總結(jié)對(duì)于日常生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有著重要的作用。保持積極的心態(tài)和對(duì)自己的信心,可以克服困難和挑戰(zhàn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。
文化類論文的研究方法篇一
摘要:本文運(yùn)用多學(xué)科的理論知識(shí)與方法,研究分析關(guān)于足球文化的相關(guān)論文,研究?jī)?nèi)容涉及以下幾個(gè)方面:足球文化內(nèi)涵的研究;從中西文化差異比較分析影響足球發(fā)展的原因;中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的影響;足球起源的研究;足球文化現(xiàn)象的研究;中國(guó)足球文化的構(gòu)建探討。通過(guò)匯總自文化層面對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行探討的各方意見,尋找中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)復(fù)興的切入點(diǎn)之一。
一、前言。
當(dāng)今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景,而作為足球運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地的中國(guó),更是擁有浩如煙海的五千年文明史,越來(lái)越多的專家學(xué)者從中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化入手,試圖找出中國(guó)足球的發(fā)展規(guī)律和幫助中國(guó)足球走出當(dāng)前尷尬處境的突破口。
二、研究對(duì)象與研究方法。
(一)研究對(duì)象。
(二)研究方法。
1.文獻(xiàn)資料法。
2.歸納演繹法。
三、結(jié)果與分析。
(一)概念界定。
每一個(gè)民族所喜歡的體育運(yùn)動(dòng)都或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)民族的精神與性格。足球運(yùn)動(dòng)需要的是一種接近于人的自然本能的沖動(dòng),個(gè)性的充分發(fā)揮,進(jìn)取心和一種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的欲望,以及對(duì)足球韻律的.理解,而這種對(duì)足球韻律的理解實(shí)際上就是球員在節(jié)奏和韻律方面的天賦,進(jìn)而形成了球隊(duì)的整體和諧。審視一個(gè)國(guó)家的足球風(fēng)格,不可避免地要涉及該國(guó)的文化。
(二)足球文化的重要性。
從世界各國(guó)的文化與足球的關(guān)系中可以看出:文化對(duì)足球的發(fā)展至關(guān)重要。
(三)研究領(lǐng)域。
1.足球文化內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。足球不僅僅是一項(xiàng)單純的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。認(rèn)識(shí)和理解足球運(yùn)動(dòng)文化,把足球運(yùn)動(dòng)視為文化的一個(gè)組成部分。所以認(rèn)識(shí)和理解足球文化應(yīng)從足球文化內(nèi)涵的研究開始。
2.足球文化與民族風(fēng)格的研究現(xiàn)狀。足球被稱為世界第一運(yùn)動(dòng),足球以非凡的魅力征服了全世界。
3.中國(guó)傳統(tǒng)文化與足球文化的關(guān)系研究的現(xiàn)狀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族文明古國(guó),中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中,創(chuàng)造了豐富多彩、獨(dú)具民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)必將影響著現(xiàn)代足球這一舶來(lái)文化在中國(guó)的發(fā)展。
趙宗躍在中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析文章指出,中國(guó)傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)足球發(fā)展中的作用是多方面的,而這些又與現(xiàn)代足球這一植根西方文化中的運(yùn)動(dòng)有著很突出矛盾。足球文化在中國(guó)尚處于碰撞階段,足球文化與中國(guó)的碰撞將長(zhǎng)期繼續(xù)下去;要想達(dá)到融合的程度產(chǎn)生一種新的完整意義上的足球文化,必須要有良好的外部環(huán)境和適宜制度條件,擴(kuò)大交流。
4.中國(guó)古代足球文化的研究現(xiàn)狀。足球發(fā)源于中國(guó),幾乎成為不爭(zhēng)的事實(shí),“蹴鞠”這一植根于中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的體育活動(dòng)與現(xiàn)代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異,對(duì)于“蹴鞠”的起源研究無(wú)疑為研究中國(guó)古代足球文化有著非常重要的作用。
足球文化現(xiàn)象涉及許多方面,足球俱樂(lè)部的文化建設(shè),足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現(xiàn)象值得人們?nèi)パ芯俊?BR> 四、結(jié)論。
(一)。
可以看出,足球文化論文數(shù)量呈逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)后,表明隨著我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和職業(yè)足球改革的不斷深化,學(xué)者對(duì)足球文化的關(guān)注逐漸增加,關(guān)注的領(lǐng)域也擴(kuò)大,研究深度也相應(yīng)加深。文化對(duì)一國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)被國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者公認(rèn)具有決定性作用,所以近些年有關(guān)足球文化的研究成為足球研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。
(二)。
有關(guān)足球文化的研究?jī)?nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,具有明顯的時(shí)代特征,但是內(nèi)容存在不均衡現(xiàn)象,大部分研究都是從足球文化某一層面的切入,如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代足球的影響,相對(duì)都是獨(dú)立的缺乏對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展特征的整體把握。另一方面,研究者的研究重點(diǎn)單一,對(duì)于足球事業(yè)文化衍生的文化現(xiàn)象和前瞻性探討,如中國(guó)球迷群體和校園足球文化涉及得太少,所以對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展的理性思考無(wú)疑具有眾多切入點(diǎn),深入調(diào)查和鉆研足球文化的各個(gè)分支,重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn):。
[1]趙宗躍.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析[j].體育與科學(xué),2000(3).
[2]錢文軍.中國(guó)蹴鞠未發(fā)展成為現(xiàn)代足球的文化原因.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)[m].武漢:湖北教育出版社,2004.
[3]劉博.塑造中國(guó)足球文化發(fā)展模式的理性思考[j].上海:上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(7).
[4]杜云龍.足球文化商業(yè)化及其市場(chǎng)主體[j].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4).
[5]姚春立,朱春艷.中國(guó)足球文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析[m].上海:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.
文化類論文的研究方法篇二
它的特點(diǎn)是需要了解問(wèn)題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過(guò)觀察來(lái)收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠?jī)x器去觀察,比如交通信號(hào)燈的時(shí)間控制就是通過(guò)檢測(cè)人流的數(shù)據(jù)得來(lái)的。
第二種市場(chǎng)調(diào)查方法是提問(wèn)。
我們往往采用比如提問(wèn)的方法、座談的方法、訪談的方法來(lái)進(jìn)行。這種調(diào)查方法是提問(wèn),不僅僅可以了解問(wèn)題的外在表現(xiàn),同時(shí)也可以了解問(wèn)題內(nèi)在的原因,稱之為是提問(wèn)調(diào)查方法。
第三種市場(chǎng)調(diào)查方法是實(shí)驗(yàn)。
在人為創(chuàng)造的條件下來(lái)研究問(wèn)題,分為定性實(shí)驗(yàn)和定量實(shí)驗(yàn)。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對(duì)市場(chǎng)研究工作帶來(lái)很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟(jì)學(xué),還有類似的叫實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場(chǎng)營(yíng)銷的決策,稱為市場(chǎng)營(yíng)銷決策的模擬。
如何做市場(chǎng)調(diào)查?
做市場(chǎng)調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項(xiàng)目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。
市場(chǎng)需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場(chǎng)需求趨勢(shì)調(diào)查。了解市場(chǎng)對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目的長(zhǎng)期需求態(tài)勢(shì),了解該產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目從技術(shù)和經(jīng)營(yíng)兩方面的發(fā)展趨勢(shì)如何等等。
市場(chǎng)調(diào)查的方法主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、訪問(wèn)法和問(wèn)卷法。
(1)觀察法是社會(huì)調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對(duì)象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對(duì)其進(jìn)行考察并搜集資料。例如,市場(chǎng)調(diào)查人員到被訪問(wèn)者的銷售場(chǎng)所去觀察商品的品牌及包裝情況。
(2)實(shí)驗(yàn)法由調(diào)查人員跟進(jìn)調(diào)查的要求,用實(shí)驗(yàn)的方式,對(duì)調(diào)查的對(duì)象控制在特定的環(huán)境條件下,對(duì)其進(jìn)行觀察以獲得相應(yīng)的信息??刂茖?duì)象可以是產(chǎn)品的價(jià)格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場(chǎng)現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場(chǎng)規(guī)律,這種方法主要用于市場(chǎng)銷售實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者使用實(shí)驗(yàn)。
(3)訪問(wèn)法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)、無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和集體訪問(wèn)。結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問(wèn)問(wèn)卷的訪問(wèn)。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查表或訪問(wèn)提綱進(jìn)行訪問(wèn),要以相同的提問(wèn)方式和記錄方式進(jìn)行訪問(wèn)。提問(wèn)的語(yǔ)氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。
常用的市場(chǎng)調(diào)查方法有那幾種?
市場(chǎng)調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、詢問(wèn)法、情況推測(cè)、問(wèn)卷法等。拓展資料:市場(chǎng)調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運(yùn)用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個(gè)方面發(fā)揮作用。
(1)通過(guò)了解分析提供市場(chǎng)信息,可以避免企業(yè)在制訂營(yíng)銷策略時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,或可以幫助營(yíng)銷決策者了解當(dāng)前營(yíng)銷策略以及營(yíng)銷活動(dòng)的得失,以作適當(dāng)建議。只有實(shí)際了解市場(chǎng)情況下才能有針對(duì)性地制定市場(chǎng)營(yíng)銷策略和企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展策略。
在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行決策時(shí),如進(jìn)行產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。
(2)提供正確的市場(chǎng)信息,可以了解市場(chǎng)可能的變化趨勢(shì)以及消費(fèi)者潛在購(gòu)買動(dòng)機(jī)和需求,有助于營(yíng)銷者識(shí)別最有利可圖的市場(chǎng)機(jī)會(huì),為企業(yè)提供發(fā)展新契機(jī),企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過(guò)廣泛的市場(chǎng)調(diào)查,及時(shí)地了解各種市場(chǎng)因素和市場(chǎng)環(huán)境因素的變化,從而有針對(duì)性地采取措施,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)因素,如價(jià)格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗(yàn),為改進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供信息,為企業(yè)提供最新的市場(chǎng)情報(bào)和技術(shù)生產(chǎn)情報(bào),以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最新技術(shù),改進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強(qiáng)產(chǎn)品和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
文化類論文的研究方法篇三
mba專題研究型論文應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)所研究問(wèn)題的實(shí)際意義和實(shí)用價(jià)值,應(yīng)綜合運(yùn)用所學(xué)的現(xiàn)代管理理論與方法解決實(shí)際問(wèn)題。
(一)專題研究的基礎(chǔ)。
所謂“專題”就是圍繞某一個(gè)或某一類問(wèn)題而形成的相關(guān)問(wèn)題的集合。專題研究類的mba學(xué)位論文主要針對(duì)某個(gè)或某類實(shí)際問(wèn)題,要求mba學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用相關(guān)理論和方法進(jìn)行深入系統(tǒng)研究,學(xué)員通過(guò)個(gè)人的分析見解、建議或?qū)Σ?,從而形成一篇合乎?guī)范要求的論文。與普通碩士研究生學(xué)位論文相比,專題研究類的學(xué)位論文在保證較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究特征時(shí),更側(cè)重應(yīng)用性,具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值或借鑒價(jià)值。
專題研究的重心是“研究”,研究的對(duì)象是“專題”.“專題”的基點(diǎn)在“題”的問(wèn)題上,特點(diǎn)是“專”的深入、集中、專一、專注。“專題”則是指典型、特別與有代表性的問(wèn)題。因此,“專題研究”就是指對(duì)典型、特別與有代表性的問(wèn)題進(jìn)行深入、專注的研究。合理確定所要研究的問(wèn)題是寫好此類論文的.前提。在論題確定后,依據(jù)相關(guān)基礎(chǔ)理論,收集與本論題相關(guān)的文獻(xiàn)資料、信息或數(shù)據(jù),再運(yùn)用合適的理論分析方法對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)的分析和論證,從而得出論之有據(jù)、言之成理的觀點(diǎn)、建議或?qū)Σ摺?BR> 從內(nèi)容上講,專題研究類mba學(xué)位論文主要應(yīng)當(dāng)包括如下五個(gè)方面:
第一,所研究問(wèn)題的基本狀況。在這部分就是要對(duì)研究對(duì)象有一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明或介紹,說(shuō)明此類問(wèn)題在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題。
第二,國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究進(jìn)展。即要了解國(guó)內(nèi)外解決此類問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)、做法或理論研究成果以及作者對(duì)此的基本評(píng)論。
第三,解決此類問(wèn)題所涉及的相關(guān)因素分析。相關(guān)因素包括有利因素、不利因素、內(nèi)部因素、外部因素等,這一部分的主要作用是承上啟下,目的是尋找解決問(wèn)題的努力方向。
第四,結(jié)論或建議。在經(jīng)過(guò)上述幾個(gè)方面的分析后,應(yīng)當(dāng)就所研究的問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)可以以建議、對(duì)策或結(jié)論的形式明確表示出來(lái)。這是學(xué)位論文的重要組成部分,也是作者對(duì)自己在該論文中的創(chuàng)新努力進(jìn)行歸納的部分。
第五,相關(guān)問(wèn)題或進(jìn)一步的分析。這一部分的作用是對(duì)結(jié)論或建議進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明或?qū)ρ芯繂?wèn)題做出某種展望,并形成具有一定應(yīng)用價(jià)值的、系統(tǒng)的對(duì)策建議。
文化類論文的研究方法篇四
所謂準(zhǔn)備,主要就是充分占有資料,研究、參考他人的看法。
材料越多越好,材料不夠就寫不出好文章。
讀的書看的論文很少,知識(shí)貧乏,是沒(méi)法寫論文和提出新的見解來(lái)的。
如何搜集資料?可以圍繞法學(xué)畢業(yè)論文的選題方向和具體題目,去圖書館、書店,查找有關(guān)的專著、論文集、主要法學(xué)期刊以及最近幾年的統(tǒng)編教材,也可以在網(wǎng)上搜索、查找法學(xué)論文。
搜集材料的過(guò)程,就是調(diào)查研究、思考鉆研、形成論點(diǎn)的過(guò)程。
(二)提煉材料,確定論證的主題和方法。
在提煉材料的過(guò)程中,通常有三種情況:
一是同意別人的論點(diǎn),但自已有獨(dú)特的感受,可從新的角度補(bǔ)充新的理由,豐富別人的論點(diǎn)。
二是不同意別人的見解,可以展開爭(zhēng)論,但必須注意忠實(shí)地引用原文,說(shuō)明自己的理由。
三是受了別人的啟發(fā),在別人見解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新見解,或者別人沒(méi)有講到,自已有見解,只要言之有理,也是創(chuàng)見。
論文的主題,是一篇文章的核心和靈魂。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題,就是作者對(duì)這個(gè)法律問(wèn)題研究成果的基本觀點(diǎn)。
主題應(yīng)力求做到以下五點(diǎn):
一要正確,符合法理和客觀規(guī)律。
二要新穎,具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值,不人云亦云。
三要直白,不要隱諱。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題越直白明確越好,要讓讀者一看就知道,一看就懂,不能讓讀者云山霧罩,看后不知道說(shuō)的是什么。
四是主題要貫徹始終,在文章中不能改變,應(yīng)圍繞中心和基本觀點(diǎn)去寫。
五是主題要簡(jiǎn)明,理論要深厚。
論證方法是說(shuō)明主題的基本方法。
一般來(lái)說(shuō),法學(xué)畢業(yè)論文的基本論證方法是立論,即確立文章的基本論點(diǎn),圍繞這個(gè)主題,全面闡述它的正確性、必要性和適用性。
有時(shí),也適當(dāng)運(yùn)用駁論的方法,如針對(duì)某個(gè)問(wèn)題學(xué)術(shù)界有幾種不同的觀點(diǎn),對(duì)它們進(jìn)行評(píng)析,然后提出自己的觀點(diǎn)。
從具體的論述方法來(lái)看,一般使用歸納法和演繹法。
(三)法學(xué)畢業(yè)論文提綱。
擬寫法學(xué)畢業(yè)論文提綱的主要好處是幫助自己從全局著眼,構(gòu)建論文的基本骨架,明確層次和重點(diǎn),簡(jiǎn)明具體,一目了然。
論文定稿后,修正或保留的提綱就變成了目錄。
提綱可以幫助我們把材料組織成一個(gè)理論系統(tǒng),而不是毫無(wú)層次、毫無(wú)邏輯聯(lián)系地羅列和堆砌在一起。
法學(xué)畢業(yè)論文的初稿。
(一)運(yùn)用邏輯思維寫學(xué)術(shù)論文,邏輯上有兩種科學(xué)方法,一個(gè)是演繹,一個(gè)是歸納。
所謂演繹,就是從一般到特殊(個(gè)別);所謂歸納,就是從特殊(個(gè)別)到一般。
依靠邏輯思維所產(chǎn)生的分析能力,對(duì)他人的觀點(diǎn)作出補(bǔ)充、發(fā)揮、糾正、批駁,就自然會(huì)形成自已的新觀點(diǎn),寫出自己的法學(xué)畢業(yè)論文,就不會(huì)只是停留于抄錄他人現(xiàn)成的觀點(diǎn)和材料。
(二)主題突出,論點(diǎn)鮮明。
(三)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。
(四)持之有故,言之成理。
(五)文字表述清楚準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練流暢。
文化類論文的研究方法篇五
1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ),便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對(duì)論文進(jìn)行主題,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文:
(1)引言:引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖,說(shuō)明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容:
a.提出-論點(diǎn);
b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證;
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè),標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文:標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--標(biāo)題--出版物信息
所列參考文獻(xiàn)的要求是:
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
文化類論文的研究方法篇六
實(shí)驗(yàn)法是透過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是:第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾,在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三,因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文化類論文的研究方法篇七
企業(yè)組織文化源自于管理學(xué),1980年前后隨著日本經(jīng)濟(jì)崛起產(chǎn)生,不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素時(shí),發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用,而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同,企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運(yùn)作以及影響企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一些文化因素,這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內(nèi)容。美國(guó)學(xué)者威廉1981年發(fā)表《z理論》,湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》,這二者通常認(rèn)為是企業(yè)組織文化的開始標(biāo)志。此后,人們開始了對(duì)企業(yè)組織文化的研究,埃德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》被認(rèn)為是美國(guó)企業(yè)組織文化的真正開始,他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認(rèn)可。大多數(shù)學(xué)者對(duì)企業(yè)組織文化的看法是,在一定的文化環(huán)境下,企業(yè)組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生并固定下來(lái)的,被組織成員所認(rèn)可和接受的價(jià)值觀念、思維模式、行為準(zhǔn)則,以及各種習(xí)慣的總和,這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對(duì)員工起著指導(dǎo)、甚至引領(lǐng)的作用。
2企業(yè)組織文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。
企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中作為極其重要的手段所存在,同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動(dòng)力,在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中起著關(guān)鍵作用。
2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無(wú)形指揮。
企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中為了獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益,在尋求積極的外部條件的同時(shí),也需要發(fā)展自身的內(nèi)部影響因素,企業(yè)組織文化作為內(nèi)部因素最重要的一環(huán),它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導(dǎo)作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后,企業(yè)相對(duì)于以前更加注重員工自身價(jià)值的培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn),而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來(lái)進(jìn)行,即通過(guò)企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習(xí)慣性要求,從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團(tuán)結(jié)在一起,從而在企業(yè)內(nèi)部建立起和諧的、讓員工積極上進(jìn)的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作,更容易實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。相對(duì)于其他影響因素而言,只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用,促進(jìn)企業(yè)向前發(fā)展。
2.2企業(yè)績(jī)效的有效保證。
johncott認(rèn)為,企業(yè)組織文化能夠成為決定未來(lái)企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化相對(duì)于其他影響因素而言有著更多的柔性特征,同時(shí)企業(yè)組織文化作為文化的一部分,在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,且不易被察覺(jué)。企業(yè)組織文化對(duì)于促進(jìn)企業(yè)員工形成企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用,而這種價(jià)值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵(lì)作用,能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績(jī)效的提高,需要員工與所在企業(yè)時(shí)刻進(jìn)行溝通與互動(dòng),企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑,而且這種互動(dòng)關(guān)系如果成為良性的發(fā)展方向,能夠極其有效地促進(jìn)企業(yè)組織的完善與發(fā)展。
2.3企業(yè)成功的根本因素。
企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用,能對(duì)企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個(gè)企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關(guān)系,通過(guò)企業(yè)組織文化提高員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,這是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)。在企業(yè)內(nèi)部長(zhǎng)期受同一個(gè)文化因素影響,很容易催生出向心力與凝聚力,這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響,一個(gè)企業(yè)若想要成功,就必須從最初開始,通過(guò)長(zhǎng)期積累建立企業(yè)組織文化,也只有這樣的企業(yè)文化才更有說(shuō)服力,更能代表著企業(yè)的核心價(jià)值觀,在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進(jìn)的企業(yè)組織文化,是一個(gè)成功企業(yè)必不可少的,甚至可以說(shuō)是企業(yè)成功的根本因素。相關(guān)研究數(shù)據(jù)證明了這一點(diǎn),一個(gè)利潤(rùn)率高、經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化,為員工樹立正確的價(jià)值觀,能夠在思想層面提高其工作意識(shí),促進(jìn)其工作效率的提高,那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。
3構(gòu)建企業(yè)組織文化,促進(jìn)知識(shí)管理的方法。
3.1企業(yè)文化應(yīng)向適應(yīng)性組織文化發(fā)展。
21世紀(jì)是一個(gè)變革的時(shí)代,各方面都是如此,企業(yè)面對(duì)的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長(zhǎng)久的發(fā)展,就必須做出改變,以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對(duì)于企業(yè)其他資源來(lái)說(shuō),具有更明顯的動(dòng)態(tài)性,同時(shí)也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化,是企業(yè)組織文化時(shí)刻保持先進(jìn)性的根本所在。動(dòng)態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對(duì)開放的,有兩方面的表現(xiàn)能夠說(shuō)明。首先是企業(yè)所處的市場(chǎng)環(huán)境變化極其迅速,而企業(yè)文化能夠?qū)Υ思皶r(shí)地做出相應(yīng)變化;其次是企業(yè)文化對(duì)企業(yè)外部變化更加敏感,一個(gè)先進(jìn)的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預(yù)見市場(chǎng)環(huán)境的變化,這樣對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展能夠起到極其有利的預(yù)警作用。一個(gè)有效的、能夠促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)組織文化,可幫助企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境變化,這樣的文化有著更高的主動(dòng)性,或者自覺(jué)性,這兩點(diǎn)正是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征,而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構(gòu)建。
3.2構(gòu)建企業(yè)文化,企業(yè)家責(zé)無(wú)旁貸。
企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想與核心價(jià)值觀。新時(shí)代的發(fā)展對(duì)企業(yè)管理者提出了新的要求,為了提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,建立正確的企業(yè)組織文化,企業(yè)家更是要責(zé)無(wú)旁貸地去履行義務(wù)。21世紀(jì)初期,我國(guó)對(duì)全國(guó)性的企業(yè)做了多項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查報(bào)告顯示:有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設(shè)的階段,而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來(lái),接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化,該項(xiàng)調(diào)查表明我國(guó)企業(yè)的文化建設(shè)工作依然處于落后狀態(tài),這很難在市場(chǎng)的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長(zhǎng)久發(fā)展,為了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,企業(yè)家必須樹立積極建設(shè)企業(yè)組織文化的思想觀念,從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用,通過(guò)先進(jìn)的企業(yè)組織文化,建立自身獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)形態(tài),建立自己特色的品牌,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)。而如何實(shí)現(xiàn)構(gòu)建企業(yè)組織文化的目標(biāo),這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則,做好企業(yè)自身的定位,尊重員工,一切從自我做起,從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍,以實(shí)現(xiàn)組織管理的目標(biāo)。
3.3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè),強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)有效性。
企業(yè)中團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)至關(guān)重要。一個(gè)關(guān)系和諧、不會(huì)出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團(tuán)隊(duì),在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧關(guān)系,需要以一定的共同精神文化作為基礎(chǔ),在共同的文化環(huán)境下進(jìn)行溝通互動(dòng)就很容易得到互相的認(rèn)可,而在這其中,企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來(lái)。只有每個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的成員互相合作、共同配合,才能共享經(jīng)驗(yàn),為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策,以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)之間的搭配合作,需要一種共同的且能夠進(jìn)行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺(tái)是各個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行相互交流相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在這個(gè)組織文化所搭建的平臺(tái)上,企業(yè)的各團(tuán)隊(duì)能夠?yàn)榱斯餐陌l(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)思考,共同協(xié)作解決問(wèn)題成為員工的必然選擇,團(tuán)隊(duì)在集體學(xué)習(xí)的過(guò)程中即可形成,團(tuán)隊(duì)的進(jìn)一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)文化,通過(guò)日積月累的團(tuán)隊(duì)文化沉淀,就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對(duì)員工的感染力上,企業(yè)組織文化每時(shí)每刻都在影響著員工的行為方式,而這種影響無(wú)疑是深遠(yuǎn)持久的。
3.4將知識(shí)共享與個(gè)人職業(yè)生涯相結(jié)合。
作為企業(yè)員工來(lái)說(shuō),每一次的職業(yè)生涯都是學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中通常會(huì)突破原有觀念,并在此基礎(chǔ)上接受新的觀念,從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶,使得員工在改變自己的基礎(chǔ)上又保留著企業(yè)的核心價(jià)值觀,從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn),而職業(yè)生涯的過(guò)程又表明了其無(wú)法脫離知識(shí)共享的范疇。正確地將職工個(gè)人生涯與知識(shí)共享結(jié)合起來(lái),能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內(nèi)涵。將員工個(gè)人職業(yè)生涯與知識(shí)共享緊密結(jié)合在一起,可有效避免對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙,更快地提高企業(yè)績(jī)效與經(jīng)濟(jì)收益。
3.5發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)企業(yè)組織文化、知識(shí)管理的作用。
企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊,需要進(jìn)行及時(shí)有效地創(chuàng)新,創(chuàng)新也屬于文化的一種,尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺(jué)性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素,利用創(chuàng)新機(jī)制發(fā)揮創(chuàng)新作用,在原有企業(yè)組織文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,更加符合社會(huì)發(fā)展的新需求,這種創(chuàng)新同時(shí)又符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的主要標(biāo)準(zhǔn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)在價(jià)值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應(yīng)有的特征。企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新,完全可以通過(guò)倡導(dǎo)積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神來(lái)完成,從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時(shí),還能滿足員工的各項(xiàng)需求,打造企業(yè)獨(dú)有的精神氣質(zhì)。綜上所述,基于知識(shí)管理的企業(yè)組織文化建設(shè)研究,是在調(diào)查研究已有發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的,其中部分理論已得到有關(guān)企業(yè)實(shí)踐,并獲得了認(rèn)可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內(nèi)部因素,在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟(jì)效益,務(wù)必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。世界經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,對(duì)我國(guó)企業(yè)提出了新的發(fā)展要求,只有不斷更新自身理念,使其永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,才能使企業(yè)長(zhǎng)期保持較好的經(jīng)營(yíng)狀態(tài),得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]楊志民,李蘭,韓岫嵐等.企業(yè)文化建設(shè):認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀和問(wèn)題——中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成長(zhǎng)與發(fā)展專題調(diào)查報(bào)告[j].管理世界,2005(6):89-100.
[2]蔡明田.于明珠.企業(yè)文化職業(yè)生涯管理與組織績(jī)效之關(guān)系研究——以臺(tái)灣高科技產(chǎn)業(yè)為例[j].管理評(píng)論,2000(19).
文化類論文的研究方法篇八
:在多元文化成熟發(fā)展的今天,傳承和利用該傳統(tǒng)文化元素有著重要影響。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中西方茶文化體系之間的差別,從而為整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展融入新的元素內(nèi)容。通過(guò)融入英國(guó)茶文化的具體內(nèi)容,能夠?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)方法創(chuàng)新應(yīng)用奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。本文擬從英國(guó)茶文化的發(fā)展歷程及具體內(nèi)涵分析入手,結(jié)合中西方茶文化之間的對(duì)比認(rèn)知,通過(guò)融入當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)方法應(yīng)用過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,從而探究融入英國(guó)茶文化的英語(yǔ)教學(xué)方法創(chuàng)新機(jī)制。
隨著當(dāng)前整個(gè)教育體系不斷成熟,如今英語(yǔ)教學(xué)作為整個(gè)教育體系中的重要組成部分,完善的教學(xué)方案、系統(tǒng)化的教學(xué)目標(biāo),不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中,學(xué)生的綜合素養(yǎng)也實(shí)現(xiàn)了全面、有效提升。結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r,不難看出,由于缺乏必要的文化教學(xué)元素,從而影響了人才培養(yǎng)的理想效果。因此,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、了解應(yīng)該英國(guó)茶文化體系的具體內(nèi)容,其能夠?qū)崿F(xiàn)人才培養(yǎng)與人才需求的具體銜接。
英國(guó)茶文化從出現(xiàn),到形成,實(shí)際上都是世界茶文化體系中的重要組成部分。認(rèn)知英國(guó)茶文化的具體內(nèi)涵理念,能夠幫助我們?cè)谪S富英語(yǔ)教學(xué)元素的同時(shí),優(yōu)化教學(xué)體系。
1.1英國(guó)茶文化的發(fā)展歷史分析
英國(guó)最早的茶葉進(jìn)口可以追溯到16世紀(jì),皇室成員對(duì)茶葉的喜愛讓這一貿(mào)易逐漸擴(kuò)大起來(lái),到了17世紀(jì),茶葉已經(jīng)從皇室走向平民百姓的家中,成為了全民飲品,“下午茶”文化也逐漸發(fā)展起來(lái),英國(guó)茶文化儀式頗為隆重,與中國(guó)人飲茶習(xí)慣清淡為主不同,英國(guó)人更喜愛在茶中添加牛奶、方糖等,濃厚的口感是其最突出的特色,到了近現(xiàn)代,文化交流讓英國(guó)下午茶走向世界舞臺(tái),受到其他各國(guó)人民的歡迎。在世界幾千年的發(fā)展歷史上,形成了極具傳承價(jià)值的傳統(tǒng)茶文化。而該文化實(shí)際上是融入世界各國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化體系內(nèi)涵。隨著教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展日益全面,如今應(yīng)用茶文化內(nèi)涵,就極為必要。隨著全球文化交往一體化不斷加快,如今茶與茶文化成為世界化元素。因此,中西方之間都形成了該文化體系。
1.2中西方茶文化之間的對(duì)比認(rèn)知
中國(guó)茶文化追求的.是天地人合一的境界,主要內(nèi)涵為清高淡雅,與此不同,英國(guó)茶要佐以各式各樣的點(diǎn)心,而且并不講究茶葉的沖泡方法;中國(guó)人更喜歡喝綠茶,品其先苦后甘的韻味,而英國(guó)人則更喜歡紅茶,是因?yàn)樗团D檀钆淦饋?lái)更為合適;在器皿的選擇上,中國(guó)茶文化用的是瓷器,而英國(guó)則更多的是銀制用品,這種種差異也正是兩種文化各自的魅力所在。中國(guó)茶文化歷史悠久,內(nèi)容博大精深,隨著中國(guó)古代商貿(mào)的逐漸發(fā)達(dá),茶葉隨之傳向西方國(guó)家,并深受喜愛,其中英國(guó)茶文化的發(fā)展成為其中的代表,同時(shí)文化的交流也在英語(yǔ)教學(xué)方法上的影響越來(lái)越明顯。本文擬從中國(guó)茶文化與英國(guó)茶文化這一大背景出發(fā),淺析兩者在精神文化上的不同,并以此拓寬英語(yǔ)教學(xué)方法研究的思路,通過(guò)科學(xué)的方法進(jìn)一步提升教學(xué)效果,不斷創(chuàng)新,以期跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。
通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)狀況及具體趨勢(shì)進(jìn)行分析和探究,可以看到學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)和塑造是目前教育活動(dòng)開展過(guò)程中的根本和基礎(chǔ),學(xué)習(xí)技能為導(dǎo)向、綜合素質(zhì)為根本,其能夠從根本上做好英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)工作。
2.1英語(yǔ)教學(xué)方法研究的現(xiàn)狀分析
英語(yǔ)教學(xué)方法研究目前更多重視的是對(duì)學(xué)生單詞、語(yǔ)法的教育,游戲教學(xué)法和情景教學(xué)法是目前教師最常見的使用方法,尤其是改革開放之后,英語(yǔ)教學(xué)取得了巨大的成就,培養(yǎng)了大批專業(yè)英語(yǔ)人才,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn),教師在備課中盡心竭力,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也十分高昂,但是社會(huì)的不斷進(jìn)步也對(duì)英語(yǔ)教學(xué)做出了更高的要求,現(xiàn)階段英語(yǔ)教學(xué)的局限性逐漸突顯出來(lái)。因此,引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化理念內(nèi)涵,并且將茶文化元素的具體內(nèi)容融入其中,其必然能夠在完善教學(xué)元素的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的有效結(jié)合。通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的具體狀況進(jìn)行分析,可以看到其突出問(wèn)題在于文化元素的缺失,尤其是英語(yǔ)作為文化色彩極其濃厚的學(xué)科,完善文化元素在教學(xué)活動(dòng)中有效融入,其必然能夠充分有效滿足人才培養(yǎng)活動(dòng)的具體需要。當(dāng)然,通過(guò)豐富文化元素,從而提升整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的完善度,實(shí)現(xiàn)教學(xué)培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的無(wú)縫對(duì)接。當(dāng)然在這一過(guò)程中,其也是英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新突破的重要要求。
2.2目前英語(yǔ)教學(xué)方法的局限性分析
最為突出的問(wèn)題之一就在于教師的教學(xué)思路過(guò)于狹隘,不能從學(xué)生學(xué)習(xí)角度進(jìn)行研究,因此學(xué)生雖然盡心學(xué)習(xí),但是無(wú)論是英語(yǔ)技能還是知識(shí)積累提高的幅度依然不明顯,教師備課時(shí)不能及時(shí)更新方法,對(duì)文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的輸出幾乎為零,在課堂提問(wèn)過(guò)程中的問(wèn)題都沒(méi)有建設(shè)性,浪費(fèi)掉寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。課外任務(wù)設(shè)計(jì)方面,老師也不能合理引導(dǎo)學(xué)生深入探討相關(guān)問(wèn)題,只是簡(jiǎn)單追求氛圍,這些缺陷的存在對(duì)英語(yǔ)教育有著非常大的影響。通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,不難看出由于整個(gè)教學(xué)體系內(nèi),未能完整融入實(shí)踐元素,從而限制了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果,更為重要的是該專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生很難滿足用人單位的實(shí)際需要。當(dāng)然,更重要的是在這一過(guò)程中,也實(shí)現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充與完善。此外,現(xiàn)階段英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)開展過(guò)程中,缺乏對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和興趣狀況的有效培養(yǎng),因此,無(wú)論是具體的教學(xué)方案,還是教學(xué)目標(biāo)設(shè)置,都未能與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,影響了英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的理想效果。
結(jié)合英國(guó)茶文化的英語(yǔ)教學(xué)是能夠突破目前教學(xué)局限性的最佳方案,通過(guò)茶文化的學(xué)習(xí),學(xué)生既學(xué)習(xí)到英國(guó)文化的魅力,又感悟到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),掌握更多的優(yōu)秀知識(shí)。茶文化理念作為獨(dú)立的文化體系,在中西方文化機(jī)制中都有應(yīng)用,而中西方茶文化體系形成過(guò)程中,其充分融入了本土文化元素。而英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展過(guò)程中,其通過(guò)融入茶文化元素,從而沉淀教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)優(yōu)化教學(xué)元素,在激發(fā)學(xué)生參與興趣的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)方法的創(chuàng)新完善。
3.1通過(guò)英國(guó)茶文化的實(shí)踐性教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
實(shí)踐性教學(xué)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的印象,英國(guó)茶文化能夠幫助學(xué)生了解英國(guó)文化和茶文化,因此兩者結(jié)合是一加一大于二的效果,通過(guò)這種方法的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣,茶文化的融入豐富了教學(xué)內(nèi)容,教師在備課時(shí)添加相關(guān)知識(shí),配合課下有關(guān)茶文化活動(dòng),讓學(xué)生自己動(dòng)手體驗(yàn)英國(guó)下午茶,并用英文標(biāo)記相關(guān)物品,學(xué)習(xí)品茶禮儀中的禮貌用語(yǔ),這種學(xué)習(xí)方式讓英語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)都可以變得簡(jiǎn)單起來(lái),學(xué)生也可以積累相關(guān)文化素養(yǎng)。
3.2兩種茶文化進(jìn)行對(duì)比教育
中西茶文化之間的差異也是學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)興趣點(diǎn),通過(guò)兩種茶文化之間的對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象,從而提高學(xué)習(xí)效果,例如教師可以從兩種茶文化的歷史發(fā)展、過(guò)程、禮儀、茶葉品種、精神層面以及器具的選擇等方面來(lái)進(jìn)行對(duì)比性教學(xué),并以不同點(diǎn)為切入點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),引出教學(xué)內(nèi)容。這種方法既可以擴(kuò)充學(xué)生的單詞庫(kù),又可以從不同層面上理解文化差異,幫助學(xué)生構(gòu)建正確的觀念,實(shí)現(xiàn)教育中的健康發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐是整個(gè)教學(xué)體系中的重要元素內(nèi)容,完善的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),不僅能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也是當(dāng)前人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要要求。隨著當(dāng)前英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)不斷成熟,補(bǔ)充實(shí)踐元素,優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制,已經(jīng)成為從人才需求背景下的英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)體系。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐應(yīng)用中,對(duì)比了解中西方茶文化體系之間存在的具體差別,其必然能夠加深學(xué)生對(duì)不同文化體系的了解和認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)理想的英語(yǔ)教學(xué)效果。兩種茶文化的差異性相互碰撞,用更為科學(xué)的方法來(lái)讓學(xué)生有更深刻的共鳴,讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得靈活起來(lái)。
3.3充分利用有關(guān)茶文化的文學(xué)作品
在英文文學(xué)作品中,有大量有關(guān)茶文化的描寫,包括詩(shī)歌、散文等等,通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在了解英國(guó)茶文化的同時(shí)感受英語(yǔ)語(yǔ)言的魅力,并且可以舉辦相關(guān)詩(shī)歌的朗誦比賽,讓學(xué)生積極參與,通過(guò)生動(dòng)的演繹和情景再現(xiàn),認(rèn)識(shí)到英國(guó)茶文化豐富多彩的內(nèi)涵。隨著時(shí)代發(fā)展不斷成熟,如今英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新突破極為必要,尤其是其需要著重突破目前簡(jiǎn)單的教育方式,通過(guò)嘗試與文化體系相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新完善。融入茶文化內(nèi)涵,所設(shè)置與應(yīng)用的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué),不僅創(chuàng)新完善了該教學(xué)體系,更重要的是在這一過(guò)程中,也滿足英語(yǔ)教學(xué)體系發(fā)展的具體要求。融入茶文化理念內(nèi)容,是從學(xué)生培養(yǎng)需要角度出發(fā)所設(shè)置的課程內(nèi)容,無(wú)論是該課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的具體影響,還是通過(guò)參與該課程,對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力、素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)際上都值得我們深入探究。
英語(yǔ)是當(dāng)今世界上的第一大語(yǔ)種,無(wú)論是該語(yǔ)言體系的影響力,還是其中所包含的具體理念,都是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,所不可忽視的重要內(nèi)容。自英國(guó)世界霸主地位確定以后,英語(yǔ)在許多國(guó)家都形成了極其主要的影響力,可以說(shuō),其有著非常重要的地位,因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)也就成為了當(dāng)前教育活動(dòng)開展過(guò)程中的具體要求。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展這一客觀形勢(shì),在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)體系構(gòu)建過(guò)程中,通過(guò)積極引導(dǎo)學(xué)生參與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新應(yīng)用過(guò)程中,從而提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力。
[4]李宇明.中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下的服務(wù)型英語(yǔ)學(xué)習(xí)研究———基于高校英語(yǔ)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的探索[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015(19):226-229.
文化類論文的研究方法篇九
量化研究,是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究,就是將問(wèn)題與現(xiàn)象用數(shù)量來(lái)表示,進(jìn)而去分析、考驗(yàn)、解釋,從而獲得意義的研究方法和過(guò)程。量化,就是以數(shù)字化符號(hào)為基礎(chǔ)去測(cè)量。量化研究通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的特征按某種標(biāo)準(zhǔn)作量的比較來(lái)測(cè)定對(duì)象特征數(shù)值,或求出某些因素間量的變化規(guī)律。由于其目的是對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)量的屬性做出回答,故名量化研究。
量化研究設(shè)計(jì)的主要方法有調(diào)查法、相關(guān)法和實(shí)驗(yàn)法。
(二)研究特點(diǎn)。
量化研究的特點(diǎn)是:
(1)在自然情境(田野)中搜集資料。
(2)以文字、圖畫、視聽器材、訪問(wèn)逐字稿、照相、錄音、筆記記錄資料。
(3)重視過(guò)程與結(jié)果。
(4)將搜集到的資料歸納分析。
(5)注重現(xiàn)場(chǎng)參與者的觀點(diǎn)。
(6)以統(tǒng)整的觀點(diǎn)進(jìn)行研究。
(7)研究者保持客觀立場(chǎng)。
(8)視研究對(duì)象為獨(dú)特的個(gè)案量化研究。
三、質(zhì)化研究與量化研究各自的不足。
實(shí)際上,無(wú)論是量化研究還是質(zhì)化研究,都建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在實(shí)踐層面上,任何單一模式的使用都會(huì)帶來(lái)無(wú)法解決的問(wèn)題。
量化研究以其客觀、精確而著稱。這種研究大多采用假設(shè)一演繹的模式,即首先根據(jù)對(duì)研究對(duì)象的一般性了解,作出一定的理論假設(shè),然后通過(guò)對(duì)樣本的調(diào)查研究,作出對(duì)研究對(duì)象整體的推論。研究開始之前的理論假設(shè)無(wú)疑是重要的,因?yàn)樗?guī)定了后繼的研究方向。但是量化研究恰恰在這一階段容易出問(wèn)題。因?yàn)榱炕芯康目陀^原則要求研究者持“中立”的態(tài)度。為了保證中立的態(tài)度,量化研究往往選擇那些與研究對(duì)象沒(méi)有直接聯(lián)系的個(gè)體,以防止研究者個(gè)人情感的`涉人。然而,這意味著研究者對(duì)研究對(duì)象的社會(huì)文化背景缺乏了解或沒(méi)有透徹的了解。這樣一來(lái),理解假設(shè)和以這一理論假設(shè)為基礎(chǔ)的調(diào)查問(wèn)卷就出現(xiàn)了問(wèn)題,其所得的結(jié)論也就很難令人信服了。
但是,量化研究的劣勢(shì)恰恰是質(zhì)化研究的優(yōu)勢(shì)。質(zhì)化研究強(qiáng)調(diào)的是情景性和文化契合性,強(qiáng)調(diào)從被研究者的角度看問(wèn)題,了解被研究者的文化歷史背景。因此,如果在量化研究進(jìn)行之前,首先通過(guò)質(zhì)化研究的無(wú)結(jié)構(gòu)訪談對(duì)研究對(duì)象有一般性的了解,那么理論假設(shè)就具有文化契合的基礎(chǔ)了。
質(zhì)化研究的單一模式在實(shí)踐中也面臨著許多問(wèn)題。正如量化研究指責(zé)的那樣,質(zhì)化研究所得到的結(jié)論往往不具備遷移性。換言之,質(zhì)化研究結(jié)論的應(yīng)用范圍是有限的。當(dāng)然,質(zhì)化研究并不在意結(jié)論的一般性,它的本意就是研究典型的案例,得到一種特質(zhì)性的結(jié)論。但是,科學(xué)研究與經(jīng)驗(yàn)常識(shí)的基本區(qū)別就在于前者是概括性的結(jié)論和對(duì)一般規(guī)律的研究,而后者僅僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)知識(shí),缺乏跨情景的遷移性。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
文化類論文的研究方法篇十
它的特點(diǎn)是需要了解問(wèn)題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過(guò)觀察來(lái)收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠?jī)x器去觀察,比如交通信號(hào)燈的時(shí)間控制就是通過(guò)檢測(cè)人流的數(shù)據(jù)得來(lái)的。
第二種市場(chǎng)調(diào)查方法是提問(wèn)。
我們往往采用比如提問(wèn)的方法、座談的方法、訪談的方法來(lái)進(jìn)行。這種調(diào)查方法是提問(wèn),不僅僅可以了解問(wèn)題的外在表現(xiàn),同時(shí)也可以了解問(wèn)題內(nèi)在的原因,稱之為是提問(wèn)調(diào)查方法。
第三種市場(chǎng)調(diào)查方法是實(shí)驗(yàn)。
在人為創(chuàng)造的條件下來(lái)研究問(wèn)題,分為定性實(shí)驗(yàn)和定量實(shí)驗(yàn)。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對(duì)市場(chǎng)研究工作帶來(lái)很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟(jì)學(xué),還有類似的叫實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場(chǎng)營(yíng)銷的決策,稱為市場(chǎng)營(yíng)銷決策的模擬。
如何做市場(chǎng)調(diào)查?
做市場(chǎng)調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項(xiàng)目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。
市場(chǎng)需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場(chǎng)需求趨勢(shì)調(diào)查。了解市場(chǎng)對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目的長(zhǎng)期需求態(tài)勢(shì),了解該產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目從技術(shù)和經(jīng)營(yíng)兩方面的發(fā)展趨勢(shì)如何等等。
市場(chǎng)調(diào)查的方法主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、訪問(wèn)法和問(wèn)卷法。
(1)觀察法是社會(huì)調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對(duì)象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對(duì)其進(jìn)行考察并搜集資料。例如,市場(chǎng)調(diào)查人員到被訪問(wèn)者的銷售場(chǎng)所去觀察商品的品牌及包裝情況。
(2)實(shí)驗(yàn)法由調(diào)查人員跟進(jìn)調(diào)查的要求,用實(shí)驗(yàn)的方式,對(duì)調(diào)查的對(duì)象控制在特定的環(huán)境條件下,對(duì)其進(jìn)行觀察以獲得相應(yīng)的信息。控制對(duì)象可以是產(chǎn)品的價(jià)格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場(chǎng)現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場(chǎng)規(guī)律,這種方法主要用于市場(chǎng)銷售實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者使用實(shí)驗(yàn)。
(3)訪問(wèn)法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)、無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和集體訪問(wèn)。結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問(wèn)問(wèn)卷的訪問(wèn)。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查表或訪問(wèn)提綱進(jìn)行訪問(wèn),要以相同的提問(wèn)方式和記錄方式進(jìn)行訪問(wèn)。提問(wèn)的語(yǔ)氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。
常用的市場(chǎng)調(diào)查方法有那幾種?
市場(chǎng)調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、詢問(wèn)法、情況推測(cè)、問(wèn)卷法等。拓展資料:市場(chǎng)調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運(yùn)用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個(gè)方面發(fā)揮作用。
(1)通過(guò)了解分析提供市場(chǎng)信息,可以避免企業(yè)在制訂營(yíng)銷策略時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,或可以幫助營(yíng)銷決策者了解當(dāng)前營(yíng)銷策略以及營(yíng)銷活動(dòng)的得失,以作適當(dāng)建議。只有實(shí)際了解市場(chǎng)情況下才能有針對(duì)性地制定市場(chǎng)營(yíng)銷策略和企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展策略。
在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行決策時(shí),如進(jìn)行產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。
(2)提供正確的市場(chǎng)信息,可以了解市場(chǎng)可能的變化趨勢(shì)以及消費(fèi)者潛在購(gòu)買動(dòng)機(jī)和需求,有助于營(yíng)銷者識(shí)別最有利可圖的市場(chǎng)機(jī)會(huì),為企業(yè)提供發(fā)展新契機(jī),企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過(guò)廣泛的市場(chǎng)調(diào)查,及時(shí)地了解各種市場(chǎng)因素和市場(chǎng)環(huán)境因素的變化,從而有針對(duì)性地采取措施,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)因素,如價(jià)格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗(yàn),為改進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供信息,為企業(yè)提供最新的市場(chǎng)情報(bào)和技術(shù)生產(chǎn)情報(bào),以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最新技術(shù),改進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強(qiáng)產(chǎn)品和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。
文化類論文的研究方法篇十一
為深入貫徹《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等精神,在全體研究生中倡導(dǎo)誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng),營(yíng)造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)研究生求真務(wù)實(shí)、開放包容的學(xué)術(shù)品格,進(jìn)一步推進(jìn)我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè),特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”?,F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、活動(dòng)主題:守學(xué)問(wèn)之道,興創(chuàng)新之風(fēng)。
二、活動(dòng)時(shí)間:20xx年月1日——20xx年月0日。
三、參加對(duì)象:全體在校研究生。
四、活動(dòng)安排。
1.啟動(dòng)儀式:舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”開幕儀式(發(fā)布活動(dòng)倡議書,簽訂誠(chéng)信承諾書,具體事宜另行通知)。
2.宣傳動(dòng)員:利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體,大力宣傳研究生“守學(xué)問(wèn)之道,興創(chuàng)新之風(fēng),強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。
3.集中學(xué)習(xí):組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等,進(jìn)一步牢固研究生誠(chéng)信意識(shí)。
4.研討交流:邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型,就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流,積極營(yíng)造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。
5.示范引領(lǐng):綜合傳統(tǒng)與新興媒體,集中展示學(xué)校2研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的`先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
6.專家報(bào)告:邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者,為研究生做系列專題報(bào)告,幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格,自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)不端行為。
7.調(diào)查研究:面向全體研究生,開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研,撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
8.典型案例:舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”,引導(dǎo)研究生樹立誠(chéng)信意識(shí),堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,完善學(xué)術(shù)人格,維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。
9.?dāng)z影比賽:舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽,通過(guò)攝影創(chuàng)作的方式,捕捉科研人的最美瞬間,激勵(lì)研究生積極投身科研。(具體事宜另行通知)。
10.導(dǎo)師評(píng)選:開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng),發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用,增進(jìn)師生感情,弘揚(yáng)教書育人精神。(具體事宜另行通知)。
11.論檢測(cè):建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制,集中對(duì)所有申請(qǐng)學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測(cè)工作,防范學(xué)術(shù)不端行為,提高學(xué)位論質(zhì)量。
12.表彰獎(jiǎng)勵(lì):對(duì)在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),在全校研究生中弘揚(yáng)“崇真務(wù)實(shí)、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。
五、工作要求。
1.各研究生培養(yǎng)單位要高度重視,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),結(jié)合實(shí)際制定本單位活動(dòng)方案,做到時(shí)間保證,內(nèi)容落實(shí),確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)收到實(shí)效。
2.各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動(dòng)主題,結(jié)合實(shí)際需要,拓展活動(dòng)形式與載體,增強(qiáng)活動(dòng)的感染力和說(shuō)服力,積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的覆蓋面。
3.各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用,加大對(duì)科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度,努力在本單位營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。
4.各單位要廣泛利用多媒體,認(rèn)真做好活動(dòng)宣傳動(dòng)員與總結(jié)匯報(bào),及時(shí)將有關(guān)活動(dòng)的總結(jié)宣傳材料上報(bào)研究生院(研工部)。
xx師范大學(xué)研究生院研工部。
月日。
文化類論文的研究方法篇十二
(2)選題意義:關(guān)聯(lián)交易是一種普遍存在的現(xiàn)象,已經(jīng)成為許多公司日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。上市公司能夠合理有效地披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易,不僅直接決定報(bào)告主體的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和會(huì)計(jì)信息使用者的決策效果,而且嚴(yán)重影響上市公司的公眾形象和證券市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。完善和強(qiáng)化關(guān)聯(lián)交易制度的約束,提高上市公司關(guān)聯(lián)交易信息披露透明度,是限制和防范通過(guò)關(guān)聯(lián)交易操縱行為的有效途徑之一。
1、解決方案:
(1)加大會(huì)計(jì)師事務(wù)所對(duì)重大關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的審計(jì)力度。
(2)有必要在準(zhǔn)則正文中明確、全面、集中地陳述有關(guān)規(guī)定。
(3)報(bào)告實(shí)體與其聯(lián)營(yíng)企業(yè)間的交易應(yīng)比例合并、全額披露。
(4)增加關(guān)聯(lián)方交易披露的方式。
(5)充分披露關(guān)聯(lián)交易的定價(jià)政策。
(6)增加關(guān)聯(lián)交易信息的披露的方式二、研究方法本文以理論研究作為支撐,研究關(guān)聯(lián)方交易及其信息披露中存在的弊端,本文的研究方法主要有以下兩種:
(1)理論分析的方法。對(duì)于關(guān)聯(lián)方交易的研究需要總結(jié)前人的研究成果,并以此作為理論基礎(chǔ),找到目前的研究動(dòng)態(tài)。本文在對(duì)前人的相關(guān)研究成果進(jìn)行總結(jié)和提煉,以對(duì)關(guān)聯(lián)方交易的研究作為理論基礎(chǔ),進(jìn)而分析關(guān)聯(lián)方交易的利弊。
(2)數(shù)據(jù)圖表分析的方法。本文通過(guò)對(duì)上市公司各季度存貨、各季度產(chǎn)品銷量、銷售毛利率的數(shù)據(jù)進(jìn)行制表并分析,以及與母公司數(shù)據(jù)的比較,得出研究結(jié)果。三、前人研究成果1.學(xué)位論文金娟上市公司關(guān)聯(lián)方交易與公司績(jī)效關(guān)系研究——來(lái)自制造業(yè)的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)20072.楊帆。“關(guān)于規(guī)范上市公司關(guān)聯(lián)交易行為的思考”,中南林學(xué)院學(xué)報(bào),2004年6月3.學(xué)位論文應(yīng)偉華關(guān)聯(lián)方交易披露問(wèn)題探討4.學(xué)位論文姚佳上市公司關(guān)聯(lián)方交易監(jiān)管及其效果研究2007.
文化類論文的研究方法篇十三
摘要:論文針對(duì)軟件工程的發(fā)展問(wèn)題展開了討論,介紹了其發(fā)展歷史當(dāng)中的四個(gè)階段,概述了當(dāng)下國(guó)內(nèi)外的研究概況。隨后闡述了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體內(nèi)涵,分析了其較當(dāng)下主流的軟件工程方法的四大優(yōu)點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:軟件工程;面向數(shù)據(jù)的軟件工程;面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)。
軟件工程這一術(shù)語(yǔ),是在上世紀(jì)70年代末在一次會(huì)議上被提出來(lái)的,其設(shè)立的目的就是為了規(guī)范整個(gè)軟件行業(yè),從而進(jìn)一步促進(jìn)軟件行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,節(jié)約了大量的人力物力成本。現(xiàn)在公認(rèn)的軟件工程的發(fā)展歷史包含以下四個(gè)時(shí)期。首先誕生的是面向過(guò)程的軟件工程。這一階段主要是采用結(jié)構(gòu)化的方法,對(duì)軟件整個(gè)生命周期的過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)、優(yōu)化和測(cè)試[1]。隨著技術(shù)的發(fā)展,研究也在不斷推進(jìn),面向?qū)ο蟮能浖こ桃脖惶岢觯渲饕菍?duì)面向?qū)ο筮M(jìn)行分析、設(shè)計(jì)、編碼、測(cè)試和軟件的后期維護(hù)等等,在當(dāng)時(shí)這一理念比較先進(jìn),所以其很快被廣大從業(yè)者接受,并且推廣開來(lái)。但是面向?qū)ο蟮能浖こ倘圆荒芎芎玫亟鉀Q軟件在使用當(dāng)中存在復(fù)用性低這一問(wèn)題,因此有人提出了采用組件技術(shù)對(duì)軟件工程進(jìn)行進(jìn)行優(yōu)化,經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明這一技術(shù)確實(shí)能夠提高復(fù)用率,降低軟件開發(fā)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)成本。而后隨著軟硬件技術(shù)的.提高,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,用戶的商業(yè)需求也越來(lái)越高,軟件開發(fā)者提出了面向服務(wù)的軟件工程。時(shí)至今日,整個(gè)軟件開發(fā)行業(yè)仍是以面向服務(wù)的軟件開發(fā)為主導(dǎo)[2]??墒强萍嫉陌l(fā)展不會(huì)一直止步不前,軟件工程也一樣,隨著這些年大數(shù)據(jù)、云計(jì)算思潮的影響,很多學(xué)者開始構(gòu)思能不能開發(fā)出一種基于大數(shù)據(jù)的軟件工程。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有不少的學(xué)者提出了設(shè)計(jì)理念和相關(guān)模型,例如:我國(guó)學(xué)者何克清就詳細(xì)分析了大數(shù)據(jù)影響下的軟件工程的研究方向和一些關(guān)鍵技術(shù)。可是這一思想在現(xiàn)實(shí)的軟件工程中還沒(méi)有大范圍的應(yīng)用起來(lái)。因?yàn)槠浯嬖趦蓚€(gè)主要缺點(diǎn):(1)現(xiàn)在的數(shù)據(jù)不僅形勢(shì)復(fù)雜,而且增長(zhǎng)速率也十分迅速,不僅包含著數(shù)據(jù),還包含數(shù)據(jù)集[3]。因此在數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存、管理、分析和挖掘方面,相關(guān)的信息技術(shù)和軟件技術(shù)更是難以招架。而且隨著社會(huì)變革的加快,用戶理念也在不斷的轉(zhuǎn)變之中,這就為整個(gè)軟件的開發(fā)過(guò)程帶來(lái)了更多的問(wèn)題。(2)當(dāng)下的軟件開發(fā)方法存在一定的缺陷,例如開發(fā)復(fù)雜、生命周期短、維護(hù)難等問(wèn)題導(dǎo)致軟件成本高。
二、面向數(shù)據(jù)的軟件工程的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)。
面向數(shù)據(jù)的軟件工程是基于面向數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)體系,然后對(duì)軟件進(jìn)行開發(fā)。以數(shù)據(jù)為核心是此類體系的最大特點(diǎn)。整個(gè)體系結(jié)構(gòu)以數(shù)據(jù)生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ),構(gòu)建的軟件體系能夠包含整個(gè)數(shù)據(jù)的生命過(guò)程,從保護(hù)到授權(quán)。相比較現(xiàn)在廣泛采用的面向服務(wù)的軟件工程來(lái)說(shuō)其主要存在以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):(1)兩者核心不同。一個(gè)是以數(shù)據(jù)為核心,具有一定的邏輯性,被數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng),可以根據(jù)用戶的具體需求來(lái)進(jìn)行具體的服務(wù)。一個(gè)是以服務(wù)為核心,是典型的通過(guò)模型來(lái)驅(qū)動(dòng)的,整個(gè)過(guò)程中服務(wù)不僅可以被發(fā)現(xiàn)而且是無(wú)狀態(tài)的[4]。(2)面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)在數(shù)據(jù)管理方面有著明顯的優(yōu)勢(shì),能夠通過(guò)數(shù)據(jù)注冊(cè)中心對(duì)數(shù)據(jù)完成有效管理、挖掘和分析,并且能夠在不同結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)信息的分享,其相較于當(dāng)下主流的軟件開發(fā)方式可以有效地解決信息數(shù)據(jù)的管理問(wèn)題。(3)這兩種軟件工程所采用的軟件開發(fā)方式都能夠有效地提高軟件的復(fù)用率。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的軟件能夠滿足不同用戶的需求,追求用戶個(gè)人體驗(yàn)的滿足,但是以服務(wù)為基礎(chǔ)的軟件開發(fā)方法卻受限于服務(wù)重用這一缺陷,沒(méi)法追求個(gè)性化定制。(4)這種面向數(shù)據(jù)的軟件工程能夠在數(shù)據(jù)未被使用時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加密保護(hù),能夠在一定程度上對(duì)數(shù)據(jù)安全進(jìn)行保護(hù),提高軟件的安全性能。
三、結(jié)語(yǔ)。
目前已經(jīng)有研究人員提出了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體方法,例如徐良在設(shè)計(jì)的畢設(shè)管理系統(tǒng)就是采用了此類思想。清華大學(xué)的張桂剛教授就提出了一種以現(xiàn)有的軟件工程為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)軟件開發(fā)過(guò)程和相關(guān)編程語(yǔ)言,最后還提出了軟件的設(shè)計(jì)模型。相信隨著研究的進(jìn)一步深入,研究人員會(huì)更加深入的推進(jìn)這個(gè)方向的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[3]郁抒思,周水庚,關(guān)佶紅.軟件工程數(shù)據(jù)挖掘研究進(jìn)展[j].計(jì)算機(jī)科學(xué)與探索,,06(1):1-30.
[4]徐良.面向數(shù)據(jù)的軟件工程方法探討及初步應(yīng)用[m].成都:成都理工大學(xué),.
文化類論文的研究方法篇十四
五、將各種研究范式人為地對(duì)立起來(lái)
為了使研究方法更加豐富、更加合理,我們要提高對(duì)學(xué)前教育研究方法論的認(rèn)識(shí),這無(wú)論是對(duì)學(xué)前教育的學(xué)科建設(shè),還是對(duì)學(xué)前教育研究方法的發(fā)展都是不無(wú)裨益的,同時(shí)也是對(duì)每一位學(xué)前教育研究者的挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn):
〔1〕唐瑩.元教育學(xué)〔m〕.北京:人民教育出版社,2003.
〔2〕〔3〕陳向明.質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究〔m〕.北京:教育科學(xué)出版社,2000.
〔4〕葉瀾.教育研究及其方法〔m〕.北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,1990:199.
〔5〕武田久夫.教育學(xué)〔m〕‖瞿葆奎.教育學(xué)文集:教育與教育學(xué).北京:人民教育出版社,1993:328.
〔6〕陳桂生.教育學(xué)的建構(gòu)〔m〕.長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1998:22.
〔7〕劉曉東.學(xué)前教育學(xué)〔m〕.南京:江蘇教育出版社,2004.
文化類論文的研究方法篇十五
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對(duì)象的其他一切特性的狀況下,用數(shù)學(xué)工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行一系列量的處理,從而作出正確的說(shuō)明和決定,得到以數(shù)字形式表述的成果??茖W(xué)研究的對(duì)象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達(dá)真正的科學(xué)認(rèn)識(shí),不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性,還務(wù)必重視對(duì)它們的量進(jìn)行考察和分析,以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計(jì)處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
20世紀(jì),系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展,為發(fā)展綜合思維方式帶給了有力的手段,使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法,又為人類的科學(xué)認(rèn)識(shí)帶給了強(qiáng)有力的主觀手段。它不僅僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性,而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法,既能夠作為經(jīng)驗(yàn)方法,作為獲得感性材料的方法來(lái)使用,也能夠作為理論方法,作為分析感性材料上升到理性認(rèn)識(shí)的方法來(lái)使用,而且作為后者的作用比前者更加明顯。它們適用于科學(xué)認(rèn)識(shí)的各個(gè)階段,因此,我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。
閱讀精選(2):
01、規(guī)范研究法。
會(huì)計(jì)理論研究的一般方法,它是根據(jù)必須的價(jià)值觀念或經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)行為人的行為結(jié)果及產(chǎn)生這一結(jié)果的制度或政策進(jìn)行評(píng)判,回答經(jīng)濟(jì)行為人的行為就應(yīng)是什么的分析方法。
實(shí)證研究法是認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)象,向人們帶給實(shí)在、有用、確定、精確的知識(shí)研究方法,其重點(diǎn)是研究現(xiàn)象本身“是什么”的問(wèn)題。實(shí)證研究法試圖超越或排斥價(jià)值決定,只揭示客觀現(xiàn)象的內(nèi)在構(gòu)成因素及因素的普遍聯(lián)系,歸納概括現(xiàn)象的本質(zhì)及其運(yùn)行規(guī)律。
03、案例分析法。
案例分析法是指把實(shí)際工作中出現(xiàn)的問(wèn)題作為案例,交給受訓(xùn)學(xué)員研究分析,培養(yǎng)學(xué)員們的分析潛力、決定潛力、解決問(wèn)題及執(zhí)行業(yè)務(wù)潛力的培訓(xùn)方法,具體說(shuō)來(lái):
04、比較分析法。
是透過(guò)實(shí)際數(shù)與基數(shù)的比較來(lái)提示實(shí)際數(shù)與基數(shù)之間的差異,借以了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成績(jī)和問(wèn)題的一種分析方法。在科學(xué)探究活動(dòng)中常常用到,他與等效替代法相似。
05、思維方法。
思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具,在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等,它對(duì)于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)好處。
06、資料分析法。
資料分析法是一種對(duì)于傳播資料進(jìn)行客觀,系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實(shí)質(zhì)是對(duì)傳播資料所含信息量及其變化的分析,即由表征的有好處的詞句推斷出準(zhǔn)確好處的過(guò)程。資料分析的過(guò)程是層層推理的過(guò)程。
07、文獻(xiàn)分析法。
文獻(xiàn)分析法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并透過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究,構(gòu)成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。文獻(xiàn)分析法是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)且有效的信息收集方法,它透過(guò)對(duì)與工作相關(guān)的現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性的分析來(lái)獲取工作信息。一般用于收集工作的原始信息,編制任務(wù)清單初稿。
08、數(shù)學(xué)方法。
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對(duì)象的其他一切特性的狀況下,用數(shù)學(xué)工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行一系列量的處理,從而作出正確的說(shuō)明和決定,得到以數(shù)字形式表述的成果??茖W(xué)研究的對(duì)象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達(dá)真正的科學(xué)認(rèn)識(shí),不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性,還務(wù)必重視對(duì)它們的量進(jìn)行考察和分析,以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計(jì)處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
文化類論文的研究方法篇十六
前言部分主要包括以下幾個(gè)部分:
1.寫你在什么背景下提出這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題是怎么提出、怎么由來(lái)的。
2.研究的目的是什么、意義是什么等。
3.你的論文研究的內(nèi)容包括了哪些,大致的思路是怎樣的。前言部分字?jǐn)?shù)要在1500字以上。
第一章主要寫你所寫內(nèi)容的產(chǎn)生和發(fā)展,以及別人的研究情況。比如哪些人在這些方面做了研究、研究的結(jié)論是什么、研究效果怎樣等等。
本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。
本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。
第三章主要是寫造成目前這種現(xiàn)狀、困境的原因。若是優(yōu)點(diǎn)或較好的地方,也可以寫成形成這種較好體制或狀況的原因。
本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。
第四章本行業(yè)或者你所寫的東西未來(lái)發(fā)展(或別的企業(yè)、行業(yè)做得好的地方在哪里)。
本章字?jǐn)?shù)在3000字以上。
第五章針對(duì)你所提出的困境、問(wèn)題、原因,提出你的解決策略或辦法。
本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。也是最重要的一章。
結(jié)論。
就是你這篇論文的立論的點(diǎn),最后怎樣來(lái)解決問(wèn)題的簡(jiǎn)要敘述。
字?jǐn)?shù)在1000字以上。
致謝。
具體見參考論文,結(jié)構(gòu)都是一樣的。
參考文獻(xiàn)。
附錄:
一、英文原文略。
二、英文翻譯略。
相關(guān)閱讀:
文化類論文的研究方法篇十七
定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說(shuō)是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,到達(dá)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
在科學(xué)研究中,透過(guò)定量分析法能夠使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。
運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱“交叉研究法”??茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律證明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),此刻世界上有多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇,但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密,在語(yǔ)言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。
個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其構(gòu)成過(guò)程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類型:(1)個(gè)人調(diào)查,即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團(tuán)體調(diào)查,即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究;(3)問(wèn)題調(diào)查,即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。
功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法,是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一。它透過(guò)說(shuō)明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需要(即具有怎樣的功能)來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象。
數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計(jì)分析法”和“定量分析法”,指透過(guò)對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究,認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),借以到達(dá)對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。
模擬法是先依照原型的主要特征,創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型,然后透過(guò)模型來(lái)間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系,模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動(dòng)。它是用已知的信息,探索、創(chuàng)造新知識(shí),產(chǎn)生出新穎而獨(dú)特的成果或產(chǎn)品。
文化類論文的研究方法篇十八
論文的撰寫要結(jié)構(gòu)合理、文字表達(dá)清楚確定,容易讓人理解。形式上要盡量采取可視化的效果,例如多用圖表來(lái)表現(xiàn)研究過(guò)程和研究結(jié)果。具體論文的撰寫要考慮包含如下內(nèi)容:摘要、研究介紹(包括背景、研究的問(wèn)題、研究的目的)、研究的方法和步驟(樣本選擇、研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析、研究的局限性)、研究的發(fā)現(xiàn)、結(jié)論(簡(jiǎn)要結(jié)論、建議、啟示意義)、附錄、參考文獻(xiàn)。
針對(duì)社會(huì)科學(xué)和商務(wù)領(lǐng)域的問(wèn)題研究,我們傳統(tǒng)上所遵循的研究思維模式是:“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”。我們承認(rèn)這是一種創(chuàng)造性的思維過(guò)程。遵循這種思維方式可以幫助決策者快速找到問(wèn)題,并解決問(wèn)題。然而,用這一思維模式來(lái)指導(dǎo)研究的過(guò)程,容易使我們混淆研究者與決策者的地位,找不準(zhǔn)研究者的定位。首先,這一研究思路和模式將問(wèn)題的解決和問(wèn)題的研究混在一起了。其次,沒(méi)有突出,或者說(shuō)掩蓋了對(duì)研究方法的探討和遵循。這種傳統(tǒng)的思維方式是結(jié)果導(dǎo)向的思維方式。它忽略了問(wèn)題的識(shí)別過(guò)程和研究方法的遵循過(guò)程。而從科學(xué)研究的角度看,問(wèn)題的識(shí)別過(guò)程和研究方法的遵循過(guò)程是一項(xiàng)研究中非常重要的兩個(gè)前提。問(wèn)題的識(shí)別過(guò)程可以保證所研究的問(wèn)題有很強(qiáng)的針對(duì)性,與理論和實(shí)踐緊密聯(lián)系,防止出現(xiàn)只做表面文章的情況,解決不了根本問(wèn)題。研究方法的遵循過(guò)程可以保證研究結(jié)果的可靠性,使研究結(jié)果有說(shuō)服力。當(dāng)然,在此,我們并不是說(shuō)明“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”這一傳統(tǒng)模式是錯(cuò)誤的,也不否認(rèn)研究的目的是指導(dǎo)實(shí)踐。然而,我們覺(jué)得,這一傳統(tǒng)研究思維模式太籠統(tǒng),太注重結(jié)果導(dǎo)向,不足以說(shuō)明科學(xué)的研究的一般方法和研究步驟。
在社會(huì)科學(xué)和商務(wù)研究中,運(yùn)用這一傳統(tǒng)的研究思路和模式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生撰寫論文,容易出現(xiàn)兩個(gè)不良的傾向。一是使我們過(guò)于重視論文本身的寫作過(guò)程,而忽略了論文寫作背后的研究過(guò)程和研究方法。也就是只強(qiáng)調(diào)結(jié)果,不重視過(guò)程。在此情況下,論文的寫作多半是進(jìn)行資料的拼湊和整合。當(dāng)然我們并不能低估資料的拼湊和整合的價(jià)值??墒牵绻晃秾⒄撐牡膶懽鞫ㄎ辉谶@樣的過(guò)程,顯然有就事論事的嫌疑,無(wú)助于問(wèn)題的澄清和問(wèn)題的解決,也有悖于知識(shí)創(chuàng)造的初衷。特別是,既沒(méi)有識(shí)別問(wèn)題的過(guò)程,也沒(méi)有形成研究問(wèn)題和研究假設(shè),甚至沒(méi)有用任何可以遵循的研究分析方法,就泛泛對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一般描述,進(jìn)而提出感覺(jué)上的解決方案。這種研究結(jié)果是很難被接受的。第二個(gè)不良的傾向是上述傳統(tǒng)的研究思路和模式使我們辨別不清我們是在做研究,還是在做決策。研究通常是在限定的一個(gè)范圍內(nèi),在一定的假設(shè)前提下進(jìn)行證明或推理,從而得出一定的結(jié)論。我們希望這個(gè)結(jié)論對(duì)決策者能產(chǎn)生影響。然而,決策者畢竟與研究者所處的地位是不一樣的,考慮的問(wèn)題與研究者或許一致,或許會(huì)很不一致。有價(jià)值的研究是要給處在不同地位的決策者(或者實(shí)踐者)給予啟示,并促其做出多贏的選擇。因此,傳統(tǒng)的研究思維模式缺乏研究的質(zhì)量判定標(biāo)準(zhǔn),缺乏系統(tǒng)性和可控性,也不具備可操作性,容易讓研究者急功近利,盲目追求片面的終極的解決方案。
在指導(dǎo)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)研究生的實(shí)踐中,我們?cè)噲D改變以往的傳統(tǒng)思維模式,嘗試讓我們的研究生將論文的寫作與研究過(guò)程結(jié)合起來(lái),特別注重研究的過(guò)程和研究方法,并且要求在論文的寫作中反映這些研究的方法與步驟。例如,2002屆研究生萬(wàn)蓮蓮所寫的《電子采購(gòu)系統(tǒng)實(shí)施中的管理因素-摩托羅拉公司電子采購(gòu)系統(tǒng)實(shí)施案例研究》碩士論文就是在這方面所做的最初探索。此論文的結(jié)構(gòu)就分為綜述、指導(dǎo)理論、方法論、數(shù)據(jù)分析,以及研究結(jié)論和啟示等五個(gè)主要部分,運(yùn)用了問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談等定性和定量的各種具體方法。其研究結(jié)論具有非常強(qiáng)的說(shuō)服力,因?yàn)檠芯空卟⒉幌抻诘诙仲Y料的收集、整理和加工,而是借鑒前人的理論研究框架,運(yùn)用問(wèn)卷定量調(diào)查等手段,遵循案例研究的方法,對(duì)第一手資料進(jìn)行收集、處理和分析之后得出的結(jié)論,對(duì)實(shí)踐具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。相同的研究方法,我們又應(yīng)用在其他研究生的論文寫作過(guò)程中,例如2002屆龔?fù)兴鶎懙摹秾?duì)影響保險(xiǎn)企業(yè)信息技術(shù)實(shí)施的主要因素的研究》、2003屆王惟所寫的《對(duì)中國(guó)銅套期保值現(xiàn)狀的研究》,以及2003屆馬鳴錦所寫的《中國(guó)銀行業(yè)知識(shí)管理程度與網(wǎng)絡(luò)銀行發(fā)展程度的關(guān)系研究》等。通過(guò)論文寫作,這些研究生的確掌握了一般研究的方法和研究的步驟。以上的研究結(jié)論對(duì)教學(xué)和實(shí)踐直接有借鑒的意義。在教學(xué)和咨詢過(guò)程中,其方法和結(jié)論都得到了肯定。據(jù)多方反饋,效果還是非常好的。
文化類論文的研究方法篇十九
206月,財(cái)政部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信建設(shè)的指導(dǎo)意見》(征求意見稿)提出貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的工作部署,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級(jí),要求加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信建設(shè)。并著重提出財(cái)會(huì)類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,努力提高會(huì)計(jì)后備人才的誠(chéng)信意識(shí)。高等院校是培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才的重要場(chǎng)所,也是對(duì)潛在會(huì)計(jì)人員進(jìn)行系統(tǒng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié),我們理應(yīng)關(guān)口前移,在高等院校會(huì)計(jì)專業(yè)開展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育。由此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。但目前國(guó)內(nèi)高校普遍對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度不高,職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實(shí)踐性。因此,文章旨在探討將會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的實(shí)踐育人體系,培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)計(jì)情感和會(huì)計(jì)道德觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會(huì)計(jì)后備人才。
一、第一課堂固化認(rèn)知,系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學(xué),一般由專業(yè)教師主導(dǎo),依據(jù)教材及教學(xué)大綱,在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動(dòng),具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識(shí)的傳遞,以考試為考核手段等特點(diǎn)。盡管近年來(lái)高校教學(xué)模式時(shí)有突破,但整體說(shuō)來(lái)會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí),以獲得學(xué)分為目的,以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo),職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。此外,根據(jù)對(duì)全國(guó)各大高校的財(cái)會(huì)專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行比對(duì)發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程,絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟(jì)法》等專業(yè)必修課程,未單獨(dú)設(shè)置“會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識(shí),固化知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此,高校針對(duì)第一課堂的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):首先,在課程定位上,應(yīng)確定單獨(dú)開設(shè)專門的“會(huì)計(jì)職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案,每個(gè)財(cái)會(huì)專業(yè)的學(xué)生均必須修讀,擴(kuò)大課程教學(xué)的受眾面。其次,在課程設(shè)置上,整合教學(xué)資源,完善職業(yè)道德體系,將“職業(yè)道德”理念貫穿始終,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識(shí)與職業(yè)道德的耦合,發(fā)揮兩者互補(bǔ)的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計(jì),針對(duì)不同時(shí)期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識(shí)的《會(huì)計(jì)職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實(shí)驗(yàn)?zāi)M的《會(huì)計(jì)職業(yè)道德模擬實(shí)驗(yàn)》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實(shí)踐調(diào)研的《會(huì)計(jì)假賬的道德透視》等,讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識(shí)體系。最后,在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等,我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運(yùn)用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程,以問(wèn)題為導(dǎo)向生動(dòng)的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論,模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)則可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化運(yùn)用于實(shí)踐,從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動(dòng)性。
二、第二課堂升華情感,與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動(dòng)的總稱,它是對(duì)第一課堂的有益補(bǔ)充。第二課堂一般由學(xué)團(tuán)工作者主導(dǎo)居多,涵蓋科技競(jìng)賽、主題班會(huì)講座等系列活動(dòng)。其具有內(nèi)容的體驗(yàn)性、時(shí)空的開放性、參與的互動(dòng)性、手段的多樣性等特點(diǎn)在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實(shí)際操作過(guò)程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場(chǎng)面熱鬧實(shí)效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來(lái)00后,其自我意識(shí)更強(qiáng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境較差,甚至存在著學(xué)生從潛意識(shí)拒絕接受會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強(qiáng)調(diào),在道德的范疇里感覺(jué)和情感比理性更加重要。
因此,高校針對(duì)第二課堂的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):一要轉(zhuǎn)變教育觀念,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團(tuán)工作者不管專業(yè),只管思政。黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》就明確指出愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面的要求,從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計(jì)應(yīng)與會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤,凸顯學(xué)生的主體作用,通過(guò)較為輕松的方式進(jìn)行職業(yè)道德情感的升華;二要在內(nèi)容設(shè)計(jì)上突出較強(qiáng)的情感體驗(yàn)。主題班會(huì)等設(shè)計(jì)應(yīng)滲透職業(yè)道德教育,如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問(wèn)到“你是否會(huì)做假賬”應(yīng)如何面對(duì),可以通過(guò)小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考;主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問(wèn)題進(jìn)行辯論,如以”會(huì)計(jì)不做假賬是會(huì)計(jì)的最高要求還是最低要求”等;各類專題講座和座談會(huì)可以事先與主講人溝通,特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。重慶工商大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院近年就打造了“會(huì)計(jì)名家大講堂”“會(huì)計(jì)高端實(shí)務(wù)訪談”等品牌活動(dòng)。
三要在形式上注重儀式感增強(qiáng)學(xué)生道德體驗(yàn)。其一各類的科技競(jìng)賽活動(dòng)要安排適宜的指導(dǎo)老師進(jìn)行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),達(dá)到“以賽促訓(xùn)”的效果;其二針對(duì)大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財(cái)務(wù)部公布的《注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信宣誓辦法》的誠(chéng)信宣誓活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生從事會(huì)計(jì)行業(yè)的神圣莊重體驗(yàn)。事實(shí)證明,莊嚴(yán)的宣誓活動(dòng),不僅可以使宣誓者本人,還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營(yíng)造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能??梢约?xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定,如重慶工商大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)團(tuán)就提出“會(huì)計(jì)不做假賬,從考試不作弊開始”,并堅(jiān)持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動(dòng),免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達(dá)到100%。五要建立學(xué)生誠(chéng)信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對(duì)象,以在校生日常貸款、科研、考試、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)等為依據(jù),以在校大學(xué)生學(xué)號(hào)為基礎(chǔ),及時(shí)采集、如實(shí)記載相關(guān)的信用信息,逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志,虛擬與實(shí)體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實(shí)踐課堂。教育部文件明確指出“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力具有特殊作用”。實(shí)踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場(chǎng)性、開放性和雙主體性等特點(diǎn)。在這里,我們需要厘清課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面,課堂教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提,學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識(shí)和技能以及職業(yè)道德立場(chǎng),才能將其用于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐;另一方面,實(shí)踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,通過(guò)實(shí)踐教學(xué),鞏固和深化課堂教學(xué)的效果,提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,同時(shí)磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的知行合一。一般來(lái)說(shuō),高校針對(duì)第三課堂的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)密切合作的實(shí)踐教學(xué)基地,基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進(jìn)等方式。特別是針對(duì)招聘會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生較多的會(huì)計(jì)事務(wù)所、銀行等單位簽署實(shí)習(xí)協(xié)議,有條件的高校還可以強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié),甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實(shí)驗(yàn)班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師,通過(guò)學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容,重點(diǎn)推行基于問(wèn)題、基于項(xiàng)目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)綜合性實(shí)踐科目設(shè)計(jì)和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、課題式社會(huì)調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進(jìn)行集中與分散、團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的實(shí)踐體驗(yàn)。在此過(guò)程中學(xué)生不僅可以掌握文獻(xiàn)搜集、問(wèn)卷調(diào)查、訪談和觀察等社會(huì)調(diào)查方法,還能通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了對(duì)校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗(yàn)、完善,使得職業(yè)道德教育入腦入心入行,完成從認(rèn)知到實(shí)踐的過(guò)程。四要從社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出實(shí)踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸,營(yíng)造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源,通過(guò)專欄、微課堂等形式強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同,三要整合校友資源。著力打造包括“職場(chǎng)面對(duì)面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)營(yíng)造立體育人環(huán)境,前期搜集學(xué)生熱點(diǎn)問(wèn)題,從學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題切入,在交流中化解矛盾與困惑。四要運(yùn)用榜樣的力量,抓好典型示范?!蛾P(guān)于加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信建設(shè)的指導(dǎo)意見(征求意見稿)》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會(huì)計(jì)誠(chéng)信模范等會(huì)計(jì)誠(chéng)信典型,深入剖析違反會(huì)計(jì)誠(chéng)信的典型案例,教育引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員不斷提升會(huì)計(jì)誠(chéng)信意識(shí)。我們可以通過(guò)開展“會(huì)計(jì)之星”等選拔活動(dòng)來(lái)樹立榜樣,“會(huì)計(jì)之星”的產(chǎn)生可以通過(guò)自我申報(bào)—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個(gè)環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)。總之,高等院校不僅應(yīng)該傳授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,同時(shí)也應(yīng)把會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把教育引導(dǎo)作為提升會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信意識(shí)的重要環(huán)節(jié),使會(huì)計(jì)誠(chéng)信真正內(nèi)化于心,外化于行,成為廣大會(huì)計(jì)后備人才的自覺(jué)自愿行為。
文化類論文的研究方法篇一
摘要:本文運(yùn)用多學(xué)科的理論知識(shí)與方法,研究分析關(guān)于足球文化的相關(guān)論文,研究?jī)?nèi)容涉及以下幾個(gè)方面:足球文化內(nèi)涵的研究;從中西文化差異比較分析影響足球發(fā)展的原因;中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的影響;足球起源的研究;足球文化現(xiàn)象的研究;中國(guó)足球文化的構(gòu)建探討。通過(guò)匯總自文化層面對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行探討的各方意見,尋找中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)復(fù)興的切入點(diǎn)之一。
一、前言。
當(dāng)今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景,而作為足球運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地的中國(guó),更是擁有浩如煙海的五千年文明史,越來(lái)越多的專家學(xué)者從中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化入手,試圖找出中國(guó)足球的發(fā)展規(guī)律和幫助中國(guó)足球走出當(dāng)前尷尬處境的突破口。
二、研究對(duì)象與研究方法。
(一)研究對(duì)象。
(二)研究方法。
1.文獻(xiàn)資料法。
2.歸納演繹法。
三、結(jié)果與分析。
(一)概念界定。
每一個(gè)民族所喜歡的體育運(yùn)動(dòng)都或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)民族的精神與性格。足球運(yùn)動(dòng)需要的是一種接近于人的自然本能的沖動(dòng),個(gè)性的充分發(fā)揮,進(jìn)取心和一種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的欲望,以及對(duì)足球韻律的.理解,而這種對(duì)足球韻律的理解實(shí)際上就是球員在節(jié)奏和韻律方面的天賦,進(jìn)而形成了球隊(duì)的整體和諧。審視一個(gè)國(guó)家的足球風(fēng)格,不可避免地要涉及該國(guó)的文化。
(二)足球文化的重要性。
從世界各國(guó)的文化與足球的關(guān)系中可以看出:文化對(duì)足球的發(fā)展至關(guān)重要。
(三)研究領(lǐng)域。
1.足球文化內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。足球不僅僅是一項(xiàng)單純的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。認(rèn)識(shí)和理解足球運(yùn)動(dòng)文化,把足球運(yùn)動(dòng)視為文化的一個(gè)組成部分。所以認(rèn)識(shí)和理解足球文化應(yīng)從足球文化內(nèi)涵的研究開始。
2.足球文化與民族風(fēng)格的研究現(xiàn)狀。足球被稱為世界第一運(yùn)動(dòng),足球以非凡的魅力征服了全世界。
3.中國(guó)傳統(tǒng)文化與足球文化的關(guān)系研究的現(xiàn)狀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族文明古國(guó),中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中,創(chuàng)造了豐富多彩、獨(dú)具民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)必將影響著現(xiàn)代足球這一舶來(lái)文化在中國(guó)的發(fā)展。
趙宗躍在中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析文章指出,中國(guó)傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)足球發(fā)展中的作用是多方面的,而這些又與現(xiàn)代足球這一植根西方文化中的運(yùn)動(dòng)有著很突出矛盾。足球文化在中國(guó)尚處于碰撞階段,足球文化與中國(guó)的碰撞將長(zhǎng)期繼續(xù)下去;要想達(dá)到融合的程度產(chǎn)生一種新的完整意義上的足球文化,必須要有良好的外部環(huán)境和適宜制度條件,擴(kuò)大交流。
4.中國(guó)古代足球文化的研究現(xiàn)狀。足球發(fā)源于中國(guó),幾乎成為不爭(zhēng)的事實(shí),“蹴鞠”這一植根于中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的體育活動(dòng)與現(xiàn)代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異,對(duì)于“蹴鞠”的起源研究無(wú)疑為研究中國(guó)古代足球文化有著非常重要的作用。
足球文化現(xiàn)象涉及許多方面,足球俱樂(lè)部的文化建設(shè),足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現(xiàn)象值得人們?nèi)パ芯俊?BR> 四、結(jié)論。
(一)。
可以看出,足球文化論文數(shù)量呈逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)后,表明隨著我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和職業(yè)足球改革的不斷深化,學(xué)者對(duì)足球文化的關(guān)注逐漸增加,關(guān)注的領(lǐng)域也擴(kuò)大,研究深度也相應(yīng)加深。文化對(duì)一國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)被國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者公認(rèn)具有決定性作用,所以近些年有關(guān)足球文化的研究成為足球研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。
(二)。
有關(guān)足球文化的研究?jī)?nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,具有明顯的時(shí)代特征,但是內(nèi)容存在不均衡現(xiàn)象,大部分研究都是從足球文化某一層面的切入,如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代足球的影響,相對(duì)都是獨(dú)立的缺乏對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展特征的整體把握。另一方面,研究者的研究重點(diǎn)單一,對(duì)于足球事業(yè)文化衍生的文化現(xiàn)象和前瞻性探討,如中國(guó)球迷群體和校園足球文化涉及得太少,所以對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展的理性思考無(wú)疑具有眾多切入點(diǎn),深入調(diào)查和鉆研足球文化的各個(gè)分支,重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn):。
[1]趙宗躍.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析[j].體育與科學(xué),2000(3).
[2]錢文軍.中國(guó)蹴鞠未發(fā)展成為現(xiàn)代足球的文化原因.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)[m].武漢:湖北教育出版社,2004.
[3]劉博.塑造中國(guó)足球文化發(fā)展模式的理性思考[j].上海:上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(7).
[4]杜云龍.足球文化商業(yè)化及其市場(chǎng)主體[j].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4).
[5]姚春立,朱春艷.中國(guó)足球文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析[m].上海:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.
文化類論文的研究方法篇二
它的特點(diǎn)是需要了解問(wèn)題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過(guò)觀察來(lái)收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠?jī)x器去觀察,比如交通信號(hào)燈的時(shí)間控制就是通過(guò)檢測(cè)人流的數(shù)據(jù)得來(lái)的。
第二種市場(chǎng)調(diào)查方法是提問(wèn)。
我們往往采用比如提問(wèn)的方法、座談的方法、訪談的方法來(lái)進(jìn)行。這種調(diào)查方法是提問(wèn),不僅僅可以了解問(wèn)題的外在表現(xiàn),同時(shí)也可以了解問(wèn)題內(nèi)在的原因,稱之為是提問(wèn)調(diào)查方法。
第三種市場(chǎng)調(diào)查方法是實(shí)驗(yàn)。
在人為創(chuàng)造的條件下來(lái)研究問(wèn)題,分為定性實(shí)驗(yàn)和定量實(shí)驗(yàn)。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對(duì)市場(chǎng)研究工作帶來(lái)很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟(jì)學(xué),還有類似的叫實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場(chǎng)營(yíng)銷的決策,稱為市場(chǎng)營(yíng)銷決策的模擬。
如何做市場(chǎng)調(diào)查?
做市場(chǎng)調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項(xiàng)目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。
市場(chǎng)需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場(chǎng)需求趨勢(shì)調(diào)查。了解市場(chǎng)對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目的長(zhǎng)期需求態(tài)勢(shì),了解該產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目從技術(shù)和經(jīng)營(yíng)兩方面的發(fā)展趨勢(shì)如何等等。
市場(chǎng)調(diào)查的方法主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、訪問(wèn)法和問(wèn)卷法。
(1)觀察法是社會(huì)調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對(duì)象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對(duì)其進(jìn)行考察并搜集資料。例如,市場(chǎng)調(diào)查人員到被訪問(wèn)者的銷售場(chǎng)所去觀察商品的品牌及包裝情況。
(2)實(shí)驗(yàn)法由調(diào)查人員跟進(jìn)調(diào)查的要求,用實(shí)驗(yàn)的方式,對(duì)調(diào)查的對(duì)象控制在特定的環(huán)境條件下,對(duì)其進(jìn)行觀察以獲得相應(yīng)的信息??刂茖?duì)象可以是產(chǎn)品的價(jià)格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場(chǎng)現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場(chǎng)規(guī)律,這種方法主要用于市場(chǎng)銷售實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者使用實(shí)驗(yàn)。
(3)訪問(wèn)法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)、無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和集體訪問(wèn)。結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問(wèn)問(wèn)卷的訪問(wèn)。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查表或訪問(wèn)提綱進(jìn)行訪問(wèn),要以相同的提問(wèn)方式和記錄方式進(jìn)行訪問(wèn)。提問(wèn)的語(yǔ)氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。
常用的市場(chǎng)調(diào)查方法有那幾種?
市場(chǎng)調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、詢問(wèn)法、情況推測(cè)、問(wèn)卷法等。拓展資料:市場(chǎng)調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運(yùn)用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個(gè)方面發(fā)揮作用。
(1)通過(guò)了解分析提供市場(chǎng)信息,可以避免企業(yè)在制訂營(yíng)銷策略時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,或可以幫助營(yíng)銷決策者了解當(dāng)前營(yíng)銷策略以及營(yíng)銷活動(dòng)的得失,以作適當(dāng)建議。只有實(shí)際了解市場(chǎng)情況下才能有針對(duì)性地制定市場(chǎng)營(yíng)銷策略和企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展策略。
在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行決策時(shí),如進(jìn)行產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。
(2)提供正確的市場(chǎng)信息,可以了解市場(chǎng)可能的變化趨勢(shì)以及消費(fèi)者潛在購(gòu)買動(dòng)機(jī)和需求,有助于營(yíng)銷者識(shí)別最有利可圖的市場(chǎng)機(jī)會(huì),為企業(yè)提供發(fā)展新契機(jī),企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過(guò)廣泛的市場(chǎng)調(diào)查,及時(shí)地了解各種市場(chǎng)因素和市場(chǎng)環(huán)境因素的變化,從而有針對(duì)性地采取措施,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)因素,如價(jià)格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗(yàn),為改進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供信息,為企業(yè)提供最新的市場(chǎng)情報(bào)和技術(shù)生產(chǎn)情報(bào),以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最新技術(shù),改進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強(qiáng)產(chǎn)品和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
文化類論文的研究方法篇三
mba專題研究型論文應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)所研究問(wèn)題的實(shí)際意義和實(shí)用價(jià)值,應(yīng)綜合運(yùn)用所學(xué)的現(xiàn)代管理理論與方法解決實(shí)際問(wèn)題。
(一)專題研究的基礎(chǔ)。
所謂“專題”就是圍繞某一個(gè)或某一類問(wèn)題而形成的相關(guān)問(wèn)題的集合。專題研究類的mba學(xué)位論文主要針對(duì)某個(gè)或某類實(shí)際問(wèn)題,要求mba學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用相關(guān)理論和方法進(jìn)行深入系統(tǒng)研究,學(xué)員通過(guò)個(gè)人的分析見解、建議或?qū)Σ?,從而形成一篇合乎?guī)范要求的論文。與普通碩士研究生學(xué)位論文相比,專題研究類的學(xué)位論文在保證較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究特征時(shí),更側(cè)重應(yīng)用性,具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值或借鑒價(jià)值。
專題研究的重心是“研究”,研究的對(duì)象是“專題”.“專題”的基點(diǎn)在“題”的問(wèn)題上,特點(diǎn)是“專”的深入、集中、專一、專注。“專題”則是指典型、特別與有代表性的問(wèn)題。因此,“專題研究”就是指對(duì)典型、特別與有代表性的問(wèn)題進(jìn)行深入、專注的研究。合理確定所要研究的問(wèn)題是寫好此類論文的.前提。在論題確定后,依據(jù)相關(guān)基礎(chǔ)理論,收集與本論題相關(guān)的文獻(xiàn)資料、信息或數(shù)據(jù),再運(yùn)用合適的理論分析方法對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)的分析和論證,從而得出論之有據(jù)、言之成理的觀點(diǎn)、建議或?qū)Σ摺?BR> 從內(nèi)容上講,專題研究類mba學(xué)位論文主要應(yīng)當(dāng)包括如下五個(gè)方面:
第一,所研究問(wèn)題的基本狀況。在這部分就是要對(duì)研究對(duì)象有一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明或介紹,說(shuō)明此類問(wèn)題在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題。
第二,國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究進(jìn)展。即要了解國(guó)內(nèi)外解決此類問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)、做法或理論研究成果以及作者對(duì)此的基本評(píng)論。
第三,解決此類問(wèn)題所涉及的相關(guān)因素分析。相關(guān)因素包括有利因素、不利因素、內(nèi)部因素、外部因素等,這一部分的主要作用是承上啟下,目的是尋找解決問(wèn)題的努力方向。
第四,結(jié)論或建議。在經(jīng)過(guò)上述幾個(gè)方面的分析后,應(yīng)當(dāng)就所研究的問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)可以以建議、對(duì)策或結(jié)論的形式明確表示出來(lái)。這是學(xué)位論文的重要組成部分,也是作者對(duì)自己在該論文中的創(chuàng)新努力進(jìn)行歸納的部分。
第五,相關(guān)問(wèn)題或進(jìn)一步的分析。這一部分的作用是對(duì)結(jié)論或建議進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明或?qū)ρ芯繂?wèn)題做出某種展望,并形成具有一定應(yīng)用價(jià)值的、系統(tǒng)的對(duì)策建議。
文化類論文的研究方法篇四
所謂準(zhǔn)備,主要就是充分占有資料,研究、參考他人的看法。
材料越多越好,材料不夠就寫不出好文章。
讀的書看的論文很少,知識(shí)貧乏,是沒(méi)法寫論文和提出新的見解來(lái)的。
如何搜集資料?可以圍繞法學(xué)畢業(yè)論文的選題方向和具體題目,去圖書館、書店,查找有關(guān)的專著、論文集、主要法學(xué)期刊以及最近幾年的統(tǒng)編教材,也可以在網(wǎng)上搜索、查找法學(xué)論文。
搜集材料的過(guò)程,就是調(diào)查研究、思考鉆研、形成論點(diǎn)的過(guò)程。
(二)提煉材料,確定論證的主題和方法。
在提煉材料的過(guò)程中,通常有三種情況:
一是同意別人的論點(diǎn),但自已有獨(dú)特的感受,可從新的角度補(bǔ)充新的理由,豐富別人的論點(diǎn)。
二是不同意別人的見解,可以展開爭(zhēng)論,但必須注意忠實(shí)地引用原文,說(shuō)明自己的理由。
三是受了別人的啟發(fā),在別人見解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新見解,或者別人沒(méi)有講到,自已有見解,只要言之有理,也是創(chuàng)見。
論文的主題,是一篇文章的核心和靈魂。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題,就是作者對(duì)這個(gè)法律問(wèn)題研究成果的基本觀點(diǎn)。
主題應(yīng)力求做到以下五點(diǎn):
一要正確,符合法理和客觀規(guī)律。
二要新穎,具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值,不人云亦云。
三要直白,不要隱諱。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題越直白明確越好,要讓讀者一看就知道,一看就懂,不能讓讀者云山霧罩,看后不知道說(shuō)的是什么。
四是主題要貫徹始終,在文章中不能改變,應(yīng)圍繞中心和基本觀點(diǎn)去寫。
五是主題要簡(jiǎn)明,理論要深厚。
論證方法是說(shuō)明主題的基本方法。
一般來(lái)說(shuō),法學(xué)畢業(yè)論文的基本論證方法是立論,即確立文章的基本論點(diǎn),圍繞這個(gè)主題,全面闡述它的正確性、必要性和適用性。
有時(shí),也適當(dāng)運(yùn)用駁論的方法,如針對(duì)某個(gè)問(wèn)題學(xué)術(shù)界有幾種不同的觀點(diǎn),對(duì)它們進(jìn)行評(píng)析,然后提出自己的觀點(diǎn)。
從具體的論述方法來(lái)看,一般使用歸納法和演繹法。
(三)法學(xué)畢業(yè)論文提綱。
擬寫法學(xué)畢業(yè)論文提綱的主要好處是幫助自己從全局著眼,構(gòu)建論文的基本骨架,明確層次和重點(diǎn),簡(jiǎn)明具體,一目了然。
論文定稿后,修正或保留的提綱就變成了目錄。
提綱可以幫助我們把材料組織成一個(gè)理論系統(tǒng),而不是毫無(wú)層次、毫無(wú)邏輯聯(lián)系地羅列和堆砌在一起。
法學(xué)畢業(yè)論文的初稿。
(一)運(yùn)用邏輯思維寫學(xué)術(shù)論文,邏輯上有兩種科學(xué)方法,一個(gè)是演繹,一個(gè)是歸納。
所謂演繹,就是從一般到特殊(個(gè)別);所謂歸納,就是從特殊(個(gè)別)到一般。
依靠邏輯思維所產(chǎn)生的分析能力,對(duì)他人的觀點(diǎn)作出補(bǔ)充、發(fā)揮、糾正、批駁,就自然會(huì)形成自已的新觀點(diǎn),寫出自己的法學(xué)畢業(yè)論文,就不會(huì)只是停留于抄錄他人現(xiàn)成的觀點(diǎn)和材料。
(二)主題突出,論點(diǎn)鮮明。
(三)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。
(四)持之有故,言之成理。
(五)文字表述清楚準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練流暢。
文化類論文的研究方法篇五
1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ),便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對(duì)論文進(jìn)行主題,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文:
(1)引言:引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖,說(shuō)明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容:
a.提出-論點(diǎn);
b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證;
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè),標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文:標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--標(biāo)題--出版物信息
所列參考文獻(xiàn)的要求是:
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
文化類論文的研究方法篇六
實(shí)驗(yàn)法是透過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是:第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾,在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三,因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文化類論文的研究方法篇七
企業(yè)組織文化源自于管理學(xué),1980年前后隨著日本經(jīng)濟(jì)崛起產(chǎn)生,不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素時(shí),發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用,而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同,企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運(yùn)作以及影響企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一些文化因素,這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內(nèi)容。美國(guó)學(xué)者威廉1981年發(fā)表《z理論》,湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》,這二者通常認(rèn)為是企業(yè)組織文化的開始標(biāo)志。此后,人們開始了對(duì)企業(yè)組織文化的研究,埃德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》被認(rèn)為是美國(guó)企業(yè)組織文化的真正開始,他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認(rèn)可。大多數(shù)學(xué)者對(duì)企業(yè)組織文化的看法是,在一定的文化環(huán)境下,企業(yè)組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生并固定下來(lái)的,被組織成員所認(rèn)可和接受的價(jià)值觀念、思維模式、行為準(zhǔn)則,以及各種習(xí)慣的總和,這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對(duì)員工起著指導(dǎo)、甚至引領(lǐng)的作用。
2企業(yè)組織文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。
企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中作為極其重要的手段所存在,同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動(dòng)力,在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中起著關(guān)鍵作用。
2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無(wú)形指揮。
企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中為了獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益,在尋求積極的外部條件的同時(shí),也需要發(fā)展自身的內(nèi)部影響因素,企業(yè)組織文化作為內(nèi)部因素最重要的一環(huán),它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導(dǎo)作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后,企業(yè)相對(duì)于以前更加注重員工自身價(jià)值的培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn),而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來(lái)進(jìn)行,即通過(guò)企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習(xí)慣性要求,從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團(tuán)結(jié)在一起,從而在企業(yè)內(nèi)部建立起和諧的、讓員工積極上進(jìn)的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作,更容易實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。相對(duì)于其他影響因素而言,只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用,促進(jìn)企業(yè)向前發(fā)展。
2.2企業(yè)績(jī)效的有效保證。
johncott認(rèn)為,企業(yè)組織文化能夠成為決定未來(lái)企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化相對(duì)于其他影響因素而言有著更多的柔性特征,同時(shí)企業(yè)組織文化作為文化的一部分,在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,且不易被察覺(jué)。企業(yè)組織文化對(duì)于促進(jìn)企業(yè)員工形成企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用,而這種價(jià)值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵(lì)作用,能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績(jī)效的提高,需要員工與所在企業(yè)時(shí)刻進(jìn)行溝通與互動(dòng),企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑,而且這種互動(dòng)關(guān)系如果成為良性的發(fā)展方向,能夠極其有效地促進(jìn)企業(yè)組織的完善與發(fā)展。
2.3企業(yè)成功的根本因素。
企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用,能對(duì)企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個(gè)企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關(guān)系,通過(guò)企業(yè)組織文化提高員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,這是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)。在企業(yè)內(nèi)部長(zhǎng)期受同一個(gè)文化因素影響,很容易催生出向心力與凝聚力,這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響,一個(gè)企業(yè)若想要成功,就必須從最初開始,通過(guò)長(zhǎng)期積累建立企業(yè)組織文化,也只有這樣的企業(yè)文化才更有說(shuō)服力,更能代表著企業(yè)的核心價(jià)值觀,在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進(jìn)的企業(yè)組織文化,是一個(gè)成功企業(yè)必不可少的,甚至可以說(shuō)是企業(yè)成功的根本因素。相關(guān)研究數(shù)據(jù)證明了這一點(diǎn),一個(gè)利潤(rùn)率高、經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化,為員工樹立正確的價(jià)值觀,能夠在思想層面提高其工作意識(shí),促進(jìn)其工作效率的提高,那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。
3構(gòu)建企業(yè)組織文化,促進(jìn)知識(shí)管理的方法。
3.1企業(yè)文化應(yīng)向適應(yīng)性組織文化發(fā)展。
21世紀(jì)是一個(gè)變革的時(shí)代,各方面都是如此,企業(yè)面對(duì)的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長(zhǎng)久的發(fā)展,就必須做出改變,以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對(duì)于企業(yè)其他資源來(lái)說(shuō),具有更明顯的動(dòng)態(tài)性,同時(shí)也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化,是企業(yè)組織文化時(shí)刻保持先進(jìn)性的根本所在。動(dòng)態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對(duì)開放的,有兩方面的表現(xiàn)能夠說(shuō)明。首先是企業(yè)所處的市場(chǎng)環(huán)境變化極其迅速,而企業(yè)文化能夠?qū)Υ思皶r(shí)地做出相應(yīng)變化;其次是企業(yè)文化對(duì)企業(yè)外部變化更加敏感,一個(gè)先進(jìn)的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預(yù)見市場(chǎng)環(huán)境的變化,這樣對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展能夠起到極其有利的預(yù)警作用。一個(gè)有效的、能夠促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)組織文化,可幫助企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境變化,這樣的文化有著更高的主動(dòng)性,或者自覺(jué)性,這兩點(diǎn)正是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征,而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構(gòu)建。
3.2構(gòu)建企業(yè)文化,企業(yè)家責(zé)無(wú)旁貸。
企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想與核心價(jià)值觀。新時(shí)代的發(fā)展對(duì)企業(yè)管理者提出了新的要求,為了提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,建立正確的企業(yè)組織文化,企業(yè)家更是要責(zé)無(wú)旁貸地去履行義務(wù)。21世紀(jì)初期,我國(guó)對(duì)全國(guó)性的企業(yè)做了多項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查報(bào)告顯示:有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設(shè)的階段,而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來(lái),接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化,該項(xiàng)調(diào)查表明我國(guó)企業(yè)的文化建設(shè)工作依然處于落后狀態(tài),這很難在市場(chǎng)的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長(zhǎng)久發(fā)展,為了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,企業(yè)家必須樹立積極建設(shè)企業(yè)組織文化的思想觀念,從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用,通過(guò)先進(jìn)的企業(yè)組織文化,建立自身獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)形態(tài),建立自己特色的品牌,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)。而如何實(shí)現(xiàn)構(gòu)建企業(yè)組織文化的目標(biāo),這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則,做好企業(yè)自身的定位,尊重員工,一切從自我做起,從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍,以實(shí)現(xiàn)組織管理的目標(biāo)。
3.3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè),強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)有效性。
企業(yè)中團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)至關(guān)重要。一個(gè)關(guān)系和諧、不會(huì)出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團(tuán)隊(duì),在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧關(guān)系,需要以一定的共同精神文化作為基礎(chǔ),在共同的文化環(huán)境下進(jìn)行溝通互動(dòng)就很容易得到互相的認(rèn)可,而在這其中,企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來(lái)。只有每個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的成員互相合作、共同配合,才能共享經(jīng)驗(yàn),為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策,以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)之間的搭配合作,需要一種共同的且能夠進(jìn)行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺(tái)是各個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行相互交流相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在這個(gè)組織文化所搭建的平臺(tái)上,企業(yè)的各團(tuán)隊(duì)能夠?yàn)榱斯餐陌l(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)思考,共同協(xié)作解決問(wèn)題成為員工的必然選擇,團(tuán)隊(duì)在集體學(xué)習(xí)的過(guò)程中即可形成,團(tuán)隊(duì)的進(jìn)一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)文化,通過(guò)日積月累的團(tuán)隊(duì)文化沉淀,就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對(duì)員工的感染力上,企業(yè)組織文化每時(shí)每刻都在影響著員工的行為方式,而這種影響無(wú)疑是深遠(yuǎn)持久的。
3.4將知識(shí)共享與個(gè)人職業(yè)生涯相結(jié)合。
作為企業(yè)員工來(lái)說(shuō),每一次的職業(yè)生涯都是學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中通常會(huì)突破原有觀念,并在此基礎(chǔ)上接受新的觀念,從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶,使得員工在改變自己的基礎(chǔ)上又保留著企業(yè)的核心價(jià)值觀,從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn),而職業(yè)生涯的過(guò)程又表明了其無(wú)法脫離知識(shí)共享的范疇。正確地將職工個(gè)人生涯與知識(shí)共享結(jié)合起來(lái),能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內(nèi)涵。將員工個(gè)人職業(yè)生涯與知識(shí)共享緊密結(jié)合在一起,可有效避免對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙,更快地提高企業(yè)績(jī)效與經(jīng)濟(jì)收益。
3.5發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)企業(yè)組織文化、知識(shí)管理的作用。
企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊,需要進(jìn)行及時(shí)有效地創(chuàng)新,創(chuàng)新也屬于文化的一種,尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺(jué)性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素,利用創(chuàng)新機(jī)制發(fā)揮創(chuàng)新作用,在原有企業(yè)組織文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,更加符合社會(huì)發(fā)展的新需求,這種創(chuàng)新同時(shí)又符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的主要標(biāo)準(zhǔn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)在價(jià)值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應(yīng)有的特征。企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新,完全可以通過(guò)倡導(dǎo)積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神來(lái)完成,從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時(shí),還能滿足員工的各項(xiàng)需求,打造企業(yè)獨(dú)有的精神氣質(zhì)。綜上所述,基于知識(shí)管理的企業(yè)組織文化建設(shè)研究,是在調(diào)查研究已有發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的,其中部分理論已得到有關(guān)企業(yè)實(shí)踐,并獲得了認(rèn)可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內(nèi)部因素,在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟(jì)效益,務(wù)必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。世界經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,對(duì)我國(guó)企業(yè)提出了新的發(fā)展要求,只有不斷更新自身理念,使其永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,才能使企業(yè)長(zhǎng)期保持較好的經(jīng)營(yíng)狀態(tài),得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]楊志民,李蘭,韓岫嵐等.企業(yè)文化建設(shè):認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀和問(wèn)題——中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成長(zhǎng)與發(fā)展專題調(diào)查報(bào)告[j].管理世界,2005(6):89-100.
[2]蔡明田.于明珠.企業(yè)文化職業(yè)生涯管理與組織績(jī)效之關(guān)系研究——以臺(tái)灣高科技產(chǎn)業(yè)為例[j].管理評(píng)論,2000(19).
文化類論文的研究方法篇八
:在多元文化成熟發(fā)展的今天,傳承和利用該傳統(tǒng)文化元素有著重要影響。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中西方茶文化體系之間的差別,從而為整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展融入新的元素內(nèi)容。通過(guò)融入英國(guó)茶文化的具體內(nèi)容,能夠?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)方法創(chuàng)新應(yīng)用奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。本文擬從英國(guó)茶文化的發(fā)展歷程及具體內(nèi)涵分析入手,結(jié)合中西方茶文化之間的對(duì)比認(rèn)知,通過(guò)融入當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)方法應(yīng)用過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,從而探究融入英國(guó)茶文化的英語(yǔ)教學(xué)方法創(chuàng)新機(jī)制。
隨著當(dāng)前整個(gè)教育體系不斷成熟,如今英語(yǔ)教學(xué)作為整個(gè)教育體系中的重要組成部分,完善的教學(xué)方案、系統(tǒng)化的教學(xué)目標(biāo),不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中,學(xué)生的綜合素養(yǎng)也實(shí)現(xiàn)了全面、有效提升。結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r,不難看出,由于缺乏必要的文化教學(xué)元素,從而影響了人才培養(yǎng)的理想效果。因此,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、了解應(yīng)該英國(guó)茶文化體系的具體內(nèi)容,其能夠?qū)崿F(xiàn)人才培養(yǎng)與人才需求的具體銜接。
英國(guó)茶文化從出現(xiàn),到形成,實(shí)際上都是世界茶文化體系中的重要組成部分。認(rèn)知英國(guó)茶文化的具體內(nèi)涵理念,能夠幫助我們?cè)谪S富英語(yǔ)教學(xué)元素的同時(shí),優(yōu)化教學(xué)體系。
1.1英國(guó)茶文化的發(fā)展歷史分析
英國(guó)最早的茶葉進(jìn)口可以追溯到16世紀(jì),皇室成員對(duì)茶葉的喜愛讓這一貿(mào)易逐漸擴(kuò)大起來(lái),到了17世紀(jì),茶葉已經(jīng)從皇室走向平民百姓的家中,成為了全民飲品,“下午茶”文化也逐漸發(fā)展起來(lái),英國(guó)茶文化儀式頗為隆重,與中國(guó)人飲茶習(xí)慣清淡為主不同,英國(guó)人更喜愛在茶中添加牛奶、方糖等,濃厚的口感是其最突出的特色,到了近現(xiàn)代,文化交流讓英國(guó)下午茶走向世界舞臺(tái),受到其他各國(guó)人民的歡迎。在世界幾千年的發(fā)展歷史上,形成了極具傳承價(jià)值的傳統(tǒng)茶文化。而該文化實(shí)際上是融入世界各國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化體系內(nèi)涵。隨著教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展日益全面,如今應(yīng)用茶文化內(nèi)涵,就極為必要。隨著全球文化交往一體化不斷加快,如今茶與茶文化成為世界化元素。因此,中西方之間都形成了該文化體系。
1.2中西方茶文化之間的對(duì)比認(rèn)知
中國(guó)茶文化追求的.是天地人合一的境界,主要內(nèi)涵為清高淡雅,與此不同,英國(guó)茶要佐以各式各樣的點(diǎn)心,而且并不講究茶葉的沖泡方法;中國(guó)人更喜歡喝綠茶,品其先苦后甘的韻味,而英國(guó)人則更喜歡紅茶,是因?yàn)樗团D檀钆淦饋?lái)更為合適;在器皿的選擇上,中國(guó)茶文化用的是瓷器,而英國(guó)則更多的是銀制用品,這種種差異也正是兩種文化各自的魅力所在。中國(guó)茶文化歷史悠久,內(nèi)容博大精深,隨著中國(guó)古代商貿(mào)的逐漸發(fā)達(dá),茶葉隨之傳向西方國(guó)家,并深受喜愛,其中英國(guó)茶文化的發(fā)展成為其中的代表,同時(shí)文化的交流也在英語(yǔ)教學(xué)方法上的影響越來(lái)越明顯。本文擬從中國(guó)茶文化與英國(guó)茶文化這一大背景出發(fā),淺析兩者在精神文化上的不同,并以此拓寬英語(yǔ)教學(xué)方法研究的思路,通過(guò)科學(xué)的方法進(jìn)一步提升教學(xué)效果,不斷創(chuàng)新,以期跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。
通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)狀況及具體趨勢(shì)進(jìn)行分析和探究,可以看到學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)和塑造是目前教育活動(dòng)開展過(guò)程中的根本和基礎(chǔ),學(xué)習(xí)技能為導(dǎo)向、綜合素質(zhì)為根本,其能夠從根本上做好英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)工作。
2.1英語(yǔ)教學(xué)方法研究的現(xiàn)狀分析
英語(yǔ)教學(xué)方法研究目前更多重視的是對(duì)學(xué)生單詞、語(yǔ)法的教育,游戲教學(xué)法和情景教學(xué)法是目前教師最常見的使用方法,尤其是改革開放之后,英語(yǔ)教學(xué)取得了巨大的成就,培養(yǎng)了大批專業(yè)英語(yǔ)人才,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn),教師在備課中盡心竭力,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也十分高昂,但是社會(huì)的不斷進(jìn)步也對(duì)英語(yǔ)教學(xué)做出了更高的要求,現(xiàn)階段英語(yǔ)教學(xué)的局限性逐漸突顯出來(lái)。因此,引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化理念內(nèi)涵,并且將茶文化元素的具體內(nèi)容融入其中,其必然能夠在完善教學(xué)元素的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的有效結(jié)合。通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的具體狀況進(jìn)行分析,可以看到其突出問(wèn)題在于文化元素的缺失,尤其是英語(yǔ)作為文化色彩極其濃厚的學(xué)科,完善文化元素在教學(xué)活動(dòng)中有效融入,其必然能夠充分有效滿足人才培養(yǎng)活動(dòng)的具體需要。當(dāng)然,通過(guò)豐富文化元素,從而提升整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的完善度,實(shí)現(xiàn)教學(xué)培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的無(wú)縫對(duì)接。當(dāng)然在這一過(guò)程中,其也是英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新突破的重要要求。
2.2目前英語(yǔ)教學(xué)方法的局限性分析
最為突出的問(wèn)題之一就在于教師的教學(xué)思路過(guò)于狹隘,不能從學(xué)生學(xué)習(xí)角度進(jìn)行研究,因此學(xué)生雖然盡心學(xué)習(xí),但是無(wú)論是英語(yǔ)技能還是知識(shí)積累提高的幅度依然不明顯,教師備課時(shí)不能及時(shí)更新方法,對(duì)文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的輸出幾乎為零,在課堂提問(wèn)過(guò)程中的問(wèn)題都沒(méi)有建設(shè)性,浪費(fèi)掉寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。課外任務(wù)設(shè)計(jì)方面,老師也不能合理引導(dǎo)學(xué)生深入探討相關(guān)問(wèn)題,只是簡(jiǎn)單追求氛圍,這些缺陷的存在對(duì)英語(yǔ)教育有著非常大的影響。通過(guò)對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,不難看出由于整個(gè)教學(xué)體系內(nèi),未能完整融入實(shí)踐元素,從而限制了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果,更為重要的是該專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生很難滿足用人單位的實(shí)際需要。當(dāng)然,更重要的是在這一過(guò)程中,也實(shí)現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充與完善。此外,現(xiàn)階段英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)開展過(guò)程中,缺乏對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和興趣狀況的有效培養(yǎng),因此,無(wú)論是具體的教學(xué)方案,還是教學(xué)目標(biāo)設(shè)置,都未能與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,影響了英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的理想效果。
結(jié)合英國(guó)茶文化的英語(yǔ)教學(xué)是能夠突破目前教學(xué)局限性的最佳方案,通過(guò)茶文化的學(xué)習(xí),學(xué)生既學(xué)習(xí)到英國(guó)文化的魅力,又感悟到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),掌握更多的優(yōu)秀知識(shí)。茶文化理念作為獨(dú)立的文化體系,在中西方文化機(jī)制中都有應(yīng)用,而中西方茶文化體系形成過(guò)程中,其充分融入了本土文化元素。而英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展過(guò)程中,其通過(guò)融入茶文化元素,從而沉淀教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)優(yōu)化教學(xué)元素,在激發(fā)學(xué)生參與興趣的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)方法的創(chuàng)新完善。
3.1通過(guò)英國(guó)茶文化的實(shí)踐性教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
實(shí)踐性教學(xué)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的印象,英國(guó)茶文化能夠幫助學(xué)生了解英國(guó)文化和茶文化,因此兩者結(jié)合是一加一大于二的效果,通過(guò)這種方法的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣,茶文化的融入豐富了教學(xué)內(nèi)容,教師在備課時(shí)添加相關(guān)知識(shí),配合課下有關(guān)茶文化活動(dòng),讓學(xué)生自己動(dòng)手體驗(yàn)英國(guó)下午茶,并用英文標(biāo)記相關(guān)物品,學(xué)習(xí)品茶禮儀中的禮貌用語(yǔ),這種學(xué)習(xí)方式讓英語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)都可以變得簡(jiǎn)單起來(lái),學(xué)生也可以積累相關(guān)文化素養(yǎng)。
3.2兩種茶文化進(jìn)行對(duì)比教育
中西茶文化之間的差異也是學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)興趣點(diǎn),通過(guò)兩種茶文化之間的對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象,從而提高學(xué)習(xí)效果,例如教師可以從兩種茶文化的歷史發(fā)展、過(guò)程、禮儀、茶葉品種、精神層面以及器具的選擇等方面來(lái)進(jìn)行對(duì)比性教學(xué),并以不同點(diǎn)為切入點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),引出教學(xué)內(nèi)容。這種方法既可以擴(kuò)充學(xué)生的單詞庫(kù),又可以從不同層面上理解文化差異,幫助學(xué)生構(gòu)建正確的觀念,實(shí)現(xiàn)教育中的健康發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐是整個(gè)教學(xué)體系中的重要元素內(nèi)容,完善的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),不僅能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也是當(dāng)前人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要要求。隨著當(dāng)前英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)不斷成熟,補(bǔ)充實(shí)踐元素,優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制,已經(jīng)成為從人才需求背景下的英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)體系。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐應(yīng)用中,對(duì)比了解中西方茶文化體系之間存在的具體差別,其必然能夠加深學(xué)生對(duì)不同文化體系的了解和認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)理想的英語(yǔ)教學(xué)效果。兩種茶文化的差異性相互碰撞,用更為科學(xué)的方法來(lái)讓學(xué)生有更深刻的共鳴,讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得靈活起來(lái)。
3.3充分利用有關(guān)茶文化的文學(xué)作品
在英文文學(xué)作品中,有大量有關(guān)茶文化的描寫,包括詩(shī)歌、散文等等,通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在了解英國(guó)茶文化的同時(shí)感受英語(yǔ)語(yǔ)言的魅力,并且可以舉辦相關(guān)詩(shī)歌的朗誦比賽,讓學(xué)生積極參與,通過(guò)生動(dòng)的演繹和情景再現(xiàn),認(rèn)識(shí)到英國(guó)茶文化豐富多彩的內(nèi)涵。隨著時(shí)代發(fā)展不斷成熟,如今英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新突破極為必要,尤其是其需要著重突破目前簡(jiǎn)單的教育方式,通過(guò)嘗試與文化體系相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新完善。融入茶文化內(nèi)涵,所設(shè)置與應(yīng)用的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué),不僅創(chuàng)新完善了該教學(xué)體系,更重要的是在這一過(guò)程中,也滿足英語(yǔ)教學(xué)體系發(fā)展的具體要求。融入茶文化理念內(nèi)容,是從學(xué)生培養(yǎng)需要角度出發(fā)所設(shè)置的課程內(nèi)容,無(wú)論是該課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的具體影響,還是通過(guò)參與該課程,對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力、素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)際上都值得我們深入探究。
英語(yǔ)是當(dāng)今世界上的第一大語(yǔ)種,無(wú)論是該語(yǔ)言體系的影響力,還是其中所包含的具體理念,都是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,所不可忽視的重要內(nèi)容。自英國(guó)世界霸主地位確定以后,英語(yǔ)在許多國(guó)家都形成了極其主要的影響力,可以說(shuō),其有著非常重要的地位,因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)也就成為了當(dāng)前教育活動(dòng)開展過(guò)程中的具體要求。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展這一客觀形勢(shì),在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)體系構(gòu)建過(guò)程中,通過(guò)積極引導(dǎo)學(xué)生參與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新應(yīng)用過(guò)程中,從而提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力。
[4]李宇明.中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下的服務(wù)型英語(yǔ)學(xué)習(xí)研究———基于高校英語(yǔ)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的探索[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015(19):226-229.
文化類論文的研究方法篇九
量化研究,是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究,就是將問(wèn)題與現(xiàn)象用數(shù)量來(lái)表示,進(jìn)而去分析、考驗(yàn)、解釋,從而獲得意義的研究方法和過(guò)程。量化,就是以數(shù)字化符號(hào)為基礎(chǔ)去測(cè)量。量化研究通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的特征按某種標(biāo)準(zhǔn)作量的比較來(lái)測(cè)定對(duì)象特征數(shù)值,或求出某些因素間量的變化規(guī)律。由于其目的是對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)量的屬性做出回答,故名量化研究。
量化研究設(shè)計(jì)的主要方法有調(diào)查法、相關(guān)法和實(shí)驗(yàn)法。
(二)研究特點(diǎn)。
量化研究的特點(diǎn)是:
(1)在自然情境(田野)中搜集資料。
(2)以文字、圖畫、視聽器材、訪問(wèn)逐字稿、照相、錄音、筆記記錄資料。
(3)重視過(guò)程與結(jié)果。
(4)將搜集到的資料歸納分析。
(5)注重現(xiàn)場(chǎng)參與者的觀點(diǎn)。
(6)以統(tǒng)整的觀點(diǎn)進(jìn)行研究。
(7)研究者保持客觀立場(chǎng)。
(8)視研究對(duì)象為獨(dú)特的個(gè)案量化研究。
三、質(zhì)化研究與量化研究各自的不足。
實(shí)際上,無(wú)論是量化研究還是質(zhì)化研究,都建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在實(shí)踐層面上,任何單一模式的使用都會(huì)帶來(lái)無(wú)法解決的問(wèn)題。
量化研究以其客觀、精確而著稱。這種研究大多采用假設(shè)一演繹的模式,即首先根據(jù)對(duì)研究對(duì)象的一般性了解,作出一定的理論假設(shè),然后通過(guò)對(duì)樣本的調(diào)查研究,作出對(duì)研究對(duì)象整體的推論。研究開始之前的理論假設(shè)無(wú)疑是重要的,因?yàn)樗?guī)定了后繼的研究方向。但是量化研究恰恰在這一階段容易出問(wèn)題。因?yàn)榱炕芯康目陀^原則要求研究者持“中立”的態(tài)度。為了保證中立的態(tài)度,量化研究往往選擇那些與研究對(duì)象沒(méi)有直接聯(lián)系的個(gè)體,以防止研究者個(gè)人情感的`涉人。然而,這意味著研究者對(duì)研究對(duì)象的社會(huì)文化背景缺乏了解或沒(méi)有透徹的了解。這樣一來(lái),理解假設(shè)和以這一理論假設(shè)為基礎(chǔ)的調(diào)查問(wèn)卷就出現(xiàn)了問(wèn)題,其所得的結(jié)論也就很難令人信服了。
但是,量化研究的劣勢(shì)恰恰是質(zhì)化研究的優(yōu)勢(shì)。質(zhì)化研究強(qiáng)調(diào)的是情景性和文化契合性,強(qiáng)調(diào)從被研究者的角度看問(wèn)題,了解被研究者的文化歷史背景。因此,如果在量化研究進(jìn)行之前,首先通過(guò)質(zhì)化研究的無(wú)結(jié)構(gòu)訪談對(duì)研究對(duì)象有一般性的了解,那么理論假設(shè)就具有文化契合的基礎(chǔ)了。
質(zhì)化研究的單一模式在實(shí)踐中也面臨著許多問(wèn)題。正如量化研究指責(zé)的那樣,質(zhì)化研究所得到的結(jié)論往往不具備遷移性。換言之,質(zhì)化研究結(jié)論的應(yīng)用范圍是有限的。當(dāng)然,質(zhì)化研究并不在意結(jié)論的一般性,它的本意就是研究典型的案例,得到一種特質(zhì)性的結(jié)論。但是,科學(xué)研究與經(jīng)驗(yàn)常識(shí)的基本區(qū)別就在于前者是概括性的結(jié)論和對(duì)一般規(guī)律的研究,而后者僅僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)知識(shí),缺乏跨情景的遷移性。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
文化類論文的研究方法篇十
它的特點(diǎn)是需要了解問(wèn)題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過(guò)觀察來(lái)收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠?jī)x器去觀察,比如交通信號(hào)燈的時(shí)間控制就是通過(guò)檢測(cè)人流的數(shù)據(jù)得來(lái)的。
第二種市場(chǎng)調(diào)查方法是提問(wèn)。
我們往往采用比如提問(wèn)的方法、座談的方法、訪談的方法來(lái)進(jìn)行。這種調(diào)查方法是提問(wèn),不僅僅可以了解問(wèn)題的外在表現(xiàn),同時(shí)也可以了解問(wèn)題內(nèi)在的原因,稱之為是提問(wèn)調(diào)查方法。
第三種市場(chǎng)調(diào)查方法是實(shí)驗(yàn)。
在人為創(chuàng)造的條件下來(lái)研究問(wèn)題,分為定性實(shí)驗(yàn)和定量實(shí)驗(yàn)。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對(duì)市場(chǎng)研究工作帶來(lái)很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟(jì)學(xué),還有類似的叫實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場(chǎng)營(yíng)銷的決策,稱為市場(chǎng)營(yíng)銷決策的模擬。
如何做市場(chǎng)調(diào)查?
做市場(chǎng)調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項(xiàng)目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。
市場(chǎng)需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場(chǎng)需求趨勢(shì)調(diào)查。了解市場(chǎng)對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目的長(zhǎng)期需求態(tài)勢(shì),了解該產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目從技術(shù)和經(jīng)營(yíng)兩方面的發(fā)展趨勢(shì)如何等等。
市場(chǎng)調(diào)查的方法主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、訪問(wèn)法和問(wèn)卷法。
(1)觀察法是社會(huì)調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對(duì)象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對(duì)其進(jìn)行考察并搜集資料。例如,市場(chǎng)調(diào)查人員到被訪問(wèn)者的銷售場(chǎng)所去觀察商品的品牌及包裝情況。
(2)實(shí)驗(yàn)法由調(diào)查人員跟進(jìn)調(diào)查的要求,用實(shí)驗(yàn)的方式,對(duì)調(diào)查的對(duì)象控制在特定的環(huán)境條件下,對(duì)其進(jìn)行觀察以獲得相應(yīng)的信息。控制對(duì)象可以是產(chǎn)品的價(jià)格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場(chǎng)現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場(chǎng)規(guī)律,這種方法主要用于市場(chǎng)銷售實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者使用實(shí)驗(yàn)。
(3)訪問(wèn)法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)、無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和集體訪問(wèn)。結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問(wèn)問(wèn)卷的訪問(wèn)。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查表或訪問(wèn)提綱進(jìn)行訪問(wèn),要以相同的提問(wèn)方式和記錄方式進(jìn)行訪問(wèn)。提問(wèn)的語(yǔ)氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。
常用的市場(chǎng)調(diào)查方法有那幾種?
市場(chǎng)調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、詢問(wèn)法、情況推測(cè)、問(wèn)卷法等。拓展資料:市場(chǎng)調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運(yùn)用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個(gè)方面發(fā)揮作用。
(1)通過(guò)了解分析提供市場(chǎng)信息,可以避免企業(yè)在制訂營(yíng)銷策略時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,或可以幫助營(yíng)銷決策者了解當(dāng)前營(yíng)銷策略以及營(yíng)銷活動(dòng)的得失,以作適當(dāng)建議。只有實(shí)際了解市場(chǎng)情況下才能有針對(duì)性地制定市場(chǎng)營(yíng)銷策略和企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展策略。
在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行決策時(shí),如進(jìn)行產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。
(2)提供正確的市場(chǎng)信息,可以了解市場(chǎng)可能的變化趨勢(shì)以及消費(fèi)者潛在購(gòu)買動(dòng)機(jī)和需求,有助于營(yíng)銷者識(shí)別最有利可圖的市場(chǎng)機(jī)會(huì),為企業(yè)提供發(fā)展新契機(jī),企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過(guò)廣泛的市場(chǎng)調(diào)查,及時(shí)地了解各種市場(chǎng)因素和市場(chǎng)環(huán)境因素的變化,從而有針對(duì)性地采取措施,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)因素,如價(jià)格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗(yàn),為改進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供信息,為企業(yè)提供最新的市場(chǎng)情報(bào)和技術(shù)生產(chǎn)情報(bào),以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最新技術(shù),改進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強(qiáng)產(chǎn)品和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。
文化類論文的研究方法篇十一
為深入貫徹《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等精神,在全體研究生中倡導(dǎo)誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng),營(yíng)造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)研究生求真務(wù)實(shí)、開放包容的學(xué)術(shù)品格,進(jìn)一步推進(jìn)我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè),特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”?,F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、活動(dòng)主題:守學(xué)問(wèn)之道,興創(chuàng)新之風(fēng)。
二、活動(dòng)時(shí)間:20xx年月1日——20xx年月0日。
三、參加對(duì)象:全體在校研究生。
四、活動(dòng)安排。
1.啟動(dòng)儀式:舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”開幕儀式(發(fā)布活動(dòng)倡議書,簽訂誠(chéng)信承諾書,具體事宜另行通知)。
2.宣傳動(dòng)員:利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體,大力宣傳研究生“守學(xué)問(wèn)之道,興創(chuàng)新之風(fēng),強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。
3.集中學(xué)習(xí):組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等,進(jìn)一步牢固研究生誠(chéng)信意識(shí)。
4.研討交流:邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型,就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流,積極營(yíng)造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。
5.示范引領(lǐng):綜合傳統(tǒng)與新興媒體,集中展示學(xué)校2研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的`先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
6.專家報(bào)告:邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者,為研究生做系列專題報(bào)告,幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格,自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)不端行為。
7.調(diào)查研究:面向全體研究生,開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研,撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
8.典型案例:舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”,引導(dǎo)研究生樹立誠(chéng)信意識(shí),堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,完善學(xué)術(shù)人格,維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。
9.?dāng)z影比賽:舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽,通過(guò)攝影創(chuàng)作的方式,捕捉科研人的最美瞬間,激勵(lì)研究生積極投身科研。(具體事宜另行通知)。
10.導(dǎo)師評(píng)選:開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng),發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用,增進(jìn)師生感情,弘揚(yáng)教書育人精神。(具體事宜另行通知)。
11.論檢測(cè):建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制,集中對(duì)所有申請(qǐng)學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測(cè)工作,防范學(xué)術(shù)不端行為,提高學(xué)位論質(zhì)量。
12.表彰獎(jiǎng)勵(lì):對(duì)在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),在全校研究生中弘揚(yáng)“崇真務(wù)實(shí)、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。
五、工作要求。
1.各研究生培養(yǎng)單位要高度重視,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),結(jié)合實(shí)際制定本單位活動(dòng)方案,做到時(shí)間保證,內(nèi)容落實(shí),確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)收到實(shí)效。
2.各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動(dòng)主題,結(jié)合實(shí)際需要,拓展活動(dòng)形式與載體,增強(qiáng)活動(dòng)的感染力和說(shuō)服力,積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的覆蓋面。
3.各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用,加大對(duì)科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度,努力在本單位營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。
4.各單位要廣泛利用多媒體,認(rèn)真做好活動(dòng)宣傳動(dòng)員與總結(jié)匯報(bào),及時(shí)將有關(guān)活動(dòng)的總結(jié)宣傳材料上報(bào)研究生院(研工部)。
xx師范大學(xué)研究生院研工部。
月日。
文化類論文的研究方法篇十二
(2)選題意義:關(guān)聯(lián)交易是一種普遍存在的現(xiàn)象,已經(jīng)成為許多公司日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。上市公司能夠合理有效地披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易,不僅直接決定報(bào)告主體的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和會(huì)計(jì)信息使用者的決策效果,而且嚴(yán)重影響上市公司的公眾形象和證券市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。完善和強(qiáng)化關(guān)聯(lián)交易制度的約束,提高上市公司關(guān)聯(lián)交易信息披露透明度,是限制和防范通過(guò)關(guān)聯(lián)交易操縱行為的有效途徑之一。
1、解決方案:
(1)加大會(huì)計(jì)師事務(wù)所對(duì)重大關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的審計(jì)力度。
(2)有必要在準(zhǔn)則正文中明確、全面、集中地陳述有關(guān)規(guī)定。
(3)報(bào)告實(shí)體與其聯(lián)營(yíng)企業(yè)間的交易應(yīng)比例合并、全額披露。
(4)增加關(guān)聯(lián)方交易披露的方式。
(5)充分披露關(guān)聯(lián)交易的定價(jià)政策。
(6)增加關(guān)聯(lián)交易信息的披露的方式二、研究方法本文以理論研究作為支撐,研究關(guān)聯(lián)方交易及其信息披露中存在的弊端,本文的研究方法主要有以下兩種:
(1)理論分析的方法。對(duì)于關(guān)聯(lián)方交易的研究需要總結(jié)前人的研究成果,并以此作為理論基礎(chǔ),找到目前的研究動(dòng)態(tài)。本文在對(duì)前人的相關(guān)研究成果進(jìn)行總結(jié)和提煉,以對(duì)關(guān)聯(lián)方交易的研究作為理論基礎(chǔ),進(jìn)而分析關(guān)聯(lián)方交易的利弊。
(2)數(shù)據(jù)圖表分析的方法。本文通過(guò)對(duì)上市公司各季度存貨、各季度產(chǎn)品銷量、銷售毛利率的數(shù)據(jù)進(jìn)行制表并分析,以及與母公司數(shù)據(jù)的比較,得出研究結(jié)果。三、前人研究成果1.學(xué)位論文金娟上市公司關(guān)聯(lián)方交易與公司績(jī)效關(guān)系研究——來(lái)自制造業(yè)的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)20072.楊帆。“關(guān)于規(guī)范上市公司關(guān)聯(lián)交易行為的思考”,中南林學(xué)院學(xué)報(bào),2004年6月3.學(xué)位論文應(yīng)偉華關(guān)聯(lián)方交易披露問(wèn)題探討4.學(xué)位論文姚佳上市公司關(guān)聯(lián)方交易監(jiān)管及其效果研究2007.
文化類論文的研究方法篇十三
摘要:論文針對(duì)軟件工程的發(fā)展問(wèn)題展開了討論,介紹了其發(fā)展歷史當(dāng)中的四個(gè)階段,概述了當(dāng)下國(guó)內(nèi)外的研究概況。隨后闡述了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體內(nèi)涵,分析了其較當(dāng)下主流的軟件工程方法的四大優(yōu)點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:軟件工程;面向數(shù)據(jù)的軟件工程;面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)。
軟件工程這一術(shù)語(yǔ),是在上世紀(jì)70年代末在一次會(huì)議上被提出來(lái)的,其設(shè)立的目的就是為了規(guī)范整個(gè)軟件行業(yè),從而進(jìn)一步促進(jìn)軟件行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,節(jié)約了大量的人力物力成本。現(xiàn)在公認(rèn)的軟件工程的發(fā)展歷史包含以下四個(gè)時(shí)期。首先誕生的是面向過(guò)程的軟件工程。這一階段主要是采用結(jié)構(gòu)化的方法,對(duì)軟件整個(gè)生命周期的過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)、優(yōu)化和測(cè)試[1]。隨著技術(shù)的發(fā)展,研究也在不斷推進(jìn),面向?qū)ο蟮能浖こ桃脖惶岢觯渲饕菍?duì)面向?qū)ο筮M(jìn)行分析、設(shè)計(jì)、編碼、測(cè)試和軟件的后期維護(hù)等等,在當(dāng)時(shí)這一理念比較先進(jìn),所以其很快被廣大從業(yè)者接受,并且推廣開來(lái)。但是面向?qū)ο蟮能浖こ倘圆荒芎芎玫亟鉀Q軟件在使用當(dāng)中存在復(fù)用性低這一問(wèn)題,因此有人提出了采用組件技術(shù)對(duì)軟件工程進(jìn)行進(jìn)行優(yōu)化,經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明這一技術(shù)確實(shí)能夠提高復(fù)用率,降低軟件開發(fā)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)成本。而后隨著軟硬件技術(shù)的.提高,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,用戶的商業(yè)需求也越來(lái)越高,軟件開發(fā)者提出了面向服務(wù)的軟件工程。時(shí)至今日,整個(gè)軟件開發(fā)行業(yè)仍是以面向服務(wù)的軟件開發(fā)為主導(dǎo)[2]??墒强萍嫉陌l(fā)展不會(huì)一直止步不前,軟件工程也一樣,隨著這些年大數(shù)據(jù)、云計(jì)算思潮的影響,很多學(xué)者開始構(gòu)思能不能開發(fā)出一種基于大數(shù)據(jù)的軟件工程。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有不少的學(xué)者提出了設(shè)計(jì)理念和相關(guān)模型,例如:我國(guó)學(xué)者何克清就詳細(xì)分析了大數(shù)據(jù)影響下的軟件工程的研究方向和一些關(guān)鍵技術(shù)。可是這一思想在現(xiàn)實(shí)的軟件工程中還沒(méi)有大范圍的應(yīng)用起來(lái)。因?yàn)槠浯嬖趦蓚€(gè)主要缺點(diǎn):(1)現(xiàn)在的數(shù)據(jù)不僅形勢(shì)復(fù)雜,而且增長(zhǎng)速率也十分迅速,不僅包含著數(shù)據(jù),還包含數(shù)據(jù)集[3]。因此在數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存、管理、分析和挖掘方面,相關(guān)的信息技術(shù)和軟件技術(shù)更是難以招架。而且隨著社會(huì)變革的加快,用戶理念也在不斷的轉(zhuǎn)變之中,這就為整個(gè)軟件的開發(fā)過(guò)程帶來(lái)了更多的問(wèn)題。(2)當(dāng)下的軟件開發(fā)方法存在一定的缺陷,例如開發(fā)復(fù)雜、生命周期短、維護(hù)難等問(wèn)題導(dǎo)致軟件成本高。
二、面向數(shù)據(jù)的軟件工程的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)。
面向數(shù)據(jù)的軟件工程是基于面向數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)體系,然后對(duì)軟件進(jìn)行開發(fā)。以數(shù)據(jù)為核心是此類體系的最大特點(diǎn)。整個(gè)體系結(jié)構(gòu)以數(shù)據(jù)生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ),構(gòu)建的軟件體系能夠包含整個(gè)數(shù)據(jù)的生命過(guò)程,從保護(hù)到授權(quán)。相比較現(xiàn)在廣泛采用的面向服務(wù)的軟件工程來(lái)說(shuō)其主要存在以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):(1)兩者核心不同。一個(gè)是以數(shù)據(jù)為核心,具有一定的邏輯性,被數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng),可以根據(jù)用戶的具體需求來(lái)進(jìn)行具體的服務(wù)。一個(gè)是以服務(wù)為核心,是典型的通過(guò)模型來(lái)驅(qū)動(dòng)的,整個(gè)過(guò)程中服務(wù)不僅可以被發(fā)現(xiàn)而且是無(wú)狀態(tài)的[4]。(2)面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)在數(shù)據(jù)管理方面有著明顯的優(yōu)勢(shì),能夠通過(guò)數(shù)據(jù)注冊(cè)中心對(duì)數(shù)據(jù)完成有效管理、挖掘和分析,并且能夠在不同結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)信息的分享,其相較于當(dāng)下主流的軟件開發(fā)方式可以有效地解決信息數(shù)據(jù)的管理問(wèn)題。(3)這兩種軟件工程所采用的軟件開發(fā)方式都能夠有效地提高軟件的復(fù)用率。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的軟件能夠滿足不同用戶的需求,追求用戶個(gè)人體驗(yàn)的滿足,但是以服務(wù)為基礎(chǔ)的軟件開發(fā)方法卻受限于服務(wù)重用這一缺陷,沒(méi)法追求個(gè)性化定制。(4)這種面向數(shù)據(jù)的軟件工程能夠在數(shù)據(jù)未被使用時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加密保護(hù),能夠在一定程度上對(duì)數(shù)據(jù)安全進(jìn)行保護(hù),提高軟件的安全性能。
三、結(jié)語(yǔ)。
目前已經(jīng)有研究人員提出了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體方法,例如徐良在設(shè)計(jì)的畢設(shè)管理系統(tǒng)就是采用了此類思想。清華大學(xué)的張桂剛教授就提出了一種以現(xiàn)有的軟件工程為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)軟件開發(fā)過(guò)程和相關(guān)編程語(yǔ)言,最后還提出了軟件的設(shè)計(jì)模型。相信隨著研究的進(jìn)一步深入,研究人員會(huì)更加深入的推進(jìn)這個(gè)方向的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[3]郁抒思,周水庚,關(guān)佶紅.軟件工程數(shù)據(jù)挖掘研究進(jìn)展[j].計(jì)算機(jī)科學(xué)與探索,,06(1):1-30.
[4]徐良.面向數(shù)據(jù)的軟件工程方法探討及初步應(yīng)用[m].成都:成都理工大學(xué),.
文化類論文的研究方法篇十四
五、將各種研究范式人為地對(duì)立起來(lái)
為了使研究方法更加豐富、更加合理,我們要提高對(duì)學(xué)前教育研究方法論的認(rèn)識(shí),這無(wú)論是對(duì)學(xué)前教育的學(xué)科建設(shè),還是對(duì)學(xué)前教育研究方法的發(fā)展都是不無(wú)裨益的,同時(shí)也是對(duì)每一位學(xué)前教育研究者的挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn):
〔1〕唐瑩.元教育學(xué)〔m〕.北京:人民教育出版社,2003.
〔2〕〔3〕陳向明.質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究〔m〕.北京:教育科學(xué)出版社,2000.
〔4〕葉瀾.教育研究及其方法〔m〕.北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,1990:199.
〔5〕武田久夫.教育學(xué)〔m〕‖瞿葆奎.教育學(xué)文集:教育與教育學(xué).北京:人民教育出版社,1993:328.
〔6〕陳桂生.教育學(xué)的建構(gòu)〔m〕.長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1998:22.
〔7〕劉曉東.學(xué)前教育學(xué)〔m〕.南京:江蘇教育出版社,2004.
文化類論文的研究方法篇十五
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對(duì)象的其他一切特性的狀況下,用數(shù)學(xué)工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行一系列量的處理,從而作出正確的說(shuō)明和決定,得到以數(shù)字形式表述的成果??茖W(xué)研究的對(duì)象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達(dá)真正的科學(xué)認(rèn)識(shí),不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性,還務(wù)必重視對(duì)它們的量進(jìn)行考察和分析,以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計(jì)處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
20世紀(jì),系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展,為發(fā)展綜合思維方式帶給了有力的手段,使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法,又為人類的科學(xué)認(rèn)識(shí)帶給了強(qiáng)有力的主觀手段。它不僅僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性,而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法,既能夠作為經(jīng)驗(yàn)方法,作為獲得感性材料的方法來(lái)使用,也能夠作為理論方法,作為分析感性材料上升到理性認(rèn)識(shí)的方法來(lái)使用,而且作為后者的作用比前者更加明顯。它們適用于科學(xué)認(rèn)識(shí)的各個(gè)階段,因此,我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。
閱讀精選(2):
01、規(guī)范研究法。
會(huì)計(jì)理論研究的一般方法,它是根據(jù)必須的價(jià)值觀念或經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)行為人的行為結(jié)果及產(chǎn)生這一結(jié)果的制度或政策進(jìn)行評(píng)判,回答經(jīng)濟(jì)行為人的行為就應(yīng)是什么的分析方法。
實(shí)證研究法是認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)象,向人們帶給實(shí)在、有用、確定、精確的知識(shí)研究方法,其重點(diǎn)是研究現(xiàn)象本身“是什么”的問(wèn)題。實(shí)證研究法試圖超越或排斥價(jià)值決定,只揭示客觀現(xiàn)象的內(nèi)在構(gòu)成因素及因素的普遍聯(lián)系,歸納概括現(xiàn)象的本質(zhì)及其運(yùn)行規(guī)律。
03、案例分析法。
案例分析法是指把實(shí)際工作中出現(xiàn)的問(wèn)題作為案例,交給受訓(xùn)學(xué)員研究分析,培養(yǎng)學(xué)員們的分析潛力、決定潛力、解決問(wèn)題及執(zhí)行業(yè)務(wù)潛力的培訓(xùn)方法,具體說(shuō)來(lái):
04、比較分析法。
是透過(guò)實(shí)際數(shù)與基數(shù)的比較來(lái)提示實(shí)際數(shù)與基數(shù)之間的差異,借以了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成績(jī)和問(wèn)題的一種分析方法。在科學(xué)探究活動(dòng)中常常用到,他與等效替代法相似。
05、思維方法。
思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具,在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等,它對(duì)于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)好處。
06、資料分析法。
資料分析法是一種對(duì)于傳播資料進(jìn)行客觀,系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實(shí)質(zhì)是對(duì)傳播資料所含信息量及其變化的分析,即由表征的有好處的詞句推斷出準(zhǔn)確好處的過(guò)程。資料分析的過(guò)程是層層推理的過(guò)程。
07、文獻(xiàn)分析法。
文獻(xiàn)分析法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并透過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究,構(gòu)成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。文獻(xiàn)分析法是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)且有效的信息收集方法,它透過(guò)對(duì)與工作相關(guān)的現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性的分析來(lái)獲取工作信息。一般用于收集工作的原始信息,編制任務(wù)清單初稿。
08、數(shù)學(xué)方法。
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對(duì)象的其他一切特性的狀況下,用數(shù)學(xué)工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行一系列量的處理,從而作出正確的說(shuō)明和決定,得到以數(shù)字形式表述的成果??茖W(xué)研究的對(duì)象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達(dá)真正的科學(xué)認(rèn)識(shí),不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性,還務(wù)必重視對(duì)它們的量進(jìn)行考察和分析,以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計(jì)處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
文化類論文的研究方法篇十六
前言部分主要包括以下幾個(gè)部分:
1.寫你在什么背景下提出這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題是怎么提出、怎么由來(lái)的。
2.研究的目的是什么、意義是什么等。
3.你的論文研究的內(nèi)容包括了哪些,大致的思路是怎樣的。前言部分字?jǐn)?shù)要在1500字以上。
第一章主要寫你所寫內(nèi)容的產(chǎn)生和發(fā)展,以及別人的研究情況。比如哪些人在這些方面做了研究、研究的結(jié)論是什么、研究效果怎樣等等。
本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。
本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。
第三章主要是寫造成目前這種現(xiàn)狀、困境的原因。若是優(yōu)點(diǎn)或較好的地方,也可以寫成形成這種較好體制或狀況的原因。
本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。
第四章本行業(yè)或者你所寫的東西未來(lái)發(fā)展(或別的企業(yè)、行業(yè)做得好的地方在哪里)。
本章字?jǐn)?shù)在3000字以上。
第五章針對(duì)你所提出的困境、問(wèn)題、原因,提出你的解決策略或辦法。
本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。也是最重要的一章。
結(jié)論。
就是你這篇論文的立論的點(diǎn),最后怎樣來(lái)解決問(wèn)題的簡(jiǎn)要敘述。
字?jǐn)?shù)在1000字以上。
致謝。
具體見參考論文,結(jié)構(gòu)都是一樣的。
參考文獻(xiàn)。
附錄:
一、英文原文略。
二、英文翻譯略。
相關(guān)閱讀:
文化類論文的研究方法篇十七
定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說(shuō)是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,到達(dá)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
在科學(xué)研究中,透過(guò)定量分析法能夠使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。
運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱“交叉研究法”??茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律證明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),此刻世界上有多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇,但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密,在語(yǔ)言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。
個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其構(gòu)成過(guò)程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類型:(1)個(gè)人調(diào)查,即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團(tuán)體調(diào)查,即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究;(3)問(wèn)題調(diào)查,即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。
功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法,是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一。它透過(guò)說(shuō)明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需要(即具有怎樣的功能)來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象。
數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計(jì)分析法”和“定量分析法”,指透過(guò)對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究,認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),借以到達(dá)對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。
模擬法是先依照原型的主要特征,創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型,然后透過(guò)模型來(lái)間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系,模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動(dòng)。它是用已知的信息,探索、創(chuàng)造新知識(shí),產(chǎn)生出新穎而獨(dú)特的成果或產(chǎn)品。
文化類論文的研究方法篇十八
論文的撰寫要結(jié)構(gòu)合理、文字表達(dá)清楚確定,容易讓人理解。形式上要盡量采取可視化的效果,例如多用圖表來(lái)表現(xiàn)研究過(guò)程和研究結(jié)果。具體論文的撰寫要考慮包含如下內(nèi)容:摘要、研究介紹(包括背景、研究的問(wèn)題、研究的目的)、研究的方法和步驟(樣本選擇、研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析、研究的局限性)、研究的發(fā)現(xiàn)、結(jié)論(簡(jiǎn)要結(jié)論、建議、啟示意義)、附錄、參考文獻(xiàn)。
針對(duì)社會(huì)科學(xué)和商務(wù)領(lǐng)域的問(wèn)題研究,我們傳統(tǒng)上所遵循的研究思維模式是:“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”。我們承認(rèn)這是一種創(chuàng)造性的思維過(guò)程。遵循這種思維方式可以幫助決策者快速找到問(wèn)題,并解決問(wèn)題。然而,用這一思維模式來(lái)指導(dǎo)研究的過(guò)程,容易使我們混淆研究者與決策者的地位,找不準(zhǔn)研究者的定位。首先,這一研究思路和模式將問(wèn)題的解決和問(wèn)題的研究混在一起了。其次,沒(méi)有突出,或者說(shuō)掩蓋了對(duì)研究方法的探討和遵循。這種傳統(tǒng)的思維方式是結(jié)果導(dǎo)向的思維方式。它忽略了問(wèn)題的識(shí)別過(guò)程和研究方法的遵循過(guò)程。而從科學(xué)研究的角度看,問(wèn)題的識(shí)別過(guò)程和研究方法的遵循過(guò)程是一項(xiàng)研究中非常重要的兩個(gè)前提。問(wèn)題的識(shí)別過(guò)程可以保證所研究的問(wèn)題有很強(qiáng)的針對(duì)性,與理論和實(shí)踐緊密聯(lián)系,防止出現(xiàn)只做表面文章的情況,解決不了根本問(wèn)題。研究方法的遵循過(guò)程可以保證研究結(jié)果的可靠性,使研究結(jié)果有說(shuō)服力。當(dāng)然,在此,我們并不是說(shuō)明“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”這一傳統(tǒng)模式是錯(cuò)誤的,也不否認(rèn)研究的目的是指導(dǎo)實(shí)踐。然而,我們覺(jué)得,這一傳統(tǒng)研究思維模式太籠統(tǒng),太注重結(jié)果導(dǎo)向,不足以說(shuō)明科學(xué)的研究的一般方法和研究步驟。
在社會(huì)科學(xué)和商務(wù)研究中,運(yùn)用這一傳統(tǒng)的研究思路和模式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生撰寫論文,容易出現(xiàn)兩個(gè)不良的傾向。一是使我們過(guò)于重視論文本身的寫作過(guò)程,而忽略了論文寫作背后的研究過(guò)程和研究方法。也就是只強(qiáng)調(diào)結(jié)果,不重視過(guò)程。在此情況下,論文的寫作多半是進(jìn)行資料的拼湊和整合。當(dāng)然我們并不能低估資料的拼湊和整合的價(jià)值??墒牵绻晃秾⒄撐牡膶懽鞫ㄎ辉谶@樣的過(guò)程,顯然有就事論事的嫌疑,無(wú)助于問(wèn)題的澄清和問(wèn)題的解決,也有悖于知識(shí)創(chuàng)造的初衷。特別是,既沒(méi)有識(shí)別問(wèn)題的過(guò)程,也沒(méi)有形成研究問(wèn)題和研究假設(shè),甚至沒(méi)有用任何可以遵循的研究分析方法,就泛泛對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一般描述,進(jìn)而提出感覺(jué)上的解決方案。這種研究結(jié)果是很難被接受的。第二個(gè)不良的傾向是上述傳統(tǒng)的研究思路和模式使我們辨別不清我們是在做研究,還是在做決策。研究通常是在限定的一個(gè)范圍內(nèi),在一定的假設(shè)前提下進(jìn)行證明或推理,從而得出一定的結(jié)論。我們希望這個(gè)結(jié)論對(duì)決策者能產(chǎn)生影響。然而,決策者畢竟與研究者所處的地位是不一樣的,考慮的問(wèn)題與研究者或許一致,或許會(huì)很不一致。有價(jià)值的研究是要給處在不同地位的決策者(或者實(shí)踐者)給予啟示,并促其做出多贏的選擇。因此,傳統(tǒng)的研究思維模式缺乏研究的質(zhì)量判定標(biāo)準(zhǔn),缺乏系統(tǒng)性和可控性,也不具備可操作性,容易讓研究者急功近利,盲目追求片面的終極的解決方案。
在指導(dǎo)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)研究生的實(shí)踐中,我們?cè)噲D改變以往的傳統(tǒng)思維模式,嘗試讓我們的研究生將論文的寫作與研究過(guò)程結(jié)合起來(lái),特別注重研究的過(guò)程和研究方法,并且要求在論文的寫作中反映這些研究的方法與步驟。例如,2002屆研究生萬(wàn)蓮蓮所寫的《電子采購(gòu)系統(tǒng)實(shí)施中的管理因素-摩托羅拉公司電子采購(gòu)系統(tǒng)實(shí)施案例研究》碩士論文就是在這方面所做的最初探索。此論文的結(jié)構(gòu)就分為綜述、指導(dǎo)理論、方法論、數(shù)據(jù)分析,以及研究結(jié)論和啟示等五個(gè)主要部分,運(yùn)用了問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談等定性和定量的各種具體方法。其研究結(jié)論具有非常強(qiáng)的說(shuō)服力,因?yàn)檠芯空卟⒉幌抻诘诙仲Y料的收集、整理和加工,而是借鑒前人的理論研究框架,運(yùn)用問(wèn)卷定量調(diào)查等手段,遵循案例研究的方法,對(duì)第一手資料進(jìn)行收集、處理和分析之后得出的結(jié)論,對(duì)實(shí)踐具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。相同的研究方法,我們又應(yīng)用在其他研究生的論文寫作過(guò)程中,例如2002屆龔?fù)兴鶎懙摹秾?duì)影響保險(xiǎn)企業(yè)信息技術(shù)實(shí)施的主要因素的研究》、2003屆王惟所寫的《對(duì)中國(guó)銅套期保值現(xiàn)狀的研究》,以及2003屆馬鳴錦所寫的《中國(guó)銀行業(yè)知識(shí)管理程度與網(wǎng)絡(luò)銀行發(fā)展程度的關(guān)系研究》等。通過(guò)論文寫作,這些研究生的確掌握了一般研究的方法和研究的步驟。以上的研究結(jié)論對(duì)教學(xué)和實(shí)踐直接有借鑒的意義。在教學(xué)和咨詢過(guò)程中,其方法和結(jié)論都得到了肯定。據(jù)多方反饋,效果還是非常好的。
文化類論文的研究方法篇十九
206月,財(cái)政部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信建設(shè)的指導(dǎo)意見》(征求意見稿)提出貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的工作部署,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級(jí),要求加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信建設(shè)。并著重提出財(cái)會(huì)類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,努力提高會(huì)計(jì)后備人才的誠(chéng)信意識(shí)。高等院校是培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才的重要場(chǎng)所,也是對(duì)潛在會(huì)計(jì)人員進(jìn)行系統(tǒng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié),我們理應(yīng)關(guān)口前移,在高等院校會(huì)計(jì)專業(yè)開展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育。由此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。但目前國(guó)內(nèi)高校普遍對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度不高,職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實(shí)踐性。因此,文章旨在探討將會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的實(shí)踐育人體系,培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)計(jì)情感和會(huì)計(jì)道德觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會(huì)計(jì)后備人才。
一、第一課堂固化認(rèn)知,系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學(xué),一般由專業(yè)教師主導(dǎo),依據(jù)教材及教學(xué)大綱,在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動(dòng),具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識(shí)的傳遞,以考試為考核手段等特點(diǎn)。盡管近年來(lái)高校教學(xué)模式時(shí)有突破,但整體說(shuō)來(lái)會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí),以獲得學(xué)分為目的,以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo),職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。此外,根據(jù)對(duì)全國(guó)各大高校的財(cái)會(huì)專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行比對(duì)發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程,絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟(jì)法》等專業(yè)必修課程,未單獨(dú)設(shè)置“會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識(shí),固化知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此,高校針對(duì)第一課堂的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):首先,在課程定位上,應(yīng)確定單獨(dú)開設(shè)專門的“會(huì)計(jì)職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案,每個(gè)財(cái)會(huì)專業(yè)的學(xué)生均必須修讀,擴(kuò)大課程教學(xué)的受眾面。其次,在課程設(shè)置上,整合教學(xué)資源,完善職業(yè)道德體系,將“職業(yè)道德”理念貫穿始終,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識(shí)與職業(yè)道德的耦合,發(fā)揮兩者互補(bǔ)的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計(jì),針對(duì)不同時(shí)期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識(shí)的《會(huì)計(jì)職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實(shí)驗(yàn)?zāi)M的《會(huì)計(jì)職業(yè)道德模擬實(shí)驗(yàn)》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實(shí)踐調(diào)研的《會(huì)計(jì)假賬的道德透視》等,讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識(shí)體系。最后,在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等,我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運(yùn)用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程,以問(wèn)題為導(dǎo)向生動(dòng)的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論,模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)則可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化運(yùn)用于實(shí)踐,從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動(dòng)性。
二、第二課堂升華情感,與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動(dòng)的總稱,它是對(duì)第一課堂的有益補(bǔ)充。第二課堂一般由學(xué)團(tuán)工作者主導(dǎo)居多,涵蓋科技競(jìng)賽、主題班會(huì)講座等系列活動(dòng)。其具有內(nèi)容的體驗(yàn)性、時(shí)空的開放性、參與的互動(dòng)性、手段的多樣性等特點(diǎn)在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實(shí)際操作過(guò)程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場(chǎng)面熱鬧實(shí)效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來(lái)00后,其自我意識(shí)更強(qiáng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境較差,甚至存在著學(xué)生從潛意識(shí)拒絕接受會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強(qiáng)調(diào),在道德的范疇里感覺(jué)和情感比理性更加重要。
因此,高校針對(duì)第二課堂的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):一要轉(zhuǎn)變教育觀念,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團(tuán)工作者不管專業(yè),只管思政。黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》就明確指出愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面的要求,從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計(jì)應(yīng)與會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤,凸顯學(xué)生的主體作用,通過(guò)較為輕松的方式進(jìn)行職業(yè)道德情感的升華;二要在內(nèi)容設(shè)計(jì)上突出較強(qiáng)的情感體驗(yàn)。主題班會(huì)等設(shè)計(jì)應(yīng)滲透職業(yè)道德教育,如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問(wèn)到“你是否會(huì)做假賬”應(yīng)如何面對(duì),可以通過(guò)小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考;主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問(wèn)題進(jìn)行辯論,如以”會(huì)計(jì)不做假賬是會(huì)計(jì)的最高要求還是最低要求”等;各類專題講座和座談會(huì)可以事先與主講人溝通,特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。重慶工商大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院近年就打造了“會(huì)計(jì)名家大講堂”“會(huì)計(jì)高端實(shí)務(wù)訪談”等品牌活動(dòng)。
三要在形式上注重儀式感增強(qiáng)學(xué)生道德體驗(yàn)。其一各類的科技競(jìng)賽活動(dòng)要安排適宜的指導(dǎo)老師進(jìn)行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),達(dá)到“以賽促訓(xùn)”的效果;其二針對(duì)大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財(cái)務(wù)部公布的《注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信宣誓辦法》的誠(chéng)信宣誓活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生從事會(huì)計(jì)行業(yè)的神圣莊重體驗(yàn)。事實(shí)證明,莊嚴(yán)的宣誓活動(dòng),不僅可以使宣誓者本人,還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營(yíng)造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能??梢约?xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定,如重慶工商大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)團(tuán)就提出“會(huì)計(jì)不做假賬,從考試不作弊開始”,并堅(jiān)持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動(dòng),免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達(dá)到100%。五要建立學(xué)生誠(chéng)信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對(duì)象,以在校生日常貸款、科研、考試、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)等為依據(jù),以在校大學(xué)生學(xué)號(hào)為基礎(chǔ),及時(shí)采集、如實(shí)記載相關(guān)的信用信息,逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志,虛擬與實(shí)體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實(shí)踐課堂。教育部文件明確指出“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力具有特殊作用”。實(shí)踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場(chǎng)性、開放性和雙主體性等特點(diǎn)。在這里,我們需要厘清課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面,課堂教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提,學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識(shí)和技能以及職業(yè)道德立場(chǎng),才能將其用于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐;另一方面,實(shí)踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,通過(guò)實(shí)踐教學(xué),鞏固和深化課堂教學(xué)的效果,提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,同時(shí)磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的知行合一。一般來(lái)說(shuō),高校針對(duì)第三課堂的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)密切合作的實(shí)踐教學(xué)基地,基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進(jìn)等方式。特別是針對(duì)招聘會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生較多的會(huì)計(jì)事務(wù)所、銀行等單位簽署實(shí)習(xí)協(xié)議,有條件的高校還可以強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié),甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實(shí)驗(yàn)班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師,通過(guò)學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容,重點(diǎn)推行基于問(wèn)題、基于項(xiàng)目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)綜合性實(shí)踐科目設(shè)計(jì)和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、課題式社會(huì)調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進(jìn)行集中與分散、團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的實(shí)踐體驗(yàn)。在此過(guò)程中學(xué)生不僅可以掌握文獻(xiàn)搜集、問(wèn)卷調(diào)查、訪談和觀察等社會(huì)調(diào)查方法,還能通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了對(duì)校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗(yàn)、完善,使得職業(yè)道德教育入腦入心入行,完成從認(rèn)知到實(shí)踐的過(guò)程。四要從社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出實(shí)踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸,營(yíng)造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源,通過(guò)專欄、微課堂等形式強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同,三要整合校友資源。著力打造包括“職場(chǎng)面對(duì)面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)營(yíng)造立體育人環(huán)境,前期搜集學(xué)生熱點(diǎn)問(wèn)題,從學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題切入,在交流中化解矛盾與困惑。四要運(yùn)用榜樣的力量,抓好典型示范?!蛾P(guān)于加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信建設(shè)的指導(dǎo)意見(征求意見稿)》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會(huì)計(jì)誠(chéng)信模范等會(huì)計(jì)誠(chéng)信典型,深入剖析違反會(huì)計(jì)誠(chéng)信的典型案例,教育引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員不斷提升會(huì)計(jì)誠(chéng)信意識(shí)。我們可以通過(guò)開展“會(huì)計(jì)之星”等選拔活動(dòng)來(lái)樹立榜樣,“會(huì)計(jì)之星”的產(chǎn)生可以通過(guò)自我申報(bào)—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個(gè)環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)。總之,高等院校不僅應(yīng)該傳授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,同時(shí)也應(yīng)把會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把教育引導(dǎo)作為提升會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信意識(shí)的重要環(huán)節(jié),使會(huì)計(jì)誠(chéng)信真正內(nèi)化于心,外化于行,成為廣大會(huì)計(jì)后備人才的自覺(jué)自愿行為。