在讀后感中，我對(duì)書(shū)中的價(jià)值觀和思想進(jìn)行了深度的反思和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以選取書(shū)中的一個(gè)片段或一句話作為引子，為文章增加亮點(diǎn)和吸引力。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。讀后感是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和思考的表達(dá)方式，通過(guò)它可以更好地吸收書(shū)籍的精華，豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同和贊美，也可以是對(duì)書(shū)中情節(jié)、人物等方面的評(píng)價(jià)和思考。每一次讀后感的撰寫(xiě)都是一次對(duì)自己思想的回顧和升華，也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過(guò)程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作讀后感有所啟發(fā)和幫助。
高中古詩(shī)讀后感篇一
我一直相信，每個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。
小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。
長(zhǎng)大以后，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
在《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國(guó)式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。
在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的`詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。
高中古詩(shī)讀后感篇二
飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨跳躍起靈動(dòng)的舞蹈。我獨(dú)倚窗前，靜聽(tīng)冷雨，記憶似乎開(kāi)始變得縹渺，思緒最終定格在古詩(shī)中的雨上……雨天是最適合讀古詩(shī)的日子，尤其是讀古詩(shī)中的雨。
打開(kāi)窗，清新的泥土芳香中夾著淅瀝的雨聲飄然而入。呵，此情此景只可意會(huì)不可言傳，說(shuō)不出的愜意，說(shuō)不出的怡人。我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡薄，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來(lái)傾聽(tīng)自然的雨聲。
欣賞雨的詩(shī)情畫(huà)意，感悟雨的自古多嬌，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時(shí)空，芳菲著閱讀的心事。
而今，我喜歡一個(gè)人在夜里傾聽(tīng)古詩(shī)中的雨的聲音，和著自然的旋律，醉心于遠(yuǎn)離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機(jī)智，多一分機(jī)智便多一分優(yōu)雅從容。我寧愿做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)毫無(wú)心機(jī)優(yōu)雅從容之人。
噢，雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重，讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現(xiàn)實(shí)中的雨，哪是古時(shí)的雨。
高中古詩(shī)讀后感篇三
手持寶劍，身披銀甲，騎著駿馬，在沙場(chǎng)上的英姿颯爽的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！在垓下兵敗時(shí)，吟誦著“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！钡某酰潜闶悄惆?，項(xiàng)羽！垓下兵敗，單槍匹馬地?cái)亓藬?shù)百人，并突圍來(lái)到烏江邊的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！
你一生英勇無(wú)比，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，從未敗過(guò)。公元前203年，你去鎮(zhèn)壓義軍，上將宋義徇私，你便毫不猶豫地一刀砍了他，自封為上將，帶領(lǐng)將士們，“破釜沉舟”九戰(zhàn)九捷，大勝義軍，一時(shí)間威懾秦楚二地。就算是垓下兵敗，你也奮勇殺敵。當(dāng)時(shí)漢中王劉邦派了近千人包圍你們，你卻能帶領(lǐng)部下逃出重圍，要知道，當(dāng)時(shí)你和你的部下，一共就二十八人！你的一生，是那么地完美，就連拔劍自刎于烏江邊的姿勢(shì)，也是世人所不可比擬的?？墒?，唯一遺憾的是：你沒(méi)能聽(tīng)進(jìn)船夫的話，東山再起?；蛟S那樣，稱帝的，就不是劉邦，而是你了！你說(shuō)你無(wú)顏面對(duì)江東父老，我知道，你講義氣，可是，我想江東人氏是不會(huì)怪你的。那隨你戰(zhàn)亡的三千子弟啊，他們都死得英勇啊，相信你若回江東，一定會(huì)有更多人追隨！一定得以東山再起！
你的戰(zhàn)績(jī)永垂青史——陳勝、吳廣的農(nóng)民起義沒(méi)有成功，而最先起來(lái)成功推翻秦朝暴政的，那便是你?。∧愕钠鹆x，使陷于水深火熱之中的人民們得到幸福。雖然最后秦朝是向漢中王劉邦投降的，雖然在長(zhǎng)打五年的楚漢之爭(zhēng)中你最后敗了，可是，若沒(méi)有你的起義，哪來(lái)的漢中王劉邦呢？要知道，當(dāng)初劉邦是因?yàn)樽冯S你，才能得到“漢中王”此稱號(hào)的呀！你那不敗的戰(zhàn)績(jī)，永受世人歌頌。
縱然坑殺二十萬(wàn)秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼；縱然在戰(zhàn)場(chǎng)上，他永遠(yuǎn)不會(huì)停下殺戮的腳步，看似冷血無(wú)情，可他對(duì)于虞姬的感情，卻始終熱烈激蕩，矢志不渝，縱然鴻門(mén)宴上婦人之仁放走劉邦，錯(cuò)失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項(xiàng)羽有著萬(wàn)般過(guò)錯(cuò)，千般不是，可他依舊是那個(gè)堪比為神的舉世英豪。因?yàn)樗麘?zhàn)無(wú)不勝，有愛(ài)有恨，有信有仁。
世事漫隨流水，算來(lái)只是一生浮夢(mèng)。當(dāng)歷史的章節(jié)已經(jīng)翻過(guò)了這一頁(yè)，閉目沉思，放肆得問(wèn)，英雄誰(shuí)是，誠(chéng)然，西楚霸王，一代天驕，堪比為神！
就是你，我心目中的項(xiàng)羽！
高中古詩(shī)讀后感篇四
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問(wèn)其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說(shuō)的“虛榮”，這本書(shū)的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮。
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂(lè)四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫(huà)做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分?；实厶幚碚?wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方?；实?、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
高中古詩(shī)讀后感篇五
閑來(lái)無(wú)事，捧起一本民國(guó)時(shí)期某書(shū)局出版的豎排書(shū)——《千家詩(shī)釋注》，讀到卷下時(shí)，一首宋人高菊磵的七律詩(shī)映入眼簾，詩(shī)名曰《清明》，在古樸的書(shū)頁(yè)映襯下，那娟秀的行楷字令人賞心悅目，那繁體的詩(shī)句仿佛也有了靈性，讀來(lái)也令我蕩氣回腸了。
二兩小酒下肚，想起了先人的撫育之恩，不免悲從中來(lái)，感懷下涕，哭出了聲來(lái)。在悲泣中，詩(shī)意也在他的心頭開(kāi)始萌發(fā)，草長(zhǎng)鶯飛了！
他的思緒又回到了墓園之情景。首聯(lián)吟道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。頷聯(lián)吟道：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
酒過(guò)三巡，夜過(guò)五更，碟中殘豆幾粒，壺中幾許省酒，高先生寬帶薄衣，其間昏昏，伏案睡去，醒來(lái)后，不覺(jué)身感寒涼。他把僅有的省酒倒入杯中，吟出了尾聯(lián)：人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
掩卷沉思，前段時(shí)間我也看到一個(gè)醉的，那畢氏竟然在某國(guó)大使館設(shè)立的酒宴上買(mǎi)醉，不知道是真醉還是假醉，在清明期間，公然辱沒(méi)我們共和國(guó)的先人和共和國(guó)的締造者和當(dāng)今的保護(hù)者——人民解放軍，公然對(duì)地主階級(jí)喊冤叫屈，我想，他不是真醉，他是假醉。
5月9日，我們高調(diào)紀(jì)念反_戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，俄羅斯在莫斯科紅場(chǎng)舉行了規(guī)?？涨暗拈啽剑瑲W洲部分國(guó)家在5月8日也舉行了相應(yīng)的儀式。舉辦這些儀式的目的，是紀(jì)念我們的勝利，紀(jì)念那些為奪取勝利死去的將士。死者長(zhǎng)已矣，再隆重的儀式他們都不會(huì)知道了，那些祭祀的美酒，正如高菊磵先生所說(shuō)，一滴也不會(huì)到九泉了。
我想，紀(jì)念的真正的目的：一是對(duì)今人的安慰；二是對(duì)未來(lái)的恐懼。
高中古詩(shī)讀后感篇六
這些優(yōu)美靈動(dòng)、余韻悠然的詩(shī)句，在一片“加油！必勝”的鏗鏘語(yǔ)境里，讓我們體會(huì)到另一種溫柔的力量，感動(dòng)的同時(shí)也在心中感嘆：原來(lái)我們中國(guó)的詩(shī)詞是如此之美，如此讓人回味！
就好比這一句：“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。于《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。他們表現(xiàn)出秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：相召喚來(lái)、互相鼓勵(lì)，舍生忘死、同仇敵愾。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千年的歷史。據(jù)史學(xué)家考證，我國(guó)有文字記錄的歷史從商朝開(kāi)始，而《詩(shī)經(jīng)》則是一部記錄商朝之后周王朝社會(huì)面貌的詩(shī)歌總集?？追蜃釉f(shuō)“不讀詩(shī)，無(wú)以言”?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端的一部詩(shī)歌總集，它關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一座里程碑。
要說(shuō)到以更加鮮活、更加立體的方式呈現(xiàn)，使廣大讀者以直觀、直接的閱讀體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟《詩(shī)經(jīng)》的魅力，這本《詩(shī)經(jīng)是一本故事書(shū)》就做到了。
《詩(shī)經(jīng)是一本故事書(shū)》由冰心散文獎(jiǎng)獲得者王福利所作。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)解讀進(jìn)行大眾轉(zhuǎn)化，將傳統(tǒng)文化閱讀者從枯燥的學(xué)術(shù)苦讀中解放出來(lái)，再現(xiàn)西周到春秋的生活細(xì)節(jié)。從飲食、工作、學(xué)習(xí)等方面，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》背后的真實(shí)故事、周禮制度進(jìn)行全景式呈現(xiàn)，使讀者通過(guò)一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，達(dá)到讀懂《詩(shī)經(jīng)》、了解歷史、悟透周禮的“三重閱讀”效果。
有沒(méi)有想過(guò)，高高在上的天子請(qǐng)你吃飯，吃完飯還要滿臉真誠(chéng)的以禮相贈(zèng)？這不是在做夢(mèng)，而是真實(shí)的故事，就發(fā)生在周天子身上。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行?！?BR> 被請(qǐng)的客人正是國(guó)家需要的棟梁之材。周天子與賓客們一邊欣賞著宴會(huì)上的音樂(lè)，一邊相互敬酒，周天子此時(shí)的勸酒詞就是“示我周行”，讓賢良的賓客為國(guó)家的發(fā)展出謀劃策。而且與勸酒詞相伴的禮物，有時(shí)是上好的布帛，有時(shí)是車馬，代表著天子最高的禮遇和求賢之心。當(dāng)然，想要得到天子的禮遇，必須是當(dāng)世的賢者，作為賢者，不只要學(xué)問(wèn)深厚，有治國(guó)良策，個(gè)人素質(zhì)也非常重要，就拿“射箭”來(lái)說(shuō)，是當(dāng)時(shí)官員的必修技能。各諸侯國(guó)的國(guó)君自己也都有上兩下子。因?yàn)閮蓚€(gè)諸侯國(guó)互相訪問(wèn)之時(shí)，“射禮”是國(guó)宴中的必備流程。
“猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。
抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮?！?BR> 當(dāng)了官員后，如果天子想要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，提拔等，除了要有旨意下發(fā)，還要賜給相應(yīng)配套的官服、飾品、器物等等。
“采菽采菽，筐之莒之。
君子來(lái)朝，何錫予之？
雖無(wú)予之？路車乘馬。
又何予之？玄袞及黼?！?BR> 這樣隆重的場(chǎng)面發(fā)生在了西周時(shí)期的康王時(shí)代。整首詩(shī)為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時(shí)代諸侯朝見(jiàn)天子時(shí)的歷史畫(huà)卷。諸侯們要來(lái)朝見(jiàn)天子，天子拿什么給他們作封賞？手頭即便沒(méi)有啥可賞之物，也要賞給他們駿馬和車輛。還可以拿什么賞賜他們呢？一襲黑龍袍和重彩衣裳。
“野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉?！?BR> 意思是說(shuō)有一個(gè)英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來(lái)，送給自己喜歡的女子，向她求婚。描述的是普通男女純樸的愛(ài)情。麕屬于鹿的一種。白茅則是開(kāi)白花長(zhǎng)草。小伙子用白茅不僅僅是為了夸贊姑娘純潔如玉，還想通過(guò)這個(gè)尋一個(gè)好兆頭，盼望早日結(jié)婚。
《詩(shī)經(jīng)》中諸多的詩(shī)篇通過(guò)一種“溫柔敦厚”的方式在潛移默化中對(duì)人們產(chǎn)生的一些影響，到今天都仍然在對(duì)國(guó)人起著無(wú)形的指導(dǎo)作用。
讀《詩(shī)經(jīng)》，是一個(gè)心靈溯源的過(guò)程，是一個(gè)跨越時(shí)間，尋找自我的過(guò)程。而品讀《詩(shī)經(jīng)是一本故事書(shū)》，使讀者通過(guò)一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，喚醒沉睡的詩(shī)性和情感——越古老，越美好。
高中古詩(shī)讀后感篇七
延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)，青少年必讀的100部中外名著。俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄短圃?shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見(jiàn)證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！币馑际钦f(shuō)“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛(ài)。詩(shī)篇開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛(ài)的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛(ài)讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書(shū)。
高中古詩(shī)讀后感篇八
春秋時(shí)候的衛(wèi)國(guó)似乎盛產(chǎn)詩(shī)人，“詩(shī)三百”里面，光是衛(wèi)國(guó)的詩(shī)就有二十六、七首，又分了《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》，而這些詩(shī)里面，有愛(ài)情的、有軍旅的、有刺政的、有言志的種種不一，表現(xiàn)手法也非常多樣?？梢哉f(shuō)，衛(wèi)地的詩(shī)歌，在整個(gè)《國(guó)風(fēng)》里面是有非常重要地位的。
“式微，式微!胡不歸?”微，是指減弱，也就是天色將要黑，卻還沒(méi)有黑下來(lái)的時(shí)候。白天明亮的日光漸漸的減弱下來(lái)，可是被等待的那個(gè)人，卻還沒(méi)有回來(lái)。用“微”字，來(lái)寫(xiě)這種天色的變化，而不是用“暗”、“黑”這種表示狀態(tài)的詞，其實(shí)是描寫(xiě)了一種等待的過(guò)程。因?yàn)榈却P(guān)注了天色的變化，又因?yàn)樘焐珴u晚而心生焦慮，所以自然而然的就會(huì)發(fā)問(wèn)“胡不歸?”為什么還沒(méi)有回來(lái)呢?這句話的重點(diǎn)，在“胡”上面，因?yàn)樘焱?，所以按照常理，?yīng)該是歸去的，可是卻沒(méi)有，那么自然是發(fā)生了一些什么。
《毛詩(shī)序》：《式微》，黎侯寓于衛(wèi)，其臣勸以歸也。若作這種解釋，那么后句的“微君之故”，自然是指“黎侯”了，不歸的原因是黎侯，不歸的結(jié)果是“中露”，“泥中”。
其實(shí)我倒更加愿意把這首詩(shī)看作一首情詩(shī)，這種看法也確實(shí)沒(méi)有什么不合理的。春秋時(shí)候很多外交、君臣之間的交流，都會(huì)引用民間的小調(diào)來(lái)委婉的表達(dá)自己的意思。這在前面的很多詩(shī)里面我已經(jīng)提到了。事實(shí)上這里的詩(shī)，從字面上更容易理解為一個(gè)婦女，在等待她晚歸的丈夫?！拔⒕剩鸀楹踔新?”我為什么還沒(méi)有回去，自然是在外面餐風(fēng)飲露的等你回來(lái)了。這種等待有的時(shí)候只需要很短暫，就可以夫妻雙雙把家還，有的時(shí)候卻很漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到傳說(shuō)中女子變成了“望夫石”，日夜在村邊眺望。
除了你之外，我又怎么會(huì)在外面風(fēng)露中呢?這種傾訴看似埋怨，其實(shí)并不是埋怨，而是一種非常真摯專一的情感的表達(dá)。那種為了對(duì)方甘愿付出艱辛的摯愛(ài)，以及期盼中忐忑的焦慮，在短短的十六個(gè)字中刻畫(huà)得淋漓盡致。自己未歸是因?yàn)閷?duì)方，而對(duì)方未歸卻并不知道原因，這種懸念的設(shè)置，和沒(méi)有答案的結(jié)局，給予了讀者無(wú)限的想象空間，又把這種不安和真情傳達(dá)的非常準(zhǔn)確。詩(shī)未盡而意已足。
記得小時(shí)候，我的母親有幾年因?yàn)楣ぷ髟蚪?jīng)常加班晚歸。每次晚歸，父親在飯后都會(huì)走到小區(qū)外面的馬路上面等待母親一同歸來(lái)。有的時(shí)候是下雨，有的時(shí)候是寒風(fēng)瑟瑟，有的時(shí)候甚至大雪紛飛，父親從沒(méi)有一次在家里看電視安坐。我問(wèn)父親，母親又不是小孩子，不需要去接阿，父親總是笑著回答，不放心。是的，因?yàn)槭撬鶒?ài)的人，所以不能放心她一個(gè)人歸來(lái)，看著天色漸漸沉下，心里自然就會(huì)被“胡不歸”的問(wèn)題縈繞。
“式微，式微，胡不歸?”總是在討論什么是愛(ài)情，其實(shí)這就是愛(ài)情啊。
這首小人物不堪苦役而發(fā)牢騷的小詩(shī)，讓人想起卡夫卡的一個(gè)短篇小說(shuō)《萬(wàn)里長(zhǎng)城建造時(shí)》。廣大民眾得到命令去修筑長(zhǎng)城，據(jù)說(shuō)這是來(lái)自遙遠(yuǎn)京城中皇帝的圣旨。京城遙遠(yuǎn)得難以想象，皇帝是誰(shuí)也不知道，更不明白何以要修筑長(zhǎng)城，反正不得不修。
這篇寓言式的小說(shuō)所揭示的人生處境，大概適合于所有的小人物的生存將況。小人物沒(méi)有大多的奢望，沒(méi)有無(wú)止境的野心，只求食飽穿暖居安。他們的純樸忠厚與愚昧無(wú)知并存，如魯迅筆下的阿q一樣，劃船便劃船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站著。他們只管“埋頭拉車”，從不“抬頭看路”。所以魯迅說(shuō)他之所以寫(xiě)阿q，是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
高中古詩(shī)讀后感篇九
今日清明，我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈，此心很難得以平靜和安寧。于是，我找到了一些專門(mén)描寫(xiě)清明節(jié)的古詩(shī)古詞，輕聲誦讀起來(lái)，慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞，尤以宋代黃庭堅(jiān)的《清明》，更教人感慨不已。
黃庭堅(jiān)在他的《清明》中寫(xiě)道：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是？滿目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象：清明佳節(jié)，春雨滋潤(rùn)，桃李盛開(kāi)，草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句，我們仿佛可以聽(tīng)到雷聲、雨聲，看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后，詩(shī)人由眼前的祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事，有一位齊人本來(lái)很窮，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，總愛(ài)在妻妾面前夸耀自己又吃請(qǐng)了，故作驕傲的姿態(tài)；想起介子推的故事，那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命，可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是，介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推，屢次召之不出，就下令焚燒介子推隱居的山林，心想他必出，然而介子推恥為公侯，終被焚死。晉人哀之，因介子推死于清明前三日，所以約定從清明前一日起，連續(xù)三日不得生火做飯，這便是寒食節(jié)禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道：齊人之愚，子推之賢，誰(shuí)是對(duì)的、誰(shuí)是錯(cuò)的，這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋，眼前只剩下那滿目蓬蒿、一丘黃土而已。
值得特別一提的是，黃庭堅(jiān)以行書(shū)抄錄唐代魏征六百多字的《砥柱銘》，有八米長(zhǎng)；大字行書(shū)凝練有力，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是北宋書(shū)壇杰出的代表作。黃庭堅(jiān)在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州，抒發(fā)了自己的胸襟，表達(dá)了自己的主張：為官者應(yīng)當(dāng)“持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱盡管“世道極頹，吾心如砥柱”！
名利權(quán)色終為空，平淡清白才是真!——對(duì)于面對(duì)“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅(jiān)來(lái)說(shuō)，似乎只能作如是解。而對(duì)于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說(shuō)，黃庭堅(jiān)的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑！
清明時(shí)節(jié)讀《清明》，只求人生常清明！
高中古詩(shī)讀后感篇十
今天上了文學(xué)院開(kāi)設(shè)的第一節(jié)《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝穼?xiě)的再版序言。還未讀過(guò)的舍友問(wèn)起來(lái)：“你讀完有沒(méi)有千思萬(wàn)想洶涌出來(lái)的感覺(jué)？”我的回答是“沒(méi)有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?lái)，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書(shū)局重印舊著的事，十七八年后再版寫(xiě)序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開(kāi)誠(chéng)先生編寫(xiě)教材而接下撰寫(xiě)《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書(shū)名為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開(kāi)講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開(kāi)始介紹《古詩(shī)文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書(shū)、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)危蝗怯懻撨x本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書(shū)、對(duì)比?？薄⒆⑨層懻摰倪^(guò)程中，收獲頗豐——不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分——文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開(kāi)誠(chéng)先生的這次合作，是他后來(lái)做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來(lái)的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，?？睂W(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過(guò)葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說(shuō)的，對(duì)這一學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松——后半程見(jiàn)功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢(qián)。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來(lái)說(shuō)服自己，“為什么”的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
高中古詩(shī)讀后感篇十一
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽液苄〉臅r(shí)候，依偎在媽媽的懷抱里，就吟誦著一首首唐詩(shī)。上學(xué)了，我又領(lǐng)到了一本《古詩(shī)文讀本》，這些詩(shī)篇真像一位無(wú)聲的老師，把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋，讓我懂得了許多道理。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”小草在陽(yáng)光的照耀下生長(zhǎng)，誰(shuí)能說(shuō)小草能報(bào)答太陽(yáng)的恩情呢？是呀，天下的媽媽都是一樣的。媽媽對(duì)我多么關(guān)心，衣服臟了，幫我洗得干干凈凈；天氣冷了，幫我織毛衣，做羽絨服；感冒發(fā)熱了，陪我去看醫(yī)生。現(xiàn)在我從《游子吟》里懂得了感恩，媽媽拖著疲憊的身體下班回家了，我為她端上一杯熱茶，替她捶捶背；媽媽遇到煩心的事情了，我對(duì)她做個(gè)鬼臉，惹得哈哈大笑；有時(shí)我還幫媽媽做點(diǎn)家務(wù)事，端飯碗，拿筷子。
“少壯不努力，老大徒傷悲?！毙r(shí)候要努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，不然，到老了再后悔就來(lái)不及了。所以，我上課時(shí)刻提醒自己不做小動(dòng)作，要認(rèn)真傾聽(tīng)老師講課，回家按時(shí)完成作業(yè)，遇到不懂的問(wèn)題主動(dòng)向老師請(qǐng)教。
古詩(shī)老師帶領(lǐng)我飽覽祖國(guó)壯麗的大好河山?！熬徘S河萬(wàn)里沙，浪濤風(fēng)簸自天涯”讓我看到了彎曲綿延，奔騰萬(wàn)里的黃河；“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”讓我領(lǐng)略到波瀾壯闊、雄奇瑰麗的長(zhǎng)江；“舉頭紅日近，回首白云低”讓我看到了雄偉壯觀，高聳入云的華山；“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”讓我看到奔騰而下，水花四濺的廬山瀑布。
古詩(shī)老師還帶領(lǐng)我感受四季變化的多姿多彩?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，那是春暖花開(kāi)，百花盛開(kāi)的春天；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，那是夏天荷花盛開(kāi)，清香四溢的夏天；“停車做愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，那是滿山紅葉，生機(jī)勃勃的秋天；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，那是大雪紛飛，銀裝素裹的冬天。
古詩(shī)文真是一位好老師。我要多背古詩(shī)，讓詩(shī)歌陪伴我成長(zhǎng)。
高中古詩(shī)讀后感篇十二
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
我懷念你?？晌覒涯畹氖菑那暗哪?。琉璃瓦與青瓷瓶，金鑾殿與沉香屑，四角天與紅圍墻，曾經(jīng)輕易揮霍了那么多紙醉金迷的日子，如今回首卻只覺(jué)沉痛。
知否？知否？現(xiàn)在我安靜地站在你面前，不是一時(shí)興起，不是心血來(lái)潮。我懷念了你這么久，從離開(kāi)的那一刻起，思念的弦從未停止在我心底彈一首凄婉的曲。知否？知否？逼迫我故地重游的，是心中不堪重負(fù)地方懷念，哪怕知道去路是一場(chǎng)憑吊與祭奠，我也只能孤身前往。
現(xiàn)在的我再度站在這里，還來(lái)不及明了，曾經(jīng)是幻影，懷念是陷阱，前路是夢(mèng)境。
你看你綠苗依依，可知曾經(jīng)滿眼金碧輝煌？你看你戰(zhàn)火未侵，可知身后只剩斷壁殘?jiān)?BR> 誰(shuí)知道，誰(shuí)了解，此刻的我像是沉溺在無(wú)邊的深藍(lán)里，頭頂是漸次滅頂?shù)呐菽?，腳下是深不見(jiàn)底的深淵，我不可遏制地往下沉，好像永遠(yuǎn)也觸不到底。我只看了你一眼，就難過(guò)得說(shuō)不出話了。
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
楊柳依依，桃花依舊笑春風(fēng)。滄海桑田是擺脫不了的命，物是人非是如影隨形的咒。
我站在你腳下，你盤(pán)踞在我面前，你我僅隔半尺，可這卻是世界上最遠(yuǎn)的距離了。一個(gè)是繁華的遺跡，一個(gè)是茍安的軀殼，一個(gè)是時(shí)代的屈辱，一個(gè)是卑微的印記。
你說(shuō)，——我們是不是從此成了最熟悉的陌生人，從此天各一方，兩不相關(guān)？這天塹般的距離，從我棄你而去的那一刻起就無(wú)法消弭了吧。
跨越一朝的興衰，我的指尖輕觸你冰冷破敗的墻。青苔深深，你支離破碎的墻面被柔軟濕漉的綠意覆蓋，像是更觸目驚心的疤痕。血跡斑斑，你荒蕪貧瘠的土地被灼熱鮮紅的血液灌溉，竟也生長(zhǎng)出欣欣向榮的莊稼?？v橫的新生與蟄伏的傷口，你千瘡百孔的軀體，不堪入目。
可是我懷念你，只有這才是唯一清晰的事，就算懷念的不是此刻的你。
再回首，我以未亡人的身份，你以已逝者的面容，我不敢觸你，你看不到我，時(shí)光蒼老了心，風(fēng)景迷亂了眼，我是漂泊的孤魂，你是寂寞的野鬼，就算緊緊相擁，也只能圈起一堆冰冷的空氣吧。
我差點(diǎn)忘了，你我之間相隔的，不是短短幾個(gè)月，而是歌舞升平、觥籌交錯(cuò)的一個(gè)朝代。
有誰(shuí)知道嗎？有誰(shuí)了解嗎？我難過(guò)的不是自己的榮華一夕盡毀，不是自己無(wú)法用鮮血捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)而只能做個(gè)逃兵，我難過(guò)的不是你曾經(jīng)那么美好而現(xiàn)在破敗不堪，不是以后漫漫歲月里你會(huì)被淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河里。我難過(guò)的，是眼前清晰可見(jiàn)的“不可能”，不可能再回到從前了，不可能了，連幻想都無(wú)法存在了。
——可是，我卻還是無(wú)法停止懷念。
彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
是不是應(yīng)該回去了呢？抹去我將流未流的眼淚，放下我荒誕可笑的執(zhí)念，跨上我瘦弱蒼老的戰(zhàn)馬，趁失望還未演變成絕望的時(shí)候，逃離。現(xiàn)在就轉(zhuǎn)身離開(kāi)的話，我也許還能忘了你，忘了你支離破碎的面容，忘了那些繾綣的情思。我也許也還可以繼續(xù)生活下去。朝代的更替是尋常事，人事的變遷是尋常事，我沒(méi)有必要為一個(gè)已腐朽的朝代殉葬了自己。
可是，好像還是太晚了。你的身影是我始料未及的沉重，那些斑駁的血跡，那些殘損的城墻，那些萋萋的荒草，那些森然的白骨，既已成為蟄伏在我心底的`影子，就再也無(wú)法輕易抹去了。
說(shuō)好只看你一眼，從此便做陌生人，卻還是心不由己的，讓你成了我最慘淡深刻的心事。終于還是為你殉了葬，以我本該風(fēng)平浪靜的一生。
沒(méi)有人知道吧，沒(méi)有人了解吧，曾經(jīng)不是曾經(jīng)，后來(lái)沒(méi)有后來(lái)，我引以為傲的回憶是戰(zhàn)火紛飛中的紙醉金迷，我深惡痛絕的未來(lái)是國(guó)泰民安時(shí)的顛沛流離。這一生，原就是一場(chǎng)錯(cuò)。
高中古詩(shī)讀后感篇十三
《石灰吟》明·于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫(xiě)的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開(kāi)采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過(guò)程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫(xiě)石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕?tīng)奚木褚约坝懒舾邼嵠犯裨谌碎g的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌?，但不能光想著玩，光想著下課。上課時(shí)要好好聽(tīng)講，將來(lái)長(zhǎng)大了為國(guó)家出一份力！
高中古詩(shī)讀后感篇十四
凌晨五點(diǎn)醒來(lái)，坐在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，望著天空一點(diǎn)點(diǎn)的透出光亮，對(duì)面樓里各種燈次第打開(kāi)，春天的清晨，有涼風(fēng)拂過(guò)，心里生出繾綣的詩(shī)意。遂想起少時(shí)背誦過(guò)的詩(shī)句“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄督?jīng)典唐詩(shī)》里的注解言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)此詩(shī)意在惜春。這春天多美，仿佛多睡些時(shí)刻都是對(duì)它的怠慢。于是開(kāi)燈，去燒了一壺水，準(zhǔn)備煮茶，拿起《經(jīng)典唐詩(shī)》在千回百轉(zhuǎn)、意蘊(yùn)豐富的唐詩(shī)海洋里遨游。
喻守真、馬茂元、劉永濟(jì)評(píng)注的這本書(shū)極美，內(nèi)與外皆是。120首經(jīng)典唐詩(shī)配上75位歷代國(guó)畫(huà)大師的139幅傳世名畫(huà)，這搭配本身就很動(dòng)人。以仇英的《潯陽(yáng)送別圖》為封面，初翻的時(shí)候想著這絢麗容易迷人眼，過(guò)后記起這豐富的色彩下是《琵琶行》里的片片詩(shī)意，是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”里的無(wú)奈和悵惘。對(duì)這書(shū)的.情感就更加復(fù)雜起來(lái)了。藏在這些詩(shī)畫(huà)里的充沛的情感，一字一句一幀一格，得慢慢品，細(xì)細(xì)品，才能知各種真味，且個(gè)人能讀出個(gè)人的百轉(zhuǎn)千回。
扉頁(yè)上杜甫的“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”是真真正正地契合了我這讀詩(shī)的情景和心境。這春日的萬(wàn)千景色，窗外就是一整個(gè)溫柔的世界，近幾日的心浮氣躁，倒是又被這詩(shī)句治愈了。多好啊，杜甫在江南的好風(fēng)景里逢著李龜年，雖詩(shī)言之外滿是惆悵、感傷，但這描述的景象確實(shí)極美的。而我在這南國(guó)的好風(fēng)景里，就用詩(shī)歌表面描述的情景治愈了近幾日的焦躁與不安。多少有點(diǎn)自欺欺人，但詩(shī)歌的魅力不也常在于此么?于每個(gè)人而言，讀到的各種況味都有不同。這亦是詩(shī)歌的神奇所在。
詩(shī)歌重要的不是韻律，而是在于其所感發(fā)的生命，在于此時(shí)此刻的感受。從張若虛到杜秋娘，這本《經(jīng)典唐詩(shī)》展現(xiàn)了一個(gè)最為廣袤豐富的唐朝，也展示了最好的唐朝詩(shī)人以及他們的最廣為流傳的詩(shī)句和燦爛華美的人生。這本充滿詩(shī)意，充滿禪機(jī)，充滿美學(xué)意味的唐詩(shī)讀本，以張若虛的《春江花月夜》和惲壽平的《春山暖翠圖》里盎然的綠意開(kāi)篇，到杜秋娘的《金縷衣》和項(xiàng)圣謨的《花卉十開(kāi)之九》里的粉色芙蓉花結(jié)束，這唐朝乃至這人世間的絢爛、悲傷、愁苦、彷徨、仿佛都在書(shū)里了。
高中古詩(shī)讀后感篇十五
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的`推移而增加，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園。“夜深千帳燈”，這看起來(lái)開(kāi)闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。
高中古詩(shī)讀后感篇十六
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國(guó)的古詩(shī)詞。我喜愛(ài)中國(guó)的古詩(shī)詞，但特別喜歡古詩(shī)。
在諸多的古詩(shī)中，我十分喜歡唐朝著名詩(shī)人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩(shī)中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛(ài)替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛(ài)和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛(ài)表現(xiàn)的那么完美。這就是中國(guó)古詩(shī)的'魅力所在，我太愛(ài)我國(guó)的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛(ài)精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大了為國(guó)家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)母親對(duì)我的愛(ài)。
高中古詩(shī)讀后感篇十七
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書(shū)講的是朵拉和安迪走四十九個(gè)小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國(guó)。
《溫特帝國(guó)》這個(gè)故事里，朵拉跟安迪來(lái)到了一個(gè)冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個(gè)小男孩告訴他們：這里本來(lái)是一個(gè)很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩(shī)拯救了這個(gè)世界。
如果我是朵拉，我會(huì)用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。”來(lái)裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”來(lái)美化活潑的小河；用“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！眮?lái)喚醒溫柔的春雨；用“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴?！币齺?lái)歡快的小鳥(niǎo)。想著想著，我沉入在這本冒險(xiǎn)的書(shū)里了。
這本書(shū)又驚險(xiǎn)又有趣，有的時(shí)候讓人害怕，有的時(shí)候讓人哈哈大笑，還能讓人學(xué)到很多古詩(shī)，我喜歡極了。
高中古詩(shī)讀后感篇十八
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達(dá)出深刻的意境。
我們?cè)谛〉臅r(shí)候，都背過(guò)這一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在臨終之前給兒子所寫(xiě)的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛(ài)國(guó)熱情始終沒(méi)有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國(guó)的失地。這首詩(shī)是陸游的絕筆，更是他愛(ài)國(guó)衷心的'真實(shí)寫(xiě)照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫(xiě)這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，包括我凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。
古人的這腔愛(ài)國(guó)情懷，令我深受感動(dòng)。作為新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的一代新人，我們更要熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮與未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的熱血！
高中古詩(shī)讀后感篇十九
一個(gè)春日的清晨，鳥(niǎo)啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”是孟浩然心中的詩(shī)情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬(wàn)里心中的畫(huà)意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩(shī)魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無(wú)一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛(ài)上了讀詩(shī)。
機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩(shī)詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來(lái)?？傄詾樵?shī)詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新?？墒獠恢黄惨晦嚅g竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩(shī)詞源于生活，卻高于生活：詩(shī)人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩(shī)人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。故而，詩(shī)人詩(shī)篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩(shī)詞中不乏有寫(xiě)人的佳作。李白身為詩(shī)仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：
清平調(diào)詞三首。
其一。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
其三。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
李詩(shī)仙的詩(shī)才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩(shī)里淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語(yǔ)描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫(xiě)了《一剪梅》：
一剪梅·舟過(guò)吳江。
一片春愁待酒澆，
江上舟搖，樓上簾招；
秋娘渡與泰娘橋，
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光易把人來(lái)拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣，無(wú)論所作之人是誰(shuí)，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來(lái)拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！睍r(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹(shù)昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道?；剡^(guò)頭去翻一翻詩(shī)詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來(lái)，是他不懂生活的味道：詩(shī)詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具，而非生活的結(jié)晶。
高中古詩(shī)讀后感篇一
我一直相信，每個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。
小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。
長(zhǎng)大以后，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
在《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國(guó)式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。
在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的`詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。
高中古詩(shī)讀后感篇二
飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨跳躍起靈動(dòng)的舞蹈。我獨(dú)倚窗前，靜聽(tīng)冷雨，記憶似乎開(kāi)始變得縹渺，思緒最終定格在古詩(shī)中的雨上……雨天是最適合讀古詩(shī)的日子，尤其是讀古詩(shī)中的雨。
打開(kāi)窗，清新的泥土芳香中夾著淅瀝的雨聲飄然而入。呵，此情此景只可意會(huì)不可言傳，說(shuō)不出的愜意，說(shuō)不出的怡人。我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡薄，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來(lái)傾聽(tīng)自然的雨聲。
欣賞雨的詩(shī)情畫(huà)意，感悟雨的自古多嬌，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時(shí)空，芳菲著閱讀的心事。
而今，我喜歡一個(gè)人在夜里傾聽(tīng)古詩(shī)中的雨的聲音，和著自然的旋律，醉心于遠(yuǎn)離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機(jī)智，多一分機(jī)智便多一分優(yōu)雅從容。我寧愿做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)毫無(wú)心機(jī)優(yōu)雅從容之人。
噢，雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重，讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現(xiàn)實(shí)中的雨，哪是古時(shí)的雨。
高中古詩(shī)讀后感篇三
手持寶劍，身披銀甲，騎著駿馬，在沙場(chǎng)上的英姿颯爽的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！在垓下兵敗時(shí)，吟誦著“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！钡某酰潜闶悄惆?，項(xiàng)羽！垓下兵敗，單槍匹馬地?cái)亓藬?shù)百人，并突圍來(lái)到烏江邊的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！
你一生英勇無(wú)比，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，從未敗過(guò)。公元前203年，你去鎮(zhèn)壓義軍，上將宋義徇私，你便毫不猶豫地一刀砍了他，自封為上將，帶領(lǐng)將士們，“破釜沉舟”九戰(zhàn)九捷，大勝義軍，一時(shí)間威懾秦楚二地。就算是垓下兵敗，你也奮勇殺敵。當(dāng)時(shí)漢中王劉邦派了近千人包圍你們，你卻能帶領(lǐng)部下逃出重圍，要知道，當(dāng)時(shí)你和你的部下，一共就二十八人！你的一生，是那么地完美，就連拔劍自刎于烏江邊的姿勢(shì)，也是世人所不可比擬的?？墒?，唯一遺憾的是：你沒(méi)能聽(tīng)進(jìn)船夫的話，東山再起?；蛟S那樣，稱帝的，就不是劉邦，而是你了！你說(shuō)你無(wú)顏面對(duì)江東父老，我知道，你講義氣，可是，我想江東人氏是不會(huì)怪你的。那隨你戰(zhàn)亡的三千子弟啊，他們都死得英勇啊，相信你若回江東，一定會(huì)有更多人追隨！一定得以東山再起！
你的戰(zhàn)績(jī)永垂青史——陳勝、吳廣的農(nóng)民起義沒(méi)有成功，而最先起來(lái)成功推翻秦朝暴政的，那便是你?。∧愕钠鹆x，使陷于水深火熱之中的人民們得到幸福。雖然最后秦朝是向漢中王劉邦投降的，雖然在長(zhǎng)打五年的楚漢之爭(zhēng)中你最后敗了，可是，若沒(méi)有你的起義，哪來(lái)的漢中王劉邦呢？要知道，當(dāng)初劉邦是因?yàn)樽冯S你，才能得到“漢中王”此稱號(hào)的呀！你那不敗的戰(zhàn)績(jī)，永受世人歌頌。
縱然坑殺二十萬(wàn)秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼；縱然在戰(zhàn)場(chǎng)上，他永遠(yuǎn)不會(huì)停下殺戮的腳步，看似冷血無(wú)情，可他對(duì)于虞姬的感情，卻始終熱烈激蕩，矢志不渝，縱然鴻門(mén)宴上婦人之仁放走劉邦，錯(cuò)失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項(xiàng)羽有著萬(wàn)般過(guò)錯(cuò)，千般不是，可他依舊是那個(gè)堪比為神的舉世英豪。因?yàn)樗麘?zhàn)無(wú)不勝，有愛(ài)有恨，有信有仁。
世事漫隨流水，算來(lái)只是一生浮夢(mèng)。當(dāng)歷史的章節(jié)已經(jīng)翻過(guò)了這一頁(yè)，閉目沉思，放肆得問(wèn)，英雄誰(shuí)是，誠(chéng)然，西楚霸王，一代天驕，堪比為神！
就是你，我心目中的項(xiàng)羽！
高中古詩(shī)讀后感篇四
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問(wèn)其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說(shuō)的“虛榮”，這本書(shū)的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮。
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂(lè)四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫(huà)做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分?；实厶幚碚?wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方?；实?、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
高中古詩(shī)讀后感篇五
閑來(lái)無(wú)事，捧起一本民國(guó)時(shí)期某書(shū)局出版的豎排書(shū)——《千家詩(shī)釋注》，讀到卷下時(shí)，一首宋人高菊磵的七律詩(shī)映入眼簾，詩(shī)名曰《清明》，在古樸的書(shū)頁(yè)映襯下，那娟秀的行楷字令人賞心悅目，那繁體的詩(shī)句仿佛也有了靈性，讀來(lái)也令我蕩氣回腸了。
二兩小酒下肚，想起了先人的撫育之恩，不免悲從中來(lái)，感懷下涕，哭出了聲來(lái)。在悲泣中，詩(shī)意也在他的心頭開(kāi)始萌發(fā)，草長(zhǎng)鶯飛了！
他的思緒又回到了墓園之情景。首聯(lián)吟道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。頷聯(lián)吟道：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
酒過(guò)三巡，夜過(guò)五更，碟中殘豆幾粒，壺中幾許省酒，高先生寬帶薄衣，其間昏昏，伏案睡去，醒來(lái)后，不覺(jué)身感寒涼。他把僅有的省酒倒入杯中，吟出了尾聯(lián)：人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
掩卷沉思，前段時(shí)間我也看到一個(gè)醉的，那畢氏竟然在某國(guó)大使館設(shè)立的酒宴上買(mǎi)醉，不知道是真醉還是假醉，在清明期間，公然辱沒(méi)我們共和國(guó)的先人和共和國(guó)的締造者和當(dāng)今的保護(hù)者——人民解放軍，公然對(duì)地主階級(jí)喊冤叫屈，我想，他不是真醉，他是假醉。
5月9日，我們高調(diào)紀(jì)念反_戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，俄羅斯在莫斯科紅場(chǎng)舉行了規(guī)?？涨暗拈啽剑瑲W洲部分國(guó)家在5月8日也舉行了相應(yīng)的儀式。舉辦這些儀式的目的，是紀(jì)念我們的勝利，紀(jì)念那些為奪取勝利死去的將士。死者長(zhǎng)已矣，再隆重的儀式他們都不會(huì)知道了，那些祭祀的美酒，正如高菊磵先生所說(shuō)，一滴也不會(huì)到九泉了。
我想，紀(jì)念的真正的目的：一是對(duì)今人的安慰；二是對(duì)未來(lái)的恐懼。
高中古詩(shī)讀后感篇六
這些優(yōu)美靈動(dòng)、余韻悠然的詩(shī)句，在一片“加油！必勝”的鏗鏘語(yǔ)境里，讓我們體會(huì)到另一種溫柔的力量，感動(dòng)的同時(shí)也在心中感嘆：原來(lái)我們中國(guó)的詩(shī)詞是如此之美，如此讓人回味！
就好比這一句：“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。于《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。他們表現(xiàn)出秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：相召喚來(lái)、互相鼓勵(lì)，舍生忘死、同仇敵愾。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千年的歷史。據(jù)史學(xué)家考證，我國(guó)有文字記錄的歷史從商朝開(kāi)始，而《詩(shī)經(jīng)》則是一部記錄商朝之后周王朝社會(huì)面貌的詩(shī)歌總集?？追蜃釉f(shuō)“不讀詩(shī)，無(wú)以言”?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端的一部詩(shī)歌總集，它關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一座里程碑。
要說(shuō)到以更加鮮活、更加立體的方式呈現(xiàn)，使廣大讀者以直觀、直接的閱讀體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟《詩(shī)經(jīng)》的魅力，這本《詩(shī)經(jīng)是一本故事書(shū)》就做到了。
《詩(shī)經(jīng)是一本故事書(shū)》由冰心散文獎(jiǎng)獲得者王福利所作。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)解讀進(jìn)行大眾轉(zhuǎn)化，將傳統(tǒng)文化閱讀者從枯燥的學(xué)術(shù)苦讀中解放出來(lái)，再現(xiàn)西周到春秋的生活細(xì)節(jié)。從飲食、工作、學(xué)習(xí)等方面，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》背后的真實(shí)故事、周禮制度進(jìn)行全景式呈現(xiàn)，使讀者通過(guò)一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，達(dá)到讀懂《詩(shī)經(jīng)》、了解歷史、悟透周禮的“三重閱讀”效果。
有沒(méi)有想過(guò)，高高在上的天子請(qǐng)你吃飯，吃完飯還要滿臉真誠(chéng)的以禮相贈(zèng)？這不是在做夢(mèng)，而是真實(shí)的故事，就發(fā)生在周天子身上。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行?！?BR> 被請(qǐng)的客人正是國(guó)家需要的棟梁之材。周天子與賓客們一邊欣賞著宴會(huì)上的音樂(lè)，一邊相互敬酒，周天子此時(shí)的勸酒詞就是“示我周行”，讓賢良的賓客為國(guó)家的發(fā)展出謀劃策。而且與勸酒詞相伴的禮物，有時(shí)是上好的布帛，有時(shí)是車馬，代表著天子最高的禮遇和求賢之心。當(dāng)然，想要得到天子的禮遇，必須是當(dāng)世的賢者，作為賢者，不只要學(xué)問(wèn)深厚，有治國(guó)良策，個(gè)人素質(zhì)也非常重要，就拿“射箭”來(lái)說(shuō)，是當(dāng)時(shí)官員的必修技能。各諸侯國(guó)的國(guó)君自己也都有上兩下子。因?yàn)閮蓚€(gè)諸侯國(guó)互相訪問(wèn)之時(shí)，“射禮”是國(guó)宴中的必備流程。
“猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。
抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮?！?BR> 當(dāng)了官員后，如果天子想要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，提拔等，除了要有旨意下發(fā)，還要賜給相應(yīng)配套的官服、飾品、器物等等。
“采菽采菽，筐之莒之。
君子來(lái)朝，何錫予之？
雖無(wú)予之？路車乘馬。
又何予之？玄袞及黼?！?BR> 這樣隆重的場(chǎng)面發(fā)生在了西周時(shí)期的康王時(shí)代。整首詩(shī)為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時(shí)代諸侯朝見(jiàn)天子時(shí)的歷史畫(huà)卷。諸侯們要來(lái)朝見(jiàn)天子，天子拿什么給他們作封賞？手頭即便沒(méi)有啥可賞之物，也要賞給他們駿馬和車輛。還可以拿什么賞賜他們呢？一襲黑龍袍和重彩衣裳。
“野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉?！?BR> 意思是說(shuō)有一個(gè)英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來(lái)，送給自己喜歡的女子，向她求婚。描述的是普通男女純樸的愛(ài)情。麕屬于鹿的一種。白茅則是開(kāi)白花長(zhǎng)草。小伙子用白茅不僅僅是為了夸贊姑娘純潔如玉，還想通過(guò)這個(gè)尋一個(gè)好兆頭，盼望早日結(jié)婚。
《詩(shī)經(jīng)》中諸多的詩(shī)篇通過(guò)一種“溫柔敦厚”的方式在潛移默化中對(duì)人們產(chǎn)生的一些影響，到今天都仍然在對(duì)國(guó)人起著無(wú)形的指導(dǎo)作用。
讀《詩(shī)經(jīng)》，是一個(gè)心靈溯源的過(guò)程，是一個(gè)跨越時(shí)間，尋找自我的過(guò)程。而品讀《詩(shī)經(jīng)是一本故事書(shū)》，使讀者通過(guò)一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，喚醒沉睡的詩(shī)性和情感——越古老，越美好。
高中古詩(shī)讀后感篇七
延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)，青少年必讀的100部中外名著。俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄短圃?shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見(jiàn)證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！币馑际钦f(shuō)“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛(ài)。詩(shī)篇開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛(ài)的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛(ài)讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書(shū)。
高中古詩(shī)讀后感篇八
春秋時(shí)候的衛(wèi)國(guó)似乎盛產(chǎn)詩(shī)人，“詩(shī)三百”里面，光是衛(wèi)國(guó)的詩(shī)就有二十六、七首，又分了《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》，而這些詩(shī)里面，有愛(ài)情的、有軍旅的、有刺政的、有言志的種種不一，表現(xiàn)手法也非常多樣?？梢哉f(shuō)，衛(wèi)地的詩(shī)歌，在整個(gè)《國(guó)風(fēng)》里面是有非常重要地位的。
“式微，式微!胡不歸?”微，是指減弱，也就是天色將要黑，卻還沒(méi)有黑下來(lái)的時(shí)候。白天明亮的日光漸漸的減弱下來(lái)，可是被等待的那個(gè)人，卻還沒(méi)有回來(lái)。用“微”字，來(lái)寫(xiě)這種天色的變化，而不是用“暗”、“黑”這種表示狀態(tài)的詞，其實(shí)是描寫(xiě)了一種等待的過(guò)程。因?yàn)榈却P(guān)注了天色的變化，又因?yàn)樘焐珴u晚而心生焦慮，所以自然而然的就會(huì)發(fā)問(wèn)“胡不歸?”為什么還沒(méi)有回來(lái)呢?這句話的重點(diǎn)，在“胡”上面，因?yàn)樘焱?，所以按照常理，?yīng)該是歸去的，可是卻沒(méi)有，那么自然是發(fā)生了一些什么。
《毛詩(shī)序》：《式微》，黎侯寓于衛(wèi)，其臣勸以歸也。若作這種解釋，那么后句的“微君之故”，自然是指“黎侯”了，不歸的原因是黎侯，不歸的結(jié)果是“中露”，“泥中”。
其實(shí)我倒更加愿意把這首詩(shī)看作一首情詩(shī)，這種看法也確實(shí)沒(méi)有什么不合理的。春秋時(shí)候很多外交、君臣之間的交流，都會(huì)引用民間的小調(diào)來(lái)委婉的表達(dá)自己的意思。這在前面的很多詩(shī)里面我已經(jīng)提到了。事實(shí)上這里的詩(shī)，從字面上更容易理解為一個(gè)婦女，在等待她晚歸的丈夫?！拔⒕剩鸀楹踔新?”我為什么還沒(méi)有回去，自然是在外面餐風(fēng)飲露的等你回來(lái)了。這種等待有的時(shí)候只需要很短暫，就可以夫妻雙雙把家還，有的時(shí)候卻很漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到傳說(shuō)中女子變成了“望夫石”，日夜在村邊眺望。
除了你之外，我又怎么會(huì)在外面風(fēng)露中呢?這種傾訴看似埋怨，其實(shí)并不是埋怨，而是一種非常真摯專一的情感的表達(dá)。那種為了對(duì)方甘愿付出艱辛的摯愛(ài)，以及期盼中忐忑的焦慮，在短短的十六個(gè)字中刻畫(huà)得淋漓盡致。自己未歸是因?yàn)閷?duì)方，而對(duì)方未歸卻并不知道原因，這種懸念的設(shè)置，和沒(méi)有答案的結(jié)局，給予了讀者無(wú)限的想象空間，又把這種不安和真情傳達(dá)的非常準(zhǔn)確。詩(shī)未盡而意已足。
記得小時(shí)候，我的母親有幾年因?yàn)楣ぷ髟蚪?jīng)常加班晚歸。每次晚歸，父親在飯后都會(huì)走到小區(qū)外面的馬路上面等待母親一同歸來(lái)。有的時(shí)候是下雨，有的時(shí)候是寒風(fēng)瑟瑟，有的時(shí)候甚至大雪紛飛，父親從沒(méi)有一次在家里看電視安坐。我問(wèn)父親，母親又不是小孩子，不需要去接阿，父親總是笑著回答，不放心。是的，因?yàn)槭撬鶒?ài)的人，所以不能放心她一個(gè)人歸來(lái)，看著天色漸漸沉下，心里自然就會(huì)被“胡不歸”的問(wèn)題縈繞。
“式微，式微，胡不歸?”總是在討論什么是愛(ài)情，其實(shí)這就是愛(ài)情啊。
這首小人物不堪苦役而發(fā)牢騷的小詩(shī)，讓人想起卡夫卡的一個(gè)短篇小說(shuō)《萬(wàn)里長(zhǎng)城建造時(shí)》。廣大民眾得到命令去修筑長(zhǎng)城，據(jù)說(shuō)這是來(lái)自遙遠(yuǎn)京城中皇帝的圣旨。京城遙遠(yuǎn)得難以想象，皇帝是誰(shuí)也不知道，更不明白何以要修筑長(zhǎng)城，反正不得不修。
這篇寓言式的小說(shuō)所揭示的人生處境，大概適合于所有的小人物的生存將況。小人物沒(méi)有大多的奢望，沒(méi)有無(wú)止境的野心，只求食飽穿暖居安。他們的純樸忠厚與愚昧無(wú)知并存，如魯迅筆下的阿q一樣，劃船便劃船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站著。他們只管“埋頭拉車”，從不“抬頭看路”。所以魯迅說(shuō)他之所以寫(xiě)阿q，是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
高中古詩(shī)讀后感篇九
今日清明，我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈，此心很難得以平靜和安寧。于是，我找到了一些專門(mén)描寫(xiě)清明節(jié)的古詩(shī)古詞，輕聲誦讀起來(lái)，慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞，尤以宋代黃庭堅(jiān)的《清明》，更教人感慨不已。
黃庭堅(jiān)在他的《清明》中寫(xiě)道：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是？滿目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象：清明佳節(jié)，春雨滋潤(rùn)，桃李盛開(kāi)，草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句，我們仿佛可以聽(tīng)到雷聲、雨聲，看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后，詩(shī)人由眼前的祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事，有一位齊人本來(lái)很窮，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，總愛(ài)在妻妾面前夸耀自己又吃請(qǐng)了，故作驕傲的姿態(tài)；想起介子推的故事，那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命，可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是，介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推，屢次召之不出，就下令焚燒介子推隱居的山林，心想他必出，然而介子推恥為公侯，終被焚死。晉人哀之，因介子推死于清明前三日，所以約定從清明前一日起，連續(xù)三日不得生火做飯，這便是寒食節(jié)禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道：齊人之愚，子推之賢，誰(shuí)是對(duì)的、誰(shuí)是錯(cuò)的，這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋，眼前只剩下那滿目蓬蒿、一丘黃土而已。
值得特別一提的是，黃庭堅(jiān)以行書(shū)抄錄唐代魏征六百多字的《砥柱銘》，有八米長(zhǎng)；大字行書(shū)凝練有力，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是北宋書(shū)壇杰出的代表作。黃庭堅(jiān)在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州，抒發(fā)了自己的胸襟，表達(dá)了自己的主張：為官者應(yīng)當(dāng)“持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱盡管“世道極頹，吾心如砥柱”！
名利權(quán)色終為空，平淡清白才是真!——對(duì)于面對(duì)“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅(jiān)來(lái)說(shuō)，似乎只能作如是解。而對(duì)于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說(shuō)，黃庭堅(jiān)的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑！
清明時(shí)節(jié)讀《清明》，只求人生常清明！
高中古詩(shī)讀后感篇十
今天上了文學(xué)院開(kāi)設(shè)的第一節(jié)《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝穼?xiě)的再版序言。還未讀過(guò)的舍友問(wèn)起來(lái)：“你讀完有沒(méi)有千思萬(wàn)想洶涌出來(lái)的感覺(jué)？”我的回答是“沒(méi)有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?lái)，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書(shū)局重印舊著的事，十七八年后再版寫(xiě)序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開(kāi)誠(chéng)先生編寫(xiě)教材而接下撰寫(xiě)《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書(shū)名為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開(kāi)講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開(kāi)始介紹《古詩(shī)文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書(shū)、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)危蝗怯懻撨x本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書(shū)、對(duì)比?？薄⒆⑨層懻摰倪^(guò)程中，收獲頗豐——不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分——文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開(kāi)誠(chéng)先生的這次合作，是他后來(lái)做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來(lái)的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，?？睂W(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過(guò)葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說(shuō)的，對(duì)這一學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松——后半程見(jiàn)功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢(qián)。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來(lái)說(shuō)服自己，“為什么”的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
高中古詩(shī)讀后感篇十一
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽液苄〉臅r(shí)候，依偎在媽媽的懷抱里，就吟誦著一首首唐詩(shī)。上學(xué)了，我又領(lǐng)到了一本《古詩(shī)文讀本》，這些詩(shī)篇真像一位無(wú)聲的老師，把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋，讓我懂得了許多道理。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”小草在陽(yáng)光的照耀下生長(zhǎng)，誰(shuí)能說(shuō)小草能報(bào)答太陽(yáng)的恩情呢？是呀，天下的媽媽都是一樣的。媽媽對(duì)我多么關(guān)心，衣服臟了，幫我洗得干干凈凈；天氣冷了，幫我織毛衣，做羽絨服；感冒發(fā)熱了，陪我去看醫(yī)生。現(xiàn)在我從《游子吟》里懂得了感恩，媽媽拖著疲憊的身體下班回家了，我為她端上一杯熱茶，替她捶捶背；媽媽遇到煩心的事情了，我對(duì)她做個(gè)鬼臉，惹得哈哈大笑；有時(shí)我還幫媽媽做點(diǎn)家務(wù)事，端飯碗，拿筷子。
“少壯不努力，老大徒傷悲?！毙r(shí)候要努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，不然，到老了再后悔就來(lái)不及了。所以，我上課時(shí)刻提醒自己不做小動(dòng)作，要認(rèn)真傾聽(tīng)老師講課，回家按時(shí)完成作業(yè)，遇到不懂的問(wèn)題主動(dòng)向老師請(qǐng)教。
古詩(shī)老師帶領(lǐng)我飽覽祖國(guó)壯麗的大好河山?！熬徘S河萬(wàn)里沙，浪濤風(fēng)簸自天涯”讓我看到了彎曲綿延，奔騰萬(wàn)里的黃河；“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”讓我領(lǐng)略到波瀾壯闊、雄奇瑰麗的長(zhǎng)江；“舉頭紅日近，回首白云低”讓我看到了雄偉壯觀，高聳入云的華山；“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”讓我看到奔騰而下，水花四濺的廬山瀑布。
古詩(shī)老師還帶領(lǐng)我感受四季變化的多姿多彩?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，那是春暖花開(kāi)，百花盛開(kāi)的春天；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，那是夏天荷花盛開(kāi)，清香四溢的夏天；“停車做愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，那是滿山紅葉，生機(jī)勃勃的秋天；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，那是大雪紛飛，銀裝素裹的冬天。
古詩(shī)文真是一位好老師。我要多背古詩(shī)，讓詩(shī)歌陪伴我成長(zhǎng)。
高中古詩(shī)讀后感篇十二
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
我懷念你?？晌覒涯畹氖菑那暗哪?。琉璃瓦與青瓷瓶，金鑾殿與沉香屑，四角天與紅圍墻，曾經(jīng)輕易揮霍了那么多紙醉金迷的日子，如今回首卻只覺(jué)沉痛。
知否？知否？現(xiàn)在我安靜地站在你面前，不是一時(shí)興起，不是心血來(lái)潮。我懷念了你這么久，從離開(kāi)的那一刻起，思念的弦從未停止在我心底彈一首凄婉的曲。知否？知否？逼迫我故地重游的，是心中不堪重負(fù)地方懷念，哪怕知道去路是一場(chǎng)憑吊與祭奠，我也只能孤身前往。
現(xiàn)在的我再度站在這里，還來(lái)不及明了，曾經(jīng)是幻影，懷念是陷阱，前路是夢(mèng)境。
你看你綠苗依依，可知曾經(jīng)滿眼金碧輝煌？你看你戰(zhàn)火未侵，可知身后只剩斷壁殘?jiān)?BR> 誰(shuí)知道，誰(shuí)了解，此刻的我像是沉溺在無(wú)邊的深藍(lán)里，頭頂是漸次滅頂?shù)呐菽?，腳下是深不見(jiàn)底的深淵，我不可遏制地往下沉，好像永遠(yuǎn)也觸不到底。我只看了你一眼，就難過(guò)得說(shuō)不出話了。
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
楊柳依依，桃花依舊笑春風(fēng)。滄海桑田是擺脫不了的命，物是人非是如影隨形的咒。
我站在你腳下，你盤(pán)踞在我面前，你我僅隔半尺，可這卻是世界上最遠(yuǎn)的距離了。一個(gè)是繁華的遺跡，一個(gè)是茍安的軀殼，一個(gè)是時(shí)代的屈辱，一個(gè)是卑微的印記。
你說(shuō)，——我們是不是從此成了最熟悉的陌生人，從此天各一方，兩不相關(guān)？這天塹般的距離，從我棄你而去的那一刻起就無(wú)法消弭了吧。
跨越一朝的興衰，我的指尖輕觸你冰冷破敗的墻。青苔深深，你支離破碎的墻面被柔軟濕漉的綠意覆蓋，像是更觸目驚心的疤痕。血跡斑斑，你荒蕪貧瘠的土地被灼熱鮮紅的血液灌溉，竟也生長(zhǎng)出欣欣向榮的莊稼?？v橫的新生與蟄伏的傷口，你千瘡百孔的軀體，不堪入目。
可是我懷念你，只有這才是唯一清晰的事，就算懷念的不是此刻的你。
再回首，我以未亡人的身份，你以已逝者的面容，我不敢觸你，你看不到我，時(shí)光蒼老了心，風(fēng)景迷亂了眼，我是漂泊的孤魂，你是寂寞的野鬼，就算緊緊相擁，也只能圈起一堆冰冷的空氣吧。
我差點(diǎn)忘了，你我之間相隔的，不是短短幾個(gè)月，而是歌舞升平、觥籌交錯(cuò)的一個(gè)朝代。
有誰(shuí)知道嗎？有誰(shuí)了解嗎？我難過(guò)的不是自己的榮華一夕盡毀，不是自己無(wú)法用鮮血捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)而只能做個(gè)逃兵，我難過(guò)的不是你曾經(jīng)那么美好而現(xiàn)在破敗不堪，不是以后漫漫歲月里你會(huì)被淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河里。我難過(guò)的，是眼前清晰可見(jiàn)的“不可能”，不可能再回到從前了，不可能了，連幻想都無(wú)法存在了。
——可是，我卻還是無(wú)法停止懷念。
彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
是不是應(yīng)該回去了呢？抹去我將流未流的眼淚，放下我荒誕可笑的執(zhí)念，跨上我瘦弱蒼老的戰(zhàn)馬，趁失望還未演變成絕望的時(shí)候，逃離。現(xiàn)在就轉(zhuǎn)身離開(kāi)的話，我也許還能忘了你，忘了你支離破碎的面容，忘了那些繾綣的情思。我也許也還可以繼續(xù)生活下去。朝代的更替是尋常事，人事的變遷是尋常事，我沒(méi)有必要為一個(gè)已腐朽的朝代殉葬了自己。
可是，好像還是太晚了。你的身影是我始料未及的沉重，那些斑駁的血跡，那些殘損的城墻，那些萋萋的荒草，那些森然的白骨，既已成為蟄伏在我心底的`影子，就再也無(wú)法輕易抹去了。
說(shuō)好只看你一眼，從此便做陌生人，卻還是心不由己的，讓你成了我最慘淡深刻的心事。終于還是為你殉了葬，以我本該風(fēng)平浪靜的一生。
沒(méi)有人知道吧，沒(méi)有人了解吧，曾經(jīng)不是曾經(jīng)，后來(lái)沒(méi)有后來(lái)，我引以為傲的回憶是戰(zhàn)火紛飛中的紙醉金迷，我深惡痛絕的未來(lái)是國(guó)泰民安時(shí)的顛沛流離。這一生，原就是一場(chǎng)錯(cuò)。
高中古詩(shī)讀后感篇十三
《石灰吟》明·于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫(xiě)的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開(kāi)采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過(guò)程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫(xiě)石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕?tīng)奚木褚约坝懒舾邼嵠犯裨谌碎g的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌?，但不能光想著玩，光想著下課。上課時(shí)要好好聽(tīng)講，將來(lái)長(zhǎng)大了為國(guó)家出一份力！
高中古詩(shī)讀后感篇十四
凌晨五點(diǎn)醒來(lái)，坐在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，望著天空一點(diǎn)點(diǎn)的透出光亮，對(duì)面樓里各種燈次第打開(kāi)，春天的清晨，有涼風(fēng)拂過(guò)，心里生出繾綣的詩(shī)意。遂想起少時(shí)背誦過(guò)的詩(shī)句“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄督?jīng)典唐詩(shī)》里的注解言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)此詩(shī)意在惜春。這春天多美，仿佛多睡些時(shí)刻都是對(duì)它的怠慢。于是開(kāi)燈，去燒了一壺水，準(zhǔn)備煮茶，拿起《經(jīng)典唐詩(shī)》在千回百轉(zhuǎn)、意蘊(yùn)豐富的唐詩(shī)海洋里遨游。
喻守真、馬茂元、劉永濟(jì)評(píng)注的這本書(shū)極美，內(nèi)與外皆是。120首經(jīng)典唐詩(shī)配上75位歷代國(guó)畫(huà)大師的139幅傳世名畫(huà)，這搭配本身就很動(dòng)人。以仇英的《潯陽(yáng)送別圖》為封面，初翻的時(shí)候想著這絢麗容易迷人眼，過(guò)后記起這豐富的色彩下是《琵琶行》里的片片詩(shī)意，是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”里的無(wú)奈和悵惘。對(duì)這書(shū)的.情感就更加復(fù)雜起來(lái)了。藏在這些詩(shī)畫(huà)里的充沛的情感，一字一句一幀一格，得慢慢品，細(xì)細(xì)品，才能知各種真味，且個(gè)人能讀出個(gè)人的百轉(zhuǎn)千回。
扉頁(yè)上杜甫的“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”是真真正正地契合了我這讀詩(shī)的情景和心境。這春日的萬(wàn)千景色，窗外就是一整個(gè)溫柔的世界，近幾日的心浮氣躁，倒是又被這詩(shī)句治愈了。多好啊，杜甫在江南的好風(fēng)景里逢著李龜年，雖詩(shī)言之外滿是惆悵、感傷，但這描述的景象確實(shí)極美的。而我在這南國(guó)的好風(fēng)景里，就用詩(shī)歌表面描述的情景治愈了近幾日的焦躁與不安。多少有點(diǎn)自欺欺人，但詩(shī)歌的魅力不也常在于此么?于每個(gè)人而言，讀到的各種況味都有不同。這亦是詩(shī)歌的神奇所在。
詩(shī)歌重要的不是韻律，而是在于其所感發(fā)的生命，在于此時(shí)此刻的感受。從張若虛到杜秋娘，這本《經(jīng)典唐詩(shī)》展現(xiàn)了一個(gè)最為廣袤豐富的唐朝，也展示了最好的唐朝詩(shī)人以及他們的最廣為流傳的詩(shī)句和燦爛華美的人生。這本充滿詩(shī)意，充滿禪機(jī)，充滿美學(xué)意味的唐詩(shī)讀本，以張若虛的《春江花月夜》和惲壽平的《春山暖翠圖》里盎然的綠意開(kāi)篇，到杜秋娘的《金縷衣》和項(xiàng)圣謨的《花卉十開(kāi)之九》里的粉色芙蓉花結(jié)束，這唐朝乃至這人世間的絢爛、悲傷、愁苦、彷徨、仿佛都在書(shū)里了。
高中古詩(shī)讀后感篇十五
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的`推移而增加，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園。“夜深千帳燈”，這看起來(lái)開(kāi)闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。
高中古詩(shī)讀后感篇十六
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國(guó)的古詩(shī)詞。我喜愛(ài)中國(guó)的古詩(shī)詞，但特別喜歡古詩(shī)。
在諸多的古詩(shī)中，我十分喜歡唐朝著名詩(shī)人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩(shī)中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛(ài)替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛(ài)和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛(ài)表現(xiàn)的那么完美。這就是中國(guó)古詩(shī)的'魅力所在，我太愛(ài)我國(guó)的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛(ài)精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大了為國(guó)家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)母親對(duì)我的愛(ài)。
高中古詩(shī)讀后感篇十七
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書(shū)講的是朵拉和安迪走四十九個(gè)小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國(guó)。
《溫特帝國(guó)》這個(gè)故事里，朵拉跟安迪來(lái)到了一個(gè)冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個(gè)小男孩告訴他們：這里本來(lái)是一個(gè)很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩(shī)拯救了這個(gè)世界。
如果我是朵拉，我會(huì)用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。”來(lái)裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”來(lái)美化活潑的小河；用“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！眮?lái)喚醒溫柔的春雨；用“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴?！币齺?lái)歡快的小鳥(niǎo)。想著想著，我沉入在這本冒險(xiǎn)的書(shū)里了。
這本書(shū)又驚險(xiǎn)又有趣，有的時(shí)候讓人害怕，有的時(shí)候讓人哈哈大笑，還能讓人學(xué)到很多古詩(shī)，我喜歡極了。
高中古詩(shī)讀后感篇十八
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達(dá)出深刻的意境。
我們?cè)谛〉臅r(shí)候，都背過(guò)這一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在臨終之前給兒子所寫(xiě)的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛(ài)國(guó)熱情始終沒(méi)有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國(guó)的失地。這首詩(shī)是陸游的絕筆，更是他愛(ài)國(guó)衷心的'真實(shí)寫(xiě)照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫(xiě)這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，包括我凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。
古人的這腔愛(ài)國(guó)情懷，令我深受感動(dòng)。作為新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的一代新人，我們更要熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮與未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的熱血！
高中古詩(shī)讀后感篇十九
一個(gè)春日的清晨，鳥(niǎo)啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”是孟浩然心中的詩(shī)情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬(wàn)里心中的畫(huà)意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩(shī)魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無(wú)一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛(ài)上了讀詩(shī)。
機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩(shī)詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來(lái)?？傄詾樵?shī)詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新?？墒獠恢黄惨晦嚅g竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩(shī)詞源于生活，卻高于生活：詩(shī)人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩(shī)人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。故而，詩(shī)人詩(shī)篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩(shī)詞中不乏有寫(xiě)人的佳作。李白身為詩(shī)仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：
清平調(diào)詞三首。
其一。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
其三。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
李詩(shī)仙的詩(shī)才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩(shī)里淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語(yǔ)描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫(xiě)了《一剪梅》：
一剪梅·舟過(guò)吳江。
一片春愁待酒澆，
江上舟搖，樓上簾招；
秋娘渡與泰娘橋，
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光易把人來(lái)拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣，無(wú)論所作之人是誰(shuí)，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來(lái)拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！睍r(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹(shù)昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道?；剡^(guò)頭去翻一翻詩(shī)詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來(lái)，是他不懂生活的味道：詩(shī)詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具，而非生活的結(jié)晶。