總結是對自己成長歷程的回顧和評價，有助于我們更好地發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢。怎樣寫一份完美的總結，是我們需要思考的重要問題之一。以下是小編為大家整理的一些實用工具和資源，希望能為大家提供便利和幫助。
校園文化建設研究論文篇一
針對校園網(wǎng)絡的安全問題，學校要采取相關數(shù)據(jù)處理技術，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡管理人員及使用者要認識到網(wǎng)絡安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡癱瘓的風險。從計算機網(wǎng)絡的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術進行防御。利用防火墻技術有效阻斷安全網(wǎng)絡與風險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡安全暢通，有效運行。
2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡安全系數(shù)。
（1）運用防病毒技術保障網(wǎng)絡安全在校園網(wǎng)安全建設與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡癱瘓等重大網(wǎng)絡安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡管理人員還要定期對網(wǎng)絡殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡安全建設，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術進行防范。外來網(wǎng)絡訪問校園網(wǎng)絡要通過身份密碼驗證。在此基礎上，要對校園網(wǎng)的相關信息進行加密處理。
2.3加強對校園網(wǎng)絡用戶的管理力度。
網(wǎng)絡用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡安全。因此，要以校園網(wǎng)絡安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓，如也可以在網(wǎng)絡設立網(wǎng)絡安全培訓專欄，宣傳網(wǎng)絡安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎上，要建立校園網(wǎng)絡安全管理機制，制訂網(wǎng)絡安全管理條例，完善相關網(wǎng)絡管理制度，并且針對網(wǎng)絡安全問題對網(wǎng)絡管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡用戶嚴格按管理條例使用網(wǎng)絡。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內外的網(wǎng)絡攻擊，提高學生的網(wǎng)絡使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習慣，約束教職員工及學生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學會及時防御危險病毒侵襲。
2.4提高網(wǎng)絡管理人員的安全與責任意識。
網(wǎng)絡安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡管理者不按學校管理安全措施進行網(wǎng)絡管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡不法分子留下可乘之機，影響學校網(wǎng)絡安全運行，因此校園網(wǎng)絡管理人員要提高安全意識，充分認識校園網(wǎng)絡安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責任意識，要做到盡職盡責地加強網(wǎng)絡安全管理，認識到校園網(wǎng)的安全關系到教育教學活動能否順利進行，學校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責任意識與危機意識。
2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡設備、網(wǎng)絡電纜遭受自然災害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡安全運行的物理硬件保障。總之，校園網(wǎng)的安全關系到高校教育教學、教學管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學等活動的正常開展。
參考文獻：
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校園文化建設研究論文篇二
論文摘要：校園網(wǎng)的建設直接影響著校園網(wǎng)的管理，它應注重實用性和先進性，開放性和標準化，可靠性和安全性，從而使校園網(wǎng)更好的為中職學校的發(fā)展建設服務。
隨著信息時代的到來，社會對高技術、高素質、復合型人才的需求進一步增加才掣流的教育方式和管理已經(jīng)布澎準適應新的社會需求，學校應首先在老師和學生中普及訓算機知識。校園網(wǎng)的建設直接影響著校園網(wǎng)的管理，是我籽討論的重中之重，它應汁重實用性和先進性，開放性和標準化，可靠性和安全性，使用有限的資金為學校提供貼切而有效的服務。
1、網(wǎng)絡系統(tǒng)的建設。
該部分主要包括校園網(wǎng)網(wǎng)絡系統(tǒng)的規(guī)劃設計、管理(包括安全)技術、設計原則以及設備性能介紹、選擇的技術依據(jù)、解決方案等。學校的系統(tǒng)主干及重要的支干鏈路應依據(jù)當前需求在100m和1000m以太網(wǎng)之間做性價比較，網(wǎng)絡規(guī)劃要考慮對未來應用需求更佳的支持能力、靈活的擴展能力、可重組能力以及平穩(wěn)的升級能力(如考慮未來對atm的支持等)。網(wǎng)絡系統(tǒng)可考慮采用虛擬組網(wǎng)技術(vlan)，以利于網(wǎng)絡管理和提高網(wǎng)絡效能。
主干網(wǎng)絡設備選擇應考慮互操作性。校園網(wǎng)internet的接人方式應該具備多種方式，關鍵網(wǎng)絡設備及部件的選擇應詳細說明并有比較依據(jù)。整個校園網(wǎng)建議采用統(tǒng)一的tcp/ip作為核心協(xié)議。具體解決方豹左統(tǒng)一按照總體規(guī)劃進行子網(wǎng)劃分及ip地址的分配，并適當考慮一定的冗余。每個應用點都應能申請得到獨立的intranet網(wǎng)絡內部的ip地址，一級節(jié)點到中心交換機的主干鏈路總帶寬可根據(jù)該節(jié)點對中心服務的需求量做相應設計調整。
2、校園網(wǎng)絡的功能。
2．1配置管理。
配置管理是管理所有的網(wǎng)絡設備，隨時掌握網(wǎng)絡內的網(wǎng)絡設備的增減和變動，對所有的網(wǎng)絡設備進行參數(shù)配置，并對設備的數(shù)據(jù)參數(shù)要嚴格備份。當故障發(fā)生時，技術人員可以快速重設恢復，保障網(wǎng)絡的正常運行。
2．2性能管理。
性能管理主要用于調阿占網(wǎng)絡系統(tǒng)的運行性能統(tǒng)計網(wǎng)絡資源的應用及各種通信協(xié)議的傳輸量等，通劉口寸性能管理的評估，使我們了解對整個網(wǎng)絡的應用需求淚琦在的網(wǎng)絡制約瓶頸，為今后網(wǎng)絡升級或更新規(guī)劃的提供依據(jù)。
2．3故障管理。
為保證網(wǎng)絡系統(tǒng)的高穩(wěn)定性，在網(wǎng)絡出現(xiàn)問題時，必須及時判斷掌握故障所在并是斷到灰復。它包含所有節(jié)點運行狀態(tài)、故障記錄的追蹤與檢查及平常對各種通信協(xié)議能艦組試。
2．4安全管理。
為防范不被授權的用戶擅自使用網(wǎng)絡資源，非法登陸網(wǎng)絡核心設備對配置參數(shù)的刪改，以及用戶蓄意破壞網(wǎng)絡系統(tǒng)，要做好嚴密、規(guī)范的安全措施，如合法設備的存取訪問控制和防火墻的控制策略等。
3、加強對校園網(wǎng)絡的管理。
目前，校園網(wǎng)絡的建設基本上是基于以太網(wǎng)標準，以太網(wǎng)標準是一個占老而又充滿活力的標準。校園網(wǎng)通常是雙出口結構，可以通過chinanet,也可以通過cernet達到互聯(lián)網(wǎng)。多層次、業(yè)務復雜的特點使得網(wǎng)要備安全顯得尤為重要。
路由器的工作不外乎兩個，一是路徑選擇，二是數(shù)據(jù)傳發(fā)。進行數(shù)據(jù)轉發(fā)相對容易一些，難的是如何判斷到達目的網(wǎng)絡的最佳路徑。所以，路徑選擇就成了路由器最重要的工作。許多路由協(xié)議可以完成路徑選擇的工作，常見的有rip,ospf,igrp和eigrp協(xié)議等等。這些算法中，我們不能簡單的說誰好誰期;，因為算法的優(yōu)劣要依據(jù)使用的環(huán)境來判斷。比如rip協(xié)議，它有時不能準確地選擇最優(yōu)路徑，收斂的時間也略顯長了一些，但對于小規(guī)模的，沒有專業(yè)人員維護的網(wǎng)絡來說，它是首選的路由協(xié)議，我們看中的是它的簡單性。
3．2網(wǎng)管交換機的信息管理。
交換機是局域網(wǎng)中最重要的網(wǎng)絡連接設備，在局域網(wǎng)的管理中大多會涉及對交換機的管理，校園網(wǎng)絡的設計布局一般采用星型多級交換機結構。網(wǎng)絡管理員應對校園網(wǎng)絡布線結構、網(wǎng)絡系統(tǒng)結構和參數(shù)配置要熟悉了解，對每個網(wǎng)管交換機的每個端口要詳細對應配置，如端口對應的是哪一個教室、哪一間力公室、哪一個用戶或是級聯(lián)到下一級交換機等，并嚴格做好系統(tǒng)參數(shù)備份，當交換機或交換機端口損壞需更換時，做好相對應的參數(shù)配置修改。
網(wǎng)管交換機可以通過以下幾種途徑進行管理通過rs-232串行口(或并行口)管理，通過網(wǎng)絡瀏覽器管理，涌討安全遠程登陸管理。網(wǎng)絡管理員可以隨時監(jiān)控交擬中喘口工作狀態(tài)和端口網(wǎng)絡流量。
3．3ip翅功上的管理。
在當今的internet互聯(lián)網(wǎng)絡中，tcp/ip網(wǎng)絡協(xié)議已經(jīng)成為事實上的工業(yè)標準模型議已經(jīng)成為事實上的工業(yè)標準模型，tcp/ip網(wǎng)絡中的任何一臺主機都需要有一個合法的ip地址才能正常運行，在設計規(guī)劃校園訓算機網(wǎng)絡時，應做好各用戶、各部門對上網(wǎng)業(yè)務需求調查和繃十，確定ip網(wǎng)絡地址的劃分，在網(wǎng)絡管理中，如果ip翅功上管理手段不完善，網(wǎng)絡很容易出現(xiàn)ip翅功上沖突和ip地址被盜用，就會導致合法的ip地址用戶不能正常享用網(wǎng)絡資源，不仁琢寸網(wǎng)絡的`正常使用造成影響，同時由于被盜用的地址往往具有較高的權限，因而對用戶造成了大量的經(jīng)濟上的損失和潛在的安全隱患。有沒有什么措施能最大限度地避免此類現(xiàn)象的發(fā)生呢？為了防止iph沖突和被翻淚，可以在代理胡及務器端分配ipb時，把ip地址與網(wǎng)卡mac地址進行捆綁。
對于動態(tài)分配ip，做一個dhcp服務器來綁定用戶網(wǎng)卡mac地址和ip地址，然后再根據(jù)不同ip設定權限。對于靜止ip，如果用三層交換機的話，你可以在交換機的每個端口上做ip地址的限定，如果有人改了自己的ip地址，那么他的網(wǎng)絡就不通了。
3.4網(wǎng)絡安全的管理。
1)運用內容過濾器和防火墻過濾器技術可以屏蔽不良的網(wǎng)站，對網(wǎng)上色情、暴力和邪教等內容有強大的攔截功能。
防火墻技術包含了動態(tài)的封包過濾、應用代酬民務、用戶認證、網(wǎng)絡地址轉換、ip防假冒、預警模塊、日志及計費分析等功能可以有效地將內部網(wǎng)與外部網(wǎng)隔離開來，保護校園網(wǎng)絡不受未經(jīng)授權的第三方侵人。防火墻總體安全框架為：物理洲功卜-sip地址-,身份認證一應用層過濾，分別采用人侵檢側，狀態(tài)包過濾技術，身份認證，信息過濾等安全策略。誦討與玄樣的數(shù)據(jù)流程對內部網(wǎng)絡進行全面的保護。
防火墻的工作貫穿內部網(wǎng)絡的整個防御過程：防火墻能夠檢例到通過防火墻的各種人侵、攻擊和異常事件，并以相應的方式通知相關人員，安全員依據(jù)這些警報信息及時修改相應的安全策略，重新制定訪問控制規(guī)則;由安全員分析審計信息，修正策略，制定新的過濾規(guī)側。防火墻和相應的操作系統(tǒng)應該用補丁程序進行升級且升級必須定期進行，以對付黑客新增的人侵攻擊手段。
2)利用虛擬網(wǎng)技術，將全校分布在不同部門、不同網(wǎng)段上的辦公應用服務器劃分為一個虛擬子網(wǎng)，限制用戶對其訪問。出開放必要的端口外，其他端口和服務安全禁止，以增加安全性。為了避免用戶濫用網(wǎng)絡資源，對不同的虛擬子網(wǎng)賦予不同的對外訪問權限，如只能訪問校內、只能訪問中國教育科研網(wǎng)、可以訪問整個互聯(lián)網(wǎng)等，同時按照ip地址和用戶帳號進行流量控制和統(tǒng)計，力爭是網(wǎng)絡資源得到更為有效的應用。
3)管理除了建立起尸套嚴格的安全管理規(guī)章制度外，還必須培養(yǎng)一支具有安全管理意識的網(wǎng)管隊伍。對公共機房實千剝清確到人、到機位的使用登記制度這;對用戶進行教育：除了對用戶進行有關網(wǎng)絡安全的法律法規(guī)和規(guī)章制度進行宣傳教育外，還必須讓用戶知道如何使用密碼、管理文件、收發(fā)郵件和正確運行應用程序。對于非法訪問和黑客攻擊事件，一旦發(fā)現(xiàn)要嚴肅處理。
4、結束語。
實際上校園網(wǎng)是一個龐大而復雜的工程，要根據(jù)具體的環(huán)境來組建網(wǎng)絡，涉及的面也比較廣，如果要組建校園網(wǎng)還需要對各個地方進行改進，才能節(jié)省校園網(wǎng)絡成本，才能最大限度發(fā)揮出校園網(wǎng)的性能。
校園文化建設研究論文篇三
在信息化環(huán)境下，高校校園網(wǎng)絡已經(jīng)成為學校教育教學活動及管理工作的重要工具，有效地促進了學校教育教學等工作的順利發(fā)展，同時也給高校師生帶來了方便。但是網(wǎng)絡安全問題時刻威脅與干擾著校園網(wǎng)的正常運行，也影響著高校教育教學及日常管理的正常開展。網(wǎng)絡安全面臨的問題日益嚴峻，例如駭客的攻擊、病毒的侵襲等。而校園的數(shù)據(jù)化存儲中心是保證信息交流與共享的基礎，以及高校信息化辦公系統(tǒng)的集成等，都離不開網(wǎng)絡安全建設與管理工作的有力保障，離不開高校切實可行的安全應急機制的建立與運行。因此，在信息環(huán)境下搞好校園網(wǎng)絡安全建設與管理，是擺在高校校園網(wǎng)絡管理與建設面前的重要課題，需要持續(xù)長久的抓實抓好。
1高校校園網(wǎng)絡面臨的不安全因素。
高校校園網(wǎng)負荷很大，要保障成幾千甚至上萬臺電腦、交換機等設備的良好運行。這些設備分布于校園的不同部位，遍及各個角落，功能不同，用處各異，用戶操作水平差異很大，由于部分用戶缺乏基本的網(wǎng)絡知識，沒有樹立強烈的安全意識，不能及時識別和處理網(wǎng)絡產(chǎn)生的安全問題，沒有掌握有效的處理技能，常常會導致網(wǎng)絡安全事故的發(fā)生。校園網(wǎng)絡的運行經(jīng)常存在如下不安全因素。
1.1網(wǎng)絡病毒的侵襲。
對網(wǎng)絡造成嚴重威脅的是網(wǎng)絡病毒，如常見的木馬病毒等。病毒的特點是傳播速度很快，會在短時間內對網(wǎng)終造成破壞，甚至使整個網(wǎng)絡處于癱瘓狀態(tài)，再加之防御措施不得力，如校園殺毒軟件得不到及時更新，就會出現(xiàn)病毒漫延的問題，對校園計算機造成極大危害，如造成信息丟失、泄露、計算機癱瘓等嚴重問題。病毒泛濫于整個網(wǎng)絡，造成網(wǎng)絡資源的大量損失。目前的計算機網(wǎng)絡受內外攻擊的情況越來越嚴重，對校園網(wǎng)的安全造成很大威脅。高校的網(wǎng)站建設都是以web管理系統(tǒng)為基礎的，往往會出現(xiàn)代碼漏洞。由于代碼編寫過程存在著安全漏洞的問題，使得病毒的傳播通過收發(fā)郵件、瀏覽網(wǎng)頁及網(wǎng)絡資源下載等渠道，廣泛傳播，無孔不入，對于網(wǎng)絡的軟硬件都會造成損害。對校園網(wǎng)絡產(chǎn)生最大威脅的是計算機病毒對系統(tǒng)文件的破壞，以及對網(wǎng)絡軟硬件資源的侵占與破壞，問題可以嚴重到導致計算機與網(wǎng)絡的全部癱瘓。
1.2終端系統(tǒng)存在安全隱患。
計算機系統(tǒng)軟件存在的安全漏洞及用戶操作系統(tǒng)漏洞對校園網(wǎng)的安全造成很大的安全威脅。這些漏洞都是校園網(wǎng)安全的隱患，因為這些漏洞極易被駭客發(fā)現(xiàn)并利用，對校園網(wǎng)發(fā)起攻擊破壞。駭客可以利用這些漏洞通過軟件或者代碼進行攻擊，他們又是隱秘的，即不易識別他們的身份。我們使用的操作系統(tǒng)都存在安全漏洞，一些變化了的計算機木馬病毒都利用系統(tǒng)漏洞進行破壞性很強的攻擊，應對攻擊的重要措施是及時更新系統(tǒng)漏洞補丁，減少駭客利用漏洞進行攻擊的危害。
1.3駭客的入侵攻擊。
校外不法人員利用駭客技術對校園網(wǎng)服務器等計算機系統(tǒng)展開攻擊，竊取重要的數(shù)據(jù)與信息，對校園網(wǎng)絡相關業(yè)務系統(tǒng)造成危害。校內人員因為對校園網(wǎng)絡系統(tǒng)結構比較熟悉，利用自己掌握的駭客技術侵入系統(tǒng)，竊取學校數(shù)據(jù)庫信息，如獲取學生測試題，修改教學成績等。網(wǎng)絡中有相當數(shù)量的駭客技術下載軟件，這些軟件操作簡單,利用這些軟件任何人都可以對網(wǎng)絡造成危害。
1.4網(wǎng)絡非法信息的傳播。
校園網(wǎng)是與互聯(lián)網(wǎng)相接的，師生可以通過校園網(wǎng)獲取互聯(lián)網(wǎng)信息，而互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播由于缺乏有效的規(guī)范治理措施，導致一些非法信息的傳播泛濫，一些兇殺、黃賭毒、邪教等非法信息也通過互聯(lián)網(wǎng)進行肆意傳播，對學生的健康成長及正確人生觀與價值觀的形成造成了負面影響。不良的網(wǎng)絡環(huán)境，對青少年的成長造成了嚴重的危害。
1.5用戶網(wǎng)絡安全意識不強。
目前高校校園網(wǎng)絡覆蓋面很廣，遍及校園的每個角落，住宅區(qū)、教學區(qū)及辦公區(qū)等，端口不斷增加，網(wǎng)絡使用戶群體迅速擴大，但是網(wǎng)絡用戶對于互聯(lián)網(wǎng)的安全使用知識缺乏了解，存在著違規(guī)操作與誤操作現(xiàn)象，不懂如何防范網(wǎng)絡病毒、駭客攻擊等常識，為校園網(wǎng)絡安全埋下了隱患。再者目前部分高校網(wǎng)絡管理員的素質不高，專業(yè)技術不強，缺乏應對各種網(wǎng)絡安全問題的能力，網(wǎng)絡管理人員的素質有待于進一步提升。
校園文化建設研究論文篇四
企業(yè)領導是企業(yè)文化的設計者、倡導者和建設者，企業(yè)文化總是或多或少體現(xiàn)企業(yè)最高領導者的價值觀、經(jīng)營哲學和領導風格。因此，企業(yè)領導必須提高對企業(yè)文化重要性的認識，全面深刻理解企業(yè)文化的內涵及企業(yè)文化各部分內容的關系。在企業(yè)文化建設中，不僅要利用各種機會、采取各種形式大力弘揚企業(yè)文化，而且要通過建立健全各項規(guī)章制度規(guī)范企業(yè)及員工的行為，使企業(yè)員工的思想和行為保持高度一致，在制度的規(guī)范中逐步實現(xiàn)優(yōu)良的企業(yè)文化。
民營企業(yè)領導要將企業(yè)文化與企業(yè)的長期發(fā)展戰(zhàn)略結合起來。企業(yè)文化是滲透在企業(yè)一切活動中，推動管理創(chuàng)新的巨大動力。管理學家說，21世紀的競爭從本質上就是企業(yè)文化的競爭。因此，企業(yè)要謀求長久發(fā)展、獲得可持續(xù)發(fā)展能力，必須將企業(yè)文化作為企業(yè)長久發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分，根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略和企業(yè)內外環(huán)境等多種因素綜合考慮，而不能孤立地進行。
3.2將職工的價值觀與企業(yè)的價值觀進行整合。
民營企業(yè)應該讓每個員工既要熟知企業(yè)的價值觀，又要將其內化成為一種習慣和行為準則。價值觀的形成是一種個性心理的累積過程，這不僅需要很長的時間，而且需要給予不斷的強化。因此，考評內容應要考慮它是否與企業(yè)文化相融合，讓員工明白企業(yè)在鼓勵什么、反對什么，給員工行為實施強化時，行為得到不斷強化而穩(wěn)定下來，人們就會自然地接受指導這種行為的價值觀念。從而使企業(yè)的價值觀念為全體員工所接受，形成優(yōu)良的企業(yè)文化，推動員工價值和企業(yè)價值的共同實現(xiàn)。
3.3堅持以人為本，培育學習創(chuàng)新型團隊民營企業(yè)員工是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，同時又是企業(yè)文化的接受者和傳播者。民營企業(yè)文化建設必須強化“以人為本”的意識，注重人性管理和“攻心為上”，通過一定形式和途徑，加大對員工的“感情投入”。只有這樣，企業(yè)員工的工作責任感和對企業(yè)的忠誠度才會極大地提高，并心甘情愿地為企業(yè)努力工作。堅持以人為本，還必須“打破民營企業(yè)家族管理，廣納天下賢才”。民營企業(yè)不應該僅僅局限在家族內尋找經(jīng)營管理人才，而必須開闊視野，讓有能力的人來經(jīng)營和管理民營企業(yè)，否則就會在殘酷的市場競爭中處于劣勢。
學習創(chuàng)新型團隊是保障民營企業(yè)科學發(fā)展的不竭動力和根本要素。一要強調“終身學習”，使企業(yè)員工養(yǎng)成終身學習的習慣；二要強調全員學習，企業(yè)的決策層、管理層、操作層都要全心投入學習，提高適應能力和創(chuàng)新能力；三要強調全過程學習、團體學習，企業(yè)不但要重視個人學習和個人智力的開發(fā)，而且還要強調組織成員的合作學習和群體智力的開發(fā)。
3.4重新構建企業(yè)文化層級。
民營企業(yè)要盡快打破多等級企業(yè)文化界限，減少企業(yè)文化形成、傳播與擴散的程序，縮短企業(yè)文化滲透流程。要盡快建立理念引導型企業(yè)文化，特別是與境界追求型企業(yè)文化相適合的新型的企業(yè)文化管理體制。由專門部門負責、統(tǒng)一協(xié)調、強化管理，把企業(yè)領導的最高理念和最高境界及崇高品德傳播和擴散給廣大員工，減少傳統(tǒng)的以縱向型組織結構為基礎的企業(yè)文化流程。
3.5立足創(chuàng)新，塑造個性，形成獨具特色的企業(yè)文化。
民營企業(yè)必須根據(jù)知識經(jīng)濟發(fā)展的要求，立足創(chuàng)新，塑造個性，致力于營造富于創(chuàng)新意識和鼓勵嘗試風險的企業(yè)文化環(huán)境?？v觀20多年來我國民營企業(yè)的起步、發(fā)展、輝煌、危機與迷惘可以看到，個性是民營企業(yè)生存的根本，沒有個性的民營企業(yè)是無法生存的，這就是市場競爭的殘酷法則。而沒有個性恰恰是我國民營企業(yè)當前所面臨的主要問題。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展，社會消費水平提高引起消費結構變化，消費的多樣化和個性化，無疑擴大了對差異性產(chǎn)品的需求，這必然為民營企業(yè)提供發(fā)展空間。因此，民營企業(yè)要想在未來的激烈市場競爭中生存并獲得更大的發(fā)展，就必須構筑民營企業(yè)新的發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)市場變化的情況和民營企業(yè)的經(jīng)營特點，重新構造企業(yè)競爭力，形成企業(yè)自身的獨特個性，走現(xiàn)代企業(yè)的個性化發(fā)展道路。要大膽進行產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、銷售方式創(chuàng)新、消費者創(chuàng)新、組織管理創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、融資方式的創(chuàng)新、企業(yè)形象創(chuàng)新，塑造個性鮮明、具有自身特色的民營企業(yè)文化。
建立一個符合本企業(yè)的企業(yè)文化，不僅對企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，而且對我國經(jīng)濟的發(fā)展、國家經(jīng)濟競爭力的增強和實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標也具有重大的推動作用，然而，一個真正企業(yè)文化的建立不是一件容易的事情，作為民營企業(yè)必須要探索出一條屬于自己的企業(yè)文化建設之路，才能做好、做大、做強。
參考文獻。
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4王元瓏．如何再造民營企業(yè)的企業(yè)文化［j］．當代經(jīng)濟，(1)。
校園文化建設研究論文篇五
摘要：煤礦安全關系到工人的自身安全和企業(yè)的發(fā)展，我國在黨的十六屆五中全會上首次將安全、資源、環(huán)境等問題列為國策，我國要從根本上對煤礦安全等內容進行管理，為煤礦安全文化建設提供堅實可靠的力量。本文筆者將會針對煤礦安全文化建設的重要性進行簡單的分析，并對安全文化建設的內容和重點及安全文化建設的方法和措施進行具體的闡述。
關鍵詞：煤礦安全;文化建設;存在問題;建設方案
引言
近些年我國對于煤礦開采力度正在逐年加大，所以煤礦安全文化建設也越來越重要，煤礦開采很多都是在井下作業(yè)，會出現(xiàn)很多不安全的影響因素，所以加強煤礦安全文化建設是非常有必要的。煤礦中的工人很多都是來自于農(nóng)村的農(nóng)民工，這部分工人普遍存在著安全意識差，工作隨意性強的特點，所以在上崗工作之前，有關部門應該對其進行專業(yè)的安全文化教育，這會為確保煤礦的安全工作奠定堅實的基礎。
校園文化建設研究論文篇六
一、國土文化建設的重要性
1、國土文化建設要樹立行業(yè)目標，增強國土資源工作的使命感和責任感
國土文化建設要明確國土資源發(fā)展的使命和愿望，制定出符合發(fā)展要求的目標和任務。這些目標、任務一旦被廣大國土資源干部所接受，就自然成為廣大干部的共同理想和追求。要及時總結和提煉國土資源事業(yè)發(fā)展過程中取得的成績，提高廣大干部職工的成就感和自豪感，喚起廣大干部職工的使命感和責任感，從而引領廣大干部職工自強不息、奮斗不止。
2、國土文化建設要弘揚行業(yè)精神，激發(fā)國土資源廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性
國土文化建設要發(fā)掘并弘揚行業(yè)精神，行業(yè)精神是體現(xiàn)行業(yè)特點的精神追求，是廣大國土資源干部職工在長期發(fā)展實踐中逐步形成的精神財富。要根據(jù)實際工作情況，以改善工作環(huán)境，健全管理制度，激發(fā)工作熱情，提升工作效率為切入點，有針對性地開展國土文化建設、運用文化力量，促進各項工作的'發(fā)展。通過發(fā)掘國土戰(zhàn)線上的先進典型，樹立國土特色文化，弘揚行業(yè)正氣，以此激發(fā)廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性，使之成為推動國土資源事業(yè)發(fā)展的強大精神動力。
3、國土文化建設要強化團隊意識，提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力
團結協(xié)作是提高行業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要思想保障。團隊意識不僅要靠制度約束，還要靠文化約束來補充。文化是行業(yè)的靈魂，“人管人累死人，制度管人約束人，文化管人管靈魂”。要結合行業(yè)特點，有針對性的開展文化活動，豐富廣大干部職工的精神生活，激發(fā)廣大干部職工的工作熱情?；鶎訃临Y源工作同人民群眾生活息息相關，在服務人民、服務發(fā)展工程中要打造一批服務品牌和明星隊伍，泰安市國土資源局泰山區(qū)分局開展的“高效、便民、陽光、規(guī)范——是我們對您的服務承諾”充分體現(xiàn)以人為本服務理念，有利于構建“和諧國土”，有利于增強行業(yè)團隊意識、責任意識，從而提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
二、注重和加強國土文化建設
國土資源系統(tǒng)廣大干部職工要注重和加強國土文化建設，積極開展物質文化建設，建立起國土形象標識系統(tǒng)，提高國土文化的感染力，樹立良好的國土形象。大力開展制度文化建設，做到用文化規(guī)范行為，用文化塑魂育人，培養(yǎng)服務品牌。積極開展精神文化建設，提煉國土行業(yè)精神、行業(yè)價值觀和國土文化理念，形成濃厚的文化建設氛圍，使整個國土行業(yè)呈現(xiàn)出“文化大繁榮、事業(yè)大發(fā)展”的可喜局面。要將國土文化建設融入到社會主義文化建設中來。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本才能開僻未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，要鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
三、結束語
中華傳統(tǒng)文化博大精髓，國土文化建設作為一部分，要結合行業(yè)特點，通過開展精神文化、物質文化、制度文化建設，形成濃厚文化氛圍，從而推動國土資源事業(yè)又快又好的發(fā)展。
校園文化建設研究論文篇七
文化不僅是國家和民族的靈魂，而且是城市發(fā)展的歷史標記，而文化對于檔案來講不僅是其價值核心，也是檔案存在的重要基礎。檔案通過反映每一位公民的生活，反映社會的文明程度，而這一切的本質即是文化，因此通過檔案文化建設，有利于更好的傳承文明，為我國社會主義文化建設事業(yè)的繁榮發(fā)展起到積極的促進作用。而且還能夠更好的加快推動國家治理的現(xiàn)代化水平，為中華民族的富強、昌盛起到重要的推動作用。檔案文化可以說是圍繞檔案和檔案工作而形成的信息資源總和，不僅承載著歷史，反映著現(xiàn)實，而且還對未來具有較好的啟迪作用，在社會發(fā)展過程中發(fā)揮著非常重要的意義。
1檔案文化的基本特征
1.1客觀實在性
檔案一詞起源于清朝初期，最初的意思與檔案學中對檔案一詞的定義并不相同。在檔案學中，將檔案定義為人類社會實踐活動的重要歷史記錄。而文化活動作為人類社會實踐活動的重要組成部分，從這點不僅看出檔案文化是客觀存在的，是對客體實踐活動的原始記錄和原樣保存，因此客觀實在性成為檔案文化的最基本特征。
1.2歷史真實性
檔案文化并不是憑空想象出來的，而是在社會發(fā)展過程中所進行的重要歷史記錄，其具有原始憑證價值和歷史真實性。部分檔案文化產(chǎn)品是在檔案原始憑證基礎上進行復制、仿制、選編等形成，雖然從表面上看其脫離了原始檔案獨立存在，但這些檔案文化產(chǎn)品作為原始檔案的衍生物和派生物，是對原始檔案生命周期的延續(xù)，與原始檔案一樣具有較強的歷史真實性。
1.3證據(jù)權威性
檔案是對人類實踐活動的真實記錄，作為第一手記錄材料，其不僅具有較強的證明作用，而且還具有證據(jù)的價值。由于檔案自身的原始性，從而有效的提高了證據(jù)的價值。無論是原始檔案還是檔案文化產(chǎn)品，由于其證據(jù)價值被社會公眾廣泛認可，因此檔案證據(jù)權威性特性較為明顯。
1.4文化記憶性
首先，檔案自身的記憶鏈條使人類記憶也具備了社會的屬性。檔案出現(xiàn)后，其通過對生物記憶的基本程序進行復制，并將其的擴展到個人和社會，從而使人類記憶具有較強的社會屬性。其次，通過檔案所形成的記憶來更好的對歷史的連續(xù)性和間斷性、社會發(fā)展趨勢等問題進行解釋。檔案自身具有的文化記憶性，有效的提高了人類社會的管理和控制能力，從而使其在社會知識更新過程中起到了有效的推動作用，而且對延續(xù)人類文明的傳承也起到了非常積極的促進作用。
2檔案文化建設的途徑
2.1創(chuàng)新檔案文化觀念，為公眾提供大量的文化產(chǎn)品與文化服務
在社會發(fā)展過程中，檔案作為歷史發(fā)展的重要記錄，將歷史痕跡真實的記載下來，無論是個人、社會組織，還是國家機構在從事社會實踐活動過程中所形成的各種形式的、有價值及有意義的社會記憶和歷史記錄都能夠通過檔案反映出來，這充分的說明了檔案內容的豐富性和多樣性。由于檔案真實的記錄了社會發(fā)展過程中文化、經(jīng)濟和政治等社會活動，這也決定了檔案作為歷史遺產(chǎn)及特殊文化信息的重要價值。在檔案管理工作中，檔案室作為檔案保管的重要場所，可以說是文化的載體，其在檔案文化建設中發(fā)揮著非常重要的作用。而且在社會發(fā)展過程中，檔案的各種文化屬性也在不斷豐富，特別是在當前社會文化建設的大環(huán)境下，檔案的開發(fā)利用步伐也在不斷加大，檔案不僅更好的履行了保存社會記憶的核心責任，而且檔案文化信息開發(fā)利用的力度也在不斷增強。在這種新形勢下，檔案部門也為廣大公眾創(chuàng)造出了更豐富的文化產(chǎn)品和文化服務，這對檔案文化建設工作的順利實施奠定了良好的.基礎。
2.2充分理解檔案文化的職能作用，積極研發(fā)多樣化的檔案文化產(chǎn)品
檔案文化的主要職能作用是傳承、傳世人類發(fā)展過程中的有價值的資料與信息，在悠長的人類發(fā)展過程中，將形成的檔案資料完好、真實地保存下來，可作為國家及地區(qū)制定合理、正確的重大決策的有力依據(jù)，更是文化資源中的珍品。所以，我們應合理、科學地借助這類珍貴資源，借助圖書出版、影視拍攝、圖片展覽等形式，加大檔案文化建設力度，通過先進的電子信息技術與視聽設備，為社會各界提供豐富的各類信息，切實實現(xiàn)信息資源的共享與共建，最大程度地滿足人們多樣化、多層次的精神需求，為廣大社會公眾創(chuàng)造豐富的檔案文化產(chǎn)品與服務。
2.3不斷優(yōu)化與豐富檔案的類型
當前，我國檔案館保存的檔案種類較為單一，很難滿足社會公眾及市民多角度、全方位對檔案信息的需求。當實踐特點出發(fā)，緊緊圍繞改善的檔案館藏結構、豐富檔案館藏內容的工作目標，始終能夠堅持“體現(xiàn)特色、完善結構、豐富館藏、整合資源”的基本原則，不斷探究加強檔案信息建設的有效方案，創(chuàng)新檔案管理工作思路，借助多種方式，大量收集并整理內容廣泛、形式豐富、種類多樣的能反映社會歷史及文化特色的各種檔案信息，不斷增加館藏檔案的厚度，實現(xiàn)豐富檔案資源結構、體現(xiàn)地方特色的目標。
3結語
在社會發(fā)展過程中，檔案作為真實的記錄及重要的歷史見證，能夠為社會發(fā)展和國家建設各項決策提供重要的信息支持。檔案文化作為我國文化建設的重要組成部分，需要在當前大力建設文化的新形勢下，加快對檔案文化建設的探索力度，因勢利導，不斷對檔案工作進行創(chuàng)新，從而創(chuàng)造出更豐富的檔案文化產(chǎn)品，為廣大公眾提供更優(yōu)質的檔案文化服務。
參考文獻：
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[3]陳琳.關于檔案文化建設的現(xiàn)實思考[j].連云港職業(yè)技術學院學報,2010,（4）.
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校園文化建設研究論文篇八
針對校園網(wǎng)絡的安全問題，學校要采取相關數(shù)據(jù)處理技術，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡管理人員及使用者要認識到網(wǎng)絡安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡癱瘓的風險。從計算機網(wǎng)絡的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術進行防御。利用防火墻技術有效阻斷安全網(wǎng)絡與風險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡安全暢通，有效運行。
2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡安全系數(shù)。
（1）運用防病毒技術保障網(wǎng)絡安全在校園網(wǎng)安全建設與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡癱瘓等重大網(wǎng)絡安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡管理人員還要定期對網(wǎng)絡殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡安全建設，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術進行防范。外來網(wǎng)絡訪問校園網(wǎng)絡要通過身份密碼驗證。在此基礎上，要對校園網(wǎng)的相關信息進行加密處理。
2.3加強對校園網(wǎng)絡用戶的管理力度。
網(wǎng)絡用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡安全。因此，要以校園網(wǎng)絡安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓，如也可以在網(wǎng)絡設立網(wǎng)絡安全培訓專欄，宣傳網(wǎng)絡安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎上，要建立校園網(wǎng)絡安全管理機制，制訂網(wǎng)絡安全管理條例，完善相關網(wǎng)絡管理制度，并且針對網(wǎng)絡安全問題對網(wǎng)絡管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡用戶嚴格按管理條例使用網(wǎng)絡。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內外的網(wǎng)絡攻擊，提高學生的網(wǎng)絡使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習慣，約束教職員工及學生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學會及時防御危險病毒侵襲。
2.4提高網(wǎng)絡管理人員的安全與責任意識。
網(wǎng)絡安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡管理者不按學校管理安全措施進行網(wǎng)絡管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡不法分子留下可乘之機，影響學校網(wǎng)絡安全運行，因此校園網(wǎng)絡管理人員要提高安全意識，充分認識校園網(wǎng)絡安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責任意識，要做到盡職盡責地加強網(wǎng)絡安全管理，認識到校園網(wǎng)的安全關系到教育教學活動能否順利進行，學校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責任意識與危機意識。
2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡設備、網(wǎng)絡電纜遭受自然災害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡安全運行的物理硬件保障?？傊?，校園網(wǎng)的安全關系到高校教育教學、教學管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學等活動的正常開展。
參考文獻：
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[3]胡光民，何立新.校園網(wǎng)絡安全與準入身份認證[j].上海海洋大學學報，2010.
校園文化建設研究論文篇九
受中國傳統(tǒng)儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現(xiàn)象在我國是普遍存在的?？挤譃榇蟮乃枷胧冀K占據(jù)著高校師生的腦海中，而體育育人的口號則被拋之腦后。這種狹隘的認識往往讓人們忽視高校體育文化的發(fā)展，也讓高校體育失去了應有的價值與意義。其次高校的管理者也存在著對高校體育文件建設的片面認識，僅將其理解為體育競賽、體育活動等形式而會草草敷衍了事。高校戰(zhàn)略層的局限性認識就會讓高校體育文化建設的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。
2.2高校體育管理制度不完善
當前高校體育文化建設普遍缺乏一個整體的發(fā)展戰(zhàn)略，對長遠的規(guī)劃定位模糊不清。建設缺乏科學的組織架構，管理制度和措施不夠規(guī)范。高校體育相關部門缺乏科學化的管理意識與思路，各項規(guī)章制度的建立不夠科學合理。此外，我國高校在推動校園體育建設方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動開展的進度明顯放緩。
2.3高校體育基礎設施建設滯后
高校體育基礎設施作為高校體育文化建設的物質載體，在推動高校體育文化建設方面發(fā)揮著有效的作用。受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實原因的較大影響，目前我國高校體育經(jīng)費投入較為匱乏，進而導致體育場地、體育設施的嚴重缺乏。尤其是近些年高校招生擴大后，學生數(shù)與體育設施的比例正逐年擴大，有限的校園體育資源與不斷增長的學生體育需求日趨擴大，亦為推動高校體育文化建設增加了新的難度。
校園文化建設研究論文篇十
高校戰(zhàn)略決策者應轉變思維方式，加強對體育教育的全面理解與領會，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質教育的一塊拼版。高校管理者還應加強對體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學生對體育的認識與看法，讓學生意識到體育教育的意義與價值。此外，還應通過各項體育理論與實踐活動，讓高校學生在思想上有了轉變，才能讓高校體育意識深入人心。
3.2完善高校體育管理制度
高校體育部門應積極配合校戰(zhàn)略層，制定出高校體育文化建設中長期發(fā)展規(guī)劃，為高校體育文化建設的發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐。還應針對高校師生的實際情況，提出21世紀高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項體育管理制度與方案，完善高校師生的.體育鍛煉數(shù)據(jù)庫。此外，還可借鑒國外高校體育文化建設的發(fā)展模式，加以吸收消化，研究出符合我國高校體育文件建設的新模式，為我國高校體育文化的發(fā)展提供制度保障。
3.3加大高校體育設施的投入力度
高校應將相關體育設施的規(guī)劃納入到學校的長遠規(guī)劃中去，根據(jù)學校實際人員數(shù)量，科學計算出體育建設專項經(jīng)費，并劃撥使用。相關體育部門應加強對高校體育設施的維護與管理，不斷完善高校體育文化的建設環(huán)境，保障高校體育文化建設的有序進行。
4結語
高校體育文化建設是打造優(yōu)秀高校文化的重要環(huán)節(jié)，亦是完成高校教育目標的重要體系。高校體育文化在增強師生身體素質、構筑高校師生人際交往、構建良好的校園氛圍等方面發(fā)揮著至關重要的作用。我們的高校管理者需牢固地樹立起科學的體育教育意識，加大體育文化建設投入，創(chuàng)新體育文化建設思路，切實有效地推進高校體育文化建設。只要建設好優(yōu)秀的高校體育文化，才能保證高素質高質量人才的培養(yǎng)，才能促進良好校園文化的形成，才能實現(xiàn)真正意義上的素質教育，從而為我國“人才強國”與“科教興國”戰(zhàn)略藍圖的早日完成貢獻力量。
校園文化建設研究論文篇十一
受中國傳統(tǒng)儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現(xiàn)象在我國是普遍存在的?？挤譃榇蟮乃枷胧冀K占據(jù)著高校師生的腦海中，而體育育人的口號則被拋之腦后。這種狹隘的認識往往讓人們忽視高校體育文化的發(fā)展，也讓高校體育失去了應有的價值與意義。其次高校的管理者也存在著對高校體育文件建設的片面認識，僅將其理解為體育競賽、體育活動等形式而會草草敷衍了事。高校戰(zhàn)略層的局限性認識就會讓高校體育文化建設的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。
2.2高校體育管理制度不完善
當前高校體育文化建設普遍缺乏一個整體的發(fā)展戰(zhàn)略，對長遠的規(guī)劃定位模糊不清。建設缺乏科學的組織架構，管理制度和措施不夠規(guī)范。高校體育相關部門缺乏科學化的管理意識與思路，各項規(guī)章制度的建立不夠科學合理。此外，我國高校在推動校園體育建設方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動開展的進度明顯放緩。
2.3高校體育基礎設施建設滯后
高校體育基礎設施作為高校體育文化建設的物質載體，在推動高校體育文化建設方面發(fā)揮著有效的作用。受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實原因的較大影響，目前我國高校體育經(jīng)費投入較為匱乏，進而導致體育場地、體育設施的嚴重缺乏。尤其是近些年高校招生擴大后，學生數(shù)與體育設施的比例正逐年擴大，有限的校園體育資源與不斷增長的學生體育需求日趨擴大，亦為推動高校體育文化建設增加了新的難度。
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校園文化建設研究論文篇十二
經(jīng)過幾年的探索實踐，我校構成了學校文化建設的基本思路和學校文化建設的理念。基本思路是：以科學的教育發(fā)展觀為指導，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“學校建設營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術美、人際和諧營造禮貌美”的思路，既重視硬件建設，也重視軟件建設，既體現(xiàn)主旋律，又倡導多樣化，既加強規(guī)范引導，又注重個性發(fā)展，從而實現(xiàn)了我校學校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學校文化建設理念是：加強學校環(huán)境的建設，整合學校時代文化精華，構建健康和諧文化氛圍，充實學校師生生活內涵，提高學校辦學品位，推進素質教育深入發(fā)展。
二、領導重視，周密部署。
為實現(xiàn)“學校文化建設”的最終目標，學校領導高度重視此項工作，成立了以校長親任組長，主管副校長具體負責的的學校文化建設領導小組，周密部署，細化分工，明確職責。2010年3月，結合學校實際，出臺了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設進程，確?；顒釉鷮嵱行?。學校還先后經(jīng)過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會，進行動員宣傳，營造了一個學校文化建設活動的濃厚氛圍。
三、加強物質文化建設，努力構建高雅的學校環(huán)境。
1、搞好學校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學校是師生生活、學習、活動的.場所，美化、凈化學校以及引導學生參與學校的美化、凈化本身就是對學生的教育。我校在學校環(huán)境建設方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計，用于學校環(huán)境美化建設的投資已有100多萬元，如今學校綠樹成蔭，花團錦簇，綠化覆蓋率達70%。幾年來，我們除按學校文化建設的規(guī)范建設課室、實驗室環(huán)境外，還對學校的環(huán)境進行了多次的改造和調整，如新種了常年堅持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場、燈光網(wǎng)球場等，在教學樓最顯眼的位置，寫上了學校的校訓：“團結、求實、創(chuàng)新、健美”。`將《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學校的美化融合在一齊，激勵學生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來，做一名高尚的人。另外，我們還進取培養(yǎng)學生參與學校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實行學生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?，要求學生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學生的教育和行為要求到達了有效的結合。
2、進取籌措資金，不斷加強學校文化硬件設施建設。
在進行學校環(huán)境改造的同時，學校還十分重視校內的文化硬件設施的建設，進取籌措資金、改造和建設各種文化設施和設備。近幾年，我校添置了標準化實驗室7間，完成了實驗樓墻體粉飾、學校亮化工程、學校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標準田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程，提高了上述場所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學校圖書館藏書達6萬余冊，學校的學校網(wǎng)經(jīng)過寬帶實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設施和設備的建設有力地提高了學校文化層次，為深入開展學校文化建設創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設是學校文化建設的重中之重，是學校的點晴之筆。多年來，我們堅持以“人文精神為指導，科學精神為基礎”的方針，按照“協(xié)調和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點在以下幾個方面開展工作：
1、開展以“播種良好習慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動。
一是經(jīng)過分布在教學樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環(huán)境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學生理解“習慣就是素質”的內涵，二是經(jīng)過每學期一次的養(yǎng)成教育專題活動，如“田中是我家，人人愛護它”、“做禮貌健康的學生”、“愛護環(huán)境，從我做起”等專題，經(jīng)過這些專題活動，使學生養(yǎng)成遵紀守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習慣。
2、著力構建和諧的人際關系。
在學校文化建設活動中，我校異常重視學校和諧人際關系的建設，這也是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設團結和諧的校領導班子，經(jīng)過領導班子成員相互的學習、交流，做到思想統(tǒng)一，步調一致，確保學校的各項工作順利開展;二是建設和諧的領導與教師的關系，經(jīng)過領導下辦公室、下教室和談心等方式，及時了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學工作中;三是建設和諧的師生關系，經(jīng)過班主任、任課教師與學生交朋友，了解學生的學習狀況，關心學生的生活，解決學生學習中存在的問題，增強學生對教師的信任，從而提高教學活動的效率。
3、利用班級宣傳欄，建設班級文化。
(1).堅持主旋律，加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育，引導學生增強愛國之心，報國之志。多年來，我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學校教育事業(yè)的發(fā)展結合起來，以每周一升旗、學生表彰大會及重大節(jié)日、重大紀念日、重要活動為契機，開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當自強”的愛國主義教育活動，經(jīng)過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育，宣講安全知識、普及安全常識，加強法制教育。經(jīng)過征文比賽、歌詠比賽等活動，增強了學生勤奮學習、愛國愛校、報效祖國的職責感和使命感。
(2).加強學生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導學生培養(yǎng)良好的道德品質。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學生形象”活動，開展了“愛父母”、“愛學校”、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽，大力開展實踐活動、青年志愿者活動，堅持“愛心救助”、“學雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
(3).用先進文化覆蓋整個學校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學校小報、讀書征文比賽，文學、藝術、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式，使學校到處充滿濃郁的人文氣息和學術氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動，深受廣大學生喜愛。
(4)、開展豐富多彩的文化活動，活躍學校文化。文化藝術活動對于豐富學校文化生活，營造文化氛圍，展現(xiàn)學生風采，陶冶學生情操有著重要作用。多年來，我們加強了學生藝術團體的建設，成立了學生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術興趣小組，進取參加各級文藝匯演，并在省、市級比賽中屢創(chuàng)佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺，他們用自我的運動天賦和藝術才華，既鍛煉了自我，又提升了學校的品位，也使學校文化建設呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術性的特點。
(5)、以弘揚田家炳精神為中心，開展感恩教育。經(jīng)過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動，讓學生懂得去感恩，懂得付出和回報，懂得去孝敬父母和尊敬師長，懂得去關心幫忙他人，提高學生的學生道德水平。
五、不斷加強制度建設。
制度建設就是學校文化建設的重要環(huán)節(jié)，它決定著學校文化建設的方向和品位以及學校文化建設的先進性、科學性和人文性。近年來，我校十分重視學校文化建設的研究，班子成員經(jīng)常學習有關學校文化建設的理論文章，多次就學校文化建設問題進行研討。并在此基礎上，合理規(guī)劃，建立和完善相關制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風政風建設實施方案》、《師德教風建設實施方案》、《學生公寓管理條例》、《學生公寓住宿規(guī)定》、《學生公寓內務管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產(chǎn)管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度，為促進我校學校文化建設的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學校文化建設活動，是一項長期的活動，所以，我校已經(jīng)構成了活動開展的長效機制，將堅持不懈的長期開展下去，并在實踐中不斷調整和充實活動的資料，使這項活動真正成為提升學校辦學水平和品位、實現(xiàn)學?？沙掷m(xù)發(fā)展的推動力。
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校園文化建設研究論文篇十三
一、供電企業(yè)文化建設的對策和建議
（一）以人為本推動企業(yè)文化建設工作
供電企業(yè)建設企業(yè)文化的根本目的是為了樹立企業(yè)的核心價值觀，這是市場經(jīng)濟體制下供電企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是企業(yè)文化建設本身的重要要求。企業(yè)的核心價值觀能夠對企業(yè)員工的價值取向、工作理念、工作態(tài)度等產(chǎn)生積極的影響。有效的核心價值觀能夠充分的調動員工的積極性，加強員工對企業(yè)的認可度和忠誠度。而要想建立成功的有效的企業(yè)核心價值觀，就必須“以人為本”，這是企業(yè)文化建設的根本要求。在企業(yè)文化的建設過程中堅持“以人為本”，主要體現(xiàn)在兩個主要方面。第一，企業(yè)文化建設要充分尊重企業(yè)員工的主觀意志，要多收集員工的意見、看法，充分總結員工在工作上的表現(xiàn)和對文化建設的訴求，在以企業(yè)發(fā)展為核心的基本精神體系的基礎上，制定具體的文化建設措施。第二，，“以人為本”還要求尊重不同員工的不同要求，根據(jù)不同部門、不同個體的特點采用不同的企業(yè)文化建設方式，保證供電企業(yè)的文化建設取得最佳效果。
（二）制定符合供電企業(yè)特點的企業(yè)文化價值標準
企業(yè)文化價值標準是確定企業(yè)文化基本形態(tài)的重要依據(jù)，因此，供電企業(yè)在文化建設過程中，要充分的結合供電企業(yè)的特點。我國供電企業(yè)的特點是服務性和社會效益性，作為國有企業(yè)，供電企業(yè)文化的基本基調應當是為人民服務，并且在當前電力市場競爭越來越激烈的情況下，供電企業(yè)的發(fā)展又呈現(xiàn)出注重企業(yè)形象建設、公益價值要求提高等特點，而這些都是供電企業(yè)建設文化的重要依據(jù)。因此，在制定供電企業(yè)文化的價值標準時，應當對供電行業(yè)的行業(yè)屬性、供電企業(yè)的員工特點、供電市場需求變化等多種因素，制定出符合供電企業(yè)特點的文化價值標準。換句話說，供電企業(yè)應當建立符合自身實際的企業(yè)文化價值標準。符合實際的企業(yè)文化價值標準是供電企業(yè)彰顯優(yōu)秀企業(yè)精神面貌的重要體現(xiàn)，也是提高企業(yè)員工工作效率、強化企業(yè)文化員工認可度的重要基礎。
（三）提高供電企業(yè)員工的企業(yè)文化建設意識
供電企業(yè)的員工是企業(yè)文化建設的主體，而員工的企業(yè)文化建設意識則是有效開展企業(yè)文化建設、提高企業(yè)凝聚力的基礎和觀念。因此，要想成功有效的建立企業(yè)文化，必須提高供電企業(yè)員工的企業(yè)文化建設意識。強化員工意識的主要方式有兩種。一種是加大企業(yè)文化建設的宣傳教育力度，要讓員工認識到企業(yè)文化建設的重要意義，以及企業(yè)文化建設對自身職業(yè)生涯發(fā)展的`重要意義，提高員工建設企業(yè)文化的積極性和主動性。另一種是，從企業(yè)領導文化角度提高員工企業(yè)文化建設意識，供電企業(yè)領導個人的精神文化層面和職業(yè)道德素質表現(xiàn)能夠對員工產(chǎn)生極為重要的影響，采取以身作則、以身示范的方式能夠有效地感染企業(yè)員工，對企業(yè)員工的工作態(tài)度轉變、工作效率提高和工作方式創(chuàng)新等都能夠產(chǎn)生積極的影響，有利于企業(yè)文化建設不斷推進。
（四）設計豐富多彩的企業(yè)文化活動
供電企業(yè)員工的工作比較辛苦，尤其是供電企業(yè)的基層員工，不僅要保證生產(chǎn)安全，而且還要想辦法提高工作效率。而豐富多彩的企業(yè)文化活動能夠放松員工的心情、調整員工的工作狀態(tài)，對工作效率的提高和企業(yè)文化建設的推進都具有十分重要的意義。需要注意的是，企業(yè)在設計文化活動的時候，不能一味的強調文化建設和精神文化，要將娛樂與教育緊密的結合在一起，通過豐富多彩的文化活動來體現(xiàn)和豐富企業(yè)文化的內涵。
二、結語
企業(yè)文化建設對供電企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義，因此，在實際運作中，供電企業(yè)要在以人為本的原則下，制定符合供電企業(yè)實際情況的企業(yè)文化價值標準、強化員工的企業(yè)意識、精心設計文化活動，不斷推動企業(yè)文化建設，為供電企業(yè)的發(fā)展提供有力的精神支持。
校園文化建設研究論文篇十四
［摘要］毛主席說：“要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程，提出問題即矛盾的所在?！辈捎梦墨I資料調研法、問卷法、訪談法等方法，主要就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學（農(nóng)村初中）班級文化建設進行跟蹤調查，研究發(fā)現(xiàn)。通過一年的研究與實驗探索，在農(nóng)村初中班級文化建設中已取得一定的成效，同時也有做得不完美的地方，提出思考和注意。
［關鍵詞］農(nóng)村初中；班級文化建設；成效；思考和注意。
班級成長的動力與成功，關鍵在于班級文化建設。本文結合校情，從班級實際情況出發(fā)，就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學（農(nóng)村初中）班級文化建設進行跟蹤調查研究，談兩方面體會。
一、主要成效。
古詩句有云：“隨風潛入夜，潤物細無聲”，班級文化也具有潛在性和隱形性。通過本課題的實驗研究，農(nóng)村初中班級文化建設取得了立竿見影的成績。1．明確指引著學生前進的方向通過班級文化建設的實驗研究，學生對理想前途、人生觀、思想道德等方面有了初步的認識。意識到在這個競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，要想跳出落后的農(nóng)村，改變命運，知識是必不可缺的關鍵要素。所以，短時間內形成了一種你追我趕、拼搏進取的氛圍，更令人欣慰的是無形中形成了文化的沉積，明確指引了學生的人生價值觀、思想品德、審美情趣，從而形成“少壯不努力，老大徒悲傷”的班風。再加上形式多樣、與時俱進的文體活動，優(yōu)雅舒適的學習環(huán)境，明確持續(xù)地指引著學生前進的方向，讓學生如魚得水一樣，在浩瀚的知識海洋里遨游，孜孜不倦地吸取新知識，培養(yǎng)多方面的能力，凝成了積極向上的.班風，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。2．提高了班集體的凝聚力全天下的班主任都希望自己所帶的學生好好學習，天天向上，豐富多彩的班級文化是形成精神境界、道德水平和業(yè)務技能的催化劑。開展與時俱進的文體活動，例如，校園田徑運動會、詩歌朗讀比賽、鎮(zhèn)級文藝會演、校園十大歌手等等，定能讓班集體空前團結。形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，對學生來說，使他們發(fā)揮了特長，展示了才華，學會人際交往，得到鞭策和鼓舞，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽感；對整個集體來說，增強了向心力，形成了和諧融洽、團結進取的學習氛圍，增強集體的責任感，從而提高了班集體的凝聚力。3．減少了輟學生我們學校的生源絕大部分都是落后農(nóng)村山區(qū)的學生，隔代教育問題普遍存在，因受到社會上“讀書無用論”的影響，再加上學生基礎差，產(chǎn)生厭學現(xiàn)象，甚至是退學。開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，對學生來說，相當于自己憧憬第一個兒童節(jié)，空前熱情，具有強烈的吸引力。這些文體活動，讓學生發(fā)揮了特長，展示了才華，體會到“天生我材必有用”的感覺，填補了家庭教育的空白，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽感。認同學校是樂園，班級是溫馨的家，師生情同手足，進而順其自然地接受知識，讓學生進得來、留得住、學得好、吃得飽，不至于輟學，最終減少了輟學生。4．師生情深古人云：“親其師，則信其道”。所謂“親其師”，在日常班級管理中，具體表現(xiàn)為融洽的師生關系，它是學生能否樂意親近教師教育的條件。通過班級文化建設，開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，使“師道”與“生道”融洽和睦，營造了和諧的師生關系和和睦的生生關系，既拉近了學生與班主任的距離，增加教師的親和力，又樹立了班主任的威信，收到一箭雙雕的效果。
二、思考和注意。
在農(nóng)村初中班級文化建設的過程中，由于經(jīng)驗不足和條件限制，我也有做得不完美的地方，現(xiàn)提出思考和注意的方面。
（一）物質文化方面。
教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設的先決條件，在實際操作中，應結合班級情況，思考和注意以下三個方面。1．與眾不同的班級特色特色是農(nóng)村初中班級文化建設的生命力，千篇一律，則不能稱其為班級文化。要使學生在走進教室的同時，情不自禁地感慨：?。∵@就是我們班！與眾不同的特色班級！以班級為自豪。使其他人走進教室深切地感受到煥然一新，脫胎換骨。因此，班主任要結合班情，學生的特長、興趣、愛好，以學生為主體，愿望為前提，充分發(fā)揮全體學生的集體智慧和創(chuàng)造力，制定班級理想、目標、情趣和追求，突出體現(xiàn)農(nóng)村初中班級文化的影響力與凝聚力，并以此收到陶冶和教育的效果。2．制定遠期理想和近期目標列夫托爾斯泰曾說過：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。方向比努力重要，因此，班集體制定遠期理想和近期目標是不容置疑的，否則一切行動就像無頭蒼蠅一樣，東碰西撞，永無出頭之日。所以，在教室醒目的位置懸掛、張貼簡潔理想和目標，讓全體學生能夠時刻看到，分秒反省，自勉、自律、鞭策和鼓舞。當然，最好結合班級實際情況，在公平、民主、平等的基礎上制定有可行性的遠期理想和近期目標。對于遠期目標，一錘定音，鍥而不舍地奮斗；對于近期目標，可分階段實施，一步一個腳印地完成，最終實現(xiàn)遠期理想。3．教室環(huán)境的布置教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設的先決條件，所以，在日常班級文化建設的實驗過程中，應注意以下三點。（1）體現(xiàn)人性化的設計。例如，設置建議箱、互助欄、榮譽區(qū)等等。設置建議箱，生生之間、師生之間可以就班級文化建設交換意見和建議，在全體師生的監(jiān)管下共同交流思想、管理班級。榮譽區(qū)，讓學生能發(fā)揮特長、展現(xiàn)才華、提高自信，豐富班級文化。（2）凸現(xiàn)藝術氛圍。教室是學習的場所，必須有能體現(xiàn)農(nóng)村初中學生特色的藝術氛圍。（3）忌鋪張、浮華、凌亂。教室環(huán)境的布置，講究和諧簡約、雅致整齊、質樸大方，切忌鋪張、分散、浮華、庸俗、凌亂，以至于適得其反，使學生容易分散注意力，產(chǎn)生離心力。
（二）行為文化方面。
教育家葉圣陶說過：“教育就是要養(yǎng)成習慣”。行為文化是班級文化建設的體現(xiàn)，班主任應根據(jù)班級實際，以學生為主體，愿望為前提，千方百計與學生打成一片，了解他們的生活和思想動態(tài)，有目的、有計劃地開展各項活動。通過形式多樣、朝氣蓬勃的活動，盡快凝成與時俱進、齊心協(xié)力、精誠進取的班級精神。在具體實踐中，班主任一定要練就“三頭六臂”的功夫，具備多方面的素質，樹立威信，這樣班級文化才會游刃有余，活靈活現(xiàn)，豐富多彩。
（三）制度文化方面。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。班級文化建設是否落實與執(zhí)行，關鍵在于制度。班主任是班級文化建設的統(tǒng)帥，要想營造一個良好的班集體，僅憑班主任的一臂之力在陣前揮刀弄劍、搖旗吶喊是遠遠不夠的，關鍵在于以學生為主體，愿望為前提，創(chuàng)設適合班情和學生興趣、愛好、特長的班級制度，為營造民主平等的優(yōu)良班集體奠定基礎。
（四）精神文化方面。
在班級文化建設中，精神文化起到中流砥柱的作用，處在靈魂和核心的地位。物質文化建設和制度文化建設的目標，主要是為了精神文明建設。離開班級精神指導，物質文化建設再出色也是虛有其表，制度文化建設再完美也是紙上談兵。戰(zhàn)國時期的韓非說過：“不明察，不能燭私”。通過農(nóng)村初中班級文化建設的跟蹤調查研究，對于農(nóng)村初中學生來說，在成長與成才、教育與學習等方面起到難以估量的決定作用。為提高農(nóng)村初中班級文化建設的水平，發(fā)揮班級文化建設在學校管理中的作用提供參考依據(jù)。
校園文化建設研究論文篇十五
站在xx縣xx寄宿小學的大門前，首先映入眼簾的是寬闊的學校主干道，兩旁綠樹成蔭，楠竹青翠，亮麗的辦公大樓，宏偉的學生公寓，青青的草坪，七彩的花壇，加上那憨態(tài)可掬的熊貓、回首翹望的梅花鹿雕塑，相映成趣，相得益彰。學校內處處顯示出濃厚的人文特色和育人品位。
五年來，xx縣xx寄宿小學以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，進取構建學校文化大廈，全面推進了素質教育。
讓學校每一處都說話。
在學生公寓前，剛建起來的30米長的文化長廊吸引了眾多的學生。學生不管是早上起床、課間休息，還是晚上睡覺時都能欣賞到豐富多彩的文化藝術。
讓每一堵墻都會說話，讓每一塊綠地都會抒情，讓每一個角落都有美的閃現(xiàn)，這是xx寄宿小學學校文化的追求。學校正門掛著“為了您和孩子的健康，請勿吸煙”、“讓孩子安全回家”的溫馨提示牌，綜合樓上張貼著“好好學習，天天向上”的校訓，旗幟鮮明地證明了學校一切以學生為中心，服務于學生;走進校門，左側的墻上貼著“祖國在我心中”、“保護環(huán)境，人人有責”、五愛、五心、五自、教育三個面向等瓷磚畫，這些畫掩映在綠樹叢中，為學校文化增添了濃烈的人文氣息;學校每一處都是宣傳的陣地，從學校的櫥窗、廣播站、提示牌，到走廊的名人畫像，到班級的黑板報、國旗、班訓、《八榮八恥》、《小學生日常行為規(guī)范》，到圖書閱覽室的書刊、報紙，無處不體現(xiàn)著學校文化的宣傳教育，能夠說，文化教育的圖、文、聲、像已構成了強大的輿論氛圍，起到了潛移默化的作用，不斷提高師生的文化素養(yǎng)。
xx寄宿小學是咸寧市“綠色學校”，今年，學校又開展了爭創(chuàng)省級綠色學校活動。為了全面綠化、美化了學校，學校將學校衛(wèi)生區(qū)職責到班，嚴格執(zhí)行每日兩小掃，每周一大掃的衛(wèi)生制度;廁所、食堂、餐廳、寢室衛(wèi)生工作有專人負責，保證學校的每個角落每一天都是干干凈凈的。同時，學校開展了“護綠保潔使者”活動，以班級為單位，承包學校綠地及樹苗的養(yǎng)護工作，讓孩子們親自來管理，體會其中的艱辛和喜悅，更加懂得愛護這份難得的美麗。學生們紛紛在自我的綠地寫上“小草在睡覺，請別吵醒它!”、“芬芳來自鮮花”、“美麗需要我們呵護”等富有詩意和人情味的護綠口號標語牌。整個學校桂花飄香，翠竹青青，綠草茵茵，鮮花競放，成為學生流連忘返的花園、溫馨的家園和幸福的樂園。它像磁鐵一樣吸引著四面八方的`學子，學生從當初的800多人發(fā)展到此刻的2400余人，連鄰省江西、鄰縣崇陽也有80多人慕名前來就讀。
讓每一次活動使學生思想得到升華。
xx寄宿小學善于利用學校環(huán)境資源開展主題教育，在學校內營造了“生動、活潑、健康、和諧”的環(huán)境大課堂，使學生思想不斷得到升華，促進了素質教育的和諧發(fā)展。
道德教育凈化靈魂。學校開展了升旗儀式、國旗下的講話、觀看愛國影片等愛國主義教育活動;開展了“塑造禮貌學生形象”、“禮貌禮儀知識”、“愛父母”、“愛學校”、“愛教師”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽和“愛心救助”、“美化家園”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“學雷鋒講奉獻”等活動。經(jīng)過這些活動，凈化了學生心靈，引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
節(jié)日活動異彩紛呈。在國慶節(jié)、元旦、“5·8”“一二·九”等重大節(jié)日，開展文藝匯演、游園猜謎、植樹造林等活動，重陽節(jié)到敬老院慰問老人，學雷鋒日到街道打掃衛(wèi)生，科普宣傳月到街道宣傳科普知識。經(jīng)過這些豐富的活動讓學生學會做人、學會生活、學會勞動、學會審美，使學生的個性品質在活動中得到升華。
“代理媽媽”傾注真情。在...x寄宿小學，有700多名留守學生，學校為他們建立了檔案，開通了“親情熱線”電話，聘請了“代理媽媽”。“代理媽媽”把他們當作自我的親子女，生活上悉心照顧，學習上耐心輔導，心靈上貼心撫慰，行為上傾心教育，不是母親勝似母親，讓他們時刻感受到家的溫馨和親情的關愛。
給孩子一片天地，讓孩子自由飛翔。
以活動吸引人，開展豐富多彩的文化教育活動，給孩子一個自由發(fā)展、自主張揚的空間，是...x寄宿小學建設課延文化的一大特色。
藝術活動活躍學校。每周四的晚上，xx寄宿小學學校內琴聲悠揚，號聲鏗鏘;操場上，吶喊連連;教室內，揮毫弄墨;微機室內，輕點鼠標。這是學校特長班在開展活動。學校成立了學生鼓號隊、舞蹈隊、象棋、體育、微機、美術等十幾個興趣特長班，學生打破班級界限，自由自在地參與活動，他們學得有情、趣味、有味，各盡所能、各盡所長、各得其樂。他們還進取參加各級組織的文藝匯演、才藝大賽、運動會以及書法、繪畫、手工藝品展覽等活動，豐富的文藝活動，不僅僅展現(xiàn)了學生風采，陶冶了學生情操，擴大了學生的知識面，提高了學生的鑒賞本事，并且營造了文化氛圍，促進了學校工作的發(fā)展。
寢室文化彰顯個性。走進xx寄宿小學學生公寓，你會發(fā)現(xiàn)那里又是一個天地：墻壁潔白光亮，地板干凈照人，物品擺放有序，被子疊放整齊。在那里，同學們能夠把自我的手工作品用來裝飾自我的寢室，能夠把自我喜歡的工藝品放在床上，也能夠將自我喜愛的小花、小草放在窗前……學生們把自我的宿舍美化成一個個可愛的家，在屬于自我的時空里自由發(fā)展，學習和生活變得更加歡樂與和諧。
遠足拉練錘煉意志。在xx寄宿小學，每學期都要舉行一次遠足拉練活動。學生們背著行囊，帶上干糧，向小鳥一樣在大自然中飛翔，或開展爬山奪紅旗比賽，或在沙灘野炊并舉行壘球賽。大自然毫不吝嗇，賜給他們知識，熏陶他們情操，錘煉他們意志。
系列主題教育的開展，有力推動了學校精神禮貌建設，促進了學生素質全面發(fā)展。幾年來，學生參加各級各類競賽獲獎800多人次，2001年在全國中小學生美術、書畫大賽中有36名學生獲獎;2003年，學生合唱《留給我》獲湖北省“黃鶴美育節(jié)”一等獎，學生嚴一萱在市“金鑰匙杯”少兒才藝大賽中獲一等獎;2004年湖北省第五屆“楚風杯”師生書畫大賽中，xx有49名學生獲獎。2005年“放飛期望”文藝晚會充分展示師生風采，獲得社會好評。學生余若涵、吳晟等被評為“湖北省百名優(yōu)秀少先隊員”，學生在《咸寧日報》、《南鄂晚報》、《明天》等報刊雜志上發(fā)表文章200余篇。
“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。管理經(jīng)驗豐富的何成林校長有著深刻的體會：我們用完善的管理制度，規(guī)范了師生行為，提高了學校文化底蘊，促進了素質教育健康發(fā)展。
辦學思路指引文化方向。辦學伊始，學校整體規(guī)劃，制訂了“配套建校、文化美校、規(guī)范立校、特色興校、改革強校、科研活?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，提出了“狠抓常規(guī)管理，規(guī)范辦學行為，注重教學科研，推進素質教育，充實活動載體，促進全面發(fā)展”的總體要求，確定了“為每一個家庭供給最佳的服務，讓每一個學生得到最大發(fā)展”的辦學宗旨和“建特色學校，建歡樂學?！钡霓k學目標。正確的辦學思路為學校學校文化建設起到了很好的導向作用。
圍;鼓勵教職工參與到學校的管理中來，以公平、民主的管理理念營造一種民主的氛圍。能夠說，學校內每一個人身上都洋溢著蓬勃的朝氣和青春的活力，師生們團結協(xié)作，和諧相處，進取上進，構成了良好的師風、教風、班風和人人關心學校文化，人人參與學校文化的新局面。短短五年，xx寄宿小學的學校文化在積淀，力量在凝聚，個性在凸顯，品位在提升。
孩子們說：“在xx寄宿小學學習開心，生活愉快”。
教師們說：“在xx寄宿小學工作有壓力，但有活力和愜意”。
家長們說：“xx寄宿小學學校美，教師好，質量高，把孩子放在那里讀書，我放心，也很滿意”。
雨露潤花蕾，溫馨滿學校。經(jīng)過幾年的努力，xx縣xx寄宿小學已成為一所花蕾綻放的花園、溫馨幸福的家園。目前，學校正以飽滿的熱情，昂揚的姿態(tài)，為爭創(chuàng)省級“綠色學?！焙汀?00強”學校而努力奮斗!
校園文化建設研究論文篇十六
黑龍江八一農(nóng)墾大學動物科技學院從開始，先后與禾豐集團、大北農(nóng)集團、生泰爾集團等六家企業(yè)合作辦學，開辦校企合作班，近年來培養(yǎng)了一大批綜合素質高、適應能力強的優(yōu)秀學生。在培養(yǎng)過程中，學院與合作企業(yè)注重將企業(yè)文化融入到班級文化建設過程當中，著力打造獨具特色的合作班班級文化。
2.1班級命名體現(xiàn)合作企業(yè)特色。
校企合作班打破了以往按照專業(yè)進行班級命名的體制，根據(jù)合作企業(yè)的的需要，設置以企業(yè)命名的班級，如禾豐班、大北農(nóng)創(chuàng)業(yè)特訓班、大北農(nóng)農(nóng)牧職業(yè)經(jīng)理人特訓班、生泰爾班等。每個班都有自己的企業(yè)班名，有利于讓學生產(chǎn)生對自己班級和企業(yè)的認同、歸屬感、使命感和責任感。學院在教學區(qū)及學生公寓設立企業(yè)文化展板，宣傳企業(yè)文化，營造校企聯(lián)合人才培養(yǎng)的良好氛圍。及時通過網(wǎng)站、微信等平臺宣傳和報道校企合作班的主題活動，讓全院學生隨時隨地可以感受到校企合作班的文化氣息。
2.2將企業(yè)文化課程納入學員培訓體系。
為真正體現(xiàn)“文化融入”，合作班開設相應企業(yè)的文化素質課。通過介紹《企業(yè)文化》、《職業(yè)道德修養(yǎng)》等內容，幫助大學生了解企業(yè)文化內涵；通過介紹《常見疾病診斷與治療》、《標準化營銷流程及實踐應用》等內容，讓廣大學生接觸到真實的企業(yè)管理與運行機制；通過介紹《營銷知識入門》、《就業(yè)實踐指導》等課程，結合寒暑假大學生社會實踐活動，將理論與實踐有機結合；通過介紹《成為企業(yè)人》、《現(xiàn)代商務禮儀》等課程，讓學員了解中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與前景，以良好心態(tài)應對畢業(yè)后的角色轉換。
2.3走進冠名企業(yè)，深入感受企業(yè)文化和真實生產(chǎn)環(huán)境。
在學院領導和教師的帶領下，校企合作班學員共同深入大北農(nóng)集團、禾豐集團等開展參觀、走訪，了解企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展愿景等，對企業(yè)建立最直觀的印象。每年寒暑假期間，企業(yè)與學院共同制定學生實習計劃，組織學員在企業(yè)進行教學計劃外的實習，并由企業(yè)派出專門人員對學生進行指導，實習內容包括軍訓、崗前培訓、企業(yè)參觀、素質拓展、團隊輔導、市場實習等內容。實習結束后，由企業(yè)和學院聯(lián)合對學員的實習過程進行評估，對于表現(xiàn)突出的學生予以獎勵表彰。
2.4校企共建，實現(xiàn)管理機構的有益補充。
校企合作班籌備過程中，企業(yè)和學院共同負責對班主任的選拔。校企合作班成立之日，舉辦開學典禮，校企雙方各選聘一名溝通能力強的班主任，實現(xiàn)學校管理制度與企業(yè)的有機融合，并對班主任以書面形式進行任命。競選出班級干部，負責日常的班級管理與活動，制定班級管理規(guī)范，保障班級各項活動的正常開展。
校園文化建設研究論文篇十七
企業(yè)組織文化源自于管理學，1980年前后隨著日本經(jīng)濟崛起產(chǎn)生，不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟發(fā)展因素時，發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用，而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同，企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運作以及影響企業(yè)發(fā)展過程中的一些文化因素，這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內容。美國學者威廉1981年發(fā)表《z理論》，湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》，這二者通常認為是企業(yè)組織文化的開始標志。此后，人們開始了對企業(yè)組織文化的研究，埃德加沙因的《組織文化與領導》被認為是美國企業(yè)組織文化的真正開始，他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認可。大多數(shù)學者對企業(yè)組織文化的看法是，在一定的文化環(huán)境下，企業(yè)組織經(jīng)過長期的實踐活動產(chǎn)生并固定下來的，被組織成員所認可和接受的價值觀念、思維模式、行為準則，以及各種習慣的總和，這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對員工起著指導、甚至引領的作用。
2企業(yè)組織文化建設對企業(yè)發(fā)展的重要性
企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營中作為極其重要的手段所存在，同時也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動力，在企業(yè)競爭中起著關鍵作用。
2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無形指揮
企業(yè)在經(jīng)營過程中為了獲得更好的經(jīng)濟效益，在尋求積極的外部條件的同時，也需要發(fā)展自身的內部影響因素，企業(yè)組織文化作為內部因素最重要的一環(huán)，它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后，企業(yè)相對于以前更加注重員工自身價值的培養(yǎng)與實現(xiàn)，而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來進行，即通過企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習慣性要求，從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團結在一起，從而在企業(yè)內部建立起和諧的、讓員工積極上進的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作，更容易實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標。相對于其他影響因素而言，只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用，促進企業(yè)向前發(fā)展。
2.2企業(yè)績效的有效保證
johncott認為，企業(yè)組織文化能夠成為決定未來企業(yè)發(fā)展的關鍵因素。企業(yè)文化相對于其他影響因素而言有著更多的柔性特征，同時企業(yè)組織文化作為文化的一部分，在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠持久的影響，且不易被察覺。企業(yè)組織文化對于促進企業(yè)員工形成企業(yè)價值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用，而這種價值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵作用，能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績效的提高，需要員工與所在企業(yè)時刻進行溝通與互動，企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑，而且這種互動關系如果成為良性的發(fā)展方向，能夠極其有效地促進企業(yè)組織的完善與發(fā)展。
2.3企業(yè)成功的根本因素
企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用，能對企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關系，通過企業(yè)組織文化提高員工對企業(yè)的忠誠度，這是一個企業(yè)長久發(fā)展的基礎。在企業(yè)內部長期受同一個文化因素影響，很容易催生出向心力與凝聚力，這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作，從而實現(xiàn)企業(yè)的目標。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響，一個企業(yè)若想要成功，就必須從最初開始，通過長期積累建立企業(yè)組織文化，也只有這樣的企業(yè)文化才更有說服力，更能代表著企業(yè)的核心價值觀，在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進的企業(yè)組織文化，是一個成功企業(yè)必不可少的，甚至可以說是企業(yè)成功的根本因素。相關研究數(shù)據(jù)證明了這一點，一個利潤率高、經(jīng)濟效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化，為員工樹立正確的價值觀，能夠在思想層面提高其工作意識，促進其工作效率的提高，那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。
3構建企業(yè)組織文化,促進知識管理的方法
3.1企業(yè)文化應向適應性組織文化發(fā)展
21世紀是一個變革的時代，各方面都是如此，企業(yè)面對的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長久的發(fā)展，就必須做出改變，以順應時代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對于企業(yè)其他資源來說，具有更明顯的動態(tài)性，同時也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化，是企業(yè)組織文化時刻保持先進性的根本所在。動態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對開放的，有兩方面的表現(xiàn)能夠說明。首先是企業(yè)所處的市場環(huán)境變化極其迅速，而企業(yè)文化能夠對此及時地做出相應變化；其次是企業(yè)文化對企業(yè)外部變化更加敏感，一個先進的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預見市場環(huán)境的變化，這樣對于企業(yè)長期發(fā)展能夠起到極其有利的預警作用。一個有效的、能夠促進企業(yè)長遠發(fā)展的企業(yè)組織文化，可幫助企業(yè)適應市場環(huán)境變化，這樣的文化有著更高的主動性，或者自覺性，這兩點正是一個優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征，而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構建。
3.2構建企業(yè)文化，企業(yè)家責無旁貸
企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營的指導思想與核心價值觀。新時代的發(fā)展對企業(yè)管理者提出了新的要求，為了提高企業(yè)的核心競爭力，建立正確的企業(yè)組織文化，企業(yè)家更是要責無旁貸地去履行義務。21世紀初期，我國對全國性的企業(yè)做了多項調查。調查報告顯示：有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設的階段，而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來，接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化，該項調查表明我國企業(yè)的文化建設工作依然處于落后狀態(tài)，這很難在市場的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長久發(fā)展，為了促進國民經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)家必須樹立積極建設企業(yè)組織文化的思想觀念，從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用，通過先進的企業(yè)組織文化，建立自身獨特的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，建立自己特色的品牌，以實現(xiàn)企業(yè)的價值目標。而如何實現(xiàn)構建企業(yè)組織文化的目標，這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則，做好企業(yè)自身的定位，尊重員工，一切從自我做起，從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍，以實現(xiàn)組織管理的目標。
3.3加強團隊建設,強調團隊有效性
企業(yè)中團隊的協(xié)調至關重要。一個關系和諧、不會出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團隊，在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個團隊的和諧關系，需要以一定的共同精神文化作為基礎，在共同的文化環(huán)境下進行溝通互動就很容易得到互相的認可，而在這其中，企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來。只有每個企業(yè)團隊的成員互相合作、共同配合，才能共享經(jīng)驗，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內部團隊之間的搭配合作，需要一種共同的且能夠進行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺是各個團隊進行相互交流相互學習的基礎，在這個組織文化所搭建的平臺上，企業(yè)的各團隊能夠為了共同的發(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進行深層次的學習思考，共同協(xié)作解決問題成為員工的必然選擇，團隊在集體學習的過程中即可形成，團隊的進一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團隊文化，通過日積月累的團隊文化沉淀，就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對員工的感染力上，企業(yè)組織文化每時每刻都在影響著員工的行為方式，而這種影響無疑是深遠持久的。
3.4將知識共享與個人職業(yè)生涯相結合
作為企業(yè)員工來說，每一次的職業(yè)生涯都是學習的過程，在這個過程中通常會突破原有觀念，并在此基礎上接受新的觀念，從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶，使得員工在改變自己的基礎上又保留著企業(yè)的核心價值觀，從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗，而職業(yè)生涯的過程又表明了其無法脫離知識共享的范疇。正確地將職工個人生涯與知識共享結合起來，能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內涵。將員工個人職業(yè)生涯與知識共享緊密結合在一起，可有效避免對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙，更快地提高企業(yè)績效與經(jīng)濟收益。
3.5發(fā)揮創(chuàng)新對企業(yè)組織文化、知識管理的作用
企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊，需要進行及時有效地創(chuàng)新，創(chuàng)新也屬于文化的一種，尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素，利用創(chuàng)新機制發(fā)揮創(chuàng)新作用，在原有企業(yè)組織文化的基礎上進行創(chuàng)新，更加符合社會發(fā)展的新需求，這種創(chuàng)新同時又符合現(xiàn)代社會的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競爭力的主要標準，知識經(jīng)濟在價值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應有的特征。企業(yè)文化的建設與創(chuàng)新，完全可以通過倡導積極進取的創(chuàng)新精神來完成，從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價值觀，增強企業(yè)競爭力，以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時，還能滿足員工的各項需求，打造企業(yè)獨有的精神氣質。綜上所述，基于知識管理的企業(yè)組織文化建設研究，是在調查研究已有發(fā)展經(jīng)驗的基礎上總結出來的，其中部分理論已得到有關企業(yè)實踐，并獲得了認可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內部因素，在企業(yè)發(fā)展過程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟效益，務必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟發(fā)展趨勢。世界經(jīng)濟在不斷發(fā)展，對我國企業(yè)提出了新的發(fā)展要求，只有不斷更新自身理念，使其永遠保持先進性，才能使企業(yè)長期保持較好的經(jīng)營狀態(tài)，得到更加長遠的發(fā)展。
參考文獻：
[2]蔡明田.于明珠.企業(yè)文化職業(yè)生涯管理與組織績效之關系研究——以臺灣高科技產(chǎn)業(yè)為例[j].管理評論，（19）.
校園文化建設研究論文篇十八
1.1高校體育文化的內涵
高校體育文化作為文化領域的一分子，具備文化所特有的相關屬性。本文認為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高?，F(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關的學習、教育、比賽、研究等實踐活動中所創(chuàng)造的所有體育物質財富與精神財富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。
1.2高校體育文化的構成
參照文化的構成劃分，本文認為高校體育文化有以下三部分構成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設迸發(fā)激情與能力的內在動力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項體育活動時所制定與實施的相關規(guī)章管理制度。包括競賽規(guī)則、體育課程設置、體育教學方法等。體育制度文化是高校體育活動有序開展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動行為規(guī)范的基本準則。最后是高校體育物質文化，指的是高?，F(xiàn)有的體育場館、器械器材、體育象征性建筑等相應的體育基礎設施。體育物質文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構成高校體育文化這個有機整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質文化處于最外層，是高校體育文化的基石。
校園文化建設研究論文篇十九
不同的人對大學組織文化所持有的分類方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學組織文化區(qū)分為學院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級（hi-erarchy）文化和市場（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學組織文化，即學院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應對學術的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴展為六種，即學院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類反映了新時期的發(fā)展對大學組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進一步提出了與網(wǎng)絡技術緊密相關的虛擬文化概念。
（一）學院文化。
以學科形式存在的高深學問、圍繞高深學問進行的學術研究以及作為學術研究主體的教授處于學院文化價值體系的中心，教授治校、學者自治、學術自由、學術人員人格獨立等是其重要的價值取向。學院文化是歷史最為久遠的一種大學組織文化，也是大學中區(qū)別于其他類型組織的最重要文化特質，對大學產(chǎn)生強大的影響力。學院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強調對人的精神和靈魂的塑造，將大學看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來社會領導人”的地方；其二是對科學研究的重視，強調對學科專業(yè)的忠誠，以及無止境地拓展知識領域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學術上的卓越。
（二）管理文化。
面向就業(yè)準備的高深學問、對效率的追求和強有力的行政管理在管理文化價值體系中十分重要，清晰的目標、明確的職責和有效的監(jiān)管等是其重要的價值取向。隨著大學內外環(huán)境的變化，大學的有效運作越來越依賴于完善的行政管理系統(tǒng)和領導強有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對大學的影響越來越大。管理文化將大學看作是培養(yǎng)學生特定知識、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責任感的社會公民的場所；更為重視學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學院文化所強調的精神和靈魂塑造；重視服務于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認為大學能夠清晰地定義自己的目標；強調規(guī)范化的教學以及對教學的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術的應用、教師的靈活配置，以實現(xiàn)教學效率的提高[7]。
（三）發(fā)展文化。
發(fā)展文化以傳播高深學問、探究活動中各類角色的發(fā)展為立足點，促進學生、教師和大學的整體發(fā)展是其重要價值取向。學院文化的“學者家長式”權威容易導致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學院文化和管理文化“縫隙”中生長起來的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎之上的，其假設前提是“每個人都有內在的實現(xiàn)個體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關注學生的個體成長，強調大學服務于學生的發(fā)展，主張基于學生的發(fā)展進行課程的規(guī)劃和開發(fā)。發(fā)展文化同樣關注教師的專業(yè)發(fā)展，強調為大學內所有各類教職員工提供發(fā)展和成長的機會。此外，發(fā)展文化還關注大學整體的發(fā)展和成熟，重視對大學發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學整體發(fā)展與大學內個體成長的統(tǒng)一。
（四）擁辯文化。
擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學內各群體共享大學治理權力的理念，以保證高深學問傳播、探究活動中各群體連續(xù)而有效地參與大學決策作為其重要的價值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學以外的社會文化，包含政治上的平等、民主等理念對大學組織文化的影響。學院文化或管理文化主導下，大學中各群體為了維護和爭取自身利益常常進行著集體性的討價還價（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價值、觀念”而非“利益”為基礎的更廣闊的溝通和權益分享之上的[10]。
（五）虛擬文化。
虛擬文化代表一種新的聯(lián)結方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學問及其生產(chǎn)、傳播和應用，開放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學組織文化，并認為虛擬文化“通過回答后現(xiàn)代社會的知識生產(chǎn)和知識傳播能力而獲得意義”，將大學看作是連接在“全球絡”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡技術的發(fā)展緊密相關，網(wǎng)絡技術促進了向“虛擬”思維的轉變，即網(wǎng)絡技術將人與人、組織與組織連接起來，通過彼此的交互形成一個個關系網(wǎng)絡。虛擬文化認為，大學在知識生產(chǎn)、傳播過程中應重視開展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強調大學組織內部及大學與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。
（六）實體文化。
實體文化十分注重探究、傳播高深學問的環(huán)境和形式的可見性、實在性、確定性，以及長期而固定的聯(lián)系。實體文化也可以理解為有形文化或可見文化。伯格奎斯特等人指出，實體文化并非一種新文化，它與學院文化一樣具有悠久的歷史，只不過在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來。在實體文化中，實在的、有形的、可感知的資源和財富得到珍視，各種標識和儀式，如鮮明的旗幟和徽標、隆重的畢業(yè)典禮等對實體文化來說是不可或缺的。實體文化還偏好面對面的師生交互，重視教師對學生施以密切的、多方面的輔導，而且強調學生的出勤，認為學生在教室和圖書館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。
文化建設是開放大學建設的重要內容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚開放大學內成員所共享的價值、信念、期望和基本假設等。由于社會組織的復雜性，某一組織內的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對特定組織或大學而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復雜體系。主文化是組織中處于主導地位、作為主流價值觀的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關系，將亞文化分為三種：（1）增強型亞文化，即對主文化起支撐作用的亞文化；（2）對立型亞文化，即與主文化相對立的亞文化，也就是反文化；（3）獨立型亞文化，即在主文化之外獨立存在的亞文化[14]?？傊?，一個組織內的文化具有復雜性，往往包含交錯繁雜的多種文化成分。具體到開放大學而言，其大學組織文化也并非只是某一種，而是多種大學組織文化特質的混合，其中，某些組織文化可能處于主導地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國開放大學是以中央廣播電視大學為基礎的，其文化建設一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時俱進，凝練出體現(xiàn)新時代發(fā)展的文化內涵。
發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎之上，開放大學應將發(fā)展文化作為其主導文化進行建設。第一，發(fā)展文化特別關注學習者成長和發(fā)展，這一點與開放大學以學習者為中心的價值取向相一致?！伴_放大學建設自始至終離不開一個人的命題，離不開以人為本”[15]。就辦學使命而言，開放大學將以促進構建終身教育體系和學習型社會的形成為歷史使命，“力求引領全民學習、終身學習的發(fā)展，讓學習成為個人自我成長和發(fā)展的內在需求，成為社會生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務對象而言，開放大學秉持“有教無類”的理念，面向所有社會成員，而且對殘疾人等弱勢群體的發(fā)展給予特別關注。就辦學類型而言，開放大學提供學歷教育及職業(yè)培訓、閑暇教育等非學歷教育多層次、多形式的教育項目，以滿足學習者個性化的學習和發(fā)展需求。就課程而言，開放大學的課程是“關懷學習者生命成長，幫助其完成事業(yè)建構，促進其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學模式而言，開放大學的教學“充分尊重學習者的學習需求和學習特點，整合有益的支持條件”，從而促進學習者的學習和發(fā)展[18]?？傊_放大學在辦學使命、服務對象、辦學類型、課程開設、教學模式等多方面均體現(xiàn)出促進學生的發(fā)展和成長這一價值取向。第二，發(fā)展文化重視教學工作和教師的專業(yè)發(fā)展，且將教學本身看作為學術的一種類型，即教學學術，而開放大學將教學作為其“主業(yè)”，理應重視教學活動、教師發(fā)展和教學科研。開放大學教師通過行動研究的方式開展教與學研究，并將教研成果應用于課程設計和開發(fā)，這無疑有利于提升教學質量、促進學生發(fā)展。第三，開放大學是新型的高等教育機構，處于不斷發(fā)展變化之中，進行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開放大學的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導的一個方面。綜上，開放大學可將發(fā)展文化作為自己的主導文化進行建設，樹立服務于學生發(fā)展、以學習者為中心的辦學理念，同時注重教師發(fā)展和大學整體的發(fā)展。
在將發(fā)展文化作為主導文化建設的同時，開放大學也應將虛擬文化作為其主流文化進行建設。網(wǎng)絡和信息技術在教育教學活動中的應用不僅促發(fā)了大學虛擬文化的產(chǎn)生，同時也成了大學虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開放大學的辦學離不開網(wǎng)絡和信息技術的應用。開放大學“只有通過衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設遠程教育數(shù)字化公共服務平臺，形成覆蓋全國和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實現(xiàn)其促進終身教育體系建設和學習型社會形成的歷史使命[19]。開放大學對網(wǎng)絡教育的依賴越來越大，借助于網(wǎng)絡教育的開放大學將分散各處的學習者、施教者以及教與學的資源和設備連接到一起，開展各項教學活動，具有很強的靈活性、便捷性和開放性。開放大學的運作模式也充分體現(xiàn)了開放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價值理念。首先，虛擬文化強調大學在知識生產(chǎn)和傳播過程中與大學之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開放大學也試圖“依托各種社會力量支持和參與”，包括構建“大學支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門等各類組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開放大學辦學的基本理念。開放大學一方面要“積極推進課程和學習資源開放，讓全社會共享”；另一方面要“積極推進學習的平臺的開放”，為其他“教育機構和教育項目提供幫助和服務”，“搭建全民終身學習的大平臺”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開放大學在學習安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強的創(chuàng)新力。為適應不同學習者的需求，開放大學在學習者入學資格與學習時間、學習地點、學習期限、學習內容、學習方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開放大學也表現(xiàn)出很大的靈活性。開放大學本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請國內外高校的專家、教授及社會上的行家里手來擔任主講教師或輔導教師[21]。這些“兼職教師的來源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開放大學教師數(shù)量上的不足，而且可以優(yōu)化師資隊伍結構，同時也有利于加強校企之間、學校與社會之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開放大學建設理念的一個共性。為適應復雜多變的內外部環(huán)境，開放大學在組建跨部門的內部網(wǎng)絡和跨組織的外部網(wǎng)絡方面均表現(xiàn)出很強的能力，即通過合作網(wǎng)絡將各部分的核心專長有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關系。積極推進社會公共服務平臺和體系的建設就是開放大學追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開放大學在辦學基礎上，“為辦學者和學習者提供社會化、第三方的”服務，搭建“立交橋”，構建“課程超市”和“學分銀行”，目的就是促進終身教育體系和學習型社會構建中各級各類教育間協(xié)同關系的形成，實現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。
（三）把學院文化作為開放大學發(fā)展的內在驅動。
開放大學在文化建設中應積極發(fā)展具有自身特色的學院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內在驅動。學院文化是大學的傳統(tǒng)文化特質，建設學院文化不僅會使開放大學更像一所“大學”，對提升開放大學辦學質量和實力也十分有益。開放大學的辦學面向社會大眾，面向一切有學習需求的群體，這與學院文化的精英教育理念截然不同。實際上，開放大學的出現(xiàn)對傳統(tǒng)精英式教育來說是一場重大革命。但是，開放大學對學習者的“開放”并不意味著要“放開”在教育質量上的要求，“寬進嚴出”是開放大學應堅守的基本準則。英國開放大學在創(chuàng)建時確立了保持與傳統(tǒng)大學相一致的教學質量標準這一重要辦學原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎。我國開放大學的建設也“把質量放在首位”，將教育質量視為發(fā)展的生命線，這一點正是開放大學學院文化建設的根本和主要體現(xiàn)。注重學術研究是學院文化的傳統(tǒng)之一，開放大學在學術研究和學科建設方面也應該有所建樹。首先，在學科領域方面，開放大學應保持自己在教育學，特別是遠程教育、教育技術、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領域的研究特長和優(yōu)勢。應該說，開放大學在教育研究領域內已經(jīng)打下了較為扎實的基礎，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開放教育研究》、《遠程教育雜志》、《中國遠程教育》等在我國教育類雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開放大學應在教育技術、遠程教育等研究領域設定更高的目標，在這些領域率先走向國際。同時，開放大學還應重點發(fā)展一些有一定基礎的學科和領域。國際開放大學的典范—英國開放大學除了在教學研究領域的卓越成就外，在空間科學、計算科學等領域也產(chǎn)生了很大的學術影響，對英國開放大學的整體發(fā)展起到了積極的促進作用，這一點值得我國開放大學引以為鑒。其次，在科研類型上，開放大學可保持以應用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應用型人才具有一致性。開放大學應珍視面向實踐的研究，避免理論和實踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務于社會的研究理念。此外，在科研模式上，開放大學可發(fā)揮自身開放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢，積極開展跨組織、跨學科、跨地域的合作研究。不可否認，學院文化建設對開放大學來說具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問題。其一，作為開放大學基礎的廣播電視大學學院文化氛圍不濃，在學術研究方面比較薄弱，除在遠程教育和教育技術等優(yōu)勢領域外，其他領域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學術大師和有影響的學科帶頭人。開放大學在建設中要特別關注到這一點，既要積極開展學術研究，但也不應提出過高的要求。其二，盡管取得了“質量是開放大學的生命線”的共識，但在建立怎樣的教學質量標準方面仍存在一些爭議，或者說對“寬進嚴出”中“出”的標準還存在不甚明確的地方。其三，高質量的教學和高水平的科研均離不開雄厚的師資隊伍，因此開放大學學院文化建設的難處仍然歸結于師資建設方面。如前所述，開放大學在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認為，關鍵在于處理好兩者的關系，在“拉進來”的同時也注重“推出去”。也就是說，在充分利用外界專家、學者，即“拉進來”的同時，也要借助這些專家和學者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專家、學者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。
（四）把管理文化作為開放大學發(fā)展的重要支撐。
管理文化應作為開放大學發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強調服務于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開放大學也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應用型高級專門人才為主要辦學目標，強調服務于經(jīng)濟社會建設的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開放大學也非常注重教育的效益問題。開放大學的開放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟發(fā)展模式，“可以在達到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會所急需的各類人才”[23][24]。網(wǎng)絡和遠程教育手段的應用、在師資配置上的靈活性等都是開放大學提高辦學效率的重要舉措。最后，和管理文化所強調的一樣，開放大學的有效運轉也離不開強有力的行政管理系統(tǒng)。開放大學基于廣播電視大學的轉型發(fā)展和成功建設在很大程度上依賴于管理體制和機制的革新，需要強大的管理領導力來推動。管理文化強調清晰的目標、明確的職責和有效的監(jiān)管，這些理念對開放大學的運作來說也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學習者的職業(yè)技能，開放大學十分注重培養(yǎng)目標的清晰界定，以及根據(jù)培訓目標對教學結果進行清晰的評定。其二，開放大學的教學往往被拆分為多個環(huán)節(jié)由多個部門共同承擔，比如資源設計、資源制作、資源傳遞、主講教師教學、輔導教師教學、學習支持服務、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門的任務清晰、職責明確，以保證整體目標的實現(xiàn)。其三，開放大學的教學也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對教師的監(jiān)管和對學生的監(jiān)管。對教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學是否符合相關規(guī)范和要求，比如輔導教師的輔導規(guī)范；對學生的監(jiān)管主要在于確保學生學習的真實發(fā)生和學習質量，做到“寬進嚴出”。開放大學建設過程中還存在很多的管理難點需要化解。首先是系統(tǒng)辦學的管理問題。眾所周知，作為開放大學基礎的廣播電視大學采取系統(tǒng)辦學的模式。開放大學組建中“最大問題之一就是如何協(xié)調系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導致系統(tǒng)的結構失調、功能失調、效益失調，降低開放大學的自組織能力”[25]。其二是管理太過集中的問題，作為開放大學基礎的廣播電視大學具有很深的計劃經(jīng)濟烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問題，電大系統(tǒng)在管理上實行的是“各級政府辦學、教育行政部門管理”的體制，在教學上則實行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級辦學、分級管理”的體制，下級電大在教學業(yè)務上接受上級電大的指導，而“兩種體制之間沒有相互溝通與聯(lián)系的機制”[28]?；谏鲜鰡栴}，我國開放大學急需在管理體制和機制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強有力的管理領導權來提供保障。有學者為此提出“應當成立以政府為責任主體的開放大學建設與發(fā)展領導小組”，“對開放大學建設與發(fā)展中的重大問題進行決策，對開放大學建設與發(fā)展中的相關矛盾及困難進行統(tǒng)籌和協(xié)調等等”[29]。此外，開放大學在是否和如何提供社會化服務平臺等方面也存在一些爭議。比如，有學者指出，“‘立交橋’不能搭建在開放大學中”；建立學習成果認證機構“不是建設開放大學的任務”，“開放大學是被認證者，絕不是開放大學自己認證自己”；“‘學分銀行’的建設工作不是開放大學一家便可包攬得了”[30]。基于此，筆者認為開放大學管理文化的建設還應注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構建相應的管理機制為開放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學提供有力支撐。
（五）將實體文化作為開放大學發(fā)展的必要輔助。
從文化間的關系看，實體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對立面而存在。開放大學應根據(jù)需要建設自己的實體文化，以此作為開放大學發(fā)展的必要輔助。實體文化看重校園環(huán)境、場地和建筑物等對大學的價值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡和遠程教育為重要手段的開放大學。開放大學不宜大搞土木建設，更不應該與傳統(tǒng)大學在校園建設方面進行攀比。但開放大學也應具備必要的校園設施，且應充分體現(xiàn)其面向大眾、服務社會的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡信息技術為重要依托的特色，體現(xiàn)以學習者發(fā)展為中心的理念。開放大學的校園主要用于為學習者的相聚和面對面的交流提供支持，對網(wǎng)絡和技術帶來的隔離感進行必要彌補，所以，應體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開放大學校園內的實體活動主要包括“面授輔導、期末考試、開學典禮、畢業(yè)典禮、班級活動和校園文娛活動，這些活動是體驗實體校園文化的重要機會”，應在這些活動開展過程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動、勤懇的工作作風”[31]。實體文化還十分注重各種標識、徽章在育人中的作用，開放大學在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過是需要更多地通過各種技術媒介來表現(xiàn)和傳遞這些標識、徽章等。實體文化還格外看重各類儀式，開放大學也應盡力為有需要的學習者提供參與的機會，增強學習者的歸宿感，拉近學習者之間、學習者與學校之間的距離。
（六）將擁辯文化作為開放大學發(fā)展的重要補充。
擁辯文化主要強調相關群體對大學治理和管理的權力共享，避免因職務或學術地位膨脹所帶來的弊端和不公，這對開放大學的辦學也具有重要的啟示意義。開放大學的利益相關者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導教師、技術支持人員、資源和信息內容支持人員、學習點（中心）工作人員、學生、用人單位等。這些利益相關者都應當以合適的方式參與到開放大學的治理中來，以開放大學共享的精神和理念為基礎進行有效溝通和權力分享，做到充分考慮各方的主張。開放大學的教職員工還有專職和兼職之分，而積極推動兼職教師參與開放大學的治理和管理對開放大學來說尤為重要。開放大學應“征求兼職教師對開放大學事業(yè)發(fā)展的意見和建議”，“為兼職教師發(fā)展營造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺、發(fā)展有空間”[32]。
大學是一種復雜的社會系統(tǒng)，開放大學也不例外，開放大學的組織文化是多種文化特質的混合。綜合來看，開放大學的文化建設應以發(fā)展文化和虛擬文化為主導和主流，以學院文化和管理文化為驅動和支撐，以實體文化和擁辯文化為輔助和補充。作為大學的一種，開放大學在文化建設方面實際上與其他大學有許多相同的地方，關鍵在于建設和發(fā)揚有自身特色的文化品質?？傮w來看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開放大學特色的兩種組織文化，是開放大學文化建設的重點和關鍵，這兩種文化在開放大學的基礎—廣播電視大學中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開放大學文化建設需要對這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚及落實。學院文化和管理文化是開放大學文化建設的難點，這是因為學院文化和管理文化對一所大學來說具有根本性和基礎性，如果沒有學院文化和管理文化的建設和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會因為底子和基礎不牢而難有長足發(fā)展。為此，開放大學文化建設也應對如何建設符合自身特點的學院文化和管理文化加以重視。
校園文化建設研究論文篇二十
基層群眾文化服務于廣大的農(nóng)村群眾?；鶎尤罕娢幕仨氈塾谖幕ぷ鳎嫦蚧鶎?，切實將文化服務落實到人民群眾，是建設社會主義的精神文明和豐富文化活動的有效載體。基層群眾文化工作人員都應廣泛的組織群眾參加各種各樣的文化活動，達到群眾在活動中自我教育、自我提高的目的，進而營造良好的基層群眾文化氛圍，提高群眾對文化建設的主動性和創(chuàng)造性，促進并繁榮農(nóng)村的文化事業(yè)。
我國基層文化建設的現(xiàn)狀
1．基層文化建設宣傳活動到位。各級領導尤其是基層群眾領導清醒認識了基層文化建設的緊迫性，主要表現(xiàn)在：農(nóng)村節(jié)假日慶典文化活變得多彩多姿，組織和領導機構農(nóng)村文化工作的力度也在一步步加強。例如：在山東省濟南市委、市政府向社會公布的二零一二年十件為百姓辦事中，濟南電視臺新聞出版就主動承擔了兩件事：一是建設基層公共文化設施，二是公共文化設施全部免費開放。，使“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”的局面基本形成，受益群眾高達四百萬人。
2．農(nóng)村文化的消費指數(shù)逐年提高。主要體現(xiàn)在兩方面：第一點是文化娛樂活動多彩多姿；第二點是文化品位逐步提高。市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，文化經(jīng)濟人發(fā)展壯大，民間的社戲、燈會、廟會等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的文化傳統(tǒng)活動逐漸復蘇。近幾年來唱歌、瑜伽、舞蹈等非傳統(tǒng)的文化活動也在農(nóng)村興起，并逐漸成時尚。
3．現(xiàn)在基層群眾文化建設中也存在一些問題。概況來說，主要包括：文化形式表現(xiàn)方式少，受地理位置的制約及人文差異的影響，某些農(nóng)村的文化活動相對單調，群眾的文化娛樂方式就是看電視、打麻將、斗地主等。內容陳舊，文化資源匱乏，如果不是傳統(tǒng)節(jié)日，就不會有秧歌、大鼓等大型活動。除此之外，還有一個問題，就是文化人才隊伍缺乏。因為農(nóng)村的基本條件相對薄弱，待遇較低，當?shù)孛耖g藝人會因為生活所迫去做其他行業(yè)，基層人才的流失以及后備人才的不足，使群眾基層文化的建設難上加難。這些迫在眉睫的問題都需要很快解決。
制約基層群眾文化發(fā)展的原因
1．農(nóng)民的觀念比較傳統(tǒng)，不易接受新鮮事物。雖然時代在進步，社會在發(fā)展，農(nóng)民認識外面世界的途徑越來越多，可是一些陳舊觀念在農(nóng)民的腦子里依然是根深蒂固。主要表現(xiàn)在農(nóng)民害怕接觸新鮮的事物，覺得新事物不穩(wěn)妥、不安全，還有就是農(nóng)民習慣把自己的利益放在首位，只注重個人享受，忽略集體利益。某些領導人只知道發(fā)展經(jīng)濟，意識不到群眾文化的重要性，從而很難滿足人民群眾的物質文化需要。
2．隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，農(nóng)民的道德狀況受到了沖擊，集體主義不在是他們心中的旗幟、團結互助的思想也在他們心中淡化，誠信缺失，一些陋習如坑蒙拐騙、弄虛作假等現(xiàn)象在一些地方屢見不鮮。農(nóng)村淳樸的心靈受到拜金主義、利己主義的玷污，制約了農(nóng)村的發(fā)展。
3．基層文化產(chǎn)品不足及服務水平不高。新時期，農(nóng)民希望有新的科學技術來幫助自己有更好的收成，也希望學到更多的法律法規(guī)來保護自己的合法權益，更希望在自己的家園有娛樂設施。目前，針對城市的文化產(chǎn)品較豐富，而關注農(nóng)民的文化產(chǎn)品和服務卻不能滿足農(nóng)民群眾的文化需求。
對群眾基層文化建設應采取的建議
1．堅持黨的領導，實施激勵政策。因國家建設需要，耕地被征用后的農(nóng)民和退耕還林的農(nóng)民，他們不僅有娛樂興趣和精力，而且有時間，當?shù)卣畱阉麄冏鳛橹攸c引導、培訓的對象，領導他們參加健康快樂文化活動。不但能減少他們因無聊而產(chǎn)生的犯罪現(xiàn)象，而且能使他們充實自己的業(yè)余生活。除此之外，更能調動農(nóng)民自辦文化的主動性積極性，一些激勵政策的出臺，支持了農(nóng)民民間劇團、個人圖書室等文化實體的發(fā)展，通過民辦公助加強引導監(jiān)督管理，促進基層自辦文化健康發(fā)展。
2．充分發(fā)展民族民間文化產(chǎn)業(yè)。眾所周知，我國是一個歷史悠久的國家，與其他國家相比，我國的文化資源有著不可超越的'優(yōu)勢，問題是，我們的資源優(yōu)勢沒有得到充分的利用，筆者認為在加強群眾文化建設的時候應當發(fā)揮地方優(yōu)勢，突出各個民族的特色，合理開發(fā)利用各地的文化資源，讓文化資源優(yōu)勢成為文化發(fā)展優(yōu)勢。鼓勵農(nóng)民舉辦自己的傳統(tǒng)活動，讓基層文化生活變得豐富多彩，讓民族民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚光大。
3．加強基層文化建設，滿足群眾內心文化需求。農(nóng)村是基層文化建設的重點，也是難點。我們的文化要從群眾的實際需要出發(fā)，最大力度的體現(xiàn)群眾意愿。加強基層文化建設，讓領導人下鄉(xiāng)體驗農(nóng)民的生活，和百姓交流，了解他們的心理需求及生活需要，走進農(nóng)民群眾的內心，拉近與人民群眾的距離。與此同時，領導人應和農(nóng)民一起參加文化娛樂活動，表揚為基層群眾文化做貢獻的人。全心全意的為人民服務，讓人民當家作主，讓基層建設一步步加強，讓人民心中開出朵朵鮮花。
結語
我們處于一個昂揚進取、雄視闊步的年代，為扛起時代文化這份重任，實現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，一定要加強群眾基礎文化建設，堅持面向大眾，做好社會文化工作。把農(nóng)村的文化建設作為工作的重中之重，齊心協(xié)力，勇往直前，讓我國的基層群眾文化建設放射萬丈光芒。（本文作者：農(nóng)炳光單位：云南省文山州富寧縣那能鄉(xiāng)文化廣播電視服務中心）
校園文化建設研究論文篇一
針對校園網(wǎng)絡的安全問題，學校要采取相關數(shù)據(jù)處理技術，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡管理人員及使用者要認識到網(wǎng)絡安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡癱瘓的風險。從計算機網(wǎng)絡的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術進行防御。利用防火墻技術有效阻斷安全網(wǎng)絡與風險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡安全暢通，有效運行。
2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡安全系數(shù)。
（1）運用防病毒技術保障網(wǎng)絡安全在校園網(wǎng)安全建設與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡癱瘓等重大網(wǎng)絡安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡管理人員還要定期對網(wǎng)絡殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡安全建設，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術進行防范。外來網(wǎng)絡訪問校園網(wǎng)絡要通過身份密碼驗證。在此基礎上，要對校園網(wǎng)的相關信息進行加密處理。
2.3加強對校園網(wǎng)絡用戶的管理力度。
網(wǎng)絡用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡安全。因此，要以校園網(wǎng)絡安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓，如也可以在網(wǎng)絡設立網(wǎng)絡安全培訓專欄，宣傳網(wǎng)絡安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎上，要建立校園網(wǎng)絡安全管理機制，制訂網(wǎng)絡安全管理條例，完善相關網(wǎng)絡管理制度，并且針對網(wǎng)絡安全問題對網(wǎng)絡管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡用戶嚴格按管理條例使用網(wǎng)絡。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內外的網(wǎng)絡攻擊，提高學生的網(wǎng)絡使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習慣，約束教職員工及學生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學會及時防御危險病毒侵襲。
2.4提高網(wǎng)絡管理人員的安全與責任意識。
網(wǎng)絡安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡管理者不按學校管理安全措施進行網(wǎng)絡管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡不法分子留下可乘之機，影響學校網(wǎng)絡安全運行，因此校園網(wǎng)絡管理人員要提高安全意識，充分認識校園網(wǎng)絡安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責任意識，要做到盡職盡責地加強網(wǎng)絡安全管理，認識到校園網(wǎng)的安全關系到教育教學活動能否順利進行，學校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責任意識與危機意識。
2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡設備、網(wǎng)絡電纜遭受自然災害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡安全運行的物理硬件保障。總之，校園網(wǎng)的安全關系到高校教育教學、教學管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學等活動的正常開展。
參考文獻：
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校園文化建設研究論文篇二
論文摘要：校園網(wǎng)的建設直接影響著校園網(wǎng)的管理，它應注重實用性和先進性，開放性和標準化，可靠性和安全性，從而使校園網(wǎng)更好的為中職學校的發(fā)展建設服務。
隨著信息時代的到來，社會對高技術、高素質、復合型人才的需求進一步增加才掣流的教育方式和管理已經(jīng)布澎準適應新的社會需求，學校應首先在老師和學生中普及訓算機知識。校園網(wǎng)的建設直接影響著校園網(wǎng)的管理，是我籽討論的重中之重，它應汁重實用性和先進性，開放性和標準化，可靠性和安全性，使用有限的資金為學校提供貼切而有效的服務。
1、網(wǎng)絡系統(tǒng)的建設。
該部分主要包括校園網(wǎng)網(wǎng)絡系統(tǒng)的規(guī)劃設計、管理(包括安全)技術、設計原則以及設備性能介紹、選擇的技術依據(jù)、解決方案等。學校的系統(tǒng)主干及重要的支干鏈路應依據(jù)當前需求在100m和1000m以太網(wǎng)之間做性價比較，網(wǎng)絡規(guī)劃要考慮對未來應用需求更佳的支持能力、靈活的擴展能力、可重組能力以及平穩(wěn)的升級能力(如考慮未來對atm的支持等)。網(wǎng)絡系統(tǒng)可考慮采用虛擬組網(wǎng)技術(vlan)，以利于網(wǎng)絡管理和提高網(wǎng)絡效能。
主干網(wǎng)絡設備選擇應考慮互操作性。校園網(wǎng)internet的接人方式應該具備多種方式，關鍵網(wǎng)絡設備及部件的選擇應詳細說明并有比較依據(jù)。整個校園網(wǎng)建議采用統(tǒng)一的tcp/ip作為核心協(xié)議。具體解決方豹左統(tǒng)一按照總體規(guī)劃進行子網(wǎng)劃分及ip地址的分配，并適當考慮一定的冗余。每個應用點都應能申請得到獨立的intranet網(wǎng)絡內部的ip地址，一級節(jié)點到中心交換機的主干鏈路總帶寬可根據(jù)該節(jié)點對中心服務的需求量做相應設計調整。
2、校園網(wǎng)絡的功能。
2．1配置管理。
配置管理是管理所有的網(wǎng)絡設備，隨時掌握網(wǎng)絡內的網(wǎng)絡設備的增減和變動，對所有的網(wǎng)絡設備進行參數(shù)配置，并對設備的數(shù)據(jù)參數(shù)要嚴格備份。當故障發(fā)生時，技術人員可以快速重設恢復，保障網(wǎng)絡的正常運行。
2．2性能管理。
性能管理主要用于調阿占網(wǎng)絡系統(tǒng)的運行性能統(tǒng)計網(wǎng)絡資源的應用及各種通信協(xié)議的傳輸量等，通劉口寸性能管理的評估，使我們了解對整個網(wǎng)絡的應用需求淚琦在的網(wǎng)絡制約瓶頸，為今后網(wǎng)絡升級或更新規(guī)劃的提供依據(jù)。
2．3故障管理。
為保證網(wǎng)絡系統(tǒng)的高穩(wěn)定性，在網(wǎng)絡出現(xiàn)問題時，必須及時判斷掌握故障所在并是斷到灰復。它包含所有節(jié)點運行狀態(tài)、故障記錄的追蹤與檢查及平常對各種通信協(xié)議能艦組試。
2．4安全管理。
為防范不被授權的用戶擅自使用網(wǎng)絡資源，非法登陸網(wǎng)絡核心設備對配置參數(shù)的刪改，以及用戶蓄意破壞網(wǎng)絡系統(tǒng)，要做好嚴密、規(guī)范的安全措施，如合法設備的存取訪問控制和防火墻的控制策略等。
3、加強對校園網(wǎng)絡的管理。
目前，校園網(wǎng)絡的建設基本上是基于以太網(wǎng)標準，以太網(wǎng)標準是一個占老而又充滿活力的標準。校園網(wǎng)通常是雙出口結構，可以通過chinanet,也可以通過cernet達到互聯(lián)網(wǎng)。多層次、業(yè)務復雜的特點使得網(wǎng)要備安全顯得尤為重要。
路由器的工作不外乎兩個，一是路徑選擇，二是數(shù)據(jù)傳發(fā)。進行數(shù)據(jù)轉發(fā)相對容易一些，難的是如何判斷到達目的網(wǎng)絡的最佳路徑。所以，路徑選擇就成了路由器最重要的工作。許多路由協(xié)議可以完成路徑選擇的工作，常見的有rip,ospf,igrp和eigrp協(xié)議等等。這些算法中，我們不能簡單的說誰好誰期;，因為算法的優(yōu)劣要依據(jù)使用的環(huán)境來判斷。比如rip協(xié)議，它有時不能準確地選擇最優(yōu)路徑，收斂的時間也略顯長了一些，但對于小規(guī)模的，沒有專業(yè)人員維護的網(wǎng)絡來說，它是首選的路由協(xié)議，我們看中的是它的簡單性。
3．2網(wǎng)管交換機的信息管理。
交換機是局域網(wǎng)中最重要的網(wǎng)絡連接設備，在局域網(wǎng)的管理中大多會涉及對交換機的管理，校園網(wǎng)絡的設計布局一般采用星型多級交換機結構。網(wǎng)絡管理員應對校園網(wǎng)絡布線結構、網(wǎng)絡系統(tǒng)結構和參數(shù)配置要熟悉了解，對每個網(wǎng)管交換機的每個端口要詳細對應配置，如端口對應的是哪一個教室、哪一間力公室、哪一個用戶或是級聯(lián)到下一級交換機等，并嚴格做好系統(tǒng)參數(shù)備份，當交換機或交換機端口損壞需更換時，做好相對應的參數(shù)配置修改。
網(wǎng)管交換機可以通過以下幾種途徑進行管理通過rs-232串行口(或并行口)管理，通過網(wǎng)絡瀏覽器管理，涌討安全遠程登陸管理。網(wǎng)絡管理員可以隨時監(jiān)控交擬中喘口工作狀態(tài)和端口網(wǎng)絡流量。
3．3ip翅功上的管理。
在當今的internet互聯(lián)網(wǎng)絡中，tcp/ip網(wǎng)絡協(xié)議已經(jīng)成為事實上的工業(yè)標準模型議已經(jīng)成為事實上的工業(yè)標準模型，tcp/ip網(wǎng)絡中的任何一臺主機都需要有一個合法的ip地址才能正常運行，在設計規(guī)劃校園訓算機網(wǎng)絡時，應做好各用戶、各部門對上網(wǎng)業(yè)務需求調查和繃十，確定ip網(wǎng)絡地址的劃分，在網(wǎng)絡管理中，如果ip翅功上管理手段不完善，網(wǎng)絡很容易出現(xiàn)ip翅功上沖突和ip地址被盜用，就會導致合法的ip地址用戶不能正常享用網(wǎng)絡資源，不仁琢寸網(wǎng)絡的`正常使用造成影響，同時由于被盜用的地址往往具有較高的權限，因而對用戶造成了大量的經(jīng)濟上的損失和潛在的安全隱患。有沒有什么措施能最大限度地避免此類現(xiàn)象的發(fā)生呢？為了防止iph沖突和被翻淚，可以在代理胡及務器端分配ipb時，把ip地址與網(wǎng)卡mac地址進行捆綁。
對于動態(tài)分配ip，做一個dhcp服務器來綁定用戶網(wǎng)卡mac地址和ip地址，然后再根據(jù)不同ip設定權限。對于靜止ip，如果用三層交換機的話，你可以在交換機的每個端口上做ip地址的限定，如果有人改了自己的ip地址，那么他的網(wǎng)絡就不通了。
3.4網(wǎng)絡安全的管理。
1)運用內容過濾器和防火墻過濾器技術可以屏蔽不良的網(wǎng)站，對網(wǎng)上色情、暴力和邪教等內容有強大的攔截功能。
防火墻技術包含了動態(tài)的封包過濾、應用代酬民務、用戶認證、網(wǎng)絡地址轉換、ip防假冒、預警模塊、日志及計費分析等功能可以有效地將內部網(wǎng)與外部網(wǎng)隔離開來，保護校園網(wǎng)絡不受未經(jīng)授權的第三方侵人。防火墻總體安全框架為：物理洲功卜-sip地址-,身份認證一應用層過濾，分別采用人侵檢側，狀態(tài)包過濾技術，身份認證，信息過濾等安全策略。誦討與玄樣的數(shù)據(jù)流程對內部網(wǎng)絡進行全面的保護。
防火墻的工作貫穿內部網(wǎng)絡的整個防御過程：防火墻能夠檢例到通過防火墻的各種人侵、攻擊和異常事件，并以相應的方式通知相關人員，安全員依據(jù)這些警報信息及時修改相應的安全策略，重新制定訪問控制規(guī)則;由安全員分析審計信息，修正策略，制定新的過濾規(guī)側。防火墻和相應的操作系統(tǒng)應該用補丁程序進行升級且升級必須定期進行，以對付黑客新增的人侵攻擊手段。
2)利用虛擬網(wǎng)技術，將全校分布在不同部門、不同網(wǎng)段上的辦公應用服務器劃分為一個虛擬子網(wǎng)，限制用戶對其訪問。出開放必要的端口外，其他端口和服務安全禁止，以增加安全性。為了避免用戶濫用網(wǎng)絡資源，對不同的虛擬子網(wǎng)賦予不同的對外訪問權限，如只能訪問校內、只能訪問中國教育科研網(wǎng)、可以訪問整個互聯(lián)網(wǎng)等，同時按照ip地址和用戶帳號進行流量控制和統(tǒng)計，力爭是網(wǎng)絡資源得到更為有效的應用。
3)管理除了建立起尸套嚴格的安全管理規(guī)章制度外，還必須培養(yǎng)一支具有安全管理意識的網(wǎng)管隊伍。對公共機房實千剝清確到人、到機位的使用登記制度這;對用戶進行教育：除了對用戶進行有關網(wǎng)絡安全的法律法規(guī)和規(guī)章制度進行宣傳教育外，還必須讓用戶知道如何使用密碼、管理文件、收發(fā)郵件和正確運行應用程序。對于非法訪問和黑客攻擊事件，一旦發(fā)現(xiàn)要嚴肅處理。
4、結束語。
實際上校園網(wǎng)是一個龐大而復雜的工程，要根據(jù)具體的環(huán)境來組建網(wǎng)絡，涉及的面也比較廣，如果要組建校園網(wǎng)還需要對各個地方進行改進，才能節(jié)省校園網(wǎng)絡成本，才能最大限度發(fā)揮出校園網(wǎng)的性能。
校園文化建設研究論文篇三
在信息化環(huán)境下，高校校園網(wǎng)絡已經(jīng)成為學校教育教學活動及管理工作的重要工具，有效地促進了學校教育教學等工作的順利發(fā)展，同時也給高校師生帶來了方便。但是網(wǎng)絡安全問題時刻威脅與干擾著校園網(wǎng)的正常運行，也影響著高校教育教學及日常管理的正常開展。網(wǎng)絡安全面臨的問題日益嚴峻，例如駭客的攻擊、病毒的侵襲等。而校園的數(shù)據(jù)化存儲中心是保證信息交流與共享的基礎，以及高校信息化辦公系統(tǒng)的集成等，都離不開網(wǎng)絡安全建設與管理工作的有力保障，離不開高校切實可行的安全應急機制的建立與運行。因此，在信息環(huán)境下搞好校園網(wǎng)絡安全建設與管理，是擺在高校校園網(wǎng)絡管理與建設面前的重要課題，需要持續(xù)長久的抓實抓好。
1高校校園網(wǎng)絡面臨的不安全因素。
高校校園網(wǎng)負荷很大，要保障成幾千甚至上萬臺電腦、交換機等設備的良好運行。這些設備分布于校園的不同部位，遍及各個角落，功能不同，用處各異，用戶操作水平差異很大，由于部分用戶缺乏基本的網(wǎng)絡知識，沒有樹立強烈的安全意識，不能及時識別和處理網(wǎng)絡產(chǎn)生的安全問題，沒有掌握有效的處理技能，常常會導致網(wǎng)絡安全事故的發(fā)生。校園網(wǎng)絡的運行經(jīng)常存在如下不安全因素。
1.1網(wǎng)絡病毒的侵襲。
對網(wǎng)絡造成嚴重威脅的是網(wǎng)絡病毒，如常見的木馬病毒等。病毒的特點是傳播速度很快，會在短時間內對網(wǎng)終造成破壞，甚至使整個網(wǎng)絡處于癱瘓狀態(tài)，再加之防御措施不得力，如校園殺毒軟件得不到及時更新，就會出現(xiàn)病毒漫延的問題，對校園計算機造成極大危害，如造成信息丟失、泄露、計算機癱瘓等嚴重問題。病毒泛濫于整個網(wǎng)絡，造成網(wǎng)絡資源的大量損失。目前的計算機網(wǎng)絡受內外攻擊的情況越來越嚴重，對校園網(wǎng)的安全造成很大威脅。高校的網(wǎng)站建設都是以web管理系統(tǒng)為基礎的，往往會出現(xiàn)代碼漏洞。由于代碼編寫過程存在著安全漏洞的問題，使得病毒的傳播通過收發(fā)郵件、瀏覽網(wǎng)頁及網(wǎng)絡資源下載等渠道，廣泛傳播，無孔不入，對于網(wǎng)絡的軟硬件都會造成損害。對校園網(wǎng)絡產(chǎn)生最大威脅的是計算機病毒對系統(tǒng)文件的破壞，以及對網(wǎng)絡軟硬件資源的侵占與破壞，問題可以嚴重到導致計算機與網(wǎng)絡的全部癱瘓。
1.2終端系統(tǒng)存在安全隱患。
計算機系統(tǒng)軟件存在的安全漏洞及用戶操作系統(tǒng)漏洞對校園網(wǎng)的安全造成很大的安全威脅。這些漏洞都是校園網(wǎng)安全的隱患，因為這些漏洞極易被駭客發(fā)現(xiàn)并利用，對校園網(wǎng)發(fā)起攻擊破壞。駭客可以利用這些漏洞通過軟件或者代碼進行攻擊，他們又是隱秘的，即不易識別他們的身份。我們使用的操作系統(tǒng)都存在安全漏洞，一些變化了的計算機木馬病毒都利用系統(tǒng)漏洞進行破壞性很強的攻擊，應對攻擊的重要措施是及時更新系統(tǒng)漏洞補丁，減少駭客利用漏洞進行攻擊的危害。
1.3駭客的入侵攻擊。
校外不法人員利用駭客技術對校園網(wǎng)服務器等計算機系統(tǒng)展開攻擊，竊取重要的數(shù)據(jù)與信息，對校園網(wǎng)絡相關業(yè)務系統(tǒng)造成危害。校內人員因為對校園網(wǎng)絡系統(tǒng)結構比較熟悉，利用自己掌握的駭客技術侵入系統(tǒng)，竊取學校數(shù)據(jù)庫信息，如獲取學生測試題，修改教學成績等。網(wǎng)絡中有相當數(shù)量的駭客技術下載軟件，這些軟件操作簡單,利用這些軟件任何人都可以對網(wǎng)絡造成危害。
1.4網(wǎng)絡非法信息的傳播。
校園網(wǎng)是與互聯(lián)網(wǎng)相接的，師生可以通過校園網(wǎng)獲取互聯(lián)網(wǎng)信息，而互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播由于缺乏有效的規(guī)范治理措施，導致一些非法信息的傳播泛濫，一些兇殺、黃賭毒、邪教等非法信息也通過互聯(lián)網(wǎng)進行肆意傳播，對學生的健康成長及正確人生觀與價值觀的形成造成了負面影響。不良的網(wǎng)絡環(huán)境，對青少年的成長造成了嚴重的危害。
1.5用戶網(wǎng)絡安全意識不強。
目前高校校園網(wǎng)絡覆蓋面很廣，遍及校園的每個角落，住宅區(qū)、教學區(qū)及辦公區(qū)等，端口不斷增加，網(wǎng)絡使用戶群體迅速擴大，但是網(wǎng)絡用戶對于互聯(lián)網(wǎng)的安全使用知識缺乏了解，存在著違規(guī)操作與誤操作現(xiàn)象，不懂如何防范網(wǎng)絡病毒、駭客攻擊等常識，為校園網(wǎng)絡安全埋下了隱患。再者目前部分高校網(wǎng)絡管理員的素質不高，專業(yè)技術不強，缺乏應對各種網(wǎng)絡安全問題的能力，網(wǎng)絡管理人員的素質有待于進一步提升。
校園文化建設研究論文篇四
企業(yè)領導是企業(yè)文化的設計者、倡導者和建設者，企業(yè)文化總是或多或少體現(xiàn)企業(yè)最高領導者的價值觀、經(jīng)營哲學和領導風格。因此，企業(yè)領導必須提高對企業(yè)文化重要性的認識，全面深刻理解企業(yè)文化的內涵及企業(yè)文化各部分內容的關系。在企業(yè)文化建設中，不僅要利用各種機會、采取各種形式大力弘揚企業(yè)文化，而且要通過建立健全各項規(guī)章制度規(guī)范企業(yè)及員工的行為，使企業(yè)員工的思想和行為保持高度一致，在制度的規(guī)范中逐步實現(xiàn)優(yōu)良的企業(yè)文化。
民營企業(yè)領導要將企業(yè)文化與企業(yè)的長期發(fā)展戰(zhàn)略結合起來。企業(yè)文化是滲透在企業(yè)一切活動中，推動管理創(chuàng)新的巨大動力。管理學家說，21世紀的競爭從本質上就是企業(yè)文化的競爭。因此，企業(yè)要謀求長久發(fā)展、獲得可持續(xù)發(fā)展能力，必須將企業(yè)文化作為企業(yè)長久發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分，根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略和企業(yè)內外環(huán)境等多種因素綜合考慮，而不能孤立地進行。
3.2將職工的價值觀與企業(yè)的價值觀進行整合。
民營企業(yè)應該讓每個員工既要熟知企業(yè)的價值觀，又要將其內化成為一種習慣和行為準則。價值觀的形成是一種個性心理的累積過程，這不僅需要很長的時間，而且需要給予不斷的強化。因此，考評內容應要考慮它是否與企業(yè)文化相融合，讓員工明白企業(yè)在鼓勵什么、反對什么，給員工行為實施強化時，行為得到不斷強化而穩(wěn)定下來，人們就會自然地接受指導這種行為的價值觀念。從而使企業(yè)的價值觀念為全體員工所接受，形成優(yōu)良的企業(yè)文化，推動員工價值和企業(yè)價值的共同實現(xiàn)。
3.3堅持以人為本，培育學習創(chuàng)新型團隊民營企業(yè)員工是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，同時又是企業(yè)文化的接受者和傳播者。民營企業(yè)文化建設必須強化“以人為本”的意識，注重人性管理和“攻心為上”，通過一定形式和途徑，加大對員工的“感情投入”。只有這樣，企業(yè)員工的工作責任感和對企業(yè)的忠誠度才會極大地提高，并心甘情愿地為企業(yè)努力工作。堅持以人為本，還必須“打破民營企業(yè)家族管理，廣納天下賢才”。民營企業(yè)不應該僅僅局限在家族內尋找經(jīng)營管理人才，而必須開闊視野，讓有能力的人來經(jīng)營和管理民營企業(yè)，否則就會在殘酷的市場競爭中處于劣勢。
學習創(chuàng)新型團隊是保障民營企業(yè)科學發(fā)展的不竭動力和根本要素。一要強調“終身學習”，使企業(yè)員工養(yǎng)成終身學習的習慣；二要強調全員學習，企業(yè)的決策層、管理層、操作層都要全心投入學習，提高適應能力和創(chuàng)新能力；三要強調全過程學習、團體學習，企業(yè)不但要重視個人學習和個人智力的開發(fā)，而且還要強調組織成員的合作學習和群體智力的開發(fā)。
3.4重新構建企業(yè)文化層級。
民營企業(yè)要盡快打破多等級企業(yè)文化界限，減少企業(yè)文化形成、傳播與擴散的程序，縮短企業(yè)文化滲透流程。要盡快建立理念引導型企業(yè)文化，特別是與境界追求型企業(yè)文化相適合的新型的企業(yè)文化管理體制。由專門部門負責、統(tǒng)一協(xié)調、強化管理，把企業(yè)領導的最高理念和最高境界及崇高品德傳播和擴散給廣大員工，減少傳統(tǒng)的以縱向型組織結構為基礎的企業(yè)文化流程。
3.5立足創(chuàng)新，塑造個性，形成獨具特色的企業(yè)文化。
民營企業(yè)必須根據(jù)知識經(jīng)濟發(fā)展的要求，立足創(chuàng)新，塑造個性，致力于營造富于創(chuàng)新意識和鼓勵嘗試風險的企業(yè)文化環(huán)境?？v觀20多年來我國民營企業(yè)的起步、發(fā)展、輝煌、危機與迷惘可以看到，個性是民營企業(yè)生存的根本，沒有個性的民營企業(yè)是無法生存的，這就是市場競爭的殘酷法則。而沒有個性恰恰是我國民營企業(yè)當前所面臨的主要問題。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展，社會消費水平提高引起消費結構變化，消費的多樣化和個性化，無疑擴大了對差異性產(chǎn)品的需求，這必然為民營企業(yè)提供發(fā)展空間。因此，民營企業(yè)要想在未來的激烈市場競爭中生存并獲得更大的發(fā)展，就必須構筑民營企業(yè)新的發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)市場變化的情況和民營企業(yè)的經(jīng)營特點，重新構造企業(yè)競爭力，形成企業(yè)自身的獨特個性，走現(xiàn)代企業(yè)的個性化發(fā)展道路。要大膽進行產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、銷售方式創(chuàng)新、消費者創(chuàng)新、組織管理創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、融資方式的創(chuàng)新、企業(yè)形象創(chuàng)新，塑造個性鮮明、具有自身特色的民營企業(yè)文化。
建立一個符合本企業(yè)的企業(yè)文化，不僅對企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，而且對我國經(jīng)濟的發(fā)展、國家經(jīng)濟競爭力的增強和實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標也具有重大的推動作用，然而，一個真正企業(yè)文化的建立不是一件容易的事情，作為民營企業(yè)必須要探索出一條屬于自己的企業(yè)文化建設之路，才能做好、做大、做強。
參考文獻。
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4王元瓏．如何再造民營企業(yè)的企業(yè)文化［j］．當代經(jīng)濟，(1)。
校園文化建設研究論文篇五
摘要：煤礦安全關系到工人的自身安全和企業(yè)的發(fā)展，我國在黨的十六屆五中全會上首次將安全、資源、環(huán)境等問題列為國策，我國要從根本上對煤礦安全等內容進行管理，為煤礦安全文化建設提供堅實可靠的力量。本文筆者將會針對煤礦安全文化建設的重要性進行簡單的分析，并對安全文化建設的內容和重點及安全文化建設的方法和措施進行具體的闡述。
關鍵詞：煤礦安全;文化建設;存在問題;建設方案
引言
近些年我國對于煤礦開采力度正在逐年加大，所以煤礦安全文化建設也越來越重要，煤礦開采很多都是在井下作業(yè)，會出現(xiàn)很多不安全的影響因素，所以加強煤礦安全文化建設是非常有必要的。煤礦中的工人很多都是來自于農(nóng)村的農(nóng)民工，這部分工人普遍存在著安全意識差，工作隨意性強的特點，所以在上崗工作之前，有關部門應該對其進行專業(yè)的安全文化教育，這會為確保煤礦的安全工作奠定堅實的基礎。
校園文化建設研究論文篇六
一、國土文化建設的重要性
1、國土文化建設要樹立行業(yè)目標，增強國土資源工作的使命感和責任感
國土文化建設要明確國土資源發(fā)展的使命和愿望，制定出符合發(fā)展要求的目標和任務。這些目標、任務一旦被廣大國土資源干部所接受，就自然成為廣大干部的共同理想和追求。要及時總結和提煉國土資源事業(yè)發(fā)展過程中取得的成績，提高廣大干部職工的成就感和自豪感，喚起廣大干部職工的使命感和責任感，從而引領廣大干部職工自強不息、奮斗不止。
2、國土文化建設要弘揚行業(yè)精神，激發(fā)國土資源廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性
國土文化建設要發(fā)掘并弘揚行業(yè)精神，行業(yè)精神是體現(xiàn)行業(yè)特點的精神追求，是廣大國土資源干部職工在長期發(fā)展實踐中逐步形成的精神財富。要根據(jù)實際工作情況，以改善工作環(huán)境，健全管理制度，激發(fā)工作熱情，提升工作效率為切入點，有針對性地開展國土文化建設、運用文化力量，促進各項工作的'發(fā)展。通過發(fā)掘國土戰(zhàn)線上的先進典型，樹立國土特色文化，弘揚行業(yè)正氣，以此激發(fā)廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性，使之成為推動國土資源事業(yè)發(fā)展的強大精神動力。
3、國土文化建設要強化團隊意識，提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力
團結協(xié)作是提高行業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要思想保障。團隊意識不僅要靠制度約束，還要靠文化約束來補充。文化是行業(yè)的靈魂，“人管人累死人，制度管人約束人，文化管人管靈魂”。要結合行業(yè)特點，有針對性的開展文化活動，豐富廣大干部職工的精神生活，激發(fā)廣大干部職工的工作熱情?；鶎訃临Y源工作同人民群眾生活息息相關，在服務人民、服務發(fā)展工程中要打造一批服務品牌和明星隊伍，泰安市國土資源局泰山區(qū)分局開展的“高效、便民、陽光、規(guī)范——是我們對您的服務承諾”充分體現(xiàn)以人為本服務理念，有利于構建“和諧國土”，有利于增強行業(yè)團隊意識、責任意識，從而提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
二、注重和加強國土文化建設
國土資源系統(tǒng)廣大干部職工要注重和加強國土文化建設，積極開展物質文化建設，建立起國土形象標識系統(tǒng)，提高國土文化的感染力，樹立良好的國土形象。大力開展制度文化建設，做到用文化規(guī)范行為，用文化塑魂育人，培養(yǎng)服務品牌。積極開展精神文化建設，提煉國土行業(yè)精神、行業(yè)價值觀和國土文化理念，形成濃厚的文化建設氛圍，使整個國土行業(yè)呈現(xiàn)出“文化大繁榮、事業(yè)大發(fā)展”的可喜局面。要將國土文化建設融入到社會主義文化建設中來。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本才能開僻未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，要鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
三、結束語
中華傳統(tǒng)文化博大精髓，國土文化建設作為一部分，要結合行業(yè)特點，通過開展精神文化、物質文化、制度文化建設，形成濃厚文化氛圍，從而推動國土資源事業(yè)又快又好的發(fā)展。
校園文化建設研究論文篇七
文化不僅是國家和民族的靈魂，而且是城市發(fā)展的歷史標記，而文化對于檔案來講不僅是其價值核心，也是檔案存在的重要基礎。檔案通過反映每一位公民的生活，反映社會的文明程度，而這一切的本質即是文化，因此通過檔案文化建設，有利于更好的傳承文明，為我國社會主義文化建設事業(yè)的繁榮發(fā)展起到積極的促進作用。而且還能夠更好的加快推動國家治理的現(xiàn)代化水平，為中華民族的富強、昌盛起到重要的推動作用。檔案文化可以說是圍繞檔案和檔案工作而形成的信息資源總和，不僅承載著歷史，反映著現(xiàn)實，而且還對未來具有較好的啟迪作用，在社會發(fā)展過程中發(fā)揮著非常重要的意義。
1檔案文化的基本特征
1.1客觀實在性
檔案一詞起源于清朝初期，最初的意思與檔案學中對檔案一詞的定義并不相同。在檔案學中，將檔案定義為人類社會實踐活動的重要歷史記錄。而文化活動作為人類社會實踐活動的重要組成部分，從這點不僅看出檔案文化是客觀存在的，是對客體實踐活動的原始記錄和原樣保存，因此客觀實在性成為檔案文化的最基本特征。
1.2歷史真實性
檔案文化并不是憑空想象出來的，而是在社會發(fā)展過程中所進行的重要歷史記錄，其具有原始憑證價值和歷史真實性。部分檔案文化產(chǎn)品是在檔案原始憑證基礎上進行復制、仿制、選編等形成，雖然從表面上看其脫離了原始檔案獨立存在，但這些檔案文化產(chǎn)品作為原始檔案的衍生物和派生物，是對原始檔案生命周期的延續(xù)，與原始檔案一樣具有較強的歷史真實性。
1.3證據(jù)權威性
檔案是對人類實踐活動的真實記錄，作為第一手記錄材料，其不僅具有較強的證明作用，而且還具有證據(jù)的價值。由于檔案自身的原始性，從而有效的提高了證據(jù)的價值。無論是原始檔案還是檔案文化產(chǎn)品，由于其證據(jù)價值被社會公眾廣泛認可，因此檔案證據(jù)權威性特性較為明顯。
1.4文化記憶性
首先，檔案自身的記憶鏈條使人類記憶也具備了社會的屬性。檔案出現(xiàn)后，其通過對生物記憶的基本程序進行復制，并將其的擴展到個人和社會，從而使人類記憶具有較強的社會屬性。其次，通過檔案所形成的記憶來更好的對歷史的連續(xù)性和間斷性、社會發(fā)展趨勢等問題進行解釋。檔案自身具有的文化記憶性，有效的提高了人類社會的管理和控制能力，從而使其在社會知識更新過程中起到了有效的推動作用，而且對延續(xù)人類文明的傳承也起到了非常積極的促進作用。
2檔案文化建設的途徑
2.1創(chuàng)新檔案文化觀念，為公眾提供大量的文化產(chǎn)品與文化服務
在社會發(fā)展過程中，檔案作為歷史發(fā)展的重要記錄，將歷史痕跡真實的記載下來，無論是個人、社會組織，還是國家機構在從事社會實踐活動過程中所形成的各種形式的、有價值及有意義的社會記憶和歷史記錄都能夠通過檔案反映出來，這充分的說明了檔案內容的豐富性和多樣性。由于檔案真實的記錄了社會發(fā)展過程中文化、經(jīng)濟和政治等社會活動，這也決定了檔案作為歷史遺產(chǎn)及特殊文化信息的重要價值。在檔案管理工作中，檔案室作為檔案保管的重要場所，可以說是文化的載體，其在檔案文化建設中發(fā)揮著非常重要的作用。而且在社會發(fā)展過程中，檔案的各種文化屬性也在不斷豐富，特別是在當前社會文化建設的大環(huán)境下，檔案的開發(fā)利用步伐也在不斷加大，檔案不僅更好的履行了保存社會記憶的核心責任，而且檔案文化信息開發(fā)利用的力度也在不斷增強。在這種新形勢下，檔案部門也為廣大公眾創(chuàng)造出了更豐富的文化產(chǎn)品和文化服務，這對檔案文化建設工作的順利實施奠定了良好的.基礎。
2.2充分理解檔案文化的職能作用，積極研發(fā)多樣化的檔案文化產(chǎn)品
檔案文化的主要職能作用是傳承、傳世人類發(fā)展過程中的有價值的資料與信息，在悠長的人類發(fā)展過程中，將形成的檔案資料完好、真實地保存下來，可作為國家及地區(qū)制定合理、正確的重大決策的有力依據(jù)，更是文化資源中的珍品。所以，我們應合理、科學地借助這類珍貴資源，借助圖書出版、影視拍攝、圖片展覽等形式，加大檔案文化建設力度，通過先進的電子信息技術與視聽設備，為社會各界提供豐富的各類信息，切實實現(xiàn)信息資源的共享與共建，最大程度地滿足人們多樣化、多層次的精神需求，為廣大社會公眾創(chuàng)造豐富的檔案文化產(chǎn)品與服務。
2.3不斷優(yōu)化與豐富檔案的類型
當前，我國檔案館保存的檔案種類較為單一，很難滿足社會公眾及市民多角度、全方位對檔案信息的需求。當實踐特點出發(fā)，緊緊圍繞改善的檔案館藏結構、豐富檔案館藏內容的工作目標，始終能夠堅持“體現(xiàn)特色、完善結構、豐富館藏、整合資源”的基本原則，不斷探究加強檔案信息建設的有效方案，創(chuàng)新檔案管理工作思路，借助多種方式，大量收集并整理內容廣泛、形式豐富、種類多樣的能反映社會歷史及文化特色的各種檔案信息，不斷增加館藏檔案的厚度，實現(xiàn)豐富檔案資源結構、體現(xiàn)地方特色的目標。
3結語
在社會發(fā)展過程中，檔案作為真實的記錄及重要的歷史見證，能夠為社會發(fā)展和國家建設各項決策提供重要的信息支持。檔案文化作為我國文化建設的重要組成部分，需要在當前大力建設文化的新形勢下，加快對檔案文化建設的探索力度，因勢利導，不斷對檔案工作進行創(chuàng)新，從而創(chuàng)造出更豐富的檔案文化產(chǎn)品，為廣大公眾提供更優(yōu)質的檔案文化服務。
參考文獻：
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[3]陳琳.關于檔案文化建設的現(xiàn)實思考[j].連云港職業(yè)技術學院學報,2010,（4）.
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校園文化建設研究論文篇八
針對校園網(wǎng)絡的安全問題，學校要采取相關數(shù)據(jù)處理技術，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡管理人員及使用者要認識到網(wǎng)絡安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡癱瘓的風險。從計算機網(wǎng)絡的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術進行防御。利用防火墻技術有效阻斷安全網(wǎng)絡與風險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡安全暢通，有效運行。
2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡安全系數(shù)。
（1）運用防病毒技術保障網(wǎng)絡安全在校園網(wǎng)安全建設與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡癱瘓等重大網(wǎng)絡安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡管理人員還要定期對網(wǎng)絡殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡安全建設，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術進行防范。外來網(wǎng)絡訪問校園網(wǎng)絡要通過身份密碼驗證。在此基礎上，要對校園網(wǎng)的相關信息進行加密處理。
2.3加強對校園網(wǎng)絡用戶的管理力度。
網(wǎng)絡用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡安全。因此，要以校園網(wǎng)絡安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓，如也可以在網(wǎng)絡設立網(wǎng)絡安全培訓專欄，宣傳網(wǎng)絡安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎上，要建立校園網(wǎng)絡安全管理機制，制訂網(wǎng)絡安全管理條例，完善相關網(wǎng)絡管理制度，并且針對網(wǎng)絡安全問題對網(wǎng)絡管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡用戶嚴格按管理條例使用網(wǎng)絡。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內外的網(wǎng)絡攻擊，提高學生的網(wǎng)絡使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習慣，約束教職員工及學生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學會及時防御危險病毒侵襲。
2.4提高網(wǎng)絡管理人員的安全與責任意識。
網(wǎng)絡安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡管理者不按學校管理安全措施進行網(wǎng)絡管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡不法分子留下可乘之機，影響學校網(wǎng)絡安全運行，因此校園網(wǎng)絡管理人員要提高安全意識，充分認識校園網(wǎng)絡安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責任意識，要做到盡職盡責地加強網(wǎng)絡安全管理，認識到校園網(wǎng)的安全關系到教育教學活動能否順利進行，學校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責任意識與危機意識。
2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡設備、網(wǎng)絡電纜遭受自然災害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡安全運行的物理硬件保障?？傊?，校園網(wǎng)的安全關系到高校教育教學、教學管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學等活動的正常開展。
參考文獻：
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校園文化建設研究論文篇九
受中國傳統(tǒng)儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現(xiàn)象在我國是普遍存在的?？挤譃榇蟮乃枷胧冀K占據(jù)著高校師生的腦海中，而體育育人的口號則被拋之腦后。這種狹隘的認識往往讓人們忽視高校體育文化的發(fā)展，也讓高校體育失去了應有的價值與意義。其次高校的管理者也存在著對高校體育文件建設的片面認識，僅將其理解為體育競賽、體育活動等形式而會草草敷衍了事。高校戰(zhàn)略層的局限性認識就會讓高校體育文化建設的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。
2.2高校體育管理制度不完善
當前高校體育文化建設普遍缺乏一個整體的發(fā)展戰(zhàn)略，對長遠的規(guī)劃定位模糊不清。建設缺乏科學的組織架構，管理制度和措施不夠規(guī)范。高校體育相關部門缺乏科學化的管理意識與思路，各項規(guī)章制度的建立不夠科學合理。此外，我國高校在推動校園體育建設方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動開展的進度明顯放緩。
2.3高校體育基礎設施建設滯后
高校體育基礎設施作為高校體育文化建設的物質載體，在推動高校體育文化建設方面發(fā)揮著有效的作用。受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實原因的較大影響，目前我國高校體育經(jīng)費投入較為匱乏，進而導致體育場地、體育設施的嚴重缺乏。尤其是近些年高校招生擴大后，學生數(shù)與體育設施的比例正逐年擴大，有限的校園體育資源與不斷增長的學生體育需求日趨擴大，亦為推動高校體育文化建設增加了新的難度。
校園文化建設研究論文篇十
高校戰(zhàn)略決策者應轉變思維方式，加強對體育教育的全面理解與領會，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質教育的一塊拼版。高校管理者還應加強對體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學生對體育的認識與看法，讓學生意識到體育教育的意義與價值。此外，還應通過各項體育理論與實踐活動，讓高校學生在思想上有了轉變，才能讓高校體育意識深入人心。
3.2完善高校體育管理制度
高校體育部門應積極配合校戰(zhàn)略層，制定出高校體育文化建設中長期發(fā)展規(guī)劃，為高校體育文化建設的發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐。還應針對高校師生的實際情況，提出21世紀高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項體育管理制度與方案，完善高校師生的.體育鍛煉數(shù)據(jù)庫。此外，還可借鑒國外高校體育文化建設的發(fā)展模式，加以吸收消化，研究出符合我國高校體育文件建設的新模式，為我國高校體育文化的發(fā)展提供制度保障。
3.3加大高校體育設施的投入力度
高校應將相關體育設施的規(guī)劃納入到學校的長遠規(guī)劃中去，根據(jù)學校實際人員數(shù)量，科學計算出體育建設專項經(jīng)費，并劃撥使用。相關體育部門應加強對高校體育設施的維護與管理，不斷完善高校體育文化的建設環(huán)境，保障高校體育文化建設的有序進行。
4結語
高校體育文化建設是打造優(yōu)秀高校文化的重要環(huán)節(jié)，亦是完成高校教育目標的重要體系。高校體育文化在增強師生身體素質、構筑高校師生人際交往、構建良好的校園氛圍等方面發(fā)揮著至關重要的作用。我們的高校管理者需牢固地樹立起科學的體育教育意識，加大體育文化建設投入，創(chuàng)新體育文化建設思路，切實有效地推進高校體育文化建設。只要建設好優(yōu)秀的高校體育文化，才能保證高素質高質量人才的培養(yǎng)，才能促進良好校園文化的形成，才能實現(xiàn)真正意義上的素質教育，從而為我國“人才強國”與“科教興國”戰(zhàn)略藍圖的早日完成貢獻力量。
校園文化建設研究論文篇十一
受中國傳統(tǒng)儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現(xiàn)象在我國是普遍存在的?？挤譃榇蟮乃枷胧冀K占據(jù)著高校師生的腦海中，而體育育人的口號則被拋之腦后。這種狹隘的認識往往讓人們忽視高校體育文化的發(fā)展，也讓高校體育失去了應有的價值與意義。其次高校的管理者也存在著對高校體育文件建設的片面認識，僅將其理解為體育競賽、體育活動等形式而會草草敷衍了事。高校戰(zhàn)略層的局限性認識就會讓高校體育文化建設的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。
2.2高校體育管理制度不完善
當前高校體育文化建設普遍缺乏一個整體的發(fā)展戰(zhàn)略，對長遠的規(guī)劃定位模糊不清。建設缺乏科學的組織架構，管理制度和措施不夠規(guī)范。高校體育相關部門缺乏科學化的管理意識與思路，各項規(guī)章制度的建立不夠科學合理。此外，我國高校在推動校園體育建設方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動開展的進度明顯放緩。
2.3高校體育基礎設施建設滯后
高校體育基礎設施作為高校體育文化建設的物質載體，在推動高校體育文化建設方面發(fā)揮著有效的作用。受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實原因的較大影響，目前我國高校體育經(jīng)費投入較為匱乏，進而導致體育場地、體育設施的嚴重缺乏。尤其是近些年高校招生擴大后，學生數(shù)與體育設施的比例正逐年擴大，有限的校園體育資源與不斷增長的學生體育需求日趨擴大，亦為推動高校體育文化建設增加了新的難度。
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校園文化建設研究論文篇十二
經(jīng)過幾年的探索實踐，我校構成了學校文化建設的基本思路和學校文化建設的理念。基本思路是：以科學的教育發(fā)展觀為指導，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“學校建設營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術美、人際和諧營造禮貌美”的思路，既重視硬件建設，也重視軟件建設，既體現(xiàn)主旋律，又倡導多樣化，既加強規(guī)范引導，又注重個性發(fā)展，從而實現(xiàn)了我校學校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學校文化建設理念是：加強學校環(huán)境的建設，整合學校時代文化精華，構建健康和諧文化氛圍，充實學校師生生活內涵，提高學校辦學品位，推進素質教育深入發(fā)展。
二、領導重視，周密部署。
為實現(xiàn)“學校文化建設”的最終目標，學校領導高度重視此項工作，成立了以校長親任組長，主管副校長具體負責的的學校文化建設領導小組，周密部署，細化分工，明確職責。2010年3月，結合學校實際，出臺了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設進程，確?；顒釉鷮嵱行?。學校還先后經(jīng)過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會，進行動員宣傳，營造了一個學校文化建設活動的濃厚氛圍。
三、加強物質文化建設，努力構建高雅的學校環(huán)境。
1、搞好學校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學校是師生生活、學習、活動的.場所，美化、凈化學校以及引導學生參與學校的美化、凈化本身就是對學生的教育。我校在學校環(huán)境建設方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計，用于學校環(huán)境美化建設的投資已有100多萬元，如今學校綠樹成蔭，花團錦簇，綠化覆蓋率達70%。幾年來，我們除按學校文化建設的規(guī)范建設課室、實驗室環(huán)境外，還對學校的環(huán)境進行了多次的改造和調整，如新種了常年堅持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場、燈光網(wǎng)球場等，在教學樓最顯眼的位置，寫上了學校的校訓：“團結、求實、創(chuàng)新、健美”。`將《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學校的美化融合在一齊，激勵學生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來，做一名高尚的人。另外，我們還進取培養(yǎng)學生參與學校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實行學生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?，要求學生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學生的教育和行為要求到達了有效的結合。
2、進取籌措資金，不斷加強學校文化硬件設施建設。
在進行學校環(huán)境改造的同時，學校還十分重視校內的文化硬件設施的建設，進取籌措資金、改造和建設各種文化設施和設備。近幾年，我校添置了標準化實驗室7間，完成了實驗樓墻體粉飾、學校亮化工程、學校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標準田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程，提高了上述場所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學校圖書館藏書達6萬余冊，學校的學校網(wǎng)經(jīng)過寬帶實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設施和設備的建設有力地提高了學校文化層次，為深入開展學校文化建設創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設是學校文化建設的重中之重，是學校的點晴之筆。多年來，我們堅持以“人文精神為指導，科學精神為基礎”的方針，按照“協(xié)調和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點在以下幾個方面開展工作：
1、開展以“播種良好習慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動。
一是經(jīng)過分布在教學樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環(huán)境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學生理解“習慣就是素質”的內涵，二是經(jīng)過每學期一次的養(yǎng)成教育專題活動，如“田中是我家，人人愛護它”、“做禮貌健康的學生”、“愛護環(huán)境，從我做起”等專題，經(jīng)過這些專題活動，使學生養(yǎng)成遵紀守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習慣。
2、著力構建和諧的人際關系。
在學校文化建設活動中，我校異常重視學校和諧人際關系的建設，這也是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設團結和諧的校領導班子，經(jīng)過領導班子成員相互的學習、交流，做到思想統(tǒng)一，步調一致，確保學校的各項工作順利開展;二是建設和諧的領導與教師的關系，經(jīng)過領導下辦公室、下教室和談心等方式，及時了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學工作中;三是建設和諧的師生關系，經(jīng)過班主任、任課教師與學生交朋友，了解學生的學習狀況，關心學生的生活，解決學生學習中存在的問題，增強學生對教師的信任，從而提高教學活動的效率。
3、利用班級宣傳欄，建設班級文化。
(1).堅持主旋律，加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育，引導學生增強愛國之心，報國之志。多年來，我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學校教育事業(yè)的發(fā)展結合起來，以每周一升旗、學生表彰大會及重大節(jié)日、重大紀念日、重要活動為契機，開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當自強”的愛國主義教育活動，經(jīng)過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育，宣講安全知識、普及安全常識，加強法制教育。經(jīng)過征文比賽、歌詠比賽等活動，增強了學生勤奮學習、愛國愛校、報效祖國的職責感和使命感。
(2).加強學生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導學生培養(yǎng)良好的道德品質。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學生形象”活動，開展了“愛父母”、“愛學校”、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽，大力開展實踐活動、青年志愿者活動，堅持“愛心救助”、“學雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
(3).用先進文化覆蓋整個學校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學校小報、讀書征文比賽，文學、藝術、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式，使學校到處充滿濃郁的人文氣息和學術氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動，深受廣大學生喜愛。
(4)、開展豐富多彩的文化活動，活躍學校文化。文化藝術活動對于豐富學校文化生活，營造文化氛圍，展現(xiàn)學生風采，陶冶學生情操有著重要作用。多年來，我們加強了學生藝術團體的建設，成立了學生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術興趣小組，進取參加各級文藝匯演，并在省、市級比賽中屢創(chuàng)佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺，他們用自我的運動天賦和藝術才華，既鍛煉了自我，又提升了學校的品位，也使學校文化建設呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術性的特點。
(5)、以弘揚田家炳精神為中心，開展感恩教育。經(jīng)過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動，讓學生懂得去感恩，懂得付出和回報，懂得去孝敬父母和尊敬師長，懂得去關心幫忙他人，提高學生的學生道德水平。
五、不斷加強制度建設。
制度建設就是學校文化建設的重要環(huán)節(jié)，它決定著學校文化建設的方向和品位以及學校文化建設的先進性、科學性和人文性。近年來，我校十分重視學校文化建設的研究，班子成員經(jīng)常學習有關學校文化建設的理論文章，多次就學校文化建設問題進行研討。并在此基礎上，合理規(guī)劃，建立和完善相關制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風政風建設實施方案》、《師德教風建設實施方案》、《學生公寓管理條例》、《學生公寓住宿規(guī)定》、《學生公寓內務管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產(chǎn)管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度，為促進我校學校文化建設的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學校文化建設活動，是一項長期的活動，所以，我校已經(jīng)構成了活動開展的長效機制，將堅持不懈的長期開展下去，并在實踐中不斷調整和充實活動的資料，使這項活動真正成為提升學校辦學水平和品位、實現(xiàn)學?？沙掷m(xù)發(fā)展的推動力。
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校園文化建設研究論文篇十三
一、供電企業(yè)文化建設的對策和建議
（一）以人為本推動企業(yè)文化建設工作
供電企業(yè)建設企業(yè)文化的根本目的是為了樹立企業(yè)的核心價值觀，這是市場經(jīng)濟體制下供電企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是企業(yè)文化建設本身的重要要求。企業(yè)的核心價值觀能夠對企業(yè)員工的價值取向、工作理念、工作態(tài)度等產(chǎn)生積極的影響。有效的核心價值觀能夠充分的調動員工的積極性，加強員工對企業(yè)的認可度和忠誠度。而要想建立成功的有效的企業(yè)核心價值觀，就必須“以人為本”，這是企業(yè)文化建設的根本要求。在企業(yè)文化的建設過程中堅持“以人為本”，主要體現(xiàn)在兩個主要方面。第一，企業(yè)文化建設要充分尊重企業(yè)員工的主觀意志，要多收集員工的意見、看法，充分總結員工在工作上的表現(xiàn)和對文化建設的訴求，在以企業(yè)發(fā)展為核心的基本精神體系的基礎上，制定具體的文化建設措施。第二，，“以人為本”還要求尊重不同員工的不同要求，根據(jù)不同部門、不同個體的特點采用不同的企業(yè)文化建設方式，保證供電企業(yè)的文化建設取得最佳效果。
（二）制定符合供電企業(yè)特點的企業(yè)文化價值標準
企業(yè)文化價值標準是確定企業(yè)文化基本形態(tài)的重要依據(jù)，因此，供電企業(yè)在文化建設過程中，要充分的結合供電企業(yè)的特點。我國供電企業(yè)的特點是服務性和社會效益性，作為國有企業(yè)，供電企業(yè)文化的基本基調應當是為人民服務，并且在當前電力市場競爭越來越激烈的情況下，供電企業(yè)的發(fā)展又呈現(xiàn)出注重企業(yè)形象建設、公益價值要求提高等特點，而這些都是供電企業(yè)建設文化的重要依據(jù)。因此，在制定供電企業(yè)文化的價值標準時，應當對供電行業(yè)的行業(yè)屬性、供電企業(yè)的員工特點、供電市場需求變化等多種因素，制定出符合供電企業(yè)特點的文化價值標準。換句話說，供電企業(yè)應當建立符合自身實際的企業(yè)文化價值標準。符合實際的企業(yè)文化價值標準是供電企業(yè)彰顯優(yōu)秀企業(yè)精神面貌的重要體現(xiàn)，也是提高企業(yè)員工工作效率、強化企業(yè)文化員工認可度的重要基礎。
（三）提高供電企業(yè)員工的企業(yè)文化建設意識
供電企業(yè)的員工是企業(yè)文化建設的主體，而員工的企業(yè)文化建設意識則是有效開展企業(yè)文化建設、提高企業(yè)凝聚力的基礎和觀念。因此，要想成功有效的建立企業(yè)文化，必須提高供電企業(yè)員工的企業(yè)文化建設意識。強化員工意識的主要方式有兩種。一種是加大企業(yè)文化建設的宣傳教育力度，要讓員工認識到企業(yè)文化建設的重要意義，以及企業(yè)文化建設對自身職業(yè)生涯發(fā)展的`重要意義，提高員工建設企業(yè)文化的積極性和主動性。另一種是，從企業(yè)領導文化角度提高員工企業(yè)文化建設意識，供電企業(yè)領導個人的精神文化層面和職業(yè)道德素質表現(xiàn)能夠對員工產(chǎn)生極為重要的影響，采取以身作則、以身示范的方式能夠有效地感染企業(yè)員工，對企業(yè)員工的工作態(tài)度轉變、工作效率提高和工作方式創(chuàng)新等都能夠產(chǎn)生積極的影響，有利于企業(yè)文化建設不斷推進。
（四）設計豐富多彩的企業(yè)文化活動
供電企業(yè)員工的工作比較辛苦，尤其是供電企業(yè)的基層員工，不僅要保證生產(chǎn)安全，而且還要想辦法提高工作效率。而豐富多彩的企業(yè)文化活動能夠放松員工的心情、調整員工的工作狀態(tài)，對工作效率的提高和企業(yè)文化建設的推進都具有十分重要的意義。需要注意的是，企業(yè)在設計文化活動的時候，不能一味的強調文化建設和精神文化，要將娛樂與教育緊密的結合在一起，通過豐富多彩的文化活動來體現(xiàn)和豐富企業(yè)文化的內涵。
二、結語
企業(yè)文化建設對供電企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義，因此，在實際運作中，供電企業(yè)要在以人為本的原則下，制定符合供電企業(yè)實際情況的企業(yè)文化價值標準、強化員工的企業(yè)意識、精心設計文化活動，不斷推動企業(yè)文化建設，為供電企業(yè)的發(fā)展提供有力的精神支持。
校園文化建設研究論文篇十四
［摘要］毛主席說：“要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程，提出問題即矛盾的所在?！辈捎梦墨I資料調研法、問卷法、訪談法等方法，主要就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學（農(nóng)村初中）班級文化建設進行跟蹤調查，研究發(fā)現(xiàn)。通過一年的研究與實驗探索，在農(nóng)村初中班級文化建設中已取得一定的成效，同時也有做得不完美的地方，提出思考和注意。
［關鍵詞］農(nóng)村初中；班級文化建設；成效；思考和注意。
班級成長的動力與成功，關鍵在于班級文化建設。本文結合校情，從班級實際情況出發(fā)，就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學（農(nóng)村初中）班級文化建設進行跟蹤調查研究，談兩方面體會。
一、主要成效。
古詩句有云：“隨風潛入夜，潤物細無聲”，班級文化也具有潛在性和隱形性。通過本課題的實驗研究，農(nóng)村初中班級文化建設取得了立竿見影的成績。1．明確指引著學生前進的方向通過班級文化建設的實驗研究，學生對理想前途、人生觀、思想道德等方面有了初步的認識。意識到在這個競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，要想跳出落后的農(nóng)村，改變命運，知識是必不可缺的關鍵要素。所以，短時間內形成了一種你追我趕、拼搏進取的氛圍，更令人欣慰的是無形中形成了文化的沉積，明確指引了學生的人生價值觀、思想品德、審美情趣，從而形成“少壯不努力，老大徒悲傷”的班風。再加上形式多樣、與時俱進的文體活動，優(yōu)雅舒適的學習環(huán)境，明確持續(xù)地指引著學生前進的方向，讓學生如魚得水一樣，在浩瀚的知識海洋里遨游，孜孜不倦地吸取新知識，培養(yǎng)多方面的能力，凝成了積極向上的.班風，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。2．提高了班集體的凝聚力全天下的班主任都希望自己所帶的學生好好學習，天天向上，豐富多彩的班級文化是形成精神境界、道德水平和業(yè)務技能的催化劑。開展與時俱進的文體活動，例如，校園田徑運動會、詩歌朗讀比賽、鎮(zhèn)級文藝會演、校園十大歌手等等，定能讓班集體空前團結。形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，對學生來說，使他們發(fā)揮了特長，展示了才華，學會人際交往，得到鞭策和鼓舞，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽感；對整個集體來說，增強了向心力，形成了和諧融洽、團結進取的學習氛圍，增強集體的責任感，從而提高了班集體的凝聚力。3．減少了輟學生我們學校的生源絕大部分都是落后農(nóng)村山區(qū)的學生，隔代教育問題普遍存在，因受到社會上“讀書無用論”的影響，再加上學生基礎差，產(chǎn)生厭學現(xiàn)象，甚至是退學。開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，對學生來說，相當于自己憧憬第一個兒童節(jié)，空前熱情，具有強烈的吸引力。這些文體活動，讓學生發(fā)揮了特長，展示了才華，體會到“天生我材必有用”的感覺，填補了家庭教育的空白，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽感。認同學校是樂園，班級是溫馨的家，師生情同手足，進而順其自然地接受知識，讓學生進得來、留得住、學得好、吃得飽，不至于輟學，最終減少了輟學生。4．師生情深古人云：“親其師，則信其道”。所謂“親其師”，在日常班級管理中，具體表現(xiàn)為融洽的師生關系，它是學生能否樂意親近教師教育的條件。通過班級文化建設，開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，使“師道”與“生道”融洽和睦，營造了和諧的師生關系和和睦的生生關系，既拉近了學生與班主任的距離，增加教師的親和力，又樹立了班主任的威信，收到一箭雙雕的效果。
二、思考和注意。
在農(nóng)村初中班級文化建設的過程中，由于經(jīng)驗不足和條件限制，我也有做得不完美的地方，現(xiàn)提出思考和注意的方面。
（一）物質文化方面。
教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設的先決條件，在實際操作中，應結合班級情況，思考和注意以下三個方面。1．與眾不同的班級特色特色是農(nóng)村初中班級文化建設的生命力，千篇一律，則不能稱其為班級文化。要使學生在走進教室的同時，情不自禁地感慨：?。∵@就是我們班！與眾不同的特色班級！以班級為自豪。使其他人走進教室深切地感受到煥然一新，脫胎換骨。因此，班主任要結合班情，學生的特長、興趣、愛好，以學生為主體，愿望為前提，充分發(fā)揮全體學生的集體智慧和創(chuàng)造力，制定班級理想、目標、情趣和追求，突出體現(xiàn)農(nóng)村初中班級文化的影響力與凝聚力，并以此收到陶冶和教育的效果。2．制定遠期理想和近期目標列夫托爾斯泰曾說過：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。方向比努力重要，因此，班集體制定遠期理想和近期目標是不容置疑的，否則一切行動就像無頭蒼蠅一樣，東碰西撞，永無出頭之日。所以，在教室醒目的位置懸掛、張貼簡潔理想和目標，讓全體學生能夠時刻看到，分秒反省，自勉、自律、鞭策和鼓舞。當然，最好結合班級實際情況，在公平、民主、平等的基礎上制定有可行性的遠期理想和近期目標。對于遠期目標，一錘定音，鍥而不舍地奮斗；對于近期目標，可分階段實施，一步一個腳印地完成，最終實現(xiàn)遠期理想。3．教室環(huán)境的布置教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設的先決條件，所以，在日常班級文化建設的實驗過程中，應注意以下三點。（1）體現(xiàn)人性化的設計。例如，設置建議箱、互助欄、榮譽區(qū)等等。設置建議箱，生生之間、師生之間可以就班級文化建設交換意見和建議，在全體師生的監(jiān)管下共同交流思想、管理班級。榮譽區(qū)，讓學生能發(fā)揮特長、展現(xiàn)才華、提高自信，豐富班級文化。（2）凸現(xiàn)藝術氛圍。教室是學習的場所，必須有能體現(xiàn)農(nóng)村初中學生特色的藝術氛圍。（3）忌鋪張、浮華、凌亂。教室環(huán)境的布置，講究和諧簡約、雅致整齊、質樸大方，切忌鋪張、分散、浮華、庸俗、凌亂，以至于適得其反，使學生容易分散注意力，產(chǎn)生離心力。
（二）行為文化方面。
教育家葉圣陶說過：“教育就是要養(yǎng)成習慣”。行為文化是班級文化建設的體現(xiàn)，班主任應根據(jù)班級實際，以學生為主體，愿望為前提，千方百計與學生打成一片，了解他們的生活和思想動態(tài)，有目的、有計劃地開展各項活動。通過形式多樣、朝氣蓬勃的活動，盡快凝成與時俱進、齊心協(xié)力、精誠進取的班級精神。在具體實踐中，班主任一定要練就“三頭六臂”的功夫，具備多方面的素質，樹立威信，這樣班級文化才會游刃有余，活靈活現(xiàn)，豐富多彩。
（三）制度文化方面。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。班級文化建設是否落實與執(zhí)行，關鍵在于制度。班主任是班級文化建設的統(tǒng)帥，要想營造一個良好的班集體，僅憑班主任的一臂之力在陣前揮刀弄劍、搖旗吶喊是遠遠不夠的，關鍵在于以學生為主體，愿望為前提，創(chuàng)設適合班情和學生興趣、愛好、特長的班級制度，為營造民主平等的優(yōu)良班集體奠定基礎。
（四）精神文化方面。
在班級文化建設中，精神文化起到中流砥柱的作用，處在靈魂和核心的地位。物質文化建設和制度文化建設的目標，主要是為了精神文明建設。離開班級精神指導，物質文化建設再出色也是虛有其表，制度文化建設再完美也是紙上談兵。戰(zhàn)國時期的韓非說過：“不明察，不能燭私”。通過農(nóng)村初中班級文化建設的跟蹤調查研究，對于農(nóng)村初中學生來說，在成長與成才、教育與學習等方面起到難以估量的決定作用。為提高農(nóng)村初中班級文化建設的水平，發(fā)揮班級文化建設在學校管理中的作用提供參考依據(jù)。
校園文化建設研究論文篇十五
站在xx縣xx寄宿小學的大門前，首先映入眼簾的是寬闊的學校主干道，兩旁綠樹成蔭，楠竹青翠，亮麗的辦公大樓，宏偉的學生公寓，青青的草坪，七彩的花壇，加上那憨態(tài)可掬的熊貓、回首翹望的梅花鹿雕塑，相映成趣，相得益彰。學校內處處顯示出濃厚的人文特色和育人品位。
五年來，xx縣xx寄宿小學以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，進取構建學校文化大廈，全面推進了素質教育。
讓學校每一處都說話。
在學生公寓前，剛建起來的30米長的文化長廊吸引了眾多的學生。學生不管是早上起床、課間休息，還是晚上睡覺時都能欣賞到豐富多彩的文化藝術。
讓每一堵墻都會說話，讓每一塊綠地都會抒情，讓每一個角落都有美的閃現(xiàn)，這是xx寄宿小學學校文化的追求。學校正門掛著“為了您和孩子的健康，請勿吸煙”、“讓孩子安全回家”的溫馨提示牌，綜合樓上張貼著“好好學習，天天向上”的校訓，旗幟鮮明地證明了學校一切以學生為中心，服務于學生;走進校門，左側的墻上貼著“祖國在我心中”、“保護環(huán)境，人人有責”、五愛、五心、五自、教育三個面向等瓷磚畫，這些畫掩映在綠樹叢中，為學校文化增添了濃烈的人文氣息;學校每一處都是宣傳的陣地，從學校的櫥窗、廣播站、提示牌，到走廊的名人畫像，到班級的黑板報、國旗、班訓、《八榮八恥》、《小學生日常行為規(guī)范》，到圖書閱覽室的書刊、報紙，無處不體現(xiàn)著學校文化的宣傳教育，能夠說，文化教育的圖、文、聲、像已構成了強大的輿論氛圍，起到了潛移默化的作用，不斷提高師生的文化素養(yǎng)。
xx寄宿小學是咸寧市“綠色學校”，今年，學校又開展了爭創(chuàng)省級綠色學校活動。為了全面綠化、美化了學校，學校將學校衛(wèi)生區(qū)職責到班，嚴格執(zhí)行每日兩小掃，每周一大掃的衛(wèi)生制度;廁所、食堂、餐廳、寢室衛(wèi)生工作有專人負責，保證學校的每個角落每一天都是干干凈凈的。同時，學校開展了“護綠保潔使者”活動，以班級為單位，承包學校綠地及樹苗的養(yǎng)護工作，讓孩子們親自來管理，體會其中的艱辛和喜悅，更加懂得愛護這份難得的美麗。學生們紛紛在自我的綠地寫上“小草在睡覺，請別吵醒它!”、“芬芳來自鮮花”、“美麗需要我們呵護”等富有詩意和人情味的護綠口號標語牌。整個學校桂花飄香，翠竹青青，綠草茵茵，鮮花競放，成為學生流連忘返的花園、溫馨的家園和幸福的樂園。它像磁鐵一樣吸引著四面八方的`學子，學生從當初的800多人發(fā)展到此刻的2400余人，連鄰省江西、鄰縣崇陽也有80多人慕名前來就讀。
讓每一次活動使學生思想得到升華。
xx寄宿小學善于利用學校環(huán)境資源開展主題教育，在學校內營造了“生動、活潑、健康、和諧”的環(huán)境大課堂，使學生思想不斷得到升華，促進了素質教育的和諧發(fā)展。
道德教育凈化靈魂。學校開展了升旗儀式、國旗下的講話、觀看愛國影片等愛國主義教育活動;開展了“塑造禮貌學生形象”、“禮貌禮儀知識”、“愛父母”、“愛學校”、“愛教師”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽和“愛心救助”、“美化家園”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“學雷鋒講奉獻”等活動。經(jīng)過這些活動，凈化了學生心靈，引導學生崇尚團結、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
節(jié)日活動異彩紛呈。在國慶節(jié)、元旦、“5·8”“一二·九”等重大節(jié)日，開展文藝匯演、游園猜謎、植樹造林等活動，重陽節(jié)到敬老院慰問老人，學雷鋒日到街道打掃衛(wèi)生，科普宣傳月到街道宣傳科普知識。經(jīng)過這些豐富的活動讓學生學會做人、學會生活、學會勞動、學會審美，使學生的個性品質在活動中得到升華。
“代理媽媽”傾注真情。在...x寄宿小學，有700多名留守學生，學校為他們建立了檔案，開通了“親情熱線”電話，聘請了“代理媽媽”。“代理媽媽”把他們當作自我的親子女，生活上悉心照顧，學習上耐心輔導，心靈上貼心撫慰，行為上傾心教育，不是母親勝似母親，讓他們時刻感受到家的溫馨和親情的關愛。
給孩子一片天地，讓孩子自由飛翔。
以活動吸引人，開展豐富多彩的文化教育活動，給孩子一個自由發(fā)展、自主張揚的空間，是...x寄宿小學建設課延文化的一大特色。
藝術活動活躍學校。每周四的晚上，xx寄宿小學學校內琴聲悠揚，號聲鏗鏘;操場上，吶喊連連;教室內，揮毫弄墨;微機室內，輕點鼠標。這是學校特長班在開展活動。學校成立了學生鼓號隊、舞蹈隊、象棋、體育、微機、美術等十幾個興趣特長班，學生打破班級界限，自由自在地參與活動，他們學得有情、趣味、有味，各盡所能、各盡所長、各得其樂。他們還進取參加各級組織的文藝匯演、才藝大賽、運動會以及書法、繪畫、手工藝品展覽等活動，豐富的文藝活動，不僅僅展現(xiàn)了學生風采，陶冶了學生情操，擴大了學生的知識面，提高了學生的鑒賞本事，并且營造了文化氛圍，促進了學校工作的發(fā)展。
寢室文化彰顯個性。走進xx寄宿小學學生公寓，你會發(fā)現(xiàn)那里又是一個天地：墻壁潔白光亮，地板干凈照人，物品擺放有序，被子疊放整齊。在那里，同學們能夠把自我的手工作品用來裝飾自我的寢室，能夠把自我喜歡的工藝品放在床上，也能夠將自我喜愛的小花、小草放在窗前……學生們把自我的宿舍美化成一個個可愛的家，在屬于自我的時空里自由發(fā)展，學習和生活變得更加歡樂與和諧。
遠足拉練錘煉意志。在xx寄宿小學，每學期都要舉行一次遠足拉練活動。學生們背著行囊，帶上干糧，向小鳥一樣在大自然中飛翔，或開展爬山奪紅旗比賽，或在沙灘野炊并舉行壘球賽。大自然毫不吝嗇，賜給他們知識，熏陶他們情操，錘煉他們意志。
系列主題教育的開展，有力推動了學校精神禮貌建設，促進了學生素質全面發(fā)展。幾年來，學生參加各級各類競賽獲獎800多人次，2001年在全國中小學生美術、書畫大賽中有36名學生獲獎;2003年，學生合唱《留給我》獲湖北省“黃鶴美育節(jié)”一等獎，學生嚴一萱在市“金鑰匙杯”少兒才藝大賽中獲一等獎;2004年湖北省第五屆“楚風杯”師生書畫大賽中，xx有49名學生獲獎。2005年“放飛期望”文藝晚會充分展示師生風采，獲得社會好評。學生余若涵、吳晟等被評為“湖北省百名優(yōu)秀少先隊員”，學生在《咸寧日報》、《南鄂晚報》、《明天》等報刊雜志上發(fā)表文章200余篇。
“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。管理經(jīng)驗豐富的何成林校長有著深刻的體會：我們用完善的管理制度，規(guī)范了師生行為，提高了學校文化底蘊，促進了素質教育健康發(fā)展。
辦學思路指引文化方向。辦學伊始，學校整體規(guī)劃，制訂了“配套建校、文化美校、規(guī)范立校、特色興校、改革強校、科研活?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，提出了“狠抓常規(guī)管理，規(guī)范辦學行為，注重教學科研，推進素質教育，充實活動載體，促進全面發(fā)展”的總體要求，確定了“為每一個家庭供給最佳的服務，讓每一個學生得到最大發(fā)展”的辦學宗旨和“建特色學校，建歡樂學?！钡霓k學目標。正確的辦學思路為學校學校文化建設起到了很好的導向作用。
圍;鼓勵教職工參與到學校的管理中來，以公平、民主的管理理念營造一種民主的氛圍。能夠說，學校內每一個人身上都洋溢著蓬勃的朝氣和青春的活力，師生們團結協(xié)作，和諧相處，進取上進，構成了良好的師風、教風、班風和人人關心學校文化，人人參與學校文化的新局面。短短五年，xx寄宿小學的學校文化在積淀，力量在凝聚，個性在凸顯，品位在提升。
孩子們說：“在xx寄宿小學學習開心，生活愉快”。
教師們說：“在xx寄宿小學工作有壓力，但有活力和愜意”。
家長們說：“xx寄宿小學學校美，教師好，質量高，把孩子放在那里讀書，我放心，也很滿意”。
雨露潤花蕾，溫馨滿學校。經(jīng)過幾年的努力，xx縣xx寄宿小學已成為一所花蕾綻放的花園、溫馨幸福的家園。目前，學校正以飽滿的熱情，昂揚的姿態(tài)，為爭創(chuàng)省級“綠色學?！焙汀?00強”學校而努力奮斗!
校園文化建設研究論文篇十六
黑龍江八一農(nóng)墾大學動物科技學院從開始，先后與禾豐集團、大北農(nóng)集團、生泰爾集團等六家企業(yè)合作辦學，開辦校企合作班，近年來培養(yǎng)了一大批綜合素質高、適應能力強的優(yōu)秀學生。在培養(yǎng)過程中，學院與合作企業(yè)注重將企業(yè)文化融入到班級文化建設過程當中，著力打造獨具特色的合作班班級文化。
2.1班級命名體現(xiàn)合作企業(yè)特色。
校企合作班打破了以往按照專業(yè)進行班級命名的體制，根據(jù)合作企業(yè)的的需要，設置以企業(yè)命名的班級，如禾豐班、大北農(nóng)創(chuàng)業(yè)特訓班、大北農(nóng)農(nóng)牧職業(yè)經(jīng)理人特訓班、生泰爾班等。每個班都有自己的企業(yè)班名，有利于讓學生產(chǎn)生對自己班級和企業(yè)的認同、歸屬感、使命感和責任感。學院在教學區(qū)及學生公寓設立企業(yè)文化展板，宣傳企業(yè)文化，營造校企聯(lián)合人才培養(yǎng)的良好氛圍。及時通過網(wǎng)站、微信等平臺宣傳和報道校企合作班的主題活動，讓全院學生隨時隨地可以感受到校企合作班的文化氣息。
2.2將企業(yè)文化課程納入學員培訓體系。
為真正體現(xiàn)“文化融入”，合作班開設相應企業(yè)的文化素質課。通過介紹《企業(yè)文化》、《職業(yè)道德修養(yǎng)》等內容，幫助大學生了解企業(yè)文化內涵；通過介紹《常見疾病診斷與治療》、《標準化營銷流程及實踐應用》等內容，讓廣大學生接觸到真實的企業(yè)管理與運行機制；通過介紹《營銷知識入門》、《就業(yè)實踐指導》等課程，結合寒暑假大學生社會實踐活動，將理論與實踐有機結合；通過介紹《成為企業(yè)人》、《現(xiàn)代商務禮儀》等課程，讓學員了解中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與前景，以良好心態(tài)應對畢業(yè)后的角色轉換。
2.3走進冠名企業(yè)，深入感受企業(yè)文化和真實生產(chǎn)環(huán)境。
在學院領導和教師的帶領下，校企合作班學員共同深入大北農(nóng)集團、禾豐集團等開展參觀、走訪，了解企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展愿景等，對企業(yè)建立最直觀的印象。每年寒暑假期間，企業(yè)與學院共同制定學生實習計劃，組織學員在企業(yè)進行教學計劃外的實習，并由企業(yè)派出專門人員對學生進行指導，實習內容包括軍訓、崗前培訓、企業(yè)參觀、素質拓展、團隊輔導、市場實習等內容。實習結束后，由企業(yè)和學院聯(lián)合對學員的實習過程進行評估，對于表現(xiàn)突出的學生予以獎勵表彰。
2.4校企共建，實現(xiàn)管理機構的有益補充。
校企合作班籌備過程中，企業(yè)和學院共同負責對班主任的選拔。校企合作班成立之日，舉辦開學典禮，校企雙方各選聘一名溝通能力強的班主任，實現(xiàn)學校管理制度與企業(yè)的有機融合，并對班主任以書面形式進行任命。競選出班級干部，負責日常的班級管理與活動，制定班級管理規(guī)范，保障班級各項活動的正常開展。
校園文化建設研究論文篇十七
企業(yè)組織文化源自于管理學，1980年前后隨著日本經(jīng)濟崛起產(chǎn)生，不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟發(fā)展因素時，發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用，而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同，企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運作以及影響企業(yè)發(fā)展過程中的一些文化因素，這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內容。美國學者威廉1981年發(fā)表《z理論》，湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》，這二者通常認為是企業(yè)組織文化的開始標志。此后，人們開始了對企業(yè)組織文化的研究，埃德加沙因的《組織文化與領導》被認為是美國企業(yè)組織文化的真正開始，他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認可。大多數(shù)學者對企業(yè)組織文化的看法是，在一定的文化環(huán)境下，企業(yè)組織經(jīng)過長期的實踐活動產(chǎn)生并固定下來的，被組織成員所認可和接受的價值觀念、思維模式、行為準則，以及各種習慣的總和，這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對員工起著指導、甚至引領的作用。
2企業(yè)組織文化建設對企業(yè)發(fā)展的重要性
企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營中作為極其重要的手段所存在，同時也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動力，在企業(yè)競爭中起著關鍵作用。
2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無形指揮
企業(yè)在經(jīng)營過程中為了獲得更好的經(jīng)濟效益，在尋求積極的外部條件的同時，也需要發(fā)展自身的內部影響因素，企業(yè)組織文化作為內部因素最重要的一環(huán)，它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后，企業(yè)相對于以前更加注重員工自身價值的培養(yǎng)與實現(xiàn)，而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來進行，即通過企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習慣性要求，從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團結在一起，從而在企業(yè)內部建立起和諧的、讓員工積極上進的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作，更容易實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標。相對于其他影響因素而言，只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用，促進企業(yè)向前發(fā)展。
2.2企業(yè)績效的有效保證
johncott認為，企業(yè)組織文化能夠成為決定未來企業(yè)發(fā)展的關鍵因素。企業(yè)文化相對于其他影響因素而言有著更多的柔性特征，同時企業(yè)組織文化作為文化的一部分，在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠持久的影響，且不易被察覺。企業(yè)組織文化對于促進企業(yè)員工形成企業(yè)價值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用，而這種價值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵作用，能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績效的提高，需要員工與所在企業(yè)時刻進行溝通與互動，企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑，而且這種互動關系如果成為良性的發(fā)展方向，能夠極其有效地促進企業(yè)組織的完善與發(fā)展。
2.3企業(yè)成功的根本因素
企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用，能對企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關系，通過企業(yè)組織文化提高員工對企業(yè)的忠誠度，這是一個企業(yè)長久發(fā)展的基礎。在企業(yè)內部長期受同一個文化因素影響，很容易催生出向心力與凝聚力，這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作，從而實現(xiàn)企業(yè)的目標。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響，一個企業(yè)若想要成功，就必須從最初開始，通過長期積累建立企業(yè)組織文化，也只有這樣的企業(yè)文化才更有說服力，更能代表著企業(yè)的核心價值觀，在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進的企業(yè)組織文化，是一個成功企業(yè)必不可少的，甚至可以說是企業(yè)成功的根本因素。相關研究數(shù)據(jù)證明了這一點，一個利潤率高、經(jīng)濟效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化，為員工樹立正確的價值觀，能夠在思想層面提高其工作意識，促進其工作效率的提高，那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。
3構建企業(yè)組織文化,促進知識管理的方法
3.1企業(yè)文化應向適應性組織文化發(fā)展
21世紀是一個變革的時代，各方面都是如此，企業(yè)面對的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長久的發(fā)展，就必須做出改變，以順應時代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對于企業(yè)其他資源來說，具有更明顯的動態(tài)性，同時也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化，是企業(yè)組織文化時刻保持先進性的根本所在。動態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對開放的，有兩方面的表現(xiàn)能夠說明。首先是企業(yè)所處的市場環(huán)境變化極其迅速，而企業(yè)文化能夠對此及時地做出相應變化；其次是企業(yè)文化對企業(yè)外部變化更加敏感，一個先進的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預見市場環(huán)境的變化，這樣對于企業(yè)長期發(fā)展能夠起到極其有利的預警作用。一個有效的、能夠促進企業(yè)長遠發(fā)展的企業(yè)組織文化，可幫助企業(yè)適應市場環(huán)境變化，這樣的文化有著更高的主動性，或者自覺性，這兩點正是一個優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征，而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構建。
3.2構建企業(yè)文化，企業(yè)家責無旁貸
企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營的指導思想與核心價值觀。新時代的發(fā)展對企業(yè)管理者提出了新的要求，為了提高企業(yè)的核心競爭力，建立正確的企業(yè)組織文化，企業(yè)家更是要責無旁貸地去履行義務。21世紀初期，我國對全國性的企業(yè)做了多項調查。調查報告顯示：有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設的階段，而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來，接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化，該項調查表明我國企業(yè)的文化建設工作依然處于落后狀態(tài)，這很難在市場的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長久發(fā)展，為了促進國民經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)家必須樹立積極建設企業(yè)組織文化的思想觀念，從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用，通過先進的企業(yè)組織文化，建立自身獨特的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，建立自己特色的品牌，以實現(xiàn)企業(yè)的價值目標。而如何實現(xiàn)構建企業(yè)組織文化的目標，這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則，做好企業(yè)自身的定位，尊重員工，一切從自我做起，從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍，以實現(xiàn)組織管理的目標。
3.3加強團隊建設,強調團隊有效性
企業(yè)中團隊的協(xié)調至關重要。一個關系和諧、不會出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團隊，在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個團隊的和諧關系，需要以一定的共同精神文化作為基礎，在共同的文化環(huán)境下進行溝通互動就很容易得到互相的認可，而在這其中，企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來。只有每個企業(yè)團隊的成員互相合作、共同配合，才能共享經(jīng)驗，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內部團隊之間的搭配合作，需要一種共同的且能夠進行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺是各個團隊進行相互交流相互學習的基礎，在這個組織文化所搭建的平臺上，企業(yè)的各團隊能夠為了共同的發(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進行深層次的學習思考，共同協(xié)作解決問題成為員工的必然選擇，團隊在集體學習的過程中即可形成，團隊的進一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團隊文化，通過日積月累的團隊文化沉淀，就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對員工的感染力上，企業(yè)組織文化每時每刻都在影響著員工的行為方式，而這種影響無疑是深遠持久的。
3.4將知識共享與個人職業(yè)生涯相結合
作為企業(yè)員工來說，每一次的職業(yè)生涯都是學習的過程，在這個過程中通常會突破原有觀念，并在此基礎上接受新的觀念，從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶，使得員工在改變自己的基礎上又保留著企業(yè)的核心價值觀，從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗，而職業(yè)生涯的過程又表明了其無法脫離知識共享的范疇。正確地將職工個人生涯與知識共享結合起來，能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內涵。將員工個人職業(yè)生涯與知識共享緊密結合在一起，可有效避免對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙，更快地提高企業(yè)績效與經(jīng)濟收益。
3.5發(fā)揮創(chuàng)新對企業(yè)組織文化、知識管理的作用
企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊，需要進行及時有效地創(chuàng)新，創(chuàng)新也屬于文化的一種，尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素，利用創(chuàng)新機制發(fā)揮創(chuàng)新作用，在原有企業(yè)組織文化的基礎上進行創(chuàng)新，更加符合社會發(fā)展的新需求，這種創(chuàng)新同時又符合現(xiàn)代社會的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競爭力的主要標準，知識經(jīng)濟在價值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應有的特征。企業(yè)文化的建設與創(chuàng)新，完全可以通過倡導積極進取的創(chuàng)新精神來完成，從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價值觀，增強企業(yè)競爭力，以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時，還能滿足員工的各項需求，打造企業(yè)獨有的精神氣質。綜上所述，基于知識管理的企業(yè)組織文化建設研究，是在調查研究已有發(fā)展經(jīng)驗的基礎上總結出來的，其中部分理論已得到有關企業(yè)實踐，并獲得了認可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內部因素，在企業(yè)發(fā)展過程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟效益，務必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟發(fā)展趨勢。世界經(jīng)濟在不斷發(fā)展，對我國企業(yè)提出了新的發(fā)展要求，只有不斷更新自身理念，使其永遠保持先進性，才能使企業(yè)長期保持較好的經(jīng)營狀態(tài)，得到更加長遠的發(fā)展。
參考文獻：
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校園文化建設研究論文篇十八
1.1高校體育文化的內涵
高校體育文化作為文化領域的一分子，具備文化所特有的相關屬性。本文認為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高?，F(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關的學習、教育、比賽、研究等實踐活動中所創(chuàng)造的所有體育物質財富與精神財富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。
1.2高校體育文化的構成
參照文化的構成劃分，本文認為高校體育文化有以下三部分構成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設迸發(fā)激情與能力的內在動力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項體育活動時所制定與實施的相關規(guī)章管理制度。包括競賽規(guī)則、體育課程設置、體育教學方法等。體育制度文化是高校體育活動有序開展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動行為規(guī)范的基本準則。最后是高校體育物質文化，指的是高?，F(xiàn)有的體育場館、器械器材、體育象征性建筑等相應的體育基礎設施。體育物質文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構成高校體育文化這個有機整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質文化處于最外層，是高校體育文化的基石。
校園文化建設研究論文篇十九
不同的人對大學組織文化所持有的分類方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學組織文化區(qū)分為學院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級（hi-erarchy）文化和市場（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學組織文化，即學院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應對學術的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴展為六種，即學院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類反映了新時期的發(fā)展對大學組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進一步提出了與網(wǎng)絡技術緊密相關的虛擬文化概念。
（一）學院文化。
以學科形式存在的高深學問、圍繞高深學問進行的學術研究以及作為學術研究主體的教授處于學院文化價值體系的中心，教授治校、學者自治、學術自由、學術人員人格獨立等是其重要的價值取向。學院文化是歷史最為久遠的一種大學組織文化，也是大學中區(qū)別于其他類型組織的最重要文化特質，對大學產(chǎn)生強大的影響力。學院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強調對人的精神和靈魂的塑造，將大學看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來社會領導人”的地方；其二是對科學研究的重視，強調對學科專業(yè)的忠誠，以及無止境地拓展知識領域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學術上的卓越。
（二）管理文化。
面向就業(yè)準備的高深學問、對效率的追求和強有力的行政管理在管理文化價值體系中十分重要，清晰的目標、明確的職責和有效的監(jiān)管等是其重要的價值取向。隨著大學內外環(huán)境的變化，大學的有效運作越來越依賴于完善的行政管理系統(tǒng)和領導強有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對大學的影響越來越大。管理文化將大學看作是培養(yǎng)學生特定知識、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責任感的社會公民的場所；更為重視學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學院文化所強調的精神和靈魂塑造；重視服務于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認為大學能夠清晰地定義自己的目標；強調規(guī)范化的教學以及對教學的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術的應用、教師的靈活配置，以實現(xiàn)教學效率的提高[7]。
（三）發(fā)展文化。
發(fā)展文化以傳播高深學問、探究活動中各類角色的發(fā)展為立足點，促進學生、教師和大學的整體發(fā)展是其重要價值取向。學院文化的“學者家長式”權威容易導致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學院文化和管理文化“縫隙”中生長起來的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎之上的，其假設前提是“每個人都有內在的實現(xiàn)個體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關注學生的個體成長，強調大學服務于學生的發(fā)展，主張基于學生的發(fā)展進行課程的規(guī)劃和開發(fā)。發(fā)展文化同樣關注教師的專業(yè)發(fā)展，強調為大學內所有各類教職員工提供發(fā)展和成長的機會。此外，發(fā)展文化還關注大學整體的發(fā)展和成熟，重視對大學發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學整體發(fā)展與大學內個體成長的統(tǒng)一。
（四）擁辯文化。
擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學內各群體共享大學治理權力的理念，以保證高深學問傳播、探究活動中各群體連續(xù)而有效地參與大學決策作為其重要的價值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學以外的社會文化，包含政治上的平等、民主等理念對大學組織文化的影響。學院文化或管理文化主導下，大學中各群體為了維護和爭取自身利益常常進行著集體性的討價還價（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價值、觀念”而非“利益”為基礎的更廣闊的溝通和權益分享之上的[10]。
（五）虛擬文化。
虛擬文化代表一種新的聯(lián)結方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學問及其生產(chǎn)、傳播和應用，開放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學組織文化，并認為虛擬文化“通過回答后現(xiàn)代社會的知識生產(chǎn)和知識傳播能力而獲得意義”，將大學看作是連接在“全球絡”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡技術的發(fā)展緊密相關，網(wǎng)絡技術促進了向“虛擬”思維的轉變，即網(wǎng)絡技術將人與人、組織與組織連接起來，通過彼此的交互形成一個個關系網(wǎng)絡。虛擬文化認為，大學在知識生產(chǎn)、傳播過程中應重視開展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強調大學組織內部及大學與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。
（六）實體文化。
實體文化十分注重探究、傳播高深學問的環(huán)境和形式的可見性、實在性、確定性，以及長期而固定的聯(lián)系。實體文化也可以理解為有形文化或可見文化。伯格奎斯特等人指出，實體文化并非一種新文化，它與學院文化一樣具有悠久的歷史，只不過在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來。在實體文化中，實在的、有形的、可感知的資源和財富得到珍視，各種標識和儀式，如鮮明的旗幟和徽標、隆重的畢業(yè)典禮等對實體文化來說是不可或缺的。實體文化還偏好面對面的師生交互，重視教師對學生施以密切的、多方面的輔導，而且強調學生的出勤，認為學生在教室和圖書館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。
文化建設是開放大學建設的重要內容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚開放大學內成員所共享的價值、信念、期望和基本假設等。由于社會組織的復雜性，某一組織內的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對特定組織或大學而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復雜體系。主文化是組織中處于主導地位、作為主流價值觀的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關系，將亞文化分為三種：（1）增強型亞文化，即對主文化起支撐作用的亞文化；（2）對立型亞文化，即與主文化相對立的亞文化，也就是反文化；（3）獨立型亞文化，即在主文化之外獨立存在的亞文化[14]?？傊?，一個組織內的文化具有復雜性，往往包含交錯繁雜的多種文化成分。具體到開放大學而言，其大學組織文化也并非只是某一種，而是多種大學組織文化特質的混合，其中，某些組織文化可能處于主導地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國開放大學是以中央廣播電視大學為基礎的，其文化建設一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時俱進，凝練出體現(xiàn)新時代發(fā)展的文化內涵。
發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎之上，開放大學應將發(fā)展文化作為其主導文化進行建設。第一，發(fā)展文化特別關注學習者成長和發(fā)展，這一點與開放大學以學習者為中心的價值取向相一致?！伴_放大學建設自始至終離不開一個人的命題，離不開以人為本”[15]。就辦學使命而言，開放大學將以促進構建終身教育體系和學習型社會的形成為歷史使命，“力求引領全民學習、終身學習的發(fā)展，讓學習成為個人自我成長和發(fā)展的內在需求，成為社會生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務對象而言，開放大學秉持“有教無類”的理念，面向所有社會成員，而且對殘疾人等弱勢群體的發(fā)展給予特別關注。就辦學類型而言，開放大學提供學歷教育及職業(yè)培訓、閑暇教育等非學歷教育多層次、多形式的教育項目，以滿足學習者個性化的學習和發(fā)展需求。就課程而言，開放大學的課程是“關懷學習者生命成長，幫助其完成事業(yè)建構，促進其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學模式而言，開放大學的教學“充分尊重學習者的學習需求和學習特點，整合有益的支持條件”，從而促進學習者的學習和發(fā)展[18]?？傊_放大學在辦學使命、服務對象、辦學類型、課程開設、教學模式等多方面均體現(xiàn)出促進學生的發(fā)展和成長這一價值取向。第二，發(fā)展文化重視教學工作和教師的專業(yè)發(fā)展，且將教學本身看作為學術的一種類型，即教學學術，而開放大學將教學作為其“主業(yè)”，理應重視教學活動、教師發(fā)展和教學科研。開放大學教師通過行動研究的方式開展教與學研究，并將教研成果應用于課程設計和開發(fā)，這無疑有利于提升教學質量、促進學生發(fā)展。第三，開放大學是新型的高等教育機構，處于不斷發(fā)展變化之中，進行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開放大學的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導的一個方面。綜上，開放大學可將發(fā)展文化作為自己的主導文化進行建設，樹立服務于學生發(fā)展、以學習者為中心的辦學理念，同時注重教師發(fā)展和大學整體的發(fā)展。
在將發(fā)展文化作為主導文化建設的同時，開放大學也應將虛擬文化作為其主流文化進行建設。網(wǎng)絡和信息技術在教育教學活動中的應用不僅促發(fā)了大學虛擬文化的產(chǎn)生，同時也成了大學虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開放大學的辦學離不開網(wǎng)絡和信息技術的應用。開放大學“只有通過衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設遠程教育數(shù)字化公共服務平臺，形成覆蓋全國和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實現(xiàn)其促進終身教育體系建設和學習型社會形成的歷史使命[19]。開放大學對網(wǎng)絡教育的依賴越來越大，借助于網(wǎng)絡教育的開放大學將分散各處的學習者、施教者以及教與學的資源和設備連接到一起，開展各項教學活動，具有很強的靈活性、便捷性和開放性。開放大學的運作模式也充分體現(xiàn)了開放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價值理念。首先，虛擬文化強調大學在知識生產(chǎn)和傳播過程中與大學之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開放大學也試圖“依托各種社會力量支持和參與”，包括構建“大學支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門等各類組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開放大學辦學的基本理念。開放大學一方面要“積極推進課程和學習資源開放，讓全社會共享”；另一方面要“積極推進學習的平臺的開放”，為其他“教育機構和教育項目提供幫助和服務”，“搭建全民終身學習的大平臺”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開放大學在學習安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強的創(chuàng)新力。為適應不同學習者的需求，開放大學在學習者入學資格與學習時間、學習地點、學習期限、學習內容、學習方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開放大學也表現(xiàn)出很大的靈活性。開放大學本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請國內外高校的專家、教授及社會上的行家里手來擔任主講教師或輔導教師[21]。這些“兼職教師的來源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開放大學教師數(shù)量上的不足，而且可以優(yōu)化師資隊伍結構，同時也有利于加強校企之間、學校與社會之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開放大學建設理念的一個共性。為適應復雜多變的內外部環(huán)境，開放大學在組建跨部門的內部網(wǎng)絡和跨組織的外部網(wǎng)絡方面均表現(xiàn)出很強的能力，即通過合作網(wǎng)絡將各部分的核心專長有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關系。積極推進社會公共服務平臺和體系的建設就是開放大學追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開放大學在辦學基礎上，“為辦學者和學習者提供社會化、第三方的”服務，搭建“立交橋”，構建“課程超市”和“學分銀行”，目的就是促進終身教育體系和學習型社會構建中各級各類教育間協(xié)同關系的形成，實現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。
（三）把學院文化作為開放大學發(fā)展的內在驅動。
開放大學在文化建設中應積極發(fā)展具有自身特色的學院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內在驅動。學院文化是大學的傳統(tǒng)文化特質，建設學院文化不僅會使開放大學更像一所“大學”，對提升開放大學辦學質量和實力也十分有益。開放大學的辦學面向社會大眾，面向一切有學習需求的群體，這與學院文化的精英教育理念截然不同。實際上，開放大學的出現(xiàn)對傳統(tǒng)精英式教育來說是一場重大革命。但是，開放大學對學習者的“開放”并不意味著要“放開”在教育質量上的要求，“寬進嚴出”是開放大學應堅守的基本準則。英國開放大學在創(chuàng)建時確立了保持與傳統(tǒng)大學相一致的教學質量標準這一重要辦學原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎。我國開放大學的建設也“把質量放在首位”，將教育質量視為發(fā)展的生命線，這一點正是開放大學學院文化建設的根本和主要體現(xiàn)。注重學術研究是學院文化的傳統(tǒng)之一，開放大學在學術研究和學科建設方面也應該有所建樹。首先，在學科領域方面，開放大學應保持自己在教育學，特別是遠程教育、教育技術、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領域的研究特長和優(yōu)勢。應該說，開放大學在教育研究領域內已經(jīng)打下了較為扎實的基礎，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開放教育研究》、《遠程教育雜志》、《中國遠程教育》等在我國教育類雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開放大學應在教育技術、遠程教育等研究領域設定更高的目標，在這些領域率先走向國際。同時，開放大學還應重點發(fā)展一些有一定基礎的學科和領域。國際開放大學的典范—英國開放大學除了在教學研究領域的卓越成就外，在空間科學、計算科學等領域也產(chǎn)生了很大的學術影響，對英國開放大學的整體發(fā)展起到了積極的促進作用，這一點值得我國開放大學引以為鑒。其次，在科研類型上，開放大學可保持以應用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應用型人才具有一致性。開放大學應珍視面向實踐的研究，避免理論和實踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務于社會的研究理念。此外，在科研模式上，開放大學可發(fā)揮自身開放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢，積極開展跨組織、跨學科、跨地域的合作研究。不可否認，學院文化建設對開放大學來說具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問題。其一，作為開放大學基礎的廣播電視大學學院文化氛圍不濃，在學術研究方面比較薄弱，除在遠程教育和教育技術等優(yōu)勢領域外，其他領域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學術大師和有影響的學科帶頭人。開放大學在建設中要特別關注到這一點，既要積極開展學術研究，但也不應提出過高的要求。其二，盡管取得了“質量是開放大學的生命線”的共識，但在建立怎樣的教學質量標準方面仍存在一些爭議，或者說對“寬進嚴出”中“出”的標準還存在不甚明確的地方。其三，高質量的教學和高水平的科研均離不開雄厚的師資隊伍，因此開放大學學院文化建設的難處仍然歸結于師資建設方面。如前所述，開放大學在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認為，關鍵在于處理好兩者的關系，在“拉進來”的同時也注重“推出去”。也就是說，在充分利用外界專家、學者，即“拉進來”的同時，也要借助這些專家和學者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專家、學者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。
（四）把管理文化作為開放大學發(fā)展的重要支撐。
管理文化應作為開放大學發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強調服務于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開放大學也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應用型高級專門人才為主要辦學目標，強調服務于經(jīng)濟社會建設的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開放大學也非常注重教育的效益問題。開放大學的開放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟發(fā)展模式，“可以在達到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會所急需的各類人才”[23][24]。網(wǎng)絡和遠程教育手段的應用、在師資配置上的靈活性等都是開放大學提高辦學效率的重要舉措。最后，和管理文化所強調的一樣，開放大學的有效運轉也離不開強有力的行政管理系統(tǒng)。開放大學基于廣播電視大學的轉型發(fā)展和成功建設在很大程度上依賴于管理體制和機制的革新，需要強大的管理領導力來推動。管理文化強調清晰的目標、明確的職責和有效的監(jiān)管，這些理念對開放大學的運作來說也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學習者的職業(yè)技能，開放大學十分注重培養(yǎng)目標的清晰界定，以及根據(jù)培訓目標對教學結果進行清晰的評定。其二，開放大學的教學往往被拆分為多個環(huán)節(jié)由多個部門共同承擔，比如資源設計、資源制作、資源傳遞、主講教師教學、輔導教師教學、學習支持服務、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門的任務清晰、職責明確，以保證整體目標的實現(xiàn)。其三，開放大學的教學也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對教師的監(jiān)管和對學生的監(jiān)管。對教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學是否符合相關規(guī)范和要求，比如輔導教師的輔導規(guī)范；對學生的監(jiān)管主要在于確保學生學習的真實發(fā)生和學習質量，做到“寬進嚴出”。開放大學建設過程中還存在很多的管理難點需要化解。首先是系統(tǒng)辦學的管理問題。眾所周知，作為開放大學基礎的廣播電視大學采取系統(tǒng)辦學的模式。開放大學組建中“最大問題之一就是如何協(xié)調系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導致系統(tǒng)的結構失調、功能失調、效益失調，降低開放大學的自組織能力”[25]。其二是管理太過集中的問題，作為開放大學基礎的廣播電視大學具有很深的計劃經(jīng)濟烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問題，電大系統(tǒng)在管理上實行的是“各級政府辦學、教育行政部門管理”的體制，在教學上則實行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級辦學、分級管理”的體制，下級電大在教學業(yè)務上接受上級電大的指導，而“兩種體制之間沒有相互溝通與聯(lián)系的機制”[28]?；谏鲜鰡栴}，我國開放大學急需在管理體制和機制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強有力的管理領導權來提供保障。有學者為此提出“應當成立以政府為責任主體的開放大學建設與發(fā)展領導小組”，“對開放大學建設與發(fā)展中的重大問題進行決策，對開放大學建設與發(fā)展中的相關矛盾及困難進行統(tǒng)籌和協(xié)調等等”[29]。此外，開放大學在是否和如何提供社會化服務平臺等方面也存在一些爭議。比如，有學者指出，“‘立交橋’不能搭建在開放大學中”；建立學習成果認證機構“不是建設開放大學的任務”，“開放大學是被認證者，絕不是開放大學自己認證自己”；“‘學分銀行’的建設工作不是開放大學一家便可包攬得了”[30]。基于此，筆者認為開放大學管理文化的建設還應注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構建相應的管理機制為開放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學提供有力支撐。
（五）將實體文化作為開放大學發(fā)展的必要輔助。
從文化間的關系看，實體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對立面而存在。開放大學應根據(jù)需要建設自己的實體文化，以此作為開放大學發(fā)展的必要輔助。實體文化看重校園環(huán)境、場地和建筑物等對大學的價值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡和遠程教育為重要手段的開放大學。開放大學不宜大搞土木建設，更不應該與傳統(tǒng)大學在校園建設方面進行攀比。但開放大學也應具備必要的校園設施，且應充分體現(xiàn)其面向大眾、服務社會的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡信息技術為重要依托的特色，體現(xiàn)以學習者發(fā)展為中心的理念。開放大學的校園主要用于為學習者的相聚和面對面的交流提供支持，對網(wǎng)絡和技術帶來的隔離感進行必要彌補，所以，應體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開放大學校園內的實體活動主要包括“面授輔導、期末考試、開學典禮、畢業(yè)典禮、班級活動和校園文娛活動，這些活動是體驗實體校園文化的重要機會”，應在這些活動開展過程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動、勤懇的工作作風”[31]。實體文化還十分注重各種標識、徽章在育人中的作用，開放大學在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過是需要更多地通過各種技術媒介來表現(xiàn)和傳遞這些標識、徽章等。實體文化還格外看重各類儀式，開放大學也應盡力為有需要的學習者提供參與的機會，增強學習者的歸宿感，拉近學習者之間、學習者與學校之間的距離。
（六）將擁辯文化作為開放大學發(fā)展的重要補充。
擁辯文化主要強調相關群體對大學治理和管理的權力共享，避免因職務或學術地位膨脹所帶來的弊端和不公，這對開放大學的辦學也具有重要的啟示意義。開放大學的利益相關者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導教師、技術支持人員、資源和信息內容支持人員、學習點（中心）工作人員、學生、用人單位等。這些利益相關者都應當以合適的方式參與到開放大學的治理中來，以開放大學共享的精神和理念為基礎進行有效溝通和權力分享，做到充分考慮各方的主張。開放大學的教職員工還有專職和兼職之分，而積極推動兼職教師參與開放大學的治理和管理對開放大學來說尤為重要。開放大學應“征求兼職教師對開放大學事業(yè)發(fā)展的意見和建議”，“為兼職教師發(fā)展營造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺、發(fā)展有空間”[32]。
大學是一種復雜的社會系統(tǒng)，開放大學也不例外，開放大學的組織文化是多種文化特質的混合。綜合來看，開放大學的文化建設應以發(fā)展文化和虛擬文化為主導和主流，以學院文化和管理文化為驅動和支撐，以實體文化和擁辯文化為輔助和補充。作為大學的一種，開放大學在文化建設方面實際上與其他大學有許多相同的地方，關鍵在于建設和發(fā)揚有自身特色的文化品質?？傮w來看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開放大學特色的兩種組織文化，是開放大學文化建設的重點和關鍵，這兩種文化在開放大學的基礎—廣播電視大學中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開放大學文化建設需要對這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚及落實。學院文化和管理文化是開放大學文化建設的難點，這是因為學院文化和管理文化對一所大學來說具有根本性和基礎性，如果沒有學院文化和管理文化的建設和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會因為底子和基礎不牢而難有長足發(fā)展。為此，開放大學文化建設也應對如何建設符合自身特點的學院文化和管理文化加以重視。
校園文化建設研究論文篇二十
基層群眾文化服務于廣大的農(nóng)村群眾?；鶎尤罕娢幕仨氈塾谖幕ぷ鳎嫦蚧鶎?，切實將文化服務落實到人民群眾，是建設社會主義的精神文明和豐富文化活動的有效載體。基層群眾文化工作人員都應廣泛的組織群眾參加各種各樣的文化活動，達到群眾在活動中自我教育、自我提高的目的，進而營造良好的基層群眾文化氛圍，提高群眾對文化建設的主動性和創(chuàng)造性，促進并繁榮農(nóng)村的文化事業(yè)。
我國基層文化建設的現(xiàn)狀
1．基層文化建設宣傳活動到位。各級領導尤其是基層群眾領導清醒認識了基層文化建設的緊迫性，主要表現(xiàn)在：農(nóng)村節(jié)假日慶典文化活變得多彩多姿，組織和領導機構農(nóng)村文化工作的力度也在一步步加強。例如：在山東省濟南市委、市政府向社會公布的二零一二年十件為百姓辦事中，濟南電視臺新聞出版就主動承擔了兩件事：一是建設基層公共文化設施，二是公共文化設施全部免費開放。，使“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”的局面基本形成，受益群眾高達四百萬人。
2．農(nóng)村文化的消費指數(shù)逐年提高。主要體現(xiàn)在兩方面：第一點是文化娛樂活動多彩多姿；第二點是文化品位逐步提高。市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，文化經(jīng)濟人發(fā)展壯大，民間的社戲、燈會、廟會等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的文化傳統(tǒng)活動逐漸復蘇。近幾年來唱歌、瑜伽、舞蹈等非傳統(tǒng)的文化活動也在農(nóng)村興起，并逐漸成時尚。
3．現(xiàn)在基層群眾文化建設中也存在一些問題。概況來說，主要包括：文化形式表現(xiàn)方式少，受地理位置的制約及人文差異的影響，某些農(nóng)村的文化活動相對單調，群眾的文化娛樂方式就是看電視、打麻將、斗地主等。內容陳舊，文化資源匱乏，如果不是傳統(tǒng)節(jié)日，就不會有秧歌、大鼓等大型活動。除此之外，還有一個問題，就是文化人才隊伍缺乏。因為農(nóng)村的基本條件相對薄弱，待遇較低，當?shù)孛耖g藝人會因為生活所迫去做其他行業(yè)，基層人才的流失以及后備人才的不足，使群眾基層文化的建設難上加難。這些迫在眉睫的問題都需要很快解決。
制約基層群眾文化發(fā)展的原因
1．農(nóng)民的觀念比較傳統(tǒng)，不易接受新鮮事物。雖然時代在進步，社會在發(fā)展，農(nóng)民認識外面世界的途徑越來越多，可是一些陳舊觀念在農(nóng)民的腦子里依然是根深蒂固。主要表現(xiàn)在農(nóng)民害怕接觸新鮮的事物，覺得新事物不穩(wěn)妥、不安全，還有就是農(nóng)民習慣把自己的利益放在首位，只注重個人享受，忽略集體利益。某些領導人只知道發(fā)展經(jīng)濟，意識不到群眾文化的重要性，從而很難滿足人民群眾的物質文化需要。
2．隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，農(nóng)民的道德狀況受到了沖擊，集體主義不在是他們心中的旗幟、團結互助的思想也在他們心中淡化，誠信缺失，一些陋習如坑蒙拐騙、弄虛作假等現(xiàn)象在一些地方屢見不鮮。農(nóng)村淳樸的心靈受到拜金主義、利己主義的玷污，制約了農(nóng)村的發(fā)展。
3．基層文化產(chǎn)品不足及服務水平不高。新時期，農(nóng)民希望有新的科學技術來幫助自己有更好的收成，也希望學到更多的法律法規(guī)來保護自己的合法權益，更希望在自己的家園有娛樂設施。目前，針對城市的文化產(chǎn)品較豐富，而關注農(nóng)民的文化產(chǎn)品和服務卻不能滿足農(nóng)民群眾的文化需求。
對群眾基層文化建設應采取的建議
1．堅持黨的領導，實施激勵政策。因國家建設需要，耕地被征用后的農(nóng)民和退耕還林的農(nóng)民，他們不僅有娛樂興趣和精力，而且有時間，當?shù)卣畱阉麄冏鳛橹攸c引導、培訓的對象，領導他們參加健康快樂文化活動。不但能減少他們因無聊而產(chǎn)生的犯罪現(xiàn)象，而且能使他們充實自己的業(yè)余生活。除此之外，更能調動農(nóng)民自辦文化的主動性積極性，一些激勵政策的出臺，支持了農(nóng)民民間劇團、個人圖書室等文化實體的發(fā)展，通過民辦公助加強引導監(jiān)督管理，促進基層自辦文化健康發(fā)展。
2．充分發(fā)展民族民間文化產(chǎn)業(yè)。眾所周知，我國是一個歷史悠久的國家，與其他國家相比，我國的文化資源有著不可超越的'優(yōu)勢，問題是，我們的資源優(yōu)勢沒有得到充分的利用，筆者認為在加強群眾文化建設的時候應當發(fā)揮地方優(yōu)勢，突出各個民族的特色，合理開發(fā)利用各地的文化資源，讓文化資源優(yōu)勢成為文化發(fā)展優(yōu)勢。鼓勵農(nóng)民舉辦自己的傳統(tǒng)活動，讓基層文化生活變得豐富多彩，讓民族民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚光大。
3．加強基層文化建設，滿足群眾內心文化需求。農(nóng)村是基層文化建設的重點，也是難點。我們的文化要從群眾的實際需要出發(fā)，最大力度的體現(xiàn)群眾意愿。加強基層文化建設，讓領導人下鄉(xiāng)體驗農(nóng)民的生活，和百姓交流，了解他們的心理需求及生活需要，走進農(nóng)民群眾的內心，拉近與人民群眾的距離。與此同時，領導人應和農(nóng)民一起參加文化娛樂活動，表揚為基層群眾文化做貢獻的人。全心全意的為人民服務，讓人民當家作主，讓基層建設一步步加強，讓人民心中開出朵朵鮮花。
結語
我們處于一個昂揚進取、雄視闊步的年代，為扛起時代文化這份重任，實現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，一定要加強群眾基礎文化建設，堅持面向大眾，做好社會文化工作。把農(nóng)村的文化建設作為工作的重中之重，齊心協(xié)力，勇往直前，讓我國的基層群眾文化建設放射萬丈光芒。（本文作者：農(nóng)炳光單位：云南省文山州富寧縣那能鄉(xiāng)文化廣播電視服務中心）