通過寫心得體會，可以幫助我們整理思緒，加深對經(jīng)驗的理解。同時，要注意簡明扼要，突出重點，避免冗長和啰嗦。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
理想心得體會和感想篇一
看這本書，會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的詭辯不僅教對手難以招架，也讓讀書的人難以跟上他飛快、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學思想完整表達出來，同時通過對城邦的哲學、道德、政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的爭論，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“理想國”的藍圖，向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。
《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學家的手中，哲學家必須是有護衛(wèi)國家的智慧和能力的人，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護城邦的安全，并維護統(tǒng)治者的任何決定。同時，他認為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖，滿懷著憧憬，被后來的空想主義者所向往。
而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……通過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都只有一個，那就是維護封建統(tǒng)治，愚弄人民。所以，通過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認同的柏拉圖的觀點。例如：為維護統(tǒng)治，掌權(quán)者可以用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的。
傳說。
”，假借神意來證明人生來就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導的“理想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家，特權(quán)橫行、等級森嚴，壓迫沉重，人與人之間嚴重不平等。我認為，柏拉圖生在那樣一個時代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠、有改革思考的智者。但是，因為時代的局限性以及階級的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在一定程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見得是正確的，他的主張也不見得是真正正義的。
《理想國》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問題，他為理想國設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒制定成法律，而是寄希望于通過從小時候開始的教育來引導人的行為和方向。正如書中所說：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走?！卑乩瓐D認為理想國的教育應(yīng)從人小時候開始，包括質(zhì)樸的音樂教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康?！彼ＭO(jiān)督詩人、強迫他們在詩篇里培植良好的形象，同時監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過這樣，讓城邦的護衛(wèi)者遠離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時，就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念，無疑是有遠見的，并抓到了問題的關(guān)鍵之處。從一個人的童年開始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對后世的教育發(fā)展有著很大的影響。
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理想心得體會和感想篇二
在那個思想奮進、暗流洶涌的年代，一個個擁有新思想的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅定，什么都無法改變他們心中的信念。
29歲的陳望道在老家義烏的柴房中，翻譯出了馬克思、恩格斯的巨著《共產(chǎn)黨宣言》;臨危不亂將中共一大會議轉(zhuǎn)移到一艘游船上召開的王會悟，時年23歲;“黃埔三杰”之首蔣先云犧牲時僅有25歲;寫下《把牢底坐穿》的“鐵窗詩人”何敬平，犧牲時僅31歲;參與紅旗渠工程設(shè)計的吳祖太被意外奪去生命時，剛剛27歲……一百多年前，中國青年面對著欺壓和侵略奮起反抗，用實際行動宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。“在夜空中，總有一些星星的光，是人們看不到的，但正是因為有這些不夠閃亮的星星，才構(gòu)成了整個宇宙?！?BR> 進入新時代以來，從大國重器的建設(shè)者、脫貧攻堅的堅守者到全民抗疫的逆行者，年輕人都勇敢挑起了歷史的重擔。“中國天眼將成為“世界巨眼”，“全面建成小康社會”，“脫貧攻堅站取得決定性勝利”，“嫦娥五號取回月球土壤”，“天宮一號踏上火星”……中國取得的一個個成就，這里面有八零后，九零后的功勞。航天“花木蘭”鮑碩，一個不到三十歲的女孩，能在指揮嫦娥五號時，堅持三十個小時不休息，每天只能睡三個小時，2020年11月24日清晨，二十八歲的鮑碩用一句句鏗鏘有力的調(diào)度口令，開啟了“嫦娥五號”二十五天的地月旅行。無數(shù)個他們向世人證明了，新時代的中國青年是堪當歷史大任的，是不會辜負黨和人民信任的。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。生在這個和平的時代，我很幸運，也很感激。身在這個偉大的中國，我更是不勝榮幸。青年有理想，國家有希望，愿我輩青年一步一步向陽而生，立鯤鵬之志，腳踏實地，不求聞名遐邇，但愿無怨無悔，以螢火匯星河，希冀未來，大展宏圖!
理想心得體會和感想篇三
西蒙尼得說“正義是欠債還債”。
蘇格拉底打比方：譬如說，你有個朋友在頭腦清楚的時候，曾經(jīng)把武器交給你;假如后來他瘋了，再跟你要回去;任何人都會說不能還給他。如果竟還給了他，那倒是不正義的。把整個真情實況告訴瘋子也是不正義的。當原主頭腦不正常的時候，無論如何不該還給他。
有人理解認為：朋友之間應(yīng)該與人為善，不應(yīng)該與人為惡。敵人對敵人所欠的無非是惡，因為這才是恰如其份的。
蘇格拉底理解認為：正義就是給每個人以適如其份的報答，這就是他所謂的“還債”。
至此一段，可看作暫時對“什么是正義”的認可。
而接下來，則是漸進討論“正義有用與無用的時候”。
蘇格拉底得出的一觀點：正義平時在“訂立合同契約，合伙關(guān)系”在滿足這些需要，獲得這些好處上是有用的。
蘇格拉底把“正義有用的時候”趨向于“靜”的狀態(tài)，或者可以說是“和平”的狀態(tài)。他讓對話者的思想糾結(jié)：當你要妥善保管錢、盾、琴或者其他東西暫時“靜”的時候，人們合伙，正義的人才是一個較好的伙伴，但在利用這些東西的時候，商人、軍人、琴師的技術(shù)就更有用了。可以認為，正義在你所信任的人或事物上是有用的，像聯(lián)友。
因此蘇格拉底反問道：這么說，所有的.事物統(tǒng)統(tǒng)都是這樣的嗎?——它們有用，正義就無用，它們無用，正義就有用了?如果正義僅僅對于無用的東西才是有用的，那么正義也沒有什么了不起了。
接著，蘇格拉底從另一個側(cè)面來說明：對于那些不識好歹的人來說，傷害他們的朋友，幫助他們的敵人反而是正義的——因為他們的若干朋友是壞人，若干敵人是好人。所以，我們得到的結(jié)論就剛好跟西蒙尼得的意思相反了。
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理想心得體會和感想篇四
我們的眼界，讓我們的未來成長與學習，更具方向與目標，只有如此，才能在小小年紀的時候，擁有一顆踏實上進的學習之心。
一個國家的未來，除了看各個領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展，也要有源源不斷的年輕人頂上、替代;只有不斷的培養(yǎng)出更多的人才，我們的祖國才能建設(shè)的越來越美好，我們能擁有如今這個繁榮富強的新中國，離不開一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與先進人才的付出與貢獻。因此作為祖國新一代的繼承人，我們一定要像《開學第一課》節(jié)目的各位前輩學習，學習他們的愛國精神，學習他們那為了祖國發(fā)展，而不顧自身，不求回報的犧牲精神。
現(xiàn)在也許我們還非常的稚嫩，細小的手臂無法抬動哪怕粗壯一點的枝干，渺小的身軀看起來是那么的不起眼;但我們終究會長大，不斷的變高，不斷的變壯，直到我們的手臂可以撐起蒼穹，我們的身軀可以護于人前，利用自己那僅有的力量，也要不斷的為祖國發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
我們作為新中國未來的花朵，時代賦予在我們身上的歷史責任，都需要我們擁有過人的學識，充沛的體能才能實現(xiàn)。讓我們一起好好學習，天天向上，不斷汲取新知識，養(yǎng)成一個好身體，在《開學第一課》先輩們的目光中，一起不斷往更好更強的方向躍進。
理想心得體會和感想篇五
記得在上西方哲學史的課時，講到柏拉圖時老師的幻燈片上有懷特海的這么一句話：全部西方哲學史不過是對柏拉圖的注解。由這句話可見柏拉圖在西哲學乃到整個人類的精明文明中的崇高地位。而柏拉圖最著名的著作，或者說他的代表作，則是人盡皆知的《理想國》。所以當我捧起這本代代人推崇備至的偉大著作時，不期望能一下子讀懂它，只希望能夠從這本凝結(jié)著柏拉圖和希臘智慧的結(jié)晶的書中，得到那么一點點的啟示和認識罷了。
《理想國》一書乃柏拉圖壯年時期的力作，也可以說是其巔峰之作。柏拉圖的著作多以蘇格拉底為主角的對話體的形式以示讀者，此書也不例外。自知僅讀一遍是無法體會其精髓，因此在閱讀過程中有不解之處便匆匆?guī)н^，只期能稍知其意而已。譯者在引言中的介紹已經(jīng)能令我大體了解到本書的博大精深，談到書中涉及到方方面面的問題。由于我的無知和欲速則不達，實在無法領(lǐng)略到本書的真意，因此僅在此回憶下本書的主體內(nèi)容和所帶給我的一點幫助和啟發(fā)。
教育。
問題等一系列的問題。不過這是學者在多次研究此書所。
總結(jié)。
歸納出來的結(jié)論，而對于我這種沒有一點學術(shù)功底和走馬觀花似的閱讀方式，實在無法得出如此繁多和細致的結(jié)論。只能就此簡易回憶下本書的大概內(nèi)容了。
第一卷在蘇格拉底和幾個書中的人物開始對話之后，很快便引入本書所探討的一大主線——關(guān)于正義的定義。色拉敘馬霍斯首先表達了他的觀點，他要蘇格拉底不要光提問題，而是要直接對正義下定義。而他對正義的定義則是:正義是強者的利益，是當時政府的利益。而蘇格拉底則對此定義予駁斥。
第二卷到第四卷開始以從城邦來看正義比從一個人來看更加容易，由此探討一個城邦的正義。接著在第三講到城邦需要培養(yǎng)什么樣的護衛(wèi)者以及如何來培養(yǎng)的問題。接著談到全體公民應(yīng)當按天賦各就各業(yè)，城邦的正義在于智慧、勇敢和節(jié)制，城邦的三種人各自做自己的事就是正義的。再由城邦的正義引到人的靈魂里有三種品質(zhì)：理智、激情、欲望。
第五卷蘇格拉底又談到關(guān)于婚姻的問題，提出一個觀點：最好的男人必須與最好的女人結(jié)合，而最壞的要盡少結(jié)合，以使品種保持最高的質(zhì)量。
接著一系列的論述談到什么樣的人才是最優(yōu)秀的哲學家，并且提出哲學家是最完善的護衛(wèi)者，也就是哲學家是最好的國王這個著名的論點。
第七卷接著談到囚犯看陰影的比喻，講到了靈魂要觀看所有實在中最明亮者，即我們所說的善者。
在第八卷中總結(jié)了一個理想的國家應(yīng)該具備的條件。并且談到了四種不好的政制：斯巴達和克里特政制;寡頭政制，民主政制，僭主政制。
五種政制所對應(yīng)的五種人。
理想的政制——善者，正義者。
斯巴達政制——好勝爭強，領(lǐng)略榮名。
寡頭政制——愛財，寸利必得，省儉。
民主政制——快樂間的平等，生活沒有秩序，沒有節(jié)制，平等主義，集合最多習性于一身的多樣的人。
僭主政制——被惡所充滿，醒著時能夠干出睡夢中的那種事的人。
第九卷談到人的基本類型：哲學家或愛智者、愛勝者、愛利者。
三種人的快樂對比：哲學家能體驗另兩種快樂和學習事物本質(zhì)的快樂。靈魂中用以學習的部分的快樂是最真實的快樂。
快樂和痛苦之間的中間狀態(tài)，痛苦時想要平靜為快樂，快樂時停止為痛苦。這是快樂和痛苦的影像，是一種欺騙。通過身體傳到心靈的那些所謂最大的快樂，其實是某種意義上的脫離痛苦。
第十卷談到理念的模仿。畫家，造床匠和神誰是真正的模仿者。事物都有三種技術(shù)，使用者的技術(shù)，制造者的技術(shù)，模仿者的技術(shù)。
以上就是在看書時所記的一些主要的觀點，自己看都有點對不起柏拉圖這偉大的著作。本書的主線主要是圍繞正義這一主線展開，對理想的國度的一系列規(guī)劃，以及對應(yīng)的人所應(yīng)當具有的正義。在看的過程中有很多的啟發(fā)，不過現(xiàn)在想總結(jié)卻不知從何說起了。柏拉圖對正義的一系列闡述使我認識到在人生中應(yīng)當使嚴格的要求自己，控制自己不該有的欲望，讓理性來引導自己，遠離一切的惡，進入那真正的善。并且要一生追求真理，追求知識，追求智慧，不斷的充實自我，成為真正有智慧的人。
而柏拉圖關(guān)于哲學王的論述，在通過閱讀了本書之后，才明白以前所認為的哲學家為王的觀念是很片面的。柏拉圖對于哲學家的定義是非常之嚴格的，并不是隨便一個哲學家都能夠成為一個理想國的國王，而是真正意義上的哲學家才能夠成為理想國的國王。
書中關(guān)于婚姻及生育的問題在我看我是不合乎人類的倫理的，如子女公有等提法根本不可能在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)。而關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育的問題也是如此，將那些素質(zhì)不好的后代棄之更是有悖于眾生皆平等的法則。
書中對政制的描述也讓我對以前民主政制的一昧推崇的看法得到改變，發(fā)現(xiàn)民主政制并不是想象中的完美，而是確實存在著許多的問題。過份的自由和寬容，民主制的多面性和復(fù)雜性確實是值得深思的一個問題。
柏拉圖對快樂的論述也給我很大的啟發(fā)。原來我們原本所認為理所當然的快樂與痛苦其實并不像我們所想象的那么簡單和單純，而常常是快樂與痛苦的假象。有時候快樂只是痛苦的停止，而有時痛苦也恰恰是快樂的停止。這讓我們在生活中，在人生的旅途中，能夠以更寬廣的心態(tài)，更高瞻遠矚的眼光去看待我們所面對的一切。
而柏當圖的理念論也帶給我很多看見。讓我更懂得去尋找事物的本質(zhì)，而不是停留在事物的表面。當然柏當圖的理念論是非常博大精深的，僅一點點的接觸是不足以完全的認識它，但也已經(jīng)給了我很大的幫助。
終于很勉強的將這本書看完，雖然過程挺辛苦挺糾結(jié)，但是收獲頗豐。有人說，二十歲讀柏拉圖和四十歲柏拉圖的感覺是不一樣的。相信以后的歲月時，還需要不但的從柏拉圖的書里來尋求智慧，因為柏拉圖的智慧實是幾千年人類文明史上的奇葩，是哲學這個皇冠上的明珠。
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理想心得體會和感想篇六
理想，是每個人內(nèi)心深處的一顆種子，它激發(fā)著我們追求卓越的欲望和渴望改變現(xiàn)狀的勇氣。對于我來說，理想是一座璀璨的明燈，指引我前行。在追尋理想的道路上，我不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會和感想。
首先，理想是勇于拼搏的動力。正如羅曼·羅蘭所說：“只有燃盡了自己，才能給別人帶來光明?！弊非罄硐胧且粭l艱難曲折的道路，需要我們付出無數(shù)的汗水和辛勤的努力。曾經(jīng)，我心懷理想，但卻迷失在迷茫之中，彷徨不前。直到我認識到，只有通過努力，才能真正實現(xiàn)自己的理想。于是，我毅然決然地踏上了追求理想的道路。盡管途中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但我依然保持著勇往直前的精神，克服一切困難，不斷進取。正是理想給予了我無比的勇氣和動力，讓我不畏困難，堅持不懈地追尋著心中的夢想。
其次，理想是實現(xiàn)自我價值的契機。每個人都有自己的理想，但要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，就需要實現(xiàn)自我價值。經(jīng)過多年的學習和實踐，我深刻認識到，只有通過努力提升自己的知識和能力，才能更好地實現(xiàn)理想。因此，我不斷學習新知識，培養(yǎng)自己的技能。在這個信息爆炸的時代，我保持著對新知識的追求和學習的熱情。通過參加各種培訓和實踐活動，我積累了寶貴的經(jīng)驗，提高了自己的實際操作能力。同時，我還不斷拓展自己的知識面，提高自己的綜合素質(zhì)。只有通過實現(xiàn)自我價值，才能更好地實現(xiàn)理想，為實現(xiàn)理想奠定堅實的基礎(chǔ)。
再次，理想是服務(wù)社會的動力。追求理想并不只是為了自己，更是為了能夠?qū)ι鐣龀鲆环葚暙I。作為一個年輕人，我深感責任重大。我相信，只有努力實現(xiàn)自己的理想，才能夠更好地為社會做出貢獻。因此，我不僅注重個人理想的實現(xiàn)，更注重理想與社會的結(jié)合。通過參與公益活動和志愿者工作，我向那些需要幫助和關(guān)愛的人們伸出援手。我積極參與社區(qū)建設(shè)，為社會的進步和發(fā)展盡力而為。追求理想主動擔當社會責任，讓我的人生變得更加有意義和充實。
最后，理想是一種向上的信念。在追求理想的過程中，我們會遇到各種挫折和困難。但是，只要我們懷著對理想的堅定信心，就一定能夠越過種種障礙，達到心中的目標。在我追求理想的道路上，我也曾碰到了很多困難和挫折，但是我從未放棄，一直懷著對理想的熱忱和信心前行。正是因為有了這種向上的信念，我才能夠克服各種困難和阻力，堅持自己的夢想。它讓我相信，只要堅守初心，勇往直前，就一定可以成功實現(xiàn)自己的理想。
總之，追求理想是人生發(fā)展的動力，是實現(xiàn)自己價值的契機，也是為社會做出貢獻的動力，更是一種向上的信念。在我追尋理想的道路上，不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會和感想。無論理想的道路多么艱難，我都堅信只要努力拼搏，才能讓理想在現(xiàn)實中熠熠生輝。所以，我將繼續(xù)努力，堅持追逐自己的理想，成為一個對社會有貢獻的人，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
理想心得體會和感想篇七
20世紀初期的中國，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫，神州大地充斥著血雨腥風，在這樣的情況下，卻有人穿越槍林彈雨，迎風而上，從光明走進黑暗之中，將一個鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加。斯諾和他的著作《紅星照耀中國》。近期讀完這本書，我心潮澎湃，感慨萬千。
斯諾獲得的第一手資料是在蘇區(qū)首都保安和毛澤東主席進行長時間的對話時搜集到的關(guān)于二萬五千里長征的資料。然后，他前往寧夏南部的預(yù)旺縣，最后，他冒著炮火，從新折回到保安，又從保安回到了西安。當他到北平時，正值西安事變前夕，他在北平為英雄寫了許多通迅報道，使西方世界第一次了解了真實的中國共產(chǎn)黨。
《紅星照耀中國》這本書讓我們知道了中國共產(chǎn)黨及所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天所擁有的幸福生活，皆來自于共產(chǎn)黨人的每一次浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血所換來的。本書還描繪了中國共產(chǎn)黨人堅韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級革命精神。
紅軍戰(zhàn)土以他們的生命和熱血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民的事業(yè)立下了不巧的功績。中國共產(chǎn)黨人的精神，是一筆財富，激勵著我們一代又一代人，我們一定要努力學習，做祖國的棟梁之才，這樣才能不負先輩的使命。
不忘初心，牢記使命——這是新時代脈搏里跳動的最強音。作為一名青少年，我要發(fā)奮圖強，努力進取，用實際行動踐行時代精神。
理想心得體會和感想篇八
《理想國》的對話體寫作方式讓我自然而然想起了我們中國的孔子。雖然《理想國》里思想都是柏拉圖本人的，但是我們不可否認，他作為蘇格拉底的弟子，其思想觀念受蘇格拉底之深，而且以蘇格拉底的口吻來寫，書中一直把正義作為討論的對象，并通過歸謬的。
方法。
先提出正義的不確切定義而后歸納抽象來尋找正義的真正含義遵循著蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”的尋求智慧之路所以我們讀來常常感覺就是蘇格拉底本人在。
辯論。
同樣是生活在差不多時代的偉大哲學家，一先一后，經(jīng)歷竟也是如此相似，孔子有其弟子及其再傳弟子撰寫的、記錄其言行的《論語》，蘇格拉底有其弟子借其口而使早期對古希臘哲學最初探索得以流傳的《理想國》。
初中時就通過一些簡單。
渠道。
聽說過《理想國》，心中對“理想國”的定位如莫爾的“烏托邦”，如陶淵明的“桃花源”，真正拿到這本書才知道“republic”的真正來源。比起充滿幻想的描繪一個理想社會，這本書更是向我們展現(xiàn)了古希臘那個充滿魅力的辯論時代。由于讀的不夠精細，所以不敢說真正讀懂領(lǐng)會了多少東西，但是卻實實在在的感受到了哲學家們最初一直倡導和崇拜的理性的玄冥、邏輯之曲折、言辭之詭秘。曾經(jīng)中學時代在歷史課上看到那些類似于智者學派的古希臘人熱衷于辯論，在田間街頭、小巷集市運用各種辯論法則，或談笑風生，或面紅耳赤，或洋洋得意，或灰頭土臉的你說我論時，總會對那個誕生最早文明的古國之一，產(chǎn)生無限遐想，所以慶幸在年輕時代還能真正有機會走進書里，走進那個神秘世界。
“什么是正義，”這是柏拉圖和格勞孔、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯、西蒙尼德在第一卷一直討論圍繞的中心，“欠債還錢就是正義”“正義就是給每個人以適如其分的報答”“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”“正義就是強者的利益，”而后開始討論城邦的正義，認為一個好的城邦應(yīng)該具備勇敢、智慧和節(jié)制等美德，每個人都是在國家里執(zhí)行適合他天性的職務(wù)，如孔子的“性相近也”觀點一樣，蘇格拉底認為教育可以激發(fā)人性里潛在的能力和知識，而柏拉圖在一定程度上也有所沿襲。當城邦里的統(tǒng)治者、守衛(wèi)者、勞動者各守其責、互不僭越，和諧分工時，這個城邦就具有了“正義的美德”，然后從城邦類比到個人，認為那是“大”“小”“內(nèi)”外‘的關(guān)系，正義的個人就是安排好自己的事情，自己主宰自己，對自己友善，同時在某些政治事務(wù)、私人事務(wù)上，保持和諧的狀態(tài)的行為，就是正義的好行為。
兒童。
愛好。
和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制?！蔽闹小疤K格拉底”用船長的譬喻說明一個真正哲學家在城邦的處境。
讀到中后部分，我的腦海里似乎才開始勾畫出“蘇格拉底”所描繪的“理想國，”可是就他自己來看，“只有在某種必然性碰巧迫使當前被稱為無用的那些極少數(shù)的未腐敗的哲學家，出來主管城邦，并使得公民服從他們管理時，或者，只有當當權(quán)的那些人的兒子、國王的兒子或當權(quán)者本人、國王本人受到神的感化，真正愛上了真哲學的時候，”城市、國家才能完善，才能成為理想國。同時柏拉圖還用一系列的比喻來論證可知世界和可感世界，這似乎也成為柏拉圖哲學的出發(fā)點和堅持的原則。于是我也深刻的體會了所謂的“日喻”“線喻”和“洞喻，”柏拉圖建構(gòu)起了他的理念世界。
體操。
和辯證法，并且論述了這些的重要程度，他有關(guān)這些課程的教育思想至今仍對我們有很大的借鑒作用?！罢軐W家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學家，”是他心目中創(chuàng)建理想國的思想核心。柏拉圖為我們這些后來人描繪的理想藍圖，為19世紀的空想主義者提供了藍本。
一本《理想國》，涉及到了道德、民主、教育、文藝、平等等諸多問題，一系列看似平常的談話，范疇廣泛，信息量大，卻又毫無間隙，娓娓道來，整合而連貫。我想，哲學應(yīng)該是人類歷史上最偉大的學科，不僅是因為先哲們對它的孜孜以求，也不僅僅是因為后來的許多學科就是從哲學分支而來，而是因為它是先人們智慧的結(jié)晶，理論與實踐的精華。深邃的思考、對美好的追求，看待事物的態(tài)度、縝密的。
思維方式。
等等都與哲學息息相關(guān)，我們想要更好的生活，想要看待學術(shù)問題的不同眼光，無一不需要我們的哲學功底，需要我們與哲人對話，采擷他們思想的豐碩花朵。
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理想心得體會和感想篇九
秋高氣爽，春去秋來。時間一下子就流逝了，快樂的暑假生活即將又跟我們告一段落，迎來的就是我們的2021年開學的日子，在快要開學的時候。每年都會有一個節(jié)目會受到全國中小學生的歡迎，沒錯你猜對了，那就是《開學第一課》，今年的開學第一課主題是:理想照亮未來。每到新學期的開學時候，《開學第一課》就是會放一些很有趣又極具內(nèi)涵且深刻意義的故事片我們看。
我在節(jié)目里面學習到了很多，它讓我吸收了許許多多的知識，在觀看的同時，也讓我更好明白的以后人生遇到的困難，觀看了每一年的《開學第一課》，我們可以在里面了解我們國家的歷史，同時觀看這個節(jié)目，也方便理解人生以后有什么意義，所以在每次學習中，想著這些，都會更有目標和目的去學，或許這就是《開學第一課》魅力的所在。
因此，我們須用心去領(lǐng)悟《開學第一課》里面說的每個內(nèi)容每個故事，堅定自己全身心去投入到學習中去。在不久的將來為我們的未來發(fā)展打下一個堅實基礎(chǔ)，使我們可以更好的學習，好好學習，天天向上的頑強目標。這樣才能在以后為祖國的發(fā)展。提供出自己一份力量，我們只有小時候勵志做一個正能量的人，才能更加全身心的投入學習之中。我非常推薦大家觀看《開學第一課》，這是一個非常不錯的選擇，觀看完之后使我們變得朝氣蓬勃，三觀更正。
理想心得體會和感想篇十
理想是指一個人心中的追求、憧憬和向往，是人們不斷努力和奮斗的目標。對于每個人來說，理想心得體會感想都是獨特的。在這篇文章中，我將分享我對理想的一些心得體會和感想。
在我看來，理想是人生的動力源泉。每個人都需要一個目標來堅持和追求，因為只有這樣，人生才會有動力和意義。我的理想是成為一個成功的作家，能夠用文字感動人、啟發(fā)人。然而，實現(xiàn)一個理想并不容易。在我追求理想的過程中，我遇到了許多困難和挫折，曾一度失去信心。但是，我堅信只要努力，堅持不懈，理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。于是，我開始學習寫作技巧，閱讀大量的優(yōu)秀作品，提高自己的寫作水平。同時，我也參加了一些寫作比賽和活動，不斷鍛煉自己的寫作能力和表達能力。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)，理想并不只是一個目標，更重要的是追求理想的過程，這個過程讓我成長和進步，讓我變得更加堅強和自信。
除了堅持和努力，理想還需要付出犧牲和耐心。實現(xiàn)理想的路上，有時會遇到許多不如意和挑戰(zhàn)，需要我們放下短暫的享樂和安逸，付出更多的努力和時間。有時，我會面臨寫作上的瓶頸和困惑，甚至產(chǎn)生過放棄的念頭。然而，當我回憶起自己的理想，回想起自己的初衷時，我會鼓起勇氣，重新振作起來。我意識到，只有堅持走下去，也許我才能收獲成功和成就。正是因為經(jīng)歷了這些困難和挑戰(zhàn)，我才更加珍惜理想的意義，更加堅定地追求理想。
理想不僅僅是個人的追求，也是社會的需要。每個人都有自己的理想，但理想的實現(xiàn)需要社會的共同努力。社會是一個大家庭，每個人都有責任栽培和關(guān)心別人的理想。在實現(xiàn)自己的理想的同時，我們也應(yīng)該積極幫助他人實現(xiàn)他們的理想。只有當每個人的理想都得到關(guān)注和支持，社會才能變得更加和諧和進步。因此，我和我的朋友們一起發(fā)起了一個寫作協(xié)會，為那些有寫作夢想的人提供一個交流和學習的平臺。我們舉辦了許多寫作活動和講座，鼓勵大家勇敢追求自己的夢想，并為他們提供必要的幫助和指導。通過這個協(xié)會，我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的理想，只要給予他們機會和支持，他們就能夠激發(fā)出無限的創(chuàng)造力和潛能。
最后，理想不僅僅是達到一個目標，更重要的是過程中的成長和收獲。在追求理想的過程中，我們會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更加堅韌和勇敢。同時，追求理想也會讓我們不斷學習和進步，讓我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。在實現(xiàn)理想的路上，我們還會結(jié)識一些志同道合的朋友，一起分享快樂和困難。這些經(jīng)歷和收獲讓我們更加充實和滿足，讓我們成為更好的自己。
總的來說，理想是每個人心中的火種，是人生的動力源泉。在追求理想的過程中，我們需要堅持和努力，付出犧牲和耐心，同時也需要關(guān)注和支持他人的理想。實現(xiàn)理想的過程中，我們會經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，但也會變得更加堅韌和勇敢，讓我們學會成長和進步。在追求理想的路上，我們不僅要關(guān)注目標本身，更要珍惜過程中的收獲和成長。無論理想是否能夠完全實現(xiàn)，重要的是我們努力和追求的過程，這個過程會讓我們變得更加堅強、自信和成熟。
理想心得體會和感想篇十一
九月一日，是一年一度的開學日子，這天晚上八點《開學第一課》也如約而至，這是全國數(shù)以萬計中小學生期待的時候，而我也早早的坐在電視機前，等待節(jié)目的開播，今年的開學第一課主題是:理想照亮未來。
《開學第一課》是一檔公益教育節(jié)目，節(jié)目通過豐富的典例，真切的感悟，向廣大中小學生展示核心價值內(nèi)容，對于當代學生有著深刻的教育意義。今年恰逢黨的100周年華誕，是極具歷史紀念時刻，使得《開學第一課》與往年節(jié)目更具教育宣傳意義。
隨著《開學第一課》內(nèi)容的展現(xiàn)，讓我們見識到中國共產(chǎn)黨的成立到新中國誕生的艱難歷程，也看到了黨和祖國的奮斗發(fā)展史，讓我熱血沸騰，熱血不斷沖刷著我那顆強烈的愛國心，讓我覺得作為中國人是一件無比驕傲的事情。同時，也讓我們明白如今的美好生活是來之不易的，我們在享受當下生活時，更應(yīng)該緬懷曾經(jīng)為祖國發(fā)展做出無私貢獻的英勇先烈們，更不要忘記身為祖國接班人的社會責任和義務(wù)。
今年的《開學第一課》讓我受益匪淺獲益良多，讓我懂得身為新時代的青年，要牢記使命擔當，不負青春韶華，努力學習提升個人素養(yǎng)，全面發(fā)展德智體美勞，展現(xiàn)當代青少年的風采。少年強則國強，只有不斷的提升自我發(fā)展自我完善自我，才能為祖國美好建設(shè)添磚加瓦，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
理想心得體會和感想篇十二
無論我們的年齡多少，我們都會有一個理想。每個人心中都有著一個夢想，一個目標或者一個愿望，它可以讓我們在生命中保持前進的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個方向繼續(xù)前進。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時也可以更好地認識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標。其中一個重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價值觀等。當我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個方向前進時，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個階段，都應(yīng)該為自己找到一個明確的目標和理想，并積極地追求它。當你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標，積累經(jīng)驗，充實自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
理想心得體會和感想篇十三
今年，“精準扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡(luò)流行語，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開發(fā)，利國利民”“消除貧困，同步小康”等標語，字都用紅字漆出來，顯得格外明顯。
雖說“精準脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢，一向過著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準扶貧戶，用政府的補助資金還了債，卻又揭不開鍋了，只得等再發(fā)補助金了。去年過年時，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個精光，干部幾次相勸，他也不聽，最后因舊病復(fù)發(fā)，逝世了。
在脫貧過程中“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)“，不錯的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補助，高興極了，為家中買了些物資后，就都拿去給李哥哥上學用。李哥哥也發(fā)奮圖強，終于不辜負家人的期望考上了大學，現(xiàn)在李哥哥在城市里開了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準扶貧”政策幫助他們走進了小康生活。
現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來的生活也要靠他們自己努力。
許多人都過上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說，“精準扶貧”確實給我們帶來了很多幫助。
讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進步，一起進入小康生活。讓我們爭當二十一世紀的時代鋒，加油!
理想心得體會和感想篇十四
作為一名學生，我們總是時刻謀求自己的人生，向往著未知的未來，也踏步在自己的青春路上。而在這個過程中，最重要的就是“理想”這個概念。那么，什么是理想呢？理想是對未來的向往，是對自己的期許，是我們生活的一個標桿。今天，我來談一談自己的關(guān)于理想的體會和感悟。
理想試著每個人都有的向往和憧憬，但對于我來說，理想不僅僅是一個美好的想象，更是一個一直存在我心中的信仰。我從小就聽家長說，自己應(yīng)該在未來有一個目標，要有一個夢想，但當我到了一定年齡，才逐漸認識到這個問題的重要性。想象一下，一個人沒有理想，他不知道為什么在這個地方，不知道他堅持下去的動力又是什么。而有了理想，每個人都會有一個堅持下去的信仰，會有一個不計回報的奮斗過程。
第二段：理想也需要不斷的去落地。
雖然理想是我們心中的一個標桿，但不可否認，理想也需要不斷的去落地。有了理想，便可以有夢想，但一旦沒有可行性和實現(xiàn)的可能，那這個標桿只不過是空中樓閣。想要讓理想變得漸行漸近，實現(xiàn)這個“計劃”，更需要我們?nèi)プ⒅芈鋵嵑图毠?jié)。我本人是一名IT工程師，一開始找工作的時候，我便想過想要成為一名大牛，但這只存在于我的理想中。所以后來我就轉(zhuǎn)換思路，多學一些技能，去實現(xiàn)這個目標。這樣，在實際的應(yīng)用過程中，我也可以了解更多知識技能的細節(jié)和操作方法。
第三段：理想需要勇氣和毅力。
有了理想，落實行動，更需要我們有一份勇氣和毅力去支持自己。勇氣一種“干”的心態(tài)，即使我們在追求理想的過程中遇到了坎坷和挫折，也要懂得改變自己的思路，創(chuàng)造更多的可能性。毅力是“持”的狀態(tài)，即使有了很多困難和挫折，也要有一個堅持下去的信仰。我還記得很小的時候，我就想過要學習跳舞和鋼琴，但由于資金和時間的原因，一直無法實現(xiàn)自己的理想?？僧斘以庥隽诵鹿谝咔?，我決定在家學習這些技能，一直到現(xiàn)在，我已經(jīng)堅持了24個月的時間，真正實現(xiàn)了自己的心中所想。
第四段：理想需要不斷的保持激情。
有了理想，落實行動，勇氣毅力，離成功已不遠了，但理想還需要不斷的保持激情。想想現(xiàn)在，你是否還記得自己最初為了什么而努力的？當然這也是很正常的現(xiàn)象，但為了保持理想的激情與動力，我們需要不斷地去激發(fā)它。比如說，很多人都會去給自己制定一些小目標，這些小目標一定程度上會去反應(yīng)你已經(jīng)實現(xiàn)的成果。
第五段：理想是生活的支撐。
最后，我認為理想是生活中最重要的支撐，無論是在生活中還是在工作中，理想都可以給人一個向前推進的動力。有了理想可以給我們帶來很多的益處，比如激勵我們不斷前進和向上，而且可以讓我們的生命更多的美好，賦予我們更多的價值?？傊瑝粝胧侨祟惥褡罡邔哟蔚姆从?，他涵蓋了一個人對生命的認識，對世界的看法，對智慧的跨越。因此，選擇適合自己的理想，給自己賦予充電，這樣可以在人生的道路上前行更順暢和舒適。
理想心得體會和感想篇十五
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因為她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當一名杰出的商人，而我的理想是當一名歌手。
其實，我以前有想過當服裝設(shè)計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。
直到我有了第二個理想時，我已經(jīng)上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學生們授課。
如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想。但是在這漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標決定你成為什麼樣的人。”所以，我的目標也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因為我將在那里度過余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
理想心得體會和感想篇十六
開頭段：
理想是每個人內(nèi)心最深處夢寐以求的東西，也是人生中最關(guān)鍵的一部分。對于每個人來說，理想是一個長久以來培養(yǎng)的信仰，是生命的靈魂，是奮斗和前進的方向。在人生中不斷實現(xiàn)理想，就是不斷探尋和升華自我。本文章將從自己的人生經(jīng)歷和體會出發(fā)，通過五段展開談?wù)劺硐雽τ谧约旱囊饬x和實現(xiàn)理想的一些心得體會。
第一段：
思考自己的理想是如何產(chǎn)生的，可能有人是從小的夢想開始形成。而我的理想其實也是在自己經(jīng)歷的一些事情之后才逐漸明確的。曾經(jīng)有一段時間，我感到非常迷茫，不知道自己要做什么，也不知道自己想要什么。直到有一次我參加了一個志愿服務(wù)活動，看到那里的貧困生們的眼神中充斥著希望和期待，我覺得自己有責任去幫助他們，同時也想要成為一個有所作為的人，從此我的理想就逐漸清晰了起來。
第二段：
有了理想，如何實現(xiàn)自己的目標呢？對我而言，我覺得最重要的是堅持自己的夢想，勇敢地為之奮斗，同時也要不斷地提高自己的能力。在自己剛開始的時候，我并不是很有信心，總覺得自己可以做到的東西很有限。但是經(jīng)過了一些經(jīng)歷之后，我逐漸明白了一個道理，那就是，如果沒有嘗試，就永遠不會知道自己能做到什么程度。所以，一定要勇敢地去迎接挑戰(zhàn)，讓自己成為一個更好的人。
第三段：
實現(xiàn)自己的理想還要注重方法，不能一味地拼命，必須靈活因時因地作出改變。在工作生活中，每天都會遇到一些難題和挑戰(zhàn)，如果我們一味地躲避，那么就無法拓展自己的思維和能力。但是如果我們能夠適時調(diào)整策略，將目標和作戰(zhàn)計劃分解為小的可行性目標，一步一步向前推進，相信總能到達終點。
第四段：
實現(xiàn)理想的過程中必須堅持信念，尤其是在遭遇困難和挫折時。困難和挫折是人生的常態(tài)和必然，沒有誰會一帆風順，但這些都不能成為我們實現(xiàn)夢想的阻礙。當我們遭遇困難時，一定要保持冷靜，理性分析，尋找解決問題的方法。正如曾經(jīng)有人說過的：拼搏中的每一次痛苦和落寞都是成長中必經(jīng)的過渡期，只要心里始終堅守信念，每次都能從腦袋和身體中積累知識和力量，繼而推向新的天空。
結(jié)尾段：
理想是人生路上的行車燈，能夠指引我們走向成功和幸福。通過自己的經(jīng)歷和學習，我深刻理解到了理想的重要性和實現(xiàn)理想的方法。我們要做好自己，提高自己的能力，積極面對人生的挑戰(zhàn)和困難，任何時候都不要放棄信念。夢想不是浪漫的詞語，而是夢想者必須要付出的努力和行動。讓我們一步步堅實地向前邁進，去追求我們的理想生活！
理想心得體會和感想篇十七
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標準和準繩，為自己、為社會、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過追求道德的高尚境界來實現(xiàn)個人和社會的進步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過本文分享筆者的一些心得體會。
第二段：道德理想對個人的影響（200字）。
道德理想對于個人的影響是巨大且深遠的。首先，道德理想鞭策著個人不斷自我完善，努力成為一個道德高尚、有責任心和擔當精神的人。其次，道德理想塑造了個人的行為方式和價值觀，使得個人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個人成長和自我實現(xiàn)的動力源泉，激勵著我們不斷追求進步，克服困難，實現(xiàn)個人的目標和夢想。
第三段：道德理想對社會的影響（200字）。
道德理想不僅對個人有著重要的影響，而且對整個社會也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進社會的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動社會公平正義的實現(xiàn)，促進社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會主義核心價值觀的傳承和弘揚，進一步提升了社會的整體道德水平。
第四段：實踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實社會存在誘惑和考驗，很容易讓人產(chǎn)生動搖和迷茫。其次，不同人對道德的理解和實踐方式存在差異，導致道德理想的理念在社會中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實踐往往會受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實踐道德理想的方法（300字）。
面對道德理想實踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅守初心，勇于面對挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學習和提高自己的道德修養(yǎng)，加強自身的道德覺悟和責任意識。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實踐氛圍。最后，我們可以通過教育和引導來提升社會的道德意識和道德素質(zhì)，為道德理想的實踐營造良好的社會環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會發(fā)展的基石和動力源泉。通過實踐和體驗，我深刻認識到道德理想對于個人和社會的重要意義。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅守道德理想，并通過實際行動來踐行道德，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步做出自己的貢獻。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造一個更加美好的世界。
理想心得體會和感想篇一
看這本書，會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的詭辯不僅教對手難以招架，也讓讀書的人難以跟上他飛快、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學思想完整表達出來，同時通過對城邦的哲學、道德、政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的爭論，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“理想國”的藍圖，向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。
《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學家的手中，哲學家必須是有護衛(wèi)國家的智慧和能力的人，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護城邦的安全，并維護統(tǒng)治者的任何決定。同時，他認為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖，滿懷著憧憬，被后來的空想主義者所向往。
而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……通過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都只有一個，那就是維護封建統(tǒng)治，愚弄人民。所以，通過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認同的柏拉圖的觀點。例如：為維護統(tǒng)治，掌權(quán)者可以用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的。
傳說。
”，假借神意來證明人生來就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導的“理想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家，特權(quán)橫行、等級森嚴，壓迫沉重，人與人之間嚴重不平等。我認為，柏拉圖生在那樣一個時代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠、有改革思考的智者。但是，因為時代的局限性以及階級的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在一定程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見得是正確的，他的主張也不見得是真正正義的。
《理想國》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問題，他為理想國設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒制定成法律，而是寄希望于通過從小時候開始的教育來引導人的行為和方向。正如書中所說：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走?！卑乩瓐D認為理想國的教育應(yīng)從人小時候開始，包括質(zhì)樸的音樂教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康?！彼ＭO(jiān)督詩人、強迫他們在詩篇里培植良好的形象，同時監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過這樣，讓城邦的護衛(wèi)者遠離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時，就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念，無疑是有遠見的，并抓到了問題的關(guān)鍵之處。從一個人的童年開始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對后世的教育發(fā)展有著很大的影響。
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理想心得體會和感想篇二
在那個思想奮進、暗流洶涌的年代，一個個擁有新思想的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅定，什么都無法改變他們心中的信念。
29歲的陳望道在老家義烏的柴房中，翻譯出了馬克思、恩格斯的巨著《共產(chǎn)黨宣言》;臨危不亂將中共一大會議轉(zhuǎn)移到一艘游船上召開的王會悟，時年23歲;“黃埔三杰”之首蔣先云犧牲時僅有25歲;寫下《把牢底坐穿》的“鐵窗詩人”何敬平，犧牲時僅31歲;參與紅旗渠工程設(shè)計的吳祖太被意外奪去生命時，剛剛27歲……一百多年前，中國青年面對著欺壓和侵略奮起反抗，用實際行動宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。“在夜空中，總有一些星星的光，是人們看不到的，但正是因為有這些不夠閃亮的星星，才構(gòu)成了整個宇宙?！?BR> 進入新時代以來，從大國重器的建設(shè)者、脫貧攻堅的堅守者到全民抗疫的逆行者，年輕人都勇敢挑起了歷史的重擔。“中國天眼將成為“世界巨眼”，“全面建成小康社會”，“脫貧攻堅站取得決定性勝利”，“嫦娥五號取回月球土壤”，“天宮一號踏上火星”……中國取得的一個個成就，這里面有八零后，九零后的功勞。航天“花木蘭”鮑碩，一個不到三十歲的女孩，能在指揮嫦娥五號時，堅持三十個小時不休息，每天只能睡三個小時，2020年11月24日清晨，二十八歲的鮑碩用一句句鏗鏘有力的調(diào)度口令，開啟了“嫦娥五號”二十五天的地月旅行。無數(shù)個他們向世人證明了，新時代的中國青年是堪當歷史大任的，是不會辜負黨和人民信任的。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。生在這個和平的時代，我很幸運，也很感激。身在這個偉大的中國，我更是不勝榮幸。青年有理想，國家有希望，愿我輩青年一步一步向陽而生，立鯤鵬之志，腳踏實地，不求聞名遐邇，但愿無怨無悔，以螢火匯星河，希冀未來，大展宏圖!
理想心得體會和感想篇三
西蒙尼得說“正義是欠債還債”。
蘇格拉底打比方：譬如說，你有個朋友在頭腦清楚的時候，曾經(jīng)把武器交給你;假如后來他瘋了，再跟你要回去;任何人都會說不能還給他。如果竟還給了他，那倒是不正義的。把整個真情實況告訴瘋子也是不正義的。當原主頭腦不正常的時候，無論如何不該還給他。
有人理解認為：朋友之間應(yīng)該與人為善，不應(yīng)該與人為惡。敵人對敵人所欠的無非是惡，因為這才是恰如其份的。
蘇格拉底理解認為：正義就是給每個人以適如其份的報答，這就是他所謂的“還債”。
至此一段，可看作暫時對“什么是正義”的認可。
而接下來，則是漸進討論“正義有用與無用的時候”。
蘇格拉底得出的一觀點：正義平時在“訂立合同契約，合伙關(guān)系”在滿足這些需要，獲得這些好處上是有用的。
蘇格拉底把“正義有用的時候”趨向于“靜”的狀態(tài)，或者可以說是“和平”的狀態(tài)。他讓對話者的思想糾結(jié)：當你要妥善保管錢、盾、琴或者其他東西暫時“靜”的時候，人們合伙，正義的人才是一個較好的伙伴，但在利用這些東西的時候，商人、軍人、琴師的技術(shù)就更有用了。可以認為，正義在你所信任的人或事物上是有用的，像聯(lián)友。
因此蘇格拉底反問道：這么說，所有的.事物統(tǒng)統(tǒng)都是這樣的嗎?——它們有用，正義就無用，它們無用，正義就有用了?如果正義僅僅對于無用的東西才是有用的，那么正義也沒有什么了不起了。
接著，蘇格拉底從另一個側(cè)面來說明：對于那些不識好歹的人來說，傷害他們的朋友，幫助他們的敵人反而是正義的——因為他們的若干朋友是壞人，若干敵人是好人。所以，我們得到的結(jié)論就剛好跟西蒙尼得的意思相反了。
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理想心得體會和感想篇四
我們的眼界，讓我們的未來成長與學習，更具方向與目標，只有如此，才能在小小年紀的時候，擁有一顆踏實上進的學習之心。
一個國家的未來，除了看各個領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展，也要有源源不斷的年輕人頂上、替代;只有不斷的培養(yǎng)出更多的人才，我們的祖國才能建設(shè)的越來越美好，我們能擁有如今這個繁榮富強的新中國，離不開一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與先進人才的付出與貢獻。因此作為祖國新一代的繼承人，我們一定要像《開學第一課》節(jié)目的各位前輩學習，學習他們的愛國精神，學習他們那為了祖國發(fā)展，而不顧自身，不求回報的犧牲精神。
現(xiàn)在也許我們還非常的稚嫩，細小的手臂無法抬動哪怕粗壯一點的枝干，渺小的身軀看起來是那么的不起眼;但我們終究會長大，不斷的變高，不斷的變壯，直到我們的手臂可以撐起蒼穹，我們的身軀可以護于人前，利用自己那僅有的力量，也要不斷的為祖國發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
我們作為新中國未來的花朵，時代賦予在我們身上的歷史責任，都需要我們擁有過人的學識，充沛的體能才能實現(xiàn)。讓我們一起好好學習，天天向上，不斷汲取新知識，養(yǎng)成一個好身體，在《開學第一課》先輩們的目光中，一起不斷往更好更強的方向躍進。
理想心得體會和感想篇五
記得在上西方哲學史的課時，講到柏拉圖時老師的幻燈片上有懷特海的這么一句話：全部西方哲學史不過是對柏拉圖的注解。由這句話可見柏拉圖在西哲學乃到整個人類的精明文明中的崇高地位。而柏拉圖最著名的著作，或者說他的代表作，則是人盡皆知的《理想國》。所以當我捧起這本代代人推崇備至的偉大著作時，不期望能一下子讀懂它，只希望能夠從這本凝結(jié)著柏拉圖和希臘智慧的結(jié)晶的書中，得到那么一點點的啟示和認識罷了。
《理想國》一書乃柏拉圖壯年時期的力作，也可以說是其巔峰之作。柏拉圖的著作多以蘇格拉底為主角的對話體的形式以示讀者，此書也不例外。自知僅讀一遍是無法體會其精髓，因此在閱讀過程中有不解之處便匆匆?guī)н^，只期能稍知其意而已。譯者在引言中的介紹已經(jīng)能令我大體了解到本書的博大精深，談到書中涉及到方方面面的問題。由于我的無知和欲速則不達，實在無法領(lǐng)略到本書的真意，因此僅在此回憶下本書的主體內(nèi)容和所帶給我的一點幫助和啟發(fā)。
教育。
問題等一系列的問題。不過這是學者在多次研究此書所。
總結(jié)。
歸納出來的結(jié)論，而對于我這種沒有一點學術(shù)功底和走馬觀花似的閱讀方式，實在無法得出如此繁多和細致的結(jié)論。只能就此簡易回憶下本書的大概內(nèi)容了。
第一卷在蘇格拉底和幾個書中的人物開始對話之后，很快便引入本書所探討的一大主線——關(guān)于正義的定義。色拉敘馬霍斯首先表達了他的觀點，他要蘇格拉底不要光提問題，而是要直接對正義下定義。而他對正義的定義則是:正義是強者的利益，是當時政府的利益。而蘇格拉底則對此定義予駁斥。
第二卷到第四卷開始以從城邦來看正義比從一個人來看更加容易，由此探討一個城邦的正義。接著在第三講到城邦需要培養(yǎng)什么樣的護衛(wèi)者以及如何來培養(yǎng)的問題。接著談到全體公民應(yīng)當按天賦各就各業(yè)，城邦的正義在于智慧、勇敢和節(jié)制，城邦的三種人各自做自己的事就是正義的。再由城邦的正義引到人的靈魂里有三種品質(zhì)：理智、激情、欲望。
第五卷蘇格拉底又談到關(guān)于婚姻的問題，提出一個觀點：最好的男人必須與最好的女人結(jié)合，而最壞的要盡少結(jié)合，以使品種保持最高的質(zhì)量。
接著一系列的論述談到什么樣的人才是最優(yōu)秀的哲學家，并且提出哲學家是最完善的護衛(wèi)者，也就是哲學家是最好的國王這個著名的論點。
第七卷接著談到囚犯看陰影的比喻，講到了靈魂要觀看所有實在中最明亮者，即我們所說的善者。
在第八卷中總結(jié)了一個理想的國家應(yīng)該具備的條件。并且談到了四種不好的政制：斯巴達和克里特政制;寡頭政制，民主政制，僭主政制。
五種政制所對應(yīng)的五種人。
理想的政制——善者，正義者。
斯巴達政制——好勝爭強，領(lǐng)略榮名。
寡頭政制——愛財，寸利必得，省儉。
民主政制——快樂間的平等，生活沒有秩序，沒有節(jié)制，平等主義，集合最多習性于一身的多樣的人。
僭主政制——被惡所充滿，醒著時能夠干出睡夢中的那種事的人。
第九卷談到人的基本類型：哲學家或愛智者、愛勝者、愛利者。
三種人的快樂對比：哲學家能體驗另兩種快樂和學習事物本質(zhì)的快樂。靈魂中用以學習的部分的快樂是最真實的快樂。
快樂和痛苦之間的中間狀態(tài)，痛苦時想要平靜為快樂，快樂時停止為痛苦。這是快樂和痛苦的影像，是一種欺騙。通過身體傳到心靈的那些所謂最大的快樂，其實是某種意義上的脫離痛苦。
第十卷談到理念的模仿。畫家，造床匠和神誰是真正的模仿者。事物都有三種技術(shù)，使用者的技術(shù)，制造者的技術(shù)，模仿者的技術(shù)。
以上就是在看書時所記的一些主要的觀點，自己看都有點對不起柏拉圖這偉大的著作。本書的主線主要是圍繞正義這一主線展開，對理想的國度的一系列規(guī)劃，以及對應(yīng)的人所應(yīng)當具有的正義。在看的過程中有很多的啟發(fā)，不過現(xiàn)在想總結(jié)卻不知從何說起了。柏拉圖對正義的一系列闡述使我認識到在人生中應(yīng)當使嚴格的要求自己，控制自己不該有的欲望，讓理性來引導自己，遠離一切的惡，進入那真正的善。并且要一生追求真理，追求知識，追求智慧，不斷的充實自我，成為真正有智慧的人。
而柏拉圖關(guān)于哲學王的論述，在通過閱讀了本書之后，才明白以前所認為的哲學家為王的觀念是很片面的。柏拉圖對于哲學家的定義是非常之嚴格的，并不是隨便一個哲學家都能夠成為一個理想國的國王，而是真正意義上的哲學家才能夠成為理想國的國王。
書中關(guān)于婚姻及生育的問題在我看我是不合乎人類的倫理的，如子女公有等提法根本不可能在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)。而關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育的問題也是如此，將那些素質(zhì)不好的后代棄之更是有悖于眾生皆平等的法則。
書中對政制的描述也讓我對以前民主政制的一昧推崇的看法得到改變，發(fā)現(xiàn)民主政制并不是想象中的完美，而是確實存在著許多的問題。過份的自由和寬容，民主制的多面性和復(fù)雜性確實是值得深思的一個問題。
柏拉圖對快樂的論述也給我很大的啟發(fā)。原來我們原本所認為理所當然的快樂與痛苦其實并不像我們所想象的那么簡單和單純，而常常是快樂與痛苦的假象。有時候快樂只是痛苦的停止，而有時痛苦也恰恰是快樂的停止。這讓我們在生活中，在人生的旅途中，能夠以更寬廣的心態(tài)，更高瞻遠矚的眼光去看待我們所面對的一切。
而柏當圖的理念論也帶給我很多看見。讓我更懂得去尋找事物的本質(zhì)，而不是停留在事物的表面。當然柏當圖的理念論是非常博大精深的，僅一點點的接觸是不足以完全的認識它，但也已經(jīng)給了我很大的幫助。
終于很勉強的將這本書看完，雖然過程挺辛苦挺糾結(jié)，但是收獲頗豐。有人說，二十歲讀柏拉圖和四十歲柏拉圖的感覺是不一樣的。相信以后的歲月時，還需要不但的從柏拉圖的書里來尋求智慧，因為柏拉圖的智慧實是幾千年人類文明史上的奇葩，是哲學這個皇冠上的明珠。
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理想心得體會和感想篇六
理想，是每個人內(nèi)心深處的一顆種子，它激發(fā)著我們追求卓越的欲望和渴望改變現(xiàn)狀的勇氣。對于我來說，理想是一座璀璨的明燈，指引我前行。在追尋理想的道路上，我不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會和感想。
首先，理想是勇于拼搏的動力。正如羅曼·羅蘭所說：“只有燃盡了自己，才能給別人帶來光明?！弊非罄硐胧且粭l艱難曲折的道路，需要我們付出無數(shù)的汗水和辛勤的努力。曾經(jīng)，我心懷理想，但卻迷失在迷茫之中，彷徨不前。直到我認識到，只有通過努力，才能真正實現(xiàn)自己的理想。于是，我毅然決然地踏上了追求理想的道路。盡管途中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但我依然保持著勇往直前的精神，克服一切困難，不斷進取。正是理想給予了我無比的勇氣和動力，讓我不畏困難，堅持不懈地追尋著心中的夢想。
其次，理想是實現(xiàn)自我價值的契機。每個人都有自己的理想，但要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，就需要實現(xiàn)自我價值。經(jīng)過多年的學習和實踐，我深刻認識到，只有通過努力提升自己的知識和能力，才能更好地實現(xiàn)理想。因此，我不斷學習新知識，培養(yǎng)自己的技能。在這個信息爆炸的時代，我保持著對新知識的追求和學習的熱情。通過參加各種培訓和實踐活動，我積累了寶貴的經(jīng)驗，提高了自己的實際操作能力。同時，我還不斷拓展自己的知識面，提高自己的綜合素質(zhì)。只有通過實現(xiàn)自我價值，才能更好地實現(xiàn)理想，為實現(xiàn)理想奠定堅實的基礎(chǔ)。
再次，理想是服務(wù)社會的動力。追求理想并不只是為了自己，更是為了能夠?qū)ι鐣龀鲆环葚暙I。作為一個年輕人，我深感責任重大。我相信，只有努力實現(xiàn)自己的理想，才能夠更好地為社會做出貢獻。因此，我不僅注重個人理想的實現(xiàn)，更注重理想與社會的結(jié)合。通過參與公益活動和志愿者工作，我向那些需要幫助和關(guān)愛的人們伸出援手。我積極參與社區(qū)建設(shè)，為社會的進步和發(fā)展盡力而為。追求理想主動擔當社會責任，讓我的人生變得更加有意義和充實。
最后，理想是一種向上的信念。在追求理想的過程中，我們會遇到各種挫折和困難。但是，只要我們懷著對理想的堅定信心，就一定能夠越過種種障礙，達到心中的目標。在我追求理想的道路上，我也曾碰到了很多困難和挫折，但是我從未放棄，一直懷著對理想的熱忱和信心前行。正是因為有了這種向上的信念，我才能夠克服各種困難和阻力，堅持自己的夢想。它讓我相信，只要堅守初心，勇往直前，就一定可以成功實現(xiàn)自己的理想。
總之，追求理想是人生發(fā)展的動力，是實現(xiàn)自己價值的契機，也是為社會做出貢獻的動力，更是一種向上的信念。在我追尋理想的道路上，不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會和感想。無論理想的道路多么艱難，我都堅信只要努力拼搏，才能讓理想在現(xiàn)實中熠熠生輝。所以，我將繼續(xù)努力，堅持追逐自己的理想，成為一個對社會有貢獻的人，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
理想心得體會和感想篇七
20世紀初期的中國，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫，神州大地充斥著血雨腥風，在這樣的情況下，卻有人穿越槍林彈雨，迎風而上，從光明走進黑暗之中，將一個鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加。斯諾和他的著作《紅星照耀中國》。近期讀完這本書，我心潮澎湃，感慨萬千。
斯諾獲得的第一手資料是在蘇區(qū)首都保安和毛澤東主席進行長時間的對話時搜集到的關(guān)于二萬五千里長征的資料。然后，他前往寧夏南部的預(yù)旺縣，最后，他冒著炮火，從新折回到保安，又從保安回到了西安。當他到北平時，正值西安事變前夕，他在北平為英雄寫了許多通迅報道，使西方世界第一次了解了真實的中國共產(chǎn)黨。
《紅星照耀中國》這本書讓我們知道了中國共產(chǎn)黨及所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天所擁有的幸福生活，皆來自于共產(chǎn)黨人的每一次浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血所換來的。本書還描繪了中國共產(chǎn)黨人堅韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級革命精神。
紅軍戰(zhàn)土以他們的生命和熱血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民的事業(yè)立下了不巧的功績。中國共產(chǎn)黨人的精神，是一筆財富，激勵著我們一代又一代人，我們一定要努力學習，做祖國的棟梁之才，這樣才能不負先輩的使命。
不忘初心，牢記使命——這是新時代脈搏里跳動的最強音。作為一名青少年，我要發(fā)奮圖強，努力進取，用實際行動踐行時代精神。
理想心得體會和感想篇八
《理想國》的對話體寫作方式讓我自然而然想起了我們中國的孔子。雖然《理想國》里思想都是柏拉圖本人的，但是我們不可否認，他作為蘇格拉底的弟子，其思想觀念受蘇格拉底之深，而且以蘇格拉底的口吻來寫，書中一直把正義作為討論的對象，并通過歸謬的。
方法。
先提出正義的不確切定義而后歸納抽象來尋找正義的真正含義遵循著蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”的尋求智慧之路所以我們讀來常常感覺就是蘇格拉底本人在。
辯論。
同樣是生活在差不多時代的偉大哲學家，一先一后，經(jīng)歷竟也是如此相似，孔子有其弟子及其再傳弟子撰寫的、記錄其言行的《論語》，蘇格拉底有其弟子借其口而使早期對古希臘哲學最初探索得以流傳的《理想國》。
初中時就通過一些簡單。
渠道。
聽說過《理想國》，心中對“理想國”的定位如莫爾的“烏托邦”，如陶淵明的“桃花源”，真正拿到這本書才知道“republic”的真正來源。比起充滿幻想的描繪一個理想社會，這本書更是向我們展現(xiàn)了古希臘那個充滿魅力的辯論時代。由于讀的不夠精細，所以不敢說真正讀懂領(lǐng)會了多少東西，但是卻實實在在的感受到了哲學家們最初一直倡導和崇拜的理性的玄冥、邏輯之曲折、言辭之詭秘。曾經(jīng)中學時代在歷史課上看到那些類似于智者學派的古希臘人熱衷于辯論，在田間街頭、小巷集市運用各種辯論法則，或談笑風生，或面紅耳赤，或洋洋得意，或灰頭土臉的你說我論時，總會對那個誕生最早文明的古國之一，產(chǎn)生無限遐想，所以慶幸在年輕時代還能真正有機會走進書里，走進那個神秘世界。
“什么是正義，”這是柏拉圖和格勞孔、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯、西蒙尼德在第一卷一直討論圍繞的中心，“欠債還錢就是正義”“正義就是給每個人以適如其分的報答”“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”“正義就是強者的利益，”而后開始討論城邦的正義，認為一個好的城邦應(yīng)該具備勇敢、智慧和節(jié)制等美德，每個人都是在國家里執(zhí)行適合他天性的職務(wù)，如孔子的“性相近也”觀點一樣，蘇格拉底認為教育可以激發(fā)人性里潛在的能力和知識，而柏拉圖在一定程度上也有所沿襲。當城邦里的統(tǒng)治者、守衛(wèi)者、勞動者各守其責、互不僭越，和諧分工時，這個城邦就具有了“正義的美德”，然后從城邦類比到個人，認為那是“大”“小”“內(nèi)”外‘的關(guān)系，正義的個人就是安排好自己的事情，自己主宰自己，對自己友善，同時在某些政治事務(wù)、私人事務(wù)上，保持和諧的狀態(tài)的行為，就是正義的好行為。
兒童。
愛好。
和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制?！蔽闹小疤K格拉底”用船長的譬喻說明一個真正哲學家在城邦的處境。
讀到中后部分，我的腦海里似乎才開始勾畫出“蘇格拉底”所描繪的“理想國，”可是就他自己來看，“只有在某種必然性碰巧迫使當前被稱為無用的那些極少數(shù)的未腐敗的哲學家，出來主管城邦，并使得公民服從他們管理時，或者，只有當當權(quán)的那些人的兒子、國王的兒子或當權(quán)者本人、國王本人受到神的感化，真正愛上了真哲學的時候，”城市、國家才能完善，才能成為理想國。同時柏拉圖還用一系列的比喻來論證可知世界和可感世界，這似乎也成為柏拉圖哲學的出發(fā)點和堅持的原則。于是我也深刻的體會了所謂的“日喻”“線喻”和“洞喻，”柏拉圖建構(gòu)起了他的理念世界。
體操。
和辯證法，并且論述了這些的重要程度，他有關(guān)這些課程的教育思想至今仍對我們有很大的借鑒作用?！罢軐W家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學家，”是他心目中創(chuàng)建理想國的思想核心。柏拉圖為我們這些后來人描繪的理想藍圖，為19世紀的空想主義者提供了藍本。
一本《理想國》，涉及到了道德、民主、教育、文藝、平等等諸多問題，一系列看似平常的談話，范疇廣泛，信息量大，卻又毫無間隙，娓娓道來，整合而連貫。我想，哲學應(yīng)該是人類歷史上最偉大的學科，不僅是因為先哲們對它的孜孜以求，也不僅僅是因為后來的許多學科就是從哲學分支而來，而是因為它是先人們智慧的結(jié)晶，理論與實踐的精華。深邃的思考、對美好的追求，看待事物的態(tài)度、縝密的。
思維方式。
等等都與哲學息息相關(guān)，我們想要更好的生活，想要看待學術(shù)問題的不同眼光，無一不需要我們的哲學功底，需要我們與哲人對話，采擷他們思想的豐碩花朵。
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理想心得體會和感想篇九
秋高氣爽，春去秋來。時間一下子就流逝了，快樂的暑假生活即將又跟我們告一段落，迎來的就是我們的2021年開學的日子，在快要開學的時候。每年都會有一個節(jié)目會受到全國中小學生的歡迎，沒錯你猜對了，那就是《開學第一課》，今年的開學第一課主題是:理想照亮未來。每到新學期的開學時候，《開學第一課》就是會放一些很有趣又極具內(nèi)涵且深刻意義的故事片我們看。
我在節(jié)目里面學習到了很多，它讓我吸收了許許多多的知識，在觀看的同時，也讓我更好明白的以后人生遇到的困難，觀看了每一年的《開學第一課》，我們可以在里面了解我們國家的歷史，同時觀看這個節(jié)目，也方便理解人生以后有什么意義，所以在每次學習中，想著這些，都會更有目標和目的去學，或許這就是《開學第一課》魅力的所在。
因此，我們須用心去領(lǐng)悟《開學第一課》里面說的每個內(nèi)容每個故事，堅定自己全身心去投入到學習中去。在不久的將來為我們的未來發(fā)展打下一個堅實基礎(chǔ)，使我們可以更好的學習，好好學習，天天向上的頑強目標。這樣才能在以后為祖國的發(fā)展。提供出自己一份力量，我們只有小時候勵志做一個正能量的人，才能更加全身心的投入學習之中。我非常推薦大家觀看《開學第一課》，這是一個非常不錯的選擇，觀看完之后使我們變得朝氣蓬勃，三觀更正。
理想心得體會和感想篇十
理想是指一個人心中的追求、憧憬和向往，是人們不斷努力和奮斗的目標。對于每個人來說，理想心得體會感想都是獨特的。在這篇文章中，我將分享我對理想的一些心得體會和感想。
在我看來，理想是人生的動力源泉。每個人都需要一個目標來堅持和追求，因為只有這樣，人生才會有動力和意義。我的理想是成為一個成功的作家，能夠用文字感動人、啟發(fā)人。然而，實現(xiàn)一個理想并不容易。在我追求理想的過程中，我遇到了許多困難和挫折，曾一度失去信心。但是，我堅信只要努力，堅持不懈，理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。于是，我開始學習寫作技巧，閱讀大量的優(yōu)秀作品，提高自己的寫作水平。同時，我也參加了一些寫作比賽和活動，不斷鍛煉自己的寫作能力和表達能力。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)，理想并不只是一個目標，更重要的是追求理想的過程，這個過程讓我成長和進步，讓我變得更加堅強和自信。
除了堅持和努力，理想還需要付出犧牲和耐心。實現(xiàn)理想的路上，有時會遇到許多不如意和挑戰(zhàn)，需要我們放下短暫的享樂和安逸，付出更多的努力和時間。有時，我會面臨寫作上的瓶頸和困惑，甚至產(chǎn)生過放棄的念頭。然而，當我回憶起自己的理想，回想起自己的初衷時，我會鼓起勇氣，重新振作起來。我意識到，只有堅持走下去，也許我才能收獲成功和成就。正是因為經(jīng)歷了這些困難和挑戰(zhàn)，我才更加珍惜理想的意義，更加堅定地追求理想。
理想不僅僅是個人的追求，也是社會的需要。每個人都有自己的理想，但理想的實現(xiàn)需要社會的共同努力。社會是一個大家庭，每個人都有責任栽培和關(guān)心別人的理想。在實現(xiàn)自己的理想的同時，我們也應(yīng)該積極幫助他人實現(xiàn)他們的理想。只有當每個人的理想都得到關(guān)注和支持，社會才能變得更加和諧和進步。因此，我和我的朋友們一起發(fā)起了一個寫作協(xié)會，為那些有寫作夢想的人提供一個交流和學習的平臺。我們舉辦了許多寫作活動和講座，鼓勵大家勇敢追求自己的夢想，并為他們提供必要的幫助和指導。通過這個協(xié)會，我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的理想，只要給予他們機會和支持，他們就能夠激發(fā)出無限的創(chuàng)造力和潛能。
最后，理想不僅僅是達到一個目標，更重要的是過程中的成長和收獲。在追求理想的過程中，我們會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更加堅韌和勇敢。同時，追求理想也會讓我們不斷學習和進步，讓我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。在實現(xiàn)理想的路上，我們還會結(jié)識一些志同道合的朋友，一起分享快樂和困難。這些經(jīng)歷和收獲讓我們更加充實和滿足，讓我們成為更好的自己。
總的來說，理想是每個人心中的火種，是人生的動力源泉。在追求理想的過程中，我們需要堅持和努力，付出犧牲和耐心，同時也需要關(guān)注和支持他人的理想。實現(xiàn)理想的過程中，我們會經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，但也會變得更加堅韌和勇敢，讓我們學會成長和進步。在追求理想的路上，我們不僅要關(guān)注目標本身，更要珍惜過程中的收獲和成長。無論理想是否能夠完全實現(xiàn)，重要的是我們努力和追求的過程，這個過程會讓我們變得更加堅強、自信和成熟。
理想心得體會和感想篇十一
九月一日，是一年一度的開學日子，這天晚上八點《開學第一課》也如約而至，這是全國數(shù)以萬計中小學生期待的時候，而我也早早的坐在電視機前，等待節(jié)目的開播，今年的開學第一課主題是:理想照亮未來。
《開學第一課》是一檔公益教育節(jié)目，節(jié)目通過豐富的典例，真切的感悟，向廣大中小學生展示核心價值內(nèi)容，對于當代學生有著深刻的教育意義。今年恰逢黨的100周年華誕，是極具歷史紀念時刻，使得《開學第一課》與往年節(jié)目更具教育宣傳意義。
隨著《開學第一課》內(nèi)容的展現(xiàn)，讓我們見識到中國共產(chǎn)黨的成立到新中國誕生的艱難歷程，也看到了黨和祖國的奮斗發(fā)展史，讓我熱血沸騰，熱血不斷沖刷著我那顆強烈的愛國心，讓我覺得作為中國人是一件無比驕傲的事情。同時，也讓我們明白如今的美好生活是來之不易的，我們在享受當下生活時，更應(yīng)該緬懷曾經(jīng)為祖國發(fā)展做出無私貢獻的英勇先烈們，更不要忘記身為祖國接班人的社會責任和義務(wù)。
今年的《開學第一課》讓我受益匪淺獲益良多，讓我懂得身為新時代的青年，要牢記使命擔當，不負青春韶華，努力學習提升個人素養(yǎng)，全面發(fā)展德智體美勞，展現(xiàn)當代青少年的風采。少年強則國強，只有不斷的提升自我發(fā)展自我完善自我，才能為祖國美好建設(shè)添磚加瓦，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
理想心得體會和感想篇十二
無論我們的年齡多少，我們都會有一個理想。每個人心中都有著一個夢想，一個目標或者一個愿望，它可以讓我們在生命中保持前進的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個方向繼續(xù)前進。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時也可以更好地認識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標。其中一個重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價值觀等。當我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個方向前進時，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個階段，都應(yīng)該為自己找到一個明確的目標和理想，并積極地追求它。當你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標，積累經(jīng)驗，充實自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
理想心得體會和感想篇十三
今年，“精準扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡(luò)流行語，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開發(fā)，利國利民”“消除貧困，同步小康”等標語，字都用紅字漆出來，顯得格外明顯。
雖說“精準脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢，一向過著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準扶貧戶，用政府的補助資金還了債，卻又揭不開鍋了，只得等再發(fā)補助金了。去年過年時，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個精光，干部幾次相勸，他也不聽，最后因舊病復(fù)發(fā)，逝世了。
在脫貧過程中“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)“，不錯的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補助，高興極了，為家中買了些物資后，就都拿去給李哥哥上學用。李哥哥也發(fā)奮圖強，終于不辜負家人的期望考上了大學，現(xiàn)在李哥哥在城市里開了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準扶貧”政策幫助他們走進了小康生活。
現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來的生活也要靠他們自己努力。
許多人都過上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說，“精準扶貧”確實給我們帶來了很多幫助。
讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進步，一起進入小康生活。讓我們爭當二十一世紀的時代鋒，加油!
理想心得體會和感想篇十四
作為一名學生，我們總是時刻謀求自己的人生，向往著未知的未來，也踏步在自己的青春路上。而在這個過程中，最重要的就是“理想”這個概念。那么，什么是理想呢？理想是對未來的向往，是對自己的期許，是我們生活的一個標桿。今天，我來談一談自己的關(guān)于理想的體會和感悟。
理想試著每個人都有的向往和憧憬，但對于我來說，理想不僅僅是一個美好的想象，更是一個一直存在我心中的信仰。我從小就聽家長說，自己應(yīng)該在未來有一個目標，要有一個夢想，但當我到了一定年齡，才逐漸認識到這個問題的重要性。想象一下，一個人沒有理想，他不知道為什么在這個地方，不知道他堅持下去的動力又是什么。而有了理想，每個人都會有一個堅持下去的信仰，會有一個不計回報的奮斗過程。
第二段：理想也需要不斷的去落地。
雖然理想是我們心中的一個標桿，但不可否認，理想也需要不斷的去落地。有了理想，便可以有夢想，但一旦沒有可行性和實現(xiàn)的可能，那這個標桿只不過是空中樓閣。想要讓理想變得漸行漸近，實現(xiàn)這個“計劃”，更需要我們?nèi)プ⒅芈鋵嵑图毠?jié)。我本人是一名IT工程師，一開始找工作的時候，我便想過想要成為一名大牛，但這只存在于我的理想中。所以后來我就轉(zhuǎn)換思路，多學一些技能，去實現(xiàn)這個目標。這樣，在實際的應(yīng)用過程中，我也可以了解更多知識技能的細節(jié)和操作方法。
第三段：理想需要勇氣和毅力。
有了理想，落實行動，更需要我們有一份勇氣和毅力去支持自己。勇氣一種“干”的心態(tài)，即使我們在追求理想的過程中遇到了坎坷和挫折，也要懂得改變自己的思路，創(chuàng)造更多的可能性。毅力是“持”的狀態(tài)，即使有了很多困難和挫折，也要有一個堅持下去的信仰。我還記得很小的時候，我就想過要學習跳舞和鋼琴，但由于資金和時間的原因，一直無法實現(xiàn)自己的理想?？僧斘以庥隽诵鹿谝咔?，我決定在家學習這些技能，一直到現(xiàn)在，我已經(jīng)堅持了24個月的時間，真正實現(xiàn)了自己的心中所想。
第四段：理想需要不斷的保持激情。
有了理想，落實行動，勇氣毅力，離成功已不遠了，但理想還需要不斷的保持激情。想想現(xiàn)在，你是否還記得自己最初為了什么而努力的？當然這也是很正常的現(xiàn)象，但為了保持理想的激情與動力，我們需要不斷地去激發(fā)它。比如說，很多人都會去給自己制定一些小目標，這些小目標一定程度上會去反應(yīng)你已經(jīng)實現(xiàn)的成果。
第五段：理想是生活的支撐。
最后，我認為理想是生活中最重要的支撐，無論是在生活中還是在工作中，理想都可以給人一個向前推進的動力。有了理想可以給我們帶來很多的益處，比如激勵我們不斷前進和向上，而且可以讓我們的生命更多的美好，賦予我們更多的價值?？傊瑝粝胧侨祟惥褡罡邔哟蔚姆从?，他涵蓋了一個人對生命的認識，對世界的看法，對智慧的跨越。因此，選擇適合自己的理想，給自己賦予充電，這樣可以在人生的道路上前行更順暢和舒適。
理想心得體會和感想篇十五
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因為她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當一名杰出的商人，而我的理想是當一名歌手。
其實，我以前有想過當服裝設(shè)計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。
直到我有了第二個理想時，我已經(jīng)上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學生們授課。
如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想。但是在這漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標決定你成為什麼樣的人。”所以，我的目標也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因為我將在那里度過余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
理想心得體會和感想篇十六
開頭段：
理想是每個人內(nèi)心最深處夢寐以求的東西，也是人生中最關(guān)鍵的一部分。對于每個人來說，理想是一個長久以來培養(yǎng)的信仰，是生命的靈魂，是奮斗和前進的方向。在人生中不斷實現(xiàn)理想，就是不斷探尋和升華自我。本文章將從自己的人生經(jīng)歷和體會出發(fā)，通過五段展開談?wù)劺硐雽τ谧约旱囊饬x和實現(xiàn)理想的一些心得體會。
第一段：
思考自己的理想是如何產(chǎn)生的，可能有人是從小的夢想開始形成。而我的理想其實也是在自己經(jīng)歷的一些事情之后才逐漸明確的。曾經(jīng)有一段時間，我感到非常迷茫，不知道自己要做什么，也不知道自己想要什么。直到有一次我參加了一個志愿服務(wù)活動，看到那里的貧困生們的眼神中充斥著希望和期待，我覺得自己有責任去幫助他們，同時也想要成為一個有所作為的人，從此我的理想就逐漸清晰了起來。
第二段：
有了理想，如何實現(xiàn)自己的目標呢？對我而言，我覺得最重要的是堅持自己的夢想，勇敢地為之奮斗，同時也要不斷地提高自己的能力。在自己剛開始的時候，我并不是很有信心，總覺得自己可以做到的東西很有限。但是經(jīng)過了一些經(jīng)歷之后，我逐漸明白了一個道理，那就是，如果沒有嘗試，就永遠不會知道自己能做到什么程度。所以，一定要勇敢地去迎接挑戰(zhàn)，讓自己成為一個更好的人。
第三段：
實現(xiàn)自己的理想還要注重方法，不能一味地拼命，必須靈活因時因地作出改變。在工作生活中，每天都會遇到一些難題和挑戰(zhàn)，如果我們一味地躲避，那么就無法拓展自己的思維和能力。但是如果我們能夠適時調(diào)整策略，將目標和作戰(zhàn)計劃分解為小的可行性目標，一步一步向前推進，相信總能到達終點。
第四段：
實現(xiàn)理想的過程中必須堅持信念，尤其是在遭遇困難和挫折時。困難和挫折是人生的常態(tài)和必然，沒有誰會一帆風順，但這些都不能成為我們實現(xiàn)夢想的阻礙。當我們遭遇困難時，一定要保持冷靜，理性分析，尋找解決問題的方法。正如曾經(jīng)有人說過的：拼搏中的每一次痛苦和落寞都是成長中必經(jīng)的過渡期，只要心里始終堅守信念，每次都能從腦袋和身體中積累知識和力量，繼而推向新的天空。
結(jié)尾段：
理想是人生路上的行車燈，能夠指引我們走向成功和幸福。通過自己的經(jīng)歷和學習，我深刻理解到了理想的重要性和實現(xiàn)理想的方法。我們要做好自己，提高自己的能力，積極面對人生的挑戰(zhàn)和困難，任何時候都不要放棄信念。夢想不是浪漫的詞語，而是夢想者必須要付出的努力和行動。讓我們一步步堅實地向前邁進，去追求我們的理想生活！
理想心得體會和感想篇十七
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標準和準繩，為自己、為社會、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過追求道德的高尚境界來實現(xiàn)個人和社會的進步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過本文分享筆者的一些心得體會。
第二段：道德理想對個人的影響（200字）。
道德理想對于個人的影響是巨大且深遠的。首先，道德理想鞭策著個人不斷自我完善，努力成為一個道德高尚、有責任心和擔當精神的人。其次，道德理想塑造了個人的行為方式和價值觀，使得個人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個人成長和自我實現(xiàn)的動力源泉，激勵著我們不斷追求進步，克服困難，實現(xiàn)個人的目標和夢想。
第三段：道德理想對社會的影響（200字）。
道德理想不僅對個人有著重要的影響，而且對整個社會也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進社會的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動社會公平正義的實現(xiàn)，促進社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會主義核心價值觀的傳承和弘揚，進一步提升了社會的整體道德水平。
第四段：實踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實社會存在誘惑和考驗，很容易讓人產(chǎn)生動搖和迷茫。其次，不同人對道德的理解和實踐方式存在差異，導致道德理想的理念在社會中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實踐往往會受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實踐道德理想的方法（300字）。
面對道德理想實踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅守初心，勇于面對挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學習和提高自己的道德修養(yǎng)，加強自身的道德覺悟和責任意識。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實踐氛圍。最后，我們可以通過教育和引導來提升社會的道德意識和道德素質(zhì)，為道德理想的實踐營造良好的社會環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會發(fā)展的基石和動力源泉。通過實踐和體驗，我深刻認識到道德理想對于個人和社會的重要意義。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅守道德理想，并通過實際行動來踐行道德，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步做出自己的貢獻。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造一個更加美好的世界。