讀后感是讀完一本書、文章或觀看電影、演講等后，對所閱讀內(nèi)容或所看到的所得到的感受、思考和體會的一種文字表達方式，它讓我們更深入地理解作品的內(nèi)涵，也可以幫助我們與他人進行有意義的交流和分享。寫讀后感時要關注作品的價值和意義，可以從不同角度和層面進行分析，展現(xiàn)自己的獨特見解。以下是一些讀者寫的精彩讀后感，供大家參考和學習。
藏書的好處讀后感篇一
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想，并為之去奮斗、努力，而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對，這也是成長，但是年齡的成長，為夢想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實質性的區(qū)別，后者對我們也至關重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，期望和夢想都要合理，在愿望和實際之間，找到合適的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲，我認為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關。
太多的人習慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的器官，會損傷你對于美好生活的仔細體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實際上，他其實是強韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對于“每人都有一個夢，當夢碎的時候，就是認命的開始”這句話我不是特別認同，因為我不想認命，命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”，也必然會有許多灰暗的時刻，但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗，而停止流轉，世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想，我會堅持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因為我的夢想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家，我們的夢想成長。
藏書的好處讀后感篇二
幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?！分袑W到的。正如她在書中寫到：當一個人在田園香徑中行走時，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風景。但當他真的走到那里時，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯過的風景是如此美麗。
幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會忘記當初所得，現(xiàn)在所有，他們會盼望著下一次幸福的到來?？尚腋２⒉皇侨≈槐M，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無生氣。而這時，人們早已將擁有的都拋棄了。其實，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個又大又圓的西瓜，可她看來看去，又覺得不夠好，又挑選了一個，又不滿意。結果挑到最后，她還是認為第一個最好，可那時，已經(jīng)有一個人將瓜抱走了。無奈，母親只有再選一個了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個瓜并不甜。她說：“要是當時就把那個西瓜買了該多好！”
這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專注于遠處看似絢麗的風景。所以，珍惜眼前擁有的吧！
幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會太長也不會太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸福總是在快結束時，在遠處安排更吸引人的事物，它驅使著人們向前，卻又在最后撤銷障眼法。當人們回過頭來時，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請在田園香徑的某一處風景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂的擁有它、珍惜它，因為幸福恰到好處，給了你一處美麗、一份滿足，就不會再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所擁有的吧！
正是因為我從書中學到了這個道理，現(xiàn)在無論對什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時你會發(fā)現(xiàn)，原來一切都是那么美好！
藏書的好處讀后感篇三
恰到好處就是度的掌控，做菜要掌握好火候溫度，才有爐火純青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不過量最是舒服狀態(tài)，溝通時語言的熨燙妥帖在于控制距離感，嘴上有分寸，這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不減一寸，不驕不躁，不急不緩，正是好時節(jié)，最佳狀態(tài)。生活中用力過猛和不出力的情況非常多，造就出諸多家庭的不協(xié)調，不幸福，恰到好處是經(jīng)過生活的打磨錘煉，而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿，“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài)，盈滿則虧就是告誡人們凡事不強求，不要追求完美，微醉的狀態(tài)最是快活。
關于幸福，怎樣算是幸福，個人認識理解不同，但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形，看不見摸不著，卻能讓人真切感受到，擁有著或奔赴在幸福的路上。
時間是劑藥，年齡便是分水嶺，許多事情，到了年齡自然頓悟、開化，無需提醒，有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個階段的幸福感都不同，隨著年齡的增長，幸福的標準隨之降低，由當初的理想高空緩緩地走下云端，越來越隨著自己的成熟，幸福感貼近本分接了地氣，回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。
不惑之年的幸福就是，上有老下有小，擔負既幸福，有愛人有朋友，心情不暢有人陪。早晨能看到日出，晚上會披星戴月，三餐簡單溫暖，動手操勞。滿眼是風景，云淡風輕，閑暇時守著小窩，曬曬太陽，喝喝茶，看看書，想想過往與未來，精神不倒，不辜負陽光，好日子就是一點一滴地真實過生活。陽光時晾曬，雨天時聽聲，恰到好處地配著自然，心隨境動，就是人生最美妙的幸福感。
藏書的好處讀后感篇四
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸福》，這本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西,也教會了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實他們都錯了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當你在性命攸關的時候，仍然會選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命?。?BR> 開學了，又可以見到親愛的老師、同學；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個好的開始!
藏書的好處讀后感篇五
以下是小編整理的關于恰到好處的幸福讀后感，歡迎閱讀。
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們在生活中，并不缺少幸福。
而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。
因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結婚生子。
看到了豪車，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。
以前高中時候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西。
我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時所表現(xiàn)的'豁達和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實應該思索如何才能在遇到問題時讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時，我和李老師一起聽孩子背誦所學兒歌，雖然他們還是不能進行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動時，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運動的寶寶竟然主動要求參與游戲;中午放學時，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊，這一天又是一個好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
關于“幸?！钡脑掝}，央視曾做過“你幸福嗎”的調查，得到了社會的廣泛關注。
有一位外來務工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。
”但當記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。
越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠。
相比，英國報社也曾向社會有獎征答“誰是最幸福的人”，結果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。
這個例子在提醒著我們，只要認真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標準，也不與財富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。
如看到好房子，就設想能在這屋里結婚生子;看到豪華跑車，就設想能開著它風馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達不到，就感受不到幸福。
其實，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。
房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實時糾正。
生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。
當我們一無所有的時候，我們能說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。
當我們不再享有健康的時候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心。”
畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸福總是悄悄撲面而來，要常常提醒自己幸福，并對自己說，“請記住這一刻”，幸福就會長久的伴隨我們。
藏書的好處讀后感篇六
她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長的故事。年輕時在新疆伊犁當軍醫(yī)，后來當心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學的白衣天使”。她就是畢淑敏。
喜歡她，喜歡她的幸福之道。
忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長長的路我們慢慢地走。
她就是這樣一個體驗生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進行鞭辟入里的詮釋的那個人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應是幸福的引領者，幫你構建幸福心里地圖的那個先導者。
她的這本《恰到好處的幸福》，我早已購買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。
當如今再次拿起時，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。
于是，一口氣讀完。
也就是從此刻，她打破了我對這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結的時候。那種對生命有著深刻體驗，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。
為什么我會如此信服于她？
我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質樸真誠的散文式語言，訴說著自己對生命刻骨銘心的感悟，對生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。
書中很多話，是可以放在心里反復回想的。當你讀到它時，才會茅塞頓開，大徹大悟。
最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。
藏書的好處讀后感篇七
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！?。這本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見、摸不著卻強烈感受著的東西,這也教會了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的'結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活。幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實他們都錯了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸?！?，你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當你在性命攸關的時候，仍然會選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命??！
開學了，又可以見到親愛的老師、同學,又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個好的開始!
藏書的好處讀后感篇八
最近讀了被王蒙稱為“文學界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸福》。這本充滿陽光般力量的靈魂讀物，帶領著讀者穿越迷茫，把“幸福”作為一種正能量提出，教你學習構建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無非只需一床安寢；縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。
原來，幸福之所以找不著，是我們以物質的多寡來衡量它了；原來，幸福之所以感覺不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來，幸福之所以遲遲不來，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來，幸福之所以感覺越來越少，是我們沒有掌握幸?！扒〉胶锰帯钡亩取Ｎ镔|追求無止無境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點，讓我們面對滿滿的幸福時，卻變得漠然和異常的冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調查中，引發(fā)了一場輿論狂歡?！澳阈腋幔俊薄拔倚赵?、“我耳朵不好”、“我不姓?！薄姘俟值幕卮?、被調侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸?！薄嗪谩⒍嗪唵伟?。
這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說：“過猶不及，恰到好處，方得大幸福?！?BR> 其實，幸福就是個很簡單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸福》，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍，浸潤著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進入崗位開始，我便擁有了自我存在的價值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來人生的支撐。因此，我會因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運用自己的所學所能，在學習和工作的往復交替中不斷進步，常會因工作而贏得踏實的幸福感；每天的工作中，與真誠、善良的同事們在一起，賦予我真誠、樂觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵，幸福的感覺更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當下多些自足、感恩生活快樂工作，以陽光的心態(tài)面對人生，這就是幸福所在。
藏書的好處讀后感篇九
一直喜歡畢淑敏的文字，簡單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風吧。
她也是醫(yī)學生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠，善良，平靜這些真善美的話題，同時又會對一些假惡丑進行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學的藝術的結晶體。它代表豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個社會話題，關于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會轟動效應，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標準往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營養(yǎng)的，他會給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因為在這個碎片化閱讀的時代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事，不是4k,不是4g,也不是4m,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調皮的，來的時候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候，我們也能夠說，"我很幸福，因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時，那些最勇敢的.人依然可以笑著說，"我很幸福，因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說，"我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關于苦難，關于生命的意義的討論，人生路不會是平坦的，一帆風順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會給我們的前進帶來力量，靈感，好運，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸?！罚形蛞幌麓蠹业乃枷牒挽`魂，就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
藏書的好處讀后感篇十
我何時認識畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因為她不慍不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會到的，如果一個人的.心不靜下來，那讀書，讀散文，對他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會在豆瓣上，標記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實有時候會存在反胃現(xiàn)象，實屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時我其實很想對她說，我正好喜歡看散文呢，因為看散文會讓人心靜。
我也承認，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當我們靜下心來，細細去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個人都有自己的見解，無論對錯，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強大的心。這也是從書中所收獲到的，
藏書的好處讀后感篇十一
阿加莎·克里斯蒂絕對是一個非常話癆的推理小說作家，她的任何一部作品幾乎都是用瑣碎的人物描寫和角色對話填充起整個故事，然后將關鍵線索打亂在這些細節(jié)里。生活氣息濃厚，溫馨的碎片埋藏著謊言與危險，每一個故事都像一塊精致的燕麥蛋糕，只不過它們里面都有一把尖尖的刀子。
阿婆的小說中，人物關系和設定往往是整個案件的關鍵，它經(jīng)常被讀者忽視、誤解（《圣誕節(jié)前夜的謀殺》、《死人的殿堂》、《東方快車謀殺案》），甚至和讀者認為的恰恰相反（《捕鼠器》、《尼羅河上的慘案》）。主要角色個性復雜，行為動機受到性格的驅動，使得他們的一言一行具有強烈的欺騙性。在她的大部分作品中，證據(jù)無足輕重，甚至手法也不常提及，唯有對角色本質的探究貫穿始終，成為案件解決的最終答案。
值得一提的是，無論是早期偵探小說作家如柯南道爾，與克里斯蒂同時期的黃金時代作家埃勒里·奎因、約翰·迪克森·卡爾，亦或是日本當代流行的推理小說作家如東野圭吾，都喜歡把“復仇”作為案件的動機，這其實提高了兇手的道德標準。阿婆的作品中，金錢可能是第一位，對遺產(chǎn)的覬覦更是百用不厭的謀殺動機，去掉那些快意恩仇和華麗裝扮，她引領我們更為深入去地窺探人性之惡。
本書除了再次使用隱瞞關鍵人物關系的老方法外，還有更為高明的一招——掉包尸體。加斯克爾為了擁有不在場證明，殺死一個十六歲的少女，之后由喬西將其指認為魯比，而少女被勒死時，真正的魯比還在堂皇酒店跳舞呢。
說起來尸體掉包/身份存疑真是非常有趣的手法，在此也推薦一下比較喜歡的類似小說。其一是著名的《嫌疑人x的獻身》；其二是阿婆的《牙醫(yī)謀殺案》。后者通過掉包尸體實現(xiàn)了一個精妙的三重詭計，是阿婆小說中被忽視的佳作之一。
藏書的好處讀后感篇十二
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結婚生子?？吹搅撕儡嚕驮O想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍π腋５目捶ㄒ灿兴淖?，不像以前那樣苛求。
張蕓。
藏書的好處讀后感篇一
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想，并為之去奮斗、努力，而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對，這也是成長，但是年齡的成長，為夢想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實質性的區(qū)別，后者對我們也至關重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，期望和夢想都要合理，在愿望和實際之間，找到合適的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲，我認為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關。
太多的人習慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的器官，會損傷你對于美好生活的仔細體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實際上，他其實是強韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對于“每人都有一個夢，當夢碎的時候，就是認命的開始”這句話我不是特別認同，因為我不想認命，命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”，也必然會有許多灰暗的時刻，但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗，而停止流轉，世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想，我會堅持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因為我的夢想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家，我們的夢想成長。
藏書的好處讀后感篇二
幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?！分袑W到的。正如她在書中寫到：當一個人在田園香徑中行走時，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風景。但當他真的走到那里時，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯過的風景是如此美麗。
幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會忘記當初所得，現(xiàn)在所有，他們會盼望著下一次幸福的到來?？尚腋２⒉皇侨≈槐M，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無生氣。而這時，人們早已將擁有的都拋棄了。其實，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個又大又圓的西瓜，可她看來看去，又覺得不夠好，又挑選了一個，又不滿意。結果挑到最后，她還是認為第一個最好，可那時，已經(jīng)有一個人將瓜抱走了。無奈，母親只有再選一個了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個瓜并不甜。她說：“要是當時就把那個西瓜買了該多好！”
這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專注于遠處看似絢麗的風景。所以，珍惜眼前擁有的吧！
幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會太長也不會太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸福總是在快結束時，在遠處安排更吸引人的事物，它驅使著人們向前，卻又在最后撤銷障眼法。當人們回過頭來時，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請在田園香徑的某一處風景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂的擁有它、珍惜它，因為幸福恰到好處，給了你一處美麗、一份滿足，就不會再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所擁有的吧！
正是因為我從書中學到了這個道理，現(xiàn)在無論對什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時你會發(fā)現(xiàn)，原來一切都是那么美好！
藏書的好處讀后感篇三
恰到好處就是度的掌控，做菜要掌握好火候溫度，才有爐火純青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不過量最是舒服狀態(tài)，溝通時語言的熨燙妥帖在于控制距離感，嘴上有分寸，這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不減一寸，不驕不躁，不急不緩，正是好時節(jié)，最佳狀態(tài)。生活中用力過猛和不出力的情況非常多，造就出諸多家庭的不協(xié)調，不幸福，恰到好處是經(jīng)過生活的打磨錘煉，而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿，“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài)，盈滿則虧就是告誡人們凡事不強求，不要追求完美，微醉的狀態(tài)最是快活。
關于幸福，怎樣算是幸福，個人認識理解不同，但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形，看不見摸不著，卻能讓人真切感受到，擁有著或奔赴在幸福的路上。
時間是劑藥，年齡便是分水嶺，許多事情，到了年齡自然頓悟、開化，無需提醒，有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個階段的幸福感都不同，隨著年齡的增長，幸福的標準隨之降低，由當初的理想高空緩緩地走下云端，越來越隨著自己的成熟，幸福感貼近本分接了地氣，回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。
不惑之年的幸福就是，上有老下有小，擔負既幸福，有愛人有朋友，心情不暢有人陪。早晨能看到日出，晚上會披星戴月，三餐簡單溫暖，動手操勞。滿眼是風景，云淡風輕，閑暇時守著小窩，曬曬太陽，喝喝茶，看看書，想想過往與未來，精神不倒，不辜負陽光，好日子就是一點一滴地真實過生活。陽光時晾曬，雨天時聽聲，恰到好處地配著自然，心隨境動，就是人生最美妙的幸福感。
藏書的好處讀后感篇四
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸福》，這本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西,也教會了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實他們都錯了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當你在性命攸關的時候，仍然會選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命?。?BR> 開學了，又可以見到親愛的老師、同學；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個好的開始!
藏書的好處讀后感篇五
以下是小編整理的關于恰到好處的幸福讀后感，歡迎閱讀。
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們在生活中，并不缺少幸福。
而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。
因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結婚生子。
看到了豪車，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。
以前高中時候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西。
我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時所表現(xiàn)的'豁達和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實應該思索如何才能在遇到問題時讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?BR> 就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時，我和李老師一起聽孩子背誦所學兒歌，雖然他們還是不能進行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動時，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運動的寶寶竟然主動要求參與游戲;中午放學時，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊，這一天又是一個好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
關于“幸?！钡脑掝}，央視曾做過“你幸福嗎”的調查，得到了社會的廣泛關注。
有一位外來務工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。
”但當記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。
越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠。
相比，英國報社也曾向社會有獎征答“誰是最幸福的人”，結果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。
這個例子在提醒著我們，只要認真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標準，也不與財富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。
如看到好房子，就設想能在這屋里結婚生子;看到豪華跑車，就設想能開著它風馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達不到，就感受不到幸福。
其實，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。
房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實時糾正。
生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。
當我們一無所有的時候，我們能說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。
當我們不再享有健康的時候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心。”
畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸福總是悄悄撲面而來，要常常提醒自己幸福，并對自己說，“請記住這一刻”，幸福就會長久的伴隨我們。
藏書的好處讀后感篇六
她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長的故事。年輕時在新疆伊犁當軍醫(yī)，后來當心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學的白衣天使”。她就是畢淑敏。
喜歡她，喜歡她的幸福之道。
忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長長的路我們慢慢地走。
她就是這樣一個體驗生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進行鞭辟入里的詮釋的那個人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應是幸福的引領者，幫你構建幸福心里地圖的那個先導者。
她的這本《恰到好處的幸福》，我早已購買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。
當如今再次拿起時，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。
于是，一口氣讀完。
也就是從此刻，她打破了我對這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結的時候。那種對生命有著深刻體驗，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。
為什么我會如此信服于她？
我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質樸真誠的散文式語言，訴說著自己對生命刻骨銘心的感悟，對生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。
書中很多話，是可以放在心里反復回想的。當你讀到它時，才會茅塞頓開，大徹大悟。
最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。
藏書的好處讀后感篇七
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！?。這本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見、摸不著卻強烈感受著的東西,這也教會了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的'結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活。幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實他們都錯了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸?！?，你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當你在性命攸關的時候，仍然會選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命??！
開學了，又可以見到親愛的老師、同學,又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個好的開始!
藏書的好處讀后感篇八
最近讀了被王蒙稱為“文學界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸福》。這本充滿陽光般力量的靈魂讀物，帶領著讀者穿越迷茫，把“幸福”作為一種正能量提出，教你學習構建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無非只需一床安寢；縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。
原來，幸福之所以找不著，是我們以物質的多寡來衡量它了；原來，幸福之所以感覺不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來，幸福之所以遲遲不來，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來，幸福之所以感覺越來越少，是我們沒有掌握幸?！扒〉胶锰帯钡亩取Ｎ镔|追求無止無境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點，讓我們面對滿滿的幸福時，卻變得漠然和異常的冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調查中，引發(fā)了一場輿論狂歡?！澳阈腋幔俊薄拔倚赵?、“我耳朵不好”、“我不姓?！薄姘俟值幕卮?、被調侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸?！薄嗪谩⒍嗪唵伟?。
這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說：“過猶不及，恰到好處，方得大幸福?！?BR> 其實，幸福就是個很簡單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸福》，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍，浸潤著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進入崗位開始，我便擁有了自我存在的價值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來人生的支撐。因此，我會因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運用自己的所學所能，在學習和工作的往復交替中不斷進步，常會因工作而贏得踏實的幸福感；每天的工作中，與真誠、善良的同事們在一起，賦予我真誠、樂觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵，幸福的感覺更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當下多些自足、感恩生活快樂工作，以陽光的心態(tài)面對人生，這就是幸福所在。
藏書的好處讀后感篇九
一直喜歡畢淑敏的文字，簡單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風吧。
她也是醫(yī)學生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠，善良，平靜這些真善美的話題，同時又會對一些假惡丑進行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學的藝術的結晶體。它代表豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個社會話題，關于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會轟動效應，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標準往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營養(yǎng)的，他會給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因為在這個碎片化閱讀的時代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事，不是4k,不是4g,也不是4m,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調皮的，來的時候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候，我們也能夠說，"我很幸福，因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時，那些最勇敢的.人依然可以笑著說，"我很幸福，因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說，"我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關于苦難，關于生命的意義的討論，人生路不會是平坦的，一帆風順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會給我們的前進帶來力量，靈感，好運，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸?！罚形蛞幌麓蠹业乃枷牒挽`魂，就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
藏書的好處讀后感篇十
我何時認識畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因為她不慍不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會到的，如果一個人的.心不靜下來，那讀書，讀散文，對他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會在豆瓣上，標記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實有時候會存在反胃現(xiàn)象，實屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時我其實很想對她說，我正好喜歡看散文呢，因為看散文會讓人心靜。
我也承認，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當我們靜下心來，細細去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個人都有自己的見解，無論對錯，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強大的心。這也是從書中所收獲到的，
藏書的好處讀后感篇十一
阿加莎·克里斯蒂絕對是一個非常話癆的推理小說作家，她的任何一部作品幾乎都是用瑣碎的人物描寫和角色對話填充起整個故事，然后將關鍵線索打亂在這些細節(jié)里。生活氣息濃厚，溫馨的碎片埋藏著謊言與危險，每一個故事都像一塊精致的燕麥蛋糕，只不過它們里面都有一把尖尖的刀子。
阿婆的小說中，人物關系和設定往往是整個案件的關鍵，它經(jīng)常被讀者忽視、誤解（《圣誕節(jié)前夜的謀殺》、《死人的殿堂》、《東方快車謀殺案》），甚至和讀者認為的恰恰相反（《捕鼠器》、《尼羅河上的慘案》）。主要角色個性復雜，行為動機受到性格的驅動，使得他們的一言一行具有強烈的欺騙性。在她的大部分作品中，證據(jù)無足輕重，甚至手法也不常提及，唯有對角色本質的探究貫穿始終，成為案件解決的最終答案。
值得一提的是，無論是早期偵探小說作家如柯南道爾，與克里斯蒂同時期的黃金時代作家埃勒里·奎因、約翰·迪克森·卡爾，亦或是日本當代流行的推理小說作家如東野圭吾，都喜歡把“復仇”作為案件的動機，這其實提高了兇手的道德標準。阿婆的作品中，金錢可能是第一位，對遺產(chǎn)的覬覦更是百用不厭的謀殺動機，去掉那些快意恩仇和華麗裝扮，她引領我們更為深入去地窺探人性之惡。
本書除了再次使用隱瞞關鍵人物關系的老方法外，還有更為高明的一招——掉包尸體。加斯克爾為了擁有不在場證明，殺死一個十六歲的少女，之后由喬西將其指認為魯比，而少女被勒死時，真正的魯比還在堂皇酒店跳舞呢。
說起來尸體掉包/身份存疑真是非常有趣的手法，在此也推薦一下比較喜歡的類似小說。其一是著名的《嫌疑人x的獻身》；其二是阿婆的《牙醫(yī)謀殺案》。后者通過掉包尸體實現(xiàn)了一個精妙的三重詭計，是阿婆小說中被忽視的佳作之一。
藏書的好處讀后感篇十二
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結婚生子?？吹搅撕儡嚕驮O想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍π腋５目捶ㄒ灿兴淖?，不像以前那樣苛求。
張蕓。