總結(jié)可以讓我們更加有條理地了解自己的工作和生活狀態(tài)，找到提高的空間?？偨Y(jié)的目的是為了更好地認(rèn)識和改進(jìn)自己的行為和表現(xiàn)，以便達(dá)到更好的發(fā)展和成長。請大家查看以下總結(jié)寫作的例子，了解如何組織語言和思路。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇一
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺梭利的教育理念。
愛是平等的。
“原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣?！?BR> 作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會對我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對于大人的一舉一動，孩子都會非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?BR> 孩子是真正愛我們的人，無條件的信任，才會無條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
自由才能自律。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會發(fā)展得越健全?！?BR> 自然規(guī)律，任何人都無法改變，哪怕是干擾一下，都會有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
穩(wěn)定的注意力
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有個(gè)性的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的強(qiáng)大力量是在一天天的儲備中得來的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度，也不會有人告訴我們面對的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對一切事情?！?BR> 讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無限期的延續(xù)。
“有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會自己安靜下來，所以他們通常都不會被孩子的淚水打動，也不會試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會把他慣壞，還會讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對不能否定孩子的感覺，對孩子的情緒視而不見。”
不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤，原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對待孩子的方式，越來越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來，我們可以過得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇二
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時(shí)期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立特色。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的特色，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個(gè)在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨(dú)立的生命個(gè)體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個(gè)世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程才能適應(yīng)這個(gè)世界。自孩子從母體出來的那個(gè)時(shí)刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個(gè)非常陌生的、充滿了危險(xiǎn)的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個(gè)完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個(gè)時(shí)間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個(gè)世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個(gè)適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個(gè)環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時(shí)也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇三
劉xx，是我班一個(gè)讓我很頭疼的孩子，每天差不多所有的孩子都會告他的狀，“老師，劉xx打我、老師，劉xx推我……”對于他，我也是軟硬兼施，但效果不大！漸漸的，因?yàn)樗鲜墙o我惹事，所以就不太喜歡他了！我知道，作為一名教師，這樣做是不對的！
然而，就在周五，我們班的`新孩子不知道怎么了，又開始哭，他當(dāng)時(shí)就和劉xx坐在一塊，說“老師，小弟弟哭了，我去給他那紙擦鼻涕”，接著就給他擦，嘴里還嘟嚕著“小弟弟，你別哭了，我給你拿好好吃……”然后就一直在哄他，當(dāng)時(shí)我就感覺挺心酸。到中午吃飯的時(shí)候，新孩子還在哭，我就喂他吃飯，當(dāng)時(shí)有孩子吃完飯要喝湯，我去盛湯，等我給孩子盛完湯，就看著劉xx在喂我班新孩子吃飯，雖然給我弄的桌子上還有地上全都是，但是我很高興，也很欣慰。同時(shí)也感覺很內(nèi)疚，我做錯了！作為一名教師，尤其是一名幼兒教師，我不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而否定他的全部，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槟銘?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)的是孩子身上的閃光點(diǎn)，放大它，而不是因?yàn)楹⒆拥哪承┤秉c(diǎn)而否定他！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇四
一些細(xì)心的家長在說起教育孩子心得體體會的時(shí)候，他們說自己發(fā)現(xiàn)感覺到孩子有時(shí)候真的不是無憂無慮，相反心事重重，壓力山大的樣子!難道是自己的孩子出了什么問題?其實(shí)并不是孩子出了什么問題，相反的這是一個(gè)孩子正常的反應(yīng)。只是這些反應(yīng)有時(shí)候很細(xì)微，不象大人那樣的特別明顯，以致于很多粗心的家長沒有在意，自然他的教育心得體會中就沒有提到這一點(diǎn)。
但這個(gè)忽略往往會對孩子的成長造成不利的影響。舉個(gè)很簡單的例子，剛?cè)雸@的孩子往往都會哭鬧，晚上睡覺得時(shí)候都不安穩(wěn)。其實(shí)這種狀況就是因?yàn)楹⒆右M(jìn)入一個(gè)新的集體，而且要和父母分開一段時(shí)間，這個(gè)狀況和過去是截然不同的。因而孩子的'內(nèi)心就會產(chǎn)生一種分離焦慮感，即而內(nèi)心隨之也會產(chǎn)生壓力!
粗心的家長會認(rèn)為哭鬧是正常的現(xiàn)象，過一段時(shí)間就會好，不會采用任何方式輔助孩子，排解壓力，順利入園。豈不知孩子最終雖然也入園了，但是他小小的心靈卻受到了傷害，而且很重!反過來觀看教育心得體會中發(fā)現(xiàn)孩子壓力的家長，他們也知道孩子哭鬧是正常的，但是他們會采取行動輔助孩子渡過這段時(shí)期。比如給孩子講父母為何送他入園，入園自己會認(rèn)識更多朋友等等，這樣孩子的內(nèi)心壓力得到排解，他的入園就是順利開心的。
希望借此教育心得體會，讓粗心的家長變細(xì)心!
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇五
瑪麗亞·蒙臺梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙臺梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。
最近，我還仔細(xì)閱讀了她的經(jīng)典早教書籍《發(fā)現(xiàn)孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要觀察、反應(yīng)、學(xué)習(xí)、專注，甚至獨(dú)處。她描述了孩子的特點(diǎn)，以及如何更充分地激發(fā)和利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。
在這本書中，讓我感受到的是“新時(shí)代教師”該如何做，作為一個(gè)初學(xué)學(xué)前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長篇大論，而是貼近我們教育生活的實(shí)例，在工作中遇到的實(shí)際問題。
有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應(yīng)探索合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然學(xué)習(xí)?！彪m然我們也潛心學(xué)習(xí)教學(xué)方式，但總是片面和膚淺的。當(dāng)然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因?yàn)槲覀儧]有為孩子們找到正確的方法。
蒙臺梭利教學(xué)法的成功之處在于它能讓孩子自發(fā)地學(xué)習(xí)，且是建立在孩子性格的基礎(chǔ)上。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師會把教育的責(zé)任定義為“教”。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)與事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€(gè)老師的責(zé)任遠(yuǎn)比這更重要。教師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，所以他們在觀察孩子的時(shí)候不應(yīng)該局限于理解他們。教師的觀察最終應(yīng)該幫助孩子的能力呈現(xiàn)出來，這也是觀察的目的。
我認(rèn)為在新時(shí)代當(dāng)老師是不容易的。首先，我認(rèn)為老師必須知道孩子的注意力在哪里?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學(xué)生。對于教師來說，最重要的是教師必須時(shí)刻注意觀察孩子并謹(jǐn)慎安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛和洞察力無疑是教師的法寶。所以在活動中如果老師能尊重孩子的自由，對孩子有信心;如果老師能把他所學(xué)的知識暫時(shí)放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的`教導(dǎo)當(dāng)作必要;如果老師有耐心，他一定會在孩子身上看到新的變化。只有當(dāng)老師等待孩子發(fā)現(xiàn)他自己未發(fā)現(xiàn)的潛力時(shí)，孩子的不安才會平息。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇六
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺梭利的教育理念。
“原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣?！?BR> 作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會對我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對于大人的一舉一動，孩子都會非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?BR> 孩子是真正愛我們的人，無條件的信任，才會無條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會發(fā)展得越健全?！?BR> 自然規(guī)律，任何人都無法改變，哪怕是干擾一下，都會有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有特色的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的.強(qiáng)大力量是在一天天的儲備中得來的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度，也不會有人告訴我們面對的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對一切事情?！?BR> 讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無限期的延續(xù)。
“有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會自己安靜下來，所以他們通常都不會被孩子的淚水打動，也不會試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會把他慣壞，還會讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對不能否定孩子的感覺，對孩子的情緒視而不見?！?BR> 不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤，原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對待孩子的方式，越來越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來，我們可以過得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇七
發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)孩子們猶如天上派來的小天使，每一天都是那么的純真、可愛。作為一個(gè)幼師的我就要走向孩子們的世界里，與孩子一樣天真無邪。每天與孩子們玩在一塊，有時(shí)候我會因?yàn)樗麄兊囊恍┬″e誤而責(zé)備他們，我過后想想很慚愧，我很希望我能夠做到不責(zé)備他們，每一天用責(zé)備換成鼓勵，有時(shí)候想想我對于他們的鼓勵確實(shí)少了點(diǎn)。作為一個(gè)幼師的我，作為一個(gè)小d班的班主任的我，我就要好好對待我的孩子們，與我的孩子們每一天快快樂樂的，多多鼓勵他們，讓他們的身心得到更好的發(fā)展。在平時(shí)與他們的相處的日子里，不僅要發(fā)現(xiàn)他們的短處，也要發(fā)現(xiàn)他們的.長處。我要多多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們的長處得到發(fā)展，發(fā)現(xiàn)他們身上的潛能，讓這個(gè)潛能發(fā)揚(yáng)光大。
裴寶寶在班上是個(gè)比較懂事的寶寶，每天都能夠聽到他與別人打招呼的聲音。他是個(gè)很有禮貌的孩子，在平時(shí)做事情很主動，說話這方面還是挺不錯的，能說會道。他的表達(dá)能力不錯，他現(xiàn)在雖然是小班，但是他能夠認(rèn)識很多字了，有好幾次上早期閱讀課，他都能夠把一些簡單的文字說出來。他對一些新東西認(rèn)識得很快，學(xué)習(xí)和記東西很好。
不只是裴寶寶，班上還有很多小朋友都是很棒的，只要我們用心去觀察，用自己的耐心去理解他們，那么我們就會發(fā)現(xiàn)他們身上的特長。所以我相信每一個(gè)孩子都是由他的長處的，人不是十全十美的，孩子們也是，但是也不是說他全都是錯的，好的與錯的都需要我們?nèi)ビ^察、理解，好的我們就好好利用，不好的我們就要好好與他們做好溝通，改進(jìn)他們，多鼓勵他們前進(jìn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇八
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本關(guān)于教育的著作，作者通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，深入探討了孩子的成長和教育問題。在閱讀這本書的過程中，我不僅增長了對教育的認(rèn)識，還對如何正確引導(dǎo)孩子成長有了更深刻的理解。
第二段：教育的定義和重要性。
教育是塑造一個(gè)人整個(gè)人生的重要環(huán)節(jié)，也是社會進(jìn)步和發(fā)展的根本?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》在書中指出，不同的教育方式對孩子的成長有著重要的影響。在現(xiàn)代社會中，教育不再簡單地傳授知識，而是更注重注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。通過正確的教育，孩子們可以形成良好的品德、獨(dú)立的思考能力、合作精神和批判性思維等品質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
第三段：父母的角色。
在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，父母在孩子教育過程中扮演了重要的角色。作為孩子的第一任老師，父母們需要用心地傾聽孩子，了解他們的需求，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。與此同時(shí)，父母們也需要反思自己的教育方式，避免過度保護(hù)孩子，要給予他們自主意識和獨(dú)立思考的機(jī)會。通過正確的父母教育，孩子們會受到更全面的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會的要求。
第四段：學(xué)校的責(zé)任。
除了家庭教育，學(xué)校也是孩子們教育的重要環(huán)節(jié)。《發(fā)現(xiàn)孩子》中提到，學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。學(xué)校不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更要注重他們的身心健康和社會適應(yīng)能力。教育者們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教育。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與各種課外活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)意識。
第五段：個(gè)人的反思與總結(jié)。
在讀完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我深深地反思了自己的教育方式。我意識到，正確的引導(dǎo)和教育是培養(yǎng)孩子成長的基石。我會更加關(guān)注孩子的需求，與他們建立更緊密的聯(lián)系，傾聽他們內(nèi)心的聲音，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我也會更新我的教育觀念，不再簡單地追求學(xué)術(shù)成績，而是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我會尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化教育，引導(dǎo)他們積極參與社會活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)精神。我相信，通過這樣的努力，我能夠成為一名更好的教育者，幫助孩子們成長為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體。
總結(jié)：
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本教育方面的著作，在書中作者對孩子的教育提出了深刻的見解。這本書讓我意識到了正確的教育方式對孩子成長的重要性。父母和學(xué)校都要承擔(dān)起教育的責(zé)任，給予孩子們足夠的關(guān)愛和支持，引導(dǎo)他們的成長。同時(shí)，我們作為個(gè)體也要反思自己的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。通過這樣的努力，我們可以幫助孩子們成為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇九
近年來，隨著電子產(chǎn)品的普及以及娛樂方式的多樣化，越來越多的孩子很少愿意拿起一本書閱讀。然而，書籍仍然是人類知識的重要源泉，對于孩子的成長和發(fā)展至關(guān)重要。近日，我發(fā)現(xiàn)了孩子讀書筆記，并對這些記錄感到欣喜和鼓舞，深感讀書對孩子的影響是深遠(yuǎn)而重要的。
首先，我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀過程中的記錄非常系統(tǒng)和有條理。孩子將每本書的書名、作者、出版日期等基本信息詳細(xì)列出，并在書籍的每一頁都作了精心標(biāo)記。這樣的記錄方式為孩子的知識整合和深化提供了良好的基礎(chǔ)，使他在閱讀后能夠更好地回顧、整理和運(yùn)用書中所學(xué)的知識。這種系統(tǒng)性的記錄方式能夠培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高其學(xué)習(xí)效果和思考能力。
其次，孩子的讀書筆記展示出了他對書中內(nèi)容的深入思考和感悟。在讀書筆記中，我看到了孩子對書中關(guān)鍵事件的分析和理解，他總結(jié)和歸納了書中的重要思想和觀點(diǎn)，并加以自己的思考和感悟。通過這些記錄，孩子能夠以自己的方式理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)獨(dú)立思考和分析問題的能力，從而提高他的識別和解決問題的能力。
此外，孩子的讀書筆記還體現(xiàn)了他對人物形象的觀察和塑造能力。在書中，孩子不僅記錄了人物的外貌特征，還總結(jié)和評價(jià)了人物的性格、行為和情感變化等。這種觀察和分析人物的能力是培養(yǎng)孩子情感智慧和人際交往能力的重要途徑。通過閱讀，孩子不僅能夠?qū)W會如何觀察和感知他人的情感和行為，還能夠?qū)W會如何關(guān)注和理解別人的內(nèi)心世界，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的同理心和人際交往技巧。
最后，孩子的讀書筆記中還展示了他對語言的運(yùn)用和表達(dá)能力的提升。孩子在記錄中使用了豐富多樣的詞匯和句型，并嘗試著用自己的語言描述和表達(dá)一些復(fù)雜的思想和感受。這種語言的運(yùn)用和表達(dá)能力不僅能夠提高孩子的語文水平，更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過寫作，孩子能夠更好地組織自己的思維和語言，提高他的邏輯思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他的創(chuàng)新精神和批判思維。
總之，我對孩子的讀書筆記心得體會感到非常欣喜和鼓舞。這些記錄不僅展示了孩子嚴(yán)謹(jǐn)和有條理的學(xué)習(xí)態(tài)度，更展現(xiàn)了孩子深入思考和感悟書中內(nèi)容的能力。通過閱讀和記錄，孩子不僅能提高自己的知識水平和學(xué)習(xí)能力，還能培養(yǎng)他的觀察力、思考力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。我相信，孩子的讀書筆記將成為他未來發(fā)展的良好基礎(chǔ)，助他在成長的道路上更加自信、積極和成功。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十
如今，隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，孩子們在使用電子設(shè)備上花費(fèi)的時(shí)間越來越多，而讀書的時(shí)間卻逐漸被忽視。然而，讀書對孩子們的成長仍然具有重要的意義。而讀書筆記作為讀書活動的重要補(bǔ)充，可以幫助孩子們理解和吸收書中的知識，提升閱讀能力。此外，讀書筆記還是培養(yǎng)孩子們思考、表達(dá)和寫作能力的有效途徑。因此，發(fā)現(xiàn)孩子們有讀書筆記的心得體會是極為重要的。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有讀書筆記心得體會時(shí)，我們首先會感到欣喜。因?yàn)檫@意味著孩子們對所讀的內(nèi)容有了深入的理解，并能通過書中的故事、人物或思想等方面找到共鳴。這不僅可以幫助孩子們建立自己的閱讀主題和價(jià)值觀，也能培養(yǎng)他們對文學(xué)作品的審美能力。此外，讀書筆記還能反映孩子們思考問題的能力和思維方式，讓我們更好地了解他們的成長和發(fā)展。
要培養(yǎng)孩子們的讀書筆記心得體會，首先要給他們提供豐富多樣的閱讀材料，包括文學(xué)作品、科普讀物、歷史故事等。這樣能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，并培養(yǎng)他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。其次，家長可以與孩子們共同閱讀，并相互分享自己的讀書筆記心得體會。通過互相交流，可以激發(fā)孩子們對閱讀的思考和探索，還可以提供給他們更多的思考角度。此外，家長還可以鼓勵孩子們在讀完書后，嘗試著用自己的語言和觀點(diǎn)整理一份讀書筆記。這樣能夠幫助孩子們提升自己的思考和表達(dá)能力。
我曾經(jīng)有幸發(fā)現(xiàn)了我兒子讀書筆記的一次心得體會，這讓我感到非常欣喜和驕傲。他在讀完一本歷史故事后，寫下了自己的心得體會，并分析了書中人物的內(nèi)心世界和行為動機(jī)。通過閱讀他的讀書筆記，我看到了他對歷史的興趣和思考能力的提升。我不禁與他進(jìn)行了一次很深入的討論，我們一起研究了書中的故事情節(jié)和歷史背景，還讓我明白了他對人性的理解和對歷史事件的思考。這次經(jīng)歷讓我意識到，孩子們的讀書筆記心得體會是可以給我們帶來很多愉快和意義的交流的。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書筆記心得體會的重要性不僅在于幫助孩子們提升閱讀能力，更在于培養(yǎng)他們的思考和表達(dá)能力。通過讀書筆記，孩子們能夠?qū)械闹R和思想與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，形成自己的閱讀感悟和理解，這對他們的成長和發(fā)展有著積極的影響。因此，作為家長和教師，我們應(yīng)該重視孩子們的讀書筆記心得體會，鼓勵他們進(jìn)行深入思考和表達(dá)，并與他們進(jìn)行多樣化的交流和討論，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十一
讀書是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書過程中的重要工具。最近我發(fā)現(xiàn)了孩子的讀書筆記，無論是內(nèi)容還是方式都給我留下了深刻的印象。在對孩子讀書筆記的觀察和傾聽之后，我頗有些心得和體會，覺得值得和大家分享一下。
第二段：筆記內(nèi)容的多樣性。
孩子的讀書筆記內(nèi)容多種多樣，有的是對書中情節(jié)的簡單回憶，有的是對書中角色的透徹分析，還有的是對書中主題的深入思考。這種多樣性無疑反映了孩子在閱讀中的主動性和思考力。通過讀書筆記，我們可以看到孩子是如何通過自己的思考和理解將書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷和感受相結(jié)合的，這也提醒我們在引導(dǎo)孩子讀書時(shí)要注重培養(yǎng)他們的思辨能力。
第三段：筆記方式的創(chuàng)意性。
孩子的讀書筆記方式也非常有創(chuàng)意，有的用彩色筆記，有的用貼紙標(biāo)記重點(diǎn)，還有的用漫畫形式來表達(dá)自己的理解。這些創(chuàng)意的表達(dá)方式不僅讓孩子對書中內(nèi)容的記憶更加深刻，而且也培養(yǎng)了他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。孩子們善于用自己的方式來表達(dá)對書中內(nèi)容的理解和感受，這讓我意識到在培養(yǎng)孩子的讀書興趣和能力的同時(shí)，也要給他們提供多樣化的表達(dá)途徑，讓他們充分展示自己的想法和才華。
第四段：筆記帶來的反思與啟發(fā)。
透過孩子的讀書筆記，我不僅看到了他們的閱讀能力的提升，更看到了他們的思考能力和想象力的成長。通過對書中情節(jié)和人物的深入分析，孩子們學(xué)會了思考問題的不同角度和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們的筆記也啟發(fā)了我從不同角度來思考問題和觀察事物，同時(shí)也讓我對自己的引導(dǎo)方式和閱讀觀念有了新的反思。與孩子共同讀書，一同成長，是一件非常有意義和愉快的事情。
孩子的讀書筆記不僅帶給他們自己的思考和收獲，對于家長和教師來說，它們也有著重要的價(jià)值和意義。讀書筆記可以讓家長和教師了解孩子的閱讀情況和思考方式，從而更好地引導(dǎo)他們的閱讀和思考。同時(shí)，讀書筆記也是孩子記錄成長的重要途徑，通過不斷地記錄和反思，他們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。所以，我們應(yīng)該鼓勵孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，分享他們的思考和心得，為他們的成長和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
從孩子的讀書筆記中，我們能夠看到他們讀書的興趣和能力的提升，同時(shí)也感受到他們的創(chuàng)造力和思考力的成長。讀書筆記能夠幫助孩子更深入地理解和消化所讀的書籍，同時(shí)培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。而對于家長和教師來說，讀書筆記是了解孩子、引導(dǎo)孩子的重要工具，也是孩子成長記錄的珍貴資料。因此，我們應(yīng)該鼓勵和支持孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，為他們的成長和未來添磚加瓦。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十二
再次翻開蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》，又有了新的體會。蒙臺梭利關(guān)注兒童、欣賞兒童、培養(yǎng)兒童，首創(chuàng)“兒童之家”，系統(tǒng)進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，不愧是“歷史上最偉大的女教育家”。她認(rèn)為“天性的全部秘密就在于孩子的心靈”。在本書中，她努力尋求了解孩子和愛孩子的新方法。她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。
班級授課制下，幾個(gè)老師負(fù)責(zé)一個(gè)班級里的四五十個(gè)孩子的教育教學(xué)，要求孩子們遵守相同的制度，學(xué)習(xí)相同的課程，接受相同的測試。這些孩子有的乖巧懂事，有的熱情大方，有的調(diào)皮頑劣，可謂是個(gè)性迥異。在相同教學(xué)模式下的每個(gè)班級里，每個(gè)老師也都可以毫不猶豫地說出幾個(gè)耳熟能詳?shù)暮筮M(jìn)學(xué)生名單，然后從各個(gè)側(cè)面剖析其種種行為和表現(xiàn)，以及給教師留下的深刻印象。仍記得剛剛工作的幾年，為了讓孩子服從學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度要求，我常常會利用老師的“權(quán)利”，重復(fù)著“我是為你好”的論調(diào)，對屢次犯錯的小朋友，時(shí)而苦口婆心式的說教，時(shí)而狂風(fēng)驟雨式的批評，力求去主宰孩子的外在行為，目的就是希望看到他們表現(xiàn)得守紀(jì)律，但效果卻不明顯。自己筋疲力盡，孩子卻依舊老調(diào)重彈。一次，老師不在，孩子們表現(xiàn)出來的自由散漫讓我大為吃驚。和兩個(gè)男孩交流，終于弄清了為什么老師在時(shí)他們會溫文爾雅，老師不在時(shí)就會“大鬧天宮”的原因。他們認(rèn)為，要守紀(jì)律的原因竟然是“因?yàn)椴皇丶o(jì)律老師要批評的?！笨磥恚晃兑蠛⒆幼袷匾?guī)定，而不去了解孩子的心靈，不但不能促進(jìn)孩子的發(fā)展，還會失去與孩子交流親近的機(jī)會。這，一定不是我們教育者希望看到的情形。
我們必須改變這樣的教育方式。我們要讓孩子們明白，良好行為表現(xiàn)的最終目的，是因?yàn)檫@么做是對的，不是因?yàn)楹ε聭土P或希望獎勵才去做。我們更應(yīng)該努力探索智慧的藝術(shù)的教育方式。當(dāng)孩子言行出現(xiàn)偏頗時(shí)，觀察、理解、引導(dǎo)和幫助他們，而不是再以建議、勸告、命令和質(zhì)疑等方式橫加干涉。
蒙臺梭利認(rèn)為，真正的教育目的就是——“為未來生活做準(zhǔn)備”。所以，我們必須從長遠(yuǎn)考慮，轉(zhuǎn)變教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，由關(guān)注知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注孩子情感、品行發(fā)展，為孩子一生的成長奠基，為孩子的未來生活做準(zhǔn)備。而不是只看到眼前，只關(guān)注學(xué)習(xí)效果和外在表現(xiàn)。也許我們可以換一種尊重與平等的方式，像引導(dǎo)成人那樣，盡力通過內(nèi)在指引來征服孩子。根據(jù)孩子的特點(diǎn)，因材施教，針對他們的需要，采用適合的教育方式。比如，低年級孩子情緒變化大，老師可以將教育內(nèi)容滲透到無微不至的關(guān)愛中，再加上藝術(shù)化的教育方式，力求達(dá)到教育的最優(yōu)化?！坝H其師，信其道”，當(dāng)孩子認(rèn)為老師很在意自己的時(shí)候，他們的行為上會更加努力。愛和教育是孩子成長必要的“養(yǎng)料”。
蒙臺梭利還認(rèn)為“如果身體上的關(guān)懷能令一個(gè)孩子享受到身體健康帶來的快樂，那么智慧和道德上的關(guān)懷就能將其引領(lǐng)到更高層面上的精神快樂?！弊鳛榻逃撸覀儾坏裼H人一樣關(guān)心孩子身體的健康，更要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理世界。傾聽他們的想法，了解他們的需要，認(rèn)同他們的脆弱和不完善。同時(shí)，教育者應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任，不斷探索引領(lǐng)孩子智慧成長和道德養(yǎng)成的策略。精心設(shè)計(jì)各種教育活動，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，活動中矯正他們的各種不良習(xí)慣，促進(jìn)孩子全面、健康的發(fā)展。
相信只要我們教育者善于去發(fā)現(xiàn)孩子們的“秘密”，那么最終，每一個(gè)孩子都能走向美好的未來。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十三
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本共計(jì)1200多頁的厚重巨著，作者是美國教育心理學(xué)家高德曼。這本書是他經(jīng)過多年的觀察和研究，總結(jié)出的關(guān)于兒童發(fā)展和教育的重要觀點(diǎn)和方法。本書的主要內(nèi)容包括兒童認(rèn)知、情感、社交等方面的問題，以及如何正確引導(dǎo)孩子的成長。在我讀完這本書之后，深受觸動，我從中受益匪淺。以下是我對《發(fā)現(xiàn)孩子》的一些讀書心得體會。
首先，本書給我最深刻的是認(rèn)識到兒童與成人的思維方式有很大的差距。兒童在認(rèn)知能力上存在一些限制，他們的思維方式是邏輯性比較弱、直觀性比較強(qiáng)的。因此，我們在和孩子交流時(shí)要盡量使用簡單明了和直觀的語言，避免使用太復(fù)雜的概念和思維方式。同時(shí)，我們還要耐心傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的觀點(diǎn)，給予他們更多的參與和表達(dá)的機(jī)會。
其次，本書也提醒我要注重培養(yǎng)孩子的情感和社交能力。情感問題是孩子發(fā)展過程中必須面對的一大難題。在成長中，孩子會出現(xiàn)各種情緒波動，在這個(gè)過程中，他們需要得到家長的理解和支持。家長不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而忽略了他們的情感需求。另外，也需要教給孩子正確的社交技巧，幫助他們更好地與他人相處。只有具備了良好的情感和社交能力，孩子才能更好地融入社會，建立良好的人際關(guān)系。
再次，本書強(qiáng)調(diào)了家庭教育對兒童發(fā)展的重要性。家庭是孩子最早的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，家長的行為和教育方式對孩子產(chǎn)生著重要的影響。家長要做一個(gè)榜樣，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，家長也應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，不斷調(diào)整自己的教育方式，以適應(yīng)孩子的成長需求。更重要的是，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和解決問題的能力，而不是過度保護(hù)和控制孩子的一切行動。
此外，本書提到了學(xué)校教育對兒童發(fā)展的重要性。學(xué)校是孩子接受教育的主要場所，學(xué)校的教育質(zhì)量直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展?jié)摿?。學(xué)校應(yīng)該注重教育的全面性，培養(yǎng)學(xué)生的多樣化能力，而不僅僅注重知識的傳授。學(xué)校還要創(chuàng)造積極健康的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的特長和興趣。只有學(xué)校教育和家庭教育形成有效的互補(bǔ)，才能更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
最后，在讀完本書之后，我意識到教育是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，不能僅僅看重學(xué)術(shù)成績和知識傳授。我們應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)面向未來的教育體系，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，我們才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們的成長。
總之，《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書讓我深刻地認(rèn)識到兒童發(fā)展和教育的重要性。它指導(dǎo)我們正確引導(dǎo)孩子的成長，關(guān)注他們的情感和社交能力，注重家庭教育和學(xué)校教育的互動，構(gòu)建一個(gè)全面發(fā)展的教育體系。相信只要我們認(rèn)真思考和行動，就能夠培養(yǎng)出一代又一代健康、有責(zé)任感的新一代，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十四
最近我讀了一本名為《發(fā)現(xiàn)孩子》的書籍，深感受益良多。這本書主要講述了發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘孩子的潛能，引導(dǎo)孩子積極成長的方法和技巧。通過閱讀這本書，我對教育和親子關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，也為自己成為一位更好的父母和教育者充實(shí)了工具和知識。接下來我將分五個(gè)方面分享我對這本書的理解和體會。
二段：探討作者的觀點(diǎn)和思考。
作者在書中強(qiáng)調(diào)了對孩子的正向引導(dǎo)和激勵的重要性，他認(rèn)為每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要得到恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，他們都可以展現(xiàn)出非凡的能力。這一點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，我反思自己的教育方式，是否過于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和限制，忽視了孩子的個(gè)性和興趣。我決定從現(xiàn)在開始更加耐心地觀察和傾聽孩子，尊重他們的選擇和決定，給予他們更多的自主權(quán)和責(zé)任感。
三段：分享書中的案例和實(shí)踐方法。
在書中，作者分享了許多真實(shí)的案例和實(shí)踐方法，讓我受益匪淺。比如，他提到了“情商教育”的重要性，鼓勵家長培養(yǎng)孩子的情商和社交能力。他還提到了如何與孩子進(jìn)行有效的溝通，如何給他們適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和激勵，以及如何幫助他們樹立目標(biāo)和培養(yǎng)毅力。這些實(shí)踐方法都可操作性強(qiáng)，我計(jì)劃將它們應(yīng)用到我的育兒實(shí)踐中，幫助孩子建立積極的人生態(tài)度和自信心。
四段：領(lǐng)悟書籍的主題，展示自己的觀點(diǎn)。
通過閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我慢慢體會到教育應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性化、關(guān)懷和引導(dǎo)的過程，而不是簡單的灌輸和教條。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，我們應(yīng)該給予他們尊重和信任，幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能。不同的孩子有不同的潛能和興趣，我們作為家長和教育者，應(yīng)該以開放的心態(tài)去接納和引導(dǎo)他們，為他們提供良好的成長環(huán)境和教育資源。只有這樣，孩子才能快樂地成長，發(fā)展出自己獨(dú)特的魅力和Potential。
五段：總結(jié)全文，展望未來。
通過閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我通過理論和實(shí)踐方法更加深入地了解了孩子成長的本質(zhì)和方法。我深信，只有通過了解和發(fā)掘孩子自身的潛能和成長需求，我們才能成為真正有益的教育者和父母。未來，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，與孩子一同成長，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的激情和天賦，實(shí)現(xiàn)更好的自我。我將繼續(xù)閱讀相關(guān)的教育書籍和分享經(jīng)驗(yàn)，為孩子的成長保駕護(hù)航。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十五
瑪利婭蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，她所創(chuàng)立的蒙臺梭利教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上形成了自己革命性的兒童觀念，其中《發(fā)現(xiàn)孩子》也是她的著作之一。
很多家長抱怨孩子難管。其實(shí)，這一切源于我們不太了解孩子，孩子就像新大陸，早就存在，只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》一書就介紹了了解孩子的方法，揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法，展現(xiàn)了蒙臺梭利的兒童觀。在該書中，蒙臺梭利描述了孩子的特性，以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。正如蒙臺梭利所言：“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！?BR> 蒙特梭利認(rèn)為，在成人的嚴(yán)格控制下，孩子的大部分需求是根本不可能得到滿足的。孩子的要求不僅包括身體上的，還包括心理上的，只有孩子的心理需求得到滿足了，孩子以后的智力水平和道德精神才能得到更好的發(fā)展。然而，在物欲橫流的今天，很多父母都是望子成龍、望女成鳳，把孩子當(dāng)做自己的延伸，自己實(shí)現(xiàn)不了的理想，自己做不到的優(yōu)秀，通通期望孩子替他們完成。孩子在他們眼里是沒有想法，沒有自己理想，沒有自己性格，只是實(shí)現(xiàn)他們理想的工具。他們給孩子報(bào)各種各樣的早教班和興趣班，全然不顧孩子的身心發(fā)展究竟適不適合上早教班，也從未考慮過孩子對特長班有沒有興趣。當(dāng)然在意識上，他們認(rèn)為他們做的一切都是為了孩子好，孩子只要按照他們說的去做就能夠成為人生贏家。然而結(jié)果往往是，越是聽話的孩子的人生越是慘不忍睹。由于受到成年人的忽視和壓抑，很多孩子都不能自由健康的發(fā)育成長。正因?yàn)槿绱?，父母和教師必須努力去了解未被自己認(rèn)識的兒童，并解除自己對孩子的壓抑，把他從所有的障礙物中解放出來。成人只有對兒童進(jìn)行了足夠的了解，才不會誤解兒童，也才能找到正確的方式對待兒童。
在這本書中，讓我頗有感觸的是讓孩子成為自己的主人這一章。幼兒園活動新課程改革中明確指出“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動性”，新教育主張以個(gè)人為本位，使每位幼兒成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，注意早期幼兒的潛能開發(fā)和個(gè)性化教育，為每一個(gè)幼兒的健康成長提供條件，為每一個(gè)幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會，使他們?nèi)?、和諧發(fā)展。讓孩子成為自己的主人，首先，要求我們對待孩子的時(shí)候要去除不適宜的干預(yù)和指導(dǎo)。此外，我們還要做到尊重孩子的自主權(quán)。一個(gè)沒有被尊重的孩子學(xué)不會尊重別人，一個(gè)沒有被愛的孩子學(xué)不會愛別人。這是如今父母們都了解的道理，然而卻仍有那么多人看不見孩子的需求，只看到所謂的“道理”和“規(guī)則”。日本作家池田大作說過：尊重孩子的`人格，孩子便學(xué)會尊重他人。在家里，父母要從小就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的社會人來養(yǎng)育。這樣培育出的孩子，走上社會就能夠成為獨(dú)立的社會人，并具有“后生可畏”的勁頭。
在第14章新時(shí)代的老師中，蒙臺梭利提出教師要給孩子以正確示范，在這里老師只是起一個(gè)引導(dǎo)的作用，給孩子提供并教他們使用教具，之后，孩子就可以根據(jù)自己的思維和意愿主動學(xué)習(xí)了。她還認(rèn)為尊重孩子不是放任自流。蒙臺梭利教育法中所提倡的尊重，可不是無條件地包容孩子的胡鬧和許多錯誤的行為。她認(rèn)為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個(gè)方面。自由活動是形成真正的紀(jì)律的重要方式，而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動的基礎(chǔ)上。蒙氏教育精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動的學(xué)習(xí)和探索精神，尊重兒童的自由發(fā)展，重視兒童成長發(fā)展的各種敏感期教育，借助蒙臺梭利創(chuàng)立的適宜兒童成長的教具，激發(fā)幼兒天賦本能。而中國國內(nèi)目前的教育環(huán)境不鼓勵大膽創(chuàng)新質(zhì)疑，大多數(shù)老師過于迷信權(quán)威。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身，而應(yīng)用謙和的態(tài)度來幫助孩子。
我們作為幼兒教育工作者，更需要好好學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理念，時(shí)刻鍛煉自己的觀察能力，只有在全面觀察兒童，真正了解兒童之后，才能給予兒童適時(shí)必要的幫助。此外，我們還需要不斷豐富自身的有關(guān)兒童身心發(fā)展的知識，提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的`幼兒教師。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十六
《發(fā)現(xiàn)孩子》是我在這套書里看的第一本書，所以對書中提到的蒙臺梭利的那些革命性的兒童教育理論格外深刻。書中描述了孩子的各種特性，以及如何更充分的喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待，而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個(gè)具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)童年的秘密熱愛兒童，尊重兒童的個(gè)性，促進(jìn)兒童的智力、精神、身體與個(gè)性自然發(fā)展。她還利用第一手觀察資料和兒童之家的實(shí)驗(yàn)，提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。
再想想我們所身處的教育制度與教育環(huán)境，我們并沒有提高一個(gè)好的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展。我們并沒有根據(jù)兒童發(fā)展的規(guī)律去制定相關(guān)的教育理論與方法，而是根據(jù)大人的意愿，用自以為是的方法來解釋孩子的行為，用自認(rèn)為正確的方式來對待孩子。有些家長抱著不要輸在起跑線的觀點(diǎn)，從小就開始為孩子制定一個(gè)所謂培養(yǎng)成材的計(jì)劃，他們想方設(shè)法安排孩子參加各種早教班或者各種興趣學(xué)習(xí)班，提早給孩子進(jìn)行語言、數(shù)學(xué)或其他能力的培訓(xùn)，而未考慮過他們的孩子在身體及心理上是否足夠成熟去進(jìn)入早教班，從未考慮過他們的孩子是否愿意或者有潛力參加那些興趣學(xué)習(xí)班。
相反，這些行為更多的是出于他們的一廂情愿，或者是對他們未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在他們的孩子身上，而從未考慮到孩子的發(fā)展需要。而在這樣違反孩子身心發(fā)展需要的情況下，家長的這種行為甚至影響孩子日后智能和道德精神發(fā)展。
我們的孩子總是被力量比他強(qiáng)大的多的大人壓制著，不能依照自己的意愿行事。一些所謂的教育活動，都不約而同的采取了命令的形式，甚至可以說暴力式的方法，以此來強(qiáng)迫孩子來適應(yīng)大人的生活世界?？戳恕栋l(fā)現(xiàn)孩子》讓我明白，這種方式等于否定孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的存在，這對于孩子來說是絕對不公平的，甚至是對孩子人格的一種毀滅。我們似乎很少想過孩子實(shí)際上是一個(gè)有別于大人的獨(dú)立個(gè)體。他們有自己獨(dú)特的性情，也很少去思考他們所應(yīng)具有的特別需要。孩子其實(shí)總是期待有人能夠聽聽他們的意見，但他們?nèi)跣〉男撵`卻總是碰壁，受傷。久而久之，孩子變得順從，而有時(shí)是另外一個(gè)極端叛逆。
而這些，我們大人總是歸錯于孩子，從不檢討自己的行為。曾經(jīng)有個(gè)外國教授在中國的高校演講，當(dāng)演講結(jié)束后，外國教授的一番話很是發(fā)人深省，他說：我覺得很困惑，為什么沒有學(xué)生對我的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，為什么當(dāng)我提問時(shí)沒有人回答，為什么我演講結(jié)束后問大家有什么問題時(shí)大家都鴉雀無聲。也許是我們的教育已經(jīng)把孩子的個(gè)性都磨滅掉了，他們已經(jīng)習(xí)慣于成為服從的群體，因?yàn)榇笕藗兒苌兕櫦八麄兊囊庖姡踔琳J(rèn)為對他們的質(zhì)疑是挑戰(zhàn)他們的權(quán)威。
所以，不當(dāng)?shù)慕逃袨闀刮覀兂蔀楹⒆尤烁裥纬蛇^程中，最可能危害孩子人格發(fā)展的人，因?yàn)?，我們是最接近孩子的人，我們既是母親又是老師。因此教育問題的根本解決，第一步?jīng)Q不是針對兒童，而應(yīng)針對我們自己。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身，應(yīng)轉(zhuǎn)而以謙和的態(tài)度來幫助孩子。假如大人做得不夠，孩子可能就不能順利地發(fā)展，但如果大人做得太多，可能就阻礙了孩子的發(fā)展，使孩子的創(chuàng)造力無法發(fā)揮。還是引用蒙臺梭利的話，我們教育的任務(wù)是，創(chuàng)造合適的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇一
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺梭利的教育理念。
愛是平等的。
“原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣?！?BR> 作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會對我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對于大人的一舉一動，孩子都會非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?BR> 孩子是真正愛我們的人，無條件的信任，才會無條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
自由才能自律。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會發(fā)展得越健全?！?BR> 自然規(guī)律，任何人都無法改變，哪怕是干擾一下，都會有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
穩(wěn)定的注意力
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有個(gè)性的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的強(qiáng)大力量是在一天天的儲備中得來的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度，也不會有人告訴我們面對的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對一切事情?！?BR> 讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無限期的延續(xù)。
“有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會自己安靜下來，所以他們通常都不會被孩子的淚水打動，也不會試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會把他慣壞，還會讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對不能否定孩子的感覺，對孩子的情緒視而不見。”
不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤，原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對待孩子的方式，越來越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來，我們可以過得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇二
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時(shí)期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立特色。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的特色，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個(gè)在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨(dú)立的生命個(gè)體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個(gè)世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程才能適應(yīng)這個(gè)世界。自孩子從母體出來的那個(gè)時(shí)刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個(gè)非常陌生的、充滿了危險(xiǎn)的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個(gè)完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個(gè)時(shí)間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個(gè)世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個(gè)適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個(gè)環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時(shí)也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇三
劉xx，是我班一個(gè)讓我很頭疼的孩子，每天差不多所有的孩子都會告他的狀，“老師，劉xx打我、老師，劉xx推我……”對于他，我也是軟硬兼施，但效果不大！漸漸的，因?yàn)樗鲜墙o我惹事，所以就不太喜歡他了！我知道，作為一名教師，這樣做是不對的！
然而，就在周五，我們班的`新孩子不知道怎么了，又開始哭，他當(dāng)時(shí)就和劉xx坐在一塊，說“老師，小弟弟哭了，我去給他那紙擦鼻涕”，接著就給他擦，嘴里還嘟嚕著“小弟弟，你別哭了，我給你拿好好吃……”然后就一直在哄他，當(dāng)時(shí)我就感覺挺心酸。到中午吃飯的時(shí)候，新孩子還在哭，我就喂他吃飯，當(dāng)時(shí)有孩子吃完飯要喝湯，我去盛湯，等我給孩子盛完湯，就看著劉xx在喂我班新孩子吃飯，雖然給我弄的桌子上還有地上全都是，但是我很高興，也很欣慰。同時(shí)也感覺很內(nèi)疚，我做錯了！作為一名教師，尤其是一名幼兒教師，我不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而否定他的全部，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槟銘?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)的是孩子身上的閃光點(diǎn)，放大它，而不是因?yàn)楹⒆拥哪承┤秉c(diǎn)而否定他！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇四
一些細(xì)心的家長在說起教育孩子心得體體會的時(shí)候，他們說自己發(fā)現(xiàn)感覺到孩子有時(shí)候真的不是無憂無慮，相反心事重重，壓力山大的樣子!難道是自己的孩子出了什么問題?其實(shí)并不是孩子出了什么問題，相反的這是一個(gè)孩子正常的反應(yīng)。只是這些反應(yīng)有時(shí)候很細(xì)微，不象大人那樣的特別明顯，以致于很多粗心的家長沒有在意，自然他的教育心得體會中就沒有提到這一點(diǎn)。
但這個(gè)忽略往往會對孩子的成長造成不利的影響。舉個(gè)很簡單的例子，剛?cè)雸@的孩子往往都會哭鬧，晚上睡覺得時(shí)候都不安穩(wěn)。其實(shí)這種狀況就是因?yàn)楹⒆右M(jìn)入一個(gè)新的集體，而且要和父母分開一段時(shí)間，這個(gè)狀況和過去是截然不同的。因而孩子的'內(nèi)心就會產(chǎn)生一種分離焦慮感，即而內(nèi)心隨之也會產(chǎn)生壓力!
粗心的家長會認(rèn)為哭鬧是正常的現(xiàn)象，過一段時(shí)間就會好，不會采用任何方式輔助孩子，排解壓力，順利入園。豈不知孩子最終雖然也入園了，但是他小小的心靈卻受到了傷害，而且很重!反過來觀看教育心得體會中發(fā)現(xiàn)孩子壓力的家長，他們也知道孩子哭鬧是正常的，但是他們會采取行動輔助孩子渡過這段時(shí)期。比如給孩子講父母為何送他入園，入園自己會認(rèn)識更多朋友等等，這樣孩子的內(nèi)心壓力得到排解，他的入園就是順利開心的。
希望借此教育心得體會，讓粗心的家長變細(xì)心!
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇五
瑪麗亞·蒙臺梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙臺梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。
最近，我還仔細(xì)閱讀了她的經(jīng)典早教書籍《發(fā)現(xiàn)孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要觀察、反應(yīng)、學(xué)習(xí)、專注，甚至獨(dú)處。她描述了孩子的特點(diǎn)，以及如何更充分地激發(fā)和利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。
在這本書中，讓我感受到的是“新時(shí)代教師”該如何做，作為一個(gè)初學(xué)學(xué)前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長篇大論，而是貼近我們教育生活的實(shí)例，在工作中遇到的實(shí)際問題。
有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應(yīng)探索合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然學(xué)習(xí)?！彪m然我們也潛心學(xué)習(xí)教學(xué)方式，但總是片面和膚淺的。當(dāng)然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因?yàn)槲覀儧]有為孩子們找到正確的方法。
蒙臺梭利教學(xué)法的成功之處在于它能讓孩子自發(fā)地學(xué)習(xí)，且是建立在孩子性格的基礎(chǔ)上。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師會把教育的責(zé)任定義為“教”。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)與事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€(gè)老師的責(zé)任遠(yuǎn)比這更重要。教師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，所以他們在觀察孩子的時(shí)候不應(yīng)該局限于理解他們。教師的觀察最終應(yīng)該幫助孩子的能力呈現(xiàn)出來，這也是觀察的目的。
我認(rèn)為在新時(shí)代當(dāng)老師是不容易的。首先，我認(rèn)為老師必須知道孩子的注意力在哪里?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學(xué)生。對于教師來說，最重要的是教師必須時(shí)刻注意觀察孩子并謹(jǐn)慎安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛和洞察力無疑是教師的法寶。所以在活動中如果老師能尊重孩子的自由，對孩子有信心;如果老師能把他所學(xué)的知識暫時(shí)放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的`教導(dǎo)當(dāng)作必要;如果老師有耐心，他一定會在孩子身上看到新的變化。只有當(dāng)老師等待孩子發(fā)現(xiàn)他自己未發(fā)現(xiàn)的潛力時(shí)，孩子的不安才會平息。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇六
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺梭利的教育理念。
“原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣?！?BR> 作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會對我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對于大人的一舉一動，孩子都會非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?BR> 孩子是真正愛我們的人，無條件的信任，才會無條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會發(fā)展得越健全?！?BR> 自然規(guī)律，任何人都無法改變，哪怕是干擾一下，都會有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有特色的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的.強(qiáng)大力量是在一天天的儲備中得來的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度，也不會有人告訴我們面對的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對一切事情?！?BR> 讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無限期的延續(xù)。
“有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會自己安靜下來，所以他們通常都不會被孩子的淚水打動，也不會試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會把他慣壞，還會讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對不能否定孩子的感覺，對孩子的情緒視而不見?！?BR> 不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤，原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對待孩子的方式，越來越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來，我們可以過得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇七
發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)孩子們猶如天上派來的小天使，每一天都是那么的純真、可愛。作為一個(gè)幼師的我就要走向孩子們的世界里，與孩子一樣天真無邪。每天與孩子們玩在一塊，有時(shí)候我會因?yàn)樗麄兊囊恍┬″e誤而責(zé)備他們，我過后想想很慚愧，我很希望我能夠做到不責(zé)備他們，每一天用責(zé)備換成鼓勵，有時(shí)候想想我對于他們的鼓勵確實(shí)少了點(diǎn)。作為一個(gè)幼師的我，作為一個(gè)小d班的班主任的我，我就要好好對待我的孩子們，與我的孩子們每一天快快樂樂的，多多鼓勵他們，讓他們的身心得到更好的發(fā)展。在平時(shí)與他們的相處的日子里，不僅要發(fā)現(xiàn)他們的短處，也要發(fā)現(xiàn)他們的.長處。我要多多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們的長處得到發(fā)展，發(fā)現(xiàn)他們身上的潛能，讓這個(gè)潛能發(fā)揚(yáng)光大。
裴寶寶在班上是個(gè)比較懂事的寶寶，每天都能夠聽到他與別人打招呼的聲音。他是個(gè)很有禮貌的孩子，在平時(shí)做事情很主動，說話這方面還是挺不錯的，能說會道。他的表達(dá)能力不錯，他現(xiàn)在雖然是小班，但是他能夠認(rèn)識很多字了，有好幾次上早期閱讀課，他都能夠把一些簡單的文字說出來。他對一些新東西認(rèn)識得很快，學(xué)習(xí)和記東西很好。
不只是裴寶寶，班上還有很多小朋友都是很棒的，只要我們用心去觀察，用自己的耐心去理解他們，那么我們就會發(fā)現(xiàn)他們身上的特長。所以我相信每一個(gè)孩子都是由他的長處的，人不是十全十美的，孩子們也是，但是也不是說他全都是錯的，好的與錯的都需要我們?nèi)ビ^察、理解，好的我們就好好利用，不好的我們就要好好與他們做好溝通，改進(jìn)他們，多鼓勵他們前進(jìn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇八
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本關(guān)于教育的著作，作者通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，深入探討了孩子的成長和教育問題。在閱讀這本書的過程中，我不僅增長了對教育的認(rèn)識，還對如何正確引導(dǎo)孩子成長有了更深刻的理解。
第二段：教育的定義和重要性。
教育是塑造一個(gè)人整個(gè)人生的重要環(huán)節(jié)，也是社會進(jìn)步和發(fā)展的根本?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》在書中指出，不同的教育方式對孩子的成長有著重要的影響。在現(xiàn)代社會中，教育不再簡單地傳授知識，而是更注重注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。通過正確的教育，孩子們可以形成良好的品德、獨(dú)立的思考能力、合作精神和批判性思維等品質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
第三段：父母的角色。
在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，父母在孩子教育過程中扮演了重要的角色。作為孩子的第一任老師，父母們需要用心地傾聽孩子，了解他們的需求，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。與此同時(shí)，父母們也需要反思自己的教育方式，避免過度保護(hù)孩子，要給予他們自主意識和獨(dú)立思考的機(jī)會。通過正確的父母教育，孩子們會受到更全面的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會的要求。
第四段：學(xué)校的責(zé)任。
除了家庭教育，學(xué)校也是孩子們教育的重要環(huán)節(jié)。《發(fā)現(xiàn)孩子》中提到，學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。學(xué)校不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更要注重他們的身心健康和社會適應(yīng)能力。教育者們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教育。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與各種課外活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)意識。
第五段：個(gè)人的反思與總結(jié)。
在讀完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我深深地反思了自己的教育方式。我意識到，正確的引導(dǎo)和教育是培養(yǎng)孩子成長的基石。我會更加關(guān)注孩子的需求，與他們建立更緊密的聯(lián)系，傾聽他們內(nèi)心的聲音，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我也會更新我的教育觀念，不再簡單地追求學(xué)術(shù)成績，而是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我會尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化教育，引導(dǎo)他們積極參與社會活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)精神。我相信，通過這樣的努力，我能夠成為一名更好的教育者，幫助孩子們成長為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體。
總結(jié)：
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本教育方面的著作，在書中作者對孩子的教育提出了深刻的見解。這本書讓我意識到了正確的教育方式對孩子成長的重要性。父母和學(xué)校都要承擔(dān)起教育的責(zé)任，給予孩子們足夠的關(guān)愛和支持，引導(dǎo)他們的成長。同時(shí)，我們作為個(gè)體也要反思自己的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。通過這樣的努力，我們可以幫助孩子們成為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇九
近年來，隨著電子產(chǎn)品的普及以及娛樂方式的多樣化，越來越多的孩子很少愿意拿起一本書閱讀。然而，書籍仍然是人類知識的重要源泉，對于孩子的成長和發(fā)展至關(guān)重要。近日，我發(fā)現(xiàn)了孩子讀書筆記，并對這些記錄感到欣喜和鼓舞，深感讀書對孩子的影響是深遠(yuǎn)而重要的。
首先，我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀過程中的記錄非常系統(tǒng)和有條理。孩子將每本書的書名、作者、出版日期等基本信息詳細(xì)列出，并在書籍的每一頁都作了精心標(biāo)記。這樣的記錄方式為孩子的知識整合和深化提供了良好的基礎(chǔ)，使他在閱讀后能夠更好地回顧、整理和運(yùn)用書中所學(xué)的知識。這種系統(tǒng)性的記錄方式能夠培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高其學(xué)習(xí)效果和思考能力。
其次，孩子的讀書筆記展示出了他對書中內(nèi)容的深入思考和感悟。在讀書筆記中，我看到了孩子對書中關(guān)鍵事件的分析和理解，他總結(jié)和歸納了書中的重要思想和觀點(diǎn)，并加以自己的思考和感悟。通過這些記錄，孩子能夠以自己的方式理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)獨(dú)立思考和分析問題的能力，從而提高他的識別和解決問題的能力。
此外，孩子的讀書筆記還體現(xiàn)了他對人物形象的觀察和塑造能力。在書中，孩子不僅記錄了人物的外貌特征，還總結(jié)和評價(jià)了人物的性格、行為和情感變化等。這種觀察和分析人物的能力是培養(yǎng)孩子情感智慧和人際交往能力的重要途徑。通過閱讀，孩子不僅能夠?qū)W會如何觀察和感知他人的情感和行為，還能夠?qū)W會如何關(guān)注和理解別人的內(nèi)心世界，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的同理心和人際交往技巧。
最后，孩子的讀書筆記中還展示了他對語言的運(yùn)用和表達(dá)能力的提升。孩子在記錄中使用了豐富多樣的詞匯和句型，并嘗試著用自己的語言描述和表達(dá)一些復(fù)雜的思想和感受。這種語言的運(yùn)用和表達(dá)能力不僅能夠提高孩子的語文水平，更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過寫作，孩子能夠更好地組織自己的思維和語言，提高他的邏輯思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他的創(chuàng)新精神和批判思維。
總之，我對孩子的讀書筆記心得體會感到非常欣喜和鼓舞。這些記錄不僅展示了孩子嚴(yán)謹(jǐn)和有條理的學(xué)習(xí)態(tài)度，更展現(xiàn)了孩子深入思考和感悟書中內(nèi)容的能力。通過閱讀和記錄，孩子不僅能提高自己的知識水平和學(xué)習(xí)能力，還能培養(yǎng)他的觀察力、思考力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。我相信，孩子的讀書筆記將成為他未來發(fā)展的良好基礎(chǔ)，助他在成長的道路上更加自信、積極和成功。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十
如今，隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，孩子們在使用電子設(shè)備上花費(fèi)的時(shí)間越來越多，而讀書的時(shí)間卻逐漸被忽視。然而，讀書對孩子們的成長仍然具有重要的意義。而讀書筆記作為讀書活動的重要補(bǔ)充，可以幫助孩子們理解和吸收書中的知識，提升閱讀能力。此外，讀書筆記還是培養(yǎng)孩子們思考、表達(dá)和寫作能力的有效途徑。因此，發(fā)現(xiàn)孩子們有讀書筆記的心得體會是極為重要的。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有讀書筆記心得體會時(shí)，我們首先會感到欣喜。因?yàn)檫@意味著孩子們對所讀的內(nèi)容有了深入的理解，并能通過書中的故事、人物或思想等方面找到共鳴。這不僅可以幫助孩子們建立自己的閱讀主題和價(jià)值觀，也能培養(yǎng)他們對文學(xué)作品的審美能力。此外，讀書筆記還能反映孩子們思考問題的能力和思維方式，讓我們更好地了解他們的成長和發(fā)展。
要培養(yǎng)孩子們的讀書筆記心得體會，首先要給他們提供豐富多樣的閱讀材料，包括文學(xué)作品、科普讀物、歷史故事等。這樣能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，并培養(yǎng)他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。其次，家長可以與孩子們共同閱讀，并相互分享自己的讀書筆記心得體會。通過互相交流，可以激發(fā)孩子們對閱讀的思考和探索，還可以提供給他們更多的思考角度。此外，家長還可以鼓勵孩子們在讀完書后，嘗試著用自己的語言和觀點(diǎn)整理一份讀書筆記。這樣能夠幫助孩子們提升自己的思考和表達(dá)能力。
我曾經(jīng)有幸發(fā)現(xiàn)了我兒子讀書筆記的一次心得體會，這讓我感到非常欣喜和驕傲。他在讀完一本歷史故事后，寫下了自己的心得體會，并分析了書中人物的內(nèi)心世界和行為動機(jī)。通過閱讀他的讀書筆記，我看到了他對歷史的興趣和思考能力的提升。我不禁與他進(jìn)行了一次很深入的討論，我們一起研究了書中的故事情節(jié)和歷史背景，還讓我明白了他對人性的理解和對歷史事件的思考。這次經(jīng)歷讓我意識到，孩子們的讀書筆記心得體會是可以給我們帶來很多愉快和意義的交流的。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書筆記心得體會的重要性不僅在于幫助孩子們提升閱讀能力，更在于培養(yǎng)他們的思考和表達(dá)能力。通過讀書筆記，孩子們能夠?qū)械闹R和思想與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，形成自己的閱讀感悟和理解，這對他們的成長和發(fā)展有著積極的影響。因此，作為家長和教師，我們應(yīng)該重視孩子們的讀書筆記心得體會，鼓勵他們進(jìn)行深入思考和表達(dá)，并與他們進(jìn)行多樣化的交流和討論，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十一
讀書是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書過程中的重要工具。最近我發(fā)現(xiàn)了孩子的讀書筆記，無論是內(nèi)容還是方式都給我留下了深刻的印象。在對孩子讀書筆記的觀察和傾聽之后，我頗有些心得和體會，覺得值得和大家分享一下。
第二段：筆記內(nèi)容的多樣性。
孩子的讀書筆記內(nèi)容多種多樣，有的是對書中情節(jié)的簡單回憶，有的是對書中角色的透徹分析，還有的是對書中主題的深入思考。這種多樣性無疑反映了孩子在閱讀中的主動性和思考力。通過讀書筆記，我們可以看到孩子是如何通過自己的思考和理解將書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷和感受相結(jié)合的，這也提醒我們在引導(dǎo)孩子讀書時(shí)要注重培養(yǎng)他們的思辨能力。
第三段：筆記方式的創(chuàng)意性。
孩子的讀書筆記方式也非常有創(chuàng)意，有的用彩色筆記，有的用貼紙標(biāo)記重點(diǎn)，還有的用漫畫形式來表達(dá)自己的理解。這些創(chuàng)意的表達(dá)方式不僅讓孩子對書中內(nèi)容的記憶更加深刻，而且也培養(yǎng)了他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。孩子們善于用自己的方式來表達(dá)對書中內(nèi)容的理解和感受，這讓我意識到在培養(yǎng)孩子的讀書興趣和能力的同時(shí)，也要給他們提供多樣化的表達(dá)途徑，讓他們充分展示自己的想法和才華。
第四段：筆記帶來的反思與啟發(fā)。
透過孩子的讀書筆記，我不僅看到了他們的閱讀能力的提升，更看到了他們的思考能力和想象力的成長。通過對書中情節(jié)和人物的深入分析，孩子們學(xué)會了思考問題的不同角度和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們的筆記也啟發(fā)了我從不同角度來思考問題和觀察事物，同時(shí)也讓我對自己的引導(dǎo)方式和閱讀觀念有了新的反思。與孩子共同讀書，一同成長，是一件非常有意義和愉快的事情。
孩子的讀書筆記不僅帶給他們自己的思考和收獲，對于家長和教師來說，它們也有著重要的價(jià)值和意義。讀書筆記可以讓家長和教師了解孩子的閱讀情況和思考方式，從而更好地引導(dǎo)他們的閱讀和思考。同時(shí)，讀書筆記也是孩子記錄成長的重要途徑，通過不斷地記錄和反思，他們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。所以，我們應(yīng)該鼓勵孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，分享他們的思考和心得，為他們的成長和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
從孩子的讀書筆記中，我們能夠看到他們讀書的興趣和能力的提升，同時(shí)也感受到他們的創(chuàng)造力和思考力的成長。讀書筆記能夠幫助孩子更深入地理解和消化所讀的書籍，同時(shí)培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。而對于家長和教師來說，讀書筆記是了解孩子、引導(dǎo)孩子的重要工具，也是孩子成長記錄的珍貴資料。因此，我們應(yīng)該鼓勵和支持孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，為他們的成長和未來添磚加瓦。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十二
再次翻開蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》，又有了新的體會。蒙臺梭利關(guān)注兒童、欣賞兒童、培養(yǎng)兒童，首創(chuàng)“兒童之家”，系統(tǒng)進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，不愧是“歷史上最偉大的女教育家”。她認(rèn)為“天性的全部秘密就在于孩子的心靈”。在本書中，她努力尋求了解孩子和愛孩子的新方法。她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。
班級授課制下，幾個(gè)老師負(fù)責(zé)一個(gè)班級里的四五十個(gè)孩子的教育教學(xué)，要求孩子們遵守相同的制度，學(xué)習(xí)相同的課程，接受相同的測試。這些孩子有的乖巧懂事，有的熱情大方，有的調(diào)皮頑劣，可謂是個(gè)性迥異。在相同教學(xué)模式下的每個(gè)班級里，每個(gè)老師也都可以毫不猶豫地說出幾個(gè)耳熟能詳?shù)暮筮M(jìn)學(xué)生名單，然后從各個(gè)側(cè)面剖析其種種行為和表現(xiàn)，以及給教師留下的深刻印象。仍記得剛剛工作的幾年，為了讓孩子服從學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度要求，我常常會利用老師的“權(quán)利”，重復(fù)著“我是為你好”的論調(diào)，對屢次犯錯的小朋友，時(shí)而苦口婆心式的說教，時(shí)而狂風(fēng)驟雨式的批評，力求去主宰孩子的外在行為，目的就是希望看到他們表現(xiàn)得守紀(jì)律，但效果卻不明顯。自己筋疲力盡，孩子卻依舊老調(diào)重彈。一次，老師不在，孩子們表現(xiàn)出來的自由散漫讓我大為吃驚。和兩個(gè)男孩交流，終于弄清了為什么老師在時(shí)他們會溫文爾雅，老師不在時(shí)就會“大鬧天宮”的原因。他們認(rèn)為，要守紀(jì)律的原因竟然是“因?yàn)椴皇丶o(jì)律老師要批評的?！笨磥恚晃兑蠛⒆幼袷匾?guī)定，而不去了解孩子的心靈，不但不能促進(jìn)孩子的發(fā)展，還會失去與孩子交流親近的機(jī)會。這，一定不是我們教育者希望看到的情形。
我們必須改變這樣的教育方式。我們要讓孩子們明白，良好行為表現(xiàn)的最終目的，是因?yàn)檫@么做是對的，不是因?yàn)楹ε聭土P或希望獎勵才去做。我們更應(yīng)該努力探索智慧的藝術(shù)的教育方式。當(dāng)孩子言行出現(xiàn)偏頗時(shí)，觀察、理解、引導(dǎo)和幫助他們，而不是再以建議、勸告、命令和質(zhì)疑等方式橫加干涉。
蒙臺梭利認(rèn)為，真正的教育目的就是——“為未來生活做準(zhǔn)備”。所以，我們必須從長遠(yuǎn)考慮，轉(zhuǎn)變教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，由關(guān)注知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注孩子情感、品行發(fā)展，為孩子一生的成長奠基，為孩子的未來生活做準(zhǔn)備。而不是只看到眼前，只關(guān)注學(xué)習(xí)效果和外在表現(xiàn)。也許我們可以換一種尊重與平等的方式，像引導(dǎo)成人那樣，盡力通過內(nèi)在指引來征服孩子。根據(jù)孩子的特點(diǎn)，因材施教，針對他們的需要，采用適合的教育方式。比如，低年級孩子情緒變化大，老師可以將教育內(nèi)容滲透到無微不至的關(guān)愛中，再加上藝術(shù)化的教育方式，力求達(dá)到教育的最優(yōu)化?！坝H其師，信其道”，當(dāng)孩子認(rèn)為老師很在意自己的時(shí)候，他們的行為上會更加努力。愛和教育是孩子成長必要的“養(yǎng)料”。
蒙臺梭利還認(rèn)為“如果身體上的關(guān)懷能令一個(gè)孩子享受到身體健康帶來的快樂，那么智慧和道德上的關(guān)懷就能將其引領(lǐng)到更高層面上的精神快樂?！弊鳛榻逃撸覀儾坏裼H人一樣關(guān)心孩子身體的健康，更要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理世界。傾聽他們的想法，了解他們的需要，認(rèn)同他們的脆弱和不完善。同時(shí)，教育者應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任，不斷探索引領(lǐng)孩子智慧成長和道德養(yǎng)成的策略。精心設(shè)計(jì)各種教育活動，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，活動中矯正他們的各種不良習(xí)慣，促進(jìn)孩子全面、健康的發(fā)展。
相信只要我們教育者善于去發(fā)現(xiàn)孩子們的“秘密”，那么最終，每一個(gè)孩子都能走向美好的未來。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十三
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本共計(jì)1200多頁的厚重巨著，作者是美國教育心理學(xué)家高德曼。這本書是他經(jīng)過多年的觀察和研究，總結(jié)出的關(guān)于兒童發(fā)展和教育的重要觀點(diǎn)和方法。本書的主要內(nèi)容包括兒童認(rèn)知、情感、社交等方面的問題，以及如何正確引導(dǎo)孩子的成長。在我讀完這本書之后，深受觸動，我從中受益匪淺。以下是我對《發(fā)現(xiàn)孩子》的一些讀書心得體會。
首先，本書給我最深刻的是認(rèn)識到兒童與成人的思維方式有很大的差距。兒童在認(rèn)知能力上存在一些限制，他們的思維方式是邏輯性比較弱、直觀性比較強(qiáng)的。因此，我們在和孩子交流時(shí)要盡量使用簡單明了和直觀的語言，避免使用太復(fù)雜的概念和思維方式。同時(shí)，我們還要耐心傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的觀點(diǎn)，給予他們更多的參與和表達(dá)的機(jī)會。
其次，本書也提醒我要注重培養(yǎng)孩子的情感和社交能力。情感問題是孩子發(fā)展過程中必須面對的一大難題。在成長中，孩子會出現(xiàn)各種情緒波動，在這個(gè)過程中，他們需要得到家長的理解和支持。家長不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而忽略了他們的情感需求。另外，也需要教給孩子正確的社交技巧，幫助他們更好地與他人相處。只有具備了良好的情感和社交能力，孩子才能更好地融入社會，建立良好的人際關(guān)系。
再次，本書強(qiáng)調(diào)了家庭教育對兒童發(fā)展的重要性。家庭是孩子最早的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，家長的行為和教育方式對孩子產(chǎn)生著重要的影響。家長要做一個(gè)榜樣，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，家長也應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，不斷調(diào)整自己的教育方式，以適應(yīng)孩子的成長需求。更重要的是，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和解決問題的能力，而不是過度保護(hù)和控制孩子的一切行動。
此外，本書提到了學(xué)校教育對兒童發(fā)展的重要性。學(xué)校是孩子接受教育的主要場所，學(xué)校的教育質(zhì)量直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展?jié)摿?。學(xué)校應(yīng)該注重教育的全面性，培養(yǎng)學(xué)生的多樣化能力，而不僅僅注重知識的傳授。學(xué)校還要創(chuàng)造積極健康的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的特長和興趣。只有學(xué)校教育和家庭教育形成有效的互補(bǔ)，才能更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
最后，在讀完本書之后，我意識到教育是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，不能僅僅看重學(xué)術(shù)成績和知識傳授。我們應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)面向未來的教育體系，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，我們才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們的成長。
總之，《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書讓我深刻地認(rèn)識到兒童發(fā)展和教育的重要性。它指導(dǎo)我們正確引導(dǎo)孩子的成長，關(guān)注他們的情感和社交能力，注重家庭教育和學(xué)校教育的互動，構(gòu)建一個(gè)全面發(fā)展的教育體系。相信只要我們認(rèn)真思考和行動，就能夠培養(yǎng)出一代又一代健康、有責(zé)任感的新一代，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十四
最近我讀了一本名為《發(fā)現(xiàn)孩子》的書籍，深感受益良多。這本書主要講述了發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘孩子的潛能，引導(dǎo)孩子積極成長的方法和技巧。通過閱讀這本書，我對教育和親子關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，也為自己成為一位更好的父母和教育者充實(shí)了工具和知識。接下來我將分五個(gè)方面分享我對這本書的理解和體會。
二段：探討作者的觀點(diǎn)和思考。
作者在書中強(qiáng)調(diào)了對孩子的正向引導(dǎo)和激勵的重要性，他認(rèn)為每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要得到恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，他們都可以展現(xiàn)出非凡的能力。這一點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，我反思自己的教育方式，是否過于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和限制，忽視了孩子的個(gè)性和興趣。我決定從現(xiàn)在開始更加耐心地觀察和傾聽孩子，尊重他們的選擇和決定，給予他們更多的自主權(quán)和責(zé)任感。
三段：分享書中的案例和實(shí)踐方法。
在書中，作者分享了許多真實(shí)的案例和實(shí)踐方法，讓我受益匪淺。比如，他提到了“情商教育”的重要性，鼓勵家長培養(yǎng)孩子的情商和社交能力。他還提到了如何與孩子進(jìn)行有效的溝通，如何給他們適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和激勵，以及如何幫助他們樹立目標(biāo)和培養(yǎng)毅力。這些實(shí)踐方法都可操作性強(qiáng)，我計(jì)劃將它們應(yīng)用到我的育兒實(shí)踐中，幫助孩子建立積極的人生態(tài)度和自信心。
四段：領(lǐng)悟書籍的主題，展示自己的觀點(diǎn)。
通過閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我慢慢體會到教育應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性化、關(guān)懷和引導(dǎo)的過程，而不是簡單的灌輸和教條。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，我們應(yīng)該給予他們尊重和信任，幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能。不同的孩子有不同的潛能和興趣，我們作為家長和教育者，應(yīng)該以開放的心態(tài)去接納和引導(dǎo)他們，為他們提供良好的成長環(huán)境和教育資源。只有這樣，孩子才能快樂地成長，發(fā)展出自己獨(dú)特的魅力和Potential。
五段：總結(jié)全文，展望未來。
通過閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我通過理論和實(shí)踐方法更加深入地了解了孩子成長的本質(zhì)和方法。我深信，只有通過了解和發(fā)掘孩子自身的潛能和成長需求，我們才能成為真正有益的教育者和父母。未來，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，與孩子一同成長，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的激情和天賦，實(shí)現(xiàn)更好的自我。我將繼續(xù)閱讀相關(guān)的教育書籍和分享經(jīng)驗(yàn)，為孩子的成長保駕護(hù)航。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十五
瑪利婭蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，她所創(chuàng)立的蒙臺梭利教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上形成了自己革命性的兒童觀念，其中《發(fā)現(xiàn)孩子》也是她的著作之一。
很多家長抱怨孩子難管。其實(shí)，這一切源于我們不太了解孩子，孩子就像新大陸，早就存在，只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》一書就介紹了了解孩子的方法，揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法，展現(xiàn)了蒙臺梭利的兒童觀。在該書中，蒙臺梭利描述了孩子的特性，以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。正如蒙臺梭利所言：“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！?BR> 蒙特梭利認(rèn)為，在成人的嚴(yán)格控制下，孩子的大部分需求是根本不可能得到滿足的。孩子的要求不僅包括身體上的，還包括心理上的，只有孩子的心理需求得到滿足了，孩子以后的智力水平和道德精神才能得到更好的發(fā)展。然而，在物欲橫流的今天，很多父母都是望子成龍、望女成鳳，把孩子當(dāng)做自己的延伸，自己實(shí)現(xiàn)不了的理想，自己做不到的優(yōu)秀，通通期望孩子替他們完成。孩子在他們眼里是沒有想法，沒有自己理想，沒有自己性格，只是實(shí)現(xiàn)他們理想的工具。他們給孩子報(bào)各種各樣的早教班和興趣班，全然不顧孩子的身心發(fā)展究竟適不適合上早教班，也從未考慮過孩子對特長班有沒有興趣。當(dāng)然在意識上，他們認(rèn)為他們做的一切都是為了孩子好，孩子只要按照他們說的去做就能夠成為人生贏家。然而結(jié)果往往是，越是聽話的孩子的人生越是慘不忍睹。由于受到成年人的忽視和壓抑，很多孩子都不能自由健康的發(fā)育成長。正因?yàn)槿绱?，父母和教師必須努力去了解未被自己認(rèn)識的兒童，并解除自己對孩子的壓抑，把他從所有的障礙物中解放出來。成人只有對兒童進(jìn)行了足夠的了解，才不會誤解兒童，也才能找到正確的方式對待兒童。
在這本書中，讓我頗有感觸的是讓孩子成為自己的主人這一章。幼兒園活動新課程改革中明確指出“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動性”，新教育主張以個(gè)人為本位，使每位幼兒成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，注意早期幼兒的潛能開發(fā)和個(gè)性化教育，為每一個(gè)幼兒的健康成長提供條件，為每一個(gè)幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會，使他們?nèi)?、和諧發(fā)展。讓孩子成為自己的主人，首先，要求我們對待孩子的時(shí)候要去除不適宜的干預(yù)和指導(dǎo)。此外，我們還要做到尊重孩子的自主權(quán)。一個(gè)沒有被尊重的孩子學(xué)不會尊重別人，一個(gè)沒有被愛的孩子學(xué)不會愛別人。這是如今父母們都了解的道理，然而卻仍有那么多人看不見孩子的需求，只看到所謂的“道理”和“規(guī)則”。日本作家池田大作說過：尊重孩子的`人格，孩子便學(xué)會尊重他人。在家里，父母要從小就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的社會人來養(yǎng)育。這樣培育出的孩子，走上社會就能夠成為獨(dú)立的社會人，并具有“后生可畏”的勁頭。
在第14章新時(shí)代的老師中，蒙臺梭利提出教師要給孩子以正確示范，在這里老師只是起一個(gè)引導(dǎo)的作用，給孩子提供并教他們使用教具，之后，孩子就可以根據(jù)自己的思維和意愿主動學(xué)習(xí)了。她還認(rèn)為尊重孩子不是放任自流。蒙臺梭利教育法中所提倡的尊重，可不是無條件地包容孩子的胡鬧和許多錯誤的行為。她認(rèn)為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個(gè)方面。自由活動是形成真正的紀(jì)律的重要方式，而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動的基礎(chǔ)上。蒙氏教育精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動的學(xué)習(xí)和探索精神，尊重兒童的自由發(fā)展，重視兒童成長發(fā)展的各種敏感期教育，借助蒙臺梭利創(chuàng)立的適宜兒童成長的教具，激發(fā)幼兒天賦本能。而中國國內(nèi)目前的教育環(huán)境不鼓勵大膽創(chuàng)新質(zhì)疑，大多數(shù)老師過于迷信權(quán)威。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身，而應(yīng)用謙和的態(tài)度來幫助孩子。
我們作為幼兒教育工作者，更需要好好學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理念，時(shí)刻鍛煉自己的觀察能力，只有在全面觀察兒童，真正了解兒童之后，才能給予兒童適時(shí)必要的幫助。此外，我們還需要不斷豐富自身的有關(guān)兒童身心發(fā)展的知識，提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的`幼兒教師。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書心得好篇十六
《發(fā)現(xiàn)孩子》是我在這套書里看的第一本書，所以對書中提到的蒙臺梭利的那些革命性的兒童教育理論格外深刻。書中描述了孩子的各種特性，以及如何更充分的喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待，而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個(gè)具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)童年的秘密熱愛兒童，尊重兒童的個(gè)性，促進(jìn)兒童的智力、精神、身體與個(gè)性自然發(fā)展。她還利用第一手觀察資料和兒童之家的實(shí)驗(yàn)，提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。
再想想我們所身處的教育制度與教育環(huán)境，我們并沒有提高一個(gè)好的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展。我們并沒有根據(jù)兒童發(fā)展的規(guī)律去制定相關(guān)的教育理論與方法，而是根據(jù)大人的意愿，用自以為是的方法來解釋孩子的行為，用自認(rèn)為正確的方式來對待孩子。有些家長抱著不要輸在起跑線的觀點(diǎn)，從小就開始為孩子制定一個(gè)所謂培養(yǎng)成材的計(jì)劃，他們想方設(shè)法安排孩子參加各種早教班或者各種興趣學(xué)習(xí)班，提早給孩子進(jìn)行語言、數(shù)學(xué)或其他能力的培訓(xùn)，而未考慮過他們的孩子在身體及心理上是否足夠成熟去進(jìn)入早教班，從未考慮過他們的孩子是否愿意或者有潛力參加那些興趣學(xué)習(xí)班。
相反，這些行為更多的是出于他們的一廂情愿，或者是對他們未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在他們的孩子身上，而從未考慮到孩子的發(fā)展需要。而在這樣違反孩子身心發(fā)展需要的情況下，家長的這種行為甚至影響孩子日后智能和道德精神發(fā)展。
我們的孩子總是被力量比他強(qiáng)大的多的大人壓制著，不能依照自己的意愿行事。一些所謂的教育活動，都不約而同的采取了命令的形式，甚至可以說暴力式的方法，以此來強(qiáng)迫孩子來適應(yīng)大人的生活世界?？戳恕栋l(fā)現(xiàn)孩子》讓我明白，這種方式等于否定孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的存在，這對于孩子來說是絕對不公平的，甚至是對孩子人格的一種毀滅。我們似乎很少想過孩子實(shí)際上是一個(gè)有別于大人的獨(dú)立個(gè)體。他們有自己獨(dú)特的性情，也很少去思考他們所應(yīng)具有的特別需要。孩子其實(shí)總是期待有人能夠聽聽他們的意見，但他們?nèi)跣〉男撵`卻總是碰壁，受傷。久而久之，孩子變得順從，而有時(shí)是另外一個(gè)極端叛逆。
而這些，我們大人總是歸錯于孩子，從不檢討自己的行為。曾經(jīng)有個(gè)外國教授在中國的高校演講，當(dāng)演講結(jié)束后，外國教授的一番話很是發(fā)人深省，他說：我覺得很困惑，為什么沒有學(xué)生對我的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，為什么當(dāng)我提問時(shí)沒有人回答，為什么我演講結(jié)束后問大家有什么問題時(shí)大家都鴉雀無聲。也許是我們的教育已經(jīng)把孩子的個(gè)性都磨滅掉了，他們已經(jīng)習(xí)慣于成為服從的群體，因?yàn)榇笕藗兒苌兕櫦八麄兊囊庖姡踔琳J(rèn)為對他們的質(zhì)疑是挑戰(zhàn)他們的權(quán)威。
所以，不當(dāng)?shù)慕逃袨闀刮覀兂蔀楹⒆尤烁裥纬蛇^程中，最可能危害孩子人格發(fā)展的人，因?yàn)?，我們是最接近孩子的人，我們既是母親又是老師。因此教育問題的根本解決，第一步?jīng)Q不是針對兒童，而應(yīng)針對我們自己。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身，應(yīng)轉(zhuǎn)而以謙和的態(tài)度來幫助孩子。假如大人做得不夠，孩子可能就不能順利地發(fā)展，但如果大人做得太多，可能就阻礙了孩子的發(fā)展，使孩子的創(chuàng)造力無法發(fā)揮。還是引用蒙臺梭利的話，我們教育的任務(wù)是，創(chuàng)造合適的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展。