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留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇一
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中?！肮采碚摗闭J(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運(yùn)用共生現(xiàn)象普遍性的觀點(diǎn)來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實(shí)踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實(shí)踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點(diǎn)：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運(yùn)用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）課題研究的目標(biāo)：
學(xué)校基于對共生理論的理解與運(yùn)用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)?！傲羰貎和苯逃芯?。
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點(diǎn)：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗(yàn)。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗(yàn)的實(shí)踐研究。在切實(shí)把握應(yīng)然與實(shí)然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗(yàn)方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐研究、留守兒童養(yǎng)成教育實(shí)踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運(yùn)用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準(zhǔn)備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實(shí)課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費(fèi)，確保研究順利進(jìn)行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實(shí)施階段。
1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實(shí)踐邊研究，邊研究邊實(shí)踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點(diǎn)，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實(shí)施。
3、申請課題結(jié)題。
（一）預(yù)期成果。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實(shí)施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和豐富的課題研究工作經(jīng)驗(yàn)，并共同合作參與一項(xiàng)市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實(shí)施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗(yàn)看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實(shí)用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費(fèi)保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進(jìn)行課題的研究與實(shí)施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇二
摘要：留守兒童問題已經(jīng)成為了一個社會性問題。隨著我國政治經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。通過調(diào)查顯示：
很少與父母聯(lián)系的23.9％。
認(rèn)為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％。
非常想父母的65.0％。
做錯事被批評時當(dāng)面頂撞的8.4％。
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％。
在學(xué)校里基本上沒有朋友的17.5％。
遇到困難自己解決的45.5％。
和（外）祖父母生活在一起的43.5％。
覺得自己很一般的52.7％。
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％。
總是害怕被身邊人欺負(fù)34.7％。
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇三
留守兒童是指義務(wù)教育階段學(xué)生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護(hù)的未成年人，是近幾年我國研究者廣泛關(guān)注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。我校位于農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，已成為留守兒童的聚集地，留守兒童的心理健康教育以成為我校教師面臨的復(fù)雜問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，農(nóng)村留守兒童這個特殊群體還在壯大。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，而他們卻無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助，也缺少了情感上的關(guān)愛和呵護(hù)，以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出，也極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。因此，作為教師，我們需要深入剖析留守兒童的心理并進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓他們?nèi)姘l(fā)展，健康成長。
（一）研究目的。
2、本課題的研究對我校留守兒童的成長特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐探索和理論總結(jié)，探索出適合留守兒童的教育對策。
3、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務(wù)教育法的方向性要求，是實(shí)現(xiàn)教育公平的內(nèi)核，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有力舉措。
（二）實(shí)踐意義：
1、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)保障公民基本權(quán)利，重點(diǎn)關(guān)愛弱勢群體，促進(jìn)留守兒童健康成長；摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展找準(zhǔn)路子。
2、促進(jìn)教師的專業(yè)成長，為實(shí)現(xiàn)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展提供源泉。
（一）研究的現(xiàn)狀。
留守兒童比例在近年來增大，其教育問題在之前并不十分突出，所以相關(guān)的課題研究相對較少。國內(nèi)對留守兒童問題的關(guān)注研究始于上個世紀(jì)90年代初，但沒有對其進(jìn)行系統(tǒng)研究和探討。最近幾年來，由于社會領(lǐng)域提出“關(guān)注弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題，于是留守兒童心健康教育問題的研究成為科學(xué)研究中的一大熱點(diǎn)問題。
（二）可能的創(chuàng)新之處。
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案，通過對其成長軌跡進(jìn)行跟蹤調(diào)查、分析、研究，探索出我校對留守兒童教育服務(wù)的方法、策略和可操作模式。通過課題研究，使教師教育理念得到升華，學(xué)生得到全面健康發(fā)展，探索出留守兒童管理新模式和初步構(gòu)建留守兒童的教學(xué)模式。
（一）理論依據(jù)。
1、馬斯洛的“人的動機(jī)理論”把人的需要分五個等級——生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要，是人發(fā)展的持久動力。
2、美國社會學(xué)家默頓在關(guān)于社會行動的主觀動機(jī)和客觀社會后果的分析中，創(chuàng)造性地提出正功能和負(fù)功能的概念。負(fù)功能使既定系統(tǒng)的適應(yīng)或調(diào)整的可能性減少的結(jié)果，負(fù)功能有助于系統(tǒng)調(diào)整和適應(yīng)的客觀結(jié)果。家庭環(huán)境和教育及家庭結(jié)構(gòu)對于兒童社會化的進(jìn)行也有正負(fù)功能。
3、《教育部關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》指出：“要以公辦學(xué)校為主，認(rèn)真做留守兒童義務(wù)教育工作，切實(shí)落實(shí)一視同仁政策。地方各級教育行政部門和學(xué)校要有針對性地采取措施，及時解決留守兒童在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題和困難。
4、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：高度重視對下一代尤其是對留守兒童的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人心理素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
（二）實(shí)踐價值。
我校地處偏山村地區(qū)，自然條件較差，是典型的靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)村。近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化轉(zhuǎn)型，外出務(wù)工人員逐年增多，產(chǎn)生了新的教育群體——留守兒童。我?，F(xiàn)有學(xué)生16人，留守兒童就有16人，也就是說我校是百分之百的留守兒童學(xué)校。在情感缺失和心理的失衡的影響下，許多留守兒童產(chǎn)生了自卑、叛逆、性格抑郁、自我封閉、自私冷漠等不良心理。有些甚至屬于智障或患有自閉癥、焦慮癥、多動癥等。如何解決留守兒童的心理健康教育問題已經(jīng)是一個很嚴(yán)峻的問題。留守兒童在學(xué)習(xí)、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀，給學(xué)校的教育教學(xué)、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，進(jìn)行此課題研究，探索留守兒童心理健康現(xiàn)狀及教育對策將促進(jìn)這些問題的解決。
總之，通過本課題的研究，針對我校留守兒童的現(xiàn)狀，分析主要學(xué)習(xí)問題及成因，提供針對性的教育對策，并在此基礎(chǔ)上探索一條開展以留守兒童心理健康教育為突破口的教育新路子。同時，通過課題研究和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
（一）主要研究目標(biāo)：
1、探索農(nóng)村留守兒童教育的策略和方法；形成農(nóng)村留守兒童教育的評價量標(biāo)體系。
2、提高教師教育學(xué)生的能力，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
3、通過研究，落實(shí)以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守兒童自主、自信、自尊、自強(qiáng)。培養(yǎng)留守兒童的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。
4、通過研究，切實(shí)減輕家庭負(fù)擔(dān)，讓外出人員安心務(wù)工，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦人民滿意的教育，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。
5、通過研究，撫平留守兒童殘缺的家庭感、親情感，還留守兒童一片美麗的天空，創(chuàng)建和諧校園、溫馨家園。
（二）主要內(nèi)容：
1、分析研究留守兒童的現(xiàn)狀、心理問題形成的原因、教育現(xiàn)狀。
2、建立留守學(xué)生的成長檔案，進(jìn)行個案跟蹤研究。
3、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察本學(xué)校留守學(xué)生與非留守學(xué)生的心理現(xiàn)狀，進(jìn)行比較找出差異，運(yùn)用多種途徑和方法進(jìn)行研究。
4、排除農(nóng)村留守兒童心理障礙對策：健康心理的培養(yǎng)；人際關(guān)系的培養(yǎng)；自我認(rèn)定意識的培養(yǎng)；關(guān)愛他人意識的培養(yǎng)；安全意識提高的培養(yǎng)研究；自愛、自控能力的培養(yǎng)研究等。
（一）實(shí)施過程、步驟：
1、準(zhǔn)備階段：（20xx年4月——20xx年8月）。
學(xué)習(xí)本課題相關(guān)的理論，課題成員進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。收集有關(guān)資料，統(tǒng)計、分析、訪談、調(diào)查階段，為課題研究作好充分準(zhǔn)備。
2、實(shí)施階段：（20xx年9月——20xx年3月）。
明確研究內(nèi)容，全面進(jìn)行統(tǒng)計分析。
（1）建立留守兒童成長檔案，進(jìn)行個案跟蹤研究。學(xué)校對全校留守兒童的身體狀況、學(xué)業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護(hù)人情況進(jìn)行調(diào)查摸底，逐一進(jìn)行登記造冊。樹立班主任是關(guān)心留守兒童第一責(zé)任人的觀念，提出學(xué)校、家庭、社會三位一體的管理體制，加強(qiáng)管理，強(qiáng)化管理意識。
（2）通過召開座談會、發(fā)放問卷、進(jìn)行社會調(diào)查、開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課及心理咨詢室，便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
（3）“留守兒童”與普通兒童道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異，對留守兒童與普通兒童學(xué)習(xí)成績進(jìn)行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教育方法與途徑，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。
（4）妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容，也是農(nóng)村學(xué)校得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認(rèn)真研究，尋找一條適合留守兒童心理健康發(fā)展特點(diǎn)的教育途徑。
3、總結(jié)階段：（20xx年4月）。
將研究所得資料加以科學(xué)分析、綜合、概括，逐步形成最終成果，形成研究報告，論文集。
（二）主要措施。
1、調(diào)查：現(xiàn)場走訪、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查等。
2、收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例，分析、整理資料。
3、形成階段和最終研究成果：調(diào)查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童心理健康教育。
首先，國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件，國內(nèi)外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實(shí)踐基礎(chǔ)；他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗(yàn)，也可供我們學(xué)習(xí)、參考和借鑒。其次，課題有一支實(shí)力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學(xué)校教育教學(xué)研究的意識和主動性。由于我們的課題研究采取行動研究的思路，研究活動就是教師對留守兒童的關(guān)愛活動，因此，在課題研究的時間上，有了充分的保證。同時，課題有得天獨(dú)厚的實(shí)驗(yàn)條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村學(xué)校，在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化，開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期各種獻(xiàn)愛心活動已引起社會的關(guān)注，為本課題的研究奠定了基礎(chǔ)。
有了以上條件，加之本課題自身的科學(xué)性與合理性，我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達(dá)到預(yù)期目的的。
研究組成員每人寫一份調(diào)查報告，一篇研究論文。
課題負(fù)責(zé)人：李剛。
負(fù)責(zé)研究的總體規(guī)劃和研究事務(wù)的相關(guān)協(xié)調(diào)，研究活動的指導(dǎo)與管理，負(fù)責(zé)研究方案的制定。
主要成員：李苗苗、曹越楠、張閃閃、王貞、楊海燕、王丹。
李苗苗、曹越楠、張閃閃負(fù)責(zé)研究活動的設(shè)計與組織實(shí)施并負(fù)責(zé)留守兒童心理健康與生活狀態(tài)的關(guān)系研究。王貞、楊海燕負(fù)責(zé)資料的收集、整理和分析。王丹負(fù)責(zé)全校留守學(xué)生心理健康狀況的研究。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇四
農(nóng)村留守兒童教育調(diào)查報告
調(diào)查目標(biāo)：通過調(diào)查提高社會關(guān)注度，關(guān)注農(nóng)村建設(shè) 調(diào)查時間：暑假
調(diào)查對象：在校生、村民、家人
調(diào)查方式：走訪調(diào)查、問卷調(diào)查、抽查
在十一屆三中全會之后，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距越來越大，特別是在2001年11月中國加入wto后。在此基礎(chǔ)上，中國沿海經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村人感到城鄉(xiāng)差距的空缺無法滿足家庭的發(fā)展，開始自發(fā)的涌向沿海，那時侯出現(xiàn)了一股“民工流”。而在此世紀(jì)轉(zhuǎn)型時，在中國農(nóng)村出現(xiàn)了一批新的特殊群體——農(nóng)村留守兒童。此時，農(nóng)村教育問題也成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐一個不可逾越的障礙。
在此時，據(jù)中國婦聯(lián)、中國家庭研究會不久舉行的中國人口問題研究會透露，中國農(nóng)村中1.2億農(nóng)村常在城市經(jīng)商。而由此產(chǎn)生的200萬少年留守兒童中，14周歲及以下占86.5%。按照全國3.6億兒童來算，每18 個孩子就有一人不能與父母生活。而據(jù)報告，留守兒童還在呈不斷上升趨勢，在一些農(nóng)村勞動里輸出大省，留守兒童在當(dāng)?shù)貎和姓?8%—22%在中國農(nóng)村人口多的現(xiàn)狀下，兒童教育問題更是重中之重，而留守兒童在長期無父母陪同生活的狀況下出現(xiàn)了一系列問題，他們在思想品德、行為特征等方面表現(xiàn)出來的問題不得讓人們深思，祖國的太陽能否拖起明天的太陽。
（一）問題
（1）教育問題，他們的成績欠佳，逃學(xué)遲到已是不在稀有的問題
加的難以過上舒適的生活。由于父母常年不在家，對他們來說，父母親已成了一個失去血肉和情感的文字，這就直接讓孩子產(chǎn)生了許多厭學(xué)原因，導(dǎo)致他們逃學(xué)、輟學(xué)。
在我的調(diào)查中就有這樣一個故事：一個和我從小玩到大的朋友，在他讀初一的時候，媽媽外出打工，爸爸就在家養(yǎng)鴨子掙錢，可是他爸爸脾氣不是很好，他也就一直和他爸爸和不來。在他媽媽走后的兩年里，他整個人都變了，染上了許多惡習(xí)，經(jīng)常在網(wǎng)吧通宵，也變的虛榮了，結(jié)果初三他就輟學(xué)了，現(xiàn)在就只能在外面打工，我是看者這樣的事在我身邊發(fā)生的。我不得不惋惜啊！以前他是一個多么聽話的孩子啊，就這樣毀掉了。
（2）監(jiān)護(hù)管理不夠，他們就放任自流
在中國農(nóng)村中，主要有3種監(jiān)護(hù)方式：a、隔代監(jiān)護(hù)，大多數(shù)的父母外出打工就把孩子托付給外婆外公或是爺爺奶奶，就這樣形成了最主要的監(jiān)護(hù)方式，他們?nèi)菀啄鐞酆⒆?，讓他們無所事事，由此產(chǎn)生許多不可估量的問題。b、監(jiān)護(hù)責(zé)任向親戚同輩轉(zhuǎn)移，形成了委托監(jiān)護(hù)。這種監(jiān)護(hù)方式下產(chǎn)生的問題也是許多的。畢竟不是自己的孩子，有時候說話也不能太重，怕傷害孩子，讓他們產(chǎn)生抵觸情緒，這樣帶來的麻煩回更大。c、單親監(jiān)護(hù)，這也是當(dāng)前最普遍的現(xiàn)象，孩子父母的一方出去做事，而另一方留在家照顧孩子，這樣就會直接導(dǎo)致對出去做事父母一方的“情感空巢 ”。
（3）心理方面出現(xiàn)嚴(yán)重問題，他們會形成許多難以想象的性格特征
性產(chǎn)生某種好感。在此基礎(chǔ)上，兒童中出現(xiàn)談戀愛的現(xiàn)象已經(jīng)不足為奇。
（4）道德行為出現(xiàn)道德危機(jī)，他們經(jīng)常說謊，打架斗毆
在孩子的成長過程中，由于沒有得到父母的良好照顧，他們沒有形成良好的生活習(xí)慣，道德品行，出現(xiàn)了許多行為偏差。他們自身素質(zhì)不高，對法律也不是很了解，出現(xiàn)違法犯案的行為也呈上升趨勢。在我的道德指標(biāo)調(diào)查中，我對我鎮(zhèn)中學(xué)初二某班進(jìn)行了調(diào)查，他們班共有64人，談戀愛的占了20.3%，違紀(jì)的占23.4%，吸煙的占46.9%，說謊的更是占到了100%。
在我的調(diào)查中還有一個鮮活的例子，李易和孫田他們兩是我鎮(zhèn)中學(xué)初二的學(xué)生，他們父母在外打工好多年，一直是由年邁的爺爺奶奶照顧，由于缺乏父母的約束，他們就經(jīng)常出入網(wǎng)吧，不可救藥的迷上了網(wǎng)絡(luò)。這對于人們來說可能沒有什么大不了的，可是后來由于他們經(jīng)常待在網(wǎng)吧沒有錢上網(wǎng)，他們兩就想出了一“高招”，他們決定盜竊鐵路上的鐵塊去賣錢。他們不知道這是屬于國家財產(chǎn)，更不知道是違法，這在當(dāng)時是轟動一時的大新聞。他們把盜竊的東西倒掛在井里面，所以當(dāng)時報案后，我鎮(zhèn)派出所并沒有查出個所以然來，后來把這個案子報到了省里面，湖南省公安局調(diào)查了一個星期也沒有查出什么東西，后來還是孩子的叔叔發(fā)現(xiàn)了，把這個案子給結(jié)了。誰也不曾想過會是這樣的結(jié)果。誰會想到竟是兩個中學(xué)生犯下的錯誤。這不得不讓人深思！
（5）安全問題，他們在沒有父母照顧的情況下，安危令人擔(dān)憂
在從網(wǎng)上了解到，據(jù)全國婦聯(lián)對12省市調(diào)查，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常遭受同學(xué)鄰居的欺負(fù)。當(dāng)然還有更嚴(yán)重的就是，男孩子也容易引起人販子的注意，拐賣女孩子的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)。
（6）生活問題，由于缺乏營養(yǎng)，可能會出現(xiàn)營養(yǎng)不良等癥狀，這在孩子成長過程中，充足的營養(yǎng)是最重要的。
（二）原因
（1）社會關(guān)注不夠
在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，誰也不曾會想到會出現(xiàn)這樣一個群體，國家也沒有投入太大的精力，社會也不是很關(guān)注。直到現(xiàn)在，隨著越來越多的留守兒童事件的發(fā)生，向人們敲起的警鐘，人們才慢慢把目光投向他們。
（2）父母經(jīng)常不在身邊，缺乏感情基礎(chǔ)。在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大前提下，中國的城市迅速崛起，雖然國家也推出了一系列有利于農(nóng)民的措施，可是城鄉(xiāng)差距還是越來越大。為了滿足自身家庭的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村人不得不放棄家庭而選擇外出打工。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，城市就象一條騰飛的龍，成為中國發(fā)展閃耀的星星。而農(nóng)村人守著幾畝地來維持生計，城鄉(xiāng)差距呈不斷上升的趨勢。而且在城市發(fā)展過程中，需要越來越多的人投身建設(shè)。這樣就出現(xiàn)了許多不同類型的行業(yè)，這就滿足了人們的職業(yè)傾向。
（3）學(xué)校教育措施不利。在以前，農(nóng)村的教育設(shè)施很差。雖然現(xiàn)在是樓房已經(jīng)建起來，可是越來越缺乏人情味。在許多封閉的山區(qū)里面，幾乎沒有什么先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，連圖書館都沒有，更不用說開什么心理課。
（4）家庭教育意識淡漠，特別是隔代溺愛。在許多農(nóng)村家庭中，留守兒童一般是由爺爺奶奶照顧。他們對下一代的溺愛導(dǎo)致孩子無法接受正確的家庭教育。在家庭里面，更不會過多的要求孩子做什么，怎么培養(yǎng)良好的習(xí)慣，道德準(zhǔn)則，特別是容易讓孩子產(chǎn)生依賴感，認(rèn)為自己才是最重要的。這樣就形成一種不良的心理。
（5）城鄉(xiāng)教育差距，讓“太陽”面臨鴻溝。
a.在硬件設(shè)施方面，農(nóng)村教育事業(yè)雖然有所發(fā)展，但是沒有象城市那樣普及，更談不上什么實(shí)驗(yàn)樓，語音室，及各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。
b.師資力量方面，不象城市里面。農(nóng)村里面很難找到一個學(xué)士學(xué)位的人，更不用說研究生。
小。
中國青少年基金會常務(wù)副理事長徐永興先生提出：農(nóng)民子女教育不只是中國農(nóng)民的家事，它實(shí)實(shí)在在是國家和全民族的國事。如果農(nóng)民子女的目前的教育環(huán)境不能得到好的改變，出現(xiàn)近城的“流動兒童”被社會“邊緣化”，在農(nóng)村的留守兒童被家庭“邊緣化”，那他們離“毀滅的一代”就不遠(yuǎn)了。所以我們不得不采取一系列措施來拯救這個局面。
（一）完善學(xué)校教育，發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)地位
（1）加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育，完善孩子心理成長
（2）學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)孩子能力
（3）學(xué)校應(yīng)定期開家長會，勸導(dǎo)家長做家長工作，讓他們更多的關(guān)注孩子
（二）發(fā)揮村支部，鄉(xiāng)，居委會的作用，建立教育監(jiān)護(hù)體系。他們要做好調(diào)劑學(xué)校教育的橋梁角色，多關(guān)愛孩子。如成都建立兒童托管機(jī)構(gòu)；河南推廣全日制寄宿學(xué)校；安徽建立留守兒童檔案。
（三）社會開展關(guān)愛留守兒童活動。社會應(yīng)該做好港灣角色，對社會付出愛心，多關(guān)注留守兒童，讓社會成為一個愛心遍撒的海洋。
（四）加強(qiáng)輿論媒體作用，加強(qiáng)社會的關(guān)注力度，引起人們的注意，促進(jìn)問題的解決，現(xiàn)在將在九月份cctv2經(jīng)濟(jì)頻道《關(guān)注留守兒童》就是一個很好的例子。
后來，我在我村做了一個詳細(xì)的調(diào)查，全村共有139人，小孩60人，大人79人。大人中在家務(wù)農(nóng)的有36人，占了45.6%，而在外打工的占到了54.4%。小孩中讀書的只有18人，只占到30%，而在讀書中讀了小學(xué)的只有22.2%，初中的只有27.8%，高中的只有38.9%，而讀大學(xué)的只占到了11.1%，而在沒讀書的人中，小學(xué)沒讀完的就有4個，初中沒讀完的有7個。這是一個多么顯然的問題。
太陽日升日落，每天普照天下，可是那拖起祖國明天的太陽，是否也會普照中華大地呢？在那片廣闊的草原上，花朵是不是會永久生長呢？讓我們來一起面對那個問題，一起撐起祖國明天的太陽！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇五
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為“xxx”教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)校總?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論。“共生”一詞的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中。“共生理論”認(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運(yùn)用共生現(xiàn)象普遍性的觀點(diǎn)來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實(shí)踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實(shí)踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點(diǎn)：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運(yùn)用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）課題研究的目標(biāo)：
學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)校“留守兒童”教育研究。
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點(diǎn)：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗(yàn)。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗(yàn)的實(shí)踐研究。在切實(shí)把握應(yīng)然與實(shí)然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗(yàn)方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐研究、留守兒童養(yǎng)成教育實(shí)踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運(yùn)用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準(zhǔn)備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實(shí)課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費(fèi)，確保研究順利進(jìn)行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實(shí)施階段。
1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實(shí)踐邊研究，邊研究邊實(shí)踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點(diǎn)，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實(shí)施。
3、申請課題結(jié)題。
七、研究預(yù)期成果及保障措施。
（一）預(yù)期成果。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實(shí)施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和豐富的課題研究工作經(jīng)驗(yàn)，并共同合作參與一項(xiàng)市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實(shí)施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗(yàn)看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實(shí)用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費(fèi)保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進(jìn)行課題的研究與實(shí)施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇六
處于義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上處于他律階段，自律及自理能力較差。由于父母不在身邊，兒童與監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管理，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，行為偏激。約1/3的留守兒童不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，目無校規(guī)校紀(jì)，常常遲到，早退，曠課，逃學(xué)，撒謊騙人和欺負(fù)同學(xué)。
(1)教育經(jīng)費(fèi)不足，資源匱乏。農(nóng)村中小學(xué)校的辦學(xué)資金主要來源于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)(鎮(zhèn))政府，有限的資金難以用于培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展，僅僅能滿足學(xué)生的基本需求，信息化教育、課余活動教育等少之又少。大部分農(nóng)村地區(qū)尤其是山區(qū)，自然環(huán)境較差，經(jīng)濟(jì)條件艱苦，教師工資待遇偏低。雖然國家鼓勵到山區(qū)去支教，響應(yīng)號召的人數(shù)還是相當(dāng)有限的，資源的缺乏、平臺的束縛和生活條件的低下等導(dǎo)致了教師的數(shù)目較少且不穩(wěn)定，不利于促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。
(2)德育工作落后，心理輔導(dǎo)欠缺。無論是農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)還是教師，其教育水平都是相當(dāng)有限的，對于留守兒童的教育投入有限、方法有限，不能真正有利于學(xué)生的德育發(fā)展。簡簡單單的將德育教育流于形式，僅是開展單調(diào)古板的思想道德理論教育，不能有效聯(lián)系現(xiàn)階段孩子的生活實(shí)際。大多數(shù)鄉(xiāng)村教師沒有受過心理學(xué)方面的培訓(xùn)，學(xué)校沒有足夠的條件開設(shè)心理咨詢室。
3.家庭教育方面。
家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會關(guān)愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)。
(1)監(jiān)管教育不力。代為監(jiān)管的親戚往往不注重對留守兒童的思想指引和素質(zhì)教育，僅僅關(guān)注孩子的物質(zhì)需求。祖輩則易與留守兒童存在嚴(yán)重“代溝”，他們思維古板、思想落后，不利于孩子形成正確的人生觀和世界觀。留守兒童容易對社會上各種各樣的價值觀念的辨別能力低，受不住誘惑甚至走上違法犯罪的道路。
(2)父母教育消失。親子教育有三種基本形式，即親子教育完整、單親撫養(yǎng)和親子教育缺失。大部分農(nóng)村留守兒童的親子教育狀況按監(jiān)護(hù)人的不同有以下五種監(jiān)護(hù)類型：祖輩監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親屬(親朋好友、或叔嬸、姑舅)監(jiān)護(hù)，同輩監(jiān)護(hù)(由留守兒童中年齡較大哥哥姐姐擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人的角色)、自我監(jiān)護(hù)。這些監(jiān)護(hù)方式均不屬于“親子教育完整”類型，大部分留守兒童缺失父母親情。由于中國傳統(tǒng)文化的影響，單親扶養(yǎng)人大多是母親。由于丈夫長期在外打工，家務(wù)和農(nóng)活的全部負(fù)擔(dān)在她們的身上，勞累、心煩和文化水平較低等現(xiàn)實(shí)情況都局限了對孩子的教育。
五、調(diào)查總結(jié)。
1.力保公共政策務(wù)實(shí)有效，營造社會優(yōu)良環(huán)境。
(1)改革戶籍制度，完善法律政策。我國的二元戶籍制度造成了農(nóng)民工子女和城市的子女教育、醫(yī)療、身份和就業(yè)等方面的不平等。人人平等，國家應(yīng)該賦予所有人真正的平等，享受同等的權(quán)利和義務(wù)，承擔(dān)所屬的社會責(zé)任。各級政府要切實(shí)貫徹好《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》以及《預(yù)防未成年人犯罪法》等相關(guān)的法律法規(guī)，讓留守兒童的合法權(quán)益得到有效的監(jiān)管，使其合法權(quán)益不受侵犯。同時加強(qiáng)對留守兒童問題的重視，為其營造安全的生活教育環(huán)境。
(2)健全保障制度，加強(qiáng)非政府組織建設(shè)。加大支持力度，在保障政策上有所傾斜，為留守兒童、流浪未成年人等提供資助、衛(wèi)生和免費(fèi)法律服務(wù)。開通“親情熱線”，經(jīng)常與外出家長聯(lián)系，及時反饋留守學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況。開設(shè)“傾訴信箱”，讓他們充分感受到校園生活的歡樂與充實(shí)、真情與溫暖。非政府組織是公民自愿組成的不以盈利為目的的自愿團(tuán)體、社會組織、或是民間協(xié)會等。應(yīng)積極開展綜合協(xié)助留守兒童的項(xiàng)目，有針對性地幫助留守兒童家庭解決一些上學(xué)、看病、學(xué)習(xí)、安全等方面的困難。加強(qiáng)同社區(qū)、村組的合作，營造良好的育人氛圍。學(xué)校要主動與當(dāng)?shù)匚幕?、工商、婦聯(lián)等部門配合，使社會各界都來關(guān)心、支持教育事業(yè)。
(3)改善人文環(huán)境，開展專項(xiàng)活動。引導(dǎo)和豐富農(nóng)民健康的文化生活，增加農(nóng)民生活的精神內(nèi)涵，減少渲染暴力、色情等西方腐朽文化對留守兒童的侵蝕。舉辦關(guān)注“留守”兒童家教知識講座，提高代監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)和責(zé)任感。如：舉辦代理監(jiān)護(hù)人家教知識講座、隔代教育知識講座、如何做好“留守”兒童關(guān)愛教育工作等主題活動。
2.擴(kuò)寬學(xué)校發(fā)展渠道，完善學(xué)校教育職能。
學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為推動新農(nóng)村建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對無人照看和學(xué)習(xí)、安全得不到保障的留守兒童到學(xué)校寄宿讀書，給予他們更多的關(guān)愛，彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失，對學(xué)生食堂、宿舍進(jìn)行改造，為寄宿留守兒童和農(nóng)民工子女創(chuàng)造更加優(yōu)美的成長環(huán)境。
(1)用愛啟迪，增進(jìn)情感。老師應(yīng)在平時多留心這些孩子的一言一行，針對他們心理、思想上的障礙進(jìn)行深入摸底，及時發(fā)現(xiàn)問題，對癥下藥，使關(guān)愛真正能深入學(xué)生的心坎。開展“手拉手”互助活動，不僅可以采用老師幫助的形式，也可以采用學(xué)生互幫的形式。由特定的老師專門負(fù)責(zé)所帶學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和教育情況，不留任何管理上的漏洞。把留守兒童若干人分為互助組，共同解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，互相監(jiān)督，互相幫助，互助鼓勵。每個人都有所長有所短，多鼓勵留守兒童，增強(qiáng)他們的自信心、主動性和積極性。
(2)實(shí)施寄宿制度，建立檔案制度。寄宿制學(xué)校可以一定程度上彌補(bǔ)農(nóng)村“留守兒童”家庭教育的缺失，留守兒童可以在這里找到和他一樣的同學(xué)，一起生活一起學(xué)習(xí)。在這個過程中，互相為伴，消除歧視和自卑感，彌補(bǔ)家的溫暖。建立留守兒童成長記錄，包括學(xué)生的愛好特長，身體健康狀況，家庭經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)習(xí)習(xí)慣，思想品行等，有針對性的進(jìn)行管理。對學(xué)生了解得越全面，檔案建立地越完備，教育就越有效。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇七
我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達(dá)70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：
一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進(jìn)行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費(fèi)補(bǔ)助教師，加強(qiáng)教師與家長的交流，增強(qiáng)對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。
二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責(zé)備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。
四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了熱線電話，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進(jìn)，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進(jìn)與外界交流創(chuàng)造條件。多項(xiàng)活動的開展，也豐富了他們的課余生活。
五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點(diǎn)，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進(jìn)行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費(fèi)委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。
各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負(fù)擔(dān)過重，教育經(jīng)費(fèi)緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實(shí)存在很多困難。
二、存在的教育問題。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的'問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴(yán)重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、家庭教育嚴(yán)重缺失。
在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當(dāng)部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴(yán)重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強(qiáng)等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。
調(diào)查顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達(dá)70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任。
2、學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。
由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實(shí)踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
3、心理健康出現(xiàn)異常。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇八
近年來，大批農(nóng)村剩余勞動力擁向城市，為國家的繁榮，城市的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量?？墒牵谵r(nóng)民背井離鄉(xiāng)，生活發(fā)生日新月異變化的同時，新的問題即“留守兒童”問題卻日漸突出。
由于“留守兒童”長期生活在特殊的環(huán)境中，缺乏父母直接的關(guān)愛與呵護(hù)，久而久之，產(chǎn)生了一系列的問題?！傲羰貎和弊杂纂x開父母，缺乏親情的關(guān)愛，往往易產(chǎn)生焦慮、煩躁、悲觀、疑慮等一系列的消極情緒;在性格方面較為突出的是柔弱內(nèi)向、自卑孤僻;學(xué)習(xí)方面因缺乏家庭的輔導(dǎo)，導(dǎo)致困難重重;行為方面缺乏父母的管教，在監(jiān)護(hù)人不敢管也管不了的情況下，“留守兒童”產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、沉迷于游戲廳、網(wǎng)吧等娛樂場所，引起行為上的偏差，嚴(yán)重者甚至誤入歧途走上犯罪的道路?！傲羰貎和眴栴}已不是單純的教育問題，而是已經(jīng)發(fā)展成為嚴(yán)重的社會問題，他們給老師，家長，社會提出了許許多多的難題。
我校作為縣“留守兒童”教育基地，開展了很多活動，如開展親情活動;完善代理家長職責(zé);對留守兒童進(jìn)行各方面的關(guān)愛等。身為一名一線班主任和代理家長，關(guān)愛留守兒童也是我義不容辭的責(zé)任。下面我想就工作中的一個案例，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法。
二、案例描述。
王翔、王浩同學(xué)上課比較認(rèn)真，特別是在我的歷史課堂上表現(xiàn)相當(dāng)出色，酷愛歷史學(xué)科，卻不喜歡學(xué)習(xí)英語，在英語學(xué)習(xí)方面找不到自信，成天少言寡語，目光憂郁，心事重重，但卻尊師敬長，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。屬于典型的“普通型”留守兒童。
三、案例分析：
1、親情的缺失：
王翔、王浩同學(xué)的父母在外務(wù)工多年，很少與子女相處，尤其是近兩年，子女與父母之間的心理距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了時間和空間的距離，父母的不聞不問，祖父母的隔代觀念，幾乎讓年幼的王翔、王浩覺得自己是這個世界上多余的人，陪伴她的除了孤獨(dú)之外，更多的就是淚水了。
2、學(xué)習(xí)上偏科：
今年開始，或許是因?yàn)槲疑纤麄儼嗟臍v史的緣故，王翔、王浩同學(xué)特喜歡歷史，但是卻不喜歡英語，英語成績直線下降，走訪該班英語老師才得知，原來王翔、王浩同學(xué)上英語課一點(diǎn)都不認(rèn)真，據(jù)其他同學(xué)透露，她整天都只學(xué)歷史，從來不看其它書。所以，偏科現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
四、個案指導(dǎo)的設(shè)想及實(shí)施：
1、努力發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢：
(1)交流談心，從內(nèi)心感染。
在平時的工作中，我會常常走近王翔、王浩，和英語老師趙佳佳一起交流管理辦法，一起與她分析現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，幫助其想辦法，竭力為其解除學(xué)習(xí)英語上遇到的困惑，多次在其焦慮的臉上露出了“柳暗花明”的笑容。
(2)同學(xué)的榜樣感染。
為了讓孤獨(dú)、在英語學(xué)習(xí)上自卑的王翔、王浩走出封閉的自我，我先后讓班上優(yōu)秀的同學(xué)(包括留守兒童)去主動接近她，與她一起談心、學(xué)習(xí)和搞活動。在思想道德，行為習(xí)慣和學(xué)業(yè)能力等方面幫助她，努力讓其找到成功的喜悅，促進(jìn)其在各方面進(jìn)步。
(3)集體的感化溫暖。
良好的集體是學(xué)生成長的搖籃，集體的感化和溫暖對一個學(xué)生的成長具有極其重要的作用，為此，我利用班上開展各項(xiàng)活動的機(jī)會，讓她主動的參與進(jìn)來，全班同學(xué)為其加油助威，既讓她覺得集體的溫暖，又讓其嘗到成功的喜悅。讓她覺得自己并不孤單，全班同學(xué)都是自己的朋友。
2、盡力彌補(bǔ)家庭教育的不足：
作為監(jiān)護(hù)人的祖父母，由于自身病痛的原因和隔代觀念差異的原因，對王翔、王浩的教育和引導(dǎo)幾乎為零，甚至有時還會將自身的憤怒和不滿發(fā)泄在幼小的心靈上，對孩子的成長帶來消極影響。對此，我特意與其祖父母一起分析和探討他們的家庭和孩子的現(xiàn)狀，安慰并鼓勵他們堅強(qiáng)的站起來，度過難關(guān);同時還將一些教育和引導(dǎo)孩子的方法交給他們。通過這些，消除了隔代觀念帶來的負(fù)面影響，一家人雖并不富裕，但也“其樂融融”。
五、個案教育指導(dǎo)結(jié)果：
1、在思想道德方面：
前面已經(jīng)說道，王翔、王浩同學(xué)在教育之前，除了存在較重的焦慮感和孤僻感之外，并無道德上的較大缺陷。通過學(xué)校、家庭兩結(jié)合的教育，現(xiàn)在的王翔、王浩已經(jīng)變得非常的開朗，愿意與同學(xué)和老師接觸，喜歡將自己的歡樂和痛苦與外人分享或分擔(dān)，特別尊重老師和長輩，人際交往能力有明顯提高。
2、在學(xué)業(yè)能力方面：
剛?cè)肫吣昙壍耐跸琛⑼鹾?，各個學(xué)科均落下很多，在學(xué)習(xí)上不能找到任何自信，現(xiàn)在，同學(xué)們不僅推舉她當(dāng)歷史科代表，而且非常推崇她在學(xué)習(xí)上的方法和干勁兒，英語也進(jìn)步不小，可以說，王翔、王浩同學(xué)的學(xué)習(xí)精神已感染了全班絕大多數(shù)同學(xué)，她在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步真有些令我吃驚。
七、個案教育啟示和反思――“愛”的力量有多大?
從王翔、王浩前后的對比可以看出：無論是在思想道德、行為習(xí)慣還是在學(xué)業(yè)能力方面，他都有一個較大的轉(zhuǎn)變，而這一切的轉(zhuǎn)變，就其核心而言，應(yīng)該要?dú)w功于學(xué)校、家庭和社會等多方面的“愛”。愛可以為枯萎的小草帶來整個春天;愛可以讓干涸的土地重新煥發(fā)生機(jī);愛可以給孤獨(dú)的小鳥一個浩瀚的天空;愛可以帶來不可以的可以。我想，只要我們多點(diǎn)愛心，多點(diǎn)耐心，多點(diǎn)恒心，為留守兒童共同架起一座呵護(hù)的橋梁，她們將會演繹更多的精彩!
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇九
有句教育名言這樣說：“真誠的尊重像春風(fēng)，能夠吹盡寒冬的冰冷，更何況是學(xué)生純潔的心靈？它往往有著不可估量的價值。”細(xì)細(xì)品悟，設(shè)身處地的想想，確實(shí)如此。在幫扶一個留守兒童的轉(zhuǎn)變案例中我也頗有感觸。
在我所任教的班級里，有1/3的學(xué)生是留守兒童，這些孩子身上存在著各種各樣的問題，學(xué)習(xí)現(xiàn)狀令人堪憂，很不利于學(xué)校的管理。怎樣培育好這部分學(xué)生，是一個很具研究價值的現(xiàn)實(shí)問題。以本次課題研究為契機(jī)，我想方設(shè)法地幫扶著我班幾位特殊的留守兒童。有位特級教師認(rèn)為：在教師心中，每個孩子都是一個待放的花蕾，或遲或早，或長或短，只要教師不放棄，只要耐心等待，幸福之花就會開放。為此，我付出了很多努力，盡可能地讓他們有所轉(zhuǎn)變，逐步成為優(yōu)秀學(xué)生。
我班有一個名叫陳浩的學(xué)生最為典型，母親在他一歲時就離家出走至今未歸，父親為了掙錢能在集鎮(zhèn)買地蓋房，常年在廣州鞋廠當(dāng)搬運(yùn)工。陳浩就靠爺爺、奶奶撫養(yǎng)，加之奶奶對其溺愛有加，導(dǎo)致孩子身上問題很多：性格暴躁孤僻，上課聽講不專心，最不愿動手寫作業(yè)，無視班紀(jì)班規(guī)的存在，常常惹是生非。我多次批評教育，收效甚微。一天中午自習(xí)，陳浩因不完成課堂作業(yè)，我讓他站起來說明原因，可他不但沒站起來，還大聲說：“我不舒服，還讓我寫作業(yè)，你眼睛瞎了嗎？”那時教室里六十多雙眼睛齊刷刷地望著我，當(dāng)時我真是義憤填膺，本想將他拽出來扇幾個耳光，可理智告訴我此時必須冷靜。于是我強(qiáng)壓住心中的怒火說：“你真不舒服嗎？對不起，老師不知道?！蔽沂疽馄渌麑W(xué)生繼續(xù)寫作業(yè)，裝做若無其事挨到下課。課后我剛來到辦公室坐下，我班的另一位學(xué)生就來告訴我說陳浩沒有不舒服，在樓道跳皮筋呢！我思考再三，這件事也不能隨意了之，否則我以后怎么做班主任呢？我突然想到《心靈寫詩》中一位特級教師說過班主任最重要的不是管理，而是走進(jìn)心靈，用“悄悄話”的方式可以解決很多問題。放學(xué)時，我將陳浩叫到辦公室談話交流，告訴他源于老師對學(xué)生的尊重和寬容，我沒有當(dāng)場讓他難堪，還讓他說說自己真實(shí)的想法。陳浩似乎明白了自己的錯誤，點(diǎn)頭保證以后改正。
第二天的班會課上，我故意提到昨天老師“誤會”陳浩同學(xué)的事，出人意料的是陳浩自覺站起來大聲說：“昨天我沒有不舒服，是我自己想偷懶不寫作業(yè)?！苯淌依镱D時議論紛紛，似乎都在指責(zé)陳浩的不是。我認(rèn)為給孩子們實(shí)施思想教育的時機(jī)到了，就帶著肯定的目光說：“陳浩雖有缺點(diǎn)，但有知錯就改的勇氣，他昨天放學(xué)時就找我承認(rèn)了錯誤，你們說這也不是一種可貴的品質(zhì)嗎？”學(xué)生們面面相覷，我急忙又因勢利導(dǎo)，讓同學(xué)們談?wù)勱惡仆瑢W(xué)有哪些優(yōu)點(diǎn)。開始全班沒有人舉手發(fā)言，我就舉例說陳浩打掃教室很認(rèn)真，看到同學(xué)之間鬧矛盾，主動幫老師調(diào)解等等，在我的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生紛紛交流起來，有的說陳浩很可愛，有的說陳浩膽大，我看到了陳浩滿臉的欣喜。最后我又講到：“尊重他人的同時，就會得到別人的尊重。同學(xué)之間，師生之間多一些寬容，就會多一分融洽。昨天我用尊重與寬容感悟了陳浩同學(xué)，今天陳浩就多了一分承認(rèn)錯誤的勇氣，同學(xué)們能寬容陳浩的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，希望以后多與他交朋友，我相信陳浩同學(xué)在大家的幫助下定能進(jìn)步的！”教室里響起了熱烈的掌聲。我發(fā)現(xiàn)陳浩顯得無比喜悅。
從這以后，陳浩確實(shí)變了：上課能專心聽講了，作業(yè)寫得雖不夠整潔，但沒拖欠了；性格也靜默了些，不像以前那樣暴躁了。然而教育是漫長的過程，需要耐心施肥，幸福之花才能枝頭綻放。為了給予陳浩的自信，我推薦他為班級衛(wèi)生監(jiān)督員，針對他的表現(xiàn)，及時肯定表揚(yáng)，并鼓勵他再好好表現(xiàn)。經(jīng)過半年的努力幫扶，陳浩成為了我班優(yōu)秀的衛(wèi)生委員，學(xué)習(xí)成績也提高了，現(xiàn)在被學(xué)校評為整潔衛(wèi)生之星。
在陳浩這位留守兒童的幫扶轉(zhuǎn)變案例中，讓我明白了老師的尊重就是學(xué)生自信的源泉，教師多一點(diǎn)寬容，學(xué)生就會多一次自我完善的機(jī)會。在尊重與寬容的澆灌下，生活中幸福之花就會燦爛綻放！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十
近年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加速，農(nóng)村青壯年外出務(wù)工比例越來越高，留守兒童的數(shù)量激增，據(jù)初步統(tǒng)計，我市農(nóng)村留守兒童樂平市小學(xué)26286人，占在校生總數(shù)的41.9%，初中11422人，占35.8%;浮梁縣小學(xué)3503人，占18.6%，初中1278人，占14.1%;昌江區(qū)小學(xué)3155人，占23%，初中1136人，占29%，義務(wù)教育階段留守兒童總數(shù)達(dá)46780多人。面對這一龐大的特殊群體，為了貫徹十七大精神，落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，堅持育人為本，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，根據(jù)今年全市教育工作會議的部署，11月12日至12月28日景德鎮(zhèn)市教育局副局長張學(xué)鋒帶領(lǐng)督導(dǎo)室全體成員，走訪了樂平市、浮梁縣、昌江區(qū)和珠山區(qū)的部分學(xué)校,深入到不同類型的多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校對留守兒童的教育現(xiàn)狀進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、學(xué)校的基本做法。
我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達(dá)70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：
一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進(jìn)行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費(fèi)補(bǔ)助教師，加強(qiáng)教師與家長的交流，增強(qiáng)對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。
二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責(zé)備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。
四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了熱線電話，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進(jìn)，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進(jìn)與外界交流創(chuàng)造條件。多項(xiàng)活動的開展，也豐富了他們的課余生活。
五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點(diǎn)，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進(jìn)行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費(fèi)委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。
各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負(fù)擔(dān)過重，教育經(jīng)費(fèi)緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實(shí)存在很多困難。
二、存在的教育問題。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴(yán)重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、家庭教育嚴(yán)重缺失。
在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當(dāng)部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴(yán)重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強(qiáng)等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的`生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。
調(diào)研顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達(dá)70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任。
2、學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。
由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實(shí)踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
3、心理健康出現(xiàn)異常。
很大部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差，更談不上遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國等思想境界，甚至多數(shù)兒童還沒有形成一種價值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、不誠實(shí)、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)、頂撞祖輩、我行我素、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣，并有可能形成“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在中學(xué)階段，留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童，通常表現(xiàn)出沖動、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事，不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流，受到挫折，無人傾訴，留守兒童心理問題較為明顯，如不能得到合理的引導(dǎo)，很可能產(chǎn)生不良后果。
4、人身安全難以監(jiān)管。
據(jù)教師反映，大多數(shù)承擔(dān)監(jiān)護(hù)的祖輩，不僅無法對孩子進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，對思想教育、人格培養(yǎng)更是無能為力，家庭教育十分薄弱。不少家庭的老人還有打麻將、飲酒、迷信等成規(guī)陋習(xí)，對孩子產(chǎn)生不良影響。學(xué)校教育如果不能與家庭教育很好配合，容易造成安全監(jiān)管的諸多問題。教師對學(xué)生的監(jiān)管只能在課堂，放學(xué)以后和節(jié)假日學(xué)生自我支配的時間成為學(xué)校監(jiān)管不到的真空。由于留守兒童家庭教育缺位，老師無法向家長了解他們課余時間的情況，易受到社會不良風(fēng)氣的侵蝕，不良品行危害學(xué)生人身安全。有的留守兒童學(xué)校、家長兩頭欺騙，出現(xiàn)逃學(xué)、偷偷上網(wǎng)等現(xiàn)象，甚至個別人有偷竊行為，成為“問題學(xué)生”，對他們本身也會產(chǎn)生很大的安全問題。
5、很多教師不堪重負(fù)。
留守兒童數(shù)目激增，很多負(fù)擔(dān)都落在了老師身上，尤其是班主任教師體驗(yàn)到較重的工作負(fù)荷，工作內(nèi)容也比以前繁雜瑣碎，有的教師感到情感資源被極度耗盡，尤其不能忍受留守兒童的搗亂行為。如學(xué)生生活中的說是都要幫忙處理，中午要監(jiān)管學(xué)生吃飯睡覺，下午放學(xué)還要時刻看護(hù)學(xué)生的安全。許多小學(xué)教師除了上課，批改大量的作業(yè)，還要組織參加各種課外活動，既要輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)，又要抽出時間對他們做耐心細(xì)致的思想教育工作。留守兒童的難教難管也加大了教師的心理壓力，教師常常表現(xiàn)出持續(xù)的精力不濟(jì)、極度疲勞，甚至感到如此繁重的工作難以承擔(dān)，很難適應(yīng)目前教育工作的需要，對留守兒童的教育也表現(xiàn)出太多的無奈。
三、工作的對策和建議。
針對以上情況，以及調(diào)查過程中對各校經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，筆者提出以下建議：
1、建立健全聯(lián)系制度。
教育行政部門要組織各級各類學(xué)校認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守學(xué)生的家底，規(guī)范留守學(xué)生的檔案和聯(lián)系卡制度。(本站)檔案內(nèi)容也有待進(jìn)一步完善，不僅要包括基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)住址、留守原因，家長務(wù)工詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，留守孩子臨時監(jiān)護(hù)人的詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等，還要記錄定期與留守兒童的父母溝通、定期與臨時監(jiān)護(hù)人溝通、定期與村委會(社區(qū))溝通的內(nèi)容。學(xué)校要及時補(bǔ)充、變更檔案，以學(xué)生為中心組成關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)，時刻關(guān)注留守孩子的成長。廣泛開展家訪，上門送溫暖，融洽師生關(guān)系，要適時反映傾向性問題，與家庭、社會合作共同做好教育工作。
2、適當(dāng)增加政府投入。
作為地方政府，必須考慮留守兒童教育工作的相關(guān)經(jīng)費(fèi)，一方面要適當(dāng)增加教師補(bǔ)貼;另一方面要加強(qiáng)寄宿制學(xué)校建設(shè)。建立托管中心，改善食宿條件，可以填補(bǔ)雙休日、節(jié)假日監(jiān)管的空白。針對當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項(xiàng)目的實(shí)施，在有條件的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以在一定程度上緩解留守兒童無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的現(xiàn)狀，解除外出務(wù)工父母的“后顧之憂”。同時，加強(qiáng)對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理，建立留守兒童托管中心，專門聘請教師來管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
3、廣泛開展家教指導(dǎo)。
各學(xué)?？梢杂“l(fā)《致留守兒童家長的一封信》，與家長進(jìn)行書面交流，將學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來，達(dá)成共識，形成合力。針對當(dāng)前家庭、村委會和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通的現(xiàn)狀，建立行之有效的家庭、村委會和學(xué)校聯(lián)動的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校要指導(dǎo)家長正確處理家庭創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，為增進(jìn)留守兒童與父母交流，學(xué)?？梢蚤_通家長熱線電話，有條件的學(xué)校，還可以提供網(wǎng)絡(luò)視屏交流，讓留守兒童感受到更多的溫暖和關(guān)懷，讓家長隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)、鼓勵和教育。學(xué)校和老師與臨時監(jiān)護(hù)人也要保持經(jīng)常性聯(lián)系，指導(dǎo)他們在一定程度上負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營造正常家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。
4、加強(qiáng)心理健康教育。
有條件的農(nóng)村初中，要配備心理學(xué)專業(yè)教師，積極開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)，有針對性地開展主題教育，針對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成和世界觀形成的重要時期，開展專題教育。重大節(jié)日或有特殊意義的日子為他們舉行相關(guān)活動，如孩子生日舉辦獻(xiàn)愛心活動等;針對一些留守孩子的品德行為偏差和心理障礙問題，設(shè)立心理咨詢室，開展心理咨詢、心理教育講座，定期開展思想教育和情感教育，提供交流的平臺，為學(xué)生打開“心結(jié)”。加強(qiáng)立志教育，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立生活能力，增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)性。教師要及時掌握他們的心理狀況，教育他們控制不健康情緒的若干方法，培養(yǎng)他們勇敢面對困難的精神，引導(dǎo)他們采取積極的態(tài)度尋找快樂，將人生道理同學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來，為學(xué)生營造一個合理、科學(xué)的精神世界。
5、學(xué)校適當(dāng)分擔(dān)責(zé)任。
學(xué)?？梢詾槊總€留守兒童安排一個托管老師，實(shí)行留守兒童定期談心制度，加強(qiáng)監(jiān)管、溝通、交流，針對不同情況，提高工作的實(shí)效性，充分利用教師的權(quán)威性，努力消除祖輩代溝造成的不利影響。學(xué)校舉辦各種有意義的活動，通過正面引導(dǎo)，使學(xué)生理解父母外出打工的艱辛，平時養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣，教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人，以優(yōu)異的成績回報父母。班主任和托管老師可以通過日記、周記等形式及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)生活和思想動態(tài)，真正走進(jìn)他們的心靈，及時關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和健康，讓他們體會到集體的關(guān)愛，增強(qiáng)師生間的相互信任，消除心理溝通的障礙。教師適當(dāng)留堂托管，對他們的作業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，結(jié)對幫扶加強(qiáng)思想教育，讓他們學(xué)會寬容、學(xué)會感恩，以健康快樂的心態(tài)對待學(xué)習(xí)和生活。
6、豐富他們的課余生活。
為了填補(bǔ)留守兒童的空閑時間，消除孤獨(dú)感，可以開展多種形式的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝、體育、科技和社會實(shí)踐活動，讓他們幸福、祥和的環(huán)境中茁壯成長。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長可以舉辦寫作、書法、文藝、體育等興趣小組，通過開展內(nèi)容豐富、生動活潑、形式多樣的活動，促進(jìn)他們的健康發(fā)展。利用課余時間開展體育競賽活動，給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機(jī)會，讓他們建立自信心，體會成就感，培養(yǎng)對班級和學(xué)校的歸屬感，這樣有利于減輕他們的心理壓力，更有利于他們的心理健康。
7、全社會來關(guān)心支持。
留守兒童的教育不能僅靠教育部門一家，必須有全社會的關(guān)心支持，學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對學(xué)生的抗挫折和困難的教育，加強(qiáng)他們學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo);村委會應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個留守兒童均有人照看，保護(hù)留守兒童的合法權(quán)益;家庭、村委會和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時溝通、及時了解，遇到問題及時解決，形成對留守兒童的最堅實(shí)有力的保護(hù)網(wǎng)。各級政府要整治周邊環(huán)境，取締非法網(wǎng)吧、游戲機(jī)室、桌球室等，進(jìn)一步優(yōu)化教育環(huán)境，為留守兒童的教育創(chuàng)造更好的條件。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十一
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)村青壯年為了生計進(jìn)入城市打工，因?yàn)樗麄兪芤幌盗锌陀^條件的限制，無法將自己的子女帶到城市就學(xué)。所以在我國廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。我與一些同學(xué)一道，在7月上中旬來到了湖南省吉首市鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)的部分行政村以及貴州省銅仁市松桃縣正大鄉(xiāng)塘邊村等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，對這些地方的整體面貌進(jìn)行了一些了解。我個人重點(diǎn)關(guān)注了當(dāng)?shù)亓羰貎和囊恍┣闆r，主要是教育與生活方面。
一、教育方面。
(一)學(xué)校教育情況。
湖南鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)屬于丘陵低山地帶，西與貴州省接壤，屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)。由于自然原因，當(dāng)?shù)嘏c外界相對閉塞，交通不便，經(jīng)濟(jì)落后。據(jù)了解，這些地方的大量外出務(wù)工人員的主要輸入地為珠三角及長三角地區(qū)，在地理上與本地相距較遠(yuǎn)，留下老人孩子在家，一年也難得見上一面。另一方面由于當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)家庭都有3~5個孩子，故這些留守兒童的教育及生活問題就成了一個亟待解決的問題。當(dāng)?shù)貙W(xué)校數(shù)量不多，且許多是由外面援建的，校舍、物資等方面的很陳舊落后。
(1)學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)：根據(jù)我國的法律、政策，小學(xué)教育階段是免收學(xué)雜費(fèi)的。我在一條公路上看到一張“板拉學(xué)校”的“代收費(fèi)”收取公示，其中一、二年級一學(xué)期85元，三年級105元，四年級100元，五年級114元，六年級103元。按照當(dāng)?shù)赝獬鰟?wù)工人員的收入水平，這種費(fèi)用負(fù)擔(dān)應(yīng)該還是可以承受的，但考慮到每個家庭孩子的數(shù)量，很多家長仍會感覺到極大的經(jīng)濟(jì)壓力。
(2)上課情況：在鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)流滾村民建學(xué)校設(shè)有一至六年級，每個年級開設(shè)一個班，每個班的人數(shù)為20到50不等。據(jù)校長介紹，這在當(dāng)?shù)匦W(xué)的規(guī)模算是比較大的了。另外，有些學(xué)生因?yàn)樯蠈W(xué)路途遙遠(yuǎn)，往往要翻山越嶺，所以碰上惡劣的天氣，很多學(xué)生就無法或者不愿去學(xué)校上課，甚至有些頑皮的學(xué)生經(jīng)常無故曠課，這就導(dǎo)致實(shí)際上課人數(shù)的相對不確定性，給學(xué)校對學(xué)生的管理造成了很大的難度，無法面面俱到。在課程設(shè)置上，學(xué)校設(shè)置了語文、數(shù)學(xué)、品德、音樂、體育等課程。在山都村山斗小學(xué)，一共才幾十名學(xué)生，就有兩間教室。
(3)師資力量：民建學(xué)校只有幾個老師，主要靠校長負(fù)責(zé)日常事務(wù)，同時還要負(fù)責(zé)幾個年級的課程。在每年暑期，在湘西大部分地區(qū)都會有來自全國各地的大學(xué)生支教團(tuán)，給這些小學(xué)帶來了新鮮的血液與活力。但這畢竟不是長久的'解決之道。民建學(xué)校由社會捐建了一間圖書室，叫“遠(yuǎn)方圖書室”，但據(jù)我的實(shí)地查看可以發(fā)現(xiàn)，這間圖書室基本成了擺設(shè)，因?yàn)槔锩娌紳M灰塵。我認(rèn)為這首先是因?yàn)槔锩娴膱D書并不豐富，對孩子不夠形成強(qiáng)大的吸引力;再者這里的許多孩子都沒有培養(yǎng)閱讀的愛好與習(xí)慣，課外時間極少用于閱讀。師資薄弱是困擾教育發(fā)展的最主要因素，各方都應(yīng)予以足夠的關(guān)注與幫助。
(4)安全教育：民建學(xué)校的教室墻壁上雖然貼著“不準(zhǔn)下河游泳”、“不準(zhǔn)下課竄馬路”之類的“六不準(zhǔn)”行為守則，但我在調(diào)查期間經(jīng)?？吹綄W(xué)生坐在教學(xué)樓二樓的走廊欄桿上，甚至還有學(xué)生從二樓爬到旁邊一樓的屋頂上，其間身體直接懸在半空中，看得我出一身冷汗。學(xué)生中午下河游泳也是常有的事。根據(jù)上述情況，我認(rèn)為學(xué)校的安全教育雖然表面上有，但落實(shí)起來難度相當(dāng)大，在安全教育方面的理念也沒有上升到足夠的高度。
(二)家庭教育情況。
從教育科學(xué)的角度來看，家庭教育的重要性不亞于學(xué)校教育，尤其在孩子的幼年階段，家庭教育的地位甚至超過了學(xué)校教育，因?yàn)樗鼘儆诤⒆优囵B(yǎng)的基礎(chǔ)階段，直接影響孩子今后的學(xué)習(xí)與成長。遺憾的是，在我的走訪與調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)這些貧困落后地區(qū)的家庭教育幾乎是空白狀態(tài)。我總結(jié)了幾點(diǎn)原因：第一，由于大多數(shù)孩子屬于留守兒童，父母都出門打工，他們對子女的教育也就基本無從談起;第二，農(nóng)村勞動力外流，留守的老人由于繁忙的勞作，無暇顧及對孩子的教育;第三，由于計劃生育政策的不到位，很多家庭有多名孩子，導(dǎo)致一些家庭對孩子“不在意”;第四，人們對于孩子的教育，要改變“孩子交給學(xué)校就萬事妥當(dāng)”的想法，觀念比較落后。
二、生活方面。
(一)衣食住行。
物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。農(nóng)村留守兒童的物質(zhì)生活狀況直接體現(xiàn)和影響了他們的身體發(fā)育與長遠(yuǎn)發(fā)展。山區(qū)孩子在衣食住行方面是怎樣的現(xiàn)實(shí)情況呢?我主要在貴州銅仁松桃縣個別地區(qū)對此做了一些訪問與了解。
在服飾穿著方面，雖然當(dāng)?shù)赜泻芏嗌贁?shù)民族，隨處可見一座座苗寨坐落在山腳，但很難見到身著民族服飾的人。我問一個小學(xué)高年級的苗寨同學(xué)她們是否經(jīng)常穿著苗服，她的回答是：“家里有苗服，但我們幾乎從來不穿?！卑殡S著經(jīng)濟(jì)與文化的交流，這里的服飾風(fēng)格與其他地方并無二致。但孩子們所著服飾大都比較陳舊而且數(shù)量有限，并且社會捐助的衣物也不在少數(shù)。日常飲食方面，這里的狀況是令人擔(dān)憂的。首先由于風(fēng)俗習(xí)慣，這里是一日雙餐，第一餐上午九點(diǎn)，第二餐下午六點(diǎn)。留守兒童處于生長發(fā)育的階段，對食物的需求應(yīng)當(dāng)是比較大的，所以我看到很多小學(xué)生中午會帶一點(diǎn)干糧到學(xué)校吃。另外還得考慮營養(yǎng)搭配的問題。我在貴州松桃縣正大鄉(xiāng)塘邊村的一戶馬姓苗家進(jìn)行了一天的生活體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們在這方面做的是不夠的。當(dāng)?shù)厝藷崆楹每?，所以在接待我們的時候會做一些雞蛋、肉食，但是據(jù)我了解，平時餐桌上是見不到這些的。在吃飯的時候，家里的小孩也從不揀葷的吃，以示對于客人的尊敬?，F(xiàn)全國都在下力氣解決貧困地區(qū)留守兒童的“餐桌問題”，這的確是非常必要的，而且有待深入和廣泛。除了吃飯之外，飲水也存在許多弊病。那邊的山區(qū)飲用水都是直接從井里打出引用，雖然當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)比較好，水質(zhì)也不錯，但飲用水沒有經(jīng)過任何消毒措施，有害物質(zhì)、微生物都沒有被消滅，這對健康無疑是一大隱患。第三就是家庭住所的條件。我所走訪的苗寨大都年久失修顯得相當(dāng)陳舊，家庭衛(wèi)生狀況也不好。當(dāng)?shù)氐膸毡橛蓛蓧K長木板搭建，旁邊為牛欄、豬舍，蚊蟲叮咬厲害，衛(wèi)生狀況極差。最后是出行問題。當(dāng)?shù)貛缀跻姴坏接不访妫蠖酁槠閸绲男∩铰?，尤其在我所調(diào)研的這一塊，連摩托都走不了，故沒有交通工具一說。孩子上學(xué)都要經(jīng)過一兩個小時的山路行走，其中蘊(yùn)藏著巨大的安全隱患。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十二
隨著社會不斷地進(jìn)步，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，其在寫作上具有一定的竅門。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的留守兒童教育工作調(diào)研報告，歡迎大家分享。
兒童是祖國的未來，留守兒童的家庭、教育、狀況是目前全社會關(guān)注的一大問題。為了全面了解我鎮(zhèn)各學(xué)校留守兒童家庭生活、教育狀況，推進(jìn)留守兒童教育工作。我們在全鎮(zhèn)進(jìn)行了一次留守兒童教育工作調(diào)研，通過問卷調(diào)查、走訪座談等形式，對全鎮(zhèn)所有行政村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了摸底、調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：
隨著農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移（入），留守兒童形成了一個特殊的群體，在特殊時期這一群體的生存和權(quán)益保護(hù)狀況越來越引起人們的關(guān)注。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有留守兒童224名。調(diào)查顯示，他們的父母都是外出務(wù)工，至少半年、有的甚至一年回家一次。由于父母常年在外，長期和孩子分離，對孩子缺少關(guān)愛，缺乏交流溝通，導(dǎo)致親情缺失，監(jiān)護(hù)不力，致使一些留守兒童軟弱無助，自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。
2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。從總體情況看，我鎮(zhèn)的224名留守兒童其中有185名是其祖父母監(jiān)護(hù)，37名委托監(jiān)護(hù)，2名無監(jiān)護(hù)，其中隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。
3、留守兒童學(xué)習(xí)情況。從調(diào)查情況看，留守兒童學(xué)習(xí)成績一般或。
4、留守兒童心理情況。從調(diào)查看，大多數(shù)孩子性格較正常。
5、品性表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、身體狀況都很優(yōu)良。
1、學(xué)習(xí)偏差。多半的孩子因?yàn)楦改冈谕獯蚬ざ鴩?yán)重影響了他們的'學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生中，由于臨時監(jiān)護(hù)人對他們的學(xué)習(xí)介入較少，使得他們的學(xué)習(xí)無人過問，有的對學(xué)習(xí)持消極、被動、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，書寫馬虎，對學(xué)習(xí)敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。即使有的學(xué)生積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)有主動性，但由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。
2、性格缺陷。長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。在留守兒童中，有不少家庭對孩子放縱溺愛，臨時監(jiān)護(hù)人管不了，不敢管，不會管，助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格滋生蔓延。
3、留守兒童的心理健康情況：大多數(shù)留守兒童則與他們的祖父母和外祖父母一起生活，這些長輩平時對孩子物質(zhì)給予的多，在精神上關(guān)注的少，平時對孩子在成長中的困惑解決方法不當(dāng)，不及時，由于存在年齡和文化的差異，想問題，解決問題的方式和方法與孩子的父母不一樣，“代溝”問題更加明顯，而這些問題解決不了就極易造成他們的心理障礙。
兒童時期是人生中受教育、長身體、培養(yǎng)健康心理的關(guān)鍵時期，他們不但要接受學(xué)校的教育，還要接受社會的關(guān)愛，更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。尤其是農(nóng)村留守兒童最需要父母關(guān)愛，遠(yuǎn)離了父母，由其他人代為監(jiān)護(hù)，使這些兒童的受教育狀況、健康成長受到了較大的影響。
（一）家庭方面
1、加大家庭教育支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長環(huán)境。根據(jù)留守兒童多的特點(diǎn)，學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為學(xué)校為推動新農(nóng)村建設(shè)，為開發(fā)區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇一
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中?！肮采碚摗闭J(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運(yùn)用共生現(xiàn)象普遍性的觀點(diǎn)來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實(shí)踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實(shí)踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點(diǎn)：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運(yùn)用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）課題研究的目標(biāo)：
學(xué)校基于對共生理論的理解與運(yùn)用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)?！傲羰貎和苯逃芯?。
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點(diǎn)：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗(yàn)。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗(yàn)的實(shí)踐研究。在切實(shí)把握應(yīng)然與實(shí)然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗(yàn)方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐研究、留守兒童養(yǎng)成教育實(shí)踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運(yùn)用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準(zhǔn)備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實(shí)課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費(fèi)，確保研究順利進(jìn)行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實(shí)施階段。
1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實(shí)踐邊研究，邊研究邊實(shí)踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點(diǎn)，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實(shí)施。
3、申請課題結(jié)題。
（一）預(yù)期成果。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實(shí)施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和豐富的課題研究工作經(jīng)驗(yàn)，并共同合作參與一項(xiàng)市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實(shí)施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗(yàn)看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實(shí)用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費(fèi)保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進(jìn)行課題的研究與實(shí)施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇二
摘要：留守兒童問題已經(jīng)成為了一個社會性問題。隨著我國政治經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。通過調(diào)查顯示：
很少與父母聯(lián)系的23.9％。
認(rèn)為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％。
非常想父母的65.0％。
做錯事被批評時當(dāng)面頂撞的8.4％。
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％。
在學(xué)校里基本上沒有朋友的17.5％。
遇到困難自己解決的45.5％。
和（外）祖父母生活在一起的43.5％。
覺得自己很一般的52.7％。
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％。
總是害怕被身邊人欺負(fù)34.7％。
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇三
留守兒童是指義務(wù)教育階段學(xué)生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護(hù)的未成年人，是近幾年我國研究者廣泛關(guān)注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。我校位于農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，已成為留守兒童的聚集地，留守兒童的心理健康教育以成為我校教師面臨的復(fù)雜問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，農(nóng)村留守兒童這個特殊群體還在壯大。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，而他們卻無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助，也缺少了情感上的關(guān)愛和呵護(hù)，以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出，也極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。因此，作為教師，我們需要深入剖析留守兒童的心理并進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓他們?nèi)姘l(fā)展，健康成長。
（一）研究目的。
2、本課題的研究對我校留守兒童的成長特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐探索和理論總結(jié)，探索出適合留守兒童的教育對策。
3、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務(wù)教育法的方向性要求，是實(shí)現(xiàn)教育公平的內(nèi)核，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有力舉措。
（二）實(shí)踐意義：
1、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)保障公民基本權(quán)利，重點(diǎn)關(guān)愛弱勢群體，促進(jìn)留守兒童健康成長；摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展找準(zhǔn)路子。
2、促進(jìn)教師的專業(yè)成長，為實(shí)現(xiàn)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展提供源泉。
（一）研究的現(xiàn)狀。
留守兒童比例在近年來增大，其教育問題在之前并不十分突出，所以相關(guān)的課題研究相對較少。國內(nèi)對留守兒童問題的關(guān)注研究始于上個世紀(jì)90年代初，但沒有對其進(jìn)行系統(tǒng)研究和探討。最近幾年來，由于社會領(lǐng)域提出“關(guān)注弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題，于是留守兒童心健康教育問題的研究成為科學(xué)研究中的一大熱點(diǎn)問題。
（二）可能的創(chuàng)新之處。
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案，通過對其成長軌跡進(jìn)行跟蹤調(diào)查、分析、研究，探索出我校對留守兒童教育服務(wù)的方法、策略和可操作模式。通過課題研究，使教師教育理念得到升華，學(xué)生得到全面健康發(fā)展，探索出留守兒童管理新模式和初步構(gòu)建留守兒童的教學(xué)模式。
（一）理論依據(jù)。
1、馬斯洛的“人的動機(jī)理論”把人的需要分五個等級——生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要，是人發(fā)展的持久動力。
2、美國社會學(xué)家默頓在關(guān)于社會行動的主觀動機(jī)和客觀社會后果的分析中，創(chuàng)造性地提出正功能和負(fù)功能的概念。負(fù)功能使既定系統(tǒng)的適應(yīng)或調(diào)整的可能性減少的結(jié)果，負(fù)功能有助于系統(tǒng)調(diào)整和適應(yīng)的客觀結(jié)果。家庭環(huán)境和教育及家庭結(jié)構(gòu)對于兒童社會化的進(jìn)行也有正負(fù)功能。
3、《教育部關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》指出：“要以公辦學(xué)校為主，認(rèn)真做留守兒童義務(wù)教育工作，切實(shí)落實(shí)一視同仁政策。地方各級教育行政部門和學(xué)校要有針對性地采取措施，及時解決留守兒童在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題和困難。
4、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：高度重視對下一代尤其是對留守兒童的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人心理素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
（二）實(shí)踐價值。
我校地處偏山村地區(qū)，自然條件較差，是典型的靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)村。近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化轉(zhuǎn)型，外出務(wù)工人員逐年增多，產(chǎn)生了新的教育群體——留守兒童。我?，F(xiàn)有學(xué)生16人，留守兒童就有16人，也就是說我校是百分之百的留守兒童學(xué)校。在情感缺失和心理的失衡的影響下，許多留守兒童產(chǎn)生了自卑、叛逆、性格抑郁、自我封閉、自私冷漠等不良心理。有些甚至屬于智障或患有自閉癥、焦慮癥、多動癥等。如何解決留守兒童的心理健康教育問題已經(jīng)是一個很嚴(yán)峻的問題。留守兒童在學(xué)習(xí)、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀，給學(xué)校的教育教學(xué)、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，進(jìn)行此課題研究，探索留守兒童心理健康現(xiàn)狀及教育對策將促進(jìn)這些問題的解決。
總之，通過本課題的研究，針對我校留守兒童的現(xiàn)狀，分析主要學(xué)習(xí)問題及成因，提供針對性的教育對策，并在此基礎(chǔ)上探索一條開展以留守兒童心理健康教育為突破口的教育新路子。同時，通過課題研究和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
（一）主要研究目標(biāo)：
1、探索農(nóng)村留守兒童教育的策略和方法；形成農(nóng)村留守兒童教育的評價量標(biāo)體系。
2、提高教師教育學(xué)生的能力，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
3、通過研究，落實(shí)以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守兒童自主、自信、自尊、自強(qiáng)。培養(yǎng)留守兒童的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。
4、通過研究，切實(shí)減輕家庭負(fù)擔(dān)，讓外出人員安心務(wù)工，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦人民滿意的教育，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。
5、通過研究，撫平留守兒童殘缺的家庭感、親情感，還留守兒童一片美麗的天空，創(chuàng)建和諧校園、溫馨家園。
（二）主要內(nèi)容：
1、分析研究留守兒童的現(xiàn)狀、心理問題形成的原因、教育現(xiàn)狀。
2、建立留守學(xué)生的成長檔案，進(jìn)行個案跟蹤研究。
3、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察本學(xué)校留守學(xué)生與非留守學(xué)生的心理現(xiàn)狀，進(jìn)行比較找出差異，運(yùn)用多種途徑和方法進(jìn)行研究。
4、排除農(nóng)村留守兒童心理障礙對策：健康心理的培養(yǎng)；人際關(guān)系的培養(yǎng)；自我認(rèn)定意識的培養(yǎng)；關(guān)愛他人意識的培養(yǎng)；安全意識提高的培養(yǎng)研究；自愛、自控能力的培養(yǎng)研究等。
（一）實(shí)施過程、步驟：
1、準(zhǔn)備階段：（20xx年4月——20xx年8月）。
學(xué)習(xí)本課題相關(guān)的理論，課題成員進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。收集有關(guān)資料，統(tǒng)計、分析、訪談、調(diào)查階段，為課題研究作好充分準(zhǔn)備。
2、實(shí)施階段：（20xx年9月——20xx年3月）。
明確研究內(nèi)容，全面進(jìn)行統(tǒng)計分析。
（1）建立留守兒童成長檔案，進(jìn)行個案跟蹤研究。學(xué)校對全校留守兒童的身體狀況、學(xué)業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護(hù)人情況進(jìn)行調(diào)查摸底，逐一進(jìn)行登記造冊。樹立班主任是關(guān)心留守兒童第一責(zé)任人的觀念，提出學(xué)校、家庭、社會三位一體的管理體制，加強(qiáng)管理，強(qiáng)化管理意識。
（2）通過召開座談會、發(fā)放問卷、進(jìn)行社會調(diào)查、開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課及心理咨詢室，便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
（3）“留守兒童”與普通兒童道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異，對留守兒童與普通兒童學(xué)習(xí)成績進(jìn)行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教育方法與途徑，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。
（4）妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容，也是農(nóng)村學(xué)校得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認(rèn)真研究，尋找一條適合留守兒童心理健康發(fā)展特點(diǎn)的教育途徑。
3、總結(jié)階段：（20xx年4月）。
將研究所得資料加以科學(xué)分析、綜合、概括，逐步形成最終成果，形成研究報告，論文集。
（二）主要措施。
1、調(diào)查：現(xiàn)場走訪、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查等。
2、收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例，分析、整理資料。
3、形成階段和最終研究成果：調(diào)查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童心理健康教育。
首先，國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件，國內(nèi)外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實(shí)踐基礎(chǔ)；他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗(yàn)，也可供我們學(xué)習(xí)、參考和借鑒。其次，課題有一支實(shí)力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學(xué)校教育教學(xué)研究的意識和主動性。由于我們的課題研究采取行動研究的思路，研究活動就是教師對留守兒童的關(guān)愛活動，因此，在課題研究的時間上，有了充分的保證。同時，課題有得天獨(dú)厚的實(shí)驗(yàn)條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村學(xué)校，在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化，開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期各種獻(xiàn)愛心活動已引起社會的關(guān)注，為本課題的研究奠定了基礎(chǔ)。
有了以上條件，加之本課題自身的科學(xué)性與合理性，我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達(dá)到預(yù)期目的的。
研究組成員每人寫一份調(diào)查報告，一篇研究論文。
課題負(fù)責(zé)人：李剛。
負(fù)責(zé)研究的總體規(guī)劃和研究事務(wù)的相關(guān)協(xié)調(diào)，研究活動的指導(dǎo)與管理，負(fù)責(zé)研究方案的制定。
主要成員：李苗苗、曹越楠、張閃閃、王貞、楊海燕、王丹。
李苗苗、曹越楠、張閃閃負(fù)責(zé)研究活動的設(shè)計與組織實(shí)施并負(fù)責(zé)留守兒童心理健康與生活狀態(tài)的關(guān)系研究。王貞、楊海燕負(fù)責(zé)資料的收集、整理和分析。王丹負(fù)責(zé)全校留守學(xué)生心理健康狀況的研究。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇四
農(nóng)村留守兒童教育調(diào)查報告
調(diào)查目標(biāo)：通過調(diào)查提高社會關(guān)注度，關(guān)注農(nóng)村建設(shè) 調(diào)查時間：暑假
調(diào)查對象：在校生、村民、家人
調(diào)查方式：走訪調(diào)查、問卷調(diào)查、抽查
在十一屆三中全會之后，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距越來越大，特別是在2001年11月中國加入wto后。在此基礎(chǔ)上，中國沿海經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村人感到城鄉(xiāng)差距的空缺無法滿足家庭的發(fā)展，開始自發(fā)的涌向沿海，那時侯出現(xiàn)了一股“民工流”。而在此世紀(jì)轉(zhuǎn)型時，在中國農(nóng)村出現(xiàn)了一批新的特殊群體——農(nóng)村留守兒童。此時，農(nóng)村教育問題也成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐一個不可逾越的障礙。
在此時，據(jù)中國婦聯(lián)、中國家庭研究會不久舉行的中國人口問題研究會透露，中國農(nóng)村中1.2億農(nóng)村常在城市經(jīng)商。而由此產(chǎn)生的200萬少年留守兒童中，14周歲及以下占86.5%。按照全國3.6億兒童來算，每18 個孩子就有一人不能與父母生活。而據(jù)報告，留守兒童還在呈不斷上升趨勢，在一些農(nóng)村勞動里輸出大省，留守兒童在當(dāng)?shù)貎和姓?8%—22%在中國農(nóng)村人口多的現(xiàn)狀下，兒童教育問題更是重中之重，而留守兒童在長期無父母陪同生活的狀況下出現(xiàn)了一系列問題，他們在思想品德、行為特征等方面表現(xiàn)出來的問題不得讓人們深思，祖國的太陽能否拖起明天的太陽。
（一）問題
（1）教育問題，他們的成績欠佳，逃學(xué)遲到已是不在稀有的問題
加的難以過上舒適的生活。由于父母常年不在家，對他們來說，父母親已成了一個失去血肉和情感的文字，這就直接讓孩子產(chǎn)生了許多厭學(xué)原因，導(dǎo)致他們逃學(xué)、輟學(xué)。
在我的調(diào)查中就有這樣一個故事：一個和我從小玩到大的朋友，在他讀初一的時候，媽媽外出打工，爸爸就在家養(yǎng)鴨子掙錢，可是他爸爸脾氣不是很好，他也就一直和他爸爸和不來。在他媽媽走后的兩年里，他整個人都變了，染上了許多惡習(xí)，經(jīng)常在網(wǎng)吧通宵，也變的虛榮了，結(jié)果初三他就輟學(xué)了，現(xiàn)在就只能在外面打工，我是看者這樣的事在我身邊發(fā)生的。我不得不惋惜啊！以前他是一個多么聽話的孩子啊，就這樣毀掉了。
（2）監(jiān)護(hù)管理不夠，他們就放任自流
在中國農(nóng)村中，主要有3種監(jiān)護(hù)方式：a、隔代監(jiān)護(hù)，大多數(shù)的父母外出打工就把孩子托付給外婆外公或是爺爺奶奶，就這樣形成了最主要的監(jiān)護(hù)方式，他們?nèi)菀啄鐞酆⒆?，讓他們無所事事，由此產(chǎn)生許多不可估量的問題。b、監(jiān)護(hù)責(zé)任向親戚同輩轉(zhuǎn)移，形成了委托監(jiān)護(hù)。這種監(jiān)護(hù)方式下產(chǎn)生的問題也是許多的。畢竟不是自己的孩子，有時候說話也不能太重，怕傷害孩子，讓他們產(chǎn)生抵觸情緒，這樣帶來的麻煩回更大。c、單親監(jiān)護(hù)，這也是當(dāng)前最普遍的現(xiàn)象，孩子父母的一方出去做事，而另一方留在家照顧孩子，這樣就會直接導(dǎo)致對出去做事父母一方的“情感空巢 ”。
（3）心理方面出現(xiàn)嚴(yán)重問題，他們會形成許多難以想象的性格特征
性產(chǎn)生某種好感。在此基礎(chǔ)上，兒童中出現(xiàn)談戀愛的現(xiàn)象已經(jīng)不足為奇。
（4）道德行為出現(xiàn)道德危機(jī)，他們經(jīng)常說謊，打架斗毆
在孩子的成長過程中，由于沒有得到父母的良好照顧，他們沒有形成良好的生活習(xí)慣，道德品行，出現(xiàn)了許多行為偏差。他們自身素質(zhì)不高，對法律也不是很了解，出現(xiàn)違法犯案的行為也呈上升趨勢。在我的道德指標(biāo)調(diào)查中，我對我鎮(zhèn)中學(xué)初二某班進(jìn)行了調(diào)查，他們班共有64人，談戀愛的占了20.3%，違紀(jì)的占23.4%，吸煙的占46.9%，說謊的更是占到了100%。
在我的調(diào)查中還有一個鮮活的例子，李易和孫田他們兩是我鎮(zhèn)中學(xué)初二的學(xué)生，他們父母在外打工好多年，一直是由年邁的爺爺奶奶照顧，由于缺乏父母的約束，他們就經(jīng)常出入網(wǎng)吧，不可救藥的迷上了網(wǎng)絡(luò)。這對于人們來說可能沒有什么大不了的，可是后來由于他們經(jīng)常待在網(wǎng)吧沒有錢上網(wǎng)，他們兩就想出了一“高招”，他們決定盜竊鐵路上的鐵塊去賣錢。他們不知道這是屬于國家財產(chǎn)，更不知道是違法，這在當(dāng)時是轟動一時的大新聞。他們把盜竊的東西倒掛在井里面，所以當(dāng)時報案后，我鎮(zhèn)派出所并沒有查出個所以然來，后來把這個案子報到了省里面，湖南省公安局調(diào)查了一個星期也沒有查出什么東西，后來還是孩子的叔叔發(fā)現(xiàn)了，把這個案子給結(jié)了。誰也不曾想過會是這樣的結(jié)果。誰會想到竟是兩個中學(xué)生犯下的錯誤。這不得不讓人深思！
（5）安全問題，他們在沒有父母照顧的情況下，安危令人擔(dān)憂
在從網(wǎng)上了解到，據(jù)全國婦聯(lián)對12省市調(diào)查，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常遭受同學(xué)鄰居的欺負(fù)。當(dāng)然還有更嚴(yán)重的就是，男孩子也容易引起人販子的注意，拐賣女孩子的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)。
（6）生活問題，由于缺乏營養(yǎng)，可能會出現(xiàn)營養(yǎng)不良等癥狀，這在孩子成長過程中，充足的營養(yǎng)是最重要的。
（二）原因
（1）社會關(guān)注不夠
在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，誰也不曾會想到會出現(xiàn)這樣一個群體，國家也沒有投入太大的精力，社會也不是很關(guān)注。直到現(xiàn)在，隨著越來越多的留守兒童事件的發(fā)生，向人們敲起的警鐘，人們才慢慢把目光投向他們。
（2）父母經(jīng)常不在身邊，缺乏感情基礎(chǔ)。在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大前提下，中國的城市迅速崛起，雖然國家也推出了一系列有利于農(nóng)民的措施，可是城鄉(xiāng)差距還是越來越大。為了滿足自身家庭的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村人不得不放棄家庭而選擇外出打工。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，城市就象一條騰飛的龍，成為中國發(fā)展閃耀的星星。而農(nóng)村人守著幾畝地來維持生計，城鄉(xiāng)差距呈不斷上升的趨勢。而且在城市發(fā)展過程中，需要越來越多的人投身建設(shè)。這樣就出現(xiàn)了許多不同類型的行業(yè)，這就滿足了人們的職業(yè)傾向。
（3）學(xué)校教育措施不利。在以前，農(nóng)村的教育設(shè)施很差。雖然現(xiàn)在是樓房已經(jīng)建起來，可是越來越缺乏人情味。在許多封閉的山區(qū)里面，幾乎沒有什么先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，連圖書館都沒有，更不用說開什么心理課。
（4）家庭教育意識淡漠，特別是隔代溺愛。在許多農(nóng)村家庭中，留守兒童一般是由爺爺奶奶照顧。他們對下一代的溺愛導(dǎo)致孩子無法接受正確的家庭教育。在家庭里面，更不會過多的要求孩子做什么，怎么培養(yǎng)良好的習(xí)慣，道德準(zhǔn)則，特別是容易讓孩子產(chǎn)生依賴感，認(rèn)為自己才是最重要的。這樣就形成一種不良的心理。
（5）城鄉(xiāng)教育差距，讓“太陽”面臨鴻溝。
a.在硬件設(shè)施方面，農(nóng)村教育事業(yè)雖然有所發(fā)展，但是沒有象城市那樣普及，更談不上什么實(shí)驗(yàn)樓，語音室，及各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。
b.師資力量方面，不象城市里面。農(nóng)村里面很難找到一個學(xué)士學(xué)位的人，更不用說研究生。
小。
中國青少年基金會常務(wù)副理事長徐永興先生提出：農(nóng)民子女教育不只是中國農(nóng)民的家事，它實(shí)實(shí)在在是國家和全民族的國事。如果農(nóng)民子女的目前的教育環(huán)境不能得到好的改變，出現(xiàn)近城的“流動兒童”被社會“邊緣化”，在農(nóng)村的留守兒童被家庭“邊緣化”，那他們離“毀滅的一代”就不遠(yuǎn)了。所以我們不得不采取一系列措施來拯救這個局面。
（一）完善學(xué)校教育，發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)地位
（1）加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育，完善孩子心理成長
（2）學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)孩子能力
（3）學(xué)校應(yīng)定期開家長會，勸導(dǎo)家長做家長工作，讓他們更多的關(guān)注孩子
（二）發(fā)揮村支部，鄉(xiāng)，居委會的作用，建立教育監(jiān)護(hù)體系。他們要做好調(diào)劑學(xué)校教育的橋梁角色，多關(guān)愛孩子。如成都建立兒童托管機(jī)構(gòu)；河南推廣全日制寄宿學(xué)校；安徽建立留守兒童檔案。
（三）社會開展關(guān)愛留守兒童活動。社會應(yīng)該做好港灣角色，對社會付出愛心，多關(guān)注留守兒童，讓社會成為一個愛心遍撒的海洋。
（四）加強(qiáng)輿論媒體作用，加強(qiáng)社會的關(guān)注力度，引起人們的注意，促進(jìn)問題的解決，現(xiàn)在將在九月份cctv2經(jīng)濟(jì)頻道《關(guān)注留守兒童》就是一個很好的例子。
后來，我在我村做了一個詳細(xì)的調(diào)查，全村共有139人，小孩60人，大人79人。大人中在家務(wù)農(nóng)的有36人，占了45.6%，而在外打工的占到了54.4%。小孩中讀書的只有18人，只占到30%，而在讀書中讀了小學(xué)的只有22.2%，初中的只有27.8%，高中的只有38.9%，而讀大學(xué)的只占到了11.1%，而在沒讀書的人中，小學(xué)沒讀完的就有4個，初中沒讀完的有7個。這是一個多么顯然的問題。
太陽日升日落，每天普照天下，可是那拖起祖國明天的太陽，是否也會普照中華大地呢？在那片廣闊的草原上，花朵是不是會永久生長呢？讓我們來一起面對那個問題，一起撐起祖國明天的太陽！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇五
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為“xxx”教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)校總?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論。“共生”一詞的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中。“共生理論”認(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運(yùn)用共生現(xiàn)象普遍性的觀點(diǎn)來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實(shí)踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實(shí)踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點(diǎn)：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運(yùn)用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）課題研究的目標(biāo)：
學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)校“留守兒童”教育研究。
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點(diǎn)：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗(yàn)。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗(yàn)的實(shí)踐研究。在切實(shí)把握應(yīng)然與實(shí)然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗(yàn)方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐研究、留守兒童養(yǎng)成教育實(shí)踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運(yùn)用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準(zhǔn)備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實(shí)課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費(fèi)，確保研究順利進(jìn)行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實(shí)施階段。
1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實(shí)踐邊研究，邊研究邊實(shí)踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點(diǎn)，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實(shí)施。
3、申請課題結(jié)題。
七、研究預(yù)期成果及保障措施。
（一）預(yù)期成果。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實(shí)施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和豐富的課題研究工作經(jīng)驗(yàn)，并共同合作參與一項(xiàng)市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實(shí)施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗(yàn)看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實(shí)用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費(fèi)保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進(jìn)行課題的研究與實(shí)施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇六
處于義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上處于他律階段，自律及自理能力較差。由于父母不在身邊，兒童與監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管理，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，行為偏激。約1/3的留守兒童不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，目無校規(guī)校紀(jì)，常常遲到，早退，曠課，逃學(xué)，撒謊騙人和欺負(fù)同學(xué)。
(1)教育經(jīng)費(fèi)不足，資源匱乏。農(nóng)村中小學(xué)校的辦學(xué)資金主要來源于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)(鎮(zhèn))政府，有限的資金難以用于培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展，僅僅能滿足學(xué)生的基本需求，信息化教育、課余活動教育等少之又少。大部分農(nóng)村地區(qū)尤其是山區(qū)，自然環(huán)境較差，經(jīng)濟(jì)條件艱苦，教師工資待遇偏低。雖然國家鼓勵到山區(qū)去支教，響應(yīng)號召的人數(shù)還是相當(dāng)有限的，資源的缺乏、平臺的束縛和生活條件的低下等導(dǎo)致了教師的數(shù)目較少且不穩(wěn)定，不利于促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。
(2)德育工作落后，心理輔導(dǎo)欠缺。無論是農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)還是教師，其教育水平都是相當(dāng)有限的，對于留守兒童的教育投入有限、方法有限，不能真正有利于學(xué)生的德育發(fā)展。簡簡單單的將德育教育流于形式，僅是開展單調(diào)古板的思想道德理論教育，不能有效聯(lián)系現(xiàn)階段孩子的生活實(shí)際。大多數(shù)鄉(xiāng)村教師沒有受過心理學(xué)方面的培訓(xùn)，學(xué)校沒有足夠的條件開設(shè)心理咨詢室。
3.家庭教育方面。
家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會關(guān)愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)。
(1)監(jiān)管教育不力。代為監(jiān)管的親戚往往不注重對留守兒童的思想指引和素質(zhì)教育，僅僅關(guān)注孩子的物質(zhì)需求。祖輩則易與留守兒童存在嚴(yán)重“代溝”，他們思維古板、思想落后，不利于孩子形成正確的人生觀和世界觀。留守兒童容易對社會上各種各樣的價值觀念的辨別能力低，受不住誘惑甚至走上違法犯罪的道路。
(2)父母教育消失。親子教育有三種基本形式，即親子教育完整、單親撫養(yǎng)和親子教育缺失。大部分農(nóng)村留守兒童的親子教育狀況按監(jiān)護(hù)人的不同有以下五種監(jiān)護(hù)類型：祖輩監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親屬(親朋好友、或叔嬸、姑舅)監(jiān)護(hù)，同輩監(jiān)護(hù)(由留守兒童中年齡較大哥哥姐姐擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人的角色)、自我監(jiān)護(hù)。這些監(jiān)護(hù)方式均不屬于“親子教育完整”類型，大部分留守兒童缺失父母親情。由于中國傳統(tǒng)文化的影響，單親扶養(yǎng)人大多是母親。由于丈夫長期在外打工，家務(wù)和農(nóng)活的全部負(fù)擔(dān)在她們的身上，勞累、心煩和文化水平較低等現(xiàn)實(shí)情況都局限了對孩子的教育。
五、調(diào)查總結(jié)。
1.力保公共政策務(wù)實(shí)有效，營造社會優(yōu)良環(huán)境。
(1)改革戶籍制度，完善法律政策。我國的二元戶籍制度造成了農(nóng)民工子女和城市的子女教育、醫(yī)療、身份和就業(yè)等方面的不平等。人人平等，國家應(yīng)該賦予所有人真正的平等，享受同等的權(quán)利和義務(wù)，承擔(dān)所屬的社會責(zé)任。各級政府要切實(shí)貫徹好《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》以及《預(yù)防未成年人犯罪法》等相關(guān)的法律法規(guī)，讓留守兒童的合法權(quán)益得到有效的監(jiān)管，使其合法權(quán)益不受侵犯。同時加強(qiáng)對留守兒童問題的重視，為其營造安全的生活教育環(huán)境。
(2)健全保障制度，加強(qiáng)非政府組織建設(shè)。加大支持力度，在保障政策上有所傾斜，為留守兒童、流浪未成年人等提供資助、衛(wèi)生和免費(fèi)法律服務(wù)。開通“親情熱線”，經(jīng)常與外出家長聯(lián)系，及時反饋留守學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況。開設(shè)“傾訴信箱”，讓他們充分感受到校園生活的歡樂與充實(shí)、真情與溫暖。非政府組織是公民自愿組成的不以盈利為目的的自愿團(tuán)體、社會組織、或是民間協(xié)會等。應(yīng)積極開展綜合協(xié)助留守兒童的項(xiàng)目，有針對性地幫助留守兒童家庭解決一些上學(xué)、看病、學(xué)習(xí)、安全等方面的困難。加強(qiáng)同社區(qū)、村組的合作，營造良好的育人氛圍。學(xué)校要主動與當(dāng)?shù)匚幕?、工商、婦聯(lián)等部門配合，使社會各界都來關(guān)心、支持教育事業(yè)。
(3)改善人文環(huán)境，開展專項(xiàng)活動。引導(dǎo)和豐富農(nóng)民健康的文化生活，增加農(nóng)民生活的精神內(nèi)涵，減少渲染暴力、色情等西方腐朽文化對留守兒童的侵蝕。舉辦關(guān)注“留守”兒童家教知識講座，提高代監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)和責(zé)任感。如：舉辦代理監(jiān)護(hù)人家教知識講座、隔代教育知識講座、如何做好“留守”兒童關(guān)愛教育工作等主題活動。
2.擴(kuò)寬學(xué)校發(fā)展渠道，完善學(xué)校教育職能。
學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為推動新農(nóng)村建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對無人照看和學(xué)習(xí)、安全得不到保障的留守兒童到學(xué)校寄宿讀書，給予他們更多的關(guān)愛，彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失，對學(xué)生食堂、宿舍進(jìn)行改造，為寄宿留守兒童和農(nóng)民工子女創(chuàng)造更加優(yōu)美的成長環(huán)境。
(1)用愛啟迪，增進(jìn)情感。老師應(yīng)在平時多留心這些孩子的一言一行，針對他們心理、思想上的障礙進(jìn)行深入摸底，及時發(fā)現(xiàn)問題，對癥下藥，使關(guān)愛真正能深入學(xué)生的心坎。開展“手拉手”互助活動，不僅可以采用老師幫助的形式，也可以采用學(xué)生互幫的形式。由特定的老師專門負(fù)責(zé)所帶學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和教育情況，不留任何管理上的漏洞。把留守兒童若干人分為互助組，共同解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，互相監(jiān)督，互相幫助，互助鼓勵。每個人都有所長有所短，多鼓勵留守兒童，增強(qiáng)他們的自信心、主動性和積極性。
(2)實(shí)施寄宿制度，建立檔案制度。寄宿制學(xué)校可以一定程度上彌補(bǔ)農(nóng)村“留守兒童”家庭教育的缺失，留守兒童可以在這里找到和他一樣的同學(xué)，一起生活一起學(xué)習(xí)。在這個過程中，互相為伴，消除歧視和自卑感，彌補(bǔ)家的溫暖。建立留守兒童成長記錄，包括學(xué)生的愛好特長，身體健康狀況，家庭經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)習(xí)習(xí)慣，思想品行等，有針對性的進(jìn)行管理。對學(xué)生了解得越全面，檔案建立地越完備，教育就越有效。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇七
我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達(dá)70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：
一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進(jìn)行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費(fèi)補(bǔ)助教師，加強(qiáng)教師與家長的交流，增強(qiáng)對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。
二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責(zé)備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。
四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了熱線電話，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進(jìn)，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進(jìn)與外界交流創(chuàng)造條件。多項(xiàng)活動的開展，也豐富了他們的課余生活。
五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點(diǎn)，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進(jìn)行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費(fèi)委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。
各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負(fù)擔(dān)過重，教育經(jīng)費(fèi)緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實(shí)存在很多困難。
二、存在的教育問題。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的'問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴(yán)重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、家庭教育嚴(yán)重缺失。
在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當(dāng)部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴(yán)重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強(qiáng)等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。
調(diào)查顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達(dá)70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任。
2、學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。
由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實(shí)踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
3、心理健康出現(xiàn)異常。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇八
近年來，大批農(nóng)村剩余勞動力擁向城市，為國家的繁榮，城市的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量?？墒牵谵r(nóng)民背井離鄉(xiāng)，生活發(fā)生日新月異變化的同時，新的問題即“留守兒童”問題卻日漸突出。
由于“留守兒童”長期生活在特殊的環(huán)境中，缺乏父母直接的關(guān)愛與呵護(hù)，久而久之，產(chǎn)生了一系列的問題?！傲羰貎和弊杂纂x開父母，缺乏親情的關(guān)愛，往往易產(chǎn)生焦慮、煩躁、悲觀、疑慮等一系列的消極情緒;在性格方面較為突出的是柔弱內(nèi)向、自卑孤僻;學(xué)習(xí)方面因缺乏家庭的輔導(dǎo)，導(dǎo)致困難重重;行為方面缺乏父母的管教，在監(jiān)護(hù)人不敢管也管不了的情況下，“留守兒童”產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、沉迷于游戲廳、網(wǎng)吧等娛樂場所，引起行為上的偏差，嚴(yán)重者甚至誤入歧途走上犯罪的道路?！傲羰貎和眴栴}已不是單純的教育問題，而是已經(jīng)發(fā)展成為嚴(yán)重的社會問題，他們給老師，家長，社會提出了許許多多的難題。
我校作為縣“留守兒童”教育基地，開展了很多活動，如開展親情活動;完善代理家長職責(zé);對留守兒童進(jìn)行各方面的關(guān)愛等。身為一名一線班主任和代理家長，關(guān)愛留守兒童也是我義不容辭的責(zé)任。下面我想就工作中的一個案例，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法。
二、案例描述。
王翔、王浩同學(xué)上課比較認(rèn)真，特別是在我的歷史課堂上表現(xiàn)相當(dāng)出色，酷愛歷史學(xué)科，卻不喜歡學(xué)習(xí)英語，在英語學(xué)習(xí)方面找不到自信，成天少言寡語，目光憂郁，心事重重，但卻尊師敬長，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。屬于典型的“普通型”留守兒童。
三、案例分析：
1、親情的缺失：
王翔、王浩同學(xué)的父母在外務(wù)工多年，很少與子女相處，尤其是近兩年，子女與父母之間的心理距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了時間和空間的距離，父母的不聞不問，祖父母的隔代觀念，幾乎讓年幼的王翔、王浩覺得自己是這個世界上多余的人，陪伴她的除了孤獨(dú)之外，更多的就是淚水了。
2、學(xué)習(xí)上偏科：
今年開始，或許是因?yàn)槲疑纤麄儼嗟臍v史的緣故，王翔、王浩同學(xué)特喜歡歷史，但是卻不喜歡英語，英語成績直線下降，走訪該班英語老師才得知，原來王翔、王浩同學(xué)上英語課一點(diǎn)都不認(rèn)真，據(jù)其他同學(xué)透露，她整天都只學(xué)歷史，從來不看其它書。所以，偏科現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
四、個案指導(dǎo)的設(shè)想及實(shí)施：
1、努力發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢：
(1)交流談心，從內(nèi)心感染。
在平時的工作中，我會常常走近王翔、王浩，和英語老師趙佳佳一起交流管理辦法，一起與她分析現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，幫助其想辦法，竭力為其解除學(xué)習(xí)英語上遇到的困惑，多次在其焦慮的臉上露出了“柳暗花明”的笑容。
(2)同學(xué)的榜樣感染。
為了讓孤獨(dú)、在英語學(xué)習(xí)上自卑的王翔、王浩走出封閉的自我，我先后讓班上優(yōu)秀的同學(xué)(包括留守兒童)去主動接近她，與她一起談心、學(xué)習(xí)和搞活動。在思想道德，行為習(xí)慣和學(xué)業(yè)能力等方面幫助她，努力讓其找到成功的喜悅，促進(jìn)其在各方面進(jìn)步。
(3)集體的感化溫暖。
良好的集體是學(xué)生成長的搖籃，集體的感化和溫暖對一個學(xué)生的成長具有極其重要的作用，為此，我利用班上開展各項(xiàng)活動的機(jī)會，讓她主動的參與進(jìn)來，全班同學(xué)為其加油助威，既讓她覺得集體的溫暖，又讓其嘗到成功的喜悅。讓她覺得自己并不孤單，全班同學(xué)都是自己的朋友。
2、盡力彌補(bǔ)家庭教育的不足：
作為監(jiān)護(hù)人的祖父母，由于自身病痛的原因和隔代觀念差異的原因，對王翔、王浩的教育和引導(dǎo)幾乎為零，甚至有時還會將自身的憤怒和不滿發(fā)泄在幼小的心靈上，對孩子的成長帶來消極影響。對此，我特意與其祖父母一起分析和探討他們的家庭和孩子的現(xiàn)狀，安慰并鼓勵他們堅強(qiáng)的站起來，度過難關(guān);同時還將一些教育和引導(dǎo)孩子的方法交給他們。通過這些，消除了隔代觀念帶來的負(fù)面影響，一家人雖并不富裕，但也“其樂融融”。
五、個案教育指導(dǎo)結(jié)果：
1、在思想道德方面：
前面已經(jīng)說道，王翔、王浩同學(xué)在教育之前，除了存在較重的焦慮感和孤僻感之外，并無道德上的較大缺陷。通過學(xué)校、家庭兩結(jié)合的教育，現(xiàn)在的王翔、王浩已經(jīng)變得非常的開朗，愿意與同學(xué)和老師接觸，喜歡將自己的歡樂和痛苦與外人分享或分擔(dān)，特別尊重老師和長輩，人際交往能力有明顯提高。
2、在學(xué)業(yè)能力方面：
剛?cè)肫吣昙壍耐跸琛⑼鹾?，各個學(xué)科均落下很多，在學(xué)習(xí)上不能找到任何自信，現(xiàn)在，同學(xué)們不僅推舉她當(dāng)歷史科代表，而且非常推崇她在學(xué)習(xí)上的方法和干勁兒，英語也進(jìn)步不小，可以說，王翔、王浩同學(xué)的學(xué)習(xí)精神已感染了全班絕大多數(shù)同學(xué)，她在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步真有些令我吃驚。
七、個案教育啟示和反思――“愛”的力量有多大?
從王翔、王浩前后的對比可以看出：無論是在思想道德、行為習(xí)慣還是在學(xué)業(yè)能力方面，他都有一個較大的轉(zhuǎn)變，而這一切的轉(zhuǎn)變，就其核心而言，應(yīng)該要?dú)w功于學(xué)校、家庭和社會等多方面的“愛”。愛可以為枯萎的小草帶來整個春天;愛可以讓干涸的土地重新煥發(fā)生機(jī);愛可以給孤獨(dú)的小鳥一個浩瀚的天空;愛可以帶來不可以的可以。我想，只要我們多點(diǎn)愛心，多點(diǎn)耐心，多點(diǎn)恒心，為留守兒童共同架起一座呵護(hù)的橋梁，她們將會演繹更多的精彩!
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇九
有句教育名言這樣說：“真誠的尊重像春風(fēng)，能夠吹盡寒冬的冰冷，更何況是學(xué)生純潔的心靈？它往往有著不可估量的價值。”細(xì)細(xì)品悟，設(shè)身處地的想想，確實(shí)如此。在幫扶一個留守兒童的轉(zhuǎn)變案例中我也頗有感觸。
在我所任教的班級里，有1/3的學(xué)生是留守兒童，這些孩子身上存在著各種各樣的問題，學(xué)習(xí)現(xiàn)狀令人堪憂，很不利于學(xué)校的管理。怎樣培育好這部分學(xué)生，是一個很具研究價值的現(xiàn)實(shí)問題。以本次課題研究為契機(jī)，我想方設(shè)法地幫扶著我班幾位特殊的留守兒童。有位特級教師認(rèn)為：在教師心中，每個孩子都是一個待放的花蕾，或遲或早，或長或短，只要教師不放棄，只要耐心等待，幸福之花就會開放。為此，我付出了很多努力，盡可能地讓他們有所轉(zhuǎn)變，逐步成為優(yōu)秀學(xué)生。
我班有一個名叫陳浩的學(xué)生最為典型，母親在他一歲時就離家出走至今未歸，父親為了掙錢能在集鎮(zhèn)買地蓋房，常年在廣州鞋廠當(dāng)搬運(yùn)工。陳浩就靠爺爺、奶奶撫養(yǎng)，加之奶奶對其溺愛有加，導(dǎo)致孩子身上問題很多：性格暴躁孤僻，上課聽講不專心，最不愿動手寫作業(yè)，無視班紀(jì)班規(guī)的存在，常常惹是生非。我多次批評教育，收效甚微。一天中午自習(xí)，陳浩因不完成課堂作業(yè)，我讓他站起來說明原因，可他不但沒站起來，還大聲說：“我不舒服，還讓我寫作業(yè)，你眼睛瞎了嗎？”那時教室里六十多雙眼睛齊刷刷地望著我，當(dāng)時我真是義憤填膺，本想將他拽出來扇幾個耳光，可理智告訴我此時必須冷靜。于是我強(qiáng)壓住心中的怒火說：“你真不舒服嗎？對不起，老師不知道?！蔽沂疽馄渌麑W(xué)生繼續(xù)寫作業(yè)，裝做若無其事挨到下課。課后我剛來到辦公室坐下，我班的另一位學(xué)生就來告訴我說陳浩沒有不舒服，在樓道跳皮筋呢！我思考再三，這件事也不能隨意了之，否則我以后怎么做班主任呢？我突然想到《心靈寫詩》中一位特級教師說過班主任最重要的不是管理，而是走進(jìn)心靈，用“悄悄話”的方式可以解決很多問題。放學(xué)時，我將陳浩叫到辦公室談話交流，告訴他源于老師對學(xué)生的尊重和寬容，我沒有當(dāng)場讓他難堪，還讓他說說自己真實(shí)的想法。陳浩似乎明白了自己的錯誤，點(diǎn)頭保證以后改正。
第二天的班會課上，我故意提到昨天老師“誤會”陳浩同學(xué)的事，出人意料的是陳浩自覺站起來大聲說：“昨天我沒有不舒服，是我自己想偷懶不寫作業(yè)?！苯淌依镱D時議論紛紛，似乎都在指責(zé)陳浩的不是。我認(rèn)為給孩子們實(shí)施思想教育的時機(jī)到了，就帶著肯定的目光說：“陳浩雖有缺點(diǎn)，但有知錯就改的勇氣，他昨天放學(xué)時就找我承認(rèn)了錯誤，你們說這也不是一種可貴的品質(zhì)嗎？”學(xué)生們面面相覷，我急忙又因勢利導(dǎo)，讓同學(xué)們談?wù)勱惡仆瑢W(xué)有哪些優(yōu)點(diǎn)。開始全班沒有人舉手發(fā)言，我就舉例說陳浩打掃教室很認(rèn)真，看到同學(xué)之間鬧矛盾，主動幫老師調(diào)解等等，在我的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生紛紛交流起來，有的說陳浩很可愛，有的說陳浩膽大，我看到了陳浩滿臉的欣喜。最后我又講到：“尊重他人的同時，就會得到別人的尊重。同學(xué)之間，師生之間多一些寬容，就會多一分融洽。昨天我用尊重與寬容感悟了陳浩同學(xué)，今天陳浩就多了一分承認(rèn)錯誤的勇氣，同學(xué)們能寬容陳浩的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，希望以后多與他交朋友，我相信陳浩同學(xué)在大家的幫助下定能進(jìn)步的！”教室里響起了熱烈的掌聲。我發(fā)現(xiàn)陳浩顯得無比喜悅。
從這以后，陳浩確實(shí)變了：上課能專心聽講了，作業(yè)寫得雖不夠整潔，但沒拖欠了；性格也靜默了些，不像以前那樣暴躁了。然而教育是漫長的過程，需要耐心施肥，幸福之花才能枝頭綻放。為了給予陳浩的自信，我推薦他為班級衛(wèi)生監(jiān)督員，針對他的表現(xiàn)，及時肯定表揚(yáng)，并鼓勵他再好好表現(xiàn)。經(jīng)過半年的努力幫扶，陳浩成為了我班優(yōu)秀的衛(wèi)生委員，學(xué)習(xí)成績也提高了，現(xiàn)在被學(xué)校評為整潔衛(wèi)生之星。
在陳浩這位留守兒童的幫扶轉(zhuǎn)變案例中，讓我明白了老師的尊重就是學(xué)生自信的源泉，教師多一點(diǎn)寬容，學(xué)生就會多一次自我完善的機(jī)會。在尊重與寬容的澆灌下，生活中幸福之花就會燦爛綻放！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十
近年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加速，農(nóng)村青壯年外出務(wù)工比例越來越高，留守兒童的數(shù)量激增，據(jù)初步統(tǒng)計，我市農(nóng)村留守兒童樂平市小學(xué)26286人，占在校生總數(shù)的41.9%，初中11422人，占35.8%;浮梁縣小學(xué)3503人，占18.6%，初中1278人，占14.1%;昌江區(qū)小學(xué)3155人，占23%，初中1136人，占29%，義務(wù)教育階段留守兒童總數(shù)達(dá)46780多人。面對這一龐大的特殊群體，為了貫徹十七大精神，落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，堅持育人為本，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，根據(jù)今年全市教育工作會議的部署，11月12日至12月28日景德鎮(zhèn)市教育局副局長張學(xué)鋒帶領(lǐng)督導(dǎo)室全體成員，走訪了樂平市、浮梁縣、昌江區(qū)和珠山區(qū)的部分學(xué)校,深入到不同類型的多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校對留守兒童的教育現(xiàn)狀進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、學(xué)校的基本做法。
我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達(dá)70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：
一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進(jìn)行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費(fèi)補(bǔ)助教師，加強(qiáng)教師與家長的交流，增強(qiáng)對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。
二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責(zé)備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。
四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了熱線電話，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進(jìn)，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進(jìn)與外界交流創(chuàng)造條件。多項(xiàng)活動的開展，也豐富了他們的課余生活。
五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點(diǎn)，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進(jìn)行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費(fèi)委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。
各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負(fù)擔(dān)過重，教育經(jīng)費(fèi)緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實(shí)存在很多困難。
二、存在的教育問題。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴(yán)重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、家庭教育嚴(yán)重缺失。
在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當(dāng)部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴(yán)重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強(qiáng)等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的`生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。
調(diào)研顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達(dá)70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任。
2、學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。
由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實(shí)踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
3、心理健康出現(xiàn)異常。
很大部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差，更談不上遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國等思想境界，甚至多數(shù)兒童還沒有形成一種價值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、不誠實(shí)、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)、頂撞祖輩、我行我素、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣，并有可能形成“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在中學(xué)階段，留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童，通常表現(xiàn)出沖動、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事，不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流，受到挫折，無人傾訴，留守兒童心理問題較為明顯，如不能得到合理的引導(dǎo)，很可能產(chǎn)生不良后果。
4、人身安全難以監(jiān)管。
據(jù)教師反映，大多數(shù)承擔(dān)監(jiān)護(hù)的祖輩，不僅無法對孩子進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，對思想教育、人格培養(yǎng)更是無能為力，家庭教育十分薄弱。不少家庭的老人還有打麻將、飲酒、迷信等成規(guī)陋習(xí)，對孩子產(chǎn)生不良影響。學(xué)校教育如果不能與家庭教育很好配合，容易造成安全監(jiān)管的諸多問題。教師對學(xué)生的監(jiān)管只能在課堂，放學(xué)以后和節(jié)假日學(xué)生自我支配的時間成為學(xué)校監(jiān)管不到的真空。由于留守兒童家庭教育缺位，老師無法向家長了解他們課余時間的情況，易受到社會不良風(fēng)氣的侵蝕，不良品行危害學(xué)生人身安全。有的留守兒童學(xué)校、家長兩頭欺騙，出現(xiàn)逃學(xué)、偷偷上網(wǎng)等現(xiàn)象，甚至個別人有偷竊行為，成為“問題學(xué)生”，對他們本身也會產(chǎn)生很大的安全問題。
5、很多教師不堪重負(fù)。
留守兒童數(shù)目激增，很多負(fù)擔(dān)都落在了老師身上，尤其是班主任教師體驗(yàn)到較重的工作負(fù)荷，工作內(nèi)容也比以前繁雜瑣碎，有的教師感到情感資源被極度耗盡，尤其不能忍受留守兒童的搗亂行為。如學(xué)生生活中的說是都要幫忙處理，中午要監(jiān)管學(xué)生吃飯睡覺，下午放學(xué)還要時刻看護(hù)學(xué)生的安全。許多小學(xué)教師除了上課，批改大量的作業(yè)，還要組織參加各種課外活動，既要輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)，又要抽出時間對他們做耐心細(xì)致的思想教育工作。留守兒童的難教難管也加大了教師的心理壓力，教師常常表現(xiàn)出持續(xù)的精力不濟(jì)、極度疲勞，甚至感到如此繁重的工作難以承擔(dān)，很難適應(yīng)目前教育工作的需要，對留守兒童的教育也表現(xiàn)出太多的無奈。
三、工作的對策和建議。
針對以上情況，以及調(diào)查過程中對各校經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，筆者提出以下建議：
1、建立健全聯(lián)系制度。
教育行政部門要組織各級各類學(xué)校認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守學(xué)生的家底，規(guī)范留守學(xué)生的檔案和聯(lián)系卡制度。(本站)檔案內(nèi)容也有待進(jìn)一步完善，不僅要包括基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)住址、留守原因，家長務(wù)工詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，留守孩子臨時監(jiān)護(hù)人的詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等，還要記錄定期與留守兒童的父母溝通、定期與臨時監(jiān)護(hù)人溝通、定期與村委會(社區(qū))溝通的內(nèi)容。學(xué)校要及時補(bǔ)充、變更檔案，以學(xué)生為中心組成關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)，時刻關(guān)注留守孩子的成長。廣泛開展家訪，上門送溫暖，融洽師生關(guān)系，要適時反映傾向性問題，與家庭、社會合作共同做好教育工作。
2、適當(dāng)增加政府投入。
作為地方政府，必須考慮留守兒童教育工作的相關(guān)經(jīng)費(fèi)，一方面要適當(dāng)增加教師補(bǔ)貼;另一方面要加強(qiáng)寄宿制學(xué)校建設(shè)。建立托管中心，改善食宿條件，可以填補(bǔ)雙休日、節(jié)假日監(jiān)管的空白。針對當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項(xiàng)目的實(shí)施，在有條件的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以在一定程度上緩解留守兒童無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的現(xiàn)狀，解除外出務(wù)工父母的“后顧之憂”。同時，加強(qiáng)對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理，建立留守兒童托管中心，專門聘請教師來管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
3、廣泛開展家教指導(dǎo)。
各學(xué)?？梢杂“l(fā)《致留守兒童家長的一封信》，與家長進(jìn)行書面交流，將學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來，達(dá)成共識，形成合力。針對當(dāng)前家庭、村委會和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通的現(xiàn)狀，建立行之有效的家庭、村委會和學(xué)校聯(lián)動的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校要指導(dǎo)家長正確處理家庭創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，為增進(jìn)留守兒童與父母交流，學(xué)?？梢蚤_通家長熱線電話，有條件的學(xué)校，還可以提供網(wǎng)絡(luò)視屏交流，讓留守兒童感受到更多的溫暖和關(guān)懷，讓家長隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)、鼓勵和教育。學(xué)校和老師與臨時監(jiān)護(hù)人也要保持經(jīng)常性聯(lián)系，指導(dǎo)他們在一定程度上負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營造正常家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。
4、加強(qiáng)心理健康教育。
有條件的農(nóng)村初中，要配備心理學(xué)專業(yè)教師，積極開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)，有針對性地開展主題教育，針對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成和世界觀形成的重要時期，開展專題教育。重大節(jié)日或有特殊意義的日子為他們舉行相關(guān)活動，如孩子生日舉辦獻(xiàn)愛心活動等;針對一些留守孩子的品德行為偏差和心理障礙問題，設(shè)立心理咨詢室，開展心理咨詢、心理教育講座，定期開展思想教育和情感教育，提供交流的平臺，為學(xué)生打開“心結(jié)”。加強(qiáng)立志教育，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立生活能力，增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)性。教師要及時掌握他們的心理狀況，教育他們控制不健康情緒的若干方法，培養(yǎng)他們勇敢面對困難的精神，引導(dǎo)他們采取積極的態(tài)度尋找快樂，將人生道理同學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來，為學(xué)生營造一個合理、科學(xué)的精神世界。
5、學(xué)校適當(dāng)分擔(dān)責(zé)任。
學(xué)?？梢詾槊總€留守兒童安排一個托管老師，實(shí)行留守兒童定期談心制度，加強(qiáng)監(jiān)管、溝通、交流，針對不同情況，提高工作的實(shí)效性，充分利用教師的權(quán)威性，努力消除祖輩代溝造成的不利影響。學(xué)校舉辦各種有意義的活動，通過正面引導(dǎo)，使學(xué)生理解父母外出打工的艱辛，平時養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣，教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人，以優(yōu)異的成績回報父母。班主任和托管老師可以通過日記、周記等形式及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)生活和思想動態(tài)，真正走進(jìn)他們的心靈，及時關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和健康，讓他們體會到集體的關(guān)愛，增強(qiáng)師生間的相互信任，消除心理溝通的障礙。教師適當(dāng)留堂托管，對他們的作業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，結(jié)對幫扶加強(qiáng)思想教育，讓他們學(xué)會寬容、學(xué)會感恩，以健康快樂的心態(tài)對待學(xué)習(xí)和生活。
6、豐富他們的課余生活。
為了填補(bǔ)留守兒童的空閑時間，消除孤獨(dú)感，可以開展多種形式的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝、體育、科技和社會實(shí)踐活動，讓他們幸福、祥和的環(huán)境中茁壯成長。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長可以舉辦寫作、書法、文藝、體育等興趣小組，通過開展內(nèi)容豐富、生動活潑、形式多樣的活動，促進(jìn)他們的健康發(fā)展。利用課余時間開展體育競賽活動，給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機(jī)會，讓他們建立自信心，體會成就感，培養(yǎng)對班級和學(xué)校的歸屬感，這樣有利于減輕他們的心理壓力，更有利于他們的心理健康。
7、全社會來關(guān)心支持。
留守兒童的教育不能僅靠教育部門一家，必須有全社會的關(guān)心支持，學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對學(xué)生的抗挫折和困難的教育，加強(qiáng)他們學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo);村委會應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個留守兒童均有人照看，保護(hù)留守兒童的合法權(quán)益;家庭、村委會和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時溝通、及時了解，遇到問題及時解決，形成對留守兒童的最堅實(shí)有力的保護(hù)網(wǎng)。各級政府要整治周邊環(huán)境，取締非法網(wǎng)吧、游戲機(jī)室、桌球室等，進(jìn)一步優(yōu)化教育環(huán)境，為留守兒童的教育創(chuàng)造更好的條件。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十一
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)村青壯年為了生計進(jìn)入城市打工，因?yàn)樗麄兪芤幌盗锌陀^條件的限制，無法將自己的子女帶到城市就學(xué)。所以在我國廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。我與一些同學(xué)一道，在7月上中旬來到了湖南省吉首市鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)的部分行政村以及貴州省銅仁市松桃縣正大鄉(xiāng)塘邊村等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，對這些地方的整體面貌進(jìn)行了一些了解。我個人重點(diǎn)關(guān)注了當(dāng)?shù)亓羰貎和囊恍┣闆r，主要是教育與生活方面。
一、教育方面。
(一)學(xué)校教育情況。
湖南鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)屬于丘陵低山地帶，西與貴州省接壤，屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)。由于自然原因，當(dāng)?shù)嘏c外界相對閉塞，交通不便，經(jīng)濟(jì)落后。據(jù)了解，這些地方的大量外出務(wù)工人員的主要輸入地為珠三角及長三角地區(qū)，在地理上與本地相距較遠(yuǎn)，留下老人孩子在家，一年也難得見上一面。另一方面由于當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)家庭都有3~5個孩子，故這些留守兒童的教育及生活問題就成了一個亟待解決的問題。當(dāng)?shù)貙W(xué)校數(shù)量不多，且許多是由外面援建的，校舍、物資等方面的很陳舊落后。
(1)學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)：根據(jù)我國的法律、政策，小學(xué)教育階段是免收學(xué)雜費(fèi)的。我在一條公路上看到一張“板拉學(xué)校”的“代收費(fèi)”收取公示，其中一、二年級一學(xué)期85元，三年級105元，四年級100元，五年級114元，六年級103元。按照當(dāng)?shù)赝獬鰟?wù)工人員的收入水平，這種費(fèi)用負(fù)擔(dān)應(yīng)該還是可以承受的，但考慮到每個家庭孩子的數(shù)量，很多家長仍會感覺到極大的經(jīng)濟(jì)壓力。
(2)上課情況：在鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)流滾村民建學(xué)校設(shè)有一至六年級，每個年級開設(shè)一個班，每個班的人數(shù)為20到50不等。據(jù)校長介紹，這在當(dāng)?shù)匦W(xué)的規(guī)模算是比較大的了。另外，有些學(xué)生因?yàn)樯蠈W(xué)路途遙遠(yuǎn)，往往要翻山越嶺，所以碰上惡劣的天氣，很多學(xué)生就無法或者不愿去學(xué)校上課，甚至有些頑皮的學(xué)生經(jīng)常無故曠課，這就導(dǎo)致實(shí)際上課人數(shù)的相對不確定性，給學(xué)校對學(xué)生的管理造成了很大的難度，無法面面俱到。在課程設(shè)置上，學(xué)校設(shè)置了語文、數(shù)學(xué)、品德、音樂、體育等課程。在山都村山斗小學(xué)，一共才幾十名學(xué)生，就有兩間教室。
(3)師資力量：民建學(xué)校只有幾個老師，主要靠校長負(fù)責(zé)日常事務(wù)，同時還要負(fù)責(zé)幾個年級的課程。在每年暑期，在湘西大部分地區(qū)都會有來自全國各地的大學(xué)生支教團(tuán)，給這些小學(xué)帶來了新鮮的血液與活力。但這畢竟不是長久的'解決之道。民建學(xué)校由社會捐建了一間圖書室，叫“遠(yuǎn)方圖書室”，但據(jù)我的實(shí)地查看可以發(fā)現(xiàn)，這間圖書室基本成了擺設(shè)，因?yàn)槔锩娌紳M灰塵。我認(rèn)為這首先是因?yàn)槔锩娴膱D書并不豐富，對孩子不夠形成強(qiáng)大的吸引力;再者這里的許多孩子都沒有培養(yǎng)閱讀的愛好與習(xí)慣，課外時間極少用于閱讀。師資薄弱是困擾教育發(fā)展的最主要因素，各方都應(yīng)予以足夠的關(guān)注與幫助。
(4)安全教育：民建學(xué)校的教室墻壁上雖然貼著“不準(zhǔn)下河游泳”、“不準(zhǔn)下課竄馬路”之類的“六不準(zhǔn)”行為守則，但我在調(diào)查期間經(jīng)?？吹綄W(xué)生坐在教學(xué)樓二樓的走廊欄桿上，甚至還有學(xué)生從二樓爬到旁邊一樓的屋頂上，其間身體直接懸在半空中，看得我出一身冷汗。學(xué)生中午下河游泳也是常有的事。根據(jù)上述情況，我認(rèn)為學(xué)校的安全教育雖然表面上有，但落實(shí)起來難度相當(dāng)大，在安全教育方面的理念也沒有上升到足夠的高度。
(二)家庭教育情況。
從教育科學(xué)的角度來看，家庭教育的重要性不亞于學(xué)校教育，尤其在孩子的幼年階段，家庭教育的地位甚至超過了學(xué)校教育，因?yàn)樗鼘儆诤⒆优囵B(yǎng)的基礎(chǔ)階段，直接影響孩子今后的學(xué)習(xí)與成長。遺憾的是，在我的走訪與調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)這些貧困落后地區(qū)的家庭教育幾乎是空白狀態(tài)。我總結(jié)了幾點(diǎn)原因：第一，由于大多數(shù)孩子屬于留守兒童，父母都出門打工，他們對子女的教育也就基本無從談起;第二，農(nóng)村勞動力外流，留守的老人由于繁忙的勞作，無暇顧及對孩子的教育;第三，由于計劃生育政策的不到位，很多家庭有多名孩子，導(dǎo)致一些家庭對孩子“不在意”;第四，人們對于孩子的教育，要改變“孩子交給學(xué)校就萬事妥當(dāng)”的想法，觀念比較落后。
二、生活方面。
(一)衣食住行。
物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。農(nóng)村留守兒童的物質(zhì)生活狀況直接體現(xiàn)和影響了他們的身體發(fā)育與長遠(yuǎn)發(fā)展。山區(qū)孩子在衣食住行方面是怎樣的現(xiàn)實(shí)情況呢?我主要在貴州銅仁松桃縣個別地區(qū)對此做了一些訪問與了解。
在服飾穿著方面，雖然當(dāng)?shù)赜泻芏嗌贁?shù)民族，隨處可見一座座苗寨坐落在山腳，但很難見到身著民族服飾的人。我問一個小學(xué)高年級的苗寨同學(xué)她們是否經(jīng)常穿著苗服，她的回答是：“家里有苗服，但我們幾乎從來不穿?！卑殡S著經(jīng)濟(jì)與文化的交流，這里的服飾風(fēng)格與其他地方并無二致。但孩子們所著服飾大都比較陳舊而且數(shù)量有限，并且社會捐助的衣物也不在少數(shù)。日常飲食方面，這里的狀況是令人擔(dān)憂的。首先由于風(fēng)俗習(xí)慣，這里是一日雙餐，第一餐上午九點(diǎn)，第二餐下午六點(diǎn)。留守兒童處于生長發(fā)育的階段，對食物的需求應(yīng)當(dāng)是比較大的，所以我看到很多小學(xué)生中午會帶一點(diǎn)干糧到學(xué)校吃。另外還得考慮營養(yǎng)搭配的問題。我在貴州松桃縣正大鄉(xiāng)塘邊村的一戶馬姓苗家進(jìn)行了一天的生活體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們在這方面做的是不夠的。當(dāng)?shù)厝藷崆楹每?，所以在接待我們的時候會做一些雞蛋、肉食，但是據(jù)我了解，平時餐桌上是見不到這些的。在吃飯的時候，家里的小孩也從不揀葷的吃，以示對于客人的尊敬?，F(xiàn)全國都在下力氣解決貧困地區(qū)留守兒童的“餐桌問題”，這的確是非常必要的，而且有待深入和廣泛。除了吃飯之外，飲水也存在許多弊病。那邊的山區(qū)飲用水都是直接從井里打出引用，雖然當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)比較好，水質(zhì)也不錯，但飲用水沒有經(jīng)過任何消毒措施，有害物質(zhì)、微生物都沒有被消滅，這對健康無疑是一大隱患。第三就是家庭住所的條件。我所走訪的苗寨大都年久失修顯得相當(dāng)陳舊，家庭衛(wèi)生狀況也不好。當(dāng)?shù)氐膸毡橛蓛蓧K長木板搭建，旁邊為牛欄、豬舍，蚊蟲叮咬厲害，衛(wèi)生狀況極差。最后是出行問題。當(dāng)?shù)貛缀跻姴坏接不访妫蠖酁槠閸绲男∩铰?，尤其在我所調(diào)研的這一塊，連摩托都走不了，故沒有交通工具一說。孩子上學(xué)都要經(jīng)過一兩個小時的山路行走，其中蘊(yùn)藏著巨大的安全隱患。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十二
隨著社會不斷地進(jìn)步，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，其在寫作上具有一定的竅門。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的留守兒童教育工作調(diào)研報告，歡迎大家分享。
兒童是祖國的未來，留守兒童的家庭、教育、狀況是目前全社會關(guān)注的一大問題。為了全面了解我鎮(zhèn)各學(xué)校留守兒童家庭生活、教育狀況，推進(jìn)留守兒童教育工作。我們在全鎮(zhèn)進(jìn)行了一次留守兒童教育工作調(diào)研，通過問卷調(diào)查、走訪座談等形式，對全鎮(zhèn)所有行政村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了摸底、調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：
隨著農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移（入），留守兒童形成了一個特殊的群體，在特殊時期這一群體的生存和權(quán)益保護(hù)狀況越來越引起人們的關(guān)注。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有留守兒童224名。調(diào)查顯示，他們的父母都是外出務(wù)工，至少半年、有的甚至一年回家一次。由于父母常年在外，長期和孩子分離，對孩子缺少關(guān)愛，缺乏交流溝通，導(dǎo)致親情缺失，監(jiān)護(hù)不力，致使一些留守兒童軟弱無助，自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。
2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。從總體情況看，我鎮(zhèn)的224名留守兒童其中有185名是其祖父母監(jiān)護(hù)，37名委托監(jiān)護(hù)，2名無監(jiān)護(hù)，其中隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。
3、留守兒童學(xué)習(xí)情況。從調(diào)查情況看，留守兒童學(xué)習(xí)成績一般或。
4、留守兒童心理情況。從調(diào)查看，大多數(shù)孩子性格較正常。
5、品性表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、身體狀況都很優(yōu)良。
1、學(xué)習(xí)偏差。多半的孩子因?yàn)楦改冈谕獯蚬ざ鴩?yán)重影響了他們的'學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生中，由于臨時監(jiān)護(hù)人對他們的學(xué)習(xí)介入較少，使得他們的學(xué)習(xí)無人過問，有的對學(xué)習(xí)持消極、被動、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，書寫馬虎，對學(xué)習(xí)敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。即使有的學(xué)生積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)有主動性，但由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。
2、性格缺陷。長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。在留守兒童中，有不少家庭對孩子放縱溺愛，臨時監(jiān)護(hù)人管不了，不敢管，不會管，助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格滋生蔓延。
3、留守兒童的心理健康情況：大多數(shù)留守兒童則與他們的祖父母和外祖父母一起生活，這些長輩平時對孩子物質(zhì)給予的多，在精神上關(guān)注的少，平時對孩子在成長中的困惑解決方法不當(dāng)，不及時，由于存在年齡和文化的差異，想問題，解決問題的方式和方法與孩子的父母不一樣，“代溝”問題更加明顯，而這些問題解決不了就極易造成他們的心理障礙。
兒童時期是人生中受教育、長身體、培養(yǎng)健康心理的關(guān)鍵時期，他們不但要接受學(xué)校的教育，還要接受社會的關(guān)愛，更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。尤其是農(nóng)村留守兒童最需要父母關(guān)愛，遠(yuǎn)離了父母，由其他人代為監(jiān)護(hù)，使這些兒童的受教育狀況、健康成長受到了較大的影響。
（一）家庭方面
1、加大家庭教育支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長環(huán)境。根據(jù)留守兒童多的特點(diǎn)，學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為學(xué)校為推動新農(nóng)村建設(shè)，為開發(fā)區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。