這本書(shū)以其深刻的哲理和細(xì)膩的描寫(xiě)讓我受益匪淺。讀后感應(yīng)包含個(gè)人感受和評(píng)價(jià)，同時(shí)也應(yīng)該站在客觀角度對(duì)書(shū)籍進(jìn)行分析和總結(jié)。這些讀后感范文不僅涉及了對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)和解讀，還融合了讀者自身的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟。
課外書(shū)讀后感格式篇一
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。
然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
很多人喜歡孩子，但孩子卻不喜歡很多人。
故事里面住著一個(gè)明媚的小孩子，會(huì)肆意散發(fā)溫暖的小孩子。
給孩子的書(shū)，往往是可以震撼大人的，給孩子的書(shū)，往往就是最最純真的。有煙卷的香味，但那只是爺爺包裹愛(ài)的味道;有男生女生在一起奔跑的鏡頭，但那只是孩子們建筑的.友誼城堡;有巫婆一樣的女人的唾沫橫飛，但那只是稱(chēng)托幸福的一種表述?？梢?huà)侀_(kāi)所有繁瑣的事情，安靜地去品位一本寫(xiě)給孩子的書(shū)。
主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改變了她身邊的每一個(gè)人，她讓性情古怪孤僻的爺爺變得溫順起來(lái)，讓不會(huì)走路的多多拉站起來(lái)，甚至她可以讓搗蛋的小山羊變得乖巧，她得善良滲透進(jìn)了每個(gè)遇見(jiàn)她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隱匿著她對(duì)愛(ài)地理解。
故事里的主人公似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，讀故事的人卻已漸漸長(zhǎng)大。推敲人性的善惡，靈魂深處的覺(jué)悟，也許改變一個(gè)人不能靠書(shū)架上某本蒙了灰的人生勵(lì)志書(shū)，不能靠陳舊深?yuàn)W的語(yǔ)句感染你，也許你身邊一個(gè)看似渺小的人物對(duì)你誠(chéng)摯的愛(ài)就能改變你對(duì)世界的看法對(duì)自己的看法。
大人都是由小孩轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，可是他們卻不成熟地稱(chēng)自己為大人，做不成熟的事情，說(shuō)不成熟的話(huà)，帶上一張?zhí)搨蔚拿婢哒f(shuō)自己是大人。而小孩卻能感知到自己的幼稚，所以他們喜歡叫自己小孩子，他們很認(rèn)真地做著那些善良的卻看似愚蠢的事，他們會(huì)問(wèn)很天真的問(wèn)題卻又是自稱(chēng)萬(wàn)能的大人答不上來(lái)的問(wèn)題。
小海蒂或許就是孩子的代表，她表現(xiàn)了孩子身上所具有的一切品質(zhì)，一樣的會(huì)搞惡作劇，一樣地會(huì)問(wèn)大人你為什么要騙我，一樣地喜歡躺在綠意蓬勃的草地上留戀花兒華麗馥郁的馨香。一樣的善良，一樣的快樂(lè)。
學(xué)校往往成為了孩子們轉(zhuǎn)變對(duì)世界遐想的端點(diǎn)，繁雜的作業(yè)任務(wù)會(huì)束縛孩子們，把他們跳躍著的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)禁錮起來(lái)。什么時(shí)候想象中的公主變了樣，什么時(shí)候老師說(shuō)人不能活的太童話(huà)。什么時(shí)候，童年已經(jīng)被偷偷地埋葬，路過(guò)旋轉(zhuǎn)木馬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，呀，我已經(jīng)不是小孩子了。
我們都是好孩子，最最天真的孩子。耳機(jī)里一遍一遍播放著這首歌。寂寞的聲線(xiàn)，在音符中宣泄。我們都是好孩子，最最善良的孩子，你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎。也許吧，人的一生如果缺少了刀愛(ài)，缺少了束縛就會(huì)變的慵懶頹廢。孩子，這個(gè)名詞永遠(yuǎn)屬于那些純真善良的人類(lèi)。
世界很美，孩子里面有很多美好的人類(lèi)。
《海蒂》這本書(shū)我讀了很多遍，發(fā)現(xiàn)每一次品味都會(huì)有不一樣的感覺(jué)，從童年的喜悅到青春的淡淡憂(yōu)傷，但有一種感覺(jué)卻一直沒(méi)有變，那種感覺(jué)叫幸福。
做個(gè)最幸福的小孩子，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，用想象力讓作業(yè)變成一種文字的舞蹈，因?yàn)橐嘈?，這個(gè)世界將一直如此美好。
課外書(shū)讀后感格式篇二
聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳――貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮此刻我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬――上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑――雙耳失聰。可想而知，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每一天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)帲_(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章。或許當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、完美的人生。
課外書(shū)讀后感格式篇三
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下主要有四個(gè)方面：
一是要簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
二是要亮明基本觀點(diǎn)。采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。一篇讀后感只能有一個(gè)觀點(diǎn)。
三是要圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
四是要圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
課外書(shū)讀后感格式篇四
在暑假里，我看了許很多多的書(shū)本，其中令我最難忘的一本書(shū)是—《橘子味的夏季》。
這本書(shū)主要描述了一個(gè)叫駱雨澄小姑娘在小時(shí)候就失去了母親，從小跟隨她父親生活。但，日漸地，她發(fā)覺(jué)父親一直對(duì)她撒謊，她與父親的距離也疏遠(yuǎn)了不少。在這個(gè)夏季，謊話(huà)、惆悵與離別籠罩著她，而身邊唯一能信賴(lài)的人，僅有她的同桌—陸盞。
書(shū)的結(jié)尾，我永遠(yuǎn)也不可以忘記。由于那句話(huà)，我讀了之后心里酸酸的，久久不可以平靜。那句話(huà)是如此說(shuō)：多謝你陸盞，這個(gè)橘子味的夏季，我會(huì)一向、一向存放在心底最深處!是呀，我會(huì)像駱雨澄一樣，把這橘子味的夏季好好珍惜。
與駱雨澄相比我是身在福中不知福。有一個(gè)完整的家庭，一家人對(duì)我疼愛(ài)有加，考試考好了，獎(jiǎng)勵(lì)和表彰圍繞著你;考差了，大伙鼓勵(lì)你，可駱雨澄卻沒(méi)。大家的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的;可駱雨澄的童年是充滿(mǎn)自卑和埋怨。
駱雨澄雖然沒(méi)完善的家庭，但并沒(méi)抱怨，可大家時(shí)常和父母頂嘴。雖然出生在雨季的駱雨澄擁有一個(gè)好聽(tīng)的名字，但生活并不寵溺她，母親的去世、父親的謊話(huà)、同桌馬上要離開(kāi)的真相，致使她的童年變得傷痕累累。我需要要珍惜此刻這部分來(lái)之不容易的幸福，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好報(bào)答爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩。
這個(gè)夏季，駱雨澄雖然失去了很多，但得到了堅(jiān)強(qiáng);我期望這橘子味的夏季，可以永遠(yuǎn)定格在眼前。這個(gè)夏季，我感覺(jué)是一年四季中最好看的的季節(jié)。在我心中：這個(gè)夏季不平凡，像柑橘一樣“酸酸甜甜”，讓大家都掌握了堅(jiān)強(qiáng)。
讓這橘子味的夏季，永遠(yuǎn)的留在大家的身邊吧!
課外書(shū)讀后感格式篇五
書(shū)中的駱雨澄是一名從小失去媽媽的女生，由于母親的意料之外死亡，原本疼愛(ài)她的姥姥也因母親的過(guò)世遷怒于她，甚至斷絕了和她的來(lái)往，從此她失去了歡樂(lè)，失去了愛(ài)。因生活所迫，她和父親不能不從原先的小城鎮(zhèn)來(lái)到了一個(gè)大城市，更沒(méi)想到的是，權(quán)勢(shì)的叔叔嬸嬸處處防備和刁難，讓她感覺(jué)失去了親情。
在這座陌生的城市里，空氣中好像彌漫的氣息被人喘可是氣來(lái)。是嶄新的學(xué)校生活，讓雨澄結(jié)識(shí)了新的朋友，有了新的生活。周教師的關(guān)心，同學(xué)的幫忙，異常是與陸盞、何雋結(jié)下的深厚友誼，使她日漸地走出了孤獨(dú)，露出了笑容。生活本來(lái)是完美的，是那些盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的瓜葛和誤會(huì)，讓親情變得疏遠(yuǎn)。在這個(gè)到處充滿(mǎn)了橘子味的夏天，是一件件生活瑣事，讓雨澄掌握了理解，知道了寬容，愈加珍惜了親情，從陸盞和樂(lè)悠悠身上她也學(xué)到了不少，書(shū)的最后一章，經(jīng)過(guò)父親發(fā)燒后樂(lè)悠悠母親的悉心照顧，雨澄知道了父親也需要關(guān)心需要愛(ài)。全書(shū)十章三十個(gè)故事，描述的仿佛就是發(fā)生在大家身邊的事情，講述的就仿佛同學(xué)中的你我他，讀完全書(shū)讓我意猶未盡，回味無(wú)窮，直到今日，我仿佛還沉浸在故事的情節(jié)之中。
心態(tài)，每個(gè)人有著不同的心態(tài)。我記得，在我小時(shí)候，我是一個(gè)十分孤獨(dú)的人，沒(méi)人理睬我。下課后，每一位同學(xué)都與自我的好友去玩，唯獨(dú)我一個(gè)人一人靜靜坐在教室。放學(xué)后，每位同學(xué)都有說(shuō)有笑結(jié)伴而行，走出校門(mén)口，等待爸爸媽媽。僅有我，一個(gè)人走出校門(mén)口。這使我十分孤僻。直到慧的出現(xiàn)。慧，是我唯一的知心朋友，也是她使我從孤僻走出。那時(shí)，我由于長(zhǎng)期的孤僻，看上去我十分冷漠，不與人交談。一幅我行我素的模樣。是慧，是她教會(huì)了我與人交談，是她將我從孤僻中拉出?；鬯恢挥姓Z(yǔ)言上安慰，她還有行動(dòng)上來(lái)安慰我。
慧，不只讓我從孤獨(dú)中走出，還使我的心態(tài)變得更為闊達(dá)。
課外書(shū)讀后感格式篇六
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容，讀后感格式。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的'具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
課外書(shū)讀后感格式篇七
我們生活中有許許多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我們自己的雄心壯志是不夠的?！吨袊?guó)神話(huà)故事》中有一個(gè)關(guān)于大禹治水的傳說(shuō)，這個(gè)故事使我深受啟發(fā)。
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，征求治水并平息水害的方案。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被堯帝放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然規(guī)律，順地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱(chēng)為“神禹”而傳頌于后世。
在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外20xx年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷第一位成功的治理黃河水患的治水英雄。
我很喜歡游泳。以前，我還沒(méi)有學(xué)就下水自己練習(xí)，可是怎么練也練不會(huì)。于是，我去報(bào)了一個(gè)游泳班。老師教了我們正確的動(dòng)作后，我便認(rèn)真地思考老師教的每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)。仔細(xì)琢磨并努力練習(xí)，訓(xùn)練時(shí)從不休息，認(rèn)真總結(jié)以前失敗的教訓(xùn)，最終在第4天學(xué)會(huì)了蛙泳，成為本次訓(xùn)練班上第一個(gè)成功的學(xué)員。
我們要學(xué)習(xí)大禹治水的精神，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，善于觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)規(guī)律，堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私、為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力忘我地工作。只有這樣才能做好生活中的每一件事。讓我們運(yùn)用智慧與汗水，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難吧！
課外書(shū)讀后感格式篇八
魯達(dá)欣的夢(mèng)想，有角膜炎的陳益樂(lè)，耳聾的花雨晴，光彩奪目的彩虹，美少女胡蕓，生活條件艱苦的孫思甜。這些人的事都深深的印在我的腦海之中，藍(lán)天下的課桌是多么美麗啊，而這些孩子又是多么堅(jiān)強(qiáng)啊！這些孩子為了想擁抱完美明天，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，不怕人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)了坎坷。
是啊，生活的陽(yáng)光不必須燦爛，我們能夠經(jīng)過(guò)堅(jiān)持與努力，讓明日的曙光更加耀眼……。
所以，生活能夠用魯達(dá)欣幾行寫(xiě)在墻上的題詞來(lái)形容——“溝算什么呢？坎算什么呢？走過(guò)去，頭上依然是藍(lán)天，腳下一軟是大路”
難道不是嗎？
人生路上有坎坷并不可怕，可怕的是你自我害怕坎坷的心理！
我也有經(jīng)歷坎坷——。
有一學(xué)期，我寫(xiě)作文有語(yǔ)句重復(fù)哆嗦的毛病，批語(yǔ)中有“哆嗦”的字眼。我見(jiàn)了也急得像熱鍋上的螞蟻，但又無(wú)藥可救，恐怕華佗在世也就救不起來(lái)了！
之后，我用了“還魂丸”——在草稿紙上寫(xiě)完一篇作文讀上兩三遍，看是否通順。哆嗦了就減去了。使用“還魂丸”后，作文再在作文本上抄一遍，立刻就ok了。交給教師，批語(yǔ)真的沒(méi)有“哆嗦”的字眼了。我十分開(kāi)心，高興。
如果你想擁有克服坎坷的本事，那么，你必須得有夢(mèng)想。夢(mèng)想經(jīng)常會(huì)看不見(jiàn)，可是，請(qǐng)相信，它一向都在那里。無(wú)論什么時(shí)候，都不要放棄夢(mèng)想。勇敢就能創(chuàng)造奇跡。親愛(ài)的讀者，勇往直前，努力，拼搏。燦爛的明天等待著你去擁抱。
《藍(lán)天下的課桌》是一本好書(shū)。這使我想不斷進(jìn)取，克服人生路上的坎坷。來(lái)吧，讓我們一齊伸出援手，幫忙那些面臨坎坷的人！讓我們一齊讀書(shū)，一齊歡樂(lè)成長(zhǎng)。
課外書(shū)讀后感格式篇九
每一本書(shū)，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。當(dāng)我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，就深深地被這本書(shū)所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯濱遜是本書(shū)的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開(kāi)了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧，利用豐富的知識(shí)和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。最后，經(jīng)過(guò)不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過(guò)上這樣的生活，是很不容易的，而這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
返回英國(guó)，過(guò)上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
讀完這本書(shū)我深深地被魯濱遜的精神所震撼，即使他一個(gè)人身陷絕境，也能以樂(lè)觀的心情面對(duì)生活中的坎坷，并始終充滿(mǎn)信心,勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，這種精神實(shí)在是難能可貴的。這本書(shū)也使我認(rèn)識(shí)到，人的生活不可能總是一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)的道路上少不了挫折，只要始終保持積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)困難，那么就能夠像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
課外書(shū)讀后感格式篇十
《借不到飛翔的翅膀》里有一篇寓言――《你不能施舍給我翅膀》令我印象最深刻。寓言的主人公是一只飛蛾――“帝王蛾”，可能以“帝王”這個(gè)名稱(chēng)來(lái)形容一只飛蛾，這實(shí)在是有些夸張，不過(guò)當(dāng)你知道它是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂(lè)時(shí)，你就一定會(huì)覺(jué)得“帝王”的冠冕非它莫屬。
“帝王蛾”的幼蟲(chóng)都必須要穿破狹小的洞口才能自由的飛翔，所以導(dǎo)致有些幼蟲(chóng)在往外沖殺的時(shí)力竭身亡，成了“飛翔”的祭品，讓許多人產(chǎn)生了憐憫之心。雖然許多動(dòng)物的幼蟲(chóng)并沒(méi)有費(fèi)多大力氣就出來(lái)了，可是卻終身不會(huì)飛翔。原來(lái)學(xué)會(huì)的關(guān)鍵，就是那看似“鬼門(mén)關(guān)”的小繭洞，在那穿破洞口的時(shí)刻，通過(guò)用力擠壓，使雙翼充血，最后才能飛向藍(lán)天，享受飛翔的快樂(lè)，而從被人們擴(kuò)大了的小繭洞鉆出來(lái)的小幼蟲(chóng)，卻只能永遠(yuǎn)與飛翔無(wú)緣。
其實(shí)，我就像那只幼蟲(chóng)，小繭洞被人們擴(kuò)大了，我就可以輕而易舉地鉆出來(lái)，可是我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我不會(huì)飛翔，我也沒(méi)有取到真正的成功，所以既然媽媽不能施舍給我翅膀，那就要靠我自已的努力，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能真正擁有成功的翅膀。
課外書(shū)讀后感格式篇十一
暑假里，我看了一本精彩紛呈的兒童讀物—《草房子》。吸引我的不僅有主人公多彩的童年情趣，還有那震撼人心的故事經(jīng)歷。
書(shū)中讓我留下深刻印象的人物是桑桑和杜小康。桑桑是油麻地一個(gè)調(diào)皮善良而又樂(lè)于助人小學(xué)生。有一次，一件不幸的事情降臨到桑桑身上，他脖子上長(zhǎng)了一個(gè)腫塊。他整天吃苦頭、吃苦藥，還曾經(jīng)勇敢地接受了火針。一根長(zhǎng)長(zhǎng)的針，燒的通紅，向他脖子上的腫塊狠狠地扎了下去。
他還和爸爸跋山涉水、千辛萬(wàn)苦去請(qǐng)教高德邦，可惜高德邦早已去世了。最后，毫不氣餒的他在一位老郎中的指導(dǎo)下，找到一位醫(yī)術(shù)高明的老醫(yī)生。老醫(yī)生說(shuō)桑桑得的不過(guò)是普通的鼠瘡，開(kāi)了一道秘方給桑桑。之后，桑桑脖子上的腫塊變得柔軟而消失了。
杜小康家里本來(lái)很富有?？墒撬职譃榱税l(fā)大財(cái)，改作海上的買(mǎi)賣(mài)。不想天有不測(cè)，他家的大木船同拖了七八條大鐵船的大拖駁撞上，杜家立刻破產(chǎn)了。為了生計(jì)，杜小康和他爸爸到孤島上放鴨。那是個(gè)荒無(wú)人煙的世界，天空、蘆蕩、暴雨、狂風(fēng)、孤獨(dú)、憂(yōu)傷、病痛、寒冷、饑餓時(shí)刻威脅著杜小康，可是杜小康并沒(méi)有向困難低頭，始終堅(jiān)持自己的理想信念，讓我由衷地對(duì)他無(wú)比敬佩。
那天，牛老師推薦讓我看《草房子》這本書(shū)，于是媽媽去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)；當(dāng)我看到那么厚的一本書(shū)的時(shí)候，我很生氣，我想：老師為什么給我推薦這么厚的一本書(shū)？我什么時(shí)候才能看完呢？大概一百年也看不完。媽媽看出了我的心思，說(shuō)：“這本書(shū)挺好看的，不信我現(xiàn)在讀一段給你聽(tīng)?！蔽覠o(wú)可奈何的說(shuō)：“那好吧！”于是媽媽開(kāi)始讀第一章—禿鶴，當(dāng)我聽(tīng)了一段后，我笑的上氣不接下氣，原來(lái)這本書(shū)也挺好看的，于是我從媽媽手里搶過(guò)了書(shū)，獨(dú)自一個(gè)人看了起來(lái)。媽媽也想看所以說(shuō)：“寶貝你大聲點(diǎn)讀，媽媽也想聽(tīng)?！庇谑沁@本書(shū)是我們共同讀完的。
讀完后，我覺(jué)得禿鶴很討厭、滑稽、斤斤計(jì)較、故意給學(xué)校丟面子，是個(gè)小人。而媽媽卻反對(duì)我的意見(jiàn)，她挺同情禿鶴的，因?yàn)殚L(zhǎng)得特別，所以受到人的嘲笑。媽媽的心太軟了。
最搞笑的是他們上學(xué)的環(huán)境，竟然是草房子！草房子是最貴的，你說(shuō)奇怪不奇怪？那是啥年代呀，真搞不懂。
我覺(jué)得桑桑很堅(jiān)強(qiáng)，那就是他與病魔斗爭(zhēng)的時(shí)候，他能堅(jiān)持的最后戰(zhàn)勝了病魔，我覺(jué)得挺好偉大噢！我真羨慕他們，相互團(tuán)結(jié)、相互幫助、不求報(bào)答，而我們?cè)谖覀儼噙@種感覺(jué)少了一些。我應(yīng)該向桑桑學(xué)習(xí)他那勇敢、寬容、善良和那堅(jiān)強(qiáng)的意志。
課外書(shū)讀后感格式篇十二
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
課外書(shū)讀后感格式篇十三
課外閱讀讀后感1最近在看龍應(yīng)臺(tái)的《目送》這本書(shū)，感觸很多。
或許，這個(gè)世界最適合的，最深刻的閱讀方式，是在黑暗中，或是閉上雙眼去閱讀。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：關(guān)于政治，上帝和愛(ài)，人們都講無(wú)聊的謊話(huà)，想要了解一個(gè)人，你只需問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“你最喜歡哪本書(shū)？”我認(rèn)為在《目送》這本書(shū)里，我學(xué)到了很多。
從月考優(yōu)秀作文中，我了解到了自己的不足。也許是自己的作文里，關(guān)乎社會(huì)的事情太少，總是從個(gè)人出發(fā)，故打下低分。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)了其作文的“新”，因?yàn)槲夷軓乃麄兊淖魑闹辛私獾浇衲暝S多的時(shí)事，這些事情也許我有所耳聞，但卻未想過(guò)用到作文上來(lái)。譬如科研人員及文學(xué)創(chuàng)造者的逝世，譬如范冰冰偷稅漏稅之事，我不能說(shuō)當(dāng)今社會(huì)戲子當(dāng)?shù)?，何其不幸，因?yàn)樵谘輪T的行列中亦有許多實(shí)力派，我不能也不應(yīng)該一棒子打死一群人。但，不夠努力的人，只是在鏡頭前隨便笑一笑說(shuō)說(shuō)話(huà)就能企及我們無(wú)法到達(dá)的高度，那我們做這么多有什么意義呢？幸運(yùn)的是我在書(shū)中找到了答案。
書(shū)中可能和我問(wèn)的不一樣，卻從另一角度解釋了答案。其中如是寫(xiě)道：“譬如史也許不能信，但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止境。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明之外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事，但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。我想我可以不相信許多東西，但我一定要有一種讓我堅(jiān)信相信的東西。譬如做這么多事情，首先是為了生存，其次是為了回報(bào)，然后才是享受。
其實(shí)雖然諸多科研人員已逝，但死亡也將是轉(zhuǎn)化為生命的最后一種形式。他們所留下的一切，都將創(chuàng)造無(wú)限的可能。
讓我們共勉。
課外閱讀讀后感2“哈哈哈！這個(gè)片段太好玩了！”看完?！W·卜勞恩創(chuàng)作的漫畫(huà)故事《父與子》后，許多人給予的評(píng)價(jià)是“真有趣”或是“好好笑哦！”而我覺(jué)得《父與子》是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望，因?yàn)樵谒臅?shū)中，父親簡(jiǎn)直是萬(wàn)能的——既嚴(yán)厲，又慈祥。
在兒子調(diào)皮時(shí)或做惡作劇時(shí)，父親總是板著一張貌似兇神惡煞的臉，那張臉都像是要長(zhǎng)到地上了。比如一天兒子說(shuō)：“我要幾本書(shū)，可以嗎？”父親隨手拿了一本中國(guó)四大名著之一《西游記》給他?！安恍?，不行，太薄了！我要那四本英文書(shū)！”父親給了他，心想：我家兒子要有出息嘍！過(guò)了幾分鐘，父親想出去走走，于是推開(kāi)門(mén)，結(jié)果看到兒子正用書(shū)當(dāng)梯子拿櫻桃吃呢。于是，他就把兒子給“小雞燉蘑菇”了。
父親雖然嚴(yán)厲，但是父親也總像兒子的朋友一樣和他玩耍。陪他玩騎馬，讓兒子坐在他背上騎來(lái)騎去；碰到熟人雖然難為情，但他還是禮貌地脫帽行禮；要是碰到狗的話(huà)，父親會(huì)像小狗一樣狂吠不止。
我的老爸也跟書(shū)中的父親一樣，經(jīng)常陪著我惡作劇。記得有一次，我們開(kāi)船出海。“浩瑋，你到甲板上來(lái)！”老爸喊道。我興沖沖地跑過(guò)去：“來(lái)啦！”我跑到甲板上，只見(jiàn)老爸手拿著水球朝我扔來(lái)，“嘩！”我從頭到腳都被淋濕了，成了個(gè)濕漉漉的雕像?！澳愀陕?？！”我大叫。我媽聞聲而來(lái)，她剛走到旁邊，就被我和老爸用沙子和水弄得又臟又濕。她火冒三丈，嘴里不斷噴出無(wú)數(shù)顆“子彈”，無(wú)情地“掃射”著我們。而我們倆樂(lè)得哈哈大笑。
這就是《父與子》中調(diào)皮的老爸和兒子，是不是像極了現(xiàn)實(shí)生活中的老爸和我呢？
課外閱讀讀后感3最近讀了《生命的藥方》，它給了我許多感想。
一個(gè)叫德諾的男孩，因?yàn)檩斞腥玖税滩?，他的好朋友艾迪不顧家人的反?duì)依舊陪伴在德諾的身邊。艾迪聽(tīng)說(shuō)草藥能治病，還采了些草藥熬給德諾喝，后來(lái)艾迪聽(tīng)說(shuō)費(fèi)醫(yī)生找了到了治療艾滋病的植物，決定和德諾前去治療。路上，他們的小船破了，進(jìn)水了，藥也吃完了，可是離費(fèi)醫(yī)生那里還有三天三夜的路，他們只好放棄，在無(wú)奈中又回到了家鄉(xiāng)。
德諾住進(jìn)了醫(yī)院，艾迪依然陪著他。德諾還經(jīng)常和艾迪玩裝死的游戲來(lái)嚇醫(yī)生，他們時(shí)常會(huì)因?yàn)橛螒蚬笮?。這時(shí)陽(yáng)光照著德諾的臉，顯得那么開(kāi)心。可是這次在玩游戲時(shí)，德諾再?zèng)]有醒來(lái)，他真的死了。
當(dāng)我第一次讀這個(gè)故事時(shí)，我是含著淚讀完的。每當(dāng)我看到最后時(shí)，就會(huì)因德諾的死而哭一玚。艾迪對(duì)德諾那種朋友之間的友情讓我深深感動(dòng)，艾迪為德諾熬草藥，帶德諾去找費(fèi)醫(yī)生，陪他玩裝死的游戲，這些生活中的小事情給德諾帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。他為了讓德諾不孤單不傷心，一次又一次地去尋找藥方，讓德諾在最后的時(shí)間里享受到了如陽(yáng)光一般溫暖的友情，也讓我在生活學(xué)習(xí)中更加懂得珍惜友情。
我還想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么艾迪要和德諾玩裝死游戲？現(xiàn)在我明白了，因?yàn)榘喜幌胱屪约旱暮门笥延X(jué)得死是一件讓人害怕的事。這種用心，讓我感動(dòng)，讓我想到了今后怎樣為朋友解除痛苦，也讓我知道了朋友傷心時(shí)怎樣去安慰他，當(dāng)然不是玩裝死的游戲，安慰朋友有許多種方法。
生命的藥方到底是什么？我也說(shuō)不清，但對(duì)德諾來(lái)說(shuō)陪伴、快樂(lè)和友誼或許就是真正的藥方吧。
課外書(shū)讀后感格式篇十四
原以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情，看了才知道錯(cuò)了，一面笑自己當(dāng)時(shí)的幼稚，一面為簡(jiǎn)愛(ài)的不敢居人下，追求真愛(ài)的不平凡經(jīng)歷而感動(dòng)不已。
書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。
在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。
然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一生。在簡(jiǎn)愛(ài)里，命運(yùn)是不可靠的，雖然她只是個(gè)孤兒但內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，在離開(kāi)舅母家的那一刻，把幾年的不滿(mǎn)都宣泄出來(lái)，我也就不能不對(duì)簡(jiǎn)不有一個(gè)新的印象了。而簡(jiǎn)與羅切斯特的愛(ài)情是那末地唯美，沒(méi)有金錢(qián)與利益的充斥，中國(guó)有句話(huà)叫“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，他們之間的愛(ài)情就想這句話(huà)一樣。
這些天來(lái)我又捧起這本書(shū)，走入簡(jiǎn)樸素的生活，重新認(rèn)識(shí)他的心靈歷程，書(shū)中許多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人間地獄般的勞沃德學(xué)校，美麗而不幸的小海倫，然后走出充滿(mǎn)神秘和陰森氣憤的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特......
簡(jiǎn)愛(ài)的人生歷程告訴我們，人的一生是需要尊嚴(yán)去支撐，拼搏去攀登，愛(ài)去充實(shí)的。是啊，人的價(jià)值是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，再加上與命運(yùn)的反抗。小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活，我想這也是作者所期盼的一種結(jié)果，作者所向往的一種生活。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，我認(rèn)為這樣的結(jié)果很好并近乎完美，似乎有點(diǎn)不可能。因?yàn)檫@個(gè)世界，及人的價(jià)值，都少不了金錢(qián)的支撐，有人為了金錢(qián)而告別愛(ài)情，在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。
很少人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為愛(ài)情而拋棄所有?？纯创巴廛?chē)水馬龍的世界，有多少人能夠?yàn)榱藧?ài)情而拋棄所有呢?又有多少人能夠?qū)@份愛(ài)情矢志不渝呢?現(xiàn)在的人們都追求物質(zhì)生活，未曾停下忙碌的腳步，問(wèn)一問(wèn)奔波的心是否累了，是否還過(guò)得幸福呢?幸福屬于每一個(gè)人，只要你懂得爭(zhēng)取，懂得感受，幸福就沒(méi)有理由與你擦身而過(guò)。
課外書(shū)讀后感格式篇十五
時(shí)間是一種過(guò)于復(fù)雜的概念，你可以抽象地把它說(shuō)成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無(wú)從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時(shí)間改變，而時(shí)間改變其物質(zhì)又是靠另外一種物質(zhì)，既扮演著中介的角色。
時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要?？蓵r(shí)間又與其它的物質(zhì)不同，它奇妙地介于物質(zhì)與非物質(zhì)之間。它不像一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的憤怒，那是由物質(zhì)發(fā)出的。而時(shí)間是自身存在的，至少我們現(xiàn)在這么認(rèn)為。當(dāng)有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話(huà)，也許那個(gè)人就是上帝吧。但上帝卻不是永恒的，就如同柏拉圖所說(shuō)，只有宇宙的創(chuàng)造者才是不朽的，其它的一切物質(zhì)都將埋藏在時(shí)間的無(wú)限深淵之中。我們應(yīng)深信這一點(diǎn)。
一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間，當(dāng)沒(méi)有了時(shí)間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。在無(wú)時(shí)間的世界中存在是一種同樣美好的事情。沒(méi)有快樂(lè)，同樣也沒(méi)有悲哀，沒(méi)有死去，亦無(wú)新生?？梢哉f(shuō)那是一個(gè)死寂的時(shí)間，同樣也可以說(shuō)它是祥和的世界。也許這是一種對(duì)于世界的悲觀者快樂(lè)而又自私的想象吧。
我們生活在一個(gè)由時(shí)間所控制的世界。一切都由時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無(wú)所知，當(dāng)時(shí)間開(kāi)啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
也許是我水平不夠，讀書(shū)不仔細(xì)，從整本書(shū)中也只能翻來(lái)覆去講時(shí)間，大家不要見(jiàn)怪埃不過(guò)，霍金先生在書(shū)最后所寫(xiě)的.確實(shí)挺有意思的：
“然而，如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人（而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家）所理解。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問(wèn)題的討論。如果我們對(duì)此找到了答案，則將是人類(lèi)理智的最終極的勝利――因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神?！?BR> 在這其中最后一句給了我感覺(jué)。在現(xiàn)在的數(shù)碼時(shí)代人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與思想的發(fā)展顯然是不成正比的。也許在過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)的思想才會(huì)提升到一個(gè)新的階級(jí)。因而當(dāng)我們的科學(xué)技術(shù)與思想把握并理解了時(shí)間的本質(zhì)。我們必定會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，上帝既是人類(lèi)，是早已把握并了解了時(shí)間本質(zhì)的史前人類(lèi)。那時(shí)，第三代的人類(lèi)應(yīng)該快出現(xiàn)了吧。因?yàn)槿祟?lèi)需要了解自己，以前的自己，人類(lèi)渴望了解。
課外書(shū)讀后感格式篇十六
從生活中的“矛盾”轉(zhuǎn)向哲學(xué)上的“矛盾”應(yīng)該是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，而在這種轉(zhuǎn)變當(dāng)中，我有幸拜讀了偉大的思想家、革命家毛澤東的《矛盾論》。一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作。
《矛盾論》是毛澤東同志在紅軍長(zhǎng)征勝利，抗戰(zhàn)開(kāi)始的特殊歷史時(shí)期的偉大著作，仔細(xì)品讀這部著作，蕩氣回腸，它依舊能夠使我們這一代已經(jīng)和革命階段有段歷史感的青年人深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)下一步一步走向勝利，我想著作對(duì)現(xiàn)在和平建設(shè)時(shí)期各項(xiàng)工作仍然具有重要指導(dǎo)作用。這部著作繼承了馬克思恩格斯特別是列寧的辯證法思想，并結(jié)合中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收了中國(guó)古代辯證法思想的合理成分，對(duì)唯物辯證法的核心規(guī)律――對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。
毛澤東的《矛盾論》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，他在文中指出：在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必定有一種是最主要的矛盾，它對(duì)事物起主導(dǎo)的、決定的作用，其他矛盾處于次要和服從的地位。當(dāng)然著重地位并不是一成不變的，隨著過(guò)程階段的推移，主要矛盾可能降為次要的，次要矛盾也可能上升為主要的。而在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起著主導(dǎo)作用。這兩方面的地位也不是固定的，在矛盾斗爭(zhēng)中因力量的增減可能會(huì)互相轉(zhuǎn)化。對(duì)矛盾的各種不平衡情況的研究說(shuō)明在領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
在毛澤東看來(lái)，無(wú)論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發(fā)展是不平衡的。有時(shí)候似乎勢(shì)均力敵，然而這只是暫時(shí)的或相對(duì)的情形，基本的形態(tài)則是不平衡的。
當(dāng)我把整個(gè)文章讀下來(lái)的時(shí)候，感覺(jué)毛澤東同志用豐富的例證在無(wú)聲中向我們說(shuō)明了他是一位堅(jiān)定的馬克思主義者，對(duì)馬克思、列寧等革命導(dǎo)師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻，所以可以熟練地援引馬列主義的經(jīng)典著作;同時(shí)，作者的國(guó)學(xué)根基也非常深厚，對(duì)古籍中的典故可以信手拈來(lái).因?yàn)檫@種扎實(shí)的功底，他能夠用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言像我們闡述關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理。而這種心中的敬仰和自己現(xiàn)實(shí)中哲學(xué)的修養(yǎng)何嘗不是一種矛盾呢，但同時(shí)自己也懂得了要用矛盾的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題，所以，懂得去用實(shí)踐和行動(dòng)讓矛盾能夠轉(zhuǎn)化。
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課外書(shū)讀后感格式篇十七
《圣經(jīng)》里面也講過(guò)“你施舍的時(shí)候，不要叫左手知道右手所作的”，這句話(huà)其中的道理是愛(ài)心、奉獻(xiàn)、慷慨不是裝出來(lái)的，是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì)，如果你不從本質(zhì)上改變，這樣的愛(ài)心和奉獻(xiàn)不是真正意義上的善良。如今的社會(huì)提倡“學(xué)雷鋒”，就是因?yàn)樯鐣?huì)上的“雷鋒”越來(lái)越少了。
如今我重讀《雷鋒的故事》這本書(shū)，受到的'啟發(fā)不在是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人的精神了，我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時(shí)代，或者說(shuō)是，信仰倒塌的中國(guó)。
《雷鋒的故事》里有一段這樣寫(xiě)道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗?我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者。
讀了這一段話(huà)之后，我不禁感慨萬(wàn)分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，以及對(duì)工作的一種熱情和執(zhí)著，而是感慨人類(lèi)有這么高的覺(jué)悟，能自己反思自己的行為。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮一片黑暗?”這兩句話(huà)能讓大家想到我們學(xué)習(xí)的榜樣——樂(lè)于助人的雷鋒叔叔。
最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書(shū)籍：《雷鋒的故事》。
雷鋒，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)，他那崇高的理想、信念、樂(lè)于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習(xí)。
樂(lè)于助人是我對(duì)雷鋒最深的印象，在這本書(shū)中，有一個(gè)令我難忘的故事：雷鋒冒雨要去沈陽(yáng)，他為了趕早，早晨五點(diǎn)就起來(lái)了，帶了幾個(gè)干饅頭披上雨衣就走了。路上，他看見(jiàn)一位婦女背著一個(gè)小女孩，正艱難地向火車(chē)站走去，雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來(lái)到車(chē)站。上車(chē)后，雷鋒見(jiàn)女孩冷得發(fā)抖，又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計(jì)她們母女兩沒(méi)吃飯，就把自己帶的干饅頭給她們吃，自己卻一直餓著。
我自從看完了《雷鋒的故事》以后，我就想雷鋒學(xué)習(xí)。
一次，我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)，看見(jiàn)一個(gè)小孩子在那里哭，我上前親親地問(wèn)她：“小朋友，你為什么要哭啊?”
“我和媽媽走丟了?！焙⒆哟罂?BR> 我?guī)е@位小孩子去播音室去，讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來(lái)了聲音，整個(gè)大潤(rùn)發(fā)都聽(tīng)見(jiàn)了，沒(méi)過(guò)幾分鐘，小孩的媽媽就來(lái)了。我看見(jiàn)就悄悄地離開(kāi)了。
《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人，大家都可以去看看那本書(shū)哦。
我讀過(guò)好多書(shū)，其中最難忘的當(dāng)然就屬那本《雷鋒的故事》了，我在電視上聽(tīng)到了“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣”這首歌曲，心里非常有感觸，我對(duì)雷鋒叔叔那默默奉獻(xiàn)，忘我勞動(dòng)的精神十分敬佩，我了解后，知道了他的很多事跡。
雷鋒出生在1940年，生活很艱苦，他一生幫助了許多人，把青春留給了人民，還記得他說(shuō)過(guò)“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?”這句話(huà)讓我深受體會(huì)，在這個(gè)幸福平穩(wěn)的年代我覺(jué)得我比他們生活的要幸福的太多太多了，我感到非常慚愧。
想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習(xí)。他那穿破了的衣服，補(bǔ)好了再穿，在軍隊(duì)里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實(shí)在慚愧，衣服劃破了一個(gè)小洞，丟掉;鞋子舊了，馬上換掉;書(shū)本臟了，把他扔掉;我們生活在這個(gè)年代的人都不懂珍惜，從來(lái)都衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些生活都是革命者用寶貴的生命換來(lái)的，這種生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對(duì)啊!
雷鋒叔叔那艱苦樸素，助人為樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
雷鋒叔叔，我敬佩您!我為我們中國(guó)有這樣一位英雄而感到自豪。
讀后感word格式
課外書(shū)讀后感格式篇十八
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的資料，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地說(shuō)了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)刻離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要透過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的明白。
不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了感情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣持續(xù)著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容應(yīng)對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不正因自我是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他。之后，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)感情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)。愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活潛質(zhì)，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)。愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
從這本書(shū)中，能夠看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
課外書(shū)讀后感格式篇十九
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨(dú)特之處?？墒窃谝话傥迨昵?，在維多利亞時(shí)的英國(guó)，社會(huì)上貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，神父教士“神恩”浩蕩，等級(jí)森嚴(yán)，習(xí)俗累累，金錢(qián)第一，男權(quán)至上，文學(xué)作品中則紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂，歡宴舞會(huì)連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的小女人，觀念新穎獨(dú)特，個(gè)性堅(jiān)毅倔強(qiáng)，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì)風(fēng)習(xí)，藐視地位財(cái)力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠(chéng)。
她真實(shí)的再現(xiàn)了小人物簡(jiǎn)愛(ài)三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細(xì)膩的敘述了女主人公艱難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動(dòng)，反對(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘，贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主，自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。
《簡(jiǎn)愛(ài)》雖然有著曲折感人的情節(jié)，但更側(cè)重于寫(xiě)女主人公的復(fù)雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書(shū)的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的的。
在追求新的人生道路上，她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷經(jīng)磨難，堅(jiān)強(qiáng)的追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。后來(lái)簡(jiǎn)得到了叔父留下的一筆遺產(chǎn)，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛(ài)?；氐缴６髻M(fèi)爾德莊園，那里變成了一片廢墟，那個(gè)瘋女人放了一把火，燒了整個(gè)莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡(jiǎn)選擇了留在他的身邊照顧他，和他長(zhǎng)相廝守。
簡(jiǎn)原本可以在羅切斯特富有的時(shí)候和他在一起，但簡(jiǎn)的愛(ài)情世界里，兩個(gè)人必須建立在平等的基礎(chǔ)上，我愛(ài)你，但我也有自尊和靈魂。簡(jiǎn)就是以她的堅(jiān)強(qiáng)的女性形象讓世人為之欽服，喜歡這段可歌可泣的愛(ài)情，但更最要的是愛(ài)簡(jiǎn)在愛(ài)情世界里的偉大的靈魂。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書(shū)中寫(xiě)了只是他的個(gè)人生活，工作，愛(ài)情，婚姻，家庭之類(lèi)的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實(shí)世界的影子。就因?yàn)檫@個(gè)才是這本書(shū)更加栩栩如生，真實(shí)可信。
課外書(shū)讀后感格式篇一
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。
然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
很多人喜歡孩子，但孩子卻不喜歡很多人。
故事里面住著一個(gè)明媚的小孩子，會(huì)肆意散發(fā)溫暖的小孩子。
給孩子的書(shū)，往往是可以震撼大人的，給孩子的書(shū)，往往就是最最純真的。有煙卷的香味，但那只是爺爺包裹愛(ài)的味道;有男生女生在一起奔跑的鏡頭，但那只是孩子們建筑的.友誼城堡;有巫婆一樣的女人的唾沫橫飛，但那只是稱(chēng)托幸福的一種表述?？梢?huà)侀_(kāi)所有繁瑣的事情，安靜地去品位一本寫(xiě)給孩子的書(shū)。
主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改變了她身邊的每一個(gè)人，她讓性情古怪孤僻的爺爺變得溫順起來(lái)，讓不會(huì)走路的多多拉站起來(lái)，甚至她可以讓搗蛋的小山羊變得乖巧，她得善良滲透進(jìn)了每個(gè)遇見(jiàn)她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隱匿著她對(duì)愛(ài)地理解。
故事里的主人公似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，讀故事的人卻已漸漸長(zhǎng)大。推敲人性的善惡，靈魂深處的覺(jué)悟，也許改變一個(gè)人不能靠書(shū)架上某本蒙了灰的人生勵(lì)志書(shū)，不能靠陳舊深?yuàn)W的語(yǔ)句感染你，也許你身邊一個(gè)看似渺小的人物對(duì)你誠(chéng)摯的愛(ài)就能改變你對(duì)世界的看法對(duì)自己的看法。
大人都是由小孩轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，可是他們卻不成熟地稱(chēng)自己為大人，做不成熟的事情，說(shuō)不成熟的話(huà)，帶上一張?zhí)搨蔚拿婢哒f(shuō)自己是大人。而小孩卻能感知到自己的幼稚，所以他們喜歡叫自己小孩子，他們很認(rèn)真地做著那些善良的卻看似愚蠢的事，他們會(huì)問(wèn)很天真的問(wèn)題卻又是自稱(chēng)萬(wàn)能的大人答不上來(lái)的問(wèn)題。
小海蒂或許就是孩子的代表，她表現(xiàn)了孩子身上所具有的一切品質(zhì)，一樣的會(huì)搞惡作劇，一樣地會(huì)問(wèn)大人你為什么要騙我，一樣地喜歡躺在綠意蓬勃的草地上留戀花兒華麗馥郁的馨香。一樣的善良，一樣的快樂(lè)。
學(xué)校往往成為了孩子們轉(zhuǎn)變對(duì)世界遐想的端點(diǎn)，繁雜的作業(yè)任務(wù)會(huì)束縛孩子們，把他們跳躍著的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)禁錮起來(lái)。什么時(shí)候想象中的公主變了樣，什么時(shí)候老師說(shuō)人不能活的太童話(huà)。什么時(shí)候，童年已經(jīng)被偷偷地埋葬，路過(guò)旋轉(zhuǎn)木馬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，呀，我已經(jīng)不是小孩子了。
我們都是好孩子，最最天真的孩子。耳機(jī)里一遍一遍播放著這首歌。寂寞的聲線(xiàn)，在音符中宣泄。我們都是好孩子，最最善良的孩子，你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎。也許吧，人的一生如果缺少了刀愛(ài)，缺少了束縛就會(huì)變的慵懶頹廢。孩子，這個(gè)名詞永遠(yuǎn)屬于那些純真善良的人類(lèi)。
世界很美，孩子里面有很多美好的人類(lèi)。
《海蒂》這本書(shū)我讀了很多遍，發(fā)現(xiàn)每一次品味都會(huì)有不一樣的感覺(jué)，從童年的喜悅到青春的淡淡憂(yōu)傷，但有一種感覺(jué)卻一直沒(méi)有變，那種感覺(jué)叫幸福。
做個(gè)最幸福的小孩子，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，用想象力讓作業(yè)變成一種文字的舞蹈，因?yàn)橐嘈?，這個(gè)世界將一直如此美好。
課外書(shū)讀后感格式篇二
聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳――貝多芬傳》。合上書(shū)，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮此刻我的腦海里，令人不由得肅然起敬。
貝多芬――上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑――雙耳失聰。可想而知，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊！一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每一天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)帲_(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章。或許當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊，沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹；沒(méi)有挫折的人生，不是精彩、完美的人生。
課外書(shū)讀后感格式篇三
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下主要有四個(gè)方面：
一是要簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
二是要亮明基本觀點(diǎn)。采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。一篇讀后感只能有一個(gè)觀點(diǎn)。
三是要圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
四是要圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
課外書(shū)讀后感格式篇四
在暑假里，我看了許很多多的書(shū)本，其中令我最難忘的一本書(shū)是—《橘子味的夏季》。
這本書(shū)主要描述了一個(gè)叫駱雨澄小姑娘在小時(shí)候就失去了母親，從小跟隨她父親生活。但，日漸地，她發(fā)覺(jué)父親一直對(duì)她撒謊，她與父親的距離也疏遠(yuǎn)了不少。在這個(gè)夏季，謊話(huà)、惆悵與離別籠罩著她，而身邊唯一能信賴(lài)的人，僅有她的同桌—陸盞。
書(shū)的結(jié)尾，我永遠(yuǎn)也不可以忘記。由于那句話(huà)，我讀了之后心里酸酸的，久久不可以平靜。那句話(huà)是如此說(shuō)：多謝你陸盞，這個(gè)橘子味的夏季，我會(huì)一向、一向存放在心底最深處!是呀，我會(huì)像駱雨澄一樣，把這橘子味的夏季好好珍惜。
與駱雨澄相比我是身在福中不知福。有一個(gè)完整的家庭，一家人對(duì)我疼愛(ài)有加，考試考好了，獎(jiǎng)勵(lì)和表彰圍繞著你;考差了，大伙鼓勵(lì)你，可駱雨澄卻沒(méi)。大家的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的;可駱雨澄的童年是充滿(mǎn)自卑和埋怨。
駱雨澄雖然沒(méi)完善的家庭，但并沒(méi)抱怨，可大家時(shí)常和父母頂嘴。雖然出生在雨季的駱雨澄擁有一個(gè)好聽(tīng)的名字，但生活并不寵溺她，母親的去世、父親的謊話(huà)、同桌馬上要離開(kāi)的真相，致使她的童年變得傷痕累累。我需要要珍惜此刻這部分來(lái)之不容易的幸福，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好報(bào)答爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩。
這個(gè)夏季，駱雨澄雖然失去了很多，但得到了堅(jiān)強(qiáng);我期望這橘子味的夏季，可以永遠(yuǎn)定格在眼前。這個(gè)夏季，我感覺(jué)是一年四季中最好看的的季節(jié)。在我心中：這個(gè)夏季不平凡，像柑橘一樣“酸酸甜甜”，讓大家都掌握了堅(jiān)強(qiáng)。
讓這橘子味的夏季，永遠(yuǎn)的留在大家的身邊吧!
課外書(shū)讀后感格式篇五
書(shū)中的駱雨澄是一名從小失去媽媽的女生，由于母親的意料之外死亡，原本疼愛(ài)她的姥姥也因母親的過(guò)世遷怒于她，甚至斷絕了和她的來(lái)往，從此她失去了歡樂(lè)，失去了愛(ài)。因生活所迫，她和父親不能不從原先的小城鎮(zhèn)來(lái)到了一個(gè)大城市，更沒(méi)想到的是，權(quán)勢(shì)的叔叔嬸嬸處處防備和刁難，讓她感覺(jué)失去了親情。
在這座陌生的城市里，空氣中好像彌漫的氣息被人喘可是氣來(lái)。是嶄新的學(xué)校生活，讓雨澄結(jié)識(shí)了新的朋友，有了新的生活。周教師的關(guān)心，同學(xué)的幫忙，異常是與陸盞、何雋結(jié)下的深厚友誼，使她日漸地走出了孤獨(dú)，露出了笑容。生活本來(lái)是完美的，是那些盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的瓜葛和誤會(huì)，讓親情變得疏遠(yuǎn)。在這個(gè)到處充滿(mǎn)了橘子味的夏天，是一件件生活瑣事，讓雨澄掌握了理解，知道了寬容，愈加珍惜了親情，從陸盞和樂(lè)悠悠身上她也學(xué)到了不少，書(shū)的最后一章，經(jīng)過(guò)父親發(fā)燒后樂(lè)悠悠母親的悉心照顧，雨澄知道了父親也需要關(guān)心需要愛(ài)。全書(shū)十章三十個(gè)故事，描述的仿佛就是發(fā)生在大家身邊的事情，講述的就仿佛同學(xué)中的你我他，讀完全書(shū)讓我意猶未盡，回味無(wú)窮，直到今日，我仿佛還沉浸在故事的情節(jié)之中。
心態(tài)，每個(gè)人有著不同的心態(tài)。我記得，在我小時(shí)候，我是一個(gè)十分孤獨(dú)的人，沒(méi)人理睬我。下課后，每一位同學(xué)都與自我的好友去玩，唯獨(dú)我一個(gè)人一人靜靜坐在教室。放學(xué)后，每位同學(xué)都有說(shuō)有笑結(jié)伴而行，走出校門(mén)口，等待爸爸媽媽。僅有我，一個(gè)人走出校門(mén)口。這使我十分孤僻。直到慧的出現(xiàn)。慧，是我唯一的知心朋友，也是她使我從孤僻走出。那時(shí)，我由于長(zhǎng)期的孤僻，看上去我十分冷漠，不與人交談。一幅我行我素的模樣。是慧，是她教會(huì)了我與人交談，是她將我從孤僻中拉出?；鬯恢挥姓Z(yǔ)言上安慰，她還有行動(dòng)上來(lái)安慰我。
慧，不只讓我從孤獨(dú)中走出，還使我的心態(tài)變得更為闊達(dá)。
課外書(shū)讀后感格式篇六
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容，讀后感格式。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的'具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫(xiě)讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
課外書(shū)讀后感格式篇七
我們生活中有許許多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我們自己的雄心壯志是不夠的?！吨袊?guó)神話(huà)故事》中有一個(gè)關(guān)于大禹治水的傳說(shuō)，這個(gè)故事使我深受啟發(fā)。
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，征求治水并平息水害的方案。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被堯帝放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然規(guī)律，順地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱(chēng)為“神禹”而傳頌于后世。
在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外20xx年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷第一位成功的治理黃河水患的治水英雄。
我很喜歡游泳。以前，我還沒(méi)有學(xué)就下水自己練習(xí)，可是怎么練也練不會(huì)。于是，我去報(bào)了一個(gè)游泳班。老師教了我們正確的動(dòng)作后，我便認(rèn)真地思考老師教的每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)。仔細(xì)琢磨并努力練習(xí)，訓(xùn)練時(shí)從不休息，認(rèn)真總結(jié)以前失敗的教訓(xùn)，最終在第4天學(xué)會(huì)了蛙泳，成為本次訓(xùn)練班上第一個(gè)成功的學(xué)員。
我們要學(xué)習(xí)大禹治水的精神，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，善于觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)規(guī)律，堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私、為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力忘我地工作。只有這樣才能做好生活中的每一件事。讓我們運(yùn)用智慧與汗水，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難吧！
課外書(shū)讀后感格式篇八
魯達(dá)欣的夢(mèng)想，有角膜炎的陳益樂(lè)，耳聾的花雨晴，光彩奪目的彩虹，美少女胡蕓，生活條件艱苦的孫思甜。這些人的事都深深的印在我的腦海之中，藍(lán)天下的課桌是多么美麗啊，而這些孩子又是多么堅(jiān)強(qiáng)啊！這些孩子為了想擁抱完美明天，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，不怕人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)了坎坷。
是啊，生活的陽(yáng)光不必須燦爛，我們能夠經(jīng)過(guò)堅(jiān)持與努力，讓明日的曙光更加耀眼……。
所以，生活能夠用魯達(dá)欣幾行寫(xiě)在墻上的題詞來(lái)形容——“溝算什么呢？坎算什么呢？走過(guò)去，頭上依然是藍(lán)天，腳下一軟是大路”
難道不是嗎？
人生路上有坎坷并不可怕，可怕的是你自我害怕坎坷的心理！
我也有經(jīng)歷坎坷——。
有一學(xué)期，我寫(xiě)作文有語(yǔ)句重復(fù)哆嗦的毛病，批語(yǔ)中有“哆嗦”的字眼。我見(jiàn)了也急得像熱鍋上的螞蟻，但又無(wú)藥可救，恐怕華佗在世也就救不起來(lái)了！
之后，我用了“還魂丸”——在草稿紙上寫(xiě)完一篇作文讀上兩三遍，看是否通順。哆嗦了就減去了。使用“還魂丸”后，作文再在作文本上抄一遍，立刻就ok了。交給教師，批語(yǔ)真的沒(méi)有“哆嗦”的字眼了。我十分開(kāi)心，高興。
如果你想擁有克服坎坷的本事，那么，你必須得有夢(mèng)想。夢(mèng)想經(jīng)常會(huì)看不見(jiàn)，可是，請(qǐng)相信，它一向都在那里。無(wú)論什么時(shí)候，都不要放棄夢(mèng)想。勇敢就能創(chuàng)造奇跡。親愛(ài)的讀者，勇往直前，努力，拼搏。燦爛的明天等待著你去擁抱。
《藍(lán)天下的課桌》是一本好書(shū)。這使我想不斷進(jìn)取，克服人生路上的坎坷。來(lái)吧，讓我們一齊伸出援手，幫忙那些面臨坎坷的人！讓我們一齊讀書(shū)，一齊歡樂(lè)成長(zhǎng)。
課外書(shū)讀后感格式篇九
每一本書(shū)，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。當(dāng)我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，就深深地被這本書(shū)所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯濱遜是本書(shū)的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開(kāi)了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧，利用豐富的知識(shí)和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。最后，經(jīng)過(guò)不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過(guò)上這樣的生活，是很不容易的，而這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
返回英國(guó)，過(guò)上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
讀完這本書(shū)我深深地被魯濱遜的精神所震撼，即使他一個(gè)人身陷絕境，也能以樂(lè)觀的心情面對(duì)生活中的坎坷，并始終充滿(mǎn)信心,勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，這種精神實(shí)在是難能可貴的。這本書(shū)也使我認(rèn)識(shí)到，人的生活不可能總是一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)的道路上少不了挫折，只要始終保持積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)困難，那么就能夠像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
課外書(shū)讀后感格式篇十
《借不到飛翔的翅膀》里有一篇寓言――《你不能施舍給我翅膀》令我印象最深刻。寓言的主人公是一只飛蛾――“帝王蛾”，可能以“帝王”這個(gè)名稱(chēng)來(lái)形容一只飛蛾，這實(shí)在是有些夸張，不過(guò)當(dāng)你知道它是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂(lè)時(shí)，你就一定會(huì)覺(jué)得“帝王”的冠冕非它莫屬。
“帝王蛾”的幼蟲(chóng)都必須要穿破狹小的洞口才能自由的飛翔，所以導(dǎo)致有些幼蟲(chóng)在往外沖殺的時(shí)力竭身亡，成了“飛翔”的祭品，讓許多人產(chǎn)生了憐憫之心。雖然許多動(dòng)物的幼蟲(chóng)并沒(méi)有費(fèi)多大力氣就出來(lái)了，可是卻終身不會(huì)飛翔。原來(lái)學(xué)會(huì)的關(guān)鍵，就是那看似“鬼門(mén)關(guān)”的小繭洞，在那穿破洞口的時(shí)刻，通過(guò)用力擠壓，使雙翼充血，最后才能飛向藍(lán)天，享受飛翔的快樂(lè)，而從被人們擴(kuò)大了的小繭洞鉆出來(lái)的小幼蟲(chóng)，卻只能永遠(yuǎn)與飛翔無(wú)緣。
其實(shí)，我就像那只幼蟲(chóng)，小繭洞被人們擴(kuò)大了，我就可以輕而易舉地鉆出來(lái)，可是我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我不會(huì)飛翔，我也沒(méi)有取到真正的成功，所以既然媽媽不能施舍給我翅膀，那就要靠我自已的努力，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能真正擁有成功的翅膀。
課外書(shū)讀后感格式篇十一
暑假里，我看了一本精彩紛呈的兒童讀物—《草房子》。吸引我的不僅有主人公多彩的童年情趣，還有那震撼人心的故事經(jīng)歷。
書(shū)中讓我留下深刻印象的人物是桑桑和杜小康。桑桑是油麻地一個(gè)調(diào)皮善良而又樂(lè)于助人小學(xué)生。有一次，一件不幸的事情降臨到桑桑身上，他脖子上長(zhǎng)了一個(gè)腫塊。他整天吃苦頭、吃苦藥，還曾經(jīng)勇敢地接受了火針。一根長(zhǎng)長(zhǎng)的針，燒的通紅，向他脖子上的腫塊狠狠地扎了下去。
他還和爸爸跋山涉水、千辛萬(wàn)苦去請(qǐng)教高德邦，可惜高德邦早已去世了。最后，毫不氣餒的他在一位老郎中的指導(dǎo)下，找到一位醫(yī)術(shù)高明的老醫(yī)生。老醫(yī)生說(shuō)桑桑得的不過(guò)是普通的鼠瘡，開(kāi)了一道秘方給桑桑。之后，桑桑脖子上的腫塊變得柔軟而消失了。
杜小康家里本來(lái)很富有?？墒撬职譃榱税l(fā)大財(cái)，改作海上的買(mǎi)賣(mài)。不想天有不測(cè)，他家的大木船同拖了七八條大鐵船的大拖駁撞上，杜家立刻破產(chǎn)了。為了生計(jì)，杜小康和他爸爸到孤島上放鴨。那是個(gè)荒無(wú)人煙的世界，天空、蘆蕩、暴雨、狂風(fēng)、孤獨(dú)、憂(yōu)傷、病痛、寒冷、饑餓時(shí)刻威脅著杜小康，可是杜小康并沒(méi)有向困難低頭，始終堅(jiān)持自己的理想信念，讓我由衷地對(duì)他無(wú)比敬佩。
那天，牛老師推薦讓我看《草房子》這本書(shū)，于是媽媽去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)；當(dāng)我看到那么厚的一本書(shū)的時(shí)候，我很生氣，我想：老師為什么給我推薦這么厚的一本書(shū)？我什么時(shí)候才能看完呢？大概一百年也看不完。媽媽看出了我的心思，說(shuō)：“這本書(shū)挺好看的，不信我現(xiàn)在讀一段給你聽(tīng)?！蔽覠o(wú)可奈何的說(shuō)：“那好吧！”于是媽媽開(kāi)始讀第一章—禿鶴，當(dāng)我聽(tīng)了一段后，我笑的上氣不接下氣，原來(lái)這本書(shū)也挺好看的，于是我從媽媽手里搶過(guò)了書(shū)，獨(dú)自一個(gè)人看了起來(lái)。媽媽也想看所以說(shuō)：“寶貝你大聲點(diǎn)讀，媽媽也想聽(tīng)?！庇谑沁@本書(shū)是我們共同讀完的。
讀完后，我覺(jué)得禿鶴很討厭、滑稽、斤斤計(jì)較、故意給學(xué)校丟面子，是個(gè)小人。而媽媽卻反對(duì)我的意見(jiàn)，她挺同情禿鶴的，因?yàn)殚L(zhǎng)得特別，所以受到人的嘲笑。媽媽的心太軟了。
最搞笑的是他們上學(xué)的環(huán)境，竟然是草房子！草房子是最貴的，你說(shuō)奇怪不奇怪？那是啥年代呀，真搞不懂。
我覺(jué)得桑桑很堅(jiān)強(qiáng)，那就是他與病魔斗爭(zhēng)的時(shí)候，他能堅(jiān)持的最后戰(zhàn)勝了病魔，我覺(jué)得挺好偉大噢！我真羨慕他們，相互團(tuán)結(jié)、相互幫助、不求報(bào)答，而我們?cè)谖覀儼噙@種感覺(jué)少了一些。我應(yīng)該向桑桑學(xué)習(xí)他那勇敢、寬容、善良和那堅(jiān)強(qiáng)的意志。
課外書(shū)讀后感格式篇十二
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
課外書(shū)讀后感格式篇十三
課外閱讀讀后感1最近在看龍應(yīng)臺(tái)的《目送》這本書(shū)，感觸很多。
或許，這個(gè)世界最適合的，最深刻的閱讀方式，是在黑暗中，或是閉上雙眼去閱讀。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：關(guān)于政治，上帝和愛(ài)，人們都講無(wú)聊的謊話(huà)，想要了解一個(gè)人，你只需問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“你最喜歡哪本書(shū)？”我認(rèn)為在《目送》這本書(shū)里，我學(xué)到了很多。
從月考優(yōu)秀作文中，我了解到了自己的不足。也許是自己的作文里，關(guān)乎社會(huì)的事情太少，總是從個(gè)人出發(fā)，故打下低分。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)了其作文的“新”，因?yàn)槲夷軓乃麄兊淖魑闹辛私獾浇衲暝S多的時(shí)事，這些事情也許我有所耳聞，但卻未想過(guò)用到作文上來(lái)。譬如科研人員及文學(xué)創(chuàng)造者的逝世，譬如范冰冰偷稅漏稅之事，我不能說(shuō)當(dāng)今社會(huì)戲子當(dāng)?shù)?，何其不幸，因?yàn)樵谘輪T的行列中亦有許多實(shí)力派，我不能也不應(yīng)該一棒子打死一群人。但，不夠努力的人，只是在鏡頭前隨便笑一笑說(shuō)說(shuō)話(huà)就能企及我們無(wú)法到達(dá)的高度，那我們做這么多有什么意義呢？幸運(yùn)的是我在書(shū)中找到了答案。
書(shū)中可能和我問(wèn)的不一樣，卻從另一角度解釋了答案。其中如是寫(xiě)道：“譬如史也許不能信，但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止境。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明之外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事，但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。我想我可以不相信許多東西，但我一定要有一種讓我堅(jiān)信相信的東西。譬如做這么多事情，首先是為了生存，其次是為了回報(bào)，然后才是享受。
其實(shí)雖然諸多科研人員已逝，但死亡也將是轉(zhuǎn)化為生命的最后一種形式。他們所留下的一切，都將創(chuàng)造無(wú)限的可能。
讓我們共勉。
課外閱讀讀后感2“哈哈哈！這個(gè)片段太好玩了！”看完?！W·卜勞恩創(chuàng)作的漫畫(huà)故事《父與子》后，許多人給予的評(píng)價(jià)是“真有趣”或是“好好笑哦！”而我覺(jué)得《父與子》是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望，因?yàn)樵谒臅?shū)中，父親簡(jiǎn)直是萬(wàn)能的——既嚴(yán)厲，又慈祥。
在兒子調(diào)皮時(shí)或做惡作劇時(shí)，父親總是板著一張貌似兇神惡煞的臉，那張臉都像是要長(zhǎng)到地上了。比如一天兒子說(shuō)：“我要幾本書(shū)，可以嗎？”父親隨手拿了一本中國(guó)四大名著之一《西游記》給他?！安恍?，不行，太薄了！我要那四本英文書(shū)！”父親給了他，心想：我家兒子要有出息嘍！過(guò)了幾分鐘，父親想出去走走，于是推開(kāi)門(mén)，結(jié)果看到兒子正用書(shū)當(dāng)梯子拿櫻桃吃呢。于是，他就把兒子給“小雞燉蘑菇”了。
父親雖然嚴(yán)厲，但是父親也總像兒子的朋友一樣和他玩耍。陪他玩騎馬，讓兒子坐在他背上騎來(lái)騎去；碰到熟人雖然難為情，但他還是禮貌地脫帽行禮；要是碰到狗的話(huà)，父親會(huì)像小狗一樣狂吠不止。
我的老爸也跟書(shū)中的父親一樣，經(jīng)常陪著我惡作劇。記得有一次，我們開(kāi)船出海。“浩瑋，你到甲板上來(lái)！”老爸喊道。我興沖沖地跑過(guò)去：“來(lái)啦！”我跑到甲板上，只見(jiàn)老爸手拿著水球朝我扔來(lái)，“嘩！”我從頭到腳都被淋濕了，成了個(gè)濕漉漉的雕像?！澳愀陕?？！”我大叫。我媽聞聲而來(lái)，她剛走到旁邊，就被我和老爸用沙子和水弄得又臟又濕。她火冒三丈，嘴里不斷噴出無(wú)數(shù)顆“子彈”，無(wú)情地“掃射”著我們。而我們倆樂(lè)得哈哈大笑。
這就是《父與子》中調(diào)皮的老爸和兒子，是不是像極了現(xiàn)實(shí)生活中的老爸和我呢？
課外閱讀讀后感3最近讀了《生命的藥方》，它給了我許多感想。
一個(gè)叫德諾的男孩，因?yàn)檩斞腥玖税滩?，他的好朋友艾迪不顧家人的反?duì)依舊陪伴在德諾的身邊。艾迪聽(tīng)說(shuō)草藥能治病，還采了些草藥熬給德諾喝，后來(lái)艾迪聽(tīng)說(shuō)費(fèi)醫(yī)生找了到了治療艾滋病的植物，決定和德諾前去治療。路上，他們的小船破了，進(jìn)水了，藥也吃完了，可是離費(fèi)醫(yī)生那里還有三天三夜的路，他們只好放棄，在無(wú)奈中又回到了家鄉(xiāng)。
德諾住進(jìn)了醫(yī)院，艾迪依然陪著他。德諾還經(jīng)常和艾迪玩裝死的游戲來(lái)嚇醫(yī)生，他們時(shí)常會(huì)因?yàn)橛螒蚬笮?。這時(shí)陽(yáng)光照著德諾的臉，顯得那么開(kāi)心。可是這次在玩游戲時(shí)，德諾再?zèng)]有醒來(lái)，他真的死了。
當(dāng)我第一次讀這個(gè)故事時(shí)，我是含著淚讀完的。每當(dāng)我看到最后時(shí)，就會(huì)因德諾的死而哭一玚。艾迪對(duì)德諾那種朋友之間的友情讓我深深感動(dòng)，艾迪為德諾熬草藥，帶德諾去找費(fèi)醫(yī)生，陪他玩裝死的游戲，這些生活中的小事情給德諾帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。他為了讓德諾不孤單不傷心，一次又一次地去尋找藥方，讓德諾在最后的時(shí)間里享受到了如陽(yáng)光一般溫暖的友情，也讓我在生活學(xué)習(xí)中更加懂得珍惜友情。
我還想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么艾迪要和德諾玩裝死游戲？現(xiàn)在我明白了，因?yàn)榘喜幌胱屪约旱暮门笥延X(jué)得死是一件讓人害怕的事。這種用心，讓我感動(dòng)，讓我想到了今后怎樣為朋友解除痛苦，也讓我知道了朋友傷心時(shí)怎樣去安慰他，當(dāng)然不是玩裝死的游戲，安慰朋友有許多種方法。
生命的藥方到底是什么？我也說(shuō)不清，但對(duì)德諾來(lái)說(shuō)陪伴、快樂(lè)和友誼或許就是真正的藥方吧。
課外書(shū)讀后感格式篇十四
原以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情，看了才知道錯(cuò)了，一面笑自己當(dāng)時(shí)的幼稚，一面為簡(jiǎn)愛(ài)的不敢居人下，追求真愛(ài)的不平凡經(jīng)歷而感動(dòng)不已。
書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。
在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。
然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一生。在簡(jiǎn)愛(ài)里，命運(yùn)是不可靠的，雖然她只是個(gè)孤兒但內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，在離開(kāi)舅母家的那一刻，把幾年的不滿(mǎn)都宣泄出來(lái)，我也就不能不對(duì)簡(jiǎn)不有一個(gè)新的印象了。而簡(jiǎn)與羅切斯特的愛(ài)情是那末地唯美，沒(méi)有金錢(qián)與利益的充斥，中國(guó)有句話(huà)叫“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，他們之間的愛(ài)情就想這句話(huà)一樣。
這些天來(lái)我又捧起這本書(shū)，走入簡(jiǎn)樸素的生活，重新認(rèn)識(shí)他的心靈歷程，書(shū)中許多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人間地獄般的勞沃德學(xué)校，美麗而不幸的小海倫，然后走出充滿(mǎn)神秘和陰森氣憤的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特......
簡(jiǎn)愛(ài)的人生歷程告訴我們，人的一生是需要尊嚴(yán)去支撐，拼搏去攀登，愛(ài)去充實(shí)的。是啊，人的價(jià)值是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，再加上與命運(yùn)的反抗。小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活，我想這也是作者所期盼的一種結(jié)果，作者所向往的一種生活。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，我認(rèn)為這樣的結(jié)果很好并近乎完美，似乎有點(diǎn)不可能。因?yàn)檫@個(gè)世界，及人的價(jià)值，都少不了金錢(qián)的支撐，有人為了金錢(qián)而告別愛(ài)情，在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。
很少人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為愛(ài)情而拋棄所有?？纯创巴廛?chē)水馬龍的世界，有多少人能夠?yàn)榱藧?ài)情而拋棄所有呢?又有多少人能夠?qū)@份愛(ài)情矢志不渝呢?現(xiàn)在的人們都追求物質(zhì)生活，未曾停下忙碌的腳步，問(wèn)一問(wèn)奔波的心是否累了，是否還過(guò)得幸福呢?幸福屬于每一個(gè)人，只要你懂得爭(zhēng)取，懂得感受，幸福就沒(méi)有理由與你擦身而過(guò)。
課外書(shū)讀后感格式篇十五
時(shí)間是一種過(guò)于復(fù)雜的概念，你可以抽象地把它說(shuō)成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無(wú)從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時(shí)間改變，而時(shí)間改變其物質(zhì)又是靠另外一種物質(zhì)，既扮演著中介的角色。
時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要?？蓵r(shí)間又與其它的物質(zhì)不同，它奇妙地介于物質(zhì)與非物質(zhì)之間。它不像一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的憤怒，那是由物質(zhì)發(fā)出的。而時(shí)間是自身存在的，至少我們現(xiàn)在這么認(rèn)為。當(dāng)有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話(huà)，也許那個(gè)人就是上帝吧。但上帝卻不是永恒的，就如同柏拉圖所說(shuō)，只有宇宙的創(chuàng)造者才是不朽的，其它的一切物質(zhì)都將埋藏在時(shí)間的無(wú)限深淵之中。我們應(yīng)深信這一點(diǎn)。
一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間，當(dāng)沒(méi)有了時(shí)間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。在無(wú)時(shí)間的世界中存在是一種同樣美好的事情。沒(méi)有快樂(lè)，同樣也沒(méi)有悲哀，沒(méi)有死去，亦無(wú)新生?？梢哉f(shuō)那是一個(gè)死寂的時(shí)間，同樣也可以說(shuō)它是祥和的世界。也許這是一種對(duì)于世界的悲觀者快樂(lè)而又自私的想象吧。
我們生活在一個(gè)由時(shí)間所控制的世界。一切都由時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無(wú)所知，當(dāng)時(shí)間開(kāi)啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
也許是我水平不夠，讀書(shū)不仔細(xì)，從整本書(shū)中也只能翻來(lái)覆去講時(shí)間，大家不要見(jiàn)怪埃不過(guò)，霍金先生在書(shū)最后所寫(xiě)的.確實(shí)挺有意思的：
“然而，如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人（而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家）所理解。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問(wèn)題的討論。如果我們對(duì)此找到了答案，則將是人類(lèi)理智的最終極的勝利――因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神?！?BR> 在這其中最后一句給了我感覺(jué)。在現(xiàn)在的數(shù)碼時(shí)代人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與思想的發(fā)展顯然是不成正比的。也許在過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)的思想才會(huì)提升到一個(gè)新的階級(jí)。因而當(dāng)我們的科學(xué)技術(shù)與思想把握并理解了時(shí)間的本質(zhì)。我們必定會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，上帝既是人類(lèi)，是早已把握并了解了時(shí)間本質(zhì)的史前人類(lèi)。那時(shí)，第三代的人類(lèi)應(yīng)該快出現(xiàn)了吧。因?yàn)槿祟?lèi)需要了解自己，以前的自己，人類(lèi)渴望了解。
課外書(shū)讀后感格式篇十六
從生活中的“矛盾”轉(zhuǎn)向哲學(xué)上的“矛盾”應(yīng)該是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，而在這種轉(zhuǎn)變當(dāng)中，我有幸拜讀了偉大的思想家、革命家毛澤東的《矛盾論》。一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作。
《矛盾論》是毛澤東同志在紅軍長(zhǎng)征勝利，抗戰(zhàn)開(kāi)始的特殊歷史時(shí)期的偉大著作，仔細(xì)品讀這部著作，蕩氣回腸，它依舊能夠使我們這一代已經(jīng)和革命階段有段歷史感的青年人深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)下一步一步走向勝利，我想著作對(duì)現(xiàn)在和平建設(shè)時(shí)期各項(xiàng)工作仍然具有重要指導(dǎo)作用。這部著作繼承了馬克思恩格斯特別是列寧的辯證法思想，并結(jié)合中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收了中國(guó)古代辯證法思想的合理成分，對(duì)唯物辯證法的核心規(guī)律――對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。
毛澤東的《矛盾論》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，他在文中指出：在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必定有一種是最主要的矛盾，它對(duì)事物起主導(dǎo)的、決定的作用，其他矛盾處于次要和服從的地位。當(dāng)然著重地位并不是一成不變的，隨著過(guò)程階段的推移，主要矛盾可能降為次要的，次要矛盾也可能上升為主要的。而在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起著主導(dǎo)作用。這兩方面的地位也不是固定的，在矛盾斗爭(zhēng)中因力量的增減可能會(huì)互相轉(zhuǎn)化。對(duì)矛盾的各種不平衡情況的研究說(shuō)明在領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
在毛澤東看來(lái)，無(wú)論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發(fā)展是不平衡的。有時(shí)候似乎勢(shì)均力敵，然而這只是暫時(shí)的或相對(duì)的情形，基本的形態(tài)則是不平衡的。
當(dāng)我把整個(gè)文章讀下來(lái)的時(shí)候，感覺(jué)毛澤東同志用豐富的例證在無(wú)聲中向我們說(shuō)明了他是一位堅(jiān)定的馬克思主義者，對(duì)馬克思、列寧等革命導(dǎo)師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻，所以可以熟練地援引馬列主義的經(jīng)典著作;同時(shí)，作者的國(guó)學(xué)根基也非常深厚，對(duì)古籍中的典故可以信手拈來(lái).因?yàn)檫@種扎實(shí)的功底，他能夠用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言像我們闡述關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理。而這種心中的敬仰和自己現(xiàn)實(shí)中哲學(xué)的修養(yǎng)何嘗不是一種矛盾呢，但同時(shí)自己也懂得了要用矛盾的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題，所以，懂得去用實(shí)踐和行動(dòng)讓矛盾能夠轉(zhuǎn)化。
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課外書(shū)讀后感格式篇十七
《圣經(jīng)》里面也講過(guò)“你施舍的時(shí)候，不要叫左手知道右手所作的”，這句話(huà)其中的道理是愛(ài)心、奉獻(xiàn)、慷慨不是裝出來(lái)的，是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì)，如果你不從本質(zhì)上改變，這樣的愛(ài)心和奉獻(xiàn)不是真正意義上的善良。如今的社會(huì)提倡“學(xué)雷鋒”，就是因?yàn)樯鐣?huì)上的“雷鋒”越來(lái)越少了。
如今我重讀《雷鋒的故事》這本書(shū)，受到的'啟發(fā)不在是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人的精神了，我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時(shí)代，或者說(shuō)是，信仰倒塌的中國(guó)。
《雷鋒的故事》里有一段這樣寫(xiě)道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗?我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者。
讀了這一段話(huà)之后，我不禁感慨萬(wàn)分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，以及對(duì)工作的一種熱情和執(zhí)著，而是感慨人類(lèi)有這么高的覺(jué)悟，能自己反思自己的行為。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮一片黑暗?”這兩句話(huà)能讓大家想到我們學(xué)習(xí)的榜樣——樂(lè)于助人的雷鋒叔叔。
最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書(shū)籍：《雷鋒的故事》。
雷鋒，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)，他那崇高的理想、信念、樂(lè)于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習(xí)。
樂(lè)于助人是我對(duì)雷鋒最深的印象，在這本書(shū)中，有一個(gè)令我難忘的故事：雷鋒冒雨要去沈陽(yáng)，他為了趕早，早晨五點(diǎn)就起來(lái)了，帶了幾個(gè)干饅頭披上雨衣就走了。路上，他看見(jiàn)一位婦女背著一個(gè)小女孩，正艱難地向火車(chē)站走去，雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來(lái)到車(chē)站。上車(chē)后，雷鋒見(jiàn)女孩冷得發(fā)抖，又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計(jì)她們母女兩沒(méi)吃飯，就把自己帶的干饅頭給她們吃，自己卻一直餓著。
我自從看完了《雷鋒的故事》以后，我就想雷鋒學(xué)習(xí)。
一次，我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)，看見(jiàn)一個(gè)小孩子在那里哭，我上前親親地問(wèn)她：“小朋友，你為什么要哭啊?”
“我和媽媽走丟了?！焙⒆哟罂?BR> 我?guī)е@位小孩子去播音室去，讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來(lái)了聲音，整個(gè)大潤(rùn)發(fā)都聽(tīng)見(jiàn)了，沒(méi)過(guò)幾分鐘，小孩的媽媽就來(lái)了。我看見(jiàn)就悄悄地離開(kāi)了。
《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人，大家都可以去看看那本書(shū)哦。
我讀過(guò)好多書(shū)，其中最難忘的當(dāng)然就屬那本《雷鋒的故事》了，我在電視上聽(tīng)到了“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣”這首歌曲，心里非常有感觸，我對(duì)雷鋒叔叔那默默奉獻(xiàn)，忘我勞動(dòng)的精神十分敬佩，我了解后，知道了他的很多事跡。
雷鋒出生在1940年，生活很艱苦，他一生幫助了許多人，把青春留給了人民，還記得他說(shuō)過(guò)“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?”這句話(huà)讓我深受體會(huì)，在這個(gè)幸福平穩(wěn)的年代我覺(jué)得我比他們生活的要幸福的太多太多了，我感到非常慚愧。
想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習(xí)。他那穿破了的衣服，補(bǔ)好了再穿，在軍隊(duì)里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實(shí)在慚愧，衣服劃破了一個(gè)小洞，丟掉;鞋子舊了，馬上換掉;書(shū)本臟了，把他扔掉;我們生活在這個(gè)年代的人都不懂珍惜，從來(lái)都衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些生活都是革命者用寶貴的生命換來(lái)的，這種生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對(duì)啊!
雷鋒叔叔那艱苦樸素，助人為樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
雷鋒叔叔，我敬佩您!我為我們中國(guó)有這樣一位英雄而感到自豪。
讀后感word格式
課外書(shū)讀后感格式篇十八
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的資料，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地說(shuō)了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)刻離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要透過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的明白。
不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了感情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣持續(xù)著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容應(yīng)對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不正因自我是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他。之后，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)感情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)。愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活潛質(zhì)，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)。愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
從這本書(shū)中，能夠看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
課外書(shū)讀后感格式篇十九
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨(dú)特之處?？墒窃谝话傥迨昵?，在維多利亞時(shí)的英國(guó)，社會(huì)上貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，神父教士“神恩”浩蕩，等級(jí)森嚴(yán)，習(xí)俗累累，金錢(qián)第一，男權(quán)至上，文學(xué)作品中則紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂，歡宴舞會(huì)連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的小女人，觀念新穎獨(dú)特，個(gè)性堅(jiān)毅倔強(qiáng)，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì)風(fēng)習(xí)，藐視地位財(cái)力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠(chéng)。
她真實(shí)的再現(xiàn)了小人物簡(jiǎn)愛(ài)三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細(xì)膩的敘述了女主人公艱難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動(dòng)，反對(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘，贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主，自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。
《簡(jiǎn)愛(ài)》雖然有著曲折感人的情節(jié)，但更側(cè)重于寫(xiě)女主人公的復(fù)雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書(shū)的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的的。
在追求新的人生道路上，她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷經(jīng)磨難，堅(jiān)強(qiáng)的追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。后來(lái)簡(jiǎn)得到了叔父留下的一筆遺產(chǎn)，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛(ài)?；氐缴６髻M(fèi)爾德莊園，那里變成了一片廢墟，那個(gè)瘋女人放了一把火，燒了整個(gè)莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡(jiǎn)選擇了留在他的身邊照顧他，和他長(zhǎng)相廝守。
簡(jiǎn)原本可以在羅切斯特富有的時(shí)候和他在一起，但簡(jiǎn)的愛(ài)情世界里，兩個(gè)人必須建立在平等的基礎(chǔ)上，我愛(ài)你，但我也有自尊和靈魂。簡(jiǎn)就是以她的堅(jiān)強(qiáng)的女性形象讓世人為之欽服，喜歡這段可歌可泣的愛(ài)情，但更最要的是愛(ài)簡(jiǎn)在愛(ài)情世界里的偉大的靈魂。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書(shū)中寫(xiě)了只是他的個(gè)人生活，工作，愛(ài)情，婚姻，家庭之類(lèi)的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實(shí)世界的影子。就因?yàn)檫@個(gè)才是這本書(shū)更加栩栩如生，真實(shí)可信。