地攤經(jīng)濟的心得(實用20篇)

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    總結是對自己工作和學習的一種自我評價,也是對他人觀察和認同的證明。善于應用適當?shù)膶W習方法和工作技巧是寫一篇完美總結的關鍵技能之一。在閱讀這些總結范文時,我們可以思考如何運用到自己的總結寫作中,實現(xiàn)個性化的創(chuàng)作。
    地攤經(jīng)濟的心得篇一
    7月25日晚,廈門大學外文學院暑期實踐小分隊坐上火車出發(fā)前往江西省上饒市進行“我愛我的祖國”主題暑期社會實踐。這次江西之行,我獲益匪淺。
    27日我們去葛源鎮(zhèn)參觀。葛源鎮(zhèn)位于橫峰縣北懷玉山余脈磨盤山山區(qū)盆地中,因漫山遍野生長野葛,又處溪水源頭而得名。葛源是著名的“紅色省會”,它曾是贛東北革命根據(jù)地政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心,它與井岡山、瑞金等革命根據(jù)地齊名成為全國六大革命根據(jù)地之一,現(xiàn)存眾多保存完好的革命舊址和獨特豐富的紅色旅游資源,被命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”,是全國愛國主義教育基地和全國紅色旅游景點景區(qū)。我們參觀了好幾個紅色遺址,閩浙贛省委舊址,閩浙贛省蘇維埃政府舊址,閩浙贛省軍區(qū)司令部,紅軍第五分校舊址,紅軍操場。方同志的五大建設讓人佩服,尤其是經(jīng)濟建設方面先進前衛(wèi)的舉措令人嘆為觀止。我在方房間內親手摸到了那張很有特色安著輪子的活動床,很激動,感慨方同志不僅政治上經(jīng)濟上擁有雄韜偉略,在生活方面也思路活躍頗有獨到見解。在參觀過程中我有些遺憾之前對方同志關注了解太少了,很不應該。
    28日我們去參觀上饒集中營遺址,在茅家?guī)X監(jiān)獄里看到了真正的酷刑刑具原物,單人鐵絲籠,雙人鐵絲籠,老虎凳,活埋工具等等,聽導游講解時我覺得一陣陣毛骨悚然,烈士的英勇和堅忍令我十分佩服感動,這里關過的最高將領是葉挺。革命先烈們的犧牲和貢獻是我們社會得以穩(wěn)定發(fā)展的重要前提,革命烈士們永垂不朽,向先烈們致敬!在革命紀念館里的四個展區(qū)里我對新四軍有了更多的了解。
    在葛源鎮(zhèn)和清水鄉(xiāng)我們和當?shù)卣刹窟M行面對面交流,聽他們介紹當?shù)亟陙砀鞣矫娴陌l(fā)展情況并針對具體問題進行提問和回答互動。其中最受我們關注的是旅游業(yè)的發(fā)展問題。該地擁有豐富的紅色旅游資源,但是還不能給百姓帶來實際經(jīng)濟效益。還有幾個大學生村官和我們交流,分享了一些在任職以來的感受和對一些當下大眾問題的看法。我們參觀了兩處新農(nóng)村建設示范點,其中一處最大的特色是集中豬圈和數(shù)百年的珍稀古樹。該村的集體豬圈還是分屬村民私人所有,但是豬舍集中建在一起,不僅利于集中處理豬的排泄物減少環(huán)境污染,而且利于建設化糞池對排泄物進行發(fā)酵,其產(chǎn)生的沼氣是清潔燃料可用于照明和煮飯,其中的渣還是優(yōu)質的綠色肥料可用于農(nóng)作物的施肥。我看到豬圈周圍種了許多農(nóng)作物。這是很好的資源循環(huán)利用,而且在增加經(jīng)濟效益的同時保護了環(huán)境。
    那些保護良好的百年古樹,其中好些都是國家重點保護的珍稀樹種。我在那片樹林里陶醉了。高大粗壯的老樹圍成一片綠蔭,下面修了好些石凳,是個環(huán)境優(yōu)雅的休閑娛樂場所。因為該村處在山腳下,有潺潺的泉水流淌著,那副小橋流水人家的美景似乎在訴說著村民生活的愜意。另外一處是靈山度假村,坐落在靈山山腰,汽車在水泥山路上蜿蜒盤桓了好久把我們帶到頂上,那景色震撼了我,四周都是矮矮的山連綿起伏,因為下了小雨,在薄薄的煙霧籠罩下,沒有喧囂,一片寧靜安詳,只聽得到嘩嘩的泉水聲,下面是一層一層的梯田,禾苗綠油油的,放眼望去一大片一大片的綠,簡樸的村落屋厝仿佛是人間仙境,山里人幾乎自給自足,路邊都種著瓜和蔬菜,果樹倒罕見,只有油茶樹多些,據(jù)說是提煉食用油的。那時心里想的只有:靈山,好美。
    29日我們去了三清山,比靈山更美更大氣。我們是坐纜車上山的,因為天氣緣故,山中云霧繚繞,纜車剛上升不一會兒就感覺我們處在一個開著空調的"白色蒸籠里。上了山由導游帶領我們一行人且走且看且聽,不亦樂乎,先是攀登階梯,見識了巨蟒峰巨蟒出山的狀況,還有貓待老鼠,攀上南園區(qū)的最高峰禹皇頂,在那海拔1500多的頂峰感受高處不勝寒,又見了三龍出海,觀音送子等等,之后走了16公里的木棧道。這凌空棧道是很的工程,難想象當初是怎樣施工的。這是我第一次出省,第一次坐火車,這對于我而言本身就是一次很好的鍛煉機會,沿途景觀和火車上的經(jīng)歷都滿足了我的好奇心。而重要的是,我能夠有機會和同學們以及學弟學妹們一起,跟著大家一起實踐學習,讓我接觸到一些之前了解和思考比較少的事物,我覺得成長了不少。
    地攤經(jīng)濟的心得篇二
    地攤經(jīng)濟是指一種以低成本、小規(guī)模、靈活性強的商業(yè)模式。近年來,隨著經(jīng)濟形勢的變化和社會需求的多元化,地攤經(jīng)濟逐漸興起并迅速擴張。我也是地攤經(jīng)濟的一份子,通過長時間的參與和觀察,我深深地感受到了地攤經(jīng)濟的獨特魅力和它對我的影響。在這篇文章中,我將分享我對地攤經(jīng)濟的心得體會。
    首先,地攤經(jīng)濟可以帶來商機和創(chuàng)業(yè)機會。相比于傳統(tǒng)的商業(yè)模式,地攤經(jīng)濟在創(chuàng)業(yè)門檻上明顯較低。無論是學生、失業(yè)者還是老年人,只要肯努力,都可以通過地攤經(jīng)濟找到適合自己的創(chuàng)業(yè)機會。同時,地攤經(jīng)濟也為小微企業(yè)提供了一個低成本、高效益的經(jīng)營平臺。對于很多初創(chuàng)企業(yè)而言,地攤經(jīng)濟的商機是無與倫比的,它為初創(chuàng)企業(yè)提供了一個展示和銷售產(chǎn)品的平臺,幫助初創(chuàng)企業(yè)實現(xiàn)快速發(fā)展。
    其次,地攤經(jīng)濟注重創(chuàng)新和個性化。地攤攤主可以通過創(chuàng)造性的經(jīng)營方式和產(chǎn)品,吸引更多的顧客。我曾經(jīng)看到一位攤主將傳統(tǒng)的手工藝品與現(xiàn)代生活元素相結合,推出了一系列具有創(chuàng)意和個性化的產(chǎn)品,受到了很多顧客的歡迎。地攤經(jīng)濟鼓勵攤主創(chuàng)新思維,注重個性化需求,不斷提高產(chǎn)品的附加值。這樣的商業(yè)模式不僅給攤主帶來了更好的經(jīng)濟效益,也為顧客帶來了新鮮和獨特的消費體驗。
    第三,地攤經(jīng)濟可以促進交流和社會融合。地攤經(jīng)濟不僅提供了一個商業(yè)平臺,也是人們交流和社交的場所。在地攤集市上,我常常能夠看到攤主和顧客進行熱烈的互動,分享彼此的經(jīng)驗和故事。這種交流不僅拉近了人與人之間的距離,還促進了社會融合和文化交流。特別是在城市中,地攤集市成為了居民之間互動的重要空間,也為城市的社區(qū)建設做出了積極貢獻。
    第四,地攤經(jīng)濟對于環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展具有積極意義。地攤經(jīng)濟的商業(yè)模式常常是小規(guī)模、低耗能、低碳排放的。攤主使用的產(chǎn)品往往是手工或農(nóng)產(chǎn)品,不僅符合顧客的健康需求,也有助于保護環(huán)境。此外,地攤攤點通常設置在市中心或人流量較大的地方,這降低了交通擁堵和污染,促進了城市的可持續(xù)發(fā)展。
    最后,地攤經(jīng)濟培養(yǎng)了我不怕困難和挫折的精神。作為一名地攤攤主,我面臨著很多的困難和挑戰(zhàn)。天氣的變化、商品的銷售和顧客的需求都需要我隨時調整和適應。在經(jīng)營過程中,我也遇到了不少挫折和困難。但正是這樣的經(jīng)歷,讓我學會了堅持不懈、樂觀向上的態(tài)度。從中摸索出不同的解決方法和應對策略,讓我不斷成長和進步。
    總結起來,地攤經(jīng)濟是一種獨特而魅力的商業(yè)模式,它為創(chuàng)業(yè)者提供了商機和創(chuàng)業(yè)機會,注重創(chuàng)新和個性化,促進交流和社會融合,對環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展有積極的意義。參與地攤經(jīng)濟的過程中,我不僅獲得了經(jīng)濟收益,更重要的是培養(yǎng)了積極樂觀的態(tài)度和不怕困難的精神。我相信,地攤經(jīng)濟將會繼續(xù)蓬勃發(fā)展,并為更多的人帶來商機和機遇。
    地攤經(jīng)濟的心得篇三
    在國家強調“保就業(yè)”的關鍵時刻,大力拓展經(jīng)濟活動空間,允許占道經(jīng)營和擺地攤,既解決就業(yè)問題,又促進經(jīng)濟發(fā)展。下面是小編為大家整理的發(fā)展“地攤經(jīng)濟”落實“六穩(wěn)”“六?!毙牡皿w會3篇,以供大家參考借鑒!
    “人間煙火味,最撫凡人心”。站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上,面對疫情防控特殊時期,四川成都市的“地攤經(jīng)濟”著實火了一把,各大媒體、廣大網(wǎng)友紛紛點贊成都市的做法充滿“煙火氣息”?!暗財偂边@個詞對于大家來說并不陌生,甚至可以說是格外貼切,地攤以其獨特的形式形成了特有的民間文化,深入人心與百姓生活息息相關,在為群眾帶來方便的同時也為增加就業(yè)崗位、帶動城市經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。小小的地攤,折射出民生大計。
    陽春白雪與下里巴人并行不悖,“小地攤”包含了美好生活的向往追求。歷史上,地攤文化有著深厚的文化底蘊,從人類起源開始就有了地攤現(xiàn)象。一個市集的繁榮最直觀的體現(xiàn)就是地攤的多少。現(xiàn)實生活中,地攤經(jīng)濟因影響市容市貌而難登大雅之堂,是城市里的“邊緣經(jīng)濟”。非常時期當用非常之法,“小地攤”能解決“大問題”,對于緩解就業(yè)難、經(jīng)濟恢復都有著不小的貢獻。放眼全球,“陽春白雪”是可以與“下里巴人”共存的,從摩洛哥馬拉喀什露天市場到意大利威尼斯里亞托市場,都是著名的旅游圣地和街頭市場,使“琴棋書畫”和“柴米油鹽”都成為了群眾喜聞樂見的事物,“雅俗共賞”體現(xiàn)得淋漓盡致。如果一味追求“高端、大氣、上檔次”附庸風雅,往往只能曲高和寡。給予“小地攤”存在、發(fā)展的空間,讓底層人民能夠感受到黨和政府的溫暖,在自力更生中追求美好生活。
    高屋建瓴與煙火氣息齊頭并進,“小地攤”象征著多元社會的海納百川。以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是我國社會主義基本經(jīng)濟制度。立足基本國情,這一基本經(jīng)濟制度體現(xiàn)了我們黨實事求是的工作作風和執(zhí)政智慧?!暗財偨?jīng)濟”隸屬于多種所有制經(jīng)濟中的一種,不應該隨著城市化的進程而消失在歷史的長河中,而應跟隨時代的步伐,與時俱進融入城市的發(fā)展,成為社會發(fā)展的一支“生力軍”。各級黨委、政府應該給予“地攤經(jīng)濟”更多的支持,使之與城市有機結合、和諧發(fā)展,社會應給予“地攤經(jīng)濟”更多的包容、理解,接納獨特的“地攤文化”。同時,“地攤主”也應自我革新、創(chuàng)新思路,順應時代發(fā)展的潮流,符合相關政策、法律要求,有機融入城市發(fā)展中。保證“主動脈”暢通,打通“毛細血管”,讓城市運行“良性循環(huán)”,我們的生活才能更加多彩,社會才能更加精彩。
    高瞻遠矚與著眼實際雙管齊下,“小地攤”代表了以民為本的執(zhí)政理念。經(jīng)濟社會的發(fā)展應高瞻遠矚及時勾勒出宏偉藍圖,但同時也應著眼實際,因時制宜、因地制宜?!暗財偨?jīng)濟”是穩(wěn)就業(yè)、保民生的不錯路子,但地攤經(jīng)濟存在觀念落后、衛(wèi)生差等問題,與城市管理要求存在“沖突”,導致地攤商販與城管的“斗智斗勇”一度成為社會的熱點話題。如何平衡好“地攤”與“城市文明”的落腳點,考驗著基層治理的水平和為政者的智慧。樹立以人民為中心的發(fā)展思想,基層黨組織在基層治理中應發(fā)揮“頭雁效應”,將“地攤”作為民生項目融入其中,強化黨建引領,構建政府為主導,社會群體參與,群眾監(jiān)督的良性體系;對城市管理者而言,應注重城市規(guī)劃治理,執(zhí)法過程中應以教育引導為主,避免發(fā)生沖突,損害執(zhí)法權威和公信力。秉承為人民服務的宗旨著眼實際,充分挖掘“地攤經(jīng)濟”活力,讓更多的人在城市中找到歸屬感,在車水馬龍間找到屬于自己的“小幸運”。
    “保留地攤經(jīng)濟,給底層民眾一點溫暖”,兩會期間李克強總理的話觸動了無數(shù)人的“神經(jīng)末梢”。小地攤,大民生。各級黨委、政府應進一步強化“六?!焙汀傲€(wěn)”工作,穩(wěn)就業(yè)、促增收、保民生,下好“地攤經(jīng)濟”這一“民生棋”,如期完成全面建成小康社會的目標,向人民、向世界、向歷史交出一份合格答卷。
    前段時間,四川成都因有序放開“地攤經(jīng)濟”收獲點贊。記者在成都總府路看到,每到晚上10點,各種美食開始“接管”街道,開啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥,試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個月來,不僅保障了近8萬人就業(yè),更讓餐飲業(yè)復工率達到98%。
    2020年的新冠疫情無疑讓企業(yè)、商販和普通群眾都過了一個“寒冬”,持續(xù)低溫的經(jīng)濟形勢,對許多餐飲而言是“滅頂性的一次災難”,而對于普通群眾和商販而言,失去的就業(yè)機會更難以在低迷的經(jīng)濟形態(tài)下找到出路。成都有序開放“地攤經(jīng)濟”更是彰顯出一份擔當之情。
    我們知道成都一直致力于“創(chuàng)全國文明衛(wèi)生城市”,為此全體黨員干部付出了巨大的努力,日以繼夜地在文明城市和衛(wèi)生城市創(chuàng)建中疾步前行。然而,當“創(chuàng)建工作”與群眾利益擺在一起時,我們的領導干部選擇了讓人民首先謀利。這里講的為人民利益不是指政府以犧牲“創(chuàng)建”為前提,不是以“環(huán)境”為代價,而是以更高的責任感更強的擔當之心將責任扛在了肩上。
    眾所周知,城市治理一直是一個難題,“地攤經(jīng)濟”因其風險低、成本低、顧客多而受到“就業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者們”的追捧,但應運而生的是其導致的環(huán)境污染、人群擁堵使得城市管理者任務更加艱巨。為了城市的整潔有序,很多地方一直對“地攤經(jīng)濟”“小攤小販”嚴格治理,為的就是以更加整潔更加美麗的城市去增強群眾的幸福感和獲得感。
    當城市治理和群眾利益擺在一起時,我們的領導干部首先想到的是人民利益。人民利益,不僅僅是指這些小攤小販,更是包括生活在這個城市的所有人。他們放開“地攤經(jīng)濟”將更多的責任肩負在自己身上,如果說只是為了創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市,他們無需如此“多此一舉、自找麻煩”,但一切從群眾出發(fā),一切為了群眾,所以他們要花更多時間和精力在治理上,既讓群眾受益又讓城市整潔,這份魄力更多的是為民的擔當之情。
    “一刀切很容易”,但是能夠為群眾利益主動擔責卻意味著需要更多的付出,更堅定的為民之心,只有心中有群眾,時刻將抓“六穩(wěn)”“六保”落實放在心上,才能夠以壯志凌云之氣勢去干好城市治理和保民生就業(yè)的工作。最是“地攤中的煙火氣”見為民的底色。對于一個追求品質的城市而言,將民生融進血液才是最美的色彩,只有將群眾的疾苦放在心間才是最敢擔當。將“城市治理”和“地攤經(jīng)濟”有序結合是最民心最擔當?shù)那閼眩@抹色彩溫暖人心,更得民心。
    國務院總理李克強在十三屆全國人大三次會議閉幕式后出席記者會并回答記者提問。在回答記者關于穩(wěn)就業(yè)的提問時,談到:西部有座城市按照當?shù)匾?guī)范,設置了3.6萬個流動商販攤位,一夜之間10萬人就業(yè)?!暗財偨?jīng)濟”在新冠疫情常態(tài)化防控的關鍵時期,有利于應對疫情沖擊和加快恢復、穩(wěn)定就業(yè),一定程度上縮小了疫情帶來的經(jīng)濟社會影響。
    事實上,“地攤”停留在人們腦中是臟亂、無序的刻板印象,如何讓“小地攤”激活基層治理“新引擎”需要多措并舉。要以黨的十九屆四中全會精神為指引,不斷提升基層治理水平和治理能力,讓“地攤經(jīng)濟”這個支點既撬動社會經(jīng)濟的發(fā)展又為人民生活增加更多“煙火味”。
    下好“先手棋”,強化頂層設計。事實上,促進“地攤經(jīng)濟”的發(fā)展正是促進生活服務業(yè)恢復的有力之舉。一方面拉動靈活就業(yè),讓受疫情影響的“下班族”重獲就業(yè),增加多源收入;另一方面有利于激發(fā)創(chuàng)新活力、便利居民生活、創(chuàng)造就業(yè)崗位、營造城市文化。因此,要強化頂層設計,做好政策保障,釋放“新引擎”。城管、市監(jiān)、安全、衛(wèi)健、工商等相關部門要聯(lián)合制定統(tǒng)一的“地攤經(jīng)濟”準入許可標準、從業(yè)資格條件和商品入市手續(xù),采取頒發(fā)資格證、許可證等方式,給予“地攤經(jīng)濟”與從業(yè)者合法地位。例如:四川成都制定《關于建立城市管理“八項機制”深化柔性管理服務助力“六?!比蝿章鋵嵚涞氐囊庖姟罚瑢嵭幸唤忠徊?、一點一策,明確擺攤時間、擺攤地點、秩序維護等問題,為“地攤經(jīng)濟”的發(fā)展奠定堅實基礎。
    用好“平衡術”,提升精細水平。中央文明辦主動適應常態(tài)化疫情防控形勢,在今年全國文明城市測評指標中,已明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。不考核并不意味著不管控。要在“放”與“管”之間找到平衡點。一方面通過提高治理的精細化水平,規(guī)范提升“地攤經(jīng)濟”,避免擺地攤而帶來的占道經(jīng)營、無證經(jīng)營、市場混亂、環(huán)境污染、食品安全等隱患和風險,不斷推動文明城市創(chuàng)建在恢復經(jīng)濟社會秩序、滿足群眾生活需要的過程中發(fā)揮更加積極作用。另一方面要充分發(fā)揮基層黨組織在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用,通過成立“勸導紅袖套”黨支部,發(fā)揮黨員示范引領作用,規(guī)范商家依規(guī)合法經(jīng)營。
    當好“服務員”,彰顯治理溫度。今年政府工作報告提出:通過穩(wěn)就業(yè)促增收保民生,提高居民消費意愿和能力,支持餐飲、商場、文化、旅游、家政等生活服務業(yè)恢復發(fā)展。發(fā)展“地攤經(jīng)濟”作為惠民生的重要舉措,是政府這雙“無形的手”充當好“服務員”角色的表現(xiàn)。一方面,放開“地攤經(jīng)濟”不意味著“一放了之”,要“問之于需”,充分征求商家對發(fā)展“地攤經(jīng)濟”的有效建議,合理解決訴求,一定程度上保障商家的權益。另一方面,保障好消費者權益,發(fā)揮基層網(wǎng)格員作用,將網(wǎng)格化管理應用到“地攤經(jīng)濟”的監(jiān)管中,分片區(qū)、分業(yè)態(tài)和分時段地對擺攤設點進行分級分類管理,及時有效地解決消費者與商家之間的矛盾問題,保障好“地攤經(jīng)濟”的“最后一公里”。
    人間煙火味,最撫凡人心。在統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊時期,發(fā)展“地攤經(jīng)濟”恰逢其時,是落實“六穩(wěn)”“六?!钡挠行e措,是促進基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力彰顯。城市規(guī)劃管理、城市整潔形象固然不可丟失,但只要用心管理,在規(guī)范上下足功夫,保證商品質量安全,“地攤經(jīng)濟”亦可激活基層治理“新引擎”,成為城市中一道亮麗的風景線。
    地攤經(jīng)濟的心得篇四
    近年來,隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的興起和消費者需求的多樣化,地攤經(jīng)濟逐漸受到人們的關注和認可。作為一種靈活多變、低成本高回報的創(chuàng)業(yè)方式,地攤經(jīng)濟為廣大創(chuàng)業(yè)者提供了寶貴的機會。本文將從策劃、市場營銷、服務質量、品牌建設以及未來發(fā)展前景等方面,總結地攤經(jīng)濟的策劃心得體會。
    首先,地攤需經(jīng)過精心策劃。地攤經(jīng)濟與傳統(tǒng)的零售業(yè)不同,創(chuàng)業(yè)者需要通過定位和差異化來吸引消費者。在策劃過程中,首先要明確目標人群和市場需求,然后結合自身優(yōu)勢和特點進行產(chǎn)品選擇。在價格上,地攤經(jīng)濟應該具備優(yōu)勢性定價,以吸引消費者,同時要確保產(chǎn)品質量和服務的價值。此外,地攤還應根據(jù)不同時間和地點的特點,靈活調整經(jīng)營策略,提高銷售效果。
    其次,市場營銷是地攤經(jīng)營的重要環(huán)節(jié)。如何讓消費者注意、記住和選擇地攤商品,是一個關鍵問題??梢酝ㄟ^市場調研和分析,找出消費者的喜好和需求,以此為依據(jù)改善產(chǎn)品或服務質量。同時,創(chuàng)業(yè)者還可以通過宣傳、推廣和促銷等手段,提高地攤的曝光率和知名度。借助互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的力量,可以將地攤的信息傳播給更多的潛在消費者。
    第三,服務質量是打造地攤品牌的重要一環(huán)。盡管地攤的經(jīng)營場地有限,但無論是產(chǎn)品質量還是服務態(tài)度,都不能妥協(xié)。高品質的產(chǎn)品和親切的服務將留給消費者良好的印象,從而提高再次消費和口碑傳播的概率。此外,與消費者建立良好的溝通和互動是至關重要的。及時回應消費者的反饋和建議,可以不斷改進經(jīng)營和提升品牌形象。
    第四,品牌建設是地攤經(jīng)濟的長遠發(fā)展之道。通過品牌建設,地攤可以在競爭激烈的市場中脫穎而出,獲得持久的競爭優(yōu)勢。創(chuàng)業(yè)者應該注重打造獨特的品牌形象,包括標志設計、店面布置和員工形象等。同時,還要注重品牌故事的講述,將地攤與消費者的情感聯(lián)系起來。建立起穩(wěn)定的顧客群體和粉絲團,并通過品牌延伸和合作擴大影響力,提高市場份額。
    最后,展望未來,地攤經(jīng)濟有著廣闊的發(fā)展前景。隨著消費者日益重視個性化和特色化,地攤經(jīng)濟能夠滿足他們的需求。同時,地攤經(jīng)濟也有助于減少就業(yè)壓力和促進經(jīng)濟的發(fā)展。政府可以制定有利于地攤經(jīng)濟發(fā)展的政策措施,同時提供相關的培訓和支持。創(chuàng)業(yè)者應抓住機會,不斷提高自身的創(chuàng)新能力和競爭力,迎接未來的挑戰(zhàn)。
    綜上所述,地攤經(jīng)濟作為一種靈活多變、低成本高回報的創(chuàng)業(yè)方式,為廣大創(chuàng)業(yè)者帶來了寶貴的機會。通過精心策劃、市場營銷、服務質量、品牌建設以及未來發(fā)展前景等方面的努力,地攤經(jīng)濟能夠取得可觀的經(jīng)營效益,并迎來更加廣闊的發(fā)展前景。
    地攤經(jīng)濟的心得篇五
    集體赴北京考察學習,13日晚,同學們和三個老師跟隨旅游團坐上了去北京的汽車,為期三天的考察學習拉開了序幕。
    催的緊,同學們合拍了幾張照片后,就匆匆坐上車去北京故宮。車上導游簡單給我們介紹了故宮:故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮,也是迄今保存最為完整的皇家宮殿,去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番,以了解封建時代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。北京故宮的歷史比較久遠,始建于明永樂四年,即公元1420xx年,經(jīng)過明清兩個朝代二十四個皇帝的擴建發(fā)展,規(guī)模隨著時間的延伸,越來越大,最終發(fā)展成今天的模樣,迄今有六百多年的歷史了,故宮是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國的中心。截止末代皇帝的結束,這座皇城終于回歸到人民的手中,成為歷史博物館,供游人觀賞,同時也是歷史發(fā)展的見證物聽著導游的講解,我特別想馬上探望這座神秘的紫禁城,一睹皇城容貌。
    排隊進入故宮。首先映入眼簾的是金漆藍底之匾牌——午門,從其門就可見帝王的威風,站在午門前邊,我的腦子里出現(xiàn)了一副這樣的畫面,在過去的幾百年間,每天凌晨,一群身著皇袍馬褂的王公貴族和一群身著五色補服的滿清官員微微前傾著身子,從午門前依次走穿過去早朝。穿過午門,只見五座精巧的漢白玉拱橋橫跨金水河,河上波光粼粼,河形呈微微曲線狀,在陽光的照射下,金水河好似一把耀眼閃光的馬,而五座漢白玉拱橋則猶如五支箭,正搭在弦上準備一齊發(fā)威。我們沿著“箭頭”指引的方向走去,通過太和門,來到太和殿,太和殿是皇帝召集群臣商議國家大政的地方,作為故宮三大殿之一,健在高約五米的漢白玉臺基上,臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱,柱頭雕以云龍云鳳圖案,前后各有三座石階,中間石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn),足以反映古代勞動人民高超的智慧與精湛的工藝,閱覽之后不得不讓人為之驚嘆,贊不絕口。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍,藻井。上掛“光明正大”匾,中置金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦,朱楹金扉,攢尖頂上的仙人走獸更是起到畫龍點睛作用,在陽光下金碧輝煌,是故宮最壯觀的建筑,也是中國最大的木構殿宇。太和殿后邊是保和殿,是皇帝舉行重大儀式前休息的地方。再往后是乾清宮和坤寧宮,乾清宮在雍正朝以前是皇帝和皇后日常生活、處理政務和接受大臣朝拜的地方,康熙皇帝駕崩后,雍正為了表示對乃父的孝心,搬到了養(yǎng)心殿居住,于是雍正朝以后二百多年間,清朝的皇帝們都在養(yǎng)心殿工作和生活.乾清宮、坤寧宮成了皇帝和皇后大婚的處所。紫禁城是以太和殿、乾清宮和坤寧宮為中軸線建立起來的。以乾清門為界,中軸線的左右兩邊是后妃們生活的地方,分別叫東六宮和西六宮。因為沒有導游,同學們們在參觀時,拿著一張故宮的平面圖依照自己劃定的線路而行,如果把太和殿和乾清宮放在中軸上,慈寧宮、儲秀宮和承乾宮還有乾隆退位后的養(yǎng)心齋則分別自成一列,除去慈寧宮一列沒有開放外,我們按順序從西往東依次游覽。西六宮中的儲秀宮因為一度曾為慈禧太后所居住,所以物品都是按原樣擺放。東六宮目前已辟為歷代珍寶館,給人的感覺是一間間幾百年的老建筑里,放著一些各式各樣的古董。參觀完東西六宮再來到乾清宮、坤寧宮和交泰殿,感覺這才是皇家氣派,這三個宮殿的建制都比別的宮殿要高出許多,體現(xiàn)出等級分明的特點。由于時間的原因,處于東外路的皇極殿由于時間上的原因沒有去成,實實是一大遺憾。此偏院是嘉慶為乾隆皇帝建造,也是九重建制,嚴然一個小皇宮。乾隆晚年居于此所。該院里還有珍妃井,相傳光緒皇帝的愛妃因為和慈禧不睦,被慈禧著人投于此井,所以后人稱為珍妃井。
    同學們在擁擠的人流中欣賞著故宮的神韻,感悟其雄偉壯麗的氣魄,為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時,也為那些朝代興衰而感嘆,歷史留給了我們無限的感慨,啟迪著我們不要忘記歷史教訓,汲取先進精華成分,化作精神食糧,起到古為今用的目的。這是因為,歷史是連續(xù)的,人類社會在進步發(fā)展,但也包含著歷史的成分,可謂是承前啟后地繼承著中華民族的優(yōu)秀元素。我們是在前人的基礎上,向前發(fā)展進步,探索著社會的發(fā)展進程。每個歷史階段都有其兩面性,優(yōu)秀的存在,弊病也存在,因為,這有歷史的局限性約束著,我們不能拿今天的觀念去對待昨天的事物,而是要站在那個時期,去觀察,去了解那個時期的社會發(fā)展潮流所在,要正確對待,正確評判歷史功過,給合理的定論,才是符合客觀規(guī)律的行為。
    吃過午餐后,我們本打算去北京大學和清華大學,可是這兩所大學不讓外人進,我們只能遺憾而歸。
    驚嘆于她精妙的設計,驚嘆于她巧奪天工般的建筑工藝,而面對她之時,竟會不知所想。
    第二天我們游了頤和園,頤和園是我們觀光的最后一站。頤和園,集歷代皇家園林之大成,薈萃南北私家園林之精華,是中國現(xiàn)存最完整,規(guī)模最大的皇家園林。這里,我們感受到了中國最著名的古典園林的魅力。中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū),距北京城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風景為藍本,汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,被譽為皇家園林博物館。咸豐十年頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心,是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898年,光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為,詢問變法事宜;戊戌變法失敗后,光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;頤和園被后人稱為最豪華的監(jiān)獄。光緒二十六年(公元),頤和園又遭八國聯(lián)軍洗劫,翌年,慈禧從西安回到北京后,再次動用巨款修復此園。,頤和園辟為對外開放公園。(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費的名義動用銀兩(據(jù)專家考證,應為500至600萬兩白銀),由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。到光緒二十六年(),頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞,許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年()修復。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20xx年5月8日,頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。20xx年,頤和園入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。
    最后一天早上一場瘋狂的購物之后,我們來到了長城,這一偉大民族的象征——他那雄偉、堅強、不屈的身影,猶如一位屹立于世界東方的巨人。他是世界瑰寶,他是中國的脊梁,他是中華民族精神的凝聚!經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙,經(jīng)歷了風霜雪雨,挺立于中國大地。在長城精神的感召下,我們踏上了參觀八達嶺長城的征途。走近它的時候,周身的血液都在沸騰,不知是為歲月的久遠,還是為歷史的凝重。踏上它的時候,靜靜地感受腳下那個很古老的夢。身旁盈耳的笑聲,遮掩不了心底沉重的悲涼。觸摸它的時候,指尖的冰涼滲入熾熱的血液。夢境、歌聲,交織成一片斑駁的青灰,一段讓人們品味的時光。極目遠眺,身后的城墻靜臥在青山中。所有的輝煌和恥辱,都已成為過去。也許,如今的它只是一種文化與滄桑的載體?;仡櫄v史的年輕人,走過攀登的道路,撫摸過斑駁的磚墻,就會漸漸明白:鐫刻于長城上的歷史不可改寫,浸透于其中的血淚與智慧將永遠與青山同在。
    晚上乘坐汽車返回學校,三天旅行疲憊卻又快樂,感悟了很多,收獲了很多。三天的時間有點短促,沒有細細的體會北京這座古城深厚的文化底蘊,以后有機會一定再去北京好好的游玩一次。非常感謝學校給我們這次去北京學習、參觀、游玩的機會,這次旅行總體來說是很愉快的。
    地攤經(jīng)濟的心得篇六
    在常態(tài)化疫情防控形勢下,中央文明辦引導各地在文明城市創(chuàng)建中保障民生需求,使文明城市創(chuàng)建在恢復經(jīng)濟社會秩序、滿足群眾生活需要的過程中發(fā)揮更加積極的作用。四川省成都市便率先出臺政策,允許攤販們在確保不影響居民、交通,不擾亂市容環(huán)境秩序的情況下,可以擺攤設點,助力商戶恢復經(jīng)營和經(jīng)濟復蘇。
    小改革暖人心,聚民心。政府留住“馬路市場”的煙火氣,是民生之望、是接地氣的惠民之舉,體現(xiàn)了城市管理的精細化水平,充分體現(xiàn)了一座城市的包容和溫度。以前,城管執(zhí)法者們與小攤販之間打游擊戰(zhàn),以至于在攤販群里流行這樣一句經(jīng)典臺詞,“看到看到,城管來了,大伙們,撒腿就跑呀”。如今,各省市都能適應新形勢,相繼出臺允許在規(guī)定場所合理化占道經(jīng)營的政策,重塑了商販們的信心。這樣的惠民政策不僅讓包容和城市的發(fā)展相得益彰,還釋放了眾多靈活就業(yè)崗位,他們可以擺攤賣點小吃,可以賣點小飾品維持生計??傊o廣大老百姓提供了更多的就業(yè)機會,城管與攤販之間也不用再我追你、你躲我。
    但是我們也要清晰地認識到可以擺攤設點,不是沒有條件限制,放開不是“放手不管”,需要邊界,要有一定規(guī)則。我們要用辯證思維、底線思維去思考問題,處理問題。
    在實際操作層面,一些商家偷換概念,以為政府放寬政策就能肆意妄為,借著政策“擋箭牌”變本加厲地污染城市環(huán)境,燒烤店的滿地油污,夜間餐飲店門外的大肆喧嘩,還有商家不配合城管執(zhí)法工作,一定程度上影響了城區(qū)道路交通和周邊住戶的正常生活秩序。為此,我們要加強宣傳力度,讓占道經(jīng)營合理化。哪些是可以設攤位的街道,哪些是不能設點的,要跟流動商販們講清楚,說明白。比如交通流、人流量大的路口,盲道、消防通道這些位置是不允許設立攤位進行銷售的。
    同時,健全體制機制,讓城市管理有保障,對于沒有按照條件進行占道經(jīng)營的商家要變堵為疏。做到未雨綢繆,看到恢復馬路市場背后的問題,比如一些體制機制銜接不上帶來的矛盾,要通過建立城管巡查服務機制,商販運營容錯機制,讓城市攤販占道能夠規(guī)范化管理,因為在這場激活夜間市場的改革中,每個人都不是旁觀者,我們既是參與人也是獲益人。
    一言以蔽之,政策改革要接地氣,讓城市管理更和諧,不能簡單地一刀切,才能讓這座城市更具“煙火氣”,更好地解決“地攤經(jīng)濟”與城市環(huán)境共榮共生的問題,改善生活質量,切實提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
    地攤經(jīng)濟的心得篇七
    實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自我所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應當與實踐相結合。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。于是,我開始了在建材廠一周的實踐工作。
    在這一周里,我的手被擠傷過,被領班批評過,被工人輕視過,可是這些都不能打消我參加實踐活動的熱情,因為我明白人生路上有太多的坎坷和困難要遠比我此刻經(jīng)歷的這些艱難。在我成功前我會不斷努力,哪怕失敗也要竭盡全力,這樣我才不會讓我的人生后悔。社會百態(tài),在工作的時間里我也學會了很多道理:
    1首先把自我同領導和同事之間的關系搞好。
    2在上班之前制定好今日的
    工作計劃
    ,并熟練工廠里的各項規(guī)章和章程,保證上班的工作效率;
    3按時上下班、堅決做到不遲到、不早退;
    4處理突發(fā)事件遇事冷靜,及時自救也不忘向別人求救;
    5保證上班時間,服從
    領導
    安排,處處以大局為重,以大局利益為先。
    經(jīng)過這一次的寒假打工,社會實踐,我真的是長了不少的見識,增長和很多社會經(jīng)驗,在實踐中我也找到了自身的價值。我早晚都要走出學校,走進社會大染缸去。
    我積極的倡議當代大學生走出校門積極參加社會實踐活動,在社會鍛煉中尋找自我價值,我我們來到大學的目的就是學到先進的科學文化知識更好的服務社會,所以我們更應當盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質,當我們走向社會時更準確地找到自我的位置為社會服務。
    用自我的所長服務于社會,讓我們積極投入到社會實踐中去吧!
    地攤經(jīng)濟的心得篇八
    第一段:引言(100字)。
    地攤經(jīng)濟是一種簡單而又有效的商業(yè)策略,近年來在中國迅速興起。作為一名地攤經(jīng)濟策劃者,我深知一個成功的地攤經(jīng)濟項目需要精心策劃和執(zhí)行。通過參與多個地攤項目的經(jīng)驗,我積累了一些寶貴的心得體會。本文將分享我對地攤經(jīng)濟策劃的見解和思考。
    第二段:策劃前的準備(200字)。
    要想成功策劃一項地攤經(jīng)濟項目,準備工作是至關重要的。在開始策劃之前,我首先要了解目標市場的需求和潛在競爭對手。通過市場調研,我能夠獲得對市場定位和產(chǎn)品選擇的準確判斷。同時,我還需要制定詳細的經(jīng)營計劃和策略,包括選擇地點、商品進貨、定價和宣傳方案。這些準備工作為項目的順利進行奠定了基礎。
    第三段:策劃執(zhí)行中的實踐(400字)。
    在地攤經(jīng)濟項目中,執(zhí)行是最為關鍵的環(huán)節(jié)。在策劃執(zhí)行過程中,我始終摒棄傳統(tǒng)的經(jīng)驗,積極探索新的商業(yè)模式。例如,在選址方面,我不僅要考慮人流、交通便利等因素,還會關注當?shù)氐奈幕厣?,以吸引更多的顧客。同時,我還會定期改變商品組合和定價策略,以應對市場需求的變化。在策劃執(zhí)行中,我注重與供貨商和顧客保持密切的溝通和互動,以獲取及時的市場反饋和建議。
    第四段:策劃中遇到的挑戰(zhàn)及解決(300字)。
    在地攤經(jīng)濟策劃中,我也會面臨一些挑戰(zhàn)。例如,競爭激烈、市場波動、供應鏈問題等。在面對這些挑戰(zhàn)時,我會保持積極的心態(tài),尋找解決問題的方法。我會與競爭對手進行合作或差異化經(jīng)營,以分散競爭壓力。我還會隨時關注市場動向,靈活調整經(jīng)營策略,以適應市場的需求變化。解決供應鏈問題時,我會與可靠的供應商建立長期合作關系,并及時調整進貨渠道以保證貨源穩(wěn)定。
    第五段:心得和總結(200字)。
    通過多次地攤經(jīng)濟項目的策劃實踐,我深刻理解了地攤經(jīng)濟的潛力和優(yōu)勢。它能夠以低成本、高效率的方式滿足市場需求,并且創(chuàng)造良好的消費體驗。在未來的策劃中,我將繼續(xù)在執(zhí)行上尋求創(chuàng)新,并在面對困難時保持樂觀態(tài)度。同時,我也會加強與顧客和合作伙伴的溝通,以實現(xiàn)共贏。地攤經(jīng)濟策劃是一門藝術,通過不斷的學習和實踐,我相信自己能夠取得更好的策劃效果。
    總結:
    地攤經(jīng)濟策劃是一項需要細心準備、積極實踐和善于解決問題的工作。通過深入了解市場,合理制定經(jīng)營計劃,積極創(chuàng)新經(jīng)營策略,我們可以成功策劃一項富有特色的地攤經(jīng)濟項目。在實施過程中,我們要靈活應變,改變思維方式,與供應商和顧客建立良好的關系,解決挑戰(zhàn)和問題。只有經(jīng)歷了艱辛和挑戰(zhàn),我們才能獲得更多的經(jīng)驗和成長,為地攤經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量。
    地攤經(jīng)濟的心得篇九
    最近一段時間以來,曾經(jīng)名不見經(jīng)傳的“地攤經(jīng)濟”再次進入了公眾視野,成為了大家熱議的話題。根據(jù)《中國小店經(jīng)濟溫度圖譜》,網(wǎng)商銀行和支付寶的分析顯示,中國小店數(shù)量約為1億,包含網(wǎng)店、街邊小店、路邊小攤等,帶動3億就業(yè)。顯然,“地攤經(jīng)濟”早已成為了地方經(jīng)濟發(fā)展的支撐點之一。如何來審視當前正處于火熱中的“地攤經(jīng)濟”,既不能就事論事,也不能簡單地從城市煙火氣去認識,而是要從中國經(jīng)濟發(fā)展和社會管理創(chuàng)新等層面去切入分析。
    “地攤經(jīng)濟”是一種充滿溫情的城市記憶。對于“地攤經(jīng)濟”,大多數(shù)城市人并不陌生,并且也曾經(jīng)見證或親身經(jīng)歷了“地攤經(jīng)濟”興起、繁榮與落寞的過程。在改革開放初期,許多人正是通過“練地攤”開啟了自主創(chuàng)業(yè)的第一步,也從中獲得了邁向更高發(fā)展的經(jīng)驗與自信。隨著城市規(guī)模的擴大與城市管理精細化、科學化推進,尤其是隨著經(jīng)濟發(fā)展速度與規(guī)模的擴張,“地攤經(jīng)濟”逐漸退出了歷史舞臺,這也是大多數(shù)城市取締游商小販和沿街為市的原因所在。城市道路更寬了,街面也更整潔了,商鋪拔地而起,集市貿(mào)易紅紅火火,但在大多數(shù)人心里依然留戀和鐘情于那個具有歷史記憶和煙火氣息的“小地攤”。
    “地攤經(jīng)濟”是一種接地氣的經(jīng)濟形式?!暗財偨?jīng)濟”是一種根植于生產(chǎn)生活實際的經(jīng)濟形式?!暗財偨?jīng)濟”雖然看似顯得有些低端,甚至給城市的環(huán)境衛(wèi)生和城市治理帶來了諸多不便,但毋庸置疑,“地攤經(jīng)濟”確實為城市底層群眾帶來了實實在在的好處與實惠。對于市民群眾而言,通過這些集中在某一個區(qū)域的小地攤可以購買到自己的想買而又買不到的小飾品、小商品,可以找到一種久違的城市熱鬧,可以感受到人頭攢動的熙熙攘攘,可以勾起曾經(jīng)的城市記憶。對于低收入群眾而言,可以利用這個小地攤支撐起自己一家人的生活與希望,由于擺地攤門檻低、投入少、收效快,成為了靈活就業(yè)的首選。尤其是在疫情防控影響下,面對嚴峻的就業(yè)形勢,“地攤經(jīng)濟”起到了一種解決燃眉之急的作用。
    “地攤經(jīng)濟”是一種充滿生機的經(jīng)濟現(xiàn)象。從實際效果來看,“地攤經(jīng)濟”早已超越了所謂的“煙火氣”,而是成為了一種破題破局的創(chuàng)新方式。從成都市來看,短短2個多月時間,不僅吸納了10萬多人的就業(yè),而且激活了地方經(jīng)濟社會發(fā)展。成都并未僅僅停留在現(xiàn)有基礎上,還進行了提檔升級,讓“地攤經(jīng)濟”釋放出了更強大的動力活力。從全國其他地區(qū)而言,無論是新疆,還是杭州,無論是江西,還是河南,多地都在為“地攤經(jīng)濟”松綁。對此,中央文明辦明確要求,不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。有政策的支持,有民眾的呼聲,有現(xiàn)實的需要,有形勢的倒逼,“地攤經(jīng)濟”成為了一種經(jīng)濟現(xiàn)象,成為了一種經(jīng)濟風口,許多人摩拳擦掌,激發(fā)了創(chuàng)業(yè)欲望。
    2020高考作文之地攤經(jīng)濟范文
    地攤經(jīng)濟的心得篇十
    火爆的“地攤經(jīng)濟”方興未艾,對此眾說紛紜?!按呵铩比诿襟w對社會各界進行廣泛調查采訪,結果如下:
    經(jīng)濟學者王先生:“地攤經(jīng)濟”方便市民購物消費,拉動就業(yè),激發(fā)市場活力,拓展就業(yè)空間,讓就業(yè)形態(tài)更人性化,使城市商業(yè)網(wǎng)絡變得豐富多元,面對疫情防控影響背景下嚴峻的就業(yè)形勢,“地攤經(jīng)濟”緩解了部分經(jīng)濟壓力,成為破題破局的有效方式。
    社會工作者張女士:中央寬松的政策是“地攤經(jīng)濟”的定心瓦,是給人民群眾的大福利。接地氣的生活氣息,讓城市的夜晚不再寂寞,夜宵的煙火味孕育出生活的幸福,氤氳著文化的詩意,蕩漾著美好的回憶,夜市成為消除工作焦慮、緩解生活壓力的理想場所。
    城市綜合行政執(zhí)法員小劉:擺地攤的很多是下崗職工、進城謀生農(nóng)民,還有部分生活困難的老年人,根本沒有一些直播上宣傳的那樣美好浪漫,沒有想像的那樣光鮮。以前出現(xiàn)執(zhí)法過執(zhí)法過嚴的現(xiàn)象,現(xiàn)在又有些執(zhí)法不作為。
    城市規(guī)劃師李教授:允許占道經(jīng)營、盤活地攤經(jīng)濟,有現(xiàn)實性和必要性。但該管的還要管。既要確?!暗財偨?jīng)濟”有去處、好管理、有活力、保民生,還要保障人車通行、維護安全衛(wèi)生、引導守法經(jīng)營。既需要監(jiān)管部門的審慎執(zhí)法、柔性執(zhí)法,也需要城市管理者的積極作為、主動擔當,更需要商家攤販的積極配合、依規(guī)守紀。
    以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:角度自選,立意自定,題目自擬。除詩歌外,文體不限。不得抄襲,不要套作,不少于800字。
    立意:1.小地攤,大藍圖,長規(guī)劃,穩(wěn)發(fā)展。2.寬嚴相濟,放管結合。3.緩壓力,激活力,強國力。3.弱勢群體,強力幫扶。4.人文關懷引領制度創(chuàng)新。5.熱經(jīng)濟,冷思考,慢生活。6.創(chuàng)新讓困難綻放信心。7.多些實際幫扶,少些虛夸炒作。
    導寫:疫情給經(jīng)濟帶來了巨大困難,社會發(fā)展面臨逆境。國家的靈活政策,讓“地攤經(jīng)濟”充滿活力,讓群眾得到實惠便利,感受到生活的幸福和希望,這是以民為本的創(chuàng)新,是解民憂、惠民生、暖民心。要讓“地攤經(jīng)濟”成為國計民生的重要支撐,需要因勢利導,因地制宜,立足長遠,合理規(guī)劃,真正讓人民群眾有安全感、獲得感、幸福感,共享改革發(fā)展的成果。要寫出思辨性,可融合微觀與宏觀,頂層設計與基層落實,規(guī)則與變通,認真執(zhí)法與人性管理,壓力與動力,眼前利益和長遠發(fā)展,政府服務與市場主導,經(jīng)濟與文化,理性與詩意,物質與精神,經(jīng)濟基礎與上層建筑,艱辛與幸福,快節(jié)奏與慢生活,就業(yè)與創(chuàng)業(yè),產(chǎn)業(yè)與事業(yè),政策創(chuàng)意、市場效益與社會公益,管理與關愛,法與情。
    地攤經(jīng)濟的心得篇十一
    它,不寬不窄,不長不短,兩旁的綠樹高大挺拔,有規(guī)律的聳立著,后面臨街的店鋪琳瑯滿目,川流不息的車輛,來來往往的人群,看似極其普通,卻留下了我許多美好的回憶。
    只要一到過年過節(jié),那里不用說,一定是最熱鬧的。街道兩旁又會多添很多的地攤,挨家挨戶,賣對聯(lián)、紅包、燈籠、福字,零食……真可謂應有盡有。放眼望去,整條街都喜氣洋洋,紅紅火火,“年味”十足。大街上處處可見邊走邊聊天的人群,也隨時都會有一路蹦蹦跳跳,有說有鬧的小孩子。當然,在這其中一定少不了我。那時,爺爺總是帶著我在那條街上溜達,順路挑一些需要的年貨。那時的我,好像也容不得一刻閑下來,有時甚至從白天一直玩到天黑才回家。
    每天爺爺都會給我買很多很多東西。在我的印象中,爺爺好像從來都不會拒絕我,對我的寵愛和正面的管教與引導,總是想方設法的鼓勵和滿足我。于是右手糖葫蘆,左手一個小玩具,亦或是一張年畫一幅對聯(lián),成了我當時的日常。于是那條街,成了我和爺爺每天的必經(jīng)之地。
    上小學之前,我一直住在那?,F(xiàn)在算起來也有四五年了吧。在我的印象中,在那條街上,走兩步就會碰到幾個熟人,互相打個招呼,寒暄幾句。若是碰到幾個玩伴,媽媽們互相的聊天,我們幾個就像是脫韁的野馬,互相追著打鬧,一玩就是幾個小時。有時,甚至連街道兩旁的店主,都會打個招呼,聊幾句。那時候,感覺那條街上的所有街坊鄰居,我們都認識,見了面總會有說不完的話。那種感覺,一直到現(xiàn)在,都記得很深很深。
    如今,那條路的名字我已有些記不清了,但每當回想起在那條街上的往事,翻動著曾經(jīng)的照片,不經(jīng)意間臉上便浮起笑容?,F(xiàn)在,雖然還會偶爾回去一次,但覺得那里已經(jīng)沒有昔日的熱鬧,碰到的熟人也越來越少。離開那里已經(jīng)有很多年了,很多昔日熟悉的也漸漸變得有些陌生了。特別是我最喜愛的爺爺已經(jīng)去了另外一個地方,再走這條街,心情已不再是原來的美好。多希望能回到從前,回到那個讓我懷念的那條街道,回到那個有爺爺疼愛的年代,回到那個充滿我童年記憶的地方。
    地攤經(jīng)濟的心得篇十二
    今天,我想和鄧云瀚玩兒,媽媽就給小魏阿姨打電話,誰知阿姨正準備帶瀚瀚去練攤兒,媽媽決定帶我也去。
    吃完飯,我和鄧云瀚坐上公交車去人民公園西門。這是我第二次沒有家長的陪伴坐公交車,我感覺特別好玩兒。
    到了公園,我和瀚瀚迫不及待地要去賣風車。小魏阿姨給我們一人組裝了兩個3元的,兩個5元的,我們拿著去路上賣。我見到一個帶小孩兒的中年人就有禮貌地問:“阿姨,給小妹妹買個風車吧?”阿姨說她家的小孩兒已經(jīng)有很多風車了,不買,所以失敗了。這樣連續(xù)了幾次,我滿頭大汗,口干舌燥,心想:唉,掙錢可真不容易啊!
    我又來到草坪上,這里比較涼快,我剛想休息一會兒,就發(fā)現(xiàn)那里有人帶著小孩子兒在玩兒。我顧不上勞累,連忙跑上去問:“阿姨,給小弟弟買個風車吧?”阿姨笑著說“這么小都會賣東西了真棒,買一個吧?!蔽衣犃诵睦锾貏e高興。阿姨付了錢,我興高采烈地跑啊跑,來到一位帶孩子的老奶奶身邊。我問:“奶奶,給弟弟買了風車吧?!边@個奶奶氣呼呼地說:“滾蛋?!蔽业暮軅?,遇到這次事件,我更認識到了掙錢的不易,因為不但要看別人的臉色,還要自己受氣。但是我并沒灰心,向遠處走去,又在草坪上賣了一個。這時只剩下兩個了,其中還有一個壞的,于是就準備回去找媽媽和小魏阿姨再要幾個。
    到了那里,只見瀚瀚已經(jīng)回來了,他一個也沒賣出去。我熱情地說:“瀚瀚,我領你去賣吧?!蔽覀兪掷峙d沖沖跑出去。這時我看見前面有個阿姨,就提醒瀚瀚,你去問問那個阿姨買不買,瀚瀚大膽地走上去問了問,居然賣出去了,我們倆太激動了。
    后來我們一共賣出去了7個風車,其中我賣出去4個,2個3元的,2個5元的,瀚瀚賣出3個5元的?;厝r我告訴媽媽我共賣了15元,媽媽想想說:“不對啊,應該是16元啊,怎么少了一元呢?”我不好意思地說:“其中一個5元的有人跟我講價,我說不過他,又害怕他不買了,只好4元賣給了他?!眿寢屄犃斯笮?。
    最后我們又擺了開地攤,不過只賣出了一瓶5元的泡泡水,我們合計了一下,今天共賣了35元錢,真是開業(yè)大吉啊!
    地攤經(jīng)濟的心得篇十三
    摘要:在20xx年,我國地攤經(jīng)濟以異軍突起的速度發(fā)展壯大,促進了我國經(jīng)濟發(fā)展。同時,這在一定程度上緩解了群眾就業(yè)難的問題。地攤經(jīng)濟面臨的市場競爭越來越大,城市管理問題層出不窮,而對攤販如何施行先進的管理措施,已成為2021年必須要解決的問題。本文基于對地攤的調查,研究了地攤經(jīng)濟管理的理論,提出了攤販管理的現(xiàn)狀與管理存在的問題,并對攤販的管理對策提出了一些見解。
    關鍵詞:地攤經(jīng)濟市場經(jīng)濟穩(wěn)定就業(yè)經(jīng)濟發(fā)展加入收藏
    隨著我國經(jīng)濟社會及各種各樣產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,地攤經(jīng)濟在我國迅速興起,融入并成為社會主義市場經(jīng)濟的一部分,也開始融入市場經(jīng)濟的這一發(fā)展潮流中。尤其是在20xx年,地攤經(jīng)濟在我國經(jīng)濟恢復發(fā)展的過程中起到了重要的作用,但是,地攤經(jīng)濟的管理依然還是模糊,面臨很多問題,導致地攤經(jīng)濟的發(fā)展后勁不足,政府部門對地攤經(jīng)濟缺乏科學合理的管理。所以在我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段這一背景下,提高對地攤經(jīng)濟管理的重視程度,完善對地攤經(jīng)濟的管理也非常重要。
    1、地攤經(jīng)濟管理理論及地攤發(fā)展現(xiàn)狀
    近年來,中國特色社會主義事業(yè)的建設取得了舉世矚目的成就;但我國依然是一個發(fā)展中國家,習近平總書記在黨的十九大報告中也曾提到,當前我國發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決,社會大眾的就業(yè)依然無法全部保障。20xx年4月黨中央在已有的“六穩(wěn)”任務基礎上又提出了“六?!边@一新的任務,其中很重要的一條就是“保市場主體”。李克強總理所說的“留得青山,贏得未來”,指的就是各類市場主體,其中包括中小微企業(yè)和個體工商戶。城市中的“地攤經(jīng)濟”及各類個體工商戶,都具有進入門檻比較低的特點,對于恢復就業(yè)十分有效,特別是對恢復就業(yè)困難人員的生計、提高經(jīng)濟活躍度不容忽視,這就決定了現(xiàn)代城市依然有地攤經(jīng)濟存在的必要。
    1.1地攤經(jīng)濟不僅僅是穩(wěn)崗的權宜之計
    20xx年4月8日,習近平總書記在中央政治局常委會議上強調國際疫情持續(xù)蔓延,世界經(jīng)濟下行風險加劇,不穩(wěn)定不確定因素顯著增多。其次,當前我國的供給側結構性改革仍在推進中,構建國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,離不開國內超大消費人群所支撐起來的市場優(yōu)勢以及龐大的內需,在繁榮經(jīng)濟市場的同時,平衡人民的總需求和總供給。
    剛剛結束不久的黨的十九屆五中全會提出要形成強大的國內市場,構建新發(fā)展格局。而地攤經(jīng)濟不僅僅是一個消費場所,也是一個休閑場所。筆者曾在遼寧省沈陽市著名的“萬柳塘夜市”進行了調查采訪,有許許多多的顧客進入夜市是為休閑而來,而且大多并沒有明確的攤位消費目標而是抱著“先來再說,隨逛隨買”的態(tài)度進入夜市消費。在采訪一個花甲粉的攤位攤主的時候,筆者得知其每天流水高達近四千元,而這樣的攤位多如牛毛。黨的十九屆五中全會上提出了全面促進消費,拓展投資空間的要求。所以在2021年以及今后全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的十五年乃至更長遠的征程里,發(fā)展構建穩(wěn)定的、成熟的、有序的地攤經(jīng)濟不僅僅可以促進人民群眾的消費,也可以引導國內企業(yè)形成地攤經(jīng)濟的強大供貨源,對拓展投資空間同樣具有促進作用。例如,京東的發(fā)布“星星之火”地攤經(jīng)濟扶持計劃。通過京東新通路將發(fā)揮全渠道供貨能力,并提供數(shù)億元進貨補貼,聯(lián)動近10000家品牌廠商、4000多家聯(lián)合倉,為線下零售商家和攤主提供價值超過500億元的貨源。正如馬克思所言:“不同生產(chǎn)部門的資本都是互為前提和互為條件的”,通過對擴大內需這一戰(zhàn)略出發(fā)點的把握,依靠國內龐大的消費人群可以開拓新的進貨市場,我國內部貿(mào)易的流通業(yè)也將獲得新的,更加廣闊的發(fā)展空間,對于深化供給側結構性改革有著相當?shù)姆e極意義。
    1.2政策對于地攤經(jīng)濟發(fā)展的支持
    20xx年5月27日,中央文明辦明確,在20xx年全國文明城市測評指標中不將馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。6月1日上午,國務院總理李克強在山東煙臺考察時表示,地攤經(jīng)濟是社會大眾的主要收入來源,也是一種人間煙火??偫韺Φ財偨?jīng)濟存在價值的充分肯定,于細微處生動詮釋了中國共產(chǎn)黨“人民至上”的執(zhí)政理念。馬克思認為,現(xiàn)實生活中的人總是受到“一定的物質的、不受他們任意支配的界限、前提和條件下活動著的”。因此,離開經(jīng)濟發(fā)展談民生福利的改善是無源之水、無本之木。習近平總書記也多次強調,就業(yè)就是最大的民生工程、民心工程、根基工程。切實穩(wěn)企穩(wěn)崗,改善群眾就業(yè)環(huán)境,增加群眾就業(yè)機會。始終堅持把解決好就業(yè)問題這個“最大的民生”放在重要的位置,是中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。20xx年,我國各大城市的地攤經(jīng)濟正在恢復活力,很多地區(qū)開始嘗試大力發(fā)展地攤經(jīng)濟,到了20xx年5月份,國內許多主要城市響應號召,提出放開地攤經(jīng)濟。小地攤聯(lián)系著大民生,逐漸復蘇的地攤經(jīng)濟也是當前我國穩(wěn)定就業(yè)、保障民生、促進消費的現(xiàn)實寫照。
    2、當前地攤經(jīng)濟發(fā)展存在的問題
    針對地攤經(jīng)濟存在的問題,筆者進行了以下社會調查。
    2.1攤販的發(fā)展意識薄弱
    許多攤主把發(fā)展的眼光都放在了追求短期經(jīng)濟利益中,不在乎自己攤位的長期發(fā)展,部分攤販售賣的是即食食品,大多都是采取燒烤、油炸的方式,這些即食食品相對于商店中的食物更加誘人,導致消費者盲目消費,高熱量的飲食以及難以確保的食材安全問題也有可能危害到消費者的身體健康。地攤攤販忽視了食物健康以及產(chǎn)品質量,在生產(chǎn)經(jīng)營的過程中出現(xiàn)了盲目的行為。部分攤販為了獲得眼前的經(jīng)濟利益而不擇手段,還有的為了短期的經(jīng)濟利益涉足到了違法行業(yè),甚至完全視道德和法律于不顧,例如一種老牌不法手段“泡大煙核”(罌粟殼)。皆是地攤攤販管理過程中缺乏對長期發(fā)展的考慮的投機性、盲目性和隨意性的行為。
    2.2攤地攤缺乏行業(yè)規(guī)劃
    目前,我國的地攤經(jīng)濟尚缺乏行業(yè)規(guī)范。一般情況下,底層消費者的需求對于價格的變化有著較大的彈性,這就帶來了地攤經(jīng)濟低價的客觀事實,不過,因為地攤經(jīng)濟缺乏完善、統(tǒng)一的管理方法,缺乏專門管理人才,所以,地攤商品廉價的背后就是以次充好或者是假冒偽劣等問題,這是因為地攤缺乏統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范、標準的行業(yè)制度,沒有規(guī)矩,不成方圓,地攤的假冒偽劣產(chǎn)品,危害到了市場秩序,侵害到了店鋪的權益。地攤經(jīng)濟并不是一無是處的,本質是從城市秩序中獲取經(jīng)濟利益,從城市中獲取免費的流量。所以,地攤經(jīng)濟有必要制定相對統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范。
    2.3對周邊環(huán)境造成不良影響
    地攤中,燒烤小吃類比較多,連綿不斷,油煙彌漫到了整個街道上空,生意好的地方,油煙極大。地面上也經(jīng)常充斥著細小垃圾如塑料袋竹簽等也讓環(huán)衛(wèi)人員難以清掃整理,而且地攤會留下的大量油污,每次到了下雨天,雨水流經(jīng)地面都會變得“五彩斑斕”。地攤給城市帶來了煙火氣,但是也帶來了滿地的油污水漬,這些痕跡很難清洗,為環(huán)衛(wèi)部門帶來了負擔。20xx年8月,筆者在黑龍江省哈爾濱市曾對道里區(qū)民生尚都、南崗區(qū)楓藍國際兩處附近允許擺攤或開設早夜市的小區(qū)居民進行了調查采訪。當?shù)鼐用癖硎倦m然地攤的開設很大程度上方便了居民的購物休閑需求,但是垃圾的殘留,以及每天攤販高聲叫賣,顧客人潮涌動“有擺攤的覺得大喇叭聲小,把低音炮都帶來了”(當?shù)鼐用裾Z),早晚不斷的喧囂也讓居民表示“睡不好”。
    3、攤販的管理問題的解決路徑
    基于對之前調研資料的匯總,筆者從法律和行政管理學兩個角度出發(fā),對于填補地攤經(jīng)濟在管理上的漏洞提出一些見解。
    3.1建立健全科學的管理制度
    一直以來地攤經(jīng)濟都難以進行有效管理,缺乏科學的管理制度,無法促進地攤經(jīng)濟的正常發(fā)展。地方政府要使用符合本地區(qū)實際情況科學的管理方式,提升地攤經(jīng)濟的發(fā)展能力,推進地攤經(jīng)濟的合理發(fā)展,提升地攤經(jīng)濟的管理水平。
    城市管理部門在行使權力的時候,存在著互相干擾的現(xiàn)象,導致城市管理部門的執(zhí)行力很難發(fā)揮,首先第一個問題:地攤由誰來管?城市管理綜合行政執(zhí)法局?還是市場監(jiān)督管理局?東北大學的婁成武教授認為首先部門職責要根據(jù)各地的不同情況理清、理順,實現(xiàn)有關部門的合理化設置;管理的制度化推進;以及各不同職責部門間公共關系實現(xiàn)協(xié)調化。政府、市場和社會是現(xiàn)代國家治理最為重要的三類主體,推進治理現(xiàn)代化,要正確對待政府與社會(公民)、市場(企業(yè))的關系,既要讓政府在國家治理中發(fā)揮主導性作用,又要在一些具體的領域引入多元治理主體,完善有效的社會治理和市場治理機制,實現(xiàn)治理過程中各主體間既分工合作又有機協(xié)同?;隈R克思主義實事求是以及辯證統(tǒng)一的基本觀點,地方政府在結合各地特殊情況的基礎上可以考慮將對于地攤的管理職能統(tǒng)一于一個部門。例如,審批、檢查、監(jiān)管,尤其是對于管理攤販最重要的地方政策的發(fā)布,在政出一門的情況下不僅可以避免國內許多地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)的部門政策相互矛盾,實現(xiàn)精兵簡政的同時也正好呼應了20xx年以來國務院對于地方政府“亂發(fā)文”現(xiàn)象的制止。
    3.2攤位需求和公共空間管理的矛盾
    地攤的擺放占據(jù)了足夠多的城市空間,地攤攤販攤位需求與公共空間帶來了極大的矛盾,在城市規(guī)劃中,很少會有地攤預留用地。地攤攤位也只能夠占著人行道、街道以及人行天橋等公共空間,例如,哈爾濱市果戈里大街、長春市紅旗街、桂林路等商圈,地攤攤販很難有時間進行思考,他們缺乏足夠的資金租賃商鋪,攤位占據(jù)了公共空間,對公共交通和秩序構成影響。對此首先可以沿用20xx年各地政府發(fā)布的辦法,例如,對出攤區(qū)域的劃分,在指定出攤區(qū)域的同時可以考慮劃定出攤范圍,即禁區(qū)。例如,十字路口、盲道、醫(yī)院,尤其是中小學校園等高峰期容易出現(xiàn)擁堵的路段,城市內部循環(huán)小道不能擺地攤,小區(qū)門口以及居民區(qū)內也不能擺地攤,這些都是基本常識。對于哪些地方可以擺地攤,我們要進行城市管理研究,考慮到城市的秩序,也要照顧到地攤經(jīng)濟的流量。必要的時候需要在固定區(qū)域內對地攤的數(shù)量進行管制。同時可以開辟特色街區(qū),筆者在我國臺灣地區(qū)旅游時曾經(jīng)對當?shù)氐奶厣謪^(qū)士林夜市留有深刻印象。一個特色街區(qū)的形成不僅可以對周邊社區(qū)消費起到一定的拉動作用,也可以使得攤位規(guī)范化,便于監(jiān)管。
    3.3影響市容市貌及應對措施
    我國大多數(shù)地攤經(jīng)濟的經(jīng)營項目都是以食品加工以及售賣產(chǎn)品和服務為主的,這是我國地攤經(jīng)濟的主營產(chǎn)業(yè)之一,地方有關部門應該認識到城市管理綜合治理能力的重要性,提升城市治理水平,地攤經(jīng)濟沿街為市給城市衛(wèi)生環(huán)境帶來了極大的壓力。因為城市管理壓力增加,所以各地區(qū)一度對地攤采取所謂“一刀切”的取締措施,這是一種非常保守的行為,也并不合適。中央反復強調“放管服”和讓市場起決定性作用,對非正規(guī)經(jīng)濟采取一定的包容態(tài)度,是體現(xiàn)文明管理的重要標志,也是依法治國的重要象征。我國各大城市應該立足于城市管理的實際情況,科學合理的對地攤經(jīng)濟進行規(guī)劃,使得攤販認識到高質量產(chǎn)品和服務的重要性,滿足消費者對地攤產(chǎn)品的質量要求。地攤攤販要緊跟市場的步伐,生產(chǎn)出更優(yōu)質的產(chǎn)品。我國各大城市劃分地攤經(jīng)濟的范圍,整合地攤經(jīng)濟的資源,對地攤展開集中化的管理,制定個人化治理措施,方便社會大眾的生活。從管理學的角度上講,除了發(fā)揮政府部門的領導力如建立攤主微信群、適時對攤主進行普及行政法教育的同時也可以充分發(fā)揮過去曾被忽視的非政府組織的職能。
    非政府組織在地攤經(jīng)濟的發(fā)展中可以表現(xiàn)為“攤主聯(lián)合會”。諸如此等的民間組織對于政府治理的參與可以對政府的治理成本起到降低節(jié)約等作用,并且從其自身利益角度出發(fā),也可以提供良好的公共服務。地方政府可以考慮對其在政策資金上給予一定的支持,而類似“攤主聯(lián)合會”的民間組織在得到地方政府支持后不僅可以分擔地方政府責任而且可以對當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展奉獻出自己的力量。從政府的角度而言,在降低其行政的經(jīng)濟與人力成本的同時可以提高其工作效率,加強與民間的聯(lián)系,增強提供公共服務的能力。例如,韓國就成立了類似的組織,小攤主通過自己的“韓國攤點業(yè)主聯(lián)合會”在實現(xiàn)協(xié)助政府進行管理的同時經(jīng)由自己的官方網(wǎng)站交流經(jīng)驗,實現(xiàn)地攤經(jīng)濟這一產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展。
    4、地攤經(jīng)濟發(fā)展的法制維度與展望
    對于對地攤經(jīng)濟實行有效管理也可以運用法律的杠桿作用。前期頒布的有關地攤經(jīng)濟發(fā)展的政策和辦法大多是試點性、實驗性的。而這些經(jīng)過實踐檢驗的政策可以在總結經(jīng)驗的基礎上,適當?shù)剡M行修改并考慮上升為地方性的法規(guī)。法是成文的政策,其背后都有一種精神或價值的存在,社會各方對其認同感存在差異;例如,民眾對地攤便利度的認同,政府部門對地攤之于城市市容的影響,使其在夾縫中生存。清華大學法學院的周光權教授曾提出立法要平衡各方的利益,地攤經(jīng)濟就是一個典型的例子。經(jīng)營地攤大多都是流動攤位的形式,攤主的流動性很強,主體也很多,管理者以及管理對象之間很難形成穩(wěn)定的市場監(jiān)管模式。對此可以收集多方觀點,本著從群眾中來到群眾中去的工作態(tài)度進行群眾調研、收集、匯總最后組織制定地方性的法規(guī)。實現(xiàn)行政管理的法制化對于政府管理的民主化、科學化、現(xiàn)代化將起到有力的促進作用,不僅僅可以顯著的提高行政效率也是落實習近平總書記對于深化行政體制改革,創(chuàng)新行政管理方式的必然要求。值得一提的是,于2021年1月1日起正式生效的《中華人民共和國民法典》對有關政府部門,例如,城管隊伍在執(zhí)法時也有監(jiān)管其行為的作用。對于市場監(jiān)管部門來說,市場監(jiān)管部門依法履行職責的基本前提之一,就是要明確市場主體的哪些“私權”在市場經(jīng)濟的哪些領域自由行使,“公權”不能干涉。這是行政機關依法行政的最基本要求,也是國家治理體系現(xiàn)代化的基本體現(xiàn)。20xx年9月,筆者讀書的重慶市便發(fā)生了一起城管與地攤攤販沖突的事件,城管隊員與地攤攤販不僅發(fā)生口角竟追打攤販以至攤販揮刀自衛(wèi),誠然,此事確是攤販違規(guī)占道在先,并首先構成了妨礙執(zhí)行職務。但城管隊員后來對其追打行為也構成毆打他人,違反治安管理處罰法,最后涉事雙方都受到了行政處罰。習近平總書記強調,各級政府把切實貫徹《民法典》作為推進法治政府建設的重要起點這是要求管理機構實施行政程序、行政處罰,行政處罰、行政負擔、行政收費、行政管制,依法規(guī)范行政決定和其他活動,提高行政能力和水平改進?!睹穹ǖ洹返膶嵤┦且患玛P全社會的大事。黨政機關也有義務支持司法,帶頭守法。我們應以實施民法典為契機,構建中國特色社會主義法治社會。在《民法典》的實施應進一步明確公私權的界限,抓住事權和行政的雙重作用,大力推進法治政府建設。
    5、結語
    綜上所述,地攤經(jīng)濟在2021年也將作為“長久之計”而繼續(xù)存在下去。地方政府應制定相應的政策,根據(jù)出現(xiàn)的問題隨時加以調整。作為行政主體的執(zhí)法部門也應尊重執(zhí)法對象,多與執(zhí)法對象溝通和交流,謹慎處罰,堅決杜絕任性以及違規(guī)執(zhí)法,保障人民的合法權益。地攤經(jīng)濟的發(fā)展目標是為了讓底層百姓有一個新的致富方向,給底層群眾一個避風港,也促進市場經(jīng)濟的發(fā)展。在新的發(fā)展階段,地攤經(jīng)濟也必須要符合時代的特征,減少臟亂差的標簽,在2021年發(fā)展一個干凈、安全和有序的地攤經(jīng)濟。為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往再添上靚麗的一筆。
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    地攤經(jīng)濟的心得篇十四
    “地攤經(jīng)濟”是城市的“活化分子”,激發(fā)內生動力,釋放無限價值。20xx年將合理設定流動攤販經(jīng)營場所列入政府工作報告,兩會期間,李克強總理為“地攤經(jīng)濟點贊”,在山東煙臺考察期間,李克強總理表示:“地攤經(jīng)濟、小店經(jīng)濟是就業(yè)崗位的重要來源,是人間的煙火,和“高大上”一樣,是中國的生機?!眡x地處黔北門戶,是貴州省深度貧困縣之一,在脫貧攻堅決勝關鍵時期和新冠肺炎疫情防控常態(tài)化下,為了解xx城區(qū)“地攤經(jīng)濟”發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題,及時為政府決策提供支撐和參考。xx調查隊開展“地攤經(jīng)濟”快速調查,通過向流動商販、社區(qū)居民發(fā)放調查問卷并進行實地走訪調研,共發(fā)放問卷x份,走訪居民、流動攤販、臨街商戶x余家,現(xiàn)將調查結果分析如下。
    (一)地攤經(jīng)營主以低收入、就業(yè)難群體為主。一是進城務工農(nóng)民。隨著市民化進程,大量農(nóng)村人口進入城市,農(nóng)村轉移勞動力集聚城市,地攤無需較大投入,經(jīng)營成本十分低廉,從而吸引農(nóng)民工流動擺攤設點。二是城鎮(zhèn)人口中的無固定職業(yè)人群和下崗工人。城鎮(zhèn)人口中學歷低、無技能而限制就業(yè)的人群,因資金短缺、時間限制需要靈活就業(yè)的人群,地攤無疑是不錯的選擇。三是大學生和有創(chuàng)業(yè)打算的新型攤販。為了積累創(chuàng)業(yè)第一桶金,增加市場實踐,累計創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,降低創(chuàng)業(yè)風險,部分大學生和創(chuàng)業(yè)初始者選擇“練攤”。
    (二)地攤商品品種豐富,利潤區(qū)間大,獲小利易,獲大利難。地攤經(jīng)營種類主要有早晚餐、服裝配飾、果蔬售賣、手機貼膜、燒烤小吃和兒童玩具、小商品等,其中燒烤小吃、果蔬售賣和服裝配飾分布最廣,數(shù)量最多。據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示,地攤日營業(yè)額在80—500元,利潤在20%-40%。xx一般普工工資80—120元/天,技術工工資250元/天,流動攤販日均收入120左右,屬于中等水平,流動攤位收入基本能維持一家人在xx生活。
    (三)地攤經(jīng)濟就業(yè)門檻低,逐步發(fā)揮做大就業(yè)“蓄水池”作用。地攤就業(yè)無年齡、學歷、時間限制,就業(yè)門檻低、成本低、形式靈活,有“小快靈”等特點,成為了靈活就業(yè)的首選,有效增加了就業(yè)崗位,擴大了就業(yè)范圍。根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示,簡單的小攤位解決1人就業(yè)占56.67%;解決2人就業(yè)占40%;解決3人就業(yè)占3.33%。
    (四)居民有地攤消費情懷,對地攤經(jīng)濟包容度提升。一是居民中大部分有地攤消費經(jīng)歷。根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示,受訪調查居民中60%表示有過地攤消費經(jīng)歷,對地攤消費有特殊情懷,能夠接納地攤經(jīng)濟。近期30%的居民經(jīng)常在地攤消費;30%的居民偶爾會在地攤上消費;有40%的居民表示沒有在地攤上消費過。二是絕大部分居民認可地攤經(jīng)濟,對地攤經(jīng)濟支持度大。雖然地攤經(jīng)濟看似不起眼,與工業(yè)經(jīng)濟相比,難以起到明顯的經(jīng)濟拉動作用,但居民對地攤經(jīng)濟持高度認可態(tài)度。根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示,對于發(fā)展地攤經(jīng)濟,46.67%的居民表示非常支持;36.67%的居民表示比較支持;13.33%的居民表示一般支持;僅3.33%的居民表示不支持。
    (一)地攤經(jīng)濟增加就業(yè)、活躍市場,是不可或缺的經(jīng)濟形式。
    1.增加就業(yè)崗位。無論是“六穩(wěn)”,還是“六?!?,就業(yè)都被放在了首要位置。解決就業(yè)問題,需要政府主動發(fā)力,更需要社會發(fā)力、市場發(fā)力。地攤經(jīng)濟由于具有“小快靈”等特點,成為了靈活就業(yè)的首選。特別是處于脫貧攻堅決勝期和疫情防控常態(tài)化特殊情況下,積壓的就業(yè)彈性需要得到釋放,發(fā)展“地攤經(jīng)濟”在一定程度上拓寬了就業(yè)渠道、滿足了就業(yè)的需求、緩解了就業(yè)壓力、解決了部分人口生計問題。
    2.方便市民購物。地攤因其受空間影響小,不僅成為了大商場、大超市、大賣場的有益補充。流動的地攤也方便了居民的日常購物,在逛街或者下班的時候就可以購買各種日常生活的瓜果蔬菜或者小商品,方便快捷。同時,由于地攤經(jīng)營成本低,大部分商品價格要低于商鋪或超市,既節(jié)省了部分開支,又滿足了居民低消費需求。
    3.拉動經(jīng)濟發(fā)展。地攤是最活躍的交易方式之一,快速流通的商品一方面增加了個體經(jīng)營收入,改善了家庭生活條件;另一方面延長了生產(chǎn)企業(yè)銷售鏈,加快了企業(yè)資金回收,激活了市場需求。是國民經(jīng)濟的重要組成部分,對促進經(jīng)濟社會發(fā)展有著重要作用。
    4.增添人文氣息。城市化發(fā)展不能一味追求光鮮亮麗、整齊劃一,要充分考慮社會各階層結構的客觀存在,地攤的發(fā)展讓一座城市有了活的靈魂,無論是路邊小攤的“酒拳”、公園里眾人對破解殘棋人的“指點”、還是廣場邊上吉他“神曲”,都是本真的生活方式,是現(xiàn)實的需要,也是現(xiàn)代城市文明發(fā)展的人文情懷。
    (二)地攤經(jīng)濟發(fā)展迅速,面臨五大問題不容小覷
    1.污染環(huán)境衛(wèi)生。流動地攤經(jīng)常出現(xiàn)攤位零亂,噪音較大,油煙飛揚、污水處理不及時、果皮和垃圾亂扔等影響環(huán)境衛(wèi)生情況,加上攤主和消費者都容易有各種不符合城市文明的舉止,影響城市市容秩序。
    2.影響交通秩序。流動攤販多在熱鬧路段、學校門口、小區(qū)門口、景點門口等人群多的地方占道經(jīng)營,且多為車流、人流高峰期,嚴重影響道路交通秩序。
    3.增加管理成本。流動商販大都是小本經(jīng)營,無固定場所,無固定時間,管理部門很難掌控,在實際管理中無法實現(xiàn)集中統(tǒng)一有效的管理;加之其流動性強,很多影響市容環(huán)境秩序、交通秩序等行為不能及時進行有效的處理,成了群眾投訴的熱點、社會反映的焦點和城市管理工作的難點。
    4.權益保障困難?!暗財偨?jīng)濟”包含了各種各樣的產(chǎn)品,琳瑯滿目,應接不暇,相對于正規(guī)店鋪,有著價格低廉的優(yōu)勢,吸引不少顧客。但流動攤販不少存在缺斤短兩、以次充好等不誠信行為,加上不繳稅款,自由定價,侵害了消費者以及合法經(jīng)營單位的利益,擾亂正常的社會經(jīng)濟秩序。
    5.國家稅源流失。從國家總體層面來講,“乘車繳費,經(jīng)營納稅?!笔敲恳晃还駪M的義務。國家經(jīng)濟的發(fā)展需要稅收收入的保障,對“地攤經(jīng)濟”的松綁,確實對民生經(jīng)濟的扶持,但長此以往,越來越多的店鋪無利可圖,趨利而行,關門擺攤,那么會流失國家稅源,損害國家利益。
    (一)建規(guī)立制,注重規(guī)劃。“地攤經(jīng)濟”是最大的民生,關系到眾多底層人民的實際問題,如何抓住“地攤經(jīng)濟”的“牛鼻子”,既保障民生經(jīng)濟問題,又保障城市發(fā)展秩序,制度和規(guī)劃是重要的兩個抓手。一是加強制度建設。政府有關部門出臺相關制度,規(guī)定地攤經(jīng)營的市場準入條件、攤主信息登記制度、誠信經(jīng)營考核管理制度等,“放”“管”結合,有序經(jīng)營;二是規(guī)劃區(qū)域經(jīng)營。在城區(qū)重點規(guī)劃部分區(qū)域設立流動攤位販賣點,規(guī)定經(jīng)營地點和時間,不影響市民正常生活,不擾亂交通秩序。
    (二)加強宣傳,積極引導。一是積極引導特殊困難群體、精準扶貧戶、有創(chuàng)業(yè)意向的群體加入;二是做好政策支持,人社局、綜合執(zhí)法局、銀行等有關部門出臺可行政策,刺激行業(yè)發(fā)展;三是根據(jù)地方特色文化和特色產(chǎn)業(yè),引導開展地方特色產(chǎn)品的銷售;四是積極引導城市居民,解放思想,以包容、開放、接納的態(tài)度看待“地攤經(jīng)濟”及經(jīng)營群體,消除誤會。(三)創(chuàng)新方法,加強監(jiān)管。地攤經(jīng)濟考驗社會治理能力,“放”不等于放任,“管”不等于“一刀切”,既要發(fā)揮政府的有形之手,又要發(fā)揮市場的無形之手,以求釋放每一個經(jīng)濟細胞的活力。一是轉變管理方式,要徹底地從“粗暴式”管理轉變成“服務式”管理,傾聽群眾述求,精準施策;二是在地攤經(jīng)營區(qū)域設置治安管理亭,加大巡邏力度,保障經(jīng)營秩序。三是定期開展座談會,傾聽攤主及城市居民的意見,及時解決在經(jīng)營過程中出現(xiàn)的問題。
    地攤經(jīng)濟的心得篇十五
    事實上,“地攤”停留在人們腦中是臟亂、無序的刻板印象,如何讓“小地攤”激活基層治理“新引擎”需要多措并舉。要以黨的十九屆四中全會精神為指引,不斷提升基層治理水平和治理能力,讓“地攤經(jīng)濟”這個支點既撬動社會經(jīng)濟的發(fā)展又為人民生活增加更多“煙火味”。
    下好“先手棋”,強化頂層設計。事實上,促進“地攤經(jīng)濟”的發(fā)展正是促進生活服務業(yè)恢復的有力之舉。一方面拉動靈活就業(yè),讓受疫情影響的“下班族”重獲就業(yè),增加多源收入;另一方面有利于激發(fā)創(chuàng)新活力、便利居民生活、創(chuàng)造就業(yè)崗位、營造城市文化。因此,要強化頂層設計,做好政策保障,釋放“新引擎”。城管、市監(jiān)、安全、衛(wèi)健、工商等相關部門要聯(lián)合制定統(tǒng)一的“地攤經(jīng)濟”準入許可標準、從業(yè)資格條件和商品入市手續(xù),采取頒發(fā)資格證、許可證等方式,給予“地攤經(jīng)濟”與從業(yè)者合法地位。例如:四川成都制定《關于建立城市管理“八項機制”深化柔性管理服務助力“六?!比蝿章鋵嵚涞氐囊庖姟?,實行一街一策、一點一策,明確擺攤時間、擺攤地點、秩序維護等問題,為“地攤經(jīng)濟”的發(fā)展奠定堅實基礎。
    用好“平衡術”,提升精細水平。中央文明辦主動適應常態(tài)化疫情防控形勢,在今年全國文明城市測評指標中,已明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。不考核并不意味著不管控。要在“放”與“管”之間找到平衡點。一方面通過提高治理的精細化水平,規(guī)范提升“地攤經(jīng)濟”,避免擺地攤而帶來的占道經(jīng)營、無證經(jīng)營、市場混亂、環(huán)境污染、食品安全等隱患和風險,不斷推動文明城市創(chuàng)建在恢復經(jīng)濟社會秩序、滿足群眾生活需要的過程中發(fā)揮更加積極作用。另一方面要充分發(fā)揮基層黨組織在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用,通過成立“勸導紅袖套”黨支部,發(fā)揮黨員示范引領作用,規(guī)范商家依規(guī)合法經(jīng)營。
    當好“服務員”,彰顯治理溫度。今年政府工作報告提出:通過穩(wěn)就業(yè)促增收保民生,提高居民消費意愿和能力,支持餐飲、商場、文化、旅游、家政等生活服務業(yè)恢復發(fā)展。發(fā)展“地攤經(jīng)濟”作為惠民生的重要舉措,是政府這雙“無形的手”充當好“服務員”角色的表現(xiàn)。一方面,放開“地攤經(jīng)濟”不意味著“一放了之”,要“問之于需”,充分征求商家對發(fā)展“地攤經(jīng)濟”的有效建議,合理解決訴求,一定程度上保障商家的權益。另一方面,保障好消費者權益,發(fā)揮基層網(wǎng)格員作用,將網(wǎng)格化管理應用到“地攤經(jīng)濟”的監(jiān)管中,分片區(qū)、分業(yè)態(tài)和分時段地對擺攤設點進行分級分類管理,及時有效地解決消費者與商家之間的矛盾問題,保障好“地攤經(jīng)濟”的“最后一公里”。
    人間煙火味,最撫凡人心。在統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊時期,發(fā)展“地攤經(jīng)濟”恰逢其時,是落實“六穩(wěn)”“六保”的有效舉措,是促進基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力彰顯。城市規(guī)劃管理、城市整潔形象固然不可丟失,但只要用心管理,在規(guī)范上下足功夫,保證商品質量安全,“地攤經(jīng)濟”亦可激活基層治理“新引擎”,成為城市中一道亮麗的風景線。
    地攤經(jīng)濟的心得篇十六
    剛放暑假沒幾天。媽媽就對我說:“辛益,你現(xiàn)在已經(jīng)慢慢長大了,爸爸媽媽商量了一下,想讓你利用假期這段時間通過學擺地攤,學習如何獨立面對生活,如何與人交流。你說怎么樣?”我一聽要去擺地攤,就興奮地答應了。
    第一次擺地攤是在天黑前,媽媽帶我來到體育場,那里的晚上很熱鬧,小朋友也很多,我們選了一個合適的位置,媽媽要我獨自布置攤位并準備離開,我有些緊張,媽媽微笑著說:“寶貝,要有信心,媽媽相信你今天一定會成功的,加油!我和你爸爸一會兒就在不遠處看著你?!甭犃藡寢尩脑挘翌D時有了勇氣和信心,迅速擺好貨品坐下來,又把亮晶晶的小發(fā)夾戴在頭上,靜靜地等待著,心里一遍又一遍地默念著每樣物品的價格,想象著即將要發(fā)生的場景,但心中不時還會有些忐忑。
    張望中有兩個小姐姐似乎被我的小發(fā)夾吸引過來了,她們挑了同樣的發(fā)卡在自己頭上不停地試戴著,但依然還沒有要買的意思,我有點著急,還有點緊張,當然也很激動,在心中給自己倒數(shù)了三個數(shù)之后,我鼓足勇氣輕聲說了句:“你們真有眼光,選的這發(fā)卡是這里面最漂亮的,也特別適合你們,喜歡就買下吧!”聽了我的話的,這兩位姐姐相視一笑,詢問了價格便爽快地買下了。哈哈,我的第一單生意就是這樣,在我的努力下終于成功了,別提我有多高興。還沒等兩個姐姐走遠,我便既激動又興奮地朝著不遠處一直注視著我的爸爸媽媽不停地揮舞著手中的貨款。此時的爸爸媽媽一邊向我開心的微笑,一邊不約而同地向我豎起了大拇指,爸爸還搞笑地給我比了一個加油的手勢??粗职謰寢岄_心的樣子以及自己手中的貨款,回憶著剛才交易的場景,我總結了經(jīng)驗:一定要勇敢,一定要主動與“客戶”溝通,千萬不要怕失敗。接著我又用同樣的方法賣出去好幾樣小配飾。不禁感嘆道:這真是一個多么令人興奮和美妙的夜晚呀!明天我還要來。
    暑假的天氣很炎熱,下午擺地攤也不是每天都會賣出去很多物品,也會遇到討價還價的人,讓我不知所措,偶爾也會遇到挫折,不想擺了,想回家舒舒服服地躺一會。最終,我堅持了一個多禮拜。
    現(xiàn)在回想這一個多禮拜的擺攤生活,讓我深深的感受到生活的不易,也知道了爸爸媽媽的辛苦。更讓我懂得了,幸福生活是來之不易,我決定一定要好好學習,懂得珍惜。任何事情只要肯努力堅持,勇敢自信,就一定會成功!
    地攤經(jīng)濟的心得篇十七
    今年全國兩會期間,全國人大代表楊寶玲提出,要釋放地攤經(jīng)濟活力,建議在居民區(qū)等地提供限時擺攤經(jīng)營的地方。中央文明辦在今年全國文明城市測評指標中,明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。
    地攤經(jīng)濟過去因其臟亂差,各地紛紛下大力氣治理。從雜亂無序到規(guī)范管理,地攤經(jīng)濟隨著城市的發(fā)展,一直在不斷進步,這份“煙火氣”并未消散。但人們?yōu)楹斡X得如今的“地攤味兒”不如以前濃了,這里面固然有城市管理的成分,但更多在于城鎮(zhèn)化發(fā)展的自然規(guī)律,以及人們對城市生活品質的要求。地攤除了影響著周邊居民的生活,對附近小店也有著一定的影響。這些小店與地攤從事著類似生意,店主們認為,地攤“同行”在附近設攤,搶占了他們的生意,影響了他們的收入。地攤的出現(xiàn),分流了客源,付出的成本也比小店更少。從便利性和經(jīng)濟性角度考慮,更多人會選擇去地攤購物而不是小店,因為地攤商品一目了然,且給人感覺更便宜。同時,店鋪需要支付租金,雖然熱鬧處生意更好,但相應的租金也更高;而地攤卻恰恰相反,人流量越大的地方收益越多,其場地租金卻可以忽略不計。因此,地攤的發(fā)展對周邊小店勢必產(chǎn)生“威脅”。其實,很多小店也是從地攤起家。他們經(jīng)過多年的打拼,有了一定的積蓄,進而盤下店鋪,開始了固定經(jīng)營??梢哉f,從室外到室內,從地攤到小店,是符合城市發(fā)展規(guī)律、順應消費升級、促進城市文明的關鍵舉措。因此,絕不能因地攤興起,而讓小店關門大吉重回地攤之路。國務院頒布《無證無照經(jīng)營查處辦法》,為地攤實現(xiàn)了合法化。但這個依據(jù)是有前提的,即必須在縣級以上地方人民政府指定的場所和時間。為此,放到當下促進企業(yè)、商鋪復工復產(chǎn)的大背景來看,鼓勵地攤經(jīng)濟走好走穩(wěn),真正發(fā)揮其作用,還需解決環(huán)境污染、秩序維護和同質化競爭三大問題。同時,還要在現(xiàn)行法律框架下,進一步細化制度,提高操作性。實踐一再證明,在地攤管理上,決不能一刀切。什么地方擺、什么時間擺、擺什么、怎么擺,還有地攤的準入機制是什么?如何在有限的地攤區(qū)域保證公正公平?都需要各地按照實際情況,因地制宜、精準施策,還要積極聽取周邊市民、商家意見,才能切實讓地攤經(jīng)濟發(fā)揮最大作用,也不至于讓小店經(jīng)濟重回“地攤”之路。
    地攤經(jīng)濟的心得篇十八
    情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個月來,不僅保障了近8萬人就業(yè),更讓餐飲業(yè)復工率達到98%。
    的新冠疫情無疑讓企業(yè)、商販和普通群眾都過了一個“寒冬”,持續(xù)低溫的經(jīng)濟形勢,對許多餐飲而言是“滅頂性的一次災難”,而對于普通群眾和商販而言,失去的就業(yè)機會更難以在低迷的經(jīng)濟形態(tài)下找到出路。成都有序開放“地攤經(jīng)濟”更是彰顯出一份擔當之情。
    我們知道成都一直致力于“創(chuàng)全國文明衛(wèi)生城市”,為此全體黨員干部付出了巨大的努力,日以繼夜地在文明城市和衛(wèi)生城市創(chuàng)建中疾步前行。然而,當“創(chuàng)建工作”與群眾利益擺在一起時,我們的領導干部選擇了讓人民首先謀利。這里講的為人民利益不是指政府以犧牲“創(chuàng)建”為前提,不是以“環(huán)境”為代價,而是以更高的責任感更強的擔當之心將責任扛在了肩上。
    眾所周知,城市治理一直是一個難題,“地攤經(jīng)濟”因其風險低、成本低、顧客多而受到“就業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者們”的追捧,但應運而生的是其導致的環(huán)境污染、人群擁堵使得城市管理者任務更加艱巨。為了城市的整潔有序,很多地方一直對“地攤經(jīng)濟”“小攤小販”嚴格治理,為的就是以更加整潔更加美麗的城市去增強群眾的幸福感和獲得感。
    當城市治理和群眾利益擺在一起時,我們的領導干部首先想到的是人民利益。人民利益,不僅僅是指這些小攤小販,更是包括生活在這個城市的所有人。他們放開“地攤經(jīng)濟”將更多的責任肩負在自己身上,如果說只是為了創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市,他們無需如此“多此一舉、自找麻煩”,但一切從群眾出發(fā),一切為了群眾,所以他們要花更多時間和精力在治理上,既讓群眾受益又讓城市整潔,這份魄力更多的是為民的擔當之情。
    “一刀切很容易”,但是能夠為群眾利益主動擔責卻意味著需要更多的付出,更堅定的為民之心,只有心中有群眾,時刻將抓“六穩(wěn)”“六?!甭鋵嵎旁谛纳?,才能夠以壯志凌云之氣勢去干好城市治理和保民生就業(yè)的工作。最是“地攤中的煙火氣”見為民的底色。對于一個追求品質的城市而言,將民生融進血液才是最美的色彩,只有將群眾的疾苦放在心間才是最敢擔當。將“城市治理”和“地攤經(jīng)濟”有序結合是最民心最擔當?shù)那閼?,這抹色彩溫暖人心,更得民心。
    地攤經(jīng)濟的心得篇十九
    自從20xx年春節(jié)期間的新冠肺炎疫情在武漢爆發(fā),許多行業(yè)的發(fā)展受到一定程度負面影響,尤其是第三產(chǎn)業(yè)中的服務業(yè)、旅游業(yè)、交通運輸?shù)?。在疫情傳播的初級階段,政府部門制定了嚴格限制出行、聚集的相關規(guī)定,許多企業(yè)停工停產(chǎn),正常的經(jīng)營活動無法開展,逐漸出現(xiàn)資金周轉困難,降薪裁員現(xiàn)象。新冠肺炎疫情防控取得階段性成果后,國家、地方高度重視疫情沖擊帶來的就業(yè)現(xiàn)狀。
    20xx年6月1日上午,國家領導人在山東煙臺考察時表示,地攤經(jīng)濟是就業(yè)崗位的重要來源,是人間的煙火,和“高大上”一樣,是中國的生機。全國范圍內從成都、鄭州、南京到青島等城市,陸續(xù)提出放開地攤經(jīng)濟,鼓勵備外擺條件的特色街區(qū)、商業(yè)體外廣場進行擺攤。地攤經(jīng)濟可以吸納大量就業(yè)人口,符合低收入群體和普通百姓的就業(yè)需求,成為城市非正規(guī)經(jīng)濟的重要組成部分。
    地攤經(jīng)濟由來已久,是人類最原始、也是最有生命力的商業(yè)活動之一,是指通過擺地攤獲得收入來源形成的一種經(jīng)濟形式。在原始社會的時候,人們基本上過著自給自足的生活。但是隨著各個部落之間開始有了差別,分工的出現(xiàn)就有了需求的變化,這樣最開始人們就會用交換的方式來滿足自己的需求。這可以說是“地攤經(jīng)濟”的雛形。隨著發(fā)展在物到物之間就出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所熟知的貨幣,在這之后這種“地攤經(jīng)濟”就更加的盛行。真正地把“擺地攤”用作主要經(jīng)濟來源的那就要說到宋朝了,宋朝可以說是在封建時期商業(yè)最為發(fā)達和繁榮的朝代了。在宋朝的時候放開了之前的坊市制度,商業(yè)就逐漸地滲透到了百姓們的生活中,這也就給很多人創(chuàng)造了商機,越來越多的百姓也愿意經(jīng)商,商業(yè)就逐漸成為了當時人們經(jīng)濟的主要來源之一。那時候的“地攤經(jīng)濟”也是百姓中廣為盛行。
    地攤經(jīng)濟的發(fā)展,可以提高資源利用效率,促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,同時也會帶來一些社會問題。首先是環(huán)境衛(wèi)生方面。由于地攤經(jīng)濟銷售產(chǎn)品種類繁雜,尤其是餐飲鋪、水果攤等,經(jīng)營過后,容易留下垃圾,影響環(huán)境,給環(huán)衛(wèi)工人留下很大的工作量。其次是交通堵塞方面。地攤經(jīng)濟的蓬勃展,攤位多,人流量大。在交通比較擁擠的路段和時段,對交通的影響是不言而喻,甚至會出現(xiàn)交通堵塞現(xiàn)象。再次是產(chǎn)品質量安全方面。地攤產(chǎn)品,由于沒有嚴格的產(chǎn)品質量檢驗和監(jiān)督體系,短斤少兩、假冒偽劣、產(chǎn)品質量不合格,其追究、賠償?shù)确矫嫒狈χ贫戎魏捅O(jiān)管保障,存在安全隱患。
    保護地攤經(jīng)濟的發(fā)展,必須統(tǒng)籌規(guī)劃、管理地攤市場,才能持續(xù)發(fā)展地攤經(jīng)濟。
    (一)空間規(guī)劃。
    固化“地攤區(qū)”,固化攤位。針對各地具體環(huán)境,選擇適合地攤經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)位設置地攤,不能為了發(fā)展地攤,盲目選擇人流量大的區(qū)位擺攤。嚴重影響交通的區(qū)位一律不能擺攤設位。分析適合經(jīng)營的地攤性質,實行分類、分區(qū),讓同類性質的地攤能集中統(tǒng)一地經(jīng)營。讓每個經(jīng)營者有相對固定的攤位。要求攤主按規(guī)定擺,注重環(huán)境衛(wèi)生,并制定嚴格規(guī)范的管理制度,要求經(jīng)營者嚴格執(zhí)行。空間合理規(guī)劃,攤位相對固定,環(huán)境衛(wèi)生可以責任到攤,顧客挑選商品可以做到有的放矢,秩序井然。
    (二)時間規(guī)劃。
    確定地攤經(jīng)營的時間。不同性質的地攤經(jīng)營時間要求不一樣,空間固化之后,確定不同類型的地攤經(jīng)營具體時間段。區(qū)別對待早餐類地攤、宵夜類、水果、蔬菜、各類小食、日用品及擺設品地攤的時間安排。確保各類攤主在規(guī)定地攤區(qū)和時間段集中經(jīng)營。
    (三)規(guī)范經(jīng)營。
    規(guī)范經(jīng)營者行為,嚴禁擾亂正常秩序。嚴厲打擊不守信用、不講道德、不守規(guī)則的經(jīng)營者,建立短斤少兩、假冒偽劣的監(jiān)督機制、維護市場信用,規(guī)范市場行為。
    地攤經(jīng)濟的發(fā)展,除了政府部門的規(guī)劃和監(jiān)管,攤主個人的努力亦是地攤經(jīng)濟發(fā)展的關鍵。攤主水平良莠不齊,產(chǎn)品質量魚龍混雜是地攤經(jīng)濟發(fā)展的絆腳石。
    首先,誠信為本,以質取勝。誠信是發(fā)展地攤經(jīng)濟的根本,以誠待客,銷售的產(chǎn)品保質保量,悉心滿足顧客,不缺斤少兩,以次充好,提高攤戶信譽。顧客乘興而來,滿意而歸,贏得客戶的信任和好感,客流如云,生意興隆就是很自然的事情了。
    其次,資源組合,薄利多銷。地攤經(jīng)濟是小本經(jīng)營,資金少,對應的風險小。但是銷售什么商品以及進貨渠道不可忽視。進貨渠道穩(wěn)定,產(chǎn)品質量才有保證,產(chǎn)品價格才能體現(xiàn)優(yōu)勢。同等質量的產(chǎn)品,價格優(yōu)勢的力量無堅不摧。地攤經(jīng)濟的顧客對產(chǎn)品價格的敏感度越高,價格優(yōu)勢越明顯。薄利多銷,更能以穩(wěn)取勝。
    再次,不斷創(chuàng)新。以新創(chuàng)意、新思路引領地攤經(jīng)濟,使自己在競爭中脫穎而出。憑借個人的特長、家族傳統(tǒng)等,積小優(yōu)成大勢,形成別具特色的獨家生意,如祖?zhèn)魇炙囍谱黠L味小吃、做包子、糕點等,或利用原有的經(jīng)驗種菜賣菜,養(yǎng)雞等。
    總之,發(fā)展地攤經(jīng)濟可以增加社會就業(yè),帶動相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,發(fā)展過程中,政府及相關部門要做好管理監(jiān)督,地攤攤主遵守共同遵守社會秩序的基礎上,極大地發(fā)揮個人優(yōu)勢,地攤經(jīng)濟才能發(fā)揮出應有的社會效應。
    地攤經(jīng)濟的心得篇二十
    我們先來看幾個數(shù)字。
    應屆高校畢業(yè)生將達到874萬,同比增加40萬人。
    總理在記者會上談到:今年我們確定城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上,的確比去年低,實現(xiàn)這個目標要有一定的經(jīng)濟增長作支撐。我們把城鎮(zhèn)調查失業(yè)率定為6%左右,今年4月份城鎮(zhèn)調查失業(yè)率已經(jīng)是6%了,所以我們這樣做也是實事求是。
    就業(yè)是最大的民生,對于一個家庭來說這是天大的事情。這幾天我看中國政府網(wǎng)上的留言,大概三分之一都是談就業(yè)的。其中有一位農(nóng)民工說他50多歲了,在外打工30多年,每年如此,但今年還沒有找到工作,全家都陷入困境。還有一些個體工商戶,已經(jīng)歇業(yè)幾個月了。一些外貿(mào)企業(yè)現(xiàn)在沒有訂單,影響員工就業(yè)。對他們的困難,我們要給予救助,但是從根本上說,還是要幫助他們就業(yè)。中國有9億勞動力,沒有就業(yè)那就只是9億張吃飯的口,有了就業(yè)就是9億雙可以創(chuàng)造巨大財富的手。
    那么,穩(wěn)就業(yè)的具體措施如何呢?
    針對于應屆高校畢業(yè)生,擴大碩士研究生招生規(guī)模,同比增加18.9萬人;擴大普通高校專升本規(guī)模,同比增加32.2萬人。招收40多萬高校畢業(yè)生補充中小學和幼兒園教師隊伍;“特崗教師”計劃增招5000人,年度招募規(guī)模將達10.5萬人。
    針對于新增就業(yè)900萬的目標,多數(shù)以穩(wěn)定企業(yè)促進就業(yè)為目標。財政赤字規(guī)模比去年增加1萬億元,同時發(fā)行1萬億元抗疫特別國債,建立特殊轉移支付機制,資金直達市縣基層、直接惠企利民。同時減稅降費,新增減稅降費5000億元,降低工商業(yè)電價5%政策延長到年底,寬帶和專線平均資費降低15%,中小微企業(yè)貸款延期還本付息政策再延長至明年3月底,資助以訓穩(wěn)崗,今明兩年職業(yè)技能培訓3500萬人次以上,高職院校擴招200萬人等等。具體的內容感興趣的小伙伴可以去看看總理的政府工作報告。
    說到這里,有人會問,你不是要講地攤經(jīng)濟嗎?怎么扯這么多不相干的?再給各位看一個數(shù)據(jù):《華夏時報》在5月26日的一篇報道中寫到:截止5月14日,成都市共設有臨時占道攤點、攤區(qū)1636個,允許臨時越門經(jīng)營點位18260個,允許流動商販經(jīng)營點16975個,直接和間接增加就業(yè)崗位超10萬個,助攻中心餐飲店鋪復工率超98%。此外成都已設置大型商場占道促銷點88個。
    大致計算(100000/1636+18260+16975+88)可以得出,每個攤位大致增加2.7個就業(yè)。地攤經(jīng)濟對于增加就業(yè),活躍市場有著重要的作用。可以說文明辦對于設攤經(jīng)營與占道經(jīng)營不納入考核范圍,是一項利民之舉,出來的時機也是合適的。
    在了解地攤經(jīng)濟的定位和作用的同時,我們需要反思嗎?我們需要反思!地攤經(jīng)濟如何納入現(xiàn)有的城市經(jīng)濟當中去(蘇州雙塔寺菜場的實驗或許能做個參考),城市中市民出行與攤主之間的權利義務如何協(xié)調,地方法規(guī)涉及地攤經(jīng)濟一塊如何適當更改以適應現(xiàn)實等,這些都需要思考和實踐,也應該秉持更多的理性。而不是像一些自媒體自怨自艾:早知道如此何必當初,政府就不應該壓制民眾的自我經(jīng)營需求,甚至將總理說的6000人月入1000元放在了這些攤主身上,似乎惡的政府在民眾的逼迫下開始投降,似乎是民眾的勝利了。這種錯位的表述方式既是對地攤經(jīng)濟整體情況無法把握造成的無知,也是對這個時代的無知。不僅無法正確認識當下的社會現(xiàn)狀,更會造成極其謬誤的判斷。
    2020年,這個世界給每個國家一個命題作文。的題目是:如何生存。雖然題目自古常在,但應對方式的不同,造成了不同文明的起起落落。和平世界的人們總以為世界是和平的也將永遠和平,就像陸地上的人們總是忘記他們曾經(jīng)被水包圍著的恐懼。