歷史的心得體會(huì)和方法(優(yōu)秀18篇)

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    通過總結(jié)心得體會(huì),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。使用恰當(dāng)?shù)膶懽骷记?,如使用比喻、排比和?duì)比等,以使文中的論述更加生動(dòng)有趣。心得體會(huì)是我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中,對(duì)所經(jīng)歷和感悟的一種總結(jié)和概括。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們?cè)趯懽鬟^程中所關(guān)注的重點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家提供寫作的靈感。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇一
    歷史作為一門學(xué)科,它不僅僅是教我們過去的事情,更是一種培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識(shí)的教育方式。歷史培教學(xué)的過程中,我獲得了許多寶貴的體會(huì)。首先,歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會(huì)。其次,歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。再次,歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。最后,歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。
    歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會(huì)。歷史所記載的事件和人物,是我們現(xiàn)在社會(huì)的基礎(chǔ)和背景。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地理解現(xiàn)在世界的發(fā)展和變化。例如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的過程中,我了解到了當(dāng)時(shí)各國(guó)間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)和歷史背景,這些都對(duì)現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解現(xiàn)在的社會(huì)動(dòng)態(tài),為我們的生活和工作提供參考。
    歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。歷史中各種復(fù)雜的事件和人物關(guān)系需要我們思考理解。在歷史學(xué)習(xí)中,我們需要分析事件的起因和結(jié)果,思考不同的觀點(diǎn)和理解。這些思考過程可以提升我們的邏輯思維、分析能力和判斷力。例如,在學(xué)習(xí)歷史中,我們需要評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物的作為是對(duì)是錯(cuò),需要用事實(shí)來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)。這樣的思維訓(xùn)練,能夠幫助我們?cè)谌粘I钪懈玫亟鉀Q問題,提升我們的思考能力。
    歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。歷史中的事件和人物的故事,都蘊(yùn)含著許多值得我們深思的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以汲取各種元素,創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品和創(chuàng)新產(chǎn)品。例如,通過學(xué)習(xí)古代文明,我們可以發(fā)現(xiàn)那些美麗的藝術(shù)品和建筑作品,這些可以激發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)造的激情。歷史可以提供給我們無(wú)窮的靈感,讓我們?cè)谒囆g(shù)和創(chuàng)新領(lǐng)域有所斬獲。
    最后,歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。歷史告訴我們,一切事物都有起起伏伏的過程,沒有任何事物是永恒不變的。通過學(xué)習(xí)歷史,我們了解到了時(shí)間的概念和過程,學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間。同時(shí),歷史也能幫助我們更好地理解當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。例如,在學(xué)習(xí)歷史中,我們可以看到過去人們?cè)诮?jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中的堅(jiān)持與奮斗,這些都是給我們的現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)大的鼓舞和信心。
    在歷史培教學(xué)的過程中,我深切體會(huì)到歷史的價(jià)值。歷史不僅僅是課本里的一堆事實(shí),它更是一門培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識(shí)的教育方式。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地理解現(xiàn)在的社會(huì),培養(yǎng)我們的思考能力,激發(fā)我們的創(chuàng)造力,建立起準(zhǔn)確的時(shí)間觀念。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)歷史的熱愛和學(xué)習(xí)態(tài)度,用歷史的知識(shí)和智慧去推動(dòng)自己不斷進(jìn)步,為社會(huì)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇二
    歷史的風(fēng),吹翻起七十八年前的那一頁(yè)。在我的眼前,歷歷浮現(xiàn)出,那冰雪覆蓋的1935年,那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開它的魔爪,伸向了我中華的心臟:華北大地;而此時(shí),卑怯可笑的國(guó)民黨政府,卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威,準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”,來(lái)滿足一時(shí)的茍且偷安。
    我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
    中華民族,你,陷于內(nèi)憂外困之中,你的尊嚴(yán)倍受挑畔,你的軀體將被蹂躪。
    在這樣的時(shí)刻,我們總是默默企盼:企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻,我們總是默默祈禱:祈禱我們的民族,能夠轉(zhuǎn)危為安,能夠走出泥濘與困境,驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我,讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是:我們從來(lái)沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后,總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,6000憤怒的北平人們走上街頭,高舉著正義的旗幟,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn),向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
    我為你們感到驕傲,我們優(yōu)秀的中華兒女,你是我們民族的靈魂,我們民族的脊梁;如果,如果我們的民族,沒有你,它的生命將是如何的暗淡,它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng),告訴所有的居心可怕的人們:中國(guó)人是不可辱的,中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
    我也知道了,中國(guó)因你而精彩。你使我想起了,志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了,拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了,東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了,棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起,探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了,陳毅元帥如是說,“南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門懸,后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng),從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》,重若苦海的苦難,漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路,并沒有使東方巨人從此消亡的緣故,正是因?yàn)樵谀銈儼?,我們民族最可愛的人,正是你們這些以天下事為已任的仁人志士,所組成浴血奮戰(zhàn)洪流,攬起狂瀾,吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
    雖然,我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船,盡管沉重,盡管緩慢,但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
    同學(xué)們,為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死,才是一個(gè)人最大的驕傲;誰(shuí)如果在心里沒有自己的祖國(guó),誰(shuí)就不屬于人類。
    同學(xué)們,當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上,當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊,當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí),你的心中是否感慨難平,是否熱情奔涌?同學(xué)們,切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世,又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們,我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽(yáng),我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地,用我們百倍的努力,學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力,然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此,都能把自己事業(yè)與理想,和我們的民族相融,那么我們的中華民族將不再是可辱的,將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
    讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé),是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧,我們的心屬于祖國(guó)。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇三
    2017年1月21日,市教研員來(lái)我校觀摩指導(dǎo),對(duì)我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo),我受益匪淺。
    做好本職工作,創(chuàng)新教學(xué),高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、方法,形成歷史思維,主要有以下幾個(gè)方面:
    教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看教科書,主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,懂得如何利用書,怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息,把書本看“薄”,然后再由“薄”到“厚”。
    教師應(yīng)重視學(xué)生聽課能力的培養(yǎng),爭(zhēng)取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
    (1)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽課,要聽關(guān)鍵語(yǔ)、聽重音、聽提示語(yǔ)、聽重復(fù)語(yǔ);怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會(huì)和鞏固,嘗試記憶等。
    (2)指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng),要積極思考,勇于提出問題和回答問題;如何進(jìn)行課堂討論,積極發(fā)言和聽取他人的見解等。
    讓學(xué)生懂得提出問題,善于提出問題,并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題,學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
    歷史注重時(shí)間、事件等橫向、縱向線索的聯(lián)系,因此,歷史教學(xué)中要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié),找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法,幫助他們構(gòu)筑起整體的知識(shí)結(jié)構(gòu),變學(xué)生被動(dòng)地吸收為主動(dòng)地學(xué)習(xí),變機(jī)械的知識(shí)傳授為一種能動(dòng)的能力訓(xùn)練。給教師的幾點(diǎn)建議:1、用心關(guān)注學(xué)生,恰如其分的評(píng)價(jià),讓學(xué)生感覺到指導(dǎo)關(guān)懷。
    2、教師要接觸新史觀。
    3、多讀書、讀好書。
    4、必修落實(shí)三維目標(biāo)。
    5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
    6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識(shí)材料,引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇四
    經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅知識(shí)方面得到了提高,思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn):
    1)識(shí)記的知識(shí)相對(duì)減少,理解的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)增加。
    2)不僅要求會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解題,還要明白其來(lái)龍去。
    3)聯(lián)系實(shí)際多,對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
    4)教師授課速度快,課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
    在大學(xué)之前的學(xué)習(xí),都是老師在黑板上寫滿各種公式,然后像背單詞一樣,把一堆公式死記硬背下來(lái)。哪種類型的題目用哪個(gè)公式,老師都已經(jīng)總結(jié)出來(lái),我只要對(duì)號(hào)入座,就能把問題解出來(lái)。但現(xiàn)在,我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會(huì)給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同,它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識(shí)點(diǎn),遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),記憶的負(fù)擔(dān)輕了,但對(duì)思維的要求卻提高了。每一次微積分課程,都是一次大腦的思維訓(xùn)練,都是一次提升理解力的好機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo),而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的,中學(xué)時(shí)期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初,我以為只要把定理內(nèi)容記住,能做題就行了。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個(gè)定理,就不能自如地運(yùn)用它。于是,我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候,有些地方很難理解,我就反復(fù)思考,或請(qǐng)教老師、同學(xué)。這個(gè)過程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己不斷地探索,才能更好地掌握這些知識(shí)。
    總而言之,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn),使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難,同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會(huì),讓我收獲頗多。
    進(jìn)入大學(xué)之前,我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí),聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容,這對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識(shí)作為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無(wú)法解決。
    當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時(shí),才真正體會(huì)到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一,是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁,但是在未來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會(huì)不斷努力的!
    雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中,并沒有什么實(shí)際的用途,但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),我們的思想逐漸成熟,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),所以說,在今后的學(xué)習(xí)中,可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí),不斷地完善自己。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇五
    歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子,是我們了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)的重要途徑。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。通過對(duì)歷史的深入研究和思考,我意識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人和集體的重要性,同時(shí)也明白了歷史的局限性。下面我將分五個(gè)方面來(lái)闡述我在學(xué)習(xí)歷史過程中所得到的心得體會(huì)。
    第二段:歷史使我明白歷史對(duì)個(gè)人的重要性。
    首先,歷史使我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人的重要性。歷史告訴我們,人類是歷史的創(chuàng)造者和見證者,每個(gè)人都有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé)。我們的行為為今后的歷史留下了痕跡,每一次選擇都會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果我們能從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們就能對(duì)自己的選擇做出更明智的決策。同時(shí),了解歷史還能夠幫助我們塑造正確的世界觀和價(jià)值觀,從而為我們今后的人生發(fā)展提供指導(dǎo)和支持。
    第三段:歷史讓我明白歷史對(duì)集體的重要性。
    其次,歷史使我明白歷史對(duì)集體的重要性。歷史是一本巨大的教科書,集體的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)成了歷史的文本。通過研究歷史,我們可以了解到集體的興衰、發(fā)展的規(guī)律和原因,從而幫助我們更好地引領(lǐng)集體的前進(jìn)方向。歷史中的成功和失敗都是寶貴的教訓(xùn),如果我們能夠深刻理解這些教訓(xùn)并加以應(yīng)用,我們就能夠避免重蹈覆轍,使集體的發(fā)展更加堅(jiān)實(shí)和持久。
    第四段:歷史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的局限性。
    第三,歷史使我認(rèn)識(shí)到歷史的局限性。盡管歷史可以幫助我們了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),但它并不是萬(wàn)能的。歷史只是歷史,它不能完全重復(fù),也不能完全預(yù)測(cè)未來(lái)。歷史像一面倒影鏡,只能看到表象,看不到內(nèi)部的原因和動(dòng)力。我們必須謹(jǐn)慎對(duì)待歷史,不能過分依賴歷史來(lái)指導(dǎo)我們的行為,而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和自身的具體情況來(lái)做出決策。同時(shí),我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到歷史的研究過程也有一定的主觀性,不能簡(jiǎn)單地對(duì)歷史的陳述和解釋進(jìn)行片面的接受和維護(hù)。
    第五段:歷史激發(fā)我對(duì)未來(lái)的思考和希望。
    最后,歷史激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考和希望。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到歷史是一部永恒的流轉(zhuǎn)之書,無(wú)論是個(gè)人還是集體都是在這部書中留下自己的篇章。對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解使我意識(shí)到每個(gè)人都有改變歷史的潛力,我們每一個(gè)人的努力都可以成為歷史的一部分,為未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。歷史教會(huì)了我堅(jiān)持和奮斗,并期待未來(lái)的種種可能。
    總結(jié):
    總之,歷史對(duì)我有著巨大的影響和意義。它讓我明白歷史對(duì)個(gè)人和集體的重要性,認(rèn)識(shí)到歷史的局限性,激發(fā)我對(duì)未來(lái)的思考和希望。通過對(duì)歷史的深入研究和思考,我擁有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí),并且意識(shí)到每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見證者。對(duì)歷史的學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識(shí)自己和世界的重要途徑,也是我們塑造未來(lái)的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該懷著對(duì)未來(lái)的熱愛和追求,不斷汲取歷史的教訓(xùn),為我們的人生和集體發(fā)展增添新的篇章。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇六
    中國(guó)共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情,我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識(shí)》,讓我感概良多,受益匪淺,經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國(guó)共產(chǎn)黨,自1921年光榮誕生以來(lái),經(jīng)歷了左傾思潮的洗練,白色恐怖的絞殺,帝國(guó)主義的打擊,血跡斑斑;然而血跡并未使紅色的旌旗倒下,反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國(guó)共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原,以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略,以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民站起來(lái)了,翻身當(dāng)家做主人;因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民生活水平節(jié)節(jié)拔高,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展;因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨,中國(guó)叱咤全球,成為世界的引領(lǐng)國(guó)之一。
    通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識(shí)到,第一,了解黨的過程也就是了解中國(guó)社會(huì)的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族,共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊?guó)才應(yīng)運(yùn)而生的。了解中國(guó)共產(chǎn)黨也就是了解中國(guó)的國(guó)情,從而更好的為人民服務(wù)。第二,學(xué)習(xí)好黨史對(duì)我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史,在前進(jìn)的道路上走過彎路,犯過錯(cuò)誤,有過不足。眼下,我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無(wú)古人;改革開放的腳步不斷加快;中國(guó)正成為世界上發(fā)展最迅速、國(guó)力增強(qiáng)最迅猛的社會(huì)主義大國(guó)。
    而我們維修處,正處于在十二五規(guī)劃的開局下,通過項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn),也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整,是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期,我們會(huì)面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn),更需要由歷史智慧應(yīng)對(duì)事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史,正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
    歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我,在日常工作生活中,決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做到:
    一、勇于開展批評(píng)和自我批評(píng),及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),在各方面不斷改造自己的主觀世界,在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),時(shí)時(shí)處處用言傳身教來(lái)影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),肯鉆研,肯下功夫,肯花力氣,努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng),在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高自己的綜合能力。
    二、我要在全心全意為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,主動(dòng)關(guān)心社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,多做有意義的事情;熱情為集體出謀劃策,發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系,不計(jì)個(gè)人名利得失,富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會(huì)的需要,讓大家放心,讓社會(huì)滿意。
    三、以黨的紀(jì)律要求自己,認(rèn)真履行職責(zé),帶頭遵紀(jì)守法,特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志,樂于助人,能用自己的和諧、協(xié)作精神來(lái)凝聚周圍同志,以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。
    在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人,在實(shí)踐中磨煉自己,努力使自己成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇七
    11月7---9日,山東省初中歷史教學(xué)能手評(píng)選活動(dòng)在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽了19節(jié)課,參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
    一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合。
    1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新,可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的興趣,吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入,吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請(qǐng)絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始,還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號(hào)和神八的對(duì)接鏡頭,新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課,拉近了與學(xué)生的距離,很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料:從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入,使學(xué)生既了解臨沂又加深了對(duì)德州本地的認(rèn)識(shí);很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國(guó)奴》這節(jié)課,活潑生動(dòng)的歌曲學(xué)生容易接受,也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容,突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍,以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會(huì)主義道路的探索》時(shí),對(duì)列寧和斯大林探索社會(huì)主義建設(shè)道路整合為:復(fù)興之路、強(qiáng)國(guó)之路和發(fā)展之路三大板塊,加以聯(lián)系中國(guó)改革開放,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方,也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
    3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢,揭示了知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系,加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn),省級(jí)教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語(yǔ)言精練,富有感染力,語(yǔ)氣親切自然,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
    二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。
    要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng)中,我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語(yǔ)言和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵(lì)學(xué)生,目的鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者,引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來(lái)了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中,老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后,先把權(quán)力交給學(xué)生,由學(xué)生回答,學(xué)生解決不了的,由老師通過講解,來(lái)幫助解決。
    三、高效使用多媒體手段,充分利用視頻、圖片等資源拓展知識(shí),培養(yǎng)歷史思維。
    在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中,許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí),用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料,然后以這些史料為切入點(diǎn),提出一系列相關(guān)的問題,讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論,這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),即有效的回扣了課本主題,又大大開擴(kuò)了眼界,拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
    三天19節(jié)課聽下來(lái),體會(huì)和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié),但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題,遇到問題如何處理,如何處理好,如何處理的“出彩”,這是我需要努力提高的方面,因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力,具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料,才能出現(xiàn)對(duì)突發(fā)問題的應(yīng)對(duì)自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式,培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識(shí)能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,分析問題、解決問題的能力。
    扎實(shí)的基本功,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中,除了苦練基本功之外,同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐,在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn),關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式,這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇八
    新的教育理念,新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教材體系,決定了教師。
    教學(xué)。
    方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng),學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實(shí)踐,我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),例如,某些內(nèi)容的分角色搶演,某些歷史人物、歷史事件的資料搜集,以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等,都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開發(fā)出來(lái),促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
    許多同學(xué)頭疼歷史,最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此,學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。許多同學(xué)認(rèn)為,記憶不是一項(xiàng)值得驕傲的能力。其實(shí),這是一種偏見。智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中,記憶力是基礎(chǔ),思維力是核心。法國(guó)著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過:“人如果沒有記憶力,就無(wú)法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?!比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為:“記憶力是效率的別名??是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?!庇洃浀臇|西越多,觀察就越敏捷,思維推理就越縝密,判斷就越準(zhǔn)確,就越富有創(chuàng)造力。因此,發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的,是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
    艾賓浩斯是一個(gè)心理學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)人們?cè)谟洃浀臅r(shí)候,第一天記住的東西,第二天就忘了一半,第七天差不多全忘了。規(guī)律不可以改變,但是可以利用。因此,在記憶的時(shí)候,應(yīng)該及時(shí)復(fù)習(xí),不要等到都忘了再去背,事倍功半,做的全是無(wú)用功。
    科學(xué)的記憶離不開正確的方法指導(dǎo)。歷史學(xué)習(xí)的方法多種多樣,在學(xué)法指導(dǎo)中提到的學(xué)習(xí)方法值得同學(xué)們借鑒和學(xué)習(xí),當(dāng)然,再好的學(xué)習(xí)方法只有在結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中取得成效才能稱之為科學(xué)的方法。對(duì)于歷史學(xué)科的記憶來(lái)說,以下一些具體的方法仍然值得去實(shí)踐:順序記憶法:按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
    特征記憶法:對(duì)于內(nèi)容相似的知識(shí),通過細(xì)致地觀察和全面地比較后,找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
    規(guī)律記憶法:在學(xué)習(xí)過程中,尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
    隔年記憶法:將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起,加以記憶。重復(fù)記憶法:通過反復(fù)閱讀來(lái)鞏固記憶。
    回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容,經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶,在回憶過程中加強(qiáng)記憶。
    諧音記憶法:將要記的東西,變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語(yǔ)或杜撰的句子,使之便于記憶。
    形象記憶法:對(duì)于較抽象的內(nèi)容,可用圖、表等形象地描繪出來(lái)。討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方,不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論,在討論過程中正確的東西就比較容易記住。
    口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠,是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
    練習(xí)記憶法:一些可以通過動(dòng)手來(lái)記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測(cè)、實(shí)驗(yàn),增強(qiáng)記憶效果。
    聯(lián)想記憶法:利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
    對(duì)比記憶法:在記憶相類似的事物時(shí),可將兩種事物進(jìn)行對(duì)比,找出異同。歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱,分門別類整理歸納,然后進(jìn)行記憶。最后,需要提醒我們的是:重復(fù)是記憶之母。明末清初的著名思想家、學(xué)者顧炎武,可以背誦14.7萬(wàn)字的十三經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載:“林亭(即顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用3個(gè)月溫故,余月用以知新?!蔽覈?guó)當(dāng)代著名橋梁專家茅以升,80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請(qǐng)教記憶訣竅,他的回答是:“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”一分耕耘,一分收獲。記憶就是如此。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇九
    課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念,新的課程意識(shí)去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),才能適應(yīng)新課改的要求。
    一、改變陳舊的教學(xué)觀念,樹立新的教育理念。
    根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求,歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā),全面發(fā)揮歷史教育的功能,重視學(xué)生的潛能開發(fā),重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng),重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造,重視人生觀、價(jià)值觀的提升以及實(shí)踐能力的提高等。教師作為新教材的實(shí)踐者、引路人,只有具備與之適應(yīng)的新觀念,才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會(huì)新教材的編寫意圖,才能使自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中做到有的放矢。
    新理論從何而來(lái)?首先來(lái)自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過學(xué)習(xí),才能達(dá)到提高認(rèn)識(shí),辨別方向,洗刷陳舊的目的。在這幾年中,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次,來(lái)自于勇于對(duì)自己的否定和揚(yáng)棄。再次,來(lái)自于我們保持對(duì)所處時(shí)代的敏感。教師必須自覺置身于時(shí)代的前沿,時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的改革與發(fā)展,關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,要有一種身在校園,心懷天下的胸襟。惟有如此,才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新,也才能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。
    二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。
    師生關(guān)系的平等,是指教師和學(xué)生在人格上的平等,在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力,態(tài)度及情緒和諧發(fā)展,教師在其中起著催化劑的作用。
    記得在上完《辛丑條約》這一課時(shí),要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣國(guó)條約進(jìn)行小結(jié),說“由此可見,李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰(shuí)知話剛落聲,就從角落里傳來(lái)出了這么一句話“老師,李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn),比如??”。這時(shí)候,心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進(jìn)行討論了。接著,我表?yè)P(yáng)了那位同學(xué),同時(shí)也在黑板上寫出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”,“李鴻章也有貢獻(xiàn),不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論,最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂,極大地融洽了氣氛,和諧了師生的感情,就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí),放心地思考,就能充分激發(fā)學(xué)生的思維,就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的,如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問,不僅傷害了學(xué)生求知的愿望,而且使得這節(jié)課變得很沉寂,學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。
    建立良好的師生關(guān)系,不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語(yǔ),小兵也可以立大功的,會(huì)帶來(lái)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?!跋雽W(xué)什么,想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎?”“想說的站起來(lái)說吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎,給些建議吧”等等。這些話看似很平常,但它確實(shí)是孩子們的陽(yáng)光,是課堂的生命,它拉近了師生關(guān)系,融洽了課堂氣氛,和諧了師生情感,極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
    另外,教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí),開展相應(yīng)的興趣小組,吸引學(xué)生參與到里面,而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中,更能增加師生情感的交流,從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然,唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面,我成立了一個(gè)集郵興趣小組,通過學(xué)習(xí)歷史來(lái)補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí),通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來(lái)。我們現(xiàn)在有成員近30人,通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流,讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生,而且還是生活上好朋友。
    三、
    多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。
    現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng),而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng),所以必須要具備全方位,多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點(diǎn)是“探究”和“思考”,即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過選擇并確定他們所感興趣的研究主題,在研究中主動(dòng)提出問題,以問題為中心的收集信息,處理信息和應(yīng)用信息去解決問題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實(shí)踐中,更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_發(fā)。為此,主要是通過了活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的能力。
    比如,在初一年《姓氏的來(lái)源》的活動(dòng)課中,這可看似簡(jiǎn)單而又無(wú)從下手的題目(對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說,材料缺乏)。我們?cè)诎嗌贤ㄟ^按姓氏分若干小組(避免重復(fù),浪費(fèi)資源),進(jìn)行分組研究。通過指導(dǎo)他們?cè)趺礃尤ゲ檎屹Y料(查族譜,問長(zhǎng)輩,網(wǎng)上點(diǎn)擊,圖書館查閱等等方式),根據(jù)他們所要研究的對(duì)象進(jìn)行提問題,然后去找答案,最后在班上進(jìn)行交流。通過這樣的活動(dòng),學(xué)生樂在其中,而且發(fā)揮了合作的團(tuán)隊(duì)精神,體現(xiàn)了他們的探究能力。
    其次,讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是,逢雙周,讓學(xué)生對(duì)要講的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),然后要通過不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識(shí),以便在課堂中進(jìn)行交流。這樣做,既禰補(bǔ)了教師知識(shí)的“單一性”,又讓學(xué)生通過自己的查閱獲得了更多的知識(shí),同時(shí)也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力,還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。
    最后,不管我們采用哪種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力,很重要的一點(diǎn)也就是不能過多的占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,這也就要考驗(yàn)教師的教學(xué)能力。
    2011年1月17日。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十
    歷史片一直以來(lái)都是電影界的重要風(fēng)格之一。通過再現(xiàn)歷史事件、展現(xiàn)歷史人物的生活和刻畫歷史背景,歷史片為觀眾提供了一種特殊的觀影體驗(yàn)。近年來(lái),我觀看了不少歷史片,深感歷史片給人帶來(lái)的思考和觸動(dòng)。在我看來(lái),歷史片不僅僅是一種娛樂形式,更是一種通過電影藝術(shù)來(lái)重新審視歷史的學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。下面就是我對(duì)歷史片的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
    首先,歷史片往往能夠喚起觀眾對(duì)歷史事件的共鳴和思考。歷史片常常以具體的歷史事件為背景,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、政治環(huán)境和文化氛圍進(jìn)行再現(xiàn)和展示。觀眾通過影片中的人物、對(duì)話和場(chǎng)景,更加直觀地感受到那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和歷史氣息。例如,近年來(lái)備受矚目的中國(guó)歷史片《建軍大業(yè)》通過匯聚一大批具有代表性的歷史人物和事件,再現(xiàn)了新中國(guó)的建立過程,讓觀眾以更加親近的方式了解了那個(gè)歷史時(shí)期的艱辛與壯麗。
    其次,歷史片能夠激發(fā)觀眾對(duì)歷史人物的思考和敬仰。歷史片中的人物形象往往是以歷史人物為原型,并通過演員的表演和導(dǎo)演的刻畫而形成。觀眾通過片中人物的言談舉止、背后的心路歷程和所面臨的抉擇,更加了解和尊重這些歷史人物。例如,電影《霍元甲》通過對(duì)中國(guó)武術(shù)宗師霍元甲的生平事跡的展示,讓觀眾在被沉浸在激烈的打斗場(chǎng)面的同時(shí),也能夠感受到這位偉大的功夫巨星對(duì)武術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)國(guó)家責(zé)任的擔(dān)當(dāng),從而引發(fā)觀眾內(nèi)心對(duì)這位傳奇人物的深深敬仰。
    再次,歷史片能夠喚起觀眾對(duì)歷史文化的興趣和傳承意識(shí)。歷史片往往通過對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、文化藝術(shù)和傳統(tǒng)禮儀的再現(xiàn),讓觀眾重新認(rèn)識(shí)和思考自己的文化傳承。觀眾通過電影中的場(chǎng)景和細(xì)節(jié),感受到歷史文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響和積淀。例如,電影《消失的子彈》通過展現(xiàn)20世紀(jì)30年代的舊上海風(fēng)華絕代,再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期的社交文化、風(fēng)尚和眾多有影響力的人物。觀眾通過影片,對(duì)舊上海的文化底蘊(yùn)及其豐富多樣的社會(huì)現(xiàn)象充滿了濃厚的興趣和探索欲望。
    最后,歷史片能夠引發(fā)觀眾對(duì)歷史的反思和啟迪。通過影片的再現(xiàn)和故事情節(jié)的展開,觀眾常常會(huì)重新審視歷史事件的原因、影響和歷史發(fā)展的邏輯。觀眾從歷史片中獲得一種思維觸發(fā),進(jìn)而向內(nèi)反思自身與歷史的關(guān)系。例如,近年來(lái)備受矚目的英國(guó)歷史片《達(dá)芬奇的惡魔》通過對(duì)歷史事件和人物的改編和重新解讀,引發(fā)了觀眾對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期歷史進(jìn)程、藝術(shù)創(chuàng)新和普世價(jià)值的思考。觀眾從影片中得出的啟示和思索,常常深深打動(dòng)了他們的內(nèi)心,并對(duì)自己的生活和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。
    綜上所述,歷史片不僅僅是一種電影娛樂形式,更是一種重要的歷史學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。通過對(duì)歷史事件、歷史人物和歷史背景的再現(xiàn)和刻畫,觀眾可以在娛樂中獲得歷史的思考和啟迪。在未來(lái)的電影創(chuàng)作中,我相信歷史片將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和教育意義,以更加真實(shí)、生動(dòng)和感人的方式講述歷史的故事,并引導(dǎo)觀眾對(duì)歷史的深入思考和理解。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十一
    歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子,通過回顧歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)過去、理解現(xiàn)在,甚至預(yù)測(cè)未來(lái)。在經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和思考之后,我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在四歷史的研究中,我領(lǐng)悟到了四個(gè)重要的心得體會(huì)。
    首先,歷史給予我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。人類社會(huì)的發(fā)展與個(gè)體的經(jīng)歷和意識(shí)密不可分,正是個(gè)體的積極參與和心智的迭代才推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。在通過學(xué)習(xí)歷史了解各個(gè)時(shí)代上的人們的生活、思想和價(jià)值觀時(shí),我逐漸意識(shí)到自己是歷史長(zhǎng)河中微不足道的一員,但同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與使命。歷史告訴我,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的改變者,只要我們有勇氣追求真理、積極參與社會(huì)進(jìn)程,融入集體,并為他人的幸福和社會(huì)進(jìn)步而努力,我們就能在歷史的舞臺(tái)上留下獨(dú)特的印記。
    其次,歷史讓我們更加理性地思考問題。歷史上出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤與悲劇,例如戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和種族歧視的蔓延等,都是人類理性思維的缺失導(dǎo)致的。但通過學(xué)習(xí)這些悲劇性事件,我們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)到人性的局限和人類自身固有的弱點(diǎn)。歷史中的腐敗、仇恨和偏見現(xiàn)象提醒著我們不能夠簡(jiǎn)單地陷入自己的情緒與欲望中,而應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過強(qiáng)調(diào)理性思考和冷靜分析,我們才能在面對(duì)困境和選擇時(shí)做出明智的決策,避免歷史的重演。
    第三,歷史教會(huì)我們耐心和堅(jiān)持。歷史的進(jìn)程往往漫長(zhǎng)而艱難,社會(huì)的發(fā)展往往需要通過一代代人的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)。從人類社會(huì)的誕生到今天的高度文明,需要經(jīng)歷了很多曲折和磨難。歷史中的偉大成就都是通過堅(jiān)持不懈和尋找突破的努力得以實(shí)現(xiàn)的,沒有任何一項(xiàng)偉大的工程可以在短時(shí)間內(nèi)完成。當(dāng)我們面臨困境或遭受挫折時(shí),歷史告訴我們不要放棄,要堅(jiān)持下去,相信自己定能取得成功。
    最后,歷史教育我們珍惜和平與合作。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和災(zāi)難,每個(gè)人都應(yīng)該明白戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)死亡、破壞和痛苦。歷史中的種種合作和友誼的例子提醒我們,和平與合作才是人類共同生存和發(fā)展的最佳選擇。我們應(yīng)該珍惜和平,推動(dòng)國(guó)際間的友好合作,營(yíng)造一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的世界。
    綜上所述,在研究歷史的過程中,我從中提取出了幾個(gè)重要的心得體會(huì):歷史給予我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì);歷史讓我們更加理性地思考問題;歷史教會(huì)我們耐心和堅(jiān)持;歷史教育我們珍惜和平與合作。這些心得不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史,也能指導(dǎo)我們走向未來(lái),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。歷史絕非僅僅是書本上的陳列品,它更是道路上的指引燈,指引著我們向著更好的未來(lái)前進(jìn)。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十二
    “愛國(guó)”對(duì)于很多人來(lái)講都只是一個(gè)概念,到底該不該愛國(guó),這早已經(jīng)不是問題,可是怎樣才是愛國(guó),這確實(shí)值得發(fā)人深省。
    作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生,我深知黨對(duì)我們的關(guān)照,其實(shí)在這次主題班會(huì)前,學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》,這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國(guó),那時(shí)是中國(guó)屈辱史的開始,是國(guó)無(wú)國(guó)體,民無(wú)民權(quán)的時(shí)代,中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)上被外國(guó)列強(qiáng)壓迫,下被上層官商欺凌,當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度來(lái)說,悲哀只能是一種形容卻無(wú)法作為描述。清政府的無(wú)能,喪權(quán)辱國(guó),注定要有反抗,要革命,但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下,只能是軍閥各自假借革命之名,為自己撈取利益,百姓依然過著被欺壓凌辱的生活,沒有反抗的能力,也沒有反抗的思想,所幸歷史總是要前進(jìn)的,總有一些有志之士來(lái)?yè)?dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任,不斷的反抗,不斷的尋找救國(guó)的道路,身先士卒,所以有孫文的出現(xiàn),有蔡鍔的出現(xiàn),有陳獨(dú)秀的出現(xiàn),就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱,灑熱血的富有愛國(guó)精神的人在,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生,它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志,再后來(lái)的發(fā)展中不斷壯大,并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,這是確實(shí)的,是偉大的。
    新中國(guó)的建立是經(jīng)過無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)的,共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng),《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解,讓我深知黨的偉大與艱辛,而這次的主題班會(huì)更是加深了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心里的地位,愛國(guó)怎能離開愛黨,通過這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。
    我出生在新疆,生于斯,長(zhǎng)于斯,對(duì)于新疆這個(gè)全國(guó)陸地面積最大的省區(qū),我的心里充滿了愛,新疆同時(shí)也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省區(qū),全國(guó)第五次人口普查的結(jié)果顯示,全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè),除此之外新疆還是陸地邊界線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū),享有瓜果之鄉(xiāng),避暑勝地的美譽(yù),對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛,在這次主題班會(huì)上,講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來(lái)先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述,其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為,這讓我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了信心,我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié),共同繁榮的家園,再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè),讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
    培養(yǎng)我們“愛國(guó)愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié),那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念,我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說,“愛國(guó)愛疆”的精神是必不可少的,但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
    正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣,我們正青春年少,正如我們的校訓(xùn)一樣,我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新,既然長(zhǎng)輩、學(xué)校寄我們予厚望,那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng),在主題班會(huì)上,講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹,他家境貧寒,困病交加,可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子,沒有錢,他靠假期打工維持生活,靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)讓家里人放心,因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路,大連這座城市我是去過的,那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一,一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂,而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際,越來(lái)越多少數(shù)民族的聚集,越來(lái)越多高樓大廈的聳立,亞歐博覽會(huì)的舉行,無(wú)一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展,而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來(lái)說,發(fā)奮同樣也是唯一的出路,因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”,方可“愛疆”,方可“愛國(guó)”
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十三
    歷史是一面鏡子,它給予我們思考過去,理解現(xiàn)在和展望未來(lái)的機(jī)會(huì)。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件,更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過對(duì)歷史的研究和思考,我有了一些心得體會(huì)。
    首先,歷史告訴我們,不能忽視人類社會(huì)的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的時(shí)代特征和社會(huì)背景,人類社會(huì)在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢(shì)。例如,經(jīng)歷了黑暗時(shí)代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無(wú)比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們,人類社會(huì)是不斷進(jìn)步和變革的,我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)變革,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。
    其次,歷史教會(huì)我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,給無(wú)辜的人們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠看到戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)是如此殘酷,以至于我們不能不珍惜目前的和平時(shí)期,并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過和平方式解決爭(zhēng)端,我們才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
    第三,歷史告訴我們,優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人,他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如,林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)終結(jié)奴隸制的斗爭(zhēng),甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng),這些偉大的領(lǐng)袖在困難時(shí)刻堅(jiān)持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來(lái)。因此,歷史教導(dǎo)我們,作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們需要有遠(yuǎn)見、勇氣和堅(jiān)定的決心,以指引整個(gè)社會(huì)向更加美好的未來(lái)邁進(jìn)。
    第四,歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖,記錄了人類文明的演進(jìn)歷程。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解到各種文化的成就和特點(diǎn)。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化,更包括了智慧、價(jià)值觀和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類智慧的結(jié)晶,是我們前人智慧留給我們的寶貴財(cái)富。因此,我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn),讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    最后,歷史教會(huì)我們從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時(shí)期的人們因?yàn)樘囟l件下的限制和約束做出了各種選擇。然而,歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯(cuò)誤的。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我們可以清楚地看到人類因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯(cuò)誤。因此,在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎,不斷反思和改進(jìn),避免重走歷史的老路。
    歷史是一面寶鏡,透過它我們可以看到過去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過歷史的學(xué)習(xí),我明白了許多道理,領(lǐng)悟到了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們,更啟迪我們的思維,引導(dǎo)我們追求進(jìn)步,為未來(lái)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn),我們才能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十四
    通過近日來(lái)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí),我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn),她是我心中的明燈,她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮,走向光輝的不二向?qū)А?BR>    中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
    據(jù)我們所熟悉,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨作為歷史的選擇,于1921年成立至今,已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度,完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開放,開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國(guó)共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮,為中國(guó)人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來(lái),中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼,團(tuán)結(jié)一致,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),沒有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
    雖然現(xiàn)階段我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期,物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富,人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾,科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后,社會(huì)主義制度還不完善,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)際因素仍是影響我國(guó)前進(jìn)發(fā)展的重要原因,但正是這一切的一切告訴我們,要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程,而能夠把工人階級(jí)組織起來(lái),并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國(guó)共產(chǎn)黨。
    在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)制定了一系列符合我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成,他的親們色彩躍然與我們眼前,他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè),是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升,2005年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元(世界排名上升到第四位),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
    他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴,在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國(guó)的國(guó)民總分值仍然處于小幅度的增長(zhǎng)階段,2010年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人以上,城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長(zhǎng),居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右,國(guó)際收支狀況繼續(xù)改善?,F(xiàn)如今我國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越高,形成了中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展離不開中國(guó)的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
    通過對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí),讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任,我們是中華民族未來(lái)的希望,因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù),我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),提高自己的道德修養(yǎng)水平,堅(jiān)定信念,始終以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想,勇于艱苦創(chuàng)業(yè),開拓中華民族的歷史新篇章,盡管我們黨在改革開放以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了巨大的成就,但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦,不能頹廢。
    生活部——?jiǎng)⑻m芝
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十五
    歷史是人類發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子,通過研究歷史可以使人們對(duì)自己的根源有更加深入的了解,同時(shí)也可以從中汲取智慧和教益。我有幸在學(xué)校的學(xué)習(xí)中接觸到了一些歷史知識(shí),這些知識(shí)使我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時(shí)也讓我從中得到了一些心得體會(huì)。
    首先,歷史教會(huì)了我對(duì)待現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度。通過學(xué)習(xí)歷史,我看到了過去曾經(jīng)發(fā)生過的許多沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),看到了人們?yōu)榱藱?quán)力和利益而互相殘殺的殘忍一面。歷史中的這些血淚教訓(xùn)使我明白了爭(zhēng)斗與沖突帶來(lái)的痛苦和無(wú)意義,讓我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的爭(zhēng)斗有了更加理性的認(rèn)識(shí)。我明白了人類應(yīng)該以和平共處為目標(biāo),而不是以爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)為手段。歷史這面鏡子使我學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)于困難和沖突時(shí)要保持樂觀和堅(jiān)韌的態(tài)度。
    其次,歷史使我認(rèn)識(shí)到了以人為本的價(jià)值觀。在歷史中,我們可以看到許多杰出的人物,他們?yōu)榱俗约旱睦硐牒托拍?,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。他們的精神和品德對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,我從孔夫子身上學(xué)到了崇尚和平,誠(chéng)實(shí)寬容的品質(zhì);從陶淵明身上學(xué)到了積極向上,甘于平淡的人生態(tài)度。這些杰出的人物像星辰般照亮了人類進(jìn)步的道路,他們的一生給我們指明了正確的人生方向。因此,歷史教會(huì)了我堅(jiān)守自己的信念和理想,勇敢面對(duì)困難和挫折。
    再次,歷史也使我認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性。歷史中涌現(xiàn)出了各個(gè)不同的文明,各地的文化傳統(tǒng)因此而得以發(fā)展。歷史使我深刻認(rèn)識(shí)到,尊重和包容不同的文化是人類進(jìn)步的重要條件。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過程中可以發(fā)現(xiàn),不同的文明互相交流和融合,都使人類文化得到了豐富和發(fā)展。歷史教會(huì)了我欣賞和尊重不同的文化,學(xué)會(huì)從中汲取有益的智慧和經(jīng)驗(yàn),使我更加愿意去了解和包容不同的文化。
    最后,歷史教會(huì)了我珍惜時(shí)間和珍惜生命。通過學(xué)習(xí)歷史,我明白了時(shí)間的寶貴和短暫。歷史中許多偉大的人物都明確表示時(shí)間是不能回來(lái)的,因此要珍惜每分每秒。歷史告訴我,人類的一生非常短暫,要善用自己的時(shí)間去追尋夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)理想。人類歷史的長(zhǎng)河中,有無(wú)數(shù)的人在不同的時(shí)空里完成了偉大的事業(yè),他們的一生是充實(shí)而有意義的。歷史教會(huì)了我要勇敢追求自己的夢(mèng)想,珍惜每一天,活出自己的精彩人生。
    總之,歷史是一面古老而珍貴的鏡子,使人們通過回望過去,擁有了更加深刻的人生體悟。歷史教會(huì)了我們正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守理想信念,尊重文化多樣性,珍惜時(shí)間生命。對(duì)于我個(gè)人而言,歷史更是給了我許多正面影響和啟示,使我有了更加堅(jiān)定和積極的生活態(tài)度。我相信,歷史將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十六
    時(shí)間過的很快,一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)。在這里我對(duì)本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。
    在這個(gè)年級(jí)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱,剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,能踴躍回答老師的.提問,但是中等生、問題生占大多數(shù),尖子生相對(duì)較少。
    我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn),因此,教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出,無(wú)論教哪門學(xué)科,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況都非常重要,都要實(shí)事求是,做到因材施教,這些對(duì)授課效果都有直接影響。
    1、注重研究教材。對(duì)每一篇課文在上課前都做了深入的研讀,并翻查了大量的資料,力求在給學(xué)生一杯水的時(shí)候自己能夠有一桶水,力求把課文上得生動(dòng)有趣,學(xué)生愛聽。
    2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材,更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上,根據(jù)不同的個(gè)體設(shè)計(jì)相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教,更要因人施教,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。
    3、加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是主導(dǎo),教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不光要以學(xué)生為主體,還要尊重學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對(duì)話。
    1、有時(shí)候針對(duì)一個(gè)歷史事件一講就一發(fā)不可收拾,雖然學(xué)生愛聽,但一節(jié)課下來(lái)教學(xué)任務(wù)沒完成,重點(diǎn)體現(xiàn)受到影響。
    2、面面俱到,沒有重點(diǎn)。上課時(shí)生怕會(huì)遺漏知識(shí)點(diǎn),眉毛胡子一把撈,這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)生對(duì)于本課的內(nèi)容也印象不深。
    3、探究與實(shí)踐課沒有積極開展起來(lái),新課標(biāo)精神中是很重視探究與實(shí)踐的,但在教學(xué)過程中總是找借口予以推掉。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十七
    歷史是鏡子,反映了人類社會(huì)發(fā)展的過程。對(duì)歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類文明的演進(jìn),從而汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指引未來(lái)。通過學(xué)習(xí)歷史,我體會(huì)到了人類社會(huì)的無(wú)窮真理和智慧,也讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心。以下是我對(duì)歷史的一些體會(huì)和思考。
    首先,歷史告訴我們時(shí)間是公正的,任何錯(cuò)誤和傷害都會(huì)被真相所揭示。歷史并不是簡(jiǎn)單的敘述,而是通過大量的事實(shí)和文獻(xiàn)來(lái)還原過去的狀態(tài)。通過仔細(xì)的研究和了解,我們發(fā)現(xiàn),每一個(gè)錯(cuò)誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如,納粹德國(guó)曾經(jīng)試圖掩蓋他們的集中營(yíng)和種族滅絕行為,但最終還是被真相戳破,成為人們恥辱的一章。歷史教會(huì)我們不能掩蓋和美化,只有真相才能讓人類社會(huì)進(jìn)步。
    其次,歷史展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的結(jié)晶,其中蘊(yùn)藏著人類智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城到希臘的哲學(xué)思想,無(wú)不展現(xiàn)著人類不斷超越自我的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類天性中的探索和追求,也說明了人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正是這些創(chuàng)造,讓世界變得更加豐富多彩。
    再次,歷史告訴我們,沒有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長(zhǎng)河中,各個(gè)國(guó)家和民族興衰更替,沒有一個(gè)永遠(yuǎn)霸權(quán)的存在。無(wú)論是古埃及的強(qiáng)大,還是羅馬帝國(guó)的輝煌,它們都最終被時(shí)間和變遷所抹消。歷史教導(dǎo)我們要珍惜當(dāng)下,不要過分追求權(quán)力和物質(zhì),因?yàn)樗械囊磺卸际嵌虝旱?。我們?yīng)該努力為人類文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn),而不是沉浸在功利和利益之中。
    此外,歷史告訴我們要學(xué)會(huì)尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如,中世紀(jì)的十字軍東征,印度的英國(guó)殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白,只有尊重和包容不同的文化和宗教,才能促進(jìn)人類社會(huì)的和平與進(jìn)步。歷史告訴我們,仇恨和偏見只會(huì)帶來(lái)更多的痛苦和破壞,而合作和理解是人類生存和發(fā)展的基石。
    最后,歷史告訴我們要審視和總結(jié)過去的錯(cuò)誤,以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書,它提供給我們無(wú)數(shù)的教訓(xùn)。通過研究歷史,我們可以了解到戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和沖突的根源,從而更好地解決當(dāng)前和未來(lái)的問題。例如,二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國(guó)就是從過去的戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾中汲取了教訓(xùn),旨在促進(jìn)國(guó)際和平與合作。歷史教給我們,只有不斷總結(jié)反思,才能幫助我們不再犯錯(cuò)。
    歷史是人類的精神財(cái)富,是智慧與啟迪的源泉。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我們可以了解到過去的故事,銘記歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史教會(huì)我們珍惜當(dāng)下,發(fā)展智慧與創(chuàng)造力,尊重包容他人,總結(jié)反思過去的錯(cuò)誤。讓我們用心去讀懂歷史,借鑒其中的智慧,為未來(lái)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
    歷史的心得體會(huì)和方法篇十八
    歷史是人類文明的記憶,是我們走過的道路。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的歷史,通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我有一些心得體會(huì),認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。
    第一段:歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類社會(huì)的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等,都是人類社會(huì)曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史,我們可以了解到這些問題的根源和解決方法,避免重蹈覆轍。比如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中,我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和和平的寶貴,從而珍惜和平,避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
    第二段:歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng),通過學(xué)習(xí)不同國(guó)家的歷史,我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡,促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如,中西文化交流的歷史,不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信,而且推動(dòng)了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
    第三段:歷史的發(fā)展是一個(gè)相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個(gè)辯證的過程,不同國(guó)家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個(gè)國(guó)家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以認(rèn)識(shí)到自己的處境和角色,找到自己應(yīng)該走的道路。同時(shí),歷史也告訴我們,每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律,遵守國(guó)際法和國(guó)際秩序,與各國(guó)和平共處、互利共贏。
    第四段:歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實(shí)本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息,更重要的是通過對(duì)歷史事實(shí)的比較和分析,我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物,而是通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力,從而更好地理解世界和解決問題。
    第五段:歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘,歷史對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說都很重要,它影響著人們的價(jià)值觀、生活方式和思維模式。同時(shí),歷史也在持續(xù)地演繹著,影響著我們的未來(lái)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以在人類歷史的長(zhǎng)河中找到自己的定位,研究人類的過去、現(xiàn)在和未來(lái),以更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    歷史是我們走過的道路,是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說:“歷史永遠(yuǎn)是不完全的,因?yàn)槊總€(gè)人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史。”只有通過對(duì)歷史的深入學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、了解世界,并為未來(lái)做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧,走近真理,創(chuàng)造屬于我們自己的未來(lái)。