教案是教師在備課過程中的重要產(chǎn)物，也是教學(xué)的依據(jù)之一。教案的編寫應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)場景和教學(xué)時(shí)長進(jìn)行合理安排。小編為大家準(zhǔn)備了一些教案案例，希望對(duì)大家在編寫教案時(shí)有所啟發(fā)。
春節(jié)教案名稱篇一
1知道春節(jié)是我國最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時(shí)間，初步了解春節(jié)的淵源和習(xí)俗，能背誦王安石的《元日》詩。
2、在“拓展活動(dòng)”“看一看”環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)有序觀察，在“說一說”環(huán)節(jié)體會(huì)有感情地表達(dá)。
春節(jié)是我國最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，以及春節(jié)的具體時(shí)間
讓學(xué)生知道春節(jié)時(shí)我國最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時(shí)間，初步了解春節(jié)的淵源和習(xí)俗。
在《千家詩》中，我們學(xué)過一首詩《元日》，誰能給大家朗誦一下？指名背誦，全班齊背誦。
你知道“元日”是指哪一天嗎？
學(xué)生回答：元日是指春節(jié)。
春節(jié)是我國最盛大、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，伴著這首詩，讓我們走進(jìn)春節(jié)，了解春節(jié)。
思考題：
1春節(jié)在哪一天？在古代稱為什么？
2春節(jié)的起源？（春節(jié)是怎么來的？）
1學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)知道，春節(jié)在正月初一，在古代稱為“元日”“元旦”，俗稱“過年”
2春節(jié)的起源
學(xué)生講述不同版本的傳說故事《年的起源》
老師播放視頻故事《年的起源》
你知道哪些春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗和故事，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料，現(xiàn)在，讓我們?nèi)匀换氐酱汗?jié)那快樂祥和的日子里。在我們的記憶里，春節(jié)期間，除了課文里介紹的吃年夜飯、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、相互拜年，還有許多風(fēng)俗習(xí)慣和慶?；顒?dòng)。
春節(jié)教案名稱篇二
1、客觀因素：再有一個(gè)學(xué)期大班的同學(xué)就要升入小學(xué)，為了讓幼兒園的學(xué)習(xí)生活給他們留下難忘而深刻的印象，特組織開展這個(gè)活動(dòng)。
2、時(shí)間因素：元旦期間
3、能力因素：大班學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)，有一定的創(chuàng)新能力，也有相應(yīng)的組織紀(jì)律性。
1、充分體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，使春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)的年俗能夠得到完好得繼承與發(fā)展。
2、在家長的指導(dǎo)和幫助下和家長合作，完成一至兩道簡單的菜肴，體驗(yàn)春節(jié)的樂趣。
3、學(xué)會(huì)分享、交流、合作，好東西要和朋友一起分享，同樣在遇到難題知道“人多力量大”的道理，和同伴合作解決。
4、感受節(jié)日的歡樂氣氛。與老師與家長共同歡度佳節(jié)。
1、重點(diǎn)：加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的積極性。
2、難點(diǎn)：理解春節(jié)這類傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族文化中占據(jù)的重要地位，樹立繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的理想。
1、物品準(zhǔn)備：春聯(lián)、紅燈籠、窗花、福字等基本的教室布置、橡皮泥；
2、素材準(zhǔn)備：喜慶的傳統(tǒng)春節(jié)音樂和春節(jié)相關(guān)的電視節(jié)目或ppt；制作餃子的材料；
3、節(jié)目準(zhǔn)備：師幼準(zhǔn)備的各類節(jié)目；部分幼兒家長蒞臨。
（一）話題討論導(dǎo)入
1、什么節(jié)日要貼福字和春聯(lián)、掛紅燈籠？
2、什么節(jié)日，大家可以聚在一起玩，可以拿到壓歲錢？
（二）了解春節(jié)的習(xí)俗
1、大家一起貼福字和春聯(lián)、掛紅燈籠，感受春節(jié)濃濃的喜悅氛圍；觀看春節(jié)相關(guān)的電視節(jié)目，了解各地春節(jié)不同的風(fēng)俗。
2、師幼準(zhǔn)備的聯(lián)歡會(huì)，譬如樂器演奏、朗誦、童話劇、舞蹈、歌曲等，老師、幼兒、家長共同聯(lián)歡。
3、在老師指導(dǎo)下，讓幼兒體驗(yàn)了包餃子、煮餃子、吃餃子的樂趣，知道餃子可以有很多種餡，每種餡都有各自的營養(yǎng)，不可以挑食。
4、老師發(fā)橡皮泥，幼兒操作。
（三）延伸
幼兒園和家長緊密配合，請(qǐng)每一位小朋友都可以和爸爸媽媽一起做一至兩道拿手菜肴，在活動(dòng)當(dāng)天帶來幼兒園，和小朋友、家長、老師一起品嘗。品嘗的全程播放喜慶的春節(jié)音樂。
春節(jié)教案名稱篇三
1、新年到了，知道自己長大了一歲。
2、通過制作賀卡、送祝福話等活動(dòng)感受新年互送祝福的快樂，懂得關(guān)愛他人。
通過制作賀卡、送祝福話等活動(dòng)感受新年互送祝福的快樂，懂得關(guān)愛他人。
制作賀卡和說祝福的話來表達(dá)祝福。
1、教師和幼兒共同布置新年的環(huán)境：用彩色的皺紋紙穿成圓環(huán)，做簡單的新年掛飾，并帶一些氣球來裝扮活動(dòng)室。
2、彩色筆、剪刀、漿糊、抹布，幼兒用書《新年的祝?！贰?BR> 3、教師制作一個(gè)禮物盒，里面有自制的送給幼兒和同班教師的新年賀卡。
一、引導(dǎo)幼兒猜測禮物盒中的禮物，引發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
1、教師出示大禮盒。
師：猜猜里面有什么？（賀卡）。
2、幼兒自由猜測，并大膽表述自己的猜測。
3、教師打開禮物盒，展示賀卡。
師：猜猜這些賀卡是送給誰的？
二、教師送新年祝福，幼兒感知在過新年時(shí)送祝福的快樂。
1、給幼兒送祝福。
師：（教師拿出一張賀卡）這張賀卡是送給誰的'？請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽——親愛的小1班孩子們，祝你們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健健康康，在幼兒園里快快樂樂，學(xué)會(huì)更多的本領(lǐng)，交到更所的朋友，新年快樂！
師：你們先和好朋友說一說，然后老師再請(qǐng)你們來說。
2、給同班教師送祝福。
師：這兒還有許多賀卡，你們想知道老師是送給誰的嗎？
師：（打開賀卡）親愛的陳老師，祝你在新的一年里身體健健康康，每天開開心心，永遠(yuǎn)漂漂亮亮，心想事成，新年快樂。
師：賀卡里我們又說了哪些祝福的話呢？
幼兒學(xué)說。
三、幼兒在幼兒用書《新年的祝?！樊嬅嫔侠L制賀卡，并大膽送出自己的祝福。
師：過新年了，你想把祝福送給誰？送給你們的爸爸媽媽、老師、好朋友，還是爺爺奶奶？請(qǐng)你們?cè)谶@張賀卡上畫上你喜歡的圖案，相好祝福的話，然后送給他們。開始吧。
幼兒制作賀卡，教師注意指導(dǎo)個(gè)別幼兒繪畫，并詢問幼兒賀卡想送給誰，準(zhǔn)備對(duì)他們說什么祝福的話。
四、幼兒送賀卡，感受收到、送出賀卡的心情。
師：我們每人都做好了一張賀卡，現(xiàn)在把這張賀卡送給想送的人，并說上一句祝福的話。
五、通過表演唱歌曲《新年好》《新年到》，感受新年的快樂。
師：讓我們一起唱歌跳舞，慶祝新年的來到吧。
春節(jié)教案名稱篇四
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，舉國上下，喜氣洋洋，到處都在為迎接春節(jié)做準(zhǔn)備。為了引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊常見事物和現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和探究欲望，讓孩子們體驗(yàn)到過春節(jié)的快樂，知道自己又大一歲了，特意設(shè)計(jì)小班綜合活動(dòng)――快樂的春節(jié)。
1、通過談話了解人們過春節(jié)的習(xí)俗。
2、樂意說出自己的新年愿望和吉祥話，發(fā)展口語表達(dá)能力。
3、在說說、吃吃、玩玩中感受過年的熱鬧、快樂的氣氛。
新年錄像、紅包、菜、鞭泡、音樂《春節(jié)序曲》、《花好月圓》。
我把重點(diǎn)放在春節(jié)的習(xí)俗上，難點(diǎn)放在放鞭泡的游戲上，嘗試從多方面著手，使幼兒感受春節(jié)的的習(xí)俗、氣氛，培養(yǎng)幼兒對(duì)民俗節(jié)慶的喜愛。
一、經(jīng)驗(yàn)交流
1、師：新年就要到了，我們寶寶過年時(shí)會(huì)和爸爸媽媽做些什么事情呢？
2、老師根據(jù)孩子說出的開心事，點(diǎn)擊課件圖片，并展開討論：如：
放鞭泡：放鞭泡有什么聲音嗎？我們一起來放鞭泡。
年糕：你知道過年為什么要吃年糕？年年高，一年比一年高。
貼春聯(lián)：你們會(huì)不會(huì)貼春聯(lián)呀？我們一起來貼貼看，這邊貼貼，那邊貼貼，橫著貼貼，你們看，這里要請(qǐng)你來貼春聯(lián)了，誰來試試？念念春聯(lián)。
壓歲錢：傳說在正月初一，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)叫歲的鬼怪，為了趕走這個(gè)鬼怪，家長們會(huì)在孩子的枕頭下面壓上錢，以后就有了壓歲錢。
吃湯圓：湯圓是什么樣子的？圓圓的？圓圓的湯圓表示全家團(tuán)團(tuán)圓圓。
小結(jié)：過新年的時(shí)候人們會(huì)穿上新的衣服，買好多好吃的東西，貼上對(duì)聯(lián)，燃放煙火、互相拜年，寶寶還會(huì)受到很多壓歲錢，來慶祝新年，新年里，每個(gè)人都覺得非常高興。
3、讓我們一起來唱一首新年的歌曲，怎么樣？《恭喜恭喜》
二、新年愿望：馬上要過年了，我們都長大一歲了，有沒有什么新年愿望呀？說說你的新年愿望。
三、玩鞭泡游戲（鞭泡音樂）
過年，你們最開心的事情是什么？放鞭泡，那我們一起來放鞭泡，好不好？
先是請(qǐng)孩子們把椅子下面的鞭泡請(qǐng)出來，戴在頭上，現(xiàn)在你們都是一個(gè)個(gè)的小鞭泡，念兒歌：新年好，真熱鬧，大家都來放鞭泡，小鞭泡，走走走，走成一個(gè)長鞭泡。點(diǎn)火，呲呲呲~一個(gè)跟著一個(gè)放鞭泡，換一頭先放鞭泡，我們換一種新鞭泡，新年好，真熱鬧，大家都來放鞭泡，小鞭泡，卷卷卷，卷成一個(gè)圓鞭泡，點(diǎn)火，呲呲呲~一個(gè)跟著一個(gè)放鞭泡。
四、過春節(jié)，吃湯圓（放吃湯圓音樂）
春節(jié)教案名稱篇五
中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。春節(jié)，是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。你知道春節(jié)名稱的由來是什么嗎？下面本站小編為您介紹春節(jié)名稱的由來，以及春節(jié)的來歷傳說和習(xí)俗。
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫。
對(duì)聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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春節(jié)教案名稱篇六
1．參與春節(jié)的多種活動(dòng)，感受我國多姿多彩的民俗文化。
2．能夠與同伴大膽交流。并用各種方法表達(dá)過春節(jié)時(shí)開心、熱鬧的情景。
3．培養(yǎng)動(dòng)手操作能力和豐富的語言表達(dá)能力。
1．和父母一塊購置年貨，感受過年的愉快。
2．嘗試幫父母做年前掃除工作。
與父母商量，自己干什么，并討論如何干。
1． 說說快過年了，周圍環(huán)境有什么變化。（街上人多起來了，比以往熱鬧：商店里多了平日不常見的物品，如燈籠、化炮、對(duì)聯(lián)、窗花等。）
2． 提問：（１）家中大人們?cè)诿χ鲂┦裁?？（２）為什么過年要購置年貨；年前為什么要大掃除？觀察成人怎樣做年前掃除，嘗試幫忙。
3． 幼兒介紹自己家經(jīng)過掃除后的變化，說說自己做了哪些事情。
4． 討論：我們可以為班上掃除做點(diǎn)什么？
5． 幼兒自己分工，在老師指導(dǎo)下做一些力所能及的事。
1．感受節(jié)日的氣氛和人們之間的友好親情。
2．大膽地向長輩或同伴說一些況福的話。
小禮品、手工作品等。
1．討論：
(1)過春節(jié)時(shí)．你想對(duì)誰說些祝福的話?用什么方式表達(dá)?
(2)見了長輩該如何說?(如爺爺過年好，祝您健康長壽：叔叔過年好。祝您工作順利……)
(3)朋友之間怎樣祝福?(××過年好。祝你健康快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步……)
(4)如果想把祝福送給遠(yuǎn)方的親戚朋友該怎么辦?(打電話、電腦做賀卡、寫電子郵件等。這些可由爸爸媽媽來幫忙。)
2．教師介紹過春節(jié)時(shí)人們相互祝福的一些方式，并簡單講解為什么要這樣做。
3．請(qǐng)幼兒留意過年時(shí)自己的父母、親朋間是如何相互祝福的，并在班里交流。
4．欣賞《春節(jié)序曲》的音樂磁帶，感受節(jié)日的濃濃氣氛。
1． 了解對(duì)聯(lián)、窗花的含義。
2． 理解對(duì)聯(lián)要點(diǎn)。
民間藝術(shù)品、剪紙、花炮、“稿”字、對(duì)聯(lián)。
1． 引導(dǎo)幼兒觀察過年時(shí)各家門前、窗上增添了什么。
2． 簡要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3． 出示剪紙、花炮、“福”字。講解這些民問藝術(shù)品豐富的內(nèi)涵，如在家中懸掛花炮是希望未來的日子紅紅火火，倒貼?！弊质瞧谕碌囊荒昀锔鈦淼?，生活富裕。
4． 出示對(duì)聯(lián)，講解對(duì)聯(lián)的來歷、含義，重點(diǎn)講解對(duì)聯(lián)的要點(diǎn)(上聯(lián)、下聯(lián)、橫批)。
5． 幼兒試著編對(duì)聯(lián)。教師在鼓勵(lì)、肯定的基礎(chǔ)上幫其整理。
6． 分組出對(duì)聯(lián)：小組商量確定后請(qǐng)老師寫出來
1．知道壓歲錢是親朋對(duì)自己愛的表示，會(huì)向大人們表示感謝。
2．能想出多種辦法把壓歲錢花在有用的地方。
小木偶一個(gè)。
一、以小木偶形象引出話題
2．沒給壓歲錢的大人是不是不愛你？
3．收下壓歲錢后準(zhǔn)備干什么用？
可有針對(duì)性地請(qǐng)個(gè)別幼兒說說自己的想法，還可分組討論，及時(shí)肯定好的，有意義的，值得推廣的做法。
春節(jié)教案名稱篇七
191月份，孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》，要求內(nèi)務(wù)部編印新歷書，隨后又規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但不叫“元旦”。
由此一來，在中國出現(xiàn)了兩種歷法體系：一種是官方推行的“陽歷”，作為公共行政、國際交往等的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)；一種是傳統(tǒng)社會(huì)沿用的“農(nóng)歷”，服務(wù)于農(nóng)時(shí)與日常生活。
191月，當(dāng)時(shí)政府的內(nèi)務(wù)部在給大總統(tǒng)的呈文中提出：“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)……”后來只有“元旦為春節(jié)”被批準(zhǔn)，所以傳統(tǒng)農(nóng)歷新年易名為“春節(jié)”，傳統(tǒng)的“元旦”名稱被擱在了公歷的1月1日。
不過，民俗專家蕭放說，盡管當(dāng)時(shí)的政府一直在推行公歷，后來甚至還強(qiáng)令不準(zhǔn)過舊歷年，嚴(yán)禁民間過春節(jié)貼春聯(lián)等民俗活動(dòng)，但老百姓不買賬，日常生活還是按照舊的年歷來過。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為“元旦”。至此，“元旦”成為人們歡度的節(jié)日，傳統(tǒng)年節(jié)也受到了應(yīng)有的關(guān)注。
春節(jié)和除夕的區(qū)別。
簡單來說廣義的春節(jié)包括過年和除夕;過年和大年三十還有除夕都是同一天，除夕特指大年三十的晚上，也就是大年夜。而特定意義的春節(jié)是指大年初一，也就是農(nóng)歷新年的第一天。
從有關(guān)資料查找，除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！背@一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年。
由于春節(jié)與大年緊密連接在一起，再加上時(shí)代的需求，所以，慢慢地人們將這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日合二為一了。就時(shí)間來講，過年是一年的最后一天，也就是歲尾。而春節(jié)是一年的開始，大年初一又是農(nóng)歷每年的春天第一天，所以叫春節(jié)，也就是告訴人們，從這一天開始，春天來到了，新的一年開始了。
在以前，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)間，都稱為過年，也就是“除夕”。由于公歷的引進(jìn)，將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱，再加上六十年代以后，提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求，漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年，在部分臺(tái)歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節(jié)的字樣。但是在公共媒體，以及宣傳等方面，都將年與春節(jié)混淆在一起了。真的不知道，相傳幾千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日“年”，是否讓“春節(jié)”代替，真的說不好。
春節(jié)說話禮儀知識(shí)。
要點(diǎn)一：見人稱呼不可少。
一般來說，比較常見的親人，懂禮貌的寶寶們都會(huì)稱呼，如外公、外婆、叔叔、阿姨等。但是，春節(jié)期間的客人比較多，這就要靠父母提前教導(dǎo)該怎樣稱呼就要見面的客人。由于一些稱呼孩子平常少用，叫的時(shí)候比較口生。如果你等與客人見面了才教孩子稱呼，孩子或許覺得別扭不肯開口，若你在見客人之前和孩子“排練”著稱呼一下，孩子稱呼起來就很自然了。
要點(diǎn)二：祝福話語要多說。
一歲左右的寶寶會(huì)說的話還不太多，爸爸媽媽們可以事先教會(huì)寶寶用手勢打招呼：抱拳作揖、看到親朋好友微笑打招呼。兩歲以上的寶寶就可以教他們說“恭喜發(fā)財(cái)”、“新年快樂”、“歲歲平安”之類的吉祥話和祝辭。有些寶寶的發(fā)音未必完全正確，或未必能完整地說出這四個(gè)字，這點(diǎn)爸爸媽媽還需多多體諒。
春節(jié)教案名稱篇八
春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在這個(gè)喜慶而熱鬧的日子里，各種節(jié)目也是少不了的。無論是傳統(tǒng)的文化表演還是現(xiàn)代的綜藝節(jié)目，都為觀眾帶來了無盡的樂趣和歡笑。接下來，我將介紹一些我喜愛的春節(jié)節(jié)目，以及我在觀看這些節(jié)目時(shí)的心得體會(huì)。
首先，我介紹一檔經(jīng)典的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目——《春晚》。作為中國最具代表性的春節(jié)節(jié)目之一，它匯集了全國各地的優(yōu)秀藝術(shù)節(jié)目，展示了中國豐富多彩的文化底蘊(yùn)。無論是歌曲、舞蹈、相聲還是魔術(shù)，都能在《春晚》中找到。每年的《春晚》都會(huì)有一些創(chuàng)新，以符合觀眾的口味和時(shí)代的潮流。然而，無論怎樣變化，它始終保持著濃厚的年味，讓觀眾過一個(gè)熱鬧、有趣的春節(jié)夜晚?？赐辍洞和怼泛?，我深深地感受到了中國文化的博大精深和創(chuàng)造力的無限魅力。
其次，我要介紹一檔受年輕人喜愛的節(jié)目——《快樂大本營》。這是一檔以綜藝形式呈現(xiàn)的節(jié)目，每期邀請(qǐng)明星嘉賓參與各種有趣的游戲和挑戰(zhàn)?！犊鞓反蟊緺I》不僅有熱鬧的氛圍，還有輕松愉快的互動(dòng)。作為觀眾，我們可以在節(jié)目中一起嗨歌、跳舞，也能欣賞到明星們的綜藝才華。這種輕松的娛樂形式讓我感受到了春節(jié)這個(gè)節(jié)日的喜慶和輕松，也讓我忘卻了繁忙的工作和生活壓力。
第三個(gè)節(jié)目是《國劇盛典》，它是一場表彰中國電視劇優(yōu)秀作品和演員的盛大慶典。作為一個(gè)電視劇迷，我非常喜歡觀看這個(gè)節(jié)目。在《國劇盛典》上，我能看到許多優(yōu)秀的演員們?yōu)橛^眾們帶來精彩的演出。這個(gè)節(jié)目不僅展示了中國電視劇的發(fā)展成果，也折射出了當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀和人物形象。通過觀看《國劇盛典》，我對(duì)中國電視劇的多樣性和深度有了更深入的了解，也培養(yǎng)了自己欣賞高質(zhì)量電視劇的眼光。
第四個(gè)節(jié)目是《相聲大聯(lián)歡》，這是一檔展示中國相聲藝術(shù)的節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上，我們可以看到許多經(jīng)典的相聲段子和優(yōu)秀的相聲演員。相聲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過幽默的語言和精湛的表演，給觀眾帶來無盡的笑聲和歡樂。通過觀看《相聲大聯(lián)歡》，我更加了解了相聲這個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形式，也領(lǐng)略到了相聲演員們對(duì)語言和音調(diào)的極致掌控。
最后，我要介紹一檔屬于網(wǎng)絡(luò)的春節(jié)節(jié)目——短視頻拜年。隨著智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的人開始通過短視頻的方式表達(dá)新年祝福和感恩之情。這些短視頻充滿了創(chuàng)造力和趣味，讓人在短短幾分鐘內(nèi)感受到了溫暖和關(guān)懷。通過觀看這些短視頻，我感受到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給傳統(tǒng)節(jié)日帶來的新鮮活力和創(chuàng)新形式。
春節(jié)節(jié)目的名稱雖然各不相同，但它們都有著相同的目標(biāo)——為觀眾帶來快樂和歡樂。這些節(jié)目通過不同的娛樂形式和內(nèi)容，讓觀眾在春節(jié)期間盡情享受美好時(shí)光。通過觀看這些節(jié)目，我既領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力，也欣賞到了現(xiàn)代娛樂的成果。無論是經(jīng)典的《春晚》，還是新穎的短視頻拜年，這些節(jié)目都成為了我春節(jié)期間最喜歡的伴侶，也給我的生活帶來了無盡的樂趣和驚喜。
春節(jié)教案名稱篇九
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
1.蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
2.放風(fēng)箏：也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
3.踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
4.掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
5.蕩秋千：這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
6.植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。
春節(jié)教案名稱篇十
1932年，民國政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改用“五一國際勞動(dòng)節(jié)”為教師節(jié)。
1951年，教育部和全國教育工會(huì)曾宣布“五一勞動(dòng)節(jié)”同時(shí)為“教師節(jié)”，但執(zhí)行的結(jié)果是教師節(jié)沒有了。
從1980年起，全國教育工會(huì)開展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動(dòng)，提高了教師的政治、社會(huì)地位。
1981年3月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第五屆全國委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國民主促進(jìn)會(huì)的17位政協(xié)委員聯(lián)名提交了一份提案：建議確定全國教師節(jié)日期及活動(dòng)內(nèi)容案。提案指出，教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)四化建設(shè)人才的重任，應(yīng)當(dāng)享有崇高的社會(huì)地位。
1982年4月，教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組聯(lián)合，由張承先和方明共同簽發(fā)的“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請(qǐng)示報(bào)告”送中央書記處，報(bào)告中并建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節(jié)。
1983年3月全國政協(xié)六屆一次會(huì)議上，方明和民進(jìn)18位政協(xié)委員聯(lián)名再次提出“為提高教師的社會(huì)地位，造成尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，建議恢復(fù)教師節(jié)案”。同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經(jīng)研究政協(xié)一次會(huì)議方明等同志的提案，同意恢復(fù)教師節(jié)。
1983年12月，由教育部何東昌部長和方明共同簽發(fā)的教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請(qǐng)示”送中央宣傳部。
1984年10月，萬里、習(xí)仲勛等中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組的請(qǐng)示圈閱。
1984年12月，教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組“關(guān)于建立‘教師節(jié)’的報(bào)告”送中央書記處并報(bào)國務(wù)院。
1985年1月，全國人大會(huì)通過了這一議案，確定每年的9月10日為教師節(jié)。
從20__年開始，時(shí)任全國政協(xié)委員的著名人文學(xué)者李漢秋以提案的方式，多次呼吁以孔子誕辰作為教師節(jié)。他認(rèn)為：傳統(tǒng)節(jié)日是世代相傳，我們已無權(quán)擇日;而重新設(shè)定的節(jié)日是由我們自己擇日的，就應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史文化內(nèi)涵、如何接續(xù)歷史傳統(tǒng)。教師節(jié)應(yīng)當(dāng)是很有文化內(nèi)涵的節(jié)日，應(yīng)該延續(xù)源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)。以孔子誕辰作為中華教師節(jié)是非常合適的。經(jīng)權(quán)威部門研究測算，孔子誕生于公元前551年9月28日(陽歷)，這個(gè)日子也恰當(dāng)其時(shí)：新學(xué)年開始時(shí)的繁忙已經(jīng)過去，可以有時(shí)間籌辦教師節(jié)和國慶節(jié)。
最早慶?！敖處煿?jié)”活動(dòng)是什么時(shí)候。
黃宗羲《與陳乾初論學(xué)書》中記載：漢、晉時(shí)期，每年八月二十七日孔子誕辰日這天，皇帝都要率領(lǐng)文武官員去祭拜孔廟，還要邀請(qǐng)“國子學(xué)”“太學(xué)”的經(jīng)師入宮“布席函丈(教師)為飲食之客，席間詞賦其娛”。看到皇帝在這天祭孔、請(qǐng)老師們吃飯，各地官府也紛紛效仿，這天除了祭奠孔子，也要“置休經(jīng)師，授束修(干肉)”。
從這個(gè)意義上講，當(dāng)時(shí)雖沒有確立孔子誕辰日為教師節(jié)，但教師已開始享受節(jié)日休假、會(huì)餐、發(fā)福利待遇了。在一定程度上說，古代也是有教師節(jié)的。古代的教師節(jié)就是每年農(nóng)歷的八月二十七日，這天是圣人孔子的出生日?？鬃幼鳛槿寮业拈_山祖師，在我國古代有著舉足輕重的地位，其有弟子學(xué)生3000人，賢人弟子72人。
“一日為師，終身為父?！毕啾扔诮裉?，古代的師生關(guān)系顯得更為突出。古代的父母帶著孩子去十私塾報(bào)名讀書，不僅要向私塾老師行叩拜之禮，還要向孔子的牌位行叩拜大禮。在古代，無論是道教還是儒教，都把孝順親人尊敬父母放在首要位置。尊師之道在古人眼里是十分重要的事情，“生則謹(jǐn)養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也?！薄秴问洗呵铩ぷ饚煛防镞@樣寫道。
教師節(jié)祝福語。
1.雖然我不是您最出色的學(xué)生，但您卻是我心目中最出色的老師!親愛的老師，節(jié)日快樂!
2.祝您的花園里鮮花燦爛，果園里碩果累累，愿您堆滿燦爛的笑容，豐收累累的滿足。愛您的每個(gè)人都想看到您笑!
3.當(dāng)星星隱匿在遙遠(yuǎn)的天際，依稀的燈光依然閃亮在您窗前。正因您的執(zhí)著，才有我們璀璨的明天!謝謝您，老師!
4.您是一棵挺拔的樹，曾結(jié)過成熟的果實(shí)，歲月在您的身上鐫刻下蒼老的年輪，您的身旁卻崛起一片森林郁郁蔥蔥!
5.一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水誠滋桃李芳天下。
6.教師在農(nóng)村掃盲，讓一農(nóng)婦認(rèn)被子兩字，農(nóng)婦想不起來，教師提示：睡覺時(shí)你身上是什么，農(nóng)婦說是老公。老師哭笑不得：老公不在的時(shí)候呢?農(nóng)婦：是村長。
7.您的學(xué)識(shí)讓我們欽佩，您的為人讓我們折服，您的節(jié)日讓我們共同慶祝!老師，節(jié)日快樂!
8.教師節(jié)將至，愿天下所有的老師：快樂隨你一年中的每一天，平安伴你一天中的每一時(shí)，健康牽你一時(shí)中的每一分，幸福陪你一分中的每一秒!
9.筆灰染白了您的青絲歲月，歲月加深了您的皺紋。孩子們，在時(shí)光荏苒中長大成人，只有您還守候著那份辛勞。祝您教師節(jié)快樂。
10.教師節(jié)誠心送祝福!感恩昔日多提點(diǎn)，拜謝明日兩相助;九月菊開教師節(jié)，思念過往恩師情。不求富貴開兩支，但求福祿安康壽!
11.打開歲月的文件夾，翻到頁。寫上一段思念，送上一個(gè)祝福。一顆感恩的心，不曾忘記的您。祝：您教師節(jié)快樂，老師辛苦了。
12.傳授我們科學(xué)文化之術(shù)，賦于我們?yōu)槿颂幨乐?，激發(fā)我們報(bào)郊祖國之志;老師啊，您是園丁、人類的靈魂工程師，祝教師節(jié)快樂!
13.老師，上班時(shí)間不許打手機(jī)。老師，請(qǐng)您接受一份遲到的問候吧!當(dāng)我初為人師時(shí)，我才感受到您曾經(jīng)為我們的成才付出了多少心血!
14.雖然不常聯(lián)系，卻時(shí)刻把您惦記;雖然不?？赐?，卻悄悄把您祝福。時(shí)光流逝，您的恩情我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。教師節(jié)到了，祝您節(jié)日快樂!
15.漫漫歲月，您的聲音，總在我耳畔響起;您的身影，常在我腦中浮現(xiàn);您的教誨，歷歷在目!在今天這屬于您的日子里，恭祝您平安如意!
16.博學(xué)多才是你的專長，無私奉獻(xiàn)是你的胸懷，教書育人是你的夢想，望學(xué)子成才是你的殷切期望;教師節(jié)了，感恩送到，祝老師節(jié)日快樂!
17.輕輕的一聲回侯，不想驚擾您!只想真切知道您的一切是否安好……不管工作有多么的繁忙，只要記得我時(shí)刻都在遠(yuǎn)方關(guān)望您、祝福您就好。
18.老師的窗前，有一棵米蘭，悄然綻放，清香悠遠(yuǎn);老師的窗前，有一盞燈光，與月亮相擁，趕走了黑暗。教師節(jié)到了，老師，祝您萬事如意。
春節(jié)教案名稱篇十一
在不同時(shí)代，春節(jié)有不同名稱。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
辛亥革命后，1912年中華民國北洋政府時(shí)期采用公歷，但用“民國”紀(jì)年，1月1日為公歷歲首;1914年起把夏歷正月初一定作“春節(jié)”，為農(nóng)歷歲首。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定采用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節(jié)”。1970年以后夏歷改稱為農(nóng)歷。
拜年：拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。初一，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
開門炮仗：春節(jié)早晨，開門炮仗開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。
回娘家：出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
祭財(cái)神：北方在正月初二祭財(cái)神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號(hào)，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。
餓鬼日：到了大年初三，舊習(xí)稱為“餓鬼日”，這天忌探親訪友，不過這個(gè)習(xí)俗早已過時(shí)，因?yàn)殡S著時(shí)代的進(jìn)步，人們難得春節(jié)共聚過年，對(duì)此已經(jīng)淡化許多。
赤狗日：年初三又稱赤狗日，是一個(gè)不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之則有兇事。所以老一輩的居民，在這天足不出戶，留在家中，以免遇上兇煞。
谷子生日：民間以為正月初三位谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。以為如有犯者，會(huì)導(dǎo)致谷物減產(chǎn)。
小年朝：即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
燒門神紙：舊時(shí)初三日夜把年節(jié)時(shí)的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個(gè)人尋生理”。
春節(jié)的由來。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)教案名稱篇十二
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。但是，為什么大家都叫它端午節(jié)呢?請(qǐng)看以下解說。
說法一。
五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
說法二。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
說法三。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。從史籍上看端午”二字最早見于晉代周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避”五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”
詳解為五月初五什么叫端午節(jié)。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！睆淖置嫔蟻碇v，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五?！惫湃思o(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時(shí)又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
春節(jié)教案名稱篇十三
在不同時(shí)代，春節(jié)有不同名稱。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。中華民國北洋政府時(shí)期，由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，袁世凱將元旦定義為西歷01月01日，將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。
春節(jié)教案名稱篇十四
蒙古族也過春節(jié)，你知道蒙古族的春節(jié)的叫法嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹蒙古族春節(jié)的叫法，感興趣的一起來看看吧!
春節(jié)在蒙古語中稱“查干薩爾”，意為“白色的月亮”，因此有人習(xí)慣稱蒙古族的春節(jié)為“白月節(jié)”。
白節(jié)(白月，查干薩日)是蒙古族一年之中最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)，傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。內(nèi)蒙古蒙古族的節(jié)日時(shí)間與漢族春節(jié)時(shí)間大致相符。比特翁(除夕)那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩拜祭，敬奶茶，敬酒。
查干薩日，在蒙古語中，意思是白節(jié)。是蒙古族的“春節(jié)”。
蒙古族自古以來，以白色為純潔、吉祥之色，他們最崇尚的是白色，故稱春節(jié)為白節(jié)。與國內(nèi)其它民族一樣，生活在中國境內(nèi)的蒙古族也十分注重過春節(jié)。但由于生產(chǎn)生活條件和客觀環(huán)境的不同，蒙古族過春節(jié)，草原游牧文化特色十分濃厚。
農(nóng)歷正月在蒙語中稱為“查干薩日”(意為白月)。蒙古族崇尚白色，稱歲首正月為“白月”，故稱正月初一春節(jié)為“白節(jié)”。它又稱席尼吉勒，意為新年、春節(jié)。
白月是蒙古族一年一度最為隆重而盛大的節(jié)日。這一習(xí)俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位時(shí)，就非常重視過白節(jié)。意大利旅行家馬可·波羅在他的游記中，對(duì)此作了非常詳細(xì)的描繪。
據(jù)《馬可波羅行紀(jì)》所載：“其新年確始于陽歷二月，屆時(shí)大汗及其一切臣屬復(fù)舉行一種節(jié)慶……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍，至使男女老少衣皆白色，蓋其似以白衣為吉服，所以元旦服之，俾此新年全年獲福?！济窕ハ囵佡?zèng)白色之物，互相抱吻，大事慶祝，俾使全年納福?！?BR> 白月元旦(農(nóng)歷正月初一)，大法及臣民穿吉服白袍。所屬各部、州群、屬國、鄰國均向大汗敬獻(xiàn)白馬、白駝或白象及金銀珠寶等。民間也互贈(zèng)白色禮物。佛教傳入后又敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)等。待續(xù)至今，節(jié)日間，人們互相拜年，敬酒，聚餐、縱情歌舞、賽馬，娛樂。祝賀全年納福、吉祥如意。
那達(dá)慕。
“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民物質(zhì)生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。大會(huì)召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節(jié)日的盛裝，不顧路途遙遠(yuǎn)，都來參加比賽和參觀。大會(huì)第一項(xiàng)一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭得格”(一種皮革制的坎肩)，在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一。比賽開始，騎手們一字排開，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點(diǎn)和終點(diǎn)插著各種鮮艷的彩旗，只等號(hào)角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚(yáng)鞭策馬，一時(shí)紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。先到達(dá)終點(diǎn)者，成為草原上最受人贊譽(yù)的健兒。射箭比賽也吸引著眾多牧民。技藝高超者可百發(fā)百中，贏得觀眾的陣陣喝彩?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)又是農(nóng)牧物資交易會(huì)。除了工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
馬奶節(jié)。
蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，以喝馬奶酒為主要內(nèi)容，故名。流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。通常在農(nóng)歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)、請(qǐng)民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等。據(jù)傳，那達(dá)慕盛會(huì)即源于此。
燃燈節(jié)。
每年農(nóng)歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數(shù)蒙古族已不過燃燈節(jié);烏蘇市蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動(dòng)蒙古族傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨(dú)舞、男女對(duì)舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過年好等話，祭祖等活動(dòng)。
春節(jié)這一天真的可以說的上是普天同樂，快樂的氣氛不僅體現(xiàn)在各家各戶上，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
春節(jié)教案名稱篇十五
先秦文獻(xiàn)中并沒有出現(xiàn)春節(jié)的名稱，但是已經(jīng)出現(xiàn)了蘊(yùn)涵春節(jié)意義的詞語。我們可以從先秦的文獻(xiàn)典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。
《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖?！?BR> 《尚書正義孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也?！?BR> 《舜典》的意思是說，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關(guān)春節(jié)起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻(xiàn)我們無法判斷先秦時(shí)期，春節(jié)的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。
二、秦漢時(shí)期。
清代黃生曾考證認(rèn)為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征?！币虼?，正月之正讀平聲是很古的事了。
漢代對(duì)春節(jié)的叫法比先秦時(shí)期要多了。《漢書孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注曰：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝?！边@是把春節(jié)稱為“三朝”。也有把春節(jié)稱為“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏也?！庇械慕小皻q旦”，《東觀漢記吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀?！币灿薪小罢钡?，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會(huì)?！痹凇端拿裨铝睢分杏校骸罢乱蝗眨侵^正日。”“正日”的說法應(yīng)該比較正式，因?yàn)椤端拿裨铝睢肥菛|漢時(shí)代的農(nóng)家月令書，相對(duì)而言比較權(quán)威。這時(shí)，先秦時(shí)期的“元日”也有使用。
三、魏晉南北朝時(shí)期。
這一時(shí)期，春節(jié)的名稱又有新的創(chuàng)造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創(chuàng)造的“三正”、“三元”。而且現(xiàn)在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時(shí)期的創(chuàng)造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝。”而在北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛?！钡沁@兩個(gè)現(xiàn)在比較流行的名字，當(dāng)時(shí)并沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。
四、隋唐宋元明時(shí)期。
隋唐宋元明時(shí)期，可以說是“元日”一統(tǒng)天下的時(shí)代?！豆沤駡D書集成歷象匯編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時(shí)期有關(guān)春節(jié)的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現(xiàn)了。今天我們常用的“年”也是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，但是當(dāng)時(shí)并不常用。
五、清代至近代。
清代至1948年春節(jié)的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成歷象匯編歲功典》為例，清代已經(jīng)把“元旦”作為類目名。而且在《中國地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。
“元旦”作為春節(jié)的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。
六、“春節(jié)”名稱的由來和盛行。
“春節(jié)”一詞最早源于東漢時(shí)期的文獻(xiàn)。但當(dāng)時(shí)并不是指新年，和今天我們所說的春節(jié)并不是一個(gè)意思?！逗鬂h書楊震傳》有：“冬無宿雪，春節(jié)未雨，百僚燋心?！边@里的“春節(jié)”是春季的意思。南宋著名詩人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩：“春節(jié)前三日，江南正小年?！备鶕?jù)考證，詩中“春節(jié)”應(yīng)是“立春”而不是正月初一。
直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節(jié)”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節(jié)”在當(dāng)時(shí)并沒有什么影響?！按汗?jié)”的普遍使用是在19辛亥革命以后。
1912年1月2日，孫中山通電全國，宣告“中華民國改用陽歷，以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日為中華民國元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節(jié)”，雖然民國禁止陰歷節(jié)令的娛樂活動(dòng)，但是由于民國四分五裂，人們還是習(xí)慣于過傳統(tǒng)的“元旦”——“春節(jié)”。
1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，規(guī)定了“新年”（公歷元旦）、“春節(jié)”（傳統(tǒng)的年節(jié)“元旦”）、勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)等為法定節(jié)日。從此“春節(jié)”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節(jié)日名。
春節(jié)壓歲錢的由來。
壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習(xí)俗。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢?！?BR> 到了明清時(shí)期時(shí)，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢?！彼砸恍┑胤桨呀o孩子壓歲錢叫“串錢”。
民國以后，方孔圓錢基本取消，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓意為“長命百歲”，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財(cái)源茂盛”、“一本萬利”。
貨幣改為如今的紙幣后，家長們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新紙幣賜給孩子們，因?yàn)椤奥?lián)”與“連”諧音，預(yù)示著后代“連連發(fā)財(cái)”、“連連高升”，這種送連號(hào)錢給晚輩的習(xí)俗一直延續(xù)至今。
春節(jié)教案名稱篇一
1知道春節(jié)是我國最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時(shí)間，初步了解春節(jié)的淵源和習(xí)俗，能背誦王安石的《元日》詩。
2、在“拓展活動(dòng)”“看一看”環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)有序觀察，在“說一說”環(huán)節(jié)體會(huì)有感情地表達(dá)。
春節(jié)是我國最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，以及春節(jié)的具體時(shí)間
讓學(xué)生知道春節(jié)時(shí)我國最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時(shí)間，初步了解春節(jié)的淵源和習(xí)俗。
在《千家詩》中，我們學(xué)過一首詩《元日》，誰能給大家朗誦一下？指名背誦，全班齊背誦。
你知道“元日”是指哪一天嗎？
學(xué)生回答：元日是指春節(jié)。
春節(jié)是我國最盛大、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，伴著這首詩，讓我們走進(jìn)春節(jié)，了解春節(jié)。
思考題：
1春節(jié)在哪一天？在古代稱為什么？
2春節(jié)的起源？（春節(jié)是怎么來的？）
1學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)知道，春節(jié)在正月初一，在古代稱為“元日”“元旦”，俗稱“過年”
2春節(jié)的起源
學(xué)生講述不同版本的傳說故事《年的起源》
老師播放視頻故事《年的起源》
你知道哪些春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗和故事，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料，現(xiàn)在，讓我們?nèi)匀换氐酱汗?jié)那快樂祥和的日子里。在我們的記憶里，春節(jié)期間，除了課文里介紹的吃年夜飯、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、相互拜年，還有許多風(fēng)俗習(xí)慣和慶?；顒?dòng)。
春節(jié)教案名稱篇二
1、客觀因素：再有一個(gè)學(xué)期大班的同學(xué)就要升入小學(xué)，為了讓幼兒園的學(xué)習(xí)生活給他們留下難忘而深刻的印象，特組織開展這個(gè)活動(dòng)。
2、時(shí)間因素：元旦期間
3、能力因素：大班學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)，有一定的創(chuàng)新能力，也有相應(yīng)的組織紀(jì)律性。
1、充分體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，使春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)的年俗能夠得到完好得繼承與發(fā)展。
2、在家長的指導(dǎo)和幫助下和家長合作，完成一至兩道簡單的菜肴，體驗(yàn)春節(jié)的樂趣。
3、學(xué)會(huì)分享、交流、合作，好東西要和朋友一起分享，同樣在遇到難題知道“人多力量大”的道理，和同伴合作解決。
4、感受節(jié)日的歡樂氣氛。與老師與家長共同歡度佳節(jié)。
1、重點(diǎn)：加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的積極性。
2、難點(diǎn)：理解春節(jié)這類傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族文化中占據(jù)的重要地位，樹立繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的理想。
1、物品準(zhǔn)備：春聯(lián)、紅燈籠、窗花、福字等基本的教室布置、橡皮泥；
2、素材準(zhǔn)備：喜慶的傳統(tǒng)春節(jié)音樂和春節(jié)相關(guān)的電視節(jié)目或ppt；制作餃子的材料；
3、節(jié)目準(zhǔn)備：師幼準(zhǔn)備的各類節(jié)目；部分幼兒家長蒞臨。
（一）話題討論導(dǎo)入
1、什么節(jié)日要貼福字和春聯(lián)、掛紅燈籠？
2、什么節(jié)日，大家可以聚在一起玩，可以拿到壓歲錢？
（二）了解春節(jié)的習(xí)俗
1、大家一起貼福字和春聯(lián)、掛紅燈籠，感受春節(jié)濃濃的喜悅氛圍；觀看春節(jié)相關(guān)的電視節(jié)目，了解各地春節(jié)不同的風(fēng)俗。
2、師幼準(zhǔn)備的聯(lián)歡會(huì)，譬如樂器演奏、朗誦、童話劇、舞蹈、歌曲等，老師、幼兒、家長共同聯(lián)歡。
3、在老師指導(dǎo)下，讓幼兒體驗(yàn)了包餃子、煮餃子、吃餃子的樂趣，知道餃子可以有很多種餡，每種餡都有各自的營養(yǎng)，不可以挑食。
4、老師發(fā)橡皮泥，幼兒操作。
（三）延伸
幼兒園和家長緊密配合，請(qǐng)每一位小朋友都可以和爸爸媽媽一起做一至兩道拿手菜肴，在活動(dòng)當(dāng)天帶來幼兒園，和小朋友、家長、老師一起品嘗。品嘗的全程播放喜慶的春節(jié)音樂。
春節(jié)教案名稱篇三
1、新年到了，知道自己長大了一歲。
2、通過制作賀卡、送祝福話等活動(dòng)感受新年互送祝福的快樂，懂得關(guān)愛他人。
通過制作賀卡、送祝福話等活動(dòng)感受新年互送祝福的快樂，懂得關(guān)愛他人。
制作賀卡和說祝福的話來表達(dá)祝福。
1、教師和幼兒共同布置新年的環(huán)境：用彩色的皺紋紙穿成圓環(huán)，做簡單的新年掛飾，并帶一些氣球來裝扮活動(dòng)室。
2、彩色筆、剪刀、漿糊、抹布，幼兒用書《新年的祝?！贰?BR> 3、教師制作一個(gè)禮物盒，里面有自制的送給幼兒和同班教師的新年賀卡。
一、引導(dǎo)幼兒猜測禮物盒中的禮物，引發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
1、教師出示大禮盒。
師：猜猜里面有什么？（賀卡）。
2、幼兒自由猜測，并大膽表述自己的猜測。
3、教師打開禮物盒，展示賀卡。
師：猜猜這些賀卡是送給誰的？
二、教師送新年祝福，幼兒感知在過新年時(shí)送祝福的快樂。
1、給幼兒送祝福。
師：（教師拿出一張賀卡）這張賀卡是送給誰的'？請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽——親愛的小1班孩子們，祝你們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健健康康，在幼兒園里快快樂樂，學(xué)會(huì)更多的本領(lǐng)，交到更所的朋友，新年快樂！
師：你們先和好朋友說一說，然后老師再請(qǐng)你們來說。
2、給同班教師送祝福。
師：這兒還有許多賀卡，你們想知道老師是送給誰的嗎？
師：（打開賀卡）親愛的陳老師，祝你在新的一年里身體健健康康，每天開開心心，永遠(yuǎn)漂漂亮亮，心想事成，新年快樂。
師：賀卡里我們又說了哪些祝福的話呢？
幼兒學(xué)說。
三、幼兒在幼兒用書《新年的祝?！樊嬅嫔侠L制賀卡，并大膽送出自己的祝福。
師：過新年了，你想把祝福送給誰？送給你們的爸爸媽媽、老師、好朋友，還是爺爺奶奶？請(qǐng)你們?cè)谶@張賀卡上畫上你喜歡的圖案，相好祝福的話，然后送給他們。開始吧。
幼兒制作賀卡，教師注意指導(dǎo)個(gè)別幼兒繪畫，并詢問幼兒賀卡想送給誰，準(zhǔn)備對(duì)他們說什么祝福的話。
四、幼兒送賀卡，感受收到、送出賀卡的心情。
師：我們每人都做好了一張賀卡，現(xiàn)在把這張賀卡送給想送的人，并說上一句祝福的話。
五、通過表演唱歌曲《新年好》《新年到》，感受新年的快樂。
師：讓我們一起唱歌跳舞，慶祝新年的來到吧。
春節(jié)教案名稱篇四
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，舉國上下，喜氣洋洋，到處都在為迎接春節(jié)做準(zhǔn)備。為了引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊常見事物和現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和探究欲望，讓孩子們體驗(yàn)到過春節(jié)的快樂，知道自己又大一歲了，特意設(shè)計(jì)小班綜合活動(dòng)――快樂的春節(jié)。
1、通過談話了解人們過春節(jié)的習(xí)俗。
2、樂意說出自己的新年愿望和吉祥話，發(fā)展口語表達(dá)能力。
3、在說說、吃吃、玩玩中感受過年的熱鬧、快樂的氣氛。
新年錄像、紅包、菜、鞭泡、音樂《春節(jié)序曲》、《花好月圓》。
我把重點(diǎn)放在春節(jié)的習(xí)俗上，難點(diǎn)放在放鞭泡的游戲上，嘗試從多方面著手，使幼兒感受春節(jié)的的習(xí)俗、氣氛，培養(yǎng)幼兒對(duì)民俗節(jié)慶的喜愛。
一、經(jīng)驗(yàn)交流
1、師：新年就要到了，我們寶寶過年時(shí)會(huì)和爸爸媽媽做些什么事情呢？
2、老師根據(jù)孩子說出的開心事，點(diǎn)擊課件圖片，并展開討論：如：
放鞭泡：放鞭泡有什么聲音嗎？我們一起來放鞭泡。
年糕：你知道過年為什么要吃年糕？年年高，一年比一年高。
貼春聯(lián)：你們會(huì)不會(huì)貼春聯(lián)呀？我們一起來貼貼看，這邊貼貼，那邊貼貼，橫著貼貼，你們看，這里要請(qǐng)你來貼春聯(lián)了，誰來試試？念念春聯(lián)。
壓歲錢：傳說在正月初一，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)叫歲的鬼怪，為了趕走這個(gè)鬼怪，家長們會(huì)在孩子的枕頭下面壓上錢，以后就有了壓歲錢。
吃湯圓：湯圓是什么樣子的？圓圓的？圓圓的湯圓表示全家團(tuán)團(tuán)圓圓。
小結(jié)：過新年的時(shí)候人們會(huì)穿上新的衣服，買好多好吃的東西，貼上對(duì)聯(lián)，燃放煙火、互相拜年，寶寶還會(huì)受到很多壓歲錢，來慶祝新年，新年里，每個(gè)人都覺得非常高興。
3、讓我們一起來唱一首新年的歌曲，怎么樣？《恭喜恭喜》
二、新年愿望：馬上要過年了，我們都長大一歲了，有沒有什么新年愿望呀？說說你的新年愿望。
三、玩鞭泡游戲（鞭泡音樂）
過年，你們最開心的事情是什么？放鞭泡，那我們一起來放鞭泡，好不好？
先是請(qǐng)孩子們把椅子下面的鞭泡請(qǐng)出來，戴在頭上，現(xiàn)在你們都是一個(gè)個(gè)的小鞭泡，念兒歌：新年好，真熱鬧，大家都來放鞭泡，小鞭泡，走走走，走成一個(gè)長鞭泡。點(diǎn)火，呲呲呲~一個(gè)跟著一個(gè)放鞭泡，換一頭先放鞭泡，我們換一種新鞭泡，新年好，真熱鬧，大家都來放鞭泡，小鞭泡，卷卷卷，卷成一個(gè)圓鞭泡，點(diǎn)火，呲呲呲~一個(gè)跟著一個(gè)放鞭泡。
四、過春節(jié)，吃湯圓（放吃湯圓音樂）
春節(jié)教案名稱篇五
中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。春節(jié)，是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。你知道春節(jié)名稱的由來是什么嗎？下面本站小編為您介紹春節(jié)名稱的由來，以及春節(jié)的來歷傳說和習(xí)俗。
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫。
對(duì)聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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春節(jié)教案名稱篇六
1．參與春節(jié)的多種活動(dòng)，感受我國多姿多彩的民俗文化。
2．能夠與同伴大膽交流。并用各種方法表達(dá)過春節(jié)時(shí)開心、熱鬧的情景。
3．培養(yǎng)動(dòng)手操作能力和豐富的語言表達(dá)能力。
1．和父母一塊購置年貨，感受過年的愉快。
2．嘗試幫父母做年前掃除工作。
與父母商量，自己干什么，并討論如何干。
1． 說說快過年了，周圍環(huán)境有什么變化。（街上人多起來了，比以往熱鬧：商店里多了平日不常見的物品，如燈籠、化炮、對(duì)聯(lián)、窗花等。）
2． 提問：（１）家中大人們?cè)诿χ鲂┦裁?？（２）為什么過年要購置年貨；年前為什么要大掃除？觀察成人怎樣做年前掃除，嘗試幫忙。
3． 幼兒介紹自己家經(jīng)過掃除后的變化，說說自己做了哪些事情。
4． 討論：我們可以為班上掃除做點(diǎn)什么？
5． 幼兒自己分工，在老師指導(dǎo)下做一些力所能及的事。
1．感受節(jié)日的氣氛和人們之間的友好親情。
2．大膽地向長輩或同伴說一些況福的話。
小禮品、手工作品等。
1．討論：
(1)過春節(jié)時(shí)．你想對(duì)誰說些祝福的話?用什么方式表達(dá)?
(2)見了長輩該如何說?(如爺爺過年好，祝您健康長壽：叔叔過年好。祝您工作順利……)
(3)朋友之間怎樣祝福?(××過年好。祝你健康快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步……)
(4)如果想把祝福送給遠(yuǎn)方的親戚朋友該怎么辦?(打電話、電腦做賀卡、寫電子郵件等。這些可由爸爸媽媽來幫忙。)
2．教師介紹過春節(jié)時(shí)人們相互祝福的一些方式，并簡單講解為什么要這樣做。
3．請(qǐng)幼兒留意過年時(shí)自己的父母、親朋間是如何相互祝福的，并在班里交流。
4．欣賞《春節(jié)序曲》的音樂磁帶，感受節(jié)日的濃濃氣氛。
1． 了解對(duì)聯(lián)、窗花的含義。
2． 理解對(duì)聯(lián)要點(diǎn)。
民間藝術(shù)品、剪紙、花炮、“稿”字、對(duì)聯(lián)。
1． 引導(dǎo)幼兒觀察過年時(shí)各家門前、窗上增添了什么。
2． 簡要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3． 出示剪紙、花炮、“福”字。講解這些民問藝術(shù)品豐富的內(nèi)涵，如在家中懸掛花炮是希望未來的日子紅紅火火，倒貼?！弊质瞧谕碌囊荒昀锔鈦淼?，生活富裕。
4． 出示對(duì)聯(lián)，講解對(duì)聯(lián)的來歷、含義，重點(diǎn)講解對(duì)聯(lián)的要點(diǎn)(上聯(lián)、下聯(lián)、橫批)。
5． 幼兒試著編對(duì)聯(lián)。教師在鼓勵(lì)、肯定的基礎(chǔ)上幫其整理。
6． 分組出對(duì)聯(lián)：小組商量確定后請(qǐng)老師寫出來
1．知道壓歲錢是親朋對(duì)自己愛的表示，會(huì)向大人們表示感謝。
2．能想出多種辦法把壓歲錢花在有用的地方。
小木偶一個(gè)。
一、以小木偶形象引出話題
2．沒給壓歲錢的大人是不是不愛你？
3．收下壓歲錢后準(zhǔn)備干什么用？
可有針對(duì)性地請(qǐng)個(gè)別幼兒說說自己的想法，還可分組討論，及時(shí)肯定好的，有意義的，值得推廣的做法。
春節(jié)教案名稱篇七
191月份，孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》，要求內(nèi)務(wù)部編印新歷書，隨后又規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但不叫“元旦”。
由此一來，在中國出現(xiàn)了兩種歷法體系：一種是官方推行的“陽歷”，作為公共行政、國際交往等的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)；一種是傳統(tǒng)社會(huì)沿用的“農(nóng)歷”，服務(wù)于農(nóng)時(shí)與日常生活。
191月，當(dāng)時(shí)政府的內(nèi)務(wù)部在給大總統(tǒng)的呈文中提出：“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)……”后來只有“元旦為春節(jié)”被批準(zhǔn)，所以傳統(tǒng)農(nóng)歷新年易名為“春節(jié)”，傳統(tǒng)的“元旦”名稱被擱在了公歷的1月1日。
不過，民俗專家蕭放說，盡管當(dāng)時(shí)的政府一直在推行公歷，后來甚至還強(qiáng)令不準(zhǔn)過舊歷年，嚴(yán)禁民間過春節(jié)貼春聯(lián)等民俗活動(dòng)，但老百姓不買賬，日常生活還是按照舊的年歷來過。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為“元旦”。至此，“元旦”成為人們歡度的節(jié)日，傳統(tǒng)年節(jié)也受到了應(yīng)有的關(guān)注。
春節(jié)和除夕的區(qū)別。
簡單來說廣義的春節(jié)包括過年和除夕;過年和大年三十還有除夕都是同一天，除夕特指大年三十的晚上，也就是大年夜。而特定意義的春節(jié)是指大年初一，也就是農(nóng)歷新年的第一天。
從有關(guān)資料查找，除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！背@一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年。
由于春節(jié)與大年緊密連接在一起，再加上時(shí)代的需求，所以，慢慢地人們將這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日合二為一了。就時(shí)間來講，過年是一年的最后一天，也就是歲尾。而春節(jié)是一年的開始，大年初一又是農(nóng)歷每年的春天第一天，所以叫春節(jié)，也就是告訴人們，從這一天開始，春天來到了，新的一年開始了。
在以前，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)間，都稱為過年，也就是“除夕”。由于公歷的引進(jìn)，將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱，再加上六十年代以后，提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求，漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年，在部分臺(tái)歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節(jié)的字樣。但是在公共媒體，以及宣傳等方面，都將年與春節(jié)混淆在一起了。真的不知道，相傳幾千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日“年”，是否讓“春節(jié)”代替，真的說不好。
春節(jié)說話禮儀知識(shí)。
要點(diǎn)一：見人稱呼不可少。
一般來說，比較常見的親人，懂禮貌的寶寶們都會(huì)稱呼，如外公、外婆、叔叔、阿姨等。但是，春節(jié)期間的客人比較多，這就要靠父母提前教導(dǎo)該怎樣稱呼就要見面的客人。由于一些稱呼孩子平常少用，叫的時(shí)候比較口生。如果你等與客人見面了才教孩子稱呼，孩子或許覺得別扭不肯開口，若你在見客人之前和孩子“排練”著稱呼一下，孩子稱呼起來就很自然了。
要點(diǎn)二：祝福話語要多說。
一歲左右的寶寶會(huì)說的話還不太多，爸爸媽媽們可以事先教會(huì)寶寶用手勢打招呼：抱拳作揖、看到親朋好友微笑打招呼。兩歲以上的寶寶就可以教他們說“恭喜發(fā)財(cái)”、“新年快樂”、“歲歲平安”之類的吉祥話和祝辭。有些寶寶的發(fā)音未必完全正確，或未必能完整地說出這四個(gè)字，這點(diǎn)爸爸媽媽還需多多體諒。
春節(jié)教案名稱篇八
春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在這個(gè)喜慶而熱鬧的日子里，各種節(jié)目也是少不了的。無論是傳統(tǒng)的文化表演還是現(xiàn)代的綜藝節(jié)目，都為觀眾帶來了無盡的樂趣和歡笑。接下來，我將介紹一些我喜愛的春節(jié)節(jié)目，以及我在觀看這些節(jié)目時(shí)的心得體會(huì)。
首先，我介紹一檔經(jīng)典的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目——《春晚》。作為中國最具代表性的春節(jié)節(jié)目之一，它匯集了全國各地的優(yōu)秀藝術(shù)節(jié)目，展示了中國豐富多彩的文化底蘊(yùn)。無論是歌曲、舞蹈、相聲還是魔術(shù)，都能在《春晚》中找到。每年的《春晚》都會(huì)有一些創(chuàng)新，以符合觀眾的口味和時(shí)代的潮流。然而，無論怎樣變化，它始終保持著濃厚的年味，讓觀眾過一個(gè)熱鬧、有趣的春節(jié)夜晚?？赐辍洞和怼泛?，我深深地感受到了中國文化的博大精深和創(chuàng)造力的無限魅力。
其次，我要介紹一檔受年輕人喜愛的節(jié)目——《快樂大本營》。這是一檔以綜藝形式呈現(xiàn)的節(jié)目，每期邀請(qǐng)明星嘉賓參與各種有趣的游戲和挑戰(zhàn)?！犊鞓反蟊緺I》不僅有熱鬧的氛圍，還有輕松愉快的互動(dòng)。作為觀眾，我們可以在節(jié)目中一起嗨歌、跳舞，也能欣賞到明星們的綜藝才華。這種輕松的娛樂形式讓我感受到了春節(jié)這個(gè)節(jié)日的喜慶和輕松，也讓我忘卻了繁忙的工作和生活壓力。
第三個(gè)節(jié)目是《國劇盛典》，它是一場表彰中國電視劇優(yōu)秀作品和演員的盛大慶典。作為一個(gè)電視劇迷，我非常喜歡觀看這個(gè)節(jié)目。在《國劇盛典》上，我能看到許多優(yōu)秀的演員們?yōu)橛^眾們帶來精彩的演出。這個(gè)節(jié)目不僅展示了中國電視劇的發(fā)展成果，也折射出了當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀和人物形象。通過觀看《國劇盛典》，我對(duì)中國電視劇的多樣性和深度有了更深入的了解，也培養(yǎng)了自己欣賞高質(zhì)量電視劇的眼光。
第四個(gè)節(jié)目是《相聲大聯(lián)歡》，這是一檔展示中國相聲藝術(shù)的節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上，我們可以看到許多經(jīng)典的相聲段子和優(yōu)秀的相聲演員。相聲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過幽默的語言和精湛的表演，給觀眾帶來無盡的笑聲和歡樂。通過觀看《相聲大聯(lián)歡》，我更加了解了相聲這個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形式，也領(lǐng)略到了相聲演員們對(duì)語言和音調(diào)的極致掌控。
最后，我要介紹一檔屬于網(wǎng)絡(luò)的春節(jié)節(jié)目——短視頻拜年。隨著智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的人開始通過短視頻的方式表達(dá)新年祝福和感恩之情。這些短視頻充滿了創(chuàng)造力和趣味，讓人在短短幾分鐘內(nèi)感受到了溫暖和關(guān)懷。通過觀看這些短視頻，我感受到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給傳統(tǒng)節(jié)日帶來的新鮮活力和創(chuàng)新形式。
春節(jié)節(jié)目的名稱雖然各不相同，但它們都有著相同的目標(biāo)——為觀眾帶來快樂和歡樂。這些節(jié)目通過不同的娛樂形式和內(nèi)容，讓觀眾在春節(jié)期間盡情享受美好時(shí)光。通過觀看這些節(jié)目，我既領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力，也欣賞到了現(xiàn)代娛樂的成果。無論是經(jīng)典的《春晚》，還是新穎的短視頻拜年，這些節(jié)目都成為了我春節(jié)期間最喜歡的伴侶，也給我的生活帶來了無盡的樂趣和驚喜。
春節(jié)教案名稱篇九
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
1.蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
2.放風(fēng)箏：也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
3.踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
4.掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
5.蕩秋千：這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
6.植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。
春節(jié)教案名稱篇十
1932年，民國政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改用“五一國際勞動(dòng)節(jié)”為教師節(jié)。
1951年，教育部和全國教育工會(huì)曾宣布“五一勞動(dòng)節(jié)”同時(shí)為“教師節(jié)”，但執(zhí)行的結(jié)果是教師節(jié)沒有了。
從1980年起，全國教育工會(huì)開展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動(dòng)，提高了教師的政治、社會(huì)地位。
1981年3月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第五屆全國委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國民主促進(jìn)會(huì)的17位政協(xié)委員聯(lián)名提交了一份提案：建議確定全國教師節(jié)日期及活動(dòng)內(nèi)容案。提案指出，教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)四化建設(shè)人才的重任，應(yīng)當(dāng)享有崇高的社會(huì)地位。
1982年4月，教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組聯(lián)合，由張承先和方明共同簽發(fā)的“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請(qǐng)示報(bào)告”送中央書記處，報(bào)告中并建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節(jié)。
1983年3月全國政協(xié)六屆一次會(huì)議上，方明和民進(jìn)18位政協(xié)委員聯(lián)名再次提出“為提高教師的社會(huì)地位，造成尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，建議恢復(fù)教師節(jié)案”。同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經(jīng)研究政協(xié)一次會(huì)議方明等同志的提案，同意恢復(fù)教師節(jié)。
1983年12月，由教育部何東昌部長和方明共同簽發(fā)的教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請(qǐng)示”送中央宣傳部。
1984年10月，萬里、習(xí)仲勛等中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組的請(qǐng)示圈閱。
1984年12月，教育部黨組和全國教育工會(huì)分黨組“關(guān)于建立‘教師節(jié)’的報(bào)告”送中央書記處并報(bào)國務(wù)院。
1985年1月，全國人大會(huì)通過了這一議案，確定每年的9月10日為教師節(jié)。
從20__年開始，時(shí)任全國政協(xié)委員的著名人文學(xué)者李漢秋以提案的方式，多次呼吁以孔子誕辰作為教師節(jié)。他認(rèn)為：傳統(tǒng)節(jié)日是世代相傳，我們已無權(quán)擇日;而重新設(shè)定的節(jié)日是由我們自己擇日的，就應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史文化內(nèi)涵、如何接續(xù)歷史傳統(tǒng)。教師節(jié)應(yīng)當(dāng)是很有文化內(nèi)涵的節(jié)日，應(yīng)該延續(xù)源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)。以孔子誕辰作為中華教師節(jié)是非常合適的。經(jīng)權(quán)威部門研究測算，孔子誕生于公元前551年9月28日(陽歷)，這個(gè)日子也恰當(dāng)其時(shí)：新學(xué)年開始時(shí)的繁忙已經(jīng)過去，可以有時(shí)間籌辦教師節(jié)和國慶節(jié)。
最早慶?！敖處煿?jié)”活動(dòng)是什么時(shí)候。
黃宗羲《與陳乾初論學(xué)書》中記載：漢、晉時(shí)期，每年八月二十七日孔子誕辰日這天，皇帝都要率領(lǐng)文武官員去祭拜孔廟，還要邀請(qǐng)“國子學(xué)”“太學(xué)”的經(jīng)師入宮“布席函丈(教師)為飲食之客，席間詞賦其娛”。看到皇帝在這天祭孔、請(qǐng)老師們吃飯，各地官府也紛紛效仿，這天除了祭奠孔子，也要“置休經(jīng)師，授束修(干肉)”。
從這個(gè)意義上講，當(dāng)時(shí)雖沒有確立孔子誕辰日為教師節(jié)，但教師已開始享受節(jié)日休假、會(huì)餐、發(fā)福利待遇了。在一定程度上說，古代也是有教師節(jié)的。古代的教師節(jié)就是每年農(nóng)歷的八月二十七日，這天是圣人孔子的出生日?？鬃幼鳛槿寮业拈_山祖師，在我國古代有著舉足輕重的地位，其有弟子學(xué)生3000人，賢人弟子72人。
“一日為師，終身為父?！毕啾扔诮裉?，古代的師生關(guān)系顯得更為突出。古代的父母帶著孩子去十私塾報(bào)名讀書，不僅要向私塾老師行叩拜之禮，還要向孔子的牌位行叩拜大禮。在古代，無論是道教還是儒教，都把孝順親人尊敬父母放在首要位置。尊師之道在古人眼里是十分重要的事情，“生則謹(jǐn)養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也?！薄秴问洗呵铩ぷ饚煛防镞@樣寫道。
教師節(jié)祝福語。
1.雖然我不是您最出色的學(xué)生，但您卻是我心目中最出色的老師!親愛的老師，節(jié)日快樂!
2.祝您的花園里鮮花燦爛，果園里碩果累累，愿您堆滿燦爛的笑容，豐收累累的滿足。愛您的每個(gè)人都想看到您笑!
3.當(dāng)星星隱匿在遙遠(yuǎn)的天際，依稀的燈光依然閃亮在您窗前。正因您的執(zhí)著，才有我們璀璨的明天!謝謝您，老師!
4.您是一棵挺拔的樹，曾結(jié)過成熟的果實(shí)，歲月在您的身上鐫刻下蒼老的年輪，您的身旁卻崛起一片森林郁郁蔥蔥!
5.一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水誠滋桃李芳天下。
6.教師在農(nóng)村掃盲，讓一農(nóng)婦認(rèn)被子兩字，農(nóng)婦想不起來，教師提示：睡覺時(shí)你身上是什么，農(nóng)婦說是老公。老師哭笑不得：老公不在的時(shí)候呢?農(nóng)婦：是村長。
7.您的學(xué)識(shí)讓我們欽佩，您的為人讓我們折服，您的節(jié)日讓我們共同慶祝!老師，節(jié)日快樂!
8.教師節(jié)將至，愿天下所有的老師：快樂隨你一年中的每一天，平安伴你一天中的每一時(shí)，健康牽你一時(shí)中的每一分，幸福陪你一分中的每一秒!
9.筆灰染白了您的青絲歲月，歲月加深了您的皺紋。孩子們，在時(shí)光荏苒中長大成人，只有您還守候著那份辛勞。祝您教師節(jié)快樂。
10.教師節(jié)誠心送祝福!感恩昔日多提點(diǎn)，拜謝明日兩相助;九月菊開教師節(jié)，思念過往恩師情。不求富貴開兩支，但求福祿安康壽!
11.打開歲月的文件夾，翻到頁。寫上一段思念，送上一個(gè)祝福。一顆感恩的心，不曾忘記的您。祝：您教師節(jié)快樂，老師辛苦了。
12.傳授我們科學(xué)文化之術(shù)，賦于我們?yōu)槿颂幨乐?，激發(fā)我們報(bào)郊祖國之志;老師啊，您是園丁、人類的靈魂工程師，祝教師節(jié)快樂!
13.老師，上班時(shí)間不許打手機(jī)。老師，請(qǐng)您接受一份遲到的問候吧!當(dāng)我初為人師時(shí)，我才感受到您曾經(jīng)為我們的成才付出了多少心血!
14.雖然不常聯(lián)系，卻時(shí)刻把您惦記;雖然不?？赐?，卻悄悄把您祝福。時(shí)光流逝，您的恩情我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。教師節(jié)到了，祝您節(jié)日快樂!
15.漫漫歲月，您的聲音，總在我耳畔響起;您的身影，常在我腦中浮現(xiàn);您的教誨，歷歷在目!在今天這屬于您的日子里，恭祝您平安如意!
16.博學(xué)多才是你的專長，無私奉獻(xiàn)是你的胸懷，教書育人是你的夢想，望學(xué)子成才是你的殷切期望;教師節(jié)了，感恩送到，祝老師節(jié)日快樂!
17.輕輕的一聲回侯，不想驚擾您!只想真切知道您的一切是否安好……不管工作有多么的繁忙，只要記得我時(shí)刻都在遠(yuǎn)方關(guān)望您、祝福您就好。
18.老師的窗前，有一棵米蘭，悄然綻放，清香悠遠(yuǎn);老師的窗前，有一盞燈光，與月亮相擁，趕走了黑暗。教師節(jié)到了，老師，祝您萬事如意。
春節(jié)教案名稱篇十一
在不同時(shí)代，春節(jié)有不同名稱。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
辛亥革命后，1912年中華民國北洋政府時(shí)期采用公歷，但用“民國”紀(jì)年，1月1日為公歷歲首;1914年起把夏歷正月初一定作“春節(jié)”，為農(nóng)歷歲首。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定采用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節(jié)”。1970年以后夏歷改稱為農(nóng)歷。
拜年：拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。初一，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
開門炮仗：春節(jié)早晨，開門炮仗開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。
回娘家：出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
祭財(cái)神：北方在正月初二祭財(cái)神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號(hào)，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。
餓鬼日：到了大年初三，舊習(xí)稱為“餓鬼日”，這天忌探親訪友，不過這個(gè)習(xí)俗早已過時(shí)，因?yàn)殡S著時(shí)代的進(jìn)步，人們難得春節(jié)共聚過年，對(duì)此已經(jīng)淡化許多。
赤狗日：年初三又稱赤狗日，是一個(gè)不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之則有兇事。所以老一輩的居民，在這天足不出戶，留在家中，以免遇上兇煞。
谷子生日：民間以為正月初三位谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。以為如有犯者，會(huì)導(dǎo)致谷物減產(chǎn)。
小年朝：即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
燒門神紙：舊時(shí)初三日夜把年節(jié)時(shí)的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個(gè)人尋生理”。
春節(jié)的由來。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)教案名稱篇十二
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。但是，為什么大家都叫它端午節(jié)呢?請(qǐng)看以下解說。
說法一。
五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
說法二。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
說法三。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。從史籍上看端午”二字最早見于晉代周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避”五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”
詳解為五月初五什么叫端午節(jié)。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！睆淖置嫔蟻碇v，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五?！惫湃思o(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時(shí)又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
春節(jié)教案名稱篇十三
在不同時(shí)代，春節(jié)有不同名稱。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。中華民國北洋政府時(shí)期，由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，袁世凱將元旦定義為西歷01月01日，將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。
春節(jié)教案名稱篇十四
蒙古族也過春節(jié)，你知道蒙古族的春節(jié)的叫法嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹蒙古族春節(jié)的叫法，感興趣的一起來看看吧!
春節(jié)在蒙古語中稱“查干薩爾”，意為“白色的月亮”，因此有人習(xí)慣稱蒙古族的春節(jié)為“白月節(jié)”。
白節(jié)(白月，查干薩日)是蒙古族一年之中最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)，傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。內(nèi)蒙古蒙古族的節(jié)日時(shí)間與漢族春節(jié)時(shí)間大致相符。比特翁(除夕)那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩拜祭，敬奶茶，敬酒。
查干薩日，在蒙古語中，意思是白節(jié)。是蒙古族的“春節(jié)”。
蒙古族自古以來，以白色為純潔、吉祥之色，他們最崇尚的是白色，故稱春節(jié)為白節(jié)。與國內(nèi)其它民族一樣，生活在中國境內(nèi)的蒙古族也十分注重過春節(jié)。但由于生產(chǎn)生活條件和客觀環(huán)境的不同，蒙古族過春節(jié)，草原游牧文化特色十分濃厚。
農(nóng)歷正月在蒙語中稱為“查干薩日”(意為白月)。蒙古族崇尚白色，稱歲首正月為“白月”，故稱正月初一春節(jié)為“白節(jié)”。它又稱席尼吉勒，意為新年、春節(jié)。
白月是蒙古族一年一度最為隆重而盛大的節(jié)日。這一習(xí)俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位時(shí)，就非常重視過白節(jié)。意大利旅行家馬可·波羅在他的游記中，對(duì)此作了非常詳細(xì)的描繪。
據(jù)《馬可波羅行紀(jì)》所載：“其新年確始于陽歷二月，屆時(shí)大汗及其一切臣屬復(fù)舉行一種節(jié)慶……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍，至使男女老少衣皆白色，蓋其似以白衣為吉服，所以元旦服之，俾此新年全年獲福?！济窕ハ囵佡?zèng)白色之物，互相抱吻，大事慶祝，俾使全年納福?！?BR> 白月元旦(農(nóng)歷正月初一)，大法及臣民穿吉服白袍。所屬各部、州群、屬國、鄰國均向大汗敬獻(xiàn)白馬、白駝或白象及金銀珠寶等。民間也互贈(zèng)白色禮物。佛教傳入后又敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)等。待續(xù)至今，節(jié)日間，人們互相拜年，敬酒，聚餐、縱情歌舞、賽馬，娛樂。祝賀全年納福、吉祥如意。
那達(dá)慕。
“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民物質(zhì)生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。大會(huì)召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節(jié)日的盛裝，不顧路途遙遠(yuǎn)，都來參加比賽和參觀。大會(huì)第一項(xiàng)一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭得格”(一種皮革制的坎肩)，在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一。比賽開始，騎手們一字排開，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點(diǎn)和終點(diǎn)插著各種鮮艷的彩旗，只等號(hào)角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚(yáng)鞭策馬，一時(shí)紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。先到達(dá)終點(diǎn)者，成為草原上最受人贊譽(yù)的健兒。射箭比賽也吸引著眾多牧民。技藝高超者可百發(fā)百中，贏得觀眾的陣陣喝彩?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)又是農(nóng)牧物資交易會(huì)。除了工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
馬奶節(jié)。
蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，以喝馬奶酒為主要內(nèi)容，故名。流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。通常在農(nóng)歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)、請(qǐng)民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等。據(jù)傳，那達(dá)慕盛會(huì)即源于此。
燃燈節(jié)。
每年農(nóng)歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數(shù)蒙古族已不過燃燈節(jié);烏蘇市蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動(dòng)蒙古族傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨(dú)舞、男女對(duì)舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過年好等話，祭祖等活動(dòng)。
春節(jié)這一天真的可以說的上是普天同樂，快樂的氣氛不僅體現(xiàn)在各家各戶上，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
春節(jié)教案名稱篇十五
先秦文獻(xiàn)中并沒有出現(xiàn)春節(jié)的名稱，但是已經(jīng)出現(xiàn)了蘊(yùn)涵春節(jié)意義的詞語。我們可以從先秦的文獻(xiàn)典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。
《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖?！?BR> 《尚書正義孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也?！?BR> 《舜典》的意思是說，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關(guān)春節(jié)起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻(xiàn)我們無法判斷先秦時(shí)期，春節(jié)的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。
二、秦漢時(shí)期。
清代黃生曾考證認(rèn)為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征?！币虼?，正月之正讀平聲是很古的事了。
漢代對(duì)春節(jié)的叫法比先秦時(shí)期要多了。《漢書孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注曰：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝?！边@是把春節(jié)稱為“三朝”。也有把春節(jié)稱為“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏也?！庇械慕小皻q旦”，《東觀漢記吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀?！币灿薪小罢钡?，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會(huì)?！痹凇端拿裨铝睢分杏校骸罢乱蝗眨侵^正日。”“正日”的說法應(yīng)該比較正式，因?yàn)椤端拿裨铝睢肥菛|漢時(shí)代的農(nóng)家月令書，相對(duì)而言比較權(quán)威。這時(shí)，先秦時(shí)期的“元日”也有使用。
三、魏晉南北朝時(shí)期。
這一時(shí)期，春節(jié)的名稱又有新的創(chuàng)造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創(chuàng)造的“三正”、“三元”。而且現(xiàn)在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時(shí)期的創(chuàng)造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝。”而在北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛?！钡沁@兩個(gè)現(xiàn)在比較流行的名字，當(dāng)時(shí)并沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。
四、隋唐宋元明時(shí)期。
隋唐宋元明時(shí)期，可以說是“元日”一統(tǒng)天下的時(shí)代?！豆沤駡D書集成歷象匯編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時(shí)期有關(guān)春節(jié)的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現(xiàn)了。今天我們常用的“年”也是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，但是當(dāng)時(shí)并不常用。
五、清代至近代。
清代至1948年春節(jié)的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成歷象匯編歲功典》為例，清代已經(jīng)把“元旦”作為類目名。而且在《中國地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。
“元旦”作為春節(jié)的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。
六、“春節(jié)”名稱的由來和盛行。
“春節(jié)”一詞最早源于東漢時(shí)期的文獻(xiàn)。但當(dāng)時(shí)并不是指新年，和今天我們所說的春節(jié)并不是一個(gè)意思?！逗鬂h書楊震傳》有：“冬無宿雪，春節(jié)未雨，百僚燋心?！边@里的“春節(jié)”是春季的意思。南宋著名詩人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩：“春節(jié)前三日，江南正小年?！备鶕?jù)考證，詩中“春節(jié)”應(yīng)是“立春”而不是正月初一。
直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節(jié)”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節(jié)”在當(dāng)時(shí)并沒有什么影響?！按汗?jié)”的普遍使用是在19辛亥革命以后。
1912年1月2日，孫中山通電全國，宣告“中華民國改用陽歷，以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日為中華民國元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節(jié)”，雖然民國禁止陰歷節(jié)令的娛樂活動(dòng)，但是由于民國四分五裂，人們還是習(xí)慣于過傳統(tǒng)的“元旦”——“春節(jié)”。
1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，規(guī)定了“新年”（公歷元旦）、“春節(jié)”（傳統(tǒng)的年節(jié)“元旦”）、勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)等為法定節(jié)日。從此“春節(jié)”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節(jié)日名。
春節(jié)壓歲錢的由來。
壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習(xí)俗。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢?！?BR> 到了明清時(shí)期時(shí)，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢?！彼砸恍┑胤桨呀o孩子壓歲錢叫“串錢”。
民國以后，方孔圓錢基本取消，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓意為“長命百歲”，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財(cái)源茂盛”、“一本萬利”。
貨幣改為如今的紙幣后，家長們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新紙幣賜給孩子們，因?yàn)椤奥?lián)”與“連”諧音，預(yù)示著后代“連連發(fā)財(cái)”、“連連高升”，這種送連號(hào)錢給晚輩的習(xí)俗一直延續(xù)至今。