心得體會是一種記錄和表達(dá)個(gè)人感悟的方式。寫心得體會時(shí)，要注意字?jǐn)?shù)的控制和段落的分明。在從事心得體會寫作之前，不妨先看看以下小編整理的一些經(jīng)典案例，或許會有所啟發(fā)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇一
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實(shí)踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過?，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會實(shí)踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會實(shí)踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。社會實(shí)踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會實(shí)踐不僅僅是為我以后社會實(shí)踐開了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實(shí)踐的機(jī)會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對國家，對社會有用的人才。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇二
作為黨政治理論課程的必修之一，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（簡稱毛概）對于大學(xué)生來說是一門重要的課程。毛概作為大學(xué)生活中的必修課程，不僅僅是為了應(yīng)付考試，也是大學(xué)生思維觀念塑造和思想啟蒙的重要途徑。
第二段：思維觀念塑造的體驗(yàn)。
毛概是一門課程，同時(shí)也是一種思想方法。學(xué)習(xí)毛概不僅僅幫助我們建立正確的思想觀念，更重要的是讓我們學(xué)會用馬克思主義的觀點(diǎn)來看待問題和解決問題。毛概所考查的不僅僅是知識面的廣度，更是學(xué)生思維方法的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們逐漸明白了思想觀念的重要性和思想方法的正確性。
第三段：真正了解中國特色社會主義理論體系。
作為中國特色社會主義理論體系在學(xué)生中的重要啟蒙課程，毛概的學(xué)習(xí)讓我們對中國特色社會主義理論有更加深入的了解。對于普通大學(xué)生來說，毛概往往是了解馬克思主義和社會主義理論的重要途徑。只有通過毛概的學(xué)習(xí)才能真正了解中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)道路。
第四段：促進(jìn)愛國主義情感教育。
毛概作為一門黨政治理論課程，是國家安全意識教育和愛國主義思想教育的重要途徑。毛澤東思想和中國特色社會主義理論，代表了我們民族和國家的最高智慧和最高水平，其代表的精神觀念、價(jià)值觀念更是得到了廣泛的認(rèn)同和尊重。通過毛概的學(xué)習(xí)不僅可以加深學(xué)生對于中國特色社會主義理論價(jià)值的認(rèn)識，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的愛國主義情感教育。
第五段：毛概課程意義總結(jié)。
在大學(xué)生活中，毛概課程的意義可謂非常重要。它不僅僅是為應(yīng)付考試，更是大學(xué)思想觀念塑造和啟蒙的重要方法。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國特色社會主義理論，懂得思想方法和價(jià)值觀念，堅(jiān)定愛國主義情感，成為未來事業(yè)中具有正確思想、正義情操、堅(jiān)定理論信仰的人才。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇三
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想概論（以下簡稱毛概）是一門必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門課程。毛概學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。通過對毛概的學(xué)習(xí)，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這些對于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門以毛澤東思想為主要內(nèi)容的學(xué)科，這門課程的學(xué)習(xí)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國方略。毛澤東思想對于中國近現(xiàn)代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅(jiān)定的思想主張為我們樹立了一個(gè)好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門思想概念復(fù)雜的課程，需要在學(xué)習(xí)上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專業(yè)術(shù)語、概念和論述，對于學(xué)生來說需要用心去學(xué)習(xí)，積累知識，才能深刻理解毛澤東思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內(nèi)容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內(nèi)涵。
第四段：毛概對于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習(xí)是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養(yǎng)，其所涵蓋的思想內(nèi)容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)并理解的。毛澤東思想概論是國家大政方針的集大成者，是當(dāng)代中國思想文化的集大成者，否定這門課程的重要性，我們難以通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解我們的祖國和文化傳承的內(nèi)涵。只有在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內(nèi)涵完整的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)習(xí)毛概不僅需要知識儲備和學(xué)習(xí)能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因?yàn)閷W(xué)科復(fù)雜，相關(guān)知識需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)練習(xí)，在積累的基礎(chǔ)上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國的一筆巨大財(cái)富，其思想內(nèi)容不僅是中國近現(xiàn)代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)大量的思想內(nèi)容，更是通過這門課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內(nèi)涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們在今后的學(xué)習(xí)生涯中重視毛概學(xué)習(xí)，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇四
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，在聽完專家的授課后，我對毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。以下是我對這場講座的體會和心得。
首先，講座中強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的實(shí)踐性。專家通過豐富的案例和數(shù)據(jù)向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國革命、建設(shè)和改革的全過程。正是因?yàn)槊珴蓶|思想的實(shí)踐性，才使得它在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據(jù)著重要的地位。通過深入學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認(rèn)識到，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解和領(lǐng)會毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國革命斗爭緊密相連，是在中國半封建半殖民地社會條件下，為中國人民解決當(dāng)前和長遠(yuǎn)問題而提出的一套馬克思列寧主義中國化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內(nèi)涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的理論和實(shí)踐總結(jié)。而毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以更好地理解中國特色社會主義的內(nèi)涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于我們今天的社會主義建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會矛盾和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。
講座最后一個(gè)環(huán)節(jié)是問題討論和提問環(huán)節(jié)。在聽完專家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問題和看法。通過與同學(xué)們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家對于毛澤東思想有著不同的理解和觀點(diǎn)，這些不同的觀點(diǎn)使得討論更加細(xì)致和全面。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識和理解，也提高了我們的思辨能力和表達(dá)能力。同學(xué)們的問題和觀點(diǎn)使得講座更加生動有趣，也使我對毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來說，這次毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系的認(rèn)識。同時(shí)，與同學(xué)們的互動和討論使我在學(xué)習(xí)的過程中思考得更加全面和深入。通過這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對毛澤東思想的學(xué)習(xí)將更加深入和系統(tǒng)，同時(shí)也對我今后的學(xué)習(xí)和生活有了更強(qiáng)的動力和方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇五
最近，我參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的講座，受益匪淺。這場講座不僅使我對毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識到毛概學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會和思考。
第二段：對毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的簡要介紹
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評析》。報(bào)告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過程入手，系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對中國革命的指導(dǎo)意義。他還通過舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應(yīng)用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對課程內(nèi)容的理解與反思
通過講座，我更加清晰地認(rèn)識到，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國革命勝利的根本原因和寶貴財(cái)富。毛澤東思想融入中國革命的每一個(gè)方面，對中國革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應(yīng)用。
第四段：對講座時(shí)的問題討論的總結(jié)
在講座的問題討論環(huán)節(jié)，我有幸提出了一個(gè)問題并獲得了回答。我問道：“毛澤東思想在今天是否還有指導(dǎo)意義？如果有，它如何指導(dǎo)我們的行動？”報(bào)告者回答說，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前社會主義中國的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會的變革，我們需要正確理解和運(yùn)用毛澤東思想，使其與現(xiàn)代中國特色社會主義相結(jié)合，以推動中國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化。
第五段：個(gè)人體會與收獲
通過參與這場講座，我深刻體會到學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應(yīng)付考試，更是為了研究和探索中國革命和社會主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報(bào)告讓我認(rèn)識到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了我對中國共產(chǎn)黨和中國革命的認(rèn)同感。同時(shí)，我也認(rèn)識到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
通過參加毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，我對毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認(rèn)識。我明白了毛澤東思想的重要性和指導(dǎo)意義，以及它在中國革命和社會主義建設(shè)中的作用。這場講座也讓我深刻體會到了思想政治教育的重要性，以及自我修養(yǎng)和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇六
近日，我有幸參加了一場以“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”為主題的活動，舉辦者邀請了知名學(xué)者作為特邀嘉賓，并在會上進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)交流。通過此次講座，我深刻地體會到了毛概教育在大學(xué)教育中的重要性，也對毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識。以下是我的心得體會。
首先，在講座中，嘉賓詳細(xì)解釋了“毛概”這門課的教學(xué)內(nèi)容及目的。他指出，“毛概”的核心是毛澤東思想，是馬克思主義中國化的偉大成果。通過學(xué)習(xí)“毛概”，我們不僅可以了解中國共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還能夠深入探究中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一點(diǎn)讓我更加意識到，“毛概”不僅是一門理論課程，更是一門具有鮮明中國特色的思想教育課程。
其次，我在講座中對毛澤東思想有了更加深入的了解。嘉賓通過生動及具體的案例，向我們闡述了毛澤東思想的核心要義。他指出，毛澤東思想是中國革命的理論基礎(chǔ)，具有艱苦奮斗、群眾路線、獨(dú)立自主等豐富內(nèi)涵。這使我更加明白，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)實(shí)踐的智慧結(jié)晶，對于我們這一代人來說，更是具有重要意義。只有通過深入學(xué)習(xí)，我們才能真正了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)一步，在講座中，嘉賓還強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他指出，當(dāng)前，我們正處于新時(shí)代社會主要矛盾變化的進(jìn)程中，面臨著許多新問題和挑戰(zhàn)。只有通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，我們才能更好地認(rèn)識和應(yīng)對這些問題，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。同時(shí)，他還提到，毛澤東思想在推動“中國夢”實(shí)現(xiàn)過程中的重要作用。具體而言，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)以人民為中心，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨等方面的新要求和新目標(biāo)。這些指導(dǎo)思想對于我們在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想的過程中也具有重要意義。
最后，在講座的結(jié)尾，嘉賓提出了一些建議。他鼓勵(lì)我們要加強(qiáng)對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平，努力將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。他還強(qiáng)調(diào)了充分了解和把握毛澤東思想在當(dāng)代社會的發(fā)展變化中的新內(nèi)涵和新要求，做到學(xué)用結(jié)合，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展毛澤東思想。這些建議對于我們個(gè)人和我國的發(fā)展都是非常重要的。
通過參加這次“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”，我對毛澤東思想及其在當(dāng)代中國的重要性有了更加明確的認(rèn)識。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)并加強(qiáng)自己的思想理論水平。我相信，在當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)程中，我們這一代人一定能夠把握好思想的方向，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇七
經(jīng)歷了本次的社會調(diào)查實(shí)踐活動，我感慨頗多，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識，動用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會事倍功半，浪費(fèi)時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門走向社會的調(diào)研活動，在到后期的數(shù)據(jù)處理與總結(jié)?；叵脒@些，歷歷在目?？梢哉f這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷。總的來說，這次的社會實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識。對于這種耗時(shí)耗力的調(diào)研活動一個(gè)人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊(duì)意識是無比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙ＷC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)。“細(xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。通過這次社會調(diào)研，我感覺自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，開拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無私幫助的人。我們會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇八
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會i司題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、幣場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對以后工作情況設(shè)間
2.針對自我期許和對企業(yè)的期許設(shè)問
3.針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對就業(yè)具有多少程度的影響
今年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會性間題越來越受到人們的關(guān)注。近年來深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產(chǎn)力，從而推動一個(gè)國家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。
據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬、20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢，八年累計(jì)3533萬，而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)顯示:20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇九
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎(chǔ)，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規(guī)律。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于革命的含義和它在社會進(jìn)步中的作用有了更加系統(tǒng)和深入的理解。
首先，我認(rèn)識到革命不僅僅是指武裝斗爭或政治變動，更是人類社會發(fā)展的重要推動力。在社會矛盾激化的情況下，人民通過革命來推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會主義的發(fā)展。革命所追求的目標(biāo)是解放生產(chǎn)力，使社會由傳統(tǒng)的封建制度向現(xiàn)代化的社會制度轉(zhuǎn)變。正如毛澤東所說，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長期、復(fù)雜發(fā)展的。”革命是一個(gè)漫長的過程，需要有強(qiáng)大的組織力量和具體的指導(dǎo)思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著解決社會矛盾和推動社會進(jìn)步來的。通過學(xué)習(xí)革命的歷史和各國革命的經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會主義理論，提出了無產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無產(chǎn)階級專政的理論。而毛澤東思想則是中國革命現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合，為中國革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)有了更加清晰和具體的認(rèn)識。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認(rèn)識世界和改造世界的方法論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動。通過研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對抗主義的，通過批判和否定舊有觀念，推動社會的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展具有一定的規(guī)律性和客觀性，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。歷史唯物主義通過研究社會形態(tài)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了社會演變的必然規(guī)律，并為無產(chǎn)階級革命提供了科學(xué)的依據(jù)。
第三章：科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會主義理論的發(fā)展歷程和形成機(jī)制。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我認(rèn)識到科學(xué)社會主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級斗爭成果為科學(xué)社會主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著中國社會主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無產(chǎn)階級革命實(shí)踐為科學(xué)社會主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論探索的基礎(chǔ)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的文化大革命推動了無產(chǎn)階級革命的深入，為科學(xué)社會主義理論的形成創(chuàng)造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過總結(jié)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，倡導(dǎo)改革開放，使得中國社會主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會主義的內(nèi)涵，為中國特色社會主義的建設(shè)提供了指導(dǎo)。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內(nèi)容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)社會主義的形成發(fā)展三個(gè)方面對于無產(chǎn)階級革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論的基本觀點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習(xí)必將對我的人生觀和世界觀產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的理論支持。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十
在這個(gè)漫長的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會實(shí)踐活動。作為一名未來要邁入社會的學(xué)生，深入社會，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會越來越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動走進(jìn)社會，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個(gè)社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車上賣票的。
我在車上的任務(wù)主要就是上來一個(gè)人就收一個(gè)人的票(就是顧客坐車所需的錢)，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個(gè)工作看起來也蠻簡單的，但也不那么容易的。剛開始，我在車站里又不與顧客打交道，也不說多少話，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺這個(gè)孩子怎么像個(gè)木頭，不說不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來，主管知道這個(gè)事情后，主動與我交談。在車站里，發(fā)車之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會吧，還要這樣呀!我可從來都沒有這樣在公共場合叫買過呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌?，不怎么好。后來主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺事情不是不會做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動力。
在車站的前幾天感激還不錯(cuò)，每次都是踩點(diǎn)過去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車，結(jié)果沒找到。緊接著，我接到主管的電話問我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說我知道呀，那你怎么還沒到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車站里都是按時(shí)間來發(fā)車，可不會管你任何因素。我一到車上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會少出錯(cuò)。最后就是在每個(gè)站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車上人很多。我自己當(dāng)漏收一個(gè)人得票。第二天，主管就找我談話。首先，這個(gè)公交車時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，將會出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個(gè)人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個(gè)人的票，沒得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個(gè)漏票，她開了一張數(shù)據(jù)叫我到會計(jì)那交錢。說明一下，現(xiàn)在一般的公交車上都有攝像頭，它可以起到三個(gè)作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢財(cái)?shù)陌踩梢灾莱藙?wù)員漏沒漏票和逃票的人。后來，幫我介紹的大哥與我談心，這個(gè)工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車的人數(shù)。本以為這個(gè)乘務(wù)員的就是收收票的事，簡單不過再簡單的事。經(jīng)過這天我懂得，就是再簡單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀念，要重視它。
在車上剛開始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個(gè)臉收錢。這樣收錢也不好收。后來司機(jī)師傅更我不要總是板著個(gè)臉，好像睡欠你錢似的，要熱情點(diǎn)，主動與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說說笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_住，他老伴過世啦。以至于做飯和洗衣服問題我詢問他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢他花就行啦。我和他交談，他很開心呀!我感嘆呀，以后自己也會不會這樣寂寞，老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂呢?我想這些問題社會上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車，連忙扶著他上車并帶著他孫子上來啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開，真的沒想到他那里只有三塊五，本來是要六塊錢的。我詢問司機(jī)師傅怎么辦，他說你在那單子上寫一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說本來是要收六塊的，你沒得錢就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒過多久，上來七八上十個(gè)大爺大媽級的人群坐車去喝考學(xué)酒。我意識慌啦。沒得辦法，一個(gè)一個(gè)的問他們誰買了誰沒買，還有期中的來那兩個(gè)大媽說這車費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說啦幾句沒票的我可等會不要你下車哦。這次圓滿的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個(gè)小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對爺孫一對也符合道。當(dāng)時(shí)我好開心呀，感覺認(rèn)真做一定會得到她人的肯定。我覺得，在以后不管任何場合都要積極主動的和他人交談并要熱情真誠著待人。
通過這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，用積極主動的態(tài)度幫助旅客，在客車上給他們宣傳消防知識，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會主動接過我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對，有時(shí)受委屈也想過放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過這次實(shí)踐我的人生觀，價(jià)值觀，世界觀也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會我們怎樣去生活，去奮斗，去對待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖嚄l件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長，但對我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿的熱情和主動心態(tài)做好本職工作。相信通過學(xué)校老師的教誨，通過現(xiàn)場實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對會將我的工作干的更加出色!
社會實(shí)踐報(bào)告范文。
看過了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識，并且表示愿意提供一個(gè)平臺，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開始了這次難得的暑期社會實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來到了城管大隊(duì)法制科，通過介紹認(rèn)識了張隊(duì)長和法制科主任白主任。寒暄過后，第一天的工作開始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊》和一本《北京城管》的雜志。我打開書，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過了，這讓我第一次覺得在校園里學(xué)到的知識，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長的看書時(shí)間中度過了，沒有任何工作，可是說是無聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測試手段，也就是通過下發(fā)試卷來檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專業(yè)知識。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測試完全失去了意義。誠然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒有審批信號塔的前例，建議申請人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒有簡單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請人或讓申請人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十一
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院，有的是因?yàn)樽优ぷ髅?、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價(jià)值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。
在敬老院里，負(fù)責(zé)人向我講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護(hù)理工作帶來極大的困難，而且當(dāng)?shù)氐慕煌ú皇欠浅７奖?。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷。還有一些老人們也是高興得合不攏嘴，與我分享自己當(dāng)年的“金戈鐵、馬萬戶侯”的戰(zhàn)爭歲月，并與我聊了一些日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。老人們都感慨地說，正是有了國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮地安享晚年的生活。更多老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活帶來了生機(jī)和樂趣。我并沒有因?yàn)榭釤岬奶鞖饴裨惯^一句，取而代之的是滿腔的熱情。因?yàn)檫@次看似普通的活動中實(shí)際上蘊(yùn)含了巨大的人性價(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通。
而平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來到社會，走進(jìn)老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此得著迷，有的我還主動跑到外面小賣部買東西給老人。雖然來的時(shí)候已經(jīng)準(zhǔn)備了水果，點(diǎn)心和一些日用品，可那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是我會用自己平時(shí)的零花錢給老人們買吃的。我從早上到中午12點(diǎn)，走了部分老人的房間并且慰問了老人們。到了老人吃飯的時(shí)間，就跟著那里負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一邊喂才行。這時(shí)我早已沒有先前那樣拘謹(jǐn)，很自然地給老人喂飯，雖然動作略顯笨拙。一見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂融融。大多數(shù)老人家在這里都過得很開心，他們有時(shí)間的時(shí)候會在樓下的樹陰或者是房間里看一會兒電視或玩一下麻將，也有的是到院子里做一些簡單的鍛煉。因此，老人們在這里也可以算是晚年安康了。
而在這些天的實(shí)踐過程中，我不僅為老人們做些日常的事，也經(jīng)常和他們交談、聊天，從而更好地了解他們的內(nèi)心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對兒女的期盼，更明白了他們對我們后輩的希望……比如實(shí)踐的第二天早上7:30，我便騎車來到福利院，發(fā)現(xiàn)很多老人都已經(jīng)早起了，有的還在做早操。于是在上午的傾聽與交流中我認(rèn)識了很多老人。有一位老人給我的印象比較深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍。我來到這位老人住的房間，等候在門口的阿姨進(jìn)去和老人說了聲，我便健步迎上去，用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大二的學(xué)生’，今天我來看看您!”年近九旬高齡的他，慈眉善目，顯得十分得和藹可親。他笑著說“好!好!”，并點(diǎn)頭表示歡迎。我在房間里仔細(xì)地打量了一番，在床的旁邊有個(gè)寫字臺，上面擺放著幾個(gè)水杯。墻壁上掛著一副“毛主席萬歲，共產(chǎn)黨萬歲“的行書字。字體顯得位蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了。靠近門口有一張舊的藤椅，估計(jì)這是老人平常坐的椅子，于是我將老人扶到藤椅上坐下，同時(shí)我將水果根據(jù)老人的意思放在旁屋的地上，聽老人跟我講他過去的事情。
當(dāng)我們說起長征的事，老人眼里泛出的了淚光。他說道：“他當(dāng)年參加過長征，對長征可是十分了解。”他說：“過去的長征很艱苦啊!現(xiàn)在的年輕人還沒有經(jīng)歷過這樣艱苦的鍛煉?！?BR> 老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說：“如果沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在的中國，沒有可以讓老人們安度晚年的國和家”。老人家說完，我不禁從心里充滿了敬佩!后來我問他：“您做為中國共產(chǎn)黨員認(rèn)為當(dāng)年長征最重要是什么?”時(shí)，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說了四條：不怕犧牲;艱苦奮斗;官兵團(tuán)結(jié)，關(guān)心群眾......一個(gè)如此高齡的老人思維還那么清晰這不得不叫人尊敬和佩服!我和老人在一起侃侃而談,他和我講述著他當(dāng)黨員和長征的故事，相處得非常融洽，不知不覺好幾個(gè)小時(shí)就過去了。臨走的時(shí)候我和老人一起合影留念。照完相以后，老人對我說：“照片洗出來以后能不能也給我一張?上面寫上你的名字?！薄昂玫模玫?，沒問題。我過兩天洗好后給您送來!”我答道。就這樣，我以這樣一個(gè)結(jié)尾，告別了這樣一名老黨員，那些曾幾何時(shí)擁有和我們一樣夢想的老人們，他們曾經(jīng)也年輕過。我回家的時(shí)候和過來的時(shí)候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多的事情值得回憶。比如我和管理人員對衛(wèi)生問題比較嚴(yán)重的走廊等地進(jìn)行了清洗活動，一時(shí)間端盆送水，擦地抹窗，忙得不亦樂乎，雖然臟，雖然累，但那種隨之而來的充實(shí)感讓我感受到了前所未有的精神體驗(yàn)。老人們不時(shí)的問候也讓我干勁十足，真切地體會到了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。經(jīng)過一下午的努力，敬老院里的門窗閃亮，玻璃嶄新如初，帶著勞動后的喜悅，歸途上興奮莫名。又比如，幾乎每天早上我都會出現(xiàn)在敬老院，深入到老人公寓的各個(gè)房間，為老人清洗被罩床單等生活用品，擦地板，擺放桌椅。有時(shí)候一邊勞動一邊與老人們聊天，歡聲笑語不絕于耳。我希望通過用自己的雙手為老人們營造了一個(gè)潔凈衛(wèi)生的生活環(huán)境。短暫的休息過后，我會在樓下的大廳里為老人們讀一些時(shí)事新聞，讓老人們及時(shí)了解世界動態(tài)，一些離退休老人對我的做法非常滿意，讓老人們滿意也是我最大的快樂。而下午1點(diǎn)多,等中午午休完,這時(shí)老人們都出來活動了.敬老院里有個(gè)很大的院子,里面有很多鍛煉身體用的活動器械.相當(dāng)多的老人們在漫步和鍛煉身體,.我就和他們一同在院子里鍛煉，或者和好下棋的老人切磋棋藝。
當(dāng)然在實(shí)踐中還有很多富有意義的經(jīng)歷。有一次經(jīng)過近半天的緊張勞作,將院子里德樹枝修理得整整齊齊,不僅親近了大自然,而且使院內(nèi)的面貌煥然一新。又有一次，鎮(zhèn)上的藝術(shù)團(tuán)也來此匯報(bào)演出，為老人們的生活增添樂趣。在最后的一個(gè)節(jié)目中，我還和表演人員一起為老人們奉獻(xiàn)了一曲《夕陽紅》，祝他們老友所樂。節(jié)目完后，我們便于老人們促膝長談，與他們共舞，其中有一個(gè)老奶奶在舞臺上一曲未了又來一首，始終不肯下來，弄得臺下一個(gè)想唱歌的爺爺急紅了臉，老是張嘴又閉口。唉!人老心不老，其實(shí)他們也是有生活的激情的。又有一次，其中有一位老人要過生日。在食堂里，大家舉行了一個(gè)簡單的生日聚會，我和其他老人們各自表演了各式各樣的節(jié)目為這位老人祝生。這位老人十分高興，真誠地感謝大家所帶來的快樂，并和大伙一起分享了生日蛋糕。在這美好的氛圍之中，院長激動地說：“這樣的活動讓我感覺給我們敬老院帶來了青春的活力，讓我們似乎都變得年輕了，原來我們也可以像年輕人那樣高興地過生日。”
院長是一位中年男子，他對我說：“這里的老人收入主要有三大塊，村里、財(cái)政撥款，每個(gè)人每年600元，街道每人每年200元，民政局每人每年2500元。老人生病時(shí)敬老院會報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)，政府提供老人的衣著等，通過輪換常年保持有8名工作人員負(fù)責(zé)照顧他們的飲食起居，生活狀況較好。”我還記得實(shí)踐中的一天當(dāng)?shù)氐呐沙鏊葯C(jī)構(gòu)還派出了慰問團(tuán)來敬老院，那天下午在院長的主持下慰問團(tuán)的成員和老人們在敬老院的娛樂廳里舉行了座談會，他們首先感謝老人們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，把對老人們的尊敬送到了他們的心坎里。老人們也暢所欲言，講出自己的親身經(jīng)歷，通過新舊社會的對比讓大家深切感受到了現(xiàn)在生活條件的優(yōu)越。老少兩代人共同暢想偉大祖國的美好明天。雖然老人們的語言很樸素，但他們所表現(xiàn)出來的熱情讓我們感動不已，懷著這份感動我圓滿地結(jié)束了那天的實(shí)踐活動。
雖然在這幾天的時(shí)間里我做的東西實(shí)在是太少了，除了在老人們有需要的時(shí)候過去為他們服務(wù)，甚至在他們打麻將的時(shí)候去詢問“爺爺奶奶，今天玩得開心嗎?今天手氣怎么樣呀?那你們要玩開心點(diǎn)啊，贏多點(diǎn)錢呀”但老人們的反應(yīng)總是那么熱烈，總是不停地對我說“好好好，你真乖啊，別忙了，你辛苦了!來來來，找個(gè)地方休息一下”。也許就是因?yàn)樗麄兊暮每蜔崆榈膽B(tài)度，更讓我奮力地為他們服務(wù)，其實(shí)我的付出算不了什么，作為一名大學(xué)生，一名義工，我的所作所為無非就是回報(bào)社會，無非就是想為老人們做點(diǎn)事而已，讓他們真的能感受到除了來自社會的關(guān)心和愛護(hù)之外，甚至校園里的學(xué)生也能為他們盡一些力所能及的義務(wù)，用我們的一點(diǎn)余力讓你們感受到溫暖，感受到人間有真愛!
或許我慰問敬老院，已經(jīng)不再是單純得來敬老院看望老人。而是懷著一顆赤誠之心訪問亙古時(shí)代老一輩革命家老一輩人夢想的深邃。我想那個(gè)時(shí)候已成我人生中重要的回憶，那些可愛老人的笑臉。其實(shí)我私下里拍了一疊照片回來，每次翻看這些照片時(shí)就會出現(xiàn)一幕幕感人的畫面：一位老人拉住了我的手，在親自給他們喂飯穿衣時(shí)的喜悅時(shí)說出的那句話：不是兒女勝似兒女。我心中有點(diǎn)酸酸的，老人們畢竟還是孤獨(dú)的，他們需要人關(guān)心、愛護(hù)，敬老院的設(shè)施好那并不是最主要的，而是更加需要社會上人們的一些關(guān)注，尤其是他們的兒女。因?yàn)檎沁@些老人造就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現(xiàn)在僅僅需要我們的關(guān)愛，僅此而已。老人們平日里都很孤獨(dú),兒女大多不在身邊,有的甚至沒有兒女,他們要的也許已經(jīng)不再是簡單的金錢所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開心的了。《?；丶铱纯础防锔柙~固然寫得好,老人要的更是有人陪他們聊聊天、談?wù)勑?、交流一下心聲，他們更需要感情上的幫助?BR> 我們每個(gè)人都會經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來亦還有相當(dāng)長的一段路要走，如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會像敬老院里的那些老人一樣，以這種方式度過自己的晚年呢?在敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來，接不上話時(shí)，請給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎?所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事，哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!希望你，也能陪著我閑話家常吧!孩子，現(xiàn)在我常常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈摺？吹竭@段話，我極有感觸，我們作為后輩、作為年輕人，真的應(yīng)該多花些時(shí)間來陪陪老人們，讓他們在生命的最后一段旅途中走得開心、快樂。
當(dāng)落日的余暉揮灑在身上時(shí)，你是否會情不自禁地發(fā)出這樣的感慨“夕陽無限好，只是近黃昏?！币苍S這只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”般的感慨，因?yàn)槲覀冋幵谌松篮玫那啻耗耆A，根本無法體會和了解已近暮年的孤獨(dú)和悲涼，老人們，尤其是那些失去親人的孤寡老人，他們沒有子女承歡膝下，贍養(yǎng)盡孝，沒有老伴相伴左右，共享天倫，風(fēng)燭殘年的他們，有的甚至還承受著疾病的摧殘折磨，身心俱疲，他們是弱勢群體需要社會的關(guān)注。
到敬老院去做一些自己力所能及的事，讓我感到一種充實(shí)，使我受益匪淺。這些活動很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養(yǎng)了我們關(guān)心他人、敬老愛老的美德，以報(bào)答老人們曾經(jīng)為社會所作出的貢獻(xiàn);另一方面也是在接觸社會，了解社會，鍛煉自己。關(guān)愛老人，從心開始。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十二
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強(qiáng),內(nèi)容知識面較寬的一門大學(xué)生思政必修課。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實(shí)踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動。參加社會實(shí)踐活動，意味著這不是一個(gè)人獨(dú)立獨(dú)行的活動，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個(gè)人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化?！崩弥芰占倨谌ソ佑|社會上的人，參加小組的團(tuán)體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實(shí)踐活動，于是覺得書中的只是也有點(diǎn)無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動的準(zhǔn)備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計(jì)劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)我們語塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當(dāng)我們想對一件事情定位，卻無從思索的時(shí)候，當(dāng)我們想通過活動做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見肘的時(shí)候，因此我們會強(qiáng)烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個(gè)認(rèn)識在我們的成長道路上也很重要。從另一個(gè)角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實(shí)踐活動上，我們盡量做到不影響到每個(gè)人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時(shí)可能會因?yàn)榛顒訒r(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個(gè)社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?，它們都有帶領(lǐng)著我們成長。
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批毛概社會實(shí)踐報(bào)告心得體會a級旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)滕頭村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見綠樹成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內(nèi)魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個(gè)紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個(gè)“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元，社會總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時(shí)間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質(zhì)低7點(diǎn)問題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)?；?jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會給整個(gè)社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對于這一政策的感覺是落實(shí)不夠，
口號。
太多，可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是一個(gè)關(guān)系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十三
錯(cuò)失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會后，我決定留在成都打工賺錢。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂文家教公司，并在此工作了50天。
每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個(gè)小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會到賺錢的辛苦。每天坐著沙丁魚罐頭的公交車，都會想自己這樣做是否值得?？粗巴饴巳サ臉淠痉课?，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過。父母越來越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過，一個(gè)眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假沒回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個(gè)暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長大。雖然早就過了20，可是還是像個(gè)孩子一樣依賴著父母，每個(gè)月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個(gè)暑假開始，我終于可以不用像過去一樣每個(gè)月就等著父母的錢過活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會到了掙錢的辛苦與艱難。第一次深刻的體會到：錢不會從天上掉下來。每一分都需要等值的汗水換來。學(xué)會珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會跟自己說的話。也許是在擠上公家車的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長大。
會，哪里沒有剝削?只要你需要?jiǎng)e人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個(gè)世界上除了家人無條件的對我們外，其他人都沒有這個(gè)必要來討好你。所以，在不對等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會：中國作為一個(gè)發(fā)展中的國家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來，我們會掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!
中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中，胡總書記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)改革開放以來多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國社會新的發(fā)展，在10月所召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。并在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來越被看做是社會靈魂的一種覺醒?！倍F(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書記在報(bào)告中指出，中國特色社會主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，科學(xué)發(fā)展，社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會是黨和國家到的奮斗目標(biāo)，也是全國各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;對外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更是相當(dāng)之高。
發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國特有的大量低價(jià)勞動力來體現(xiàn)，如果這種低級的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會形成“低端路徑依賴”，因此如果，國際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動，珠三角地區(qū)的訂單自然會減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開，夏河漲，秋果落，冬雪飛。
如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國如果不想再一次把自己處于被動的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，更是切合時(shí)代特征。
我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺。但是人才卻不是想有就有的?！翱平膛d國”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家愛的繁榮昌盛。從大處看，國家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問題就又不同了。
就從我的這次暑假生活說起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個(gè)孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級，為了提高英語成績家長決定找家教。學(xué)英語仍然是一股熱潮，很多家長為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)?？粗谎a(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問中國的孩子為什么這么苦?誰來為沒有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個(gè)有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國家嗎?國家對教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國人才的數(shù)量質(zhì)量。誰都沒有錯(cuò)。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績不會差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個(gè)孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會他說：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!
通過這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂得活著。曾經(jīng)聽人說過：一個(gè)人快樂的活著，就是對這個(gè)社會最大的貢獻(xiàn)。為了快樂，我們會去結(jié)交朋友;為了快樂我們會努力工作;為了快樂，我們學(xué)會珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇一
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實(shí)踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過?，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會實(shí)踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會實(shí)踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。社會實(shí)踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會實(shí)踐不僅僅是為我以后社會實(shí)踐開了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實(shí)踐的機(jī)會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對國家，對社會有用的人才。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇二
作為黨政治理論課程的必修之一，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（簡稱毛概）對于大學(xué)生來說是一門重要的課程。毛概作為大學(xué)生活中的必修課程，不僅僅是為了應(yīng)付考試，也是大學(xué)生思維觀念塑造和思想啟蒙的重要途徑。
第二段：思維觀念塑造的體驗(yàn)。
毛概是一門課程，同時(shí)也是一種思想方法。學(xué)習(xí)毛概不僅僅幫助我們建立正確的思想觀念，更重要的是讓我們學(xué)會用馬克思主義的觀點(diǎn)來看待問題和解決問題。毛概所考查的不僅僅是知識面的廣度，更是學(xué)生思維方法的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們逐漸明白了思想觀念的重要性和思想方法的正確性。
第三段：真正了解中國特色社會主義理論體系。
作為中國特色社會主義理論體系在學(xué)生中的重要啟蒙課程，毛概的學(xué)習(xí)讓我們對中國特色社會主義理論有更加深入的了解。對于普通大學(xué)生來說，毛概往往是了解馬克思主義和社會主義理論的重要途徑。只有通過毛概的學(xué)習(xí)才能真正了解中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)道路。
第四段：促進(jìn)愛國主義情感教育。
毛概作為一門黨政治理論課程，是國家安全意識教育和愛國主義思想教育的重要途徑。毛澤東思想和中國特色社會主義理論，代表了我們民族和國家的最高智慧和最高水平，其代表的精神觀念、價(jià)值觀念更是得到了廣泛的認(rèn)同和尊重。通過毛概的學(xué)習(xí)不僅可以加深學(xué)生對于中國特色社會主義理論價(jià)值的認(rèn)識，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的愛國主義情感教育。
第五段：毛概課程意義總結(jié)。
在大學(xué)生活中，毛概課程的意義可謂非常重要。它不僅僅是為應(yīng)付考試，更是大學(xué)思想觀念塑造和啟蒙的重要方法。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國特色社會主義理論，懂得思想方法和價(jià)值觀念，堅(jiān)定愛國主義情感，成為未來事業(yè)中具有正確思想、正義情操、堅(jiān)定理論信仰的人才。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇三
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想概論（以下簡稱毛概）是一門必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門課程。毛概學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。通過對毛概的學(xué)習(xí)，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這些對于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門以毛澤東思想為主要內(nèi)容的學(xué)科，這門課程的學(xué)習(xí)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國方略。毛澤東思想對于中國近現(xiàn)代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅(jiān)定的思想主張為我們樹立了一個(gè)好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門思想概念復(fù)雜的課程，需要在學(xué)習(xí)上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專業(yè)術(shù)語、概念和論述，對于學(xué)生來說需要用心去學(xué)習(xí)，積累知識，才能深刻理解毛澤東思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內(nèi)容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內(nèi)涵。
第四段：毛概對于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習(xí)是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養(yǎng)，其所涵蓋的思想內(nèi)容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)并理解的。毛澤東思想概論是國家大政方針的集大成者，是當(dāng)代中國思想文化的集大成者，否定這門課程的重要性，我們難以通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解我們的祖國和文化傳承的內(nèi)涵。只有在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內(nèi)涵完整的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)習(xí)毛概不僅需要知識儲備和學(xué)習(xí)能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因?yàn)閷W(xué)科復(fù)雜，相關(guān)知識需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)練習(xí)，在積累的基礎(chǔ)上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國的一筆巨大財(cái)富，其思想內(nèi)容不僅是中國近現(xiàn)代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)大量的思想內(nèi)容，更是通過這門課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內(nèi)涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們在今后的學(xué)習(xí)生涯中重視毛概學(xué)習(xí)，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇四
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，在聽完專家的授課后，我對毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。以下是我對這場講座的體會和心得。
首先，講座中強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的實(shí)踐性。專家通過豐富的案例和數(shù)據(jù)向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國革命、建設(shè)和改革的全過程。正是因?yàn)槊珴蓶|思想的實(shí)踐性，才使得它在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據(jù)著重要的地位。通過深入學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認(rèn)識到，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解和領(lǐng)會毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國革命斗爭緊密相連，是在中國半封建半殖民地社會條件下，為中國人民解決當(dāng)前和長遠(yuǎn)問題而提出的一套馬克思列寧主義中國化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內(nèi)涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的理論和實(shí)踐總結(jié)。而毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以更好地理解中國特色社會主義的內(nèi)涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于我們今天的社會主義建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會矛盾和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。
講座最后一個(gè)環(huán)節(jié)是問題討論和提問環(huán)節(jié)。在聽完專家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問題和看法。通過與同學(xué)們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家對于毛澤東思想有著不同的理解和觀點(diǎn)，這些不同的觀點(diǎn)使得討論更加細(xì)致和全面。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識和理解，也提高了我們的思辨能力和表達(dá)能力。同學(xué)們的問題和觀點(diǎn)使得講座更加生動有趣，也使我對毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來說，這次毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系的認(rèn)識。同時(shí)，與同學(xué)們的互動和討論使我在學(xué)習(xí)的過程中思考得更加全面和深入。通過這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對毛澤東思想的學(xué)習(xí)將更加深入和系統(tǒng)，同時(shí)也對我今后的學(xué)習(xí)和生活有了更強(qiáng)的動力和方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇五
最近，我參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的講座，受益匪淺。這場講座不僅使我對毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識到毛概學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會和思考。
第二段：對毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的簡要介紹
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評析》。報(bào)告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過程入手，系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對中國革命的指導(dǎo)意義。他還通過舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應(yīng)用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對課程內(nèi)容的理解與反思
通過講座，我更加清晰地認(rèn)識到，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國革命勝利的根本原因和寶貴財(cái)富。毛澤東思想融入中國革命的每一個(gè)方面，對中國革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應(yīng)用。
第四段：對講座時(shí)的問題討論的總結(jié)
在講座的問題討論環(huán)節(jié)，我有幸提出了一個(gè)問題并獲得了回答。我問道：“毛澤東思想在今天是否還有指導(dǎo)意義？如果有，它如何指導(dǎo)我們的行動？”報(bào)告者回答說，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前社會主義中國的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會的變革，我們需要正確理解和運(yùn)用毛澤東思想，使其與現(xiàn)代中國特色社會主義相結(jié)合，以推動中國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化。
第五段：個(gè)人體會與收獲
通過參與這場講座，我深刻體會到學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應(yīng)付考試，更是為了研究和探索中國革命和社會主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報(bào)告讓我認(rèn)識到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了我對中國共產(chǎn)黨和中國革命的認(rèn)同感。同時(shí)，我也認(rèn)識到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
通過參加毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，我對毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認(rèn)識。我明白了毛澤東思想的重要性和指導(dǎo)意義，以及它在中國革命和社會主義建設(shè)中的作用。這場講座也讓我深刻體會到了思想政治教育的重要性，以及自我修養(yǎng)和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇六
近日，我有幸參加了一場以“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”為主題的活動，舉辦者邀請了知名學(xué)者作為特邀嘉賓，并在會上進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)交流。通過此次講座，我深刻地體會到了毛概教育在大學(xué)教育中的重要性，也對毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識。以下是我的心得體會。
首先，在講座中，嘉賓詳細(xì)解釋了“毛概”這門課的教學(xué)內(nèi)容及目的。他指出，“毛概”的核心是毛澤東思想，是馬克思主義中國化的偉大成果。通過學(xué)習(xí)“毛概”，我們不僅可以了解中國共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還能夠深入探究中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一點(diǎn)讓我更加意識到，“毛概”不僅是一門理論課程，更是一門具有鮮明中國特色的思想教育課程。
其次，我在講座中對毛澤東思想有了更加深入的了解。嘉賓通過生動及具體的案例，向我們闡述了毛澤東思想的核心要義。他指出，毛澤東思想是中國革命的理論基礎(chǔ)，具有艱苦奮斗、群眾路線、獨(dú)立自主等豐富內(nèi)涵。這使我更加明白，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)實(shí)踐的智慧結(jié)晶，對于我們這一代人來說，更是具有重要意義。只有通過深入學(xué)習(xí)，我們才能真正了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)一步，在講座中，嘉賓還強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他指出，當(dāng)前，我們正處于新時(shí)代社會主要矛盾變化的進(jìn)程中，面臨著許多新問題和挑戰(zhàn)。只有通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，我們才能更好地認(rèn)識和應(yīng)對這些問題，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。同時(shí)，他還提到，毛澤東思想在推動“中國夢”實(shí)現(xiàn)過程中的重要作用。具體而言，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)以人民為中心，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨等方面的新要求和新目標(biāo)。這些指導(dǎo)思想對于我們在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想的過程中也具有重要意義。
最后，在講座的結(jié)尾，嘉賓提出了一些建議。他鼓勵(lì)我們要加強(qiáng)對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平，努力將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。他還強(qiáng)調(diào)了充分了解和把握毛澤東思想在當(dāng)代社會的發(fā)展變化中的新內(nèi)涵和新要求，做到學(xué)用結(jié)合，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展毛澤東思想。這些建議對于我們個(gè)人和我國的發(fā)展都是非常重要的。
通過參加這次“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”，我對毛澤東思想及其在當(dāng)代中國的重要性有了更加明確的認(rèn)識。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)并加強(qiáng)自己的思想理論水平。我相信，在當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)程中，我們這一代人一定能夠把握好思想的方向，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇七
經(jīng)歷了本次的社會調(diào)查實(shí)踐活動，我感慨頗多，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識，動用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會事倍功半，浪費(fèi)時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門走向社會的調(diào)研活動，在到后期的數(shù)據(jù)處理與總結(jié)?；叵脒@些，歷歷在目?？梢哉f這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷。總的來說，這次的社會實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識。對于這種耗時(shí)耗力的調(diào)研活動一個(gè)人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊(duì)意識是無比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙ＷC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)。“細(xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。通過這次社會調(diào)研，我感覺自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，開拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無私幫助的人。我們會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇八
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會i司題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、幣場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對以后工作情況設(shè)間
2.針對自我期許和對企業(yè)的期許設(shè)問
3.針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對就業(yè)具有多少程度的影響
今年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會性間題越來越受到人們的關(guān)注。近年來深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產(chǎn)力，從而推動一個(gè)國家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。
據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬、20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢，八年累計(jì)3533萬，而據(jù)教育權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)顯示:20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇九
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎(chǔ)，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規(guī)律。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于革命的含義和它在社會進(jìn)步中的作用有了更加系統(tǒng)和深入的理解。
首先，我認(rèn)識到革命不僅僅是指武裝斗爭或政治變動，更是人類社會發(fā)展的重要推動力。在社會矛盾激化的情況下，人民通過革命來推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會主義的發(fā)展。革命所追求的目標(biāo)是解放生產(chǎn)力，使社會由傳統(tǒng)的封建制度向現(xiàn)代化的社會制度轉(zhuǎn)變。正如毛澤東所說，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長期、復(fù)雜發(fā)展的。”革命是一個(gè)漫長的過程，需要有強(qiáng)大的組織力量和具體的指導(dǎo)思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著解決社會矛盾和推動社會進(jìn)步來的。通過學(xué)習(xí)革命的歷史和各國革命的經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會主義理論，提出了無產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無產(chǎn)階級專政的理論。而毛澤東思想則是中國革命現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合，為中國革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)有了更加清晰和具體的認(rèn)識。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認(rèn)識世界和改造世界的方法論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動。通過研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對抗主義的，通過批判和否定舊有觀念，推動社會的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展具有一定的規(guī)律性和客觀性，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。歷史唯物主義通過研究社會形態(tài)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了社會演變的必然規(guī)律，并為無產(chǎn)階級革命提供了科學(xué)的依據(jù)。
第三章：科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會主義理論的發(fā)展歷程和形成機(jī)制。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我認(rèn)識到科學(xué)社會主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級斗爭成果為科學(xué)社會主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著中國社會主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無產(chǎn)階級革命實(shí)踐為科學(xué)社會主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論探索的基礎(chǔ)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的文化大革命推動了無產(chǎn)階級革命的深入，為科學(xué)社會主義理論的形成創(chuàng)造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過總結(jié)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，倡導(dǎo)改革開放，使得中國社會主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會主義的內(nèi)涵，為中國特色社會主義的建設(shè)提供了指導(dǎo)。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內(nèi)容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)社會主義的形成發(fā)展三個(gè)方面對于無產(chǎn)階級革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論的基本觀點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習(xí)必將對我的人生觀和世界觀產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的理論支持。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十
在這個(gè)漫長的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會實(shí)踐活動。作為一名未來要邁入社會的學(xué)生，深入社會，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會越來越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動走進(jìn)社會，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個(gè)社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車上賣票的。
我在車上的任務(wù)主要就是上來一個(gè)人就收一個(gè)人的票(就是顧客坐車所需的錢)，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個(gè)工作看起來也蠻簡單的，但也不那么容易的。剛開始，我在車站里又不與顧客打交道，也不說多少話，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺這個(gè)孩子怎么像個(gè)木頭，不說不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來，主管知道這個(gè)事情后，主動與我交談。在車站里，發(fā)車之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會吧，還要這樣呀!我可從來都沒有這樣在公共場合叫買過呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌?，不怎么好。后來主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺事情不是不會做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動力。
在車站的前幾天感激還不錯(cuò)，每次都是踩點(diǎn)過去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車，結(jié)果沒找到。緊接著，我接到主管的電話問我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說我知道呀，那你怎么還沒到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車站里都是按時(shí)間來發(fā)車，可不會管你任何因素。我一到車上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會少出錯(cuò)。最后就是在每個(gè)站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車上人很多。我自己當(dāng)漏收一個(gè)人得票。第二天，主管就找我談話。首先，這個(gè)公交車時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，將會出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個(gè)人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個(gè)人的票，沒得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個(gè)漏票，她開了一張數(shù)據(jù)叫我到會計(jì)那交錢。說明一下，現(xiàn)在一般的公交車上都有攝像頭，它可以起到三個(gè)作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢財(cái)?shù)陌踩梢灾莱藙?wù)員漏沒漏票和逃票的人。后來，幫我介紹的大哥與我談心，這個(gè)工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車的人數(shù)。本以為這個(gè)乘務(wù)員的就是收收票的事，簡單不過再簡單的事。經(jīng)過這天我懂得，就是再簡單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀念，要重視它。
在車上剛開始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個(gè)臉收錢。這樣收錢也不好收。后來司機(jī)師傅更我不要總是板著個(gè)臉，好像睡欠你錢似的，要熱情點(diǎn)，主動與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說說笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_住，他老伴過世啦。以至于做飯和洗衣服問題我詢問他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢他花就行啦。我和他交談，他很開心呀!我感嘆呀，以后自己也會不會這樣寂寞，老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂呢?我想這些問題社會上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車，連忙扶著他上車并帶著他孫子上來啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開，真的沒想到他那里只有三塊五，本來是要六塊錢的。我詢問司機(jī)師傅怎么辦，他說你在那單子上寫一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說本來是要收六塊的，你沒得錢就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒過多久，上來七八上十個(gè)大爺大媽級的人群坐車去喝考學(xué)酒。我意識慌啦。沒得辦法，一個(gè)一個(gè)的問他們誰買了誰沒買，還有期中的來那兩個(gè)大媽說這車費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說啦幾句沒票的我可等會不要你下車哦。這次圓滿的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個(gè)小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對爺孫一對也符合道。當(dāng)時(shí)我好開心呀，感覺認(rèn)真做一定會得到她人的肯定。我覺得，在以后不管任何場合都要積極主動的和他人交談并要熱情真誠著待人。
通過這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，用積極主動的態(tài)度幫助旅客，在客車上給他們宣傳消防知識，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會主動接過我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對，有時(shí)受委屈也想過放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過這次實(shí)踐我的人生觀，價(jià)值觀，世界觀也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會我們怎樣去生活，去奮斗，去對待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖嚄l件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長，但對我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿的熱情和主動心態(tài)做好本職工作。相信通過學(xué)校老師的教誨，通過現(xiàn)場實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對會將我的工作干的更加出色!
社會實(shí)踐報(bào)告范文。
看過了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識，并且表示愿意提供一個(gè)平臺，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開始了這次難得的暑期社會實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來到了城管大隊(duì)法制科，通過介紹認(rèn)識了張隊(duì)長和法制科主任白主任。寒暄過后，第一天的工作開始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊》和一本《北京城管》的雜志。我打開書，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過了，這讓我第一次覺得在校園里學(xué)到的知識，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長的看書時(shí)間中度過了，沒有任何工作，可是說是無聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測試手段，也就是通過下發(fā)試卷來檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專業(yè)知識。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測試完全失去了意義。誠然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒有審批信號塔的前例，建議申請人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒有簡單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請人或讓申請人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十一
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院，有的是因?yàn)樽优ぷ髅?、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價(jià)值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。
在敬老院里，負(fù)責(zé)人向我講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護(hù)理工作帶來極大的困難，而且當(dāng)?shù)氐慕煌ú皇欠浅７奖?。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷。還有一些老人們也是高興得合不攏嘴，與我分享自己當(dāng)年的“金戈鐵、馬萬戶侯”的戰(zhàn)爭歲月，并與我聊了一些日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。老人們都感慨地說，正是有了國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮地安享晚年的生活。更多老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活帶來了生機(jī)和樂趣。我并沒有因?yàn)榭釤岬奶鞖饴裨惯^一句，取而代之的是滿腔的熱情。因?yàn)檫@次看似普通的活動中實(shí)際上蘊(yùn)含了巨大的人性價(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通。
而平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來到社會，走進(jìn)老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此得著迷，有的我還主動跑到外面小賣部買東西給老人。雖然來的時(shí)候已經(jīng)準(zhǔn)備了水果，點(diǎn)心和一些日用品，可那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是我會用自己平時(shí)的零花錢給老人們買吃的。我從早上到中午12點(diǎn)，走了部分老人的房間并且慰問了老人們。到了老人吃飯的時(shí)間，就跟著那里負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一邊喂才行。這時(shí)我早已沒有先前那樣拘謹(jǐn)，很自然地給老人喂飯，雖然動作略顯笨拙。一見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂融融。大多數(shù)老人家在這里都過得很開心，他們有時(shí)間的時(shí)候會在樓下的樹陰或者是房間里看一會兒電視或玩一下麻將，也有的是到院子里做一些簡單的鍛煉。因此，老人們在這里也可以算是晚年安康了。
而在這些天的實(shí)踐過程中，我不僅為老人們做些日常的事，也經(jīng)常和他們交談、聊天，從而更好地了解他們的內(nèi)心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對兒女的期盼，更明白了他們對我們后輩的希望……比如實(shí)踐的第二天早上7:30，我便騎車來到福利院，發(fā)現(xiàn)很多老人都已經(jīng)早起了，有的還在做早操。于是在上午的傾聽與交流中我認(rèn)識了很多老人。有一位老人給我的印象比較深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍。我來到這位老人住的房間，等候在門口的阿姨進(jìn)去和老人說了聲，我便健步迎上去，用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大二的學(xué)生’，今天我來看看您!”年近九旬高齡的他，慈眉善目，顯得十分得和藹可親。他笑著說“好!好!”，并點(diǎn)頭表示歡迎。我在房間里仔細(xì)地打量了一番，在床的旁邊有個(gè)寫字臺，上面擺放著幾個(gè)水杯。墻壁上掛著一副“毛主席萬歲，共產(chǎn)黨萬歲“的行書字。字體顯得位蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了。靠近門口有一張舊的藤椅，估計(jì)這是老人平常坐的椅子，于是我將老人扶到藤椅上坐下，同時(shí)我將水果根據(jù)老人的意思放在旁屋的地上，聽老人跟我講他過去的事情。
當(dāng)我們說起長征的事，老人眼里泛出的了淚光。他說道：“他當(dāng)年參加過長征，對長征可是十分了解。”他說：“過去的長征很艱苦啊!現(xiàn)在的年輕人還沒有經(jīng)歷過這樣艱苦的鍛煉?！?BR> 老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說：“如果沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在的中國，沒有可以讓老人們安度晚年的國和家”。老人家說完，我不禁從心里充滿了敬佩!后來我問他：“您做為中國共產(chǎn)黨員認(rèn)為當(dāng)年長征最重要是什么?”時(shí)，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說了四條：不怕犧牲;艱苦奮斗;官兵團(tuán)結(jié)，關(guān)心群眾......一個(gè)如此高齡的老人思維還那么清晰這不得不叫人尊敬和佩服!我和老人在一起侃侃而談,他和我講述著他當(dāng)黨員和長征的故事，相處得非常融洽，不知不覺好幾個(gè)小時(shí)就過去了。臨走的時(shí)候我和老人一起合影留念。照完相以后，老人對我說：“照片洗出來以后能不能也給我一張?上面寫上你的名字?！薄昂玫模玫?，沒問題。我過兩天洗好后給您送來!”我答道。就這樣，我以這樣一個(gè)結(jié)尾，告別了這樣一名老黨員，那些曾幾何時(shí)擁有和我們一樣夢想的老人們，他們曾經(jīng)也年輕過。我回家的時(shí)候和過來的時(shí)候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多的事情值得回憶。比如我和管理人員對衛(wèi)生問題比較嚴(yán)重的走廊等地進(jìn)行了清洗活動，一時(shí)間端盆送水，擦地抹窗，忙得不亦樂乎，雖然臟，雖然累，但那種隨之而來的充實(shí)感讓我感受到了前所未有的精神體驗(yàn)。老人們不時(shí)的問候也讓我干勁十足，真切地體會到了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。經(jīng)過一下午的努力，敬老院里的門窗閃亮，玻璃嶄新如初，帶著勞動后的喜悅，歸途上興奮莫名。又比如，幾乎每天早上我都會出現(xiàn)在敬老院，深入到老人公寓的各個(gè)房間，為老人清洗被罩床單等生活用品，擦地板，擺放桌椅。有時(shí)候一邊勞動一邊與老人們聊天，歡聲笑語不絕于耳。我希望通過用自己的雙手為老人們營造了一個(gè)潔凈衛(wèi)生的生活環(huán)境。短暫的休息過后，我會在樓下的大廳里為老人們讀一些時(shí)事新聞，讓老人們及時(shí)了解世界動態(tài)，一些離退休老人對我的做法非常滿意，讓老人們滿意也是我最大的快樂。而下午1點(diǎn)多,等中午午休完,這時(shí)老人們都出來活動了.敬老院里有個(gè)很大的院子,里面有很多鍛煉身體用的活動器械.相當(dāng)多的老人們在漫步和鍛煉身體,.我就和他們一同在院子里鍛煉，或者和好下棋的老人切磋棋藝。
當(dāng)然在實(shí)踐中還有很多富有意義的經(jīng)歷。有一次經(jīng)過近半天的緊張勞作,將院子里德樹枝修理得整整齊齊,不僅親近了大自然,而且使院內(nèi)的面貌煥然一新。又有一次，鎮(zhèn)上的藝術(shù)團(tuán)也來此匯報(bào)演出，為老人們的生活增添樂趣。在最后的一個(gè)節(jié)目中，我還和表演人員一起為老人們奉獻(xiàn)了一曲《夕陽紅》，祝他們老友所樂。節(jié)目完后，我們便于老人們促膝長談，與他們共舞，其中有一個(gè)老奶奶在舞臺上一曲未了又來一首，始終不肯下來，弄得臺下一個(gè)想唱歌的爺爺急紅了臉，老是張嘴又閉口。唉!人老心不老，其實(shí)他們也是有生活的激情的。又有一次，其中有一位老人要過生日。在食堂里，大家舉行了一個(gè)簡單的生日聚會，我和其他老人們各自表演了各式各樣的節(jié)目為這位老人祝生。這位老人十分高興，真誠地感謝大家所帶來的快樂，并和大伙一起分享了生日蛋糕。在這美好的氛圍之中，院長激動地說：“這樣的活動讓我感覺給我們敬老院帶來了青春的活力，讓我們似乎都變得年輕了，原來我們也可以像年輕人那樣高興地過生日。”
院長是一位中年男子，他對我說：“這里的老人收入主要有三大塊，村里、財(cái)政撥款，每個(gè)人每年600元，街道每人每年200元，民政局每人每年2500元。老人生病時(shí)敬老院會報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)，政府提供老人的衣著等，通過輪換常年保持有8名工作人員負(fù)責(zé)照顧他們的飲食起居，生活狀況較好。”我還記得實(shí)踐中的一天當(dāng)?shù)氐呐沙鏊葯C(jī)構(gòu)還派出了慰問團(tuán)來敬老院，那天下午在院長的主持下慰問團(tuán)的成員和老人們在敬老院的娛樂廳里舉行了座談會，他們首先感謝老人們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，把對老人們的尊敬送到了他們的心坎里。老人們也暢所欲言，講出自己的親身經(jīng)歷，通過新舊社會的對比讓大家深切感受到了現(xiàn)在生活條件的優(yōu)越。老少兩代人共同暢想偉大祖國的美好明天。雖然老人們的語言很樸素，但他們所表現(xiàn)出來的熱情讓我們感動不已，懷著這份感動我圓滿地結(jié)束了那天的實(shí)踐活動。
雖然在這幾天的時(shí)間里我做的東西實(shí)在是太少了，除了在老人們有需要的時(shí)候過去為他們服務(wù)，甚至在他們打麻將的時(shí)候去詢問“爺爺奶奶，今天玩得開心嗎?今天手氣怎么樣呀?那你們要玩開心點(diǎn)啊，贏多點(diǎn)錢呀”但老人們的反應(yīng)總是那么熱烈，總是不停地對我說“好好好，你真乖啊，別忙了，你辛苦了!來來來，找個(gè)地方休息一下”。也許就是因?yàn)樗麄兊暮每蜔崆榈膽B(tài)度，更讓我奮力地為他們服務(wù)，其實(shí)我的付出算不了什么，作為一名大學(xué)生，一名義工，我的所作所為無非就是回報(bào)社會，無非就是想為老人們做點(diǎn)事而已，讓他們真的能感受到除了來自社會的關(guān)心和愛護(hù)之外，甚至校園里的學(xué)生也能為他們盡一些力所能及的義務(wù)，用我們的一點(diǎn)余力讓你們感受到溫暖，感受到人間有真愛!
或許我慰問敬老院，已經(jīng)不再是單純得來敬老院看望老人。而是懷著一顆赤誠之心訪問亙古時(shí)代老一輩革命家老一輩人夢想的深邃。我想那個(gè)時(shí)候已成我人生中重要的回憶，那些可愛老人的笑臉。其實(shí)我私下里拍了一疊照片回來，每次翻看這些照片時(shí)就會出現(xiàn)一幕幕感人的畫面：一位老人拉住了我的手，在親自給他們喂飯穿衣時(shí)的喜悅時(shí)說出的那句話：不是兒女勝似兒女。我心中有點(diǎn)酸酸的，老人們畢竟還是孤獨(dú)的，他們需要人關(guān)心、愛護(hù)，敬老院的設(shè)施好那并不是最主要的，而是更加需要社會上人們的一些關(guān)注，尤其是他們的兒女。因?yàn)檎沁@些老人造就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現(xiàn)在僅僅需要我們的關(guān)愛，僅此而已。老人們平日里都很孤獨(dú),兒女大多不在身邊,有的甚至沒有兒女,他們要的也許已經(jīng)不再是簡單的金錢所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開心的了。《?；丶铱纯础防锔柙~固然寫得好,老人要的更是有人陪他們聊聊天、談?wù)勑?、交流一下心聲，他們更需要感情上的幫助?BR> 我們每個(gè)人都會經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來亦還有相當(dāng)長的一段路要走，如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會像敬老院里的那些老人一樣，以這種方式度過自己的晚年呢?在敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來，接不上話時(shí)，請給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎?所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事，哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!希望你，也能陪著我閑話家常吧!孩子，現(xiàn)在我常常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈摺？吹竭@段話，我極有感觸，我們作為后輩、作為年輕人，真的應(yīng)該多花些時(shí)間來陪陪老人們，讓他們在生命的最后一段旅途中走得開心、快樂。
當(dāng)落日的余暉揮灑在身上時(shí)，你是否會情不自禁地發(fā)出這樣的感慨“夕陽無限好，只是近黃昏?！币苍S這只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”般的感慨，因?yàn)槲覀冋幵谌松篮玫那啻耗耆A，根本無法體會和了解已近暮年的孤獨(dú)和悲涼，老人們，尤其是那些失去親人的孤寡老人，他們沒有子女承歡膝下，贍養(yǎng)盡孝，沒有老伴相伴左右，共享天倫，風(fēng)燭殘年的他們，有的甚至還承受著疾病的摧殘折磨，身心俱疲，他們是弱勢群體需要社會的關(guān)注。
到敬老院去做一些自己力所能及的事，讓我感到一種充實(shí)，使我受益匪淺。這些活動很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養(yǎng)了我們關(guān)心他人、敬老愛老的美德，以報(bào)答老人們曾經(jīng)為社會所作出的貢獻(xiàn);另一方面也是在接觸社會，了解社會，鍛煉自己。關(guān)愛老人，從心開始。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十二
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強(qiáng),內(nèi)容知識面較寬的一門大學(xué)生思政必修課。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實(shí)踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動。參加社會實(shí)踐活動，意味著這不是一個(gè)人獨(dú)立獨(dú)行的活動，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個(gè)人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化?！崩弥芰占倨谌ソ佑|社會上的人，參加小組的團(tuán)體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實(shí)踐活動，于是覺得書中的只是也有點(diǎn)無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動的準(zhǔn)備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計(jì)劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)我們語塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當(dāng)我們想對一件事情定位，卻無從思索的時(shí)候，當(dāng)我們想通過活動做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見肘的時(shí)候，因此我們會強(qiáng)烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個(gè)認(rèn)識在我們的成長道路上也很重要。從另一個(gè)角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實(shí)踐活動上，我們盡量做到不影響到每個(gè)人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時(shí)可能會因?yàn)榛顒訒r(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個(gè)社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?，它們都有帶領(lǐng)著我們成長。
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批毛概社會實(shí)踐報(bào)告心得體會a級旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)滕頭村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見綠樹成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內(nèi)魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個(gè)紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個(gè)“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元，社會總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時(shí)間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質(zhì)低7點(diǎn)問題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)?；?jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會給整個(gè)社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對于這一政策的感覺是落實(shí)不夠，
口號。
太多，可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是一個(gè)關(guān)系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十三
錯(cuò)失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會后，我決定留在成都打工賺錢。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂文家教公司，并在此工作了50天。
每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個(gè)小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會到賺錢的辛苦。每天坐著沙丁魚罐頭的公交車，都會想自己這樣做是否值得?？粗巴饴巳サ臉淠痉课?，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過。父母越來越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過，一個(gè)眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假沒回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個(gè)暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長大。雖然早就過了20，可是還是像個(gè)孩子一樣依賴著父母，每個(gè)月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個(gè)暑假開始，我終于可以不用像過去一樣每個(gè)月就等著父母的錢過活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會到了掙錢的辛苦與艱難。第一次深刻的體會到：錢不會從天上掉下來。每一分都需要等值的汗水換來。學(xué)會珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會跟自己說的話。也許是在擠上公家車的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長大。
會，哪里沒有剝削?只要你需要?jiǎng)e人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個(gè)世界上除了家人無條件的對我們外，其他人都沒有這個(gè)必要來討好你。所以，在不對等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會：中國作為一個(gè)發(fā)展中的國家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來，我們會掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!
中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中，胡總書記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)改革開放以來多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國社會新的發(fā)展，在10月所召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。并在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來越被看做是社會靈魂的一種覺醒?！倍F(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書記在報(bào)告中指出，中國特色社會主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，科學(xué)發(fā)展，社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會是黨和國家到的奮斗目標(biāo)，也是全國各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;對外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更是相當(dāng)之高。
發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國特有的大量低價(jià)勞動力來體現(xiàn)，如果這種低級的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會形成“低端路徑依賴”，因此如果，國際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動，珠三角地區(qū)的訂單自然會減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開，夏河漲，秋果落，冬雪飛。
如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國如果不想再一次把自己處于被動的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，更是切合時(shí)代特征。
我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺。但是人才卻不是想有就有的?！翱平膛d國”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家愛的繁榮昌盛。從大處看，國家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問題就又不同了。
就從我的這次暑假生活說起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個(gè)孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級，為了提高英語成績家長決定找家教。學(xué)英語仍然是一股熱潮，很多家長為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)?？粗谎a(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問中國的孩子為什么這么苦?誰來為沒有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個(gè)有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國家嗎?國家對教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國人才的數(shù)量質(zhì)量。誰都沒有錯(cuò)。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績不會差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個(gè)孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會他說：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!
通過這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂得活著。曾經(jīng)聽人說過：一個(gè)人快樂的活著，就是對這個(gè)社會最大的貢獻(xiàn)。為了快樂，我們會去結(jié)交朋友;為了快樂我們會努力工作;為了快樂，我們學(xué)會珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。