讀后感是在閱讀一本書或者觀看一部電影后，通過文字表達自己對作品的觀點和感受。它是我們對作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對作品的評價和傾訴。讀后感既有個人情感和觀點的表達，也可以從文學藝術(shù)、行為經(jīng)驗、生活哲理等多個角度進行分析和闡述?？偟膩碚f，讀后感是一種對作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。在寫讀后感時，要注重結(jié)構(gòu)的搭建，有一個清晰的開頭、中間和結(jié)尾。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文內(nèi)容豐富，觀點獨到，既有對書中情節(jié)和人物的評價，也有對作者的思想和風格的分析，還有對自己的體驗和感悟的表達。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解讀后感的寫作要求和技巧，也會對不同類型的書籍有更深入的認識和了解。希望這些范文能給大家在寫讀后感時提供一些啟示和幫助，讓我們一起享受讀書的樂趣，分享自己的讀書心得。
基地第讀后感篇一
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評論《基地》這本書，說它是人類歷史上不容錯過的系列小說。
漸漸的我強烈的好奇心被這本書吸引了過去，但是滿懷激動的打開包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒有書名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書，而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論，很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書，剛開始也沒什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來，文字也不再那么無聊了。其實有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國斗爭。皇帝、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個明凈的天空，陽光普照的世界就這樣消失了。當這個帝國銀河快要崩潰時，人們并不是團結(jié)起來去追求和平，而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評論《基地時說的，并非本人）一盤散沙，毫無團結(jié)之心。后來謝頓出現(xiàn)了，帶來了一絲希望，卻依然沒能打動人們。
基地第讀后感篇二
提到馬洛，書中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機會了。
所謂商業(yè)王侯，其實與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢，還有政權(quán)。這總讓我想起一個人——呂不韋，戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國看中了當人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國君王之位，自己也因此一人之下，萬人之上。假如他當時貪念一時的榮華富貴，而沒有勇氣為子楚冒險，那史冊上可能永遠不會留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴的弱點，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國民間，贏得民心，與其展開經(jīng)濟戰(zhàn)，使基地能在敵強我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機會，但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復用宗教控制其它王國，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權(quán)時敗了。
就連現(xiàn)在，許多學校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機會的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說得好：機會是上帝給予的，但抓住機會的機會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機會，那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人，就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想，和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反，若只能抓住夢想，卻十分內(nèi)向，不敢去實現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過一個故事，一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機器，很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機器。結(jié)果造了一年，連個圖紙都沒畫好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個諾貝爾醫(yī)學獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當個有勇氣的英雄，抓住并馴服機會這匹千里馬。
命運與概率。
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開兩個字——命運。
何為命運?
生命的運氣。
在他面前，人類，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來預(yù)測命運，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來呢?
是否真的會有“心理史學”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來，該離去的依舊會走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說過一句話：：“心理史學只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無法預(yù)言每個個體?！?BR> 但反觀基地每一次化解謝頓危機，無不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論，如有人說天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書中的答案——概率。
在開頭，謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機之后，謝頓總會現(xiàn)身，來總結(jié)這次危機。而每次謝頓都要說一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過這次危機的機會有……”
因為謝頓在賭。
他無法預(yù)言每一個個體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機中擔起重擔，想出那最后一個方法。
這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個基地的原因。
但這也無濟于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體，同樣也無法保證敵人。這世界上，總會有那么一個個體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運。
因為個體無法預(yù)測。
現(xiàn)在常有人說：“這個地球少了誰都不會不轉(zhuǎn)。”
其實不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個，那歷史的印跡必將改變。往小里說，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說，又可能不再有什么《核不擴散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動。
與其說，概率是魔鬼，不如說，人類是魔鬼，每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運中活出了自己，將所謂的命運造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運不會造英雄，他頂多給英雄幾個機會，因為英雄就是魔鬼?！?BR> 尾聲。
其實哈定也好，馬洛也好，都有一個共同的名稱。
——英雄。
英雄么，并沒有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標，崇高的理想;也不一定會有救國的事跡，造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外，無人知曉。
但他們不在乎，因為他們已經(jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門人，清潔工也可以是他們的目標。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個人沒有夢想，那他已經(jīng)死了。
一個人只要有夢想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時候，命運沒有給你機會。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個英雄。
要記住，英雄可以沒有命運的舞臺，可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實驗中學807陳晨。
指導老師：陳佳佳。
公眾號：語文的那些事。
基地第讀后感篇三
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運動進而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準推演未來的“心理史學”，從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。
實際上，我一開始讀時是有點失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實有些不合胃口，但是，當我深入閱讀進去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國，使得他們相互猜忌進而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有?；赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟制約，仔細一想，這些危機的解決方案都影射著現(xiàn)實世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實，在聯(lián)系了現(xiàn)實中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書。
基地第讀后感篇四
《基地》系列小說是美國作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字?，以其高精度的預(yù)言準確性和科學性著稱?！皺C器人三大法則”是目前科學家們競相遵從的定律就是出自其手。而我，首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。
《基地1》是對整個《基地》故事所進行的一個鋪墊，講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的'故事。謝頓是心理史學的開創(chuàng)者和專家，他預(yù)測銀河帝國的首都川陀將在數(shù)年后迎來毀滅，而銀河帝國則將陷入長達3萬年的混亂期，期間科技倒退，民不聊生。為了減輕這場災(zāi)難，謝頓組織一個名為“基地”的科學集團，最終因不能被理解而流放到了端點星。在數(shù)十年間，端點星連遭三次危機，終被成功化解。
這一部分是“基地七部曲”中的第一部，但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國時期，四王國時期和巨富們統(tǒng)治的時期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國的科技文化”，不管是在野蠻“四王國”的入侵時期還是在巨商們的執(zhí)政時期，基地始終于混亂中不倒。
《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國侵略時期，基地首任市長哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋，利用擁有核武器這一點，將四王國的統(tǒng)治者耍得團團轉(zhuǎn)。
基地第讀后感篇五
一顆處在銀河邊緣的行星，三次不可思議地度過了毀滅的危機。
如果讓我來說，那是因為人——哈定和馬洛。他們在端點星危機之際挺身而出，作為一個領(lǐng)導人，去成為一個英雄。這是阿西莫夫所安排的，也是必然發(fā)生的。歷史的潮流決定了他們的出現(xiàn)，這是沒有人能夠阻止的。
正如《人類的群星閃耀時》中寫道：“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，普照著暫時的黑暗”。
也只有他們，才能帶領(lǐng)人們沖破層層黑暗的迷霧，度過一次又一次的謝頓危機。
因為他們都是英雄。
縱觀世界史，無論是西方還是東邊，無論成功還是失敗。從燧人取火到建立中國，從克里斯提尼創(chuàng)建雅典民主制到文藝復興。每次重大事件的背后總有一個人。他們要么流芳百世，要么遺臭萬年。其實，他們每個人都一樣，只是觀念不同而已。在我眼中，他們可分兩種英雄——一種是哈定，另一種則是馬洛。
武力與計謀。
首先要談的是哈定。
他在整本書中最讓人難忘的便是那句話——武力是無能者最后的手段。因此，要講他，不得不先講武力。
武力能做什么?
強如秦始皇，用武力統(tǒng)一中國，結(jié)束了戰(zhàn)國時期，又有長城這條萬里巨龍作掩護，最終還是二世而亡。為什么?因為他的政治主張是“霸”。以天子為中心，以武力統(tǒng)治國家。這點從焚書坑儒中就可得知。而過度的“霸”則成了苛政，激發(fā)民怨，秦國因此而亡。而秦國還曾有一位君主，名叫贏蕩。他崇尚武力，并因此自夸?？勺詈?，他卻在和他的臣子比試力量之時被鼎砸死。
這些不都證明了武力在某一程度上的無能為力嗎?
讓我們重新回顧一下他的那句名言：武力是無能者最后的手段。這句話講的不僅是武力。還有它的對立面，讓哈定一次又一次渡過危機的計謀。
計謀的一個特點就是應(yīng)用廣。
它在生活中能用，在戰(zhàn)爭中能用?？梢哉f，計謀無處不在。戰(zhàn)國時期的兵家正是一個活生生的例子。如孫子的大作《孫子兵法》。什么走為上策，隔岸觀火，瞞天過海種種，都是人類智慧的結(jié)晶。就連動物也會使用計謀。如在姜戎的《狼圖騰》中，狼是如此的狡詐，會合作，會打圍，甚至還會“飛”。他稱它們?yōu)轵v格里的使者。騰格里即天神。狼對計謀的擅長可見一斑，甚至強于人。
那么武力是否真的什么都不是呢?
答案是否定的。
為什么擅用計謀的狼卻不是人的對手?答案是每個人都心知肚明的——因為人有槍。因為人的武力強于狼。當兩方的武力差距不大時，計謀便是決定成敗的關(guān)鍵。如赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍依靠苦肉計與火攻以少勝多，成功打敗曹操的南下大軍。但如果雙方實力在相差大一點。比如給曹操大軍配幾艘驅(qū)逐艦，那勝利天平上兩方砝碼的輕重絕對是個定數(shù)。這便是武力的作用。
除此之外，武力在某些情況下也是必要的。比如哈定在第二次謝頓危機時的奪權(quán)。讓星艦上的人發(fā)動政變，用武力奪取星艦，用武力使基地不會被安納克里昂毀于一旦。
正如書中所說：從前有一匹馬，它有一個危險而兇猛的敵人——狼，所以每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢度日。后來，馬找到人，和人一起殺死了狼。最后，人將馬變成了自己的坐騎。
如果人沒有武力，馬就不會與人合作，人永遠不能殺死狼;如果人沒有計謀，那他還可能被馬殺死。
可惜沒有如果。
因此，平時要多用計謀，到不得已時要承認自己是個無能者，告訴自己我已經(jīng)走投無路了，給自己一個使用最后手段的機會。
畢竟，智勇雙全才能贏。
基地第讀后感篇六
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對于當今的讀者來說是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部，所有的.線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復雜的，以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同，則是在千千萬萬行星上的生物沒有
什么
奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔（這一點在后面還會提到）。
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成。基地1-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進的科技，在心理史學（預(yù)測未來的數(shù)學學科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟”等軟實力的重要性，描繪了一個個傳奇人物。第3部中，似乎絕對正確的未來預(yù)測卻出現(xiàn)了偏差，一個在數(shù)學統(tǒng)計學上無法計算到的變數(shù)，有強大
心靈
控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計劃的一部分”的思維框架，讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒有什么是決對恒定的，同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國末期，心理史學創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈，把在理論上不可能實現(xiàn)的預(yù)言通過一個科幻的設(shè)定予以實現(xiàn)，同時又引出了背后的一切——神秘的機器人，被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無數(shù)個線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源，同時又探究了人類與機器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣，每兩三部后又大有升華，這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層，將科幻上升到了探究人類及人類社會本質(zhì)的高度上，也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩，的確值得一讀。
不過本書在我看來也有一些缺憾，作者可能陷入了某種慣性思維，或者我們所謂的“套路”，每種極端下面必然影藏著另一種極端，熱情招待背后總有冷槍暗箭，單一純樸背后必有復雜動機，雖然可能想傳達出一種物極必反或者人類虛偽表象的意圖，但是卻導致了某些情節(jié)可以超前地揣測出結(jié)果，讓本書的魅力有所下降。
總而言之，本書十分值得一讀，可以給人以深思。
基地第讀后感篇七
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成。
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對于當今的讀者來說是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部，所有的線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復雜的，以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同，則是在千千萬萬行星上的生物沒有什么奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔（這一點在后面還會提到）。
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成?；?—2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進的科技，在心理史學（預(yù)測未來的數(shù)學學科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟”等軟實力的重要性，描繪了一個個傳奇人物。第3部中，似乎絕對正確的未來預(yù)測卻出現(xiàn)了偏差，一個在數(shù)學統(tǒng)計學上無法計算到的變數(shù)，有強大心靈控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計劃的一部分”的思維框架，讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒有什么是決對恒定的，同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國末期，心理史學創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈，把在理論上不可能實現(xiàn)的預(yù)言通過一個科幻的設(shè)定予以實現(xiàn)同時又引出了背后的一切——神秘的機器人，被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無數(shù)個線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源，同時又探究了人類與機器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣，每兩三部后又大有升華，這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層，將科幻上升到了探究人類及人類社會本質(zhì)的高度上，也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩，的確值得一讀。
基地第讀后感篇八
今年看的書中最好的是基地三部曲。以后有時間會補全系列7部和英文原版。有些人說給人太硬，科級描述和劇情都太密集的感覺，不適合科幻小說讀得不多的讀者。我是覺得習慣之后還是很帶感的。
基地系列是阿西莫夫最主要的作品，他的其他一些名作如我與機器人因為也在同一個世界設(shè)定里，有時算作基地系列的一部分，讓這個系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年，在科幻小說里算是很古老的作品了。因為太早，所以對科技的描述現(xiàn)在看來已經(jīng)有點偏了，不過不影響閱讀感受，因為基地系列的故事核心是人和歷史，唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學，所以作為科幻小說很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。
引子開始在一個叫銀河帝國的地方……這種星球大戰(zhàn)的感覺是怎么回事……是一個只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會，文明發(fā)源地因為歷史太久已不可考。有一位叫謝頓的學者發(fā)展出一個統(tǒng)計學/社會學分支叫心理史學，在人口足夠大的前提下可以有一定準確率的預(yù)測出社會的未來狀況。然后他和這門科學的其他學者意識到帝國不可避免的要在幾十年內(nèi)開始進入衰退，并對人類文明帶來毀滅性的打擊。科技會失傳，人們會陷入混亂恐怖的黑暗時代，直到數(shù)萬年后才會有下一個帝國達到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進言，帝國的衰退是無法挽救的，但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個只有數(shù)萬學者和他們家人組成的“foundation”，在帝國完全衰退前編寫完一部百科全書，就能保存人類文明，并把過渡的黑暗時期縮短到一個千年。兩年后謝頓就老死了，故事也正式開始于50年后的其中一個基地，位于銀河邊緣的端點星。一千年整后，端點星成為第二帝國的首都?；厝壳鑼懙木褪沁@千年中的前五百年。
基地我最喜歡的地方，是有歷史感。虛構(gòu)小說能寫出這種感覺的不多。歷史在書中的每一個章節(jié)里迅速的前進，一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古，而下一代的人物們會傳頌他們的事跡，引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓，只在引子里露了個臉就死了，之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)……這個引子還是作者后來集結(jié)成書的時候補寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計讓整個系列充滿滄桑感，氣魄很強大。歷史感除了時代的更迭速度，還有反復強調(diào)的歷史的必然性。每個危機的出現(xiàn)都是謝頓計算過的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴重的時候)，目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機的選擇或變革，使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計好的道路前進。
另一點是社會真實感。書中描述了帝國分解后的各種各樣的社會，各種組織形式，經(jīng)濟狀況，科技水平。雖然沒有很刻意的詳盡描述，但是提到過的細節(jié)都真實可信。封建王國，教會，民主市政府，自稱人民朋友的獨裁者，商人協(xié)會，都在像樣的運轉(zhuǎn)著。
基地第讀后感篇九
整部小說感覺像是總分總，第一部和最后一部的風格很像，謝頓和崔維茲都是為了自身的目標，四處游歷，許是細節(jié)的角度從個人的旅行入手。而中間的幾部分都是落筆于基地大環(huán)境發(fā)展，社會變遷。
覺得最精彩的部分還是中間的第一基地、第二基地面對各種危機的奮斗，場面恢弘，解決之道又極富寓意。而第二基地和騾斗，掩飾自身存在這兩部更是斗智斗勇，讓我大呼科幻還可以寫成像武俠小說，別樣的觀感。
關(guān)于心理史學：
如果真的能預(yù)測未來，那么謝頓說是1w年的混亂狀態(tài)，但是改進以后就是1000年，那他之前的預(yù)測就不準了，有種悖論的味道在里面。當然，可以這么理解，因為1w年是沒有將心理史學這小部分人的因素考慮進去。
另一個感受，任何保佑都無謂的，唯有自己自求多福。
比
基地第讀后感篇十
今天晚上，我媽媽帶我去看《銀河補習班》。
在這部電影中，主人公馬飛的父親馬浩文在童年時代就承擔了責任，進了監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里呆了七年。當他們再次見面時，馬飛已經(jīng)上初中了。為了不在學習上落后，馬浩文決定給他補課。
馬浩文在教馬飛的時候和我媽媽很像，也就是說，他讓我喜歡有趣的學習方式。在這次旅行中，我媽媽還教了我很多課本上學不到的知識。在每個城市，我媽媽都會帶我去參觀博物館，讓我了解我不知道的歷史和文化。
電影中有兩段給我留下了深刻的印象。一個是關(guān)于幾個在馬飛小時候欺負他的孩子。他們長大后仍然欺負馬飛。我非常生氣，想幫助馬飛在電影中打敗他們。這時，我想起了媽媽對我說的話:“我們不應(yīng)該欺負別人，但我們不應(yīng)該太軟弱，必要時要更兇猛，這樣才能保護自己?！绷硪环矫?，馬飛在一場洪水中與父親失散了，但他并不害怕。他用自己的門板和床單做了一個木筏，用手電筒作為指示燈，成功逃脫。我認為他逃離洪水是因為他的父親訓練他獨立思考。我真的很佩服他！后來，馬飛實現(xiàn)了他的夢想，成為了一名宇航員，并乘火箭飛入太空。
看完電影后，我想我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活中的每一分每一秒，不要辜負父母對我們的愛，我們應(yīng)該好好珍惜，學會自己思考問題，我們的大腦應(yīng)該永遠轉(zhuǎn)動。
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基地第讀后感篇十一
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享;每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題!
基地第讀后感篇十二
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都歸入《基地》三部曲。
在遙遠的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學”，這門學科能用數(shù)學公式準確推演全人類的未來。謝頓運用“心理史學”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預(yù)測為手段，介入歷史、心理學、社會學的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學”的數(shù)學工具去分析人類的未來。
謝頓認為，人類個體的行為是無法預(yù)測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點，我個人是深表贊同的。
二是關(guān)于機器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類對于機器人的感情是極其復雜的。沒有機器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導致第一次星際擴張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學”計劃順利實施，保存人類復興希望的，確保人類縮短“黑暗期”盡快進入全新復興的，又恰恰是一個機器人：使用年限達到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說明：機器人技術(shù)不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機器人技術(shù)過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機器人》中首度提出“機器人三大定律”，并沿用至今，“機器人學”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會組織形式的思考。
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題！
基地第讀后感篇十三
謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。雖心理史學能夠拯救，但一切都太晚了。謝頓為了把帝國毀滅后三萬年的黑暗時代壓縮成一個仟年，他在端點星——一個位于銀河旋臂的最前端的荒涼的行星上安排了十萬人編著《銀河百科全書》，這就是第一基地，他們在以后的一個仟年中擁有最尖端的科技，甚至超過帝國。
得益于謝頓，以后的300多年第一基地順利地度過，但“騾”的出現(xiàn)差點讓整個謝頓計劃崩潰。第二基地——一個以精神力量突出的團體，是謝頓計劃的核心——對第一基地的幫助暴露他們自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潛心鏟除第二基地，以他們最頂尖的科技與智慧，在他們自以為成功時第二基地早已遍布他們的生活。
基地紀元4，銀河未來的命運決定于某人一念之間，這個就是葛蘭·崔維茲。他必須在第一基地，第二基地與蓋婭之間做出銀河未來由誰主導的決定：由第一基地創(chuàng)建的新帝國將會逞領(lǐng)銀河進入科技昌明的世紀，卻會像第一帝國那樣摧毀在戰(zhàn)爭之中；由第二基地指導的新帝國將能確保人類的永久和平，卻因此成為了一個父權(quán)制帝國；而以蓋婭為藍圖的蓋婭星系則會是個心靈共同體，所有人類將與萬物融合成一個良善的整體。崔維茲直覺地做出了選擇，但卻無法確定自己的選擇是否正確，他懷疑宇宙中還藏有更強大的操縱力量。崔維茲相信地球是解開所有謎團的關(guān)鍵，因為地球是人類的起源母星。奇怪的是，銀河中有關(guān)地球的資料全都神秘消失。
基地第讀后感篇十四
基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學，一個很牛的數(shù)學家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學家，在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成?？赐赀@本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學家謝頓，創(chuàng)立了心理史學，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學?？刂屏酥車膰?。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。
書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實還是差了很多，至少還沒有計算機，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話：最后使用武力的都是無能者。
看完書有什么感想呢？
1、作者想象力強大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學習，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2、心理史學，老實說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機器人三大定律。可惜這本書講得太少，謝頓也只露面幾次。
3、唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認清很多事物，一定要充分。
4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5、就是這樣了。
基地第讀后感篇十五
浩瀚的宇宙，蘊含著無數(shù)的神奇，燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡，翻開《基地》等候銀河帝國的再次崛起。
燈下，大師的身影與我重疊……。
阿西莫夫，一生著述近500本，羅伯特·海因莫特，亞瑟·克拉克合稱“科幻小說三巨頭”，還《基地》則是他的巔峰之作，是他自己最引以為傲的作品，被后人稱為永恒的科幻經(jīng)典。
確實，阿西莫夫確實也有這樣的能力，無論是哈里·謝頓，塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對自己的時代那一種清晰的認識，他們勇于創(chuàng)新，敢于堅持自己的想法，不會聽取別人無用的建議，他們對自己的時代性有著清晰的認識，為了基地的發(fā)展，他們不畏權(quán)威，也不會貪圖這個位置帶來的便利，該斷則斷，理清事實，讓新一代的人才涌一于政治，以自己為基礎(chǔ)，把這個社會，通過新時代的發(fā)展變得更好。
但只憑借這一點，就要成為“永恒”的還是遠遠不夠的，但，阿西莫夫，加上自己對生活的理解，把現(xiàn)實生活中商場的勾心斗角，人與人之間的欺騙，用另一種方式表達在了這一本書當中，這不僅僅是一本單純的科幻小說，更是一本對人性的真實寫直。作者把自己對人性的思考，轉(zhuǎn)化為一種幽默的語言，變成了文字，在全世界廣泛流傳。
長江后浪推前浪，每一個時代都有展示每一個時代的歷史，如果一定要墨守成規(guī)，反而會帶來更大的損失，不如放手一博，用自己的思想為下一輩子，墊為基石，清楚的明白自己的時代性，不會為了自己的一點小私小利，而擾亂歷史前進的步伐。
每一個人，都有自己微小的力量，但只要團結(jié)起來，背負起自己應(yīng)有的責任，而不是一味躲避，為歷史的書本翻過新的一章，知道自己的時代已經(jīng)過去，不必留戀，勇敢的踏入新的時代。這，大概就是阿西莫夫，想告訴我們的道理。
基地第讀后感篇十六
自從美國埃隆馬斯克把一輛紅色的特斯拉跑車用火箭送上了太空之后，關(guān)于跑車上的一切都備受關(guān)注。跑車上攜帶的一套《銀河帝國》在各大書店和網(wǎng)站大賣，自媒體上熱鬧的宣傳和群友們的大力推薦，我也把這套書放入了自己的書架上。
阿西莫夫的這套《銀河帝國》讓埃隆對太空產(chǎn)生了濃厚的興趣，為他移民火星的計劃埋下種子?，F(xiàn)在很多家長為孩子買了這套書，學校也提倡閱讀此類的科幻小說，從而激發(fā)小孩子探索宇宙的興趣。也許下一個世紀會有很多埃隆這樣的科學家，畢生致力于開拓外太空，讓子孫后代在銀河的另一端找到怡居的美麗星球。
如果不是這套書被送到太空去，如果不是太多的人推薦這套書，在看了第一章之后，這本書就會被我扔了。看了太多現(xiàn)代爭霸宇宙的網(wǎng)絡(luò)小說，這本書的構(gòu)思對我來說談不上新穎。
銀河帝國的腐朽，一群謝頓的信仰者在銀河的一端建立了一個基地。基地如同一棵小樹，經(jīng)歷風吹雨打，茁壯的成長?？偣步?jīng)歷了三次謝頓危機，第一次政權(quán)危機，第二次宗教危機，第三次貿(mào)易危機。
與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說一個的區(qū)別是，精神領(lǐng)袖謝頓已經(jīng)死了。而現(xiàn)代小說當中，往往都是一個苦哈哈的少年，從小奮斗，踩著各種狗屎運，帶領(lǐng)著自己的基地壯大，稱霸銀河，稱霸宇宙乃至平行宇宙。
與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說最大的區(qū)別是，基地這本書好短啊。我只花了兩天，竟然看完了。也許是因為我只看了其中的一本，而整個銀河帝國有幾十本?？傆X得基地的情節(jié)發(fā)展太快了，30年50年75年一晃就過去了。一本書看下來，沒有代入感，像快進的膠卷在播放一個基地的發(fā)展。若中間的具體過程再寫10萬字多好啊。
基地第讀后感篇一
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評論《基地》這本書，說它是人類歷史上不容錯過的系列小說。
漸漸的我強烈的好奇心被這本書吸引了過去，但是滿懷激動的打開包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒有書名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書，而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論，很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書，剛開始也沒什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來，文字也不再那么無聊了。其實有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國斗爭。皇帝、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個明凈的天空，陽光普照的世界就這樣消失了。當這個帝國銀河快要崩潰時，人們并不是團結(jié)起來去追求和平，而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評論《基地時說的，并非本人）一盤散沙，毫無團結(jié)之心。后來謝頓出現(xiàn)了，帶來了一絲希望，卻依然沒能打動人們。
基地第讀后感篇二
提到馬洛，書中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機會了。
所謂商業(yè)王侯，其實與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢，還有政權(quán)。這總讓我想起一個人——呂不韋，戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國看中了當人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國君王之位，自己也因此一人之下，萬人之上。假如他當時貪念一時的榮華富貴，而沒有勇氣為子楚冒險，那史冊上可能永遠不會留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴的弱點，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國民間，贏得民心，與其展開經(jīng)濟戰(zhàn)，使基地能在敵強我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機會，但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復用宗教控制其它王國，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權(quán)時敗了。
就連現(xiàn)在，許多學校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機會的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說得好：機會是上帝給予的，但抓住機會的機會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機會，那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人，就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想，和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反，若只能抓住夢想，卻十分內(nèi)向，不敢去實現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過一個故事，一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機器，很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機器。結(jié)果造了一年，連個圖紙都沒畫好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個諾貝爾醫(yī)學獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當個有勇氣的英雄，抓住并馴服機會這匹千里馬。
命運與概率。
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開兩個字——命運。
何為命運?
生命的運氣。
在他面前，人類，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來預(yù)測命運，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來呢?
是否真的會有“心理史學”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來，該離去的依舊會走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說過一句話：：“心理史學只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無法預(yù)言每個個體?！?BR> 但反觀基地每一次化解謝頓危機，無不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論，如有人說天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書中的答案——概率。
在開頭，謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機之后，謝頓總會現(xiàn)身，來總結(jié)這次危機。而每次謝頓都要說一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過這次危機的機會有……”
因為謝頓在賭。
他無法預(yù)言每一個個體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機中擔起重擔，想出那最后一個方法。
這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個基地的原因。
但這也無濟于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體，同樣也無法保證敵人。這世界上，總會有那么一個個體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運。
因為個體無法預(yù)測。
現(xiàn)在常有人說：“這個地球少了誰都不會不轉(zhuǎn)。”
其實不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個，那歷史的印跡必將改變。往小里說，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說，又可能不再有什么《核不擴散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動。
與其說，概率是魔鬼，不如說，人類是魔鬼，每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運中活出了自己，將所謂的命運造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運不會造英雄，他頂多給英雄幾個機會，因為英雄就是魔鬼?！?BR> 尾聲。
其實哈定也好，馬洛也好，都有一個共同的名稱。
——英雄。
英雄么，并沒有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標，崇高的理想;也不一定會有救國的事跡，造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外，無人知曉。
但他們不在乎，因為他們已經(jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門人，清潔工也可以是他們的目標。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個人沒有夢想，那他已經(jīng)死了。
一個人只要有夢想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時候，命運沒有給你機會。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個英雄。
要記住，英雄可以沒有命運的舞臺，可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實驗中學807陳晨。
指導老師：陳佳佳。
公眾號：語文的那些事。
基地第讀后感篇三
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運動進而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準推演未來的“心理史學”，從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。
實際上，我一開始讀時是有點失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實有些不合胃口，但是，當我深入閱讀進去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國，使得他們相互猜忌進而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有?；赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟制約，仔細一想，這些危機的解決方案都影射著現(xiàn)實世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實，在聯(lián)系了現(xiàn)實中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書。
基地第讀后感篇四
《基地》系列小說是美國作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字?，以其高精度的預(yù)言準確性和科學性著稱?！皺C器人三大法則”是目前科學家們競相遵從的定律就是出自其手。而我，首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。
《基地1》是對整個《基地》故事所進行的一個鋪墊，講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的'故事。謝頓是心理史學的開創(chuàng)者和專家，他預(yù)測銀河帝國的首都川陀將在數(shù)年后迎來毀滅，而銀河帝國則將陷入長達3萬年的混亂期，期間科技倒退，民不聊生。為了減輕這場災(zāi)難，謝頓組織一個名為“基地”的科學集團，最終因不能被理解而流放到了端點星。在數(shù)十年間，端點星連遭三次危機，終被成功化解。
這一部分是“基地七部曲”中的第一部，但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國時期，四王國時期和巨富們統(tǒng)治的時期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國的科技文化”，不管是在野蠻“四王國”的入侵時期還是在巨商們的執(zhí)政時期，基地始終于混亂中不倒。
《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國侵略時期，基地首任市長哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋，利用擁有核武器這一點，將四王國的統(tǒng)治者耍得團團轉(zhuǎn)。
基地第讀后感篇五
一顆處在銀河邊緣的行星，三次不可思議地度過了毀滅的危機。
如果讓我來說，那是因為人——哈定和馬洛。他們在端點星危機之際挺身而出，作為一個領(lǐng)導人，去成為一個英雄。這是阿西莫夫所安排的，也是必然發(fā)生的。歷史的潮流決定了他們的出現(xiàn)，這是沒有人能夠阻止的。
正如《人類的群星閃耀時》中寫道：“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，普照著暫時的黑暗”。
也只有他們，才能帶領(lǐng)人們沖破層層黑暗的迷霧，度過一次又一次的謝頓危機。
因為他們都是英雄。
縱觀世界史，無論是西方還是東邊，無論成功還是失敗。從燧人取火到建立中國，從克里斯提尼創(chuàng)建雅典民主制到文藝復興。每次重大事件的背后總有一個人。他們要么流芳百世，要么遺臭萬年。其實，他們每個人都一樣，只是觀念不同而已。在我眼中，他們可分兩種英雄——一種是哈定，另一種則是馬洛。
武力與計謀。
首先要談的是哈定。
他在整本書中最讓人難忘的便是那句話——武力是無能者最后的手段。因此，要講他，不得不先講武力。
武力能做什么?
強如秦始皇，用武力統(tǒng)一中國，結(jié)束了戰(zhàn)國時期，又有長城這條萬里巨龍作掩護，最終還是二世而亡。為什么?因為他的政治主張是“霸”。以天子為中心，以武力統(tǒng)治國家。這點從焚書坑儒中就可得知。而過度的“霸”則成了苛政，激發(fā)民怨，秦國因此而亡。而秦國還曾有一位君主，名叫贏蕩。他崇尚武力，并因此自夸?？勺詈?，他卻在和他的臣子比試力量之時被鼎砸死。
這些不都證明了武力在某一程度上的無能為力嗎?
讓我們重新回顧一下他的那句名言：武力是無能者最后的手段。這句話講的不僅是武力。還有它的對立面，讓哈定一次又一次渡過危機的計謀。
計謀的一個特點就是應(yīng)用廣。
它在生活中能用，在戰(zhàn)爭中能用?？梢哉f，計謀無處不在。戰(zhàn)國時期的兵家正是一個活生生的例子。如孫子的大作《孫子兵法》。什么走為上策，隔岸觀火，瞞天過海種種，都是人類智慧的結(jié)晶。就連動物也會使用計謀。如在姜戎的《狼圖騰》中，狼是如此的狡詐，會合作，會打圍，甚至還會“飛”。他稱它們?yōu)轵v格里的使者。騰格里即天神。狼對計謀的擅長可見一斑，甚至強于人。
那么武力是否真的什么都不是呢?
答案是否定的。
為什么擅用計謀的狼卻不是人的對手?答案是每個人都心知肚明的——因為人有槍。因為人的武力強于狼。當兩方的武力差距不大時，計謀便是決定成敗的關(guān)鍵。如赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍依靠苦肉計與火攻以少勝多，成功打敗曹操的南下大軍。但如果雙方實力在相差大一點。比如給曹操大軍配幾艘驅(qū)逐艦，那勝利天平上兩方砝碼的輕重絕對是個定數(shù)。這便是武力的作用。
除此之外，武力在某些情況下也是必要的。比如哈定在第二次謝頓危機時的奪權(quán)。讓星艦上的人發(fā)動政變，用武力奪取星艦，用武力使基地不會被安納克里昂毀于一旦。
正如書中所說：從前有一匹馬，它有一個危險而兇猛的敵人——狼，所以每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢度日。后來，馬找到人，和人一起殺死了狼。最后，人將馬變成了自己的坐騎。
如果人沒有武力，馬就不會與人合作，人永遠不能殺死狼;如果人沒有計謀，那他還可能被馬殺死。
可惜沒有如果。
因此，平時要多用計謀，到不得已時要承認自己是個無能者，告訴自己我已經(jīng)走投無路了，給自己一個使用最后手段的機會。
畢竟，智勇雙全才能贏。
基地第讀后感篇六
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對于當今的讀者來說是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部，所有的.線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復雜的，以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同，則是在千千萬萬行星上的生物沒有
什么
奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔（這一點在后面還會提到）。
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成。基地1-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進的科技，在心理史學（預(yù)測未來的數(shù)學學科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟”等軟實力的重要性，描繪了一個個傳奇人物。第3部中，似乎絕對正確的未來預(yù)測卻出現(xiàn)了偏差，一個在數(shù)學統(tǒng)計學上無法計算到的變數(shù)，有強大
心靈
控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計劃的一部分”的思維框架，讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒有什么是決對恒定的，同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國末期，心理史學創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈，把在理論上不可能實現(xiàn)的預(yù)言通過一個科幻的設(shè)定予以實現(xiàn)，同時又引出了背后的一切——神秘的機器人，被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無數(shù)個線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源，同時又探究了人類與機器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣，每兩三部后又大有升華，這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層，將科幻上升到了探究人類及人類社會本質(zhì)的高度上，也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩，的確值得一讀。
不過本書在我看來也有一些缺憾，作者可能陷入了某種慣性思維，或者我們所謂的“套路”，每種極端下面必然影藏著另一種極端，熱情招待背后總有冷槍暗箭，單一純樸背后必有復雜動機，雖然可能想傳達出一種物極必反或者人類虛偽表象的意圖，但是卻導致了某些情節(jié)可以超前地揣測出結(jié)果，讓本書的魅力有所下降。
總而言之，本書十分值得一讀，可以給人以深思。
基地第讀后感篇七
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成。
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對于當今的讀者來說是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部，所有的線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復雜的，以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同，則是在千千萬萬行星上的生物沒有什么奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔（這一點在后面還會提到）。
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成?；?—2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進的科技，在心理史學（預(yù)測未來的數(shù)學學科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟”等軟實力的重要性，描繪了一個個傳奇人物。第3部中，似乎絕對正確的未來預(yù)測卻出現(xiàn)了偏差，一個在數(shù)學統(tǒng)計學上無法計算到的變數(shù)，有強大心靈控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計劃的一部分”的思維框架，讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒有什么是決對恒定的，同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國末期，心理史學創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈，把在理論上不可能實現(xiàn)的預(yù)言通過一個科幻的設(shè)定予以實現(xiàn)同時又引出了背后的一切——神秘的機器人，被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無數(shù)個線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源，同時又探究了人類與機器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣，每兩三部后又大有升華，這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層，將科幻上升到了探究人類及人類社會本質(zhì)的高度上，也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩，的確值得一讀。
基地第讀后感篇八
今年看的書中最好的是基地三部曲。以后有時間會補全系列7部和英文原版。有些人說給人太硬，科級描述和劇情都太密集的感覺，不適合科幻小說讀得不多的讀者。我是覺得習慣之后還是很帶感的。
基地系列是阿西莫夫最主要的作品，他的其他一些名作如我與機器人因為也在同一個世界設(shè)定里，有時算作基地系列的一部分，讓這個系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年，在科幻小說里算是很古老的作品了。因為太早，所以對科技的描述現(xiàn)在看來已經(jīng)有點偏了，不過不影響閱讀感受，因為基地系列的故事核心是人和歷史，唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學，所以作為科幻小說很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。
引子開始在一個叫銀河帝國的地方……這種星球大戰(zhàn)的感覺是怎么回事……是一個只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會，文明發(fā)源地因為歷史太久已不可考。有一位叫謝頓的學者發(fā)展出一個統(tǒng)計學/社會學分支叫心理史學，在人口足夠大的前提下可以有一定準確率的預(yù)測出社會的未來狀況。然后他和這門科學的其他學者意識到帝國不可避免的要在幾十年內(nèi)開始進入衰退，并對人類文明帶來毀滅性的打擊。科技會失傳，人們會陷入混亂恐怖的黑暗時代，直到數(shù)萬年后才會有下一個帝國達到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進言，帝國的衰退是無法挽救的，但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個只有數(shù)萬學者和他們家人組成的“foundation”，在帝國完全衰退前編寫完一部百科全書，就能保存人類文明，并把過渡的黑暗時期縮短到一個千年。兩年后謝頓就老死了，故事也正式開始于50年后的其中一個基地，位于銀河邊緣的端點星。一千年整后，端點星成為第二帝國的首都?；厝壳鑼懙木褪沁@千年中的前五百年。
基地我最喜歡的地方，是有歷史感。虛構(gòu)小說能寫出這種感覺的不多。歷史在書中的每一個章節(jié)里迅速的前進，一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古，而下一代的人物們會傳頌他們的事跡，引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓，只在引子里露了個臉就死了，之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)……這個引子還是作者后來集結(jié)成書的時候補寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計讓整個系列充滿滄桑感，氣魄很強大。歷史感除了時代的更迭速度，還有反復強調(diào)的歷史的必然性。每個危機的出現(xiàn)都是謝頓計算過的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴重的時候)，目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機的選擇或變革，使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計好的道路前進。
另一點是社會真實感。書中描述了帝國分解后的各種各樣的社會，各種組織形式，經(jīng)濟狀況，科技水平。雖然沒有很刻意的詳盡描述，但是提到過的細節(jié)都真實可信。封建王國，教會，民主市政府，自稱人民朋友的獨裁者，商人協(xié)會，都在像樣的運轉(zhuǎn)著。
基地第讀后感篇九
整部小說感覺像是總分總，第一部和最后一部的風格很像，謝頓和崔維茲都是為了自身的目標，四處游歷，許是細節(jié)的角度從個人的旅行入手。而中間的幾部分都是落筆于基地大環(huán)境發(fā)展，社會變遷。
覺得最精彩的部分還是中間的第一基地、第二基地面對各種危機的奮斗，場面恢弘，解決之道又極富寓意。而第二基地和騾斗，掩飾自身存在這兩部更是斗智斗勇，讓我大呼科幻還可以寫成像武俠小說，別樣的觀感。
關(guān)于心理史學：
如果真的能預(yù)測未來，那么謝頓說是1w年的混亂狀態(tài)，但是改進以后就是1000年，那他之前的預(yù)測就不準了，有種悖論的味道在里面。當然，可以這么理解，因為1w年是沒有將心理史學這小部分人的因素考慮進去。
另一個感受，任何保佑都無謂的，唯有自己自求多福。
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基地第讀后感篇十
今天晚上，我媽媽帶我去看《銀河補習班》。
在這部電影中，主人公馬飛的父親馬浩文在童年時代就承擔了責任，進了監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里呆了七年。當他們再次見面時，馬飛已經(jīng)上初中了。為了不在學習上落后，馬浩文決定給他補課。
馬浩文在教馬飛的時候和我媽媽很像，也就是說，他讓我喜歡有趣的學習方式。在這次旅行中，我媽媽還教了我很多課本上學不到的知識。在每個城市，我媽媽都會帶我去參觀博物館，讓我了解我不知道的歷史和文化。
電影中有兩段給我留下了深刻的印象。一個是關(guān)于幾個在馬飛小時候欺負他的孩子。他們長大后仍然欺負馬飛。我非常生氣，想幫助馬飛在電影中打敗他們。這時，我想起了媽媽對我說的話:“我們不應(yīng)該欺負別人，但我們不應(yīng)該太軟弱，必要時要更兇猛，這樣才能保護自己?！绷硪环矫?，馬飛在一場洪水中與父親失散了，但他并不害怕。他用自己的門板和床單做了一個木筏，用手電筒作為指示燈，成功逃脫。我認為他逃離洪水是因為他的父親訓練他獨立思考。我真的很佩服他！后來，馬飛實現(xiàn)了他的夢想，成為了一名宇航員，并乘火箭飛入太空。
看完電影后，我想我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活中的每一分每一秒，不要辜負父母對我們的愛，我們應(yīng)該好好珍惜，學會自己思考問題，我們的大腦應(yīng)該永遠轉(zhuǎn)動。
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基地第讀后感篇十一
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享;每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題!
基地第讀后感篇十二
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都歸入《基地》三部曲。
在遙遠的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學”，這門學科能用數(shù)學公式準確推演全人類的未來。謝頓運用“心理史學”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預(yù)測為手段，介入歷史、心理學、社會學的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學”的數(shù)學工具去分析人類的未來。
謝頓認為，人類個體的行為是無法預(yù)測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點，我個人是深表贊同的。
二是關(guān)于機器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類對于機器人的感情是極其復雜的。沒有機器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導致第一次星際擴張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學”計劃順利實施，保存人類復興希望的，確保人類縮短“黑暗期”盡快進入全新復興的，又恰恰是一個機器人：使用年限達到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說明：機器人技術(shù)不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機器人技術(shù)過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機器人》中首度提出“機器人三大定律”，并沿用至今，“機器人學”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會組織形式的思考。
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題！
基地第讀后感篇十三
謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。雖心理史學能夠拯救，但一切都太晚了。謝頓為了把帝國毀滅后三萬年的黑暗時代壓縮成一個仟年，他在端點星——一個位于銀河旋臂的最前端的荒涼的行星上安排了十萬人編著《銀河百科全書》，這就是第一基地，他們在以后的一個仟年中擁有最尖端的科技，甚至超過帝國。
得益于謝頓，以后的300多年第一基地順利地度過，但“騾”的出現(xiàn)差點讓整個謝頓計劃崩潰。第二基地——一個以精神力量突出的團體，是謝頓計劃的核心——對第一基地的幫助暴露他們自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潛心鏟除第二基地，以他們最頂尖的科技與智慧，在他們自以為成功時第二基地早已遍布他們的生活。
基地紀元4，銀河未來的命運決定于某人一念之間，這個就是葛蘭·崔維茲。他必須在第一基地，第二基地與蓋婭之間做出銀河未來由誰主導的決定：由第一基地創(chuàng)建的新帝國將會逞領(lǐng)銀河進入科技昌明的世紀，卻會像第一帝國那樣摧毀在戰(zhàn)爭之中；由第二基地指導的新帝國將能確保人類的永久和平，卻因此成為了一個父權(quán)制帝國；而以蓋婭為藍圖的蓋婭星系則會是個心靈共同體，所有人類將與萬物融合成一個良善的整體。崔維茲直覺地做出了選擇，但卻無法確定自己的選擇是否正確，他懷疑宇宙中還藏有更強大的操縱力量。崔維茲相信地球是解開所有謎團的關(guān)鍵，因為地球是人類的起源母星。奇怪的是，銀河中有關(guān)地球的資料全都神秘消失。
基地第讀后感篇十四
基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學，一個很牛的數(shù)學家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學家，在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成?？赐赀@本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學家謝頓，創(chuàng)立了心理史學，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學?？刂屏酥車膰?。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。
書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實還是差了很多，至少還沒有計算機，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話：最后使用武力的都是無能者。
看完書有什么感想呢？
1、作者想象力強大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學習，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2、心理史學，老實說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機器人三大定律。可惜這本書講得太少，謝頓也只露面幾次。
3、唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認清很多事物，一定要充分。
4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5、就是這樣了。
基地第讀后感篇十五
浩瀚的宇宙，蘊含著無數(shù)的神奇，燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡，翻開《基地》等候銀河帝國的再次崛起。
燈下，大師的身影與我重疊……。
阿西莫夫，一生著述近500本，羅伯特·海因莫特，亞瑟·克拉克合稱“科幻小說三巨頭”，還《基地》則是他的巔峰之作，是他自己最引以為傲的作品，被后人稱為永恒的科幻經(jīng)典。
確實，阿西莫夫確實也有這樣的能力，無論是哈里·謝頓，塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對自己的時代那一種清晰的認識，他們勇于創(chuàng)新，敢于堅持自己的想法，不會聽取別人無用的建議，他們對自己的時代性有著清晰的認識，為了基地的發(fā)展，他們不畏權(quán)威，也不會貪圖這個位置帶來的便利，該斷則斷，理清事實，讓新一代的人才涌一于政治，以自己為基礎(chǔ)，把這個社會，通過新時代的發(fā)展變得更好。
但只憑借這一點，就要成為“永恒”的還是遠遠不夠的，但，阿西莫夫，加上自己對生活的理解，把現(xiàn)實生活中商場的勾心斗角，人與人之間的欺騙，用另一種方式表達在了這一本書當中，這不僅僅是一本單純的科幻小說，更是一本對人性的真實寫直。作者把自己對人性的思考，轉(zhuǎn)化為一種幽默的語言，變成了文字，在全世界廣泛流傳。
長江后浪推前浪，每一個時代都有展示每一個時代的歷史，如果一定要墨守成規(guī)，反而會帶來更大的損失，不如放手一博，用自己的思想為下一輩子，墊為基石，清楚的明白自己的時代性，不會為了自己的一點小私小利，而擾亂歷史前進的步伐。
每一個人，都有自己微小的力量，但只要團結(jié)起來，背負起自己應(yīng)有的責任，而不是一味躲避，為歷史的書本翻過新的一章，知道自己的時代已經(jīng)過去，不必留戀，勇敢的踏入新的時代。這，大概就是阿西莫夫，想告訴我們的道理。
基地第讀后感篇十六
自從美國埃隆馬斯克把一輛紅色的特斯拉跑車用火箭送上了太空之后，關(guān)于跑車上的一切都備受關(guān)注。跑車上攜帶的一套《銀河帝國》在各大書店和網(wǎng)站大賣，自媒體上熱鬧的宣傳和群友們的大力推薦，我也把這套書放入了自己的書架上。
阿西莫夫的這套《銀河帝國》讓埃隆對太空產(chǎn)生了濃厚的興趣，為他移民火星的計劃埋下種子?，F(xiàn)在很多家長為孩子買了這套書，學校也提倡閱讀此類的科幻小說，從而激發(fā)小孩子探索宇宙的興趣。也許下一個世紀會有很多埃隆這樣的科學家，畢生致力于開拓外太空，讓子孫后代在銀河的另一端找到怡居的美麗星球。
如果不是這套書被送到太空去，如果不是太多的人推薦這套書，在看了第一章之后，這本書就會被我扔了。看了太多現(xiàn)代爭霸宇宙的網(wǎng)絡(luò)小說，這本書的構(gòu)思對我來說談不上新穎。
銀河帝國的腐朽，一群謝頓的信仰者在銀河的一端建立了一個基地。基地如同一棵小樹，經(jīng)歷風吹雨打，茁壯的成長?？偣步?jīng)歷了三次謝頓危機，第一次政權(quán)危機，第二次宗教危機，第三次貿(mào)易危機。
與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說一個的區(qū)別是，精神領(lǐng)袖謝頓已經(jīng)死了。而現(xiàn)代小說當中，往往都是一個苦哈哈的少年，從小奮斗，踩著各種狗屎運，帶領(lǐng)著自己的基地壯大，稱霸銀河，稱霸宇宙乃至平行宇宙。
與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說最大的區(qū)別是，基地這本書好短啊。我只花了兩天，竟然看完了。也許是因為我只看了其中的一本，而整個銀河帝國有幾十本?？傆X得基地的情節(jié)發(fā)展太快了，30年50年75年一晃就過去了。一本書看下來，沒有代入感，像快進的膠卷在播放一個基地的發(fā)展。若中間的具體過程再寫10萬字多好啊。