法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(模板14篇)

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    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們能夠讓自己更深入地了解所學(xué)或所做的事情,進(jìn)而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)要注意思路清晰,表達(dá)準(zhǔn)確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠讓大家有更多的靈感和啟發(fā)。每篇心得體會(huì)都各有特色,作者們通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)歷和體驗(yàn),帶給讀者們不同的思考和感悟。不同的人在不同的場(chǎng)景下有不同的心得體會(huì),相互之間的交流和分享也能夠讓我們拓寬視野,獲得更多的思維啟發(fā)。讓我們一起來(lái)看看吧,希望這些心得體會(huì)對(duì)大家有所幫助。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
    法理學(xué)的發(fā)展方向不僅會(huì)影響整個(gè)國(guó)家法治的發(fā)展前途,而且會(huì)使受法律約束的公民對(duì)法律產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于法理學(xué)的學(xué)習(xí)
    心得體會(huì)
    吧!
    1. 重在理解。法理學(xué)的學(xué)習(xí)切忌死記硬背,盡量多思考,用書(shū)上所舉例子、其他課程中相應(yīng)的知識(shí)或已掌握的現(xiàn)有知識(shí)來(lái)理解法理學(xué),使抽象的內(nèi)容變成具體問(wèn)題。不要單純地把法理學(xué)看成是獨(dú)立的部分,而應(yīng)該將法理學(xué)與其他部門(mén)法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。法理學(xué)可分成兩大部分,一部分是抽象的法理,也就是一般考試教材中放在最前面的那些內(nèi)容;另一部分是具體的法理,即是教材中的憲法、刑法、民法等內(nèi)容。了解了法理學(xué),便于學(xué)習(xí)其他的法律知識(shí),而學(xué)習(xí)了其他法律知識(shí)再反過(guò)來(lái)可以驗(yàn)證一下法理部分講的對(duì)不對(duì)、有沒(méi)有用。如果能做到這樣學(xué)習(xí)和思考,就會(huì)在法理學(xué)復(fù)習(xí)中產(chǎn)生興趣,使整本教材所列的內(nèi)容前后呼應(yīng)、融會(huì)貫通。
    2. 高人指點(diǎn)。法學(xué)理論博大精深,對(duì)于法學(xué)專業(yè)人士常常也會(huì)感覺(jué)拿捏不準(zhǔn),更別說(shuō)那些初來(lái)乍到的非法本零基礎(chǔ)司考考生了。這種情況下,最大的忌諱應(yīng)該是閉門(mén)造車了。想必任很多朋友捧著本法理學(xué)教材,看上幾天幾夜,也不見(jiàn)得能參透其中的要領(lǐng)。此時(shí)名師的指點(diǎn),高人的點(diǎn)撥是相當(dāng)有必要的。我當(dāng)時(shí)就報(bào)了獨(dú)角獸司法考試網(wǎng)的vip保過(guò)班,不僅法理學(xué)老師講得精彩,其他學(xué)科名師深厚的法學(xué)理論功底,精到的分析,都讓我受益匪淺!記得扣扣是800086007,大家一定要聽(tīng)聽(tīng)看喲!
    3. 對(duì)選擇、判斷這類題型,一定要明白為什么選擇這個(gè)或這幾個(gè)答案,而選其他的就錯(cuò)。判斷題要知道錯(cuò)在哪里、怎么改是對(duì)的,千萬(wàn)不要背輔導(dǎo)書(shū)上的答案。出題主要考察是否掌握了一般與特殊、絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系,分類標(biāo)準(zhǔn)與結(jié)果之間的一致性。因此,遇到一個(gè)問(wèn)題有不同劃分標(biāo)準(zhǔn)(如法律規(guī)范的分類、法的分類),一種行為大多數(shù)情況下是怎么樣、特殊條件下是怎么樣的(如違法的構(gòu)成一般要求行為人有過(guò)錯(cuò),但特殊侵權(quán)行為則不要求;外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)一般適用中國(guó)法律,但法律另有規(guī)定的除外)這類知識(shí)時(shí),需格外注意,要弄清搞懂,不能存在“差不多是”、“好像是這樣”的模糊認(rèn)識(shí)。
    4. 對(duì)分析題,注意將所學(xué)到的法律知識(shí)和基本原理與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),復(fù)習(xí)時(shí)自己可以設(shè)計(jì)若干具體說(shuō)法,然后從法理學(xué)角度進(jìn)行分析;答題時(shí)冷靜考慮出題者的用意和角度,把與之有關(guān)的原理一一對(duì)照,從中找出合理的根據(jù)。對(duì)論述題,復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)在于知道有幾個(gè)要點(diǎn),盡量用法言法語(yǔ),回答的順序要準(zhǔn)確,同時(shí)要對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。答題時(shí)做到要點(diǎn)明確、解釋清楚。大家不妨聽(tīng)一下獨(dú)角獸司考網(wǎng)校vip保過(guò)班的
    課件
    ,幾位老師對(duì)于論述題的答題方法和技巧有詳細(xì)的分析和講解,很實(shí)用滴!
    在掌握了好的復(fù)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,再針對(duì)法理學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行理解,對(duì)易錯(cuò)點(diǎn)加以注意、避免。這樣,離成功會(huì)越來(lái)越近。
    法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。
    法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對(duì)那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái),社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定。
    為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來(lái)制定的,人無(wú)完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別,這就是法的價(jià)值。
    而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國(guó)家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開(kāi)這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。
    只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
    但法律存的目的是什么呢?
    在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對(duì)于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說(shuō)成是道德的底線。
    所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過(guò)法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國(guó)外并不罕見(jiàn),法律背后有許多當(dāng)事人自身無(wú)法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國(guó)卻引起連番呼聲 原因在于,在我國(guó)司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn)危€不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。
    法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們?cè)趥鹘y(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國(guó)啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒(méi)有法律,哪里就沒(méi)有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對(duì)他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志?!?BR>    在400前的英國(guó)說(shuō)出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識(shí)。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒(méi)有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒(méi)有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒(méi)有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒(méi)有保障。法律是重要的。
    為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國(guó)家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國(guó)家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來(lái)調(diào)整的。中國(guó)的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國(guó)人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒(méi)有溫情的東西。
    而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒(méi)有現(xiàn)代的法律意識(shí),我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識(shí)是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對(duì)法律的目的的正確的認(rèn)識(shí),我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。
    這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢(qián)官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢(qián)利益,還有更加值得我們追求的。
    《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級(jí)第一學(xué)期開(kāi)設(shè)的課程,很多學(xué)生都感覺(jué)難學(xué)、難懂。其實(shí),解決這個(gè)問(wèn)題需要明確以下的認(rèn)識(shí),然后再采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?BR>    第一,理論大多來(lái)自人們的實(shí)踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)歷或沒(méi)有從法律角度觀察現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,所以,對(duì)法的理論理解有難度屬于在所難免!但是,為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對(duì)法的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科,不開(kāi)該課是法學(xué)專業(yè)知識(shí)的缺失。因此,在對(duì)學(xué)習(xí)該課的期望值上,就不能定位過(guò)高。我們老師一般開(kāi)玩笑說(shuō),大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽(tīng)聽(tīng)老師介紹各家的學(xué)說(shuō)、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時(shí)候,就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
    第二,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。初學(xué)法理的人,總想弄明白每句話的內(nèi)涵,總想對(duì)法律有個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。其心情可以理解,但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識(shí)體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的,法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分,特別是很多時(shí)候,也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識(shí)點(diǎn)搞明白就是不小的收獲,對(duì)法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)體會(huì)加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)回來(lái),要求學(xué)校再開(kāi)專題講座,講授法理。就是因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,不是法律條文能解決的問(wèn)題,需要在理論上加以解釋。為此,有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中,再開(kāi)有關(guān)法理的課,如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識(shí)理論再回爐的過(guò)程,是一個(gè)加深認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
    第三,勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。法理學(xué)的知識(shí)是理論性很強(qiáng)的體系,對(duì)理論最好的學(xué)習(xí),就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)去驗(yàn)證,得到驗(yàn)證的快樂(lè)就是學(xué)習(xí)的快樂(lè)。比如在看電影《秋菊打官司》后,想到國(guó)家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看xx大報(bào)告,看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們?cè)谡n堂講授相關(guān)理論時(shí),一般都會(huì)舉實(shí)例說(shuō)明。而學(xué)生,也可以將現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識(shí)只有在應(yīng)用中,才會(huì)發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現(xiàn),才會(huì)促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。
    周末的陽(yáng)光下,尤其是深秋的暖陽(yáng),忽然就催發(fā)了以上的文字。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
    法理學(xué)是法學(xué)生必修的一門(mén)基礎(chǔ)課程,北京大學(xué)法學(xué)院xx級(jí)法律碩士的法理學(xué)課程由強(qiáng)世功老師和凌斌老師合上。課程教學(xué)分為三個(gè)模塊:課前閱讀、教師講學(xué)以及小組討論。授課圍繞法理學(xué)的基本范疇、法學(xué)流派和法律思維以及現(xiàn)代法治和治理的基本問(wèn)題,建構(gòu)起法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會(huì)生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)的學(xué)習(xí)框架,訓(xùn)練法律人對(duì)政法問(wèn)題的思考力和判斷力,在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代法治問(wèn)題進(jìn)行反思。
    袖手于前,始得疾書(shū)于后。
    錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)“要想自己的作品能夠收列在圖書(shū)館里,先得把圖書(shū)館安放在自己的作品里”,這句話我覺(jué)得用來(lái)形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué),是與不同的思想家對(duì)話,大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然,我們也不必要將圖書(shū)館安放在自己的作品里,但是至少,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)人類思想的地標(biāo)有個(gè)初探與回溯,而老師給出的書(shū)單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。
    起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時(shí),只覺(jué)艱澀難懂,能囫圇著讀完就算圓滿,看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點(diǎn)已經(jīng)讓我精疲力竭,再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過(guò)程中,偶遇經(jīng)典之句,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見(jiàn)性,抄錄下來(lái)以備后用,僅此而已。等到課上老師講解,博古通今、洋洋灑灑、指點(diǎn)迷津,再加上討論課和同學(xué)交流,方有茅塞頓開(kāi)之感,又覺(jué)得自己先前的閱讀全沒(méi)抓到重點(diǎn),郁悶之余于是返工再讀再想,如此一番折騰,才算是勉強(qiáng)得其皮毛,還不待休息又是下周的另一番痛苦,如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過(guò)了大半學(xué)期。
    許是先前的積累慢慢開(kāi)始有了成效,再加上越來(lái)越適應(yīng)老師的授課方式,后來(lái)的閱讀開(kāi)始變得暢快了許多,韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解,當(dāng)讀書(shū)報(bào)告里的思考與老師不謀而合時(shí),心底又會(huì)漫出絲絲的甜。最后一堂課,強(qiáng)老師和我們重現(xiàn)了《理想國(guó)》中的對(duì)話,他讀格勞孔我們讀蘇格拉底,雖然事實(shí)上我們的角色其實(shí)是反過(guò)來(lái)的,強(qiáng)老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè),而是在于自己靈魂朝向于哪里”,這句話是對(duì)這門(mén)課程的完美作結(jié),也是一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)法律新生的懇切寄語(yǔ)。
    我之前沒(méi)有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景,勉強(qiáng)算得上喜歡讀書(shū),不過(guò)都是不成體系的閑讀。對(duì)于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議,只是一得之愚,若是大家覺(jué)得有可取之處,于我便是樂(lè)事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)“對(duì)話”的過(guò)程,與歷史上的哲人對(duì)話、與老師對(duì)話、與同學(xué)對(duì)話,最后是與自己對(duì)話。
    首先,與哲人對(duì)話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開(kāi)閱讀,每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書(shū)報(bào)告。我的建議是“袖手于前,始得疾書(shū)于后”,讀書(shū)報(bào)告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式,更為重要的是通過(guò)閱讀的過(guò)程探尋作者的真意,因此一定要留足時(shí)間靜下心來(lái)閱讀。在閱讀的過(guò)程中,學(xué)會(huì)勾畫(huà)重要句段、書(shū)頁(yè)旁做好批注,或是贊同、或是批判、或是疑問(wèn)、或是補(bǔ)充,都要做好標(biāo)識(shí)提示自己。每讀完一個(gè)部分要留出時(shí)間思考整理作者的寫(xiě)作邏輯,讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充,如此一番工作做完,讀書(shū)報(bào)告也成型了。
    其次,與老師對(duì)話——課堂教學(xué)。強(qiáng)老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者,他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢,所以上課的時(shí)候一定要高度集中注意力,緊跟老師上課節(jié)奏,聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授,做好筆記。必要的時(shí)候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí),課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補(bǔ)充。
    再次,與同學(xué)對(duì)話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課,這是另一個(gè)學(xué)習(xí)的重要平臺(tái),討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑,這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn),通過(guò)討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧,此外,對(duì)于法律人來(lái)說(shuō)必備的技能——良好的口語(yǔ)表達(dá)和說(shuō)服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時(shí)候筆記共享也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方式,集眾人之所長(zhǎng),一方面可以幫助我們完善筆記查缺補(bǔ)漏,另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。
    最后,與自己對(duì)話——梳理脈絡(luò),學(xué)會(huì)提問(wèn)。學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和最后一著都是自覺(jué),自覺(jué)閱讀文獻(xiàn)、自覺(jué)聽(tīng)課和討論、自覺(jué)反思與整理。首先是要理解和掌握偉大思想家們的理論。遇到一個(gè)問(wèn)題,要學(xué)會(huì)進(jìn)行橫向的聯(lián)系,思考這個(gè)問(wèn)題不同的思想家是如何看待和解釋的,如此反復(fù)訓(xùn)練才能深刻理解他們的邏輯體系。更進(jìn)一步,要將與他人對(duì)話的結(jié)果整合形成自己的觀點(diǎn),對(duì)事要有自己的看法和態(tài)度,不要失掉清明。同時(shí),學(xué)習(xí)法理學(xué)要學(xué)會(huì)多提問(wèn)。法理學(xué)這門(mén)課,提問(wèn)題比找答案更重要。相比于問(wèn)題而言,答案是暫時(shí)性的,只有學(xué)會(huì)提問(wèn)題才能獨(dú)立的看待這個(gè)世界。不同的人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同的答案和解釋路徑,通過(guò)提問(wèn),我們可以去書(shū)里尋找答案,也可以向老師請(qǐng)教、與同學(xué)探討,不斷向內(nèi)追尋與自己對(duì)話,從而對(duì)問(wèn)題有更加深入的思考。
    在我看來(lái),法理學(xué)有兩重意涵。第一重意涵,法理學(xué)是在建構(gòu)一個(gè)“法的世界”;就像是孟德斯鳩所說(shuō)的那樣,“法是源于事物本性的必然聯(lián)系”、“一切存在物都各有其法”,通過(guò)法理學(xué),我們建構(gòu)起了法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會(huì)生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)等的聯(lián)系。學(xué)習(xí)法律,我們需要用法學(xué)的眼光去看整個(gè)世界,只有當(dāng)我們能夠把世界上的任何東西都翻譯成law,如此才叫“法網(wǎng)恢恢”。第二重意涵,法理學(xué)是對(duì)人靈魂結(jié)構(gòu)的塑造;在《理想國(guó)》中,柏拉圖將人的靈魂秩序分為三部分——理性、激情、欲望,三種成分的不同比例會(huì)產(chǎn)生不同的靈魂秩序與人格。法律人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的靈魂結(jié)構(gòu)?霍姆斯、托克維爾、韋伯等都有不同的答案?;裟匪拐f(shuō)“一個(gè)人靈魂的欲求就是他命運(yùn)的先知”,托克維爾主張法律人應(yīng)當(dāng)是理性的,韋伯則強(qiáng)調(diào)了“切事的激情”的重要性,身為法律人之一的我們每個(gè)個(gè)體又該具備怎樣的特質(zhì)呢?我想這就是通過(guò)法理學(xué)的教育和塑造我們應(yīng)該回答的問(wèn)題。
    學(xué)習(xí)法理學(xué)的時(shí)光很好,讓我有時(shí)間去看很多想看而沒(méi)來(lái)得及看的書(shū),去思考很多關(guān)切卻束之高閣的問(wèn)題,每周都在敦促自己更進(jìn)一步。雖然課程之后又給我的人生添了許多無(wú)法回答的問(wèn)題,但這不正好合了木心所說(shuō)的“理念之余馨,一種良性的活該”嗎?把事情做得好和把喜歡的事情做得好所收獲到的滿足感是不一樣的,祝愿大家都能真的喜歡上法理學(xué)(這并不是一件難事)并收獲到屬于自己的滿足。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
    周老師的藍(lán)寶書(shū)是必備的,雖然北大老師每個(gè)人的獨(dú)立性都非常明顯,但是可以從考題看的出來(lái),每年都或多或少的會(huì)出這本書(shū)上的原題,所以一定要有這本書(shū)。
    這本書(shū)中有兩個(gè)地方我覺(jué)得可以簡(jiǎn)略的看:(1)法的繼承和移植:周老師講,這是個(gè)沒(méi)有理論價(jià)值的問(wèn)題;(2)法的關(guān)系,老師雖然沒(méi)有講重要與否,但是他講這章的內(nèi)容在考外國(guó)學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來(lái)考。所以,我覺(jué)得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時(shí)候仔細(xì)閱讀一遍。
    另外,看這本書(shū)時(shí)可以看考書(shū)后的思考題來(lái)進(jìn)行。
    有一點(diǎn)要說(shuō)明,這本書(shū)上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過(guò)了,所以以后如何考法很難說(shuō),我想從今年的考題可以看出一點(diǎn),題目重復(fù)的可能性還是有的;以后也會(huì)越來(lái)越多的出現(xiàn)一些書(shū)上沒(méi)有的問(wèn)題,所以扎實(shí)的法學(xué)功底會(huì)突顯其重要。
    此外,如果你有時(shí)間的話,張文顯老師的那本紅寶書(shū)上有幾個(gè)問(wèn)題可以關(guān)注一下:
    我的體會(huì):
    我在考研的過(guò)程中就只讀了藍(lán)寶書(shū),另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文,比如像蘇力老師的,賀衛(wèi)方老師的,鞏獻(xiàn)田老師的。
    最后要尤其強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),老師推薦的書(shū)是基礎(chǔ),即便考題不在書(shū)上,你也要精通每一本必看得書(shū),其他的,你有時(shí)間再看。另外在讀的過(guò)程中,你要領(lǐng)會(huì)老師的思維方式,這很重要。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中半人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生,這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,中國(guó)人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”,“全心全意為人民服務(wù)”,要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
    “民之所安,法之所系”,民法典作為一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,加強(qiáng)對(duì)弱動(dòng)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法法懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政、依法辦事的能力及水平,全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
    公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開(kāi)公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義。“打鐵還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操,要堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
    人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事,體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安全的守護(hù)。要牢固樹(shù)立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門(mén)難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,不群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹(shù)立法律權(quán)威性,保證人民的并福得到法律的有效保護(hù)。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
    總的來(lái)說(shuō),民法理論分主體、客體和內(nèi)容三部分。
    (三)客體是指權(quán)利、義務(wù)共同指向的對(duì)象。不同民事法律關(guān)系的客體是不同的:物權(quán)法律關(guān)系的客體是特定的物,客運(yùn)合同的客體是運(yùn)輸行為等等??梢钥吹剑穹▽W(xué)是一門(mén)體系很強(qiáng)的學(xué)科,我們只有從宏觀上把握其框架才能更好地體會(huì)細(xì)節(jié)知識(shí),將部分置于整體之中,避免只見(jiàn)樹(shù)木而不見(jiàn)森林的盲目學(xué)習(xí)態(tài)度,我想只有整體性地把握民法才能進(jìn)一步完善細(xì)節(jié)。
    貫穿于整部民法的一條主線就是民事法律行為,民法的精髓也在民事法律行為這一部分。《民法通則》第54條規(guī)定:民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。并且法律行為產(chǎn)生意定之債,事實(shí)行為產(chǎn)生法定之債。我們要想學(xué)好民法,認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)這條主線是至關(guān)重要的,只有根深才能枝繁葉茂!
    雖然我們不必背誦看似枯燥的法條,但我們必須能夠熟讀,只有經(jīng)常拿來(lái)翻閱并認(rèn)真體會(huì)才能日益曉得其道理。拿合同的效力來(lái)舉例吧,對(duì)合同效力的認(rèn)定一直是理論和實(shí)務(wù)的重點(diǎn),合同的成立一般需要雙方的意思表示一致即可,否則合同不成立。例如某位教授開(kāi)講座并在講堂外出售其著書(shū),有意購(gòu)買的人需在門(mén)口桌子上的本上填寫(xiě)姓名,某同學(xué)去聽(tīng)講座誤認(rèn)為是簽到本就在上面寫(xiě)下了自己的名字,試問(wèn)合同的效力如何?該同學(xué)并沒(méi)有要購(gòu)書(shū)的意思表示,因此即使其在本上寫(xiě)下了自己的名字也不能構(gòu)成合同成立。由此可見(jiàn),意思表示一致是合同成立的要件,而合同只有成立了才能探討其效力,《民法通則》第55條即是合同的生效要件的描述:
    (一)行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;
    (二)意思表示真實(shí);
    (三)不違反法律或社會(huì)公共利益。
    缺少任何一條就認(rèn)為合同的效力有瑕疵:
    缺少(三)中所列條件則直接認(rèn)定為無(wú)效。可見(jiàn)對(duì)于合同的效力認(rèn)定只要我們能抓住并領(lǐng)會(huì)幾個(gè)重點(diǎn)法條問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
    下面我想重點(diǎn)拿出一個(gè)法條來(lái),《合同法解釋》(一)第九條規(guī)定,法律,行政法規(guī)規(guī)定合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)登記等手續(xù)的,但只要未規(guī)定辦理登記等手續(xù)后生效的,不登記不影響合同效力,但標(biāo)的物的所有權(quán)及其他物權(quán)不能轉(zhuǎn)移。這一條可以解決很多的難題,例如法律規(guī)定質(zhì)押合同必須采用書(shū)面形式,但如果沒(méi)有采用書(shū)面形式合同的效力如何呢?第九條就告訴我們答案:合同有效。《物權(quán)法》規(guī)定質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)物時(shí)設(shè)立,沒(méi)有交付質(zhì)物質(zhì)權(quán)就不設(shè)立,但質(zhì)押合同是有效的。類似于《物權(quán)法》第15條,這就是著名的物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分原則,這也解決了現(xiàn)實(shí)中存在的一房多賣的問(wèn)題,還涉及什么是物權(quán)行為、什么是債權(quán)行為、什么是處分行為、什么是負(fù)擔(dān)行為等更深的理論問(wèn)題,所以我覺(jué)得在看法條的時(shí)候一定不能囫圇吞棗,要多認(rèn)真思考,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。
    民法的理念有公平、平等、促進(jìn)交易、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定等,任何一個(gè)法條背后都有一個(gè)“故事”。例如,物權(quán)法定原則,不動(dòng)產(chǎn)以登記簿上的登記,動(dòng)產(chǎn)以占有作為公示方法從而產(chǎn)生公信力來(lái)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;善意取得制度就是為了保護(hù)善意取得人的利益而間接“損害”了實(shí)際物權(quán)人的利益,這是為了維護(hù)社會(huì)的。穩(wěn)定和交易的安全而設(shè)立的制度。
    在進(jìn)行法律解釋的時(shí)候,尤其需要法理學(xué)的知識(shí)予以補(bǔ)充,如采取文字解釋、體系解釋、目的解釋等方法。還有一點(diǎn)要注意,民法通常是以過(guò)錯(cuò)作為歸責(zé)原則(除了法定的無(wú)過(guò)錯(cuò)歸責(zé)原則的適用情況和依公平原則處理的)。這些理念性的東西我們思考或用的多了自然就會(huì)提高我們的分析能力。
    圖書(shū)館和書(shū)店里會(huì)有借配套的案例教程,它往往會(huì)使我們明白法條當(dāng)中一些不理解的部分,漸漸就會(huì)明白這個(gè)法條究竟是什么意思、將來(lái)會(huì)用到哪些場(chǎng)合,平時(shí)我們也可以去看相關(guān)的報(bào)刊雜志刊上所載的案例,這個(gè)過(guò)程我們不僅會(huì)運(yùn)用民事實(shí)體法還可以使我們注意到舉證責(zé)任的分配、法官判決等等,同時(shí)也是提高民法素養(yǎng)的不錯(cuò)的選擇。
    剛接觸民法時(shí)覺(jué)得它很難,就耐著性子一遍遍地翻閱課本,尤其是總則部分,反復(fù)看仔細(xì)想,遇到不懂的問(wèn)題就去請(qǐng)教老師,慢慢就有了屬于自己的方法,現(xiàn)在覺(jué)得民法還是挺有意思的!著名的辛普森殺妻案,最終辛普森的律師團(tuán)說(shuō)服了陪審團(tuán),辛普森被宣布無(wú)罪釋放,但民事賠償數(shù)額卻高得驚人,為什么呢?認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一樣!刑事要求事實(shí)清楚證據(jù)確實(shí)充分,排除一切合理懷疑;而民事是高度蓋然性,有很大的可能性就可以承擔(dān)民事賠償了,民法真的很神秘,等待著我們?nèi)撔耐诰颉R陨鲜俏以趯W(xué)習(xí)民法這門(mén)課程中的一點(diǎn)感悟,由于寫(xiě)作水平有限,不足之處請(qǐng)大家多多批評(píng)!
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
    復(fù)習(xí)方法:
    周老師的藍(lán)寶書(shū)是必備的,雖然北大老師每個(gè)人的獨(dú)立性都非常明顯,但是可以從考題看的出來(lái),每年都或多或少的會(huì)出這本書(shū)上的原題,所以一定要有這本書(shū)。
    這本書(shū)中有兩個(gè)地方我覺(jué)得可以簡(jiǎn)略的看:
    (1)法的繼承和移植:周老師講,這是個(gè)沒(méi)有理論價(jià)值的問(wèn)題;
    (2)法的關(guān)系,老師雖然沒(méi)有講重要與否,但是他講這章的內(nèi)容在考外國(guó)學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來(lái)考。所以,我覺(jué)得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時(shí)候仔細(xì)閱讀一遍。
    另外,看這本書(shū)時(shí)可以看考書(shū)后的思考題來(lái)進(jìn)行。
    有一點(diǎn)要說(shuō)明,這本書(shū)上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過(guò)了,所以以后如何考法很難說(shuō),我想從今年的考題可以看出一點(diǎn),題目重復(fù)的可能性還是有的;以后也會(huì)越來(lái)越多的出現(xiàn)一些書(shū)上沒(méi)有的問(wèn)題,所以扎實(shí)的法學(xué)功底會(huì)突顯其重要。
    此外,如果你有時(shí)間的話,張文顯老師的那本紅寶書(shū)上有幾個(gè)問(wèn)題可以關(guān)注一下:
    我的體會(huì):
    我在考研的過(guò)程中就只讀了藍(lán)寶書(shū),另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文,比如像蘇力老師的,賀老師的,鞏獻(xiàn)田老師的。
    最后要尤其強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),老師推薦的書(shū)是基礎(chǔ),即便考題不在書(shū)上,你也要精通每一本必看得書(shū),其他的,你有時(shí)間再看。另外在讀的過(guò)程中,你要領(lǐng)會(huì)老師的思維方式,這很重要。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)600字(精選篇3)
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
    隨著社會(huì)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力已經(jīng)成為社會(huì)各行業(yè)最重要的工作要求之一,尤其對(duì)于我們師范專業(yè),由于近幾年教育體制的不斷改革,計(jì)算機(jī)在教學(xué)中扮演的角色越來(lái)越重要。因而如何在五花八門(mén)的計(jì)算機(jī)教程中挑選一本適合課程設(shè)置要求、滿足教學(xué)實(shí)際需要的教材是成為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的重中之重。在這學(xué)期中,學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了《中文authorware多媒體制作教程》這門(mén)課,在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我頗有體會(huì)。
    authorware是macromedia公司推出的一種是用方便、功能強(qiáng)大的多媒體制作工具軟件。它以圖標(biāo)和流程線構(gòu)成程序,形象直觀,易于學(xué)習(xí)和掌握,特別適用于非專業(yè)程序人員開(kāi)發(fā)多媒體軟件。authorware功能強(qiáng)大,可以導(dǎo)入多種格式的文本、圖形圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)、電影等素材,被譽(yù)為多媒體創(chuàng)作的“大導(dǎo)演”用它可以制作出多種交互多媒體產(chǎn)品,例如,多媒體演示課件、多媒體電子圖書(shū)系統(tǒng)、模擬實(shí)驗(yàn)、培訓(xùn)練習(xí)、多媒體交互式教學(xué)系統(tǒng)和多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)等。我在這些強(qiáng)大功能的誘惑下,學(xué)習(xí)的激情不斷增加,雖然它看似簡(jiǎn)單,然而要真正熟練地使用它卻是要花費(fèi)大量精力的。
    這學(xué)期老師依舊像上學(xué)期學(xué)習(xí)ppt課件制作一樣對(duì)我們進(jìn)行了學(xué)習(xí)任務(wù)的安排。我們這組抽中了第七章“交互控制”,而且我也很榮幸的選中了分量最重的7.1—7.3,并非抱怨內(nèi)容多,相反很高興,因?yàn)檫@樣可以讓我學(xué)到比別人更多的東西。雖然剛剛開(kāi)始制作課件時(shí)一直感嘆好難,但是做完了以后心里感覺(jué)特別好。現(xiàn)在我就針對(duì)我在制作過(guò)程中學(xué)到的知識(shí)淺談一下。
    學(xué)過(guò)authorware的人都知道,交互控制就是它的一個(gè)亮點(diǎn),缺少了交互就好像人缺少了脊椎骨一樣有意識(shí)卻不能動(dòng)起來(lái),意思就是當(dāng)你將一切需要的素材都做好了,只有利用交互才能將它們整合成你需要的課件,建立起用戶與素材之間的聯(lián)系,來(lái)實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互,達(dá)到最終目的。在7.1—7.3中主要介紹了交互的類型和特點(diǎn)及其熱區(qū)域、按鈕這兩個(gè)交互類型。當(dāng)我看完書(shū)上的教程時(shí),我第一感覺(jué)就是我要學(xué)以致用,利用熱區(qū)域、按鈕等交互類型來(lái)實(shí)現(xiàn)我的課件制作,顯然這個(gè)想法是很美好的。結(jié)果雖然沒(méi)有想象中的那么完美,但是也是一次很有意義的嘗試。
    在整個(gè)課件制作過(guò)程中,作為一名初學(xué)者,我遇到了很多問(wèn)題,比如電影的插入就讓我苦惱了很久,在網(wǎng)上一直沒(méi)有找到合適的電影,最后就算找到了但是插進(jìn)去的電影的播放速度之快也是我不曾想到的,這也成為了我整個(gè)課件最大的遺憾。再就是課件的使用也沒(méi)有我想象中的那么完美,即使我在每張顯示圖標(biāo)中都表明了下一步該如何,但是仍然有人在使用過(guò)程中出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,不是找不到點(diǎn)擊的地方就是點(diǎn)錯(cuò),其實(shí)這也恰好體現(xiàn)了每個(gè)人理解差異,更多的人習(xí)慣于采用自己最初所用的方法。雖然想過(guò)用明亮的圖標(biāo)來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺憾,但是結(jié)果令我不是很滿意,使得課件的美觀大打折扣。
    雖然有諸多問(wèn)題,但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲的知識(shí)及好處是不容忽視的。首先,在制作過(guò)程難免會(huì)涉及到其它章節(jié)的內(nèi)容,為了解決問(wèn)題,往往我會(huì)把那些內(nèi)容看一遍,這樣不僅使得我對(duì)書(shū)本有了一定的了解,而且也使得我的自主學(xué)習(xí)能力有了一定的提高;加上各種不同的知識(shí),課件內(nèi)容也隨之豐富了許多。其次,在學(xué)習(xí)authorware之前,我只接觸過(guò)ppt這種簡(jiǎn)單的多媒體課件制作軟件,雖然它也能制作出豐富多彩的視覺(jué)課件,能很方便的插入各種動(dòng)畫(huà),但是它與人的交流程度幾乎為0,而且課件形式單一不形象,缺乏了一定的生活元素。但也不能完全否定它的作用,它在目前中學(xué)教學(xué)中的作用是屈指可數(shù)的。然而authorware卻能把生活元素生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái),例如驗(yàn)證密碼、電影播放、音樂(lè)控制、幾何畫(huà)板等等小程序中可以讓我們感受到像現(xiàn)實(shí)生活使用這些一樣。再就是authorware的人性化是非常明顯的,尤其在交互作用中。它可以實(shí)現(xiàn)與人真正的交流,在使用它的過(guò)程中,這一點(diǎn)是很重要的,只有這樣才能使學(xué)習(xí)者更牢固的記住學(xué)習(xí)內(nèi)容,但也不失學(xué)習(xí)的生動(dòng)性,能更好提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。
    談了這么多,其實(shí)心里最深刻的感受就是:不同思維的人做出來(lái)的東西不一樣,不同水平的人做出的東西就不會(huì)在一個(gè)檔次上。只有認(rèn)真去學(xué)習(xí)了它,才能更好的去利用它,即使第一次沒(méi)有做好,但是第二次、第三次??結(jié)果肯定會(huì)不一樣,相信自己總有一天能做出一個(gè)很優(yōu)秀的課件。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
    7月1日,中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì),李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)??倳?shū)記在會(huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話,內(nèi)涵異常豐富。
    這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話,以八個(gè)字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。
    不忘初心,是不忘記自己從何而來(lái),為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開(kāi)始是救亡,如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開(kāi):人民。
    95年來(lái),這顆初心未黯,使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
    扎根于人民,來(lái)源于人民,服務(wù)于人民,這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    在昨天的講話中,總書(shū)記還提到了“中國(guó)方案”:“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
    幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”,認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎,并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看,中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來(lái):人民立場(chǎng),從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
    這次總書(shū)記提出了解決人類發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”,這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣,對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強(qiáng)加于人,而是一個(gè)可供選擇的,有中國(guó)的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
    正像總書(shū)記所說(shuō)的,歷史沒(méi)有終結(jié),歷史也不會(huì)被終結(jié)?!爸袊?guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信??倳?shū)記說(shuō),“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊,能堅(jiān)持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
    這種平等、開(kāi)放的文化觀,可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
    一、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
    參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
    二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。
    專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座,使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí),理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語(yǔ),更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
    三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。
    聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑,要一直堅(jiān)持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。
    培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
    教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
    我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
    “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的'信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
    其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
    第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
    經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
    王建。
    首先,我非常感謝公司再次給我提供鐵營(yíng)戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓(xùn)的機(jī)會(huì),參加這次培訓(xùn),說(shuō)明董事長(zhǎng)對(duì)我們靈威員工培訓(xùn)的重視,反映了公司“重視人才,培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于我來(lái)說(shuō),也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
    通過(guò)這幾天的培訓(xùn)我學(xué)到了做任何事之前,要學(xué)會(huì)放下因?yàn)榉畔率墙蛹{一切的前提,同時(shí)要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點(diǎn)因?yàn)榻裹c(diǎn)等同于感受,加上工作要投入因?yàn)橥度氲扔诋a(chǎn)出,投入有三點(diǎn)原則:逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領(lǐng)我們自己都感動(dòng)。
    還明白了要想通過(guò)學(xué)習(xí)使成果最大化,首先自己應(yīng)該有一個(gè)積級(jí)樂(lè)觀態(tài)度、態(tài)度決定一切,同時(shí)要一有一個(gè)良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生,最后一個(gè)能力都是逼出來(lái)的。
    我們工作一大宗旨為打贏,最最重要的是應(yīng)該有五大意識(shí),服從意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、細(xì)節(jié)意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、成果意識(shí)。要想成功就應(yīng)該抱著干革命態(tài)度,同時(shí)具有強(qiáng)都思維,這樣成功才有可能一步步的向們招手。
    一個(gè)人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關(guān)系,人脈等于錢(qián)脈。只要骨子里面充滿希望無(wú)論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽(yáng)光。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)最重要的是要明白上帝為我們打開(kāi)一扇窗就沒(méi)有人能關(guān)上,除了我們自己。延伸到工作當(dāng)中,要么去愛(ài)你做的事,要么去做你愛(ài)的事,生活也是這樣的,通過(guò)集體跳繩比賽,了解到團(tuán)隊(duì)的重要性,同時(shí)要想成功,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者先學(xué)會(huì)用人把人放在合適的崗位,在工作當(dāng)中不僅僅是完成一項(xiàng)工作,同時(shí)也要不斷的總結(jié)方法,提高完成的效率才是最重要的,在一個(gè)企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣,每到一站都會(huì)有人下車同時(shí)也不斷的有人上車,工作中要時(shí)刻有一種危機(jī)感,因此要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),逼自己努力一把,時(shí)刻要相信當(dāng)自己在努力同時(shí)別人比我們更吃苦的學(xué)習(xí)進(jìn)步的。
    公司的這一次培訓(xùn),從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的,班主任及各老師都做了很多準(zhǔn)備,讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心,讓我們?nèi)跒橐惑w,我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!
    學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步,工作能讓人自信,相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們靈威的明天變得更加美好,伴隨我自己不斷的成長(zhǎng)。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
    按照上級(jí)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排,今年暑期我校教師主要學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容:1.黨的十八屆三中全會(huì)、省委十屆四次全會(huì)、市委區(qū)委全會(huì)精神、全國(guó)和省市區(qū)教育工作會(huì)議精神;2.《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、《四川省人民政府關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》、《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》、《宜賓市教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》、《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》、《宜賓市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)暑假期間遵守廉潔自律規(guī)定的通知》、《憲法》和《未成年人保護(hù)法》;3.聽(tīng)了著名學(xué)者郭玉良的《守護(hù)心靈,引領(lǐng)中職學(xué)生幸福成長(zhǎng)》和任冰的《班主任管理智慧》兩個(gè)專題講座。通過(guò)學(xué)習(xí),我提高了思想認(rèn)識(shí),拓寬了視野,更新了教育觀念,堅(jiān)定了工作信念,樹(shù)立了工作信心。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得:
    經(jīng)過(guò)冷靜思考,我發(fā)現(xiàn)自己工作上有許多地方有待改進(jìn)。回顧自己幾年來(lái)的教育教學(xué),做得多思考得少。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí),我的體會(huì)之一就是要與昨天的自己告別,要多做總結(jié)分析,做一個(gè)反思型的教師,不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我決定從以下方面做起:
    1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高理論水平。不斷學(xué)習(xí),不斷充電,厚積薄發(fā)。掌握扎實(shí)的理論知識(shí),用理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)行為,成為反思型教師。豐富反思內(nèi)容,提高反思能力。我要根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)地用不同的方法進(jìn)行反思,可以是一堂課,一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的反思,可以是對(duì)成功的教學(xué)的反思;也可以是對(duì)“失敗”的反思。今后,我將盡可能地使自己的反思落到實(shí)處。
    2、多聽(tīng)名家講座,觀摩名師的課堂教學(xué),擴(kuò)大視野,活學(xué)活用,去人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,促進(jìn)自身快速成長(zhǎng)。
    新課程改革以來(lái),好多教師包括我,換湯不換藥的把自己的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式教學(xué),整個(gè)課堂完全在老師的思維指引下一問(wèn)一答,表面看好像將課堂還給了學(xué)生,其實(shí)學(xué)生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累,學(xué)生學(xué)得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?那就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人!我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面做起:
    1.課前要備好課。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)生易懂易學(xué)的過(guò)程。因此教師要恰如其分地把握教材,使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展,自主探究知識(shí)。這樣才有利于提高學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程的程度。
    2.幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方法。作為一名英語(yǔ)教師,在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我要注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法,從而使他們真正成為課堂的主人。
    追求最佳教育教學(xué)效果教師應(yīng)慎言行,學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。如今的小學(xué)生對(duì)于他人的評(píng)價(jià)非常在意,教師對(duì)他們的態(tài)度就顯得尤為重要。因此,作為一名教師,我們必須謹(jǐn)慎規(guī)范自己的一言一行,注重言傳身教。要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),以免對(duì)學(xué)生造成傷害。要堅(jiān)持以理服人和以情動(dòng)人的原則。
    加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高自身的思想境界,增強(qiáng)自己的事業(yè)心和責(zé)任感,努力是自己成長(zhǎng)為一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?BR>    教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。
    借這次暑期政治學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我又一次深入的的學(xué)習(xí)了《憲法》和《未成年人保護(hù)法》和《教師法》等法律法規(guī),覺(jué)得受益匪淺。我深知作為教師必須知法懂法,而且必須依法執(zhí)教,否則就會(huì)犯原則性的錯(cuò)誤。
    要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己終身受益。在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在崗一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增強(qiáng)自身素質(zhì),才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì),完善自己,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
    黨校學(xué)習(xí)是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí),突出的是更多的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)形勢(shì)教育,包括對(duì)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢(shì)等形勢(shì)介紹比較分析,與我們平時(shí)的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。在黨校這個(gè)“大熔爐”里,我飽嘗了一頓“理論大餐”,接受了一次“精神洗禮”,思想上“充”了“電”,行動(dòng)上“加”了“油”。短短的幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)是我們每個(gè)學(xué)員人生的“加油站”,也是一道新的“起跑線”,必將對(duì)個(gè)人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
    一、學(xué)習(xí)的感受。
    1、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
    參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由公務(wù)員到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
    二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。
    專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。
    三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。
    聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學(xué)富五車,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。
    二、主要收獲。
    經(jīng)過(guò)這次在黨校的學(xué)習(xí),聽(tīng)各位老師的精辟解析,獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引,讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅(jiān)定了信心,感覺(jué)自己的思想收到了進(jìn)一步的升華,提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備良好的理論素養(yǎng),必須對(duì)社會(huì)最新成果和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握,熟悉和了解當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的整體走向,否則就無(wú)法在今后的工作指導(dǎo)和規(guī)劃方面發(fā)揮應(yīng)有的作用,就難以對(duì)工作進(jìn)行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力,培植后勁。由于授課的老師都是在某一領(lǐng)域造詣?shì)^深、在實(shí)際工作中經(jīng)驗(yàn)豐富的專家;把我區(qū)的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷推向前進(jìn),具有重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)這些相關(guān)課程和內(nèi)容的學(xué)習(xí),使我們?nèi)笆?、比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了我區(qū)當(dāng)前的治區(qū)方針、政策,深入研究了當(dāng)前我區(qū)在全域建設(shè)幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設(shè)中面臨的現(xiàn)實(shí)課題,對(duì)于我們強(qiáng)化理論基礎(chǔ)、開(kāi)闊研究視野、增強(qiáng)使命感責(zé)任感,進(jìn)而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學(xué)習(xí)我的主要收獲有以下三點(diǎn):
    1、任何時(shí)候都要高度重視理論的學(xué)習(xí)。
    思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困,必然導(dǎo)致思想貧困,而解決理論貧困的途徑首先是學(xué)習(xí)。馬克思主義理論,雖然讀過(guò),但讀懂理解其精神實(shí)質(zhì)并運(yùn)用于實(shí)踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍,總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導(dǎo)的。沒(méi)有毛澤東同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利和社會(huì)主義制度的確立;沒(méi)有鄧小平同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展;沒(méi)有江澤民同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有“三個(gè)代表”理論體系的建立;沒(méi)有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有科學(xué)發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、理解,并用其指導(dǎo)實(shí)踐、才能為科學(xué)決策、民主決策奠定基礎(chǔ),才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀、利益觀、政績(jī)觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。
    領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著促進(jìn)組織發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的歷史使命,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí),不斷更新已有的知識(shí),對(duì)一切有利于推動(dòng)和改進(jìn)工作的新理念、新觀點(diǎn)、新知識(shí)和新方法,永遠(yuǎn)保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí)、提高能力,這樣才能不斷夯實(shí)提高自身素質(zhì)的根基。
    2、要把人本管理作為改進(jìn)和提高管理的基本原則。
    人是管理活動(dòng)中最活躍的因素,要牢固樹(shù)立“以人為本”的管理理念,通過(guò)樹(shù)立科學(xué)的用人觀念和堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向,激發(fā)每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性,把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上來(lái)。
    加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè),以身示范,這樣才有說(shuō)服力、教育力,才能更好地對(duì)下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣,才能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立科學(xué)的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才,事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。要樹(shù)立科學(xué)的用人觀念,堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才,用好人才,留住人才;對(duì)事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)、業(yè)務(wù)精干的人才加強(qiáng)培養(yǎng),積極推薦,努力做到唯才是舉,知人善任,使各類人才各得其所,各展所長(zhǎng)。
    通過(guò)建立考核評(píng)價(jià)體系,對(duì)組織成員的德、能、勤、績(jī)諸方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),并完善相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,使忠于職守、廉潔奉獻(xiàn)、成績(jī)突出者受到褒獎(jiǎng);工作懈怠、成績(jī)平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道,抑制邪氣,調(diào)動(dòng)廣大者組織成員的積極性。
    3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風(fēng)。
    解放思想是一種精神狀態(tài),是一種思想品質(zhì),更是一種工作作風(fēng)。在北京學(xué)習(xí),感受到要加快江西發(fā)展,必須進(jìn)一步解放思想。不能固步自封,不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞改革。
    解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。改革開(kāi)放30年的歷史,就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史;改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn),最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新。回顧30年的歷程,實(shí)踐上的每一個(gè)重大進(jìn)步,理論上的每一個(gè)重大突破,發(fā)展上的每一個(gè)重大跨越,無(wú)不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。
    近幾年,我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度,如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢(shì),是我們區(qū),甚至我們深圳市迫在眉睫的一個(gè)問(wèn)題。改革開(kāi)放的今天,我們只有敢于做別人沒(méi)做過(guò)的事,敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路,才能夠在強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R(shí)和氣魄,迎難而上的精神和斗志。
    我們要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作,決不能原則來(lái)再原則去,口號(hào)來(lái)再口號(hào)去。工作中要真抓實(shí)干,把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí),吃透上面的,摸清下面的,變成自己的,使之既符合上情、又切合下情,既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話材料和文件政策,不要抄抄摘摘,照搬照套,既無(wú)特色,更無(wú)創(chuàng)新。要在細(xì)節(jié)上下功夫。堅(jiān)決防止和杜絕講目標(biāo)口若懸河、講措施不得要領(lǐng),講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫(xiě)。
    總之,這次由區(qū)委黨校組織科級(jí)干部同時(shí)參加學(xué)習(xí)活動(dòng),是區(qū)委、政府和組織部重視和加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一次創(chuàng)新的作法;是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我們受益匪淺,感受很深,不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí),開(kāi)闊了視野,同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍,感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學(xué)習(xí)為契機(jī),用學(xué)到的新知識(shí)和科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)工作實(shí)踐,為全區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新,勤奮工作,再做新的更大的貢獻(xiàn)。
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
    今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)第四組中的一篇略讀課文《絕招》,我將從教材、教法和學(xué)法、教學(xué)設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)說(shuō)。
    一、說(shuō)教材
    我對(duì)本課的教材是這樣理解的:《絕招》這篇課文是一篇略讀課文,講述了幾個(gè)小伙伴兩次比絕招的事:第一次,主人公小柱子和小伙伴比絕招,沒(méi)能取得好成績(jī),感到很羞愧。于是暗下決心要練一種“絕招”,“鎮(zhèn)”住那些小伙伴。后來(lái),在奶奶的啟示下,他認(rèn)識(shí)到絕招是可以練的,終于他下了一番苦功夫練出了一手絕招:那就是速算兩位數(shù)乘法。在第二次比絕招時(shí),小伙伴們都對(duì)他的絕招贊不絕口,羨慕不已。
    這篇課文富有童心童趣,小柱子的形象鮮活欲出,是這個(gè)年齡段孩子的典型代表,學(xué)生可以從他的身上找到自己的影子:自尊,好強(qiáng),不服輸。因此學(xué)生在閱讀時(shí)很容易產(chǎn)生共鳴。課文中還蘊(yùn)含著豐富的道理:只要勤學(xué)苦練,就能練就一身好本領(lǐng);要練,就練對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有用的本領(lǐng)。這是對(duì)科學(xué)知識(shí)、對(duì)刻苦求知的一種價(jià)值認(rèn)同,對(duì)學(xué)生很有啟發(fā),也選編這篇課文的主要意圖。
    課標(biāo)倡導(dǎo)閱讀教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,基于教材的編寫(xiě)意圖和對(duì)教材的理解,基于學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基點(diǎn),結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生實(shí)際,我本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
    1、能正確、流利地朗讀課文,有感情地朗讀人物對(duì)話。
    2、體會(huì)小柱子兩次比絕招的前后不同,感受童年生活的快樂(lè)和童真童趣。
    3、激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí),刻苦求知的愿望。
    我認(rèn)為本課的重點(diǎn)是“體會(huì)小柱子兩次比絕招的前后不同,體會(huì)童年生活的快樂(lè)”。難點(diǎn)是如何去激發(fā)學(xué)生刻苦求知的愿望。
    二、說(shuō)教法和學(xué)法
    教學(xué)重難點(diǎn)的確定使得教學(xué)思路也越來(lái)越清晰了,教法和學(xué)法也就明朗了。先說(shuō)教法:葉圣陶先生說(shuō):“略讀知道需要提綱挈領(lǐng)”。我打算在學(xué)生自學(xué)前,通過(guò)核心問(wèn)題,減少學(xué)生自主學(xué)習(xí)的隨意性和盲目性,提高學(xué)習(xí)效率。針對(duì)學(xué)生喜愛(ài)故事的特點(diǎn),我盡可能給學(xué)生以直觀的形象感受,激發(fā)他們主動(dòng)讀故事,并把故事中的道理與自己周圍的生活聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)他們?cè)u(píng)價(jià)故事中的人與事,從中理解和懂得故事的道理。
    朗讀、質(zhì)疑、討論、評(píng)價(jià)和想象將成為本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)方法,讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟生情,在品讀感悟中積累語(yǔ)言、豐富語(yǔ)言并運(yùn)用語(yǔ)言。
    三、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
    緊扣略讀課文的教學(xué)要求,為達(dá)成三維目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。我設(shè)計(jì)了這樣五個(gè)步驟的教學(xué)流程:
    理解題意,激發(fā)興趣
    初讀課文,梳理脈絡(luò)
    一賞絕招,走近人物
    二賞絕招,感知主題
    回歸整體,升華內(nèi)涵
    根據(jù)以上教學(xué)流程,我將詳細(xì)展開(kāi)以下教學(xué):
    第一步:理解題意,激發(fā)興趣
    1、一開(kāi)始,我直接揭題:同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇略讀課文——板書(shū)課題,在學(xué)生讀題后,我這樣導(dǎo)入:“招”這個(gè)字在這里是本領(lǐng)的意思,那么,你認(rèn)為怎么樣的本領(lǐng)算得上是“絕招”呢?(根據(jù)學(xué)生的理解,可能會(huì)說(shuō):特別的,拿手的,很了不起的,超越別人的等等)
    第二步:初讀課文,梳理脈絡(luò)
    給學(xué)生以充足的時(shí)間自讀,同時(shí),我可以巡視并針對(duì)性指導(dǎo)幾個(gè)難讀字詞的讀法。學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始閱讀,很快就能找到文中的答案。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),我相機(jī)板書(shū):首先是兩次,“第一次”“第二次”,然后相應(yīng)地將各個(gè)小伙伴的絕招名稱板書(shū)出示。
    【這一步我著力讓學(xué)生自讀理解文章大意,理清文章思路,有效提高學(xué)習(xí)效率】
    在整體感知課文,明理思路后,我?guī)е鴮W(xué)生走近第三步的教學(xué):一賞絕招,走近人物。在欣賞第一次比絕招,我將積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、想象與文本對(duì)話,體會(huì)人物心情,了解人物特點(diǎn)。
    我先問(wèn)學(xué)生:孩子們,在第一次比絕招中,你覺(jué)得誰(shuí)的絕招最有意思?
    [三胖]
    1、學(xué)生們可能會(huì)說(shuō)三胖的絕招最有意思。這時(shí),我相機(jī)出示三胖的句子,這段文字確實(shí)挺有意思,我先叫一兩個(gè)學(xué)生讀一讀:三胖挺著大肚子,說(shuō):“咱們看誰(shuí)一口氣憋的時(shí)間最長(zhǎng)!”結(jié)果一個(gè)個(gè)先后都憋了氣,唯獨(dú)他,鼓著腮幫子,蹬著眼珠子,憋的時(shí)間比別人長(zhǎng)兩倍。
    2、學(xué)生讀完后,氣氛一定活躍起來(lái)了,我順勢(shì)讓學(xué)生想一想:要是讓你來(lái)演三胖的絕招,你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)一定要演到位才夠有意思。學(xué)生肯定能說(shuō)出:挺、鼓、瞪、憋,在學(xué)生指出的同時(shí),帶著學(xué)生一起在座位上連起來(lái)演一演,再挑一兩個(gè)特別生動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行上臺(tái)展示。
    [二福]
    讀完后,我這樣過(guò)渡:三胖的絕招可真有意思啊,我們來(lái)看看二福的絕招又是什么?我出示文中描寫(xiě)二福的句子:二福曾經(jīng)練過(guò)武術(shù),他站起來(lái),剛來(lái)一個(gè)空翻,伙伴們就禁不住叫起好來(lái)。
    1、我先讓學(xué)生齊讀這句話,然后問(wèn)道:孩子們,你們看過(guò)空翻嗎?在哪里看過(guò),誰(shuí)來(lái)介紹一下。
    2、在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上,我出示視頻的空翻動(dòng)作。接著請(qǐng)學(xué)生借助文中插圖和剛才的視頻,具體地說(shuō)一說(shuō)二福是怎么說(shuō)的、怎么做的。
    學(xué)生可能會(huì)說(shuō)到類似于:二福信心百倍地說(shuō):“看我的!”只見(jiàn)二福拍了拍雙手,緊握拳頭,兩腳一蹬,身子凌空而起,隨即又穩(wěn)穩(wěn)地落地。當(dāng)然,學(xué)生言語(yǔ)上可能沒(méi)有這么緊湊精簡(jiǎn),還需要老師做指導(dǎo)。
    通過(guò)看空翻和說(shuō)空翻,學(xué)生領(lǐng)悟到了二福的本領(lǐng)。
    [小柱子]
    1、請(qǐng)大家讀讀課文第四段,體會(huì)小柱子當(dāng)時(shí)的心情。
    2、在學(xué)生自由朗讀后,我引導(dǎo)交流:你體會(huì)到了小柱子怎么樣的心情?
    學(xué)生可能會(huì)說(shuō):垂頭喪氣、沮喪、灰心喪氣等詞語(yǔ)。我在學(xué)生說(shuō)的時(shí)候指導(dǎo)讀好句子:小柱子覺(jué)得自己太丟人了,低下頭撒開(kāi)腿跑了。
    3、學(xué)生體會(huì)朗讀后,我順勢(shì)接話:“小柱子回到了家,心理在想什么?”
    相信學(xué)生在對(duì)文本的整體把握后,會(huì)想到小柱子肯定不服輸,在暗想決定,一定要練出絕招。
    第四步:二賞絕招,感知主題
    通過(guò)剛才的鋪設(shè),第四步的教學(xué)就水到渠成了。我先導(dǎo)入:小柱子有沒(méi)有練好一手絕招呢,我們?nèi)タ纯此麄兊诙蔚谋仍嚒?BR>    2、在學(xué)生讀完后,學(xué)生都心知肚明了,不難流露出對(duì)小柱子這一絕招的夸贊。我出示文中速算:99×76=7524,我們也來(lái)算算他到底對(duì)不對(duì),老師計(jì)時(shí),看看誰(shuí)算得最快。
    3、在學(xué)生競(jìng)相驗(yàn)算得出結(jié)果后,我將學(xué)生計(jì)算的時(shí)間和小柱子的“不假思索”和“脫口而出”進(jìn)行對(duì)比,相信學(xué)生的羨慕之情也會(huì)油然而生,而小柱子這時(shí)候的心情也是不言而喻,學(xué)生已然體會(huì)到了這些,我就不再進(jìn)行指導(dǎo)體會(huì)了。
    4、接下來(lái)我引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)話:孩子們,小柱子的進(jìn)步怎么這么大呢?想象一下,他是怎樣練習(xí)速算這一絕招的呢?給學(xué)生思考的時(shí)間,然后進(jìn)行交流對(duì)話。
    第五步:回歸整體,升華內(nèi)涵
    我預(yù)設(shè)學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出:堅(jiān)持、青學(xué)苦練、刻苦等詞語(yǔ)。
    最后老師總結(jié)激勵(lì):沒(méi)錯(cuò),大家說(shuō)得都很對(duì),有句話說(shuō)得好:只要功夫深,鐵杵磨成針。或者說(shuō)“天下無(wú)難事,是怕有心人。”這些都告訴我們生活中,只要肯刻苦練習(xí),我們每一個(gè)人都可以擁有絕招,老師也很期待你們的絕招!
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
    《法理學(xué)》是一部講述法律理論的學(xué)科,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的用法意識(shí)和健康成長(zhǎng)具有重要作用,下面是本站小編精心整理的聽(tīng)《法理學(xué)》
    心得體會(huì)
    ,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
    《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級(jí)第一學(xué)期開(kāi)設(shè)的課程,很多學(xué)生都感覺(jué)難學(xué)、難懂。其實(shí),解決這個(gè)問(wèn)題需要明確以下的認(rèn)識(shí),然后再采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?BR>    第一,理論大多來(lái)自人們的實(shí)踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)歷或沒(méi)有從法律角度觀察現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,所以,對(duì)法的理論理解有難度屬于在所難免!但是,為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對(duì)法的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科,不開(kāi)該課是法學(xué)專業(yè)知識(shí)的缺失。因此,在對(duì)學(xué)習(xí)該課的期望值上,就不能定位過(guò)高。我們老師一般開(kāi)玩笑說(shuō),大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽(tīng)聽(tīng)老師介紹各家的學(xué)說(shuō)、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時(shí)候,就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
    第二,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。初學(xué)法理的人,總想弄明白每句話的內(nèi)涵,總想對(duì)法律有個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。其心情可以理解,但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識(shí)體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的,法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分,特別是很多時(shí)候,也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識(shí)點(diǎn)搞明白就是不小的收獲,對(duì)法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)體會(huì)加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)回來(lái),要求學(xué)校再開(kāi)專題講座,講授法理。就是因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,不是法律條文能解決的問(wèn)題,需要在理論上加以解釋。為此,有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中,再開(kāi)有關(guān)法理的課,如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識(shí)理論再回爐的過(guò)程,是一個(gè)加深認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
    第三,勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。法理學(xué)的知識(shí)是理論性很強(qiáng)的體系,對(duì)理論最好的學(xué)習(xí),就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)去驗(yàn)證,得到驗(yàn)證的快樂(lè)就是學(xué)習(xí)的快樂(lè)。比如在看電影《秋菊打官司》后,想到國(guó)家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看xx大報(bào)告,看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們?cè)谡n堂講授相關(guān)理論時(shí),一般都會(huì)舉實(shí)例說(shuō)明。而學(xué)生,也可以將現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識(shí)只有在應(yīng)用中,才會(huì)發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現(xiàn),才會(huì)促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。
    周末的陽(yáng)光下,尤其是深秋的暖陽(yáng),忽然就催發(fā)了以上的文字。
    法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。
    法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對(duì)那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái),社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定。
    為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來(lái)制定的,人無(wú)完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別,這就是法的價(jià)值。
    而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國(guó)家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開(kāi)這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。
    只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
    但法律存的目的是什么呢?
    在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對(duì)于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說(shuō)成是道德的底線。
    所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過(guò)法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國(guó)外并不罕見(jiàn),法律背后有許多當(dāng)事人自身無(wú)法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國(guó)卻引起連番呼聲 原因在于,在我國(guó)司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn)?,還不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。
    法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們?cè)趥鹘y(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國(guó)啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒(méi)有法律,哪里就沒(méi)有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對(duì)他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志。”
    在400前的英國(guó)說(shuō)出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識(shí)。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒(méi)有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒(méi)有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒(méi)有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒(méi)有保障。法律是重要的。
    為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國(guó)家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國(guó)家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來(lái)調(diào)整的。中國(guó)的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國(guó)人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒(méi)有溫情的東西。
    而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒(méi)有現(xiàn)代的法律意識(shí),我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識(shí)是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對(duì)法律的目的的正確的認(rèn)識(shí),我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。
    這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢(qián)官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢(qián)利益,還有更加值得我們追求的。
    轉(zhuǎn)眼之間,我參加中央電大開(kāi)放教育法學(xué)??啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。
    學(xué)到了什么?我不敢肯定,只是多少有一些想法……
    整個(gè)學(xué)期,通過(guò)中央電大開(kāi)放教育網(wǎng)絡(luò)課堂上老師的講解,東臺(tái)電大老師面對(duì)面的輔導(dǎo),我對(duì)“法”有了一種全新的認(rèn)識(shí),或許這種認(rèn)識(shí)是膚淺的。
    總有一種感覺(jué),理論的東西,就像蒙娜麗莎,你看著她的時(shí)候她不笑,一轉(zhuǎn)身她就笑了。美術(shù)老師說(shuō)那是因?yàn)檫_(dá)芬奇把她的笑畫(huà)在了陰影里。起初對(duì)“法”的理解,也一樣。
    法理,剛接觸的時(shí)候,覺(jué)得枯燥乏味,但內(nèi)心又有一種丟不開(kāi)的偏好感覺(jué)。 法理,也是理論。理論就是理論,就是美,沒(méi)話說(shuō),就是給人很多希望。于是也能體會(huì)為什么有的學(xué)者一輩子搞理論,還癡迷其中,怡然自得呢!不過(guò)有時(shí)候聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),那些飄起來(lái)的思緒就被潑涼了,心也沉了下去了。我在想,這是我的悲觀,還是現(xiàn)實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果,還是理論和現(xiàn)實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì)責(zé)任感?剪不斷,理還亂……于是,我想想還是從法理學(xué)入手,慢慢領(lǐng)會(huì)!
    通過(guò)這一學(xué)期對(duì)《法理學(xué)》的涉獵和整合,我在這里知道了:法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類型、法系、法治的概念,……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì)主義法的基本理論、法的創(chuàng)制、法的實(shí)現(xiàn)”;加深了解了“法治與法制、權(quán)利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規(guī)范、法律適用,……。”
    對(duì)此,我首先從整體上有了一個(gè)宏觀的對(duì)法的認(rèn)知,進(jìn)而簡(jiǎn)明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開(kāi)放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對(duì)“法”和“法理”的啟蒙教育。
    以上僅是我在學(xué)習(xí)《法理學(xué)》中吸收并總結(jié)到的綜合之后的觀點(diǎn),但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處,懇請(qǐng)老師和同學(xué)們雅正!
    法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
    法理學(xué)是法學(xué)中的一門(mén)重要學(xué)科,研究的是法律的本質(zhì)、性質(zhì)、價(jià)值和規(guī)范。在本學(xué)期的法理學(xué)課程中,我們小組的任務(wù)是完成一篇關(guān)于國(guó)際法中“不可抗力”原則的研究論文。通過(guò)這個(gè)小組作業(yè),我們不僅學(xué)習(xí)到了豐富的法理學(xué)知識(shí),還鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的能力。在整個(gè)過(guò)程中,我們遇到了不少困難和挑戰(zhàn),但最終取得了滿意的成果。在此,我將總結(jié)和分享我們小組在這個(gè)過(guò)程中的心得體會(huì)。
    二、團(tuán)隊(duì)合作的重要性
    團(tuán)隊(duì)合作是一個(gè)小組能否高效完成任務(wù)的關(guān)鍵因素。在開(kāi)始小組作業(yè)之前,我們首先制定了明確的分工和任務(wù)分配,并制定了詳細(xì)的時(shí)間計(jì)劃。每位組員都積極參與討論,提出自己的觀點(diǎn)和建議。通過(guò)團(tuán)隊(duì)討論,我們共同梳理了論文的主要思路和框架。在撰寫(xiě)論文的過(guò)程中,我們互相幫助和監(jiān)督,及時(shí)解決了遇到的問(wèn)題和困難。正是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的合作和默契,我們才能夠順利地完成論文。
    三、獨(dú)立研究的重要性
    除了團(tuán)隊(duì)合作,獨(dú)立研究也是完成這個(gè)小組作業(yè)的關(guān)鍵要素。每個(gè)組員都負(fù)責(zé)在指定的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行獨(dú)立的研究,并撰寫(xiě)一部分內(nèi)容。通過(guò)獨(dú)立研究,我們充分了解國(guó)際法中“不可抗力”原則的相關(guān)法律文獻(xiàn)和案例。同時(shí),自主學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程也使我們能夠更好地理解和把握法理學(xué)的核心概念和理論。這種獨(dú)立研究的能力對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的,因?yàn)樵诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中,我們很可能需要自主研究和解決問(wèn)題。
    四、困難與挑戰(zhàn)
    在完成小組作業(yè)的過(guò)程中,我們也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先,對(duì)于法理學(xué)這門(mén)學(xué)科,我們?cè)陂_(kāi)始之前并沒(méi)有太多的了解和掌握,因此需要在短時(shí)間內(nèi)快速學(xué)習(xí)和理解相關(guān)理論和概念。其次,關(guān)于國(guó)際法中“不可抗力”原則的研究材料較為繁多,我們需要篩選并深入研究相關(guān)文獻(xiàn)和案例。最后,論文撰寫(xiě)方面也需要我們結(jié)合獨(dú)立研究的成果,進(jìn)行邏輯思考和系統(tǒng)整理。這些困難和挑戰(zhàn)需要我們付出更多的努力和時(shí)間。
    五、心得體會(huì)與收獲
    通過(guò)這個(gè)小組作業(yè),我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的重要性。團(tuán)隊(duì)合作使我們能夠充分利用每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),合理分工和協(xié)作,減輕個(gè)人負(fù)擔(dān),提高效率。獨(dú)立研究使我們能夠深入學(xué)習(xí)和了解法理學(xué)的具體內(nèi)容和方法,培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。此外,在這個(gè)小組作業(yè)中,我也學(xué)會(huì)了如何有效利用資源和時(shí)間,制定合理的計(jì)劃和安排。這對(duì)于以后的學(xué)習(xí)和工作中都是非常有幫助的。
    總之,通過(guò)法理學(xué)小組作業(yè),我們小組不僅增加了對(duì)法理學(xué)的理解和掌握,還形成了團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的能力。這是我在法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一大收獲,我相信這種團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的能力將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我希望將來(lái)能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)法理學(xué),不斷完善自己的能力,為社會(huì)和法學(xué)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。