讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽完一場演講后所產(chǎn)生的個人感受和思考，它是一種對所接觸到的文學作品或藝術作品的評述和評論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容，同時也是與他人分享自己對作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后，我們應該寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感受。2.在寫讀后感時，可以結合自己的真實經(jīng)歷和感受，使文章更加真實和有力。如果你想分享你的讀后感，歡迎參考以下范文，體會與他人的共鳴和分享。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇一
現(xiàn)在整個社會都在提倡“低碳”、“綠色”生活，這不，我們家也開始行動起來。
在我家旁邊有一條小河，這條小河可臟了，大家垃圾全都往里面扔，什么香蕉皮啊，沒用的鞋子、拖把，各種各樣，河里的水草也越長越多，越長茂盛，基本上都遮住小河了?？粗@條日益不堪的小河，全家一致決定，改造小河。說干就干，爺爺請來了工人，把小河徹底清理了一下，小河頓時換上了新裝。爺爺還買來了許多魚秧放入河中，原本奄奄一息的小河現(xiàn)在變得生機勃勃。
早晨，河水清凌凌的，小魚們成群結隊地在水中自由自在地游著，奶奶和太太捧著一大盆衣服來到了小河邊，奶奶一邊用衣服拍打著水面，一邊對太太說：“這下可好了，河水變干凈了，可以洗衣服了，省了很多自來水呀。”太太也樂呵呵地說：“是呀，是呀?！毙『舆呅β暋⑺?、鳥兒們的歌聲連成一片，奏成了一支美妙的小河交響樂。
上午，我練完了毛筆字，拿著墨壇和毛筆正要去水池邊洗，哥哥攔住我說：“咱們到河邊用河水洗?！蔽颐枺骸盀槭裁囱?？自來水不是很方便嗎？”哥哥不慌不忙地說：“我國的水資源很少，所以我們現(xiàn)在要。
節(jié)約用水。
過
低碳生活。
”我聽了連連點頭：“對對對，我們現(xiàn)在可要充分利用小河”
中午，太陽炙烤著大地，氣溫達到了37度，我在房間里打開了空調(diào)。這時，哥哥進來了，一邊用手給自己扇風，一邊看著空調(diào)溫度，嘴里說道：“熱死了，熱死了，怎么才開28度，溫度太高了吧!我在家和我媽媽都開22度呢！”我聽了哥哥的話，立即反駁道：“22度？典型的浪費行為，高碳生活。我在報紙上看到，如果空調(diào)在26度的基礎上上調(diào)一度，每年就可以減少排放二氧化碳二十一千克呢。你們家居然把房間搞得像冬天一樣，真是浪費！”哥哥虛心接受：“嗯，我知道了，我會和媽媽說的?！?BR> 晚上，我們?nèi)易职值钠嚾ヅ笥鸭页燥垼宦飞?，爸爸打開了汽車里的音響，聲音響得快把我們的耳朵都震聾了?？粗职忠桓庇崎e的樣子，我一邊把音響關了，一邊對爸爸說：“爸爸，開車聽音樂很浪費汽油的?！卑职致犃耍χf：“女兒說得對，我們現(xiàn)在可要做到低碳。”
滴水匯成大洋，只要我們每個人從小事做起，節(jié)約資源，就一定能創(chuàng)造低碳、綠色的美好生活。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇二
首先這本書書不是介紹小米主體手機業(yè)務的，而是以手機為突破點之后，小米生態(tài)鏈企業(yè)智能硬件發(fā)展記錄筆記。而如果你想一探小米生態(tài)鏈成功的秘密，這本戰(zhàn)地筆記可能會讓你失望，因為這里只有樸實真誠的生態(tài)鏈負責人的想法記錄。
在沒有閱讀此書前，想象一下一個做硬件的企業(yè)，最優(yōu)秀的特質(zhì)是什么，產(chǎn)品，性價比，效率。而這本書將這些詞匯具體化了，沒有什么特別，什么是小米生態(tài)鏈企業(yè)對待產(chǎn)品的態(tài)度，為什么追求成本定價，如何追求高效，生態(tài)鏈企業(yè)的生態(tài)文化是什么，是竹林還是松樹。
沒有那么多成功的秘密，小米只是做到了本應該有卻難能可貴的堅持。
記錄幾段筆記。
1.小米及其生態(tài)鏈企業(yè)對于制造業(yè)供應商的倒逼，“像索尼帶動日本，三星帶動韓國那樣”，真正助力中國制造業(yè)的轉型升級。
2.未來10年中國社會的主旋律將是消費。
3.“螞蟻市場”，整個市場像一塊巨大的蛋糕，被無數(shù)小廠商分而食之。
4.產(chǎn)品級痛點，產(chǎn)業(yè)級痛點，社會級痛點。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇三
幾年前看過小米的《參與感》，感觸很大。原來還有這樣做粉絲營銷的。當時還在傳統(tǒng)行業(yè)。2年前加入互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，感受到了與傳統(tǒng)行業(yè)巨大的文化和商業(yè)模式?jīng)_擊。
“小米希望未來能夠影響100個行業(yè)，進入一個行業(yè)就要用最好的產(chǎn)品攪動一個行業(yè)，起到“鯰魚效應”，真正能夠改變這個行業(yè)的產(chǎn)品定義，對產(chǎn)品鏈進行重構?！?BR> 目前在做公司的一個品牌“找油大學”，定位是企業(yè)大學。目前國內(nèi)很多大公司都成立了企業(yè)大學，著名的有“京東大學”“tcl大學”等等。目前真正做到能夠影響公司戰(zhàn)略層面、支持到戰(zhàn)略層面的不是很多，很多只是培訓部門換了一個洋氣的名字而已。“找油大學”設立之初，就希望可以創(chuàng)建出優(yōu)異的培訓產(chǎn)品，去帶動公司的學習生態(tài)，去傳播公司的價值理念。而這段話給我的感觸是：接下去，我們要有更高的愿景，要成為培訓行業(yè)的“鯰魚”，對于企業(yè)大學的角色有更多的詮釋和展現(xiàn)。
“用降維攻擊的方法，有三大好處：第一，是將更高、更嚴苛的產(chǎn)品標準帶入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，打破了原有產(chǎn)業(yè)的舒適區(qū)，產(chǎn)生了鯰魚效應，激活了一個產(chǎn)業(yè)，改造了一個行業(yè)。比如，用做手機的標準去做家電，這個思路幫助我們在很多產(chǎn)品的細節(jié)上實現(xiàn)了突破。第二，降維攻擊時目標會設定的更高，否則會感覺“丟人”，高目標就更容易產(chǎn)生高質(zhì)量的產(chǎn)品。第三，沒有思維的天花板，可以用阿甘精神創(chuàng)造一個又一個奇跡?！?BR> 第一，是將更高、更嚴苛的產(chǎn)品標準帶入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；第二，降維攻擊時目標會設定的更高；第三，沒有思維的天花板。
文中講了一個故事，幾十年前有一場國際比賽，設計玩具飛機，比賽的標準是飛行時間不低于15秒。當時中國大學生收到傳真的時候，由于傳真機出問題，看成了飛行時間不低于50秒，就按照這個標準設計了。雖然過程很痛苦，但是比賽當天中國大學生的飛行時間都達到了50秒！結果呢，就是中國大學生拿到了冠軍。
或許也是“瘦死的駱駝比馬大”這句話的一個詮釋吧。
對于目前的企業(yè)大學，接下去的3個項目全部按照最高的要求來進行目標設定，而這個要求全部參照培訓行業(yè)的乙方要求來做。而企業(yè)大學未來也是希望成為公司業(yè)務單元最強悍的乙方支持！
我們拒絕平庸！
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇四
一個時代，最先鋒的理論一定是軍事理論，而不是商業(yè)理論。為什么？因為商業(yè)的輸贏要錢，而軍事的輸贏則要命。
我們還向古代的蒙古軍團學習了兩個經(jīng)典戰(zhàn)法：一是輕易不出戰(zhàn)，首戰(zhàn)即決戰(zhàn)；二是無軍餉制度。
真正的創(chuàng)業(yè)者是什么？如果是你之前最熟悉的領域，你把最熟悉的領域重新做一遍，那是商人，那不是創(chuàng)業(yè)者。
商戰(zhàn)是一場精密的戰(zhàn)爭。競爭包括團隊、品牌、產(chǎn)品、供應鏈、渠道、用戶、資本、社會影響力等多個維度。
聰明的人在一起做事，分歧很少，因為大家都抓事物的本質(zhì)，不會在細枝末節(jié)上糾纏。聰明人懂得相互信任，團隊協(xié)同作戰(zhàn)，如果不能充分信任，仗是沒法打的。這里面要特別強調(diào)一點，很多領導招人時都愿意招能力不如自己的，但在小米絕對不是，我們愿意招各個領域全球頂級的人才。
青米公司的另一位聯(lián)合創(chuàng)始人林海英有一句話非常精辟：“企業(yè)是提高社會效率的組織，企業(yè)是否優(yōu)秀不在于是否比別的企業(yè)贏利更多，而在于是否比別的企業(yè)效率高?！?BR> 傲慢會降低效率。電商演進的路徑是：自由市場式電商——百貨商場式電商——品牌電商——遙控器電商。
離人近的打敗離人遠的，高頻次的打敗低頻次的，主動的打敗被動的。
將來這個世界上的商品會分為兩類，一類是需要用戶個性化挑選的，比如衣服、鞋子，用戶一定會挑選款式、顏色、材質(zhì)；第二類是生活耗材，這一類消費其實占消費者日常消費總量的比例非常高。消費者對于生活耗材的選擇一般都有固定的品牌，幾乎不需要挑選，比如牙膏、毛巾、大米、空氣濾芯等等。在現(xiàn)有的米家app上，我們就在“個人中心”新增了“生活耗材”。我們認為未來遙控器電商將是所有的生活耗材的主要銷售渠道。
什么樣的企業(yè)可以成為遙控器電商？能夠做成這件事的企業(yè)必須具備四個基礎，缺一不可：1.硬件公司2.軟件公司3.互聯(lián)網(wǎng)公司4.電商公司。
其實回頭看商業(yè)發(fā)展史，未來都不是判斷出來的，是實踐出來。
在業(yè)界有一種共識：產(chǎn)品型公司值十億美元，平臺型公司值百億美元，生態(tài)型公司值千億美元。在互聯(lián)網(wǎng)時代，幾乎每一家企業(yè)都在說生態(tài)，到底什么才算得上是真的生態(tài)？自然生態(tài)具備三個特征：第一是獨立的生命體多；第二是生命體之間互相依賴；第三是自我繁衍。簡單來講就是共生、互生、再生的邏輯。
一切不以好產(chǎn)品為基礎的營銷，都是?；ㄕ?。
在信息對稱的時代里，唯有好產(chǎn)品，才能立得住、站得久。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，制造出好產(chǎn)品是一切的起點，也是最好的營銷方式。要實現(xiàn)海量銷售，只能靠產(chǎn)品的品質(zhì)贏得好口碑。
強調(diào)產(chǎn)品的'重要性，不是說營銷沒有價值，而是說要先把產(chǎn)品做好，不要急于營銷，好產(chǎn)品是成功的基礎。先有產(chǎn)品和用戶，然后才有品牌，這和先有品牌，然后有用戶和產(chǎn)品，是完全不同的兩條道路。
大公司都是時代的產(chǎn)物。在過去30年里，中國有3個領域可以賺到百億以上：第一個領域是房地產(chǎn)；第二個領域是能源；第三個領域就是互聯(lián)網(wǎng)。在過去的30年里，創(chuàng)業(yè)的團隊，如果不是進入這3個領域，那么無論你怎樣努力，團隊如何齊心，賺到百億以上的機會都很渺茫。所以，我們常說：做小公司靠努力，做大公司靠運氣。這個運氣就是有沒有摸準時代的脈搏。
如果我們能把大方向選對，只要你往前跑，中間遇到的問題就都是小問題，都是可以解決的。如果大方向沒看準就開始猛跑，遲早會出問題。
未來10年中國社會的主旋律，將是消費。所有和個人消費、家庭消費相關的領域都會有巨大的發(fā)展機會，甚至與精神消費相關的領域，也有著巨大的潛力。
大消費時代的特點是：從炫耀性消費到輕奢主義的流行，從追求價格高到追求品質(zhì)高，從購買商品向購買服務轉變，從滿足物質(zhì)消費到滿足精神消費的遷移。
做任何事情都是看透宏觀現(xiàn)象，把握微觀本質(zhì)。
顛覆螞蟻市場，動作要快，短時間內(nèi)擴大規(guī)模，才有機會吃到這個市場的紅利。
用速度拉開距離，用規(guī)模降低成本、穩(wěn)定供應鏈，用海量的銷量和口碑，獲得品牌的認可度。
未來十年是消費的十年，螞蟻市場有著巨大的人口紅利。這兩種趨勢疊加，我們就找到了產(chǎn)品的突破點：品質(zhì)。
中產(chǎn)階層，就是對生活有一定追求的人群，且收入水平可以滿足自己的追求。這部分用戶確實購買能力強，但是并不是喜歡貴的產(chǎn)品，和所有消費者一樣，大家都喜歡良心定價的產(chǎn)品。
軟件產(chǎn)品講究的是小步快跑、快速迭代，硬件創(chuàng)業(yè)則無疑要做到“首戰(zhàn)即決戰(zhàn)”，爭取一戰(zhàn)取勝從而奠定公司的基本盤。如果不能一戰(zhàn)而勝，投資者信心不足，極有可能造成資金鏈斷裂的局面，也會導致團隊士氣低落。要做到一戰(zhàn)而勝，精準的產(chǎn)品定義不可或缺。那么，究竟什么樣的產(chǎn)品定義才算精準呢？我們認為它包含以下幾個方面：第一，用戶群精準；第二，對用戶群需求和人性的把握精準；第三，功能設定精準；第四，直指產(chǎn)業(yè)級痛點；第五，品質(zhì)把握精準；第六，產(chǎn)品的定價精準；第七，將企業(yè)的商業(yè)模式、戰(zhàn)略，精妙地寓于產(chǎn)品之中，是最高境界的精準。
如此廣泛的產(chǎn)品定義，要如何做到定義精準呢？很簡單，靠人。
我們做的小米移動電源，在初期每賣一個產(chǎn)品要賠8元。如果按照當時的配置，其他企業(yè)做下來可能賠28元、38元都不止。當時市場上低質(zhì)電芯制造的移動電源都要一二百元，而我們采用最高端的進口電芯，定價卻只有69元。后來隨著我們的產(chǎn)品銷量越來越大，成為上游零部件的最大采購商，也就相應拿到了業(yè)內(nèi)最優(yōu)的供貨價格。之后通過我們與供應商的密切合作，保證平穩(wěn)生產(chǎn)，我們很快就把成本進一步拉低。這一系列舉措使得小米移動電源在69元的價格檔位上，還能有微利的空間。
產(chǎn)品的最高境界是元產(chǎn)品。
蘋果手機就是最典型的元產(chǎn)品。在做手機之前，蘋果做過筆記本電腦，也做過ipod，但那些只能算是爆品，直到iphone手機出現(xiàn)，蘋果的生態(tài)鏈才開始繁衍出來。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇五
藍色的封面上,“人與生態(tài)環(huán)境”幾個大字特別醒目,會讓人產(chǎn)生一種嚴肅莊重的感覺。書中包括地球的側影,地球的呻吟,藍色的希望,為地球診療等幾章。主要講了現(xiàn)在人類的生存環(huán)境。
海洋是生物誕生的搖籃,海洋孕育了無數(shù)條生命,至今人類還像嬰兒依偎在母親懷里一樣依偎在大海的身旁,沿海是地球上人口最密集的地帶,這里是各國城市和工業(yè)最集中,經(jīng)濟最發(fā)達的的地區(qū),因為這里風景優(yōu)美,氣候溫和濕潤,又有魚鹽之利,舟楫之便，讀后感《讀《人與生態(tài)環(huán)境》500字》。但是,自古以來,人類從海洋里獲取各種資源,又把無用的東西扔進去,已經(jīng)習以為常,反倒成為天經(jīng)地義的了。怎么會這樣?我不禁要問。我們從海洋中獲取資源,就應該保護它,使資源世世代代的流傳下去,為什么還要去傷害她呢?傷害她,就是傷害自己的母親呀!
現(xiàn)在人們雖然意識到了環(huán)保的重要性,但還缺乏決心,總以為環(huán)保是什么大事,其實,寫字時,盡量把紙用完,不亂扔垃圾,不浪費水資源,節(jié)約用電,這就是環(huán)保。請從一點一滴做起。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇六
讀完《小米生態(tài)鏈戰(zhàn)地筆記》和《騰訊傳》，能發(fā)現(xiàn)并判斷趨勢，是領導者最重要的事情，因為這決定了企業(yè)要做什么，能不能踩上風口。做小公司靠打拼，做大公司要靠運氣，這個運氣是對趨勢的判斷。騰訊踩準了互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)的風口；小米踩準了移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的風口。
騰訊前期很多產(chǎn)品的創(chuàng)意都是從其他公司借鑒過來的，而且馬化騰本人也支持用這樣的方式來快速發(fā)展，而非盲目試錯。
看到趨勢，并且模仿一些產(chǎn)品，這是見路敢走。
但是他們在實際的實踐過程中，由結合本土的文化、消費和行為習慣、經(jīng)濟的發(fā)展趨勢等方面因素，不斷地迭代自己的產(chǎn)品設計的理念和方法論，最終發(fā)展成為獨特的受大眾青睞的合適的產(chǎn)品，而不是一味照抄其他公司的產(chǎn)品模式，這是見路不走。
見路敢走需要勇氣，見路不走需要魄力，這也決定了我們能否發(fā)揮自己的優(yōu)勢去開疆拓土。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擴寬自己的能力邊界。
小米與生態(tài)鏈上其他公司的合作方式是“投資+孵化”，而且不控股，小米在建設生態(tài)鏈的過程中不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢至少體現(xiàn)在以下三個方面：
首先，小米安排非常資深的工程師團隊做投資；小米的生態(tài)鏈不是規(guī)劃出來的，是打出來的，通過在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，累積實戰(zhàn)經(jīng)驗，小米培育了一批既懂技術又懂投資的優(yōu)秀人才。而這樣的人才越多，經(jīng)驗越豐富，就越能助力生態(tài)鏈上的企業(yè)獲得成功。
其次，小米投資的三個圈層：手機周邊、智能硬件、生活耗材。投資的第一圈層是手機周邊的原因是基于小米手機已經(jīng)取得的市場占有率和龐大的用戶群體，小米用現(xiàn)有的優(yōu)勢，并結合對趨勢的判斷，不斷為未來提前布局。
最后，小米會為生態(tài)鏈上的公司提供產(chǎn)品方法論方面的賦能。
知道自己擅長做什么，不做什么，將優(yōu)勢的勢能發(fā)揮最大的同時，小米也在持續(xù)拓寬自己的能力邊界。
團結能團結的人，用人做事。
首先，價值觀要一致，情投意合，三觀一致。道不同不相為謀，價值觀一致，再加上背對背的信任，才有更長久的合作。
其次，“搶模式”的團隊。騰訊、小米的聯(lián)合創(chuàng)始人的能力都是互補的，且都在某領域有經(jīng)驗或者有比較強的學習能力，互補的團隊能讓團隊聽到不同角度的聲音。
最后，小米也保證生態(tài)鏈上每支隊伍的獨立性，并且用激勵的制度保證大家為自己干，形成利益共同體。
閱讀完這兩本書，對互聯(lián)網(wǎng)公司的“快”有了更深的理解，在人口紅利、管理紅利都減少的今天，更“快”意味著有著更多的合適的創(chuàng)新，無論是在產(chǎn)品設計方面、商業(yè)模式方面還是在團結優(yōu)秀的人才方面，形成一個更快更好更強的成長循環(huán)。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇七
大腦就是你自己的智囊?？茖W研究證明，大腦分為左半球和右半球。左半球是管人的右邊的一切活動的，一般左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能;右半球是管人的左邊的一切活動的，右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想像、綜合等功能。
大腦是整個神經(jīng)的最高統(tǒng)帥，也是人類優(yōu)勝于其他動物的主要器官。一個成人的大腦平均重量約一千五百克，所含神經(jīng)細胞的數(shù)目達一百四十億之多。在哺乳動物中黑猩猩盡管身軀龐大，可大腦的重量卻只有五百多克，僅為人類大腦的三分之一。人類的大腦不僅在重量上占顯著優(yōu)勢，大腦的表面積也為所有動物之冠。人類大腦分為左、右兩個半球，內(nèi)層主要由神經(jīng)纖維組成，稱為髓質(zhì)，它起著聯(lián)絡、溝通的作用。由于顱骨的限制，高度發(fā)達的大腦皮層在顱腔內(nèi)反復迂曲皺折，形成許多溝溝凹凹，在外觀上酷似核桃仁如果把這些溝凹展平開來，每側大腦皮層的表面積可達一千二百平方厘米。大腦皮層的不同區(qū)域之間，都存在廣泛的纖維聯(lián)系。這些神經(jīng)纖維之間的聯(lián)系，有些極為復雜，它們組成各種功能環(huán)路，如與記憶、情感有關的環(huán)路;有的功能環(huán)路又非常簡單和精確，一個神經(jīng)細胞或一個細胞群執(zhí)行某個特定的功能。總之，人類的感覺、運動、意識、思維、記憶、情感和行為等各種復雜精細的生理、心理活動、就是在這約四分之一平方米的大腦皮質(zhì)的指揮下，有條不紊地進行著。
語言是人類特有的復雜機能。人類通過語言表達感情，交流思想。語言機能與大腦皮層的多個部位有關系，它們各就其位，各司其職，你管說話，它管書寫，還的專司閱讀。一旦某一部位受到損傷，便會導致相應的語言機能障礙。
不過，有趣的是，語言機能在兩個大腦半球的功能分工是不對稱的，它主要由“優(yōu)勢半球”管理。在以運用右手勞動為主的成人，優(yōu)勢半球在左側，右側大腦皮質(zhì)損傷，并不引起上面說的那些語言活動的障礙。而左側的大腦皮質(zhì)受損，就會出現(xiàn)語言功能障礙。但這也不是絕對的，因為有些主要運用左手勞動的人，其優(yōu)勢半球也有很大可能在左側。
大腦研究的范圍主要是認識、記憶、思考、意識、行動等“高級腦機能”生命現(xiàn)象。用自己的大腦對自己的大腦的進行索與思考，這真是趣在其中。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇八
“生態(tài)文明”是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會文明態(tài)。作為社會的一員，我們要積極投身于生態(tài)文明的建設中去，貢獻自己的力量。
生態(tài)文明的建設需要我們大家的參與與支持。一方面，生態(tài)文明建設事關我們每一個人，需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子，無時無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響，也無時無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟學會成立大會上，時任國務院副總理的萬里同志指出：“經(jīng)濟發(fā)展關系到每一個人，生態(tài)環(huán)境也關系到每一個人。因此生態(tài)經(jīng)濟問題是一個群眾性的問題?！边@句話同樣適用于生態(tài)文明建設。生態(tài)文明建設必然要求切實轉變工業(yè)社會的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費方式，這就需要我們每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，積極參與，共同推動。另一方面，公眾參與是民主政治的基本要求，是生態(tài)文明目標得以實現(xiàn)的保障?！案鶕?jù)民主理論，參與代表著確定目標及對所有社會問題選擇手段的過程。”參與本身不是目標，“而是確定目標、選擇優(yōu)先項目和決定動用何種資財來實現(xiàn)目標的方法”。公眾參與就是把自己的需要和愿望傳達給政府。因此，“社會目標通過參與來確定，必然會最大限度地分配社會的利益以符合人口需要和愿望”。生態(tài)文明建設不是少數(shù)人的烏托邦，而是全社會的共同理想，是最廣大人民的根本利益所在，理應由全體人民共同來參與決定。
生態(tài)文明的主旨是：宣揚人與自然和諧的價值觀念、生活觀念、消費觀念，提倡與環(huán)境友好的生活方式、消費方式、生產(chǎn)方式，倡導從我做起、從現(xiàn)在做起，以實際行動支持環(huán)保事業(yè)，建設綠色家園。身為當代大學生，就應該從自身做起。眾所周知,綠色文明、和諧生態(tài)是當今全社會所共同追求的目標和理想。建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)生態(tài)文明更是事關每個人切身利益和中華民族生存的大事。因此，無論我們身在何處，都不能忘記從小事做起。保護環(huán)境、節(jié)約資源，呵護我們共有的家園。當下，在經(jīng)濟建設取得空前成就的同時，國家和社會也將更多的目光投向生態(tài)文明、投向人與自然的和諧發(fā)展。前不久，國務院宣布，從6月1日起，對全國范圍內(nèi)的商場、超市、農(nóng)貿(mào)市場等場所實行禁止免費使用塑料袋的措施，倡導消費者“重拎布袋子，重提菜籃子”。此舉充分體現(xiàn)了我國政府推動環(huán)保事業(yè)、建設生態(tài)文明的決心和信心。如今，節(jié)約意識、環(huán)保理念和綠色消費觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個公民都有踐行綠色生活方式、切實保護身邊環(huán)境、自覺節(jié)約資源能源的責任和義務。而對于擁有“愛國、進步、民主、科學”優(yōu)良傳統(tǒng)的大學生來說，更應該以身作則、爭當表率，以實際行動推進人與自然的和諧共處。
作為一名學生，我們要肩負起祖國生態(tài)文明建設的重任，一切從我們做起，為祖國做出我們應有的貢獻。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇九
對環(huán)境的保護就是對地球家園的愛護，我們因忽視了對環(huán)境的保護，而導致了地球一步步的惡化，這威脅著人類的生存。今天，我看了一本名叫《生態(tài)環(huán)境教育》的書，書上說：“環(huán)境保護關系著人類的家園，關系著地球的安危，我們要保護大自然，做出一定的環(huán)保措施?！?BR> 可是，你們知道怎樣做才叫環(huán)保呢?
一，環(huán)保不一定要做多大的`事情，只要從我們生活中的大大滴滴做起，比如：不隨地吐痰、不到處亂扔垃圾、講究個人衛(wèi)生、注意集體環(huán)境的保護、看到紙屑要撿起來丟進垃圾桶……這些都可以讓我們生活的環(huán)境得到保護。
二，低碳生活。什么是低碳生活呢？多種一些花草樹木、不用一次性制品、購物時隨身帶一個購物包、不用塑料袋、多吃蔬菜，少吃零食……這樣的生活就是低碳生活。
環(huán)境保護很重要，讓我們共同保護環(huán)境，使我們的家園更加美麗吧!
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十
1、知道治理環(huán)境的緊迫性，懂得環(huán)保的意義。
2、能從自身做起，踐行綠色生活，構建環(huán)保和諧校園，共享綠色美好校園。
3、宣傳環(huán)保，倡導綠色生活和節(jié)能減排，為環(huán)境保護貢獻自己應有的力量。
1、談話導入：
同學們，我們生活在地球上，你是希望生活在花草艷麗，綠樹成蔭，到處都是鳥語花香的環(huán)境中，還是愿意生活在到處都光禿禿的、非常臟亂的環(huán)境中呢？（學生回答自己喜歡的地方）。
2、全球的環(huán)境：
主持人：同學們，大家都喜歡在美麗的地方生活，可是你知道嗎？我們的地球正在遭受著苦難，她正在變窮、變臟，我們要怎樣才能挽救我們的地球呢？今年的六月五日“世界環(huán)境日”，我國把主題定為“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”，這又是為什么呢？同學們談有關人類破壞環(huán)境的事例，如：濫砍濫伐、亂捕亂殺、破壞臭氧層、亂扔垃圾、汽車尾氣排放等。
3、身邊的環(huán)境：
主持人：地球已經(jīng)危在旦夕，可人們?nèi)栽诖輾堉纳眢w，而且就在我們的身邊。在我們身邊那些破壞環(huán)境的行為隨處可見。大家都知道我們的校園近兩年發(fā)生了翻天覆地的變化，走進校園，讓人耳目一新，有一種美的享受，但校園內(nèi)卻出現(xiàn)了與環(huán)保不和諧的現(xiàn)象，破壞了我們的`校園。
同學們列舉我們校園中出現(xiàn)的種種不文明的現(xiàn)象：如在教室內(nèi)，有些同學常把紙片扔在地上；在操場上，有些同學把吃完零食的包裝袋隨意亂扔等等。
最后大家表示：從我做起，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾，盡量不使用一次性筷子和塑料袋，注意節(jié)能減排，種樹植綠護綠。
4、主持人：我們這次主題班會將要結束了，讓我們從小做起，為環(huán)境保護事業(yè)做出我們的一點貢獻吧！為了使我們的家園更美，我們一起來制定“綠色決心書”，全體師生共同制訂倡議書，并在倡議書上鄭重地寫上自己的名字，決心互相監(jiān)督，共同保護好我們的校園。
5、教師總結：同學們，經(jīng)過全體同學的共同努力，今天的綠色環(huán)保主題班會取得了圓滿成功，大家在這次活動中了解到許多環(huán)保知識，也認識到了環(huán)境保護的重要性。我希望大家能從小樹立保護環(huán)境的意識，從身邊的小事做起，做一個具有良好社會公德的人。
6、主持人宣布班會結束。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十一
正是北京奧運進入讀秒的時刻，我一口氣讀完了希臘作者塞莫斯·古里奧尼斯的《原生態(tài)的奧林匹克運動》。在眾多的奧運書中，這是一本能幫助你認識奧運真諦的有趣的書。
公元前八、九百年，在伯羅奔尼半島上，國王為了遏止正在毀滅民族的、近乎恐怖的衰敗局面，派使節(jié)去阿波羅神殿求諭。女祭司畢西婭作了一個奇怪的回答：重新開始體育比賽吧！使者又問：怎么才能停止戰(zhàn)、消滅疾??？究竟用什么樣的方法才能使奴役民眾心靈的狡詐、*猾和暴怒向美德低頭呢？女祭司回答說：開始跑步吧！擔心使者沒有聽清楚，國王又兩次人去德爾菲神諭所求諭。得到的答案一模一樣：開始體育比賽吧，為獲勝者戴上野橄欖枝環(huán)！于是，古奧林匹克運動拉開了帷幕。開始是地方性的，后來發(fā)展成為四年一次的泛伯羅奔尼撒的體育盛事。
古希臘人把知識藝術和體育并列為三大支柱，支撐著希臘文明的輝煌。他們認為，體育運動不僅能使人強健體魄，更能使人精神提升，雕刻人的靈魂，使社會道德化，令美德占據(jù)主導地位。畢業(yè)于雅典大學醫(yī)學系的`作者古里奧斯說：對于社會這個軀體而言，體育運動是運輸美德的搬運工。
正是基于這樣的理想，古奧運的第一個項目場地跑，有五個要素：平行的跑道、一條白嚴格劃分跑道、所有人的目光注視前方、沒有任何形式的計謀，更別提任何形式的偽善、欺騙和侮辱了、參賽者赤腳比賽。
大概在公元前708年，第18屆古奧林匹克運動會上，有了投擲項目鐵餅和標槍，還有跳遠。但是，后人對這些項目的成績知之甚少，原因非常簡單，他們對成績不感興趣，因為這不符體育精神。運動員在場上所做的，癡迷的觀眾所看到的就是將人類心中的惡意化為灰燼，將苦澀化為無形的芳香，將暴力化為精神價值，將攻擊性本能化為最崇高的人類理想。這就是古奧林匹克的真諦。
其實，這不僅僅是一本有關古奧運會的書。這是一本有關道德教化的著作。他似乎很崇敬也很熟悉我們的老子，書中引用了很多老子的語錄。在結尾處，他引用《道德經(jīng)》：修之于身，其德乃真；修之于家，其德有余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于國，其德乃豐，修之于天下，其德乃普。他所期待的是使用身體來雕刻人類的靈魂，實現(xiàn)個體的道德化，繼而是整個社會的道德化。
現(xiàn)代社會能做到嗎？
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十二
利用經(jīng)濟手段對干擾生態(tài)環(huán)境的行為予以調(diào)節(jié)，在當前經(jīng)濟發(fā)展過程中是非常必要的。其中稅收政策方面作出的有利于生態(tài)環(huán)境保護的規(guī)定，如對資源綜合利用的產(chǎn)品、廢物處理、利用清潔能源生產(chǎn)的無污染產(chǎn)品實行減征、免征、即征即退的增值稅優(yōu)惠政策，對資源土地保護進行課征的資源稅、土地使用稅、耕地占用稅和土地增值稅等，對合理利用資源，限制資源的濫采濫用都起到了有效的控制，對生態(tài)環(huán)境保護和建設更發(fā)揮了積極作用。筆者認為，在生態(tài)環(huán)境補償方面，應著重做好以下幾個方面：
（一）從保護重要生態(tài)屏障、考慮減輕農(nóng)牧民負擔、解決生態(tài)移民生活困難、支持當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的稅收角度出發(fā)，應當采取“稅額減免、提高起征點”等稅收手段，初步形成“生態(tài)無稅區(qū)”。
（二）在現(xiàn)行生產(chǎn)型增值稅政策下，對礦產(chǎn)資源性產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)一般納稅人在計算繳納增值稅時，將開采礦山中發(fā)生的采礦權轉讓費、生產(chǎn)探礦費、資源補償費、資源稅等有償使用礦產(chǎn)資源的支出和購置節(jié)能減排設備所含進項稅金應列入準予抵扣的范圍。
（三）資源稅的征收應由從量計征改為從價計征，合理提高稅率標準。即提高有色金屬和其他非金屬礦原礦等礦種的資源稅稅額幅度上限，輔之以提高稅收負擔的辦法，使不可再生資源的單位稅額高于再生資源。
（四）應當賦予省級政府一定的資源稅收管轄權，合理調(diào)整現(xiàn)行資源稅單位稅額，對金屬和非金屬礦產(chǎn)品實行定額稅率與比例稅率相結合的復合計稅辦法，即先在開采或生產(chǎn)環(huán)節(jié)實行定額稅率從量計征，之后在銷售環(huán)節(jié)根據(jù)銷售價格再實行比例稅率從價計征，充分發(fā)揮資源稅在節(jié)約非再生資源、稀缺資源方面的調(diào)節(jié)作用。
（一）對開采石油、天然氣征收的礦區(qū)使用費應納入資源稅征收范圍。
（二）煤層氣也屬于自然資源，應對地面抽采煤層氣征收資源稅。
（三）借鑒國際經(jīng)驗做法，對自然資源輸往本地區(qū)以外時，就該資源或者礦產(chǎn)品的產(chǎn)量跨地區(qū)征稅?？鐓^(qū)域征稅的納稅人雖然是在本地區(qū)從事礦山開采的居民或企業(yè)，但其負稅人實際是資源的需求者或消費者。利用這種辦法可提高資源的利用率，達到保護資源，實現(xiàn)資源可持續(xù)利用的目的。
（四）對在境內(nèi)從地下或其他水源地耗用水的單位和個人，列入水資源范圍征收資源稅，具體辦法是：
1、根據(jù)水資源所在地海拔高度設置比例稅率，地域海拔越高設置較高稅率，按照使用水資源的徑流量或者立方數(shù)按規(guī)定稅率征稅。
2、根據(jù)下游水電站的單位投資成本和用水量、水頭大小確定起征點和累進稅率，按發(fā)電量征收，規(guī)定每千瓦時定額稅率。
3、按照稅收征管屬地原則，由當?shù)囟悇諜C關根據(jù)河流管轄區(qū)域收取，確定水資源源頭地和水資源利用地分享比例，對征收的水資源稅納入財政預算?？顚Ｓ?，用于生態(tài)移民生活困難補償、基礎設施建設維護、水資源生態(tài)保護。
4、以城市用水銷售量、工業(yè)用水自用量為依據(jù)征收水資源稅。
（一）將資源開發(fā)及循環(huán)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)行排污收費制度進行稅（費）改并，提升其立法層次，將排污收費改為征收環(huán)境保護稅。
（二）對在采挖各種中藥材繳納的“草皮承包費”納入稅收征納范圍征收環(huán)境保護稅，其稅收收入作為專用基金，用于生態(tài)環(huán)境保護支出。
將地區(qū)采挖取得的中藏藥材植物初級產(chǎn)品應列入消費稅征稅范圍，對采挖人數(shù)進行規(guī)?？刂?，并進行采挖技術培訓，提高保護草場意識，減少并淡化藥材保健作用的宣染，從源頭上杜絕無序瘋狂采挖，保護草原原始生態(tài)。
繼續(xù)落實西部大開發(fā)稅收優(yōu)惠政策，除繼續(xù)保留原有的減稅免稅和零稅率等稅收優(yōu)惠形式外，還應針對不同優(yōu)惠對象的具體情況，采取多種稅收優(yōu)惠形式：
（一）根據(jù)民族區(qū)域自治法原則性規(guī)定，賦予民族區(qū)域自治地方適當靈活的稅權。如由現(xiàn)行增值稅先征后返政策改為全額恢復征收增值稅，所征稅款全部用于生態(tài)資源開發(fā)補償，開挖回填、草原滅鼠等，讓農(nóng)牧民切實得到實惠，使生態(tài)環(huán)境恢復得到落實。
（二）為扶持資源循環(huán)經(jīng)濟，在還沒有實行消費型增值稅以前，對資源開發(fā)利用產(chǎn)業(yè)相對集中的地區(qū)，在資源消耗低、科技含量高、環(huán)境污染、廢舊資源再生循環(huán)利用好的產(chǎn)業(yè)政策中增加循環(huán)經(jīng)濟在資源保護、節(jié)能減排方面購置用于消煙、除塵、污水處理等方面的環(huán)境保護設備允許抵扣增值稅進項稅額的規(guī)定。
（三）在企業(yè)所得稅和個人所得稅制度中增加對企業(yè)和個體經(jīng)營者為治理污染而調(diào)整產(chǎn)品結構、改革工藝、改進生產(chǎn)設備發(fā)生的投資支出給予稅收減免的.規(guī)定。
（四）在企業(yè)所得稅制度中增加對實行企業(yè)化管理的污水處理廠、垃圾處理廠(場)實行加速折舊的規(guī)定。
（五）對企業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟與環(huán)境保護項目建設的投資支出準予所得稅前扣除，對企業(yè)購進節(jié)約資源、防治污染、廢棄物循環(huán)利用的專利技術等無形資產(chǎn)，允許一次性攤銷。
根據(jù)實際，應改變“有稅源的地方無稅收，無稅源的地方得稅收”的分稅制體制。并根據(jù)新的《企業(yè)所得稅法》“分類管理、優(yōu)化服務、核定稅基、完善匯繳、強化評估、防范避稅”的辦法，如將現(xiàn)行中國石油天然氣股份有限公司新疆分公司確定為經(jīng)濟核算企業(yè)，全部入庫中央級的企業(yè)所得稅和特別石油收益金實行中央與地方共享的稅收分級收入體制。
總之，通過以上稅收政策，增強稅收調(diào)節(jié)手段的針對性和多樣性，便于靈活運用各種不同稅收優(yōu)惠形式激勵企業(yè)采取措施保護環(huán)境、治理污染。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十三
大腦是整個神經(jīng)的最高統(tǒng)帥，也是人類優(yōu)勝于其他動物的主要器官。一個成人的大腦平均重量約一千五百克，所含神經(jīng)細胞的數(shù)目達一百四十億之多。在哺乳動物中黑猩猩盡管身軀龐大，可大腦的重量卻只有五百多克，僅為人類大腦的三分之一。人類的大腦不僅在重量上占顯著優(yōu)勢，大腦的表面積也為所有動物之冠。人類大腦分為左、右兩個半球，內(nèi)層主要由神經(jīng)纖維組成，稱為髓質(zhì)，它起著聯(lián)絡、溝通的作用。由于顱骨的限制，高度發(fā)達的大腦皮層在顱腔內(nèi)反復迂曲皺折，形成許多溝溝凹凹，在外觀上酷似核桃仁如果把這些溝凹展平開來，每側大腦皮層的表面積可達一千二百平方厘米。大腦皮層的不同區(qū)域之間，都存在廣泛的纖維聯(lián)系。這些神經(jīng)纖維之間的聯(lián)系，有些極為復雜，它們組成各種功能環(huán)路，如與記憶、情感有關的環(huán)路;有的功能環(huán)路又非常簡單和精確，一個神經(jīng)細胞或一個細胞群執(zhí)行某個特定的功能?？傊?，人類的感覺、運動、意識、思維、記憶、情感和行為等各種復雜精細的生理、心理活動、就是在這約四分之一平方米的大腦皮質(zhì)的指揮下，有條不紊地進行著。
語言是人類特有的復雜機能。人類通過語言表達感情，交流思想。語言機能與大腦皮層的多個部位有關系，它們各就其位，各司其職，你管說話，它管書寫，還的專司閱讀。一旦某一部位受到損傷，便會導致相應的語言機能障礙。
不過，有趣的是，語言機能在兩個大腦半球的功能分工是不對稱的，它主要由“優(yōu)勢半球”管理。在以運用右手勞動為主的成人，優(yōu)勢半球在左側，右側大腦皮質(zhì)損傷，并不引起上面說的那些語言活動的障礙。而左側的大腦皮質(zhì)受損，就會出現(xiàn)語言功能障礙。但這也不是絕對的，因為有些主要運用左手勞動的人，其優(yōu)勢半球也有很大可能在左側。
大腦研究的范圍主要是認識、記憶、思考、意識、行動等“高級腦機能”生命現(xiàn)象。用自己的大腦對自己的大腦的進行索與思考，這真是趣在其中。
下面本站小編再為大家介紹一下右腦記憶法的內(nèi)容，有不懂的朋友可以看一下哦。臺灣著名的超腦力訓練創(chuàng)始人謝華將這套國際最為盛行的記憶力訓練技術進行徹底的漢化，充分開發(fā)左右腦的能力，以適應中國人的記憶方式進行教學。的教學實踐，取得了卓著的成果，充分證明了這套記憶方法行之有效!源自美國fbi訓練情報人員的超強記憶術—;—無論智商高低，年齡大小，對此方法都適用。學習者中創(chuàng)出了兩個月之中強記，考上研究生的先例，更有許多成績平平的學生，在掌握了這套行之有效的記憶方法和學習方法之后，成績迅速提升，名列前茅。這套記憶方法的最終目的，是讓我們學過不忘，可以節(jié)省大量的學習時間，讓學習達到最高效率。12年中國教學實踐證明：考前記憶強效提升，快速提高你的學習力和工作效率三位以上!故事聯(lián)想法我們?nèi)粘Ｉ疃加辛鞒蹋浩鸫?、刷牙、吃早餐、上學上班等，這種日常生活的固定模式讓我們很容易從起床聯(lián)想到刷牙，聯(lián)想到吃早餐，聯(lián)想到上學上班。所以，若是記憶的事物有流程可循，或是我們可以創(chuàng)造出類似流程的聯(lián)想，就能產(chǎn)生牢而不破的記憶鏈，可以從頭記到尾，自然也能從尾記到頭。第一種聯(lián)想是很多人都知道的“故事聯(lián)想”。故事聯(lián)想是最簡單的聯(lián)想，為什么簡單呢?就像看電影一樣，只要看過電影的劇情，就能回憶電影的細節(jié)。的確，電影的情節(jié)應該比書本的知識容易記，除了電影有聲光畫面外(聽覺記憶+視覺記憶)，豐富的故事更是快速記憶的關鍵。所以如果有一些資料要記住，不妨運用故事聯(lián)想的方法，可以讓我們的記憶更詳細、更豐富、更有層次。比方說今天你要記得買cd，記住買白菜回家請?zhí)?，記住下?點鐘去蛋糕店取定好的蛋糕，送給朋友當做生日禮物。面對這些待辦事項，除了拿紙筆寫下外，你可以編故事來記憶這些事情。例如你可以想像你有個朋友出了一張cd，今天要特別請他到家吃蛋糕，還要請?zhí)鲆坏篮贸缘陌撞耍瑧c祝他的生日。這樣一來，經(jīng)由自編自導的故事劇情——包含了cd、白菜、蛋糕——大家就比較容易記住這些原本獨立無關的事物。故事聯(lián)想的好處是只要有情節(jié)，就可以記住所有要記的資料。右腦記憶法包括兩個方面：一是：右腦的圖像記憶，也就是通常所說的腦圖像的開啟!古時候到現(xiàn)代，就有很多具有右腦圖像記憶的人，像拿破侖安迪生祖沖之茅以升居里夫人等都具有過目不忘的本領!她們的記憶可以說本身就很好，經(jīng)過后天的努力，成為了記憶奇人，擁有了照相記憶的能力!在中國的古書中，也有許多過目不忘的奇人，像能夠看過一遍就能默寫原文的黃蓉的母親，默寫的《九陰真經(jīng)》，還有李尋歡能夠看過一面的人，幾十年后還記得等!但每個人都具備右腦找像記憶的能力，關鍵是不是經(jīng)常去回想，去在腦中形成空間感，比如經(jīng)常想某一個場景，想一天發(fā)生的事情，想今天老師在黑板上寫的字和內(nèi)容等!二是：記憶術包括數(shù)字字母單詞詞語成語撲克牌古詩單詞句子圖形人名頭像聲音等的記憶方法!但如果兩者結合，則對人會形成意想不到的收獲!而快速記憶則正是兩者的結合，既能在靜態(tài)上鍛煉孩子的腦圖像又能讓孩子掌握神奇有趣的記憶術!
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十四
以前，人與物本是一體，地球平衡、美麗。后來，人類發(fā)現(xiàn)木可以制紙，便開始伐木。隨著科技的發(fā)展，人們大量生產(chǎn)了紙、汽車等用品。樹木越來越少了，地球不再美麗了，小河不再歡快流淌。死氣沉沉的污水伴著小河的哭泣聲。天空不再藍悠悠的，灰灰的天空的遠處，幾根煙囪直插云霄。樹林沒了，取代它的是一幢幢高樓大廈，鳥語蟲鳴沒了，撞入耳中的是機器轟鳴的聲音……地球是多么地傷心呀！
當人們浪費地花光了地球上的所有資源后，生物鏈被破壞，土地沙漠化、水被污染、空氣被污染，人的生存環(huán)境也越來越惡化，人們也不會有好的下場。
珍惜資源，保護每一個小生靈，地球就會有大不同。為了我們賴以生存的星球，大家一起努力吧！
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十五
1、積極參與討論，增強保護鳥類、愛惜生態(tài)環(huán)境的意識。
2、理解故事內(nèi)容，了解鳥類與人類的`關系。
1、多媒體課件
2、幼兒看過有關鳥類與環(huán)境的圖書。
1、教師講述故事《保護鳥類》
(1)師：小朋友們，今天邵老師給你們帶來一個好聽的故事，故事的名字叫《保護鳥類》
老師邊講故事邊放ppt,故事講完后提問;
(2)師：聽完這個故事，你知道小鳥為什么要罷工嗎?(由于獵人打死了小鳥的同伴)
(3)師：獵人這樣做對不對?為什么不能傷害小鳥?(小鳥能吃害蟲，是人類的朋友)
(4)小結：聽了這個故事，我們知道了小鳥能吃害蟲，保護森林，是人類的好朋友，我們不能傷害它。
2、了解鳥類與人類的關系：
(1)討論：那你還熟習哪些鳥?(幼兒自由回答)
(2)小結
師：老師這里也有很多鳥類的圖片，我們一起來熟習一下。(結合ppt講述)
捉蟲能手--燕子、喜鵲(你知道它有什么本領?);森林醫(yī)生--啄木鳥等;
森林音樂家--百靈鳥、黃鶯、山雀等;捕鼠能手--貓頭鷹;
會送信的鳥--鴿子;報春鳥--燕子、布谷鳥;
會說話的鳥-- 鸚鵡;會舞蹈的鳥--仙鶴、
會開屏的鳥--孔雀……
3、討論
(1)師：剛剛我們熟習了這么多鳥，知道了他們對我們?nèi)祟愑泻艽蟮膸椭?，那有哪些保護小鳥的好方法呢?(幼兒自由回答)
(2)教師介紹(看到獵人捕捉應當制止，看到受傷的鳥，要出手相救，貼告示牌，廣場喂鳥、樹上放鳥窩、國外有鳥節(jié)等)。
在很遠很遠的地方，有一個國家叫呼呼國，那里有美麗的森林、草原，到處能聽到小鳥在歌唱,看到小鳥在忙著捉蟲。
有一天，樹林里忽然傳來了"砰砰"幾聲槍響，興奮地喊："我打中了!哈哈!"小鳥們看到后都傷心地哭了，它們又失往了一位好伙伴。小鳥們唧唧喳喳地開起了大會，決定舉行大罷工，什么工作也不做了，離開呼呼國。
這個消息給蝗蟲們聽到了，很多蝗蟲都飛來這里，由于它們覺得這里最安全。還有毛毛蟲、粘蟲等所有的害蟲都來了。"嚓嚓嚓"、"沙沙沙"，樹葉沒有了、草地沒有了、莊稼沒有了、森林沒有了。
沒有了樹木、森林，呼呼國到處是風沙;沒有了莊稼，人們要受餓;沒有了草地，牛羊也餓死了。因此呼呼國展開了一場滅蟲大戰(zhàn)。小鳥們也來幫忙了，人們非常感動。
從此以后呼呼國的人們不再傷害小鳥了，大家都關心、愛惜小鳥。呼呼國每個人都愛惜鳥類，這兒成了鳥兒們的樂園，害蟲不再敢猖狂了!
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十六
近期讀到文匯出版社不久前出版的一套“80后生態(tài)文叢”，其不為人們熟知的寫作陣容以及嶄新的內(nèi)容讓我有眼前一亮之感。叢書包括黑天才的《臟》、阿聊的《太陽底下的混子》、秦惑的《煙花燙》、阿冢的《鑰匙在窗欄的陽光下》和水陶陶的《百合長出翅膀飛了》。
五本小說的作者不是被奉為“青春偶像”的明星作家，而是一群默默無聞、但卻執(zhí)著于文學理想的年輕人。他們或親身經(jīng)歷過流浪的生、如今在鄉(xiāng)村小學支教；或搞過樂隊、跑過藝術團，最終卻仍安安靜靜地選擇了寫作；也許是相對于同齡人更為豐富的感悟以及稍顯滄桑的人生閱歷吧，從他們筆下流露出的，往往是對于生存艱難的真切體驗，以及對于成長創(chuàng)痛更加理性的思考。
《臟》所展現(xiàn)的是一個拾荒者的世界。這是一個絕少被關注的群體，然而作者黑天才卻偏要從這個掙扎在城市邊緣的特殊群體中挖掘生命的形態(tài)、探討生存的苦難以及真實。小說中借垃圾場“老板”的口說：“真正的臟只有一種，就是被其他同樣活著的人同情、憐憫。我們也很臟，但我們靠自己活著。靠眼睛靠嗅覺靠一雙手活著。……人生下來就不干凈，我們不能讓自己更臟。”而《太陽底下的混子》則以嘲諷的心態(tài)和幽默的筆調(diào)，對傳統(tǒng)觀念中教師的神圣形象進行了解構。盡管小說從題目到內(nèi)容都極易給人造成誤解，但作者有著多年的執(zhí)教經(jīng)歷，他對筆下那四位看似荒誕消極、實則充滿了正氣與激情的年輕教師，仍毫不吝惜地給予了贊賞和同情。
相比之下，另外三本小說則更多地關注了成長的'創(chuàng)痛和憂傷?！俺砷L”永遠是一個欲說還休的話題。生活的變故、愛情的挫折、人際關系的冷漠和畸形，這些往往會使年輕的心靈顯得格外不堪一擊。然而令人頗感欣喜的是，這三本書的作者盡管也表現(xiàn)出了叛逆逃逸的姿態(tài)，卻沒有像他們的許多同齡寫作者一樣，一味用玩世不恭的調(diào)侃或尖刻激烈的詛咒來宣泄憤懣；相反，他們的筆下流露出了讓人感動的真誠以及格外可貴的擔當意識。
這樣的五部作品，毫無疑問也有“80人”的浮躁以及文學初習者的稚拙；但假如你愿意聽聽他們的聲音，并隨著他們的述說一起去“領受”那些成長中的孤獨、焦躁、疼痛以及蛻變，或許你便也能感受到他們輕的勇氣和執(zhí)著。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十七
其實說白了作者論述這么多，無非就是要告訴我：高科技節(jié)能產(chǎn)品的運用不一定就代表了環(huán)保，節(jié)能，和健康。還得和它們所處在的環(huán)境相協(xié)調(diào)。否則就是矯揉造作。好比公共廁所里放了一個漢堡包，以圖增加香氣，可那總體的味道依然是令人作嘔的。
也扯淡的告訴了我，好的設計能激發(fā)人類的某些情感，改變?nèi)祟惖纳罘绞?。好比一個人抹黑散步突然見到一個裸體的大美人躺在地上，你從她身邊經(jīng)過，一不小心就可能改變自己步伐的節(jié)奏了，淪陷于床頭。這裸體的美人就是一個很好的設計么。
而且除了要設計出產(chǎn)品的功能外，還得考慮到它給人類心靈內(nèi)部的效果，最好看到這個產(chǎn)品還有什么什么感情會從自己腦袋里激發(fā)萌發(fā)出來。這就好比避孕套，你不但要知道它的功能是用來避孕的，還得從它的外形，內(nèi)部構造，形態(tài)上能感受到自己和小情人在床上銷魂的快感。
對于適應于生態(tài)設計的空間形態(tài)：
我覺得就是告訴我要建造一個富含生態(tài)意味的小窩，內(nèi)部的材料和加工費必須要省之又省，否則他媽的不符合生態(tài)這個優(yōu)雅的詞，省下來還不成，還得從“空間布局、造型、色彩、材質(zhì)、肌理”上好好選擇一番最好給人一種“清新、樸實、溫馨，舒適，安全，靜謐，愜意”等一些形而上學的感覺，最好能通過一個實物還能折騰到，聽覺，味覺，觸覺，嗅覺上面，好比自己剛想躺在樹蔭下睡覺，突然就聽到那炎炎夏日下沒完沒了的蟬鳴，不但要聽見它在聒噪，還得能猜到它隱藏何處是什么顏色，是母的還是公的，最好還能意淫出摸它的溫度，或者烤了它的話，會是什么味道。
所用的材料還得簡潔，簡單，大方，別他奶奶的整什么跟宮殿式的，花紅柳綠，花里胡哨。否則不符合生態(tài)這個雅致的詞兒。我的媽呀，最好所用的材料是天然的材料，木頭，石頭，花草，竹子，泥土，和天然水等無污染，無毒害，健康的東西最他奶奶的好，否則折騰也白折騰。人中毒死了住的房子再好也是白搭。
據(jù)說，越天然的東西還能給人一種質(zhì)樸、溫暖、親切，激發(fā)母愛，或童心的感覺，感情自己的生母不是母親，大自然倒成生幾養(yǎng)幾的母親了。還他奶奶的能感覺到人情味，好比那著名雕塑，斷臂女神維納斯，據(jù)說她本是由死的天然的石頭，雕琢而成，一旦成形倒成了充滿愛心善良，勾人心魄的女神了。你說郁悶不？一塊石頭盡然比人還有人情味。
賴特曾說：“對建筑藝術進行認真的研究，基礎在于那些簡陋的.鄉(xiāng)土建筑。它們對于建筑，正如民間傳說對于文學以及民歌對于音樂?！笨梢娫谧约簞?chuàng)造的這鋼筋混凝土的時代，人類想法真是一出又一出啊，自己把之前的土建筑給拆了，現(xiàn)在又想建了，想起人家的好了，真是賤吶，人們終于知道了土建筑成本低廉，工藝簡單，便于施工還環(huán)保，還有大自然的感覺。所以想起了模擬的土層，草皮，木頭，樹藤，花草等東西來裝飾，以圖心靈上的安慰。達到人類那“生態(tài)，環(huán)保，節(jié)約，健康”的目的。美其言，低技術的建筑模式，和居住方式能潛移默化地形成居民健康、自然、節(jié)約、淳樸的心理和行為。
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生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇一
現(xiàn)在整個社會都在提倡“低碳”、“綠色”生活，這不，我們家也開始行動起來。
在我家旁邊有一條小河，這條小河可臟了，大家垃圾全都往里面扔，什么香蕉皮啊，沒用的鞋子、拖把，各種各樣，河里的水草也越長越多，越長茂盛，基本上都遮住小河了?？粗@條日益不堪的小河，全家一致決定，改造小河。說干就干，爺爺請來了工人，把小河徹底清理了一下，小河頓時換上了新裝。爺爺還買來了許多魚秧放入河中，原本奄奄一息的小河現(xiàn)在變得生機勃勃。
早晨，河水清凌凌的，小魚們成群結隊地在水中自由自在地游著，奶奶和太太捧著一大盆衣服來到了小河邊，奶奶一邊用衣服拍打著水面，一邊對太太說：“這下可好了，河水變干凈了，可以洗衣服了，省了很多自來水呀。”太太也樂呵呵地說：“是呀，是呀?！毙『舆呅β暋⑺?、鳥兒們的歌聲連成一片，奏成了一支美妙的小河交響樂。
上午，我練完了毛筆字，拿著墨壇和毛筆正要去水池邊洗，哥哥攔住我說：“咱們到河邊用河水洗?！蔽颐枺骸盀槭裁囱?？自來水不是很方便嗎？”哥哥不慌不忙地說：“我國的水資源很少，所以我們現(xiàn)在要。
節(jié)約用水。
過
低碳生活。
”我聽了連連點頭：“對對對，我們現(xiàn)在可要充分利用小河”
中午，太陽炙烤著大地，氣溫達到了37度，我在房間里打開了空調(diào)。這時，哥哥進來了，一邊用手給自己扇風，一邊看著空調(diào)溫度，嘴里說道：“熱死了，熱死了，怎么才開28度，溫度太高了吧!我在家和我媽媽都開22度呢！”我聽了哥哥的話，立即反駁道：“22度？典型的浪費行為，高碳生活。我在報紙上看到，如果空調(diào)在26度的基礎上上調(diào)一度，每年就可以減少排放二氧化碳二十一千克呢。你們家居然把房間搞得像冬天一樣，真是浪費！”哥哥虛心接受：“嗯，我知道了，我會和媽媽說的?！?BR> 晚上，我們?nèi)易职值钠嚾ヅ笥鸭页燥垼宦飞?，爸爸打開了汽車里的音響，聲音響得快把我們的耳朵都震聾了?？粗职忠桓庇崎e的樣子，我一邊把音響關了，一邊對爸爸說：“爸爸，開車聽音樂很浪費汽油的?！卑职致犃耍χf：“女兒說得對，我們現(xiàn)在可要做到低碳。”
滴水匯成大洋，只要我們每個人從小事做起，節(jié)約資源，就一定能創(chuàng)造低碳、綠色的美好生活。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇二
首先這本書書不是介紹小米主體手機業(yè)務的，而是以手機為突破點之后，小米生態(tài)鏈企業(yè)智能硬件發(fā)展記錄筆記。而如果你想一探小米生態(tài)鏈成功的秘密，這本戰(zhàn)地筆記可能會讓你失望，因為這里只有樸實真誠的生態(tài)鏈負責人的想法記錄。
在沒有閱讀此書前，想象一下一個做硬件的企業(yè)，最優(yōu)秀的特質(zhì)是什么，產(chǎn)品，性價比，效率。而這本書將這些詞匯具體化了，沒有什么特別，什么是小米生態(tài)鏈企業(yè)對待產(chǎn)品的態(tài)度，為什么追求成本定價，如何追求高效，生態(tài)鏈企業(yè)的生態(tài)文化是什么，是竹林還是松樹。
沒有那么多成功的秘密，小米只是做到了本應該有卻難能可貴的堅持。
記錄幾段筆記。
1.小米及其生態(tài)鏈企業(yè)對于制造業(yè)供應商的倒逼，“像索尼帶動日本，三星帶動韓國那樣”，真正助力中國制造業(yè)的轉型升級。
2.未來10年中國社會的主旋律將是消費。
3.“螞蟻市場”，整個市場像一塊巨大的蛋糕，被無數(shù)小廠商分而食之。
4.產(chǎn)品級痛點，產(chǎn)業(yè)級痛點，社會級痛點。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇三
幾年前看過小米的《參與感》，感觸很大。原來還有這樣做粉絲營銷的。當時還在傳統(tǒng)行業(yè)。2年前加入互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，感受到了與傳統(tǒng)行業(yè)巨大的文化和商業(yè)模式?jīng)_擊。
“小米希望未來能夠影響100個行業(yè)，進入一個行業(yè)就要用最好的產(chǎn)品攪動一個行業(yè)，起到“鯰魚效應”，真正能夠改變這個行業(yè)的產(chǎn)品定義，對產(chǎn)品鏈進行重構?！?BR> 目前在做公司的一個品牌“找油大學”，定位是企業(yè)大學。目前國內(nèi)很多大公司都成立了企業(yè)大學，著名的有“京東大學”“tcl大學”等等。目前真正做到能夠影響公司戰(zhàn)略層面、支持到戰(zhàn)略層面的不是很多，很多只是培訓部門換了一個洋氣的名字而已。“找油大學”設立之初，就希望可以創(chuàng)建出優(yōu)異的培訓產(chǎn)品，去帶動公司的學習生態(tài)，去傳播公司的價值理念。而這段話給我的感觸是：接下去，我們要有更高的愿景，要成為培訓行業(yè)的“鯰魚”，對于企業(yè)大學的角色有更多的詮釋和展現(xiàn)。
“用降維攻擊的方法，有三大好處：第一，是將更高、更嚴苛的產(chǎn)品標準帶入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，打破了原有產(chǎn)業(yè)的舒適區(qū)，產(chǎn)生了鯰魚效應，激活了一個產(chǎn)業(yè)，改造了一個行業(yè)。比如，用做手機的標準去做家電，這個思路幫助我們在很多產(chǎn)品的細節(jié)上實現(xiàn)了突破。第二，降維攻擊時目標會設定的更高，否則會感覺“丟人”，高目標就更容易產(chǎn)生高質(zhì)量的產(chǎn)品。第三，沒有思維的天花板，可以用阿甘精神創(chuàng)造一個又一個奇跡?！?BR> 第一，是將更高、更嚴苛的產(chǎn)品標準帶入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；第二，降維攻擊時目標會設定的更高；第三，沒有思維的天花板。
文中講了一個故事，幾十年前有一場國際比賽，設計玩具飛機，比賽的標準是飛行時間不低于15秒。當時中國大學生收到傳真的時候，由于傳真機出問題，看成了飛行時間不低于50秒，就按照這個標準設計了。雖然過程很痛苦，但是比賽當天中國大學生的飛行時間都達到了50秒！結果呢，就是中國大學生拿到了冠軍。
或許也是“瘦死的駱駝比馬大”這句話的一個詮釋吧。
對于目前的企業(yè)大學，接下去的3個項目全部按照最高的要求來進行目標設定，而這個要求全部參照培訓行業(yè)的乙方要求來做。而企業(yè)大學未來也是希望成為公司業(yè)務單元最強悍的乙方支持！
我們拒絕平庸！
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇四
一個時代，最先鋒的理論一定是軍事理論，而不是商業(yè)理論。為什么？因為商業(yè)的輸贏要錢，而軍事的輸贏則要命。
我們還向古代的蒙古軍團學習了兩個經(jīng)典戰(zhàn)法：一是輕易不出戰(zhàn)，首戰(zhàn)即決戰(zhàn)；二是無軍餉制度。
真正的創(chuàng)業(yè)者是什么？如果是你之前最熟悉的領域，你把最熟悉的領域重新做一遍，那是商人，那不是創(chuàng)業(yè)者。
商戰(zhàn)是一場精密的戰(zhàn)爭。競爭包括團隊、品牌、產(chǎn)品、供應鏈、渠道、用戶、資本、社會影響力等多個維度。
聰明的人在一起做事，分歧很少，因為大家都抓事物的本質(zhì)，不會在細枝末節(jié)上糾纏。聰明人懂得相互信任，團隊協(xié)同作戰(zhàn)，如果不能充分信任，仗是沒法打的。這里面要特別強調(diào)一點，很多領導招人時都愿意招能力不如自己的，但在小米絕對不是，我們愿意招各個領域全球頂級的人才。
青米公司的另一位聯(lián)合創(chuàng)始人林海英有一句話非常精辟：“企業(yè)是提高社會效率的組織，企業(yè)是否優(yōu)秀不在于是否比別的企業(yè)贏利更多，而在于是否比別的企業(yè)效率高?！?BR> 傲慢會降低效率。電商演進的路徑是：自由市場式電商——百貨商場式電商——品牌電商——遙控器電商。
離人近的打敗離人遠的，高頻次的打敗低頻次的，主動的打敗被動的。
將來這個世界上的商品會分為兩類，一類是需要用戶個性化挑選的，比如衣服、鞋子，用戶一定會挑選款式、顏色、材質(zhì)；第二類是生活耗材，這一類消費其實占消費者日常消費總量的比例非常高。消費者對于生活耗材的選擇一般都有固定的品牌，幾乎不需要挑選，比如牙膏、毛巾、大米、空氣濾芯等等。在現(xiàn)有的米家app上，我們就在“個人中心”新增了“生活耗材”。我們認為未來遙控器電商將是所有的生活耗材的主要銷售渠道。
什么樣的企業(yè)可以成為遙控器電商？能夠做成這件事的企業(yè)必須具備四個基礎，缺一不可：1.硬件公司2.軟件公司3.互聯(lián)網(wǎng)公司4.電商公司。
其實回頭看商業(yè)發(fā)展史，未來都不是判斷出來的，是實踐出來。
在業(yè)界有一種共識：產(chǎn)品型公司值十億美元，平臺型公司值百億美元，生態(tài)型公司值千億美元。在互聯(lián)網(wǎng)時代，幾乎每一家企業(yè)都在說生態(tài)，到底什么才算得上是真的生態(tài)？自然生態(tài)具備三個特征：第一是獨立的生命體多；第二是生命體之間互相依賴；第三是自我繁衍。簡單來講就是共生、互生、再生的邏輯。
一切不以好產(chǎn)品為基礎的營銷，都是?；ㄕ?。
在信息對稱的時代里，唯有好產(chǎn)品，才能立得住、站得久。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，制造出好產(chǎn)品是一切的起點，也是最好的營銷方式。要實現(xiàn)海量銷售，只能靠產(chǎn)品的品質(zhì)贏得好口碑。
強調(diào)產(chǎn)品的'重要性，不是說營銷沒有價值，而是說要先把產(chǎn)品做好，不要急于營銷，好產(chǎn)品是成功的基礎。先有產(chǎn)品和用戶，然后才有品牌，這和先有品牌，然后有用戶和產(chǎn)品，是完全不同的兩條道路。
大公司都是時代的產(chǎn)物。在過去30年里，中國有3個領域可以賺到百億以上：第一個領域是房地產(chǎn)；第二個領域是能源；第三個領域就是互聯(lián)網(wǎng)。在過去的30年里，創(chuàng)業(yè)的團隊，如果不是進入這3個領域，那么無論你怎樣努力，團隊如何齊心，賺到百億以上的機會都很渺茫。所以，我們常說：做小公司靠努力，做大公司靠運氣。這個運氣就是有沒有摸準時代的脈搏。
如果我們能把大方向選對，只要你往前跑，中間遇到的問題就都是小問題，都是可以解決的。如果大方向沒看準就開始猛跑，遲早會出問題。
未來10年中國社會的主旋律，將是消費。所有和個人消費、家庭消費相關的領域都會有巨大的發(fā)展機會，甚至與精神消費相關的領域，也有著巨大的潛力。
大消費時代的特點是：從炫耀性消費到輕奢主義的流行，從追求價格高到追求品質(zhì)高，從購買商品向購買服務轉變，從滿足物質(zhì)消費到滿足精神消費的遷移。
做任何事情都是看透宏觀現(xiàn)象，把握微觀本質(zhì)。
顛覆螞蟻市場，動作要快，短時間內(nèi)擴大規(guī)模，才有機會吃到這個市場的紅利。
用速度拉開距離，用規(guī)模降低成本、穩(wěn)定供應鏈，用海量的銷量和口碑，獲得品牌的認可度。
未來十年是消費的十年，螞蟻市場有著巨大的人口紅利。這兩種趨勢疊加，我們就找到了產(chǎn)品的突破點：品質(zhì)。
中產(chǎn)階層，就是對生活有一定追求的人群，且收入水平可以滿足自己的追求。這部分用戶確實購買能力強，但是并不是喜歡貴的產(chǎn)品，和所有消費者一樣，大家都喜歡良心定價的產(chǎn)品。
軟件產(chǎn)品講究的是小步快跑、快速迭代，硬件創(chuàng)業(yè)則無疑要做到“首戰(zhàn)即決戰(zhàn)”，爭取一戰(zhàn)取勝從而奠定公司的基本盤。如果不能一戰(zhàn)而勝，投資者信心不足，極有可能造成資金鏈斷裂的局面，也會導致團隊士氣低落。要做到一戰(zhàn)而勝，精準的產(chǎn)品定義不可或缺。那么，究竟什么樣的產(chǎn)品定義才算精準呢？我們認為它包含以下幾個方面：第一，用戶群精準；第二，對用戶群需求和人性的把握精準；第三，功能設定精準；第四，直指產(chǎn)業(yè)級痛點；第五，品質(zhì)把握精準；第六，產(chǎn)品的定價精準；第七，將企業(yè)的商業(yè)模式、戰(zhàn)略，精妙地寓于產(chǎn)品之中，是最高境界的精準。
如此廣泛的產(chǎn)品定義，要如何做到定義精準呢？很簡單，靠人。
我們做的小米移動電源，在初期每賣一個產(chǎn)品要賠8元。如果按照當時的配置，其他企業(yè)做下來可能賠28元、38元都不止。當時市場上低質(zhì)電芯制造的移動電源都要一二百元，而我們采用最高端的進口電芯，定價卻只有69元。后來隨著我們的產(chǎn)品銷量越來越大，成為上游零部件的最大采購商，也就相應拿到了業(yè)內(nèi)最優(yōu)的供貨價格。之后通過我們與供應商的密切合作，保證平穩(wěn)生產(chǎn)，我們很快就把成本進一步拉低。這一系列舉措使得小米移動電源在69元的價格檔位上，還能有微利的空間。
產(chǎn)品的最高境界是元產(chǎn)品。
蘋果手機就是最典型的元產(chǎn)品。在做手機之前，蘋果做過筆記本電腦，也做過ipod，但那些只能算是爆品，直到iphone手機出現(xiàn)，蘋果的生態(tài)鏈才開始繁衍出來。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇五
藍色的封面上,“人與生態(tài)環(huán)境”幾個大字特別醒目,會讓人產(chǎn)生一種嚴肅莊重的感覺。書中包括地球的側影,地球的呻吟,藍色的希望,為地球診療等幾章。主要講了現(xiàn)在人類的生存環(huán)境。
海洋是生物誕生的搖籃,海洋孕育了無數(shù)條生命,至今人類還像嬰兒依偎在母親懷里一樣依偎在大海的身旁,沿海是地球上人口最密集的地帶,這里是各國城市和工業(yè)最集中,經(jīng)濟最發(fā)達的的地區(qū),因為這里風景優(yōu)美,氣候溫和濕潤,又有魚鹽之利,舟楫之便，讀后感《讀《人與生態(tài)環(huán)境》500字》。但是,自古以來,人類從海洋里獲取各種資源,又把無用的東西扔進去,已經(jīng)習以為常,反倒成為天經(jīng)地義的了。怎么會這樣?我不禁要問。我們從海洋中獲取資源,就應該保護它,使資源世世代代的流傳下去,為什么還要去傷害她呢?傷害她,就是傷害自己的母親呀!
現(xiàn)在人們雖然意識到了環(huán)保的重要性,但還缺乏決心,總以為環(huán)保是什么大事,其實,寫字時,盡量把紙用完,不亂扔垃圾,不浪費水資源,節(jié)約用電,這就是環(huán)保。請從一點一滴做起。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇六
讀完《小米生態(tài)鏈戰(zhàn)地筆記》和《騰訊傳》，能發(fā)現(xiàn)并判斷趨勢，是領導者最重要的事情，因為這決定了企業(yè)要做什么，能不能踩上風口。做小公司靠打拼，做大公司要靠運氣，這個運氣是對趨勢的判斷。騰訊踩準了互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)的風口；小米踩準了移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的風口。
騰訊前期很多產(chǎn)品的創(chuàng)意都是從其他公司借鑒過來的，而且馬化騰本人也支持用這樣的方式來快速發(fā)展，而非盲目試錯。
看到趨勢，并且模仿一些產(chǎn)品，這是見路敢走。
但是他們在實際的實踐過程中，由結合本土的文化、消費和行為習慣、經(jīng)濟的發(fā)展趨勢等方面因素，不斷地迭代自己的產(chǎn)品設計的理念和方法論，最終發(fā)展成為獨特的受大眾青睞的合適的產(chǎn)品，而不是一味照抄其他公司的產(chǎn)品模式，這是見路不走。
見路敢走需要勇氣，見路不走需要魄力，這也決定了我們能否發(fā)揮自己的優(yōu)勢去開疆拓土。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擴寬自己的能力邊界。
小米與生態(tài)鏈上其他公司的合作方式是“投資+孵化”，而且不控股，小米在建設生態(tài)鏈的過程中不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢至少體現(xiàn)在以下三個方面：
首先，小米安排非常資深的工程師團隊做投資；小米的生態(tài)鏈不是規(guī)劃出來的，是打出來的，通過在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，累積實戰(zhàn)經(jīng)驗，小米培育了一批既懂技術又懂投資的優(yōu)秀人才。而這樣的人才越多，經(jīng)驗越豐富，就越能助力生態(tài)鏈上的企業(yè)獲得成功。
其次，小米投資的三個圈層：手機周邊、智能硬件、生活耗材。投資的第一圈層是手機周邊的原因是基于小米手機已經(jīng)取得的市場占有率和龐大的用戶群體，小米用現(xiàn)有的優(yōu)勢，并結合對趨勢的判斷，不斷為未來提前布局。
最后，小米會為生態(tài)鏈上的公司提供產(chǎn)品方法論方面的賦能。
知道自己擅長做什么，不做什么，將優(yōu)勢的勢能發(fā)揮最大的同時，小米也在持續(xù)拓寬自己的能力邊界。
團結能團結的人，用人做事。
首先，價值觀要一致，情投意合，三觀一致。道不同不相為謀，價值觀一致，再加上背對背的信任，才有更長久的合作。
其次，“搶模式”的團隊。騰訊、小米的聯(lián)合創(chuàng)始人的能力都是互補的，且都在某領域有經(jīng)驗或者有比較強的學習能力，互補的團隊能讓團隊聽到不同角度的聲音。
最后，小米也保證生態(tài)鏈上每支隊伍的獨立性，并且用激勵的制度保證大家為自己干，形成利益共同體。
閱讀完這兩本書，對互聯(lián)網(wǎng)公司的“快”有了更深的理解，在人口紅利、管理紅利都減少的今天，更“快”意味著有著更多的合適的創(chuàng)新，無論是在產(chǎn)品設計方面、商業(yè)模式方面還是在團結優(yōu)秀的人才方面，形成一個更快更好更強的成長循環(huán)。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇七
大腦就是你自己的智囊?？茖W研究證明，大腦分為左半球和右半球。左半球是管人的右邊的一切活動的，一般左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能;右半球是管人的左邊的一切活動的，右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想像、綜合等功能。
大腦是整個神經(jīng)的最高統(tǒng)帥，也是人類優(yōu)勝于其他動物的主要器官。一個成人的大腦平均重量約一千五百克，所含神經(jīng)細胞的數(shù)目達一百四十億之多。在哺乳動物中黑猩猩盡管身軀龐大，可大腦的重量卻只有五百多克，僅為人類大腦的三分之一。人類的大腦不僅在重量上占顯著優(yōu)勢，大腦的表面積也為所有動物之冠。人類大腦分為左、右兩個半球，內(nèi)層主要由神經(jīng)纖維組成，稱為髓質(zhì)，它起著聯(lián)絡、溝通的作用。由于顱骨的限制，高度發(fā)達的大腦皮層在顱腔內(nèi)反復迂曲皺折，形成許多溝溝凹凹，在外觀上酷似核桃仁如果把這些溝凹展平開來，每側大腦皮層的表面積可達一千二百平方厘米。大腦皮層的不同區(qū)域之間，都存在廣泛的纖維聯(lián)系。這些神經(jīng)纖維之間的聯(lián)系，有些極為復雜，它們組成各種功能環(huán)路，如與記憶、情感有關的環(huán)路;有的功能環(huán)路又非常簡單和精確，一個神經(jīng)細胞或一個細胞群執(zhí)行某個特定的功能。總之，人類的感覺、運動、意識、思維、記憶、情感和行為等各種復雜精細的生理、心理活動、就是在這約四分之一平方米的大腦皮質(zhì)的指揮下，有條不紊地進行著。
語言是人類特有的復雜機能。人類通過語言表達感情，交流思想。語言機能與大腦皮層的多個部位有關系，它們各就其位，各司其職，你管說話，它管書寫，還的專司閱讀。一旦某一部位受到損傷，便會導致相應的語言機能障礙。
不過，有趣的是，語言機能在兩個大腦半球的功能分工是不對稱的，它主要由“優(yōu)勢半球”管理。在以運用右手勞動為主的成人，優(yōu)勢半球在左側，右側大腦皮質(zhì)損傷，并不引起上面說的那些語言活動的障礙。而左側的大腦皮質(zhì)受損，就會出現(xiàn)語言功能障礙。但這也不是絕對的，因為有些主要運用左手勞動的人，其優(yōu)勢半球也有很大可能在左側。
大腦研究的范圍主要是認識、記憶、思考、意識、行動等“高級腦機能”生命現(xiàn)象。用自己的大腦對自己的大腦的進行索與思考，這真是趣在其中。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇八
“生態(tài)文明”是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會文明態(tài)。作為社會的一員，我們要積極投身于生態(tài)文明的建設中去，貢獻自己的力量。
生態(tài)文明的建設需要我們大家的參與與支持。一方面，生態(tài)文明建設事關我們每一個人，需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子，無時無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響，也無時無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟學會成立大會上，時任國務院副總理的萬里同志指出：“經(jīng)濟發(fā)展關系到每一個人，生態(tài)環(huán)境也關系到每一個人。因此生態(tài)經(jīng)濟問題是一個群眾性的問題?！边@句話同樣適用于生態(tài)文明建設。生態(tài)文明建設必然要求切實轉變工業(yè)社會的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費方式，這就需要我們每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，積極參與，共同推動。另一方面，公眾參與是民主政治的基本要求，是生態(tài)文明目標得以實現(xiàn)的保障?！案鶕?jù)民主理論，參與代表著確定目標及對所有社會問題選擇手段的過程。”參與本身不是目標，“而是確定目標、選擇優(yōu)先項目和決定動用何種資財來實現(xiàn)目標的方法”。公眾參與就是把自己的需要和愿望傳達給政府。因此，“社會目標通過參與來確定，必然會最大限度地分配社會的利益以符合人口需要和愿望”。生態(tài)文明建設不是少數(shù)人的烏托邦，而是全社會的共同理想，是最廣大人民的根本利益所在，理應由全體人民共同來參與決定。
生態(tài)文明的主旨是：宣揚人與自然和諧的價值觀念、生活觀念、消費觀念，提倡與環(huán)境友好的生活方式、消費方式、生產(chǎn)方式，倡導從我做起、從現(xiàn)在做起，以實際行動支持環(huán)保事業(yè)，建設綠色家園。身為當代大學生，就應該從自身做起。眾所周知,綠色文明、和諧生態(tài)是當今全社會所共同追求的目標和理想。建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)生態(tài)文明更是事關每個人切身利益和中華民族生存的大事。因此，無論我們身在何處，都不能忘記從小事做起。保護環(huán)境、節(jié)約資源，呵護我們共有的家園。當下，在經(jīng)濟建設取得空前成就的同時，國家和社會也將更多的目光投向生態(tài)文明、投向人與自然的和諧發(fā)展。前不久，國務院宣布，從6月1日起，對全國范圍內(nèi)的商場、超市、農(nóng)貿(mào)市場等場所實行禁止免費使用塑料袋的措施，倡導消費者“重拎布袋子，重提菜籃子”。此舉充分體現(xiàn)了我國政府推動環(huán)保事業(yè)、建設生態(tài)文明的決心和信心。如今，節(jié)約意識、環(huán)保理念和綠色消費觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個公民都有踐行綠色生活方式、切實保護身邊環(huán)境、自覺節(jié)約資源能源的責任和義務。而對于擁有“愛國、進步、民主、科學”優(yōu)良傳統(tǒng)的大學生來說，更應該以身作則、爭當表率，以實際行動推進人與自然的和諧共處。
作為一名學生，我們要肩負起祖國生態(tài)文明建設的重任，一切從我們做起，為祖國做出我們應有的貢獻。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇九
對環(huán)境的保護就是對地球家園的愛護，我們因忽視了對環(huán)境的保護，而導致了地球一步步的惡化，這威脅著人類的生存。今天，我看了一本名叫《生態(tài)環(huán)境教育》的書，書上說：“環(huán)境保護關系著人類的家園，關系著地球的安危，我們要保護大自然，做出一定的環(huán)保措施?！?BR> 可是，你們知道怎樣做才叫環(huán)保呢?
一，環(huán)保不一定要做多大的`事情，只要從我們生活中的大大滴滴做起，比如：不隨地吐痰、不到處亂扔垃圾、講究個人衛(wèi)生、注意集體環(huán)境的保護、看到紙屑要撿起來丟進垃圾桶……這些都可以讓我們生活的環(huán)境得到保護。
二，低碳生活。什么是低碳生活呢？多種一些花草樹木、不用一次性制品、購物時隨身帶一個購物包、不用塑料袋、多吃蔬菜，少吃零食……這樣的生活就是低碳生活。
環(huán)境保護很重要，讓我們共同保護環(huán)境，使我們的家園更加美麗吧!
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十
1、知道治理環(huán)境的緊迫性，懂得環(huán)保的意義。
2、能從自身做起，踐行綠色生活，構建環(huán)保和諧校園，共享綠色美好校園。
3、宣傳環(huán)保，倡導綠色生活和節(jié)能減排，為環(huán)境保護貢獻自己應有的力量。
1、談話導入：
同學們，我們生活在地球上，你是希望生活在花草艷麗，綠樹成蔭，到處都是鳥語花香的環(huán)境中，還是愿意生活在到處都光禿禿的、非常臟亂的環(huán)境中呢？（學生回答自己喜歡的地方）。
2、全球的環(huán)境：
主持人：同學們，大家都喜歡在美麗的地方生活，可是你知道嗎？我們的地球正在遭受著苦難，她正在變窮、變臟，我們要怎樣才能挽救我們的地球呢？今年的六月五日“世界環(huán)境日”，我國把主題定為“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”，這又是為什么呢？同學們談有關人類破壞環(huán)境的事例，如：濫砍濫伐、亂捕亂殺、破壞臭氧層、亂扔垃圾、汽車尾氣排放等。
3、身邊的環(huán)境：
主持人：地球已經(jīng)危在旦夕，可人們?nèi)栽诖輾堉纳眢w，而且就在我們的身邊。在我們身邊那些破壞環(huán)境的行為隨處可見。大家都知道我們的校園近兩年發(fā)生了翻天覆地的變化，走進校園，讓人耳目一新，有一種美的享受，但校園內(nèi)卻出現(xiàn)了與環(huán)保不和諧的現(xiàn)象，破壞了我們的`校園。
同學們列舉我們校園中出現(xiàn)的種種不文明的現(xiàn)象：如在教室內(nèi)，有些同學常把紙片扔在地上；在操場上，有些同學把吃完零食的包裝袋隨意亂扔等等。
最后大家表示：從我做起，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾，盡量不使用一次性筷子和塑料袋，注意節(jié)能減排，種樹植綠護綠。
4、主持人：我們這次主題班會將要結束了，讓我們從小做起，為環(huán)境保護事業(yè)做出我們的一點貢獻吧！為了使我們的家園更美，我們一起來制定“綠色決心書”，全體師生共同制訂倡議書，并在倡議書上鄭重地寫上自己的名字，決心互相監(jiān)督，共同保護好我們的校園。
5、教師總結：同學們，經(jīng)過全體同學的共同努力，今天的綠色環(huán)保主題班會取得了圓滿成功，大家在這次活動中了解到許多環(huán)保知識，也認識到了環(huán)境保護的重要性。我希望大家能從小樹立保護環(huán)境的意識，從身邊的小事做起，做一個具有良好社會公德的人。
6、主持人宣布班會結束。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十一
正是北京奧運進入讀秒的時刻，我一口氣讀完了希臘作者塞莫斯·古里奧尼斯的《原生態(tài)的奧林匹克運動》。在眾多的奧運書中，這是一本能幫助你認識奧運真諦的有趣的書。
公元前八、九百年，在伯羅奔尼半島上，國王為了遏止正在毀滅民族的、近乎恐怖的衰敗局面，派使節(jié)去阿波羅神殿求諭。女祭司畢西婭作了一個奇怪的回答：重新開始體育比賽吧！使者又問：怎么才能停止戰(zhàn)、消滅疾??？究竟用什么樣的方法才能使奴役民眾心靈的狡詐、*猾和暴怒向美德低頭呢？女祭司回答說：開始跑步吧！擔心使者沒有聽清楚，國王又兩次人去德爾菲神諭所求諭。得到的答案一模一樣：開始體育比賽吧，為獲勝者戴上野橄欖枝環(huán)！于是，古奧林匹克運動拉開了帷幕。開始是地方性的，后來發(fā)展成為四年一次的泛伯羅奔尼撒的體育盛事。
古希臘人把知識藝術和體育并列為三大支柱，支撐著希臘文明的輝煌。他們認為，體育運動不僅能使人強健體魄，更能使人精神提升，雕刻人的靈魂，使社會道德化，令美德占據(jù)主導地位。畢業(yè)于雅典大學醫(yī)學系的`作者古里奧斯說：對于社會這個軀體而言，體育運動是運輸美德的搬運工。
正是基于這樣的理想，古奧運的第一個項目場地跑，有五個要素：平行的跑道、一條白嚴格劃分跑道、所有人的目光注視前方、沒有任何形式的計謀，更別提任何形式的偽善、欺騙和侮辱了、參賽者赤腳比賽。
大概在公元前708年，第18屆古奧林匹克運動會上，有了投擲項目鐵餅和標槍，還有跳遠。但是，后人對這些項目的成績知之甚少，原因非常簡單，他們對成績不感興趣，因為這不符體育精神。運動員在場上所做的，癡迷的觀眾所看到的就是將人類心中的惡意化為灰燼，將苦澀化為無形的芳香，將暴力化為精神價值，將攻擊性本能化為最崇高的人類理想。這就是古奧林匹克的真諦。
其實，這不僅僅是一本有關古奧運會的書。這是一本有關道德教化的著作。他似乎很崇敬也很熟悉我們的老子，書中引用了很多老子的語錄。在結尾處，他引用《道德經(jīng)》：修之于身，其德乃真；修之于家，其德有余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于國，其德乃豐，修之于天下，其德乃普。他所期待的是使用身體來雕刻人類的靈魂，實現(xiàn)個體的道德化，繼而是整個社會的道德化。
現(xiàn)代社會能做到嗎？
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十二
利用經(jīng)濟手段對干擾生態(tài)環(huán)境的行為予以調(diào)節(jié)，在當前經(jīng)濟發(fā)展過程中是非常必要的。其中稅收政策方面作出的有利于生態(tài)環(huán)境保護的規(guī)定，如對資源綜合利用的產(chǎn)品、廢物處理、利用清潔能源生產(chǎn)的無污染產(chǎn)品實行減征、免征、即征即退的增值稅優(yōu)惠政策，對資源土地保護進行課征的資源稅、土地使用稅、耕地占用稅和土地增值稅等，對合理利用資源，限制資源的濫采濫用都起到了有效的控制，對生態(tài)環(huán)境保護和建設更發(fā)揮了積極作用。筆者認為，在生態(tài)環(huán)境補償方面，應著重做好以下幾個方面：
（一）從保護重要生態(tài)屏障、考慮減輕農(nóng)牧民負擔、解決生態(tài)移民生活困難、支持當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的稅收角度出發(fā)，應當采取“稅額減免、提高起征點”等稅收手段，初步形成“生態(tài)無稅區(qū)”。
（二）在現(xiàn)行生產(chǎn)型增值稅政策下，對礦產(chǎn)資源性產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)一般納稅人在計算繳納增值稅時，將開采礦山中發(fā)生的采礦權轉讓費、生產(chǎn)探礦費、資源補償費、資源稅等有償使用礦產(chǎn)資源的支出和購置節(jié)能減排設備所含進項稅金應列入準予抵扣的范圍。
（三）資源稅的征收應由從量計征改為從價計征，合理提高稅率標準。即提高有色金屬和其他非金屬礦原礦等礦種的資源稅稅額幅度上限，輔之以提高稅收負擔的辦法，使不可再生資源的單位稅額高于再生資源。
（四）應當賦予省級政府一定的資源稅收管轄權，合理調(diào)整現(xiàn)行資源稅單位稅額，對金屬和非金屬礦產(chǎn)品實行定額稅率與比例稅率相結合的復合計稅辦法，即先在開采或生產(chǎn)環(huán)節(jié)實行定額稅率從量計征，之后在銷售環(huán)節(jié)根據(jù)銷售價格再實行比例稅率從價計征，充分發(fā)揮資源稅在節(jié)約非再生資源、稀缺資源方面的調(diào)節(jié)作用。
（一）對開采石油、天然氣征收的礦區(qū)使用費應納入資源稅征收范圍。
（二）煤層氣也屬于自然資源，應對地面抽采煤層氣征收資源稅。
（三）借鑒國際經(jīng)驗做法，對自然資源輸往本地區(qū)以外時，就該資源或者礦產(chǎn)品的產(chǎn)量跨地區(qū)征稅?？鐓^(qū)域征稅的納稅人雖然是在本地區(qū)從事礦山開采的居民或企業(yè)，但其負稅人實際是資源的需求者或消費者。利用這種辦法可提高資源的利用率，達到保護資源，實現(xiàn)資源可持續(xù)利用的目的。
（四）對在境內(nèi)從地下或其他水源地耗用水的單位和個人，列入水資源范圍征收資源稅，具體辦法是：
1、根據(jù)水資源所在地海拔高度設置比例稅率，地域海拔越高設置較高稅率，按照使用水資源的徑流量或者立方數(shù)按規(guī)定稅率征稅。
2、根據(jù)下游水電站的單位投資成本和用水量、水頭大小確定起征點和累進稅率，按發(fā)電量征收，規(guī)定每千瓦時定額稅率。
3、按照稅收征管屬地原則，由當?shù)囟悇諜C關根據(jù)河流管轄區(qū)域收取，確定水資源源頭地和水資源利用地分享比例，對征收的水資源稅納入財政預算?？顚Ｓ?，用于生態(tài)移民生活困難補償、基礎設施建設維護、水資源生態(tài)保護。
4、以城市用水銷售量、工業(yè)用水自用量為依據(jù)征收水資源稅。
（一）將資源開發(fā)及循環(huán)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)行排污收費制度進行稅（費）改并，提升其立法層次，將排污收費改為征收環(huán)境保護稅。
（二）對在采挖各種中藥材繳納的“草皮承包費”納入稅收征納范圍征收環(huán)境保護稅，其稅收收入作為專用基金，用于生態(tài)環(huán)境保護支出。
將地區(qū)采挖取得的中藏藥材植物初級產(chǎn)品應列入消費稅征稅范圍，對采挖人數(shù)進行規(guī)?？刂?，并進行采挖技術培訓，提高保護草場意識，減少并淡化藥材保健作用的宣染，從源頭上杜絕無序瘋狂采挖，保護草原原始生態(tài)。
繼續(xù)落實西部大開發(fā)稅收優(yōu)惠政策，除繼續(xù)保留原有的減稅免稅和零稅率等稅收優(yōu)惠形式外，還應針對不同優(yōu)惠對象的具體情況，采取多種稅收優(yōu)惠形式：
（一）根據(jù)民族區(qū)域自治法原則性規(guī)定，賦予民族區(qū)域自治地方適當靈活的稅權。如由現(xiàn)行增值稅先征后返政策改為全額恢復征收增值稅，所征稅款全部用于生態(tài)資源開發(fā)補償，開挖回填、草原滅鼠等，讓農(nóng)牧民切實得到實惠，使生態(tài)環(huán)境恢復得到落實。
（二）為扶持資源循環(huán)經(jīng)濟，在還沒有實行消費型增值稅以前，對資源開發(fā)利用產(chǎn)業(yè)相對集中的地區(qū)，在資源消耗低、科技含量高、環(huán)境污染、廢舊資源再生循環(huán)利用好的產(chǎn)業(yè)政策中增加循環(huán)經(jīng)濟在資源保護、節(jié)能減排方面購置用于消煙、除塵、污水處理等方面的環(huán)境保護設備允許抵扣增值稅進項稅額的規(guī)定。
（三）在企業(yè)所得稅和個人所得稅制度中增加對企業(yè)和個體經(jīng)營者為治理污染而調(diào)整產(chǎn)品結構、改革工藝、改進生產(chǎn)設備發(fā)生的投資支出給予稅收減免的.規(guī)定。
（四）在企業(yè)所得稅制度中增加對實行企業(yè)化管理的污水處理廠、垃圾處理廠(場)實行加速折舊的規(guī)定。
（五）對企業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟與環(huán)境保護項目建設的投資支出準予所得稅前扣除，對企業(yè)購進節(jié)約資源、防治污染、廢棄物循環(huán)利用的專利技術等無形資產(chǎn)，允許一次性攤銷。
根據(jù)實際，應改變“有稅源的地方無稅收，無稅源的地方得稅收”的分稅制體制。并根據(jù)新的《企業(yè)所得稅法》“分類管理、優(yōu)化服務、核定稅基、完善匯繳、強化評估、防范避稅”的辦法，如將現(xiàn)行中國石油天然氣股份有限公司新疆分公司確定為經(jīng)濟核算企業(yè)，全部入庫中央級的企業(yè)所得稅和特別石油收益金實行中央與地方共享的稅收分級收入體制。
總之，通過以上稅收政策，增強稅收調(diào)節(jié)手段的針對性和多樣性，便于靈活運用各種不同稅收優(yōu)惠形式激勵企業(yè)采取措施保護環(huán)境、治理污染。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十三
大腦是整個神經(jīng)的最高統(tǒng)帥，也是人類優(yōu)勝于其他動物的主要器官。一個成人的大腦平均重量約一千五百克，所含神經(jīng)細胞的數(shù)目達一百四十億之多。在哺乳動物中黑猩猩盡管身軀龐大，可大腦的重量卻只有五百多克，僅為人類大腦的三分之一。人類的大腦不僅在重量上占顯著優(yōu)勢，大腦的表面積也為所有動物之冠。人類大腦分為左、右兩個半球，內(nèi)層主要由神經(jīng)纖維組成，稱為髓質(zhì)，它起著聯(lián)絡、溝通的作用。由于顱骨的限制，高度發(fā)達的大腦皮層在顱腔內(nèi)反復迂曲皺折，形成許多溝溝凹凹，在外觀上酷似核桃仁如果把這些溝凹展平開來，每側大腦皮層的表面積可達一千二百平方厘米。大腦皮層的不同區(qū)域之間，都存在廣泛的纖維聯(lián)系。這些神經(jīng)纖維之間的聯(lián)系，有些極為復雜，它們組成各種功能環(huán)路，如與記憶、情感有關的環(huán)路;有的功能環(huán)路又非常簡單和精確，一個神經(jīng)細胞或一個細胞群執(zhí)行某個特定的功能?？傊?，人類的感覺、運動、意識、思維、記憶、情感和行為等各種復雜精細的生理、心理活動、就是在這約四分之一平方米的大腦皮質(zhì)的指揮下，有條不紊地進行著。
語言是人類特有的復雜機能。人類通過語言表達感情，交流思想。語言機能與大腦皮層的多個部位有關系，它們各就其位，各司其職，你管說話，它管書寫，還的專司閱讀。一旦某一部位受到損傷，便會導致相應的語言機能障礙。
不過，有趣的是，語言機能在兩個大腦半球的功能分工是不對稱的，它主要由“優(yōu)勢半球”管理。在以運用右手勞動為主的成人，優(yōu)勢半球在左側，右側大腦皮質(zhì)損傷，并不引起上面說的那些語言活動的障礙。而左側的大腦皮質(zhì)受損，就會出現(xiàn)語言功能障礙。但這也不是絕對的，因為有些主要運用左手勞動的人，其優(yōu)勢半球也有很大可能在左側。
大腦研究的范圍主要是認識、記憶、思考、意識、行動等“高級腦機能”生命現(xiàn)象。用自己的大腦對自己的大腦的進行索與思考，這真是趣在其中。
下面本站小編再為大家介紹一下右腦記憶法的內(nèi)容，有不懂的朋友可以看一下哦。臺灣著名的超腦力訓練創(chuàng)始人謝華將這套國際最為盛行的記憶力訓練技術進行徹底的漢化，充分開發(fā)左右腦的能力，以適應中國人的記憶方式進行教學。的教學實踐，取得了卓著的成果，充分證明了這套記憶方法行之有效!源自美國fbi訓練情報人員的超強記憶術—;—無論智商高低，年齡大小，對此方法都適用。學習者中創(chuàng)出了兩個月之中強記，考上研究生的先例，更有許多成績平平的學生，在掌握了這套行之有效的記憶方法和學習方法之后，成績迅速提升，名列前茅。這套記憶方法的最終目的，是讓我們學過不忘，可以節(jié)省大量的學習時間，讓學習達到最高效率。12年中國教學實踐證明：考前記憶強效提升，快速提高你的學習力和工作效率三位以上!故事聯(lián)想法我們?nèi)粘Ｉ疃加辛鞒蹋浩鸫?、刷牙、吃早餐、上學上班等，這種日常生活的固定模式讓我們很容易從起床聯(lián)想到刷牙，聯(lián)想到吃早餐，聯(lián)想到上學上班。所以，若是記憶的事物有流程可循，或是我們可以創(chuàng)造出類似流程的聯(lián)想，就能產(chǎn)生牢而不破的記憶鏈，可以從頭記到尾，自然也能從尾記到頭。第一種聯(lián)想是很多人都知道的“故事聯(lián)想”。故事聯(lián)想是最簡單的聯(lián)想，為什么簡單呢?就像看電影一樣，只要看過電影的劇情，就能回憶電影的細節(jié)。的確，電影的情節(jié)應該比書本的知識容易記，除了電影有聲光畫面外(聽覺記憶+視覺記憶)，豐富的故事更是快速記憶的關鍵。所以如果有一些資料要記住，不妨運用故事聯(lián)想的方法，可以讓我們的記憶更詳細、更豐富、更有層次。比方說今天你要記得買cd，記住買白菜回家請?zhí)?，記住下?點鐘去蛋糕店取定好的蛋糕，送給朋友當做生日禮物。面對這些待辦事項，除了拿紙筆寫下外，你可以編故事來記憶這些事情。例如你可以想像你有個朋友出了一張cd，今天要特別請他到家吃蛋糕，還要請?zhí)鲆坏篮贸缘陌撞耍瑧c祝他的生日。這樣一來，經(jīng)由自編自導的故事劇情——包含了cd、白菜、蛋糕——大家就比較容易記住這些原本獨立無關的事物。故事聯(lián)想的好處是只要有情節(jié)，就可以記住所有要記的資料。右腦記憶法包括兩個方面：一是：右腦的圖像記憶，也就是通常所說的腦圖像的開啟!古時候到現(xiàn)代，就有很多具有右腦圖像記憶的人，像拿破侖安迪生祖沖之茅以升居里夫人等都具有過目不忘的本領!她們的記憶可以說本身就很好，經(jīng)過后天的努力，成為了記憶奇人，擁有了照相記憶的能力!在中國的古書中，也有許多過目不忘的奇人，像能夠看過一遍就能默寫原文的黃蓉的母親，默寫的《九陰真經(jīng)》，還有李尋歡能夠看過一面的人，幾十年后還記得等!但每個人都具備右腦找像記憶的能力，關鍵是不是經(jīng)常去回想，去在腦中形成空間感，比如經(jīng)常想某一個場景，想一天發(fā)生的事情，想今天老師在黑板上寫的字和內(nèi)容等!二是：記憶術包括數(shù)字字母單詞詞語成語撲克牌古詩單詞句子圖形人名頭像聲音等的記憶方法!但如果兩者結合，則對人會形成意想不到的收獲!而快速記憶則正是兩者的結合，既能在靜態(tài)上鍛煉孩子的腦圖像又能讓孩子掌握神奇有趣的記憶術!
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十四
以前，人與物本是一體，地球平衡、美麗。后來，人類發(fā)現(xiàn)木可以制紙，便開始伐木。隨著科技的發(fā)展，人們大量生產(chǎn)了紙、汽車等用品。樹木越來越少了，地球不再美麗了，小河不再歡快流淌。死氣沉沉的污水伴著小河的哭泣聲。天空不再藍悠悠的，灰灰的天空的遠處，幾根煙囪直插云霄。樹林沒了，取代它的是一幢幢高樓大廈，鳥語蟲鳴沒了，撞入耳中的是機器轟鳴的聲音……地球是多么地傷心呀！
當人們浪費地花光了地球上的所有資源后，生物鏈被破壞，土地沙漠化、水被污染、空氣被污染，人的生存環(huán)境也越來越惡化，人們也不會有好的下場。
珍惜資源，保護每一個小生靈，地球就會有大不同。為了我們賴以生存的星球，大家一起努力吧！
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十五
1、積極參與討論，增強保護鳥類、愛惜生態(tài)環(huán)境的意識。
2、理解故事內(nèi)容，了解鳥類與人類的`關系。
1、多媒體課件
2、幼兒看過有關鳥類與環(huán)境的圖書。
1、教師講述故事《保護鳥類》
(1)師：小朋友們，今天邵老師給你們帶來一個好聽的故事，故事的名字叫《保護鳥類》
老師邊講故事邊放ppt,故事講完后提問;
(2)師：聽完這個故事，你知道小鳥為什么要罷工嗎?(由于獵人打死了小鳥的同伴)
(3)師：獵人這樣做對不對?為什么不能傷害小鳥?(小鳥能吃害蟲，是人類的朋友)
(4)小結：聽了這個故事，我們知道了小鳥能吃害蟲，保護森林，是人類的好朋友，我們不能傷害它。
2、了解鳥類與人類的關系：
(1)討論：那你還熟習哪些鳥?(幼兒自由回答)
(2)小結
師：老師這里也有很多鳥類的圖片，我們一起來熟習一下。(結合ppt講述)
捉蟲能手--燕子、喜鵲(你知道它有什么本領?);森林醫(yī)生--啄木鳥等;
森林音樂家--百靈鳥、黃鶯、山雀等;捕鼠能手--貓頭鷹;
會送信的鳥--鴿子;報春鳥--燕子、布谷鳥;
會說話的鳥-- 鸚鵡;會舞蹈的鳥--仙鶴、
會開屏的鳥--孔雀……
3、討論
(1)師：剛剛我們熟習了這么多鳥，知道了他們對我們?nèi)祟愑泻艽蟮膸椭?，那有哪些保護小鳥的好方法呢?(幼兒自由回答)
(2)教師介紹(看到獵人捕捉應當制止，看到受傷的鳥，要出手相救，貼告示牌，廣場喂鳥、樹上放鳥窩、國外有鳥節(jié)等)。
在很遠很遠的地方，有一個國家叫呼呼國，那里有美麗的森林、草原，到處能聽到小鳥在歌唱,看到小鳥在忙著捉蟲。
有一天，樹林里忽然傳來了"砰砰"幾聲槍響，興奮地喊："我打中了!哈哈!"小鳥們看到后都傷心地哭了，它們又失往了一位好伙伴。小鳥們唧唧喳喳地開起了大會，決定舉行大罷工，什么工作也不做了，離開呼呼國。
這個消息給蝗蟲們聽到了，很多蝗蟲都飛來這里，由于它們覺得這里最安全。還有毛毛蟲、粘蟲等所有的害蟲都來了。"嚓嚓嚓"、"沙沙沙"，樹葉沒有了、草地沒有了、莊稼沒有了、森林沒有了。
沒有了樹木、森林，呼呼國到處是風沙;沒有了莊稼，人們要受餓;沒有了草地，牛羊也餓死了。因此呼呼國展開了一場滅蟲大戰(zhàn)。小鳥們也來幫忙了，人們非常感動。
從此以后呼呼國的人們不再傷害小鳥了，大家都關心、愛惜小鳥。呼呼國每個人都愛惜鳥類，這兒成了鳥兒們的樂園，害蟲不再敢猖狂了!
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十六
近期讀到文匯出版社不久前出版的一套“80后生態(tài)文叢”，其不為人們熟知的寫作陣容以及嶄新的內(nèi)容讓我有眼前一亮之感。叢書包括黑天才的《臟》、阿聊的《太陽底下的混子》、秦惑的《煙花燙》、阿冢的《鑰匙在窗欄的陽光下》和水陶陶的《百合長出翅膀飛了》。
五本小說的作者不是被奉為“青春偶像”的明星作家，而是一群默默無聞、但卻執(zhí)著于文學理想的年輕人。他們或親身經(jīng)歷過流浪的生、如今在鄉(xiāng)村小學支教；或搞過樂隊、跑過藝術團，最終卻仍安安靜靜地選擇了寫作；也許是相對于同齡人更為豐富的感悟以及稍顯滄桑的人生閱歷吧，從他們筆下流露出的，往往是對于生存艱難的真切體驗，以及對于成長創(chuàng)痛更加理性的思考。
《臟》所展現(xiàn)的是一個拾荒者的世界。這是一個絕少被關注的群體，然而作者黑天才卻偏要從這個掙扎在城市邊緣的特殊群體中挖掘生命的形態(tài)、探討生存的苦難以及真實。小說中借垃圾場“老板”的口說：“真正的臟只有一種，就是被其他同樣活著的人同情、憐憫。我們也很臟，但我們靠自己活著。靠眼睛靠嗅覺靠一雙手活著。……人生下來就不干凈，我們不能讓自己更臟。”而《太陽底下的混子》則以嘲諷的心態(tài)和幽默的筆調(diào)，對傳統(tǒng)觀念中教師的神圣形象進行了解構。盡管小說從題目到內(nèi)容都極易給人造成誤解，但作者有著多年的執(zhí)教經(jīng)歷，他對筆下那四位看似荒誕消極、實則充滿了正氣與激情的年輕教師，仍毫不吝惜地給予了贊賞和同情。
相比之下，另外三本小說則更多地關注了成長的'創(chuàng)痛和憂傷?！俺砷L”永遠是一個欲說還休的話題。生活的變故、愛情的挫折、人際關系的冷漠和畸形，這些往往會使年輕的心靈顯得格外不堪一擊。然而令人頗感欣喜的是，這三本書的作者盡管也表現(xiàn)出了叛逆逃逸的姿態(tài)，卻沒有像他們的許多同齡寫作者一樣，一味用玩世不恭的調(diào)侃或尖刻激烈的詛咒來宣泄憤懣；相反，他們的筆下流露出了讓人感動的真誠以及格外可貴的擔當意識。
這樣的五部作品，毫無疑問也有“80人”的浮躁以及文學初習者的稚拙；但假如你愿意聽聽他們的聲音，并隨著他們的述說一起去“領受”那些成長中的孤獨、焦躁、疼痛以及蛻變，或許你便也能感受到他們輕的勇氣和執(zhí)著。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十七
其實說白了作者論述這么多，無非就是要告訴我：高科技節(jié)能產(chǎn)品的運用不一定就代表了環(huán)保，節(jié)能，和健康。還得和它們所處在的環(huán)境相協(xié)調(diào)。否則就是矯揉造作。好比公共廁所里放了一個漢堡包，以圖增加香氣，可那總體的味道依然是令人作嘔的。
也扯淡的告訴了我，好的設計能激發(fā)人類的某些情感，改變?nèi)祟惖纳罘绞?。好比一個人抹黑散步突然見到一個裸體的大美人躺在地上，你從她身邊經(jīng)過，一不小心就可能改變自己步伐的節(jié)奏了，淪陷于床頭。這裸體的美人就是一個很好的設計么。
而且除了要設計出產(chǎn)品的功能外，還得考慮到它給人類心靈內(nèi)部的效果，最好看到這個產(chǎn)品還有什么什么感情會從自己腦袋里激發(fā)萌發(fā)出來。這就好比避孕套，你不但要知道它的功能是用來避孕的，還得從它的外形，內(nèi)部構造，形態(tài)上能感受到自己和小情人在床上銷魂的快感。
對于適應于生態(tài)設計的空間形態(tài)：
我覺得就是告訴我要建造一個富含生態(tài)意味的小窩，內(nèi)部的材料和加工費必須要省之又省，否則他媽的不符合生態(tài)這個優(yōu)雅的詞，省下來還不成，還得從“空間布局、造型、色彩、材質(zhì)、肌理”上好好選擇一番最好給人一種“清新、樸實、溫馨，舒適，安全，靜謐，愜意”等一些形而上學的感覺，最好能通過一個實物還能折騰到，聽覺，味覺，觸覺，嗅覺上面，好比自己剛想躺在樹蔭下睡覺，突然就聽到那炎炎夏日下沒完沒了的蟬鳴，不但要聽見它在聒噪，還得能猜到它隱藏何處是什么顏色，是母的還是公的，最好還能意淫出摸它的溫度，或者烤了它的話，會是什么味道。
所用的材料還得簡潔，簡單，大方，別他奶奶的整什么跟宮殿式的，花紅柳綠，花里胡哨。否則不符合生態(tài)這個雅致的詞兒。我的媽呀，最好所用的材料是天然的材料，木頭，石頭，花草，竹子，泥土，和天然水等無污染，無毒害，健康的東西最他奶奶的好，否則折騰也白折騰。人中毒死了住的房子再好也是白搭。
據(jù)說，越天然的東西還能給人一種質(zhì)樸、溫暖、親切，激發(fā)母愛，或童心的感覺，感情自己的生母不是母親，大自然倒成生幾養(yǎng)幾的母親了。還他奶奶的能感覺到人情味，好比那著名雕塑，斷臂女神維納斯，據(jù)說她本是由死的天然的石頭，雕琢而成，一旦成形倒成了充滿愛心善良，勾人心魄的女神了。你說郁悶不？一塊石頭盡然比人還有人情味。
賴特曾說：“對建筑藝術進行認真的研究，基礎在于那些簡陋的.鄉(xiāng)土建筑。它們對于建筑，正如民間傳說對于文學以及民歌對于音樂?！笨梢娫谧约簞?chuàng)造的這鋼筋混凝土的時代，人類想法真是一出又一出啊，自己把之前的土建筑給拆了，現(xiàn)在又想建了，想起人家的好了，真是賤吶，人們終于知道了土建筑成本低廉，工藝簡單，便于施工還環(huán)保，還有大自然的感覺。所以想起了模擬的土層，草皮，木頭，樹藤，花草等東西來裝飾，以圖心靈上的安慰。達到人類那“生態(tài)，環(huán)保，節(jié)約，健康”的目的。美其言，低技術的建筑模式，和居住方式能潛移默化地形成居民健康、自然、節(jié)約、淳樸的心理和行為。
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