3.讀后感是對(duì)于所讀書籍的心得體會(huì)，可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容和思想。寫讀后感時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免模棱兩可和主觀性較強(qiáng)的評(píng)價(jià)。以下是一些讀后感范文，你們可以從中找到對(duì)作品的不同解讀和觀點(diǎn)的不同角度。
高中古詩(shī)讀后感篇一
唐詩(shī)與宋詞，兩顆在中華民族五千年歷史中熠熠生輝的璀璨珍珠。幾千年來(lái)，其高雅的文字，精美的詞句，不知令多少人心醉不已。
本書中，于丹教授就以她淡雅雋永的筆調(diào)，為我們講述一個(gè)又一個(gè)藏在那瑰麗詞句背后的動(dòng)人故事。本書分為春、夏、秋、冬、月詞、酒賦等幾個(gè)篇章。幾乎每翻一頁(yè)，我的心情就激動(dòng)一分，我真的沒想到，平日里讀來(lái)，不過爾爾的句子，竟有那番千回百轉(zhuǎn)的滋味。
南唐后主李煜的千古名句：春花秋月何時(shí)了，往事知可多少？記得我很久以前就讀過這首詞，當(dāng)時(shí)只不過以為是“為賦新詞強(qiáng)說愁”哪知，李煜這一問，乃國(guó)仇家恨盡問天的悲憤與不甘，真可謂是筆力千鈞。再言溫庭筠的詞，人道溫詞是濃妝貴婦，極盡艷麗之能事，可他卻也有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路?！钡母吒裨~調(diào)。王國(guó)維的《人間詞話》將這一句視為做學(xué)問的第一境界。想來(lái)也是與做學(xué)問中的某種境界相通吧。
就我個(gè)人而言，在宋詞大家中，我欣賞柳永的詞脈章法，也愛東坡的意韻高撥，在《定風(fēng)波》一詞中，東坡所述：“回首何來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！边@一句，讓我對(duì)這位千年前的古人心生敬佩。說起蘇軾，不禁想起另一位豪放派大家，辛棄疾。在世人眼中，稼軒永遠(yuǎn)都是一幅“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！钡拇笳煞蚰?。誰(shuí)知“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@樣麗質(zhì)天成的佳句出自他手。但是又有誰(shuí)知他“把吳鉤拍了，無(wú)人會(huì)登臨意”的寂寞。假設(shè)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的詩(shī)仙李白能與稼軒生活在同一個(gè)時(shí)代，他們倆肯定不會(huì)寫出這么多自剖心跡，流芳百世的佳句了吧！
“錦屏人，忒看的這韶光賤?！痹絼 赌档ねぁ返某~讓我生生想起了陸游的釵頭鳳。這戲臺(tái)上才有的動(dòng)人故事，被主人公陸游寫的字字泣血，如哭如訴。“東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索、錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。”柳永的詞以婉轉(zhuǎn)居多，像那“多情自古訴離別，更那堪，冷落清秋節(jié)?！钡辣M了離別久哭?？伤灿小暗麘倩ㄖ?，擬把疏枉圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無(wú)味。夜帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡奶孤手卑?，不禁叫人心生憐惜。
關(guān)于宋詞，我真的說了很多，可唐詩(shī)，我認(rèn)為駱賓王寫的寥寥十字足以概括人生的種種境遇?！拔魰r(shí)人沒處，今日水猶寒?！?BR> 感謝，感謝這本書讓我平凡的暑假生活變得不平凡，讓我不至于再次發(fā)出“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的莫名感慨。
高中古詩(shī)讀后感篇二
今天，我學(xué)習(xí)了《游子吟》這首古詩(shī)，我深深地被這首詩(shī)所感動(dòng)。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
古詩(shī)敘述了母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母親。
這首詩(shī)讓我想起了我的媽媽，她就像蠟燭一樣，總是燃燒自己，為我照亮前面的路，使我能安全地向前走；她就像那紅彤彤的太陽(yáng)，賜予我溫暖。
小時(shí)候，我還正在學(xué)走路，站都站不穩(wěn)，去哪里都要媽媽跟著，再說我又不聽話，到處亂跑，害得媽媽心“砰砰”跳，生怕我會(huì)跌倒，在我哇哇大哭時(shí)，媽媽就會(huì)千方百計(jì)地逗我笑。
以前，我總認(rèn)為媽媽的愛就是無(wú)用的嘮叨。每次都是這樣，一大早，我還在被窩里睡大覺，“起床，六點(diǎn)鐘到了！”我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的嘮叨聲，“知道了?！蔽掖┖靡路把?，衣服穿反了，快點(diǎn)脫下來(lái)?yè)Q一面?！庇谑俏揖晚槒牧藡寢尩闹家?。在上學(xué)時(shí)，媽媽給了我兩塊錢，我接過，拎起書包拔腿就跑，后面?zhèn)鱽?lái)了媽媽的嘮叨聲，“上課要認(rèn)真聽，不能做小動(dòng)作，路上小心……”還沒等媽媽說完，我就直接大聲應(yīng)一句：“哎呀！別吵了！煩死了！”然后“砰”地把門關(guān)起來(lái)。讀了這首詩(shī)后我知道了，我錯(cuò)了，媽媽以前對(duì)我的嘮叨不是煩，而是出自對(duì)我的一片關(guān)愛。
正如詩(shī)中所言：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦嵌嗝磦ゴ蟀?！您的恩情我怎能報(bào)答??？
高中古詩(shī)讀后感篇三
今天上了文學(xué)院開設(shè)的第一節(jié)《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝穼懙脑侔嫘蜓?。還未讀過的舍友問起來(lái)：“你讀完有沒有千思萬(wàn)想洶涌出來(lái)的感覺？”我的回答是“沒有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?lái)，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開誠(chéng)先生編寫教材而接下撰寫《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書名為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩(shī)文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對(duì)比?？?、注釋討論的過程中，收獲頗豐——不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分——文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開誠(chéng)先生的這次合作，是他后來(lái)做學(xué)問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來(lái)的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，校勘學(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對(duì)這一學(xué)問的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松——后半程見功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來(lái)說服自己，“為什么”的問題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
高中古詩(shī)讀后感篇四
手持寶劍，身披銀甲，騎著駿馬，在沙場(chǎng)上的英姿颯爽的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！在垓下兵敗時(shí)，吟誦著“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！钡某酰潜闶悄惆?，項(xiàng)羽！垓下兵敗，單槍匹馬地?cái)亓藬?shù)百人，并突圍來(lái)到烏江邊的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！
你一生英勇無(wú)比，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，從未敗過。公元前203年，你去鎮(zhèn)壓義軍，上將宋義徇私，你便毫不猶豫地一刀砍了他，自封為上將，帶領(lǐng)將士們，“破釜沉舟”九戰(zhàn)九捷，大勝義軍，一時(shí)間威懾秦楚二地。就算是垓下兵敗，你也奮勇殺敵。當(dāng)時(shí)漢中王劉邦派了近千人包圍你們，你卻能帶領(lǐng)部下逃出重圍，要知道，當(dāng)時(shí)你和你的部下，一共就二十八人！你的一生，是那么地完美，就連拔劍自刎于烏江邊的姿勢(shì)，也是世人所不可比擬的?？墒牵ㄒ贿z憾的是：你沒能聽進(jìn)船夫的話，東山再起?；蛟S那樣，稱帝的，就不是劉邦，而是你了！你說你無(wú)顏面對(duì)江東父老，我知道，你講義氣，可是，我想江東人氏是不會(huì)怪你的。那隨你戰(zhàn)亡的三千子弟啊，他們都死得英勇啊，相信你若回江東，一定會(huì)有更多人追隨！一定得以東山再起！
你的戰(zhàn)績(jī)永垂青史——陳勝、吳廣的農(nóng)民起義沒有成功，而最先起來(lái)成功推翻秦朝暴政的，那便是你??！你的起義，使陷于水深火熱之中的人民們得到幸福。雖然最后秦朝是向漢中王劉邦投降的，雖然在長(zhǎng)打五年的楚漢之爭(zhēng)中你最后敗了，可是，若沒有你的起義，哪來(lái)的漢中王劉邦呢？要知道，當(dāng)初劉邦是因?yàn)樽冯S你，才能得到“漢中王”此稱號(hào)的呀！你那不敗的戰(zhàn)績(jī)，永受世人歌頌。
縱然坑殺二十萬(wàn)秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼；縱然在戰(zhàn)場(chǎng)上，他永遠(yuǎn)不會(huì)停下殺戮的腳步，看似冷血無(wú)情，可他對(duì)于虞姬的感情，卻始終熱烈激蕩，矢志不渝，縱然鴻門宴上婦人之仁放走劉邦，錯(cuò)失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項(xiàng)羽有著萬(wàn)般過錯(cuò)，千般不是，可他依舊是那個(gè)堪比為神的舉世英豪。因?yàn)樗麘?zhàn)無(wú)不勝，有愛有恨，有信有仁。
世事漫隨流水，算來(lái)只是一生浮夢(mèng)。當(dāng)歷史的章節(jié)已經(jīng)翻過了這一頁(yè)，閉目沉思，放肆得問，英雄誰(shuí)是，誠(chéng)然，西楚霸王，一代天驕，堪比為神！
就是你，我心目中的項(xiàng)羽！
高中古詩(shī)讀后感篇五
延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫，青少年必讀的100部中外名著。俗話說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄短圃?shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！币馑际钦f“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎鄣脑?shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛。詩(shī)篇開頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過故人莊》也是我愛讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書。
高中古詩(shī)讀后感篇六
今日清明，我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈，此心很難得以平靜和安寧。于是，我找到了一些專門描寫清明節(jié)的古詩(shī)古詞，輕聲誦讀起來(lái)，慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞，尤以宋代黃庭堅(jiān)的《清明》，更教人感慨不已。
黃庭堅(jiān)在他的《清明》中寫道：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是？滿目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象：清明佳節(jié)，春雨滋潤(rùn)，桃李盛開，草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句，我們仿佛可以聽到雷聲、雨聲，看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后，詩(shī)人由眼前的祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事，有一位齊人本來(lái)很窮，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，總愛在妻妾面前夸耀自己又吃請(qǐng)了，故作驕傲的姿態(tài)；想起介子推的故事，那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命，可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是，介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推，屢次召之不出，就下令焚燒介子推隱居的山林，心想他必出，然而介子推恥為公侯，終被焚死。晉人哀之，因介子推死于清明前三日，所以約定從清明前一日起，連續(xù)三日不得生火做飯，這便是寒食節(jié)禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道：齊人之愚，子推之賢，誰(shuí)是對(duì)的、誰(shuí)是錯(cuò)的，這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋，眼前只剩下那滿目蓬蒿、一丘黃土而已。
值得特別一提的是，黃庭堅(jiān)以行書抄錄唐代魏征六百多字的《砥柱銘》，有八米長(zhǎng)；大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是北宋書壇杰出的代表作。黃庭堅(jiān)在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州，抒發(fā)了自己的胸襟，表達(dá)了自己的主張：為官者應(yīng)當(dāng)“持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱盡管“世道極頹，吾心如砥柱”！
名利權(quán)色終為空，平淡清白才是真!——對(duì)于面對(duì)“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅(jiān)來(lái)說，似乎只能作如是解。而對(duì)于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說，黃庭堅(jiān)的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑！
清明時(shí)節(jié)讀《清明》，只求人生常清明！
高中古詩(shī)讀后感篇七
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說的“虛榮”，這本書的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮。
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分?；实厶幚碚?wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方?；实邸⒒屎笊钇鹁雍吞幚砣粘９珓?wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
高中古詩(shī)讀后感篇八
古人言，不讀詩(shī)詞，不足以知三國(guó)歷史，不讀詩(shī)詞，不足以感世態(tài)炎涼，不讀詩(shī)詞，不足以品華彩流章之美。千年后的我們吟誦著古詩(shī)詞，仿佛與古人對(duì)話。
秘洞遍仙卉，雕房鎖玉人。仙卉和玉人指的都是美好可愛的女子。中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少紅顏成為了昏庸帝王手中的玩物，荒唐朝廷的犧牲品？她們的幽怨不能發(fā)泄，只能默默對(duì)著瑰麗的宮墻垂淚。生活痛苦，卻還要強(qiáng)顏歡笑，最終落得個(gè)終老深宮的下場(chǎng)。真是可憐！那些帝王也真自私，為了自己的虛榮心害了那么多紅顏，等國(guó)家滅亡了，就給女子們扣個(gè)紅顏禍水的名聲。就好比“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃一樣。深宮猶如一個(gè)金碧輝煌的鳥籠，紅顏們一旦踏進(jìn)去，便成為了永遠(yuǎn)失去自由的金絲鳥。美好的碧玉年華永遠(yuǎn)逝在了宮中，一朵朵嬌美的鮮花就這樣被無(wú)情的命運(yùn)折斷了。真是欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌，瞞，瞞，瞞！
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？一看到這句話，我就會(huì)想到花木蘭。木蘭最出名的事跡就是代父從軍。十年前，她還是一個(gè)小家碧玉。偶然間，戰(zhàn)爭(zhēng)降臨。木蘭毅然決定替父從軍。當(dāng)她束起長(zhǎng)發(fā)，披上鎧甲時(shí)，她便不再是一個(gè)女子，而是一個(gè)一個(gè)陽(yáng)剛正氣，胸膛里滿是叱咤風(fēng)云的熱血男子。十年光陰，白駒過隙。在木蘭面前，只有戰(zhàn)場(chǎng)。前面是兇狠的千軍萬(wàn)馬，后面是死傷無(wú)數(shù)的戰(zhàn)友，在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒有男和女，只有生與死，這是一場(chǎng)生和死的饕餮盛宴。十年，木蘭承載了太多，生和死，血與淚，戰(zhàn)友的期望，國(guó)家的榮譽(yù)。十年后，木蘭凱旋歸來(lái)，揭了武裝，點(diǎn)上紅妝。解了長(zhǎng)發(fā)，著了云裳，她仿佛又回到了從前。巾幗不讓須眉，英雄不問出處。誰(shuí)說女子不如男！
滲入人心的絕美古詩(shī)詞，是茉莉上的甘霖，是暗香浮動(dòng)的樹蔭，是小樓微涼的東風(fēng)，是刺蘼上的清露，是云濤與曉霧的相連，是落英和芳草的囈語(yǔ)。千年之后的我們，過著喧囂紛擾的日子，在這樣的生活里，倦怠的心靈更需要一個(gè)靜謐的家園。捧上一本《最美古詩(shī)詞》，拾起這字字珠璣，宛若蕩漾在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，品讀古人的憂思哀怨，看透古人的風(fēng)花雪月，磅礴風(fēng)云。
高中古詩(shī)讀后感篇九
我相信任何一個(gè)中國(guó)人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語(yǔ)，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
再如那抹夕陽(yáng)，映在中國(guó)人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國(guó)人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(zhǎng)大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬?、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩(shī)意。
高中古詩(shī)讀后感篇十
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
我懷念你?？晌覒涯畹氖菑那暗哪?。琉璃瓦與青瓷瓶，金鑾殿與沉香屑，四角天與紅圍墻，曾經(jīng)輕易揮霍了那么多紙醉金迷的日子，如今回首卻只覺沉痛。
知否？知否？現(xiàn)在我安靜地站在你面前，不是一時(shí)興起，不是心血來(lái)潮。我懷念了你這么久，從離開的那一刻起，思念的弦從未停止在我心底彈一首凄婉的曲。知否？知否？逼迫我故地重游的，是心中不堪重負(fù)地方懷念，哪怕知道去路是一場(chǎng)憑吊與祭奠，我也只能孤身前往。
現(xiàn)在的我再度站在這里，還來(lái)不及明了，曾經(jīng)是幻影，懷念是陷阱，前路是夢(mèng)境。
你看你綠苗依依，可知曾經(jīng)滿眼金碧輝煌？你看你戰(zhàn)火未侵，可知身后只剩斷壁殘?jiān)?BR> 誰(shuí)知道，誰(shuí)了解，此刻的我像是沉溺在無(wú)邊的深藍(lán)里，頭頂是漸次滅頂?shù)呐菽?，腳下是深不見底的深淵，我不可遏制地往下沉，好像永遠(yuǎn)也觸不到底。我只看了你一眼，就難過得說不出話了。
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
楊柳依依，桃花依舊笑春風(fēng)。滄海桑田是擺脫不了的命，物是人非是如影隨形的咒。
我站在你腳下，你盤踞在我面前，你我僅隔半尺，可這卻是世界上最遠(yuǎn)的距離了。一個(gè)是繁華的遺跡，一個(gè)是茍安的軀殼，一個(gè)是時(shí)代的屈辱，一個(gè)是卑微的印記。
你說，——我們是不是從此成了最熟悉的陌生人，從此天各一方，兩不相關(guān)？這天塹般的距離，從我棄你而去的那一刻起就無(wú)法消弭了吧。
跨越一朝的興衰，我的指尖輕觸你冰冷破敗的墻。青苔深深，你支離破碎的墻面被柔軟濕漉的綠意覆蓋，像是更觸目驚心的疤痕。血跡斑斑，你荒蕪貧瘠的土地被灼熱鮮紅的血液灌溉，竟也生長(zhǎng)出欣欣向榮的莊稼?？v橫的新生與蟄伏的傷口，你千瘡百孔的軀體，不堪入目。
可是我懷念你，只有這才是唯一清晰的事，就算懷念的不是此刻的你。
再回首，我以未亡人的身份，你以已逝者的面容，我不敢觸你，你看不到我，時(shí)光蒼老了心，風(fēng)景迷亂了眼，我是漂泊的孤魂，你是寂寞的野鬼，就算緊緊相擁，也只能圈起一堆冰冷的空氣吧。
我差點(diǎn)忘了，你我之間相隔的，不是短短幾個(gè)月，而是歌舞升平、觥籌交錯(cuò)的一個(gè)朝代。
有誰(shuí)知道嗎？有誰(shuí)了解嗎？我難過的不是自己的榮華一夕盡毀，不是自己無(wú)法用鮮血捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)而只能做個(gè)逃兵，我難過的不是你曾經(jīng)那么美好而現(xiàn)在破敗不堪，不是以后漫漫歲月里你會(huì)被淹沒在歷史長(zhǎng)河里。我難過的，是眼前清晰可見的“不可能”，不可能再回到從前了，不可能了，連幻想都無(wú)法存在了。
——可是，我卻還是無(wú)法停止懷念。
彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
是不是應(yīng)該回去了呢？抹去我將流未流的眼淚，放下我荒誕可笑的執(zhí)念，跨上我瘦弱蒼老的戰(zhàn)馬，趁失望還未演變成絕望的時(shí)候，逃離?，F(xiàn)在就轉(zhuǎn)身離開的話，我也許還能忘了你，忘了你支離破碎的面容，忘了那些繾綣的情思。我也許也還可以繼續(xù)生活下去。朝代的更替是尋常事，人事的變遷是尋常事，我沒有必要為一個(gè)已腐朽的朝代殉葬了自己。
可是，好像還是太晚了。你的身影是我始料未及的沉重，那些斑駁的血跡，那些殘損的城墻，那些萋萋的荒草，那些森然的白骨，既已成為蟄伏在我心底的`影子，就再也無(wú)法輕易抹去了。
說好只看你一眼，從此便做陌生人，卻還是心不由己的，讓你成了我最慘淡深刻的心事。終于還是為你殉了葬，以我本該風(fēng)平浪靜的一生。
沒有人知道吧，沒有人了解吧，曾經(jīng)不是曾經(jīng)，后來(lái)沒有后來(lái)，我引以為傲的回憶是戰(zhàn)火紛飛中的紙醉金迷，我深惡痛絕的未來(lái)是國(guó)泰民安時(shí)的顛沛流離。這一生，原就是一場(chǎng)錯(cuò)。
高中古詩(shī)讀后感篇十一
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)的文明保留了下來(lái)，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無(wú)邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩(shī)。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī)，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩(shī)。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩(shī)出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息，心是空的！等到終于可以回家時(shí)，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩(shī)寫出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩(shī)相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》?！堵锅Q》是一首燕饗詩(shī)，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠(chéng)。因此詩(shī)也是一種政治工具。
最早接觸《詩(shī)經(jīng)》，應(yīng)該和大多數(shù)人一樣，是從“窈窕淑女，君子好逑”開始的，這首熟得不能再熟的詩(shī)詞就連幾歲的孩童也能吟誦，但是真正懂得其所表內(nèi)涵的人卻是比較少的。其實(shí)，除了專家學(xué)者外，又有多少人能真正像安意如一樣，從書架上隨意取下《詩(shī)經(jīng)》，坦然自若地閱讀，再坦然自若地向其他人交流自己的所得？這也是我欣賞和佩服她的原因。就如她自己所說：懂得才能夠親近，能想象出它的意境，看到的就不止文字本身，還有一種仿佛鼻尖輕碰的真實(shí)觸感。如此靈動(dòng)的話語(yǔ)，非親身體會(huì)無(wú)以表達(dá)。
《詩(shī)經(jīng)》的每一篇本質(zhì)上都是潔凈的，沒有繁復(fù)的章法結(jié)構(gòu)，沒有過度的語(yǔ)法修飾，沒有曲曲折折小心刻意的隱語(yǔ)。文字如一個(gè)獨(dú)立的天地，你立于門前，可看見喜怒愛恨如季節(jié)般分明，那翻覆在期間如花海蔓延的情與欲，也自然奔放地呈現(xiàn)在天地之間，無(wú)拘無(wú)畏。
我真正注意到詩(shī)經(jīng)，并且欣賞她是從《蒹葭》開始的。那是一種何等高的境界？“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！边@一句寫愛情，達(dá)到了某種極致，如看著開在彼岸的蓮花——欲接近而不可得的絕望。這位在水一方的伊人，無(wú)論是男是女，她（他）的孤潔，都為世所稀。
書中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著安的獨(dú)特見解，那精辟的看法評(píng)論，精彩華麗的文字，語(yǔ)句，無(wú)一不將我們帶到她的世界里，跟她一起徜徉在詩(shī)三百的海洋中，跟她一起領(lǐng)略詩(shī)中主人公的羞怯、傷心、痛苦與快樂。毫無(wú)疑問，《思無(wú)邪》超越了一般讀詩(shī)之人的尋常范疇，帶給了我們很多不一樣的感受，讓我們逐漸享受起詩(shī)三百帶來(lái)的美好。細(xì)細(xì)品味，安所寫所品的精彩之處竟是如此之多，就好像信手拈來(lái)的一段也是經(jīng)典。再難的詩(shī)句，在她的筆下就仿佛鮮活了起來(lái)，分析得是如此到位，如此精準(zhǔn)，如此讓人贊不絕口。個(gè)中的妙處，只有真正讀后才會(huì)有所體會(huì)。
高中古詩(shī)讀后感篇十二
這些優(yōu)美靈動(dòng)、余韻悠然的詩(shī)句，在一片“加油！必勝”的鏗鏘語(yǔ)境里，讓我們體會(huì)到另一種溫柔的力量，感動(dòng)的同時(shí)也在心中感嘆：原來(lái)我們中國(guó)的詩(shī)詞是如此之美，如此讓人回味！
就好比這一句：“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。于《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛國(guó)主義詩(shī)篇。他們表現(xiàn)出秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：相召喚來(lái)、互相鼓勵(lì)，舍生忘死、同仇敵愾。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千年的歷史。據(jù)史學(xué)家考證，我國(guó)有文字記錄的歷史從商朝開始，而《詩(shī)經(jīng)》則是一部記錄商朝之后周王朝社會(huì)面貌的詩(shī)歌總集?？追蜃釉f“不讀詩(shī)，無(wú)以言”?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端的一部詩(shī)歌總集，它關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一座里程碑。
要說到以更加鮮活、更加立體的方式呈現(xiàn)，使廣大讀者以直觀、直接的閱讀體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟《詩(shī)經(jīng)》的魅力，這本《詩(shī)經(jīng)是一本故事書》就做到了。
《詩(shī)經(jīng)是一本故事書》由冰心散文獎(jiǎng)獲得者王福利所作。通過對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)解讀進(jìn)行大眾轉(zhuǎn)化，將傳統(tǒng)文化閱讀者從枯燥的學(xué)術(shù)苦讀中解放出來(lái)，再現(xiàn)西周到春秋的生活細(xì)節(jié)。從飲食、工作、學(xué)習(xí)等方面，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》背后的真實(shí)故事、周禮制度進(jìn)行全景式呈現(xiàn)，使讀者通過一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，達(dá)到讀懂《詩(shī)經(jīng)》、了解歷史、悟透周禮的“三重閱讀”效果。
有沒有想過，高高在上的天子請(qǐng)你吃飯，吃完飯還要滿臉真誠(chéng)的以禮相贈(zèng)？這不是在做夢(mèng)，而是真實(shí)的故事，就發(fā)生在周天子身上。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行?！?BR> 被請(qǐng)的客人正是國(guó)家需要的棟梁之材。周天子與賓客們一邊欣賞著宴會(huì)上的音樂，一邊相互敬酒，周天子此時(shí)的勸酒詞就是“示我周行”，讓賢良的賓客為國(guó)家的發(fā)展出謀劃策。而且與勸酒詞相伴的禮物，有時(shí)是上好的布帛，有時(shí)是車馬，代表著天子最高的禮遇和求賢之心。當(dāng)然，想要得到天子的禮遇，必須是當(dāng)世的賢者，作為賢者，不只要學(xué)問深厚，有治國(guó)良策，個(gè)人素質(zhì)也非常重要，就拿“射箭”來(lái)說，是當(dāng)時(shí)官員的必修技能。各諸侯國(guó)的國(guó)君自己也都有上兩下子。因?yàn)閮蓚€(gè)諸侯國(guó)互相訪問之時(shí)，“射禮”是國(guó)宴中的必備流程。
“猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。
抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮。”
當(dāng)了官員后，如果天子想要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，提拔等，除了要有旨意下發(fā)，還要賜給相應(yīng)配套的官服、飾品、器物等等。
“采菽采菽，筐之莒之。
君子來(lái)朝，何錫予之？
雖無(wú)予之？路車乘馬。
又何予之？玄袞及黼?！?BR> 這樣隆重的場(chǎng)面發(fā)生在了西周時(shí)期的康王時(shí)代。整首詩(shī)為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時(shí)代諸侯朝見天子時(shí)的歷史畫卷。諸侯們要來(lái)朝見天子，天子拿什么給他們作封賞？手頭即便沒有啥可賞之物，也要賞給他們駿馬和車輛。還可以拿什么賞賜他們呢？一襲黑龍袍和重彩衣裳。
“野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉?！?BR> 意思是說有一個(gè)英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來(lái)，送給自己喜歡的女子，向她求婚。描述的是普通男女純樸的愛情。麕屬于鹿的一種。白茅則是開白花長(zhǎng)草。小伙子用白茅不僅僅是為了夸贊姑娘純潔如玉，還想通過這個(gè)尋一個(gè)好兆頭，盼望早日結(jié)婚。
《詩(shī)經(jīng)》中諸多的詩(shī)篇通過一種“溫柔敦厚”的方式在潛移默化中對(duì)人們產(chǎn)生的一些影響，到今天都仍然在對(duì)國(guó)人起著無(wú)形的指導(dǎo)作用。
讀《詩(shī)經(jīng)》，是一個(gè)心靈溯源的過程，是一個(gè)跨越時(shí)間，尋找自我的過程。而品讀《詩(shī)經(jīng)是一本故事書》，使讀者通過一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，喚醒沉睡的詩(shī)性和情感——越古老，越美好。
高中古詩(shī)讀后感篇十三
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書講的是朵拉和安迪走四十九個(gè)小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國(guó)。
《溫特帝國(guó)》這個(gè)故事里，朵拉跟安迪來(lái)到了一個(gè)冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個(gè)小男孩告訴他們：這里本來(lái)是一個(gè)很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩(shī)拯救了這個(gè)世界。
如果我是朵拉，我會(huì)用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低?！眮?lái)裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！眮?lái)美化活潑的小河；用“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！眮?lái)喚醒溫柔的春雨；用“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！币齺?lái)歡快的小鳥。想著想著，我沉入在這本冒險(xiǎn)的書里了。
這本書又驚險(xiǎn)又有趣，有的時(shí)候讓人害怕，有的時(shí)候讓人哈哈大笑，還能讓人學(xué)到很多古詩(shī)，我喜歡極了。
高中古詩(shī)讀后感篇十四
旭日漁舟薄霧游。
印月晚鐘騷客醉，
滿江紅遍唱神洲。
注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時(shí)機(jī)來(lái)到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當(dāng)年蘇東坡的一首詩(shī)：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！卑盐骱稳莩芍袊?guó)四大美女之一的西施，不管是晴天還是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對(duì)西湖我向來(lái)是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學(xué)習(xí)、為生計(jì)奔波忙碌，一直沒有機(jī)會(huì)暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢(mèng)。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時(shí)，遙望遠(yuǎn)處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時(shí)間豪情萬(wàn)丈、思緒萬(wàn)千，激動(dòng)地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩(shī)。
高中古詩(shī)讀后感篇十五
他們?yōu)榱巳嗣?、祖?guó)而犧牲，他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是的！就像詩(shī)里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰；死了，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強(qiáng)烈，千古傳誦。這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國(guó)求榮行為，也表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。
我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)。是他們讓我們有現(xiàn)在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰(zhàn)火中；是他們讓我們?cè)陉?yáng)光下健康成長(zhǎng)；是他們讓我們的未來(lái)充滿希望！
高中古詩(shī)讀后感篇十六
一個(gè)春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩(shī)情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬(wàn)里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩(shī)魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無(wú)一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩(shī)。
機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩(shī)詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來(lái)?？傄詾樵?shī)詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新?？墒獠恢黄惨晦嚅g竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩(shī)詞源于生活，卻高于生活：詩(shī)人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩(shī)人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。故而，詩(shī)人詩(shī)篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩(shī)詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩(shī)仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：
清平調(diào)詞三首。
其一。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
其三。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
李詩(shī)仙的詩(shī)才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩(shī)里淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語(yǔ)描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：
一剪梅·舟過吳江。
一片春愁待酒澆，
江上舟搖，樓上簾招；
秋娘渡與泰娘橋，
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光易把人來(lái)拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣，無(wú)論所作之人是誰(shuí)，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來(lái)拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！睍r(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道。回過頭去翻一翻詩(shī)詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來(lái)，是他不懂生活的味道：詩(shī)詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具，而非生活的結(jié)晶。
高中古詩(shī)讀后感篇十七
國(guó)學(xué)我一直認(rèn)為是中國(guó)的經(jīng)典文化，也應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人必須學(xué)的課程。對(duì)于孩子來(lái)說，從小讓他熏陶傳統(tǒng)文化，也能培養(yǎng)他的興趣。并且在中國(guó)古詩(shī)詞中，還能看到古代自然風(fēng)光，人文環(huán)境等等。
對(duì)于家里有孩子的家長(zhǎng)來(lái)說，我會(huì)買很多兒童書籍，包括繪本閱讀，或者一些國(guó)學(xué)知識(shí)的書。尤其是中國(guó)古詩(shī)詞這一方面的書籍，我也買過很多，市面上類似的書籍多了，選擇性也會(huì)多，但是如何選擇適合孩子，并且書本內(nèi)容編寫更全面，也是需要每一位父母去做比較的。《尋找古詩(shī)之美》這套書是我看下來(lái)比較喜歡的一套。不論從設(shè)計(jì)上還是內(nèi)容上，都可以秒殺市面上的大部分同類書。首先這套書的選詩(shī)非常好，把每一首詩(shī)歌都做了分類，有關(guān)風(fēng)景設(shè)計(jì)的歸一類，有關(guān)人文景觀的歸一類，有關(guān)人情事故的歸一類，并且書中選詩(shī)大多都是一些朗朗上口比較簡(jiǎn)單容易理解的。
其次，每首詩(shī)歌之后的注釋和解讀也比較適合孩子。對(duì)于詩(shī)人以及典故和詩(shī)解都是用比較通俗易懂的語(yǔ)言，孩子讀起來(lái)更好理解，也沒有過于復(fù)雜的暗示。這些都以孩子的角度出發(fā)，讓孩子在這些詩(shī)歌中尋找到共鳴。而且每首詩(shī)都配有拼音，對(duì)于不識(shí)字的孩子來(lái)說也可以自主閱讀。除此之外，書中的插圖是我非常喜歡的一方面，我覺得是風(fēng)格是非常配合古詩(shī)的情景，以比較中國(guó)風(fēng)的畫風(fēng)和比較簡(jiǎn)單的筆墨，把詩(shī)中的情境展現(xiàn)出來(lái)，簡(jiǎn)單的插圖看起來(lái)優(yōu)美，又能讓人有很多的聯(lián)想，配合在書中一點(diǎn)也不枯燥，也可以讓孩子更好的了解這些古詩(shī)詞。購(gòu)買此書的讀者，還能通過掃碼來(lái)聽《尋找古詩(shī)之美》的有聲書，這一點(diǎn)也設(shè)計(jì)的很好，每天即使不看書，把有聲書放出來(lái)聽，也很有意境。
其實(shí)在我讀書的時(shí)候，雖然語(yǔ)文科目并不很擅長(zhǎng)，但我非常喜歡古文這個(gè)部分，所以對(duì)于讀書時(shí)期背過的古詩(shī)詞記憶猶新，現(xiàn)在也會(huì)經(jīng)常在家中和先生一起對(duì)古詩(shī)，覺得很有樂趣。看到書中的這一些熟悉的古詩(shī)詞，我也有一種懷念之感。而能和孩子一起讀這些古詩(shī)，也讓我感受到很開心很幸福，我的孩子還小，看不懂字，不理解古詩(shī)中的意義，但是可以聽我和她爸爸一起背古詩(shī)，念古詩(shī)，似乎也變得很享受，很開心。所以這樣的一套書，我也愿意多給孩子讀，和孩子一起學(xué)習(xí)。
高中古詩(shī)讀后感篇十八
最近我看了一本書，叫做《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》，這本書講的是一個(gè)叫朵拉的小女孩，她愛幻想，但就是不喜歡語(yǔ)文課，她更不喜歡讓她頭暈?zāi)X脹的古詩(shī)了，幾乎一節(jié)語(yǔ)文課就變成了她的美夢(mèng)呼嚕課，有一天，她在語(yǔ)文課上又睡著了，她就開始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的第21個(gè)迷宮，叫誠(chéng)實(shí)的紅寶石：朵拉和安迪來(lái)到了一座白色天主教堂，教室前停著馬車，有一輛馬車上坐著一位帥氣的紳士和一位穿著婚紗的新娘，這很顯然是結(jié)婚，安迪和朵拉找了個(gè)座位坐了下來(lái)，當(dāng)結(jié)婚典禮正在進(jìn)行的時(shí)候，神父來(lái)了，他說今天早晨他發(fā)現(xiàn)圣母瑪利亞神的紅寶石不見了，神父懷疑是新郎干的，要把他關(guān)進(jìn)禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎說不是他干的，但是神父不聽，新娘說新郎是很誠(chéng)實(shí)的。朵拉打開書，上面寫著望天門山這個(gè)古詩(shī)，于是朵拉很流利的把它背了下來(lái)，書上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最后，他們發(fā)現(xiàn)了是神父干的，神父被關(guān)了起來(lái)。
這本書讓我知道了：一定要樂于助人，有困難要勇敢面對(duì)。
高中古詩(shī)讀后感篇十九
【古詩(shī)】是古代漢族詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首3歲孩童也會(huì)朗朗誦讀的古詩(shī)是距今1000多年的唐代詩(shī)人李紳所寫。
每當(dāng)我讀著這首。
唐詩(shī)。
--《憫農(nóng)》，我腦海就浮現(xiàn)出這樣的一幕情景：農(nóng)民們頂著火辣辣的太陽(yáng)，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來(lái)，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農(nóng)民的千辛萬(wàn)苦!
可是，在我們身邊隨處可見這些現(xiàn)象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄?，人們每天往里面倒掉了大量的飯?生日聚會(huì)，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當(dāng)我看到這些現(xiàn)象，就會(huì)想起那些貧困的家庭，山區(qū)的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，我想，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的意義，學(xué)會(huì)珍惜糧食，珍惜資源!
只有學(xué)會(huì)珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣，我們才能真正體會(huì)到這首古詩(shī)的含義。
又逢月圓，又是中秋。每每這時(shí)，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當(dāng)時(shí)，王安石在當(dāng)宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅(jiān)決反對(duì)與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無(wú)事，便想回家去看看自己的妻兒。
路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進(jìn)了，王安石走出船倉(cāng)，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風(fēng)迎面吹來(lái)，那一輪明月何時(shí)才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
想想遠(yuǎn)方的親人，王安石的這種感受，我們不也經(jīng)歷著嗎?中秋之夜，月圓人團(tuán)圓。沿著回鄉(xiāng)的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉(xiāng)情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!
《泊船瓜洲》這首詩(shī)給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國(guó)。王安石那個(gè)年代是封建主義統(tǒng)治者的天下，他要是能生活在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。
高中古詩(shī)讀后感篇二十
我剛看完《古詩(shī)有故事》，感想很多。這本書的內(nèi)容與其他古詩(shī)不一樣，因?yàn)檫@本書很有趣，并且詳細(xì)地講了詩(shī)人與他的出生、發(fā)展、結(jié)局，還講了詩(shī)人寫時(shí)詩(shī)的心情，詩(shī)的意思等等。書中內(nèi)容不像有些寫古詩(shī)的書，那么死板，而是十分有趣，用了很多有意思的詞。比如寫蓮葉作者寫了另一種江南的讀法：“哦嗬——蓮葉東，哦嗬——蓮葉西，哦嗬——蓮葉南，哦嗬——蓮葉北”這樣念令我覺得又好玩又俏皮。
這本書很好看，我現(xiàn)在正要去看《古詩(shī)有故事2》呢！你一定也想去看了吧！
高中古詩(shī)讀后感篇二十一
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的`推移而增加，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?，這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
高中古詩(shī)讀后感篇二十二
我讀了《赤壁》這古詩(shī)很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒被重用的悲慘遭遇。
前兩句說的是詩(shī)人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時(shí)期留下的古物，于是，詩(shī)人感慨萬(wàn)千。
后兩句說赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強(qiáng)勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬(wàn)大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺(tái)。詩(shī)人借助東風(fēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，來(lái)抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。
我覺得詩(shī)人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩(shī)人在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的話，那肯定大有作為，會(huì)為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)。
從詩(shī)人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業(yè)精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來(lái)雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來(lái)雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì)成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩(shī)人的遭遇感到同情。
讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬(wàn)分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費(fèi)了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對(duì)不住了辛勤付出的師傅們！
所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。
高中古詩(shī)讀后感篇二十三
拿到這套兒童古詩(shī)賞析書，我有種相見恨晚的感覺。在此之前我買過很多版本的兒童古詩(shī)詞賞析書了，但是總感覺缺了點(diǎn)什么。直到見到這套書，我明白了，所謂古詩(shī)之美，對(duì)于孩子甚至不常接觸古詩(shī)詞的成人來(lái)說，很可能就在于對(duì)于意境的描摹，然而這本書的描摹方式就是最直觀的繪畫，簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的彩墨畫。無(wú)論是“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，還是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，又或是“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛”，只要看一眼配圖，古詩(shī)的含義就全呈現(xiàn)在眼前了。我尤其喜愛《江南可采蓮》這首詩(shī)的配圖：潔白的荷花，挺拔的蓮葉，栩栩如生的魚兒，讓人愛上了詩(shī)，也愛上了畫。
這套書的編者是杭州的兩位中學(xué)語(yǔ)文名師，主編是著名歷史學(xué)者傅國(guó)涌老師。他們將二百多首古詩(shī)按照年齡分為三冊(cè)，分別適用于6-12歲的孩子，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，階梯式的學(xué)習(xí)更符合孩子的發(fā)展。此外每一冊(cè)都按照古詩(shī)內(nèi)容分為幾個(gè)部分，比如第一冊(cè)當(dāng)中的第一部分名為“自在嬌鶯恰恰啼”，其中收錄了《詠鵝》、《蜂》、《鳥鳴澗》等有關(guān)動(dòng)物的古詩(shī)；而第二部分“小荷才露尖尖角”則收錄了《木瓜》、《相思》、《詠柳》等有關(guān)植物的古詩(shī)；此外還有“露似珍珠月似弓”這一收錄帶有“月亮”這一關(guān)鍵詞的故事的部分等等。這樣的分門別類讓孩子有比較地學(xué)習(xí)，更加有趣味。另外這套書的字號(hào)大，行距大，整體文字十分疏朗，孩子看起來(lái)眼睛不累，而且減輕壓力。詩(shī)句帶拼音，幼兒園大班的孩子閱讀無(wú)障礙。每首詩(shī)以古詩(shī)原文、配圖及詩(shī)人簡(jiǎn)介和詩(shī)意介紹三部分構(gòu)成，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單清晰。其實(shí)對(duì)于6-12歲的兒童來(lái)說，讀古詩(shī)的目的并不在于背誦，而是體會(huì)古詩(shī)優(yōu)美的意境以及中國(guó)文字和語(yǔ)言的精巧。前幾天看到一位對(duì)古詩(shī)詞頗有研究的作者說，學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先看技巧，再去了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，最后就是對(duì)古詩(shī)的活用。如果孩子能夠在欣賞秋天郊外美景的時(shí)候吟誦出一句“霜葉紅于二月花”，我想這比他背過二十首詩(shī)更讓人感動(dòng)吧?！霸?shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這原是蘇軾對(duì)王維詩(shī)句的夸贊。本書將詩(shī)畫相結(jié)合，向孩子直觀展示古詩(shī)的優(yōu)美。我計(jì)劃從明天開始每?jī)扇鞄ьI(lǐng)孩子學(xué)習(xí)一首，跟孩子一起尋找古詩(shī)之美。
高中古詩(shī)讀后感篇二十四
自從我校開展經(jīng)典誦讀以來(lái)，我讀了很多古詩(shī)文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
這首詩(shī)講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰(shuí)說小草的心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是：誰(shuí)說兒女的心能報(bào)答得了母親對(duì)子女的養(yǎng)育恩情呢?)。
每當(dāng)我讀完這首詩(shī)的時(shí)候，我就會(huì)想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。
記得有一天放學(xué)的時(shí)候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時(shí)都比較忙，肯定不會(huì)來(lái)接我，正在我想著怎么回家的時(shí)候，一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來(lái)接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來(lái)感冒了。每次想到這些，我就想對(duì)媽媽說：
媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會(huì)努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)您，將來(lái)我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。
高中古詩(shī)讀后感篇一
唐詩(shī)與宋詞，兩顆在中華民族五千年歷史中熠熠生輝的璀璨珍珠。幾千年來(lái)，其高雅的文字，精美的詞句，不知令多少人心醉不已。
本書中，于丹教授就以她淡雅雋永的筆調(diào)，為我們講述一個(gè)又一個(gè)藏在那瑰麗詞句背后的動(dòng)人故事。本書分為春、夏、秋、冬、月詞、酒賦等幾個(gè)篇章。幾乎每翻一頁(yè)，我的心情就激動(dòng)一分，我真的沒想到，平日里讀來(lái)，不過爾爾的句子，竟有那番千回百轉(zhuǎn)的滋味。
南唐后主李煜的千古名句：春花秋月何時(shí)了，往事知可多少？記得我很久以前就讀過這首詞，當(dāng)時(shí)只不過以為是“為賦新詞強(qiáng)說愁”哪知，李煜這一問，乃國(guó)仇家恨盡問天的悲憤與不甘，真可謂是筆力千鈞。再言溫庭筠的詞，人道溫詞是濃妝貴婦，極盡艷麗之能事，可他卻也有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路?！钡母吒裨~調(diào)。王國(guó)維的《人間詞話》將這一句視為做學(xué)問的第一境界。想來(lái)也是與做學(xué)問中的某種境界相通吧。
就我個(gè)人而言，在宋詞大家中，我欣賞柳永的詞脈章法，也愛東坡的意韻高撥，在《定風(fēng)波》一詞中，東坡所述：“回首何來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！边@一句，讓我對(duì)這位千年前的古人心生敬佩。說起蘇軾，不禁想起另一位豪放派大家，辛棄疾。在世人眼中，稼軒永遠(yuǎn)都是一幅“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！钡拇笳煞蚰?。誰(shuí)知“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@樣麗質(zhì)天成的佳句出自他手。但是又有誰(shuí)知他“把吳鉤拍了，無(wú)人會(huì)登臨意”的寂寞。假設(shè)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的詩(shī)仙李白能與稼軒生活在同一個(gè)時(shí)代，他們倆肯定不會(huì)寫出這么多自剖心跡，流芳百世的佳句了吧！
“錦屏人，忒看的這韶光賤?！痹絼 赌档ねぁ返某~讓我生生想起了陸游的釵頭鳳。這戲臺(tái)上才有的動(dòng)人故事，被主人公陸游寫的字字泣血，如哭如訴。“東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索、錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。”柳永的詞以婉轉(zhuǎn)居多，像那“多情自古訴離別，更那堪，冷落清秋節(jié)?！钡辣M了離別久哭?？伤灿小暗麘倩ㄖ?，擬把疏枉圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無(wú)味。夜帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡奶孤手卑?，不禁叫人心生憐惜。
關(guān)于宋詞，我真的說了很多，可唐詩(shī)，我認(rèn)為駱賓王寫的寥寥十字足以概括人生的種種境遇?！拔魰r(shí)人沒處，今日水猶寒?！?BR> 感謝，感謝這本書讓我平凡的暑假生活變得不平凡，讓我不至于再次發(fā)出“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的莫名感慨。
高中古詩(shī)讀后感篇二
今天，我學(xué)習(xí)了《游子吟》這首古詩(shī)，我深深地被這首詩(shī)所感動(dòng)。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
古詩(shī)敘述了母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母親。
這首詩(shī)讓我想起了我的媽媽，她就像蠟燭一樣，總是燃燒自己，為我照亮前面的路，使我能安全地向前走；她就像那紅彤彤的太陽(yáng)，賜予我溫暖。
小時(shí)候，我還正在學(xué)走路，站都站不穩(wěn)，去哪里都要媽媽跟著，再說我又不聽話，到處亂跑，害得媽媽心“砰砰”跳，生怕我會(huì)跌倒，在我哇哇大哭時(shí)，媽媽就會(huì)千方百計(jì)地逗我笑。
以前，我總認(rèn)為媽媽的愛就是無(wú)用的嘮叨。每次都是這樣，一大早，我還在被窩里睡大覺，“起床，六點(diǎn)鐘到了！”我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的嘮叨聲，“知道了?！蔽掖┖靡路把?，衣服穿反了，快點(diǎn)脫下來(lái)?yè)Q一面?！庇谑俏揖晚槒牧藡寢尩闹家?。在上學(xué)時(shí)，媽媽給了我兩塊錢，我接過，拎起書包拔腿就跑，后面?zhèn)鱽?lái)了媽媽的嘮叨聲，“上課要認(rèn)真聽，不能做小動(dòng)作，路上小心……”還沒等媽媽說完，我就直接大聲應(yīng)一句：“哎呀！別吵了！煩死了！”然后“砰”地把門關(guān)起來(lái)。讀了這首詩(shī)后我知道了，我錯(cuò)了，媽媽以前對(duì)我的嘮叨不是煩，而是出自對(duì)我的一片關(guān)愛。
正如詩(shī)中所言：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦嵌嗝磦ゴ蟀?！您的恩情我怎能報(bào)答??？
高中古詩(shī)讀后感篇三
今天上了文學(xué)院開設(shè)的第一節(jié)《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝穼懙脑侔嫘蜓?。還未讀過的舍友問起來(lái)：“你讀完有沒有千思萬(wàn)想洶涌出來(lái)的感覺？”我的回答是“沒有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?lái)，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開誠(chéng)先生編寫教材而接下撰寫《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書名為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩(shī)文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對(duì)比?？?、注釋討論的過程中，收獲頗豐——不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分——文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開誠(chéng)先生的這次合作，是他后來(lái)做學(xué)問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來(lái)的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，校勘學(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對(duì)這一學(xué)問的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松——后半程見功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來(lái)說服自己，“為什么”的問題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
高中古詩(shī)讀后感篇四
手持寶劍，身披銀甲，騎著駿馬，在沙場(chǎng)上的英姿颯爽的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！在垓下兵敗時(shí)，吟誦著“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！钡某酰潜闶悄惆?，項(xiàng)羽！垓下兵敗，單槍匹馬地?cái)亓藬?shù)百人，并突圍來(lái)到烏江邊的楚王，那便是你啊，項(xiàng)羽！
你一生英勇無(wú)比，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，從未敗過。公元前203年，你去鎮(zhèn)壓義軍，上將宋義徇私，你便毫不猶豫地一刀砍了他，自封為上將，帶領(lǐng)將士們，“破釜沉舟”九戰(zhàn)九捷，大勝義軍，一時(shí)間威懾秦楚二地。就算是垓下兵敗，你也奮勇殺敵。當(dāng)時(shí)漢中王劉邦派了近千人包圍你們，你卻能帶領(lǐng)部下逃出重圍，要知道，當(dāng)時(shí)你和你的部下，一共就二十八人！你的一生，是那么地完美，就連拔劍自刎于烏江邊的姿勢(shì)，也是世人所不可比擬的?？墒牵ㄒ贿z憾的是：你沒能聽進(jìn)船夫的話，東山再起?；蛟S那樣，稱帝的，就不是劉邦，而是你了！你說你無(wú)顏面對(duì)江東父老，我知道，你講義氣，可是，我想江東人氏是不會(huì)怪你的。那隨你戰(zhàn)亡的三千子弟啊，他們都死得英勇啊，相信你若回江東，一定會(huì)有更多人追隨！一定得以東山再起！
你的戰(zhàn)績(jī)永垂青史——陳勝、吳廣的農(nóng)民起義沒有成功，而最先起來(lái)成功推翻秦朝暴政的，那便是你??！你的起義，使陷于水深火熱之中的人民們得到幸福。雖然最后秦朝是向漢中王劉邦投降的，雖然在長(zhǎng)打五年的楚漢之爭(zhēng)中你最后敗了，可是，若沒有你的起義，哪來(lái)的漢中王劉邦呢？要知道，當(dāng)初劉邦是因?yàn)樽冯S你，才能得到“漢中王”此稱號(hào)的呀！你那不敗的戰(zhàn)績(jī)，永受世人歌頌。
縱然坑殺二十萬(wàn)秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼；縱然在戰(zhàn)場(chǎng)上，他永遠(yuǎn)不會(huì)停下殺戮的腳步，看似冷血無(wú)情，可他對(duì)于虞姬的感情，卻始終熱烈激蕩，矢志不渝，縱然鴻門宴上婦人之仁放走劉邦，錯(cuò)失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項(xiàng)羽有著萬(wàn)般過錯(cuò)，千般不是，可他依舊是那個(gè)堪比為神的舉世英豪。因?yàn)樗麘?zhàn)無(wú)不勝，有愛有恨，有信有仁。
世事漫隨流水，算來(lái)只是一生浮夢(mèng)。當(dāng)歷史的章節(jié)已經(jīng)翻過了這一頁(yè)，閉目沉思，放肆得問，英雄誰(shuí)是，誠(chéng)然，西楚霸王，一代天驕，堪比為神！
就是你，我心目中的項(xiàng)羽！
高中古詩(shī)讀后感篇五
延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫，青少年必讀的100部中外名著。俗話說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄短圃?shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！币馑际钦f“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎鄣脑?shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛。詩(shī)篇開頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過故人莊》也是我愛讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書。
高中古詩(shī)讀后感篇六
今日清明，我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈，此心很難得以平靜和安寧。于是，我找到了一些專門描寫清明節(jié)的古詩(shī)古詞，輕聲誦讀起來(lái)，慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞，尤以宋代黃庭堅(jiān)的《清明》，更教人感慨不已。
黃庭堅(jiān)在他的《清明》中寫道：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是？滿目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象：清明佳節(jié)，春雨滋潤(rùn)，桃李盛開，草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句，我們仿佛可以聽到雷聲、雨聲，看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后，詩(shī)人由眼前的祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事，有一位齊人本來(lái)很窮，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，總愛在妻妾面前夸耀自己又吃請(qǐng)了，故作驕傲的姿態(tài)；想起介子推的故事，那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命，可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是，介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推，屢次召之不出，就下令焚燒介子推隱居的山林，心想他必出，然而介子推恥為公侯，終被焚死。晉人哀之，因介子推死于清明前三日，所以約定從清明前一日起，連續(xù)三日不得生火做飯，這便是寒食節(jié)禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道：齊人之愚，子推之賢，誰(shuí)是對(duì)的、誰(shuí)是錯(cuò)的，這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋，眼前只剩下那滿目蓬蒿、一丘黃土而已。
值得特別一提的是，黃庭堅(jiān)以行書抄錄唐代魏征六百多字的《砥柱銘》，有八米長(zhǎng)；大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是北宋書壇杰出的代表作。黃庭堅(jiān)在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州，抒發(fā)了自己的胸襟，表達(dá)了自己的主張：為官者應(yīng)當(dāng)“持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱盡管“世道極頹，吾心如砥柱”！
名利權(quán)色終為空，平淡清白才是真!——對(duì)于面對(duì)“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅(jiān)來(lái)說，似乎只能作如是解。而對(duì)于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說，黃庭堅(jiān)的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑！
清明時(shí)節(jié)讀《清明》，只求人生常清明！
高中古詩(shī)讀后感篇七
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說的“虛榮”，這本書的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮。
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分?；实厶幚碚?wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方?；实邸⒒屎笊钇鹁雍吞幚砣粘９珓?wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
高中古詩(shī)讀后感篇八
古人言，不讀詩(shī)詞，不足以知三國(guó)歷史，不讀詩(shī)詞，不足以感世態(tài)炎涼，不讀詩(shī)詞，不足以品華彩流章之美。千年后的我們吟誦著古詩(shī)詞，仿佛與古人對(duì)話。
秘洞遍仙卉，雕房鎖玉人。仙卉和玉人指的都是美好可愛的女子。中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少紅顏成為了昏庸帝王手中的玩物，荒唐朝廷的犧牲品？她們的幽怨不能發(fā)泄，只能默默對(duì)著瑰麗的宮墻垂淚。生活痛苦，卻還要強(qiáng)顏歡笑，最終落得個(gè)終老深宮的下場(chǎng)。真是可憐！那些帝王也真自私，為了自己的虛榮心害了那么多紅顏，等國(guó)家滅亡了，就給女子們扣個(gè)紅顏禍水的名聲。就好比“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃一樣。深宮猶如一個(gè)金碧輝煌的鳥籠，紅顏們一旦踏進(jìn)去，便成為了永遠(yuǎn)失去自由的金絲鳥。美好的碧玉年華永遠(yuǎn)逝在了宮中，一朵朵嬌美的鮮花就這樣被無(wú)情的命運(yùn)折斷了。真是欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌，瞞，瞞，瞞！
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？一看到這句話，我就會(huì)想到花木蘭。木蘭最出名的事跡就是代父從軍。十年前，她還是一個(gè)小家碧玉。偶然間，戰(zhàn)爭(zhēng)降臨。木蘭毅然決定替父從軍。當(dāng)她束起長(zhǎng)發(fā)，披上鎧甲時(shí)，她便不再是一個(gè)女子，而是一個(gè)一個(gè)陽(yáng)剛正氣，胸膛里滿是叱咤風(fēng)云的熱血男子。十年光陰，白駒過隙。在木蘭面前，只有戰(zhàn)場(chǎng)。前面是兇狠的千軍萬(wàn)馬，后面是死傷無(wú)數(shù)的戰(zhàn)友，在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒有男和女，只有生與死，這是一場(chǎng)生和死的饕餮盛宴。十年，木蘭承載了太多，生和死，血與淚，戰(zhàn)友的期望，國(guó)家的榮譽(yù)。十年后，木蘭凱旋歸來(lái)，揭了武裝，點(diǎn)上紅妝。解了長(zhǎng)發(fā)，著了云裳，她仿佛又回到了從前。巾幗不讓須眉，英雄不問出處。誰(shuí)說女子不如男！
滲入人心的絕美古詩(shī)詞，是茉莉上的甘霖，是暗香浮動(dòng)的樹蔭，是小樓微涼的東風(fēng)，是刺蘼上的清露，是云濤與曉霧的相連，是落英和芳草的囈語(yǔ)。千年之后的我們，過著喧囂紛擾的日子，在這樣的生活里，倦怠的心靈更需要一個(gè)靜謐的家園。捧上一本《最美古詩(shī)詞》，拾起這字字珠璣，宛若蕩漾在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，品讀古人的憂思哀怨，看透古人的風(fēng)花雪月，磅礴風(fēng)云。
高中古詩(shī)讀后感篇九
我相信任何一個(gè)中國(guó)人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語(yǔ)，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
再如那抹夕陽(yáng)，映在中國(guó)人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國(guó)人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(zhǎng)大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬?、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩(shī)意。
高中古詩(shī)讀后感篇十
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
我懷念你?？晌覒涯畹氖菑那暗哪?。琉璃瓦與青瓷瓶，金鑾殿與沉香屑，四角天與紅圍墻，曾經(jīng)輕易揮霍了那么多紙醉金迷的日子，如今回首卻只覺沉痛。
知否？知否？現(xiàn)在我安靜地站在你面前，不是一時(shí)興起，不是心血來(lái)潮。我懷念了你這么久，從離開的那一刻起，思念的弦從未停止在我心底彈一首凄婉的曲。知否？知否？逼迫我故地重游的，是心中不堪重負(fù)地方懷念，哪怕知道去路是一場(chǎng)憑吊與祭奠，我也只能孤身前往。
現(xiàn)在的我再度站在這里，還來(lái)不及明了，曾經(jīng)是幻影，懷念是陷阱，前路是夢(mèng)境。
你看你綠苗依依，可知曾經(jīng)滿眼金碧輝煌？你看你戰(zhàn)火未侵，可知身后只剩斷壁殘?jiān)?BR> 誰(shuí)知道，誰(shuí)了解，此刻的我像是沉溺在無(wú)邊的深藍(lán)里，頭頂是漸次滅頂?shù)呐菽?，腳下是深不見底的深淵，我不可遏制地往下沉，好像永遠(yuǎn)也觸不到底。我只看了你一眼，就難過得說不出話了。
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
楊柳依依，桃花依舊笑春風(fēng)。滄海桑田是擺脫不了的命，物是人非是如影隨形的咒。
我站在你腳下，你盤踞在我面前，你我僅隔半尺，可這卻是世界上最遠(yuǎn)的距離了。一個(gè)是繁華的遺跡，一個(gè)是茍安的軀殼，一個(gè)是時(shí)代的屈辱，一個(gè)是卑微的印記。
你說，——我們是不是從此成了最熟悉的陌生人，從此天各一方，兩不相關(guān)？這天塹般的距離，從我棄你而去的那一刻起就無(wú)法消弭了吧。
跨越一朝的興衰，我的指尖輕觸你冰冷破敗的墻。青苔深深，你支離破碎的墻面被柔軟濕漉的綠意覆蓋，像是更觸目驚心的疤痕。血跡斑斑，你荒蕪貧瘠的土地被灼熱鮮紅的血液灌溉，竟也生長(zhǎng)出欣欣向榮的莊稼?？v橫的新生與蟄伏的傷口，你千瘡百孔的軀體，不堪入目。
可是我懷念你，只有這才是唯一清晰的事，就算懷念的不是此刻的你。
再回首，我以未亡人的身份，你以已逝者的面容，我不敢觸你，你看不到我，時(shí)光蒼老了心，風(fēng)景迷亂了眼，我是漂泊的孤魂，你是寂寞的野鬼，就算緊緊相擁，也只能圈起一堆冰冷的空氣吧。
我差點(diǎn)忘了，你我之間相隔的，不是短短幾個(gè)月，而是歌舞升平、觥籌交錯(cuò)的一個(gè)朝代。
有誰(shuí)知道嗎？有誰(shuí)了解嗎？我難過的不是自己的榮華一夕盡毀，不是自己無(wú)法用鮮血捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)而只能做個(gè)逃兵，我難過的不是你曾經(jīng)那么美好而現(xiàn)在破敗不堪，不是以后漫漫歲月里你會(huì)被淹沒在歷史長(zhǎng)河里。我難過的，是眼前清晰可見的“不可能”，不可能再回到從前了，不可能了，連幻想都無(wú)法存在了。
——可是，我卻還是無(wú)法停止懷念。
彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
是不是應(yīng)該回去了呢？抹去我將流未流的眼淚，放下我荒誕可笑的執(zhí)念，跨上我瘦弱蒼老的戰(zhàn)馬，趁失望還未演變成絕望的時(shí)候，逃離?，F(xiàn)在就轉(zhuǎn)身離開的話，我也許還能忘了你，忘了你支離破碎的面容，忘了那些繾綣的情思。我也許也還可以繼續(xù)生活下去。朝代的更替是尋常事，人事的變遷是尋常事，我沒有必要為一個(gè)已腐朽的朝代殉葬了自己。
可是，好像還是太晚了。你的身影是我始料未及的沉重，那些斑駁的血跡，那些殘損的城墻，那些萋萋的荒草，那些森然的白骨，既已成為蟄伏在我心底的`影子，就再也無(wú)法輕易抹去了。
說好只看你一眼，從此便做陌生人，卻還是心不由己的，讓你成了我最慘淡深刻的心事。終于還是為你殉了葬，以我本該風(fēng)平浪靜的一生。
沒有人知道吧，沒有人了解吧，曾經(jīng)不是曾經(jīng)，后來(lái)沒有后來(lái)，我引以為傲的回憶是戰(zhàn)火紛飛中的紙醉金迷，我深惡痛絕的未來(lái)是國(guó)泰民安時(shí)的顛沛流離。這一生，原就是一場(chǎng)錯(cuò)。
高中古詩(shī)讀后感篇十一
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)的文明保留了下來(lái)，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無(wú)邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩(shī)。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī)，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩(shī)。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩(shī)出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息，心是空的！等到終于可以回家時(shí)，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩(shī)寫出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩(shī)相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》?！堵锅Q》是一首燕饗詩(shī)，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠(chéng)。因此詩(shī)也是一種政治工具。
最早接觸《詩(shī)經(jīng)》，應(yīng)該和大多數(shù)人一樣，是從“窈窕淑女，君子好逑”開始的，這首熟得不能再熟的詩(shī)詞就連幾歲的孩童也能吟誦，但是真正懂得其所表內(nèi)涵的人卻是比較少的。其實(shí)，除了專家學(xué)者外，又有多少人能真正像安意如一樣，從書架上隨意取下《詩(shī)經(jīng)》，坦然自若地閱讀，再坦然自若地向其他人交流自己的所得？這也是我欣賞和佩服她的原因。就如她自己所說：懂得才能夠親近，能想象出它的意境，看到的就不止文字本身，還有一種仿佛鼻尖輕碰的真實(shí)觸感。如此靈動(dòng)的話語(yǔ)，非親身體會(huì)無(wú)以表達(dá)。
《詩(shī)經(jīng)》的每一篇本質(zhì)上都是潔凈的，沒有繁復(fù)的章法結(jié)構(gòu)，沒有過度的語(yǔ)法修飾，沒有曲曲折折小心刻意的隱語(yǔ)。文字如一個(gè)獨(dú)立的天地，你立于門前，可看見喜怒愛恨如季節(jié)般分明，那翻覆在期間如花海蔓延的情與欲，也自然奔放地呈現(xiàn)在天地之間，無(wú)拘無(wú)畏。
我真正注意到詩(shī)經(jīng)，并且欣賞她是從《蒹葭》開始的。那是一種何等高的境界？“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！边@一句寫愛情，達(dá)到了某種極致，如看著開在彼岸的蓮花——欲接近而不可得的絕望。這位在水一方的伊人，無(wú)論是男是女，她（他）的孤潔，都為世所稀。
書中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著安的獨(dú)特見解，那精辟的看法評(píng)論，精彩華麗的文字，語(yǔ)句，無(wú)一不將我們帶到她的世界里，跟她一起徜徉在詩(shī)三百的海洋中，跟她一起領(lǐng)略詩(shī)中主人公的羞怯、傷心、痛苦與快樂。毫無(wú)疑問，《思無(wú)邪》超越了一般讀詩(shī)之人的尋常范疇，帶給了我們很多不一樣的感受，讓我們逐漸享受起詩(shī)三百帶來(lái)的美好。細(xì)細(xì)品味，安所寫所品的精彩之處竟是如此之多，就好像信手拈來(lái)的一段也是經(jīng)典。再難的詩(shī)句，在她的筆下就仿佛鮮活了起來(lái)，分析得是如此到位，如此精準(zhǔn)，如此讓人贊不絕口。個(gè)中的妙處，只有真正讀后才會(huì)有所體會(huì)。
高中古詩(shī)讀后感篇十二
這些優(yōu)美靈動(dòng)、余韻悠然的詩(shī)句，在一片“加油！必勝”的鏗鏘語(yǔ)境里，讓我們體會(huì)到另一種溫柔的力量，感動(dòng)的同時(shí)也在心中感嘆：原來(lái)我們中國(guó)的詩(shī)詞是如此之美，如此讓人回味！
就好比這一句：“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。于《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛國(guó)主義詩(shī)篇。他們表現(xiàn)出秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：相召喚來(lái)、互相鼓勵(lì)，舍生忘死、同仇敵愾。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著五千年的歷史。據(jù)史學(xué)家考證，我國(guó)有文字記錄的歷史從商朝開始，而《詩(shī)經(jīng)》則是一部記錄商朝之后周王朝社會(huì)面貌的詩(shī)歌總集?？追蜃釉f“不讀詩(shī)，無(wú)以言”?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端的一部詩(shī)歌總集，它關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一座里程碑。
要說到以更加鮮活、更加立體的方式呈現(xiàn)，使廣大讀者以直觀、直接的閱讀體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟《詩(shī)經(jīng)》的魅力，這本《詩(shī)經(jīng)是一本故事書》就做到了。
《詩(shī)經(jīng)是一本故事書》由冰心散文獎(jiǎng)獲得者王福利所作。通過對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)解讀進(jìn)行大眾轉(zhuǎn)化，將傳統(tǒng)文化閱讀者從枯燥的學(xué)術(shù)苦讀中解放出來(lái)，再現(xiàn)西周到春秋的生活細(xì)節(jié)。從飲食、工作、學(xué)習(xí)等方面，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》背后的真實(shí)故事、周禮制度進(jìn)行全景式呈現(xiàn)，使讀者通過一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，達(dá)到讀懂《詩(shī)經(jīng)》、了解歷史、悟透周禮的“三重閱讀”效果。
有沒有想過，高高在上的天子請(qǐng)你吃飯，吃完飯還要滿臉真誠(chéng)的以禮相贈(zèng)？這不是在做夢(mèng)，而是真實(shí)的故事，就發(fā)生在周天子身上。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行?！?BR> 被請(qǐng)的客人正是國(guó)家需要的棟梁之材。周天子與賓客們一邊欣賞著宴會(huì)上的音樂，一邊相互敬酒，周天子此時(shí)的勸酒詞就是“示我周行”，讓賢良的賓客為國(guó)家的發(fā)展出謀劃策。而且與勸酒詞相伴的禮物，有時(shí)是上好的布帛，有時(shí)是車馬，代表著天子最高的禮遇和求賢之心。當(dāng)然，想要得到天子的禮遇，必須是當(dāng)世的賢者，作為賢者，不只要學(xué)問深厚，有治國(guó)良策，個(gè)人素質(zhì)也非常重要，就拿“射箭”來(lái)說，是當(dāng)時(shí)官員的必修技能。各諸侯國(guó)的國(guó)君自己也都有上兩下子。因?yàn)閮蓚€(gè)諸侯國(guó)互相訪問之時(shí)，“射禮”是國(guó)宴中的必備流程。
“猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。
抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮。”
當(dāng)了官員后，如果天子想要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，提拔等，除了要有旨意下發(fā)，還要賜給相應(yīng)配套的官服、飾品、器物等等。
“采菽采菽，筐之莒之。
君子來(lái)朝，何錫予之？
雖無(wú)予之？路車乘馬。
又何予之？玄袞及黼?！?BR> 這樣隆重的場(chǎng)面發(fā)生在了西周時(shí)期的康王時(shí)代。整首詩(shī)為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時(shí)代諸侯朝見天子時(shí)的歷史畫卷。諸侯們要來(lái)朝見天子，天子拿什么給他們作封賞？手頭即便沒有啥可賞之物，也要賞給他們駿馬和車輛。還可以拿什么賞賜他們呢？一襲黑龍袍和重彩衣裳。
“野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉?！?BR> 意思是說有一個(gè)英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來(lái)，送給自己喜歡的女子，向她求婚。描述的是普通男女純樸的愛情。麕屬于鹿的一種。白茅則是開白花長(zhǎng)草。小伙子用白茅不僅僅是為了夸贊姑娘純潔如玉，還想通過這個(gè)尋一個(gè)好兆頭，盼望早日結(jié)婚。
《詩(shī)經(jīng)》中諸多的詩(shī)篇通過一種“溫柔敦厚”的方式在潛移默化中對(duì)人們產(chǎn)生的一些影響，到今天都仍然在對(duì)國(guó)人起著無(wú)形的指導(dǎo)作用。
讀《詩(shī)經(jīng)》，是一個(gè)心靈溯源的過程，是一個(gè)跨越時(shí)間，尋找自我的過程。而品讀《詩(shī)經(jīng)是一本故事書》，使讀者通過一個(gè)個(gè)引人入勝的鮮活場(chǎng)景，喚醒沉睡的詩(shī)性和情感——越古老，越美好。
高中古詩(shī)讀后感篇十三
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書講的是朵拉和安迪走四十九個(gè)小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國(guó)。
《溫特帝國(guó)》這個(gè)故事里，朵拉跟安迪來(lái)到了一個(gè)冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個(gè)小男孩告訴他們：這里本來(lái)是一個(gè)很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩(shī)拯救了這個(gè)世界。
如果我是朵拉，我會(huì)用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低?！眮?lái)裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！眮?lái)美化活潑的小河；用“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！眮?lái)喚醒溫柔的春雨；用“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！币齺?lái)歡快的小鳥。想著想著，我沉入在這本冒險(xiǎn)的書里了。
這本書又驚險(xiǎn)又有趣，有的時(shí)候讓人害怕，有的時(shí)候讓人哈哈大笑，還能讓人學(xué)到很多古詩(shī)，我喜歡極了。
高中古詩(shī)讀后感篇十四
旭日漁舟薄霧游。
印月晚鐘騷客醉，
滿江紅遍唱神洲。
注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時(shí)機(jī)來(lái)到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當(dāng)年蘇東坡的一首詩(shī)：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！卑盐骱稳莩芍袊?guó)四大美女之一的西施，不管是晴天還是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對(duì)西湖我向來(lái)是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學(xué)習(xí)、為生計(jì)奔波忙碌，一直沒有機(jī)會(huì)暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢(mèng)。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時(shí)，遙望遠(yuǎn)處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時(shí)間豪情萬(wàn)丈、思緒萬(wàn)千，激動(dòng)地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩(shī)。
高中古詩(shī)讀后感篇十五
他們?yōu)榱巳嗣?、祖?guó)而犧牲，他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是的！就像詩(shī)里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰；死了，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強(qiáng)烈，千古傳誦。這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國(guó)求榮行為，也表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。
我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)。是他們讓我們有現(xiàn)在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰(zhàn)火中；是他們讓我們?cè)陉?yáng)光下健康成長(zhǎng)；是他們讓我們的未來(lái)充滿希望！
高中古詩(shī)讀后感篇十六
一個(gè)春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩(shī)情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬(wàn)里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩(shī)魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無(wú)一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩(shī)。
機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩(shī)詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來(lái)?？傄詾樵?shī)詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新?？墒獠恢黄惨晦嚅g竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩(shī)詞源于生活，卻高于生活：詩(shī)人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩(shī)人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。故而，詩(shī)人詩(shī)篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩(shī)詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩(shī)仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：
清平調(diào)詞三首。
其一。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
其三。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
李詩(shī)仙的詩(shī)才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩(shī)里淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語(yǔ)描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：
一剪梅·舟過吳江。
一片春愁待酒澆，
江上舟搖，樓上簾招；
秋娘渡與泰娘橋，
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光易把人來(lái)拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣，無(wú)論所作之人是誰(shuí)，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來(lái)拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！睍r(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道。回過頭去翻一翻詩(shī)詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來(lái)，是他不懂生活的味道：詩(shī)詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具，而非生活的結(jié)晶。
高中古詩(shī)讀后感篇十七
國(guó)學(xué)我一直認(rèn)為是中國(guó)的經(jīng)典文化，也應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人必須學(xué)的課程。對(duì)于孩子來(lái)說，從小讓他熏陶傳統(tǒng)文化，也能培養(yǎng)他的興趣。并且在中國(guó)古詩(shī)詞中，還能看到古代自然風(fēng)光，人文環(huán)境等等。
對(duì)于家里有孩子的家長(zhǎng)來(lái)說，我會(huì)買很多兒童書籍，包括繪本閱讀，或者一些國(guó)學(xué)知識(shí)的書。尤其是中國(guó)古詩(shī)詞這一方面的書籍，我也買過很多，市面上類似的書籍多了，選擇性也會(huì)多，但是如何選擇適合孩子，并且書本內(nèi)容編寫更全面，也是需要每一位父母去做比較的。《尋找古詩(shī)之美》這套書是我看下來(lái)比較喜歡的一套。不論從設(shè)計(jì)上還是內(nèi)容上，都可以秒殺市面上的大部分同類書。首先這套書的選詩(shī)非常好，把每一首詩(shī)歌都做了分類，有關(guān)風(fēng)景設(shè)計(jì)的歸一類，有關(guān)人文景觀的歸一類，有關(guān)人情事故的歸一類，并且書中選詩(shī)大多都是一些朗朗上口比較簡(jiǎn)單容易理解的。
其次，每首詩(shī)歌之后的注釋和解讀也比較適合孩子。對(duì)于詩(shī)人以及典故和詩(shī)解都是用比較通俗易懂的語(yǔ)言，孩子讀起來(lái)更好理解，也沒有過于復(fù)雜的暗示。這些都以孩子的角度出發(fā)，讓孩子在這些詩(shī)歌中尋找到共鳴。而且每首詩(shī)都配有拼音，對(duì)于不識(shí)字的孩子來(lái)說也可以自主閱讀。除此之外，書中的插圖是我非常喜歡的一方面，我覺得是風(fēng)格是非常配合古詩(shī)的情景，以比較中國(guó)風(fēng)的畫風(fēng)和比較簡(jiǎn)單的筆墨，把詩(shī)中的情境展現(xiàn)出來(lái)，簡(jiǎn)單的插圖看起來(lái)優(yōu)美，又能讓人有很多的聯(lián)想，配合在書中一點(diǎn)也不枯燥，也可以讓孩子更好的了解這些古詩(shī)詞。購(gòu)買此書的讀者，還能通過掃碼來(lái)聽《尋找古詩(shī)之美》的有聲書，這一點(diǎn)也設(shè)計(jì)的很好，每天即使不看書，把有聲書放出來(lái)聽，也很有意境。
其實(shí)在我讀書的時(shí)候，雖然語(yǔ)文科目并不很擅長(zhǎng)，但我非常喜歡古文這個(gè)部分，所以對(duì)于讀書時(shí)期背過的古詩(shī)詞記憶猶新，現(xiàn)在也會(huì)經(jīng)常在家中和先生一起對(duì)古詩(shī)，覺得很有樂趣。看到書中的這一些熟悉的古詩(shī)詞，我也有一種懷念之感。而能和孩子一起讀這些古詩(shī)，也讓我感受到很開心很幸福，我的孩子還小，看不懂字，不理解古詩(shī)中的意義，但是可以聽我和她爸爸一起背古詩(shī)，念古詩(shī)，似乎也變得很享受，很開心。所以這樣的一套書，我也愿意多給孩子讀，和孩子一起學(xué)習(xí)。
高中古詩(shī)讀后感篇十八
最近我看了一本書，叫做《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》，這本書講的是一個(gè)叫朵拉的小女孩，她愛幻想，但就是不喜歡語(yǔ)文課，她更不喜歡讓她頭暈?zāi)X脹的古詩(shī)了，幾乎一節(jié)語(yǔ)文課就變成了她的美夢(mèng)呼嚕課，有一天，她在語(yǔ)文課上又睡著了，她就開始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的第21個(gè)迷宮，叫誠(chéng)實(shí)的紅寶石：朵拉和安迪來(lái)到了一座白色天主教堂，教室前停著馬車，有一輛馬車上坐著一位帥氣的紳士和一位穿著婚紗的新娘，這很顯然是結(jié)婚，安迪和朵拉找了個(gè)座位坐了下來(lái)，當(dāng)結(jié)婚典禮正在進(jìn)行的時(shí)候，神父來(lái)了，他說今天早晨他發(fā)現(xiàn)圣母瑪利亞神的紅寶石不見了，神父懷疑是新郎干的，要把他關(guān)進(jìn)禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎說不是他干的，但是神父不聽，新娘說新郎是很誠(chéng)實(shí)的。朵拉打開書，上面寫著望天門山這個(gè)古詩(shī)，于是朵拉很流利的把它背了下來(lái)，書上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最后，他們發(fā)現(xiàn)了是神父干的，神父被關(guān)了起來(lái)。
這本書讓我知道了：一定要樂于助人，有困難要勇敢面對(duì)。
高中古詩(shī)讀后感篇十九
【古詩(shī)】是古代漢族詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首3歲孩童也會(huì)朗朗誦讀的古詩(shī)是距今1000多年的唐代詩(shī)人李紳所寫。
每當(dāng)我讀著這首。
唐詩(shī)。
--《憫農(nóng)》，我腦海就浮現(xiàn)出這樣的一幕情景：農(nóng)民們頂著火辣辣的太陽(yáng)，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來(lái)，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農(nóng)民的千辛萬(wàn)苦!
可是，在我們身邊隨處可見這些現(xiàn)象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄?，人們每天往里面倒掉了大量的飯?生日聚會(huì)，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當(dāng)我看到這些現(xiàn)象，就會(huì)想起那些貧困的家庭，山區(qū)的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，我想，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的意義，學(xué)會(huì)珍惜糧食，珍惜資源!
只有學(xué)會(huì)珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣，我們才能真正體會(huì)到這首古詩(shī)的含義。
又逢月圓，又是中秋。每每這時(shí)，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當(dāng)時(shí)，王安石在當(dāng)宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅(jiān)決反對(duì)與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無(wú)事，便想回家去看看自己的妻兒。
路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進(jìn)了，王安石走出船倉(cāng)，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風(fēng)迎面吹來(lái)，那一輪明月何時(shí)才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
想想遠(yuǎn)方的親人，王安石的這種感受，我們不也經(jīng)歷著嗎?中秋之夜，月圓人團(tuán)圓。沿著回鄉(xiāng)的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉(xiāng)情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!
《泊船瓜洲》這首詩(shī)給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國(guó)。王安石那個(gè)年代是封建主義統(tǒng)治者的天下，他要是能生活在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。
高中古詩(shī)讀后感篇二十
我剛看完《古詩(shī)有故事》，感想很多。這本書的內(nèi)容與其他古詩(shī)不一樣，因?yàn)檫@本書很有趣，并且詳細(xì)地講了詩(shī)人與他的出生、發(fā)展、結(jié)局，還講了詩(shī)人寫時(shí)詩(shī)的心情，詩(shī)的意思等等。書中內(nèi)容不像有些寫古詩(shī)的書，那么死板，而是十分有趣，用了很多有意思的詞。比如寫蓮葉作者寫了另一種江南的讀法：“哦嗬——蓮葉東，哦嗬——蓮葉西，哦嗬——蓮葉南，哦嗬——蓮葉北”這樣念令我覺得又好玩又俏皮。
這本書很好看，我現(xiàn)在正要去看《古詩(shī)有故事2》呢！你一定也想去看了吧！
高中古詩(shī)讀后感篇二十一
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的`推移而增加，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?，這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
高中古詩(shī)讀后感篇二十二
我讀了《赤壁》這古詩(shī)很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒被重用的悲慘遭遇。
前兩句說的是詩(shī)人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時(shí)期留下的古物，于是，詩(shī)人感慨萬(wàn)千。
后兩句說赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強(qiáng)勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬(wàn)大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺(tái)。詩(shī)人借助東風(fēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，來(lái)抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。
我覺得詩(shī)人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩(shī)人在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的話，那肯定大有作為，會(huì)為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)。
從詩(shī)人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業(yè)精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來(lái)雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來(lái)雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì)成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩(shī)人的遭遇感到同情。
讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬(wàn)分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費(fèi)了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對(duì)不住了辛勤付出的師傅們！
所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。
高中古詩(shī)讀后感篇二十三
拿到這套兒童古詩(shī)賞析書，我有種相見恨晚的感覺。在此之前我買過很多版本的兒童古詩(shī)詞賞析書了，但是總感覺缺了點(diǎn)什么。直到見到這套書，我明白了，所謂古詩(shī)之美，對(duì)于孩子甚至不常接觸古詩(shī)詞的成人來(lái)說，很可能就在于對(duì)于意境的描摹，然而這本書的描摹方式就是最直觀的繪畫，簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的彩墨畫。無(wú)論是“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，還是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，又或是“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛”，只要看一眼配圖，古詩(shī)的含義就全呈現(xiàn)在眼前了。我尤其喜愛《江南可采蓮》這首詩(shī)的配圖：潔白的荷花，挺拔的蓮葉，栩栩如生的魚兒，讓人愛上了詩(shī)，也愛上了畫。
這套書的編者是杭州的兩位中學(xué)語(yǔ)文名師，主編是著名歷史學(xué)者傅國(guó)涌老師。他們將二百多首古詩(shī)按照年齡分為三冊(cè)，分別適用于6-12歲的孩子，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，階梯式的學(xué)習(xí)更符合孩子的發(fā)展。此外每一冊(cè)都按照古詩(shī)內(nèi)容分為幾個(gè)部分，比如第一冊(cè)當(dāng)中的第一部分名為“自在嬌鶯恰恰啼”，其中收錄了《詠鵝》、《蜂》、《鳥鳴澗》等有關(guān)動(dòng)物的古詩(shī)；而第二部分“小荷才露尖尖角”則收錄了《木瓜》、《相思》、《詠柳》等有關(guān)植物的古詩(shī)；此外還有“露似珍珠月似弓”這一收錄帶有“月亮”這一關(guān)鍵詞的故事的部分等等。這樣的分門別類讓孩子有比較地學(xué)習(xí)，更加有趣味。另外這套書的字號(hào)大，行距大，整體文字十分疏朗，孩子看起來(lái)眼睛不累，而且減輕壓力。詩(shī)句帶拼音，幼兒園大班的孩子閱讀無(wú)障礙。每首詩(shī)以古詩(shī)原文、配圖及詩(shī)人簡(jiǎn)介和詩(shī)意介紹三部分構(gòu)成，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單清晰。其實(shí)對(duì)于6-12歲的兒童來(lái)說，讀古詩(shī)的目的并不在于背誦，而是體會(huì)古詩(shī)優(yōu)美的意境以及中國(guó)文字和語(yǔ)言的精巧。前幾天看到一位對(duì)古詩(shī)詞頗有研究的作者說，學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先看技巧，再去了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，最后就是對(duì)古詩(shī)的活用。如果孩子能夠在欣賞秋天郊外美景的時(shí)候吟誦出一句“霜葉紅于二月花”，我想這比他背過二十首詩(shī)更讓人感動(dòng)吧?！霸?shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這原是蘇軾對(duì)王維詩(shī)句的夸贊。本書將詩(shī)畫相結(jié)合，向孩子直觀展示古詩(shī)的優(yōu)美。我計(jì)劃從明天開始每?jī)扇鞄ьI(lǐng)孩子學(xué)習(xí)一首，跟孩子一起尋找古詩(shī)之美。
高中古詩(shī)讀后感篇二十四
自從我校開展經(jīng)典誦讀以來(lái)，我讀了很多古詩(shī)文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
這首詩(shī)講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰(shuí)說小草的心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是：誰(shuí)說兒女的心能報(bào)答得了母親對(duì)子女的養(yǎng)育恩情呢?)。
每當(dāng)我讀完這首詩(shī)的時(shí)候，我就會(huì)想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。
記得有一天放學(xué)的時(shí)候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時(shí)都比較忙，肯定不會(huì)來(lái)接我，正在我想著怎么回家的時(shí)候，一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來(lái)接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來(lái)感冒了。每次想到這些，我就想對(duì)媽媽說：
媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會(huì)努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)您，將來(lái)我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。