寫一份總結(jié)有助于梳理思路、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高個人工作能力。寫總結(jié)時，還可以請教他人的意見和建議，從不同的角度和視角來審視和改進(jìn)自己的總結(jié)作品。希望這些總結(jié)范文能給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和創(chuàng)意，讓我們能更好地寫好自己的總結(jié)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇一
劉xx，是我班一個讓我很頭疼的孩子，每天差不多所有的孩子都會告他的狀，“老師，劉xx打我、老師，劉xx推我……”對于他，我也是軟硬兼施，但效果不大！漸漸的，因?yàn)樗鲜墙o我惹事，所以就不太喜歡他了！我知道，作為一名教師，這樣做是不對的！
然而，就在周五，我們班的`新孩子不知道怎么了，又開始哭，他當(dāng)時就和劉xx坐在一塊，說“老師，小弟弟哭了，我去給他那紙擦鼻涕”，接著就給他擦，嘴里還嘟嚕著“小弟弟，你別哭了，我給你拿好好吃……”然后就一直在哄他，當(dāng)時我就感覺挺心酸。到中午吃飯的時候，新孩子還在哭，我就喂他吃飯，當(dāng)時有孩子吃完飯要喝湯，我去盛湯，等我給孩子盛完湯，就看著劉xx在喂我班新孩子吃飯，雖然給我弄的桌子上還有地上全都是，但是我很高興，也很欣慰。同時也感覺很內(nèi)疚，我做錯了！作為一名教師，尤其是一名幼兒教師，我不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而否定他的全部，每個孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槟銘?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)的是孩子身上的閃光點(diǎn)，放大它，而不是因?yàn)楹⒆拥哪承┤秉c(diǎn)而否定他！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇二
如今，隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，孩子們在使用電子設(shè)備上花費(fèi)的時間越來越多，而讀書的時間卻逐漸被忽視。然而，讀書對孩子們的成長仍然具有重要的意義。而讀書筆記作為讀書活動的重要補(bǔ)充，可以幫助孩子們理解和吸收書中的知識，提升閱讀能力。此外，讀書筆記還是培養(yǎng)孩子們思考、表達(dá)和寫作能力的有效途徑。因此，發(fā)現(xiàn)孩子們有讀書筆記的心得體會是極為重要的。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有讀書筆記心得體會時，我們首先會感到欣喜。因?yàn)檫@意味著孩子們對所讀的內(nèi)容有了深入的理解，并能通過書中的故事、人物或思想等方面找到共鳴。這不僅可以幫助孩子們建立自己的閱讀主題和價值觀，也能培養(yǎng)他們對文學(xué)作品的審美能力。此外，讀書筆記還能反映孩子們思考問題的能力和思維方式，讓我們更好地了解他們的成長和發(fā)展。
要培養(yǎng)孩子們的讀書筆記心得體會，首先要給他們提供豐富多樣的閱讀材料，包括文學(xué)作品、科普讀物、歷史故事等。這樣能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，并培養(yǎng)他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。其次，家長可以與孩子們共同閱讀，并相互分享自己的讀書筆記心得體會。通過互相交流，可以激發(fā)孩子們對閱讀的思考和探索，還可以提供給他們更多的思考角度。此外，家長還可以鼓勵孩子們在讀完書后，嘗試著用自己的語言和觀點(diǎn)整理一份讀書筆記。這樣能夠幫助孩子們提升自己的思考和表達(dá)能力。
我曾經(jīng)有幸發(fā)現(xiàn)了我兒子讀書筆記的一次心得體會，這讓我感到非常欣喜和驕傲。他在讀完一本歷史故事后，寫下了自己的心得體會，并分析了書中人物的內(nèi)心世界和行為動機(jī)。通過閱讀他的讀書筆記，我看到了他對歷史的興趣和思考能力的提升。我不禁與他進(jìn)行了一次很深入的討論，我們一起研究了書中的故事情節(jié)和歷史背景，還讓我明白了他對人性的理解和對歷史事件的思考。這次經(jīng)歷讓我意識到，孩子們的讀書筆記心得體會是可以給我們帶來很多愉快和意義的交流的。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書筆記心得體會的重要性不僅在于幫助孩子們提升閱讀能力，更在于培養(yǎng)他們的思考和表達(dá)能力。通過讀書筆記，孩子們能夠?qū)械闹R和思想與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，形成自己的閱讀感悟和理解，這對他們的成長和發(fā)展有著積極的影響。因此，作為家長和教師，我們應(yīng)該重視孩子們的讀書筆記心得體會，鼓勵他們進(jìn)行深入思考和表達(dá)，并與他們進(jìn)行多樣化的交流和討論，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇三
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本關(guān)于教育的著作，作者通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，深入探討了孩子的成長和教育問題。在閱讀這本書的過程中，我不僅增長了對教育的認(rèn)識，還對如何正確引導(dǎo)孩子成長有了更深刻的理解。
第二段：教育的定義和重要性。
教育是塑造一個人整個人生的重要環(huán)節(jié)，也是社會進(jìn)步和發(fā)展的根本?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》在書中指出，不同的教育方式對孩子的成長有著重要的影響。在現(xiàn)代社會中，教育不再簡單地傳授知識，而是更注重注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。通過正確的教育，孩子們可以形成良好的品德、獨(dú)立的思考能力、合作精神和批判性思維等品質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
第三段：父母的角色。
在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，父母在孩子教育過程中扮演了重要的角色。作為孩子的第一任老師，父母們需要用心地傾聽孩子，了解他們的需求，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。與此同時，父母們也需要反思自己的教育方式，避免過度保護(hù)孩子，要給予他們自主意識和獨(dú)立思考的機(jī)會。通過正確的父母教育，孩子們會受到更全面的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會的要求。
第四段：學(xué)校的責(zé)任。
除了家庭教育，學(xué)校也是孩子們教育的重要環(huán)節(jié)?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》中提到，學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。學(xué)校不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更要注重他們的身心健康和社會適應(yīng)能力。教育者們應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，為每個學(xué)生提供個性化的教育。同時，學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與各種課外活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)意識。
第五段：個人的反思與總結(jié)。
在讀完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我深深地反思了自己的教育方式。我意識到，正確的引導(dǎo)和教育是培養(yǎng)孩子成長的基石。我會更加關(guān)注孩子的需求，與他們建立更緊密的聯(lián)系，傾聽他們內(nèi)心的聲音，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時，我也會更新我的教育觀念，不再簡單地追求學(xué)術(shù)成績，而是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我會尊重每個學(xué)生的個體差異，為他們提供個性化教育，引導(dǎo)他們積極參與社會活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)精神。我相信，通過這樣的努力，我能夠成為一名更好的教育者，幫助孩子們成長為有責(zé)任感且有能力的個體。
總結(jié)：
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本教育方面的著作，在書中作者對孩子的教育提出了深刻的見解。這本書讓我意識到了正確的教育方式對孩子成長的重要性。父母和學(xué)校都要承擔(dān)起教育的責(zé)任，給予孩子們足夠的關(guān)愛和支持，引導(dǎo)他們的成長。同時，我們作為個體也要反思自己的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個人能力。通過這樣的努力，我們可以幫助孩子們成為有責(zé)任感且有能力的個體，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇四
讀書是一個重要的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書過程中的重要工具。最近我發(fā)現(xiàn)了孩子的讀書筆記，無論是內(nèi)容還是方式都給我留下了深刻的印象。在對孩子讀書筆記的觀察和傾聽之后，我頗有些心得和體會，覺得值得和大家分享一下。
第二段：筆記內(nèi)容的多樣性。
孩子的讀書筆記內(nèi)容多種多樣，有的是對書中情節(jié)的簡單回憶，有的是對書中角色的透徹分析，還有的是對書中主題的深入思考。這種多樣性無疑反映了孩子在閱讀中的主動性和思考力。通過讀書筆記，我們可以看到孩子是如何通過自己的思考和理解將書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷和感受相結(jié)合的，這也提醒我們在引導(dǎo)孩子讀書時要注重培養(yǎng)他們的思辨能力。
第三段：筆記方式的創(chuàng)意性。
孩子的讀書筆記方式也非常有創(chuàng)意，有的用彩色筆記，有的用貼紙標(biāo)記重點(diǎn)，還有的用漫畫形式來表達(dá)自己的理解。這些創(chuàng)意的表達(dá)方式不僅讓孩子對書中內(nèi)容的記憶更加深刻，而且也培養(yǎng)了他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。孩子們善于用自己的方式來表達(dá)對書中內(nèi)容的理解和感受，這讓我意識到在培養(yǎng)孩子的讀書興趣和能力的同時，也要給他們提供多樣化的表達(dá)途徑，讓他們充分展示自己的想法和才華。
第四段：筆記帶來的反思與啟發(fā)。
透過孩子的讀書筆記，我不僅看到了他們的閱讀能力的提升，更看到了他們的思考能力和想象力的成長。通過對書中情節(jié)和人物的深入分析，孩子們學(xué)會了思考問題的不同角度和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們的筆記也啟發(fā)了我從不同角度來思考問題和觀察事物，同時也讓我對自己的引導(dǎo)方式和閱讀觀念有了新的反思。與孩子共同讀書，一同成長，是一件非常有意義和愉快的事情。
孩子的讀書筆記不僅帶給他們自己的思考和收獲，對于家長和教師來說，它們也有著重要的價值和意義。讀書筆記可以讓家長和教師了解孩子的閱讀情況和思考方式，從而更好地引導(dǎo)他們的閱讀和思考。同時，讀書筆記也是孩子記錄成長的重要途徑，通過不斷地記錄和反思，他們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。所以，我們應(yīng)該鼓勵孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，分享他們的思考和心得，為他們的成長和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
從孩子的讀書筆記中，我們能夠看到他們讀書的興趣和能力的提升，同時也感受到他們的創(chuàng)造力和思考力的成長。讀書筆記能夠幫助孩子更深入地理解和消化所讀的書籍，同時培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。而對于家長和教師來說，讀書筆記是了解孩子、引導(dǎo)孩子的重要工具，也是孩子成長記錄的珍貴資料。因此，我們應(yīng)該鼓勵和支持孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，為他們的成長和未來添磚加瓦。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇五
快放學(xué)了，這也許是孩子們一天中期盼的時刻，所以當(dāng)孩子們穿戴整齊在走廊里等候的時候，像一只只快樂的小鳥嘰嘰喳喳的說了起來——“我的圍巾是姥姥新給我買的，好看嗎”“我?guī)Я艘槐緢D書和你一起看”“我晚上有舞蹈特長班，你有什么呀”。這一張張小嘴說的真熱鬧，我不忍去打擾。
放學(xué)的時間到了，我站在最前面和孩子們面對面說道：“孩子們，我們該下樓了，注意安全，保持安靜。”剛剛走出幾步，孩子們好像還沒有聊夠一樣，隊(duì)伍里有了說話的'聲音，“?！薄ｊ?duì)伍停了下來，說話的聲音也消失了。“好，那我們走吧”還是沒走出幾步，輕輕的說話聲傳了出來?！巴！瘪R上到樓梯口的隊(duì)伍又一次不動了，那個小小的聲音又沒了。就這樣三次，四次，孩子們好像發(fā)現(xiàn)了什么，是的，孩子們發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。我也平安的把孩子們送到了爸爸媽媽的手中。
從此以后，我的孩子們都能安安靜靜的上下樓梯了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇六
第一段：引言（150字）。
當(dāng)今社會，讀書不僅僅是獲取知識的途徑，更成為許多家庭培養(yǎng)孩子的重要手段之一。在平日里的觀察中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在閱讀過程中，總能獲得許多心得和體會。這些心得不僅有助于他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，還能夠塑造他們的性格與世界觀。本文將深入探討如何發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得，以期為家長們提供一些指導(dǎo)和啟示。
第二段：提供多元化的閱讀材料（250字）。
孩子的讀書心得首先需要有一個多元化的閱讀背景支持。家長在為孩子選擇讀物時，可以嘗試提供各類題材、文體、語種的書籍，如文學(xué)經(jīng)典作品、科幻小說、心理學(xué)專著、詩集等。通過不同種類的書籍，孩子們可以接觸到更多不同類型的精神風(fēng)貌和思考方式。這種多元化的閱讀背景能夠激發(fā)孩子的思維靈感，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣和讀書心得。
第三段：鼓勵孩子多加思考與討論（300字）。
家長和老師在孩子讀書過程中，應(yīng)該鼓勵他們多加思考與討論。孩子們有時會獲得一些獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考方式，與成人的思維模式有所不同。以一本科幻小說《2001太空漫游》為例，當(dāng)一位小學(xué)生通過閱讀后表示覺得地球和宇宙之間存在一種特殊的聯(lián)系時，家長可以引導(dǎo)孩子提供更多的例證、觀點(diǎn)支持，并與他討論這種聯(lián)系對于人類來說的意義。通過這樣的討論，孩子收獲到的閱讀心得將更加深入與實(shí)質(zhì)化。
第四段：培養(yǎng)孩子的批判性思維（300字）。
在發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得中，培養(yǎng)批判性思維是尤為重要的一環(huán)。在閱讀中，讓孩子學(xué)會質(zhì)疑、分析、評價以及形成獨(dú)立的見解是關(guān)鍵的。家長可以引導(dǎo)孩子提出一些與書中意見相悖的問題，讓他們挑戰(zhàn)和批判書中的觀點(diǎn)。通過不斷的反思和批判，孩子能夠創(chuàng)造性地理解和解讀書籍中的內(nèi)容，并形成自己的獨(dú)特見解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅對于孩子的閱讀心得有著積極的影響，也能夠提升他們在日常生活中的思考能力。
第五段：積極鼓勵與贊賞（200字）。
最后，在孩子讀書過程中，家長要給予積極的鼓勵與贊賞。鼓勵和贊賞可以讓孩子獲得自信，增強(qiáng)他們的閱讀興趣和主動性。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子從閱讀中獲得了一些深入的心得體會時，不妨及時表揚(yáng)并與孩子分享自己的想法。這樣的積極引導(dǎo)能夠使孩子體會到讀書的快樂，激發(fā)他們繼續(xù)探索、閱讀和思考的動力。在整個閱讀過程中，家長的支持與贊賞是孩子形成讀書心得的重要條件之一。
總結(jié)（100字）。
發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得需要提供多元化的閱讀材料、鼓勵多加思考與討論、培養(yǎng)批判性思維，并及時給予積極的鼓勵與贊賞。這些方法能夠幫助孩子從閱讀中獲得更多的收獲與體會。只有通過不斷的探索與思考，孩子們才能真正暴露自己的內(nèi)在潛力，并將讀書心得變成一種自身的成長經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇七
近年來，隨著電子產(chǎn)品的普及以及娛樂方式的多樣化，越來越多的孩子很少愿意拿起一本書閱讀。然而，書籍仍然是人類知識的重要源泉，對于孩子的成長和發(fā)展至關(guān)重要。近日，我發(fā)現(xiàn)了孩子讀書筆記，并對這些記錄感到欣喜和鼓舞，深感讀書對孩子的影響是深遠(yuǎn)而重要的。
首先，我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀過程中的記錄非常系統(tǒng)和有條理。孩子將每本書的書名、作者、出版日期等基本信息詳細(xì)列出，并在書籍的每一頁都作了精心標(biāo)記。這樣的記錄方式為孩子的知識整合和深化提供了良好的基礎(chǔ)，使他在閱讀后能夠更好地回顧、整理和運(yùn)用書中所學(xué)的知識。這種系統(tǒng)性的記錄方式能夠培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高其學(xué)習(xí)效果和思考能力。
其次，孩子的讀書筆記展示出了他對書中內(nèi)容的深入思考和感悟。在讀書筆記中，我看到了孩子對書中關(guān)鍵事件的分析和理解，他總結(jié)和歸納了書中的重要思想和觀點(diǎn)，并加以自己的思考和感悟。通過這些記錄，孩子能夠以自己的方式理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)獨(dú)立思考和分析問題的能力，從而提高他的識別和解決問題的能力。
此外，孩子的讀書筆記還體現(xiàn)了他對人物形象的觀察和塑造能力。在書中，孩子不僅記錄了人物的外貌特征，還總結(jié)和評價了人物的性格、行為和情感變化等。這種觀察和分析人物的能力是培養(yǎng)孩子情感智慧和人際交往能力的重要途徑。通過閱讀，孩子不僅能夠?qū)W會如何觀察和感知他人的情感和行為，還能夠?qū)W會如何關(guān)注和理解別人的內(nèi)心世界，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的同理心和人際交往技巧。
最后，孩子的讀書筆記中還展示了他對語言的運(yùn)用和表達(dá)能力的提升。孩子在記錄中使用了豐富多樣的詞匯和句型，并嘗試著用自己的語言描述和表達(dá)一些復(fù)雜的思想和感受。這種語言的運(yùn)用和表達(dá)能力不僅能夠提高孩子的語文水平，更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過寫作，孩子能夠更好地組織自己的思維和語言，提高他的邏輯思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他的創(chuàng)新精神和批判思維。
總之，我對孩子的讀書筆記心得體會感到非常欣喜和鼓舞。這些記錄不僅展示了孩子嚴(yán)謹(jǐn)和有條理的學(xué)習(xí)態(tài)度，更展現(xiàn)了孩子深入思考和感悟書中內(nèi)容的能力。通過閱讀和記錄，孩子不僅能提高自己的知識水平和學(xué)習(xí)能力，還能培養(yǎng)他的觀察力、思考力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。我相信，孩子的讀書筆記將成為他未來發(fā)展的良好基礎(chǔ)，助他在成長的道路上更加自信、積極和成功。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇八
第一段：引言（100字）。
讀書是一種追求智慧和樂趣的活動，而對于孩子們來說，讀書更是一種培養(yǎng)思維、提高語言表達(dá)能力、開拓視野的重要方式。作為家長，我們應(yīng)該鼓勵孩子多讀書，關(guān)注他們讀書的心得體會，從中發(fā)現(xiàn)他們的成長和進(jìn)步。
每個孩子都有自己喜歡的讀書題材，家長應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子們的閱讀偏好，并根據(jù)他們的興趣點(diǎn)進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子熱衷于某個題材時，可以為他們找到更多的相關(guān)讀物，以滿足他們的好奇心和求知欲。例如，如果孩子喜歡動物，我們可以給他們介紹有關(guān)動物的百科書籍、故事書以及科普讀物，讓他們從中獲得更多關(guān)于動物的知識，并激發(fā)他們對自然和生命的敬畏之情。
第三段：關(guān)注孩子的思維拓展（300字）。
閱讀不僅可以幫助孩子獲取知識，還可以培養(yǎng)他們的思維能力和觀察力。在關(guān)注孩子們的讀書心得體會時，我們應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)孩子的思維拓展。這包括孩子對書中故事情節(jié)的理解、對人物性格的分析以及對作者想要傳達(dá)的主題的思考。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們在讀書時提出有趣的問題或突破性的觀點(diǎn)時，應(yīng)該及時與他們展開討論，鼓勵他們多思考、多發(fā)問，以提高他們的思維能力和創(chuàng)造力。這樣的討論也有助于增進(jìn)家長與孩子之間的交流，拉近彼此之間的距離。
第四段：鑒賞能力的培養(yǎng)（300字）。
除了關(guān)注孩子的思維拓展，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的鑒賞能力。在家長鼓勵孩子進(jìn)行讀書心得體會時，可以提醒他們注意書中的人物形象描寫、情節(jié)推進(jìn)方式、語言表達(dá)等方面的細(xì)節(jié)。通過對這些細(xì)節(jié)的觀察和分析，孩子們可以更好地理解書中的文化內(nèi)涵和作者的用意，同時也能提高他們的審美和文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們對書中的描寫手法、感情表達(dá)或者對比喻、意象等修辭手法產(chǎn)生了敏感和發(fā)現(xiàn)時，要及時給予肯定和鼓勵，促使他們發(fā)展自己的文學(xué)視野。
第五段：引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀（250字）。
在關(guān)注孩子的讀書心得體會時，我們還應(yīng)該引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。讀書不僅是獲取知識的途徑，更是培養(yǎng)道德品質(zhì)和人生觀的重要方式。通過與孩子討論書中所揭示的道德問題和矛盾，我們可以幫助他們思考對錯、善惡、美丑等基本價值問題。例如，當(dāng)孩子在讀一本有關(guān)友誼和助人為樂的故事時，我們可以與他們一起探討故事中人物的行為和態(tài)度是否正確，以及我們對友誼和互助的看法等。這樣的討論有助于孩子們樹立正義感和責(zé)任感，培養(yǎng)他們的道德情操。
結(jié)論（100字）。
通過關(guān)注孩子的讀書心得體會，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)他們的興趣點(diǎn)和思維拓展，還能幫助他們培養(yǎng)鑒賞能力和樹立正確的價值觀。通過讀書，我們可以陪伴孩子們一起領(lǐng)略知識和智慧的魅力，以及積極的生活態(tài)度和價值觀念。讓我們一起以身作則，將閱讀樂趣傳遞給下一代，獲得共同的成長與進(jìn)步。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇九
隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，越來越多的孩子喜歡沉迷于電子產(chǎn)品，而對讀書興趣的降低也成為了家長們非常頭疼的問題之一。然而，作為家長，我們不能放棄對孩子進(jìn)行閱讀的培養(yǎng)。我們應(yīng)該通過觀察和傾聽，發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀中的心得體會，以激發(fā)他們對讀書的興趣與熱愛。
首先，作為家長，在培養(yǎng)孩子的讀書興趣上需樹立正確的價值觀。我們不能僅僅把讀書當(dāng)作是為了應(yīng)付學(xué)校作業(yè)或者提高學(xué)習(xí)成績的手段。相反，我們應(yīng)該幫助孩子找到閱讀的樂趣和意義。孩子主動分享的讀書心得體會，往往能從中讀出他們在閱讀中獲得的快樂與滿足。這些心得體會往往與他們對書中人物的體驗(yàn)、對故事情節(jié)的理解以及對皆大歡喜結(jié)局的贊揚(yáng)等有關(guān)。家長們可以耐心傾聽，鼓勵孩子用自己的語言來表達(dá)他們的感受，并對他們的努力給予肯定，以激勵他們繼續(xù)閱讀。
其次，我們還應(yīng)該關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣與方法。有些孩子可能在閱讀過程中表現(xiàn)出困惑或乏味的情緒，這時候，作為家長的我們需要引導(dǎo)他們形成正確的閱讀習(xí)慣和方法。與孩子交流時，我們可以詢問他們對于閱讀中困惑的地方，幫助他們理清思路和解決問題。我們還可以與孩子一起選擇適合他們年齡和興趣的書籍，并一起制定一個閱讀計劃。這樣不僅能讓孩子逐漸形成閱讀的習(xí)慣，還能讓他們學(xué)會自主選擇和管理時間的能力。
另外，家長還可以給孩子提供多樣化的閱讀資源，以拓展他們的閱讀視野。除了圖書館的圖書，孩子還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電子書、報紙和雜志等多種渠道獲取豐富的閱讀資源。例如，我們可以鼓勵孩子參觀在線圖書館，或者下載一些精選的兒童讀物，以激發(fā)他們的閱讀興趣。同時，我們也可以和孩子一起參加閱讀活動，如閱讀比賽、書吧等，讓孩子從中獲得更多的閱讀體驗(yàn)和樂趣。
此外，家長們還可以通過閱讀給孩子建立正確的價值觀和人生觀。很多優(yōu)秀的作品能夠引導(dǎo)孩子思考生活中的道德問題和人與人之間的關(guān)系等，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為方式。當(dāng)孩子通過閱讀獲得此類心得體會時，我們可以與他們探討，共同思考書中傳達(dá)的思想和意義。這樣，不僅能夠加深家長與孩子之間的交流，還能夠引導(dǎo)孩子形成正確的世界觀和價值觀。
總之，探索孩子的讀書心得體會是一個需要耐心和細(xì)心的過程，但它能夠幫助我們更好地了解孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們更深入地投入到閱讀中。家長們應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)，引導(dǎo)孩子形成正確的閱讀習(xí)慣與方法，并提供多樣化的閱讀資源。此外，我們還可以通過與孩子一同討論閱讀中的問題和思考，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。通過這些努力，相信每個孩子都能夠找到屬于自己的閱讀樂趣和心得體會。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十
瑪麗亞·蒙臺梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙臺梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。
最近，我還仔細(xì)閱讀了她的經(jīng)典早教書籍《發(fā)現(xiàn)孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都需要觀察、反應(yīng)、學(xué)習(xí)、專注，甚至獨(dú)處。她描述了孩子的特點(diǎn)，以及如何更充分地激發(fā)和利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。
在這本書中，讓我感受到的是“新時代教師”該如何做，作為一個初學(xué)學(xué)前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長篇大論，而是貼近我們教育生活的實(shí)例，在工作中遇到的實(shí)際問題。
有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應(yīng)探索合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然學(xué)習(xí)?！彪m然我們也潛心學(xué)習(xí)教學(xué)方式，但總是片面和膚淺的。當(dāng)然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因?yàn)槲覀儧]有為孩子們找到正確的方法。
蒙臺梭利教學(xué)法的成功之處在于它能讓孩子自發(fā)地學(xué)習(xí)，且是建立在孩子性格的基礎(chǔ)上。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師會把教育的責(zé)任定義為“教”。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)與事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€老師的責(zé)任遠(yuǎn)比這更重要。教師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，所以他們在觀察孩子的時候不應(yīng)該局限于理解他們。教師的觀察最終應(yīng)該幫助孩子的能力呈現(xiàn)出來，這也是觀察的目的。
我認(rèn)為在新時代當(dāng)老師是不容易的。首先，我認(rèn)為老師必須知道孩子的注意力在哪里?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學(xué)生。對于教師來說，最重要的是教師必須時刻注意觀察孩子并謹(jǐn)慎安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛和洞察力無疑是教師的法寶。所以在活動中如果老師能尊重孩子的自由，對孩子有信心;如果老師能把他所學(xué)的知識暫時放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的`教導(dǎo)當(dāng)作必要;如果老師有耐心，他一定會在孩子身上看到新的變化。只有當(dāng)老師等待孩子發(fā)現(xiàn)他自己未發(fā)現(xiàn)的潛力時，孩子的不安才會平息。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十一
《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書介紹了蒙臺梭利教育理念，讓我知道了更多了解孩子、愛孩子的新觀念和方法。在蒙臺梭利的觀念里，每個孩子都有去觀察、對外界做反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。這本書讓我了解更多的兒童特性，懂得怎樣更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子對學(xué)習(xí)充滿熱情，積極努力地去學(xué)習(xí)，下面摘錄一些讓我受益的觀念。
“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)做準(zhǔn)備，而是為了他們的生活”，任何教育的前提都是保證孩子的安全，建立一個保護(hù)孩子的環(huán)境很重要。有時候我們會把孩子隨心所欲的特性誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，但事實(shí)并不是這樣，有些時候孩子并不是任性，只是因?yàn)槲覀儗⒆拥牧私膺€不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子帶來負(fù)面的影響，孩子的模仿力很強(qiáng)，父母的言行舉止都被孩子看在眼里記在心里。
蒙臺梭利主張“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”，成人在指導(dǎo)孩子時，總會把自己的方式用在孩子身上，這是不對的。對孩子的行為活動、舉止，成人都不應(yīng)過多去干預(yù)，應(yīng)多站在孩子的角度去看問題，尊重孩子的想法。如因?yàn)楹⒆硬宦犞笓]、吵鬧而訓(xùn)斥孩子，不讓孩子和我們在一起時，這就是對孩子的不尊重。在成人的世界中，讓大人覺得歡心舒適的事對孩子也照著做準(zhǔn)不會錯，這樣想往往忽略了孩子的感受。
我們必須盡可能的把一切留給自然，讓孩子自己選擇，才能為孩子設(shè)計出一套科學(xué)的、有利于他們身心成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。我們應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡，盡量放開手讓孩子自由探索。
作為教師應(yīng)該尊重孩子的自由并對孩子有信心，孩子越專心越能控制自己，教師需要的是引領(lǐng)開發(fā)孩子的精神力量，而不是一味地把知識灌輸給孩子。真正理解教學(xué)的道理比強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)更有效，更能引導(dǎo)孩子全面發(fā)展，以上是我的收獲，感謝大家的閱讀。
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
1、讓孩子自由的做。
每個孩子都有自己獨(dú)特的個性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨(dú)立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，愛護(hù)孩子。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的.恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
3、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十二
當(dāng)自己看到《教師要永遠(yuǎn)對孩子有新的發(fā)現(xiàn)》這篇文章時，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老師有這樣的一段文字“每每在大班的畢業(yè)典禮上，當(dāng)孩子們離開我的那一刻，我最想對他們說的是：謝謝你們給予我的一切!正因?yàn)橛辛四銈?，老師才會一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)地認(rèn)識教育，感悟教育。是你們的快樂與真摯、問題與好奇、成長與進(jìn)步，讓我感受到職業(yè)的魅力，享受到了工作地快樂!”想想自己現(xiàn)在班里的孩子也即將要畢業(yè)，也許有很多感觸會是相同，也有些是自己沒有碰到過的。抱著這種心態(tài)我繼續(xù)的看著下文。
在接下來的文章中，沈老師講述著她和孩子們的故事中的一位小朋友的故事，里面有幾則小故事，而從這位小朋友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的縮影，他是那樣的“活躍”，那樣的招人“注意”。沈老師先是去主動地了解孩子的情況，從孩子的家庭，從孩子的生活環(huán)境去了解，分析孩子會產(chǎn)生這些想象的原因。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感覺到被疏遠(yuǎn)，不受到關(guān)注。照成了孩子養(yǎng)成了我行我素的行為。
沈老師開始關(guān)注孩子的興趣，讓孩子去主動地接納老師。從孩子的興趣入手，孩子與老師有了情感上的交流，從時間和次數(shù)上開始慢慢增加，慢慢讓孩子學(xué)會主動地開始交流。慢慢的從被動變?yōu)橹鲃?，從被排斥到收到同伴的接納，孩子的個性也開始慢慢的轉(zhuǎn)變了，從一個愛“惹事”的孩子，到一個遵守常規(guī)的孩子。孩子的一點(diǎn)一滴的變化，都是讓老師欣喜的。
沈老師在文章的結(jié)尾處提到“發(fā)現(xiàn)時教育的開始。發(fā)現(xiàn)讓我了解了晨晨的興趣愛好，使我和晨晨之間有了獨(dú)有的話題和共同關(guān)注的事情，并使他能在自己的興趣點(diǎn)上感受與人交流的快樂。發(fā)現(xiàn)讓我找到了教育的時機(jī)和切入點(diǎn)?！边@里提醒著我們教師要做一個有心人，要及時的發(fā)現(xiàn)。
做個有心人，視乎還是不夠的,"幼兒由于年齡的特點(diǎn)和性格上的差異，需要我們有目的的主動發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的需要和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)他們行為背后的原因。新的發(fā)現(xiàn)會使我們對孩子有新的感受和新的認(rèn)識，也會使孩子獲得新的發(fā)展機(jī)會。對于成長中的孩子，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)有新的發(fā)現(xiàn)。”
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十三
考慮到我們所處的教育體制和家庭教育環(huán)境，我們并沒有改善一個良好的環(huán)境來“刺激和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使其按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展”。
我們沒有根據(jù)孩子的發(fā)展規(guī)律制定教育理論和方法，而是根據(jù)成人的意愿，用自以為是的方法來解釋孩子的行為，用我們認(rèn)為正確的方式對待孩子。
有些父母持有不輸在起跑線上的想法，從小就開始制定計劃，所謂要做有出息孩子，安排他們的孩子參加各種早期教育類或各種興趣課程，提早給孩子進(jìn)行語言，數(shù)學(xué)，或其他能力訓(xùn)練，沒有考慮到他們的孩子是否在生理和心理上足夠成熟的進(jìn)入早期教育，不會考慮他們的孩子是否愿意加入興趣班。
相反，這些行為更多的是出于自己的一廂情愿，沒有考慮到孩子的發(fā)展需要，把自己未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。
在這種違反孩子身心發(fā)展需要的情況下，父母的這種行為甚至?xí)绊懞⒆尤蘸笾橇偷赖戮竦陌l(fā)展。
看完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我明白了這種方式等于否定孩子作為獨(dú)立個體的存在，這對孩子是絕對不公平的，甚至是對孩子人格的一種破壞。
我們似乎很少認(rèn)為孩子實(shí)際上是一個獨(dú)立的個體。他們有自己獨(dú)特的性格，孩子們其實(shí)總是期望有人能聽他們的意見，但他們脆弱的心靈總是碰壁，受傷。
隨著時間的推移，孩子們變得聽話了，有時甚至到了另一個極端——叛逆。而這些，我們成年人總是把責(zé)任推到孩子身上，從不檢討自己的行為。
也許我們的教育削弱了孩子們的個性，他們已經(jīng)習(xí)慣于成為一個順從的群體，因?yàn)槌赡耆撕苌倏紤]他們的意見，甚至認(rèn)為質(zhì)疑他們是對他們權(quán)威的挑戰(zhàn)。
教師不應(yīng)再樹立威嚴(yán)的權(quán)力，應(yīng)以謙虛的態(tài)度幫助孩子。用蒙臺梭利的話說，我們教育的任務(wù)是創(chuàng)造一個合適的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使他們能夠按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十四
我很信賴孩子早教的價值，所以我的女兒和兒子都選擇了上早教課，當(dāng)然短時間內(nèi)看不到孩子的變化，但是我堅(jiān)信孩子會因?yàn)樵缃陶n受益。我選擇的早教秉承思想的創(chuàng)始人是蒙臺梭利，今天，我拜讀了她的早教經(jīng)典著作《發(fā)現(xiàn)孩子》。這本書揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是“新時代的教師”應(yīng)該怎樣做，作為教育工作者，這正是我所需要的，在書中提到“教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。”雖然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的'學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要動來動去”這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。
在本書中有一章《讓孩子成為自己的主人》也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實(shí)驗(yàn)，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。然后孩子玩累了，活動開始變得有點(diǎn)混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項(xiàng)新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。
所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這本書幫我樹立了新的教育理念。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十五
們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎?在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要動來動去”這些是我們的教學(xué)用語嗎?這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒?，我們總是在埋怨現(xiàn)在的孩子太難管教，其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功，就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)，從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定，服從命令必須以完備的人格為前提。
“缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會把教育的職責(zé)定義在“教”上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，因此在觀察孩子時，他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來，而這也是觀察的唯一目的所在”。
我在思索作為老師究竟要怎樣做?怎樣做才能符合老師的職業(yè)要求。我想身為新時代的老師，并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次，就是要做到尊重學(xué)生。對于教師而言最重要的是教師必須要隨時的留心觀察孩子，謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十六
瑪麗亞。蒙臺梭利是一位享譽(yù)全球的幼兒教育家，她獨(dú)創(chuàng)的蒙氏幼兒教育法也深刻的影響著世界全國。最近，我也仔細(xì)拜讀了她的早教經(jīng)典原著《發(fā)現(xiàn)孩子》，它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是新時代的教師應(yīng)該怎樣做，作為一個幼教的新手，這正是我所需要的，不是華而不實(shí)的長篇理論，而是貼近于我們教育生活的事例，在工作中確切遇見的問題。有了這樣的指導(dǎo)，正如同在黑暗之中有了一盞照亮前行之路的明燈。在書中提到教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。雖然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊安靜不要動來動去這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會把教育的職責(zé)定義在教上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭因?yàn)槊總€老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展因此在觀察孩子時他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來而這也是觀察的唯一目的所在。我想身為新時代的老師并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在。興趣是最好的老師完全正確。其次就是要做到尊重學(xué)生。對于教師而言最重要的是教師必須要隨時的留心觀察孩子謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
在本書之中的一章讓孩子成為自己的主人也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實(shí)驗(yàn)，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。然后孩子玩累了，活動開始變得有點(diǎn)混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項(xiàng)新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。
所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這就不由的讓我想起現(xiàn)在我?guī)У拇蟀嗪⒆?，他們對自主性游戲非常感興趣，但往往一腔熱情堅(jiān)持不了多久就失去了興致，當(dāng)對自己選擇的活動不再感興趣，就會跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴，想著換一項(xiàng)活動，當(dāng)他對每一項(xiàng)活動又失去興趣時就會到處亂走，或者煩躁地來到老師身邊，有的孩子還會獨(dú)處不再參與活動。以往遇到這樣的問題，我總是以命令者的身份去讓幼兒玩其他的游戲，或者讓他堅(jiān)持下去，但是通過研讀本書，知道了如果老師也能以上述說的方法對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析，不急于對孩子加以指導(dǎo)，強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則，那么孩子經(jīng)過一段時間的活動，一定能找到適合他活動的內(nèi)容。所以我們老師必須盡可能地依據(jù)孩子的天性來讓他有發(fā)展的可能，這樣，孩子才能茁壯成長。
教育的道路是沒有止境的，唯有不斷的充實(shí)自我，才能走的更遠(yuǎn)，讓我們的教育事業(yè)走的更遠(yuǎn)，更美好吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十七
一些細(xì)心的家長在說起教育孩子心得體體會的時候，他們說自己發(fā)現(xiàn)感覺到孩子有時候真的不是無憂無慮，相反心事重重，壓力山大的樣子!難道是自己的孩子出了什么問題?其實(shí)并不是孩子出了什么問題，相反的這是一個孩子正常的反應(yīng)。只是這些反應(yīng)有時候很細(xì)微，不象大人那樣的特別明顯，以致于很多粗心的家長沒有在意，自然他的教育心得體會中就沒有提到這一點(diǎn)。
但這個忽略往往會對孩子的成長造成不利的影響。舉個很簡單的例子，剛?cè)雸@的孩子往往都會哭鬧，晚上睡覺得時候都不安穩(wěn)。其實(shí)這種狀況就是因?yàn)楹⒆右M(jìn)入一個新的集體，而且要和父母分開一段時間，這個狀況和過去是截然不同的。因而孩子的'內(nèi)心就會產(chǎn)生一種分離焦慮感，即而內(nèi)心隨之也會產(chǎn)生壓力!
粗心的家長會認(rèn)為哭鬧是正常的現(xiàn)象，過一段時間就會好，不會采用任何方式輔助孩子，排解壓力，順利入園。豈不知孩子最終雖然也入園了，但是他小小的心靈卻受到了傷害，而且很重!反過來觀看教育心得體會中發(fā)現(xiàn)孩子壓力的家長，他們也知道孩子哭鬧是正常的，但是他們會采取行動輔助孩子渡過這段時期。比如給孩子講父母為何送他入園，入園自己會認(rèn)識更多朋友等等，這樣孩子的內(nèi)心壓力得到排解，他的入園就是順利開心的。
希望借此教育心得體會，讓粗心的家長變細(xì)心!
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十八
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
每個孩子都有自己獨(dú)特的個性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨(dú)立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
孩子要想很好的成長，離不開對孩子注意力的培養(yǎng)。然而，要想讓孩子能夠注意一件事情，并專心致志的做一件事情。首先就是要令孩子對這件事情產(chǎn)生興趣，只有有了興趣孩子才會樂在其中，孩子才能致力于一件事。因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬κ怯信d趣的大小決定，當(dāng)看到能引起他們濃厚興趣的事物時，他們就會將所有的注意力集中到這個事物上。因此，我們要使孩子集中注意就要培養(yǎng)孩子的興趣，而且還要是大的興趣。
一個能夠堅(jiān)持不懈地做一件事情的人才能算得上“有意志力的人”。要培養(yǎng)孩子的意志力就要使孩子在沖突與抑制著兩種截然相反的力量之間相互制衡，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，繼而引導(dǎo)我們做正確的事情。
要想得到鍛煉，必然離不開實(shí)踐。只有讓孩子們在實(shí)踐的過程中，不斷地交流，建立聯(lián)系，讓孩子彼此相互適應(yīng)，才能讓他們更好的適應(yīng)社會生活，從而更好的克服社會生活中的困難，增強(qiáng)自身的意志力。
想象力是智力開發(fā)的重點(diǎn)，智力的發(fā)展是以想象力為基礎(chǔ)的。因此，成人還要創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臋C(jī)會，激發(fā)、培養(yǎng)孩子的想象力。
每個人只有在自由的控制自己的情況下，才能夠獲得真正的發(fā)展。如果一個人總是受他人的支配，那么他就缺少主動權(quán)，缺少迎接暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備。因此，成人要幫助孩子學(xué)會主宰自己，包括主宰自己的生命、智力、意志力等等。
孩子總是喜歡模仿他人的行為方式，特別是父母的行為。在孩子小的時候，他們總是以父母為榜樣，父母怎么做，他們就怎么做，因此，父母的言行對孩子的性格發(fā)展具有決定性的作用。
當(dāng)今家長總是喜歡糾正孩子的錯誤，然而，他們多數(shù)往往都是以口頭教育，而不是以行動來證明，家長的言行不一致給孩子造成了巨大的影響，使孩子的人格發(fā)展誤入歧途，他們會刻意地壓抑自己、偽裝自己來適應(yīng)成人的不當(dāng)行為，成為在日后生成各種疾病的主要原因。
此外，家長言行的不一致行，也將導(dǎo)致家長失信于孩子，降低家長的權(quán)威性，使得孩子也會常常言行不一致，這對孩子未來的發(fā)展造成了不良的影響。因此，家長在孩子的面前要誠實(shí)守信，這樣才能培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)孩子的健康快樂成長。
我們說過，孩子有著屬于自己的權(quán)利。當(dāng)孩子受到阻礙或者束縛時，將會影響孩子的健康成長。只有讓孩子的精神自由、不受到壓抑，才能讓孩子健康地成長。成人不能因?yàn)楹⒆幽切┡c生俱來的不足，就限制孩子，著這往往令孩子步入歧途。因此，成人應(yīng)該給予孩子足夠的自由。
為此，首先，成人要尊重孩子所有合情合理的活動并了解其活動的最終目的。只有真正的了解了孩子的意圖，我們才能知道孩子真正想要什么，而不至阻礙了孩子的成長。再次，為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個性，我們必須給予孩子獨(dú)立的空間從而使孩子避免養(yǎng)成依賴的習(xí)慣，讓孩子學(xué)會自立，以便更好的適應(yīng)社會生活。最后，家長必須注意與孩子的相處之道，而且每時每刻都要注意，這是因?yàn)楹⒆拥母星橐任覀兿胂蟮募?xì)膩、敏感得多。如果我們細(xì)細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很脆弱、很敏感，如果我們稍微有些差錯孩子立馬就能感知，從而造成孩子的不良心理。
1、學(xué)會尊重孩子。蒙臺梭利的教育思想和方法中總是強(qiáng)調(diào)一孩子為中心，認(rèn)為孩子也是一個有一時的獨(dú)立的個體，他們應(yīng)該受到人們的尊重，而不是不顧孩子的需求，將成人的意志強(qiáng)加在孩子的身上。這一點(diǎn)是值得我學(xué)習(xí)的，也是令我感觸最深的。我從事的是特殊教育工作，特殊教育的對象都是患有各種障礙的兒童，我不能因?yàn)樗麄儺愑诔Ｈ司筒蛔鹬厮麄儍?nèi)心的需要。正因?yàn)樗麄兲幱谌鮿莸牡匚?，才更需要我們的尊重與理解，從而開設(shè)適合他們發(fā)展的課程，促進(jìn)他們的成長與進(jìn)步。
2、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境，給予他們足夠的空間。每個兒童都有發(fā)展的權(quán)利，我們要盡可能的創(chuàng)造最少受限制的環(huán)境，讓他們能夠最大程度的發(fā)展。
3、一切以孩子為中心，站在他們的角度為他們考慮，而不是以成人的角度來看待孩子，并要求孩子。蒙臺梭利的這一觀點(diǎn)和這種教育理念我是非常贊同的。如果，中國的教育能夠以孩子為中心，那么，中國就會不乏諾貝爾獎獲得者了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十九
幼兒的生活是多姿多彩的，在他們的生活中充滿著驚喜，充滿著樂趣，充滿著意外他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外。細(xì)細(xì)留意，我們會在幼兒的一言一行中發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的焦點(diǎn)。
記得有一次在休息時，我班的`男男發(fā)現(xiàn)有只蟲子，他說：“王老師。你看地上有只蟲子。于是我們班的孩子都圍了上去，成了最新的話題，大家趴在地上說：老師這是什么蟲子？我告訴小朋友這是蜘蛛，這時候我班的孩子都有很多的問題問我，有的時候我也回答不上孩子提出的問題。這也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個字：快樂。
所以我們要在生活中要時刻觀察孩子的一舉一動。讓孩子心中充滿快樂。
在幼兒的生活中快樂無處不在，無所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂的事吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇一
劉xx，是我班一個讓我很頭疼的孩子，每天差不多所有的孩子都會告他的狀，“老師，劉xx打我、老師，劉xx推我……”對于他，我也是軟硬兼施，但效果不大！漸漸的，因?yàn)樗鲜墙o我惹事，所以就不太喜歡他了！我知道，作為一名教師，這樣做是不對的！
然而，就在周五，我們班的`新孩子不知道怎么了，又開始哭，他當(dāng)時就和劉xx坐在一塊，說“老師，小弟弟哭了，我去給他那紙擦鼻涕”，接著就給他擦，嘴里還嘟嚕著“小弟弟，你別哭了，我給你拿好好吃……”然后就一直在哄他，當(dāng)時我就感覺挺心酸。到中午吃飯的時候，新孩子還在哭，我就喂他吃飯，當(dāng)時有孩子吃完飯要喝湯，我去盛湯，等我給孩子盛完湯，就看著劉xx在喂我班新孩子吃飯，雖然給我弄的桌子上還有地上全都是，但是我很高興，也很欣慰。同時也感覺很內(nèi)疚，我做錯了！作為一名教師，尤其是一名幼兒教師，我不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而否定他的全部，每個孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槟銘?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)的是孩子身上的閃光點(diǎn)，放大它，而不是因?yàn)楹⒆拥哪承┤秉c(diǎn)而否定他！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇二
如今，隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，孩子們在使用電子設(shè)備上花費(fèi)的時間越來越多，而讀書的時間卻逐漸被忽視。然而，讀書對孩子們的成長仍然具有重要的意義。而讀書筆記作為讀書活動的重要補(bǔ)充，可以幫助孩子們理解和吸收書中的知識，提升閱讀能力。此外，讀書筆記還是培養(yǎng)孩子們思考、表達(dá)和寫作能力的有效途徑。因此，發(fā)現(xiàn)孩子們有讀書筆記的心得體會是極為重要的。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有讀書筆記心得體會時，我們首先會感到欣喜。因?yàn)檫@意味著孩子們對所讀的內(nèi)容有了深入的理解，并能通過書中的故事、人物或思想等方面找到共鳴。這不僅可以幫助孩子們建立自己的閱讀主題和價值觀，也能培養(yǎng)他們對文學(xué)作品的審美能力。此外，讀書筆記還能反映孩子們思考問題的能力和思維方式，讓我們更好地了解他們的成長和發(fā)展。
要培養(yǎng)孩子們的讀書筆記心得體會，首先要給他們提供豐富多樣的閱讀材料，包括文學(xué)作品、科普讀物、歷史故事等。這樣能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，并培養(yǎng)他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。其次，家長可以與孩子們共同閱讀，并相互分享自己的讀書筆記心得體會。通過互相交流，可以激發(fā)孩子們對閱讀的思考和探索，還可以提供給他們更多的思考角度。此外，家長還可以鼓勵孩子們在讀完書后，嘗試著用自己的語言和觀點(diǎn)整理一份讀書筆記。這樣能夠幫助孩子們提升自己的思考和表達(dá)能力。
我曾經(jīng)有幸發(fā)現(xiàn)了我兒子讀書筆記的一次心得體會，這讓我感到非常欣喜和驕傲。他在讀完一本歷史故事后，寫下了自己的心得體會，并分析了書中人物的內(nèi)心世界和行為動機(jī)。通過閱讀他的讀書筆記，我看到了他對歷史的興趣和思考能力的提升。我不禁與他進(jìn)行了一次很深入的討論，我們一起研究了書中的故事情節(jié)和歷史背景，還讓我明白了他對人性的理解和對歷史事件的思考。這次經(jīng)歷讓我意識到，孩子們的讀書筆記心得體會是可以給我們帶來很多愉快和意義的交流的。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書筆記心得體會的重要性不僅在于幫助孩子們提升閱讀能力，更在于培養(yǎng)他們的思考和表達(dá)能力。通過讀書筆記，孩子們能夠?qū)械闹R和思想與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，形成自己的閱讀感悟和理解，這對他們的成長和發(fā)展有著積極的影響。因此，作為家長和教師，我們應(yīng)該重視孩子們的讀書筆記心得體會，鼓勵他們進(jìn)行深入思考和表達(dá)，并與他們進(jìn)行多樣化的交流和討論，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇三
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本關(guān)于教育的著作，作者通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，深入探討了孩子的成長和教育問題。在閱讀這本書的過程中，我不僅增長了對教育的認(rèn)識，還對如何正確引導(dǎo)孩子成長有了更深刻的理解。
第二段：教育的定義和重要性。
教育是塑造一個人整個人生的重要環(huán)節(jié)，也是社會進(jìn)步和發(fā)展的根本?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》在書中指出，不同的教育方式對孩子的成長有著重要的影響。在現(xiàn)代社會中，教育不再簡單地傳授知識，而是更注重注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。通過正確的教育，孩子們可以形成良好的品德、獨(dú)立的思考能力、合作精神和批判性思維等品質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
第三段：父母的角色。
在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，父母在孩子教育過程中扮演了重要的角色。作為孩子的第一任老師，父母們需要用心地傾聽孩子，了解他們的需求，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。與此同時，父母們也需要反思自己的教育方式，避免過度保護(hù)孩子，要給予他們自主意識和獨(dú)立思考的機(jī)會。通過正確的父母教育，孩子們會受到更全面的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會的要求。
第四段：學(xué)校的責(zé)任。
除了家庭教育，學(xué)校也是孩子們教育的重要環(huán)節(jié)?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》中提到，學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。學(xué)校不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更要注重他們的身心健康和社會適應(yīng)能力。教育者們應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，為每個學(xué)生提供個性化的教育。同時，學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與各種課外活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)意識。
第五段：個人的反思與總結(jié)。
在讀完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我深深地反思了自己的教育方式。我意識到，正確的引導(dǎo)和教育是培養(yǎng)孩子成長的基石。我會更加關(guān)注孩子的需求，與他們建立更緊密的聯(lián)系，傾聽他們內(nèi)心的聲音，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時，我也會更新我的教育觀念，不再簡單地追求學(xué)術(shù)成績，而是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我會尊重每個學(xué)生的個體差異，為他們提供個性化教育，引導(dǎo)他們積極參與社會活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)精神。我相信，通過這樣的努力，我能夠成為一名更好的教育者，幫助孩子們成長為有責(zé)任感且有能力的個體。
總結(jié)：
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本教育方面的著作，在書中作者對孩子的教育提出了深刻的見解。這本書讓我意識到了正確的教育方式對孩子成長的重要性。父母和學(xué)校都要承擔(dān)起教育的責(zé)任，給予孩子們足夠的關(guān)愛和支持，引導(dǎo)他們的成長。同時，我們作為個體也要反思自己的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個人能力。通過這樣的努力，我們可以幫助孩子們成為有責(zé)任感且有能力的個體，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇四
讀書是一個重要的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書過程中的重要工具。最近我發(fā)現(xiàn)了孩子的讀書筆記，無論是內(nèi)容還是方式都給我留下了深刻的印象。在對孩子讀書筆記的觀察和傾聽之后，我頗有些心得和體會，覺得值得和大家分享一下。
第二段：筆記內(nèi)容的多樣性。
孩子的讀書筆記內(nèi)容多種多樣，有的是對書中情節(jié)的簡單回憶，有的是對書中角色的透徹分析，還有的是對書中主題的深入思考。這種多樣性無疑反映了孩子在閱讀中的主動性和思考力。通過讀書筆記，我們可以看到孩子是如何通過自己的思考和理解將書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷和感受相結(jié)合的，這也提醒我們在引導(dǎo)孩子讀書時要注重培養(yǎng)他們的思辨能力。
第三段：筆記方式的創(chuàng)意性。
孩子的讀書筆記方式也非常有創(chuàng)意，有的用彩色筆記，有的用貼紙標(biāo)記重點(diǎn)，還有的用漫畫形式來表達(dá)自己的理解。這些創(chuàng)意的表達(dá)方式不僅讓孩子對書中內(nèi)容的記憶更加深刻，而且也培養(yǎng)了他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。孩子們善于用自己的方式來表達(dá)對書中內(nèi)容的理解和感受，這讓我意識到在培養(yǎng)孩子的讀書興趣和能力的同時，也要給他們提供多樣化的表達(dá)途徑，讓他們充分展示自己的想法和才華。
第四段：筆記帶來的反思與啟發(fā)。
透過孩子的讀書筆記，我不僅看到了他們的閱讀能力的提升，更看到了他們的思考能力和想象力的成長。通過對書中情節(jié)和人物的深入分析，孩子們學(xué)會了思考問題的不同角度和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們的筆記也啟發(fā)了我從不同角度來思考問題和觀察事物，同時也讓我對自己的引導(dǎo)方式和閱讀觀念有了新的反思。與孩子共同讀書，一同成長，是一件非常有意義和愉快的事情。
孩子的讀書筆記不僅帶給他們自己的思考和收獲，對于家長和教師來說，它們也有著重要的價值和意義。讀書筆記可以讓家長和教師了解孩子的閱讀情況和思考方式，從而更好地引導(dǎo)他們的閱讀和思考。同時，讀書筆記也是孩子記錄成長的重要途徑，通過不斷地記錄和反思，他們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。所以，我們應(yīng)該鼓勵孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，分享他們的思考和心得，為他們的成長和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
從孩子的讀書筆記中，我們能夠看到他們讀書的興趣和能力的提升，同時也感受到他們的創(chuàng)造力和思考力的成長。讀書筆記能夠幫助孩子更深入地理解和消化所讀的書籍，同時培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。而對于家長和教師來說，讀書筆記是了解孩子、引導(dǎo)孩子的重要工具，也是孩子成長記錄的珍貴資料。因此，我們應(yīng)該鼓勵和支持孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，為他們的成長和未來添磚加瓦。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇五
快放學(xué)了，這也許是孩子們一天中期盼的時刻，所以當(dāng)孩子們穿戴整齊在走廊里等候的時候，像一只只快樂的小鳥嘰嘰喳喳的說了起來——“我的圍巾是姥姥新給我買的，好看嗎”“我?guī)Я艘槐緢D書和你一起看”“我晚上有舞蹈特長班，你有什么呀”。這一張張小嘴說的真熱鬧，我不忍去打擾。
放學(xué)的時間到了，我站在最前面和孩子們面對面說道：“孩子們，我們該下樓了，注意安全，保持安靜。”剛剛走出幾步，孩子們好像還沒有聊夠一樣，隊(duì)伍里有了說話的'聲音，“?！薄ｊ?duì)伍停了下來，說話的聲音也消失了。“好，那我們走吧”還是沒走出幾步，輕輕的說話聲傳了出來?！巴！瘪R上到樓梯口的隊(duì)伍又一次不動了，那個小小的聲音又沒了。就這樣三次，四次，孩子們好像發(fā)現(xiàn)了什么，是的，孩子們發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。我也平安的把孩子們送到了爸爸媽媽的手中。
從此以后，我的孩子們都能安安靜靜的上下樓梯了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇六
第一段：引言（150字）。
當(dāng)今社會，讀書不僅僅是獲取知識的途徑，更成為許多家庭培養(yǎng)孩子的重要手段之一。在平日里的觀察中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在閱讀過程中，總能獲得許多心得和體會。這些心得不僅有助于他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，還能夠塑造他們的性格與世界觀。本文將深入探討如何發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得，以期為家長們提供一些指導(dǎo)和啟示。
第二段：提供多元化的閱讀材料（250字）。
孩子的讀書心得首先需要有一個多元化的閱讀背景支持。家長在為孩子選擇讀物時，可以嘗試提供各類題材、文體、語種的書籍，如文學(xué)經(jīng)典作品、科幻小說、心理學(xué)專著、詩集等。通過不同種類的書籍，孩子們可以接觸到更多不同類型的精神風(fēng)貌和思考方式。這種多元化的閱讀背景能夠激發(fā)孩子的思維靈感，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣和讀書心得。
第三段：鼓勵孩子多加思考與討論（300字）。
家長和老師在孩子讀書過程中，應(yīng)該鼓勵他們多加思考與討論。孩子們有時會獲得一些獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考方式，與成人的思維模式有所不同。以一本科幻小說《2001太空漫游》為例，當(dāng)一位小學(xué)生通過閱讀后表示覺得地球和宇宙之間存在一種特殊的聯(lián)系時，家長可以引導(dǎo)孩子提供更多的例證、觀點(diǎn)支持，并與他討論這種聯(lián)系對于人類來說的意義。通過這樣的討論，孩子收獲到的閱讀心得將更加深入與實(shí)質(zhì)化。
第四段：培養(yǎng)孩子的批判性思維（300字）。
在發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得中，培養(yǎng)批判性思維是尤為重要的一環(huán)。在閱讀中，讓孩子學(xué)會質(zhì)疑、分析、評價以及形成獨(dú)立的見解是關(guān)鍵的。家長可以引導(dǎo)孩子提出一些與書中意見相悖的問題，讓他們挑戰(zhàn)和批判書中的觀點(diǎn)。通過不斷的反思和批判，孩子能夠創(chuàng)造性地理解和解讀書籍中的內(nèi)容，并形成自己的獨(dú)特見解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅對于孩子的閱讀心得有著積極的影響，也能夠提升他們在日常生活中的思考能力。
第五段：積極鼓勵與贊賞（200字）。
最后，在孩子讀書過程中，家長要給予積極的鼓勵與贊賞。鼓勵和贊賞可以讓孩子獲得自信，增強(qiáng)他們的閱讀興趣和主動性。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子從閱讀中獲得了一些深入的心得體會時，不妨及時表揚(yáng)并與孩子分享自己的想法。這樣的積極引導(dǎo)能夠使孩子體會到讀書的快樂，激發(fā)他們繼續(xù)探索、閱讀和思考的動力。在整個閱讀過程中，家長的支持與贊賞是孩子形成讀書心得的重要條件之一。
總結(jié)（100字）。
發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得需要提供多元化的閱讀材料、鼓勵多加思考與討論、培養(yǎng)批判性思維，并及時給予積極的鼓勵與贊賞。這些方法能夠幫助孩子從閱讀中獲得更多的收獲與體會。只有通過不斷的探索與思考，孩子們才能真正暴露自己的內(nèi)在潛力，并將讀書心得變成一種自身的成長經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇七
近年來，隨著電子產(chǎn)品的普及以及娛樂方式的多樣化，越來越多的孩子很少愿意拿起一本書閱讀。然而，書籍仍然是人類知識的重要源泉，對于孩子的成長和發(fā)展至關(guān)重要。近日，我發(fā)現(xiàn)了孩子讀書筆記，并對這些記錄感到欣喜和鼓舞，深感讀書對孩子的影響是深遠(yuǎn)而重要的。
首先，我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀過程中的記錄非常系統(tǒng)和有條理。孩子將每本書的書名、作者、出版日期等基本信息詳細(xì)列出，并在書籍的每一頁都作了精心標(biāo)記。這樣的記錄方式為孩子的知識整合和深化提供了良好的基礎(chǔ)，使他在閱讀后能夠更好地回顧、整理和運(yùn)用書中所學(xué)的知識。這種系統(tǒng)性的記錄方式能夠培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高其學(xué)習(xí)效果和思考能力。
其次，孩子的讀書筆記展示出了他對書中內(nèi)容的深入思考和感悟。在讀書筆記中，我看到了孩子對書中關(guān)鍵事件的分析和理解，他總結(jié)和歸納了書中的重要思想和觀點(diǎn)，并加以自己的思考和感悟。通過這些記錄，孩子能夠以自己的方式理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)獨(dú)立思考和分析問題的能力，從而提高他的識別和解決問題的能力。
此外，孩子的讀書筆記還體現(xiàn)了他對人物形象的觀察和塑造能力。在書中，孩子不僅記錄了人物的外貌特征，還總結(jié)和評價了人物的性格、行為和情感變化等。這種觀察和分析人物的能力是培養(yǎng)孩子情感智慧和人際交往能力的重要途徑。通過閱讀，孩子不僅能夠?qū)W會如何觀察和感知他人的情感和行為，還能夠?qū)W會如何關(guān)注和理解別人的內(nèi)心世界，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的同理心和人際交往技巧。
最后，孩子的讀書筆記中還展示了他對語言的運(yùn)用和表達(dá)能力的提升。孩子在記錄中使用了豐富多樣的詞匯和句型，并嘗試著用自己的語言描述和表達(dá)一些復(fù)雜的思想和感受。這種語言的運(yùn)用和表達(dá)能力不僅能夠提高孩子的語文水平，更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過寫作，孩子能夠更好地組織自己的思維和語言，提高他的邏輯思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他的創(chuàng)新精神和批判思維。
總之，我對孩子的讀書筆記心得體會感到非常欣喜和鼓舞。這些記錄不僅展示了孩子嚴(yán)謹(jǐn)和有條理的學(xué)習(xí)態(tài)度，更展現(xiàn)了孩子深入思考和感悟書中內(nèi)容的能力。通過閱讀和記錄，孩子不僅能提高自己的知識水平和學(xué)習(xí)能力，還能培養(yǎng)他的觀察力、思考力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。我相信，孩子的讀書筆記將成為他未來發(fā)展的良好基礎(chǔ)，助他在成長的道路上更加自信、積極和成功。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇八
第一段：引言（100字）。
讀書是一種追求智慧和樂趣的活動，而對于孩子們來說，讀書更是一種培養(yǎng)思維、提高語言表達(dá)能力、開拓視野的重要方式。作為家長，我們應(yīng)該鼓勵孩子多讀書，關(guān)注他們讀書的心得體會，從中發(fā)現(xiàn)他們的成長和進(jìn)步。
每個孩子都有自己喜歡的讀書題材，家長應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子們的閱讀偏好，并根據(jù)他們的興趣點(diǎn)進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子熱衷于某個題材時，可以為他們找到更多的相關(guān)讀物，以滿足他們的好奇心和求知欲。例如，如果孩子喜歡動物，我們可以給他們介紹有關(guān)動物的百科書籍、故事書以及科普讀物，讓他們從中獲得更多關(guān)于動物的知識，并激發(fā)他們對自然和生命的敬畏之情。
第三段：關(guān)注孩子的思維拓展（300字）。
閱讀不僅可以幫助孩子獲取知識，還可以培養(yǎng)他們的思維能力和觀察力。在關(guān)注孩子們的讀書心得體會時，我們應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)孩子的思維拓展。這包括孩子對書中故事情節(jié)的理解、對人物性格的分析以及對作者想要傳達(dá)的主題的思考。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們在讀書時提出有趣的問題或突破性的觀點(diǎn)時，應(yīng)該及時與他們展開討論，鼓勵他們多思考、多發(fā)問，以提高他們的思維能力和創(chuàng)造力。這樣的討論也有助于增進(jìn)家長與孩子之間的交流，拉近彼此之間的距離。
第四段：鑒賞能力的培養(yǎng)（300字）。
除了關(guān)注孩子的思維拓展，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的鑒賞能力。在家長鼓勵孩子進(jìn)行讀書心得體會時，可以提醒他們注意書中的人物形象描寫、情節(jié)推進(jìn)方式、語言表達(dá)等方面的細(xì)節(jié)。通過對這些細(xì)節(jié)的觀察和分析，孩子們可以更好地理解書中的文化內(nèi)涵和作者的用意，同時也能提高他們的審美和文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們對書中的描寫手法、感情表達(dá)或者對比喻、意象等修辭手法產(chǎn)生了敏感和發(fā)現(xiàn)時，要及時給予肯定和鼓勵，促使他們發(fā)展自己的文學(xué)視野。
第五段：引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀（250字）。
在關(guān)注孩子的讀書心得體會時，我們還應(yīng)該引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。讀書不僅是獲取知識的途徑，更是培養(yǎng)道德品質(zhì)和人生觀的重要方式。通過與孩子討論書中所揭示的道德問題和矛盾，我們可以幫助他們思考對錯、善惡、美丑等基本價值問題。例如，當(dāng)孩子在讀一本有關(guān)友誼和助人為樂的故事時，我們可以與他們一起探討故事中人物的行為和態(tài)度是否正確，以及我們對友誼和互助的看法等。這樣的討論有助于孩子們樹立正義感和責(zé)任感，培養(yǎng)他們的道德情操。
結(jié)論（100字）。
通過關(guān)注孩子的讀書心得體會，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)他們的興趣點(diǎn)和思維拓展，還能幫助他們培養(yǎng)鑒賞能力和樹立正確的價值觀。通過讀書，我們可以陪伴孩子們一起領(lǐng)略知識和智慧的魅力，以及積極的生活態(tài)度和價值觀念。讓我們一起以身作則，將閱讀樂趣傳遞給下一代，獲得共同的成長與進(jìn)步。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇九
隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，越來越多的孩子喜歡沉迷于電子產(chǎn)品，而對讀書興趣的降低也成為了家長們非常頭疼的問題之一。然而，作為家長，我們不能放棄對孩子進(jìn)行閱讀的培養(yǎng)。我們應(yīng)該通過觀察和傾聽，發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀中的心得體會，以激發(fā)他們對讀書的興趣與熱愛。
首先，作為家長，在培養(yǎng)孩子的讀書興趣上需樹立正確的價值觀。我們不能僅僅把讀書當(dāng)作是為了應(yīng)付學(xué)校作業(yè)或者提高學(xué)習(xí)成績的手段。相反，我們應(yīng)該幫助孩子找到閱讀的樂趣和意義。孩子主動分享的讀書心得體會，往往能從中讀出他們在閱讀中獲得的快樂與滿足。這些心得體會往往與他們對書中人物的體驗(yàn)、對故事情節(jié)的理解以及對皆大歡喜結(jié)局的贊揚(yáng)等有關(guān)。家長們可以耐心傾聽，鼓勵孩子用自己的語言來表達(dá)他們的感受，并對他們的努力給予肯定，以激勵他們繼續(xù)閱讀。
其次，我們還應(yīng)該關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣與方法。有些孩子可能在閱讀過程中表現(xiàn)出困惑或乏味的情緒，這時候，作為家長的我們需要引導(dǎo)他們形成正確的閱讀習(xí)慣和方法。與孩子交流時，我們可以詢問他們對于閱讀中困惑的地方，幫助他們理清思路和解決問題。我們還可以與孩子一起選擇適合他們年齡和興趣的書籍，并一起制定一個閱讀計劃。這樣不僅能讓孩子逐漸形成閱讀的習(xí)慣，還能讓他們學(xué)會自主選擇和管理時間的能力。
另外，家長還可以給孩子提供多樣化的閱讀資源，以拓展他們的閱讀視野。除了圖書館的圖書，孩子還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電子書、報紙和雜志等多種渠道獲取豐富的閱讀資源。例如，我們可以鼓勵孩子參觀在線圖書館，或者下載一些精選的兒童讀物，以激發(fā)他們的閱讀興趣。同時，我們也可以和孩子一起參加閱讀活動，如閱讀比賽、書吧等，讓孩子從中獲得更多的閱讀體驗(yàn)和樂趣。
此外，家長們還可以通過閱讀給孩子建立正確的價值觀和人生觀。很多優(yōu)秀的作品能夠引導(dǎo)孩子思考生活中的道德問題和人與人之間的關(guān)系等，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為方式。當(dāng)孩子通過閱讀獲得此類心得體會時，我們可以與他們探討，共同思考書中傳達(dá)的思想和意義。這樣，不僅能夠加深家長與孩子之間的交流，還能夠引導(dǎo)孩子形成正確的世界觀和價值觀。
總之，探索孩子的讀書心得體會是一個需要耐心和細(xì)心的過程，但它能夠幫助我們更好地了解孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們更深入地投入到閱讀中。家長們應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)，引導(dǎo)孩子形成正確的閱讀習(xí)慣與方法，并提供多樣化的閱讀資源。此外，我們還可以通過與孩子一同討論閱讀中的問題和思考，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。通過這些努力，相信每個孩子都能夠找到屬于自己的閱讀樂趣和心得體會。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十
瑪麗亞·蒙臺梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙臺梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。
最近，我還仔細(xì)閱讀了她的經(jīng)典早教書籍《發(fā)現(xiàn)孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都需要觀察、反應(yīng)、學(xué)習(xí)、專注，甚至獨(dú)處。她描述了孩子的特點(diǎn)，以及如何更充分地激發(fā)和利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。
在這本書中，讓我感受到的是“新時代教師”該如何做，作為一個初學(xué)學(xué)前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長篇大論，而是貼近我們教育生活的實(shí)例，在工作中遇到的實(shí)際問題。
有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應(yīng)探索合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然學(xué)習(xí)?！彪m然我們也潛心學(xué)習(xí)教學(xué)方式，但總是片面和膚淺的。當(dāng)然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因?yàn)槲覀儧]有為孩子們找到正確的方法。
蒙臺梭利教學(xué)法的成功之處在于它能讓孩子自發(fā)地學(xué)習(xí)，且是建立在孩子性格的基礎(chǔ)上。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師會把教育的責(zé)任定義為“教”。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)與事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€老師的責(zé)任遠(yuǎn)比這更重要。教師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，所以他們在觀察孩子的時候不應(yīng)該局限于理解他們。教師的觀察最終應(yīng)該幫助孩子的能力呈現(xiàn)出來，這也是觀察的目的。
我認(rèn)為在新時代當(dāng)老師是不容易的。首先，我認(rèn)為老師必須知道孩子的注意力在哪里?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學(xué)生。對于教師來說，最重要的是教師必須時刻注意觀察孩子并謹(jǐn)慎安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛和洞察力無疑是教師的法寶。所以在活動中如果老師能尊重孩子的自由，對孩子有信心;如果老師能把他所學(xué)的知識暫時放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的`教導(dǎo)當(dāng)作必要;如果老師有耐心，他一定會在孩子身上看到新的變化。只有當(dāng)老師等待孩子發(fā)現(xiàn)他自己未發(fā)現(xiàn)的潛力時，孩子的不安才會平息。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十一
《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書介紹了蒙臺梭利教育理念，讓我知道了更多了解孩子、愛孩子的新觀念和方法。在蒙臺梭利的觀念里，每個孩子都有去觀察、對外界做反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。這本書讓我了解更多的兒童特性，懂得怎樣更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子對學(xué)習(xí)充滿熱情，積極努力地去學(xué)習(xí)，下面摘錄一些讓我受益的觀念。
“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)做準(zhǔn)備，而是為了他們的生活”，任何教育的前提都是保證孩子的安全，建立一個保護(hù)孩子的環(huán)境很重要。有時候我們會把孩子隨心所欲的特性誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，但事實(shí)并不是這樣，有些時候孩子并不是任性，只是因?yàn)槲覀儗⒆拥牧私膺€不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子帶來負(fù)面的影響，孩子的模仿力很強(qiáng)，父母的言行舉止都被孩子看在眼里記在心里。
蒙臺梭利主張“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”，成人在指導(dǎo)孩子時，總會把自己的方式用在孩子身上，這是不對的。對孩子的行為活動、舉止，成人都不應(yīng)過多去干預(yù)，應(yīng)多站在孩子的角度去看問題，尊重孩子的想法。如因?yàn)楹⒆硬宦犞笓]、吵鬧而訓(xùn)斥孩子，不讓孩子和我們在一起時，這就是對孩子的不尊重。在成人的世界中，讓大人覺得歡心舒適的事對孩子也照著做準(zhǔn)不會錯，這樣想往往忽略了孩子的感受。
我們必須盡可能的把一切留給自然，讓孩子自己選擇，才能為孩子設(shè)計出一套科學(xué)的、有利于他們身心成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。我們應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡，盡量放開手讓孩子自由探索。
作為教師應(yīng)該尊重孩子的自由并對孩子有信心，孩子越專心越能控制自己，教師需要的是引領(lǐng)開發(fā)孩子的精神力量，而不是一味地把知識灌輸給孩子。真正理解教學(xué)的道理比強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)更有效，更能引導(dǎo)孩子全面發(fā)展，以上是我的收獲，感謝大家的閱讀。
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
1、讓孩子自由的做。
每個孩子都有自己獨(dú)特的個性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨(dú)立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，愛護(hù)孩子。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的.恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
3、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十二
當(dāng)自己看到《教師要永遠(yuǎn)對孩子有新的發(fā)現(xiàn)》這篇文章時，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老師有這樣的一段文字“每每在大班的畢業(yè)典禮上，當(dāng)孩子們離開我的那一刻，我最想對他們說的是：謝謝你們給予我的一切!正因?yàn)橛辛四銈?，老師才會一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)地認(rèn)識教育，感悟教育。是你們的快樂與真摯、問題與好奇、成長與進(jìn)步，讓我感受到職業(yè)的魅力，享受到了工作地快樂!”想想自己現(xiàn)在班里的孩子也即將要畢業(yè)，也許有很多感觸會是相同，也有些是自己沒有碰到過的。抱著這種心態(tài)我繼續(xù)的看著下文。
在接下來的文章中，沈老師講述著她和孩子們的故事中的一位小朋友的故事，里面有幾則小故事，而從這位小朋友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的縮影，他是那樣的“活躍”，那樣的招人“注意”。沈老師先是去主動地了解孩子的情況，從孩子的家庭，從孩子的生活環(huán)境去了解，分析孩子會產(chǎn)生這些想象的原因。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感覺到被疏遠(yuǎn)，不受到關(guān)注。照成了孩子養(yǎng)成了我行我素的行為。
沈老師開始關(guān)注孩子的興趣，讓孩子去主動地接納老師。從孩子的興趣入手，孩子與老師有了情感上的交流，從時間和次數(shù)上開始慢慢增加，慢慢讓孩子學(xué)會主動地開始交流。慢慢的從被動變?yōu)橹鲃?，從被排斥到收到同伴的接納，孩子的個性也開始慢慢的轉(zhuǎn)變了，從一個愛“惹事”的孩子，到一個遵守常規(guī)的孩子。孩子的一點(diǎn)一滴的變化，都是讓老師欣喜的。
沈老師在文章的結(jié)尾處提到“發(fā)現(xiàn)時教育的開始。發(fā)現(xiàn)讓我了解了晨晨的興趣愛好，使我和晨晨之間有了獨(dú)有的話題和共同關(guān)注的事情，并使他能在自己的興趣點(diǎn)上感受與人交流的快樂。發(fā)現(xiàn)讓我找到了教育的時機(jī)和切入點(diǎn)?！边@里提醒著我們教師要做一個有心人，要及時的發(fā)現(xiàn)。
做個有心人，視乎還是不夠的,"幼兒由于年齡的特點(diǎn)和性格上的差異，需要我們有目的的主動發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的需要和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)他們行為背后的原因。新的發(fā)現(xiàn)會使我們對孩子有新的感受和新的認(rèn)識，也會使孩子獲得新的發(fā)展機(jī)會。對于成長中的孩子，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)有新的發(fā)現(xiàn)。”
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十三
考慮到我們所處的教育體制和家庭教育環(huán)境，我們并沒有改善一個良好的環(huán)境來“刺激和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使其按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展”。
我們沒有根據(jù)孩子的發(fā)展規(guī)律制定教育理論和方法，而是根據(jù)成人的意愿，用自以為是的方法來解釋孩子的行為，用我們認(rèn)為正確的方式對待孩子。
有些父母持有不輸在起跑線上的想法，從小就開始制定計劃，所謂要做有出息孩子，安排他們的孩子參加各種早期教育類或各種興趣課程，提早給孩子進(jìn)行語言，數(shù)學(xué)，或其他能力訓(xùn)練，沒有考慮到他們的孩子是否在生理和心理上足夠成熟的進(jìn)入早期教育，不會考慮他們的孩子是否愿意加入興趣班。
相反，這些行為更多的是出于自己的一廂情愿，沒有考慮到孩子的發(fā)展需要，把自己未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。
在這種違反孩子身心發(fā)展需要的情況下，父母的這種行為甚至?xí)绊懞⒆尤蘸笾橇偷赖戮竦陌l(fā)展。
看完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我明白了這種方式等于否定孩子作為獨(dú)立個體的存在，這對孩子是絕對不公平的，甚至是對孩子人格的一種破壞。
我們似乎很少認(rèn)為孩子實(shí)際上是一個獨(dú)立的個體。他們有自己獨(dú)特的性格，孩子們其實(shí)總是期望有人能聽他們的意見，但他們脆弱的心靈總是碰壁，受傷。
隨著時間的推移，孩子們變得聽話了，有時甚至到了另一個極端——叛逆。而這些，我們成年人總是把責(zé)任推到孩子身上，從不檢討自己的行為。
也許我們的教育削弱了孩子們的個性，他們已經(jīng)習(xí)慣于成為一個順從的群體，因?yàn)槌赡耆撕苌倏紤]他們的意見，甚至認(rèn)為質(zhì)疑他們是對他們權(quán)威的挑戰(zhàn)。
教師不應(yīng)再樹立威嚴(yán)的權(quán)力，應(yīng)以謙虛的態(tài)度幫助孩子。用蒙臺梭利的話說，我們教育的任務(wù)是創(chuàng)造一個合適的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使他們能夠按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十四
我很信賴孩子早教的價值，所以我的女兒和兒子都選擇了上早教課，當(dāng)然短時間內(nèi)看不到孩子的變化，但是我堅(jiān)信孩子會因?yàn)樵缃陶n受益。我選擇的早教秉承思想的創(chuàng)始人是蒙臺梭利，今天，我拜讀了她的早教經(jīng)典著作《發(fā)現(xiàn)孩子》。這本書揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是“新時代的教師”應(yīng)該怎樣做，作為教育工作者，這正是我所需要的，在書中提到“教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。”雖然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的'學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要動來動去”這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。
在本書中有一章《讓孩子成為自己的主人》也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實(shí)驗(yàn)，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。然后孩子玩累了，活動開始變得有點(diǎn)混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項(xiàng)新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。
所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這本書幫我樹立了新的教育理念。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十五
們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎?在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要動來動去”這些是我們的教學(xué)用語嗎?這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒?，我們總是在埋怨現(xiàn)在的孩子太難管教，其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功，就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)，從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定，服從命令必須以完備的人格為前提。
“缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會把教育的職責(zé)定義在“教”上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，因此在觀察孩子時，他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來，而這也是觀察的唯一目的所在”。
我在思索作為老師究竟要怎樣做?怎樣做才能符合老師的職業(yè)要求。我想身為新時代的老師，并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次，就是要做到尊重學(xué)生。對于教師而言最重要的是教師必須要隨時的留心觀察孩子，謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十六
瑪麗亞。蒙臺梭利是一位享譽(yù)全球的幼兒教育家，她獨(dú)創(chuàng)的蒙氏幼兒教育法也深刻的影響著世界全國。最近，我也仔細(xì)拜讀了她的早教經(jīng)典原著《發(fā)現(xiàn)孩子》，它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是新時代的教師應(yīng)該怎樣做，作為一個幼教的新手，這正是我所需要的，不是華而不實(shí)的長篇理論，而是貼近于我們教育生活的事例，在工作中確切遇見的問題。有了這樣的指導(dǎo)，正如同在黑暗之中有了一盞照亮前行之路的明燈。在書中提到教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。雖然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊安靜不要動來動去這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會把教育的職責(zé)定義在教上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭因?yàn)槊總€老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展因此在觀察孩子時他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來而這也是觀察的唯一目的所在。我想身為新時代的老師并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在。興趣是最好的老師完全正確。其次就是要做到尊重學(xué)生。對于教師而言最重要的是教師必須要隨時的留心觀察孩子謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
在本書之中的一章讓孩子成為自己的主人也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實(shí)驗(yàn)，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。然后孩子玩累了，活動開始變得有點(diǎn)混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項(xiàng)新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。
所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這就不由的讓我想起現(xiàn)在我?guī)У拇蟀嗪⒆?，他們對自主性游戲非常感興趣，但往往一腔熱情堅(jiān)持不了多久就失去了興致，當(dāng)對自己選擇的活動不再感興趣，就會跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴，想著換一項(xiàng)活動，當(dāng)他對每一項(xiàng)活動又失去興趣時就會到處亂走，或者煩躁地來到老師身邊，有的孩子還會獨(dú)處不再參與活動。以往遇到這樣的問題，我總是以命令者的身份去讓幼兒玩其他的游戲，或者讓他堅(jiān)持下去，但是通過研讀本書，知道了如果老師也能以上述說的方法對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析，不急于對孩子加以指導(dǎo)，強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則，那么孩子經(jīng)過一段時間的活動，一定能找到適合他活動的內(nèi)容。所以我們老師必須盡可能地依據(jù)孩子的天性來讓他有發(fā)展的可能，這樣，孩子才能茁壯成長。
教育的道路是沒有止境的，唯有不斷的充實(shí)自我，才能走的更遠(yuǎn)，讓我們的教育事業(yè)走的更遠(yuǎn)，更美好吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十七
一些細(xì)心的家長在說起教育孩子心得體體會的時候，他們說自己發(fā)現(xiàn)感覺到孩子有時候真的不是無憂無慮，相反心事重重，壓力山大的樣子!難道是自己的孩子出了什么問題?其實(shí)并不是孩子出了什么問題，相反的這是一個孩子正常的反應(yīng)。只是這些反應(yīng)有時候很細(xì)微，不象大人那樣的特別明顯，以致于很多粗心的家長沒有在意，自然他的教育心得體會中就沒有提到這一點(diǎn)。
但這個忽略往往會對孩子的成長造成不利的影響。舉個很簡單的例子，剛?cè)雸@的孩子往往都會哭鬧，晚上睡覺得時候都不安穩(wěn)。其實(shí)這種狀況就是因?yàn)楹⒆右M(jìn)入一個新的集體，而且要和父母分開一段時間，這個狀況和過去是截然不同的。因而孩子的'內(nèi)心就會產(chǎn)生一種分離焦慮感，即而內(nèi)心隨之也會產(chǎn)生壓力!
粗心的家長會認(rèn)為哭鬧是正常的現(xiàn)象，過一段時間就會好，不會采用任何方式輔助孩子，排解壓力，順利入園。豈不知孩子最終雖然也入園了，但是他小小的心靈卻受到了傷害，而且很重!反過來觀看教育心得體會中發(fā)現(xiàn)孩子壓力的家長，他們也知道孩子哭鬧是正常的，但是他們會采取行動輔助孩子渡過這段時期。比如給孩子講父母為何送他入園，入園自己會認(rèn)識更多朋友等等，這樣孩子的內(nèi)心壓力得到排解，他的入園就是順利開心的。
希望借此教育心得體會，讓粗心的家長變細(xì)心!
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十八
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
每個孩子都有自己獨(dú)特的個性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨(dú)立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
孩子要想很好的成長，離不開對孩子注意力的培養(yǎng)。然而，要想讓孩子能夠注意一件事情，并專心致志的做一件事情。首先就是要令孩子對這件事情產(chǎn)生興趣，只有有了興趣孩子才會樂在其中，孩子才能致力于一件事。因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬κ怯信d趣的大小決定，當(dāng)看到能引起他們濃厚興趣的事物時，他們就會將所有的注意力集中到這個事物上。因此，我們要使孩子集中注意就要培養(yǎng)孩子的興趣，而且還要是大的興趣。
一個能夠堅(jiān)持不懈地做一件事情的人才能算得上“有意志力的人”。要培養(yǎng)孩子的意志力就要使孩子在沖突與抑制著兩種截然相反的力量之間相互制衡，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，繼而引導(dǎo)我們做正確的事情。
要想得到鍛煉，必然離不開實(shí)踐。只有讓孩子們在實(shí)踐的過程中，不斷地交流，建立聯(lián)系，讓孩子彼此相互適應(yīng)，才能讓他們更好的適應(yīng)社會生活，從而更好的克服社會生活中的困難，增強(qiáng)自身的意志力。
想象力是智力開發(fā)的重點(diǎn)，智力的發(fā)展是以想象力為基礎(chǔ)的。因此，成人還要創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臋C(jī)會，激發(fā)、培養(yǎng)孩子的想象力。
每個人只有在自由的控制自己的情況下，才能夠獲得真正的發(fā)展。如果一個人總是受他人的支配，那么他就缺少主動權(quán)，缺少迎接暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備。因此，成人要幫助孩子學(xué)會主宰自己，包括主宰自己的生命、智力、意志力等等。
孩子總是喜歡模仿他人的行為方式，特別是父母的行為。在孩子小的時候，他們總是以父母為榜樣，父母怎么做，他們就怎么做，因此，父母的言行對孩子的性格發(fā)展具有決定性的作用。
當(dāng)今家長總是喜歡糾正孩子的錯誤，然而，他們多數(shù)往往都是以口頭教育，而不是以行動來證明，家長的言行不一致給孩子造成了巨大的影響，使孩子的人格發(fā)展誤入歧途，他們會刻意地壓抑自己、偽裝自己來適應(yīng)成人的不當(dāng)行為，成為在日后生成各種疾病的主要原因。
此外，家長言行的不一致行，也將導(dǎo)致家長失信于孩子，降低家長的權(quán)威性，使得孩子也會常常言行不一致，這對孩子未來的發(fā)展造成了不良的影響。因此，家長在孩子的面前要誠實(shí)守信，這樣才能培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)孩子的健康快樂成長。
我們說過，孩子有著屬于自己的權(quán)利。當(dāng)孩子受到阻礙或者束縛時，將會影響孩子的健康成長。只有讓孩子的精神自由、不受到壓抑，才能讓孩子健康地成長。成人不能因?yàn)楹⒆幽切┡c生俱來的不足，就限制孩子，著這往往令孩子步入歧途。因此，成人應(yīng)該給予孩子足夠的自由。
為此，首先，成人要尊重孩子所有合情合理的活動并了解其活動的最終目的。只有真正的了解了孩子的意圖，我們才能知道孩子真正想要什么，而不至阻礙了孩子的成長。再次，為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個性，我們必須給予孩子獨(dú)立的空間從而使孩子避免養(yǎng)成依賴的習(xí)慣，讓孩子學(xué)會自立，以便更好的適應(yīng)社會生活。最后，家長必須注意與孩子的相處之道，而且每時每刻都要注意，這是因?yàn)楹⒆拥母星橐任覀兿胂蟮募?xì)膩、敏感得多。如果我們細(xì)細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很脆弱、很敏感，如果我們稍微有些差錯孩子立馬就能感知，從而造成孩子的不良心理。
1、學(xué)會尊重孩子。蒙臺梭利的教育思想和方法中總是強(qiáng)調(diào)一孩子為中心，認(rèn)為孩子也是一個有一時的獨(dú)立的個體，他們應(yīng)該受到人們的尊重，而不是不顧孩子的需求，將成人的意志強(qiáng)加在孩子的身上。這一點(diǎn)是值得我學(xué)習(xí)的，也是令我感觸最深的。我從事的是特殊教育工作，特殊教育的對象都是患有各種障礙的兒童，我不能因?yàn)樗麄儺愑诔Ｈ司筒蛔鹬厮麄儍?nèi)心的需要。正因?yàn)樗麄兲幱谌鮿莸牡匚?，才更需要我們的尊重與理解，從而開設(shè)適合他們發(fā)展的課程，促進(jìn)他們的成長與進(jìn)步。
2、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境，給予他們足夠的空間。每個兒童都有發(fā)展的權(quán)利，我們要盡可能的創(chuàng)造最少受限制的環(huán)境，讓他們能夠最大程度的發(fā)展。
3、一切以孩子為中心，站在他們的角度為他們考慮，而不是以成人的角度來看待孩子，并要求孩子。蒙臺梭利的這一觀點(diǎn)和這種教育理念我是非常贊同的。如果，中國的教育能夠以孩子為中心，那么，中國就會不乏諾貝爾獎獲得者了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十九
幼兒的生活是多姿多彩的，在他們的生活中充滿著驚喜，充滿著樂趣，充滿著意外他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外。細(xì)細(xì)留意，我們會在幼兒的一言一行中發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的焦點(diǎn)。
記得有一次在休息時，我班的`男男發(fā)現(xiàn)有只蟲子，他說：“王老師。你看地上有只蟲子。于是我們班的孩子都圍了上去，成了最新的話題，大家趴在地上說：老師這是什么蟲子？我告訴小朋友這是蜘蛛，這時候我班的孩子都有很多的問題問我，有的時候我也回答不上孩子提出的問題。這也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個字：快樂。
所以我們要在生活中要時刻觀察孩子的一舉一動。讓孩子心中充滿快樂。
在幼兒的生活中快樂無處不在，無所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂的事吧。