總結(jié)能夠幫助我們加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的重要知識(shí)點(diǎn)的理解。寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)合實(shí)際案例或個(gè)人經(jīng)歷,以增強(qiáng)可信度和說服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能夠?qū)Υ蠹覍懽餍牡糜兴鶈l(fā)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇一
“學(xué)四史心得體會(huì)個(gè)人”
第一段:引入
四史,指的是中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。作為中國(guó)歷史研究的重要文獻(xiàn),學(xué)習(xí)四史對(duì)于了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,深化對(duì)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)四史,不僅能夠了解歷史背景和事件發(fā)展,還能夠從中汲取智慧和啟示,對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有一定的啟迪。
第二段:學(xué)史感悟
學(xué)習(xí)四史過程中,我深切感受到歷史的豐富性和多樣性。每一本史書都有其獨(dú)特的敘述角度和風(fēng)格,其中《史記》以紀(jì)傳體的方式展現(xiàn)歷史人物和事件,使人物形象生動(dòng)鮮活;《漢書》則以編年體的形式記錄下了漢朝的興衰歷程;《后漢書》著重揭示了東漢末年的政治軍事斗爭(zhēng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革;《三國(guó)志》則以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為背景,透過歷史人物的一舉一動(dòng),描繪了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代。通過比較四史的敘述手法,我們可以更加全面地了解一個(gè)歷史事件,體會(huì)到歷史的復(fù)雜與豐富。
第三段:學(xué)史的價(jià)值
學(xué)習(xí)四史不僅是為了了解歷史事件和人物,更重要的是從中找到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示和借鑒。歷史是一個(gè)寶藏,從中我們可以發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜和智慧的閃光點(diǎn)。例如《史記》中的斷裂故事告訴我們:以慎獨(dú)自處,以廉潔自律,不隨波逐流,才能成就非凡事業(yè)。《漢書》中的王莽改革失敗的故事告訴我們:只有站在人民立場(chǎng)上,深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),才能制定出切實(shí)可行的政策。通過學(xué)習(xí)四史,我們可以從歷史智慧中汲取力量,更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題和挑戰(zhàn)。
第四段:學(xué)史的感悟
學(xué)習(xí)四史讓我逐漸意識(shí)到歷史是由人創(chuàng)造的,人的選擇和行動(dòng)對(duì)歷史的走向產(chǎn)生著巨大的影響。歷史中的英雄人物,如劉邦、曹操等,他們以魄力和智慧改變了時(shí)代的走向;歷史中的苦難人民,如百姓和農(nóng)民,他們是歷史進(jìn)程中不可或缺的因素。學(xué)習(xí)四史讓我更加深刻地體會(huì)到,每個(gè)時(shí)代都需要有英雄人物的擔(dān)當(dāng)和智慧,同時(shí)也需要人民的智慧和勇氣。每個(gè)人都是歷史的見證者和創(chuàng)造者,只有懂得學(xué)習(xí)歷史的人才能更好地改變現(xiàn)實(shí)。
第五段:總結(jié)
通過學(xué)習(xí)四史,我不僅僅是對(duì)歷史事件和人物有了更全面的了解,更重要的是悟出了歷史背后的智慧和人生的真諦。歷史的發(fā)展和變遷有其規(guī)律可循,人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也恒久不變。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地了解人性的復(fù)雜,認(rèn)識(shí)社會(huì)的特點(diǎn),從而更加深刻地認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界。這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟示和意義。無論是過去、現(xiàn)在還是未來,學(xué)習(xí)四史都是一種寶貴的財(cái)富和幫助。我們應(yīng)該懷著一顆虛心和敬畏的心態(tài)去學(xué)習(xí)歷史,將歷史中的智慧融入到我們的生活和工作中去,不斷提升自己的修養(yǎng)和境界。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇二
在本次“學(xué)黨史、讀經(jīng)典”活動(dòng)中,我有機(jī)會(huì)再次深入學(xué)習(xí)我黨的光輝歷史以及偉大的思想,這對(duì)我來說是一次思想上的提升,也是一次精神上的鼓勵(lì)。遙想自己06年入黨時(shí)的一句句誓言,回首這幾年一路走來的艱辛歷程,感慨良多。每當(dāng)遇到困難,停滯不前;每當(dāng)遇到挫折,倍受打擊;每當(dāng)遇到困惑,躊躇不定時(shí),都是共產(chǎn)黨員的信念激勵(lì)著我,促使我明確目標(biāo)、奮發(fā)向上、腳踏實(shí)地、一路前行。
回顧我黨90余年的風(fēng)雨歷程,其中充滿了艱辛與坎坷。從成立之初的星星之火,到后來的燎原之勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和時(shí)代的考驗(yàn),懷著永不言棄的精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民從落后貧窮的舊社會(huì)走到了富強(qiáng)民主的新時(shí)代,其中凝聚著無數(shù)共產(chǎn)黨人的思想和智慧。縱觀我黨一路走來的艱辛歷程,始終保持黨的先進(jìn)性是貫穿我黨建設(shè)的一條主線,從最初的毛澤東思想、鄧小平理論到后來的“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,我黨走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,共產(chǎn)黨員們始終走在了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,以昂揚(yáng)的斗志,開拓創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要通過深入學(xué)習(xí)我黨的先進(jìn)思想和光輝歷史,以史為鑒,在黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和前進(jìn)的動(dòng)力,才能更好的指導(dǎo)現(xiàn)在的工作,完成一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的的使命。
目前的國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,我黨要想長(zhǎng)期執(zhí)政,使中華民族長(zhǎng)盛不衰,必須從各個(gè)時(shí)期的我黨歷史中,汲取成果的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),為黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。通過學(xué)習(xí)黨史,我們首先要牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。其次,我們要時(shí)刻牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn),沿著正確的方向一路前行。
儒家傳統(tǒng)思想中有“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想,可見端正思想,提高自己的修養(yǎng),才能最終天下太平。所以我們首先應(yīng)該做好自己,提高自身的思想覺悟和各方面的能力。當(dāng)前的社會(huì)存在各種各樣的問題,作為我輩年輕一代、尤其是一名共產(chǎn)黨員來說,首先要堅(jiān)定社會(huì)主義的信念,做好自己的本職工作,不要輕易被其他腐朽、落后的思想所左右。其次要吃苦耐勞,不畏艱辛,發(fā)揚(yáng)老一輩革命軍的光榮傳統(tǒng),全身心投入到工作中去。最后,時(shí)刻以積極地態(tài)度面對(duì)生活和工作中遇到的重重困難,抱有必勝的信心,迎難而上,克己奉公,全身心投入到科研工作中去,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為社會(huì)造福。在努力做好自己的同時(shí),慢慢考慮去間接影響周圍的人,使得大家都抱有積極向上的心態(tài),投入到生活和工作中去。
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,我們能夠從中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作,多看“四史”的有關(guān)視頻,多聽“四史”親歷者的述說,我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國(guó)史、改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史,這些讓我們知道:我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?回顧來時(shí)的路,看今朝取得的進(jìn)步,想想我們的偉大目標(biāo),從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員,從推翻三座大山到建立新中國(guó),從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走,通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族,讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì),對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握,關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變,我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭(zhēng),要不忘初心、牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí),也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果,主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
以史為鑒可以知得失,我們既可以從中外的古代史近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作,多看看“四史”的有關(guān)視頻,多聽聽“四史”親歷者的述說,你就能發(fā)明學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰明確方向。無論是黨史新中國(guó)史改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道:我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義毛澤東思想鄧小平理論……;把辯證唯物主義科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。回過去看看來時(shí)的路,再看看取得的進(jìn)步,再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到此刻的九千萬(wàn)黨員,從推翻三座大山到建立共和國(guó),從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)韌斗志促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱灑熱血,為了心中“可愛的中國(guó)”堅(jiān)韌同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者改革家干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)人民幸福而殫精竭慮盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走,人類命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合堅(jiān)韌拼搏以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族,讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì),對(duì)時(shí)局的熟悉和把握,關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡,從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線;從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的操縱。每到形勢(shì)突變時(shí),總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法,每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量明確方向主動(dòng)作為勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭(zhēng),始終要不忘初心牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,理解昨天今天以及未來的中國(guó)做法和中國(guó)作為,自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果,中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”,學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史,才能更加了解歷史,增強(qiáng)理論基礎(chǔ),堅(jiān)定理想信念,方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯,記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧,記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過對(duì)歷史的重溫和回顧,我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí),欽佩在心中油然而生,更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課,讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒,明確努力前進(jìn)的方向,時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命,開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一,學(xué)好歷史知識(shí),形成歷史認(rèn)知
歷者過也,史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知,首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃,等等。
改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,等等。
需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國(guó)史,也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來、往哪里去。
第二,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)
如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想社會(huì)主義,揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,無法進(jìn)行自我革新,尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng),結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三,傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
抗震救災(zāi)精神等,構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四,梳理歷史觀念,用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的,不會(huì)完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,反對(duì)任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象,或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是,對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時(shí),在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下,還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
“欲知大道,必先知史”,對(duì)我們青年而言,歷史猶如一間富裕的“寶庫(kù)”,可以看成敗、鑒得失、知興替。11月2日,我們參加了馬克思主義學(xué)院研究生開展的學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)競(jìng)賽答題活動(dòng),我深入學(xué)習(xí)了黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì),從這條紅船揚(yáng)帆起航,就始終代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著最廣大人民的根本利益,在推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)中發(fā)揮著無可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè),使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大。
井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、“東風(fēng)精神”、焦裕祿精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)銘記于心,上好每一堂必修課。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全黨同志必須牢記,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!?0年的滄桑巨變,一道道歷史的年輪,鐫刻了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不忘初心、不懈奮斗的理想、信念、足跡、業(yè)績(jī),表達(dá)著中華民族自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)、繼往開來的雄心壯志和發(fā)展趨勢(shì)。
我們做任何事情都不能忘記初心、不能忘祖忘本,我們要固本培元,始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)守對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、堅(jiān)持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,作為黨領(lǐng)導(dǎo)的青年,我們有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇三
昨日,學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)繼續(xù)刊發(fā)《習(xí)近平在福州》系列采訪實(shí)錄,講述習(xí)近平總書記在福州工作期間優(yōu)化投資環(huán)境、深化改革開放的細(xì)節(jié)故事。我市廣大黨員干部第一時(shí)間深入學(xué)習(xí),大家表示,學(xué)習(xí)采訪實(shí)錄,真切感受到習(xí)總書記著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷全局的戰(zhàn)略思維,大刀闊斧、科學(xué)決策的改革思路,腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),一定要帶著特殊的感情、特殊的責(zé)任把這些理念、策略、作風(fēng)傳承宏揚(yáng)好,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
優(yōu)化招商投資環(huán)境
“這件事情讓我很驚訝,因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)到深圳或者其他地方去辦理內(nèi)銷權(quán)都是很麻煩的。通過這件事情可以看出來,他對(duì)我們非常負(fù)責(zé),誠(chéng)心誠(chéng)意為我們投資辦廠創(chuàng)造條件。”
——摘自《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄
“在采訪實(shí)錄中,我們看到了冠捷電子、華映光電、中華汽車、西門子等重大招商項(xiàng)目落地福州的一些生動(dòng)細(xì)節(jié),以及總書記心系發(fā)展的工作理念、創(chuàng)新靈活的招商策略和務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)?!笔型洞倬重?fù)責(zé)人表示,實(shí)錄中提到習(xí)近平總書記呼應(yīng)客商合理訴求,敢為人先地創(chuàng)造條件讓重大項(xiàng)目落地,采取的措施甚至走在了“深圳或者其他地方”前面;尊重企業(yè)家,以真誠(chéng)、真情、真心感動(dòng)客商,實(shí)現(xiàn)了“落地一個(gè),帶來一批”的招商實(shí)效,等等,這些理念、方法今天仍然沒有過時(shí),而且歷久彌新,是做好新時(shí)代福州招商引資工作的重要遵循。
“我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重向客商、企業(yè)學(xué)習(xí),了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿知識(shí)和實(shí)踐問題,提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念,夯實(shí)創(chuàng)新招商引資工作舉措、辦法的基礎(chǔ);要強(qiáng)化服務(wù),用市場(chǎng)的思維、創(chuàng)新的辦法,及時(shí)解決項(xiàng)目落地過程中存在的困難和問題,做深做細(xì)‘以商招商’工作;要講究策略,積極創(chuàng)新招商方法,做好調(diào)查研究工作,把握好尺度,營(yíng)造“親”“清”的政企互動(dòng)關(guān)系?!笔型洞倬重?fù)責(zé)人說。
“學(xué)習(xí)采訪實(shí)錄后,我充分感受到了習(xí)總書記對(duì)福州投資軟環(huán)境建設(shè)的重視和親商愛商的情懷?!笔袪I(yíng)商辦副主任黃犖說。
圍繞我市營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化,黃犖表示,市營(yíng)商辦將結(jié)合對(duì)采訪實(shí)錄的學(xué)習(xí),繼續(xù)對(duì)標(biāo)先進(jìn),進(jìn)一步深化改革,努力破障礙、去煩苛、筑坦途,不斷增強(qiáng)營(yíng)商服務(wù)的針對(duì)性。同時(shí),努力構(gòu)建“親清”政商關(guān)系,厚植企業(yè)和企業(yè)家成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ);完善政企溝通聯(lián)系機(jī)制,實(shí)時(shí)掌握企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況,精準(zhǔn)到位實(shí)施惠企政策?!敖窈螅覀儗盐铡袌?chǎng)主體滿意’和‘營(yíng)商評(píng)價(jià)提升’雙導(dǎo)向,努力營(yíng)造優(yōu)質(zhì)高效的政務(wù)服務(wù)環(huán)境、開放包容的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、成本適宜的實(shí)體經(jīng)濟(jì)環(huán)境、幸福之城的綠色發(fā)展環(huán)境和公平公正的法治體系環(huán)境,持續(xù)推進(jìn)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境改革3.0工作,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)有福之州?!秉S犖說。
深化改革擴(kuò)大開放
“習(xí)書記幫助這么多企業(yè)在福建扎下根,主要還是為了福建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為了中國(guó)的現(xiàn)代化。這是出于他對(duì)‘改革開放’這四個(gè)字的深刻體會(huì)?!?BR> ——摘自《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄
“采訪實(shí)錄的內(nèi)容引發(fā)共鳴?!笔邪l(fā)改委體制改革處處長(zhǎng)劉清雅表示,習(xí)總書記在福州工作期間始終重視改革,大力推進(jìn)改革,上世紀(jì)九十年代初,大力推動(dòng)國(guó)企“試水”股份制改革、倡導(dǎo)實(shí)行“一棟樓辦公”、推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)、大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)、提出“3820”工程等一系列的探索和實(shí)踐,在思想、膽識(shí)、情懷等諸多方面都給福州干部留下了深刻的印象,并轉(zhuǎn)化成為不懈推進(jìn)改革發(fā)展的寶貴精神財(cái)富和巨大動(dòng)力。
長(zhǎng)期以來,我市堅(jiān)持解放思想,敢于先行先試,持續(xù)推進(jìn)深化改革擴(kuò)大開放,營(yíng)造了良好的發(fā)展環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取了明顯的成效。劉清雅表示,當(dāng)前,全面深化改革已到了深水區(qū),需要啃下“硬骨頭”,作為一名發(fā)展改革委的干部,要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,以改革促發(fā)展,在穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定的具體工作中,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析監(jiān)測(cè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,加快推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè),持續(xù)深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)融合,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展落實(shí)趕超,為建設(shè)有福之州、打造幸福之城貢獻(xiàn)力量。
推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)走深走實(shí)
“習(xí)近平總書記一直很具有國(guó)際化的視野,他當(dāng)?shù)胤筋I(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候經(jīng)常出國(guó)去考察、去學(xué)習(xí)、去了解,現(xiàn)在他倡導(dǎo)的‘一帶一路’,是實(shí)實(shí)在在地去做,走得更遠(yuǎn)、更實(shí)在了。”
——摘自《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄
“習(xí)總書記的國(guó)際視野和發(fā)展理念為我們今日開展工作提供了指引和示范?!笔泻=z辦相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,福州是21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)戰(zhàn)略支點(diǎn)城市,市海絲辦堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“一帶一路”建設(shè)的系列重要講話精神,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不斷推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)從“大寫意”向“工筆畫”轉(zhuǎn)變。
一直以來,市海絲辦積極融入“絲路海運(yùn)”平臺(tái),拓展海上通道互聯(lián)互通,目前我市已開通9條“絲路海運(yùn)”航線,覆蓋東南亞、非洲等地區(qū)多個(gè)重要港口;持續(xù)優(yōu)化國(guó)際產(chǎn)能合作,深入探索中國(guó)—印尼、中國(guó)—哈薩克斯坦“兩國(guó)雙園”建設(shè)的福州方案,推動(dòng)中日產(chǎn)業(yè)合作國(guó)際示范區(qū)建設(shè),不斷完善示范區(qū)空間布局方案;積極承接“一帶一路”高峰論壇外溢效應(yīng),成功舉辦“建設(shè)‘海絲’支點(diǎn)城市課題研討會(huì)”活動(dòng),聚焦我市高質(zhì)量融入“海絲”核心區(qū)建設(shè)路徑。
“未來,市海絲辦將持續(xù)發(fā)揮規(guī)劃引領(lǐng)作用,聚焦重點(diǎn)、深耕細(xì)作,積極融入并推動(dòng)‘海絲核心區(qū)’高質(zhì)量發(fā)展?!鄙鲜鲐?fù)責(zé)人說。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第六專題《推動(dòng)全面深化改革實(shí)現(xiàn)新突破》有3篇文章共25頁(yè),通篇以全面深化改革為主線,圍繞如何統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、奮力擔(dān)當(dāng)作為、運(yùn)用寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入淺出的論述,對(duì)于黨員干部抓好理論武裝、拿出改革實(shí)招、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)起到了極大的加油鼓勁作用。反復(fù)研讀第六專題文章就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)好用好該專題要善于抓住三個(gè)“點(diǎn)”。
以統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)為“著眼點(diǎn)”,善用科學(xué)理論武裝頭腦。在本專題第一篇文章《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十九屆三中全會(huì)精神上來》中,從五個(gè)方面進(jìn)行了深入論述??v觀這五個(gè)方面,其“著眼點(diǎn)”就是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),切實(shí)用黨的最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),就要必須深刻認(rèn)識(shí)到,深化改革是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,作為黨員干部,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,在政治上思想上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決落實(shí)黨中央確定的各項(xiàng)改革任務(wù),令行禁止,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng),狠抓落實(shí),履職盡責(zé)。
以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為為“著力點(diǎn)”,拿出全面深化改革實(shí)招。在本專題第二篇文章《改革越到深處越要擔(dān)當(dāng)作為》中,分七個(gè)小段節(jié)錄了習(xí)近平總書記在2018年7月6日至2019年11月26日期間的重要講話,通篇圍繞如何深化改革工作進(jìn)行論述。作為黨員干部,越是在改革到了攻堅(jiān)克難之際,越要以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為“著力點(diǎn)”,蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn),不能有任何停一停、歇一歇的懈怠和懶惰。要進(jìn)一步堅(jiān)定完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)的必勝信心,敢于向前推進(jìn),勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,保持定力,著力破解突出矛盾和問題,有效防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)。要以釘釘子精神抓好落實(shí),不務(wù)虛功,拿出全面深化改革的實(shí)招、硬招,敢于“涉險(xiǎn)灘”,敢啃“硬骨頭”,致力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、激活力,夙興夜寐,勤奮工作,務(wù)求必勝。
以用好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”,全面加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)。在本專題第三篇文章《改革開放四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》中,突出強(qiáng)調(diào)“只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動(dòng)求變,才能與時(shí)代同行。”文章還從九個(gè)方面全面闡述了改革開放四十年的寶貴經(jīng)驗(yàn),以及這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們開展工作的啟示。學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的是運(yùn)用于實(shí)踐,黨員干部要以學(xué)好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”,通過系統(tǒng)研讀和思考,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。要時(shí)刻牢記初心使命,大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干和求真務(wù)實(shí)作風(fēng),抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,多謀民生之利,多解民生之憂。要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,筑牢不破“底線”、不越“紅線”、不碰“高壓線”的思想防線,以過硬的作風(fēng)全面提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
最近,在區(qū)黨委、學(xué)校黨支部的呼吁下,我開始認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過研究四史,深刻理解我黨走過的歲月,體驗(yàn)我黨在革命和奮斗中的艱難歷史,堅(jiān)定地教育初學(xué)理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,踏踏實(shí)地創(chuàng)造不平凡的成果。
黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀四史,我知道中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不變,志向不變,團(tuán)結(jié)引導(dǎo)人民經(jīng)歷美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),勇于改革,勇于創(chuàng)新,面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,克服無數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無數(shù)歷史書籍的人間奇跡。
以史鑒現(xiàn)在,磨練前進(jìn)。通過四史的學(xué)習(xí),我更加明確了教育教育的方向、目標(biāo),堅(jiān)持育人的初心,勇敢地承擔(dān)教育的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的微薄力量。
個(gè)人關(guān)于建黨100周年心得體會(huì)感悟1
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里說,信仰,是對(duì)某人或某種主張、主義的相信和尊敬,并拿來作為自己的榜樣或指南針,它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。對(duì)個(gè)人言,信仰構(gòu)成個(gè)人行為的支柱;對(duì)民族言,信仰構(gòu)成凝聚民心的精神;對(duì)國(guó)家言,信仰構(gòu)成國(guó)家意志的核心。信仰就像燈塔,信仰指明方向。信仰就是忠誠(chéng),信仰就是力量。
說到這,我想到了2007年在京津城際鐵路工地上的故事。京津城際鐵路是個(gè)政治任務(wù),必須在奧運(yùn)前通車。工程全線加班加點(diǎn)趕工期,上頭說了,生老病死,除了最后一個(gè)字,盡量別離開工地。我清楚地記得那天是7月11日,晚上8點(diǎn)我和工區(qū)的陳經(jīng)理聊天,他說他老父親才給他打完電話,說他5,6年沒回家了,今年一定得回去陪他喝喝酒。這個(gè)兒子像每年那樣爽快地答應(yīng)了。
當(dāng)天晚上11點(diǎn)接到電話,他當(dāng)場(chǎng)就暈了過去,大家可能不理解為什么會(huì)突然暈倒。第一,體力透支,28小時(shí)沒睡。第二,高度緊張,施工安全要保障。第三,那個(gè)才給他打完電話的老父親,已經(jīng)不行了。過了幾分鐘,人醒了,目光呆滯,跪在地上,突然之間痛哭流涕,大聲咆哮著:我該怎么辦,我該怎么辦!我該怎么辦!一邊是唯一的親人,一邊是停工一天損失300萬(wàn)的工程。項(xiàng)目經(jīng)理下令“今晚停工,放心回去”。
他這才抹干眼淚。連夜趕到武漢,還好,見到了病床上的父親,兩人一見,相視而笑,突然,父親把開水瓶往他頭上砸去,狠狠給他兩耳光,“你個(gè)不孝子,人家說養(yǎng)兒防老,老子是養(yǎng)兒送終!老子孤苦伶仃,沒過年完整的年!現(xiàn)在要死了你才舍得回來,我打你個(gè)不孝子,我打你個(gè)不孝子!你滾!滾!滾!”。說完,含恨而去,死不暝目。他欲哭無淚,辦后事的時(shí)候,要寫挽聯(lián),他親手寫的,上聯(lián)“為國(guó)利民,廢寢忘食奈何無親無故”,下聯(lián)“建橋修路,千秋功業(yè)欣慰此世此生”,橫批“再無牽掛”。
他,沒有顯赫的聲名,沒有贊美的歌聲,沒有媒體的追捧。他擁有的,只是默默無言的奉獻(xiàn)與付出,只是最樸素的熱血與忠誠(chéng)!我們大橋人的淚水早被水泥凝固,但我們的身體里,盡是鐵打的骨頭和鋼打的脊梁!這,就是新時(shí)期的信仰!
一個(gè)人不能沒有信仰,沒有信仰的人等于沒有靈魂;一個(gè)民族不能沒有信仰,沒有信仰的民族如同一盤散沙;一個(gè)國(guó)家不能沒有信仰,沒有信仰的國(guó)家不會(huì)自主強(qiáng)大?!督h偉業(yè)》蔡鍔對(duì)小鳳仙說“奈何七尺之軀,已許國(guó),難再許卿”。這就是那時(shí)代的信仰。正是因?yàn)榍嗄耆说男叛觯_啟了一個(gè)以五四風(fēng)潮為中心,前后近十年的新文化運(yùn)動(dòng),幾千年的封建制度被顛覆。
正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的信仰,讓馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽,開創(chuàng)了一個(gè)偉大的時(shí)代!90年來,信仰的力量是無窮的,一批又一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義信仰,前仆后繼,慷慨赴義;信仰的力量是無盡的,一個(gè)又一個(gè)中華兒女為了黨和人民的利益傾盡所有,甚至生命??纯船F(xiàn)在,看看周圍,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)從五千年王朝之“天下”,成為億萬(wàn)人民之富強(qiáng)“國(guó)家”!
在復(fù)雜的價(jià)值理念風(fēng)云激蕩的今天,五四中的德先生和賽先生正受“錢先生”和“權(quán)先生”的瘋狂挑戰(zhàn)。我們必須做出選擇!對(duì)于青年來說,信仰不必多高深,從救國(guó)救民到強(qiáng)國(guó)富民,信仰是落實(shí)小我,成就大我的過程。信仰不必過于工具化,更重要的是要發(fā)現(xiàn)自己,改變自己。人的痛苦很多是在于接受不了自己的缺點(diǎn),當(dāng)某一天你突然找到了一種對(duì)付這種痛苦的辦法,我認(rèn)為這也是找到信仰的一種方式。
青年朋友們,堅(jiān)定的信仰,崇高的精神,常蘊(yùn)于先行者的足跡和歷史的轍印;前進(jìn)的智慧,向上的力量,常源于后來者的信念和執(zhí)著的追求。最后,我用《潛伏》的主題曲中一句歌詞結(jié)束我的演講,“我的信仰是無底深海,澎湃著心中的火焰,燃燒著無盡的力量,那就是忠誠(chéng)永在!”
為深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,上海師范大學(xué)黨委緊緊圍繞學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一主線,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,通過校黨委理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)、主題黨日學(xué)習(xí)交流、知識(shí)競(jìng)賽等形式,認(rèn)真組織黨員、干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,引導(dǎo)黨員讀原著、學(xué)原文、悟原理,進(jìn)一步筑牢思想根基,堅(jiān)定理想信念,激發(fā)黨員干部的奮斗精神,勇于擔(dān)當(dāng)作為,把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
舉行理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì),專題學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,邀請(qǐng)市委講師團(tuán)成員、市委黨校馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王公龍教授作輔導(dǎo)報(bào)告,從“深刻理解第三卷出版的歷史背景與重大意義”“系統(tǒng)把握第三卷的總體框架和主要特色”“深入學(xué)習(xí)第三卷的幾個(gè)重大論斷”“在學(xué)懂弄通做實(shí)第三卷精神上下功夫”四個(gè)方面解讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,引導(dǎo)黨員干部系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。全校處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真落實(shí)雙重組織生活制度和“四史”學(xué)習(xí)教育黨支部工作聯(lián)系點(diǎn)的要求,認(rèn)真參加所在黨支部和聯(lián)系點(diǎn)支部的主題黨日活動(dòng),帶頭分享學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員干部們紛紛表示,要通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,更加堅(jiān)定理想信念,更加強(qiáng)化黨的意識(shí),把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上的重要講話精神,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度,全面貫徹黨的教育方針,認(rèn)真落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
全校392個(gè)基層黨支部舉行主題黨日活動(dòng),召開專題學(xué)習(xí)交流會(huì),組織6000余名黨員深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷。交流會(huì)上,每位黨員在精讀原文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)選擇一篇文章在專題學(xué)習(xí)交流會(huì)上進(jìn)行分享,介紹文章主要內(nèi)容、研讀心得和學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員教師緊密結(jié)合自身實(shí)際,把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,與習(xí)近平總書記考察上海時(shí)的重要講話精神,一體學(xué)習(xí)、一體領(lǐng)會(huì)。全校黨員教師紛紛表示,要不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,把理論學(xué)習(xí)與做好本職工作緊密結(jié)合起來,結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控工作,做好教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等各項(xiàng)工作,積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法,深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新,在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的過程中干事創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,為上海深化教育改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化等,作出師大更大貢獻(xiàn)。
學(xué)校充分利用新媒體技術(shù),依托上海師大智慧校園企業(yè)號(hào)平臺(tái),組織開展網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽。競(jìng)賽題目緊扣習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主線,突出學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的重要文章和習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等會(huì)議上的重要講話精神。黨員在自學(xué)的基礎(chǔ)上,及時(shí)進(jìn)行自測(cè),實(shí)現(xiàn)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況,促進(jìn)提高的目的。同時(shí),學(xué)校將支部黨員參加知識(shí)競(jìng)賽的相關(guān)情況納入黨支部“戰(zhàn)斗堡壘指數(shù)”排行榜,引導(dǎo)黨員干部全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué),激勵(lì)黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難,奮力做好學(xué)校各項(xiàng)工作,以優(yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇四
作為一名歷史愛好者,我不斷探索歷史的脈絡(luò)和真相。而在提及中國(guó)的歷史時(shí),最為重要且具有里程碑意義的便是《史記》、《資治通鑒》、《宋史》和《明史》這四部經(jīng)典之作。通過閱讀這四史,我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的理解,也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段:《史記》——闡明國(guó)家興衰的重要
《史記》是我閱讀的第一部四史,它是我對(duì)中國(guó)歷史的入門課。其中最大的特點(diǎn)就是其豐富的內(nèi)容和廣闊的視野,從漢朝以前的夏商周到秦漢以后的六朝,筆者司馬遷以獨(dú)特的敘事方式和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖肥赂鶕?jù)展現(xiàn)了國(guó)家的興衰歷程。通過《史記》,我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的重要性,明白了“史可讀而知命”這句名言中的教益。
第三段:《資治通鑒》——洞悉歷史曲折的奧秘
作為一本歷史百科全書,《資治通鑒》廣泛橫貫了我國(guó)兩千年的歷史。它以年代為序,詳盡地?cái)⑹隽嗣總€(gè)歷史時(shí)期的重要事件和政治動(dòng)態(tài),清晰地展示了興敗盛衰的循環(huán)?!顿Y治通鑒》的最大價(jià)值在于其敘事方式的獨(dú)特性,編者司馬光運(yùn)用了大量的實(shí)例和事實(shí),將歷史曲折的奧秘一一解開。從中,我深深意識(shí)到歷史的事因果,以及人類歷史的循環(huán)輪回。
第四段:《宋史》——對(duì)歷史人物的細(xì)膩描繪
《宋史》是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一部正史,共計(jì)二百余卷。它詳細(xì)記述了宋朝的政治、文化、軍事等各個(gè)方面,對(duì)歷史人物的描寫非常細(xì)膩。該書對(duì)于宋朝的描寫尤其全面,通過對(duì)細(xì)節(jié)的描繪,使我更加了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。通過閱讀《宋史》,我明白了歷史研究的重要性,只有通過對(duì)歷史人物的深入了解,我們才能對(duì)歷史有一個(gè)全面而真實(shí)的認(rèn)識(shí)。
第五段:《明史》——反思?xì)v史的教訓(xùn)
《明史》是封建社會(huì)末期的史書,它犬牙交錯(cuò)地?cái)⑹隽嗣鞒呐d衰史。《明史》通過對(duì)朝代起伏和歷史故事的講述,使我感受到了人性的復(fù)雜性和歷史的無常性。尤其是明朝末年動(dòng)亂頻繁,歷史風(fēng)云變幻之時(shí),我不禁反思人類歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜以及人性的弱點(diǎn)。通過《明史》的閱讀,我對(duì)歷史的教訓(xùn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有了更為清晰的思考。
結(jié)尾段:總結(jié)
通過對(duì)四史的閱讀,我不僅拓寬了歷史的視野,增長(zhǎng)了歷史知識(shí),同時(shí)也獲得了對(duì)中國(guó)歷史的個(gè)人心得體會(huì)?!妒酚洝肥刮疑羁陶J(rèn)識(shí)到國(guó)家興衰的重要性,而《資治通鑒》則使我洞悉了歷史曲折的奧秘?!端问贰肥刮覍?duì)歷史人物有了更為深入的了解,而《明史》則讓我反思了歷史的教訓(xùn)。不論是作為歷史愛好者還是對(duì)中國(guó)歷史感興趣的讀者,這四史都是不可或缺的經(jīng)典之作,它們不僅僅是一部部史書,更是我們了解自己歷史文化根基的重要來源。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)理論最有效的辦法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,不忘來時(shí)路,堅(jiān)定前行路,以史為鑒,知史愛黨、知史愛國(guó)、知史奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心牢記使命”主題教育的重要途徑,在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想、行動(dòng)自覺。
很多時(shí)候,我們?cè)谧x書學(xué)習(xí)歷史課本的知識(shí),或許能在課堂上熟悉明了、記憶深刻,但隨著時(shí)間的流逝,一些當(dāng)時(shí)倒背如流的知識(shí)便漸漸忘卻了或者記得比較模糊了。
作為有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代公民,不斷學(xué)習(xí)、不斷記憶,這樣才能將歷史知識(shí)牢固記憶、掌握扎實(shí)。與身邊的同事、家人交流歷史文化的時(shí)候,將腦海中儲(chǔ)備好的知識(shí),迅速摘出來,娓娓道來,傳遞給身邊的人更多準(zhǔn)確全面、鮮活感人的歷史故事。筆耕不輟,腳步不息,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,學(xué)習(xí)讓人充實(shí)快樂。
當(dāng)觀看一個(gè)歷史劇時(shí),我們能清楚此段歷史的背景或者即將發(fā)展的脈絡(luò)。每天學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”軟件,挑戰(zhàn)答題時(shí),好多選項(xiàng)都似準(zhǔn)確,其實(shí)那便是我們對(duì)知識(shí)掌握的不夠精確。也許,我們可以拿一個(gè)小冊(cè)子,將自己感興趣的歷史史實(shí)或者新聞時(shí)事記錄下來,每天反復(fù)去看,之后講給我們的下一代人,讓他們從小既能從繪圖讀本上學(xué)到知識(shí),更能從家長(zhǎng)的嘴中聽到哲理故事、歷史故事。正如歷史學(xué)家常說,只有你擁有汪洋大海,你才能漂出一碗水,送給他人。
“不積跬步,無以至千里”,日日學(xué)習(xí)、日日積累,學(xué)黨史、中國(guó)史,做到真學(xué)深學(xué),學(xué)思并行、博聞強(qiáng)識(shí)。不斷用歷史思維解決實(shí)際問題,用歷史眼光看待時(shí)代的發(fā)展變化,承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的偉大責(zé)任,這便是我們學(xué)習(xí)歷史的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確要求“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,并以此為主題對(duì)“三農(nóng)”工作進(jìn)行了部署。這是我們黨在全面認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展階段性特征基礎(chǔ)上,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)對(duì)“三農(nóng)”工作做出的一個(gè)全新戰(zhàn)略部署,是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的新要求,也是決勝全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù),意義十分重大。報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,努力做到“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!保涌焱七M(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就,農(nóng)村面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化,但是由于歷史欠賬較多,再加上多種因素的制約,我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的矛盾比較突出,具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民收入差距較大,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍不穩(wěn)固,農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然沒有,不少農(nóng)村存在“空殼”、“空心”、“空巢”和活力衰退現(xiàn)象,等等。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,既切中了當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的要害,也指明了新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展方向,是城鄉(xiāng)發(fā)展思路的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,為我們的工作指明了方向。
十九大提出建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,這是站在全局高度統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要舉措。當(dāng)前,農(nóng)村發(fā)展的不平衡不充分問題尤其突出。我們的基本國(guó)情決定了現(xiàn)代化的發(fā)展不可能消滅農(nóng)村,也不可能把所有的農(nóng)民都搬到城里去,農(nóng)民總體上應(yīng)當(dāng)就地城鎮(zhèn)化。我們的目標(biāo)應(yīng)是,雖有城鄉(xiāng)之別,而少城鄉(xiāng)之差。必須通過城鄉(xiāng)融合發(fā)展,把更多的公共資源配置到農(nóng)村,加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),努力提高農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)差距,讓農(nóng)民也能過上現(xiàn)代文明生活,一起共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)城市鄉(xiāng)村共生共榮,這才是切合實(shí)際地解決“三農(nóng)”問題的根本之道。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先、三產(chǎn)融合和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的原則。在戰(zhàn)略實(shí)施上,要堅(jiān)持以深化土地制度改革為重點(diǎn),以產(chǎn)業(yè)融合為紐帶,以公共服務(wù)均等化為途徑,精心謀劃,穩(wěn)步推進(jìn)。在加大政策傾斜的同時(shí),大力培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),健全社會(huì)化服務(wù)體系,激活鄉(xiāng)村的資金資產(chǎn)資源,實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機(jī)銜接。要堅(jiān)持自治、法治和德治相結(jié)合,加快建立有效的鄉(xiāng)村治理體系。要把各類人才引向農(nóng)村,培養(yǎng)懂農(nóng)村、愛農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民的工作隊(duì)伍,培育現(xiàn)代新型農(nóng)民。要大力加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建工作,下力氣壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),充分發(fā)揮農(nóng)民在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主體作用。
作為一個(gè)涉農(nóng)工作者,貫徹落實(shí)十九大精神,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項(xiàng)部署,把各項(xiàng)政策學(xué)懂弄透,在做實(shí)上下功夫,結(jié)合我省實(shí)際提出實(shí)實(shí)在在的舉措,一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)往前推進(jìn),以釘釘子精神全面抓好落實(shí),為我省鄉(xiāng)村振興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“觀今宜鑒古,無古不成今?!睔v史是最好的教科書,也是所有黨員干部的一門必修課。習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。在“四史”學(xué)習(xí)中觸摸歷史脈絡(luò),汲取歷史力量,幫助我們進(jìn)行自我反思、堅(jiān)定理想信念,更好的投入工作。
這段時(shí)間的學(xué)思踐悟,令我受益匪淺。讀原文、學(xué)原著、聽黨課,學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于“四史”的重要論述摘編以及習(xí)近平談治國(guó)理論。通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、干部在線學(xué)習(xí)、軍休干部紅色傳承故事、退役軍人事務(wù)局的“四史”學(xué)習(xí)教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課,以及觀看紅色電影和愛國(guó)主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)交流,讓我深入了解了我們黨和國(guó)家砥礪奮進(jìn)的發(fā)展歷程,感受到現(xiàn)在的幸福生活來之不易,我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”,讓我們更好地重溫紅色革命精神,錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù),奮力征程新時(shí)代。
對(duì)于“四史”的系統(tǒng)化學(xué)習(xí),要學(xué)以致用,堅(jiān)持以行領(lǐng)學(xué)、以知促行。感覺到平時(shí)埋頭工作多了,學(xué)習(xí)交流不夠,總結(jié)反思太少。在以后的工作學(xué)習(xí)中,要加強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考,把工作做好做實(shí)做細(xì),帶好隊(duì)伍,帶好頭,積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用,發(fā)揮黨員骨干作用,將三所建設(shè)成為一支團(tuán)結(jié)向上有作為的隊(duì)伍,進(jìn)一步做好軍休服務(wù)工作。
以史為鑒,可以知興替。在遇到大事難事時(shí),拿出來翻一翻、看一看,用歷史智慧補(bǔ)足當(dāng)下思考問題、解決問題的短板,積極思考、善作善為,讓“四史”學(xué)習(xí)教育歷程的收獲實(shí)實(shí)在在的于生活工作中得到放大和傳承。作為黨員干部,知史愛黨、知史愛國(guó)是基本的要求,今后定將“四史”教育銘記于心,在實(shí)干奮斗中踐行自己的初心使命,在各項(xiàng)工作中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)和作為。
**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民,是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì),提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖,完整勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖,確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo),展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而沒有別的什么思想,能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明,我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神,這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
近期,我積極參與了縣委舉辦的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略專題培訓(xùn)班”,再次深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,感觸頗多,受益頗深、收獲頗豐。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的新戰(zhàn)略在課堂上,聆聽了專題輔導(dǎo),讓我對(duì)縣委“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”戰(zhàn)略又有了深入感受。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實(shí)好縣委、縣政府各項(xiàng)工作部署,在加快實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”這一目標(biāo)的過程中,想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破:。
一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”,在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框,為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng),全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法,探討破解鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措,把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程,用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法,不為不作為找理由的濃厚氛圍,樹立為干事者擔(dān)當(dāng),為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊,感悟最深的就是把政策用足用活。這恰恰是我們工作的一大短板,我們的習(xí)慣做法是用政策限制,不是用政策發(fā)展。因此,一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度,提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度,提高解讀政策的能力,創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措,讓政策更接地氣,更服水土,而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策,更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù),也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。
三是資源上要激活。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn),股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益,又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限,限度地降低用地成本,化解了土地糾紛,很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系,極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了土地的規(guī)?;?、集約經(jīng)營(yíng)。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策,我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事,是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及方方面面,需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量,引導(dǎo)企業(yè)資本參與。第三文化資源,如何借鑒融合,推動(dòng)現(xiàn)有資源融入縣全域旅游,盤活文化資源、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、打響文化品牌,是未來一段時(shí)間我的主要工作目標(biāo)。
四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。創(chuàng)新發(fā)展,先行先試,需要擔(dān)當(dāng),就要大力傳承弘揚(yáng)敢打敢拼精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗,不怕挫折、不怕失敗,愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我,久久為功,利在長(zhǎng)遠(yuǎn),天下為公的公心。這既是對(duì)干部個(gè)人的要求,也是對(duì)各級(jí)黨組織的要求。
五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個(gè)參觀點(diǎn)最突出、最顯眼的標(biāo)志。“為集體操心、讓群眾省心、請(qǐng)組織放心”、“村莊發(fā)展快,要靠書記帶;群眾生活美,要靠班子領(lǐng);火車開的穩(wěn),要靠黨員撐”,處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭,服務(wù)群眾的理念,體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動(dòng),只有強(qiáng)一個(gè)支部,才能促一個(gè)產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過黨建引領(lǐng),不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”,激活基層黨委、農(nóng)村黨支部?jī)?nèi)部實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動(dòng)性。一是要發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)不能丟。實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,辦好農(nóng)村的事情,關(guān)鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國(guó)家的重大決策部署,是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用,健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制和黨內(nèi)法規(guī),增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng),為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保障。二是要堅(jiān)持規(guī)劃先行。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史性任務(wù),必須注重規(guī)劃先行、突出重點(diǎn)、分類實(shí)施、典型引路。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,要統(tǒng)籌謀劃,科學(xué)推進(jìn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和全局性,必須堅(jiān)持規(guī)劃先行,加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅(jiān)持以各級(jí)相關(guān)文件精神為引領(lǐng),根據(jù)農(nóng)村實(shí)際,認(rèn)真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó),從先秦到現(xiàn)代,經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí),讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨,以及明確了自己的奮斗目標(biāo),即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn),戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪,我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任,不斷地學(xué)習(xí),不斷地武裝自己,使自己成為一個(gè)有用之才,對(duì)社會(huì)有用,對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程,為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛,讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
為期7天的培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了農(nóng)村基層工作實(shí)務(wù)知識(shí)、淺析中國(guó)新型城鎮(zhèn)化(特色小鎮(zhèn))模式探究、美麗鄉(xiāng)村與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色小鎮(zhèn)xx經(jīng)驗(yàn)等,參觀了夢(mèng)想小鎮(zhèn)、桐廬、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園等地。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,本人結(jié)合自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),帶著疑惑學(xué),帶著問題學(xué),切實(shí)開闊了眼界,拓展了思維。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):。
一是深刻理解內(nèi)涵,提高了認(rèn)識(shí)。在平時(shí)工作當(dāng)中,我們經(jīng)常聽到美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一些詞語(yǔ)表述,但對(duì)美麗鄉(xiāng)村到底是什么樣子、特色小鎮(zhèn)特在哪里、包含哪些要素、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具體有幾種模式等等,認(rèn)識(shí)上不清,概念上模糊,似懂非懂,通過本次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我們對(duì)特色小鎮(zhèn)的基本定義、鄉(xiāng)村振興的工作內(nèi)涵有了更深刻的理解和把握。
二是明晰工作思路,找到了抓手。在培訓(xùn)期間,通過課堂學(xué)、點(diǎn)上看、互動(dòng)問等多種方式,豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬了視野,一切以農(nóng)村美、農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)為目標(biāo),在特色小鎮(zhèn)建設(shè),助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展中要以產(chǎn)業(yè)為抓手,以旅游為帶動(dòng),打造生態(tài)宜居的美麗家園,走出一條綠色發(fā)展的新路子。
三是結(jié)合本地優(yōu)勢(shì),創(chuàng)出了特色。從參觀的特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村幾個(gè)點(diǎn)來看,各地都能結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,發(fā)揮山、水、人、文等資源優(yōu)勢(shì),挖掘潛力,增加活力,打出了品牌。結(jié)合我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際,我們?cè)诮ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村,打造特色小鎮(zhèn)過程中,也將充分發(fā)揮苗木、生態(tài)養(yǎng)殖等本地產(chǎn)業(yè)特色,挖掘歷史文化內(nèi)涵,發(fā)揮文化作用,建設(shè)真正的人文特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇七
懷化是湖南省的一個(gè)地級(jí)市,被譽(yù)為“湘西明珠”。懷化的歷史悠久,有許多重要的歷史文化遺址和事件。作為懷化市民,我有幸參觀了懷化四史,包括懷化城市簡(jiǎn)史、湘西紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館和懷化抗戰(zhàn)史陳列館。通過參觀這些博物館,我深刻地感受到了懷化的歷史滄桑和革命精神的力量。在這篇文章中,我將分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先,參觀懷化四史讓我對(duì)懷化的歷史有了更深入的了解。懷化曾是湘潭地區(qū)和湘西地區(qū)的行政中心,有著悠久的歷史。通過參觀懷化城市簡(jiǎn)史,我了解到懷化從一個(gè)古老的小城發(fā)展成為現(xiàn)代化城市的演變過程,感受到了城市發(fā)展的速度和成就。湘西紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館向我們展示了紅軍長(zhǎng)征的歷史,如紅軍第二、六軍團(tuán)在這里舉行了盛大的歡送儀式,這使我深刻認(rèn)識(shí)到紅軍的偉大犧牲精神和堅(jiān)持不懈的革命信念。
其次,懷化四史讓我更加敬仰革命先烈的英雄精神。在孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館中,我了解到孟良崮戰(zhàn)役是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一次重要?jiǎng)倮?。紅軍用堅(jiān)定的信念和英勇的斗爭(zhēng)精神攻克了敵人的防線,為新中國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。在懷化抗戰(zhàn)史陳列館,我深深感受到了懷化人民在抗擊日本侵略者時(shí)表現(xiàn)出的堅(jiān)定信念和不畏艱難的精神。這些英雄先烈的事跡鼓舞著我,讓我對(duì)自己有了更高的要求,時(shí)刻銘記革命先烈的英雄主義精神。
第三,懷化四史讓我深刻體驗(yàn)到了革命歷史的視覺沖擊力。孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)很獨(dú)特,展示了當(dāng)時(shí)紅軍與敵軍的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,以及紅軍和當(dāng)?shù)鼐用竦纳顖?chǎng)景,讓我仿佛置身于戰(zhàn)火紛飛的歲月之中。懷化抗戰(zhàn)史陳列館通過多媒體技術(shù),生動(dòng)地展示了抗戰(zhàn)時(shí)期懷化人民的英勇抵抗和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。這些視覺呈現(xiàn)給我留下了深刻的印象,讓我更加珍惜和感恩現(xiàn)在和平穩(wěn)定的生活。
最后,懷化四史讓我對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為懷化市民,我應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)懷化人民的革命精神,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是在學(xué)習(xí)工作中,還是在生活中,我都要時(shí)刻銘記歷史,牢記革命先烈的精神,勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),并且努力追求進(jìn)步。
懷化四史之行讓我受益匪淺。我對(duì)懷化的歷史有了更深入的了解,對(duì)革命先烈的英雄精神更加敬仰,對(duì)革命歷史的視覺沖擊力有了深刻體驗(yàn),并對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。懷化四史是懷化市民了解本地歷史文化的重要途徑,也是喚起人們的愛國(guó)情懷和對(duì)革命精神的贊嘆之處。我希望更多的人能夠參觀懷化四史,從中汲取力量和啟發(fā),為共同的美好未來努力奮斗。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇八
懷化市是湖南省的一個(gè)地級(jí)市,擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。懷化四史是指懷化市的四部以歷史為題材的著作,包括《懷化雄風(fēng)》、《懷化人民英雄傳》、《懷化城市史》和《懷化縣志》。近期,我有幸閱讀了這四部著作,通過對(duì)這些書籍的研讀,我對(duì)懷化市的歷史和文化有了更深入的了解,并獲得了一些個(gè)人心得體會(huì)。
首先,懷化四史向我展示了懷化市豐富的歷史文化。懷化自古以來就是一個(gè)人杰地靈、文化繁榮的地方。通過《懷化雄風(fēng)》和《懷化人民英雄傳》,我了解到在近代歷史中,懷化涌現(xiàn)出了一大批令人敬佩的英雄人物,他們?yōu)閲?guó)家和民族的解放事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)?!稇鸦鞘惺贰泛汀稇鸦h志》則詳細(xì)記錄了懷化市的發(fā)展歷程和各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,使我對(duì)懷化的歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。這些豐富的歷史文化資源是懷化市寶貴的財(cái)富,也為我們提供了學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。
其次,懷化四史讓我深刻理解到歷史對(duì)于一個(gè)地方的重要性。在懷化四史的著作中,我們可以看到歷史對(duì)于人類社會(huì)的影響和塑造力。懷化市也是在歷史的長(zhǎng)河中逐漸發(fā)展起來的。《懷化雄風(fēng)》和《懷化人民英雄傳》展示了懷化市的許多歷史遺跡和重要事件,讓我深切感受到歷史是一個(gè)地方獨(dú)有的資源,應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和保護(hù)。只有深入研究歷史,我們才能更好地理解現(xiàn)實(shí)、把握未來。
第三,懷化四史引發(fā)了我對(duì)懷化未來發(fā)展的思考。通過學(xué)習(xí)懷化的歷史,我發(fā)現(xiàn)懷化市有著較為悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的資源優(yōu)勢(shì)。懷化市歷史上具有"英雄之鄉(xiāng)"的美譽(yù),這為懷化市塑造了獨(dú)特的民族精神和文化品牌。懷化市也有著獨(dú)特的自然環(huán)境和資源,豐富的旅游資源使得其具備了發(fā)展旅游業(yè)的巨大潛力。因此,在懷化市未來的發(fā)展規(guī)劃中,應(yīng)該更好地挖掘和利用這些優(yōu)勢(shì),打造懷化市特色產(chǎn)業(yè),提升城市的知名度和影響力。
第四,懷化四史加深了我對(duì)中華文化的理解。懷化市作為湖南省的一個(gè)地級(jí)市,承載著較為豐富的中華文化。懷化四史中描繪的歷史場(chǎng)景和英雄傳說,是中華文化的重要組成部分。這些文化元素貫穿于懷化市的歷史和社會(huì)發(fā)展中,形成了懷化特有的藝術(shù)形態(tài)和文化傳統(tǒng)。懷化四史讓我感受到中華文化的博大精深,也讓我對(duì)中華文化有了深入了解的愿望。我相信只有充分理解和傳承中華文化,我們才能更好地傳承歷史的文明成果,推動(dòng)我們國(guó)家的發(fā)展。
總結(jié)起來,懷化四史是懷化市的歷史和文化瑰寶。通過對(duì)這四部著作的研讀,我對(duì)懷化市的歷史、文化和未來發(fā)展有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。懷化四史不僅是一個(gè)城市的記憶,更是一個(gè)民族的精神凝聚。希望懷化市在今后的發(fā)展中,能夠更加重視和保護(hù)自身歷史文化的瑰寶,發(fā)揚(yáng)懷化的精神風(fēng)貌,為中華文化的傳承和發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇九
歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史,是黨員干部的一門必修課。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。
新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上說了一段令人永遠(yuǎn)難忘的話:我們有一個(gè)共同的感覺,這就是我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了。中華民族是一個(gè)有骨氣的民族,從來沒有停息過頑強(qiáng)的抗?fàn)?。在中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民付出巨大犧牲,終于取得了革命勝利。
我們要通過學(xué)習(xí)四史來激發(fā)奮斗精神,心系人民、情系人民,忠誠(chéng)一輩子,奉獻(xiàn)一輩子,以自己的實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。
以史為鏡,可以知興替。歷史和實(shí)踐都充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步開辟出來的唯一正確道路,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路、國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路。
我們要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,不犯前人所犯的錯(cuò)誤、不走前人走錯(cuò)的道路,緊密團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,奮力開創(chuàng)新的美好時(shí)代。
堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,永葆共產(chǎn)黨員初心??倳浿赋?,只有思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史當(dāng)作貫徹學(xué)習(xí)黨的理論的重中之重。
學(xué)好四史,就是為了更好地懷著對(duì)人民的感恩心,心系群眾魚得水,背離群眾樹斷根。要常念魚水之恩,常懷感激之情,堅(jiān)持人民立場(chǎng)想問題、作決策、辦事情,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和前兩卷一脈相承,全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“理論寶典”“鮮活教材”“營(yíng)養(yǎng)套餐”。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話,談?wù)勛约涸跈C(jī)關(guān)黨建工作方面的心得體會(huì)。
習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重大意、使命任務(wù)和重點(diǎn)工作舉措,科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問題,為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)指明了努力方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中央和國(guó)家機(jī)關(guān)必須牢固樹立政治機(jī)關(guān)的意識(shí)。”
從中央到地方,各級(jí)機(jī)關(guān)掌握著“印把子”“筆桿子”“刀把子”“錢袋子”“官帽子”,都有著鮮明的政治屬性。無論是黨委工作部門,還是政府工作部門,或是群團(tuán)組織,雖然職責(zé)分工不同,但都不是單純的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān),任何時(shí)候講政治都是第一位的要求。特別是縣直機(jī)關(guān)作為全縣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”的“排頭兵”,必須始終牢記,沒有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治,只顧低頭拉車、不抬頭看路是不行的。
我們要結(jié)合自身工作實(shí)際,認(rèn)真對(duì)照檢查在踐行總書記重要講話精神上的差距和不足,始終把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求貫穿機(jī)關(guān)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)全過程,深入思考研究貫徹落實(shí)的具體措施,創(chuàng)造性開展工作,始終讓黨的旗幟在機(jī)關(guān)高高飄揚(yáng)。
習(xí)近平總書記指出,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)方面還存在不少問題,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面,一是政治意識(shí)淡化;二是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化;三是黨建工作虛化;四是責(zé)任落實(shí)軟化,并深刻指出這些問題的實(shí)質(zhì)就是“燈下黑”??倳浀闹v話振聾發(fā)聵、令人警醒。
總書記指出的這些問題在我縣也不同程度存在,比如,有的對(duì)機(jī)關(guān)政治屬性認(rèn)識(shí)不到位,專注業(yè)務(wù)、忽視黨建,黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”;有的對(duì)機(jī)關(guān)黨建抓什么、怎么抓搞不清楚,找不到結(jié)合點(diǎn);有的組織生活庸俗化、隨意化、平淡化,“三會(huì)一課”形式化;有的黨委(黨組)履行主體責(zé)任不到位,對(duì)黨建工作多是號(hào)召式、要求式的安排部署,把黨建責(zé)任推給機(jī)關(guān)黨委,自己當(dāng)“甩手掌柜”,等等。這些問題的存在制約著我縣機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展,必須高度重視,并認(rèn)真解決。下一步,既要堅(jiān)持和完善好的做法,也要瞄準(zhǔn)問題去、奔著問題改,敢于攻難克艱,積極探索創(chuàng)新,在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)發(fā)力,推動(dòng)我縣機(jī)關(guān)黨建工作高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè),必須牽住責(zé)任制這個(gè)“牛鼻子”。作為縣委書記,雖然一直高度重視機(jī)關(guān)黨建工作,但是離總書記的要求還有很大的差距。在這里,我也做深刻檢討。在以后的工作中,我一定樹立“抓機(jī)關(guān)黨建是本職、不抓機(jī)關(guān)黨建是失職、抓不好機(jī)關(guān)黨建是瀆職”的理念,堅(jiān)持“書記抓、抓書記”,切實(shí)履行好黨建的第一責(zé)任人責(zé)任。
全縣各部門黨組(黨委)要加強(qiáng)對(duì)本單位黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),把責(zé)任扛在肩上,健全定期研究機(jī)關(guān)黨建的工作機(jī)制,每年在本部門一定范圍內(nèi)通報(bào)抓機(jī)關(guān)黨建工作情況并接受評(píng)議,做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查,切實(shí)履行好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)同志要嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任,其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”,抓好分管領(lǐng)域的黨建工作。各級(jí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)指導(dǎo)、及時(shí)研究解決相關(guān)問題,統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作,形成齊抓共管的工作合力。
總之,加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任重大、使命光榮。需要舉全縣之力,不斷開拓進(jìn)取、真抓實(shí)干,奮力開創(chuàng)機(jī)關(guān)黨建工作新局面。
第二篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,堅(jiān)定黨員干部的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生已有近百年的歷史,黨的歷史是黨的根、黨的魂,當(dāng)今時(shí)代的黨員大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒有遇到過國(guó)家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻。
通過學(xué)習(xí)“四史”,我們更能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,結(jié)合改革開放和社會(huì)主義發(fā)展史的輝煌成就,通過時(shí)時(shí)回望來時(shí)的路,看清腳下的路,準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律,清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上,全面理解“四個(gè)自信”的深刻內(nèi)涵,始終做到長(zhǎng)期堅(jiān)持、牢固樹立與毫不動(dòng)搖。
二是深入學(xué)習(xí)黨史,正確認(rèn)識(shí)黨史重要意義。黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史,是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。
在整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)運(yùn)用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程,是馬克思主義思想在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐,蘊(yùn)含著豐富的思想資源、實(shí)踐智慧、寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了前進(jìn)的方向。
黨史是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的強(qiáng)大武器,我們要知史為黨、知史愛黨、知史興黨,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來,緊密團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周圍。
三是學(xué)好黨史,勇當(dāng)新時(shí)代的排頭兵。上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,更是改革開放的前沿陣地,作為上海的干部,學(xué)好黨史尤為必要。當(dāng)前,上海正處于改革開放再出發(fā)的機(jī)遇窗口期,尤其是我們所在的虹口,北外灘的開發(fā),可以說是千載難逢。
要在學(xué)習(xí)黨史中緊扣時(shí)代特征,在學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史中進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力;在學(xué)習(xí)改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史中,深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵規(guī)律,進(jìn)一步激發(fā)出大家在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為的激情,汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量,讓初心薪火在虹口這片紅色的土地上代代相傳,奮力續(xù)寫出輝煌的歷史篇章。
第三篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,我們能夠從中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作,多看“四史”的有關(guān)視頻,多聽“四史”親歷者的述說,我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國(guó)史、改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史,這些讓我們知道:我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?回顧來時(shí)的路,看今朝取得的進(jìn)步,想想我們的偉大目標(biāo),從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員,從推翻三座大山到建立新中國(guó),從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走,通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族,讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì),對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握,關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變,我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭(zhēng),要不忘初心、牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí),也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果,主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
第四篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講,作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們,對(duì)于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“鑄牢中華民族共同體意識(shí),是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),始終保持“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面,是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助,共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山,共同書寫了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的精神,匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū),所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講,內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人,是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識(shí),始終把黨和國(guó)家放在心中,始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域,在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過程,在工作學(xué)習(xí)生活的各方面,都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí),萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,保護(hù)主義、單邊主義上升,經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流,不穩(wěn)定不確定因素增加,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大,民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性,始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì),應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前,我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體,攜手開啟新征程、奮斗新時(shí)代、開創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭,讓大家庭中每一個(gè)成員都過上好日子,是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子,就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展,就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩,共同努力奮斗,各族人民的日子就一定會(huì)越來越紅火,就一定能共建美好家園,共創(chuàng)美好未來。
語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通,不溝通就難以形成認(rèn)同?!蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家,大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言,各地又有不同的方言。如果各講各的,誰(shuí)也聽不懂,就難以形成民族凝聚力和向心力,中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解,形成高度認(rèn)同,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人,不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的,都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字,這既是憲法法律賦予的責(zé)任,也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線,堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程,前進(jìn)路上并不平坦,甚至布滿荊棘,唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作,促使各民族人心歸聚、精神相依,才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳,2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心,向著更加光輝的未來啟航。
第五篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
當(dāng)前,三項(xiàng)教育業(yè)已在全國(guó)各地公安機(jī)關(guān)開展起來了。我縣公安局于**年3月1日進(jìn)入準(zhǔn)備階段,4月3日開始實(shí)行第一階段:全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí),我體會(huì)到,為人民服務(wù)這一思想來源于馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,貫穿于黨的不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的言論中,發(fā)展到今天已成為我黨的根本思想路線。從古到今的“為人民服務(wù)”。
為人民服務(wù),這是一個(gè)亙古未變的話題。只是在古代不是這樣定義的罷了。歷史上出現(xiàn)過無數(shù)為民請(qǐng)命的人,為民謀福祉的人。岳鵬舉“駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺”,拯救黎民于水火;辛棄疾“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”!始終心系國(guó)家命運(yùn);曹植“閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂”;魯迅先生“俯首甘為孺子?!?毛主席為張思德同志寫下“為人民服務(wù)”;雷鋒、邱娥國(guó)、劉金國(guó)、王玉榮、朱明建等同志為代表的許許多多的英雄模范數(shù)不勝數(shù)……他們都因惦記著人民群眾的疾苦,代表著人民群眾的利益,因而人民永遠(yuǎn)都記得他們,萬(wàn)古常青。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的重要性。
中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公,立黨為人民大眾,除了人民的利益,黨沒有任何特殊的私利。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“全民全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā)。而不是從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)?!惫矙C(jī)關(guān)是人民民主專政的重要工具之一,是武裝性質(zhì)的國(guó)家治安行政力量,是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分,是一支武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量,肩負(fù)著打擊敵人、懲治犯罪、保護(hù)人民服務(wù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命。公安機(jī)關(guān)能否擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的重任,關(guān)鍵取決于我們這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)和執(zhí)法水平,取決于隊(duì)伍的整體形象和紀(jì)律作風(fēng)。公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的,所以,公安機(jī)關(guān)的宗旨是全心全意為人民服務(wù),離開了這個(gè)宗旨公安機(jī)關(guān)就失去了存在的意義。人民群眾是我們的衣食父母。有一首歌唱道:“我是一個(gè)兵,來自老百姓……”我們手中的權(quán)力是誰(shuí)給的?是人民賦予的、我們的公安是什么公安?是人民公安。有一種很傳統(tǒng)的說法,即“人民公安”,顧名思義,就是說公安機(jī)關(guān)是廣大人民的公安機(jī)關(guān),是以廣大人民群眾為最廣泛工作基礎(chǔ)而開展各項(xiàng)維護(hù)公眾安全的專門機(jī)關(guān),如果我們失去了“人民群眾”這個(gè)最堅(jiān)實(shí)、最有力的基礎(chǔ),任何工作都將在為無源這水、無本之木。只有抱定這個(gè)宗旨,才能使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們黨“是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的”,是真心實(shí)意地為群眾謀利益的,從而擁護(hù)我們黨,積極地參加我們黨組織開展的各項(xiàng)革命和建設(shè)活動(dòng)。人民群眾是我們的“衣食父母”,如果做子女的不想“父母”所想、急“父母”所急,無疑是不忠、不孝。周恩來總理曾諄諄告誡我們:“國(guó)家安危公安系于一半”。魏征在《諫太宗十思書》中多次提到“載舟覆舟,所宜所深慎”的道理。公安機(jī)關(guān)要完成黨和人民賦予的艱巨任務(wù),如果在思想上拋棄了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨,在行動(dòng)上背離了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨,必定寸步難行,這已經(jīng)為歷史和現(xiàn)實(shí)所充分證明。同樣,在今后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中也將長(zhǎng)此以往。江澤民總書記提出:“因?yàn)槲覀凕h是代表最廣大人民群眾的根本利益的,都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益,任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為,都是不允許的?!比嗣窬旆ㄖ幸蔡岬剑骸叭嗣窬仨氁揽咳嗣裰С?,保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監(jiān)督維護(hù)人民的利益,全心全意為人民服務(wù)。”所以,必須有針對(duì)性地、相對(duì)集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育,以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的必要性。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,新形勢(shì)下的警民關(guān)系比改革開放之前疏遠(yuǎn)得多了,人民群眾對(duì)黨和政府、對(duì)公安機(jī)關(guān)的批評(píng)和意見多得多了,這種情況值得我們深思。我認(rèn)為,出現(xiàn)這種情況的原因,主要是因?yàn)榻陙?,在公安工作和公安?duì)伍中,宗旨觀念淡化,群眾觀念弱化,群眾路線也沒有真正貫徹到位,公安機(jī)關(guān)要更好地實(shí)踐“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨,已經(jīng)面臨著不少新的挑戰(zhàn)。
1、人民群眾對(duì)公安民警的態(tài)度發(fā)生了前所未有的變化。如群眾主動(dòng)檢舉揭發(fā)、提供破案線索的少了,明知不說的多了;挺身協(xié)助民警抓捕罪犯的少了,故意領(lǐng)錯(cuò)門、指錯(cuò)路的多了,等等。這些“少”與“多”,對(duì)公安工作帶來了意想不到的困難。這些情況的產(chǎn)生,關(guān)鍵在于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的價(jià)值觀念極其的畸型轉(zhuǎn)變,往往注重其行為的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視了社會(huì)規(guī)范、社會(huì)公德及公民義務(wù)。
2、部分民警的群眾觀念淡化了。有的民警認(rèn)為,現(xiàn)階段流竄犯罪突出,原先慣用的排查破案方法不靈,大量案件的偵破不需要依賴群眾了;有的認(rèn)為,現(xiàn)在群防隊(duì)伍增多了,不需要組織發(fā)動(dòng)群眾了;有的民警則認(rèn)為現(xiàn)在與老百姓的交道難打了,何苦用“熱面孔”去貼“冷屁股”。
3、一些民警不懂群眾路線的重要性,也不會(huì)做群眾工作。他們往往片面地認(rèn)為破案靠自己的業(yè)務(wù)水平、靠先進(jìn)的科技手段,不相信群眾、不依靠群眾,人為地制造了公安工作的“神秘感”;有的民警(特別是新民警)不善于與群眾打交道,走訪群眾拉不了家常,話不投機(jī)半句多的情況屢見不鮮。
4、公安隊(duì)伍中的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象對(duì)警民關(guān)系的沖擊。辦“人情案”、“關(guān)系案”,不給好處不辦事、給了好處亂辦事等現(xiàn)象的時(shí)有發(fā)生,恃權(quán)吃拿卡要甚至貪贓枉法的極個(gè)別害群之馬的出現(xiàn),無不時(shí)時(shí)在拆公安的牌子、冷群眾的心。 5、原來行之有效的聯(lián)系群眾的工作方法有的失靈或半失靈,有的已完全浮于形式,而在新方法、新途徑上又缺乏探索和改革。
所以,必須有針對(duì)性地、相對(duì)集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育,以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育要解決的具體任務(wù)。要切實(shí)解決少數(shù)民警公仆意識(shí)淡薄,特權(quán)思想嚴(yán)重,形象不佳等問題,重點(diǎn)解決對(duì)待群眾態(tài)度“冷、硬、橫、推”和侵犯群眾利益問題,使廣大民警進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀念,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,認(rèn)真維護(hù)群眾合法權(quán)益,真心誠(chéng)意為群眾做好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)樹立人民警察的良好形象。
——人活著,也許,只是為了驗(yàn)證,生活的價(jià)值和作用。革命烈士徐瑋在《遺書》中寫到:人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作為尺度。人民警察為人民服務(wù),本是天職。怎樣才能真正為人民服務(wù)呢?“全心全意為人民服務(wù)”要求我們要徹底地為人民群眾的利益工作。毛澤東同志說過:“共產(chǎn)黨人的一切言論行為,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。全心全意為人民服務(wù)重點(diǎn)在于“全”字。就是要毫無保留地袒露內(nèi)心、奉獻(xiàn)真誠(chéng)。
首先應(yīng)具有堅(jiān)定的政治素質(zhì),主要有以下幾個(gè)方面:1、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,要對(duì)黨對(duì)人民,對(duì)公安事業(yè)無限忠誠(chéng),有不怕犧牲,勇往直前的獻(xiàn)身精神。2、要有堅(jiān)定的政治原則性,要做到敵我分明,愛憎分明,是非分明,不拿手中權(quán)利做交易。3、要有高度的組織紀(jì)律性、服從命令,聽從指揮,令行禁止。4、領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,當(dāng)楷模,作表率,樹形象。其次是要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì),主要具備:1、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí),不僅要學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的知識(shí),也要學(xué)習(xí)基本的科學(xué)文化知識(shí)。2、掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,用基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法指導(dǎo)公安事業(yè)。3、熟悉國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的方針、政策、勤學(xué)法律知識(shí)。4、有良好的職業(yè)道德,要清正廉潔,遵紀(jì)守法,嚴(yán)格執(zhí)法,無私奉獻(xiàn);要謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己,嚴(yán)格執(zhí)法、秉公辦事。5、有精通的業(yè)務(wù)技能。要加強(qiáng)干警培訓(xùn),形成制度,努力提高業(yè)務(wù)技能和執(zhí)法水平,要善于發(fā)現(xiàn)人才,敢于選用人才,用人之長(zhǎng),短中見長(zhǎng),適人適位,充分發(fā)揮每個(gè)干警的能力。
“人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!北緛恚挥幸淮?,對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。但是,能將自己的生命寄托在他人的記憶中,生命仿佛就長(zhǎng)了一些。說了這么多,其實(shí)只要我們謹(jǐn)記:視人民為父母,為人民服務(wù)乃天職。在我看來,要做到全心全意,有時(shí)候甚至就是一張笑臉迎人;一把椅子讓座;一杯開水暖心;一片誠(chéng)心辦事;一句好話送行,從這里開始這么簡(jiǎn)單?!爸覟榘偈罉s,義使令名彰。垂聲謝后世,氣節(jié)故有常?!?BR> 古人尚能如此,作為人民警察,我想,最終,我可以相信自己曾經(jīng)或多或少的激勵(lì)或幫助了一些人,我的工作,曾經(jīng)或多或少地?cái)U(kuò)展了人民群眾對(duì)人民警察的理解范圍。等我老的時(shí)候,但愿每次回憶,對(duì)我的職業(yè)都不感到負(fù)疚。
第六篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
“追”榜樣要這樣來
3月22日,由中央組織部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的《榜樣5》專題節(jié)目將在央視綜合頻道(cctv-1)晚8點(diǎn)檔首播。節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神,集中展示疫情防控工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次點(diǎn)贊先進(jìn)典型和模范,號(hào)召學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣,強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要更多時(shí)代楷?!薄r(shí)間如白駒過隙,讓我們把時(shí)針撥回到那個(gè)遲到的春天,回到“生病”的江城武漢,回到那看不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)標(biāo)榜樣、見賢思齊,好好地“追”一次榜樣。
“追”榜樣,要閉門思愆找信念“偏差”。志不立,天下無可成之事。習(xí)近平總書記指出,理想信念動(dòng)搖了,那是不可能心中有黨的。被譽(yù)為“生命守門人、人民的軍醫(yī)”的張西京在抗疫一線發(fā)出豪言壯語(yǔ):“我是黨員,又從事重癥醫(yī)學(xué)專業(yè),不提前摸清‘陣地’的情況,怎么能打好仗?”一個(gè)榜樣勝過二十條教誨,廣大黨員干部既要學(xué)習(xí)榜樣的精神,以堅(jiān)定理想信念為根基,挺起精神脊梁,敢于直面前進(jìn)路上的威脅、挑戰(zhàn)、誘惑,充分相信中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、馬克思主義“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義道路“好”,也要從中汲取奮進(jìn)力量,把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),體現(xiàn)在平凡的工作生活中,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),把榜樣的精神和力量代代傳承下去。
“追”榜樣,要三省吾身找擔(dān)當(dāng)“落差”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神,他指出:“責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì),干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院婦科腫瘤科護(hù)士長(zhǎng)張宏第一時(shí)間響應(yīng),主動(dòng)請(qǐng)纓成為同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)首批隔離病房的護(hù)士長(zhǎng),“我覺得黨員就應(yīng)該先上,這是我的職責(zé)所在?!彼终f,“世上沒有從天而降的英雄,只要祖國(guó)需要,我愿做挺身而出的凡人?!卑駱觽儫o一不是把勇于擔(dān)當(dāng)落實(shí)到每一個(gè)崗位、每一次逆行上,才換來了山河無恙,才有你我的“家人閑坐,燈火可親”。要不斷從榜樣中汲取敢想、敢做、敢當(dāng)?shù)牧α?,時(shí)刻牢記責(zé)任重于泰山的意識(shí),對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成,做新時(shí)代的“勁草、真金”。
“追”榜樣,要反求諸己找實(shí)干“誤差”。古人曰:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。上億“云監(jiān)工”網(wǎng)友曾自豪地表示:火神山和雷神山醫(yī)院是我們看著建起來的。10天建成武漢火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院,4萬(wàn)名建設(shè)者舍小家顧大家,“中國(guó)速度”的背后是14個(gè)臨時(shí)黨支部、14支黨員突擊隊(duì)、2688名黨員不懼挑戰(zhàn)、使命必達(dá)的實(shí)干成果。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí),是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),“十四五”的宏偉藍(lán)圖,需要廣大黨員干部從榜樣中汲取崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)的精神力量,樹立求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的政績(jī)觀,錘煉敢落實(shí)、勤落實(shí)、善落實(shí)、促落實(shí)的能力,用實(shí)際行動(dòng)去努力“拼圖”。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程波瀾壯闊,涌現(xiàn)了無數(shù)的榜樣和楷模。撫今追昔,繼往開來。當(dāng)下,共產(chǎn)黨人要以更堅(jiān)定的信念、更堅(jiān)韌的擔(dān)當(dāng)、更自覺的落實(shí),做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人,以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第七篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的核心。
習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”只要堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就抓住了關(guān)鍵。我們貫徹的毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一性,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)。70年來,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。70年滄桑巨變,使中國(guó)人民從切身經(jīng)歷的發(fā)展變遷中、明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的主心骨,是復(fù)興征程上的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義,只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。只有堅(jiān)定不移堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持不懈完善和健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,才能始終堅(jiān)定正確政治方向,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,萬(wàn)眾一心、矢志不渝沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)才能譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章。
堅(jiān)持貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo),是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的本質(zhì)要求。
完善黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制度、各團(tuán)體組織制度以及各機(jī)構(gòu)的職能體系。黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,以及確保各級(jí)各方面在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各就其位、各司其職、各盡其責(zé)、有序協(xié)同,保證中央和地方各級(jí)政令統(tǒng)一、運(yùn)行順暢、執(zhí)行高效、充滿活力。完善黨員、干部聯(lián)系群眾制度,健全聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾的群團(tuán)工作體系,健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治制度。形成統(tǒng)一高效的領(lǐng)導(dǎo)體制,保證黨實(shí)施集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證其他機(jī)構(gòu)協(xié)同聯(lián)動(dòng)、高效運(yùn)行。同時(shí)要“貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,深化黨的建設(shè)制度改革”,“堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線,健全黨管干部、選賢任能制度”及時(shí)形成法律法規(guī),在重要法律法規(guī)中明確規(guī)定黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的法律地位,黨的領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)工作、黨的組織建設(shè)、黨組織活動(dòng)的法律法規(guī)保障。
堅(jiān)持完善權(quán)威高效的制度執(zhí)行機(jī)制,是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的根基。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力,加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督,切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”。健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,必須把提高執(zhí)行力擺在突出位置,確保各項(xiàng)制度落地生根。我們必須做到深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提高自覺性,提高干部隊(duì)伍思想,落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的能力水平,強(qiáng)化制度意識(shí)和監(jiān)督。只有學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能真正理解黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度落實(shí)到各項(xiàng)工作的各方面全過程。只有學(xué)習(xí)掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,才能自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不忘初心、牢記使命,夯實(shí)貫徹執(zhí)行黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的思想根基。要教育引導(dǎo)黨員干部做黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的忠實(shí)尊崇者,在本職崗位上歷練,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),提高執(zhí)行制度的政治定力和能力水平。遵守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,在制度軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè),對(duì)破壞黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的行為,嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé),堅(jiān)決維護(hù)制度權(quán)威。
牢記“三個(gè)堅(jiān)持”,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,并在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,貫徹《決定》提出的各項(xiàng)要求,我們的祖國(guó)會(huì)發(fā)展的更加美好。
第八篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
縣委、縣府決定在全縣開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是我縣的作風(fēng)建設(shè)上的一個(gè)創(chuàng)舉。通過開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),使我縣干部隊(duì)伍保持思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性和純潔性,始終站在時(shí)代前列,必將有力地促進(jìn)黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是我們黨鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求。在現(xiàn)階段,要完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政任務(wù)、歷史責(zé)任,廣大干部就必須始終保持先進(jìn)性,充分發(fā)揮干部先鋒模范作用。開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是加強(qiáng)我縣干部隊(duì)伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下,我們干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問題,迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決,使廣大干部始終保持先進(jìn)性,確保黨的肌體不受腐蝕,黨的戰(zhàn)斗力不受削弱,黨的形象不受損害,永葆黨的生機(jī)和活力。
通過聽了“開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)”動(dòng)員報(bào)告、縣委中心組學(xué)習(xí)會(huì)議精神和縣委干部思想作風(fēng)建設(shè)制度,并經(jīng)過一段時(shí)間的“干部作風(fēng)整頓教育”學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部,就必須以胡錦濤總書記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)省委提出的“五帶頭”,著重做好以下幾個(gè)方面:
始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿的工作激情,把心思凝聚到教育事業(yè)上,把功夫下到抓貫徹落實(shí)上,迎難而上,迎造出一門心思干事業(yè)。同時(shí)我要引導(dǎo)我校干部群眾解放思想、牢記使命,在自己的崗位上大展才智,釋放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感,用最大的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
強(qiáng)化干部意識(shí)必須牢記黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變;強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性,每一位干部都應(yīng)該明白,組織上入黨只是一生一次,但思想上入黨是一生一世的,必須活到老、學(xué)到老、改造到老,只有思想上保持了先進(jìn)性,才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
一要樹立為民形象,多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要,才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí),樹立為民形象還要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要親民、愛民,弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么,真正把群眾的冷暖、安危放在心上,把群眾最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,不搞浮夸虛報(bào)的假政績(jī),不搞徒有虛名的達(dá)標(biāo)升級(jí)活動(dòng),不搞沽名釣譽(yù)的“形象工程”,把有限的資金集中用在事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的重要領(lǐng)域和項(xiàng)目上來,用在解決關(guān)系群眾切身利益的重大問題上來。二要樹立務(wù)實(shí)形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求,勇于治“虛”治“假”,敢于治“漂”治“浮”,切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中,發(fā)揮表率作用,要求群眾做到的,黨員先做到;要求下級(jí)做到的,上級(jí)先做到,形成黨員干給群眾看,領(lǐng)導(dǎo)干給職工看,一級(jí)帶著一級(jí)抓的良好局面。三要樹立清廉形象。這不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。普通黨員,要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部,還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白,我們手中的權(quán)力來自于人民,決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本,更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
我們是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之本,這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實(shí)際工作去影響群眾,帶動(dòng)群眾的,從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的。要腳踏實(shí)地地做好本職工作,模范地履行一個(gè)干部的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部講政治,最重要的是通過自己的實(shí)踐,體現(xiàn)在自己的日常工作和學(xué)習(xí)上。無論自己從事什么工作,都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),飄浮虛榮的工作作風(fēng),要做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對(duì)工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。
一個(gè)優(yōu)秀的干部不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界,才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,防腐拒變的能力。
在邁向二十一世紀(jì)的新時(shí)期里,我們每個(gè)干部只有把握時(shí)代的脈搏,結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)十七大文件,時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨,才能永遠(yuǎn)保持我們干部的純潔性;也只有這樣,我干部才能不辱使命,成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的帶頭作用。
第九篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求,我通過集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料,其中習(xí)總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰,必定堅(jiān)持把今天、未來的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
習(xí)近平總書記說:“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?!币?yàn)?,共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段,中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,長(zhǎng)征的過程,也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過程。今天,我們要走的新長(zhǎng)征路,也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過程,因此,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖,不忘初心,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo),我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員,首要事項(xiàng)為公。公事聽黨指揮,堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論,融入工作生活。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐,克服困難,戰(zhàn)勝挫折。活學(xué)活用,在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合,使馬克思主義具體化,成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉,最終把事情做好?,F(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,國(guó)力雄厚,正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明,馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ),馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情,適合工作于生活方方面面,我們努力向偉人的思想靠齊,也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活,都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成,就是最好的長(zhǎng)征精神。!
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命,始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),與人民群眾形成了緊密的魚水關(guān)系,并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長(zhǎng)征過程中,自然環(huán)境惡劣,信息不暢,并且前有堵截,后有追兵,中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利,與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾,是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此,作為一個(gè)普通的公務(wù)員,始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù),是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶。我為人民,人民有我,只有把人民群眾的利益放在第一位,我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo),這個(gè)宗旨,是我事業(yè)的力量源泉。
在時(shí)代中,找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人,肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候,都要堅(jiān)定不移地走下去,任何徨猶豫都是要不得的,只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然,在前進(jìn)過程中,我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,其難度、其阻力,不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少,但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必將克服一切困難,走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。
第十篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
近日,中央組織部辦公廳發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真做好《榜樣5》專題節(jié)目學(xué)習(xí)收看工作。據(jù)悉,《榜樣5》將于3月22日播出,節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神,集中展示了疫情防控工作中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,榜樣是先鋒,是模范,更是指引全體人民奮楫前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。正如習(xí)近平總書記所說:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒?!?BR> 他們是茫茫人海中的一粒沙,卻閃耀著耀眼的光。從軍醫(yī)張西京、護(hù)士張宏,到社區(qū)書記杜云、人民警察達(dá)娃倉(cāng)決,再到快遞小哥汪勇,作為抗擊疫情的先進(jìn)榜樣,他們并非“身居高位”,也并非“與眾不同”,相反,他們很“平凡”,也很“普通”,他們就來自于我們的身邊,卻在各自的崗位上盡責(zé)履職,創(chuàng)造了抗擊疫情的偉大壯舉,也恰恰是他們身上的這份“平凡”,才更值得當(dāng)下我們每一名黨員干部用心學(xué)習(xí)。他們雖然很“平凡”,也很“普通”,他們雖然職業(yè)不同,但他們初心如一、使命如一,他們有一個(gè)共同的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨員。
他們沖鋒在前、身先士卒,這份果敢與擔(dān)當(dāng),源自作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與信念。疫情就是命令,防控就是責(zé)任,哪里最需要、哪里最辛勞、哪里最危險(xiǎn),哪里就有共產(chǎn)黨員挺身而出。作為一名軍醫(yī),張西京在除夕夜毅然告別家人,逆行前往武漢,支援當(dāng)?shù)乜箵粢咔?,他說:“我們是守門人,是在和死神掰手腕,我們的責(zé)任就是把這些在鬼門關(guān)的重癥患者,把他拉回來。”作為一名護(hù)士,張宏主動(dòng)請(qǐng)纓,成為同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)首批隔離病房的護(hù)士長(zhǎng),她說:“黨員就應(yīng)該先上,這是我的職責(zé)所在。”作為醫(yī)護(hù)人員,他們的職責(zé)與責(zé)任,就是盡自己所能、不惜一切代價(jià)也要守護(hù)人民的生命安全。
他們舍小家為大家、舍小我成大我,將自己的安危拋之腦后,卻踐行著奉獻(xiàn)人民的初心與使命?!翱爝f小哥”汪勇主動(dòng)為抗擊疫情的醫(yī)生護(hù)士送去物資,當(dāng)起了醫(yī)院的“管家”,他說:“家里有父母妻女,我也怕出事,但轉(zhuǎn)念又想,自己身體好,免疫力還可以,比其他人更有‘資本’出去?!睘槭鼐用褚黄胺疾荨保吧鐓^(qū)書記”杜云每天奔波在大街小巷,排查摸底,甚至當(dāng)起了代購(gòu)員、快遞員、家庭醫(yī)生??箵粢咔槠陂g,“人民警察”達(dá)娃倉(cāng)決帶病堅(jiān)持工作,因長(zhǎng)期在高寒缺氧環(huán)境中高負(fù)荷工作,導(dǎo)致耳膜穿孔,左耳幾乎聽不到聲音。
通過觀看《榜樣5》這檔節(jié)目,我們每一名黨員干部都要向先進(jìn)榜樣看齊,從他們身上的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀品質(zhì)中汲取強(qiáng)大的精神動(dòng)力。要勇當(dāng)沖鋒在前的“拓荒牛”,迎難而上,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為;要爭(zhēng)當(dāng)奉獻(xiàn)人民的“孺子?!保谠鶎?、堅(jiān)守崗位中“燃燒”自己,切實(shí)辦好惠及民生福祉的大事小事;要甘當(dāng)吃苦耐勞的“老黃?!保钥嘣谇?,享樂在后,奮力投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。
第十一篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
首先,感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠參加漢陰縣舉辦的預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中.老師給我們講解了以下內(nèi)容“重視和發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用”,“讓黨員‘預(yù)備期’真正預(yù)備起來”,“不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”,“黨員如何在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)”通過老師的講解我深刻的反思著自己的不足,老師也通過自己的事例和在工作中遇到問題,還有社會(huì)上出現(xiàn)的那些需讓我們積極解決的問題,和讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物事跡。向我們講解著我們的處境,對(duì)我們預(yù)備黨員寄予厚望。
我們作為預(yù)備黨員,再過一年考察期后才能轉(zhuǎn)正,在認(rèn)識(shí)上覺得我們預(yù)備黨員還不是黨員,老師糾正了我們這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),告訴我們預(yù)備黨員也是黨員。從很多方面向我們講解了在生活中應(yīng)發(fā)揮先進(jìn)模范作用的事例。
作為剛畢業(yè)新上崗教師最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。古人云“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”,說的就是學(xué)習(xí)的重要性。新上崗教師黨員作為高校畢業(yè)學(xué)生,其首要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí),只有學(xué)好了專業(yè)技術(shù),才能更好地全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們不僅要有明確的學(xué)習(xí)目的、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,還要有良好的學(xué)習(xí)方法,較高的學(xué)習(xí)效率。不僅在工作中學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn),還要在課外主動(dòng)學(xué)習(xí),探索一些自己感興趣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,如計(jì)算機(jī)、美術(shù)、音樂等。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識(shí)。以拓展知識(shí)的寬度和深度,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí),還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。只有這樣,預(yù)備黨員在不斷加強(qiáng)自身個(gè)人文化修養(yǎng)和幫助學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生的過程中,才能讓黨員的先鋒模范作用充分得以發(fā)揮,才能使學(xué)生受到這種良好學(xué)習(xí)氛圍的感染,共同進(jìn)步.
老師向我們講到,當(dāng)前,一些基層黨支部吸收的部分黨員、常常出現(xiàn)“轉(zhuǎn)正后不如轉(zhuǎn)正前”的思想滑坡現(xiàn)象。告誡我們就算是預(yù)備黨員了也要像以前一樣積極,積極學(xué)習(xí),積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)。在預(yù)備期,我們要端正對(duì)預(yù)備期的態(tài)度,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。更要利用預(yù)備期不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要努力在實(shí)際工作中段煉自己,以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。我們要定期主動(dòng)向黨組織遞交思想?yún)R報(bào)。老師鄭重提醒我們?nèi)绻枷牖?,出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤不及時(shí)改正的不能按期轉(zhuǎn)正。
一個(gè)共產(chǎn)黨員擁有正確的人生觀價(jià)值觀,就會(huì)將自己有限的生命奉獻(xiàn)到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去,也只有這種奉獻(xiàn)的精神才能真正的不滿足于當(dāng)前取得的成就,才能堅(jiān)持不懈的在自己的工作崗位、研究領(lǐng)域銳意進(jìn)取、探索攻堅(jiān),取得更大的成績(jī),更多的成果以便更好的為群眾服務(wù)。作為教師就是要不斷地努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),尊敬師長(zhǎng),幫助有困難的同學(xué)。對(duì)未來要充滿希望,充滿信心,無論社會(huì)上什么不良現(xiàn)象,或是身邊同學(xué)們的墮落行為怎么影響我們,我們都要堅(jiān)持自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
我覺得作為預(yù)備黨員在深入學(xué)習(xí)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中,我們要努力提高黨員自身的素質(zhì)。黨員的素質(zhì)提高關(guān)鍵是通過不斷的學(xué)習(xí),教師的中心任務(wù)是教學(xué)。新上崗黨員教師要學(xué)好自己的專業(yè),在教師中起帶頭作用,要特別關(guān)注貧困家庭學(xué)生。厭學(xué)、愛上網(wǎng)、有心理障礙的學(xué)生,要用自己的行動(dòng)去感化他們,建立良好的學(xué)習(xí)氛圍,運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題,把握事物發(fā)展規(guī)律,通過現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)事物認(rèn)知深刻,理解透徹。具備一定的前瞻性和預(yù)見性。
通過這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我對(duì)自己如何早日成為黨員在思想上、行動(dòng)上更加清晰明確。我一定從以下幾個(gè)方面做起,成為一名合格的黨員。
首先是學(xué)習(xí)上有深度。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,能帶動(dòng)班上其他學(xué)生共同進(jìn)步,發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。我要努力從各種渠道獲取知識(shí),良好的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)正確的價(jià)值判斷和決策有重要的指導(dǎo)作用。
其次能力上有強(qiáng)度。能力是一個(gè)人知識(shí)、才干、品質(zhì)、技能、經(jīng)驗(yàn)、方法等要素的綜合反映。我會(huì)努力增強(qiáng)自己各方面的能力,包括觀察能力、分析能力、理解能力、判斷能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力等等。我知道只有能力增強(qiáng)了,才能做好各項(xiàng)工作,才能在群眾中起到模范帶頭作用,才能更好地體現(xiàn)先進(jìn)的內(nèi)涵。
第十二篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
“起來,饑寒交迫的奴隸!起來,全世界受苦的人……”
“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”
從激昂雄壯的《國(guó)際歌》,到催人奮進(jìn)的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,“起來”、“起來”、“起來”,唱出了全世界無產(chǎn)者的共同心聲,唱出了中華兒女自強(qiáng)不息的奮斗精神。_年來,從艱苦卓絕的革命歲月,到熱火朝天的建設(shè)年代,到繁榮發(fā)展的改革時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終把為人民謀幸福、為民族謀發(fā)展作為矢志不渝的“初心”,帶領(lǐng)中華民族不斷地起來、起來、起來,前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)。
黨帶領(lǐng)人民“站起來”。在封建舊制下,人民群眾地位卑微、生活困苦、尊嚴(yán)淪喪,即使_了封建帝制,中國(guó)人民仍承受著帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的重壓,遭受著“華人與狗不得入內(nèi)”般的屈辱。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來,始終把人民利益放首位,打敗了壓在人民頭上的各種反動(dòng)勢(shì)力,打土豪、分田地、當(dāng)家做主人,改寫了被壓迫被奴役的命運(yùn),中國(guó)人民真正挺直腰桿站了起來。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民完成了偉大的社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義制度,消滅一切剝削制度,徹底結(jié)束舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建_政治向人民民主的偉大飛躍。
黨帶領(lǐng)人民“富起來”。新中國(guó)是在一片廢墟之上建立起來的,其時(shí)經(jīng)濟(jì)癱瘓、社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦艱難,同時(shí)還面臨資本主義的封鎖和圍堵。在內(nèi)外交困、一貧如洗、舉步維艱的嚴(yán)峻形勢(shì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開展了偉大的社會(huì)主義建設(shè),并審時(shí)度勢(shì)、解放思想,大力推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛。改革開放使人民生活改善,社會(huì)安定有序,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,國(guó)家繁榮富強(qiáng),人民群眾過上了有里有面、有滋有味的生活,臉上洋溢著幸福的笑容。
黨帶領(lǐng)人民“強(qiáng)起來”。在新的歷史時(shí)期,我國(guó)發(fā)展過程中所面臨的世情、國(guó)情和黨情都發(fā)生了新的變化,面對(duì)這些新變化新機(jī)遇新挑戰(zhàn),以一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),積極推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新的發(fā)展理念,“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育……黨中央治國(guó)理政的宏偉藍(lán)圖正在一步步落到實(shí)處、取得實(shí)效。中國(guó)這個(gè)世界上的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高,中國(guó)人民的自豪感和自信心不斷增強(qiáng)。
100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大,由弱變強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沖破重重難關(guān),奪取了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開放,奮斗進(jìn)取,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),取得了舉世矚目的成就,可以說,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是不斷從勝利走向勝利的歷史。
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨的生日,回顧100年來黨所走過的光輝歷程,從現(xiàn)在起,我們邁入__年,中國(guó)共產(chǎn)黨將走過100年的光輝歷程。在宣傳黨的歷史和豐功偉績(jī),教育黨員牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,永葆黨的先進(jìn)性的同時(shí),南區(qū)郵局將在各黨支部有計(jì)劃地,扎實(shí)地組織開展好五項(xiàng)活動(dòng),即“黨旗飄揚(yáng)在支部,謀促發(fā)展顯身手”黨員主題實(shí)踐活動(dòng),“班前會(huì)唱紅歌”活動(dòng),“紀(jì)念建黨100周年,我向黨作匯報(bào)”活動(dòng)及“慶祝建黨100周年,黨旗飄揚(yáng)在支部”主題。
何變幻,不管遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人都將無所畏懼,勇往直前,永遠(yuǎn)是時(shí)代的中流砥柱。歷史的塵煙,掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨,星星之火可以燎原,無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間,綻開了一片爛漫的紅色。彈指一揮間,上下越千年,黯淡與輝煌、幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。
這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過程,我常常在心里重復(fù)著這幾句話,每一次都熱血沸騰,胸膛里燃燒著對(duì)祖國(guó)的熱愛。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我深深地為我們欣欣向榮的國(guó)家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲,更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊,巍巍陽(yáng)山下,我無數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言。
第十三篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,作為黨的治黨之本,黨的基層組織要立足實(shí)際,強(qiáng)化堡壘。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
一是要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,這是堅(jiān)定政治方向的保證。
政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。在培訓(xùn)上,有兩個(gè)課題分別是“新時(shí)代、新思想、新征程、新篇章”以及“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期目標(biāo)任務(wù)等,省委黨校的專家教授在講授上堅(jiān)持研機(jī)析理、融會(huì)貫通,讓我對(duì)思想和精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)上推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走,知其然更知其所以然。我們各級(jí)工會(huì)組織在開展各項(xiàng)
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十一
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》這四部史書,是中國(guó)歷史文化寶庫(kù)中的重要組成部分。通過閱讀《四史》,我不僅對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解,而且也對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人對(duì)四史的心得體會(huì),以及它們對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。
首先,《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,每一篇都寫的是一個(gè)人物或一個(gè)事件,通過這些片段的編寫,我們可以全面了解到中國(guó)古代的歷史、政治、文化以及各個(gè)方面的變遷。閱讀《史記》讓我明白了一個(gè)道理,歷史不僅是一部敘事的記錄,更是我們借鑒過去經(jīng)驗(yàn)的智慧。在我個(gè)人生活中,我開始注重歷史的學(xué)習(xí)和研究,通過研讀歷史,我明白了在一篇篇的故事中隱藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)和道理。
其次,《漢書》和《后漢書》是兩部書籍連在一起,它們記錄了中國(guó)歷史上東漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的情況?!逗鬂h書》還詳細(xì)介紹了中國(guó)東漢王朝的衰落過程。通過閱讀這兩本書,我深刻地理解了“興衰榮辱自有時(shí)”的道理。從歷史中,我明白了沒有什么事情是一蹴而就的,只有付出的堅(jiān)持和努力才能取得成功。對(duì)于我個(gè)人而言,這也讓我明白了只有真正努力學(xué)習(xí)和經(jīng)歷過失敗,才能真正領(lǐng)悟到成功的意義和價(jià)值。
第三,《三國(guó)志》是中國(guó)古代一部重要的歷史書籍,記述了東漢末年至西晉初年的歷史事件、人物以及他們之間的紛爭(zhēng)和爭(zhēng)霸。通過閱讀《三國(guó)志》,我深刻地認(rèn)識(shí)到力量不能依賴于個(gè)人的能力,更需要和他人的合作。在《三國(guó)志》中,蜀漢的劉備和他的兩位重要臣子諸葛亮和張飛的合作為我留下了深刻的印象。他們的合作和拼搏精神讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量是無可忽視的,只有團(tuán)隊(duì)的配合和默契,才能夠取得真正的成功。
第四,《四史》中的許多人物,都是中國(guó)歷史上的重要人物,他們對(duì)于中國(guó)歷史和文化的影響深遠(yuǎn)。例如,司馬遷是《史記》的作者,他的努力和執(zhí)著為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。通過他們的故事,我懂得了做一個(gè)有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸嵌嗝粗匾?。他們的意志、勇氣和?zé)任感對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響,激勵(lì)我在面對(duì)困難時(shí)不放棄,勇往直前。
通過閱讀《四史》這四部史書,我不僅對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解,而且也對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。它們引導(dǎo)我正確看待歷史,學(xué)習(xí)歷史,以及在個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)掘自己的長(zhǎng)處和潛能。通過書中的人物鮮活形象,我也從中汲取了很多養(yǎng)分,這些養(yǎng)分將潛移默化地影響著我的成長(zhǎng)。作為一名年輕人,閱讀和學(xué)習(xí)《四史》是我認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的一個(gè)重要的途徑,它們?yōu)槲抑该髁朔较?,也給我?guī)砹司薮蟮膯⑹?。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究《四史》,將這些寶貴的智慧運(yùn)用到我日常的學(xué)習(xí)和生活中。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
[說明]為的,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力,用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng),不忘初心,牢記使命,砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)2020精選大全5篇,請(qǐng)您閱讀!
欲知大道,必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出,“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,知史愛黨,知史愛國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要,對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書?!痹诩磳⒂瓉硇轮袊?guó)成立70周年的日子里,把黨史、新中國(guó)史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透,不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容,也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長(zhǎng)征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨,到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨,從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程,一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國(guó)煥然一新,成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國(guó)家。黨史、新中國(guó)史的教科書里,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的廣大黨員干部,學(xué)好黨史、新中國(guó)史,才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之,“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失?!碧K聯(lián)解體一個(gè)重要原因,就是忘記了“老祖宗”,全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史,亂了思想,丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史,必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史;必須了解新中國(guó)成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國(guó)革命精神源頭,到長(zhǎng)征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路,到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國(guó)史,我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量,不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”,走好新時(shí)代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國(guó)史上,寫滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長(zhǎng)征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國(guó)、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”,我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,更加堅(jiān)定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志,激其志方能盡其責(zé)。新長(zhǎng)征路上,不可能都是平坦的大道,還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾?!按街辛骼烁?,人到半山路更陡。”當(dāng)此之際,每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國(guó)史,更好地堅(jiān)定理想信念,用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng),在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,至今已有99年。今天,新中國(guó)在新時(shí)代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來,不僅取得了舉世矚目的成就,最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信仰,因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃2煌跣?,方得始終,傳承紅色基因,必須堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此,基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),真抓實(shí)干,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問題,培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題,把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制,切實(shí)抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹立“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒”理念,樹立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。
又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來之不易,樹立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開來,不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們?cè)诨厥字秀懹?,在緬懷中傳承,激?lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書”愛國(guó)情懷,“繪”人生理想。通過生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹立為國(guó)家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因,樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
《舊唐書·魏徵傳》:唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說:“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來說,歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
在當(dāng)前,新冠肺炎決勝階段,脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國(guó)際外交紛繁復(fù)雜,中國(guó)共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
而作為80后,改革春風(fēng)中成長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員,如何加強(qiáng)理想信念?
黨史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來說,黨史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。新中國(guó)史,以歷史故事、紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開放史,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新路,是充滿希望的富裕之路,是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史,中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶,我們根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索,賦予鮮明的中國(guó)特色。
常溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
1924年,在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中,第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn),她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市,而且還是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,被喚作魔都再貼切不過。此次,在上海全市開展的黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中,我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”,為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教,確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源,街頭巷尾遍布紅色記憶,中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等,無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景,將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中,融入每個(gè)市民和游客的記憶深處,用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo),設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中,上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合,積極改善為民辦事的流程,提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念,將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化,無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層,創(chuàng)新基層治理的思路和做法,圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分,勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來,上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體,整合各類學(xué)習(xí)資源,明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源,大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式,組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講,探索出此次學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個(gè)全國(guó)、148個(gè)市級(jí)愛國(guó)主義基地,組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式,循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作,加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié),確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十三
第一段:
“四史學(xué)系心得體會(huì)”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考,歷史是人們對(duì)過去的研究和認(rèn)識(shí),而四史則是中國(guó)歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》,它們分別代表了國(guó)別史、帝王史、地方史和綜合史。通過研讀四史,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史研究的必要性和重要性,同時(shí)也對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更深入的了解。
第二段:
《史記》是古代中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間,我不僅對(duì)無數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利,他對(duì)歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時(shí),他的筆法也展示了歷史學(xué)家對(duì)歷史真實(shí)的追求,以及對(duì)后人傳世的責(zé)任和使命感。通過《史記》,我深感作為歷史學(xué)家的使命,我們需要及時(shí)、準(zhǔn)確地記錄歷史,并通過歷史的鏡子認(rèn)識(shí)自己。
第三段:
《漢書》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體地方史,它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動(dòng)態(tài)。在研讀《漢書》的過程中,我對(duì)中國(guó)古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過對(duì)比西漢和東漢兩朝的政治爭(zhēng)斗和統(tǒng)治方式,我認(rèn)識(shí)到政治體制對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響是巨大的。同時(shí),《漢書》還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)狀況,通過這些細(xì)節(jié),我對(duì)古代中國(guó)社會(huì)有了更全面的了解。讀完《漢書》,我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)復(fù)雜而多維度的學(xué)問,需要我們多角度地去研究和理解。
第四段:
《三國(guó)志》是中國(guó)歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史,記錄了三國(guó)時(shí)期的歷史。在讀《三國(guó)志》的過程中,我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過對(duì)三國(guó)時(shí)期的研究,我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的品德和才能對(duì)歷史進(jìn)程的影響。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活軌跡,同時(shí)也會(huì)受到時(shí)代背景和政治環(huán)境的制約。通過對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí),我更加明確了自身的目標(biāo)和使命,希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
第五段:
《資治通鑒》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史,記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進(jìn)程。在閱讀《資治通鑒》的過程中,我深深地感受到歷史是一個(gè)不斷循環(huán)和發(fā)展的過程。每個(gè)朝代都有自己的興衰和榮辱,歷史的進(jìn)程永遠(yuǎn)在前進(jìn)。通過了解歷史的重要節(jié)點(diǎn)和發(fā)展軌跡,我能更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化和發(fā)展。同時(shí),我也意識(shí)到作為歷史學(xué)家,我們需要跳出單一學(xué)科的視角,綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)來研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識(shí)歷史,指導(dǎo)未來。
總結(jié):
通過學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面,通過研讀這些書籍,我深入了解了中國(guó)歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對(duì)于作為一個(gè)學(xué)生和研究者來說,歷史不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是一種價(jià)值和智慧的傳承。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我將更好地認(rèn)識(shí)自己,為理想而努力奮斗。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十四
干部特別是年輕干部要想干事、能干事、干成事,不斷解決問題、解決難題。10月10日,習(xí)近平總書記在中央黨校中青年培訓(xùn)班開班儀式上寄語(yǔ)廣大年輕干部,要胸懷理想,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,著力解決各類實(shí)際問題,做新時(shí)代的“干事者”。
大國(guó)點(diǎn)將,請(qǐng)你擔(dān)當(dāng)。年輕干部是新時(shí)代建設(shè)的生力軍,要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),保持謙虛謙遜的態(tài)度,把青春活力源源不斷地轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的動(dòng)力,在工作、學(xué)習(xí)的方方面面精益求精,錘煉過硬的“干事”本領(lǐng),做解決實(shí)際問題的先鋒。
善學(xué),在好學(xué)不倦中錘煉“干事”本領(lǐng)?!案墒隆蹦芰Φ奶岣撸x不開學(xué)習(xí)與體悟。年輕干部是黨政機(jī)關(guān)的新生力量,理解能力強(qiáng)、吸收能力快、學(xué)習(xí)能力佳,用好“學(xué)習(xí)”這一利器,吸收百年來黨領(lǐng)導(dǎo)過程中的經(jīng)驗(yàn)案例、站在“巨人”的肩膀上成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn),能夠起到事半功倍的作用。學(xué)習(xí)的方式是多樣的,是集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)的專注、是碎片化時(shí)間充分利用的高效、是多做筆記劃要點(diǎn)的留痕、是反復(fù)多遍研讀的細(xì)致,年輕干部要通過多種學(xué)習(xí)方式,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),提高自身素質(zhì),解決實(shí)際問題,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
善做,在真抓實(shí)干中錘煉“干事”本領(lǐng)。干事干事,“干”字當(dāng)頭,錘煉“干事”本領(lǐng),需始于“干”字。年輕干部學(xué)歷層次高、知識(shí)水平豐富、理論基礎(chǔ)扎實(shí),但“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,提高解決問題能力還需要真正扎到問題中去,在與矛盾的相處中把握解決之道。理論知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)案例并不僅僅局限于厚重的文本中、激情澎湃的交流分享中,而更存在于每一片和諧穩(wěn)定的土地中。年輕干部遇到問題要敢面對(duì)、敢挑戰(zhàn),消除高高在上的“文氣”,不當(dāng)夸夸其談的“文官”,文武兼修、敢闖敢拼,深深扎根到脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)、掃黑除惡等沒有硝煙的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,在具體矛盾的解決上感悟工作之道,在急難問題的化解上體會(huì)實(shí)踐之甘,所向披靡、涅槃成長(zhǎng)。
善思,在遷思回慮中錘煉“干事”本領(lǐng)。反躬自省是通向美德和上進(jìn)的途徑,一個(gè)沒有反思精神的民族是沒有希望的,一個(gè)不懂反思的干部是沒有前途的。年輕干部工作經(jīng)驗(yàn)缺乏、解決問題能力有限,在干事過程中不可避免會(huì)遇到瑕疵,而成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷試錯(cuò)、不斷更正的過程,也是一個(gè)系統(tǒng)且長(zhǎng)期的自我反思的過程,時(shí)常反思更能不斷實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和完善,錘煉“干事”的本領(lǐng)。年輕干部干事過程中,可以通過高頻率的自省正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的自我,在看到自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)認(rèn)清自身存在的問題,最終完善提高自己的干事能力、走穩(wěn)走實(shí)自己的干事之路,超越自我并取得成功。
國(guó)家事業(yè)的發(fā)展離不開新時(shí)代的每一位奮斗者,年輕干部是黨和國(guó)家未來發(fā)展的潛力股、生力軍,更要充分發(fā)揮好自己的青春活力,錘煉過硬的“干事”本領(lǐng),成為想干事、能干事、干成事的新時(shí)代好干部,以一項(xiàng)項(xiàng)具體問題的解決為新時(shí)代建設(shè)添磚加瓦。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十五
四史,指的是中國(guó)歷史的四部正史,即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。這四部正史集中體現(xiàn)了中國(guó)歷史的興衰起伏、政治變遷、社會(huì)發(fā)展以及人物之間的相互關(guān)系。讀完四史,我深受啟發(fā),對(duì)于中華民族的歷史文化有了更深刻的理解和感悟。
首先,讀四史讓我感受到了中華民族博大精深的歷史文化。《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,它以帝王將相的事跡為主線,展現(xiàn)了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的狀況?!稘h書》、《后漢書》則著重記錄了西漢、東漢兩朝的歷史,清晰地展現(xiàn)了漢朝政權(quán)的興亡。《三國(guó)志》則以三國(guó)時(shí)期為背景,通過較為客觀中立的敘述,描繪了魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。這部分的歷史書籍是官修史書,對(duì)于我們了解歷史實(shí)事的推動(dòng)力很大。通過閱讀這些巨著,我對(duì)中華民族的歷史文化有了更深入的了解,更加驕傲和自豪。
其次,四史也教會(huì)了我在人生之路上勇往直前的精神。古人云:“禍兮福之所倚”。如歷史上赫赫有名的劉邦、劉備等人從小身世都很差勁,可他們通過自己的努力和智慧成功地過上了一種理想中的生活。劉邦革除了暴虐的秦社會(huì),建立了健全的漢朝政治制度;劉備總結(jié)實(shí)踐,提出“漢室衰微,義不失民”的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,并在三國(guó)時(shí)期統(tǒng)一了南中地區(qū),為后世樹立了崇高的榜樣。他們通過自己的勇氣和智慧,鑄就了偉業(yè)。這樣的人物給了我很大的鼓舞,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)保持堅(jiān)毅的勇氣,勇往直前。
再次,四史讓我意識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性。歷史是一個(gè)國(guó)家的記憶,是國(guó)家發(fā)展的集體智慧。在讀四史的過程中,我看到了歷代王朝在政治、軍事、文化等方面的成就和失敗,明白了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰離不開眾多的因素。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,只有對(duì)歷史進(jìn)行深刻的反思和總結(jié),才能更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。因此,每一個(gè)人都應(yīng)該從自己的身邊著手,做到遵紀(jì)守法、勤學(xué)苦練、崇德修身。每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜當(dāng)下,發(fā)揚(yáng)民族精神,為中華民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。
最后,四史讓我認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依存和相互合作的重要性。在中國(guó)歷史上,許多王朝的崛起和衰敗都與統(tǒng)治者和臣民之間的關(guān)系密切相關(guān)。例如,秦朝統(tǒng)一六國(guó)的過程中,重用刑法,大搞文化革命,使得秦朝成為中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的大一統(tǒng)王朝;而漢朝、三國(guó)時(shí)期的政權(quán)能夠維持相對(duì)穩(wěn)定,也離不開統(tǒng)治者和臣民之間的合作和信任。通過閱讀四史,我明白了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)注重與他人的溝通和合作,形成共贏的局面。
總之,通過讀四史,我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更全面、更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也明白了在人生之路上堅(jiān)持勇往直前的精神,意識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性,以及人與人之間的相互依存和相互合作的重要性。讀四史是我對(duì)中華民族歷史的一次探索之旅,也是我心靈成長(zhǎng)的一次歷史洗禮。我愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)的歷史文化,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十六
四史館是一個(gè)展示中國(guó)歷史文化的重要場(chǎng)所,分別展示了中國(guó)的古代史、近代史、現(xiàn)代史和革命史。近日,我有幸參觀了四史館,并對(duì)展覽的內(nèi)容進(jìn)行了深入的觀察和研究。從中,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)中國(guó)歷史的知識(shí),也對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路和民族精神有了更深刻的理解。下面,將從不同的角度分析并總結(jié)我的參觀四史館的心得體會(huì)。
首先,參觀四史館讓我感受到了中國(guó)的獨(dú)特歷史文化。在古代史館,我親眼目睹了中國(guó)古代文明的輝煌,從出土的文物、歷史記錄和展示的照片中,我看到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程。近代史館則展示了中國(guó)近代歷史的曲折和艱辛,特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等事件,讓我感受到了那個(gè)時(shí)期國(guó)家的屈辱和民眾的痛苦?,F(xiàn)代史館和革命史館更是向我展示了中國(guó)近代以來的巨大變革和革命先烈的奮斗事跡。通過參觀四史館,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到,中華民族的歷史文化是舉世矚目的。
其次,參觀四史館讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的發(fā)展道路。從四史館中我可以看到,中國(guó)歷史的走向是一個(gè)發(fā)展的脈絡(luò)。古代中國(guó)以其高度發(fā)達(dá)的文明、政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)為世人所稱道。然而,近代的屈辱和困境讓中國(guó)選擇了一條不同的道路,近代史和現(xiàn)代史館中的展品述說著中國(guó)需要依靠自己的力量來走上振興的道路。從革命史館中的革命先烈們的英勇事跡可以看出,他們將個(gè)人的幸福與民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,為了民族的獨(dú)立和發(fā)展,他們不惜犧牲自己的生命。參觀四史館,我不僅明白了中國(guó)的歷史道路,并且對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)選擇的道路有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
同時(shí),參觀四史館也讓我了解了中國(guó)的民族精神。中國(guó)的民族精神是獨(dú)立自尊、堅(jiān)毅不屈、團(tuán)結(jié)奮斗的特點(diǎn)。中國(guó)人民在面對(duì)外敵入侵和內(nèi)外困境時(shí),總是能夠凝聚起團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的力量。革命史館中展示的英勇抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事跡,讓我深深感動(dòng)。中國(guó)人民在歷史的洪流中,以自己的血肉之軀堅(jiān)守信念,無論是在歷史的漩渦中還是現(xiàn)實(shí)的沖擊下,都始終不忘初心,不畏艱險(xiǎn),為了民族的獨(dú)立和發(fā)展而努力奮斗。這種民族精神將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民前進(jìn)。
最后,參觀四史館讓我對(duì)于未來有了更加深刻的思考。通過參觀四史館,我認(rèn)識(shí)到歷史不僅是發(fā)展的過程,也是人民奮斗的紀(jì)錄。中國(guó)歷史的發(fā)展告訴我們,無論是古代還是現(xiàn)代,每個(gè)時(shí)代都需要有奮斗者們?yōu)橹Α<词故俏易鳛橐幻胀ㄈ?,也?yīng)該為社會(huì)的發(fā)展、為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)離現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走,我們需要帶著對(duì)歷史的敬意和對(duì)未來的期待,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
綜上所述,參觀四史館是一次深刻而有意義的經(jīng)歷。通過觀察和研究,我對(duì)中國(guó)的歷史文化有了更加深入的了解,對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路和民族精神有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。參觀四史館不僅讓我對(duì)過去有了更加深刻的思考,也激勵(lì)著我為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)一定能夠繼續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十七
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》,是中國(guó)歷史上最重要的四部歷史著作。在學(xué)習(xí)這四史的過程中,我深感其對(duì)于了解中國(guó)歷史和文化的重要性。下面我將從不同的角度談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)四史中的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)《史記》時(shí),我被作者司馬遷的宏大敘事能力所震撼。他通過構(gòu)建巧妙的篇章結(jié)構(gòu),按照主題線索,將歷史事件和人物進(jìn)行區(qū)分和整理,極大地提高了敘述的清晰度和連貫性。而且,在敘述中,司馬遷還注重人物刻畫,為每個(gè)人物都賦予了生動(dòng)的形象和鮮明的個(gè)性。這種獨(dú)特的敘事風(fēng)格使得《史記》不僅僅是一部史書,更是一部文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)《史記》,我不僅了解了歷史,還領(lǐng)悟到了敘事的藝術(shù)和人物刻畫的重要性。
《漢書》是東漢末年史學(xué)家班固所著的一部中國(guó)第一部編年體通史。在學(xué)習(xí)《漢書》時(shí),我被班固筆下的漢武帝賦予的形象深深吸引。漢武帝統(tǒng)一朝鮮半島,使西漢迎來繁盛的昌盛時(shí)期,但同時(shí)也實(shí)行了一系列專制政策。然而,即使是一個(gè)惡劣的統(tǒng)治者,也具有他的積極一面。通過學(xué)習(xí)《漢書》,我了解到歷史人物并非黑白分明,每個(gè)人都有他們的可取之處,也有他們的不足之處。這使我認(rèn)識(shí)到在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),需要全面客觀地看待,不能簡(jiǎn)單地用善或惡來劃分。
《后漢書》是東漢末年史學(xué)家范曄所著的一部中國(guó)歷史書。在學(xué)習(xí)《后漢書》時(shí),我對(duì)人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和歷史的曲折發(fā)展產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。整個(gè)東漢時(shí)期充滿了動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂,曹操、劉備、孫權(quán)等一系列英雄人物的崛起和背后的故事令人驚嘆。這些人物的命運(yùn)受到了眾多因素的影響,包括個(gè)人的智慧與勇氣,也包括歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷。通過學(xué)習(xí)《后漢書》,我對(duì)歷史的發(fā)展不再抱有簡(jiǎn)單的線性思維,而是意識(shí)到歷史上的變化是復(fù)雜多變的,需要綜合多種因素來進(jìn)行分析和解釋。
《三國(guó)志》是西晉末年史學(xué)家陳壽所著的一部中國(guó)歷史書。在學(xué)習(xí)《三國(guó)志》時(shí),我深感歷史中的英雄人物和普通百姓的關(guān)系密切。雖然《三國(guó)志》主要講述了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng),但其中對(duì)于普通百姓的描寫卻不容忽視。文中不僅有著名的統(tǒng)治者劉備、曹操、孫權(quán),也有普通百姓的生活瑣事和遭遇。通過學(xué)習(xí)《三國(guó)志》,我深刻體會(huì)到歷史是由無數(shù)個(gè)個(gè)體構(gòu)成的,每個(gè)人都在自己的位置上為歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。因此,無論是英雄人物還是普通百姓,他們都應(yīng)該得到我們的尊重和關(guān)注。
通過學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》,我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解。這些史書不僅僅是記錄了歷史事件和人物,更重要的是通過其中的敘事和描述,傳遞了作者對(duì)于歷史和人性的思考和理解。通過學(xué)習(xí)這些著作,我領(lǐng)悟到歷史是復(fù)雜多變的,評(píng)價(jià)歷史人物要全面客觀,同時(shí)也明白到每個(gè)人都在自己的位置上為歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這些心得體會(huì)將伴隨我一生,并在我的思考和行動(dòng)中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十八
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式,“四史”是中國(guó)歷史的四大紀(jì)實(shí)基本史書,即史記、漢書、三國(guó)志、后漢書,記錄了從上古時(shí)期到公元前960年,中國(guó)共有39個(gè)朝代的歷史和不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題,談一談自己的心得體會(huì)。
第二段:“四史”風(fēng)格各異。
第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫得周詳繁復(fù)而著名,主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史;第二部《班固漢書》的風(fēng)格則相對(duì)簡(jiǎn)明,以官署、年號(hào)、勢(shì)力為目錄,全面論述了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況;第三部《陳壽三國(guó)志》則主要對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)行了深入地剖析,運(yùn)用了大量的典故和諺語(yǔ);第四部《后漢書》則以單行本與多行本相對(duì)稱的形式,完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國(guó)家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書內(nèi)容都是歷史,卻因風(fēng)格不同而各具特色,令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時(shí)空世界的奇妙感覺。
第三段:史書之中的歷史價(jià)值。
“四史”雖然記錄了歷史,但很多時(shí)候記錄的都是個(gè)人感受、思想模式、社會(huì)歷程等,并不是事實(shí)。別忘了,人類的歷史是由勝利者所寫。追本溯源,我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎?就算是答案,它已經(jīng)被時(shí)間深埋,塵封了許多年,歸根到底,歷史還是畫卷,而今,被後人所書寫出來的只是那一副畫片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中,書中的歷史也會(huì)發(fā)生變化,而這些變化往往是與時(shí)代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。
第四段:正視“四史”的局限性。
由于“四史”的記載局限于作者階級(jí)的社會(huì)背景,書中內(nèi)容不足,“四史”的價(jià)值其實(shí)不是在于把歷史書寫得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見和社會(huì)現(xiàn)象。把多個(gè)版本的歷史結(jié)合起來看,能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實(shí)性和局限性。從這方面來看,并不完全否定書中的價(jià)值,而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓,并反過來審視人類當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國(guó)的歷史,也都在進(jìn)行著對(duì)時(shí)代最真實(shí)、最有用的解讀。讀完“四史”,心中可能充滿了對(duì)歷史風(fēng)云的感慨和對(duì)當(dāng)代的反思,擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識(shí)到史書記錄的是舊時(shí)代的事跡,現(xiàn)代社會(huì)需要我們以史為鑒,面對(duì)新挑戰(zhàn)。在這里,我相信讀完“四史”又將迎來新的生活希望,開啟新的人生旅程。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇一
“學(xué)四史心得體會(huì)個(gè)人”
第一段:引入
四史,指的是中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。作為中國(guó)歷史研究的重要文獻(xiàn),學(xué)習(xí)四史對(duì)于了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,深化對(duì)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)四史,不僅能夠了解歷史背景和事件發(fā)展,還能夠從中汲取智慧和啟示,對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有一定的啟迪。
第二段:學(xué)史感悟
學(xué)習(xí)四史過程中,我深切感受到歷史的豐富性和多樣性。每一本史書都有其獨(dú)特的敘述角度和風(fēng)格,其中《史記》以紀(jì)傳體的方式展現(xiàn)歷史人物和事件,使人物形象生動(dòng)鮮活;《漢書》則以編年體的形式記錄下了漢朝的興衰歷程;《后漢書》著重揭示了東漢末年的政治軍事斗爭(zhēng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革;《三國(guó)志》則以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為背景,透過歷史人物的一舉一動(dòng),描繪了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代。通過比較四史的敘述手法,我們可以更加全面地了解一個(gè)歷史事件,體會(huì)到歷史的復(fù)雜與豐富。
第三段:學(xué)史的價(jià)值
學(xué)習(xí)四史不僅是為了了解歷史事件和人物,更重要的是從中找到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示和借鑒。歷史是一個(gè)寶藏,從中我們可以發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜和智慧的閃光點(diǎn)。例如《史記》中的斷裂故事告訴我們:以慎獨(dú)自處,以廉潔自律,不隨波逐流,才能成就非凡事業(yè)。《漢書》中的王莽改革失敗的故事告訴我們:只有站在人民立場(chǎng)上,深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),才能制定出切實(shí)可行的政策。通過學(xué)習(xí)四史,我們可以從歷史智慧中汲取力量,更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題和挑戰(zhàn)。
第四段:學(xué)史的感悟
學(xué)習(xí)四史讓我逐漸意識(shí)到歷史是由人創(chuàng)造的,人的選擇和行動(dòng)對(duì)歷史的走向產(chǎn)生著巨大的影響。歷史中的英雄人物,如劉邦、曹操等,他們以魄力和智慧改變了時(shí)代的走向;歷史中的苦難人民,如百姓和農(nóng)民,他們是歷史進(jìn)程中不可或缺的因素。學(xué)習(xí)四史讓我更加深刻地體會(huì)到,每個(gè)時(shí)代都需要有英雄人物的擔(dān)當(dāng)和智慧,同時(shí)也需要人民的智慧和勇氣。每個(gè)人都是歷史的見證者和創(chuàng)造者,只有懂得學(xué)習(xí)歷史的人才能更好地改變現(xiàn)實(shí)。
第五段:總結(jié)
通過學(xué)習(xí)四史,我不僅僅是對(duì)歷史事件和人物有了更全面的了解,更重要的是悟出了歷史背后的智慧和人生的真諦。歷史的發(fā)展和變遷有其規(guī)律可循,人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也恒久不變。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地了解人性的復(fù)雜,認(rèn)識(shí)社會(huì)的特點(diǎn),從而更加深刻地認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界。這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟示和意義。無論是過去、現(xiàn)在還是未來,學(xué)習(xí)四史都是一種寶貴的財(cái)富和幫助。我們應(yīng)該懷著一顆虛心和敬畏的心態(tài)去學(xué)習(xí)歷史,將歷史中的智慧融入到我們的生活和工作中去,不斷提升自己的修養(yǎng)和境界。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇二
在本次“學(xué)黨史、讀經(jīng)典”活動(dòng)中,我有機(jī)會(huì)再次深入學(xué)習(xí)我黨的光輝歷史以及偉大的思想,這對(duì)我來說是一次思想上的提升,也是一次精神上的鼓勵(lì)。遙想自己06年入黨時(shí)的一句句誓言,回首這幾年一路走來的艱辛歷程,感慨良多。每當(dāng)遇到困難,停滯不前;每當(dāng)遇到挫折,倍受打擊;每當(dāng)遇到困惑,躊躇不定時(shí),都是共產(chǎn)黨員的信念激勵(lì)著我,促使我明確目標(biāo)、奮發(fā)向上、腳踏實(shí)地、一路前行。
回顧我黨90余年的風(fēng)雨歷程,其中充滿了艱辛與坎坷。從成立之初的星星之火,到后來的燎原之勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和時(shí)代的考驗(yàn),懷著永不言棄的精神,帶領(lǐng)中國(guó)人民從落后貧窮的舊社會(huì)走到了富強(qiáng)民主的新時(shí)代,其中凝聚著無數(shù)共產(chǎn)黨人的思想和智慧。縱觀我黨一路走來的艱辛歷程,始終保持黨的先進(jìn)性是貫穿我黨建設(shè)的一條主線,從最初的毛澤東思想、鄧小平理論到后來的“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,我黨走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,共產(chǎn)黨員們始終走在了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,以昂揚(yáng)的斗志,開拓創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要通過深入學(xué)習(xí)我黨的先進(jìn)思想和光輝歷史,以史為鑒,在黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和前進(jìn)的動(dòng)力,才能更好的指導(dǎo)現(xiàn)在的工作,完成一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的的使命。
目前的國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,我黨要想長(zhǎng)期執(zhí)政,使中華民族長(zhǎng)盛不衰,必須從各個(gè)時(shí)期的我黨歷史中,汲取成果的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),為黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。通過學(xué)習(xí)黨史,我們首先要牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。其次,我們要時(shí)刻牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn),沿著正確的方向一路前行。
儒家傳統(tǒng)思想中有“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想,可見端正思想,提高自己的修養(yǎng),才能最終天下太平。所以我們首先應(yīng)該做好自己,提高自身的思想覺悟和各方面的能力。當(dāng)前的社會(huì)存在各種各樣的問題,作為我輩年輕一代、尤其是一名共產(chǎn)黨員來說,首先要堅(jiān)定社會(huì)主義的信念,做好自己的本職工作,不要輕易被其他腐朽、落后的思想所左右。其次要吃苦耐勞,不畏艱辛,發(fā)揚(yáng)老一輩革命軍的光榮傳統(tǒng),全身心投入到工作中去。最后,時(shí)刻以積極地態(tài)度面對(duì)生活和工作中遇到的重重困難,抱有必勝的信心,迎難而上,克己奉公,全身心投入到科研工作中去,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為社會(huì)造福。在努力做好自己的同時(shí),慢慢考慮去間接影響周圍的人,使得大家都抱有積極向上的心態(tài),投入到生活和工作中去。
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,我們能夠從中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作,多看“四史”的有關(guān)視頻,多聽“四史”親歷者的述說,我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國(guó)史、改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史,這些讓我們知道:我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?回顧來時(shí)的路,看今朝取得的進(jìn)步,想想我們的偉大目標(biāo),從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員,從推翻三座大山到建立新中國(guó),從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走,通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族,讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì),對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握,關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變,我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭(zhēng),要不忘初心、牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí),也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果,主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
以史為鑒可以知得失,我們既可以從中外的古代史近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作,多看看“四史”的有關(guān)視頻,多聽聽“四史”親歷者的述說,你就能發(fā)明學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰明確方向。無論是黨史新中國(guó)史改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道:我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義毛澤東思想鄧小平理論……;把辯證唯物主義科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。回過去看看來時(shí)的路,再看看取得的進(jìn)步,再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到此刻的九千萬(wàn)黨員,從推翻三座大山到建立共和國(guó),從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)韌斗志促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱灑熱血,為了心中“可愛的中國(guó)”堅(jiān)韌同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者改革家干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)人民幸福而殫精竭慮盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走,人類命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合堅(jiān)韌拼搏以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族,讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì),對(duì)時(shí)局的熟悉和把握,關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡,從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線;從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的操縱。每到形勢(shì)突變時(shí),總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法,每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量明確方向主動(dòng)作為勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭(zhēng),始終要不忘初心牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,理解昨天今天以及未來的中國(guó)做法和中國(guó)作為,自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果,中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”,學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史,才能更加了解歷史,增強(qiáng)理論基礎(chǔ),堅(jiān)定理想信念,方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯,記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧,記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過對(duì)歷史的重溫和回顧,我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí),欽佩在心中油然而生,更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課,讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒,明確努力前進(jìn)的方向,時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命,開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一,學(xué)好歷史知識(shí),形成歷史認(rèn)知
歷者過也,史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知,首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃,等等。
改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,等等。
需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國(guó)史,也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來、往哪里去。
第二,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)
如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想社會(huì)主義,揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,無法進(jìn)行自我革新,尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng),結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三,傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
抗震救災(zāi)精神等,構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四,梳理歷史觀念,用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的,不會(huì)完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,反對(duì)任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象,或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是,對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時(shí),在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下,還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
“欲知大道,必先知史”,對(duì)我們青年而言,歷史猶如一間富裕的“寶庫(kù)”,可以看成敗、鑒得失、知興替。11月2日,我們參加了馬克思主義學(xué)院研究生開展的學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)競(jìng)賽答題活動(dòng),我深入學(xué)習(xí)了黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì),從這條紅船揚(yáng)帆起航,就始終代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著最廣大人民的根本利益,在推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)中發(fā)揮著無可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè),使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大。
井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、“東風(fēng)精神”、焦裕祿精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)銘記于心,上好每一堂必修課。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全黨同志必須牢記,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!?0年的滄桑巨變,一道道歷史的年輪,鐫刻了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不忘初心、不懈奮斗的理想、信念、足跡、業(yè)績(jī),表達(dá)著中華民族自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)、繼往開來的雄心壯志和發(fā)展趨勢(shì)。
我們做任何事情都不能忘記初心、不能忘祖忘本,我們要固本培元,始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)守對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、堅(jiān)持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,作為黨領(lǐng)導(dǎo)的青年,我們有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇三
昨日,學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)繼續(xù)刊發(fā)《習(xí)近平在福州》系列采訪實(shí)錄,講述習(xí)近平總書記在福州工作期間優(yōu)化投資環(huán)境、深化改革開放的細(xì)節(jié)故事。我市廣大黨員干部第一時(shí)間深入學(xué)習(xí),大家表示,學(xué)習(xí)采訪實(shí)錄,真切感受到習(xí)總書記著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷全局的戰(zhàn)略思維,大刀闊斧、科學(xué)決策的改革思路,腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),一定要帶著特殊的感情、特殊的責(zé)任把這些理念、策略、作風(fēng)傳承宏揚(yáng)好,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
優(yōu)化招商投資環(huán)境
“這件事情讓我很驚訝,因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)到深圳或者其他地方去辦理內(nèi)銷權(quán)都是很麻煩的。通過這件事情可以看出來,他對(duì)我們非常負(fù)責(zé),誠(chéng)心誠(chéng)意為我們投資辦廠創(chuàng)造條件。”
——摘自《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄
“在采訪實(shí)錄中,我們看到了冠捷電子、華映光電、中華汽車、西門子等重大招商項(xiàng)目落地福州的一些生動(dòng)細(xì)節(jié),以及總書記心系發(fā)展的工作理念、創(chuàng)新靈活的招商策略和務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)?!笔型洞倬重?fù)責(zé)人表示,實(shí)錄中提到習(xí)近平總書記呼應(yīng)客商合理訴求,敢為人先地創(chuàng)造條件讓重大項(xiàng)目落地,采取的措施甚至走在了“深圳或者其他地方”前面;尊重企業(yè)家,以真誠(chéng)、真情、真心感動(dòng)客商,實(shí)現(xiàn)了“落地一個(gè),帶來一批”的招商實(shí)效,等等,這些理念、方法今天仍然沒有過時(shí),而且歷久彌新,是做好新時(shí)代福州招商引資工作的重要遵循。
“我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重向客商、企業(yè)學(xué)習(xí),了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿知識(shí)和實(shí)踐問題,提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念,夯實(shí)創(chuàng)新招商引資工作舉措、辦法的基礎(chǔ);要強(qiáng)化服務(wù),用市場(chǎng)的思維、創(chuàng)新的辦法,及時(shí)解決項(xiàng)目落地過程中存在的困難和問題,做深做細(xì)‘以商招商’工作;要講究策略,積極創(chuàng)新招商方法,做好調(diào)查研究工作,把握好尺度,營(yíng)造“親”“清”的政企互動(dòng)關(guān)系?!笔型洞倬重?fù)責(zé)人說。
“學(xué)習(xí)采訪實(shí)錄后,我充分感受到了習(xí)總書記對(duì)福州投資軟環(huán)境建設(shè)的重視和親商愛商的情懷?!笔袪I(yíng)商辦副主任黃犖說。
圍繞我市營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化,黃犖表示,市營(yíng)商辦將結(jié)合對(duì)采訪實(shí)錄的學(xué)習(xí),繼續(xù)對(duì)標(biāo)先進(jìn),進(jìn)一步深化改革,努力破障礙、去煩苛、筑坦途,不斷增強(qiáng)營(yíng)商服務(wù)的針對(duì)性。同時(shí),努力構(gòu)建“親清”政商關(guān)系,厚植企業(yè)和企業(yè)家成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ);完善政企溝通聯(lián)系機(jī)制,實(shí)時(shí)掌握企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況,精準(zhǔn)到位實(shí)施惠企政策?!敖窈螅覀儗盐铡袌?chǎng)主體滿意’和‘營(yíng)商評(píng)價(jià)提升’雙導(dǎo)向,努力營(yíng)造優(yōu)質(zhì)高效的政務(wù)服務(wù)環(huán)境、開放包容的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、成本適宜的實(shí)體經(jīng)濟(jì)環(huán)境、幸福之城的綠色發(fā)展環(huán)境和公平公正的法治體系環(huán)境,持續(xù)推進(jìn)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境改革3.0工作,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)有福之州?!秉S犖說。
深化改革擴(kuò)大開放
“習(xí)書記幫助這么多企業(yè)在福建扎下根,主要還是為了福建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為了中國(guó)的現(xiàn)代化。這是出于他對(duì)‘改革開放’這四個(gè)字的深刻體會(huì)?!?BR> ——摘自《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄
“采訪實(shí)錄的內(nèi)容引發(fā)共鳴?!笔邪l(fā)改委體制改革處處長(zhǎng)劉清雅表示,習(xí)總書記在福州工作期間始終重視改革,大力推進(jìn)改革,上世紀(jì)九十年代初,大力推動(dòng)國(guó)企“試水”股份制改革、倡導(dǎo)實(shí)行“一棟樓辦公”、推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)、大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)、提出“3820”工程等一系列的探索和實(shí)踐,在思想、膽識(shí)、情懷等諸多方面都給福州干部留下了深刻的印象,并轉(zhuǎn)化成為不懈推進(jìn)改革發(fā)展的寶貴精神財(cái)富和巨大動(dòng)力。
長(zhǎng)期以來,我市堅(jiān)持解放思想,敢于先行先試,持續(xù)推進(jìn)深化改革擴(kuò)大開放,營(yíng)造了良好的發(fā)展環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取了明顯的成效。劉清雅表示,當(dāng)前,全面深化改革已到了深水區(qū),需要啃下“硬骨頭”,作為一名發(fā)展改革委的干部,要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,以改革促發(fā)展,在穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定的具體工作中,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析監(jiān)測(cè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,加快推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè),持續(xù)深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)融合,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展落實(shí)趕超,為建設(shè)有福之州、打造幸福之城貢獻(xiàn)力量。
推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)走深走實(shí)
“習(xí)近平總書記一直很具有國(guó)際化的視野,他當(dāng)?shù)胤筋I(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候經(jīng)常出國(guó)去考察、去學(xué)習(xí)、去了解,現(xiàn)在他倡導(dǎo)的‘一帶一路’,是實(shí)實(shí)在在地去做,走得更遠(yuǎn)、更實(shí)在了。”
——摘自《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄
“習(xí)總書記的國(guó)際視野和發(fā)展理念為我們今日開展工作提供了指引和示范?!笔泻=z辦相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,福州是21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)戰(zhàn)略支點(diǎn)城市,市海絲辦堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“一帶一路”建設(shè)的系列重要講話精神,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不斷推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)從“大寫意”向“工筆畫”轉(zhuǎn)變。
一直以來,市海絲辦積極融入“絲路海運(yùn)”平臺(tái),拓展海上通道互聯(lián)互通,目前我市已開通9條“絲路海運(yùn)”航線,覆蓋東南亞、非洲等地區(qū)多個(gè)重要港口;持續(xù)優(yōu)化國(guó)際產(chǎn)能合作,深入探索中國(guó)—印尼、中國(guó)—哈薩克斯坦“兩國(guó)雙園”建設(shè)的福州方案,推動(dòng)中日產(chǎn)業(yè)合作國(guó)際示范區(qū)建設(shè),不斷完善示范區(qū)空間布局方案;積極承接“一帶一路”高峰論壇外溢效應(yīng),成功舉辦“建設(shè)‘海絲’支點(diǎn)城市課題研討會(huì)”活動(dòng),聚焦我市高質(zhì)量融入“海絲”核心區(qū)建設(shè)路徑。
“未來,市海絲辦將持續(xù)發(fā)揮規(guī)劃引領(lǐng)作用,聚焦重點(diǎn)、深耕細(xì)作,積極融入并推動(dòng)‘海絲核心區(qū)’高質(zhì)量發(fā)展?!鄙鲜鲐?fù)責(zé)人說。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第六專題《推動(dòng)全面深化改革實(shí)現(xiàn)新突破》有3篇文章共25頁(yè),通篇以全面深化改革為主線,圍繞如何統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、奮力擔(dān)當(dāng)作為、運(yùn)用寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入淺出的論述,對(duì)于黨員干部抓好理論武裝、拿出改革實(shí)招、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)起到了極大的加油鼓勁作用。反復(fù)研讀第六專題文章就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)好用好該專題要善于抓住三個(gè)“點(diǎn)”。
以統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)為“著眼點(diǎn)”,善用科學(xué)理論武裝頭腦。在本專題第一篇文章《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十九屆三中全會(huì)精神上來》中,從五個(gè)方面進(jìn)行了深入論述??v觀這五個(gè)方面,其“著眼點(diǎn)”就是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),切實(shí)用黨的最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),就要必須深刻認(rèn)識(shí)到,深化改革是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,作為黨員干部,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,在政治上思想上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決落實(shí)黨中央確定的各項(xiàng)改革任務(wù),令行禁止,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng),狠抓落實(shí),履職盡責(zé)。
以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為為“著力點(diǎn)”,拿出全面深化改革實(shí)招。在本專題第二篇文章《改革越到深處越要擔(dān)當(dāng)作為》中,分七個(gè)小段節(jié)錄了習(xí)近平總書記在2018年7月6日至2019年11月26日期間的重要講話,通篇圍繞如何深化改革工作進(jìn)行論述。作為黨員干部,越是在改革到了攻堅(jiān)克難之際,越要以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為“著力點(diǎn)”,蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn),不能有任何停一停、歇一歇的懈怠和懶惰。要進(jìn)一步堅(jiān)定完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)的必勝信心,敢于向前推進(jìn),勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,保持定力,著力破解突出矛盾和問題,有效防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)。要以釘釘子精神抓好落實(shí),不務(wù)虛功,拿出全面深化改革的實(shí)招、硬招,敢于“涉險(xiǎn)灘”,敢啃“硬骨頭”,致力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、激活力,夙興夜寐,勤奮工作,務(wù)求必勝。
以用好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”,全面加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)。在本專題第三篇文章《改革開放四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》中,突出強(qiáng)調(diào)“只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動(dòng)求變,才能與時(shí)代同行。”文章還從九個(gè)方面全面闡述了改革開放四十年的寶貴經(jīng)驗(yàn),以及這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們開展工作的啟示。學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的是運(yùn)用于實(shí)踐,黨員干部要以學(xué)好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”,通過系統(tǒng)研讀和思考,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。要時(shí)刻牢記初心使命,大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干和求真務(wù)實(shí)作風(fēng),抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,多謀民生之利,多解民生之憂。要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,筑牢不破“底線”、不越“紅線”、不碰“高壓線”的思想防線,以過硬的作風(fēng)全面提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
最近,在區(qū)黨委、學(xué)校黨支部的呼吁下,我開始認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過研究四史,深刻理解我黨走過的歲月,體驗(yàn)我黨在革命和奮斗中的艱難歷史,堅(jiān)定地教育初學(xué)理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,踏踏實(shí)地創(chuàng)造不平凡的成果。
黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀四史,我知道中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不變,志向不變,團(tuán)結(jié)引導(dǎo)人民經(jīng)歷美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),勇于改革,勇于創(chuàng)新,面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,克服無數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無數(shù)歷史書籍的人間奇跡。
以史鑒現(xiàn)在,磨練前進(jìn)。通過四史的學(xué)習(xí),我更加明確了教育教育的方向、目標(biāo),堅(jiān)持育人的初心,勇敢地承擔(dān)教育的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的微薄力量。
個(gè)人關(guān)于建黨100周年心得體會(huì)感悟1
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里說,信仰,是對(duì)某人或某種主張、主義的相信和尊敬,并拿來作為自己的榜樣或指南針,它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。對(duì)個(gè)人言,信仰構(gòu)成個(gè)人行為的支柱;對(duì)民族言,信仰構(gòu)成凝聚民心的精神;對(duì)國(guó)家言,信仰構(gòu)成國(guó)家意志的核心。信仰就像燈塔,信仰指明方向。信仰就是忠誠(chéng),信仰就是力量。
說到這,我想到了2007年在京津城際鐵路工地上的故事。京津城際鐵路是個(gè)政治任務(wù),必須在奧運(yùn)前通車。工程全線加班加點(diǎn)趕工期,上頭說了,生老病死,除了最后一個(gè)字,盡量別離開工地。我清楚地記得那天是7月11日,晚上8點(diǎn)我和工區(qū)的陳經(jīng)理聊天,他說他老父親才給他打完電話,說他5,6年沒回家了,今年一定得回去陪他喝喝酒。這個(gè)兒子像每年那樣爽快地答應(yīng)了。
當(dāng)天晚上11點(diǎn)接到電話,他當(dāng)場(chǎng)就暈了過去,大家可能不理解為什么會(huì)突然暈倒。第一,體力透支,28小時(shí)沒睡。第二,高度緊張,施工安全要保障。第三,那個(gè)才給他打完電話的老父親,已經(jīng)不行了。過了幾分鐘,人醒了,目光呆滯,跪在地上,突然之間痛哭流涕,大聲咆哮著:我該怎么辦,我該怎么辦!我該怎么辦!一邊是唯一的親人,一邊是停工一天損失300萬(wàn)的工程。項(xiàng)目經(jīng)理下令“今晚停工,放心回去”。
他這才抹干眼淚。連夜趕到武漢,還好,見到了病床上的父親,兩人一見,相視而笑,突然,父親把開水瓶往他頭上砸去,狠狠給他兩耳光,“你個(gè)不孝子,人家說養(yǎng)兒防老,老子是養(yǎng)兒送終!老子孤苦伶仃,沒過年完整的年!現(xiàn)在要死了你才舍得回來,我打你個(gè)不孝子,我打你個(gè)不孝子!你滾!滾!滾!”。說完,含恨而去,死不暝目。他欲哭無淚,辦后事的時(shí)候,要寫挽聯(lián),他親手寫的,上聯(lián)“為國(guó)利民,廢寢忘食奈何無親無故”,下聯(lián)“建橋修路,千秋功業(yè)欣慰此世此生”,橫批“再無牽掛”。
他,沒有顯赫的聲名,沒有贊美的歌聲,沒有媒體的追捧。他擁有的,只是默默無言的奉獻(xiàn)與付出,只是最樸素的熱血與忠誠(chéng)!我們大橋人的淚水早被水泥凝固,但我們的身體里,盡是鐵打的骨頭和鋼打的脊梁!這,就是新時(shí)期的信仰!
一個(gè)人不能沒有信仰,沒有信仰的人等于沒有靈魂;一個(gè)民族不能沒有信仰,沒有信仰的民族如同一盤散沙;一個(gè)國(guó)家不能沒有信仰,沒有信仰的國(guó)家不會(huì)自主強(qiáng)大?!督h偉業(yè)》蔡鍔對(duì)小鳳仙說“奈何七尺之軀,已許國(guó),難再許卿”。這就是那時(shí)代的信仰。正是因?yàn)榍嗄耆说男叛觯_啟了一個(gè)以五四風(fēng)潮為中心,前后近十年的新文化運(yùn)動(dòng),幾千年的封建制度被顛覆。
正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的信仰,讓馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽,開創(chuàng)了一個(gè)偉大的時(shí)代!90年來,信仰的力量是無窮的,一批又一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義信仰,前仆后繼,慷慨赴義;信仰的力量是無盡的,一個(gè)又一個(gè)中華兒女為了黨和人民的利益傾盡所有,甚至生命??纯船F(xiàn)在,看看周圍,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)從五千年王朝之“天下”,成為億萬(wàn)人民之富強(qiáng)“國(guó)家”!
在復(fù)雜的價(jià)值理念風(fēng)云激蕩的今天,五四中的德先生和賽先生正受“錢先生”和“權(quán)先生”的瘋狂挑戰(zhàn)。我們必須做出選擇!對(duì)于青年來說,信仰不必多高深,從救國(guó)救民到強(qiáng)國(guó)富民,信仰是落實(shí)小我,成就大我的過程。信仰不必過于工具化,更重要的是要發(fā)現(xiàn)自己,改變自己。人的痛苦很多是在于接受不了自己的缺點(diǎn),當(dāng)某一天你突然找到了一種對(duì)付這種痛苦的辦法,我認(rèn)為這也是找到信仰的一種方式。
青年朋友們,堅(jiān)定的信仰,崇高的精神,常蘊(yùn)于先行者的足跡和歷史的轍印;前進(jìn)的智慧,向上的力量,常源于后來者的信念和執(zhí)著的追求。最后,我用《潛伏》的主題曲中一句歌詞結(jié)束我的演講,“我的信仰是無底深海,澎湃著心中的火焰,燃燒著無盡的力量,那就是忠誠(chéng)永在!”
為深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,上海師范大學(xué)黨委緊緊圍繞學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一主線,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,通過校黨委理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)、主題黨日學(xué)習(xí)交流、知識(shí)競(jìng)賽等形式,認(rèn)真組織黨員、干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,引導(dǎo)黨員讀原著、學(xué)原文、悟原理,進(jìn)一步筑牢思想根基,堅(jiān)定理想信念,激發(fā)黨員干部的奮斗精神,勇于擔(dān)當(dāng)作為,把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
舉行理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì),專題學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,邀請(qǐng)市委講師團(tuán)成員、市委黨校馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王公龍教授作輔導(dǎo)報(bào)告,從“深刻理解第三卷出版的歷史背景與重大意義”“系統(tǒng)把握第三卷的總體框架和主要特色”“深入學(xué)習(xí)第三卷的幾個(gè)重大論斷”“在學(xué)懂弄通做實(shí)第三卷精神上下功夫”四個(gè)方面解讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,引導(dǎo)黨員干部系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。全校處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真落實(shí)雙重組織生活制度和“四史”學(xué)習(xí)教育黨支部工作聯(lián)系點(diǎn)的要求,認(rèn)真參加所在黨支部和聯(lián)系點(diǎn)支部的主題黨日活動(dòng),帶頭分享學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員干部們紛紛表示,要通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,更加堅(jiān)定理想信念,更加強(qiáng)化黨的意識(shí),把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上的重要講話精神,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度,全面貫徹黨的教育方針,認(rèn)真落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
全校392個(gè)基層黨支部舉行主題黨日活動(dòng),召開專題學(xué)習(xí)交流會(huì),組織6000余名黨員深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷。交流會(huì)上,每位黨員在精讀原文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)選擇一篇文章在專題學(xué)習(xí)交流會(huì)上進(jìn)行分享,介紹文章主要內(nèi)容、研讀心得和學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員教師緊密結(jié)合自身實(shí)際,把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,與習(xí)近平總書記考察上海時(shí)的重要講話精神,一體學(xué)習(xí)、一體領(lǐng)會(huì)。全校黨員教師紛紛表示,要不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,把理論學(xué)習(xí)與做好本職工作緊密結(jié)合起來,結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控工作,做好教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等各項(xiàng)工作,積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法,深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新,在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的過程中干事創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,為上海深化教育改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化等,作出師大更大貢獻(xiàn)。
學(xué)校充分利用新媒體技術(shù),依托上海師大智慧校園企業(yè)號(hào)平臺(tái),組織開展網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽。競(jìng)賽題目緊扣習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主線,突出學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的重要文章和習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等會(huì)議上的重要講話精神。黨員在自學(xué)的基礎(chǔ)上,及時(shí)進(jìn)行自測(cè),實(shí)現(xiàn)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況,促進(jìn)提高的目的。同時(shí),學(xué)校將支部黨員參加知識(shí)競(jìng)賽的相關(guān)情況納入黨支部“戰(zhàn)斗堡壘指數(shù)”排行榜,引導(dǎo)黨員干部全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué),激勵(lì)黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難,奮力做好學(xué)校各項(xiàng)工作,以優(yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇四
作為一名歷史愛好者,我不斷探索歷史的脈絡(luò)和真相。而在提及中國(guó)的歷史時(shí),最為重要且具有里程碑意義的便是《史記》、《資治通鑒》、《宋史》和《明史》這四部經(jīng)典之作。通過閱讀這四史,我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的理解,也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段:《史記》——闡明國(guó)家興衰的重要
《史記》是我閱讀的第一部四史,它是我對(duì)中國(guó)歷史的入門課。其中最大的特點(diǎn)就是其豐富的內(nèi)容和廣闊的視野,從漢朝以前的夏商周到秦漢以后的六朝,筆者司馬遷以獨(dú)特的敘事方式和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖肥赂鶕?jù)展現(xiàn)了國(guó)家的興衰歷程。通過《史記》,我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的重要性,明白了“史可讀而知命”這句名言中的教益。
第三段:《資治通鑒》——洞悉歷史曲折的奧秘
作為一本歷史百科全書,《資治通鑒》廣泛橫貫了我國(guó)兩千年的歷史。它以年代為序,詳盡地?cái)⑹隽嗣總€(gè)歷史時(shí)期的重要事件和政治動(dòng)態(tài),清晰地展示了興敗盛衰的循環(huán)?!顿Y治通鑒》的最大價(jià)值在于其敘事方式的獨(dú)特性,編者司馬光運(yùn)用了大量的實(shí)例和事實(shí),將歷史曲折的奧秘一一解開。從中,我深深意識(shí)到歷史的事因果,以及人類歷史的循環(huán)輪回。
第四段:《宋史》——對(duì)歷史人物的細(xì)膩描繪
《宋史》是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一部正史,共計(jì)二百余卷。它詳細(xì)記述了宋朝的政治、文化、軍事等各個(gè)方面,對(duì)歷史人物的描寫非常細(xì)膩。該書對(duì)于宋朝的描寫尤其全面,通過對(duì)細(xì)節(jié)的描繪,使我更加了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。通過閱讀《宋史》,我明白了歷史研究的重要性,只有通過對(duì)歷史人物的深入了解,我們才能對(duì)歷史有一個(gè)全面而真實(shí)的認(rèn)識(shí)。
第五段:《明史》——反思?xì)v史的教訓(xùn)
《明史》是封建社會(huì)末期的史書,它犬牙交錯(cuò)地?cái)⑹隽嗣鞒呐d衰史。《明史》通過對(duì)朝代起伏和歷史故事的講述,使我感受到了人性的復(fù)雜性和歷史的無常性。尤其是明朝末年動(dòng)亂頻繁,歷史風(fēng)云變幻之時(shí),我不禁反思人類歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜以及人性的弱點(diǎn)。通過《明史》的閱讀,我對(duì)歷史的教訓(xùn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有了更為清晰的思考。
結(jié)尾段:總結(jié)
通過對(duì)四史的閱讀,我不僅拓寬了歷史的視野,增長(zhǎng)了歷史知識(shí),同時(shí)也獲得了對(duì)中國(guó)歷史的個(gè)人心得體會(huì)?!妒酚洝肥刮疑羁陶J(rèn)識(shí)到國(guó)家興衰的重要性,而《資治通鑒》則使我洞悉了歷史曲折的奧秘?!端问贰肥刮覍?duì)歷史人物有了更為深入的了解,而《明史》則讓我反思了歷史的教訓(xùn)。不論是作為歷史愛好者還是對(duì)中國(guó)歷史感興趣的讀者,這四史都是不可或缺的經(jīng)典之作,它們不僅僅是一部部史書,更是我們了解自己歷史文化根基的重要來源。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)理論最有效的辦法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,不忘來時(shí)路,堅(jiān)定前行路,以史為鑒,知史愛黨、知史愛國(guó)、知史奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心牢記使命”主題教育的重要途徑,在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想、行動(dòng)自覺。
很多時(shí)候,我們?cè)谧x書學(xué)習(xí)歷史課本的知識(shí),或許能在課堂上熟悉明了、記憶深刻,但隨著時(shí)間的流逝,一些當(dāng)時(shí)倒背如流的知識(shí)便漸漸忘卻了或者記得比較模糊了。
作為有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代公民,不斷學(xué)習(xí)、不斷記憶,這樣才能將歷史知識(shí)牢固記憶、掌握扎實(shí)。與身邊的同事、家人交流歷史文化的時(shí)候,將腦海中儲(chǔ)備好的知識(shí),迅速摘出來,娓娓道來,傳遞給身邊的人更多準(zhǔn)確全面、鮮活感人的歷史故事。筆耕不輟,腳步不息,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,學(xué)習(xí)讓人充實(shí)快樂。
當(dāng)觀看一個(gè)歷史劇時(shí),我們能清楚此段歷史的背景或者即將發(fā)展的脈絡(luò)。每天學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”軟件,挑戰(zhàn)答題時(shí),好多選項(xiàng)都似準(zhǔn)確,其實(shí)那便是我們對(duì)知識(shí)掌握的不夠精確。也許,我們可以拿一個(gè)小冊(cè)子,將自己感興趣的歷史史實(shí)或者新聞時(shí)事記錄下來,每天反復(fù)去看,之后講給我們的下一代人,讓他們從小既能從繪圖讀本上學(xué)到知識(shí),更能從家長(zhǎng)的嘴中聽到哲理故事、歷史故事。正如歷史學(xué)家常說,只有你擁有汪洋大海,你才能漂出一碗水,送給他人。
“不積跬步,無以至千里”,日日學(xué)習(xí)、日日積累,學(xué)黨史、中國(guó)史,做到真學(xué)深學(xué),學(xué)思并行、博聞強(qiáng)識(shí)。不斷用歷史思維解決實(shí)際問題,用歷史眼光看待時(shí)代的發(fā)展變化,承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的偉大責(zé)任,這便是我們學(xué)習(xí)歷史的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確要求“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,并以此為主題對(duì)“三農(nóng)”工作進(jìn)行了部署。這是我們黨在全面認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展階段性特征基礎(chǔ)上,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)對(duì)“三農(nóng)”工作做出的一個(gè)全新戰(zhàn)略部署,是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的新要求,也是決勝全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù),意義十分重大。報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,努力做到“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!保涌焱七M(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就,農(nóng)村面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化,但是由于歷史欠賬較多,再加上多種因素的制約,我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的矛盾比較突出,具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民收入差距較大,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍不穩(wěn)固,農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然沒有,不少農(nóng)村存在“空殼”、“空心”、“空巢”和活力衰退現(xiàn)象,等等。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,既切中了當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的要害,也指明了新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展方向,是城鄉(xiāng)發(fā)展思路的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,為我們的工作指明了方向。
十九大提出建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,這是站在全局高度統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要舉措。當(dāng)前,農(nóng)村發(fā)展的不平衡不充分問題尤其突出。我們的基本國(guó)情決定了現(xiàn)代化的發(fā)展不可能消滅農(nóng)村,也不可能把所有的農(nóng)民都搬到城里去,農(nóng)民總體上應(yīng)當(dāng)就地城鎮(zhèn)化。我們的目標(biāo)應(yīng)是,雖有城鄉(xiāng)之別,而少城鄉(xiāng)之差。必須通過城鄉(xiāng)融合發(fā)展,把更多的公共資源配置到農(nóng)村,加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),努力提高農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)差距,讓農(nóng)民也能過上現(xiàn)代文明生活,一起共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)城市鄉(xiāng)村共生共榮,這才是切合實(shí)際地解決“三農(nóng)”問題的根本之道。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先、三產(chǎn)融合和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的原則。在戰(zhàn)略實(shí)施上,要堅(jiān)持以深化土地制度改革為重點(diǎn),以產(chǎn)業(yè)融合為紐帶,以公共服務(wù)均等化為途徑,精心謀劃,穩(wěn)步推進(jìn)。在加大政策傾斜的同時(shí),大力培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),健全社會(huì)化服務(wù)體系,激活鄉(xiāng)村的資金資產(chǎn)資源,實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機(jī)銜接。要堅(jiān)持自治、法治和德治相結(jié)合,加快建立有效的鄉(xiāng)村治理體系。要把各類人才引向農(nóng)村,培養(yǎng)懂農(nóng)村、愛農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民的工作隊(duì)伍,培育現(xiàn)代新型農(nóng)民。要大力加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建工作,下力氣壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),充分發(fā)揮農(nóng)民在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主體作用。
作為一個(gè)涉農(nóng)工作者,貫徹落實(shí)十九大精神,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項(xiàng)部署,把各項(xiàng)政策學(xué)懂弄透,在做實(shí)上下功夫,結(jié)合我省實(shí)際提出實(shí)實(shí)在在的舉措,一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)往前推進(jìn),以釘釘子精神全面抓好落實(shí),為我省鄉(xiāng)村振興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“觀今宜鑒古,無古不成今?!睔v史是最好的教科書,也是所有黨員干部的一門必修課。習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。在“四史”學(xué)習(xí)中觸摸歷史脈絡(luò),汲取歷史力量,幫助我們進(jìn)行自我反思、堅(jiān)定理想信念,更好的投入工作。
這段時(shí)間的學(xué)思踐悟,令我受益匪淺。讀原文、學(xué)原著、聽黨課,學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于“四史”的重要論述摘編以及習(xí)近平談治國(guó)理論。通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、干部在線學(xué)習(xí)、軍休干部紅色傳承故事、退役軍人事務(wù)局的“四史”學(xué)習(xí)教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課,以及觀看紅色電影和愛國(guó)主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)交流,讓我深入了解了我們黨和國(guó)家砥礪奮進(jìn)的發(fā)展歷程,感受到現(xiàn)在的幸福生活來之不易,我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”,讓我們更好地重溫紅色革命精神,錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù),奮力征程新時(shí)代。
對(duì)于“四史”的系統(tǒng)化學(xué)習(xí),要學(xué)以致用,堅(jiān)持以行領(lǐng)學(xué)、以知促行。感覺到平時(shí)埋頭工作多了,學(xué)習(xí)交流不夠,總結(jié)反思太少。在以后的工作學(xué)習(xí)中,要加強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考,把工作做好做實(shí)做細(xì),帶好隊(duì)伍,帶好頭,積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用,發(fā)揮黨員骨干作用,將三所建設(shè)成為一支團(tuán)結(jié)向上有作為的隊(duì)伍,進(jìn)一步做好軍休服務(wù)工作。
以史為鑒,可以知興替。在遇到大事難事時(shí),拿出來翻一翻、看一看,用歷史智慧補(bǔ)足當(dāng)下思考問題、解決問題的短板,積極思考、善作善為,讓“四史”學(xué)習(xí)教育歷程的收獲實(shí)實(shí)在在的于生活工作中得到放大和傳承。作為黨員干部,知史愛黨、知史愛國(guó)是基本的要求,今后定將“四史”教育銘記于心,在實(shí)干奮斗中踐行自己的初心使命,在各項(xiàng)工作中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)和作為。
**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民,是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì),提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖,完整勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖,確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo),展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而沒有別的什么思想,能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明,我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神,這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
近期,我積極參與了縣委舉辦的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略專題培訓(xùn)班”,再次深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,感觸頗多,受益頗深、收獲頗豐。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的新戰(zhàn)略在課堂上,聆聽了專題輔導(dǎo),讓我對(duì)縣委“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”戰(zhàn)略又有了深入感受。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實(shí)好縣委、縣政府各項(xiàng)工作部署,在加快實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”這一目標(biāo)的過程中,想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破:。
一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”,在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框,為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng),全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法,探討破解鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措,把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程,用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法,不為不作為找理由的濃厚氛圍,樹立為干事者擔(dān)當(dāng),為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊,感悟最深的就是把政策用足用活。這恰恰是我們工作的一大短板,我們的習(xí)慣做法是用政策限制,不是用政策發(fā)展。因此,一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度,提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度,提高解讀政策的能力,創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措,讓政策更接地氣,更服水土,而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策,更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù),也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。
三是資源上要激活。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn),股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益,又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限,限度地降低用地成本,化解了土地糾紛,很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系,極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了土地的規(guī)?;?、集約經(jīng)營(yíng)。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策,我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事,是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及方方面面,需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量,引導(dǎo)企業(yè)資本參與。第三文化資源,如何借鑒融合,推動(dòng)現(xiàn)有資源融入縣全域旅游,盤活文化資源、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、打響文化品牌,是未來一段時(shí)間我的主要工作目標(biāo)。
四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。創(chuàng)新發(fā)展,先行先試,需要擔(dān)當(dāng),就要大力傳承弘揚(yáng)敢打敢拼精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗,不怕挫折、不怕失敗,愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我,久久為功,利在長(zhǎng)遠(yuǎn),天下為公的公心。這既是對(duì)干部個(gè)人的要求,也是對(duì)各級(jí)黨組織的要求。
五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個(gè)參觀點(diǎn)最突出、最顯眼的標(biāo)志。“為集體操心、讓群眾省心、請(qǐng)組織放心”、“村莊發(fā)展快,要靠書記帶;群眾生活美,要靠班子領(lǐng);火車開的穩(wěn),要靠黨員撐”,處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭,服務(wù)群眾的理念,體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動(dòng),只有強(qiáng)一個(gè)支部,才能促一個(gè)產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過黨建引領(lǐng),不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”,激活基層黨委、農(nóng)村黨支部?jī)?nèi)部實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動(dòng)性。一是要發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)不能丟。實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,辦好農(nóng)村的事情,關(guān)鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國(guó)家的重大決策部署,是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用,健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制和黨內(nèi)法規(guī),增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng),為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保障。二是要堅(jiān)持規(guī)劃先行。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史性任務(wù),必須注重規(guī)劃先行、突出重點(diǎn)、分類實(shí)施、典型引路。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,要統(tǒng)籌謀劃,科學(xué)推進(jìn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和全局性,必須堅(jiān)持規(guī)劃先行,加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅(jiān)持以各級(jí)相關(guān)文件精神為引領(lǐng),根據(jù)農(nóng)村實(shí)際,認(rèn)真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó),從先秦到現(xiàn)代,經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí),讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨,以及明確了自己的奮斗目標(biāo),即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn),戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪,我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任,不斷地學(xué)習(xí),不斷地武裝自己,使自己成為一個(gè)有用之才,對(duì)社會(huì)有用,對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程,為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛,讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
為期7天的培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了農(nóng)村基層工作實(shí)務(wù)知識(shí)、淺析中國(guó)新型城鎮(zhèn)化(特色小鎮(zhèn))模式探究、美麗鄉(xiāng)村與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色小鎮(zhèn)xx經(jīng)驗(yàn)等,參觀了夢(mèng)想小鎮(zhèn)、桐廬、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園等地。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,本人結(jié)合自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),帶著疑惑學(xué),帶著問題學(xué),切實(shí)開闊了眼界,拓展了思維。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):。
一是深刻理解內(nèi)涵,提高了認(rèn)識(shí)。在平時(shí)工作當(dāng)中,我們經(jīng)常聽到美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一些詞語(yǔ)表述,但對(duì)美麗鄉(xiāng)村到底是什么樣子、特色小鎮(zhèn)特在哪里、包含哪些要素、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具體有幾種模式等等,認(rèn)識(shí)上不清,概念上模糊,似懂非懂,通過本次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我們對(duì)特色小鎮(zhèn)的基本定義、鄉(xiāng)村振興的工作內(nèi)涵有了更深刻的理解和把握。
二是明晰工作思路,找到了抓手。在培訓(xùn)期間,通過課堂學(xué)、點(diǎn)上看、互動(dòng)問等多種方式,豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬了視野,一切以農(nóng)村美、農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)為目標(biāo),在特色小鎮(zhèn)建設(shè),助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展中要以產(chǎn)業(yè)為抓手,以旅游為帶動(dòng),打造生態(tài)宜居的美麗家園,走出一條綠色發(fā)展的新路子。
三是結(jié)合本地優(yōu)勢(shì),創(chuàng)出了特色。從參觀的特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村幾個(gè)點(diǎn)來看,各地都能結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,發(fā)揮山、水、人、文等資源優(yōu)勢(shì),挖掘潛力,增加活力,打出了品牌。結(jié)合我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際,我們?cè)诮ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村,打造特色小鎮(zhèn)過程中,也將充分發(fā)揮苗木、生態(tài)養(yǎng)殖等本地產(chǎn)業(yè)特色,挖掘歷史文化內(nèi)涵,發(fā)揮文化作用,建設(shè)真正的人文特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇七
懷化是湖南省的一個(gè)地級(jí)市,被譽(yù)為“湘西明珠”。懷化的歷史悠久,有許多重要的歷史文化遺址和事件。作為懷化市民,我有幸參觀了懷化四史,包括懷化城市簡(jiǎn)史、湘西紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館和懷化抗戰(zhàn)史陳列館。通過參觀這些博物館,我深刻地感受到了懷化的歷史滄桑和革命精神的力量。在這篇文章中,我將分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先,參觀懷化四史讓我對(duì)懷化的歷史有了更深入的了解。懷化曾是湘潭地區(qū)和湘西地區(qū)的行政中心,有著悠久的歷史。通過參觀懷化城市簡(jiǎn)史,我了解到懷化從一個(gè)古老的小城發(fā)展成為現(xiàn)代化城市的演變過程,感受到了城市發(fā)展的速度和成就。湘西紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館向我們展示了紅軍長(zhǎng)征的歷史,如紅軍第二、六軍團(tuán)在這里舉行了盛大的歡送儀式,這使我深刻認(rèn)識(shí)到紅軍的偉大犧牲精神和堅(jiān)持不懈的革命信念。
其次,懷化四史讓我更加敬仰革命先烈的英雄精神。在孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館中,我了解到孟良崮戰(zhàn)役是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一次重要?jiǎng)倮?。紅軍用堅(jiān)定的信念和英勇的斗爭(zhēng)精神攻克了敵人的防線,為新中國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。在懷化抗戰(zhàn)史陳列館,我深深感受到了懷化人民在抗擊日本侵略者時(shí)表現(xiàn)出的堅(jiān)定信念和不畏艱難的精神。這些英雄先烈的事跡鼓舞著我,讓我對(duì)自己有了更高的要求,時(shí)刻銘記革命先烈的英雄主義精神。
第三,懷化四史讓我深刻體驗(yàn)到了革命歷史的視覺沖擊力。孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)很獨(dú)特,展示了當(dāng)時(shí)紅軍與敵軍的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,以及紅軍和當(dāng)?shù)鼐用竦纳顖?chǎng)景,讓我仿佛置身于戰(zhàn)火紛飛的歲月之中。懷化抗戰(zhàn)史陳列館通過多媒體技術(shù),生動(dòng)地展示了抗戰(zhàn)時(shí)期懷化人民的英勇抵抗和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。這些視覺呈現(xiàn)給我留下了深刻的印象,讓我更加珍惜和感恩現(xiàn)在和平穩(wěn)定的生活。
最后,懷化四史讓我對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為懷化市民,我應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)懷化人民的革命精神,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是在學(xué)習(xí)工作中,還是在生活中,我都要時(shí)刻銘記歷史,牢記革命先烈的精神,勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),并且努力追求進(jìn)步。
懷化四史之行讓我受益匪淺。我對(duì)懷化的歷史有了更深入的了解,對(duì)革命先烈的英雄精神更加敬仰,對(duì)革命歷史的視覺沖擊力有了深刻體驗(yàn),并對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。懷化四史是懷化市民了解本地歷史文化的重要途徑,也是喚起人們的愛國(guó)情懷和對(duì)革命精神的贊嘆之處。我希望更多的人能夠參觀懷化四史,從中汲取力量和啟發(fā),為共同的美好未來努力奮斗。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇八
懷化市是湖南省的一個(gè)地級(jí)市,擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。懷化四史是指懷化市的四部以歷史為題材的著作,包括《懷化雄風(fēng)》、《懷化人民英雄傳》、《懷化城市史》和《懷化縣志》。近期,我有幸閱讀了這四部著作,通過對(duì)這些書籍的研讀,我對(duì)懷化市的歷史和文化有了更深入的了解,并獲得了一些個(gè)人心得體會(huì)。
首先,懷化四史向我展示了懷化市豐富的歷史文化。懷化自古以來就是一個(gè)人杰地靈、文化繁榮的地方。通過《懷化雄風(fēng)》和《懷化人民英雄傳》,我了解到在近代歷史中,懷化涌現(xiàn)出了一大批令人敬佩的英雄人物,他們?yōu)閲?guó)家和民族的解放事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)?!稇鸦鞘惺贰泛汀稇鸦h志》則詳細(xì)記錄了懷化市的發(fā)展歷程和各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,使我對(duì)懷化的歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。這些豐富的歷史文化資源是懷化市寶貴的財(cái)富,也為我們提供了學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。
其次,懷化四史讓我深刻理解到歷史對(duì)于一個(gè)地方的重要性。在懷化四史的著作中,我們可以看到歷史對(duì)于人類社會(huì)的影響和塑造力。懷化市也是在歷史的長(zhǎng)河中逐漸發(fā)展起來的。《懷化雄風(fēng)》和《懷化人民英雄傳》展示了懷化市的許多歷史遺跡和重要事件,讓我深切感受到歷史是一個(gè)地方獨(dú)有的資源,應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和保護(hù)。只有深入研究歷史,我們才能更好地理解現(xiàn)實(shí)、把握未來。
第三,懷化四史引發(fā)了我對(duì)懷化未來發(fā)展的思考。通過學(xué)習(xí)懷化的歷史,我發(fā)現(xiàn)懷化市有著較為悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的資源優(yōu)勢(shì)。懷化市歷史上具有"英雄之鄉(xiāng)"的美譽(yù),這為懷化市塑造了獨(dú)特的民族精神和文化品牌。懷化市也有著獨(dú)特的自然環(huán)境和資源,豐富的旅游資源使得其具備了發(fā)展旅游業(yè)的巨大潛力。因此,在懷化市未來的發(fā)展規(guī)劃中,應(yīng)該更好地挖掘和利用這些優(yōu)勢(shì),打造懷化市特色產(chǎn)業(yè),提升城市的知名度和影響力。
第四,懷化四史加深了我對(duì)中華文化的理解。懷化市作為湖南省的一個(gè)地級(jí)市,承載著較為豐富的中華文化。懷化四史中描繪的歷史場(chǎng)景和英雄傳說,是中華文化的重要組成部分。這些文化元素貫穿于懷化市的歷史和社會(huì)發(fā)展中,形成了懷化特有的藝術(shù)形態(tài)和文化傳統(tǒng)。懷化四史讓我感受到中華文化的博大精深,也讓我對(duì)中華文化有了深入了解的愿望。我相信只有充分理解和傳承中華文化,我們才能更好地傳承歷史的文明成果,推動(dòng)我們國(guó)家的發(fā)展。
總結(jié)起來,懷化四史是懷化市的歷史和文化瑰寶。通過對(duì)這四部著作的研讀,我對(duì)懷化市的歷史、文化和未來發(fā)展有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。懷化四史不僅是一個(gè)城市的記憶,更是一個(gè)民族的精神凝聚。希望懷化市在今后的發(fā)展中,能夠更加重視和保護(hù)自身歷史文化的瑰寶,發(fā)揚(yáng)懷化的精神風(fēng)貌,為中華文化的傳承和發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇九
歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史,是黨員干部的一門必修課。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。
新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上說了一段令人永遠(yuǎn)難忘的話:我們有一個(gè)共同的感覺,這就是我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了。中華民族是一個(gè)有骨氣的民族,從來沒有停息過頑強(qiáng)的抗?fàn)?。在中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民付出巨大犧牲,終于取得了革命勝利。
我們要通過學(xué)習(xí)四史來激發(fā)奮斗精神,心系人民、情系人民,忠誠(chéng)一輩子,奉獻(xiàn)一輩子,以自己的實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。
以史為鏡,可以知興替。歷史和實(shí)踐都充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步開辟出來的唯一正確道路,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路、國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路。
我們要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,不犯前人所犯的錯(cuò)誤、不走前人走錯(cuò)的道路,緊密團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,奮力開創(chuàng)新的美好時(shí)代。
堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,永葆共產(chǎn)黨員初心??倳浿赋?,只有思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史當(dāng)作貫徹學(xué)習(xí)黨的理論的重中之重。
學(xué)好四史,就是為了更好地懷著對(duì)人民的感恩心,心系群眾魚得水,背離群眾樹斷根。要常念魚水之恩,常懷感激之情,堅(jiān)持人民立場(chǎng)想問題、作決策、辦事情,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和前兩卷一脈相承,全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“理論寶典”“鮮活教材”“營(yíng)養(yǎng)套餐”。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話,談?wù)勛约涸跈C(jī)關(guān)黨建工作方面的心得體會(huì)。
習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重大意、使命任務(wù)和重點(diǎn)工作舉措,科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問題,為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)指明了努力方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中央和國(guó)家機(jī)關(guān)必須牢固樹立政治機(jī)關(guān)的意識(shí)。”
從中央到地方,各級(jí)機(jī)關(guān)掌握著“印把子”“筆桿子”“刀把子”“錢袋子”“官帽子”,都有著鮮明的政治屬性。無論是黨委工作部門,還是政府工作部門,或是群團(tuán)組織,雖然職責(zé)分工不同,但都不是單純的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān),任何時(shí)候講政治都是第一位的要求。特別是縣直機(jī)關(guān)作為全縣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”的“排頭兵”,必須始終牢記,沒有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治,只顧低頭拉車、不抬頭看路是不行的。
我們要結(jié)合自身工作實(shí)際,認(rèn)真對(duì)照檢查在踐行總書記重要講話精神上的差距和不足,始終把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求貫穿機(jī)關(guān)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)全過程,深入思考研究貫徹落實(shí)的具體措施,創(chuàng)造性開展工作,始終讓黨的旗幟在機(jī)關(guān)高高飄揚(yáng)。
習(xí)近平總書記指出,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)方面還存在不少問題,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面,一是政治意識(shí)淡化;二是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化;三是黨建工作虛化;四是責(zé)任落實(shí)軟化,并深刻指出這些問題的實(shí)質(zhì)就是“燈下黑”??倳浀闹v話振聾發(fā)聵、令人警醒。
總書記指出的這些問題在我縣也不同程度存在,比如,有的對(duì)機(jī)關(guān)政治屬性認(rèn)識(shí)不到位,專注業(yè)務(wù)、忽視黨建,黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”;有的對(duì)機(jī)關(guān)黨建抓什么、怎么抓搞不清楚,找不到結(jié)合點(diǎn);有的組織生活庸俗化、隨意化、平淡化,“三會(huì)一課”形式化;有的黨委(黨組)履行主體責(zé)任不到位,對(duì)黨建工作多是號(hào)召式、要求式的安排部署,把黨建責(zé)任推給機(jī)關(guān)黨委,自己當(dāng)“甩手掌柜”,等等。這些問題的存在制約著我縣機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展,必須高度重視,并認(rèn)真解決。下一步,既要堅(jiān)持和完善好的做法,也要瞄準(zhǔn)問題去、奔著問題改,敢于攻難克艱,積極探索創(chuàng)新,在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)發(fā)力,推動(dòng)我縣機(jī)關(guān)黨建工作高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè),必須牽住責(zé)任制這個(gè)“牛鼻子”。作為縣委書記,雖然一直高度重視機(jī)關(guān)黨建工作,但是離總書記的要求還有很大的差距。在這里,我也做深刻檢討。在以后的工作中,我一定樹立“抓機(jī)關(guān)黨建是本職、不抓機(jī)關(guān)黨建是失職、抓不好機(jī)關(guān)黨建是瀆職”的理念,堅(jiān)持“書記抓、抓書記”,切實(shí)履行好黨建的第一責(zé)任人責(zé)任。
全縣各部門黨組(黨委)要加強(qiáng)對(duì)本單位黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),把責(zé)任扛在肩上,健全定期研究機(jī)關(guān)黨建的工作機(jī)制,每年在本部門一定范圍內(nèi)通報(bào)抓機(jī)關(guān)黨建工作情況并接受評(píng)議,做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查,切實(shí)履行好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)同志要嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任,其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”,抓好分管領(lǐng)域的黨建工作。各級(jí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)指導(dǎo)、及時(shí)研究解決相關(guān)問題,統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作,形成齊抓共管的工作合力。
總之,加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任重大、使命光榮。需要舉全縣之力,不斷開拓進(jìn)取、真抓實(shí)干,奮力開創(chuàng)機(jī)關(guān)黨建工作新局面。
第二篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,堅(jiān)定黨員干部的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生已有近百年的歷史,黨的歷史是黨的根、黨的魂,當(dāng)今時(shí)代的黨員大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒有遇到過國(guó)家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻。
通過學(xué)習(xí)“四史”,我們更能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,結(jié)合改革開放和社會(huì)主義發(fā)展史的輝煌成就,通過時(shí)時(shí)回望來時(shí)的路,看清腳下的路,準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律,清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上,全面理解“四個(gè)自信”的深刻內(nèi)涵,始終做到長(zhǎng)期堅(jiān)持、牢固樹立與毫不動(dòng)搖。
二是深入學(xué)習(xí)黨史,正確認(rèn)識(shí)黨史重要意義。黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史,是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。
在整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)運(yùn)用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程,是馬克思主義思想在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐,蘊(yùn)含著豐富的思想資源、實(shí)踐智慧、寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了前進(jìn)的方向。
黨史是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的強(qiáng)大武器,我們要知史為黨、知史愛黨、知史興黨,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來,緊密團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周圍。
三是學(xué)好黨史,勇當(dāng)新時(shí)代的排頭兵。上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,更是改革開放的前沿陣地,作為上海的干部,學(xué)好黨史尤為必要。當(dāng)前,上海正處于改革開放再出發(fā)的機(jī)遇窗口期,尤其是我們所在的虹口,北外灘的開發(fā),可以說是千載難逢。
要在學(xué)習(xí)黨史中緊扣時(shí)代特征,在學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史中進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力;在學(xué)習(xí)改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史中,深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵規(guī)律,進(jìn)一步激發(fā)出大家在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為的激情,汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量,讓初心薪火在虹口這片紅色的土地上代代相傳,奮力續(xù)寫出輝煌的歷史篇章。
第三篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,我們能夠從中汲取精神力量,看清未來,堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作,多看“四史”的有關(guān)視頻,多聽“四史”親歷者的述說,我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國(guó)史、改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史,這些讓我們知道:我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?回顧來時(shí)的路,看今朝取得的進(jìn)步,想想我們的偉大目標(biāo),從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員,從推翻三座大山到建立新中國(guó),從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明,從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰,更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走,通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族,讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì),對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握,關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變,我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大,相信人民的偉大,也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭(zhēng),要不忘初心、牢記使命,為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí),也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果,主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
第四篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講,作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們,對(duì)于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“鑄牢中華民族共同體意識(shí),是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),始終保持“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面,是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助,共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山,共同書寫了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的精神,匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū),所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講,內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人,是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識(shí),始終把黨和國(guó)家放在心中,始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域,在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過程,在工作學(xué)習(xí)生活的各方面,都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí),萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,保護(hù)主義、單邊主義上升,經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流,不穩(wěn)定不確定因素增加,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大,民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性,始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì),應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前,我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體,攜手開啟新征程、奮斗新時(shí)代、開創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭,讓大家庭中每一個(gè)成員都過上好日子,是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子,就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展,就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩,共同努力奮斗,各族人民的日子就一定會(huì)越來越紅火,就一定能共建美好家園,共創(chuàng)美好未來。
語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通,不溝通就難以形成認(rèn)同?!蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家,大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言,各地又有不同的方言。如果各講各的,誰(shuí)也聽不懂,就難以形成民族凝聚力和向心力,中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解,形成高度認(rèn)同,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人,不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的,都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字,這既是憲法法律賦予的責(zé)任,也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線,堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程,前進(jìn)路上并不平坦,甚至布滿荊棘,唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作,促使各民族人心歸聚、精神相依,才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳,2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心,向著更加光輝的未來啟航。
第五篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
當(dāng)前,三項(xiàng)教育業(yè)已在全國(guó)各地公安機(jī)關(guān)開展起來了。我縣公安局于**年3月1日進(jìn)入準(zhǔn)備階段,4月3日開始實(shí)行第一階段:全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí),我體會(huì)到,為人民服務(wù)這一思想來源于馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,貫穿于黨的不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的言論中,發(fā)展到今天已成為我黨的根本思想路線。從古到今的“為人民服務(wù)”。
為人民服務(wù),這是一個(gè)亙古未變的話題。只是在古代不是這樣定義的罷了。歷史上出現(xiàn)過無數(shù)為民請(qǐng)命的人,為民謀福祉的人。岳鵬舉“駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺”,拯救黎民于水火;辛棄疾“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”!始終心系國(guó)家命運(yùn);曹植“閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂”;魯迅先生“俯首甘為孺子?!?毛主席為張思德同志寫下“為人民服務(wù)”;雷鋒、邱娥國(guó)、劉金國(guó)、王玉榮、朱明建等同志為代表的許許多多的英雄模范數(shù)不勝數(shù)……他們都因惦記著人民群眾的疾苦,代表著人民群眾的利益,因而人民永遠(yuǎn)都記得他們,萬(wàn)古常青。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的重要性。
中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公,立黨為人民大眾,除了人民的利益,黨沒有任何特殊的私利。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“全民全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā)。而不是從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)?!惫矙C(jī)關(guān)是人民民主專政的重要工具之一,是武裝性質(zhì)的國(guó)家治安行政力量,是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分,是一支武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量,肩負(fù)著打擊敵人、懲治犯罪、保護(hù)人民服務(wù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命。公安機(jī)關(guān)能否擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的重任,關(guān)鍵取決于我們這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)和執(zhí)法水平,取決于隊(duì)伍的整體形象和紀(jì)律作風(fēng)。公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的,所以,公安機(jī)關(guān)的宗旨是全心全意為人民服務(wù),離開了這個(gè)宗旨公安機(jī)關(guān)就失去了存在的意義。人民群眾是我們的衣食父母。有一首歌唱道:“我是一個(gè)兵,來自老百姓……”我們手中的權(quán)力是誰(shuí)給的?是人民賦予的、我們的公安是什么公安?是人民公安。有一種很傳統(tǒng)的說法,即“人民公安”,顧名思義,就是說公安機(jī)關(guān)是廣大人民的公安機(jī)關(guān),是以廣大人民群眾為最廣泛工作基礎(chǔ)而開展各項(xiàng)維護(hù)公眾安全的專門機(jī)關(guān),如果我們失去了“人民群眾”這個(gè)最堅(jiān)實(shí)、最有力的基礎(chǔ),任何工作都將在為無源這水、無本之木。只有抱定這個(gè)宗旨,才能使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們黨“是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的”,是真心實(shí)意地為群眾謀利益的,從而擁護(hù)我們黨,積極地參加我們黨組織開展的各項(xiàng)革命和建設(shè)活動(dòng)。人民群眾是我們的“衣食父母”,如果做子女的不想“父母”所想、急“父母”所急,無疑是不忠、不孝。周恩來總理曾諄諄告誡我們:“國(guó)家安危公安系于一半”。魏征在《諫太宗十思書》中多次提到“載舟覆舟,所宜所深慎”的道理。公安機(jī)關(guān)要完成黨和人民賦予的艱巨任務(wù),如果在思想上拋棄了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨,在行動(dòng)上背離了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨,必定寸步難行,這已經(jīng)為歷史和現(xiàn)實(shí)所充分證明。同樣,在今后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中也將長(zhǎng)此以往。江澤民總書記提出:“因?yàn)槲覀凕h是代表最廣大人民群眾的根本利益的,都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益,任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為,都是不允許的?!比嗣窬旆ㄖ幸蔡岬剑骸叭嗣窬仨氁揽咳嗣裰С?,保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監(jiān)督維護(hù)人民的利益,全心全意為人民服務(wù)。”所以,必須有針對(duì)性地、相對(duì)集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育,以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的必要性。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,新形勢(shì)下的警民關(guān)系比改革開放之前疏遠(yuǎn)得多了,人民群眾對(duì)黨和政府、對(duì)公安機(jī)關(guān)的批評(píng)和意見多得多了,這種情況值得我們深思。我認(rèn)為,出現(xiàn)這種情況的原因,主要是因?yàn)榻陙?,在公安工作和公安?duì)伍中,宗旨觀念淡化,群眾觀念弱化,群眾路線也沒有真正貫徹到位,公安機(jī)關(guān)要更好地實(shí)踐“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨,已經(jīng)面臨著不少新的挑戰(zhàn)。
1、人民群眾對(duì)公安民警的態(tài)度發(fā)生了前所未有的變化。如群眾主動(dòng)檢舉揭發(fā)、提供破案線索的少了,明知不說的多了;挺身協(xié)助民警抓捕罪犯的少了,故意領(lǐng)錯(cuò)門、指錯(cuò)路的多了,等等。這些“少”與“多”,對(duì)公安工作帶來了意想不到的困難。這些情況的產(chǎn)生,關(guān)鍵在于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的價(jià)值觀念極其的畸型轉(zhuǎn)變,往往注重其行為的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視了社會(huì)規(guī)范、社會(huì)公德及公民義務(wù)。
2、部分民警的群眾觀念淡化了。有的民警認(rèn)為,現(xiàn)階段流竄犯罪突出,原先慣用的排查破案方法不靈,大量案件的偵破不需要依賴群眾了;有的認(rèn)為,現(xiàn)在群防隊(duì)伍增多了,不需要組織發(fā)動(dòng)群眾了;有的民警則認(rèn)為現(xiàn)在與老百姓的交道難打了,何苦用“熱面孔”去貼“冷屁股”。
3、一些民警不懂群眾路線的重要性,也不會(huì)做群眾工作。他們往往片面地認(rèn)為破案靠自己的業(yè)務(wù)水平、靠先進(jìn)的科技手段,不相信群眾、不依靠群眾,人為地制造了公安工作的“神秘感”;有的民警(特別是新民警)不善于與群眾打交道,走訪群眾拉不了家常,話不投機(jī)半句多的情況屢見不鮮。
4、公安隊(duì)伍中的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象對(duì)警民關(guān)系的沖擊。辦“人情案”、“關(guān)系案”,不給好處不辦事、給了好處亂辦事等現(xiàn)象的時(shí)有發(fā)生,恃權(quán)吃拿卡要甚至貪贓枉法的極個(gè)別害群之馬的出現(xiàn),無不時(shí)時(shí)在拆公安的牌子、冷群眾的心。 5、原來行之有效的聯(lián)系群眾的工作方法有的失靈或半失靈,有的已完全浮于形式,而在新方法、新途徑上又缺乏探索和改革。
所以,必須有針對(duì)性地、相對(duì)集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育,以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育要解決的具體任務(wù)。要切實(shí)解決少數(shù)民警公仆意識(shí)淡薄,特權(quán)思想嚴(yán)重,形象不佳等問題,重點(diǎn)解決對(duì)待群眾態(tài)度“冷、硬、橫、推”和侵犯群眾利益問題,使廣大民警進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀念,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,認(rèn)真維護(hù)群眾合法權(quán)益,真心誠(chéng)意為群眾做好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)樹立人民警察的良好形象。
——人活著,也許,只是為了驗(yàn)證,生活的價(jià)值和作用。革命烈士徐瑋在《遺書》中寫到:人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作為尺度。人民警察為人民服務(wù),本是天職。怎樣才能真正為人民服務(wù)呢?“全心全意為人民服務(wù)”要求我們要徹底地為人民群眾的利益工作。毛澤東同志說過:“共產(chǎn)黨人的一切言論行為,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。全心全意為人民服務(wù)重點(diǎn)在于“全”字。就是要毫無保留地袒露內(nèi)心、奉獻(xiàn)真誠(chéng)。
首先應(yīng)具有堅(jiān)定的政治素質(zhì),主要有以下幾個(gè)方面:1、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,要對(duì)黨對(duì)人民,對(duì)公安事業(yè)無限忠誠(chéng),有不怕犧牲,勇往直前的獻(xiàn)身精神。2、要有堅(jiān)定的政治原則性,要做到敵我分明,愛憎分明,是非分明,不拿手中權(quán)利做交易。3、要有高度的組織紀(jì)律性、服從命令,聽從指揮,令行禁止。4、領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,當(dāng)楷模,作表率,樹形象。其次是要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì),主要具備:1、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí),不僅要學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的知識(shí),也要學(xué)習(xí)基本的科學(xué)文化知識(shí)。2、掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,用基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法指導(dǎo)公安事業(yè)。3、熟悉國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的方針、政策、勤學(xué)法律知識(shí)。4、有良好的職業(yè)道德,要清正廉潔,遵紀(jì)守法,嚴(yán)格執(zhí)法,無私奉獻(xiàn);要謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己,嚴(yán)格執(zhí)法、秉公辦事。5、有精通的業(yè)務(wù)技能。要加強(qiáng)干警培訓(xùn),形成制度,努力提高業(yè)務(wù)技能和執(zhí)法水平,要善于發(fā)現(xiàn)人才,敢于選用人才,用人之長(zhǎng),短中見長(zhǎng),適人適位,充分發(fā)揮每個(gè)干警的能力。
“人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!北緛恚挥幸淮?,對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。但是,能將自己的生命寄托在他人的記憶中,生命仿佛就長(zhǎng)了一些。說了這么多,其實(shí)只要我們謹(jǐn)記:視人民為父母,為人民服務(wù)乃天職。在我看來,要做到全心全意,有時(shí)候甚至就是一張笑臉迎人;一把椅子讓座;一杯開水暖心;一片誠(chéng)心辦事;一句好話送行,從這里開始這么簡(jiǎn)單?!爸覟榘偈罉s,義使令名彰。垂聲謝后世,氣節(jié)故有常?!?BR> 古人尚能如此,作為人民警察,我想,最終,我可以相信自己曾經(jīng)或多或少的激勵(lì)或幫助了一些人,我的工作,曾經(jīng)或多或少地?cái)U(kuò)展了人民群眾對(duì)人民警察的理解范圍。等我老的時(shí)候,但愿每次回憶,對(duì)我的職業(yè)都不感到負(fù)疚。
第六篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
“追”榜樣要這樣來
3月22日,由中央組織部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的《榜樣5》專題節(jié)目將在央視綜合頻道(cctv-1)晚8點(diǎn)檔首播。節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神,集中展示疫情防控工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次點(diǎn)贊先進(jìn)典型和模范,號(hào)召學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣,強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要更多時(shí)代楷?!薄r(shí)間如白駒過隙,讓我們把時(shí)針撥回到那個(gè)遲到的春天,回到“生病”的江城武漢,回到那看不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)標(biāo)榜樣、見賢思齊,好好地“追”一次榜樣。
“追”榜樣,要閉門思愆找信念“偏差”。志不立,天下無可成之事。習(xí)近平總書記指出,理想信念動(dòng)搖了,那是不可能心中有黨的。被譽(yù)為“生命守門人、人民的軍醫(yī)”的張西京在抗疫一線發(fā)出豪言壯語(yǔ):“我是黨員,又從事重癥醫(yī)學(xué)專業(yè),不提前摸清‘陣地’的情況,怎么能打好仗?”一個(gè)榜樣勝過二十條教誨,廣大黨員干部既要學(xué)習(xí)榜樣的精神,以堅(jiān)定理想信念為根基,挺起精神脊梁,敢于直面前進(jìn)路上的威脅、挑戰(zhàn)、誘惑,充分相信中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、馬克思主義“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義道路“好”,也要從中汲取奮進(jìn)力量,把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),體現(xiàn)在平凡的工作生活中,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),把榜樣的精神和力量代代傳承下去。
“追”榜樣,要三省吾身找擔(dān)當(dāng)“落差”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神,他指出:“責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì),干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院婦科腫瘤科護(hù)士長(zhǎng)張宏第一時(shí)間響應(yīng),主動(dòng)請(qǐng)纓成為同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)首批隔離病房的護(hù)士長(zhǎng),“我覺得黨員就應(yīng)該先上,這是我的職責(zé)所在?!彼终f,“世上沒有從天而降的英雄,只要祖國(guó)需要,我愿做挺身而出的凡人?!卑駱觽儫o一不是把勇于擔(dān)當(dāng)落實(shí)到每一個(gè)崗位、每一次逆行上,才換來了山河無恙,才有你我的“家人閑坐,燈火可親”。要不斷從榜樣中汲取敢想、敢做、敢當(dāng)?shù)牧α?,時(shí)刻牢記責(zé)任重于泰山的意識(shí),對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成,做新時(shí)代的“勁草、真金”。
“追”榜樣,要反求諸己找實(shí)干“誤差”。古人曰:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。上億“云監(jiān)工”網(wǎng)友曾自豪地表示:火神山和雷神山醫(yī)院是我們看著建起來的。10天建成武漢火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院,4萬(wàn)名建設(shè)者舍小家顧大家,“中國(guó)速度”的背后是14個(gè)臨時(shí)黨支部、14支黨員突擊隊(duì)、2688名黨員不懼挑戰(zhàn)、使命必達(dá)的實(shí)干成果。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí),是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),“十四五”的宏偉藍(lán)圖,需要廣大黨員干部從榜樣中汲取崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)的精神力量,樹立求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的政績(jī)觀,錘煉敢落實(shí)、勤落實(shí)、善落實(shí)、促落實(shí)的能力,用實(shí)際行動(dòng)去努力“拼圖”。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程波瀾壯闊,涌現(xiàn)了無數(shù)的榜樣和楷模。撫今追昔,繼往開來。當(dāng)下,共產(chǎn)黨人要以更堅(jiān)定的信念、更堅(jiān)韌的擔(dān)當(dāng)、更自覺的落實(shí),做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人,以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第七篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的核心。
習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”只要堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就抓住了關(guān)鍵。我們貫徹的毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一性,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)。70年來,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。70年滄桑巨變,使中國(guó)人民從切身經(jīng)歷的發(fā)展變遷中、明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的主心骨,是復(fù)興征程上的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義,只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。只有堅(jiān)定不移堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持不懈完善和健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,才能始終堅(jiān)定正確政治方向,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,萬(wàn)眾一心、矢志不渝沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)才能譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章。
堅(jiān)持貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo),是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的本質(zhì)要求。
完善黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制度、各團(tuán)體組織制度以及各機(jī)構(gòu)的職能體系。黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,以及確保各級(jí)各方面在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各就其位、各司其職、各盡其責(zé)、有序協(xié)同,保證中央和地方各級(jí)政令統(tǒng)一、運(yùn)行順暢、執(zhí)行高效、充滿活力。完善黨員、干部聯(lián)系群眾制度,健全聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾的群團(tuán)工作體系,健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治制度。形成統(tǒng)一高效的領(lǐng)導(dǎo)體制,保證黨實(shí)施集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證其他機(jī)構(gòu)協(xié)同聯(lián)動(dòng)、高效運(yùn)行。同時(shí)要“貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,深化黨的建設(shè)制度改革”,“堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線,健全黨管干部、選賢任能制度”及時(shí)形成法律法規(guī),在重要法律法規(guī)中明確規(guī)定黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的法律地位,黨的領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)工作、黨的組織建設(shè)、黨組織活動(dòng)的法律法規(guī)保障。
堅(jiān)持完善權(quán)威高效的制度執(zhí)行機(jī)制,是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的根基。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力,加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督,切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”。健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,必須把提高執(zhí)行力擺在突出位置,確保各項(xiàng)制度落地生根。我們必須做到深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提高自覺性,提高干部隊(duì)伍思想,落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的能力水平,強(qiáng)化制度意識(shí)和監(jiān)督。只有學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能真正理解黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度落實(shí)到各項(xiàng)工作的各方面全過程。只有學(xué)習(xí)掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,才能自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不忘初心、牢記使命,夯實(shí)貫徹執(zhí)行黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的思想根基。要教育引導(dǎo)黨員干部做黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的忠實(shí)尊崇者,在本職崗位上歷練,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),提高執(zhí)行制度的政治定力和能力水平。遵守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,在制度軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè),對(duì)破壞黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的行為,嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé),堅(jiān)決維護(hù)制度權(quán)威。
牢記“三個(gè)堅(jiān)持”,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,并在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,貫徹《決定》提出的各項(xiàng)要求,我們的祖國(guó)會(huì)發(fā)展的更加美好。
第八篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
縣委、縣府決定在全縣開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是我縣的作風(fēng)建設(shè)上的一個(gè)創(chuàng)舉。通過開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),使我縣干部隊(duì)伍保持思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性和純潔性,始終站在時(shí)代前列,必將有力地促進(jìn)黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是我們黨鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求。在現(xiàn)階段,要完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政任務(wù)、歷史責(zé)任,廣大干部就必須始終保持先進(jìn)性,充分發(fā)揮干部先鋒模范作用。開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是加強(qiáng)我縣干部隊(duì)伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下,我們干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問題,迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決,使廣大干部始終保持先進(jìn)性,確保黨的肌體不受腐蝕,黨的戰(zhàn)斗力不受削弱,黨的形象不受損害,永葆黨的生機(jī)和活力。
通過聽了“開展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)”動(dòng)員報(bào)告、縣委中心組學(xué)習(xí)會(huì)議精神和縣委干部思想作風(fēng)建設(shè)制度,并經(jīng)過一段時(shí)間的“干部作風(fēng)整頓教育”學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部,就必須以胡錦濤總書記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)省委提出的“五帶頭”,著重做好以下幾個(gè)方面:
始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿的工作激情,把心思凝聚到教育事業(yè)上,把功夫下到抓貫徹落實(shí)上,迎難而上,迎造出一門心思干事業(yè)。同時(shí)我要引導(dǎo)我校干部群眾解放思想、牢記使命,在自己的崗位上大展才智,釋放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感,用最大的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
強(qiáng)化干部意識(shí)必須牢記黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變;強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性,每一位干部都應(yīng)該明白,組織上入黨只是一生一次,但思想上入黨是一生一世的,必須活到老、學(xué)到老、改造到老,只有思想上保持了先進(jìn)性,才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
一要樹立為民形象,多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要,才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí),樹立為民形象還要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要親民、愛民,弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么,真正把群眾的冷暖、安危放在心上,把群眾最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,不搞浮夸虛報(bào)的假政績(jī),不搞徒有虛名的達(dá)標(biāo)升級(jí)活動(dòng),不搞沽名釣譽(yù)的“形象工程”,把有限的資金集中用在事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的重要領(lǐng)域和項(xiàng)目上來,用在解決關(guān)系群眾切身利益的重大問題上來。二要樹立務(wù)實(shí)形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求,勇于治“虛”治“假”,敢于治“漂”治“浮”,切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中,發(fā)揮表率作用,要求群眾做到的,黨員先做到;要求下級(jí)做到的,上級(jí)先做到,形成黨員干給群眾看,領(lǐng)導(dǎo)干給職工看,一級(jí)帶著一級(jí)抓的良好局面。三要樹立清廉形象。這不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。普通黨員,要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部,還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白,我們手中的權(quán)力來自于人民,決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本,更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
我們是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之本,這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實(shí)際工作去影響群眾,帶動(dòng)群眾的,從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的。要腳踏實(shí)地地做好本職工作,模范地履行一個(gè)干部的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部講政治,最重要的是通過自己的實(shí)踐,體現(xiàn)在自己的日常工作和學(xué)習(xí)上。無論自己從事什么工作,都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),飄浮虛榮的工作作風(fēng),要做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對(duì)工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。
一個(gè)優(yōu)秀的干部不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界,才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,防腐拒變的能力。
在邁向二十一世紀(jì)的新時(shí)期里,我們每個(gè)干部只有把握時(shí)代的脈搏,結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)十七大文件,時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨,才能永遠(yuǎn)保持我們干部的純潔性;也只有這樣,我干部才能不辱使命,成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的帶頭作用。
第九篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求,我通過集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料,其中習(xí)總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰,必定堅(jiān)持把今天、未來的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
習(xí)近平總書記說:“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?!币?yàn)?,共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段,中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,長(zhǎng)征的過程,也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過程。今天,我們要走的新長(zhǎng)征路,也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過程,因此,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖,不忘初心,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo),我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員,首要事項(xiàng)為公。公事聽黨指揮,堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論,融入工作生活。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐,克服困難,戰(zhàn)勝挫折。活學(xué)活用,在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合,使馬克思主義具體化,成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉,最終把事情做好?,F(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,國(guó)力雄厚,正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明,馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ),馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情,適合工作于生活方方面面,我們努力向偉人的思想靠齊,也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活,都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成,就是最好的長(zhǎng)征精神。!
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命,始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),與人民群眾形成了緊密的魚水關(guān)系,并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長(zhǎng)征過程中,自然環(huán)境惡劣,信息不暢,并且前有堵截,后有追兵,中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利,與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾,是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此,作為一個(gè)普通的公務(wù)員,始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù),是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶。我為人民,人民有我,只有把人民群眾的利益放在第一位,我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo),這個(gè)宗旨,是我事業(yè)的力量源泉。
在時(shí)代中,找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人,肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候,都要堅(jiān)定不移地走下去,任何徨猶豫都是要不得的,只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然,在前進(jìn)過程中,我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,其難度、其阻力,不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少,但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必將克服一切困難,走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。
第十篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
近日,中央組織部辦公廳發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真做好《榜樣5》專題節(jié)目學(xué)習(xí)收看工作。據(jù)悉,《榜樣5》將于3月22日播出,節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神,集中展示了疫情防控工作中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,榜樣是先鋒,是模范,更是指引全體人民奮楫前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。正如習(xí)近平總書記所說:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒?!?BR> 他們是茫茫人海中的一粒沙,卻閃耀著耀眼的光。從軍醫(yī)張西京、護(hù)士張宏,到社區(qū)書記杜云、人民警察達(dá)娃倉(cāng)決,再到快遞小哥汪勇,作為抗擊疫情的先進(jìn)榜樣,他們并非“身居高位”,也并非“與眾不同”,相反,他們很“平凡”,也很“普通”,他們就來自于我們的身邊,卻在各自的崗位上盡責(zé)履職,創(chuàng)造了抗擊疫情的偉大壯舉,也恰恰是他們身上的這份“平凡”,才更值得當(dāng)下我們每一名黨員干部用心學(xué)習(xí)。他們雖然很“平凡”,也很“普通”,他們雖然職業(yè)不同,但他們初心如一、使命如一,他們有一個(gè)共同的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨員。
他們沖鋒在前、身先士卒,這份果敢與擔(dān)當(dāng),源自作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與信念。疫情就是命令,防控就是責(zé)任,哪里最需要、哪里最辛勞、哪里最危險(xiǎn),哪里就有共產(chǎn)黨員挺身而出。作為一名軍醫(yī),張西京在除夕夜毅然告別家人,逆行前往武漢,支援當(dāng)?shù)乜箵粢咔?,他說:“我們是守門人,是在和死神掰手腕,我們的責(zé)任就是把這些在鬼門關(guān)的重癥患者,把他拉回來。”作為一名護(hù)士,張宏主動(dòng)請(qǐng)纓,成為同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)首批隔離病房的護(hù)士長(zhǎng),她說:“黨員就應(yīng)該先上,這是我的職責(zé)所在。”作為醫(yī)護(hù)人員,他們的職責(zé)與責(zé)任,就是盡自己所能、不惜一切代價(jià)也要守護(hù)人民的生命安全。
他們舍小家為大家、舍小我成大我,將自己的安危拋之腦后,卻踐行著奉獻(xiàn)人民的初心與使命?!翱爝f小哥”汪勇主動(dòng)為抗擊疫情的醫(yī)生護(hù)士送去物資,當(dāng)起了醫(yī)院的“管家”,他說:“家里有父母妻女,我也怕出事,但轉(zhuǎn)念又想,自己身體好,免疫力還可以,比其他人更有‘資本’出去?!睘槭鼐用褚黄胺疾荨保吧鐓^(qū)書記”杜云每天奔波在大街小巷,排查摸底,甚至當(dāng)起了代購(gòu)員、快遞員、家庭醫(yī)生??箵粢咔槠陂g,“人民警察”達(dá)娃倉(cāng)決帶病堅(jiān)持工作,因長(zhǎng)期在高寒缺氧環(huán)境中高負(fù)荷工作,導(dǎo)致耳膜穿孔,左耳幾乎聽不到聲音。
通過觀看《榜樣5》這檔節(jié)目,我們每一名黨員干部都要向先進(jìn)榜樣看齊,從他們身上的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀品質(zhì)中汲取強(qiáng)大的精神動(dòng)力。要勇當(dāng)沖鋒在前的“拓荒牛”,迎難而上,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為;要爭(zhēng)當(dāng)奉獻(xiàn)人民的“孺子?!保谠鶎?、堅(jiān)守崗位中“燃燒”自己,切實(shí)辦好惠及民生福祉的大事小事;要甘當(dāng)吃苦耐勞的“老黃?!保钥嘣谇?,享樂在后,奮力投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。
第十一篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
首先,感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠參加漢陰縣舉辦的預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中.老師給我們講解了以下內(nèi)容“重視和發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用”,“讓黨員‘預(yù)備期’真正預(yù)備起來”,“不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”,“黨員如何在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)”通過老師的講解我深刻的反思著自己的不足,老師也通過自己的事例和在工作中遇到問題,還有社會(huì)上出現(xiàn)的那些需讓我們積極解決的問題,和讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物事跡。向我們講解著我們的處境,對(duì)我們預(yù)備黨員寄予厚望。
我們作為預(yù)備黨員,再過一年考察期后才能轉(zhuǎn)正,在認(rèn)識(shí)上覺得我們預(yù)備黨員還不是黨員,老師糾正了我們這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),告訴我們預(yù)備黨員也是黨員。從很多方面向我們講解了在生活中應(yīng)發(fā)揮先進(jìn)模范作用的事例。
作為剛畢業(yè)新上崗教師最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。古人云“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”,說的就是學(xué)習(xí)的重要性。新上崗教師黨員作為高校畢業(yè)學(xué)生,其首要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí),只有學(xué)好了專業(yè)技術(shù),才能更好地全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們不僅要有明確的學(xué)習(xí)目的、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,還要有良好的學(xué)習(xí)方法,較高的學(xué)習(xí)效率。不僅在工作中學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn),還要在課外主動(dòng)學(xué)習(xí),探索一些自己感興趣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,如計(jì)算機(jī)、美術(shù)、音樂等。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識(shí)。以拓展知識(shí)的寬度和深度,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí),還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。只有這樣,預(yù)備黨員在不斷加強(qiáng)自身個(gè)人文化修養(yǎng)和幫助學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生的過程中,才能讓黨員的先鋒模范作用充分得以發(fā)揮,才能使學(xué)生受到這種良好學(xué)習(xí)氛圍的感染,共同進(jìn)步.
老師向我們講到,當(dāng)前,一些基層黨支部吸收的部分黨員、常常出現(xiàn)“轉(zhuǎn)正后不如轉(zhuǎn)正前”的思想滑坡現(xiàn)象。告誡我們就算是預(yù)備黨員了也要像以前一樣積極,積極學(xué)習(xí),積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)。在預(yù)備期,我們要端正對(duì)預(yù)備期的態(tài)度,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。更要利用預(yù)備期不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要努力在實(shí)際工作中段煉自己,以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。我們要定期主動(dòng)向黨組織遞交思想?yún)R報(bào)。老師鄭重提醒我們?nèi)绻枷牖?,出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤不及時(shí)改正的不能按期轉(zhuǎn)正。
一個(gè)共產(chǎn)黨員擁有正確的人生觀價(jià)值觀,就會(huì)將自己有限的生命奉獻(xiàn)到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去,也只有這種奉獻(xiàn)的精神才能真正的不滿足于當(dāng)前取得的成就,才能堅(jiān)持不懈的在自己的工作崗位、研究領(lǐng)域銳意進(jìn)取、探索攻堅(jiān),取得更大的成績(jī),更多的成果以便更好的為群眾服務(wù)。作為教師就是要不斷地努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),尊敬師長(zhǎng),幫助有困難的同學(xué)。對(duì)未來要充滿希望,充滿信心,無論社會(huì)上什么不良現(xiàn)象,或是身邊同學(xué)們的墮落行為怎么影響我們,我們都要堅(jiān)持自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
我覺得作為預(yù)備黨員在深入學(xué)習(xí)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中,我們要努力提高黨員自身的素質(zhì)。黨員的素質(zhì)提高關(guān)鍵是通過不斷的學(xué)習(xí),教師的中心任務(wù)是教學(xué)。新上崗黨員教師要學(xué)好自己的專業(yè),在教師中起帶頭作用,要特別關(guān)注貧困家庭學(xué)生。厭學(xué)、愛上網(wǎng)、有心理障礙的學(xué)生,要用自己的行動(dòng)去感化他們,建立良好的學(xué)習(xí)氛圍,運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題,把握事物發(fā)展規(guī)律,通過現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)事物認(rèn)知深刻,理解透徹。具備一定的前瞻性和預(yù)見性。
通過這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我對(duì)自己如何早日成為黨員在思想上、行動(dòng)上更加清晰明確。我一定從以下幾個(gè)方面做起,成為一名合格的黨員。
首先是學(xué)習(xí)上有深度。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,能帶動(dòng)班上其他學(xué)生共同進(jìn)步,發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。我要努力從各種渠道獲取知識(shí),良好的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)正確的價(jià)值判斷和決策有重要的指導(dǎo)作用。
其次能力上有強(qiáng)度。能力是一個(gè)人知識(shí)、才干、品質(zhì)、技能、經(jīng)驗(yàn)、方法等要素的綜合反映。我會(huì)努力增強(qiáng)自己各方面的能力,包括觀察能力、分析能力、理解能力、判斷能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力等等。我知道只有能力增強(qiáng)了,才能做好各項(xiàng)工作,才能在群眾中起到模范帶頭作用,才能更好地體現(xiàn)先進(jìn)的內(nèi)涵。
第十二篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
“起來,饑寒交迫的奴隸!起來,全世界受苦的人……”
“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”
從激昂雄壯的《國(guó)際歌》,到催人奮進(jìn)的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,“起來”、“起來”、“起來”,唱出了全世界無產(chǎn)者的共同心聲,唱出了中華兒女自強(qiáng)不息的奮斗精神。_年來,從艱苦卓絕的革命歲月,到熱火朝天的建設(shè)年代,到繁榮發(fā)展的改革時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終把為人民謀幸福、為民族謀發(fā)展作為矢志不渝的“初心”,帶領(lǐng)中華民族不斷地起來、起來、起來,前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)。
黨帶領(lǐng)人民“站起來”。在封建舊制下,人民群眾地位卑微、生活困苦、尊嚴(yán)淪喪,即使_了封建帝制,中國(guó)人民仍承受著帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的重壓,遭受著“華人與狗不得入內(nèi)”般的屈辱。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來,始終把人民利益放首位,打敗了壓在人民頭上的各種反動(dòng)勢(shì)力,打土豪、分田地、當(dāng)家做主人,改寫了被壓迫被奴役的命運(yùn),中國(guó)人民真正挺直腰桿站了起來。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民完成了偉大的社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義制度,消滅一切剝削制度,徹底結(jié)束舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建_政治向人民民主的偉大飛躍。
黨帶領(lǐng)人民“富起來”。新中國(guó)是在一片廢墟之上建立起來的,其時(shí)經(jīng)濟(jì)癱瘓、社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦艱難,同時(shí)還面臨資本主義的封鎖和圍堵。在內(nèi)外交困、一貧如洗、舉步維艱的嚴(yán)峻形勢(shì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開展了偉大的社會(huì)主義建設(shè),并審時(shí)度勢(shì)、解放思想,大力推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛。改革開放使人民生活改善,社會(huì)安定有序,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,國(guó)家繁榮富強(qiáng),人民群眾過上了有里有面、有滋有味的生活,臉上洋溢著幸福的笑容。
黨帶領(lǐng)人民“強(qiáng)起來”。在新的歷史時(shí)期,我國(guó)發(fā)展過程中所面臨的世情、國(guó)情和黨情都發(fā)生了新的變化,面對(duì)這些新變化新機(jī)遇新挑戰(zhàn),以一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),積極推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新的發(fā)展理念,“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育……黨中央治國(guó)理政的宏偉藍(lán)圖正在一步步落到實(shí)處、取得實(shí)效。中國(guó)這個(gè)世界上的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高,中國(guó)人民的自豪感和自信心不斷增強(qiáng)。
100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大,由弱變強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沖破重重難關(guān),奪取了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開放,奮斗進(jìn)取,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),取得了舉世矚目的成就,可以說,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是不斷從勝利走向勝利的歷史。
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨的生日,回顧100年來黨所走過的光輝歷程,從現(xiàn)在起,我們邁入__年,中國(guó)共產(chǎn)黨將走過100年的光輝歷程。在宣傳黨的歷史和豐功偉績(jī),教育黨員牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,永葆黨的先進(jìn)性的同時(shí),南區(qū)郵局將在各黨支部有計(jì)劃地,扎實(shí)地組織開展好五項(xiàng)活動(dòng),即“黨旗飄揚(yáng)在支部,謀促發(fā)展顯身手”黨員主題實(shí)踐活動(dòng),“班前會(huì)唱紅歌”活動(dòng),“紀(jì)念建黨100周年,我向黨作匯報(bào)”活動(dòng)及“慶祝建黨100周年,黨旗飄揚(yáng)在支部”主題。
何變幻,不管遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人都將無所畏懼,勇往直前,永遠(yuǎn)是時(shí)代的中流砥柱。歷史的塵煙,掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨,星星之火可以燎原,無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間,綻開了一片爛漫的紅色。彈指一揮間,上下越千年,黯淡與輝煌、幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。
這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過程,我常常在心里重復(fù)著這幾句話,每一次都熱血沸騰,胸膛里燃燒著對(duì)祖國(guó)的熱愛。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我深深地為我們欣欣向榮的國(guó)家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲,更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊,巍巍陽(yáng)山下,我無數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言。
第十三篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,作為黨的治黨之本,黨的基層組織要立足實(shí)際,強(qiáng)化堡壘。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
一是要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,這是堅(jiān)定政治方向的保證。
政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。在培訓(xùn)上,有兩個(gè)課題分別是“新時(shí)代、新思想、新征程、新篇章”以及“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期目標(biāo)任務(wù)等,省委黨校的專家教授在講授上堅(jiān)持研機(jī)析理、融會(huì)貫通,讓我對(duì)思想和精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)上推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走,知其然更知其所以然。我們各級(jí)工會(huì)組織在開展各項(xiàng)
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十一
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》這四部史書,是中國(guó)歷史文化寶庫(kù)中的重要組成部分。通過閱讀《四史》,我不僅對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解,而且也對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人對(duì)四史的心得體會(huì),以及它們對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。
首先,《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,每一篇都寫的是一個(gè)人物或一個(gè)事件,通過這些片段的編寫,我們可以全面了解到中國(guó)古代的歷史、政治、文化以及各個(gè)方面的變遷。閱讀《史記》讓我明白了一個(gè)道理,歷史不僅是一部敘事的記錄,更是我們借鑒過去經(jīng)驗(yàn)的智慧。在我個(gè)人生活中,我開始注重歷史的學(xué)習(xí)和研究,通過研讀歷史,我明白了在一篇篇的故事中隱藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)和道理。
其次,《漢書》和《后漢書》是兩部書籍連在一起,它們記錄了中國(guó)歷史上東漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的情況?!逗鬂h書》還詳細(xì)介紹了中國(guó)東漢王朝的衰落過程。通過閱讀這兩本書,我深刻地理解了“興衰榮辱自有時(shí)”的道理。從歷史中,我明白了沒有什么事情是一蹴而就的,只有付出的堅(jiān)持和努力才能取得成功。對(duì)于我個(gè)人而言,這也讓我明白了只有真正努力學(xué)習(xí)和經(jīng)歷過失敗,才能真正領(lǐng)悟到成功的意義和價(jià)值。
第三,《三國(guó)志》是中國(guó)古代一部重要的歷史書籍,記述了東漢末年至西晉初年的歷史事件、人物以及他們之間的紛爭(zhēng)和爭(zhēng)霸。通過閱讀《三國(guó)志》,我深刻地認(rèn)識(shí)到力量不能依賴于個(gè)人的能力,更需要和他人的合作。在《三國(guó)志》中,蜀漢的劉備和他的兩位重要臣子諸葛亮和張飛的合作為我留下了深刻的印象。他們的合作和拼搏精神讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量是無可忽視的,只有團(tuán)隊(duì)的配合和默契,才能夠取得真正的成功。
第四,《四史》中的許多人物,都是中國(guó)歷史上的重要人物,他們對(duì)于中國(guó)歷史和文化的影響深遠(yuǎn)。例如,司馬遷是《史記》的作者,他的努力和執(zhí)著為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。通過他們的故事,我懂得了做一個(gè)有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸嵌嗝粗匾?。他們的意志、勇氣和?zé)任感對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響,激勵(lì)我在面對(duì)困難時(shí)不放棄,勇往直前。
通過閱讀《四史》這四部史書,我不僅對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解,而且也對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。它們引導(dǎo)我正確看待歷史,學(xué)習(xí)歷史,以及在個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)掘自己的長(zhǎng)處和潛能。通過書中的人物鮮活形象,我也從中汲取了很多養(yǎng)分,這些養(yǎng)分將潛移默化地影響著我的成長(zhǎng)。作為一名年輕人,閱讀和學(xué)習(xí)《四史》是我認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的一個(gè)重要的途徑,它們?yōu)槲抑该髁朔较?,也給我?guī)砹司薮蟮膯⑹?。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究《四史》,將這些寶貴的智慧運(yùn)用到我日常的學(xué)習(xí)和生活中。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
[說明]為的,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力,用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng),不忘初心,牢記使命,砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)2020精選大全5篇,請(qǐng)您閱讀!
欲知大道,必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出,“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,知史愛黨,知史愛國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要,對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書?!痹诩磳⒂瓉硇轮袊?guó)成立70周年的日子里,把黨史、新中國(guó)史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透,不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容,也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長(zhǎng)征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨,到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨,從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程,一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國(guó)煥然一新,成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國(guó)家。黨史、新中國(guó)史的教科書里,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的廣大黨員干部,學(xué)好黨史、新中國(guó)史,才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之,“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失?!碧K聯(lián)解體一個(gè)重要原因,就是忘記了“老祖宗”,全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史,亂了思想,丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史,必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史;必須了解新中國(guó)成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國(guó)革命精神源頭,到長(zhǎng)征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路,到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國(guó)史,我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量,不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”,走好新時(shí)代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國(guó)史上,寫滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長(zhǎng)征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國(guó)、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”,我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,更加堅(jiān)定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志,激其志方能盡其責(zé)。新長(zhǎng)征路上,不可能都是平坦的大道,還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾?!按街辛骼烁?,人到半山路更陡。”當(dāng)此之際,每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國(guó)史,更好地堅(jiān)定理想信念,用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng),在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,至今已有99年。今天,新中國(guó)在新時(shí)代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來,不僅取得了舉世矚目的成就,最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信仰,因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃2煌跣?,方得始終,傳承紅色基因,必須堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此,基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),真抓實(shí)干,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問題,培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題,把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制,切實(shí)抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹立“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒”理念,樹立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。
又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來之不易,樹立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開來,不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們?cè)诨厥字秀懹?,在緬懷中傳承,激?lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書”愛國(guó)情懷,“繪”人生理想。通過生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹立為國(guó)家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因,樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
《舊唐書·魏徵傳》:唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說:“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來說,歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
在當(dāng)前,新冠肺炎決勝階段,脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國(guó)際外交紛繁復(fù)雜,中國(guó)共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
而作為80后,改革春風(fēng)中成長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員,如何加強(qiáng)理想信念?
黨史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來說,黨史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。新中國(guó)史,以歷史故事、紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開放史,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新路,是充滿希望的富裕之路,是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史,中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶,我們根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索,賦予鮮明的中國(guó)特色。
常溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
1924年,在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中,第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn),她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市,而且還是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,被喚作魔都再貼切不過。此次,在上海全市開展的黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中,我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”,為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教,確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源,街頭巷尾遍布紅色記憶,中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等,無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景,將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中,融入每個(gè)市民和游客的記憶深處,用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo),設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中,上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合,積極改善為民辦事的流程,提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念,將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化,無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層,創(chuàng)新基層治理的思路和做法,圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分,勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來,上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體,整合各類學(xué)習(xí)資源,明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源,大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式,組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講,探索出此次學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個(gè)全國(guó)、148個(gè)市級(jí)愛國(guó)主義基地,組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式,循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作,加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié),確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十三
第一段:
“四史學(xué)系心得體會(huì)”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考,歷史是人們對(duì)過去的研究和認(rèn)識(shí),而四史則是中國(guó)歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》,它們分別代表了國(guó)別史、帝王史、地方史和綜合史。通過研讀四史,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史研究的必要性和重要性,同時(shí)也對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更深入的了解。
第二段:
《史記》是古代中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間,我不僅對(duì)無數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利,他對(duì)歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時(shí),他的筆法也展示了歷史學(xué)家對(duì)歷史真實(shí)的追求,以及對(duì)后人傳世的責(zé)任和使命感。通過《史記》,我深感作為歷史學(xué)家的使命,我們需要及時(shí)、準(zhǔn)確地記錄歷史,并通過歷史的鏡子認(rèn)識(shí)自己。
第三段:
《漢書》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體地方史,它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動(dòng)態(tài)。在研讀《漢書》的過程中,我對(duì)中國(guó)古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過對(duì)比西漢和東漢兩朝的政治爭(zhēng)斗和統(tǒng)治方式,我認(rèn)識(shí)到政治體制對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響是巨大的。同時(shí),《漢書》還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)狀況,通過這些細(xì)節(jié),我對(duì)古代中國(guó)社會(huì)有了更全面的了解。讀完《漢書》,我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)復(fù)雜而多維度的學(xué)問,需要我們多角度地去研究和理解。
第四段:
《三國(guó)志》是中國(guó)歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史,記錄了三國(guó)時(shí)期的歷史。在讀《三國(guó)志》的過程中,我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過對(duì)三國(guó)時(shí)期的研究,我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的品德和才能對(duì)歷史進(jìn)程的影響。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活軌跡,同時(shí)也會(huì)受到時(shí)代背景和政治環(huán)境的制約。通過對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí),我更加明確了自身的目標(biāo)和使命,希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
第五段:
《資治通鑒》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史,記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進(jìn)程。在閱讀《資治通鑒》的過程中,我深深地感受到歷史是一個(gè)不斷循環(huán)和發(fā)展的過程。每個(gè)朝代都有自己的興衰和榮辱,歷史的進(jìn)程永遠(yuǎn)在前進(jìn)。通過了解歷史的重要節(jié)點(diǎn)和發(fā)展軌跡,我能更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化和發(fā)展。同時(shí),我也意識(shí)到作為歷史學(xué)家,我們需要跳出單一學(xué)科的視角,綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)來研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識(shí)歷史,指導(dǎo)未來。
總結(jié):
通過學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面,通過研讀這些書籍,我深入了解了中國(guó)歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對(duì)于作為一個(gè)學(xué)生和研究者來說,歷史不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是一種價(jià)值和智慧的傳承。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我將更好地認(rèn)識(shí)自己,為理想而努力奮斗。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十四
干部特別是年輕干部要想干事、能干事、干成事,不斷解決問題、解決難題。10月10日,習(xí)近平總書記在中央黨校中青年培訓(xùn)班開班儀式上寄語(yǔ)廣大年輕干部,要胸懷理想,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,著力解決各類實(shí)際問題,做新時(shí)代的“干事者”。
大國(guó)點(diǎn)將,請(qǐng)你擔(dān)當(dāng)。年輕干部是新時(shí)代建設(shè)的生力軍,要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),保持謙虛謙遜的態(tài)度,把青春活力源源不斷地轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的動(dòng)力,在工作、學(xué)習(xí)的方方面面精益求精,錘煉過硬的“干事”本領(lǐng),做解決實(shí)際問題的先鋒。
善學(xué),在好學(xué)不倦中錘煉“干事”本領(lǐng)?!案墒隆蹦芰Φ奶岣撸x不開學(xué)習(xí)與體悟。年輕干部是黨政機(jī)關(guān)的新生力量,理解能力強(qiáng)、吸收能力快、學(xué)習(xí)能力佳,用好“學(xué)習(xí)”這一利器,吸收百年來黨領(lǐng)導(dǎo)過程中的經(jīng)驗(yàn)案例、站在“巨人”的肩膀上成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn),能夠起到事半功倍的作用。學(xué)習(xí)的方式是多樣的,是集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)的專注、是碎片化時(shí)間充分利用的高效、是多做筆記劃要點(diǎn)的留痕、是反復(fù)多遍研讀的細(xì)致,年輕干部要通過多種學(xué)習(xí)方式,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),提高自身素質(zhì),解決實(shí)際問題,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
善做,在真抓實(shí)干中錘煉“干事”本領(lǐng)。干事干事,“干”字當(dāng)頭,錘煉“干事”本領(lǐng),需始于“干”字。年輕干部學(xué)歷層次高、知識(shí)水平豐富、理論基礎(chǔ)扎實(shí),但“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,提高解決問題能力還需要真正扎到問題中去,在與矛盾的相處中把握解決之道。理論知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)案例并不僅僅局限于厚重的文本中、激情澎湃的交流分享中,而更存在于每一片和諧穩(wěn)定的土地中。年輕干部遇到問題要敢面對(duì)、敢挑戰(zhàn),消除高高在上的“文氣”,不當(dāng)夸夸其談的“文官”,文武兼修、敢闖敢拼,深深扎根到脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)、掃黑除惡等沒有硝煙的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,在具體矛盾的解決上感悟工作之道,在急難問題的化解上體會(huì)實(shí)踐之甘,所向披靡、涅槃成長(zhǎng)。
善思,在遷思回慮中錘煉“干事”本領(lǐng)。反躬自省是通向美德和上進(jìn)的途徑,一個(gè)沒有反思精神的民族是沒有希望的,一個(gè)不懂反思的干部是沒有前途的。年輕干部工作經(jīng)驗(yàn)缺乏、解決問題能力有限,在干事過程中不可避免會(huì)遇到瑕疵,而成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷試錯(cuò)、不斷更正的過程,也是一個(gè)系統(tǒng)且長(zhǎng)期的自我反思的過程,時(shí)常反思更能不斷實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和完善,錘煉“干事”的本領(lǐng)。年輕干部干事過程中,可以通過高頻率的自省正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的自我,在看到自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)認(rèn)清自身存在的問題,最終完善提高自己的干事能力、走穩(wěn)走實(shí)自己的干事之路,超越自我并取得成功。
國(guó)家事業(yè)的發(fā)展離不開新時(shí)代的每一位奮斗者,年輕干部是黨和國(guó)家未來發(fā)展的潛力股、生力軍,更要充分發(fā)揮好自己的青春活力,錘煉過硬的“干事”本領(lǐng),成為想干事、能干事、干成事的新時(shí)代好干部,以一項(xiàng)項(xiàng)具體問題的解決為新時(shí)代建設(shè)添磚加瓦。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十五
四史,指的是中國(guó)歷史的四部正史,即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。這四部正史集中體現(xiàn)了中國(guó)歷史的興衰起伏、政治變遷、社會(huì)發(fā)展以及人物之間的相互關(guān)系。讀完四史,我深受啟發(fā),對(duì)于中華民族的歷史文化有了更深刻的理解和感悟。
首先,讀四史讓我感受到了中華民族博大精深的歷史文化。《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,它以帝王將相的事跡為主線,展現(xiàn)了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的狀況?!稘h書》、《后漢書》則著重記錄了西漢、東漢兩朝的歷史,清晰地展現(xiàn)了漢朝政權(quán)的興亡。《三國(guó)志》則以三國(guó)時(shí)期為背景,通過較為客觀中立的敘述,描繪了魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。這部分的歷史書籍是官修史書,對(duì)于我們了解歷史實(shí)事的推動(dòng)力很大。通過閱讀這些巨著,我對(duì)中華民族的歷史文化有了更深入的了解,更加驕傲和自豪。
其次,四史也教會(huì)了我在人生之路上勇往直前的精神。古人云:“禍兮福之所倚”。如歷史上赫赫有名的劉邦、劉備等人從小身世都很差勁,可他們通過自己的努力和智慧成功地過上了一種理想中的生活。劉邦革除了暴虐的秦社會(huì),建立了健全的漢朝政治制度;劉備總結(jié)實(shí)踐,提出“漢室衰微,義不失民”的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,并在三國(guó)時(shí)期統(tǒng)一了南中地區(qū),為后世樹立了崇高的榜樣。他們通過自己的勇氣和智慧,鑄就了偉業(yè)。這樣的人物給了我很大的鼓舞,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)保持堅(jiān)毅的勇氣,勇往直前。
再次,四史讓我意識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性。歷史是一個(gè)國(guó)家的記憶,是國(guó)家發(fā)展的集體智慧。在讀四史的過程中,我看到了歷代王朝在政治、軍事、文化等方面的成就和失敗,明白了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰離不開眾多的因素。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,只有對(duì)歷史進(jìn)行深刻的反思和總結(jié),才能更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。因此,每一個(gè)人都應(yīng)該從自己的身邊著手,做到遵紀(jì)守法、勤學(xué)苦練、崇德修身。每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜當(dāng)下,發(fā)揚(yáng)民族精神,為中華民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。
最后,四史讓我認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依存和相互合作的重要性。在中國(guó)歷史上,許多王朝的崛起和衰敗都與統(tǒng)治者和臣民之間的關(guān)系密切相關(guān)。例如,秦朝統(tǒng)一六國(guó)的過程中,重用刑法,大搞文化革命,使得秦朝成為中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的大一統(tǒng)王朝;而漢朝、三國(guó)時(shí)期的政權(quán)能夠維持相對(duì)穩(wěn)定,也離不開統(tǒng)治者和臣民之間的合作和信任。通過閱讀四史,我明白了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)注重與他人的溝通和合作,形成共贏的局面。
總之,通過讀四史,我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更全面、更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也明白了在人生之路上堅(jiān)持勇往直前的精神,意識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性,以及人與人之間的相互依存和相互合作的重要性。讀四史是我對(duì)中華民族歷史的一次探索之旅,也是我心靈成長(zhǎng)的一次歷史洗禮。我愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)的歷史文化,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十六
四史館是一個(gè)展示中國(guó)歷史文化的重要場(chǎng)所,分別展示了中國(guó)的古代史、近代史、現(xiàn)代史和革命史。近日,我有幸參觀了四史館,并對(duì)展覽的內(nèi)容進(jìn)行了深入的觀察和研究。從中,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)中國(guó)歷史的知識(shí),也對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路和民族精神有了更深刻的理解。下面,將從不同的角度分析并總結(jié)我的參觀四史館的心得體會(huì)。
首先,參觀四史館讓我感受到了中國(guó)的獨(dú)特歷史文化。在古代史館,我親眼目睹了中國(guó)古代文明的輝煌,從出土的文物、歷史記錄和展示的照片中,我看到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程。近代史館則展示了中國(guó)近代歷史的曲折和艱辛,特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等事件,讓我感受到了那個(gè)時(shí)期國(guó)家的屈辱和民眾的痛苦?,F(xiàn)代史館和革命史館更是向我展示了中國(guó)近代以來的巨大變革和革命先烈的奮斗事跡。通過參觀四史館,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到,中華民族的歷史文化是舉世矚目的。
其次,參觀四史館讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的發(fā)展道路。從四史館中我可以看到,中國(guó)歷史的走向是一個(gè)發(fā)展的脈絡(luò)。古代中國(guó)以其高度發(fā)達(dá)的文明、政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)為世人所稱道。然而,近代的屈辱和困境讓中國(guó)選擇了一條不同的道路,近代史和現(xiàn)代史館中的展品述說著中國(guó)需要依靠自己的力量來走上振興的道路。從革命史館中的革命先烈們的英勇事跡可以看出,他們將個(gè)人的幸福與民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,為了民族的獨(dú)立和發(fā)展,他們不惜犧牲自己的生命。參觀四史館,我不僅明白了中國(guó)的歷史道路,并且對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)選擇的道路有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
同時(shí),參觀四史館也讓我了解了中國(guó)的民族精神。中國(guó)的民族精神是獨(dú)立自尊、堅(jiān)毅不屈、團(tuán)結(jié)奮斗的特點(diǎn)。中國(guó)人民在面對(duì)外敵入侵和內(nèi)外困境時(shí),總是能夠凝聚起團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的力量。革命史館中展示的英勇抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事跡,讓我深深感動(dòng)。中國(guó)人民在歷史的洪流中,以自己的血肉之軀堅(jiān)守信念,無論是在歷史的漩渦中還是現(xiàn)實(shí)的沖擊下,都始終不忘初心,不畏艱險(xiǎn),為了民族的獨(dú)立和發(fā)展而努力奮斗。這種民族精神將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民前進(jìn)。
最后,參觀四史館讓我對(duì)于未來有了更加深刻的思考。通過參觀四史館,我認(rèn)識(shí)到歷史不僅是發(fā)展的過程,也是人民奮斗的紀(jì)錄。中國(guó)歷史的發(fā)展告訴我們,無論是古代還是現(xiàn)代,每個(gè)時(shí)代都需要有奮斗者們?yōu)橹Α<词故俏易鳛橐幻胀ㄈ?,也?yīng)該為社會(huì)的發(fā)展、為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)離現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走,我們需要帶著對(duì)歷史的敬意和對(duì)未來的期待,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
綜上所述,參觀四史館是一次深刻而有意義的經(jīng)歷。通過觀察和研究,我對(duì)中國(guó)的歷史文化有了更加深入的了解,對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路和民族精神有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。參觀四史館不僅讓我對(duì)過去有了更加深刻的思考,也激勵(lì)著我為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)一定能夠繼續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十七
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》,是中國(guó)歷史上最重要的四部歷史著作。在學(xué)習(xí)這四史的過程中,我深感其對(duì)于了解中國(guó)歷史和文化的重要性。下面我將從不同的角度談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)四史中的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)《史記》時(shí),我被作者司馬遷的宏大敘事能力所震撼。他通過構(gòu)建巧妙的篇章結(jié)構(gòu),按照主題線索,將歷史事件和人物進(jìn)行區(qū)分和整理,極大地提高了敘述的清晰度和連貫性。而且,在敘述中,司馬遷還注重人物刻畫,為每個(gè)人物都賦予了生動(dòng)的形象和鮮明的個(gè)性。這種獨(dú)特的敘事風(fēng)格使得《史記》不僅僅是一部史書,更是一部文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)《史記》,我不僅了解了歷史,還領(lǐng)悟到了敘事的藝術(shù)和人物刻畫的重要性。
《漢書》是東漢末年史學(xué)家班固所著的一部中國(guó)第一部編年體通史。在學(xué)習(xí)《漢書》時(shí),我被班固筆下的漢武帝賦予的形象深深吸引。漢武帝統(tǒng)一朝鮮半島,使西漢迎來繁盛的昌盛時(shí)期,但同時(shí)也實(shí)行了一系列專制政策。然而,即使是一個(gè)惡劣的統(tǒng)治者,也具有他的積極一面。通過學(xué)習(xí)《漢書》,我了解到歷史人物并非黑白分明,每個(gè)人都有他們的可取之處,也有他們的不足之處。這使我認(rèn)識(shí)到在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),需要全面客觀地看待,不能簡(jiǎn)單地用善或惡來劃分。
《后漢書》是東漢末年史學(xué)家范曄所著的一部中國(guó)歷史書。在學(xué)習(xí)《后漢書》時(shí),我對(duì)人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和歷史的曲折發(fā)展產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。整個(gè)東漢時(shí)期充滿了動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂,曹操、劉備、孫權(quán)等一系列英雄人物的崛起和背后的故事令人驚嘆。這些人物的命運(yùn)受到了眾多因素的影響,包括個(gè)人的智慧與勇氣,也包括歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷。通過學(xué)習(xí)《后漢書》,我對(duì)歷史的發(fā)展不再抱有簡(jiǎn)單的線性思維,而是意識(shí)到歷史上的變化是復(fù)雜多變的,需要綜合多種因素來進(jìn)行分析和解釋。
《三國(guó)志》是西晉末年史學(xué)家陳壽所著的一部中國(guó)歷史書。在學(xué)習(xí)《三國(guó)志》時(shí),我深感歷史中的英雄人物和普通百姓的關(guān)系密切。雖然《三國(guó)志》主要講述了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng),但其中對(duì)于普通百姓的描寫卻不容忽視。文中不僅有著名的統(tǒng)治者劉備、曹操、孫權(quán),也有普通百姓的生活瑣事和遭遇。通過學(xué)習(xí)《三國(guó)志》,我深刻體會(huì)到歷史是由無數(shù)個(gè)個(gè)體構(gòu)成的,每個(gè)人都在自己的位置上為歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。因此,無論是英雄人物還是普通百姓,他們都應(yīng)該得到我們的尊重和關(guān)注。
通過學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》,我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解。這些史書不僅僅是記錄了歷史事件和人物,更重要的是通過其中的敘事和描述,傳遞了作者對(duì)于歷史和人性的思考和理解。通過學(xué)習(xí)這些著作,我領(lǐng)悟到歷史是復(fù)雜多變的,評(píng)價(jià)歷史人物要全面客觀,同時(shí)也明白到每個(gè)人都在自己的位置上為歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這些心得體會(huì)將伴隨我一生,并在我的思考和行動(dòng)中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。
學(xué)四史個(gè)人心得體會(huì)篇十八
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式,“四史”是中國(guó)歷史的四大紀(jì)實(shí)基本史書,即史記、漢書、三國(guó)志、后漢書,記錄了從上古時(shí)期到公元前960年,中國(guó)共有39個(gè)朝代的歷史和不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題,談一談自己的心得體會(huì)。
第二段:“四史”風(fēng)格各異。
第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫得周詳繁復(fù)而著名,主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史;第二部《班固漢書》的風(fēng)格則相對(duì)簡(jiǎn)明,以官署、年號(hào)、勢(shì)力為目錄,全面論述了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況;第三部《陳壽三國(guó)志》則主要對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)行了深入地剖析,運(yùn)用了大量的典故和諺語(yǔ);第四部《后漢書》則以單行本與多行本相對(duì)稱的形式,完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國(guó)家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書內(nèi)容都是歷史,卻因風(fēng)格不同而各具特色,令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時(shí)空世界的奇妙感覺。
第三段:史書之中的歷史價(jià)值。
“四史”雖然記錄了歷史,但很多時(shí)候記錄的都是個(gè)人感受、思想模式、社會(huì)歷程等,并不是事實(shí)。別忘了,人類的歷史是由勝利者所寫。追本溯源,我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎?就算是答案,它已經(jīng)被時(shí)間深埋,塵封了許多年,歸根到底,歷史還是畫卷,而今,被後人所書寫出來的只是那一副畫片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中,書中的歷史也會(huì)發(fā)生變化,而這些變化往往是與時(shí)代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。
第四段:正視“四史”的局限性。
由于“四史”的記載局限于作者階級(jí)的社會(huì)背景,書中內(nèi)容不足,“四史”的價(jià)值其實(shí)不是在于把歷史書寫得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見和社會(huì)現(xiàn)象。把多個(gè)版本的歷史結(jié)合起來看,能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實(shí)性和局限性。從這方面來看,并不完全否定書中的價(jià)值,而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓,并反過來審視人類當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國(guó)的歷史,也都在進(jìn)行著對(duì)時(shí)代最真實(shí)、最有用的解讀。讀完“四史”,心中可能充滿了對(duì)歷史風(fēng)云的感慨和對(duì)當(dāng)代的反思,擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識(shí)到史書記錄的是舊時(shí)代的事跡,現(xiàn)代社會(huì)需要我們以史為鑒,面對(duì)新挑戰(zhàn)。在這里,我相信讀完“四史”又將迎來新的生活希望,開啟新的人生旅程。