經(jīng)過一段時間的探索和積累，我漸漸體會到了一些有關人生和工作的真諦。在寫心得體會時，我們要注意語言的準確性和清晰度，避免使用模糊和含糊不清的詞語。以下是小編為大家搜集整理的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
文化建設與制度心得體會篇一
小學的校園文化建設學習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談談對校園文化建設的幾點認識。
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學?；?，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
校園文化建設的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學校的生命和靈魂，是學校長期發(fā)展的物質、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認同和維護并隨著學校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng)新，與時俱進。校園文化建設要根據(jù)自身的特點有計劃、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
文化建設與制度心得體會篇二
隨著全球化的發(fā)展和經(jīng)濟技術的進步，文化建設和制度發(fā)展課題變得越來越重要。經(jīng)歷了自己的發(fā)展過程之后，我對文化建設和制度的緊密關系有了更深刻的認識。下面，我將分享我在這方面的心得體會。
文化建設和制度在現(xiàn)代社會中是不可分割的一對。文化建設是指在社會各個方面塑造符合公民道德與素質的倫理文化氛圍的過程，是一種通過價值觀的凝聚，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的方式。制度則是為了規(guī)范和保障人們行為的一種約束力，這種力量一般源于政府、法律以及民間組織的規(guī)制力度。這兩種東西都是相機制的，互不分家地為社會生活的捍衛(wèi)和發(fā)展的催化劑發(fā)揮著關鍵作用。
文化建設對制度的建立和升級有著重要作用。一個好的文化系統(tǒng)可以改變人們的行為習慣和價值觀，使他們更容易遵守與信守制度。在我國，文化建設是一個長期積累和沉淀的過程。當我國基礎設施沒有完善的同時，文化建設也被認為需要在制度的支撐下不斷發(fā)展。一方面要營造一種有利于發(fā)展社會主義文化的大環(huán)境，另一方面要深挖自身的文化資源，為制度的更新和升級提供意識形態(tài)支撐。
第三段：制度對文化建設的影響。
制度對文化建設的發(fā)展也有著極為重要的意義。制度的規(guī)范性和普遍性決定了其對文化建設的約束力。通過制度的建立和完善，可以為文化建設提供更有效的保障。以我國的制定為例，中國共產(chǎn)黨的基本制度和維護全國各族人民權力的制度目前都是為了滿足一個強國之要求而建立的。在一個不斷更新的社會和商業(yè)環(huán)境下，黨和政府需要在立法、行政、司法等方面保持行動力。
第四段：兩者的共同促進。
文化建設和制度之間的相互作用是相輔相成和互為依賴的。好的文化氛圍不僅能夠讓人們養(yǎng)成良好的行為習慣和價值觀，也可以讓人們更容易接受制度，并將其置于自己的行為準則之中。好的制度則可以為文化建設提供更為堅實的保障和支持，創(chuàng)造更加公開、公正、有序、規(guī)范的社會環(huán)境。基于這種，在過去的幾十年里，我國不斷推進和完善社會主義市場經(jīng)濟體制改革，完善法律體系，加強社會主義道德建設，構筑起了制度與文化共促發(fā)展的宏偉協(xié)同體系。
第五段：結語。
文化建設和制度之間的關系是一個潤物細無聲的過程，需要長期耕耘，造福民眾。因此，在未來的發(fā)展中，我們需要將文化建設和制度建設同等重視，通過制度引導和文化傳承相結合的手段放慢文化建設大發(fā)展的步伐，使思想和文化發(fā)展更為成熟且健康。同時，也建議加大調研和教育宣傳力度，讓公民和組織有必要了解制度規(guī)則、文明代碼和道德標準，普及守法意識，讓我們共建一個和諧、文明、民主的社會。
文化建設與制度心得體會篇三
靈動課堂的教學重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W生為主，使學生成為學習和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉變是重心的轉移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉移到太陽中心一類的革命。在這里，學生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實現(xiàn)教學重心的轉移，就要如《教學課程標準》所言“數(shù)學教學應激發(fā)學生的學習興趣，注意培養(yǎng)學生的自主意識和習慣，為學生創(chuàng)造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式?！睌?shù)學教學作為“數(shù)學活動的教學。”它必然基于情景，給予學生的經(jīng)驗的，基于學習共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學學習的內容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實，聯(lián)系學生生活實際以及數(shù)學的現(xiàn)實和歷史，這就要求數(shù)學的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨白式”的。
數(shù)學教學就是要倡導學生通過自己的探究去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。教師要重新調整自己的角色和行為，使自己成為學生發(fā)展的引導者和促進者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學生，以平常的心態(tài)和學生交朋友。教學是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當前，在新理念的指導下，重建一種新型的師生關系，重構一種新的教學生活，是十分必要的。
教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯(lián)結之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學生舉一反三。學生的自主學習，主要指變過去掌握結論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。應放手讓學生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應讓學生在自主的前提下，合作討論、相互補充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責怪。增加鮮活內容，減少機械作業(yè)。
比如：教學梯形的面積、我讓學生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導梯形面積計算公式時，安排學生合作學習，放手讓學生自己利用前面的學習經(jīng)驗，動手把梯形轉化成已經(jīng)學過的圖形，并讓學生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學生猜想可以把梯形轉化成已經(jīng)學過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉化成什么圖形，然后學生思考討論：想想轉化的圖形與原梯形有什么關系？鼓勵學生大膽質疑討論，通過學生自主探索實踐活動，學生親自參與了面積公式的推導過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎上總結出梯形面積的計算方法，達成了教學目的。
數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設各種問題情景，為學生提供從事數(shù)學活動的機會，激發(fā)對數(shù)學的興趣，以及學好數(shù)學的愿望”。數(shù)學現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學教學中，教師要注意聯(lián)系生活實際，為學生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學學科的特點，從學生的認知基礎出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學生大膽質疑和發(fā)現(xiàn)，使學生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗，感受到數(shù)學在生活中的應用，體會到數(shù)學的價值。具體有以下特點：
1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材。
新課標要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學任務，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應當在認真鉆研教材的基礎上，能根據(jù)學情和教學需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學、為學生服務。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學生的實際，提高課堂教學的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學方法，設計新穎，教學內容更貼進學生的實際生活。
2、以問促思，激發(fā)學生的求知欲。
古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”所以教師應最大限度地利用小學生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結合數(shù)學學科的自身特點，創(chuàng)設使學生感到真實、新奇、有趣的學習情境，激起學生心理上的疑問，激發(fā)學生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實現(xiàn)課堂教學中師生心理的同步發(fā)展。
3、讓學生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學教學中去。
新的課程標準強調數(shù)學教學應讓學生參與，讓學生活動，特別是思維活動，強調學生自主探索，合作交流，動手實踐。教師是學生學習知識的組織者、引導者、參與者。這就是說整個教學的課堂應成為學生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學課堂教學效果才會好。
總之，構建生活化的靈動數(shù)學課堂，就是關注了學生的生活經(jīng)驗，關注了他們學習的情感與態(tài)度，讓學生在具體的生活場景中進行數(shù)學知識的學習，就能很容易地理解和掌握數(shù)學知識，就能靈活地運用數(shù)學知識來解決生活問題。學生的學習真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進一步培養(yǎng)他們學好數(shù)學的自信心、使他們體驗到成功的喜悅，從而促進學生全面、和諧的發(fā)展。
文化建設與制度心得體會篇四
一、當前“被文化”的表現(xiàn)從現(xiàn)實情況看，有的單位很重視文化的硬件建設，關注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設措施還沒落實，就找些人編幾個小冊子，作為建設經(jīng)驗出去推廣了，實際情況怎么樣不知道，反正成果已經(jīng)有了。筆者認為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設產(chǎn)生懷疑，增加了文化建設的阻力。
二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾當前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊都對文化建設高度重視，“文化”這個詞已經(jīng)越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因為追求短期效益，在文化建設的道路上偏離了上級的精神和建設的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，……”。
文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結晶。因此，文化建設切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內涵與建設目的，并采取以切實有效的舉措。筆者認為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設人是主體，精神是本質，我們要建設某種文化，首先就要從思想著手，進行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應不應該搞這種文化，最終以達到精神認同為目的。我們部隊建設先進軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點，要通過培育革命軍人核心價值觀來達到對建設先進軍事文化的精神認同。二是要突出文化建設重點。文化建設要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據(jù)本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設重點，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設的重點就是要建設安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠發(fā)展的規(guī)劃。文化建設是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實際的。
文化建設與制度心得體會篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，文化建設和制度建設成為了現(xiàn)代社會生存和發(fā)展中的重要興奮劑。作為一個從事寫作工作的人，對于這兩個方面有一些自己的體會和感悟。在我看來，文化建設和制度建設是相輔相成的，一方面需要制度構建的保障，另一方面需要文化的滋養(yǎng)和弘揚。在實踐中，我深刻認識到了文化建設和制度建設對于一個企業(yè)、一個團隊、甚至是一個國家的意義和影響。因此，在以下幾個方面，我就文化建設和制度建設的心得進行探討。
第一段：文化建設的重要性。
文化建設是企業(yè)和團隊獲取競爭優(yōu)勢的一種方式。建立良好的企業(yè)文化，可以加深員工與企業(yè)的感情，提高員工的凝聚力和歸屬感，使員工更好地協(xié)作、溝通，從而更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為企業(yè)的發(fā)展注入新的動力。同時，范式優(yōu)秀的企業(yè)文化也可以幫助企業(yè)塑造良好的形象和品牌，提高企業(yè)的公信力和市場競爭力。在實踐中，我曾經(jīng)主持組織并執(zhí)行過一些企業(yè)文化活動，通過廣泛征求員工意見，最終形成了一種以員工為中心的企業(yè)文化，這種文化讓員工感到自豪和歸屬感，也對企業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻。通過這些活動，我認識到了企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的積極意義，也深刻認識到了“文化是一種能力，需要不懈地培養(yǎng)”。
第二段：制度建設的必要性。
制度是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎保障，不僅能夠規(guī)范員工的行為，更可以保障企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營活動。好的制度設計，可以讓企業(yè)內部的各項工作各就各位，避免資源的浪費和沖突的發(fā)生。同時，制度也有助于規(guī)范企業(yè)和員工之間的權利和義務，使員工更清晰地了解公司的規(guī)則和制度，從而更好地履行職責。在實踐中，我曾經(jīng)在參與組織制度建設方面的工作，如規(guī)范了企業(yè)招聘、員工考核、報銷等方面的制度。這些制度的制定和實施，不僅為企業(yè)規(guī)范了員工的行為，同時也提高了員工的工作效率和企業(yè)的管理水平。通過這些工作，我認識到了制度建設的必要性和關鍵性，也切身理解到了“制度是企業(yè)成功的保障”。
文化是制度的基礎和保障，而制度則是文化的實施和落實。相互作用的三點關系：一是制度建設要以企業(yè)文化為導向，將文化融入制度的落地和執(zhí)行。只有制度落實在企業(yè)文化的框架之中，才能得到員工的理解、認同和遵守。二是企業(yè)文化建設要站在制度建設角度出發(fā)，看待與制度建設相結合的問題。團隊建設、培訓管理，都應該是制度落實和企業(yè)文化交互促進的過程。三是要理性把握文化與制度之間的關系。在實踐中，我曾經(jīng)親身參與組織推行了一些文化活動，如年度評選、文化建設培訓等。其中，年度評選既是一種文化，又是一種制度。它通過對員工各項工作的評選，既增強了企業(yè)文化的活力，又將企業(yè)文化與制度規(guī)范相結合，更好地促進了員工的干勁。
第四段：建立制度創(chuàng)新機制。
在制度建設的過程中，需要不斷探索，但這種探索也需要建立相應的創(chuàng)新機制。企業(yè)需要通過設計一系列的制度創(chuàng)新機制，如創(chuàng)新基金、創(chuàng)新考核制度、創(chuàng)新活動等，從而鼓勵員工不斷地進行創(chuàng)新探索。同時，企業(yè)也應該建立盡可能完備的風險管控機制，為員工的創(chuàng)新行為提供保障，并為未來的持續(xù)發(fā)展做好充分準備。在實踐中，我曾經(jīng)帶領團隊完成過的一個創(chuàng)新項目，是通過設計一個專屬于團隊的創(chuàng)新基金，推動員工積極參與創(chuàng)新活動。通過這個項目，我認識到了創(chuàng)新機制的重要性，以及創(chuàng)新行為的積極意義。
在文化建設和制度建設的路上，我們還需要面對和解決一些問題。比如，在制度建設方面，我們往往遇到了規(guī)范過于繁瑣、執(zhí)行不到位等問題；在文化建設方面，我們也容易遇到文化認同不足、文化缺位等問題。解決這些問題，除了參考已有的成功模式，更需要不斷地探索和嘗試，堅持以企業(yè)和員工的需求為出發(fā)點，持續(xù)擴大企業(yè)的文化建設和制度建設的覆蓋面，實現(xiàn)文化和制度的整體提升和協(xié)同發(fā)展。
結語：
文化建設和制度建設是企業(yè)不斷發(fā)展和壯大的重要保障。在實踐過程中，我深刻認識到了二者的重要性和相互關系，更深刻理解到了“文化和制度都是行動，需要我們不斷地去推動和實施”。只有不斷推進文化建設和制度建設，讓企業(yè)文化融入制度、讓制度彰顯企業(yè)文化，才能讓企業(yè)走向成功。
文化建設與制度心得體會篇六
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學?；?，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
文化建設與制度心得體會篇七
為進一步提高全行會計管理及操作人員合規(guī)意識，建立良好的道德誠信標準，增強內部會計控制及風險防范能力，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)銀行良好的合規(guī)文化，農(nóng)行合規(guī)文化心得體會。農(nóng)行山東泰安分行按照農(nóng)總行、省行的統(tǒng)一部署，結合本行實際情況，從七月份至九月份，在全行范圍內開展“從我做起，合規(guī)操作”專題教育學習活動。
開展這次教育學習活動的目的，就是要幫助員工樹立正確的價值觀，找準工作立足點，增強合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營意識;切實提高員工業(yè)務素質和執(zhí)行制度的自覺性，增強識別風險和控制會計風險的能力，切實規(guī)范操作行為，有效遏制違規(guī)違紀問題和案件的發(fā)生;樹立農(nóng)業(yè)銀行改革發(fā)展的信心，增強維護農(nóng)業(yè)銀行利益的責任心和使命感，建立良好的合規(guī)文化。
該行此次教育學習活動分為學習自查和鞏固驗收兩個階段進行。
學習自查階段的活動內容包括：
一是學習相關制度。組織員工采取集中學習和自學相結合的方式，對相關文件、制度、規(guī)章進行學習，學習內容以業(yè)務操作規(guī)范為主，做好學習記錄和筆記，學習面達到100%。每名會計業(yè)務管理和操作人員至少撰寫1篇以“從我做起，合規(guī)操作”為主題的學習心得。
二是對照制度進行自查整改。通過組織學習 。)結合“內控管理規(guī)范年”和案件治理“回頭看”檢查、合規(guī)文化教育活動，深入排查會計業(yè)務風險點，查找合規(guī)操作方面存在的問題并落實整改。
三是組織召開制度研討會。在八月底組織一次關于業(yè)務系統(tǒng)管理和會計制度方面的研討會，包括：對現(xiàn)行的會計業(yè)務生產(chǎn)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)的內部控制進行探討和研究，提出完善系統(tǒng)風險控制的意見;對現(xiàn)行的會計業(yè)務規(guī)章制度進行認真梳理，查找分析現(xiàn)行制度中存在與業(yè)務發(fā)展不相適應或存在漏洞、不銜接、不一致的問題，研究解決辦法，提出完善意見。
四是開展會計操作風險案例巡回宣講工作。抽調業(yè)務骨干，組成宣講組，根據(jù)《中國農(nóng)業(yè)銀行防范案件工作指引》中有關會計操作的風險點，以實際案例，進行風險分析和警示。
鞏固驗收階段活動內容包括：
一是組織集中考試。圍繞本次活動的學習內容，組織全行會計管理人員和操作人員進行集中考試。
二是檢查驗收。制定詳細檢查驗收方案，組織各單位對“從我做起，合規(guī)操作”活動進行檢查驗收。
三是鞏固學習成果。修訂和完善會計結算專業(yè)的相關業(yè)務操作規(guī)范，建立崗位風險點提示制度，把合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營、合規(guī)操作的理念深入到每一個員工。
文化建設與制度心得體會篇八
摘要：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，逐步形成并根植于員工心中獨特的企業(yè)精神、價值觀念、經(jīng)營理念的集中反映，同時也是企業(yè)管理思想和行為方式準則的集中體先。企業(yè)制度文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，是關乎企業(yè)文化能否健康成長的最關鍵的因素，只有把企業(yè)制度文化建設好了，才能打造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)制度是指在一定的歷史條件下所形成的企業(yè)經(jīng)濟關系，包括企業(yè)經(jīng)濟運行和發(fā)展中的一些重要規(guī)定、規(guī)程和行動準則。我國經(jīng)濟體制改革中提出現(xiàn)代企業(yè)制度在現(xiàn)代生產(chǎn)關系的基礎上，適應市場經(jīng)濟的產(chǎn)權清晰、權責明確、政企分開、管理科學的各種規(guī)定、規(guī)則和行動規(guī)程的統(tǒng)稱。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是企業(yè)改革的核心。
前言。
一、企業(yè)制度管理重行為，企業(yè)文化管理重意識。
我們談論優(yōu)良企業(yè)文化時容易產(chǎn)生一種崇拜心理，其實企業(yè)文化也是企業(yè)管理的一部分，企業(yè)文化與制度管理處在不同層次，高于制度管理。制度管理更多地表現(xiàn)在外部監(jiān)督與控制，是要求員工必須作到的，可以理解為“文化底限”。企業(yè)文化則更多體現(xiàn)企業(yè)及其員工的理想信念、道德、價值觀、企業(yè)凝聚力等方面。強調內在的自覺自律是管理的高層次是一種意識管理。
二、企業(yè)制度的發(fā)展催生了企業(yè)文化。
綜觀企業(yè)管理的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)制度建設是推動這一發(fā)展的關鍵因素。由于制度的建立使企業(yè)管理由經(jīng)驗管理邁入了科學管理；而制度柔性化建設則使企業(yè)管理由科學管理走向了文化管理。企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動，制度柔性化催生了企業(yè)文化，企業(yè)文化下制度更強調員工的認同，員工認同的東西就可能成為一種企業(yè)文化，這就體現(xiàn)了企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動性，也就是說企業(yè)今天的制度就可能成為明天的企業(yè)文化。
三、
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎,而企業(yè)制度是企業(yè)經(jīng)營管理持續(xù)高效的保障。
1企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用。企業(yè)文化是為實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標而具有凝聚力的全體員工認同的共同的價值觀，企業(yè)價值是市場經(jīng)濟條件下衡量企業(yè)發(fā)展程度的基本標志。由此可見，企業(yè)文化和企業(yè)制度企業(yè)，是騰飛的一對翅膀，是決定企業(yè)發(fā)展的兩大支柱。
綜上所述，在企業(yè)文化的建設與發(fā)展過程中，處理好企業(yè)制度與企業(yè)文化的關系，是建立適合企業(yè)自身特色的重要環(huán)節(jié)，企業(yè)制度與企業(yè)文化是相輔相成，密不可分的。
制度的建設能夠完善企業(yè)文化[2]。
從企業(yè)管理實踐來看，企業(yè)制度建設是形成優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎。主要體現(xiàn)在三個方面。
第一，企業(yè)制度是統(tǒng)一職工思想和行為最可行的準則。企業(yè)文化的形成是管理思想、管理行為被職工接受，變成職工自覺行為并內化于心的過程。要實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，需要不斷更新觀念，統(tǒng)一職工的思想，通過制定符合實際的制度來發(fā)揚優(yōu)秀企業(yè)文化，摒棄劣勢文化，從而達到統(tǒng)一職工行為的目的。
第二，優(yōu)秀企業(yè)文化的推進，也需要用制度進行固化。優(yōu)秀的企業(yè)文化形成后對企業(yè)健康發(fā)展有著極大的促進作用，把文化的理念轉變?yōu)榫唧w制度強制推行有助于統(tǒng)一全體員工的思想和行為，最終達到對企業(yè)文化認同的目的。第三，制度建設和企業(yè)文化建設是一個循環(huán)閉合的過程。制度是企業(yè)文化的基礎，文化是制度的升華。同時，企業(yè)文化的發(fā)展具有歷史的局限性。一個階段或者一個歷史時期形成的文化具有先進性，但是隨著時間的推移，這種文化可能不能適應形勢的需要了，必須弘揚一種新的文化來取代過去的文化。所以需要通過制度的創(chuàng)新去改變，也就是以制度的設計和建設規(guī)范員工的行為。當遵守制度變成員工的自覺行為時，就形成了文化。這樣，企業(yè)就會形成一種創(chuàng)新的文化。具體表示如下：
制度（長期執(zhí)行）—習慣（職工的自覺行為）—文化—理念（經(jīng)過提煉，再實踐）—制度（創(chuàng)新的制度）。
可以看出，企業(yè)制度建設的過程既是制度的制定、執(zhí)行和修改完善的過程，也是企業(yè)管理思想和理念、職工行為方式改變和習慣統(tǒng)一的過程，同時也是企業(yè)文化固化于制、內化于心的過程，是一個文化積淀的過程。因此，建設優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅要立足于制度建設，更要超越制度建設。制度的制定要體現(xiàn)價值一項制度的優(yōu)劣主要體現(xiàn)在它的應用價值，即是否有針對性，是否有效，是否科學。具體要體現(xiàn)三個特性。一是針對性。制定原則要符合企業(yè)實際，不能脫離實際空對空，既要把有利于企業(yè)發(fā)展的管理方式和行為準則制定成規(guī)章制度加以遵守，又要針對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中出現(xiàn)的問題進行修正和防控，要將國家法律法規(guī)、上級政策精神和企業(yè)管理思想用通俗易懂的語言融入條款。二是有效性。制度的有效性應體現(xiàn)在三個方面：首先是可操作，要按照企業(yè)實際，通過優(yōu)化工作流程來提高制度的可執(zhí)行性，讓制度執(zhí)行方便、簡單、明了；其次是起作用，要注意制度執(zhí)行的效果，真正能夠在企業(yè)管理中起到作用；第三是要保持與企業(yè)文化的一致性，能夠得到廣大職工認同，防止流于形式，成為擺設。三是公正性。業(yè)務主管部門在制定制度時，必須站在公平、公正的立場上，不能只考慮部門利益和個人利益，堅決防止和杜絕權力部門化、權力個人化。不能只體現(xiàn)領導意志，要體現(xiàn)責、權、利的有效平衡，堅持民主和集中相結合，堅持從群眾中來到群眾中去，使制度的制定更客觀、更公正。必須避免和糾正制度只管別人不管自己的現(xiàn)象。
制度的執(zhí)行要有剛性。
制度制定的關鍵在于是否能夠嚴格地執(zhí)行和落實，只有嚴格執(zhí)行和落實，才能發(fā)揮出制度應有的作用。一要有普遍性。企業(yè)制度的約束性是廣泛的，是針對所有員工的，無論是領導還是普通職工，在執(zhí)行過程中都不能有例外。要加大執(zhí)行制度執(zhí)行的檢查考核力度，及時糾正違反制度的行為，摒棄“老好人”思想，給予違反人員相應的處罰，最終形成人人都遵守的良好局面。二要有權威性。要注意維護制度的嚴肅性和權威性，無論是誰違反都必須給予嚴懲，真正讓制度成為職工的行為底線。三要有率先性。領導層對制度的遵守情況是決定制度執(zhí)行成敗的關鍵，領導干部必須身體力行，率先垂范。防止出現(xiàn)因為不了解制度而以言論代替制度、以批示代替制度，、職務大于制度的現(xiàn)象，破壞執(zhí)行制度的嚴肅性。
制度的完善要有時限。
制度是有時限性的，只有不斷進行修訂和完善，才能跟上時代步伐和企業(yè)發(fā)展要求，才能真正發(fā)揮制度在企業(yè)管理中的作用。一要及時廢止過時制度，淡化其在企業(yè)文化建設中的影響。制度的制定和執(zhí)行有一定歷史局限性，隨著時間和形勢的變化，陳舊的制度會影響優(yōu)秀企業(yè)文化的普及，要分階段、分時期對制度進行梳理和規(guī)范，不適合目前實際的制度要堅決給予廢止，防止過時制度依然約束職工。
二要修訂完善現(xiàn)行制度，強化其在企業(yè)文化建設中的影響。對于仍在執(zhí)行并起作用的制度要不斷強化，突出其在企業(yè)文化建設中的影響，對于部分不適合的條款給予修訂，使之更完善，更符合客觀實際。
三要適時制定新的制度，提升其在企業(yè)文化建設中的影響。要不斷研究企業(yè)管理中出現(xiàn)的新問題，分析形成的原因，探索解決的辦法，并制定相應的制度給予規(guī)范，變成職工需要遵守的、新的行為準則。要加大對新制度的宣傳力度，力求做到盡人皆知。通過制度的強制執(zhí)行變成職工的自覺行為，最終形成創(chuàng)新的優(yōu)秀企業(yè)文化。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期特定的內外環(huán)境中形成的以價值觀念為核心的企業(yè)精神、道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣和群體意識。作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方法，企業(yè)文化自二十世紀八十代誕生以來，經(jīng)過長時期的沉淀、孕育和提煉，越來越受到企業(yè)的重視，逐漸被企業(yè)及員工接受和認同，成為員工思想情感和意識的統(tǒng)率力量，成為增強企業(yè)職工凝聚力和推動企業(yè)發(fā)展進步的源動力。我國企業(yè)文化建設始于二十世紀八十年代后期，經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟的孕育與沉淀，市場經(jīng)濟的洗滌與升華，企業(yè)文化建設有了質的飛躍，形成了一套較為完善、具有自我特色的企業(yè)文化建設理論與管理制度和管理方法，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營與管理中發(fā)揮了極其重要的作用[3]。企業(yè)創(chuàng)新是一個廣義的范疇，它涵蓋了制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理與服務創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新等多方面的內容，企業(yè)文化的創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的重要組成部分。在我國市場經(jīng)濟建立初期，企業(yè)在管理體制和運行機制上的深層次矛盾在經(jīng)濟效益的耀眼光環(huán)中掩藏了起來，隨著我國加入了wt0，市場競爭的空間劇烈，這些深層次矛盾暴露了出來，企業(yè)經(jīng)營管理受到一定程度的影響，企業(yè)發(fā)展缺乏后勁。不改革，不創(chuàng)新，企業(yè)的核心競爭力就無法提高，企業(yè)文化的積淀和創(chuàng)新就無從談起，企業(yè)文化優(yōu)勢更談不上轉變?yōu)槠髽I(yè)的市場競爭優(yōu)勢，因此，企業(yè)經(jīng)營管理制度的創(chuàng)新迫在眉捷，必須進一步推進現(xiàn)代企業(yè)制度改革，理順企業(yè)內部責權利關系，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展掃清道路，也為企業(yè)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造條件。“科學技術是第一生產(chǎn)力”，企業(yè)要迅速發(fā)展，必須保持工藝技術的先進性，用高技術、高附加值的產(chǎn)品占領市場。如何團結科研人員，調動他們的積極性，增強企業(yè)職工愛崗敬業(yè)意識，不斷實現(xiàn)技術上的創(chuàng)新，這為企業(yè)思想政治工作提出了更高的要求。因此，必須根據(jù)新的歷史條件下思想政治工作的特點，不斷創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的方法和手段，增強企業(yè)的凝聚力和向心力，把科技工作者團結在企業(yè)周圍，做到人盡其才，才盡其用，不斷提高企業(yè)的科技實力。市場競爭也不再是單純的商品價格的競爭，而是產(chǎn)品質量與售后服務的競爭，實質上是企業(yè)文化問的競爭。因此，要在這場競爭中取得勝利，必須提高企業(yè)員工的危機意識、生存意識和服務意識，要做好職工的思想政治教育，這些都需要企業(yè)根據(jù)時代的特點，不斷進行創(chuàng)新，用先進的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念來教育企業(yè)職工，在．企業(yè)職工中牢固樹立“企業(yè)生存我生存，企業(yè)發(fā)展我發(fā)展”的思想，從而為提高企業(yè)職王的敬業(yè)意識和服務水平，使企業(yè)以優(yōu)質的產(chǎn)品、完善的服務贏得市場奠定堅實的基礎。改革是老企業(yè)煥發(fā)青春和活力重要途徑，我國現(xiàn)代企業(yè)制度已初步建立，但許多地方需要進一步完善，許多關系還有待于理順，這些都對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的負面影響，造成了企業(yè)裹足不前，管理僵化，前進乏力。要解決這些問題，就必須進一步深化改革，理順企業(yè)內部關系，建立新型的企業(yè)制度，營造良好的企業(yè)文化氛圍。樹立良好的企業(yè)形象，為企業(yè)抗御市場風險，做大做強提供強有力的保障新的機遇，新的任務，企業(yè)的發(fā)展促進了企業(yè)文化的建立和完善，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展也必將推動企業(yè)在新的歷史條件下取得新的跨越。
參考文獻。
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論文自評:。
本論文討論了企業(yè)制度與企業(yè)文化的建設，通過對本課題的研究，我對企業(yè)文化和企業(yè)制度的關系有了更深刻的了解。本論文調理清晰，邏輯合理，但在語言上欠佳，較繁瑣。
文化建設與制度心得體會篇九
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已經(jīng)被越來越多的企業(yè)看作為核心競爭力的重要組成部分，甚至國內一本權威的商業(yè)雜志在談及管理時也曾提及：三流的企業(yè)靠經(jīng)驗，二流的企業(yè)靠管理，一流的企業(yè)靠文化。足以見得企業(yè)文化建設，現(xiàn)在已經(jīng)被眾多企業(yè)提及到一個新的高度，也逐漸被現(xiàn)代企業(yè)接受和認可，并逐步開始投入實踐中，讓企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起一定的推動作用。
既然談到企業(yè)文化，什么是企業(yè)文化呢?到底有多少人知道，我們不得而知。所謂企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同目標、基本價值觀、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設的反映。包含價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風尚等內容。這是書上給的一個明晰的解釋，那如何讓企業(yè)文化落地，發(fā)揮實際效用呢?通過學習之后，本人認為可以從以下幾點開始做起：
首先要從企業(yè)自身的實際情況出發(fā)廣泛宣傳，提高員工對企業(yè)文化的關注度。通過企業(yè)內刊、報刊欄、員工手冊、講座等形式，進一步推動企業(yè)文化的落地，并進行廣泛、全面、深入的宣傳。
其次加大宣傳和學習力度，提高企業(yè)員工的認同感，從而為企業(yè)文化的推行奠定基礎。可以通過專題講座，集中學習，集中分享心得，讓員工通過對企業(yè)cis的了解和認識，在一定程度上認同企業(yè)文化建設的深遠意義。
首先要從員工的觀念上入手，從細節(jié)上入手，強化員工的品質。例如：我們從員工佩戴廠牌、穿著工衣、作息時間、日常習慣等等方面著手，一點一點的去改變員工的陋習和習慣，教育員工樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，進一步克服每一個缺點。
其次抓住企業(yè)內部的典型事件、突出事件大做文章。例如：我們以前在給優(yōu)秀員工發(fā)獎金的時候，都是各部門主管代領。而在學習課程之后，我們在給優(yōu)秀員工頒發(fā)獎金的時候會集中所有員工，舉辦優(yōu)秀員工頒獎儀式，加大宣傳擴大整個事件的影響力，在一定程度上樹立了典型，也影響了很大一部分員工。
一個團隊的領導，對于一個團隊的影響是至關重要的。領導人重視什么，部屬就會注意什么;領導喜歡用什么樣的人，企業(yè)就會展現(xiàn)出什么樣的做事風格。當然，在企業(yè)文化建設一定要走在員工的前面，做好帶動作用，從而才有一定的說服力，才能讓員工效仿和學習，才能在一定程度促進整個集體的團結和穩(wěn)定。
一個企業(yè)文化的養(yǎng)成需要長時間的積累，才能逐漸形成習慣，而習慣的形成須靠頻率的加速，以及日積月累。在一定時間更應該利用多種手段宣傳企業(yè)的相關精神(如會議、培訓、橫幅標語、)，從根本上加強員工對企業(yè)精神的認知和執(zhí)行。
當然，有時候還要不間斷的灌輸，并在潛隱默化下去做相應的干擾，讓企業(yè)文化能有效的執(zhí)行下去。
要想更好的落實企業(yè)文化建設的須以人為本，為廣大員工提供輕松愉悅的工作和生活環(huán)境，才能讓其很自然的接受企業(yè)文化的相關內容，并可以順利的執(zhí)行。例如：舉辦公司籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽、拔河比賽、生日晚會等，從一定程度上豐富員工的業(yè)余文化生活，從而促進員工之間的團結和穩(wěn)定，使員工能更好的體會到企業(yè)帶來的溫暖，推動企業(yè)文化和諧發(fā)展。
六、共創(chuàng)雙贏，提升工作效率。
對于任何一家企業(yè)來講，員工的穩(wěn)定性和工作積極性，才能從一定程度上給企業(yè)帶來效益和利益。而企業(yè)相對也要給員工一定合理的報酬，這樣才能進一步提升員工工作的積極性和主動性。除此之外，也能在一定程度上提高員工對于企業(yè)的忠誠度，降低員工的離職率。與此同時，企業(yè)也要在一定程度上描繪出員工與企業(yè)共同發(fā)展的愿景，以及企業(yè)的發(fā)展目標，這樣員工才能跟隨企業(yè)的發(fā)展步伐，與企業(yè)共同成長。例如，我們企業(yè)在基層管理人員招聘時會首先從普通員工中提拔，這樣會給更多有能力員工的一個機會，也會在一定程度上提升員工之間的競爭，給員工有一個發(fā)展的平臺，從而增強企業(yè)競爭的核心力量。
文化建設與制度心得體會篇十
今年以來，我行開展了合規(guī)文化建設活動，在這次學習活動期間，我依照上級下發(fā)的有關文件精神和活動意見，并結合我平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此次活動的心得總結出幾點體會，也是我對這次合規(guī)文化建設活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻是做好工作的前提
愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，我行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農(nóng)行人，為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質、評價善惡的行為規(guī)則。作為一個農(nóng)行的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。從事農(nóng)行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，我也一直熱愛這個職業(yè)，對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我認為只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過這次活動，使我更深地了解到作為一個農(nóng)行職工的為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識是做好農(nóng)行工作的基礎
“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范能力，作為最基層的一名柜員，我深知工作的重要性，始終堅持要做一個“有心人”，虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。我都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要求我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是要求某一人來執(zhí)行的，而是要求一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識是做好農(nóng)行工作的保障
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就我的工作而言，從內部講要做到從自身做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據(jù)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。只有這樣，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。否則,再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。近年來，農(nóng)行系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了農(nóng)行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年金融業(yè)職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系。因此我們既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據(jù)我們工作的實際情況和特點，不斷組織學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)。本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、單位互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和堵塞漏洞。讓我們大家都行動起來，爭做合規(guī)文化建設的標兵。
文化建設與制度心得體會篇十一
“把學校的一切都當作課程去做，不斷開發(fā)、推進、設計”，這是我所到學校感受最深，經(jīng)常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校園文化建設最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學校辦學條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學校文化建設特色。以下是我感受深刻的幾個方面：
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生。
剛踏進洛龍九小，學生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學生誦讀的內容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會說話，讓校園的一草一木都含情?！蓖ㄟ^參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學生提供多種鍛煉、展示、自育的機會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。
二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣。
洛龍區(qū)第一實驗小學是一所寄宿制學校，學校的門樓、餐廳、教學樓、操場、宿舍，以及教師、學生風貌等都顯得大氣。細細品味校園的文化建設，每個地方簡單而實用，沒有擺設之感，處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學生人數(shù)很多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領導說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育?！笨磥聿皇强赵?。在操場墻壁上有學校制定的大課間行為藝術條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強，音律動聽、動作優(yōu)美的學校自編舞蹈開始了，學生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內心涌動一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學。
明德小學是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學。但是進入校園后就像是走進一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學校的文化建設分兩部分，求實園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說：“教育者的精心設計是在受教育者的不知不覺中進行的?！笔堑模髳蹮o痕，我們對教育工作的愛，對學生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實實的為學生著想，為學生去做的。
四、作一個“有文化”的校長。
龍城雙語小學，不論各個方面都建設的是一流的，然而這所學校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學者。從學校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學思想到校園文化建設規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學宗旨，即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強調了“有知識”與“有文化”的差別?！坝兄R”的人不一定會把他的知識活化、實踐運用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創(chuàng)造性的運用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育家陶行知先生強調：“一個好校長也就意味著一所好學校?！蔽疑钌罡械剑阂氚褜W校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必須具有極強的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責;優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學理念和明確的辦學目標。我想龍城雙語小學校園文化建設的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。
此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進學生的全面發(fā)展，從而促進學校全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。它能給予學生情感的精神食糧，使學生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學校精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源，應知道如何有效利用，提升學校的文化品位。
校園文化建設應根據(jù)學校歷史、特色、需求，結合現(xiàn)實情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當學校經(jīng)過長期的建構積淀成為學校精神，學校文化便進入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認識到校園文化建設是一種等待我們去開發(fā)、去設計、去豐富、去研究的課程。
文化建設與制度心得體會篇十二
加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設，應做好幾項工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設應注重團結人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設，應注重制度文化的建設。加強加油站文化建設，首先就要嚴格貫徹落實《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營行為，提高業(yè)務技能。其次，應強化“管理創(chuàng)造效益、細節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細微處做起，從小事入手、關注細節(jié)，把小事做細，細中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點關注，要細中求細，細致入微，細中出文化。
加油站是服務窗口，尤其是在服務成為商品重要組成部分的今天，建設以顧客滿意為核心的服務文化，應該成為加油站文化建設的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營工作中，應認真貫徹落實“關注細節(jié)、用心去做”的服務理念，把客戶滿意視為永遠的追求，堅持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導消費，潛移默化地影響消費者的行為，做到一次服務留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應該注重形象建設。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標識，各種商品定置擺放，站內設備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場的實際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責任重大。因此，加油站文化建設還應注重安全文化建設。關注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強加油站建設，從設計到施工、運行，確保工藝科學，設備完好，沒有隱患；引導員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴肅勞動紀律，嚴格操作規(guī)程，嚴守崗位紀律，以一萬的努力防止萬一的失誤。
通過幾年來的企業(yè)文化建設實踐，我們主要有以下幾點體會：
1、企業(yè)文化建設必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設過程中，應該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營管理，實現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導向，又有制度化的規(guī)范，內化與固化相結合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導向優(yōu)勢互補，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設要具有針對性和可操作性。
企業(yè)文化建設首先應該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。
3、建設企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結合。
繼承是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學習借鑒社會發(fā)展和管理進步的新成果，才能形成富有文化底蘊、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機制，是企業(yè)文化建設的重要內容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強的良好局面。
文化建設與制度心得體會篇十三
在實際工作中,人們往往把誠信服務理解為刻板的服務需要,即態(tài)度好就等于服務好，其實不然,服務有其更深刻的內涵,并且與嚴格執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。
孟子曰：不以規(guī)矩，不成方圓?；茨献佑杏枺壕夭徽?，不可為方;規(guī)不正，不可為圓，合規(guī)管理是金融業(yè)的生命保障線，對作為上百年歷史的銀行業(yè)來說，客戶是其發(fā)展的天然基石，質量是其分展的永恒主題，形象是其發(fā)展的亮麗衣裳，而制度是其發(fā)展的根本保障。
合規(guī)作為一門獨特的銀行風險管理技術，如今已得到全球銀行業(yè)的普遍認同。合規(guī)風險也與銀行的其他風險一道，納入銀行的全風險管理框架之中。如何真正體現(xiàn)商業(yè)銀行應有的誠信與正直的價值觀念，如何大力倡導建立銀行自身的合規(guī)文化，都已成為各家商業(yè)銀行探究的主題。
近年來，我行始終將完善制度、從嚴治行作為固本之策，以把握政策、誠信待客、建章立制、規(guī)范操作作為著力點，不斷加強合規(guī)建設和風險管理，通過學習教育使我們深刻認識到：只有把風險扼殺在搖籃中，才能最大程度地維護我行利益，最終使每一位員工受益，因為稠州行的發(fā)展與繁榮關乎我們每一位員工的利益。
合規(guī)是我行內部的一項核心風險管理活動，合規(guī)操作是企業(yè)合規(guī)文化的重要構成要素。“合規(guī)”包含著兩個層次的涵義：一是有一個“合格”的“規(guī)”;二是大家都去“符合”這個“合格的規(guī)”。在我行的內部控制檢查中，曾發(fā)現(xiàn)了不少問題，例如授權流于形式，疏于審核相關信息;重控管理存在漏洞;查庫管理不夠規(guī)范;對賬管理不夠到位等等，從中揭示出我們日常工作中的有章不循，制度執(zhí)行不嚴的現(xiàn)象，這些檢查都給我們敲響了警鐘，合規(guī)就像一個警示牌，時刻提醒著我們要嚴格遵守法律法規(guī)和各項規(guī)章制度。風險防范有時就在一念之間，有責任心的人就能把風險拒之千里，沒有責任心的人是害已又害人，我們不能憑感情辦事，違規(guī)操作，最終自食其果。
當然，制度和規(guī)定有時和客戶需求會產(chǎn)生矛盾，客戶需求往往受到制度和規(guī)定的制約，作為員工的我們要把握政策，規(guī)范操作，控制風險，絕對不能以習慣代替制度，以人情代替紀律，以信任代替管理，不搞違規(guī)操作，堅持以誠相待，以高效率和高質量取得客戶的信任。
恪守誠信，合規(guī)為本，讓我們嚴守行規(guī)，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們沒有豪言壯語，只有樸實無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實、平凡和忙碌中，充分說明了我們對工作的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優(yōu)質的服務做出更好的成績。
文化建設與制度心得體會篇十四
1.目的為了進一步加強哈爾濱北方特種車輛制造有限公司精神文明建設，建設符合公司改革、發(fā)展需要，具有公司特色的企業(yè)文化，促進公司的健康快速發(fā)展。
2.依據(jù)。
根據(jù)黨的十六大和十六屆三中全會及“關于規(guī)范和建立集團公司整體形象的通知”（兵器辦[2002]424號、兵黨群字[2001]4號）等相關文件精神。
3.適用范圍。
本制度適用于哈爾濱北方特種車輛制造有限公司及其所屬分廠（處室）。
4.工作原則和機制。
4.1公司的企業(yè)文化建設遵循行業(yè)共性和企業(yè)個性相結合，遵循與企業(yè)戰(zhàn)略、制度、政策相匹配，遵循注重創(chuàng)新和長期規(guī)劃，分步實施，逐步完善的原則，通過企業(yè)文化建設逐步提高和規(guī)范員工的思想和行為，使員工的思想與公司發(fā)展的思路合拍，行動與公司發(fā)展一致。
4.2公司的企業(yè)文化建設實行“委員會”管理，企業(yè)文化建設管理辦公室設在黨委工作部，是公司企業(yè)文化建設管理工作職能部門。
5.工作內容。
5.1企業(yè)理念。
5.1.1企業(yè)理念是企業(yè)領導和決策者的經(jīng)營管理思想或經(jīng)營戰(zhàn)略。
5.1.2企業(yè)理念由公司企業(yè)文化辦公室或企業(yè)領導和決策者提出，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定。
5.2企業(yè)目標。
5.2.1企業(yè)目標是在一定時期內，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動預期要達到的成效和結果。
5.2.2企業(yè)目標由公司辦公室會同有關部門提出，由公司黨政聯(lián)席會確定。
5.3企業(yè)民主。
5.3.1企業(yè)民主亦即企業(yè)的政治文化。主要包括員工的民主意識、企業(yè)的民主管理和企業(yè)的民主氛圍。
5.3.2員工的民主意識由公司各級黨政工團組織采取多種形式進行培育。
5.3.3企業(yè)的民主管理體制建設。一是由各級黨政工組織按照《中國共產(chǎn)黨章程》、《公司法》和《工會法》等有關文件建立健全各項民主管理制度和體系。二是充分發(fā)揮工會、職代會的作用，切實搞好日常民主管理。
5.3.4企業(yè)民主氛圍的營造。公司各級管理者要注重民主作風的培育，自覺拓寬民主渠道，尊重員工的民主權利，大力倡導和發(fā)揚民主參與的傳統(tǒng)和風氣。
5.4企業(yè)道德。
5.4.1企業(yè)道德是在一定社會制度和條件下，企業(yè)及其成員在長期的生產(chǎn)、管理和經(jīng)營等活動中，逐漸形成的道德規(guī)范和行為準則的總和。
5.4.2.1從本企業(yè)、本部門實際出發(fā)，抓住關鍵，制定本企業(yè)、各部門、各崗位可行的規(guī)范化條規(guī)、公約。
5.4.2.2企業(yè)道德建設要與企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)各項工作的開展和企業(yè)改革的深化結合起來。
5.5.1企業(yè)制度是在企業(yè)基本制度確立的基礎上，企業(yè)對于員工在生產(chǎn)、經(jīng)營和管理活動中所要遵守的工作程序和行為準則等做出的規(guī)定。
5.5.2企業(yè)制度由公司各管理職能部門提出初稿，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論決定，董事長頒布簽發(fā)令。凡涉及員工切身利益的規(guī)章制度應征求工會意見。
5.6企業(yè)精神。
5.6.1企業(yè)精神是企業(yè)為謀求生存和發(fā)展，在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐中精心培育形成的，并為員工認同的心理定勢、價值取向和主導意識。
5.6.2企業(yè)精神應體現(xiàn)時代性、企業(yè)個性和企業(yè)性質、任務、宗旨、發(fā)展方向。
5.6.3企業(yè)精神的培育是公司各級黨政工團的共同任務。
5.6.4企業(yè)精神的總結和提煉由公司企業(yè)文化辦公室提出，征求各有關部門（人員）意見，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定。
5.7.1企業(yè)文化活動是指圍繞生產(chǎn)經(jīng)營中心工作開展的文體活動、重大。
慶祝和紀念活動、福利性活動等。
5.7.2各種體育、文化活動，特別是全公司的文藝匯演、職工運動會、消夏文化節(jié)等類活動，由公司工會提出方案，經(jīng)公司黨委和行政討論同意后，由公司工會負責組織實施，有關部門配合。
5.7.3慶祝和紀念活動由公司辦公室或主管部門提出方案，經(jīng)公司黨政領導研究同意后，由方案提出單位牽頭組織實施，有關部門予以配合。
5.7.4公共福利設施建設（包括員工住房、綠化美化、文化設施、娛樂設施），由主管業(yè)務部門提出，并上報計劃部門立項，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定后，由主管部門組織實施，其它有關部門配合。
5.8企業(yè)形象。
5.8.1企業(yè)形象指企業(yè)和企業(yè)行為在社會公眾心里形成的整體評價和一致認同。
5.8.2企業(yè)形象分為表層形象、深層形象和實體形象、軟體形象。
5.8.2.1表層形象即廠容廠貌、技術設備、產(chǎn)品外觀和質量等直觀形象。
5.8.2.2深層形象即企業(yè)的精神風貌、群體意識、價值觀念、道德風尚、員工素質、技術與管理水平、競爭能力等非直觀形象。
5.8.2.3實體形象指企業(yè)經(jīng)濟行為給予公眾的形象。
5.8.2.4軟體形象是指企業(yè)的人員素質、精神面貌、技術和管理水平給予公眾的觀感和印象。
5.8.3企業(yè)形象的塑造。
5.8.3.1通過設計和制作統(tǒng)。
一、直觀的視覺標識，給社會和公眾留下深。
刻的印象。如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)標準色、企業(yè)標準字、企業(yè)廠房、建筑、設備、司旗、司徽、辦公用品、標語、標識、紀念品，以及企業(yè)制度、企業(yè)民主、企業(yè)領導人聲望、產(chǎn)品售后服務、團體意識、文體活動等都要注重企業(yè)形象問題。
5.8.3.2運用報紙、雜志、廣播等多種方式，宣傳企業(yè)的產(chǎn)品和各方面的成就、榮譽和企業(yè)精神、企業(yè)風貌，提高企業(yè)的知名度。
5.8.3.3通過品牌打造擴大企業(yè)知名度。
6.工作標準。
6.1企業(yè)文化建設應有組織、有領導、有部署、有檢查、有考核、有獎懲。
6.3各類形象標識的使用要統(tǒng)。
一、規(guī)范。
6.4工作單位有明確醒目的反映企業(yè)形象的企業(yè)文化的標語口號。
6.5工作場所（辦公室、員工休息室）布置規(guī)范有序、文明井然，有與工作人員和企業(yè)經(jīng)營理念相統(tǒng)一的工作人員守則或工作規(guī)范。
6.6企業(yè)文化宣傳教育正常開展，全體員工對公司各類形象標識含義清楚，并有認同感。
6.7全體員工對公司的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、行為道德規(guī)范等有認同感。
6.8積極參加兵器集團公司舉辦的各類重大活動，自覺遵守公共行為規(guī)范，自覺弘揚公司特色的企業(yè)文化。
6.9積極開展企業(yè)文化建設活動，自覺培育公司特色的企業(yè)精神。
6.10企業(yè)文化建設有創(chuàng)新、有發(fā)展、有成績，使員工精神風貌有所改觀，行為得到規(guī)范。
7.工作關系。
7.1業(yè)務工作關系。
7.1.1與精神文明建設的關系。企業(yè)文化建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是推動企業(yè)精神文明建設的重要手段，集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設的總體方針、原則和主體內容、重要任務。二者共性與個性、全局與局部的關系。
7.1.2與思想政治工作的關系。思想政治工作的方針、原則指導企業(yè)文化建設工作、企業(yè)文化建設的功能和方式為新形勢下加強和改進思想政治工作提供了新的載體。二者是相輔相成、相互滲透、相互促進的關系。
7.2組織領導關系。
7.2.1公司企業(yè)文化建設受兵器工業(yè)集團公司黨組和中共哈爾濱市委的指導。
7.2.2公司企業(yè)文化建設由公司黨委領導，企業(yè)文化建設辦公室設在黨委工作部，負責日常工作。黨委工作部與其他部門相互配合，通力合作，共同推進企業(yè)文化建設工作。
8附錄。
文化建設與制度心得體會篇十五
企業(yè)文化作為企業(yè)軟實力的核心，已經(jīng)越來越得到企業(yè)的重視。企業(yè)文化的最高境界是讓企業(yè)的核心價值觀變?yōu)閱T工的自覺行為。從文化理念到自覺行動從來不是一蹴而就的。企業(yè)需要通過制度的約束使價值觀貫徹到員工的行為中，從而形成習慣，再從習慣變?yōu)閱T工的自覺行為。因此，制度是價值觀落地的重要保障。加強制度文化建設，對于保障企業(yè)正常經(jīng)營、協(xié)調各方面關系、保證團結協(xié)作、調動各方面積極性和創(chuàng)造性、制約各種消極因素和越軌行為具有重要的意義。本文旨在通過對制度文化的基本概念、特征、現(xiàn)狀、如何建設等角度的剖析，為大家提供一些具有實際意義的參考。
制度與制度文化辨析。
什么是制度？綜合多種解釋，制度是通過權利與義務來規(guī)范主體行為和調整主體間關系的規(guī)則體系。從這個定義的內涵上看，制度作為一種權利與義務的分配規(guī)則體系，它規(guī)定了人們在現(xiàn)實生活中的實際活動范圍以及基本行為方式或模式；從外延看，制度作為一種社會的規(guī)范形態(tài)，是通過特定組織的強制力來保證實施的制約主體行為和主體間關系的特定規(guī)范。而企業(yè)的制度是企業(yè)為保證各項活動有序進行而制定的規(guī)章、規(guī)程和規(guī)范，集中體現(xiàn)了企業(yè)理念對員工和企業(yè)組織的行為要求，是企業(yè)行為識別系統(tǒng)的重要內容。
文化一般是指精神活動的范疇，包括社會意識形態(tài)和社會心理，說制度文化實際上就應當是講與制度相關聯(lián)的意識形態(tài)和社會心理。制度文化本身是個中性概念，沒有褒貶之分，而這里我們提到的企業(yè)制度文化是企業(yè)中制度意識形態(tài)以及與其相適應的社會規(guī)范、制度及組織機構和設施等的總和。
企業(yè)制度文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理實踐中產(chǎn)生的一種文化特征和文化現(xiàn)象，它是企業(yè)文化中人與物、人與企業(yè)運營制度的中介和結合，是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化，它使企業(yè)在復雜多變、競爭激烈的經(jīng)濟環(huán)境中處于良好的狀態(tài)，從而保證企業(yè)目標的實現(xiàn)。它既是企業(yè)為了保證實踐目標而形成的一種管理形式和方法的載體，又是企業(yè)從本身價值觀出發(fā)形成的一種制度和規(guī)則。
企業(yè)制度與企業(yè)制度文化不是同一概念，企業(yè)制度是企業(yè)為了達到某種目的，維持某種秩序而人為制定的程序化、標準化的行為模式和運行方式，它僅僅歸結為企業(yè)某些行為規(guī)范；而企業(yè)制度文化強調的是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的活動中應建立一種廣大員工能夠自我管理、自我約束的制度機制，這種制度機制使廣大員工的生產(chǎn)積極性和自覺能動性不斷得以充分發(fā)揮。當企業(yè)制度的內涵未被員工心理接受時，其僅僅是管理規(guī)范，至多是管理者的“文化”，對員工只是外在的約束，只有當企業(yè)制度的內涵被員工心理接受并自覺遵守時，制度才變成一種文化。
企業(yè)的制度未必都能形成制度文化，只有將制度管理與人文管理有機結合起來，營造出良好的企業(yè)制度文化氛圍才能使制度文化形成一種習慣性意識根植于每一位員工的頭腦中，從而打造出一種具有特色的企業(yè)優(yōu)勢資源并最終轉化為生產(chǎn)力。
制度和文化“兩張皮”
當前在很多企業(yè)，制度和文化存在兩張皮現(xiàn)象，制度是制度，文化是文化。企業(yè)的制度并沒有跟企業(yè)的核心價值觀關聯(lián)起來，具體的制度條文也未能很好體現(xiàn)企業(yè)的核心文化理念。制度是企業(yè)文化得以落地的保障。而在實際的經(jīng)營活動中，很多企業(yè)一方面提出了自己的價值觀，另一方面制定制度時卻沒有將企業(yè)的價值觀貫徹到制度中去。有的是專業(yè)技術欠缺，有的是為了眼前利益而放棄了對企業(yè)價值觀的堅持。這樣的制度如果執(zhí)行下去，必然導致與企業(yè)核心價值觀的脫節(jié)。如果不執(zhí)行，這樣的制度就形同虛設。有法不依，執(zhí)法不嚴，長此以往，企業(yè)的制度也必將失去效力。
制度可實施性差。
在很多企業(yè)，制度很完善，但是在執(zhí)行的過程中，卻往往失效。這是為什么呢？企業(yè)制度的制定需要充分考慮以下幾方面的因素：制度設計的獎罰力度是否到位，制度執(zhí)行的成本是否合適，制度執(zhí)行是否有明確的度量標準。只有適合企業(yè)的制度，執(zhí)行成本通過綜合權衡在企業(yè)可以接受范圍之內，有明確的度量標準，有到位的獎罰力度，制度才能得到有效的執(zhí)行。當然，任何制度都有不完備的地方，這就需要企業(yè)文化去補缺。制度缺失、文化又不能及時補位，千里之堤就可能會潰于蟻穴。
制度僵化，缺乏變革。
企業(yè)文化和企業(yè)制度都有一定的穩(wěn)定性，企業(yè)文化應該保持長久不變，企業(yè)制度也是相對穩(wěn)定和持久的，但是企業(yè)制度需要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展適時做出調整。隨著社會的發(fā)展，企業(yè)的內外部環(huán)境都會發(fā)生一些變化、企業(yè)的價值觀也需要相應的作補充。而一旦企業(yè)制度不能有效反映企業(yè)價值觀時，就需要做改進。而目前有些企業(yè)的制度，并不能反映出企業(yè)價值觀的調整和變化。僵化的制度將成為企業(yè)發(fā)展的絆腳石。
企業(yè)制度文化建設主要包括三個方面的內容，分別是企業(yè)領導體制、企業(yè)組織結構和企業(yè)管理制度。企業(yè)領導體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)發(fā)展的必然結果，也是文化進步的產(chǎn)物。企業(yè)組織結構，是企業(yè)文化的載體。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項規(guī)定或條例。
企業(yè)領導體制：它是企業(yè)領導方式、領導結構、領導制度的總稱，其中主要是領導制度。企業(yè)的領導制度，受生產(chǎn)力和文化的雙重制約，生產(chǎn)力的提高和文化的進步，就會產(chǎn)生與之相適應的領導體制。在企業(yè)制度文化中，領導體制影響著企業(yè)組織結構的設置，制約著企業(yè)管理的各個方面。所以，企業(yè)領導體制是企業(yè)制度文化的核心內容。一個好的領導體制，可使企業(yè)管理者形成一致的目標、產(chǎn)生強烈的動機為之努力，并可在員工中產(chǎn)生較強的號召力和影響力。
企業(yè)組織機構：它是指企業(yè)為了有效實現(xiàn)目標而建立的內部各組成部分及其關系。企業(yè)組織機構好比一幢建筑的框架，它對企業(yè)的生存和發(fā)展有很大的影響。因此，組織機構是否適應企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的要求，對企業(yè)生存和發(fā)展有很大的影響。不同的企業(yè)文化，有著不同的組織機構。企業(yè)目標、內外部環(huán)境、員工素質、領導體制等都會對企業(yè)的組織機構構成影響因素。組織機構形式的選擇，必須有利于企業(yè)目標的實現(xiàn)。
企業(yè)管理制度：它是企業(yè)為實現(xiàn)目標，在生產(chǎn)管理實踐活動中制定的各種帶有強制性義務、并能保障一定權利的各項規(guī)定或條例，包括企業(yè)的人事制度、生產(chǎn)管理制度、民主管理制度等一切規(guī)章制度。企業(yè)管理制度是實現(xiàn)企業(yè)目標的有力措施和手段。它作為職工行為規(guī)范的模式，能使職工個人的活動得以合理進行，同時又成為維護職工共同利益的一種強制手段。因此，企業(yè)各項管理制度，是企業(yè)進行正常的生產(chǎn)經(jīng)營管理所必需的，它是一種強有力的保證。企業(yè)管理制度是實現(xiàn)企業(yè)目標的強制措施。合理的管理制度會充分調動企業(yè)職工的積極性，有利于職工主觀能動性的發(fā)揮?？茖W、完善、實用的企業(yè)管理制度是與優(yōu)秀的企業(yè)文化相輔相成的。
加強制度文化建設的重要意義組織的制度化運作，能夠使組織成員對于恰當?shù)摹⒒镜?、有意義的行為有共同的理解，確保企業(yè)價值觀被認可與貫徹。制度化是企業(yè)價值觀落地的前奏，它包含兩方面的含義：一層含義是指價值觀必須要充分體現(xiàn)在企業(yè)的制度安排和戰(zhàn)略選擇上，使企業(yè)員工的價值理念充分體現(xiàn)在企業(yè)的實際運行過程中；另一層含義是指價值觀作為企業(yè)倡導的價值理念，必須通過制度的方式統(tǒng)率員工的思想，任何員工都必須在思想上接受企業(yè)的價值觀，價值觀作為員工在思想上的制度而存在。
剛性，如“不準隨地大小便”。慢慢地，海爾人有了更高的文化追求，“真誠到永遠”成了海爾的文化象征，海爾的企業(yè)制度成了企業(yè)管理規(guī)范的一種象征，制度升華為文化，成為海爾人的文化自覺。
鄧小平同志曾指出，一個社會的制度好，會使壞人不敢做壞事；制度不好，會使好人不敢做好事。企業(yè)亦是如此，如果企業(yè)的制度根植于企業(yè)的運營實踐，能夠與企業(yè)的行業(yè)特征、地域特征、文化特征等緊密地結合在一起，就能起到規(guī)范企業(yè)人行為的目的，逐漸使制度所約束的行為轉變成企業(yè)的自覺行為，推動企業(yè)的發(fā)展。反之，如果企業(yè)的制度脫離于企業(yè)實際之外，與文化相背離，就會大大降低制度的執(zhí)行力，受到企業(yè)員工的抵制，阻礙企業(yè)的發(fā)展。我國對企業(yè)文化的研究起步較晚，對制度文化的研究大大滯后于西方發(fā)達國家。因此，企業(yè)制度文化建設也表現(xiàn)出許多相對不成熟的方面，如我國企業(yè)普遍存在著企業(yè)領導體制運作不規(guī)范、企業(yè)組織機構不完善、企業(yè)管理體制中激勵機制不得力和制度文化的執(zhí)行機制不科學等。
從制度文化的層面來看，制度文化包括領導機制、組織機構和企業(yè)管理制度三個方面。所以，當我們談企業(yè)制度文化建設的同時，也要分別從領導體制、組織結構和企業(yè)管理制度三個方面入手，協(xié)調進行，從而讓制度真正“文化”起來。大型企業(yè)集團的制度建設具有一些明顯的集團特征，在制度建設中我們也需要予以充分考慮。
企業(yè)制度的制定要從企業(yè)的經(jīng)營實際出發(fā)，充分考慮到企業(yè)內外多方面的因素。既要考慮行業(yè)特征的影響，又要涉及到區(qū)域文化、人文特征等對企業(yè)所產(chǎn)生的影響。制度是任何一個社會及組織團體正常運轉所必不可少的因素之一，是企業(yè)進行正常的生產(chǎn)經(jīng)營管理的強有力的保證。合理的管理制度會充分調動企業(yè)職工的積極性，有利于職工主觀能動性的發(fā)揮?？茖W、完善、實用的企業(yè)管理制度是與優(yōu)秀的企業(yè)文化相輔相成的。
管理制度制定所應遵循的原則。
合法性原則。
企業(yè)管理制度的制定一定要依據(jù)和遵守國家的法律、法規(guī)、政策，不得與國家的法律、法規(guī)、政策相抵觸，而應在企業(yè)管理中貫徹、融入國家的法律、法規(guī)和政策。只有這樣，才能保證制度的合法性。
平等性原則。
制度面前人人平等。上至老總，下至一般員工，都應該充分尊重制度的權威性。好的制度應對企業(yè)所有成員都具有同等且硬性的約束力。
可行性原則。
制度應具有穩(wěn)定性，切不可朝令夕改。不斷變化的制度不僅會影響人的行為判斷，也會使制度的權威性受到挑戰(zhàn)。
確定制定制度的理念。
制度建設要立足于企業(yè)的實際，與企業(yè)戰(zhàn)略目標相結合；制度建設不能是大幅度的改革變動，而是對現(xiàn)有機制的改良；制度建設要能為企業(yè)決策提供保障；制度建設要與員工職業(yè)化發(fā)展結合起來；制度建設要推動管理與工作效率的提高。
制度建設的過程要民主、公正和規(guī)范。
對員工行為的規(guī)范約束是企業(yè)制度的一大作用，它強制員工遵守制度所規(guī)定的行為準則。因此，在制度執(zhí)行過程中，要堅持公平性和激勵性相結合。公平性可以減少制度執(zhí)行過程中所遇到的阻力。激勵性可以促使員工主動自覺地去遵守和維護制度。這里所說的激勵要包括獎勵和懲罰，如企業(yè)考勤制度的制定方面，遲到和早退要受到懲罰，同時，員工全勤也可以采用一些獎勵措施。
企業(yè)領導體制是領導方式、領導結構、領導制度的總稱。企業(yè)領導機制是企業(yè)制度文化的重要內容，一個好的領導體制，可使企業(yè)管理者形成一致的目標，產(chǎn)生強烈的動機為之努力，并能在員工中產(chǎn)生較強的號召力和影響力。
人們常說，企業(yè)文化就是領導者文化，這句話雖不科學，但我國企業(yè)中確實普遍存在著這樣一種現(xiàn)象。在我國企業(yè)運行中，領導者的示范作用對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著很大的影響。因此，在推動企業(yè)制度文化建設的過程中，要注重對企業(yè)領導方式的培養(yǎng)。提倡民主、公正、科學的領導方式，反對獨裁、專制、富于表面的領導方式。通過對領導方式的培養(yǎng)，在企業(yè)中樹立良好的工作氛圍，以領導者科學的領導方式帶動全體員工積極、高效、團結的工作態(tài)度的養(yǎng)成。
企業(yè)領導結構。
從企業(yè)領導結構建設方面看，要盡可能多地完善公司法人治理結構，并建立起完善規(guī)范的權力制衡機制。法人治理結構是現(xiàn)代企業(yè)制度中最重要的組織架構。它主要由股東大會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理四部分組成。
法人治理結構的建立應當遵循以下原則：
法定原則。
公司法人治理結構關系到公司投資者、決策者、經(jīng)營者、監(jiān)督者的基本權利和義務，凡是法律有規(guī)定的，應當遵守法律規(guī)定。
職責明確原則。
公司法人治理結構的各組成部分是密切地結合在一起運行的，只有相互協(xié)調、相互配合，才能有效率地運轉，有成效地治理公司。
有效制衡原則。
公司法人治理結構的各部分之間不僅要協(xié)調配合，而且還要有效地實現(xiàn)制衡，包括不同層級機構之間的制衡，不同利益主體之間的制衡。
令、制度和規(guī)章才可能真正貫徹落實。因此，企業(yè)在建設制度文化的同時，要盡可能多地完善公司法人治理結構，建立完善規(guī)范的權力制衡機制，堅持以權制權、以監(jiān)制權，從而實現(xiàn)權力的制衡，只有這樣才能真正實現(xiàn)企業(yè)決策和管理的民主化、科學化。
企業(yè)組織機構的設置依賴于企業(yè)規(guī)模的大小、生產(chǎn)經(jīng)營的復雜程度和管理的特點，使管理能夠盡可能有助于實現(xiàn)各項制度規(guī)定中的功能?？茖W的組織機構的設置需更多地傾向于分權化，通過權利下放增強部門工作的自主性、靈活性和創(chuàng)新性，最大程度地發(fā)揮部門成員的作用，以提高管理的效率。同時，以信息管理系統(tǒng)聯(lián)合各個部門，一方面可以達到資源共享的目的，另一方面能夠快速地根據(jù)信息協(xié)調相應部門予以配合，便于部門之間的協(xié)作運行，一定程度上可以減少企業(yè)內耗。具體應把握以下幾個原則：
組織機構的設置要與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相結合。
不同性質企業(yè)的組織機構必然是不同的，企業(yè)組織機構設置的目的是為了更合理的利用企業(yè)的現(xiàn)有資源，以達到整體利用最優(yōu)的目的。由于企業(yè)性質不同，也就決定了主要資源的分配方向不同，進而也就決定了組織機構設置的不同。
組織機構要根據(jù)企業(yè)外部環(huán)境的變化而變化。
企業(yè)組織機構不是一成不變的，它要與企業(yè)環(huán)境相適應。科學的組織機構只能在特定的環(huán)境下推動企業(yè)的發(fā)展，因此，組織機構的設置要隨著環(huán)境的變化而變化。
組織機構的設置需要合理的人員控制界限的配合。
企業(yè)在設置控制界限時，應結合人員素質、職務內容、溝通渠道、追蹤控制等方面來綜合考慮。
企業(yè)集團的制度文化建設，除了要做好企業(yè)管理制度、領導機制和組織結構等常規(guī)建設外，還需要考慮到集團的一些特點。集團公司的制度建設除了要對集團公司(總部)發(fā)生作用，還要對集團各成員結構予以充分考慮。
要基于集團要求全面考慮、統(tǒng)一設計。
集團制度建設要反應出作為一個共同集體的統(tǒng)一性。如果完全忽視集團文化建設對企業(yè)集團所屬各成員機構的要求，不考慮在各成員機構的文化建設中作統(tǒng)一性的規(guī)定，各成員機構在自身的企業(yè)文化建設中完全按照自己的意愿進行，只追求百花齊放，不考慮集團有一個統(tǒng)一的“魂”，各成員機構展示的制度各不相同，那么，企業(yè)集團的統(tǒng)一管理可能就要受到影響，企業(yè)集團給人的感覺會是“散”的，一個集團兩種制度也會造成內部的不公平，很可能出現(xiàn)所謂的“集”而不“團”的情況，對企業(yè)集團的整體利益大有損害。
要充分考慮成員機構的特性和需求。
同效益。因此，集團制度文化建設要考慮各成員機構的特性和需求。
要分層設計，滿足不同層次需求。
制度文化的建設既要考慮到集團公司的統(tǒng)一性，又要考慮到子成員結構的個性化；既能滿足在集團要求層面的高瞻遠矚，又要能保證在基層的落地生根。不同的層面對制度規(guī)范的需求不同。同樣的制度，在集團層面可能是原則性的要求。比如，關于安全的核心價值觀，在集團層面的要求是提倡安全文化，在二級部門或者三級部門就應形成具體的操作流程和規(guī)范，基層員工能理解，便于實施。
要考慮并購重組企業(yè)的特點，做好文化融合。
從2003年開始，中央企業(yè)經(jīng)過多次并購重組，形成了一些跨行業(yè)、跨領域、跨地域的大型企業(yè)集團。因為業(yè)務所涉及領域較多，企業(yè)集團下屬分支機構越來越多，內部溝通不暢，信息傳遞損耗等使得企業(yè)效率越來越低，承受著“大企業(yè)病”的折磨。而要獲得企業(yè)并購所應達到的良性循環(huán)，關鍵在于管理，集團需要實現(xiàn)有效的管控，有效的管控背后，是能夠產(chǎn)生競爭力的集團文化。
并購重組后，企業(yè)文化的融合一定要通過管理機制落到實處。文化是很實的一個東西。在管理機制的配合上，“打土豪”后面一定要跟著“分田地”，越往下的人，關心的問題越實際，提倡“上善若水”也好，“厚德載物”也好，基層的員工才不管那些呢，只要我把我的本職工作做好，你每個月給我加10塊錢就行，你要不“分田地”，“打土豪”跟我有什么關系？所以文化這個東西一定要把它落實。
譬如，攀枝花鋼鐵集團在兼并成都無縫鋼管廠的過程中，就特別注重將強勢的攀鋼文化輸入到鋼管廠中。其具體做法：一是在充分尊重被兼并企業(yè)原有文化傳統(tǒng)的同時，堅持攀鋼文化的統(tǒng)一性，將攀鋼日報和電視臺延伸至被兼并企業(yè)，組織攀鋼文化宣講團到被兼并企業(yè)進行宣講，重點推廣攀鋼文化的核心內容和行為規(guī)范，“用一種聲音說話”；二是把攀鋼管理制度和模式輸入到被兼并企業(yè)，“用一種方式做事”；三是通過干部交流輻射攀鋼文化，強化典型帶動和氛圍感染。通過這一系列工作的開展，逐步解決了文化沖突的問題，取得了企業(yè)兼并重組的成功。
文化建設與制度心得體會篇十六
近年來，中國強國戰(zhàn)略日益深入人心，我國的國力和綜合實力也不斷提升。然而，要想真正成為世界強國，并非只有經(jīng)濟和軍事實力不可或缺，文化建設也是至關重要的一環(huán)。本文通過對“強國文化建設”的思考和實踐，總結了一些心得體會。
首先，強國文化建設要以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎。作為中華民族五千年文明史上的瑰寶，傳統(tǒng)文化是我們民族的根，是我們民族精神的重要組成部分。要想推動文化建設，我們首先要重視傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓每一個中國人都能真正了解、傳承和熱愛自己的文化。只有我們自己真正喜愛和了解自己的文化，才能將其傳承下去，并向世界展示我們自己獨特的文化魅力。
其次，強國文化建設要加強文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是文化建設的重要組成部分，也是現(xiàn)代國家的重要支柱之一。要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們需要重視知識產(chǎn)權保護，加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度，并倡導人們接觸更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。只有通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能把中國優(yōu)秀的文化產(chǎn)品在國內外進行推廣，提高文化的軟實力，塑造更加現(xiàn)代而有國際競爭力的文化形象。
再次，強國文化建設要注重文化教育的重要性。文化教育是培養(yǎng)人才和傳承文化的重要渠道，也是弘揚文化的重要手段。在教育中加強文化知識的傳授，培養(yǎng)學生的文化自信和文化素養(yǎng)，對于推動文化建設具有重要意義。同時，文化教育也應該注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和跨文化交流的能力，讓學生在了解自己文化的同時，也能夠欣賞和尊重其他文化。
此外，強國文化建設要努力推廣文化交流與合作。文化的繁榮與交流是相輔相成的，只有通過與其他國家和地區(qū)的文化交流與合作，才能夠更好地傳播和推進中國的文化。國際文化交流可以讓我們更好地了解其他文化，也能夠讓其他國家了解我們的文化，促進各國之間的友好交往和互利合作。同時，對于外國文化的借鑒和吸收也有助于我們創(chuàng)造出更加獨特和有吸引力的文化產(chǎn)品。
最后，強國文化建設需要廣大文化工作者的共同努力。作為文化建設的推動者和創(chuàng)造者，廣大文化工作者承載著重要的責任。文化工作者要不斷豐富自己的文化知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)造出更多的精品力作。同時，也需要加強自身的學習和交流，與其他行業(yè)的人員進行合作，共同推動文化建設。
總之，強國文化建設需要整個社會的共同參與和努力。只有通過每一個人的努力，我們才能夠實現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展，向世界展示一個真正強大和有影響力的文化強國形象。通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、注重文化教育、推廣文化交流與合作，以及廣大文化工作者的共同努力，我們相信，中國將可以建設起一種獨具特色、具有全球影響力的強國文化。
文化建設與制度心得體會篇十七
第一條企業(yè)文化是指公司在發(fā)展中長期形成的共同理想、基本價值觀、管理哲學、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱，是公司在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。
第二條為建設良好的企業(yè)文化促進公司和諧快速發(fā)展，特制定本制度。
第二章企業(yè)文化建設的目的第三條促進企業(yè)經(jīng)營管理戰(zhàn)略的調整，滿足企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的客觀需要，促進公司和諧快速發(fā)展。
第四條不斷通過知識與思維創(chuàng)新，提供滿足用戶和社會需要的產(chǎn)品、服務和環(huán)境，以實現(xiàn)企業(yè)、員工、社會和諧永續(xù)、協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展。
第五條建立健全企業(yè)經(jīng)營管理實踐理論，實施以人為本的管理創(chuàng)新和技術創(chuàng)新，不斷改善企業(yè)資源配置方式，實現(xiàn)企業(yè)內外資源的有機優(yōu)化與整合。
第六條企業(yè)文化建設的指導思想：堅持以人為本的管理思想，不斷為用戶、為企業(yè)創(chuàng)造價值，不斷開發(fā)員工技能與潛質，以滿足其發(fā)展需要，提升并實現(xiàn)自身價值，最終促使企業(yè)經(jīng)營效益的不斷提高。
（一）繼承與創(chuàng)新相結合原則。
（二）共性與個性相結合原則。
（三）理論與實踐相結合原則。
（四）動態(tài)與系統(tǒng)性相結合原則。
（五）總體設計分步實施全面推進與典型引路相結合原。
則。
第八條提煉以企業(yè)精神為靈魂的價值觀念體系。
（一）提煉企業(yè)文化精神：企業(yè)精神是企業(yè)實現(xiàn)自己價值體系和社會責任而從事生產(chǎn)經(jīng)營中所形成的人格化的團隊意識，是企業(yè)的精神支柱和動力，是企業(yè)靈魂所在。在企業(yè)文化精神提煉中必須注意：
1、行業(yè)市場發(fā)展趨勢；
2、創(chuàng)新性；
3、體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展歷史及對未來的追求；
4、體現(xiàn)企業(yè)在發(fā)展中所形成的共同意識及區(qū)別于其他企業(yè)的個性。
（二）持續(xù)提煉和完善企業(yè)的共同核心價值觀。企業(yè)價值觀是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為、生產(chǎn)的產(chǎn)品、提供的服務、社會信譽和資信的評價標準，是企業(yè)追求的最大目標和據(jù)此判斷事物的標準，是企業(yè)文化的核心。公司在提煉共同價值時需注意：
1、簡捷性；
2、協(xié)調統(tǒng)一性；
3、系統(tǒng)性；
4、尊重人才；
5、注重回報社會；
6、不斷求實論證以便得到更廣泛認同。
第九條導入ci系統(tǒng)，實施現(xiàn)代企業(yè)形象戰(zhàn)略。ci是企業(yè)形象識別系統(tǒng)，它主要由理念識別系統(tǒng)（mi）、行為識別系統(tǒng)（bi）、視覺識別系統(tǒng)（vi）組成，企業(yè)形象設計是一種形象文化戰(zhàn)略，是企業(yè)對自身的理念識別、行為識別、視覺識別進行深化實踐，使之更具有獨特性、鮮明性，同時，借助各種宣傳手段和載體傳送企業(yè)文化，以產(chǎn)生強大的品牌認知力和認同力。
（一）建立理念識別系統(tǒng)（mi）：mi是指在企業(yè)經(jīng)營活動中所應遵循的理念，是整個識別系統(tǒng)運作的原動力，它主要指企業(yè)經(jīng)營管理哲學、企業(yè)使命和宗旨等。針對公司目前面臨的競爭和發(fā)展態(tài)勢及自身資源現(xiàn)狀等，公司務必建立其適合自身發(fā)展內在要求的經(jīng)營理念、管理理念、發(fā)展理念、服務理念、質量理念、人才理念、創(chuàng)新理念體系。
（二）行為識別系統(tǒng)（bi）：bi是mi的動態(tài)展示，它主。
要包含對內、對外兩方面。對內的行為主要包括企業(yè)倫理和道德，領導行為規(guī)范，員工行為規(guī)范，工作作風，服務態(tài)度規(guī)范，禮儀規(guī)范，工作環(huán)境和職工福利等項目。對外的行為主要包括公共關系，企業(yè)形象、市場調研，活動策劃等。企業(yè)行為識別系統(tǒng)設計的重點在于員工隊伍形象的塑造，依照以人為本的思想，按照不同層次不同崗位制訂和設計個人形象。
（三）視覺識別系統(tǒng)（vi）：vi是企業(yè)文化具體化、形象化的視覺傳達形式，它通過組織化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達企業(yè)經(jīng)營特征。建立企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的過程中，必須運用能夠體現(xiàn)公司企業(yè)精神理念，具有鮮明視覺和獨特的產(chǎn)品與服務形象及標識。公司要從辦公場所、營業(yè)廳、氣化場站、管網(wǎng)設備、辦公設施、辦公用品、員工服裝、車輛包裝等方面著手，統(tǒng)一形象標識、樹立良好產(chǎn)品、服務形象。
第十條實施制度在建工程。企業(yè)文化與企業(yè)的體制機制相輔相成，通過充分體現(xiàn)先進企業(yè)文化的體制機制和各項管理制度及崗位行為規(guī)范，真正規(guī)范企業(yè)全體人員意識和行為。
總結。
公司先進典型，大力宣傳和表彰先進典型。
第十二條創(chuàng)新企業(yè)文化的形式和載體，積極營造企業(yè)文化建設的良好氛圍。
第十三條企業(yè)文化建設涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務、研發(fā)等方面工作，需要公司相關部門分工協(xié)作，共同完成。
第十四條公司人力資源處負責企業(yè)文化建設日常工作的開展、檢查、指導、督促、考核等工作。
第十五條公司全體職員應廣泛深入地學習、宣傳、實踐公司企業(yè)文化體系，使之落實到每個崗位，每個員工行為中，滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中，融入到公司各項規(guī)章制度中，全面塑造企業(yè)精神、理念和價值觀，達到人人認同，人人實踐公司企業(yè)文化的效果。
第十六條公司工會和團委應當積極參與組織各項企業(yè)文化建設理論和實踐活動。
第六章附則。
第十七條本制度由公司人力資源處負責修訂解釋。
文化建設與制度心得體會篇十八
作者：吳慶陽。
來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第08期。
[摘要]企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展和成長中發(fā)揮著越來越重要的作用。文章從制度文化在企業(yè)文化中的作用和地位出發(fā)，探析了如何加強企業(yè)制度、企業(yè)文化建設以營造健康向上的企業(yè)文化，并對企業(yè)制度文化建設提出了自己的意見和思考。
[中圖分類號]f272。
[文獻標識碼]a。
文化建設與制度心得體會篇一
小學的校園文化建設學習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談談對校園文化建設的幾點認識。
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學?；?，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
校園文化建設的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學校的生命和靈魂，是學校長期發(fā)展的物質、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認同和維護并隨著學校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng)新，與時俱進。校園文化建設要根據(jù)自身的特點有計劃、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
文化建設與制度心得體會篇二
隨著全球化的發(fā)展和經(jīng)濟技術的進步，文化建設和制度發(fā)展課題變得越來越重要。經(jīng)歷了自己的發(fā)展過程之后，我對文化建設和制度的緊密關系有了更深刻的認識。下面，我將分享我在這方面的心得體會。
文化建設和制度在現(xiàn)代社會中是不可分割的一對。文化建設是指在社會各個方面塑造符合公民道德與素質的倫理文化氛圍的過程，是一種通過價值觀的凝聚，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的方式。制度則是為了規(guī)范和保障人們行為的一種約束力，這種力量一般源于政府、法律以及民間組織的規(guī)制力度。這兩種東西都是相機制的，互不分家地為社會生活的捍衛(wèi)和發(fā)展的催化劑發(fā)揮著關鍵作用。
文化建設對制度的建立和升級有著重要作用。一個好的文化系統(tǒng)可以改變人們的行為習慣和價值觀，使他們更容易遵守與信守制度。在我國，文化建設是一個長期積累和沉淀的過程。當我國基礎設施沒有完善的同時，文化建設也被認為需要在制度的支撐下不斷發(fā)展。一方面要營造一種有利于發(fā)展社會主義文化的大環(huán)境，另一方面要深挖自身的文化資源，為制度的更新和升級提供意識形態(tài)支撐。
第三段：制度對文化建設的影響。
制度對文化建設的發(fā)展也有著極為重要的意義。制度的規(guī)范性和普遍性決定了其對文化建設的約束力。通過制度的建立和完善，可以為文化建設提供更有效的保障。以我國的制定為例，中國共產(chǎn)黨的基本制度和維護全國各族人民權力的制度目前都是為了滿足一個強國之要求而建立的。在一個不斷更新的社會和商業(yè)環(huán)境下，黨和政府需要在立法、行政、司法等方面保持行動力。
第四段：兩者的共同促進。
文化建設和制度之間的相互作用是相輔相成和互為依賴的。好的文化氛圍不僅能夠讓人們養(yǎng)成良好的行為習慣和價值觀，也可以讓人們更容易接受制度，并將其置于自己的行為準則之中。好的制度則可以為文化建設提供更為堅實的保障和支持，創(chuàng)造更加公開、公正、有序、規(guī)范的社會環(huán)境。基于這種，在過去的幾十年里，我國不斷推進和完善社會主義市場經(jīng)濟體制改革，完善法律體系，加強社會主義道德建設，構筑起了制度與文化共促發(fā)展的宏偉協(xié)同體系。
第五段：結語。
文化建設和制度之間的關系是一個潤物細無聲的過程，需要長期耕耘，造福民眾。因此，在未來的發(fā)展中，我們需要將文化建設和制度建設同等重視，通過制度引導和文化傳承相結合的手段放慢文化建設大發(fā)展的步伐，使思想和文化發(fā)展更為成熟且健康。同時，也建議加大調研和教育宣傳力度，讓公民和組織有必要了解制度規(guī)則、文明代碼和道德標準，普及守法意識，讓我們共建一個和諧、文明、民主的社會。
文化建設與制度心得體會篇三
靈動課堂的教學重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W生為主，使學生成為學習和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉變是重心的轉移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉移到太陽中心一類的革命。在這里，學生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實現(xiàn)教學重心的轉移，就要如《教學課程標準》所言“數(shù)學教學應激發(fā)學生的學習興趣，注意培養(yǎng)學生的自主意識和習慣，為學生創(chuàng)造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式?！睌?shù)學教學作為“數(shù)學活動的教學。”它必然基于情景，給予學生的經(jīng)驗的，基于學習共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學學習的內容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實，聯(lián)系學生生活實際以及數(shù)學的現(xiàn)實和歷史，這就要求數(shù)學的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨白式”的。
數(shù)學教學就是要倡導學生通過自己的探究去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。教師要重新調整自己的角色和行為，使自己成為學生發(fā)展的引導者和促進者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學生，以平常的心態(tài)和學生交朋友。教學是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當前，在新理念的指導下，重建一種新型的師生關系，重構一種新的教學生活，是十分必要的。
教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯(lián)結之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學生舉一反三。學生的自主學習，主要指變過去掌握結論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。應放手讓學生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應讓學生在自主的前提下，合作討論、相互補充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責怪。增加鮮活內容，減少機械作業(yè)。
比如：教學梯形的面積、我讓學生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導梯形面積計算公式時，安排學生合作學習，放手讓學生自己利用前面的學習經(jīng)驗，動手把梯形轉化成已經(jīng)學過的圖形，并讓學生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學生猜想可以把梯形轉化成已經(jīng)學過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉化成什么圖形，然后學生思考討論：想想轉化的圖形與原梯形有什么關系？鼓勵學生大膽質疑討論，通過學生自主探索實踐活動，學生親自參與了面積公式的推導過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎上總結出梯形面積的計算方法，達成了教學目的。
數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設各種問題情景，為學生提供從事數(shù)學活動的機會，激發(fā)對數(shù)學的興趣，以及學好數(shù)學的愿望”。數(shù)學現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學教學中，教師要注意聯(lián)系生活實際，為學生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學學科的特點，從學生的認知基礎出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學生大膽質疑和發(fā)現(xiàn)，使學生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗，感受到數(shù)學在生活中的應用，體會到數(shù)學的價值。具體有以下特點：
1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材。
新課標要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學任務，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應當在認真鉆研教材的基礎上，能根據(jù)學情和教學需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學、為學生服務。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學生的實際，提高課堂教學的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學方法，設計新穎，教學內容更貼進學生的實際生活。
2、以問促思，激發(fā)學生的求知欲。
古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”所以教師應最大限度地利用小學生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結合數(shù)學學科的自身特點，創(chuàng)設使學生感到真實、新奇、有趣的學習情境，激起學生心理上的疑問，激發(fā)學生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實現(xiàn)課堂教學中師生心理的同步發(fā)展。
3、讓學生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學教學中去。
新的課程標準強調數(shù)學教學應讓學生參與，讓學生活動，特別是思維活動，強調學生自主探索，合作交流，動手實踐。教師是學生學習知識的組織者、引導者、參與者。這就是說整個教學的課堂應成為學生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學課堂教學效果才會好。
總之，構建生活化的靈動數(shù)學課堂，就是關注了學生的生活經(jīng)驗，關注了他們學習的情感與態(tài)度，讓學生在具體的生活場景中進行數(shù)學知識的學習，就能很容易地理解和掌握數(shù)學知識，就能靈活地運用數(shù)學知識來解決生活問題。學生的學習真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進一步培養(yǎng)他們學好數(shù)學的自信心、使他們體驗到成功的喜悅，從而促進學生全面、和諧的發(fā)展。
文化建設與制度心得體會篇四
一、當前“被文化”的表現(xiàn)從現(xiàn)實情況看，有的單位很重視文化的硬件建設，關注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設措施還沒落實，就找些人編幾個小冊子，作為建設經(jīng)驗出去推廣了，實際情況怎么樣不知道，反正成果已經(jīng)有了。筆者認為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設產(chǎn)生懷疑，增加了文化建設的阻力。
二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾當前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊都對文化建設高度重視，“文化”這個詞已經(jīng)越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因為追求短期效益，在文化建設的道路上偏離了上級的精神和建設的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，……”。
文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結晶。因此，文化建設切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內涵與建設目的，并采取以切實有效的舉措。筆者認為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設人是主體，精神是本質，我們要建設某種文化，首先就要從思想著手，進行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應不應該搞這種文化，最終以達到精神認同為目的。我們部隊建設先進軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點，要通過培育革命軍人核心價值觀來達到對建設先進軍事文化的精神認同。二是要突出文化建設重點。文化建設要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據(jù)本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設重點，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設的重點就是要建設安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠發(fā)展的規(guī)劃。文化建設是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實際的。
文化建設與制度心得體會篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，文化建設和制度建設成為了現(xiàn)代社會生存和發(fā)展中的重要興奮劑。作為一個從事寫作工作的人，對于這兩個方面有一些自己的體會和感悟。在我看來，文化建設和制度建設是相輔相成的，一方面需要制度構建的保障，另一方面需要文化的滋養(yǎng)和弘揚。在實踐中，我深刻認識到了文化建設和制度建設對于一個企業(yè)、一個團隊、甚至是一個國家的意義和影響。因此，在以下幾個方面，我就文化建設和制度建設的心得進行探討。
第一段：文化建設的重要性。
文化建設是企業(yè)和團隊獲取競爭優(yōu)勢的一種方式。建立良好的企業(yè)文化，可以加深員工與企業(yè)的感情，提高員工的凝聚力和歸屬感，使員工更好地協(xié)作、溝通，從而更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為企業(yè)的發(fā)展注入新的動力。同時，范式優(yōu)秀的企業(yè)文化也可以幫助企業(yè)塑造良好的形象和品牌，提高企業(yè)的公信力和市場競爭力。在實踐中，我曾經(jīng)主持組織并執(zhí)行過一些企業(yè)文化活動，通過廣泛征求員工意見，最終形成了一種以員工為中心的企業(yè)文化，這種文化讓員工感到自豪和歸屬感，也對企業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻。通過這些活動，我認識到了企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的積極意義，也深刻認識到了“文化是一種能力，需要不懈地培養(yǎng)”。
第二段：制度建設的必要性。
制度是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎保障，不僅能夠規(guī)范員工的行為，更可以保障企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營活動。好的制度設計，可以讓企業(yè)內部的各項工作各就各位，避免資源的浪費和沖突的發(fā)生。同時，制度也有助于規(guī)范企業(yè)和員工之間的權利和義務，使員工更清晰地了解公司的規(guī)則和制度，從而更好地履行職責。在實踐中，我曾經(jīng)在參與組織制度建設方面的工作，如規(guī)范了企業(yè)招聘、員工考核、報銷等方面的制度。這些制度的制定和實施，不僅為企業(yè)規(guī)范了員工的行為，同時也提高了員工的工作效率和企業(yè)的管理水平。通過這些工作，我認識到了制度建設的必要性和關鍵性，也切身理解到了“制度是企業(yè)成功的保障”。
文化是制度的基礎和保障，而制度則是文化的實施和落實。相互作用的三點關系：一是制度建設要以企業(yè)文化為導向，將文化融入制度的落地和執(zhí)行。只有制度落實在企業(yè)文化的框架之中，才能得到員工的理解、認同和遵守。二是企業(yè)文化建設要站在制度建設角度出發(fā)，看待與制度建設相結合的問題。團隊建設、培訓管理，都應該是制度落實和企業(yè)文化交互促進的過程。三是要理性把握文化與制度之間的關系。在實踐中，我曾經(jīng)親身參與組織推行了一些文化活動，如年度評選、文化建設培訓等。其中，年度評選既是一種文化，又是一種制度。它通過對員工各項工作的評選，既增強了企業(yè)文化的活力，又將企業(yè)文化與制度規(guī)范相結合，更好地促進了員工的干勁。
第四段：建立制度創(chuàng)新機制。
在制度建設的過程中，需要不斷探索，但這種探索也需要建立相應的創(chuàng)新機制。企業(yè)需要通過設計一系列的制度創(chuàng)新機制，如創(chuàng)新基金、創(chuàng)新考核制度、創(chuàng)新活動等，從而鼓勵員工不斷地進行創(chuàng)新探索。同時，企業(yè)也應該建立盡可能完備的風險管控機制，為員工的創(chuàng)新行為提供保障，并為未來的持續(xù)發(fā)展做好充分準備。在實踐中，我曾經(jīng)帶領團隊完成過的一個創(chuàng)新項目，是通過設計一個專屬于團隊的創(chuàng)新基金，推動員工積極參與創(chuàng)新活動。通過這個項目，我認識到了創(chuàng)新機制的重要性，以及創(chuàng)新行為的積極意義。
在文化建設和制度建設的路上，我們還需要面對和解決一些問題。比如，在制度建設方面，我們往往遇到了規(guī)范過于繁瑣、執(zhí)行不到位等問題；在文化建設方面，我們也容易遇到文化認同不足、文化缺位等問題。解決這些問題，除了參考已有的成功模式，更需要不斷地探索和嘗試，堅持以企業(yè)和員工的需求為出發(fā)點，持續(xù)擴大企業(yè)的文化建設和制度建設的覆蓋面，實現(xiàn)文化和制度的整體提升和協(xié)同發(fā)展。
結語：
文化建設和制度建設是企業(yè)不斷發(fā)展和壯大的重要保障。在實踐過程中，我深刻認識到了二者的重要性和相互關系，更深刻理解到了“文化和制度都是行動，需要我們不斷地去推動和實施”。只有不斷推進文化建設和制度建設，讓企業(yè)文化融入制度、讓制度彰顯企業(yè)文化，才能讓企業(yè)走向成功。
文化建設與制度心得體會篇六
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學?；?，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
文化建設與制度心得體會篇七
為進一步提高全行會計管理及操作人員合規(guī)意識，建立良好的道德誠信標準，增強內部會計控制及風險防范能力，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)銀行良好的合規(guī)文化，農(nóng)行合規(guī)文化心得體會。農(nóng)行山東泰安分行按照農(nóng)總行、省行的統(tǒng)一部署，結合本行實際情況，從七月份至九月份，在全行范圍內開展“從我做起，合規(guī)操作”專題教育學習活動。
開展這次教育學習活動的目的，就是要幫助員工樹立正確的價值觀，找準工作立足點，增強合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營意識;切實提高員工業(yè)務素質和執(zhí)行制度的自覺性，增強識別風險和控制會計風險的能力，切實規(guī)范操作行為，有效遏制違規(guī)違紀問題和案件的發(fā)生;樹立農(nóng)業(yè)銀行改革發(fā)展的信心，增強維護農(nóng)業(yè)銀行利益的責任心和使命感，建立良好的合規(guī)文化。
該行此次教育學習活動分為學習自查和鞏固驗收兩個階段進行。
學習自查階段的活動內容包括：
一是學習相關制度。組織員工采取集中學習和自學相結合的方式，對相關文件、制度、規(guī)章進行學習，學習內容以業(yè)務操作規(guī)范為主，做好學習記錄和筆記，學習面達到100%。每名會計業(yè)務管理和操作人員至少撰寫1篇以“從我做起，合規(guī)操作”為主題的學習心得。
二是對照制度進行自查整改。通過組織學習 。)結合“內控管理規(guī)范年”和案件治理“回頭看”檢查、合規(guī)文化教育活動，深入排查會計業(yè)務風險點，查找合規(guī)操作方面存在的問題并落實整改。
三是組織召開制度研討會。在八月底組織一次關于業(yè)務系統(tǒng)管理和會計制度方面的研討會，包括：對現(xiàn)行的會計業(yè)務生產(chǎn)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)的內部控制進行探討和研究，提出完善系統(tǒng)風險控制的意見;對現(xiàn)行的會計業(yè)務規(guī)章制度進行認真梳理，查找分析現(xiàn)行制度中存在與業(yè)務發(fā)展不相適應或存在漏洞、不銜接、不一致的問題，研究解決辦法，提出完善意見。
四是開展會計操作風險案例巡回宣講工作。抽調業(yè)務骨干，組成宣講組，根據(jù)《中國農(nóng)業(yè)銀行防范案件工作指引》中有關會計操作的風險點，以實際案例，進行風險分析和警示。
鞏固驗收階段活動內容包括：
一是組織集中考試。圍繞本次活動的學習內容，組織全行會計管理人員和操作人員進行集中考試。
二是檢查驗收。制定詳細檢查驗收方案，組織各單位對“從我做起，合規(guī)操作”活動進行檢查驗收。
三是鞏固學習成果。修訂和完善會計結算專業(yè)的相關業(yè)務操作規(guī)范，建立崗位風險點提示制度，把合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營、合規(guī)操作的理念深入到每一個員工。
文化建設與制度心得體會篇八
摘要：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，逐步形成并根植于員工心中獨特的企業(yè)精神、價值觀念、經(jīng)營理念的集中反映，同時也是企業(yè)管理思想和行為方式準則的集中體先。企業(yè)制度文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，是關乎企業(yè)文化能否健康成長的最關鍵的因素，只有把企業(yè)制度文化建設好了，才能打造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)制度是指在一定的歷史條件下所形成的企業(yè)經(jīng)濟關系，包括企業(yè)經(jīng)濟運行和發(fā)展中的一些重要規(guī)定、規(guī)程和行動準則。我國經(jīng)濟體制改革中提出現(xiàn)代企業(yè)制度在現(xiàn)代生產(chǎn)關系的基礎上，適應市場經(jīng)濟的產(chǎn)權清晰、權責明確、政企分開、管理科學的各種規(guī)定、規(guī)則和行動規(guī)程的統(tǒng)稱。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是企業(yè)改革的核心。
前言。
一、企業(yè)制度管理重行為，企業(yè)文化管理重意識。
我們談論優(yōu)良企業(yè)文化時容易產(chǎn)生一種崇拜心理，其實企業(yè)文化也是企業(yè)管理的一部分，企業(yè)文化與制度管理處在不同層次，高于制度管理。制度管理更多地表現(xiàn)在外部監(jiān)督與控制，是要求員工必須作到的，可以理解為“文化底限”。企業(yè)文化則更多體現(xiàn)企業(yè)及其員工的理想信念、道德、價值觀、企業(yè)凝聚力等方面。強調內在的自覺自律是管理的高層次是一種意識管理。
二、企業(yè)制度的發(fā)展催生了企業(yè)文化。
綜觀企業(yè)管理的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)制度建設是推動這一發(fā)展的關鍵因素。由于制度的建立使企業(yè)管理由經(jīng)驗管理邁入了科學管理；而制度柔性化建設則使企業(yè)管理由科學管理走向了文化管理。企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動，制度柔性化催生了企業(yè)文化，企業(yè)文化下制度更強調員工的認同，員工認同的東西就可能成為一種企業(yè)文化，這就體現(xiàn)了企業(yè)文化與企業(yè)制度存在一種互動性，也就是說企業(yè)今天的制度就可能成為明天的企業(yè)文化。
三、
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎,而企業(yè)制度是企業(yè)經(jīng)營管理持續(xù)高效的保障。
1企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用。企業(yè)文化是為實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標而具有凝聚力的全體員工認同的共同的價值觀，企業(yè)價值是市場經(jīng)濟條件下衡量企業(yè)發(fā)展程度的基本標志。由此可見，企業(yè)文化和企業(yè)制度企業(yè)，是騰飛的一對翅膀，是決定企業(yè)發(fā)展的兩大支柱。
綜上所述，在企業(yè)文化的建設與發(fā)展過程中，處理好企業(yè)制度與企業(yè)文化的關系，是建立適合企業(yè)自身特色的重要環(huán)節(jié)，企業(yè)制度與企業(yè)文化是相輔相成，密不可分的。
制度的建設能夠完善企業(yè)文化[2]。
從企業(yè)管理實踐來看，企業(yè)制度建設是形成優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎。主要體現(xiàn)在三個方面。
第一，企業(yè)制度是統(tǒng)一職工思想和行為最可行的準則。企業(yè)文化的形成是管理思想、管理行為被職工接受，變成職工自覺行為并內化于心的過程。要實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，需要不斷更新觀念，統(tǒng)一職工的思想，通過制定符合實際的制度來發(fā)揚優(yōu)秀企業(yè)文化，摒棄劣勢文化，從而達到統(tǒng)一職工行為的目的。
第二，優(yōu)秀企業(yè)文化的推進，也需要用制度進行固化。優(yōu)秀的企業(yè)文化形成后對企業(yè)健康發(fā)展有著極大的促進作用，把文化的理念轉變?yōu)榫唧w制度強制推行有助于統(tǒng)一全體員工的思想和行為，最終達到對企業(yè)文化認同的目的。第三，制度建設和企業(yè)文化建設是一個循環(huán)閉合的過程。制度是企業(yè)文化的基礎，文化是制度的升華。同時，企業(yè)文化的發(fā)展具有歷史的局限性。一個階段或者一個歷史時期形成的文化具有先進性，但是隨著時間的推移，這種文化可能不能適應形勢的需要了，必須弘揚一種新的文化來取代過去的文化。所以需要通過制度的創(chuàng)新去改變，也就是以制度的設計和建設規(guī)范員工的行為。當遵守制度變成員工的自覺行為時，就形成了文化。這樣，企業(yè)就會形成一種創(chuàng)新的文化。具體表示如下：
制度（長期執(zhí)行）—習慣（職工的自覺行為）—文化—理念（經(jīng)過提煉，再實踐）—制度（創(chuàng)新的制度）。
可以看出，企業(yè)制度建設的過程既是制度的制定、執(zhí)行和修改完善的過程，也是企業(yè)管理思想和理念、職工行為方式改變和習慣統(tǒng)一的過程，同時也是企業(yè)文化固化于制、內化于心的過程，是一個文化積淀的過程。因此，建設優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅要立足于制度建設，更要超越制度建設。制度的制定要體現(xiàn)價值一項制度的優(yōu)劣主要體現(xiàn)在它的應用價值，即是否有針對性，是否有效，是否科學。具體要體現(xiàn)三個特性。一是針對性。制定原則要符合企業(yè)實際，不能脫離實際空對空，既要把有利于企業(yè)發(fā)展的管理方式和行為準則制定成規(guī)章制度加以遵守，又要針對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中出現(xiàn)的問題進行修正和防控，要將國家法律法規(guī)、上級政策精神和企業(yè)管理思想用通俗易懂的語言融入條款。二是有效性。制度的有效性應體現(xiàn)在三個方面：首先是可操作，要按照企業(yè)實際，通過優(yōu)化工作流程來提高制度的可執(zhí)行性，讓制度執(zhí)行方便、簡單、明了；其次是起作用，要注意制度執(zhí)行的效果，真正能夠在企業(yè)管理中起到作用；第三是要保持與企業(yè)文化的一致性，能夠得到廣大職工認同，防止流于形式，成為擺設。三是公正性。業(yè)務主管部門在制定制度時，必須站在公平、公正的立場上，不能只考慮部門利益和個人利益，堅決防止和杜絕權力部門化、權力個人化。不能只體現(xiàn)領導意志，要體現(xiàn)責、權、利的有效平衡，堅持民主和集中相結合，堅持從群眾中來到群眾中去，使制度的制定更客觀、更公正。必須避免和糾正制度只管別人不管自己的現(xiàn)象。
制度的執(zhí)行要有剛性。
制度制定的關鍵在于是否能夠嚴格地執(zhí)行和落實，只有嚴格執(zhí)行和落實，才能發(fā)揮出制度應有的作用。一要有普遍性。企業(yè)制度的約束性是廣泛的，是針對所有員工的，無論是領導還是普通職工，在執(zhí)行過程中都不能有例外。要加大執(zhí)行制度執(zhí)行的檢查考核力度，及時糾正違反制度的行為，摒棄“老好人”思想，給予違反人員相應的處罰，最終形成人人都遵守的良好局面。二要有權威性。要注意維護制度的嚴肅性和權威性，無論是誰違反都必須給予嚴懲，真正讓制度成為職工的行為底線。三要有率先性。領導層對制度的遵守情況是決定制度執(zhí)行成敗的關鍵，領導干部必須身體力行，率先垂范。防止出現(xiàn)因為不了解制度而以言論代替制度、以批示代替制度，、職務大于制度的現(xiàn)象，破壞執(zhí)行制度的嚴肅性。
制度的完善要有時限。
制度是有時限性的，只有不斷進行修訂和完善，才能跟上時代步伐和企業(yè)發(fā)展要求，才能真正發(fā)揮制度在企業(yè)管理中的作用。一要及時廢止過時制度，淡化其在企業(yè)文化建設中的影響。制度的制定和執(zhí)行有一定歷史局限性，隨著時間和形勢的變化，陳舊的制度會影響優(yōu)秀企業(yè)文化的普及，要分階段、分時期對制度進行梳理和規(guī)范，不適合目前實際的制度要堅決給予廢止，防止過時制度依然約束職工。
二要修訂完善現(xiàn)行制度，強化其在企業(yè)文化建設中的影響。對于仍在執(zhí)行并起作用的制度要不斷強化，突出其在企業(yè)文化建設中的影響，對于部分不適合的條款給予修訂，使之更完善，更符合客觀實際。
三要適時制定新的制度，提升其在企業(yè)文化建設中的影響。要不斷研究企業(yè)管理中出現(xiàn)的新問題，分析形成的原因，探索解決的辦法，并制定相應的制度給予規(guī)范，變成職工需要遵守的、新的行為準則。要加大對新制度的宣傳力度，力求做到盡人皆知。通過制度的強制執(zhí)行變成職工的自覺行為，最終形成創(chuàng)新的優(yōu)秀企業(yè)文化。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期特定的內外環(huán)境中形成的以價值觀念為核心的企業(yè)精神、道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣和群體意識。作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方法，企業(yè)文化自二十世紀八十代誕生以來，經(jīng)過長時期的沉淀、孕育和提煉，越來越受到企業(yè)的重視，逐漸被企業(yè)及員工接受和認同，成為員工思想情感和意識的統(tǒng)率力量，成為增強企業(yè)職工凝聚力和推動企業(yè)發(fā)展進步的源動力。我國企業(yè)文化建設始于二十世紀八十年代后期，經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟的孕育與沉淀，市場經(jīng)濟的洗滌與升華，企業(yè)文化建設有了質的飛躍，形成了一套較為完善、具有自我特色的企業(yè)文化建設理論與管理制度和管理方法，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營與管理中發(fā)揮了極其重要的作用[3]。企業(yè)創(chuàng)新是一個廣義的范疇，它涵蓋了制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理與服務創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新等多方面的內容，企業(yè)文化的創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的重要組成部分。在我國市場經(jīng)濟建立初期，企業(yè)在管理體制和運行機制上的深層次矛盾在經(jīng)濟效益的耀眼光環(huán)中掩藏了起來，隨著我國加入了wt0，市場競爭的空間劇烈，這些深層次矛盾暴露了出來，企業(yè)經(jīng)營管理受到一定程度的影響，企業(yè)發(fā)展缺乏后勁。不改革，不創(chuàng)新，企業(yè)的核心競爭力就無法提高，企業(yè)文化的積淀和創(chuàng)新就無從談起，企業(yè)文化優(yōu)勢更談不上轉變?yōu)槠髽I(yè)的市場競爭優(yōu)勢，因此，企業(yè)經(jīng)營管理制度的創(chuàng)新迫在眉捷，必須進一步推進現(xiàn)代企業(yè)制度改革，理順企業(yè)內部責權利關系，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展掃清道路，也為企業(yè)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造條件。“科學技術是第一生產(chǎn)力”，企業(yè)要迅速發(fā)展，必須保持工藝技術的先進性，用高技術、高附加值的產(chǎn)品占領市場。如何團結科研人員，調動他們的積極性，增強企業(yè)職工愛崗敬業(yè)意識，不斷實現(xiàn)技術上的創(chuàng)新，這為企業(yè)思想政治工作提出了更高的要求。因此，必須根據(jù)新的歷史條件下思想政治工作的特點，不斷創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的方法和手段，增強企業(yè)的凝聚力和向心力，把科技工作者團結在企業(yè)周圍，做到人盡其才，才盡其用，不斷提高企業(yè)的科技實力。市場競爭也不再是單純的商品價格的競爭，而是產(chǎn)品質量與售后服務的競爭，實質上是企業(yè)文化問的競爭。因此，要在這場競爭中取得勝利，必須提高企業(yè)員工的危機意識、生存意識和服務意識，要做好職工的思想政治教育，這些都需要企業(yè)根據(jù)時代的特點，不斷進行創(chuàng)新，用先進的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念來教育企業(yè)職工，在．企業(yè)職工中牢固樹立“企業(yè)生存我生存，企業(yè)發(fā)展我發(fā)展”的思想，從而為提高企業(yè)職王的敬業(yè)意識和服務水平，使企業(yè)以優(yōu)質的產(chǎn)品、完善的服務贏得市場奠定堅實的基礎。改革是老企業(yè)煥發(fā)青春和活力重要途徑，我國現(xiàn)代企業(yè)制度已初步建立，但許多地方需要進一步完善，許多關系還有待于理順，這些都對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的負面影響，造成了企業(yè)裹足不前，管理僵化，前進乏力。要解決這些問題，就必須進一步深化改革，理順企業(yè)內部關系，建立新型的企業(yè)制度，營造良好的企業(yè)文化氛圍。樹立良好的企業(yè)形象，為企業(yè)抗御市場風險，做大做強提供強有力的保障新的機遇，新的任務，企業(yè)的發(fā)展促進了企業(yè)文化的建立和完善，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展也必將推動企業(yè)在新的歷史條件下取得新的跨越。
參考文獻。
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[8]王革，當前國有企業(yè)文化建設存在的幾個問題及對策，中外企業(yè)文化[j]，2005（8）。
論文自評:。
本論文討論了企業(yè)制度與企業(yè)文化的建設，通過對本課題的研究，我對企業(yè)文化和企業(yè)制度的關系有了更深刻的了解。本論文調理清晰，邏輯合理，但在語言上欠佳，較繁瑣。
文化建設與制度心得體會篇九
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已經(jīng)被越來越多的企業(yè)看作為核心競爭力的重要組成部分，甚至國內一本權威的商業(yè)雜志在談及管理時也曾提及：三流的企業(yè)靠經(jīng)驗，二流的企業(yè)靠管理，一流的企業(yè)靠文化。足以見得企業(yè)文化建設，現(xiàn)在已經(jīng)被眾多企業(yè)提及到一個新的高度，也逐漸被現(xiàn)代企業(yè)接受和認可，并逐步開始投入實踐中，讓企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起一定的推動作用。
既然談到企業(yè)文化，什么是企業(yè)文化呢?到底有多少人知道，我們不得而知。所謂企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同目標、基本價值觀、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設的反映。包含價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風尚等內容。這是書上給的一個明晰的解釋，那如何讓企業(yè)文化落地，發(fā)揮實際效用呢?通過學習之后，本人認為可以從以下幾點開始做起：
首先要從企業(yè)自身的實際情況出發(fā)廣泛宣傳，提高員工對企業(yè)文化的關注度。通過企業(yè)內刊、報刊欄、員工手冊、講座等形式，進一步推動企業(yè)文化的落地，并進行廣泛、全面、深入的宣傳。
其次加大宣傳和學習力度，提高企業(yè)員工的認同感，從而為企業(yè)文化的推行奠定基礎。可以通過專題講座，集中學習，集中分享心得，讓員工通過對企業(yè)cis的了解和認識，在一定程度上認同企業(yè)文化建設的深遠意義。
首先要從員工的觀念上入手，從細節(jié)上入手，強化員工的品質。例如：我們從員工佩戴廠牌、穿著工衣、作息時間、日常習慣等等方面著手，一點一點的去改變員工的陋習和習慣，教育員工樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，進一步克服每一個缺點。
其次抓住企業(yè)內部的典型事件、突出事件大做文章。例如：我們以前在給優(yōu)秀員工發(fā)獎金的時候，都是各部門主管代領。而在學習課程之后，我們在給優(yōu)秀員工頒發(fā)獎金的時候會集中所有員工，舉辦優(yōu)秀員工頒獎儀式，加大宣傳擴大整個事件的影響力，在一定程度上樹立了典型，也影響了很大一部分員工。
一個團隊的領導，對于一個團隊的影響是至關重要的。領導人重視什么，部屬就會注意什么;領導喜歡用什么樣的人，企業(yè)就會展現(xiàn)出什么樣的做事風格。當然，在企業(yè)文化建設一定要走在員工的前面，做好帶動作用，從而才有一定的說服力，才能讓員工效仿和學習，才能在一定程度促進整個集體的團結和穩(wěn)定。
一個企業(yè)文化的養(yǎng)成需要長時間的積累，才能逐漸形成習慣，而習慣的形成須靠頻率的加速，以及日積月累。在一定時間更應該利用多種手段宣傳企業(yè)的相關精神(如會議、培訓、橫幅標語、)，從根本上加強員工對企業(yè)精神的認知和執(zhí)行。
當然，有時候還要不間斷的灌輸，并在潛隱默化下去做相應的干擾，讓企業(yè)文化能有效的執(zhí)行下去。
要想更好的落實企業(yè)文化建設的須以人為本，為廣大員工提供輕松愉悅的工作和生活環(huán)境，才能讓其很自然的接受企業(yè)文化的相關內容，并可以順利的執(zhí)行。例如：舉辦公司籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽、拔河比賽、生日晚會等，從一定程度上豐富員工的業(yè)余文化生活，從而促進員工之間的團結和穩(wěn)定，使員工能更好的體會到企業(yè)帶來的溫暖，推動企業(yè)文化和諧發(fā)展。
六、共創(chuàng)雙贏，提升工作效率。
對于任何一家企業(yè)來講，員工的穩(wěn)定性和工作積極性，才能從一定程度上給企業(yè)帶來效益和利益。而企業(yè)相對也要給員工一定合理的報酬，這樣才能進一步提升員工工作的積極性和主動性。除此之外，也能在一定程度上提高員工對于企業(yè)的忠誠度，降低員工的離職率。與此同時，企業(yè)也要在一定程度上描繪出員工與企業(yè)共同發(fā)展的愿景，以及企業(yè)的發(fā)展目標，這樣員工才能跟隨企業(yè)的發(fā)展步伐，與企業(yè)共同成長。例如，我們企業(yè)在基層管理人員招聘時會首先從普通員工中提拔，這樣會給更多有能力員工的一個機會，也會在一定程度上提升員工之間的競爭，給員工有一個發(fā)展的平臺，從而增強企業(yè)競爭的核心力量。
文化建設與制度心得體會篇十
今年以來，我行開展了合規(guī)文化建設活動，在這次學習活動期間，我依照上級下發(fā)的有關文件精神和活動意見，并結合我平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此次活動的心得總結出幾點體會，也是我對這次合規(guī)文化建設活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻是做好工作的前提
愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，我行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農(nóng)行人，為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質、評價善惡的行為規(guī)則。作為一個農(nóng)行的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。從事農(nóng)行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，我也一直熱愛這個職業(yè)，對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我認為只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過這次活動，使我更深地了解到作為一個農(nóng)行職工的為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識是做好農(nóng)行工作的基礎
“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范能力，作為最基層的一名柜員，我深知工作的重要性，始終堅持要做一個“有心人”，虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。我都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要求我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是要求某一人來執(zhí)行的，而是要求一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識是做好農(nóng)行工作的保障
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就我的工作而言，從內部講要做到從自身做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據(jù)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。只有這樣，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。否則,再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。近年來，農(nóng)行系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了農(nóng)行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年金融業(yè)職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系。因此我們既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據(jù)我們工作的實際情況和特點，不斷組織學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)。本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、單位互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和堵塞漏洞。讓我們大家都行動起來，爭做合規(guī)文化建設的標兵。
文化建設與制度心得體會篇十一
“把學校的一切都當作課程去做，不斷開發(fā)、推進、設計”，這是我所到學校感受最深，經(jīng)常聽到的一句話，也是今年去洛陽洛龍區(qū)參觀校園文化建設最大的一個收獲。參觀洛龍區(qū)的這幾所學校辦學條件、環(huán)境以及地理位置都各有差異，但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們，最具有自身魅力的學校文化建設特色。以下是我感受深刻的幾個方面：
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生。
剛踏進洛龍九小，學生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前，映入眼簾的是學生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀，或坐或站，還有的班級學生打著活潑的快板誦讀，伴著古詩歌曲誦讀。學生誦讀的內容也各不相同，有《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上，一邊是整潔安靜的校園，一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園，每個地方都會看到文字或圖畫，讀一讀，感覺很溫馨，很少感到刻意的強加和灌輸。記的該校的校長說：“我們的‘誦讀經(jīng)典感悟人生’活動，就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體，讓校園的每寸墻壁會說話，讓校園的一草一木都含情?！蓖ㄟ^參觀，我真切的感受到他們真是把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀不斷開發(fā)，給學生提供多種鍛煉、展示、自育的機會，讓傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行的事情。
二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣。
洛龍區(qū)第一實驗小學是一所寄宿制學校，學校的門樓、餐廳、教學樓、操場、宿舍，以及教師、學生風貌等都顯得大氣。細細品味校園的文化建設，每個地方簡單而實用，沒有擺設之感，處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”，激發(fā)孩子對太空對海底的幻想。在這里，我第一次聽說有40分鐘的大課間。學生人數(shù)很多，但站在操場上卻縱橫有序，不得不令人嘆服。該校領導說：“我們搞的是持之以恒的養(yǎng)成教育?！笨磥聿皇强赵?。在操場墻壁上有學校制定的大課間行為藝術條例，每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操，一套節(jié)奏感強，音律動聽、動作優(yōu)美的學校自編舞蹈開始了，學生教師一下子被激活了，這套舞蹈操培養(yǎng)了師生的優(yōu)美氣質。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染，內心涌動一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學。
明德小學是一所地地道道被麥田包圍的農(nóng)村小學。但是進入校園后就像是走進一所景色優(yōu)美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪，名貴花木，校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學校的文化建設分兩部分，求實園和立志園。這使我感受到，雖是農(nóng)村小學，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說：“教育者的精心設計是在受教育者的不知不覺中進行的?！笔堑模髳蹮o痕，我們對教育工作的愛，對學生的愛不是說在嘴上，也不是寫在紙上，而是要靠真誠的潛心靜思，靠踏踏實實的為學生著想，為學生去做的。
四、作一個“有文化”的校長。
龍城雙語小學，不論各個方面都建設的是一流的，然而這所學校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學者。從學校的地理位置到周邊環(huán)境，從辦學思想到校園文化建設規(guī)劃，一切盡在胸中，娓娓道來。從他的“導游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學宗旨，即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強調了“有知識”與“有文化”的差別?！坝兄R”的人不一定會把他的知識活化、實踐運用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創(chuàng)造性的運用則是“有文化的表現(xiàn)。聽起來讓人深受啟發(fā)和教育。著名教育家陶行知先生強調：“一個好校長也就意味著一所好學校?！蔽疑钌罡械剑阂氚褜W校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅守信念的革新家;優(yōu)秀的校長必須具有極強的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的工作作為自己的首要職責;優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學理念和明確的辦學目標。我想龍城雙語小學校園文化建設的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。
此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進學生的全面發(fā)展，從而促進學校全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。它能給予學生情感的精神食糧，使學生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學校精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源，應知道如何有效利用，提升學校的文化品位。
校園文化建設應根據(jù)學校歷史、特色、需求，結合現(xiàn)實情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當學校經(jīng)過長期的建構積淀成為學校精神，學校文化便進入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認識到校園文化建設是一種等待我們去開發(fā)、去設計、去豐富、去研究的課程。
文化建設與制度心得體會篇十二
加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設，應做好幾項工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設應注重團結人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設，應注重制度文化的建設。加強加油站文化建設，首先就要嚴格貫徹落實《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營行為，提高業(yè)務技能。其次，應強化“管理創(chuàng)造效益、細節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細微處做起，從小事入手、關注細節(jié)，把小事做細，細中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點關注，要細中求細，細致入微，細中出文化。
加油站是服務窗口，尤其是在服務成為商品重要組成部分的今天，建設以顧客滿意為核心的服務文化，應該成為加油站文化建設的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營工作中，應認真貫徹落實“關注細節(jié)、用心去做”的服務理念，把客戶滿意視為永遠的追求，堅持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導消費，潛移默化地影響消費者的行為，做到一次服務留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應該注重形象建設。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標識，各種商品定置擺放，站內設備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場的實際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責任重大。因此，加油站文化建設還應注重安全文化建設。關注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強加油站建設，從設計到施工、運行，確保工藝科學，設備完好，沒有隱患；引導員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴肅勞動紀律，嚴格操作規(guī)程，嚴守崗位紀律，以一萬的努力防止萬一的失誤。
通過幾年來的企業(yè)文化建設實踐，我們主要有以下幾點體會：
1、企業(yè)文化建設必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設過程中，應該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營管理，實現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導向，又有制度化的規(guī)范，內化與固化相結合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導向優(yōu)勢互補，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設要具有針對性和可操作性。
企業(yè)文化建設首先應該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。
3、建設企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結合。
繼承是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學習借鑒社會發(fā)展和管理進步的新成果，才能形成富有文化底蘊、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機制，是企業(yè)文化建設的重要內容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強的良好局面。
文化建設與制度心得體會篇十三
在實際工作中,人們往往把誠信服務理解為刻板的服務需要,即態(tài)度好就等于服務好，其實不然,服務有其更深刻的內涵,并且與嚴格執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。
孟子曰：不以規(guī)矩，不成方圓?；茨献佑杏枺壕夭徽?，不可為方;規(guī)不正，不可為圓，合規(guī)管理是金融業(yè)的生命保障線，對作為上百年歷史的銀行業(yè)來說，客戶是其發(fā)展的天然基石，質量是其分展的永恒主題，形象是其發(fā)展的亮麗衣裳，而制度是其發(fā)展的根本保障。
合規(guī)作為一門獨特的銀行風險管理技術，如今已得到全球銀行業(yè)的普遍認同。合規(guī)風險也與銀行的其他風險一道，納入銀行的全風險管理框架之中。如何真正體現(xiàn)商業(yè)銀行應有的誠信與正直的價值觀念，如何大力倡導建立銀行自身的合規(guī)文化，都已成為各家商業(yè)銀行探究的主題。
近年來，我行始終將完善制度、從嚴治行作為固本之策，以把握政策、誠信待客、建章立制、規(guī)范操作作為著力點，不斷加強合規(guī)建設和風險管理，通過學習教育使我們深刻認識到：只有把風險扼殺在搖籃中，才能最大程度地維護我行利益，最終使每一位員工受益，因為稠州行的發(fā)展與繁榮關乎我們每一位員工的利益。
合規(guī)是我行內部的一項核心風險管理活動，合規(guī)操作是企業(yè)合規(guī)文化的重要構成要素。“合規(guī)”包含著兩個層次的涵義：一是有一個“合格”的“規(guī)”;二是大家都去“符合”這個“合格的規(guī)”。在我行的內部控制檢查中，曾發(fā)現(xiàn)了不少問題，例如授權流于形式，疏于審核相關信息;重控管理存在漏洞;查庫管理不夠規(guī)范;對賬管理不夠到位等等，從中揭示出我們日常工作中的有章不循，制度執(zhí)行不嚴的現(xiàn)象，這些檢查都給我們敲響了警鐘，合規(guī)就像一個警示牌，時刻提醒著我們要嚴格遵守法律法規(guī)和各項規(guī)章制度。風險防范有時就在一念之間，有責任心的人就能把風險拒之千里，沒有責任心的人是害已又害人，我們不能憑感情辦事，違規(guī)操作，最終自食其果。
當然，制度和規(guī)定有時和客戶需求會產(chǎn)生矛盾，客戶需求往往受到制度和規(guī)定的制約，作為員工的我們要把握政策，規(guī)范操作，控制風險，絕對不能以習慣代替制度，以人情代替紀律，以信任代替管理，不搞違規(guī)操作，堅持以誠相待，以高效率和高質量取得客戶的信任。
恪守誠信，合規(guī)為本，讓我們嚴守行規(guī)，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們沒有豪言壯語，只有樸實無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實、平凡和忙碌中，充分說明了我們對工作的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優(yōu)質的服務做出更好的成績。
文化建設與制度心得體會篇十四
1.目的為了進一步加強哈爾濱北方特種車輛制造有限公司精神文明建設，建設符合公司改革、發(fā)展需要，具有公司特色的企業(yè)文化，促進公司的健康快速發(fā)展。
2.依據(jù)。
根據(jù)黨的十六大和十六屆三中全會及“關于規(guī)范和建立集團公司整體形象的通知”（兵器辦[2002]424號、兵黨群字[2001]4號）等相關文件精神。
3.適用范圍。
本制度適用于哈爾濱北方特種車輛制造有限公司及其所屬分廠（處室）。
4.工作原則和機制。
4.1公司的企業(yè)文化建設遵循行業(yè)共性和企業(yè)個性相結合，遵循與企業(yè)戰(zhàn)略、制度、政策相匹配，遵循注重創(chuàng)新和長期規(guī)劃，分步實施，逐步完善的原則，通過企業(yè)文化建設逐步提高和規(guī)范員工的思想和行為，使員工的思想與公司發(fā)展的思路合拍，行動與公司發(fā)展一致。
4.2公司的企業(yè)文化建設實行“委員會”管理，企業(yè)文化建設管理辦公室設在黨委工作部，是公司企業(yè)文化建設管理工作職能部門。
5.工作內容。
5.1企業(yè)理念。
5.1.1企業(yè)理念是企業(yè)領導和決策者的經(jīng)營管理思想或經(jīng)營戰(zhàn)略。
5.1.2企業(yè)理念由公司企業(yè)文化辦公室或企業(yè)領導和決策者提出，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定。
5.2企業(yè)目標。
5.2.1企業(yè)目標是在一定時期內，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動預期要達到的成效和結果。
5.2.2企業(yè)目標由公司辦公室會同有關部門提出，由公司黨政聯(lián)席會確定。
5.3企業(yè)民主。
5.3.1企業(yè)民主亦即企業(yè)的政治文化。主要包括員工的民主意識、企業(yè)的民主管理和企業(yè)的民主氛圍。
5.3.2員工的民主意識由公司各級黨政工團組織采取多種形式進行培育。
5.3.3企業(yè)的民主管理體制建設。一是由各級黨政工組織按照《中國共產(chǎn)黨章程》、《公司法》和《工會法》等有關文件建立健全各項民主管理制度和體系。二是充分發(fā)揮工會、職代會的作用，切實搞好日常民主管理。
5.3.4企業(yè)民主氛圍的營造。公司各級管理者要注重民主作風的培育，自覺拓寬民主渠道，尊重員工的民主權利，大力倡導和發(fā)揚民主參與的傳統(tǒng)和風氣。
5.4企業(yè)道德。
5.4.1企業(yè)道德是在一定社會制度和條件下，企業(yè)及其成員在長期的生產(chǎn)、管理和經(jīng)營等活動中，逐漸形成的道德規(guī)范和行為準則的總和。
5.4.2.1從本企業(yè)、本部門實際出發(fā)，抓住關鍵，制定本企業(yè)、各部門、各崗位可行的規(guī)范化條規(guī)、公約。
5.4.2.2企業(yè)道德建設要與企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)各項工作的開展和企業(yè)改革的深化結合起來。
5.5.1企業(yè)制度是在企業(yè)基本制度確立的基礎上，企業(yè)對于員工在生產(chǎn)、經(jīng)營和管理活動中所要遵守的工作程序和行為準則等做出的規(guī)定。
5.5.2企業(yè)制度由公司各管理職能部門提出初稿，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論決定，董事長頒布簽發(fā)令。凡涉及員工切身利益的規(guī)章制度應征求工會意見。
5.6企業(yè)精神。
5.6.1企業(yè)精神是企業(yè)為謀求生存和發(fā)展，在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐中精心培育形成的，并為員工認同的心理定勢、價值取向和主導意識。
5.6.2企業(yè)精神應體現(xiàn)時代性、企業(yè)個性和企業(yè)性質、任務、宗旨、發(fā)展方向。
5.6.3企業(yè)精神的培育是公司各級黨政工團的共同任務。
5.6.4企業(yè)精神的總結和提煉由公司企業(yè)文化辦公室提出，征求各有關部門（人員）意見，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定。
5.7.1企業(yè)文化活動是指圍繞生產(chǎn)經(jīng)營中心工作開展的文體活動、重大。
慶祝和紀念活動、福利性活動等。
5.7.2各種體育、文化活動，特別是全公司的文藝匯演、職工運動會、消夏文化節(jié)等類活動，由公司工會提出方案，經(jīng)公司黨委和行政討論同意后，由公司工會負責組織實施，有關部門配合。
5.7.3慶祝和紀念活動由公司辦公室或主管部門提出方案，經(jīng)公司黨政領導研究同意后，由方案提出單位牽頭組織實施，有關部門予以配合。
5.7.4公共福利設施建設（包括員工住房、綠化美化、文化設施、娛樂設施），由主管業(yè)務部門提出，并上報計劃部門立項，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定后，由主管部門組織實施，其它有關部門配合。
5.8企業(yè)形象。
5.8.1企業(yè)形象指企業(yè)和企業(yè)行為在社會公眾心里形成的整體評價和一致認同。
5.8.2企業(yè)形象分為表層形象、深層形象和實體形象、軟體形象。
5.8.2.1表層形象即廠容廠貌、技術設備、產(chǎn)品外觀和質量等直觀形象。
5.8.2.2深層形象即企業(yè)的精神風貌、群體意識、價值觀念、道德風尚、員工素質、技術與管理水平、競爭能力等非直觀形象。
5.8.2.3實體形象指企業(yè)經(jīng)濟行為給予公眾的形象。
5.8.2.4軟體形象是指企業(yè)的人員素質、精神面貌、技術和管理水平給予公眾的觀感和印象。
5.8.3企業(yè)形象的塑造。
5.8.3.1通過設計和制作統(tǒng)。
一、直觀的視覺標識，給社會和公眾留下深。
刻的印象。如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)標準色、企業(yè)標準字、企業(yè)廠房、建筑、設備、司旗、司徽、辦公用品、標語、標識、紀念品，以及企業(yè)制度、企業(yè)民主、企業(yè)領導人聲望、產(chǎn)品售后服務、團體意識、文體活動等都要注重企業(yè)形象問題。
5.8.3.2運用報紙、雜志、廣播等多種方式，宣傳企業(yè)的產(chǎn)品和各方面的成就、榮譽和企業(yè)精神、企業(yè)風貌，提高企業(yè)的知名度。
5.8.3.3通過品牌打造擴大企業(yè)知名度。
6.工作標準。
6.1企業(yè)文化建設應有組織、有領導、有部署、有檢查、有考核、有獎懲。
6.3各類形象標識的使用要統(tǒng)。
一、規(guī)范。
6.4工作單位有明確醒目的反映企業(yè)形象的企業(yè)文化的標語口號。
6.5工作場所（辦公室、員工休息室）布置規(guī)范有序、文明井然，有與工作人員和企業(yè)經(jīng)營理念相統(tǒng)一的工作人員守則或工作規(guī)范。
6.6企業(yè)文化宣傳教育正常開展，全體員工對公司各類形象標識含義清楚，并有認同感。
6.7全體員工對公司的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、行為道德規(guī)范等有認同感。
6.8積極參加兵器集團公司舉辦的各類重大活動，自覺遵守公共行為規(guī)范，自覺弘揚公司特色的企業(yè)文化。
6.9積極開展企業(yè)文化建設活動，自覺培育公司特色的企業(yè)精神。
6.10企業(yè)文化建設有創(chuàng)新、有發(fā)展、有成績，使員工精神風貌有所改觀，行為得到規(guī)范。
7.工作關系。
7.1業(yè)務工作關系。
7.1.1與精神文明建設的關系。企業(yè)文化建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是推動企業(yè)精神文明建設的重要手段，集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設的總體方針、原則和主體內容、重要任務。二者共性與個性、全局與局部的關系。
7.1.2與思想政治工作的關系。思想政治工作的方針、原則指導企業(yè)文化建設工作、企業(yè)文化建設的功能和方式為新形勢下加強和改進思想政治工作提供了新的載體。二者是相輔相成、相互滲透、相互促進的關系。
7.2組織領導關系。
7.2.1公司企業(yè)文化建設受兵器工業(yè)集團公司黨組和中共哈爾濱市委的指導。
7.2.2公司企業(yè)文化建設由公司黨委領導，企業(yè)文化建設辦公室設在黨委工作部，負責日常工作。黨委工作部與其他部門相互配合，通力合作，共同推進企業(yè)文化建設工作。
8附錄。
文化建設與制度心得體會篇十五
企業(yè)文化作為企業(yè)軟實力的核心，已經(jīng)越來越得到企業(yè)的重視。企業(yè)文化的最高境界是讓企業(yè)的核心價值觀變?yōu)閱T工的自覺行為。從文化理念到自覺行動從來不是一蹴而就的。企業(yè)需要通過制度的約束使價值觀貫徹到員工的行為中，從而形成習慣，再從習慣變?yōu)閱T工的自覺行為。因此，制度是價值觀落地的重要保障。加強制度文化建設，對于保障企業(yè)正常經(jīng)營、協(xié)調各方面關系、保證團結協(xié)作、調動各方面積極性和創(chuàng)造性、制約各種消極因素和越軌行為具有重要的意義。本文旨在通過對制度文化的基本概念、特征、現(xiàn)狀、如何建設等角度的剖析，為大家提供一些具有實際意義的參考。
制度與制度文化辨析。
什么是制度？綜合多種解釋，制度是通過權利與義務來規(guī)范主體行為和調整主體間關系的規(guī)則體系。從這個定義的內涵上看，制度作為一種權利與義務的分配規(guī)則體系，它規(guī)定了人們在現(xiàn)實生活中的實際活動范圍以及基本行為方式或模式；從外延看，制度作為一種社會的規(guī)范形態(tài)，是通過特定組織的強制力來保證實施的制約主體行為和主體間關系的特定規(guī)范。而企業(yè)的制度是企業(yè)為保證各項活動有序進行而制定的規(guī)章、規(guī)程和規(guī)范，集中體現(xiàn)了企業(yè)理念對員工和企業(yè)組織的行為要求，是企業(yè)行為識別系統(tǒng)的重要內容。
文化一般是指精神活動的范疇，包括社會意識形態(tài)和社會心理，說制度文化實際上就應當是講與制度相關聯(lián)的意識形態(tài)和社會心理。制度文化本身是個中性概念，沒有褒貶之分，而這里我們提到的企業(yè)制度文化是企業(yè)中制度意識形態(tài)以及與其相適應的社會規(guī)范、制度及組織機構和設施等的總和。
企業(yè)制度文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理實踐中產(chǎn)生的一種文化特征和文化現(xiàn)象，它是企業(yè)文化中人與物、人與企業(yè)運營制度的中介和結合，是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化，它使企業(yè)在復雜多變、競爭激烈的經(jīng)濟環(huán)境中處于良好的狀態(tài)，從而保證企業(yè)目標的實現(xiàn)。它既是企業(yè)為了保證實踐目標而形成的一種管理形式和方法的載體，又是企業(yè)從本身價值觀出發(fā)形成的一種制度和規(guī)則。
企業(yè)制度與企業(yè)制度文化不是同一概念，企業(yè)制度是企業(yè)為了達到某種目的，維持某種秩序而人為制定的程序化、標準化的行為模式和運行方式，它僅僅歸結為企業(yè)某些行為規(guī)范；而企業(yè)制度文化強調的是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的活動中應建立一種廣大員工能夠自我管理、自我約束的制度機制，這種制度機制使廣大員工的生產(chǎn)積極性和自覺能動性不斷得以充分發(fā)揮。當企業(yè)制度的內涵未被員工心理接受時，其僅僅是管理規(guī)范，至多是管理者的“文化”，對員工只是外在的約束，只有當企業(yè)制度的內涵被員工心理接受并自覺遵守時，制度才變成一種文化。
企業(yè)的制度未必都能形成制度文化，只有將制度管理與人文管理有機結合起來，營造出良好的企業(yè)制度文化氛圍才能使制度文化形成一種習慣性意識根植于每一位員工的頭腦中，從而打造出一種具有特色的企業(yè)優(yōu)勢資源并最終轉化為生產(chǎn)力。
制度和文化“兩張皮”
當前在很多企業(yè)，制度和文化存在兩張皮現(xiàn)象，制度是制度，文化是文化。企業(yè)的制度并沒有跟企業(yè)的核心價值觀關聯(lián)起來，具體的制度條文也未能很好體現(xiàn)企業(yè)的核心文化理念。制度是企業(yè)文化得以落地的保障。而在實際的經(jīng)營活動中，很多企業(yè)一方面提出了自己的價值觀，另一方面制定制度時卻沒有將企業(yè)的價值觀貫徹到制度中去。有的是專業(yè)技術欠缺，有的是為了眼前利益而放棄了對企業(yè)價值觀的堅持。這樣的制度如果執(zhí)行下去，必然導致與企業(yè)核心價值觀的脫節(jié)。如果不執(zhí)行，這樣的制度就形同虛設。有法不依，執(zhí)法不嚴，長此以往，企業(yè)的制度也必將失去效力。
制度可實施性差。
在很多企業(yè)，制度很完善，但是在執(zhí)行的過程中，卻往往失效。這是為什么呢？企業(yè)制度的制定需要充分考慮以下幾方面的因素：制度設計的獎罰力度是否到位，制度執(zhí)行的成本是否合適，制度執(zhí)行是否有明確的度量標準。只有適合企業(yè)的制度，執(zhí)行成本通過綜合權衡在企業(yè)可以接受范圍之內，有明確的度量標準，有到位的獎罰力度，制度才能得到有效的執(zhí)行。當然，任何制度都有不完備的地方，這就需要企業(yè)文化去補缺。制度缺失、文化又不能及時補位，千里之堤就可能會潰于蟻穴。
制度僵化，缺乏變革。
企業(yè)文化和企業(yè)制度都有一定的穩(wěn)定性，企業(yè)文化應該保持長久不變，企業(yè)制度也是相對穩(wěn)定和持久的，但是企業(yè)制度需要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展適時做出調整。隨著社會的發(fā)展，企業(yè)的內外部環(huán)境都會發(fā)生一些變化、企業(yè)的價值觀也需要相應的作補充。而一旦企業(yè)制度不能有效反映企業(yè)價值觀時，就需要做改進。而目前有些企業(yè)的制度，并不能反映出企業(yè)價值觀的調整和變化。僵化的制度將成為企業(yè)發(fā)展的絆腳石。
企業(yè)制度文化建設主要包括三個方面的內容，分別是企業(yè)領導體制、企業(yè)組織結構和企業(yè)管理制度。企業(yè)領導體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)發(fā)展的必然結果，也是文化進步的產(chǎn)物。企業(yè)組織結構，是企業(yè)文化的載體。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項規(guī)定或條例。
企業(yè)領導體制：它是企業(yè)領導方式、領導結構、領導制度的總稱，其中主要是領導制度。企業(yè)的領導制度，受生產(chǎn)力和文化的雙重制約，生產(chǎn)力的提高和文化的進步，就會產(chǎn)生與之相適應的領導體制。在企業(yè)制度文化中，領導體制影響著企業(yè)組織結構的設置，制約著企業(yè)管理的各個方面。所以，企業(yè)領導體制是企業(yè)制度文化的核心內容。一個好的領導體制，可使企業(yè)管理者形成一致的目標、產(chǎn)生強烈的動機為之努力，并可在員工中產(chǎn)生較強的號召力和影響力。
企業(yè)組織機構：它是指企業(yè)為了有效實現(xiàn)目標而建立的內部各組成部分及其關系。企業(yè)組織機構好比一幢建筑的框架，它對企業(yè)的生存和發(fā)展有很大的影響。因此，組織機構是否適應企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的要求，對企業(yè)生存和發(fā)展有很大的影響。不同的企業(yè)文化，有著不同的組織機構。企業(yè)目標、內外部環(huán)境、員工素質、領導體制等都會對企業(yè)的組織機構構成影響因素。組織機構形式的選擇，必須有利于企業(yè)目標的實現(xiàn)。
企業(yè)管理制度：它是企業(yè)為實現(xiàn)目標，在生產(chǎn)管理實踐活動中制定的各種帶有強制性義務、并能保障一定權利的各項規(guī)定或條例，包括企業(yè)的人事制度、生產(chǎn)管理制度、民主管理制度等一切規(guī)章制度。企業(yè)管理制度是實現(xiàn)企業(yè)目標的有力措施和手段。它作為職工行為規(guī)范的模式，能使職工個人的活動得以合理進行，同時又成為維護職工共同利益的一種強制手段。因此，企業(yè)各項管理制度，是企業(yè)進行正常的生產(chǎn)經(jīng)營管理所必需的，它是一種強有力的保證。企業(yè)管理制度是實現(xiàn)企業(yè)目標的強制措施。合理的管理制度會充分調動企業(yè)職工的積極性，有利于職工主觀能動性的發(fā)揮?？茖W、完善、實用的企業(yè)管理制度是與優(yōu)秀的企業(yè)文化相輔相成的。
加強制度文化建設的重要意義組織的制度化運作，能夠使組織成員對于恰當?shù)摹⒒镜?、有意義的行為有共同的理解，確保企業(yè)價值觀被認可與貫徹。制度化是企業(yè)價值觀落地的前奏，它包含兩方面的含義：一層含義是指價值觀必須要充分體現(xiàn)在企業(yè)的制度安排和戰(zhàn)略選擇上，使企業(yè)員工的價值理念充分體現(xiàn)在企業(yè)的實際運行過程中；另一層含義是指價值觀作為企業(yè)倡導的價值理念，必須通過制度的方式統(tǒng)率員工的思想，任何員工都必須在思想上接受企業(yè)的價值觀，價值觀作為員工在思想上的制度而存在。
剛性，如“不準隨地大小便”。慢慢地，海爾人有了更高的文化追求，“真誠到永遠”成了海爾的文化象征，海爾的企業(yè)制度成了企業(yè)管理規(guī)范的一種象征，制度升華為文化，成為海爾人的文化自覺。
鄧小平同志曾指出，一個社會的制度好，會使壞人不敢做壞事；制度不好，會使好人不敢做好事。企業(yè)亦是如此，如果企業(yè)的制度根植于企業(yè)的運營實踐，能夠與企業(yè)的行業(yè)特征、地域特征、文化特征等緊密地結合在一起，就能起到規(guī)范企業(yè)人行為的目的，逐漸使制度所約束的行為轉變成企業(yè)的自覺行為，推動企業(yè)的發(fā)展。反之，如果企業(yè)的制度脫離于企業(yè)實際之外，與文化相背離，就會大大降低制度的執(zhí)行力，受到企業(yè)員工的抵制，阻礙企業(yè)的發(fā)展。我國對企業(yè)文化的研究起步較晚，對制度文化的研究大大滯后于西方發(fā)達國家。因此，企業(yè)制度文化建設也表現(xiàn)出許多相對不成熟的方面，如我國企業(yè)普遍存在著企業(yè)領導體制運作不規(guī)范、企業(yè)組織機構不完善、企業(yè)管理體制中激勵機制不得力和制度文化的執(zhí)行機制不科學等。
從制度文化的層面來看，制度文化包括領導機制、組織機構和企業(yè)管理制度三個方面。所以，當我們談企業(yè)制度文化建設的同時，也要分別從領導體制、組織結構和企業(yè)管理制度三個方面入手，協(xié)調進行，從而讓制度真正“文化”起來。大型企業(yè)集團的制度建設具有一些明顯的集團特征，在制度建設中我們也需要予以充分考慮。
企業(yè)制度的制定要從企業(yè)的經(jīng)營實際出發(fā)，充分考慮到企業(yè)內外多方面的因素。既要考慮行業(yè)特征的影響，又要涉及到區(qū)域文化、人文特征等對企業(yè)所產(chǎn)生的影響。制度是任何一個社會及組織團體正常運轉所必不可少的因素之一，是企業(yè)進行正常的生產(chǎn)經(jīng)營管理的強有力的保證。合理的管理制度會充分調動企業(yè)職工的積極性，有利于職工主觀能動性的發(fā)揮?？茖W、完善、實用的企業(yè)管理制度是與優(yōu)秀的企業(yè)文化相輔相成的。
管理制度制定所應遵循的原則。
合法性原則。
企業(yè)管理制度的制定一定要依據(jù)和遵守國家的法律、法規(guī)、政策，不得與國家的法律、法規(guī)、政策相抵觸，而應在企業(yè)管理中貫徹、融入國家的法律、法規(guī)和政策。只有這樣，才能保證制度的合法性。
平等性原則。
制度面前人人平等。上至老總，下至一般員工，都應該充分尊重制度的權威性。好的制度應對企業(yè)所有成員都具有同等且硬性的約束力。
可行性原則。
制度應具有穩(wěn)定性，切不可朝令夕改。不斷變化的制度不僅會影響人的行為判斷，也會使制度的權威性受到挑戰(zhàn)。
確定制定制度的理念。
制度建設要立足于企業(yè)的實際，與企業(yè)戰(zhàn)略目標相結合；制度建設不能是大幅度的改革變動，而是對現(xiàn)有機制的改良；制度建設要能為企業(yè)決策提供保障；制度建設要與員工職業(yè)化發(fā)展結合起來；制度建設要推動管理與工作效率的提高。
制度建設的過程要民主、公正和規(guī)范。
對員工行為的規(guī)范約束是企業(yè)制度的一大作用，它強制員工遵守制度所規(guī)定的行為準則。因此，在制度執(zhí)行過程中，要堅持公平性和激勵性相結合。公平性可以減少制度執(zhí)行過程中所遇到的阻力。激勵性可以促使員工主動自覺地去遵守和維護制度。這里所說的激勵要包括獎勵和懲罰，如企業(yè)考勤制度的制定方面，遲到和早退要受到懲罰，同時，員工全勤也可以采用一些獎勵措施。
企業(yè)領導體制是領導方式、領導結構、領導制度的總稱。企業(yè)領導機制是企業(yè)制度文化的重要內容，一個好的領導體制，可使企業(yè)管理者形成一致的目標，產(chǎn)生強烈的動機為之努力，并能在員工中產(chǎn)生較強的號召力和影響力。
人們常說，企業(yè)文化就是領導者文化，這句話雖不科學，但我國企業(yè)中確實普遍存在著這樣一種現(xiàn)象。在我國企業(yè)運行中，領導者的示范作用對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著很大的影響。因此，在推動企業(yè)制度文化建設的過程中，要注重對企業(yè)領導方式的培養(yǎng)。提倡民主、公正、科學的領導方式，反對獨裁、專制、富于表面的領導方式。通過對領導方式的培養(yǎng)，在企業(yè)中樹立良好的工作氛圍，以領導者科學的領導方式帶動全體員工積極、高效、團結的工作態(tài)度的養(yǎng)成。
企業(yè)領導結構。
從企業(yè)領導結構建設方面看，要盡可能多地完善公司法人治理結構，并建立起完善規(guī)范的權力制衡機制。法人治理結構是現(xiàn)代企業(yè)制度中最重要的組織架構。它主要由股東大會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理四部分組成。
法人治理結構的建立應當遵循以下原則：
法定原則。
公司法人治理結構關系到公司投資者、決策者、經(jīng)營者、監(jiān)督者的基本權利和義務，凡是法律有規(guī)定的，應當遵守法律規(guī)定。
職責明確原則。
公司法人治理結構的各組成部分是密切地結合在一起運行的，只有相互協(xié)調、相互配合，才能有效率地運轉，有成效地治理公司。
有效制衡原則。
公司法人治理結構的各部分之間不僅要協(xié)調配合，而且還要有效地實現(xiàn)制衡，包括不同層級機構之間的制衡，不同利益主體之間的制衡。
令、制度和規(guī)章才可能真正貫徹落實。因此，企業(yè)在建設制度文化的同時，要盡可能多地完善公司法人治理結構，建立完善規(guī)范的權力制衡機制，堅持以權制權、以監(jiān)制權，從而實現(xiàn)權力的制衡，只有這樣才能真正實現(xiàn)企業(yè)決策和管理的民主化、科學化。
企業(yè)組織機構的設置依賴于企業(yè)規(guī)模的大小、生產(chǎn)經(jīng)營的復雜程度和管理的特點，使管理能夠盡可能有助于實現(xiàn)各項制度規(guī)定中的功能?？茖W的組織機構的設置需更多地傾向于分權化，通過權利下放增強部門工作的自主性、靈活性和創(chuàng)新性，最大程度地發(fā)揮部門成員的作用，以提高管理的效率。同時，以信息管理系統(tǒng)聯(lián)合各個部門，一方面可以達到資源共享的目的，另一方面能夠快速地根據(jù)信息協(xié)調相應部門予以配合，便于部門之間的協(xié)作運行，一定程度上可以減少企業(yè)內耗。具體應把握以下幾個原則：
組織機構的設置要與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相結合。
不同性質企業(yè)的組織機構必然是不同的，企業(yè)組織機構設置的目的是為了更合理的利用企業(yè)的現(xiàn)有資源，以達到整體利用最優(yōu)的目的。由于企業(yè)性質不同，也就決定了主要資源的分配方向不同，進而也就決定了組織機構設置的不同。
組織機構要根據(jù)企業(yè)外部環(huán)境的變化而變化。
企業(yè)組織機構不是一成不變的，它要與企業(yè)環(huán)境相適應。科學的組織機構只能在特定的環(huán)境下推動企業(yè)的發(fā)展，因此，組織機構的設置要隨著環(huán)境的變化而變化。
組織機構的設置需要合理的人員控制界限的配合。
企業(yè)在設置控制界限時，應結合人員素質、職務內容、溝通渠道、追蹤控制等方面來綜合考慮。
企業(yè)集團的制度文化建設，除了要做好企業(yè)管理制度、領導機制和組織結構等常規(guī)建設外，還需要考慮到集團的一些特點。集團公司的制度建設除了要對集團公司(總部)發(fā)生作用，還要對集團各成員結構予以充分考慮。
要基于集團要求全面考慮、統(tǒng)一設計。
集團制度建設要反應出作為一個共同集體的統(tǒng)一性。如果完全忽視集團文化建設對企業(yè)集團所屬各成員機構的要求，不考慮在各成員機構的文化建設中作統(tǒng)一性的規(guī)定，各成員機構在自身的企業(yè)文化建設中完全按照自己的意愿進行，只追求百花齊放，不考慮集團有一個統(tǒng)一的“魂”，各成員機構展示的制度各不相同，那么，企業(yè)集團的統(tǒng)一管理可能就要受到影響，企業(yè)集團給人的感覺會是“散”的，一個集團兩種制度也會造成內部的不公平，很可能出現(xiàn)所謂的“集”而不“團”的情況，對企業(yè)集團的整體利益大有損害。
要充分考慮成員機構的特性和需求。
同效益。因此，集團制度文化建設要考慮各成員機構的特性和需求。
要分層設計，滿足不同層次需求。
制度文化的建設既要考慮到集團公司的統(tǒng)一性，又要考慮到子成員結構的個性化；既能滿足在集團要求層面的高瞻遠矚，又要能保證在基層的落地生根。不同的層面對制度規(guī)范的需求不同。同樣的制度，在集團層面可能是原則性的要求。比如，關于安全的核心價值觀，在集團層面的要求是提倡安全文化，在二級部門或者三級部門就應形成具體的操作流程和規(guī)范，基層員工能理解，便于實施。
要考慮并購重組企業(yè)的特點，做好文化融合。
從2003年開始，中央企業(yè)經(jīng)過多次并購重組，形成了一些跨行業(yè)、跨領域、跨地域的大型企業(yè)集團。因為業(yè)務所涉及領域較多，企業(yè)集團下屬分支機構越來越多，內部溝通不暢，信息傳遞損耗等使得企業(yè)效率越來越低，承受著“大企業(yè)病”的折磨。而要獲得企業(yè)并購所應達到的良性循環(huán)，關鍵在于管理，集團需要實現(xiàn)有效的管控，有效的管控背后，是能夠產(chǎn)生競爭力的集團文化。
并購重組后，企業(yè)文化的融合一定要通過管理機制落到實處。文化是很實的一個東西。在管理機制的配合上，“打土豪”后面一定要跟著“分田地”，越往下的人，關心的問題越實際，提倡“上善若水”也好，“厚德載物”也好，基層的員工才不管那些呢，只要我把我的本職工作做好，你每個月給我加10塊錢就行，你要不“分田地”，“打土豪”跟我有什么關系？所以文化這個東西一定要把它落實。
譬如，攀枝花鋼鐵集團在兼并成都無縫鋼管廠的過程中，就特別注重將強勢的攀鋼文化輸入到鋼管廠中。其具體做法：一是在充分尊重被兼并企業(yè)原有文化傳統(tǒng)的同時，堅持攀鋼文化的統(tǒng)一性，將攀鋼日報和電視臺延伸至被兼并企業(yè)，組織攀鋼文化宣講團到被兼并企業(yè)進行宣講，重點推廣攀鋼文化的核心內容和行為規(guī)范，“用一種聲音說話”；二是把攀鋼管理制度和模式輸入到被兼并企業(yè)，“用一種方式做事”；三是通過干部交流輻射攀鋼文化，強化典型帶動和氛圍感染。通過這一系列工作的開展，逐步解決了文化沖突的問題，取得了企業(yè)兼并重組的成功。
文化建設與制度心得體會篇十六
近年來，中國強國戰(zhàn)略日益深入人心，我國的國力和綜合實力也不斷提升。然而，要想真正成為世界強國，并非只有經(jīng)濟和軍事實力不可或缺，文化建設也是至關重要的一環(huán)。本文通過對“強國文化建設”的思考和實踐，總結了一些心得體會。
首先，強國文化建設要以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎。作為中華民族五千年文明史上的瑰寶，傳統(tǒng)文化是我們民族的根，是我們民族精神的重要組成部分。要想推動文化建設，我們首先要重視傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓每一個中國人都能真正了解、傳承和熱愛自己的文化。只有我們自己真正喜愛和了解自己的文化，才能將其傳承下去，并向世界展示我們自己獨特的文化魅力。
其次，強國文化建設要加強文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是文化建設的重要組成部分，也是現(xiàn)代國家的重要支柱之一。要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們需要重視知識產(chǎn)權保護，加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度，并倡導人們接觸更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。只有通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能把中國優(yōu)秀的文化產(chǎn)品在國內外進行推廣，提高文化的軟實力，塑造更加現(xiàn)代而有國際競爭力的文化形象。
再次，強國文化建設要注重文化教育的重要性。文化教育是培養(yǎng)人才和傳承文化的重要渠道，也是弘揚文化的重要手段。在教育中加強文化知識的傳授，培養(yǎng)學生的文化自信和文化素養(yǎng)，對于推動文化建設具有重要意義。同時，文化教育也應該注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和跨文化交流的能力，讓學生在了解自己文化的同時，也能夠欣賞和尊重其他文化。
此外，強國文化建設要努力推廣文化交流與合作。文化的繁榮與交流是相輔相成的，只有通過與其他國家和地區(qū)的文化交流與合作，才能夠更好地傳播和推進中國的文化。國際文化交流可以讓我們更好地了解其他文化，也能夠讓其他國家了解我們的文化，促進各國之間的友好交往和互利合作。同時，對于外國文化的借鑒和吸收也有助于我們創(chuàng)造出更加獨特和有吸引力的文化產(chǎn)品。
最后，強國文化建設需要廣大文化工作者的共同努力。作為文化建設的推動者和創(chuàng)造者，廣大文化工作者承載著重要的責任。文化工作者要不斷豐富自己的文化知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)造出更多的精品力作。同時，也需要加強自身的學習和交流，與其他行業(yè)的人員進行合作，共同推動文化建設。
總之，強國文化建設需要整個社會的共同參與和努力。只有通過每一個人的努力，我們才能夠實現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展，向世界展示一個真正強大和有影響力的文化強國形象。通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、注重文化教育、推廣文化交流與合作，以及廣大文化工作者的共同努力，我們相信，中國將可以建設起一種獨具特色、具有全球影響力的強國文化。
文化建設與制度心得體會篇十七
第一條企業(yè)文化是指公司在發(fā)展中長期形成的共同理想、基本價值觀、管理哲學、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱，是公司在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。
第二條為建設良好的企業(yè)文化促進公司和諧快速發(fā)展，特制定本制度。
第二章企業(yè)文化建設的目的第三條促進企業(yè)經(jīng)營管理戰(zhàn)略的調整，滿足企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的客觀需要，促進公司和諧快速發(fā)展。
第四條不斷通過知識與思維創(chuàng)新，提供滿足用戶和社會需要的產(chǎn)品、服務和環(huán)境，以實現(xiàn)企業(yè)、員工、社會和諧永續(xù)、協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展。
第五條建立健全企業(yè)經(jīng)營管理實踐理論，實施以人為本的管理創(chuàng)新和技術創(chuàng)新，不斷改善企業(yè)資源配置方式，實現(xiàn)企業(yè)內外資源的有機優(yōu)化與整合。
第六條企業(yè)文化建設的指導思想：堅持以人為本的管理思想，不斷為用戶、為企業(yè)創(chuàng)造價值，不斷開發(fā)員工技能與潛質，以滿足其發(fā)展需要，提升并實現(xiàn)自身價值，最終促使企業(yè)經(jīng)營效益的不斷提高。
（一）繼承與創(chuàng)新相結合原則。
（二）共性與個性相結合原則。
（三）理論與實踐相結合原則。
（四）動態(tài)與系統(tǒng)性相結合原則。
（五）總體設計分步實施全面推進與典型引路相結合原。
則。
第八條提煉以企業(yè)精神為靈魂的價值觀念體系。
（一）提煉企業(yè)文化精神：企業(yè)精神是企業(yè)實現(xiàn)自己價值體系和社會責任而從事生產(chǎn)經(jīng)營中所形成的人格化的團隊意識，是企業(yè)的精神支柱和動力，是企業(yè)靈魂所在。在企業(yè)文化精神提煉中必須注意：
1、行業(yè)市場發(fā)展趨勢；
2、創(chuàng)新性；
3、體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展歷史及對未來的追求；
4、體現(xiàn)企業(yè)在發(fā)展中所形成的共同意識及區(qū)別于其他企業(yè)的個性。
（二）持續(xù)提煉和完善企業(yè)的共同核心價值觀。企業(yè)價值觀是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為、生產(chǎn)的產(chǎn)品、提供的服務、社會信譽和資信的評價標準，是企業(yè)追求的最大目標和據(jù)此判斷事物的標準，是企業(yè)文化的核心。公司在提煉共同價值時需注意：
1、簡捷性；
2、協(xié)調統(tǒng)一性；
3、系統(tǒng)性；
4、尊重人才；
5、注重回報社會；
6、不斷求實論證以便得到更廣泛認同。
第九條導入ci系統(tǒng)，實施現(xiàn)代企業(yè)形象戰(zhàn)略。ci是企業(yè)形象識別系統(tǒng)，它主要由理念識別系統(tǒng)（mi）、行為識別系統(tǒng)（bi）、視覺識別系統(tǒng)（vi）組成，企業(yè)形象設計是一種形象文化戰(zhàn)略，是企業(yè)對自身的理念識別、行為識別、視覺識別進行深化實踐，使之更具有獨特性、鮮明性，同時，借助各種宣傳手段和載體傳送企業(yè)文化，以產(chǎn)生強大的品牌認知力和認同力。
（一）建立理念識別系統(tǒng)（mi）：mi是指在企業(yè)經(jīng)營活動中所應遵循的理念，是整個識別系統(tǒng)運作的原動力，它主要指企業(yè)經(jīng)營管理哲學、企業(yè)使命和宗旨等。針對公司目前面臨的競爭和發(fā)展態(tài)勢及自身資源現(xiàn)狀等，公司務必建立其適合自身發(fā)展內在要求的經(jīng)營理念、管理理念、發(fā)展理念、服務理念、質量理念、人才理念、創(chuàng)新理念體系。
（二）行為識別系統(tǒng)（bi）：bi是mi的動態(tài)展示，它主。
要包含對內、對外兩方面。對內的行為主要包括企業(yè)倫理和道德，領導行為規(guī)范，員工行為規(guī)范，工作作風，服務態(tài)度規(guī)范，禮儀規(guī)范，工作環(huán)境和職工福利等項目。對外的行為主要包括公共關系，企業(yè)形象、市場調研，活動策劃等。企業(yè)行為識別系統(tǒng)設計的重點在于員工隊伍形象的塑造，依照以人為本的思想，按照不同層次不同崗位制訂和設計個人形象。
（三）視覺識別系統(tǒng)（vi）：vi是企業(yè)文化具體化、形象化的視覺傳達形式，它通過組織化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達企業(yè)經(jīng)營特征。建立企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的過程中，必須運用能夠體現(xiàn)公司企業(yè)精神理念，具有鮮明視覺和獨特的產(chǎn)品與服務形象及標識。公司要從辦公場所、營業(yè)廳、氣化場站、管網(wǎng)設備、辦公設施、辦公用品、員工服裝、車輛包裝等方面著手，統(tǒng)一形象標識、樹立良好產(chǎn)品、服務形象。
第十條實施制度在建工程。企業(yè)文化與企業(yè)的體制機制相輔相成，通過充分體現(xiàn)先進企業(yè)文化的體制機制和各項管理制度及崗位行為規(guī)范，真正規(guī)范企業(yè)全體人員意識和行為。
總結。
公司先進典型，大力宣傳和表彰先進典型。
第十二條創(chuàng)新企業(yè)文化的形式和載體，積極營造企業(yè)文化建設的良好氛圍。
第十三條企業(yè)文化建設涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務、研發(fā)等方面工作，需要公司相關部門分工協(xié)作，共同完成。
第十四條公司人力資源處負責企業(yè)文化建設日常工作的開展、檢查、指導、督促、考核等工作。
第十五條公司全體職員應廣泛深入地學習、宣傳、實踐公司企業(yè)文化體系，使之落實到每個崗位，每個員工行為中，滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中，融入到公司各項規(guī)章制度中，全面塑造企業(yè)精神、理念和價值觀，達到人人認同，人人實踐公司企業(yè)文化的效果。
第十六條公司工會和團委應當積極參與組織各項企業(yè)文化建設理論和實踐活動。
第六章附則。
第十七條本制度由公司人力資源處負責修訂解釋。
文化建設與制度心得體會篇十八
作者：吳慶陽。
來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第08期。
[摘要]企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展和成長中發(fā)揮著越來越重要的作用。文章從制度文化在企業(yè)文化中的作用和地位出發(fā)，探析了如何加強企業(yè)制度、企業(yè)文化建設以營造健康向上的企業(yè)文化，并對企業(yè)制度文化建設提出了自己的意見和思考。
[中圖分類號]f272。
[文獻標識碼]a。