2023年中國傳統(tǒng)美德心得(專業(yè)17篇)

字號(hào):

    壁球是一項(xiàng)集身體力量和靈活性于一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。寫總結(jié)時(shí),要注重歸納和概括,將復(fù)雜的問題用簡單明了的語言進(jìn)行表達(dá)。如果你需要一些總結(jié)范文的參考,這里有一些值得閱讀的例子,可以幫助你更好地進(jìn)行寫作。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇一
    篇一:
    中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來,對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
    為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。
    中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛。可以存在于寥寥幾字的成語,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
    如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營造正統(tǒng)的國學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國學(xué)教育一樣)。
    我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國學(xué)(注意是便要而不是便是),國學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云:一棋錯(cuò)而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見精神,如果說國學(xué)給人的品德帶來了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會(huì)讓人覺得你更加低劣??雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
    弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長,學(xué)生與校園的對(duì)立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們?cè)忈寪矍榈恼嬷B,什么樣的愛,在什么時(shí)候,我們應(yīng)該追求。國學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
    德來源于生活,我們提出了目標(biāo),便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個(gè)字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評(píng)判師道;孝悌,便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義,以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。
    講了這么多,還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那便是對(duì)自己有信心,對(duì)未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補(bǔ)之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
    中國傳統(tǒng)美德心得篇二
    中國是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國家,秉承著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德不僅反映了中國人的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則,也是中國社會(huì)長期發(fā)展的重要支撐。在我長大的過程中,我深刻領(lǐng)悟到了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要性和傳承責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和踐行中國傳統(tǒng)美德,我逐漸了解到個(gè)人的成長不僅取決于自身能力,更需要融入社會(huì),與人為善。下面,我將談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)美德對(duì)我的影響和我的體會(huì)。
    首先,孝敬父母是中國傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。作為一個(gè)中國人,我被教導(dǎo)要尊敬父母,照顧他們,并為他們帶來快樂。從小到大,家庭教育中的孝順教育一直貫穿著我的成長。每當(dāng)我面對(duì)父母的期望時(shí),我總是努力去滿足他們。無論是學(xué)習(xí)還是生活中,我都會(huì)盡力做最好的自己,以回報(bào)他們的辛勤付出。通過這樣的努力,我意識(shí)到孝敬父母不僅是一種道德責(zé)任,更是一種對(duì)家庭的尊重與感恩。通過孝敬父母的實(shí)踐,我深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)美德的珍貴和力量。
    其次,誠實(shí)守信是中國傳統(tǒng)美德中的又一重要方面。誠實(shí)守信是人品的基石,也是人際關(guān)系的紐帶。在我與人交往和處理事務(wù)時(shí),我始終堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則。無論是面對(duì)相處多年的朋友,還是與陌生人的交流,我都會(huì)始終保持真誠和守信。我堅(jiān)信,只有通過誠實(shí)守信的舉止和言行,我才能贏得他人的信任和尊重,建立起真正的人際關(guān)系。同時(shí),我也要求自己對(duì)待任何事情都保持誠實(shí)守信的態(tài)度。通過這樣的堅(jiān)持,我深知誠實(shí)守信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn),也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。
    再次,友善待人是中國傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。友善待人在我看來不僅是一種待人接物的技巧,更是一種互助互愛的情感表達(dá)。在與他人交往中,我始終以友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。無論是和善的微笑、關(guān)心的詢問,還是真誠的幫助,我都希望通過友善的舉止給他人帶來溫暖和快樂。通過與他人友善交往的實(shí)踐,我領(lǐng)悟到友善待人不僅能夠營造和諧的人際關(guān)系,更能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心,增強(qiáng)良好的社交能力。
    最后,助人為樂是中國傳統(tǒng)美德的精髓和至高境界。助人為樂是中國文化中的傳統(tǒng)美德,也是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。在我所經(jīng)歷的生活中,我時(shí)刻保持著樂于助人的心態(tài)。當(dāng)我看到他人遇到困難時(shí),我會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。通過助人為樂的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)幫助他人不僅能夠給予他們幫助與支持,也會(huì)給自己帶來無盡的成就感和快樂。通過這樣的體驗(yàn),我更加明白了中國傳統(tǒng)美德的博大精深,以及它對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。
    總之,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中國文化寶庫中的瑰寶,也是中華民族傳承的重要財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,我深受其啟迪,不僅增強(qiáng)了自身道德修養(yǎng),也培養(yǎng)了自己的社交能力和責(zé)任感。中國傳統(tǒng)美德不僅是我們文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),更是我們個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的支撐力量。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,為社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇三
    3.與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》
    4.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
    5.過而不改,是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。
    7.言者無罪,聞?wù)咦憬洹!拙右住杜c元九書》
    8.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也?!钣M《易論第九》
    9.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
    10.有則改之,無則加勉?!祆洹端臅戮浼ⅰぞ硪弧?BR>    11.不貴于無過,而貴于能改過?!跏厝省陡倪^》
    12.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興?!Μu《讀書錄》卷十
    13.改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
    14.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!对鰪V賢文》
    中國傳統(tǒng)美德心得篇四
    中國是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國家,其獨(dú)特的傳統(tǒng)美德在千百年來薪火相傳,深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無論在今天還是未來都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長的過程中,我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)淼挠绊懞蛦⒌希屛易兊酶雨P(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行更細(xì)致的探討,分享個(gè)人的心得體會(huì)。
    首先,關(guān)心他人是中國傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)。當(dāng)我們關(guān)心他人時(shí),我們會(huì)主動(dòng)地去了解他們的困難和需求,并積極幫助他們解決問題。在我小時(shí)候,我常??吹礁赣H會(huì)主動(dòng)幫助有困難的鄰居,無論是幫助修理房屋,還是給予金錢上的幫助,他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我,讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責(zé)任,更是一種能夠化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。
    其次,團(tuán)結(jié)友愛也是中國傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項(xiàng)。中國人素以重視團(tuán)結(jié)友愛而聞名,我們注重個(gè)人與集體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在我的成長過程中,我所身處的集體氛圍中,每個(gè)人都被激勵(lì)著為集體的繁榮和進(jìn)步而努力。無論是在學(xué)校集體活動(dòng)中的互助合作,還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持,團(tuán)結(jié)友愛的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德,使我懂得了人與人之間的互動(dòng)和相互依賴的重要性,讓我意識(shí)到只有我們團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
    再次,勤儉持家更是中國傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會(huì)中,我們都推崇勤儉持家的美德。通過節(jié)約用錢、精打細(xì)算,我們學(xué)會(huì)了如何合理支配資源,降低浪費(fèi)。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會(huì)了我們?nèi)绾闻ぷ鳎?shí)肯干。勤儉持家的教育讓我明白到,只有通過自己的努力才能過上美好的生活,才能帶給家人幸福和滿足。
    最后,尊老敬賢是中國傳統(tǒng)美德中最為重視的一項(xiàng)。我們尊敬長輩,尊重他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我們也尊重有才能的人,并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國歷史上扮演了非常重要的角色。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我有幸結(jié)識(shí)了一位長輩,他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德,讓我深受啟發(fā)。從他身上,我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對(duì)待工作和生活的態(tài)度。
    綜上所述,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我來說不僅僅是一種傳統(tǒng),更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行,我在日常生活中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人、愛護(hù)集體、勤勞奮斗,同時(shí)也了解到只有尊重他人,才能推動(dòng)自己的成長。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國文化的寶貴財(cái)富,更是我們立足于當(dāng)代社會(huì),發(fā)展自己的重要基石。我相信,只有通過繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德,我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn),創(chuàng)造出更加美好的生活。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇五
    中國古代傳下來的傳統(tǒng)美德是我們中華民族的美好傳統(tǒng),下面這些是小編為大家推薦的幾篇中國傳統(tǒng)美德的故事。
    東漢初期的名臣宋弘,不僅以清節(jié)威德著稱于世,在處理夫妻關(guān)系上,也稱為千古絕音。
    宋弘,漢光武帝即位以后,拜為太中大夫。后來又做了大司空,被封為侯。自己將所有的田地租稅收入和朝廷給的俸祿,一并用來贍養(yǎng)九族中的人,因而自己雖然官高位顯,家中卻沒有多少財(cái)產(chǎn)。
    這一年光武帝的姐姐湖陽公主的丈夫死了,她守了寡,光武帝念及姐弟之情,時(shí)不時(shí)地請(qǐng)她入宮見面、聊天,也想再替姐姐找一個(gè)好丈夫。這一天兩人坐在一起議論朝中的大臣,漢光武帝便想趁此機(jī)會(huì),旁敲側(cè)擊地看看姐姐的態(tài)度,于是說道:“姐姐看我這朝中眾臣,誰是真正的賢士?”公主回答說:“依我之見,宋弘為人有威望,有道德,其它人無法跟他相比。”這樣一來,皇帝明白了姐姐的意思,她是看中了宋弘的人品,就寬慰姐姐說:“別急,等我想個(gè)辦法,慢慢找個(gè)機(jī)會(huì)把這件事辦了?!?BR>    由于深知宋弘的為人,光武帝為此頗動(dòng)了一番腦筋。他知道要是讓人直接去說媒,而宋弘不同意,這豈不是讓姐姐的面子丟盡了,就是自己也不好下臺(tái)。于是過了幾天,他找了個(gè)機(jī)會(huì)召見宋弘,讓公主坐在一座屏風(fēng)后面聽他們談話。上來就論及公主的婚事,恐怕太唐突,所以聰明的漢光武帝就先從民間的。
    諺語。
    開始,向宋弘提問:“我聽人講民間有這樣的諺語,說一個(gè)人當(dāng)了高官,他過去的舊相識(shí)就要被換掉,不再來往了;要是一個(gè)人發(fā)了大財(cái),有了錢,納幾個(gè)妻妾,這也是常情啊!”宋弘聽了,明白了一二,他正色回答皇帝的問話說:“臣聽說人貧賤時(shí)交的朋友,富貴的時(shí)候不能忘記他們,而貧賤時(shí)同甘共苦、患難與共的妻子,也不能因?yàn)樽约焊辉A司托輻壦?,這才是一個(gè)真正的賢達(dá)之士所做的?!甭犃诉@話,皇帝也就明白了宋弘的想法,更佩服他的為人。
    后漢時(shí)期,有一位叫梁鴻的。
    讀書。
    人,是扶風(fēng)平陵地方的人,家境十分貧寒,父親早早就過了世,當(dāng)時(shí)正值亂世,梁鴻年幼,無力葬送,只得用一張草席裹住父親下葬。父親去世后,家里。
    生活。
    更加艱辛,梁鴻雖然年少,但很堅(jiān)毅,他刻苦求學(xué),曾被保送到當(dāng)時(shí)最高的學(xué)府「太學(xué)」里。
    學(xué)習(xí)。
    因他聰明好學(xué),精通經(jīng)史典籍,為人又有德行,使得當(dāng)時(shí)的人都很敬佩他后來,梁鴻回到了家鄉(xiāng),繼續(xù)學(xué)習(xí)以提升自己。
    鄉(xiāng)里有許多人家,見梁鴻一表人才,氣質(zhì)儒雅,為人勤勞踏實(shí),又有著高深的學(xué)問,很仰慕他高操的品德,都希望把女兒嫁給他,前來提親的人非常多,其中不乏有位高財(cái)多之家的貌美女子,但都被梁鴻婉言謝絕了。在梁鴻的心中,始終尊崇道德,并不貪慕名利財(cái)色,他是希望能夠找到一位志同道合的人,能夠成就彼此的道德學(xué)問。
    同鄉(xiāng)里,有一位孟家的女兒孟光,她生得肥胖,皮膚很黑,相貌丑陋,力氣又很大,能夠把舂米的石臼舉起來,但她賢淑知禮,聰明有德。孟家的家境極為富有,前來提親的人也不少,但每每有人來提親時(shí),征求孟光的意思,她總是不愿意,一直拖到三十歲,還是沒有成親。
    孟光的長相雖丑,但她從不因此而自卑,也不因富有而驕慢,她不愿追求名利富貴的生活。在她的內(nèi)心,重視的是品德的修養(yǎng),當(dāng)見到前來求親者,大多重視的是家中的財(cái)富,她自然是不愿意。
    程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡。
    孝道。
    治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順尊敬丈夫即使小事也必須報(bào)告大中公而后行。她從不打奴仆若見子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé)必定教訓(xùn)說:“人的貴賤雖不同但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚處處怕傷害他們;而對(duì)孩子一有過錯(cuò)小的責(zé)問批評(píng)大的請(qǐng)示大中公一定要其改過才罷休。
    她曾說過:“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過錯(cuò),父親不能得知,因而無法及時(shí)教訓(xùn)于他。”程母生了六個(gè)兒子,死掉四個(gè),只剩下明道、伊川兩兄弟,怎么不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說:“你若慢慢走,會(huì)跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說:“小時(shí)處處滿足他的要求,長大后怎么得了呀!”孩子要是與人爭執(zhí)、吵架,雖然兒子是對(duì)的,她也不袒護(hù),說:“擔(dān)心的是他長大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸啊!”所以二程夫子,從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒有,也絕無惡言罵人。二人長大后,成為宋代大儒。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇六
    3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
    4、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
    5、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》
    6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
    7、精忠報(bào)國?!端问贰ぴ里w列傳》
    8、茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》
    9、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
    10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
    11、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
    12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
    13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
    14、有志不在年高,無志空長百歲?!山稹秱骷覍殹に字V牧民》
    15、朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》
    16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》
    17、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
    18、有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》
    19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
    20、志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
    21、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·秦伯》
    22、志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?BR>    23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
    24、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
    25、時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
    26、不為窮變節(jié),不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
    27、寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書·元景安列傳》
    28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
    29、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
    30、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛?!谥t《無題》
    31、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間?!谥t《石灰吟》
    32、咬定青山不放松,立根原在破巖中。
    33、千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)?!嵺啤额}畫·竹石》
    34、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
    35、不降其志,不辱其身?!墩撜Z·微子》
    36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
    37、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
    38、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷《報(bào)任安書》
    39、百尺竿頭,更進(jìn)一步?!祆洹洞痨栔僦痢?BR>    40、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭铡稙踅?BR>    中國傳統(tǒng)美德心得篇七
    5、圣人擇可言而后言,擇可行而后行?!豆茏印ば蝿?shì)解》
    6、三思而后行。——《論語·公冶長》
    7、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。——《論語·子路》
    8、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》
    9、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
    10、千丈之堤,以螻蟻之穴潰?!俄n非子·喻老》
    11、亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!稇?zhàn)國策·楚策》
    12、差若毫厘,謬以千里?!抖Y記·經(jīng)解》
    13、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!抖Y記·中庸》
    14、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》。
    15、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》
    16、前事之不忘,后事之師。——《戰(zhàn)國策·趙策》
    17、前車覆,后車誡?!稘h書·賈誼傳》
    18、傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極?!抖Y記·曲禮上》
    19、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷?!Z誼《新書·審微》
    20、運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》
    21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽な駮は茸鳌?BR>    22、樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》
    23、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?BR>    中國傳統(tǒng)美德心得篇八
    家是一束陽光,可以融化冰雪寒霜;家是一盞明燈,照亮我們前行的旅途。無論身在何方,心永遠(yuǎn)朝著家的方向,傳承良好家風(fēng),爭做最美家庭。在這個(gè)闔家團(tuán)聚、幸福滿滿的喜慶佳節(jié)里,運(yùn)城市婦聯(lián)向全市廣大家庭發(fā)出倡議:
    讓我們攜起手來,傳家風(fēng)揚(yáng)美德?!凹摇笔敲總€(gè)人融入社會(huì)之前成長的第一搖籃,“家風(fēng)”是每一個(gè)人不能褪去的生命底色,美德便是家風(fēng)的脊梁。我們要積極倡導(dǎo)喜事新辦、摒棄高額彩禮、倡樹婚嫁新風(fēng);要發(fā)揚(yáng)夫妻和睦、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭文明新風(fēng);要樹立以德治家、以廉保家、廉潔齊家的家庭風(fēng)氣,以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)氣,以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。
    讓我們攜起手來,嚴(yán)家教做表率。崇尚為國教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念,立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,承擔(dān)好“人生的第一所學(xué)校”的神圣責(zé)任。我們要把愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的觀念傳遞給孩子,引導(dǎo)子女樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做到明事理、分是非、辨善惡;要推行文明餐桌公約,養(yǎng)成理性消費(fèi)、不攀比不浪費(fèi)、適度點(diǎn)餐、剩菜打包,不酗酒不賭博的良好生活習(xí)慣,過一個(gè)文明節(jié)儉、幸福健康的“春節(jié)”。
    讓我們攜起手來,樹榜樣做示范。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好,社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好,我們每一個(gè)家庭要積極爭創(chuàng)“五星級(jí)文明家庭”,傳遞示范的力量,做文明和諧家庭的榜樣。要建立健康、文明、環(huán)保的生活方式,倡導(dǎo)節(jié)能減排,推進(jìn)綠色發(fā)展,不浪費(fèi)資源、不燃放煙花爆竹;要弘揚(yáng)家庭美德,傳播良好家風(fēng),努力影響身邊每一個(gè)家庭,形成“家家都有好家風(fēng),家家培育文明人”的社會(huì)好風(fēng)尚。
    家和萬事興,家齊國安寧。讓我們每一個(gè)家庭立即行動(dòng)起來,在市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,用笑容溫暖家庭,用愛心孝敬長輩,用榜樣帶動(dòng)家人,用熱心和睦鄰里,用自律清廉家風(fēng),從自己做起、從家庭做起,傳承良好家風(fēng)、爭做最美家庭,在“走進(jìn)新時(shí)代,建設(shè)大運(yùn)城”的前進(jìn)征途上,為我市創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)家庭力量!
    運(yùn)城市婦女聯(lián)合會(huì)。
    20xx年2月。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇九
    東漢初期的名臣宋弘,不僅以清節(jié)威德著稱于世,在處理夫妻關(guān)系上,也稱為千古絕音。
    宋弘,漢光武帝即位以后,拜為太中大夫。后來又做了大司空,被封為侯。自己將所有的田地租稅收入和朝廷給的俸祿,一并用來贍養(yǎng)九族中的人,因而自己雖然官高位顯,家中卻沒有多少財(cái)產(chǎn)。
    這一年光武帝的姐姐湖陽公主的丈夫死了,她守了寡,光武帝念及姐弟之情,時(shí)不時(shí)地請(qǐng)她入宮見面、聊天,也想再替姐姐找一個(gè)好丈夫。這一天兩人坐在一起議論朝中的大臣,漢光武帝便想趁此機(jī)會(huì),旁敲側(cè)擊地看看姐姐的態(tài)度,于是說道:“姐姐看我這朝中眾臣,誰是真正的賢士?”公主回答說:“依我之見,宋弘為人有威望,有道德,其它人無法跟他相比?!边@樣一來,皇帝明白了姐姐的意思,她是看中了宋弘的人品,就寬慰姐姐說:“別急,等我想個(gè)辦法,慢慢找個(gè)機(jī)會(huì)把這件事辦了。”
    由于深知宋弘的為人,光武帝為此頗動(dòng)了一番腦筋。他知道要是讓人直接去說媒,而宋弘不同意,這豈不是讓姐姐的面子丟盡了,就是自己也不好下臺(tái)。于是過了幾天,他找了個(gè)機(jī)會(huì)召見宋弘,讓公主坐在一座屏風(fēng)后面聽他們談話。上來就論及公主的婚事,恐怕太唐突,所以聰明的漢光武帝就先從民間的諺語開始,向宋弘提問:“我聽人講民間有這樣的諺語,說一個(gè)人當(dāng)了高官,他過去的舊相識(shí)就要被換掉,不再來往了;要是一個(gè)人發(fā)了大財(cái),有了錢,納幾個(gè)妻妾,這也是常情啊!”宋弘聽了,明白了一二,他正色回答皇帝的問話說:“臣聽說人貧賤時(shí)交的朋友,富貴的時(shí)候不能忘記他們,而貧賤時(shí)同甘共苦、患難與共的妻子,也不能因?yàn)樽约焊辉A司托輻壦@才是一個(gè)真正的賢達(dá)之士所做的。”聽了這話,皇帝也就明白了宋弘的想法,更佩服他的為人。
    后漢時(shí)期,有一位叫梁鴻的讀書人,是扶風(fēng)平陵地方的人,家境十分貧寒,父親早早就過了世,當(dāng)時(shí)正值亂世,梁鴻年幼,無力葬送,只得用一張草席裹住父親下葬。父親去世后,家里生活更加艱辛,梁鴻雖然年少,但很堅(jiān)毅,他刻苦求學(xué),曾被保送到當(dāng)時(shí)最高的學(xué)府「太學(xué)」里學(xué)習(xí)。因他聰明好學(xué),精通經(jīng)史典籍,為人又有德行,使得當(dāng)時(shí)的人都很敬佩他。后來,梁鴻回到了家鄉(xiāng),繼續(xù)學(xué)習(xí)以提升自己。
    鄉(xiāng)里有許多人家,見梁鴻一表人才,氣質(zhì)儒雅,為人勤勞踏實(shí),又有著高深的學(xué)問,很仰慕他高操的品德,都希望把女兒嫁給他,前來提親的人非常多,其中不乏有位高財(cái)多之家的貌美女子,但都被梁鴻婉言謝絕了。在梁鴻的心中,始終尊崇道德,并不貪慕名利財(cái)色,他是希望能夠找到一位志同道合的人,能夠成就彼此的道德學(xué)問。
    同鄉(xiāng)里,有一位孟家的女兒孟光,她生得肥胖,皮膚很黑,相貌丑陋,力氣又很大,能夠把舂米的石臼舉起來,但她賢淑知禮,聰明有德。孟家的家境極為富有,前來提親的人也不少,但每每有人來提親時(shí),征求孟光的意思,她總是不愿意,一直拖到三十歲,還是沒有成親。
    孟光的長相雖丑,但她從不因此而自卑,也不因富有而驕慢,她不愿追求名利富貴的生活。在她的內(nèi)心,重視的是品德的修養(yǎng),當(dāng)見到前來求親者,大多重視的是家中的財(cái)富,她自然是不愿意。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十
    東漢初期的名臣宋弘,不僅以清節(jié)威德著稱于世,在處理夫妻關(guān)系上,也稱為千古絕音。
    宋弘,漢光武帝即位以后,拜為太中大夫。后來又做了大司空,被封為侯。自己將所有的田地租稅收入和朝廷給的俸祿,一并用來贍養(yǎng)九族中的人,因而自己雖然官高位顯,家中卻沒有多少財(cái)產(chǎn)。
    這一年光武帝的姐姐湖陽公主的丈夫死了,她守了寡,光武帝念及姐弟之情,時(shí)不時(shí)地請(qǐng)她入宮見面、聊天,也想再替姐姐找一個(gè)好丈夫。這一天兩人坐在一起議論朝中的大臣,漢光武帝便想趁此機(jī)會(huì),旁敲側(cè)擊地看看姐姐的態(tài)度,于是說道:“姐姐看我這朝中眾臣,誰是真正的賢士?”公主回答說:“依我之見,宋弘為人有威望,有道德,其它人無法跟他相比?!边@樣一來,皇帝明白了姐姐的意思,她是看中了宋弘的人品,就寬慰姐姐說:“別急,等我想個(gè)辦法,慢慢找個(gè)機(jī)會(huì)把這件事辦了。”
    由于深知宋弘的為人,光武帝為此頗動(dòng)了一番腦筋。他知道要是讓人直接去說媒,而宋弘不同意,這豈不是讓姐姐的面子丟盡了,就是自己也不好下臺(tái)。于是過了幾天,他找了個(gè)機(jī)會(huì)召見宋弘,讓公主坐在一座屏風(fēng)后面聽他們談話。上來就論及公主的婚事,恐怕太唐突,所以聰明的漢光武帝就先從民間的諺語開始,向宋弘提問:“我聽人講民間有這樣的諺語,說一個(gè)人當(dāng)了高官,他過去的舊相識(shí)就要被換掉,不再來往了;要是一個(gè)人發(fā)了大財(cái),有了錢,納幾個(gè)妻妾,這也是常情啊!”宋弘聽了,明白了一二,他正色回答皇帝的問話說:“臣聽說人貧賤時(shí)交的朋友,富貴的時(shí)候不能忘記他們,而貧賤時(shí)同甘共苦、患難與共的妻子,也不能因?yàn)樽约焊辉A司托輻壦?,這才是一個(gè)真正的賢達(dá)之士所做的?!甭犃诉@話,皇帝也就明白了宋弘的想法,更佩服他的為人。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十一
    全市廣大黨員干部、社會(huì)各界群眾:
    樂善好施、扶貧濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德;助人為樂、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。深入推進(jìn)扶貧開發(fā),讓困難群眾過上好日子,是我市廣大干部職工、社會(huì)各界群眾義不容辭的責(zé)任。為此,我們提出以下倡議:
    傳承孝德之風(fēng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。目前我市貧困人口中,老年人占據(jù)較大的比例,其中有一部分是因?yàn)閮号疀]有盡到贍養(yǎng)義務(wù)。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是為人子女的首要責(zé)任。我們呼吁廣大市民爭當(dāng)敬老愛老的表率,用實(shí)際行動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)孝德傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)家庭美德,形成人人尊老愛老的良好社會(huì)風(fēng)尚。
    開展愛心捐助,傾情幫貧解困。一方有難,八方支援。善舉不分大小,捐贈(zèng)不拘方式。您愛心捐出的被褥用品、家電家具、衣食物品正是這些貧困人口所急需急用急盼的。獻(xiàn)出一份愛心,托起一份希望。您的捐贈(zèng)義舉必將播下扶貧濟(jì)困的善良種子,譜寫情滿人間的動(dòng)人樂章,產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,您的大愛善行必將促進(jìn)我市如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)、必將加快我市與全省人民同步邁入小康社會(huì)的步伐。
    匯聚強(qiáng)大力量,共擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在深入扎實(shí)開展“雙聯(lián)共建”的基礎(chǔ)上,各部門黨員干部要切實(shí)發(fā)揮先鋒模范作用,帶頭響應(yīng)市委、市政府的號(hào)召,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在推動(dòng)扶貧濟(jì)困的行動(dòng)中走在前列、作出表率。各單位職工、社會(huì)各界群眾要伸出援助之手,獻(xiàn)出一片愛心,盡自己所能開展幫扶,為扶貧濟(jì)困作出積極貢獻(xiàn),聚集你我他,形成蕩滌貧困的滾滾洪流,以實(shí)際行動(dòng)幫助貧困家庭和困難群眾走出困境。
    “贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,“涓涓細(xì)流,匯成大海”。致富路上,不讓一戶貧困家庭掉隊(duì);小康征程,不讓一個(gè)困難群眾落伍。讓我們共同攜起手來,用真情傳遞希望,用愛心播撒陽光,匯集全社會(huì)人人關(guān)心扶貧濟(jì)困、人人支持扶貧濟(jì)困、人人參與扶貧濟(jì)困的強(qiáng)大力量,共同譜寫中國夢(mèng)的聊城新篇章!
    聊城市扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十二
    親愛的少先隊(duì)員們:
    端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長。
    粽子飄香,古風(fēng)流長。為進(jìn)一步引導(dǎo)廣大少先隊(duì)員了解和感受中華傳統(tǒng)節(jié)日文化,更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,東華小學(xué)少先隊(duì)將以校訓(xùn)“向善向上”為指導(dǎo),以“團(tuán)結(jié)互助崇尚文明”為要求,旨在提高少先隊(duì)員的愛國意識(shí),增強(qiáng)民族自豪感,特向全體少先隊(duì)員發(fā)出如下倡議:
    一、增強(qiáng)愛國情懷。在黨的勝利召開以來,我校少先隊(duì)員童心向黨,積極爭做新時(shí)代的好隊(duì)員,努力做到傳承紅色經(jīng)典,弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)愛國情懷。
    二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。傳承中華文明,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。少先隊(duì)員們可以通過端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,如包粽子、懸艾蒿、佩戴香囊等傳統(tǒng)形式,在家向父母親友誦讀屈原的詩歌,感受端午節(jié)濃厚的文化底蘊(yùn)。
    三、倡導(dǎo)文明過節(jié)。樹立文明新風(fēng),講究文明禮儀。少先隊(duì)員們可以積極參與健康的文體活動(dòng),和父母一起進(jìn)行有益身心的戶外運(yùn)動(dòng),文明有禮地待人接物,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣,不損壞公共財(cái)物,不隨地吐痰、扔垃圾,爭取做一個(gè)“守時(shí)、守秩序、有禮貌、講衛(wèi)生、懂感恩”的東華學(xué)子。
    四、強(qiáng)化安全意識(shí)。少先隊(duì)員們應(yīng)樹立牢固的安全意識(shí)。端午時(shí)節(jié)雨水多,要謹(jǐn)防溺水,自覺遵守公共秩序和交通規(guī)則,未經(jīng)家長同意,不跟陌生人外出或在外留宿;同學(xué)們要注意飲食衛(wèi)生與個(gè)人衛(wèi)生,不亂吃街邊無證攤販?zhǔn)圪u的食品;要掌握安全用電、防火、防盜、防溺水、防煤氣中毒等基本安全常識(shí)和一定的自護(hù)自救、安全逃生能力。
    希望同學(xué)們牢記少先隊(duì)大隊(duì)部的倡議,度過一個(gè)安全、文明的端午節(jié)!
    東華小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十三
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家上午好!
    能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。穿越血與火的洗禮,歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑,偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。
    九十載風(fēng)雨兼程,九十載輝煌偉業(yè),黨像一顆璀璨的明星,刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號(hào)角,始終吹奏著時(shí)代的強(qiáng)音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代,還是和平與危機(jī)共存的今天,中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn),也培養(yǎng)了一批批黨的好干部,人民的好公仆,共產(chǎn)黨人的楷模—焦裕祿就用他對(duì)黨的一片赤心,向我們講述了一個(gè)可歌可泣的故事。
    1962年,在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)候,焦裕祿臨危受命來到蘭考,他說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里?!彼硐仁孔洌瑤ьI(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。記得那是1963年的一個(gè)夜晚,北風(fēng)呼嘯,鵝毛大雪鋪天蓋地而來,焦裕祿望著風(fēng)雪,心里惦記著人民群眾,這么大的雪,群眾缺不缺吃的,少不少穿的,有沒有柴燒,想到這些,他徹夜難眠。風(fēng)刮了一夜,雪下了一夜,焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮,他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部,帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪,下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊,走進(jìn)一座低矮的茅屋,里面住著兩位無兒無女的老人。一進(jìn)屋,焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖,大娘問他:“孩子,你是誰呀?這大雪天的出門多危險(xiǎn),你來干啥?”焦裕祿動(dòng)情的說:“我是您的兒子,是人民的兒子,是毛主席讓我來看望您老人家的。”老大娘激動(dòng)的熱淚盈眶,用顫抖的雙手上下?lián)崦乖5摚劾镟咧鴾I水說:“多想看看黨的好干部啊!”在蘭考期間,焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重,就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害,即將取得決定性勝利的時(shí)候,無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位,離開他無限眷戀的蘭考大地,病危的時(shí)候,他向黨組織提出的唯一要求是:我死了以后,請(qǐng)把我運(yùn)回蘭考,埋在沙丘上,活著我沒有治好沙丘,死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。1966年6月22日,這個(gè)讓蘭考人民終生難忘的日子,蒼天含淚,大河嗚咽,36萬蘭考人民以淚洗面,迎回了他們已故的焦書記。
    “蘭考恒留墮淚碑,停車吟望白云飛。生前手種今猶在,壟上塵收。焦裕祿,這位共產(chǎn)黨人的好書記,蘭考人民的好兒子,他的一生,鑄就了忠誠、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。
    偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑!“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”親愛的同學(xué)們,我們是祖國的驕子,是新時(shí)代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神,立“振興中華之志,把愛國之情”化為效國之行。在困難面前,要勇于前進(jìn),刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化,將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十四
    家風(fēng)又稱門風(fēng),顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。古人非常重視家風(fēng),所謂“修身齊家治國平天下”,“齊家”是“治國”和“平天下”的根基。“齊”就是整肅,“齊家”就是整肅家風(fēng)家規(guī)的意思。當(dāng)然“齊家”前面還有“修身”,但自我修養(yǎng),也需要良好家風(fēng)的熏陶。總而言之,樹立端正的家風(fēng),傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),的確是值得弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
    傳統(tǒng)的中國家庭歷來注重門楣家風(fēng),庭訓(xùn)家教,重視家風(fēng)建設(shè)亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響,重德修身,仁孝清廉,是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
    一個(gè)家庭的家風(fēng)如何,直接體現(xiàn)在對(duì)孩子的影響上,對(duì)于青少年而言,他們對(duì)于家風(fēng)的認(rèn)知?jiǎng)t來自于對(duì)長輩言傳身教,身體力行的耳濡目染,家長的一言一行、待人接物,無不對(duì)孩子有著潛移默化的影響,而且,這些影響和教育會(huì)內(nèi)化為孩子的自身行為,在他們走上社會(huì)后體現(xiàn)出來。因此,家風(fēng)如何,說到底是家庭教育問題,而家長是培育家風(fēng)的第一任老師,特別是母親對(duì)于形成好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用。
    就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛幼。
    再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。
    勤儉節(jié)約愛惜糧食也是中華傳統(tǒng)美德,就像電視上播放的公益廣告,節(jié)約無小事,從身邊的做起,不浪費(fèi)一滴糧食,雖然現(xiàn)在生活好了衣食無憂,但我們父母平時(shí)還是很節(jié)儉。父母也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己的子女,告訴他們糧食的來之不易,它不是取之不盡用之不竭的,如果人人都浪費(fèi)糧食的話,那么吃不上飯的日子終會(huì)來到。
    小學(xué)語文中古詩《憫農(nóng)》,“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”也更讓學(xué)生明白了節(jié)約的重要性。
    中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
    家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)則是社會(huì)文明程度的縮影,每個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來也就形成了這個(gè)社會(huì)的民風(fēng)和社風(fēng)。對(duì)于當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)騰飛而道德滑坡的社會(huì)環(huán)境來說,重振家風(fēng)則非常重要。良好的家風(fēng)構(gòu)建與傳承就是在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。所以,我們每一個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起,傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營造良好社風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并將之代代相傳、永不停息。
    隨著語文教學(xué)改革的深入,語文考試的變革也越來越顯著,一個(gè)最大的變化就是:基礎(chǔ)部分中的語言積累與運(yùn)用題(包括名言積累與運(yùn)用、綜合學(xué)習(xí)、仿句練習(xí)、對(duì)聯(lián)寫作等)在考卷中的比重越來越大,分值越來越大。尤其是第一個(gè)知識(shí)點(diǎn),更是重中之重,不少地方的分值都在10分以上。因此,做好這一點(diǎn)的專題研究,從全國各地紛紜復(fù)雜的中考題中準(zhǔn)確理清基本知識(shí)要點(diǎn)、涉及的主要考點(diǎn)、找準(zhǔn)相關(guān)問題并指導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾斡行?yīng)對(duì),對(duì)于抓好備考具有十分重要的作用。
    名言積累與運(yùn)用涉及的考查要點(diǎn)有:對(duì)經(jīng)典名篇名句的記憶情況;名句深刻含義的準(zhǔn)確理解及運(yùn)用。考查的范圍有:
    3、經(jīng)典名句的準(zhǔn)確分析品味。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十五
    家是一束陽光,可以融化冰雪寒霜;家是一盞明燈,照亮我們前行的旅途。無論身在何方,心永遠(yuǎn)朝著家的方向,傳承良好家風(fēng),爭做最美家庭。在這個(gè)闔家團(tuán)聚、幸福滿滿的喜慶佳節(jié)里,運(yùn)城市婦聯(lián)向全市廣大家庭發(fā)出倡議:
    讓我們攜起手來,傳家風(fēng)揚(yáng)美德。“家”是每個(gè)人融入社會(huì)之前成長的第一搖籃,“家風(fēng)”是每一個(gè)人不能褪去的生命底色,美德便是家風(fēng)的脊梁。我們要積極倡導(dǎo)喜事新辦、摒棄高額彩禮、倡樹婚嫁新風(fēng);要發(fā)揚(yáng)夫妻和睦、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭文明新風(fēng);要樹立以德治家、以廉保家、廉潔齊家的家庭風(fēng)氣,以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)氣,以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。
    讓我們攜起手來,嚴(yán)家教做表率。崇尚為國教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念,立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,承擔(dān)好“人生的第一所學(xué)校”的神圣責(zé)任。我們要把愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的觀念傳遞給孩子,引導(dǎo)子女樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做到明事理、分是非、辨善惡;要推行文明餐桌公約,養(yǎng)成理性消費(fèi)、不攀比不浪費(fèi)、適度點(diǎn)餐、剩菜打包,不酗酒不賭博的良好生活習(xí)慣,過一個(gè)文明節(jié)儉、幸福健康的“春節(jié)”。
    讓我們攜起手來,樹榜樣做示范。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好,社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好,我們每一個(gè)家庭要積極爭創(chuàng)“五星級(jí)文明家庭”,傳遞示范的力量,做文明和諧家庭的榜樣。要建立健康、文明、環(huán)保的生活方式,倡導(dǎo)節(jié)能減排,推進(jìn)綠色發(fā)展,不浪費(fèi)資源、不燃放煙花爆竹;要弘揚(yáng)家庭美德,傳播良好家風(fēng),努力影響身邊每一個(gè)家庭,形成“家家都有好家風(fēng),家家培育文明人”的社會(huì)好風(fēng)尚。
    家和萬事興,家齊國安寧。讓我們每一個(gè)家庭立即行動(dòng)起來,在市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,用笑容溫暖家庭,用愛心孝敬長輩,用榜樣帶動(dòng)家人,用熱心和睦鄰里,用自律清廉家風(fēng),從自己做起、從家庭做起,傳承良好家風(fēng)、爭做最美家庭,在“走進(jìn)新時(shí)代,建設(shè)大運(yùn)城”的前進(jìn)征途上,為我市創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)家庭力量!
    運(yùn)城市婦女聯(lián)合會(huì)。
    2019年2月。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十六
    市民朋友們:
    春回古城節(jié)日暖,文明新風(fēng)拂萬家。20xx年春節(jié)即將來臨,為大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,營造整潔有序、文明祥和的節(jié)日氛圍,展現(xiàn)出彩開封文明新形象,我們向全市人民發(fā)出如下倡議:
    一、崇德尚禮,過一個(gè)文明年。自覺遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序,愛護(hù)公共設(shè)施,不講粗話、臟話,禁煙場(chǎng)所不吸煙,熱情友善對(duì)待外地游客,做文明有禮開封人。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),孝老愛親,關(guān)愛鄰里,積極為弱勢(shì)群體送溫暖獻(xiàn)愛心,過一個(gè)崇德尚禮的文明年。
    二、移風(fēng)易俗,過一個(gè)健康年。崇尚節(jié)儉過節(jié),抵制奢靡之風(fēng),文明理性消費(fèi),不講排場(chǎng)、不搞攀比、不擺闊氣;踐行“文明餐桌”行動(dòng),拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”;積極參與健康文體活動(dòng),遠(yuǎn)離“黃、賭、毒”,不酗酒、不搞封建迷信,倡導(dǎo)文明祭祀,樹立文明新風(fēng),過一個(gè)樸素節(jié)儉的健康年。
    三、愛護(hù)環(huán)境,過一個(gè)環(huán)保年。倡導(dǎo)綠色生活,節(jié)日走親訪友盡量乘坐公共交通工具,低碳出行;自覺遵守禁放煙花爆竹的規(guī)定,不燃放煙花爆竹;愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔垃圾雜物,積極參與城市清潔活動(dòng),打掃庭院共建美好家園,過一個(gè)整潔干凈的環(huán)保年。
    四、注重安全,過一個(gè)平安年。增強(qiáng)安全防范意識(shí),注意家庭用水、用電、用氣安全,注意防火、防盜、防踩踏;文明出行,自覺遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路,不搶紅綠燈,不酒后開車,不車窗拋物,車輛不亂停放,機(jī)動(dòng)車主動(dòng)禮讓斑馬線,過一個(gè)安全有序的平安年。
    出彩開封人人共建,文明城市人人共享。讓我們從小事做起,從自身做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明的傳播者、踐行者、維護(hù)者,共育時(shí)代新風(fēng),共建文明開封,為新時(shí)代開封更加出彩貢獻(xiàn)自己的力量!
    祝全市人民春節(jié)快樂、身體安康、闔家幸福、萬事如意!
    開封市文明辦。
    中國傳統(tǒng)美德心得篇十七
    老師們,同學(xué)們:
    宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物,在她當(dāng)了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!?BR>    從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng),誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
    誠信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽過這樣一個(gè)故事:
    戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說。”將軍問:“為什么?”戰(zhàn)士說:“指揮員說已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好。”將軍追問:“怎么回事,你說!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我是不小心,跌倒在地上,碰到地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動(dòng),沉思良久,最后說:“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無愧!”
    誠信,可以讓友誼加深,下面就來看看我的故事:
    有一次,一位同學(xué)喊我去她家里玩,我經(jīng)過家長的同意,答應(yīng)了她的要求。可是,天有不測(cè)風(fēng)云,那一天,下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了,但是,我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了,說:“你要去自己去,看她來不來接你!”我獨(dú)自走出家門。在約定的地點(diǎn),我看見同學(xué)的身影,便不顧一切的跑上去。她見了我,激動(dòng)的說:“我還以為你不來了呢!”從此我們的友誼更深了。
    現(xiàn)在,我回憶此事,覺得非常值得,雖然爸爸罵了我,但是我用誠信的品格換取了真誠的友誼。
    誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水,寧靜、淡泊、美麗,她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗,可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
    同學(xué)們,我們?yōu)楹尾蛔鲆粋€(gè)誠信的孩子呢?