演講稿需要有清晰明確的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)尾。演講稿應(yīng)該體現(xiàn)自信和親和力，以贏得聽眾的信任和共鳴。以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考。
技能工匠精神演講稿篇一
親愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的題目是——《為夢想奮斗青春無悔》。
夢想猶如散落著沙石貝殼的諾大沙灘，而我的夢則是其中一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼；夢想猶如點綴著無數(shù)星星的朗朗夜空，而我的夢則是其中一顆閃爍耀眼的星星；夢想猶如枝繁葉茂的森林，而我的夢則是其中一顆健康茁壯的小白楊。我相信誰都有自己的夢想，或平凡，或偉大，但我們都在為實現(xiàn)“它”而奮斗著，努力著。這個夢想，猶如一顆種子一樣，被埋在土下，春天到了，它慢慢的萌芽，生長，然后破土而出，迎接那溫暖的太陽。
我，也僅僅是這世界十幾億人中的一份子，平凡且渺小。我出生在一個并不是很富裕的家庭，爸爸媽媽辛辛苦苦工作供我讀書。在我面前，父母從來都不談生活的艱辛，反而每次都安慰我不要擔(dān)心家里，在外面不要委屈自己，學(xué)費的事情他們會想辦法，每每聽到這些，眼淚就會在眼圈里打轉(zhuǎn)，我明白他們的不容易，就更想幫他們減輕一份負(fù)擔(dān)，但卻不知道該如何行動。但很幸運的是我得到了學(xué)校及國家的幫助。根據(jù)國家政策，學(xué)校將對貧困學(xué)生進(jìn)行資助，減輕他們的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，獲得助學(xué)金。我非常的感謝國家的關(guān)愛和這么好的政策，讓我們可以放心上學(xué)，安心地學(xué)習(xí)。我會謹(jǐn)記輔導(dǎo)員對我們的教導(dǎo)：你們獲得了國家的資助，要懷著感恩的心，回報社會；并要合理計劃，把錢花在值得的地方。我對自己說我會有條理有計劃地利用國家給我的助學(xué)金，讓它在我手中發(fā)揮最大的效用。做到勤儉，決不奢侈浪費。助學(xué)金對我來說，不只是金錢的問題，更多的是對我的鼓勵與支持。我也更明確了自己的使命，更清楚未來的路該怎么走，怎么努力。真的很感激國家的幫助，讓我能快樂地翱翔在學(xué)海里，能有機會更好地挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)自己。安東尼羅賓也曾說過：“成功的第一步，就是先存一顆感恩的心，時時對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。”所以，帶著感恩的心出發(fā)，相信我會飛得更高更遠(yuǎn)。
或許可能在筑夢之路上總會有許許多多的困難來阻撓你，但是當(dāng)你確立了正確的價值觀，人生觀后，困難帶給你的就不會僅僅是是煩惱了。有正確的人生觀，價值觀而且有信心，才會有意志去拼搏，筑夢的路途上難免會遇到一些挫折，只要你不曾放棄，那么夢想也不會輕易的放棄你的，還記得曾經(jīng)有人說過。放棄比面對更需要勇氣，如果這么輕易說放棄，那么何必要擁有呢？所以正確的價值觀，人生觀，人生觀則顯得格外的重要的。
同在一片天空下，誰的青春能少了奮斗呢？誰又能在這絢爛多彩的青春年華中缺少了努力、激情和錯誤，誰的青春沒有年少輕狂過，同在一片藍(lán)天下，我們擁有著夢想，抬頭凝視那未來、遠(yuǎn)方，用無比的信心向著那遙遠(yuǎn)但寄托夢想的地方努力，殊不知就在這相同的天空下的某些人還迷茫在沒有夢想的路途！而我們卻已經(jīng)走在了筑夢的旅途上！夢開始的地方，誰的青春不奮斗。為夢想奮斗，青春無悔！
技能工匠精神演講稿篇二
大家好！
今天在這里，我要提出并回答一個問題：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
最純粹的呈現(xiàn)。
廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂?！惫そ场?BR> 精神。
就是讓我們學(xué)會不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的?！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”我們應(yīng)該主動追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價還價的工具。
并不是一個口號，它應(yīng)該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
技能工匠精神演講稿篇三
大家好！
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什么是工匠。
精神。
核心是一種。
精神。
一種信念或者說一種情懷，是把一件工作一項事情一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠。
精神。
么！
畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠。
精神。
”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命?！?BR> 何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠。
精神。
不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠。
精神。
吧在“。
中國。
制造。
2025。
”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升。
中國。
制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，
中國。
制造只能原地踏步。
傳承，一份職責(zé)。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠。
精神。
”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與。
精神。
一代代傳承下去。
工匠。
精神。
有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。
2007。
年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
重要性可見一斑?！笆濉逼陂g，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到。
2020。
年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠。
精神。
對工匠。
精神。
的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠。
精神。
培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
領(lǐng)軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、
2000。
名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠。
精神。
不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠。
精神。
重塑工匠。
精神。
是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
技能工匠精神演講稿篇四
大家好！
這天的。
中國。
不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn)華為、聯(lián)想、海爾、格力等。
中國。
企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代。
中國。
人專注走心、追求極致工匠。
精神。
的體現(xiàn)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，
中國。
商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
友驚嘆，“原先還有這樣一群人的存在”。
制造”。
但有些同學(xué)認(rèn)為，只有救人才算是一種雷鋒。
精神。
其實，我們干自己就應(yīng)干的事干好，也是一種雷鋒。
精神。
如作為學(xué)生，我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”
精神。
善于“鉆”和“擠”學(xué)好本領(lǐng)長大后匯報社會。如醫(yī)生護士遇到病人后能救死扶傷使病人重新恢復(fù)健康；工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻(xiàn)盡職盡責(zé)做好自己的工作這都是雷鋒。
精神。
近日，在理解。
中國。
青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠。
精神。
在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位。
網(wǎng)
友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业摹?BR> 簽名。
’的時候，我想，我們的。
中國。
工匠也就應(yīng)有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢：上海飛機制造有限公司高級技師，能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)。
50年來，“雷鋒。
精神。
”已成為新。
中國。
禮貌的一個符號，雷鋒全心全意為人們服務(wù)的。
精神。
曾激勵著一代又一代人茁壯成長。然而，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，多元化文化的沖擊，雷鋒。
精神。
正在現(xiàn)代人的生活中一點點變淡。利欲熏心、貪圖享受，甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地，沒人去扶起；可憐的小悅悅，在人們的冷漠中離開人世；有人在學(xué)雷鋒，卻有人笑他“傻”。這是個的年代，那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌；這是個最壞的年代，那里有自私空虛的。
精神。
世界。然而，社會發(fā)展，仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；人性修養(yǎng)，仍然呼喚“真、善、美”，雷鋒。
精神。
必將與時代同行，成為時代。
精神。
的坐標(biāo)、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，
中國。
呢“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠。
精神。
還是說社會的浮躁讓我們忽視了這種。
精神。
的存在”岳群說。
水平與。
中國。
制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?BR> 他，小草一樣平凡，泥土一樣樸實，即使擦肩而過，也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡，傳遞著愛和奉獻(xiàn)，他用他的普通，讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北，傳遍了全世界，華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他，就是我們的雷鋒。
大飛機團隊里必不可缺的一分子。
制造”。
現(xiàn)今。
中國。
應(yīng)對著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。從五四運動的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧讓五四。
精神。
成為推動。
中國。
現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動力；我們要從歷史昭示中得到啟迪，堅持。
中國。
共產(chǎn)。
黨
的
領(lǐng)導(dǎo)。
堅持走。
中國。
特色社會主義道路，堅持實現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向；從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向，激勵當(dāng)代青年把個人理想融入全民族的共同理想，奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀(jì)念，也是對五四。
精神。
的傳承。
2006。
年，
中國。
新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?BR> 0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性透過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
技能工匠精神演講稿篇五
大家好！
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進(jìn)，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實?！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，透過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達(dá)都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一?！渡袝?？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件，在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品?！本?xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
技能工匠精神演講稿篇六
(一)。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
(二)。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
(三)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的'中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?BR> 胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
中國新一代大飛機c919立項對胡雙錢來說這個要做百萬個零件的大工程不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件有時還要臨時救急。一次生產(chǎn)急需一個特殊零件從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?BR> 0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
技能工匠精神演講稿篇七
演講稿。
是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗。以下是由本站pq小編為大家整理出來的弘揚工匠精神打造技能強省演講稿，僅供參考。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
技能工匠精神演講稿篇八
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。以下是由本站pq小編為大家整理出來的弘揚工匠精神打造技能強國演講稿，僅供參考。
在中國傳統(tǒng)社會中，那些耗費體力、進(jìn)行重復(fù)勞動的工匠們，與舞文弄墨的讀書人相比較，地位是卑微的，盡管他們創(chuàng)造了無數(shù)令人驚嘆的物質(zhì)文明。在古代西方，工匠們的地位和中國大體相似。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了之前的手工勞作，工匠一度被認(rèn)為將會被時代淘汰，而實際情況卻并非如此。
美國著名社會學(xué)家和思想家理查德·桑內(nèi)特的專著《匠人》，為我們重新認(rèn)識工匠的歷史價值及其精神寓意提供了新視角：在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，盡管很多工作被機器人替代，但是工匠身上所擁有的精益求精、專心敬業(yè)的精神品格是代替不了的。
匠人也稱為工匠，一般是指技藝高超的手藝人。而這些人身上所具備的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)精神，被稱為工匠精神。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，這和工匠精神不謀而合。
在由“匠人”、“匠藝”、“匠藝活動”三部分組成的《匠人》中，曾任紐約大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院教授的理查德·桑內(nèi)特跨越了歷史時空，用冷峻理性的筆觸，梳理了西方歷史上匠人的社會地位、勞動生活狀況以及錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系。從古羅馬的制磚工人到文藝復(fù)興時期的金匠，從巴黎的印刷社到倫敦的工廠，都是他筆下探討的對象。據(jù)他的考察，可以這么講，科技越是發(fā)達(dá)，工匠精神越發(fā)重要。當(dāng)今社會，并不是一味地鼓勵人們?nèi)ギ?dāng)從事手工勞動的工匠，因為手工作坊的生產(chǎn)方式已經(jīng)不去復(fù)返。筆者要說的是：我們可以不做工匠，也不可能人人都成為工匠，但是工匠精神值得學(xué)習(xí)。在高新技術(shù)主導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的今天，工匠精神顯得尤為寶貴。
坦白地講，不少中國人對于工匠心存偏見，甚至有些看不起。而在我們的鄰國日本，如果你被稱為工匠，這意味著你受到了極大的尊重。只有一個行業(yè)內(nèi)非常專注、做得出類拔萃的人，才能被稱為工匠。如果你的面食做得很好，旁人就會稱贊你是一個好工匠。工匠會根據(jù)氣候、溫度的因素，結(jié)合面粉的實情搟面，然后做出獨此一家的面食。同樣，創(chuàng)建了兩家世界500強公司、日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫就是一個具有匠人精神的企業(yè)家，他曾說：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的‘哭泣聲’?！背酥?，三菱、日立、新日鐵等大型企業(yè)，都具備徹底的工匠精神。
有人之所以對工匠心存偏見，認(rèn)為工匠所從事的勞動，是重復(fù)性的，沒有創(chuàng)造性可言。實際上，工匠在整個企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關(guān)鍵角色，一切有關(guān)生產(chǎn)的設(shè)計、藍(lán)圖、標(biāo)準(zhǔn)，都依靠工匠和熟練的技術(shù)工人來實現(xiàn)。換句話說，沒有技藝精湛工匠的企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)無從實現(xiàn)。工匠從事的勞動固然是重復(fù)性的，然而好的工匠，在工作中能不斷發(fā)現(xiàn)新問題，改進(jìn)生產(chǎn)工藝流程，從而提升生產(chǎn)質(zhì)量和效益。無數(shù)事實都表明：企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，不僅僅是專家和工程師的事情，工匠同樣大有可為，央視播出的系列電視片《大國工匠》中則有更直觀的表現(xiàn)。
談及工匠精神，我們都會不約而同地想起瑞士手表。手表作為一種高精密的器物，完全是由手工制作完成。而瑞士手表之所以名揚世界，就是因為精準(zhǔn)、精確，工藝細(xì)致入微，工匠精神在此呈現(xiàn)得淋漓盡致。除此之外，德國的工匠精神也值得我們敬重。德國管理大師赫曼·西蒙在《隱形冠軍：21世紀(jì)最被低估的競爭優(yōu)勢》曾指出：德國保持所在領(lǐng)域出口世界第一的秘密，就在工匠這群“隱形冠軍”身上。這群“隱形冠軍”有一個共同特點，就是都有優(yōu)秀的手工藝傳承，具有令人尊敬的工匠精神。德國企業(yè)家認(rèn)為：一個專注的技能操作工人(工匠)和科學(xué)家沒什么兩樣?！暗聡圃臁背晒Φ谋澈螅兄嫶蟮墓そ橙后w以及工匠精神作為動力支撐。德國的工匠精神在多方面都有呈現(xiàn)，如許多家庭主婦煮雞蛋要用量具精確量出水的容量，煮面條同樣要用天平稱面條的分量，以此保證精確性。
有媒體統(tǒng)計，截至2019年，全球超過22019年歷史的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。這些“長壽企業(yè)”為什么能存在，因為他們都在傳承著匠人精神。回顧我國歷史，春秋時期，魯班便發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機具、仿生機械等，被視為工匠的典范與祖師;東漢張衡發(fā)明地動儀、三國諸葛亮發(fā)明木牛流馬、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應(yīng)星撰寫《天工開物》，自古以來我們似乎并不缺少“技近乎道”的源流?！对鰪V賢文》言：“良田百頃，不如薄藝在身”。在中國傳統(tǒng)社會中底層人眼里，再多財富也有失去的時候，唯有一門手藝可保證衣食無憂。正是出于這種樸素的認(rèn)識，民眾愿意學(xué)手藝，還愿將手藝練得越來越好，工匠精神就這樣在無形之中逐漸形成。
可是，在儒家“萬般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀圣賢書”才是正途，當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認(rèn)識。
當(dāng)前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進(jìn)，這對于企業(yè)的生存發(fā)展而言，其實提出了更高的要求。不得不說，我國企業(yè)“短、平、快(投資少、周期短、見效快)”的心理和行為尤為明顯。有的企業(yè)往往為了短期利益，忽略了產(chǎn)品質(zhì)量。中國企業(yè)界，目前不僅需要大批技術(shù)過硬的工匠和技術(shù)工人，更需要努力培育工匠精神。而工匠精神與企業(yè)精神中的誠信、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新和堅持，都是同根同源、一脈相承的。工匠精神不僅僅可以幫助企業(yè)制造出高品質(zhì)的產(chǎn)品，還可以使企業(yè)實現(xiàn)真正的持續(xù)發(fā)展。
回首改革開放以來三十多年我國企業(yè)發(fā)展之路，諸多企業(yè)強調(diào)經(jīng)濟利益至上的理念。在竭盡全力追求快速盈利的動機下，這些企業(yè)當(dāng)然不可能在產(chǎn)品制造、生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式方面下硬功夫。近年來，隨著各類企業(yè)競爭的日趨白熱化，一些企業(yè)慢慢開始重拾中國傳統(tǒng)的工匠精神。可是也有一些企業(yè)家，為了迎合潮流，也為了給自己貼金，經(jīng)常將自己的企業(yè)與大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等概念捆綁在一起。大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然是未來企業(yè)發(fā)展須臾不可少的，問題在于，有些企業(yè)本身規(guī)模不大，產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品規(guī)模和產(chǎn)品口碑還在“低位運行”，對他們來會所，最根本的，還是扎扎實實苦練內(nèi)功，在企業(yè)管理、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)中，大力培育工匠精神。對此，王石就曾提出這樣的忠告：“別在我面前說大數(shù)據(jù)，中國企業(yè)缺失工匠精神?！?BR> 中國企業(yè)培育工匠精神，是一項迫在眉睫的議題。在筆者看來，首先是作為教育機構(gòu)要轉(zhuǎn)換教育思維。當(dāng)前的各類學(xué)校，重視書本理論，忽視動手實踐是一大通病。大力加強實踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn);其次是企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制。在一些企業(yè)，工程師和管理者、市場營銷人員的工資福利待遇要優(yōu)于工匠和技術(shù)工人，這無疑是在戳傷工匠群體的勞動積極性和創(chuàng)造性。技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜，獎勵的辛苦付出，對企業(yè)發(fā)展可收事半功倍的效果;還有，工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。只有全社會理解并高度尊重工匠群體存在的意義，工匠精神的培育與弘揚才擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理劉延?xùn)|8日出席2019年職業(yè)教育活動周啟動儀式暨全國職業(yè)院校技能大賽開幕式時強調(diào)，要全面貫徹黨中央、國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決策部署，更加注重技術(shù)技能人才培養(yǎng)，大力弘揚工匠精神，辦好中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育，為全面建成小康社會提供充足的技術(shù)技能人才支撐。
劉延?xùn)|指出，今年是《職業(yè)教育法》頒布實施20周年，中國近現(xiàn)代職業(yè)教育產(chǎn)生150周年。近年來職業(yè)教育快速發(fā)展，現(xiàn)代職業(yè)教育體系框架基本形成，發(fā)展理念日趨成熟，釋放出巨大人才紅利，為國家現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
劉延?xùn)|強調(diào)，“十三五”時期，職業(yè)教育要堅持服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，緊扣提高質(zhì)量、促進(jìn)公平兩大主題，著眼經(jīng)濟社會發(fā)展和供給側(cè)改革的需求，著力深化改革、加快發(fā)展，不斷提升發(fā)展質(zhì)量、服務(wù)能力和現(xiàn)代化水平。要把職業(yè)教育擺在更加突出位置，推動職業(yè)教育與經(jīng)濟社會同步規(guī)劃、同步發(fā)展，與經(jīng)濟新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、技術(shù)更新?lián)Q代和大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代需求更加契合，確保中央決策部署落地生根。要緊跟新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，適應(yīng)廣大人民群眾生產(chǎn)生活的需求，創(chuàng)造和提供優(yōu)質(zhì)的教育供給，加快培養(yǎng)發(fā)展高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等急需的高質(zhì)量技術(shù)技能人才，進(jìn)一步服務(wù)好國家戰(zhàn)略。要教育學(xué)生堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信，精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才，掌握中高端技術(shù)技能，成長為支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍。要落實好逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費等政策，統(tǒng)籌辦好各級各類職業(yè)教育和培訓(xùn)，實行國家基本職業(yè)培訓(xùn)包制度，為阻斷貧困代際傳遞、實施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧作出更大貢獻(xiàn)。
本屆大賽將于5月8日至6月8日在天津主賽區(qū)和15個分賽區(qū)舉行，近500萬名職業(yè)院校學(xué)生報名參賽。職業(yè)教育活動周由國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立，每年5月第二周舉行。全國政協(xié)副主席羅富和參加啟動儀式。
技能工匠精神演講稿篇九
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
技能工匠精神演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
說起工匠精神，我就想起在央視播出的《大國工匠》。這是一部令人肅然起敬并且有教育意義的節(jié)目，向我們介紹了在各行各業(yè)為國家做貢獻(xiàn)卻不求回報的工匠們，他們就具有工匠精神。所謂工匠精神，就是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。他們雖不都是出身名牌大學(xué)，有著耀眼的文憑，但都是在默默堅守著自己所熱愛的崗位，他們的工作雖然很平凡，但是他們那追求完美和極致的精神令人敬佩。
馬榮，我國鈔票凹版雕刻師，第五版人民幣毛澤東主席肖像就是出自她的手筆。她認(rèn)為只要有一個點沒刻好，就是失敗品，所以她每天都在反反復(fù)復(fù)地練習(xí)著。別人刻一幅作品，而她要卻在和別人相同的時間內(nèi)花費比別人多一倍的精力去雕刻兩幅作品，再從中選出令她滿意的作品，她的精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美與極致的品質(zhì)，和不惜花費精力時間，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)的精神，不正是我們所缺乏的嗎?可能很多人拿到一張人民幣都只是看看數(shù)字，從來沒有注意到上面的每一個點、每一條線，這些都是工匠們用他們的汗水和心血換來的?？勺詮目戳藢︸R榮的采訪我才知道原來一張人民幣要花這么多心思。這讓我開始反省，開始深思。我們現(xiàn)在的生活質(zhì)量雖在提高，科技慢慢發(fā)展了起來，很多時候我們不用出門就可以完成很多事情。可在這樣的環(huán)境中，人們也開始發(fā)生改變。就拿現(xiàn)在的學(xué)生來說吧，在做題目時，遇到比較長，字比較多的題目時，往往會放棄。
那是因為他們?nèi)狈δ托?，沉不住?再比如說，有的同學(xué)考試時寫的非常快，但是在寫完之后沒有檢查，卻趴在桌上睡覺，等到成績出來了，才發(fā)現(xiàn)自己很多簡單的題目都錯了，內(nèi)心很懊惱。那這是因為什么原因呢?就是不嚴(yán)謹(jǐn)。俗話說得好，“天下沒有后悔藥”，錯過了就是錯過了。一個強盛的大國，正是需要那些向馬榮一樣的工匠，他們秉持著將中華傳統(tǒng)文化伴隨著人民幣傳承到世界讓世界更多人知道我們不只是“人口多”，我們還是個制造大國!
像馬榮這樣的例子還有很多，都是我們新生一代的榜樣。但是，還是有人之對工匠心存偏見，認(rèn)為工匠所從事的勞動，是重復(fù)性的，沒有創(chuàng)造性可言。實際上，工匠在整個企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關(guān)鍵角色，一切有關(guān)生產(chǎn)的設(shè)計、藍(lán)圖、標(biāo)準(zhǔn)，都依靠工匠和熟練的技術(shù)工人來實現(xiàn)。換句話說，沒有技藝精湛工匠的企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)無從實現(xiàn)。能做到一直堅守在這樣不讓世人所待見的崗位已經(jīng)很不容易，但是他們的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)代社會，工匠已經(jīng)越來越少，許多企業(yè)也都在為優(yōu)秀的技工而煩惱。有的企業(yè)甚至花大價錢買先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)，但產(chǎn)品質(zhì)量就是上不去。而這根本原因不是設(shè)備與技術(shù)不行，而是工人技術(shù)不行。一流工匠的短缺嚴(yán)重影響著產(chǎn)品與企業(yè)的前途，成為制約中國制造業(yè)發(fā)展的瓶頸。工匠精神不是口號，它是存在于每一個人身上。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持追求與積累，才讓我們每個人成長道路崎嶇坎坷，組織發(fā)展前途充滿荊棘。所以我們要重新傳承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
最后，我想向那些至今仍堅守崗位的勞動者致敬，工匠精神讓中國夢更精彩。
技能工匠精神演講稿篇十一
所謂工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、追求更完美的精神理念。以下是小編整理的工匠精神演講稿，希望大家認(rèn)真閱讀!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是信息工程系15會計1班的張冰欣，今天我演講的題目是“用工匠精神鑄造中國夢”。
中國夢，就是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是一個偉大的夢。工匠，有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠精神，是指各種工匠熱愛自己的工作，對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美的精神理念。我們在為實現(xiàn)偉大的中國夢努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而，愈來愈多的人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著地位、工資、福利待遇，考取公務(wù)員成為首選目標(biāo)，希望將來當(dāng)個什么“長”或成為什么“家”，讓人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁專家李春，憑工匠精神創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡;今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮，以大國工匠之魄力助中華民族九天攬月、深海探龍。深厚文化底蘊與精湛一技之長是成為大國工匠的兩個基本條件，也是學(xué)生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。 很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“工匠精神”，讓職業(yè)教育有了“靈魂”，那是一種堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才的方向，也是支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神點亮職業(yè)教育之魂，用工匠精神鑄造中國夢，用工匠精神托起職中生，讓我們職中生帶著工匠精神成就中國夢。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是14計算機7班的徐瑾。我演講的主題是《弘揚工匠精神，爭做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因為他掌握了牛體的結(jié)構(gòu)，把手練熟了。同樣，賣油翁通過一個帶孔的錢幣往下瀝油，而錢孔卻不濕，也是手熟的原因。從這些古代工匠的`身上，我們看到了一種精益求精的工匠精神。
我們也一直都在驚嘆德國人的嚴(yán)謹(jǐn)、瑞士人的精確、日本人的精細(xì)，他們的品牌是怎么來的呢?沒有對技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)孜孜不倦的追求和堅守，就不可能打造出全球推崇和認(rèn)可的品牌!
這就是工匠精神!也就是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，追求完美和極致的精神理念。它的內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。
而在我們當(dāng)代，有些現(xiàn)象卻令人堪憂。難怪李總理發(fā)問：“中國制造能造好中國高鐵，為何造不好小小的圓珠筆?”是啊，“中國制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入?！薄坝裢玫窃隆?，卻為何難以實現(xiàn)一個小小的圓珠筆零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙，做出的東西與德國、美國等相比，為何存在著很大的差距?追根溯源，我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠精神”。
近年來國人到日本去“掃貨”，采購馬桶蓋、電飯鍋等，難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是，而是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還不滿足消費者的要求。一些建筑工程施工不細(xì)，質(zhì)量問題時常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意，沒用上幾天就要修理。這就是工作態(tài)度浮躁，工匠精神缺失造成的。這種現(xiàn)狀，顯然不利于鍛造中國人的創(chuàng)新精神，不利于提升中國人的創(chuàng)造能力。
只有具備精益求精的工匠精神，我國制造業(yè)才能適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)，適應(yīng)消費者更加多樣化、個性化、高端化的需求，充分占領(lǐng)國內(nèi)市場;中國產(chǎn)品才能參與世界競爭，促進(jìn)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。
可喜的是，一名21歲的“90后”電焊工，讓中國技術(shù)工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒，是中國石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊電焊技師。他正是工匠精神的踐行者，是我們新時代青年學(xué)習(xí)的楷模。
我們中職學(xué)子是未來中國的能工巧匠，要把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆妵?，離不開我們。我們中職學(xué)子需要擁有真才實學(xué)和聰明才智，更需要精益求精的工匠精神，因為，我們才是工匠精神的傳承者、踐行者和突破者。
同學(xué)們，短短3年的中職教育，雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國工匠，但可以搭臺子、架梯子，為未來的大國工匠提供有效支持。讓我們在全面掌握專業(yè)基本技能的基礎(chǔ)上，發(fā)展一技之長，精通一門技藝，并發(fā)揚精益求精的工匠精神，為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。讓我們?yōu)槎嗖实膲粝胄袆悠饋戆?
謝謝大家。
技能工匠精神演講稿篇十二
今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點”。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務(wù)實、可靠、安全、精密。
由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當(dāng)下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務(wù)實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應(yīng)予弘揚。
技能工匠精神演講稿篇十三
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的`字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神―向價值型員工進(jìn)化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛學(xué)習(xí)的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對學(xué)習(xí)執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平?！痹谖铱磥?，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品―“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3――4月在底盤廠學(xué)習(xí)時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學(xué)習(xí)中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信學(xué)習(xí)、生活會因此而變得更加充實和美麗。
技能工匠精神演講稿篇十四
大家好！
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終創(chuàng)造出獨具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長，古代有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷；現(xiàn)代有海爾集團、聯(lián)想集團名揚海內(nèi)外，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，我們的“工匠精神”還不夠多、不夠強，只有努力縮小這個差距，才能迎接美好的未來。
每個人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應(yīng)手。最根本的原因只是對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠精神，有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
我不經(jīng)在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，自己的未來又在哪里。然而?dāng)我正真了解工匠精神后，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅持、一份嚴(yán)謹(jǐn)、一份細(xì)致、一份執(zhí)著、一份品質(zhì)。
這種精神會催人奮進(jìn)、助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神，先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認(rèn)真，然而我們應(yīng)該問問自己，這是及其不付責(zé)任的體現(xiàn)。只有員工將公司的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將公司當(dāng)作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機，更具活力。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物。“超越平庸，選擇完善”，這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
說實話，在職場中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當(dāng)我明白日復(fù)一日的抱怨只會打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標(biāo)、少些抱怨，能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻(xiàn)的普通工匠！
作為一個銷售員，首先，我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當(dāng)成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心，面對每一個顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度。最后，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要。物質(zhì)需要方面，我要了解顧客的偏好、經(jīng)濟承受范圍，顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作。
總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。
技能工匠精神演講稿篇十五
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。
采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。
如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。
為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。
由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。
何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。
坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。
9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。
2007年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。
“十三五”期間，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到2020年的70%。
從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、2000名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。
政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。
大量工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。
一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。
風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。
放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。
”互聯(lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。
比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。
顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。
古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的.邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。
同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
現(xiàn)在很多人一聽到“中國制造”四個字，第一反應(yīng)想起一些負(fù)面、消極的新聞報道。
時下一些企業(yè)心浮氣躁，盲目追求“短、平、快”的即時效益，忽略了自身產(chǎn)品品質(zhì)的核心，所謂的“一錘子買賣”越來越多。
為了規(guī)范市場，也為了達(dá)到李克強總理提出的“中國制造2025”，我們現(xiàn)在很需要工匠精神的回歸。
我現(xiàn)在工作在公司技術(shù)科，這是是一個專業(yè)技術(shù)很強的崗位。
結(jié)合我的工作經(jīng)歷和感受，我覺得在我的崗位上要發(fā)揚工匠精神，主要是有以下幾點：
一、發(fā)揚工匠精神，艱苦奮斗的作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是基礎(chǔ)。
作為一個建筑施工單位，工匠精神要求我們修建出高質(zhì)量、高品質(zhì)的工程。
就拿主體結(jié)構(gòu)中墻柱板的一些數(shù)據(jù)來說，柱、墻垂直度偏差應(yīng)小于8mm，板的保護層厚度偏差應(yīng)該在3mm以內(nèi)，這些構(gòu)建在建筑物中無處不在，施工過程中控制起來還都是以毫米為計量單位。
所以如果沒有艱苦奮斗的作風(fēng)在現(xiàn)場不斷檢查每一塊模板，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去控制每一塊墻、柱、板的每一毫米，那么我們天天掛在嘴巴上的質(zhì)量就是一句空話。
二、發(fā)揚工匠精神，創(chuàng)新的意識是我們前進(jìn)的必然道路。
現(xiàn)在建筑行業(yè)的施工技術(shù)變化是日新月異的。
舉例說明，像裝配式施工技術(shù)、bim技術(shù)等一系列以往我們覺得很陌生、很遙遠(yuǎn)的技術(shù)，現(xiàn)在都已經(jīng)很廣泛的使用在建筑行業(yè)之中，并不斷在全國進(jìn)行推廣。
其實歸根結(jié)底，這些技術(shù)的目的都是要將從設(shè)計到施工的一系列程序規(guī)范化、合理化，減小人工誤差，建造出高質(zhì)量、高水平的工程。
現(xiàn)在，沿海等較發(fā)達(dá)的地區(qū)很多工程使用的新技術(shù)都是我們西南地區(qū)很少見到的，而近年來，有些開發(fā)商在招標(biāo)時甚至提出必須采用bim技術(shù)，不采用的話連投標(biāo)資格都沒有。
所以，我們從中應(yīng)當(dāng)看到的是建筑行業(yè)發(fā)展的大方向。
身處建筑行業(yè)，如果在技術(shù)上不思進(jìn)取，不創(chuàng)新不改進(jìn)，就相當(dāng)于是在退步，是在喪失核心競爭力，就算現(xiàn)在感受不到，長久下去必然會被市場淘汰。
三、發(fā)揚工匠精神，回歸實踐是我們工作的本質(zhì)。
我們身處在成都市第三建筑工程公司這個施工企業(yè)，這就決定了我們所有人工作只有一個目的，那就是修建出高水平、高質(zhì)量的工程。
光靠理論，靠說是修不出任何東西的，要實際動手去做、去現(xiàn)場實踐才能干實事。
我所在的技術(shù)科，與施工現(xiàn)場施工技術(shù)聯(lián)系最緊密。
一些專項的施工方案，如高大模板施工方案、深基坑施工方案，這些方案涉及到的東西都是技術(shù)含量極高、危險性極大的。
但我們在專家評審的過程中，還經(jīng)常會被專家發(fā)現(xiàn)有一些地方與現(xiàn)場實際不相吻合的情況，導(dǎo)致方案反復(fù)修改。
這就是現(xiàn)場情況了解不夠，沒有經(jīng)過實踐檢驗所出現(xiàn)的錯誤。
所以，不僅是在方案編制等平時工作中，包括日常的學(xué)習(xí)，知識的掌握，我們都要緊密的與實際相聯(lián)系。
特別是我們這些參與施工現(xiàn)場管理工作的科室，還要多下工地，了解實際情況，將自己平時看書看規(guī)范學(xué)到的東西在施工現(xiàn)場進(jìn)行實踐與印證，才能真正做好本職工作，并提升自身能力。
技能工匠精神演講稿篇十六
今年的政作報告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的.工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是一個信號，更是一個導(dǎo)向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo)，它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個以質(zhì)取勝的嶄新時代。
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。
技能工匠精神演講稿篇一
親愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的題目是——《為夢想奮斗青春無悔》。
夢想猶如散落著沙石貝殼的諾大沙灘，而我的夢則是其中一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼；夢想猶如點綴著無數(shù)星星的朗朗夜空，而我的夢則是其中一顆閃爍耀眼的星星；夢想猶如枝繁葉茂的森林，而我的夢則是其中一顆健康茁壯的小白楊。我相信誰都有自己的夢想，或平凡，或偉大，但我們都在為實現(xiàn)“它”而奮斗著，努力著。這個夢想，猶如一顆種子一樣，被埋在土下，春天到了，它慢慢的萌芽，生長，然后破土而出，迎接那溫暖的太陽。
我，也僅僅是這世界十幾億人中的一份子，平凡且渺小。我出生在一個并不是很富裕的家庭，爸爸媽媽辛辛苦苦工作供我讀書。在我面前，父母從來都不談生活的艱辛，反而每次都安慰我不要擔(dān)心家里，在外面不要委屈自己，學(xué)費的事情他們會想辦法，每每聽到這些，眼淚就會在眼圈里打轉(zhuǎn)，我明白他們的不容易，就更想幫他們減輕一份負(fù)擔(dān)，但卻不知道該如何行動。但很幸運的是我得到了學(xué)校及國家的幫助。根據(jù)國家政策，學(xué)校將對貧困學(xué)生進(jìn)行資助，減輕他們的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，獲得助學(xué)金。我非常的感謝國家的關(guān)愛和這么好的政策，讓我們可以放心上學(xué)，安心地學(xué)習(xí)。我會謹(jǐn)記輔導(dǎo)員對我們的教導(dǎo)：你們獲得了國家的資助，要懷著感恩的心，回報社會；并要合理計劃，把錢花在值得的地方。我對自己說我會有條理有計劃地利用國家給我的助學(xué)金，讓它在我手中發(fā)揮最大的效用。做到勤儉，決不奢侈浪費。助學(xué)金對我來說，不只是金錢的問題，更多的是對我的鼓勵與支持。我也更明確了自己的使命，更清楚未來的路該怎么走，怎么努力。真的很感激國家的幫助，讓我能快樂地翱翔在學(xué)海里，能有機會更好地挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)自己。安東尼羅賓也曾說過：“成功的第一步，就是先存一顆感恩的心，時時對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。”所以，帶著感恩的心出發(fā)，相信我會飛得更高更遠(yuǎn)。
或許可能在筑夢之路上總會有許許多多的困難來阻撓你，但是當(dāng)你確立了正確的價值觀，人生觀后，困難帶給你的就不會僅僅是是煩惱了。有正確的人生觀，價值觀而且有信心，才會有意志去拼搏，筑夢的路途上難免會遇到一些挫折，只要你不曾放棄，那么夢想也不會輕易的放棄你的，還記得曾經(jīng)有人說過。放棄比面對更需要勇氣，如果這么輕易說放棄，那么何必要擁有呢？所以正確的價值觀，人生觀，人生觀則顯得格外的重要的。
同在一片天空下，誰的青春能少了奮斗呢？誰又能在這絢爛多彩的青春年華中缺少了努力、激情和錯誤，誰的青春沒有年少輕狂過，同在一片藍(lán)天下，我們擁有著夢想，抬頭凝視那未來、遠(yuǎn)方，用無比的信心向著那遙遠(yuǎn)但寄托夢想的地方努力，殊不知就在這相同的天空下的某些人還迷茫在沒有夢想的路途！而我們卻已經(jīng)走在了筑夢的旅途上！夢開始的地方，誰的青春不奮斗。為夢想奮斗，青春無悔！
技能工匠精神演講稿篇二
大家好！
今天在這里，我要提出并回答一個問題：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
最純粹的呈現(xiàn)。
廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂?！惫そ场?BR> 精神。
就是讓我們學(xué)會不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的?！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”我們應(yīng)該主動追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價還價的工具。
并不是一個口號，它應(yīng)該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
技能工匠精神演講稿篇三
大家好！
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什么是工匠。
精神。
核心是一種。
精神。
一種信念或者說一種情懷，是把一件工作一項事情一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠。
精神。
么！
畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠。
精神。
”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命?！?BR> 何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠。
精神。
不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠。
精神。
吧在“。
中國。
制造。
2025。
”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升。
中國。
制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，
中國。
制造只能原地踏步。
傳承，一份職責(zé)。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠。
精神。
”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與。
精神。
一代代傳承下去。
工匠。
精神。
有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。
2007。
年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
重要性可見一斑?！笆濉逼陂g，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到。
2020。
年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠。
精神。
對工匠。
精神。
的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠。
精神。
培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
領(lǐng)軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、
2000。
名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠。
精神。
不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠。
精神。
重塑工匠。
精神。
是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
技能工匠精神演講稿篇四
大家好！
這天的。
中國。
不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn)華為、聯(lián)想、海爾、格力等。
中國。
企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代。
中國。
人專注走心、追求極致工匠。
精神。
的體現(xiàn)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，
中國。
商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
友驚嘆，“原先還有這樣一群人的存在”。
制造”。
但有些同學(xué)認(rèn)為，只有救人才算是一種雷鋒。
精神。
其實，我們干自己就應(yīng)干的事干好，也是一種雷鋒。
精神。
如作為學(xué)生，我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”
精神。
善于“鉆”和“擠”學(xué)好本領(lǐng)長大后匯報社會。如醫(yī)生護士遇到病人后能救死扶傷使病人重新恢復(fù)健康；工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻(xiàn)盡職盡責(zé)做好自己的工作這都是雷鋒。
精神。
近日，在理解。
中國。
青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠。
精神。
在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位。
網(wǎng)
友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业摹?BR> 簽名。
’的時候，我想，我們的。
中國。
工匠也就應(yīng)有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢：上海飛機制造有限公司高級技師，能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)。
50年來，“雷鋒。
精神。
”已成為新。
中國。
禮貌的一個符號，雷鋒全心全意為人們服務(wù)的。
精神。
曾激勵著一代又一代人茁壯成長。然而，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，多元化文化的沖擊，雷鋒。
精神。
正在現(xiàn)代人的生活中一點點變淡。利欲熏心、貪圖享受，甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地，沒人去扶起；可憐的小悅悅，在人們的冷漠中離開人世；有人在學(xué)雷鋒，卻有人笑他“傻”。這是個的年代，那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌；這是個最壞的年代，那里有自私空虛的。
精神。
世界。然而，社會發(fā)展，仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；人性修養(yǎng)，仍然呼喚“真、善、美”，雷鋒。
精神。
必將與時代同行，成為時代。
精神。
的坐標(biāo)、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，
中國。
呢“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠。
精神。
還是說社會的浮躁讓我們忽視了這種。
精神。
的存在”岳群說。
水平與。
中國。
制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?BR> 他，小草一樣平凡，泥土一樣樸實，即使擦肩而過，也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡，傳遞著愛和奉獻(xiàn)，他用他的普通，讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北，傳遍了全世界，華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他，就是我們的雷鋒。
大飛機團隊里必不可缺的一分子。
制造”。
現(xiàn)今。
中國。
應(yīng)對著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。從五四運動的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧讓五四。
精神。
成為推動。
中國。
現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動力；我們要從歷史昭示中得到啟迪，堅持。
中國。
共產(chǎn)。
黨
的
領(lǐng)導(dǎo)。
堅持走。
中國。
特色社會主義道路，堅持實現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向；從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向，激勵當(dāng)代青年把個人理想融入全民族的共同理想，奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀(jì)念，也是對五四。
精神。
的傳承。
2006。
年，
中國。
新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?BR> 0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性透過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
技能工匠精神演講稿篇五
大家好！
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進(jìn)，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實?！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，透過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達(dá)都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一?！渡袝?？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件，在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品?！本?xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
技能工匠精神演講稿篇六
(一)。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
(二)。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
(三)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的'中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?BR> 胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
中國新一代大飛機c919立項對胡雙錢來說這個要做百萬個零件的大工程不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件有時還要臨時救急。一次生產(chǎn)急需一個特殊零件從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?BR> 0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
技能工匠精神演講稿篇七
演講稿。
是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗。以下是由本站pq小編為大家整理出來的弘揚工匠精神打造技能強省演講稿，僅供參考。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
技能工匠精神演講稿篇八
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。以下是由本站pq小編為大家整理出來的弘揚工匠精神打造技能強國演講稿，僅供參考。
在中國傳統(tǒng)社會中，那些耗費體力、進(jìn)行重復(fù)勞動的工匠們，與舞文弄墨的讀書人相比較，地位是卑微的，盡管他們創(chuàng)造了無數(shù)令人驚嘆的物質(zhì)文明。在古代西方，工匠們的地位和中國大體相似。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了之前的手工勞作，工匠一度被認(rèn)為將會被時代淘汰，而實際情況卻并非如此。
美國著名社會學(xué)家和思想家理查德·桑內(nèi)特的專著《匠人》，為我們重新認(rèn)識工匠的歷史價值及其精神寓意提供了新視角：在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，盡管很多工作被機器人替代，但是工匠身上所擁有的精益求精、專心敬業(yè)的精神品格是代替不了的。
匠人也稱為工匠，一般是指技藝高超的手藝人。而這些人身上所具備的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)精神，被稱為工匠精神。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，這和工匠精神不謀而合。
在由“匠人”、“匠藝”、“匠藝活動”三部分組成的《匠人》中，曾任紐約大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院教授的理查德·桑內(nèi)特跨越了歷史時空，用冷峻理性的筆觸，梳理了西方歷史上匠人的社會地位、勞動生活狀況以及錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系。從古羅馬的制磚工人到文藝復(fù)興時期的金匠，從巴黎的印刷社到倫敦的工廠，都是他筆下探討的對象。據(jù)他的考察，可以這么講，科技越是發(fā)達(dá)，工匠精神越發(fā)重要。當(dāng)今社會，并不是一味地鼓勵人們?nèi)ギ?dāng)從事手工勞動的工匠，因為手工作坊的生產(chǎn)方式已經(jīng)不去復(fù)返。筆者要說的是：我們可以不做工匠，也不可能人人都成為工匠，但是工匠精神值得學(xué)習(xí)。在高新技術(shù)主導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的今天，工匠精神顯得尤為寶貴。
坦白地講，不少中國人對于工匠心存偏見，甚至有些看不起。而在我們的鄰國日本，如果你被稱為工匠，這意味著你受到了極大的尊重。只有一個行業(yè)內(nèi)非常專注、做得出類拔萃的人，才能被稱為工匠。如果你的面食做得很好，旁人就會稱贊你是一個好工匠。工匠會根據(jù)氣候、溫度的因素，結(jié)合面粉的實情搟面，然后做出獨此一家的面食。同樣，創(chuàng)建了兩家世界500強公司、日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫就是一個具有匠人精神的企業(yè)家，他曾說：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的‘哭泣聲’?！背酥?，三菱、日立、新日鐵等大型企業(yè)，都具備徹底的工匠精神。
有人之所以對工匠心存偏見，認(rèn)為工匠所從事的勞動，是重復(fù)性的，沒有創(chuàng)造性可言。實際上，工匠在整個企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關(guān)鍵角色，一切有關(guān)生產(chǎn)的設(shè)計、藍(lán)圖、標(biāo)準(zhǔn)，都依靠工匠和熟練的技術(shù)工人來實現(xiàn)。換句話說，沒有技藝精湛工匠的企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)無從實現(xiàn)。工匠從事的勞動固然是重復(fù)性的，然而好的工匠，在工作中能不斷發(fā)現(xiàn)新問題，改進(jìn)生產(chǎn)工藝流程，從而提升生產(chǎn)質(zhì)量和效益。無數(shù)事實都表明：企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，不僅僅是專家和工程師的事情，工匠同樣大有可為，央視播出的系列電視片《大國工匠》中則有更直觀的表現(xiàn)。
談及工匠精神，我們都會不約而同地想起瑞士手表。手表作為一種高精密的器物，完全是由手工制作完成。而瑞士手表之所以名揚世界，就是因為精準(zhǔn)、精確，工藝細(xì)致入微，工匠精神在此呈現(xiàn)得淋漓盡致。除此之外，德國的工匠精神也值得我們敬重。德國管理大師赫曼·西蒙在《隱形冠軍：21世紀(jì)最被低估的競爭優(yōu)勢》曾指出：德國保持所在領(lǐng)域出口世界第一的秘密，就在工匠這群“隱形冠軍”身上。這群“隱形冠軍”有一個共同特點，就是都有優(yōu)秀的手工藝傳承，具有令人尊敬的工匠精神。德國企業(yè)家認(rèn)為：一個專注的技能操作工人(工匠)和科學(xué)家沒什么兩樣?！暗聡圃臁背晒Φ谋澈螅兄嫶蟮墓そ橙后w以及工匠精神作為動力支撐。德國的工匠精神在多方面都有呈現(xiàn)，如許多家庭主婦煮雞蛋要用量具精確量出水的容量，煮面條同樣要用天平稱面條的分量，以此保證精確性。
有媒體統(tǒng)計，截至2019年，全球超過22019年歷史的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。這些“長壽企業(yè)”為什么能存在，因為他們都在傳承著匠人精神。回顧我國歷史，春秋時期，魯班便發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機具、仿生機械等，被視為工匠的典范與祖師;東漢張衡發(fā)明地動儀、三國諸葛亮發(fā)明木牛流馬、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應(yīng)星撰寫《天工開物》，自古以來我們似乎并不缺少“技近乎道”的源流?！对鰪V賢文》言：“良田百頃，不如薄藝在身”。在中國傳統(tǒng)社會中底層人眼里，再多財富也有失去的時候，唯有一門手藝可保證衣食無憂。正是出于這種樸素的認(rèn)識，民眾愿意學(xué)手藝，還愿將手藝練得越來越好，工匠精神就這樣在無形之中逐漸形成。
可是，在儒家“萬般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀圣賢書”才是正途，當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認(rèn)識。
當(dāng)前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進(jìn)，這對于企業(yè)的生存發(fā)展而言，其實提出了更高的要求。不得不說，我國企業(yè)“短、平、快(投資少、周期短、見效快)”的心理和行為尤為明顯。有的企業(yè)往往為了短期利益，忽略了產(chǎn)品質(zhì)量。中國企業(yè)界，目前不僅需要大批技術(shù)過硬的工匠和技術(shù)工人，更需要努力培育工匠精神。而工匠精神與企業(yè)精神中的誠信、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新和堅持，都是同根同源、一脈相承的。工匠精神不僅僅可以幫助企業(yè)制造出高品質(zhì)的產(chǎn)品，還可以使企業(yè)實現(xiàn)真正的持續(xù)發(fā)展。
回首改革開放以來三十多年我國企業(yè)發(fā)展之路，諸多企業(yè)強調(diào)經(jīng)濟利益至上的理念。在竭盡全力追求快速盈利的動機下，這些企業(yè)當(dāng)然不可能在產(chǎn)品制造、生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式方面下硬功夫。近年來，隨著各類企業(yè)競爭的日趨白熱化，一些企業(yè)慢慢開始重拾中國傳統(tǒng)的工匠精神。可是也有一些企業(yè)家，為了迎合潮流，也為了給自己貼金，經(jīng)常將自己的企業(yè)與大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等概念捆綁在一起。大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然是未來企業(yè)發(fā)展須臾不可少的，問題在于，有些企業(yè)本身規(guī)模不大，產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品規(guī)模和產(chǎn)品口碑還在“低位運行”，對他們來會所，最根本的，還是扎扎實實苦練內(nèi)功，在企業(yè)管理、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)中，大力培育工匠精神。對此，王石就曾提出這樣的忠告：“別在我面前說大數(shù)據(jù)，中國企業(yè)缺失工匠精神?！?BR> 中國企業(yè)培育工匠精神，是一項迫在眉睫的議題。在筆者看來，首先是作為教育機構(gòu)要轉(zhuǎn)換教育思維。當(dāng)前的各類學(xué)校，重視書本理論，忽視動手實踐是一大通病。大力加強實踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn);其次是企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制。在一些企業(yè)，工程師和管理者、市場營銷人員的工資福利待遇要優(yōu)于工匠和技術(shù)工人，這無疑是在戳傷工匠群體的勞動積極性和創(chuàng)造性。技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜，獎勵的辛苦付出，對企業(yè)發(fā)展可收事半功倍的效果;還有，工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。只有全社會理解并高度尊重工匠群體存在的意義，工匠精神的培育與弘揚才擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理劉延?xùn)|8日出席2019年職業(yè)教育活動周啟動儀式暨全國職業(yè)院校技能大賽開幕式時強調(diào)，要全面貫徹黨中央、國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決策部署，更加注重技術(shù)技能人才培養(yǎng)，大力弘揚工匠精神，辦好中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育，為全面建成小康社會提供充足的技術(shù)技能人才支撐。
劉延?xùn)|指出，今年是《職業(yè)教育法》頒布實施20周年，中國近現(xiàn)代職業(yè)教育產(chǎn)生150周年。近年來職業(yè)教育快速發(fā)展，現(xiàn)代職業(yè)教育體系框架基本形成，發(fā)展理念日趨成熟，釋放出巨大人才紅利，為國家現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
劉延?xùn)|強調(diào)，“十三五”時期，職業(yè)教育要堅持服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，緊扣提高質(zhì)量、促進(jìn)公平兩大主題，著眼經(jīng)濟社會發(fā)展和供給側(cè)改革的需求，著力深化改革、加快發(fā)展，不斷提升發(fā)展質(zhì)量、服務(wù)能力和現(xiàn)代化水平。要把職業(yè)教育擺在更加突出位置，推動職業(yè)教育與經(jīng)濟社會同步規(guī)劃、同步發(fā)展，與經(jīng)濟新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、技術(shù)更新?lián)Q代和大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代需求更加契合，確保中央決策部署落地生根。要緊跟新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，適應(yīng)廣大人民群眾生產(chǎn)生活的需求，創(chuàng)造和提供優(yōu)質(zhì)的教育供給，加快培養(yǎng)發(fā)展高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等急需的高質(zhì)量技術(shù)技能人才，進(jìn)一步服務(wù)好國家戰(zhàn)略。要教育學(xué)生堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信，精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才，掌握中高端技術(shù)技能，成長為支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍。要落實好逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費等政策，統(tǒng)籌辦好各級各類職業(yè)教育和培訓(xùn)，實行國家基本職業(yè)培訓(xùn)包制度，為阻斷貧困代際傳遞、實施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧作出更大貢獻(xiàn)。
本屆大賽將于5月8日至6月8日在天津主賽區(qū)和15個分賽區(qū)舉行，近500萬名職業(yè)院校學(xué)生報名參賽。職業(yè)教育活動周由國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立，每年5月第二周舉行。全國政協(xié)副主席羅富和參加啟動儀式。
技能工匠精神演講稿篇九
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
技能工匠精神演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
說起工匠精神，我就想起在央視播出的《大國工匠》。這是一部令人肅然起敬并且有教育意義的節(jié)目，向我們介紹了在各行各業(yè)為國家做貢獻(xiàn)卻不求回報的工匠們，他們就具有工匠精神。所謂工匠精神，就是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。他們雖不都是出身名牌大學(xué)，有著耀眼的文憑，但都是在默默堅守著自己所熱愛的崗位，他們的工作雖然很平凡，但是他們那追求完美和極致的精神令人敬佩。
馬榮，我國鈔票凹版雕刻師，第五版人民幣毛澤東主席肖像就是出自她的手筆。她認(rèn)為只要有一個點沒刻好，就是失敗品，所以她每天都在反反復(fù)復(fù)地練習(xí)著。別人刻一幅作品，而她要卻在和別人相同的時間內(nèi)花費比別人多一倍的精力去雕刻兩幅作品，再從中選出令她滿意的作品，她的精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美與極致的品質(zhì)，和不惜花費精力時間，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)的精神，不正是我們所缺乏的嗎?可能很多人拿到一張人民幣都只是看看數(shù)字，從來沒有注意到上面的每一個點、每一條線，這些都是工匠們用他們的汗水和心血換來的?？勺詮目戳藢︸R榮的采訪我才知道原來一張人民幣要花這么多心思。這讓我開始反省，開始深思。我們現(xiàn)在的生活質(zhì)量雖在提高，科技慢慢發(fā)展了起來，很多時候我們不用出門就可以完成很多事情。可在這樣的環(huán)境中，人們也開始發(fā)生改變。就拿現(xiàn)在的學(xué)生來說吧，在做題目時，遇到比較長，字比較多的題目時，往往會放棄。
那是因為他們?nèi)狈δ托?，沉不住?再比如說，有的同學(xué)考試時寫的非常快，但是在寫完之后沒有檢查，卻趴在桌上睡覺，等到成績出來了，才發(fā)現(xiàn)自己很多簡單的題目都錯了，內(nèi)心很懊惱。那這是因為什么原因呢?就是不嚴(yán)謹(jǐn)。俗話說得好，“天下沒有后悔藥”，錯過了就是錯過了。一個強盛的大國，正是需要那些向馬榮一樣的工匠，他們秉持著將中華傳統(tǒng)文化伴隨著人民幣傳承到世界讓世界更多人知道我們不只是“人口多”，我們還是個制造大國!
像馬榮這樣的例子還有很多，都是我們新生一代的榜樣。但是，還是有人之對工匠心存偏見，認(rèn)為工匠所從事的勞動，是重復(fù)性的，沒有創(chuàng)造性可言。實際上，工匠在整個企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關(guān)鍵角色，一切有關(guān)生產(chǎn)的設(shè)計、藍(lán)圖、標(biāo)準(zhǔn)，都依靠工匠和熟練的技術(shù)工人來實現(xiàn)。換句話說，沒有技藝精湛工匠的企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)無從實現(xiàn)。能做到一直堅守在這樣不讓世人所待見的崗位已經(jīng)很不容易，但是他們的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)代社會，工匠已經(jīng)越來越少，許多企業(yè)也都在為優(yōu)秀的技工而煩惱。有的企業(yè)甚至花大價錢買先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)，但產(chǎn)品質(zhì)量就是上不去。而這根本原因不是設(shè)備與技術(shù)不行，而是工人技術(shù)不行。一流工匠的短缺嚴(yán)重影響著產(chǎn)品與企業(yè)的前途，成為制約中國制造業(yè)發(fā)展的瓶頸。工匠精神不是口號，它是存在于每一個人身上。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持追求與積累，才讓我們每個人成長道路崎嶇坎坷，組織發(fā)展前途充滿荊棘。所以我們要重新傳承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
最后，我想向那些至今仍堅守崗位的勞動者致敬，工匠精神讓中國夢更精彩。
技能工匠精神演講稿篇十一
所謂工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、追求更完美的精神理念。以下是小編整理的工匠精神演講稿，希望大家認(rèn)真閱讀!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是信息工程系15會計1班的張冰欣，今天我演講的題目是“用工匠精神鑄造中國夢”。
中國夢，就是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是一個偉大的夢。工匠，有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠精神，是指各種工匠熱愛自己的工作，對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美的精神理念。我們在為實現(xiàn)偉大的中國夢努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而，愈來愈多的人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著地位、工資、福利待遇，考取公務(wù)員成為首選目標(biāo)，希望將來當(dāng)個什么“長”或成為什么“家”，讓人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁專家李春，憑工匠精神創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡;今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮，以大國工匠之魄力助中華民族九天攬月、深海探龍。深厚文化底蘊與精湛一技之長是成為大國工匠的兩個基本條件，也是學(xué)生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。 很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“工匠精神”，讓職業(yè)教育有了“靈魂”，那是一種堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才的方向，也是支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神點亮職業(yè)教育之魂，用工匠精神鑄造中國夢，用工匠精神托起職中生，讓我們職中生帶著工匠精神成就中國夢。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是14計算機7班的徐瑾。我演講的主題是《弘揚工匠精神，爭做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因為他掌握了牛體的結(jié)構(gòu)，把手練熟了。同樣，賣油翁通過一個帶孔的錢幣往下瀝油，而錢孔卻不濕，也是手熟的原因。從這些古代工匠的`身上，我們看到了一種精益求精的工匠精神。
我們也一直都在驚嘆德國人的嚴(yán)謹(jǐn)、瑞士人的精確、日本人的精細(xì)，他們的品牌是怎么來的呢?沒有對技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)孜孜不倦的追求和堅守，就不可能打造出全球推崇和認(rèn)可的品牌!
這就是工匠精神!也就是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，追求完美和極致的精神理念。它的內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。
而在我們當(dāng)代，有些現(xiàn)象卻令人堪憂。難怪李總理發(fā)問：“中國制造能造好中國高鐵，為何造不好小小的圓珠筆?”是啊，“中國制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入?！薄坝裢玫窃隆?，卻為何難以實現(xiàn)一個小小的圓珠筆零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙，做出的東西與德國、美國等相比，為何存在著很大的差距?追根溯源，我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠精神”。
近年來國人到日本去“掃貨”，采購馬桶蓋、電飯鍋等，難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是，而是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還不滿足消費者的要求。一些建筑工程施工不細(xì)，質(zhì)量問題時常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意，沒用上幾天就要修理。這就是工作態(tài)度浮躁，工匠精神缺失造成的。這種現(xiàn)狀，顯然不利于鍛造中國人的創(chuàng)新精神，不利于提升中國人的創(chuàng)造能力。
只有具備精益求精的工匠精神，我國制造業(yè)才能適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)，適應(yīng)消費者更加多樣化、個性化、高端化的需求，充分占領(lǐng)國內(nèi)市場;中國產(chǎn)品才能參與世界競爭，促進(jìn)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。
可喜的是，一名21歲的“90后”電焊工，讓中國技術(shù)工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒，是中國石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊電焊技師。他正是工匠精神的踐行者，是我們新時代青年學(xué)習(xí)的楷模。
我們中職學(xué)子是未來中國的能工巧匠，要把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆妵?，離不開我們。我們中職學(xué)子需要擁有真才實學(xué)和聰明才智，更需要精益求精的工匠精神，因為，我們才是工匠精神的傳承者、踐行者和突破者。
同學(xué)們，短短3年的中職教育，雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國工匠，但可以搭臺子、架梯子，為未來的大國工匠提供有效支持。讓我們在全面掌握專業(yè)基本技能的基礎(chǔ)上，發(fā)展一技之長，精通一門技藝，并發(fā)揚精益求精的工匠精神，為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。讓我們?yōu)槎嗖实膲粝胄袆悠饋戆?
謝謝大家。
技能工匠精神演講稿篇十二
今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點”。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務(wù)實、可靠、安全、精密。
由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當(dāng)下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務(wù)實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應(yīng)予弘揚。
技能工匠精神演講稿篇十三
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的`字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神―向價值型員工進(jìn)化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛學(xué)習(xí)的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對學(xué)習(xí)執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平?！痹谖铱磥?，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品―“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3――4月在底盤廠學(xué)習(xí)時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學(xué)習(xí)中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信學(xué)習(xí)、生活會因此而變得更加充實和美麗。
技能工匠精神演講稿篇十四
大家好！
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終創(chuàng)造出獨具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長，古代有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷；現(xiàn)代有海爾集團、聯(lián)想集團名揚海內(nèi)外，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，我們的“工匠精神”還不夠多、不夠強，只有努力縮小這個差距，才能迎接美好的未來。
每個人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應(yīng)手。最根本的原因只是對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠精神，有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
我不經(jīng)在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，自己的未來又在哪里。然而?dāng)我正真了解工匠精神后，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅持、一份嚴(yán)謹(jǐn)、一份細(xì)致、一份執(zhí)著、一份品質(zhì)。
這種精神會催人奮進(jìn)、助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神，先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認(rèn)真，然而我們應(yīng)該問問自己，這是及其不付責(zé)任的體現(xiàn)。只有員工將公司的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將公司當(dāng)作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機，更具活力。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物。“超越平庸，選擇完善”，這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
說實話，在職場中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當(dāng)我明白日復(fù)一日的抱怨只會打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標(biāo)、少些抱怨，能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻(xiàn)的普通工匠！
作為一個銷售員，首先，我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當(dāng)成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心，面對每一個顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度。最后，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要。物質(zhì)需要方面，我要了解顧客的偏好、經(jīng)濟承受范圍，顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作。
總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。
技能工匠精神演講稿篇十五
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。
采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。
如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。
為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。
由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。
何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。
坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。
9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。
2007年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。
“十三五”期間，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到2020年的70%。
從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、2000名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。
政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。
大量工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。
一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。
風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。
放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。
”互聯(lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。
比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。
顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。
古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的.邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。
同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
現(xiàn)在很多人一聽到“中國制造”四個字，第一反應(yīng)想起一些負(fù)面、消極的新聞報道。
時下一些企業(yè)心浮氣躁，盲目追求“短、平、快”的即時效益，忽略了自身產(chǎn)品品質(zhì)的核心，所謂的“一錘子買賣”越來越多。
為了規(guī)范市場，也為了達(dá)到李克強總理提出的“中國制造2025”，我們現(xiàn)在很需要工匠精神的回歸。
我現(xiàn)在工作在公司技術(shù)科，這是是一個專業(yè)技術(shù)很強的崗位。
結(jié)合我的工作經(jīng)歷和感受，我覺得在我的崗位上要發(fā)揚工匠精神，主要是有以下幾點：
一、發(fā)揚工匠精神，艱苦奮斗的作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是基礎(chǔ)。
作為一個建筑施工單位，工匠精神要求我們修建出高質(zhì)量、高品質(zhì)的工程。
就拿主體結(jié)構(gòu)中墻柱板的一些數(shù)據(jù)來說，柱、墻垂直度偏差應(yīng)小于8mm，板的保護層厚度偏差應(yīng)該在3mm以內(nèi)，這些構(gòu)建在建筑物中無處不在，施工過程中控制起來還都是以毫米為計量單位。
所以如果沒有艱苦奮斗的作風(fēng)在現(xiàn)場不斷檢查每一塊模板，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去控制每一塊墻、柱、板的每一毫米，那么我們天天掛在嘴巴上的質(zhì)量就是一句空話。
二、發(fā)揚工匠精神，創(chuàng)新的意識是我們前進(jìn)的必然道路。
現(xiàn)在建筑行業(yè)的施工技術(shù)變化是日新月異的。
舉例說明，像裝配式施工技術(shù)、bim技術(shù)等一系列以往我們覺得很陌生、很遙遠(yuǎn)的技術(shù)，現(xiàn)在都已經(jīng)很廣泛的使用在建筑行業(yè)之中，并不斷在全國進(jìn)行推廣。
其實歸根結(jié)底，這些技術(shù)的目的都是要將從設(shè)計到施工的一系列程序規(guī)范化、合理化，減小人工誤差，建造出高質(zhì)量、高水平的工程。
現(xiàn)在，沿海等較發(fā)達(dá)的地區(qū)很多工程使用的新技術(shù)都是我們西南地區(qū)很少見到的，而近年來，有些開發(fā)商在招標(biāo)時甚至提出必須采用bim技術(shù)，不采用的話連投標(biāo)資格都沒有。
所以，我們從中應(yīng)當(dāng)看到的是建筑行業(yè)發(fā)展的大方向。
身處建筑行業(yè)，如果在技術(shù)上不思進(jìn)取，不創(chuàng)新不改進(jìn)，就相當(dāng)于是在退步，是在喪失核心競爭力，就算現(xiàn)在感受不到，長久下去必然會被市場淘汰。
三、發(fā)揚工匠精神，回歸實踐是我們工作的本質(zhì)。
我們身處在成都市第三建筑工程公司這個施工企業(yè)，這就決定了我們所有人工作只有一個目的，那就是修建出高水平、高質(zhì)量的工程。
光靠理論，靠說是修不出任何東西的，要實際動手去做、去現(xiàn)場實踐才能干實事。
我所在的技術(shù)科，與施工現(xiàn)場施工技術(shù)聯(lián)系最緊密。
一些專項的施工方案，如高大模板施工方案、深基坑施工方案，這些方案涉及到的東西都是技術(shù)含量極高、危險性極大的。
但我們在專家評審的過程中，還經(jīng)常會被專家發(fā)現(xiàn)有一些地方與現(xiàn)場實際不相吻合的情況，導(dǎo)致方案反復(fù)修改。
這就是現(xiàn)場情況了解不夠，沒有經(jīng)過實踐檢驗所出現(xiàn)的錯誤。
所以，不僅是在方案編制等平時工作中，包括日常的學(xué)習(xí)，知識的掌握，我們都要緊密的與實際相聯(lián)系。
特別是我們這些參與施工現(xiàn)場管理工作的科室，還要多下工地，了解實際情況，將自己平時看書看規(guī)范學(xué)到的東西在施工現(xiàn)場進(jìn)行實踐與印證，才能真正做好本職工作，并提升自身能力。
技能工匠精神演講稿篇十六
今年的政作報告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的.工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是一個信號，更是一個導(dǎo)向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo)，它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個以質(zhì)取勝的嶄新時代。
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。