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名著愛的教育讀書心得篇一
《愛的教育》是一本世界經(jīng)典名著，是由意大利的亞米契斯所寫的一部作品，自1886年該書誕生到19的短短里，就印刷了300多版。1來，始終暢銷不衰，并且多次被改編成動畫片、電影、連環(huán)畫、影響遍布全世界。
我讀了《愛的教育》這本書，通過里面感人真實的故事讓我學會了對媽媽的愛：媽媽每天都要上班，上完了一天的班已經(jīng)很累了，回家還要忙著煮飯、燒菜，料理家務，還要輔導我的學習，看著媽媽累成那樣，我心理實在不好受，其實我已經(jīng)那么大了，我可以幫媽媽捶背，煮飯、燒菜，做爸爸媽媽的小幫手，幫媽媽切切菜、煮飯……在故事中我也學會了對老師的愛：上課前，老師還沒到，班長就可以帶領同學們背古詩，下課后，如果老師有東西要拿，就盡力地去幫老師的忙。在書中有很多地方都提及到同學之間那真誠的愛與友誼，我覺得這份友誼是純潔與真誠的，對待同學就應該這樣，如果有同學打架，一定要及時阻止，并且報告老師。要是有同學哭了，就馬上安慰她(他)。至于對祖國的愛呢，我們就做好本分：愛護國旗，愛護紅領巾!不要亂扔垃圾。
名著愛的教育讀書心得篇二
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著。這是一部以小孩的日記方式寫的文學作品，每篇的篇幅雖然都不長，但是都是一個感人的故事。
這個世界上的`愛有很多種，愛情，親情，友情……但我認為小孩子的愛是最單純也是最感人的，這也是這本書能受到這么多人喜愛的原因。這本書是以一個小男孩——安利柯，在一學年十個月里記載的日記。這本書吸引人的地方，并不在于她多高的文學價值，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子情，師生情，朋友誼，鄉(xiāng)國戀……全書以一個“愛”字貫穿始終，這不就是咱們所值得學習的嗎。
這本書感人的故事有很多，其中《見義勇為的卡隆》和《掃煙囪的小女孩》是最讓我感動的?！兑娏x勇為的卡隆》講的是有一個叫克洛西的學生被班上的一些同學欺負，說他是“殘廢”、“怪物”，直到最后有一個叫弗蘭諦的學生裝克洛西母親挑菜擔的樣子，克洛西終于忍不住了，抓起墨水瓶朝他扔過去，沒料到正好打在了老師的身上，于是那個叫卡隆的學生替他頂罪，但是老師是知道的，她不僅沒有罵他，還夸獎了克洛西。最讓人出乎意料的是老師給了那四個小孩一次機會，原諒了他們?！稈邿焽璧男∨ⅰ分v的是幾個女學生幫助那個掃煙囪的小女孩，小女孩辛苦掃地得來的30枚銅幣從衣袋破洞里漏出去了，女學生們努力地為她湊錢，由于不夠數(shù)量，其他放學回家的學生也紛紛加入進來，最終湊齊了30枚銅幣，幫助了那個小女孩。
第一個講的是見義勇為，第二個講的是樂于助人。這些都是很平常的事情，但是能做到就會讓人覺得很溫暖?，F(xiàn)在這個社會都是以利益為主的，同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良的作風日益生成，關心他人，了解他人，幫助他人的優(yōu)良風氣日漸淡漠，咱們應該學習這本書里的主人公，勇于幫助他人，展現(xiàn)出人性最善良的一面。
每一篇的日記都有一個充滿愛的故事，讓咱們以他們?yōu)榘駱樱瑢W習他們的勇敢，善良，理解，寬容……努力讓這個社會充滿愛，用咱們小小的舉動拉近和他人之間的距離。
名著愛的教育讀書心得篇三
也許生命本就是愛，也許一切都能因愛重生。在《愛的教育》中，這句話得到了很好的詮釋。師生情，故鄉(xiāng)情，親情和友情，以及所有一切偉大的情感，都無處不在、無所不包地體現(xiàn)了“愛”的偉大。愛——一個生生不息的神圣的字眼。
在看《愛的教育》時心中總是會涌動起一片溫暖，一股愛的暖流流遍心中。會有感動，有歡樂，也有淚水，都滋潤了心中的每一個角落。也許每一章都傳遞了一份愛，可能每一頁都寫滿了情，字里行間中無不透露著一個字——愛。
愛可能是無意間的舉動，也可能是善良的愛心，但都無時無刻，無處不在地透露著愛的訊息。愛是同心圓，因為有愿意作為小齒輪的我們，才會有愛的摩天輪。抬頭仰望那看似高不可攀的摩天輪，就是因為有你，有我，有他的一份愛，才會在夜空中轉(zhuǎn)動得那么美麗，那么耀眼。
《愛的教育》感化著我，也教育著我，讓我看見許多曾經(jīng)不曾留意過的美麗，不曾發(fā)現(xiàn)的美好，都從點點滴滴，漸漸匯聚成無邊的海洋。在陽光下，海中的浪花顯得波光粼粼，那是愛在舞蹈，愛在歌唱。愛舞出了感人的舞曲，唱出了絕美的篇章。
愛是一條涓涓細流，如果不細心體會，就無法感覺到它的波瀾壯闊;愛是一支無聲曲，只有用心去傾聽，才能聽見那美妙的愛的旋律。
名著愛的教育讀書心得篇四
寒假里，我讀了一本書叫《愛的教育》,這本書是一個名叫安利柯的意大利小學生寫的日記。書的封面并不怎么吸引我，但是里面的內(nèi)容卻深深的吸引了我。當我讀到好友卡隆這篇時，覺得卡隆太可愛了!
卡隆是安利柯的好朋友，是個勇敢，正義的男孩。他是火車司機的兒子，小時候病了兩年，所以上學比較晚。他在班里身材最高，力氣最大，能一手舉起一張椅子。讀到這的時候我總覺得他就像超人superman!他總是熱心的去幫助身邊的人，認識的，不認識的，他都會去幫助別人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他。他非常愛他的母親，他會花幾天時間給母親寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻給母親。這是一個多么有愛心的孩子啊!但是別人怎么跟他開玩笑都可以，就是不能說他說謊，那他就會立刻翻臉，我想肯定是因為他是個從來都不說謊的孩子吧!所以，他不能容忍別人懷疑他的真心。從他經(jīng)常為他人打抱不平的洪亮的聲音里，就可以感覺到那聲音是從他高貴而真誠的肺腑里發(fā)出來的。這本書中我最崇拜的人就是卡隆，他善解人意，樂于幫助同學，充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣，他是我學習的榜樣。
可以明白這個世界處處充滿愛。而這種愛的情感又表現(xiàn)的極為寬泛，不僅讓我體會到什么是同學之間深厚的友誼，什么是師生之間無微不至的關懷，什么是父母永無止境的愛??還有如何去愛身邊的每個人，愛祖國，愛人民，愛鄰里，愛學習，愛勞動，愛生活，愛和平等等。
讀了《愛的教育》，現(xiàn)在我明白了，什么是愛?愛就是盡自己所能，努力幫助別人。愛的表達有很多種：在父母疲勞時，為父母泡上一杯茶;給平日辛苦的老師一個敬禮;為爺爺奶奶端洗腳水;與同學、小伙伴分享快樂......怎么樣，小伙伴們!聽我說了這么多是不是也特別想去看看這本書呢?或許這就是一本好書的魔力吧!希望小朋友們都多多去讀書，讀好書!
名著愛的教育讀書心得篇五
我看過一本書，叫《愛的教育》，《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。小說以一個學齡前男孩思里克的眼光告訴我們：一個人從小不僅要學習好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是孝敬父母、尊敬老師、善待同學及所有的人。
我看書有個習慣，喜歡從前言細細地看，因為每篇文章的前言里，都凝聚著作者或者譯者的精華和心血，從前言內(nèi)容里能夠更加深刻地了解到重要信息?！稅鄣慕逃愤@本書是兒子在5歲生日的時候，特意從書店里購買的，直到現(xiàn)在我不知讀了多少遍。每當讀到“這本譯著則是首次從意大利文直接翻譯的全本，遵從了原文的目錄和段落”時我異常興奮。“名著”的頭銜領著我一路讀下去，這一讀連自己都記不清讀了多少遍。
讀了《愛的教育》這本書后，使我受益匪淺。這本書講的是四年級小學生的故事，我尤其喜歡卡隆這位學生。
卡隆他是一位火車司機的兒子，他上課很認真，不講話也不笑，甚至動也不動一下?？〈撕芎?，只要別人請求他幫助，無論是什么學習用品他都會借。另外他還是一個喜歡助人為樂的學生，每當有同學受到別人的欺負時，他總是挺身而出。
柯亞蒂一邊忙著扛木柴，一邊見縫插針地復習功課，替父母在背后墊好枕頭，整理好被子，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，她是那么的開朗樂觀。我的心感動了，眼睛濕潤了，這是一顆多么善意的小童心呀!柯亞蒂所做的一切，在現(xiàn)在生活中，哪些孩子能做到?想想上五年級的兒子，差距太大了。每次在他做完作業(yè)后，我就讓他看一看，讀一讀這本書，希望他能夠從書中懂得一些基本的為人之道。
記得一次周末，我看兒子在做作業(yè)，就又把《愛的教育》這本書從頭到尾看了一遍，在看到書中一段落，學奈利的母親在校長辦公室里激動的抱著卡羅內(nèi)的雙肩，要找禮物送給卡羅內(nèi)的時候，淚水又打濕了我的雙眼，我能體會到一個母親對自己那駝背，瘦小的兒子在學校生活的擔心、憂慮和對保護兒子的卡羅內(nèi)發(fā)自內(nèi)心的感激之情。我流的是做母親的淚。做作業(yè)的兒子看到我流淚，奶聲奶氣地問：“媽媽誰又惹你生氣了，告訴我我一定幫你出氣?！甭牭絻鹤舆@幼稚的話之后，我擦淚回答道：“沒事，媽媽是被書中的故事所感動，等你長大了會明白的?！?BR> 讀《愛的教育》有一種融融的愛意。書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛、博大的愛。所有的愛內(nèi)容都不空洞，都是生動豐富的，都融入了現(xiàn)實生活的，是看得見摸得找的，感受得到的。期待著愛的教育，我堅信作為一個母親，我能讓兒子的童心走進一個充滿陽光、愛意的心靈。樂于助人的女孩子們值得我們學習，這是我對這個故事難以忘記的原因。
名著愛的教育讀書心得篇六
讀一本好書，就像是和許多高尚的人談話。借著4月23日世界世界讀書日到來的這個鍥機，再一次溫讀了《愛的.教育》，這本書是透過一個四年級小學生在十個月中所寫的日記內(nèi)容，講述了包含同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛所有圍繞在身邊的愛。故事沒有跌巖起伏的情節(jié)，簡單樸實的文字所描寫出的是極為平凡的人物。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。雖然沒有初次拜讀時的淚花，但心靈上卻受到了更深的撞擊。亞米契斯用他細膩的筆觸體現(xiàn)出來的是近乎完美的愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，也是不平凡的。散發(fā)出的一種深厚，濃郁的情感力量，使人猶如置身愛的海洋。
我讀了《愛的教育》后，最喜歡的是其中的一篇每月例話《少年筆耕》。
我覺得敘利亞非常愛他的父親，他第一次幫中蛤為了讓父親高興，免得父親認為自己老了，眼睛花了。后來，他認為這是他的義務，不做，就像偷了家進而的兩角錢似的。尤其是他成績不好，遭到父親責備，要是換了我，我一定會把真相說出來的?？墒菙⒗麃喯胝f，卻說不出來。他仍然半夜情不自禁地起來抄寫，他真是一個懂事的孩子。
敘利亞對父親的愛，值得我們學習!
名著愛的教育讀書心得篇七
在假期里，我看了一本激人奮進的書——《愛的教育》。這本書主要講了在主人公安利柯發(fā)生的一幕幕感人至深的畫面，讀了真讓人熱淚盈眶。
在這本書中，有一篇令我心情澎湃。在一個12歲少年回家的路上遇到一個和他一樣的小女孩，兩人都是回家看望親人。就在他們交談之際，天上風云變色，狂風暴雨即將來臨。突然，一個大浪涌向了船，男孩受了傷。別的'乘客都慌了，東逃西竄，而女孩則很定性地為男孩擦血。
到了夜里，狂風更是肆無忌憚，大家都絕望了，紛紛奔向小船，想要逃生，因為太擠了，很多船都翻了。到最后就剩下了一個位置，男孩想上，但看到了旁邊正在悉心照顧他的小女孩就忍住了，還是讓女孩上了船。當他站在快沉沒的船上時，覺得有一種很安心的感覺。他的一聲“再見”把小女孩送回了家。
這是一個多么神圣的故事啊，小男孩的那顆感恩的心使他把生的希望留給了別人。2008年5月12日，汶川的大地震奪取了多少人的生命，多少希望隨風而逝。在災難的面前，人們沒有害怕，沒有后退，而是用愛與死神搏斗，甚至都犧牲了自己的生命。
人性的美在災難面前顯得格外神圣，只要每個人都付出一點愛，這個世界就會洋溢著愛的暖流。無論相識與否，愛都會感動一切。
在安利柯哭的時候，他的舅父總會斥責他，讓它不準哭，因為哭是弱者的象征，俗話說“男兒有淚不輕彈”，寧流血不流淚。舅父對他的愛表現(xiàn)在嚴厲里。平日里，父母們的責罵都是對我們的關愛?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯?jīng)歷一次困難就是一次進步。
愛的力量是巨大的的，有了愛，國家就會興旺;有了愛，民族就會富強;有了愛，事事順心如意;有了愛，災難無所畏懼;有了愛，困難無需害怕?？傊瑦鄣牧α繜o窮無盡，愛的希望蓬勃向上，愛的暖流縈繞世界，愛的教育至關重要。
讀完這本書，我感觸頗深，要為愛更加努力，在愛中奮發(fā)向上，茁壯成長，更要付出自己的愛，讓愛充滿世界。
名著愛的教育讀書心得篇八
這一周，我懷著激動的心情迫不及待地看了名著——《愛的教育》。在三年級時我也曾學過《愛的教育》里面的幾篇文章，那感人的故事把我深深地迷住了。
書中以小學生的口吻，記錄了發(fā)生在四年級學生中的一百個動人的故事。故事中的主人公主要是學生、老師，以及學生的父母等平凡的人。他們都具有高尚的品德。作者亞米契斯把這部日記體小說寫出了他們對祖國和人民、對長輩和同學之間深厚而真摯的愛。
其中讓我最感動的兩篇《雪球》和《訪問負傷者》。它們講了評價公安利柯的同學卡洛斐玩雪球時不小心打傷了老人的眼睛。卡隆陪伴著卡洛斐一同去道歉。正直的卡隆讓我感到無比的歡喜!朋友做錯了事，陪伴他道歉，讓他感到溫暖;朋友做錯了事，應用自己的一舉一動來告訴他：做錯了事就應該承認錯誤!第二天，安利柯和爸爸一起探望老人。老人依然在為卡洛斐著想著。不久，卡洛斐來了，送給了老人一個禮物——正是他平時費盡心血，如寶貝般珍愛的集郵冊!這個比他生命還重要的東西，竟然用來做贈品!這時，我不禁為老人的寬宏大量而贊賞，為卡洛斐的誠心誠意而贊揚!
愛是一絲春風，給人以清爽;愛是一陣香氣，給人以芳香;愛是一句“對不起”，給人以真誠!在生活中，我們應該用自己的一點一滴關愛，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛!
名著愛的教育讀書心得篇九
《愛的教育》這是由愛編織的一本書，書中的每一句話都感動了我，每一個小小的細節(jié)都能使我留下感動的眼淚，教會了如何去尋找身邊每一處的愛。
這本書是以日記的形式講述了主人公安利柯身邊的感動。他的伙伴是他學習的好榜樣，慈祥的母親讓他學會善良，樂于助人的父親教會了安利柯如何學會感恩。我真為安利柯在這樣一個大家庭中感到幸福。
這本書中還有師生、父母、朋友之間微不足道、扣人心弦的小愛；有國家、社會、民族之間感人肺腑的大愛。處處洋溢著樂觀向上的精神，也使我非常震撼。
再看看我們的'身邊，在學校借好朋友一支筆，是一種愛。在家中，父母的教導是一種愛。在公交車上，給有需要的人讓座也是一種愛。在運動場上，努力拼搏為國爭光也是一種愛，在實驗室中，為國家研究出成果也是一種愛。其實愛在我們身邊無處不在。我們沒有權利說我們的身邊沒有愛，只能說人類缺少的那一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。
這是一本用愛編織的書，擁有了那雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，讓我們每天都沒有任何煩惱，過的愉快、輕松的生活，在這個被愛包圍的美麗世界。
名著愛的教育讀書心得篇十
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信就是一個人成功的基礎，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，就是個自信的人，那么他出世就樂觀進取，做事主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標就是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的`目標。
葉圣陶說：“教育就就是習慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也以前說過：“習慣真就是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學過程中，除了完成必要的教學任務以外，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，因為良好的學習行為習慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學生的學習成績和素質(zhì)，而且對學生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就就是學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個民族的靈魂，就是國家興旺發(fā)達的不竭的動力?！毕嘈胖灰覀儓猿峙囵B(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術、遵循的最高準則，就就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學方式，采用探究學習，探究學習就是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學習進行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設一種類似學術研究的情景，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學習方式與學習過程。
名著愛的教育讀書心得篇十一
暑假，我拜讀了陶行知先生的書籍，讓我受益匪淺?，F(xiàn)談談我的體會:“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。
生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實際。陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？在學習新課標課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自己提高。
1、生活化的教育內(nèi)容在生活中挖掘教育資源，要貼切小學生的實際需要，適合小學生實際發(fā)展的，才是有教育價值的內(nèi)容。
2、生活化的教育環(huán)境在自然的生活中進行教育，創(chuàng)設生活化的環(huán)境更易于小學生理解和接受。
3、生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟小學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的`教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。
這些方面，家長更應該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。一次我?guī)б徊糠謱W生去爬山，我注意觀察他們的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復繼續(xù)著……我想這不只是一次活動，從活動中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次活動，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過談話，讓學生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動，應該通過表面的活動，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會，健全他們的性格和個性品質(zhì)。
名著愛的教育讀書心得篇十二
《愛的教育》是一本小說，又是一部巨著，原名《心》。是意大利亞米契斯的作品。它讓我明明白白地懂得了什么是愛。
這本書采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的'美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
在看《愛的教育》時，我常常被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，“瓦多帕的小愛國者”、“英雄的少年鼓手”、“小石匠”等等和孩子有關的故事中，都歌頌了兒童應具備的純真情感。同時書中也表現(xiàn)了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種極其良好的環(huán)境，培養(yǎng)著兒童愛祖國、愛人民的感情。
其中我比較喜歡“小抄寫員”這個感人的故事，主要寫小學生朱利奧瞞著父親每晚幫他抄寫郵簽。雖然語言樸實，敘述平實，但是朱利奧的懂事與孝順，卻深深地打動了我。朱利奧是個窮人家的孩子，父親收入微薄，為了補貼家用，除了在鐵路上工作外，他還給人當抄寫員來掙錢。每晚，他都要用大大的正規(guī)字體抄寫幾百份郵簽到深夜。朱利奧看在眼里，急在心里。他每晚看見父親上床后，就悄悄走進工作間，模仿父親的筆跡開始抄寫。父親卻一直沒發(fā)現(xiàn)。但由于過度勞累和缺乏睡眠，朱利奧的成績直線下降。父親很是生氣，但朱利奧沒把真相告訴他。終于有一天，朱利奧在抄寫時無意中碰落一本書，驚醒了父親。父親明白了一切，心中充滿無限的憐愛和懊悔，他抱住朱利奧的頭嗚咽起來。多么感人的故事，多么懂事的孩子，多么可敬的精神，一個小學四年級的學生，為了幫家里掙錢，幫父親減輕負擔。面對父親的責罵，他有多少次想把真相說出口，可他沒有。就連父親責罵他，他也毫無怨言。這多么難能可貴！要是換成我，肯定忍受不了，試想一下，要是自己的努力、懂事卻換來了責罵，那多委屈呀！誰會希望一向?qū)檺圩约旱母赣H因莫須有的“罪名”而討厭自己呢？朱利奧的沉默與體諒，實在讓我感動！
名著愛的教育讀書心得篇十三
“生命化教育”，簡單地講，就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體，不僅僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學生不同的認知風格，帶給與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學空間。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說：“當班生數(shù)超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關注轉(zhuǎn)為對班級的控制?！边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種好處上說，這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調(diào)教學質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標準之一，也是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結合；既要強調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的.關注學生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節(jié)和實處。
教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關注長遠的，不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，構成良好的學習習慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
名著愛的教育讀書心得篇十四
最近讀了《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習資料轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：
1、由數(shù)量上的積累進而構成質(zhì)量上的積淀；
2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生?！薄墩撜Z》。
2、返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的.人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
名著愛的教育讀書心得篇十五
暑假中，我認真閱讀了《愛的教育》這本世界兒童文學名著，受益匪淺，心靈受到了強烈的震撼！《愛的教育》又名《一個意大利小學生的日記》，它講述了發(fā)生在主人公安利柯身邊的一些故事，以及他在這些故事里受到的感動和教育。在這些感動和教育里，安利柯漸漸地成長起來。該書是想讓所有的人們都能夠感動地讀著而成長，懂得愛，懷有善良。
我們國家正欣欣向榮地發(fā)展，學校正在對我們進行愛國主義教育。我們應該怎樣愛國呢？書中“巴杜亞的愛國少年”告訴了我們答案。故事講到有一個很窮的少年在船上遇到了三個人，他們?nèi)齻€人給了少年很多錢。后來，他們?nèi)齻€人罵起了少年的祖國。少年非常生氣，把錢都扔還給了這三個人，說；“你們這些家伙侮辱我的祖國，我決不會要你們一個錢的！”他寧可不要錢，也不愿別人侮辱他的祖國。少年的行為深深地觸動了我，這就是最好的愛國主義。為了祖國，我們應該舍掉自己的一切，包括金錢，甚至生命，永遠維護祖國的`利益，我的學習成績在班上還可以，但是還不夠勤奮，尤其是和同學的關系處不好。家長和老師常常教育我，我也想做一個大家都稱道的好學生，但我就是做不好。為此，我內(nèi)心非?？鄲?。該書的“班級里最出色的學生，的故事深深地啟發(fā)了我，我反復讀了幾遍，故事講到代洛西每一門功課都是最優(yōu)秀的，無論算術、語法，還是作文、圖畫；無論什么事情，他馬上就能領會，無論什么事情，他很輕松地就能完成。但老師常對代洛西說；“你得到了上蒼特別的惠賜，天分很高?？墒?，重要的是你千萬不要使它白白地浪費掉！”同時，代洛西不但學習好，而且他平時很快活、很開朗，無論和誰都合得來，并盡可能地幫助大家，所以，代洛西和同學們關系十分融洽，我今后一定要以代洛西為榜樣，有一個聰明的腦袋，更要有一種努力的精神，否則就會掉隊。同時，一定要幫助每一個同學，與大家平等、誠實相待，做一個大家都喜歡的好學生。
名著愛的教育讀書心得篇十六
愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的.東西??！有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣；甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗—議，這多可悲呀！
名著愛的教育讀書心得篇十七
美好的人生離不開書籍，“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，更是成長的重要途徑。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“教育名著讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應該是一種”自然美”。
理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過美育讓學生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。
如果說,由于種.種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑Вm當?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
名著愛的教育讀書心得篇十八
教育名著讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教育名著讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育名著讀書心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！苯處?，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應該是一種”自然美”。
理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過美育讓學生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。
如果說,由于種.種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。
名著愛的教育讀書心得篇一
《愛的教育》是一本世界經(jīng)典名著，是由意大利的亞米契斯所寫的一部作品，自1886年該書誕生到19的短短里，就印刷了300多版。1來，始終暢銷不衰，并且多次被改編成動畫片、電影、連環(huán)畫、影響遍布全世界。
我讀了《愛的教育》這本書，通過里面感人真實的故事讓我學會了對媽媽的愛：媽媽每天都要上班，上完了一天的班已經(jīng)很累了，回家還要忙著煮飯、燒菜，料理家務，還要輔導我的學習，看著媽媽累成那樣，我心理實在不好受，其實我已經(jīng)那么大了，我可以幫媽媽捶背，煮飯、燒菜，做爸爸媽媽的小幫手，幫媽媽切切菜、煮飯……在故事中我也學會了對老師的愛：上課前，老師還沒到，班長就可以帶領同學們背古詩，下課后，如果老師有東西要拿，就盡力地去幫老師的忙。在書中有很多地方都提及到同學之間那真誠的愛與友誼，我覺得這份友誼是純潔與真誠的，對待同學就應該這樣，如果有同學打架，一定要及時阻止，并且報告老師。要是有同學哭了，就馬上安慰她(他)。至于對祖國的愛呢，我們就做好本分：愛護國旗，愛護紅領巾!不要亂扔垃圾。
名著愛的教育讀書心得篇二
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著。這是一部以小孩的日記方式寫的文學作品，每篇的篇幅雖然都不長，但是都是一個感人的故事。
這個世界上的`愛有很多種，愛情，親情，友情……但我認為小孩子的愛是最單純也是最感人的，這也是這本書能受到這么多人喜愛的原因。這本書是以一個小男孩——安利柯，在一學年十個月里記載的日記。這本書吸引人的地方，并不在于她多高的文學價值，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子情，師生情，朋友誼，鄉(xiāng)國戀……全書以一個“愛”字貫穿始終，這不就是咱們所值得學習的嗎。
這本書感人的故事有很多，其中《見義勇為的卡隆》和《掃煙囪的小女孩》是最讓我感動的?！兑娏x勇為的卡隆》講的是有一個叫克洛西的學生被班上的一些同學欺負，說他是“殘廢”、“怪物”，直到最后有一個叫弗蘭諦的學生裝克洛西母親挑菜擔的樣子，克洛西終于忍不住了，抓起墨水瓶朝他扔過去，沒料到正好打在了老師的身上，于是那個叫卡隆的學生替他頂罪，但是老師是知道的，她不僅沒有罵他，還夸獎了克洛西。最讓人出乎意料的是老師給了那四個小孩一次機會，原諒了他們?！稈邿焽璧男∨ⅰ分v的是幾個女學生幫助那個掃煙囪的小女孩，小女孩辛苦掃地得來的30枚銅幣從衣袋破洞里漏出去了，女學生們努力地為她湊錢，由于不夠數(shù)量，其他放學回家的學生也紛紛加入進來，最終湊齊了30枚銅幣，幫助了那個小女孩。
第一個講的是見義勇為，第二個講的是樂于助人。這些都是很平常的事情，但是能做到就會讓人覺得很溫暖?，F(xiàn)在這個社會都是以利益為主的，同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良的作風日益生成，關心他人，了解他人，幫助他人的優(yōu)良風氣日漸淡漠，咱們應該學習這本書里的主人公，勇于幫助他人，展現(xiàn)出人性最善良的一面。
每一篇的日記都有一個充滿愛的故事，讓咱們以他們?yōu)榘駱樱瑢W習他們的勇敢，善良，理解，寬容……努力讓這個社會充滿愛，用咱們小小的舉動拉近和他人之間的距離。
名著愛的教育讀書心得篇三
也許生命本就是愛，也許一切都能因愛重生。在《愛的教育》中，這句話得到了很好的詮釋。師生情，故鄉(xiāng)情，親情和友情，以及所有一切偉大的情感，都無處不在、無所不包地體現(xiàn)了“愛”的偉大。愛——一個生生不息的神圣的字眼。
在看《愛的教育》時心中總是會涌動起一片溫暖，一股愛的暖流流遍心中。會有感動，有歡樂，也有淚水，都滋潤了心中的每一個角落。也許每一章都傳遞了一份愛，可能每一頁都寫滿了情，字里行間中無不透露著一個字——愛。
愛可能是無意間的舉動，也可能是善良的愛心，但都無時無刻，無處不在地透露著愛的訊息。愛是同心圓，因為有愿意作為小齒輪的我們，才會有愛的摩天輪。抬頭仰望那看似高不可攀的摩天輪，就是因為有你，有我，有他的一份愛，才會在夜空中轉(zhuǎn)動得那么美麗，那么耀眼。
《愛的教育》感化著我，也教育著我，讓我看見許多曾經(jīng)不曾留意過的美麗，不曾發(fā)現(xiàn)的美好，都從點點滴滴，漸漸匯聚成無邊的海洋。在陽光下，海中的浪花顯得波光粼粼，那是愛在舞蹈，愛在歌唱。愛舞出了感人的舞曲，唱出了絕美的篇章。
愛是一條涓涓細流，如果不細心體會，就無法感覺到它的波瀾壯闊;愛是一支無聲曲，只有用心去傾聽，才能聽見那美妙的愛的旋律。
名著愛的教育讀書心得篇四
寒假里，我讀了一本書叫《愛的教育》,這本書是一個名叫安利柯的意大利小學生寫的日記。書的封面并不怎么吸引我，但是里面的內(nèi)容卻深深的吸引了我。當我讀到好友卡隆這篇時，覺得卡隆太可愛了!
卡隆是安利柯的好朋友，是個勇敢，正義的男孩。他是火車司機的兒子，小時候病了兩年，所以上學比較晚。他在班里身材最高，力氣最大，能一手舉起一張椅子。讀到這的時候我總覺得他就像超人superman!他總是熱心的去幫助身邊的人，認識的，不認識的，他都會去幫助別人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他。他非常愛他的母親，他會花幾天時間給母親寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻給母親。這是一個多么有愛心的孩子啊!但是別人怎么跟他開玩笑都可以，就是不能說他說謊，那他就會立刻翻臉，我想肯定是因為他是個從來都不說謊的孩子吧!所以，他不能容忍別人懷疑他的真心。從他經(jīng)常為他人打抱不平的洪亮的聲音里，就可以感覺到那聲音是從他高貴而真誠的肺腑里發(fā)出來的。這本書中我最崇拜的人就是卡隆，他善解人意，樂于幫助同學，充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣，他是我學習的榜樣。
可以明白這個世界處處充滿愛。而這種愛的情感又表現(xiàn)的極為寬泛，不僅讓我體會到什么是同學之間深厚的友誼，什么是師生之間無微不至的關懷，什么是父母永無止境的愛??還有如何去愛身邊的每個人，愛祖國，愛人民，愛鄰里，愛學習，愛勞動，愛生活，愛和平等等。
讀了《愛的教育》，現(xiàn)在我明白了，什么是愛?愛就是盡自己所能，努力幫助別人。愛的表達有很多種：在父母疲勞時，為父母泡上一杯茶;給平日辛苦的老師一個敬禮;為爺爺奶奶端洗腳水;與同學、小伙伴分享快樂......怎么樣，小伙伴們!聽我說了這么多是不是也特別想去看看這本書呢?或許這就是一本好書的魔力吧!希望小朋友們都多多去讀書，讀好書!
名著愛的教育讀書心得篇五
我看過一本書，叫《愛的教育》，《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。小說以一個學齡前男孩思里克的眼光告訴我們：一個人從小不僅要學習好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是孝敬父母、尊敬老師、善待同學及所有的人。
我看書有個習慣，喜歡從前言細細地看，因為每篇文章的前言里，都凝聚著作者或者譯者的精華和心血，從前言內(nèi)容里能夠更加深刻地了解到重要信息?！稅鄣慕逃愤@本書是兒子在5歲生日的時候，特意從書店里購買的，直到現(xiàn)在我不知讀了多少遍。每當讀到“這本譯著則是首次從意大利文直接翻譯的全本，遵從了原文的目錄和段落”時我異常興奮。“名著”的頭銜領著我一路讀下去，這一讀連自己都記不清讀了多少遍。
讀了《愛的教育》這本書后，使我受益匪淺。這本書講的是四年級小學生的故事，我尤其喜歡卡隆這位學生。
卡隆他是一位火車司機的兒子，他上課很認真，不講話也不笑，甚至動也不動一下?？〈撕芎?，只要別人請求他幫助，無論是什么學習用品他都會借。另外他還是一個喜歡助人為樂的學生，每當有同學受到別人的欺負時，他總是挺身而出。
柯亞蒂一邊忙著扛木柴，一邊見縫插針地復習功課，替父母在背后墊好枕頭，整理好被子，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，她是那么的開朗樂觀。我的心感動了，眼睛濕潤了，這是一顆多么善意的小童心呀!柯亞蒂所做的一切，在現(xiàn)在生活中，哪些孩子能做到?想想上五年級的兒子，差距太大了。每次在他做完作業(yè)后，我就讓他看一看，讀一讀這本書，希望他能夠從書中懂得一些基本的為人之道。
記得一次周末，我看兒子在做作業(yè)，就又把《愛的教育》這本書從頭到尾看了一遍，在看到書中一段落，學奈利的母親在校長辦公室里激動的抱著卡羅內(nèi)的雙肩，要找禮物送給卡羅內(nèi)的時候，淚水又打濕了我的雙眼，我能體會到一個母親對自己那駝背，瘦小的兒子在學校生活的擔心、憂慮和對保護兒子的卡羅內(nèi)發(fā)自內(nèi)心的感激之情。我流的是做母親的淚。做作業(yè)的兒子看到我流淚，奶聲奶氣地問：“媽媽誰又惹你生氣了，告訴我我一定幫你出氣?！甭牭絻鹤舆@幼稚的話之后，我擦淚回答道：“沒事，媽媽是被書中的故事所感動，等你長大了會明白的?！?BR> 讀《愛的教育》有一種融融的愛意。書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛、博大的愛。所有的愛內(nèi)容都不空洞，都是生動豐富的，都融入了現(xiàn)實生活的，是看得見摸得找的，感受得到的。期待著愛的教育，我堅信作為一個母親，我能讓兒子的童心走進一個充滿陽光、愛意的心靈。樂于助人的女孩子們值得我們學習，這是我對這個故事難以忘記的原因。
名著愛的教育讀書心得篇六
讀一本好書，就像是和許多高尚的人談話。借著4月23日世界世界讀書日到來的這個鍥機，再一次溫讀了《愛的.教育》，這本書是透過一個四年級小學生在十個月中所寫的日記內(nèi)容，講述了包含同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛所有圍繞在身邊的愛。故事沒有跌巖起伏的情節(jié)，簡單樸實的文字所描寫出的是極為平凡的人物。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。雖然沒有初次拜讀時的淚花，但心靈上卻受到了更深的撞擊。亞米契斯用他細膩的筆觸體現(xiàn)出來的是近乎完美的愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，也是不平凡的。散發(fā)出的一種深厚，濃郁的情感力量，使人猶如置身愛的海洋。
我讀了《愛的教育》后，最喜歡的是其中的一篇每月例話《少年筆耕》。
我覺得敘利亞非常愛他的父親，他第一次幫中蛤為了讓父親高興，免得父親認為自己老了，眼睛花了。后來，他認為這是他的義務，不做，就像偷了家進而的兩角錢似的。尤其是他成績不好，遭到父親責備，要是換了我，我一定會把真相說出來的?？墒菙⒗麃喯胝f，卻說不出來。他仍然半夜情不自禁地起來抄寫，他真是一個懂事的孩子。
敘利亞對父親的愛，值得我們學習!
名著愛的教育讀書心得篇七
在假期里，我看了一本激人奮進的書——《愛的教育》。這本書主要講了在主人公安利柯發(fā)生的一幕幕感人至深的畫面，讀了真讓人熱淚盈眶。
在這本書中，有一篇令我心情澎湃。在一個12歲少年回家的路上遇到一個和他一樣的小女孩，兩人都是回家看望親人。就在他們交談之際，天上風云變色，狂風暴雨即將來臨。突然，一個大浪涌向了船，男孩受了傷。別的'乘客都慌了，東逃西竄，而女孩則很定性地為男孩擦血。
到了夜里，狂風更是肆無忌憚，大家都絕望了，紛紛奔向小船，想要逃生，因為太擠了，很多船都翻了。到最后就剩下了一個位置，男孩想上，但看到了旁邊正在悉心照顧他的小女孩就忍住了，還是讓女孩上了船。當他站在快沉沒的船上時，覺得有一種很安心的感覺。他的一聲“再見”把小女孩送回了家。
這是一個多么神圣的故事啊，小男孩的那顆感恩的心使他把生的希望留給了別人。2008年5月12日，汶川的大地震奪取了多少人的生命，多少希望隨風而逝。在災難的面前，人們沒有害怕，沒有后退，而是用愛與死神搏斗，甚至都犧牲了自己的生命。
人性的美在災難面前顯得格外神圣，只要每個人都付出一點愛，這個世界就會洋溢著愛的暖流。無論相識與否，愛都會感動一切。
在安利柯哭的時候，他的舅父總會斥責他，讓它不準哭，因為哭是弱者的象征，俗話說“男兒有淚不輕彈”，寧流血不流淚。舅父對他的愛表現(xiàn)在嚴厲里。平日里，父母們的責罵都是對我們的關愛?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯?jīng)歷一次困難就是一次進步。
愛的力量是巨大的的，有了愛，國家就會興旺;有了愛，民族就會富強;有了愛，事事順心如意;有了愛，災難無所畏懼;有了愛，困難無需害怕?？傊瑦鄣牧α繜o窮無盡，愛的希望蓬勃向上，愛的暖流縈繞世界，愛的教育至關重要。
讀完這本書，我感觸頗深，要為愛更加努力，在愛中奮發(fā)向上，茁壯成長，更要付出自己的愛，讓愛充滿世界。
名著愛的教育讀書心得篇八
這一周，我懷著激動的心情迫不及待地看了名著——《愛的教育》。在三年級時我也曾學過《愛的教育》里面的幾篇文章，那感人的故事把我深深地迷住了。
書中以小學生的口吻，記錄了發(fā)生在四年級學生中的一百個動人的故事。故事中的主人公主要是學生、老師，以及學生的父母等平凡的人。他們都具有高尚的品德。作者亞米契斯把這部日記體小說寫出了他們對祖國和人民、對長輩和同學之間深厚而真摯的愛。
其中讓我最感動的兩篇《雪球》和《訪問負傷者》。它們講了評價公安利柯的同學卡洛斐玩雪球時不小心打傷了老人的眼睛。卡隆陪伴著卡洛斐一同去道歉。正直的卡隆讓我感到無比的歡喜!朋友做錯了事，陪伴他道歉，讓他感到溫暖;朋友做錯了事，應用自己的一舉一動來告訴他：做錯了事就應該承認錯誤!第二天，安利柯和爸爸一起探望老人。老人依然在為卡洛斐著想著。不久，卡洛斐來了，送給了老人一個禮物——正是他平時費盡心血，如寶貝般珍愛的集郵冊!這個比他生命還重要的東西，竟然用來做贈品!這時，我不禁為老人的寬宏大量而贊賞，為卡洛斐的誠心誠意而贊揚!
愛是一絲春風，給人以清爽;愛是一陣香氣，給人以芳香;愛是一句“對不起”，給人以真誠!在生活中，我們應該用自己的一點一滴關愛，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛!
名著愛的教育讀書心得篇九
《愛的教育》這是由愛編織的一本書，書中的每一句話都感動了我，每一個小小的細節(jié)都能使我留下感動的眼淚，教會了如何去尋找身邊每一處的愛。
這本書是以日記的形式講述了主人公安利柯身邊的感動。他的伙伴是他學習的好榜樣，慈祥的母親讓他學會善良，樂于助人的父親教會了安利柯如何學會感恩。我真為安利柯在這樣一個大家庭中感到幸福。
這本書中還有師生、父母、朋友之間微不足道、扣人心弦的小愛；有國家、社會、民族之間感人肺腑的大愛。處處洋溢著樂觀向上的精神，也使我非常震撼。
再看看我們的'身邊，在學校借好朋友一支筆，是一種愛。在家中，父母的教導是一種愛。在公交車上，給有需要的人讓座也是一種愛。在運動場上，努力拼搏為國爭光也是一種愛，在實驗室中，為國家研究出成果也是一種愛。其實愛在我們身邊無處不在。我們沒有權利說我們的身邊沒有愛，只能說人類缺少的那一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。
這是一本用愛編織的書，擁有了那雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，讓我們每天都沒有任何煩惱，過的愉快、輕松的生活，在這個被愛包圍的美麗世界。
名著愛的教育讀書心得篇十
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信就是一個人成功的基礎，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，就是個自信的人，那么他出世就樂觀進取，做事主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標就是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的`目標。
葉圣陶說：“教育就就是習慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也以前說過：“習慣真就是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學過程中，除了完成必要的教學任務以外，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，因為良好的學習行為習慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學生的學習成績和素質(zhì)，而且對學生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就就是學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個民族的靈魂，就是國家興旺發(fā)達的不竭的動力?！毕嘈胖灰覀儓猿峙囵B(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術、遵循的最高準則，就就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學方式，采用探究學習，探究學習就是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學習進行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設一種類似學術研究的情景，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學習方式與學習過程。
名著愛的教育讀書心得篇十一
暑假，我拜讀了陶行知先生的書籍，讓我受益匪淺?，F(xiàn)談談我的體會:“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。
生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實際。陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？在學習新課標課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自己提高。
1、生活化的教育內(nèi)容在生活中挖掘教育資源，要貼切小學生的實際需要，適合小學生實際發(fā)展的，才是有教育價值的內(nèi)容。
2、生活化的教育環(huán)境在自然的生活中進行教育，創(chuàng)設生活化的環(huán)境更易于小學生理解和接受。
3、生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟小學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的`教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。
這些方面，家長更應該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。一次我?guī)б徊糠謱W生去爬山，我注意觀察他們的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復繼續(xù)著……我想這不只是一次活動，從活動中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次活動，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過談話，讓學生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動，應該通過表面的活動，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會，健全他們的性格和個性品質(zhì)。
名著愛的教育讀書心得篇十二
《愛的教育》是一本小說，又是一部巨著，原名《心》。是意大利亞米契斯的作品。它讓我明明白白地懂得了什么是愛。
這本書采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的'美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
在看《愛的教育》時，我常常被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，“瓦多帕的小愛國者”、“英雄的少年鼓手”、“小石匠”等等和孩子有關的故事中，都歌頌了兒童應具備的純真情感。同時書中也表現(xiàn)了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種極其良好的環(huán)境，培養(yǎng)著兒童愛祖國、愛人民的感情。
其中我比較喜歡“小抄寫員”這個感人的故事，主要寫小學生朱利奧瞞著父親每晚幫他抄寫郵簽。雖然語言樸實，敘述平實，但是朱利奧的懂事與孝順，卻深深地打動了我。朱利奧是個窮人家的孩子，父親收入微薄，為了補貼家用，除了在鐵路上工作外，他還給人當抄寫員來掙錢。每晚，他都要用大大的正規(guī)字體抄寫幾百份郵簽到深夜。朱利奧看在眼里，急在心里。他每晚看見父親上床后，就悄悄走進工作間，模仿父親的筆跡開始抄寫。父親卻一直沒發(fā)現(xiàn)。但由于過度勞累和缺乏睡眠，朱利奧的成績直線下降。父親很是生氣，但朱利奧沒把真相告訴他。終于有一天，朱利奧在抄寫時無意中碰落一本書，驚醒了父親。父親明白了一切，心中充滿無限的憐愛和懊悔，他抱住朱利奧的頭嗚咽起來。多么感人的故事，多么懂事的孩子，多么可敬的精神，一個小學四年級的學生，為了幫家里掙錢，幫父親減輕負擔。面對父親的責罵，他有多少次想把真相說出口，可他沒有。就連父親責罵他，他也毫無怨言。這多么難能可貴！要是換成我，肯定忍受不了，試想一下，要是自己的努力、懂事卻換來了責罵，那多委屈呀！誰會希望一向?qū)檺圩约旱母赣H因莫須有的“罪名”而討厭自己呢？朱利奧的沉默與體諒，實在讓我感動！
名著愛的教育讀書心得篇十三
“生命化教育”，簡單地講，就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體，不僅僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學生不同的認知風格，帶給與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學空間。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說：“當班生數(shù)超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關注轉(zhuǎn)為對班級的控制?！边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種好處上說，這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調(diào)教學質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標準之一，也是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結合；既要強調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的.關注學生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節(jié)和實處。
教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關注長遠的，不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，構成良好的學習習慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
名著愛的教育讀書心得篇十四
最近讀了《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習資料轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：
1、由數(shù)量上的積累進而構成質(zhì)量上的積淀；
2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生?！薄墩撜Z》。
2、返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的.人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
名著愛的教育讀書心得篇十五
暑假中，我認真閱讀了《愛的教育》這本世界兒童文學名著，受益匪淺，心靈受到了強烈的震撼！《愛的教育》又名《一個意大利小學生的日記》，它講述了發(fā)生在主人公安利柯身邊的一些故事，以及他在這些故事里受到的感動和教育。在這些感動和教育里，安利柯漸漸地成長起來。該書是想讓所有的人們都能夠感動地讀著而成長，懂得愛，懷有善良。
我們國家正欣欣向榮地發(fā)展，學校正在對我們進行愛國主義教育。我們應該怎樣愛國呢？書中“巴杜亞的愛國少年”告訴了我們答案。故事講到有一個很窮的少年在船上遇到了三個人，他們?nèi)齻€人給了少年很多錢。后來，他們?nèi)齻€人罵起了少年的祖國。少年非常生氣，把錢都扔還給了這三個人，說；“你們這些家伙侮辱我的祖國，我決不會要你們一個錢的！”他寧可不要錢，也不愿別人侮辱他的祖國。少年的行為深深地觸動了我，這就是最好的愛國主義。為了祖國，我們應該舍掉自己的一切，包括金錢，甚至生命，永遠維護祖國的`利益，我的學習成績在班上還可以，但是還不夠勤奮，尤其是和同學的關系處不好。家長和老師常常教育我，我也想做一個大家都稱道的好學生，但我就是做不好。為此，我內(nèi)心非?？鄲?。該書的“班級里最出色的學生，的故事深深地啟發(fā)了我，我反復讀了幾遍，故事講到代洛西每一門功課都是最優(yōu)秀的，無論算術、語法，還是作文、圖畫；無論什么事情，他馬上就能領會，無論什么事情，他很輕松地就能完成。但老師常對代洛西說；“你得到了上蒼特別的惠賜，天分很高?？墒?，重要的是你千萬不要使它白白地浪費掉！”同時，代洛西不但學習好，而且他平時很快活、很開朗，無論和誰都合得來，并盡可能地幫助大家，所以，代洛西和同學們關系十分融洽，我今后一定要以代洛西為榜樣，有一個聰明的腦袋，更要有一種努力的精神，否則就會掉隊。同時，一定要幫助每一個同學，與大家平等、誠實相待，做一個大家都喜歡的好學生。
名著愛的教育讀書心得篇十六
愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的.東西??！有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣；甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗—議，這多可悲呀！
名著愛的教育讀書心得篇十七
美好的人生離不開書籍，“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，更是成長的重要途徑。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“教育名著讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應該是一種”自然美”。
理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過美育讓學生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。
如果說,由于種.種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑Вm當?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
名著愛的教育讀書心得篇十八
教育名著讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教育名著讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育名著讀書心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！苯處?，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應該是一種”自然美”。
理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過美育讓學生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。
如果說,由于種.種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。