在演講稿中，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和思維組織能夠增強(qiáng)演講的說服力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的演講稿呢？首先，我們需要選擇一個(gè)與聽眾息息相關(guān)、引起共鳴的話題；接著，我們需要明確演講的目的和主題，把握好演講的中心思想；在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的合理安排，通過引言、主體和結(jié)尾有機(jī)地連接起來；同時(shí)，我們要注意選用恰當(dāng)?shù)恼Z言和修辭手法，讓演講更加生動(dòng)有力；最后，一篇好的演講稿還需要反復(fù)推敲和修改，不斷追求更高的完美度。精彩的演講稿是成功演講的關(guān)鍵，讓我們一起來欣賞這些范文。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20--多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20-多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今天我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的`千古榜樣。
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們勝過愛他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?；這一天，或者從這一天起，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然，他也不會(huì)這樣被千古傳頌；這一天，或者從這一天起，我們更要學(xué)會(huì)熱愛我們的祖國，我們身處的時(shí)代是盛世的中國，國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)；這一天，或者從這一天開始，我們要做的還很多很多，但歸根到底，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，努力做一個(gè)優(yōu)秀的xx學(xué)子。
最后，用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣,吃著飽滿噴香的糯米，看著熱鬧激烈的龍舟賽，自然會(huì)想起偉大的愛國主義詩人屈原。
他是一心為國為民的忠臣，是國家的棟梁。無奈，小人當(dāng)?shù)溃页急毁H，國之將亡，最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。
他雖然內(nèi)心痛苦，卻沒有向社會(huì)的不公與黑暗屈服，沒有放棄理想，他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛，對(duì)楚國黑暗腐朽政治的憤慨，遭到不公平待遇的哀怨化為力量，寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。
不久之后，楚懷王客死他鄉(xiāng)，楚城淪陷，楚國滅亡，憂國憂民的屈原萬念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅(jiān)定信念；他投入了滾滾激流的汨羅江，殉國自盡。
他用不屈的生命告訴我們,他忠誠于國家，憂國憂民，寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神，值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史，薪火相傳，影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷為中華文明繁榮發(fā)展，注入生機(jī)與活力：校友陳景潤(rùn)發(fā)表了（1+2）的詳細(xì)證明，為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn)；錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果，為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”，為追求真理不懈努力的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的`精神用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時(shí)間，掌握好每一門課，小到每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，精到每次考試。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間精力，集中在學(xué)習(xí)上，解決好每個(gè)問題，通過不懈努力，取得理想的成績(jī)。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原，國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重鑄中華民族之魂，這是一個(gè)急迫而又長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今，隨著我國對(duì)外開放向縱深發(fā)展，外來文化大舉融入我們的生活，許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié)，漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫，我們必須要認(rèn)識(shí)到，千百年來中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，很大程度上是因?yàn)槭刈×藗鹘y(tǒng)之根！
今天，我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，心懷敬畏、責(zé)無旁貸，以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
最后，預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇四
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
我的演講完畢，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好!
后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來歷。
據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請(qǐng)為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日，國家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭(zhēng)議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個(gè)中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著對(duì)國家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
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端午節(jié)升旗儀式演講稿篇五
端午節(jié)是與春節(jié)、中秋節(jié)并稱的中華民族三大傳統(tǒng)節(jié)日,也是炎黃子孫情感認(rèn)同的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。下面是本站小編給大家整理的20xx年端午節(jié)升旗儀式。
演講稿。
僅供參考。
同學(xué)們：
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。屈原看到國破家亡的慘景，心如刀割，他懷著滿腔悲憤，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)。
今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了，大家好好準(zhǔn)備，用心復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取考出好成績(jī)，加油吧!
我的講話完畢。謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20——多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴??！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋?dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下?！篝~大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。我聽媽媽說，她的.家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的'靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的`愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的.水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，酒白糖。龍舟下水喜洋洋……。
清晨，我被急促的鈴聲催起，揉揉朦朧的睡眼，打了個(gè)哈欠已經(jīng)是八點(diǎn)多了。鳥兒在窗外的枝頭上鳴叫，叫聲格外悅耳，令人舒暢。陽光似金子，從窗戶射進(jìn)來。屋外媽媽的聲音：“妮兒，快起床啦!今天是端午，要早起的?！?BR> 于是，我猛然發(fā)現(xiàn)，今天是個(gè)特殊的日子?？梢哉f，這個(gè)日子是從奶奶忙碌的身影中開始的。
節(jié)日到，人逢喜事精神爽。奶奶遵從老家的規(guī)矩，早早起來，在門前插上艾草，掛上香包，是為了驅(qū)禍、驅(qū)鬼、驅(qū)病。不說奶奶迷信，她說這是傳統(tǒng)。頭天晚上，奶奶就囑咐我要早起早睡，以便明天迎接這個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。我遵從了。
端午，家家包粽子，吃粽子。
話說端午嘛!最重要的是要吃粽子。我很喜歡粽子粘粘的糯米，甜甜的蜜棗，還有讓人看著舒暢的深綠色葦葉，這三樣加起來，再煮上二十多分鐘，香噴噴的粽子就出爐嘍!今年端午，一位阿姨給了一兜子粽子，并且包的有型有色，精美小巧，真讓我們大飽眼福，吃地入迷。
端午，不只是關(guān)于粽子的話題，更為有趣的是賽龍舟比賽。因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏降亩?，我們這座小城在端午時(shí)也只有吃粽子、吃糖包的習(xí)俗了。而南方的龍舟賽真是激情熱鬧、轟轟烈烈。浩大的江面上，幾十余條“龍”乘風(fēng)波浪，參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上坐滿了激情四射的大漢，中間的是鼓手，前方的人吶喊助威，聲勢(shì)震天、霸氣、威風(fēng)、震撼。
揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。這幾句詩出自劉禹錫的《競(jìng)渡曲》，真是說出了龍舟賽的熱鬧。
端午節(jié)的由來也是為了紀(jì)念屈原——這位偉大的愛國詩人。故鄉(xiāng)的端午，葦葉青青，粽子飄香，伴著童年的記憶，縈繞在歲月里。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十二
大家好，再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。
也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，我們要知道20xxxx年11月，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的`文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十三
合：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
男：晴日暖風(fēng)生麥氣，綠蔭幽草勝花時(shí)，我們迎來了驕陽似火的夏季，也迎來了又一年的端午節(jié)。
女：歡度像端午節(jié)一樣的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)激起同學(xué)們對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)民族自豪感。
男：也使同學(xué)們對(duì)屈原等愛國志士有進(jìn)一步了解。喚起愛國情感，提高為祖國強(qiáng)盛而發(fā)憤學(xué)習(xí)的積極性。
合：我宣布寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)校20xx年——20xx年下學(xué)年度第15周“端午粽飄香，中華民族揚(yáng)“主題升旗儀式現(xiàn)在開始！
男：第一項(xiàng)出旗，全體立正。
女：第二項(xiàng)介紹升旗手事跡。擔(dān)任本班升旗手的事李琪聰同學(xué)。
男：第三項(xiàng)升國旗，唱國歌。全體立正，向國旗敬禮。禮畢。
女：端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴
男：浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深的刻在我們每個(gè)人的心中
男：第四項(xiàng)國旗下的主題活動(dòng)。第五項(xiàng)請(qǐng)薛老師帶領(lǐng)我們呼號(hào)。
女：端午節(jié)，傳承了一種悲壯的情懷，兩千年的汨羅江畔縱身一躍，凄美而有氣吞山河。滾滾江水淘不盡是人憂國憂民的情懷。
女：屈原的愛國精神，影響和感召這一代又一代中華兒女。屈原的精神是不朽的。
男：不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
女：中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，流傳的是悠久的.歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。
男：對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情
合：手捧粽子，緬懷離騷，龍舟競(jìng)渡，勇往直前！中華文明，光彩奪目，大家傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
男：最后，祝全體老師，同學(xué)們端午節(jié)快樂！
合：在此我宣布寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)校20xx年——20xx年下學(xué)年度第15周“端午粽飄香，中華民族揚(yáng)“主題升旗儀式到此結(jié)束！
下周的升旗儀式游三年六班承辦。請(qǐng)科任老師現(xiàn)退場(chǎng)。各班整隊(duì)回教室。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五，中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭(zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家，由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨(dú)，天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié)，“路漫漫修遠(yuǎn)忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人，激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心!
我的演講結(jié)束了，謝謝!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十六
同學(xué)們：
藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動(dòng)。
我們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨，國危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是，國旗，這新中國的象征;國歌，這1中國人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng)，照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。1面國旗，招展著1種象征：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣，異國思鄉(xiāng)的親情，國際交往的尊嚴(yán);1面國旗，書寫著豐厚的內(nèi)涵：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那起來、起來的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏，不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時(shí)，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的起來聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會(huì)到了做1個(gè)中國人的自豪，同時(shí)，也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們，世紀(jì)需要我們，未來需要我們!
國旗，在新世紀(jì)升起;國歌，在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì)，祖**親在呼喚我們。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，有熱熱鬧鬧的春節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的`端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節(jié)終于到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會(huì)合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的 東西，祈福美好的未來。之后我們便向西山公園進(jìn)發(fā)。
到了西山腳下，真是讓人嘆為觀止，用人山人海來形容一點(diǎn)都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個(gè)小時(shí)才從山腳來到山 頂，接下來我們開始在樹林里遨游，我們每個(gè)人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個(gè)山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得 不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準(zhǔn)備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂，看到時(shí)候不 早應(yīng)該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時(shí)看到工作人員制止游人破壞植被，并告訴他們說西山的土層松軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現(xiàn)在都很少見了，我不由自住地想到，人 們應(yīng)該在尊重過節(jié)習(xí)俗的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境！
難忘的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂！端午粽飄香，踏青精神爽，端午節(jié)流露出的是地道民俗情，是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔(dān)憂西山的環(huán) 境，別有一番滋味在心頭。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20--多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20-多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今天我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的`千古榜樣。
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們勝過愛他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?；這一天，或者從這一天起，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然，他也不會(huì)這樣被千古傳頌；這一天，或者從這一天起，我們更要學(xué)會(huì)熱愛我們的祖國，我們身處的時(shí)代是盛世的中國，國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)；這一天，或者從這一天開始，我們要做的還很多很多，但歸根到底，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，努力做一個(gè)優(yōu)秀的xx學(xué)子。
最后，用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣,吃著飽滿噴香的糯米，看著熱鬧激烈的龍舟賽，自然會(huì)想起偉大的愛國主義詩人屈原。
他是一心為國為民的忠臣，是國家的棟梁。無奈，小人當(dāng)?shù)溃页急毁H，國之將亡，最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。
他雖然內(nèi)心痛苦，卻沒有向社會(huì)的不公與黑暗屈服，沒有放棄理想，他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛，對(duì)楚國黑暗腐朽政治的憤慨，遭到不公平待遇的哀怨化為力量，寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。
不久之后，楚懷王客死他鄉(xiāng)，楚城淪陷，楚國滅亡，憂國憂民的屈原萬念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅(jiān)定信念；他投入了滾滾激流的汨羅江，殉國自盡。
他用不屈的生命告訴我們,他忠誠于國家，憂國憂民，寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神，值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史，薪火相傳，影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷為中華文明繁榮發(fā)展，注入生機(jī)與活力：校友陳景潤(rùn)發(fā)表了（1+2）的詳細(xì)證明，為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn)；錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果，為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”，為追求真理不懈努力的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的`精神用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時(shí)間，掌握好每一門課，小到每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，精到每次考試。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間精力，集中在學(xué)習(xí)上，解決好每個(gè)問題，通過不懈努力，取得理想的成績(jī)。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原，國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重鑄中華民族之魂，這是一個(gè)急迫而又長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今，隨著我國對(duì)外開放向縱深發(fā)展，外來文化大舉融入我們的生活，許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié)，漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫，我們必須要認(rèn)識(shí)到，千百年來中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，很大程度上是因?yàn)槭刈×藗鹘y(tǒng)之根！
今天，我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，心懷敬畏、責(zé)無旁貸，以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
最后，預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇四
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
我的演講完畢，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好!
后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來歷。
據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請(qǐng)為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日，國家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭(zhēng)議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個(gè)中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著對(duì)國家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
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端午節(jié)升旗儀式演講稿篇五
端午節(jié)是與春節(jié)、中秋節(jié)并稱的中華民族三大傳統(tǒng)節(jié)日,也是炎黃子孫情感認(rèn)同的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。下面是本站小編給大家整理的20xx年端午節(jié)升旗儀式。
演講稿。
僅供參考。
同學(xué)們：
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。屈原看到國破家亡的慘景，心如刀割，他懷著滿腔悲憤，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)。
今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了，大家好好準(zhǔn)備，用心復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取考出好成績(jī)，加油吧!
我的講話完畢。謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20——多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴??！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋?dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下?！篝~大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。我聽媽媽說，她的.家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的'靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的`愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的.水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，酒白糖。龍舟下水喜洋洋……。
清晨，我被急促的鈴聲催起，揉揉朦朧的睡眼，打了個(gè)哈欠已經(jīng)是八點(diǎn)多了。鳥兒在窗外的枝頭上鳴叫，叫聲格外悅耳，令人舒暢。陽光似金子，從窗戶射進(jìn)來。屋外媽媽的聲音：“妮兒，快起床啦!今天是端午，要早起的?！?BR> 于是，我猛然發(fā)現(xiàn)，今天是個(gè)特殊的日子?？梢哉f，這個(gè)日子是從奶奶忙碌的身影中開始的。
節(jié)日到，人逢喜事精神爽。奶奶遵從老家的規(guī)矩，早早起來，在門前插上艾草，掛上香包，是為了驅(qū)禍、驅(qū)鬼、驅(qū)病。不說奶奶迷信，她說這是傳統(tǒng)。頭天晚上，奶奶就囑咐我要早起早睡，以便明天迎接這個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。我遵從了。
端午，家家包粽子，吃粽子。
話說端午嘛!最重要的是要吃粽子。我很喜歡粽子粘粘的糯米，甜甜的蜜棗，還有讓人看著舒暢的深綠色葦葉，這三樣加起來，再煮上二十多分鐘，香噴噴的粽子就出爐嘍!今年端午，一位阿姨給了一兜子粽子，并且包的有型有色，精美小巧，真讓我們大飽眼福，吃地入迷。
端午，不只是關(guān)于粽子的話題，更為有趣的是賽龍舟比賽。因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏降亩?，我們這座小城在端午時(shí)也只有吃粽子、吃糖包的習(xí)俗了。而南方的龍舟賽真是激情熱鬧、轟轟烈烈。浩大的江面上，幾十余條“龍”乘風(fēng)波浪，參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上坐滿了激情四射的大漢，中間的是鼓手，前方的人吶喊助威，聲勢(shì)震天、霸氣、威風(fēng)、震撼。
揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。這幾句詩出自劉禹錫的《競(jìng)渡曲》，真是說出了龍舟賽的熱鬧。
端午節(jié)的由來也是為了紀(jì)念屈原——這位偉大的愛國詩人。故鄉(xiāng)的端午，葦葉青青，粽子飄香，伴著童年的記憶，縈繞在歲月里。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十二
大家好，再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。
也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，我們要知道20xxxx年11月，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的`文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十三
合：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
男：晴日暖風(fēng)生麥氣，綠蔭幽草勝花時(shí)，我們迎來了驕陽似火的夏季，也迎來了又一年的端午節(jié)。
女：歡度像端午節(jié)一樣的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)激起同學(xué)們對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)民族自豪感。
男：也使同學(xué)們對(duì)屈原等愛國志士有進(jìn)一步了解。喚起愛國情感，提高為祖國強(qiáng)盛而發(fā)憤學(xué)習(xí)的積極性。
合：我宣布寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)校20xx年——20xx年下學(xué)年度第15周“端午粽飄香，中華民族揚(yáng)“主題升旗儀式現(xiàn)在開始！
男：第一項(xiàng)出旗，全體立正。
女：第二項(xiàng)介紹升旗手事跡。擔(dān)任本班升旗手的事李琪聰同學(xué)。
男：第三項(xiàng)升國旗，唱國歌。全體立正，向國旗敬禮。禮畢。
女：端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴
男：浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深的刻在我們每個(gè)人的心中
男：第四項(xiàng)國旗下的主題活動(dòng)。第五項(xiàng)請(qǐng)薛老師帶領(lǐng)我們呼號(hào)。
女：端午節(jié)，傳承了一種悲壯的情懷，兩千年的汨羅江畔縱身一躍，凄美而有氣吞山河。滾滾江水淘不盡是人憂國憂民的情懷。
女：屈原的愛國精神，影響和感召這一代又一代中華兒女。屈原的精神是不朽的。
男：不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
女：中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，流傳的是悠久的.歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。
男：對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情
合：手捧粽子，緬懷離騷，龍舟競(jìng)渡，勇往直前！中華文明，光彩奪目，大家傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
男：最后，祝全體老師，同學(xué)們端午節(jié)快樂！
合：在此我宣布寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)校20xx年——20xx年下學(xué)年度第15周“端午粽飄香，中華民族揚(yáng)“主題升旗儀式到此結(jié)束！
下周的升旗儀式游三年六班承辦。請(qǐng)科任老師現(xiàn)退場(chǎng)。各班整隊(duì)回教室。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五，中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭(zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家，由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨(dú)，天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié)，“路漫漫修遠(yuǎn)忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人，激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心!
我的演講結(jié)束了，謝謝!
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十六
同學(xué)們：
藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動(dòng)。
我們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨，國危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是，國旗，這新中國的象征;國歌，這1中國人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng)，照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。1面國旗，招展著1種象征：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣，異國思鄉(xiāng)的親情，國際交往的尊嚴(yán);1面國旗，書寫著豐厚的內(nèi)涵：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那起來、起來的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏，不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時(shí)，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的起來聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會(huì)到了做1個(gè)中國人的自豪，同時(shí)，也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們，世紀(jì)需要我們，未來需要我們!
國旗，在新世紀(jì)升起;國歌，在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì)，祖**親在呼喚我們。
端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，有熱熱鬧鬧的春節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的`端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節(jié)終于到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會(huì)合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的 東西，祈福美好的未來。之后我們便向西山公園進(jìn)發(fā)。
到了西山腳下，真是讓人嘆為觀止，用人山人海來形容一點(diǎn)都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個(gè)小時(shí)才從山腳來到山 頂，接下來我們開始在樹林里遨游，我們每個(gè)人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個(gè)山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得 不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準(zhǔn)備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂，看到時(shí)候不 早應(yīng)該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時(shí)看到工作人員制止游人破壞植被，并告訴他們說西山的土層松軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現(xiàn)在都很少見了，我不由自住地想到，人 們應(yīng)該在尊重過節(jié)習(xí)俗的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境！
難忘的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂！端午粽飄香，踏青精神爽，端午節(jié)流露出的是地道民俗情，是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔(dān)憂西山的環(huán) 境，別有一番滋味在心頭。