教案是教師在備課時(shí)編寫的一種有關(guān)教學(xué)的詳細(xì)記錄材料。教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和水平，選擇適合的教學(xué)方法和教學(xué)資源。在下面的范文中，我們可以看到不同科目、不同年級(jí)的教案，涉及的內(nèi)容豐富多樣。
初中思想政治課教案篇一
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛(ài)和善待自然，不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國(guó)資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過(guò)一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語(yǔ)文、英語(yǔ)等課程對(duì)于環(huán)境問(wèn)題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問(wèn)題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來(lái)的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
【知識(shí)】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng)，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（3）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過(guò)程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
小結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，無(wú)論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過(guò)來(lái)受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長(zhǎng)。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是義不容辭、刻不容緩的。
初中思想品德說(shuō)課稿：人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考，與人為善》優(yōu)秀說(shuō)課稿范例。
初中思想政治課教案篇二
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負(fù)、自卑，能正確地評(píng)價(jià)自己。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認(rèn)識(shí)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對(duì)自我正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，樹(shù)立自信的生活態(tài)度。
1.教學(xué)重點(diǎn)：自信的含義。
2.教學(xué)難點(diǎn)：自信、自負(fù)、自卑的區(qū)別。
活動(dòng)法、角色體驗(yàn)法。
教師準(zhǔn)備多媒體課件;學(xué)生搜集資料。
1.2008年，對(duì)于中國(guó)人來(lái)講是不平凡的一年，它因?yàn)槟男┦露兊貌黄椒?(學(xué)生說(shuō)出2008年的重大事件)。
2.在汶川地震中最感動(dòng)你的人物是誰(shuí)?請(qǐng)你介紹他的事跡。
3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考：是什么力量推動(dòng)林浩救出兩名同學(xué)?(學(xué)生自由發(fā)言)。
4.教師明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自信。
過(guò)渡：林浩一個(gè)10歲的孩子便擁有這么強(qiáng)的自信，比他小的孩子有沒(méi)有自信呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們進(jìn)入下面的探究。
1.活動(dòng)一：我有“我能行”
(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考。
一個(gè)兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動(dòng)了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過(guò)去，想幫幫他，可他推開(kāi)媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!
a.這個(gè)小孩為什么要推開(kāi)媽媽的手?(因?yàn)樗嘈趴孔约阂材芘郎蠘翘?，這就是自信)。
b.如果這個(gè)孩子會(huì)說(shuō)話，當(dāng)媽媽幫她時(shí)，他會(huì)說(shuō)哪一句話(三個(gè)字)?(快樂(lè)人生三句話-我能行)。
過(guò)渡：這個(gè)孩子有自信，其他孩子有沒(méi)有?
(2)多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“我能行”。
過(guò)渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?
(3)我有“我能行”
a.寫出你的“我能行”
b.說(shuō)出你的“我能行”
c.談?wù)勀阍谧觥拔夷苄小笔虑闀r(shí)的感受。
(4)總結(jié)自信的含義。
這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對(duì)人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
過(guò)渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題我們進(jìn)行下面的探究：
2.活動(dòng)二：自信人物故事會(huì)。
(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：
有一天，偏僻的小山村突然開(kāi)進(jìn)了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過(guò)來(lái)。從車上走下來(lái)幾個(gè)人。其中一個(gè)穿黑皮甲的中年男子問(wèn)大家：“你們想不想演電影?誰(shuí)想演請(qǐng)站出來(lái)?！币贿B問(wèn)了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語(yǔ)。這時(shí)一個(gè)十六七歲的女孩站了出來(lái)。
a.你認(rèn)為女孩會(huì)說(shuō)一句什么話?(“我想演?！?。
b.女孩敢站出來(lái)，這說(shuō)明女孩是一個(gè)什么樣的人?(充滿自信的人)。
(2)說(shuō)出你心目中的自信者及事跡。
(3)多媒體展示自信者形象并引導(dǎo)學(xué)生討論：自信者應(yīng)有什么樣的風(fēng)采?
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗(yàn)“我能行”。
過(guò)渡：我們剛才看到、聽(tīng)到并說(shuō)到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們進(jìn)入下一個(gè)活動(dòng)。
3.活動(dòng)三：請(qǐng)你來(lái)評(píng)價(jià)。
(1)多媒體出示情境材料并引導(dǎo)學(xué)生思考：
得知全市要開(kāi)展英語(yǔ)口語(yǔ)競(jìng)賽，某校英語(yǔ)教師在英語(yǔ)成績(jī)教好的同學(xué)中選拔了三位同學(xué)去參加比賽，這三位同學(xué)分別有這樣三種不同的心理活動(dòng)和結(jié)果。同學(xué)甲：我一定要拿個(gè)好名次，打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是更加刻苦用功地學(xué)習(xí)，最終在比賽中取得了好成績(jī)。同學(xué)乙：在英語(yǔ)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)還不是小菜一碟，不用復(fù)習(xí)就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來(lái)。同學(xué)丙：如果在比賽中失利就會(huì)被同學(xué)和老師看不起，該怎么辦呢?對(duì)假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒(méi)有看到丙的身影。
a.你認(rèn)為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?
b.請(qǐng)你猜想一下三個(gè)人的比賽結(jié)果，并說(shuō)明理由。
(2)教師小結(jié)。
自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負(fù)的人自以為了不起，往往過(guò)高地估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约?，既能看到自己的?yōu)點(diǎn)，又能看到自己的缺點(diǎn)。自信為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái)，使我們從容享受生活的樂(lè)趣。
(3)情境表演：在90分面前。
小品內(nèi)容：英語(yǔ)考試的試卷發(fā)下來(lái)之后，自信、自負(fù)、自卑的三個(gè)人都得了90分，這三個(gè)同學(xué)拿起了自己的試卷。
第一步：以小組為單位，各編一個(gè)小品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演。
第二步：根據(jù)表演猜測(cè)所扮演的角色并說(shuō)明理由。
第三步：說(shuō)說(shuō)自己想成為哪種人?
過(guò)渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個(gè)小小的檢測(cè)：
4.活動(dòng)四：自信檢驗(yàn)。
(1)多媒體出示檢測(cè)題目，學(xué)生如實(shí)回答問(wèn)題。
a.假如可以自愿調(diào)座位,你會(huì)選擇什么位置?
b.當(dāng)老師提出一個(gè)問(wèn)題,答案你拿不準(zhǔn)時(shí),你會(huì)怎么辦?
c.數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)后,在老師公布成績(jī)前,你會(huì)怎么樣?
(2)師小結(jié):大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問(wèn)題，我們就應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自信心。
1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?
2.你覺(jué)得本節(jié)課中有哪些問(wèn)題沒(méi)有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問(wèn)題?
自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，
橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。
自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，
催人勇往直前，大膽挺進(jìn)，日日精進(jìn)。
自信是陽(yáng)光，是雨露，是瓊漿，
助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切。
自信使?jié)撃茚尫牛估щy后退，使目標(biāo)逼近;。
自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
初中思想政治課教案篇三
知識(shí)與能力：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)與合作都是必不可少的，競(jìng)爭(zhēng)與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹(shù)立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，善于把競(jìng)爭(zhēng)的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭(zhēng)上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競(jìng)爭(zhēng)；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，具備參與競(jìng)爭(zhēng)、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競(jìng)爭(zhēng)的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂(lè)于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
一）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
1、競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2、競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3、競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
二）面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
1、競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。
2、競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極影響。
3、鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。
4、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)守人格。
5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
1、社會(huì)生活離不開(kāi)團(tuán)結(jié)合作。
2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競(jìng)爭(zhēng)與合作，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)。
第一課時(shí)。
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的結(jié)果，無(wú)論在校園生活中，還是在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來(lái)學(xué)習(xí)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》，希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
二）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)動(dòng)力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒(méi)有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓?duì)生活中“競(jìng)爭(zhēng)”的意義的理解。
把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn)，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的作用和意義：競(jìng)爭(zhēng)的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭(zhēng)取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)是大家參與的活動(dòng)，名列前茅只能是少數(shù)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于勝利者固然意義重大，對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
（1）競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，
（2）競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
（3）競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、你能說(shuō)說(shuō)生活中有哪些競(jìng)爭(zhēng)嗎？
4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí)，我們要走在最前面，因?yàn)槲覀冏咴谇懊?，才體現(xiàn)我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中是勝利的。
通過(guò)辨別，使學(xué)生意識(shí)到，生活中不能事事?tīng)?zhēng)先，斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭(zhēng)取的，而無(wú)足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭(zhēng)，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競(jìng)爭(zhēng)”。
高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。
初中思想政治課教案篇四
認(rèn)識(shí)自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過(guò)程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過(guò)活動(dòng)自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
自覺(jué)培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺(jué)鍛煉提高個(gè)人的自尊意識(shí)和自信心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點(diǎn)中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對(duì)于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實(shí)于行動(dòng)。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一。每一個(gè)年齡階段的人，有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對(duì)自尊自信的理解容易有誤會(huì)，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對(duì)的另一極就是自傲等。本框是換了一個(gè)角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)自尊自信的曲解會(huì)導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對(duì)于閱歷較淺的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度?？赏ㄟ^(guò)討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對(duì)于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來(lái)對(duì)比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來(lái)值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級(jí)量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國(guó)莫泊桑短片小說(shuō)《項(xiàng)鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià)。
2、學(xué)生小品表演。
兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚(yáng)比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒(méi)人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞。
問(wèn)：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個(gè)合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說(shuō)明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動(dòng)：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動(dòng)：按照課前布置由學(xué)生講故事，說(shuō)明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點(diǎn)滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
初中思想政治課教案篇五
作為一名初中思想政治教師，筆者一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂(lè)，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識(shí)用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)思想、鍛煉語(yǔ)言能力的平臺(tái)。實(shí)踐證明，“說(shuō)”與“想”是分不開(kāi)的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。筆者認(rèn)為，每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在語(yǔ)言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺(tái)上，面對(duì)其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要“說(shuō)”。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了，同時(shí)對(duì)周遭事物的觀察能力和對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平明顯上了一個(gè)臺(tái)階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，其語(yǔ)言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動(dòng)異?；钴S。活動(dòng)還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開(kāi)始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對(duì)案例的`分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動(dòng)化，有利于學(xué)生理解抽象的知識(shí)。
例如，在講授《感受責(zé)任》時(shí)，筆者運(yùn)用了三聚氰胺毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長(zhǎng)的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問(wèn)題：責(zé)任包括哪些?有的學(xué)生說(shuō)：等我們長(zhǎng)大了，我們有責(zé)任讓父母過(guò)上更好的生活。有的說(shuō)：作為一個(gè)中華人民共和國(guó)的公民，我們有責(zé)任保護(hù)祖國(guó)。有的說(shuō)：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時(shí)，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說(shuō)：當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們有責(zé)任去了解和寬容他們?！ㄟ^(guò)啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對(duì)話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對(duì)話地位，使學(xué)生愿意主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受事情的本質(zhì)。同時(shí)，使用案例教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓社會(huì)生活與課本知識(shí)緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個(gè)學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會(huì)排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。例如，筆者教育學(xué)生“人與人之間應(yīng)該互相幫助”的時(shí)候，講了一個(gè)故事：一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)盲人一手拿著一根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問(wèn)：“您自己看不見(jiàn)，為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡(jiǎn)單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣，我就可以保護(hù)自己的安全。而且，這么多年來(lái)，由于我的燈籠為別人帶來(lái)光亮，為別人引路，人們也常常熱情地?cái)v扶我，引領(lǐng)我走過(guò)一個(gè)個(gè)溝坎，使我免受許多危險(xiǎn)。”故事讓學(xué)生明白了關(guān)心別人其實(shí)也是關(guān)心自己，互相幫助的精神是每個(gè)時(shí)代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。
三、組織豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開(kāi)展適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐活動(dòng)，以此加深學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解，同時(shí)增強(qiáng)其社會(huì)活動(dòng)能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費(fèi)者的合法權(quán)益受國(guó)家法律保護(hù)》時(shí)，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問(wèn)父母和親戚在以往的消費(fèi)過(guò)程中是否有過(guò)買到假貨、被商場(chǎng)強(qiáng)制消費(fèi)、在消費(fèi)中沒(méi)有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場(chǎng)是否張貼有侵犯消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報(bào)本組的調(diào)查情況，并通過(guò)ppt向全班同學(xué)展示。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境及學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題，就會(huì)自覺(jué)地思考身邊的事情和問(wèn)題，就會(huì)把政治課學(xué)習(xí)作為解決實(shí)際問(wèn)題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會(huì)成為自發(fā)和主動(dòng)的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過(guò)小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計(jì)了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對(duì)生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過(guò)對(duì)資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過(guò)調(diào)查的設(shè)計(jì)、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，/amyhjd/也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
初中思想政治課教案篇六
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒(méi)有積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
初中思想政治課教案篇七
上期，政治教研組開(kāi)展了聽(tīng)課活動(dòng)，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對(duì)我所執(zhí)教的這節(jié)課來(lái)反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴(yán)格認(rèn)真地進(jìn)行課前的準(zhǔn)備工作，仔細(xì)教參，認(rèn)真鉆研教材和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的實(shí)際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識(shí)和理解知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力等)，做到在組織教學(xué)時(shí)胸有成竹。
二、在課堂上。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)全體學(xué)生一視同仁，同時(shí)也注意因材施教，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭(zhēng)讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績(jī)但也有不足之處，特別是小組合作探究的問(wèn)題上存在著以下不足：
1、分組簡(jiǎn)單機(jī)械。
我所分的小組是按前后桌8個(gè)人一組，這樣分組雖然開(kāi)展小組活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
2、討論流于形式，過(guò)于簡(jiǎn)單。
討論流于形式過(guò)于簡(jiǎn)單是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問(wèn)題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個(gè)問(wèn)題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問(wèn)題無(wú)關(guān)。
3、教師缺乏理性點(diǎn)撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁(yè)材料以后問(wèn)學(xué)生你讀過(guò)那些好書?對(duì)自己有什么幫助?這一內(nèi)容時(shí)，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均。
凡是聽(tīng)過(guò)我的課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長(zhǎng)沒(méi)有管理好小組活動(dòng)，開(kāi)小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。重難點(diǎn)和值得討論的問(wèn)題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問(wèn)題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實(shí)際問(wèn)題或現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)，值得我進(jìn)行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)枯燥的政治說(shuō)教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，群體意識(shí)。
教學(xué)總結(jié)報(bào)告。
初中思想政治課教案篇八
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過(guò)渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢(shì)，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問(wèn)題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說(shuō)明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問(wèn)題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過(guò)程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說(shuō)國(guó)家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過(guò)以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教案篇九
七年級(jí)學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過(guò)渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺(jué)接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來(lái)走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂(lè)。
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹(shù)立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
（1）在教學(xué)過(guò)程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過(guò)程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動(dòng)中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
一課時(shí)。
教師提問(wèn)：
（1）今天早晨自己穿衣服的請(qǐng)舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（這三個(gè)小問(wèn)題看起來(lái)非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會(huì)給予肯定的回答，然后教師接著追問(wèn)：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會(huì)圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會(huì)給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說(shuō)出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對(duì)不對(duì)，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問(wèn)：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說(shuō)出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請(qǐng)幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問(wèn)3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會(huì)問(wèn)題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會(huì)問(wèn)題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會(huì)問(wèn)題主要是家庭問(wèn)題和學(xué)校問(wèn)題，家庭問(wèn)題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績(jī)回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會(huì)體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測(cè)：究竟會(huì)做多少事？
（學(xué)生打開(kāi)課文35頁(yè)，做自測(cè)題，在會(huì)的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會(huì)生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問(wèn)：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵(lì)角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬(wàn)交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會(huì)發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們?cè)诩乃奚钪械脑庥觥＃?BR> （學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說(shuō)一說(shuō)看著自己勞動(dòng)成果后的心情。
（通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，一方面讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)會(huì)寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)后是快樂(lè)的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動(dòng)是快樂(lè)的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過(guò)這堂課，你對(duì)自立有哪些認(rèn)識(shí)呢？說(shuō)說(shuō)你的凡人小語(yǔ)。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問(wèn)切靠自己，衣食住行靠自立。
長(zhǎng)在溫室中的花，不一定好看；
長(zhǎng)在懸崖上的樹(shù)，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會(huì)自立，生活將變得更加美好。
我在教學(xué)的過(guò)程中有同學(xué)生融為一體的感覺(jué)。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長(zhǎng)輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來(lái)：“太陽(yáng)光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來(lái)了，鳥(niǎo)兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂(lè)。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語(yǔ)。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過(guò)活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說(shuō)些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒(méi)有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂(lè)同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師快樂(lè)的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會(huì)問(wèn)題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，
必須依靠自己。
初中思想政治課教案篇十
1、識(shí)記價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價(jià)值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析一些簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
等價(jià)交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時(shí)。
（略）。
我想我們作為消費(fèi)者在購(gòu)買商品的時(shí)候，最關(guān)心的就是商品的價(jià)格。但是商品的價(jià)格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時(shí)候有不同的價(jià)格，甚至在同一時(shí)間，同一種商品在不同地方的價(jià)格也時(shí)常是不一樣的。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就是要透過(guò)現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中到底蘊(yùn)藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有一個(gè)大致地了解。下面，首先請(qǐng)同學(xué)們把書本翻到24頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下有關(guān)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“千規(guī)律，萬(wàn)規(guī)律，價(jià)值規(guī)律第一條。”價(jià)值規(guī)律象一只看不見(jiàn)的手，支配著商品經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。那么價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。其實(shí)這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了。
提問(wèn)：我們知道商品經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請(qǐng)問(wèn)價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)內(nèi)容：商品的'價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，是針對(duì)商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來(lái)講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問(wèn)：那么，價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)內(nèi)容：商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它又是從哪個(gè)角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個(gè)內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來(lái)講述的。綜上，我們可以看到價(jià)值規(guī)律其實(shí)講的是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就一定存在價(jià)值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價(jià)值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟(jì)唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟(jì)中有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律存在和發(fā)生作用，價(jià)值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問(wèn)：既然有商品經(jīng)濟(jì)就存在價(jià)值規(guī)律，那么在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是否存在著價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)自然存在著商品經(jīng)濟(jì)，所以，也就存在著價(jià)值規(guī)律。
提問(wèn)：那么在奴隸社會(huì)，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動(dòng)果實(shí)；在封建社會(huì)，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著價(jià)值規(guī)律，但是價(jià)值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟(jì)中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟(jì)，所以就不存在價(jià)值規(guī)律。大家一定要記住：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟(jì)才有價(jià)值規(guī)律。下面我們來(lái)看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價(jià)交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價(jià)交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動(dòng)，物物交換要按照兩者的價(jià)值量進(jìn)行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個(gè)等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因?yàn)閮烧咚膬r(jià)值量相等，即它們凝積了等量的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，所以這種交換是等價(jià)值量交換，即：等價(jià)交換。對(duì)此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就用貨幣來(lái)表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提問(wèn)：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價(jià)交換的原則，大家想一想，在這里等價(jià)交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就由貨幣來(lái)表現(xiàn)（價(jià)格），人們?cè)谶M(jìn)行商品交換時(shí)，是按照商品的價(jià)格來(lái)進(jìn)行的，所以，這個(gè)時(shí)候就要求價(jià)格與價(jià)值相符合，這樣才符合等價(jià)交換的原則。
提問(wèn)：但是在現(xiàn)實(shí)生活中商品的價(jià)格卻常常與價(jià)值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價(jià)值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時(shí)候供應(yīng)量比較少，相對(duì)來(lái)講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會(huì)互相競(jìng)爭(zhēng)，這樣賣西瓜的人就會(huì)抬高價(jià)格，使價(jià)格高于價(jià)值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對(duì)來(lái)講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會(huì)互相競(jìng)爭(zhēng)，降低價(jià)格，從而使價(jià)格低于價(jià)值?？梢?jiàn)，供求關(guān)系的變化會(huì)影響價(jià)格，引起價(jià)格上下波動(dòng)，使商品的價(jià)格常于價(jià)值不一致。
提問(wèn)：剛才我們講到供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，那么反過(guò)來(lái)，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)供求有沒(méi)有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格下降；當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格提高。還有從消費(fèi)者的角度來(lái)看：在一般情況下，商品的價(jià)格過(guò)高會(huì)對(duì)消費(fèi)起到一定的抑制作用，這樣也會(huì)影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價(jià)格低到一定程度時(shí)，會(huì)刺激人們的購(gòu)買欲，也會(huì)影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價(jià)格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價(jià)格變動(dòng)之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價(jià)格上漲獲利增加生產(chǎn)擴(kuò)大供過(guò)于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降。
提問(wèn)：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在進(jìn)行商品交換的時(shí)候是按照商品的價(jià)格來(lái)進(jìn)行的，而剛才我們又看到，商品的價(jià)格經(jīng)常與它的價(jià)值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中的商品交換沒(méi)有遵循等價(jià)交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而又低于價(jià)值。但是，我們也可以看到價(jià)格不會(huì)離價(jià)值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng)的（看課本25頁(yè)左下方的圖）就象地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時(shí)近一些，有時(shí)遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開(kāi)太陽(yáng)這個(gè)中心。比如，一輛自行車的價(jià)格再怎么漲也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高。這說(shuō)明，價(jià)格雖然受供求關(guān)系的影響，但價(jià)格仍由價(jià)值決定。再者，從單個(gè)交換過(guò)程來(lái)看，價(jià)格雖然時(shí)漲時(shí)落，與價(jià)值不相符，但從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看，商品的平均價(jià)格還是與它的價(jià)值相符，因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說(shuō)明價(jià)值決定價(jià)格始終作為一種趨勢(shì)，所以從總體上看等價(jià)交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價(jià)交換的原則并不是存在于商品交換的每一場(chǎng)合，而是從整體上說(shuō)的，要從商品交換的本質(zhì)上來(lái)理解。正是從這個(gè)意義上講，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)不但不違背價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請(qǐng)大家討論這樣一個(gè)問(wèn)題：名人字畫，珍貴郵票等價(jià)格遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，你是怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象的，為什么它們的價(jià)格沒(méi)有圍繞價(jià)值上下波動(dòng)？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因?yàn)閮r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)要有一個(gè)條件，就是價(jià)格波動(dòng)會(huì)影響供求，價(jià)格上漲會(huì)促使生產(chǎn)擴(kuò)大，從而影響供求，使價(jià)格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的上漲而增加，即使價(jià)格上漲到驚人的地步。也就是說(shuō)，價(jià)格上漲不會(huì)促使這些商品擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過(guò)來(lái)抑制它們價(jià)格的上漲，在這里能夠抑制它們價(jià)格上漲的因素就是人們的購(gòu)買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因?yàn)榇嬖谥承┨厥猬F(xiàn)象，就否定價(jià)值規(guī)律的存在，無(wú)論是研究自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實(shí)作為依據(jù)。另外，社會(huì)上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價(jià)等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價(jià)值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)有價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價(jià)值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價(jià)值規(guī)律辦事，如果違背價(jià)值規(guī)律，就會(huì)受到價(jià)值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時(shí)彩電生產(chǎn)商仍大勢(shì)生產(chǎn)市場(chǎng)上常見(jiàn)的彩電，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重虧損。這個(gè)時(shí)候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進(jìn)技術(shù)，開(kāi)發(fā)新品，生產(chǎn)市場(chǎng)上有特色有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場(chǎng)。課本27頁(yè)的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購(gòu)買皮衣冬天賣，冬天購(gòu)買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個(gè)問(wèn)題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律。
初中思想政治課教案篇十一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁(yè)第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛(ài)自己的家，愛(ài)自己的父母，孝敬父母長(zhǎng)輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來(lái)閱讀p4兩幅圖片及文字說(shuō)明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁(yè)圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒(méi)有家：家不只是房子。
圖二：沒(méi)房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事，然后寫出一句話“家是————”來(lái)表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮?lái)看看書本上寫的“家是什么”（指導(dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無(wú)論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛(ài)與母愛(ài)。
所以可以說(shuō)：
家是有形的，也是無(wú)形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過(guò)渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說(shuō)一說(shuō)：
請(qǐng)大家來(lái)具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來(lái)。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過(guò)去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁(yè)——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國(guó)象棋（休息娛樂(lè)功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長(zhǎng)大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來(lái)又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂(lè)。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂(lè)物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見(jiàn)教材p5—6頁(yè)圖表）。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過(guò)前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁(yè)——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹(shù)，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁(yè)）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問(wèn)題）。
（1）通過(guò)這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹(shù)，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見(jiàn)的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說(shuō)說(shuō)家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十二
政治不同于語(yǔ)文，語(yǔ)文讀起來(lái)會(huì)感到有味。這是因?yàn)樗侨藗兏星榈闹苯恿髀?，語(yǔ)言生動(dòng)形象，語(yǔ)言的節(jié)奏感較強(qiáng)。而政治的語(yǔ)言比較抽象，它主要表達(dá)的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強(qiáng)。那么，政治是否原本就是淡而無(wú)味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的辯證思維是任何學(xué)科無(wú)法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點(diǎn)，因此，不能像讀語(yǔ)文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理解書中舉的例子是如何來(lái)論證原理的。
同時(shí)，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個(gè)過(guò)程也是鍛煉自己的思維過(guò)程，你也就會(huì)在思考中找到了樂(lè)趣。
初中思想政治課教案篇十三
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過(guò)“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺(jué)參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味?？稍O(shè)計(jì)類似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國(guó)地圖找民族自治區(qū)”“你去過(guò)哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國(guó)家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國(guó)家政權(quán)組織形式”這句話中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說(shuō)明學(xué)生讀書時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果?！比缓?，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行質(zhì)疑?！啊嚼瘍勺趾孟癫煌??！庇袑W(xué)生說(shuō)：“不，應(yīng)該是‘最佳’。”馬上有同學(xué)反對(duì)?！盀槭裁礇](méi)有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問(wèn)。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開(kāi)頭的`問(wèn)題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來(lái)。
講“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問(wèn)題。有的學(xué)生說(shuō)朝鮮有權(quán)開(kāi)發(fā)核武器，以維護(hù)國(guó)家利益；有的學(xué)生說(shuō)朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國(guó)與朝鮮在核問(wèn)題上的矛盾與沖突，在于美國(guó)的強(qiáng)大和朝鮮的國(guó)小勢(shì)弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問(wèn)題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來(lái)。
在教學(xué)中，要開(kāi)展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語(yǔ)言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測(cè)，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭(zhēng)做到舉一反三、觸類旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過(guò)程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問(wèn)題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語(yǔ)、正文、輔文、插圖、設(shè)問(wèn)小欄目、資料卡、圖表、名人語(yǔ)錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)校籃球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁?？學(xué)生很興奮，各抒己見(jiàn)。最后請(qǐng)班長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，他說(shuō)：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等。”在議論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無(wú)、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒(méi)人說(shuō)閑話了、沒(méi)人睡覺(jué)了，學(xué)生想學(xué)了、樂(lè)學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。
初中思想政治課教案篇十四
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無(wú)暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教案篇十五
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹(shù)東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中思想政治課教案篇十六
第一課愛(ài)在屋檐下
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)
第一課時(shí)（總第1課時(shí)）
（一）情景預(yù)設(shè)
板書課題：我知我家
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁(yè)第一段后，教師引入本課教學(xué)。）
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛(ài)自己的家，愛(ài)自己的父母，孝敬父母長(zhǎng)輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來(lái)閱讀p4兩幅圖片及文字說(shuō)明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁(yè)圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子――――――沒(méi)有家：家不只是房子
圖二：沒(méi)房子――――――有家了：加中有親人、親情
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程
一、家庭關(guān)系的建立
1、家庭的含義
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事，然后寫出一句話“家是――――”來(lái)表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮?lái)看看書本上寫的“家是什么”（指導(dǎo)學(xué)生討
論回答）
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無(wú)論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛(ài)與母愛(ài)。
所以可以說(shuō)：
家是有形的，也是無(wú)形的
家是物質(zhì)的，也是精神的
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）
過(guò)渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說(shuō)一說(shuō)：
請(qǐng)大家來(lái)具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來(lái)。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）
父親、母親、子女父親、母親――婚姻關(guān)系；
父母、子女――血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女――收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）
（2）教師歸納：家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）
家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式
過(guò)去――三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在――核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）
4、家庭的'功能
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁(yè)――相關(guān)鏈接后討論）
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國(guó)象棋（休息娛樂(lè)功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長(zhǎng)大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來(lái)又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂(lè)。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂(lè)物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見(jiàn)教材p5―6頁(yè)圖表）
二、與父母的關(guān)系不可選擇
活動(dòng)四：暢所欲言
通過(guò)前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁(yè)――相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹(shù)，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁(yè)）
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問(wèn)題）
（1）通過(guò)這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
2、閱讀家庭樹(shù)，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見(jiàn)的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）
（3）說(shuō)說(shuō)家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十七
隨著新課標(biāo)實(shí)施的不斷深入，初中的政治課程的教學(xué)也有了全新的要求，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)前教學(xué)需求。因此,如何從學(xué)生角度進(jìn)行教學(xué)模式的建構(gòu)業(yè)已成為重要的研究課題，是推動(dòng)政治課堂教學(xué)改革的重中之重。
一、當(dāng)前初中的政治教學(xué)現(xiàn)狀分析。
1.教學(xué)思想落后。
新課標(biāo)要求教師的教育思想必須要發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，應(yīng)由應(yīng)試教育向德智體美勞全面發(fā)展理念進(jìn)行裂變，要特別重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。可是當(dāng)前依賴課本機(jī)械講授的現(xiàn)象依然普遍，滿堂灌式枯燥無(wú)味的說(shuō)教根本無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。部分老師將政治課上成背誦課，羅列知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生機(jī)械識(shí)記，無(wú)視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力無(wú)法得到高效發(fā)展，綜合素質(zhì)自然也就無(wú)法提升。
2.教學(xué)手段落后。
政治課程理論性較強(qiáng)，教師們大多采用講授法，人為剝奪學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)和思考權(quán)利，久而久之，學(xué)生思維惰性增強(qiáng)變得不愿思考。而教育現(xiàn)代化步伐加快，多媒體系統(tǒng)進(jìn)入課堂必將催生教學(xué)方式的變革。但是教學(xué)中那種過(guò)于依賴多媒體手段讓整堂課都圍繞著音頻和視頻信息來(lái)組織進(jìn)行的做法也不可取，它會(huì)無(wú)意間忽略了教師的引導(dǎo)作用，造成信息技術(shù)主宰課堂的錯(cuò)誤現(xiàn)象。
3.教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際。
生活是一切知識(shí)的來(lái)源，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的來(lái)源，脫離學(xué)生生活實(shí)際去開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生事倍功半的后果。很多教師依然只就課本中的案例進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討，無(wú)法將生活感悟靈活地融合到課堂中讓學(xué)生自主探究。僅從課本中了解到的政治知識(shí)畢竟是有限的，離開(kāi)生活的政治課堂必將源水枯竭和一潭死水?？斩吹膬?nèi)容導(dǎo)致學(xué)生難以理解，從而使得學(xué)生對(duì)政治課的興趣逐漸喪失，最終影響到教學(xué)效果。
1.將課堂還給學(xué)生。
從當(dāng)前世界發(fā)展情況來(lái)看，未來(lái)發(fā)展將集中在人才資源方面，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才將是教育的根本目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)首先加強(qiáng)知識(shí)傳授，在知識(shí)傳授過(guò)程中有機(jī)對(duì)學(xué)生的情感、價(jià)值觀念等方面進(jìn)行培養(yǎng)。此外教師還要將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，積極主動(dòng)地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。例如在教學(xué)七年級(jí)第三單元《保護(hù)自我》時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己談?wù)?，小組內(nèi)交流日常生活中所遇到的侵害事件，或者是自己所知道的侵害事件，然后通過(guò)合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)思考侵害事件產(chǎn)生的原因，最后進(jìn)行總結(jié)如何才能防止侵害事件發(fā)生。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)者的作用，盡可能讓所有學(xué)生都積極參與，保證教學(xué)任務(wù)在學(xué)生討論交流過(guò)程中逐步完成。
2.讓信息多元融合。
教學(xué)手段落后是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低的一大因素。首先教師應(yīng)當(dāng)要改變教學(xué)方法和手段，通過(guò)情景教學(xué)、生活教學(xué)等多種情境的導(dǎo)入，讓課堂變得更加豐富多彩。教學(xué)中運(yùn)用信息化技術(shù)和多媒體手段，將學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)換成圖像文件和聲音文件顯然更容易為學(xué)生所接受，而教師在這一過(guò)程中只要發(fā)揮相應(yīng)的引導(dǎo)作用即可。例如在進(jìn)行《做情緒的主人》內(nèi)容講授之前，教師首先應(yīng)當(dāng)利用多媒體軟件進(jìn)行相關(guān)資料的收集。為了提升學(xué)生的興趣，可以通過(guò)圖像文件展示學(xué)生不同情緒下臉部的神情，隨后在學(xué)生的細(xì)致觀察下，理解“不好情緒”下人臉部的“丑”，進(jìn)而引出人應(yīng)當(dāng)具備積極樂(lè)觀的心態(tài)。
3.使課堂融入生活。
教材中很多的理論知識(shí)具有很強(qiáng)的抽象性，因此學(xué)生理解起來(lái)難度很大。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)時(shí)事政治的引入利用，并將理論知識(shí)點(diǎn)融入時(shí)事政治事件中，讓學(xué)生在案例分析中掌握一個(gè)個(gè)知識(shí)要點(diǎn)。例如教師在講解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)引入地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)泡沫泛濫的案例，同時(shí)也可以加入我國(guó)“一路一帶”、上海自貿(mào)協(xié)定等基本概念等等，讓學(xué)生對(duì)于資金運(yùn)營(yíng)有一些基本認(rèn)識(shí)，從而深化對(duì)市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的理解。另外還可以引入銀行利率調(diào)配對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響，這一做法可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，即使學(xué)生對(duì)于有些地方無(wú)法理解，不過(guò)正是由于問(wèn)題存在，才會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。
總而言之，給予學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)、構(gòu)建更加活潑的高效課堂是政治課程實(shí)施教學(xué)改革的重要內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教育觀念，要積極將社會(huì)生活融入課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過(guò)多元的教學(xué)手段，有效提高課堂的教學(xué)效率，不斷促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，將初中的政治課堂帶入一個(gè)精彩紛呈的嶄新境界。
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初中思想政治課教案篇十八
所謂公民意識(shí)，指的公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，反思今天的社會(huì)道德困境，我們可以歸責(zé)市場(chǎng)，歸責(zé)傳統(tǒng)，歸責(zé)體制，但是長(zhǎng)期以來(lái)公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說(shuō)：教育的方向是什么？教育是為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。由此可見(jiàn)，公民意識(shí)的培養(yǎng)，教育尤其是學(xué)校教育責(zé)無(wú)旁貸。然而，在應(yīng)試教育的大背景下，當(dāng)前學(xué)校教育的功利化傾向十分嚴(yán)重，在公民教育方面幾乎是一片空白，偶有為之，也是空洞說(shuō)教，蒼白無(wú)力。因此，作為學(xué)校德育的主陣地，思想政治課教師必須把“切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性”當(dāng)成現(xiàn)實(shí)課題來(lái)加以關(guān)注與研究。
培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)，使其成為一名與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的好公民，應(yīng)該是我們思想政治課教學(xué)的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學(xué)中滲透公民教育并切實(shí)提高其實(shí)效性呢？筆者在此談幾點(diǎn)粗陋看法。
一、營(yíng)造和諧氛圍，改良公民教育的土壤。
盡管我們一直倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，也似乎一直在努力，但無(wú)奈現(xiàn)實(shí)總是不愿為理想買單。在我們的課堂上，經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：在課外口若懸河、自信滿滿的一些學(xué)生，在課堂上面對(duì)老師時(shí)講話卻唯唯諾諾，甚至噤若寒蟬；剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞，一下課走出教室卻是又說(shuō)又笑，活躍異常。很久以來(lái)，我一直為這種現(xiàn)象所苦惱，卻又找不到解決問(wèn)題的良方。后來(lái)，還是一位學(xué)生一語(yǔ)道破天機(jī)：教室的主宰是老師，客居其中的學(xué)生誰(shuí)敢“造次”與“放肆”？“不識(shí)時(shí)務(wù)者”可是要被“穿小鞋”的！癥結(jié)原來(lái)在這兒！難怪我們?cè)诮逃母锷洗笞鑫恼?，甚至把“尊重學(xué)生主體地位”的口號(hào)喊得震天響，卻很難收到什么實(shí)效。
如何才能讓學(xué)生真正感覺(jué)他們才是課堂的主人？說(shuō)來(lái)只有兩個(gè)字：尊重！尊重學(xué)生，尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，傾聽(tīng)他們的聲音，和著他們的心跳想事情、做事情，教室氣氛自然就會(huì)變得生機(jī)勃勃，和諧自然。
二、發(fā)掘教育資源，找到公民教育的著力點(diǎn)。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育?！爆F(xiàn)代公民應(yīng)有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)”等意識(shí)，僅僅依靠學(xué)校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。公德心、責(zé)任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來(lái)。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想政治課教學(xué)時(shí)要立足生活，從中不斷挖掘出鮮活而有價(jià)值的教育資源，再結(jié)合蘊(yùn)含公民意識(shí)的教材資源，通過(guò)精心設(shè)計(jì)情境和實(shí)踐活動(dòng)，讓思想政治課成為學(xué)生公民意識(shí)生成的天然肥沃土壤。
例如：我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對(duì)待金錢”的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生交流各自的金錢觀，從中感悟金錢不是人生價(jià)值的全部，要盡可能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立正確的金錢觀。又如：我們可以把“小悅悅事件”同“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)只有每個(gè)公民承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，努力做道德的生產(chǎn)者，而不是道德的旁觀者、消費(fèi)者，這個(gè)社會(huì)才會(huì)形成一種健康的道德生態(tài)。再如：我們可以把“食品安全事件”同“公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”或者“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)到，市場(chǎng)主體應(yīng)該遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，從而增強(qiáng)公民意識(shí)。
三、革新教育方式，提升公民教育的實(shí)效性。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下，思想政治教育課主要以知識(shí)掌握為導(dǎo)向，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)單純灌輸，忽視了學(xué)生人格的`培養(yǎng)與公民意識(shí)的養(yǎng)成。這樣教育出來(lái)的學(xué)生也許可以在政治考試中得到很高的分?jǐn)?shù)，但在生活中卻很可能是個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有公德心的冷漠路人?！八幖姻问录北闶且粋€(gè)最好的明證！知識(shí)傳授與精神構(gòu)建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛，痛則思變，希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來(lái)痛感的同時(shí)，更能帶來(lái)革新教育方式的契機(jī)。
首先在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的仿真情境，通過(guò)問(wèn)題的方式讓學(xué)生介入，盡量避免簡(jiǎn)單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經(jīng)在教學(xué)中設(shè)計(jì)過(guò)這樣的一段情境：如果你們?cè)陲埖瓿缘搅说販嫌?，你?huì)怎么辦？他把這個(gè)問(wèn)題引入課堂，用來(lái)測(cè)試學(xué)生的反應(yīng)。后來(lái)歸納出的觀點(diǎn)有三種，一種認(rèn)為讓店家賠點(diǎn)錢算了，理由是政府都管不好，我們還能咋的。另一種認(rèn)為要向工商、衛(wèi)生部門舉報(bào)，讓政府部門去解決好了。還有一種認(rèn)為應(yīng)交由有關(guān)部門去解決，但要全程監(jiān)督，以觀后效，防止權(quán)錢交易和死灰復(fù)燃的現(xiàn)象發(fā)生。該老師最后總結(jié)，指出第一種看法是草民意識(shí)，第二種看法是臣民意識(shí)，第三種看法才是公民意識(shí)。我在后邊聽(tīng)得津津有味，贊嘆有加，這才是活生生的公民意識(shí)教育?。∽寣W(xué)生參與到問(wèn)題語(yǔ)境中來(lái)，激發(fā)他們的公共關(guān)懷，這是一種積極的公民意識(shí)訓(xùn)練，比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。
其次可以建立開(kāi)放型的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，注重志愿活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中增加自己的社會(huì)閱歷和價(jià)值體驗(yàn)。在美國(guó)，公民課中為了培養(yǎng)學(xué)生的同情心、愛(ài)心，他們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，教孩子如何“隨時(shí)隨地做好事”，參加一些公益性義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)幫助孤寡老人和智力低下的人等。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！币虼?，在我國(guó)的思想政治教育中，要積極提倡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)形式多樣的課外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)清責(zé)任與義務(wù)，讓學(xué)生感覺(jué)到思想政治教育的現(xiàn)實(shí)生活感，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。
四、樹(shù)立師德榜樣，增強(qiáng)公民教育的感召力。
公民教育的主旨是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人格品行。這個(gè)過(guò)程，既需要言傳，更需要身教。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹难孕信e止、思想意識(shí)，是一種自然性影響力，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力量。所以作為教師，自己首先應(yīng)該具有強(qiáng)烈的公民意識(shí)，通過(guò)自己言行舉止的示范，感染和影響身邊的學(xué)生。如果像范跑跑那樣，說(shuō)得天花亂墜，跑得比誰(shuí)都快，讓他的學(xué)生以后如何看待見(jiàn)義勇為、如何做到挺身而出？而最美教師張麗莉或許課講得沒(méi)有那樣豐富、那么生動(dòng)、那般精彩，但是在危急時(shí)刻卻為學(xué)生做出了最好的“示范”，不僅讓單純的學(xué)生在物欲橫流的社會(huì)中看到了人性中善良的一面，更用實(shí)際行動(dòng)告訴了學(xué)生在緊要關(guān)頭應(yīng)該何去何從。相比之下，二者的師德修養(yǎng)，高下立判；二者教學(xué)水平，優(yōu)劣即分；二者的人生價(jià)值，不言自明。
作為一個(gè)思想政治教育工作者，時(shí)代要求我們履行好本職責(zé)任，切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性。如此，雖然我們不能改變過(guò)去，至少可以影響未來(lái)；雖然我們不能讓雷鋒成群涌現(xiàn)，至少可以讓“雷人”大為減少；雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見(jiàn)，至少可以讓質(zhì)樸的德行不再罕見(jiàn)。
（作者單位：江蘇省無(wú)錫市玉祁高級(jí)中學(xué)）。
初中思想政治課教案篇一
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識(shí)自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動(dòng)的前提。如果不能認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，就不會(huì)有意識(shí)地關(guān)愛(ài)和善待自然，不會(huì)主動(dòng)地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國(guó)資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對(duì)環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過(guò)一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對(duì)于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語(yǔ)文、英語(yǔ)等課程對(duì)于環(huán)境問(wèn)題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對(duì)于資源、環(huán)境問(wèn)題并不陌生。但是學(xué)生的活動(dòng)范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會(huì)很困難。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境的破壞帶來(lái)的災(zāi)難性后果；使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。
【能力】培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)大自然，保護(hù)大自然，保衛(wèi)人類家園的能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
【知識(shí)】了解大自然的狀況，資源在枯竭、環(huán)境被破壞。知道人類目前的生存環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境污染的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境破環(huán)的后果，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、教學(xué)方法：
（1）指導(dǎo)閱讀法。
指導(dǎo)學(xué)生的課堂閱讀活動(dòng)，重視課堂引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題，并點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，做好輔導(dǎo)工作。
（2）直觀演示法：利用多媒體、powerpoint、掛圖等教學(xué)手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
（3）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。
（4）討論交流法：組織學(xué)生集體討論和分組討論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、學(xué)習(xí)方法：
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
總之，在教學(xué)過(guò)程中要特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向主動(dòng)地“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)小組課前對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，收集有關(guān)資源枯竭、環(huán)境污染信息，課前準(zhǔn)備好調(diào)查的文字、圖片等資料。
2、教師準(zhǔn)備：符合教材的案例資料和圖片。
小結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)與探討，我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，無(wú)論是水資源，還是土壤資源與空氣資源，都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞，恰恰又反過(guò)來(lái)受到了大自然的報(bào)復(fù)：沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水，等等，都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長(zhǎng)。環(huán)境保護(hù)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是義不容辭、刻不容緩的。
初中思想品德說(shuō)課稿：人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)《換位思考，與人為善》優(yōu)秀說(shuō)課稿范例。
初中思想政治課教案篇二
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：懂得自信的含義;能區(qū)分自信、自負(fù)、自卑，能正確地評(píng)價(jià)自己。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：幫助學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中找到自信的感受，調(diào)整心態(tài)，形成新的自我認(rèn)識(shí)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受到“我能行”，肯定自我，悅納自我;在對(duì)自我正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，樹(shù)立自信的生活態(tài)度。
1.教學(xué)重點(diǎn)：自信的含義。
2.教學(xué)難點(diǎn)：自信、自負(fù)、自卑的區(qū)別。
活動(dòng)法、角色體驗(yàn)法。
教師準(zhǔn)備多媒體課件;學(xué)生搜集資料。
1.2008年，對(duì)于中國(guó)人來(lái)講是不平凡的一年，它因?yàn)槟男┦露兊貌黄椒?(學(xué)生說(shuō)出2008年的重大事件)。
2.在汶川地震中最感動(dòng)你的人物是誰(shuí)?請(qǐng)你介紹他的事跡。
3.教師出示林浩的圖片急事跡，并啟發(fā)學(xué)生思考：是什么力量推動(dòng)林浩救出兩名同學(xué)?(學(xué)生自由發(fā)言)。
4.教師明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自信。
過(guò)渡：林浩一個(gè)10歲的孩子便擁有這么強(qiáng)的自信，比他小的孩子有沒(méi)有自信呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們進(jìn)入下面的探究。
1.活動(dòng)一：我有“我能行”
(1)多媒體出示小孩爬樓梯的材料并思考。
一個(gè)兩、三歲的孩子正努力在爬樓梯，他的肚子緊緊貼樓梯上，翹著小屁股，兩只小手使勁地忙乎著，兩條小腿兒使勁向上蹬，怎么也爬不上去，兩次、三次……他失敗了，他趴在那不動(dòng)了，是累了?還是在想著什么?媽媽急忙跑過(guò)去，想幫幫他，可他推開(kāi)媽媽的手，繼續(xù)爬，最后，他終于靠著自己爬上去了!
a.這個(gè)小孩為什么要推開(kāi)媽媽的手?(因?yàn)樗嘈趴孔约阂材芘郎蠘翘?，這就是自信)。
b.如果這個(gè)孩子會(huì)說(shuō)話，當(dāng)媽媽幫她時(shí)，他會(huì)說(shuō)哪一句話(三個(gè)字)?(快樂(lè)人生三句話-我能行)。
過(guò)渡：這個(gè)孩子有自信，其他孩子有沒(méi)有?
(2)多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“我能行”。
過(guò)渡：這些孩子都自信，都有“我能行”，跟他們相比，你有我能行嗎?
(3)我有“我能行”
a.寫出你的“我能行”
b.說(shuō)出你的“我能行”
c.談?wù)勀阍谧觥拔夷苄小笔虑闀r(shí)的感受。
(4)總結(jié)自信的含義。
這種“我們行”的態(tài)度就是自信。自信是對(duì)人自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
過(guò)渡：自信真的有這么神奇的力量，能讓人實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題我們進(jìn)行下面的探究：
2.活動(dòng)二：自信人物故事會(huì)。
(1)多媒體出示魏敏芝的材料并思考：
有一天，偏僻的小山村突然開(kāi)進(jìn)了一輛車，這可是件新鮮事，全村人都圍過(guò)來(lái)。從車上走下來(lái)幾個(gè)人。其中一個(gè)穿黑皮甲的中年男子問(wèn)大家：“你們想不想演電影?誰(shuí)想演請(qǐng)站出來(lái)?！币贿B問(wèn)了好幾遍，村民都不敢吱聲，好多人只顧和身邊的人竊竊私語(yǔ)。這時(shí)一個(gè)十六七歲的女孩站了出來(lái)。
a.你認(rèn)為女孩會(huì)說(shuō)一句什么話?(“我想演?！?。
b.女孩敢站出來(lái)，這說(shuō)明女孩是一個(gè)什么樣的人?(充滿自信的人)。
(2)說(shuō)出你心目中的自信者及事跡。
(3)多媒體展示自信者形象并引導(dǎo)學(xué)生討論：自信者應(yīng)有什么樣的風(fēng)采?
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出自信的表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗(yàn)“我能行”。
過(guò)渡：我們剛才看到、聽(tīng)到并說(shuō)到的人都是自信者，是不是生活中的人都是自信的人呢?他們之間的行為有什么差異呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們進(jìn)入下一個(gè)活動(dòng)。
3.活動(dòng)三：請(qǐng)你來(lái)評(píng)價(jià)。
(1)多媒體出示情境材料并引導(dǎo)學(xué)生思考：
得知全市要開(kāi)展英語(yǔ)口語(yǔ)競(jìng)賽，某校英語(yǔ)教師在英語(yǔ)成績(jī)教好的同學(xué)中選拔了三位同學(xué)去參加比賽，這三位同學(xué)分別有這樣三種不同的心理活動(dòng)和結(jié)果。同學(xué)甲：我一定要拿個(gè)好名次，打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是更加刻苦用功地學(xué)習(xí)，最終在比賽中取得了好成績(jī)。同學(xué)乙：在英語(yǔ)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)還不是小菜一碟，不用復(fù)習(xí)就能拿到好名次。最終名落孫山，敗下陣來(lái)。同學(xué)丙：如果在比賽中失利就會(huì)被同學(xué)和老師看不起，該怎么辦呢?對(duì)假裝生病，不去參加比賽。果然在比賽那天沒(méi)有看到丙的身影。
a.你認(rèn)為甲、乙、丙分別是什么樣的人?為什么?
b.請(qǐng)你猜想一下三個(gè)人的比賽結(jié)果，并說(shuō)明理由。
(2)教師小結(jié)。
自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。自卑的人輕視自己的能力，即使做得很好，也不敢嘗試;自負(fù)的人自以為了不起，往往過(guò)高地估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约?，既能看到自己的?yōu)點(diǎn)，又能看到自己的缺點(diǎn)。自信為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái)，使我們從容享受生活的樂(lè)趣。
(3)情境表演：在90分面前。
小品內(nèi)容：英語(yǔ)考試的試卷發(fā)下來(lái)之后，自信、自負(fù)、自卑的三個(gè)人都得了90分，這三個(gè)同學(xué)拿起了自己的試卷。
第一步：以小組為單位，各編一個(gè)小品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演。
第二步：根據(jù)表演猜測(cè)所扮演的角色并說(shuō)明理由。
第三步：說(shuō)說(shuō)自己想成為哪種人?
過(guò)渡：大家都已了解了自信的重要性，并愿意做自信的人，那么，你現(xiàn)在的自信度是多少?下面我們做一個(gè)小小的檢測(cè)：
4.活動(dòng)四：自信檢驗(yàn)。
(1)多媒體出示檢測(cè)題目，學(xué)生如實(shí)回答問(wèn)題。
a.假如可以自愿調(diào)座位,你會(huì)選擇什么位置?
b.當(dāng)老師提出一個(gè)問(wèn)題,答案你拿不準(zhǔn)時(shí),你會(huì)怎么辦?
c.數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)后,在老師公布成績(jī)前,你會(huì)怎么樣?
(2)師小結(jié):大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的自信心還存在問(wèn)題，我們就應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自信心。
1.你在本節(jié)課中最大的收獲是什么?
2.你覺(jué)得本節(jié)課中有哪些問(wèn)題沒(méi)有清楚或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問(wèn)題?
自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，
橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。
自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，
催人勇往直前，大膽挺進(jìn)，日日精進(jìn)。
自信是陽(yáng)光，是雨露，是瓊漿，
助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑一切。
自信使?jié)撃茚尫牛估щy后退，使目標(biāo)逼近;。
自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
初中思想政治課教案篇三
知識(shí)與能力：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)與合作都是必不可少的，競(jìng)爭(zhēng)與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹(shù)立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，善于把競(jìng)爭(zhēng)的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭(zhēng)上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競(jìng)爭(zhēng)；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，具備參與競(jìng)爭(zhēng)、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競(jìng)爭(zhēng)的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂(lè)于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
一）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
1、競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2、競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3、競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
二）面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
1、競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。
2、競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極影響。
3、鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。
4、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)守人格。
5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
1、社會(huì)生活離不開(kāi)團(tuán)結(jié)合作。
2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競(jìng)爭(zhēng)與合作，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)。
第一課時(shí)。
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的結(jié)果，無(wú)論在校園生活中，還是在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來(lái)學(xué)習(xí)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》，希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
二）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)動(dòng)力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒(méi)有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓?duì)生活中“競(jìng)爭(zhēng)”的意義的理解。
把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn)，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的作用和意義：競(jìng)爭(zhēng)的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭(zhēng)取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)是大家參與的活動(dòng)，名列前茅只能是少數(shù)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于勝利者固然意義重大，對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
（1）競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，
（2）競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
（3）競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、你能說(shuō)說(shuō)生活中有哪些競(jìng)爭(zhēng)嗎？
4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí)，我們要走在最前面，因?yàn)槲覀冏咴谇懊?，才體現(xiàn)我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中是勝利的。
通過(guò)辨別，使學(xué)生意識(shí)到，生活中不能事事?tīng)?zhēng)先，斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭(zhēng)取的，而無(wú)足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭(zhēng)，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競(jìng)爭(zhēng)”。
高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。
初中思想政治課教案篇四
認(rèn)識(shí)自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過(guò)程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過(guò)活動(dòng)自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
自覺(jué)培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺(jué)鍛煉提高個(gè)人的自尊意識(shí)和自信心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點(diǎn)中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對(duì)于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實(shí)于行動(dòng)。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一。每一個(gè)年齡階段的人，有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對(duì)自尊自信的理解容易有誤會(huì)，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對(duì)的另一極就是自傲等。本框是換了一個(gè)角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)自尊自信的曲解會(huì)導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對(duì)于閱歷較淺的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度?？赏ㄟ^(guò)討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對(duì)于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來(lái)對(duì)比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來(lái)值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級(jí)量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國(guó)莫泊桑短片小說(shuō)《項(xiàng)鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià)。
2、學(xué)生小品表演。
兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚(yáng)比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒(méi)人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞。
問(wèn)：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個(gè)合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說(shuō)明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動(dòng)：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動(dòng)：按照課前布置由學(xué)生講故事，說(shuō)明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點(diǎn)滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
初中思想政治課教案篇五
作為一名初中思想政治教師，筆者一直在思索如何能夠上好這門課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂(lè)，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識(shí)用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)思想、鍛煉語(yǔ)言能力的平臺(tái)。實(shí)踐證明，“說(shuō)”與“想”是分不開(kāi)的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。筆者認(rèn)為，每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在語(yǔ)言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺(tái)上，面對(duì)其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要“說(shuō)”。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的訓(xùn)練后，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了，同時(shí)對(duì)周遭事物的觀察能力和對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平明顯上了一個(gè)臺(tái)階，思辨能力有了較大幅度的提高，學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，其語(yǔ)言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力，其思維活動(dòng)異?；钴S。活動(dòng)還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，課程以這樣的形式開(kāi)始，可以讓學(xué)生盡快放松心情，避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理，順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué)，滲透德育教育。
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對(duì)案例的`分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動(dòng)化，有利于學(xué)生理解抽象的知識(shí)。
例如，在講授《感受責(zé)任》時(shí)，筆者運(yùn)用了三聚氰胺毒奶粉的案例，展示了很多受害嬰兒和受害家長(zhǎng)的圖片，學(xué)生受到很大的震撼。然后，筆者引出責(zé)任問(wèn)題：責(zé)任包括哪些?有的學(xué)生說(shuō)：等我們長(zhǎng)大了，我們有責(zé)任讓父母過(guò)上更好的生活。有的說(shuō)：作為一個(gè)中華人民共和國(guó)的公民，我們有責(zé)任保護(hù)祖國(guó)。有的說(shuō)：當(dāng)在街上遇到有困難的人們時(shí)，我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。有的說(shuō)：當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們有責(zé)任去了解和寬容他們?！ㄟ^(guò)啟發(fā)式的教學(xué)，更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對(duì)話式的交流方式，讓學(xué)生和教師處于平等的對(duì)話地位，使學(xué)生愿意主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受事情的本質(zhì)。同時(shí)，使用案例教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓社會(huì)生活與課本知識(shí)緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師要言傳身教，用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個(gè)學(xué)生，使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中，如果單純地用道理向?qū)W生灌輸，學(xué)生可能會(huì)排斥；而案例比理論更直觀和明確，易于被學(xué)生接受。例如，筆者教育學(xué)生“人與人之間應(yīng)該互相幫助”的時(shí)候，講了一個(gè)故事：一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)盲人一手拿著一根小竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只燈籠。路人問(wèn)：“您自己看不見(jiàn)，為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡(jiǎn)單，我提著燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣，我就可以保護(hù)自己的安全。而且，這么多年來(lái)，由于我的燈籠為別人帶來(lái)光亮，為別人引路，人們也常常熱情地?cái)v扶我，引領(lǐng)我走過(guò)一個(gè)個(gè)溝坎，使我免受許多危險(xiǎn)。”故事讓學(xué)生明白了關(guān)心別人其實(shí)也是關(guān)心自己，互相幫助的精神是每個(gè)時(shí)代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。
三、組織豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
教師要配合教學(xué)任務(wù)，開(kāi)展適當(dāng)?shù)恼n外實(shí)踐活動(dòng)，以此加深學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解，同時(shí)增強(qiáng)其社會(huì)活動(dòng)能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費(fèi)者的合法權(quán)益受國(guó)家法律保護(hù)》時(shí)，筆者要求學(xué)生分成若干組，回家問(wèn)父母和親戚在以往的消費(fèi)過(guò)程中是否有過(guò)買到假貨、被商場(chǎng)強(qiáng)制消費(fèi)、在消費(fèi)中沒(méi)有得到尊重的經(jīng)歷；然后，調(diào)查自己家周圍的商場(chǎng)是否張貼有侵犯消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報(bào)本組的調(diào)查情況，并通過(guò)ppt向全班同學(xué)展示。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境及學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生為解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題，就會(huì)自覺(jué)地思考身邊的事情和問(wèn)題，就會(huì)把政治課學(xué)習(xí)作為解決實(shí)際問(wèn)題的必要途徑，政治課學(xué)習(xí)就會(huì)成為自發(fā)和主動(dòng)的行為。假期里，教師還可以安排一些課題，讓學(xué)生自由分組、自主選擇，通過(guò)小組合作完成相應(yīng)的課題。例如，筆者為初一的學(xué)生設(shè)計(jì)了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對(duì)生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過(guò)對(duì)資料的收集、整理、分析，提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過(guò)調(diào)查的設(shè)計(jì)、分析和總結(jié)，提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí)，提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，/amyhjd/也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
初中思想政治課教案篇六
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒(méi)有積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
初中思想政治課教案篇七
上期，政治教研組開(kāi)展了聽(tīng)課活動(dòng)，我指教了初一政治《學(xué)習(xí)—成才的階梯》這一課，現(xiàn)在我就對(duì)我所執(zhí)教的這節(jié)課來(lái)反思一下教學(xué)情況。
一、在備課方面。我一直嚴(yán)格認(rèn)真地進(jìn)行課前的準(zhǔn)備工作，仔細(xì)教參，認(rèn)真鉆研教材和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的實(shí)際(包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受知識(shí)和理解知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力等)，做到在組織教學(xué)時(shí)胸有成竹。
二、在課堂上。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)全體學(xué)生一視同仁，同時(shí)也注意因材施教，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，采取讀、講、練、背、的教學(xué)方式，將課堂還給學(xué)生，力爭(zhēng)讓每位學(xué)生都能在課堂上有所收獲。
這節(jié)課雖然有一定的成績(jī)但也有不足之處，特別是小組合作探究的問(wèn)題上存在著以下不足：
1、分組簡(jiǎn)單機(jī)械。
我所分的小組是按前后桌8個(gè)人一組，這樣分組雖然開(kāi)展小組活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
2、討論流于形式，過(guò)于簡(jiǎn)單。
討論流于形式過(guò)于簡(jiǎn)單是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問(wèn)題。表現(xiàn)在：
討論變成“閑聊”。當(dāng)我提出一個(gè)問(wèn)題后，學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問(wèn)題無(wú)關(guān)。
3、教師缺乏理性點(diǎn)撥。
如我在執(zhí)教教學(xué)課本50頁(yè)材料以后問(wèn)學(xué)生你讀過(guò)那些好書?對(duì)自己有什么幫助?這一內(nèi)容時(shí)，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均。
凡是聽(tīng)過(guò)我的課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組回答的現(xiàn)象多。我對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。我只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因;另外一部分原因是小組長(zhǎng)沒(méi)有管理好小組活動(dòng)，開(kāi)小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。重難點(diǎn)和值得討論的問(wèn)題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問(wèn)題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實(shí)際問(wèn)題或現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，回顧這這節(jié)課與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)，值得我進(jìn)行深刻地反思。
總之，在初一思品課教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)枯燥的政治說(shuō)教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，群體意識(shí)。
教學(xué)總結(jié)報(bào)告。
初中思想政治課教案篇八
人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過(guò)渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢(shì)，這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問(wèn)題有較清楚的理解。
其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的。有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解，新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說(shuō)明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般是，各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，新的`生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步，新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性，把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。
復(fù)習(xí)總結(jié)課，不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問(wèn)題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。
我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論，這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過(guò)程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)？為什么說(shuō)國(guó)家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？等等。
這樣，通過(guò)以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。
初中思想政治課教案篇九
七年級(jí)學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過(guò)渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動(dòng)，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺(jué)接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來(lái)走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂(lè)。
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹(shù)立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
（1）在教學(xué)過(guò)程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過(guò)程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動(dòng)中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
一課時(shí)。
教師提問(wèn)：
（1）今天早晨自己穿衣服的請(qǐng)舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手。
（這三個(gè)小問(wèn)題看起來(lái)非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會(huì)給予肯定的回答，然后教師接著追問(wèn)：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會(huì)圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會(huì)給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說(shuō)出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對(duì)不對(duì)，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問(wèn)：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說(shuō)出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請(qǐng)幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問(wèn)3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會(huì)問(wèn)題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會(huì)問(wèn)題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會(huì)問(wèn)題主要是家庭問(wèn)題和學(xué)校問(wèn)題，家庭問(wèn)題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績(jī)回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會(huì)體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測(cè)：究竟會(huì)做多少事？
（學(xué)生打開(kāi)課文35頁(yè)，做自測(cè)題，在會(huì)的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會(huì)生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問(wèn)：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵(lì)角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬(wàn)交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會(huì)發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們?cè)诩乃奚钪械脑庥觥＃?BR> （學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說(shuō)一說(shuō)看著自己勞動(dòng)成果后的心情。
（通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，一方面讓學(xué)生動(dòng)手學(xué)會(huì)寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)后是快樂(lè)的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動(dòng)是快樂(lè)的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過(guò)這堂課，你對(duì)自立有哪些認(rèn)識(shí)呢？說(shuō)說(shuō)你的凡人小語(yǔ)。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問(wèn)切靠自己，衣食住行靠自立。
長(zhǎng)在溫室中的花，不一定好看；
長(zhǎng)在懸崖上的樹(shù)，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會(huì)自立，生活將變得更加美好。
我在教學(xué)的過(guò)程中有同學(xué)生融為一體的感覺(jué)。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長(zhǎng)輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來(lái)：“太陽(yáng)光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來(lái)了，鳥(niǎo)兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂(lè)。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語(yǔ)。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過(guò)活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說(shuō)些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒(méi)有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂(lè)同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師快樂(lè)的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會(huì)問(wèn)題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，
必須依靠自己。
初中思想政治課教案篇十
1、識(shí)記價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價(jià)值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運(yùn)用價(jià)值規(guī)律分析一些簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
等價(jià)交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時(shí)。
（略）。
我想我們作為消費(fèi)者在購(gòu)買商品的時(shí)候，最關(guān)心的就是商品的價(jià)格。但是商品的價(jià)格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時(shí)候有不同的價(jià)格，甚至在同一時(shí)間，同一種商品在不同地方的價(jià)格也時(shí)常是不一樣的。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就是要透過(guò)現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中到底蘊(yùn)藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有一個(gè)大致地了解。下面，首先請(qǐng)同學(xué)們把書本翻到24頁(yè)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下有關(guān)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“千規(guī)律，萬(wàn)規(guī)律，價(jià)值規(guī)律第一條。”價(jià)值規(guī)律象一只看不見(jiàn)的手，支配著商品經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。那么價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。其實(shí)這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了。
提問(wèn)：我們知道商品經(jīng)濟(jì)包括兩個(gè)部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請(qǐng)問(wèn)價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)內(nèi)容：商品的'價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，是針對(duì)商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來(lái)講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問(wèn)：那么，價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)內(nèi)容：商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它又是從哪個(gè)角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個(gè)內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來(lái)講述的。綜上，我們可以看到價(jià)值規(guī)律其實(shí)講的是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就一定存在價(jià)值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價(jià)值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟(jì)唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟(jì)中有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律存在和發(fā)生作用，價(jià)值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問(wèn)：既然有商品經(jīng)濟(jì)就存在價(jià)值規(guī)律，那么在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)是否存在著價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)自然存在著商品經(jīng)濟(jì)，所以，也就存在著價(jià)值規(guī)律。
提問(wèn)：那么在奴隸社會(huì)，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動(dòng)果實(shí)；在封建社會(huì)，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價(jià)值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著價(jià)值規(guī)律，但是價(jià)值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟(jì)中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟(jì)，所以就不存在價(jià)值規(guī)律。大家一定要記住：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟(jì)才有價(jià)值規(guī)律。下面我們來(lái)看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價(jià)交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價(jià)交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動(dòng)，物物交換要按照兩者的價(jià)值量進(jìn)行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個(gè)等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因?yàn)閮烧咚膬r(jià)值量相等，即它們凝積了等量的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，所以這種交換是等價(jià)值量交換，即：等價(jià)交換。對(duì)此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就用貨幣來(lái)表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實(shí)行等價(jià)交換。
提問(wèn)：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價(jià)交換的原則，大家想一想，在這里等價(jià)交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價(jià)值就由貨幣來(lái)表現(xiàn)（價(jià)格），人們?cè)谶M(jìn)行商品交換時(shí)，是按照商品的價(jià)格來(lái)進(jìn)行的，所以，這個(gè)時(shí)候就要求價(jià)格與價(jià)值相符合，這樣才符合等價(jià)交換的原則。
提問(wèn)：但是在現(xiàn)實(shí)生活中商品的價(jià)格卻常常與價(jià)值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價(jià)值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時(shí)候供應(yīng)量比較少，相對(duì)來(lái)講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會(huì)互相競(jìng)爭(zhēng)，這樣賣西瓜的人就會(huì)抬高價(jià)格，使價(jià)格高于價(jià)值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對(duì)來(lái)講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會(huì)互相競(jìng)爭(zhēng)，降低價(jià)格，從而使價(jià)格低于價(jià)值?？梢?jiàn)，供求關(guān)系的變化會(huì)影響價(jià)格，引起價(jià)格上下波動(dòng)，使商品的價(jià)格常于價(jià)值不一致。
提問(wèn)：剛才我們講到供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，那么反過(guò)來(lái)，價(jià)格的變動(dòng)對(duì)供求有沒(méi)有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格下降；當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格提高。還有從消費(fèi)者的角度來(lái)看：在一般情況下，商品的價(jià)格過(guò)高會(huì)對(duì)消費(fèi)起到一定的抑制作用，這樣也會(huì)影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價(jià)格低到一定程度時(shí)，會(huì)刺激人們的購(gòu)買欲，也會(huì)影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價(jià)格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價(jià)格變動(dòng)之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價(jià)格上漲獲利增加生產(chǎn)擴(kuò)大供過(guò)于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降。
提問(wèn)：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中在進(jìn)行商品交換的時(shí)候是按照商品的價(jià)格來(lái)進(jìn)行的，而剛才我們又看到，商品的價(jià)格經(jīng)常與它的價(jià)值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中的商品交換沒(méi)有遵循等價(jià)交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價(jià)格與價(jià)值不相符，時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而又低于價(jià)值。但是，我們也可以看到價(jià)格不會(huì)離價(jià)值很遠(yuǎn)，而總是圍繞價(jià)值這個(gè)軸心上下波動(dòng)的（看課本25頁(yè)左下方的圖）就象地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時(shí)近一些，有時(shí)遠(yuǎn)一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開(kāi)太陽(yáng)這個(gè)中心。比如，一輛自行車的價(jià)格再怎么漲也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高。這說(shuō)明，價(jià)格雖然受供求關(guān)系的影響，但價(jià)格仍由價(jià)值決定。再者，從單個(gè)交換過(guò)程來(lái)看，價(jià)格雖然時(shí)漲時(shí)落，與價(jià)值不相符，但從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看，商品的平均價(jià)格還是與它的價(jià)值相符，因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說(shuō)明價(jià)值決定價(jià)格始終作為一種趨勢(shì)，所以從總體上看等價(jià)交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價(jià)交換的原則并不是存在于商品交換的每一場(chǎng)合，而是從整體上說(shuō)的，要從商品交換的本質(zhì)上來(lái)理解。正是從這個(gè)意義上講，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)不但不違背價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請(qǐng)大家討論這樣一個(gè)問(wèn)題：名人字畫，珍貴郵票等價(jià)格遠(yuǎn)高于它的價(jià)值，你是怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象的，為什么它們的價(jià)格沒(méi)有圍繞價(jià)值上下波動(dòng)？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因?yàn)閮r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)要有一個(gè)條件，就是價(jià)格波動(dòng)會(huì)影響供求，價(jià)格上漲會(huì)促使生產(chǎn)擴(kuò)大，從而影響供求，使價(jià)格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的上漲而增加，即使價(jià)格上漲到驚人的地步。也就是說(shuō)，價(jià)格上漲不會(huì)促使這些商品擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過(guò)來(lái)抑制它們價(jià)格的上漲，在這里能夠抑制它們價(jià)格上漲的因素就是人們的購(gòu)買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因?yàn)榇嬖谥承┨厥猬F(xiàn)象，就否定價(jià)值規(guī)律的存在，無(wú)論是研究自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實(shí)作為依據(jù)。另外，社會(huì)上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價(jià)等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價(jià)值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)有價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價(jià)值規(guī)律，但是我們可以認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價(jià)值規(guī)律辦事，如果違背價(jià)值規(guī)律，就會(huì)受到價(jià)值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上普通彩電可以講是嚴(yán)重的供大于求，如果這時(shí)彩電生產(chǎn)商仍大勢(shì)生產(chǎn)市場(chǎng)上常見(jiàn)的彩電，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重虧損。這個(gè)時(shí)候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進(jìn)技術(shù)，開(kāi)發(fā)新品，生產(chǎn)市場(chǎng)上有特色有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場(chǎng)。課本27頁(yè)的“想一想”：有人認(rèn)為夏天購(gòu)買皮衣冬天賣，冬天購(gòu)買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認(rèn)為如何？這個(gè)問(wèn)題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式認(rèn)識(shí)和利用價(jià)值規(guī)律。
初中思想政治課教案篇十一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁(yè)第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛(ài)自己的家，愛(ài)自己的父母，孝敬父母長(zhǎng)輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來(lái)閱讀p4兩幅圖片及文字說(shuō)明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁(yè)圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒(méi)有家：家不只是房子。
圖二：沒(méi)房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。
1、家庭的含義。
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事，然后寫出一句話“家是————”來(lái)表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮?lái)看看書本上寫的“家是什么”（指導(dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無(wú)論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛(ài)與母愛(ài)。
所以可以說(shuō)：
家是有形的，也是無(wú)形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）。
過(guò)渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說(shuō)一說(shuō)：
請(qǐng)大家來(lái)具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來(lái)。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過(guò)去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁(yè)——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國(guó)象棋（休息娛樂(lè)功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長(zhǎng)大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來(lái)又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂(lè)。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂(lè)物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見(jiàn)教材p5—6頁(yè)圖表）。
活動(dòng)四：暢所欲言。
通過(guò)前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁(yè)——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹(shù)，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁(yè)）。
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問(wèn)題）。
（1）通過(guò)這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹(shù)，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見(jiàn)的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）。
（3）說(shuō)說(shuō)家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十二
政治不同于語(yǔ)文，語(yǔ)文讀起來(lái)會(huì)感到有味。這是因?yàn)樗侨藗兏星榈闹苯恿髀?，語(yǔ)言生動(dòng)形象，語(yǔ)言的節(jié)奏感較強(qiáng)。而政治的語(yǔ)言比較抽象，它主要表達(dá)的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強(qiáng)。那么，政治是否原本就是淡而無(wú)味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的辯證思維是任何學(xué)科無(wú)法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點(diǎn)，因此，不能像讀語(yǔ)文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理解書中舉的例子是如何來(lái)論證原理的。
同時(shí)，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個(gè)過(guò)程也是鍛煉自己的思維過(guò)程，你也就會(huì)在思考中找到了樂(lè)趣。
初中思想政治課教案篇十三
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過(guò)“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺(jué)參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味?？稍O(shè)計(jì)類似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國(guó)地圖找民族自治區(qū)”“你去過(guò)哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國(guó)家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國(guó)家政權(quán)組織形式”這句話中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說(shuō)明學(xué)生讀書時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果?！比缓?，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行質(zhì)疑?！啊嚼瘍勺趾孟癫煌??！庇袑W(xué)生說(shuō)：“不，應(yīng)該是‘最佳’。”馬上有同學(xué)反對(duì)?！盀槭裁礇](méi)有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問(wèn)。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開(kāi)頭的`問(wèn)題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來(lái)。
講“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問(wèn)題。有的學(xué)生說(shuō)朝鮮有權(quán)開(kāi)發(fā)核武器，以維護(hù)國(guó)家利益；有的學(xué)生說(shuō)朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國(guó)與朝鮮在核問(wèn)題上的矛盾與沖突，在于美國(guó)的強(qiáng)大和朝鮮的國(guó)小勢(shì)弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問(wèn)題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來(lái)。
在教學(xué)中，要開(kāi)展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語(yǔ)言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測(cè)，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭(zhēng)做到舉一反三、觸類旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過(guò)程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問(wèn)題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語(yǔ)、正文、輔文、插圖、設(shè)問(wèn)小欄目、資料卡、圖表、名人語(yǔ)錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)校籃球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁?？學(xué)生很興奮，各抒己見(jiàn)。最后請(qǐng)班長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，他說(shuō)：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等。”在議論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無(wú)、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒(méi)人說(shuō)閑話了、沒(méi)人睡覺(jué)了，學(xué)生想學(xué)了、樂(lè)學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。
初中思想政治課教案篇十四
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無(wú)暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教案篇十五
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹(shù)東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中思想政治課教案篇十六
第一課愛(ài)在屋檐下
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標(biāo)：在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標(biāo)：理解家的含義；理解和體會(huì)親子之情不會(huì)因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和擺正自己在家庭中的位置，認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系的情形。
2、難點(diǎn)：進(jìn)一步理解和體會(huì)親子之情以及繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)
第一課時(shí)（總第1課時(shí)）
（一）情景預(yù)設(shè)
板書課題：我知我家
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁(yè)第一段后，教師引入本課教學(xué)。）
每個(gè)人都有自己的家，每個(gè)人都有父親和母親。人人都盼望有個(gè)溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛(ài)自己的家，愛(ài)自己的父母，孝敬父母長(zhǎng)輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個(gè)什么樣的家呢？我們首先來(lái)閱讀p4兩幅圖片及文字說(shuō)明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁(yè)圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子――――――沒(méi)有家：家不只是房子
圖二：沒(méi)房子――――――有家了：加中有親人、親情
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一
個(gè)側(cè)面，而不是家庭的實(shí)質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的？
（二）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程
一、家庭關(guān)系的建立
1、家庭的含義
活動(dòng)一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個(gè)同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事，然后寫出一句話“家是――――”來(lái)表達(dá)你對(duì)家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們?cè)賮?lái)看看書本上寫的“家是什么”（指導(dǎo)學(xué)生討
論回答）
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，家是一個(gè)溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無(wú)論是遠(yuǎn)方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛，因?yàn)槟抢镉兄侨庀噙B的親情，有著如山如水的父愛(ài)與母愛(ài)。
所以可以說(shuō)：
家是有形的，也是無(wú)形的
家是物質(zhì)的，也是精神的
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容。（板書）
過(guò)渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識(shí)一下“家”活動(dòng)二：
（1）想一想、說(shuō)一說(shuō)：
請(qǐng)大家來(lái)具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來(lái)。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）
父親、母親、子女父親、母親――婚姻關(guān)系；
父母、子女――血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女――收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）
（2）教師歸納：家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）
家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式
過(guò)去――三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在――核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）
4、家庭的'功能
活動(dòng)三：（學(xué)生閱讀教材p5頁(yè)――相關(guān)鏈接后討論）
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國(guó)象棋（休息娛樂(lè)功能）。小明的爸爸是個(gè)會(huì)計(jì)師，收入很高，長(zhǎng)大了小明也想當(dāng)一名會(huì)計(jì)師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個(gè)星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費(fèi)功能）。后來(lái)又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂(lè)。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費(fèi)撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂(lè)物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見(jiàn)教材p5―6頁(yè)圖表）
二、與父母的關(guān)系不可選擇
活動(dòng)四：暢所欲言
通過(guò)前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）
（2）子女與父母的親情，會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁(yè)――相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹(shù)，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁(yè)）
（四）效果評(píng)價(jià)（讓學(xué)生討論回答以下問(wèn)題）
（1）通過(guò)這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識(shí)點(diǎn)
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識(shí)點(diǎn)抄寫一次
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面的內(nèi)容
（2）家庭關(guān)系――包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系
（3）家庭――是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
2、閱讀家庭樹(shù)，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見(jiàn)的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵(lì)？（試舉一、二例）
（3）說(shuō)說(shuō)家人對(duì)自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些？你自己對(duì)家庭都有哪些貢獻(xiàn)？
初中思想政治課教案篇十七
隨著新課標(biāo)實(shí)施的不斷深入，初中的政治課程的教學(xué)也有了全新的要求，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)前教學(xué)需求。因此,如何從學(xué)生角度進(jìn)行教學(xué)模式的建構(gòu)業(yè)已成為重要的研究課題，是推動(dòng)政治課堂教學(xué)改革的重中之重。
一、當(dāng)前初中的政治教學(xué)現(xiàn)狀分析。
1.教學(xué)思想落后。
新課標(biāo)要求教師的教育思想必須要發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，應(yīng)由應(yīng)試教育向德智體美勞全面發(fā)展理念進(jìn)行裂變，要特別重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。可是當(dāng)前依賴課本機(jī)械講授的現(xiàn)象依然普遍，滿堂灌式枯燥無(wú)味的說(shuō)教根本無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。部分老師將政治課上成背誦課，羅列知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生機(jī)械識(shí)記，無(wú)視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力無(wú)法得到高效發(fā)展，綜合素質(zhì)自然也就無(wú)法提升。
2.教學(xué)手段落后。
政治課程理論性較強(qiáng)，教師們大多采用講授法，人為剝奪學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)和思考權(quán)利，久而久之，學(xué)生思維惰性增強(qiáng)變得不愿思考。而教育現(xiàn)代化步伐加快，多媒體系統(tǒng)進(jìn)入課堂必將催生教學(xué)方式的變革。但是教學(xué)中那種過(guò)于依賴多媒體手段讓整堂課都圍繞著音頻和視頻信息來(lái)組織進(jìn)行的做法也不可取，它會(huì)無(wú)意間忽略了教師的引導(dǎo)作用，造成信息技術(shù)主宰課堂的錯(cuò)誤現(xiàn)象。
3.教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際。
生活是一切知識(shí)的來(lái)源，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的來(lái)源，脫離學(xué)生生活實(shí)際去開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生事倍功半的后果。很多教師依然只就課本中的案例進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討，無(wú)法將生活感悟靈活地融合到課堂中讓學(xué)生自主探究。僅從課本中了解到的政治知識(shí)畢竟是有限的，離開(kāi)生活的政治課堂必將源水枯竭和一潭死水?？斩吹膬?nèi)容導(dǎo)致學(xué)生難以理解，從而使得學(xué)生對(duì)政治課的興趣逐漸喪失，最終影響到教學(xué)效果。
1.將課堂還給學(xué)生。
從當(dāng)前世界發(fā)展情況來(lái)看，未來(lái)發(fā)展將集中在人才資源方面，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才將是教育的根本目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)首先加強(qiáng)知識(shí)傳授，在知識(shí)傳授過(guò)程中有機(jī)對(duì)學(xué)生的情感、價(jià)值觀念等方面進(jìn)行培養(yǎng)。此外教師還要將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，積極主動(dòng)地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。例如在教學(xué)七年級(jí)第三單元《保護(hù)自我》時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己談?wù)?，小組內(nèi)交流日常生活中所遇到的侵害事件，或者是自己所知道的侵害事件，然后通過(guò)合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)思考侵害事件產(chǎn)生的原因，最后進(jìn)行總結(jié)如何才能防止侵害事件發(fā)生。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)者的作用，盡可能讓所有學(xué)生都積極參與，保證教學(xué)任務(wù)在學(xué)生討論交流過(guò)程中逐步完成。
2.讓信息多元融合。
教學(xué)手段落后是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低的一大因素。首先教師應(yīng)當(dāng)要改變教學(xué)方法和手段，通過(guò)情景教學(xué)、生活教學(xué)等多種情境的導(dǎo)入，讓課堂變得更加豐富多彩。教學(xué)中運(yùn)用信息化技術(shù)和多媒體手段，將學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)換成圖像文件和聲音文件顯然更容易為學(xué)生所接受，而教師在這一過(guò)程中只要發(fā)揮相應(yīng)的引導(dǎo)作用即可。例如在進(jìn)行《做情緒的主人》內(nèi)容講授之前，教師首先應(yīng)當(dāng)利用多媒體軟件進(jìn)行相關(guān)資料的收集。為了提升學(xué)生的興趣，可以通過(guò)圖像文件展示學(xué)生不同情緒下臉部的神情，隨后在學(xué)生的細(xì)致觀察下，理解“不好情緒”下人臉部的“丑”，進(jìn)而引出人應(yīng)當(dāng)具備積極樂(lè)觀的心態(tài)。
3.使課堂融入生活。
教材中很多的理論知識(shí)具有很強(qiáng)的抽象性，因此學(xué)生理解起來(lái)難度很大。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)時(shí)事政治的引入利用，并將理論知識(shí)點(diǎn)融入時(shí)事政治事件中，讓學(xué)生在案例分析中掌握一個(gè)個(gè)知識(shí)要點(diǎn)。例如教師在講解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)引入地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)泡沫泛濫的案例，同時(shí)也可以加入我國(guó)“一路一帶”、上海自貿(mào)協(xié)定等基本概念等等，讓學(xué)生對(duì)于資金運(yùn)營(yíng)有一些基本認(rèn)識(shí)，從而深化對(duì)市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的理解。另外還可以引入銀行利率調(diào)配對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響，這一做法可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，即使學(xué)生對(duì)于有些地方無(wú)法理解，不過(guò)正是由于問(wèn)題存在，才會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。
總而言之，給予學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)、構(gòu)建更加活潑的高效課堂是政治課程實(shí)施教學(xué)改革的重要內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教育觀念，要積極將社會(huì)生活融入課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過(guò)多元的教學(xué)手段，有效提高課堂的教學(xué)效率，不斷促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，將初中的政治課堂帶入一個(gè)精彩紛呈的嶄新境界。
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初中思想政治課教案篇十八
所謂公民意識(shí)，指的公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，反思今天的社會(huì)道德困境，我們可以歸責(zé)市場(chǎng)，歸責(zé)傳統(tǒng)，歸責(zé)體制，但是長(zhǎng)期以來(lái)公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說(shuō)：教育的方向是什么？教育是為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。由此可見(jiàn)，公民意識(shí)的培養(yǎng)，教育尤其是學(xué)校教育責(zé)無(wú)旁貸。然而，在應(yīng)試教育的大背景下，當(dāng)前學(xué)校教育的功利化傾向十分嚴(yán)重，在公民教育方面幾乎是一片空白，偶有為之，也是空洞說(shuō)教，蒼白無(wú)力。因此，作為學(xué)校德育的主陣地，思想政治課教師必須把“切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性”當(dāng)成現(xiàn)實(shí)課題來(lái)加以關(guān)注與研究。
培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)，使其成為一名與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的好公民，應(yīng)該是我們思想政治課教學(xué)的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學(xué)中滲透公民教育并切實(shí)提高其實(shí)效性呢？筆者在此談幾點(diǎn)粗陋看法。
一、營(yíng)造和諧氛圍，改良公民教育的土壤。
盡管我們一直倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，也似乎一直在努力，但無(wú)奈現(xiàn)實(shí)總是不愿為理想買單。在我們的課堂上，經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：在課外口若懸河、自信滿滿的一些學(xué)生，在課堂上面對(duì)老師時(shí)講話卻唯唯諾諾，甚至噤若寒蟬；剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞，一下課走出教室卻是又說(shuō)又笑，活躍異常。很久以來(lái)，我一直為這種現(xiàn)象所苦惱，卻又找不到解決問(wèn)題的良方。后來(lái)，還是一位學(xué)生一語(yǔ)道破天機(jī)：教室的主宰是老師，客居其中的學(xué)生誰(shuí)敢“造次”與“放肆”？“不識(shí)時(shí)務(wù)者”可是要被“穿小鞋”的！癥結(jié)原來(lái)在這兒！難怪我們?cè)诮逃母锷洗笞鑫恼?，甚至把“尊重學(xué)生主體地位”的口號(hào)喊得震天響，卻很難收到什么實(shí)效。
如何才能讓學(xué)生真正感覺(jué)他們才是課堂的主人？說(shuō)來(lái)只有兩個(gè)字：尊重！尊重學(xué)生，尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，傾聽(tīng)他們的聲音，和著他們的心跳想事情、做事情，教室氣氛自然就會(huì)變得生機(jī)勃勃，和諧自然。
二、發(fā)掘教育資源，找到公民教育的著力點(diǎn)。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育?！爆F(xiàn)代公民應(yīng)有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)”等意識(shí)，僅僅依靠學(xué)校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。公德心、責(zé)任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來(lái)。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想政治課教學(xué)時(shí)要立足生活，從中不斷挖掘出鮮活而有價(jià)值的教育資源，再結(jié)合蘊(yùn)含公民意識(shí)的教材資源，通過(guò)精心設(shè)計(jì)情境和實(shí)踐活動(dòng)，讓思想政治課成為學(xué)生公民意識(shí)生成的天然肥沃土壤。
例如：我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對(duì)待金錢”的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生交流各自的金錢觀，從中感悟金錢不是人生價(jià)值的全部，要盡可能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立正確的金錢觀。又如：我們可以把“小悅悅事件”同“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)只有每個(gè)公民承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，努力做道德的生產(chǎn)者，而不是道德的旁觀者、消費(fèi)者，這個(gè)社會(huì)才會(huì)形成一種健康的道德生態(tài)。再如：我們可以把“食品安全事件”同“公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”或者“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)到，市場(chǎng)主體應(yīng)該遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，從而增強(qiáng)公民意識(shí)。
三、革新教育方式，提升公民教育的實(shí)效性。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下，思想政治教育課主要以知識(shí)掌握為導(dǎo)向，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)單純灌輸，忽視了學(xué)生人格的`培養(yǎng)與公民意識(shí)的養(yǎng)成。這樣教育出來(lái)的學(xué)生也許可以在政治考試中得到很高的分?jǐn)?shù)，但在生活中卻很可能是個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有公德心的冷漠路人?！八幖姻问录北闶且粋€(gè)最好的明證！知識(shí)傳授與精神構(gòu)建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛，痛則思變，希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來(lái)痛感的同時(shí)，更能帶來(lái)革新教育方式的契機(jī)。
首先在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的仿真情境，通過(guò)問(wèn)題的方式讓學(xué)生介入，盡量避免簡(jiǎn)單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經(jīng)在教學(xué)中設(shè)計(jì)過(guò)這樣的一段情境：如果你們?cè)陲埖瓿缘搅说販嫌?，你?huì)怎么辦？他把這個(gè)問(wèn)題引入課堂，用來(lái)測(cè)試學(xué)生的反應(yīng)。后來(lái)歸納出的觀點(diǎn)有三種，一種認(rèn)為讓店家賠點(diǎn)錢算了，理由是政府都管不好，我們還能咋的。另一種認(rèn)為要向工商、衛(wèi)生部門舉報(bào)，讓政府部門去解決好了。還有一種認(rèn)為應(yīng)交由有關(guān)部門去解決，但要全程監(jiān)督，以觀后效，防止權(quán)錢交易和死灰復(fù)燃的現(xiàn)象發(fā)生。該老師最后總結(jié)，指出第一種看法是草民意識(shí)，第二種看法是臣民意識(shí)，第三種看法才是公民意識(shí)。我在后邊聽(tīng)得津津有味，贊嘆有加，這才是活生生的公民意識(shí)教育?。∽寣W(xué)生參與到問(wèn)題語(yǔ)境中來(lái)，激發(fā)他們的公共關(guān)懷，這是一種積極的公民意識(shí)訓(xùn)練，比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。
其次可以建立開(kāi)放型的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，注重志愿活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中增加自己的社會(huì)閱歷和價(jià)值體驗(yàn)。在美國(guó)，公民課中為了培養(yǎng)學(xué)生的同情心、愛(ài)心，他們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，教孩子如何“隨時(shí)隨地做好事”，參加一些公益性義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)幫助孤寡老人和智力低下的人等。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！币虼?，在我國(guó)的思想政治教育中，要積極提倡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)形式多樣的課外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)清責(zé)任與義務(wù)，讓學(xué)生感覺(jué)到思想政治教育的現(xiàn)實(shí)生活感，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。
四、樹(shù)立師德榜樣，增強(qiáng)公民教育的感召力。
公民教育的主旨是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人格品行。這個(gè)過(guò)程，既需要言傳，更需要身教。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹难孕信e止、思想意識(shí)，是一種自然性影響力，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力量。所以作為教師，自己首先應(yīng)該具有強(qiáng)烈的公民意識(shí)，通過(guò)自己言行舉止的示范，感染和影響身邊的學(xué)生。如果像范跑跑那樣，說(shuō)得天花亂墜，跑得比誰(shuí)都快，讓他的學(xué)生以后如何看待見(jiàn)義勇為、如何做到挺身而出？而最美教師張麗莉或許課講得沒(méi)有那樣豐富、那么生動(dòng)、那般精彩，但是在危急時(shí)刻卻為學(xué)生做出了最好的“示范”，不僅讓單純的學(xué)生在物欲橫流的社會(huì)中看到了人性中善良的一面，更用實(shí)際行動(dòng)告訴了學(xué)生在緊要關(guān)頭應(yīng)該何去何從。相比之下，二者的師德修養(yǎng)，高下立判；二者教學(xué)水平，優(yōu)劣即分；二者的人生價(jià)值，不言自明。
作為一個(gè)思想政治教育工作者，時(shí)代要求我們履行好本職責(zé)任，切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性。如此，雖然我們不能改變過(guò)去，至少可以影響未來(lái)；雖然我們不能讓雷鋒成群涌現(xiàn)，至少可以讓“雷人”大為減少；雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見(jiàn)，至少可以讓質(zhì)樸的德行不再罕見(jiàn)。
（作者單位：江蘇省無(wú)錫市玉祁高級(jí)中學(xué)）。