心得體會(huì)的總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回顧，更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考和規(guī)劃。同時(shí)，要注意簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。通過(guò)研究一個(gè)課題，我深入了解了相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，也提高了解決問(wèn)題的能力。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇一
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問(wèn)題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個(gè)問(wèn)題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著，開口動(dòng)手便錯(cuò)，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對(duì)臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無(wú)意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫(yī)的本來(lái)面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來(lái)者的精力和時(shí)間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很多人說(shuō)過(guò)，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對(duì)中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過(guò)走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識(shí)而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會(huì)是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語(yǔ)等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會(huì)記得，而沒有理解，記來(lái)何用?當(dāng)然，理解也是分層次來(lái)的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識(shí)浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會(huì)治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的'學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會(huì)超過(guò)50個(gè)吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問(wèn)題，我以后會(huì)單獨(dú)論述。總結(jié)起來(lái)一句話就是--------------一個(gè)臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會(huì)，不如一招精。一方融會(huì)可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過(guò)目不忘，博聞強(qiáng)記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對(duì)于幼兒學(xué)醫(yī)，這個(gè)當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強(qiáng)，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動(dòng)不動(dòng)十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時(shí)間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對(duì)學(xué)徒勞動(dòng)力的殘酷盤剝。
而我以為，一個(gè)完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達(dá)到一個(gè)比較高的水平。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇二
通過(guò)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療，根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)制成眼護(hù)系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
選擇病例50例，女性，年齡18—50歲，病程3個(gè)月至4年。其中汗管瘤10例，單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例，汗管瘤合并眼袋3例，黑眼圈合并眼袋7例，眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長(zhǎng)期使用含鉛、汞或油膩眼霜，2例長(zhǎng)期將不易吸收的面霜涂于眼部，4例汗管瘤患者有3例高血脂病史，1例膽囊炎，1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜，其它無(wú)明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢(mèng)、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。
在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標(biāo)本兼治，中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血以治本，外用眼護(hù)系列以治標(biāo)。
（一） 根據(jù)患者的臨床表現(xiàn)，將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。
1、 口服中藥補(bǔ)肝腎陰、化痰軟堅(jiān)散結(jié)。 配合神針點(diǎn)破較厚處，個(gè)別汗管瘤結(jié)痂脫落。 外用汗管瘤眼霜配合美容院護(hù)理。
（二）將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
1、
2、 口服中藥補(bǔ)肝腎陰、清肝瀉火。 配合點(diǎn)穴精油，選取眼周穴位輕揉點(diǎn)按輕起。
穴位：印堂、睛明、太陽(yáng)、四白、乘泣、瞳子髎
絲竹空、魚腰、攢竹。
3、 配眼護(hù)系列按摩膏按摩，要輕拉，提眼角、提眉等手法。 用平刺法、 掛針?lè)ǎ樉难鄄堪櫦y留針30分鐘。 將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
1、汗管瘤患者分三個(gè)療程治療，每療程15天，第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退，第2療程汗管瘤基本消除，第3療程治愈，睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善，囑其繼續(xù)口服中藥?kù)柟讨委熞粋€(gè)月，隨訪無(wú)復(fù)發(fā)。
2、眼袋患者經(jīng)3個(gè)療程的治療眼袋明顯消退，眼袋脹鼓消除70%，面色由青轉(zhuǎn)紅潤(rùn)，眼紅 ，眼干等癥狀消失，伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者，黑眼圈消失, 皺紋多數(shù)消失僅個(gè)別變淺。
3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著，黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈，眼角有皺紋的患者皺紋消失。
顯效96.7%
有效100%
1）采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾，清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅(jiān)化痰；
3）根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴 ，可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細(xì)胞組織，加速血液循環(huán),對(duì)眼袋、黑眼圈 皺紋的治療起輔助作用。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇三
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論，這是作為醫(yī)學(xué)生的我們上的第一門專業(yè)的醫(yī)學(xué)啟蒙課程?；叵雱倓偪既脶t(yī)學(xué)院的我，并不知道將面對(duì)的，將承擔(dān)的是什么。只以為醫(yī)生是個(gè)治病救人的高尚高薪的工作。隨后看到好多醫(yī)患糾紛的報(bào)道，了解了醫(yī)生的辛勞與不被理解，頓時(shí)感覺心灰意冷，甚至幾度想要放棄這個(gè)專業(yè)。但是，這個(gè)學(xué)期，醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課上，那些醫(yī)師教授們的講解和感慨，讓我懂得了作為一個(gè)醫(yī)者的仁心和責(zé)任，明白了我們作為白衣天使的使命。
從遠(yuǎn)古時(shí)代的艱難探索，到現(xiàn)在精妙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代醫(yī)學(xué)；從秘密的螺旋解剖教室，到現(xiàn)在的給我們以系統(tǒng)科學(xué)教學(xué)的醫(yī)學(xué)院校，蛇形杖的標(biāo)志下永遠(yuǎn)都是一代代以維護(hù)健康和生命為信仰的醫(yī)者的努力與不悔的仁心。
老師們給我們講了很多醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史，從古希臘的醫(yī)學(xué)先驅(qū)們?yōu)榱俗非笳胬?，寧愿違法偷來(lái)尸體解剖研究開始，每一次的進(jìn)步與探索，都是勇氣和智慧的結(jié)晶。從神農(nóng)嘗百草，到marshall親自喝下了含有幽門螺桿菌的培養(yǎng)液；醫(yī)學(xué)是道德和藝術(shù)的科學(xué)。對(duì)真理的追求，對(duì)解除人類病痛的堅(jiān)定，都是我們永遠(yuǎn)的楷模和豐碑。他們不是為了家財(cái)萬(wàn)貫而努力鉆研，更不是為了沽名釣譽(yù)而奮不顧身，他們的心里，永遠(yuǎn)有著那一份為了他人的博愛之心，那份懸壺濟(jì)世，醫(yī)濟(jì)天下的堅(jiān)定信念。我終于意識(shí)到我以往的狹隘，我們做的，是救死扶傷的大事，是為了他人的健康和幸福而努力的事，是為了整個(gè)人類謀福祉的事。勞累一些算什么，苦一些待遇差一些又算什么？懸壺濟(jì)世，不悔仁心，這不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
漫漫醫(yī)路，我們不畏艱險(xiǎn)；迢迢征途，我們奮力前行。我們可能看不清我們的未來(lái)，但是我們看得見我們的希望；我們可能不知道前路有多艱險(xiǎn)，但是我們知道我們的夢(mèng)想。懸壺濟(jì)世，不悔仁心，這是我們永恒的信條。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇四
曾想通過(guò)選修課學(xué)點(diǎn)法律保護(hù)常識(shí)，所以我選擇了《傷害案件及其鑒定》，當(dāng)我懷著期盼的心情來(lái)上第一堂課時(shí)，發(fā)到我手中的書卻寫著《法醫(yī)學(xué)》，我頓時(shí)只有一個(gè)感覺：我好像被欺騙了！我是理科生，怎么學(xué)這個(gè)法醫(yī)，這好像對(duì)我沒什么用處！可后來(lái)我卻改變了這種想法，因?yàn)樗辽僮屛覍W(xué)會(huì)了一種東西，那就是不再懼怕死亡和尸體！
徐老師在講課時(shí)常常結(jié)合具體的事例給我們講解，使得本應(yīng)該枯燥或是嚴(yán)肅的課堂充滿了輕松的氣息，雖然有的圖片比較血腥或是令普通人難以接受，但是作為法醫(yī)學(xué)的例子，它們鮮活的向我們傳達(dá)了法醫(yī)的高超技能，智慧，與知識(shí)，令我對(duì)揭露犯罪真相的法醫(yī)十分崇拜。在視頻學(xué)習(xí)中，法醫(yī)的現(xiàn)場(chǎng)解剖，讓我知道了人體是如何被解剖的，讓我對(duì)人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深的了解，知道了人體內(nèi)臟身前和死后的區(qū)別，這雖然比圖片更加讓人難以接受，但我慢慢適應(yīng)了這樣的視屏內(nèi)容，好像覺得死也沒那么可怕。同時(shí)我也在思考：雖然解剖在為生者找到死者死亡真相，但這對(duì)于死者來(lái)說(shuō)這何不是一種殘忍，如果有一天我身邊的人也要被解剖，我會(huì)不會(huì)讓他去被解剖，因?yàn)槲椅覠o(wú)法接受在為死者縫合時(shí)在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺得法醫(yī)應(yīng)該比普通醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德，這樣對(duì)于死者是尊重，對(duì)于生者是安慰！
當(dāng)然學(xué)習(xí)這門課，讓我對(duì)法醫(yī)有了更深的了解，法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和其他自然科學(xué)理論和技能解決法律問(wèn)題的科學(xué)，用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據(jù)。法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與方法，研究并解決立法、偵查、審判實(shí)踐中涉及的醫(yī)學(xué)問(wèn)題的一門科學(xué)。法醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用醫(yī)學(xué)，又相當(dāng)于法學(xué)的一個(gè)分支。醫(yī)學(xué)為制定法律提供依據(jù)，為偵查、審判提供科學(xué)證據(jù)，因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門交叉科學(xué)?，F(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分：前者研究法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ)：后者則運(yùn)用法醫(yī)學(xué)的理論和方法，解決司法、立法和行政上的'有關(guān)問(wèn)題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定，為偵查、審判提供線索和證據(jù)，為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術(shù)以及解決由此帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題的法律提供依據(jù)；我國(guó)刑事訴訟法一貫堅(jiān)持“必須以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”“重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供”的原則，從而保證準(zhǔn)確、及時(shí)地查明犯罪事實(shí)，正確應(yīng)用法律，懲罰犯罪分子，保障無(wú)罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論作為各種訴訟活動(dòng)中重要的科學(xué)證據(jù)，在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過(guò)對(duì)非正常死亡的尸體檢驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)傳染病，進(jìn)行中毒和災(zāi)害事故的防治及行政處理。法醫(yī)學(xué)的研究對(duì)象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學(xué)的研究方法有醫(yī)學(xué)的、生物學(xué)的、化學(xué)的和物理學(xué)的四類。而其涉及的內(nèi)容有死亡與尸體現(xiàn)象檢驗(yàn)，各種機(jī)械性窒息的發(fā)生機(jī)制、征象、后果和檢驗(yàn)方法，機(jī)械性損傷的分類、形成機(jī)制，各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡，醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責(zé)任，法醫(yī)人類學(xué)的個(gè)人識(shí)別等?？梢姺ㄡt(yī)學(xué)在社會(huì)中占有重要地位，所以法醫(yī)是一個(gè)大膽而圣神的職業(yè)！
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇五
醫(yī)學(xué)心理學(xué)心得心靈的溝通隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得愈來(lái)愈快，社會(huì)壓力也愈來(lái)愈大，也致使了更多心理題目的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲看是人們的需要，動(dòng)機(jī)則鼓勵(lì)人們往行動(dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的進(jìn)程中，人們總會(huì)碰到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)題目，也可能致使心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì)，如在平常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后，迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)其實(shí)不理想，面對(duì)這樣的挫折，很多學(xué)子因沒法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的題目。生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而碰到一些困擾我們的題目，在如今的社會(huì)很多人開始選擇心理咨詢來(lái)解決這些題目。如廣場(chǎng)恐怖癥，密閉空間恐怖癥，逼迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)醫(yī)治。還有很多人是由于戀愛題目，如那位高爾夫球場(chǎng)的球童，她由于對(duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非常苦惱，老師采用了讓她具有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感，從而消除她的困惑。作為一位非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來(lái)可能不是一位職業(yè)的心理咨詢師，但四周的朋友經(jīng)常也會(huì)因一些題目而把自己當(dāng)作傾訴的對(duì)象，這就需要我們做一位很好的聆聽者。例如認(rèn)真地聽朋友的講述，也許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)往的紙巾，靜靜的凝聽。不同的氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)題目時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和黏液質(zhì)混合的人，這使我面對(duì)題目時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到四平八穩(wěn)。學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí)，我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系，以便取得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)到達(dá)一個(gè)更好的醫(yī)治效……此處隱藏4723個(gè)字……轉(zhuǎn)起來(lái)，共住院五十多天痊愈出院。
從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所起的作用。所以我們只有提高了對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)才能運(yùn)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)去解決臨床工作中的實(shí)際問(wèn)題。
二、應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)臨床護(hù)理工作
要使醫(yī)學(xué)心理學(xué)和臨床護(hù)理工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，我們要首先了解患者的病情，要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài)，然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對(duì)患者應(yīng)注意情緒，生活，人格特征在內(nèi)的整體情況，了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因，發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過(guò)程中的相互作用。對(duì)于慢性病急性發(fā)作時(shí)必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關(guān)，因?yàn)橛袝r(shí)精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害，甚至比軀體疾病還要嚴(yán)重。
三、努力提高護(hù)理人員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用
在患者住院治療的過(guò)程中，我們要幫助他們認(rèn)識(shí)和了解影響疾病發(fā)生，發(fā)展因素，消除其緊張焦慮情緒，運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識(shí)發(fā)和指導(dǎo)患者主動(dòng)配合治療。護(hù)理人員除與患者談話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇、和藹、耐心、熱情外，還要不斷的提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平。同時(shí)護(hù)士還要了解各種藥物的治療適應(yīng)病和禁忌病參毒副反應(yīng)，熟練掌握各種護(hù)理技術(shù)操作，以便正確回答患者提出的問(wèn)題，減輕患者的精神痛苦。給患者進(jìn)行護(hù)理時(shí)一定要衣帽整潔，操作時(shí)細(xì)，熟練，準(zhǔn)確，迅速使患者感到親切，溫暖，取得患者的信任。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇六
從做了醫(yī)學(xué)生的那一刻起，我就已經(jīng)深知自己身上所肩負(fù)的責(zé) 任。父母和老師都曾告誡過(guò)我，學(xué)醫(yī)就得認(rèn)真的學(xué)，用心的學(xué)，來(lái)不 得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀円院竺鎸?duì)的是寶貴無(wú)比又非常脆弱的人的生 命，而我們學(xué)的是預(yù)防醫(yī)學(xué)，以后要面對(duì)的更是廣大的人民群眾、相 親父老。
今年暑假，我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到自己家鄉(xiāng)的人民醫(yī)院，開 始了那為期一個(gè)月的護(hù)十天的手術(shù)室見習(xí)生涯！見習(xí),是一種磨練,是 對(duì)自己感受醫(yī)院環(huán)境,了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐 活動(dòng),更是對(duì)自己醫(yī)護(hù)夢(mèng)想的期前準(zhǔn)備.見習(xí),讓我明白了許多. 見習(xí) 10 天,讓我感受最深的是:臨床是理論基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固基地,, 臨床的實(shí)地見聞,實(shí)地操作,讓我重現(xiàn)在校那些枯燥又頑固的知識(shí)時(shí)提 出的種種問(wèn)題.例如:每天面對(duì)著老師如魚得水忙碌的身影,我心里只 有怨嘆,怨自己無(wú)法將理論應(yīng)用于實(shí)踐,怨自己在見習(xí)前沒有好好學(xué)習(xí), 加上填鴨式的傳統(tǒng)教育模式,被動(dòng)的接受知識(shí)害慘了學(xué)生,更可悲的是, 我們只能獲得短暫的記憶,不能成為此時(shí)對(duì)抗疾病的材料,只要不斷翻 書,真有種”書到用時(shí)方恨少”的悔恨與喟嘆啊.曾幾何時(shí)鬧出了這樣的 笑話:”一位實(shí)習(xí)醫(yī)生在接受病人的詢問(wèn)時(shí),因囫圇吞棗,對(duì)于該知識(shí)的 不甚了解,就借口說(shuō)要上廁所,而實(shí)際上卻偷偷摸摸回到辦公室翻書去 餓.那么再遇到下一個(gè)問(wèn)題,該以什么借口去逃避呢?”因此,學(xué)習(xí)科學(xué)知 識(shí),尤其是生命攸關(guān)的醫(yī)護(hù)知識(shí),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,我們一定要做到理 論根基扎實(shí),更重要的是要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,以免誤人誤己,釀成大 錯(cuò)啊.
雖然我的見習(xí)時(shí)間很短，但我卻從中學(xué)到了許多。以前總覺得做 醫(yī)生是輕松地，而病人的壓力總是很大。經(jīng)過(guò)見習(xí)之后我才明白，其 實(shí)很多時(shí)候醫(yī)生的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于病人， 因?yàn)橹辽俨∪丝梢詫⒆约和懈?給醫(yī)生，而醫(yī)生卻只能依靠自己的技術(shù)，有時(shí)候醫(yī)生在看病的時(shí)候往 往比病人還緊張，害怕會(huì)弄痛病人，害怕種種，但在表面卻要表現(xiàn)的 很輕松，因?yàn)槿绻t(yī)生表現(xiàn)的很緊張，那么他的情緒會(huì)很輕易的就傳 染給病人，讓診治的過(guò)程變得困難許多。而在面對(duì)不同年齡層次的病 人時(shí)候也有不同的辦法，對(duì)付成人往往比較簡(jiǎn)單，而小孩和老人則不 同。小孩子膽子比較小，所以醫(yī)生在對(duì)待兒童時(shí)應(yīng)盡量將氣氛調(diào)整的 比較輕松愉快，并且對(duì)待兒童要盡量溫柔親切，以為小孩有時(shí)候害怕 之后往往會(huì)不配合治療。在對(duì)待老年人時(shí)要有耐心，老年人往往對(duì)醫(yī) 生不夠信任， 所以在這時(shí)醫(yī)師就應(yīng)該對(duì)老年人耐心的解釋病情及治療 方案。
流思想，化解矛盾，分享快樂(lè)與幸福，增進(jìn)團(tuán)結(jié)與友愛，使人與人之 間的關(guān)系更為融洽、和諧?？墒裁词菧贤ǖ牡谝徊?？學(xué)會(huì)傾聽。在很 多時(shí)候，我們只注重了自己的表達(dá)，而忽視了傾聽別人的建議與感想 體會(huì)，也就浪費(fèi)了走向成功的機(jī)會(huì)。一位哲人說(shuō)得好?“成功屬于善于 傾聽的人?！边@一點(diǎn)對(duì)于我們的工作與生活很有借鑒意義。
時(shí)間短暫，世事偶然！見習(xí)生活，讓我學(xué)到了在學(xué)校里幾 年都學(xué)不到的東西！ 我們將以難忘的親身體會(huì)作為新的起點(diǎn)， 把學(xué) 到的知識(shí)帶到學(xué)習(xí)、生活、工作中去，努力做到學(xué)以致用，用有所 成，提高自己的學(xué)習(xí)能力和臨床操作水平，去適應(yīng)一種新的環(huán)境， 開始一種新的生活， 展示一種新的人生。
實(shí)踐出真知， 實(shí)踐長(zhǎng)才干！ 在第一次臨床實(shí)踐中體會(huì)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性， 領(lǐng)悟到良 好醫(yī)患關(guān)系的重要性。
對(duì)自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,這 對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇七
醫(yī)學(xué)影像學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展最快、涉及范圍最廣的專業(yè)之一。醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)是醫(yī)學(xué)影像專業(yè)重要的專業(yè)課，它是以病理為基礎(chǔ)，根據(jù)圖像來(lái)進(jìn)行疾病診斷的學(xué)科，以形象、直觀為其特點(diǎn)。隨著新的影像設(shè)備不斷地出現(xiàn)，檢查得到的影像也由結(jié)構(gòu)形態(tài)圖到功能圖、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從二維到三維不斷發(fā)展進(jìn)步。
醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)是一門醫(yī)學(xué)基儲(chǔ)臨床實(shí)踐與影像圖像三者有機(jī)結(jié)合的綜合性學(xué)科，具有知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，信息量豐富，教學(xué)難度大的特點(diǎn)。因此，在講授醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)時(shí)需密切聯(lián)系解剖學(xué)知識(shí)，將二者有效結(jié)合來(lái)進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。
長(zhǎng)期以來(lái)在教學(xué)活動(dòng)中，我們過(guò)分夸大學(xué)空關(guān)點(diǎn)而忽視知識(shí)的整合滲透，不僅窄化了本課程的知識(shí)，更嚴(yán)重影響了整個(gè)專業(yè)的系統(tǒng)化，減弱了我們課堂教學(xué)的效果。應(yīng)留意本課程知識(shí)與相關(guān)專業(yè)課知識(shí)的聯(lián)系。醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)一般醫(yī)學(xué)論文網(wǎng)都安排在醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)前最后一學(xué)年開設(shè)，其原因是相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課都已基本開始完畢，為本課程開課打下基矗在講授時(shí)可聯(lián)系醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)課程相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生從體位和解剖結(jié)構(gòu)方面更好地理解影像所表達(dá)出的病理意義。一些內(nèi)容還可以聯(lián)系到醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)的知識(shí)，從檢查設(shè)備的特點(diǎn)來(lái)講解用此種檢查方法得到影像所能表現(xiàn)出的器官功能改變。通過(guò)這種對(duì)相關(guān)專業(yè)課知識(shí)的聯(lián)系。來(lái)完成醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)的授課過(guò)程，收到了非常好的效果。
數(shù)字醫(yī)學(xué)影像技術(shù)和設(shè)備的發(fā)展已經(jīng)證明了在今天建設(shè)數(shù)字化醫(yī)院，提高現(xiàn)代醫(yī)學(xué)影像診療水平中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。而今數(shù)字醫(yī)學(xué)影像診療設(shè)備中大量采用了計(jì)算機(jī)為代表的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，陸續(xù)推出cr、dr、多層螺旋ct、dsa、us、mri、spect、pet、介入治療、伽瑪線刀和x線刀等多設(shè)噢能夠影像設(shè)備和技術(shù)手段，并在醫(yī)學(xué)影像的診治中被廣泛應(yīng)用。可以說(shuō)，現(xiàn)代義烏俄影像處理技術(shù)、醫(yī)學(xué)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步是當(dāng)今計(jì)算機(jī)技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中成功應(yīng)用的杰出代表，也成為推動(dòng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)前進(jìn)的動(dòng)力。
在去醫(yī)院簡(jiǎn)單實(shí)習(xí)的期間，我深刻體會(huì)到。。。老師這番話的正確。這段話深刻地闡明了醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)在現(xiàn)今醫(yī)療領(lǐng)域的重要地位。醫(yī)院里絕大多數(shù)的診斷和檢查依靠的是這些醫(yī)學(xué)影像診療設(shè)備。實(shí)習(xí)期間，我主要學(xué)習(xí)的是有關(guān)ct的知識(shí)，下面便以ct為例。
由這些ct片我們可以清晰地看到骨骼、內(nèi)臟組織、病變部位以及病變部位大小，這對(duì)于臨床上的診斷、治療都有很大幫助。本片為右腎后間隙占位，該病灶位于右腎后間隙區(qū)，密度與肝臟相近，內(nèi)見低密度壞死區(qū)，鄰近肋骨遭破壞，后緣向背部軟組織內(nèi)侵襲，無(wú)明顯分界。灶內(nèi)見條片狀鈣化。病灶向前向下擠壓腎臟，與腎臟分界清楚，估計(jì)是借腎周脂肪組織有阻隔作用。鄰近椎弓椎體尚可。故考慮：1.腎后間隙惡性腫瘤，腎上腺皮質(zhì)癌可能;2.惡性神經(jīng)源性腫瘤。
此為ct的多平面重建應(yīng)用，為ct最簡(jiǎn)單也是最基本的應(yīng)用，適用于全身各個(gè)部位，特別是對(duì)顱腦、喉部、縱隔、腹腔、椎管以及盆腔等的病變，明確病變于其他臟器或結(jié)構(gòu)的關(guān)系頗有幫助。除此之外，ct還有三維重建、最大密度投影、最小密度投影、表面遮蓋、血管造影及仿真內(nèi)窺鏡等多項(xiàng)功能，對(duì)于臨床診斷有巨大貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)影像這門課程正是使我們了解數(shù)字信息技術(shù)等在臨床上是如何應(yīng)用的一個(gè)平臺(tái)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅要學(xué)習(xí)如何治病，更要學(xué)習(xí)如何跟上科技發(fā)展的腳步，學(xué)會(huì)運(yùn)用高科技的診療設(shè)備，使知識(shí)與技術(shù)共同進(jìn)步，才能用不落后。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇八
醫(yī)學(xué)是一門高度專業(yè)的學(xué)科，涉及到人類生命健康的方方面面。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域工作的人們，必須擁有專業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，才能夠?yàn)榛颊咛峁┳詈玫闹委煼桨浮ｋS著醫(yī)學(xué)技術(shù)和理論的不斷發(fā)展，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)也變得越來(lái)越重要。醫(yī)學(xué)心得體會(huì)是指在醫(yī)生長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐和治療中，逐漸積累的經(jīng)驗(yàn)和感悟。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟，可以幫助醫(yī)生更好地診斷、治療疾病。因此，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)對(duì)于提高醫(yī)生的治療水平和患者的治療效果都非常重要。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)不是一種簡(jiǎn)單的課本知識(shí)，而是在長(zhǎng)期的治療實(shí)踐中逐漸形成的一種判斷和處理疾病的方法。這種方法基于人體生理變化的規(guī)律和病情的種種表現(xiàn)，在治療過(guò)程中不斷調(diào)整和優(yōu)化，從而達(dá)到最佳的治療效果。同時(shí)，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)也包含著醫(yī)生的自我思考和總結(jié)，反映出醫(yī)生對(duì)于醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，對(duì)于患者疾病和治療的關(guān)注，以及對(duì)于醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)生職責(zé)的認(rèn)識(shí)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)的實(shí)踐意義非常明顯。一方面，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)可以幫助醫(yī)生更好地判斷疾病，制定更科學(xué)、更準(zhǔn)確的診療方案；另一方面，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)也可以提高醫(yī)生的思維深度和寬度，使之更有把握地進(jìn)行治療決策，增強(qiáng)自己的治療信心。更重要的是，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)可以幫助醫(yī)生在治療過(guò)程中更好地與患者交流，增加患者的信任和滿意度，同時(shí)也提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)。
醫(yī)生們?cè)谂R床實(shí)踐中不斷開展研究和探索，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和治療水平，這其中也離不開醫(yī)學(xué)心得體會(huì)的運(yùn)用。在實(shí)際運(yùn)用中，醫(yī)生們應(yīng)該注重將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫通起來(lái)，不斷調(diào)整和更新自己的診療方法，讓患者得到更好的治療效果。同時(shí)，醫(yī)生們應(yīng)該積極探索新的治療方式和方法，勇于嘗試和創(chuàng)新，從而一步步提高治療成功的幾率。
第五段：總結(jié)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，是醫(yī)生長(zhǎng)期專業(yè)實(shí)踐的結(jié)晶。一個(gè)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)心得體會(huì)越豐富、越深入，就越有可能做出正確的判斷和治療，這對(duì)于患者來(lái)說(shuō)是非常重要的。因此，醫(yī)生們應(yīng)該更加注重在實(shí)踐中總結(jié)和歸納，不斷提升自己的醫(yī)療水平和知識(shí)體系。最終，這不僅可以為患者帶來(lái)更好的治療效果，也可以為醫(yī)生自身的職業(yè)發(fā)展增添更多的光彩。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇九
初次接觸醫(yī)學(xué)，感到醫(yī)學(xué)是一門神奇而偉大的學(xué)科。醫(yī)學(xué)可以攻克各種各樣的疾病，保護(hù)人的健康。醫(yī)學(xué)的知識(shí)體系廣泛，涵蓋生物、化學(xué)、物理以及社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域。在接觸醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我也深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的不易，需要醫(yī)學(xué)從業(yè)者長(zhǎng)時(shí)間不斷地學(xué)習(xí)和探索。
段落二：臨床實(shí)踐的收獲。
在接受臨床實(shí)踐的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了怎樣與患者溝通、體察患者病情以及為患者提供更好的服務(wù)。臨床實(shí)踐中，我首先學(xué)會(huì)的就是怎樣與患者有效溝通，尤其是需要向患者解釋檢查結(jié)果及治療方案時(shí)，我需要以平易近人的語(yǔ)言、方式對(duì)患者進(jìn)行耐心細(xì)致地解釋。在關(guān)注患者的同時(shí)，我也能夠更準(zhǔn)確地體察患者的病情和需求，為患者提供更具針對(duì)性的治療方案。
段落三：醫(yī)學(xué)對(duì)于人類歷史與社會(huì)的影響。
醫(yī)學(xué)不僅在幫助治療疾病方面成為了人類的守護(hù)者，而且在促進(jìn)人類文明進(jìn)步、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等方面也有著巨大的作用。醫(yī)藥的發(fā)展不僅能夠挽救人類生命，而且也為人們提供了更多更好的健康生活方式。醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅為改善了人類疾病的困擾，而且還推動(dòng)了人類社會(huì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于人類文明的進(jìn)步與提升起到了舉足輕重的作用。
段落四：醫(yī)生應(yīng)具備的素質(zhì)。
醫(yī)生的職責(zé)是保護(hù)患者的健康，需要具備卓越的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能以及中華醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的倫理道德素養(yǎng)。醫(yī)生需要尊重人類生命、重視科學(xué)技術(shù)、追求卓越，對(duì)于職業(yè)所要求的知識(shí)和技能不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，醫(yī)生也需要善于溝通，以體察患者真實(shí)的需求和疾病狀況，并制定出最好的治療方案。
段落五：展望未來(lái)的醫(yī)學(xué)。
未來(lái)的醫(yī)學(xué)必將更加高科技、高精尖、更加人性化，發(fā)展方向?qū)⑹羌s式、高效、貼近個(gè)體化的醫(yī)療護(hù)理。基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引導(dǎo)，醫(yī)學(xué)工作者將不斷進(jìn)行新的探索與嘗試，通過(guò)構(gòu)筑全新的醫(yī)療服務(wù)體系，共同為人類的健康保駕護(hù)航。
結(jié)論：在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，需要醫(yī)學(xué)家、護(hù)士、技術(shù)人員、管理人員等多種角色協(xié)作與合力，打造出一個(gè)高質(zhì)量、高效益的醫(yī)療體系，不斷為人類的健康保駕護(hù)航。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十
社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)的表述，從國(guó)家層面看，就是要建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)；在社會(huì)層面，就是希望要有一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會(huì)，做到了這些，顯然就是一個(gè)健康的社會(huì)，是一個(gè)人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會(huì)，這就是馬克思講的，讓每個(gè)人都能全面、自由地發(fā)揮；第三個(gè)層面是講個(gè)人層面，它離我們更近了：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，更體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。
24個(gè)的.社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終還是體現(xiàn)人的價(jià)值觀，也就是著眼于人的尊嚴(yán)、幸福和自由全面發(fā)展。一個(gè)人如果能真切感受到自己是這個(gè)國(guó)家的主人，他一定會(huì)對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)百般呵護(hù)；如果他能感受到與這個(gè)社會(huì)可以融為一體，沒有身份等級(jí)的歧視，沒有階層的隔閡，他就會(huì)對(duì)自由、平等、公正、法制的價(jià)值取向心向往之；直走下往，為廣大病患奉獻(xiàn)自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十一
在人類社會(huì)的發(fā)展時(shí)期，人們利用智慧發(fā)現(xiàn)了疾病，并治療簡(jiǎn)單的生理疾病。隨著社會(huì)的不斷，前人總結(jié)了治病救人的秘方，才逐步形成當(dāng)今的醫(yī)學(xué)。目前醫(yī)學(xué)在人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中起著重要的作用。下面醫(yī)學(xué)史的發(fā)展概況。
醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來(lái)進(jìn)展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對(duì)該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個(gè)領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。
醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢(shì)力與去醫(yī)學(xué)化勢(shì)力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個(gè)方面：所有時(shí)間、所有地點(diǎn)的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家;各個(gè)時(shí)代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時(shí)擴(kuò)大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細(xì)并出，瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無(wú)盡爭(zhēng)論，它如何影響社會(huì)，同時(shí)又如何受到社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度的制約。
作為醫(yī)學(xué)的`組成部分的中國(guó)醫(yī)學(xué)，同樣是研究人體生命活動(dòng)、疾病防治、增進(jìn)健康、延長(zhǎng)壽命和提高勞動(dòng)力的知識(shí)體系和實(shí)踐活動(dòng)。中國(guó)醫(yī)學(xué)與西方近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是有許多差異的，它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境，以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國(guó)醫(yī)學(xué)成為人類共同文明的組成部分。
在醫(yī)學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，有著更強(qiáng)烈的繼承性，凡是新的進(jìn)步和新的創(chuàng)造發(fā)明，都是在前人成就的基礎(chǔ)上攀登的結(jié)果。因此，研究醫(yī)學(xué)的過(guò)去，溫故知新借以為鑒，成為解決當(dāng)前存在問(wèn)題的寶貴財(cái)富。醫(yī)學(xué)科學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是發(fā)展中的系統(tǒng)性，這無(wú)論在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)中，都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或?qū)W科問(wèn)題的順利解決，都需要其他學(xué)科或?qū)ｎ}的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學(xué)發(fā)展在當(dāng)代面臨著分科越來(lái)越細(xì)，越來(lái)越專業(yè)化，往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學(xué)史是一門高度綜合的科學(xué)，在彌補(bǔ)上述可能的缺陷中，或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。
中國(guó)醫(yī)學(xué)史是中華文化歷史長(zhǎng)河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學(xué)科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價(jià)值。歷代學(xué)者研究總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)者頗不乏人，他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們?cè)S多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉(cāng)公列傳》，中國(guó)歷代修史，為醫(yī)學(xué)家立傳，記述疾病流行，詳列醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等，幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究，有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》，明代李濂《醫(yī)史》，清代醫(yī)史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫(yī)史》，徐靈胎的《醫(yī)學(xué)源流論》等，基本上都是以醫(yī)學(xué)人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。
涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個(gè)領(lǐng)域，并以系統(tǒng)論述中國(guó)醫(yī)學(xué)編年史為特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)通史著作的出現(xiàn)，當(dāng)首推陳邦賢《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》(1919)先生在論述自己為何研究中國(guó)醫(yī)史學(xué)時(shí)指出：“世界醫(yī)學(xué)昌明之國(guó)，莫不有醫(yī)學(xué)史、疾病史、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)史、實(shí)用史、批判史等，以紀(jì)其歷朝醫(yī)事之沿革，及其進(jìn)化之理由，且以醫(yī)史學(xué)為醫(yī)學(xué)中獨(dú)立之科學(xué)。吾國(guó)昔時(shí)亦有李濂醫(yī)史，甘伯宗名醫(yī)傳，發(fā)皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過(guò)較方技傳為略詳耳，吾國(guó)數(shù)千年之醫(yī)學(xué)，豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國(guó)醫(yī)學(xué)史也。1932年第二次修訂，被收入《中國(guó)文化史叢書》中，后經(jīng)日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內(nèi)容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國(guó)內(nèi)外中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究甚巨。
繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國(guó)醫(yī)史》(英文版，1932年)，李濤《醫(yī)學(xué)史綱》(1940)，中國(guó)醫(yī)史研究在本世紀(jì)三、四十年代間曾比較活躍，創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學(xué)會(huì)和中華醫(yī)史雜志，曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表，推進(jìn)了中國(guó)醫(yī)史學(xué)研究向著深層次發(fā)展，其間雖多次?？?，但七十年代末復(fù)會(huì)、復(fù)刊后學(xué)術(shù)交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內(nèi)蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復(fù)或創(chuàng)建了醫(yī)史分會(huì)，各地區(qū)，有些少數(shù)民族還舉辦過(guò)各種類型的醫(yī)史學(xué)術(shù)會(huì)議，1992年8月于北京舉辦首屆國(guó)際醫(yī)史學(xué)術(shù)會(huì)議暨第十屆中華醫(yī)史學(xué)術(shù)會(huì)議。中國(guó)藥史學(xué)會(huì)、馬王堆醫(yī)書研究會(huì)、文獻(xiàn)學(xué)會(huì)等也積極開展各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)。
1951年，中央衛(wèi)生研究院中國(guó)醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國(guó)最早的醫(yī)史研究專門機(jī)構(gòu)。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院，1956年，中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托，開辦了全國(guó)第一屆醫(yī)史師資訓(xùn)練班，為中國(guó)醫(yī)學(xué)史的教學(xué)、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)，在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻(xiàn)研究室的基礎(chǔ)上，正式成立了中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長(zhǎng)，1983年，衛(wèi)生部委托該所為全國(guó)醫(yī)史與中醫(yī)文獻(xiàn)科研、教學(xué)骨干培訓(xùn)基地。1984年10月，該所舉辦了為期將近一年的全國(guó)第二屆中國(guó)醫(yī)史教研骨干進(jìn)修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設(shè)有醫(yī)史文獻(xiàn)所(室)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)中也很重視醫(yī)史文獻(xiàn)研究和相應(yīng)科室的設(shè)置。醫(yī)史研究的機(jī)構(gòu)、組織和專業(yè)隊(duì)伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。
教學(xué)機(jī)構(gòu)不斷增加，人員不斷擴(kuò)充，素質(zhì)相繼提高，特別是1978年始中國(guó)中醫(yī)研究院中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)研究所，首次招收了醫(yī)史學(xué)專業(yè)碩士研究生，1987年又率先招收醫(yī)史學(xué)博士研究生，十多年來(lái)全國(guó)培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人，他們的學(xué)位論文使中國(guó)醫(yī)史學(xué)研究水平和學(xué)術(shù)價(jià)值均大大提高。在這十多年中，有計(jì)劃強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)了醫(yī)史學(xué)理論研究，中國(guó)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)史調(diào)查研究，近現(xiàn)代醫(yī)史研究，醫(yī)學(xué)考古研究等等。在這十年中，中國(guó)醫(yī)學(xué)通史類、專科史類等專門著作的出版也很活躍。
中國(guó)醫(yī)學(xué)史的全方位研究，醫(yī)學(xué)史研究的不斷深化與泛化，把醫(yī)史工作者的目光帶到中國(guó)醫(yī)學(xué)史的各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域、以及與周邊學(xué)科、社會(huì)人文與自然諸方面的關(guān)系上來(lái)。也正是在這種思想觀念的影響下，中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點(diǎn)、線、面的描述、記錄、考證，而更側(cè)重于立體性全方位研究探討，注重于醫(yī)史醫(yī)究為實(shí)際應(yīng)用服務(wù)。中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究發(fā)展到這樣的水平，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)中國(guó)醫(yī)史學(xué)理論研究及本學(xué)科的建構(gòu)給予關(guān)注，并展開了多方面的探索和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的采借。
過(guò)去，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史與中國(guó)醫(yī)史學(xué)在概念上存在著不同的理解，中國(guó)醫(yī)學(xué)史歷史悠久，它是研究中國(guó)醫(yī)學(xué)本身發(fā)生發(fā)展歷史的學(xué)科;中國(guó)醫(yī)史學(xué)則是以中國(guó)醫(yī)學(xué)史為研究對(duì)象的一門元科學(xué)。它是研究中國(guó)醫(yī)學(xué)史這門學(xué)科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學(xué)科作為對(duì)象的研究混為一談。如果把醫(yī)學(xué)史理解為一種純粹描述史實(shí)而不涉及醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，而把醫(yī)史學(xué)作為研究醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，那是欠恰當(dāng)?shù)?。以為醫(yī)學(xué)史不是學(xué)，不帶有理論性，而醫(yī)史學(xué)才是學(xué)，才是理論性的科學(xué)，也是不夠恰當(dāng)?shù)?。醫(yī)學(xué)史從來(lái)不排斥對(duì)醫(yī)學(xué)歷史的理論性研討，相反，正是這一研究，才能更好地把握其發(fā)展規(guī)律。二者之間或有研究側(cè)重點(diǎn)之差異，但卻很難確定其本質(zhì)上會(huì)有更多的區(qū)別。過(guò)去習(xí)慣于用比較幼稚和比較成熟加以區(qū)別，但在二者之間要?jiǎng)澮粋€(gè)嚴(yán)格的時(shí)間界限或?qū)W術(shù)分水嶺，卻幾乎不大可能。單就中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究而言，雖然歷代已經(jīng)作出了巨大成績(jī)，但仍有許多領(lǐng)域尚侍開發(fā)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十二
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，在我的大腦里對(duì)日后的工作有了個(gè)大概的框架和思路，對(duì)以后順利開展工作有很大的幫助，但是有很多具體的工作方法以及領(lǐng)導(dǎo)與前輩們的經(jīng)驗(yàn)還需要自己在實(shí)際工作中慢慢學(xué)習(xí)體會(huì)。在酸甜苦樂(lè)的軍訓(xùn)生活中，無(wú)論是教官的指導(dǎo)還是公司老員工的教誨，都讓我看到了一種團(tuán)隊(duì)精神和力量。所有學(xué)員積極參與，無(wú)論是在平時(shí)訓(xùn)練和在進(jìn)行各種游戲中，還是在最后的結(jié)訓(xùn)表演上，學(xué)員們都積極參加，努力的融入團(tuán)隊(duì)，并且很好的扮演好自己的角色，這讓我體會(huì)到個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，沒有團(tuán)隊(duì)，就沒有個(gè)人角色的成功，只有更好的融入團(tuán)隊(duì)，承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的雙贏。
六天的時(shí)間，這個(gè)過(guò)程讓我體會(huì)很深、感觸很深的是，我的內(nèi)心發(fā)生了變化。人沒有高低貴賤，只有轉(zhuǎn)變觀念，端正心態(tài)，以努力換取肯定，用實(shí)力贏得尊重。學(xué)歷不等于能力，沒有低素質(zhì)的員工，只有高標(biāo)準(zhǔn)的管理。做我所學(xué)，學(xué)我所做，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀是立身的本質(zhì)，成才的導(dǎo)向。只有對(duì)未來(lái)一切具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，以各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí) ，提高自身修養(yǎng)。銘記真誠(chéng)、用于承擔(dān)、懂得感恩、回報(bào)社會(huì)、塑造真、善、責(zé)、愛，的世界觀和人生觀。只有正確的人生觀，世界觀是不夠的，只有加上吃苦耐勞的精神和心態(tài)，更加的努力，付出更多，才能正真的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才能為團(tuán)隊(duì)，為公司做出更多的貢獻(xiàn)。
正如前文所述，培訓(xùn)內(nèi)容詳細(xì)，培訓(xùn)成果卓有成效，這六天的培訓(xùn)將對(duì)我的職業(yè)生涯產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。感謝公司為我們提供如此形式的的培訓(xùn)，最后引用一句話：認(rèn)真做事可以把事做成，用心做事才能把事做好。在工作中我一定要學(xué)會(huì)做人，用心做事。
聽了韋老師兩次的課程培訓(xùn)，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個(gè)人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來(lái)。由于每個(gè)人的閱歷不盡相同，所以大家對(duì)生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動(dòng)卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說(shuō)，一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來(lái)源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來(lái)到xx公司就職，我們每個(gè)人都有一種期待：希望通過(guò)自身的奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的'，而且也包括精神上的。有時(shí)，絕對(duì)公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問(wèn)題。怎樣讓xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問(wèn)題!
我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號(hào)，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。
創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過(guò)程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結(jié)晶。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過(guò)工作的實(shí)踐來(lái)不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來(lái)共同建立的一種文化。 如經(jīng)營(yíng)理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。
一個(gè)擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價(jià)值的資本，否則，再多的資本也不過(guò)是一堆廢紙，因?yàn)樗鼤?huì)在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會(huì)更好!
通過(guò)這幾天的師德師風(fēng)集中活動(dòng)對(duì)有關(guān)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展、未成年人的保護(hù)、義務(wù)教育法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
要想做一名合格的人民教師，必須知道國(guó)家和人民對(duì)教師的要求是什么，什么樣的行為是合乎教師行為規(guī)范的，哪些是違法的，教育的目標(biāo)是什么，教師應(yīng)該擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么，教師應(yīng)享受什么樣的待遇，教師進(jìn)修培訓(xùn)受不受法律保護(hù)，法規(guī)對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)有什么規(guī)定等。
只有知法，才能守法。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定我的研究和學(xué)習(xí)理念，作為一名教師要想做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷和專家名師交流，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，改進(jìn)教學(xué)教法，始終站在教育改革的最前沿，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教學(xué)手段，給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法，達(dá)到最佳的教育效果。 在教育的過(guò)程中，一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足，過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，但從學(xué)習(xí)出發(fā)去評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方!
對(duì)孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。歧視包括行動(dòng)上的歧視和心靈上的歧視，比如在教學(xué)實(shí)踐中，不批改差生的作業(yè)，或者根據(jù)成績(jī)和表現(xiàn)排座位等都屬于行動(dòng)上的歧視;而對(duì)差生不管不問(wèn)，態(tài)度冷漠，則是一種心靈上的歧視。體罰實(shí)際上也有兩種，一種是身體上的懲罰，如罰站、抄多少遍知識(shí)點(diǎn)等;還有一種是心靈上懲罰，也叫心罰，就比如語(yǔ)言上的諷刺和打擊，對(duì)學(xué)生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn)，心罰比體罰對(duì)學(xué)生的傷害更大，往往會(huì)摧毀它們的意志力，使他們對(duì)自己?jiǎn)适判?、失去斗志，丟掉了拼搏進(jìn)取的勇氣，這是非?？膳碌?
在教師的權(quán)利中，教師享有帶薪學(xué)習(xí)進(jìn)修的權(quán)利?？稍趯?shí)際操作中，有些領(lǐng)導(dǎo)能領(lǐng)會(huì)法律的精神，通情達(dá)理，可還有一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)卻利用手中的權(quán)力阻礙教師外出進(jìn)修，甚至有極個(gè)別地方出現(xiàn)了扣除教師工資福利待遇的情況。還有一部分教師沒認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師法，不知道自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)。只知道努力付出，不知道自己還享有不斷改善自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的權(quán)利。
作為教師一定要始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的教師座右銘，一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過(guò)教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照教師行為規(guī)范和教育法對(duì)教師語(yǔ)言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個(gè)道德高尚的人，成為一個(gè)讓學(xué)生尊重的教育者。
通過(guò)教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我深感自己做得還很不夠，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正合格的教師，爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力，不做教書匠，爭(zhēng)做教育家!
班級(jí)就是教師的實(shí)驗(yàn)室，課堂和學(xué)生就是自己的研究對(duì)象，課堂和學(xué)生在教學(xué)中的問(wèn)題就是自己的教研課題!我們教育工作者，不能脫離自己的實(shí)驗(yàn)室，不能脫離一線教學(xué)!因?yàn)檫@就像科學(xué)家離開了自己心愛的實(shí)驗(yàn)室!將軍離開了自己的戰(zhàn)場(chǎng)!還能有什么作為呢? 所以我希望能回到教學(xué)一線，進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的教育研究，不搞空洞的說(shuō)教!這也是教育法賦予教師的權(quán)利!
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十三
在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種不同的經(jīng)歷和考驗(yàn)。這些經(jīng)歷和考驗(yàn)往往會(huì)給人留下深刻的印象，讓人對(duì)生活、對(duì)他人、對(duì)自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。總結(jié)這些經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)，形成自己的心得體會(huì)，可以讓我們更好地把握生活，更加成熟地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，本文將分享我從生活中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：感恩感受。
我認(rèn)為，感恩是一種非常重要的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)生活中的點(diǎn)滴感恩，我們可以更深刻地體會(huì)到生命的可貴和美好。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，總是抱怨生活的苦難，是朋友的一句話讓我醒悟過(guò)來(lái)：生活會(huì)給我們帶來(lái)磨難，但是也會(huì)給我們帶來(lái)幸福，感受到生命的美好才是最重要的。自從我學(xué)會(huì)感恩之后，每天都會(huì)有不同的感受，無(wú)論是喜悅還是憂傷，我都會(huì)感謝生活給我?guī)?lái)的一切。
第三段：堅(jiān)持努力。
在生活中，不可避免地會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們需要堅(jiān)持努力。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次失敗，但我并沒有因此而放棄。因?yàn)槲疑钪?，成功的路上總是?huì)有風(fēng)雨，遭遇過(guò)失敗之后，你的心態(tài)、努力程度和應(yīng)對(duì)方式便顯得尤為關(guān)鍵。在接下來(lái)的日子里，我不斷加強(qiáng)自己的意志力，不斷提高自己的能力，最終戰(zhàn)勝了失敗。努力堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵，只要我們不斷努力，就總會(huì)邁向成功之路。
第四段：溝通與理解。
在現(xiàn)代社交中，人際關(guān)系的處理尤為重要。溝通和理解是維護(hù)人際關(guān)系的基本法則。在和朋友、家人、同事交流時(shí)，我們需要善于聽取別人的意見，理解別人的想法和需要。而且在交流中要做到委婉、互相諒解，尤其是在遇到?jīng)_突和矛盾時(shí)，更需要多角度思考和包容。以往我總是以自己為中心，認(rèn)為自己的想法是最正確和最重要的，但是深入了解人際關(guān)系之后，我才意識(shí)到這樣的想法是單相思，只有多方面的溝通和理解，才能建立更牢固的人際關(guān)系。
第五段：激勵(lì)與啟示。
在這個(gè)五段式文章的最后，我想向所有的讀者傳遞一些激勵(lì)和啟示。首先，要相信自己，相信自己的選擇和前途，把握當(dāng)下，抓住機(jī)遇，不要輕易放棄。其次，要珍惜生命，用心體會(huì)生命的美好，感恩生活，讓心中充滿喜悅和誠(chéng)摯。最后，要勇敢探索和嘗試，不斷開拓自己的眼界和經(jīng)驗(yàn)，讓自己成為更好的自己。在未來(lái)的生活中，讓我們用這些心得體會(huì)來(lái)指引我們尋找屬于自己的道路，展開新的征程，迎接新的挑戰(zhàn)！
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十四
人們常說(shuō)，醫(yī)者仁心。醫(yī)學(xué)是一門良心與醫(yī)技的結(jié)合體，為人類的身體健康與生命保駕護(hù)航。從事多年的醫(yī)學(xué)事業(yè)，我深深地感悟到，醫(yī)學(xué)的意義不僅在于治療疾病，更在于提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。
第二段：醫(yī)學(xué)對(duì)待患者的態(tài)度。
醫(yī)生對(duì)待患者的態(tài)度很關(guān)鍵。很多人去看病并不是因?yàn)樯眢w上需要治療，而更希望得到醫(yī)生的關(guān)心和安慰。因此，我們的職責(zé)除了提供醫(yī)療服務(wù)，還要讓患者感受到我們的關(guān)懷。對(duì)于患者的病情和痛苦要認(rèn)真傾聽，尊重患者的選擇和權(quán)利。只有這樣，患者才能真正信賴我們，接受我們的治療方案。
第三段：醫(yī)學(xué)專業(yè)技能的提高。
對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)，是否擁有足夠的專業(yè)技能至關(guān)重要。我們需要不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，以便能夠更好地為病人服務(wù)。除此之外，我們還需要與同行交流、探討，共同提升醫(yī)療水平和技術(shù)。
在我的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了必須不斷進(jìn)修的必要性。在工作中，我會(huì)去做一些繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)，吸收新知識(shí)和新技術(shù)，以使我能夠更好地為病人服務(wù)。
第四段：醫(yī)學(xué)實(shí)踐與道德要求。
從事醫(yī)學(xué)工作的人，需要遵守職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)倫理要求，尤其是在涉及到生命問(wèn)題的決策時(shí)。我們應(yīng)該始終以患者為中心，忠實(shí)地履行自己的職業(yè)責(zé)任，盡最大努力為患者提供醫(yī)療服務(wù)，同時(shí)不要讓其他利益因素影響我們的決策，保護(hù)患者的生命和健康。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，醫(yī)學(xué)作為一門藝術(shù)與科學(xué)相融合的科學(xué)，需要醫(yī)生不斷提高自己的專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，以滿足不斷變化的醫(yī)學(xué)需求。同時(shí)，包容性、誠(chéng)實(shí)和責(zé)任感等品質(zhì)是每一個(gè)醫(yī)生最基本的勝任能力，為患者帶來(lái)健康與快樂(lè)是我們的目標(biāo)使命，也是我們的榮譽(yù)和驕傲。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十五
在我們的生活中，經(jīng)歷過(guò)許多事情，從中學(xué)到了很多東西，也積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。而心得體會(huì)就是我們把這些經(jīng)歷和體驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的成果，也是我們生活的一部分。在這篇文章中，我將介紹我從心得體會(huì)中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
認(rèn)識(shí)心得體會(huì)是為了更好地理解和應(yīng)用它。心得體會(huì)是我們記錄下來(lái)的一些感悟、思考和體驗(yàn)。通過(guò)回顧這些心得，我們可以讓自己更加清晰地了解自己，也能夠更加快速和準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。心得體會(huì)對(duì)每個(gè)人都非常有用，它可以讓我們從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從成功中獲得更多的進(jìn)步樂(lè)趣。
在心得體會(huì)中，我們可以學(xué)到很多關(guān)于自己和他人之間的認(rèn)知。通過(guò)記錄我們的思考和想法，我們可以了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，以及自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。同時(shí)，心得體會(huì)也可以讓我們更好地理解他人，更好地理解他們的思維方式和行為動(dòng)機(jī)。這樣通過(guò)心得體會(huì)我們可以更好地與他人互動(dòng)和交流。
心得體會(huì)不僅可以幫助我們精神上的成長(zhǎng)，也可以促進(jìn)我們?cè)谏钪械某砷L(zhǎng)。比如，我們可以從我們的心得中學(xué)習(xí)如何更好地規(guī)劃自己的時(shí)間并充分利用好時(shí)間；也可以從心得中學(xué)習(xí)如何處理人際關(guān)系和避免犯錯(cuò)；正如老人們常說(shuō)的一句話，“積跬步而至千里”，通過(guò)心得體會(huì)，我們可以不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，成長(zhǎng)為更加成熟和優(yōu)秀的人。
心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并從中得到啟示。在生活中，我們常常會(huì)遇到困難和挫折，這些困難和挫折常常會(huì)使我們迷失方向，而通過(guò)心得體會(huì)，我們就可以在困難和挫折中找到方向和啟示，讓自己快速?gòu)睦Ь持凶叱鰜?lái)。
通過(guò)心得體會(huì)，我們可以不斷地改變自己。我們能夠通過(guò)心得體會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)而規(guī)劃自己的一生，努力提高自己的素質(zhì)和能力。同時(shí)，心得體會(huì)也能夠使我們更好地適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)，并在適應(yīng)中不斷改變自己。
總之，心得體會(huì)是人們生活中不可缺少的一部分。它可以引導(dǎo)我們不斷成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中取得成功，也可以幫助我們?cè)诶Ь持袑ふ曳较?，改變自己，讓我們變得更加?yōu)秀。每個(gè)人都可以通過(guò)心得體會(huì)找到自己的方向，把自己引向成功。讓我們?cè)谌松奈枧_(tái)上，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并學(xué)習(xí)新知識(shí)，成為自己的主角，并演繹自己精彩的人生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十六
從小我就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我認(rèn)為這個(gè)領(lǐng)域充滿了挑戰(zhàn)和樂(lè)趣，因此我選擇了深入學(xué)習(xí)這個(gè)領(lǐng)域。雖然醫(yī)學(xué)專業(yè)對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)艱難的路程，但我依然堅(jiān)定了自己的選擇，希望通過(guò)努力獲得更多的知識(shí)和技能，并將來(lái)成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
第二段：醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)。
醫(yī)學(xué)專業(yè)是一門廣泛的學(xué)科，包括了醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床實(shí)踐、醫(yī)療管理等方面的內(nèi)容。在我開始學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己需要克服的困難比想象中要多得多。我不得不面對(duì)更高難度的課程和更多的學(xué)習(xí)材料，許多醫(yī)學(xué)概念和術(shù)語(yǔ)很難理解，更需要付出更多的努力來(lái)掌握。
第三段：實(shí)踐是檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)知識(shí)的關(guān)鍵。
醫(yī)學(xué)本身是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，隨著我不斷學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是相互依存的。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，我應(yīng)該把學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，積極參與臨床實(shí)踐和科學(xué)研究，不斷完善自己的專業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段：醫(yī)學(xué)職業(yè)的責(zé)任和使命。
作為一名醫(yī)生，最重要的責(zé)任之一就是保護(hù)人類的健康和生命。在這個(gè)過(guò)程中，醫(yī)生需要很高的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)道德，以便更好的為患者服務(wù)，滿足患者的需求并對(duì)他們的感受有所了解。我們必須學(xué)會(huì)傾聽患者的心聲，并為他們提供幫助。
第五段：醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的收獲。
從醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)開始到臨床實(shí)踐和職業(yè)生涯的選擇，這段經(jīng)歷使我學(xué)到了很多。
首先，必須承認(rèn)醫(yī)學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科，學(xué)習(xí)它的過(guò)程永遠(yuǎn)不會(huì)停止，需要對(duì)自己有更高的要求和更嚴(yán)密的標(biāo)準(zhǔn)。
其次，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不僅僅需要很多的知識(shí)和技能，還需要信仰和使命感。作為醫(yī)生，我們需要更高的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德要求，一定要在臨床實(shí)踐中滿足患者的需求，使他們感到更愉悅和更輕松。
最后，雖然醫(yī)學(xué)專業(yè)有很多的困難和挑戰(zhàn)，但它也是一門充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的學(xué)科。如果你愿意付出努力，你也可以通過(guò)自己的努力成為成功的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十七
個(gè)人執(zhí)行力決定個(gè)人的成敗，企業(yè)的執(zhí)行力決定企業(yè)的興亡。以下工作心得體會(huì)范文《員工個(gè)人執(zhí)行力心得體會(huì)》由工作心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家瀏覽閱讀。
執(zhí)行力”是我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞匯。員工辦事不力，我們可以批評(píng)他沒有執(zhí)行力或執(zhí)行力不足，這時(shí)為了提高大家的執(zhí)行力，通常就喜歡執(zhí)行懲罰制度，這樣執(zhí)行力有了很大的提升，大大促進(jìn)了工作效率的提高!這是外來(lái)壓力的作用，就像軍隊(duì)在進(jìn)攻時(shí)后邊還有督戰(zhàn)隊(duì)用槍頂著士兵的屁股，誰(shuí)都不許后退，士兵只能往前沖，執(zhí)行力超強(qiáng)!可是如果這只軍隊(duì)打的不是正義之戰(zhàn)，我想再多的督戰(zhàn)隊(duì)也無(wú)法讓他們的士兵發(fā)揮出最高的執(zhí)行力!那員工的執(zhí)行力的內(nèi)在動(dòng)力在哪呢!團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力不能單方面考慮員工的問(wèn)題!一個(gè)員工有問(wèn)題，兩個(gè)、三個(gè)員工有問(wèn)題你都可以換掉，但很多個(gè)員工有問(wèn)題，那就要考慮換一下主管了!員工的內(nèi)在動(dòng)力需要公司領(lǐng)導(dǎo)及中層管理者去激發(fā)，特別是中層管理者(如我們的部門經(jīng)理)，因?yàn)樗麄冏罱咏鼏T工。
在我們公司，有著良好執(zhí)行力的內(nèi)在動(dòng)力的因素，那就是公司偉大的方向--全球最優(yōu)秀的植物營(yíng)養(yǎng)專家及供應(yīng)商;激動(dòng)人心的報(bào)酬分配機(jī)制;業(yè)務(wù)員有著清晰的成長(zhǎng)發(fā)展路線;財(cái)務(wù)人員有著明確的努力目標(biāo);超前的用人制度!這些都讓有斗志的員工能全心的投入工作，沒有放松的理由，所以我們公司一直都有著超強(qiáng)活力和執(zhí)行力的底子!
但容易做得不足的地方是底下的各部門。我們公司各分公司遍布全國(guó)九個(gè)省份，員工最能容易接觸到的是部門的負(fù)責(zé)人，而最能直接調(diào)動(dòng)員工積極性的也是部門的負(fù)責(zé)人，所以團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力的發(fā)揮部門領(lǐng)導(dǎo)起很關(guān)建性的作用。在部門，員工除了對(duì)公司有希望外，對(duì)部門也要有希望。這時(shí)部門領(lǐng)導(dǎo)要讓下屬相信在這里自己很有希望。試想，如果員工覺得在本部門沒有發(fā)展的希望，那他們何來(lái)的工作干勁呢?更談不上執(zhí)行力了。我覺得部門領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)給下屬一定程度上的認(rèn)可，這種認(rèn)可是價(jià)值的認(rèn)可，可以從平常的幾句表?xiàng)畹脑捴芯涂梢越o予(當(dāng)然能有各種形式的夸獎(jiǎng)更好)，這樣員工才感到自己還是有用的!對(duì)自己信心十足，干勁也就十足。所以不要吝舍對(duì)員工表?xiàng)?還有一點(diǎn)是要尊重員工想表達(dá)自己意見的意愿，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就打斷員工的發(fā)言，這樣原本很有激情的員工也會(huì)變得不主動(dòng)。做為部門領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)普通員工而言代表的是公司，那就更加要起到帶頭的作用，試想如果管理者沒有起好頭，相信下屬也好不到那里去，如果領(lǐng)導(dǎo)者都在拼命干，相信下屬也會(huì)跟著不要命。部門領(lǐng)導(dǎo)者還要有強(qiáng)大的溝通能力，保持與下屬有順暢的溝通，保證隨時(shí)能做思想動(dòng)員工作!這樣團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力在獎(jiǎng)懲分明的制度下才能更好的發(fā)揮!
當(dāng)然影響團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的原因很多，不僅僅是管理者或領(lǐng)導(dǎo)者。員工自己更是一個(gè)關(guān)鍵份子，因?yàn)閳?zhí)行力的“大廈”是由一粒粒沙子組成的，每一粒沙子都要緊密團(tuán)結(jié)在一起，這個(gè)“大廈”才能建得更高。我們做為員工要端正態(tài)度，理解好公司的各項(xiàng)制度政策，把自己的目標(biāo)與公司的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，積極主動(dòng)努力完成任務(wù)，只要公司好了，我們才好!
假期期間我參加了由高平市教育局組織的'構(gòu)建高效課堂的培訓(xùn)，課題是三環(huán)節(jié)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)課課堂教學(xué)模式，張艷紅老師論述了課堂是教學(xué)的主要陣地之一，是教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，教師和學(xué)生交往互動(dòng)的空間，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展、探究知識(shí)的主渠道，也是實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)。要提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，就必須重視英語(yǔ)課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)。教師如何優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使我對(duì)課堂有效教學(xué)有了更深刻的認(rèn)知：
“有效教學(xué)”是一個(gè)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程。它的最終衡量的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的成長(zhǎng)，學(xué)生活動(dòng)的形式多樣、靈活，能讓學(xué)生充分的享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師不再是知識(shí)唯一的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的研究者。教師的主要責(zé)任就是引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,英語(yǔ)課堂有效教學(xué)有以下幾個(gè)方面。
一，生動(dòng)高效的課堂導(dǎo)入。
二、教學(xué)教材內(nèi)容的有效處理。
三、有效運(yùn)用英語(yǔ)課堂用語(yǔ)。
四、有效運(yùn)用課后反思。
教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。教師提出的問(wèn)題要擊中學(xué)生思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
教師要想使課堂高效，在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意做到吃透教材是教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的立足點(diǎn)。除了教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)的把握，教師還應(yīng)該考慮到教材的重組與延伸;教師可以利用的資源是越來(lái)越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選擇適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位;教師在課堂設(shè)計(jì)情況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率;師生良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
總之，只要我們心中有學(xué)生，把課堂真正變成師生共同學(xué)習(xí)的殿堂。就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中，創(chuàng)設(shè)適合自己、有個(gè)人鮮明特色的、有效果的教學(xué)方式，相信我們的課堂教學(xué)會(huì)更加精彩!
通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的意識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
開設(shè)《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十八
醫(yī)學(xué)是研究人體生理功能、病理變化以及預(yù)防、診斷、治療疾病的學(xué)科。醫(yī)學(xué)一直以來(lái)都是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，醫(yī)學(xué)的誕生、發(fā)展和進(jìn)步都與人類疾病的防治、預(yù)防和治療直接相關(guān)。當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)學(xué)技術(shù)得到了飛躍性的發(fā)展，醫(yī)學(xué)的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣泛，其對(duì)人們的健康、生活和生存的重要性也越來(lái)越突出。
學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常重要的歷程。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我不僅掌握了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，更加深刻地感受到了人性的偉大和醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和精準(zhǔn)性對(duì)于正確診斷和治療疾病的重要性。同時(shí)，醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的打造也對(duì)我的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。
醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是指醫(yī)生在為患者提供醫(yī)療服務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的一種樂(lè)觀、上進(jìn)和敬業(yè)的態(tài)度和行為。這種精神是醫(yī)生職業(yè)中最為重要的一部分，它代表了醫(yī)生對(duì)于工作和患者的責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在我看來(lái)，醫(yī)生不僅僅是一個(gè)帶有嚴(yán)肅形象的工作崗位，更要有愛和關(guān)注、誠(chéng)實(shí)和正直、勤奮和努力的品質(zhì)。這些精神和品質(zhì)的集成才能夠達(dá)成一個(gè)真正的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神。
第四段：醫(yī)學(xué)人應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在醫(yī)學(xué)職業(yè)中，有許多崇高而又可嘉的傳統(tǒng)，如“以病人為中心”的治病原則、精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等。醫(yī)學(xué)人應(yīng)該牢記并不斷繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這些傳統(tǒng)也是在守護(hù)人類生命和健康方面得到非常積極的應(yīng)用，發(fā)揮出了重要的作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在醫(yī)學(xué)中，科學(xué)和藝術(shù)相互結(jié)合，醫(yī)生的智慧和勇氣、細(xì)心和責(zé)任，都是治療疾病、挽救生命的力量所在。作為醫(yī)學(xué)工作者，我們更應(yīng)該深入體悟和領(lǐng)會(huì)，不斷提高自己的水平和素質(zhì)，為保障人民健康和醫(yī)學(xué)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)和探索醫(yī)學(xué)的道路上，論求得心得和區(qū)別于體驗(yàn)的體會(huì)，始終不能放棄對(duì)自己、對(duì)醫(yī)學(xué)的追求和堅(jiān)持。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十九
醫(yī)學(xué)是一門神圣的科學(xué)，涉及到人類健康和生命。我作為一名醫(yī)學(xué)生，深深感受到這一點(diǎn)。在這幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了很多關(guān)于醫(yī)學(xué)的心得和體會(huì)。在本文中，我將分享我的一些感悟和思考。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在醫(yī)學(xué)教育中，理論學(xué)習(xí)是必不可少的部分。我們需要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，如人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等。這些知識(shí)是我們進(jìn)入醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)，是我們研究和治療疾病的必要條件。但理論知識(shí)僅僅是醫(yī)生工作的一個(gè)方面，真正的醫(yī)學(xué)實(shí)踐需要更多的技能和經(jīng)驗(yàn)。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
隨著我們的醫(yī)學(xué)教育進(jìn)入到實(shí)際實(shí)踐當(dāng)中，我們可以逐漸獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是在醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上得出的，是更加實(shí)際和貼近患者的。在我實(shí)踐的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)治療不僅僅是針對(duì)疾病的治療，更重要的是要關(guān)注患者的身心健康。對(duì)于一名好的醫(yī)生來(lái)說(shuō)，不僅要善于治療疾病，還需要有良好的醫(yī)療溝通技巧和心理疏導(dǎo)能力，讓患者在治療過(guò)程中獲得更多的溫暖和關(guān)懷。
第四段：責(zé)任和使命。
醫(yī)療工作需要高度的責(zé)任心和使命感。因?yàn)槲覀兊墓ぷ魃婕暗饺祟惖纳徒】?，任何疏忽和錯(cuò)誤都有可能導(dǎo)致不可挽回的后果。在我從事實(shí)踐工作的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。我時(shí)刻提醒自己，要將患者的生命和健康放在第一位，要時(shí)刻保持謹(jǐn)慎和專業(yè)，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。
第五段：未來(lái)展望。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)是一門充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的科學(xué)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，充實(shí)自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。我希望自己能夠成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者健康和生命的守護(hù)者，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：
醫(yī)學(xué)是一門莊嚴(yán)而神圣的科學(xué)，它需要醫(yī)生具備高度的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和責(zé)任心。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。我將繼續(xù)努力，不斷充實(shí)自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇二十
開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師收看了李鎮(zhèn)西老師的講座，并回家自行閱讀了李鎮(zhèn)西的有關(guān)文章。讓我深有體會(huì)。
開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師收看了李鎮(zhèn)西老師的講座，從李老師身上我感受到他對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教育的深入思考。
李老師的教育思想，概括起來(lái)主要有以下四點(diǎn)：
1.教師的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。
2.做到三心、三家。三心即童心、愛心、責(zé)任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛好;愛心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情。責(zé)任心：一道成長(zhǎng)，為共和國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民。三家，即專家、思想家、心理學(xué)家。專家：課上的棒，專業(yè)上也有造詣，教給學(xué)生特長(zhǎng)，自己也有特長(zhǎng)。思想家：思想是引路人，帶著思考的大腦教學(xué)。思考學(xué)生在想什么，帶著學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺走近學(xué)生，打開學(xué)生的心靈大門。
3.做反思型的教師。帶著思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停地實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫作。
4.教師要有教育智慧。教育智慧從什么地方來(lái)，從實(shí)踐中來(lái);從困惑中來(lái);從學(xué)生中來(lái);從寫作中來(lái)。要挑戰(zhàn)自我，不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)，做自己的事，爭(zhēng)取做個(gè)最好的老師。
李老師的教育思想，再次提醒我們，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德;而師德的靈魂是師愛。
李老師對(duì)學(xué)生的確具有一顆真正的愛心。他說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”是“擁有一顆愛學(xué)生的心!”他從不把學(xué)生看成是一個(gè)學(xué)生，而是把他們當(dāng)成自己的朋友。他與學(xué)生的對(duì)話，不僅僅是談話，而是通過(guò)談心、通信、家訪等形式，與學(xué)生溝通。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。他是那么富有愛心、童心，真心，信心。也正是因?yàn)槭沁@樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的“成功”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我將在今后的工作中以李老師為榜樣，不斷地改進(jìn)自己身上我感受到他對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教育的深入思考。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇一
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問(wèn)題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個(gè)問(wèn)題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著，開口動(dòng)手便錯(cuò)，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對(duì)臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無(wú)意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫(yī)的本來(lái)面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來(lái)者的精力和時(shí)間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很多人說(shuō)過(guò)，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對(duì)中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過(guò)走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識(shí)而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會(huì)是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語(yǔ)等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會(huì)記得，而沒有理解，記來(lái)何用?當(dāng)然，理解也是分層次來(lái)的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識(shí)浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會(huì)治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的'學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會(huì)超過(guò)50個(gè)吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問(wèn)題，我以后會(huì)單獨(dú)論述。總結(jié)起來(lái)一句話就是--------------一個(gè)臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會(huì)，不如一招精。一方融會(huì)可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過(guò)目不忘，博聞強(qiáng)記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對(duì)于幼兒學(xué)醫(yī)，這個(gè)當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強(qiáng)，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動(dòng)不動(dòng)十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時(shí)間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對(duì)學(xué)徒勞動(dòng)力的殘酷盤剝。
而我以為，一個(gè)完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達(dá)到一個(gè)比較高的水平。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇二
通過(guò)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療，根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)制成眼護(hù)系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
選擇病例50例，女性，年齡18—50歲，病程3個(gè)月至4年。其中汗管瘤10例，單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例，汗管瘤合并眼袋3例，黑眼圈合并眼袋7例，眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長(zhǎng)期使用含鉛、汞或油膩眼霜，2例長(zhǎng)期將不易吸收的面霜涂于眼部，4例汗管瘤患者有3例高血脂病史，1例膽囊炎，1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜，其它無(wú)明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢(mèng)、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。
在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標(biāo)本兼治，中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血以治本，外用眼護(hù)系列以治標(biāo)。
（一） 根據(jù)患者的臨床表現(xiàn)，將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。
1、 口服中藥補(bǔ)肝腎陰、化痰軟堅(jiān)散結(jié)。 配合神針點(diǎn)破較厚處，個(gè)別汗管瘤結(jié)痂脫落。 外用汗管瘤眼霜配合美容院護(hù)理。
（二）將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
1、
2、 口服中藥補(bǔ)肝腎陰、清肝瀉火。 配合點(diǎn)穴精油，選取眼周穴位輕揉點(diǎn)按輕起。
穴位：印堂、睛明、太陽(yáng)、四白、乘泣、瞳子髎
絲竹空、魚腰、攢竹。
3、 配眼護(hù)系列按摩膏按摩，要輕拉，提眼角、提眉等手法。 用平刺法、 掛針?lè)ǎ樉难鄄堪櫦y留針30分鐘。 將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
1、汗管瘤患者分三個(gè)療程治療，每療程15天，第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退，第2療程汗管瘤基本消除，第3療程治愈，睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善，囑其繼續(xù)口服中藥?kù)柟讨委熞粋€(gè)月，隨訪無(wú)復(fù)發(fā)。
2、眼袋患者經(jīng)3個(gè)療程的治療眼袋明顯消退，眼袋脹鼓消除70%，面色由青轉(zhuǎn)紅潤(rùn)，眼紅 ，眼干等癥狀消失，伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者，黑眼圈消失, 皺紋多數(shù)消失僅個(gè)別變淺。
3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著，黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈，眼角有皺紋的患者皺紋消失。
顯效96.7%
有效100%
1）采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾，清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅(jiān)化痰；
3）根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴 ，可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細(xì)胞組織，加速血液循環(huán),對(duì)眼袋、黑眼圈 皺紋的治療起輔助作用。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇三
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論，這是作為醫(yī)學(xué)生的我們上的第一門專業(yè)的醫(yī)學(xué)啟蒙課程?；叵雱倓偪既脶t(yī)學(xué)院的我，并不知道將面對(duì)的，將承擔(dān)的是什么。只以為醫(yī)生是個(gè)治病救人的高尚高薪的工作。隨后看到好多醫(yī)患糾紛的報(bào)道，了解了醫(yī)生的辛勞與不被理解，頓時(shí)感覺心灰意冷，甚至幾度想要放棄這個(gè)專業(yè)。但是，這個(gè)學(xué)期，醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課上，那些醫(yī)師教授們的講解和感慨，讓我懂得了作為一個(gè)醫(yī)者的仁心和責(zé)任，明白了我們作為白衣天使的使命。
從遠(yuǎn)古時(shí)代的艱難探索，到現(xiàn)在精妙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代醫(yī)學(xué)；從秘密的螺旋解剖教室，到現(xiàn)在的給我們以系統(tǒng)科學(xué)教學(xué)的醫(yī)學(xué)院校，蛇形杖的標(biāo)志下永遠(yuǎn)都是一代代以維護(hù)健康和生命為信仰的醫(yī)者的努力與不悔的仁心。
老師們給我們講了很多醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史，從古希臘的醫(yī)學(xué)先驅(qū)們?yōu)榱俗非笳胬?，寧愿違法偷來(lái)尸體解剖研究開始，每一次的進(jìn)步與探索，都是勇氣和智慧的結(jié)晶。從神農(nóng)嘗百草，到marshall親自喝下了含有幽門螺桿菌的培養(yǎng)液；醫(yī)學(xué)是道德和藝術(shù)的科學(xué)。對(duì)真理的追求，對(duì)解除人類病痛的堅(jiān)定，都是我們永遠(yuǎn)的楷模和豐碑。他們不是為了家財(cái)萬(wàn)貫而努力鉆研，更不是為了沽名釣譽(yù)而奮不顧身，他們的心里，永遠(yuǎn)有著那一份為了他人的博愛之心，那份懸壺濟(jì)世，醫(yī)濟(jì)天下的堅(jiān)定信念。我終于意識(shí)到我以往的狹隘，我們做的，是救死扶傷的大事，是為了他人的健康和幸福而努力的事，是為了整個(gè)人類謀福祉的事。勞累一些算什么，苦一些待遇差一些又算什么？懸壺濟(jì)世，不悔仁心，這不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
漫漫醫(yī)路，我們不畏艱險(xiǎn)；迢迢征途，我們奮力前行。我們可能看不清我們的未來(lái)，但是我們看得見我們的希望；我們可能不知道前路有多艱險(xiǎn)，但是我們知道我們的夢(mèng)想。懸壺濟(jì)世，不悔仁心，這是我們永恒的信條。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇四
曾想通過(guò)選修課學(xué)點(diǎn)法律保護(hù)常識(shí)，所以我選擇了《傷害案件及其鑒定》，當(dāng)我懷著期盼的心情來(lái)上第一堂課時(shí)，發(fā)到我手中的書卻寫著《法醫(yī)學(xué)》，我頓時(shí)只有一個(gè)感覺：我好像被欺騙了！我是理科生，怎么學(xué)這個(gè)法醫(yī)，這好像對(duì)我沒什么用處！可后來(lái)我卻改變了這種想法，因?yàn)樗辽僮屛覍W(xué)會(huì)了一種東西，那就是不再懼怕死亡和尸體！
徐老師在講課時(shí)常常結(jié)合具體的事例給我們講解，使得本應(yīng)該枯燥或是嚴(yán)肅的課堂充滿了輕松的氣息，雖然有的圖片比較血腥或是令普通人難以接受，但是作為法醫(yī)學(xué)的例子，它們鮮活的向我們傳達(dá)了法醫(yī)的高超技能，智慧，與知識(shí)，令我對(duì)揭露犯罪真相的法醫(yī)十分崇拜。在視頻學(xué)習(xí)中，法醫(yī)的現(xiàn)場(chǎng)解剖，讓我知道了人體是如何被解剖的，讓我對(duì)人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深的了解，知道了人體內(nèi)臟身前和死后的區(qū)別，這雖然比圖片更加讓人難以接受，但我慢慢適應(yīng)了這樣的視屏內(nèi)容，好像覺得死也沒那么可怕。同時(shí)我也在思考：雖然解剖在為生者找到死者死亡真相，但這對(duì)于死者來(lái)說(shuō)這何不是一種殘忍，如果有一天我身邊的人也要被解剖，我會(huì)不會(huì)讓他去被解剖，因?yàn)槲椅覠o(wú)法接受在為死者縫合時(shí)在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺得法醫(yī)應(yīng)該比普通醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德，這樣對(duì)于死者是尊重，對(duì)于生者是安慰！
當(dāng)然學(xué)習(xí)這門課，讓我對(duì)法醫(yī)有了更深的了解，法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和其他自然科學(xué)理論和技能解決法律問(wèn)題的科學(xué)，用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據(jù)。法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與方法，研究并解決立法、偵查、審判實(shí)踐中涉及的醫(yī)學(xué)問(wèn)題的一門科學(xué)。法醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用醫(yī)學(xué)，又相當(dāng)于法學(xué)的一個(gè)分支。醫(yī)學(xué)為制定法律提供依據(jù)，為偵查、審判提供科學(xué)證據(jù)，因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門交叉科學(xué)?，F(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分：前者研究法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ)：后者則運(yùn)用法醫(yī)學(xué)的理論和方法，解決司法、立法和行政上的'有關(guān)問(wèn)題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定，為偵查、審判提供線索和證據(jù)，為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術(shù)以及解決由此帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題的法律提供依據(jù)；我國(guó)刑事訴訟法一貫堅(jiān)持“必須以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”“重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供”的原則，從而保證準(zhǔn)確、及時(shí)地查明犯罪事實(shí)，正確應(yīng)用法律，懲罰犯罪分子，保障無(wú)罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論作為各種訴訟活動(dòng)中重要的科學(xué)證據(jù)，在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過(guò)對(duì)非正常死亡的尸體檢驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)傳染病，進(jìn)行中毒和災(zāi)害事故的防治及行政處理。法醫(yī)學(xué)的研究對(duì)象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學(xué)的研究方法有醫(yī)學(xué)的、生物學(xué)的、化學(xué)的和物理學(xué)的四類。而其涉及的內(nèi)容有死亡與尸體現(xiàn)象檢驗(yàn)，各種機(jī)械性窒息的發(fā)生機(jī)制、征象、后果和檢驗(yàn)方法，機(jī)械性損傷的分類、形成機(jī)制，各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡，醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責(zé)任，法醫(yī)人類學(xué)的個(gè)人識(shí)別等?？梢姺ㄡt(yī)學(xué)在社會(huì)中占有重要地位，所以法醫(yī)是一個(gè)大膽而圣神的職業(yè)！
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇五
醫(yī)學(xué)心理學(xué)心得心靈的溝通隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得愈來(lái)愈快，社會(huì)壓力也愈來(lái)愈大，也致使了更多心理題目的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲看是人們的需要，動(dòng)機(jī)則鼓勵(lì)人們往行動(dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的進(jìn)程中，人們總會(huì)碰到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)題目，也可能致使心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì)，如在平常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后，迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)其實(shí)不理想，面對(duì)這樣的挫折，很多學(xué)子因沒法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的題目。生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而碰到一些困擾我們的題目，在如今的社會(huì)很多人開始選擇心理咨詢來(lái)解決這些題目。如廣場(chǎng)恐怖癥，密閉空間恐怖癥，逼迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)醫(yī)治。還有很多人是由于戀愛題目，如那位高爾夫球場(chǎng)的球童，她由于對(duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非常苦惱，老師采用了讓她具有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感，從而消除她的困惑。作為一位非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來(lái)可能不是一位職業(yè)的心理咨詢師，但四周的朋友經(jīng)常也會(huì)因一些題目而把自己當(dāng)作傾訴的對(duì)象，這就需要我們做一位很好的聆聽者。例如認(rèn)真地聽朋友的講述，也許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)往的紙巾，靜靜的凝聽。不同的氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)題目時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和黏液質(zhì)混合的人，這使我面對(duì)題目時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到四平八穩(wěn)。學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí)，我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系，以便取得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)到達(dá)一個(gè)更好的醫(yī)治效……此處隱藏4723個(gè)字……轉(zhuǎn)起來(lái)，共住院五十多天痊愈出院。
從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所起的作用。所以我們只有提高了對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)才能運(yùn)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)去解決臨床工作中的實(shí)際問(wèn)題。
二、應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)臨床護(hù)理工作
要使醫(yī)學(xué)心理學(xué)和臨床護(hù)理工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，我們要首先了解患者的病情，要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài)，然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對(duì)患者應(yīng)注意情緒，生活，人格特征在內(nèi)的整體情況，了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因，發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過(guò)程中的相互作用。對(duì)于慢性病急性發(fā)作時(shí)必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關(guān)，因?yàn)橛袝r(shí)精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害，甚至比軀體疾病還要嚴(yán)重。
三、努力提高護(hù)理人員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用
在患者住院治療的過(guò)程中，我們要幫助他們認(rèn)識(shí)和了解影響疾病發(fā)生，發(fā)展因素，消除其緊張焦慮情緒，運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識(shí)發(fā)和指導(dǎo)患者主動(dòng)配合治療。護(hù)理人員除與患者談話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇、和藹、耐心、熱情外，還要不斷的提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平。同時(shí)護(hù)士還要了解各種藥物的治療適應(yīng)病和禁忌病參毒副反應(yīng)，熟練掌握各種護(hù)理技術(shù)操作，以便正確回答患者提出的問(wèn)題，減輕患者的精神痛苦。給患者進(jìn)行護(hù)理時(shí)一定要衣帽整潔，操作時(shí)細(xì)，熟練，準(zhǔn)確，迅速使患者感到親切，溫暖，取得患者的信任。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇六
從做了醫(yī)學(xué)生的那一刻起，我就已經(jīng)深知自己身上所肩負(fù)的責(zé) 任。父母和老師都曾告誡過(guò)我，學(xué)醫(yī)就得認(rèn)真的學(xué)，用心的學(xué)，來(lái)不 得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀円院竺鎸?duì)的是寶貴無(wú)比又非常脆弱的人的生 命，而我們學(xué)的是預(yù)防醫(yī)學(xué)，以后要面對(duì)的更是廣大的人民群眾、相 親父老。
今年暑假，我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到自己家鄉(xiāng)的人民醫(yī)院，開 始了那為期一個(gè)月的護(hù)十天的手術(shù)室見習(xí)生涯！見習(xí),是一種磨練,是 對(duì)自己感受醫(yī)院環(huán)境,了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐 活動(dòng),更是對(duì)自己醫(yī)護(hù)夢(mèng)想的期前準(zhǔn)備.見習(xí),讓我明白了許多. 見習(xí) 10 天,讓我感受最深的是:臨床是理論基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固基地,, 臨床的實(shí)地見聞,實(shí)地操作,讓我重現(xiàn)在校那些枯燥又頑固的知識(shí)時(shí)提 出的種種問(wèn)題.例如:每天面對(duì)著老師如魚得水忙碌的身影,我心里只 有怨嘆,怨自己無(wú)法將理論應(yīng)用于實(shí)踐,怨自己在見習(xí)前沒有好好學(xué)習(xí), 加上填鴨式的傳統(tǒng)教育模式,被動(dòng)的接受知識(shí)害慘了學(xué)生,更可悲的是, 我們只能獲得短暫的記憶,不能成為此時(shí)對(duì)抗疾病的材料,只要不斷翻 書,真有種”書到用時(shí)方恨少”的悔恨與喟嘆啊.曾幾何時(shí)鬧出了這樣的 笑話:”一位實(shí)習(xí)醫(yī)生在接受病人的詢問(wèn)時(shí),因囫圇吞棗,對(duì)于該知識(shí)的 不甚了解,就借口說(shuō)要上廁所,而實(shí)際上卻偷偷摸摸回到辦公室翻書去 餓.那么再遇到下一個(gè)問(wèn)題,該以什么借口去逃避呢?”因此,學(xué)習(xí)科學(xué)知 識(shí),尤其是生命攸關(guān)的醫(yī)護(hù)知識(shí),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,我們一定要做到理 論根基扎實(shí),更重要的是要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,以免誤人誤己,釀成大 錯(cuò)啊.
雖然我的見習(xí)時(shí)間很短，但我卻從中學(xué)到了許多。以前總覺得做 醫(yī)生是輕松地，而病人的壓力總是很大。經(jīng)過(guò)見習(xí)之后我才明白，其 實(shí)很多時(shí)候醫(yī)生的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于病人， 因?yàn)橹辽俨∪丝梢詫⒆约和懈?給醫(yī)生，而醫(yī)生卻只能依靠自己的技術(shù)，有時(shí)候醫(yī)生在看病的時(shí)候往 往比病人還緊張，害怕會(huì)弄痛病人，害怕種種，但在表面卻要表現(xiàn)的 很輕松，因?yàn)槿绻t(yī)生表現(xiàn)的很緊張，那么他的情緒會(huì)很輕易的就傳 染給病人，讓診治的過(guò)程變得困難許多。而在面對(duì)不同年齡層次的病 人時(shí)候也有不同的辦法，對(duì)付成人往往比較簡(jiǎn)單，而小孩和老人則不 同。小孩子膽子比較小，所以醫(yī)生在對(duì)待兒童時(shí)應(yīng)盡量將氣氛調(diào)整的 比較輕松愉快，并且對(duì)待兒童要盡量溫柔親切，以為小孩有時(shí)候害怕 之后往往會(huì)不配合治療。在對(duì)待老年人時(shí)要有耐心，老年人往往對(duì)醫(yī) 生不夠信任， 所以在這時(shí)醫(yī)師就應(yīng)該對(duì)老年人耐心的解釋病情及治療 方案。
流思想，化解矛盾，分享快樂(lè)與幸福，增進(jìn)團(tuán)結(jié)與友愛，使人與人之 間的關(guān)系更為融洽、和諧?？墒裁词菧贤ǖ牡谝徊?？學(xué)會(huì)傾聽。在很 多時(shí)候，我們只注重了自己的表達(dá)，而忽視了傾聽別人的建議與感想 體會(huì)，也就浪費(fèi)了走向成功的機(jī)會(huì)。一位哲人說(shuō)得好?“成功屬于善于 傾聽的人?！边@一點(diǎn)對(duì)于我們的工作與生活很有借鑒意義。
時(shí)間短暫，世事偶然！見習(xí)生活，讓我學(xué)到了在學(xué)校里幾 年都學(xué)不到的東西！ 我們將以難忘的親身體會(huì)作為新的起點(diǎn)， 把學(xué) 到的知識(shí)帶到學(xué)習(xí)、生活、工作中去，努力做到學(xué)以致用，用有所 成，提高自己的學(xué)習(xí)能力和臨床操作水平，去適應(yīng)一種新的環(huán)境， 開始一種新的生活， 展示一種新的人生。
實(shí)踐出真知， 實(shí)踐長(zhǎng)才干！ 在第一次臨床實(shí)踐中體會(huì)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性， 領(lǐng)悟到良 好醫(yī)患關(guān)系的重要性。
對(duì)自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,這 對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇七
醫(yī)學(xué)影像學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展最快、涉及范圍最廣的專業(yè)之一。醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)是醫(yī)學(xué)影像專業(yè)重要的專業(yè)課，它是以病理為基礎(chǔ)，根據(jù)圖像來(lái)進(jìn)行疾病診斷的學(xué)科，以形象、直觀為其特點(diǎn)。隨著新的影像設(shè)備不斷地出現(xiàn)，檢查得到的影像也由結(jié)構(gòu)形態(tài)圖到功能圖、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從二維到三維不斷發(fā)展進(jìn)步。
醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)是一門醫(yī)學(xué)基儲(chǔ)臨床實(shí)踐與影像圖像三者有機(jī)結(jié)合的綜合性學(xué)科，具有知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，信息量豐富，教學(xué)難度大的特點(diǎn)。因此，在講授醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)時(shí)需密切聯(lián)系解剖學(xué)知識(shí)，將二者有效結(jié)合來(lái)進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。
長(zhǎng)期以來(lái)在教學(xué)活動(dòng)中，我們過(guò)分夸大學(xué)空關(guān)點(diǎn)而忽視知識(shí)的整合滲透，不僅窄化了本課程的知識(shí)，更嚴(yán)重影響了整個(gè)專業(yè)的系統(tǒng)化，減弱了我們課堂教學(xué)的效果。應(yīng)留意本課程知識(shí)與相關(guān)專業(yè)課知識(shí)的聯(lián)系。醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)一般醫(yī)學(xué)論文網(wǎng)都安排在醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)前最后一學(xué)年開設(shè)，其原因是相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課都已基本開始完畢，為本課程開課打下基矗在講授時(shí)可聯(lián)系醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)課程相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生從體位和解剖結(jié)構(gòu)方面更好地理解影像所表達(dá)出的病理意義。一些內(nèi)容還可以聯(lián)系到醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)的知識(shí)，從檢查設(shè)備的特點(diǎn)來(lái)講解用此種檢查方法得到影像所能表現(xiàn)出的器官功能改變。通過(guò)這種對(duì)相關(guān)專業(yè)課知識(shí)的聯(lián)系。來(lái)完成醫(yī)學(xué)影像診斷學(xué)的授課過(guò)程，收到了非常好的效果。
數(shù)字醫(yī)學(xué)影像技術(shù)和設(shè)備的發(fā)展已經(jīng)證明了在今天建設(shè)數(shù)字化醫(yī)院，提高現(xiàn)代醫(yī)學(xué)影像診療水平中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。而今數(shù)字醫(yī)學(xué)影像診療設(shè)備中大量采用了計(jì)算機(jī)為代表的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，陸續(xù)推出cr、dr、多層螺旋ct、dsa、us、mri、spect、pet、介入治療、伽瑪線刀和x線刀等多設(shè)噢能夠影像設(shè)備和技術(shù)手段，并在醫(yī)學(xué)影像的診治中被廣泛應(yīng)用。可以說(shuō)，現(xiàn)代義烏俄影像處理技術(shù)、醫(yī)學(xué)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步是當(dāng)今計(jì)算機(jī)技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中成功應(yīng)用的杰出代表，也成為推動(dòng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)前進(jìn)的動(dòng)力。
在去醫(yī)院簡(jiǎn)單實(shí)習(xí)的期間，我深刻體會(huì)到。。。老師這番話的正確。這段話深刻地闡明了醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)在現(xiàn)今醫(yī)療領(lǐng)域的重要地位。醫(yī)院里絕大多數(shù)的診斷和檢查依靠的是這些醫(yī)學(xué)影像診療設(shè)備。實(shí)習(xí)期間，我主要學(xué)習(xí)的是有關(guān)ct的知識(shí)，下面便以ct為例。
由這些ct片我們可以清晰地看到骨骼、內(nèi)臟組織、病變部位以及病變部位大小，這對(duì)于臨床上的診斷、治療都有很大幫助。本片為右腎后間隙占位，該病灶位于右腎后間隙區(qū)，密度與肝臟相近，內(nèi)見低密度壞死區(qū)，鄰近肋骨遭破壞，后緣向背部軟組織內(nèi)侵襲，無(wú)明顯分界。灶內(nèi)見條片狀鈣化。病灶向前向下擠壓腎臟，與腎臟分界清楚，估計(jì)是借腎周脂肪組織有阻隔作用。鄰近椎弓椎體尚可。故考慮：1.腎后間隙惡性腫瘤，腎上腺皮質(zhì)癌可能;2.惡性神經(jīng)源性腫瘤。
此為ct的多平面重建應(yīng)用，為ct最簡(jiǎn)單也是最基本的應(yīng)用，適用于全身各個(gè)部位，特別是對(duì)顱腦、喉部、縱隔、腹腔、椎管以及盆腔等的病變，明確病變于其他臟器或結(jié)構(gòu)的關(guān)系頗有幫助。除此之外，ct還有三維重建、最大密度投影、最小密度投影、表面遮蓋、血管造影及仿真內(nèi)窺鏡等多項(xiàng)功能，對(duì)于臨床診斷有巨大貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)影像這門課程正是使我們了解數(shù)字信息技術(shù)等在臨床上是如何應(yīng)用的一個(gè)平臺(tái)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅要學(xué)習(xí)如何治病，更要學(xué)習(xí)如何跟上科技發(fā)展的腳步，學(xué)會(huì)運(yùn)用高科技的診療設(shè)備，使知識(shí)與技術(shù)共同進(jìn)步，才能用不落后。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇八
醫(yī)學(xué)是一門高度專業(yè)的學(xué)科，涉及到人類生命健康的方方面面。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域工作的人們，必須擁有專業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，才能夠?yàn)榛颊咛峁┳詈玫闹委煼桨浮ｋS著醫(yī)學(xué)技術(shù)和理論的不斷發(fā)展，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)也變得越來(lái)越重要。醫(yī)學(xué)心得體會(huì)是指在醫(yī)生長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐和治療中，逐漸積累的經(jīng)驗(yàn)和感悟。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟，可以幫助醫(yī)生更好地診斷、治療疾病。因此，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)對(duì)于提高醫(yī)生的治療水平和患者的治療效果都非常重要。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)不是一種簡(jiǎn)單的課本知識(shí)，而是在長(zhǎng)期的治療實(shí)踐中逐漸形成的一種判斷和處理疾病的方法。這種方法基于人體生理變化的規(guī)律和病情的種種表現(xiàn)，在治療過(guò)程中不斷調(diào)整和優(yōu)化，從而達(dá)到最佳的治療效果。同時(shí)，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)也包含著醫(yī)生的自我思考和總結(jié)，反映出醫(yī)生對(duì)于醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，對(duì)于患者疾病和治療的關(guān)注，以及對(duì)于醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)生職責(zé)的認(rèn)識(shí)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)的實(shí)踐意義非常明顯。一方面，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)可以幫助醫(yī)生更好地判斷疾病，制定更科學(xué)、更準(zhǔn)確的診療方案；另一方面，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)也可以提高醫(yī)生的思維深度和寬度，使之更有把握地進(jìn)行治療決策，增強(qiáng)自己的治療信心。更重要的是，醫(yī)學(xué)心得體會(huì)可以幫助醫(yī)生在治療過(guò)程中更好地與患者交流，增加患者的信任和滿意度，同時(shí)也提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)。
醫(yī)生們?cè)谂R床實(shí)踐中不斷開展研究和探索，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和治療水平，這其中也離不開醫(yī)學(xué)心得體會(huì)的運(yùn)用。在實(shí)際運(yùn)用中，醫(yī)生們應(yīng)該注重將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫通起來(lái)，不斷調(diào)整和更新自己的診療方法，讓患者得到更好的治療效果。同時(shí)，醫(yī)生們應(yīng)該積極探索新的治療方式和方法，勇于嘗試和創(chuàng)新，從而一步步提高治療成功的幾率。
第五段：總結(jié)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，是醫(yī)生長(zhǎng)期專業(yè)實(shí)踐的結(jié)晶。一個(gè)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)心得體會(huì)越豐富、越深入，就越有可能做出正確的判斷和治療，這對(duì)于患者來(lái)說(shuō)是非常重要的。因此，醫(yī)生們應(yīng)該更加注重在實(shí)踐中總結(jié)和歸納，不斷提升自己的醫(yī)療水平和知識(shí)體系。最終，這不僅可以為患者帶來(lái)更好的治療效果，也可以為醫(yī)生自身的職業(yè)發(fā)展增添更多的光彩。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇九
初次接觸醫(yī)學(xué)，感到醫(yī)學(xué)是一門神奇而偉大的學(xué)科。醫(yī)學(xué)可以攻克各種各樣的疾病，保護(hù)人的健康。醫(yī)學(xué)的知識(shí)體系廣泛，涵蓋生物、化學(xué)、物理以及社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域。在接觸醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我也深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的不易，需要醫(yī)學(xué)從業(yè)者長(zhǎng)時(shí)間不斷地學(xué)習(xí)和探索。
段落二：臨床實(shí)踐的收獲。
在接受臨床實(shí)踐的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了怎樣與患者溝通、體察患者病情以及為患者提供更好的服務(wù)。臨床實(shí)踐中，我首先學(xué)會(huì)的就是怎樣與患者有效溝通，尤其是需要向患者解釋檢查結(jié)果及治療方案時(shí)，我需要以平易近人的語(yǔ)言、方式對(duì)患者進(jìn)行耐心細(xì)致地解釋。在關(guān)注患者的同時(shí)，我也能夠更準(zhǔn)確地體察患者的病情和需求，為患者提供更具針對(duì)性的治療方案。
段落三：醫(yī)學(xué)對(duì)于人類歷史與社會(huì)的影響。
醫(yī)學(xué)不僅在幫助治療疾病方面成為了人類的守護(hù)者，而且在促進(jìn)人類文明進(jìn)步、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等方面也有著巨大的作用。醫(yī)藥的發(fā)展不僅能夠挽救人類生命，而且也為人們提供了更多更好的健康生活方式。醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅為改善了人類疾病的困擾，而且還推動(dòng)了人類社會(huì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于人類文明的進(jìn)步與提升起到了舉足輕重的作用。
段落四：醫(yī)生應(yīng)具備的素質(zhì)。
醫(yī)生的職責(zé)是保護(hù)患者的健康，需要具備卓越的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能以及中華醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的倫理道德素養(yǎng)。醫(yī)生需要尊重人類生命、重視科學(xué)技術(shù)、追求卓越，對(duì)于職業(yè)所要求的知識(shí)和技能不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，醫(yī)生也需要善于溝通，以體察患者真實(shí)的需求和疾病狀況，并制定出最好的治療方案。
段落五：展望未來(lái)的醫(yī)學(xué)。
未來(lái)的醫(yī)學(xué)必將更加高科技、高精尖、更加人性化，發(fā)展方向?qū)⑹羌s式、高效、貼近個(gè)體化的醫(yī)療護(hù)理。基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引導(dǎo)，醫(yī)學(xué)工作者將不斷進(jìn)行新的探索與嘗試，通過(guò)構(gòu)筑全新的醫(yī)療服務(wù)體系，共同為人類的健康保駕護(hù)航。
結(jié)論：在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，需要醫(yī)學(xué)家、護(hù)士、技術(shù)人員、管理人員等多種角色協(xié)作與合力，打造出一個(gè)高質(zhì)量、高效益的醫(yī)療體系，不斷為人類的健康保駕護(hù)航。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十
社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)的表述，從國(guó)家層面看，就是要建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)；在社會(huì)層面，就是希望要有一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會(huì)，做到了這些，顯然就是一個(gè)健康的社會(huì)，是一個(gè)人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會(huì)，這就是馬克思講的，讓每個(gè)人都能全面、自由地發(fā)揮；第三個(gè)層面是講個(gè)人層面，它離我們更近了：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，更體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。
24個(gè)的.社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終還是體現(xiàn)人的價(jià)值觀，也就是著眼于人的尊嚴(yán)、幸福和自由全面發(fā)展。一個(gè)人如果能真切感受到自己是這個(gè)國(guó)家的主人，他一定會(huì)對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)百般呵護(hù)；如果他能感受到與這個(gè)社會(huì)可以融為一體，沒有身份等級(jí)的歧視，沒有階層的隔閡，他就會(huì)對(duì)自由、平等、公正、法制的價(jià)值取向心向往之；直走下往，為廣大病患奉獻(xiàn)自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十一
在人類社會(huì)的發(fā)展時(shí)期，人們利用智慧發(fā)現(xiàn)了疾病，并治療簡(jiǎn)單的生理疾病。隨著社會(huì)的不斷，前人總結(jié)了治病救人的秘方，才逐步形成當(dāng)今的醫(yī)學(xué)。目前醫(yī)學(xué)在人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中起著重要的作用。下面醫(yī)學(xué)史的發(fā)展概況。
醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來(lái)進(jìn)展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對(duì)該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個(gè)領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。
醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢(shì)力與去醫(yī)學(xué)化勢(shì)力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個(gè)方面：所有時(shí)間、所有地點(diǎn)的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家;各個(gè)時(shí)代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時(shí)擴(kuò)大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細(xì)并出，瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無(wú)盡爭(zhēng)論，它如何影響社會(huì)，同時(shí)又如何受到社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度的制約。
作為醫(yī)學(xué)的`組成部分的中國(guó)醫(yī)學(xué)，同樣是研究人體生命活動(dòng)、疾病防治、增進(jìn)健康、延長(zhǎng)壽命和提高勞動(dòng)力的知識(shí)體系和實(shí)踐活動(dòng)。中國(guó)醫(yī)學(xué)與西方近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是有許多差異的，它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境，以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國(guó)醫(yī)學(xué)成為人類共同文明的組成部分。
在醫(yī)學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，有著更強(qiáng)烈的繼承性，凡是新的進(jìn)步和新的創(chuàng)造發(fā)明，都是在前人成就的基礎(chǔ)上攀登的結(jié)果。因此，研究醫(yī)學(xué)的過(guò)去，溫故知新借以為鑒，成為解決當(dāng)前存在問(wèn)題的寶貴財(cái)富。醫(yī)學(xué)科學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是發(fā)展中的系統(tǒng)性，這無(wú)論在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)中，都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或?qū)W科問(wèn)題的順利解決，都需要其他學(xué)科或?qū)ｎ}的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學(xué)發(fā)展在當(dāng)代面臨著分科越來(lái)越細(xì)，越來(lái)越專業(yè)化，往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學(xué)史是一門高度綜合的科學(xué)，在彌補(bǔ)上述可能的缺陷中，或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。
中國(guó)醫(yī)學(xué)史是中華文化歷史長(zhǎng)河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學(xué)科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價(jià)值。歷代學(xué)者研究總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)者頗不乏人，他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們?cè)S多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉(cāng)公列傳》，中國(guó)歷代修史，為醫(yī)學(xué)家立傳，記述疾病流行，詳列醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等，幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究，有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》，明代李濂《醫(yī)史》，清代醫(yī)史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫(yī)史》，徐靈胎的《醫(yī)學(xué)源流論》等，基本上都是以醫(yī)學(xué)人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。
涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個(gè)領(lǐng)域，并以系統(tǒng)論述中國(guó)醫(yī)學(xué)編年史為特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)通史著作的出現(xiàn)，當(dāng)首推陳邦賢《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》(1919)先生在論述自己為何研究中國(guó)醫(yī)史學(xué)時(shí)指出：“世界醫(yī)學(xué)昌明之國(guó)，莫不有醫(yī)學(xué)史、疾病史、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)史、實(shí)用史、批判史等，以紀(jì)其歷朝醫(yī)事之沿革，及其進(jìn)化之理由，且以醫(yī)史學(xué)為醫(yī)學(xué)中獨(dú)立之科學(xué)。吾國(guó)昔時(shí)亦有李濂醫(yī)史，甘伯宗名醫(yī)傳，發(fā)皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過(guò)較方技傳為略詳耳，吾國(guó)數(shù)千年之醫(yī)學(xué)，豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國(guó)醫(yī)學(xué)史也。1932年第二次修訂，被收入《中國(guó)文化史叢書》中，后經(jīng)日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內(nèi)容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國(guó)內(nèi)外中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究甚巨。
繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國(guó)醫(yī)史》(英文版，1932年)，李濤《醫(yī)學(xué)史綱》(1940)，中國(guó)醫(yī)史研究在本世紀(jì)三、四十年代間曾比較活躍，創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學(xué)會(huì)和中華醫(yī)史雜志，曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表，推進(jìn)了中國(guó)醫(yī)史學(xué)研究向著深層次發(fā)展，其間雖多次?？?，但七十年代末復(fù)會(huì)、復(fù)刊后學(xué)術(shù)交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內(nèi)蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復(fù)或創(chuàng)建了醫(yī)史分會(huì)，各地區(qū)，有些少數(shù)民族還舉辦過(guò)各種類型的醫(yī)史學(xué)術(shù)會(huì)議，1992年8月于北京舉辦首屆國(guó)際醫(yī)史學(xué)術(shù)會(huì)議暨第十屆中華醫(yī)史學(xué)術(shù)會(huì)議。中國(guó)藥史學(xué)會(huì)、馬王堆醫(yī)書研究會(huì)、文獻(xiàn)學(xué)會(huì)等也積極開展各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)。
1951年，中央衛(wèi)生研究院中國(guó)醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國(guó)最早的醫(yī)史研究專門機(jī)構(gòu)。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院，1956年，中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托，開辦了全國(guó)第一屆醫(yī)史師資訓(xùn)練班，為中國(guó)醫(yī)學(xué)史的教學(xué)、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)，在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻(xiàn)研究室的基礎(chǔ)上，正式成立了中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長(zhǎng)，1983年，衛(wèi)生部委托該所為全國(guó)醫(yī)史與中醫(yī)文獻(xiàn)科研、教學(xué)骨干培訓(xùn)基地。1984年10月，該所舉辦了為期將近一年的全國(guó)第二屆中國(guó)醫(yī)史教研骨干進(jìn)修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設(shè)有醫(yī)史文獻(xiàn)所(室)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)中也很重視醫(yī)史文獻(xiàn)研究和相應(yīng)科室的設(shè)置。醫(yī)史研究的機(jī)構(gòu)、組織和專業(yè)隊(duì)伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。
教學(xué)機(jī)構(gòu)不斷增加，人員不斷擴(kuò)充，素質(zhì)相繼提高，特別是1978年始中國(guó)中醫(yī)研究院中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)研究所，首次招收了醫(yī)史學(xué)專業(yè)碩士研究生，1987年又率先招收醫(yī)史學(xué)博士研究生，十多年來(lái)全國(guó)培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人，他們的學(xué)位論文使中國(guó)醫(yī)史學(xué)研究水平和學(xué)術(shù)價(jià)值均大大提高。在這十多年中，有計(jì)劃強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)了醫(yī)史學(xué)理論研究，中國(guó)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)史調(diào)查研究，近現(xiàn)代醫(yī)史研究，醫(yī)學(xué)考古研究等等。在這十年中，中國(guó)醫(yī)學(xué)通史類、專科史類等專門著作的出版也很活躍。
中國(guó)醫(yī)學(xué)史的全方位研究，醫(yī)學(xué)史研究的不斷深化與泛化，把醫(yī)史工作者的目光帶到中國(guó)醫(yī)學(xué)史的各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域、以及與周邊學(xué)科、社會(huì)人文與自然諸方面的關(guān)系上來(lái)。也正是在這種思想觀念的影響下，中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點(diǎn)、線、面的描述、記錄、考證，而更側(cè)重于立體性全方位研究探討，注重于醫(yī)史醫(yī)究為實(shí)際應(yīng)用服務(wù)。中國(guó)醫(yī)學(xué)史的研究發(fā)展到這樣的水平，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)中國(guó)醫(yī)史學(xué)理論研究及本學(xué)科的建構(gòu)給予關(guān)注，并展開了多方面的探索和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的采借。
過(guò)去，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史與中國(guó)醫(yī)史學(xué)在概念上存在著不同的理解，中國(guó)醫(yī)學(xué)史歷史悠久，它是研究中國(guó)醫(yī)學(xué)本身發(fā)生發(fā)展歷史的學(xué)科;中國(guó)醫(yī)史學(xué)則是以中國(guó)醫(yī)學(xué)史為研究對(duì)象的一門元科學(xué)。它是研究中國(guó)醫(yī)學(xué)史這門學(xué)科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學(xué)科作為對(duì)象的研究混為一談。如果把醫(yī)學(xué)史理解為一種純粹描述史實(shí)而不涉及醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，而把醫(yī)史學(xué)作為研究醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，那是欠恰當(dāng)?shù)?。以為醫(yī)學(xué)史不是學(xué)，不帶有理論性，而醫(yī)史學(xué)才是學(xué)，才是理論性的科學(xué)，也是不夠恰當(dāng)?shù)?。醫(yī)學(xué)史從來(lái)不排斥對(duì)醫(yī)學(xué)歷史的理論性研討，相反，正是這一研究，才能更好地把握其發(fā)展規(guī)律。二者之間或有研究側(cè)重點(diǎn)之差異，但卻很難確定其本質(zhì)上會(huì)有更多的區(qū)別。過(guò)去習(xí)慣于用比較幼稚和比較成熟加以區(qū)別，但在二者之間要?jiǎng)澮粋€(gè)嚴(yán)格的時(shí)間界限或?qū)W術(shù)分水嶺，卻幾乎不大可能。單就中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究而言，雖然歷代已經(jīng)作出了巨大成績(jī)，但仍有許多領(lǐng)域尚侍開發(fā)。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十二
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，在我的大腦里對(duì)日后的工作有了個(gè)大概的框架和思路，對(duì)以后順利開展工作有很大的幫助，但是有很多具體的工作方法以及領(lǐng)導(dǎo)與前輩們的經(jīng)驗(yàn)還需要自己在實(shí)際工作中慢慢學(xué)習(xí)體會(huì)。在酸甜苦樂(lè)的軍訓(xùn)生活中，無(wú)論是教官的指導(dǎo)還是公司老員工的教誨，都讓我看到了一種團(tuán)隊(duì)精神和力量。所有學(xué)員積極參與，無(wú)論是在平時(shí)訓(xùn)練和在進(jìn)行各種游戲中，還是在最后的結(jié)訓(xùn)表演上，學(xué)員們都積極參加，努力的融入團(tuán)隊(duì)，并且很好的扮演好自己的角色，這讓我體會(huì)到個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，沒有團(tuán)隊(duì)，就沒有個(gè)人角色的成功，只有更好的融入團(tuán)隊(duì)，承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的雙贏。
六天的時(shí)間，這個(gè)過(guò)程讓我體會(huì)很深、感觸很深的是，我的內(nèi)心發(fā)生了變化。人沒有高低貴賤，只有轉(zhuǎn)變觀念，端正心態(tài)，以努力換取肯定，用實(shí)力贏得尊重。學(xué)歷不等于能力，沒有低素質(zhì)的員工，只有高標(biāo)準(zhǔn)的管理。做我所學(xué)，學(xué)我所做，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀是立身的本質(zhì)，成才的導(dǎo)向。只有對(duì)未來(lái)一切具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，以各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí) ，提高自身修養(yǎng)。銘記真誠(chéng)、用于承擔(dān)、懂得感恩、回報(bào)社會(huì)、塑造真、善、責(zé)、愛，的世界觀和人生觀。只有正確的人生觀，世界觀是不夠的，只有加上吃苦耐勞的精神和心態(tài)，更加的努力，付出更多，才能正真的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才能為團(tuán)隊(duì)，為公司做出更多的貢獻(xiàn)。
正如前文所述，培訓(xùn)內(nèi)容詳細(xì)，培訓(xùn)成果卓有成效，這六天的培訓(xùn)將對(duì)我的職業(yè)生涯產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。感謝公司為我們提供如此形式的的培訓(xùn)，最后引用一句話：認(rèn)真做事可以把事做成，用心做事才能把事做好。在工作中我一定要學(xué)會(huì)做人，用心做事。
聽了韋老師兩次的課程培訓(xùn)，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個(gè)人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來(lái)。由于每個(gè)人的閱歷不盡相同，所以大家對(duì)生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動(dòng)卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說(shuō)，一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來(lái)源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來(lái)到xx公司就職，我們每個(gè)人都有一種期待：希望通過(guò)自身的奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的'，而且也包括精神上的。有時(shí)，絕對(duì)公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問(wèn)題。怎樣讓xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問(wèn)題!
我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號(hào)，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。
創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過(guò)程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結(jié)晶。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過(guò)工作的實(shí)踐來(lái)不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來(lái)共同建立的一種文化。 如經(jīng)營(yíng)理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。
一個(gè)擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價(jià)值的資本，否則，再多的資本也不過(guò)是一堆廢紙，因?yàn)樗鼤?huì)在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會(huì)更好!
通過(guò)這幾天的師德師風(fēng)集中活動(dòng)對(duì)有關(guān)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展、未成年人的保護(hù)、義務(wù)教育法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
要想做一名合格的人民教師，必須知道國(guó)家和人民對(duì)教師的要求是什么，什么樣的行為是合乎教師行為規(guī)范的，哪些是違法的，教育的目標(biāo)是什么，教師應(yīng)該擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么，教師應(yīng)享受什么樣的待遇，教師進(jìn)修培訓(xùn)受不受法律保護(hù)，法規(guī)對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)有什么規(guī)定等。
只有知法，才能守法。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定我的研究和學(xué)習(xí)理念，作為一名教師要想做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷和專家名師交流，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，改進(jìn)教學(xué)教法，始終站在教育改革的最前沿，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教學(xué)手段，給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法，達(dá)到最佳的教育效果。 在教育的過(guò)程中，一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足，過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，但從學(xué)習(xí)出發(fā)去評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方!
對(duì)孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。歧視包括行動(dòng)上的歧視和心靈上的歧視，比如在教學(xué)實(shí)踐中，不批改差生的作業(yè)，或者根據(jù)成績(jī)和表現(xiàn)排座位等都屬于行動(dòng)上的歧視;而對(duì)差生不管不問(wèn)，態(tài)度冷漠，則是一種心靈上的歧視。體罰實(shí)際上也有兩種，一種是身體上的懲罰，如罰站、抄多少遍知識(shí)點(diǎn)等;還有一種是心靈上懲罰，也叫心罰，就比如語(yǔ)言上的諷刺和打擊，對(duì)學(xué)生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn)，心罰比體罰對(duì)學(xué)生的傷害更大，往往會(huì)摧毀它們的意志力，使他們對(duì)自己?jiǎn)适判?、失去斗志，丟掉了拼搏進(jìn)取的勇氣，這是非?？膳碌?
在教師的權(quán)利中，教師享有帶薪學(xué)習(xí)進(jìn)修的權(quán)利?？稍趯?shí)際操作中，有些領(lǐng)導(dǎo)能領(lǐng)會(huì)法律的精神，通情達(dá)理，可還有一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)卻利用手中的權(quán)力阻礙教師外出進(jìn)修，甚至有極個(gè)別地方出現(xiàn)了扣除教師工資福利待遇的情況。還有一部分教師沒認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師法，不知道自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)。只知道努力付出，不知道自己還享有不斷改善自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的權(quán)利。
作為教師一定要始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的教師座右銘，一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過(guò)教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照教師行為規(guī)范和教育法對(duì)教師語(yǔ)言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個(gè)道德高尚的人，成為一個(gè)讓學(xué)生尊重的教育者。
通過(guò)教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我深感自己做得還很不夠，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正合格的教師，爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力，不做教書匠，爭(zhēng)做教育家!
班級(jí)就是教師的實(shí)驗(yàn)室，課堂和學(xué)生就是自己的研究對(duì)象，課堂和學(xué)生在教學(xué)中的問(wèn)題就是自己的教研課題!我們教育工作者，不能脫離自己的實(shí)驗(yàn)室，不能脫離一線教學(xué)!因?yàn)檫@就像科學(xué)家離開了自己心愛的實(shí)驗(yàn)室!將軍離開了自己的戰(zhàn)場(chǎng)!還能有什么作為呢? 所以我希望能回到教學(xué)一線，進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的教育研究，不搞空洞的說(shuō)教!這也是教育法賦予教師的權(quán)利!
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十三
在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種不同的經(jīng)歷和考驗(yàn)。這些經(jīng)歷和考驗(yàn)往往會(huì)給人留下深刻的印象，讓人對(duì)生活、對(duì)他人、對(duì)自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。總結(jié)這些經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)，形成自己的心得體會(huì)，可以讓我們更好地把握生活，更加成熟地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，本文將分享我從生活中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：感恩感受。
我認(rèn)為，感恩是一種非常重要的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)生活中的點(diǎn)滴感恩，我們可以更深刻地體會(huì)到生命的可貴和美好。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，總是抱怨生活的苦難，是朋友的一句話讓我醒悟過(guò)來(lái)：生活會(huì)給我們帶來(lái)磨難，但是也會(huì)給我們帶來(lái)幸福，感受到生命的美好才是最重要的。自從我學(xué)會(huì)感恩之后，每天都會(huì)有不同的感受，無(wú)論是喜悅還是憂傷，我都會(huì)感謝生活給我?guī)?lái)的一切。
第三段：堅(jiān)持努力。
在生活中，不可避免地會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們需要堅(jiān)持努力。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次失敗，但我并沒有因此而放棄。因?yàn)槲疑钪?，成功的路上總是?huì)有風(fēng)雨，遭遇過(guò)失敗之后，你的心態(tài)、努力程度和應(yīng)對(duì)方式便顯得尤為關(guān)鍵。在接下來(lái)的日子里，我不斷加強(qiáng)自己的意志力，不斷提高自己的能力，最終戰(zhàn)勝了失敗。努力堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵，只要我們不斷努力，就總會(huì)邁向成功之路。
第四段：溝通與理解。
在現(xiàn)代社交中，人際關(guān)系的處理尤為重要。溝通和理解是維護(hù)人際關(guān)系的基本法則。在和朋友、家人、同事交流時(shí)，我們需要善于聽取別人的意見，理解別人的想法和需要。而且在交流中要做到委婉、互相諒解，尤其是在遇到?jīng)_突和矛盾時(shí)，更需要多角度思考和包容。以往我總是以自己為中心，認(rèn)為自己的想法是最正確和最重要的，但是深入了解人際關(guān)系之后，我才意識(shí)到這樣的想法是單相思，只有多方面的溝通和理解，才能建立更牢固的人際關(guān)系。
第五段：激勵(lì)與啟示。
在這個(gè)五段式文章的最后，我想向所有的讀者傳遞一些激勵(lì)和啟示。首先，要相信自己，相信自己的選擇和前途，把握當(dāng)下，抓住機(jī)遇，不要輕易放棄。其次，要珍惜生命，用心體會(huì)生命的美好，感恩生活，讓心中充滿喜悅和誠(chéng)摯。最后，要勇敢探索和嘗試，不斷開拓自己的眼界和經(jīng)驗(yàn)，讓自己成為更好的自己。在未來(lái)的生活中，讓我們用這些心得體會(huì)來(lái)指引我們尋找屬于自己的道路，展開新的征程，迎接新的挑戰(zhàn)！
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十四
人們常說(shuō)，醫(yī)者仁心。醫(yī)學(xué)是一門良心與醫(yī)技的結(jié)合體，為人類的身體健康與生命保駕護(hù)航。從事多年的醫(yī)學(xué)事業(yè)，我深深地感悟到，醫(yī)學(xué)的意義不僅在于治療疾病，更在于提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。
第二段：醫(yī)學(xué)對(duì)待患者的態(tài)度。
醫(yī)生對(duì)待患者的態(tài)度很關(guān)鍵。很多人去看病并不是因?yàn)樯眢w上需要治療，而更希望得到醫(yī)生的關(guān)心和安慰。因此，我們的職責(zé)除了提供醫(yī)療服務(wù)，還要讓患者感受到我們的關(guān)懷。對(duì)于患者的病情和痛苦要認(rèn)真傾聽，尊重患者的選擇和權(quán)利。只有這樣，患者才能真正信賴我們，接受我們的治療方案。
第三段：醫(yī)學(xué)專業(yè)技能的提高。
對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)，是否擁有足夠的專業(yè)技能至關(guān)重要。我們需要不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，以便能夠更好地為病人服務(wù)。除此之外，我們還需要與同行交流、探討，共同提升醫(yī)療水平和技術(shù)。
在我的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了必須不斷進(jìn)修的必要性。在工作中，我會(huì)去做一些繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)，吸收新知識(shí)和新技術(shù)，以使我能夠更好地為病人服務(wù)。
第四段：醫(yī)學(xué)實(shí)踐與道德要求。
從事醫(yī)學(xué)工作的人，需要遵守職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)倫理要求，尤其是在涉及到生命問(wèn)題的決策時(shí)。我們應(yīng)該始終以患者為中心，忠實(shí)地履行自己的職業(yè)責(zé)任，盡最大努力為患者提供醫(yī)療服務(wù)，同時(shí)不要讓其他利益因素影響我們的決策，保護(hù)患者的生命和健康。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，醫(yī)學(xué)作為一門藝術(shù)與科學(xué)相融合的科學(xué)，需要醫(yī)生不斷提高自己的專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，以滿足不斷變化的醫(yī)學(xué)需求。同時(shí)，包容性、誠(chéng)實(shí)和責(zé)任感等品質(zhì)是每一個(gè)醫(yī)生最基本的勝任能力，為患者帶來(lái)健康與快樂(lè)是我們的目標(biāo)使命，也是我們的榮譽(yù)和驕傲。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十五
在我們的生活中，經(jīng)歷過(guò)許多事情，從中學(xué)到了很多東西，也積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。而心得體會(huì)就是我們把這些經(jīng)歷和體驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的成果，也是我們生活的一部分。在這篇文章中，我將介紹我從心得體會(huì)中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
認(rèn)識(shí)心得體會(huì)是為了更好地理解和應(yīng)用它。心得體會(huì)是我們記錄下來(lái)的一些感悟、思考和體驗(yàn)。通過(guò)回顧這些心得，我們可以讓自己更加清晰地了解自己，也能夠更加快速和準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。心得體會(huì)對(duì)每個(gè)人都非常有用，它可以讓我們從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從成功中獲得更多的進(jìn)步樂(lè)趣。
在心得體會(huì)中，我們可以學(xué)到很多關(guān)于自己和他人之間的認(rèn)知。通過(guò)記錄我們的思考和想法，我們可以了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，以及自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。同時(shí)，心得體會(huì)也可以讓我們更好地理解他人，更好地理解他們的思維方式和行為動(dòng)機(jī)。這樣通過(guò)心得體會(huì)我們可以更好地與他人互動(dòng)和交流。
心得體會(huì)不僅可以幫助我們精神上的成長(zhǎng)，也可以促進(jìn)我們?cè)谏钪械某砷L(zhǎng)。比如，我們可以從我們的心得中學(xué)習(xí)如何更好地規(guī)劃自己的時(shí)間并充分利用好時(shí)間；也可以從心得中學(xué)習(xí)如何處理人際關(guān)系和避免犯錯(cuò)；正如老人們常說(shuō)的一句話，“積跬步而至千里”，通過(guò)心得體會(huì)，我們可以不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，成長(zhǎng)為更加成熟和優(yōu)秀的人。
心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并從中得到啟示。在生活中，我們常常會(huì)遇到困難和挫折，這些困難和挫折常常會(huì)使我們迷失方向，而通過(guò)心得體會(huì)，我們就可以在困難和挫折中找到方向和啟示，讓自己快速?gòu)睦Ь持凶叱鰜?lái)。
通過(guò)心得體會(huì)，我們可以不斷地改變自己。我們能夠通過(guò)心得體會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)而規(guī)劃自己的一生，努力提高自己的素質(zhì)和能力。同時(shí)，心得體會(huì)也能夠使我們更好地適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)，并在適應(yīng)中不斷改變自己。
總之，心得體會(huì)是人們生活中不可缺少的一部分。它可以引導(dǎo)我們不斷成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中取得成功，也可以幫助我們?cè)诶Ь持袑ふ曳较?，改變自己，讓我們變得更加?yōu)秀。每個(gè)人都可以通過(guò)心得體會(huì)找到自己的方向，把自己引向成功。讓我們?cè)谌松奈枧_(tái)上，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并學(xué)習(xí)新知識(shí)，成為自己的主角，并演繹自己精彩的人生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十六
從小我就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我認(rèn)為這個(gè)領(lǐng)域充滿了挑戰(zhàn)和樂(lè)趣，因此我選擇了深入學(xué)習(xí)這個(gè)領(lǐng)域。雖然醫(yī)學(xué)專業(yè)對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)艱難的路程，但我依然堅(jiān)定了自己的選擇，希望通過(guò)努力獲得更多的知識(shí)和技能，并將來(lái)成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
第二段：醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)。
醫(yī)學(xué)專業(yè)是一門廣泛的學(xué)科，包括了醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床實(shí)踐、醫(yī)療管理等方面的內(nèi)容。在我開始學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己需要克服的困難比想象中要多得多。我不得不面對(duì)更高難度的課程和更多的學(xué)習(xí)材料，許多醫(yī)學(xué)概念和術(shù)語(yǔ)很難理解，更需要付出更多的努力來(lái)掌握。
第三段：實(shí)踐是檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)知識(shí)的關(guān)鍵。
醫(yī)學(xué)本身是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，隨著我不斷學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是相互依存的。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，我應(yīng)該把學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，積極參與臨床實(shí)踐和科學(xué)研究，不斷完善自己的專業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段：醫(yī)學(xué)職業(yè)的責(zé)任和使命。
作為一名醫(yī)生，最重要的責(zé)任之一就是保護(hù)人類的健康和生命。在這個(gè)過(guò)程中，醫(yī)生需要很高的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)道德，以便更好的為患者服務(wù)，滿足患者的需求并對(duì)他們的感受有所了解。我們必須學(xué)會(huì)傾聽患者的心聲，并為他們提供幫助。
第五段：醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的收獲。
從醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)開始到臨床實(shí)踐和職業(yè)生涯的選擇，這段經(jīng)歷使我學(xué)到了很多。
首先，必須承認(rèn)醫(yī)學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科，學(xué)習(xí)它的過(guò)程永遠(yuǎn)不會(huì)停止，需要對(duì)自己有更高的要求和更嚴(yán)密的標(biāo)準(zhǔn)。
其次，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不僅僅需要很多的知識(shí)和技能，還需要信仰和使命感。作為醫(yī)生，我們需要更高的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德要求，一定要在臨床實(shí)踐中滿足患者的需求，使他們感到更愉悅和更輕松。
最后，雖然醫(yī)學(xué)專業(yè)有很多的困難和挑戰(zhàn)，但它也是一門充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的學(xué)科。如果你愿意付出努力，你也可以通過(guò)自己的努力成為成功的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十七
個(gè)人執(zhí)行力決定個(gè)人的成敗，企業(yè)的執(zhí)行力決定企業(yè)的興亡。以下工作心得體會(huì)范文《員工個(gè)人執(zhí)行力心得體會(huì)》由工作心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家瀏覽閱讀。
執(zhí)行力”是我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞匯。員工辦事不力，我們可以批評(píng)他沒有執(zhí)行力或執(zhí)行力不足，這時(shí)為了提高大家的執(zhí)行力，通常就喜歡執(zhí)行懲罰制度，這樣執(zhí)行力有了很大的提升，大大促進(jìn)了工作效率的提高!這是外來(lái)壓力的作用，就像軍隊(duì)在進(jìn)攻時(shí)后邊還有督戰(zhàn)隊(duì)用槍頂著士兵的屁股，誰(shuí)都不許后退，士兵只能往前沖，執(zhí)行力超強(qiáng)!可是如果這只軍隊(duì)打的不是正義之戰(zhàn)，我想再多的督戰(zhàn)隊(duì)也無(wú)法讓他們的士兵發(fā)揮出最高的執(zhí)行力!那員工的執(zhí)行力的內(nèi)在動(dòng)力在哪呢!團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力不能單方面考慮員工的問(wèn)題!一個(gè)員工有問(wèn)題，兩個(gè)、三個(gè)員工有問(wèn)題你都可以換掉，但很多個(gè)員工有問(wèn)題，那就要考慮換一下主管了!員工的內(nèi)在動(dòng)力需要公司領(lǐng)導(dǎo)及中層管理者去激發(fā)，特別是中層管理者(如我們的部門經(jīng)理)，因?yàn)樗麄冏罱咏鼏T工。
在我們公司，有著良好執(zhí)行力的內(nèi)在動(dòng)力的因素，那就是公司偉大的方向--全球最優(yōu)秀的植物營(yíng)養(yǎng)專家及供應(yīng)商;激動(dòng)人心的報(bào)酬分配機(jī)制;業(yè)務(wù)員有著清晰的成長(zhǎng)發(fā)展路線;財(cái)務(wù)人員有著明確的努力目標(biāo);超前的用人制度!這些都讓有斗志的員工能全心的投入工作，沒有放松的理由，所以我們公司一直都有著超強(qiáng)活力和執(zhí)行力的底子!
但容易做得不足的地方是底下的各部門。我們公司各分公司遍布全國(guó)九個(gè)省份，員工最能容易接觸到的是部門的負(fù)責(zé)人，而最能直接調(diào)動(dòng)員工積極性的也是部門的負(fù)責(zé)人，所以團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力的發(fā)揮部門領(lǐng)導(dǎo)起很關(guān)建性的作用。在部門，員工除了對(duì)公司有希望外，對(duì)部門也要有希望。這時(shí)部門領(lǐng)導(dǎo)要讓下屬相信在這里自己很有希望。試想，如果員工覺得在本部門沒有發(fā)展的希望，那他們何來(lái)的工作干勁呢?更談不上執(zhí)行力了。我覺得部門領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)給下屬一定程度上的認(rèn)可，這種認(rèn)可是價(jià)值的認(rèn)可，可以從平常的幾句表?xiàng)畹脑捴芯涂梢越o予(當(dāng)然能有各種形式的夸獎(jiǎng)更好)，這樣員工才感到自己還是有用的!對(duì)自己信心十足，干勁也就十足。所以不要吝舍對(duì)員工表?xiàng)?還有一點(diǎn)是要尊重員工想表達(dá)自己意見的意愿，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就打斷員工的發(fā)言，這樣原本很有激情的員工也會(huì)變得不主動(dòng)。做為部門領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)普通員工而言代表的是公司，那就更加要起到帶頭的作用，試想如果管理者沒有起好頭，相信下屬也好不到那里去，如果領(lǐng)導(dǎo)者都在拼命干，相信下屬也會(huì)跟著不要命。部門領(lǐng)導(dǎo)者還要有強(qiáng)大的溝通能力，保持與下屬有順暢的溝通，保證隨時(shí)能做思想動(dòng)員工作!這樣團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力在獎(jiǎng)懲分明的制度下才能更好的發(fā)揮!
當(dāng)然影響團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的原因很多，不僅僅是管理者或領(lǐng)導(dǎo)者。員工自己更是一個(gè)關(guān)鍵份子，因?yàn)閳?zhí)行力的“大廈”是由一粒粒沙子組成的，每一粒沙子都要緊密團(tuán)結(jié)在一起，這個(gè)“大廈”才能建得更高。我們做為員工要端正態(tài)度，理解好公司的各項(xiàng)制度政策，把自己的目標(biāo)與公司的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，積極主動(dòng)努力完成任務(wù)，只要公司好了，我們才好!
假期期間我參加了由高平市教育局組織的'構(gòu)建高效課堂的培訓(xùn)，課題是三環(huán)節(jié)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)課課堂教學(xué)模式，張艷紅老師論述了課堂是教學(xué)的主要陣地之一，是教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，教師和學(xué)生交往互動(dòng)的空間，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展、探究知識(shí)的主渠道，也是實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)。要提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，就必須重視英語(yǔ)課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)。教師如何優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使我對(duì)課堂有效教學(xué)有了更深刻的認(rèn)知：
“有效教學(xué)”是一個(gè)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程。它的最終衡量的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的成長(zhǎng)，學(xué)生活動(dòng)的形式多樣、靈活，能讓學(xué)生充分的享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師不再是知識(shí)唯一的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的研究者。教師的主要責(zé)任就是引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,英語(yǔ)課堂有效教學(xué)有以下幾個(gè)方面。
一，生動(dòng)高效的課堂導(dǎo)入。
二、教學(xué)教材內(nèi)容的有效處理。
三、有效運(yùn)用英語(yǔ)課堂用語(yǔ)。
四、有效運(yùn)用課后反思。
教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。教師提出的問(wèn)題要擊中學(xué)生思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
教師要想使課堂高效，在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意做到吃透教材是教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的立足點(diǎn)。除了教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)的把握，教師還應(yīng)該考慮到教材的重組與延伸;教師可以利用的資源是越來(lái)越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選擇適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位;教師在課堂設(shè)計(jì)情況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率;師生良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
總之，只要我們心中有學(xué)生，把課堂真正變成師生共同學(xué)習(xí)的殿堂。就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中，創(chuàng)設(shè)適合自己、有個(gè)人鮮明特色的、有效果的教學(xué)方式，相信我們的課堂教學(xué)會(huì)更加精彩!
通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。
形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的意識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
開設(shè)《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十八
醫(yī)學(xué)是研究人體生理功能、病理變化以及預(yù)防、診斷、治療疾病的學(xué)科。醫(yī)學(xué)一直以來(lái)都是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，醫(yī)學(xué)的誕生、發(fā)展和進(jìn)步都與人類疾病的防治、預(yù)防和治療直接相關(guān)。當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)學(xué)技術(shù)得到了飛躍性的發(fā)展，醫(yī)學(xué)的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣泛，其對(duì)人們的健康、生活和生存的重要性也越來(lái)越突出。
學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常重要的歷程。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我不僅掌握了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，更加深刻地感受到了人性的偉大和醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和精準(zhǔn)性對(duì)于正確診斷和治療疾病的重要性。同時(shí)，醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的打造也對(duì)我的職業(yè)生涯有著深遠(yuǎn)的影響。
醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是指醫(yī)生在為患者提供醫(yī)療服務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的一種樂(lè)觀、上進(jìn)和敬業(yè)的態(tài)度和行為。這種精神是醫(yī)生職業(yè)中最為重要的一部分，它代表了醫(yī)生對(duì)于工作和患者的責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在我看來(lái)，醫(yī)生不僅僅是一個(gè)帶有嚴(yán)肅形象的工作崗位，更要有愛和關(guān)注、誠(chéng)實(shí)和正直、勤奮和努力的品質(zhì)。這些精神和品質(zhì)的集成才能夠達(dá)成一個(gè)真正的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神。
第四段：醫(yī)學(xué)人應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在醫(yī)學(xué)職業(yè)中，有許多崇高而又可嘉的傳統(tǒng)，如“以病人為中心”的治病原則、精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等。醫(yī)學(xué)人應(yīng)該牢記并不斷繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這些傳統(tǒng)也是在守護(hù)人類生命和健康方面得到非常積極的應(yīng)用，發(fā)揮出了重要的作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在醫(yī)學(xué)中，科學(xué)和藝術(shù)相互結(jié)合，醫(yī)生的智慧和勇氣、細(xì)心和責(zé)任，都是治療疾病、挽救生命的力量所在。作為醫(yī)學(xué)工作者，我們更應(yīng)該深入體悟和領(lǐng)會(huì)，不斷提高自己的水平和素質(zhì)，為保障人民健康和醫(yī)學(xué)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)和探索醫(yī)學(xué)的道路上，論求得心得和區(qū)別于體驗(yàn)的體會(huì)，始終不能放棄對(duì)自己、對(duì)醫(yī)學(xué)的追求和堅(jiān)持。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇十九
醫(yī)學(xué)是一門神圣的科學(xué)，涉及到人類健康和生命。我作為一名醫(yī)學(xué)生，深深感受到這一點(diǎn)。在這幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了很多關(guān)于醫(yī)學(xué)的心得和體會(huì)。在本文中，我將分享我的一些感悟和思考。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在醫(yī)學(xué)教育中，理論學(xué)習(xí)是必不可少的部分。我們需要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，如人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等。這些知識(shí)是我們進(jìn)入醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)，是我們研究和治療疾病的必要條件。但理論知識(shí)僅僅是醫(yī)生工作的一個(gè)方面，真正的醫(yī)學(xué)實(shí)踐需要更多的技能和經(jīng)驗(yàn)。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
隨著我們的醫(yī)學(xué)教育進(jìn)入到實(shí)際實(shí)踐當(dāng)中，我們可以逐漸獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是在醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上得出的，是更加實(shí)際和貼近患者的。在我實(shí)踐的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)治療不僅僅是針對(duì)疾病的治療，更重要的是要關(guān)注患者的身心健康。對(duì)于一名好的醫(yī)生來(lái)說(shuō)，不僅要善于治療疾病，還需要有良好的醫(yī)療溝通技巧和心理疏導(dǎo)能力，讓患者在治療過(guò)程中獲得更多的溫暖和關(guān)懷。
第四段：責(zé)任和使命。
醫(yī)療工作需要高度的責(zé)任心和使命感。因?yàn)槲覀兊墓ぷ魃婕暗饺祟惖纳徒】?，任何疏忽和錯(cuò)誤都有可能導(dǎo)致不可挽回的后果。在我從事實(shí)踐工作的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。我時(shí)刻提醒自己，要將患者的生命和健康放在第一位，要時(shí)刻保持謹(jǐn)慎和專業(yè)，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。
第五段：未來(lái)展望。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)是一門充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的科學(xué)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，充實(shí)自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。我希望自己能夠成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者健康和生命的守護(hù)者，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：
醫(yī)學(xué)是一門莊嚴(yán)而神圣的科學(xué)，它需要醫(yī)生具備高度的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和責(zé)任心。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。我將繼續(xù)努力，不斷充實(shí)自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)心得體會(huì)文章篇二十
開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師收看了李鎮(zhèn)西老師的講座，并回家自行閱讀了李鎮(zhèn)西的有關(guān)文章。讓我深有體會(huì)。
開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師收看了李鎮(zhèn)西老師的講座，從李老師身上我感受到他對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教育的深入思考。
李老師的教育思想，概括起來(lái)主要有以下四點(diǎn)：
1.教師的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。
2.做到三心、三家。三心即童心、愛心、責(zé)任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛好;愛心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情。責(zé)任心：一道成長(zhǎng)，為共和國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民。三家，即專家、思想家、心理學(xué)家。專家：課上的棒，專業(yè)上也有造詣，教給學(xué)生特長(zhǎng)，自己也有特長(zhǎng)。思想家：思想是引路人，帶著思考的大腦教學(xué)。思考學(xué)生在想什么，帶著學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺走近學(xué)生，打開學(xué)生的心靈大門。
3.做反思型的教師。帶著思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停地實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫作。
4.教師要有教育智慧。教育智慧從什么地方來(lái)，從實(shí)踐中來(lái);從困惑中來(lái);從學(xué)生中來(lái);從寫作中來(lái)。要挑戰(zhàn)自我，不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)，做自己的事，爭(zhēng)取做個(gè)最好的老師。
李老師的教育思想，再次提醒我們，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德;而師德的靈魂是師愛。
李老師對(duì)學(xué)生的確具有一顆真正的愛心。他說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”是“擁有一顆愛學(xué)生的心!”他從不把學(xué)生看成是一個(gè)學(xué)生，而是把他們當(dāng)成自己的朋友。他與學(xué)生的對(duì)話，不僅僅是談話，而是通過(guò)談心、通信、家訪等形式，與學(xué)生溝通。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。他是那么富有愛心、童心，真心，信心。也正是因?yàn)槭沁@樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的“成功”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我將在今后的工作中以李老師為榜樣，不斷地改進(jìn)自己身上我感受到他對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教育的深入思考。