批評(píng)是對(duì)他人行為或作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和指責(zé)的一種方式，有助于改進(jìn)和提高。如何提高職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)業(yè)能力？這是職業(yè)發(fā)展中必須面對(duì)的問(wèn)題。最后，祝愿大家在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中取得好的成果，能夠總結(jié)出自己的精彩人生。
普通心理學(xué)的論文篇一
幼兒園管理專(zhuān)業(yè)是陜西學(xué)前師范學(xué)院2014年的新設(shè)專(zhuān)業(yè)，在國(guó)內(nèi)也屬于新興專(zhuān)業(yè)，《普通心理學(xué)》是幼兒園管理專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，為學(xué)生提供了心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。本人在授課中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生起初對(duì)心理學(xué)有粗淺、非理性的興趣，對(duì)心理現(xiàn)象有很強(qiáng)的好奇心，學(xué)習(xí)愿望比較強(qiáng)烈，然而接觸一段時(shí)間后，興趣大大減弱。究其原因，一方面與學(xué)生基于以往的生活經(jīng)驗(yàn)形成的對(duì)心理學(xué)的錯(cuò)誤或不切實(shí)際的認(rèn)知有關(guān)，另一方面也是由于教師過(guò)于重視理論知識(shí)的全面系統(tǒng)傳授，而忽視將理論與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)、生活實(shí)際相結(jié)合，這種片面的教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生認(rèn)為心理學(xué)充滿枯燥理論，遠(yuǎn)離生活實(shí)際，不能解決實(shí)際問(wèn)題，從而學(xué)習(xí)興趣下降。[1]因此，如何在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，密切聯(lián)系幼兒園管理專(zhuān)業(yè)特色，培養(yǎng)他們建立科學(xué)的心理觀和理性的心理學(xué)興趣，了解心理學(xué)研究以及如何開(kāi)展研究，同時(shí)探索適應(yīng)學(xué)生年齡和需求的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容成為當(dāng)前《普通心理學(xué)》課堂教學(xué)的重要任務(wù)。就目前幼兒園管理專(zhuān)業(yè)《普通心理學(xué)》課堂教學(xué)改革實(shí)踐，主要從以下幾方面著手：
一、分析目標(biāo)與對(duì)象：教學(xué)方法研究的邏輯起點(diǎn)。
1、明確教學(xué)目。
普通心理學(xué)是繼教育學(xué)、管理學(xué)之后，幼兒園管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生接觸的有關(guān)心理學(xué)方向的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課程。對(duì)于這門(mén)課程的教學(xué)，既要闡明心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)概念和基本理論，概述各分支學(xué)科的特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還要為后續(xù)課程，如學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)、學(xué)前教育心理學(xué)、教育與心理測(cè)量等課程奠定基礎(chǔ)。
2、把握教學(xué)對(duì)象。
由于普通心理學(xué)的授課安排是在大一，這階段的學(xué)生普遍還保留有中學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維意識(shí)，被動(dòng)、死板，缺乏自主學(xué)習(xí)與研究意識(shí)。因此教師在授課過(guò)程中應(yīng)倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的趣味性和理論聯(lián)系實(shí)際性，向?qū)W生展示學(xué)科全景，培養(yǎng)建立學(xué)生學(xué)科思維，弘揚(yáng)科學(xué)精神作為輔助教學(xué)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。
二、課程內(nèi)容選擇：教學(xué)方法研究的基本場(chǎng)域。
1、進(jìn)行教材改革。
在教材的選用上，國(guó)內(nèi)使用較為普遍的是北師大（彭聃齡）版的《普通心理學(xué)》教材，或是學(xué)前教育基礎(chǔ)課用書(shū)科教（李傳銀）版的《普通心理學(xué)》教材，這兩本書(shū)的共有特點(diǎn)是都比較強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的“一般”和“基本”理論、基本實(shí)驗(yàn)和基本原理。學(xué)生在閱讀時(shí)常常感到概念繁、理論多、內(nèi)容抽象、不能解決實(shí)際問(wèn)題，興趣下降大半。因此，需要考慮幼兒園管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)及普通心理學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行教材改革，對(duì)部分心理學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)整與刪減。教材改革主要考慮三點(diǎn)：一是普通心理學(xué)與幼兒園管理專(zhuān)業(yè)方向的結(jié)合；二是普通心理學(xué)與其他專(zhuān)業(yè)課程（如學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)）的協(xié)調(diào)；三是普通心理學(xué)與學(xué)前教育學(xué)科前沿的結(jié)合。比如，在注意、記憶、思維、語(yǔ)言等章適當(dāng)增加學(xué)前兒童發(fā)展特點(diǎn)的討論；在工作動(dòng)機(jī)和組織行為章節(jié)，引入管理心理部分。
2、重新編制課程教學(xué)大綱及教學(xué)設(shè)計(jì)。
根據(jù)幼兒園管理專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)要求，重新編制《普通心理學(xué)》課程教學(xué)大綱。主要內(nèi)容分為三部分：第一部分為課程簡(jiǎn)介，主要包括課程的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)、課程的基本內(nèi)容、先修課程及后續(xù)課程；第二部分為課程教學(xué)總體安排，包括學(xué)時(shí)及學(xué)時(shí)分配、推薦教材及要求、開(kāi)設(shè)本課程需要的教學(xué)環(huán)境、設(shè)備條件及學(xué)生基礎(chǔ)條件的說(shuō)明、考核方式及內(nèi)容；第三部分為課程教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐教學(xué)及相關(guān)必要說(shuō)明。在以往的授課經(jīng)驗(yàn)中，教學(xué)大綱僅僅限于授課教師之間的交流和使用，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)能夠接觸到，但在此次教學(xué)改革過(guò)程中，在學(xué)期一開(kāi)始就以電子講義的形式將課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)、課程基本內(nèi)容及教學(xué)安排、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)及教學(xué)要求等向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，讓學(xué)生充分了解教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱，使學(xué)生明確課程需達(dá)到的水平。這樣做的好處顯而易見(jiàn)：其一可以使學(xué)生很直觀的了解到課程的內(nèi)容，方便其進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃，建立自主學(xué)習(xí)意識(shí)；其二當(dāng)課程學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)自我考核和評(píng)價(jià)有了依據(jù)；其三學(xué)生還可以根據(jù)推薦書(shū)籍和文獻(xiàn)閱讀，擴(kuò)展知識(shí)范圍，加深對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用，培養(yǎng)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、教學(xué)活動(dòng)組織：教學(xué)方法研究的意識(shí)導(dǎo)向。
教學(xué)活動(dòng)的組織從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的完整性逐漸轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，關(guān)注教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合，教學(xué)活動(dòng)的組織需要在以下五種意識(shí)的主導(dǎo)下展開(kāi)：
1、課程資源意識(shí)。
根據(jù)精選后的教學(xué)基本內(nèi)容，搜集大量的視頻與圖畫(huà)資料，豐富課程資源，并合理利用多媒體技術(shù)，通過(guò)刺激學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，逐步引導(dǎo)總結(jié)出理論知識(shí)點(diǎn)。如對(duì)感知覺(jué)的規(guī)律、視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象等內(nèi)容采用圖片形式可以非常直觀的讓學(xué)生得出相關(guān)結(jié)論，提高教學(xué)效果。
2、知識(shí)的應(yīng)用延展性意識(shí)。
多角度加強(qiáng)心理學(xué)的應(yīng)用性與趣味性，便于學(xué)生更直觀、感性的將理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。利用案例和故事來(lái)解釋心理學(xué)的原理和理論，當(dāng)教師通過(guò)富有感染力的語(yǔ)言表達(dá)其對(duì)特定教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特理解和真情實(shí)感時(shí)，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生難以忘懷的感受。[2]同時(shí)，在教學(xué)中引入社會(huì)熱點(diǎn)或前沿問(wèn)題，比如近兩年比較火的節(jié)目《最強(qiáng)大腦》中個(gè)案，來(lái)討論說(shuō)明心理的神經(jīng)生理機(jī)制，更能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
3、問(wèn)題反思意識(shí)。
設(shè)置問(wèn)題導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，如通過(guò)“為什么人心不同各如其面？主要反映的是人在哪些方面表現(xiàn)的不一樣？”的提問(wèn)引出人格問(wèn)題的討論，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探索精神，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用。
4、職業(yè)意識(shí)。
在授課中加入職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)職業(yè)情景，進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)，比如針對(duì)情緒這一章，可以通過(guò)設(shè)計(jì)“如何緩解應(yīng)對(duì)新入園學(xué)前兒童分離焦慮情緒”，讓學(xué)生組建項(xiàng)目研討小組開(kāi)展分析討論，學(xué)生既了解到未來(lái)將要進(jìn)入的職場(chǎng)問(wèn)題，同時(shí)激活課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性和實(shí)用性。
5、知識(shí)的整體性意識(shí)。
及時(shí)總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，建構(gòu)合理的知識(shí)體系。教師通過(guò)課前提問(wèn)、課后布置練習(xí)來(lái)復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。在每章課程內(nèi)容結(jié)束之后，首先由學(xué)生對(duì)本章知識(shí)點(diǎn)歸納梳理，并以框架圖表的形式繪制出來(lái)，再由教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。這樣做能夠使學(xué)生建構(gòu)起完整的知識(shí)系統(tǒng)，使他們明白各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，也為期末復(fù)習(xí)做好鋪墊。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)方法的檢驗(yàn)。
科學(xué)的考核方法既能使教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，又能夠幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的學(xué)習(xí)觀。課程考核應(yīng)兼顧學(xué)生基本知識(shí)的掌握與應(yīng)用能力和課堂主動(dòng)性的培養(yǎng)，將考勤、課堂表現(xiàn)、小組討論項(xiàng)目參與度、課后作業(yè)完成情況結(jié)合起來(lái)，再根據(jù)期末考試狀況，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。其中期末考試成績(jī)占總成績(jī)的50%，考勤和課后作業(yè)完成情況占20%，小組討論項(xiàng)目參與度和課堂表現(xiàn)占30%，在課堂反饋調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，93%的學(xué)生認(rèn)可并接受此考評(píng)方式，同時(shí)對(duì)開(kāi)展自我測(cè)評(píng)和小組互評(píng)表現(xiàn)出很高的熱情和期望。采用多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，有利于他們培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)、自我分析、自我提高的意識(shí)和主動(dòng)性，而這也是課堂教學(xué)應(yīng)追求的目標(biāo)?？傊?，教學(xué)方法的改革不是孤立的，它指向特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約，受教學(xué)組織和教學(xué)評(píng)價(jià)的影響，改革需要綜合考慮四者的交互作用，從而幫助學(xué)生掌握心理學(xué)科基本內(nèi)容，提高學(xué)生興趣與關(guān)注度。
注釋:。
[1]陳向麗.普通心理學(xué)教學(xué)改革探索[j].當(dāng)代教育論壇，2011.8.[2]張華.課程與教學(xué)論[m].上海教育出版社，2000.11.
普通心理學(xué)的論文篇二
自從美術(shù)新課程改革以來(lái)，每個(gè)老師都在《新課標(biāo)》理念的指導(dǎo)下進(jìn)行了方方面面的改革，改革美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法也是新課程改革的核心理念之一。美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)儼然已經(jīng)成為一種重要的教學(xué)手段，那么要怎樣來(lái)評(píng)價(jià)好一堂美術(shù)課呢？《新課標(biāo)》要求教師的教學(xué)思路要清晰，教學(xué)結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)、合理、自然，教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)、合作和交流。通過(guò)評(píng)價(jià)，使課堂氣氛輕松活躍，引導(dǎo)全體學(xué)生在愉悅的氛圍中積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。這只是我們對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的表面認(rèn)識(shí)，那么怎樣才能使評(píng)價(jià)真正在教學(xué)中發(fā)揮作用，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)呢？通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和思考，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
繪畫(huà)需要一定的天賦，在每一個(gè)班級(jí)中，我們總能發(fā)現(xiàn)一部分繪畫(huà)能力較為薄弱的學(xué)生，他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)還是很喜歡繪畫(huà)的，但由于長(zhǎng)期得不到教師和同學(xué)的稱(chēng)贊和肯定，逐漸喪失了對(duì)美術(shù)的興趣，對(duì)繪畫(huà)的熱情。對(duì)于這些孩子，就需要老師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。我曾經(jīng)碰到過(guò)這么一個(gè)學(xué)生，每次完成作業(yè)以后，他從來(lái)不會(huì)自覺(jué)地交給我批，有時(shí)甚至還會(huì)偷偷地藏起來(lái)、帶回家。一開(kāi)始我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但是有一次查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象，對(duì)他就分外留意起來(lái)，閑聊中問(wèn)他為什么不來(lái)批作業(yè)，他說(shuō)是因?yàn)樽约寒?huà)得不好，不想給老師和同學(xué)看到。后來(lái)，在美術(shù)課上，我對(duì)他多了一份關(guān)注，他的每一幅畫(huà)我都會(huì)找出一、兩個(gè)閃光點(diǎn)，加以鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。有時(shí)是“線條勾得比上一次流暢多了！”有時(shí)是“畫(huà)面色彩太豐富了，真棒！”有時(shí)也許他的畫(huà)并沒(méi)有那么好，但我在鼓勵(lì)式評(píng)價(jià)時(shí)會(huì)夸大他的優(yōu)點(diǎn)，看到同學(xué)們羨慕的目光，我能感受到他心中的興奮和快樂(lè)。從此以后，我發(fā)覺(jué)他有了很明顯的改變：畫(huà)畫(huà)越來(lái)越認(rèn)真，而且每次都是爭(zhēng)取在第一時(shí)間拿給我看，上課時(shí)發(fā)言也很積極，越來(lái)越有自信了。我知道了，原來(lái)教師的評(píng)價(jià)在學(xué)生的心目中起著那么至關(guān)重要的作用，一句鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以成為一場(chǎng)滋潤(rùn)學(xué)生心靈的春雨，也可以成為一縷撫慰學(xué)生心靈的春風(fēng)。
不僅繪畫(huà)能力薄弱的孩子需要鼓勵(lì)，所有的孩子都需要。我們?cè)谶\(yùn)用美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)如果只是運(yùn)用單一的語(yǔ)言評(píng)價(jià)，當(dāng)然是不夠的，所以我們還要注重課堂評(píng)價(jià)方式的多樣性。如果長(zhǎng)期而又單一地運(yùn)用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，漸漸地，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生失去了作用。所以，除了語(yǔ)言我們還可以運(yùn)用一些動(dòng)作來(lái)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)學(xué)生。比如一個(gè)贊許的笑容，一個(gè)激勵(lì)的撫摸，一個(gè)豎起拇指……都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)無(wú)形的贊賞，帶來(lái)一定的成就感。同時(shí)，一些物質(zhì)的鼓勵(lì)也可以提高學(xué)生做事的注意力，增強(qiáng)他們的信心。適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以帶給你意想不到的效果。
在美術(shù)課堂評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要讓每個(gè)孩子對(duì)自己都樹(shù)立信心，但一味的鼓勵(lì)會(huì)讓孩子從自信發(fā)展成自負(fù)，認(rèn)為自己是最好的，什么都對(duì)，再也聽(tīng)不進(jìn)任何善意的意見(jiàn)和建議。這樣就偏離了我們的教學(xué)目的，所以我們應(yīng)該合理運(yùn)用褒貶有度的評(píng)價(jià)，對(duì)良好表現(xiàn)做出肯定，也對(duì)他們的不足給出善意的指導(dǎo)。在一次小學(xué)美術(shù)《吃蟲(chóng)草》的課堂上，我給學(xué)生看了幾個(gè)毛氈苔、捕蠅草、瓶子草捕捉蟲(chóng)子的影像片段，并讓他們說(shuō)說(shuō)看完以后自己的感受。有些同學(xué)說(shuō)：“吃蟲(chóng)草的形狀都很奇怪?！庇行┱f(shuō)：“它們的顏色都很鮮艷?！庇幸粋€(gè)學(xué)生卻大聲地說(shuō)：“這些草真可怕！”還很得意的樣子。對(duì)這個(gè)學(xué)生的回答應(yīng)該如何評(píng)價(jià)呢？在新課的教學(xué)中，會(huì)發(fā)生各種意想不到的情況，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生。如果放任那個(gè)學(xué)生發(fā)揮“個(gè)性”，對(duì)他回答加以肯定說(shuō)：“有點(diǎn)道理。”那么教師想要帶給學(xué)生的審美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“美丑不分”，嚴(yán)重影響學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀，而且勢(shì)必會(huì)造成課堂教學(xué)的無(wú)序和學(xué)習(xí)的低效，甚至?xí)斐烧n堂的失控。所以我并沒(méi)有對(duì)他的回答加以肯定，而是換一種方法：“是啊，老師第一次見(jiàn)到它們的時(shí)候也有這樣的想法。但后來(lái)又喜歡上了這些奇特的草，這又是什么原因呢？讓我們一起走進(jìn)吃蟲(chóng)草的`世界，來(lái)接近它們，了解它們。我想，你的想法也許也會(huì)改變……”這樣的評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生，又巧妙地把認(rèn)知差異轉(zhuǎn)化成問(wèn)題的情境，成為學(xué)生展開(kāi)探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力，真正體現(xiàn)了評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的積極作用。
杜威說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)兒童來(lái)到學(xué)校的時(shí)候，除了懷有獲得知識(shí)的愿望外，還帶來(lái)了他自己的情感和感受的世界?！泵總€(gè)學(xué)生都存在著學(xué)識(shí)、意向、趣味上的差異，審美也是因人而異的。因此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生審美分歧。這時(shí)就需要我們立足在讓孩子自由發(fā)展的前提下，謹(jǐn)慎地運(yùn)用課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。我曾看到過(guò)這樣一個(gè)案例，是說(shuō)在一次美術(shù)課堂上，一個(gè)學(xué)生興沖沖來(lái)交作業(yè)，喜滋滋地問(wèn)：“老師，你看我畫(huà)得怎樣？”老師一看，未曾言語(yǔ)，隨手拿起筆，在作業(yè)紙上唰唰地添了幾筆，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這樣要好一點(diǎn)?！睕](méi)有想到學(xué)生很不高興，回到座位就把作業(yè)紙丟進(jìn)了廢紙簍。新課程要求教育的評(píng)價(jià)要“立足于學(xué)生、立足于學(xué)生的發(fā)展”，那么首先教師就要了解自己學(xué)生的習(xí)慣、愛(ài)好和特點(diǎn)，把握好學(xué)生的審美傾向，對(duì)一些有個(gè)性的學(xué)生更要謹(jǐn)慎地運(yùn)用評(píng)價(jià)，才能有指導(dǎo)性和有說(shuō)服力。本案例中的老師可以首先聆聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)，找出他喜滋滋的原因，先在某些方面肯定他，再有目的地通過(guò)恰當(dāng)、中肯的評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整、補(bǔ)充自己的教學(xué)，有針對(duì)性地處理問(wèn)題，解決矛盾，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。總之，在美術(shù)課堂中巧妙地運(yùn)用評(píng)價(jià)技巧，把握好評(píng)價(jià)的時(shí)間、掌握好評(píng)價(jià)的方式，適時(shí)、適度的評(píng)價(jià)，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展具有良好的效果。對(duì)于美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，我還會(huì)在以后的教育教學(xué)中繼續(xù)實(shí)踐、思考和認(rèn)識(shí)。
普通心理學(xué)的論文篇三
工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性行為，它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì)，除了產(chǎn)品外形和表面特點(diǎn)外，更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，以獲得一種使生產(chǎn)者和消費(fèi)者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計(jì)所涉及的范圍極其廣泛，如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)，都包括在工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)。本文要論述的重點(diǎn)是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計(jì)的偉大導(dǎo)師哈勃特·瑞德把實(shí)用物品的發(fā)展劃分為三個(gè)階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型；第二階段改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型以達(dá)到最大的效率；第三階段重新改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實(shí)際上說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)產(chǎn)品物理、生理功能的追求，必將上升為對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)、心理功能的追求，現(xiàn)代消費(fèi)觀越來(lái)越關(guān)注人，人成為設(shè)計(jì)最主要的決定因素，人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能，而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中充分考慮消費(fèi)者的心理特征，其內(nèi)容包括：消費(fèi)者如何解讀設(shè)計(jì)信息，消費(fèi)者認(rèn)識(shí)物的基本規(guī)律和一般程序；不同國(guó)家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征，不同特征的人群對(duì)色彩和形態(tài)的偏好；各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)特色，結(jié)合這個(gè)國(guó)家或民族心理特征的綜合分析；如何采集相關(guān)信息并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析，以及消費(fèi)者在決策、購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中由產(chǎn)品設(shè)計(jì)決定的各種因素等，內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)際上還應(yīng)該包括對(duì)設(shè)計(jì)師心理的研究，這是指以設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題，對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計(jì)師一向以個(gè)人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱(chēng)，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)師心理學(xué)的研究，可以有目的地對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行訓(xùn)練和教育，以促進(jìn)設(shè)計(jì)師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)，并與客戶和消費(fèi)者有效地溝通，敏銳地感知市場(chǎng)信息，了解消費(fèi)動(dòng)態(tài)。設(shè)計(jì)師心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究，毫無(wú)疑問(wèn)，這種研究對(duì)設(shè)計(jì)師的發(fā)展有積極、重要的意義。
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個(gè)人的思想、感情和行為如何受到別人實(shí)際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的，可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進(jìn)行研究，比如：不同民族的心理學(xué)研究、不同社會(huì)階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等，這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計(jì)以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個(gè)民族中的每一個(gè)人以共同的特征，這些特征加在一起，便構(gòu)成了某一個(gè)種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長(zhǎng)期共同積淀的結(jié)果，因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會(huì)潮流的變化，人們的內(nèi)心也正進(jìn)行著不斷的調(diào)整，但不管生活方式和行為特點(diǎn)如何演變，人們?nèi)员３种鴱?qiáng)烈的對(duì)民族身份和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同。設(shè)計(jì)中的抽象形式要素，并不是純粹的抽象物，其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵，它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號(hào)形式，它們的生成，經(jīng)歷了一個(gè)積淀的過(guò)程，盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性，但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價(jià)值取向、生活方式、審美情趣、購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣等，而這些因素對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)定位、營(yíng)銷(xiāo)手段的選擇等，有重要的長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。發(fā)達(dá)國(guó)家以及國(guó)際著名企業(yè)集團(tuán)都非常重視這方面的研究，以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個(gè)民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì)，不過(guò)，當(dāng)這些個(gè)體中的一部分人為了某個(gè)目的而聚集在一起時(shí)，僅僅從他們聚在一起這個(gè)事實(shí)，我們就可以觀察到，除了原有的種族特征之外，他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征，這些特征有時(shí)與整體特征頗為不同。因此同一個(gè)民族的大眾，又因其不同的年齡、不同的社會(huì)階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征，這些群體在思想、信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、消費(fèi)觀念等方面相互影響，群體中個(gè)體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，在進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分時(shí)，需要深入到消費(fèi)者生活形態(tài)和消費(fèi)心理層面上，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行分層，可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等，不同的社會(huì)背景，不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，選擇的標(biāo)準(zhǔn)必然有很大差異。比如中國(guó)的13億消費(fèi)者中有一半是女性，目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采購(gòu)權(quán)都掌握在女性手中，就可想而知女性的消費(fèi)潛力了。所以現(xiàn)階段對(duì)女性消費(fèi)者心理特點(diǎn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有利于產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求分析階段，分析產(chǎn)品在某一特定市場(chǎng)的可行性，確定產(chǎn)品的目標(biāo)客戶，研究目標(biāo)客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點(diǎn)，為進(jìn)行更細(xì)一步的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為選擇可行的產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)方式提供心理學(xué)依據(jù)。
一個(gè)好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個(gè)特點(diǎn):滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求，保證使用安全;造型美觀，符合使用者的審美需求，與同類(lèi)產(chǎn)品有明顯不同；產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致；無(wú)論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對(duì)產(chǎn)品的感知是聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺(jué)通過(guò)光，可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運(yùn)動(dòng)和材質(zhì)紋理等信息，在人的感知系統(tǒng)中，通過(guò)視覺(jué)獲得的信息大約占90%左右，視知覺(jué)理論有長(zhǎng)期的研究歷史，在研究的'過(guò)程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诟杏X(jué)外部世界時(shí)，帶有明顯的感情色彩，即外部事物總會(huì)帶給人各種各樣的心理體驗(yàn)，而這些心理體驗(yàn)往往又與一定的審美體驗(yàn)相聯(lián)系。人們最容易通過(guò)視覺(jué)感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個(gè)因素，這三個(gè)因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗(yàn)。產(chǎn)品的形態(tài)對(duì)人的心理作用可以歸納為三種：動(dòng)態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)的傾向使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的心理感受，稱(chēng)之為動(dòng)感。動(dòng)感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個(gè)人都能強(qiáng)烈地感到的，如當(dāng)形體偏離平衡位置時(shí)產(chǎn)生動(dòng)感，曲線、曲面因本身具有一種流動(dòng)性而產(chǎn)生動(dòng)感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動(dòng)感要求，通常與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品如汽車(chē)、快艇等需要通過(guò)造型體現(xiàn)它的速度與運(yùn)動(dòng)感，而其它一些產(chǎn)品如汽車(chē)的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運(yùn)用造型減少運(yùn)動(dòng)感，讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺(jué)。生活在地球上的人類(lèi)長(zhǎng)期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響，對(duì)于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺(jué)。物體的動(dòng)感、尺度的變化、顏色的變化都會(huì)有力的感覺(jué)，如一根彎曲的弧線會(huì)讓我們聯(lián)想起彈力，由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下，我們可以感受到物理量的存在。同樣，人們?cè)凇靶睦砹Α钡淖饔孟拢瑢?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生“心理量”的感受，這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺(jué)。如我們會(huì)覺(jué)得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開(kāi)闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會(huì)給人不同的心理感受：木質(zhì)的溫暖、樸素；金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感；塑料的輕便、廉價(jià)、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺(jué)上的不同感受外，也在很大程度上影響著人們的觸覺(jué)感受。
視覺(jué)的第一印象往往是對(duì)色彩的感覺(jué)，色彩最能夠引起人們的感情，寄托人們的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的，主要是通過(guò)聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色，司機(jī)可能首先會(huì)聯(lián)想到紅燈，外科醫(yī)生可能首先會(huì)聯(lián)想到鮮血，一個(gè)剛剛吃過(guò)西瓜的兒童首先會(huì)聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對(duì)色彩的心理感受又有一定的普遍性，如兒童大多都喜歡鮮艷的純色，女人往往比男人更喜歡清潔的白色，綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活，人們?cè)跓┰陼r(shí)往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性，如歐洲國(guó)家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中國(guó)用白色來(lái)祭奠亡人，這時(shí)的白色有愿亡靈升天享樂(lè)的意思。同樣是黃色，伊斯蘭教認(rèn)為是死亡的顏色，佛教卻用做僧衣，把金黃視作超俗，基督教則認(rèn)為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費(fèi)者在商品選購(gòu)中的理性比較并不能壓抑視知覺(jué)判斷力對(duì)消費(fèi)意圖的積極影響，在越來(lái)越多的消費(fèi)行為中，正是人們的自覺(jué)判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇，直觀的審美因素越來(lái)越明顯地影響著其它因素，這就是消費(fèi)者在選購(gòu)時(shí)受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”，很明顯具有直覺(jué)的心理感受的意味。消費(fèi)者之所以往往對(duì)潛意識(shí)中的第一選擇情有獨(dú)鐘，正因?yàn)樗且灾庇X(jué)的、理性所無(wú)法達(dá)到的情感層次的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的，設(shè)計(jì)師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺(jué)層次上的情感共鳴，以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
無(wú)論產(chǎn)品設(shè)計(jì)如何精美，科技含量如何高，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機(jī)界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進(jìn)行信息交換的部分組成，再簡(jiǎn)單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性，設(shè)計(jì)師就必須認(rèn)真研究人在知覺(jué)、認(rèn)知、操作行動(dòng)方面的心理特性。知覺(jué)指的是心理學(xué)的高級(jí)認(rèn)知過(guò)程，涉及到對(duì)感覺(jué)對(duì)象含義的理解，以及在此過(guò)程中過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動(dòng)機(jī)和心理設(shè)定會(huì)對(duì)知覺(jué)產(chǎn)生影響。認(rèn)知的含義是指人的思維和理解，通俗地講是指人怎樣通過(guò)思維把一件事情搞清楚。認(rèn)知心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的許多動(dòng)機(jī)和情緒會(huì)受到思維的影響，甚至有可能起源于思維，人類(lèi)和高等動(dòng)物經(jīng)常是因?yàn)樾睦硇枰a(chǎn)生動(dòng)機(jī)的，而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制，有目的、有意圖的行為叫行動(dòng)，用戶操作產(chǎn)品的行動(dòng)叫操作行動(dòng)。
用戶操作使用一個(gè)產(chǎn)品往往需要5個(gè)心理過(guò)程：
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖，通過(guò)知覺(jué)發(fā)現(xiàn)信息，通過(guò)思考確定一個(gè)操作使用意圖。如:用戶對(duì)一款新手機(jī)很好奇，想試一下它的各方面性能，這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計(jì)劃:意向確定后行動(dòng)者就會(huì)根據(jù)目的，觀察外界具備的條件，開(kāi)始計(jì)劃行動(dòng)過(guò)程。用戶通過(guò)觀察手機(jī)上的按鍵，根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機(jī)操作的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，猜測(cè)手機(jī)每一按鍵相對(duì)應(yīng)的功能，根據(jù)需要選擇按鍵，做好手機(jī)操作的行動(dòng)計(jì)劃。
3.動(dòng)作實(shí)施:按照預(yù)定的計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施操作過(guò)程。此時(shí)，用戶按照預(yù)想操作按鈕，開(kāi)始實(shí)施操作。
4.感知:用戶在進(jìn)行操作后，會(huì)留心觀察和體會(huì)，努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機(jī)操作用戶會(huì)觀察手機(jī)屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音，感知操作的結(jié)果。
5.認(rèn)知:用戶把得到的操作反饋信息進(jìn)行解釋?zhuān)斫馑c自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系，并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機(jī)用戶對(duì)操作結(jié)果進(jìn)行分析，與自己的期望進(jìn)行比較，選擇進(jìn)行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍，因此，用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式，希望很容易了解操作過(guò)程，并能及時(shí)得到所需要的操作反饋信息，同時(shí)又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護(hù)用戶安全，保證產(chǎn)品不被損壞。在進(jìn)行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計(jì)時(shí)，就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此為依據(jù)進(jìn)行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計(jì)。
在提倡“以人為本”的當(dāng)代社會(huì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的所有實(shí)踐與研究都必須圍繞著人——用戶這個(gè)中心進(jìn)行，對(duì)人需求的滿足的重點(diǎn)又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上，所以對(duì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國(guó)內(nèi)無(wú)論是設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域還是設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼€不夠，要建立起符合中國(guó)實(shí)際需要的理論體系和切實(shí)可行的實(shí)踐方法還有許多工作要做。
普通心理學(xué)的論文篇四
所謂積極心理學(xué)，是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、以及質(zhì)性研究方法等），來(lái)研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。積極心理學(xué)，倡導(dǎo)心理學(xué)，不僅要研究人的各種心理問(wèn)題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質(zhì)和強(qiáng)有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關(guān)注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。
積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢(shì)，屬于心理范疇，心理學(xué)是一種專(zhuān)門(mén)來(lái)研究人的心理現(xiàn)象及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。它作為塑造人的思想的一項(xiàng)偉大工程，與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內(nèi)化過(guò)程離不開(kāi)人的積極心理過(guò)程；積極心理學(xué)理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強(qiáng)思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實(shí)踐途徑；思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)該自覺(jué)不自覺(jué)地揭示出教育對(duì)象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機(jī)的契合點(diǎn)，二者在工作對(duì)象上、功能上和理念上存在有機(jī)契合，這一點(diǎn)為積極心理學(xué)，可以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性提供了有力的依據(jù)。
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗(yàn)，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價(jià)值，促使人在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，能夠積極思考，形成積極的應(yīng)對(duì)問(wèn)題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對(duì)象同樣也是人，出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值感，目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滲透和影響人，增強(qiáng)人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
積極心理學(xué)尊重個(gè)體，這種對(duì)個(gè)體的尊重，實(shí)際上是對(duì)人的價(jià)值的肯定，更是對(duì)人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個(gè)體，思想政治教育中的一個(gè)重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個(gè)體作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要理念之一，這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn)，在實(shí)際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊重。而思想政治教育若要取得實(shí)效，必須尊重人的獨(dú)立自主的心理需求。
大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅(jiān)持“以人為本”，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分貼近學(xué)生，切實(shí)了解學(xué)生的需求，為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展?fàn)I造良好的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個(gè)體體現(xiàn)在其研究?jī)?nèi)容上，在積極心理學(xué)理論中，研究?jī)?nèi)容重點(diǎn)涉及人的積極品質(zhì)和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗(yàn)，這種強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)內(nèi)容的主觀性就足已說(shuō)明了積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體的尊重。在心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容中，人們更關(guān)注自我需求、自我實(shí)現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需求，包括能力需求關(guān)系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會(huì)促使人的進(jìn)步。
從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因?yàn)樗麄兊哪康亩际谴龠M(jìn)工作對(duì)象，擁有陽(yáng)光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo)，從而使工作對(duì)象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)，在這一點(diǎn)上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進(jìn)行活動(dòng)和工作過(guò)程中，積極心理學(xué)關(guān)注工作對(duì)象的改變和自我教育。在思想政治教育過(guò)程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點(diǎn)。思想政治教育者在工作中通過(guò)尊重、理解、關(guān)心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑?duì)象頭腦當(dāng)中，使其對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認(rèn)同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對(duì)個(gè)體進(jìn)行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo)，但其最終的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展與完善，這一點(diǎn)是脫離不開(kāi)教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論，運(yùn)用教育方法，遵循個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行教育，灌輸正確的價(jià)值觀和崇高信仰，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對(duì)個(gè)體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo)，積極心理學(xué)通過(guò)理念倡導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)個(gè)體走向完善，思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論，引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來(lái)。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中，重視個(gè)體的自我感受和自我覺(jué)悟，思想政治教育在引導(dǎo)過(guò)程中，也同樣看重個(gè)體的自我教育和自我認(rèn)同?？傊?，無(wú)論是教育目標(biāo)還是教育方法，積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
普通心理學(xué)的論文篇五
11、談?wù)勅绾翁岣呗殬I(yè)學(xué)院學(xué)生能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。
12、談?wù)剤F(tuán)體指導(dǎo)對(duì)提升大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力的優(yōu)劣勢(shì)。
13、談?wù)劯咝Ｌ乩睦斫】蹬c成才關(guān)系。
14、談?wù)劯咝Ｐ律煺奂捌鋺?yīng)付方式。
15、大學(xué)生心理沖突與應(yīng)激水平、主觀幸福感及應(yīng)付方式關(guān)系的研究。
16、大學(xué)生歸因風(fēng)格、價(jià)值觀和尋求社會(huì)支持與幫助的關(guān)系研究。
17、淺論網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮癥的心理分析。
18、大學(xué)生自尊與自我效能感及歸因的相關(guān)研究。
19、個(gè)體面對(duì)災(zāi)害行為反應(yīng)的心理基礎(chǔ)及教育對(duì)策。
20、成就目標(biāo)定向與班級(jí)動(dòng)機(jī)氛圍、學(xué)習(xí)策略、學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系研究。
普通心理學(xué)的論文篇六
我國(guó)的老齡化速度加快，由此帶來(lái)了一系列需要研究的新問(wèn)題，目前老年人的心理健康狀況并不容樂(lè)觀，其中老年人孤獨(dú)問(wèn)題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨(dú)心理的特征，分別從老年人玩具的設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)要素等方面展開(kāi)，為設(shè)計(jì)排解老年人孤獨(dú)的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法，最后提出設(shè)計(jì)師要切實(shí)關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
老年人；孤獨(dú)心理；玩具設(shè)計(jì)。
隨著全球化進(jìn)程的加快，我們迎來(lái)“全球老齡化時(shí)代”，國(guó)家和社會(huì)對(duì)老年人問(wèn)題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當(dāng)下隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)老年人關(guān)注的焦點(diǎn)不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求，更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國(guó)已普遍進(jìn)入老年型社會(huì)，但是老年人的心理健康狀況依然不容樂(lè)觀，研究表明在老年人所有的心理問(wèn)題中，孤獨(dú)心理所占的比例高于50%，孤獨(dú)心理是老年群體中較為常見(jiàn)的一種心理問(wèn)題。因此，針對(duì)我國(guó)老年人孤獨(dú)心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
“孤獨(dú)”這一術(shù)語(yǔ)最開(kāi)始源自于醫(yī)學(xué)界，后來(lái)，心理學(xué)將“孤獨(dú)”的概念引入到“社會(huì)心理學(xué)”中，對(duì)其概念、內(nèi)容、意義進(jìn)行了一些重新的定義，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感進(jìn)行了大量的研究分析。就目前而言，學(xué)術(shù)界對(duì)孤獨(dú)感還沒(méi)有確切公認(rèn)的定義，不同的學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感概念的理解可能有所差別，但大多數(shù)國(guó)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感詮釋的基本框架是：大部分孤獨(dú)感是指當(dāng)個(gè)體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系，或?qū)煌目释c實(shí)際的交往狀況存在一定差距時(shí)而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗(yàn)，它是一種不愉快的情緒體驗(yàn)。由此可見(jiàn)，孤獨(dú)感有兩個(gè)特質(zhì)：與人際關(guān)系密切相關(guān)；是一種情緒體驗(yàn)。
1、情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨(dú)分為情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)兩類(lèi)，情感性孤獨(dú)是指缺乏家庭成員間的交流，與喪失親密的依戀有關(guān)。社會(huì)性孤獨(dú)是指缺乏朋友間的交流，與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國(guó)，受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響，人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會(huì)到的孤獨(dú)不是朋友稀少，而是感受不到親情和享受不到天倫之樂(lè)，所以情感性孤獨(dú)是中國(guó)老年人孤獨(dú)心理的主要特征。
2、心理孤獨(dú)和環(huán)境孤獨(dú)。由于孤單和孤獨(dú)的界定是不一樣的，孤獨(dú)更多的表現(xiàn)為缺少共同語(yǔ)言以及主觀上被疏遠(yuǎn)的感覺(jué)，而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨(dú)自一人。在中國(guó)社會(huì)，氏族宗親觀念根深蒂固，傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在，老年人沒(méi)有參加社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)，這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨(dú)。
3、自我封閉性孤獨(dú)和環(huán)境排斥性孤獨(dú)。老年人的孤獨(dú)心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān)，也可能是對(duì)周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨(dú)是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開(kāi)來(lái)，是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國(guó)人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂，不善于交際和表達(dá)自己的情感，所以更容易受到孤獨(dú)感的侵襲。當(dāng)個(gè)體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨(dú)，這是由于不善于或懶于跟別人進(jìn)行交流，或者覺(jué)得自己內(nèi)心的感受別人無(wú)法體會(huì)，我國(guó)老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨(dú)。也有學(xué)者稱(chēng)“中國(guó)式孤獨(dú)”指的是人們總是習(xí)慣于把想說(shuō)的話藏在心里，而不是直接表達(dá)出來(lái)，主要表現(xiàn)為在很多場(chǎng)合表現(xiàn)矜持，因此感到孤獨(dú)。西方的孤獨(dú)區(qū)別于中國(guó)式孤獨(dú)，他們的孤獨(dú)主要在于對(duì)國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)狀，使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無(wú)所適從。
由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，重視和理解老年人的個(gè)體心理需求，對(duì)于減少老年人的生活孤獨(dú)感和本身人格心理的健康有重要的意義?？偟脕?lái)說(shuō)老年人的需求具有多樣性，既有物質(zhì)的，又有精神的，既有生理的，又有心理的，老年人對(duì)產(chǎn)品的需求主要有以下特點(diǎn)：
隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)不斷退化，觸覺(jué)的靈敏度降低、行動(dòng)緩慢，記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們?cè)谛睦砩媳憩F(xiàn)為孤獨(dú)、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等，嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)各種疾病，感受到死亡的威脅。其實(shí)老年人渴望健康，害怕死亡，在他們的意識(shí)中有著強(qiáng)烈的對(duì)生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點(diǎn)，作為設(shè)計(jì)人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象，使老人在玩樂(lè)的過(guò)程中達(dá)到鍛煉的目的，從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國(guó)工業(yè)化的推進(jìn)和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化，個(gè)人社會(huì)角色的改變，這些因素都會(huì)引起老年人強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會(huì)給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，樂(lè)于參與到各種社會(huì)活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從中獲得滿足感。另一方面，老年人容易多疑多慮，自尊心又強(qiáng)，對(duì)于他人對(duì)自己的態(tài)度尤為敏感，他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標(biāo)簽，他們也希望跟上時(shí)代的步伐，享受各種現(xiàn)代文明帶來(lái)的歡樂(lè)。實(shí)踐表明具有娛樂(lè)游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體，預(yù)防老年癡呆，又可以彌補(bǔ)兒女不在身邊的孤寂，還可以增加生活情趣，改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等，在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣及價(jià)值觀念等都有著明顯的差異，這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯，由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感，他們轉(zhuǎn)而進(jìn)行自我心靈的平衡和維護(hù)，長(zhǎng)期的文化熏陶，使得老年人對(duì)其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認(rèn)可，這種認(rèn)可的同時(shí)為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗(yàn)和認(rèn)知習(xí)慣直接反映在他們對(duì)產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上，老年人對(duì)身體健康長(zhǎng)壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據(jù)對(duì)老年人情感需求的分析，綜合社會(huì)環(huán)境等因素考慮，我們?cè)谠O(shè)計(jì)玩具產(chǎn)品時(shí)不僅要考慮個(gè)體的舒適和便利的操作，更要考慮使用者的心理滿足和個(gè)人尊嚴(yán)，老年人需要的不只是便利，更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無(wú)障礙設(shè)計(jì)和通用設(shè)計(jì)的原則。
老年玩具的設(shè)計(jì)在使用時(shí)要考慮無(wú)障礙設(shè)計(jì)的原則，注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度，降低操作的施力，適當(dāng)?shù)臏p少信息量，增加信息強(qiáng)度，簡(jiǎn)化產(chǎn)品操作的步驟和流程，減少邏輯的推理，減弱老年人在使用產(chǎn)品時(shí)需要思考的部分，采取本能性的行動(dòng)或者習(xí)慣性行為，融入更多的交互性，與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致，這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來(lái)慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個(gè)產(chǎn)品，更多的是對(duì)一種生活態(tài)度的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)以老年人的需求為出發(fā)點(diǎn)，找到和其他人的共通點(diǎn)，把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中，使其不會(huì)感受到區(qū)別對(duì)待，這樣既滿足了老年人的心理需求，也保護(hù)了老年人的情感，從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
首先，本能層面的交流是老年人在選擇玩具時(shí)考慮最多的一個(gè)要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論，人體隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護(hù)意識(shí)薄弱，容易受到傷害，因而在玩具的設(shè)計(jì)中要注意幾個(gè)方面：第一，玩具的材料要環(huán)保安全；第二是外型要圓滑無(wú)尖銳部分；第三，結(jié)構(gòu)要合理、牢固。
再者，行為層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流性指的是使用行為，老年人由于身體各部分機(jī)能都逐漸退化，視力、聽(tīng)力和握力理解力都相對(duì)較弱，這就要求玩具產(chǎn)品在使用時(shí)要充分考慮到老年人的這些特征，在玩具的易用性和語(yǔ)意性上進(jìn)行特別的設(shè)計(jì)，注重信息的傳播，使老年人更接近更了解社會(huì)，跟上社會(huì)的步伐。
最后，反思層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流體驗(yàn)指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨(dú)自卑、失落恐懼、抑郁的心理，并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理，鼓勵(lì)老年人多與人進(jìn)行交流溝通，增進(jìn)老年人之間，老年人與其他群體之間的感情和思想交流，設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)對(duì)老年群體的關(guān)愛(ài)，幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒，也有助于設(shè)計(jì)師對(duì)老年產(chǎn)品的特性進(jìn)行更好的定位。
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)的前提下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有的一定的文化內(nèi)涵，產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計(jì)的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國(guó)情，每一個(gè)地域都有自己的傳統(tǒng)、獨(dú)特的文化，雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨(dú)特性，但基本的傳統(tǒng)形式依然不會(huì)改變。受成長(zhǎng)環(huán)境的影響，老年人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式，需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計(jì)需要充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，融合地方特色和區(qū)域文化，形成特有的文化調(diào)性，設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)出他們喜愛(ài)的老年玩具來(lái)。
在設(shè)計(jì)史上，沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理，然后再去進(jìn)行外觀的形式設(shè)計(jì)。一件玩具的外形，會(huì)給消費(fèi)者提供最直觀的印象，這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說(shuō)明都要簡(jiǎn)明扼要，在老年人玩具設(shè)計(jì)的形態(tài)上，要充分利用產(chǎn)品的語(yǔ)意學(xué)，不管是什么樣的玩具形式，都能夠給老年人帶來(lái)某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來(lái)的良好的視覺(jué)體驗(yàn)，引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)造型的接受程度以及對(duì)形象所產(chǎn)生的聯(lián)想，把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來(lái)，有些形態(tài)有特點(diǎn)的象征意義，例如“圓”是我國(guó)歷來(lái)比較推崇的一種符號(hào)元素，代表著圓滿、團(tuán)聚的寓意、給人完美無(wú)缺的感受，讓人聯(lián)想到很多美好的事物，這類(lèi)大部分中國(guó)老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會(huì)更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號(hào)與文化符號(hào)結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息，享受玩具帶來(lái)的樂(lè)趣時(shí)還能體驗(yàn)到親切感。
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上，在選材上，首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性，不同的材料會(huì)被賦予不同的意義，材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài)，老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下，針對(duì)玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上，不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求，還要符合老年人心理和情感的特點(diǎn)，比如，老年玩具選擇肌理觸感強(qiáng)且圓滑的材料，可以彌補(bǔ)老年人日漸降低的觸覺(jué)機(jī)能，使其更具有舒適感和安全感。
相對(duì)于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩，其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上，也是很有講究。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí)，要考慮到老年人對(duì)特定色彩的偏愛(ài)，人到老年，眼角膜變厚，對(duì)近似色的區(qū)分力下降，因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)適當(dāng)增強(qiáng)使用色彩的亮度和對(duì)比度。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí)，要考慮到老年人對(duì)特殊色彩的偏愛(ài)，據(jù)研究表明，色彩是帶有情感的，能直接影響老年人的情緒，設(shè)計(jì)師可以針對(duì)老年玩具產(chǎn)品的不同用途對(duì)色彩進(jìn)行構(gòu)建，嘗試用“色彩心理學(xué)”原理，把色彩與人類(lèi)的情緒連結(jié)起來(lái)，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián)，特定的色彩按照一定的方式進(jìn)行合理的搭配，可以使老年人在視覺(jué)上找到滿足，并獲得愉快的心理感受。
從心理上來(lái)看，老年人對(duì)新事物的接受程度并不高，且沒(méi)有太多的信心，要盡量減少老年人使用功能時(shí)所耗費(fèi)的時(shí)間，避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒，老年玩具的主要著力點(diǎn)在于娛樂(lè)，所以針對(duì)老年玩具的設(shè)計(jì)，需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力，逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看，情感代償心理在老年人的心理活動(dòng)中具有普遍性的，老年人自嘆生命短促，到晚年更不免有些憾事，年輕時(shí)追求某種東西沒(méi)有獲得滿足時(shí)，人們會(huì)放棄原來(lái)的目標(biāo)，企圖假定另外一個(gè)替代品，在心理修復(fù)機(jī)制的影響下，很自然的會(huì)從容易追求的替代品中獲得暫時(shí)性的滿足，使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)的心理也會(huì)得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實(shí)現(xiàn)了的假象，以滿足自己的欲望，這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨(dú)心理需要通過(guò)其他的媒介來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)，且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣，譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書(shū)畫(huà)、跳跳廣場(chǎng)舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等，把全部情感精力投入到興趣愛(ài)好中去，這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求，通過(guò)產(chǎn)品傳達(dá)豐富的情感體驗(yàn)，提供情感上的依托，彌補(bǔ)老年人生活上的孤獨(dú)感。
老年人玩具在中國(guó)尚處在發(fā)展階段，但具有廣闊的發(fā)展空間和市場(chǎng)前景，在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義、科學(xué)價(jià)值和積極的社會(huì)意義。國(guó)家和社會(huì)應(yīng)從各個(gè)角度對(duì)老年人進(jìn)行關(guān)注和重視，目前在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多，而對(duì)老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入，我國(guó)龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費(fèi)產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶，他們需要關(guān)懷和照顧，更渴望情感的交流和溝通，設(shè)計(jì)師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上，切實(shí)關(guān)懷老年人的心理需求，如何讓他們由原來(lái)的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會(huì)的義務(wù)，也是社會(huì)文明發(fā)展的體現(xiàn)。
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普通心理學(xué)的論文篇七
很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān)，人類(lèi)心理活動(dòng)其本身就與人類(lèi)生存環(huán)境密不可分。下面是小編為您整理的關(guān)于普通心理學(xué)思維。
論文。
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一、前言。
工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性行為，它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì)，除了產(chǎn)品外形和表面特點(diǎn)外，更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，以獲得一種使生產(chǎn)者和消費(fèi)者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計(jì)所涉及的范圍極其廣泛，如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)，都包括在工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)。本文要論述的重點(diǎn)是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計(jì)的偉大導(dǎo)師哈勃特·瑞德把實(shí)用物品的發(fā)展劃分為三個(gè)階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型；第二階段改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型以達(dá)到最大的效率；第三階段重新改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實(shí)際上說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)產(chǎn)品物理、生理功能的追求，必將上升為對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)、心理功能的追求，現(xiàn)代消費(fèi)觀越來(lái)越關(guān)注人，人成為設(shè)計(jì)最主要的決定因素，人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能，而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中充分考慮消費(fèi)者的心理特征，其內(nèi)容包括：消費(fèi)者如何解讀設(shè)計(jì)信息，消費(fèi)者認(rèn)識(shí)物的基本規(guī)律和一般程序；不同國(guó)家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征，不同特征的人群對(duì)色彩和形態(tài)的偏好；各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)特色，結(jié)合這個(gè)國(guó)家或民族心理特征的綜合分析；如何采集相關(guān)信息并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析，以及消費(fèi)者在決策、購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中由產(chǎn)品設(shè)計(jì)決定的各種因素等，內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)際上還應(yīng)該包括對(duì)設(shè)計(jì)師心理的研究，這是指以設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題，對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計(jì)師一向以個(gè)人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱(chēng)，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)師心理學(xué)的研究，可以有目的地對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行訓(xùn)練和教育，以促進(jìn)設(shè)計(jì)師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)，并與客戶和消費(fèi)者有效地溝通，敏銳地感知市場(chǎng)信息，了解消費(fèi)動(dòng)態(tài)。設(shè)計(jì)師心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究，毫無(wú)疑問(wèn)，這種研究對(duì)設(shè)計(jì)師的發(fā)展有積極、重要的意義。
二、影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)戰(zhàn)略方針的心理學(xué)因素分析。
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個(gè)人的思想、感情和行為如何受到別人實(shí)際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的，可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進(jìn)行研究，比如：不同民族的心理學(xué)研究、不同社會(huì)階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等，這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計(jì)以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個(gè)民族中的每一個(gè)人以共同的特征，這些特征加在一起，便構(gòu)成了某一個(gè)種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長(zhǎng)期共同積淀的結(jié)果，因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會(huì)潮流的變化，人們的內(nèi)心也正進(jìn)行著不斷的調(diào)整，但不管生活方式和行為特點(diǎn)如何演變，人們?nèi)员３种鴱?qiáng)烈的對(duì)民族身份和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同。設(shè)計(jì)中的抽象形式要素，并不是純粹的抽象物，其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵，它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號(hào)形式，它們的生成，經(jīng)歷了一個(gè)積淀的過(guò)程，盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性，但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價(jià)值取向、生活方式、審美情趣、購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣等，而這些因素對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)定位、營(yíng)銷(xiāo)手段的選擇等，有重要的長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。發(fā)達(dá)國(guó)家以及國(guó)際著名企業(yè)集團(tuán)都非常重視這方面的研究，以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個(gè)民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì)，不過(guò)，當(dāng)這些個(gè)體中的一部分人為了某個(gè)目的而聚集在一起時(shí)，僅僅從他們聚在一起這個(gè)事實(shí)，我們就可以觀察到，除了原有的種族特征之外，他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征，這些特征有時(shí)與整體特征頗為不同。因此同一個(gè)民族的大眾，又因其不同的年齡、不同的社會(huì)階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征，這些群體在思想、信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、消費(fèi)觀念等方面相互影響，群體中個(gè)體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，在進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分時(shí)，需要深入到消費(fèi)者生活形態(tài)和消費(fèi)心理層面上，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行分層，可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等，不同的社會(huì)背景，不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，選擇的標(biāo)準(zhǔn)必然有很大差異。比如中國(guó)的13億消費(fèi)者中有一半是女性，目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采購(gòu)權(quán)都掌握在女性手中，就可想而知女性的消費(fèi)潛力了。所以現(xiàn)階段對(duì)女性消費(fèi)者心理特點(diǎn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有利于產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求分析階段，分析產(chǎn)品在某一特定市場(chǎng)的可行性，確定產(chǎn)品的目標(biāo)客戶，研究目標(biāo)客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點(diǎn)，為進(jìn)行更細(xì)一步的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為選擇可行的產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)方式提供心理學(xué)依據(jù)。
三、影響產(chǎn)品外觀造型的心理學(xué)因素分析。
一個(gè)好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個(gè)特點(diǎn):滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求，保證使用安全;造型美觀，符合使用者的審美需求，與同類(lèi)產(chǎn)品有明顯不同；產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致；無(wú)論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對(duì)產(chǎn)品的感知是聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺(jué)通過(guò)光，可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運(yùn)動(dòng)和材質(zhì)紋理等信息，在人的感知系統(tǒng)中，通過(guò)視覺(jué)獲得的信息大約占90%左右，視知覺(jué)理論有長(zhǎng)期的研究歷史，在研究的過(guò)程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诟杏X(jué)外部世界時(shí)，帶有明顯的感情色彩，即外部事物總會(huì)帶給人各種各樣的心理體驗(yàn)，而這些心理體驗(yàn)往往又與一定的審美體驗(yàn)相聯(lián)系。人們最容易通過(guò)視覺(jué)感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個(gè)因素，這三個(gè)因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗(yàn)。產(chǎn)品的形態(tài)對(duì)人的心理作用可以歸納為三種：動(dòng)態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)的傾向使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的心理感受，稱(chēng)之為動(dòng)感。動(dòng)感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個(gè)人都能強(qiáng)烈地感到的，如當(dāng)形體偏離平衡位置時(shí)產(chǎn)生動(dòng)感，曲線、曲面因本身具有一種流動(dòng)性而產(chǎn)生動(dòng)感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動(dòng)感要求，通常與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品如汽車(chē)、快艇等需要通過(guò)造型體現(xiàn)它的速度與運(yùn)動(dòng)感，而其它一些產(chǎn)品如汽車(chē)的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運(yùn)用造型減少運(yùn)動(dòng)感，讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺(jué)。生活在地球上的人類(lèi)長(zhǎng)期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響，對(duì)于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺(jué)。物體的動(dòng)感、尺度的變化、顏色的變化都會(huì)有力的感覺(jué)，如一根彎曲的弧線會(huì)讓我們聯(lián)想起彈力，由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下，我們可以感受到物理量的存在。同樣，人們?cè)凇靶睦砹Α钡淖饔孟?，?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生“心理量”的感受，這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺(jué)。如我們會(huì)覺(jué)得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開(kāi)闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會(huì)給人不同的心理感受：木質(zhì)的溫暖、樸素；金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感；塑料的輕便、廉價(jià)、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺(jué)上的不同感受外，也在很大程度上影響著人們的觸覺(jué)感受。
視覺(jué)的第一印象往往是對(duì)色彩的感覺(jué)，色彩最能夠引起人們的感情，寄托人們的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的，主要是通過(guò)聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色，司機(jī)可能首先會(huì)聯(lián)想到紅燈，外科醫(yī)生可能首先會(huì)聯(lián)想到鮮血，一個(gè)剛剛吃過(guò)西瓜的兒童首先會(huì)聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對(duì)色彩的心理感受又有一定的普遍性，如兒童大多都喜歡鮮艷的純色，女人往往比男人更喜歡清潔的白色，綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活，人們?cè)跓┰陼r(shí)往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性，如歐洲國(guó)家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中國(guó)用白色來(lái)祭奠亡人，這時(shí)的白色有愿亡靈升天享樂(lè)的意思。同樣是黃色，伊斯蘭教認(rèn)為是死亡的顏色，佛教卻用做僧衣，把金黃視作超俗，基督教則認(rèn)為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費(fèi)者在商品選購(gòu)中的理性比較并不能壓抑視知覺(jué)判斷力對(duì)消費(fèi)意圖的積極影響，在越來(lái)越多的消費(fèi)行為中，正是人們的自覺(jué)判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇，直觀的審美因素越來(lái)越明顯地影響著其它因素，這就是消費(fèi)者在選購(gòu)時(shí)受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”，很明顯具有直覺(jué)的心理感受的意味。消費(fèi)者之所以往往對(duì)潛意識(shí)中的第一選擇情有獨(dú)鐘，正因?yàn)樗且灾庇X(jué)的、理性所無(wú)法達(dá)到的情感層次的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的，設(shè)計(jì)師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺(jué)層次上的情感共鳴，以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
四、影響產(chǎn)品人機(jī)界面的心理學(xué)因素分析。
無(wú)論產(chǎn)品設(shè)計(jì)如何精美，科技含量如何高，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機(jī)界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進(jìn)行信息交換的部分組成，再簡(jiǎn)單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性，設(shè)計(jì)師就必須認(rèn)真研究人在知覺(jué)、認(rèn)知、操作行動(dòng)方面的心理特性。知覺(jué)指的是心理學(xué)的高級(jí)認(rèn)知過(guò)程，涉及到對(duì)感覺(jué)對(duì)象含義的理解，以及在此過(guò)程中過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動(dòng)機(jī)和心理設(shè)定會(huì)對(duì)知覺(jué)產(chǎn)生影響。認(rèn)知的含義是指人的思維和理解，通俗地講是指人怎樣通過(guò)思維把一件事情搞清楚。認(rèn)知心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的許多動(dòng)機(jī)和情緒會(huì)受到思維的影響，甚至有可能起源于思維，人類(lèi)和高等動(dòng)物經(jīng)常是因?yàn)樾睦硇枰a(chǎn)生動(dòng)機(jī)的，而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制，有目的、有意圖的行為叫行動(dòng)，用戶操作產(chǎn)品的行動(dòng)叫操作行動(dòng)。
用戶操作使用一個(gè)產(chǎn)品往往需要5個(gè)心理過(guò)程：
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖，通過(guò)知覺(jué)發(fā)現(xiàn)信息，通過(guò)思考確定一個(gè)操作使用意圖。如:用戶對(duì)一款新手機(jī)很好奇，想試一下它的各方面性能，這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計(jì)劃:意向確定后行動(dòng)者就會(huì)根據(jù)目的，觀察外界具備的條件，開(kāi)始計(jì)劃行動(dòng)過(guò)程。用戶通過(guò)觀察手機(jī)上的按鍵，根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機(jī)操作的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，猜測(cè)手機(jī)每一按鍵相對(duì)應(yīng)的功能，根據(jù)需要選擇按鍵，做好手機(jī)操作的行動(dòng)計(jì)劃。
3.動(dòng)作實(shí)施:按照預(yù)定的計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施操作過(guò)程。此時(shí)，用戶按照預(yù)想操作按鈕，開(kāi)始實(shí)施操作。
4.感知:用戶在進(jìn)行操作后，會(huì)留心觀察和體會(huì)，努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機(jī)操作用戶會(huì)觀察手機(jī)屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音，感知操作的結(jié)果。
5.認(rèn)知:用戶把得到的操作反饋信息進(jìn)行解釋?zhuān)斫馑c自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系，并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機(jī)用戶對(duì)操作結(jié)果進(jìn)行分析，與自己的期望進(jìn)行比較，選擇進(jìn)行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍，因此，用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式，希望很容易了解操作過(guò)程，并能及時(shí)得到所需要的操作反饋信息，同時(shí)又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護(hù)用戶安全，保證產(chǎn)品不被損壞。在進(jìn)行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計(jì)時(shí)，就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此為依據(jù)進(jìn)行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計(jì)。
五、結(jié)論。
在提倡“以人為本”的當(dāng)代社會(huì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的所有實(shí)踐與研究都必須圍繞著人——用戶這個(gè)中心進(jìn)行，對(duì)人需求的滿足的重點(diǎn)又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上，所以對(duì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國(guó)內(nèi)無(wú)論是設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域還是設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼€不夠，要建立起符合中國(guó)實(shí)際需要的理論體系和切實(shí)可行的實(shí)踐方法還有許多工作要做。
摘要：本文就心理學(xué)的基本知識(shí)，以建筑與人的心理關(guān)系為例，探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法，以達(dá)到預(yù)期效果。
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；心理學(xué)；人。
建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過(guò)程和使用過(guò)程中存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題，事先作好通盤(pán)的設(shè)想，擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來(lái)，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱(chēng)。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
1空間的糾結(jié)體驗(yàn)——桌椅設(shè)計(jì)的不合理部分。
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來(lái)。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱(chēng)。在感受大教?hào)|4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺(jué)和觸覺(jué)上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺(jué)；另一方面，窄長(zhǎng)的桌面視覺(jué)體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺(jué)。具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書(shū)寫(xiě)。為此，筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長(zhǎng)度較長(zhǎng)，視覺(jué)對(duì)比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺(jué)。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺(jué)。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。人類(lèi)學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺(jué)。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺(jué)包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺(jué)，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)。空間反映的開(kāi)放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長(zhǎng)、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺(jué)空間、心理空間是無(wú)限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場(chǎng)所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
2光影體驗(yàn)——玻璃頂蓋設(shè)計(jì)的不合理部分。
光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過(guò)視覺(jué)獲得的，但是其他知覺(jué)可以感受到視覺(jué)看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?，?duì)光影的感知依賴(lài)天氣的明暗變化和銳利的視覺(jué)。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒(méi)有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒(méi)有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場(chǎng)所的感覺(jué)，使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問(wèn)題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開(kāi)放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽(yáng)光的重要器官，大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺(jué)。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒(méi)有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說(shuō)就是我們被迫地離開(kāi)了家園”的感覺(jué)。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥?。?duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽(yáng)光照射帶來(lái)的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺(jué)往往是視覺(jué)的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
3藍(lán)色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分。
記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語(yǔ)詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺(jué)，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。人們具有記憶和想象場(chǎng)所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語(yǔ)言，以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)不同教室、不同場(chǎng)所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。對(duì)此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
4綜合的知覺(jué)與整體的體驗(yàn)。
心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過(guò)調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺(jué)體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺(jué)，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
普通心理學(xué)的論文篇八
1、今天說(shuō)課的內(nèi)容主要來(lái)源于《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)基礎(chǔ)》（第二版）徐雷、張莉主編這門(mén)課是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的必修課程也是核心課程，不僅如此，對(duì)于現(xiàn)如今的市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)此門(mén)課程都有較強(qiáng)的實(shí)際操作意義。
2、我說(shuō)課的主題是：消費(fèi)者的情感過(guò)程.為本課本第二章第二節(jié)的內(nèi)容在課程講解中主要在理解理論的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)技能的訓(xùn)練。
二、說(shuō)學(xué)生。
此門(mén)課程主要針對(duì)的學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱，缺少社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但模仿能力強(qiáng)，記憶力是巔峰時(shí)期，所以在講解時(shí)主要以案例引導(dǎo)，實(shí)踐演練配合教材理論以達(dá)到教學(xué)目的。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)。
簡(jiǎn)單了解消費(fèi)者的心理活動(dòng)過(guò)程中情緒與情感的差別，理解情感的概念，掌握情感的外部表現(xiàn)。
2、技能目標(biāo)。
營(yíng)銷(xiāo)者的禮儀，其中動(dòng)作表情和面部表情作為回顧，主要練聲音也就是氣神。
3、德育目標(biāo)。
通過(guò)情感認(rèn)知的學(xué)習(xí)從溝通的角度鑄造自身高尚的情操及良好的氣質(zhì)。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
情感的外部表現(xiàn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
情感與情緒的區(qū)別。
五、說(shuō)教法學(xué)法。
通過(guò)泛讀整本教材，主要分析消費(fèi)者的心理過(guò)程，作為營(yíng)銷(xiāo)者應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)做卻提及甚少，所以略顯得枯燥，所以在整個(gè)教學(xué)中我主要參考營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)技巧結(jié)合實(shí)際來(lái)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，以提高課堂趣味性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
就本節(jié)內(nèi)容主要應(yīng)用討論法，提問(wèn)法及演繹法展開(kāi)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、上課開(kāi)始前師生問(wèn)好。以平和的目光掃視全班同學(xué)示意進(jìn)入上課狀態(tài)。
2、導(dǎo)入：以記者的身份采訪幾個(gè)同學(xué)。
（1）發(fā)助學(xué)金了你什么心情。
（2）汶川地震的時(shí)候你難過(guò)嗎。
結(jié)論：我們每個(gè)人都是有情感的。
3、教學(xué)內(nèi)容：
情感的概念：
情緒與情感的關(guān)系。
根據(jù)情感的概念得出，營(yíng)銷(xiāo)時(shí)應(yīng)當(dāng)滿足消費(fèi)者的需求，也就是投其所好——情感營(yíng)銷(xiāo)。
完美的營(yíng)銷(xiāo)：以獲取顧客終生價(jià)值為目標(biāo)，在產(chǎn)品售前、售中、售后展開(kāi)情感服務(wù)，與顧客開(kāi)展心靈溝通，致力于培養(yǎng)情感忠誠(chéng)，最終得到真正的顧客忠誠(chéng)，形成穩(wěn)定的市場(chǎng)份額。
溝通的三個(gè)步驟。
（1）認(rèn)同例子：在顧客說(shuō)到對(duì)產(chǎn)品的意見(jiàn)時(shí)回答“是的”
（2）發(fā)問(wèn)。
（3）說(shuō)明。
情感的外部表現(xiàn)：面部表情。
動(dòng)作表情。
聲音表情。
嗚
呃啊。
吽
4、板書(shū)設(shè)計(jì)。
主板：
一、情感的概念。
二、情感與情緒的區(qū)別聯(lián)系。
情緒：情境暫時(shí)激動(dòng)性。
情感：穩(wěn)定深刻持久。
情緒是情感的表現(xiàn)形式，情感比較內(nèi)隱。
三、情感的外部表現(xiàn)。
面部表情。
動(dòng)作表情。
聲音表情。
副板：
快樂(lè)、憤怒、恐懼、悲哀。
情感營(yíng)銷(xiāo)。
嗚天部音。
啊、呃人部音。
吽地部音。
在這個(gè)世界上男人沒(méi)有了女人就恐慌了。
5、課后小結(jié)總結(jié)重點(diǎn)：情感營(yíng)銷(xiāo)。
6、作業(yè)：加強(qiáng)自身聲音練習(xí)。
七、教學(xué)反饋。
課后回顧自己講解結(jié)合學(xué)生反映做出及時(shí)調(diào)整。
普通心理學(xué)的論文篇九
本文就心理學(xué)的基本知識(shí)，以建筑與人的心理關(guān)系為例，探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法，以達(dá)到預(yù)期效果。
建筑設(shè)計(jì)；心理學(xué)；人。
建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過(guò)程和使用過(guò)程中存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題，事先作好通盤(pán)的設(shè)想，擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來(lái)，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱(chēng)。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來(lái)。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱(chēng)。在感受大教?hào)|4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺(jué)和觸覺(jué)上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺(jué)；另一方面，窄長(zhǎng)的桌面視覺(jué)體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺(jué)。具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書(shū)寫(xiě)。為此，筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長(zhǎng)度較長(zhǎng)，視覺(jué)對(duì)比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺(jué)。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺(jué)。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。人類(lèi)學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺(jué)。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺(jué)包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺(jué)，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?？臻g反映的開(kāi)放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長(zhǎng)、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺(jué)空間、心理空間是無(wú)限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場(chǎng)所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過(guò)視覺(jué)獲得的，但是其他知覺(jué)可以感受到視覺(jué)看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?，?duì)光影的感知依賴(lài)天氣的明暗變化和銳利的視覺(jué)。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒(méi)有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒(méi)有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場(chǎng)所的感覺(jué)，使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問(wèn)題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開(kāi)放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽(yáng)光的重要器官，大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺(jué)。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒(méi)有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說(shuō)就是我們被迫地離開(kāi)了家園”的感覺(jué)。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥?。?duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽(yáng)光照射帶來(lái)的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺(jué)往往是視覺(jué)的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語(yǔ)詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺(jué)，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。人們具有記憶和想象場(chǎng)所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語(yǔ)言，以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)不同教室、不同場(chǎng)所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。對(duì)此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過(guò)調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺(jué)體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺(jué)，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
普通心理學(xué)的論文篇十
yuloo。
第一節(jié)緒論。
1、簡(jiǎn)述普通心理學(xué)研究的主要內(nèi)容以及各章節(jié)之間的相互關(guān)系。
2、試述人的心理的本質(zhì)。
3、簡(jiǎn)述科學(xué)心理學(xué)誕生的歷史。
4、簡(jiǎn)述心理學(xué)研究的原則和主要的研究方法。
第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。
1、簡(jiǎn)要說(shuō)明神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)和功能。
2、簡(jiǎn)述中樞神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。
3、腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的功能是什么？
4、人的主要的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)中樞都有什么部位？
5、簡(jiǎn)述大腦兩半球功能的不對(duì)稱(chēng)性及其證據(jù)。
第三節(jié)認(rèn)識(shí)過(guò)程。
1、解釋下列名詞：
感覺(jué)感受性感覺(jué)閾限感覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)后象感覺(jué)對(duì)比聯(lián)覺(jué)知覺(jué)記憶。
表象想象。
2、簡(jiǎn)述感覺(jué)的種類(lèi)。
3、簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。
4、試述三個(gè)記憶系統(tǒng)及它們之間的`相互關(guān)系。
5、什么是思維？為什么說(shuō)思維是對(duì)客觀事物間接的、概括的反映？
6、簡(jiǎn)要說(shuō)明言語(yǔ)機(jī)能聯(lián)合區(qū)。
第四節(jié)意識(shí)和注意。
1、簡(jiǎn)述意識(shí)的特點(diǎn)、機(jī)能和形態(tài)。
2、睡眠分哪幾個(gè)階段？夢(mèng)是在哪個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的？做夢(mèng)是否有害于健康？為什么？
3、什么是注意？為什么說(shuō)它不是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程？
4、注意的主要特征的是什么？
第五節(jié)需要和動(dòng)機(jī)。
1、如何對(duì)需要進(jìn)行分類(lèi)？
2、簡(jiǎn)要說(shuō)明馬斯洛的需要層次論?
3、如何對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分類(lèi)？
第六節(jié)情緒、情感和意志。
1、什么是情緒和情感？情緒和情感之間有何區(qū)別和聯(lián)系？
2、簡(jiǎn)述情緒和情感的功能及兩極性。
3、試述情緒和情感的種類(lèi)。
4、什么是意志？
5、簡(jiǎn)述意志的主要品質(zhì)。
第七節(jié)能力與人格。
1、什么是能力？它和人的知識(shí)、技能有何關(guān)系？
2、試述影響人的能力發(fā)展的主要因素。
3、什么是人格？試述人格的特性和結(jié)構(gòu)。
4、什么是氣質(zhì)？巴甫洛夫是怎樣解釋人的氣質(zhì)類(lèi)型的？
5、幾種典型的氣質(zhì)類(lèi)型的表現(xiàn)有何特點(diǎn)？應(yīng)該怎樣看待人的氣質(zhì)類(lèi)型？
6、什么是性格？怎樣分析人的性格？人力資源。
普通心理學(xué)的論文篇十一
：心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用并不新鮮，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)分析學(xué)生在課堂上的一些表現(xiàn)，能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)好英語(yǔ)知識(shí)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有極為重要的影響，將英語(yǔ)學(xué)習(xí)與心理學(xué)知識(shí)相結(jié)合，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)必然會(huì)有更大的幫助。
：高中英語(yǔ)；心理學(xué)；有效教學(xué)
高中生正處在青年早期向青年中期和成年前期的過(guò)渡階段，經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中階段的累積，他們不論是在心理還是生理上都已經(jīng)逐漸趨向成熟。這個(gè)階段也可以說(shuō)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中階段的積累，已經(jīng)掌握了較多的學(xué)習(xí)方法和技巧。隨著時(shí)代的發(fā)展，英語(yǔ)學(xué)習(xí)在教學(xué)中的作用越來(lái)越重要，學(xué)好英語(yǔ)知識(shí)不僅能使學(xué)生在考試時(shí)取得好的成績(jī)，而且對(duì)于學(xué)生今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有較大的幫助。在教學(xué)時(shí)，將心理學(xué)知識(shí)運(yùn)用其中，可以使英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更為高效。下面，筆者將根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析心理學(xué)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的有效運(yùn)用。
相較于小學(xué)和初中階段的學(xué)生而言，高中生的感知能力得到了較大的提高，他們已經(jīng)逐漸意識(shí)到了學(xué)習(xí)文化知識(shí)對(duì)自身發(fā)展的意義和作用，在學(xué)習(xí)的時(shí)候也更加積極和主動(dòng)，具備獨(dú)立的思維意識(shí)和能力。高中生身上的這些特性都為其英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了較大的幫助。但也存在較多的問(wèn)題。例如，部分教師在教學(xué)時(shí)，教學(xué)方法傳統(tǒng)，在講解英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候枯燥無(wú)趣，學(xué)生處在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，很容易喪失英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。而且學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)思維基本上已經(jīng)固化，這些都不利于學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教師必須要運(yùn)用好心理學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生從心理上認(rèn)同英語(yǔ)學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，盡可能地在講解英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候，采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而不是強(qiáng)硬地告訴學(xué)生，學(xué)好英語(yǔ)知識(shí)，能夠提升自己的成績(jī)。學(xué)生進(jìn)入高中以后，心理雖然已經(jīng)較為成熟，但存在一定的逆反心理，教師的強(qiáng)制性命令和高壓政策，可能會(huì)使一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生徹底喪失學(xué)習(xí)興趣。
所以，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解英語(yǔ)必修1“unit2heroes”這一單元的時(shí)候，教師就可以開(kāi)展一些有趣味的英語(yǔ)活動(dòng)，如讓班上的學(xué)生自由組合，一個(gè)學(xué)生用漢語(yǔ)講述關(guān)于“heroes”的故事，另外一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)將漢語(yǔ)故事翻譯出來(lái)。通過(guò)與同學(xué)合作，學(xué)生能夠清晰地感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)之美；只要自己愿意就能夠與不同的人進(jìn)行溝通。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠獲得一種心理上的滿足感和成功的體驗(yàn)，有助于他們英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)。
高中生的世界觀和人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)初步建立，他們的情感和情緒也較為豐富，他們已經(jīng)逐漸懂得在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中該如何控制自己的情感。但是，他們的生活閱歷比較少，經(jīng)歷的風(fēng)波也比較少，這使得許多學(xué)生在遇事的時(shí)候還不夠沉穩(wěn)，很多時(shí)候還需要他人的指引。比如，在處理自己與他人的關(guān)系上，由于認(rèn)識(shí)的不足，學(xué)生在面對(duì)失敗和打擊時(shí)，心理較為脆弱的學(xué)生可能不知道該如何面對(duì)。這些都有可能給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的障礙。因此，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意運(yùn)用心理學(xué)的一些方法觀察學(xué)生情緒方面的變化，在他們遇到困難的時(shí)候，及時(shí)給予學(xué)生幫助和指引。比如，一名學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，在幾次英語(yǔ)考試中成績(jī)都不理想。這時(shí)，教師就不能簡(jiǎn)單地批評(píng)學(xué)生，而是要學(xué)會(huì)通過(guò)多種渠道了解學(xué)生是不是在學(xué)習(xí)和生活中遇到了什么困難，了解詳細(xì)的原因。這樣師生之間的關(guān)系才會(huì)更加融洽和諧，英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量才能得到提升。此外，教師還應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)關(guān)注班上的一些學(xué)困生，學(xué)會(huì)與他們進(jìn)行交流，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，提升其英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生進(jìn)入高中以后，由于思想和認(rèn)識(shí)上的變化使得他們的自我意識(shí)也逐漸覺(jué)醒，在學(xué)習(xí)上他們已經(jīng)不再滿足于被動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，而是渴望能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)方式獲得獨(dú)立。因此，教師在運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)高中生自我意識(shí)方面的變化做一個(gè)充分的了解，在課堂和課余進(jìn)行情感滲透和關(guān)懷，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通。英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要有較好的語(yǔ)言環(huán)境，尤其是在學(xué)習(xí)口語(yǔ)知識(shí)，進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的時(shí)候，必須要引導(dǎo)學(xué)生自主地去練習(xí)，才能真正地提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。所以，教師可以在課堂上多進(jìn)行嘗試，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，這樣學(xué)生既能夠主動(dòng)地獲取英語(yǔ)知識(shí)，也能加強(qiáng)學(xué)生之間的聯(lián)系，使得班級(jí)里的氛圍更加的融洽。
教師在教學(xué)時(shí)，除了需要了解學(xué)生自我意識(shí)方面的變化，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)以外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的關(guān)懷，留心學(xué)生身上的變化，多與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂上的需要，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法，做好教學(xué)評(píng)價(jià)。只在學(xué)期末對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，這樣的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式是極不利于英語(yǔ)教學(xué)事業(yè)發(fā)展的?？傊?，高中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的意義。教師在教學(xué)時(shí)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)的目的就是使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，這是在了解和認(rèn)識(shí)高中生心理特征的基礎(chǔ)上運(yùn)用的一種英語(yǔ)教學(xué)方法，它使得英語(yǔ)教學(xué)更為順暢，有助于學(xué)生的全面發(fā)展，也是當(dāng)前英語(yǔ)教育發(fā)展的時(shí)代需要。
［1］黃蕊.高中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)之我見(jiàn)［a］.現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集［c］，2015.
［2］王佳.關(guān)于高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育心理關(guān)懷探討［a］.“決策論壇：公共政策的創(chuàng)新與分析學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集（上）［c］，2016.
普通心理學(xué)的論文篇十二
色彩的心理作用有很多具體的表現(xiàn)，比如，面對(duì)紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會(huì)加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動(dòng)的狀態(tài)；處在藍(lán)色環(huán)境中，人們的脈搏會(huì)減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對(duì)于紅色反應(yīng)是警覺(jué)、警醒，對(duì)于藍(lán)色的反應(yīng)是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺(jué)帶來(lái)巨大的影響。而設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，因此在設(shè)計(jì)中，必須重視色彩，重視色彩心理學(xué)在各種藝術(shù)設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)中的不同應(yīng)用特點(diǎn)。色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，會(huì)給人帶來(lái)某種視覺(jué)上的差異和藝術(shù)上的享受。人在進(jìn)入某個(gè)空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象百分之七十五是對(duì)色彩的感覺(jué)，然后才會(huì)去理解形體，所以，設(shè)計(jì)師要重視色彩對(duì)人們產(chǎn)生的第一印象，這是是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不能忽視的重要問(wèn)題。
在商業(yè)設(shè)計(jì)中，要考慮到人們對(duì)顏色的方式。在logo設(shè)計(jì)和其他商品形象設(shè)計(jì)中，要用不同的色彩和色調(diào)限定對(duì)于商品的情感基調(diào)的表達(dá)。心理學(xué)家們?cè)鴮ひ捯环N強(qiáng)有力的色彩和情緒反應(yīng)之間的相關(guān)性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂(lè)用紅、黑二色作為形象標(biāo)識(shí)；德芙用黑、褐色作為形象標(biāo)識(shí)；麥當(dāng)勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標(biāo)識(shí)；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標(biāo)識(shí)。
在影視設(shè)計(jì)中，色彩心理學(xué)的應(yīng)用也十分重要。很多電影都巧妙地運(yùn)用色彩來(lái)制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調(diào)貫穿始終，有的電影則在特定的場(chǎng)面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運(yùn)用色彩營(yíng)造情緒和情境的基礎(chǔ)上，用色彩來(lái)敘事，比如經(jīng)典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達(dá)了五個(gè)不同的段落主題。
在進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩心理培養(yǎng)的時(shí)候，首先要專(zhuān)注色彩共性的學(xué)習(xí)，比如每一種顏色的集體認(rèn)知、民族認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知等，在此基礎(chǔ)上，還要重視對(duì)于色彩個(gè)性心理的訓(xùn)練。要在色彩表現(xiàn)中重視主觀情感的表現(xiàn)，使色彩擁有主觀之美是色彩設(shè)計(jì)師要重視的。在設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)了色彩的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)了所有的顏色之后，可以進(jìn)行色彩主觀性表達(dá)的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練?？梢栽谠O(shè)計(jì)中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應(yīng)有盡有。要求設(shè)計(jì)師憑自己的色彩愛(ài)好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴(kuò)展到畫(huà)面中所有的物體設(shè)計(jì)對(duì)象中，對(duì)其它顏色可以完全忽視。如設(shè)計(jì)師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設(shè)計(jì)對(duì)象所呈現(xiàn)的其他顏色。這種訓(xùn)練有色彩設(shè)計(jì)的理念和色彩的創(chuàng)意，轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)師的色彩觀念，改變?cè)O(shè)計(jì)師對(duì)自然色彩的過(guò)分依賴(lài)態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，提高設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的感悟力和創(chuàng)造力。
在初期的再現(xiàn)色彩訓(xùn)練之后，設(shè)計(jì)師要自我進(jìn)行主觀分割色彩的訓(xùn)練。這也是繪畫(huà)色彩表現(xiàn)的一個(gè)重要方法。我們?cè)谶M(jìn)行色彩繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)需要強(qiáng)調(diào)其裝飾性、表現(xiàn)性特征?？梢試L試通過(guò)主觀分割色彩的空間構(gòu)成強(qiáng)烈的形式美感，色彩空間可以通過(guò)錯(cuò)落、交叉、重復(fù)等手法分割成各種不同的面積，形象呈現(xiàn)不同的色塊構(gòu)成。設(shè)計(jì)師在對(duì)色彩空間進(jìn)行重新組合排列時(shí)可以不受客觀自然物象形體和色彩的限制，根據(jù)主觀需要進(jìn)行處理和控制，營(yíng)造不同的色彩空間所采用的分割方法，培養(yǎng)成熟的設(shè)計(jì)色彩心理。
普通心理學(xué)的論文篇十三
隨著人們生活水平的提高與社會(huì)意識(shí)的提升，兒童的身心發(fā)展問(wèn)題成為家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)。兒童家具作為學(xué)前兒童的日常必備物品，在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色。本文以發(fā)展心理學(xué)為依據(jù)，結(jié)合學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，分析了家具在學(xué)前兒童生活中所起的作用，旨在論述發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)前兒童家具設(shè)計(jì)應(yīng)用。
發(fā)展心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)分支，它是用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光去研究人類(lèi)成長(zhǎng)發(fā)展各個(gè)階段的心理變化并究其內(nèi)在的原因。1882年，德國(guó)心理學(xué)家普萊爾發(fā)表的《兒童心理》一書(shū)，既被視為發(fā)展心理學(xué)的前身，也是公認(rèn)有關(guān)兒童心理學(xué)早期的經(jīng)典著作。此后，歐美一些心理學(xué)家紛紛開(kāi)始投入到兒童心理學(xué)的研究中，使兒童心理學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展。1957年，美國(guó)出版的《心理學(xué)年鑒》中用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為文章的標(biāo)題，標(biāo)志著兒童心理學(xué)向發(fā)展心理學(xué)的演變。隨著人們對(duì)發(fā)展心理學(xué)研究的深入，使發(fā)展心理學(xué)在不同領(lǐng)域得到了應(yīng)用，為解決實(shí)踐中的問(wèn)題提供了理論依據(jù)?；诎l(fā)展心理學(xué)的兒童家具設(shè)計(jì)便是其應(yīng)用的發(fā)展趨勢(shì)之一。
“學(xué)齡前兒童”指正式進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)前的兒童。年齡階段在3-6歲，處于童年早期[1]。這個(gè)階段的兒童心理作為兒童成長(zhǎng)階段的特有時(shí)期，無(wú)論是從成長(zhǎng)的內(nèi)容還是成長(zhǎng)的心理特征來(lái)看，都呈現(xiàn)出本階段特有的特點(diǎn)。
1.1認(rèn)知的發(fā)展。
著名的兒童心理學(xué)家讓?皮亞杰通過(guò)對(duì)兒童認(rèn)知成長(zhǎng)機(jī)制的研究，將兒童思維發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知階段（1-2歲），前運(yùn)算思維階段(3-6歲)，具體運(yùn)算階段(6-12歲)以及形式運(yùn)算階段(12-18歲)。并指出前運(yùn)算思維階段(3-6歲)是兒童認(rèn)知發(fā)展相對(duì)較快的時(shí)期。該階段兒童在認(rèn)知方面容易受外在事物顯著特征的影響，更多靠物體的形態(tài)去感知與判斷事物。由于神經(jīng)系統(tǒng)還未發(fā)育成熟，兒童的注意力集中時(shí)間不長(zhǎng)，容易受外界因素的干擾隨時(shí)轉(zhuǎn)換注意的目標(biāo)，對(duì)于新的事物往往不能形成清晰的認(rèn)識(shí)。有研究表明，學(xué)前期是兒童認(rèn)知發(fā)展的黃金時(shí)期，該階段兒童的認(rèn)知方式對(duì)其成年后的思維習(xí)慣以及處理問(wèn)題的能力有重要影響。然而，不同的生活環(huán)境會(huì)對(duì)兒童的認(rèn)知產(chǎn)生差異。鑒于此，從小給兒童營(yíng)造一個(gè)良好生活環(huán)境對(duì)于他們認(rèn)知的發(fā)展至關(guān)重要。
1.2個(gè)性的發(fā)展。
這個(gè)時(shí)期的兒童可塑性非常強(qiáng)，也是個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的心理特征的組合[2]。隨著語(yǔ)言能力、自理能力及思維的提升，該階段兒童的自我意識(shí)開(kāi)始發(fā)展，漸漸表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立性和自主性。思考問(wèn)題習(xí)慣從自己的角度去理解，對(duì)于那些力所能及的事情，也開(kāi)始想要依靠自己獨(dú)立完成。然而，個(gè)性貫穿于人的一生，良好的個(gè)性會(huì)影響兒童未來(lái)的發(fā)展。因此，重視學(xué)前兒童個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，對(duì)兒童今后人際關(guān)系及事業(yè)的發(fā)展有重要意義。
1.3人際交往的發(fā)展。
人際交往指?jìng)€(gè)體通過(guò)語(yǔ)言、肢體動(dòng)作以及表情等表達(dá)方式同其他個(gè)體進(jìn)行信息傳遞的過(guò)程。它體現(xiàn)了人的社會(huì)屬性，與人們的生活息息相關(guān)。人際交往作為兒童進(jìn)入學(xué)校后社會(huì)性的重要形式，在兒童未來(lái)的生活中起著不可估量的作用。游戲作為學(xué)前兒童日常生活中最主要的活動(dòng)，貫穿于他們整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)前兒童更愿意選擇可靠的游戲伙伴作朋友。另外，通過(guò)觀察兒童的游戲行為，心理學(xué)家認(rèn)為好的游戲不單單有趣好玩，還能激發(fā)兒童的好奇心與探索欲，讓孩子在游戲中懂得如何思考，激發(fā)他們的潛能，促進(jìn)他們某些能力的發(fā)展。由此可見(jiàn)，游戲是該階段兒童學(xué)習(xí)以及與同伴互動(dòng)交流最好的方式，是促進(jìn)其人際交往的有效途徑。
“兒童家具”是指適應(yīng)0-18歲的兒童身心特征，并能滿足兒童的生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和社交方面的需求，為兒童提供坐、臥及儲(chǔ)存物品等功能需要的一類(lèi)器具[3]。學(xué)前兒童家具主要包括兒童床、學(xué)習(xí)桌、兒童座椅以及儲(chǔ)物柜等。有調(diào)查顯示,人類(lèi)每天與家具的接觸時(shí)間較長(zhǎng)。對(duì)兒童而言,其學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休息等活動(dòng)與家具亦密不可分[4]。因此，兒童家具適合與否對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。通常，兒童家具有以下作用：
2.1提供兒童休息與儲(chǔ)物。
滿足兒童生活作息的需求是兒童家具的首要功能。學(xué)前兒童處在身體快速發(fā)育的階段，休息對(duì)于他們的成長(zhǎng)有重要意義。良好的睡眠不僅為其生長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件，也能保證他們擁有良好的精神狀態(tài)去生活學(xué)習(xí)[5]。同樣，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)物需求也是必不可少的。該階段兒童物品多且雜亂，房間里隨處亂扔玩具是常見(jiàn)現(xiàn)象，將兒童物品進(jìn)行分類(lèi)收納，可以給他們提供一個(gè)寬敞、舒適、安全的生活空間。
2.2培養(yǎng)兒童自理能力。
這個(gè)階段的兒童好奇心強(qiáng)，喜歡嘗試自己獨(dú)立完成任務(wù)。對(duì)于家庭事務(wù)，他們雖然不能做到完全自理，但可以在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下完成簡(jiǎn)單的收納任務(wù)。例如，兒童將自己的物品進(jìn)行分類(lèi)整理，放在指定的位置，既易于尋找又在無(wú)形中培養(yǎng)了他們良好的生活習(xí)慣。從小歸類(lèi)收納自己的物品，使兒童較早就有獨(dú)立的意識(shí)，自理能力不斷提高，有利于他們今后更好地發(fā)展。
2.3寓教于樂(lè)。
愛(ài)玩游戲是孩子的天性，游戲是學(xué)前兒童生活中的重要內(nèi)容，該階段的兒童往往通過(guò)游戲來(lái)慢慢感知世界。研究發(fā)現(xiàn)，兒童可以從游戲中獲得生理與心理的滿足，這對(duì)他們的身體發(fā)育、人際社交、認(rèn)知能力等都會(huì)產(chǎn)生積極影響。因此，兒童家具在滿足主要功能的基礎(chǔ)上應(yīng)同時(shí)具備娛樂(lè)功能，在游戲中提高兒童在家具使用中的參與性并從中學(xué)習(xí)新技能，起到寓教于樂(lè)的作用。
2.4親子互動(dòng)。
親子關(guān)系對(duì)父母與子女的身心健康有著重要影響，彼此的溝通可以培養(yǎng)親子感情。家長(zhǎng)在兒童的成長(zhǎng)中起著不可忽視的作用，學(xué)前兒童的許多知識(shí)及生活技能是由家長(zhǎng)言傳身教的。兒童家具可以成為家長(zhǎng)與孩子溝通交流的平臺(tái)。例如，孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下整理自己的衣物并進(jìn)行合理收納，將玩具放在指定的位置，家長(zhǎng)陪孩子一起玩耍、學(xué)習(xí)等。這些活動(dòng)不但使孩子在使用家具過(guò)程中鍛煉了能力，也讓孩子與家長(zhǎng)在交流過(guò)程中增進(jìn)彼此的感情。
發(fā)展心理學(xué)經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，理論體系日趨成熟，現(xiàn)已逐漸轉(zhuǎn)向應(yīng)用領(lǐng)域方向。設(shè)計(jì)師通過(guò)不斷探索，將發(fā)展心理學(xué)的理論研究與兒童家具的設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，取得了顯著的成果。許多兒童家具在設(shè)計(jì)中融入游戲性、益智性等各種元素，深受家長(zhǎng)和孩子的青睞。
3.1兒童衣帽架。
該款衣帽架由意大利設(shè)計(jì)師埃萊娜設(shè)計(jì)。它是由2個(gè)高低不同的衣帽架，床頭柜，掛鉤和洗衣籃組成。首先，針對(duì)學(xué)前兒童注意力易分散的現(xiàn)象，將衣帽架的掛鉤處設(shè)計(jì)成動(dòng)物的眼睛，看起來(lái)乖巧可愛(ài)，使兒童的注意力能很容易地放在收納上，使他們養(yǎng)成了從小收納衣物的好習(xí)慣。其次，2個(gè)高低不同的衣帽架，分別給家長(zhǎng)和學(xué)前兒童使用，增加了家長(zhǎng)與孩子之間的互動(dòng)，拉近彼此感情（見(jiàn)圖1）。
3.2兒童滑梯床。
由著名丹麥兒童家具品牌芙萊莎（flexa)公司設(shè)計(jì)的兒童滑梯床，把家具產(chǎn)品造型和兒童發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行了很好的結(jié)合。設(shè)計(jì)師將學(xué)前兒童喜愛(ài)玩滑梯的特點(diǎn)融入兒童床的設(shè)計(jì)中，深得兒童喜愛(ài)。此外，考慮到學(xué)前兒童愛(ài)玩捉迷藏，喜歡保持一種神秘感，設(shè)計(jì)師還將帳篷元素與兒童床巧妙地結(jié)合在一起，讓兒童的睡眠時(shí)間也充滿樂(lè)趣。在細(xì)節(jié)的處理上，整體的家具都采用圓角的設(shè)計(jì)，可以有效防止兒童在玩耍中不小心磕碰（見(jiàn)圖2）。
3.3兒童椅。
兒童椅由家居設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)。整體采用模塊化設(shè)計(jì)，主體部分由靠背椅和座椅組成，此外，還包括嬰兒床體、座椅支撐架與腳踏板等零部件。其最大特點(diǎn)是通過(guò)將主體模塊與不同零部件組合會(huì)產(chǎn)生不同的使用功能，以滿足不同成長(zhǎng)階段的兒童使用。例如，將靠背椅與嬰兒床體組合，它可成為一款幼兒助行器；把靠背椅與腳踏板組合又變?yōu)橐话褍和吣_椅。該產(chǎn)品解決了父母在兒童不同成長(zhǎng)階段需求不同的問(wèn)題，屬于典型的滿足兒童發(fā)展需求的家具設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖3）。
將發(fā)展心理學(xué)理論與兒童家具進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的結(jié)合，成為兒童家具發(fā)展的趨勢(shì)。本文通過(guò)對(duì)學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行解析，并列舉兒童家具設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例來(lái)闡述發(fā)展心理學(xué)在兒童家具中的應(yīng)用。發(fā)展心理學(xué)總結(jié)了不同年齡階段兒童不同的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師從中提取符合兒童成長(zhǎng)變化所需的設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)出滿足他們身心發(fā)展需求的兒童家具，讓產(chǎn)品更好地為兒童用戶服務(wù)。
[1]侯濤.從發(fā)展的角度探析兒童娛樂(lè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)[d].北京理工大學(xué).2014。
[2]劉博文.兒童家具可成長(zhǎng)性設(shè)計(jì)研究[d].江南大學(xué).2012。
普通心理學(xué)的論文篇十四
:射擊運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)重要的體育運(yùn)動(dòng),通過(guò)心理學(xué)的融入,可以提高射擊運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng),為運(yùn)動(dòng)射擊項(xiàng)目的優(yōu)化提供穩(wěn)定保證。文章在研究中,對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)用進(jìn)行了系統(tǒng)性研究,旨在全面提升運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng),促進(jìn)射擊運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展。
:運(yùn)動(dòng)心理學(xué)；射擊運(yùn)動(dòng)；運(yùn)用分析
射擊運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)體育項(xiàng)目,與心理因素有著緊密的聯(lián)系,其要求射手具備穩(wěn)定性、持續(xù)性以及協(xié)調(diào)性的運(yùn)動(dòng)技能。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),射擊運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)不僅與運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)水平有著一定的關(guān)聯(lián)性,而且也與運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng)有著一定的聯(lián)系。所以,在射擊運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,需要在提升運(yùn)動(dòng)員專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的`基礎(chǔ)上,進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理的穩(wěn)定調(diào)節(jié),充分發(fā)揮出心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)中的基本作用,使運(yùn)動(dòng)員時(shí)刻保持良好的心理狀態(tài),為其綜合能力的提升提供穩(wěn)定支持。
對(duì)于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)而言,其作為一種研究運(yùn)動(dòng)員心理活動(dòng)的學(xué)科,主要包括了目標(biāo)的制定、動(dòng)機(jī)的分析、解決問(wèn)題的能力以及技術(shù)水平的強(qiáng)化等。通過(guò)定期的心理訓(xùn)練,可以提升運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)心理。對(duì)于心理訓(xùn)練而言,其作為心理學(xué)中的重要組成部分,在心理訓(xùn)練的過(guò)程中包括了放松技術(shù)、表象心理以及信心建立等內(nèi)容。第一,放松訓(xùn)練對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員而言,在其運(yùn)行心理形成中占據(jù)著較為重要的作用,可以緩解運(yùn)動(dòng)員緊張、焦慮的心態(tài),降低運(yùn)動(dòng)員肌肉緊張發(fā)生的概率,使運(yùn)動(dòng)員在一種輕松的環(huán)境下完成訓(xùn)練。第二,表象心理,主要是對(duì)運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作、事件的重復(fù),使運(yùn)動(dòng)員在日常訓(xùn)練目標(biāo)設(shè)計(jì)的狀態(tài)下,達(dá)到訓(xùn)練的目的,這是一種較為有效的心理訓(xùn)練環(huán)節(jié),而且,在對(duì)動(dòng)作心理訓(xùn)練的過(guò)程中,可以實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的有效強(qiáng)化,提升運(yùn)動(dòng)員的下意識(shí)反應(yīng)。第三,在運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)心理因素分析的過(guò)程中,信心對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理素養(yǎng)的提升較為重要,通過(guò)信心的強(qiáng)化,不僅可以使運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練以及技術(shù)掌握的過(guò)程中得到肯定,而且也可以切實(shí)進(jìn)行目標(biāo)的強(qiáng)化分析,并在訓(xùn)練技術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確定中,可以使運(yùn)動(dòng)員形成強(qiáng)烈性的目標(biāo),為其綜合素養(yǎng)的提升提供支持[1]。
2.1進(jìn)行不同訓(xùn)練環(huán)境的訓(xùn)練
在射擊比賽競(jìng)技項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)環(huán)境的要求相對(duì)較高,當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí),會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理因素造成一定影響。在實(shí)際訓(xùn)練的過(guò)程中,很多射擊人員只是適應(yīng)自己經(jīng)常訓(xùn)練的場(chǎng)所,如果場(chǎng)地發(fā)生變化之后,會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的精神造成壓力。所以,射擊運(yùn)動(dòng)員需要在不同環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練,例如:不定期地進(jìn)行轉(zhuǎn)場(chǎng)訓(xùn)練,嘗試在不同的環(huán)境與室溫下,與其他隊(duì)的隊(duì)員打有成績(jī)要求的考核,通過(guò)在有成績(jī)要求的訓(xùn)練對(duì)自身緊張情緒的適應(yīng)、熟悉、調(diào)控這一過(guò)程,降低心理壓力。通過(guò)不同環(huán)境的營(yíng)造,可以使運(yùn)動(dòng)員對(duì)外界的變化進(jìn)行合理掌握,降低心理壓力,為其競(jìng)技狀態(tài)的提升提供支持[2]。
2.2參加不同方式的實(shí)際比賽
對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員而言,其射擊水平是通過(guò)不同的訓(xùn)練以及長(zhǎng)期比賽所積累的。一些運(yùn)動(dòng)員由于賽場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)不足,在比賽過(guò)程中容易出現(xiàn)肌肉緊張以及情緒慌張的情況,因此,在日常訓(xùn)練中要通過(guò)規(guī)范的射擊動(dòng)作來(lái)強(qiáng)化動(dòng)作的熟練性,還要對(duì)考核、比賽進(jìn)行分析和總結(jié),以便提升運(yùn)動(dòng)員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使運(yùn)動(dòng)員的信心得以提高,在任何比賽中可以發(fā)揮出正常水平。在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,需要注意這一問(wèn)題,通過(guò)規(guī)范性射擊規(guī)范及不規(guī)范比賽項(xiàng)目的分析,提升運(yùn)動(dòng)員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而且,在比賽經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及分析的過(guò)程中,需要為運(yùn)動(dòng)員提供不同的實(shí)際比賽方式,提升他們的運(yùn)動(dòng)技能,使射擊運(yùn)動(dòng)員提升自信心,在任何比賽中都可以發(fā)揮出正常的水平。
3.1強(qiáng)化訓(xùn)練的技術(shù)分析
對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員而言,在其訓(xùn)練的過(guò)程中要求其具有較高的穩(wěn)定性。但是在一些年輕運(yùn)動(dòng)員技能訓(xùn)練的過(guò)程中,由于他們的個(gè)性差異,導(dǎo)致適應(yīng)能力相對(duì)較差,在訓(xùn)練的過(guò)程中存在著怕吃苦的現(xiàn)象,所以,在這種背景下,需要強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練能力,提升運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng),使他們?cè)谟?xùn)練的過(guò)程中,不斷克服困難,并做好心理教育工作,加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)心理,使他們的運(yùn)動(dòng)思維得到激發(fā)[3]。
3.2構(gòu)建心理障礙訓(xùn)練法
在運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)分析的過(guò)程中,教練員要對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行差異性分析,在射擊訓(xùn)練的背景下,運(yùn)動(dòng)員最大的敵人就是自己,在比賽中不能很好地集中注意力,出現(xiàn)了很多運(yùn)動(dòng)員會(huì)由于自身原因造成比賽失敗。因此,在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,需要教練人員構(gòu)建心理障礙訓(xùn)練方式,使運(yùn)動(dòng)員珍惜每次訓(xùn)練以及比賽的機(jī)會(huì),并在不斷訓(xùn)練的同時(shí)強(qiáng)化自身心理障礙克服能力,使運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)技能得到穩(wěn)定提升。
3.3構(gòu)建自我控制訓(xùn)練法
在現(xiàn)階段射擊運(yùn)動(dòng)員日常訓(xùn)練的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)員需要及時(shí)認(rèn)清自身的訓(xùn)練狀態(tài),良好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及不好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)都是由運(yùn)動(dòng)員自己所控制的。如果在比賽的過(guò)程中,良好的訓(xùn)練狀態(tài)占據(jù)了運(yùn)動(dòng)員的整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程,也就使運(yùn)動(dòng)員形成了正確性的運(yùn)動(dòng)心理,提高了比賽成功的概率。如果在比賽的過(guò)程中,不好的狀態(tài)占據(jù)著運(yùn)動(dòng)員的心理,在其比賽的過(guò)程中不能更全面地分析干擾因素,導(dǎo)致其克服困難的心理狀態(tài)相對(duì)較弱,也就會(huì)在最終程度上造成比賽的失敗。因此,在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)員需要不斷強(qiáng)化自我控制能力,通過(guò)訓(xùn)練能力的不斷提升,調(diào)整狀態(tài),實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)心理的穩(wěn)定強(qiáng)化。
3.4強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員對(duì)心理訓(xùn)練的科學(xué)性認(rèn)知
在現(xiàn)階段射擊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中,心理訓(xùn)練是較為獨(dú)特性的訓(xùn)練方式,通過(guò)心理訓(xùn)練可以保證運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的周期性開(kāi)展,所以,在現(xiàn)階段運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目構(gòu)建中,需要做到以下幾點(diǎn)內(nèi)容:第一,對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行基本心理機(jī)能的穩(wěn)定訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員比賽適應(yīng)能力的有效培養(yǎng)。第二,射擊專(zhuān)項(xiàng)的心理訓(xùn)練課程,例如：在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過(guò)程中,需要對(duì)運(yùn)動(dòng)員比賽之前的心理狀態(tài)進(jìn)行全面性分析,從而使運(yùn)動(dòng)員的心理能力有全面提升。第三,訓(xùn)練項(xiàng)目的難度需要遵循“循序漸進(jìn)”的原則,通過(guò)對(duì)訓(xùn)練項(xiàng)目的合理優(yōu)化,保證訓(xùn)練計(jì)劃的科學(xué)性及合理習(xí)慣。第四,在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,不僅需要關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)技能,而且也應(yīng)該關(guān)心運(yùn)動(dòng)員的心理調(diào)節(jié)能力,使運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練以及比賽的過(guò)程中,時(shí)刻保持良好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。第五,制定科學(xué)、合理的比賽方案,通過(guò)運(yùn)動(dòng)員比賽過(guò)程以及不良心理狀態(tài)的提出及分析,進(jìn)行有效設(shè)計(jì)方案的構(gòu)建,使運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)技能得到綜合提升。第六,在日常訓(xùn)練中,可以讓運(yùn)動(dòng)員選擇一個(gè)固定的目標(biāo),對(duì)目標(biāo)進(jìn)行仔細(xì)觀察及分析,通過(guò)強(qiáng)化記憶,進(jìn)行射擊訓(xùn)練,使運(yùn)動(dòng)員的記憶能力以及訓(xùn)練技能得到綜合性提升[4]。
總而言之,現(xiàn)階段運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要不斷強(qiáng)化射擊人員的穩(wěn)定性以及精度性特點(diǎn),使其在時(shí)間長(zhǎng)、彈數(shù)多訓(xùn)練的背景下,提升自身的時(shí)間感和空間感,強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)心理素養(yǎng),使運(yùn)動(dòng)員在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,不僅提高自身的專(zhuān)業(yè)射擊能力,而且也可以提高自身的運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)。因此,在現(xiàn)階段射擊運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中,需要注重運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)心理的培養(yǎng),強(qiáng)化對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理干預(yù)能力,實(shí)現(xiàn)射擊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的綜合性提升。
[1]任波.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用研究[j].赤子:上中旬,2015(16):251.
普通心理學(xué)的論文篇十五
摘要：本文闡述了在人格心理學(xué)的過(guò)程中，充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，系統(tǒng)地分析了人格心理學(xué)課程中自我剖析案例的操作過(guò)程，并指出在案例教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：自我剖析；案例教學(xué)；人格心理學(xué)
人格心理學(xué)是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程，是研究個(gè)體內(nèi)心世界領(lǐng)域的心理科學(xué)，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)首先要讓學(xué)生分析自己、了解自己的人格特點(diǎn)，作為心理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有全面透徹剖析自己，才能更好地了解別人，了解每個(gè)人的人格特異性。這樣一門(mén)探討人的各種心理活動(dòng)的學(xué)科，如果單純進(jìn)行理論講解，沒(méi)有學(xué)會(huì)實(shí)際分析人的性格特點(diǎn)，那么，學(xué)習(xí)本門(mén)課程就沒(méi)有起到應(yīng)有的效果。因此，在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生運(yùn)用自我剖析、案例教學(xué)，可以讓學(xué)生先學(xué)會(huì)分析自己的人格特征，推演分析別人的心理特點(diǎn)，把不同流派和不同理論家的觀點(diǎn)都可以運(yùn)用在個(gè)體分析中。
一、案例教學(xué)的意義
（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
大部分學(xué)生對(duì)待專(zhuān)業(yè)課比較認(rèn)真，人格心理學(xué)作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)主干課程，學(xué)生對(duì)待這門(mén)課有較多期待，能投入更多的熱情，教師如果能在學(xué)生較高熱情基礎(chǔ)上，在教學(xué)中適當(dāng)采用案例教學(xué)，就能強(qiáng)化學(xué)生投入學(xué)習(xí)的熱情。討論分析是個(gè)案教學(xué)的主要手段，案例是學(xué)生自身相關(guān)經(jīng)歷以及自我剖析的心理狀態(tài)，這樣的案例促使學(xué)生參與熱情高漲。
（二）有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性
培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)質(zhì)疑能力，是教學(xué)的目標(biāo)，案例教學(xué)可以作為發(fā)揮學(xué)生主體性的實(shí)踐活動(dòng)，較好地挖掘?qū)W生的潛力和主觀能動(dòng)性。案例教學(xué)把書(shū)本知識(shí)和學(xué)生自身特點(diǎn)融為一體，能讓學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)去分析自己的人格特點(diǎn)及成長(zhǎng)經(jīng)歷，案例教學(xué)以課堂分析討論、小組學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題作為主要途徑，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂討論中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中較好地體現(xiàn)主動(dòng)性。
（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生分析能力
目前在教學(xué)過(guò)程中，需要以教師講授為主要形式，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，思考能力和分析能力卻沒(méi)有提高。因此，可以在課堂中嘗試使用案例教學(xué)，實(shí)現(xiàn)把心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用在具體現(xiàn)象和人格特征的分析中。分析討論的過(guò)程是可以極大地鍛煉學(xué)生應(yīng)變能力、知識(shí)運(yùn)用能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力等一系列能力的過(guò)程，可以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平，從而，為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)提供保障。新課程倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體性，學(xué)生主動(dòng)參與、勇于探索的學(xué)習(xí)方式，案例教學(xué)體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)方式，能夠在這種教學(xué)方式中加強(qiáng)教學(xué)相長(zhǎng)的體驗(yàn)。
二、人格心理學(xué)案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程
教學(xué)過(guò)程中為包頭醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生選用鄭雪主編的《人格心理學(xué)》，該教材系統(tǒng)性強(qiáng)，各個(gè)理論流派知識(shí)連貫，為了讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，筆者基于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的教學(xué)理念，把教學(xué)分為兩個(gè)部分，第一部分為專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解，第二部分為案例教學(xué)。案例教學(xué)的作用是服務(wù)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授，使專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加形象地印在學(xué)生的腦海中。
（一）選取案例
人格心理學(xué)的案例可以選取學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的生活事件，也可以是個(gè)體特點(diǎn)的自我剖析，還可以是對(duì)學(xué)生影響較大的創(chuàng)傷性事件。同時(shí)，我們?cè)谡n堂上要強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都應(yīng)該遵守“保密原則”，對(duì)每一位學(xué)生提供的案例，只供課堂學(xué)習(xí)，不能私下議論，更不能傳播，同時(shí)對(duì)每一個(gè)案例，在課堂前需經(jīng)學(xué)生同意作為教學(xué)個(gè)案，讓更多的學(xué)生參與，共同學(xué)習(xí)討論，在討論中使用的案例不是隨意列舉的例子，而應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的要求下，在尊重個(gè)案學(xué)生本意的前提下，可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)研討的事例。案例運(yùn)用得當(dāng)，可以幫助學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，提高技能，還能幫助學(xué)生分析自身的人格特點(diǎn)。
（二）呈現(xiàn)案例
選好合適的案例后，就要把它呈現(xiàn)在課堂上。人格心理學(xué)案例大多采用自我剖析的.方式，通過(guò)學(xué)生自己描述具體事件發(fā)生時(shí)間、過(guò)程、當(dāng)時(shí)的心理感受，以及對(duì)自己生活的影響，再次提及此事件時(shí)的感受。通過(guò)學(xué)生自己描述，可以觀察學(xué)生的聲音、表情、語(yǔ)言和動(dòng)作，甚至一部分學(xué)生在陳述案例時(shí)痛哭流涕或欲言又止，通過(guò)這樣一系列微表情和語(yǔ)言都能讓學(xué)生們更準(zhǔn)確地體會(huì)這個(gè)案例，更好地分析個(gè)體的心理過(guò)程。同時(shí)，這樣的釋放和傾訴也能讓案例本人得到一定的心理疏導(dǎo)，許多壓抑在心里的問(wèn)題隨著傾訴逐漸釋?xiě)眩炊茏尠咐救嗽谶@件事件中的陰影消失。這類(lèi)案例分析安排的時(shí)間應(yīng)該在學(xué)生掌握理論知識(shí)之后，這樣在鞏固課本的理論知識(shí)基礎(chǔ)之上進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用具體化，能讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來(lái)。
（三）指導(dǎo)分析
對(duì)于學(xué)生提出來(lái)的個(gè)人案例，同學(xué)們未必把握個(gè)案的核心內(nèi)容，也不能快速分析個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)，這也是個(gè)體案例教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，它通過(guò)教師啟發(fā)性指導(dǎo)，利用開(kāi)放性問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考，分析個(gè)案描述的事件與個(gè)人人格特點(diǎn)的相關(guān)性，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地思考自己的心理特點(diǎn)。
（四）課堂討論
討論是案例教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)情況、鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，相互參照對(duì)比，進(jìn)行自我分析的有效手段。課堂討論一般按人數(shù)劃分為若干小組并讓每名小組成員把自己的思考、觀點(diǎn)、疑惑都表達(dá)出來(lái)，然后小組成員共同討論。這樣就能激發(fā)學(xué)生們主動(dòng)性和參與性。課堂討論的過(guò)程是合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生個(gè)案討論中了解別人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解個(gè)體的心理問(wèn)題可以有不同的解決方案和思考方式。在討論過(guò)程中，需要教師管理課堂，根據(jù)學(xué)生討論情況及時(shí)指導(dǎo)，使學(xué)生始終圍繞個(gè)案進(jìn)行討論分析，同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生完全表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以縱深分析，拓展廣度，盡量避免表露教師的觀點(diǎn)，以免給學(xué)生過(guò)多的心理暗示。
（五）課堂
個(gè)案討論后，教師要及時(shí)給予總結(jié)，對(duì)學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、思考的方向進(jìn)行分析，同時(shí)分析專(zhuān)業(yè)知識(shí)在個(gè)案中的運(yùn)用，分析個(gè)案中顯示的個(gè)體的人格特點(diǎn)，并對(duì)相關(guān)人格特征及問(wèn)題進(jìn)行分析與辨別。教師在總結(jié)的過(guò)程中要及時(shí)肯定并回應(yīng)學(xué)生，同時(shí)也要指出問(wèn)題所在，這樣能使學(xué)生在參與案例的討論中，既有動(dòng)力又有壓力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、案例教學(xué)在人格心理學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題
（一）案例選材不恰當(dāng)
在教學(xué)過(guò)程中，選擇合適的案例需要教師和學(xué)生花費(fèi)較多的時(shí)間，這樣才能保證案例教學(xué)緊緊圍繞課堂知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行。如果案例選取不得當(dāng)，那么在學(xué)生討論分析的過(guò)程中不能把個(gè)案和個(gè)人特點(diǎn)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，不能正確地分析各種人格障礙，那么案例教學(xué)就失去了分析的意義。所以在對(duì)人格心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中，教學(xué)案例的恰當(dāng)性需要認(rèn)真把握。
（二）教師和學(xué)生素質(zhì)有待提高
教師管理課堂的能力在個(gè)案剖析中十分重要，在個(gè)案教學(xué)中，需要教師有耐心認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維方式，而在具體的操作中，教師往往因?yàn)槭谡n時(shí)間有限，學(xué)時(shí)數(shù)有限、學(xué)生知識(shí)有限等缺少必要的引導(dǎo)。同時(shí)，人格心理學(xué)作為分析人的一門(mén)學(xué)科，在分析個(gè)體人格特點(diǎn)的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)料的痛哭、崩潰、發(fā)狂等心理焦躁的狀態(tài)，給教師帶來(lái)不小的挑戰(zhàn)，需要教師應(yīng)對(duì)這些特殊情況，對(duì)一部分特殊案例和情緒失控的學(xué)生及時(shí)做出安排。同時(shí)學(xué)生也要改變只接受講授的方式，要調(diào)動(dòng)自己參與到課堂的討論中，使自己成為課堂的一分子，而不是旁觀者，所以學(xué)生在積極主動(dòng)參與課堂能力上有待提高。
四、結(jié)束語(yǔ)
在以探討人的個(gè)性形成的特點(diǎn)以及人格障礙為主線的人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，案例教學(xué)法是一種較好的方法，能讓學(xué)生體會(huì)不同的人格特點(diǎn)，在這些差異中，積累不同的案例素材，可以豐富他們的背景知識(shí)，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，留給學(xué)生更多的思考空間，為以后心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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普通心理學(xué)的論文篇十六
管理心理學(xué)是研究組織管理活動(dòng)中人的心理活動(dòng)和行為規(guī)律的學(xué)科。我國(guó)管理心理學(xué)是在借鑒西方的基礎(chǔ)上，從1978年開(kāi)始，我國(guó)心理學(xué)者開(kāi)始系統(tǒng)地引入國(guó)外管理心理學(xué)的理論和方法，在我國(guó)的發(fā)展只有短短的幾十年時(shí)間，在工作動(dòng)機(jī)與激勵(lì)理論、工作態(tài)度與價(jià)值取向、領(lǐng)導(dǎo)心理與行為、管理決策與組織變革等方面都進(jìn)行了系統(tǒng)而有效的研究，但目前還處于學(xué)習(xí)和探索階段。管理心理學(xué)與人力資源管理具有極大的學(xué)科交叉性，并且二者都是以組織管理活動(dòng)中的人作為研究對(duì)象，管理心理學(xué)偏重于理論解釋和預(yù)測(cè)，人力資源資源管理更注重實(shí)踐和事實(shí)檢驗(yàn)。管理者將管理心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的管理工作當(dāng)中，符合企業(yè)的利益追求，滿足員工的發(fā)展需要，對(duì)實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的雙贏具有現(xiàn)實(shí)意義。
（一）為企業(yè)進(jìn)行人力資源規(guī)劃提供理論支持。
企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃是指企業(yè)從戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)其內(nèi)外部環(huán)境的變化，預(yù)測(cè)企業(yè)未來(lái)發(fā)展對(duì)人力資源的需求，以及為滿足這種需要所提供人力資源的活動(dòng)過(guò)程。制定企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃，需要將企業(yè)價(jià)值觀貫穿其中，重視管理方針的制定和實(shí)踐。任用跟企業(yè)有同價(jià)值觀的人，注重員工的品質(zhì)、忠誠(chéng)度、職業(yè)道德、溝通能力和基本的智商等。管理方針和實(shí)踐是以日常注重實(shí)效的考核反襯出企業(yè)的價(jià)值觀，價(jià)值觀說(shuō)到底是一種心理狀態(tài)、心理定式。相同價(jià)值的人會(huì)為共同目標(biāo)努力，當(dāng)價(jià)值觀與實(shí)踐管理結(jié)合起來(lái)，企業(yè)會(huì)培養(yǎng)出與眾不同的核心競(jìng)爭(zhēng)力，公司戰(zhàn)略才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。
（二）指導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行招聘和錄用。
企業(yè)在招聘中注重員工的心理資本，即個(gè)性在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種積極的心理狀態(tài)，自信、激情、樂(lè)觀、韌性、情商、主觀幸福感等心理資本能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和績(jī)效提升。首先，人力資源部門(mén)要制定信度和效度均符合要求的心理資本測(cè)量表；其次，要對(duì)招募人員進(jìn)行心理資本甄別培訓(xùn)；再次注意心理資本與崗位的匹配。
（三）對(duì)員工進(jìn)行心理學(xué)培訓(xùn)和開(kāi)發(fā)。
培訓(xùn)開(kāi)發(fā)是人力資源實(shí)現(xiàn)增值的重要途徑，其最終的目的是要改善員工工作業(yè)績(jī)并最終提升企業(yè)整體績(jī)效。傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)開(kāi)發(fā)注重的是員工短期效益，集中體現(xiàn)在對(duì)員工知識(shí)與技能方面的培訓(xùn)。但是在本科生、研究生越來(lái)越多的大型企業(yè)中，往往對(duì)績(jī)效起關(guān)鍵作用的不是諸如知識(shí)、技能等門(mén)檻素質(zhì)，而是諸如自信、樂(lè)觀等員工的積極心態(tài)。因此，培訓(xùn)開(kāi)發(fā)要注重員工的心理培訓(xùn)，提高員工的心理資本，才是實(shí)現(xiàn)企業(yè)培訓(xùn)的最大收益。
（四）從管理心理學(xué)角度進(jìn)行薪酬管理。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，合理的薪酬制能夠?yàn)槠髽I(yè)保留和吸引大量的核心人才，員工所獲得的薪酬除了各種貨幣性收入和實(shí)物以外，對(duì)符合業(yè)績(jī)的員工進(jìn)行福利嘉獎(jiǎng)，能夠有效的提高員工的工作積極性，過(guò)多或者過(guò)少都不好，如果太少起不到相應(yīng)的激勵(lì)作用，過(guò)高甚至高于其自身工資則會(huì)影響其他員工的工作積極性。企業(yè)可以根據(jù)員工的心理滿足和心理收入進(jìn)行兩方面的設(shè)計(jì)，進(jìn)行有效的工作設(shè)計(jì)，組織職工創(chuàng)新，使工作不斷豐富化、多彩化，給員工帶來(lái)心理的滿足感；在考慮工作責(zé)任、工作技能、努力程度和工作條件等因素基礎(chǔ)上，將心理資本作為重要因素納入報(bào)酬評(píng)價(jià)體系之中。
（五）引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行績(jī)效管理。
績(jī)效管理有設(shè)計(jì)績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效溝通與輔導(dǎo)、績(jī)效評(píng)估以及績(jī)效反饋四個(gè)階段組成。有效的績(jī)效管理應(yīng)有助于保持和提升員工的積極心理狀態(tài)。因此，制定績(jī)效計(jì)劃首先必須考慮到員工心理狀態(tài)的調(diào)整與改善，工作目標(biāo)應(yīng)具體化，具有一定挑戰(zhàn)性，并且可被測(cè)量和評(píng)價(jià)。這樣工作目標(biāo)設(shè)置能夠幫助員工樹(shù)立信心，建立對(duì)未來(lái)的希望?？?jī)效執(zhí)行階段，管理者與員工之間的交流保持暢通，及時(shí)解決問(wèn)題，引導(dǎo)員工的心理狀態(tài)向積極方向發(fā)展。進(jìn)入績(jī)效評(píng)估階段時(shí)，績(jī)效結(jié)果的測(cè)量應(yīng)遵循的首要準(zhǔn)則是公平原則，否則易引發(fā)員工的負(fù)面情緒。公平原則是深化績(jī)效管理的核心，不僅設(shè)計(jì)要公平，執(zhí)行要公平，考核要公平、評(píng)價(jià)也必須公平。多數(shù)心理障礙都是從不公平開(kāi)始的。此外，還需要引導(dǎo)員工針對(duì)績(jī)效結(jié)果作出良好的自我評(píng)價(jià)，把成功歸于自己的能力和努力內(nèi)因，把不足歸于心理資本的不足，以激發(fā)和保持長(zhǎng)期的自信和樂(lè)觀。最終，績(jī)效結(jié)果的反饋和應(yīng)用階段，把職務(wù)晉升、薪酬分配等績(jī)效考核結(jié)果關(guān)聯(lián)，為員工的自我提升提供環(huán)境支持，確保員工的希望不被破滅，工作激情節(jié)節(jié)高升。
（六）指引企業(yè)建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系。
現(xiàn)代企業(yè)管理中，和諧的勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要的組成部分，是勞動(dòng)過(guò)程中勞動(dòng)者和勞動(dòng)力使用者之間形成的一種社會(huì)關(guān)系。勞動(dòng)關(guān)系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一直是平衡、不平衡、再平衡的動(dòng)態(tài)關(guān)系。有時(shí)候，沖突和合作在勞動(dòng)關(guān)系的發(fā)展中不斷演化，當(dāng)勞動(dòng)關(guān)系雙方在設(shè)計(jì)勞動(dòng)利益除了矛盾時(shí)會(huì)出現(xiàn)博弈。科學(xué)的人力資源管理，應(yīng)未雨綢繆，在了解社情民意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)勞動(dòng)關(guān)系雙方的民主、平等協(xié)商，把一些勞動(dòng)糾紛處理在萌芽中。[5]現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)更注重雙方通過(guò)協(xié)商達(dá)到共贏，為員工提供人性化的工作環(huán)境，以人為中心開(kāi)展工作。
我國(guó)的管理心理學(xué)由借鑒西方的理論而來(lái)，這種借鑒而來(lái)的理論跟我國(guó)的具體國(guó)情有一定的差距，在企業(yè)應(yīng)用過(guò)程中不能完全照搬套用，需要一步步進(jìn)行探索，調(diào)整研究方向，否則會(huì)導(dǎo)致一系列問(wèn)題。
（一）現(xiàn)有的人力資源管理制度阻礙了管理心理學(xué)的應(yīng)用。
目前我國(guó)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中還沒(méi)有對(duì)人力資源管理給以足夠的重視，相對(duì)于國(guó)外企業(yè)人力資源管理來(lái)說(shuō)，我國(guó)的企業(yè)人力資源管理起步相對(duì)較晚，至今很多企業(yè)還沒(méi)有建立起完善的人力資源管理制度。即便是一些企業(yè)建立起了相關(guān)人力資源管理制度，但是在實(shí)施的過(guò)程中由于各種各樣的原因而沒(méi)有得到有效的落實(shí)，所以管理心理學(xué)在應(yīng)用的過(guò)程中難度很大。比如說(shuō)管理心理學(xué)作為一種新的學(xué)科應(yīng)用于企業(yè)人力資源管理，意味著管理需要變革，而員工對(duì)于新的事物沒(méi)有那么容易接受；另一方面管理變革會(huì)觸碰到各個(gè)階層的利益，會(huì)阻礙管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的實(shí)施。總的來(lái)說(shuō)，目前我國(guó)的企業(yè)人力資源管理工作大部分還沿襲著傳統(tǒng)的人力資源管理模式，沒(méi)有形成一個(gè)完善的人力資源管理體系，很大程度制約了管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的應(yīng)用。
（二）管理心理學(xué)的應(yīng)用加大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。
管理心理學(xué)在應(yīng)用過(guò)程中，需要對(duì)崗位進(jìn)行分析，獲取崗位的工作信息，包括工作的內(nèi)容、任職者的行為能力、語(yǔ)言能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)等一系列的問(wèn)題，同時(shí)任職者的綜合素質(zhì)和價(jià)值觀要符合企業(yè)的要求。企業(yè)在進(jìn)行人才甄選和配置的過(guò)程中，需要運(yùn)用管理心理學(xué)的方法對(duì)任職者的知識(shí)、技能、態(tài)度、行為等方面的能力進(jìn)行有效的測(cè)試。這就要求企業(yè)首先需要有管理心理學(xué)這領(lǐng)域的人才，其次才是需要制定一套測(cè)試方法對(duì)任職者進(jìn)行測(cè)試和配置。企業(yè)在培養(yǎng)或者招聘具有管理心理學(xué)領(lǐng)域的人才，需要付出更大的成本，同時(shí)在對(duì)任職者一系列復(fù)雜的綜合素質(zhì)和心理進(jìn)行測(cè)試分析也要比普通的招聘付出更大的成本，所以管理心理學(xué)的應(yīng)用加大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。
（三）企業(yè)難以賦予員工工作的完整性。
應(yīng)用管理心理學(xué)工作本身的激勵(lì)過(guò)程中，工作任務(wù)起著重要的作用。良好的激勵(lì)效果包括工作任務(wù)的完整性、任務(wù)的重要性和工作的自主性等，應(yīng)用這種激勵(lì)能使員工感到與物質(zhì)激勵(lì)不同的效果。實(shí)際中要賦予員工工作的完整性，需要賦予員工很大的權(quán)力，保證員工完成任務(wù)的流暢性。通常作為企業(yè)的基層員工，企業(yè)不可能賦予員工很大的權(quán)力，這就削弱了員工在完成任務(wù)過(guò)程中的自主性，導(dǎo)致管理心理學(xué)在應(yīng)用過(guò)程中達(dá)不到預(yù)期的激勵(lì)效果。
（四）忽視企業(yè)基本的溝通問(wèn)題。
管理心理學(xué)在應(yīng)用的過(guò)程中，上層領(lǐng)導(dǎo)一味的關(guān)注著管理心理學(xué)的應(yīng)用效果，往往會(huì)忽視上下級(jí)之間最基本的溝通問(wèn)題。企業(yè)不同的部門(mén)之間本身在溝通方面就存在著難度，企業(yè)如果只是關(guān)注每個(gè)員工的任職情況能否匹配，就會(huì)忽視其在每個(gè)部門(mén)之間的相互溝通問(wèn)題。無(wú)論是垂直式管理還是水平式的管理，企業(yè)中都存在著上下級(jí)的關(guān)系，上下級(jí)之間的溝通影響著企業(yè)的.等級(jí)制度，往往企業(yè)中的等級(jí)制度越嚴(yán)格，其阻礙管理心理學(xué)應(yīng)用的力度更大。
（五）企業(yè)人才結(jié)構(gòu)教育的反作用。
根據(jù)企業(yè)的發(fā)展建立合理的人才結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，利用人才結(jié)構(gòu)的培訓(xùn)教育作用能提高員工的積極性和工作效率，同時(shí)人才結(jié)構(gòu)也具有反作用。讓個(gè)性互補(bǔ)的員工配合工作，會(huì)使個(gè)體在相互地學(xué)習(xí)中優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可能也會(huì)使相互間消極的態(tài)度影響對(duì)方。人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整不可能一次就能達(dá)到最優(yōu)的結(jié)果，當(dāng)再次調(diào)整企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)中，可能會(huì)打擊員工的積極性，使員工產(chǎn)生不被企業(yè)認(rèn)同的心理，給企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)教育帶來(lái)相反的作用。
（一）建立完善的人力資源管理制度。
1.建立健全的績(jī)效考核制度。
在企業(yè)人力資源管理中，績(jī)效考核是對(duì)企業(yè)員工勞動(dòng)付出的一種反饋，同時(shí)也是支付薪酬的重要依據(jù)?？?jī)效考核通常是指從企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)出發(fā)，用一套系統(tǒng)的、規(guī)范的程序和方法對(duì)員工在工作中所表現(xiàn)出來(lái)的工作態(tài)度、工作能力和工作業(yè)績(jī)等進(jìn)行以事實(shí)為依據(jù)的評(píng)價(jià)，并使評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)之后的人力資源管理有助于企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和員工個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用管理心理學(xué)建立科學(xué)、公正、公開(kāi)的績(jī)效考核制度，績(jī)效考核的結(jié)果才會(huì)得到每一個(gè)員工的認(rèn)可，從而提高員工的工作積極性，最終促進(jìn)企業(yè)的向前發(fā)展。
2.建立有效的激勵(lì)制度。
運(yùn)用管理心理學(xué)建立有效的激勵(lì)制度。激勵(lì)對(duì)一個(gè)人的心理和行為會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的作用，經(jīng)過(guò)激勵(lì)的行為與未經(jīng)激勵(lì)的行為有著明顯的差別。從不同角度來(lái)看，激勵(lì)劃分為物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)兩個(gè)方面，物質(zhì)激勵(lì)是指通過(guò)物質(zhì)刺激的手段，鼓勵(lì)職工工作。物質(zhì)需要是人類(lèi)的第一需要，是人們從事一切社會(huì)活動(dòng)的基本動(dòng)因，但高薪并不能真正留住人才，關(guān)鍵是企業(yè)能否提供人才實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。因此精神激勵(lì)也需要重視，它能使職工對(duì)自我價(jià)值的肯定。所以必須把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)結(jié)合起來(lái)，才能真正地調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性。企業(yè)建立健全激勵(lì)機(jī)制，對(duì)穩(wěn)定人心和維持用人關(guān)系也會(huì)起到很大的幫助作用，可以有效避免人才資源流動(dòng)性大而造成的一系列難以管理的現(xiàn)象發(fā)生。
3.完善人力資源管理制度。
人力資源管理的核心目的在于通過(guò)企業(yè)的人力資源，不斷增強(qiáng)員工綜合素質(zhì)，提高工作積極性和效率，并提升員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，進(jìn)而通過(guò)員工的積極性來(lái)提高企業(yè)的生產(chǎn)效益，增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展。人力資源管理部門(mén)要制定一套適合企業(yè)發(fā)展的制度，建立一套聘用、選用、提拔、優(yōu)化人才的辦法及相應(yīng)的薪酬制度、獎(jiǎng)懲制度、福利待遇制度，完善的激勵(lì)機(jī)制，將腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從而打破原有以獎(jiǎng)勵(lì)核心和高端人才為主的激勵(lì)制度，以便將全部員工納入激勵(lì)制度下，最終形成多層次的激勵(lì)模式。為管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的應(yīng)用打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
管理心理學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科，現(xiàn)代企業(yè)越來(lái)越重視管理心理學(xué)對(duì)企業(yè)人力資源管理的影響，引入管理心理學(xué)方面的人才，探尋管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的運(yùn)用方法，是企業(yè)增強(qiáng)人力資源管理最有效的方法。通過(guò)管理心理學(xué)理論與人力資源管理實(shí)踐的結(jié)合，建立符合企業(yè)發(fā)展的人力資源管理體系。
2.加大專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)力度。
將管理心理學(xué)與企業(yè)人力資源管理的實(shí)踐結(jié)合，提高人力資源管理人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。加大專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)力度，可以促進(jìn)員工對(duì)當(dāng)前企業(yè)的實(shí)際狀況進(jìn)行了解，提高其專(zhuān)業(yè)化知識(shí)。一方面人力資源管理培訓(xùn)要建立健全的內(nèi)部員工培訓(xùn)制度。根據(jù)企業(yè)人力資源管理部門(mén)的的特點(diǎn)和需求，建立一套內(nèi)容豐富、靈活應(yīng)變的培訓(xùn)信息系統(tǒng)，匯集培訓(xùn)所需的信息；制定有效的培訓(xùn)計(jì)劃，包括培訓(xùn)的具體目標(biāo)、內(nèi)容、辦法和步驟；同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)人力資源管理內(nèi)部培訓(xùn)的溝通，讓企業(yè)人力資源的培訓(xùn)工作更加高效快捷；最后是對(duì)整個(gè)培訓(xùn)進(jìn)行效果評(píng)估，以便于進(jìn)行下一輪的培訓(xùn)。另一方面是要完善培訓(xùn)內(nèi)容，選擇合適的培訓(xùn)方法。人力資源管理部門(mén)要對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行多層次的培訓(xùn)，這樣的特殊性決定了人力資源管理部門(mén)必須擁有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)。只有完善培訓(xùn)內(nèi)容，選擇合適的培訓(xùn)方法，才能提高培訓(xùn)的水平。
（三）賦予員工工作的完整性。
1.員工參與決策。
讓每一個(gè)員工都參與決策，讓員工知道工作的完整進(jìn)程，保證員工對(duì)企業(yè)每一決策的知情權(quán)。最重要的是企業(yè)組織內(nèi)部要建立強(qiáng)健的機(jī)制，把每一個(gè)員工拉入到?jīng)Q策制定過(guò)程之中來(lái)，讓員工人人都參與決策，人人擁有決策的權(quán)力。讓員工樹(shù)立主人翁意識(shí)，企業(yè)的利益就是自己的利益。
2.適當(dāng)下放權(quán)力給員工。
現(xiàn)代企業(yè)是由多個(gè)部門(mén)或團(tuán)隊(duì)組成，適當(dāng)?shù)南路艡?quán)力給員工，把完整的任務(wù)交給部門(mén)或團(tuán)隊(duì)執(zhí)行，這樣既能使員工體驗(yàn)工作完整性的同時(shí)還可發(fā)揮工作本身的激勵(lì)作用，讓員工感到任務(wù)的重要性的同時(shí)，還能增強(qiáng)員工自身的認(rèn)同感，激發(fā)人才的自主性和創(chuàng)造精神。
（四）構(gòu)建企業(yè)溝通的平臺(tái)。
1.改善企業(yè)溝通的環(huán)境。
目前需要改革的是由公司領(lǐng)導(dǎo)層下達(dá)命令，下屬被動(dòng)接收的單向溝通模式。良好的溝通機(jī)制應(yīng)該形成自上而下與自下而上的多層次、多角度的完整組織架構(gòu)，形成領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的多層次交流對(duì)話機(jī)制。因此，必須改善企業(yè)上下級(jí)之間的溝通環(huán)境，可以通過(guò)一定的溝通工具，如電子媒體、意見(jiàn)信箱、內(nèi)部刊物、布告欄等，建立縱橫交錯(cuò)的高效信息溝通網(wǎng)絡(luò)，確保各種信息能夠在企業(yè)內(nèi)暢通，使有關(guān)工作情況及工作中存在的問(wèn)題能夠得到及時(shí)的溝通并得以進(jìn)一步解決。
2.建立企業(yè)溝通的平臺(tái)。
企業(yè)同時(shí)要為員工提供交流的平臺(tái)，員工可以在此平臺(tái)上發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)，管理者要認(rèn)真傾聽(tīng)員工的心聲，注重與員工溝通感情。給員工表達(dá)自己心聲和想法的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)泄心中的煩躁和不滿情緒，管理者理性聽(tīng)取并給予適當(dāng)?shù)陌参亢凸膭?lì)，這樣不僅使下屬情感得到了宣泄，還能有種被重視的感覺(jué)。同時(shí)，管理者還可從員工的見(jiàn)解中取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高管理水平。另外，管理者要在工作和生活中尋找一切可以與員工溝通的機(jī)會(huì)，在重大節(jié)日或生日時(shí)，給員工送出禮物或祝福，讓員工感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，有利于創(chuàng)造和諧的上下級(jí)關(guān)系。
（五）重視企業(yè)的才結(jié)構(gòu)和教育工作。
1.深化企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)。
分析企業(yè)的人力資源配置，合理調(diào)整人力資源結(jié)構(gòu)，企業(yè)人力資源管理者應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注社會(huì)知識(shí)型人才市場(chǎng)的進(jìn)展與變化。也就是說(shuō)，隨著社會(huì)人力資源市場(chǎng)的不斷發(fā)育，隨著企業(yè)內(nèi)部人力資源資本價(jià)值與其接近或接軌，提倡員工多崗位實(shí)踐，通過(guò)在組織內(nèi)部人力資源規(guī)劃中有意識(shí)地為員工提供多通道的發(fā)展，特別是對(duì)一些知識(shí)技術(shù)骨干型人才，尊重其個(gè)性發(fā)展與組織發(fā)展相協(xié)調(diào)，鼓勵(lì)和提倡他們向交叉專(zhuān)業(yè)、邊緣化專(zhuān)業(yè)、甚至跨專(zhuān)業(yè)崗位實(shí)踐發(fā)展，從而促進(jìn)其挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性進(jìn)一步發(fā)展。深化企業(yè)的人員結(jié)構(gòu)，使企業(yè)的人員作用符合企業(yè)自身的發(fā)展。
2.做好人才結(jié)構(gòu)調(diào)整的安撫工作。
企業(yè)要做好人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整工作，避免員工消極態(tài)度的產(chǎn)生，一方面先要建立完善的人力結(jié)構(gòu)調(diào)整機(jī)制，做好初次的人才結(jié)構(gòu)調(diào)整工作，避免再次人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整；另一方面是要做好再次人才結(jié)構(gòu)調(diào)整中的安撫工作，避免員工出現(xiàn)挫敗感和消極心理。因此，企業(yè)要了解企業(yè)內(nèi)部的崗位特點(diǎn)，善于整合內(nèi)部資源，使人才結(jié)構(gòu)符合企業(yè)自身的發(fā)展。
普通心理學(xué)的論文篇十七
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對(duì)我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類(lèi)的福祉。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過(guò)程和焦慮、抑郁等心理疾病。長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來(lái)越關(guān)注如何通過(guò)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說(shuō)明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對(duì)積極心理學(xué)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開(kāi)始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開(kāi)始研究“習(xí)得性無(wú)助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無(wú)助是可以習(xí)得的，樂(lè)觀也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂(lè)觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《apamonitoronline》的一篇文章上，seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過(guò)去過(guò)于重視對(duì)消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國(guó)心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長(zhǎng)壽。人可以活多長(zhǎng)以及那些情況會(huì)縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無(wú)法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過(guò)著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會(huì)地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來(lái)研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒(méi)生過(guò)病）用了“非常愉快”、“很開(kāi)心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請(qǐng)對(duì)這些修女的壽命毫不知情的人，針對(duì)其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評(píng)分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過(guò)85歲仍然活著，落在沒(méi)幸福感端的修女只有34%的超過(guò)85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒(méi)幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來(lái)自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對(duì)未來(lái)期盼的程度、虔誠(chéng)奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫(xiě)得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們?cè)谧詡髦兴磉_(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對(duì)人們能更加長(zhǎng)壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長(zhǎng)期以來(lái)的`心理治療一直存在一個(gè)重大問(wèn)題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對(duì)病人的病痛的評(píng)估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來(lái)的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識(shí)能力和愛(ài)的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會(huì)幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們?cè)诒瘋^望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢(shì)和美德。
3。3關(guān)于和諧消費(fèi)問(wèn)題的啟示。
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過(guò)大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過(guò)改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會(huì)使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會(huì)中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過(guò)對(duì)外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對(duì)幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過(guò)度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對(duì)自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)的消極方面的認(rèn)知過(guò)濾，這種過(guò)濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識(shí)中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂(lè)觀知覺(jué)，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛(ài)關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的控制感和對(duì)未來(lái)的盲目樂(lè)觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來(lái)越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
積極心理學(xué)作為一門(mén)新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑?？茖W(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無(wú)論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類(lèi)。心理學(xué)與人類(lèi)的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)自己與他人的成長(zhǎng)。通過(guò)全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類(lèi)的福祉。
普通心理學(xué)的論文篇十八
摘要：設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用，從情感設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)它是從設(shè)計(jì)使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計(jì)公司有句口號(hào)：“設(shè)計(jì)追隨激情”，該公司的設(shè)計(jì)師特穆斯說(shuō)：“我相信顧客購(gòu)買(mǎi)的不僅僅是商品本身，他們購(gòu)買(mǎi)的是令人愉悅的形式、體驗(yàn)和自我認(rèn)同”。所以這里說(shuō)的情感設(shè)計(jì)不是以情感為目的，而主要是藝術(shù)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)目標(biāo)受眾的情感一般規(guī)律來(lái)進(jìn)行研究與分析，使設(shè)計(jì)能夠更加準(zhǔn)確地有意識(shí)激發(fā)人們某種情感，讓設(shè)計(jì)作品更好地實(shí)現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計(jì)。
隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對(duì)設(shè)計(jì)的要求也隨之提高，設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)就是一門(mén)新興的重要設(shè)計(jì)學(xué)科,而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)相互交叉的一門(mén)邊緣學(xué)科，是“一門(mén)研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問(wèn)?！痹O(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，包括平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng)，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費(fèi)行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費(fèi)者滿意度。
設(shè)計(jì)藝術(shù)心理具體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，有很多方法，但主要分為兩大類(lèi)型，分別是可用性設(shè)計(jì)與情感設(shè)計(jì)。可用性設(shè)計(jì)，是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計(jì)，它是一種“以用戶為核心的設(shè)計(jì)”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。情感設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)、使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。因?yàn)槊總€(gè)人情感因素的關(guān)系，設(shè)計(jì)物中的情感體驗(yàn)自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感同時(shí)，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計(jì)中，造型的簡(jiǎn)練、剛硬，體現(xiàn)設(shè)計(jì)品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計(jì)中，警告性標(biāo)志采用的黃、黑對(duì)比色彩，給人刺激、危險(xiǎn)、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計(jì)中，利用墻紙的組合運(yùn)用營(yíng)造一種溫馨的家庭體驗(yàn)等等。
在理解一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品給人帶來(lái)的情感體驗(yàn)時(shí)，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個(gè)層次入手，進(jìn)行理解分析。
一、首先形的情感，形表現(xiàn)在很多方面，有平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，都是相對(duì)。相對(duì)孤立、小的點(diǎn)，對(duì)于面來(lái)說(shuō)就顯得獨(dú)立、叛逆，所以一幅畫(huà)面上的幾點(diǎn)更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點(diǎn)聚合起來(lái)，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個(gè)人心中不同的理解。當(dāng)點(diǎn)匯聚成線的時(shí)候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺(jué)緊張、有目的性，還給人帶來(lái)一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”，“表現(xiàn)無(wú)限的寒冷運(yùn)動(dòng)”是它給人們帶來(lái)情感基調(diào)。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現(xiàn)出積極和主動(dòng)，角度超過(guò)直角后，它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動(dòng)。而當(dāng)折線形成曲線時(shí)則表達(dá)了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國(guó)，對(duì)面的認(rèn)識(shí)也有很多，比如中國(guó)人最?lèi)?ài)的“圓”形，它給人帶來(lái)的直接情感因素就是團(tuán)圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗(yàn)是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對(duì)于真實(shí)物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點(diǎn)。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來(lái)體現(xiàn)。流暢線條的體，給人帶來(lái)動(dòng)感、韻律的情感體驗(yàn)，直線條的體，更多的是科技、未來(lái)的感受。
二、然后色彩的情感，馬克思說(shuō)“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對(duì)色彩的情感體驗(yàn)是最普遍與直接的。色彩有很多種分類(lèi)，每種分類(lèi)給人的情感體驗(yàn)卻大不相同。比如冷色給人寧?kù)o或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來(lái)積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費(fèi)行為學(xué)中，人們經(jīng)常根據(jù)他們對(duì)于物品色彩的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)限定色彩的用途。例如紅色在中國(guó)的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來(lái)，形成一種具象的思維，比如藍(lán)色表示藍(lán)天、海洋;橙色表示桔子、陽(yáng)光等。色彩的概念會(huì)使人們?cè)谝欢▓?chǎng)合對(duì)色彩產(chǎn)生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》中，舉了這樣一個(gè)例子，一個(gè)人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時(shí)候，便會(huì)討厭綠色，而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹(shù)葉上常見(jiàn)的褪了色的褐綠色時(shí)便會(huì)喜歡綠色。從這個(gè)例子可看出主體對(duì)于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度，對(duì)他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
三、最后材料的情感，材料本身并沒(méi)有情感，它的情感是來(lái)源于人們對(duì)它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受，即質(zhì)感。不同質(zhì)感會(huì)給人們帶來(lái)不同的感受，這種感受會(huì)引起一定的聯(lián)想，人們就對(duì)材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
總之，情感設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)心理學(xué)中起到了很重要的作用，只要合理設(shè)計(jì)，可以使設(shè)計(jì)達(dá)到催人發(fā)奮與進(jìn)步的積極目的，就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
摘要：設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近，承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮消費(fèi)對(duì)象和潛在消費(fèi)對(duì)象的心理需求，并以創(chuàng)意設(shè)計(jì)和獨(dú)占設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)理念，使手工玩具產(chǎn)品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。
關(guān)鍵詞：手工玩具設(shè)計(jì)心理。
一、手工玩具概述。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近，承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的`獨(dú)特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過(guò)程不借助機(jī)械力完全依賴(lài)制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其游戲價(jià)值或觀賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設(shè)計(jì)心理學(xué)為研究對(duì)象，探究手工玩具明確消費(fèi)者定位與心理的情況下，所應(yīng)在玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中秉承的理念與思路。
二、手工玩具消費(fèi)特征。
任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴(kuò)大市場(chǎng)份額，獲得收益和利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構(gòu)在產(chǎn)品適銷(xiāo)對(duì)路、消費(fèi)市場(chǎng)定位準(zhǔn)確以及洞悉消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上。玩具既是人類(lèi)娛樂(lè)的工具，同時(shí)也是產(chǎn)品，因此在玩具的設(shè)計(jì)過(guò)程和推向市場(chǎng)的過(guò)程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷(xiāo)路和市場(chǎng)熱度。
(一)消費(fèi)對(duì)象。
提及玩具一詞，大眾往往存在認(rèn)識(shí)偏差，即通常將玩具的消費(fèi)者定位為兒童。此種玩具消費(fèi)者定位方式的錯(cuò)誤之處在于忽略了愛(ài)玩是人類(lèi)的天性和共性，與人類(lèi)的年齡結(jié)構(gòu)并沒(méi)有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對(duì)成年人的心理做出這樣的評(píng)價(jià)：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋?zhuān)瑝毫Φ靡葬尫?借助游戲過(guò)程可以使成年人的心理保健因素得以滿足，并幫助其實(shí)現(xiàn)心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)游戲，大批成年人是該類(lèi)游戲的主要擁躉，為之游戲目標(biāo)達(dá)成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問(wèn)題的佐證。因此，手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)將兒童與成年人均視為消費(fèi)對(duì)象或潛在消費(fèi)對(duì)象對(duì)待，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)程中考慮到產(chǎn)品的不同市場(chǎng)消費(fèi)群體定位問(wèn)題，以避免陷入將成年人錯(cuò)誤的劃分為非消費(fèi)對(duì)象的誤區(qū)，而使市場(chǎng)份額被縮減，生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)最終徒勞無(wú)功。
(二)消費(fèi)心理。
隨著當(dāng)前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性?xún)r(jià)比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購(gòu)買(mǎi)玩具時(shí)要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會(huì)堅(jiān)附在軟膠上，而是隨意流動(dòng)，當(dāng)嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí)，便有機(jī)會(huì)吞進(jìn)體內(nèi)，嚴(yán)重影響健康?！蓖瑯?，父母為嬰幼兒選購(gòu)手工玩具時(shí)，不只著眼于手工玩具的娛樂(lè)屬性，更看重該種手工玩具對(duì)嬰幼兒的智能開(kāi)發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現(xiàn)“從依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)，從簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià)，從主觀情緒性評(píng)價(jià)向初步客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展”。
此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高，作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費(fèi)者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應(yīng)提升的消費(fèi)資料。根據(jù)恩格爾系數(shù)可知，家庭收入增加時(shí)，家庭成員的食品性消費(fèi)比重降低而非食品性消費(fèi)(如精神消費(fèi))支出在總支出中的比重相對(duì)越高。故而消費(fèi)者對(duì)手工玩具的購(gòu)買(mǎi)和占有能有效滿足消費(fèi)者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對(duì)自身的消費(fèi)行為有準(zhǔn)確的計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)性認(rèn)知，因而在這個(gè)意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價(jià)值屬性，成年消費(fèi)者也隨之產(chǎn)生了對(duì)手工玩具視覺(jué)美感追求意義上的趨美心理需要和對(duì)手工玩具情有獨(dú)鐘的偏好心理需要。
三、手工玩具設(shè)計(jì)理念。
在現(xiàn)今的信息技術(shù)時(shí)代，資訊發(fā)達(dá)，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂(lè)方式應(yīng)呈多元化趨勢(shì)，手工玩具要謀求在現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的生存與發(fā)展，就必須找準(zhǔn)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式、構(gòu)建產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路，對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、市場(chǎng)目標(biāo)定位做出準(zhǔn)確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類(lèi)玩具的優(yōu)勢(shì)和特質(zhì)得以凸顯，并最終能在激烈的現(xiàn)代玩具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得應(yīng)有席位。
(一)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)理念。
創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是指突破常規(guī)的設(shè)計(jì)模式，即創(chuàng)新設(shè)計(jì)或曰技術(shù)創(chuàng)新?，F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)有意識(shí)的探求手工玩具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之路。對(duì)于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言，要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂(lè)性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面，要避免色彩的過(guò)分渲染導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感，應(yīng)以簡(jiǎn)潔明快的色調(diào)表現(xiàn)玩具主題;在制作材質(zhì)方面，秉承綠色設(shè)計(jì)理念(greendesign)，以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無(wú)公害、健康安全、使產(chǎn)品來(lái)自自然，又回歸自然”為設(shè)計(jì)主題;在娛樂(lè)性方面，要注重產(chǎn)品的愉悅功能開(kāi)發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長(zhǎng)作為購(gòu)買(mǎi)者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費(fèi)者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說(shuō)愉悅功能是玩具的核心功能，同時(shí)，手工玩具對(duì)愉悅功能的開(kāi)發(fā)也能使手工玩具在消費(fèi)者間產(chǎn)生同步心理需要，即使消費(fèi)者之間產(chǎn)生驅(qū)同性的消費(fèi)欲求;在鑒賞性設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)者在玩具設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到消費(fèi)趨勢(shì)引導(dǎo)，將手工玩具以往的單純的把玩引導(dǎo)升級(jí)為賞玩結(jié)合模式;在安全性方面，設(shè)計(jì)者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外，還要對(duì)手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握，要以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為參照，使手工玩具的組合零部件不致對(duì)兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面，手工玩具設(shè)計(jì)者要考慮到價(jià)格是影響消費(fèi)者消費(fèi)的首要因素，因而要進(jìn)行成本控制，保證產(chǎn)品價(jià)格能夠?yàn)槭袌?chǎng)所接納。
(二)獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念。
手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)，除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外，更要考慮整個(gè)外部市場(chǎng)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)情況，以“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”的原則構(gòu)建獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念，使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場(chǎng)中具有新奇性，使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí)，又個(gè)性化鮮明，以滿足消費(fèi)者渴望被贊美和認(rèn)同的優(yōu)越心理需要。
此外，作為手工玩具的生產(chǎn)制造者，任何一個(gè)創(chuàng)意均凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的智力成果投入，因而當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)或新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出來(lái)之后，生產(chǎn)者應(yīng)以申請(qǐng)專(zhuān)利的方式使知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)。
普通心理學(xué)的論文篇一
幼兒園管理專(zhuān)業(yè)是陜西學(xué)前師范學(xué)院2014年的新設(shè)專(zhuān)業(yè)，在國(guó)內(nèi)也屬于新興專(zhuān)業(yè)，《普通心理學(xué)》是幼兒園管理專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，為學(xué)生提供了心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。本人在授課中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生起初對(duì)心理學(xué)有粗淺、非理性的興趣，對(duì)心理現(xiàn)象有很強(qiáng)的好奇心，學(xué)習(xí)愿望比較強(qiáng)烈，然而接觸一段時(shí)間后，興趣大大減弱。究其原因，一方面與學(xué)生基于以往的生活經(jīng)驗(yàn)形成的對(duì)心理學(xué)的錯(cuò)誤或不切實(shí)際的認(rèn)知有關(guān)，另一方面也是由于教師過(guò)于重視理論知識(shí)的全面系統(tǒng)傳授，而忽視將理論與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)、生活實(shí)際相結(jié)合，這種片面的教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生認(rèn)為心理學(xué)充滿枯燥理論，遠(yuǎn)離生活實(shí)際，不能解決實(shí)際問(wèn)題，從而學(xué)習(xí)興趣下降。[1]因此，如何在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，密切聯(lián)系幼兒園管理專(zhuān)業(yè)特色，培養(yǎng)他們建立科學(xué)的心理觀和理性的心理學(xué)興趣，了解心理學(xué)研究以及如何開(kāi)展研究，同時(shí)探索適應(yīng)學(xué)生年齡和需求的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容成為當(dāng)前《普通心理學(xué)》課堂教學(xué)的重要任務(wù)。就目前幼兒園管理專(zhuān)業(yè)《普通心理學(xué)》課堂教學(xué)改革實(shí)踐，主要從以下幾方面著手：
一、分析目標(biāo)與對(duì)象：教學(xué)方法研究的邏輯起點(diǎn)。
1、明確教學(xué)目。
普通心理學(xué)是繼教育學(xué)、管理學(xué)之后，幼兒園管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生接觸的有關(guān)心理學(xué)方向的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課程。對(duì)于這門(mén)課程的教學(xué)，既要闡明心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)概念和基本理論，概述各分支學(xué)科的特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還要為后續(xù)課程，如學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)、學(xué)前教育心理學(xué)、教育與心理測(cè)量等課程奠定基礎(chǔ)。
2、把握教學(xué)對(duì)象。
由于普通心理學(xué)的授課安排是在大一，這階段的學(xué)生普遍還保留有中學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維意識(shí)，被動(dòng)、死板，缺乏自主學(xué)習(xí)與研究意識(shí)。因此教師在授課過(guò)程中應(yīng)倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的趣味性和理論聯(lián)系實(shí)際性，向?qū)W生展示學(xué)科全景，培養(yǎng)建立學(xué)生學(xué)科思維，弘揚(yáng)科學(xué)精神作為輔助教學(xué)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。
二、課程內(nèi)容選擇：教學(xué)方法研究的基本場(chǎng)域。
1、進(jìn)行教材改革。
在教材的選用上，國(guó)內(nèi)使用較為普遍的是北師大（彭聃齡）版的《普通心理學(xué)》教材，或是學(xué)前教育基礎(chǔ)課用書(shū)科教（李傳銀）版的《普通心理學(xué)》教材，這兩本書(shū)的共有特點(diǎn)是都比較強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的“一般”和“基本”理論、基本實(shí)驗(yàn)和基本原理。學(xué)生在閱讀時(shí)常常感到概念繁、理論多、內(nèi)容抽象、不能解決實(shí)際問(wèn)題，興趣下降大半。因此，需要考慮幼兒園管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)及普通心理學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行教材改革，對(duì)部分心理學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)整與刪減。教材改革主要考慮三點(diǎn)：一是普通心理學(xué)與幼兒園管理專(zhuān)業(yè)方向的結(jié)合；二是普通心理學(xué)與其他專(zhuān)業(yè)課程（如學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)）的協(xié)調(diào)；三是普通心理學(xué)與學(xué)前教育學(xué)科前沿的結(jié)合。比如，在注意、記憶、思維、語(yǔ)言等章適當(dāng)增加學(xué)前兒童發(fā)展特點(diǎn)的討論；在工作動(dòng)機(jī)和組織行為章節(jié)，引入管理心理部分。
2、重新編制課程教學(xué)大綱及教學(xué)設(shè)計(jì)。
根據(jù)幼兒園管理專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)要求，重新編制《普通心理學(xué)》課程教學(xué)大綱。主要內(nèi)容分為三部分：第一部分為課程簡(jiǎn)介，主要包括課程的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)、課程的基本內(nèi)容、先修課程及后續(xù)課程；第二部分為課程教學(xué)總體安排，包括學(xué)時(shí)及學(xué)時(shí)分配、推薦教材及要求、開(kāi)設(shè)本課程需要的教學(xué)環(huán)境、設(shè)備條件及學(xué)生基礎(chǔ)條件的說(shuō)明、考核方式及內(nèi)容；第三部分為課程教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐教學(xué)及相關(guān)必要說(shuō)明。在以往的授課經(jīng)驗(yàn)中，教學(xué)大綱僅僅限于授課教師之間的交流和使用，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)能夠接觸到，但在此次教學(xué)改革過(guò)程中，在學(xué)期一開(kāi)始就以電子講義的形式將課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)、課程基本內(nèi)容及教學(xué)安排、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)及教學(xué)要求等向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，讓學(xué)生充分了解教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱，使學(xué)生明確課程需達(dá)到的水平。這樣做的好處顯而易見(jiàn)：其一可以使學(xué)生很直觀的了解到課程的內(nèi)容，方便其進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃，建立自主學(xué)習(xí)意識(shí)；其二當(dāng)課程學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)自我考核和評(píng)價(jià)有了依據(jù)；其三學(xué)生還可以根據(jù)推薦書(shū)籍和文獻(xiàn)閱讀，擴(kuò)展知識(shí)范圍，加深對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用，培養(yǎng)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、教學(xué)活動(dòng)組織：教學(xué)方法研究的意識(shí)導(dǎo)向。
教學(xué)活動(dòng)的組織從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的完整性逐漸轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，關(guān)注教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合，教學(xué)活動(dòng)的組織需要在以下五種意識(shí)的主導(dǎo)下展開(kāi)：
1、課程資源意識(shí)。
根據(jù)精選后的教學(xué)基本內(nèi)容，搜集大量的視頻與圖畫(huà)資料，豐富課程資源，并合理利用多媒體技術(shù)，通過(guò)刺激學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，逐步引導(dǎo)總結(jié)出理論知識(shí)點(diǎn)。如對(duì)感知覺(jué)的規(guī)律、視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象等內(nèi)容采用圖片形式可以非常直觀的讓學(xué)生得出相關(guān)結(jié)論，提高教學(xué)效果。
2、知識(shí)的應(yīng)用延展性意識(shí)。
多角度加強(qiáng)心理學(xué)的應(yīng)用性與趣味性，便于學(xué)生更直觀、感性的將理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。利用案例和故事來(lái)解釋心理學(xué)的原理和理論，當(dāng)教師通過(guò)富有感染力的語(yǔ)言表達(dá)其對(duì)特定教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特理解和真情實(shí)感時(shí)，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生難以忘懷的感受。[2]同時(shí)，在教學(xué)中引入社會(huì)熱點(diǎn)或前沿問(wèn)題，比如近兩年比較火的節(jié)目《最強(qiáng)大腦》中個(gè)案，來(lái)討論說(shuō)明心理的神經(jīng)生理機(jī)制，更能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
3、問(wèn)題反思意識(shí)。
設(shè)置問(wèn)題導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，如通過(guò)“為什么人心不同各如其面？主要反映的是人在哪些方面表現(xiàn)的不一樣？”的提問(wèn)引出人格問(wèn)題的討論，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探索精神，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用。
4、職業(yè)意識(shí)。
在授課中加入職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)職業(yè)情景，進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)，比如針對(duì)情緒這一章，可以通過(guò)設(shè)計(jì)“如何緩解應(yīng)對(duì)新入園學(xué)前兒童分離焦慮情緒”，讓學(xué)生組建項(xiàng)目研討小組開(kāi)展分析討論，學(xué)生既了解到未來(lái)將要進(jìn)入的職場(chǎng)問(wèn)題，同時(shí)激活課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性和實(shí)用性。
5、知識(shí)的整體性意識(shí)。
及時(shí)總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，建構(gòu)合理的知識(shí)體系。教師通過(guò)課前提問(wèn)、課后布置練習(xí)來(lái)復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。在每章課程內(nèi)容結(jié)束之后，首先由學(xué)生對(duì)本章知識(shí)點(diǎn)歸納梳理，并以框架圖表的形式繪制出來(lái)，再由教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。這樣做能夠使學(xué)生建構(gòu)起完整的知識(shí)系統(tǒng)，使他們明白各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，也為期末復(fù)習(xí)做好鋪墊。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)方法的檢驗(yàn)。
科學(xué)的考核方法既能使教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，又能夠幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的學(xué)習(xí)觀。課程考核應(yīng)兼顧學(xué)生基本知識(shí)的掌握與應(yīng)用能力和課堂主動(dòng)性的培養(yǎng)，將考勤、課堂表現(xiàn)、小組討論項(xiàng)目參與度、課后作業(yè)完成情況結(jié)合起來(lái)，再根據(jù)期末考試狀況，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。其中期末考試成績(jī)占總成績(jī)的50%，考勤和課后作業(yè)完成情況占20%，小組討論項(xiàng)目參與度和課堂表現(xiàn)占30%，在課堂反饋調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，93%的學(xué)生認(rèn)可并接受此考評(píng)方式，同時(shí)對(duì)開(kāi)展自我測(cè)評(píng)和小組互評(píng)表現(xiàn)出很高的熱情和期望。采用多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，有利于他們培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)、自我分析、自我提高的意識(shí)和主動(dòng)性，而這也是課堂教學(xué)應(yīng)追求的目標(biāo)?？傊?，教學(xué)方法的改革不是孤立的，它指向特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約，受教學(xué)組織和教學(xué)評(píng)價(jià)的影響，改革需要綜合考慮四者的交互作用，從而幫助學(xué)生掌握心理學(xué)科基本內(nèi)容，提高學(xué)生興趣與關(guān)注度。
注釋:。
[1]陳向麗.普通心理學(xué)教學(xué)改革探索[j].當(dāng)代教育論壇，2011.8.[2]張華.課程與教學(xué)論[m].上海教育出版社，2000.11.
普通心理學(xué)的論文篇二
自從美術(shù)新課程改革以來(lái)，每個(gè)老師都在《新課標(biāo)》理念的指導(dǎo)下進(jìn)行了方方面面的改革，改革美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法也是新課程改革的核心理念之一。美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)儼然已經(jīng)成為一種重要的教學(xué)手段，那么要怎樣來(lái)評(píng)價(jià)好一堂美術(shù)課呢？《新課標(biāo)》要求教師的教學(xué)思路要清晰，教學(xué)結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)、合理、自然，教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)、合作和交流。通過(guò)評(píng)價(jià)，使課堂氣氛輕松活躍，引導(dǎo)全體學(xué)生在愉悅的氛圍中積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。這只是我們對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的表面認(rèn)識(shí)，那么怎樣才能使評(píng)價(jià)真正在教學(xué)中發(fā)揮作用，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)呢？通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和思考，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
繪畫(huà)需要一定的天賦，在每一個(gè)班級(jí)中，我們總能發(fā)現(xiàn)一部分繪畫(huà)能力較為薄弱的學(xué)生，他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)還是很喜歡繪畫(huà)的，但由于長(zhǎng)期得不到教師和同學(xué)的稱(chēng)贊和肯定，逐漸喪失了對(duì)美術(shù)的興趣，對(duì)繪畫(huà)的熱情。對(duì)于這些孩子，就需要老師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。我曾經(jīng)碰到過(guò)這么一個(gè)學(xué)生，每次完成作業(yè)以后，他從來(lái)不會(huì)自覺(jué)地交給我批，有時(shí)甚至還會(huì)偷偷地藏起來(lái)、帶回家。一開(kāi)始我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但是有一次查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象，對(duì)他就分外留意起來(lái)，閑聊中問(wèn)他為什么不來(lái)批作業(yè)，他說(shuō)是因?yàn)樽约寒?huà)得不好，不想給老師和同學(xué)看到。后來(lái)，在美術(shù)課上，我對(duì)他多了一份關(guān)注，他的每一幅畫(huà)我都會(huì)找出一、兩個(gè)閃光點(diǎn)，加以鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。有時(shí)是“線條勾得比上一次流暢多了！”有時(shí)是“畫(huà)面色彩太豐富了，真棒！”有時(shí)也許他的畫(huà)并沒(méi)有那么好，但我在鼓勵(lì)式評(píng)價(jià)時(shí)會(huì)夸大他的優(yōu)點(diǎn)，看到同學(xué)們羨慕的目光，我能感受到他心中的興奮和快樂(lè)。從此以后，我發(fā)覺(jué)他有了很明顯的改變：畫(huà)畫(huà)越來(lái)越認(rèn)真，而且每次都是爭(zhēng)取在第一時(shí)間拿給我看，上課時(shí)發(fā)言也很積極，越來(lái)越有自信了。我知道了，原來(lái)教師的評(píng)價(jià)在學(xué)生的心目中起著那么至關(guān)重要的作用，一句鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以成為一場(chǎng)滋潤(rùn)學(xué)生心靈的春雨，也可以成為一縷撫慰學(xué)生心靈的春風(fēng)。
不僅繪畫(huà)能力薄弱的孩子需要鼓勵(lì)，所有的孩子都需要。我們?cè)谶\(yùn)用美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)如果只是運(yùn)用單一的語(yǔ)言評(píng)價(jià)，當(dāng)然是不夠的，所以我們還要注重課堂評(píng)價(jià)方式的多樣性。如果長(zhǎng)期而又單一地運(yùn)用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，漸漸地，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生失去了作用。所以，除了語(yǔ)言我們還可以運(yùn)用一些動(dòng)作來(lái)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)學(xué)生。比如一個(gè)贊許的笑容，一個(gè)激勵(lì)的撫摸，一個(gè)豎起拇指……都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)無(wú)形的贊賞，帶來(lái)一定的成就感。同時(shí)，一些物質(zhì)的鼓勵(lì)也可以提高學(xué)生做事的注意力，增強(qiáng)他們的信心。適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以帶給你意想不到的效果。
在美術(shù)課堂評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要讓每個(gè)孩子對(duì)自己都樹(shù)立信心，但一味的鼓勵(lì)會(huì)讓孩子從自信發(fā)展成自負(fù)，認(rèn)為自己是最好的，什么都對(duì)，再也聽(tīng)不進(jìn)任何善意的意見(jiàn)和建議。這樣就偏離了我們的教學(xué)目的，所以我們應(yīng)該合理運(yùn)用褒貶有度的評(píng)價(jià)，對(duì)良好表現(xiàn)做出肯定，也對(duì)他們的不足給出善意的指導(dǎo)。在一次小學(xué)美術(shù)《吃蟲(chóng)草》的課堂上，我給學(xué)生看了幾個(gè)毛氈苔、捕蠅草、瓶子草捕捉蟲(chóng)子的影像片段，并讓他們說(shuō)說(shuō)看完以后自己的感受。有些同學(xué)說(shuō)：“吃蟲(chóng)草的形狀都很奇怪?！庇行┱f(shuō)：“它們的顏色都很鮮艷?！庇幸粋€(gè)學(xué)生卻大聲地說(shuō)：“這些草真可怕！”還很得意的樣子。對(duì)這個(gè)學(xué)生的回答應(yīng)該如何評(píng)價(jià)呢？在新課的教學(xué)中，會(huì)發(fā)生各種意想不到的情況，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生。如果放任那個(gè)學(xué)生發(fā)揮“個(gè)性”，對(duì)他回答加以肯定說(shuō)：“有點(diǎn)道理。”那么教師想要帶給學(xué)生的審美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“美丑不分”，嚴(yán)重影響學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀，而且勢(shì)必會(huì)造成課堂教學(xué)的無(wú)序和學(xué)習(xí)的低效，甚至?xí)斐烧n堂的失控。所以我并沒(méi)有對(duì)他的回答加以肯定，而是換一種方法：“是啊，老師第一次見(jiàn)到它們的時(shí)候也有這樣的想法。但后來(lái)又喜歡上了這些奇特的草，這又是什么原因呢？讓我們一起走進(jìn)吃蟲(chóng)草的`世界，來(lái)接近它們，了解它們。我想，你的想法也許也會(huì)改變……”這樣的評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生，又巧妙地把認(rèn)知差異轉(zhuǎn)化成問(wèn)題的情境，成為學(xué)生展開(kāi)探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力，真正體現(xiàn)了評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的積極作用。
杜威說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)兒童來(lái)到學(xué)校的時(shí)候，除了懷有獲得知識(shí)的愿望外，還帶來(lái)了他自己的情感和感受的世界?！泵總€(gè)學(xué)生都存在著學(xué)識(shí)、意向、趣味上的差異，審美也是因人而異的。因此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生審美分歧。這時(shí)就需要我們立足在讓孩子自由發(fā)展的前提下，謹(jǐn)慎地運(yùn)用課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。我曾看到過(guò)這樣一個(gè)案例，是說(shuō)在一次美術(shù)課堂上，一個(gè)學(xué)生興沖沖來(lái)交作業(yè)，喜滋滋地問(wèn)：“老師，你看我畫(huà)得怎樣？”老師一看，未曾言語(yǔ)，隨手拿起筆，在作業(yè)紙上唰唰地添了幾筆，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這樣要好一點(diǎn)?！睕](méi)有想到學(xué)生很不高興，回到座位就把作業(yè)紙丟進(jìn)了廢紙簍。新課程要求教育的評(píng)價(jià)要“立足于學(xué)生、立足于學(xué)生的發(fā)展”，那么首先教師就要了解自己學(xué)生的習(xí)慣、愛(ài)好和特點(diǎn)，把握好學(xué)生的審美傾向，對(duì)一些有個(gè)性的學(xué)生更要謹(jǐn)慎地運(yùn)用評(píng)價(jià)，才能有指導(dǎo)性和有說(shuō)服力。本案例中的老師可以首先聆聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)，找出他喜滋滋的原因，先在某些方面肯定他，再有目的地通過(guò)恰當(dāng)、中肯的評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整、補(bǔ)充自己的教學(xué)，有針對(duì)性地處理問(wèn)題，解決矛盾，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。總之，在美術(shù)課堂中巧妙地運(yùn)用評(píng)價(jià)技巧，把握好評(píng)價(jià)的時(shí)間、掌握好評(píng)價(jià)的方式，適時(shí)、適度的評(píng)價(jià)，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展具有良好的效果。對(duì)于美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，我還會(huì)在以后的教育教學(xué)中繼續(xù)實(shí)踐、思考和認(rèn)識(shí)。
普通心理學(xué)的論文篇三
工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性行為，它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì)，除了產(chǎn)品外形和表面特點(diǎn)外，更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，以獲得一種使生產(chǎn)者和消費(fèi)者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計(jì)所涉及的范圍極其廣泛，如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)，都包括在工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)。本文要論述的重點(diǎn)是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計(jì)的偉大導(dǎo)師哈勃特·瑞德把實(shí)用物品的發(fā)展劃分為三個(gè)階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型；第二階段改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型以達(dá)到最大的效率；第三階段重新改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實(shí)際上說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)產(chǎn)品物理、生理功能的追求，必將上升為對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)、心理功能的追求，現(xiàn)代消費(fèi)觀越來(lái)越關(guān)注人，人成為設(shè)計(jì)最主要的決定因素，人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能，而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中充分考慮消費(fèi)者的心理特征，其內(nèi)容包括：消費(fèi)者如何解讀設(shè)計(jì)信息，消費(fèi)者認(rèn)識(shí)物的基本規(guī)律和一般程序；不同國(guó)家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征，不同特征的人群對(duì)色彩和形態(tài)的偏好；各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)特色，結(jié)合這個(gè)國(guó)家或民族心理特征的綜合分析；如何采集相關(guān)信息并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析，以及消費(fèi)者在決策、購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中由產(chǎn)品設(shè)計(jì)決定的各種因素等，內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)際上還應(yīng)該包括對(duì)設(shè)計(jì)師心理的研究，這是指以設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題，對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計(jì)師一向以個(gè)人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱(chēng)，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)師心理學(xué)的研究，可以有目的地對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行訓(xùn)練和教育，以促進(jìn)設(shè)計(jì)師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)，并與客戶和消費(fèi)者有效地溝通，敏銳地感知市場(chǎng)信息，了解消費(fèi)動(dòng)態(tài)。設(shè)計(jì)師心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究，毫無(wú)疑問(wèn)，這種研究對(duì)設(shè)計(jì)師的發(fā)展有積極、重要的意義。
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個(gè)人的思想、感情和行為如何受到別人實(shí)際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的，可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進(jìn)行研究，比如：不同民族的心理學(xué)研究、不同社會(huì)階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等，這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計(jì)以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個(gè)民族中的每一個(gè)人以共同的特征，這些特征加在一起，便構(gòu)成了某一個(gè)種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長(zhǎng)期共同積淀的結(jié)果，因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會(huì)潮流的變化，人們的內(nèi)心也正進(jìn)行著不斷的調(diào)整，但不管生活方式和行為特點(diǎn)如何演變，人們?nèi)员３种鴱?qiáng)烈的對(duì)民族身份和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同。設(shè)計(jì)中的抽象形式要素，并不是純粹的抽象物，其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵，它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號(hào)形式，它們的生成，經(jīng)歷了一個(gè)積淀的過(guò)程，盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性，但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價(jià)值取向、生活方式、審美情趣、購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣等，而這些因素對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)定位、營(yíng)銷(xiāo)手段的選擇等，有重要的長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。發(fā)達(dá)國(guó)家以及國(guó)際著名企業(yè)集團(tuán)都非常重視這方面的研究，以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個(gè)民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì)，不過(guò)，當(dāng)這些個(gè)體中的一部分人為了某個(gè)目的而聚集在一起時(shí)，僅僅從他們聚在一起這個(gè)事實(shí)，我們就可以觀察到，除了原有的種族特征之外，他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征，這些特征有時(shí)與整體特征頗為不同。因此同一個(gè)民族的大眾，又因其不同的年齡、不同的社會(huì)階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征，這些群體在思想、信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、消費(fèi)觀念等方面相互影響，群體中個(gè)體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，在進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分時(shí)，需要深入到消費(fèi)者生活形態(tài)和消費(fèi)心理層面上，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行分層，可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等，不同的社會(huì)背景，不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，選擇的標(biāo)準(zhǔn)必然有很大差異。比如中國(guó)的13億消費(fèi)者中有一半是女性，目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采購(gòu)權(quán)都掌握在女性手中，就可想而知女性的消費(fèi)潛力了。所以現(xiàn)階段對(duì)女性消費(fèi)者心理特點(diǎn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有利于產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求分析階段，分析產(chǎn)品在某一特定市場(chǎng)的可行性，確定產(chǎn)品的目標(biāo)客戶，研究目標(biāo)客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點(diǎn)，為進(jìn)行更細(xì)一步的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為選擇可行的產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)方式提供心理學(xué)依據(jù)。
一個(gè)好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個(gè)特點(diǎn):滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求，保證使用安全;造型美觀，符合使用者的審美需求，與同類(lèi)產(chǎn)品有明顯不同；產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致；無(wú)論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對(duì)產(chǎn)品的感知是聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺(jué)通過(guò)光，可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運(yùn)動(dòng)和材質(zhì)紋理等信息，在人的感知系統(tǒng)中，通過(guò)視覺(jué)獲得的信息大約占90%左右，視知覺(jué)理論有長(zhǎng)期的研究歷史，在研究的'過(guò)程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诟杏X(jué)外部世界時(shí)，帶有明顯的感情色彩，即外部事物總會(huì)帶給人各種各樣的心理體驗(yàn)，而這些心理體驗(yàn)往往又與一定的審美體驗(yàn)相聯(lián)系。人們最容易通過(guò)視覺(jué)感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個(gè)因素，這三個(gè)因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗(yàn)。產(chǎn)品的形態(tài)對(duì)人的心理作用可以歸納為三種：動(dòng)態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)的傾向使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的心理感受，稱(chēng)之為動(dòng)感。動(dòng)感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個(gè)人都能強(qiáng)烈地感到的，如當(dāng)形體偏離平衡位置時(shí)產(chǎn)生動(dòng)感，曲線、曲面因本身具有一種流動(dòng)性而產(chǎn)生動(dòng)感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動(dòng)感要求，通常與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品如汽車(chē)、快艇等需要通過(guò)造型體現(xiàn)它的速度與運(yùn)動(dòng)感，而其它一些產(chǎn)品如汽車(chē)的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運(yùn)用造型減少運(yùn)動(dòng)感，讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺(jué)。生活在地球上的人類(lèi)長(zhǎng)期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響，對(duì)于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺(jué)。物體的動(dòng)感、尺度的變化、顏色的變化都會(huì)有力的感覺(jué)，如一根彎曲的弧線會(huì)讓我們聯(lián)想起彈力，由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下，我們可以感受到物理量的存在。同樣，人們?cè)凇靶睦砹Α钡淖饔孟拢瑢?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生“心理量”的感受，這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺(jué)。如我們會(huì)覺(jué)得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開(kāi)闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會(huì)給人不同的心理感受：木質(zhì)的溫暖、樸素；金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感；塑料的輕便、廉價(jià)、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺(jué)上的不同感受外，也在很大程度上影響著人們的觸覺(jué)感受。
視覺(jué)的第一印象往往是對(duì)色彩的感覺(jué)，色彩最能夠引起人們的感情，寄托人們的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的，主要是通過(guò)聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色，司機(jī)可能首先會(huì)聯(lián)想到紅燈，外科醫(yī)生可能首先會(huì)聯(lián)想到鮮血，一個(gè)剛剛吃過(guò)西瓜的兒童首先會(huì)聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對(duì)色彩的心理感受又有一定的普遍性，如兒童大多都喜歡鮮艷的純色，女人往往比男人更喜歡清潔的白色，綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活，人們?cè)跓┰陼r(shí)往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性，如歐洲國(guó)家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中國(guó)用白色來(lái)祭奠亡人，這時(shí)的白色有愿亡靈升天享樂(lè)的意思。同樣是黃色，伊斯蘭教認(rèn)為是死亡的顏色，佛教卻用做僧衣，把金黃視作超俗，基督教則認(rèn)為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費(fèi)者在商品選購(gòu)中的理性比較并不能壓抑視知覺(jué)判斷力對(duì)消費(fèi)意圖的積極影響，在越來(lái)越多的消費(fèi)行為中，正是人們的自覺(jué)判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇，直觀的審美因素越來(lái)越明顯地影響著其它因素，這就是消費(fèi)者在選購(gòu)時(shí)受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”，很明顯具有直覺(jué)的心理感受的意味。消費(fèi)者之所以往往對(duì)潛意識(shí)中的第一選擇情有獨(dú)鐘，正因?yàn)樗且灾庇X(jué)的、理性所無(wú)法達(dá)到的情感層次的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的，設(shè)計(jì)師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺(jué)層次上的情感共鳴，以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
無(wú)論產(chǎn)品設(shè)計(jì)如何精美，科技含量如何高，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機(jī)界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進(jìn)行信息交換的部分組成，再簡(jiǎn)單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性，設(shè)計(jì)師就必須認(rèn)真研究人在知覺(jué)、認(rèn)知、操作行動(dòng)方面的心理特性。知覺(jué)指的是心理學(xué)的高級(jí)認(rèn)知過(guò)程，涉及到對(duì)感覺(jué)對(duì)象含義的理解，以及在此過(guò)程中過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動(dòng)機(jī)和心理設(shè)定會(huì)對(duì)知覺(jué)產(chǎn)生影響。認(rèn)知的含義是指人的思維和理解，通俗地講是指人怎樣通過(guò)思維把一件事情搞清楚。認(rèn)知心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的許多動(dòng)機(jī)和情緒會(huì)受到思維的影響，甚至有可能起源于思維，人類(lèi)和高等動(dòng)物經(jīng)常是因?yàn)樾睦硇枰a(chǎn)生動(dòng)機(jī)的，而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制，有目的、有意圖的行為叫行動(dòng)，用戶操作產(chǎn)品的行動(dòng)叫操作行動(dòng)。
用戶操作使用一個(gè)產(chǎn)品往往需要5個(gè)心理過(guò)程：
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖，通過(guò)知覺(jué)發(fā)現(xiàn)信息，通過(guò)思考確定一個(gè)操作使用意圖。如:用戶對(duì)一款新手機(jī)很好奇，想試一下它的各方面性能，這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計(jì)劃:意向確定后行動(dòng)者就會(huì)根據(jù)目的，觀察外界具備的條件，開(kāi)始計(jì)劃行動(dòng)過(guò)程。用戶通過(guò)觀察手機(jī)上的按鍵，根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機(jī)操作的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，猜測(cè)手機(jī)每一按鍵相對(duì)應(yīng)的功能，根據(jù)需要選擇按鍵，做好手機(jī)操作的行動(dòng)計(jì)劃。
3.動(dòng)作實(shí)施:按照預(yù)定的計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施操作過(guò)程。此時(shí)，用戶按照預(yù)想操作按鈕，開(kāi)始實(shí)施操作。
4.感知:用戶在進(jìn)行操作后，會(huì)留心觀察和體會(huì)，努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機(jī)操作用戶會(huì)觀察手機(jī)屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音，感知操作的結(jié)果。
5.認(rèn)知:用戶把得到的操作反饋信息進(jìn)行解釋?zhuān)斫馑c自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系，并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機(jī)用戶對(duì)操作結(jié)果進(jìn)行分析，與自己的期望進(jìn)行比較，選擇進(jìn)行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍，因此，用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式，希望很容易了解操作過(guò)程，并能及時(shí)得到所需要的操作反饋信息，同時(shí)又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護(hù)用戶安全，保證產(chǎn)品不被損壞。在進(jìn)行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計(jì)時(shí)，就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此為依據(jù)進(jìn)行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計(jì)。
在提倡“以人為本”的當(dāng)代社會(huì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的所有實(shí)踐與研究都必須圍繞著人——用戶這個(gè)中心進(jìn)行，對(duì)人需求的滿足的重點(diǎn)又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上，所以對(duì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國(guó)內(nèi)無(wú)論是設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域還是設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼€不夠，要建立起符合中國(guó)實(shí)際需要的理論體系和切實(shí)可行的實(shí)踐方法還有許多工作要做。
普通心理學(xué)的論文篇四
所謂積極心理學(xué)，是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、以及質(zhì)性研究方法等），來(lái)研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。積極心理學(xué)，倡導(dǎo)心理學(xué)，不僅要研究人的各種心理問(wèn)題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質(zhì)和強(qiáng)有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關(guān)注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。
積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢(shì)，屬于心理范疇，心理學(xué)是一種專(zhuān)門(mén)來(lái)研究人的心理現(xiàn)象及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。它作為塑造人的思想的一項(xiàng)偉大工程，與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內(nèi)化過(guò)程離不開(kāi)人的積極心理過(guò)程；積極心理學(xué)理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強(qiáng)思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實(shí)踐途徑；思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)該自覺(jué)不自覺(jué)地揭示出教育對(duì)象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機(jī)的契合點(diǎn)，二者在工作對(duì)象上、功能上和理念上存在有機(jī)契合，這一點(diǎn)為積極心理學(xué)，可以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性提供了有力的依據(jù)。
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗(yàn)，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價(jià)值，促使人在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，能夠積極思考，形成積極的應(yīng)對(duì)問(wèn)題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對(duì)象同樣也是人，出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值感，目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滲透和影響人，增強(qiáng)人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
積極心理學(xué)尊重個(gè)體，這種對(duì)個(gè)體的尊重，實(shí)際上是對(duì)人的價(jià)值的肯定，更是對(duì)人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個(gè)體，思想政治教育中的一個(gè)重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個(gè)體作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要理念之一，這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn)，在實(shí)際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊重。而思想政治教育若要取得實(shí)效，必須尊重人的獨(dú)立自主的心理需求。
大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅(jiān)持“以人為本”，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分貼近學(xué)生，切實(shí)了解學(xué)生的需求，為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展?fàn)I造良好的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個(gè)體體現(xiàn)在其研究?jī)?nèi)容上，在積極心理學(xué)理論中，研究?jī)?nèi)容重點(diǎn)涉及人的積極品質(zhì)和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗(yàn)，這種強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)內(nèi)容的主觀性就足已說(shuō)明了積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體的尊重。在心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容中，人們更關(guān)注自我需求、自我實(shí)現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需求，包括能力需求關(guān)系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會(huì)促使人的進(jìn)步。
從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因?yàn)樗麄兊哪康亩际谴龠M(jìn)工作對(duì)象，擁有陽(yáng)光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo)，從而使工作對(duì)象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)，在這一點(diǎn)上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進(jìn)行活動(dòng)和工作過(guò)程中，積極心理學(xué)關(guān)注工作對(duì)象的改變和自我教育。在思想政治教育過(guò)程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點(diǎn)。思想政治教育者在工作中通過(guò)尊重、理解、關(guān)心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑?duì)象頭腦當(dāng)中，使其對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認(rèn)同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對(duì)個(gè)體進(jìn)行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo)，但其最終的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展與完善，這一點(diǎn)是脫離不開(kāi)教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論，運(yùn)用教育方法，遵循個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行教育，灌輸正確的價(jià)值觀和崇高信仰，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對(duì)個(gè)體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo)，積極心理學(xué)通過(guò)理念倡導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)個(gè)體走向完善，思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論，引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來(lái)。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中，重視個(gè)體的自我感受和自我覺(jué)悟，思想政治教育在引導(dǎo)過(guò)程中，也同樣看重個(gè)體的自我教育和自我認(rèn)同?？傊?，無(wú)論是教育目標(biāo)還是教育方法，積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
普通心理學(xué)的論文篇五
11、談?wù)勅绾翁岣呗殬I(yè)學(xué)院學(xué)生能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。
12、談?wù)剤F(tuán)體指導(dǎo)對(duì)提升大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力的優(yōu)劣勢(shì)。
13、談?wù)劯咝Ｌ乩睦斫】蹬c成才關(guān)系。
14、談?wù)劯咝Ｐ律煺奂捌鋺?yīng)付方式。
15、大學(xué)生心理沖突與應(yīng)激水平、主觀幸福感及應(yīng)付方式關(guān)系的研究。
16、大學(xué)生歸因風(fēng)格、價(jià)值觀和尋求社會(huì)支持與幫助的關(guān)系研究。
17、淺論網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮癥的心理分析。
18、大學(xué)生自尊與自我效能感及歸因的相關(guān)研究。
19、個(gè)體面對(duì)災(zāi)害行為反應(yīng)的心理基礎(chǔ)及教育對(duì)策。
20、成就目標(biāo)定向與班級(jí)動(dòng)機(jī)氛圍、學(xué)習(xí)策略、學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系研究。
普通心理學(xué)的論文篇六
我國(guó)的老齡化速度加快，由此帶來(lái)了一系列需要研究的新問(wèn)題，目前老年人的心理健康狀況并不容樂(lè)觀，其中老年人孤獨(dú)問(wèn)題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨(dú)心理的特征，分別從老年人玩具的設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)要素等方面展開(kāi)，為設(shè)計(jì)排解老年人孤獨(dú)的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法，最后提出設(shè)計(jì)師要切實(shí)關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
老年人；孤獨(dú)心理；玩具設(shè)計(jì)。
隨著全球化進(jìn)程的加快，我們迎來(lái)“全球老齡化時(shí)代”，國(guó)家和社會(huì)對(duì)老年人問(wèn)題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當(dāng)下隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)老年人關(guān)注的焦點(diǎn)不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求，更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國(guó)已普遍進(jìn)入老年型社會(huì)，但是老年人的心理健康狀況依然不容樂(lè)觀，研究表明在老年人所有的心理問(wèn)題中，孤獨(dú)心理所占的比例高于50%，孤獨(dú)心理是老年群體中較為常見(jiàn)的一種心理問(wèn)題。因此，針對(duì)我國(guó)老年人孤獨(dú)心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
“孤獨(dú)”這一術(shù)語(yǔ)最開(kāi)始源自于醫(yī)學(xué)界，后來(lái)，心理學(xué)將“孤獨(dú)”的概念引入到“社會(huì)心理學(xué)”中，對(duì)其概念、內(nèi)容、意義進(jìn)行了一些重新的定義，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感進(jìn)行了大量的研究分析。就目前而言，學(xué)術(shù)界對(duì)孤獨(dú)感還沒(méi)有確切公認(rèn)的定義，不同的學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感概念的理解可能有所差別，但大多數(shù)國(guó)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感詮釋的基本框架是：大部分孤獨(dú)感是指當(dāng)個(gè)體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系，或?qū)煌目释c實(shí)際的交往狀況存在一定差距時(shí)而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗(yàn)，它是一種不愉快的情緒體驗(yàn)。由此可見(jiàn)，孤獨(dú)感有兩個(gè)特質(zhì)：與人際關(guān)系密切相關(guān)；是一種情緒體驗(yàn)。
1、情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨(dú)分為情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)兩類(lèi)，情感性孤獨(dú)是指缺乏家庭成員間的交流，與喪失親密的依戀有關(guān)。社會(huì)性孤獨(dú)是指缺乏朋友間的交流，與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國(guó)，受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響，人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會(huì)到的孤獨(dú)不是朋友稀少，而是感受不到親情和享受不到天倫之樂(lè)，所以情感性孤獨(dú)是中國(guó)老年人孤獨(dú)心理的主要特征。
2、心理孤獨(dú)和環(huán)境孤獨(dú)。由于孤單和孤獨(dú)的界定是不一樣的，孤獨(dú)更多的表現(xiàn)為缺少共同語(yǔ)言以及主觀上被疏遠(yuǎn)的感覺(jué)，而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨(dú)自一人。在中國(guó)社會(huì)，氏族宗親觀念根深蒂固，傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在，老年人沒(méi)有參加社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)，這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨(dú)。
3、自我封閉性孤獨(dú)和環(huán)境排斥性孤獨(dú)。老年人的孤獨(dú)心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān)，也可能是對(duì)周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨(dú)是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開(kāi)來(lái)，是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國(guó)人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂，不善于交際和表達(dá)自己的情感，所以更容易受到孤獨(dú)感的侵襲。當(dāng)個(gè)體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨(dú)，這是由于不善于或懶于跟別人進(jìn)行交流，或者覺(jué)得自己內(nèi)心的感受別人無(wú)法體會(huì)，我國(guó)老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨(dú)。也有學(xué)者稱(chēng)“中國(guó)式孤獨(dú)”指的是人們總是習(xí)慣于把想說(shuō)的話藏在心里，而不是直接表達(dá)出來(lái)，主要表現(xiàn)為在很多場(chǎng)合表現(xiàn)矜持，因此感到孤獨(dú)。西方的孤獨(dú)區(qū)別于中國(guó)式孤獨(dú)，他們的孤獨(dú)主要在于對(duì)國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)狀，使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無(wú)所適從。
由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，重視和理解老年人的個(gè)體心理需求，對(duì)于減少老年人的生活孤獨(dú)感和本身人格心理的健康有重要的意義?？偟脕?lái)說(shuō)老年人的需求具有多樣性，既有物質(zhì)的，又有精神的，既有生理的，又有心理的，老年人對(duì)產(chǎn)品的需求主要有以下特點(diǎn)：
隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)不斷退化，觸覺(jué)的靈敏度降低、行動(dòng)緩慢，記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們?cè)谛睦砩媳憩F(xiàn)為孤獨(dú)、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等，嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)各種疾病，感受到死亡的威脅。其實(shí)老年人渴望健康，害怕死亡，在他們的意識(shí)中有著強(qiáng)烈的對(duì)生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點(diǎn)，作為設(shè)計(jì)人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象，使老人在玩樂(lè)的過(guò)程中達(dá)到鍛煉的目的，從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國(guó)工業(yè)化的推進(jìn)和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化，個(gè)人社會(huì)角色的改變，這些因素都會(huì)引起老年人強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會(huì)給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，樂(lè)于參與到各種社會(huì)活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從中獲得滿足感。另一方面，老年人容易多疑多慮，自尊心又強(qiáng)，對(duì)于他人對(duì)自己的態(tài)度尤為敏感，他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標(biāo)簽，他們也希望跟上時(shí)代的步伐，享受各種現(xiàn)代文明帶來(lái)的歡樂(lè)。實(shí)踐表明具有娛樂(lè)游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體，預(yù)防老年癡呆，又可以彌補(bǔ)兒女不在身邊的孤寂，還可以增加生活情趣，改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等，在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣及價(jià)值觀念等都有著明顯的差異，這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯，由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感，他們轉(zhuǎn)而進(jìn)行自我心靈的平衡和維護(hù)，長(zhǎng)期的文化熏陶，使得老年人對(duì)其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認(rèn)可，這種認(rèn)可的同時(shí)為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗(yàn)和認(rèn)知習(xí)慣直接反映在他們對(duì)產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上，老年人對(duì)身體健康長(zhǎng)壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據(jù)對(duì)老年人情感需求的分析，綜合社會(huì)環(huán)境等因素考慮，我們?cè)谠O(shè)計(jì)玩具產(chǎn)品時(shí)不僅要考慮個(gè)體的舒適和便利的操作，更要考慮使用者的心理滿足和個(gè)人尊嚴(yán)，老年人需要的不只是便利，更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無(wú)障礙設(shè)計(jì)和通用設(shè)計(jì)的原則。
老年玩具的設(shè)計(jì)在使用時(shí)要考慮無(wú)障礙設(shè)計(jì)的原則，注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度，降低操作的施力，適當(dāng)?shù)臏p少信息量，增加信息強(qiáng)度，簡(jiǎn)化產(chǎn)品操作的步驟和流程，減少邏輯的推理，減弱老年人在使用產(chǎn)品時(shí)需要思考的部分，采取本能性的行動(dòng)或者習(xí)慣性行為，融入更多的交互性，與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致，這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來(lái)慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個(gè)產(chǎn)品，更多的是對(duì)一種生活態(tài)度的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)以老年人的需求為出發(fā)點(diǎn)，找到和其他人的共通點(diǎn)，把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中，使其不會(huì)感受到區(qū)別對(duì)待，這樣既滿足了老年人的心理需求，也保護(hù)了老年人的情感，從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
首先，本能層面的交流是老年人在選擇玩具時(shí)考慮最多的一個(gè)要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論，人體隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護(hù)意識(shí)薄弱，容易受到傷害，因而在玩具的設(shè)計(jì)中要注意幾個(gè)方面：第一，玩具的材料要環(huán)保安全；第二是外型要圓滑無(wú)尖銳部分；第三，結(jié)構(gòu)要合理、牢固。
再者，行為層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流性指的是使用行為，老年人由于身體各部分機(jī)能都逐漸退化，視力、聽(tīng)力和握力理解力都相對(duì)較弱，這就要求玩具產(chǎn)品在使用時(shí)要充分考慮到老年人的這些特征，在玩具的易用性和語(yǔ)意性上進(jìn)行特別的設(shè)計(jì)，注重信息的傳播，使老年人更接近更了解社會(huì)，跟上社會(huì)的步伐。
最后，反思層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流體驗(yàn)指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨(dú)自卑、失落恐懼、抑郁的心理，并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理，鼓勵(lì)老年人多與人進(jìn)行交流溝通，增進(jìn)老年人之間，老年人與其他群體之間的感情和思想交流，設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)對(duì)老年群體的關(guān)愛(ài)，幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒，也有助于設(shè)計(jì)師對(duì)老年產(chǎn)品的特性進(jìn)行更好的定位。
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)的前提下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有的一定的文化內(nèi)涵，產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計(jì)的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國(guó)情，每一個(gè)地域都有自己的傳統(tǒng)、獨(dú)特的文化，雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨(dú)特性，但基本的傳統(tǒng)形式依然不會(huì)改變。受成長(zhǎng)環(huán)境的影響，老年人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式，需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計(jì)需要充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，融合地方特色和區(qū)域文化，形成特有的文化調(diào)性，設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)出他們喜愛(ài)的老年玩具來(lái)。
在設(shè)計(jì)史上，沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理，然后再去進(jìn)行外觀的形式設(shè)計(jì)。一件玩具的外形，會(huì)給消費(fèi)者提供最直觀的印象，這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說(shuō)明都要簡(jiǎn)明扼要，在老年人玩具設(shè)計(jì)的形態(tài)上，要充分利用產(chǎn)品的語(yǔ)意學(xué)，不管是什么樣的玩具形式，都能夠給老年人帶來(lái)某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來(lái)的良好的視覺(jué)體驗(yàn)，引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)造型的接受程度以及對(duì)形象所產(chǎn)生的聯(lián)想，把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來(lái)，有些形態(tài)有特點(diǎn)的象征意義，例如“圓”是我國(guó)歷來(lái)比較推崇的一種符號(hào)元素，代表著圓滿、團(tuán)聚的寓意、給人完美無(wú)缺的感受，讓人聯(lián)想到很多美好的事物，這類(lèi)大部分中國(guó)老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會(huì)更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號(hào)與文化符號(hào)結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息，享受玩具帶來(lái)的樂(lè)趣時(shí)還能體驗(yàn)到親切感。
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上，在選材上，首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性，不同的材料會(huì)被賦予不同的意義，材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài)，老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下，針對(duì)玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上，不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求，還要符合老年人心理和情感的特點(diǎn)，比如，老年玩具選擇肌理觸感強(qiáng)且圓滑的材料，可以彌補(bǔ)老年人日漸降低的觸覺(jué)機(jī)能，使其更具有舒適感和安全感。
相對(duì)于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩，其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上，也是很有講究。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí)，要考慮到老年人對(duì)特定色彩的偏愛(ài)，人到老年，眼角膜變厚，對(duì)近似色的區(qū)分力下降，因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)適當(dāng)增強(qiáng)使用色彩的亮度和對(duì)比度。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí)，要考慮到老年人對(duì)特殊色彩的偏愛(ài)，據(jù)研究表明，色彩是帶有情感的，能直接影響老年人的情緒，設(shè)計(jì)師可以針對(duì)老年玩具產(chǎn)品的不同用途對(duì)色彩進(jìn)行構(gòu)建，嘗試用“色彩心理學(xué)”原理，把色彩與人類(lèi)的情緒連結(jié)起來(lái)，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián)，特定的色彩按照一定的方式進(jìn)行合理的搭配，可以使老年人在視覺(jué)上找到滿足，并獲得愉快的心理感受。
從心理上來(lái)看，老年人對(duì)新事物的接受程度并不高，且沒(méi)有太多的信心，要盡量減少老年人使用功能時(shí)所耗費(fèi)的時(shí)間，避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒，老年玩具的主要著力點(diǎn)在于娛樂(lè)，所以針對(duì)老年玩具的設(shè)計(jì)，需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力，逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看，情感代償心理在老年人的心理活動(dòng)中具有普遍性的，老年人自嘆生命短促，到晚年更不免有些憾事，年輕時(shí)追求某種東西沒(méi)有獲得滿足時(shí)，人們會(huì)放棄原來(lái)的目標(biāo)，企圖假定另外一個(gè)替代品，在心理修復(fù)機(jī)制的影響下，很自然的會(huì)從容易追求的替代品中獲得暫時(shí)性的滿足，使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)的心理也會(huì)得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實(shí)現(xiàn)了的假象，以滿足自己的欲望，這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨(dú)心理需要通過(guò)其他的媒介來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)，且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣，譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書(shū)畫(huà)、跳跳廣場(chǎng)舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等，把全部情感精力投入到興趣愛(ài)好中去，這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求，通過(guò)產(chǎn)品傳達(dá)豐富的情感體驗(yàn)，提供情感上的依托，彌補(bǔ)老年人生活上的孤獨(dú)感。
老年人玩具在中國(guó)尚處在發(fā)展階段，但具有廣闊的發(fā)展空間和市場(chǎng)前景，在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義、科學(xué)價(jià)值和積極的社會(huì)意義。國(guó)家和社會(huì)應(yīng)從各個(gè)角度對(duì)老年人進(jìn)行關(guān)注和重視，目前在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多，而對(duì)老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入，我國(guó)龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費(fèi)產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶，他們需要關(guān)懷和照顧，更渴望情感的交流和溝通，設(shè)計(jì)師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上，切實(shí)關(guān)懷老年人的心理需求，如何讓他們由原來(lái)的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會(huì)的義務(wù)，也是社會(huì)文明發(fā)展的體現(xiàn)。
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普通心理學(xué)的論文篇七
很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān)，人類(lèi)心理活動(dòng)其本身就與人類(lèi)生存環(huán)境密不可分。下面是小編為您整理的關(guān)于普通心理學(xué)思維。
論文。
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一、前言。
工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性行為，它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì)，除了產(chǎn)品外形和表面特點(diǎn)外，更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，以獲得一種使生產(chǎn)者和消費(fèi)者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計(jì)所涉及的范圍極其廣泛，如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)，都包括在工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)。本文要論述的重點(diǎn)是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計(jì)的偉大導(dǎo)師哈勃特·瑞德把實(shí)用物品的發(fā)展劃分為三個(gè)階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型；第二階段改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型以達(dá)到最大的效率；第三階段重新改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實(shí)際上說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)產(chǎn)品物理、生理功能的追求，必將上升為對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)、心理功能的追求，現(xiàn)代消費(fèi)觀越來(lái)越關(guān)注人，人成為設(shè)計(jì)最主要的決定因素，人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能，而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中充分考慮消費(fèi)者的心理特征，其內(nèi)容包括：消費(fèi)者如何解讀設(shè)計(jì)信息，消費(fèi)者認(rèn)識(shí)物的基本規(guī)律和一般程序；不同國(guó)家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征，不同特征的人群對(duì)色彩和形態(tài)的偏好；各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)特色，結(jié)合這個(gè)國(guó)家或民族心理特征的綜合分析；如何采集相關(guān)信息并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析，以及消費(fèi)者在決策、購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中由產(chǎn)品設(shè)計(jì)決定的各種因素等，內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)際上還應(yīng)該包括對(duì)設(shè)計(jì)師心理的研究，這是指以設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題，對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計(jì)師一向以個(gè)人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱(chēng)，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)師心理學(xué)的研究，可以有目的地對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行訓(xùn)練和教育，以促進(jìn)設(shè)計(jì)師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)，并與客戶和消費(fèi)者有效地溝通，敏銳地感知市場(chǎng)信息，了解消費(fèi)動(dòng)態(tài)。設(shè)計(jì)師心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究，毫無(wú)疑問(wèn)，這種研究對(duì)設(shè)計(jì)師的發(fā)展有積極、重要的意義。
二、影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)戰(zhàn)略方針的心理學(xué)因素分析。
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個(gè)人的思想、感情和行為如何受到別人實(shí)際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的，可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進(jìn)行研究，比如：不同民族的心理學(xué)研究、不同社會(huì)階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等，這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計(jì)以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個(gè)民族中的每一個(gè)人以共同的特征，這些特征加在一起，便構(gòu)成了某一個(gè)種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長(zhǎng)期共同積淀的結(jié)果，因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會(huì)潮流的變化，人們的內(nèi)心也正進(jìn)行著不斷的調(diào)整，但不管生活方式和行為特點(diǎn)如何演變，人們?nèi)员３种鴱?qiáng)烈的對(duì)民族身份和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同。設(shè)計(jì)中的抽象形式要素，并不是純粹的抽象物，其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵，它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號(hào)形式，它們的生成，經(jīng)歷了一個(gè)積淀的過(guò)程，盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性，但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價(jià)值取向、生活方式、審美情趣、購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣等，而這些因素對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)定位、營(yíng)銷(xiāo)手段的選擇等，有重要的長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。發(fā)達(dá)國(guó)家以及國(guó)際著名企業(yè)集團(tuán)都非常重視這方面的研究，以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個(gè)民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì)，不過(guò)，當(dāng)這些個(gè)體中的一部分人為了某個(gè)目的而聚集在一起時(shí)，僅僅從他們聚在一起這個(gè)事實(shí)，我們就可以觀察到，除了原有的種族特征之外，他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征，這些特征有時(shí)與整體特征頗為不同。因此同一個(gè)民族的大眾，又因其不同的年齡、不同的社會(huì)階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征，這些群體在思想、信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、消費(fèi)觀念等方面相互影響，群體中個(gè)體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，在進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分時(shí)，需要深入到消費(fèi)者生活形態(tài)和消費(fèi)心理層面上，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行分層，可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等，不同的社會(huì)背景，不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，選擇的標(biāo)準(zhǔn)必然有很大差異。比如中國(guó)的13億消費(fèi)者中有一半是女性，目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采購(gòu)權(quán)都掌握在女性手中，就可想而知女性的消費(fèi)潛力了。所以現(xiàn)階段對(duì)女性消費(fèi)者心理特點(diǎn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有利于產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求分析階段，分析產(chǎn)品在某一特定市場(chǎng)的可行性，確定產(chǎn)品的目標(biāo)客戶，研究目標(biāo)客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點(diǎn)，為進(jìn)行更細(xì)一步的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為選擇可行的產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)方式提供心理學(xué)依據(jù)。
三、影響產(chǎn)品外觀造型的心理學(xué)因素分析。
一個(gè)好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個(gè)特點(diǎn):滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求，保證使用安全;造型美觀，符合使用者的審美需求，與同類(lèi)產(chǎn)品有明顯不同；產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致；無(wú)論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對(duì)產(chǎn)品的感知是聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺(jué)通過(guò)光，可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運(yùn)動(dòng)和材質(zhì)紋理等信息，在人的感知系統(tǒng)中，通過(guò)視覺(jué)獲得的信息大約占90%左右，視知覺(jué)理論有長(zhǎng)期的研究歷史，在研究的過(guò)程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诟杏X(jué)外部世界時(shí)，帶有明顯的感情色彩，即外部事物總會(huì)帶給人各種各樣的心理體驗(yàn)，而這些心理體驗(yàn)往往又與一定的審美體驗(yàn)相聯(lián)系。人們最容易通過(guò)視覺(jué)感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個(gè)因素，這三個(gè)因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗(yàn)。產(chǎn)品的形態(tài)對(duì)人的心理作用可以歸納為三種：動(dòng)態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)的傾向使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的心理感受，稱(chēng)之為動(dòng)感。動(dòng)感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個(gè)人都能強(qiáng)烈地感到的，如當(dāng)形體偏離平衡位置時(shí)產(chǎn)生動(dòng)感，曲線、曲面因本身具有一種流動(dòng)性而產(chǎn)生動(dòng)感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動(dòng)感要求，通常與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品如汽車(chē)、快艇等需要通過(guò)造型體現(xiàn)它的速度與運(yùn)動(dòng)感，而其它一些產(chǎn)品如汽車(chē)的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運(yùn)用造型減少運(yùn)動(dòng)感，讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺(jué)。生活在地球上的人類(lèi)長(zhǎng)期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響，對(duì)于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺(jué)。物體的動(dòng)感、尺度的變化、顏色的變化都會(huì)有力的感覺(jué)，如一根彎曲的弧線會(huì)讓我們聯(lián)想起彈力，由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下，我們可以感受到物理量的存在。同樣，人們?cè)凇靶睦砹Α钡淖饔孟?，?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生“心理量”的感受，這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺(jué)。如我們會(huì)覺(jué)得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開(kāi)闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會(huì)給人不同的心理感受：木質(zhì)的溫暖、樸素；金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感；塑料的輕便、廉價(jià)、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺(jué)上的不同感受外，也在很大程度上影響著人們的觸覺(jué)感受。
視覺(jué)的第一印象往往是對(duì)色彩的感覺(jué)，色彩最能夠引起人們的感情，寄托人們的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的，主要是通過(guò)聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色，司機(jī)可能首先會(huì)聯(lián)想到紅燈，外科醫(yī)生可能首先會(huì)聯(lián)想到鮮血，一個(gè)剛剛吃過(guò)西瓜的兒童首先會(huì)聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對(duì)色彩的心理感受又有一定的普遍性，如兒童大多都喜歡鮮艷的純色，女人往往比男人更喜歡清潔的白色，綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活，人們?cè)跓┰陼r(shí)往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性，如歐洲國(guó)家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中國(guó)用白色來(lái)祭奠亡人，這時(shí)的白色有愿亡靈升天享樂(lè)的意思。同樣是黃色，伊斯蘭教認(rèn)為是死亡的顏色，佛教卻用做僧衣，把金黃視作超俗，基督教則認(rèn)為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費(fèi)者在商品選購(gòu)中的理性比較并不能壓抑視知覺(jué)判斷力對(duì)消費(fèi)意圖的積極影響，在越來(lái)越多的消費(fèi)行為中，正是人們的自覺(jué)判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇，直觀的審美因素越來(lái)越明顯地影響著其它因素，這就是消費(fèi)者在選購(gòu)時(shí)受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”，很明顯具有直覺(jué)的心理感受的意味。消費(fèi)者之所以往往對(duì)潛意識(shí)中的第一選擇情有獨(dú)鐘，正因?yàn)樗且灾庇X(jué)的、理性所無(wú)法達(dá)到的情感層次的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的，設(shè)計(jì)師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺(jué)層次上的情感共鳴，以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
四、影響產(chǎn)品人機(jī)界面的心理學(xué)因素分析。
無(wú)論產(chǎn)品設(shè)計(jì)如何精美，科技含量如何高，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機(jī)界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進(jìn)行信息交換的部分組成，再簡(jiǎn)單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性，設(shè)計(jì)師就必須認(rèn)真研究人在知覺(jué)、認(rèn)知、操作行動(dòng)方面的心理特性。知覺(jué)指的是心理學(xué)的高級(jí)認(rèn)知過(guò)程，涉及到對(duì)感覺(jué)對(duì)象含義的理解，以及在此過(guò)程中過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動(dòng)機(jī)和心理設(shè)定會(huì)對(duì)知覺(jué)產(chǎn)生影響。認(rèn)知的含義是指人的思維和理解，通俗地講是指人怎樣通過(guò)思維把一件事情搞清楚。認(rèn)知心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的許多動(dòng)機(jī)和情緒會(huì)受到思維的影響，甚至有可能起源于思維，人類(lèi)和高等動(dòng)物經(jīng)常是因?yàn)樾睦硇枰a(chǎn)生動(dòng)機(jī)的，而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制，有目的、有意圖的行為叫行動(dòng)，用戶操作產(chǎn)品的行動(dòng)叫操作行動(dòng)。
用戶操作使用一個(gè)產(chǎn)品往往需要5個(gè)心理過(guò)程：
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖，通過(guò)知覺(jué)發(fā)現(xiàn)信息，通過(guò)思考確定一個(gè)操作使用意圖。如:用戶對(duì)一款新手機(jī)很好奇，想試一下它的各方面性能，這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計(jì)劃:意向確定后行動(dòng)者就會(huì)根據(jù)目的，觀察外界具備的條件，開(kāi)始計(jì)劃行動(dòng)過(guò)程。用戶通過(guò)觀察手機(jī)上的按鍵，根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機(jī)操作的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，猜測(cè)手機(jī)每一按鍵相對(duì)應(yīng)的功能，根據(jù)需要選擇按鍵，做好手機(jī)操作的行動(dòng)計(jì)劃。
3.動(dòng)作實(shí)施:按照預(yù)定的計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施操作過(guò)程。此時(shí)，用戶按照預(yù)想操作按鈕，開(kāi)始實(shí)施操作。
4.感知:用戶在進(jìn)行操作后，會(huì)留心觀察和體會(huì)，努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機(jī)操作用戶會(huì)觀察手機(jī)屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音，感知操作的結(jié)果。
5.認(rèn)知:用戶把得到的操作反饋信息進(jìn)行解釋?zhuān)斫馑c自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系，并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機(jī)用戶對(duì)操作結(jié)果進(jìn)行分析，與自己的期望進(jìn)行比較，選擇進(jìn)行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍，因此，用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式，希望很容易了解操作過(guò)程，并能及時(shí)得到所需要的操作反饋信息，同時(shí)又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護(hù)用戶安全，保證產(chǎn)品不被損壞。在進(jìn)行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計(jì)時(shí)，就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此為依據(jù)進(jìn)行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計(jì)。
五、結(jié)論。
在提倡“以人為本”的當(dāng)代社會(huì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的所有實(shí)踐與研究都必須圍繞著人——用戶這個(gè)中心進(jìn)行，對(duì)人需求的滿足的重點(diǎn)又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上，所以對(duì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國(guó)內(nèi)無(wú)論是設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域還是設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼€不夠，要建立起符合中國(guó)實(shí)際需要的理論體系和切實(shí)可行的實(shí)踐方法還有許多工作要做。
摘要：本文就心理學(xué)的基本知識(shí)，以建筑與人的心理關(guān)系為例，探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法，以達(dá)到預(yù)期效果。
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；心理學(xué)；人。
建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過(guò)程和使用過(guò)程中存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題，事先作好通盤(pán)的設(shè)想，擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來(lái)，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱(chēng)。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
1空間的糾結(jié)體驗(yàn)——桌椅設(shè)計(jì)的不合理部分。
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來(lái)。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱(chēng)。在感受大教?hào)|4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺(jué)和觸覺(jué)上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺(jué)；另一方面，窄長(zhǎng)的桌面視覺(jué)體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺(jué)。具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書(shū)寫(xiě)。為此，筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長(zhǎng)度較長(zhǎng)，視覺(jué)對(duì)比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺(jué)。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺(jué)。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。人類(lèi)學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺(jué)。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺(jué)包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺(jué)，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)。空間反映的開(kāi)放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長(zhǎng)、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺(jué)空間、心理空間是無(wú)限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場(chǎng)所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
2光影體驗(yàn)——玻璃頂蓋設(shè)計(jì)的不合理部分。
光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過(guò)視覺(jué)獲得的，但是其他知覺(jué)可以感受到視覺(jué)看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?，?duì)光影的感知依賴(lài)天氣的明暗變化和銳利的視覺(jué)。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒(méi)有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒(méi)有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場(chǎng)所的感覺(jué)，使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問(wèn)題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開(kāi)放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽(yáng)光的重要器官，大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺(jué)。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒(méi)有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說(shuō)就是我們被迫地離開(kāi)了家園”的感覺(jué)。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥?。?duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽(yáng)光照射帶來(lái)的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺(jué)往往是視覺(jué)的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
3藍(lán)色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分。
記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語(yǔ)詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺(jué)，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。人們具有記憶和想象場(chǎng)所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語(yǔ)言，以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)不同教室、不同場(chǎng)所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。對(duì)此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
4綜合的知覺(jué)與整體的體驗(yàn)。
心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過(guò)調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺(jué)體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺(jué)，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
普通心理學(xué)的論文篇八
1、今天說(shuō)課的內(nèi)容主要來(lái)源于《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)基礎(chǔ)》（第二版）徐雷、張莉主編這門(mén)課是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的必修課程也是核心課程，不僅如此，對(duì)于現(xiàn)如今的市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)此門(mén)課程都有較強(qiáng)的實(shí)際操作意義。
2、我說(shuō)課的主題是：消費(fèi)者的情感過(guò)程.為本課本第二章第二節(jié)的內(nèi)容在課程講解中主要在理解理論的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)技能的訓(xùn)練。
二、說(shuō)學(xué)生。
此門(mén)課程主要針對(duì)的學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱，缺少社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但模仿能力強(qiáng)，記憶力是巔峰時(shí)期，所以在講解時(shí)主要以案例引導(dǎo)，實(shí)踐演練配合教材理論以達(dá)到教學(xué)目的。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)。
簡(jiǎn)單了解消費(fèi)者的心理活動(dòng)過(guò)程中情緒與情感的差別，理解情感的概念，掌握情感的外部表現(xiàn)。
2、技能目標(biāo)。
營(yíng)銷(xiāo)者的禮儀，其中動(dòng)作表情和面部表情作為回顧，主要練聲音也就是氣神。
3、德育目標(biāo)。
通過(guò)情感認(rèn)知的學(xué)習(xí)從溝通的角度鑄造自身高尚的情操及良好的氣質(zhì)。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
情感的外部表現(xiàn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
情感與情緒的區(qū)別。
五、說(shuō)教法學(xué)法。
通過(guò)泛讀整本教材，主要分析消費(fèi)者的心理過(guò)程，作為營(yíng)銷(xiāo)者應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)做卻提及甚少，所以略顯得枯燥，所以在整個(gè)教學(xué)中我主要參考營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)技巧結(jié)合實(shí)際來(lái)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，以提高課堂趣味性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
就本節(jié)內(nèi)容主要應(yīng)用討論法，提問(wèn)法及演繹法展開(kāi)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、上課開(kāi)始前師生問(wèn)好。以平和的目光掃視全班同學(xué)示意進(jìn)入上課狀態(tài)。
2、導(dǎo)入：以記者的身份采訪幾個(gè)同學(xué)。
（1）發(fā)助學(xué)金了你什么心情。
（2）汶川地震的時(shí)候你難過(guò)嗎。
結(jié)論：我們每個(gè)人都是有情感的。
3、教學(xué)內(nèi)容：
情感的概念：
情緒與情感的關(guān)系。
根據(jù)情感的概念得出，營(yíng)銷(xiāo)時(shí)應(yīng)當(dāng)滿足消費(fèi)者的需求，也就是投其所好——情感營(yíng)銷(xiāo)。
完美的營(yíng)銷(xiāo)：以獲取顧客終生價(jià)值為目標(biāo)，在產(chǎn)品售前、售中、售后展開(kāi)情感服務(wù)，與顧客開(kāi)展心靈溝通，致力于培養(yǎng)情感忠誠(chéng)，最終得到真正的顧客忠誠(chéng)，形成穩(wěn)定的市場(chǎng)份額。
溝通的三個(gè)步驟。
（1）認(rèn)同例子：在顧客說(shuō)到對(duì)產(chǎn)品的意見(jiàn)時(shí)回答“是的”
（2）發(fā)問(wèn)。
（3）說(shuō)明。
情感的外部表現(xiàn)：面部表情。
動(dòng)作表情。
聲音表情。
嗚
呃啊。
吽
4、板書(shū)設(shè)計(jì)。
主板：
一、情感的概念。
二、情感與情緒的區(qū)別聯(lián)系。
情緒：情境暫時(shí)激動(dòng)性。
情感：穩(wěn)定深刻持久。
情緒是情感的表現(xiàn)形式，情感比較內(nèi)隱。
三、情感的外部表現(xiàn)。
面部表情。
動(dòng)作表情。
聲音表情。
副板：
快樂(lè)、憤怒、恐懼、悲哀。
情感營(yíng)銷(xiāo)。
嗚天部音。
啊、呃人部音。
吽地部音。
在這個(gè)世界上男人沒(méi)有了女人就恐慌了。
5、課后小結(jié)總結(jié)重點(diǎn)：情感營(yíng)銷(xiāo)。
6、作業(yè)：加強(qiáng)自身聲音練習(xí)。
七、教學(xué)反饋。
課后回顧自己講解結(jié)合學(xué)生反映做出及時(shí)調(diào)整。
普通心理學(xué)的論文篇九
本文就心理學(xué)的基本知識(shí)，以建筑與人的心理關(guān)系為例，探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法，以達(dá)到預(yù)期效果。
建筑設(shè)計(jì)；心理學(xué)；人。
建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過(guò)程和使用過(guò)程中存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題，事先作好通盤(pán)的設(shè)想，擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來(lái)，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱(chēng)。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來(lái)。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱(chēng)。在感受大教?hào)|4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺(jué)和觸覺(jué)上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺(jué)；另一方面，窄長(zhǎng)的桌面視覺(jué)體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺(jué)。具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書(shū)寫(xiě)。為此，筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長(zhǎng)度較長(zhǎng)，視覺(jué)對(duì)比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺(jué)。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺(jué)。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。人類(lèi)學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺(jué)。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺(jué)包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺(jué)，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?？臻g反映的開(kāi)放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長(zhǎng)、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺(jué)空間、心理空間是無(wú)限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場(chǎng)所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過(guò)視覺(jué)獲得的，但是其他知覺(jué)可以感受到視覺(jué)看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?，?duì)光影的感知依賴(lài)天氣的明暗變化和銳利的視覺(jué)。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒(méi)有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒(méi)有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場(chǎng)所的感覺(jué)，使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問(wèn)題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開(kāi)放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽(yáng)光的重要器官，大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺(jué)。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒(méi)有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說(shuō)就是我們被迫地離開(kāi)了家園”的感覺(jué)。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥?。?duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽(yáng)光照射帶來(lái)的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺(jué)往往是視覺(jué)的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語(yǔ)詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺(jué)，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。人們具有記憶和想象場(chǎng)所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語(yǔ)言，以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)不同教室、不同場(chǎng)所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。對(duì)此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過(guò)調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺(jué)體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺(jué)，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
普通心理學(xué)的論文篇十
yuloo。
第一節(jié)緒論。
1、簡(jiǎn)述普通心理學(xué)研究的主要內(nèi)容以及各章節(jié)之間的相互關(guān)系。
2、試述人的心理的本質(zhì)。
3、簡(jiǎn)述科學(xué)心理學(xué)誕生的歷史。
4、簡(jiǎn)述心理學(xué)研究的原則和主要的研究方法。
第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。
1、簡(jiǎn)要說(shuō)明神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)和功能。
2、簡(jiǎn)述中樞神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。
3、腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的功能是什么？
4、人的主要的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)中樞都有什么部位？
5、簡(jiǎn)述大腦兩半球功能的不對(duì)稱(chēng)性及其證據(jù)。
第三節(jié)認(rèn)識(shí)過(guò)程。
1、解釋下列名詞：
感覺(jué)感受性感覺(jué)閾限感覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)后象感覺(jué)對(duì)比聯(lián)覺(jué)知覺(jué)記憶。
表象想象。
2、簡(jiǎn)述感覺(jué)的種類(lèi)。
3、簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。
4、試述三個(gè)記憶系統(tǒng)及它們之間的`相互關(guān)系。
5、什么是思維？為什么說(shuō)思維是對(duì)客觀事物間接的、概括的反映？
6、簡(jiǎn)要說(shuō)明言語(yǔ)機(jī)能聯(lián)合區(qū)。
第四節(jié)意識(shí)和注意。
1、簡(jiǎn)述意識(shí)的特點(diǎn)、機(jī)能和形態(tài)。
2、睡眠分哪幾個(gè)階段？夢(mèng)是在哪個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的？做夢(mèng)是否有害于健康？為什么？
3、什么是注意？為什么說(shuō)它不是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程？
4、注意的主要特征的是什么？
第五節(jié)需要和動(dòng)機(jī)。
1、如何對(duì)需要進(jìn)行分類(lèi)？
2、簡(jiǎn)要說(shuō)明馬斯洛的需要層次論?
3、如何對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分類(lèi)？
第六節(jié)情緒、情感和意志。
1、什么是情緒和情感？情緒和情感之間有何區(qū)別和聯(lián)系？
2、簡(jiǎn)述情緒和情感的功能及兩極性。
3、試述情緒和情感的種類(lèi)。
4、什么是意志？
5、簡(jiǎn)述意志的主要品質(zhì)。
第七節(jié)能力與人格。
1、什么是能力？它和人的知識(shí)、技能有何關(guān)系？
2、試述影響人的能力發(fā)展的主要因素。
3、什么是人格？試述人格的特性和結(jié)構(gòu)。
4、什么是氣質(zhì)？巴甫洛夫是怎樣解釋人的氣質(zhì)類(lèi)型的？
5、幾種典型的氣質(zhì)類(lèi)型的表現(xiàn)有何特點(diǎn)？應(yīng)該怎樣看待人的氣質(zhì)類(lèi)型？
6、什么是性格？怎樣分析人的性格？人力資源。
普通心理學(xué)的論文篇十一
：心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用并不新鮮，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)分析學(xué)生在課堂上的一些表現(xiàn)，能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)好英語(yǔ)知識(shí)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有極為重要的影響，將英語(yǔ)學(xué)習(xí)與心理學(xué)知識(shí)相結(jié)合，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)必然會(huì)有更大的幫助。
：高中英語(yǔ)；心理學(xué)；有效教學(xué)
高中生正處在青年早期向青年中期和成年前期的過(guò)渡階段，經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中階段的累積，他們不論是在心理還是生理上都已經(jīng)逐漸趨向成熟。這個(gè)階段也可以說(shuō)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中階段的積累，已經(jīng)掌握了較多的學(xué)習(xí)方法和技巧。隨著時(shí)代的發(fā)展，英語(yǔ)學(xué)習(xí)在教學(xué)中的作用越來(lái)越重要，學(xué)好英語(yǔ)知識(shí)不僅能使學(xué)生在考試時(shí)取得好的成績(jī)，而且對(duì)于學(xué)生今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有較大的幫助。在教學(xué)時(shí)，將心理學(xué)知識(shí)運(yùn)用其中，可以使英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更為高效。下面，筆者將根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析心理學(xué)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的有效運(yùn)用。
相較于小學(xué)和初中階段的學(xué)生而言，高中生的感知能力得到了較大的提高，他們已經(jīng)逐漸意識(shí)到了學(xué)習(xí)文化知識(shí)對(duì)自身發(fā)展的意義和作用，在學(xué)習(xí)的時(shí)候也更加積極和主動(dòng)，具備獨(dú)立的思維意識(shí)和能力。高中生身上的這些特性都為其英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了較大的幫助。但也存在較多的問(wèn)題。例如，部分教師在教學(xué)時(shí)，教學(xué)方法傳統(tǒng)，在講解英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候枯燥無(wú)趣，學(xué)生處在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，很容易喪失英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。而且學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)思維基本上已經(jīng)固化，這些都不利于學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教師必須要運(yùn)用好心理學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生從心理上認(rèn)同英語(yǔ)學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，盡可能地在講解英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候，采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而不是強(qiáng)硬地告訴學(xué)生，學(xué)好英語(yǔ)知識(shí)，能夠提升自己的成績(jī)。學(xué)生進(jìn)入高中以后，心理雖然已經(jīng)較為成熟，但存在一定的逆反心理，教師的強(qiáng)制性命令和高壓政策，可能會(huì)使一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生徹底喪失學(xué)習(xí)興趣。
所以，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解英語(yǔ)必修1“unit2heroes”這一單元的時(shí)候，教師就可以開(kāi)展一些有趣味的英語(yǔ)活動(dòng)，如讓班上的學(xué)生自由組合，一個(gè)學(xué)生用漢語(yǔ)講述關(guān)于“heroes”的故事，另外一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)將漢語(yǔ)故事翻譯出來(lái)。通過(guò)與同學(xué)合作，學(xué)生能夠清晰地感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)之美；只要自己愿意就能夠與不同的人進(jìn)行溝通。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠獲得一種心理上的滿足感和成功的體驗(yàn)，有助于他們英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)。
高中生的世界觀和人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)初步建立，他們的情感和情緒也較為豐富，他們已經(jīng)逐漸懂得在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中該如何控制自己的情感。但是，他們的生活閱歷比較少，經(jīng)歷的風(fēng)波也比較少，這使得許多學(xué)生在遇事的時(shí)候還不夠沉穩(wěn)，很多時(shí)候還需要他人的指引。比如，在處理自己與他人的關(guān)系上，由于認(rèn)識(shí)的不足，學(xué)生在面對(duì)失敗和打擊時(shí)，心理較為脆弱的學(xué)生可能不知道該如何面對(duì)。這些都有可能給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的障礙。因此，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意運(yùn)用心理學(xué)的一些方法觀察學(xué)生情緒方面的變化，在他們遇到困難的時(shí)候，及時(shí)給予學(xué)生幫助和指引。比如，一名學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，在幾次英語(yǔ)考試中成績(jī)都不理想。這時(shí)，教師就不能簡(jiǎn)單地批評(píng)學(xué)生，而是要學(xué)會(huì)通過(guò)多種渠道了解學(xué)生是不是在學(xué)習(xí)和生活中遇到了什么困難，了解詳細(xì)的原因。這樣師生之間的關(guān)系才會(huì)更加融洽和諧，英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量才能得到提升。此外，教師還應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)關(guān)注班上的一些學(xué)困生，學(xué)會(huì)與他們進(jìn)行交流，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，提升其英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生進(jìn)入高中以后，由于思想和認(rèn)識(shí)上的變化使得他們的自我意識(shí)也逐漸覺(jué)醒，在學(xué)習(xí)上他們已經(jīng)不再滿足于被動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，而是渴望能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)方式獲得獨(dú)立。因此，教師在運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)高中生自我意識(shí)方面的變化做一個(gè)充分的了解，在課堂和課余進(jìn)行情感滲透和關(guān)懷，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通。英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要有較好的語(yǔ)言環(huán)境，尤其是在學(xué)習(xí)口語(yǔ)知識(shí)，進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的時(shí)候，必須要引導(dǎo)學(xué)生自主地去練習(xí)，才能真正地提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。所以，教師可以在課堂上多進(jìn)行嘗試，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，這樣學(xué)生既能夠主動(dòng)地獲取英語(yǔ)知識(shí)，也能加強(qiáng)學(xué)生之間的聯(lián)系，使得班級(jí)里的氛圍更加的融洽。
教師在教學(xué)時(shí)，除了需要了解學(xué)生自我意識(shí)方面的變化，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)以外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的關(guān)懷，留心學(xué)生身上的變化，多與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂上的需要，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法，做好教學(xué)評(píng)價(jià)。只在學(xué)期末對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，這樣的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式是極不利于英語(yǔ)教學(xué)事業(yè)發(fā)展的?？傊?，高中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的意義。教師在教學(xué)時(shí)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)的目的就是使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，這是在了解和認(rèn)識(shí)高中生心理特征的基礎(chǔ)上運(yùn)用的一種英語(yǔ)教學(xué)方法，它使得英語(yǔ)教學(xué)更為順暢，有助于學(xué)生的全面發(fā)展，也是當(dāng)前英語(yǔ)教育發(fā)展的時(shí)代需要。
［1］黃蕊.高中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)之我見(jiàn)［a］.現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集［c］，2015.
［2］王佳.關(guān)于高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育心理關(guān)懷探討［a］.“決策論壇：公共政策的創(chuàng)新與分析學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集（上）［c］，2016.
普通心理學(xué)的論文篇十二
色彩的心理作用有很多具體的表現(xiàn)，比如，面對(duì)紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會(huì)加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動(dòng)的狀態(tài)；處在藍(lán)色環(huán)境中，人們的脈搏會(huì)減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對(duì)于紅色反應(yīng)是警覺(jué)、警醒，對(duì)于藍(lán)色的反應(yīng)是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺(jué)帶來(lái)巨大的影響。而設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，因此在設(shè)計(jì)中，必須重視色彩，重視色彩心理學(xué)在各種藝術(shù)設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)中的不同應(yīng)用特點(diǎn)。色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，會(huì)給人帶來(lái)某種視覺(jué)上的差異和藝術(shù)上的享受。人在進(jìn)入某個(gè)空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象百分之七十五是對(duì)色彩的感覺(jué)，然后才會(huì)去理解形體，所以，設(shè)計(jì)師要重視色彩對(duì)人們產(chǎn)生的第一印象，這是是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不能忽視的重要問(wèn)題。
在商業(yè)設(shè)計(jì)中，要考慮到人們對(duì)顏色的方式。在logo設(shè)計(jì)和其他商品形象設(shè)計(jì)中，要用不同的色彩和色調(diào)限定對(duì)于商品的情感基調(diào)的表達(dá)。心理學(xué)家們?cè)鴮ひ捯环N強(qiáng)有力的色彩和情緒反應(yīng)之間的相關(guān)性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂(lè)用紅、黑二色作為形象標(biāo)識(shí)；德芙用黑、褐色作為形象標(biāo)識(shí)；麥當(dāng)勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標(biāo)識(shí)；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標(biāo)識(shí)。
在影視設(shè)計(jì)中，色彩心理學(xué)的應(yīng)用也十分重要。很多電影都巧妙地運(yùn)用色彩來(lái)制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調(diào)貫穿始終，有的電影則在特定的場(chǎng)面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運(yùn)用色彩營(yíng)造情緒和情境的基礎(chǔ)上，用色彩來(lái)敘事，比如經(jīng)典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達(dá)了五個(gè)不同的段落主題。
在進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩心理培養(yǎng)的時(shí)候，首先要專(zhuān)注色彩共性的學(xué)習(xí)，比如每一種顏色的集體認(rèn)知、民族認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知等，在此基礎(chǔ)上，還要重視對(duì)于色彩個(gè)性心理的訓(xùn)練。要在色彩表現(xiàn)中重視主觀情感的表現(xiàn)，使色彩擁有主觀之美是色彩設(shè)計(jì)師要重視的。在設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)了色彩的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)了所有的顏色之后，可以進(jìn)行色彩主觀性表達(dá)的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練?？梢栽谠O(shè)計(jì)中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應(yīng)有盡有。要求設(shè)計(jì)師憑自己的色彩愛(ài)好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴(kuò)展到畫(huà)面中所有的物體設(shè)計(jì)對(duì)象中，對(duì)其它顏色可以完全忽視。如設(shè)計(jì)師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設(shè)計(jì)對(duì)象所呈現(xiàn)的其他顏色。這種訓(xùn)練有色彩設(shè)計(jì)的理念和色彩的創(chuàng)意，轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)師的色彩觀念，改變?cè)O(shè)計(jì)師對(duì)自然色彩的過(guò)分依賴(lài)態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，提高設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的感悟力和創(chuàng)造力。
在初期的再現(xiàn)色彩訓(xùn)練之后，設(shè)計(jì)師要自我進(jìn)行主觀分割色彩的訓(xùn)練。這也是繪畫(huà)色彩表現(xiàn)的一個(gè)重要方法。我們?cè)谶M(jìn)行色彩繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)需要強(qiáng)調(diào)其裝飾性、表現(xiàn)性特征?？梢試L試通過(guò)主觀分割色彩的空間構(gòu)成強(qiáng)烈的形式美感，色彩空間可以通過(guò)錯(cuò)落、交叉、重復(fù)等手法分割成各種不同的面積，形象呈現(xiàn)不同的色塊構(gòu)成。設(shè)計(jì)師在對(duì)色彩空間進(jìn)行重新組合排列時(shí)可以不受客觀自然物象形體和色彩的限制，根據(jù)主觀需要進(jìn)行處理和控制，營(yíng)造不同的色彩空間所采用的分割方法，培養(yǎng)成熟的設(shè)計(jì)色彩心理。
普通心理學(xué)的論文篇十三
隨著人們生活水平的提高與社會(huì)意識(shí)的提升，兒童的身心發(fā)展問(wèn)題成為家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)。兒童家具作為學(xué)前兒童的日常必備物品，在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色。本文以發(fā)展心理學(xué)為依據(jù)，結(jié)合學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，分析了家具在學(xué)前兒童生活中所起的作用，旨在論述發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)前兒童家具設(shè)計(jì)應(yīng)用。
發(fā)展心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)分支，它是用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光去研究人類(lèi)成長(zhǎng)發(fā)展各個(gè)階段的心理變化并究其內(nèi)在的原因。1882年，德國(guó)心理學(xué)家普萊爾發(fā)表的《兒童心理》一書(shū)，既被視為發(fā)展心理學(xué)的前身，也是公認(rèn)有關(guān)兒童心理學(xué)早期的經(jīng)典著作。此后，歐美一些心理學(xué)家紛紛開(kāi)始投入到兒童心理學(xué)的研究中，使兒童心理學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展。1957年，美國(guó)出版的《心理學(xué)年鑒》中用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為文章的標(biāo)題，標(biāo)志著兒童心理學(xué)向發(fā)展心理學(xué)的演變。隨著人們對(duì)發(fā)展心理學(xué)研究的深入，使發(fā)展心理學(xué)在不同領(lǐng)域得到了應(yīng)用，為解決實(shí)踐中的問(wèn)題提供了理論依據(jù)?；诎l(fā)展心理學(xué)的兒童家具設(shè)計(jì)便是其應(yīng)用的發(fā)展趨勢(shì)之一。
“學(xué)齡前兒童”指正式進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)前的兒童。年齡階段在3-6歲，處于童年早期[1]。這個(gè)階段的兒童心理作為兒童成長(zhǎng)階段的特有時(shí)期，無(wú)論是從成長(zhǎng)的內(nèi)容還是成長(zhǎng)的心理特征來(lái)看，都呈現(xiàn)出本階段特有的特點(diǎn)。
1.1認(rèn)知的發(fā)展。
著名的兒童心理學(xué)家讓?皮亞杰通過(guò)對(duì)兒童認(rèn)知成長(zhǎng)機(jī)制的研究，將兒童思維發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知階段（1-2歲），前運(yùn)算思維階段(3-6歲)，具體運(yùn)算階段(6-12歲)以及形式運(yùn)算階段(12-18歲)。并指出前運(yùn)算思維階段(3-6歲)是兒童認(rèn)知發(fā)展相對(duì)較快的時(shí)期。該階段兒童在認(rèn)知方面容易受外在事物顯著特征的影響，更多靠物體的形態(tài)去感知與判斷事物。由于神經(jīng)系統(tǒng)還未發(fā)育成熟，兒童的注意力集中時(shí)間不長(zhǎng)，容易受外界因素的干擾隨時(shí)轉(zhuǎn)換注意的目標(biāo)，對(duì)于新的事物往往不能形成清晰的認(rèn)識(shí)。有研究表明，學(xué)前期是兒童認(rèn)知發(fā)展的黃金時(shí)期，該階段兒童的認(rèn)知方式對(duì)其成年后的思維習(xí)慣以及處理問(wèn)題的能力有重要影響。然而，不同的生活環(huán)境會(huì)對(duì)兒童的認(rèn)知產(chǎn)生差異。鑒于此，從小給兒童營(yíng)造一個(gè)良好生活環(huán)境對(duì)于他們認(rèn)知的發(fā)展至關(guān)重要。
1.2個(gè)性的發(fā)展。
這個(gè)時(shí)期的兒童可塑性非常強(qiáng)，也是個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的心理特征的組合[2]。隨著語(yǔ)言能力、自理能力及思維的提升，該階段兒童的自我意識(shí)開(kāi)始發(fā)展，漸漸表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立性和自主性。思考問(wèn)題習(xí)慣從自己的角度去理解，對(duì)于那些力所能及的事情，也開(kāi)始想要依靠自己獨(dú)立完成。然而，個(gè)性貫穿于人的一生，良好的個(gè)性會(huì)影響兒童未來(lái)的發(fā)展。因此，重視學(xué)前兒童個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，對(duì)兒童今后人際關(guān)系及事業(yè)的發(fā)展有重要意義。
1.3人際交往的發(fā)展。
人際交往指?jìng)€(gè)體通過(guò)語(yǔ)言、肢體動(dòng)作以及表情等表達(dá)方式同其他個(gè)體進(jìn)行信息傳遞的過(guò)程。它體現(xiàn)了人的社會(huì)屬性，與人們的生活息息相關(guān)。人際交往作為兒童進(jìn)入學(xué)校后社會(huì)性的重要形式，在兒童未來(lái)的生活中起著不可估量的作用。游戲作為學(xué)前兒童日常生活中最主要的活動(dòng)，貫穿于他們整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)前兒童更愿意選擇可靠的游戲伙伴作朋友。另外，通過(guò)觀察兒童的游戲行為，心理學(xué)家認(rèn)為好的游戲不單單有趣好玩，還能激發(fā)兒童的好奇心與探索欲，讓孩子在游戲中懂得如何思考，激發(fā)他們的潛能，促進(jìn)他們某些能力的發(fā)展。由此可見(jiàn)，游戲是該階段兒童學(xué)習(xí)以及與同伴互動(dòng)交流最好的方式，是促進(jìn)其人際交往的有效途徑。
“兒童家具”是指適應(yīng)0-18歲的兒童身心特征，并能滿足兒童的生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和社交方面的需求，為兒童提供坐、臥及儲(chǔ)存物品等功能需要的一類(lèi)器具[3]。學(xué)前兒童家具主要包括兒童床、學(xué)習(xí)桌、兒童座椅以及儲(chǔ)物柜等。有調(diào)查顯示,人類(lèi)每天與家具的接觸時(shí)間較長(zhǎng)。對(duì)兒童而言,其學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休息等活動(dòng)與家具亦密不可分[4]。因此，兒童家具適合與否對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。通常，兒童家具有以下作用：
2.1提供兒童休息與儲(chǔ)物。
滿足兒童生活作息的需求是兒童家具的首要功能。學(xué)前兒童處在身體快速發(fā)育的階段，休息對(duì)于他們的成長(zhǎng)有重要意義。良好的睡眠不僅為其生長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件，也能保證他們擁有良好的精神狀態(tài)去生活學(xué)習(xí)[5]。同樣，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)物需求也是必不可少的。該階段兒童物品多且雜亂，房間里隨處亂扔玩具是常見(jiàn)現(xiàn)象，將兒童物品進(jìn)行分類(lèi)收納，可以給他們提供一個(gè)寬敞、舒適、安全的生活空間。
2.2培養(yǎng)兒童自理能力。
這個(gè)階段的兒童好奇心強(qiáng)，喜歡嘗試自己獨(dú)立完成任務(wù)。對(duì)于家庭事務(wù)，他們雖然不能做到完全自理，但可以在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下完成簡(jiǎn)單的收納任務(wù)。例如，兒童將自己的物品進(jìn)行分類(lèi)整理，放在指定的位置，既易于尋找又在無(wú)形中培養(yǎng)了他們良好的生活習(xí)慣。從小歸類(lèi)收納自己的物品，使兒童較早就有獨(dú)立的意識(shí)，自理能力不斷提高，有利于他們今后更好地發(fā)展。
2.3寓教于樂(lè)。
愛(ài)玩游戲是孩子的天性，游戲是學(xué)前兒童生活中的重要內(nèi)容，該階段的兒童往往通過(guò)游戲來(lái)慢慢感知世界。研究發(fā)現(xiàn)，兒童可以從游戲中獲得生理與心理的滿足，這對(duì)他們的身體發(fā)育、人際社交、認(rèn)知能力等都會(huì)產(chǎn)生積極影響。因此，兒童家具在滿足主要功能的基礎(chǔ)上應(yīng)同時(shí)具備娛樂(lè)功能，在游戲中提高兒童在家具使用中的參與性并從中學(xué)習(xí)新技能，起到寓教于樂(lè)的作用。
2.4親子互動(dòng)。
親子關(guān)系對(duì)父母與子女的身心健康有著重要影響，彼此的溝通可以培養(yǎng)親子感情。家長(zhǎng)在兒童的成長(zhǎng)中起著不可忽視的作用，學(xué)前兒童的許多知識(shí)及生活技能是由家長(zhǎng)言傳身教的。兒童家具可以成為家長(zhǎng)與孩子溝通交流的平臺(tái)。例如，孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下整理自己的衣物并進(jìn)行合理收納，將玩具放在指定的位置，家長(zhǎng)陪孩子一起玩耍、學(xué)習(xí)等。這些活動(dòng)不但使孩子在使用家具過(guò)程中鍛煉了能力，也讓孩子與家長(zhǎng)在交流過(guò)程中增進(jìn)彼此的感情。
發(fā)展心理學(xué)經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，理論體系日趨成熟，現(xiàn)已逐漸轉(zhuǎn)向應(yīng)用領(lǐng)域方向。設(shè)計(jì)師通過(guò)不斷探索，將發(fā)展心理學(xué)的理論研究與兒童家具的設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，取得了顯著的成果。許多兒童家具在設(shè)計(jì)中融入游戲性、益智性等各種元素，深受家長(zhǎng)和孩子的青睞。
3.1兒童衣帽架。
該款衣帽架由意大利設(shè)計(jì)師埃萊娜設(shè)計(jì)。它是由2個(gè)高低不同的衣帽架，床頭柜，掛鉤和洗衣籃組成。首先，針對(duì)學(xué)前兒童注意力易分散的現(xiàn)象，將衣帽架的掛鉤處設(shè)計(jì)成動(dòng)物的眼睛，看起來(lái)乖巧可愛(ài)，使兒童的注意力能很容易地放在收納上，使他們養(yǎng)成了從小收納衣物的好習(xí)慣。其次，2個(gè)高低不同的衣帽架，分別給家長(zhǎng)和學(xué)前兒童使用，增加了家長(zhǎng)與孩子之間的互動(dòng)，拉近彼此感情（見(jiàn)圖1）。
3.2兒童滑梯床。
由著名丹麥兒童家具品牌芙萊莎（flexa)公司設(shè)計(jì)的兒童滑梯床，把家具產(chǎn)品造型和兒童發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行了很好的結(jié)合。設(shè)計(jì)師將學(xué)前兒童喜愛(ài)玩滑梯的特點(diǎn)融入兒童床的設(shè)計(jì)中，深得兒童喜愛(ài)。此外，考慮到學(xué)前兒童愛(ài)玩捉迷藏，喜歡保持一種神秘感，設(shè)計(jì)師還將帳篷元素與兒童床巧妙地結(jié)合在一起，讓兒童的睡眠時(shí)間也充滿樂(lè)趣。在細(xì)節(jié)的處理上，整體的家具都采用圓角的設(shè)計(jì)，可以有效防止兒童在玩耍中不小心磕碰（見(jiàn)圖2）。
3.3兒童椅。
兒童椅由家居設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)。整體采用模塊化設(shè)計(jì)，主體部分由靠背椅和座椅組成，此外，還包括嬰兒床體、座椅支撐架與腳踏板等零部件。其最大特點(diǎn)是通過(guò)將主體模塊與不同零部件組合會(huì)產(chǎn)生不同的使用功能，以滿足不同成長(zhǎng)階段的兒童使用。例如，將靠背椅與嬰兒床體組合，它可成為一款幼兒助行器；把靠背椅與腳踏板組合又變?yōu)橐话褍和吣_椅。該產(chǎn)品解決了父母在兒童不同成長(zhǎng)階段需求不同的問(wèn)題，屬于典型的滿足兒童發(fā)展需求的家具設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖3）。
將發(fā)展心理學(xué)理論與兒童家具進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的結(jié)合，成為兒童家具發(fā)展的趨勢(shì)。本文通過(guò)對(duì)學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行解析，并列舉兒童家具設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例來(lái)闡述發(fā)展心理學(xué)在兒童家具中的應(yīng)用。發(fā)展心理學(xué)總結(jié)了不同年齡階段兒童不同的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師從中提取符合兒童成長(zhǎng)變化所需的設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)出滿足他們身心發(fā)展需求的兒童家具，讓產(chǎn)品更好地為兒童用戶服務(wù)。
[1]侯濤.從發(fā)展的角度探析兒童娛樂(lè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)[d].北京理工大學(xué).2014。
[2]劉博文.兒童家具可成長(zhǎng)性設(shè)計(jì)研究[d].江南大學(xué).2012。
普通心理學(xué)的論文篇十四
:射擊運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)重要的體育運(yùn)動(dòng),通過(guò)心理學(xué)的融入,可以提高射擊運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng),為運(yùn)動(dòng)射擊項(xiàng)目的優(yōu)化提供穩(wěn)定保證。文章在研究中,對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)用進(jìn)行了系統(tǒng)性研究,旨在全面提升運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng),促進(jìn)射擊運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展。
:運(yùn)動(dòng)心理學(xué)；射擊運(yùn)動(dòng)；運(yùn)用分析
射擊運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)體育項(xiàng)目,與心理因素有著緊密的聯(lián)系,其要求射手具備穩(wěn)定性、持續(xù)性以及協(xié)調(diào)性的運(yùn)動(dòng)技能。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),射擊運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)不僅與運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)水平有著一定的關(guān)聯(lián)性,而且也與運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng)有著一定的聯(lián)系。所以,在射擊運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,需要在提升運(yùn)動(dòng)員專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的`基礎(chǔ)上,進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理的穩(wěn)定調(diào)節(jié),充分發(fā)揮出心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)中的基本作用,使運(yùn)動(dòng)員時(shí)刻保持良好的心理狀態(tài),為其綜合能力的提升提供穩(wěn)定支持。
對(duì)于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)而言,其作為一種研究運(yùn)動(dòng)員心理活動(dòng)的學(xué)科,主要包括了目標(biāo)的制定、動(dòng)機(jī)的分析、解決問(wèn)題的能力以及技術(shù)水平的強(qiáng)化等。通過(guò)定期的心理訓(xùn)練,可以提升運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)心理。對(duì)于心理訓(xùn)練而言,其作為心理學(xué)中的重要組成部分,在心理訓(xùn)練的過(guò)程中包括了放松技術(shù)、表象心理以及信心建立等內(nèi)容。第一,放松訓(xùn)練對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員而言,在其運(yùn)行心理形成中占據(jù)著較為重要的作用,可以緩解運(yùn)動(dòng)員緊張、焦慮的心態(tài),降低運(yùn)動(dòng)員肌肉緊張發(fā)生的概率,使運(yùn)動(dòng)員在一種輕松的環(huán)境下完成訓(xùn)練。第二,表象心理,主要是對(duì)運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作、事件的重復(fù),使運(yùn)動(dòng)員在日常訓(xùn)練目標(biāo)設(shè)計(jì)的狀態(tài)下,達(dá)到訓(xùn)練的目的,這是一種較為有效的心理訓(xùn)練環(huán)節(jié),而且,在對(duì)動(dòng)作心理訓(xùn)練的過(guò)程中,可以實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的有效強(qiáng)化,提升運(yùn)動(dòng)員的下意識(shí)反應(yīng)。第三,在運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)心理因素分析的過(guò)程中,信心對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理素養(yǎng)的提升較為重要,通過(guò)信心的強(qiáng)化,不僅可以使運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練以及技術(shù)掌握的過(guò)程中得到肯定,而且也可以切實(shí)進(jìn)行目標(biāo)的強(qiáng)化分析,并在訓(xùn)練技術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確定中,可以使運(yùn)動(dòng)員形成強(qiáng)烈性的目標(biāo),為其綜合素養(yǎng)的提升提供支持[1]。
2.1進(jìn)行不同訓(xùn)練環(huán)境的訓(xùn)練
在射擊比賽競(jìng)技項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)環(huán)境的要求相對(duì)較高,當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí),會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理因素造成一定影響。在實(shí)際訓(xùn)練的過(guò)程中,很多射擊人員只是適應(yīng)自己經(jīng)常訓(xùn)練的場(chǎng)所,如果場(chǎng)地發(fā)生變化之后,會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的精神造成壓力。所以,射擊運(yùn)動(dòng)員需要在不同環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練,例如:不定期地進(jìn)行轉(zhuǎn)場(chǎng)訓(xùn)練,嘗試在不同的環(huán)境與室溫下,與其他隊(duì)的隊(duì)員打有成績(jī)要求的考核,通過(guò)在有成績(jī)要求的訓(xùn)練對(duì)自身緊張情緒的適應(yīng)、熟悉、調(diào)控這一過(guò)程,降低心理壓力。通過(guò)不同環(huán)境的營(yíng)造,可以使運(yùn)動(dòng)員對(duì)外界的變化進(jìn)行合理掌握,降低心理壓力,為其競(jìng)技狀態(tài)的提升提供支持[2]。
2.2參加不同方式的實(shí)際比賽
對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員而言,其射擊水平是通過(guò)不同的訓(xùn)練以及長(zhǎng)期比賽所積累的。一些運(yùn)動(dòng)員由于賽場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)不足,在比賽過(guò)程中容易出現(xiàn)肌肉緊張以及情緒慌張的情況,因此,在日常訓(xùn)練中要通過(guò)規(guī)范的射擊動(dòng)作來(lái)強(qiáng)化動(dòng)作的熟練性,還要對(duì)考核、比賽進(jìn)行分析和總結(jié),以便提升運(yùn)動(dòng)員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使運(yùn)動(dòng)員的信心得以提高,在任何比賽中可以發(fā)揮出正常水平。在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,需要注意這一問(wèn)題,通過(guò)規(guī)范性射擊規(guī)范及不規(guī)范比賽項(xiàng)目的分析,提升運(yùn)動(dòng)員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而且,在比賽經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及分析的過(guò)程中,需要為運(yùn)動(dòng)員提供不同的實(shí)際比賽方式,提升他們的運(yùn)動(dòng)技能,使射擊運(yùn)動(dòng)員提升自信心,在任何比賽中都可以發(fā)揮出正常的水平。
3.1強(qiáng)化訓(xùn)練的技術(shù)分析
對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員而言,在其訓(xùn)練的過(guò)程中要求其具有較高的穩(wěn)定性。但是在一些年輕運(yùn)動(dòng)員技能訓(xùn)練的過(guò)程中,由于他們的個(gè)性差異,導(dǎo)致適應(yīng)能力相對(duì)較差,在訓(xùn)練的過(guò)程中存在著怕吃苦的現(xiàn)象,所以,在這種背景下,需要強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練能力,提升運(yùn)動(dòng)員的心理素養(yǎng),使他們?cè)谟?xùn)練的過(guò)程中,不斷克服困難,并做好心理教育工作,加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)心理,使他們的運(yùn)動(dòng)思維得到激發(fā)[3]。
3.2構(gòu)建心理障礙訓(xùn)練法
在運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)分析的過(guò)程中,教練員要對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行差異性分析,在射擊訓(xùn)練的背景下,運(yùn)動(dòng)員最大的敵人就是自己,在比賽中不能很好地集中注意力,出現(xiàn)了很多運(yùn)動(dòng)員會(huì)由于自身原因造成比賽失敗。因此,在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,需要教練人員構(gòu)建心理障礙訓(xùn)練方式,使運(yùn)動(dòng)員珍惜每次訓(xùn)練以及比賽的機(jī)會(huì),并在不斷訓(xùn)練的同時(shí)強(qiáng)化自身心理障礙克服能力,使運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)技能得到穩(wěn)定提升。
3.3構(gòu)建自我控制訓(xùn)練法
在現(xiàn)階段射擊運(yùn)動(dòng)員日常訓(xùn)練的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)員需要及時(shí)認(rèn)清自身的訓(xùn)練狀態(tài),良好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及不好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)都是由運(yùn)動(dòng)員自己所控制的。如果在比賽的過(guò)程中,良好的訓(xùn)練狀態(tài)占據(jù)了運(yùn)動(dòng)員的整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程,也就使運(yùn)動(dòng)員形成了正確性的運(yùn)動(dòng)心理,提高了比賽成功的概率。如果在比賽的過(guò)程中,不好的狀態(tài)占據(jù)著運(yùn)動(dòng)員的心理,在其比賽的過(guò)程中不能更全面地分析干擾因素,導(dǎo)致其克服困難的心理狀態(tài)相對(duì)較弱,也就會(huì)在最終程度上造成比賽的失敗。因此,在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)員需要不斷強(qiáng)化自我控制能力,通過(guò)訓(xùn)練能力的不斷提升,調(diào)整狀態(tài),實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)心理的穩(wěn)定強(qiáng)化。
3.4強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員對(duì)心理訓(xùn)練的科學(xué)性認(rèn)知
在現(xiàn)階段射擊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中,心理訓(xùn)練是較為獨(dú)特性的訓(xùn)練方式,通過(guò)心理訓(xùn)練可以保證運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的周期性開(kāi)展,所以,在現(xiàn)階段運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目構(gòu)建中,需要做到以下幾點(diǎn)內(nèi)容:第一,對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行基本心理機(jī)能的穩(wěn)定訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員比賽適應(yīng)能力的有效培養(yǎng)。第二,射擊專(zhuān)項(xiàng)的心理訓(xùn)練課程,例如：在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過(guò)程中,需要對(duì)運(yùn)動(dòng)員比賽之前的心理狀態(tài)進(jìn)行全面性分析,從而使運(yùn)動(dòng)員的心理能力有全面提升。第三,訓(xùn)練項(xiàng)目的難度需要遵循“循序漸進(jìn)”的原則,通過(guò)對(duì)訓(xùn)練項(xiàng)目的合理優(yōu)化,保證訓(xùn)練計(jì)劃的科學(xué)性及合理習(xí)慣。第四,在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,不僅需要關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)技能,而且也應(yīng)該關(guān)心運(yùn)動(dòng)員的心理調(diào)節(jié)能力,使運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練以及比賽的過(guò)程中,時(shí)刻保持良好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。第五,制定科學(xué)、合理的比賽方案,通過(guò)運(yùn)動(dòng)員比賽過(guò)程以及不良心理狀態(tài)的提出及分析,進(jìn)行有效設(shè)計(jì)方案的構(gòu)建,使運(yùn)動(dòng)員的專(zhuān)業(yè)技能得到綜合提升。第六,在日常訓(xùn)練中,可以讓運(yùn)動(dòng)員選擇一個(gè)固定的目標(biāo),對(duì)目標(biāo)進(jìn)行仔細(xì)觀察及分析,通過(guò)強(qiáng)化記憶,進(jìn)行射擊訓(xùn)練,使運(yùn)動(dòng)員的記憶能力以及訓(xùn)練技能得到綜合性提升[4]。
總而言之,現(xiàn)階段運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要不斷強(qiáng)化射擊人員的穩(wěn)定性以及精度性特點(diǎn),使其在時(shí)間長(zhǎng)、彈數(shù)多訓(xùn)練的背景下,提升自身的時(shí)間感和空間感,強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)心理素養(yǎng),使運(yùn)動(dòng)員在日常訓(xùn)練的過(guò)程中,不僅提高自身的專(zhuān)業(yè)射擊能力,而且也可以提高自身的運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)。因此,在現(xiàn)階段射擊運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中,需要注重運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)心理的培養(yǎng),強(qiáng)化對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理干預(yù)能力,實(shí)現(xiàn)射擊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的綜合性提升。
[1]任波.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在射擊運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用研究[j].赤子:上中旬,2015(16):251.
普通心理學(xué)的論文篇十五
摘要：本文闡述了在人格心理學(xué)的過(guò)程中，充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，系統(tǒng)地分析了人格心理學(xué)課程中自我剖析案例的操作過(guò)程，并指出在案例教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：自我剖析；案例教學(xué)；人格心理學(xué)
人格心理學(xué)是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程，是研究個(gè)體內(nèi)心世界領(lǐng)域的心理科學(xué)，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)首先要讓學(xué)生分析自己、了解自己的人格特點(diǎn)，作為心理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有全面透徹剖析自己，才能更好地了解別人，了解每個(gè)人的人格特異性。這樣一門(mén)探討人的各種心理活動(dòng)的學(xué)科，如果單純進(jìn)行理論講解，沒(méi)有學(xué)會(huì)實(shí)際分析人的性格特點(diǎn)，那么，學(xué)習(xí)本門(mén)課程就沒(méi)有起到應(yīng)有的效果。因此，在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生運(yùn)用自我剖析、案例教學(xué)，可以讓學(xué)生先學(xué)會(huì)分析自己的人格特征，推演分析別人的心理特點(diǎn)，把不同流派和不同理論家的觀點(diǎn)都可以運(yùn)用在個(gè)體分析中。
一、案例教學(xué)的意義
（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
大部分學(xué)生對(duì)待專(zhuān)業(yè)課比較認(rèn)真，人格心理學(xué)作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)主干課程，學(xué)生對(duì)待這門(mén)課有較多期待，能投入更多的熱情，教師如果能在學(xué)生較高熱情基礎(chǔ)上，在教學(xué)中適當(dāng)采用案例教學(xué)，就能強(qiáng)化學(xué)生投入學(xué)習(xí)的熱情。討論分析是個(gè)案教學(xué)的主要手段，案例是學(xué)生自身相關(guān)經(jīng)歷以及自我剖析的心理狀態(tài)，這樣的案例促使學(xué)生參與熱情高漲。
（二）有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性
培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)質(zhì)疑能力，是教學(xué)的目標(biāo)，案例教學(xué)可以作為發(fā)揮學(xué)生主體性的實(shí)踐活動(dòng)，較好地挖掘?qū)W生的潛力和主觀能動(dòng)性。案例教學(xué)把書(shū)本知識(shí)和學(xué)生自身特點(diǎn)融為一體，能讓學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)去分析自己的人格特點(diǎn)及成長(zhǎng)經(jīng)歷，案例教學(xué)以課堂分析討論、小組學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題作為主要途徑，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂討論中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中較好地體現(xiàn)主動(dòng)性。
（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生分析能力
目前在教學(xué)過(guò)程中，需要以教師講授為主要形式，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，思考能力和分析能力卻沒(méi)有提高。因此，可以在課堂中嘗試使用案例教學(xué)，實(shí)現(xiàn)把心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用在具體現(xiàn)象和人格特征的分析中。分析討論的過(guò)程是可以極大地鍛煉學(xué)生應(yīng)變能力、知識(shí)運(yùn)用能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力等一系列能力的過(guò)程，可以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平，從而，為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)提供保障。新課程倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體性，學(xué)生主動(dòng)參與、勇于探索的學(xué)習(xí)方式，案例教學(xué)體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)方式，能夠在這種教學(xué)方式中加強(qiáng)教學(xué)相長(zhǎng)的體驗(yàn)。
二、人格心理學(xué)案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程
教學(xué)過(guò)程中為包頭醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生選用鄭雪主編的《人格心理學(xué)》，該教材系統(tǒng)性強(qiáng)，各個(gè)理論流派知識(shí)連貫，為了讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，筆者基于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的教學(xué)理念，把教學(xué)分為兩個(gè)部分，第一部分為專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解，第二部分為案例教學(xué)。案例教學(xué)的作用是服務(wù)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授，使專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加形象地印在學(xué)生的腦海中。
（一）選取案例
人格心理學(xué)的案例可以選取學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的生活事件，也可以是個(gè)體特點(diǎn)的自我剖析，還可以是對(duì)學(xué)生影響較大的創(chuàng)傷性事件。同時(shí)，我們?cè)谡n堂上要強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都應(yīng)該遵守“保密原則”，對(duì)每一位學(xué)生提供的案例，只供課堂學(xué)習(xí)，不能私下議論，更不能傳播，同時(shí)對(duì)每一個(gè)案例，在課堂前需經(jīng)學(xué)生同意作為教學(xué)個(gè)案，讓更多的學(xué)生參與，共同學(xué)習(xí)討論，在討論中使用的案例不是隨意列舉的例子，而應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的要求下，在尊重個(gè)案學(xué)生本意的前提下，可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)研討的事例。案例運(yùn)用得當(dāng)，可以幫助學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，提高技能，還能幫助學(xué)生分析自身的人格特點(diǎn)。
（二）呈現(xiàn)案例
選好合適的案例后，就要把它呈現(xiàn)在課堂上。人格心理學(xué)案例大多采用自我剖析的.方式，通過(guò)學(xué)生自己描述具體事件發(fā)生時(shí)間、過(guò)程、當(dāng)時(shí)的心理感受，以及對(duì)自己生活的影響，再次提及此事件時(shí)的感受。通過(guò)學(xué)生自己描述，可以觀察學(xué)生的聲音、表情、語(yǔ)言和動(dòng)作，甚至一部分學(xué)生在陳述案例時(shí)痛哭流涕或欲言又止，通過(guò)這樣一系列微表情和語(yǔ)言都能讓學(xué)生們更準(zhǔn)確地體會(huì)這個(gè)案例，更好地分析個(gè)體的心理過(guò)程。同時(shí)，這樣的釋放和傾訴也能讓案例本人得到一定的心理疏導(dǎo)，許多壓抑在心里的問(wèn)題隨著傾訴逐漸釋?xiě)眩炊茏尠咐救嗽谶@件事件中的陰影消失。這類(lèi)案例分析安排的時(shí)間應(yīng)該在學(xué)生掌握理論知識(shí)之后，這樣在鞏固課本的理論知識(shí)基礎(chǔ)之上進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用具體化，能讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來(lái)。
（三）指導(dǎo)分析
對(duì)于學(xué)生提出來(lái)的個(gè)人案例，同學(xué)們未必把握個(gè)案的核心內(nèi)容，也不能快速分析個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)，這也是個(gè)體案例教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，它通過(guò)教師啟發(fā)性指導(dǎo)，利用開(kāi)放性問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考，分析個(gè)案描述的事件與個(gè)人人格特點(diǎn)的相關(guān)性，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地思考自己的心理特點(diǎn)。
（四）課堂討論
討論是案例教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)情況、鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，相互參照對(duì)比，進(jìn)行自我分析的有效手段。課堂討論一般按人數(shù)劃分為若干小組并讓每名小組成員把自己的思考、觀點(diǎn)、疑惑都表達(dá)出來(lái)，然后小組成員共同討論。這樣就能激發(fā)學(xué)生們主動(dòng)性和參與性。課堂討論的過(guò)程是合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生個(gè)案討論中了解別人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解個(gè)體的心理問(wèn)題可以有不同的解決方案和思考方式。在討論過(guò)程中，需要教師管理課堂，根據(jù)學(xué)生討論情況及時(shí)指導(dǎo)，使學(xué)生始終圍繞個(gè)案進(jìn)行討論分析，同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生完全表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以縱深分析，拓展廣度，盡量避免表露教師的觀點(diǎn)，以免給學(xué)生過(guò)多的心理暗示。
（五）課堂
個(gè)案討論后，教師要及時(shí)給予總結(jié)，對(duì)學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、思考的方向進(jìn)行分析，同時(shí)分析專(zhuān)業(yè)知識(shí)在個(gè)案中的運(yùn)用，分析個(gè)案中顯示的個(gè)體的人格特點(diǎn)，并對(duì)相關(guān)人格特征及問(wèn)題進(jìn)行分析與辨別。教師在總結(jié)的過(guò)程中要及時(shí)肯定并回應(yīng)學(xué)生，同時(shí)也要指出問(wèn)題所在，這樣能使學(xué)生在參與案例的討論中，既有動(dòng)力又有壓力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、案例教學(xué)在人格心理學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題
（一）案例選材不恰當(dāng)
在教學(xué)過(guò)程中，選擇合適的案例需要教師和學(xué)生花費(fèi)較多的時(shí)間，這樣才能保證案例教學(xué)緊緊圍繞課堂知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行。如果案例選取不得當(dāng)，那么在學(xué)生討論分析的過(guò)程中不能把個(gè)案和個(gè)人特點(diǎn)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，不能正確地分析各種人格障礙，那么案例教學(xué)就失去了分析的意義。所以在對(duì)人格心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中，教學(xué)案例的恰當(dāng)性需要認(rèn)真把握。
（二）教師和學(xué)生素質(zhì)有待提高
教師管理課堂的能力在個(gè)案剖析中十分重要，在個(gè)案教學(xué)中，需要教師有耐心認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維方式，而在具體的操作中，教師往往因?yàn)槭谡n時(shí)間有限，學(xué)時(shí)數(shù)有限、學(xué)生知識(shí)有限等缺少必要的引導(dǎo)。同時(shí)，人格心理學(xué)作為分析人的一門(mén)學(xué)科，在分析個(gè)體人格特點(diǎn)的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)料的痛哭、崩潰、發(fā)狂等心理焦躁的狀態(tài)，給教師帶來(lái)不小的挑戰(zhàn)，需要教師應(yīng)對(duì)這些特殊情況，對(duì)一部分特殊案例和情緒失控的學(xué)生及時(shí)做出安排。同時(shí)學(xué)生也要改變只接受講授的方式，要調(diào)動(dòng)自己參與到課堂的討論中，使自己成為課堂的一分子，而不是旁觀者，所以學(xué)生在積極主動(dòng)參與課堂能力上有待提高。
四、結(jié)束語(yǔ)
在以探討人的個(gè)性形成的特點(diǎn)以及人格障礙為主線的人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，案例教學(xué)法是一種較好的方法，能讓學(xué)生體會(huì)不同的人格特點(diǎn)，在這些差異中，積累不同的案例素材，可以豐富他們的背景知識(shí)，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，留給學(xué)生更多的思考空間，為以后心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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普通心理學(xué)的論文篇十六
管理心理學(xué)是研究組織管理活動(dòng)中人的心理活動(dòng)和行為規(guī)律的學(xué)科。我國(guó)管理心理學(xué)是在借鑒西方的基礎(chǔ)上，從1978年開(kāi)始，我國(guó)心理學(xué)者開(kāi)始系統(tǒng)地引入國(guó)外管理心理學(xué)的理論和方法，在我國(guó)的發(fā)展只有短短的幾十年時(shí)間，在工作動(dòng)機(jī)與激勵(lì)理論、工作態(tài)度與價(jià)值取向、領(lǐng)導(dǎo)心理與行為、管理決策與組織變革等方面都進(jìn)行了系統(tǒng)而有效的研究，但目前還處于學(xué)習(xí)和探索階段。管理心理學(xué)與人力資源管理具有極大的學(xué)科交叉性，并且二者都是以組織管理活動(dòng)中的人作為研究對(duì)象，管理心理學(xué)偏重于理論解釋和預(yù)測(cè)，人力資源資源管理更注重實(shí)踐和事實(shí)檢驗(yàn)。管理者將管理心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的管理工作當(dāng)中，符合企業(yè)的利益追求，滿足員工的發(fā)展需要，對(duì)實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的雙贏具有現(xiàn)實(shí)意義。
（一）為企業(yè)進(jìn)行人力資源規(guī)劃提供理論支持。
企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃是指企業(yè)從戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)其內(nèi)外部環(huán)境的變化，預(yù)測(cè)企業(yè)未來(lái)發(fā)展對(duì)人力資源的需求，以及為滿足這種需要所提供人力資源的活動(dòng)過(guò)程。制定企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃，需要將企業(yè)價(jià)值觀貫穿其中，重視管理方針的制定和實(shí)踐。任用跟企業(yè)有同價(jià)值觀的人，注重員工的品質(zhì)、忠誠(chéng)度、職業(yè)道德、溝通能力和基本的智商等。管理方針和實(shí)踐是以日常注重實(shí)效的考核反襯出企業(yè)的價(jià)值觀，價(jià)值觀說(shuō)到底是一種心理狀態(tài)、心理定式。相同價(jià)值的人會(huì)為共同目標(biāo)努力，當(dāng)價(jià)值觀與實(shí)踐管理結(jié)合起來(lái)，企業(yè)會(huì)培養(yǎng)出與眾不同的核心競(jìng)爭(zhēng)力，公司戰(zhàn)略才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。
（二）指導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行招聘和錄用。
企業(yè)在招聘中注重員工的心理資本，即個(gè)性在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種積極的心理狀態(tài)，自信、激情、樂(lè)觀、韌性、情商、主觀幸福感等心理資本能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和績(jī)效提升。首先，人力資源部門(mén)要制定信度和效度均符合要求的心理資本測(cè)量表；其次，要對(duì)招募人員進(jìn)行心理資本甄別培訓(xùn)；再次注意心理資本與崗位的匹配。
（三）對(duì)員工進(jìn)行心理學(xué)培訓(xùn)和開(kāi)發(fā)。
培訓(xùn)開(kāi)發(fā)是人力資源實(shí)現(xiàn)增值的重要途徑，其最終的目的是要改善員工工作業(yè)績(jī)并最終提升企業(yè)整體績(jī)效。傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)開(kāi)發(fā)注重的是員工短期效益，集中體現(xiàn)在對(duì)員工知識(shí)與技能方面的培訓(xùn)。但是在本科生、研究生越來(lái)越多的大型企業(yè)中，往往對(duì)績(jī)效起關(guān)鍵作用的不是諸如知識(shí)、技能等門(mén)檻素質(zhì)，而是諸如自信、樂(lè)觀等員工的積極心態(tài)。因此，培訓(xùn)開(kāi)發(fā)要注重員工的心理培訓(xùn)，提高員工的心理資本，才是實(shí)現(xiàn)企業(yè)培訓(xùn)的最大收益。
（四）從管理心理學(xué)角度進(jìn)行薪酬管理。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，合理的薪酬制能夠?yàn)槠髽I(yè)保留和吸引大量的核心人才，員工所獲得的薪酬除了各種貨幣性收入和實(shí)物以外，對(duì)符合業(yè)績(jī)的員工進(jìn)行福利嘉獎(jiǎng)，能夠有效的提高員工的工作積極性，過(guò)多或者過(guò)少都不好，如果太少起不到相應(yīng)的激勵(lì)作用，過(guò)高甚至高于其自身工資則會(huì)影響其他員工的工作積極性。企業(yè)可以根據(jù)員工的心理滿足和心理收入進(jìn)行兩方面的設(shè)計(jì)，進(jìn)行有效的工作設(shè)計(jì)，組織職工創(chuàng)新，使工作不斷豐富化、多彩化，給員工帶來(lái)心理的滿足感；在考慮工作責(zé)任、工作技能、努力程度和工作條件等因素基礎(chǔ)上，將心理資本作為重要因素納入報(bào)酬評(píng)價(jià)體系之中。
（五）引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行績(jī)效管理。
績(jī)效管理有設(shè)計(jì)績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效溝通與輔導(dǎo)、績(jī)效評(píng)估以及績(jī)效反饋四個(gè)階段組成。有效的績(jī)效管理應(yīng)有助于保持和提升員工的積極心理狀態(tài)。因此，制定績(jī)效計(jì)劃首先必須考慮到員工心理狀態(tài)的調(diào)整與改善，工作目標(biāo)應(yīng)具體化，具有一定挑戰(zhàn)性，并且可被測(cè)量和評(píng)價(jià)。這樣工作目標(biāo)設(shè)置能夠幫助員工樹(shù)立信心，建立對(duì)未來(lái)的希望?？?jī)效執(zhí)行階段，管理者與員工之間的交流保持暢通，及時(shí)解決問(wèn)題，引導(dǎo)員工的心理狀態(tài)向積極方向發(fā)展。進(jìn)入績(jī)效評(píng)估階段時(shí)，績(jī)效結(jié)果的測(cè)量應(yīng)遵循的首要準(zhǔn)則是公平原則，否則易引發(fā)員工的負(fù)面情緒。公平原則是深化績(jī)效管理的核心，不僅設(shè)計(jì)要公平，執(zhí)行要公平，考核要公平、評(píng)價(jià)也必須公平。多數(shù)心理障礙都是從不公平開(kāi)始的。此外，還需要引導(dǎo)員工針對(duì)績(jī)效結(jié)果作出良好的自我評(píng)價(jià)，把成功歸于自己的能力和努力內(nèi)因，把不足歸于心理資本的不足，以激發(fā)和保持長(zhǎng)期的自信和樂(lè)觀。最終，績(jī)效結(jié)果的反饋和應(yīng)用階段，把職務(wù)晉升、薪酬分配等績(jī)效考核結(jié)果關(guān)聯(lián)，為員工的自我提升提供環(huán)境支持，確保員工的希望不被破滅，工作激情節(jié)節(jié)高升。
（六）指引企業(yè)建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系。
現(xiàn)代企業(yè)管理中，和諧的勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要的組成部分，是勞動(dòng)過(guò)程中勞動(dòng)者和勞動(dòng)力使用者之間形成的一種社會(huì)關(guān)系。勞動(dòng)關(guān)系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一直是平衡、不平衡、再平衡的動(dòng)態(tài)關(guān)系。有時(shí)候，沖突和合作在勞動(dòng)關(guān)系的發(fā)展中不斷演化，當(dāng)勞動(dòng)關(guān)系雙方在設(shè)計(jì)勞動(dòng)利益除了矛盾時(shí)會(huì)出現(xiàn)博弈。科學(xué)的人力資源管理，應(yīng)未雨綢繆，在了解社情民意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)勞動(dòng)關(guān)系雙方的民主、平等協(xié)商，把一些勞動(dòng)糾紛處理在萌芽中。[5]現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)更注重雙方通過(guò)協(xié)商達(dá)到共贏，為員工提供人性化的工作環(huán)境，以人為中心開(kāi)展工作。
我國(guó)的管理心理學(xué)由借鑒西方的理論而來(lái)，這種借鑒而來(lái)的理論跟我國(guó)的具體國(guó)情有一定的差距，在企業(yè)應(yīng)用過(guò)程中不能完全照搬套用，需要一步步進(jìn)行探索，調(diào)整研究方向，否則會(huì)導(dǎo)致一系列問(wèn)題。
（一）現(xiàn)有的人力資源管理制度阻礙了管理心理學(xué)的應(yīng)用。
目前我國(guó)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中還沒(méi)有對(duì)人力資源管理給以足夠的重視，相對(duì)于國(guó)外企業(yè)人力資源管理來(lái)說(shuō)，我國(guó)的企業(yè)人力資源管理起步相對(duì)較晚，至今很多企業(yè)還沒(méi)有建立起完善的人力資源管理制度。即便是一些企業(yè)建立起了相關(guān)人力資源管理制度，但是在實(shí)施的過(guò)程中由于各種各樣的原因而沒(méi)有得到有效的落實(shí)，所以管理心理學(xué)在應(yīng)用的過(guò)程中難度很大。比如說(shuō)管理心理學(xué)作為一種新的學(xué)科應(yīng)用于企業(yè)人力資源管理，意味著管理需要變革，而員工對(duì)于新的事物沒(méi)有那么容易接受；另一方面管理變革會(huì)觸碰到各個(gè)階層的利益，會(huì)阻礙管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的實(shí)施。總的來(lái)說(shuō)，目前我國(guó)的企業(yè)人力資源管理工作大部分還沿襲著傳統(tǒng)的人力資源管理模式，沒(méi)有形成一個(gè)完善的人力資源管理體系，很大程度制約了管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的應(yīng)用。
（二）管理心理學(xué)的應(yīng)用加大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。
管理心理學(xué)在應(yīng)用過(guò)程中，需要對(duì)崗位進(jìn)行分析，獲取崗位的工作信息，包括工作的內(nèi)容、任職者的行為能力、語(yǔ)言能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)等一系列的問(wèn)題，同時(shí)任職者的綜合素質(zhì)和價(jià)值觀要符合企業(yè)的要求。企業(yè)在進(jìn)行人才甄選和配置的過(guò)程中，需要運(yùn)用管理心理學(xué)的方法對(duì)任職者的知識(shí)、技能、態(tài)度、行為等方面的能力進(jìn)行有效的測(cè)試。這就要求企業(yè)首先需要有管理心理學(xué)這領(lǐng)域的人才，其次才是需要制定一套測(cè)試方法對(duì)任職者進(jìn)行測(cè)試和配置。企業(yè)在培養(yǎng)或者招聘具有管理心理學(xué)領(lǐng)域的人才，需要付出更大的成本，同時(shí)在對(duì)任職者一系列復(fù)雜的綜合素質(zhì)和心理進(jìn)行測(cè)試分析也要比普通的招聘付出更大的成本，所以管理心理學(xué)的應(yīng)用加大了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。
（三）企業(yè)難以賦予員工工作的完整性。
應(yīng)用管理心理學(xué)工作本身的激勵(lì)過(guò)程中，工作任務(wù)起著重要的作用。良好的激勵(lì)效果包括工作任務(wù)的完整性、任務(wù)的重要性和工作的自主性等，應(yīng)用這種激勵(lì)能使員工感到與物質(zhì)激勵(lì)不同的效果。實(shí)際中要賦予員工工作的完整性，需要賦予員工很大的權(quán)力，保證員工完成任務(wù)的流暢性。通常作為企業(yè)的基層員工，企業(yè)不可能賦予員工很大的權(quán)力，這就削弱了員工在完成任務(wù)過(guò)程中的自主性，導(dǎo)致管理心理學(xué)在應(yīng)用過(guò)程中達(dá)不到預(yù)期的激勵(lì)效果。
（四）忽視企業(yè)基本的溝通問(wèn)題。
管理心理學(xué)在應(yīng)用的過(guò)程中，上層領(lǐng)導(dǎo)一味的關(guān)注著管理心理學(xué)的應(yīng)用效果，往往會(huì)忽視上下級(jí)之間最基本的溝通問(wèn)題。企業(yè)不同的部門(mén)之間本身在溝通方面就存在著難度，企業(yè)如果只是關(guān)注每個(gè)員工的任職情況能否匹配，就會(huì)忽視其在每個(gè)部門(mén)之間的相互溝通問(wèn)題。無(wú)論是垂直式管理還是水平式的管理，企業(yè)中都存在著上下級(jí)的關(guān)系，上下級(jí)之間的溝通影響著企業(yè)的.等級(jí)制度，往往企業(yè)中的等級(jí)制度越嚴(yán)格，其阻礙管理心理學(xué)應(yīng)用的力度更大。
（五）企業(yè)人才結(jié)構(gòu)教育的反作用。
根據(jù)企業(yè)的發(fā)展建立合理的人才結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，利用人才結(jié)構(gòu)的培訓(xùn)教育作用能提高員工的積極性和工作效率，同時(shí)人才結(jié)構(gòu)也具有反作用。讓個(gè)性互補(bǔ)的員工配合工作，會(huì)使個(gè)體在相互地學(xué)習(xí)中優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可能也會(huì)使相互間消極的態(tài)度影響對(duì)方。人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整不可能一次就能達(dá)到最優(yōu)的結(jié)果，當(dāng)再次調(diào)整企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)中，可能會(huì)打擊員工的積極性，使員工產(chǎn)生不被企業(yè)認(rèn)同的心理，給企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)教育帶來(lái)相反的作用。
（一）建立完善的人力資源管理制度。
1.建立健全的績(jī)效考核制度。
在企業(yè)人力資源管理中，績(jī)效考核是對(duì)企業(yè)員工勞動(dòng)付出的一種反饋，同時(shí)也是支付薪酬的重要依據(jù)?？?jī)效考核通常是指從企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)出發(fā)，用一套系統(tǒng)的、規(guī)范的程序和方法對(duì)員工在工作中所表現(xiàn)出來(lái)的工作態(tài)度、工作能力和工作業(yè)績(jī)等進(jìn)行以事實(shí)為依據(jù)的評(píng)價(jià)，并使評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)之后的人力資源管理有助于企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和員工個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用管理心理學(xué)建立科學(xué)、公正、公開(kāi)的績(jī)效考核制度，績(jī)效考核的結(jié)果才會(huì)得到每一個(gè)員工的認(rèn)可，從而提高員工的工作積極性，最終促進(jìn)企業(yè)的向前發(fā)展。
2.建立有效的激勵(lì)制度。
運(yùn)用管理心理學(xué)建立有效的激勵(lì)制度。激勵(lì)對(duì)一個(gè)人的心理和行為會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的作用，經(jīng)過(guò)激勵(lì)的行為與未經(jīng)激勵(lì)的行為有著明顯的差別。從不同角度來(lái)看，激勵(lì)劃分為物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)兩個(gè)方面，物質(zhì)激勵(lì)是指通過(guò)物質(zhì)刺激的手段，鼓勵(lì)職工工作。物質(zhì)需要是人類(lèi)的第一需要，是人們從事一切社會(huì)活動(dòng)的基本動(dòng)因，但高薪并不能真正留住人才，關(guān)鍵是企業(yè)能否提供人才實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。因此精神激勵(lì)也需要重視，它能使職工對(duì)自我價(jià)值的肯定。所以必須把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)結(jié)合起來(lái)，才能真正地調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性。企業(yè)建立健全激勵(lì)機(jī)制，對(duì)穩(wěn)定人心和維持用人關(guān)系也會(huì)起到很大的幫助作用，可以有效避免人才資源流動(dòng)性大而造成的一系列難以管理的現(xiàn)象發(fā)生。
3.完善人力資源管理制度。
人力資源管理的核心目的在于通過(guò)企業(yè)的人力資源，不斷增強(qiáng)員工綜合素質(zhì)，提高工作積極性和效率，并提升員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，進(jìn)而通過(guò)員工的積極性來(lái)提高企業(yè)的生產(chǎn)效益，增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展。人力資源管理部門(mén)要制定一套適合企業(yè)發(fā)展的制度，建立一套聘用、選用、提拔、優(yōu)化人才的辦法及相應(yīng)的薪酬制度、獎(jiǎng)懲制度、福利待遇制度，完善的激勵(lì)機(jī)制，將腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從而打破原有以獎(jiǎng)勵(lì)核心和高端人才為主的激勵(lì)制度，以便將全部員工納入激勵(lì)制度下，最終形成多層次的激勵(lì)模式。為管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的應(yīng)用打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
管理心理學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科，現(xiàn)代企業(yè)越來(lái)越重視管理心理學(xué)對(duì)企業(yè)人力資源管理的影響，引入管理心理學(xué)方面的人才，探尋管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的運(yùn)用方法，是企業(yè)增強(qiáng)人力資源管理最有效的方法。通過(guò)管理心理學(xué)理論與人力資源管理實(shí)踐的結(jié)合，建立符合企業(yè)發(fā)展的人力資源管理體系。
2.加大專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)力度。
將管理心理學(xué)與企業(yè)人力資源管理的實(shí)踐結(jié)合，提高人力資源管理人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。加大專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)力度，可以促進(jìn)員工對(duì)當(dāng)前企業(yè)的實(shí)際狀況進(jìn)行了解，提高其專(zhuān)業(yè)化知識(shí)。一方面人力資源管理培訓(xùn)要建立健全的內(nèi)部員工培訓(xùn)制度。根據(jù)企業(yè)人力資源管理部門(mén)的的特點(diǎn)和需求，建立一套內(nèi)容豐富、靈活應(yīng)變的培訓(xùn)信息系統(tǒng)，匯集培訓(xùn)所需的信息；制定有效的培訓(xùn)計(jì)劃，包括培訓(xùn)的具體目標(biāo)、內(nèi)容、辦法和步驟；同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)人力資源管理內(nèi)部培訓(xùn)的溝通，讓企業(yè)人力資源的培訓(xùn)工作更加高效快捷；最后是對(duì)整個(gè)培訓(xùn)進(jìn)行效果評(píng)估，以便于進(jìn)行下一輪的培訓(xùn)。另一方面是要完善培訓(xùn)內(nèi)容，選擇合適的培訓(xùn)方法。人力資源管理部門(mén)要對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行多層次的培訓(xùn)，這樣的特殊性決定了人力資源管理部門(mén)必須擁有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)。只有完善培訓(xùn)內(nèi)容，選擇合適的培訓(xùn)方法，才能提高培訓(xùn)的水平。
（三）賦予員工工作的完整性。
1.員工參與決策。
讓每一個(gè)員工都參與決策，讓員工知道工作的完整進(jìn)程，保證員工對(duì)企業(yè)每一決策的知情權(quán)。最重要的是企業(yè)組織內(nèi)部要建立強(qiáng)健的機(jī)制，把每一個(gè)員工拉入到?jīng)Q策制定過(guò)程之中來(lái)，讓員工人人都參與決策，人人擁有決策的權(quán)力。讓員工樹(shù)立主人翁意識(shí)，企業(yè)的利益就是自己的利益。
2.適當(dāng)下放權(quán)力給員工。
現(xiàn)代企業(yè)是由多個(gè)部門(mén)或團(tuán)隊(duì)組成，適當(dāng)?shù)南路艡?quán)力給員工，把完整的任務(wù)交給部門(mén)或團(tuán)隊(duì)執(zhí)行，這樣既能使員工體驗(yàn)工作完整性的同時(shí)還可發(fā)揮工作本身的激勵(lì)作用，讓員工感到任務(wù)的重要性的同時(shí)，還能增強(qiáng)員工自身的認(rèn)同感，激發(fā)人才的自主性和創(chuàng)造精神。
（四）構(gòu)建企業(yè)溝通的平臺(tái)。
1.改善企業(yè)溝通的環(huán)境。
目前需要改革的是由公司領(lǐng)導(dǎo)層下達(dá)命令，下屬被動(dòng)接收的單向溝通模式。良好的溝通機(jī)制應(yīng)該形成自上而下與自下而上的多層次、多角度的完整組織架構(gòu)，形成領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的多層次交流對(duì)話機(jī)制。因此，必須改善企業(yè)上下級(jí)之間的溝通環(huán)境，可以通過(guò)一定的溝通工具，如電子媒體、意見(jiàn)信箱、內(nèi)部刊物、布告欄等，建立縱橫交錯(cuò)的高效信息溝通網(wǎng)絡(luò)，確保各種信息能夠在企業(yè)內(nèi)暢通，使有關(guān)工作情況及工作中存在的問(wèn)題能夠得到及時(shí)的溝通并得以進(jìn)一步解決。
2.建立企業(yè)溝通的平臺(tái)。
企業(yè)同時(shí)要為員工提供交流的平臺(tái)，員工可以在此平臺(tái)上發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)，管理者要認(rèn)真傾聽(tīng)員工的心聲，注重與員工溝通感情。給員工表達(dá)自己心聲和想法的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)泄心中的煩躁和不滿情緒，管理者理性聽(tīng)取并給予適當(dāng)?shù)陌参亢凸膭?lì)，這樣不僅使下屬情感得到了宣泄，還能有種被重視的感覺(jué)。同時(shí)，管理者還可從員工的見(jiàn)解中取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高管理水平。另外，管理者要在工作和生活中尋找一切可以與員工溝通的機(jī)會(huì)，在重大節(jié)日或生日時(shí)，給員工送出禮物或祝福，讓員工感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，有利于創(chuàng)造和諧的上下級(jí)關(guān)系。
（五）重視企業(yè)的才結(jié)構(gòu)和教育工作。
1.深化企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)。
分析企業(yè)的人力資源配置，合理調(diào)整人力資源結(jié)構(gòu)，企業(yè)人力資源管理者應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注社會(huì)知識(shí)型人才市場(chǎng)的進(jìn)展與變化。也就是說(shuō)，隨著社會(huì)人力資源市場(chǎng)的不斷發(fā)育，隨著企業(yè)內(nèi)部人力資源資本價(jià)值與其接近或接軌，提倡員工多崗位實(shí)踐，通過(guò)在組織內(nèi)部人力資源規(guī)劃中有意識(shí)地為員工提供多通道的發(fā)展，特別是對(duì)一些知識(shí)技術(shù)骨干型人才，尊重其個(gè)性發(fā)展與組織發(fā)展相協(xié)調(diào)，鼓勵(lì)和提倡他們向交叉專(zhuān)業(yè)、邊緣化專(zhuān)業(yè)、甚至跨專(zhuān)業(yè)崗位實(shí)踐發(fā)展，從而促進(jìn)其挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性進(jìn)一步發(fā)展。深化企業(yè)的人員結(jié)構(gòu)，使企業(yè)的人員作用符合企業(yè)自身的發(fā)展。
2.做好人才結(jié)構(gòu)調(diào)整的安撫工作。
企業(yè)要做好人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整工作，避免員工消極態(tài)度的產(chǎn)生，一方面先要建立完善的人力結(jié)構(gòu)調(diào)整機(jī)制，做好初次的人才結(jié)構(gòu)調(diào)整工作，避免再次人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整；另一方面是要做好再次人才結(jié)構(gòu)調(diào)整中的安撫工作，避免員工出現(xiàn)挫敗感和消極心理。因此，企業(yè)要了解企業(yè)內(nèi)部的崗位特點(diǎn)，善于整合內(nèi)部資源，使人才結(jié)構(gòu)符合企業(yè)自身的發(fā)展。
普通心理學(xué)的論文篇十七
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對(duì)我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類(lèi)的福祉。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過(guò)程和焦慮、抑郁等心理疾病。長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來(lái)越關(guān)注如何通過(guò)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說(shuō)明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對(duì)積極心理學(xué)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開(kāi)始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開(kāi)始研究“習(xí)得性無(wú)助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無(wú)助是可以習(xí)得的，樂(lè)觀也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂(lè)觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《apamonitoronline》的一篇文章上，seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過(guò)去過(guò)于重視對(duì)消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國(guó)心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長(zhǎng)壽。人可以活多長(zhǎng)以及那些情況會(huì)縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無(wú)法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過(guò)著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會(huì)地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來(lái)研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒(méi)生過(guò)病）用了“非常愉快”、“很開(kāi)心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請(qǐng)對(duì)這些修女的壽命毫不知情的人，針對(duì)其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評(píng)分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過(guò)85歲仍然活著，落在沒(méi)幸福感端的修女只有34%的超過(guò)85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒(méi)幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來(lái)自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對(duì)未來(lái)期盼的程度、虔誠(chéng)奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫(xiě)得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們?cè)谧詡髦兴磉_(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對(duì)人們能更加長(zhǎng)壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長(zhǎng)期以來(lái)的`心理治療一直存在一個(gè)重大問(wèn)題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對(duì)病人的病痛的評(píng)估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來(lái)的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識(shí)能力和愛(ài)的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會(huì)幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們?cè)诒瘋^望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢(shì)和美德。
3。3關(guān)于和諧消費(fèi)問(wèn)題的啟示。
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過(guò)大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過(guò)改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會(huì)使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會(huì)中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過(guò)對(duì)外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對(duì)幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過(guò)度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對(duì)自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)的消極方面的認(rèn)知過(guò)濾，這種過(guò)濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識(shí)中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂(lè)觀知覺(jué)，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛(ài)關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的控制感和對(duì)未來(lái)的盲目樂(lè)觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來(lái)越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
積極心理學(xué)作為一門(mén)新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑?？茖W(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無(wú)論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類(lèi)。心理學(xué)與人類(lèi)的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)自己與他人的成長(zhǎng)。通過(guò)全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類(lèi)的福祉。
普通心理學(xué)的論文篇十八
摘要：設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用，從情感設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)它是從設(shè)計(jì)使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計(jì)公司有句口號(hào)：“設(shè)計(jì)追隨激情”，該公司的設(shè)計(jì)師特穆斯說(shuō)：“我相信顧客購(gòu)買(mǎi)的不僅僅是商品本身，他們購(gòu)買(mǎi)的是令人愉悅的形式、體驗(yàn)和自我認(rèn)同”。所以這里說(shuō)的情感設(shè)計(jì)不是以情感為目的，而主要是藝術(shù)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)目標(biāo)受眾的情感一般規(guī)律來(lái)進(jìn)行研究與分析，使設(shè)計(jì)能夠更加準(zhǔn)確地有意識(shí)激發(fā)人們某種情感，讓設(shè)計(jì)作品更好地實(shí)現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計(jì)。
隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對(duì)設(shè)計(jì)的要求也隨之提高，設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)就是一門(mén)新興的重要設(shè)計(jì)學(xué)科,而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)相互交叉的一門(mén)邊緣學(xué)科，是“一門(mén)研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問(wèn)?！痹O(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，包括平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng)，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費(fèi)行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費(fèi)者滿意度。
設(shè)計(jì)藝術(shù)心理具體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，有很多方法，但主要分為兩大類(lèi)型，分別是可用性設(shè)計(jì)與情感設(shè)計(jì)。可用性設(shè)計(jì)，是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計(jì)，它是一種“以用戶為核心的設(shè)計(jì)”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。情感設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)、使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。因?yàn)槊總€(gè)人情感因素的關(guān)系，設(shè)計(jì)物中的情感體驗(yàn)自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感同時(shí)，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計(jì)中，造型的簡(jiǎn)練、剛硬，體現(xiàn)設(shè)計(jì)品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計(jì)中，警告性標(biāo)志采用的黃、黑對(duì)比色彩，給人刺激、危險(xiǎn)、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計(jì)中，利用墻紙的組合運(yùn)用營(yíng)造一種溫馨的家庭體驗(yàn)等等。
在理解一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品給人帶來(lái)的情感體驗(yàn)時(shí)，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個(gè)層次入手，進(jìn)行理解分析。
一、首先形的情感，形表現(xiàn)在很多方面，有平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，都是相對(duì)。相對(duì)孤立、小的點(diǎn)，對(duì)于面來(lái)說(shuō)就顯得獨(dú)立、叛逆，所以一幅畫(huà)面上的幾點(diǎn)更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點(diǎn)聚合起來(lái)，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個(gè)人心中不同的理解。當(dāng)點(diǎn)匯聚成線的時(shí)候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺(jué)緊張、有目的性，還給人帶來(lái)一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”，“表現(xiàn)無(wú)限的寒冷運(yùn)動(dòng)”是它給人們帶來(lái)情感基調(diào)。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現(xiàn)出積極和主動(dòng)，角度超過(guò)直角后，它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動(dòng)。而當(dāng)折線形成曲線時(shí)則表達(dá)了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國(guó)，對(duì)面的認(rèn)識(shí)也有很多，比如中國(guó)人最?lèi)?ài)的“圓”形，它給人帶來(lái)的直接情感因素就是團(tuán)圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗(yàn)是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對(duì)于真實(shí)物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點(diǎn)。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來(lái)體現(xiàn)。流暢線條的體，給人帶來(lái)動(dòng)感、韻律的情感體驗(yàn)，直線條的體，更多的是科技、未來(lái)的感受。
二、然后色彩的情感，馬克思說(shuō)“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對(duì)色彩的情感體驗(yàn)是最普遍與直接的。色彩有很多種分類(lèi)，每種分類(lèi)給人的情感體驗(yàn)卻大不相同。比如冷色給人寧?kù)o或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來(lái)積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費(fèi)行為學(xué)中，人們經(jīng)常根據(jù)他們對(duì)于物品色彩的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)限定色彩的用途。例如紅色在中國(guó)的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來(lái)，形成一種具象的思維，比如藍(lán)色表示藍(lán)天、海洋;橙色表示桔子、陽(yáng)光等。色彩的概念會(huì)使人們?cè)谝欢▓?chǎng)合對(duì)色彩產(chǎn)生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》中，舉了這樣一個(gè)例子，一個(gè)人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時(shí)候，便會(huì)討厭綠色，而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹(shù)葉上常見(jiàn)的褪了色的褐綠色時(shí)便會(huì)喜歡綠色。從這個(gè)例子可看出主體對(duì)于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度，對(duì)他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
三、最后材料的情感，材料本身并沒(méi)有情感，它的情感是來(lái)源于人們對(duì)它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受，即質(zhì)感。不同質(zhì)感會(huì)給人們帶來(lái)不同的感受，這種感受會(huì)引起一定的聯(lián)想，人們就對(duì)材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
總之，情感設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)心理學(xué)中起到了很重要的作用，只要合理設(shè)計(jì)，可以使設(shè)計(jì)達(dá)到催人發(fā)奮與進(jìn)步的積極目的，就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
摘要：設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近，承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮消費(fèi)對(duì)象和潛在消費(fèi)對(duì)象的心理需求，并以創(chuàng)意設(shè)計(jì)和獨(dú)占設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)理念，使手工玩具產(chǎn)品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。
關(guān)鍵詞：手工玩具設(shè)計(jì)心理。
一、手工玩具概述。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近，承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的`獨(dú)特性、益智性特征，而在品類(lèi)繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過(guò)程不借助機(jī)械力完全依賴(lài)制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其游戲價(jià)值或觀賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設(shè)計(jì)心理學(xué)為研究對(duì)象，探究手工玩具明確消費(fèi)者定位與心理的情況下，所應(yīng)在玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中秉承的理念與思路。
二、手工玩具消費(fèi)特征。
任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴(kuò)大市場(chǎng)份額，獲得收益和利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構(gòu)在產(chǎn)品適銷(xiāo)對(duì)路、消費(fèi)市場(chǎng)定位準(zhǔn)確以及洞悉消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上。玩具既是人類(lèi)娛樂(lè)的工具，同時(shí)也是產(chǎn)品，因此在玩具的設(shè)計(jì)過(guò)程和推向市場(chǎng)的過(guò)程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷(xiāo)路和市場(chǎng)熱度。
(一)消費(fèi)對(duì)象。
提及玩具一詞，大眾往往存在認(rèn)識(shí)偏差，即通常將玩具的消費(fèi)者定位為兒童。此種玩具消費(fèi)者定位方式的錯(cuò)誤之處在于忽略了愛(ài)玩是人類(lèi)的天性和共性，與人類(lèi)的年齡結(jié)構(gòu)并沒(méi)有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對(duì)成年人的心理做出這樣的評(píng)價(jià)：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋?zhuān)瑝毫Φ靡葬尫?借助游戲過(guò)程可以使成年人的心理保健因素得以滿足，并幫助其實(shí)現(xiàn)心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)游戲，大批成年人是該類(lèi)游戲的主要擁躉，為之游戲目標(biāo)達(dá)成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問(wèn)題的佐證。因此，手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)將兒童與成年人均視為消費(fèi)對(duì)象或潛在消費(fèi)對(duì)象對(duì)待，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)程中考慮到產(chǎn)品的不同市場(chǎng)消費(fèi)群體定位問(wèn)題，以避免陷入將成年人錯(cuò)誤的劃分為非消費(fèi)對(duì)象的誤區(qū)，而使市場(chǎng)份額被縮減，生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)最終徒勞無(wú)功。
(二)消費(fèi)心理。
隨著當(dāng)前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性?xún)r(jià)比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購(gòu)買(mǎi)玩具時(shí)要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會(huì)堅(jiān)附在軟膠上，而是隨意流動(dòng)，當(dāng)嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí)，便有機(jī)會(huì)吞進(jìn)體內(nèi)，嚴(yán)重影響健康?！蓖瑯?，父母為嬰幼兒選購(gòu)手工玩具時(shí)，不只著眼于手工玩具的娛樂(lè)屬性，更看重該種手工玩具對(duì)嬰幼兒的智能開(kāi)發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現(xiàn)“從依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)，從簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià)，從主觀情緒性評(píng)價(jià)向初步客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展”。
此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高，作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費(fèi)者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應(yīng)提升的消費(fèi)資料。根據(jù)恩格爾系數(shù)可知，家庭收入增加時(shí)，家庭成員的食品性消費(fèi)比重降低而非食品性消費(fèi)(如精神消費(fèi))支出在總支出中的比重相對(duì)越高。故而消費(fèi)者對(duì)手工玩具的購(gòu)買(mǎi)和占有能有效滿足消費(fèi)者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對(duì)自身的消費(fèi)行為有準(zhǔn)確的計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)性認(rèn)知，因而在這個(gè)意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價(jià)值屬性，成年消費(fèi)者也隨之產(chǎn)生了對(duì)手工玩具視覺(jué)美感追求意義上的趨美心理需要和對(duì)手工玩具情有獨(dú)鐘的偏好心理需要。
三、手工玩具設(shè)計(jì)理念。
在現(xiàn)今的信息技術(shù)時(shí)代，資訊發(fā)達(dá)，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂(lè)方式應(yīng)呈多元化趨勢(shì)，手工玩具要謀求在現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的生存與發(fā)展，就必須找準(zhǔn)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式、構(gòu)建產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路，對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、市場(chǎng)目標(biāo)定位做出準(zhǔn)確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類(lèi)玩具的優(yōu)勢(shì)和特質(zhì)得以凸顯，并最終能在激烈的現(xiàn)代玩具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得應(yīng)有席位。
(一)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)理念。
創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是指突破常規(guī)的設(shè)計(jì)模式，即創(chuàng)新設(shè)計(jì)或曰技術(shù)創(chuàng)新?，F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)有意識(shí)的探求手工玩具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之路。對(duì)于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言，要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂(lè)性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面，要避免色彩的過(guò)分渲染導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感，應(yīng)以簡(jiǎn)潔明快的色調(diào)表現(xiàn)玩具主題;在制作材質(zhì)方面，秉承綠色設(shè)計(jì)理念(greendesign)，以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無(wú)公害、健康安全、使產(chǎn)品來(lái)自自然，又回歸自然”為設(shè)計(jì)主題;在娛樂(lè)性方面，要注重產(chǎn)品的愉悅功能開(kāi)發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長(zhǎng)作為購(gòu)買(mǎi)者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費(fèi)者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說(shuō)愉悅功能是玩具的核心功能，同時(shí)，手工玩具對(duì)愉悅功能的開(kāi)發(fā)也能使手工玩具在消費(fèi)者間產(chǎn)生同步心理需要，即使消費(fèi)者之間產(chǎn)生驅(qū)同性的消費(fèi)欲求;在鑒賞性設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)者在玩具設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到消費(fèi)趨勢(shì)引導(dǎo)，將手工玩具以往的單純的把玩引導(dǎo)升級(jí)為賞玩結(jié)合模式;在安全性方面，設(shè)計(jì)者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外，還要對(duì)手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握，要以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為參照，使手工玩具的組合零部件不致對(duì)兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面，手工玩具設(shè)計(jì)者要考慮到價(jià)格是影響消費(fèi)者消費(fèi)的首要因素，因而要進(jìn)行成本控制，保證產(chǎn)品價(jià)格能夠?yàn)槭袌?chǎng)所接納。
(二)獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念。
手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)，除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外，更要考慮整個(gè)外部市場(chǎng)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)情況，以“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”的原則構(gòu)建獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念，使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場(chǎng)中具有新奇性，使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí)，又個(gè)性化鮮明，以滿足消費(fèi)者渴望被贊美和認(rèn)同的優(yōu)越心理需要。
此外，作為手工玩具的生產(chǎn)制造者，任何一個(gè)創(chuàng)意均凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的智力成果投入，因而當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)或新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出來(lái)之后，生產(chǎn)者應(yīng)以申請(qǐng)專(zhuān)利的方式使知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)。