總結(jié)是一次回顧，它幫助我們回想起那些美好的時(shí)刻和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。注意總結(jié)的邏輯性和連貫性，使其結(jié)構(gòu)清晰易懂。通過(guò)范文的參考，我們可以提高總結(jié)的質(zhì)量和水平，寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)作品。
讀書(shū)心得美篇做篇一
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。 讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
讀書(shū)心得美篇做篇二
書(shū)中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書(shū)里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書(shū)中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過(guò)的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無(wú)非于此吧。如果你覺(jué)得孤獨(dú)，覺(jué)得熱淚盈眶，覺(jué)得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰(shuí)的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開(kāi)心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過(guò)程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來(lái)的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書(shū)寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以，誰(shuí)的青春不迷茫呢？因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過(guò)了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說(shuō)的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過(guò)去，奮斗當(dāng)下，期盼未來(lái)的過(guò)程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無(wú)所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
沒(méi)朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺(jué)得很難的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂(lè)觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
讀書(shū)心得美篇做篇三
在李主任的指導(dǎo)與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”美譽(yù)之一的稻盛和夫先生所著的《六項(xiàng)精進(jìn)》一書(shū)。他是企業(yè)家兼哲學(xué)家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》之后的一些心得體會(huì)：
剛畢業(yè)的我初入社會(huì)，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。剛進(jìn)公司的第一、二天，總覺(jué)得自己是個(gè)木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》的目錄前篇，我明白了一個(gè)道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點(diǎn)，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒(méi)有付出之前說(shuō)回報(bào)都是空談。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常深刻的體會(huì)，我將按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己。
當(dāng)然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)可或成就的同時(shí)，還要虛心向他人學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)?。我們要成長(zhǎng)，就必須虛心學(xué)習(xí)，只有不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會(huì)，就怕不學(xué)。說(shuō)到這里，我想到了《六項(xiàng)精進(jìn)》中的第三項(xiàng)——要每天反省。這也是相當(dāng)重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時(shí)，我們需要靜下心來(lái)，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進(jìn)行總結(jié)。
我們要學(xué)會(huì)感謝，感謝上帝讓自己存活下來(lái)，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽(tīng)的耳朵、能看見(jiàn)的眼睛，感謝每一個(gè)相遇、幫助、關(guān)心。說(shuō)到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個(gè)殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來(lái)到公司的半個(gè)月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項(xiàng)精進(jìn)》的.第五項(xiàng)——積善行，思利他。俗話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會(huì)在你遇到困難時(shí)向你伸出援助之手。
《六項(xiàng)精進(jìn)》的第六項(xiàng)是不要有感性的煩惱，生活中肯定會(huì)遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無(wú)限感覺(jué)煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過(guò)閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認(rèn)真、努力對(duì)待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對(duì)待自己的生活!我相信平凡的我會(huì)走向不平凡的路。
讀書(shū)心得美篇做篇四
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書(shū)心得美篇做篇五
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過(guò)了12年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺(jué)得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語(yǔ)文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語(yǔ)，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語(yǔ)法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無(wú)論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽(tīng)了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽(tīng)起課來(lái)就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開(kāi)檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽(tīng)課，一節(jié)課下 來(lái)，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛(ài)看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來(lái)，理解得更加透徹。
以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說(shuō)出來(lái)，和大家互相交流。
讀書(shū)心得美篇做篇六
書(shū)中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣，否則后果會(huì)很糟糕。
斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn)，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時(shí)他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個(gè)野人，拯救了每個(gè)人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律，在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí)，成年人見(jiàn)多識(shí)廣，他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無(wú)惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng)，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開(kāi)始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí)，他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油，但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后，跟隨正義的船長(zhǎng)，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書(shū)很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。
讀書(shū)心得美篇做篇七
這兩個(gè)多月來(lái)，一直為工作忙碌著，從圖書(shū)館借來(lái)的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則，今天在學(xué)校值班，倒是不開(kāi)電腦，靜下心來(lái)在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長(zhǎng)推薦的教育書(shū)籍，今天看了前面的62個(gè)故事，后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。
《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的，書(shū)里沒(méi)有對(duì)作者進(jìn)行介紹，（我看過(guò)多本教育專著，一般都有作者介紹）。書(shū)中的119個(gè)教育故事“愛(ài)心、引導(dǎo)、真誠(chéng)、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來(lái)編輯的，這本書(shū)里的故事也都是從各類教育叢書(shū)或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來(lái)的教師的工作案例。
故事一，《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》是一位83歲的北京退休老校長(zhǎng)、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?；繇?，我在上世紀(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里?？吹剿摹皭?ài)的教育”的思想和教育實(shí)踐，是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專家。
今天再次讀霍老的文章，感到特別的親切，霍老從教六十年，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù)，無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高，掌握知識(shí)靈活，一道應(yīng)用題能用多種方法解答，學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤，每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是祖國(guó)四化的建設(shè)者，他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途，民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育，霍老師做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn)，都能品嘗到成功的喜悅，喜歡多變，喜歡新奇，喜歡參加各種活動(dòng)，因此霍老師經(jīng)常開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)，利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生，為他們的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，多年來(lái)不管是多么調(diào)皮的學(xué)生，只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體，有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。
霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國(guó)小學(xué)界的矚目，各地同行紛至沓來(lái)，或登門求教或盛情相邀。幾十年來(lái)她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué)，作報(bào)告幾百場(chǎng)。這么多年來(lái)她從沒(méi)有節(jié)假日，總是忙碌地工作著，在各地講學(xué)總是下了火車就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場(chǎng)，講完學(xué)就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫的霍老一生的教育回顧，我想，自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛(ài)執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的動(dòng)力和源泉，是她追求的目標(biāo)和境界，也是她一生的座右銘?；衾蠠釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，有教無(wú)類，從無(wú)偏向和歧視，堅(jiān)持把真誠(chéng)的愛(ài)給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù)，成功教育好了每個(gè)學(xué)生?；衾弦簧慕逃w會(huì)就是“光榮、艱巨、幸?！?，文章很樸實(shí)、很平凡，充滿著赤誠(chéng)和真愛(ài)。
我自己也從教30多年了，我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折，但，一種對(duì)孩子們的愛(ài)的力量在支撐著我的精神世界，讓自己一路艱辛走過(guò)來(lái)，同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周圍的同朋。
讀書(shū)心得美篇做篇八
尊敬的部領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
根據(jù)部機(jī)關(guān)開(kāi)展組工干部讀書(shū)會(huì)活動(dòng)安排，我在這里將自己近期的讀書(shū)學(xué)習(xí)心得向大家作簡(jiǎn)要匯報(bào)。
在日常的工作和生活中，有兩個(gè)方面的壞習(xí)慣時(shí)常困擾著我：一個(gè)是遇到問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老方法去解決，主動(dòng)思考不夠，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個(gè)是完成工作任務(wù)時(shí)，目標(biāo)、方法和途徑很明確，但實(shí)際工作動(dòng)力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動(dòng)懶惰，我概括為：知易行難。這對(duì)壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個(gè)適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書(shū)，并從中找到了答案。
一、學(xué)唧唧，不做思想的矮人。
第一本是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)相信很多人都讀過(guò)。只有幾十頁(yè)紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書(shū)中有四個(gè)主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧。他們四個(gè)共同生活在一個(gè)迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見(jiàn)了!面對(duì)變化，每個(gè)人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則面對(duì)突如其來(lái)的變化不知所措。經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動(dòng)當(dāng)中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無(wú)所獲。
我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書(shū)帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n患意識(shí)，并在變化來(lái)臨時(shí)從容應(yīng)對(duì)。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷，無(wú)論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺(jué)和積極的行動(dòng)，并像“唧唧”一樣正確對(duì)待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來(lái)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔細(xì)想來(lái)，我自己以前也曾扮演過(guò)“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進(jìn)取心不足，缺少主動(dòng)思考、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情和動(dòng)力?！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》恰如一部思想上的永動(dòng)機(jī)，時(shí)刻提醒我思維觀念要始終保持動(dòng)態(tài)變化，更要坦然面對(duì)和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對(duì)本職工作、業(yè)務(wù)知識(shí)熟練掌握，同時(shí)，更要對(duì)工作內(nèi)容、工作對(duì)象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動(dòng)思考、提前預(yù)判，做到有備無(wú)患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。學(xué)唧唧，不做思想的.矮人。
二、學(xué)羅文，做行動(dòng)的巨人。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報(bào)的另一本書(shū)，則對(duì)指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書(shū)就是美國(guó)人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在18，美國(guó)為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動(dòng)的歷史上第一次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)----美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間。美國(guó)因形勢(shì)所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒(méi)有人知道加西亞在深山的什么地方，沒(méi)有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個(gè)看似無(wú)法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒(méi)說(shuō)，甚至沒(méi)有問(wèn)：有什么裝備?有什么人配合我完成任務(wù)?最后通過(guò)自己的努力，斗智斗勇，千方百計(jì)地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書(shū)中揭示的道理很簡(jiǎn)單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無(wú)旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒(méi)有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
知易行難，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在干部。做為黨員群體中的個(gè)體，最基本也是最重要的就是堅(jiān)定地去執(zhí)行上級(jí)交代的任務(wù)。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，每名組工干部都要圍繞中心工作，樹(shù)立大局意識(shí)，按照既定工作目標(biāo)，以努力踐行崗位職責(zé)的干勁，以爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的拼勁，埋頭苦干，扎實(shí)工作，爭(zhēng)當(dāng)本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的排頭兵。
讀書(shū)心得美篇做篇九
這是雷夫的第三本書(shū)。自從第一部《56教室的奇跡》問(wèn)世以來(lái)，雷夫的名字就傳遍了中國(guó)。這是一個(gè)充滿奇跡的地方，是小學(xué)教師的圣地，雷夫也是是一位圣人般的人物。
雷夫有什么奇跡?一個(gè)普通的美國(guó)老師只教小學(xué)五年級(jí)，并不是一所著名的學(xué)校，也不是一個(gè)特別優(yōu)秀的學(xué)區(qū)。該校90%的學(xué)生來(lái)自貧困家庭，其中大多數(shù)來(lái)自非英移民家庭。
就是這樣的老師，帶著一群孩子，在一年的時(shí)間里，瘋狂的學(xué)習(xí)，同時(shí)也在課余時(shí)間排練莎士比亞的戲劇，大量的數(shù)學(xué)題，大量的閱讀，組織一個(gè)樂(lè)隊(duì)，每天早上早兩個(gè)小時(shí)到學(xué)校，放學(xué)后兩個(gè)小時(shí)戀戀不舍離開(kāi)教室。在周六和周日也來(lái)上學(xué)，假期里和雷夫一起四處旅行。
雷夫教授語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、科學(xué)、體育……全科的老師，也是全能的老師。工作的強(qiáng)度超出了我們的想象，雷夫瘋狂的工作熱情也是如此。
這本書(shū)是雷夫的第三本書(shū)，不是關(guān)于雷夫的奇跡，沒(méi)有太多雷夫的教育方法，更多的是雷夫的教育經(jīng)歷，這是真理，讓人覺(jué)得很友好。
但是雷夫告訴我們，他的第一節(jié)課很普通，只有10分鐘的時(shí)間來(lái)簡(jiǎn)要介紹雷夫的規(guī)則，不要指望孩子們?cè)?0分鐘內(nèi)就能理解，因?yàn)橐荒晗聛?lái)，雷夫會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴他們。
想依靠一節(jié)課改變孩子是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)榈谝惶焓潜舜瞬皇煜?但幾天之后,熟悉一點(diǎn),孩子的問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)。
隨著一年又一年，雷夫已經(jīng)對(duì)這個(gè)活動(dòng)的每一個(gè)部分非常熟悉，不會(huì)出現(xiàn)別的問(wèn)題了可是一位新來(lái)的學(xué)生還是打亂了他的計(jì)劃。
那個(gè)學(xué)生第一天遲到了，進(jìn)來(lái)后也是很不講規(guī)則,在下午開(kāi)始做壁毯的時(shí)候，用筆蘸著顏料畫(huà)畫(huà)，可是他卻把綠色的顏料舔到了嘴里，雷夫見(jiàn)識(shí)過(guò)淘氣的孩子，溫和的制止了他的行為。
那個(gè)學(xué)生被剝奪了參加了活動(dòng)的權(quán)利。所以他被禁止參加這次活動(dòng)并觀看了演出。
這一切都很正常，第二天有很多原本56個(gè)班級(jí)的高中生研究生回來(lái)看望雷夫，但在雷夫歡迎他們的時(shí)候，男孩的父母出現(xiàn)了，向雷夫罵罵咧咧，并往雷夫臉上吐口水，讓雷夫?qū)擂尾灰选?BR> 這些雷夫以前的同學(xué)，看到這一幕，說(shuō)以后再也不會(huì)選擇當(dāng)老師了，即使是這樣優(yōu)秀的雷夫，也會(huì)遇到這一幕，太可怕了。
是的，老師越優(yōu)秀，我們就越不能想象挫折和失敗，只能使他們走向成功。
讀了雷夫背后的故事，我明白了，其實(shí)我們和雷夫的距離并不像我們想象的那么大，雷夫不是圣人，雷夫不是天才，但雷夫比我們更執(zhí)著，更熱愛(ài)教育。
讀書(shū)心得美篇做篇十
1.讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
2.各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
3.書(shū)是個(gè)好伙伴，它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。
4.勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。
5.書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
6.書(shū)讀的越多而不假思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。
7.生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。
8.愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。
9.讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;讀書(shū)，使人思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
10.讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。
讀書(shū)心得美篇做篇十一
有人說(shuō)，文章是寫給別人看的，但我從沒(méi)這樣想過(guò)，我不愿意為了某種目的去寫作，正像我不愿受束縛的性格，在十幾年的成長(zhǎng)歷程中，我深深的感受到了自由對(duì)我的重要。
桌上的小提琴已經(jīng)落了厚厚的一層灰，我不愿再去觸碰它，因?yàn)樗鼜棽怀鑫覂?nèi)心的旋律，電子琴上的遮布已經(jīng)好久沒(méi)有拿開(kāi)，因?yàn)樗荒茏C明我的空虛。
唯一的是書(shū)架上一疊作文書(shū)，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面對(duì)老師和家長(zhǎng)，我沉默了，習(xí)慣了沉默，便不會(huì)在乎它的苦澀。面對(duì)升學(xué)這座獨(dú)木橋，我真實(shí)感到望而生畏，因此我的內(nèi)心很討厭中國(guó)的升學(xué)制度，它像一個(gè)鳥(niǎo)籠，把所有的畢業(yè)生都關(guān)在其中，任鳥(niǎo)拼命的掙扎，可出口卻只有兩三個(gè)。有的鳥(niǎo)沖破了鳥(niǎo)籠，卻傷痕累累，而的鳥(niǎo)只能成為犧牲品，于是它們便失去了享受自由的權(quán)力。只能在歲月中悄然黯淡，這太殘忍了。
我們的日子應(yīng)該是天空，
遼闊的襟懷是飛鳥(niǎo)的夢(mèng)想和天堂，
我們的日子應(yīng)該是一碧千里，
每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱！
我雙手合十，真誠(chéng)的希望飛鳥(niǎo)飛過(guò)的天空也可以有顏色。
讀書(shū)心得美篇做篇十二
針對(duì)《易經(jīng)。季傳》（引自劉毅宏的《三字經(jīng)講記》）的這一段文字，我對(duì)這段關(guān)于八卦的內(nèi)容畫(huà)了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書(shū)是怎么回事，權(quán)當(dāng)數(shù)字游戲，大家共享。
《易經(jīng)。季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地?cái)?shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五，此所以行變化而成鬼神也?！?BR> 注解：我們一般都把五行當(dāng)中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個(gè)多音字，最常用的還有個(gè)行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來(lái)作圖。會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個(gè)數(shù)分別兩個(gè)兩個(gè)一組，共五行。分為天和地兩列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應(yīng)該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個(gè)數(shù)字，地?cái)?shù)也有五個(gè)數(shù)字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五個(gè)數(shù)相加都有一個(gè)值。接下來(lái)作者解釋了這些值分別是多少：天數(shù)二十五，地?cái)?shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25，地?cái)?shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之?dāng)?shù)五十有五”的意思）。
那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！边@就是這些數(shù)字應(yīng)該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對(duì)應(yīng)的位置應(yīng)該是水?！暗亓芍钡刈窒?，6對(duì)應(yīng)的位置和它相輔相成。這也應(yīng)證了“陰陽(yáng)相合”，輔佐生成的說(shuō)法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標(biāo)記出來(lái)，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數(shù)字填入相應(yīng)的框即可。
另外還有一個(gè)觀點(diǎn)也很重要。“單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰”，對(duì)照一下我們繪制的表格，確實(shí)天下都是陽(yáng)數(shù)，地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽(yáng)，分別是陽(yáng)五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說(shuō)得更直白一點(diǎn)，所謂的“陽(yáng)五行”就是由“1”這些陽(yáng)數(shù)組成的行。“陰五行”則是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊，每個(gè)陽(yáng)行或陰行的內(nèi)容只有一個(gè)數(shù)字而已。
至于怎么用這張表格來(lái)推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時(shí)先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn)，希望能精彩繼續(xù)。
讀書(shū)心得美篇做篇十三
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書(shū)不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書(shū)心得美篇做篇十四
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的'感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢不可取代的，書(shū)就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!
讀書(shū)心得美篇做篇十五
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場(chǎng)》描寫的牧民也都異常可愛(ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。
讀書(shū)心得美篇做篇十六
最近我讀了吳志樵主編的《讓課堂更加生動(dòng)有趣》一書(shū)。本書(shū)旨在指導(dǎo)教師如何讓課堂氣氛更加活躍，教師如何形成新的課堂教學(xué)藝術(shù)技巧，如何讓課堂變得更加生動(dòng)有趣。
教師要上好一堂課，除了要有熱情與高度的責(zé)任感之外，還要有淵博的知識(shí)和一定的講課技藝，教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n、多動(dòng)腦、多想辦法，有了一定的，課堂就會(huì)時(shí)時(shí)呈現(xiàn)出精彩。要讓課堂生動(dòng)有趣，涉及到教師的方方面面。因此，要想讓課堂更加生動(dòng)有趣，涉及教師的方方面面。
書(shū)中以翔實(shí)的案例向我們介紹：一位初一的班主任為了與學(xué)生的第一次見(jiàn)面，她事先就對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行了充分的了解，在第一次見(jiàn)面時(shí)就能準(zhǔn)確的認(rèn)出學(xué)生，并準(zhǔn)確地叫出名字；精心地布置教室環(huán)境，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨的班集體氛圍，用微笑迎接每一個(gè)學(xué)生的到來(lái)。這樣的老師有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)不喜歡呢？然而在這“喜歡”的背后，是老師精心的準(zhǔn)備，是一遍又一遍地看學(xué)生資料，是作自我介紹怕忘詞，把稿子寫在本子上，在家里已經(jīng)練習(xí)了好幾遍?？戳诉@個(gè)案例，我覺(jué)得慚愧，雖然作為副科教師，我會(huì)面對(duì)很多個(gè)班級(jí)，但是我與學(xué)生的第一次見(jiàn)面往往是那樣的草率、隨意，常常是上了好久的課，還不能準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字，我不知道有多少和我一樣的同事，我們真的要反思自己，我們已經(jīng)落伍了，我們應(yīng)該改變自己了。
美國(guó)著名教育家夸美紐斯在其名著《大教學(xué)論》中，生動(dòng)地將學(xué)習(xí)比喻成吃飯，吃飯要有食欲才能吸收，學(xué)習(xí)要有興趣才能接受。愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”所以對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，以后的課不一定非得每節(jié)都能激起學(xué)生的興趣，但第一節(jié)課必須煞費(fèi)苦心，精心準(zhǔn)備，更要一炮打響，讓學(xué)生從此“死心塌地”地愛(ài)上我們的課，這便是教學(xué)成功的第一步。
道理，人人都懂，但對(duì)待我們給學(xué)生上的第一堂課，我們是否激起了學(xué)生的興趣呢？是否煞費(fèi)苦心、精心準(zhǔn)備了呢？是否一炮打響了呢？往事不堪回首，我是沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，只求在今后努力做到。
“好的開(kāi)始是成功的一半”，第一印象固然重要，但是如果沒(méi)有精湛淵博的專業(yè)知識(shí)，就不能真正樹(shù)立教師的威信。細(xì)節(jié)決定成敗。要讓課堂生動(dòng)有趣，教師就要學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)，培育自己的細(xì)節(jié)精神。細(xì)節(jié)造就專業(yè)，關(guān)注細(xì)節(jié)是教師讓課堂更加生動(dòng)有趣的途徑之一。精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)；精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)內(nèi)容的探究；精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)情感的體驗(yàn)。
讀書(shū)心得美篇做篇一
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。 讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
讀書(shū)心得美篇做篇二
書(shū)中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書(shū)里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書(shū)中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過(guò)的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無(wú)非于此吧。如果你覺(jué)得孤獨(dú)，覺(jué)得熱淚盈眶，覺(jué)得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰(shuí)的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開(kāi)心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過(guò)程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來(lái)的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書(shū)寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以，誰(shuí)的青春不迷茫呢？因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過(guò)了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說(shuō)的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過(guò)去，奮斗當(dāng)下，期盼未來(lái)的過(guò)程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無(wú)所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
沒(méi)朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺(jué)得很難的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂(lè)觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
讀書(shū)心得美篇做篇三
在李主任的指導(dǎo)與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”美譽(yù)之一的稻盛和夫先生所著的《六項(xiàng)精進(jìn)》一書(shū)。他是企業(yè)家兼哲學(xué)家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》之后的一些心得體會(huì)：
剛畢業(yè)的我初入社會(huì)，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。剛進(jìn)公司的第一、二天，總覺(jué)得自己是個(gè)木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》的目錄前篇，我明白了一個(gè)道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點(diǎn)，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒(méi)有付出之前說(shuō)回報(bào)都是空談。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常深刻的體會(huì)，我將按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己。
當(dāng)然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)可或成就的同時(shí)，還要虛心向他人學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)?。我們要成長(zhǎng)，就必須虛心學(xué)習(xí)，只有不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會(huì)，就怕不學(xué)。說(shuō)到這里，我想到了《六項(xiàng)精進(jìn)》中的第三項(xiàng)——要每天反省。這也是相當(dāng)重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時(shí)，我們需要靜下心來(lái)，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進(jìn)行總結(jié)。
我們要學(xué)會(huì)感謝，感謝上帝讓自己存活下來(lái)，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽(tīng)的耳朵、能看見(jiàn)的眼睛，感謝每一個(gè)相遇、幫助、關(guān)心。說(shuō)到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個(gè)殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來(lái)到公司的半個(gè)月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項(xiàng)精進(jìn)》的.第五項(xiàng)——積善行，思利他。俗話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會(huì)在你遇到困難時(shí)向你伸出援助之手。
《六項(xiàng)精進(jìn)》的第六項(xiàng)是不要有感性的煩惱，生活中肯定會(huì)遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無(wú)限感覺(jué)煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過(guò)閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認(rèn)真、努力對(duì)待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對(duì)待自己的生活!我相信平凡的我會(huì)走向不平凡的路。
讀書(shū)心得美篇做篇四
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書(shū)心得美篇做篇五
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過(guò)了12年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺(jué)得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語(yǔ)文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語(yǔ)，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語(yǔ)法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無(wú)論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽(tīng)了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽(tīng)起課來(lái)就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開(kāi)檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽(tīng)課，一節(jié)課下 來(lái)，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛(ài)看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來(lái)，理解得更加透徹。
以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說(shuō)出來(lái)，和大家互相交流。
讀書(shū)心得美篇做篇六
書(shū)中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣，否則后果會(huì)很糟糕。
斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn)，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時(shí)他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個(gè)野人，拯救了每個(gè)人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律，在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí)，成年人見(jiàn)多識(shí)廣，他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無(wú)惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng)，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開(kāi)始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí)，他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油，但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后，跟隨正義的船長(zhǎng)，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書(shū)很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。
讀書(shū)心得美篇做篇七
這兩個(gè)多月來(lái)，一直為工作忙碌著，從圖書(shū)館借來(lái)的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則，今天在學(xué)校值班，倒是不開(kāi)電腦，靜下心來(lái)在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長(zhǎng)推薦的教育書(shū)籍，今天看了前面的62個(gè)故事，后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。
《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的，書(shū)里沒(méi)有對(duì)作者進(jìn)行介紹，（我看過(guò)多本教育專著，一般都有作者介紹）。書(shū)中的119個(gè)教育故事“愛(ài)心、引導(dǎo)、真誠(chéng)、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來(lái)編輯的，這本書(shū)里的故事也都是從各類教育叢書(shū)或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來(lái)的教師的工作案例。
故事一，《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》是一位83歲的北京退休老校長(zhǎng)、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?；繇?，我在上世紀(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里?？吹剿摹皭?ài)的教育”的思想和教育實(shí)踐，是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專家。
今天再次讀霍老的文章，感到特別的親切，霍老從教六十年，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù)，無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高，掌握知識(shí)靈活，一道應(yīng)用題能用多種方法解答，學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤，每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是祖國(guó)四化的建設(shè)者，他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途，民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育，霍老師做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn)，都能品嘗到成功的喜悅，喜歡多變，喜歡新奇，喜歡參加各種活動(dòng)，因此霍老師經(jīng)常開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)，利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生，為他們的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，多年來(lái)不管是多么調(diào)皮的學(xué)生，只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體，有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。
霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國(guó)小學(xué)界的矚目，各地同行紛至沓來(lái)，或登門求教或盛情相邀。幾十年來(lái)她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué)，作報(bào)告幾百場(chǎng)。這么多年來(lái)她從沒(méi)有節(jié)假日，總是忙碌地工作著，在各地講學(xué)總是下了火車就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場(chǎng)，講完學(xué)就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫的霍老一生的教育回顧，我想，自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛(ài)執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的動(dòng)力和源泉，是她追求的目標(biāo)和境界，也是她一生的座右銘?；衾蠠釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，有教無(wú)類，從無(wú)偏向和歧視，堅(jiān)持把真誠(chéng)的愛(ài)給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù)，成功教育好了每個(gè)學(xué)生?；衾弦簧慕逃w會(huì)就是“光榮、艱巨、幸?！?，文章很樸實(shí)、很平凡，充滿著赤誠(chéng)和真愛(ài)。
我自己也從教30多年了，我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折，但，一種對(duì)孩子們的愛(ài)的力量在支撐著我的精神世界，讓自己一路艱辛走過(guò)來(lái)，同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周圍的同朋。
讀書(shū)心得美篇做篇八
尊敬的部領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
根據(jù)部機(jī)關(guān)開(kāi)展組工干部讀書(shū)會(huì)活動(dòng)安排，我在這里將自己近期的讀書(shū)學(xué)習(xí)心得向大家作簡(jiǎn)要匯報(bào)。
在日常的工作和生活中，有兩個(gè)方面的壞習(xí)慣時(shí)常困擾著我：一個(gè)是遇到問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老方法去解決，主動(dòng)思考不夠，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個(gè)是完成工作任務(wù)時(shí)，目標(biāo)、方法和途徑很明確，但實(shí)際工作動(dòng)力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動(dòng)懶惰，我概括為：知易行難。這對(duì)壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個(gè)適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書(shū)，并從中找到了答案。
一、學(xué)唧唧，不做思想的矮人。
第一本是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)相信很多人都讀過(guò)。只有幾十頁(yè)紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書(shū)中有四個(gè)主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧。他們四個(gè)共同生活在一個(gè)迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見(jiàn)了!面對(duì)變化，每個(gè)人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則面對(duì)突如其來(lái)的變化不知所措。經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動(dòng)當(dāng)中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無(wú)所獲。
我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書(shū)帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n患意識(shí)，并在變化來(lái)臨時(shí)從容應(yīng)對(duì)。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷，無(wú)論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺(jué)和積極的行動(dòng)，并像“唧唧”一樣正確對(duì)待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來(lái)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔細(xì)想來(lái)，我自己以前也曾扮演過(guò)“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進(jìn)取心不足，缺少主動(dòng)思考、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情和動(dòng)力?！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》恰如一部思想上的永動(dòng)機(jī)，時(shí)刻提醒我思維觀念要始終保持動(dòng)態(tài)變化，更要坦然面對(duì)和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對(duì)本職工作、業(yè)務(wù)知識(shí)熟練掌握，同時(shí)，更要對(duì)工作內(nèi)容、工作對(duì)象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動(dòng)思考、提前預(yù)判，做到有備無(wú)患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。學(xué)唧唧，不做思想的.矮人。
二、學(xué)羅文，做行動(dòng)的巨人。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報(bào)的另一本書(shū)，則對(duì)指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書(shū)就是美國(guó)人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在18，美國(guó)為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動(dòng)的歷史上第一次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)----美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間。美國(guó)因形勢(shì)所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒(méi)有人知道加西亞在深山的什么地方，沒(méi)有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個(gè)看似無(wú)法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒(méi)說(shuō)，甚至沒(méi)有問(wèn)：有什么裝備?有什么人配合我完成任務(wù)?最后通過(guò)自己的努力，斗智斗勇，千方百計(jì)地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書(shū)中揭示的道理很簡(jiǎn)單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無(wú)旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒(méi)有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
知易行難，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在干部。做為黨員群體中的個(gè)體，最基本也是最重要的就是堅(jiān)定地去執(zhí)行上級(jí)交代的任務(wù)。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，每名組工干部都要圍繞中心工作，樹(shù)立大局意識(shí)，按照既定工作目標(biāo)，以努力踐行崗位職責(zé)的干勁，以爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的拼勁，埋頭苦干，扎實(shí)工作，爭(zhēng)當(dāng)本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的排頭兵。
讀書(shū)心得美篇做篇九
這是雷夫的第三本書(shū)。自從第一部《56教室的奇跡》問(wèn)世以來(lái)，雷夫的名字就傳遍了中國(guó)。這是一個(gè)充滿奇跡的地方，是小學(xué)教師的圣地，雷夫也是是一位圣人般的人物。
雷夫有什么奇跡?一個(gè)普通的美國(guó)老師只教小學(xué)五年級(jí)，并不是一所著名的學(xué)校，也不是一個(gè)特別優(yōu)秀的學(xué)區(qū)。該校90%的學(xué)生來(lái)自貧困家庭，其中大多數(shù)來(lái)自非英移民家庭。
就是這樣的老師，帶著一群孩子，在一年的時(shí)間里，瘋狂的學(xué)習(xí)，同時(shí)也在課余時(shí)間排練莎士比亞的戲劇，大量的數(shù)學(xué)題，大量的閱讀，組織一個(gè)樂(lè)隊(duì)，每天早上早兩個(gè)小時(shí)到學(xué)校，放學(xué)后兩個(gè)小時(shí)戀戀不舍離開(kāi)教室。在周六和周日也來(lái)上學(xué)，假期里和雷夫一起四處旅行。
雷夫教授語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、科學(xué)、體育……全科的老師，也是全能的老師。工作的強(qiáng)度超出了我們的想象，雷夫瘋狂的工作熱情也是如此。
這本書(shū)是雷夫的第三本書(shū)，不是關(guān)于雷夫的奇跡，沒(méi)有太多雷夫的教育方法，更多的是雷夫的教育經(jīng)歷，這是真理，讓人覺(jué)得很友好。
但是雷夫告訴我們，他的第一節(jié)課很普通，只有10分鐘的時(shí)間來(lái)簡(jiǎn)要介紹雷夫的規(guī)則，不要指望孩子們?cè)?0分鐘內(nèi)就能理解，因?yàn)橐荒晗聛?lái)，雷夫會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴他們。
想依靠一節(jié)課改變孩子是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)榈谝惶焓潜舜瞬皇煜?但幾天之后,熟悉一點(diǎn),孩子的問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)。
隨著一年又一年，雷夫已經(jīng)對(duì)這個(gè)活動(dòng)的每一個(gè)部分非常熟悉，不會(huì)出現(xiàn)別的問(wèn)題了可是一位新來(lái)的學(xué)生還是打亂了他的計(jì)劃。
那個(gè)學(xué)生第一天遲到了，進(jìn)來(lái)后也是很不講規(guī)則,在下午開(kāi)始做壁毯的時(shí)候，用筆蘸著顏料畫(huà)畫(huà)，可是他卻把綠色的顏料舔到了嘴里，雷夫見(jiàn)識(shí)過(guò)淘氣的孩子，溫和的制止了他的行為。
那個(gè)學(xué)生被剝奪了參加了活動(dòng)的權(quán)利。所以他被禁止參加這次活動(dòng)并觀看了演出。
這一切都很正常，第二天有很多原本56個(gè)班級(jí)的高中生研究生回來(lái)看望雷夫，但在雷夫歡迎他們的時(shí)候，男孩的父母出現(xiàn)了，向雷夫罵罵咧咧，并往雷夫臉上吐口水，讓雷夫?qū)擂尾灰选?BR> 這些雷夫以前的同學(xué)，看到這一幕，說(shuō)以后再也不會(huì)選擇當(dāng)老師了，即使是這樣優(yōu)秀的雷夫，也會(huì)遇到這一幕，太可怕了。
是的，老師越優(yōu)秀，我們就越不能想象挫折和失敗，只能使他們走向成功。
讀了雷夫背后的故事，我明白了，其實(shí)我們和雷夫的距離并不像我們想象的那么大，雷夫不是圣人，雷夫不是天才，但雷夫比我們更執(zhí)著，更熱愛(ài)教育。
讀書(shū)心得美篇做篇十
1.讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
2.各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
3.書(shū)是個(gè)好伙伴，它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。
4.勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。
5.書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。
6.書(shū)讀的越多而不假思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。
7.生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。
8.愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。
9.讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;讀書(shū)，使人思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
10.讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。
讀書(shū)心得美篇做篇十一
有人說(shuō)，文章是寫給別人看的，但我從沒(méi)這樣想過(guò)，我不愿意為了某種目的去寫作，正像我不愿受束縛的性格，在十幾年的成長(zhǎng)歷程中，我深深的感受到了自由對(duì)我的重要。
桌上的小提琴已經(jīng)落了厚厚的一層灰，我不愿再去觸碰它，因?yàn)樗鼜棽怀鑫覂?nèi)心的旋律，電子琴上的遮布已經(jīng)好久沒(méi)有拿開(kāi)，因?yàn)樗荒茏C明我的空虛。
唯一的是書(shū)架上一疊作文書(shū)，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面對(duì)老師和家長(zhǎng)，我沉默了，習(xí)慣了沉默，便不會(huì)在乎它的苦澀。面對(duì)升學(xué)這座獨(dú)木橋，我真實(shí)感到望而生畏，因此我的內(nèi)心很討厭中國(guó)的升學(xué)制度，它像一個(gè)鳥(niǎo)籠，把所有的畢業(yè)生都關(guān)在其中，任鳥(niǎo)拼命的掙扎，可出口卻只有兩三個(gè)。有的鳥(niǎo)沖破了鳥(niǎo)籠，卻傷痕累累，而的鳥(niǎo)只能成為犧牲品，于是它們便失去了享受自由的權(quán)力。只能在歲月中悄然黯淡，這太殘忍了。
我們的日子應(yīng)該是天空，
遼闊的襟懷是飛鳥(niǎo)的夢(mèng)想和天堂，
我們的日子應(yīng)該是一碧千里，
每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱！
我雙手合十，真誠(chéng)的希望飛鳥(niǎo)飛過(guò)的天空也可以有顏色。
讀書(shū)心得美篇做篇十二
針對(duì)《易經(jīng)。季傳》（引自劉毅宏的《三字經(jīng)講記》）的這一段文字，我對(duì)這段關(guān)于八卦的內(nèi)容畫(huà)了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書(shū)是怎么回事，權(quán)當(dāng)數(shù)字游戲，大家共享。
《易經(jīng)。季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地?cái)?shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五，此所以行變化而成鬼神也?！?BR> 注解：我們一般都把五行當(dāng)中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個(gè)多音字，最常用的還有個(gè)行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來(lái)作圖。會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個(gè)數(shù)分別兩個(gè)兩個(gè)一組，共五行。分為天和地兩列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應(yīng)該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個(gè)數(shù)字，地?cái)?shù)也有五個(gè)數(shù)字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五個(gè)數(shù)相加都有一個(gè)值。接下來(lái)作者解釋了這些值分別是多少：天數(shù)二十五，地?cái)?shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25，地?cái)?shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之?dāng)?shù)五十有五”的意思）。
那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！边@就是這些數(shù)字應(yīng)該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對(duì)應(yīng)的位置應(yīng)該是水?！暗亓芍钡刈窒?，6對(duì)應(yīng)的位置和它相輔相成。這也應(yīng)證了“陰陽(yáng)相合”，輔佐生成的說(shuō)法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標(biāo)記出來(lái)，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數(shù)字填入相應(yīng)的框即可。
另外還有一個(gè)觀點(diǎn)也很重要。“單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰”，對(duì)照一下我們繪制的表格，確實(shí)天下都是陽(yáng)數(shù)，地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽(yáng)，分別是陽(yáng)五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說(shuō)得更直白一點(diǎn)，所謂的“陽(yáng)五行”就是由“1”這些陽(yáng)數(shù)組成的行。“陰五行”則是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊，每個(gè)陽(yáng)行或陰行的內(nèi)容只有一個(gè)數(shù)字而已。
至于怎么用這張表格來(lái)推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時(shí)先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn)，希望能精彩繼續(xù)。
讀書(shū)心得美篇做篇十三
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書(shū)不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書(shū)心得美篇做篇十四
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的'感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢不可取代的，書(shū)就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!
讀書(shū)心得美篇做篇十五
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場(chǎng)》描寫的牧民也都異常可愛(ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。
讀書(shū)心得美篇做篇十六
最近我讀了吳志樵主編的《讓課堂更加生動(dòng)有趣》一書(shū)。本書(shū)旨在指導(dǎo)教師如何讓課堂氣氛更加活躍，教師如何形成新的課堂教學(xué)藝術(shù)技巧，如何讓課堂變得更加生動(dòng)有趣。
教師要上好一堂課，除了要有熱情與高度的責(zé)任感之外，還要有淵博的知識(shí)和一定的講課技藝，教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n、多動(dòng)腦、多想辦法，有了一定的，課堂就會(huì)時(shí)時(shí)呈現(xiàn)出精彩。要讓課堂生動(dòng)有趣，涉及到教師的方方面面。因此，要想讓課堂更加生動(dòng)有趣，涉及教師的方方面面。
書(shū)中以翔實(shí)的案例向我們介紹：一位初一的班主任為了與學(xué)生的第一次見(jiàn)面，她事先就對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行了充分的了解，在第一次見(jiàn)面時(shí)就能準(zhǔn)確的認(rèn)出學(xué)生，并準(zhǔn)確地叫出名字；精心地布置教室環(huán)境，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨的班集體氛圍，用微笑迎接每一個(gè)學(xué)生的到來(lái)。這樣的老師有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)不喜歡呢？然而在這“喜歡”的背后，是老師精心的準(zhǔn)備，是一遍又一遍地看學(xué)生資料，是作自我介紹怕忘詞，把稿子寫在本子上，在家里已經(jīng)練習(xí)了好幾遍?？戳诉@個(gè)案例，我覺(jué)得慚愧，雖然作為副科教師，我會(huì)面對(duì)很多個(gè)班級(jí)，但是我與學(xué)生的第一次見(jiàn)面往往是那樣的草率、隨意，常常是上了好久的課，還不能準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字，我不知道有多少和我一樣的同事，我們真的要反思自己，我們已經(jīng)落伍了，我們應(yīng)該改變自己了。
美國(guó)著名教育家夸美紐斯在其名著《大教學(xué)論》中，生動(dòng)地將學(xué)習(xí)比喻成吃飯，吃飯要有食欲才能吸收，學(xué)習(xí)要有興趣才能接受。愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”所以對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，以后的課不一定非得每節(jié)都能激起學(xué)生的興趣，但第一節(jié)課必須煞費(fèi)苦心，精心準(zhǔn)備，更要一炮打響，讓學(xué)生從此“死心塌地”地愛(ài)上我們的課，這便是教學(xué)成功的第一步。
道理，人人都懂，但對(duì)待我們給學(xué)生上的第一堂課，我們是否激起了學(xué)生的興趣呢？是否煞費(fèi)苦心、精心準(zhǔn)備了呢？是否一炮打響了呢？往事不堪回首，我是沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，只求在今后努力做到。
“好的開(kāi)始是成功的一半”，第一印象固然重要，但是如果沒(méi)有精湛淵博的專業(yè)知識(shí)，就不能真正樹(shù)立教師的威信。細(xì)節(jié)決定成敗。要讓課堂生動(dòng)有趣，教師就要學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)，培育自己的細(xì)節(jié)精神。細(xì)節(jié)造就專業(yè)，關(guān)注細(xì)節(jié)是教師讓課堂更加生動(dòng)有趣的途徑之一。精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)；精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)內(nèi)容的探究；精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)情感的體驗(yàn)。