通過(guò)總結(jié)，我們可以追溯自己的成長(zhǎng)軌跡，看到自己的進(jìn)步。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和變換句式，增加語(yǔ)言的變化和表達(dá)的層次。培養(yǎng)自己的獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，可以讓文章更具個(gè)性。
素質(zhì)教育的論文篇一
摘要：英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)教育是我國(guó)提倡的素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的生理、心理素質(zhì)以及社會(huì)文化素質(zhì)，更好地為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，對(duì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。英語(yǔ)教育作為一種學(xué)科教育，其目的是培養(yǎng)有豐富的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能又能使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的復(fù)合型、開(kāi)放型的高素質(zhì)人才。高校英語(yǔ)素質(zhì)教育主要包括英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)和教師的英語(yǔ)素質(zhì)三方面的內(nèi)容。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵。
1、語(yǔ)音的培養(yǎng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的外表形式，學(xué)習(xí)英語(yǔ)一開(kāi)始就要把語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)打好。語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)是有意義的聲音，能很好地傳情達(dá)意。發(fā)音正確，對(duì)方才能聽(tīng)懂自己的話，也有助于自己聽(tīng)懂別人的意思。
2、詞匯的積累。詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一，是語(yǔ)言的基本材料，沒(méi)有詞匯，就無(wú)法建造一座語(yǔ)言大廈。學(xué)生積累的詞匯越多、越豐富、越牢固，就意味著英語(yǔ)能力訓(xùn)練越多，語(yǔ)言運(yùn)用能力和自學(xué)能力越強(qiáng)。學(xué)生對(duì)詞匯掌握的情況，一般能反映學(xué)生的水平。學(xué)生應(yīng)從詞性、詞的結(jié)構(gòu)、詞的搭配等方面重點(diǎn)加強(qiáng)詞匯的'積累。
3、語(yǔ)法的掌握。語(yǔ)法是語(yǔ)言的骨骼。語(yǔ)法和詞匯好比高樓大廈的混凝土框架和磚塊，只有這兩個(gè)因素科學(xué)結(jié)合，高樓大廈才能拔地而起，人們才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。語(yǔ)法教學(xué)的目的是提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力，應(yīng)從語(yǔ)言實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律，通過(guò)平時(shí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的技能訓(xùn)練歸納語(yǔ)法規(guī)則。
4、語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是人通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等運(yùn)用語(yǔ)言的具體行為，是交際能力的體現(xiàn)。任何一門(mén)語(yǔ)言的運(yùn)用不僅要遵循其本身的規(guī)則，還受制于這種語(yǔ)言的社會(huì)文化。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)不能脫離其文化背景，要了解英語(yǔ)語(yǔ)言歷史和文化，才能說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，避免在交流中產(chǎn)生誤解和交際中斷，使語(yǔ)言得體，達(dá)到交際目的。
二、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。
1、激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開(kāi)始會(huì)有強(qiáng)烈的新異感，這種心理特征正是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。但是，由于客觀原因，不少學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣受到壓制，從而產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒和行為。
為了重新喚醒這種內(nèi)在興趣，教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，培養(yǎng)口、筆頭運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，創(chuàng)造條件讓學(xué)生有強(qiáng)烈的成就感，在知識(shí)、內(nèi)容、方法和情感等方面創(chuàng)造和諧的氛圍，在愉快的環(huán)境和潛移默化的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性得到發(fā)揮。
2、引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是直接引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力，正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，也是增強(qiáng)學(xué)生克服困難之信心的強(qiáng)大推動(dòng)力。教師應(yīng)把學(xué)生為達(dá)到某種實(shí)際目的而學(xué)習(xí)英語(yǔ)、渴望獲得知識(shí)、成功的內(nèi)部動(dòng)機(jī)與獲取獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的外部動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)，把為個(gè)人目標(biāo)而學(xué)習(xí)與為建設(shè)祖國(guó)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合，幫助、鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，從而提高學(xué)生的自覺(jué)性，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
3、具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人們對(duì)自我認(rèn)識(shí)感到滿意的心理傾向，是口語(yǔ)交際不可缺少的條件之一。語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)是交際，而口語(yǔ)交際的成功與否在某種程度上取決于人的心理素質(zhì)的好壞。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生交際的信心以及不怕犯語(yǔ)言錯(cuò)誤的勇氣，克服口語(yǔ)交際中的膽怯等心理障礙，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代英語(yǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、教師的英語(yǔ)素質(zhì)。
1、具有合作意識(shí)。教師必須改變傳統(tǒng)的以書(shū)本、教師為重的教育思想，重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。師生之間的合作是形成良好課堂氛圍的重要因素，學(xué)生可通過(guò)教師的行為學(xué)到合作的理念。在英語(yǔ)課堂上，教師與學(xué)生建立一種合作、平等的對(duì)話關(guān)系，這樣一種和諧的師生關(guān)系可以讓學(xué)生在一種“心理自由”、“心理安全”的狀態(tài)下積極地、自發(fā)地參與到各種教師組織的課堂活動(dòng)中來(lái)。
2、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師從事教育教學(xué)的核心要素。高校英語(yǔ)教師首先必須具備良好的語(yǔ)言基本功，及發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確等基本功。教師講課不是簡(jiǎn)單灌輸知識(shí)，而是要運(yùn)用語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生沿著教師的語(yǔ)言邏輯和思維順序，一步步地探求真理、獲得知識(shí)。教師在授課過(guò)程中語(yǔ)言不但要通俗明白，而且要準(zhǔn)確無(wú)誤，具有嚴(yán)密的科學(xué)性，生動(dòng)有趣，具有啟發(fā)性。教師要在備課時(shí)充分了解授課內(nèi)容，安排授課環(huán)節(jié)，豐富授課內(nèi)容。教師還要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新知識(shí)，交流并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，思考和研究新情況、新問(wèn)題。
總之，大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，其意義在于，英語(yǔ)教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造，以適應(yīng)未來(lái)世界的變化而掌握自己的發(fā)展命運(yùn)，這就是大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的最終目的。
參考文獻(xiàn)。
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[3]張宇于蕾如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育[j]、呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)，（03）。
素質(zhì)教育的論文篇二
一、樹(shù)立正確的兒童觀、教育觀和人才觀。
1、樹(shù)立正確的兒童觀
幼兒不僅是一個(gè)自然的人，具有可塑性和依賴性，而且是一個(gè)社會(huì)的人，具有生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)、受教育、受保護(hù)的權(quán)利。幼兒教師要真正了解幼兒，知道他們所知、所想、所求，按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，充分尊重幼兒的人格與權(quán)利，與幼兒建立起緊密合作的互動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)幼兒各種能力的提高。
2、樹(shù)立科學(xué)的教育觀
實(shí)施素質(zhì)教育，必須端正對(duì)幼兒教育的思想觀念：一是著眼于未來(lái)的觀念。要認(rèn)識(shí)到今天的教育就是明天的人才、后天的經(jīng)濟(jì)。幼兒教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。二是全面和諧發(fā)展的觀念。要對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。三是基礎(chǔ)教育的觀念。幼兒教育應(yīng)促使幼兒對(duì)未來(lái)具有更強(qiáng)的適應(yīng)性，為其終生的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。
3、樹(shù)立正確的人才觀
目前，幼兒教育在“人才觀”方面還存在“誤區(qū)加誤導(dǎo)”的問(wèn)題：一是狹隘人才觀的影響，認(rèn)為只有專家、學(xué)者至少是上了大學(xué)的人才是人才，片面地看待幼兒的成長(zhǎng)；二是許多家長(zhǎng)存在唯智傾向，把“成才”直接與智力開(kāi)發(fā)掛鉤，幼兒不但被各種學(xué)習(xí)任務(wù)剝奪了童年的快樂(lè)，人格的健康發(fā)展也受到嚴(yán)重影響。因此，廣大幼教工作者應(yīng)該樹(shù)立正確的人才觀，為幼兒未來(lái)的發(fā)展提供全面的準(zhǔn)備，開(kāi)拓盡可能廣闊的空間，促使幼兒成為在體力、智力、情緒、心理等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的“完整的人”。
二、正確認(rèn)識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)是實(shí)施素質(zhì)教育的保障
以往的教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)共性、忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求，忽視個(gè)體差異，在這種目標(biāo)指導(dǎo)下的教育，實(shí)際上是“選擇適合教育的兒童”，而不是“選擇適合兒童的教育”。素質(zhì)教育是“創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育”，其目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。因此，幼兒教育的目標(biāo)應(yīng)指向未來(lái)，其任務(wù)是為培養(yǎng)21世紀(jì)的人才打基礎(chǔ)。
1、目標(biāo)的確立要著眼于未來(lái)
幼兒教育的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，它關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)，關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展。因此，在確立幼兒教育目標(biāo)時(shí)，首先要考慮幼兒教育與其他社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系，準(zhǔn)確地把握幼兒教育的發(fā)展。其次，在培養(yǎng)目標(biāo)上，既要考慮到現(xiàn)在，又要考慮到未來(lái)，要將提高幼兒素質(zhì)放在首位，著眼于幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
2、目標(biāo)的確立要全面
幼兒教育應(yīng)該是全面的、整體的。不同的社會(huì)、不同的時(shí)代和不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平下的教育，對(duì)人才的培養(yǎng)規(guī)格有著不同的要求。然而，當(dāng)歷史進(jìn)入到生產(chǎn)力高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)以后，各國(guó)均把教育的目標(biāo)定位于人的身心的全面和諧發(fā)展上。目前，我國(guó)多數(shù)幼兒家長(zhǎng)的教育觀念還較落后，教育水平普遍較低，對(duì)幼兒教育的目標(biāo)知之甚少，因而重智輕德、重美輕德，過(guò)早對(duì)幼兒專業(yè)定向等現(xiàn)象較嚴(yán)重，導(dǎo)致不少幼兒片面甚至畸形發(fā)展。所以，我們應(yīng)大力向家長(zhǎng)宣傳全面發(fā)展的重要性，使其盡快走出片面教育的誤區(qū)，深入地理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，更好地促進(jìn)幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展。
3、目標(biāo)的確立要面向全體
素質(zhì)教育要求教育要“面向全體”，促進(jìn)幼兒在各自基礎(chǔ)上提高。這就要求幼兒教師具備因材施教的能力，克服“一刀切”、“齊步走”的教育方法，給不同發(fā)展水平和個(gè)性特點(diǎn)的幼兒創(chuàng)設(shè)不同的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件。在實(shí)踐中，一要尊重個(gè)別差異，最大限度地發(fā)揮每個(gè)幼兒的主觀能動(dòng)性；二要把注意力集中在幼兒的全面發(fā)展上，這也是素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。
三、發(fā)揮各種教育力量是實(shí)施素質(zhì)教育的立足點(diǎn)
教育力量不是單一化的，社會(huì)、家庭、幼兒園都會(huì)對(duì)幼兒發(fā)生影響。因此，現(xiàn)代幼兒教育應(yīng)該樹(shù)立“大教育觀”，全面優(yōu)化教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒園、家庭、社會(huì)三方面力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒進(jìn)行教育，全面、積極地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
1、優(yōu)化教育環(huán)境
傳統(tǒng)的教育思想往往誤以為幼兒教育即幼兒園教育，幼兒的受教育環(huán)境局限于幼兒園的活動(dòng)室。素質(zhì)教育不僅把幼兒園生活的一切空間都當(dāng)做幼兒受教育的環(huán)境，而且也讓幼兒知道，生活的一切空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂。我們應(yīng)最大限度地挖掘、利用蘊(yùn)藏在大環(huán)境中的教學(xué)資源，變自發(fā)、偶然的環(huán)境影響為環(huán)境教育，切實(shí)避免社會(huì)上一些暴力現(xiàn)象等不良因素對(duì)幼兒人格的扭曲作用，促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。
2、實(shí)現(xiàn)家園共育
許多研究表明，在幼兒時(shí)期，對(duì)兒童發(fā)展影響最大的是家庭。所以，家園共育理應(yīng)成為推動(dòng)幼兒園素質(zhì)教育最值得重視的問(wèn)題之一。幼兒園過(guò)去的家長(zhǎng)工作往往是讓家長(zhǎng)配合幼兒園完成教學(xué)計(jì)劃。中央明確指出：“家庭、學(xué)校和社會(huì)要互相溝通，積極配合，共同開(kāi)創(chuàng)素質(zhì)教育的新局面?！蔽覀儜?yīng)該認(rèn)識(shí)到家庭環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展影響的深刻性、家庭教育的重要性和家園共育的必要性。應(yīng)將家長(zhǎng)視為幼兒園教育的重要人力資源。教師要與家庭建立一種平等合作的伙伴關(guān)系，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確了解幼兒園保育和教育的內(nèi)容、方法，提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒水平，切實(shí)將家、園共育作為幼兒園素質(zhì)教育的基本立足點(diǎn)。
3、發(fā)揮社區(qū)作用
《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“幼兒園應(yīng)密切同社區(qū)的聯(lián)系與合作，宣傳幼兒教育知識(shí)，支持社區(qū)開(kāi)展有益的文化教育活動(dòng)，爭(zhēng)取社區(qū)支持與參與幼兒園的建設(shè)?！边@說(shuō)明利用社區(qū)資源發(fā)展幼兒教育，已具有了法規(guī)上的意義。因此，在研究影響幼兒發(fā)展的環(huán)境因素時(shí)，需要考慮到社區(qū)大環(huán)境的作用；在研究幼兒教育問(wèn)題時(shí)，需要考慮社區(qū)、幼兒園、家庭的通力合作，協(xié)調(diào)社區(qū)各有關(guān)方面的力量，要用比以往更為開(kāi)闊的視野來(lái)看待幼兒教育，研究幼兒教育。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的深入，幼兒教育的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們要始終把握住改革的清晰思路，以更加開(kāi)闊的眼界，著眼于素質(zhì)教育，把幼兒教育工作自覺(jué)地置于“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”之中，探索有中國(guó)特色的幼兒教育新路。
素質(zhì)教育的論文篇三
隨著高校素質(zhì)教育的不斷深化發(fā)展,更多的人將素質(zhì)教育提到了教育理論的高度,而高校素質(zhì)教育里的音樂(lè)審美教育就成為最直接、最有效的教育手段,不僅能通過(guò)音樂(lè)審美教育來(lái)提升學(xué)生身心的健康發(fā)展,也可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀和審美能力。音樂(lè)審美是高校藝術(shù)美育教育的重要組成部分,在提高高校教育的同時(shí),也能提升學(xué)生間的人際交往能力,促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展重要組成部分,所以音樂(lè)審美在高校教育中不光提高了學(xué)生的認(rèn)知水平,也在高校的素質(zhì)教育中起到了重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,人才的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,使得現(xiàn)代高校教育也不能僅僅只停留在對(duì)知識(shí)技能的培養(yǎng),還需要對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這樣才能使得高校學(xué)生能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。而高校審美素質(zhì)的培養(yǎng)上,音樂(lè)審美教育已經(jīng)成為重要的組成部分,不僅因?yàn)橐魳?lè)是人類生活上最好的伴侶,也是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)是最有效的審美教育的手段。在高校音樂(lè)教育主要是用來(lái)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和陶冶情操的有效方式,而想要提升音樂(lè)學(xué)習(xí)效率就必須提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,同時(shí)也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,只有提升了高校學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì),才能避免低俗的音樂(lè)對(duì)高校學(xué)生危害,使得高雅、優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和情操得到升華。
音樂(lè)教育是美育教育的重要組成部分,同時(shí)也是高校知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生高雅審美情懷的重要途徑,所以音樂(lè)教育是高校素質(zhì)教育的重要手段,也是高校素質(zhì)教育不可取代的一部分。
審美教育也被稱為美育教育,是按照審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)人的情感教育。主要是特定時(shí)代、特定階段為標(biāo)準(zhǔn)的審美觀念,是以形象為主要手段,其核心是情感表達(dá),是以人的全面發(fā)展為宗旨。美育能使人更加具有美的理想、情操、品格等,不僅要有欣賞美的能力,也要有創(chuàng)造美的精神。在當(dāng)今科技快速發(fā)展的時(shí)代里,要更為客觀地去發(fā)現(xiàn)自然美,尋找生活中的美,對(duì)藝術(shù)要有欣賞的美,以及更好地去感受學(xué)習(xí)的美,這些都是高校學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)所在,這些審美教育不但能讓學(xué)生了解美,認(rèn)識(shí)美也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造。高校通過(guò)審美教育科研讓不僅能提高道德素養(yǎng)、凈化心靈,也能潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的影響,不僅促進(jìn)了學(xué)生健康發(fā)展,也能樹(shù)立正確良好的審美觀。
審美教育是應(yīng)用哲學(xué)認(rèn)知方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界的,審美教育的按照自身對(duì)美的了解和發(fā)展來(lái)改變自我認(rèn)識(shí)的一種手段,是最基礎(chǔ)的一種教育,而在教學(xué)內(nèi)容上其包含的信息量非常龐大,審美教育在內(nèi)容上主要是以非具象的美感教育為基礎(chǔ),還與其他教育相互連通,不僅能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)形成,同時(shí)也促進(jìn)了教育對(duì)社會(huì)的作用,所以高校音樂(lè)審美教育是美學(xué)和教育的相互融合,相互依存,這樣才能更好地促進(jìn)高校音樂(lè)審美教育的健康發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇四
音樂(lè)教育建立在音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)上，是在幼兒參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的以音樂(lè)藝術(shù)為手段，促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面得到發(fā)展，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和審美教育的有效途徑。在幼兒教育中，我們積極探索，以音樂(lè)教育為重要手段對(duì)幼兒進(jìn)行情感陶冶，智力開(kāi)發(fā)和品德教育，孩子們不僅掌握了一定的音樂(lè)知識(shí)、而且提高了對(duì)音樂(lè)的感受能力，從而提高了幼兒的基本素質(zhì)。我們認(rèn)為，音樂(lè)教育首先要從以下三方面進(jìn)行探索。
一選擇合適題材豐富活動(dòng)內(nèi)容。
〈1〉適合幼兒的年齡特征。
在音樂(lè)活動(dòng)中首先要遵循幼兒音樂(lè)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡x用教材，細(xì)心地研究教材，從中挖掘有助于培養(yǎng)能力的教育因素，切合幼兒實(shí)際情況進(jìn)行音樂(lè)教育，兒童就能得到音樂(lè)能力的培養(yǎng)和提高。兒童有了一定的音樂(lè)能力之后，再結(jié)合與教材相關(guān)的知識(shí)技能和生活體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的情緒情感和教育內(nèi)涵。我們有意識(shí)有目的地安排和制定教學(xué)計(jì)劃并作出合理的安排，使孩子們循序漸進(jìn)的接受新的知識(shí)，教育又取得了事半功倍的效果。
〈2〉活動(dòng)形式豐富多彩。
如：在欣賞音樂(lè)的同時(shí)輔助以搖擺拍手的動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的情感色彩，在他們的心中播撒興趣的種子；打擊樂(lè)用以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)直覺(jué)，促進(jìn)音階和節(jié)拍掌握能力的提高，可以讓學(xué)生一邊演唱一邊打擊樂(lè)器為樂(lè)曲伴奏多聲部的節(jié)奏；讓孩子們嘗試多種形式的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，而且能更好地挖掘幼兒音樂(lè)潛能。
二激發(fā)學(xué)習(xí)興趣活躍學(xué)習(xí)氛圍。
〈1〉增強(qiáng)活動(dòng)內(nèi)容的故事性。
在音樂(lè)教學(xué)中將根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容自編的故事導(dǎo)入新課，使活動(dòng)過(guò)程情節(jié)化，創(chuàng)設(shè)了很好的活動(dòng)情趣。在開(kāi)展音樂(lè)欣賞〈趕花會(huì)〉這一活動(dòng)時(shí)，我們首先出示“花會(huì)”場(chǎng)景圖，然后，音樂(lè)響起，故事講述：在美麗的云臺(tái)山腳下，有一群可愛(ài)的鴨子，鴨媽媽帶著她的孩子們要去趕花會(huì)，他們游過(guò)小河------看，有漂亮的一串紅，美麗的菊花----讓我們一起去看看吧！這樣經(jīng)過(guò)繪聲繪色的敘述，使幼兒輕松愉快的進(jìn)入角色，為音樂(lè)活動(dòng)作出了很好的鋪墊。
〈2〉表演游戲滲透與教學(xué)活動(dòng)中。
好動(dòng)是孩子們的天性，把表演游戲滲透于教學(xué)活動(dòng)中，不但可以增加課堂的情趣，而且可以發(fā)揮孩子的音樂(lè)潛能，提高他們的音樂(lè)素質(zhì)，達(dá)到育人目的，如：在歌曲〈螞蟻搬豆〉這一活動(dòng)中，讓幼兒戴上頭飾，在教師創(chuàng)設(shè)的“螞蟻洞口”旁，隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行情景表演，當(dāng)小螞蟻回洞中叫來(lái)好朋友，抬著大豆一起走時(shí)，孩子們更是興趣高漲，體會(huì)到了集體力量的偉大?；顒?dòng)有滋有味，學(xué)生情緒飽滿。
〈3〉結(jié)合電教手段提高活動(dòng)效率。
孩子們對(duì)生動(dòng)形象的材料感性強(qiáng)，利用電化教學(xué)會(huì)使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面、令人耳目一新、很快使幼兒進(jìn)入情景。在音樂(lè)欣賞〈獅王進(jìn)行曲〉這一活動(dòng)中，我們精心設(shè)計(jì)課件，在活動(dòng)導(dǎo)入部分，出示動(dòng)物狂歡圖：美麗的大森林，住著許多動(dòng)物，長(zhǎng)頸鹿，大象，小鳥(niǎo)，烏龜，小猴子等，孩子們仿佛來(lái)到了動(dòng)物的王國(guó)，很快進(jìn)入了活動(dòng)情景中；圖譜設(shè)計(jì)時(shí)，我用小猴子吹喇叭的動(dòng)畫(huà)插件表示音樂(lè)的引子部分，用獅子的腳印和小喇叭分別表示獅王和小動(dòng)物們的音樂(lè)形象，圖譜形象生動(dòng)，使孩子們對(duì)于音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)一目了然。
4師幼互動(dòng)營(yíng)造愉悅氛圍。
為幼兒創(chuàng)造自由平等，師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力，讓幼兒擁有寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，思維、想象能力得到充分發(fā)展，個(gè)性得到發(fā)展，主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮。在活動(dòng)中，我把自己融入到孩子們當(dāng)中，與孩子們零距離接觸，讓他們感受到了母親般的溫暖和朋友間的互相關(guān)愛(ài)，建立起了一種輕松，和諧互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍?；顒?dòng)時(shí)，小鴨子的身邊會(huì)有鴨媽媽的陪伴，和他們一同唱歌，一同游戲，他們的學(xué)習(xí)興趣也被一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
三插上想象翅膀提升綜合能力。
在音樂(lè)教育活動(dòng)中對(duì)孩子綜合能力的培養(yǎng)是其核心內(nèi)容，創(chuàng)新能力、想象力、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生想象力的培養(yǎng)不僅使自己的知識(shí)更豐富，而且使教學(xué)活動(dòng)妙趣橫生，更有助于學(xué)生注意力、記憶力、思維能力的發(fā)展，正因?yàn)槿绱?，我們更需要鼓?lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，來(lái)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，并運(yùn)用創(chuàng)新的方法去解決實(shí)際問(wèn)題。我們的表演區(qū)有許多樂(lè)器，讓幼兒隨時(shí)取用，使他們知道用不同的方法敲擊樂(lè)器可產(chǎn)生不同的效果，進(jìn)而引導(dǎo)他們聽(tīng)辯樂(lè)器。
如：鈴鼓能拍能搖，還能敲擊鼓邊。這些發(fā)現(xiàn)都能促使幼兒以濃厚的興趣去探索奇妙的樂(lè)音與節(jié)奏。如：節(jié)奏樂(lè)“春天在那里”我描繪了一幅……把小朋友帶進(jìn)了春天的美好意境。這樣把學(xué)習(xí)技能和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、融為一體，幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。
在教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)經(jīng)常讓孩子們傾聽(tīng)音樂(lè)感受音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、力度等，如：聽(tīng)了緩慢的以長(zhǎng)音為主的音樂(lè)會(huì)想象睡覺(jué)時(shí)媽媽唱的搖籃曲，而聽(tīng)到歡快以短音為主的音樂(lè)時(shí)會(huì)想象小白兔活潑跳躍的樣子。由于音樂(lè)所塑造的形象來(lái)自于生活，而且與孩子們的生活想吻合，因此孩子們可以通過(guò)感知、聯(lián)想、共鳴、反應(yīng)等一系列心理活動(dòng)來(lái)陶冶個(gè)性，并引發(fā)對(duì)美好生活的向往，藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)造力也的到了提高。
幼兒教育一定是從細(xì)節(jié)著手。
所有東西都不是能吃的都是好東西，同樣，很多事情也不是學(xué)多了都是好事情。今天，在好育園的論壇里看到一位媽媽發(fā)表了關(guān)于“講《白雪公主》的故事給孩子聽(tīng)”的不同觀點(diǎn)，深受啟發(fā)。
丑惡的現(xiàn)象是存在，美好往往比較脆弱，在丑惡面前去平衡它，那么就是我們需要給孩子的最好教程。孩子會(huì)好奇為什么別人比自己漂亮了就要嫉妒呢？那么自己應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)本上的、學(xué)習(xí)故事里講的哪些東西呢？好育園早教專家認(rèn)為：
首先，我們必須讓自己正確的去認(rèn)識(shí)這類問(wèn)題，從美好的一面引導(dǎo)孩子喜歡故事里的人物；
與此同時(shí)，也同樣需要注意自己在平時(shí)的說(shuō)話方式，還有行為舉止，帶給孩子不好的影響，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)，每一位社會(huì)人都有可能是孩子的啟蒙老師。而引導(dǎo)、幫助孩子避免接觸丑惡現(xiàn)象卻是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
素質(zhì)教育的論文篇五
音樂(lè)教育作為美育的一部分，是素質(zhì)教育的重要組成要素，尤其是在音樂(lè)課外活動(dòng)中，合適的教育教學(xué)方法可以從多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要重視音樂(lè)課外活動(dòng)教學(xué)，發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的重要作用。
1.通過(guò)積極向上的活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。
音樂(lè)課外活動(dòng)形式多種多樣，而且以學(xué)生自愿參與為主，學(xué)生的參與主動(dòng)性普遍較高，因此需要確立正確的課外活動(dòng)主題，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀予以正確引導(dǎo)。比如，在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，我們通過(guò)確立“法育未來(lái)，共筑中國(guó)夢(mèng)”的主題，幫助學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法的正確導(dǎo)向，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，并樹(shù)立適合自己的理想，為實(shí)現(xiàn)理想不斷努力。
2.以學(xué)生為活動(dòng)主體，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。
音樂(lè)課外活動(dòng)以學(xué)生自愿參加為原則，在活動(dòng)中，教師的角色主要是引導(dǎo)者，活動(dòng)的主體仍然為學(xué)生，活動(dòng)項(xiàng)目的具體創(chuàng)意也以學(xué)生的意見(jiàn)為主，充分發(fā)揮其能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，舞臺(tái)劇的具體形式、配樂(lè)、角色、劇本、場(chǎng)景、錄制、剪輯等都由學(xué)生自己確定，教師只是給予適當(dāng)?shù)膸椭昂侠淼慕ㄗh，最終的決定權(quán)在學(xué)生手中，以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
3.通過(guò)活動(dòng)分工配合，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力。
一項(xiàng)課外活動(dòng)從開(kāi)始到完成，短則幾天，長(zhǎng)則可能要一兩個(gè)月以上，因此我們注重通過(guò)課外活動(dòng)建立活動(dòng)團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員合作分工，培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，提高團(tuán)隊(duì)成員的組織能力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)上，團(tuán)隊(duì)的人員組織、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、道具等準(zhǔn)備工作和具體實(shí)施以及問(wèn)題的解決都以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部協(xié)商解決為主，教師盡量少參與，從而起到鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力的目的。
4.確定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在活動(dòng)啟動(dòng)時(shí)，制定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)。在活動(dòng)開(kāi)展中，以課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)展的程度，以課程目標(biāo)讓學(xué)生明確將要達(dá)到的目的`，對(duì)于不能到達(dá)要求的學(xué)生或內(nèi)容要及時(shí)予以指導(dǎo)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)。比如，在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，針對(duì)學(xué)生撰寫(xiě)的舞臺(tái)劇本的不足之處，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)、語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)、劇本的寫(xiě)作方法以及各類軟件或設(shè)備的用法等，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)新知識(shí)的自主學(xué)習(xí)，鍛煉自身的學(xué)習(xí)能力。
5.運(yùn)用多種活動(dòng)形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們注重采取適合青少年心理發(fā)育特點(diǎn)的多種活動(dòng)形式，在活動(dòng)中側(cè)重不同的基礎(chǔ)學(xué)科，全方位培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)中，還可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生建立有效的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其具備舉一反三的能力。例如，普法舞臺(tái)劇活動(dòng)就是活動(dòng)形式的一種，配合語(yǔ)文的課程教學(xué)，學(xué)生在音樂(lè)課外活動(dòng)中更容易接受教學(xué)內(nèi)容，該形式除了可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力外，還可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中形成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。通過(guò)上述內(nèi)容可以看出，音樂(lè)課外活動(dòng)具有自愿選擇性、內(nèi)容豐富性、形式多樣性、活動(dòng)自主性的特點(diǎn)。音樂(lè)課外活動(dòng)基本是學(xué)生自愿選擇、自愿參加，它能更充分地照顧學(xué)生的興趣愛(ài)好，課外活動(dòng)的個(gè)別化、個(gè)性化與課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、同步化相比，更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展；音樂(lè)課外活動(dòng)沒(méi)有固定的教材與課程限制，而是根據(jù)活動(dòng)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)、兼顧客觀條件和學(xué)生的愿望要求確定，它可以從各種途徑獲取資料、信息、數(shù)據(jù)，并將此作為音樂(lè)課外活動(dòng)的可用資源；音樂(lè)課外活動(dòng)可以與多個(gè)學(xué)科交叉，活動(dòng)中學(xué)生不受學(xué)科的限制，比課堂上具有更多自主的時(shí)間和空間，為學(xué)生的主觀能動(dòng)性提供了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。音樂(lè)和音樂(lè)課外活動(dòng)其實(shí)只是素質(zhì)教育的一個(gè)工具，教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。合理有效地運(yùn)用音樂(lè)課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要充分利用課外音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生在素質(zhì)教育中健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇六
高校教學(xué)改革進(jìn)行了多年,但從總體上看,依然沒(méi)有真正擺脫傳統(tǒng)教育模式的影響,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育尤其是人文關(guān)注不夠.本文試圖對(duì)素質(zhì)教育與高校教學(xué)改革的關(guān)系以及把素質(zhì)教育融入高校教改之中作些初步探討,提出要從傳統(tǒng)的`以指揮命令為主的“食指教育”方式轉(zhuǎn)到以激勵(lì)學(xué)生內(nèi)心為主的“大拇指教育”方式.
作者：李立新作者單位：上海大學(xué)法學(xué)院刊名：法制與社會(huì)英文刊名：legalsystemandsociety年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教學(xué)改革
素質(zhì)教育的論文篇七
論文摘要：在高校普及素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)素質(zhì)教育是實(shí)施美育的重要途徑和有效措施，是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、良好的審美情趣、創(chuàng)新性的思維能力有不可替代的作用，對(duì)全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。
高校素質(zhì)教育以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育形式，是當(dāng)前高校教育改革的主旋律。音樂(lè)素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑之一，涉及素質(zhì)教育的各個(gè)方面。因此，成功的高校音樂(lè)素質(zhì)教育對(duì)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)、審美情趣、思維能力等全面提高，對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的新世紀(jì)合格人才具有重要的意義和作用。我結(jié)合自身的工作實(shí)際，對(duì)高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育進(jìn)行分析，以拋磚引玉。
前蘇聯(lián)著名音樂(lè)理論家蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育?！币魳?lè)教育說(shuō)到底是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，是以提高全體學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基本素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分，它的教育對(duì)象和主體應(yīng)該是每一個(gè)大學(xué)生。我們應(yīng)該明確，普通高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才，也不是著眼于少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，而是讓每一個(gè)學(xué)生都得到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)藝術(shù)的熏陶、審美情趣的提升，形成健全的人格，從而使綜合素質(zhì)得到全面提高。
目前，部分高校表面上以開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育為名，招收音樂(lè)特長(zhǎng)生，組建音樂(lè)團(tuán)體，舉辦各種音樂(lè)演出，甚至斥資參加國(guó)內(nèi)外各種音樂(lè)大賽。而大多數(shù)學(xué)生卻因資金和資源被占用成為旁觀者，缺少接受音樂(lè)素質(zhì)教育的條件和環(huán)境，這完全背離了高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的宗旨和方向。歸根結(jié)底，普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育不是精英教育，而是以普及性為基礎(chǔ)、面對(duì)全體大學(xué)生的教育。
音樂(lè)在素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段，應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特功能，為培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要循序漸進(jìn)地開(kāi)展。大學(xué)生由于缺乏連貫的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育，音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱，因此高校有必要加強(qiáng)音樂(lè)教育，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)補(bǔ)課。首先學(xué)生應(yīng)系統(tǒng)了解高校音樂(lè)素質(zhì)教育的內(nèi)容，其中包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)基本技能和音樂(lè)審美培養(yǎng)。
（一）鞏固音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。
音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的具體內(nèi)容包括兩方面：一是基礎(chǔ)理論知識(shí)，主要包括基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜、和聲與曲式、樂(lè)器與樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)體裁等。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、普及性的基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜方法（包括簡(jiǎn)譜、五線譜）等基礎(chǔ)理論課程；二是音樂(lè)發(fā)展史知識(shí)，主要包括西方音樂(lè)簡(jiǎn)史和中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史。主要是以介紹國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典音樂(lè)作品及代表性音樂(lè)大師為主，通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、作曲家生平等知識(shí)的介紹，使大學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言、理解音樂(lè)內(nèi)涵、把握音樂(lè)形象，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和鑒賞能力。
（二）強(qiáng)化音樂(lè)基本技能訓(xùn)練。
音樂(lè)基本技能包括歌唱和演奏，通過(guò)專業(yè)老師的授課，主要針對(duì)演唱和樂(lè)器演奏的方法、技巧等基本內(nèi)容設(shè)置課程，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)來(lái)不斷掌握音樂(lè)的基本技能。（三）突出音樂(lè)審美教育功能。
“一切音樂(lè)歸根結(jié)底在于審美教育，離開(kāi)了音樂(lè)審美的準(zhǔn)則和原則，音樂(lè)教育就可能淪為機(jī)械、僵化和純技的境地”。審美教育是大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育內(nèi)容的重要組成部分，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步掌握音樂(lè)的語(yǔ)言，下一步就要培養(yǎng)學(xué)生正確的.音樂(lè)審美鑒賞能力，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。近幾年流行音樂(lè)好似“音樂(lè)快餐”，雖然容易讓人們熟悉和喜愛(ài)，但其生命力不強(qiáng)，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，部分作品甚至夾雜著一些不良因素，對(duì)學(xué)生審美趣味產(chǎn)生很大的沖擊。音樂(lè)素質(zhì)教育的目的之一就是糾正學(xué)生的不良審美情趣，引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀。
音樂(lè)素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成，要由專業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的音樂(lè)教育體系來(lái)保障，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握音樂(lè)基本知識(shí)和音樂(lè)基本技能，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣和鑒賞能力，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到全面提高，達(dá)到高校音樂(lè)素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施。
加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外，建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的，是音樂(lè)素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。
高校的音樂(lè)素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把音樂(lè)教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi)，制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心，全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平，使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道，并制定科學(xué)、完善的高校音樂(lè)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是音樂(lè)的必修課與選修課要結(jié)合。音樂(lè)必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出音樂(lè)基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主，音樂(lè)選修課不能僅僅局限于音樂(lè)欣賞課的單一模式，采取聽(tīng)、唱、記、實(shí)踐等多種類型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)水平，并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。三是研究非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育，重點(diǎn)以研究音樂(lè)課程體系、范圍、內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式和教學(xué)方法為主，使音樂(lè)課成為非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)課程之一，讓音樂(lè)教育真正走進(jìn)大學(xué)生的生活。
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍是高校提高音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要，對(duì)現(xiàn)有專職教師進(jìn)行培訓(xùn)，多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定音樂(lè)教育理論水平和較強(qiáng)音樂(lè)教育能力的專業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍，才能更好地把高校音樂(lè)素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校藝術(shù)教師的積極性，完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度，建立教師的教育科研機(jī)制，提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平，推動(dòng)高校藝術(shù)教育跨上新臺(tái)階。
音樂(lè)教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的方向起著決定性的作用，也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的水平。在高校進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材，不僅要選用國(guó)外具有成熟音樂(lè)教育理論和成功音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材，而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材，并使優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)、鄉(xiāng)土音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)一同走進(jìn)課堂，這樣才能不斷豐富大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。
總之，高校音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以深化課程教材改革為核心，更新教育思想和教育觀念，大力改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)自身潛能，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。
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素質(zhì)教育的論文篇八
摘要：在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)上來(lái)。本文根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，探索出了一些方法和措施。
關(guān)鍵詞：教育觀念；素質(zhì)教育；學(xué)習(xí)觀；學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)方法
作者簡(jiǎn)介：蔡蔚，任教于江蘇省江都市第三中學(xué)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)上來(lái)。初中學(xué)生具有知識(shí)面不廣、思維能力較低等特點(diǎn)，因此在教育教學(xué)中往往有許多教師有這樣的同感：講了很多遍的問(wèn)題，學(xué)生還是不懂，或是一知半解。這是學(xué)生的問(wèn)題嗎？筆者認(rèn)為也不竟然。針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)及教師經(jīng)常出現(xiàn)的困惑，筆者對(duì)此作了一些研究，摸索出了以下幾點(diǎn)方法和措施，僅供同仁們參考：
一、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀
初中的學(xué)生，見(jiàn)識(shí)較少、所學(xué)知識(shí)均比較淺顯，對(duì)于生活中常見(jiàn)的一些現(xiàn)象等所知甚少，因此，他們可能認(rèn)為所學(xué)知識(shí)對(duì)自己的將來(lái)沒(méi)有什么作用。另外，有的家長(zhǎng)也是文盲，不懂得知識(shí)的重要性，也不懂怎樣教育兒女，甚至還有家長(zhǎng)教給兒女的是“學(xué)那么多干什么，會(huì)寫(xiě)字就行了”，針對(duì)這一系列阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀條件，教師有責(zé)任、有義務(wù)幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。在這一點(diǎn)上，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的內(nèi)心世界，告訴他們知識(shí)的重要性，也可以帶他們?nèi)プ鲆恍┯欣趯W(xué)習(xí)的活動(dòng)。給他們講和他們生活有關(guān)的應(yīng)用問(wèn)題，或是實(shí)際中知識(shí)的應(yīng)用問(wèn)題。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)存在于社會(huì)，存在于生活，和我們的生產(chǎn)、生活等密切相關(guān)，并不是自己和家長(zhǎng)所想的那樣一無(wú)是處，從而使學(xué)生產(chǎn)生求知欲，把“要我學(xué)”改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的正確學(xué)習(xí)觀。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門(mén)學(xué)科，多數(shù)初中的學(xué)生不喜歡學(xué)數(shù)學(xué)，覺(jué)得難，沒(méi)有興趣。對(duì)于這一情況，我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：
1.熱愛(ài)學(xué)生，增加情感投入
在教學(xué)中，教師首先應(yīng)該熱愛(ài)自己的學(xué)生，以愛(ài)心去教化他們，把師生間的距離縮短，讓學(xué)生感到教師是他們的朋友，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹袑W(xué)生是正處于青春發(fā)育期的少年，許多情感問(wèn)題很容易受到感染，若是教師對(duì)他們不聞不問(wèn)，或是經(jīng)常罵他們，打擊他們，這會(huì)使他們對(duì)教師抱有很大的成見(jiàn)，很怕這位教師，也正是這樣，學(xué)生就沒(méi)有上這位教師的課的好心態(tài)。久而久之，學(xué)習(xí)興趣全無(wú)，成績(jī)大幅度下降。
2.化枯燥為有趣，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)無(wú)味，這也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以盡量將書(shū)本上的知識(shí)加以研究使之變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的問(wèn)題。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用撲克來(lái)替代正負(fù)數(shù)來(lái)玩游戲，紅色的為正數(shù)，黑色的為負(fù)數(shù)，讓兩個(gè)同學(xué)一組來(lái)抽撲克，每人抽兩張，然后把他們相加，誰(shuí)得的數(shù)大，則誰(shuí)勝。這樣，我們就把抽象而枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來(lái)，學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會(huì)了。
3.利用中學(xué)生心理特點(diǎn)——“好奇”，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
中學(xué)生正處在對(duì)任何事物都倍感好奇的年齡階段，教師可抓住這一心理特征，大膽創(chuàng)設(shè)能讓他們好奇的實(shí)際問(wèn)題。如在講解乘方的時(shí)候，可讓學(xué)生討論“一張足夠大的紙，對(duì)折五十次后有多高？”學(xué)生討論后，教師再告訴他們結(jié)果，這時(shí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得非常好奇，這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法
從學(xué)生學(xué)習(xí)的幾個(gè)環(huán)節(jié)，可把學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容分為以下五個(gè)方面：
1.“讀法”指導(dǎo)
初中學(xué)生往往不善于讀數(shù)學(xué)書(shū)，在讀的過(guò)程中，沿用小學(xué)的死記硬背的方法。這樣既不能讀懂，更無(wú)法讀透，且使他們的自學(xué)能力和實(shí)際應(yīng)用能力得不到很好的訓(xùn)練。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生去讀數(shù)學(xué)書(shū)呢？平時(shí)應(yīng)要求學(xué)生做到：一是粗讀。先粗略瀏覽教材的枝干，并能粗略掌握本章節(jié)知識(shí)的概貌，重、難點(diǎn)；二是細(xì)讀。對(duì)重要的概念、性質(zhì)、判定、公式、法則、思想方法等反復(fù)閱讀、體會(huì)、思考，領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)及其因果關(guān)系，并在不理解的地方作上記號(hào)(以便求教);三是研讀。
要研究知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，研討書(shū)本知識(shí)安排意圖，并對(duì)知識(shí)進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，把書(shū)本讀“薄”，以形成知識(shí)體系，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
2.“聽(tīng)法”指導(dǎo)
“聽(tīng)”是直接用感官去接受知識(shí)，而初中學(xué)生往往對(duì)課程增多、課堂學(xué)習(xí)量加大不適應(yīng)，顧此失彼，精力分散，使聽(tīng)課效果下降。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中注意做到：(1)聽(tīng)每節(jié)課的學(xué)習(xí)要求；(2)聽(tīng)知識(shí)的引入和形成過(guò)程；(3)聽(tīng)懂教學(xué)中的重、難點(diǎn)(尤其是預(yù)習(xí)中不理解的或有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn));(4)聽(tīng)例題關(guān)鍵部分的提示及應(yīng)用的數(shù)學(xué)思想方法；(5)聽(tīng)好課后小結(jié)。
3.“思法”指導(dǎo)
“思”指學(xué)生的思維。數(shù)學(xué)是思維的體操，學(xué)習(xí)離不開(kāi)思維，數(shù)學(xué)更離不開(kāi)思維活動(dòng)，善思則學(xué)得活，效率高；不善思則學(xué)得死，效果差?？梢?jiàn)，科學(xué)的思維方法是掌握好知識(shí)的前提。初中學(xué)生的思維往往還停留在小學(xué)的思維中，思維狹窄。因此，在對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中做到：(1)敢思、勤思、隨讀隨思、隨聽(tīng)隨思。在看書(shū)、聽(tīng)講、練習(xí)時(shí)要多思；(2)善思。會(huì)抓住問(wèn)題的關(guān)鍵、知識(shí)的重點(diǎn)進(jìn)行思考；(3)反思。要善于從回顧解題策略、方法的優(yōu)劣進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)。
4.“問(wèn)法”指導(dǎo)
孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥不問(wèn)?！睈?ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！眴?wèn)能解惑，問(wèn)能知新，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)無(wú)不是從問(wèn)題開(kāi)始的。但初中學(xué)生往往不善于問(wèn)，不懂得如何問(wèn)。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)教給學(xué)生一些問(wèn)問(wèn)題的基本方法，主要有：(1)追問(wèn)法。即在某個(gè)問(wèn)題得到回答后，順其思路對(duì)問(wèn)題緊追不舍，刨根到底繼續(xù)發(fā)問(wèn)；(2)反問(wèn)法。根據(jù)教材和教師所講的內(nèi)容，從相反的方向把問(wèn)題提出來(lái)；(3)類比提問(wèn)法。根據(jù)某些相似的概念、定理、性質(zhì)等的相互關(guān)系，通過(guò)比較和類推提出問(wèn)題；(4)聯(lián)系實(shí)際提問(wèn)法。結(jié)合某些知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)實(shí)際生活中一些現(xiàn)象的觀察和分析提出問(wèn)題。此外，還應(yīng)要求學(xué)生在提問(wèn)時(shí)不僅要問(wèn)其然，還要問(wèn)其所以然。
當(dāng)然，教師在教學(xué)中還應(yīng)因人而異地采用科學(xué)的教學(xué)方法，促使學(xué)生樂(lè)問(wèn)、敢問(wèn)、勤問(wèn)、善問(wèn)。
5.“記法”指導(dǎo)
很大一部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)沒(méi)有筆記可記，有記筆記的學(xué)生也是記得不夠合理。通常是教師在黑板上所寫(xiě)的都記下來(lái)，用“記”代替“聽(tīng)”和“思”。因此，指導(dǎo)學(xué)生作筆記時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)在“聽(tīng)”，“思”中有選擇地記錄；(2)記學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點(diǎn)，記自己有疑問(wèn)的疑點(diǎn)，記書(shū)中沒(méi)有的知識(shí)及教師補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)；(3)記解題思路、思想方法；(4)記課堂小結(jié)。使學(xué)生明確筆記是為補(bǔ)充“聽(tīng)”、“思”的不足，是為最后復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的，好的筆記能使復(fù)習(xí)達(dá)到事倍功半的效果。
四、了解學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)適合他們的實(shí)際背景
多數(shù)教師均有這樣的感覺(jué)，多次強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，學(xué)生總是記不住，殊不知在講的過(guò)程中所創(chuàng)設(shè)的背景不切合學(xué)生實(shí)際。我們地區(qū)的學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)許多先進(jìn)的交通工具和生活用品等物品。因此，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景時(shí)不要死板地套用課本，應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景。如北京師范大學(xué)出版社出版的七年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)課本44頁(yè)，有理數(shù)的加法這一節(jié)開(kāi)頭提出的一個(gè)關(guān)于踢足球的問(wèn)題，有的學(xué)生可能根本不知怎么踢足球，這樣的背景對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)就沒(méi)有大的幫助，但是，如果教師在備課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這一情況，及時(shí)地將此背景巧妙地進(jìn)行創(chuàng)改，如將上述問(wèn)題改為：打籃球的問(wèn)題，就比較適合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)就會(huì)有很大的幫助。經(jīng)過(guò)創(chuàng)改后，學(xué)生多數(shù)都能理解并能進(jìn)行有理數(shù)的加法運(yùn)算，效果非常明顯。
五、打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，嘗試不同的教學(xué)方法
長(zhǎng)期以來(lái)，“教師教，學(xué)生學(xué)”是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)傳統(tǒng)模式，這樣的教學(xué)法已不再適應(yīng)新的教學(xué)觀，應(yīng)將教師的作用從“教”提高到“導(dǎo)”，“導(dǎo)”就是引導(dǎo)，即教師的作用不應(yīng)該是死板的“教”學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生，充分地使學(xué)生展示自己的思維能力和想象能力，盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)知識(shí)。也就是不要一成不變地將講授法放到首位，要采取各種教學(xué)方法，如：討論法、談話法、實(shí)驗(yàn)法等有利于引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法，以便于我們提高教學(xué)成績(jī)，培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)人才。
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素質(zhì)教育的論文篇九
探究性教學(xué) 獨(dú)立思考的能力 思維訓(xùn)練
高中化學(xué)教師進(jìn)行素質(zhì)教育，要充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，自覺(jué)地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實(shí)踐，在備課、上課、實(shí)驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，使自己的教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
作為高中化學(xué)教師，深入素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，自覺(jué)地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實(shí)踐，在備課、上課、實(shí)驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，使自己的教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
探究教學(xué)主要是通過(guò)組織和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“科學(xué)探究”進(jìn)行教學(xué)，目的在于將科學(xué)家的探究引入課堂，讓學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，使他們不僅獲得科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。雖然當(dāng)前的探究教學(xué)方式正在積極推進(jìn)，并取得了很大進(jìn)展，但探究教學(xué)也存在一些問(wèn)題。
1.以考試評(píng)價(jià)改革為導(dǎo)向，讓教師放開(kāi)手腳
2.加強(qiáng)教師的“科學(xué)探究”體驗(yàn)，深化對(duì)“科學(xué)探究”的理解
3.教師對(duì)探究教學(xué)的特征及意義要加深理解，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
4．注重案例開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)和整合環(huán)節(jié)，做到過(guò)程與結(jié)果并重
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此，應(yīng)掃除所遇到的障礙，并在課程改革中采取相應(yīng)的行動(dòng)策略：以引導(dǎo)學(xué)生“提問(wèn)題”為突破口，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望；建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，掌握科學(xué)思考的方法；為學(xué)生提供充分思考的時(shí)間和空間，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
以引導(dǎo)學(xué)生以“提問(wèn)題”為突破口，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望。
為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣，應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生“提問(wèn)題”上，努力培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望，形成一種處處遇問(wèn)題，時(shí)時(shí)想問(wèn)題，人人提問(wèn)題的生動(dòng)活潑主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。
首先，把培養(yǎng)學(xué)生“提問(wèn)題”的能力劃分為五個(gè)層次的遞進(jìn)目標(biāo)：一是敢提問(wèn)題；二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問(wèn)題；三是能提出有份量的問(wèn)題；四是能嘗試解決自己提出的問(wèn)題；五是能在問(wèn)題解決后又提出新的問(wèn)題。教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)有層次，經(jīng)過(guò)與學(xué)生本人商量，確定不同的努力目標(biāo)，并逐步提高層次，使學(xué)生嘗到思考的甜頭，以此帶動(dòng)和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。
其次，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境。
教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。著名特級(jí)教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā)：“教學(xué)中，他不斷地鼓勵(lì)大家：‘誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)對(duì)了表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)了也表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)你的勇氣?！鴮?duì)孩子的錯(cuò)誤解釋，也給予肯定的評(píng)價(jià)：‘因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤才使我們?nèi)喽寄苷_，失敗乃成功之母?！鴮?duì)孩子出色的回答，他更是毫不吝嗇對(duì)學(xué)生給予夸獎(jiǎng)和贊美：‘真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?！?dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生：‘舉起手來(lái)就是英雄，就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵(lì)下，越來(lái)越多的小手舉了起來(lái)。”
教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點(diǎn)”，及時(shí)地給予點(diǎn)燃。如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題有錯(cuò)誤時(shí)，正是點(diǎn)燃他思考的大好時(shí)機(jī)，決不能輕易錯(cuò)過(guò)。一要鼓勵(lì)學(xué)生答錯(cuò)背后反映出的獨(dú)立思考和不人云亦云的勇氣；二要肯定蘊(yùn)含其中的正確因素；三要著力地把學(xué)生的錯(cuò)誤開(kāi)發(fā)成課程資源，與學(xué)生共同找出錯(cuò)誤的原因；四要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題“拿不準(zhǔn)”時(shí)，這說(shuō)明他的頭腦正處于困惑狀態(tài)，教師這時(shí)就要“拉他一把”，但決不要直接給出答案。
1.創(chuàng)設(shè)情景，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用，提供了一個(gè)吸引學(xué)生的興奮點(diǎn)。鮮明的畫(huà)面，直觀的視覺(jué)刺激，還可以給學(xué)生留下更深刻的印象，使教育教學(xué)達(dá)到更好的效果。
2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有助于加強(qiáng)直觀教學(xué)，豐富感性認(rèn)識(shí)，有助于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。多媒體課件，采用變微觀為宏觀、變虛為實(shí)、變遠(yuǎn)為近、變繁為簡(jiǎn)、變抽象為具體、變靜為動(dòng)等方法來(lái)表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，順利實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。
3.應(yīng)用多媒體技術(shù)可以輔助化學(xué)實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)效果
例如，金屬與酸反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。整個(gè)反應(yīng)過(guò)程速度很快，由于反應(yīng)的容器——試管不是很大，反應(yīng)物——金屬也只不過(guò)是片狀固體，若只采用演示實(shí)驗(yàn)，只有坐在前幾排的學(xué)生才能觀察到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，其他學(xué)生就無(wú)法對(duì)其描述。若采用實(shí)物投影儀直接投影在熒屏上，學(xué)生就可以清楚地看到整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)，也是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要方面?！?BR> 在具備必需的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和條件之后，提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于——必須強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的思維訓(xùn)練。首先，是實(shí)驗(yàn)原理的思維訓(xùn)練。“實(shí)驗(yàn)原理”即反應(yīng)原理，指的是每個(gè)具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，反映了或說(shuō)明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。
其次，是裝置原理的思維訓(xùn)練。 “裝置原理”指的是為了達(dá)到某個(gè)具體實(shí)驗(yàn)的目的，應(yīng)當(dāng)選用何種儀器、設(shè)備，采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。
再次，是操作原理的思維訓(xùn)練。 “操作原理”指的是根據(jù)具體的實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛢x器，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)的理由。
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，但不是唯一的渠道，化學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)形式，教好化學(xué)新課標(biāo)中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造相對(duì)寬松的環(huán)境，提供必要的時(shí)間和空間條件保證。積極組織學(xué)有余力的學(xué)生參加選修課的學(xué)習(xí)，參加豐富多彩的課外活動(dòng)，使課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，全面發(fā)展教育與個(gè)性發(fā)展教育相結(jié)合，從多方面、多渠道開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。
素質(zhì)教育的論文篇十
各地出現(xiàn)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)熱，一方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念正在不斷深入，受到了廣大教師與學(xué)生家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)同，另一方面說(shuō)明了校內(nèi)外一體化教育體系正在逐步完善，社會(huì)教育資源得到了充分發(fā)掘，為學(xué)生成長(zhǎng)拓展了空間。中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)主要有以下四個(gè)方面特點(diǎn)。
1.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充。素質(zhì)教育理念已經(jīng)提出若干年，但是真正得到實(shí)施是在近十年。實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要教育載體得到充分重視，許多學(xué)校將其與其他學(xué)科教學(xué)工作同計(jì)劃、同布置、同安排、同落實(shí)，成為促進(jìn)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)發(fā)展的重要課程，是現(xiàn)行教育教學(xué)體系外的有效補(bǔ)充。
2.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內(nèi)、校園內(nèi)，學(xué)生雖然接受了良好的教育，能力素質(zhì)發(fā)展也卓有成效，但是受制于時(shí)間空間及條件的限制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的鍛煉，尤其是心理素質(zhì)、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開(kāi)展課外素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，能夠在這些方面取長(zhǎng)補(bǔ)短，尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場(chǎng)所、專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，能夠促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
3.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生課外生活的豐富內(nèi)容。從目前各中小學(xué)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)狀況看，學(xué)生參與熱情之高始料未及，他們?cè)诜敝氐膶W(xué)業(yè)壓力下獲得了放松，在課外得到了發(fā)展的廣闊空間，參與的興趣不斷提高，有利于身心發(fā)展。從某種程度上講，素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生課外最為豐富的內(nèi)容。
4.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生身心發(fā)展的重要載體。中小學(xué)生在學(xué)業(yè)方面得到了有效滿足，教師還要將目光轉(zhuǎn)向?qū)W生身心發(fā)展，尤其是當(dāng)代獨(dú)生子女群體缺乏的堅(jiān)韌品質(zhì)、頑強(qiáng)意志及團(tuán)結(jié)包容心態(tài)，課堂教學(xué)中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)，學(xué)生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶，對(duì)身心健康具有積極意義，尤其對(duì)于心智發(fā)展尚不完全的小學(xué)生及進(jìn)入青春期的初中生而言更有價(jià)值。
二、夯實(shí)工作要點(diǎn)，保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)卓有成效
當(dāng)前，絕大多數(shù)學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育活動(dòng)，都是和教育部門(mén)專業(yè)的素質(zhì)教育基地聯(lián)合，借助于豐富的設(shè)備場(chǎng)地條件、活動(dòng)器材及專業(yè)的指導(dǎo)隊(duì)伍，對(duì)學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，效果非常明顯。工作中可從以下四個(gè)方面著手。
1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實(shí)踐活動(dòng)納入整體教育體系。在中小學(xué)開(kāi)展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)不能一頭熱、一陣風(fēng)，想到哪里做到哪里，而要制訂詳細(xì)周密的計(jì)劃，將其作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，納入課程規(guī)劃體系，落實(shí)相關(guān)條款。每學(xué)期參與的次數(shù)、時(shí)間，不同年級(jí)段學(xué)生適宜參加哪些活動(dòng)，如何組織，等等，要制訂詳細(xì)的工作計(jì)劃和實(shí)施方案，要將工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化到時(shí)間節(jié)點(diǎn)，明確到實(shí)際人頭，通過(guò)這樣的方式，保證教育實(shí)踐活動(dòng)能夠有條不紊地推進(jìn)。
2.無(wú)縫對(duì)接保證中小學(xué)生有序參與實(shí)踐活動(dòng)。由于各地中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地所對(duì)接的學(xué)校、學(xué)生數(shù)量眾多，因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排專門(mén)的`分管領(lǐng)導(dǎo)，每學(xué)期初就要與實(shí)踐基地取得聯(lián)系，提出本校實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃安排，與整個(gè)基地的活動(dòng)安排協(xié)調(diào)統(tǒng)籌起來(lái)，以保證制訂的計(jì)劃能夠有效實(shí)施。許多學(xué)校由于未能事先和實(shí)踐基地做好對(duì)接，往往在需要開(kāi)展活動(dòng)時(shí)面臨場(chǎng)地安排不過(guò)來(lái)、時(shí)間緊張等問(wèn)題，無(wú)法完成全部項(xiàng)目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對(duì)接，保證整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)有序開(kāi)展。
3.精選內(nèi)容保證適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展階段特點(diǎn)。為中小學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)他們的體能與心理素質(zhì)的一次鍛煉。由于學(xué)生年齡階段不同，在活動(dòng)內(nèi)容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學(xué)生的身體素質(zhì)不一樣，在實(shí)踐項(xiàng)目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學(xué)生可以加入攀巖項(xiàng)目，這是一項(xiàng)既鍛煉體能又訓(xùn)練技巧的內(nèi)容，學(xué)生過(guò)小則不適宜參與這一項(xiàng)活動(dòng)?？梢越M織年齡較小的學(xué)生過(guò)晃晃橋等項(xiàng)目，這些項(xiàng)目比較適宜年齡較小的學(xué)生。另外，可以組織學(xué)生開(kāi)展一些對(duì)抗游戲活動(dòng)及組織學(xué)生自己動(dòng)手包餃子等。有些活動(dòng)適宜全體學(xué)生，有些活動(dòng)則只適應(yīng)相應(yīng)年齡階段的學(xué)生。學(xué)校與實(shí)踐基地應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入研究，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生開(kāi)出相應(yīng)的訓(xùn)練菜單，讓他們采取訂單式計(jì)劃安排，保證不同年齡學(xué)生都可以開(kāi)展與其身心發(fā)展相吻合的活動(dòng)，保證每一批次的學(xué)生都能夠得到針對(duì)性的指導(dǎo)，讓他們玩得開(kāi)心、玩得盡興，同時(shí)能力素質(zhì)得到發(fā)展。
4.聯(lián)系生活保證學(xué)生在活動(dòng)之后能大有收獲。通過(guò)三天或兩天的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生雖然當(dāng)時(shí)感觸很深，無(wú)論是培養(yǎng)團(tuán)結(jié)有愛(ài)的意識(shí)，還是頑強(qiáng)拼搏的精神，當(dāng)時(shí)的收獲非常明顯，但是回去經(jīng)過(guò)一段時(shí)間會(huì)逐步淡忘。因此，教師在離開(kāi)教育實(shí)踐基地之后，還要在日常教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透引導(dǎo)，以這次實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以他們獲得的內(nèi)心感受為基礎(chǔ)，與日常管理工作緊密結(jié)合起來(lái)。例如讓在包餃子時(shí)感悟的團(tuán)結(jié)友愛(ài)延續(xù)到班級(jí)管理中，相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，營(yíng)造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動(dòng)中所感受到的頑強(qiáng)拼搏意識(shí)，可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中升華，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不怕困難，勇于向自我挑戰(zhàn)，制定更高目標(biāo)等，讓活動(dòng)與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，放大素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)的作用。
三、中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施注意點(diǎn)
中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教育的必要組成部分。這一活動(dòng)在組織實(shí)施過(guò)程中要注意三個(gè)方面。一是安全保障要到位。小學(xué)生、中學(xué)生自我保護(hù)能力相對(duì)不足，帶隊(duì)教師及校領(lǐng)導(dǎo)、基地工作人員，都要對(duì)安全保障工作進(jìn)行嚴(yán)格檢查，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出疏漏，讓孩子們?cè)诎踩那疤嵯麻_(kāi)展活動(dòng)。二是對(duì)接聯(lián)系要到位。從學(xué)期初的計(jì)劃安排對(duì)接，到活動(dòng)前的具體對(duì)接，包括時(shí)間路線、活動(dòng)內(nèi)容、準(zhǔn)備器材，等等，要通過(guò)無(wú)縫對(duì)接保障活動(dòng)緊張有序開(kāi)展。三是后續(xù)教育要到位。素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)為中小學(xué)教育管理提供了廣泛空間，以這樣的活動(dòng)為契機(jī)，還要組織若干后續(xù)教育活動(dòng)，以保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)的品質(zhì)、受到的熏陶，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中得到貫徹落實(shí)與升華，成為學(xué)生的自覺(jué)行為。
綜上所述，當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育熱是一個(gè)好的現(xiàn)象，代表了教育素質(zhì)化發(fā)展的不斷深入，但是在組織過(guò)程中要保證科學(xué)高效，還要充分提高活動(dòng)的藝術(shù)性與技巧行，增強(qiáng)實(shí)際成效，更好地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇十一
論文摘要：新的課改理念要求歷史課堂把傳授知識(shí)為主要任務(wù)，轉(zhuǎn)變到以發(fā)展學(xué)生的智能為主要任務(wù);把以教師或教材作為教學(xué)的中心，轉(zhuǎn)變到學(xué)生在教學(xué)關(guān)系上占主體地位;把從封閉式的教學(xué)組織形式轉(zhuǎn)變到開(kāi)放式教學(xué)形式。
隨著教學(xué)觀念的大轉(zhuǎn)變，我們?cè)跉v史教學(xué)的過(guò)程中，必須重視學(xué)生的素質(zhì)教育，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。從多年實(shí)踐的過(guò)程看，則要做到如下三點(diǎn)。
首先，注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。這是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育的主體性原則告訴我們，要在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下，廣泛地讓學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考、親自實(shí)踐;要培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí);要發(fā)展學(xué)生的自我調(diào)控能力、創(chuàng)造性思維和適應(yīng)社會(huì)的能力。即要在充分發(fā)揮學(xué)生的主體性的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，把被動(dòng)接受“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要學(xué)”，實(shí)施學(xué)生參與式的教學(xué)方法。
其次，注重提高學(xué)生的全面發(fā)展素質(zhì)。雖然歷史講得是過(guò)去的事，但它和現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切，故事性較強(qiáng)，貫穿的人物都是有血有肉的，可以再設(shè)情境，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，學(xué)好歷史可以得到觀察事物的方式、方法，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物和判斷事物的能力。改革后的教材，圖文并茂，直觀性強(qiáng)，這些都有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。
針對(duì)發(fā)展水平和特點(diǎn)各自不同、但卻有巨大潛力的學(xué)生，必須區(qū)別對(duì)待，因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心、責(zé)任感，開(kāi)發(fā)“差生”的學(xué)習(xí)潛能，激活學(xué)史動(dòng)機(jī)，并使之內(nèi)化成學(xué)史動(dòng)力。區(qū)別對(duì)待不僅體現(xiàn)在量的方面，如知識(shí)掌握多或少的量關(guān)系上，而且體現(xiàn)在知識(shí)鉆研的深與淺、思維能力的高與低上。如小字部分、方框中的原始資料，都可以有彈性地增減;以某個(gè)歷史事件為例，如果說(shuō)差生只需掌握時(shí)、地、人、事、議，而對(duì)較高水平的學(xué)生則可要求在背景、影響或作用等問(wèn)題的分析上多下些工夫。區(qū)別對(duì)待不是降低對(duì)差生的要求，而是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，把他們引入正軌后，逐漸對(duì)其加碼，促其趕上其他學(xué)生，使全體學(xué)生的水平得到提高。
再次，注重素質(zhì)教育過(guò)程中的能力培養(yǎng)。歷史發(fā)展過(guò)程的因果聯(lián)系，偶然性和必然性、多樣性與統(tǒng)一性、曲折性與規(guī)律性等，無(wú)不反映著辯證思維的過(guò)程，通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、概括、評(píng)價(jià)能力，這是人們較一致的看法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識(shí)作為宗旨，從一個(gè)方面講，這里有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力必須以堅(jiān)實(shí)的歷史知識(shí)為根基，但是沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生智力和能力的培養(yǎng)，特別是沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生的歷史思維能力和自學(xué)能力(包括分析歷史的能力、比較能力)、表達(dá)能力、自我教育能力的培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)各種能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練、無(wú)疑具有極重要的意義。五項(xiàng)能力要求中的第五項(xiàng)側(cè)重在創(chuàng)造性的歷史思維能力上，強(qiáng)調(diào)歷史地、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。歷史思維能力的較高層次是邏輯的、辯證的、理論的思維能力，這既是歷史學(xué)科能力的核心，也是歷史學(xué)科最高層次的能力要求。加強(qiáng)歷史思維能力的訓(xùn)練，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的能力。歷史學(xué)科應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，即吸收攝取加工信息的方法和能力，作為最佳能力結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分來(lái)落實(shí)。
首先是學(xué)會(huì)閱讀。歷史閱讀的范圍十分廣泛，但最基本的是要學(xué)會(huì)讀教材，讀相關(guān)的史料、圖畫(huà)、圖表等?？梢詮慕滩娜胧?，歷史事件的論述是多方面的，但概括精要，揭示本質(zhì)，最關(guān)鍵的表述往往只一句或幾句話。要善于引導(dǎo)攝取、加工教材中最有斷語(yǔ)意義的語(yǔ)言(即最主要的信息)。在閱讀過(guò)程中設(shè)置問(wèn)題，是使學(xué)生注意集中在所提問(wèn)題有密切相關(guān)內(nèi)容上的主要手段。對(duì)低年級(jí)學(xué)生，可由教師先提出問(wèn)題(問(wèn)題前置)，如“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是么?”問(wèn)題一提出就把“秦末暴政”和“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因”的內(nèi)在聯(lián)系，溝通起來(lái)了。對(duì)需要經(jīng)過(guò)分析、比較、綜合才能理解掌握的內(nèi)容，一般在閱讀后(問(wèn)題后置)提出效果更好。如比較漢唐對(duì)外關(guān)系的異同點(diǎn)，說(shuō)明唐朝比漢更強(qiáng)盛的原因是什么?學(xué)生的注意被控制在老師提問(wèn)所涉及的全部信息上，在閱讀中探索提取、加工等思維，逐步得出結(jié)論。閱讀過(guò)程中不提問(wèn)題、單純閱讀的方法不可取，問(wèn)題是設(shè)置懸念，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維情境，比學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)的閱讀有利思維發(fā)展。閱讀中應(yīng)提倡多問(wèn)、大膽質(zhì)疑、人人參與?？梢龑?dǎo)學(xué)生對(duì)教材或史料中不理解、不明確的問(wèn)題質(zhì)疑，對(duì)教材不同論點(diǎn)質(zhì)疑，對(duì)尖子生還可引導(dǎo)能質(zhì)疑又能釋疑，充分開(kāi)發(fā)潛能。
其次學(xué)會(huì)討論。討論是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要途徑。學(xué)生參與討論歷史問(wèn)題，它的益處是讓學(xué)生有足夠的時(shí)間占有材料，展開(kāi)思維的翅膀，進(jìn)行爭(zhēng)鳴，達(dá)到解決問(wèn)題、深入學(xué)習(xí)、發(fā)展自我的目的。例如布置了“應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)殖民侵略的兩重性”的問(wèn)題讓學(xué)生討論。這個(gè)問(wèn)題涉及面廣，需要充分的分析、綜合、比較，課本沒(méi)有現(xiàn)成答案(只限于結(jié)論)，但與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，同學(xué)們熱切希望了解這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。課堂上學(xué)生爭(zhēng)論激烈、形成兩種不同觀點(diǎn)，(史學(xué)家也有不同看法)，但通過(guò)唇槍舌劍，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，得出：侵略造成殖民地的貧窮和災(zāi)難是主要的，資本主義化是以殖民地化為前提的，資本主義列強(qiáng)侵略的目的是要把殖民地變成商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、投資場(chǎng)所、勞動(dòng)市場(chǎng)，并不是要把殖民地半殖民地推進(jìn)資本主義社會(huì)，變成發(fā)達(dá)國(guó)家。在侵略過(guò)程中產(chǎn)生資本主義只是客觀后果，不能把功勞記在殖民者身上。討論使學(xué)生理解了歷史的要義，訓(xùn)練了他們運(yùn)用歷史唯物主義、歷史辯證法的理論觀點(diǎn)，又解決了認(rèn)識(shí)上的一些誤區(qū)，學(xué)會(huì)了歷史思維，從而達(dá)到提高素質(zhì)水平的目的。
參考文獻(xiàn)：
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[2]鄭金洲主編，中學(xué)教育科研指導(dǎo)叢書(shū)，教育科學(xué)出版社2003年9月版。
素質(zhì)教育的論文篇十二
所謂素質(zhì)教育，就是使學(xué)生成為具有良好的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身心素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)，而且個(gè)性得到健康發(fā)展，并適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要的公民“立人”教育，淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。而審美教育不但是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和形式，而且在素質(zhì)教育中，注重審美教育更有助于提高素質(zhì)教育效果的實(shí)現(xiàn)。那么，怎樣在素質(zhì)教育中實(shí)施審美教育？對(duì)此，我認(rèn)為主要從以下幾方面進(jìn)行。
1、教育目的一致性“思想道德素質(zhì)教育是促使人形成特定階級(jí)、集團(tuán)所需要的政治意志、特定社會(huì)所設(shè)定的法制、道德等觀念和行為習(xí)慣的教育，包括思想品質(zhì)、倫理道德、人格修養(yǎng)、行為規(guī)范等教育?！倍鴮徝澜逃爸塾谌说男撵`的凈化，追求高尚的道德情操”，這與思想道德素質(zhì)教育的理想目標(biāo)有其一致性。思想道德素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是完善人的倫理結(jié)構(gòu)，而審美教育有利于人的倫理結(jié)構(gòu)的完善。因此，由于目標(biāo)的一致性，在素質(zhì)教育中，加強(qiáng)二者的有機(jī)結(jié)合，以美成善，以善成美，互為內(nèi)容和手段，共同發(fā)展與提高。
2、教學(xué)方法互補(bǔ)性在教學(xué)方法上，由于思想道德教育理性性相對(duì)較強(qiáng)，“以理說(shuō)理”，多數(shù)具有強(qiáng)制或半強(qiáng)制性質(zhì)，它是一種剛性教育。而審美教育卻是一種柔性教育，它“以情動(dòng)人”，能充分體現(xiàn)了美使主體產(chǎn)生“直觀自身”的愉悅，它給予人的心靈自由。剛?cè)嵯酀?jì)，使學(xué)生不需要通過(guò)意志努力來(lái)觀照，在自然而然中獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)。例如，學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義影片時(shí)，面對(duì)革命先輩、志士仁人的種種摧人淚下的悲壯美、崇高美，在學(xué)生心里油然而生的激動(dòng)、仰慕、崇敬的情感體驗(yàn)，注重體驗(yàn)是不需要說(shuō)教、強(qiáng)制灌輸?shù)?。學(xué)生在“直觀自身”時(shí)，外在的“他律”（社會(huì)的道德規(guī)范）不由自主地轉(zhuǎn)化為“自律”（成為人自身內(nèi)心的要求），從而趨向心靈的凈化和道德的高尚。
《美學(xué)與美育》指出：“審美教育有利于智力教育任務(wù)的愉快完成，有利于智力開(kāi)發(fā)，有利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善，有利于文化科學(xué)的發(fā)展，教育文摘《淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系》。”也就是說(shuō)，由于智育包括知識(shí)教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，而審美教育的作用又主要體現(xiàn)在創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上，特別是想象能力的培養(yǎng)，而審美教育也必須以一定的智力教育為基礎(chǔ)，為前提的。因此，二者的有機(jī)結(jié)合，更有助于智力結(jié)構(gòu)的完善和審美心理結(jié)構(gòu)的成熟。1、活躍學(xué)生思維“智力教育是一種認(rèn)知活動(dòng)?！睂W(xué)生的智力教育形式多數(shù)在課堂上，而課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時(shí)間獲得大量信息，這對(duì)學(xué)生的智力活動(dòng)提出了很高的要求?！缎睦韺W(xué)》指出，學(xué)生在智力活動(dòng)中，愉快情緒有利于智力操作活動(dòng)。而美的形象性、情感性特征，在教學(xué)中運(yùn)用審美教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得美感。這時(shí)，美感同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因，它“強(qiáng)化著學(xué)生的各種心理能力，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒、濃厚的學(xué)習(xí)興趣”，從而活躍學(xué)生的思維。2、增添教學(xué)情趣在智育中，整個(gè)過(guò)程往往顯得比較理性化，學(xué)生處于“被動(dòng)接受”中。因此，如果在教學(xué)過(guò)程中，滲入美育，按“美的規(guī)律”進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣，不但可以給學(xué)生帶來(lái)令人振奮的愉悅，消除教學(xué)過(guò)程中由于理性而帶來(lái)的焦慮感和疲倦感，而且有助于增添了教學(xué)情趣，使教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡，從而保證智力教育的.任務(wù)愉快完成。
3、提高思維能力愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在智育中，學(xué)生知識(shí)的獲得要經(jīng)過(guò)接受、消化的過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)用知識(shí)、形成能力的要求。如果在這一過(guò)程中滲入審美因素，通過(guò)具體、生動(dòng)、直觀、可感的美的形象對(duì)“知識(shí)”的感知，有助于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象。這樣，不但情感得以豐富，思維得到拓展，理解能力得到提高，而且在審美的愉悅中升華了理性的思考。
《心理學(xué)》指出：“身體心理素質(zhì)教育包括體質(zhì)、體能教育和心理教育。人的體質(zhì)結(jié)構(gòu)是審美心理結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)，體質(zhì)結(jié)構(gòu)的改善直接影響和促進(jìn)心理的健康發(fā)展?！薄肚嗌倌昱c美》指出，審美教育能有效促進(jìn)“良好的體質(zhì)、體能的提高，能使大腦發(fā)育更為完善、感官能力更加增強(qiáng)”。也就是說(shuō)，注重審美教育，最終能有效地促成良好的身心素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。因此，加強(qiáng)審美教育，有著極為重要的作用。
1、強(qiáng)壯體質(zhì)體能蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有結(jié)實(shí)的健康的身體，就不可能有人體美?！倍梭w美表現(xiàn)在健康的體質(zhì)和體能上。《青少年與美》指出：“體質(zhì)、體能教育的目的在于增強(qiáng)人的體魄，而強(qiáng)壯的體魄是通過(guò)體育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。”體質(zhì)、體能教育過(guò)程是一種動(dòng)態(tài)的美。因此，注重審美教育，在教育中滲入審美意識(shí)、審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)等，不但提高審美修養(yǎng)，而且?guī)椭叭藗儼凑彰赖囊?guī)律塑自己的形體，提高身體素質(zhì)，促進(jìn)身心健康的發(fā)展”。
2、促進(jìn)心理健康心理教育，即心理素質(zhì)教育。傳統(tǒng)教育中比較重視教育的“顯性”的目標(biāo)，諸如，人的品行行為、文化知識(shí)，勞動(dòng)技能、身體發(fā)育等，往往忽視“隱性”目標(biāo)，如心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是整個(gè)素質(zhì)中不可缺少的組成部分，它是個(gè)體發(fā)展中更重要更深層次的內(nèi)在要素。因此，心理素質(zhì)教育的目是使人的認(rèn)知心理、情感心理、社會(huì)心理等得到協(xié)調(diào)發(fā)展。3、培養(yǎng)良好心態(tài)審美教育主要是一種精神活動(dòng)，它追求的是一種精神上的滿足和愉悅。它對(duì)物質(zhì)功利必須保持一定的心理距離，其本質(zhì)就是對(duì)物質(zhì)世界的超越。當(dāng)一個(gè)人對(duì)物質(zhì)世界有所超越時(shí)，往往表現(xiàn)出一種適宜的心理狀態(tài)，心情愉悅。在教學(xué)中，注重審美教育，幫助學(xué)生面對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)等，無(wú)論面對(duì)困難，或者面對(duì)利益，都能夠保持一種平常心，久而久之，就形成一種良好的心態(tài)?？傊?，素質(zhì)教育不是單獨(dú)進(jìn)行的，它潛在于智育、德育、美育、體育等各種教育活動(dòng)中。在素質(zhì)教育中，滲入審美教育，不但素質(zhì)教育的主要內(nèi)容更為豐富，而且給素質(zhì)教育找到了應(yīng)有的形式和方法，二者相輔相成，相得益彰，共同促進(jìn)學(xué)生的能力的提高，促進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇十三
1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競(jìng)技體育”“素質(zhì)教育”“快樂(lè)體育”“陽(yáng)光體育”等時(shí)期。
體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實(shí)，更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；真正開(kāi)足開(kāi)齊體育課的不足30%；開(kāi)設(shè)課外體育活動(dòng)的占40%，開(kāi)設(shè)體育健康理論課的占25%，多數(shù)學(xué)校不能夠開(kāi)展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個(gè)性，教學(xué)過(guò)程“蜻蜓點(diǎn)水”，教學(xué)質(zhì)量下降，體育課隨意性大，近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。
2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。
中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的現(xiàn)象。體育工作“說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)，學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間得不到保證。體育課名存實(shí)亡，學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學(xué)科的老師一樣，需要評(píng)職稱、晉級(jí)，因?yàn)轶w育學(xué)科的特殊性，在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好，工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，積極性受到很大的打擊。
3.場(chǎng)地器材嚴(yán)重不足。
體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費(fèi)短缺，達(dá)到國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%，其中實(shí)心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：?jiǎn)巍㈦p杠、籃、排球場(chǎng)、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動(dòng)，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學(xué)校達(dá)不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件，更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施，使體育教學(xué)變成無(wú)源之水。
1.開(kāi)足上好體育課。
確保每天鍛煉1小時(shí)。開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，因地因校制宜，開(kāi)展形式多樣、簡(jiǎn)便易行、效果明顯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。定期不定期舉辦各類運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化節(jié)等。改進(jìn)體育考試評(píng)價(jià)。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。
2.加快體育教師配備。
鼓勵(lì)體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實(shí)施輪崗制度”，定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動(dòng)。
3.突出重點(diǎn)項(xiàng)目，力爭(zhēng)校園傳統(tǒng)項(xiàng)目取得重大突破。
通過(guò)招生考試政策疏通體育人才成長(zhǎng)通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)后備人才。
4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。
學(xué)校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進(jìn)的思想和方法；在肯定繼承過(guò)去同時(shí)，用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué)，從課外體育活動(dòng)到課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從師資隊(duì)伍建設(shè)到場(chǎng)地器材配備，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。
5.利用現(xiàn)代信息技術(shù)，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，結(jié)合我國(guó)學(xué)校體育的實(shí)際、不同民族地域特點(diǎn)以及學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。體育活動(dòng)內(nèi)容不斷涌入校園；學(xué)校因陋就簡(jiǎn)、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開(kāi)發(fā)和利用各種體育資源，體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目，引入新興健身項(xiàng)目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項(xiàng)目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場(chǎng)舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項(xiàng)目。充分利用自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂(lè)部，做到“學(xué)校有特色，班班有項(xiàng)目，人人重參與”；體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感，樹(shù)立堅(jiān)定不移的信念，迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下，利用體育課輕松快樂(lè)的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。評(píng)價(jià)不同學(xué)校的改革，深入調(diào)查研究，腳踏實(shí)地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實(shí)踐進(jìn)行改革。
6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開(kāi)發(fā)。
一方面，各級(jí)教育管理部門(mén)應(yīng)高度重視，積極推行有效政策，加大各級(jí)各類學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入。另一方面，搭建平臺(tái)，使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。
推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與改革措施，了解國(guó)外先進(jìn)教育思想，學(xué)校體育必須重視國(guó)家和社會(huì)的需要；認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實(shí)際；作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，全面貫徹和落實(shí)2014年7月30日全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議上的講話精神；加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學(xué)校體育工作整體水平；學(xué)校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展教學(xué)，開(kāi)展豐富多彩的“大課間體育活動(dòng)”；保證運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，讓每個(gè)學(xué)生都得到充分鍛煉，為促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。
素質(zhì)教育的論文篇十四
校園音樂(lè)文化是以學(xué)生為主體，以課內(nèi)、課外音樂(lè)文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡(jiǎn)要分析了校園音樂(lè)文化對(duì)學(xué)校形象的塑造、學(xué)生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義，論述了良好的校園音樂(lè)文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用，探討了培育校園音樂(lè)文化的途徑和方法。
校園音樂(lè)文化；素質(zhì)教育；作用
校園音樂(lè)文化在推進(jìn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價(jià)值。筆者認(rèn)為，教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂(lè)文化建設(shè)，并通過(guò)校園音樂(lè)文化提升學(xué)校形象，培養(yǎng)學(xué)生高尚品德，真正落實(shí)素質(zhì)教育，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
實(shí)施素質(zhì)教育，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。校園音樂(lè)文化作為素質(zhì)教育中一個(gè)重要方面，是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下，與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點(diǎn)的精神環(huán)境和音樂(lè)文化氛圍。如合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)等社團(tuán)活動(dòng)。
國(guó)家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂(lè)教育作為美育教育中重要組成部分，因?yàn)樗?dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí)、智能開(kāi)發(fā)和心理平衡等功能，它以潛移默化的方式影響人的認(rèn)識(shí)和思想。校園音樂(lè)文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn)，是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個(gè)重要組成部分和實(shí)踐途徑。
良好的校園音樂(lè)文化，滲透在學(xué)生的觀念、言行舉止之中，體現(xiàn)在他們讀書(shū)、做事的態(tài)度和情感中，成為推進(jìn)素質(zhì)教育的沃土。
1．音樂(lè)活動(dòng)彰顯校園文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。校園音樂(lè)文化對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感能施加良好的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點(diǎn)選擇一些思想性較強(qiáng)的時(shí)代歌曲，通過(guò)歌曲的藝術(shù)形象來(lái)感染和教育學(xué)生。如《唱響中國(guó)》等三十六首歌曲，使學(xué)生深切感受我們祖國(guó)的偉大，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
2．校園音樂(lè)文化的良性導(dǎo)向，提高學(xué)生的審美能力。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)并進(jìn)行討論，對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行正確引導(dǎo)。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進(jìn)行比較，讓學(xué)生聽(tīng)到流淌在我們血脈源頭的民族樂(lè)聲。堅(jiān)持良好的音樂(lè)文化導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的審美情趣，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。
3.勵(lì)志音樂(lè)的激勵(lì)功能，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志。在青年學(xué)生中大力推廣勵(lì)志樂(lè)曲、歌曲所形成的校園音樂(lè)文化具有一種無(wú)形的力量，能夠產(chǎn)生一種催人奮進(jìn)的積極作用，激勵(lì)學(xué)生對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵(lì)志歌曲，如《我真的不錯(cuò)》、《蝸?！?、《隱形的翅膀》等，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界會(huì)有很大的沖擊，給他們精神上莫大的鼓舞。
4．校園音樂(lè)文化集體活動(dòng)，提高學(xué)生的凝聚力和向心力。校園音樂(lè)文化活動(dòng)多是以集體的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，如大合唱，集體舞等形式。在開(kāi)展這些活動(dòng)時(shí)，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了他們的凝聚力和向心力，有助于學(xué)生追求和樹(shù)立一種群體的共同價(jià)值觀，把學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上，加強(qiáng)師生的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感。
5．校園音樂(lè)文化活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高。校園音樂(lè)文化的舉辦，也是教師和學(xué)生互動(dòng)，并相互促進(jìn)的過(guò)程，它的指向性是很明確的，就是以愉悅學(xué)生的感覺(jué)和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，例如由學(xué)生親自動(dòng)手去組織一臺(tái)文藝節(jié)目，促使他們自己克服遇到的困難。無(wú)形中提高了學(xué)生實(shí)踐能力。
校園音樂(lè)文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂(lè)文化是值得我們教育工作者認(rèn)真加以研究和討論的重要問(wèn)題。
1．充分利用學(xué)校音樂(lè)資源，努力創(chuàng)建校園音樂(lè)環(huán)境。廣泛開(kāi)展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂(lè)文化活動(dòng)；開(kāi)設(shè)音樂(lè)多元活動(dòng)課，排演音樂(lè)劇、組織合唱隊(duì)、樂(lè)隊(duì)等；利用校廣播播放各種音樂(lè)；通過(guò)匯報(bào)表演等各種教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力、個(gè)人修養(yǎng)。
2．充分利用音樂(lè)的滲透功能，綜合各學(xué)科進(jìn)行音樂(lè)熏陶。音樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合，將音樂(lè)欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進(jìn)行有機(jī)地融合。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂(lè)，調(diào)節(jié)情緒，激發(fā)想象，開(kāi)發(fā)記憶潛能。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，播放一些古箏曲，讓學(xué)生跟隨音樂(lè)想象課文中所描寫(xiě)的美景。
3．積極關(guān)注音樂(lè)流行動(dòng)向，選擇并整合社會(huì)音樂(lè)資源。面對(duì)多姿多彩，多元化的社會(huì)音樂(lè)文化，學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)地構(gòu)建起開(kāi)放性的校園文化體系，通過(guò)校內(nèi)外互動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的鑒別、選擇、抵制能力，不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
4．大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)，發(fā)揮其校園音樂(lè)文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團(tuán)是學(xué)生文藝活動(dòng)、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體，通過(guò)藝術(shù)社團(tuán)的建立，堅(jiān)持高質(zhì)量的教學(xué)和管理，優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識(shí)，讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂(lè)精品來(lái)熏陶和感染藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生。
綜上所述，校園音樂(lè)文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活，提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度，強(qiáng)化了積極向上的價(jià)值觀念，滿足了廣大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認(rèn)識(shí)校園音樂(lè)文化對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育的重大意義，注重對(duì)學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)，潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求、全面發(fā)展的人才。
[1]姚應(yīng)紅.《談中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)文化建設(shè)》新課程研究.職業(yè)教育2011年第1期.
[2]金超哲.《關(guān)于高校音樂(lè)文化的地位和作用的問(wèn)題研究》.魅力中國(guó)2010年第3期.
[3]王艷華.《如何把握校園音樂(lè)文化的審美導(dǎo)向》.文教資料2009年第8期.
[4]洪毅.《淺議音樂(lè)教學(xué)中的素質(zhì)教育》考試：教研版2010年10期.
素質(zhì)教育的論文篇十五
：音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，在教育改革全面推進(jìn)的情況下，音樂(lè)教育也應(yīng)受到必要的重視，音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)被教育者的情商、審美能力、創(chuàng)造能力，也有助于智力的開(kāi)發(fā)，能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì)，是對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)和突出影響，我國(guó)有大量人口和學(xué)生集中在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村高中的音樂(lè)教育進(jìn)行分析，有利于指導(dǎo)下一步工作。
在我國(guó)農(nóng)村高中教育中，音樂(lè)教育目前存在重理論輕實(shí)踐、重技巧輕文化的特點(diǎn)，也面臨著師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問(wèn)題，而且由于高中生面臨高考?jí)毫Γ瑹o(wú)論學(xué)校還是學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的重視程度均是不足的，這不利于素質(zhì)教育的落實(shí)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也會(huì)帶來(lái)一定不利影響，應(yīng)在下一階段的教育工作中加以解決。
農(nóng)村高中音樂(lè)教育有助于學(xué)生綜合能力的提高，素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，農(nóng)村高中音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商，也有利于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和審美能力的提升，換言之，其可以相對(duì)全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過(guò)教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì)，這也是教育的核心所在，音樂(lè)教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)過(guò)后得到身心的放松，思想漸漸沉淀，在優(yōu)美音樂(lè)的環(huán)境中，情商得到顯著提高，情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂(lè)對(duì)大腦右半部分的刺激，也可以使大腦的開(kāi)發(fā)利用程度得到提升，在其他科目的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手，最終使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、生活各方面的綜合提升[1]。
1。重理論輕實(shí)踐。
農(nóng)村高中音樂(lè)教育的特點(diǎn)之一是重視理論教育，輕視實(shí)踐教育，集中表現(xiàn)是只有課堂內(nèi)容，沒(méi)有課外內(nèi)容。比如教師會(huì)在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng)作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng)作背景等，也會(huì)教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺(tái)演出等，但基本僅限于課堂，離開(kāi)課堂后，教師通常不會(huì)布置作業(yè)，也不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外的實(shí)踐等活動(dòng)，使理論教育的結(jié)果大打折扣。
2。重技巧輕文化。
哲學(xué)上講，想透徹了解某個(gè)事物，要遵循基本的三步原則，即是什么、為什么、怎么辦。目前的農(nóng)村高中音樂(lè)教育主要停留在是什么階段，對(duì)為什么、怎么辦并不重視，這體現(xiàn)了其教育重技巧輕文化的特點(diǎn)。比如在課堂上，教師會(huì)教授舞蹈，并將跳舞的技巧教給學(xué)生，但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊(yùn)，使音樂(lè)教育無(wú)法做到全面，也無(wú)法充分發(fā)揮音樂(lè)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。
農(nóng)村高中音樂(lè)教育面臨的問(wèn)題主要包括兩個(gè)方面，一是師資力量薄弱，二是教學(xué)設(shè)施不完善。師資力量方面，由于農(nóng)村生活條件相對(duì)較差，待遇水平也相對(duì)較低，因此部分教師不愿意到農(nóng)村任教，其中也包括音樂(lè)教師，造成音樂(lè)教師不足的局面，這是農(nóng)村高中音樂(lè)教育面臨的主要問(wèn)題。教學(xué)設(shè)施方面，農(nóng)村高中與城市高中相比存在著一定的差距，由于音樂(lè)教學(xué)本身受重視程度不高，使有限的資源很少顧及到音樂(lè)教育，進(jìn)一步加劇了音樂(lè)教學(xué)設(shè)施不足的問(wèn)題。
針對(duì)農(nóng)村高中音樂(lè)教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設(shè)施不完善的問(wèn)題，可行的包括提升農(nóng)村教師待遇水平，加大財(cái)政投入兩個(gè)措施。待遇水平的提升主要針對(duì)現(xiàn)有音樂(lè)教師，應(yīng)根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和工資水平進(jìn)行合理調(diào)整，首先確保不低于其他教師，其次可以根據(jù)工齡緩慢增長(zhǎng)，拉近城鄉(xiāng)教師工資水平。加大財(cái)政投入，是指更合理的分配資源，在不影響其他教學(xué)工作的同時(shí)，將資金等向音樂(lè)教育方面傾斜，使教學(xué)的基本設(shè)備更加完善、音樂(lè)教育得以更好的進(jìn)行。
素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的重要舉措，尤其是高中教育，由于高中生學(xué)習(xí)壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多，教育改革的內(nèi)容往往無(wú)法得到充分的貫徹落實(shí)，而音樂(lè)教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實(shí)現(xiàn)。目前我國(guó)各級(jí)教育中，都在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但由于傳統(tǒng)觀念沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)以及學(xué)生本身面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)和升學(xué)壓力，均將重點(diǎn)放在主科文化類學(xué)習(xí)上，素質(zhì)教育的推行面對(duì)重重阻力，農(nóng)村的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)壓力相對(duì)較小，音樂(lè)教育有一定的實(shí)現(xiàn)空間，以農(nóng)村音樂(lè)教育經(jīng)驗(yàn)作為參考，并將其推而廣之，有利于城市高中在未來(lái)工作中更加重視音樂(lè)教育，使素質(zhì)教育得到進(jìn)一步的落實(shí)和推進(jìn)。農(nóng)村高中音樂(lè)教育較之城市，相對(duì)更為完善，受重視程度也較高，這是對(duì)素質(zhì)教育的貫徹和落實(shí)，有利于下一步教育改革工作的推進(jìn)，也有利于學(xué)生本身的發(fā)展，針對(duì)農(nóng)村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備相對(duì)不足的局面，也應(yīng)通過(guò)提升教師待遇水平、加強(qiáng)財(cái)政投入等方式解決，使農(nóng)村高中音樂(lè)教育得到進(jìn)一步完善，并為其他地區(qū)高中教育以及各級(jí)教育提供經(jīng)驗(yàn)參考。
素質(zhì)教育的論文篇十六
基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)地是“以人為本、以發(fā)展為本”的教育理念，其核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)既要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)生活，又要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。由原來(lái)過(guò)多地關(guān)注基礎(chǔ)和技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展。具體落實(shí)到課堂教學(xué)中就體現(xiàn)這樣的基本理念：即突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。《課程標(biāo)準(zhǔn)》為現(xiàn)代義務(wù)教育明確提出了新的教育理念，作為教育工作者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，用“邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)”、“使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事”等理念為指導(dǎo)，探索常規(guī)教學(xué)新模式。學(xué)校教育的目的，就是要培養(yǎng)“人”、完善“人”,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人生價(jià)值得到不斷提升。當(dāng)然新課程不是不要分?jǐn)?shù)、不要知識(shí)，而是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)掌握知識(shí)與自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，讓成“才”的努力與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，讓知識(shí)與身心一同成長(zhǎng)。我們以往評(píng)課時(shí)參照的一條重要標(biāo)準(zhǔn)是“雙邊活動(dòng)開(kāi)展得好”,這里的雙邊活動(dòng)指的就是師生之間的課堂對(duì)話。為達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，教師設(shè)計(jì)了許多課堂提問(wèn)，教學(xué)便在師生之間講與聽(tīng)、問(wèn)與答的程式化中進(jìn)行。久而久之，師生達(dá)成了許多默契，如教師課解時(shí)，學(xué)生必定認(rèn)真聽(tīng)，不得打斷教師的講述；只要教師稍有停頓，學(xué)生必會(huì)齊聲答問(wèn)。為活躍課堂，一些教師往往用諸如“好不好”“對(duì)不對(duì)”“正確不正確”“生動(dòng)不生動(dòng)”之類的淺層提問(wèn)來(lái)引發(fā)學(xué)生簡(jiǎn)單而響亮的回答聲。在新課程形勢(shì)下，有人提出了“教學(xué)就是交往”的理念，營(yíng)造多邊互動(dòng)的教學(xué)氛圍。
1教師的作用是促使學(xué)生完成“愿學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)”的發(fā)展過(guò)程
1.1學(xué)生“愿學(xué)”是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，那么就很難做好讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過(guò)程。小學(xué)生對(duì)教師的敬重程度影響到他自愿參與該教師所組織的教學(xué)活動(dòng)程度。在教學(xué)中，師生應(yīng)始終處于合作者。我們的做法是：課內(nèi)教師少站講臺(tái)，多到學(xué)生中認(rèn)真觀察、聽(tīng)取他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)里的做法和表述；課外教師應(yīng)與學(xué)生一起玩，了解學(xué)生的喜愛(ài)，交流情感，使師生融為一體；給每個(gè)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，幫助解決遇到的困難，使教師成為學(xué)生的知心人；為人師表樹(shù)立典范，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要求學(xué)生做到的教師必須先做好，使教師成為學(xué)生心中偶像。綜上所述，教師用對(duì)學(xué)生人格的尊重，換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的敬重，使學(xué)生從愿配合教師組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。小學(xué)生年齡特征決定了他們喜愛(ài)小動(dòng)物及玩具，對(duì)周邊新事物感興趣。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，應(yīng)把學(xué)生喜愛(ài)的動(dòng)物、游戲及熟悉的事物引入學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，從生活中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，完成對(duì)生活興趣到學(xué)科內(nèi)容興趣的轉(zhuǎn)化?？傊?，現(xiàn)代教師應(yīng)具有“母親”、“智慧”和“幽默”的特點(diǎn)，使教學(xué)成為師生情感交流，廣泛信息傳遞，形成生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。讓每個(gè)學(xué)生真誠(chéng)地“愿學(xué)”。
1.2“能學(xué)”是保證。教師在制定一節(jié)課的教學(xué)方案時(shí)，必須把握學(xué)生的認(rèn)知水平和熟悉的事物，準(zhǔn)確地為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的模式，引導(dǎo)學(xué)生形成觀察、操作、思維等方法，達(dá)到儲(chǔ)存信息適于遷移。我們的做法是：通過(guò)對(duì)生活原形的觀察、分析、提煉獲取所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到知識(shí)來(lái)源于生活。讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作感知科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律，享受成功的喜悅。應(yīng)用規(guī)律作用于生活實(shí)例，進(jìn)行質(zhì)疑、討論、交流解決身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)在今天的用處，并轉(zhuǎn)換為技能和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)活動(dòng)效果組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和集體評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)活動(dòng)提高每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。教學(xué)內(nèi)容必須把握“度”,學(xué)生能夠借助已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及方法，自主探索學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不講解，學(xué)生講清楚的知識(shí)教師不重復(fù)，做到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；不憤不啟，不悱不發(fā)”。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)和教師的培養(yǎng)，其認(rèn)知涉及的圖式、同化、順應(yīng)和平衡將不斷變化、豐富和發(fā)展，能學(xué)為會(huì)學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)保證。
1.3“會(huì)學(xué)”是目標(biāo)。學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無(wú)法由他人來(lái)代替的。學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩個(gè)方面的建構(gòu)：一方面是對(duì)新信息意義的建構(gòu)，同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。在教學(xué)實(shí)踐中我們的做法是：讓學(xué)生把教科書(shū)作為常讀的課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在書(shū)上勾畫(huà)重點(diǎn)，批注疑難和體會(huì)。讓每個(gè)學(xué)生使用自學(xué)記錄本，收集新知在生活中的實(shí)例、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知的作用過(guò)程及對(duì)概念意義的不同表述。以培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、代換、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等學(xué)法為重點(diǎn)，使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有法可用。先小組交流，形成初步的對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解；再全班交流討論、動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變；最后反作用于學(xué)生收集的生活實(shí)例。這樣，他們對(duì)概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗(yàn)背景的，從而在面臨新的情境時(shí)，能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動(dòng)的圖式。實(shí)踐表明，在貫徹“邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)”理念中，教師的備課將以學(xué)生認(rèn)知水平和已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)法為重點(diǎn)，建構(gòu)知識(shí)為目標(biāo)；上課將強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，進(jìn)而在質(zhì)疑、解疑的交流討論中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，盡可能減少教師在課堂上的規(guī)定行為和講解。使學(xué)生形成“怎么學(xué)”,明確知識(shí)從“哪里找”,為邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2更新教育觀念，做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師
現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司。現(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時(shí)代的新理念。打破教師萬(wàn)能、唯我獨(dú)尊的觀念，容納不同意見(jiàn)，尊重并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過(guò)程，教師不是知識(shí)的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。
2.1扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。特別是到了五、六年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對(duì)于每一篇課文，經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個(gè)較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)、上臺(tái)講課，而自己作為欣賞者，則由前臺(tái)轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮！五星紅旗》一課時(shí)，上課前，我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點(diǎn)，讓他查看、搜集有關(guān)資料，聽(tīng)取家長(zhǎng)和同學(xué)的意見(jiàn)，然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中，結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料，用學(xué)生的語(yǔ)言、情感，解釋了祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義，學(xué)生聽(tīng)了倍感親切，很受鼓舞。學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)，發(fā)言熱烈，提出的觀點(diǎn)、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后，教師總結(jié)升華，畫(huà)龍點(diǎn)睛，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。
2.2扮演主持人的角色。中央臺(tái)有一些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率，深受廣大學(xué)生的歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開(kāi)放我們的課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái)，老師只不過(guò)是一個(gè)主持人——課堂教學(xué)的主持人，組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)在舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與、充分展示的過(guò)程中，在心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng)，在情緒上有那么一點(diǎn)感染，在情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)。
2.3扮演學(xué)習(xí)者的角色。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識(shí)來(lái)源，各種超文本的知識(shí)信息通過(guò)各種媒體充斥著社會(huì)各個(gè)社會(huì)化場(chǎng)所，新的交往形式，例如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個(gè)高度信息化的社會(huì)中，一個(gè)教師如果不學(xué)習(xí)，那么他過(guò)去所擁有的知識(shí)或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實(shí)，有些現(xiàn)代信息，我們的學(xué)生比我們老師知道得多，看問(wèn)題也現(xiàn)實(shí)得多。他們提出的有些問(wèn)題相當(dāng)敏銳，憑我們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難令學(xué)生滿意的接受，把自己當(dāng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)者，在與學(xué)生的合作、交流中，共同學(xué)習(xí)，共同受教育，共同陶冶情操。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者，在能夠想學(xué)生所想，感學(xué)生所感的時(shí)候，我們才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。
3探索課堂教學(xué)改革實(shí)踐，創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)
3.1課前師生共同準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。
3.1.1學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材，提出知識(shí)重點(diǎn)，自己是通過(guò)什么途徑理解的，還有哪些疑問(wèn)。尋找生活原型和應(yīng)用實(shí)例。查閱資料，訪問(wèn)實(shí)地和資訊他人，制作說(shuō)明自己觀點(diǎn)的學(xué)具。
3.1.2教師準(zhǔn)備：熟讀教材，明確隱含內(nèi)容，建構(gòu)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，提出思維順序。預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的疑問(wèn)和學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的思維障礙處，制定啟發(fā)措施。組織學(xué)生喜歡和熟悉的生活原型及應(yīng)用實(shí)例。制定教學(xué)活動(dòng)整體方案，達(dá)到宏觀調(diào)控。把教師的備課變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)參與者共同準(zhǔn)備，不但培養(yǎng)學(xué)生邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)主動(dòng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而且為創(chuàng)設(shè)學(xué)生用自己的方法合作學(xué)習(xí)的課堂提供了保證。
3.2完成合作探究性學(xué)習(xí)過(guò)程。交流讀書(shū)體會(huì)，展示收集信息，達(dá)成初步共識(shí)，明確疑難；教師組織全體學(xué)生完成直觀感知，需要時(shí)作適當(dāng)補(bǔ)充。小組討論、操作驗(yàn)證、提出想法；教師到各小組聽(tīng)討論、看操作，進(jìn)行個(gè)別引導(dǎo)。小組代表發(fā)言，其它同學(xué)補(bǔ)充，闡述用什么方法發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證的規(guī)律，爭(zhēng)論中形成共識(shí)；教師應(yīng)啟迪學(xué)生總結(jié)應(yīng)注意的問(wèn)題。
用規(guī)律再認(rèn)識(shí)收集的信息，形成創(chuàng)新和發(fā)散思維；教師應(yīng)組織學(xué)生由近及遠(yuǎn)探究生活實(shí)例，并提供大家感興趣的身邊問(wèn)題讓學(xué)生用今天建構(gòu)的知識(shí)去解決。自評(píng)、互評(píng)和全體評(píng)相結(jié)合，同學(xué)間聽(tīng)取建議，修正不足。使課堂成為學(xué)生活動(dòng)的主陣地，把研究“教法”轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯俊皩W(xué)法”,把落實(shí)“雙基”豐富成“是什么、哪里找、有什么用、怎么用”。不但為學(xué)生終身學(xué)習(xí)建立根基，而且在學(xué)會(huì)認(rèn)知的同時(shí)，學(xué)會(huì)做事。
新課程的實(shí)施是一個(gè)整體工程，最突出的感受用八個(gè)字概括：變化、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、完善。教育理念的變化，教師角色的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)方式的變化給廣大教師帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要不斷地加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，自我完善、才能適應(yīng)新課程的需要。
新教學(xué)理念要求教師更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位，而且積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識(shí)形成中的作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感；課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，隨著多項(xiàng)信息渠道的打通，不同層次水平的同學(xué)都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。
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素質(zhì)教育的論文篇一
摘要：英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)教育是我國(guó)提倡的素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的生理、心理素質(zhì)以及社會(huì)文化素質(zhì)，更好地為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，對(duì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。英語(yǔ)教育作為一種學(xué)科教育，其目的是培養(yǎng)有豐富的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能又能使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的復(fù)合型、開(kāi)放型的高素質(zhì)人才。高校英語(yǔ)素質(zhì)教育主要包括英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)和教師的英語(yǔ)素質(zhì)三方面的內(nèi)容。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵。
1、語(yǔ)音的培養(yǎng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的外表形式，學(xué)習(xí)英語(yǔ)一開(kāi)始就要把語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)打好。語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)是有意義的聲音，能很好地傳情達(dá)意。發(fā)音正確，對(duì)方才能聽(tīng)懂自己的話，也有助于自己聽(tīng)懂別人的意思。
2、詞匯的積累。詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一，是語(yǔ)言的基本材料，沒(méi)有詞匯，就無(wú)法建造一座語(yǔ)言大廈。學(xué)生積累的詞匯越多、越豐富、越牢固，就意味著英語(yǔ)能力訓(xùn)練越多，語(yǔ)言運(yùn)用能力和自學(xué)能力越強(qiáng)。學(xué)生對(duì)詞匯掌握的情況，一般能反映學(xué)生的水平。學(xué)生應(yīng)從詞性、詞的結(jié)構(gòu)、詞的搭配等方面重點(diǎn)加強(qiáng)詞匯的'積累。
3、語(yǔ)法的掌握。語(yǔ)法是語(yǔ)言的骨骼。語(yǔ)法和詞匯好比高樓大廈的混凝土框架和磚塊，只有這兩個(gè)因素科學(xué)結(jié)合，高樓大廈才能拔地而起，人們才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。語(yǔ)法教學(xué)的目的是提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力，應(yīng)從語(yǔ)言實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律，通過(guò)平時(shí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的技能訓(xùn)練歸納語(yǔ)法規(guī)則。
4、語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是人通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等運(yùn)用語(yǔ)言的具體行為，是交際能力的體現(xiàn)。任何一門(mén)語(yǔ)言的運(yùn)用不僅要遵循其本身的規(guī)則，還受制于這種語(yǔ)言的社會(huì)文化。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)不能脫離其文化背景，要了解英語(yǔ)語(yǔ)言歷史和文化，才能說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，避免在交流中產(chǎn)生誤解和交際中斷，使語(yǔ)言得體，達(dá)到交際目的。
二、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。
1、激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開(kāi)始會(huì)有強(qiáng)烈的新異感，這種心理特征正是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。但是，由于客觀原因，不少學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣受到壓制，從而產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒和行為。
為了重新喚醒這種內(nèi)在興趣，教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，培養(yǎng)口、筆頭運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，創(chuàng)造條件讓學(xué)生有強(qiáng)烈的成就感，在知識(shí)、內(nèi)容、方法和情感等方面創(chuàng)造和諧的氛圍，在愉快的環(huán)境和潛移默化的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性得到發(fā)揮。
2、引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是直接引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力，正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，也是增強(qiáng)學(xué)生克服困難之信心的強(qiáng)大推動(dòng)力。教師應(yīng)把學(xué)生為達(dá)到某種實(shí)際目的而學(xué)習(xí)英語(yǔ)、渴望獲得知識(shí)、成功的內(nèi)部動(dòng)機(jī)與獲取獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的外部動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)，把為個(gè)人目標(biāo)而學(xué)習(xí)與為建設(shè)祖國(guó)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合，幫助、鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，從而提高學(xué)生的自覺(jué)性，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
3、具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人們對(duì)自我認(rèn)識(shí)感到滿意的心理傾向，是口語(yǔ)交際不可缺少的條件之一。語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)是交際，而口語(yǔ)交際的成功與否在某種程度上取決于人的心理素質(zhì)的好壞。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生交際的信心以及不怕犯語(yǔ)言錯(cuò)誤的勇氣，克服口語(yǔ)交際中的膽怯等心理障礙，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代英語(yǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、教師的英語(yǔ)素質(zhì)。
1、具有合作意識(shí)。教師必須改變傳統(tǒng)的以書(shū)本、教師為重的教育思想，重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。師生之間的合作是形成良好課堂氛圍的重要因素，學(xué)生可通過(guò)教師的行為學(xué)到合作的理念。在英語(yǔ)課堂上，教師與學(xué)生建立一種合作、平等的對(duì)話關(guān)系，這樣一種和諧的師生關(guān)系可以讓學(xué)生在一種“心理自由”、“心理安全”的狀態(tài)下積極地、自發(fā)地參與到各種教師組織的課堂活動(dòng)中來(lái)。
2、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師從事教育教學(xué)的核心要素。高校英語(yǔ)教師首先必須具備良好的語(yǔ)言基本功，及發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確等基本功。教師講課不是簡(jiǎn)單灌輸知識(shí)，而是要運(yùn)用語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生沿著教師的語(yǔ)言邏輯和思維順序，一步步地探求真理、獲得知識(shí)。教師在授課過(guò)程中語(yǔ)言不但要通俗明白，而且要準(zhǔn)確無(wú)誤，具有嚴(yán)密的科學(xué)性，生動(dòng)有趣，具有啟發(fā)性。教師要在備課時(shí)充分了解授課內(nèi)容，安排授課環(huán)節(jié)，豐富授課內(nèi)容。教師還要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新知識(shí)，交流并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，思考和研究新情況、新問(wèn)題。
總之，大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，其意義在于，英語(yǔ)教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造，以適應(yīng)未來(lái)世界的變化而掌握自己的發(fā)展命運(yùn)，這就是大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的最終目的。
參考文獻(xiàn)。
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[2]劉楊探究大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育[j]、考試周刊，2011（44）。
[3]張宇于蕾如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育[j]、呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)，（03）。
素質(zhì)教育的論文篇二
一、樹(shù)立正確的兒童觀、教育觀和人才觀。
1、樹(shù)立正確的兒童觀
幼兒不僅是一個(gè)自然的人，具有可塑性和依賴性，而且是一個(gè)社會(huì)的人，具有生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)、受教育、受保護(hù)的權(quán)利。幼兒教師要真正了解幼兒，知道他們所知、所想、所求，按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，充分尊重幼兒的人格與權(quán)利，與幼兒建立起緊密合作的互動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)幼兒各種能力的提高。
2、樹(shù)立科學(xué)的教育觀
實(shí)施素質(zhì)教育，必須端正對(duì)幼兒教育的思想觀念：一是著眼于未來(lái)的觀念。要認(rèn)識(shí)到今天的教育就是明天的人才、后天的經(jīng)濟(jì)。幼兒教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。二是全面和諧發(fā)展的觀念。要對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。三是基礎(chǔ)教育的觀念。幼兒教育應(yīng)促使幼兒對(duì)未來(lái)具有更強(qiáng)的適應(yīng)性，為其終生的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。
3、樹(shù)立正確的人才觀
目前，幼兒教育在“人才觀”方面還存在“誤區(qū)加誤導(dǎo)”的問(wèn)題：一是狹隘人才觀的影響，認(rèn)為只有專家、學(xué)者至少是上了大學(xué)的人才是人才，片面地看待幼兒的成長(zhǎng)；二是許多家長(zhǎng)存在唯智傾向，把“成才”直接與智力開(kāi)發(fā)掛鉤，幼兒不但被各種學(xué)習(xí)任務(wù)剝奪了童年的快樂(lè)，人格的健康發(fā)展也受到嚴(yán)重影響。因此，廣大幼教工作者應(yīng)該樹(shù)立正確的人才觀，為幼兒未來(lái)的發(fā)展提供全面的準(zhǔn)備，開(kāi)拓盡可能廣闊的空間，促使幼兒成為在體力、智力、情緒、心理等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的“完整的人”。
二、正確認(rèn)識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)是實(shí)施素質(zhì)教育的保障
以往的教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)共性、忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求，忽視個(gè)體差異，在這種目標(biāo)指導(dǎo)下的教育，實(shí)際上是“選擇適合教育的兒童”，而不是“選擇適合兒童的教育”。素質(zhì)教育是“創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育”，其目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。因此，幼兒教育的目標(biāo)應(yīng)指向未來(lái)，其任務(wù)是為培養(yǎng)21世紀(jì)的人才打基礎(chǔ)。
1、目標(biāo)的確立要著眼于未來(lái)
幼兒教育的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，它關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)，關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展。因此，在確立幼兒教育目標(biāo)時(shí)，首先要考慮幼兒教育與其他社會(huì)現(xiàn)象之間的關(guān)系，準(zhǔn)確地把握幼兒教育的發(fā)展。其次，在培養(yǎng)目標(biāo)上，既要考慮到現(xiàn)在，又要考慮到未來(lái)，要將提高幼兒素質(zhì)放在首位，著眼于幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
2、目標(biāo)的確立要全面
幼兒教育應(yīng)該是全面的、整體的。不同的社會(huì)、不同的時(shí)代和不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平下的教育，對(duì)人才的培養(yǎng)規(guī)格有著不同的要求。然而，當(dāng)歷史進(jìn)入到生產(chǎn)力高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)以后，各國(guó)均把教育的目標(biāo)定位于人的身心的全面和諧發(fā)展上。目前，我國(guó)多數(shù)幼兒家長(zhǎng)的教育觀念還較落后，教育水平普遍較低，對(duì)幼兒教育的目標(biāo)知之甚少，因而重智輕德、重美輕德，過(guò)早對(duì)幼兒專業(yè)定向等現(xiàn)象較嚴(yán)重，導(dǎo)致不少幼兒片面甚至畸形發(fā)展。所以，我們應(yīng)大力向家長(zhǎng)宣傳全面發(fā)展的重要性，使其盡快走出片面教育的誤區(qū)，深入地理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，更好地促進(jìn)幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展。
3、目標(biāo)的確立要面向全體
素質(zhì)教育要求教育要“面向全體”，促進(jìn)幼兒在各自基礎(chǔ)上提高。這就要求幼兒教師具備因材施教的能力，克服“一刀切”、“齊步走”的教育方法，給不同發(fā)展水平和個(gè)性特點(diǎn)的幼兒創(chuàng)設(shè)不同的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件。在實(shí)踐中，一要尊重個(gè)別差異，最大限度地發(fā)揮每個(gè)幼兒的主觀能動(dòng)性；二要把注意力集中在幼兒的全面發(fā)展上，這也是素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。
三、發(fā)揮各種教育力量是實(shí)施素質(zhì)教育的立足點(diǎn)
教育力量不是單一化的，社會(huì)、家庭、幼兒園都會(huì)對(duì)幼兒發(fā)生影響。因此，現(xiàn)代幼兒教育應(yīng)該樹(shù)立“大教育觀”，全面優(yōu)化教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒園、家庭、社會(huì)三方面力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒進(jìn)行教育，全面、積極地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
1、優(yōu)化教育環(huán)境
傳統(tǒng)的教育思想往往誤以為幼兒教育即幼兒園教育，幼兒的受教育環(huán)境局限于幼兒園的活動(dòng)室。素質(zhì)教育不僅把幼兒園生活的一切空間都當(dāng)做幼兒受教育的環(huán)境，而且也讓幼兒知道，生活的一切空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂。我們應(yīng)最大限度地挖掘、利用蘊(yùn)藏在大環(huán)境中的教學(xué)資源，變自發(fā)、偶然的環(huán)境影響為環(huán)境教育，切實(shí)避免社會(huì)上一些暴力現(xiàn)象等不良因素對(duì)幼兒人格的扭曲作用，促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。
2、實(shí)現(xiàn)家園共育
許多研究表明，在幼兒時(shí)期，對(duì)兒童發(fā)展影響最大的是家庭。所以，家園共育理應(yīng)成為推動(dòng)幼兒園素質(zhì)教育最值得重視的問(wèn)題之一。幼兒園過(guò)去的家長(zhǎng)工作往往是讓家長(zhǎng)配合幼兒園完成教學(xué)計(jì)劃。中央明確指出：“家庭、學(xué)校和社會(huì)要互相溝通，積極配合，共同開(kāi)創(chuàng)素質(zhì)教育的新局面?！蔽覀儜?yīng)該認(rèn)識(shí)到家庭環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展影響的深刻性、家庭教育的重要性和家園共育的必要性。應(yīng)將家長(zhǎng)視為幼兒園教育的重要人力資源。教師要與家庭建立一種平等合作的伙伴關(guān)系，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確了解幼兒園保育和教育的內(nèi)容、方法，提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒水平，切實(shí)將家、園共育作為幼兒園素質(zhì)教育的基本立足點(diǎn)。
3、發(fā)揮社區(qū)作用
《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“幼兒園應(yīng)密切同社區(qū)的聯(lián)系與合作，宣傳幼兒教育知識(shí)，支持社區(qū)開(kāi)展有益的文化教育活動(dòng)，爭(zhēng)取社區(qū)支持與參與幼兒園的建設(shè)?！边@說(shuō)明利用社區(qū)資源發(fā)展幼兒教育，已具有了法規(guī)上的意義。因此，在研究影響幼兒發(fā)展的環(huán)境因素時(shí)，需要考慮到社區(qū)大環(huán)境的作用；在研究幼兒教育問(wèn)題時(shí)，需要考慮社區(qū)、幼兒園、家庭的通力合作，協(xié)調(diào)社區(qū)各有關(guān)方面的力量，要用比以往更為開(kāi)闊的視野來(lái)看待幼兒教育，研究幼兒教育。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的深入，幼兒教育的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們要始終把握住改革的清晰思路，以更加開(kāi)闊的眼界，著眼于素質(zhì)教育，把幼兒教育工作自覺(jué)地置于“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”之中，探索有中國(guó)特色的幼兒教育新路。
素質(zhì)教育的論文篇三
隨著高校素質(zhì)教育的不斷深化發(fā)展,更多的人將素質(zhì)教育提到了教育理論的高度,而高校素質(zhì)教育里的音樂(lè)審美教育就成為最直接、最有效的教育手段,不僅能通過(guò)音樂(lè)審美教育來(lái)提升學(xué)生身心的健康發(fā)展,也可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀和審美能力。音樂(lè)審美是高校藝術(shù)美育教育的重要組成部分,在提高高校教育的同時(shí),也能提升學(xué)生間的人際交往能力,促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展重要組成部分,所以音樂(lè)審美在高校教育中不光提高了學(xué)生的認(rèn)知水平,也在高校的素質(zhì)教育中起到了重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,人才的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,使得現(xiàn)代高校教育也不能僅僅只停留在對(duì)知識(shí)技能的培養(yǎng),還需要對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這樣才能使得高校學(xué)生能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。而高校審美素質(zhì)的培養(yǎng)上,音樂(lè)審美教育已經(jīng)成為重要的組成部分,不僅因?yàn)橐魳?lè)是人類生活上最好的伴侶,也是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)是最有效的審美教育的手段。在高校音樂(lè)教育主要是用來(lái)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和陶冶情操的有效方式,而想要提升音樂(lè)學(xué)習(xí)效率就必須提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,同時(shí)也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,只有提升了高校學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì),才能避免低俗的音樂(lè)對(duì)高校學(xué)生危害,使得高雅、優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和情操得到升華。
音樂(lè)教育是美育教育的重要組成部分,同時(shí)也是高校知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生高雅審美情懷的重要途徑,所以音樂(lè)教育是高校素質(zhì)教育的重要手段,也是高校素質(zhì)教育不可取代的一部分。
審美教育也被稱為美育教育,是按照審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)人的情感教育。主要是特定時(shí)代、特定階段為標(biāo)準(zhǔn)的審美觀念,是以形象為主要手段,其核心是情感表達(dá),是以人的全面發(fā)展為宗旨。美育能使人更加具有美的理想、情操、品格等,不僅要有欣賞美的能力,也要有創(chuàng)造美的精神。在當(dāng)今科技快速發(fā)展的時(shí)代里,要更為客觀地去發(fā)現(xiàn)自然美,尋找生活中的美,對(duì)藝術(shù)要有欣賞的美,以及更好地去感受學(xué)習(xí)的美,這些都是高校學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)所在,這些審美教育不但能讓學(xué)生了解美,認(rèn)識(shí)美也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造。高校通過(guò)審美教育科研讓不僅能提高道德素養(yǎng)、凈化心靈,也能潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的影響,不僅促進(jìn)了學(xué)生健康發(fā)展,也能樹(shù)立正確良好的審美觀。
審美教育是應(yīng)用哲學(xué)認(rèn)知方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界的,審美教育的按照自身對(duì)美的了解和發(fā)展來(lái)改變自我認(rèn)識(shí)的一種手段,是最基礎(chǔ)的一種教育,而在教學(xué)內(nèi)容上其包含的信息量非常龐大,審美教育在內(nèi)容上主要是以非具象的美感教育為基礎(chǔ),還與其他教育相互連通,不僅能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)形成,同時(shí)也促進(jìn)了教育對(duì)社會(huì)的作用,所以高校音樂(lè)審美教育是美學(xué)和教育的相互融合,相互依存,這樣才能更好地促進(jìn)高校音樂(lè)審美教育的健康發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇四
音樂(lè)教育建立在音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)上，是在幼兒參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的以音樂(lè)藝術(shù)為手段，促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面得到發(fā)展，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和審美教育的有效途徑。在幼兒教育中，我們積極探索，以音樂(lè)教育為重要手段對(duì)幼兒進(jìn)行情感陶冶，智力開(kāi)發(fā)和品德教育，孩子們不僅掌握了一定的音樂(lè)知識(shí)、而且提高了對(duì)音樂(lè)的感受能力，從而提高了幼兒的基本素質(zhì)。我們認(rèn)為，音樂(lè)教育首先要從以下三方面進(jìn)行探索。
一選擇合適題材豐富活動(dòng)內(nèi)容。
〈1〉適合幼兒的年齡特征。
在音樂(lè)活動(dòng)中首先要遵循幼兒音樂(lè)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡x用教材，細(xì)心地研究教材，從中挖掘有助于培養(yǎng)能力的教育因素，切合幼兒實(shí)際情況進(jìn)行音樂(lè)教育，兒童就能得到音樂(lè)能力的培養(yǎng)和提高。兒童有了一定的音樂(lè)能力之后，再結(jié)合與教材相關(guān)的知識(shí)技能和生活體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的情緒情感和教育內(nèi)涵。我們有意識(shí)有目的地安排和制定教學(xué)計(jì)劃并作出合理的安排，使孩子們循序漸進(jìn)的接受新的知識(shí)，教育又取得了事半功倍的效果。
〈2〉活動(dòng)形式豐富多彩。
如：在欣賞音樂(lè)的同時(shí)輔助以搖擺拍手的動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的情感色彩，在他們的心中播撒興趣的種子；打擊樂(lè)用以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)直覺(jué)，促進(jìn)音階和節(jié)拍掌握能力的提高，可以讓學(xué)生一邊演唱一邊打擊樂(lè)器為樂(lè)曲伴奏多聲部的節(jié)奏；讓孩子們嘗試多種形式的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，而且能更好地挖掘幼兒音樂(lè)潛能。
二激發(fā)學(xué)習(xí)興趣活躍學(xué)習(xí)氛圍。
〈1〉增強(qiáng)活動(dòng)內(nèi)容的故事性。
在音樂(lè)教學(xué)中將根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容自編的故事導(dǎo)入新課，使活動(dòng)過(guò)程情節(jié)化，創(chuàng)設(shè)了很好的活動(dòng)情趣。在開(kāi)展音樂(lè)欣賞〈趕花會(huì)〉這一活動(dòng)時(shí)，我們首先出示“花會(huì)”場(chǎng)景圖，然后，音樂(lè)響起，故事講述：在美麗的云臺(tái)山腳下，有一群可愛(ài)的鴨子，鴨媽媽帶著她的孩子們要去趕花會(huì)，他們游過(guò)小河------看，有漂亮的一串紅，美麗的菊花----讓我們一起去看看吧！這樣經(jīng)過(guò)繪聲繪色的敘述，使幼兒輕松愉快的進(jìn)入角色，為音樂(lè)活動(dòng)作出了很好的鋪墊。
〈2〉表演游戲滲透與教學(xué)活動(dòng)中。
好動(dòng)是孩子們的天性，把表演游戲滲透于教學(xué)活動(dòng)中，不但可以增加課堂的情趣，而且可以發(fā)揮孩子的音樂(lè)潛能，提高他們的音樂(lè)素質(zhì)，達(dá)到育人目的，如：在歌曲〈螞蟻搬豆〉這一活動(dòng)中，讓幼兒戴上頭飾，在教師創(chuàng)設(shè)的“螞蟻洞口”旁，隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行情景表演，當(dāng)小螞蟻回洞中叫來(lái)好朋友，抬著大豆一起走時(shí)，孩子們更是興趣高漲，體會(huì)到了集體力量的偉大?；顒?dòng)有滋有味，學(xué)生情緒飽滿。
〈3〉結(jié)合電教手段提高活動(dòng)效率。
孩子們對(duì)生動(dòng)形象的材料感性強(qiáng)，利用電化教學(xué)會(huì)使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面、令人耳目一新、很快使幼兒進(jìn)入情景。在音樂(lè)欣賞〈獅王進(jìn)行曲〉這一活動(dòng)中，我們精心設(shè)計(jì)課件，在活動(dòng)導(dǎo)入部分，出示動(dòng)物狂歡圖：美麗的大森林，住著許多動(dòng)物，長(zhǎng)頸鹿，大象，小鳥(niǎo)，烏龜，小猴子等，孩子們仿佛來(lái)到了動(dòng)物的王國(guó)，很快進(jìn)入了活動(dòng)情景中；圖譜設(shè)計(jì)時(shí)，我用小猴子吹喇叭的動(dòng)畫(huà)插件表示音樂(lè)的引子部分，用獅子的腳印和小喇叭分別表示獅王和小動(dòng)物們的音樂(lè)形象，圖譜形象生動(dòng)，使孩子們對(duì)于音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)一目了然。
4師幼互動(dòng)營(yíng)造愉悅氛圍。
為幼兒創(chuàng)造自由平等，師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力，讓幼兒擁有寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，思維、想象能力得到充分發(fā)展，個(gè)性得到發(fā)展，主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮。在活動(dòng)中，我把自己融入到孩子們當(dāng)中，與孩子們零距離接觸，讓他們感受到了母親般的溫暖和朋友間的互相關(guān)愛(ài)，建立起了一種輕松，和諧互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍?；顒?dòng)時(shí)，小鴨子的身邊會(huì)有鴨媽媽的陪伴，和他們一同唱歌，一同游戲，他們的學(xué)習(xí)興趣也被一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
三插上想象翅膀提升綜合能力。
在音樂(lè)教育活動(dòng)中對(duì)孩子綜合能力的培養(yǎng)是其核心內(nèi)容，創(chuàng)新能力、想象力、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生想象力的培養(yǎng)不僅使自己的知識(shí)更豐富，而且使教學(xué)活動(dòng)妙趣橫生，更有助于學(xué)生注意力、記憶力、思維能力的發(fā)展，正因?yàn)槿绱?，我們更需要鼓?lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，來(lái)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，并運(yùn)用創(chuàng)新的方法去解決實(shí)際問(wèn)題。我們的表演區(qū)有許多樂(lè)器，讓幼兒隨時(shí)取用，使他們知道用不同的方法敲擊樂(lè)器可產(chǎn)生不同的效果，進(jìn)而引導(dǎo)他們聽(tīng)辯樂(lè)器。
如：鈴鼓能拍能搖，還能敲擊鼓邊。這些發(fā)現(xiàn)都能促使幼兒以濃厚的興趣去探索奇妙的樂(lè)音與節(jié)奏。如：節(jié)奏樂(lè)“春天在那里”我描繪了一幅……把小朋友帶進(jìn)了春天的美好意境。這樣把學(xué)習(xí)技能和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、融為一體，幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。
在教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)經(jīng)常讓孩子們傾聽(tīng)音樂(lè)感受音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、力度等，如：聽(tīng)了緩慢的以長(zhǎng)音為主的音樂(lè)會(huì)想象睡覺(jué)時(shí)媽媽唱的搖籃曲，而聽(tīng)到歡快以短音為主的音樂(lè)時(shí)會(huì)想象小白兔活潑跳躍的樣子。由于音樂(lè)所塑造的形象來(lái)自于生活，而且與孩子們的生活想吻合，因此孩子們可以通過(guò)感知、聯(lián)想、共鳴、反應(yīng)等一系列心理活動(dòng)來(lái)陶冶個(gè)性，并引發(fā)對(duì)美好生活的向往，藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)造力也的到了提高。
幼兒教育一定是從細(xì)節(jié)著手。
所有東西都不是能吃的都是好東西，同樣，很多事情也不是學(xué)多了都是好事情。今天，在好育園的論壇里看到一位媽媽發(fā)表了關(guān)于“講《白雪公主》的故事給孩子聽(tīng)”的不同觀點(diǎn)，深受啟發(fā)。
丑惡的現(xiàn)象是存在，美好往往比較脆弱，在丑惡面前去平衡它，那么就是我們需要給孩子的最好教程。孩子會(huì)好奇為什么別人比自己漂亮了就要嫉妒呢？那么自己應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)本上的、學(xué)習(xí)故事里講的哪些東西呢？好育園早教專家認(rèn)為：
首先，我們必須讓自己正確的去認(rèn)識(shí)這類問(wèn)題，從美好的一面引導(dǎo)孩子喜歡故事里的人物；
與此同時(shí)，也同樣需要注意自己在平時(shí)的說(shuō)話方式，還有行為舉止，帶給孩子不好的影響，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)，每一位社會(huì)人都有可能是孩子的啟蒙老師。而引導(dǎo)、幫助孩子避免接觸丑惡現(xiàn)象卻是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
素質(zhì)教育的論文篇五
音樂(lè)教育作為美育的一部分，是素質(zhì)教育的重要組成要素，尤其是在音樂(lè)課外活動(dòng)中，合適的教育教學(xué)方法可以從多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要重視音樂(lè)課外活動(dòng)教學(xué)，發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的重要作用。
1.通過(guò)積極向上的活動(dòng)主題，引導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。
音樂(lè)課外活動(dòng)形式多種多樣，而且以學(xué)生自愿參與為主，學(xué)生的參與主動(dòng)性普遍較高，因此需要確立正確的課外活動(dòng)主題，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀予以正確引導(dǎo)。比如，在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，我們通過(guò)確立“法育未來(lái)，共筑中國(guó)夢(mèng)”的主題，幫助學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法的正確導(dǎo)向，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，并樹(shù)立適合自己的理想，為實(shí)現(xiàn)理想不斷努力。
2.以學(xué)生為活動(dòng)主體，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。
音樂(lè)課外活動(dòng)以學(xué)生自愿參加為原則，在活動(dòng)中，教師的角色主要是引導(dǎo)者，活動(dòng)的主體仍然為學(xué)生，活動(dòng)項(xiàng)目的具體創(chuàng)意也以學(xué)生的意見(jiàn)為主，充分發(fā)揮其能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，舞臺(tái)劇的具體形式、配樂(lè)、角色、劇本、場(chǎng)景、錄制、剪輯等都由學(xué)生自己確定，教師只是給予適當(dāng)?shù)膸椭昂侠淼慕ㄗh，最終的決定權(quán)在學(xué)生手中，以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
3.通過(guò)活動(dòng)分工配合，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力。
一項(xiàng)課外活動(dòng)從開(kāi)始到完成，短則幾天，長(zhǎng)則可能要一兩個(gè)月以上，因此我們注重通過(guò)課外活動(dòng)建立活動(dòng)團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員合作分工，培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，提高團(tuán)隊(duì)成員的組織能力。比如在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)上，團(tuán)隊(duì)的人員組織、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、道具等準(zhǔn)備工作和具體實(shí)施以及問(wèn)題的解決都以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部協(xié)商解決為主，教師盡量少參與，從而起到鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織能力的目的。
4.確定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在活動(dòng)啟動(dòng)時(shí)，制定合適的課程標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)。在活動(dòng)開(kāi)展中，以課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)展的程度，以課程目標(biāo)讓學(xué)生明確將要達(dá)到的目的`，對(duì)于不能到達(dá)要求的學(xué)生或內(nèi)容要及時(shí)予以指導(dǎo)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)。比如，在普法舞臺(tái)劇活動(dòng)中，針對(duì)學(xué)生撰寫(xiě)的舞臺(tái)劇本的不足之處，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)、語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)、劇本的寫(xiě)作方法以及各類軟件或設(shè)備的用法等，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)新知識(shí)的自主學(xué)習(xí)，鍛煉自身的學(xué)習(xí)能力。
5.運(yùn)用多種活動(dòng)形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們注重采取適合青少年心理發(fā)育特點(diǎn)的多種活動(dòng)形式，在活動(dòng)中側(cè)重不同的基礎(chǔ)學(xué)科，全方位培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)中，還可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生建立有效的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其具備舉一反三的能力。例如，普法舞臺(tái)劇活動(dòng)就是活動(dòng)形式的一種，配合語(yǔ)文的課程教學(xué)，學(xué)生在音樂(lè)課外活動(dòng)中更容易接受教學(xué)內(nèi)容，該形式除了可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力外，還可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中形成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。通過(guò)上述內(nèi)容可以看出，音樂(lè)課外活動(dòng)具有自愿選擇性、內(nèi)容豐富性、形式多樣性、活動(dòng)自主性的特點(diǎn)。音樂(lè)課外活動(dòng)基本是學(xué)生自愿選擇、自愿參加，它能更充分地照顧學(xué)生的興趣愛(ài)好，課外活動(dòng)的個(gè)別化、個(gè)性化與課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、同步化相比，更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展；音樂(lè)課外活動(dòng)沒(méi)有固定的教材與課程限制，而是根據(jù)活動(dòng)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)、兼顧客觀條件和學(xué)生的愿望要求確定，它可以從各種途徑獲取資料、信息、數(shù)據(jù)，并將此作為音樂(lè)課外活動(dòng)的可用資源；音樂(lè)課外活動(dòng)可以與多個(gè)學(xué)科交叉，活動(dòng)中學(xué)生不受學(xué)科的限制，比課堂上具有更多自主的時(shí)間和空間，為學(xué)生的主觀能動(dòng)性提供了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。音樂(lè)和音樂(lè)課外活動(dòng)其實(shí)只是素質(zhì)教育的一個(gè)工具，教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。合理有效地運(yùn)用音樂(lè)課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要充分利用課外音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生在素質(zhì)教育中健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇六
高校教學(xué)改革進(jìn)行了多年,但從總體上看,依然沒(méi)有真正擺脫傳統(tǒng)教育模式的影響,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育尤其是人文關(guān)注不夠.本文試圖對(duì)素質(zhì)教育與高校教學(xué)改革的關(guān)系以及把素質(zhì)教育融入高校教改之中作些初步探討,提出要從傳統(tǒng)的`以指揮命令為主的“食指教育”方式轉(zhuǎn)到以激勵(lì)學(xué)生內(nèi)心為主的“大拇指教育”方式.
作者：李立新作者單位：上海大學(xué)法學(xué)院刊名：法制與社會(huì)英文刊名：legalsystemandsociety年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教學(xué)改革
素質(zhì)教育的論文篇七
論文摘要：在高校普及素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)素質(zhì)教育是實(shí)施美育的重要途徑和有效措施，是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、良好的審美情趣、創(chuàng)新性的思維能力有不可替代的作用，對(duì)全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。
高校素質(zhì)教育以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育形式，是當(dāng)前高校教育改革的主旋律。音樂(lè)素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑之一，涉及素質(zhì)教育的各個(gè)方面。因此，成功的高校音樂(lè)素質(zhì)教育對(duì)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)、審美情趣、思維能力等全面提高，對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的新世紀(jì)合格人才具有重要的意義和作用。我結(jié)合自身的工作實(shí)際，對(duì)高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育進(jìn)行分析，以拋磚引玉。
前蘇聯(lián)著名音樂(lè)理論家蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育?！币魳?lè)教育說(shuō)到底是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，是以提高全體學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基本素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分，它的教育對(duì)象和主體應(yīng)該是每一個(gè)大學(xué)生。我們應(yīng)該明確，普通高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才，也不是著眼于少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，而是讓每一個(gè)學(xué)生都得到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)藝術(shù)的熏陶、審美情趣的提升，形成健全的人格，從而使綜合素質(zhì)得到全面提高。
目前，部分高校表面上以開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育為名，招收音樂(lè)特長(zhǎng)生，組建音樂(lè)團(tuán)體，舉辦各種音樂(lè)演出，甚至斥資參加國(guó)內(nèi)外各種音樂(lè)大賽。而大多數(shù)學(xué)生卻因資金和資源被占用成為旁觀者，缺少接受音樂(lè)素質(zhì)教育的條件和環(huán)境，這完全背離了高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的宗旨和方向。歸根結(jié)底，普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育不是精英教育，而是以普及性為基礎(chǔ)、面對(duì)全體大學(xué)生的教育。
音樂(lè)在素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段，應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特功能，為培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要循序漸進(jìn)地開(kāi)展。大學(xué)生由于缺乏連貫的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育，音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱，因此高校有必要加強(qiáng)音樂(lè)教育，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)補(bǔ)課。首先學(xué)生應(yīng)系統(tǒng)了解高校音樂(lè)素質(zhì)教育的內(nèi)容，其中包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)基本技能和音樂(lè)審美培養(yǎng)。
（一）鞏固音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。
音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的具體內(nèi)容包括兩方面：一是基礎(chǔ)理論知識(shí)，主要包括基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜、和聲與曲式、樂(lè)器與樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)體裁等。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、普及性的基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜方法（包括簡(jiǎn)譜、五線譜）等基礎(chǔ)理論課程；二是音樂(lè)發(fā)展史知識(shí)，主要包括西方音樂(lè)簡(jiǎn)史和中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史。主要是以介紹國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典音樂(lè)作品及代表性音樂(lè)大師為主，通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、作曲家生平等知識(shí)的介紹，使大學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言、理解音樂(lè)內(nèi)涵、把握音樂(lè)形象，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和鑒賞能力。
（二）強(qiáng)化音樂(lè)基本技能訓(xùn)練。
音樂(lè)基本技能包括歌唱和演奏，通過(guò)專業(yè)老師的授課，主要針對(duì)演唱和樂(lè)器演奏的方法、技巧等基本內(nèi)容設(shè)置課程，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)來(lái)不斷掌握音樂(lè)的基本技能。（三）突出音樂(lè)審美教育功能。
“一切音樂(lè)歸根結(jié)底在于審美教育，離開(kāi)了音樂(lè)審美的準(zhǔn)則和原則，音樂(lè)教育就可能淪為機(jī)械、僵化和純技的境地”。審美教育是大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育內(nèi)容的重要組成部分，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步掌握音樂(lè)的語(yǔ)言，下一步就要培養(yǎng)學(xué)生正確的.音樂(lè)審美鑒賞能力，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。近幾年流行音樂(lè)好似“音樂(lè)快餐”，雖然容易讓人們熟悉和喜愛(ài)，但其生命力不強(qiáng)，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，部分作品甚至夾雜著一些不良因素，對(duì)學(xué)生審美趣味產(chǎn)生很大的沖擊。音樂(lè)素質(zhì)教育的目的之一就是糾正學(xué)生的不良審美情趣，引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀。
音樂(lè)素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成，要由專業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的音樂(lè)教育體系來(lái)保障，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握音樂(lè)基本知識(shí)和音樂(lè)基本技能，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣和鑒賞能力，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到全面提高，達(dá)到高校音樂(lè)素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施。
加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外，建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的，是音樂(lè)素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。
高校的音樂(lè)素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把音樂(lè)教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi)，制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心，全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平，使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道，并制定科學(xué)、完善的高校音樂(lè)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是音樂(lè)的必修課與選修課要結(jié)合。音樂(lè)必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出音樂(lè)基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主，音樂(lè)選修課不能僅僅局限于音樂(lè)欣賞課的單一模式，采取聽(tīng)、唱、記、實(shí)踐等多種類型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)水平，并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。三是研究非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育，重點(diǎn)以研究音樂(lè)課程體系、范圍、內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式和教學(xué)方法為主，使音樂(lè)課成為非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)課程之一，讓音樂(lè)教育真正走進(jìn)大學(xué)生的生活。
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍是高校提高音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要，對(duì)現(xiàn)有專職教師進(jìn)行培訓(xùn)，多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定音樂(lè)教育理論水平和較強(qiáng)音樂(lè)教育能力的專業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍，才能更好地把高校音樂(lè)素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校藝術(shù)教師的積極性，完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度，建立教師的教育科研機(jī)制，提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平，推動(dòng)高校藝術(shù)教育跨上新臺(tái)階。
音樂(lè)教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的方向起著決定性的作用，也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的水平。在高校進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材，不僅要選用國(guó)外具有成熟音樂(lè)教育理論和成功音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材，而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材，并使優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)、鄉(xiāng)土音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)一同走進(jìn)課堂，這樣才能不斷豐富大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。
總之，高校音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以深化課程教材改革為核心，更新教育思想和教育觀念，大力改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)自身潛能，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。
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素質(zhì)教育的論文篇八
摘要：在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)上來(lái)。本文根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，探索出了一些方法和措施。
關(guān)鍵詞：教育觀念；素質(zhì)教育；學(xué)習(xí)觀；學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)方法
作者簡(jiǎn)介：蔡蔚，任教于江蘇省江都市第三中學(xué)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)上來(lái)。初中學(xué)生具有知識(shí)面不廣、思維能力較低等特點(diǎn)，因此在教育教學(xué)中往往有許多教師有這樣的同感：講了很多遍的問(wèn)題，學(xué)生還是不懂，或是一知半解。這是學(xué)生的問(wèn)題嗎？筆者認(rèn)為也不竟然。針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)及教師經(jīng)常出現(xiàn)的困惑，筆者對(duì)此作了一些研究，摸索出了以下幾點(diǎn)方法和措施，僅供同仁們參考：
一、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀
初中的學(xué)生，見(jiàn)識(shí)較少、所學(xué)知識(shí)均比較淺顯，對(duì)于生活中常見(jiàn)的一些現(xiàn)象等所知甚少，因此，他們可能認(rèn)為所學(xué)知識(shí)對(duì)自己的將來(lái)沒(méi)有什么作用。另外，有的家長(zhǎng)也是文盲，不懂得知識(shí)的重要性，也不懂怎樣教育兒女，甚至還有家長(zhǎng)教給兒女的是“學(xué)那么多干什么，會(huì)寫(xiě)字就行了”，針對(duì)這一系列阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀條件，教師有責(zé)任、有義務(wù)幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。在這一點(diǎn)上，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的內(nèi)心世界，告訴他們知識(shí)的重要性，也可以帶他們?nèi)プ鲆恍┯欣趯W(xué)習(xí)的活動(dòng)。給他們講和他們生活有關(guān)的應(yīng)用問(wèn)題，或是實(shí)際中知識(shí)的應(yīng)用問(wèn)題。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)存在于社會(huì)，存在于生活，和我們的生產(chǎn)、生活等密切相關(guān)，并不是自己和家長(zhǎng)所想的那樣一無(wú)是處，從而使學(xué)生產(chǎn)生求知欲，把“要我學(xué)”改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的正確學(xué)習(xí)觀。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門(mén)學(xué)科，多數(shù)初中的學(xué)生不喜歡學(xué)數(shù)學(xué)，覺(jué)得難，沒(méi)有興趣。對(duì)于這一情況，我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：
1.熱愛(ài)學(xué)生，增加情感投入
在教學(xué)中，教師首先應(yīng)該熱愛(ài)自己的學(xué)生，以愛(ài)心去教化他們，把師生間的距離縮短，讓學(xué)生感到教師是他們的朋友，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹袑W(xué)生是正處于青春發(fā)育期的少年，許多情感問(wèn)題很容易受到感染，若是教師對(duì)他們不聞不問(wèn)，或是經(jīng)常罵他們，打擊他們，這會(huì)使他們對(duì)教師抱有很大的成見(jiàn)，很怕這位教師，也正是這樣，學(xué)生就沒(méi)有上這位教師的課的好心態(tài)。久而久之，學(xué)習(xí)興趣全無(wú)，成績(jī)大幅度下降。
2.化枯燥為有趣，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)無(wú)味，這也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以盡量將書(shū)本上的知識(shí)加以研究使之變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的問(wèn)題。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用撲克來(lái)替代正負(fù)數(shù)來(lái)玩游戲，紅色的為正數(shù)，黑色的為負(fù)數(shù)，讓兩個(gè)同學(xué)一組來(lái)抽撲克，每人抽兩張，然后把他們相加，誰(shuí)得的數(shù)大，則誰(shuí)勝。這樣，我們就把抽象而枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來(lái)，學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會(huì)了。
3.利用中學(xué)生心理特點(diǎn)——“好奇”，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
中學(xué)生正處在對(duì)任何事物都倍感好奇的年齡階段，教師可抓住這一心理特征，大膽創(chuàng)設(shè)能讓他們好奇的實(shí)際問(wèn)題。如在講解乘方的時(shí)候，可讓學(xué)生討論“一張足夠大的紙，對(duì)折五十次后有多高？”學(xué)生討論后，教師再告訴他們結(jié)果，這時(shí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得非常好奇，這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法
從學(xué)生學(xué)習(xí)的幾個(gè)環(huán)節(jié)，可把學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容分為以下五個(gè)方面：
1.“讀法”指導(dǎo)
初中學(xué)生往往不善于讀數(shù)學(xué)書(shū)，在讀的過(guò)程中，沿用小學(xué)的死記硬背的方法。這樣既不能讀懂，更無(wú)法讀透，且使他們的自學(xué)能力和實(shí)際應(yīng)用能力得不到很好的訓(xùn)練。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生去讀數(shù)學(xué)書(shū)呢？平時(shí)應(yīng)要求學(xué)生做到：一是粗讀。先粗略瀏覽教材的枝干，并能粗略掌握本章節(jié)知識(shí)的概貌，重、難點(diǎn)；二是細(xì)讀。對(duì)重要的概念、性質(zhì)、判定、公式、法則、思想方法等反復(fù)閱讀、體會(huì)、思考，領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)及其因果關(guān)系，并在不理解的地方作上記號(hào)(以便求教);三是研讀。
要研究知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，研討書(shū)本知識(shí)安排意圖，并對(duì)知識(shí)進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，把書(shū)本讀“薄”，以形成知識(shí)體系，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
2.“聽(tīng)法”指導(dǎo)
“聽(tīng)”是直接用感官去接受知識(shí)，而初中學(xué)生往往對(duì)課程增多、課堂學(xué)習(xí)量加大不適應(yīng)，顧此失彼，精力分散，使聽(tīng)課效果下降。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中注意做到：(1)聽(tīng)每節(jié)課的學(xué)習(xí)要求；(2)聽(tīng)知識(shí)的引入和形成過(guò)程；(3)聽(tīng)懂教學(xué)中的重、難點(diǎn)(尤其是預(yù)習(xí)中不理解的或有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn));(4)聽(tīng)例題關(guān)鍵部分的提示及應(yīng)用的數(shù)學(xué)思想方法；(5)聽(tīng)好課后小結(jié)。
3.“思法”指導(dǎo)
“思”指學(xué)生的思維。數(shù)學(xué)是思維的體操，學(xué)習(xí)離不開(kāi)思維，數(shù)學(xué)更離不開(kāi)思維活動(dòng)，善思則學(xué)得活，效率高；不善思則學(xué)得死，效果差?？梢?jiàn)，科學(xué)的思維方法是掌握好知識(shí)的前提。初中學(xué)生的思維往往還停留在小學(xué)的思維中，思維狹窄。因此，在對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中做到：(1)敢思、勤思、隨讀隨思、隨聽(tīng)隨思。在看書(shū)、聽(tīng)講、練習(xí)時(shí)要多思；(2)善思。會(huì)抓住問(wèn)題的關(guān)鍵、知識(shí)的重點(diǎn)進(jìn)行思考；(3)反思。要善于從回顧解題策略、方法的優(yōu)劣進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)。
4.“問(wèn)法”指導(dǎo)
孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥不問(wèn)?！睈?ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！眴?wèn)能解惑，問(wèn)能知新，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)無(wú)不是從問(wèn)題開(kāi)始的。但初中學(xué)生往往不善于問(wèn)，不懂得如何問(wèn)。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)教給學(xué)生一些問(wèn)問(wèn)題的基本方法，主要有：(1)追問(wèn)法。即在某個(gè)問(wèn)題得到回答后，順其思路對(duì)問(wèn)題緊追不舍，刨根到底繼續(xù)發(fā)問(wèn)；(2)反問(wèn)法。根據(jù)教材和教師所講的內(nèi)容，從相反的方向把問(wèn)題提出來(lái)；(3)類比提問(wèn)法。根據(jù)某些相似的概念、定理、性質(zhì)等的相互關(guān)系，通過(guò)比較和類推提出問(wèn)題；(4)聯(lián)系實(shí)際提問(wèn)法。結(jié)合某些知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)實(shí)際生活中一些現(xiàn)象的觀察和分析提出問(wèn)題。此外，還應(yīng)要求學(xué)生在提問(wèn)時(shí)不僅要問(wèn)其然，還要問(wèn)其所以然。
當(dāng)然，教師在教學(xué)中還應(yīng)因人而異地采用科學(xué)的教學(xué)方法，促使學(xué)生樂(lè)問(wèn)、敢問(wèn)、勤問(wèn)、善問(wèn)。
5.“記法”指導(dǎo)
很大一部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)沒(méi)有筆記可記，有記筆記的學(xué)生也是記得不夠合理。通常是教師在黑板上所寫(xiě)的都記下來(lái)，用“記”代替“聽(tīng)”和“思”。因此，指導(dǎo)學(xué)生作筆記時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)在“聽(tīng)”，“思”中有選擇地記錄；(2)記學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點(diǎn)，記自己有疑問(wèn)的疑點(diǎn)，記書(shū)中沒(méi)有的知識(shí)及教師補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)；(3)記解題思路、思想方法；(4)記課堂小結(jié)。使學(xué)生明確筆記是為補(bǔ)充“聽(tīng)”、“思”的不足，是為最后復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的，好的筆記能使復(fù)習(xí)達(dá)到事倍功半的效果。
四、了解學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)適合他們的實(shí)際背景
多數(shù)教師均有這樣的感覺(jué)，多次強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，學(xué)生總是記不住，殊不知在講的過(guò)程中所創(chuàng)設(shè)的背景不切合學(xué)生實(shí)際。我們地區(qū)的學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)許多先進(jìn)的交通工具和生活用品等物品。因此，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景時(shí)不要死板地套用課本，應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景。如北京師范大學(xué)出版社出版的七年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)課本44頁(yè)，有理數(shù)的加法這一節(jié)開(kāi)頭提出的一個(gè)關(guān)于踢足球的問(wèn)題，有的學(xué)生可能根本不知怎么踢足球，這樣的背景對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)就沒(méi)有大的幫助，但是，如果教師在備課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這一情況，及時(shí)地將此背景巧妙地進(jìn)行創(chuàng)改，如將上述問(wèn)題改為：打籃球的問(wèn)題，就比較適合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)就會(huì)有很大的幫助。經(jīng)過(guò)創(chuàng)改后，學(xué)生多數(shù)都能理解并能進(jìn)行有理數(shù)的加法運(yùn)算，效果非常明顯。
五、打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，嘗試不同的教學(xué)方法
長(zhǎng)期以來(lái)，“教師教，學(xué)生學(xué)”是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)傳統(tǒng)模式，這樣的教學(xué)法已不再適應(yīng)新的教學(xué)觀，應(yīng)將教師的作用從“教”提高到“導(dǎo)”，“導(dǎo)”就是引導(dǎo)，即教師的作用不應(yīng)該是死板的“教”學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生，充分地使學(xué)生展示自己的思維能力和想象能力，盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)知識(shí)。也就是不要一成不變地將講授法放到首位，要采取各種教學(xué)方法，如：討論法、談話法、實(shí)驗(yàn)法等有利于引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法，以便于我們提高教學(xué)成績(jī)，培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)人才。
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素質(zhì)教育的論文篇九
探究性教學(xué) 獨(dú)立思考的能力 思維訓(xùn)練
高中化學(xué)教師進(jìn)行素質(zhì)教育，要充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，自覺(jué)地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實(shí)踐，在備課、上課、實(shí)驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，使自己的教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
作為高中化學(xué)教師，深入素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，自覺(jué)地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實(shí)踐，在備課、上課、實(shí)驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，使自己的教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
探究教學(xué)主要是通過(guò)組織和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“科學(xué)探究”進(jìn)行教學(xué)，目的在于將科學(xué)家的探究引入課堂，讓學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，使他們不僅獲得科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。雖然當(dāng)前的探究教學(xué)方式正在積極推進(jìn)，并取得了很大進(jìn)展，但探究教學(xué)也存在一些問(wèn)題。
1.以考試評(píng)價(jià)改革為導(dǎo)向，讓教師放開(kāi)手腳
2.加強(qiáng)教師的“科學(xué)探究”體驗(yàn)，深化對(duì)“科學(xué)探究”的理解
3.教師對(duì)探究教學(xué)的特征及意義要加深理解，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
4．注重案例開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)和整合環(huán)節(jié)，做到過(guò)程與結(jié)果并重
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此，應(yīng)掃除所遇到的障礙，并在課程改革中采取相應(yīng)的行動(dòng)策略：以引導(dǎo)學(xué)生“提問(wèn)題”為突破口，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望；建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，掌握科學(xué)思考的方法；為學(xué)生提供充分思考的時(shí)間和空間，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
以引導(dǎo)學(xué)生以“提問(wèn)題”為突破口，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望。
為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣，應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生“提問(wèn)題”上，努力培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望，形成一種處處遇問(wèn)題，時(shí)時(shí)想問(wèn)題，人人提問(wèn)題的生動(dòng)活潑主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。
首先，把培養(yǎng)學(xué)生“提問(wèn)題”的能力劃分為五個(gè)層次的遞進(jìn)目標(biāo)：一是敢提問(wèn)題；二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問(wèn)題；三是能提出有份量的問(wèn)題；四是能嘗試解決自己提出的問(wèn)題；五是能在問(wèn)題解決后又提出新的問(wèn)題。教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)有層次，經(jīng)過(guò)與學(xué)生本人商量，確定不同的努力目標(biāo)，并逐步提高層次，使學(xué)生嘗到思考的甜頭，以此帶動(dòng)和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。
其次，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境。
教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。著名特級(jí)教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā)：“教學(xué)中，他不斷地鼓勵(lì)大家：‘誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)對(duì)了表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)了也表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)你的勇氣?！鴮?duì)孩子的錯(cuò)誤解釋，也給予肯定的評(píng)價(jià)：‘因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤才使我們?nèi)喽寄苷_，失敗乃成功之母?！鴮?duì)孩子出色的回答，他更是毫不吝嗇對(duì)學(xué)生給予夸獎(jiǎng)和贊美：‘真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?！?dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生：‘舉起手來(lái)就是英雄，就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵(lì)下，越來(lái)越多的小手舉了起來(lái)。”
教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點(diǎn)”，及時(shí)地給予點(diǎn)燃。如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題有錯(cuò)誤時(shí)，正是點(diǎn)燃他思考的大好時(shí)機(jī)，決不能輕易錯(cuò)過(guò)。一要鼓勵(lì)學(xué)生答錯(cuò)背后反映出的獨(dú)立思考和不人云亦云的勇氣；二要肯定蘊(yùn)含其中的正確因素；三要著力地把學(xué)生的錯(cuò)誤開(kāi)發(fā)成課程資源，與學(xué)生共同找出錯(cuò)誤的原因；四要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題“拿不準(zhǔn)”時(shí)，這說(shuō)明他的頭腦正處于困惑狀態(tài)，教師這時(shí)就要“拉他一把”，但決不要直接給出答案。
1.創(chuàng)設(shè)情景，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用，提供了一個(gè)吸引學(xué)生的興奮點(diǎn)。鮮明的畫(huà)面，直觀的視覺(jué)刺激，還可以給學(xué)生留下更深刻的印象，使教育教學(xué)達(dá)到更好的效果。
2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有助于加強(qiáng)直觀教學(xué)，豐富感性認(rèn)識(shí)，有助于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。多媒體課件，采用變微觀為宏觀、變虛為實(shí)、變遠(yuǎn)為近、變繁為簡(jiǎn)、變抽象為具體、變靜為動(dòng)等方法來(lái)表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，順利實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。
3.應(yīng)用多媒體技術(shù)可以輔助化學(xué)實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)效果
例如，金屬與酸反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。整個(gè)反應(yīng)過(guò)程速度很快，由于反應(yīng)的容器——試管不是很大，反應(yīng)物——金屬也只不過(guò)是片狀固體，若只采用演示實(shí)驗(yàn)，只有坐在前幾排的學(xué)生才能觀察到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，其他學(xué)生就無(wú)法對(duì)其描述。若采用實(shí)物投影儀直接投影在熒屏上，學(xué)生就可以清楚地看到整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)，也是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要方面?！?BR> 在具備必需的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和條件之后，提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于——必須強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的思維訓(xùn)練。首先，是實(shí)驗(yàn)原理的思維訓(xùn)練。“實(shí)驗(yàn)原理”即反應(yīng)原理，指的是每個(gè)具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，反映了或說(shuō)明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。
其次，是裝置原理的思維訓(xùn)練。 “裝置原理”指的是為了達(dá)到某個(gè)具體實(shí)驗(yàn)的目的，應(yīng)當(dāng)選用何種儀器、設(shè)備，采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。
再次，是操作原理的思維訓(xùn)練。 “操作原理”指的是根據(jù)具體的實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛢x器，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)的理由。
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，但不是唯一的渠道，化學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)形式，教好化學(xué)新課標(biāo)中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造相對(duì)寬松的環(huán)境，提供必要的時(shí)間和空間條件保證。積極組織學(xué)有余力的學(xué)生參加選修課的學(xué)習(xí)，參加豐富多彩的課外活動(dòng)，使課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，全面發(fā)展教育與個(gè)性發(fā)展教育相結(jié)合，從多方面、多渠道開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。
素質(zhì)教育的論文篇十
各地出現(xiàn)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)熱，一方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念正在不斷深入，受到了廣大教師與學(xué)生家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)同，另一方面說(shuō)明了校內(nèi)外一體化教育體系正在逐步完善，社會(huì)教育資源得到了充分發(fā)掘，為學(xué)生成長(zhǎng)拓展了空間。中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)主要有以下四個(gè)方面特點(diǎn)。
1.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充。素質(zhì)教育理念已經(jīng)提出若干年，但是真正得到實(shí)施是在近十年。實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要教育載體得到充分重視，許多學(xué)校將其與其他學(xué)科教學(xué)工作同計(jì)劃、同布置、同安排、同落實(shí)，成為促進(jìn)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)發(fā)展的重要課程，是現(xiàn)行教育教學(xué)體系外的有效補(bǔ)充。
2.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內(nèi)、校園內(nèi)，學(xué)生雖然接受了良好的教育，能力素質(zhì)發(fā)展也卓有成效，但是受制于時(shí)間空間及條件的限制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的鍛煉，尤其是心理素質(zhì)、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開(kāi)展課外素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，能夠在這些方面取長(zhǎng)補(bǔ)短，尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場(chǎng)所、專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，能夠促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
3.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生課外生活的豐富內(nèi)容。從目前各中小學(xué)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)狀況看，學(xué)生參與熱情之高始料未及，他們?cè)诜敝氐膶W(xué)業(yè)壓力下獲得了放松，在課外得到了發(fā)展的廣闊空間，參與的興趣不斷提高，有利于身心發(fā)展。從某種程度上講，素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生課外最為豐富的內(nèi)容。
4.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生身心發(fā)展的重要載體。中小學(xué)生在學(xué)業(yè)方面得到了有效滿足，教師還要將目光轉(zhuǎn)向?qū)W生身心發(fā)展，尤其是當(dāng)代獨(dú)生子女群體缺乏的堅(jiān)韌品質(zhì)、頑強(qiáng)意志及團(tuán)結(jié)包容心態(tài)，課堂教學(xué)中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)，學(xué)生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶，對(duì)身心健康具有積極意義，尤其對(duì)于心智發(fā)展尚不完全的小學(xué)生及進(jìn)入青春期的初中生而言更有價(jià)值。
二、夯實(shí)工作要點(diǎn)，保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)卓有成效
當(dāng)前，絕大多數(shù)學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育活動(dòng)，都是和教育部門(mén)專業(yè)的素質(zhì)教育基地聯(lián)合，借助于豐富的設(shè)備場(chǎng)地條件、活動(dòng)器材及專業(yè)的指導(dǎo)隊(duì)伍，對(duì)學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，效果非常明顯。工作中可從以下四個(gè)方面著手。
1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實(shí)踐活動(dòng)納入整體教育體系。在中小學(xué)開(kāi)展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)不能一頭熱、一陣風(fēng)，想到哪里做到哪里，而要制訂詳細(xì)周密的計(jì)劃，將其作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，納入課程規(guī)劃體系，落實(shí)相關(guān)條款。每學(xué)期參與的次數(shù)、時(shí)間，不同年級(jí)段學(xué)生適宜參加哪些活動(dòng)，如何組織，等等，要制訂詳細(xì)的工作計(jì)劃和實(shí)施方案，要將工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化到時(shí)間節(jié)點(diǎn)，明確到實(shí)際人頭，通過(guò)這樣的方式，保證教育實(shí)踐活動(dòng)能夠有條不紊地推進(jìn)。
2.無(wú)縫對(duì)接保證中小學(xué)生有序參與實(shí)踐活動(dòng)。由于各地中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地所對(duì)接的學(xué)校、學(xué)生數(shù)量眾多，因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排專門(mén)的`分管領(lǐng)導(dǎo)，每學(xué)期初就要與實(shí)踐基地取得聯(lián)系，提出本校實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃安排，與整個(gè)基地的活動(dòng)安排協(xié)調(diào)統(tǒng)籌起來(lái)，以保證制訂的計(jì)劃能夠有效實(shí)施。許多學(xué)校由于未能事先和實(shí)踐基地做好對(duì)接，往往在需要開(kāi)展活動(dòng)時(shí)面臨場(chǎng)地安排不過(guò)來(lái)、時(shí)間緊張等問(wèn)題，無(wú)法完成全部項(xiàng)目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對(duì)接，保證整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)有序開(kāi)展。
3.精選內(nèi)容保證適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展階段特點(diǎn)。為中小學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)他們的體能與心理素質(zhì)的一次鍛煉。由于學(xué)生年齡階段不同，在活動(dòng)內(nèi)容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學(xué)生的身體素質(zhì)不一樣，在實(shí)踐項(xiàng)目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學(xué)生可以加入攀巖項(xiàng)目，這是一項(xiàng)既鍛煉體能又訓(xùn)練技巧的內(nèi)容，學(xué)生過(guò)小則不適宜參與這一項(xiàng)活動(dòng)?？梢越M織年齡較小的學(xué)生過(guò)晃晃橋等項(xiàng)目，這些項(xiàng)目比較適宜年齡較小的學(xué)生。另外，可以組織學(xué)生開(kāi)展一些對(duì)抗游戲活動(dòng)及組織學(xué)生自己動(dòng)手包餃子等。有些活動(dòng)適宜全體學(xué)生，有些活動(dòng)則只適應(yīng)相應(yīng)年齡階段的學(xué)生。學(xué)校與實(shí)踐基地應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入研究，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生開(kāi)出相應(yīng)的訓(xùn)練菜單，讓他們采取訂單式計(jì)劃安排，保證不同年齡學(xué)生都可以開(kāi)展與其身心發(fā)展相吻合的活動(dòng)，保證每一批次的學(xué)生都能夠得到針對(duì)性的指導(dǎo)，讓他們玩得開(kāi)心、玩得盡興，同時(shí)能力素質(zhì)得到發(fā)展。
4.聯(lián)系生活保證學(xué)生在活動(dòng)之后能大有收獲。通過(guò)三天或兩天的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生雖然當(dāng)時(shí)感觸很深，無(wú)論是培養(yǎng)團(tuán)結(jié)有愛(ài)的意識(shí)，還是頑強(qiáng)拼搏的精神，當(dāng)時(shí)的收獲非常明顯，但是回去經(jīng)過(guò)一段時(shí)間會(huì)逐步淡忘。因此，教師在離開(kāi)教育實(shí)踐基地之后，還要在日常教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透引導(dǎo)，以這次實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以他們獲得的內(nèi)心感受為基礎(chǔ)，與日常管理工作緊密結(jié)合起來(lái)。例如讓在包餃子時(shí)感悟的團(tuán)結(jié)友愛(ài)延續(xù)到班級(jí)管理中，相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，營(yíng)造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動(dòng)中所感受到的頑強(qiáng)拼搏意識(shí)，可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中升華，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不怕困難，勇于向自我挑戰(zhàn)，制定更高目標(biāo)等，讓活動(dòng)與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，放大素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)的作用。
三、中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施注意點(diǎn)
中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教育的必要組成部分。這一活動(dòng)在組織實(shí)施過(guò)程中要注意三個(gè)方面。一是安全保障要到位。小學(xué)生、中學(xué)生自我保護(hù)能力相對(duì)不足，帶隊(duì)教師及校領(lǐng)導(dǎo)、基地工作人員，都要對(duì)安全保障工作進(jìn)行嚴(yán)格檢查，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出疏漏，讓孩子們?cè)诎踩那疤嵯麻_(kāi)展活動(dòng)。二是對(duì)接聯(lián)系要到位。從學(xué)期初的計(jì)劃安排對(duì)接，到活動(dòng)前的具體對(duì)接，包括時(shí)間路線、活動(dòng)內(nèi)容、準(zhǔn)備器材，等等，要通過(guò)無(wú)縫對(duì)接保障活動(dòng)緊張有序開(kāi)展。三是后續(xù)教育要到位。素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)為中小學(xué)教育管理提供了廣泛空間，以這樣的活動(dòng)為契機(jī)，還要組織若干后續(xù)教育活動(dòng)，以保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)的品質(zhì)、受到的熏陶，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中得到貫徹落實(shí)與升華，成為學(xué)生的自覺(jué)行為。
綜上所述，當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育熱是一個(gè)好的現(xiàn)象，代表了教育素質(zhì)化發(fā)展的不斷深入，但是在組織過(guò)程中要保證科學(xué)高效，還要充分提高活動(dòng)的藝術(shù)性與技巧行，增強(qiáng)實(shí)際成效，更好地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇十一
論文摘要：新的課改理念要求歷史課堂把傳授知識(shí)為主要任務(wù)，轉(zhuǎn)變到以發(fā)展學(xué)生的智能為主要任務(wù);把以教師或教材作為教學(xué)的中心，轉(zhuǎn)變到學(xué)生在教學(xué)關(guān)系上占主體地位;把從封閉式的教學(xué)組織形式轉(zhuǎn)變到開(kāi)放式教學(xué)形式。
隨著教學(xué)觀念的大轉(zhuǎn)變，我們?cè)跉v史教學(xué)的過(guò)程中，必須重視學(xué)生的素質(zhì)教育，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。從多年實(shí)踐的過(guò)程看，則要做到如下三點(diǎn)。
首先，注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。這是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育的主體性原則告訴我們，要在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下，廣泛地讓學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考、親自實(shí)踐;要培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí);要發(fā)展學(xué)生的自我調(diào)控能力、創(chuàng)造性思維和適應(yīng)社會(huì)的能力。即要在充分發(fā)揮學(xué)生的主體性的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，把被動(dòng)接受“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要學(xué)”，實(shí)施學(xué)生參與式的教學(xué)方法。
其次，注重提高學(xué)生的全面發(fā)展素質(zhì)。雖然歷史講得是過(guò)去的事，但它和現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切，故事性較強(qiáng)，貫穿的人物都是有血有肉的，可以再設(shè)情境，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，學(xué)好歷史可以得到觀察事物的方式、方法，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物和判斷事物的能力。改革后的教材，圖文并茂，直觀性強(qiáng)，這些都有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。
針對(duì)發(fā)展水平和特點(diǎn)各自不同、但卻有巨大潛力的學(xué)生，必須區(qū)別對(duì)待，因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心、責(zé)任感，開(kāi)發(fā)“差生”的學(xué)習(xí)潛能，激活學(xué)史動(dòng)機(jī)，并使之內(nèi)化成學(xué)史動(dòng)力。區(qū)別對(duì)待不僅體現(xiàn)在量的方面，如知識(shí)掌握多或少的量關(guān)系上，而且體現(xiàn)在知識(shí)鉆研的深與淺、思維能力的高與低上。如小字部分、方框中的原始資料，都可以有彈性地增減;以某個(gè)歷史事件為例，如果說(shuō)差生只需掌握時(shí)、地、人、事、議，而對(duì)較高水平的學(xué)生則可要求在背景、影響或作用等問(wèn)題的分析上多下些工夫。區(qū)別對(duì)待不是降低對(duì)差生的要求，而是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，把他們引入正軌后，逐漸對(duì)其加碼，促其趕上其他學(xué)生，使全體學(xué)生的水平得到提高。
再次，注重素質(zhì)教育過(guò)程中的能力培養(yǎng)。歷史發(fā)展過(guò)程的因果聯(lián)系，偶然性和必然性、多樣性與統(tǒng)一性、曲折性與規(guī)律性等，無(wú)不反映著辯證思維的過(guò)程，通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、概括、評(píng)價(jià)能力，這是人們較一致的看法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識(shí)作為宗旨，從一個(gè)方面講，這里有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力必須以堅(jiān)實(shí)的歷史知識(shí)為根基，但是沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生智力和能力的培養(yǎng)，特別是沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生的歷史思維能力和自學(xué)能力(包括分析歷史的能力、比較能力)、表達(dá)能力、自我教育能力的培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)各種能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練、無(wú)疑具有極重要的意義。五項(xiàng)能力要求中的第五項(xiàng)側(cè)重在創(chuàng)造性的歷史思維能力上，強(qiáng)調(diào)歷史地、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。歷史思維能力的較高層次是邏輯的、辯證的、理論的思維能力，這既是歷史學(xué)科能力的核心，也是歷史學(xué)科最高層次的能力要求。加強(qiáng)歷史思維能力的訓(xùn)練，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的能力。歷史學(xué)科應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，即吸收攝取加工信息的方法和能力，作為最佳能力結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分來(lái)落實(shí)。
首先是學(xué)會(huì)閱讀。歷史閱讀的范圍十分廣泛，但最基本的是要學(xué)會(huì)讀教材，讀相關(guān)的史料、圖畫(huà)、圖表等?？梢詮慕滩娜胧?，歷史事件的論述是多方面的，但概括精要，揭示本質(zhì)，最關(guān)鍵的表述往往只一句或幾句話。要善于引導(dǎo)攝取、加工教材中最有斷語(yǔ)意義的語(yǔ)言(即最主要的信息)。在閱讀過(guò)程中設(shè)置問(wèn)題，是使學(xué)生注意集中在所提問(wèn)題有密切相關(guān)內(nèi)容上的主要手段。對(duì)低年級(jí)學(xué)生，可由教師先提出問(wèn)題(問(wèn)題前置)，如“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是么?”問(wèn)題一提出就把“秦末暴政”和“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因”的內(nèi)在聯(lián)系，溝通起來(lái)了。對(duì)需要經(jīng)過(guò)分析、比較、綜合才能理解掌握的內(nèi)容，一般在閱讀后(問(wèn)題后置)提出效果更好。如比較漢唐對(duì)外關(guān)系的異同點(diǎn)，說(shuō)明唐朝比漢更強(qiáng)盛的原因是什么?學(xué)生的注意被控制在老師提問(wèn)所涉及的全部信息上，在閱讀中探索提取、加工等思維，逐步得出結(jié)論。閱讀過(guò)程中不提問(wèn)題、單純閱讀的方法不可取，問(wèn)題是設(shè)置懸念，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維情境，比學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)的閱讀有利思維發(fā)展。閱讀中應(yīng)提倡多問(wèn)、大膽質(zhì)疑、人人參與?？梢龑?dǎo)學(xué)生對(duì)教材或史料中不理解、不明確的問(wèn)題質(zhì)疑，對(duì)教材不同論點(diǎn)質(zhì)疑，對(duì)尖子生還可引導(dǎo)能質(zhì)疑又能釋疑，充分開(kāi)發(fā)潛能。
其次學(xué)會(huì)討論。討論是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要途徑。學(xué)生參與討論歷史問(wèn)題，它的益處是讓學(xué)生有足夠的時(shí)間占有材料，展開(kāi)思維的翅膀，進(jìn)行爭(zhēng)鳴，達(dá)到解決問(wèn)題、深入學(xué)習(xí)、發(fā)展自我的目的。例如布置了“應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)殖民侵略的兩重性”的問(wèn)題讓學(xué)生討論。這個(gè)問(wèn)題涉及面廣，需要充分的分析、綜合、比較，課本沒(méi)有現(xiàn)成答案(只限于結(jié)論)，但與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，同學(xué)們熱切希望了解這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。課堂上學(xué)生爭(zhēng)論激烈、形成兩種不同觀點(diǎn)，(史學(xué)家也有不同看法)，但通過(guò)唇槍舌劍，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，得出：侵略造成殖民地的貧窮和災(zāi)難是主要的，資本主義化是以殖民地化為前提的，資本主義列強(qiáng)侵略的目的是要把殖民地變成商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、投資場(chǎng)所、勞動(dòng)市場(chǎng)，并不是要把殖民地半殖民地推進(jìn)資本主義社會(huì)，變成發(fā)達(dá)國(guó)家。在侵略過(guò)程中產(chǎn)生資本主義只是客觀后果，不能把功勞記在殖民者身上。討論使學(xué)生理解了歷史的要義，訓(xùn)練了他們運(yùn)用歷史唯物主義、歷史辯證法的理論觀點(diǎn)，又解決了認(rèn)識(shí)上的一些誤區(qū)，學(xué)會(huì)了歷史思維，從而達(dá)到提高素質(zhì)水平的目的。
參考文獻(xiàn)：
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[2]鄭金洲主編，中學(xué)教育科研指導(dǎo)叢書(shū)，教育科學(xué)出版社2003年9月版。
素質(zhì)教育的論文篇十二
所謂素質(zhì)教育，就是使學(xué)生成為具有良好的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身心素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)，而且個(gè)性得到健康發(fā)展，并適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要的公民“立人”教育，淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。而審美教育不但是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和形式，而且在素質(zhì)教育中，注重審美教育更有助于提高素質(zhì)教育效果的實(shí)現(xiàn)。那么，怎樣在素質(zhì)教育中實(shí)施審美教育？對(duì)此，我認(rèn)為主要從以下幾方面進(jìn)行。
1、教育目的一致性“思想道德素質(zhì)教育是促使人形成特定階級(jí)、集團(tuán)所需要的政治意志、特定社會(huì)所設(shè)定的法制、道德等觀念和行為習(xí)慣的教育，包括思想品質(zhì)、倫理道德、人格修養(yǎng)、行為規(guī)范等教育?！倍鴮徝澜逃爸塾谌说男撵`的凈化，追求高尚的道德情操”，這與思想道德素質(zhì)教育的理想目標(biāo)有其一致性。思想道德素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是完善人的倫理結(jié)構(gòu)，而審美教育有利于人的倫理結(jié)構(gòu)的完善。因此，由于目標(biāo)的一致性，在素質(zhì)教育中，加強(qiáng)二者的有機(jī)結(jié)合，以美成善，以善成美，互為內(nèi)容和手段，共同發(fā)展與提高。
2、教學(xué)方法互補(bǔ)性在教學(xué)方法上，由于思想道德教育理性性相對(duì)較強(qiáng)，“以理說(shuō)理”，多數(shù)具有強(qiáng)制或半強(qiáng)制性質(zhì)，它是一種剛性教育。而審美教育卻是一種柔性教育，它“以情動(dòng)人”，能充分體現(xiàn)了美使主體產(chǎn)生“直觀自身”的愉悅，它給予人的心靈自由。剛?cè)嵯酀?jì)，使學(xué)生不需要通過(guò)意志努力來(lái)觀照，在自然而然中獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)。例如，學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義影片時(shí)，面對(duì)革命先輩、志士仁人的種種摧人淚下的悲壯美、崇高美，在學(xué)生心里油然而生的激動(dòng)、仰慕、崇敬的情感體驗(yàn)，注重體驗(yàn)是不需要說(shuō)教、強(qiáng)制灌輸?shù)?。學(xué)生在“直觀自身”時(shí)，外在的“他律”（社會(huì)的道德規(guī)范）不由自主地轉(zhuǎn)化為“自律”（成為人自身內(nèi)心的要求），從而趨向心靈的凈化和道德的高尚。
《美學(xué)與美育》指出：“審美教育有利于智力教育任務(wù)的愉快完成，有利于智力開(kāi)發(fā)，有利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善，有利于文化科學(xué)的發(fā)展，教育文摘《淺談審美教育與素質(zhì)教育的關(guān)系》。”也就是說(shuō)，由于智育包括知識(shí)教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，而審美教育的作用又主要體現(xiàn)在創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上，特別是想象能力的培養(yǎng)，而審美教育也必須以一定的智力教育為基礎(chǔ)，為前提的。因此，二者的有機(jī)結(jié)合，更有助于智力結(jié)構(gòu)的完善和審美心理結(jié)構(gòu)的成熟。1、活躍學(xué)生思維“智力教育是一種認(rèn)知活動(dòng)?！睂W(xué)生的智力教育形式多數(shù)在課堂上，而課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時(shí)間獲得大量信息，這對(duì)學(xué)生的智力活動(dòng)提出了很高的要求?！缎睦韺W(xué)》指出，學(xué)生在智力活動(dòng)中，愉快情緒有利于智力操作活動(dòng)。而美的形象性、情感性特征，在教學(xué)中運(yùn)用審美教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得美感。這時(shí)，美感同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因，它“強(qiáng)化著學(xué)生的各種心理能力，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒、濃厚的學(xué)習(xí)興趣”，從而活躍學(xué)生的思維。2、增添教學(xué)情趣在智育中，整個(gè)過(guò)程往往顯得比較理性化，學(xué)生處于“被動(dòng)接受”中。因此，如果在教學(xué)過(guò)程中，滲入美育，按“美的規(guī)律”進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣，不但可以給學(xué)生帶來(lái)令人振奮的愉悅，消除教學(xué)過(guò)程中由于理性而帶來(lái)的焦慮感和疲倦感，而且有助于增添了教學(xué)情趣，使教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡，從而保證智力教育的.任務(wù)愉快完成。
3、提高思維能力愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在智育中，學(xué)生知識(shí)的獲得要經(jīng)過(guò)接受、消化的過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)用知識(shí)、形成能力的要求。如果在這一過(guò)程中滲入審美因素，通過(guò)具體、生動(dòng)、直觀、可感的美的形象對(duì)“知識(shí)”的感知，有助于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象。這樣，不但情感得以豐富，思維得到拓展，理解能力得到提高，而且在審美的愉悅中升華了理性的思考。
《心理學(xué)》指出：“身體心理素質(zhì)教育包括體質(zhì)、體能教育和心理教育。人的體質(zhì)結(jié)構(gòu)是審美心理結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)，體質(zhì)結(jié)構(gòu)的改善直接影響和促進(jìn)心理的健康發(fā)展?！薄肚嗌倌昱c美》指出，審美教育能有效促進(jìn)“良好的體質(zhì)、體能的提高，能使大腦發(fā)育更為完善、感官能力更加增強(qiáng)”。也就是說(shuō)，注重審美教育，最終能有效地促成良好的身心素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。因此，加強(qiáng)審美教育，有著極為重要的作用。
1、強(qiáng)壯體質(zhì)體能蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有結(jié)實(shí)的健康的身體，就不可能有人體美?！倍梭w美表現(xiàn)在健康的體質(zhì)和體能上。《青少年與美》指出：“體質(zhì)、體能教育的目的在于增強(qiáng)人的體魄，而強(qiáng)壯的體魄是通過(guò)體育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。”體質(zhì)、體能教育過(guò)程是一種動(dòng)態(tài)的美。因此，注重審美教育，在教育中滲入審美意識(shí)、審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)等，不但提高審美修養(yǎng)，而且?guī)椭叭藗儼凑彰赖囊?guī)律塑自己的形體，提高身體素質(zhì)，促進(jìn)身心健康的發(fā)展”。
2、促進(jìn)心理健康心理教育，即心理素質(zhì)教育。傳統(tǒng)教育中比較重視教育的“顯性”的目標(biāo)，諸如，人的品行行為、文化知識(shí)，勞動(dòng)技能、身體發(fā)育等，往往忽視“隱性”目標(biāo)，如心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是整個(gè)素質(zhì)中不可缺少的組成部分，它是個(gè)體發(fā)展中更重要更深層次的內(nèi)在要素。因此，心理素質(zhì)教育的目是使人的認(rèn)知心理、情感心理、社會(huì)心理等得到協(xié)調(diào)發(fā)展。3、培養(yǎng)良好心態(tài)審美教育主要是一種精神活動(dòng)，它追求的是一種精神上的滿足和愉悅。它對(duì)物質(zhì)功利必須保持一定的心理距離，其本質(zhì)就是對(duì)物質(zhì)世界的超越。當(dāng)一個(gè)人對(duì)物質(zhì)世界有所超越時(shí)，往往表現(xiàn)出一種適宜的心理狀態(tài)，心情愉悅。在教學(xué)中，注重審美教育，幫助學(xué)生面對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)等，無(wú)論面對(duì)困難，或者面對(duì)利益，都能夠保持一種平常心，久而久之，就形成一種良好的心態(tài)?？傊?，素質(zhì)教育不是單獨(dú)進(jìn)行的，它潛在于智育、德育、美育、體育等各種教育活動(dòng)中。在素質(zhì)教育中，滲入審美教育，不但素質(zhì)教育的主要內(nèi)容更為豐富，而且給素質(zhì)教育找到了應(yīng)有的形式和方法，二者相輔相成，相得益彰，共同促進(jìn)學(xué)生的能力的提高，促進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展。
素質(zhì)教育的論文篇十三
1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競(jìng)技體育”“素質(zhì)教育”“快樂(lè)體育”“陽(yáng)光體育”等時(shí)期。
體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實(shí)，更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；真正開(kāi)足開(kāi)齊體育課的不足30%；開(kāi)設(shè)課外體育活動(dòng)的占40%，開(kāi)設(shè)體育健康理論課的占25%，多數(shù)學(xué)校不能夠開(kāi)展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個(gè)性，教學(xué)過(guò)程“蜻蜓點(diǎn)水”，教學(xué)質(zhì)量下降，體育課隨意性大，近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。
2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。
中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的現(xiàn)象。體育工作“說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)，學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間得不到保證。體育課名存實(shí)亡，學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學(xué)科的老師一樣，需要評(píng)職稱、晉級(jí)，因?yàn)轶w育學(xué)科的特殊性，在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好，工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，積極性受到很大的打擊。
3.場(chǎng)地器材嚴(yán)重不足。
體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費(fèi)短缺，達(dá)到國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%，其中實(shí)心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：?jiǎn)巍㈦p杠、籃、排球場(chǎng)、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動(dòng)，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學(xué)校達(dá)不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件，更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施，使體育教學(xué)變成無(wú)源之水。
1.開(kāi)足上好體育課。
確保每天鍛煉1小時(shí)。開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，因地因校制宜，開(kāi)展形式多樣、簡(jiǎn)便易行、效果明顯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。定期不定期舉辦各類運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化節(jié)等。改進(jìn)體育考試評(píng)價(jià)。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。
2.加快體育教師配備。
鼓勵(lì)體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實(shí)施輪崗制度”，定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動(dòng)。
3.突出重點(diǎn)項(xiàng)目，力爭(zhēng)校園傳統(tǒng)項(xiàng)目取得重大突破。
通過(guò)招生考試政策疏通體育人才成長(zhǎng)通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)后備人才。
4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。
學(xué)校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進(jìn)的思想和方法；在肯定繼承過(guò)去同時(shí)，用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué)，從課外體育活動(dòng)到課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從師資隊(duì)伍建設(shè)到場(chǎng)地器材配備，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。
5.利用現(xiàn)代信息技術(shù)，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，結(jié)合我國(guó)學(xué)校體育的實(shí)際、不同民族地域特點(diǎn)以及學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。體育活動(dòng)內(nèi)容不斷涌入校園；學(xué)校因陋就簡(jiǎn)、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開(kāi)發(fā)和利用各種體育資源，體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目，引入新興健身項(xiàng)目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項(xiàng)目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場(chǎng)舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項(xiàng)目。充分利用自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂(lè)部，做到“學(xué)校有特色，班班有項(xiàng)目，人人重參與”；體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感，樹(shù)立堅(jiān)定不移的信念，迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下，利用體育課輕松快樂(lè)的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。評(píng)價(jià)不同學(xué)校的改革，深入調(diào)查研究，腳踏實(shí)地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實(shí)踐進(jìn)行改革。
6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開(kāi)發(fā)。
一方面，各級(jí)教育管理部門(mén)應(yīng)高度重視，積極推行有效政策，加大各級(jí)各類學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入。另一方面，搭建平臺(tái)，使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。
推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與改革措施，了解國(guó)外先進(jìn)教育思想，學(xué)校體育必須重視國(guó)家和社會(huì)的需要；認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實(shí)際；作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，全面貫徹和落實(shí)2014年7月30日全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議上的講話精神；加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學(xué)校體育工作整體水平；學(xué)校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展教學(xué)，開(kāi)展豐富多彩的“大課間體育活動(dòng)”；保證運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，讓每個(gè)學(xué)生都得到充分鍛煉，為促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。
素質(zhì)教育的論文篇十四
校園音樂(lè)文化是以學(xué)生為主體，以課內(nèi)、課外音樂(lè)文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡(jiǎn)要分析了校園音樂(lè)文化對(duì)學(xué)校形象的塑造、學(xué)生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義，論述了良好的校園音樂(lè)文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用，探討了培育校園音樂(lè)文化的途徑和方法。
校園音樂(lè)文化；素質(zhì)教育；作用
校園音樂(lè)文化在推進(jìn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價(jià)值。筆者認(rèn)為，教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂(lè)文化建設(shè)，并通過(guò)校園音樂(lè)文化提升學(xué)校形象，培養(yǎng)學(xué)生高尚品德，真正落實(shí)素質(zhì)教育，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
實(shí)施素質(zhì)教育，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。校園音樂(lè)文化作為素質(zhì)教育中一個(gè)重要方面，是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下，與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點(diǎn)的精神環(huán)境和音樂(lè)文化氛圍。如合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)等社團(tuán)活動(dòng)。
國(guó)家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂(lè)教育作為美育教育中重要組成部分，因?yàn)樗?dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí)、智能開(kāi)發(fā)和心理平衡等功能，它以潛移默化的方式影響人的認(rèn)識(shí)和思想。校園音樂(lè)文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn)，是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個(gè)重要組成部分和實(shí)踐途徑。
良好的校園音樂(lè)文化，滲透在學(xué)生的觀念、言行舉止之中，體現(xiàn)在他們讀書(shū)、做事的態(tài)度和情感中，成為推進(jìn)素質(zhì)教育的沃土。
1．音樂(lè)活動(dòng)彰顯校園文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。校園音樂(lè)文化對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感能施加良好的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點(diǎn)選擇一些思想性較強(qiáng)的時(shí)代歌曲，通過(guò)歌曲的藝術(shù)形象來(lái)感染和教育學(xué)生。如《唱響中國(guó)》等三十六首歌曲，使學(xué)生深切感受我們祖國(guó)的偉大，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
2．校園音樂(lè)文化的良性導(dǎo)向，提高學(xué)生的審美能力。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)并進(jìn)行討論，對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行正確引導(dǎo)。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進(jìn)行比較，讓學(xué)生聽(tīng)到流淌在我們血脈源頭的民族樂(lè)聲。堅(jiān)持良好的音樂(lè)文化導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的審美情趣，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。
3.勵(lì)志音樂(lè)的激勵(lì)功能，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志。在青年學(xué)生中大力推廣勵(lì)志樂(lè)曲、歌曲所形成的校園音樂(lè)文化具有一種無(wú)形的力量，能夠產(chǎn)生一種催人奮進(jìn)的積極作用，激勵(lì)學(xué)生對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵(lì)志歌曲，如《我真的不錯(cuò)》、《蝸?！?、《隱形的翅膀》等，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界會(huì)有很大的沖擊，給他們精神上莫大的鼓舞。
4．校園音樂(lè)文化集體活動(dòng)，提高學(xué)生的凝聚力和向心力。校園音樂(lè)文化活動(dòng)多是以集體的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，如大合唱，集體舞等形式。在開(kāi)展這些活動(dòng)時(shí)，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了他們的凝聚力和向心力，有助于學(xué)生追求和樹(shù)立一種群體的共同價(jià)值觀，把學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上，加強(qiáng)師生的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感。
5．校園音樂(lè)文化活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高。校園音樂(lè)文化的舉辦，也是教師和學(xué)生互動(dòng)，并相互促進(jìn)的過(guò)程，它的指向性是很明確的，就是以愉悅學(xué)生的感覺(jué)和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，例如由學(xué)生親自動(dòng)手去組織一臺(tái)文藝節(jié)目，促使他們自己克服遇到的困難。無(wú)形中提高了學(xué)生實(shí)踐能力。
校園音樂(lè)文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂(lè)文化是值得我們教育工作者認(rèn)真加以研究和討論的重要問(wèn)題。
1．充分利用學(xué)校音樂(lè)資源，努力創(chuàng)建校園音樂(lè)環(huán)境。廣泛開(kāi)展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂(lè)文化活動(dòng)；開(kāi)設(shè)音樂(lè)多元活動(dòng)課，排演音樂(lè)劇、組織合唱隊(duì)、樂(lè)隊(duì)等；利用校廣播播放各種音樂(lè)；通過(guò)匯報(bào)表演等各種教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力、個(gè)人修養(yǎng)。
2．充分利用音樂(lè)的滲透功能，綜合各學(xué)科進(jìn)行音樂(lè)熏陶。音樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合，將音樂(lè)欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進(jìn)行有機(jī)地融合。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂(lè)，調(diào)節(jié)情緒，激發(fā)想象，開(kāi)發(fā)記憶潛能。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，播放一些古箏曲，讓學(xué)生跟隨音樂(lè)想象課文中所描寫(xiě)的美景。
3．積極關(guān)注音樂(lè)流行動(dòng)向，選擇并整合社會(huì)音樂(lè)資源。面對(duì)多姿多彩，多元化的社會(huì)音樂(lè)文化，學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)地構(gòu)建起開(kāi)放性的校園文化體系，通過(guò)校內(nèi)外互動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的鑒別、選擇、抵制能力，不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
4．大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)，發(fā)揮其校園音樂(lè)文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團(tuán)是學(xué)生文藝活動(dòng)、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體，通過(guò)藝術(shù)社團(tuán)的建立，堅(jiān)持高質(zhì)量的教學(xué)和管理，優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識(shí)，讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂(lè)精品來(lái)熏陶和感染藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生。
綜上所述，校園音樂(lè)文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活，提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度，強(qiáng)化了積極向上的價(jià)值觀念，滿足了廣大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認(rèn)識(shí)校園音樂(lè)文化對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育的重大意義，注重對(duì)學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)，潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求、全面發(fā)展的人才。
[1]姚應(yīng)紅.《談中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)文化建設(shè)》新課程研究.職業(yè)教育2011年第1期.
[2]金超哲.《關(guān)于高校音樂(lè)文化的地位和作用的問(wèn)題研究》.魅力中國(guó)2010年第3期.
[3]王艷華.《如何把握校園音樂(lè)文化的審美導(dǎo)向》.文教資料2009年第8期.
[4]洪毅.《淺議音樂(lè)教學(xué)中的素質(zhì)教育》考試：教研版2010年10期.
素質(zhì)教育的論文篇十五
：音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，在教育改革全面推進(jìn)的情況下，音樂(lè)教育也應(yīng)受到必要的重視，音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)被教育者的情商、審美能力、創(chuàng)造能力，也有助于智力的開(kāi)發(fā)，能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì)，是對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)和突出影響，我國(guó)有大量人口和學(xué)生集中在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村高中的音樂(lè)教育進(jìn)行分析，有利于指導(dǎo)下一步工作。
在我國(guó)農(nóng)村高中教育中，音樂(lè)教育目前存在重理論輕實(shí)踐、重技巧輕文化的特點(diǎn)，也面臨著師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問(wèn)題，而且由于高中生面臨高考?jí)毫Γ瑹o(wú)論學(xué)校還是學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的重視程度均是不足的，這不利于素質(zhì)教育的落實(shí)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也會(huì)帶來(lái)一定不利影響，應(yīng)在下一階段的教育工作中加以解決。
農(nóng)村高中音樂(lè)教育有助于學(xué)生綜合能力的提高，素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，農(nóng)村高中音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商，也有利于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和審美能力的提升，換言之，其可以相對(duì)全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過(guò)教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì)，這也是教育的核心所在，音樂(lè)教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)過(guò)后得到身心的放松，思想漸漸沉淀，在優(yōu)美音樂(lè)的環(huán)境中，情商得到顯著提高，情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂(lè)對(duì)大腦右半部分的刺激，也可以使大腦的開(kāi)發(fā)利用程度得到提升，在其他科目的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手，最終使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、生活各方面的綜合提升[1]。
1。重理論輕實(shí)踐。
農(nóng)村高中音樂(lè)教育的特點(diǎn)之一是重視理論教育，輕視實(shí)踐教育，集中表現(xiàn)是只有課堂內(nèi)容，沒(méi)有課外內(nèi)容。比如教師會(huì)在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng)作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng)作背景等，也會(huì)教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺(tái)演出等，但基本僅限于課堂，離開(kāi)課堂后，教師通常不會(huì)布置作業(yè)，也不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外的實(shí)踐等活動(dòng)，使理論教育的結(jié)果大打折扣。
2。重技巧輕文化。
哲學(xué)上講，想透徹了解某個(gè)事物，要遵循基本的三步原則，即是什么、為什么、怎么辦。目前的農(nóng)村高中音樂(lè)教育主要停留在是什么階段，對(duì)為什么、怎么辦并不重視，這體現(xiàn)了其教育重技巧輕文化的特點(diǎn)。比如在課堂上，教師會(huì)教授舞蹈，并將跳舞的技巧教給學(xué)生，但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊(yùn)，使音樂(lè)教育無(wú)法做到全面，也無(wú)法充分發(fā)揮音樂(lè)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。
農(nóng)村高中音樂(lè)教育面臨的問(wèn)題主要包括兩個(gè)方面，一是師資力量薄弱，二是教學(xué)設(shè)施不完善。師資力量方面，由于農(nóng)村生活條件相對(duì)較差，待遇水平也相對(duì)較低，因此部分教師不愿意到農(nóng)村任教，其中也包括音樂(lè)教師，造成音樂(lè)教師不足的局面，這是農(nóng)村高中音樂(lè)教育面臨的主要問(wèn)題。教學(xué)設(shè)施方面，農(nóng)村高中與城市高中相比存在著一定的差距，由于音樂(lè)教學(xué)本身受重視程度不高，使有限的資源很少顧及到音樂(lè)教育，進(jìn)一步加劇了音樂(lè)教學(xué)設(shè)施不足的問(wèn)題。
針對(duì)農(nóng)村高中音樂(lè)教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設(shè)施不完善的問(wèn)題，可行的包括提升農(nóng)村教師待遇水平，加大財(cái)政投入兩個(gè)措施。待遇水平的提升主要針對(duì)現(xiàn)有音樂(lè)教師，應(yīng)根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和工資水平進(jìn)行合理調(diào)整，首先確保不低于其他教師，其次可以根據(jù)工齡緩慢增長(zhǎng)，拉近城鄉(xiāng)教師工資水平。加大財(cái)政投入，是指更合理的分配資源，在不影響其他教學(xué)工作的同時(shí)，將資金等向音樂(lè)教育方面傾斜，使教學(xué)的基本設(shè)備更加完善、音樂(lè)教育得以更好的進(jìn)行。
素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的重要舉措，尤其是高中教育，由于高中生學(xué)習(xí)壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多，教育改革的內(nèi)容往往無(wú)法得到充分的貫徹落實(shí)，而音樂(lè)教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實(shí)現(xiàn)。目前我國(guó)各級(jí)教育中，都在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但由于傳統(tǒng)觀念沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)以及學(xué)生本身面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)和升學(xué)壓力，均將重點(diǎn)放在主科文化類學(xué)習(xí)上，素質(zhì)教育的推行面對(duì)重重阻力，農(nóng)村的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)壓力相對(duì)較小，音樂(lè)教育有一定的實(shí)現(xiàn)空間，以農(nóng)村音樂(lè)教育經(jīng)驗(yàn)作為參考，并將其推而廣之，有利于城市高中在未來(lái)工作中更加重視音樂(lè)教育，使素質(zhì)教育得到進(jìn)一步的落實(shí)和推進(jìn)。農(nóng)村高中音樂(lè)教育較之城市，相對(duì)更為完善，受重視程度也較高，這是對(duì)素質(zhì)教育的貫徹和落實(shí)，有利于下一步教育改革工作的推進(jìn)，也有利于學(xué)生本身的發(fā)展，針對(duì)農(nóng)村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備相對(duì)不足的局面，也應(yīng)通過(guò)提升教師待遇水平、加強(qiáng)財(cái)政投入等方式解決，使農(nóng)村高中音樂(lè)教育得到進(jìn)一步完善，并為其他地區(qū)高中教育以及各級(jí)教育提供經(jīng)驗(yàn)參考。
素質(zhì)教育的論文篇十六
基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)地是“以人為本、以發(fā)展為本”的教育理念，其核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)既要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)生活，又要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。由原來(lái)過(guò)多地關(guān)注基礎(chǔ)和技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展。具體落實(shí)到課堂教學(xué)中就體現(xiàn)這樣的基本理念：即突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。《課程標(biāo)準(zhǔn)》為現(xiàn)代義務(wù)教育明確提出了新的教育理念，作為教育工作者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，用“邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)”、“使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事”等理念為指導(dǎo)，探索常規(guī)教學(xué)新模式。學(xué)校教育的目的，就是要培養(yǎng)“人”、完善“人”,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人生價(jià)值得到不斷提升。當(dāng)然新課程不是不要分?jǐn)?shù)、不要知識(shí)，而是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)掌握知識(shí)與自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，讓成“才”的努力與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，讓知識(shí)與身心一同成長(zhǎng)。我們以往評(píng)課時(shí)參照的一條重要標(biāo)準(zhǔn)是“雙邊活動(dòng)開(kāi)展得好”,這里的雙邊活動(dòng)指的就是師生之間的課堂對(duì)話。為達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，教師設(shè)計(jì)了許多課堂提問(wèn)，教學(xué)便在師生之間講與聽(tīng)、問(wèn)與答的程式化中進(jìn)行。久而久之，師生達(dá)成了許多默契，如教師課解時(shí)，學(xué)生必定認(rèn)真聽(tīng)，不得打斷教師的講述；只要教師稍有停頓，學(xué)生必會(huì)齊聲答問(wèn)。為活躍課堂，一些教師往往用諸如“好不好”“對(duì)不對(duì)”“正確不正確”“生動(dòng)不生動(dòng)”之類的淺層提問(wèn)來(lái)引發(fā)學(xué)生簡(jiǎn)單而響亮的回答聲。在新課程形勢(shì)下，有人提出了“教學(xué)就是交往”的理念，營(yíng)造多邊互動(dòng)的教學(xué)氛圍。
1教師的作用是促使學(xué)生完成“愿學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)”的發(fā)展過(guò)程
1.1學(xué)生“愿學(xué)”是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，那么就很難做好讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過(guò)程。小學(xué)生對(duì)教師的敬重程度影響到他自愿參與該教師所組織的教學(xué)活動(dòng)程度。在教學(xué)中，師生應(yīng)始終處于合作者。我們的做法是：課內(nèi)教師少站講臺(tái)，多到學(xué)生中認(rèn)真觀察、聽(tīng)取他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)里的做法和表述；課外教師應(yīng)與學(xué)生一起玩，了解學(xué)生的喜愛(ài)，交流情感，使師生融為一體；給每個(gè)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，幫助解決遇到的困難，使教師成為學(xué)生的知心人；為人師表樹(shù)立典范，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要求學(xué)生做到的教師必須先做好，使教師成為學(xué)生心中偶像。綜上所述，教師用對(duì)學(xué)生人格的尊重，換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的敬重，使學(xué)生從愿配合教師組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。小學(xué)生年齡特征決定了他們喜愛(ài)小動(dòng)物及玩具，對(duì)周邊新事物感興趣。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，應(yīng)把學(xué)生喜愛(ài)的動(dòng)物、游戲及熟悉的事物引入學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，從生活中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，完成對(duì)生活興趣到學(xué)科內(nèi)容興趣的轉(zhuǎn)化?？傊?，現(xiàn)代教師應(yīng)具有“母親”、“智慧”和“幽默”的特點(diǎn)，使教學(xué)成為師生情感交流，廣泛信息傳遞，形成生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。讓每個(gè)學(xué)生真誠(chéng)地“愿學(xué)”。
1.2“能學(xué)”是保證。教師在制定一節(jié)課的教學(xué)方案時(shí)，必須把握學(xué)生的認(rèn)知水平和熟悉的事物，準(zhǔn)確地為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的模式，引導(dǎo)學(xué)生形成觀察、操作、思維等方法，達(dá)到儲(chǔ)存信息適于遷移。我們的做法是：通過(guò)對(duì)生活原形的觀察、分析、提煉獲取所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到知識(shí)來(lái)源于生活。讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作感知科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律，享受成功的喜悅。應(yīng)用規(guī)律作用于生活實(shí)例，進(jìn)行質(zhì)疑、討論、交流解決身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)在今天的用處，并轉(zhuǎn)換為技能和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)活動(dòng)效果組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和集體評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)活動(dòng)提高每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。教學(xué)內(nèi)容必須把握“度”,學(xué)生能夠借助已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及方法，自主探索學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不講解，學(xué)生講清楚的知識(shí)教師不重復(fù)，做到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；不憤不啟，不悱不發(fā)”。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)和教師的培養(yǎng)，其認(rèn)知涉及的圖式、同化、順應(yīng)和平衡將不斷變化、豐富和發(fā)展，能學(xué)為會(huì)學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)保證。
1.3“會(huì)學(xué)”是目標(biāo)。學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無(wú)法由他人來(lái)代替的。學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩個(gè)方面的建構(gòu)：一方面是對(duì)新信息意義的建構(gòu)，同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。在教學(xué)實(shí)踐中我們的做法是：讓學(xué)生把教科書(shū)作為常讀的課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在書(shū)上勾畫(huà)重點(diǎn)，批注疑難和體會(huì)。讓每個(gè)學(xué)生使用自學(xué)記錄本，收集新知在生活中的實(shí)例、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知的作用過(guò)程及對(duì)概念意義的不同表述。以培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、代換、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等學(xué)法為重點(diǎn)，使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有法可用。先小組交流，形成初步的對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解；再全班交流討論、動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變；最后反作用于學(xué)生收集的生活實(shí)例。這樣，他們對(duì)概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗(yàn)背景的，從而在面臨新的情境時(shí)，能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動(dòng)的圖式。實(shí)踐表明，在貫徹“邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)”理念中，教師的備課將以學(xué)生認(rèn)知水平和已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)法為重點(diǎn)，建構(gòu)知識(shí)為目標(biāo)；上課將強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，進(jìn)而在質(zhì)疑、解疑的交流討論中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，盡可能減少教師在課堂上的規(guī)定行為和講解。使學(xué)生形成“怎么學(xué)”,明確知識(shí)從“哪里找”,為邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2更新教育觀念，做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師
現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司。現(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時(shí)代的新理念。打破教師萬(wàn)能、唯我獨(dú)尊的觀念，容納不同意見(jiàn)，尊重并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過(guò)程，教師不是知識(shí)的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。
2.1扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。特別是到了五、六年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對(duì)于每一篇課文，經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個(gè)較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)、上臺(tái)講課，而自己作為欣賞者，則由前臺(tái)轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮！五星紅旗》一課時(shí)，上課前，我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點(diǎn)，讓他查看、搜集有關(guān)資料，聽(tīng)取家長(zhǎng)和同學(xué)的意見(jiàn)，然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中，結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料，用學(xué)生的語(yǔ)言、情感，解釋了祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義，學(xué)生聽(tīng)了倍感親切，很受鼓舞。學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)，發(fā)言熱烈，提出的觀點(diǎn)、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后，教師總結(jié)升華，畫(huà)龍點(diǎn)睛，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。
2.2扮演主持人的角色。中央臺(tái)有一些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率，深受廣大學(xué)生的歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開(kāi)放我們的課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái)，老師只不過(guò)是一個(gè)主持人——課堂教學(xué)的主持人，組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)在舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與、充分展示的過(guò)程中，在心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng)，在情緒上有那么一點(diǎn)感染，在情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)。
2.3扮演學(xué)習(xí)者的角色。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識(shí)來(lái)源，各種超文本的知識(shí)信息通過(guò)各種媒體充斥著社會(huì)各個(gè)社會(huì)化場(chǎng)所，新的交往形式，例如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個(gè)高度信息化的社會(huì)中，一個(gè)教師如果不學(xué)習(xí)，那么他過(guò)去所擁有的知識(shí)或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實(shí)，有些現(xiàn)代信息，我們的學(xué)生比我們老師知道得多，看問(wèn)題也現(xiàn)實(shí)得多。他們提出的有些問(wèn)題相當(dāng)敏銳，憑我們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難令學(xué)生滿意的接受，把自己當(dāng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)者，在與學(xué)生的合作、交流中，共同學(xué)習(xí)，共同受教育，共同陶冶情操。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者，在能夠想學(xué)生所想，感學(xué)生所感的時(shí)候，我們才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。
3探索課堂教學(xué)改革實(shí)踐，創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)
3.1課前師生共同準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。
3.1.1學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材，提出知識(shí)重點(diǎn)，自己是通過(guò)什么途徑理解的，還有哪些疑問(wèn)。尋找生活原型和應(yīng)用實(shí)例。查閱資料，訪問(wèn)實(shí)地和資訊他人，制作說(shuō)明自己觀點(diǎn)的學(xué)具。
3.1.2教師準(zhǔn)備：熟讀教材，明確隱含內(nèi)容，建構(gòu)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，提出思維順序。預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的疑問(wèn)和學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的思維障礙處，制定啟發(fā)措施。組織學(xué)生喜歡和熟悉的生活原型及應(yīng)用實(shí)例。制定教學(xué)活動(dòng)整體方案，達(dá)到宏觀調(diào)控。把教師的備課變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)參與者共同準(zhǔn)備，不但培養(yǎng)學(xué)生邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)主動(dòng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而且為創(chuàng)設(shè)學(xué)生用自己的方法合作學(xué)習(xí)的課堂提供了保證。
3.2完成合作探究性學(xué)習(xí)過(guò)程。交流讀書(shū)體會(huì)，展示收集信息，達(dá)成初步共識(shí)，明確疑難；教師組織全體學(xué)生完成直觀感知，需要時(shí)作適當(dāng)補(bǔ)充。小組討論、操作驗(yàn)證、提出想法；教師到各小組聽(tīng)討論、看操作，進(jìn)行個(gè)別引導(dǎo)。小組代表發(fā)言，其它同學(xué)補(bǔ)充，闡述用什么方法發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證的規(guī)律，爭(zhēng)論中形成共識(shí)；教師應(yīng)啟迪學(xué)生總結(jié)應(yīng)注意的問(wèn)題。
用規(guī)律再認(rèn)識(shí)收集的信息，形成創(chuàng)新和發(fā)散思維；教師應(yīng)組織學(xué)生由近及遠(yuǎn)探究生活實(shí)例，并提供大家感興趣的身邊問(wèn)題讓學(xué)生用今天建構(gòu)的知識(shí)去解決。自評(píng)、互評(píng)和全體評(píng)相結(jié)合，同學(xué)間聽(tīng)取建議，修正不足。使課堂成為學(xué)生活動(dòng)的主陣地，把研究“教法”轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯俊皩W(xué)法”,把落實(shí)“雙基”豐富成“是什么、哪里找、有什么用、怎么用”。不但為學(xué)生終身學(xué)習(xí)建立根基，而且在學(xué)會(huì)認(rèn)知的同時(shí)，學(xué)會(huì)做事。
新課程的實(shí)施是一個(gè)整體工程，最突出的感受用八個(gè)字概括：變化、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、完善。教育理念的變化，教師角色的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)方式的變化給廣大教師帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要不斷地加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，自我完善、才能適應(yīng)新課程的需要。
新教學(xué)理念要求教師更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位，而且積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識(shí)形成中的作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感；課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，隨著多項(xiàng)信息渠道的打通，不同層次水平的同學(xué)都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。
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