心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中所體驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)和概括。那么，如何寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？首先要有清晰的目標(biāo)，明確要總結(jié)的內(nèi)容或問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行思考和總結(jié)。其次要反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，分析原因和結(jié)果，找出成功和失敗的因素。同時(shí)，要注重提煉和歸納，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的準(zhǔn)則和規(guī)律，能夠幫助他人和自己更好地面對(duì)類(lèi)似的情境和挑戰(zhàn)。接下來(lái)是一些寫(xiě)心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望可以給大家提供一些寫(xiě)作的思路和方法。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇一
剛讀完《道德經(jīng)》，我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國(guó)古代的著名思想家，哲學(xué)家。這本書(shū)是老子的亂世之道和人生哲學(xué)，而非我原以為的道德教材。固然只讀了20多頁(yè)，但是由于領(lǐng)悟力有限，通讀全書(shū)，能了解的一定有十之二三。
首先，老子概括了當(dāng)時(shí)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的變化，事物都向它相反的方向變?nèi)?。指出“物極必反”的通則，無(wú)論在哪一方面皆是如此的。
其次，老子認(rèn)識(shí)生活世界，看待生活的態(tài)度，主張貴柔、守雌，反對(duì)堅(jiān)強(qiáng)和進(jìn)取，老子的思想是無(wú)為。
如今的人普遍都以為他的思想十分消極，其實(shí)他的思想更多的包含了對(duì)廣闊勞動(dòng)人民的酷愛(ài)。他希望經(jīng)過(guò)它的思想來(lái)影響統(tǒng)治階級(jí)，讓老百姓可以得到更多涵養(yǎng)生息，讓老百姓安居樂(lè)業(yè)。
我認(rèn)為“無(wú)為”包含著順其自然不勉強(qiáng)去做的指導(dǎo)思想，因而能夠浸透到生活的各個(gè)方面。就比方說(shuō)教育理念中也能夠自創(chuàng)。俗話說(shuō)“強(qiáng)扭的瓜不甜”，學(xué)習(xí)是一件盲目自愿的事情，學(xué)生只要主動(dòng)的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂(lè)的事，才干夠?qū)W有所成，這就需求我們教育者在教育理論中引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)、輕松、盲目、自愿的學(xué)習(xí)。教育中的無(wú)為而治，不是不論，而是因勢(shì)利導(dǎo)，絕不拔苗滋長(zhǎng)。不順應(yīng)自然規(guī)律，濫施各種生長(zhǎng)激素，不尊重孩子的意愿自覺(jué)參與各種奧數(shù)，學(xué)鋼琴，拉小提琴等培訓(xùn)常常適得其反。
同時(shí)老子的“物極必反”的思想似乎在預(yù)言今天的社會(huì)。人類(lèi)所追求的所謂文化，所謂科技，現(xiàn)代化，都應(yīng)該是為人類(lèi)效勞的，但是環(huán)境污染，能源耗盡，消費(fèi)率進(jìn)步，失業(yè)率上升，貧富差距的拉大，似乎又和所謂高科技有著密不可分的關(guān)系。人們?yōu)榱吮Ｗ」ぷ鞫ぷ?，無(wú)暇關(guān)注本身和家庭，有時(shí)間的時(shí)分沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)的時(shí)分沒(méi)時(shí)間。又或者說(shuō)兩者都沒(méi)有。這樣的社會(huì)又怎能說(shuō)是美妙的呢？在高度興旺之后，人類(lèi)當(dāng)有所回歸，以免到達(dá)極致走向另一面，走到無(wú)法挽回的地步。
老子不愧是我國(guó)古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越孔子。老子的學(xué)說(shuō)“玄之又玄”，但是我卻沒(méi)有能發(fā)現(xiàn)“眾妙之門(mén)”，自古以來(lái)研討老子的人太多太多，但我總以為體會(huì)到“物極必反”，“無(wú)為”之類(lèi)的人生哲學(xué)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)更有意義。我以為他的許多觀念值得我們?nèi)ド钌畹厮妓鳌?BR> 一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇二
“人生是多么奇怪，多么變換無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”
小說(shuō)一開(kāi)始我看到的是一個(gè)整日耽于夢(mèng)想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因?yàn)椤八彩且粋€(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。他抱怨自己為何沒(méi)有顯赫的身世，為什么不能有一個(gè)如意郎君？為什么沒(méi)有一筆豐厚的嫁妝作為自己生活的保障？是的，她一無(wú)所有，他不是高老頭的千金。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個(gè)出口，那便是“夢(mèng)想”。她的夢(mèng)境不是幻境，而是當(dāng)時(shí)法國(guó)奢華的真實(shí)生活。由于當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，瑪?shù)贍柕虏辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，直面人生，而把理想寄托在夢(mèng)境里。無(wú)庸置疑，此時(shí)，我們可憐的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)完全被虛榮心俘虜了。
一天晚上，夫妻倆收到了教育部長(zhǎng)的邀請(qǐng)參加晚會(huì)?，?shù)贍柕碌囊路辛?，可是沒(méi)有一件像樣的首飾，她寧可放棄這次出席的機(jī)會(huì)。夫妻倆商量著，最后決定向祖福雷斯蒂埃太太借一條鉆石項(xiàng)鏈。瑪?shù)贍柕聨е@條項(xiàng)鏈出現(xiàn)在宴會(huì)上，憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，她成功了，她成功吸引了所有男人的目光，所有先生們都圍繞著她，詢(xún)問(wèn)她的姓名，邀請(qǐng)她共舞一曲……她一夜風(fēng)流，得到的卻是十年辛酸——項(xiàng)鏈丟失了。不過(guò)，也正是這時(shí)，她“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來(lái)償還這可怕的債務(wù)。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個(gè)小閣樓住下?！边@是她的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，好或壞，都由她自己決定?，?shù)贍柕卢F(xiàn)在算是真的過(guò)上了貧窮的日子也真正體會(huì)到了窮人的艱辛，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著像個(gè)窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭(zhēng)價(jià)錢(qián)，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子得節(jié)剩這一切為了什么？當(dāng)然是為了償還這可怕的債務(wù)，假如不需要償還這筆債務(wù)，她也不會(huì)勞動(dòng)也不會(huì)上街買(mǎi)菜，她一定做著甜夢(mèng)，穿戴華麗地去參加舞會(huì)，大出風(fēng)頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務(wù)的輕松感，充滿了對(duì)自食其力上午生活的自豪感。假若項(xiàng)鏈沒(méi)有丟失之前她還會(huì)笑嗎？不她一定還在追尋享受，夢(mèng)想過(guò)豪華的生活，永遠(yuǎn)貪得無(wú)厭，還會(huì)為不能過(guò)高雅和華麗的生活感到痛苦?！叭淌яR，焉知非福?！贝煺?、失敗有時(shí)不是壞事，倒是好事。沒(méi)有人能強(qiáng)行壓制一個(gè)人對(duì)美，對(duì)富貴，對(duì)安逸生活的本能追求，對(duì)瑪?shù)贍柕乱彩且粯印Ｊ琼?xiàng)鏈的丟失逼迫她去生活，去勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。最后，當(dāng)她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當(dāng)她得知假項(xiàng)鏈的事實(shí)后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)。
別忘記，正視挫折勇敢面對(duì)也是一種選擇，它會(huì)帶給你不一樣的結(jié)局。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇三
在人們?nèi)粘Ｉ钪?，讀書(shū)是一種重要的文化體驗(yàn)。閱讀不僅能夠增加人們的知識(shí)面，還能夠讓人們先進(jìn)的心靈得到充分的滋養(yǎng)和升華。我們?cè)谧x一本書(shū)時(shí)，往往不僅僅是為了填充腦袋，更是為了感受和體驗(yàn)其中所傳遞的種種心靈感悟。在我讀完一本書(shū)后，我不僅學(xué)到了有趣的知識(shí)，也被深深地感動(dòng)和啟迪了。在這篇文章中，我將分享我讀完一本書(shū)后的心得體會(huì)和感受。
第二段：書(shū)本介紹。
我讀的這本書(shū)叫做《平凡的世界》。這是一本由人民文學(xué)出版社出版的作品，作者是寧夏巨作家路遙。書(shū)中描述了一個(gè)叫做孫少安的小人物在新中國(guó)建立初期的農(nóng)村社會(huì)中的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷。主人公孫少安身上所體現(xiàn)的質(zhì)樸、真誠(chéng)與自強(qiáng)不息的淳樸品質(zhì)讓我非常感動(dòng)。他不斷地努力，堅(jiān)持自己的信仰，最終不僅成功地改變了自己的命運(yùn)，更成就了一個(gè)平凡而偉大的人生。
第三段：閱讀體驗(yàn)。
在讀完這本書(shū)后，我深深地感受到這部作品所表達(dá)出來(lái)的淳樸、真誠(chéng)和自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵。從小人物孫少安身上所散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)中，我看到了一種樸素而真實(shí)的生命力。整本書(shū)透露出一股濃濃的中國(guó)情懷和以人為本的思想。在さい此過(guò)程中，我不僅能夠感受到文學(xué)的魅力，更能夠在其中感受到一種真摯而深切的人性關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：書(shū)中收獲。
在讀完這本書(shū)后，我收獲了很多。首先是對(duì)家庭和親情的認(rèn)識(shí)。書(shū)中的孫家并不富裕，但他們有一份真摯而深刻的親情，親情成為了他們相互關(guān)照、互相支持和祖孫傳承的主線。其次是對(duì)人生奮斗的思考。在孫少安的人生經(jīng)歷中，他所表現(xiàn)出來(lái)的憧憬、奮斗、追求和不屈不撓的精神迎合了人性需要，也讓我受到了激勵(lì)。最后是對(duì)平凡生活的認(rèn)識(shí)。在這本書(shū)中，生活仿佛是一種藝術(shù)，讓我們能夠看到平凡人生中的點(diǎn)滴美好和價(jià)值。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我深深體會(huì)到閱讀的重要性，懂得了如何通過(guò)閱讀體驗(yàn)和感悟人生，對(duì)于自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。閱讀不僅是一種文化體驗(yàn)，更是一種生活態(tài)度，一種養(yǎng)成良好習(xí)慣和提高自身素質(zhì)的重要方法。希望大家都能有像我這樣的體驗(yàn)，愛(ài)上閱讀、愛(ài)上生活、愛(ài)上自己！
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇四
《哈利·波特與死亡圣器》的封面描述了哈利與伏地魔的最終對(duì)決的情節(jié)，還有一句話“兩個(gè)人不能都活著，只有一個(gè)生存，我們中的一個(gè)將要永遠(yuǎn)離開(kāi)”，這句話是一句預(yù)言，也正是這句話，伏地魔才要和哈利·波特作對(duì)，因?yàn)橹挥袣⑺拦げㄌ兀啬Р艜?huì)活下來(lái)，可是邪不勝正，伏地魔最后還是死了。
在《哈利·波特》的全書(shū)中，有個(gè)“黃金三人組”他們分別是：哈利，赫敏與羅恩。他們?cè)谝黄?，并肩作?zhàn)了好多年，之間也有鬧過(guò)不和，如在《死亡圣器》中，羅恩與赫敏也有鬧過(guò)矛盾，但最后仍然是在一起，這就是友誼，即使有分手過(guò)，但過(guò)還能和好如初，仿佛沒(méi)有過(guò)不和，這才是真正的友誼，需要彼此理解，彼此支持和寬容。
當(dāng)然，有這點(diǎn)也不夠，還需要在關(guān)鍵時(shí)刻，在生死關(guān)頭，在千鈞一發(fā)之際，為了正義和朋友勇敢地站在一起，冒著生命危險(xiǎn)一起戰(zhàn)斗，一起堅(jiān)持到最后，還愿意與朋友一起死，小天狼星也有說(shuō)過(guò)——死了總比背叛朋友強(qiáng)，我們也會(huì)為你這樣做的。正是做到了這些條件，“黃金三人組”才會(huì)恒久成立，變得堅(jiān)不可摧地，最終才能打敗伏地魔。
友誼讓一些人變得團(tuán)結(jié)，變得強(qiáng)大，當(dāng)有人有真正意義上的友誼，那他的團(tuán)隊(duì)將會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧地，永不分裂。阿不思·鄧不利多說(shuō)過(guò)——我們只有團(tuán)結(jié)才會(huì)強(qiáng)大，如果分裂，更不堪一擊。生活中，處處有友誼，但能有真正意義上的友誼，卻十分難得，因?yàn)榈啦煌瑒t不相為謀，只有價(jià)值觀、世界觀一致的人才能成為真正的朋友，才能擰成一股繩，才能精誠(chéng)合作，擁有團(tuán)結(jié)的力量。
我們青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，要向哈利波特一樣學(xué)會(huì)尋找友誼，珍惜友誼，學(xué)會(huì)辨別友誼，要交摯友、諍友，而不是諂友和假友，讓友誼之花盛開(kāi)在人生的道路上。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇五
今天我讀了《三國(guó)演義》，里面的《火燒赤壁》令我喜歡。
東漢末期，曹操帶著20萬(wàn)大軍沿著長(zhǎng)江，讓孫權(quán)投降，曹操選擇水戰(zhàn)，將戰(zhàn)船或三十一排，或二十一排，用鏈子拴在一起，曹操以為得計(jì)。
東吳統(tǒng)帥周瑜探知軍情，決定用火攻，可是風(fēng)向正朝著我們的戰(zhàn)船，諸葛亮推算出冬至前后必有一場(chǎng)東南大風(fēng)。
于是周瑜在那一天就準(zhǔn)備攻曹操，曹操在那一天，船上放了干草，等易燃物品。于是周瑜就派人拿來(lái)劍，點(diǎn)上火，向敵人射去，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲，敵人的船著火了，有的人被火燒死了，還有的跳下水淹死了。把曹操的20萬(wàn)大軍全部“消滅”。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了曹操自以為把船連在一起就會(huì)沒(méi)事，可是周瑜用聰明的計(jì)謀打敗了曹操，值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇六
大家都認(rèn)為《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾的出乎意料使之成為了一篇極其出色的小說(shuō)。
我的意見(jiàn)有所不同：《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾并不出乎意料，但也一樣具有很大的意義。
從模式上來(lái)說(shuō)，《項(xiàng)鏈》的結(jié)局似乎是出乎意料的，然而在當(dāng)今讀者面前，這可能不過(guò)是雕蟲(chóng)小技。從前的人與現(xiàn)在的人大有不同：從前的人的生活經(jīng)歷中沒(méi)有太多令他們驚訝的事情，所以在平淡的大氛圍中，稍微改變行文思路，就能使同時(shí)代的人對(duì)其文章之變化深感出乎意料;現(xiàn)在的人生活在日新月異的世界中，每天都有新事物誕生，不時(shí)就有新的科幻題材上演，現(xiàn)在的人都經(jīng)過(guò)了“千錘百煉”，尤其是年輕人，接受新事物的速度極快，想事情不再像從前的人那樣循規(guī)蹈矩，把一些路按照原來(lái)的辦法去走，而是在行走同時(shí)對(duì)整條道路與周?chē)缆返臐撛陉P(guān)系進(jìn)行深入思考，常常能判斷出路到底通向何方，且能夠發(fā)現(xiàn)許多以前的人所不能發(fā)現(xiàn)的地方。以前的人看《項(xiàng)鏈》，贊嘆其結(jié)局出乎意料是非常正常的，而現(xiàn)在的人再看《項(xiàng)鏈》就可能在中途就有對(duì)于結(jié)局的正確預(yù)感了，自然不會(huì)在看到結(jié)局的時(shí)候再現(xiàn)出十分驚訝的神情了。
從作者的意圖上來(lái)說(shuō)，《項(xiàng)鏈》的結(jié)局的確有出人意料之意。寫(xiě)文章自然是有目的的，第一層一定是希望通過(guò)文章可以向別人表達(dá)自己的意思，第二層可能是為了金錢(qián)或者名譽(yù)等等，無(wú)論如何，作家必定希望自己的作品被人們廣泛地接受，所以有必要在寫(xiě)作手法與內(nèi)容構(gòu)思上下不小的工夫。任何一個(gè)已經(jīng)獲得榮耀的人都不希望自己親手給自己抹黑，莫泊桑自然不例外，莫泊桑在寫(xiě)《項(xiàng)鏈》時(shí)已然聞名遐邇，所以絕不可能草草地寫(xiě)作，以此僅僅維系自身生活，他必定是希望在表達(dá)自身想法的同時(shí)提高自身文壇的。就這一層而言，他一定要使他自己的文章有異于他人作品之處，所以在一番構(gòu)思后，巧妙地設(shè)下了這樣一個(gè)“機(jī)關(guān)”，令當(dāng)時(shí)的讀者甚至作家們不禁稱(chēng)絕贊嘆。
由以上兩點(diǎn)我推出的結(jié)論是：當(dāng)時(shí)一定有人也看出了莫泊桑的意圖，于是順?biāo)浦?，升華了這篇文章的成功。
再由歷史背景來(lái)分析，即使沒(méi)有這個(gè)巧妙結(jié)局，這篇文章在那個(gè)社會(huì)背景下也是具有意義的。法國(guó)自古就有嚴(yán)重的等級(jí)制度關(guān)系，在人民擊敗路易十六、建立共和國(guó)以后，又曾有過(guò)路易十八的復(fù)辟，而且后來(lái)又進(jìn)入了財(cái)產(chǎn)極度集中的資本主義社會(huì)，可見(jiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)之激烈，從第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)的對(duì)抗到偉大的第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗___的六月起義被鎮(zhèn)壓，長(zhǎng)久都未能分出勝負(fù)。莫泊桑出生于沒(méi)落貴族家庭，而貴族們的光輝在十九世紀(jì)中葉已然被資本主義者所遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)，更何況是沒(méi)落了的呢?自然，莫泊桑更偏向于代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。在《項(xiàng)鏈》一文中，有許多處都寫(xiě)到了有錢(qián)人過(guò)著高等生活的奢侈也寫(xiě)到了無(wú)產(chǎn)者的誠(chéng)實(shí)守信與對(duì)幸福生活的渴望，這無(wú)疑是在頌揚(yáng)和同情那些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人們。所以，就這點(diǎn)而言，莫泊桑寫(xiě)作的根本目的已經(jīng)達(dá)到了。
可見(jiàn)莫泊桑設(shè)立這樣一個(gè)“小機(jī)關(guān)”的確有意讓讀者們感到驚訝，但這不是他的終極目的。
然而今天，當(dāng)我們說(shuō)起莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，幾乎無(wú)一例外地會(huì)去稱(chēng)贊其結(jié)局的出人意料、稱(chēng)贊作者的構(gòu)思巧妙，卻并不重視《項(xiàng)鏈》所表達(dá)的作者的對(duì)像主人公那樣誠(chéng)實(shí)守信的贊美與對(duì)他們貪慕虛榮的憐憫，這實(shí)在值得我們?nèi)ニ伎肌?BR> 一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇七
世界上的善惡是很難分辨的。有許多人因?yàn)榭床磺濉皵橙恕钡恼婷婺浚偸禽p敵。因此以悲慘為結(jié)局。而《三國(guó)演義》中的曹操就是因?yàn)檩p信黃蓋，因此落到死傷無(wú)數(shù)的結(jié)局。
在東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下想奪取江南東吳的地方。曹操在東岸，東吳的周瑜在北岸。
一天，周瑜的一名老將――黃蓋，對(duì)周瑜說(shuō)了自己的想法和計(jì)策。周瑜聽(tīng)后高興的答應(yīng)了，并且讓黃蓋照做。
于是黃蓋寫(xiě)了封信給曹操，并帶兵來(lái)到江邊假裝投降。曹操見(jiàn)了黃蓋帶兵投降，歡天喜地的并沒(méi)有防范。因此黃蓋叫兵點(diǎn)燃在二十條船里的蘆葦，借東風(fēng)之力沖進(jìn)曹操的船隊(duì)，將他們包圍。曹操的戰(zhàn)船用鐵索連著，無(wú)法打開(kāi)。火苗因此四處亂竄。這時(shí)江上一片混亂，曹兵死傷無(wú)數(shù)。而曹操坐小船逃了，曹操聽(tīng)后面周瑜的兵追來(lái)了，見(jiàn)手下丟盔棄甲、無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)，只得帶他們從華容道逃跑。
通過(guò)《三國(guó)演義》中的《火燒赤壁》，我知道了不能輕易相信別人，因?yàn)槊總€(gè)人的“真面目”只有細(xì)心觀察才能發(fā)現(xiàn)。曹操就是因?yàn)椴恢S蓋這個(gè)人的心，導(dǎo)致以悲為局。所謂：知人知面不知心。就是這個(gè)道理。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇八
閱讀是一種非常有益的行為，它可以讓我們開(kāi)拓眼界、擴(kuò)大知識(shí)面、提高思維能力。我最近讀完一本書(shū)，叫做《百年孤獨(dú)》，感觸很深，現(xiàn)在就讓我分享一下我的心得體會(huì)，展開(kāi)以下五個(gè)方面的討論。
第一段：主題梳理。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的經(jīng)典之作，這部小說(shuō)全書(shū)大約520頁(yè)，內(nèi)容囊括了家族興衰史、歷史變遷、人性善惡等各方面的議題。故事情節(jié)穿插著現(xiàn)實(shí)和魔幻，帶有濃郁的哥倫比亞風(fēng)情，描繪了布恩迪亞家族的繁華與荒蕪、傳承與斷裂，揭示了人們對(duì)于生命、愛(ài)情、忠誠(chéng)的不同追求和理解。
第二段：故事情節(jié)。
書(shū)中主要以布恩迪亞家族為主線展開(kāi)。從即將隕落的大城市馬孔多到荒無(wú)人煙的叢林中，從金礦的崛起到鐵路的鋪設(shè)，家族一代代地經(jīng)歷著時(shí)代的變遷。家族的興衰歷程反映出了歷史的真相，揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。家族成員之間的感情糾葛、生死離別、背叛互信、愛(ài)情糾紛等諸多元素，交織在一起，涌現(xiàn)出一個(gè)充滿“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”色彩的世界。
第三段：人物形象。
小說(shuō)中的人物形象塑造非常細(xì)膩、生動(dòng)。從家族的創(chuàng)建者胡西亞諾到各個(gè)世代的后代，每一個(gè)人物都有著自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。烏爾蘇拉、何塞·阿庇第亞諾、阿瑪蘭蒂婭、奧雷里亞諾等人物形象都非常深刻，讓讀者能夠感同身受、產(chǎn)生共鳴。每個(gè)人物的性格和命運(yùn)都不盡相同，但都無(wú)一例外地信仰著愛(ài)情、敬畏著生命，懷抱著希望與憧憬。
第四段：主題思考。
《百年孤獨(dú)》中探討了很多主題。從家族史到哲學(xué)思辨、從愛(ài)情至生命，每一個(gè)主題都廣而深地呈現(xiàn)在我們面前。這部小說(shuō)不僅展示了人性的種種欲望和情感，也提供了一個(gè)對(duì)人生、世界、歷史的大視野。讀完這本書(shū)，我深深地感受到了生命的寶貴和世界的復(fù)雜與絢爛，更深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的種種追求和局限。
第五段：閱讀感受。
在我看來(lái)，《百年孤獨(dú)》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，讀后感受頗豐。在這里，我不僅領(lǐng)略到了拉美文化的獨(dú)特魅力，也感悟到了人性的多面性和生命的空靈與韌性。雖然故事情節(jié)千回百轉(zhuǎn)、難以理解，但是這本書(shū)卻成為了我閱讀生涯中的佳品，讓我受益匪淺。
總之，閱讀是一種非常寶貴的行為，對(duì)于人類(lèi)的文化積淀和社會(huì)進(jìn)步都有著巨大的推動(dòng)作用?！栋倌旯陋?dú)》這本書(shū)，在探索人性、反思人生的道路上為我們提供了很好的借鑒和啟示。我希望每一位讀者都能夠好好珍惜閱讀生涯，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，成為自己最好的翻譯者。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇九
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《哈利。波特與魔法石》作者是英國(guó)作家j.k羅琳。
這本書(shū)的內(nèi)容是這樣的，哈利。波特和他的一點(diǎn)都不友善的德思禮夫婦，也就是哈利。波特的姨夫姨媽?zhuān)€有他們令人厭惡的兒子達(dá)力住在一起。但是有一天，一只貓頭鷹突然送來(lái)一封神秘的信。令人不敢相信的是，信里附著一張霍格沃茨魔法學(xué)院的錄取通知書(shū)。
不過(guò)，他要先讓自己死里逃生才行……。
這本書(shū)很好看哦！如果你也喜歡那就趕快捧起書(shū)來(lái)認(rèn)真的看吧！
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十
清華大學(xué)第15食堂曾有一位廚師，以630分的英語(yǔ)托福成績(jī)震驚海內(nèi)外，被譽(yù)為“清華饅頭神”。
這是一個(gè)很勵(lì)志的故事，同時(shí)這也是一個(gè)真實(shí)感人的故事，這個(gè)故事的主人公是一個(gè)叫張立勇的“平凡”的人。
張立勇的父親很自責(zé)，他覺(jué)得是自己不爭(zhēng)氣，沒(méi)有能力給兒子一個(gè)好的環(huán)境，還讓兒子為這個(gè)家操心，輟學(xué)、打工、受人白眼、抬不起頭……這位父親認(rèn)為都是自己的錯(cuò)，而張立勇卻完全不這么想，她只記得那個(gè)抱著發(fā)燒的自己無(wú)助痛哭的、那個(gè)為自己賺學(xué)費(fèi)差點(diǎn)被馬蜂蟄丟性命的、那個(gè)到處磕頭借錢(qián)一次次將學(xué)費(fèi)交到自己手中的正是眼前這個(gè)一直在自責(zé)的父親。
只有通過(guò)自己的努力，才能讓人刮目相看，才能證明自己，自己所做的都是要讓家人幸福，要讓別人認(rèn)可自己的實(shí)力。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十一
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
——柳青。
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時(shí)，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長(zhǎng)辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對(duì)契訶夫的喜愛(ài)時(shí)，用了一個(gè)特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過(guò)程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"?！度松愤@部中篇小說(shuō)，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語(yǔ)。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實(shí)，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開(kāi)。
都說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！度松Ｕ嫒缙涿话愕碾y以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒(méi)有全然了其意。也許失去了兒時(shí)的戲謔相見(jiàn)，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說(shuō)中的高加林無(wú)法避免的遭遇了人生的一場(chǎng)又一場(chǎng)洪荒。也許命中注定、在劫難逃；也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎？就像所說(shuō)的那樣："人生就像舞臺(tái)，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無(wú)非一場(chǎng)戲罷了。
雖然都在舞臺(tái)上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷；亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來(lái)卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會(huì)的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬(wàn)眾人生的縮影。其實(shí)，人生的本質(zhì)沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見(jiàn)雨后彩虹。人生與世間，來(lái)去縱橫，若白駒過(guò)隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾！
之前講的好像太過(guò)籠統(tǒng)，其實(shí)陜北高原上的故事著實(shí)需要仔細(xì)回味。那個(gè)在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實(shí)也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里（哪個(gè)）鴨子下何里鵝，一對(duì)對(duì)（哪個(gè)）毛眼眼望哥哥……"的悠揚(yáng)信天游，在這個(gè)他們眼里可稱(chēng)之為天堂的地方演繹著一個(gè)個(gè)奮斗拼搏的故事。因?yàn)?，這里是他們?nèi)松拈_(kāi)端。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十二
怎樣用錢(qián)是人生大學(xué)問(wèn)。錢(qián)能生錢(qián)，用好了能增值，否則，賠了夫人又折兵，反而落了一個(gè)不好的名聲。我們也往往用金錢(qián)的多少來(lái)衡量富人和窮人。很贊同星云大師的觀點(diǎn)：最富的窮人與最窮的富人。
聯(lián)系自己：
出生在普通家庭的我，過(guò)著平凡的生活，但我從父母那兒繼承了愛(ài)心、勇氣、奉獻(xiàn)。我把金錢(qián)看得很輕，這樣的人生卻收獲很多。金錢(qián)原本是用于消費(fèi)的，如果沒(méi)有足夠的金錢(qián)，也不要眼紅，不嫉妒，更不能強(qiáng)取豪奪，要坦然面對(duì)；有了金錢(qián)，不揮霍，不吝嗇，更不忘本變性，須泰然處之。我希望擁有更多的金錢(qián)，可以做更多的利人利已之事。我更懂得：人，不能做金錢(qián)的奴隸，而要做金錢(qián)的主人。
反思重構(gòu)：
如果讓我選擇：最富的窮人或是最窮的富人。我會(huì)毫不猶豫選擇后者。我可以用有限的金錢(qián)為家人買(mǎi)合意的小禮物，為此我收獲的是濃濃的親情；我把有限的金錢(qián)送給朋友解決他一時(shí)之需，為此我收獲的是珍貴的友情；我把有限的金錢(qián)救助給受災(zāi)的同胞，為此收獲的是高尚的心靈。如今，我把我的金錢(qián)觀傳遞給我的學(xué)生，。希望他們?cè)诮窈蟮娜松缆飞鲜斋@滿滿。我所教的科目和經(jīng)濟(jì)有決然的關(guān)系，注重金錢(qián)觀的教育很重要，培養(yǎng)良好的理財(cái)意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)快樂(lè)人生。我告訴他們：我們是學(xué)生，還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力，但是知識(shí)是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，如果同學(xué)們之間相互幫助，分享學(xué)習(xí)心得，我們就有雙倍的知識(shí)和思想。我們是最富有的人，實(shí)現(xiàn)了100%的利潤(rùn)。
現(xiàn)在由書(shū)中得到覺(jué)醒：熱忱是一種意識(shí)狀態(tài)，能夠鼓舞和激勵(lì)一個(gè)人對(duì)手中的工作戀戀不舍。把熱忱與工作結(jié)合在一起，工作就不會(huì)那么辛苦和單調(diào)了。熱忱能使我的整個(gè)身心充滿活力，使我不斷地提高自己的能力和工作興趣，使我精力充沛、工作效率大幅提高，而且不知疲倦。你的分享讓我們受益，謝謝！相信每天看到的你都是陽(yáng)光燦爛的。
《快樂(lè)的人生》是戴爾·卡耐基最具影響力的書(shū)籍之一在本書(shū)中，卡耐基闡明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)；消除錯(cuò)誤思想和行為，在心靈中注入快樂(lè)，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。該書(shū)的前三部分，闡述了要想得到快樂(lè)就必須“培養(yǎng)快樂(lè)的心理”、“不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)”、“支配你的工作和金錢(qián)”；第四部分則由幾十位名人現(xiàn)身說(shuō)法，講述自己如何得到快樂(lè)的經(jīng)歷。
總之，這是一本引導(dǎo)人們踏上快樂(lè)的人生的書(shū)。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十三
假期，學(xué)校倡導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子共讀一本書(shū)。兒子選了一本自己特別感興趣的書(shū)《胡小鬧日記—再見(jiàn)，馬虎和拖拉》。出于無(wú)奈，我也讀了這本書(shū)。讀后覺(jué)得這本書(shū)確實(shí)寫(xiě)得非常好，至今讓人回味無(wú)窮。
事情是這樣的，樂(lè)多多小學(xué)五(3)班來(lái)了一位轉(zhuǎn)校生，高高瘦瘦的像根麻桿，他的名字叫做馬小虎?？墒撬◆[、長(zhǎng)安一樣，剛一入學(xué)，便成了辦公室的?？?。他和長(zhǎng)安、胡小鬧“結(jié)為”兄弟。可是好景不長(zhǎng)，“馬虎拖拉斯基”三人組就惹出了事：在一次值日后，他們應(yīng)為粗心大意，竟造成教學(xué)樓失火，連警察都出動(dòng)了，沒(méi)想到長(zhǎng)安的爸爸長(zhǎng)江也是警察。把他們統(tǒng)統(tǒng)帶到了警察局。絲毫沒(méi)有半點(diǎn)手下留情。審問(wèn)完后，果然是馬虎而惹得禍——水龍頭沒(méi)有關(guān)!
事后，班主任吳英杰請(qǐng)了洪興先生來(lái)班里做演講，演講完后洪興叔叔讓胡小鬧、長(zhǎng)安和馬小虎到他那邊去授課。去學(xué)習(xí)如何改掉馬虎和拖拉的毛病，第一次去，三個(gè)人都遲到了，到時(shí)間了他們一點(diǎn)收獲也沒(méi)有。那次以后三個(gè)人，一次也沒(méi)遲到過(guò)。他們?cè)诤榕d叔叔那，跟著洪興叔叔一起坐起了“馬上行動(dòng)”的熱身運(yùn)動(dòng)。周一早上，馬小虎還在教室里做起了“馬上行動(dòng)”的熱身操。
隨著時(shí)間一天天的過(guò)去，很快迎來(lái)了春游。同學(xué)們都坐上了車(chē)，開(kāi)著開(kāi)著，小櫻桃突然暈車(chē)了。有人問(wèn)有沒(méi)有暈車(chē)藥，過(guò)了一會(huì)兒，從后面走過(guò)來(lái)一個(gè)人，遞上一粒暈車(chē)藥。小櫻桃轉(zhuǎn)頭一看，原來(lái)是馬小虎。
在日常的生活中，我們也經(jīng)常聽(tīng)到這樣的聲音：
“這么簡(jiǎn)單的題目都做錯(cuò)了，你太馬虎了!”
“千萬(wàn)不要再拖拉了，小心鑄成大錯(cuò)!”
……。
仔細(xì)回想一下，小時(shí)候，父母和老師是不是時(shí)常這樣教導(dǎo)我們呢?在他們嘴里，拖拉和馬虎猶如洪水猛獸，一旦被它們吞噬將貽害無(wú)窮。
事實(shí)真的如此嗎?拖拉和馬虎真的如此可怕嗎?
在這里，我嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)任地告訴大家，拖拉和馬虎這兩個(gè)壞習(xí)慣確實(shí)害人不淺。
想想看，如果一名醫(yī)生因?yàn)轳R虎為病人拿錯(cuò)藥，很可能不僅不能醫(yī)病，反而會(huì)讓患者病上加病。還以醫(yī)生為例，對(duì)于手術(shù)臺(tái)上生命垂危的病人來(lái)說(shuō)，救護(hù)工作必須分秒必爭(zhēng)。如果主刀醫(yī)生拖拖拉拉，那病人就會(huì)多一分危險(xiǎn)。
這可不是危言聳聽(tīng)，它確確實(shí)實(shí)與我們的生活息息相關(guān)。
答案是否定的。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難改正!
實(shí)不相瞞，我們這本書(shū)的主人公馬小虎就是持有這種想法的同學(xué)，而且他還把自己的這種想法告訴了胡小鬧和長(zhǎng)安，長(zhǎng)安和胡小鬧覺(jué)得甚有道理，欣然接受。所以，對(duì)于自身的拖拉和馬虎，他們不以為然，反而有愈演愈烈之勢(shì)。結(jié)果，因?yàn)橹等諘r(shí)忘記關(guān)水龍頭，釀成了大禍——教學(xué)樓險(xiǎn)些被燒。
這件事驚動(dòng)了警察。當(dāng)弄清楚事情的原因后，在眾目睽睽之下，三位“肇事者”被請(qǐng)上了警車(chē)。
答案就在書(shū)中，趕快去解開(kāi)謎團(tuán)吧!
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十四
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”。人生通過(guò)講述高加林的愛(ài)情故事，向人們展示如何走錯(cuò)人生這條路。僅以此愛(ài)情故事告誡人們，做人不能忘本。
“萬(wàn)事皆有定數(shù)，福禍皆因果”。高加林錯(cuò)誤的認(rèn)知注定了他要承擔(dān)無(wú)知帶來(lái)的惡果。
在人生風(fēng)光無(wú)限的時(shí)候，高加林迷失了自我，在物欲橫流中忘記了自己是黃土地的兒子。高加林三代貧農(nóng)，父母以種地為生，在落魄潦倒的時(shí)候，巧珍給了他自信，他們不顧世俗的眼光，驕傲的向世人展示他們的戀愛(ài)關(guān)系。在高加林以非正規(guī)手段獲取國(guó)家公職人這個(gè)職位后，他的才能獲得了極大的展示，此時(shí)的他開(kāi)始心浮氣躁得意忘形了。在黃亞萍的瘋狂追求下，他毅然決然的放棄了深?lèi)?ài)著他的巧珍，選擇了與黃亞萍在一起，他急于擺脫農(nóng)村的桎梏，憧憬著未來(lái)美好的生活。而走進(jìn)生活中的黃亞萍似乎并沒(méi)有想象中的那么美好，她任性而又喜歡支配對(duì)方，物質(zhì)上獲得極大滿足的高加林發(fā)現(xiàn)，一切似乎并沒(méi)有想象的那么美好。
在高加林走后門(mén)的事件被揭發(fā)后，他與黃亞萍的愛(ài)情也隨之走到了終點(diǎn)。黃亞萍無(wú)法放棄城市優(yōu)沃的生活環(huán)境，無(wú)法去過(guò)農(nóng)村面朝黃土背朝天的苦日子。而巧珍雖已為人婦，卻在背后幫助高加林苦苦哀求自己的父親幫助他謀求一份工作。正如德順爺爺所說(shuō)，巧珍是一顆閃閃發(fā)光的金子啊，這種好姑娘哪里去尋找的到啊。高加林迷失了了自我，喪失了初心，最后變得一無(wú)所有。
人生在面臨選擇的時(shí)候，不能一味的只顧眼前利益，殊不知冥冥之中，因果循環(huán)。人生是需要苦心經(jīng)營(yíng)的，認(rèn)真做好自己面臨的每一個(gè)選擇，腳踏實(shí)地的才能過(guò)好自己的人生。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十五
我讀了一篇課文，叫《老人與?！?，這篇課文是我看后感受最深的文章。
這篇課文主要寫(xiě)古巴的一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的八十四天之后，釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。然而這一天卻遇到了鯊魚(yú)，老人和鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的骨架。老人雖然失敗了，但他在與鯊魚(yú)斗爭(zhēng)的過(guò)程中表現(xiàn)了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
在我的生活中，也有過(guò)和這個(gè)故事差不多的事例，我來(lái)給你們講講吧!
四年級(jí)下學(xué)期放暑假，爸爸給我買(mǎi)了一雙溜冰鞋，雖然小時(shí)候?qū)W過(guò)，可現(xiàn)在完全不會(huì)玩了。我穿上溜冰鞋，慢慢地站起來(lái)后，扶著墻走了幾步，然后滑了幾下，剛五秒鐘，我就摔倒了，不過(guò)還好，身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有，而且摔下去的時(shí)候也不痛。吃完晚飯后，爸爸、媽媽帶著我去政府廣場(chǎng)溜冰，一到下面，我就換上了溜冰鞋，滑著滑著前面有一個(gè)小坡，小坡過(guò)后有一個(gè)洞，不好了，要滑過(guò)去了，還好有爸爸拉住了我，終于脫險(xiǎn)了。
到廣場(chǎng)上，我自己一個(gè)人在那里滑，要練習(xí)拐彎和剎車(chē)還有上下樓梯。我在人群中滑，有好幾次都沒(méi)有轉(zhuǎn)彎，摔了四次，剎車(chē)我也學(xué)會(huì)了，現(xiàn)在只差上下樓梯了，我一到樓梯那兒，身子就控制不住的往下滑，我突然一轉(zhuǎn)身，“啪”的一下落到草叢里了。
雖然在練習(xí)的過(guò)程中很辛苦，經(jīng)常摔跤，但是我并沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持，現(xiàn)在我終于學(xué)會(huì)了溜冰，堅(jiān)持就是勝利!
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十六
今天，我看了中國(guó)古代十大名著之一的《岳飛傳》。
這本書(shū)通過(guò)許多互相聯(lián)系的小故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了兩宋之際中原民眾英勇抗金的宏大歷史畫(huà)面，描繪了岳飛讀書(shū)習(xí)武、英勇殺敵并成長(zhǎng)為抗金名將的人生歷程。
讀完了這本書(shū)，我非常敬佩岳飛。
一是因?yàn)樵里w的聰明。岳飛的母親見(jiàn)家里沒(méi)有紙和筆，便給岳飛一些錢(qián)讓岳飛去市集上買(mǎi)些紙和筆。但岳飛拿起一個(gè)簸箕，到河邊盛了一簸沙子，又折了根小樹(shù)枝，說(shuō)：“媽媽?zhuān)憧础@個(gè)就是我的紙和筆，不用買(mǎi)。”
二是因?yàn)樵里w的忠誠(chéng)。王貴等人都習(xí)慣了大吃大喝的日子，不料有一年大旱，王員外夫婦、湯員外夫婦相繼死去，家道因此中落，所以難免會(huì)做出一些犯法的事，只有岳飛母子仍守著清貧。
三是因?yàn)樵里w的英勇。有一次岳飛被金軍困住，兀朮讓他把皇上交出來(lái)，但岳飛不肯，還直接殺了過(guò)去。岳飛直接把他的人馬殺了大半，兀朮見(jiàn)局勢(shì)不對(duì)，便直接逃回軍營(yíng)，不敢出來(lái)了。
我以后要做一個(gè)像岳飛那樣聰明、忠誠(chéng)、英勇的男子漢。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十七
在夜深人靜的時(shí)候，我總喜歡思考人生。但總覺(jué)得思考的很不徹底，同時(shí)感到特別膚淺。但自從我閱讀《人生》后，對(duì)人生終于有了一番別樣的理解。
《人生》是路遙的成名作，馬云曾這樣評(píng)價(jià)道：“18歲時(shí)，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生?！笔前。缱骷伊喽裕喝松牡缆冯m然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。所以路遙的《人生》猶如一位經(jīng)事的老人，耐心的給我們解剖人生的真諦。此部書(shū)對(duì)那個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期中錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾進(jìn)行了放映和闡述，并以人物的心理的活動(dòng)和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)，尤其挖掘人物的精神境界。在路遙的筆下，主人公就不只是道具了，而在演繹著一段段曲折的人生。但在實(shí)質(zhì)上，這些主人公卻早已經(jīng)復(fù)活，重生在每一個(gè)讀者的心里。
此書(shū)中，作者不僅塑造了像高加林，劉巧珍，德順老漢一系列的正面人物，同樣也把劉立本，高明樓等反面型的人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。但作者并未一味的贊揚(yáng)一些人，也未尖刻的批判某些人。他只是陳述生活的現(xiàn)象，幫助讀者更好的解讀人生。
《人生》中的主人公高加林，作者用的筆墨最多。他是一個(gè)生活在農(nóng)村和城市交叉地帶的，充滿青春活力的，但在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法掙脫的年輕人。他，一個(gè)二十多歲的人，便多次碾轉(zhuǎn)在農(nóng)村與城市之間。經(jīng)歷了農(nóng)村—城市—農(nóng)村—城市—農(nóng)村的曲折與無(wú)奈，同時(shí)穿插了與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍的情感糾葛與矛盾。因此，他可稱(chēng)為一個(gè)線索性的人物。他的身上既有農(nóng)村與生俱來(lái)的樸實(shí)、善良和一種對(duì)本分的堅(jiān)守，然而又帶有新一代知識(shí)青年的朝氣、瀟灑和才華，或者說(shuō)是一種掙脫現(xiàn)狀的堅(jiān)毅。從書(shū)的開(kāi)頭我們就知道他原本是一個(gè)土生土長(zhǎng)的莊稼人，是農(nóng)民的兒子，所以他深深的明白在貧瘠的山村當(dāng)一輩子農(nóng)民意味著什么。雖然他從不鄙視農(nóng)民，但他自己卻從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他不愿意像他父親一樣一輩子做土地的主人或者是奴隸，他希望自己未來(lái)生活在美麗的城市。因此，高家村八月迷人的田野縱然美得讓城里人都羨慕，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，那已經(jīng)太渺小了。
當(dāng)高明樓為了自己的兒子當(dāng)民辦教師，將原本是他的職業(yè)的教師撤銷(xiāo)后，高加林就在心里進(jìn)行了一場(chǎng)可謂是生與死的掙扎。他悲觀，他失望，他痛苦，所以他瘋狂的參加勞動(dòng)，想要讓勞動(dòng)占據(jù)整個(gè)思想，從而使自己不幻想。但他內(nèi)心對(duì)城市的那種激烈的期盼始終像毒蟲(chóng)一樣啃噬他的心靈，他活在矛盾中了。然而就在這個(gè)時(shí)候，他人生中的第一個(gè)女孩劉巧珍出現(xiàn)了，她得愛(ài)質(zhì)樸而純真，真切的關(guān)懷讓他屈服。然而我認(rèn)為劉巧珍的出現(xiàn)只是加林在失意時(shí)精神的一種慰藉罷了。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，他又一次會(huì)到他朝思暮想的城市中，他的心又一次踴躍起來(lái)。通訊干事這個(gè)職位讓他的自尊得到充分的滿足，才華也得到很好的體現(xiàn)，他開(kāi)始小有名氣了。也遇到了一生中的第二個(gè)女孩黃亞萍。因?yàn)辄S亞萍是一個(gè)現(xiàn)代的城市女性，有那種城市女孩特有的任性和勇敢，高加林被她得才華和家勢(shì)深深的吸引。于是他設(shè)法斷絕了與劉巧珍的戀愛(ài)關(guān)系，反而不顧父親和德順爺爺?shù)膭窀妫蛠喥奸_(kāi)始了夢(mèng)一樣的戀愛(ài)生活。他感到自己和亞萍的結(jié)合是世界上最美妙的事情。但好夢(mèng)往往難圓，他那走后門(mén)當(dāng)記者的事情被人揭發(fā)了，沒(méi)有人會(huì)為了他的才華而重用他，他唯一的路就是再回到農(nóng)村中去。他的夢(mèng)又一次破裂了。帶著失望回到農(nóng)村時(shí)發(fā)現(xiàn)親愛(ài)的巧珍在一陣失戀的痛苦后已經(jīng)嫁作他人婦。他一下子知道自己從哪里來(lái)，現(xiàn)在又要到哪里去了。于是鐵了心要好好的做個(gè)農(nóng)民。以后的高加林作者未敘，但我想他以后縱然再經(jīng)歷些風(fēng)雨，也會(huì)多一分慎重實(shí)際，少一分浮華。
高加林的坎坷與曲折我深表同情，我不愿將他稱(chēng)贊為英雄或者是模范，也不愿赤裸裸的指責(zé)他是懦夫或者負(fù)心漢。因?yàn)槲覀€(gè)人覺(jué)得生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài)，對(duì)于一個(gè)剛剛走上征途的年輕人，要他完全的撥開(kāi)生活中的表面的東西，鉆探到生活的深層次中去，是很不現(xiàn)實(shí)的，也不可能實(shí)現(xiàn)的。
其實(shí)，高明樓，劉立本，巧珍，亞萍，德順，加林以及他爸媽…無(wú)論是善人還是反面的人，他們都在品讀自己甚至是他人的人生。所以我個(gè)人認(rèn)為路遙先生不對(duì)他們做人格上得評(píng)價(jià)是非常正確的。
從中我們也可以領(lǐng)悟到：生活是復(fù)雜的，現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，我們無(wú)論在何時(shí)都不能丟棄自己的原則和自己的根。倘若我們不立足于現(xiàn)實(shí)，不把握自己的原則，那在人生的岔口上很容易迷失方向的，進(jìn)而走錯(cuò)了人生路。柳青的話很及時(shí)，緊要處只有幾步，一旦走錯(cuò)著幾步，損失的也許就是美好的愛(ài)情或者是人生的關(guān)鍵，以至于影響自己的一生。所以我們?cè)谧呙恳徊綍r(shí)，都要多一分慎重與原則，少一些虛幻與浮華。當(dāng)我們真正以一種洗凈鉛華的心去解讀人生的時(shí)候，人生就會(huì)綻放出花朵，讓我們觀賞她得多姿，領(lǐng)悟她的內(nèi)涵。我深信，自己把握自己的命運(yùn)，絕不是句空話。人生就像一座高山，我們爬它的時(shí)候，也許前面有一片片阻礙的洼地，但當(dāng)我們真正通過(guò)了它們，我們就有機(jī)會(huì)去爬另外一座更高的山峰了。
更多的感受需要每一個(gè)人去體悟，我想，會(huì)有不一樣的收獲。書(shū)永遠(yuǎn)是一種享不盡的精神食糧。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十八
讀過(guò)回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后，小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書(shū)中說(shuō)：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長(zhǎng)于心計(jì)，家里的內(nèi)外開(kāi)支，都比母親還有數(shù)。雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國(guó)，受到愛(ài)情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒(méi)想到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)他們?cè)谟?guó)一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國(guó)的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛(ài)情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛(ài)情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛(ài)情拋下愛(ài)子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國(guó)。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái)，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō)，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行且不懂愛(ài)情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開(kāi)了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的愛(ài)情，毀了他的名聲，但她是最?lèi)?ài)天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異?ài)情。
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對(duì)韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒(méi)有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十九
“當(dāng)愛(ài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)”——這是我讀完路遙先生的《人生》后，感觸最深的一句話。
如果現(xiàn)實(shí)是一片海，高加林（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高”和劉巧珍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“劉”）曾經(jīng)同在海的此岸，而黃亞萍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“黃”）和張克南（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“張”）在海的彼岸，這兩對(duì)人在他們的世界里書(shū)寫(xiě)著愛(ài)的篇章。但隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的跨越，他們之間的感情也在發(fā)生著激烈的變化。
當(dāng)愛(ài)第一次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高選擇了劉，黃選擇了張，盡管高與黃之間曾有過(guò)懵懂的情感，但現(xiàn)實(shí)的鴻溝最終讓他們?nèi)ッ鎸?duì)眼前的愛(ài)情。轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在高的叔叔復(fù)員歸來(lái)，使得高有了到縣里去工作的機(jī)會(huì)，也正是客觀條件的變化，為高與黃再續(xù)前緣鋪平了道路，由此展開(kāi)了高在劉與黃之間感情的碰撞。高所面臨的并不是兩個(gè)人的幸福，而是關(guān)乎四個(gè)人的未來(lái)。
當(dāng)愛(ài)第二次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高經(jīng)過(guò)心理斗爭(zhēng)，選擇了黃。從此進(jìn)入了四個(gè)人復(fù)雜的情感糾葛。高與黃的牽手，似乎是體現(xiàn)了八十年代青年勇敢追逐真愛(ài)，尊重個(gè)人情感。但這些是建立在背信棄義和劉與張痛苦的基礎(chǔ)上，所以他們的做法是值得我們反思的。
當(dāng)愛(ài)第三次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高丟了縣里的工作，而黃因?yàn)閻?ài)情并沒(méi)有隨他回農(nóng)村?？梢?jiàn)，黃對(duì)高的愛(ài)是有現(xiàn)實(shí)前提的。但此時(shí)的劉已經(jīng)在高離去后心灰意冷，嫁給了她并不愛(ài)的馬栓，一個(gè)一直深?lèi)?ài)著她的老實(shí)的農(nóng)村小伙子。而高不得不又再次面對(duì)感情和生活的泥淖。
小說(shuō)的結(jié)尾，劉巧珍的愛(ài)再次照亮了灰色的現(xiàn)實(shí)。她求高明樓，能再讓高加林教書(shū)?？梢哉f(shuō)，劉的農(nóng)村姑娘那種執(zhí)著的愛(ài)和黃因現(xiàn)實(shí)而變的自私的愛(ài)，是本篇小說(shuō)所要呈現(xiàn)給我們的兩種不同環(huán)境下成長(zhǎng)的人對(duì)愛(ài)情不同的理念。
讀完本篇小說(shuō)，很多人都為高加林的選擇感到惋惜，對(duì)他沒(méi)有和劉巧珍成就郎才女貌的傳統(tǒng)婚姻結(jié)局而惋惜。但我想說(shuō)，這就是現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人都必須對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。所以，每當(dāng)我們?cè)谏钪忻媾R選擇的時(shí)候，一定要冷靜?？辞宄嬲龑?duì)你付出真心的那個(gè)人，不要在虛名的覆蓋下模糊了雙眼。
黃亞萍可以背叛張克南，難道就不會(huì)放棄你高加林嗎？
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇一
剛讀完《道德經(jīng)》，我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國(guó)古代的著名思想家，哲學(xué)家。這本書(shū)是老子的亂世之道和人生哲學(xué)，而非我原以為的道德教材。固然只讀了20多頁(yè)，但是由于領(lǐng)悟力有限，通讀全書(shū)，能了解的一定有十之二三。
首先，老子概括了當(dāng)時(shí)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的變化，事物都向它相反的方向變?nèi)?。指出“物極必反”的通則，無(wú)論在哪一方面皆是如此的。
其次，老子認(rèn)識(shí)生活世界，看待生活的態(tài)度，主張貴柔、守雌，反對(duì)堅(jiān)強(qiáng)和進(jìn)取，老子的思想是無(wú)為。
如今的人普遍都以為他的思想十分消極，其實(shí)他的思想更多的包含了對(duì)廣闊勞動(dòng)人民的酷愛(ài)。他希望經(jīng)過(guò)它的思想來(lái)影響統(tǒng)治階級(jí)，讓老百姓可以得到更多涵養(yǎng)生息，讓老百姓安居樂(lè)業(yè)。
我認(rèn)為“無(wú)為”包含著順其自然不勉強(qiáng)去做的指導(dǎo)思想，因而能夠浸透到生活的各個(gè)方面。就比方說(shuō)教育理念中也能夠自創(chuàng)。俗話說(shuō)“強(qiáng)扭的瓜不甜”，學(xué)習(xí)是一件盲目自愿的事情，學(xué)生只要主動(dòng)的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂(lè)的事，才干夠?qū)W有所成，這就需求我們教育者在教育理論中引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)、輕松、盲目、自愿的學(xué)習(xí)。教育中的無(wú)為而治，不是不論，而是因勢(shì)利導(dǎo)，絕不拔苗滋長(zhǎng)。不順應(yīng)自然規(guī)律，濫施各種生長(zhǎng)激素，不尊重孩子的意愿自覺(jué)參與各種奧數(shù)，學(xué)鋼琴，拉小提琴等培訓(xùn)常常適得其反。
同時(shí)老子的“物極必反”的思想似乎在預(yù)言今天的社會(huì)。人類(lèi)所追求的所謂文化，所謂科技，現(xiàn)代化，都應(yīng)該是為人類(lèi)效勞的，但是環(huán)境污染，能源耗盡，消費(fèi)率進(jìn)步，失業(yè)率上升，貧富差距的拉大，似乎又和所謂高科技有著密不可分的關(guān)系。人們?yōu)榱吮Ｗ」ぷ鞫ぷ?，無(wú)暇關(guān)注本身和家庭，有時(shí)間的時(shí)分沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)的時(shí)分沒(méi)時(shí)間。又或者說(shuō)兩者都沒(méi)有。這樣的社會(huì)又怎能說(shuō)是美妙的呢？在高度興旺之后，人類(lèi)當(dāng)有所回歸，以免到達(dá)極致走向另一面，走到無(wú)法挽回的地步。
老子不愧是我國(guó)古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越孔子。老子的學(xué)說(shuō)“玄之又玄”，但是我卻沒(méi)有能發(fā)現(xiàn)“眾妙之門(mén)”，自古以來(lái)研討老子的人太多太多，但我總以為體會(huì)到“物極必反”，“無(wú)為”之類(lèi)的人生哲學(xué)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)更有意義。我以為他的許多觀念值得我們?nèi)ド钌畹厮妓鳌?BR> 一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇二
“人生是多么奇怪，多么變換無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”
小說(shuō)一開(kāi)始我看到的是一個(gè)整日耽于夢(mèng)想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因?yàn)椤八彩且粋€(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。他抱怨自己為何沒(méi)有顯赫的身世，為什么不能有一個(gè)如意郎君？為什么沒(méi)有一筆豐厚的嫁妝作為自己生活的保障？是的，她一無(wú)所有，他不是高老頭的千金。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個(gè)出口，那便是“夢(mèng)想”。她的夢(mèng)境不是幻境，而是當(dāng)時(shí)法國(guó)奢華的真實(shí)生活。由于當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，瑪?shù)贍柕虏辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，直面人生，而把理想寄托在夢(mèng)境里。無(wú)庸置疑，此時(shí)，我們可憐的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)完全被虛榮心俘虜了。
一天晚上，夫妻倆收到了教育部長(zhǎng)的邀請(qǐng)參加晚會(huì)?，?shù)贍柕碌囊路辛?，可是沒(méi)有一件像樣的首飾，她寧可放棄這次出席的機(jī)會(huì)。夫妻倆商量著，最后決定向祖福雷斯蒂埃太太借一條鉆石項(xiàng)鏈。瑪?shù)贍柕聨е@條項(xiàng)鏈出現(xiàn)在宴會(huì)上，憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，她成功了，她成功吸引了所有男人的目光，所有先生們都圍繞著她，詢(xún)問(wèn)她的姓名，邀請(qǐng)她共舞一曲……她一夜風(fēng)流，得到的卻是十年辛酸——項(xiàng)鏈丟失了。不過(guò)，也正是這時(shí)，她“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來(lái)償還這可怕的債務(wù)。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個(gè)小閣樓住下?！边@是她的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，好或壞，都由她自己決定?，?shù)贍柕卢F(xiàn)在算是真的過(guò)上了貧窮的日子也真正體會(huì)到了窮人的艱辛，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著像個(gè)窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭(zhēng)價(jià)錢(qián)，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子得節(jié)剩這一切為了什么？當(dāng)然是為了償還這可怕的債務(wù)，假如不需要償還這筆債務(wù)，她也不會(huì)勞動(dòng)也不會(huì)上街買(mǎi)菜，她一定做著甜夢(mèng)，穿戴華麗地去參加舞會(huì)，大出風(fēng)頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務(wù)的輕松感，充滿了對(duì)自食其力上午生活的自豪感。假若項(xiàng)鏈沒(méi)有丟失之前她還會(huì)笑嗎？不她一定還在追尋享受，夢(mèng)想過(guò)豪華的生活，永遠(yuǎn)貪得無(wú)厭，還會(huì)為不能過(guò)高雅和華麗的生活感到痛苦?！叭淌яR，焉知非福?！贝煺?、失敗有時(shí)不是壞事，倒是好事。沒(méi)有人能強(qiáng)行壓制一個(gè)人對(duì)美，對(duì)富貴，對(duì)安逸生活的本能追求，對(duì)瑪?shù)贍柕乱彩且粯印Ｊ琼?xiàng)鏈的丟失逼迫她去生活，去勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。最后，當(dāng)她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當(dāng)她得知假項(xiàng)鏈的事實(shí)后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)。
別忘記，正視挫折勇敢面對(duì)也是一種選擇，它會(huì)帶給你不一樣的結(jié)局。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇三
在人們?nèi)粘Ｉ钪?，讀書(shū)是一種重要的文化體驗(yàn)。閱讀不僅能夠增加人們的知識(shí)面，還能夠讓人們先進(jìn)的心靈得到充分的滋養(yǎng)和升華。我們?cè)谧x一本書(shū)時(shí)，往往不僅僅是為了填充腦袋，更是為了感受和體驗(yàn)其中所傳遞的種種心靈感悟。在我讀完一本書(shū)后，我不僅學(xué)到了有趣的知識(shí)，也被深深地感動(dòng)和啟迪了。在這篇文章中，我將分享我讀完一本書(shū)后的心得體會(huì)和感受。
第二段：書(shū)本介紹。
我讀的這本書(shū)叫做《平凡的世界》。這是一本由人民文學(xué)出版社出版的作品，作者是寧夏巨作家路遙。書(shū)中描述了一個(gè)叫做孫少安的小人物在新中國(guó)建立初期的農(nóng)村社會(huì)中的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷。主人公孫少安身上所體現(xiàn)的質(zhì)樸、真誠(chéng)與自強(qiáng)不息的淳樸品質(zhì)讓我非常感動(dòng)。他不斷地努力，堅(jiān)持自己的信仰，最終不僅成功地改變了自己的命運(yùn)，更成就了一個(gè)平凡而偉大的人生。
第三段：閱讀體驗(yàn)。
在讀完這本書(shū)后，我深深地感受到這部作品所表達(dá)出來(lái)的淳樸、真誠(chéng)和自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵。從小人物孫少安身上所散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)中，我看到了一種樸素而真實(shí)的生命力。整本書(shū)透露出一股濃濃的中國(guó)情懷和以人為本的思想。在さい此過(guò)程中，我不僅能夠感受到文學(xué)的魅力，更能夠在其中感受到一種真摯而深切的人性關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：書(shū)中收獲。
在讀完這本書(shū)后，我收獲了很多。首先是對(duì)家庭和親情的認(rèn)識(shí)。書(shū)中的孫家并不富裕，但他們有一份真摯而深刻的親情，親情成為了他們相互關(guān)照、互相支持和祖孫傳承的主線。其次是對(duì)人生奮斗的思考。在孫少安的人生經(jīng)歷中，他所表現(xiàn)出來(lái)的憧憬、奮斗、追求和不屈不撓的精神迎合了人性需要，也讓我受到了激勵(lì)。最后是對(duì)平凡生活的認(rèn)識(shí)。在這本書(shū)中，生活仿佛是一種藝術(shù)，讓我們能夠看到平凡人生中的點(diǎn)滴美好和價(jià)值。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我深深體會(huì)到閱讀的重要性，懂得了如何通過(guò)閱讀體驗(yàn)和感悟人生，對(duì)于自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。閱讀不僅是一種文化體驗(yàn)，更是一種生活態(tài)度，一種養(yǎng)成良好習(xí)慣和提高自身素質(zhì)的重要方法。希望大家都能有像我這樣的體驗(yàn)，愛(ài)上閱讀、愛(ài)上生活、愛(ài)上自己！
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇四
《哈利·波特與死亡圣器》的封面描述了哈利與伏地魔的最終對(duì)決的情節(jié)，還有一句話“兩個(gè)人不能都活著，只有一個(gè)生存，我們中的一個(gè)將要永遠(yuǎn)離開(kāi)”，這句話是一句預(yù)言，也正是這句話，伏地魔才要和哈利·波特作對(duì)，因?yàn)橹挥袣⑺拦げㄌ兀啬Р艜?huì)活下來(lái)，可是邪不勝正，伏地魔最后還是死了。
在《哈利·波特》的全書(shū)中，有個(gè)“黃金三人組”他們分別是：哈利，赫敏與羅恩。他們?cè)谝黄?，并肩作?zhàn)了好多年，之間也有鬧過(guò)不和，如在《死亡圣器》中，羅恩與赫敏也有鬧過(guò)矛盾，但最后仍然是在一起，這就是友誼，即使有分手過(guò)，但過(guò)還能和好如初，仿佛沒(méi)有過(guò)不和，這才是真正的友誼，需要彼此理解，彼此支持和寬容。
當(dāng)然，有這點(diǎn)也不夠，還需要在關(guān)鍵時(shí)刻，在生死關(guān)頭，在千鈞一發(fā)之際，為了正義和朋友勇敢地站在一起，冒著生命危險(xiǎn)一起戰(zhàn)斗，一起堅(jiān)持到最后，還愿意與朋友一起死，小天狼星也有說(shuō)過(guò)——死了總比背叛朋友強(qiáng)，我們也會(huì)為你這樣做的。正是做到了這些條件，“黃金三人組”才會(huì)恒久成立，變得堅(jiān)不可摧地，最終才能打敗伏地魔。
友誼讓一些人變得團(tuán)結(jié)，變得強(qiáng)大，當(dāng)有人有真正意義上的友誼，那他的團(tuán)隊(duì)將會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧地，永不分裂。阿不思·鄧不利多說(shuō)過(guò)——我們只有團(tuán)結(jié)才會(huì)強(qiáng)大，如果分裂，更不堪一擊。生活中，處處有友誼，但能有真正意義上的友誼，卻十分難得，因?yàn)榈啦煌瑒t不相為謀，只有價(jià)值觀、世界觀一致的人才能成為真正的朋友，才能擰成一股繩，才能精誠(chéng)合作，擁有團(tuán)結(jié)的力量。
我們青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，要向哈利波特一樣學(xué)會(huì)尋找友誼，珍惜友誼，學(xué)會(huì)辨別友誼，要交摯友、諍友，而不是諂友和假友，讓友誼之花盛開(kāi)在人生的道路上。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇五
今天我讀了《三國(guó)演義》，里面的《火燒赤壁》令我喜歡。
東漢末期，曹操帶著20萬(wàn)大軍沿著長(zhǎng)江，讓孫權(quán)投降，曹操選擇水戰(zhàn)，將戰(zhàn)船或三十一排，或二十一排，用鏈子拴在一起，曹操以為得計(jì)。
東吳統(tǒng)帥周瑜探知軍情，決定用火攻，可是風(fēng)向正朝著我們的戰(zhàn)船，諸葛亮推算出冬至前后必有一場(chǎng)東南大風(fēng)。
于是周瑜在那一天就準(zhǔn)備攻曹操，曹操在那一天，船上放了干草，等易燃物品。于是周瑜就派人拿來(lái)劍，點(diǎn)上火，向敵人射去，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲，敵人的船著火了，有的人被火燒死了，還有的跳下水淹死了。把曹操的20萬(wàn)大軍全部“消滅”。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了曹操自以為把船連在一起就會(huì)沒(méi)事，可是周瑜用聰明的計(jì)謀打敗了曹操，值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇六
大家都認(rèn)為《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾的出乎意料使之成為了一篇極其出色的小說(shuō)。
我的意見(jiàn)有所不同：《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾并不出乎意料，但也一樣具有很大的意義。
從模式上來(lái)說(shuō)，《項(xiàng)鏈》的結(jié)局似乎是出乎意料的，然而在當(dāng)今讀者面前，這可能不過(guò)是雕蟲(chóng)小技。從前的人與現(xiàn)在的人大有不同：從前的人的生活經(jīng)歷中沒(méi)有太多令他們驚訝的事情，所以在平淡的大氛圍中，稍微改變行文思路，就能使同時(shí)代的人對(duì)其文章之變化深感出乎意料;現(xiàn)在的人生活在日新月異的世界中，每天都有新事物誕生，不時(shí)就有新的科幻題材上演，現(xiàn)在的人都經(jīng)過(guò)了“千錘百煉”，尤其是年輕人，接受新事物的速度極快，想事情不再像從前的人那樣循規(guī)蹈矩，把一些路按照原來(lái)的辦法去走，而是在行走同時(shí)對(duì)整條道路與周?chē)缆返臐撛陉P(guān)系進(jìn)行深入思考，常常能判斷出路到底通向何方，且能夠發(fā)現(xiàn)許多以前的人所不能發(fā)現(xiàn)的地方。以前的人看《項(xiàng)鏈》，贊嘆其結(jié)局出乎意料是非常正常的，而現(xiàn)在的人再看《項(xiàng)鏈》就可能在中途就有對(duì)于結(jié)局的正確預(yù)感了，自然不會(huì)在看到結(jié)局的時(shí)候再現(xiàn)出十分驚訝的神情了。
從作者的意圖上來(lái)說(shuō)，《項(xiàng)鏈》的結(jié)局的確有出人意料之意。寫(xiě)文章自然是有目的的，第一層一定是希望通過(guò)文章可以向別人表達(dá)自己的意思，第二層可能是為了金錢(qián)或者名譽(yù)等等，無(wú)論如何，作家必定希望自己的作品被人們廣泛地接受，所以有必要在寫(xiě)作手法與內(nèi)容構(gòu)思上下不小的工夫。任何一個(gè)已經(jīng)獲得榮耀的人都不希望自己親手給自己抹黑，莫泊桑自然不例外，莫泊桑在寫(xiě)《項(xiàng)鏈》時(shí)已然聞名遐邇，所以絕不可能草草地寫(xiě)作，以此僅僅維系自身生活，他必定是希望在表達(dá)自身想法的同時(shí)提高自身文壇的。就這一層而言，他一定要使他自己的文章有異于他人作品之處，所以在一番構(gòu)思后，巧妙地設(shè)下了這樣一個(gè)“機(jī)關(guān)”，令當(dāng)時(shí)的讀者甚至作家們不禁稱(chēng)絕贊嘆。
由以上兩點(diǎn)我推出的結(jié)論是：當(dāng)時(shí)一定有人也看出了莫泊桑的意圖，于是順?biāo)浦?，升華了這篇文章的成功。
再由歷史背景來(lái)分析，即使沒(méi)有這個(gè)巧妙結(jié)局，這篇文章在那個(gè)社會(huì)背景下也是具有意義的。法國(guó)自古就有嚴(yán)重的等級(jí)制度關(guān)系，在人民擊敗路易十六、建立共和國(guó)以后，又曾有過(guò)路易十八的復(fù)辟，而且后來(lái)又進(jìn)入了財(cái)產(chǎn)極度集中的資本主義社會(huì)，可見(jiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)之激烈，從第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)的對(duì)抗到偉大的第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗___的六月起義被鎮(zhèn)壓，長(zhǎng)久都未能分出勝負(fù)。莫泊桑出生于沒(méi)落貴族家庭，而貴族們的光輝在十九世紀(jì)中葉已然被資本主義者所遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)，更何況是沒(méi)落了的呢?自然，莫泊桑更偏向于代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。在《項(xiàng)鏈》一文中，有許多處都寫(xiě)到了有錢(qián)人過(guò)著高等生活的奢侈也寫(xiě)到了無(wú)產(chǎn)者的誠(chéng)實(shí)守信與對(duì)幸福生活的渴望，這無(wú)疑是在頌揚(yáng)和同情那些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人們。所以，就這點(diǎn)而言，莫泊桑寫(xiě)作的根本目的已經(jīng)達(dá)到了。
可見(jiàn)莫泊桑設(shè)立這樣一個(gè)“小機(jī)關(guān)”的確有意讓讀者們感到驚訝，但這不是他的終極目的。
然而今天，當(dāng)我們說(shuō)起莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，幾乎無(wú)一例外地會(huì)去稱(chēng)贊其結(jié)局的出人意料、稱(chēng)贊作者的構(gòu)思巧妙，卻并不重視《項(xiàng)鏈》所表達(dá)的作者的對(duì)像主人公那樣誠(chéng)實(shí)守信的贊美與對(duì)他們貪慕虛榮的憐憫，這實(shí)在值得我們?nèi)ニ伎肌?BR> 一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇七
世界上的善惡是很難分辨的。有許多人因?yàn)榭床磺濉皵橙恕钡恼婷婺浚偸禽p敵。因此以悲慘為結(jié)局。而《三國(guó)演義》中的曹操就是因?yàn)檩p信黃蓋，因此落到死傷無(wú)數(shù)的結(jié)局。
在東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下想奪取江南東吳的地方。曹操在東岸，東吳的周瑜在北岸。
一天，周瑜的一名老將――黃蓋，對(duì)周瑜說(shuō)了自己的想法和計(jì)策。周瑜聽(tīng)后高興的答應(yīng)了，并且讓黃蓋照做。
于是黃蓋寫(xiě)了封信給曹操，并帶兵來(lái)到江邊假裝投降。曹操見(jiàn)了黃蓋帶兵投降，歡天喜地的并沒(méi)有防范。因此黃蓋叫兵點(diǎn)燃在二十條船里的蘆葦，借東風(fēng)之力沖進(jìn)曹操的船隊(duì)，將他們包圍。曹操的戰(zhàn)船用鐵索連著，無(wú)法打開(kāi)。火苗因此四處亂竄。這時(shí)江上一片混亂，曹兵死傷無(wú)數(shù)。而曹操坐小船逃了，曹操聽(tīng)后面周瑜的兵追來(lái)了，見(jiàn)手下丟盔棄甲、無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)，只得帶他們從華容道逃跑。
通過(guò)《三國(guó)演義》中的《火燒赤壁》，我知道了不能輕易相信別人，因?yàn)槊總€(gè)人的“真面目”只有細(xì)心觀察才能發(fā)現(xiàn)。曹操就是因?yàn)椴恢S蓋這個(gè)人的心，導(dǎo)致以悲為局。所謂：知人知面不知心。就是這個(gè)道理。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇八
閱讀是一種非常有益的行為，它可以讓我們開(kāi)拓眼界、擴(kuò)大知識(shí)面、提高思維能力。我最近讀完一本書(shū)，叫做《百年孤獨(dú)》，感觸很深，現(xiàn)在就讓我分享一下我的心得體會(huì)，展開(kāi)以下五個(gè)方面的討論。
第一段：主題梳理。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的經(jīng)典之作，這部小說(shuō)全書(shū)大約520頁(yè)，內(nèi)容囊括了家族興衰史、歷史變遷、人性善惡等各方面的議題。故事情節(jié)穿插著現(xiàn)實(shí)和魔幻，帶有濃郁的哥倫比亞風(fēng)情，描繪了布恩迪亞家族的繁華與荒蕪、傳承與斷裂，揭示了人們對(duì)于生命、愛(ài)情、忠誠(chéng)的不同追求和理解。
第二段：故事情節(jié)。
書(shū)中主要以布恩迪亞家族為主線展開(kāi)。從即將隕落的大城市馬孔多到荒無(wú)人煙的叢林中，從金礦的崛起到鐵路的鋪設(shè)，家族一代代地經(jīng)歷著時(shí)代的變遷。家族的興衰歷程反映出了歷史的真相，揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。家族成員之間的感情糾葛、生死離別、背叛互信、愛(ài)情糾紛等諸多元素，交織在一起，涌現(xiàn)出一個(gè)充滿“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”色彩的世界。
第三段：人物形象。
小說(shuō)中的人物形象塑造非常細(xì)膩、生動(dòng)。從家族的創(chuàng)建者胡西亞諾到各個(gè)世代的后代，每一個(gè)人物都有著自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。烏爾蘇拉、何塞·阿庇第亞諾、阿瑪蘭蒂婭、奧雷里亞諾等人物形象都非常深刻，讓讀者能夠感同身受、產(chǎn)生共鳴。每個(gè)人物的性格和命運(yùn)都不盡相同，但都無(wú)一例外地信仰著愛(ài)情、敬畏著生命，懷抱著希望與憧憬。
第四段：主題思考。
《百年孤獨(dú)》中探討了很多主題。從家族史到哲學(xué)思辨、從愛(ài)情至生命，每一個(gè)主題都廣而深地呈現(xiàn)在我們面前。這部小說(shuō)不僅展示了人性的種種欲望和情感，也提供了一個(gè)對(duì)人生、世界、歷史的大視野。讀完這本書(shū)，我深深地感受到了生命的寶貴和世界的復(fù)雜與絢爛，更深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的種種追求和局限。
第五段：閱讀感受。
在我看來(lái)，《百年孤獨(dú)》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，讀后感受頗豐。在這里，我不僅領(lǐng)略到了拉美文化的獨(dú)特魅力，也感悟到了人性的多面性和生命的空靈與韌性。雖然故事情節(jié)千回百轉(zhuǎn)、難以理解，但是這本書(shū)卻成為了我閱讀生涯中的佳品，讓我受益匪淺。
總之，閱讀是一種非常寶貴的行為，對(duì)于人類(lèi)的文化積淀和社會(huì)進(jìn)步都有著巨大的推動(dòng)作用?！栋倌旯陋?dú)》這本書(shū)，在探索人性、反思人生的道路上為我們提供了很好的借鑒和啟示。我希望每一位讀者都能夠好好珍惜閱讀生涯，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，成為自己最好的翻譯者。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇九
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《哈利。波特與魔法石》作者是英國(guó)作家j.k羅琳。
這本書(shū)的內(nèi)容是這樣的，哈利。波特和他的一點(diǎn)都不友善的德思禮夫婦，也就是哈利。波特的姨夫姨媽?zhuān)€有他們令人厭惡的兒子達(dá)力住在一起。但是有一天，一只貓頭鷹突然送來(lái)一封神秘的信。令人不敢相信的是，信里附著一張霍格沃茨魔法學(xué)院的錄取通知書(shū)。
不過(guò)，他要先讓自己死里逃生才行……。
這本書(shū)很好看哦！如果你也喜歡那就趕快捧起書(shū)來(lái)認(rèn)真的看吧！
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十
清華大學(xué)第15食堂曾有一位廚師，以630分的英語(yǔ)托福成績(jī)震驚海內(nèi)外，被譽(yù)為“清華饅頭神”。
這是一個(gè)很勵(lì)志的故事，同時(shí)這也是一個(gè)真實(shí)感人的故事，這個(gè)故事的主人公是一個(gè)叫張立勇的“平凡”的人。
張立勇的父親很自責(zé)，他覺(jué)得是自己不爭(zhēng)氣，沒(méi)有能力給兒子一個(gè)好的環(huán)境，還讓兒子為這個(gè)家操心，輟學(xué)、打工、受人白眼、抬不起頭……這位父親認(rèn)為都是自己的錯(cuò)，而張立勇卻完全不這么想，她只記得那個(gè)抱著發(fā)燒的自己無(wú)助痛哭的、那個(gè)為自己賺學(xué)費(fèi)差點(diǎn)被馬蜂蟄丟性命的、那個(gè)到處磕頭借錢(qián)一次次將學(xué)費(fèi)交到自己手中的正是眼前這個(gè)一直在自責(zé)的父親。
只有通過(guò)自己的努力，才能讓人刮目相看，才能證明自己，自己所做的都是要讓家人幸福，要讓別人認(rèn)可自己的實(shí)力。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十一
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
——柳青。
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時(shí)，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長(zhǎng)辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對(duì)契訶夫的喜愛(ài)時(shí)，用了一個(gè)特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過(guò)程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"?！度松愤@部中篇小說(shuō)，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語(yǔ)。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實(shí)，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開(kāi)。
都說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！度松Ｕ嫒缙涿话愕碾y以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒(méi)有全然了其意。也許失去了兒時(shí)的戲謔相見(jiàn)，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說(shuō)中的高加林無(wú)法避免的遭遇了人生的一場(chǎng)又一場(chǎng)洪荒。也許命中注定、在劫難逃；也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎？就像所說(shuō)的那樣："人生就像舞臺(tái)，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無(wú)非一場(chǎng)戲罷了。
雖然都在舞臺(tái)上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷；亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來(lái)卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會(huì)的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬(wàn)眾人生的縮影。其實(shí)，人生的本質(zhì)沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見(jiàn)雨后彩虹。人生與世間，來(lái)去縱橫，若白駒過(guò)隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾！
之前講的好像太過(guò)籠統(tǒng)，其實(shí)陜北高原上的故事著實(shí)需要仔細(xì)回味。那個(gè)在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實(shí)也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里（哪個(gè)）鴨子下何里鵝，一對(duì)對(duì)（哪個(gè)）毛眼眼望哥哥……"的悠揚(yáng)信天游，在這個(gè)他們眼里可稱(chēng)之為天堂的地方演繹著一個(gè)個(gè)奮斗拼搏的故事。因?yàn)?，這里是他們?nèi)松拈_(kāi)端。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十二
怎樣用錢(qián)是人生大學(xué)問(wèn)。錢(qián)能生錢(qián)，用好了能增值，否則，賠了夫人又折兵，反而落了一個(gè)不好的名聲。我們也往往用金錢(qián)的多少來(lái)衡量富人和窮人。很贊同星云大師的觀點(diǎn)：最富的窮人與最窮的富人。
聯(lián)系自己：
出生在普通家庭的我，過(guò)著平凡的生活，但我從父母那兒繼承了愛(ài)心、勇氣、奉獻(xiàn)。我把金錢(qián)看得很輕，這樣的人生卻收獲很多。金錢(qián)原本是用于消費(fèi)的，如果沒(méi)有足夠的金錢(qián)，也不要眼紅，不嫉妒，更不能強(qiáng)取豪奪，要坦然面對(duì)；有了金錢(qián)，不揮霍，不吝嗇，更不忘本變性，須泰然處之。我希望擁有更多的金錢(qián)，可以做更多的利人利已之事。我更懂得：人，不能做金錢(qián)的奴隸，而要做金錢(qián)的主人。
反思重構(gòu)：
如果讓我選擇：最富的窮人或是最窮的富人。我會(huì)毫不猶豫選擇后者。我可以用有限的金錢(qián)為家人買(mǎi)合意的小禮物，為此我收獲的是濃濃的親情；我把有限的金錢(qián)送給朋友解決他一時(shí)之需，為此我收獲的是珍貴的友情；我把有限的金錢(qián)救助給受災(zāi)的同胞，為此收獲的是高尚的心靈。如今，我把我的金錢(qián)觀傳遞給我的學(xué)生，。希望他們?cè)诮窈蟮娜松缆飞鲜斋@滿滿。我所教的科目和經(jīng)濟(jì)有決然的關(guān)系，注重金錢(qián)觀的教育很重要，培養(yǎng)良好的理財(cái)意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)快樂(lè)人生。我告訴他們：我們是學(xué)生，還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力，但是知識(shí)是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，如果同學(xué)們之間相互幫助，分享學(xué)習(xí)心得，我們就有雙倍的知識(shí)和思想。我們是最富有的人，實(shí)現(xiàn)了100%的利潤(rùn)。
現(xiàn)在由書(shū)中得到覺(jué)醒：熱忱是一種意識(shí)狀態(tài)，能夠鼓舞和激勵(lì)一個(gè)人對(duì)手中的工作戀戀不舍。把熱忱與工作結(jié)合在一起，工作就不會(huì)那么辛苦和單調(diào)了。熱忱能使我的整個(gè)身心充滿活力，使我不斷地提高自己的能力和工作興趣，使我精力充沛、工作效率大幅提高，而且不知疲倦。你的分享讓我們受益，謝謝！相信每天看到的你都是陽(yáng)光燦爛的。
《快樂(lè)的人生》是戴爾·卡耐基最具影響力的書(shū)籍之一在本書(shū)中，卡耐基闡明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)；消除錯(cuò)誤思想和行為，在心靈中注入快樂(lè)，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。該書(shū)的前三部分，闡述了要想得到快樂(lè)就必須“培養(yǎng)快樂(lè)的心理”、“不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)”、“支配你的工作和金錢(qián)”；第四部分則由幾十位名人現(xiàn)身說(shuō)法，講述自己如何得到快樂(lè)的經(jīng)歷。
總之，這是一本引導(dǎo)人們踏上快樂(lè)的人生的書(shū)。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十三
假期，學(xué)校倡導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子共讀一本書(shū)。兒子選了一本自己特別感興趣的書(shū)《胡小鬧日記—再見(jiàn)，馬虎和拖拉》。出于無(wú)奈，我也讀了這本書(shū)。讀后覺(jué)得這本書(shū)確實(shí)寫(xiě)得非常好，至今讓人回味無(wú)窮。
事情是這樣的，樂(lè)多多小學(xué)五(3)班來(lái)了一位轉(zhuǎn)校生，高高瘦瘦的像根麻桿，他的名字叫做馬小虎?？墒撬◆[、長(zhǎng)安一樣，剛一入學(xué)，便成了辦公室的?？?。他和長(zhǎng)安、胡小鬧“結(jié)為”兄弟。可是好景不長(zhǎng)，“馬虎拖拉斯基”三人組就惹出了事：在一次值日后，他們應(yīng)為粗心大意，竟造成教學(xué)樓失火，連警察都出動(dòng)了，沒(méi)想到長(zhǎng)安的爸爸長(zhǎng)江也是警察。把他們統(tǒng)統(tǒng)帶到了警察局。絲毫沒(méi)有半點(diǎn)手下留情。審問(wèn)完后，果然是馬虎而惹得禍——水龍頭沒(méi)有關(guān)!
事后，班主任吳英杰請(qǐng)了洪興先生來(lái)班里做演講，演講完后洪興叔叔讓胡小鬧、長(zhǎng)安和馬小虎到他那邊去授課。去學(xué)習(xí)如何改掉馬虎和拖拉的毛病，第一次去，三個(gè)人都遲到了，到時(shí)間了他們一點(diǎn)收獲也沒(méi)有。那次以后三個(gè)人，一次也沒(méi)遲到過(guò)。他們?cè)诤榕d叔叔那，跟著洪興叔叔一起坐起了“馬上行動(dòng)”的熱身運(yùn)動(dòng)。周一早上，馬小虎還在教室里做起了“馬上行動(dòng)”的熱身操。
隨著時(shí)間一天天的過(guò)去，很快迎來(lái)了春游。同學(xué)們都坐上了車(chē)，開(kāi)著開(kāi)著，小櫻桃突然暈車(chē)了。有人問(wèn)有沒(méi)有暈車(chē)藥，過(guò)了一會(huì)兒，從后面走過(guò)來(lái)一個(gè)人，遞上一粒暈車(chē)藥。小櫻桃轉(zhuǎn)頭一看，原來(lái)是馬小虎。
在日常的生活中，我們也經(jīng)常聽(tīng)到這樣的聲音：
“這么簡(jiǎn)單的題目都做錯(cuò)了，你太馬虎了!”
“千萬(wàn)不要再拖拉了，小心鑄成大錯(cuò)!”
……。
仔細(xì)回想一下，小時(shí)候，父母和老師是不是時(shí)常這樣教導(dǎo)我們呢?在他們嘴里，拖拉和馬虎猶如洪水猛獸，一旦被它們吞噬將貽害無(wú)窮。
事實(shí)真的如此嗎?拖拉和馬虎真的如此可怕嗎?
在這里，我嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)任地告訴大家，拖拉和馬虎這兩個(gè)壞習(xí)慣確實(shí)害人不淺。
想想看，如果一名醫(yī)生因?yàn)轳R虎為病人拿錯(cuò)藥，很可能不僅不能醫(yī)病，反而會(huì)讓患者病上加病。還以醫(yī)生為例，對(duì)于手術(shù)臺(tái)上生命垂危的病人來(lái)說(shuō)，救護(hù)工作必須分秒必爭(zhēng)。如果主刀醫(yī)生拖拖拉拉，那病人就會(huì)多一分危險(xiǎn)。
這可不是危言聳聽(tīng)，它確確實(shí)實(shí)與我們的生活息息相關(guān)。
答案是否定的。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難改正!
實(shí)不相瞞，我們這本書(shū)的主人公馬小虎就是持有這種想法的同學(xué)，而且他還把自己的這種想法告訴了胡小鬧和長(zhǎng)安，長(zhǎng)安和胡小鬧覺(jué)得甚有道理，欣然接受。所以，對(duì)于自身的拖拉和馬虎，他們不以為然，反而有愈演愈烈之勢(shì)。結(jié)果，因?yàn)橹等諘r(shí)忘記關(guān)水龍頭，釀成了大禍——教學(xué)樓險(xiǎn)些被燒。
這件事驚動(dòng)了警察。當(dāng)弄清楚事情的原因后，在眾目睽睽之下，三位“肇事者”被請(qǐng)上了警車(chē)。
答案就在書(shū)中，趕快去解開(kāi)謎團(tuán)吧!
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十四
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”。人生通過(guò)講述高加林的愛(ài)情故事，向人們展示如何走錯(cuò)人生這條路。僅以此愛(ài)情故事告誡人們，做人不能忘本。
“萬(wàn)事皆有定數(shù)，福禍皆因果”。高加林錯(cuò)誤的認(rèn)知注定了他要承擔(dān)無(wú)知帶來(lái)的惡果。
在人生風(fēng)光無(wú)限的時(shí)候，高加林迷失了自我，在物欲橫流中忘記了自己是黃土地的兒子。高加林三代貧農(nóng)，父母以種地為生，在落魄潦倒的時(shí)候，巧珍給了他自信，他們不顧世俗的眼光，驕傲的向世人展示他們的戀愛(ài)關(guān)系。在高加林以非正規(guī)手段獲取國(guó)家公職人這個(gè)職位后，他的才能獲得了極大的展示，此時(shí)的他開(kāi)始心浮氣躁得意忘形了。在黃亞萍的瘋狂追求下，他毅然決然的放棄了深?lèi)?ài)著他的巧珍，選擇了與黃亞萍在一起，他急于擺脫農(nóng)村的桎梏，憧憬著未來(lái)美好的生活。而走進(jìn)生活中的黃亞萍似乎并沒(méi)有想象中的那么美好，她任性而又喜歡支配對(duì)方，物質(zhì)上獲得極大滿足的高加林發(fā)現(xiàn)，一切似乎并沒(méi)有想象的那么美好。
在高加林走后門(mén)的事件被揭發(fā)后，他與黃亞萍的愛(ài)情也隨之走到了終點(diǎn)。黃亞萍無(wú)法放棄城市優(yōu)沃的生活環(huán)境，無(wú)法去過(guò)農(nóng)村面朝黃土背朝天的苦日子。而巧珍雖已為人婦，卻在背后幫助高加林苦苦哀求自己的父親幫助他謀求一份工作。正如德順爺爺所說(shuō)，巧珍是一顆閃閃發(fā)光的金子啊，這種好姑娘哪里去尋找的到啊。高加林迷失了了自我，喪失了初心，最后變得一無(wú)所有。
人生在面臨選擇的時(shí)候，不能一味的只顧眼前利益，殊不知冥冥之中，因果循環(huán)。人生是需要苦心經(jīng)營(yíng)的，認(rèn)真做好自己面臨的每一個(gè)選擇，腳踏實(shí)地的才能過(guò)好自己的人生。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十五
我讀了一篇課文，叫《老人與?！?，這篇課文是我看后感受最深的文章。
這篇課文主要寫(xiě)古巴的一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的八十四天之后，釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。然而這一天卻遇到了鯊魚(yú)，老人和鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的骨架。老人雖然失敗了，但他在與鯊魚(yú)斗爭(zhēng)的過(guò)程中表現(xiàn)了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
在我的生活中，也有過(guò)和這個(gè)故事差不多的事例，我來(lái)給你們講講吧!
四年級(jí)下學(xué)期放暑假，爸爸給我買(mǎi)了一雙溜冰鞋，雖然小時(shí)候?qū)W過(guò)，可現(xiàn)在完全不會(huì)玩了。我穿上溜冰鞋，慢慢地站起來(lái)后，扶著墻走了幾步，然后滑了幾下，剛五秒鐘，我就摔倒了，不過(guò)還好，身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有，而且摔下去的時(shí)候也不痛。吃完晚飯后，爸爸、媽媽帶著我去政府廣場(chǎng)溜冰，一到下面，我就換上了溜冰鞋，滑著滑著前面有一個(gè)小坡，小坡過(guò)后有一個(gè)洞，不好了，要滑過(guò)去了，還好有爸爸拉住了我，終于脫險(xiǎn)了。
到廣場(chǎng)上，我自己一個(gè)人在那里滑，要練習(xí)拐彎和剎車(chē)還有上下樓梯。我在人群中滑，有好幾次都沒(méi)有轉(zhuǎn)彎，摔了四次，剎車(chē)我也學(xué)會(huì)了，現(xiàn)在只差上下樓梯了，我一到樓梯那兒，身子就控制不住的往下滑，我突然一轉(zhuǎn)身，“啪”的一下落到草叢里了。
雖然在練習(xí)的過(guò)程中很辛苦，經(jīng)常摔跤，但是我并沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持，現(xiàn)在我終于學(xué)會(huì)了溜冰，堅(jiān)持就是勝利!
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十六
今天，我看了中國(guó)古代十大名著之一的《岳飛傳》。
這本書(shū)通過(guò)許多互相聯(lián)系的小故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了兩宋之際中原民眾英勇抗金的宏大歷史畫(huà)面，描繪了岳飛讀書(shū)習(xí)武、英勇殺敵并成長(zhǎng)為抗金名將的人生歷程。
讀完了這本書(shū)，我非常敬佩岳飛。
一是因?yàn)樵里w的聰明。岳飛的母親見(jiàn)家里沒(méi)有紙和筆，便給岳飛一些錢(qián)讓岳飛去市集上買(mǎi)些紙和筆。但岳飛拿起一個(gè)簸箕，到河邊盛了一簸沙子，又折了根小樹(shù)枝，說(shuō)：“媽媽?zhuān)憧础@個(gè)就是我的紙和筆，不用買(mǎi)。”
二是因?yàn)樵里w的忠誠(chéng)。王貴等人都習(xí)慣了大吃大喝的日子，不料有一年大旱，王員外夫婦、湯員外夫婦相繼死去，家道因此中落，所以難免會(huì)做出一些犯法的事，只有岳飛母子仍守著清貧。
三是因?yàn)樵里w的英勇。有一次岳飛被金軍困住，兀朮讓他把皇上交出來(lái)，但岳飛不肯，還直接殺了過(guò)去。岳飛直接把他的人馬殺了大半，兀朮見(jiàn)局勢(shì)不對(duì)，便直接逃回軍營(yíng)，不敢出來(lái)了。
我以后要做一個(gè)像岳飛那樣聰明、忠誠(chéng)、英勇的男子漢。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十七
在夜深人靜的時(shí)候，我總喜歡思考人生。但總覺(jué)得思考的很不徹底，同時(shí)感到特別膚淺。但自從我閱讀《人生》后，對(duì)人生終于有了一番別樣的理解。
《人生》是路遙的成名作，馬云曾這樣評(píng)價(jià)道：“18歲時(shí)，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生?！笔前。缱骷伊喽裕喝松牡缆冯m然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。所以路遙的《人生》猶如一位經(jīng)事的老人，耐心的給我們解剖人生的真諦。此部書(shū)對(duì)那個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期中錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾進(jìn)行了放映和闡述，并以人物的心理的活動(dòng)和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)，尤其挖掘人物的精神境界。在路遙的筆下，主人公就不只是道具了，而在演繹著一段段曲折的人生。但在實(shí)質(zhì)上，這些主人公卻早已經(jīng)復(fù)活，重生在每一個(gè)讀者的心里。
此書(shū)中，作者不僅塑造了像高加林，劉巧珍，德順老漢一系列的正面人物，同樣也把劉立本，高明樓等反面型的人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。但作者并未一味的贊揚(yáng)一些人，也未尖刻的批判某些人。他只是陳述生活的現(xiàn)象，幫助讀者更好的解讀人生。
《人生》中的主人公高加林，作者用的筆墨最多。他是一個(gè)生活在農(nóng)村和城市交叉地帶的，充滿青春活力的，但在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法掙脫的年輕人。他，一個(gè)二十多歲的人，便多次碾轉(zhuǎn)在農(nóng)村與城市之間。經(jīng)歷了農(nóng)村—城市—農(nóng)村—城市—農(nóng)村的曲折與無(wú)奈，同時(shí)穿插了與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍的情感糾葛與矛盾。因此，他可稱(chēng)為一個(gè)線索性的人物。他的身上既有農(nóng)村與生俱來(lái)的樸實(shí)、善良和一種對(duì)本分的堅(jiān)守，然而又帶有新一代知識(shí)青年的朝氣、瀟灑和才華，或者說(shuō)是一種掙脫現(xiàn)狀的堅(jiān)毅。從書(shū)的開(kāi)頭我們就知道他原本是一個(gè)土生土長(zhǎng)的莊稼人，是農(nóng)民的兒子，所以他深深的明白在貧瘠的山村當(dāng)一輩子農(nóng)民意味著什么。雖然他從不鄙視農(nóng)民，但他自己卻從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他不愿意像他父親一樣一輩子做土地的主人或者是奴隸，他希望自己未來(lái)生活在美麗的城市。因此，高家村八月迷人的田野縱然美得讓城里人都羨慕，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，那已經(jīng)太渺小了。
當(dāng)高明樓為了自己的兒子當(dāng)民辦教師，將原本是他的職業(yè)的教師撤銷(xiāo)后，高加林就在心里進(jìn)行了一場(chǎng)可謂是生與死的掙扎。他悲觀，他失望，他痛苦，所以他瘋狂的參加勞動(dòng)，想要讓勞動(dòng)占據(jù)整個(gè)思想，從而使自己不幻想。但他內(nèi)心對(duì)城市的那種激烈的期盼始終像毒蟲(chóng)一樣啃噬他的心靈，他活在矛盾中了。然而就在這個(gè)時(shí)候，他人生中的第一個(gè)女孩劉巧珍出現(xiàn)了，她得愛(ài)質(zhì)樸而純真，真切的關(guān)懷讓他屈服。然而我認(rèn)為劉巧珍的出現(xiàn)只是加林在失意時(shí)精神的一種慰藉罷了。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，他又一次會(huì)到他朝思暮想的城市中，他的心又一次踴躍起來(lái)。通訊干事這個(gè)職位讓他的自尊得到充分的滿足，才華也得到很好的體現(xiàn)，他開(kāi)始小有名氣了。也遇到了一生中的第二個(gè)女孩黃亞萍。因?yàn)辄S亞萍是一個(gè)現(xiàn)代的城市女性，有那種城市女孩特有的任性和勇敢，高加林被她得才華和家勢(shì)深深的吸引。于是他設(shè)法斷絕了與劉巧珍的戀愛(ài)關(guān)系，反而不顧父親和德順爺爺?shù)膭窀妫蛠喥奸_(kāi)始了夢(mèng)一樣的戀愛(ài)生活。他感到自己和亞萍的結(jié)合是世界上最美妙的事情。但好夢(mèng)往往難圓，他那走后門(mén)當(dāng)記者的事情被人揭發(fā)了，沒(méi)有人會(huì)為了他的才華而重用他，他唯一的路就是再回到農(nóng)村中去。他的夢(mèng)又一次破裂了。帶著失望回到農(nóng)村時(shí)發(fā)現(xiàn)親愛(ài)的巧珍在一陣失戀的痛苦后已經(jīng)嫁作他人婦。他一下子知道自己從哪里來(lái)，現(xiàn)在又要到哪里去了。于是鐵了心要好好的做個(gè)農(nóng)民。以后的高加林作者未敘，但我想他以后縱然再經(jīng)歷些風(fēng)雨，也會(huì)多一分慎重實(shí)際，少一分浮華。
高加林的坎坷與曲折我深表同情，我不愿將他稱(chēng)贊為英雄或者是模范，也不愿赤裸裸的指責(zé)他是懦夫或者負(fù)心漢。因?yàn)槲覀€(gè)人覺(jué)得生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài)，對(duì)于一個(gè)剛剛走上征途的年輕人，要他完全的撥開(kāi)生活中的表面的東西，鉆探到生活的深層次中去，是很不現(xiàn)實(shí)的，也不可能實(shí)現(xiàn)的。
其實(shí)，高明樓，劉立本，巧珍，亞萍，德順，加林以及他爸媽…無(wú)論是善人還是反面的人，他們都在品讀自己甚至是他人的人生。所以我個(gè)人認(rèn)為路遙先生不對(duì)他們做人格上得評(píng)價(jià)是非常正確的。
從中我們也可以領(lǐng)悟到：生活是復(fù)雜的，現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，我們無(wú)論在何時(shí)都不能丟棄自己的原則和自己的根。倘若我們不立足于現(xiàn)實(shí)，不把握自己的原則，那在人生的岔口上很容易迷失方向的，進(jìn)而走錯(cuò)了人生路。柳青的話很及時(shí)，緊要處只有幾步，一旦走錯(cuò)著幾步，損失的也許就是美好的愛(ài)情或者是人生的關(guān)鍵，以至于影響自己的一生。所以我們?cè)谧呙恳徊綍r(shí)，都要多一分慎重與原則，少一些虛幻與浮華。當(dāng)我們真正以一種洗凈鉛華的心去解讀人生的時(shí)候，人生就會(huì)綻放出花朵，讓我們觀賞她得多姿，領(lǐng)悟她的內(nèi)涵。我深信，自己把握自己的命運(yùn)，絕不是句空話。人生就像一座高山，我們爬它的時(shí)候，也許前面有一片片阻礙的洼地，但當(dāng)我們真正通過(guò)了它們，我們就有機(jī)會(huì)去爬另外一座更高的山峰了。
更多的感受需要每一個(gè)人去體悟，我想，會(huì)有不一樣的收獲。書(shū)永遠(yuǎn)是一種享不盡的精神食糧。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十八
讀過(guò)回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后，小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書(shū)中說(shuō)：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長(zhǎng)于心計(jì)，家里的內(nèi)外開(kāi)支，都比母親還有數(shù)。雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國(guó)，受到愛(ài)情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒(méi)想到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)他們?cè)谟?guó)一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國(guó)的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛(ài)情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛(ài)情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛(ài)情拋下愛(ài)子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國(guó)。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái)，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō)，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行且不懂愛(ài)情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開(kāi)了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的愛(ài)情，毀了他的名聲，但她是最?lèi)?ài)天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異?ài)情。
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對(duì)韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒(méi)有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……。
一本書(shū)心得體會(huì)讀后感和方法篇十九
“當(dāng)愛(ài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)”——這是我讀完路遙先生的《人生》后，感觸最深的一句話。
如果現(xiàn)實(shí)是一片海，高加林（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高”和劉巧珍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“劉”）曾經(jīng)同在海的此岸，而黃亞萍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“黃”）和張克南（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“張”）在海的彼岸，這兩對(duì)人在他們的世界里書(shū)寫(xiě)著愛(ài)的篇章。但隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的跨越，他們之間的感情也在發(fā)生著激烈的變化。
當(dāng)愛(ài)第一次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高選擇了劉，黃選擇了張，盡管高與黃之間曾有過(guò)懵懂的情感，但現(xiàn)實(shí)的鴻溝最終讓他們?nèi)ッ鎸?duì)眼前的愛(ài)情。轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在高的叔叔復(fù)員歸來(lái)，使得高有了到縣里去工作的機(jī)會(huì)，也正是客觀條件的變化，為高與黃再續(xù)前緣鋪平了道路，由此展開(kāi)了高在劉與黃之間感情的碰撞。高所面臨的并不是兩個(gè)人的幸福，而是關(guān)乎四個(gè)人的未來(lái)。
當(dāng)愛(ài)第二次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高經(jīng)過(guò)心理斗爭(zhēng)，選擇了黃。從此進(jìn)入了四個(gè)人復(fù)雜的情感糾葛。高與黃的牽手，似乎是體現(xiàn)了八十年代青年勇敢追逐真愛(ài)，尊重個(gè)人情感。但這些是建立在背信棄義和劉與張痛苦的基礎(chǔ)上，所以他們的做法是值得我們反思的。
當(dāng)愛(ài)第三次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高丟了縣里的工作，而黃因?yàn)閻?ài)情并沒(méi)有隨他回農(nóng)村?？梢?jiàn)，黃對(duì)高的愛(ài)是有現(xiàn)實(shí)前提的。但此時(shí)的劉已經(jīng)在高離去后心灰意冷，嫁給了她并不愛(ài)的馬栓，一個(gè)一直深?lèi)?ài)著她的老實(shí)的農(nóng)村小伙子。而高不得不又再次面對(duì)感情和生活的泥淖。
小說(shuō)的結(jié)尾，劉巧珍的愛(ài)再次照亮了灰色的現(xiàn)實(shí)。她求高明樓，能再讓高加林教書(shū)?？梢哉f(shuō)，劉的農(nóng)村姑娘那種執(zhí)著的愛(ài)和黃因現(xiàn)實(shí)而變的自私的愛(ài)，是本篇小說(shuō)所要呈現(xiàn)給我們的兩種不同環(huán)境下成長(zhǎng)的人對(duì)愛(ài)情不同的理念。
讀完本篇小說(shuō)，很多人都為高加林的選擇感到惋惜，對(duì)他沒(méi)有和劉巧珍成就郎才女貌的傳統(tǒng)婚姻結(jié)局而惋惜。但我想說(shuō)，這就是現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人都必須對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。所以，每當(dāng)我們?cè)谏钪忻媾R選擇的時(shí)候，一定要冷靜?？辞宄嬲龑?duì)你付出真心的那個(gè)人，不要在虛名的覆蓋下模糊了雙眼。
黃亞萍可以背叛張克南，難道就不會(huì)放棄你高加林嗎？