總結(jié)是一種思維的整理和歸納，有助于提高我們的思考能力。如何加強(qiáng)國(guó)際間的合作與交流，推動(dòng)世界和平與發(fā)展是國(guó)際政治的重要議題。以下是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能給您的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
四有好教師培訓(xùn)心得篇一
于xx老師說(shuō)：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育。”試試吧，寬容是成功的秘訣，你會(huì)得到孩子的喜歡和愛(ài)戴!那么，是否就是對(duì)學(xué)生放任自由，不問(wèn)不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛(ài)自己孩子的人是人，愛(ài)別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ?，是因?yàn)橐靡活w母親的心，對(duì)待每一個(gè)孩子，“對(duì)孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”(徐特立語(yǔ))。沒(méi)有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會(huì)容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。
“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛(ài)”字。習(xí)總說(shuō)“有愛(ài)才有責(zé)任?！苯處熡辛藢?duì)偉大祖國(guó)的愛(ài)，有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，就會(huì)有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會(huì)一生不懈追求，使自己“學(xué)識(shí)”更加“扎實(shí)”。
《學(xué)記》中說(shuō)：“能搏喻，然后能為師?！苯處熤挥胁粩嘌芯?，不斷創(chuàng)新，有自己的見(jiàn)解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問(wèn)，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者?！笨梢?jiàn)，一個(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書，學(xué)文科的偏看科學(xué)書，這樣子，對(duì)于別人別事，可以有更深的了解?！蔽覀兘處煟鼞?yīng)該要有讀書的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。
有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍。”只把著一本教參，簡(jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說(shuō)培養(yǎng)能力了?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教，把書本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。
說(shuō)：“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?！蔽矣X(jué)得這種特質(zhì)，就是愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)學(xué)生的大愛(ài)。只要心中有愛(ài)，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇二
要做一名合格的人民教師，必須要做到習(xí)近平總書記對(duì)"好老師"提出的四條要求。即"要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心".通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感受頗深，以下是我對(duì)"四有"標(biāo)準(zhǔn)好老師的理解和感受：
一、做一個(gè)要有理想信念的好老師。
做一個(gè)要有理想信念的好老師，首先要熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)貫徹好黨的教育方針，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育職責(zé)".其次，要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)著想。"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切".關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立我是生之父母，生是我之子女的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作。我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!
二、做一個(gè)要有良好的道德情操的好老師。
"師者，傳道、授業(yè)解惑也".一個(gè)優(yōu)秀的老師，要有"授業(yè)"、"解惑"的責(zé)任感和使命感。要擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任，以身作則、率先垂范、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中把握好人生的方向，干一行愛(ài)一行。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。"師也者，教之以事而喻諸德者也",老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，有良好的道德情操的好老師，更要有淵博的學(xué)識(shí)和足夠的應(yīng)變能力。所以，言傳身教對(duì)學(xué)生起著遷移默化的作用。良好的道德情操是職業(yè)道德的一個(gè)組成部分，作為一名教師，我要努力樹立職業(yè)道德的典范，擔(dān)當(dāng)起傳道、授業(yè)、解惑、樹人的責(zé)任。我傳道、授業(yè)，我快樂(lè);我解惑、樹人，更快樂(lè)!
三、做一個(gè)有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。因此，作為一位教師，平時(shí)更應(yīng)該多向名師學(xué)習(xí)，多向同事學(xué)習(xí)，多看專業(yè)雜志充實(shí)自己，俗話說(shuō)"要想給學(xué)生一碗水，自己得有一桶水",只有不斷地充實(shí)自己，才能滿足學(xué)生的需要，也才可能有將學(xué)生培養(yǎng)成才的夢(mèng)想，也才可能有收獲"桃李滿天下"的喜悅。我向名師、同事學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我快樂(lè);看專業(yè)雜志豐富自己，更快樂(lè)!
四、做一個(gè)有仁愛(ài)之心的好老師。
教學(xué)中要關(guān)愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生注入溫暖的情感，以欣賞的眼光增強(qiáng)學(xué)生的信心，以誠(chéng)信的心態(tài)樹立學(xué)生的自尊，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中享受成功的的快樂(lè)和喜悅。因此，教學(xué)中要用自己的一顆真心培育愛(ài)的花朵;用自己的一份真情激發(fā)愛(ài)的溫暖;用自己的一份真誠(chéng)傳播愛(ài)的信念，從而拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感，我快樂(lè);用真心、真情、真誠(chéng)感染學(xué)生，我更快樂(lè)!
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感到了自己的不足，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記"四有"標(biāo)準(zhǔn)的講話精神，以"四有"標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在今后的教學(xué)生涯中努力爭(zhēng)取做一個(gè)"四有"標(biāo)準(zhǔn)的好老師，做一個(gè)積極向上的好老師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇三
好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”，這“四有”標(biāo)準(zhǔn)讓我看到了差距，明確了方向。老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺(jué)得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開(kāi)始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開(kāi)放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒(méi)有只有更好，沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇四
在假期培訓(xùn)中，我們?cè)跁浀膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書記在6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。
首先，做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。
我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，一定是不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水，自己要準(zhǔn)備一桶水，生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛(ài)、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn)，不求索取，愛(ài)生如子、愛(ài)校如家，教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安，榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。
第二，做為人師表的好老師。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
第三，做立德樹人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。
第四，做專業(yè)過(guò)硬的好老師。
傳道授業(yè)解惑，乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo)，所以學(xué)必須要專，學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。
今后的工作中，我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的教師，同時(shí)繼續(xù)做好本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中，通過(guò)言傳身教，為學(xué)生樹立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇五
古往今來(lái)，我們的社會(huì)對(duì)教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國(guó)文化對(duì)老師要求“慎言力行”，孔子主張“先行其言而后從之”，在我心里“求實(shí)創(chuàng)造，為人師表”這句話一直是我作為一名老師的訓(xùn)言。在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。教師是知識(shí)、智慧的載體，是先進(jìn)觀念，高尚的品德的傳播者。被喻為“人類靈魂的工程師”，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“。我作為一名教師早已決心不能愧對(duì)于這稱號(hào)。時(shí)刻以”三個(gè)代表“的思想武裝自己，為人師表，嚴(yán)于律己爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣的“今天”，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;同時(shí)積極主動(dòng)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作，更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而我努力做到順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺(jué)接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)。
再次，做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的`校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛(ài)之心。所以我要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè)，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂(lè)章，愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，將我更樂(lè)為人師，繼續(xù)甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇六
要做一名合格的人民教師，必須要做到習(xí)總書記對(duì)"好老師"提出的四條要求。即"要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心".通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感受頗深，以下是我對(duì)"四有"標(biāo)準(zhǔn)好老師的理解和感受：
一、做一個(gè)要有理想信念的好老師。
做一個(gè)要有理想信念的好老師，首先要熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)貫徹好黨的教育方針，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育職責(zé)".其次，要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)著想。"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切".關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立我是生之父母，生是我之子女的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作。我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!
二、做一個(gè)要有良好的道德情操的好老師。
"師者，傳道、授業(yè)解惑也".一個(gè)優(yōu)秀的老師，要有"授業(yè)"、"解惑"的責(zé)任感和使命感。要擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任，以身作則、率先垂范、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中把握好人生的方向，干一行愛(ài)一行。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。"師也者，教之以事而喻諸德者也",老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，有良好的道德情操的好老師，更要有淵博的學(xué)識(shí)和足夠的應(yīng)變能力。所以，言傳身教對(duì)學(xué)生起著遷移默化的作用。良好的道德情操是職業(yè)道德的一個(gè)組成部分，作為一名教師，我要努力樹立職業(yè)道德的典范，擔(dān)當(dāng)起傳道、授業(yè)、解惑、樹人的責(zé)任。我傳道、授業(yè)，我快樂(lè);我解惑、樹人，更快樂(lè)!
三、做一個(gè)有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。因此，作為一位教師，平時(shí)更應(yīng)該多向名師學(xué)習(xí)，多向同事學(xué)習(xí)，多看專業(yè)雜志充實(shí)自己，俗話說(shuō)"要想給學(xué)生一碗水，自己得有一桶水",只有不斷地充實(shí)自己，才能滿足學(xué)生的需要，也才可能有將學(xué)生培養(yǎng)成才的夢(mèng)想，也才可能有收獲"桃李滿天下"的喜悅。我向名師、同事學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我快樂(lè);看專業(yè)雜志豐富自己，更快樂(lè)!
四、做一個(gè)有仁愛(ài)之心的好老師。
教學(xué)中要關(guān)愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生注入溫暖的情感，以欣賞的眼光增強(qiáng)學(xué)生的信心，以誠(chéng)信的心態(tài)樹立學(xué)生的自尊，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中享受成功的的快樂(lè)和喜悅。因此，教學(xué)中要用自己的一顆真心培育愛(ài)的花朵;用自己的一份真情激發(fā)愛(ài)的溫暖;用自己的一份真誠(chéng)傳播愛(ài)的信念，從而拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感，我快樂(lè);用真心、真情、真誠(chéng)感染學(xué)生，我更快樂(lè)!
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感到了自己的不足，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)總書記"四有"標(biāo)準(zhǔn)的講話精神，以"四有"標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在今后的教學(xué)生涯中努力爭(zhēng)取做一個(gè)"四有"標(biāo)準(zhǔn)的好老師，做一個(gè)積極向上的好老師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇七
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的.實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說(shuō)師德。
有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的`成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安??！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛(ài)心，值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇八
作為一名普通教師，在新中國(guó)的第__個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)總書記北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
四有好教師培訓(xùn)心得篇九
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)征程中，我們不僅是追夢(mèng)者，更是青年學(xué)生這支“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。唯有珍惜時(shí)光，努力在教書育人的工作中再上臺(tái)階，方能不負(fù)韶華，當(dāng)好新時(shí)代青年學(xué)生的筑夢(mèng)人。
任教以來(lái)，我主講《電力電子技術(shù)》課程，該課程作為電氣專業(yè)的主干課程，在課程體系中起到了承上啟下的作用。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，電力電子技術(shù)已經(jīng)滲透到電氣行業(yè)的多個(gè)方向。在授課過(guò)程中，針對(duì)該門課程知識(shí)點(diǎn)多，與實(shí)際聯(lián)系緊密的特點(diǎn)，我在強(qiáng)化基礎(chǔ)概念的基礎(chǔ)上注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，在課堂上與同學(xué)們分享電力電子技術(shù)的最新產(chǎn)品及應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們樹立科技報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)、為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。
在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，我始終注重人文教育的相輔相成，為人師表，在嚴(yán)、慎、細(xì)、實(shí)中將專業(yè)知識(shí)一點(diǎn)一滴的傳授給學(xué)生，始終保持求真求實(shí)的治學(xué)理念，讓年輕一代從我們的身上感受到知識(shí)的偉岸與魅力，在浩瀚的知識(shí)體系中尋找到人文精神的慰籍，端正人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使學(xué)生在未來(lái)的人生征程中具備應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的能力，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在教學(xué)中我密切關(guān)注每一名學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，重視他們的想法，每當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中遇到困難或狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)耐心和他們交流，了解他們的想法，及時(shí)幫助和疏導(dǎo)，堅(jiān)持成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的傾聽(tīng)者和引路人。
從教多年，最令我感到幸福的是，學(xué)生們帶著從學(xué)校學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。記不清有多少次，在參加行業(yè)會(huì)議或相關(guān)企業(yè)調(diào)研時(shí)偶遇以前的學(xué)生，雖然已記不全他們的名字，但他們總會(huì)興奮地跟我說(shuō)：“老師，我是您的學(xué)生！”看著他們的成長(zhǎng)，我充滿了感動(dòng)，筆墨繞身，誨人不倦，為青年學(xué)生當(dāng)好“筑夢(mèng)人”，我無(wú)怨無(wú)悔。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十
9月9日，第30個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)做了重要講話，當(dāng)好老師，要“四有”，體現(xiàn)了中央對(duì)教育的重視、對(duì)教師的重視、對(duì)教書育人的重視。在全國(guó)教育系統(tǒng)廣大師生中引起強(qiáng)烈反響，作為人民教師中一員，我也在反思，如何才能使自己向習(xí)說(shuō)的四有標(biāo)準(zhǔn)靠近。
一、堅(jiān)定理想信念，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。身體力行把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入日常的教育、教學(xué)、管理及與學(xué)生的交往中，以自己的高尚師德和點(diǎn)滴行為潛移默化影響和激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
一個(gè)人不論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，自覺(jué)樹立崇高職業(yè)理想和堅(jiān)定職業(yè)信念，自覺(jué)肩負(fù)起國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
作為老師，我們就應(yīng)該“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”認(rèn)識(shí)。只有鑒定的理想信念、明確的教育目標(biāo)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，才能把隨意的、無(wú)效的、煩瑣工作變成目的明確的、有效的育人工作，才能做學(xué)生心靈的守護(hù)者、智慧的引航者、和生命成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
二、堅(jiān)守道德情操，用心認(rèn)真工作。
做好老師，要有道德情操。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
提高道德情操，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線，靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人，做愛(ài)崗敬業(yè)的模范。
我們身邊許多優(yōu)秀教師他們都是勝任教學(xué)業(yè)務(wù)的教師，更重要的是，他們都是富有精神，富有感召力的教師，因?yàn)榻裉煊刑嗟娜税呀虒W(xué)看作一種專業(yè)技能層面的工作，而無(wú)激情感召力可言，教師做好專業(yè)技能層面的工作，用腦即可，但若要充滿工作激情并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感召性影響，必須用心工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)，就是他志向的表示、理想的所在。美國(guó)前教育部部長(zhǎng)、著名教育家威廉·貝內(nèi)特說(shuō)：“工作是我們要用生命去做的事。”我們要真正明白“用力去教，流的是汗;用心去教，滴的是血。”
三、練就扎實(shí)學(xué)識(shí)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
準(zhǔn)確把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷更新專業(yè)理念，提高教育教學(xué)質(zhì)量。善于運(yùn)用新技術(shù)提高教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)的專業(yè)能力，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師，始終為學(xué)生提供最有效的指導(dǎo)和最好的教育。
常言說(shuō)得好：活到老學(xué)到老。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，并用來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，緊跟時(shí)代步伐。讓我們的學(xué)生成為：人格健全、品行優(yōu)秀、習(xí)慣良好、身心健康、成績(jī)理想一代知識(shí)青年。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
當(dāng)懷著浮躁的心去計(jì)較每一個(gè)得失，到頭來(lái)可能什么都會(huì)失去。相反，什么也都別去想，只要守住自己樸素的教育心，善待每一個(gè)日子，呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，歲月總會(huì)給我們以豐厚的饋贈(zèng)。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十一
“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者?！边m逢第__個(gè)教師節(jié)，全國(guó)教育大會(huì)20__年9月10日在北京召開(kāi)，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn)，圍繞培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，提出明確要求，作出戰(zhàn)略部署，為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。
百年大計(jì)，教育為本?！敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。”習(xí)近平總書記指出，教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。
教育大計(jì)，教師為本。古往今來(lái)，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展，無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓，都與教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè)，建成了世界上規(guī)模的教育工程，保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出，“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上，對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求，極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
今天，我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍，這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
習(xí)近平總書記指出，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”，一曰“塑造”，前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理，后者聚焦靈魂、生命、新人。
“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”，再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”，培養(yǎng)人的問(wèn)題始終是首要問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。
“經(jīng)師易得，人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師，這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師，這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師，這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。在這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，是天經(jīng)地義的，既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí)，習(xí)近平總書記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個(gè)“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求，也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十二
我最喜愛(ài)習(xí)總書記的一句話是，2014年9月9日習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說(shuō)的這句話：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?BR> 這句話中，包含著對(duì)好教師的期待，對(duì)所有教師的嘉勉。著名特級(jí)教師于漪曾深情地說(shuō)：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛(ài)的人，離不開(kāi)好教師的輻射引領(lǐng)，離不開(kāi)好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”好老師的心中，不僅要有學(xué)生，還要有家國(guó)心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書記講話中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說(shuō)醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫上橫畫豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧?kù)o、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭(zhēng)取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國(guó)家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來(lái)，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢(mèng)想因?yàn)橛辛丝蓯?ài)的孩子相伴，變得豐盈、圓滿。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭(zhēng)做“四有”好教師，潛心教書，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十三
習(xí)近平總書記在講話中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲?，什么樣的老師是真正的“好老師”?正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛(ài)之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無(wú)名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛(ài)心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書生曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”盡管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹?guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國(guó)家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國(guó)的希望，一批又一批民族的未來(lái)。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛(ài)的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見(jiàn)其開(kāi)花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來(lái)芬芳。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十四
作為一名普通教師，在新中國(guó)的第30個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?！庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。
我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十五
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！痹鯓硬攀且粋€(gè)好老師?這是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)總書記號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國(guó)家和民族的未來(lái)。要讓老師成為我們國(guó)家與民族的希望之光，成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了?！蔽覈?guó)教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”老師的好壞，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無(wú)窮的向上動(dòng)力。一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。”有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生;沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習(xí)總書記指出的，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國(guó)家和民族，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量;要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
“學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼。”在當(dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識(shí)傳授者的老師，要按照習(xí)總書記所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識(shí)面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R(shí)根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十六
習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本”。一個(gè)國(guó)家對(duì)教育的重視程度能反應(yīng)出一個(gè)國(guó)家的文明程度，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低能決定一個(gè)國(guó)家的文明程度，更能決定這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。由此可見(jiàn)，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛(ài)教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師”，我對(duì)自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛(ài)和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過(guò)火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說(shuō)：“老師，我原來(lái)很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開(kāi)始思考，是哪里出了問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)最一開(kāi)始對(duì)學(xué)生過(guò)于溫柔的關(guān)愛(ài)讓學(xué)生以為這是一種放任。在問(wèn)題出現(xiàn)苗頭時(shí)，我并沒(méi)有及時(shí)糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來(lái)，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問(wèn)題，說(shuō)出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來(lái)，作業(yè)問(wèn)題得到了很大的改善。所以我覺(jué)得，在教書育人的過(guò)程中，我們要做到有理智的愛(ài)，而不是盲目的溺愛(ài)。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠(chéng)交流，只有學(xué)生切實(shí)感受到的來(lái)自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育的同時(shí)，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識(shí)別善惡，傳遞社會(huì)的正能量。俗話說(shuō)，干一行愛(ài)一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛(ài)本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)謀生的職業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個(gè)合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們?cè)诮處熯@個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)時(shí)，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動(dòng)力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的負(fù)面影響。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)定的意志，沒(méi)有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒(méi)有樹立正確的價(jià)值觀，沒(méi)有堅(jiān)定崇高的信念，可想而知，面對(duì)自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們?cè)诿鎸?duì)紛繁社會(huì)中種種誘惑和消極思想時(shí)，要有堅(jiān)定的理想和信念?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑。要用好課堂，用自己的行動(dòng)和對(duì)理想信念的執(zhí)著來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師的基本素養(yǎng)。俗話說(shuō)：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，做到“與時(shí)俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時(shí)，我沒(méi)有認(rèn)真去對(duì)待，因?yàn)橛X(jué)得自己平常上課很少用，看起來(lái)又很麻煩，可是后來(lái)想想，還是自己錯(cuò)了。活到老學(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識(shí)的同時(shí)，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺(tái)上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問(wèn)題，每個(gè)人的心中也會(huì)有一個(gè)“好老師”的形象，我們也都在向著那個(gè)形象靠近，正因?yàn)槿绱?，教師?duì)伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長(zhǎng)的路要走。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十七
通過(guò)做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛(ài)之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無(wú)德為小人，有德無(wú)才為君子，無(wú)德無(wú)才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過(guò)程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說(shuō)一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠(chéng)為本，以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異。
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無(wú)聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說(shuō)話，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺(jué)身后傳來(lái)急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過(guò)傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來(lái)接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺(jué)得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十八
“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者?！卑倌甏笥?jì)，教育為本?！敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?！?BR> 教育大計(jì)，教師為本。古往今來(lái)，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展，無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓，都與教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè)，建成了世界上規(guī)模的教育工程，保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。
今天，我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍，這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”，一曰“塑造”，前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理，后者聚焦靈魂、生命、新人。
“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”，再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”，培養(yǎng)人的問(wèn)題始終是首要問(wèn)題。
“經(jīng)師易得，人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師，這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師，這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師，這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。
首先，我們要不忘初心，樹立人民教師無(wú)上光榮的理想信念。我從教32年以來(lái)，一直珍惜這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔。我從小的理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著，奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們作為教師快樂(lè)的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
其次，優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操，是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說(shuō)得好：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子有一句說(shuō)得非常好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)。從教32年中，我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師，20_年我被評(píng)為永州市道德模范，20_年被評(píng)為全國(guó)孝老愛(ài)親之星，20_年再次被評(píng)為全國(guó)愛(ài)老敬老模范人物，對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。
第三，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來(lái)，好好反思一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài)，能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?ài)，自己樂(lè)意去做，自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
我愛(ài)教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài)，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。
有一位教育家說(shuō)得好：“老師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛(ài)是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十九
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)校李主任的帶領(lǐng)下，我參加了山東省小學(xué)數(shù)學(xué)研究會(huì)第十一屆年會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)了多元智能、探究學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義等理論。用多重積蓄聽(tīng)了優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，收集了寶貴的信息資源，聽(tīng)了著名專家的報(bào)告。這對(duì)我們今后的教學(xué)實(shí)踐將起到指導(dǎo)作用。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我們主要講了自己在《長(zhǎng)方體體積的計(jì)算》上的經(jīng)歷。以下是本課程示例的三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。
一是重視數(shù)學(xué)探究情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生自主參與的積極性。
在新課標(biāo)中，建議無(wú)論是哪個(gè)學(xué)段，學(xué)生都要注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在這節(jié)課中，老師鼓勵(lì)學(xué)生參加用1立方厘米的小立方體建造積木的練習(xí)，展開(kāi)想象的翅膀，說(shuō)出他們建造的物體是什么樣子，體積是多少。并能根據(jù)建成的長(zhǎng)方體塊猜測(cè)長(zhǎng)方體體積與長(zhǎng)、寬、高的關(guān)系。通過(guò)觀察、操作和想象，學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生相互互動(dòng)，積極參與自主探索活動(dòng)和合作。
交流。
互動(dòng)課程把建構(gòu)主義的支架理論用于實(shí)踐，以學(xué)生為主體，在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)和點(diǎn)拔下通過(guò)互動(dòng)的多媒體活動(dòng)軟件與同伴合作、探究，自主地開(kāi)展實(shí)驗(yàn)操作，投入思考和問(wèn)題解決活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)原理。本課中，學(xué)生以小組為單位，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)自由變換長(zhǎng)方體長(zhǎng)、寬、高的參數(shù)變量，數(shù)出體積，并填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告單，從而發(fā)現(xiàn)、討論、推導(dǎo)出長(zhǎng)方體體積的計(jì)算方法。此環(huán)節(jié)中，互動(dòng)的形式是多樣的，師生交流、生生交流、人機(jī)互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)觀察、主動(dòng)動(dòng)手操作、主動(dòng)思考探索、主動(dòng)表達(dá)交流，發(fā)展學(xué)生的多元智能。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力及創(chuàng)新精神。
新課標(biāo)指出："數(shù)學(xué)是生活的數(shù)學(xué)"，所以教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，即運(yùn)用新知解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本課練習(xí)按基本題、操作題、深化題、開(kāi)放題四個(gè)層次，采用小組合作交流的形式由淺入深的開(kāi)展。特別是深化題和開(kāi)放題鼓勵(lì)學(xué)生解題策略的多樣性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與求異思維，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信，形成愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)的現(xiàn)代學(xué)力。
本期的學(xué)習(xí)班采用自主、合作、研討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于我們更新教學(xué)觀念，提高教學(xué)水平有著積極的意義。使我們都能重新建構(gòu)自己的教學(xué)理論并在今后的教學(xué)實(shí)踐中努力創(chuàng)設(shè)自主、合作、創(chuàng)新的新課堂。
四有好教師培訓(xùn)心得篇一
于xx老師說(shuō)：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育。”試試吧，寬容是成功的秘訣，你會(huì)得到孩子的喜歡和愛(ài)戴!那么，是否就是對(duì)學(xué)生放任自由，不問(wèn)不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛(ài)自己孩子的人是人，愛(ài)別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ?，是因?yàn)橐靡活w母親的心，對(duì)待每一個(gè)孩子，“對(duì)孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”(徐特立語(yǔ))。沒(méi)有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會(huì)容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。
“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛(ài)”字。習(xí)總說(shuō)“有愛(ài)才有責(zé)任?！苯處熡辛藢?duì)偉大祖國(guó)的愛(ài)，有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，就會(huì)有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會(huì)一生不懈追求，使自己“學(xué)識(shí)”更加“扎實(shí)”。
《學(xué)記》中說(shuō)：“能搏喻，然后能為師?！苯處熤挥胁粩嘌芯?，不斷創(chuàng)新，有自己的見(jiàn)解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問(wèn)，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者?！笨梢?jiàn)，一個(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書，學(xué)文科的偏看科學(xué)書，這樣子，對(duì)于別人別事，可以有更深的了解?！蔽覀兘處煟鼞?yīng)該要有讀書的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。
有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍。”只把著一本教參，簡(jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說(shuō)培養(yǎng)能力了?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教，把書本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。
說(shuō)：“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?！蔽矣X(jué)得這種特質(zhì)，就是愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)學(xué)生的大愛(ài)。只要心中有愛(ài)，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇二
要做一名合格的人民教師，必須要做到習(xí)近平總書記對(duì)"好老師"提出的四條要求。即"要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心".通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感受頗深，以下是我對(duì)"四有"標(biāo)準(zhǔn)好老師的理解和感受：
一、做一個(gè)要有理想信念的好老師。
做一個(gè)要有理想信念的好老師，首先要熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)貫徹好黨的教育方針，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育職責(zé)".其次，要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)著想。"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切".關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立我是生之父母，生是我之子女的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作。我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!
二、做一個(gè)要有良好的道德情操的好老師。
"師者，傳道、授業(yè)解惑也".一個(gè)優(yōu)秀的老師，要有"授業(yè)"、"解惑"的責(zé)任感和使命感。要擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任，以身作則、率先垂范、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中把握好人生的方向，干一行愛(ài)一行。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。"師也者，教之以事而喻諸德者也",老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，有良好的道德情操的好老師，更要有淵博的學(xué)識(shí)和足夠的應(yīng)變能力。所以，言傳身教對(duì)學(xué)生起著遷移默化的作用。良好的道德情操是職業(yè)道德的一個(gè)組成部分，作為一名教師，我要努力樹立職業(yè)道德的典范，擔(dān)當(dāng)起傳道、授業(yè)、解惑、樹人的責(zé)任。我傳道、授業(yè)，我快樂(lè);我解惑、樹人，更快樂(lè)!
三、做一個(gè)有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。因此，作為一位教師，平時(shí)更應(yīng)該多向名師學(xué)習(xí)，多向同事學(xué)習(xí)，多看專業(yè)雜志充實(shí)自己，俗話說(shuō)"要想給學(xué)生一碗水，自己得有一桶水",只有不斷地充實(shí)自己，才能滿足學(xué)生的需要，也才可能有將學(xué)生培養(yǎng)成才的夢(mèng)想，也才可能有收獲"桃李滿天下"的喜悅。我向名師、同事學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我快樂(lè);看專業(yè)雜志豐富自己，更快樂(lè)!
四、做一個(gè)有仁愛(ài)之心的好老師。
教學(xué)中要關(guān)愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生注入溫暖的情感，以欣賞的眼光增強(qiáng)學(xué)生的信心，以誠(chéng)信的心態(tài)樹立學(xué)生的自尊，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中享受成功的的快樂(lè)和喜悅。因此，教學(xué)中要用自己的一顆真心培育愛(ài)的花朵;用自己的一份真情激發(fā)愛(ài)的溫暖;用自己的一份真誠(chéng)傳播愛(ài)的信念，從而拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感，我快樂(lè);用真心、真情、真誠(chéng)感染學(xué)生，我更快樂(lè)!
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感到了自己的不足，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記"四有"標(biāo)準(zhǔn)的講話精神，以"四有"標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在今后的教學(xué)生涯中努力爭(zhēng)取做一個(gè)"四有"標(biāo)準(zhǔn)的好老師，做一個(gè)積極向上的好老師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇三
好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”，這“四有”標(biāo)準(zhǔn)讓我看到了差距，明確了方向。老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺(jué)得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開(kāi)始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開(kāi)放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒(méi)有只有更好，沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇四
在假期培訓(xùn)中，我們?cè)跁浀膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書記在6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。
首先，做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。
我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，一定是不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水，自己要準(zhǔn)備一桶水，生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛(ài)、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn)，不求索取，愛(ài)生如子、愛(ài)校如家，教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安，榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。
第二，做為人師表的好老師。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
第三，做立德樹人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。
第四，做專業(yè)過(guò)硬的好老師。
傳道授業(yè)解惑，乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo)，所以學(xué)必須要專，學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。
今后的工作中，我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的教師，同時(shí)繼續(xù)做好本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中，通過(guò)言傳身教，為學(xué)生樹立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇五
古往今來(lái)，我們的社會(huì)對(duì)教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國(guó)文化對(duì)老師要求“慎言力行”，孔子主張“先行其言而后從之”，在我心里“求實(shí)創(chuàng)造，為人師表”這句話一直是我作為一名老師的訓(xùn)言。在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。教師是知識(shí)、智慧的載體，是先進(jìn)觀念，高尚的品德的傳播者。被喻為“人類靈魂的工程師”，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“。我作為一名教師早已決心不能愧對(duì)于這稱號(hào)。時(shí)刻以”三個(gè)代表“的思想武裝自己，為人師表，嚴(yán)于律己爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣的“今天”，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;同時(shí)積極主動(dòng)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作，更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而我努力做到順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺(jué)接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)。
再次，做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的`校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛(ài)之心。所以我要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè)，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂(lè)章，愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，將我更樂(lè)為人師，繼續(xù)甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇六
要做一名合格的人民教師，必須要做到習(xí)總書記對(duì)"好老師"提出的四條要求。即"要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心".通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感受頗深，以下是我對(duì)"四有"標(biāo)準(zhǔn)好老師的理解和感受：
一、做一個(gè)要有理想信念的好老師。
做一個(gè)要有理想信念的好老師，首先要熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)貫徹好黨的教育方針，認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育職責(zé)".其次，要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)著想。"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切".關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立我是生之父母，生是我之子女的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作。我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!
二、做一個(gè)要有良好的道德情操的好老師。
"師者，傳道、授業(yè)解惑也".一個(gè)優(yōu)秀的老師，要有"授業(yè)"、"解惑"的責(zé)任感和使命感。要擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任，以身作則、率先垂范、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中把握好人生的方向，干一行愛(ài)一行。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。"師也者，教之以事而喻諸德者也",老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，有良好的道德情操的好老師，更要有淵博的學(xué)識(shí)和足夠的應(yīng)變能力。所以，言傳身教對(duì)學(xué)生起著遷移默化的作用。良好的道德情操是職業(yè)道德的一個(gè)組成部分，作為一名教師，我要努力樹立職業(yè)道德的典范，擔(dān)當(dāng)起傳道、授業(yè)、解惑、樹人的責(zé)任。我傳道、授業(yè)，我快樂(lè);我解惑、樹人，更快樂(lè)!
三、做一個(gè)有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。因此，作為一位教師，平時(shí)更應(yīng)該多向名師學(xué)習(xí)，多向同事學(xué)習(xí)，多看專業(yè)雜志充實(shí)自己，俗話說(shuō)"要想給學(xué)生一碗水，自己得有一桶水",只有不斷地充實(shí)自己，才能滿足學(xué)生的需要，也才可能有將學(xué)生培養(yǎng)成才的夢(mèng)想，也才可能有收獲"桃李滿天下"的喜悅。我向名師、同事學(xué)習(xí)充實(shí)自己，我快樂(lè);看專業(yè)雜志豐富自己，更快樂(lè)!
四、做一個(gè)有仁愛(ài)之心的好老師。
教學(xué)中要關(guān)愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生注入溫暖的情感，以欣賞的眼光增強(qiáng)學(xué)生的信心，以誠(chéng)信的心態(tài)樹立學(xué)生的自尊，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中享受成功的的快樂(lè)和喜悅。因此，教學(xué)中要用自己的一顆真心培育愛(ài)的花朵;用自己的一份真情激發(fā)愛(ài)的溫暖;用自己的一份真誠(chéng)傳播愛(ài)的信念，從而拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感，我快樂(lè);用真心、真情、真誠(chéng)感染學(xué)生，我更快樂(lè)!
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感到了自己的不足，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)總書記"四有"標(biāo)準(zhǔn)的講話精神，以"四有"標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在今后的教學(xué)生涯中努力爭(zhēng)取做一個(gè)"四有"標(biāo)準(zhǔn)的好老師，做一個(gè)積極向上的好老師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇七
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的.實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說(shuō)師德。
有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的`成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安??！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛(ài)心，值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好教師培訓(xùn)心得篇八
作為一名普通教師，在新中國(guó)的第__個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)總書記北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
四有好教師培訓(xùn)心得篇九
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)征程中，我們不僅是追夢(mèng)者，更是青年學(xué)生這支“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。唯有珍惜時(shí)光，努力在教書育人的工作中再上臺(tái)階，方能不負(fù)韶華，當(dāng)好新時(shí)代青年學(xué)生的筑夢(mèng)人。
任教以來(lái)，我主講《電力電子技術(shù)》課程，該課程作為電氣專業(yè)的主干課程，在課程體系中起到了承上啟下的作用。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，電力電子技術(shù)已經(jīng)滲透到電氣行業(yè)的多個(gè)方向。在授課過(guò)程中，針對(duì)該門課程知識(shí)點(diǎn)多，與實(shí)際聯(lián)系緊密的特點(diǎn)，我在強(qiáng)化基礎(chǔ)概念的基礎(chǔ)上注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，在課堂上與同學(xué)們分享電力電子技術(shù)的最新產(chǎn)品及應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們樹立科技報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)、為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。
在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，我始終注重人文教育的相輔相成，為人師表，在嚴(yán)、慎、細(xì)、實(shí)中將專業(yè)知識(shí)一點(diǎn)一滴的傳授給學(xué)生，始終保持求真求實(shí)的治學(xué)理念，讓年輕一代從我們的身上感受到知識(shí)的偉岸與魅力，在浩瀚的知識(shí)體系中尋找到人文精神的慰籍，端正人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使學(xué)生在未來(lái)的人生征程中具備應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的能力，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在教學(xué)中我密切關(guān)注每一名學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，重視他們的想法，每當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中遇到困難或狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)耐心和他們交流，了解他們的想法，及時(shí)幫助和疏導(dǎo)，堅(jiān)持成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的傾聽(tīng)者和引路人。
從教多年，最令我感到幸福的是，學(xué)生們帶著從學(xué)校學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。記不清有多少次，在參加行業(yè)會(huì)議或相關(guān)企業(yè)調(diào)研時(shí)偶遇以前的學(xué)生，雖然已記不全他們的名字，但他們總會(huì)興奮地跟我說(shuō)：“老師，我是您的學(xué)生！”看著他們的成長(zhǎng)，我充滿了感動(dòng)，筆墨繞身，誨人不倦，為青年學(xué)生當(dāng)好“筑夢(mèng)人”，我無(wú)怨無(wú)悔。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十
9月9日，第30個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)做了重要講話，當(dāng)好老師，要“四有”，體現(xiàn)了中央對(duì)教育的重視、對(duì)教師的重視、對(duì)教書育人的重視。在全國(guó)教育系統(tǒng)廣大師生中引起強(qiáng)烈反響，作為人民教師中一員，我也在反思，如何才能使自己向習(xí)說(shuō)的四有標(biāo)準(zhǔn)靠近。
一、堅(jiān)定理想信念，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。身體力行把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入日常的教育、教學(xué)、管理及與學(xué)生的交往中，以自己的高尚師德和點(diǎn)滴行為潛移默化影響和激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
一個(gè)人不論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，自覺(jué)樹立崇高職業(yè)理想和堅(jiān)定職業(yè)信念，自覺(jué)肩負(fù)起國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
作為老師，我們就應(yīng)該“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”認(rèn)識(shí)。只有鑒定的理想信念、明確的教育目標(biāo)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，才能把隨意的、無(wú)效的、煩瑣工作變成目的明確的、有效的育人工作，才能做學(xué)生心靈的守護(hù)者、智慧的引航者、和生命成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
二、堅(jiān)守道德情操，用心認(rèn)真工作。
做好老師，要有道德情操。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
提高道德情操，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線，靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人，做愛(ài)崗敬業(yè)的模范。
我們身邊許多優(yōu)秀教師他們都是勝任教學(xué)業(yè)務(wù)的教師，更重要的是，他們都是富有精神，富有感召力的教師，因?yàn)榻裉煊刑嗟娜税呀虒W(xué)看作一種專業(yè)技能層面的工作，而無(wú)激情感召力可言，教師做好專業(yè)技能層面的工作，用腦即可，但若要充滿工作激情并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感召性影響，必須用心工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)，就是他志向的表示、理想的所在。美國(guó)前教育部部長(zhǎng)、著名教育家威廉·貝內(nèi)特說(shuō)：“工作是我們要用生命去做的事。”我們要真正明白“用力去教，流的是汗;用心去教，滴的是血。”
三、練就扎實(shí)學(xué)識(shí)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
準(zhǔn)確把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷更新專業(yè)理念，提高教育教學(xué)質(zhì)量。善于運(yùn)用新技術(shù)提高教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)的專業(yè)能力，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師，始終為學(xué)生提供最有效的指導(dǎo)和最好的教育。
常言說(shuō)得好：活到老學(xué)到老。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，并用來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，緊跟時(shí)代步伐。讓我們的學(xué)生成為：人格健全、品行優(yōu)秀、習(xí)慣良好、身心健康、成績(jī)理想一代知識(shí)青年。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
當(dāng)懷著浮躁的心去計(jì)較每一個(gè)得失，到頭來(lái)可能什么都會(huì)失去。相反，什么也都別去想，只要守住自己樸素的教育心，善待每一個(gè)日子，呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，歲月總會(huì)給我們以豐厚的饋贈(zèng)。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十一
“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者?！边m逢第__個(gè)教師節(jié)，全國(guó)教育大會(huì)20__年9月10日在北京召開(kāi)，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn)，圍繞培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，提出明確要求，作出戰(zhàn)略部署，為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。
百年大計(jì)，教育為本?！敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。”習(xí)近平總書記指出，教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。
教育大計(jì)，教師為本。古往今來(lái)，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展，無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓，都與教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè)，建成了世界上規(guī)模的教育工程，保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出，“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上，對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求，極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
今天，我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍，這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
習(xí)近平總書記指出，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”，一曰“塑造”，前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理，后者聚焦靈魂、生命、新人。
“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”，再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”，培養(yǎng)人的問(wèn)題始終是首要問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。
“經(jīng)師易得，人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師，這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師，這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師，這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。在這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，是天經(jīng)地義的，既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí)，習(xí)近平總書記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個(gè)“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求，也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十二
我最喜愛(ài)習(xí)總書記的一句話是，2014年9月9日習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說(shuō)的這句話：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?BR> 這句話中，包含著對(duì)好教師的期待，對(duì)所有教師的嘉勉。著名特級(jí)教師于漪曾深情地說(shuō)：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛(ài)的人，離不開(kāi)好教師的輻射引領(lǐng)，離不開(kāi)好教師的大量涌現(xiàn)。
做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”好老師的心中，不僅要有學(xué)生，還要有家國(guó)心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。
習(xí)總書記講話中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說(shuō)醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫上橫畫豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。
何為好教師呢?習(xí)總書記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧?kù)o、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭(zhēng)取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國(guó)家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一路走來(lái)，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢(mèng)想因?yàn)橛辛丝蓯?ài)的孩子相伴，變得豐盈、圓滿。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭(zhēng)做“四有”好教師，潛心教書，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十三
習(xí)近平總書記在講話中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲?，什么樣的老師是真正的“好老師”?正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛(ài)之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無(wú)名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛(ài)心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書生曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”盡管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹?guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國(guó)家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國(guó)的希望，一批又一批民族的未來(lái)。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛(ài)的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見(jiàn)其開(kāi)花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來(lái)芬芳。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十四
作為一名普通教師，在新中國(guó)的第30個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?！庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。
我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十五
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！痹鯓硬攀且粋€(gè)好老師?這是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)總書記號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國(guó)家和民族的未來(lái)。要讓老師成為我們國(guó)家與民族的希望之光，成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了?！蔽覈?guó)教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”老師的好壞，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無(wú)窮的向上動(dòng)力。一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。”有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生;沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習(xí)總書記指出的，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國(guó)家和民族，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量;要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
“學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼。”在當(dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識(shí)傳授者的老師，要按照習(xí)總書記所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識(shí)面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R(shí)根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十六
習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本”。一個(gè)國(guó)家對(duì)教育的重視程度能反應(yīng)出一個(gè)國(guó)家的文明程度，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低能決定一個(gè)國(guó)家的文明程度，更能決定這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。由此可見(jiàn)，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛(ài)教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師”，我對(duì)自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛(ài)和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過(guò)火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說(shuō)：“老師，我原來(lái)很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開(kāi)始思考，是哪里出了問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)最一開(kāi)始對(duì)學(xué)生過(guò)于溫柔的關(guān)愛(ài)讓學(xué)生以為這是一種放任。在問(wèn)題出現(xiàn)苗頭時(shí)，我并沒(méi)有及時(shí)糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來(lái)，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問(wèn)題，說(shuō)出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來(lái)，作業(yè)問(wèn)題得到了很大的改善。所以我覺(jué)得，在教書育人的過(guò)程中，我們要做到有理智的愛(ài)，而不是盲目的溺愛(ài)。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠(chéng)交流，只有學(xué)生切實(shí)感受到的來(lái)自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育的同時(shí)，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識(shí)別善惡，傳遞社會(huì)的正能量。俗話說(shuō)，干一行愛(ài)一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛(ài)本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)謀生的職業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個(gè)合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們?cè)诮處熯@個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)時(shí)，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動(dòng)力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的負(fù)面影響。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)定的意志，沒(méi)有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒(méi)有樹立正確的價(jià)值觀，沒(méi)有堅(jiān)定崇高的信念，可想而知，面對(duì)自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們?cè)诿鎸?duì)紛繁社會(huì)中種種誘惑和消極思想時(shí)，要有堅(jiān)定的理想和信念?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑。要用好課堂，用自己的行動(dòng)和對(duì)理想信念的執(zhí)著來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師的基本素養(yǎng)。俗話說(shuō)：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，做到“與時(shí)俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時(shí)，我沒(méi)有認(rèn)真去對(duì)待，因?yàn)橛X(jué)得自己平常上課很少用，看起來(lái)又很麻煩，可是后來(lái)想想，還是自己錯(cuò)了。活到老學(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識(shí)的同時(shí)，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺(tái)上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問(wèn)題，每個(gè)人的心中也會(huì)有一個(gè)“好老師”的形象，我們也都在向著那個(gè)形象靠近，正因?yàn)槿绱?，教師?duì)伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長(zhǎng)的路要走。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十七
通過(guò)做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛(ài)之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無(wú)德為小人，有德無(wú)才為君子，無(wú)德無(wú)才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過(guò)程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說(shuō)一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠(chéng)為本，以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異。
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無(wú)聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說(shuō)話，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺(jué)身后傳來(lái)急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過(guò)傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來(lái)接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺(jué)得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十八
“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者?！卑倌甏笥?jì)，教育為本?！敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?！?BR> 教育大計(jì)，教師為本。古往今來(lái)，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展，無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓，都與教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè)，建成了世界上規(guī)模的教育工程，保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。
今天，我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍，這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”，一曰“塑造”，前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理，后者聚焦靈魂、生命、新人。
“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”，再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”，培養(yǎng)人的問(wèn)題始終是首要問(wèn)題。
“經(jīng)師易得，人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師，這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師，這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師，這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。
首先，我們要不忘初心，樹立人民教師無(wú)上光榮的理想信念。我從教32年以來(lái)，一直珍惜這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔。我從小的理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著，奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們作為教師快樂(lè)的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
其次，優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操，是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說(shuō)得好：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子有一句說(shuō)得非常好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)。從教32年中，我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師，20_年我被評(píng)為永州市道德模范，20_年被評(píng)為全國(guó)孝老愛(ài)親之星，20_年再次被評(píng)為全國(guó)愛(ài)老敬老模范人物，對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。
第三，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來(lái)，好好反思一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài)，能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?ài)，自己樂(lè)意去做，自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
我愛(ài)教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài)，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。
有一位教育家說(shuō)得好：“老師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛(ài)是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
四有好教師培訓(xùn)心得篇十九
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)校李主任的帶領(lǐng)下，我參加了山東省小學(xué)數(shù)學(xué)研究會(huì)第十一屆年會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)了多元智能、探究學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義等理論。用多重積蓄聽(tīng)了優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，收集了寶貴的信息資源，聽(tīng)了著名專家的報(bào)告。這對(duì)我們今后的教學(xué)實(shí)踐將起到指導(dǎo)作用。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我們主要講了自己在《長(zhǎng)方體體積的計(jì)算》上的經(jīng)歷。以下是本課程示例的三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。
一是重視數(shù)學(xué)探究情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生自主參與的積極性。
在新課標(biāo)中，建議無(wú)論是哪個(gè)學(xué)段，學(xué)生都要注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在這節(jié)課中，老師鼓勵(lì)學(xué)生參加用1立方厘米的小立方體建造積木的練習(xí)，展開(kāi)想象的翅膀，說(shuō)出他們建造的物體是什么樣子，體積是多少。并能根據(jù)建成的長(zhǎng)方體塊猜測(cè)長(zhǎng)方體體積與長(zhǎng)、寬、高的關(guān)系。通過(guò)觀察、操作和想象，學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生相互互動(dòng)，積極參與自主探索活動(dòng)和合作。
交流。
互動(dòng)課程把建構(gòu)主義的支架理論用于實(shí)踐，以學(xué)生為主體，在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)和點(diǎn)拔下通過(guò)互動(dòng)的多媒體活動(dòng)軟件與同伴合作、探究，自主地開(kāi)展實(shí)驗(yàn)操作，投入思考和問(wèn)題解決活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)原理。本課中，學(xué)生以小組為單位，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)自由變換長(zhǎng)方體長(zhǎng)、寬、高的參數(shù)變量，數(shù)出體積，并填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告單，從而發(fā)現(xiàn)、討論、推導(dǎo)出長(zhǎng)方體體積的計(jì)算方法。此環(huán)節(jié)中，互動(dòng)的形式是多樣的，師生交流、生生交流、人機(jī)互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)觀察、主動(dòng)動(dòng)手操作、主動(dòng)思考探索、主動(dòng)表達(dá)交流，發(fā)展學(xué)生的多元智能。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力及創(chuàng)新精神。
新課標(biāo)指出："數(shù)學(xué)是生活的數(shù)學(xué)"，所以教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，即運(yùn)用新知解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本課練習(xí)按基本題、操作題、深化題、開(kāi)放題四個(gè)層次，采用小組合作交流的形式由淺入深的開(kāi)展。特別是深化題和開(kāi)放題鼓勵(lì)學(xué)生解題策略的多樣性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與求異思維，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信，形成愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)的現(xiàn)代學(xué)力。
本期的學(xué)習(xí)班采用自主、合作、研討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于我們更新教學(xué)觀念，提高教學(xué)水平有著積極的意義。使我們都能重新建構(gòu)自己的教學(xué)理論并在今后的教學(xué)實(shí)踐中努力創(chuàng)設(shè)自主、合作、創(chuàng)新的新課堂。