在這個(gè)分類中，你能找到一些不那么常見(jiàn)但同樣重要的主題?？偨Y(jié)應(yīng)該包含過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期望以及自我評(píng)價(jià)等內(nèi)容。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
演講與口才心得篇一
思想是演講的靈魂，多見(jiàn)識(shí)，多思考，是一個(gè)優(yōu)秀的演講者必備的素質(zhì)。下面是本站小編整理的一些關(guān)于口才演講心得的資料，供你參考。
其實(shí)現(xiàn)在好多人有一個(gè)誤解：我演講不好，是因?yàn)槲冶磉_(dá)能力不好。是這樣么?你要是跟他侃游戲、閑聊，他可以跟你侃得天花亂墜，語(yǔ)言流暢、滔滔不絕、口若懸河。他的表達(dá)能力沒(méi)有問(wèn)題。有問(wèn)題的是他論點(diǎn)和論據(jù)很薄弱，也就是所謂的思想。這不禁讓我想到，好多人說(shuō)我英文
作文
寫(xiě)得不好，是因?yàn)槲矣⒄Z(yǔ)不好。但是你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他寫(xiě)的中文作文也不怎么滴嘛，那你不能說(shuō)你中文不好吧。一個(gè)很典型的例子就是我自己。我現(xiàn)在把自己的高中作文翻開(kāi)看，我有一種想掐死自己的沖動(dòng)。全篇盡是華麗辭藻的堆砌，在一個(gè)層面上糾纏不休，特別神奇的是，這樣的一篇文章，尼瑪還能得很高的分，被復(fù)印給全班人手一份以供欣賞。這反映了一個(gè)問(wèn)題，從小學(xué)到高中，我接受到的語(yǔ)文教育，重語(yǔ)言本身而非思考問(wèn)題的方式。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作和演講就像是蓋房子。好的作文和演講會(huì)讓你感覺(jué)頗有層次，有development, 就像是在欣賞一座摩天大樓，感覺(jué)特別美，讓你肅然起敬。壞的作文和演講往往壞就壞在在一個(gè)層面上糾纏不休，讓你讀了或者聽(tīng)了之后感覺(jué)：what the fuck. 不就這點(diǎn)破事么你至于么。這就是蓋平房和蓋樓房的區(qū)別。你要有層次和development. 從古到今，但凡是優(yōu)秀的作家和演說(shuō)家們，他們先是思想足夠優(yōu)秀，然后他們的表達(dá)方式才有用武之地。在他們看來(lái)，演講和寫(xiě)作就是，我只跟你說(shuō)我是怎么想的，而且我要用我的思想來(lái)說(shuō)服你。這就是有思想的語(yǔ)言的魅力，如果你不小心，就會(huì)被他們洗腦。所以我覺(jué)得好的演講，首要的是看他的思想以及他的思想的原創(chuàng)性程度。在這一點(diǎn)上，ted這個(gè)組織做得非常優(yōu)秀。你們可以多關(guān)注ted演講視頻，看了就知道什么是有思想的語(yǔ)言了。
所以思想是演講的靈魂，多見(jiàn)識(shí)，多思考，是一個(gè)優(yōu)秀的演講者必備的素質(zhì)。
流暢、簡(jiǎn)潔才是王道。 什么意思。假想這么樣一個(gè)情況，假如我往這個(gè)臺(tái)上一站，說(shuō)下面呢我給給大家講一個(gè)故事。這個(gè)故事的名字是《賣女孩的小火柴》，哦不對(duì)，是《賣火柴的小女孩》。在一個(gè)深秋的夜晚，不對(duì)，那應(yīng)該是一個(gè)冬天的夜晚。有一個(gè)女孩，她的名字叫做小紅，不對(duì)，她叫小麗。她在路上走啊走，這個(gè)……那個(gè)……嗯……啊……故事聽(tīng)這個(gè)時(shí)候，觀眾的反應(yīng)應(yīng)該是這樣的: 有的人在地上撿起了一塊板磚，有的人從口袋里默默掏出了他的諾基亞，有的人淡定地從籃子里拿出了一顆雞蛋，有的人開(kāi)始脫鞋了。為什么，因?yàn)樗麄兌枷朐宜牢野?。好端端的一個(gè)故事被你講成現(xiàn)在這個(gè)破爛玩兒，誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)誰(shuí)聽(tīng)，反正我不聽(tīng)!
觀眾的耐心就是如此得脆弱，你必須在觀眾失去耐心前抓住他們的注意力，怎么抓住，語(yǔ)言流暢是基本要求。不單單是對(duì)觀眾，對(duì)你的托福雅思考官和對(duì)你的客戶也是如此。還有簡(jiǎn)潔，如果在一個(gè)很小的細(xì)節(jié)上死磕，那不叫認(rèn)真，那就是說(shuō)廢話。一旦廢話過(guò)多，觀眾的注意力會(huì)急劇下降而且會(huì)對(duì)你的智商和情商產(chǎn)生懷疑。但很明顯現(xiàn)在很多老師根本就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，直接導(dǎo)致他上課就是自high，沒(méi)人聽(tīng)。有的老師自high都high不起來(lái)。聽(tīng)他們的課真的很累哦。
好的歌手和演員都知道在打動(dòng)觀眾之前，先打動(dòng)自己。寫(xiě)作和演講甚至朗誦也是如此。比如說(shuō)，談到17世紀(jì)圓明園是令人愉悅的憂傷，你的感情應(yīng)該是對(duì)于歷史的敬重;談到賣火柴的小女孩，你的感情更多的是對(duì)于她的憐憫。你要說(shuō)得有滋有味，給我們聽(tīng)眾有一種帶入感，把我們帶入你的氣場(chǎng)里面。這就是你作為一個(gè)講者的權(quán)利。
下面說(shuō)說(shuō)怎么樣進(jìn)行演講的準(zhǔn)備。
首先我們來(lái)搞清楚一個(gè)問(wèn)題，那就是，什么是演講的準(zhǔn)備。僅僅把無(wú)懈可擊的辭藻寫(xiě)下來(lái)或者背得滾瓜爛熟并不是準(zhǔn)備的真諦。如果你做到這樣，那么你的演講只會(huì)是蒼白無(wú)力，沒(méi)有神韻。怎么樣讓你的演講有神韻呢，那就是在準(zhǔn)備過(guò)程中把你的想法，你的創(chuàng)見(jiàn)，你的信念，你的期望集中起來(lái)并且反復(fù)地說(shuō)。這個(gè)是說(shuō)，不是背誦!不但要說(shuō)，而且要聲情并茂，眉飛色舞地說(shuō)。平時(shí)勤加練習(xí)，直到某一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不需要去尋找語(yǔ)言，而只需要尋找思想和切入點(diǎn)，以及你的論據(jù)。接著語(yǔ)言會(huì)不找自來(lái)。
其實(shí)要準(zhǔn)備一篇成熟的演講是一件不容易的事情，演說(shuō)不像煎餅?zāi)菢涌梢袁F(xiàn)做現(xiàn)賣，而是必須逐漸成長(zhǎng)。舉個(gè)名人的例子吧。美國(guó)前總統(tǒng)林肯是一個(gè)非常了不起的演說(shuō)家和辯論家，有雄辯之才。當(dāng)他確定了你的演講主題那一刻開(kāi)始，就利用閑暇思考，翻閱相關(guān)資料，有意識(shí)地去積累演講素材，和朋友討論這個(gè)話題，把你所有的想法和能夠想到的所有事例都記錄在紙片上，時(shí)時(shí)刻刻努力想出更多。不管是在洗澡還是在走路，各種關(guān)于演講主題的論據(jù)都會(huì)飄到他的面前，而且他不斷地練習(xí)。早在他是一個(gè)農(nóng)民的時(shí)候就喜歡演講，多次把其他農(nóng)民叫過(guò)來(lái)圍著他，他站在樹(shù)樁上上慷慨激昂地演講，不干活了，就演講。然后他的雇主們很討厭他。所以你可以看出來(lái)，演講能力的提升，工夫一定是下在平時(shí)的。正所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。
有的人不服，問(wèn)我，那要是即興演講呢。即興演講，工夫也是下在平時(shí)。為什么，即興演講中，一個(gè)必備的能力叫做散點(diǎn)連綴，即將幾個(gè)表面上看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的、甚至毫不相干的景物、詞語(yǔ)，通過(guò)一定的語(yǔ)言表達(dá)方式，巧妙的連綴起來(lái)，組合成一段話，表達(dá)一個(gè)完整的意思。你的思想就像是一根線，把那些雜亂無(wú)章的素材串起來(lái)，串成一串珍珠。但是你有沒(méi)有想過(guò)，如果你根本就木有演講素材，你串什么啊，沒(méi)得串。寫(xiě)作文也是這樣，你總不能每次寫(xiě)文章的時(shí)候再想著去找素材吧。所以積累演講素材是一個(gè)長(zhǎng)期的工作。帶著一個(gè)演講者的心態(tài)去在平時(shí)的生活中、閱讀中、交流中不斷地積累。
演講與口才心得篇二
人類作為社會(huì)性動(dòng)物，善于交流是我們與他人溝通和合作的重要方式之一。而在現(xiàn)實(shí)生活中，口才與演講技巧的表現(xiàn)不僅能夠幫助我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中更好地表達(dá)自己，還能夠使我們?cè)诼殘?chǎng)、學(xué)術(shù)界甚至政治舞臺(tái)中脫穎而出。在過(guò)去的幾年里，我逐漸明白了口才和演講的重要性，并通過(guò)實(shí)踐不斷提升自己的口才能力。在此，我愿與大家分享我所得的心得體會(huì)。
首先，千里之行，始于足下。我認(rèn)為提升口才與演講能力需要不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累。在我的大學(xué)生活中，我積極參與了許多演講比賽和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，這幫助我鍛煉了自己的演講技巧和表達(dá)能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐，我能夠更好地掌握如何用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)，并在正式場(chǎng)合中自信地演講。因此，我鼓勵(lì)大家多參加一些演講比賽或者主持一些活動(dòng)，通過(guò)這些實(shí)踐來(lái)鍛煉自己的口才與演講能力。
其次，觀摩他人的成功經(jīng)驗(yàn)也是提升口才與演講能力的一個(gè)重要方法。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我常常參加各種演講講座，傾聽(tīng)成功人士的故事，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)。他們的成功經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我擴(kuò)充了自己的知識(shí)面，了解了更多不同領(lǐng)域的話題，同時(shí)也在我對(duì)口才和演講技巧的理解上起到了積極的推動(dòng)作用。我從他們身上學(xué)到，一個(gè)出色的演講者需要有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備、自信的演講風(fēng)格和靈活運(yùn)用的表達(dá)能力。因此，我們可以通過(guò)觀摩他人的成功實(shí)踐來(lái)激發(fā)自己的靈感，不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，我也發(fā)現(xiàn)與他人的互動(dòng)對(duì)于提高口才與演講能力非常重要。在大學(xué)里，我積極參加各種討論小組和小組項(xiàng)目，通過(guò)和同學(xué)們的互動(dòng)交流，我不僅能夠分享自己的觀點(diǎn)，還能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議。從他人的反饋中，我了解到自己的不足，并有機(jī)會(huì)針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)?；?dòng)的過(guò)程不僅幫助我提升了自己的辯論能力和說(shuō)服力，還增強(qiáng)了我的自信心。因此，我建議大家多參與小組討論和互動(dòng)交流，通過(guò)與他人的互動(dòng)不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，膽識(shí)和自省也是提高口才與演講能力的關(guān)鍵。當(dāng)我第一次站上演講臺(tái)時(shí)，我感到非常緊張和害怕。然而，我并沒(méi)有因此退縮，而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的許多次演講中，我發(fā)現(xiàn)只有勇于面對(duì)自己的不足，并積極尋找改進(jìn)的方式，才能夠不斷提高自己的口才與演講能力。同時(shí)，我也意識(shí)到演講并不僅僅是為了展示自己，更重要的是能夠?yàn)樗藥?lái)一定的價(jià)值。因此，在進(jìn)行口才和演講訓(xùn)練時(shí)，我會(huì)反思自己的表現(xiàn)，思考如何更好地達(dá)到聽(tīng)眾的期望。通過(guò)反思和自省，我不斷追求進(jìn)步，提升自己的口才與演講能力。
總之，口才與演講能力在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著極為重要的角色。通過(guò)實(shí)踐、觀摩、互動(dòng)、膽識(shí)和自省，我相信每個(gè)人都能夠提升自己的口才與演講能力。無(wú)論是在職場(chǎng)上展示自己的能力，還是在社交場(chǎng)合中與他人交流合作，口才與演講能力都能夠讓我們事半功倍。因此，讓我們一起努力，不斷提升自己的口才與演講能力，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功的同時(shí)也能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
演講與口才心得篇三
美國(guó)人卡耐基說(shuō):成功是靠15%的專業(yè)技能加85%的人際關(guān)系，而人際關(guān)系靠善良與溝通。
俗話說(shuō)：成敗試聽(tīng)出來(lái)的，機(jī)遇也是聽(tīng)出來(lái)的，演講與口才是聽(tīng)與說(shuō)的翅膀，使我們?cè)谌松缆飞细吒唢w翔，有效的利用藝術(shù)手法表達(dá)自己的真實(shí)情感與思想?？诓攀茄灾形?，言之有理言之有文，言之有序，言之有情。當(dāng)今世界的三大武器，口才、金錢、電腦?？诓攀且蝗酥q重于九鼎，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)雄師；一句話是人跳，一句話使人笑，一句良言三月暖，一句惡語(yǔ)六月寒，以此體現(xiàn)出口才的力量。
口才的價(jià)值能說(shuō)能做，口才用好了可以興國(guó)，但用不好就可以誤國(guó)。做一個(gè)真正有口才的人應(yīng)該具備什么呢，德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體，德是口才的靈魂、才是口才的核心、學(xué)是口才的基礎(chǔ)，識(shí)是口才的方向，膽是口才的條件、情是口才的保證、體是口才的前提口才能加速我們的成功，同樣口才是公民必備的的技藝，是一種綜合能力，是綜合素質(zhì)的.結(jié)晶，社交中的適用技能，是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人說(shuō)話的水平?jīng)Q定了溝通的成敗，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)什么，如何去說(shuō)，必須說(shuō)什么，允許你說(shuō)什么，禁止你說(shuō)什么?？诓攀巧鐣?huì)中我們生活的法寶，口才的最高境界，言不在多，達(dá)意則靈，個(gè)人智慧的集中體現(xiàn)，說(shuō)話的魅力體現(xiàn)理性的魅力與智慧的光輝?？诓蓬愋头譃閼?yīng)用上的日常說(shuō)話、競(jìng)選演講、調(diào)查采訪、形式上的朗誦、主持與辯論。
口才的構(gòu)成要素，口語(yǔ)表達(dá)能力是口才的基礎(chǔ)，是口才的主要內(nèi)容，傳達(dá)信息的準(zhǔn)確信與承受性。
富蘭克林說(shuō)：與人交談取得成功的重要秘訣就是聽(tīng)；古希臘：聰明的人借助經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話，而更聰明的人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說(shuō)話，孔子說(shuō)過(guò)：有言者不必有德，有德者必有言。
口才的作用政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中德公關(guān)談判作用，教育活動(dòng)中的傳播感染作用，日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用。
話說(shuō)的好，小則可以歡樂(lè)，大則可以興國(guó)，話說(shuō)得不好，小則招怨，大則壞事，少說(shuō)話不是不說(shuō)話，而是說(shuō)的少有好，這才是口才的藝術(shù)。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。學(xué)好口才掌握一門(mén)藝術(shù)。
演講與口才心得篇四
從小就喜歡閱讀的我，無(wú)意中與一本讓我受益匪淺的書(shū)——《演講與口才》，結(jié)下了緣。與這本書(shū)的初次見(jiàn)面是我剛開(kāi)學(xué)去圖書(shū)館無(wú)意間看到的，我認(rèn)為我有必要訓(xùn)練自己，讓自己能夠勇敢的說(shuō)出自己想說(shuō)的話，并且可以用別人能夠接受的方法和語(yǔ)氣。有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)？我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說(shuō)我們每天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書(shū)無(wú)論從畫(huà)面還是內(nèi)容都顯得格外新穎，還有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都符合你的閱讀需求，并能從中悟出不同的哲理。
一開(kāi)始，我就被書(shū)的卷首語(yǔ)吸引住了，“希望能助你展出靈魂的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……”，一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。
書(shū)中的故事給我留下了深刻的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書(shū)的語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅，富含哲理，而且每一頁(yè)下面都寫(xiě)著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也教會(huì)了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。
讀著《演講與口才》，感覺(jué)自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味；它的詞匯較平凡，卻顯示出不同凡響的用意。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋潤(rùn)著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛(ài)不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后，方能聞出“書(shū)”中的味道。
讀書(shū)不在于多，而在于精。一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)一頁(yè)欣賞，自己就會(huì)融入到故事中，收獲書(shū)中的智慧，從而分享其中的快樂(lè)。
書(shū)中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
拿著它，我，愛(ài)不釋手。
演講與口才心得篇五
今天醒得特別早，我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動(dòng)吧，大一的時(shí)候上過(guò)“竹銘計(jì)劃”課程，我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù)，于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時(shí)候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點(diǎn)半就醒了，7點(diǎn)起來(lái)了，演講與口才心得體會(huì)。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來(lái)很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來(lái)學(xué)習(xí)的。
課程正式開(kāi)始了，老師首先讓陌生的我們做互動(dòng)活動(dòng)，讓我們相互柔肩，其實(shí)是個(gè)“陷阱”，因?yàn)槲覀冏鐾旰?，她就馬上說(shuō)我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來(lái)了一個(gè)雷人的舉動(dòng)，請(qǐng)了一位自愿做“試驗(yàn)品”的女同學(xué)(a)上去，然后又請(qǐng)了5位不怕“犧牲”的勇士上去，讓后五位（b）分別和第一位對(duì)話，大概的內(nèi)容是：b:同學(xué)你好，好像在哪里見(jiàn)過(guò)你喲（這句可以自由發(fā)揮，隨便編），我好喜歡你耶（這句必須說(shuō)）；a:…（自由發(fā)揮）。對(duì)話過(guò)程中，我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有快點(diǎn)沖上去，鍛煉一下，可是一切都來(lái)不及了，只能捶胸跺足了。
“實(shí)驗(yàn)”取得圓滿成功后，我們又每個(gè)人都上去向大家問(wèn)好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢(shì)、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個(gè)半鐘，主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢(shì)、表情、舉止等問(wèn)題，老師講得很好，可是我能聽(tīng)進(jìn)去的不多，因此當(dāng)老師說(shuō)了一句，“如果你們不實(shí)踐、不上來(lái)講的話，這門(mén)課你是什么也學(xué)不到”的時(shí)候，我就來(lái)勁了，因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐，而不是只是聽(tīng)。
讓人心情難以平靜的即興演講開(kāi)始了，當(dāng)我還在猶豫是否第一個(gè)上場(chǎng)的時(shí)候，就有好幾個(gè)爭(zhēng)著沖上去了，結(jié)果我和耶穌（我的好伙伴）只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后，老師都會(huì)仔細(xì)耐心的點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出優(yōu)缺點(diǎn)，這對(duì)我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn)，我一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)，如果沒(méi)有他人的指出，也許一輩子都不會(huì)發(fā)現(xiàn)，也就無(wú)從說(shuō)起改正、進(jìn)步了。
演講與口才心得篇六
有多少人能夠站在講臺(tái)上能夠很流利的講話，思路很清晰有多少人能夠很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)我們此刻這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是十分重要的，能夠說(shuō)我們每一天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐基寫(xiě)的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書(shū)，這本書(shū)對(duì)于開(kāi)闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談潛力的一本速效書(shū)。演講與口才讀后感。事實(shí)上，我們的整形形象不僅僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開(kāi)與人交流，從交流上能夠反映出一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在應(yīng)對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說(shuō)不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不明白它在懸崖邊摔過(guò)多少次，在天空歷練過(guò)多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有透過(guò)不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。
所以要記住，要想有一口好的口才，就務(wù)必多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
演講與口才心得篇七
對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，多寫(xiě)是一種提高口才能力的有效途徑。多寫(xiě)的要求主要有兩個(gè)方面：
二是多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺(tái)上演講，還是平常生活中的說(shuō)話，都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程，它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則，誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題，誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō)，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說(shuō)話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說(shuō)的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說(shuō)話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說(shuō)，那些能說(shuō)，那些不能說(shuō)，多琢磨，多推敲，力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說(shuō)一次之前想兩次，你就會(huì)說(shuō)得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的.要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說(shuō)的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語(yǔ)，要分析原因，閉門(mén)思過(guò)，加以改正，盡量避免在今后的說(shuō)話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。
英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō)："知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)："用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)："對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說(shuō)，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。
2、多學(xué)演講技巧。
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人。
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國(guó)古代教育家荀況說(shuō)過(guò)："口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身行之，國(guó)器也;口能言之，身不能行之，國(guó)用也;口言善，身行惡，國(guó)妖也。治國(guó)者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國(guó)當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"。
"言之于口，不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
4、多記。
這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說(shuō)："作家沒(méi)有記憶力就是白癡。"這個(gè)說(shuō)法對(duì)于演講者來(lái)說(shuō)，有過(guò)之而無(wú)不及。
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過(guò)程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏書(shū)總量的50倍，即5億冊(cè)書(shū)的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過(guò)合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開(kāi)了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程和結(jié)果。
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國(guó)當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫(xiě)好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過(guò)深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書(shū)，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開(kāi)記憶，尤其是離開(kāi)淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
演講與口才心得篇八
參加過(guò)演講比賽，被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒(méi)有去看，偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我：書(shū)中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識(shí)，當(dāng)然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是：學(xué)生喜歡上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多?！笆軐W(xué)生歡迎的八類老師”
1，風(fēng)趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂(lè)，讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。
2、知識(shí)淵博型——有了廣博的知識(shí)，授課時(shí)旁征博引，讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
3、全包保姆式——對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，對(duì)學(xué)生是真心地愛(ài)。
4、教學(xué)有方型——在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑，用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型——學(xué)生的偶像，因此學(xué)生也會(huì)愛(ài)上這門(mén)功課。
6、亦師亦友型——與學(xué)生如同好友，給學(xué)生無(wú)私幫助，學(xué)生樂(lè)于把真心話對(duì)他們說(shuō)。
7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放，有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲，對(duì)學(xué)生是真心喜愛(ài)。
8、溫文爾雅型――脾氣好，對(duì)學(xué)生從不發(fā)火，用親切的話語(yǔ)，真心地幫助學(xué)生解決問(wèn)題?，F(xiàn)在，當(dāng)個(gè)老師真不容易，老師們都是這么說(shuō)，從學(xué)生們的要求中就可以看出，可是，時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，老師不僅要用自己的知識(shí)去教育學(xué)生，還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。
一直以來(lái)，我和我的同事們都堅(jiān)信：好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣他們才樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)?？戳恕氨?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后，使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí)：1、忌空乏，宜具體；2、忌夸張，宜恰當(dāng)；3、忌拖拉，宜及時(shí)；4、習(xí)過(guò)度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過(guò)盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生，吃過(guò)這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一，運(yùn)用得當(dāng)，它往往會(huì)收到意想不到的教育效果，就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。
眾所周知，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的'尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己?？傊?，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇九
堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺(jué)地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書(shū)。閱讀這書(shū)，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書(shū)越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美好生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的`心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)成著作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。演講與口才是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的話語(yǔ)給我留下深刻的印象;。
“要想成功演講，就必須要有強(qiáng)烈的浴望，保持高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！?BR> “天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水?！?BR> “生活成功的主要原因之一是，每天保持對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每天看得一樣重要?！?BR> “快樂(lè)是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì)沾上一些?！?BR> “勇于承擔(dān)責(zé)任的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地?！?BR> 演講與口才心得篇十
演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果。所以，我對(duì)孫老師您的理論加實(shí)踐的的授課方式是非常的認(rèn)同的。
記得您講過(guò)，在課堂上作為一個(gè)聽(tīng)眾時(shí)，要想一個(gè)評(píng)委那樣去看待其他同學(xué)在臺(tái)上的演講，從中吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足?？粗_(tái)上那些熟悉的身影，心中很是佩服他們的那份熱情和毅力，也見(jiàn)證了一些同學(xué)不斷的進(jìn)步，心中也為他們感到高興。
同時(shí)，我也從他們的演講中看到了自己應(yīng)該注意的問(wèn)題：
自信的人具有更大的魅力，讓人更容易的信服，能讓你的演講事半功倍。如果一個(gè)人上臺(tái)時(shí)連自我介紹都是“溫聲細(xì)語(yǔ)”的，叫人怎么去相信你所說(shuō)的話呢？所以，在自我介紹時(shí)要自信地說(shuō)出來(lái)，給觀眾一個(gè)良好的印象。
有些同學(xué)上臺(tái)會(huì)遇到不能引起聽(tīng)眾興趣的尷尬情況，所以，為了避免演講者一個(gè)人在臺(tái)上演獨(dú)角戲，我們要適當(dāng)調(diào)動(dòng)自己的情緒，更好地爆發(fā)出感染力，帶動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，使聽(tīng)眾主動(dòng)進(jìn)入與演講者的同向思維，從而達(dá)到演講的效果。但是，過(guò)猶不及，激情要運(yùn)用得當(dāng)，必須與演講的`內(nèi)容適配，過(guò)度的激情反而起到負(fù)面效果給人一種做作的感覺(jué)。
語(yǔ)速不宜過(guò)快，太快讓人聽(tīng)不清楚，對(duì)主要觀點(diǎn)難以形成深刻印象，而急促的語(yǔ)速也給人以過(guò)于緊張、缺乏控制力的錯(cuò)覺(jué)。同時(shí)語(yǔ)速也不能過(guò)慢，太慢顯得拖沓，容易令人失去耐心，也給人以缺乏力度和激情、技巧不熟練、對(duì)演講內(nèi)容不熟悉等錯(cuò)覺(jué)。過(guò)于平板的語(yǔ)速也容易使人陷入單調(diào)的境地，這時(shí)需要用一定的提速來(lái)突出激情部分，突出、加強(qiáng)自己想強(qiáng)調(diào)的部分。
另外，關(guān)于音量，太小固然不好，給人不自信的感覺(jué)。但如果一直用大音量或重語(yǔ)氣則無(wú)法突出重點(diǎn)，反而會(huì)給人以嘈雜、夸張的感覺(jué)。因此音量應(yīng)適應(yīng)演講的內(nèi)容，例如在呼吁、號(hào)召時(shí)我們可以加大音量，加重語(yǔ)氣，這樣才能起到強(qiáng)調(diào)的作用。
很多時(shí)候，同學(xué)們一個(gè)人苦苦的沿著獨(dú)角戲的原因很可能是演講內(nèi)容沒(méi)有吸引到觀眾。視角是演講的靈魂，好的視角會(huì)帶來(lái)好的觀點(diǎn)，演講的技巧再高，沒(méi)有好的觀點(diǎn)和思想深度都只會(huì)顯得蒼白。而好的切入點(diǎn)能在最短時(shí)間內(nèi)激發(fā)聽(tīng)眾的興趣，令聽(tīng)眾很容易進(jìn)入演講者設(shè)計(jì)的語(yǔ)境。
時(shí)間總是不知不覺(jué)地在指尖溜走，這門(mén)選修課也快結(jié)束了，回首那些日子，有收獲，也有遺憾。在新奇的課下小組中，和一群志同道合的朋友一起去練習(xí)，一起去奮斗，這種感覺(jué)很好，感覺(jué)過(guò)得很充實(shí)，同時(shí)也收獲了許多的的友情。感覺(jué)有點(diǎn)遺憾的是，自己還沒(méi)有上臺(tái)演講過(guò)吧，雖然一直想上臺(tái)嘗試過(guò)一次，但總是一次次因?yàn)橐恍┦虑槎医杩诓⒁煌显偻?，結(jié)果到了最后了還是沒(méi)上去。這也反映了我的一個(gè)缺點(diǎn)：執(zhí)行力不夠。在平常生活中，這個(gè)缺點(diǎn)讓我錯(cuò)失了不少的稍縱即逝的機(jī)會(huì)，以后的日子里，我會(huì)盡力改掉這個(gè)習(xí)慣的。
最后，上了這門(mén)選修課，心里也有一些想法：
1、因?yàn)樯吓_(tái)時(shí)間有限，我一直糾結(jié)著要說(shuō)什么內(nèi)容，我想，老師您是否能給出個(gè)主題僅供我們選擇，當(dāng)然，并不是硬性要求，有想法的的同學(xué)也可以講他們想到的內(nèi)容。
2、有相當(dāng)一部分同學(xué)是比較被動(dòng)的，是否能從上臺(tái)演講的同學(xué)中拿出一定的名額去隨機(jī)指定x些同學(xué)下次要上臺(tái)做個(gè)演講，這樣我覺(jué)得會(huì)跟有利調(diào)動(dòng)大家的積極性。
最后的最后，在此謝謝老師您的辛勤教導(dǎo)，讓我收獲頗多！
演講與口才心得篇十一
口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書(shū)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但看完書(shū)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書(shū)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，如果沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才?？梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果。所以說(shuō)，演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。
演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。口才是講出來(lái)的，說(shuō)出來(lái)的，只有多說(shuō)，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì)，珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì)，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合，只要有機(jī)會(huì)可說(shuō)，就當(dāng)仁不讓，站起來(lái)，說(shuō)出來(lái)。提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。
總之，要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇十二
《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一直都是錯(cuò)的。原來(lái)人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，達(dá)到預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ?，可啟到緩解?duì)方的.緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾通過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?BR> 演講與口才心得篇十三
剛開(kāi)始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到“演講與口才”這門(mén)課程的時(shí)候，它便引起了我的注意。因?yàn)槲覐男∈且粋€(gè)喜歡演講，喜歡將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參加了很多次演講比賽，都取得過(guò)不錯(cuò)的成績(jī)。再加上進(jìn)入大學(xué)后，我競(jìng)選上了我們班的班長(zhǎng)，所以要經(jīng)常給我們班的同學(xué)開(kāi)班會(huì)，還要經(jīng)常與老師同學(xué)溝通，如果我沒(méi)有一點(diǎn)口才基礎(chǔ)，不會(huì)與老師同學(xué)溝通的話，那么我這個(gè)班長(zhǎng)將會(huì)是不稱職的。最后，我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不可少的因素，最為大學(xué)生，這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以，我毫不猶豫的選擇了陳夢(mèng)然老師所教的這門(mén)課程。
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，在這短暫的一學(xué)期里，陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課，在這里，我將簡(jiǎn)略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。
第一節(jié)課：您大致給我們介紹了《演講與口才》這門(mén)課主要學(xué)什么，該怎樣學(xué)，其中，您讓我們記住幾組詞語(yǔ)，那便是：勤敏，深思，篤行/嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，負(fù)責(zé)（踐必行，行必果）/友善，博愛(ài)，寬容。然后，您給我們舉了謝縉的例子，還給我們朗誦了朱元璋寫(xiě)給他愛(ài)妃的祭文。最后，您向我們介紹了什么而是演講，演講與口才的關(guān)系是什么。
第二節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的特征，其中著重介紹演講的藝術(shù)特征，即其目的的真理性，形象的人格性（信念堅(jiān)定，操行優(yōu)良，行為勇敢，無(wú)私無(wú)畏），觀點(diǎn)的共鳴性，語(yǔ)言的哲理性。
第三節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的作用。首先是演講對(duì)本人的作用，即促進(jìn)個(gè)體成才，對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓寬人際關(guān)系。再次是對(duì)社會(huì)的作用，即它是政治活動(dòng)的有力武器，是教育活動(dòng)的有效方式，它還對(duì)積極活動(dòng)有促進(jìn)作用，也是對(duì)軍事行動(dòng)的促進(jìn)。
第四節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的類型。主要包括什么是類型，演講的類型概說(shuō)，常見(jiàn)的類型，形式演講，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等。其中演講常見(jiàn)的類型有使人知，使人信，使人激，使人動(dòng)，使人樂(lè)。形式演講主要包括專題演講，對(duì)話演講，辯論演講，即興演講，命題演講。
第五節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的主體與客體。其中主要包括演講人的基本條件，即演講人必須具有合格的心理素質(zhì)，基本修養(yǎng)和運(yùn)用策略。合格的心理素質(zhì)，即包括自信，執(zhí)著，真誠(chéng)適應(yīng)能力強(qiáng)。
第六節(jié)課：您主要向我們介紹了演講自信。其中主要包括其地位與作用，自信的含義，即有準(zhǔn)確的邏輯判斷能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，還要自己相信自己有辦成某件事的能力。然后您還向我們介紹了幾種不自信的情形。最后，您向我們講述了怎樣進(jìn)行自信的訓(xùn)練，即充分準(zhǔn)備和善于把握訓(xùn)練機(jī)會(huì)。
第七節(jié)課：您主要向我們介紹了口語(yǔ)。首先，您向我們介紹了口才的概念以及口才的重要性，還有常見(jiàn)的口才毛病。再次您告訴我們好口才是練出來(lái)的，最后您向我們提出了口語(yǔ)運(yùn)用的基本要求，即語(yǔ)言正確，清晰，優(yōu)美；話語(yǔ)流利，準(zhǔn)確，易懂；語(yǔ)調(diào)自然，親切，動(dòng)情。
與積累。最后，您告訴我們，生活要善于用愛(ài)心去體會(huì)其酸甜苦辣，要用眼睛去欣賞其千姿百態(tài)，要用耳朵去聆聽(tīng)其聲音，要用頭腦去觀察其千姿百態(tài)，要用生命去體驗(yàn)其真實(shí)與美好。
第九節(jié)課：您主要向我們介紹了演講過(guò)程中的態(tài)勢(shì)語(yǔ)。首先您介紹了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的概念與種類以及其地位與作用。然后您介紹了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的基本特點(diǎn)，即輔助性，藝術(shù)性，反饋性。最后，您給我們講解了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用，即在什么情形下用還有如何用以及態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的基本原則，即要與要求相符，要?jiǎng)幼鲀?yōu)美，適度，精煉，明快。
第十節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的開(kāi)場(chǎng)技巧。首先是開(kāi)場(chǎng)的地位與作用，然后是常見(jiàn)的開(kāi)場(chǎng)方式，主要包括9種：故事式、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式、幽默式、引用式、懸念式、夸張式、抒情式、閑聊式、自嘲式。
第十一節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的選擇話題。首先是選擇話題的地位與作用，然后介紹了什么是選擇話題，最后給我們講解了怎樣選擇話題，即因人而異，有的放矢，善于發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)挖掘。
第十二節(jié)課：您主要向我們介紹了現(xiàn)場(chǎng)辯論知識(shí)。首先您向我們介紹了辯論的地位以及辯論的含義，然后您向我們介紹了辯論的特點(diǎn)以及形式，即競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，技巧性強(qiáng)，信息量大。接著您向我們介紹了辯論常見(jiàn)的方法，主要包括論證方法，即比較法，引證法，類推法。辯論技巧，把握交鋒頭，培養(yǎng)辯論能力，善于運(yùn)用詭辯，即偷換概念，含糊其辭，以及善于把握對(duì)手的心理。
以上便是您講課的大致內(nèi)容。
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，您的課程也在第十五周畫(huà)上了句號(hào)。對(duì)于本學(xué)期我所選。
的這門(mén)課程，我覺(jué)得十分的有價(jià)值。首先，通過(guò)這門(mén)課程，讓我懂得了許多以前在演講的過(guò)程中忽略了的以及不知道的東西，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了演講的本質(zhì)，即演講是在特定的情境下借助有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言等藝術(shù)表達(dá)工工具針對(duì)社會(huì)成果的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表的見(jiàn)解，抒發(fā)真情或感召聽(tīng)眾的信息交流方式。我還知道了演講的種類，演講的類型，演講者如何與臺(tái)下的觀眾達(dá)成共鳴，以及如何解決口語(yǔ)運(yùn)用的問(wèn)題，如何運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)，如何選擇演講的話題等非常有價(jià)值，非常實(shí)用的問(wèn)題，讓我知道如何在以后演講的過(guò)程中熟練運(yùn)用這些問(wèn)題，使自己的演講更成功。
在本學(xué)期，我聽(tīng)了北京航空航天大學(xué)的姚小玲老師講的《演講與口才》，并且將其講課的方式與特點(diǎn)與您講課的方式與特點(diǎn)做了對(duì)比，主要得出以下結(jié)論。
姚老師：優(yōu)勢(shì)：講課時(shí)候非常賦有激情，能夠?qū)⒁粋€(gè)問(wèn)題分析透徹，并且對(duì)于此問(wèn)題善于引用大量的實(shí)例來(lái)加以證明；講課思路清晰，能夠讓每一個(gè)同學(xué)都融入到她的課程當(dāng)中；普通話非常標(biāo)準(zhǔn)，講話十分清晰，態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用十分貼切，得當(dāng)，整個(gè)人顯得端莊大方。缺點(diǎn)：與下面同學(xué)的互動(dòng)過(guò)少，整個(gè)課堂顯得過(guò)于死板。
陳老師：課堂氣氛較活躍，您講課聲情并茂，尤其是第一節(jié)課的時(shí)候，您給我們朗誦了朱元璋寫(xiě)給他愛(ài)妃的祭文，讓我記憶深刻。您能夠?qū)⒁粋€(gè)問(wèn)題分析的十分透徹，并用大量現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)加以證明。您講課幽默風(fēng)趣，記得第一節(jié)課的時(shí)候您和我們探討穿著的時(shí)候，很有趣。缺點(diǎn)：您的普通話夾雜著一點(diǎn)方言，有時(shí)候會(huì)讓我們聽(tīng)不清楚，比如說(shuō)您把“山”與“商”有些分不開(kāi)，還有您的板書(shū)有時(shí)候我會(huì)比較難認(rèn)清楚。
總之，您是一位負(fù)責(zé)，敬業(yè)的好老師，本學(xué)期選了您的課真是讓我受益匪淺，以后有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)選您的課的，老師，我們共同加油！
演講與口才心得篇十四
二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器：第一是口才，第二是飛機(jī)，第三是原子彈。現(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計(jì)算機(jī)，第三是飛機(jī)?？诓排旁诘谝?，足以見(jiàn)其重要之處，足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器，卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說(shuō)話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會(huì)自動(dòng)送上門(mén)來(lái)，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸?！睖贤ㄐ枰氖菚?huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽(tīng)的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō)，說(shuō)就要把握時(shí)機(jī)，在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒(méi)一句不是廢話。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么，沒(méi)有別人需要的信息的話說(shuō)得再多也是白說(shuō)。
口才的哲學(xué)在于說(shuō)話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說(shuō)話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會(huì)有人聽(tīng)你說(shuō)話;言之有物的物不是空洞無(wú)物，這其中蘊(yùn)含的道理就是話無(wú)廢話，每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說(shuō)的話不能顛來(lái)倒去，讓人毫無(wú)頭緒不知所云，有條理的說(shuō)話會(huì)讓聽(tīng)話的人更輕松，也能更容易理解說(shuō)話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說(shuō)的話要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無(wú)味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行，說(shuō)話要盡量吸引對(duì)方的注意，勾起對(duì)方的聽(tīng)話興趣，當(dāng)對(duì)方有了聽(tīng)你說(shuō)話的興趣時(shí)你所說(shuō)的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，言之有情需要說(shuō)話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠(chéng)，只有做到了真摯，聽(tīng)話的人才會(huì)更愿意去相信你說(shuō)的話，而他相信了你說(shuō)的話你說(shuō)話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長(zhǎng)曾說(shuō)：“流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言，是一個(gè)人的基本素質(zhì)。”不只是會(huì)使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說(shuō)明不是演講家才需要口才，我們每個(gè)人都需要有口才，有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)的而成功是說(shuō)出來(lái)的。首先要能說(shuō)話，然后是會(huì)說(shuō)話，加起來(lái)才能說(shuō)好話。流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言要求說(shuō)話人必須懂得應(yīng)該說(shuō)什么，必須說(shuō)什么，允許說(shuō)什么，禁止說(shuō)什么以及不該說(shuō)什么?！罢f(shuō)”不一定是通過(guò)口，人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開(kāi)口說(shuō)而已，要有好的口才必須有好的口語(yǔ)表達(dá)、聽(tīng)、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語(yǔ)言、人際交往、人格魅力和知識(shí)閱歷。在說(shuō)話的過(guò)程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風(fēng)格，讓人一聽(tīng)就知道是某某某。另外說(shuō)話時(shí)需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡(jiǎn)明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當(dāng)然前一種不會(huì)很多，大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時(shí)候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過(guò)不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說(shuō)呢，在常人看來(lái)是比較殘酷的，比如口含石子說(shuō)話來(lái)練口齒清晰度。而且，一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長(zhǎng)，幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷，要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅(jiān)信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說(shuō)，最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開(kāi)始說(shuō)的人肯定不會(huì)說(shuō)的有多好，但愛(ài)默生說(shuō)：“相信‘能’的人就會(huì)贏?！必愇鳡栍终f(shuō)：“你要勇敢?！币霌碛泻玫目诓啪鸵欢ㄒ矣陂_(kāi)口，這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳，不敢開(kāi)口說(shuō)的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說(shuō)，更不要說(shuō)鍛煉出好口才了。敢說(shuō)，敢于在大眾面前說(shuō)，敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說(shuō)，這樣才能在失敗過(guò)一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說(shuō)了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說(shuō)成功的人必然會(huì)有口才，但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多?？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐?，后天的鍛煉更為重要。只有我們堅(jiān)信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
演講與口才心得篇十五
一、引言（150字）。
口才演講是人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合下進(jìn)行交流和表達(dá)的重要方式，它能夠幫助我們成功地傳遞信息和影響他人。作為一名學(xué)生，在多次參加演講比賽的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了口才演講的重要性和技巧。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)讀者在口才演講方面有所啟發(fā)。
二、如何準(zhǔn)備一場(chǎng)成功的演講（250字）。
在進(jìn)行口才演講之前，充分的準(zhǔn)備是至關(guān)重要的。首先，我會(huì)對(duì)主題進(jìn)行充分的研究，了解相關(guān)的知識(shí)和背景，以便能夠?qū)τ^眾提供全面的信息。其次，我會(huì)精心選取和整理材料，以便能夠清晰有序地呈現(xiàn)。在準(zhǔn)備過(guò)程中，我還會(huì)針對(duì)演講的目標(biāo)和目的進(jìn)行思考，確保能夠傳遞準(zhǔn)確、有力的信息。
三、掌握好演講的技巧（300字）。
除了充分準(zhǔn)備外，掌握一些演講技巧也是非常重要的。首先，要注重語(yǔ)言的表達(dá)和語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用。清晰、流暢的語(yǔ)言能夠使觀眾更容易理解和接受演講內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)則能夠增強(qiáng)演講的感染力。其次，要注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用。適當(dāng)?shù)淖藙?shì)和手勢(shì)能夠增加演講的表現(xiàn)力，并且使演講更加生動(dòng)有趣。此外，和觀眾進(jìn)行互動(dòng)，如提問(wèn)、舉例等也是非常重要的技巧，能夠吸引觀眾的注意力和積極參與。
四、克服演講的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
演講過(guò)程中可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，這對(duì)演講者來(lái)說(shuō)是一種鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。首先，面對(duì)緊張和壓力，我們可以通過(guò)平時(shí)的多練習(xí)來(lái)提高自信心和應(yīng)變能力。其次，要學(xué)會(huì)處理意外情況，如設(shè)備故障、觀眾的反應(yīng)等。在演講過(guò)程中保持冷靜和靈活的思維，能夠應(yīng)對(duì)各種情況的發(fā)生。此外，如果遇到了挑戰(zhàn)，也要勇于面對(duì)和解決，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)。
五、演講的價(jià)值和收獲（200字）。
回顧多次參加演講比賽的經(jīng)歷，我意識(shí)到演講對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。首先，通過(guò)演講可以提高自信心和自我表達(dá)能力。每次站在舞臺(tái)上，面對(duì)觀眾的目光和期待，我們需要克服緊張和膽怯，全力以赴地展示自己。這種挑戰(zhàn)和經(jīng)歷能夠培養(yǎng)我們的勇氣和堅(jiān)持，同時(shí)也能夠提升我們的口語(yǔ)表達(dá)能力。其次，演講還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和邏輯思維能力。在演講過(guò)程中，我們需要對(duì)主題進(jìn)行深入思考，并將自己的觀點(diǎn)合理地組織起來(lái)，這對(duì)于我們的思維訓(xùn)練是非常有益的。最后，演講還能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在一些團(tuán)隊(duì)演講中，我們需要與隊(duì)友密切合作，共同協(xié)作，這能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力。
六、總結(jié)（100字）。
口才演講是一種重要的交流和表達(dá)方式，通過(guò)準(zhǔn)備和技巧的掌握，我們能夠成功地進(jìn)行演講，并從中得到成長(zhǎng)和收獲。總之，口才演講不僅是一種能力的展示，更是一種心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn)，只有不斷練習(xí)和提高，我們才能在口才演講的道路上走得更遠(yuǎn)。
演講與口才心得篇十六
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的'事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己?？傊?，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇十七
我一直信奉這樣一句話：成功不是盼來(lái)的，是改變了自己后主動(dòng)吸引來(lái)的！要想成功，必須要學(xué)會(huì)改變自己。因此我選擇了這門(mén)課——《演講與口才》，我希望能通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，改編自己上臺(tái)說(shuō)話緊張，結(jié)巴的狀況。即使改變起來(lái)有困難，我也要去嘗試。想想以后，因此未雨綢繆是必須的！
剛開(kāi)始自己是懷著無(wú)比熱情的心情來(lái)上這門(mén)課的，可老師前五次課竟然都沒(méi)來(lái)。終于在第六次課上，老師姍姍來(lái)遲！這老師就是集風(fēng)趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。
一門(mén)課要想上的成功，并且激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無(wú)聊的東西通過(guò)某種方式，講的讓人很感興趣的老師！他還能結(jié)合自己的經(jīng)歷給我們講一些知識(shí)，做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門(mén)課讓我在有限的學(xué)時(shí)中學(xué)到了無(wú)限的知識(shí)。
通過(guò)這門(mén)課我學(xué)到了很多知識(shí)，他讓我知道演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢？這門(mén)課告訴我，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。當(dāng)然這只是一些概括性的知識(shí)，而真正要想做，那就是另一回事了。同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)演說(shuō)家如果不幽默，那這一定不是一個(gè)成功的演說(shuō)家，幽默是人類同自己做斗爭(zhēng)而鍛煉出來(lái)的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂(lè)的藝術(shù)。幽默是人的思想、學(xué)識(shí)、智慧和靈感在語(yǔ)言運(yùn)用上的結(jié)晶。笑話，是當(dāng)今社會(huì)人際交往中不可少的藝術(shù)手段，它往往是一個(gè)短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說(shuō)，幽默的人可能會(huì)說(shuō)笑話，而會(huì)說(shuō)笑話的人未必一定是幽默的人。在一般情況下，聽(tīng)眾都渴望聽(tīng)到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過(guò)于嚴(yán)肅，內(nèi)容過(guò)于單調(diào)的演講是難以得到聽(tīng)眾好評(píng)的。演講者應(yīng)當(dāng)善于在演講過(guò)程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽(tīng)眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽(tīng)眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果，消除聽(tīng)眾的壓力，振作聽(tīng)眾的精神，使聽(tīng)眾的注意力集中于演講本身；同時(shí)還能給聽(tīng)眾帶來(lái)歡樂(lè)，讓會(huì)場(chǎng)充滿笑聲，使聽(tīng)眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運(yùn)用幽默的語(yǔ)言。因此，初學(xué)演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語(yǔ)言的基本上靈活地使用幽默語(yǔ)言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人，它能讓激起我們?cè)趯W(xué)這門(mén)課熱情。
我感覺(jué)，真正的知識(shí)并不是老師手把手教給自己的，而是老師給你指點(diǎn)，你自己去領(lǐng)悟并且多練多做才能成功的。每個(gè)人都希望自己是奧巴馬，都希望自己是克林頓，到希望自己一站在講臺(tái)上就成為明星，一開(kāi)口說(shuō)話就成為矚目的焦點(diǎn)，其實(shí)，大家都不知道，想他們這樣的人，背后其實(shí)是付出很大的努力的，不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
雖然這選修課上的課時(shí)并不是很多，但我真正從這幾節(jié)課里學(xué)到很多東西。認(rèn)證負(fù)責(zé)的譚老師，及熱情上課，積極回答問(wèn)題的同學(xué)們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過(guò)這些知識(shí)，讓自己的演講變的更好！
演講與口才心得篇十八
口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后最大的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?，但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解：可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”?？赡苁怯X(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣，演講時(shí)要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，如果沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺(tái)。
演講課是一門(mén)實(shí)踐課，如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果，敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果，所以說(shuō)，演講關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。
演講與口才心得篇一
思想是演講的靈魂，多見(jiàn)識(shí)，多思考，是一個(gè)優(yōu)秀的演講者必備的素質(zhì)。下面是本站小編整理的一些關(guān)于口才演講心得的資料，供你參考。
其實(shí)現(xiàn)在好多人有一個(gè)誤解：我演講不好，是因?yàn)槲冶磉_(dá)能力不好。是這樣么?你要是跟他侃游戲、閑聊，他可以跟你侃得天花亂墜，語(yǔ)言流暢、滔滔不絕、口若懸河。他的表達(dá)能力沒(méi)有問(wèn)題。有問(wèn)題的是他論點(diǎn)和論據(jù)很薄弱，也就是所謂的思想。這不禁讓我想到，好多人說(shuō)我英文
作文
寫(xiě)得不好，是因?yàn)槲矣⒄Z(yǔ)不好。但是你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他寫(xiě)的中文作文也不怎么滴嘛，那你不能說(shuō)你中文不好吧。一個(gè)很典型的例子就是我自己。我現(xiàn)在把自己的高中作文翻開(kāi)看，我有一種想掐死自己的沖動(dòng)。全篇盡是華麗辭藻的堆砌，在一個(gè)層面上糾纏不休，特別神奇的是，這樣的一篇文章，尼瑪還能得很高的分，被復(fù)印給全班人手一份以供欣賞。這反映了一個(gè)問(wèn)題，從小學(xué)到高中，我接受到的語(yǔ)文教育，重語(yǔ)言本身而非思考問(wèn)題的方式。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作和演講就像是蓋房子。好的作文和演講會(huì)讓你感覺(jué)頗有層次，有development, 就像是在欣賞一座摩天大樓，感覺(jué)特別美，讓你肅然起敬。壞的作文和演講往往壞就壞在在一個(gè)層面上糾纏不休，讓你讀了或者聽(tīng)了之后感覺(jué)：what the fuck. 不就這點(diǎn)破事么你至于么。這就是蓋平房和蓋樓房的區(qū)別。你要有層次和development. 從古到今，但凡是優(yōu)秀的作家和演說(shuō)家們，他們先是思想足夠優(yōu)秀，然后他們的表達(dá)方式才有用武之地。在他們看來(lái)，演講和寫(xiě)作就是，我只跟你說(shuō)我是怎么想的，而且我要用我的思想來(lái)說(shuō)服你。這就是有思想的語(yǔ)言的魅力，如果你不小心，就會(huì)被他們洗腦。所以我覺(jué)得好的演講，首要的是看他的思想以及他的思想的原創(chuàng)性程度。在這一點(diǎn)上，ted這個(gè)組織做得非常優(yōu)秀。你們可以多關(guān)注ted演講視頻，看了就知道什么是有思想的語(yǔ)言了。
所以思想是演講的靈魂，多見(jiàn)識(shí)，多思考，是一個(gè)優(yōu)秀的演講者必備的素質(zhì)。
流暢、簡(jiǎn)潔才是王道。 什么意思。假想這么樣一個(gè)情況，假如我往這個(gè)臺(tái)上一站，說(shuō)下面呢我給給大家講一個(gè)故事。這個(gè)故事的名字是《賣女孩的小火柴》，哦不對(duì)，是《賣火柴的小女孩》。在一個(gè)深秋的夜晚，不對(duì)，那應(yīng)該是一個(gè)冬天的夜晚。有一個(gè)女孩，她的名字叫做小紅，不對(duì)，她叫小麗。她在路上走啊走，這個(gè)……那個(gè)……嗯……啊……故事聽(tīng)這個(gè)時(shí)候，觀眾的反應(yīng)應(yīng)該是這樣的: 有的人在地上撿起了一塊板磚，有的人從口袋里默默掏出了他的諾基亞，有的人淡定地從籃子里拿出了一顆雞蛋，有的人開(kāi)始脫鞋了。為什么，因?yàn)樗麄兌枷朐宜牢野?。好端端的一個(gè)故事被你講成現(xiàn)在這個(gè)破爛玩兒，誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)誰(shuí)聽(tīng)，反正我不聽(tīng)!
觀眾的耐心就是如此得脆弱，你必須在觀眾失去耐心前抓住他們的注意力，怎么抓住，語(yǔ)言流暢是基本要求。不單單是對(duì)觀眾，對(duì)你的托福雅思考官和對(duì)你的客戶也是如此。還有簡(jiǎn)潔，如果在一個(gè)很小的細(xì)節(jié)上死磕，那不叫認(rèn)真，那就是說(shuō)廢話。一旦廢話過(guò)多，觀眾的注意力會(huì)急劇下降而且會(huì)對(duì)你的智商和情商產(chǎn)生懷疑。但很明顯現(xiàn)在很多老師根本就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，直接導(dǎo)致他上課就是自high，沒(méi)人聽(tīng)。有的老師自high都high不起來(lái)。聽(tīng)他們的課真的很累哦。
好的歌手和演員都知道在打動(dòng)觀眾之前，先打動(dòng)自己。寫(xiě)作和演講甚至朗誦也是如此。比如說(shuō)，談到17世紀(jì)圓明園是令人愉悅的憂傷，你的感情應(yīng)該是對(duì)于歷史的敬重;談到賣火柴的小女孩，你的感情更多的是對(duì)于她的憐憫。你要說(shuō)得有滋有味，給我們聽(tīng)眾有一種帶入感，把我們帶入你的氣場(chǎng)里面。這就是你作為一個(gè)講者的權(quán)利。
下面說(shuō)說(shuō)怎么樣進(jìn)行演講的準(zhǔn)備。
首先我們來(lái)搞清楚一個(gè)問(wèn)題，那就是，什么是演講的準(zhǔn)備。僅僅把無(wú)懈可擊的辭藻寫(xiě)下來(lái)或者背得滾瓜爛熟并不是準(zhǔn)備的真諦。如果你做到這樣，那么你的演講只會(huì)是蒼白無(wú)力，沒(méi)有神韻。怎么樣讓你的演講有神韻呢，那就是在準(zhǔn)備過(guò)程中把你的想法，你的創(chuàng)見(jiàn)，你的信念，你的期望集中起來(lái)并且反復(fù)地說(shuō)。這個(gè)是說(shuō)，不是背誦!不但要說(shuō)，而且要聲情并茂，眉飛色舞地說(shuō)。平時(shí)勤加練習(xí)，直到某一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不需要去尋找語(yǔ)言，而只需要尋找思想和切入點(diǎn)，以及你的論據(jù)。接著語(yǔ)言會(huì)不找自來(lái)。
其實(shí)要準(zhǔn)備一篇成熟的演講是一件不容易的事情，演說(shuō)不像煎餅?zāi)菢涌梢袁F(xiàn)做現(xiàn)賣，而是必須逐漸成長(zhǎng)。舉個(gè)名人的例子吧。美國(guó)前總統(tǒng)林肯是一個(gè)非常了不起的演說(shuō)家和辯論家，有雄辯之才。當(dāng)他確定了你的演講主題那一刻開(kāi)始，就利用閑暇思考，翻閱相關(guān)資料，有意識(shí)地去積累演講素材，和朋友討論這個(gè)話題，把你所有的想法和能夠想到的所有事例都記錄在紙片上，時(shí)時(shí)刻刻努力想出更多。不管是在洗澡還是在走路，各種關(guān)于演講主題的論據(jù)都會(huì)飄到他的面前，而且他不斷地練習(xí)。早在他是一個(gè)農(nóng)民的時(shí)候就喜歡演講，多次把其他農(nóng)民叫過(guò)來(lái)圍著他，他站在樹(shù)樁上上慷慨激昂地演講，不干活了，就演講。然后他的雇主們很討厭他。所以你可以看出來(lái)，演講能力的提升，工夫一定是下在平時(shí)的。正所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。
有的人不服，問(wèn)我，那要是即興演講呢。即興演講，工夫也是下在平時(shí)。為什么，即興演講中，一個(gè)必備的能力叫做散點(diǎn)連綴，即將幾個(gè)表面上看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的、甚至毫不相干的景物、詞語(yǔ)，通過(guò)一定的語(yǔ)言表達(dá)方式，巧妙的連綴起來(lái)，組合成一段話，表達(dá)一個(gè)完整的意思。你的思想就像是一根線，把那些雜亂無(wú)章的素材串起來(lái)，串成一串珍珠。但是你有沒(méi)有想過(guò)，如果你根本就木有演講素材，你串什么啊，沒(méi)得串。寫(xiě)作文也是這樣，你總不能每次寫(xiě)文章的時(shí)候再想著去找素材吧。所以積累演講素材是一個(gè)長(zhǎng)期的工作。帶著一個(gè)演講者的心態(tài)去在平時(shí)的生活中、閱讀中、交流中不斷地積累。
演講與口才心得篇二
人類作為社會(huì)性動(dòng)物，善于交流是我們與他人溝通和合作的重要方式之一。而在現(xiàn)實(shí)生活中，口才與演講技巧的表現(xiàn)不僅能夠幫助我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中更好地表達(dá)自己，還能夠使我們?cè)诼殘?chǎng)、學(xué)術(shù)界甚至政治舞臺(tái)中脫穎而出。在過(guò)去的幾年里，我逐漸明白了口才和演講的重要性，并通過(guò)實(shí)踐不斷提升自己的口才能力。在此，我愿與大家分享我所得的心得體會(huì)。
首先，千里之行，始于足下。我認(rèn)為提升口才與演講能力需要不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累。在我的大學(xué)生活中，我積極參與了許多演講比賽和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，這幫助我鍛煉了自己的演講技巧和表達(dá)能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐，我能夠更好地掌握如何用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)，并在正式場(chǎng)合中自信地演講。因此，我鼓勵(lì)大家多參加一些演講比賽或者主持一些活動(dòng)，通過(guò)這些實(shí)踐來(lái)鍛煉自己的口才與演講能力。
其次，觀摩他人的成功經(jīng)驗(yàn)也是提升口才與演講能力的一個(gè)重要方法。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我常常參加各種演講講座，傾聽(tīng)成功人士的故事，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)。他們的成功經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我擴(kuò)充了自己的知識(shí)面，了解了更多不同領(lǐng)域的話題，同時(shí)也在我對(duì)口才和演講技巧的理解上起到了積極的推動(dòng)作用。我從他們身上學(xué)到，一個(gè)出色的演講者需要有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備、自信的演講風(fēng)格和靈活運(yùn)用的表達(dá)能力。因此，我們可以通過(guò)觀摩他人的成功實(shí)踐來(lái)激發(fā)自己的靈感，不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，我也發(fā)現(xiàn)與他人的互動(dòng)對(duì)于提高口才與演講能力非常重要。在大學(xué)里，我積極參加各種討論小組和小組項(xiàng)目，通過(guò)和同學(xué)們的互動(dòng)交流，我不僅能夠分享自己的觀點(diǎn)，還能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議。從他人的反饋中，我了解到自己的不足，并有機(jī)會(huì)針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)?；?dòng)的過(guò)程不僅幫助我提升了自己的辯論能力和說(shuō)服力，還增強(qiáng)了我的自信心。因此，我建議大家多參與小組討論和互動(dòng)交流，通過(guò)與他人的互動(dòng)不斷提升自己的口才與演講能力。
此外，膽識(shí)和自省也是提高口才與演講能力的關(guān)鍵。當(dāng)我第一次站上演講臺(tái)時(shí)，我感到非常緊張和害怕。然而，我并沒(méi)有因此退縮，而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的許多次演講中，我發(fā)現(xiàn)只有勇于面對(duì)自己的不足，并積極尋找改進(jìn)的方式，才能夠不斷提高自己的口才與演講能力。同時(shí)，我也意識(shí)到演講并不僅僅是為了展示自己，更重要的是能夠?yàn)樗藥?lái)一定的價(jià)值。因此，在進(jìn)行口才和演講訓(xùn)練時(shí)，我會(huì)反思自己的表現(xiàn)，思考如何更好地達(dá)到聽(tīng)眾的期望。通過(guò)反思和自省，我不斷追求進(jìn)步，提升自己的口才與演講能力。
總之，口才與演講能力在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著極為重要的角色。通過(guò)實(shí)踐、觀摩、互動(dòng)、膽識(shí)和自省，我相信每個(gè)人都能夠提升自己的口才與演講能力。無(wú)論是在職場(chǎng)上展示自己的能力，還是在社交場(chǎng)合中與他人交流合作，口才與演講能力都能夠讓我們事半功倍。因此，讓我們一起努力，不斷提升自己的口才與演講能力，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功的同時(shí)也能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
演講與口才心得篇三
美國(guó)人卡耐基說(shuō):成功是靠15%的專業(yè)技能加85%的人際關(guān)系，而人際關(guān)系靠善良與溝通。
俗話說(shuō)：成敗試聽(tīng)出來(lái)的，機(jī)遇也是聽(tīng)出來(lái)的，演講與口才是聽(tīng)與說(shuō)的翅膀，使我們?cè)谌松缆飞细吒唢w翔，有效的利用藝術(shù)手法表達(dá)自己的真實(shí)情感與思想?？诓攀茄灾形?，言之有理言之有文，言之有序，言之有情。當(dāng)今世界的三大武器，口才、金錢、電腦?？诓攀且蝗酥q重于九鼎，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)雄師；一句話是人跳，一句話使人笑，一句良言三月暖，一句惡語(yǔ)六月寒，以此體現(xiàn)出口才的力量。
口才的價(jià)值能說(shuō)能做，口才用好了可以興國(guó)，但用不好就可以誤國(guó)。做一個(gè)真正有口才的人應(yīng)該具備什么呢，德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體，德是口才的靈魂、才是口才的核心、學(xué)是口才的基礎(chǔ)，識(shí)是口才的方向，膽是口才的條件、情是口才的保證、體是口才的前提口才能加速我們的成功，同樣口才是公民必備的的技藝，是一種綜合能力，是綜合素質(zhì)的.結(jié)晶，社交中的適用技能，是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人說(shuō)話的水平?jīng)Q定了溝通的成敗，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)什么，如何去說(shuō)，必須說(shuō)什么，允許你說(shuō)什么，禁止你說(shuō)什么?？诓攀巧鐣?huì)中我們生活的法寶，口才的最高境界，言不在多，達(dá)意則靈，個(gè)人智慧的集中體現(xiàn)，說(shuō)話的魅力體現(xiàn)理性的魅力與智慧的光輝?？诓蓬愋头譃閼?yīng)用上的日常說(shuō)話、競(jìng)選演講、調(diào)查采訪、形式上的朗誦、主持與辯論。
口才的構(gòu)成要素，口語(yǔ)表達(dá)能力是口才的基礎(chǔ)，是口才的主要內(nèi)容，傳達(dá)信息的準(zhǔn)確信與承受性。
富蘭克林說(shuō)：與人交談取得成功的重要秘訣就是聽(tīng)；古希臘：聰明的人借助經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話，而更聰明的人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說(shuō)話，孔子說(shuō)過(guò)：有言者不必有德，有德者必有言。
口才的作用政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中德公關(guān)談判作用，教育活動(dòng)中的傳播感染作用，日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用。
話說(shuō)的好，小則可以歡樂(lè)，大則可以興國(guó)，話說(shuō)得不好，小則招怨，大則壞事，少說(shuō)話不是不說(shuō)話，而是說(shuō)的少有好，這才是口才的藝術(shù)。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。學(xué)好口才掌握一門(mén)藝術(shù)。
演講與口才心得篇四
從小就喜歡閱讀的我，無(wú)意中與一本讓我受益匪淺的書(shū)——《演講與口才》，結(jié)下了緣。與這本書(shū)的初次見(jiàn)面是我剛開(kāi)學(xué)去圖書(shū)館無(wú)意間看到的，我認(rèn)為我有必要訓(xùn)練自己，讓自己能夠勇敢的說(shuō)出自己想說(shuō)的話，并且可以用別人能夠接受的方法和語(yǔ)氣。有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)？我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說(shuō)我們每天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書(shū)無(wú)論從畫(huà)面還是內(nèi)容都顯得格外新穎，還有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都符合你的閱讀需求，并能從中悟出不同的哲理。
一開(kāi)始，我就被書(shū)的卷首語(yǔ)吸引住了，“希望能助你展出靈魂的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……”，一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。
書(shū)中的故事給我留下了深刻的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書(shū)的語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅，富含哲理，而且每一頁(yè)下面都寫(xiě)著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也教會(huì)了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。
讀著《演講與口才》，感覺(jué)自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味；它的詞匯較平凡，卻顯示出不同凡響的用意。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋潤(rùn)著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛(ài)不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后，方能聞出“書(shū)”中的味道。
讀書(shū)不在于多，而在于精。一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)一頁(yè)欣賞，自己就會(huì)融入到故事中，收獲書(shū)中的智慧，從而分享其中的快樂(lè)。
書(shū)中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
拿著它，我，愛(ài)不釋手。
演講與口才心得篇五
今天醒得特別早，我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動(dòng)吧，大一的時(shí)候上過(guò)“竹銘計(jì)劃”課程，我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù)，于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時(shí)候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點(diǎn)半就醒了，7點(diǎn)起來(lái)了，演講與口才心得體會(huì)。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來(lái)很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來(lái)學(xué)習(xí)的。
課程正式開(kāi)始了，老師首先讓陌生的我們做互動(dòng)活動(dòng)，讓我們相互柔肩，其實(shí)是個(gè)“陷阱”，因?yàn)槲覀冏鐾旰?，她就馬上說(shuō)我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來(lái)了一個(gè)雷人的舉動(dòng)，請(qǐng)了一位自愿做“試驗(yàn)品”的女同學(xué)(a)上去，然后又請(qǐng)了5位不怕“犧牲”的勇士上去，讓后五位（b）分別和第一位對(duì)話，大概的內(nèi)容是：b:同學(xué)你好，好像在哪里見(jiàn)過(guò)你喲（這句可以自由發(fā)揮，隨便編），我好喜歡你耶（這句必須說(shuō)）；a:…（自由發(fā)揮）。對(duì)話過(guò)程中，我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有快點(diǎn)沖上去，鍛煉一下，可是一切都來(lái)不及了，只能捶胸跺足了。
“實(shí)驗(yàn)”取得圓滿成功后，我們又每個(gè)人都上去向大家問(wèn)好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢(shì)、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個(gè)半鐘，主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢(shì)、表情、舉止等問(wèn)題，老師講得很好，可是我能聽(tīng)進(jìn)去的不多，因此當(dāng)老師說(shuō)了一句，“如果你們不實(shí)踐、不上來(lái)講的話，這門(mén)課你是什么也學(xué)不到”的時(shí)候，我就來(lái)勁了，因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐，而不是只是聽(tīng)。
讓人心情難以平靜的即興演講開(kāi)始了，當(dāng)我還在猶豫是否第一個(gè)上場(chǎng)的時(shí)候，就有好幾個(gè)爭(zhēng)著沖上去了，結(jié)果我和耶穌（我的好伙伴）只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后，老師都會(huì)仔細(xì)耐心的點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出優(yōu)缺點(diǎn)，這對(duì)我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn)，我一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)，如果沒(méi)有他人的指出，也許一輩子都不會(huì)發(fā)現(xiàn)，也就無(wú)從說(shuō)起改正、進(jìn)步了。
演講與口才心得篇六
有多少人能夠站在講臺(tái)上能夠很流利的講話，思路很清晰有多少人能夠很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)我們此刻這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是十分重要的，能夠說(shuō)我們每一天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐基寫(xiě)的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書(shū)，這本書(shū)對(duì)于開(kāi)闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談潛力的一本速效書(shū)。演講與口才讀后感。事實(shí)上，我們的整形形象不僅僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開(kāi)與人交流，從交流上能夠反映出一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在應(yīng)對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說(shuō)不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不明白它在懸崖邊摔過(guò)多少次，在天空歷練過(guò)多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有透過(guò)不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。
所以要記住，要想有一口好的口才，就務(wù)必多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
演講與口才心得篇七
對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，多寫(xiě)是一種提高口才能力的有效途徑。多寫(xiě)的要求主要有兩個(gè)方面：
二是多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺(tái)上演講，還是平常生活中的說(shuō)話，都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程，它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則，誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題，誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō)，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說(shuō)話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說(shuō)的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說(shuō)話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說(shuō)，那些能說(shuō)，那些不能說(shuō)，多琢磨，多推敲，力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說(shuō)一次之前想兩次，你就會(huì)說(shuō)得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的.要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說(shuō)的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語(yǔ)，要分析原因，閉門(mén)思過(guò)，加以改正，盡量避免在今后的說(shuō)話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。
英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō)："知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)："用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)："對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說(shuō)，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。
2、多學(xué)演講技巧。
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人。
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國(guó)古代教育家荀況說(shuō)過(guò)："口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身行之，國(guó)器也;口能言之，身不能行之，國(guó)用也;口言善，身行惡，國(guó)妖也。治國(guó)者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國(guó)當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"。
"言之于口，不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
4、多記。
這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說(shuō)："作家沒(méi)有記憶力就是白癡。"這個(gè)說(shuō)法對(duì)于演講者來(lái)說(shuō)，有過(guò)之而無(wú)不及。
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過(guò)程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏書(shū)總量的50倍，即5億冊(cè)書(shū)的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過(guò)合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開(kāi)了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程和結(jié)果。
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國(guó)當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫(xiě)好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過(guò)深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書(shū)，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開(kāi)記憶，尤其是離開(kāi)淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
演講與口才心得篇八
參加過(guò)演講比賽，被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒(méi)有去看，偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我：書(shū)中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識(shí)，當(dāng)然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是：學(xué)生喜歡上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多?！笆軐W(xué)生歡迎的八類老師”
1，風(fēng)趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂(lè)，讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。
2、知識(shí)淵博型——有了廣博的知識(shí)，授課時(shí)旁征博引，讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
3、全包保姆式——對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，對(duì)學(xué)生是真心地愛(ài)。
4、教學(xué)有方型——在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑，用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型——學(xué)生的偶像，因此學(xué)生也會(huì)愛(ài)上這門(mén)功課。
6、亦師亦友型——與學(xué)生如同好友，給學(xué)生無(wú)私幫助，學(xué)生樂(lè)于把真心話對(duì)他們說(shuō)。
7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放，有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲，對(duì)學(xué)生是真心喜愛(ài)。
8、溫文爾雅型――脾氣好，對(duì)學(xué)生從不發(fā)火，用親切的話語(yǔ)，真心地幫助學(xué)生解決問(wèn)題?，F(xiàn)在，當(dāng)個(gè)老師真不容易，老師們都是這么說(shuō)，從學(xué)生們的要求中就可以看出，可是，時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，老師不僅要用自己的知識(shí)去教育學(xué)生，還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。
一直以來(lái)，我和我的同事們都堅(jiān)信：好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣他們才樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)?？戳恕氨?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后，使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí)：1、忌空乏，宜具體；2、忌夸張，宜恰當(dāng)；3、忌拖拉，宜及時(shí)；4、習(xí)過(guò)度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過(guò)盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生，吃過(guò)這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一，運(yùn)用得當(dāng)，它往往會(huì)收到意想不到的教育效果，就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。
眾所周知，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的'尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己?？傊?，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇九
堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺(jué)地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書(shū)。閱讀這書(shū)，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書(shū)越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美好生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的`心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)成著作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。演講與口才是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的話語(yǔ)給我留下深刻的印象;。
“要想成功演講，就必須要有強(qiáng)烈的浴望，保持高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！?BR> “天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水?！?BR> “生活成功的主要原因之一是，每天保持對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每天看得一樣重要?！?BR> “快樂(lè)是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì)沾上一些?！?BR> “勇于承擔(dān)責(zé)任的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地?！?BR> 演講與口才心得篇十
演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果。所以，我對(duì)孫老師您的理論加實(shí)踐的的授課方式是非常的認(rèn)同的。
記得您講過(guò)，在課堂上作為一個(gè)聽(tīng)眾時(shí)，要想一個(gè)評(píng)委那樣去看待其他同學(xué)在臺(tái)上的演講，從中吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足?？粗_(tái)上那些熟悉的身影，心中很是佩服他們的那份熱情和毅力，也見(jiàn)證了一些同學(xué)不斷的進(jìn)步，心中也為他們感到高興。
同時(shí)，我也從他們的演講中看到了自己應(yīng)該注意的問(wèn)題：
自信的人具有更大的魅力，讓人更容易的信服，能讓你的演講事半功倍。如果一個(gè)人上臺(tái)時(shí)連自我介紹都是“溫聲細(xì)語(yǔ)”的，叫人怎么去相信你所說(shuō)的話呢？所以，在自我介紹時(shí)要自信地說(shuō)出來(lái)，給觀眾一個(gè)良好的印象。
有些同學(xué)上臺(tái)會(huì)遇到不能引起聽(tīng)眾興趣的尷尬情況，所以，為了避免演講者一個(gè)人在臺(tái)上演獨(dú)角戲，我們要適當(dāng)調(diào)動(dòng)自己的情緒，更好地爆發(fā)出感染力，帶動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，使聽(tīng)眾主動(dòng)進(jìn)入與演講者的同向思維，從而達(dá)到演講的效果。但是，過(guò)猶不及，激情要運(yùn)用得當(dāng)，必須與演講的`內(nèi)容適配，過(guò)度的激情反而起到負(fù)面效果給人一種做作的感覺(jué)。
語(yǔ)速不宜過(guò)快，太快讓人聽(tīng)不清楚，對(duì)主要觀點(diǎn)難以形成深刻印象，而急促的語(yǔ)速也給人以過(guò)于緊張、缺乏控制力的錯(cuò)覺(jué)。同時(shí)語(yǔ)速也不能過(guò)慢，太慢顯得拖沓，容易令人失去耐心，也給人以缺乏力度和激情、技巧不熟練、對(duì)演講內(nèi)容不熟悉等錯(cuò)覺(jué)。過(guò)于平板的語(yǔ)速也容易使人陷入單調(diào)的境地，這時(shí)需要用一定的提速來(lái)突出激情部分，突出、加強(qiáng)自己想強(qiáng)調(diào)的部分。
另外，關(guān)于音量，太小固然不好，給人不自信的感覺(jué)。但如果一直用大音量或重語(yǔ)氣則無(wú)法突出重點(diǎn)，反而會(huì)給人以嘈雜、夸張的感覺(jué)。因此音量應(yīng)適應(yīng)演講的內(nèi)容，例如在呼吁、號(hào)召時(shí)我們可以加大音量，加重語(yǔ)氣，這樣才能起到強(qiáng)調(diào)的作用。
很多時(shí)候，同學(xué)們一個(gè)人苦苦的沿著獨(dú)角戲的原因很可能是演講內(nèi)容沒(méi)有吸引到觀眾。視角是演講的靈魂，好的視角會(huì)帶來(lái)好的觀點(diǎn)，演講的技巧再高，沒(méi)有好的觀點(diǎn)和思想深度都只會(huì)顯得蒼白。而好的切入點(diǎn)能在最短時(shí)間內(nèi)激發(fā)聽(tīng)眾的興趣，令聽(tīng)眾很容易進(jìn)入演講者設(shè)計(jì)的語(yǔ)境。
時(shí)間總是不知不覺(jué)地在指尖溜走，這門(mén)選修課也快結(jié)束了，回首那些日子，有收獲，也有遺憾。在新奇的課下小組中，和一群志同道合的朋友一起去練習(xí)，一起去奮斗，這種感覺(jué)很好，感覺(jué)過(guò)得很充實(shí)，同時(shí)也收獲了許多的的友情。感覺(jué)有點(diǎn)遺憾的是，自己還沒(méi)有上臺(tái)演講過(guò)吧，雖然一直想上臺(tái)嘗試過(guò)一次，但總是一次次因?yàn)橐恍┦虑槎医杩诓⒁煌显偻?，結(jié)果到了最后了還是沒(méi)上去。這也反映了我的一個(gè)缺點(diǎn)：執(zhí)行力不夠。在平常生活中，這個(gè)缺點(diǎn)讓我錯(cuò)失了不少的稍縱即逝的機(jī)會(huì)，以后的日子里，我會(huì)盡力改掉這個(gè)習(xí)慣的。
最后，上了這門(mén)選修課，心里也有一些想法：
1、因?yàn)樯吓_(tái)時(shí)間有限，我一直糾結(jié)著要說(shuō)什么內(nèi)容，我想，老師您是否能給出個(gè)主題僅供我們選擇，當(dāng)然，并不是硬性要求，有想法的的同學(xué)也可以講他們想到的內(nèi)容。
2、有相當(dāng)一部分同學(xué)是比較被動(dòng)的，是否能從上臺(tái)演講的同學(xué)中拿出一定的名額去隨機(jī)指定x些同學(xué)下次要上臺(tái)做個(gè)演講，這樣我覺(jué)得會(huì)跟有利調(diào)動(dòng)大家的積極性。
最后的最后，在此謝謝老師您的辛勤教導(dǎo)，讓我收獲頗多！
演講與口才心得篇十一
口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書(shū)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但看完書(shū)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書(shū)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，如果沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才?？梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果。所以說(shuō)，演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。
演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。口才是講出來(lái)的，說(shuō)出來(lái)的，只有多說(shuō)，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì)，珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì)，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合，只要有機(jī)會(huì)可說(shuō)，就當(dāng)仁不讓，站起來(lái)，說(shuō)出來(lái)。提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。
總之，要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇十二
《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一直都是錯(cuò)的。原來(lái)人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，達(dá)到預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ?，可啟到緩解?duì)方的.緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾通過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?BR> 演講與口才心得篇十三
剛開(kāi)始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到“演講與口才”這門(mén)課程的時(shí)候，它便引起了我的注意。因?yàn)槲覐男∈且粋€(gè)喜歡演講，喜歡將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參加了很多次演講比賽，都取得過(guò)不錯(cuò)的成績(jī)。再加上進(jìn)入大學(xué)后，我競(jìng)選上了我們班的班長(zhǎng)，所以要經(jīng)常給我們班的同學(xué)開(kāi)班會(huì)，還要經(jīng)常與老師同學(xué)溝通，如果我沒(méi)有一點(diǎn)口才基礎(chǔ)，不會(huì)與老師同學(xué)溝通的話，那么我這個(gè)班長(zhǎng)將會(huì)是不稱職的。最后，我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不可少的因素，最為大學(xué)生，這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以，我毫不猶豫的選擇了陳夢(mèng)然老師所教的這門(mén)課程。
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，在這短暫的一學(xué)期里，陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課，在這里，我將簡(jiǎn)略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。
第一節(jié)課：您大致給我們介紹了《演講與口才》這門(mén)課主要學(xué)什么，該怎樣學(xué)，其中，您讓我們記住幾組詞語(yǔ)，那便是：勤敏，深思，篤行/嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，負(fù)責(zé)（踐必行，行必果）/友善，博愛(ài)，寬容。然后，您給我們舉了謝縉的例子，還給我們朗誦了朱元璋寫(xiě)給他愛(ài)妃的祭文。最后，您向我們介紹了什么而是演講，演講與口才的關(guān)系是什么。
第二節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的特征，其中著重介紹演講的藝術(shù)特征，即其目的的真理性，形象的人格性（信念堅(jiān)定，操行優(yōu)良，行為勇敢，無(wú)私無(wú)畏），觀點(diǎn)的共鳴性，語(yǔ)言的哲理性。
第三節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的作用。首先是演講對(duì)本人的作用，即促進(jìn)個(gè)體成才，對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓寬人際關(guān)系。再次是對(duì)社會(huì)的作用，即它是政治活動(dòng)的有力武器，是教育活動(dòng)的有效方式，它還對(duì)積極活動(dòng)有促進(jìn)作用，也是對(duì)軍事行動(dòng)的促進(jìn)。
第四節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的類型。主要包括什么是類型，演講的類型概說(shuō)，常見(jiàn)的類型，形式演講，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等。其中演講常見(jiàn)的類型有使人知，使人信，使人激，使人動(dòng)，使人樂(lè)。形式演講主要包括專題演講，對(duì)話演講，辯論演講，即興演講，命題演講。
第五節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的主體與客體。其中主要包括演講人的基本條件，即演講人必須具有合格的心理素質(zhì)，基本修養(yǎng)和運(yùn)用策略。合格的心理素質(zhì)，即包括自信，執(zhí)著，真誠(chéng)適應(yīng)能力強(qiáng)。
第六節(jié)課：您主要向我們介紹了演講自信。其中主要包括其地位與作用，自信的含義，即有準(zhǔn)確的邏輯判斷能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，還要自己相信自己有辦成某件事的能力。然后您還向我們介紹了幾種不自信的情形。最后，您向我們講述了怎樣進(jìn)行自信的訓(xùn)練，即充分準(zhǔn)備和善于把握訓(xùn)練機(jī)會(huì)。
第七節(jié)課：您主要向我們介紹了口語(yǔ)。首先，您向我們介紹了口才的概念以及口才的重要性，還有常見(jiàn)的口才毛病。再次您告訴我們好口才是練出來(lái)的，最后您向我們提出了口語(yǔ)運(yùn)用的基本要求，即語(yǔ)言正確，清晰，優(yōu)美；話語(yǔ)流利，準(zhǔn)確，易懂；語(yǔ)調(diào)自然，親切，動(dòng)情。
與積累。最后，您告訴我們，生活要善于用愛(ài)心去體會(huì)其酸甜苦辣，要用眼睛去欣賞其千姿百態(tài)，要用耳朵去聆聽(tīng)其聲音，要用頭腦去觀察其千姿百態(tài)，要用生命去體驗(yàn)其真實(shí)與美好。
第九節(jié)課：您主要向我們介紹了演講過(guò)程中的態(tài)勢(shì)語(yǔ)。首先您介紹了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的概念與種類以及其地位與作用。然后您介紹了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的基本特點(diǎn)，即輔助性，藝術(shù)性，反饋性。最后，您給我們講解了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用，即在什么情形下用還有如何用以及態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的基本原則，即要與要求相符，要?jiǎng)幼鲀?yōu)美，適度，精煉，明快。
第十節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的開(kāi)場(chǎng)技巧。首先是開(kāi)場(chǎng)的地位與作用，然后是常見(jiàn)的開(kāi)場(chǎng)方式，主要包括9種：故事式、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式、幽默式、引用式、懸念式、夸張式、抒情式、閑聊式、自嘲式。
第十一節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的選擇話題。首先是選擇話題的地位與作用，然后介紹了什么是選擇話題，最后給我們講解了怎樣選擇話題，即因人而異，有的放矢，善于發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)挖掘。
第十二節(jié)課：您主要向我們介紹了現(xiàn)場(chǎng)辯論知識(shí)。首先您向我們介紹了辯論的地位以及辯論的含義，然后您向我們介紹了辯論的特點(diǎn)以及形式，即競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，技巧性強(qiáng)，信息量大。接著您向我們介紹了辯論常見(jiàn)的方法，主要包括論證方法，即比較法，引證法，類推法。辯論技巧，把握交鋒頭，培養(yǎng)辯論能力，善于運(yùn)用詭辯，即偷換概念，含糊其辭，以及善于把握對(duì)手的心理。
以上便是您講課的大致內(nèi)容。
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，您的課程也在第十五周畫(huà)上了句號(hào)。對(duì)于本學(xué)期我所選。
的這門(mén)課程，我覺(jué)得十分的有價(jià)值。首先，通過(guò)這門(mén)課程，讓我懂得了許多以前在演講的過(guò)程中忽略了的以及不知道的東西，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了演講的本質(zhì)，即演講是在特定的情境下借助有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言等藝術(shù)表達(dá)工工具針對(duì)社會(huì)成果的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表的見(jiàn)解，抒發(fā)真情或感召聽(tīng)眾的信息交流方式。我還知道了演講的種類，演講的類型，演講者如何與臺(tái)下的觀眾達(dá)成共鳴，以及如何解決口語(yǔ)運(yùn)用的問(wèn)題，如何運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)，如何選擇演講的話題等非常有價(jià)值，非常實(shí)用的問(wèn)題，讓我知道如何在以后演講的過(guò)程中熟練運(yùn)用這些問(wèn)題，使自己的演講更成功。
在本學(xué)期，我聽(tīng)了北京航空航天大學(xué)的姚小玲老師講的《演講與口才》，并且將其講課的方式與特點(diǎn)與您講課的方式與特點(diǎn)做了對(duì)比，主要得出以下結(jié)論。
姚老師：優(yōu)勢(shì)：講課時(shí)候非常賦有激情，能夠?qū)⒁粋€(gè)問(wèn)題分析透徹，并且對(duì)于此問(wèn)題善于引用大量的實(shí)例來(lái)加以證明；講課思路清晰，能夠讓每一個(gè)同學(xué)都融入到她的課程當(dāng)中；普通話非常標(biāo)準(zhǔn)，講話十分清晰，態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用十分貼切，得當(dāng)，整個(gè)人顯得端莊大方。缺點(diǎn)：與下面同學(xué)的互動(dòng)過(guò)少，整個(gè)課堂顯得過(guò)于死板。
陳老師：課堂氣氛較活躍，您講課聲情并茂，尤其是第一節(jié)課的時(shí)候，您給我們朗誦了朱元璋寫(xiě)給他愛(ài)妃的祭文，讓我記憶深刻。您能夠?qū)⒁粋€(gè)問(wèn)題分析的十分透徹，并用大量現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)加以證明。您講課幽默風(fēng)趣，記得第一節(jié)課的時(shí)候您和我們探討穿著的時(shí)候，很有趣。缺點(diǎn)：您的普通話夾雜著一點(diǎn)方言，有時(shí)候會(huì)讓我們聽(tīng)不清楚，比如說(shuō)您把“山”與“商”有些分不開(kāi)，還有您的板書(shū)有時(shí)候我會(huì)比較難認(rèn)清楚。
總之，您是一位負(fù)責(zé)，敬業(yè)的好老師，本學(xué)期選了您的課真是讓我受益匪淺，以后有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)選您的課的，老師，我們共同加油！
演講與口才心得篇十四
二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器：第一是口才，第二是飛機(jī)，第三是原子彈。現(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計(jì)算機(jī)，第三是飛機(jī)?？诓排旁诘谝?，足以見(jiàn)其重要之處，足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器，卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說(shuō)話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會(huì)自動(dòng)送上門(mén)來(lái)，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸?！睖贤ㄐ枰氖菚?huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽(tīng)的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō)，說(shuō)就要把握時(shí)機(jī)，在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒(méi)一句不是廢話。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么，沒(méi)有別人需要的信息的話說(shuō)得再多也是白說(shuō)。
口才的哲學(xué)在于說(shuō)話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說(shuō)話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會(huì)有人聽(tīng)你說(shuō)話;言之有物的物不是空洞無(wú)物，這其中蘊(yùn)含的道理就是話無(wú)廢話，每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說(shuō)的話不能顛來(lái)倒去，讓人毫無(wú)頭緒不知所云，有條理的說(shuō)話會(huì)讓聽(tīng)話的人更輕松，也能更容易理解說(shuō)話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說(shuō)的話要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無(wú)味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行，說(shuō)話要盡量吸引對(duì)方的注意，勾起對(duì)方的聽(tīng)話興趣，當(dāng)對(duì)方有了聽(tīng)你說(shuō)話的興趣時(shí)你所說(shuō)的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，言之有情需要說(shuō)話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠(chéng)，只有做到了真摯，聽(tīng)話的人才會(huì)更愿意去相信你說(shuō)的話，而他相信了你說(shuō)的話你說(shuō)話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長(zhǎng)曾說(shuō)：“流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言，是一個(gè)人的基本素質(zhì)。”不只是會(huì)使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說(shuō)明不是演講家才需要口才，我們每個(gè)人都需要有口才，有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)的而成功是說(shuō)出來(lái)的。首先要能說(shuō)話，然后是會(huì)說(shuō)話，加起來(lái)才能說(shuō)好話。流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言要求說(shuō)話人必須懂得應(yīng)該說(shuō)什么，必須說(shuō)什么，允許說(shuō)什么，禁止說(shuō)什么以及不該說(shuō)什么?！罢f(shuō)”不一定是通過(guò)口，人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開(kāi)口說(shuō)而已，要有好的口才必須有好的口語(yǔ)表達(dá)、聽(tīng)、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語(yǔ)言、人際交往、人格魅力和知識(shí)閱歷。在說(shuō)話的過(guò)程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風(fēng)格，讓人一聽(tīng)就知道是某某某。另外說(shuō)話時(shí)需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡(jiǎn)明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當(dāng)然前一種不會(huì)很多，大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時(shí)候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過(guò)不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說(shuō)呢，在常人看來(lái)是比較殘酷的，比如口含石子說(shuō)話來(lái)練口齒清晰度。而且，一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長(zhǎng)，幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷，要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅(jiān)信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說(shuō)，最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開(kāi)始說(shuō)的人肯定不會(huì)說(shuō)的有多好，但愛(ài)默生說(shuō)：“相信‘能’的人就會(huì)贏?！必愇鳡栍终f(shuō)：“你要勇敢?！币霌碛泻玫目诓啪鸵欢ㄒ矣陂_(kāi)口，這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳，不敢開(kāi)口說(shuō)的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說(shuō)，更不要說(shuō)鍛煉出好口才了。敢說(shuō)，敢于在大眾面前說(shuō)，敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說(shuō)，這樣才能在失敗過(guò)一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說(shuō)了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說(shuō)成功的人必然會(huì)有口才，但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多?？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐?，后天的鍛煉更為重要。只有我們堅(jiān)信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
演講與口才心得篇十五
一、引言（150字）。
口才演講是人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合下進(jìn)行交流和表達(dá)的重要方式，它能夠幫助我們成功地傳遞信息和影響他人。作為一名學(xué)生，在多次參加演講比賽的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了口才演講的重要性和技巧。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)讀者在口才演講方面有所啟發(fā)。
二、如何準(zhǔn)備一場(chǎng)成功的演講（250字）。
在進(jìn)行口才演講之前，充分的準(zhǔn)備是至關(guān)重要的。首先，我會(huì)對(duì)主題進(jìn)行充分的研究，了解相關(guān)的知識(shí)和背景，以便能夠?qū)τ^眾提供全面的信息。其次，我會(huì)精心選取和整理材料，以便能夠清晰有序地呈現(xiàn)。在準(zhǔn)備過(guò)程中，我還會(huì)針對(duì)演講的目標(biāo)和目的進(jìn)行思考，確保能夠傳遞準(zhǔn)確、有力的信息。
三、掌握好演講的技巧（300字）。
除了充分準(zhǔn)備外，掌握一些演講技巧也是非常重要的。首先，要注重語(yǔ)言的表達(dá)和語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用。清晰、流暢的語(yǔ)言能夠使觀眾更容易理解和接受演講內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)則能夠增強(qiáng)演講的感染力。其次，要注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用。適當(dāng)?shù)淖藙?shì)和手勢(shì)能夠增加演講的表現(xiàn)力，并且使演講更加生動(dòng)有趣。此外，和觀眾進(jìn)行互動(dòng)，如提問(wèn)、舉例等也是非常重要的技巧，能夠吸引觀眾的注意力和積極參與。
四、克服演講的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
演講過(guò)程中可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，這對(duì)演講者來(lái)說(shuō)是一種鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。首先，面對(duì)緊張和壓力，我們可以通過(guò)平時(shí)的多練習(xí)來(lái)提高自信心和應(yīng)變能力。其次，要學(xué)會(huì)處理意外情況，如設(shè)備故障、觀眾的反應(yīng)等。在演講過(guò)程中保持冷靜和靈活的思維，能夠應(yīng)對(duì)各種情況的發(fā)生。此外，如果遇到了挑戰(zhàn)，也要勇于面對(duì)和解決，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)。
五、演講的價(jià)值和收獲（200字）。
回顧多次參加演講比賽的經(jīng)歷，我意識(shí)到演講對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。首先，通過(guò)演講可以提高自信心和自我表達(dá)能力。每次站在舞臺(tái)上，面對(duì)觀眾的目光和期待，我們需要克服緊張和膽怯，全力以赴地展示自己。這種挑戰(zhàn)和經(jīng)歷能夠培養(yǎng)我們的勇氣和堅(jiān)持，同時(shí)也能夠提升我們的口語(yǔ)表達(dá)能力。其次，演講還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和邏輯思維能力。在演講過(guò)程中，我們需要對(duì)主題進(jìn)行深入思考，并將自己的觀點(diǎn)合理地組織起來(lái)，這對(duì)于我們的思維訓(xùn)練是非常有益的。最后，演講還能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在一些團(tuán)隊(duì)演講中，我們需要與隊(duì)友密切合作，共同協(xié)作，這能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力。
六、總結(jié)（100字）。
口才演講是一種重要的交流和表達(dá)方式，通過(guò)準(zhǔn)備和技巧的掌握，我們能夠成功地進(jìn)行演講，并從中得到成長(zhǎng)和收獲。總之，口才演講不僅是一種能力的展示，更是一種心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn)，只有不斷練習(xí)和提高，我們才能在口才演講的道路上走得更遠(yuǎn)。
演講與口才心得篇十六
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的'事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己?？傊?，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇十七
我一直信奉這樣一句話：成功不是盼來(lái)的，是改變了自己后主動(dòng)吸引來(lái)的！要想成功，必須要學(xué)會(huì)改變自己。因此我選擇了這門(mén)課——《演講與口才》，我希望能通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，改編自己上臺(tái)說(shuō)話緊張，結(jié)巴的狀況。即使改變起來(lái)有困難，我也要去嘗試。想想以后，因此未雨綢繆是必須的！
剛開(kāi)始自己是懷著無(wú)比熱情的心情來(lái)上這門(mén)課的，可老師前五次課竟然都沒(méi)來(lái)。終于在第六次課上，老師姍姍來(lái)遲！這老師就是集風(fēng)趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。
一門(mén)課要想上的成功，并且激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無(wú)聊的東西通過(guò)某種方式，講的讓人很感興趣的老師！他還能結(jié)合自己的經(jīng)歷給我們講一些知識(shí)，做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門(mén)課讓我在有限的學(xué)時(shí)中學(xué)到了無(wú)限的知識(shí)。
通過(guò)這門(mén)課我學(xué)到了很多知識(shí)，他讓我知道演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢？這門(mén)課告訴我，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。當(dāng)然這只是一些概括性的知識(shí)，而真正要想做，那就是另一回事了。同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)演說(shuō)家如果不幽默，那這一定不是一個(gè)成功的演說(shuō)家，幽默是人類同自己做斗爭(zhēng)而鍛煉出來(lái)的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂(lè)的藝術(shù)。幽默是人的思想、學(xué)識(shí)、智慧和靈感在語(yǔ)言運(yùn)用上的結(jié)晶。笑話，是當(dāng)今社會(huì)人際交往中不可少的藝術(shù)手段，它往往是一個(gè)短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說(shuō)，幽默的人可能會(huì)說(shuō)笑話，而會(huì)說(shuō)笑話的人未必一定是幽默的人。在一般情況下，聽(tīng)眾都渴望聽(tīng)到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過(guò)于嚴(yán)肅，內(nèi)容過(guò)于單調(diào)的演講是難以得到聽(tīng)眾好評(píng)的。演講者應(yīng)當(dāng)善于在演講過(guò)程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽(tīng)眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽(tīng)眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果，消除聽(tīng)眾的壓力，振作聽(tīng)眾的精神，使聽(tīng)眾的注意力集中于演講本身；同時(shí)還能給聽(tīng)眾帶來(lái)歡樂(lè)，讓會(huì)場(chǎng)充滿笑聲，使聽(tīng)眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運(yùn)用幽默的語(yǔ)言。因此，初學(xué)演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語(yǔ)言的基本上靈活地使用幽默語(yǔ)言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人，它能讓激起我們?cè)趯W(xué)這門(mén)課熱情。
我感覺(jué)，真正的知識(shí)并不是老師手把手教給自己的，而是老師給你指點(diǎn)，你自己去領(lǐng)悟并且多練多做才能成功的。每個(gè)人都希望自己是奧巴馬，都希望自己是克林頓，到希望自己一站在講臺(tái)上就成為明星，一開(kāi)口說(shuō)話就成為矚目的焦點(diǎn)，其實(shí)，大家都不知道，想他們這樣的人，背后其實(shí)是付出很大的努力的，不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
雖然這選修課上的課時(shí)并不是很多，但我真正從這幾節(jié)課里學(xué)到很多東西。認(rèn)證負(fù)責(zé)的譚老師，及熱情上課，積極回答問(wèn)題的同學(xué)們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過(guò)這些知識(shí)，讓自己的演講變的更好！
演講與口才心得篇十八
口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后最大的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?，但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解：可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”?？赡苁怯X(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣，演講時(shí)要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，如果沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺(tái)。
演講課是一門(mén)實(shí)踐課，如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果，敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果，所以說(shuō)，演講關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。