詩歌是語文學習中重要的一部分，可以幫助我們感受文字的美。寫總結時，要注重多方面的思考和考慮，將自己的觀點和看法綜合在一起。在這里為大家分享一些總結范文，供大家參考和學習。
大學生人生價值論文題目篇一
42、內容中心網(wǎng)絡的路由轉發(fā)機制研究
43、學習分析技術在網(wǎng)絡課程學習中的應用實踐研究
44、互聯(lián)網(wǎng)流量特征智能提取關鍵技術研究
45、云環(huán)境下基于隨機優(yōu)化的動態(tài)資源調度研究
46、基于openstack開放云管理平臺研究
47、基于openflow的軟件定義網(wǎng)絡路由技術研究
48、未來互聯(lián)網(wǎng)試驗平臺若干關鍵技術研究
49、基于云計算的海量網(wǎng)絡流量數(shù)據(jù)分析處理及關鍵算法研究
50、基于網(wǎng)絡化數(shù)據(jù)分析的社會計算關鍵問題研究
51、基于hadoop的網(wǎng)絡流量分析系統(tǒng)的研究與應用
52、基于支持向量機的移動互聯(lián)網(wǎng)用戶行為偏好研究
53、“網(wǎng)絡技術應用”微課程設計與建設
54、移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下用戶隱私關注的影響因素及隱私信息擴散規(guī)律研究
55、未來互聯(lián)網(wǎng)絡資源負載均衡研究
56、面向云數(shù)據(jù)中心的虛擬機調度機制研究
57、基于openflow的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡路由策略研究
58、云計算環(huán)境下資源需求預測與優(yōu)化配置方法研究
59、基于多維屬性的社會網(wǎng)絡信息傳播模型研究
60、基于遺傳算法的云計算任務調度算法研究
61、基于openstack開源云平臺的網(wǎng)絡模型研究
62、sdn控制架構及應用開發(fā)的研究和設計
63、云環(huán)境下的資源調度算法研究
64、異構網(wǎng)絡環(huán)境下多徑并行傳輸若干關鍵技術研究
65、openflow網(wǎng)絡中qos管理系統(tǒng)的研究與實現(xiàn)
66、云協(xié)助文件共享與發(fā)布系統(tǒng)優(yōu)化策略研究
67、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心可擴展交換與網(wǎng)絡拓撲結構研究
68、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡節(jié)能路由研究
69、hadoop集群監(jiān)控系統(tǒng)的設計與實現(xiàn)
70、網(wǎng)絡虛擬化映射算法研究
71、軟件定義網(wǎng)絡分布式控制平臺的研究與實現(xiàn)
72、網(wǎng)絡虛擬化資源管理及虛擬網(wǎng)絡應用研究
73、基于流聚類的網(wǎng)絡業(yè)務識別關鍵技術研究
74、基于自適應流抽樣測量的網(wǎng)絡異常檢測技術研究
75、未來網(wǎng)絡虛擬化資源管理機制研究
76、大規(guī)模社會網(wǎng)絡中影響最大化問題高效處理技術研究
77、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡的流量管理和優(yōu)化問題研究
78、云計算環(huán)境下基于虛擬網(wǎng)絡的資源分配技術研究
79、基于用戶行為分析的精確營銷系統(tǒng)設計與實現(xiàn)
80、p2p網(wǎng)絡中基于博弈算法的優(yōu)化技術研究
大學生人生價值論文題目篇二
1、影視劇作人物塑造研究(可側重電影或電視)。
2、從《長征》看我國革命歷史體裁電視劇的創(chuàng)作走向。
3、電影敘事的結構模式分析。
4、中國早期電影研究。
5、女性電影研究。
6、20世紀90年代以來我國影視劇中的大學生形象。
7、新時期文化背景下的第五代電影。
8、當前“紅色經(jīng)典重拍熱”透視。
9、中韓(或中日)偶像劇比較。
10、第五代電影研究(作品或導演研究)。
11、第六代電影研究(作品或導演研究)。
12、年度中國電影(或電視)發(fā)展綜論。
13、武俠神怪片對中國電影發(fā)展的貢獻。
14、電視電影在我國的發(fā)展概況。
15、電影修辭格的運用(可分析一種或多種)。
16、如何看待當前涉案劇的“反面人物人性化”
17、電影敘述中的視點運用(結合具體作品)。
18、底線不是低淺——對戲說劇的倫理反思。
19、《武訓傳》批判與新中國電影評論。
20、中國式大片與西方大片的敘事特色比較。
21、世界經(jīng)典影片的文本分析(自選一部影片)。
22、從借用到化用——民俗在我國影視作品中的運用。
23、新世紀以來的電影市場研究。
24、視聽語言與影視作品的節(jié)奏營造(或意境營造)。
25、三十年代左翼電影的藝術成就初探。
26、近年來中國大陸諜戰(zhàn)劇的劇作特色分析。
27、中國電影中的女性形象與女性意識。
28、影視劇作結構類型分析(可選擇某一種劇作類型分析)。
29、類型片研究(自選一種類型片)。
30、影視藝術的媒介特性。
31、名著影視改編的得與失。
32、影視藝術的審美特性。
33、近年來影視劇做的改編特色分析。
34、當代電視文化特征。
35、四十年代文人電影研究。
36、影視藝術的商業(yè)性與藝術性。
37、兩部《小城之春》的比較研究。
38、電影紀實性研究。
39、中外劇作觀念的比較。
40、電影藝術的記錄性和與藝術性。
41、影視劇作情節(jié)構架的意義與作用。
42、中國記錄電影風格與特色。
43、影視改編理論研究。
44、影視作為大眾傳播媒介的功能。
45、小說寫作與影視劇作比較。
46、影視藝術的錄制整合性。
47、獨立制作電影研究。
48、蒙太奇思維的獨特性。
49、影視編劇的時空結構研究。
50、蒙太奇結構的類型。
51、影視劇作與蒙太奇。
52、蒙太奇的敘事功能。
53、外國電影劇作理論述評。
54、影視藝術接受的被動性與主動性。
55、中國影視走向市場化的得與失。
56、影視批評的類別與特征。
57、我國公安劇懸念機制的運用。
58、藝術影片的類型研究。
59、“套拍”對影視創(chuàng)作的影響。
60、電影敘事的表意元素分析。
1、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究。
2、經(jīng)濟新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
3、貨幣經(jīng)紀業(yè)的國際比較分析及我國的發(fā)展選擇探討。
4、手繪插畫在北京故宮文化遺產(chǎn)衍生品設計中的應用研究。
5、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的全媒體傳播。
6、新媒體視角下湘西民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新研究。
7、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟的貢獻。
8、基于扎根理論的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群空間集聚影響因素研究。
9、文化資源創(chuàng)意產(chǎn)權確認與交易流轉的法律保障。
10、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境、策略及價值。
11、壯族銅鼓文化在廣西動漫產(chǎn)業(yè)中轉化應用研究。
12、基于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蚌埠市工業(yè)遺跡保護及當代藝術園區(qū)的建立。
13、視覺傳達設計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的影響與特征。
14、互聯(lián)網(wǎng)思維下的文創(chuàng)產(chǎn)品推廣。
15、新舊動能轉換背景下山東對外文化貿易發(fā)展的路徑研究。
16、談魯西南織錦文化的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展。
17、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展研究。
18、口紅效應下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計發(fā)展探究。
19、生態(tài)文明視域下南太湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究。
20、傳統(tǒng)工藝的當前形勢與振興問題。
21、澳門文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)意階層培育。
22、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際推廣人才隊伍建設現(xiàn)狀研究——以北京市朝陽區(qū)為案例。
23、以歷史人文培育浦東新區(qū)新時代高質量發(fā)展新動能研究。
24、基于政策工具視角的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究——以武漢市為例。
25、設計學視域下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究。
26、試論新時代鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
27、晉寧傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展問題研究。
28、中國元素在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應用。
29、新時代中國電影工業(yè)觀念與“電影工業(yè)美學”理論。
30、浙江影視企業(yè)集聚演化及影響因素分析。
31、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下廊坊文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實踐研究。
32、推動楚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的構想。
33、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的包裝設計創(chuàng)新分析。
34、安徽省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉型升級研究。
35、蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權創(chuàng)新與保護機制研究。
36、歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素淺析——以文殊坊為例。
37、基于文化ip的制造業(yè)品牌提升策略研究。
38、新農村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機制與模式研究。
39、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市轉型的作用研究。
40、英國文創(chuàng)地產(chǎn)的啟發(fā)。
41、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景。
42、電影對城市的產(chǎn)業(yè)塑造。
43、基于poi數(shù)據(jù)的北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚特征與影響機制研究。
44、校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀分析。
45、多元場和集群創(chuàng)新:河南省神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的案例分析。
46、中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展芻議。
47、略論以協(xié)同發(fā)展理念推進京津冀文化共興。
48、上海游戲產(chǎn)業(yè)空間集聚及演化研究。
49、淺析貴州傳統(tǒng)工藝品牌建設。
50、原創(chuàng)設計和紙膠帶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作探析。
1、論張藝謀早期電影里的民俗文化。
2、談《死神來了》系列片的手法創(chuàng)新。
3、解析張愛玲筆下的女性形象。
4、淺析宮斗劇的受眾價值-以《甄嬛傳》為例。
5、從韓劇家庭倫理劇看兩國文化異同-以近五年影視作品為例。
6、淺析張揚電影作品中的人文關系-以《飛越老人院》為例。
7、淺論《傾城之戀》的女性形象。
8、淺析李安電影《斷臂山》。
9、淺析周星馳電影中的無厘頭文化。
10、《仲夏夜之夢》在不同戲劇流派中的演繹。
11、論國產(chǎn)小成本電影的市場出路。
12、韓寒在當今中國文壇的價值。
13、淺析昆丁。塔倫蒂諾的暴力美學。
14、論古龍小說人物性格的“寫意”性。
15、淺析余華小說中人性光輝-以《許三觀買血紀》為例。
16、淺析不同民族文化的暴力美學。
17、淺析管虎導演的早期電影作品。
18、論呂克。貝松電影藝術。
19、淺談余華暴力美學的生命意識-以《現(xiàn)實一種》為例。
20、馮小剛賀歲片分析劇本《秋天的懷念》。
21、中國大陸刑偵影片現(xiàn)狀簡析。
22、淺析中國電視娛樂節(jié)目類型化發(fā)展。
23、淺析吳宇森電影風格。
24、論中國電視劇的發(fā)展。
25、論中國情景喜劇的特點及發(fā)展。
26、論述微電影廣告的發(fā)展趨勢。
27、《淺析姜文電影的藝術特色》。
28、《中國好聲音》欄目解析。
29、淺析金基德電影的風格和符號表征。
30、江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》欄目解析。
31、論我國新聞輿論監(jiān)督的發(fā)展--以《焦點訪談》為例。
32、中日動畫電影比較探究。
33、《淺析賈樟柯紀實電影風格》。
34、論電視媒體在微電影時代的發(fā)展。
35、論“限娛令”后中國娛樂節(jié)目的發(fā)展-以湖南衛(wèi)視為例。
36、快樂大本營成功秘訣。
37、論馮小剛的電影幽默。
38、電視談話節(jié)目《康熙來了》欄目解析。
39、論第五代導演商業(yè)化轉型-以張藝謀、陳凱歌為例。
40、試析《非誠勿擾》的品牌營銷策略。
大學生人生價值論文題目篇三
2、1擇業(yè)觀念滯后于就業(yè)制度的改革由于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷發(fā)展，計劃經(jīng)濟體制下形成的大學生分配制度被徹底打破，但是，人們已經(jīng)習慣的包分配的觀念還依舊存在，“自主擇業(yè)”的擇業(yè)觀念還沒有完全被家長及大學生所接受；又由于多種經(jīng)濟成分的并存與單一的就業(yè)觀念的矛盾日趨突出，同時舊的擇業(yè)觀念仍然左右著部分大學生及家長的思維，從而造成大學生擇業(yè)心理的偏差，產(chǎn)生心理題目。
2、2社會上不正之風的影響由于新的就業(yè)制度還不完善，社會上不正之風的影響滲透到了大學生就業(yè)領域，雙向選擇過程中憑關系擇業(yè)還有一定市場，“優(yōu)生優(yōu)薦”，“優(yōu)生優(yōu)選”的原則不能得到充分的體現(xiàn)，以至出現(xiàn)優(yōu)生不一定有好單位，差生憑借關系照樣能找到好單位的現(xiàn)象，這些現(xiàn)實存在因素影響了大學生就業(yè)的公平競爭，造成部分大學生心理上的不平衡，從而產(chǎn)生一些心理題目。
2、3家庭因素的影響一些家庭在傳統(tǒng)思想和觀念的支配下，為上大學的子女設計了一個理想的就業(yè)藍圖，并千方百計地幫助子女安排工作，家長?？醋约旱淖优x擇的職業(yè)工作環(huán)境好，社會地位高，報酬高，無風險又穩(wěn)定。這種按照自己的想法給子女安排一切，往往不考慮子女的主觀愿看和個性特點及能力特長，由于家長和子女思想得不到同一，或者家長的行為與學校的.教育相矛盾，往往導致大學生擇業(yè)的矛盾心理。
2、4就業(yè)指導工作的滯后一些學校只注重專業(yè)知識技能的學習與傳授，放松了對畢業(yè)生的思想教育，忽視了就業(yè)指導工作，對大學生擇業(yè)中出現(xiàn)的心理題目缺乏分析和研究，對就業(yè)觀念、擇業(yè)技能和技巧缺乏系統(tǒng)的指導，就業(yè)指導工作明顯滯后于學生就業(yè)心理的發(fā)展變化，導致大學生產(chǎn)生就業(yè)心理題目。2、5大學生自身素質的影響一些大學生自身素質不強，他們或者心理發(fā)展不成熟，承受不起挫折與失??；或者由于不努力，學習成績差，動手能力不強，缺乏實踐經(jīng)驗；或者由于放松對自己的要求，道德修養(yǎng)差，胸無大志，只考慮眼前利益；或者由于缺乏對自己的正確熟悉，不能正確評價自己。這些素質的欠缺導致競爭實力欠缺，直接影響大學生的就業(yè)，造成求職過程中一些心理障礙的發(fā)生［4］。
3對策
3、1更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會現(xiàn)實大學生中諸多心理障礙往往是由于擇業(yè)觀念不正確而產(chǎn)生的，這就要求大學生在擇業(yè)中，首先要正確處理好個人需求和社會需要的關系。在注重個人價值實現(xiàn)的同時，也要充分考慮社會的需要；其次要改變過往那種“一次就業(yè)定終身”的思想，對于畢業(yè)生，不必向以往那樣看重畢業(yè)時的第一次就業(yè)，由于隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人才活動日益頻繁，人們擇業(yè)的空間和選擇余地也在逐步地擴大；第三，擇業(yè)時，應該把用人單位的環(huán)境是否具備一個有利于個人健康發(fā)展作為主要考慮因素。畢業(yè)生的眼光不能僅僅停留在用人單位的待遇方面，而應該結合自身特點，考慮用人單位是否具備個人潛能發(fā)揮的空間。重視社會現(xiàn)實是大學生擇業(yè)必備的健康心態(tài)之一。隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，大學生職業(yè)選擇的機會也在增加。我國目前的經(jīng)濟、教育結構仍存在不公道的現(xiàn)象，社會為大學生提供的工作崗位不可能令每一個人都滿足。因此，大學生必須從實際出發(fā)，更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會現(xiàn)實。
3、2樹立擇業(yè)信心，積極參與競爭自信是大學天生才的基礎，也是擇業(yè)成功的條件。大學生應該對自己有充分的熟悉，把客觀條件和個人理想結合起來，樹立擇業(yè)信心。這就要求大學生平時就應該留意培養(yǎng)自己良好的人格品質，把握好每一次機會，不斷充實和完善自己。只有這樣才有可能在擇業(yè)中布滿自信，積極參與競爭。
3、3培養(yǎng)獨立意識，進步承受能力大學生在校期間無論在生活，還是在心理思想等方面都必須有意識地培養(yǎng)自己的獨立意識。對于擇業(yè)中所產(chǎn)生的心理障礙，最主要還在于進步大學生的心理承受能力。大學生平時要加強心理素質的培養(yǎng)和練習，特別在面對挫折時，要善于積極調整自我的心態(tài)，客觀分析，積極進?。?］。
3、4加強就業(yè)指導，開展心理教育畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理誤區(qū)和心理題目，其中很重要的原因在于對就業(yè)政策的不了解，對求職擇業(yè)的環(huán)境不熟悉，盲目擇業(yè)，造成了心理失衡。加強就業(yè)指導工作，一要開設就業(yè)指導課程，廣泛宣傳國家的就業(yè)政策，先容社會發(fā)展狀況和就業(yè)形勢，并對其進行有關求職擇業(yè)的專業(yè)知識培訓，使其全面熟悉與理解政策和就業(yè)形勢，把握求職中的基本技能和技巧；二要進行榜樣教育，既要在往屆畢業(yè)生中尋找艱苦奮斗、業(yè)有所成的榜樣，又要在應屆畢業(yè)生中樹立意志堅定、自愿到基層工作的榜樣對大學生進行教育；三要早抓、齊抓就業(yè)教育，就業(yè)教育應從學生走進大學校門的第一天抓起，它不僅是就業(yè)指導部分的工作，而且是整個學校教育工作的一個重要部分，全體教、職工，尤其是教師要在平時的教學工作中，讓學生了解學生與就業(yè)的關系，社會職業(yè)對人才的要求，使學生盡早樹立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質。同時，學校要加強就業(yè)心理咨詢工作，了解把握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況，通過團體輔導與個別咨詢相結合的方式，有針對性地開展心理咨詢，幫助大學生客觀熟悉自己，做好擇業(yè)前特別是受挫折的心理預備［6］。對畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理題目要及時進行心理咨詢和治療，幫助學生走出心理誤區(qū)，排除心理題目，保持良好的擇業(yè)心態(tài)。
3、5心理調適方法
3、5、1自我心理暗示自我心理暗示是利用語言或非語言的手段，對自己施加影響，從而達到心理治療的一種方法。通過自我心理暗示，大學生可以調整自己的不良情緒。在擇業(yè)中大學生可以經(jīng)常用一些諸如：“沉著、冷靜”、“謙虛”、“我一定能行”等簡短而積極的自我心理暗示調節(jié)自己的情緒。
3、5、2適度宣泄法適度宣泄法是通過某種途徑把內心的沖突發(fā)泄出來，以使心理得以平衡。當感到緊張或焦慮時可以進行適度宣泄，向老師、同學、朋友傾訴自己的憂慮和不滿，也可以參加一些體育活動以消除心理壓抑。
3、5、3放松練習法放松練習法是通過練習，學會身心放松的方法。大學生可以利用某一物件來發(fā)揮自我想象的能力。在此過程中使自己的頭腦清醒、心情愉悅，該法可以減輕或消除各種不良反應，如焦慮、緊張、頭痛等。
3、5、4留意轉移法留意轉移法是通過轉移留意，使個體的留意力由消極情緒轉移到積極情緒的一種方法。為此，大學生可以有選擇的參加一些有益的活動，將留意力轉移到積極的活動中，使自己沒有時間沉醉在那些因各種原因引起的不良情緒中。
大學生人生價值論文題目篇四
考查內容：考查求職者對自己的了解程度。思路：介紹內容要與個人簡歷一致;表述上盡量口語化;切中要害，不談無關、無用的內容;條理清晰，層次分明;事先最好以文字形式寫好背熟。
2、談談家庭情況。
考查內容：了解應聘者所受的教育，，以及未來對工作和生活的態(tài)度。
思路：簡單羅列家庭人口;強調溫馨和睦的家庭氛圍，父母對自己教育的重視，家庭成員的良好狀況及其對自己工作的支持，以及自己對家庭的責任感。
3、有什么業(yè)余愛好。
考查內容：業(yè)余愛好能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態(tài)。思路：最好不要說自己沒有業(yè)余愛好;不要說那些庸俗、令人感覺不好的愛好;最好不要說愛好僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應聘者性格孤僻;最好能有一些戶外業(yè)余愛好來“點綴”形象。
4、最崇拜誰。
考查內容：應聘者未來的發(fā)展方向。思路：不宜說自己誰都不崇拜或崇拜自己，也不宜說崇拜一個虛幻或不知名的人;不宜說崇拜一個明顯具有負面形象的人;所崇拜的人最好與自己所應聘的工作能搭上關系;最好說出所崇拜的人的哪些品質、思想感染、鼓舞著自己。
5、最喜歡和最不喜歡哪些大學課程。
考查內容：應聘者的知識結構與個性偏好。思路：一般而言應實事求是。
6、談缺點。
考查內容：應聘者的誠信度和自信心思路：不宜說自己沒缺點;不宜把那些明顯的優(yōu)點說成缺點;不宜說出令人不放心、不舒服的缺點。
7、為什么選擇我們公司。
考查內容：應聘者的求職動機、愿望及對此項工作的態(tài)度。思路：宜從行業(yè)、企業(yè)和崗位三個角度來回答，如“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認為貴公司十分重視人才，而且這項工作很適合我，相信自己一定能做好。”
8、如果錄用你，你將怎樣開展工作。
考查內容：應聘者處理事情的基本能力。思路：如對應聘職位缺乏足夠了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法;可嘗試采用迂回戰(zhàn)術來回答，如“首先聽領導的指示和要求，然后了解和熟悉有關情況，接下來制定一份近期工作計劃并報領導批準，最后根據(jù)計劃開展工作?！?BR> 9、我們?yōu)槭裁匆浻媚恪?BR> 考查內容：應聘者對個人和對單位的認識。思路：最好站在招聘單位的角度來回答。招聘單位一般會錄用這樣的應聘者：基本符合條件、對這份工作感興趣、有足夠的信心。
10、作為應屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗，如何能勝任這項工作。
考查內容：招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗”，關鍵看應聘者怎樣回答。思路：回答最好要體現(xiàn)出應聘者的誠懇、機智、果敢及敬業(yè)。
沒有一個求職者不想在面試中取得成功，但是有不少求職者不知道對于面試，自己應該如何做才能保證面試成功。下面就為求職者介紹幾點求職者面試需要做的準備，相信一定能夠增加你面試的成功率。
準備1、了解公司概況及求職職位的要求。
得到面試通知之后，你就要迅速查找該公司的概況，對公司做一些最基本的了解，避免面試官向你提問有關公司的問題時，你回答不上來，同時更要非常清楚你所有應聘職位都有哪些相關的要求。
有的求職者對公司整體情況不了解，對自己應聘的職位有哪些具體的要求也不是十分清楚。在面試時面試官也肯定會問到相關的問題，如果你一問三不知，面試的結果也就不難想象了。
準備2、查找公司地址。
提前要仔細查找該公司的地址，弄清楚具體乘坐什么交通工具到達面試現(xiàn)場。要留出充足的時間去乘車，還要考慮到乘坐途中意外情況會耽誤的時間。這些時間都要考慮在內，面試時切記遲到。
如果你對乘車線路不熟悉的話，你應該帶上路線圖，以免在途中耽誤時間。
準備3、準備面試時所用的相關資料。
面試前，你要帶上面試需要的資料及相關證件，在面試之前再檢查一遍自己需要帶的東西，確定沒有被遺漏的東西，以備面試官核查時所用。
準備4、按照面試要求著裝。
有的求職者在參加面試時不注意自己的穿著，更沒有按照應聘求職的規(guī)定著裝。求職者以隨便的著裝去參加面試，會給面試官留下非常不好的初始印象。求職者想在后面的面試過程中，改變當時給面試官留下的第一印象，也往往事倍功半。
所以，求職者在參加面試時應該按照求職的要求著裝，避免不符要求的著裝給面試官帶來反感。
想要面試取得成功并不是不可能的事，只要你能在面試前做好這些準備，就能避免面試時不必要的失敗。
大學生人生價值論文題目篇五
摘要：
大學生創(chuàng)業(yè)失敗的原因之一是高校課程體系不健全，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式單一。為解決這一問題，本文特以課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺與創(chuàng)業(yè)比賽相結合（下文中簡稱為“三結合”）的創(chuàng)業(yè)教育模式，對校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個創(chuàng)業(yè)團隊展開研究，發(fā)現(xiàn)“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對大學生創(chuàng)業(yè)有較大的幫助。
關鍵詞：
課堂教育；互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺教育；創(chuàng)業(yè)比賽；大學生創(chuàng)業(yè)
一、前言
近年來黨中央、國務院高度重視高校學生自主創(chuàng)業(yè)，12月15日十八屆五中全會發(fā)表的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中明確提到鼓勵以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。李炳論在《大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一站式服務平臺構建的探索與實踐》一文中指出，創(chuàng)業(yè)教育服務體系構建中，應加強創(chuàng)業(yè)知識和技能的培訓，在課程設置上，要注重學生實際需求和學校教學資源的有機整合。郭園蘭也在《試析高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、制約因素及政策建議》一文中指出，我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)情況還不是很理想,突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)呼聲高、創(chuàng)業(yè)意愿高、創(chuàng)業(yè)參與度低、創(chuàng)業(yè)成功率低、創(chuàng)業(yè)項目技術含量低、創(chuàng)業(yè)促就業(yè)實效低等現(xiàn)象。但我國已出現(xiàn)的各具特色的創(chuàng)業(yè)教育模式仍不能滿足我國創(chuàng)業(yè)教育的實際需要的現(xiàn)狀。針對我國現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育模式特展開“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式的研究?！叭Y合”是將課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺與創(chuàng)業(yè)比賽相結合的創(chuàng)新教育模式，是把課堂教育作為基礎形式的創(chuàng)業(yè)教育，結合互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺，讓大學生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進行自我定位，之后進行創(chuàng)業(yè)比賽將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐，在交流運用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。
二、調查方法及結果
為調查“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對大學生創(chuàng)業(yè)的影響，向校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個創(chuàng)業(yè)團隊共95人發(fā)放調查問卷，回收有效問卷為90份，回收率為94.7%。1）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)項目優(yōu)勢認知提升程度。2）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)意愿提升程度。3）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)能力提升程度.通過以上樣本數(shù)據(jù)表明，“三結合”的創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)項目優(yōu)勢認知提升程度、創(chuàng)業(yè)意愿的提升程度、創(chuàng)業(yè)能力的提升程度等各個方面都有著較大的幫助。
三、研究結論
1）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠有效地促進學生樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式通過教師授課對創(chuàng)業(yè)相關理論知識進行引導式學習。通過基礎性知識的學習：讓大學生了解創(chuàng)業(yè)的基本知識，掌握創(chuàng)業(yè)的基本技能，形成科學的創(chuàng)業(yè)知識結構；有效地激發(fā)大學生進行自主創(chuàng)業(yè)的主動性和積極性；能夠有效地提高大學生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿，有效地樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神。
2）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠幫助學生進行自我剖析，準確定位“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式中的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺是在互聯(lián)網(wǎng)大潮下出現(xiàn)的新的創(chuàng)業(yè)基礎知識平臺。通過網(wǎng)絡的絕對優(yōu)勢使學生：能夠對創(chuàng)業(yè)的基礎理論知識進行學習；對創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策等相關最新的內容進行各方面深入的全面了解；通過科學的測評，讓學生對自己的創(chuàng)業(yè)性格、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)興趣等主觀方面進行自我剖析；通過可行性分析以及創(chuàng)業(yè)實訓進行準確的自我定位。
3）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐創(chuàng)業(yè)比賽主要是以創(chuàng)業(yè)課程任課教師、輔導員教師以及創(chuàng)業(yè)成功的大學生為中心組成團隊，為參賽學生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生涯指導。朱海燕在《面向模塊組合的大學生創(chuàng)業(yè)教育模式研究創(chuàng)業(yè)教育要求創(chuàng)新原有課程體系》一文中指出，關注教育內容的更新和教育方法的變革，加強創(chuàng)業(yè)教育的實踐性和操作性，重新定位教育功能，有針對性開展大學生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新能力。因此進行創(chuàng)業(yè)比賽是將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐并的最好方法，讓學生真正能夠將所學習到的創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策、創(chuàng)業(yè)的各項流程等運用到實踐中，在競賽中相互促進，相互進步。
四、建議
通過課堂學習，讓大學生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神；通過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺的學習，把課堂學習到的創(chuàng)業(yè)基本知識技能進行鞏固并進行自我剖析定位后進行創(chuàng)業(yè)實訓；創(chuàng)業(yè)比賽能夠將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐，加強學生對創(chuàng)業(yè)的濃厚興趣，在交流運用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。“三結合”的創(chuàng)業(yè)教育模式大大提高了大學生創(chuàng)業(yè)的起點，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的倍增效應。因此，我們呼吁現(xiàn)在的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應更加注重學生理論與實踐的結合，為大學生樹立正確的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進行實踐引導，真正的將創(chuàng)業(yè)教育轉為創(chuàng)業(yè)實踐。
參考文獻：
大學生人生價值論文題目篇六
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36、四川彩墨繪畫藝術傳承體系的構建探究。
37、中國古詩詞藝術歌曲演唱特點及風格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調音樂藝術風格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術、情感與藝術的美學理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術教育教學的創(chuàng)新。
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49、《民間藝術“布老虎”在服裝設計中的應用》。
50、初中物理實驗教學的導入藝術。
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大學生人生價值論文題目篇七
38、當今時代，應當提倡“干一行，愛一行”-------當今時代，應當提倡“愛一行，干一行”
106、傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng)---------------------傳播中國酒文化應靠“吆喝”
145、人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)--人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)
154、強將手下無弱兵--強將手下未必無弱兵
大學生人生價值論文題目篇八
2、 英語學習詞典中形容詞源強化詞的處理研究
3、 英語學術論文摘要中被動句的語篇功能分析
4、 語調對揭示英語聽力材料中隱含信息的作用
5、 美國情景喜劇《成長的煩惱》中的言語幽默的產(chǎn)生及其漢譯
6、 從功能對等理論看電影《功夫熊貓2》的字幕翻譯
7、 評價理論態(tài)度視角下中國高校網(wǎng)站英文簡介的態(tài)度意義研究
8、 基于會話原則對情景喜劇《生活大爆炸》言語幽默的修辭分析
9、 畢業(yè)典禮演講語篇的系統(tǒng)功能分析
10、 系統(tǒng)功能語法視角下的服飾廣告語篇分析
11、 美國總統(tǒng)就職演說的及物性分析
12、 英漢基本顏色詞的文化內涵對比研究
13、 從漢譯英看漢語對中式英語產(chǎn)生的影響
14、 系統(tǒng)功能語言學視角下英語政治新聞語篇中的名物化現(xiàn)象研究
15、 商務英語口譯中的跨文化語用失誤
16、奧巴馬競選視頻“前進”中人際意義的多模態(tài)分析
17、 莫言《生死疲勞》英譯風格再現(xiàn)
18、 莫言作品在英語世界的譯介
19、 英語話語中責任型情態(tài)表達度的研究
20、 接受美學理論視角下情景喜劇的字幕翻譯研究
21、 英文廣告中的情態(tài)人際功能分析
22、 奧巴馬就職演說與上海科技館演講系統(tǒng)功能語法對比分析
23、 中外學者學術論文引言部分中綜述性動詞使用特征的對比研究
24、 內向型漢英詞典中成語條目的譯義策略
25、 英語介詞短語功能識別及其在翻譯中的應用
26、 ted文化交流類演講的概念功能分析
27、 賽珍珠《水滸傳》翻譯研究
28、 海事新聞中的詞匯銜接研究
29、 國際商務期租合同中指示語的語法化研究
30、 基于語料庫的商務信函中謝意詞的修飾語研究
31、 《功夫熊貓》字幕翻譯中的跨文化傳播因素
32、 新聞語篇中轉述話語的批評性分析
33、 羅格2008和2012奧運開幕致辭的預設觸發(fā)語研究
34、?
語域理論視角下的幽默研究
35、 搭配詞典中復合名詞處理的改進
36、 從認知的角度解讀英文新聞標題中的動詞名化現(xiàn)象
37、 高階英語學習詞典的多模態(tài)釋義研究
38、 英語學習詞典中同詞反義現(xiàn)象的處理策略研究
39、 英文產(chǎn)品說明書中情態(tài)動詞的認知研究
40、 圖形-背景理論下英文廣告仿擬語的認知研究
41、 美國總統(tǒng)競選辯論中情態(tài)附加語的人際意義分析
42、 nba即席解說的人際意義研究
43、 奧巴馬總統(tǒng)醫(yī)療改革演講的批評話語分析
45、 模糊修辭的語用功能
46、 英語身體詞匯一詞多義的概念隱喻分析
47、 英漢基本顏色詞跨范疇現(xiàn)象對比研究
48、 英漢借詞范疇化認知研究
49、 解構視角下翻譯中的二元對立分析
50、 漢英廣告語篇中的預設研究
大學生人生價值論文題目篇九
4、b2c電子商務企業(yè)物流配送質量研究。
5、b2c電子商務物流企業(yè)顧客體驗評價研究。
6、dh公司應急物流系統(tǒng)的優(yōu)化研究。
7、sc公司物流服務模式創(chuàng)新的研究。
8、北京市廢舊汽車逆向物流系統(tǒng)優(yōu)化分析。
9、北京市物流需求預測研究。
10、菜鳥物流模式對現(xiàn)代物流發(fā)展啟示。
11、超高頻射識別在物流中的應用研究。
12、大連港第三方物流的發(fā)展。
13、當當網(wǎng)物流服務質量評價研究。
14、德邦物流企業(yè)物流服務質量評價研究。
15、第三方物流的倉儲管理。
16、第三方物流的利與弊。
17、第三方物流供應商選擇問題研究。
18、第三方物流企業(yè)倉單質押風險評價研究。
19、第三方物流企業(yè)倉單質押服務現(xiàn)狀問題的探討。
20、第三方物流企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與前景。
21、第三方物流企業(yè)客戶關系管理。
22、第三方物流企業(yè)市場營銷研究述評。
23、第三方物流企業(yè)盈利模式與成本管理分析。
24、第三方物流實施vmi配送優(yōu)化的研究。
25、第三方物流信息系統(tǒng)設計探討。
26、第三方物流與供應鏈的融合研究。
27、第三方物流運輸云計算應用。
28、對比分析農產(chǎn)品的冷鏈物流模式。
29、對我國物流成本的再認識。
30、多車場物流協(xié)同運輸調度的方法研究。
31、改革中小制造業(yè)物流成本控制的策略。
32、高職物流英語的特點及翻譯探討。
33、公路低碳物流發(fā)展影響因素分析。
34、公路煤炭物流網(wǎng)絡優(yōu)化研究。
35、關聯(lián)物流運輸調度問題研究。
36、關于鐵路物流能力提升路徑的探討。
37、廣西農村電子商務物流網(wǎng)點布局方案研究。
38、廣西物流產(chǎn)業(yè)空間集聚水平分析。
39、杭州地區(qū)第三方物流發(fā)展對策。
40、合肥農產(chǎn)品物流管理模式創(chuàng)新研究。
41、河北煙草物流增值服務研究。
42、基于rfid技術的生產(chǎn)物流管理系統(tǒng)改進研究。
43、基于第四方物流平臺的快遞末端網(wǎng)點優(yōu)化整合。
44、基于電子商務的現(xiàn)代物流業(yè)新型發(fā)展模式分析。
45、基于供應鏈系統(tǒng)下的企業(yè)物流管理研究。
46、基于供應鏈下上海通用汽車整車分銷物流的方案實施。
47、基于物聯(lián)網(wǎng)技術的甩掛物流信息平臺建設探討。
48、基于物聯(lián)網(wǎng)技術的鐵路物流運作模式研究。
49、集寧現(xiàn)代物流園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研究。
50、計算機之大數(shù)據(jù)對智慧物流的影響。
51、荊州港口物流發(fā)展對策研究。
52、精益思想應用于企業(yè)物流管理探討--供應鏈環(huán)境下。
53、軍地物流深度融合發(fā)展研究。
54、考慮供應不足的應急物流車輛路徑優(yōu)化模型及算法。
55、跨境電子商務物流發(fā)展問題的研究。
56、蘭州鐵路局物流基地布局規(guī)劃方案的探討。
57、零售商主導下物流外包的三級供應鏈決策。
58、綠色物流園區(qū)評價方法初探。
59、寧波電商與物流產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展對策探討。
60、企業(yè)物流管理績效評價體系的構建。
大學生人生價值論文題目篇十
1經(jīng)濟類
(1)科學發(fā)展觀對當?shù)亟?jīng)濟建設的指導作用的調查研究
(2)“發(fā)展是硬道理”的時間表現(xiàn)
(3)可持續(xù)發(fā)展調查分析
(4)我過改革偉大時間的典型調查
(5)加入wto與中國的經(jīng)濟發(fā)展
(6)西部地區(qū)大開發(fā)戰(zhàn)略實施的調查研究
(7)開拓農村市場調研
(8)有關收入分配及家庭收支狀況(不同階層，地位，職業(yè))的調研
(9)城鄉(xiāng)就業(yè)形勢可擴大就業(yè)門路問題調查研究
(10)大學畢業(yè)生畢業(yè)三年內薪酬情況的調查研究
2.社會學類
(1)學習黨的八榮八恥榮辱觀
(2)青年志愿者行動的意義和影響
(3)城鄉(xiāng)居民的閑暇生活
(4)城市農民工的工作與生活及其社會意義
(5)國有企業(yè)職工在改革中的變化及其心態(tài)
(6)城市的資源及環(huán)境保護調查
(7)當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調查分析
(8)阻礙貧困地區(qū)脫貧至富的非經(jīng)濟因素分析
(9)下崗職工家庭生活狀況與生存策略調查
(10)市場背景下的農民增收問題調查
(11)生活方式的改變與生活滿意度的調查分析
(12)社會安全感現(xiàn)狀和原因調查分析
(13)電子網(wǎng)絡發(fā)展及其社會影響
(14)未成年人思想道德狀況調研
(15)對大學生現(xiàn)狀的調查
(16)當?shù)鼐蜆I(yè)對人才需求狀況的.調查研究
(17)用人單位對大學畢業(yè)生的需求狀況的調查研究
(18)就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調查研究
3.教育類
(1)鄧小平教育理論的偉大實踐
(2)社會主義時常經(jīng)濟對高等教育的影響與對策
(3)當代大學生價值取向的調查與分析
(4)理工科大學生文化素質培養(yǎng)途徑和方法
(5)當代大學生心理素質的調查研究
(6)大學生的就業(yè)實踐與高等教育改革
(7)高等學校校園文化現(xiàn)狀的調查與分析
(8)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育
大學生人生價值論文題目篇十一
2、貿易開放度、經(jīng)濟自由度與經(jīng)濟增長--基于中國與“一帶一路”沿線國家的分析
3、內蒙古資源環(huán)境要素對經(jīng)濟增長的影響路徑研究
4、循環(huán)經(jīng)濟模式下北方農牧交錯地區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究--以內蒙古通遼市為例
5、新疆南疆經(jīng)濟空間演化格局及驅動力分析
7、基于海洋生態(tài)產(chǎn)品的海島旅游綠色發(fā)展經(jīng)濟激勵額度評估
8、財政支出結構的經(jīng)濟增長質量效應研究--基于“五大發(fā)展理念”的視角
9、知識產(chǎn)權保護對我國區(qū)域經(jīng)濟增長的影響
10、文化產(chǎn)業(yè)集聚對綠色經(jīng)濟效率的影響--基于動態(tài)面板模型的實證分析
11、環(huán)境約束下中國工業(yè)用地投入對經(jīng)濟增長的影響--基于“綠色索洛模型”的分析
12、中國經(jīng)濟新常態(tài)與房地產(chǎn)市場風險防范
13、旅游業(yè)與經(jīng)濟增長的非線性門檻效應--基于面板平滑轉換回歸模型的實證分析
14、旅游業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻研究評述
15、中國旅游經(jīng)濟運行監(jiān)測與預警：模型構建與實證分析
16、從宏觀數(shù)據(jù)看中國經(jīng)濟的當下格局與長期增長前景
17、創(chuàng)新驅動、城鎮(zhèn)化與區(qū)域經(jīng)濟增長：--基于空間溢出及門檻效應的實證分析
18、從共享單車上樹現(xiàn)象談如何有效管理推動共享經(jīng)濟健康發(fā)展
19、金融服務實體經(jīng)濟增長的效率及影響因素研究
20、中國低碳經(jīng)濟發(fā)展績效評價及影響因素
22、長江經(jīng)濟帶成渝城市群環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展評價
23、新興經(jīng)濟體國家工業(yè)化水平測度的實證分析
24、中國分享經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、問題及趨勢
25、論“分享經(jīng)濟”下我國勞動法保護對象的擴張--以互聯(lián)網(wǎng)專車為視角
26、土地資源錯配及經(jīng)濟效率損失研究
27、美國經(jīng)濟政策轉向對全球經(jīng)濟的影響
28、浙江縣域土地經(jīng)濟效益空間格局演變及驅動因素研究
29、中國海洋經(jīng)濟系統(tǒng)穩(wěn)定性評價與空間分異
30、房價對地區(qū)經(jīng)濟收斂的影響及其機制研究
31、家庭社會經(jīng)濟地位對流動兒童認知能力的影響：父母教養(yǎng)方式的中介作用
32、資本流動突然中斷對不同負債結構國家的經(jīng)濟影響
33、人口結構、產(chǎn)業(yè)結構與中國經(jīng)濟潛在增長率
34、我國“一帶一路”基礎設施投資效率對經(jīng)濟增長方式轉變的空間效應分析
36、基于動態(tài)因子分析法的區(qū)域開放型經(jīng)濟發(fā)展水平測度研究
37、從轉變經(jīng)濟發(fā)展方式到供給側結構性改革--中國經(jīng)濟戰(zhàn)略的調整與實施
38、我國影子銀行對實體經(jīng)濟的影響及對策
39、增強中國特色社會主義政治經(jīng)濟學對經(jīng)濟運行規(guī)律的解釋力和話語權
40、積極探索和構建中國特色社會主義的經(jīng)濟發(fā)展理論
41、中國fdi與odi對低碳經(jīng)濟發(fā)展的影響以及對“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示
42、馬克思主義與凱恩斯主義經(jīng)濟周期理論比較
43、農業(yè)機械化、能源消費與經(jīng)濟增長耦合關系研究
44、城市化、人口紅利與日本經(jīng)濟增長關系研究
45、區(qū)域人口、經(jīng)濟、能源環(huán)境協(xié)調發(fā)展情景預測研究
46、煤炭消耗、污染排放與區(qū)域經(jīng)濟增長
47、我國文化消費對經(jīng)濟增長影響的機理與實證研究
48、中國經(jīng)濟增長和波動的倒u型關系：杠桿率非對稱變化機制視角
49、城市規(guī)模與經(jīng)濟密度對城市經(jīng)濟效率的影響
50、城市群內部經(jīng)濟服務化空間互動關系分析--以山東半島城市群為例
大學生人生價值論文題目篇十二
在職業(yè)心理理論的基礎上，以自編問卷為工具，對上海4所高校的615名上海籍大學畢業(yè)生的擇業(yè)心理結構進行了測試。結果表明，上海大學畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個人因素和社會因素兩個方面共同作用的.結果，其擇業(yè)心理結構的維度是：個人取向(因素)包括擇業(yè)意識、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準備4個維度；社會取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟收入和個人能力的培養(yǎng)、社會地位、家庭影響、社會環(huán)境5個維度。
作者：高玨gaojue作者單位：上海工程技術大學學生處刊名：人類工效學istic英文刊名：ergonomics年，卷(期)：7(1)分類號：關鍵詞：心理結構擇業(yè)個人取向社會取向
大學生人生價值論文題目篇十三
2、北京大學生心理素質及心理健康研究
3、變革中的就業(yè)環(huán)境與中國大學生就業(yè)
4、大學生英語口語課交際策略教學的實驗報告
5、大學生主觀幸福感及其影響因素
6、大學生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調查和對策研究
7、搶抓機遇乘勢而上加強和改進大學生思想政治教育
8、試論大學生的信息素質教育
9、大學生社會支持、自尊和主觀幸福感的關系研究
10、我國大學生創(chuàng)業(yè)教育模式探討
11、基于語料庫的大學生英語議論文中的語塊使用模式研究
12、大學生上網(wǎng)行為及網(wǎng)絡成癮探討
13、面向21世紀的大學生信息素質教育
14、廣州大學生主觀幸福感研究
15、關于培養(yǎng)大學生就業(yè)能力的思考
16、大學生學習適應量表的編制
17、元認知與中國大學生英語閱讀理解相關研究
18、大學生心理壓力及應對方式:在清華大學的調查
19、大學生學習動機的測量及其與自我效能感的關系
20、從英語議論文分析大學生抽象思維特點
大學生人生價值論文題目篇十四
作者簡介：吳燕，女，(1984.02-)，籍貫：南陽，學校（或單位）：西南石油大學政治學院10級研究生（學歷），研究方向：思想政治教育專業(yè)（思想政治教育管理工作方向）。
摘要：社會主義市場經(jīng)濟體制是一場新的深刻的革命，涉及社會生活各個領域，引起了人們思想觀念多方面的巨大變化，從而在人生價值取向上，也呈現(xiàn)出多樣性多層次的選擇。勞動和貢獻伴隨著社會發(fā)展和人們自己的生活不斷前行。
關鍵詞：勞動；貢獻；人生價值。
一、當今中國社會價值觀存在的現(xiàn)象及原因。
（一）中國社會價值觀存在的現(xiàn)象。
人生的價值究竟是什么？不同的時代，不同的階級，不同的人看法各不相同。有人認為，人生的價值在于享樂；有人認為，人生的價值在于職位高低；有人認為，人生的價值在于金錢和權力；有人認為，人生的價值在于對物質財富和精神財富的創(chuàng)造。其實歸根結底，勞動和貢獻離不開我們的生活，離不開我們的價值觀。
當今社會上出現(xiàn)了一些價值觀扭曲的現(xiàn)象。我們能過電視，互聯(lián)網(wǎng)等媒體可以看到這些現(xiàn)象。比如：現(xiàn)在的相親欄目其實就是拜金主義傾向，另外選秀節(jié)目讓多少少男少女想一夜成名。學生考試作弊現(xiàn)象屢有發(fā)生。食品安全問題諸如“瘦肉精，三聚氰胺”等現(xiàn)象已經(jīng)嚴重影響到我們的生活。高中生跳樓，大學生殺人或自殺等等。從個人到企業(yè)，這些現(xiàn)象都反映出我們的人生觀人生價值出了問題。
改革開放的三十年是經(jīng)濟騰飛的三十年，經(jīng)濟發(fā)展了，但是有些人的價值觀在逐漸迷茫。在中國歷史上有燦爛的歷史文化，從先秦諸子百家到漢代的獨尊儒家，到南北朝的玄學，到唐宋的佛學到明清的朱明理學等等。其實每個時代都有他的所謂的主流思想，我們今天社會的主流思想就是社會主義榮辱觀。
我們處在社會轉型時期，我們需要適應這個時代，需要適應這個社會。不能因為個人的利益，個人一時的挫折，就做出悖逆于我們主導價值觀的事情。
（二）當今中國出現(xiàn)價值觀扭曲的原因。
1、外來文化的沖擊。以美國為首的西方國家出于各種目的，以影視，電臺，書籍等各種媒介不斷向中國輸出他們所謂的“絕對自由”、“尊重人性”的價值觀念和生活方式。當今中國，個體文化日漸盛行，群體文化難成氣候；不擇手段追求個人成功。
2、社會的轉型。因為我們的社會正處在轉型時期，在一個關鍵的十字路口，市場經(jīng)濟要求對以往一切價值給予重新定位，時代的變革沖擊這人們的思想，新的價值觀尚未形成。另外，法律正治制度的不完善也給了放縱私欲的社會土壤，不過相信這一切會慢慢改變，因為我們的民族是偉大的。
3、生存壓力的加大。在中國成功的機會不少，而夢想成功的人更多，這也直接導致了從小孩入托、升學、就業(yè)到加薪、跳槽乃至創(chuàng)業(yè)，競爭和壓力無處不在而且與日俱增。每個人都想最大限度地從環(huán)境中獲取資源，排他和利己已成了人們的本能反應，財富和享受似乎已成為了人們活著的終極目標。
4、改革的陣痛：下崗。親身經(jīng)歷失去對自己至為珍貴甚至賴以生存的東西而自己卻無能為力，會給很多人的心靈帶來巨大而持久的創(chuàng)痛，當這種心理狀態(tài)和生存條件長久地不能因為重新獲取而得以改善時，人們數(shù)年間建立起來的價值框架會在頃刻間坍塌，從最初的壓抑、自卑、失望和痛苦會逐漸演變成憤懣、怨恨、放棄和富有攻擊性。這種態(tài)勢下的無業(yè)人員已成為了社會的不安定因素，更遑論讓其保持良好的人生信念。但是，這并不是說改革開放不好，改革使一些人的人生觀發(fā)生了變化，他們只所以對社會憤怒是因為這一部分人沒有適應時代，沒有適應改革開放。改革的勢在必行和理由我們已經(jīng)從鄧小平理論中可以深刻的認識到。
二、人生價值評價的特征。
人生價值評價標準是判定人生價值有無和大小的尺度。其主要特征在于：（一)客觀性。它是一定社會生產(chǎn)關系的反映，反映了一定社會集體的共同利益。它不依個人的主觀臆斷為轉移。個人對人生價值的評價，實際上是對社會和他人評價的認同。（二）階級性。在階級社會中，人們都在一定的社會地位中生活，由于各階級之間的利益是不同的，甚至是完全對立的，因此不同的階級有不同的人生價值標準。概括地說，剝削階級是以擁有錢財?shù)亩嗌佟⑸鐣匚坏母叩突蚣彝コ錾淼馁F賤為標準的。這是剝削階級本性的反映。恩格斯在批判資產(chǎn)階級的價值標準時，深刻地指出：在他們看來，“這個人值一萬英鎊”，就是說，他擁有這樣一筆錢。誰有錢，誰就‘值得尊敬，就屬于‘上等人，就‘有勢力，而且在他那個圈子里在各方面都是領頭的”。無產(chǎn)階級的人生價值評價標準與剝削階級是完全相反的。無產(chǎn)階級是以對人類社會的發(fā)展所起的積極作用為評價標準的。這個標準同時又具有科學性。它反映了人類社會發(fā)展和進步的客觀要求。因為無產(chǎn)階級的階級利益和人類解放、社會進步的利益是完全一致的。(三）相對性。由于評價主體的實踐經(jīng)驗、評價環(huán)境以及評價時懷有的情感、理想、意志和目的的不同，因而表現(xiàn)出一定的差異性和獨特性，同樣的價值對象被評估，在具有各方面差異和特殊的個人評價中，往往會產(chǎn)生不同的評價結論，這既有個體的價值立場問題，又有個體的心理生理以及個人的價值觀念問題。評價及標準的反差現(xiàn)象正好體現(xiàn)出人生價值評價的相對性特征。
三、社會主義核心價值體系與當今中國的主導價值觀。
（一）社會主義榮辱觀是新時期中國人民的價值取向。
胡錦濤提出的“八榮八恥”榮辱觀從中華民族的傳統(tǒng)美德和社會發(fā)展要求出發(fā)，樸實而具體地概括了當代中國人的價值追求，正是代表了社會的發(fā)展方向，反映了時代的基本特征，能夠引導整個社會和社會各階層的價值取向，可以成為社會絕大多數(shù)人的道德行為準則。事實上，這個“榮辱觀”闡明了在構建和諧社會中應當處理好的幾種關系，即人與國家、人與人、人自身、人與社會的關系。以此引導人們按照正確的人生觀和價值觀來規(guī)范自己的道德行為，醇化社會風尚，進而推動人的全面發(fā)展與社會文明進步。
“以服務人民為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；”更是明確的指出了勞動和貢獻應該作為我們心中的價值觀。
（二）有中國特色的社會主義核心價值觀的內涵。
社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供精神動力支持。
價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場、觀點和態(tài)度的總和，是人們關于各種價值標準和以基本評價標準為核心的基本價值信念、理想的觀念系統(tǒng)。
在一個價值觀多樣化的社會中，多種價值觀的地位和作用是不同的，其中處于核心地位、發(fā)揮主導作用的價值觀就是核心價值觀。核心價值觀是在一定歷史時期，統(tǒng)治者所倡導的對社會文化體系和個體行為起決定和支配作用的價值觀，對生活在社會中所有的人產(chǎn)生巨大的影響。核心價值觀是該社會所特有的文化、文明的精神實質和顯著標志，是文化、文明賴以維系的精神支柱，也是社會決策的動機和目的之所在。核心價值觀對其他價值觀起支配和調節(jié)作用，規(guī)定和影響其他價值觀的性質和方向，其他價值觀總是體現(xiàn)著核心價值觀的性質和內容。核心價值觀具有相對的穩(wěn)定性和一貫性。核心價值觀并不是自然而然形成的，而是一定的領袖、政黨或某一集團的代表人物根據(jù)社會發(fā)展客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢，根據(jù)傳統(tǒng)和現(xiàn)實的社會狀況等提出來的。任何一個民族積極向上、團結奮進的精神和穩(wěn)定社會、抵御干擾、推動發(fā)展的力量主要靠社會核心價值觀來激發(fā)。
有中國特色的社會主義價值觀建立在唯物史觀的基礎之上，認為人民群眾是社會主義社會的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的動力。因此把人民群眾確立為最高的價值主體。
有中國特色的社會主義價值觀和馬克思主義人生價值觀是一脈相承的。是對馬克思主義人生價值觀的繼承和發(fā)展。
四、人生價值評價標準――勞動和社會貢獻。
（一)人生價值評價的歷史(勞動）。
考察對人生價值的評價標準歷史，我們發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了一個從原始社會到前資本主義私有制社會，再到資本主義和社會主義社會的歷程。原始社會人們以勞動為標準來衡量人的價值。在原始人的心目中，最能勞動、最會打仗的人就是最有價值的人。在奴隸社會和封建社會，由于出現(xiàn)了階級分化、私有制和剝削，使得社會上一少部分人能夠不通過勞動而獲得大量的社會財富，成為社會和國家的主人。因而勞動被看作是下賤的事情，勞動者則不被看作人代替勞動作為評價人生價值的主流標準是等級和血統(tǒng)。這時誰的地位愈高，誰的價值就愈大。資本主義社會是一個高度商品化的社會，它不承認任何等級關系，只承認等價交換原價。正像馬克思所指出的：在資本主義社會，“人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！币虼?，金錢代替了等級和血統(tǒng)成為近代資本主義社會評價人生價值的主流標準在這種社會里，一個人有了錢，也就有了價值，錢越多，價值也就愈大。
（二)馬克思主義的人生價值評價標準(社會貢獻）。
馬克思主義把人看成是處于一定歷史條件下從事實踐活動的人，認為離開社會和集體，離開人們之間的社會關系，孤立的個人是無所謂“價值”的。并強調“價值”是客觀事物對其他人需要的滿足，即對其他人的有用性。因此，一個人的一生是否有價值，不是指他對自身來說有什么意義，而是指他的存在和活動能在多大程度上滿足他人和社會的實際需要，也就是說，能在多大程度上對他人和社會做出貢獻。
一般來說，人生的價值表現(xiàn)在個人和社會的關系中，包括兩個方面。一方面，是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值；另一方面，是社會對個人的尊重和滿足，即個人的自我價值。這兩個方面是辯證統(tǒng)一的。也就是說，不管任何時候，一個人的人生價值的實現(xiàn)，都必須從他對社會的責任和貢獻與社會對他的尊重和滿足之間的關系中體現(xiàn)出來，缺少哪一方面都是不行的。但是，這兩個方面又有著不同的作用。個人對社會的責任和貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎和源泉，是第一位的東西。如果離開了它來侈談社會對個人的尊重和滿足，就像離開源泉去談論流水一樣不現(xiàn)實。（作者單位：西南石油大學）。
參考文獻。
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[5]吳貴春（安徽科技學院，安徽鳳陽233100）。
大學生人生價值論文題目篇一
42、內容中心網(wǎng)絡的路由轉發(fā)機制研究
43、學習分析技術在網(wǎng)絡課程學習中的應用實踐研究
44、互聯(lián)網(wǎng)流量特征智能提取關鍵技術研究
45、云環(huán)境下基于隨機優(yōu)化的動態(tài)資源調度研究
46、基于openstack開放云管理平臺研究
47、基于openflow的軟件定義網(wǎng)絡路由技術研究
48、未來互聯(lián)網(wǎng)試驗平臺若干關鍵技術研究
49、基于云計算的海量網(wǎng)絡流量數(shù)據(jù)分析處理及關鍵算法研究
50、基于網(wǎng)絡化數(shù)據(jù)分析的社會計算關鍵問題研究
51、基于hadoop的網(wǎng)絡流量分析系統(tǒng)的研究與應用
52、基于支持向量機的移動互聯(lián)網(wǎng)用戶行為偏好研究
53、“網(wǎng)絡技術應用”微課程設計與建設
54、移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下用戶隱私關注的影響因素及隱私信息擴散規(guī)律研究
55、未來互聯(lián)網(wǎng)絡資源負載均衡研究
56、面向云數(shù)據(jù)中心的虛擬機調度機制研究
57、基于openflow的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡路由策略研究
58、云計算環(huán)境下資源需求預測與優(yōu)化配置方法研究
59、基于多維屬性的社會網(wǎng)絡信息傳播模型研究
60、基于遺傳算法的云計算任務調度算法研究
61、基于openstack開源云平臺的網(wǎng)絡模型研究
62、sdn控制架構及應用開發(fā)的研究和設計
63、云環(huán)境下的資源調度算法研究
64、異構網(wǎng)絡環(huán)境下多徑并行傳輸若干關鍵技術研究
65、openflow網(wǎng)絡中qos管理系統(tǒng)的研究與實現(xiàn)
66、云協(xié)助文件共享與發(fā)布系統(tǒng)優(yōu)化策略研究
67、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心可擴展交換與網(wǎng)絡拓撲結構研究
68、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡節(jié)能路由研究
69、hadoop集群監(jiān)控系統(tǒng)的設計與實現(xiàn)
70、網(wǎng)絡虛擬化映射算法研究
71、軟件定義網(wǎng)絡分布式控制平臺的研究與實現(xiàn)
72、網(wǎng)絡虛擬化資源管理及虛擬網(wǎng)絡應用研究
73、基于流聚類的網(wǎng)絡業(yè)務識別關鍵技術研究
74、基于自適應流抽樣測量的網(wǎng)絡異常檢測技術研究
75、未來網(wǎng)絡虛擬化資源管理機制研究
76、大規(guī)模社會網(wǎng)絡中影響最大化問題高效處理技術研究
77、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡的流量管理和優(yōu)化問題研究
78、云計算環(huán)境下基于虛擬網(wǎng)絡的資源分配技術研究
79、基于用戶行為分析的精確營銷系統(tǒng)設計與實現(xiàn)
80、p2p網(wǎng)絡中基于博弈算法的優(yōu)化技術研究
大學生人生價值論文題目篇二
1、影視劇作人物塑造研究(可側重電影或電視)。
2、從《長征》看我國革命歷史體裁電視劇的創(chuàng)作走向。
3、電影敘事的結構模式分析。
4、中國早期電影研究。
5、女性電影研究。
6、20世紀90年代以來我國影視劇中的大學生形象。
7、新時期文化背景下的第五代電影。
8、當前“紅色經(jīng)典重拍熱”透視。
9、中韓(或中日)偶像劇比較。
10、第五代電影研究(作品或導演研究)。
11、第六代電影研究(作品或導演研究)。
12、年度中國電影(或電視)發(fā)展綜論。
13、武俠神怪片對中國電影發(fā)展的貢獻。
14、電視電影在我國的發(fā)展概況。
15、電影修辭格的運用(可分析一種或多種)。
16、如何看待當前涉案劇的“反面人物人性化”
17、電影敘述中的視點運用(結合具體作品)。
18、底線不是低淺——對戲說劇的倫理反思。
19、《武訓傳》批判與新中國電影評論。
20、中國式大片與西方大片的敘事特色比較。
21、世界經(jīng)典影片的文本分析(自選一部影片)。
22、從借用到化用——民俗在我國影視作品中的運用。
23、新世紀以來的電影市場研究。
24、視聽語言與影視作品的節(jié)奏營造(或意境營造)。
25、三十年代左翼電影的藝術成就初探。
26、近年來中國大陸諜戰(zhàn)劇的劇作特色分析。
27、中國電影中的女性形象與女性意識。
28、影視劇作結構類型分析(可選擇某一種劇作類型分析)。
29、類型片研究(自選一種類型片)。
30、影視藝術的媒介特性。
31、名著影視改編的得與失。
32、影視藝術的審美特性。
33、近年來影視劇做的改編特色分析。
34、當代電視文化特征。
35、四十年代文人電影研究。
36、影視藝術的商業(yè)性與藝術性。
37、兩部《小城之春》的比較研究。
38、電影紀實性研究。
39、中外劇作觀念的比較。
40、電影藝術的記錄性和與藝術性。
41、影視劇作情節(jié)構架的意義與作用。
42、中國記錄電影風格與特色。
43、影視改編理論研究。
44、影視作為大眾傳播媒介的功能。
45、小說寫作與影視劇作比較。
46、影視藝術的錄制整合性。
47、獨立制作電影研究。
48、蒙太奇思維的獨特性。
49、影視編劇的時空結構研究。
50、蒙太奇結構的類型。
51、影視劇作與蒙太奇。
52、蒙太奇的敘事功能。
53、外國電影劇作理論述評。
54、影視藝術接受的被動性與主動性。
55、中國影視走向市場化的得與失。
56、影視批評的類別與特征。
57、我國公安劇懸念機制的運用。
58、藝術影片的類型研究。
59、“套拍”對影視創(chuàng)作的影響。
60、電影敘事的表意元素分析。
1、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究。
2、經(jīng)濟新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
3、貨幣經(jīng)紀業(yè)的國際比較分析及我國的發(fā)展選擇探討。
4、手繪插畫在北京故宮文化遺產(chǎn)衍生品設計中的應用研究。
5、湘西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的全媒體傳播。
6、新媒體視角下湘西民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新研究。
7、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟的貢獻。
8、基于扎根理論的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群空間集聚影響因素研究。
9、文化資源創(chuàng)意產(chǎn)權確認與交易流轉的法律保障。
10、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境、策略及價值。
11、壯族銅鼓文化在廣西動漫產(chǎn)業(yè)中轉化應用研究。
12、基于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蚌埠市工業(yè)遺跡保護及當代藝術園區(qū)的建立。
13、視覺傳達設計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的影響與特征。
14、互聯(lián)網(wǎng)思維下的文創(chuàng)產(chǎn)品推廣。
15、新舊動能轉換背景下山東對外文化貿易發(fā)展的路徑研究。
16、談魯西南織錦文化的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展。
17、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展研究。
18、口紅效應下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計發(fā)展探究。
19、生態(tài)文明視域下南太湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究。
20、傳統(tǒng)工藝的當前形勢與振興問題。
21、澳門文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)意階層培育。
22、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際推廣人才隊伍建設現(xiàn)狀研究——以北京市朝陽區(qū)為案例。
23、以歷史人文培育浦東新區(qū)新時代高質量發(fā)展新動能研究。
24、基于政策工具視角的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究——以武漢市為例。
25、設計學視域下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究。
26、試論新時代鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
27、晉寧傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展問題研究。
28、中國元素在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應用。
29、新時代中國電影工業(yè)觀念與“電影工業(yè)美學”理論。
30、浙江影視企業(yè)集聚演化及影響因素分析。
31、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下廊坊文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實踐研究。
32、推動楚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的構想。
33、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的包裝設計創(chuàng)新分析。
34、安徽省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉型升級研究。
35、蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權創(chuàng)新與保護機制研究。
36、歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素淺析——以文殊坊為例。
37、基于文化ip的制造業(yè)品牌提升策略研究。
38、新農村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機制與模式研究。
39、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市轉型的作用研究。
40、英國文創(chuàng)地產(chǎn)的啟發(fā)。
41、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景。
42、電影對城市的產(chǎn)業(yè)塑造。
43、基于poi數(shù)據(jù)的北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚特征與影響機制研究。
44、校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀分析。
45、多元場和集群創(chuàng)新:河南省神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的案例分析。
46、中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展芻議。
47、略論以協(xié)同發(fā)展理念推進京津冀文化共興。
48、上海游戲產(chǎn)業(yè)空間集聚及演化研究。
49、淺析貴州傳統(tǒng)工藝品牌建設。
50、原創(chuàng)設計和紙膠帶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作探析。
1、論張藝謀早期電影里的民俗文化。
2、談《死神來了》系列片的手法創(chuàng)新。
3、解析張愛玲筆下的女性形象。
4、淺析宮斗劇的受眾價值-以《甄嬛傳》為例。
5、從韓劇家庭倫理劇看兩國文化異同-以近五年影視作品為例。
6、淺析張揚電影作品中的人文關系-以《飛越老人院》為例。
7、淺論《傾城之戀》的女性形象。
8、淺析李安電影《斷臂山》。
9、淺析周星馳電影中的無厘頭文化。
10、《仲夏夜之夢》在不同戲劇流派中的演繹。
11、論國產(chǎn)小成本電影的市場出路。
12、韓寒在當今中國文壇的價值。
13、淺析昆丁。塔倫蒂諾的暴力美學。
14、論古龍小說人物性格的“寫意”性。
15、淺析余華小說中人性光輝-以《許三觀買血紀》為例。
16、淺析不同民族文化的暴力美學。
17、淺析管虎導演的早期電影作品。
18、論呂克。貝松電影藝術。
19、淺談余華暴力美學的生命意識-以《現(xiàn)實一種》為例。
20、馮小剛賀歲片分析劇本《秋天的懷念》。
21、中國大陸刑偵影片現(xiàn)狀簡析。
22、淺析中國電視娛樂節(jié)目類型化發(fā)展。
23、淺析吳宇森電影風格。
24、論中國電視劇的發(fā)展。
25、論中國情景喜劇的特點及發(fā)展。
26、論述微電影廣告的發(fā)展趨勢。
27、《淺析姜文電影的藝術特色》。
28、《中國好聲音》欄目解析。
29、淺析金基德電影的風格和符號表征。
30、江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》欄目解析。
31、論我國新聞輿論監(jiān)督的發(fā)展--以《焦點訪談》為例。
32、中日動畫電影比較探究。
33、《淺析賈樟柯紀實電影風格》。
34、論電視媒體在微電影時代的發(fā)展。
35、論“限娛令”后中國娛樂節(jié)目的發(fā)展-以湖南衛(wèi)視為例。
36、快樂大本營成功秘訣。
37、論馮小剛的電影幽默。
38、電視談話節(jié)目《康熙來了》欄目解析。
39、論第五代導演商業(yè)化轉型-以張藝謀、陳凱歌為例。
40、試析《非誠勿擾》的品牌營銷策略。
大學生人生價值論文題目篇三
2、1擇業(yè)觀念滯后于就業(yè)制度的改革由于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷發(fā)展，計劃經(jīng)濟體制下形成的大學生分配制度被徹底打破，但是，人們已經(jīng)習慣的包分配的觀念還依舊存在，“自主擇業(yè)”的擇業(yè)觀念還沒有完全被家長及大學生所接受；又由于多種經(jīng)濟成分的并存與單一的就業(yè)觀念的矛盾日趨突出，同時舊的擇業(yè)觀念仍然左右著部分大學生及家長的思維，從而造成大學生擇業(yè)心理的偏差，產(chǎn)生心理題目。
2、2社會上不正之風的影響由于新的就業(yè)制度還不完善，社會上不正之風的影響滲透到了大學生就業(yè)領域，雙向選擇過程中憑關系擇業(yè)還有一定市場，“優(yōu)生優(yōu)薦”，“優(yōu)生優(yōu)選”的原則不能得到充分的體現(xiàn)，以至出現(xiàn)優(yōu)生不一定有好單位，差生憑借關系照樣能找到好單位的現(xiàn)象，這些現(xiàn)實存在因素影響了大學生就業(yè)的公平競爭，造成部分大學生心理上的不平衡，從而產(chǎn)生一些心理題目。
2、3家庭因素的影響一些家庭在傳統(tǒng)思想和觀念的支配下，為上大學的子女設計了一個理想的就業(yè)藍圖，并千方百計地幫助子女安排工作，家長?？醋约旱淖优x擇的職業(yè)工作環(huán)境好，社會地位高，報酬高，無風險又穩(wěn)定。這種按照自己的想法給子女安排一切，往往不考慮子女的主觀愿看和個性特點及能力特長，由于家長和子女思想得不到同一，或者家長的行為與學校的.教育相矛盾，往往導致大學生擇業(yè)的矛盾心理。
2、4就業(yè)指導工作的滯后一些學校只注重專業(yè)知識技能的學習與傳授，放松了對畢業(yè)生的思想教育，忽視了就業(yè)指導工作，對大學生擇業(yè)中出現(xiàn)的心理題目缺乏分析和研究，對就業(yè)觀念、擇業(yè)技能和技巧缺乏系統(tǒng)的指導，就業(yè)指導工作明顯滯后于學生就業(yè)心理的發(fā)展變化，導致大學生產(chǎn)生就業(yè)心理題目。2、5大學生自身素質的影響一些大學生自身素質不強，他們或者心理發(fā)展不成熟，承受不起挫折與失??；或者由于不努力，學習成績差，動手能力不強，缺乏實踐經(jīng)驗；或者由于放松對自己的要求，道德修養(yǎng)差，胸無大志，只考慮眼前利益；或者由于缺乏對自己的正確熟悉，不能正確評價自己。這些素質的欠缺導致競爭實力欠缺，直接影響大學生的就業(yè)，造成求職過程中一些心理障礙的發(fā)生［4］。
3對策
3、1更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會現(xiàn)實大學生中諸多心理障礙往往是由于擇業(yè)觀念不正確而產(chǎn)生的，這就要求大學生在擇業(yè)中，首先要正確處理好個人需求和社會需要的關系。在注重個人價值實現(xiàn)的同時，也要充分考慮社會的需要；其次要改變過往那種“一次就業(yè)定終身”的思想，對于畢業(yè)生，不必向以往那樣看重畢業(yè)時的第一次就業(yè)，由于隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人才活動日益頻繁，人們擇業(yè)的空間和選擇余地也在逐步地擴大；第三，擇業(yè)時，應該把用人單位的環(huán)境是否具備一個有利于個人健康發(fā)展作為主要考慮因素。畢業(yè)生的眼光不能僅僅停留在用人單位的待遇方面，而應該結合自身特點，考慮用人單位是否具備個人潛能發(fā)揮的空間。重視社會現(xiàn)實是大學生擇業(yè)必備的健康心態(tài)之一。隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，大學生職業(yè)選擇的機會也在增加。我國目前的經(jīng)濟、教育結構仍存在不公道的現(xiàn)象，社會為大學生提供的工作崗位不可能令每一個人都滿足。因此，大學生必須從實際出發(fā)，更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會現(xiàn)實。
3、2樹立擇業(yè)信心，積極參與競爭自信是大學天生才的基礎，也是擇業(yè)成功的條件。大學生應該對自己有充分的熟悉，把客觀條件和個人理想結合起來，樹立擇業(yè)信心。這就要求大學生平時就應該留意培養(yǎng)自己良好的人格品質，把握好每一次機會，不斷充實和完善自己。只有這樣才有可能在擇業(yè)中布滿自信，積極參與競爭。
3、3培養(yǎng)獨立意識，進步承受能力大學生在校期間無論在生活，還是在心理思想等方面都必須有意識地培養(yǎng)自己的獨立意識。對于擇業(yè)中所產(chǎn)生的心理障礙，最主要還在于進步大學生的心理承受能力。大學生平時要加強心理素質的培養(yǎng)和練習，特別在面對挫折時，要善于積極調整自我的心態(tài)，客觀分析，積極進?。?］。
3、4加強就業(yè)指導，開展心理教育畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理誤區(qū)和心理題目，其中很重要的原因在于對就業(yè)政策的不了解，對求職擇業(yè)的環(huán)境不熟悉，盲目擇業(yè)，造成了心理失衡。加強就業(yè)指導工作，一要開設就業(yè)指導課程，廣泛宣傳國家的就業(yè)政策，先容社會發(fā)展狀況和就業(yè)形勢，并對其進行有關求職擇業(yè)的專業(yè)知識培訓，使其全面熟悉與理解政策和就業(yè)形勢，把握求職中的基本技能和技巧；二要進行榜樣教育，既要在往屆畢業(yè)生中尋找艱苦奮斗、業(yè)有所成的榜樣，又要在應屆畢業(yè)生中樹立意志堅定、自愿到基層工作的榜樣對大學生進行教育；三要早抓、齊抓就業(yè)教育，就業(yè)教育應從學生走進大學校門的第一天抓起，它不僅是就業(yè)指導部分的工作，而且是整個學校教育工作的一個重要部分，全體教、職工，尤其是教師要在平時的教學工作中，讓學生了解學生與就業(yè)的關系，社會職業(yè)對人才的要求，使學生盡早樹立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質。同時，學校要加強就業(yè)心理咨詢工作，了解把握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況，通過團體輔導與個別咨詢相結合的方式，有針對性地開展心理咨詢，幫助大學生客觀熟悉自己，做好擇業(yè)前特別是受挫折的心理預備［6］。對畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理題目要及時進行心理咨詢和治療，幫助學生走出心理誤區(qū)，排除心理題目，保持良好的擇業(yè)心態(tài)。
3、5心理調適方法
3、5、1自我心理暗示自我心理暗示是利用語言或非語言的手段，對自己施加影響，從而達到心理治療的一種方法。通過自我心理暗示，大學生可以調整自己的不良情緒。在擇業(yè)中大學生可以經(jīng)常用一些諸如：“沉著、冷靜”、“謙虛”、“我一定能行”等簡短而積極的自我心理暗示調節(jié)自己的情緒。
3、5、2適度宣泄法適度宣泄法是通過某種途徑把內心的沖突發(fā)泄出來，以使心理得以平衡。當感到緊張或焦慮時可以進行適度宣泄，向老師、同學、朋友傾訴自己的憂慮和不滿，也可以參加一些體育活動以消除心理壓抑。
3、5、3放松練習法放松練習法是通過練習，學會身心放松的方法。大學生可以利用某一物件來發(fā)揮自我想象的能力。在此過程中使自己的頭腦清醒、心情愉悅，該法可以減輕或消除各種不良反應，如焦慮、緊張、頭痛等。
3、5、4留意轉移法留意轉移法是通過轉移留意，使個體的留意力由消極情緒轉移到積極情緒的一種方法。為此，大學生可以有選擇的參加一些有益的活動，將留意力轉移到積極的活動中，使自己沒有時間沉醉在那些因各種原因引起的不良情緒中。
大學生人生價值論文題目篇四
考查內容：考查求職者對自己的了解程度。思路：介紹內容要與個人簡歷一致;表述上盡量口語化;切中要害，不談無關、無用的內容;條理清晰，層次分明;事先最好以文字形式寫好背熟。
2、談談家庭情況。
考查內容：了解應聘者所受的教育，，以及未來對工作和生活的態(tài)度。
思路：簡單羅列家庭人口;強調溫馨和睦的家庭氛圍，父母對自己教育的重視，家庭成員的良好狀況及其對自己工作的支持，以及自己對家庭的責任感。
3、有什么業(yè)余愛好。
考查內容：業(yè)余愛好能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態(tài)。思路：最好不要說自己沒有業(yè)余愛好;不要說那些庸俗、令人感覺不好的愛好;最好不要說愛好僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應聘者性格孤僻;最好能有一些戶外業(yè)余愛好來“點綴”形象。
4、最崇拜誰。
考查內容：應聘者未來的發(fā)展方向。思路：不宜說自己誰都不崇拜或崇拜自己，也不宜說崇拜一個虛幻或不知名的人;不宜說崇拜一個明顯具有負面形象的人;所崇拜的人最好與自己所應聘的工作能搭上關系;最好說出所崇拜的人的哪些品質、思想感染、鼓舞著自己。
5、最喜歡和最不喜歡哪些大學課程。
考查內容：應聘者的知識結構與個性偏好。思路：一般而言應實事求是。
6、談缺點。
考查內容：應聘者的誠信度和自信心思路：不宜說自己沒缺點;不宜把那些明顯的優(yōu)點說成缺點;不宜說出令人不放心、不舒服的缺點。
7、為什么選擇我們公司。
考查內容：應聘者的求職動機、愿望及對此項工作的態(tài)度。思路：宜從行業(yè)、企業(yè)和崗位三個角度來回答，如“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認為貴公司十分重視人才，而且這項工作很適合我，相信自己一定能做好。”
8、如果錄用你，你將怎樣開展工作。
考查內容：應聘者處理事情的基本能力。思路：如對應聘職位缺乏足夠了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法;可嘗試采用迂回戰(zhàn)術來回答，如“首先聽領導的指示和要求，然后了解和熟悉有關情況，接下來制定一份近期工作計劃并報領導批準，最后根據(jù)計劃開展工作?！?BR> 9、我們?yōu)槭裁匆浻媚恪?BR> 考查內容：應聘者對個人和對單位的認識。思路：最好站在招聘單位的角度來回答。招聘單位一般會錄用這樣的應聘者：基本符合條件、對這份工作感興趣、有足夠的信心。
10、作為應屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗，如何能勝任這項工作。
考查內容：招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗”，關鍵看應聘者怎樣回答。思路：回答最好要體現(xiàn)出應聘者的誠懇、機智、果敢及敬業(yè)。
沒有一個求職者不想在面試中取得成功，但是有不少求職者不知道對于面試，自己應該如何做才能保證面試成功。下面就為求職者介紹幾點求職者面試需要做的準備，相信一定能夠增加你面試的成功率。
準備1、了解公司概況及求職職位的要求。
得到面試通知之后，你就要迅速查找該公司的概況，對公司做一些最基本的了解，避免面試官向你提問有關公司的問題時，你回答不上來，同時更要非常清楚你所有應聘職位都有哪些相關的要求。
有的求職者對公司整體情況不了解，對自己應聘的職位有哪些具體的要求也不是十分清楚。在面試時面試官也肯定會問到相關的問題，如果你一問三不知，面試的結果也就不難想象了。
準備2、查找公司地址。
提前要仔細查找該公司的地址，弄清楚具體乘坐什么交通工具到達面試現(xiàn)場。要留出充足的時間去乘車，還要考慮到乘坐途中意外情況會耽誤的時間。這些時間都要考慮在內，面試時切記遲到。
如果你對乘車線路不熟悉的話，你應該帶上路線圖，以免在途中耽誤時間。
準備3、準備面試時所用的相關資料。
面試前，你要帶上面試需要的資料及相關證件，在面試之前再檢查一遍自己需要帶的東西，確定沒有被遺漏的東西，以備面試官核查時所用。
準備4、按照面試要求著裝。
有的求職者在參加面試時不注意自己的穿著，更沒有按照應聘求職的規(guī)定著裝。求職者以隨便的著裝去參加面試，會給面試官留下非常不好的初始印象。求職者想在后面的面試過程中，改變當時給面試官留下的第一印象，也往往事倍功半。
所以，求職者在參加面試時應該按照求職的要求著裝，避免不符要求的著裝給面試官帶來反感。
想要面試取得成功并不是不可能的事，只要你能在面試前做好這些準備，就能避免面試時不必要的失敗。
大學生人生價值論文題目篇五
摘要：
大學生創(chuàng)業(yè)失敗的原因之一是高校課程體系不健全，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式單一。為解決這一問題，本文特以課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺與創(chuàng)業(yè)比賽相結合（下文中簡稱為“三結合”）的創(chuàng)業(yè)教育模式，對校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個創(chuàng)業(yè)團隊展開研究，發(fā)現(xiàn)“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對大學生創(chuàng)業(yè)有較大的幫助。
關鍵詞：
課堂教育；互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺教育；創(chuàng)業(yè)比賽；大學生創(chuàng)業(yè)
一、前言
近年來黨中央、國務院高度重視高校學生自主創(chuàng)業(yè)，12月15日十八屆五中全會發(fā)表的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中明確提到鼓勵以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。李炳論在《大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一站式服務平臺構建的探索與實踐》一文中指出，創(chuàng)業(yè)教育服務體系構建中，應加強創(chuàng)業(yè)知識和技能的培訓，在課程設置上，要注重學生實際需求和學校教學資源的有機整合。郭園蘭也在《試析高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、制約因素及政策建議》一文中指出，我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)情況還不是很理想,突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)呼聲高、創(chuàng)業(yè)意愿高、創(chuàng)業(yè)參與度低、創(chuàng)業(yè)成功率低、創(chuàng)業(yè)項目技術含量低、創(chuàng)業(yè)促就業(yè)實效低等現(xiàn)象。但我國已出現(xiàn)的各具特色的創(chuàng)業(yè)教育模式仍不能滿足我國創(chuàng)業(yè)教育的實際需要的現(xiàn)狀。針對我國現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育模式特展開“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式的研究?！叭Y合”是將課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺與創(chuàng)業(yè)比賽相結合的創(chuàng)新教育模式，是把課堂教育作為基礎形式的創(chuàng)業(yè)教育，結合互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺，讓大學生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進行自我定位，之后進行創(chuàng)業(yè)比賽將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐，在交流運用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。
二、調查方法及結果
為調查“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對大學生創(chuàng)業(yè)的影響，向校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個創(chuàng)業(yè)團隊共95人發(fā)放調查問卷，回收有效問卷為90份，回收率為94.7%。1）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)項目優(yōu)勢認知提升程度。2）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)意愿提升程度。3）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)能力提升程度.通過以上樣本數(shù)據(jù)表明，“三結合”的創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)項目優(yōu)勢認知提升程度、創(chuàng)業(yè)意愿的提升程度、創(chuàng)業(yè)能力的提升程度等各個方面都有著較大的幫助。
三、研究結論
1）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠有效地促進學生樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式通過教師授課對創(chuàng)業(yè)相關理論知識進行引導式學習。通過基礎性知識的學習：讓大學生了解創(chuàng)業(yè)的基本知識，掌握創(chuàng)業(yè)的基本技能，形成科學的創(chuàng)業(yè)知識結構；有效地激發(fā)大學生進行自主創(chuàng)業(yè)的主動性和積極性；能夠有效地提高大學生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿，有效地樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神。
2）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠幫助學生進行自我剖析，準確定位“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式中的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺是在互聯(lián)網(wǎng)大潮下出現(xiàn)的新的創(chuàng)業(yè)基礎知識平臺。通過網(wǎng)絡的絕對優(yōu)勢使學生：能夠對創(chuàng)業(yè)的基礎理論知識進行學習；對創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策等相關最新的內容進行各方面深入的全面了解；通過科學的測評，讓學生對自己的創(chuàng)業(yè)性格、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)興趣等主觀方面進行自我剖析；通過可行性分析以及創(chuàng)業(yè)實訓進行準確的自我定位。
3）“三結合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐創(chuàng)業(yè)比賽主要是以創(chuàng)業(yè)課程任課教師、輔導員教師以及創(chuàng)業(yè)成功的大學生為中心組成團隊，為參賽學生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生涯指導。朱海燕在《面向模塊組合的大學生創(chuàng)業(yè)教育模式研究創(chuàng)業(yè)教育要求創(chuàng)新原有課程體系》一文中指出，關注教育內容的更新和教育方法的變革，加強創(chuàng)業(yè)教育的實踐性和操作性，重新定位教育功能，有針對性開展大學生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新能力。因此進行創(chuàng)業(yè)比賽是將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐并的最好方法，讓學生真正能夠將所學習到的創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策、創(chuàng)業(yè)的各項流程等運用到實踐中，在競賽中相互促進，相互進步。
四、建議
通過課堂學習，讓大學生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神；通過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺的學習，把課堂學習到的創(chuàng)業(yè)基本知識技能進行鞏固并進行自我剖析定位后進行創(chuàng)業(yè)實訓；創(chuàng)業(yè)比賽能夠將創(chuàng)業(yè)教育轉化為創(chuàng)業(yè)實踐，加強學生對創(chuàng)業(yè)的濃厚興趣，在交流運用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。“三結合”的創(chuàng)業(yè)教育模式大大提高了大學生創(chuàng)業(yè)的起點，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的倍增效應。因此，我們呼吁現(xiàn)在的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應更加注重學生理論與實踐的結合，為大學生樹立正確的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進行實踐引導，真正的將創(chuàng)業(yè)教育轉為創(chuàng)業(yè)實踐。
參考文獻：
大學生人生價值論文題目篇六
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設計中的人文藝術思想。
5、室內環(huán)境藝術設計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術特色研究。
7、論舒伯特藝術歌曲的鋼琴伴奏特點及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術的舞臺臺風探析。
10、古詩詞藝術歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實主義藝術特征芻議。
12、聲樂藝術嗓音的訓練。
13、中國藝術歌曲在高校聲樂教學中的應用。
14、借助社會藝術教育資源促進貧困地區(qū)中小學藝術教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術的傳承與教學分析。
16、云崗石窟的佛像藝術分析。
17、英皇鋼琴考級對國內鋼琴藝術的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術實驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術。
20、東巴畫藝術風格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術對環(huán)藝手繪效果圖教學的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設計對于藝術傳播的影響。
24、農民起義悲劇之藝術呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學數(shù)學教學中的語言藝術。
27、初中思想品德課堂教學中留白藝術的運用。
28、論初中語文課堂教學中的提問藝術。
29、草木染藝術在當代設計應用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術作品研究。
32、犬形象的藝術轉化及其民俗經(jīng)濟價值。
33、商業(yè)/藝術的平衡與電影工業(yè)美學的實踐--烏爾善導演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術類非物質文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權數(shù)據(jù)庫構建思考。
35、大地藝術對景觀設計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術傳承體系的構建探究。
37、中國古詩詞藝術歌曲演唱特點及風格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調音樂藝術風格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術、情感與藝術的美學理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術教育教學的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術探析。
44、淺談小學班主任班級管理中的溝通藝術。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術風格提取方法。
47、民間剪紙藝術在高校美術教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學概念中游戲說的藝術理論研究。
49、《民間藝術“布老虎”在服裝設計中的應用》。
50、初中物理實驗教學的導入藝術。
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大學生人生價值論文題目篇七
38、當今時代，應當提倡“干一行，愛一行”-------當今時代，應當提倡“愛一行，干一行”
106、傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng)---------------------傳播中國酒文化應靠“吆喝”
145、人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)--人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)
154、強將手下無弱兵--強將手下未必無弱兵
大學生人生價值論文題目篇八
2、 英語學習詞典中形容詞源強化詞的處理研究
3、 英語學術論文摘要中被動句的語篇功能分析
4、 語調對揭示英語聽力材料中隱含信息的作用
5、 美國情景喜劇《成長的煩惱》中的言語幽默的產(chǎn)生及其漢譯
6、 從功能對等理論看電影《功夫熊貓2》的字幕翻譯
7、 評價理論態(tài)度視角下中國高校網(wǎng)站英文簡介的態(tài)度意義研究
8、 基于會話原則對情景喜劇《生活大爆炸》言語幽默的修辭分析
9、 畢業(yè)典禮演講語篇的系統(tǒng)功能分析
10、 系統(tǒng)功能語法視角下的服飾廣告語篇分析
11、 美國總統(tǒng)就職演說的及物性分析
12、 英漢基本顏色詞的文化內涵對比研究
13、 從漢譯英看漢語對中式英語產(chǎn)生的影響
14、 系統(tǒng)功能語言學視角下英語政治新聞語篇中的名物化現(xiàn)象研究
15、 商務英語口譯中的跨文化語用失誤
16、奧巴馬競選視頻“前進”中人際意義的多模態(tài)分析
17、 莫言《生死疲勞》英譯風格再現(xiàn)
18、 莫言作品在英語世界的譯介
19、 英語話語中責任型情態(tài)表達度的研究
20、 接受美學理論視角下情景喜劇的字幕翻譯研究
21、 英文廣告中的情態(tài)人際功能分析
22、 奧巴馬就職演說與上海科技館演講系統(tǒng)功能語法對比分析
23、 中外學者學術論文引言部分中綜述性動詞使用特征的對比研究
24、 內向型漢英詞典中成語條目的譯義策略
25、 英語介詞短語功能識別及其在翻譯中的應用
26、 ted文化交流類演講的概念功能分析
27、 賽珍珠《水滸傳》翻譯研究
28、 海事新聞中的詞匯銜接研究
29、 國際商務期租合同中指示語的語法化研究
30、 基于語料庫的商務信函中謝意詞的修飾語研究
31、 《功夫熊貓》字幕翻譯中的跨文化傳播因素
32、 新聞語篇中轉述話語的批評性分析
33、 羅格2008和2012奧運開幕致辭的預設觸發(fā)語研究
34、?
語域理論視角下的幽默研究
35、 搭配詞典中復合名詞處理的改進
36、 從認知的角度解讀英文新聞標題中的動詞名化現(xiàn)象
37、 高階英語學習詞典的多模態(tài)釋義研究
38、 英語學習詞典中同詞反義現(xiàn)象的處理策略研究
39、 英文產(chǎn)品說明書中情態(tài)動詞的認知研究
40、 圖形-背景理論下英文廣告仿擬語的認知研究
41、 美國總統(tǒng)競選辯論中情態(tài)附加語的人際意義分析
42、 nba即席解說的人際意義研究
43、 奧巴馬總統(tǒng)醫(yī)療改革演講的批評話語分析
45、 模糊修辭的語用功能
46、 英語身體詞匯一詞多義的概念隱喻分析
47、 英漢基本顏色詞跨范疇現(xiàn)象對比研究
48、 英漢借詞范疇化認知研究
49、 解構視角下翻譯中的二元對立分析
50、 漢英廣告語篇中的預設研究
大學生人生價值論文題目篇九
4、b2c電子商務企業(yè)物流配送質量研究。
5、b2c電子商務物流企業(yè)顧客體驗評價研究。
6、dh公司應急物流系統(tǒng)的優(yōu)化研究。
7、sc公司物流服務模式創(chuàng)新的研究。
8、北京市廢舊汽車逆向物流系統(tǒng)優(yōu)化分析。
9、北京市物流需求預測研究。
10、菜鳥物流模式對現(xiàn)代物流發(fā)展啟示。
11、超高頻射識別在物流中的應用研究。
12、大連港第三方物流的發(fā)展。
13、當當網(wǎng)物流服務質量評價研究。
14、德邦物流企業(yè)物流服務質量評價研究。
15、第三方物流的倉儲管理。
16、第三方物流的利與弊。
17、第三方物流供應商選擇問題研究。
18、第三方物流企業(yè)倉單質押風險評價研究。
19、第三方物流企業(yè)倉單質押服務現(xiàn)狀問題的探討。
20、第三方物流企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與前景。
21、第三方物流企業(yè)客戶關系管理。
22、第三方物流企業(yè)市場營銷研究述評。
23、第三方物流企業(yè)盈利模式與成本管理分析。
24、第三方物流實施vmi配送優(yōu)化的研究。
25、第三方物流信息系統(tǒng)設計探討。
26、第三方物流與供應鏈的融合研究。
27、第三方物流運輸云計算應用。
28、對比分析農產(chǎn)品的冷鏈物流模式。
29、對我國物流成本的再認識。
30、多車場物流協(xié)同運輸調度的方法研究。
31、改革中小制造業(yè)物流成本控制的策略。
32、高職物流英語的特點及翻譯探討。
33、公路低碳物流發(fā)展影響因素分析。
34、公路煤炭物流網(wǎng)絡優(yōu)化研究。
35、關聯(lián)物流運輸調度問題研究。
36、關于鐵路物流能力提升路徑的探討。
37、廣西農村電子商務物流網(wǎng)點布局方案研究。
38、廣西物流產(chǎn)業(yè)空間集聚水平分析。
39、杭州地區(qū)第三方物流發(fā)展對策。
40、合肥農產(chǎn)品物流管理模式創(chuàng)新研究。
41、河北煙草物流增值服務研究。
42、基于rfid技術的生產(chǎn)物流管理系統(tǒng)改進研究。
43、基于第四方物流平臺的快遞末端網(wǎng)點優(yōu)化整合。
44、基于電子商務的現(xiàn)代物流業(yè)新型發(fā)展模式分析。
45、基于供應鏈系統(tǒng)下的企業(yè)物流管理研究。
46、基于供應鏈下上海通用汽車整車分銷物流的方案實施。
47、基于物聯(lián)網(wǎng)技術的甩掛物流信息平臺建設探討。
48、基于物聯(lián)網(wǎng)技術的鐵路物流運作模式研究。
49、集寧現(xiàn)代物流園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研究。
50、計算機之大數(shù)據(jù)對智慧物流的影響。
51、荊州港口物流發(fā)展對策研究。
52、精益思想應用于企業(yè)物流管理探討--供應鏈環(huán)境下。
53、軍地物流深度融合發(fā)展研究。
54、考慮供應不足的應急物流車輛路徑優(yōu)化模型及算法。
55、跨境電子商務物流發(fā)展問題的研究。
56、蘭州鐵路局物流基地布局規(guī)劃方案的探討。
57、零售商主導下物流外包的三級供應鏈決策。
58、綠色物流園區(qū)評價方法初探。
59、寧波電商與物流產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展對策探討。
60、企業(yè)物流管理績效評價體系的構建。
大學生人生價值論文題目篇十
1經(jīng)濟類
(1)科學發(fā)展觀對當?shù)亟?jīng)濟建設的指導作用的調查研究
(2)“發(fā)展是硬道理”的時間表現(xiàn)
(3)可持續(xù)發(fā)展調查分析
(4)我過改革偉大時間的典型調查
(5)加入wto與中國的經(jīng)濟發(fā)展
(6)西部地區(qū)大開發(fā)戰(zhàn)略實施的調查研究
(7)開拓農村市場調研
(8)有關收入分配及家庭收支狀況(不同階層，地位，職業(yè))的調研
(9)城鄉(xiāng)就業(yè)形勢可擴大就業(yè)門路問題調查研究
(10)大學畢業(yè)生畢業(yè)三年內薪酬情況的調查研究
2.社會學類
(1)學習黨的八榮八恥榮辱觀
(2)青年志愿者行動的意義和影響
(3)城鄉(xiāng)居民的閑暇生活
(4)城市農民工的工作與生活及其社會意義
(5)國有企業(yè)職工在改革中的變化及其心態(tài)
(6)城市的資源及環(huán)境保護調查
(7)當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調查分析
(8)阻礙貧困地區(qū)脫貧至富的非經(jīng)濟因素分析
(9)下崗職工家庭生活狀況與生存策略調查
(10)市場背景下的農民增收問題調查
(11)生活方式的改變與生活滿意度的調查分析
(12)社會安全感現(xiàn)狀和原因調查分析
(13)電子網(wǎng)絡發(fā)展及其社會影響
(14)未成年人思想道德狀況調研
(15)對大學生現(xiàn)狀的調查
(16)當?shù)鼐蜆I(yè)對人才需求狀況的.調查研究
(17)用人單位對大學畢業(yè)生的需求狀況的調查研究
(18)就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調查研究
3.教育類
(1)鄧小平教育理論的偉大實踐
(2)社會主義時常經(jīng)濟對高等教育的影響與對策
(3)當代大學生價值取向的調查與分析
(4)理工科大學生文化素質培養(yǎng)途徑和方法
(5)當代大學生心理素質的調查研究
(6)大學生的就業(yè)實踐與高等教育改革
(7)高等學校校園文化現(xiàn)狀的調查與分析
(8)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育
大學生人生價值論文題目篇十一
2、貿易開放度、經(jīng)濟自由度與經(jīng)濟增長--基于中國與“一帶一路”沿線國家的分析
3、內蒙古資源環(huán)境要素對經(jīng)濟增長的影響路徑研究
4、循環(huán)經(jīng)濟模式下北方農牧交錯地區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究--以內蒙古通遼市為例
5、新疆南疆經(jīng)濟空間演化格局及驅動力分析
7、基于海洋生態(tài)產(chǎn)品的海島旅游綠色發(fā)展經(jīng)濟激勵額度評估
8、財政支出結構的經(jīng)濟增長質量效應研究--基于“五大發(fā)展理念”的視角
9、知識產(chǎn)權保護對我國區(qū)域經(jīng)濟增長的影響
10、文化產(chǎn)業(yè)集聚對綠色經(jīng)濟效率的影響--基于動態(tài)面板模型的實證分析
11、環(huán)境約束下中國工業(yè)用地投入對經(jīng)濟增長的影響--基于“綠色索洛模型”的分析
12、中國經(jīng)濟新常態(tài)與房地產(chǎn)市場風險防范
13、旅游業(yè)與經(jīng)濟增長的非線性門檻效應--基于面板平滑轉換回歸模型的實證分析
14、旅游業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻研究評述
15、中國旅游經(jīng)濟運行監(jiān)測與預警：模型構建與實證分析
16、從宏觀數(shù)據(jù)看中國經(jīng)濟的當下格局與長期增長前景
17、創(chuàng)新驅動、城鎮(zhèn)化與區(qū)域經(jīng)濟增長：--基于空間溢出及門檻效應的實證分析
18、從共享單車上樹現(xiàn)象談如何有效管理推動共享經(jīng)濟健康發(fā)展
19、金融服務實體經(jīng)濟增長的效率及影響因素研究
20、中國低碳經(jīng)濟發(fā)展績效評價及影響因素
22、長江經(jīng)濟帶成渝城市群環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展評價
23、新興經(jīng)濟體國家工業(yè)化水平測度的實證分析
24、中國分享經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、問題及趨勢
25、論“分享經(jīng)濟”下我國勞動法保護對象的擴張--以互聯(lián)網(wǎng)專車為視角
26、土地資源錯配及經(jīng)濟效率損失研究
27、美國經(jīng)濟政策轉向對全球經(jīng)濟的影響
28、浙江縣域土地經(jīng)濟效益空間格局演變及驅動因素研究
29、中國海洋經(jīng)濟系統(tǒng)穩(wěn)定性評價與空間分異
30、房價對地區(qū)經(jīng)濟收斂的影響及其機制研究
31、家庭社會經(jīng)濟地位對流動兒童認知能力的影響：父母教養(yǎng)方式的中介作用
32、資本流動突然中斷對不同負債結構國家的經(jīng)濟影響
33、人口結構、產(chǎn)業(yè)結構與中國經(jīng)濟潛在增長率
34、我國“一帶一路”基礎設施投資效率對經(jīng)濟增長方式轉變的空間效應分析
36、基于動態(tài)因子分析法的區(qū)域開放型經(jīng)濟發(fā)展水平測度研究
37、從轉變經(jīng)濟發(fā)展方式到供給側結構性改革--中國經(jīng)濟戰(zhàn)略的調整與實施
38、我國影子銀行對實體經(jīng)濟的影響及對策
39、增強中國特色社會主義政治經(jīng)濟學對經(jīng)濟運行規(guī)律的解釋力和話語權
40、積極探索和構建中國特色社會主義的經(jīng)濟發(fā)展理論
41、中國fdi與odi對低碳經(jīng)濟發(fā)展的影響以及對“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示
42、馬克思主義與凱恩斯主義經(jīng)濟周期理論比較
43、農業(yè)機械化、能源消費與經(jīng)濟增長耦合關系研究
44、城市化、人口紅利與日本經(jīng)濟增長關系研究
45、區(qū)域人口、經(jīng)濟、能源環(huán)境協(xié)調發(fā)展情景預測研究
46、煤炭消耗、污染排放與區(qū)域經(jīng)濟增長
47、我國文化消費對經(jīng)濟增長影響的機理與實證研究
48、中國經(jīng)濟增長和波動的倒u型關系：杠桿率非對稱變化機制視角
49、城市規(guī)模與經(jīng)濟密度對城市經(jīng)濟效率的影響
50、城市群內部經(jīng)濟服務化空間互動關系分析--以山東半島城市群為例
大學生人生價值論文題目篇十二
在職業(yè)心理理論的基礎上，以自編問卷為工具，對上海4所高校的615名上海籍大學畢業(yè)生的擇業(yè)心理結構進行了測試。結果表明，上海大學畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個人因素和社會因素兩個方面共同作用的.結果，其擇業(yè)心理結構的維度是：個人取向(因素)包括擇業(yè)意識、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準備4個維度；社會取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟收入和個人能力的培養(yǎng)、社會地位、家庭影響、社會環(huán)境5個維度。
作者：高玨gaojue作者單位：上海工程技術大學學生處刊名：人類工效學istic英文刊名：ergonomics年，卷(期)：7(1)分類號：關鍵詞：心理結構擇業(yè)個人取向社會取向
大學生人生價值論文題目篇十三
2、北京大學生心理素質及心理健康研究
3、變革中的就業(yè)環(huán)境與中國大學生就業(yè)
4、大學生英語口語課交際策略教學的實驗報告
5、大學生主觀幸福感及其影響因素
6、大學生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調查和對策研究
7、搶抓機遇乘勢而上加強和改進大學生思想政治教育
8、試論大學生的信息素質教育
9、大學生社會支持、自尊和主觀幸福感的關系研究
10、我國大學生創(chuàng)業(yè)教育模式探討
11、基于語料庫的大學生英語議論文中的語塊使用模式研究
12、大學生上網(wǎng)行為及網(wǎng)絡成癮探討
13、面向21世紀的大學生信息素質教育
14、廣州大學生主觀幸福感研究
15、關于培養(yǎng)大學生就業(yè)能力的思考
16、大學生學習適應量表的編制
17、元認知與中國大學生英語閱讀理解相關研究
18、大學生心理壓力及應對方式:在清華大學的調查
19、大學生學習動機的測量及其與自我效能感的關系
20、從英語議論文分析大學生抽象思維特點
大學生人生價值論文題目篇十四
作者簡介：吳燕，女，(1984.02-)，籍貫：南陽，學校（或單位）：西南石油大學政治學院10級研究生（學歷），研究方向：思想政治教育專業(yè)（思想政治教育管理工作方向）。
摘要：社會主義市場經(jīng)濟體制是一場新的深刻的革命，涉及社會生活各個領域，引起了人們思想觀念多方面的巨大變化，從而在人生價值取向上，也呈現(xiàn)出多樣性多層次的選擇。勞動和貢獻伴隨著社會發(fā)展和人們自己的生活不斷前行。
關鍵詞：勞動；貢獻；人生價值。
一、當今中國社會價值觀存在的現(xiàn)象及原因。
（一）中國社會價值觀存在的現(xiàn)象。
人生的價值究竟是什么？不同的時代，不同的階級，不同的人看法各不相同。有人認為，人生的價值在于享樂；有人認為，人生的價值在于職位高低；有人認為，人生的價值在于金錢和權力；有人認為，人生的價值在于對物質財富和精神財富的創(chuàng)造。其實歸根結底，勞動和貢獻離不開我們的生活，離不開我們的價值觀。
當今社會上出現(xiàn)了一些價值觀扭曲的現(xiàn)象。我們能過電視，互聯(lián)網(wǎng)等媒體可以看到這些現(xiàn)象。比如：現(xiàn)在的相親欄目其實就是拜金主義傾向，另外選秀節(jié)目讓多少少男少女想一夜成名。學生考試作弊現(xiàn)象屢有發(fā)生。食品安全問題諸如“瘦肉精，三聚氰胺”等現(xiàn)象已經(jīng)嚴重影響到我們的生活。高中生跳樓，大學生殺人或自殺等等。從個人到企業(yè)，這些現(xiàn)象都反映出我們的人生觀人生價值出了問題。
改革開放的三十年是經(jīng)濟騰飛的三十年，經(jīng)濟發(fā)展了，但是有些人的價值觀在逐漸迷茫。在中國歷史上有燦爛的歷史文化，從先秦諸子百家到漢代的獨尊儒家，到南北朝的玄學，到唐宋的佛學到明清的朱明理學等等。其實每個時代都有他的所謂的主流思想，我們今天社會的主流思想就是社會主義榮辱觀。
我們處在社會轉型時期，我們需要適應這個時代，需要適應這個社會。不能因為個人的利益，個人一時的挫折，就做出悖逆于我們主導價值觀的事情。
（二）當今中國出現(xiàn)價值觀扭曲的原因。
1、外來文化的沖擊。以美國為首的西方國家出于各種目的，以影視，電臺，書籍等各種媒介不斷向中國輸出他們所謂的“絕對自由”、“尊重人性”的價值觀念和生活方式。當今中國，個體文化日漸盛行，群體文化難成氣候；不擇手段追求個人成功。
2、社會的轉型。因為我們的社會正處在轉型時期，在一個關鍵的十字路口，市場經(jīng)濟要求對以往一切價值給予重新定位，時代的變革沖擊這人們的思想，新的價值觀尚未形成。另外，法律正治制度的不完善也給了放縱私欲的社會土壤，不過相信這一切會慢慢改變，因為我們的民族是偉大的。
3、生存壓力的加大。在中國成功的機會不少，而夢想成功的人更多，這也直接導致了從小孩入托、升學、就業(yè)到加薪、跳槽乃至創(chuàng)業(yè)，競爭和壓力無處不在而且與日俱增。每個人都想最大限度地從環(huán)境中獲取資源，排他和利己已成了人們的本能反應，財富和享受似乎已成為了人們活著的終極目標。
4、改革的陣痛：下崗。親身經(jīng)歷失去對自己至為珍貴甚至賴以生存的東西而自己卻無能為力，會給很多人的心靈帶來巨大而持久的創(chuàng)痛，當這種心理狀態(tài)和生存條件長久地不能因為重新獲取而得以改善時，人們數(shù)年間建立起來的價值框架會在頃刻間坍塌，從最初的壓抑、自卑、失望和痛苦會逐漸演變成憤懣、怨恨、放棄和富有攻擊性。這種態(tài)勢下的無業(yè)人員已成為了社會的不安定因素，更遑論讓其保持良好的人生信念。但是，這并不是說改革開放不好，改革使一些人的人生觀發(fā)生了變化，他們只所以對社會憤怒是因為這一部分人沒有適應時代，沒有適應改革開放。改革的勢在必行和理由我們已經(jīng)從鄧小平理論中可以深刻的認識到。
二、人生價值評價的特征。
人生價值評價標準是判定人生價值有無和大小的尺度。其主要特征在于：（一)客觀性。它是一定社會生產(chǎn)關系的反映，反映了一定社會集體的共同利益。它不依個人的主觀臆斷為轉移。個人對人生價值的評價，實際上是對社會和他人評價的認同。（二）階級性。在階級社會中，人們都在一定的社會地位中生活，由于各階級之間的利益是不同的，甚至是完全對立的，因此不同的階級有不同的人生價值標準。概括地說，剝削階級是以擁有錢財?shù)亩嗌佟⑸鐣匚坏母叩突蚣彝コ錾淼馁F賤為標準的。這是剝削階級本性的反映。恩格斯在批判資產(chǎn)階級的價值標準時，深刻地指出：在他們看來，“這個人值一萬英鎊”，就是說，他擁有這樣一筆錢。誰有錢，誰就‘值得尊敬，就屬于‘上等人，就‘有勢力，而且在他那個圈子里在各方面都是領頭的”。無產(chǎn)階級的人生價值評價標準與剝削階級是完全相反的。無產(chǎn)階級是以對人類社會的發(fā)展所起的積極作用為評價標準的。這個標準同時又具有科學性。它反映了人類社會發(fā)展和進步的客觀要求。因為無產(chǎn)階級的階級利益和人類解放、社會進步的利益是完全一致的。(三）相對性。由于評價主體的實踐經(jīng)驗、評價環(huán)境以及評價時懷有的情感、理想、意志和目的的不同，因而表現(xiàn)出一定的差異性和獨特性，同樣的價值對象被評估，在具有各方面差異和特殊的個人評價中，往往會產(chǎn)生不同的評價結論，這既有個體的價值立場問題，又有個體的心理生理以及個人的價值觀念問題。評價及標準的反差現(xiàn)象正好體現(xiàn)出人生價值評價的相對性特征。
三、社會主義核心價值體系與當今中國的主導價值觀。
（一）社會主義榮辱觀是新時期中國人民的價值取向。
胡錦濤提出的“八榮八恥”榮辱觀從中華民族的傳統(tǒng)美德和社會發(fā)展要求出發(fā)，樸實而具體地概括了當代中國人的價值追求，正是代表了社會的發(fā)展方向，反映了時代的基本特征，能夠引導整個社會和社會各階層的價值取向，可以成為社會絕大多數(shù)人的道德行為準則。事實上，這個“榮辱觀”闡明了在構建和諧社會中應當處理好的幾種關系，即人與國家、人與人、人自身、人與社會的關系。以此引導人們按照正確的人生觀和價值觀來規(guī)范自己的道德行為，醇化社會風尚，進而推動人的全面發(fā)展與社會文明進步。
“以服務人民為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；”更是明確的指出了勞動和貢獻應該作為我們心中的價值觀。
（二）有中國特色的社會主義核心價值觀的內涵。
社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供精神動力支持。
價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場、觀點和態(tài)度的總和，是人們關于各種價值標準和以基本評價標準為核心的基本價值信念、理想的觀念系統(tǒng)。
在一個價值觀多樣化的社會中，多種價值觀的地位和作用是不同的，其中處于核心地位、發(fā)揮主導作用的價值觀就是核心價值觀。核心價值觀是在一定歷史時期，統(tǒng)治者所倡導的對社會文化體系和個體行為起決定和支配作用的價值觀，對生活在社會中所有的人產(chǎn)生巨大的影響。核心價值觀是該社會所特有的文化、文明的精神實質和顯著標志，是文化、文明賴以維系的精神支柱，也是社會決策的動機和目的之所在。核心價值觀對其他價值觀起支配和調節(jié)作用，規(guī)定和影響其他價值觀的性質和方向，其他價值觀總是體現(xiàn)著核心價值觀的性質和內容。核心價值觀具有相對的穩(wěn)定性和一貫性。核心價值觀并不是自然而然形成的，而是一定的領袖、政黨或某一集團的代表人物根據(jù)社會發(fā)展客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢，根據(jù)傳統(tǒng)和現(xiàn)實的社會狀況等提出來的。任何一個民族積極向上、團結奮進的精神和穩(wěn)定社會、抵御干擾、推動發(fā)展的力量主要靠社會核心價值觀來激發(fā)。
有中國特色的社會主義價值觀建立在唯物史觀的基礎之上，認為人民群眾是社會主義社會的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的動力。因此把人民群眾確立為最高的價值主體。
有中國特色的社會主義價值觀和馬克思主義人生價值觀是一脈相承的。是對馬克思主義人生價值觀的繼承和發(fā)展。
四、人生價值評價標準――勞動和社會貢獻。
（一)人生價值評價的歷史(勞動）。
考察對人生價值的評價標準歷史，我們發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了一個從原始社會到前資本主義私有制社會，再到資本主義和社會主義社會的歷程。原始社會人們以勞動為標準來衡量人的價值。在原始人的心目中，最能勞動、最會打仗的人就是最有價值的人。在奴隸社會和封建社會，由于出現(xiàn)了階級分化、私有制和剝削，使得社會上一少部分人能夠不通過勞動而獲得大量的社會財富，成為社會和國家的主人。因而勞動被看作是下賤的事情，勞動者則不被看作人代替勞動作為評價人生價值的主流標準是等級和血統(tǒng)。這時誰的地位愈高，誰的價值就愈大。資本主義社會是一個高度商品化的社會，它不承認任何等級關系，只承認等價交換原價。正像馬克思所指出的：在資本主義社會，“人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！币虼?，金錢代替了等級和血統(tǒng)成為近代資本主義社會評價人生價值的主流標準在這種社會里，一個人有了錢，也就有了價值，錢越多，價值也就愈大。
（二)馬克思主義的人生價值評價標準(社會貢獻）。
馬克思主義把人看成是處于一定歷史條件下從事實踐活動的人，認為離開社會和集體，離開人們之間的社會關系，孤立的個人是無所謂“價值”的。并強調“價值”是客觀事物對其他人需要的滿足，即對其他人的有用性。因此，一個人的一生是否有價值，不是指他對自身來說有什么意義，而是指他的存在和活動能在多大程度上滿足他人和社會的實際需要，也就是說，能在多大程度上對他人和社會做出貢獻。
一般來說，人生的價值表現(xiàn)在個人和社會的關系中，包括兩個方面。一方面，是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值；另一方面，是社會對個人的尊重和滿足，即個人的自我價值。這兩個方面是辯證統(tǒng)一的。也就是說，不管任何時候，一個人的人生價值的實現(xiàn)，都必須從他對社會的責任和貢獻與社會對他的尊重和滿足之間的關系中體現(xiàn)出來，缺少哪一方面都是不行的。但是，這兩個方面又有著不同的作用。個人對社會的責任和貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎和源泉，是第一位的東西。如果離開了它來侈談社會對個人的尊重和滿足，就像離開源泉去談論流水一樣不現(xiàn)實。（作者單位：西南石油大學）。
參考文獻。
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[2]《馬克思恩格斯選集》第4卷。
[3]吳云：《社會價值與個人價值關系探析》載于《學術交流》（哈爾濱），1998年第5期。
[5]吳貴春（安徽科技學院，安徽鳳陽233100）。