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清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇一
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，有很多豐富有趣的習(xí)俗，它的文化內(nèi)涵傳承著中華民族獨(dú)特的精神與情感。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于清明節(jié)的傳統(tǒng)文化。
作文。
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@是唐代大詩(shī)人杜牧對(duì)清明節(jié)的寫照。清明時(shí)節(jié)上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?？墒牵衲甑那迕鞴?jié)不知從哪兒傳出了個(gè)新“習(xí)俗”。
今天，媽媽下班回家，手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問(wèn)。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒(méi)多想，便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。
吃過(guò)了桃罐頭，沒(méi)有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來(lái)。我仔細(xì)的想了想，不禁有些心痛：唉，現(xiàn)在的節(jié)日，早已在巧手設(shè)計(jì)師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了，他們已成為商人們賺錢的機(jī)會(huì)了。
現(xiàn)在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個(gè)吉利討個(gè)平安而隨波逐流，以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當(dāng)紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波，不知從哪兒吹出一股風(fēng)，讓鹽的身價(jià)大漲，名聲大亮。一時(shí)間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒(méi)過(guò)多久，謠言不就不攻自破了嗎!
在這里，我要?jiǎng)窀娲蠹遥翰灰つ康碾S波逐流，讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！蓖?。
唐詩(shī)。
人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。
在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)?，大多?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間。
諺語(yǔ)。
清末民初，農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí)，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”清明節(jié)到了，人們帶著悲傷的心情來(lái)到了墓地。那老天爺好像懂得人們的心，也哭起來(lái)了。那柳條也低垂著頭……啊!清明節(jié)真使人傷心!
我們?nèi)夷弥夼?、紙錢……帶著悲傷的心情來(lái)到公墓，一進(jìn)門，就看見(jiàn)人山人海，聽(tīng)見(jiàn)了炮聲濃濃，找到了地方，我們就開(kāi)始掃墓。
爸爸點(diǎn)燃了蠟燭，正正地放在碑的前方，過(guò)了一會(huì)兒，爸爸又拿起一塊干干凈凈的毛巾認(rèn)認(rèn)真真地擦起了石碑，把每一個(gè)字都擦得閃閃發(fā)光。我突然發(fā)現(xiàn)別人的石碑上都系著一根帶子，我覺(jué)得很奇怪，于是我就也買了一根寫著“音容猶在”的紅帶系在石碑上，原來(lái)這是為了寄托我們對(duì)親人的懷念。接著，媽媽燒起了紙錢，口里還念念有詞，希望外婆過(guò)得好，并保佑我們?nèi)倚腋?最后，我們還磕了頭，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)那些離世親人對(duì)我的期盼!
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇二
清明，既是節(jié)氣，又是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。說(shuō)起清明節(jié)，就不得不說(shuō)清明果。
每年的清明節(jié)，我們一家人就會(huì)早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）?；氐郊依?，爸爸給我編了一個(gè)柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說(shuō)：“插柳和吃清明果都是為了紀(jì)念古代的一位賢人介子推。”
據(jù)說(shuō)當(dāng)年介子推為了明志守節(jié)，不肯出山，最后被焚身在大柳樹(shù)下，第二年，一同被燒的柳樹(shù)居然死而復(fù)生了。從此以后，家家戶戶在清明節(jié)都要戴柳帽、插柳條，以此紀(jì)念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘來(lái)的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團(tuán)，媽媽在廚房剁肉餡，接下來(lái)就該爸爸和爺爺上場(chǎng)了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團(tuán)變得翠綠翠綠的才停手。
這時(shí)候，媽媽把調(diào)好的餡料端了出來(lái)，全家人齊動(dòng)手，包清明果……。
夕陽(yáng)穿過(guò)窗前的大樹(shù)，灑進(jìn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時(shí)燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃。”我可管不了那么多，一邊吹氣一邊吃。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂(lè)融融，沉浸在快樂(lè)的時(shí)光中。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我想，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇三
清明節(jié)是我們中國(guó)古代的傳統(tǒng)節(jié)日之一，習(xí)俗也有很多，掃墓、拜祭祖先和英雄，是我們大家都知道的。當(dāng)然，如果說(shuō)到吃，吃貨們一定會(huì)優(yōu)先選擇青團(tuán)了。
雖然我的爸爸媽媽都不是杭州本地人，不太明白杭州的風(fēng)俗習(xí)慣，沒(méi)有去參加掃墓活動(dòng)。但身為杭州人的我，還是明白這個(gè)習(xí)俗的，我參與了網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，還在網(wǎng)上搜集了很多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，更深一步地了解了每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化。
最近，在四川涼山發(fā)生了一場(chǎng)大火災(zāi)，導(dǎo)致了30余名消防員戰(zhàn)士為了滅大火而犧牲，這些犧牲的戰(zhàn)士年紀(jì)輕輕，大多數(shù)是90后00后。
讓人感動(dòng)的是，在很多地方有很多人關(guān)心消防員、警察等行業(yè)的人，福建有個(gè)男孩子用自己積攢的壓歲錢買來(lái)礦泉水、牛奶等各種吃的喝的，悄悄送到消防局那里，只留了一張紙條，上面寫滿了想對(duì)消防員叔叔說(shuō)的話。男孩子把東西和紙條放下就默默離開(kāi)了。其他地方，也有市民自發(fā)點(diǎn)牛奶、蛋糕、盒飯等外賣送給消防隊(duì)，甚至還有人送車給他們呢。
這些可敬可愛(ài)的消防員、警察叔叔，不顧自己的安危，在危險(xiǎn)地帶不顧一切，勇往直前，為了守護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，有的人甚至獻(xiàn)出了自己的生命，就為了大家的平安。雖然我們不一定要這么做，但保護(hù)好自己是給那些人最大的幫助，我們也要學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出來(lái)的舍己為人的高貴品質(zhì)。
這個(gè)清明節(jié)，我真的學(xué)到了不少。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇四
我們中華的傳統(tǒng)文化有精美的民間藝術(shù)、有古老的民族藝術(shù)，還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。
我對(duì)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣頗感興趣，因?yàn)樵诿總€(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，媽媽不但會(huì)做美食給我吃，而且還會(huì)講解給我聽(tīng)，比如七七情人節(jié)是牛朗織女相會(huì)的日子。元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈，清明節(jié)祭祖、吃青團(tuán)，端午節(jié)賽龍舟、吃棕子，中秋節(jié)賞月、吃月餅，重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊、吃菊花糕、品菊花酒，還是老人的節(jié)日呢。春節(jié)家家戶戶貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮好熱鬧哦！
精美的民間工藝如：剪紙、陶瓷等。古老的民族藝術(shù)有國(guó)畫、曲藝、書(shū)法等。
這些生活中的傳統(tǒng)文化，只要我們用心的去聽(tīng)，仔細(xì)地去觀察，在家里或者走在路上、在學(xué)校里或者在教室里隨處可見(jiàn)。
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清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇五
在唐朝之前，人們因寒食節(jié)與清明節(jié)僅相隔一兩天，往往同時(shí)過(guò)節(jié)，所以清明節(jié)亦稱寒食節(jié)。唐朝之后，寒食節(jié)就逐漸被清明節(jié)所取代，鮮有人延續(xù)寒食這項(xiàng)習(xí)俗。
寒食節(jié)的起源，記載于《左傳》。關(guān)于清明節(jié)的真正緣起，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，只有介子推的故事流傳得最普遍。
從表?yè)P(yáng)介子推的忠義和氣節(jié)，到后來(lái)注入更多的深層內(nèi)涵，寒食清明的人文精神色彩濃烈，經(jīng)千百年時(shí)間發(fā)酵，成為崇尚高潔、自尊自責(zé)、常懷感恩的道德追求。雖然唐朝之后，寒食節(jié)逐漸被淡忘及至遺忘，但盛唐時(shí)代卻極為重視寒食節(jié)的意義，還有數(shù)量可觀的唐詩(shī)為證。這一段已被取代的民俗，蘊(yùn)含忠貞、剛毅、隱忍、奉獻(xiàn)、不求回報(bào)、淡泊、寬容、自省、悔改、感恩以及知恩圖報(bào)的民族精神和情感。
清明節(jié)每年以陽(yáng)歷4月4日或4月5日為準(zhǔn)。農(nóng)歷除了有十二個(gè)月，還有廿四節(jié)氣，就是將陽(yáng)歷的365天，劃分為24個(gè)階段，“清明”是其中一個(gè)節(jié)氣，所以每年固定落在陽(yáng)歷4月4日或5日，另一個(gè)節(jié)氣“冬至”也是同樣原因。
至于清明何以成為掃墓祭祖的日子，原因和氣候有關(guān)。廿四節(jié)氣里的“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠綠一片的景象，“明”是春光明媚風(fēng)景好之意。
冬天之后的初春，氣候還是有點(diǎn)寒冷，到了清明時(shí)節(jié)，亦即每年的陽(yáng)歷4月4日或5日，是氣節(jié)轉(zhuǎn)暖的時(shí)候，百花齊放，候鳥(niǎo)回歸，大地生機(jī)蓬勃，象征大自然萬(wàn)物生命生生不息、代代繁衍的環(huán)境，后來(lái)就漸漸將這一天定為掃墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明節(jié)也是女性“踏青”的日子。據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載，上古時(shí)候，仲春月是“男女相會(huì)”日，可以自由戀愛(ài)的日子。漢代之后，每年春天三月初上巳節(jié)，則是少女們可從閨房中暫時(shí)解放，出街外游的日子。唐代時(shí)，上巳和清明漸合為一體，雖然春天出游并不一定要在清明，但氣候回暖的清明卻最適合出游，踏青也漸漸成風(fēng)。
《晉書(shū)》記載，自魏晉以后，每年農(nóng)歷三月初一到初三，人們就會(huì)出外踏青。宋代文風(fēng)盛行，文人墨客更在春游踏青時(shí)留下不少名詩(shī)麗章。
后來(lái)，由于禮教越來(lái)越嚴(yán)格，自由戀愛(ài)的時(shí)代告終，踏青不再是女士春游的日子，而是結(jié)合禮教意識(shí)，人們到郊外掃墓祭祖的日子。后來(lái)的宗祠及會(huì)館等社團(tuán)組織，也是利用這樣的節(jié)氣時(shí)機(jī)，舉行春祭。
無(wú)論時(shí)代演變，歲月變遷，清明自被固定為掃墓祭祖的重要日子，就被賦予深厚的文化內(nèi)質(zhì)，成為提倡“慎終追遠(yuǎn)”的民族精神內(nèi)涵的媒介和載體，華夏民族借掃墓、上墳和祭祖等儀式，提醒后人不要忘本?！墩撜Z(yǔ)》曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”。這種對(duì)祖先崇敬，家族團(tuán)聚的方式，也形成一種祖先信仰，沿承至今，更成為加強(qiáng)家庭倫理觀，鞏固民族凝聚力的重要儀式。
在清明這個(gè)民俗漫長(zhǎng)的傳承過(guò)程，還穿插一段“插柳”的過(guò)去?！安辶笔翘拼鷷r(shí)期在一些地區(qū)流傳的一種風(fēng)俗。根據(jù)《歲時(shí)記》記載：“唐朝取榆柳之火賜近臣，以順陽(yáng)氣”，而唐人段成式《酉觀雜俎》則說(shuō)，唐中宗在農(nóng)歷三月三賜侍臣柳圈，以免染毒。
民間還有流傳一段客籍諺語(yǔ)“清明不插柳，紅顏成皓首”，又說(shuō)“清明要戴青，免得鳥(niǎo)蠅遮眼睛”。
此外，在以前醫(yī)藥未發(fā)達(dá)的年代，清明節(jié)也是保健日，中國(guó)各地流行以花草洗浴，或在清明時(shí)節(jié)吃草藥、采草藥。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇六
又是一個(gè)清明節(jié)，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙知杏花村?！鼻迕鞴?jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先，懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。
今天是星期五，我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?BR> 山路蜿蜒延伸，野草長(zhǎng)到了我的大腿，我們經(jīng)過(guò)了田野，繞過(guò)了小溪，爬上了陡坡，來(lái)到爺爺?shù)膲炃?。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?？墒菭敔斪吡?，不可能再回來(lái)了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的'草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開(kāi)始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著什么。我想起奶奶平時(shí)對(duì)我說(shuō)：“爺爺是一個(gè)勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)能看見(jiàn)了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結(jié)束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開(kāi)的時(shí)候，我一定會(huì)再回來(lái)看您的。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇七
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節(jié)是我們祖國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨，我們總會(huì)在學(xué)校的組織下，通過(guò)各種形式去感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開(kāi)封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢！北宋著名畫家張擇端用書(shū)畫記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛，也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國(guó)館，這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢；清明時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物萌發(fā)，一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié)，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō)，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人；后來(lái)晉文公為了報(bào)答恩人，請(qǐng)隱居山上的介子推出來(lái)做大官，介子推堅(jiān)辭不出，晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官，介子推寧肯抱著大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山；晉文公十分難過(guò)，就把那一天定為清明節(jié)，并頒布命令，清明節(jié)這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來(lái)紀(jì)念忠貞愛(ài)國(guó)、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來(lái)歷之一。
去年清明節(jié)前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制，讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過(guò)程中，我對(duì)清明文化有了更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng)，在紀(jì)念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng)造了和平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡，烈士們的無(wú)畏和犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)和指引我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié)，我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去，成為祖國(guó)傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇八
《清明》是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
它是人們祭奠祖先、緬懷先烈的日子，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的日子，鏟除雜草放上貢品，于墳前上香禱祝、燃放紙錢金錠或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花來(lái)寄托對(duì)先人的懷念。
清明，天湛藍(lán)像是一枚藍(lán)寶石，剛剛被清水洗透一般。空氣中混雜著點(diǎn)草水的味道。我們一大家子已站在門口整裝待發(fā)。因?yàn)橛悬c(diǎn)遠(yuǎn)，每次都是二姑爺開(kāi)著敞蓬車帶著幾家老老少少去給爺爺，奶奶祭拜。
一路上，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，而我卻被周遭的春光所迷醉。車子行走在一條羊腸小道上，滿地都是春風(fēng)帶下來(lái)的花瓣，零零散散，灑酒落落。路旁雜草叢生，再過(guò)去就是一片稻田，稻谷挺直腰桿，豆子垂在大片葉子上，金黃色的油菜花散發(fā)著自已獨(dú)特的氣息，周邊的山是那樣青，小草也是剛剛蘇醒過(guò)來(lái)，總覺(jué)得剛剛渲染的綠似乎綠得出奇，青翠剔透宛如翡翠一般、如詩(shī)如夢(mèng)的境界是那么誘人一切都令人感到十分愜意！
到了目的地，我們幾個(gè)小孩早已耐不住心中的激動(dòng)，跳下汽車、在小道上左一蹦，右一跳，摘上些野花再一撒"祖宗們，我們來(lái)看您們啦！”放眼望去一座座墳?zāi)棺湓谘矍?，我們的祖先就長(zhǎng)眠在腳下的這片土地上。我們一上去，上面長(zhǎng)滿了雜草，大人們分頭除草添土，接著在墳?zāi)股嫌眯┬∧鄩K壓上黃紙，點(diǎn)上香燭，焚化紙錢，口中還念念有詞，大體是說(shuō)一些保佑所有家庭平平安安，小孩學(xué)習(xí)進(jìn)步之類的祈禱之語(yǔ)，然后挨過(guò)跪地膜拜，讓長(zhǎng)眠在地下的親人也開(kāi)心地收著錢保佑著我們。有人說(shuō)對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝越來(lái)越淡或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧！過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間在每次憶起他們音容相貌時(shí)心中總會(huì)有酸酸涼涼的感覺(jué)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)富有特色的節(jié)日一一清明。永不停歇、永垂不朽。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇九
清明節(jié)傳統(tǒng)文化是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。
諺語(yǔ)。
有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十
這段時(shí)間，我們對(duì)感興趣的節(jié)日進(jìn)行了深入的了解，一定有很多收獲。選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫一篇習(xí)作?？梢詫懽约杭疫^(guò)節(jié)的過(guò)程，也可以寫節(jié)日中發(fā)生的印象深刻的故事。
清明自古以來(lái)都是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人，在這一天往往會(huì)下起蒙蒙細(xì)雨，故有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說(shuō)。
今天，為了紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，我們排著整齊的隊(duì)伍，胸前佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷那些為了祖國(guó)人民的安全而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士們，瞻仰他們的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。
烈士陵園是那么的莊嚴(yán)肅穆，我們到了陵園門口，首先聆聽(tīng)校長(zhǎng)講話，然后是學(xué)校代表發(fā)言，接著班主任帶我們宣誓，最后為革命先烈默哀三分鐘。此時(shí)，周圍安靜得仿佛可以聽(tīng)到樹(shù)葉在空中飛舞的聲音，在這短短的幾分鐘里，我心中卻感慨萬(wàn)千：我們今天美好的生活，都是革命先烈用他們的鮮血換來(lái)的，幸福來(lái)之不易，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
默哀完畢，老師帶領(lǐng)我們有秩序的來(lái)到烈士墓前，行注目禮，獻(xiàn)上鮮花。隨后我們又來(lái)到了紀(jì)念館，墻上的圖片記錄著革命烈士的偉大事跡，展柜里擺放著他們生前用過(guò)的物品，一一欣賞完越發(fā)能感受到革命先烈的偉大和崇高的奉獻(xiàn)精神。參觀結(jié)束后，我們所有學(xué)生齊讀了一首詩(shī)歌，來(lái)贊美和歌頌偉大的革命烈士付出的努力。
隨著時(shí)間的流逝，我們清明節(jié)的掃墓之旅也結(jié)束了，但我會(huì)永遠(yuǎn)記得那些為中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)一切的先烈們！
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
原先，清明節(jié)還有個(gè)傳說(shuō):“相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自我的`兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺，申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走，在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了，只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一向追隨著他，其中一人叫介子推，有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自我腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，立刻差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自我走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原先是片衣襟，上頭題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的血書(shū)藏在袖中，后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好！
再過(guò)兩天，就是一年一度的清明節(jié)，這是中華民族緬懷先人，祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展和文化的沉淀，已經(jīng)演變成為中國(guó)人的“孝義節(jié)”。在清明節(jié)，除了緬懷先祖，繼承遺志，弘揚(yáng)良好家風(fēng)之外，更重要的是要懂得感恩父母，厚待在生的長(zhǎng)輩。因此，同學(xué)要更加注重清明節(jié)的內(nèi)涵，而不是它的表面形式。
現(xiàn)“清明節(jié)”假期已到，為提高同學(xué)們文明過(guò)好清明節(jié)的認(rèn)識(shí)，保證休息和學(xué)習(xí)兩不誤，過(guò)一個(gè)安全、健康和有意義的假期，學(xué)校利用今天的課間操提出相關(guān)要求：
我?！扒迕鞴?jié)”放假時(shí)間定為4月3日至4月5日共三天，今天下午上完第二節(jié)課后學(xué)生離校，住校生5日（星期一）下午按平時(shí)要求返校，通校生6日（星期二）來(lái)校。
1、嚴(yán)禁私自外出游泳，尤其是到江河、水庫(kù)游泳。
2、假期探親訪友應(yīng)遵守交通規(guī)則，嚴(yán)禁騎駕摩托車，避免交通事故發(fā)生。
3、注意用火安全，在進(jìn)行點(diǎn)香、放炮、燒紙等活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)注意周圍的林木的防火事項(xiàng)，不要在易引起火災(zāi)的地方和時(shí)間段內(nèi)燃放，不要在有風(fēng)的情況和草地上燃放，祭祀完畢后，一定要確認(rèn)祭祀用火已無(wú)安全隱患方可離開(kāi)。
4、注意飲食衛(wèi)生，加強(qiáng)鍛煉身體，提高身體素質(zhì)，防治“流感”等春季傳染病，防止病從口入。
5、電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲被稱為“電子”，一旦沉迷其中，夜不歸宿，便難以自拔，荒廢學(xué)業(yè)，以至誤入歧途。因此要遠(yuǎn)離游戲機(jī)及“網(wǎng)吧”，按時(shí)回家，以免遭受其害。
6、禁止觸摸裸露電線、電纜、電插座，禁止私自拆卸危險(xiǎn)電器。
7、在雷雨天時(shí)盡量少在戶外，以確保安全。
8、加強(qiáng)防盜防搶意識(shí)。警惕盜竊、搶劫等犯罪活動(dòng)，遇上違法犯罪事件時(shí)，應(yīng)沉著、冷靜、靈活、機(jī)智，想方設(shè)法及時(shí)報(bào)警，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。
9、禁止觀看不健康書(shū)刊、影像，不參與賭博，不進(jìn)入歌廳、舞廳、酒吧等不良娛樂(lè)場(chǎng)所。
10、倡導(dǎo)科學(xué)，嚴(yán)禁參與社會(huì)上的封建迷信活動(dòng)。
1、在休息之余認(rèn)真完成假期作業(yè)。
2、在假期主動(dòng)積極參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
3、追求全面發(fā)展，積極參加各種有益身心的文體活動(dòng)。
中學(xué)時(shí)代是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、品德心理形成的最關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)會(huì)做人、刻苦學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，請(qǐng)同學(xué)們提高認(rèn)識(shí)，分清主次，合理安排，嚴(yán)格自律，遵紀(jì)守法，在2022年的清明節(jié)過(guò)上一個(gè)有意義的假期！
最后，祝同學(xué)們身體健康，學(xué)業(yè)進(jìn)步！
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十三
各位老師、各位同學(xué)：
大家好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠(yuǎn)的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時(shí)期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)忘記了介子推，事后經(jīng)人提起，重耳才記起那位對(duì)他有恩的人來(lái)。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。重耳數(shù)次派人請(qǐng)介子推下山，但屢屢受挫，無(wú)計(jì)可施之下，他聽(tīng)從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū)，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來(lái)為了紀(jì)念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源，也是清明節(jié)的由來(lái)。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。
在經(jīng)這么多年的歷史積淀下，清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
不僅如此，清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi)，每家每戶的孩子，都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德，也是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無(wú)論是小家還是大家，在中國(guó)人心中，都有一個(gè)樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀(jì)念已逝親人，重在表達(dá)情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等更多既經(jīng)濟(jì)又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹(shù)木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
讓我們號(hào)召家長(zhǎng)、號(hào)召全社會(huì)，過(guò)文明而有意義的清明節(jié)！
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國(guó)上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái)，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會(huì)到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國(guó)人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動(dòng)，在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳，正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日，在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中，融合了許多歡樂(lè)的氣氛，到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節(jié)，是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對(duì)話，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責(zé)任，清明是天空的坦然，清明是來(lái)路的芬芳。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十五
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門》，詩(shī)中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊?！段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球?！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。
《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開(kāi)始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)。
清明節(jié)植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō)，是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓。
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。
插柳。
清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說(shuō)，清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹，據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：中國(guó)人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒(méi)頻頻、索討多多的時(shí)節(jié)。受佛教的.影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既然是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說(shuō)法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)。
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)節(jié)令食品。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子?！?。要蒸一個(gè)很大的總“子?！保笳魅覉F(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子?！鲍I(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái)，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。
在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說(shuō)：“清明粽子穩(wěn)牢牢?！鼻迕髑昂?，螺螄肥壯。俗話說(shuō)：“清明螺，賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們?cè)谝黄鹁鄄?。社酒的菜肴，葷以魚(yú)肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說(shuō)法，清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說(shuō)聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲(chóng)會(huì)鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來(lái)騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
清明節(jié)，大家都明白，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什么要這么做呢?別著急，聽(tīng)我慢慢跟你說(shuō)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一齊避難去了，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。
晉文公對(duì)和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公立刻派人去請(qǐng)介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門。
偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計(jì)策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹(shù)，只留下兩具尸體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上頭寫著一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十七
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇质且荒昵迕鞴?jié)來(lái)了，我跟著爸爸去鄉(xiāng)下拜祭爺爺。
我們到達(dá)鄉(xiāng)下時(shí)，是清明節(jié)的前兩天。正好碰上趕集時(shí)間，我隨爸爸到水果攤前買了水果去奶奶住的地方，奶奶見(jiàn)我們到來(lái)，非常高興，給我們做了一桌鄉(xiāng)村小菜。
在靜謐又下著雨的夜晚，我回想著和爺爺?shù)?過(guò)去一起生活的情景。
我記得我那時(shí)剛進(jìn)入五年級(jí)的第一天，爺爺為了鼓勵(lì)我在五年級(jí)能夠取得好成績(jī)，給我做了一頓非常使我難忘的飯菜。他告訴我這道菜的由來(lái)，說(shuō)是以前本村的一個(gè)青年，去京考試的時(shí)候，因家里非常的貧窮，母親只好給他做了一道她最拿手的菜，后來(lái)這位青年憑借著自己的才華考上了狀元，并且后來(lái)在朝廷上做了大官。后來(lái)為了紀(jì)念他就流傳下來(lái)這道菜，取名為“狀元紅”。爺爺又說(shuō)希望我能夠向這位狀元學(xué)習(xí)，考到一個(gè)好大學(xué)，走好自己的人生。
五年級(jí)暑假我跟隨爺爺去漆樹(shù)林取漆樹(shù)上的漆油，我跟隨爺爺后面，給他提采漆的工具，回來(lái)時(shí)我不知怎么了，得了一種病，臉上生滿了許多紅腫，感覺(jué)很癢，看了醫(yī)生還是沒(méi)好，后來(lái)一個(gè)老人家說(shuō)：“這是你感染了漆樹(shù)上的一種病菌，要用一種樹(shù)根燒水洗澡才能好。”爺爺二話不說(shuō)，馬上拿著砍柴用的刀去山上砍取這種樹(shù)的樹(shù)根，后來(lái)真的好了。我回想著與爺爺一起生活過(guò)的時(shí)光，我心中祝愿爺爺能夠在天堂快樂(lè)。
不知是清明時(shí)節(jié)的天氣經(jīng)常都是這樣的。下著小雨的鄉(xiāng)間小路更是不好走了，并且不能阻擋我們的行路。來(lái)到爺爺?shù)膲炃?。我的心終于不能受我自己控制了，臉上流出了淚水，立馬跪在爺爺?shù)膲炃?，嘴上說(shuō)著：“爺爺，我來(lái)看您了，您還過(guò)得好嗎?孫子已經(jīng)幾年沒(méi)回來(lái)了，你怪罪我這個(gè)不孝孫子嗎?”父親見(jiàn)我如此激動(dòng)，把我從這個(gè)地方扯上來(lái)對(duì)我說(shuō)：“爺爺不會(huì)怪你的，爺爺還是要你不要哭，說(shuō)他在另一個(gè)地方關(guān)注你，希望你人生前程似錦。”拜祭完之后由于時(shí)間關(guān)系我和父親坐上了去岳陽(yáng)的火車，我在心中暗暗地說(shuō)：“爺爺，您放心，下一個(gè)清明節(jié)我還回來(lái)看您的?！?BR> 又是一年清明時(shí)，照樣是下著小雨的天氣，下一個(gè)清明又有地下的人在等待親人去看望呢?
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十八
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
清明節(jié)是一個(gè)的節(jié)日，四月五號(hào)是清明節(jié)，到了清明節(jié)那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先，我的祖母會(huì)準(zhǔn)備祭拜的東西，就是為了清明節(jié)這一個(gè)節(jié)日。
為了掃墓我們有準(zhǔn)備鐮刀、鮮花、水果等等，還有很多要祭拜祖先的東西，我們先除草打掃，我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開(kāi)始在墓上放紙錢，做完了換拜拜的工作，到了燒紙錢的時(shí)候，因?yàn)榧堝X超多的，我就很快的將紙錢放下去燒，直到紙錢燒完了。
終于祭拜完了，可是還有要去。
整理。
另一個(gè)墓，到了另一個(gè)墓地時(shí)，因?yàn)槟莻€(gè)地方比較好打掃，也因?yàn)槟莻€(gè)墓比較小，很快。
整理。
完了。墓的旁邊還有十字架標(biāo)志的墓，也有很多人拿鮮花來(lái)拜。
我們終于掃完了墓，這真是忙碌的一天。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇一
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，有很多豐富有趣的習(xí)俗，它的文化內(nèi)涵傳承著中華民族獨(dú)特的精神與情感。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于清明節(jié)的傳統(tǒng)文化。
作文。
給大家作為參考?xì)g迎閱讀!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@是唐代大詩(shī)人杜牧對(duì)清明節(jié)的寫照。清明時(shí)節(jié)上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?？墒牵衲甑那迕鞴?jié)不知從哪兒傳出了個(gè)新“習(xí)俗”。
今天，媽媽下班回家，手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問(wèn)。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒(méi)多想，便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。
吃過(guò)了桃罐頭，沒(méi)有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來(lái)。我仔細(xì)的想了想，不禁有些心痛：唉，現(xiàn)在的節(jié)日，早已在巧手設(shè)計(jì)師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了，他們已成為商人們賺錢的機(jī)會(huì)了。
現(xiàn)在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個(gè)吉利討個(gè)平安而隨波逐流，以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當(dāng)紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波，不知從哪兒吹出一股風(fēng)，讓鹽的身價(jià)大漲，名聲大亮。一時(shí)間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒(méi)過(guò)多久，謠言不就不攻自破了嗎!
在這里，我要?jiǎng)窀娲蠹遥翰灰つ康碾S波逐流，讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！蓖?。
唐詩(shī)。
人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。
在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)?，大多?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間。
諺語(yǔ)。
清末民初，農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí)，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”清明節(jié)到了，人們帶著悲傷的心情來(lái)到了墓地。那老天爺好像懂得人們的心，也哭起來(lái)了。那柳條也低垂著頭……啊!清明節(jié)真使人傷心!
我們?nèi)夷弥夼?、紙錢……帶著悲傷的心情來(lái)到公墓，一進(jìn)門，就看見(jiàn)人山人海，聽(tīng)見(jiàn)了炮聲濃濃，找到了地方，我們就開(kāi)始掃墓。
爸爸點(diǎn)燃了蠟燭，正正地放在碑的前方，過(guò)了一會(huì)兒，爸爸又拿起一塊干干凈凈的毛巾認(rèn)認(rèn)真真地擦起了石碑，把每一個(gè)字都擦得閃閃發(fā)光。我突然發(fā)現(xiàn)別人的石碑上都系著一根帶子，我覺(jué)得很奇怪，于是我就也買了一根寫著“音容猶在”的紅帶系在石碑上，原來(lái)這是為了寄托我們對(duì)親人的懷念。接著，媽媽燒起了紙錢，口里還念念有詞，希望外婆過(guò)得好，并保佑我們?nèi)倚腋?最后，我們還磕了頭，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)那些離世親人對(duì)我的期盼!
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇二
清明，既是節(jié)氣，又是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。說(shuō)起清明節(jié)，就不得不說(shuō)清明果。
每年的清明節(jié)，我們一家人就會(huì)早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）?；氐郊依?，爸爸給我編了一個(gè)柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說(shuō)：“插柳和吃清明果都是為了紀(jì)念古代的一位賢人介子推。”
據(jù)說(shuō)當(dāng)年介子推為了明志守節(jié)，不肯出山，最后被焚身在大柳樹(shù)下，第二年，一同被燒的柳樹(shù)居然死而復(fù)生了。從此以后，家家戶戶在清明節(jié)都要戴柳帽、插柳條，以此紀(jì)念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘來(lái)的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團(tuán)，媽媽在廚房剁肉餡，接下來(lái)就該爸爸和爺爺上場(chǎng)了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團(tuán)變得翠綠翠綠的才停手。
這時(shí)候，媽媽把調(diào)好的餡料端了出來(lái)，全家人齊動(dòng)手，包清明果……。
夕陽(yáng)穿過(guò)窗前的大樹(shù)，灑進(jìn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時(shí)燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃。”我可管不了那么多，一邊吹氣一邊吃。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂(lè)融融，沉浸在快樂(lè)的時(shí)光中。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我想，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇三
清明節(jié)是我們中國(guó)古代的傳統(tǒng)節(jié)日之一，習(xí)俗也有很多，掃墓、拜祭祖先和英雄，是我們大家都知道的。當(dāng)然，如果說(shuō)到吃，吃貨們一定會(huì)優(yōu)先選擇青團(tuán)了。
雖然我的爸爸媽媽都不是杭州本地人，不太明白杭州的風(fēng)俗習(xí)慣，沒(méi)有去參加掃墓活動(dòng)。但身為杭州人的我，還是明白這個(gè)習(xí)俗的，我參與了網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，還在網(wǎng)上搜集了很多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，更深一步地了解了每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化。
最近，在四川涼山發(fā)生了一場(chǎng)大火災(zāi)，導(dǎo)致了30余名消防員戰(zhàn)士為了滅大火而犧牲，這些犧牲的戰(zhàn)士年紀(jì)輕輕，大多數(shù)是90后00后。
讓人感動(dòng)的是，在很多地方有很多人關(guān)心消防員、警察等行業(yè)的人，福建有個(gè)男孩子用自己積攢的壓歲錢買來(lái)礦泉水、牛奶等各種吃的喝的，悄悄送到消防局那里，只留了一張紙條，上面寫滿了想對(duì)消防員叔叔說(shuō)的話。男孩子把東西和紙條放下就默默離開(kāi)了。其他地方，也有市民自發(fā)點(diǎn)牛奶、蛋糕、盒飯等外賣送給消防隊(duì)，甚至還有人送車給他們呢。
這些可敬可愛(ài)的消防員、警察叔叔，不顧自己的安危，在危險(xiǎn)地帶不顧一切，勇往直前，為了守護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，有的人甚至獻(xiàn)出了自己的生命，就為了大家的平安。雖然我們不一定要這么做，但保護(hù)好自己是給那些人最大的幫助，我們也要學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出來(lái)的舍己為人的高貴品質(zhì)。
這個(gè)清明節(jié)，我真的學(xué)到了不少。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇四
我們中華的傳統(tǒng)文化有精美的民間藝術(shù)、有古老的民族藝術(shù)，還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。
我對(duì)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣頗感興趣，因?yàn)樵诿總€(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，媽媽不但會(huì)做美食給我吃，而且還會(huì)講解給我聽(tīng)，比如七七情人節(jié)是牛朗織女相會(huì)的日子。元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈，清明節(jié)祭祖、吃青團(tuán)，端午節(jié)賽龍舟、吃棕子，中秋節(jié)賞月、吃月餅，重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊、吃菊花糕、品菊花酒，還是老人的節(jié)日呢。春節(jié)家家戶戶貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮好熱鬧哦！
精美的民間工藝如：剪紙、陶瓷等。古老的民族藝術(shù)有國(guó)畫、曲藝、書(shū)法等。
這些生活中的傳統(tǒng)文化，只要我們用心的去聽(tīng)，仔細(xì)地去觀察，在家里或者走在路上、在學(xué)校里或者在教室里隨處可見(jiàn)。
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清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇五
在唐朝之前，人們因寒食節(jié)與清明節(jié)僅相隔一兩天，往往同時(shí)過(guò)節(jié)，所以清明節(jié)亦稱寒食節(jié)。唐朝之后，寒食節(jié)就逐漸被清明節(jié)所取代，鮮有人延續(xù)寒食這項(xiàng)習(xí)俗。
寒食節(jié)的起源，記載于《左傳》。關(guān)于清明節(jié)的真正緣起，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，只有介子推的故事流傳得最普遍。
從表?yè)P(yáng)介子推的忠義和氣節(jié)，到后來(lái)注入更多的深層內(nèi)涵，寒食清明的人文精神色彩濃烈，經(jīng)千百年時(shí)間發(fā)酵，成為崇尚高潔、自尊自責(zé)、常懷感恩的道德追求。雖然唐朝之后，寒食節(jié)逐漸被淡忘及至遺忘，但盛唐時(shí)代卻極為重視寒食節(jié)的意義，還有數(shù)量可觀的唐詩(shī)為證。這一段已被取代的民俗，蘊(yùn)含忠貞、剛毅、隱忍、奉獻(xiàn)、不求回報(bào)、淡泊、寬容、自省、悔改、感恩以及知恩圖報(bào)的民族精神和情感。
清明節(jié)每年以陽(yáng)歷4月4日或4月5日為準(zhǔn)。農(nóng)歷除了有十二個(gè)月，還有廿四節(jié)氣，就是將陽(yáng)歷的365天，劃分為24個(gè)階段，“清明”是其中一個(gè)節(jié)氣，所以每年固定落在陽(yáng)歷4月4日或5日，另一個(gè)節(jié)氣“冬至”也是同樣原因。
至于清明何以成為掃墓祭祖的日子，原因和氣候有關(guān)。廿四節(jié)氣里的“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠綠一片的景象，“明”是春光明媚風(fēng)景好之意。
冬天之后的初春，氣候還是有點(diǎn)寒冷，到了清明時(shí)節(jié)，亦即每年的陽(yáng)歷4月4日或5日，是氣節(jié)轉(zhuǎn)暖的時(shí)候，百花齊放，候鳥(niǎo)回歸，大地生機(jī)蓬勃，象征大自然萬(wàn)物生命生生不息、代代繁衍的環(huán)境，后來(lái)就漸漸將這一天定為掃墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明節(jié)也是女性“踏青”的日子。據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載，上古時(shí)候，仲春月是“男女相會(huì)”日，可以自由戀愛(ài)的日子。漢代之后，每年春天三月初上巳節(jié)，則是少女們可從閨房中暫時(shí)解放，出街外游的日子。唐代時(shí)，上巳和清明漸合為一體，雖然春天出游并不一定要在清明，但氣候回暖的清明卻最適合出游，踏青也漸漸成風(fēng)。
《晉書(shū)》記載，自魏晉以后，每年農(nóng)歷三月初一到初三，人們就會(huì)出外踏青。宋代文風(fēng)盛行，文人墨客更在春游踏青時(shí)留下不少名詩(shī)麗章。
后來(lái)，由于禮教越來(lái)越嚴(yán)格，自由戀愛(ài)的時(shí)代告終，踏青不再是女士春游的日子，而是結(jié)合禮教意識(shí)，人們到郊外掃墓祭祖的日子。后來(lái)的宗祠及會(huì)館等社團(tuán)組織，也是利用這樣的節(jié)氣時(shí)機(jī)，舉行春祭。
無(wú)論時(shí)代演變，歲月變遷，清明自被固定為掃墓祭祖的重要日子，就被賦予深厚的文化內(nèi)質(zhì)，成為提倡“慎終追遠(yuǎn)”的民族精神內(nèi)涵的媒介和載體，華夏民族借掃墓、上墳和祭祖等儀式，提醒后人不要忘本?！墩撜Z(yǔ)》曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”。這種對(duì)祖先崇敬，家族團(tuán)聚的方式，也形成一種祖先信仰，沿承至今，更成為加強(qiáng)家庭倫理觀，鞏固民族凝聚力的重要儀式。
在清明這個(gè)民俗漫長(zhǎng)的傳承過(guò)程，還穿插一段“插柳”的過(guò)去?！安辶笔翘拼鷷r(shí)期在一些地區(qū)流傳的一種風(fēng)俗。根據(jù)《歲時(shí)記》記載：“唐朝取榆柳之火賜近臣，以順陽(yáng)氣”，而唐人段成式《酉觀雜俎》則說(shuō)，唐中宗在農(nóng)歷三月三賜侍臣柳圈，以免染毒。
民間還有流傳一段客籍諺語(yǔ)“清明不插柳，紅顏成皓首”，又說(shuō)“清明要戴青，免得鳥(niǎo)蠅遮眼睛”。
此外，在以前醫(yī)藥未發(fā)達(dá)的年代，清明節(jié)也是保健日，中國(guó)各地流行以花草洗浴，或在清明時(shí)節(jié)吃草藥、采草藥。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇六
又是一個(gè)清明節(jié)，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙知杏花村?！鼻迕鞴?jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先，懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。
今天是星期五，我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?BR> 山路蜿蜒延伸，野草長(zhǎng)到了我的大腿，我們經(jīng)過(guò)了田野，繞過(guò)了小溪，爬上了陡坡，來(lái)到爺爺?shù)膲炃?。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?？墒菭敔斪吡?，不可能再回來(lái)了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的'草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開(kāi)始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著什么。我想起奶奶平時(shí)對(duì)我說(shuō)：“爺爺是一個(gè)勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)能看見(jiàn)了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結(jié)束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開(kāi)的時(shí)候，我一定會(huì)再回來(lái)看您的。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇七
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節(jié)是我們祖國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨，我們總會(huì)在學(xué)校的組織下，通過(guò)各種形式去感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開(kāi)封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢！北宋著名畫家張擇端用書(shū)畫記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛，也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國(guó)館，這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢；清明時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物萌發(fā)，一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié)，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō)，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人；后來(lái)晉文公為了報(bào)答恩人，請(qǐng)隱居山上的介子推出來(lái)做大官，介子推堅(jiān)辭不出，晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官，介子推寧肯抱著大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山；晉文公十分難過(guò)，就把那一天定為清明節(jié)，并頒布命令，清明節(jié)這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來(lái)紀(jì)念忠貞愛(ài)國(guó)、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來(lái)歷之一。
去年清明節(jié)前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制，讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過(guò)程中，我對(duì)清明文化有了更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng)，在紀(jì)念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng)造了和平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡，烈士們的無(wú)畏和犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)和指引我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié)，我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去，成為祖國(guó)傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇八
《清明》是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
它是人們祭奠祖先、緬懷先烈的日子，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的日子，鏟除雜草放上貢品，于墳前上香禱祝、燃放紙錢金錠或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花來(lái)寄托對(duì)先人的懷念。
清明，天湛藍(lán)像是一枚藍(lán)寶石，剛剛被清水洗透一般。空氣中混雜著點(diǎn)草水的味道。我們一大家子已站在門口整裝待發(fā)。因?yàn)橛悬c(diǎn)遠(yuǎn)，每次都是二姑爺開(kāi)著敞蓬車帶著幾家老老少少去給爺爺，奶奶祭拜。
一路上，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，而我卻被周遭的春光所迷醉。車子行走在一條羊腸小道上，滿地都是春風(fēng)帶下來(lái)的花瓣，零零散散，灑酒落落。路旁雜草叢生，再過(guò)去就是一片稻田，稻谷挺直腰桿，豆子垂在大片葉子上，金黃色的油菜花散發(fā)著自已獨(dú)特的氣息，周邊的山是那樣青，小草也是剛剛蘇醒過(guò)來(lái)，總覺(jué)得剛剛渲染的綠似乎綠得出奇，青翠剔透宛如翡翠一般、如詩(shī)如夢(mèng)的境界是那么誘人一切都令人感到十分愜意！
到了目的地，我們幾個(gè)小孩早已耐不住心中的激動(dòng)，跳下汽車、在小道上左一蹦，右一跳，摘上些野花再一撒"祖宗們，我們來(lái)看您們啦！”放眼望去一座座墳?zāi)棺湓谘矍?，我們的祖先就長(zhǎng)眠在腳下的這片土地上。我們一上去，上面長(zhǎng)滿了雜草，大人們分頭除草添土，接著在墳?zāi)股嫌眯┬∧鄩K壓上黃紙，點(diǎn)上香燭，焚化紙錢，口中還念念有詞，大體是說(shuō)一些保佑所有家庭平平安安，小孩學(xué)習(xí)進(jìn)步之類的祈禱之語(yǔ)，然后挨過(guò)跪地膜拜，讓長(zhǎng)眠在地下的親人也開(kāi)心地收著錢保佑著我們。有人說(shuō)對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝越來(lái)越淡或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧！過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間在每次憶起他們音容相貌時(shí)心中總會(huì)有酸酸涼涼的感覺(jué)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)富有特色的節(jié)日一一清明。永不停歇、永垂不朽。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇九
清明節(jié)傳統(tǒng)文化是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。
諺語(yǔ)。
有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十
這段時(shí)間，我們對(duì)感興趣的節(jié)日進(jìn)行了深入的了解，一定有很多收獲。選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫一篇習(xí)作?？梢詫懽约杭疫^(guò)節(jié)的過(guò)程，也可以寫節(jié)日中發(fā)生的印象深刻的故事。
清明自古以來(lái)都是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人，在這一天往往會(huì)下起蒙蒙細(xì)雨，故有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說(shuō)。
今天，為了紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，我們排著整齊的隊(duì)伍，胸前佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷那些為了祖國(guó)人民的安全而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士們，瞻仰他們的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。
烈士陵園是那么的莊嚴(yán)肅穆，我們到了陵園門口，首先聆聽(tīng)校長(zhǎng)講話，然后是學(xué)校代表發(fā)言，接著班主任帶我們宣誓，最后為革命先烈默哀三分鐘。此時(shí)，周圍安靜得仿佛可以聽(tīng)到樹(shù)葉在空中飛舞的聲音，在這短短的幾分鐘里，我心中卻感慨萬(wàn)千：我們今天美好的生活，都是革命先烈用他們的鮮血換來(lái)的，幸福來(lái)之不易，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
默哀完畢，老師帶領(lǐng)我們有秩序的來(lái)到烈士墓前，行注目禮，獻(xiàn)上鮮花。隨后我們又來(lái)到了紀(jì)念館，墻上的圖片記錄著革命烈士的偉大事跡，展柜里擺放著他們生前用過(guò)的物品，一一欣賞完越發(fā)能感受到革命先烈的偉大和崇高的奉獻(xiàn)精神。參觀結(jié)束后，我們所有學(xué)生齊讀了一首詩(shī)歌，來(lái)贊美和歌頌偉大的革命烈士付出的努力。
隨著時(shí)間的流逝，我們清明節(jié)的掃墓之旅也結(jié)束了，但我會(huì)永遠(yuǎn)記得那些為中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)一切的先烈們！
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
原先，清明節(jié)還有個(gè)傳說(shuō):“相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自我的`兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺，申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走，在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了，只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一向追隨著他，其中一人叫介子推，有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自我腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，立刻差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自我走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原先是片衣襟，上頭題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的血書(shū)藏在袖中，后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好！
再過(guò)兩天，就是一年一度的清明節(jié)，這是中華民族緬懷先人，祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展和文化的沉淀，已經(jīng)演變成為中國(guó)人的“孝義節(jié)”。在清明節(jié)，除了緬懷先祖，繼承遺志，弘揚(yáng)良好家風(fēng)之外，更重要的是要懂得感恩父母，厚待在生的長(zhǎng)輩。因此，同學(xué)要更加注重清明節(jié)的內(nèi)涵，而不是它的表面形式。
現(xiàn)“清明節(jié)”假期已到，為提高同學(xué)們文明過(guò)好清明節(jié)的認(rèn)識(shí)，保證休息和學(xué)習(xí)兩不誤，過(guò)一個(gè)安全、健康和有意義的假期，學(xué)校利用今天的課間操提出相關(guān)要求：
我?！扒迕鞴?jié)”放假時(shí)間定為4月3日至4月5日共三天，今天下午上完第二節(jié)課后學(xué)生離校，住校生5日（星期一）下午按平時(shí)要求返校，通校生6日（星期二）來(lái)校。
1、嚴(yán)禁私自外出游泳，尤其是到江河、水庫(kù)游泳。
2、假期探親訪友應(yīng)遵守交通規(guī)則，嚴(yán)禁騎駕摩托車，避免交通事故發(fā)生。
3、注意用火安全，在進(jìn)行點(diǎn)香、放炮、燒紙等活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)注意周圍的林木的防火事項(xiàng)，不要在易引起火災(zāi)的地方和時(shí)間段內(nèi)燃放，不要在有風(fēng)的情況和草地上燃放，祭祀完畢后，一定要確認(rèn)祭祀用火已無(wú)安全隱患方可離開(kāi)。
4、注意飲食衛(wèi)生，加強(qiáng)鍛煉身體，提高身體素質(zhì)，防治“流感”等春季傳染病，防止病從口入。
5、電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲被稱為“電子”，一旦沉迷其中，夜不歸宿，便難以自拔，荒廢學(xué)業(yè)，以至誤入歧途。因此要遠(yuǎn)離游戲機(jī)及“網(wǎng)吧”，按時(shí)回家，以免遭受其害。
6、禁止觸摸裸露電線、電纜、電插座，禁止私自拆卸危險(xiǎn)電器。
7、在雷雨天時(shí)盡量少在戶外，以確保安全。
8、加強(qiáng)防盜防搶意識(shí)。警惕盜竊、搶劫等犯罪活動(dòng)，遇上違法犯罪事件時(shí)，應(yīng)沉著、冷靜、靈活、機(jī)智，想方設(shè)法及時(shí)報(bào)警，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。
9、禁止觀看不健康書(shū)刊、影像，不參與賭博，不進(jìn)入歌廳、舞廳、酒吧等不良娛樂(lè)場(chǎng)所。
10、倡導(dǎo)科學(xué)，嚴(yán)禁參與社會(huì)上的封建迷信活動(dòng)。
1、在休息之余認(rèn)真完成假期作業(yè)。
2、在假期主動(dòng)積極參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
3、追求全面發(fā)展，積極參加各種有益身心的文體活動(dòng)。
中學(xué)時(shí)代是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、品德心理形成的最關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)會(huì)做人、刻苦學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，請(qǐng)同學(xué)們提高認(rèn)識(shí)，分清主次，合理安排，嚴(yán)格自律，遵紀(jì)守法，在2022年的清明節(jié)過(guò)上一個(gè)有意義的假期！
最后，祝同學(xué)們身體健康，學(xué)業(yè)進(jìn)步！
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十三
各位老師、各位同學(xué)：
大家好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠(yuǎn)的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時(shí)期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)忘記了介子推，事后經(jīng)人提起，重耳才記起那位對(duì)他有恩的人來(lái)。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。重耳數(shù)次派人請(qǐng)介子推下山，但屢屢受挫，無(wú)計(jì)可施之下，他聽(tīng)從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū)，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來(lái)為了紀(jì)念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源，也是清明節(jié)的由來(lái)。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。
在經(jīng)這么多年的歷史積淀下，清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
不僅如此，清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi)，每家每戶的孩子，都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德，也是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無(wú)論是小家還是大家，在中國(guó)人心中，都有一個(gè)樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀(jì)念已逝親人，重在表達(dá)情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等更多既經(jīng)濟(jì)又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹(shù)木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
讓我們號(hào)召家長(zhǎng)、號(hào)召全社會(huì)，過(guò)文明而有意義的清明節(jié)！
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國(guó)上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái)，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會(huì)到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國(guó)人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動(dòng)，在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳，正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日，在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中，融合了許多歡樂(lè)的氣氛，到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節(jié)，是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對(duì)話，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責(zé)任，清明是天空的坦然，清明是來(lái)路的芬芳。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十五
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門》，詩(shī)中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊?！段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球?！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。
《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開(kāi)始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)。
清明節(jié)植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō)，是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓。
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。
插柳。
清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說(shuō)，清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹，據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：中國(guó)人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒(méi)頻頻、索討多多的時(shí)節(jié)。受佛教的.影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既然是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說(shuō)法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)。
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)節(jié)令食品。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子?！?。要蒸一個(gè)很大的總“子?！保笳魅覉F(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子?！鲍I(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái)，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。
在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說(shuō)：“清明粽子穩(wěn)牢牢?！鼻迕髑昂?，螺螄肥壯。俗話說(shuō)：“清明螺，賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們?cè)谝黄鹁鄄?。社酒的菜肴，葷以魚(yú)肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說(shuō)法，清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說(shuō)聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲(chóng)會(huì)鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來(lái)騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
清明節(jié)，大家都明白，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什么要這么做呢?別著急，聽(tīng)我慢慢跟你說(shuō)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一齊避難去了，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。
晉文公對(duì)和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公立刻派人去請(qǐng)介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門。
偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計(jì)策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹(shù)，只留下兩具尸體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上頭寫著一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十七
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇质且荒昵迕鞴?jié)來(lái)了，我跟著爸爸去鄉(xiāng)下拜祭爺爺。
我們到達(dá)鄉(xiāng)下時(shí)，是清明節(jié)的前兩天。正好碰上趕集時(shí)間，我隨爸爸到水果攤前買了水果去奶奶住的地方，奶奶見(jiàn)我們到來(lái)，非常高興，給我們做了一桌鄉(xiāng)村小菜。
在靜謐又下著雨的夜晚，我回想著和爺爺?shù)?過(guò)去一起生活的情景。
我記得我那時(shí)剛進(jìn)入五年級(jí)的第一天，爺爺為了鼓勵(lì)我在五年級(jí)能夠取得好成績(jī)，給我做了一頓非常使我難忘的飯菜。他告訴我這道菜的由來(lái)，說(shuō)是以前本村的一個(gè)青年，去京考試的時(shí)候，因家里非常的貧窮，母親只好給他做了一道她最拿手的菜，后來(lái)這位青年憑借著自己的才華考上了狀元，并且后來(lái)在朝廷上做了大官。后來(lái)為了紀(jì)念他就流傳下來(lái)這道菜，取名為“狀元紅”。爺爺又說(shuō)希望我能夠向這位狀元學(xué)習(xí)，考到一個(gè)好大學(xué)，走好自己的人生。
五年級(jí)暑假我跟隨爺爺去漆樹(shù)林取漆樹(shù)上的漆油，我跟隨爺爺后面，給他提采漆的工具，回來(lái)時(shí)我不知怎么了，得了一種病，臉上生滿了許多紅腫，感覺(jué)很癢，看了醫(yī)生還是沒(méi)好，后來(lái)一個(gè)老人家說(shuō)：“這是你感染了漆樹(shù)上的一種病菌，要用一種樹(shù)根燒水洗澡才能好。”爺爺二話不說(shuō)，馬上拿著砍柴用的刀去山上砍取這種樹(shù)的樹(shù)根，后來(lái)真的好了。我回想著與爺爺一起生活過(guò)的時(shí)光，我心中祝愿爺爺能夠在天堂快樂(lè)。
不知是清明時(shí)節(jié)的天氣經(jīng)常都是這樣的。下著小雨的鄉(xiāng)間小路更是不好走了，并且不能阻擋我們的行路。來(lái)到爺爺?shù)膲炃?。我的心終于不能受我自己控制了，臉上流出了淚水，立馬跪在爺爺?shù)膲炃?，嘴上說(shuō)著：“爺爺，我來(lái)看您了，您還過(guò)得好嗎?孫子已經(jīng)幾年沒(méi)回來(lái)了，你怪罪我這個(gè)不孝孫子嗎?”父親見(jiàn)我如此激動(dòng)，把我從這個(gè)地方扯上來(lái)對(duì)我說(shuō)：“爺爺不會(huì)怪你的，爺爺還是要你不要哭，說(shuō)他在另一個(gè)地方關(guān)注你，希望你人生前程似錦。”拜祭完之后由于時(shí)間關(guān)系我和父親坐上了去岳陽(yáng)的火車，我在心中暗暗地說(shuō)：“爺爺，您放心，下一個(gè)清明節(jié)我還回來(lái)看您的?！?BR> 又是一年清明時(shí)，照樣是下著小雨的天氣，下一個(gè)清明又有地下的人在等待親人去看望呢?
清明節(jié)傳統(tǒng)文化教案篇十八
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
清明節(jié)是一個(gè)的節(jié)日，四月五號(hào)是清明節(jié)，到了清明節(jié)那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先，我的祖母會(huì)準(zhǔn)備祭拜的東西，就是為了清明節(jié)這一個(gè)節(jié)日。
為了掃墓我們有準(zhǔn)備鐮刀、鮮花、水果等等，還有很多要祭拜祖先的東西，我們先除草打掃，我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開(kāi)始在墓上放紙錢，做完了換拜拜的工作，到了燒紙錢的時(shí)候，因?yàn)榧堝X超多的，我就很快的將紙錢放下去燒，直到紙錢燒完了。
終于祭拜完了，可是還有要去。
整理。
另一個(gè)墓，到了另一個(gè)墓地時(shí)，因?yàn)槟莻€(gè)地方比較好打掃，也因?yàn)槟莻€(gè)墓比較小，很快。
整理。
完了。墓的旁邊還有十字架標(biāo)志的墓，也有很多人拿鮮花來(lái)拜。
我們終于掃完了墓，這真是忙碌的一天。