養(yǎng)成規(guī)律的作息習慣和良好的生活習慣對于身心健康具有重要意義。在寫總結時，要全面考慮到自己的學習、工作、生活各個方面。希望以下總結范文能夠給大家提供一些寫作思路和參考，大家可借鑒其中的亮點和方法。
愛國愛疆心得篇一
隨著現(xiàn)代化的進程，西部地區(qū)作為我國發(fā)展的重要邊陲地帶，越來越受到國家重視。而作為西部地區(qū)中的重要省份，新疆自然也成為了一個備受關注的地區(qū)。然而，關注之外，我們還可以做些什么呢？筆者認為，作為一個普通公民，可以通過自身積極的參觀旅游來深入了解新疆的歷史、文化和風土人情，并逐漸產(chǎn)生“愛疆”的心態(tài)，成為旅游和文化交流的積極推廣者。
第二段：新疆的神秘魅力
新疆地域遼闊，氣候多樣，在新疆，你可以看到大漠孤煙，星空燦爛；可以到草原撒歡，可以到雪山探險，更可以跨種族交流，對不同文化的理解和包容。新疆的歷史無比豐富，千年古跡和異域風情是令人神往的。在交流中，我們也會發(fā)現(xiàn)那里的各個民族都有他們自己共同的故事和文化。比如新疆維吾爾族柯爾克孜族的婚俗，在絢爛的節(jié)日里，可以看到他們民族服飾、特色美食和傳統(tǒng)歌舞。這些都能令我們產(chǎn)生強烈的文化認同感和對新疆的深深愛意。
第三段：旅游是了解疆域的捷徑
想要更深入地了解新疆，通過旅游是最好的途徑。在旅游的過程中，我們不僅可以了解當?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文歷史，同時也能深入體驗當?shù)厝说纳罘绞胶兔袼孜幕?。比如，古絲綢之路貫穿新疆多個城市，你可以看到當年駝隊運輸絲綢、茶葉等商品的場景，還可以到那里去品嘗當?shù)靥厣朗澈唾徺I手工藝品，一定會給你留下深刻的印象。最重要的是，通過旅游相互交流，我們能促進兩地人民的心靈溝通和相互了解，同時讓其他人了解到新疆的美麗與神秘。
第四段：愛疆心得體會
筆者在去年和家人一起到新疆旅游，在那里的幾天讓我受益匪淺。首先是它的壯觀自然和歷史景觀讓我震撼，深刻地感受到了地球生態(tài)多樣性和文化多樣性的珍貴；其次是當?shù)厝嗣竦挠焉坪蜔崆榱钗腋袆?。維吾爾族姑娘帶我們品嘗當?shù)靥厣〕裕眉毿闹v解介紹了當?shù)氐娘L土人情；庭院清泉的哈薩克族牧民熱情地與我們招呼，讓我們深刻地感受到了他們對每一位游客的真誠歡迎。這些體驗讓我更珍惜各民族相互交流和理解的重要性，也讓我更加自豪地推廣新疆這片熱情、美麗的土地。
第五段：結尾
“你贈我一片陽光，我回贈你一片自由”，這是我所理解的這片美麗土地的內(nèi)涵。每個人都可以通過旅游的方式體驗“愛疆”的感覺，讓更多的人了解新疆，讓更多的人享受疆域的美好。筆者希望能繼續(xù)攜手各方，共同推動文化交流和旅游發(fā)展，讓愛疆的情懷在全國傳遞開來。只要我們一起努力，新疆這片神奇的土地一定會越來越好！
愛國愛疆心得篇二
在新疆，愛國愛疆的情感意念不可割裂，愛國，是一種無私無畏、無怨無悔的崇高美德。愛疆，就是新疆人愛國的具體體現(xiàn)，是愛家鄉(xiāng)的延伸。現(xiàn)結合自身，談談一些。
心得體會。
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領當?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設美好家園”。
愛國愛疆心得篇三
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標準、措施、紀律著力解決政治上不夠堅強、“四風”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義。
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關鍵在教育，促進民族團結、基礎在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風進一步轉變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學生的主戰(zhàn)場。利用宗教向學校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領域的狀態(tài)如何，直接關系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關系全區(qū)穩(wěn)定大局。學校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責任意識，加強學校黨組織建設，提高學校領導班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領教育陣地，不斷增強學校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學方向。
3、突出政治堅強是服務各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學生服務的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)。
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領導干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當親人，各族群眾才會把我們當親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎、力量基礎。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題。
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領導干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結作用不明顯，民族團結教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學校德育教育。
堅持政治家辦教育、管學校，加強校長和教師隊伍建設，把學校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義、民族團結教育、新疆“三史”和無神論教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學習，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向學校和師生滲透。加強校園文化建設，引導各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設美好家園。
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愛國愛疆心得篇四
作為一名新疆人，我時刻關注著我家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會變革。隨著我年齡的增長，我越來越感覺到“愛國愛疆”的重要性。這個愛國愛疆的話題，不僅是作為小學生讀過的歌頌祖國的課文，更是一種情感的表達，一種對祖國的熱愛和對家鄉(xiāng)的熱情。以下是我個人對于“愛國愛疆”的一些心得體會。
第二段：了解歷史，真正理解疆情。
為了更好地愛國愛疆，有必要對新疆的歷史和文化有一定的了解。新疆是一個多民族、多文化、多樣性的地區(qū)，在歷史上發(fā)生了許多重大事件。通過學習歷史，了解新疆的發(fā)展變化和發(fā)展方向，我們才能更好地愛疆。此外，也需要正視新疆面臨的問題并積極思考解決之道，制定更好的政策將這些問題解決。在弘揚中華文化的同時，也要尊重新疆各民族的文化和傳統(tǒng)，促進文化交流和融合。
第三段：積極參與社會，弘揚正能量。
作為一名青年，我們應該有自己的責任和擔當。我們不能只是沉迷于自我，而應該積極參與社會，為家鄉(xiāng)的建設和發(fā)展貢獻自己的一份力量。通過參與志愿服務、綠化環(huán)保等社會活動，把自己的價值觀轉化為實際行動，向他人展示新疆人民的精神風貌。同時也要引導和鼓勵更多的人積極參與，共同營造美好家園。
第四段：發(fā)揮先鋒模范作用，參與祖國建設。
作為新一代的青年，我們應該肩負起更大的責任和使命。只有發(fā)揚我國的優(yōu)秀歷史文化和社會價值，才能真正增進民族團結，促進祖國的繁榮和富強。我們應該多傾聽黨和政府的思想和指示，積極參與祖國建設的各個領域，發(fā)揮先鋒模范的作用。無論是在教育、科技、文藝等各個領域，我們都要積極投身其中，發(fā)揮自己的長處，為祖國的繁榮貢獻力量。
第五段：結語。
“愛國愛疆”，不是一句口號，更是我們應該懷有的一種情感體驗。在日常生活和社會交往中，我們要不斷增強自己的愛國責任感，牢固樹立強烈的家國情懷。只有以這種情感為基礎，我們才能實施為貴重的愿望，將祖國的未來。
在新疆的各個行業(yè)，我們需要更多的青年才俊，我們需要全社會的共同努力，我們需要更多的先鋒模范。唯有如此，才能讓新疆的藍天更加明朗，陽光更加燦爛。
愛國愛疆心得篇五
自古以來，西域是中華民族重要的組成部分，一方面是自然條件優(yōu)越，景色獨特，而另一方面，它的歷史文化和民俗風情也讓人們對其非常向往。作為一個中國人，有機會前往新疆感受這樣一個神奇的地方，必將是一次難得的體驗。在這篇文章中，作者將分享自己在新疆旅游過程中所獲得的收獲和感受，以及對于“愛疆”的態(tài)度心得。
第二段：感悟
新疆是個美麗的地方，尤其是在天山南北之間，那里山清水秀，景色宜人。在這里，我不僅享受了妙不可言的風光，還泡在當?shù)氐臏厝?，閑逛在古城里，嘗試了許多美食和特色主題活動。除此之外，我還了解了新疆的歷史和文化。看到當?shù)氐纳贁?shù)民族文化傳承得如此深厚，而且人們依然在日常生活中保留著許多傳統(tǒng)的生活方式和民族特色。這種深深的感受使我不僅感受到新疆的美好，而且為中國這樣多元化的國家而自豪。
第三段：思考
新疆作為一個重要的地域行政區(qū)， 它在政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面發(fā)揮著舉足輕重的影響力。在新疆，尤其是在南疆，多元化和積極開放的態(tài)度讓這個地區(qū)蓬勃發(fā)展，也吸引了更多的游客前來參觀欣賞。我在旅游過程中，也意識到了當?shù)匕l(fā)展的一些局限性和問題，比如一些地方旅游設施還不夠完善，或者當?shù)厣鐣募姞幒驼畏€(wěn)定性等。但是，在這些缺陷的背后， 我看到了這個地方人民的生命力和樂觀心態(tài)，這讓我更加感到新疆人民的不屈和勇氣。如果更多的人能夠了解新疆和愛疆，我們相信這個美麗的地方將會有一個更加美好的未來。
第四段：拓展
在我旅游新疆期間，自駕租車和參加團隊旅游兩種形式都讓我體驗到了這個地區(qū)獨有的美好。不同的旅游方式也讓我和當?shù)氐木用窨梢曰?，可以分享生活和文化。這次旅游也讓我了解到，愛疆的最好體現(xiàn)不是建設一些雄偉的大廈，而是關注新疆的自然風光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和當?shù)孛褡逄厣Ｎ蚁?，如果更多人能去看看新疆，體驗新疆，通過這樣的形式了解和愛新疆，就可以讓新疆的發(fā)展更為快速和穩(wěn)健。
第五段：結尾
在新疆旅游過程中，我真切地收獲了很多，不僅是對于自己的成長和豐富旅行經(jīng)驗，也迎來了對于中國這個多樣化的國家文化的更深度理解。更進一步地，我開始思量，自己能否也為新疆和中國的文化發(fā)展做些貢獻。從今往后，我將繼續(xù)著我的愛疆之旅，也希望更多的人能夠加入這樣的旅程，讓新疆的歷史、文化和自然風光得以更好地傳承和發(fā)揚。
愛國愛疆心得篇六
“愛疆心得體會”是一個關于游覽新疆旅游景點的主題。我有幸在最近的一次旅游中前往新疆，在這里度過了一段美好的時光。在這次旅游中，我品嘗到了美味的新疆烤羊肉和手抓飯，欣賞到了艷麗多彩的阿爾金山和廣袤壯美的天山山脈。這里的每一個景色和人文風光都深深吸引著我的心靈，讓我對新疆的認知和理解更加深刻。在此，我愿意和大家分享我的愛疆心得體會。
第二段：文化的多元性
新疆是一個多民族的省份，這里有維吾爾族、漢族、哈薩克族、蒙古族、哈尼族、藏族等很多族群。這些不同民族的文化交織在一起，形成了一種獨特的文化氛圍。在新疆旅游的過程中，我走訪了不少的小城鎮(zhèn)，看到了維吾爾族花園、蘇木的喀什藝術等不同的文化遺產(chǎn)。在游覽中，我深刻地體會到民族文化的多元性和魅力。這些特色的文化讓我印象深刻，并且讓我更好地了解和尊重不同民族的風俗。
第三段：自然景觀的魅力
新疆是一個擁有廣袤草原、壯美山脈和壯麗峽谷等豐富自然景觀的省份。在旅游中，我觀賞到了美麗的水庫、不同的花草植物，還瞥見了背陰處小河里幾尾慢慢游動的魚。游覽的過程中，我特別喜歡天山山脈的美麗和阿爾金山的壯麗。在這些自然景觀的環(huán)繞下，我感到心靈的舒適和放松，這是城市里的生活所不能替代的。
第四段：美食文化的吸引力
新疆的美食文化也非常有特色，包括不同地方制作的烤肉、面食、清真小吃和甜品等。我在旅游中品嘗了烤全羊、羊肉串、烤肉餅等美食，還有馕包、大盤雞等地方特產(chǎn)。這些美食都讓讓我印象深刻，美食的口感十分獨特，但是也有很多調(diào)料和烹飪方法和我的習慣相當不同。這種鮮美的美食文化讓我在旅游中格外有興趣，讓我更好地了解了他們的飲食風俗。
第五段：結語
總的來說，“愛疆心得體會”是一個非常有意義的主題，它不僅讓我認識了新疆這個神奇的地方，也讓我更好地認識了人文和自然景觀的多樣性。走遍不同的小城鎮(zhèn)，品嘗美食，觀賞自然景色的過程中讓我從不同的角度看待這個世界，增進了我對世界的認知。雖然這次旅游已經(jīng)結束，我卻深深記得旅游中遇到的人和事。我相信這次旅游的經(jīng)驗會在未來的生活中持續(xù)影響到我，讓我有更開闊的眼界和更求美好的心態(tài)。
愛國愛疆心得篇七
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領當?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國 建設美好家園”。
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愛國愛疆心得篇八
第一段引言：
“愛國愛疆”是現(xiàn)代社會的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國家繁榮的愿景。作為一個具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊和多元的民族文化，同時，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個人所需要思考和探索的問題。
愛國愛疆，顧名思義，就是對祖國和家鄉(xiāng)的深切關愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國家和家鄉(xiāng)做貢獻的行動上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅定的愛國愛疆信仰。
踐行愛國愛疆精神需要從個人和群體兩個維度來考慮。個人在行動上要尊崇國家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會建設和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國家安全和民族團結，形成“人人都愛國，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。
第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：
新疆是一個多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達到自己的發(fā)展目標，就需要所有人的共同努力。我們可以通過積極投注精力和資源，參與新疆的各項建設和發(fā)展，對推動新疆的經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展進行貢獻。特別是在加強民族團結、反恐、維穩(wěn)等關鍵領域，我們更需要團結一心，共同發(fā)聲，維護新疆穩(wěn)定和和諧。
第五段結論：
作為當代青年，我們更應該牢記“愛國愛疆”的使命，用我們自身的行動為祖國和家鄉(xiāng)貢獻力量。同時，我們也要理解，只有當祖國和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機遇。因此，積極踐行愛國愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長發(fā)展的保障和基石。
愛國愛疆心得篇九
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆心得篇十
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國是一種尊嚴，更是一種信念，愛國主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是大學生銘記歷史愛國愛疆。
心得體會。
歡迎大家閱讀學習。
“愛國”對于很多人來講都只是一個概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實值得發(fā)人深省。
作為一個要步入社會的青年大學生，我深知黨對我們的關照，其實在這次主題班會前，學校組織全校學生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權的時代，中國這個泱泱大國上被外國列強壓迫，下被上層官商欺凌，當時對于中國這個國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進的，總有一些有志之士來擔負起引領潮流的責任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨秀的出現(xiàn)，就是因為有這些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應運而生，它的成立是近代走向光明的一個標志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結果顯示，全國56個少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽，對于這樣一個人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學對新疆近年來先進的個人事跡進行了講述，其中不少是漢族同學幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠是一個各民族互相團結，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設，讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認為對于我們大學生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓一樣，我們團結、奮進、求實、創(chuàng)新，既然長輩、學校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學的優(yōu)秀大學生進行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學金來讓家里人放心，因為他知道唯有發(fā)奮圖強才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一，一出門就可以感受海風的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
愛國愛疆心得篇十一
“愛國愛疆”是宣傳我國社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一，旨在引導人們愛國愛家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動經(jīng)濟發(fā)展和民族團結。本文從自身經(jīng)歷出發(fā)，探討“愛國愛疆”的實踐體會。
二、“愛國”情懷的涌動。
我是新疆的一名青年，從小就受到父母、老師、社會各界對愛國的倡導和滲透。作為一名學生，每年都會參加升旗儀式，唱國歌和聽老師講述愛國故事，深刻感受到“愛國”的情感涌動。尤其是近年來，各種“愛國熱”的引導，讓我更加深刻體會到“愛國”的內(nèi)在動力和重要性。在學校，我們組織了許多志愿者服務活動，如義務植樹、整治環(huán)境，為家鄉(xiāng)的美麗貢獻自己的力量。更重要的是，在思想、行為上，我們樹立了國家利益高于一切的觀念，始終把個人的命運與祖國緊密聯(lián)系在一起。
三、“愛疆”文化的品味和傳承。
新疆是一個多民族、多文化的邊疆地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏，更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對此，我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上，學會了維吾爾語，了解了當?shù)氐臍v史、文化，讓我對“愛疆”文化有了更深入的領會和品味。我們都非常珍惜這片土地，尤其是在民族團結方面，我們更加強調(diào)快樂、和諧的互動方式，共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。
四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗。
在外地求學、工作的時候，對家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個節(jié)日、生日，都會思念家人和朋友，思念那片沃土和藍天白云。但是，更讓我感動的是，身邊的朋友和同學都珍視著自己來自哪里，分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個方面。即使身在異鄉(xiāng)，我們也能夠一起策劃“愛疆義賣會”，用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。
從小到大，我一直被父母和老師鼓勵要有社會責任感，通過自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異，提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念，讓我堅信只有改變自己，才能推動他人的改變。因此，我努力學習，積極參加各種社會實踐活動，為自己的人生奮斗。同時，在實際行動中，我牢牢記住“愛國愛疆”的使命，和其他同學一起，推動新疆現(xiàn)代化建設，通過社會工作、義務傳媒等多種手段，向外界展示新疆的文化魅力。通過自己的努力，我獲得了學校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學生干部等榮譽，取得了一定的成績和回報。
六、結尾。
“愛國愛疆”是我們每個人都應該肩負的重要責任，是每個人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應該時刻警醒，不斷自我肯定，推動周圍的人和事向正面的方向推進，真正實踐“愛國愛疆”的理念，推動中國走向世界，推動新疆步入建設現(xiàn)代化、開放性強、文化充實、民族和諧的富饒之境！
愛國愛疆心得篇十二
作為一個愛疆的人,在這片美麗的土地上生活了大半個世紀，我深深體會到了疆土之愛，疆民之愛和疆鄉(xiāng)之愛的偉大情懷。愛疆不僅是一種情感，更是一種責任、一種使命。在我生活的每一天，我都將盡自己的一份微薄之力，為疆土的繁榮和民眾的幸福貢獻力量。以下是我對愛疆心得體會的感悟。
首先，愛疆是愛家鄉(xiāng)的延伸。疆土寬闊，資源豐富，給人以豐盈的生活和壯美的自然景色。我生活在疆土上，每次看到這片美麗的土地，我不禁感嘆大自然的神奇和偉大。疆土給予我家的溫馨，給予我友愛的親人，給予我那份執(zhí)著和堅定的信念。在疆土上長大，我深深地愛上了這片土地，愛上了這里的一草一木，愛上了這里的每一個人。疆土是我們生命的源泉，愛，自然而然地延伸到了我們的家鄉(xiāng)。
其次，愛疆是愛疆民的責任。疆土是一個多民族聚居的地區(qū)，各民族和睦相處，和諧共生。作為疆土的一份子，我時刻感受到疆民之間的親情和友情。無論是在生活中還是工作中，我都能感受到來自不同民族的人們的關懷和照顧。大家都和睦相處，互相幫助，共同創(chuàng)造了一個和諧的社會環(huán)境。正是因為這份和睦，疆民之間能夠在困境中相互扶持，在成就中共同進步。愛疆意味著疆民之間的感情紐帶更加緊密，共同為疆土的繁榮而努力奮斗。
第三，愛疆是愛疆土的使命。作為疆民的我們，應該時刻保護好我們的疆土，保護好我們的環(huán)境，創(chuàng)造一個更加美好的家園。疆土是我們賴以生存的土地，我們需要將其視為我們生活的依托，將其視為我們孕育智慧和培養(yǎng)精神的搖籃。我們要盡我們的一份力量，保護好我們的家園，讓它繼續(xù)充滿生機和活力，讓它更加美麗而壯觀。愛疆意味著保護疆土的每一寸土地，保護疆土上的每一條河流和每一片森林。
第四，愛疆是愛祖國的表現(xiàn)。疆土作為中國版圖的重要組成部分，保持著中國的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我們要維護祖國的統(tǒng)一，維護祖國的穩(wěn)定，為祖國的繁榮做出我們的貢獻。我們要珍惜當下，發(fā)揚愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而共同努力。作為愛疆的人，我們要自覺踐行社會主義核心價值觀，守法守紀，樹立正確的價值觀，為社會的和諧共贏做出積極貢獻。
最后，愛疆是愛生活的態(tài)度。疆土給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的豐富，更是一種精神寄托。愛疆讓我們擁有一種志存高遠、面向未來的生活態(tài)度。通過愛疆，我們能夠擁有更加積極的人生態(tài)度，充滿希望和激情地追逐生活的夢想。無論在什么樣的環(huán)境中，愛疆都會成為我們堅持下去的力量源泉。愛疆是愛生活的態(tài)度，我希望每個人都能夠懷揣這份愛，讓生活更加美好。
總而言之，在這個美麗的疆土上，愛疆是我們每個人的共同情懷，是我們每個人的責任和使命。通過愛疆，我們能夠讓家園更加美好，讓疆民之間更加和睦，讓疆土更加繁榮，讓祖國更加強大。讓我們共同將這份愛，傳遞下去，讓疆土的美麗永存。愛疆，永遠在我的心中。
愛國愛疆心得篇十三
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結合自身，談談一些心得體會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結帶領各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結和帶領新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學習討論，以“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責任感，立足自身崗位職責，理清工作思路，明確工作目標，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學習討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務，為各民族服務，為新疆振興服務，為促進民族團結和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責任感。在行動用“新疆精神”為社會服務，更多地回報社會，更多的為人民服務，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設中積極參與互助幫困各族人民，互助團結共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標任務，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結在一起。對新疆的愛，是建設美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結，相互學習，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結力、向心力的象征。平等、團結、互助的民族關系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標準、措施、紀律著力解決政治上不夠堅強、“四風”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關鍵在教育，促進民族團結、基礎在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風進一步轉變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學生的主戰(zhàn)場。利用宗教向學校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領域的狀態(tài)如何，直接關系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關系全區(qū)穩(wěn)定大局。學校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責任意識，加強學校黨組織建設，提高學校領導班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領教育陣地，不斷增強學校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學方向。
3、突出政治堅強是服務各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學生服務的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領導干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當親人，各族群眾才會把我們當親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎、力量基礎。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領導干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結作用不明顯，民族團結教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學校德育教育
堅持政治家辦教育、管學校，加強校長和教師隊伍建設，把學校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義、民族團結教育、新疆“三史”和無神論教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學習，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向學校和師生滲透。加強校園文化建設，引導各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設美好家園。
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領當?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設家鄉(xiāng)心得體會三當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設美好家園”。
愛國愛疆心得篇十四
第一段：愛國的定義和重要性（200字）。
愛國是指對自己的國家充滿深厚的情感，并積極為國家的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展做出努力。作為每個公民應盡的義務，愛國是國家獨立、人民幸福的基石，也是中華民族走向復興的力量所在。愛國不僅是一種情感，更是一種責任和擔當，對國家的忠誠和奉獻是每個人應當努力實踐的。
第二段：如何表現(xiàn)愛國心（200字）。
從個人行為角度，我們可以通過堅守法律法規(guī)，遵紀守法，勤勞奮進來表達愛國心。無論是從事基層工作還是從事高端知識產(chǎn)業(yè)，我們都應該盡心盡力地做好自己的本職工作，為國家創(chuàng)造更多的價值。此外，我們還可以積極參與社會公益活動，關注國家民生，關心弱勢群體，從微小之處為國家出一份力。
第三段：培養(yǎng)愛國情感的重要性（200字）。
培養(yǎng)愛國情感是每個公民的責任和使命。只有當人們對國家具有強烈的情感認同，我們國家才能夠更加穩(wěn)定和繁榮。培養(yǎng)愛國情感不僅需要國家的教育體系的引導，更需要家庭和社會的共同努力。家庭是培養(yǎng)子女愛國情感的第一所學校，父母應該給予孩子正確的家國觀念和傳統(tǒng)文化教育。而社會可以通過舉辦各種形式的愛國主義教育活動，讓公民在親身體驗中感受到愛國之美。
第四段：愛國的現(xiàn)實意義（200字）。
愛國以及愛國心意義深遠，它不僅是個人情感的宣泄，更是國家民族復興的動力源泉。每一個家庭的力量匯聚在一起，國家才能夠強大；每一個個體努力奮進，國家才能夠穩(wěn)定。愛國心推動著社會的進步和發(fā)展，也促使個體在追求自身利益的同時，更加注重國家整體利益，形成了共同為國家發(fā)展而努力的良好氛圍。
第五段：愛國的未來展望（200字）。
作為一個時代的青年，我們應該時刻牢記愛國的重要性，不斷增強自身的國家認同感和社會責任感。未來的社會需要有愛國心的人為國家做奉獻，助力國家和民族的發(fā)展。相信在全國各族人民的齊心協(xié)力下，中國一定能夠實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，成為一個繁榮、和諧、充滿活力的國家。
總結：
愛國是每個公民應當培育和實踐的品質(zhì)。通過尊重法律法規(guī)，盡心盡力，關注社會公益，我們可以不斷表達愛國心。培養(yǎng)愛國情感是每個家庭和社會的責任，而愛國的現(xiàn)實意義在于推動社會的發(fā)展和進步。未來，我們應該不斷加強愛國意識，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。相信愛國的力量會讓我們的國家更加繁榮富強。
愛國愛疆心得篇十五
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是銘記歷史愛國愛疆心得體會，歡迎大家閱讀學習。
七十年前,我們的先輩用自己的生命打敗了日本侵略者,換來了民族的解放，用熱血捍衛(wèi)著中華民族神圣不可侵犯的尊嚴。
這是中華民族史上沉重的一頁，這是我們永志不忘的恥辱。
盡管，近百年的歷史中，我們用著一種延續(xù)了幾千年的不屈不撓的精神，幾經(jīng)滄桑磨難洗盡了淚水，但這仍吞噬著炎黃子孫的心。落后就要挨打，窮途只有滅亡。它讓每個中國人都為這歷史的積淀而痛心疾首，扼腕嘆息。
今年，世界反法西斯勝利及我國抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，我們看到的是一個民族從所謂“東亞病夫”成長為世界體壇叱姹風云的運動大國，一個曾經(jīng)被肆虐蹂躪的國土輾轉傲立于世界雄林的東方大國!
今天，我們站在七十年的門檻上，去感悟一個民族深邃壯烈的心靈史，去諦視那雄渾深重的民族苦難：“大東亞共容圈”，731部隊，南京大屠殺，毒氣戰(zhàn)，慰安婦，萬人坑......這些血腥和無恥的記憶被那個民族強加在我們頭上時，我們得到的是憤怒，恐懼，還是悲涼?.....如今，盧溝橋的炮聲還在耳邊激蕩著抗日浪潮，我們沒有理由忘卻那些鮮活的面孔，那一群人帶著中國的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。他們拋頭顱、灑熱血，他們不畏強暴、不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)把我們偉大的祖國從水深火熱中解放出來，他們是永垂不朽的人們。
沒有英雄比抗日英雄更偉大，沒有一個勝利比抗戰(zhàn)勝利更振奮人心。愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。在那個苦難的年代，蒼天日蝕，神州陸沉，我們的父輩就在這種精神的激勵下，前赴后繼，同仇敵愾，用血肉之軀堵住敵人槍口，敢于用雙手托起炸藥包……中國人民用自愿沖上前線的千千萬萬優(yōu)秀兒女的血肉，千千萬萬母親、妻子的心，用輾轉千里、送彈的支前小車和無數(shù)扁擔，支撐著一場艱苦卓絕的斗爭。于是，在民族危難的時候，無數(shù)人手挽手地筑起長城，使衰敗的民族熬過難關，求得再生。
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);只有認識昨天，把握今天，方可把握住明天，一種精神激勵著許多人舍生忘死;今天，這種精神應同樣激勵我們不斷前進。
現(xiàn)在，歷史的堡壘輪到我們?nèi)ヌ泶u加瓦，七十年留給我們的光明需要我們?nèi)コ掷m(xù)，懷古思今，我們是否有十足的把握拍著胸膛說我做到了歷史交給的使命呢?于是，我們更有理由讓愛國愛疆主義精神大力弘揚下去，因為沒有人比我們更應該珍惜擁有，珍惜那用血肉鋪就的幸福之毯。從前人接下火炬的那一天，我們便承擔著歷史的重任。我們在記住那些日子的同時，在享受他們打拼下來的民族獨立與人民自由的同時，思考一下，我們是否應該立足今天，做得更好!
或許，沐浴在和平的陽光和雨露中的我們，很少回憶并思索那個遠去的戰(zhàn)爭年代，那段硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的歷史。但是，日本侵華的歷史，是每位中國人民心中永遠不能抹去的傷痛，抗日戰(zhàn)爭的歷史，是一曲中華民族在抗爭中走向解放的壯歌，對于中國人民來說，記住那段悲壯的歷史，弘揚那種偉大的精神，珍惜今天改革開放的成果，立足本職，發(fā)奮圖強，有所作為，積極發(fā)揮自己的光和熱，才能讓21世紀真正地成為中國的世紀!
愛國愛疆心得篇十六
在我心中，新疆是一個神秘而美麗的地方。身臨其境的探索新疆之旅，讓我對這片土地產(chǎn)生了深深的情感。帶著對新疆的熱愛和敬意，我感受到了它的多元文化、壯麗風景和淳樸的人民。這次旅行不僅讓我領略到新疆的風光，也改變了我對這個地方的印象。以下是我對“愛疆有感”的心得體會。
第一段：多元文化的魅力。
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里融合了漢、維、哈薩克、回等56個民族的文化，各民族之間和諧相處。我在喀納斯湖畔觀賞著維吾爾族奇特的舞蹈，感受到了他們作為少數(shù)民族的自豪；在吐魯番的火焰山，我了解到了回族人民對自然界宗教信仰的敬畏。這些多元文化讓新疆成為一個獨特的地方，值得我們?nèi)酆妥鹬亍?BR> 第二段：壯麗的自然風景。
新疆被譽為中國的“地理百科全書”，這里擁有豐富而多樣的自然景觀。在塔里木盆地生長著植物奇特的胡楊林，令人驚嘆；喀納斯湖的碧綠湖水和周圍的青山相映成趣；然而，在庫爾勒的祁連山脈上，我見證了冰川的壯觀景象。這些天然美景帶給我無盡的震撼和美好回憶，讓我深深地愛上了這片土地。
第三段：淳樸友善的人民。
新疆人民以淳樸友善的態(tài)度對待每位到訪的游客。在路上，我遇到了一個家庭旅行的背包客，他們主動給予我路上的指引和幫助；在一家小飯館里，我和當?shù)厝朔窒碇朗澈驼勑?；在一個維吾爾族家庭的院子里，我親自參與他們的生活，感受到了他們對生活的熱愛和追求幸福的態(tài)度。這些人民的善良和純樸讓我體會到了人與人之間的深厚情感。
第四段：新疆的挑戰(zhàn)與機遇。
新疆是一個邊疆地區(qū)，面臨著自然災害和安全等方面的挑戰(zhàn)。然而，新疆也有著巨大的發(fā)展機遇。作為中國的重要門戶，新疆與中亞地區(qū)的合作交流逐漸頻繁，這不僅促進了國際友好交流，也為新疆的發(fā)展提供了機遇。隨著新疆“一帶一路”倡議的推進，它的國際地位逐漸提升，成為了中國對外開放的窗口。新疆的挑戰(zhàn)和機遇共同形成了這個地方豐富多彩的發(fā)展歷程。
第五段：愛疆的責任與使命。
愛疆意味著我們對這片土地的熱愛和關懷，同時也意味著我們對新疆的發(fā)展負有責任和使命。作為新疆的友人，我們應該積極參與新疆的建設和發(fā)展，以支持新疆的發(fā)展，為其繁榮做出貢獻。同時，我們也要通過正面?zhèn)鞑ィ麄髡鎸嵉男陆蜗?，打破偏見和誤解，促進不同民族間的交流與合作，實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。
總結：
新疆是一個充滿魅力和活力的地方，這次旅程讓我更加深刻地了解了這個地方的人文風情和自然景觀。我相信，只有通過我們每個人的努力，我們才能夠將新疆的美好帶給更多的人，讓更多的人了解、愛上這片土地。讓我們共同攜手，為新疆的繁榮和發(fā)展貢獻力量，用我們的眼睛、愛心和行動，讓更多的人愛上新疆，愛疆。
愛國愛疆心得篇十七
各位領導，各位老師：大家好！
我是xx學校的xxx，很榮幸能有機會參加這一次的“師德師風演講”比賽！
蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育?！卑吞貭栆舱f“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅。皇墙粨Q，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
我今天演講的題目是——————《因為有愛》！
懷著對神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當我站在三尺講臺，面對著幾十雙渴求知識的眼睛，面對著幾十張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵椎臅r候，我才發(fā)現(xiàn)，當好一名教師，僅僅有著能傳授給學生的知識，僅僅有著為教育獻身的熱情是遠遠不夠的——————那一雙雙渴求知識的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵?，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園??！
而我，有這樣底蘊厚實的愛嗎？有支撐這博大的愛的情懷嗎？剛投身教育的我，此時，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐！因為，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責任。
是他，是她，更是他，為我的迷惑點亮了一盞明亮的航燈！
教師的愛，是偉大的！
教師的愛，是真誠的！
教師的愛，無處不在！
哪里有教育，哪里就有愛！
愛國愛疆心得篇十八
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標準、措施、紀律著力解決政治上不夠堅強、“四風”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關鍵在教育，促進民族團結、基礎在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風進一步轉變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學生的主戰(zhàn)場。利用宗教向學校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領域的狀態(tài)如何，直接關系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關系全區(qū)穩(wěn)定大局。學校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責任意識，加強學校黨組織建設，提高學校領導班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領教育陣地，不斷增強學校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學方向。
3、突出政治堅強是服務各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學生服務的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領導干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當親人，各族群眾才會把我們當親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎、力量基礎。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領導干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結作用不明顯，民族團結教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學校德育教育
堅持政治家辦教育、管學校，加強校長和教師隊伍建設，把學校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義、民族團結教育、新疆“三史”和無神論教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學習，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向學校和師生滲透。加強校園文化建設，引導各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設美好家園。
愛國愛疆心得篇十九
愛是父母的呵護，愛是朋友關愛，愛是社會溫暖，愛，無處不在。媽媽說，人的生命，不應該僅僅只是一個新陳代謝的過程，還有更加重要的意義——承上啟下，我當時很不理解，承上啟下不是一個寫作的方法嗎?媽媽讓我想一想，每一個人都是銜愛而生，在愛中成長，上孝父母下愛子女，慈烏反哺，羔羊跪足，愛是孝。
愛在哪里
愛粘在讓生命延續(xù)的父子間，愛溶在超越血緣的.母愛中，愛凝聚在“簽語餅”、愛爆發(fā)在吳菊萍奮不顧身的伸手一接、愛集結在婉婷撐開的傘下、愛綻放在呂希慶的“腿”、愛升華在曹秋芳的“背”、愛隱藏在莉莉善意的“糊涂”、愛升華在雷鋒助人為樂精神中……愛無處不在,愛融化在我們生活里。
愛的詮釋
我家對門住著的吳爺爺和老伴早就退休了，唯一的兒子遠在法國，平時家里搬個大花盆，換個保險絲什么的都是我爸爸在做，而媽媽上班忙，偶爾沒時間買菜，吳奶奶就包攬了，突然下雨，我們從來不用擔心曬在外面的衣服被子，吳奶奶早早就收回了家，她是北方人，特別愛吃手搟皮兒包的餃子，媽媽休息時就經(jīng)常多做些讓我給奶奶送去。媽媽平時上班其實特別地忙，我心疼她，特別不情愿，但爸爸總是說“遠親不如近鄰”，慢慢地我也就習慣了。但有一次，終于讓我忍無可忍了!那是一個特別特別寒冷的雪夜，吳爺爺因為多吃了幾個湯圓，半夜三更時突然膽結石發(fā)作，疼得死去活來，一開始他不讓奶奶來敲我家的門，他也理解我們白天要上班、上學，可是后來疼得實在支持不住了，萬般無奈的吳奶奶只好叫醒了我爸媽，爸爸二話沒說就背起爺爺，讓媽媽開著車去了醫(yī)院，他們!他們!他們竟然把我反鎖在了家里!也許是他們下樓聲影響了我，我醒來發(fā)現(xiàn)家里沒大人時，就驚恐萬狀撕心裂肺地大哭起來，哭聲吵醒了樓上的鄰居，但是也只能隔著門和窗安慰我，這絲毫減輕不了我的恐懼，因為我根本不知道爸媽去了哪里!
等到他們回到家時，我已經(jīng)哭得筋疲力盡了，我毫不理會爸爸媽媽的疲憊不堪，轉而對吳爺爺憤怒起來：“他又不是我的親爺爺，你們怎么對他比對你們的親生女兒還要好?”委屈讓我失去了理智，媽媽把我緊緊抱在懷里，輕輕拍著我的后背：“寶貝兒，你要知道，每一個人都不能獨立地活在這個世界上，當別人需要你的幫助時你縮回了手，以后，你需要別人幫助時，怎么辦?你看，你的哭聲吵醒了鄰居，這么冷的天，樓上的胡叔叔為了你不害怕，披件棉衣隔著門陪你說了一個多小時的話呢!樓道里沒有空調(diào)，他在門外剁著腳搓著手，鼻子都凍紅了?！睂ρ?，怎么沒有想到這些呢?羞愧讓我的臉頓時紅到了脖子，好在天黑，爸爸媽媽沒有看到。
佛說：即使沒錢，也有七種給予。顏施，微笑處事;言施，誠懇地說鼓勵贊美的話;心施，敞開心扉對人;眼施，給別人善意的眼光;身施，以行動幫助別人;座施，即謙讓座位;房施，有容人之心。大愛無言，大愛無邊，大愛無形，大愛無疆。
愛國愛疆心得篇二十
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
我是一名大學生，承載了黨和人民的希望，是未來建設大美新疆的一員，在此我也嚴肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設美好家園。團結各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復雜、艱巨的反*斗爭任務。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、*道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有。
人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當前的嚴峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好自己和周邊的人認清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學習生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，并且點面結合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責，一定會得到應有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴厲打擊“三股勢力”，促進民族團結、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責任和義務去維護新疆的穩(wěn)定。應該做好正面的宣傳和引導工作。
第二要充分履行學生的職責和義務讓周邊的人了解新疆的歷史，認識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學習使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認識到今天我們的祖國是強大的，團結進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
我是一名大學生，承載了黨和人民的希望，是未來建設大美新疆的一員，在此我也嚴肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設美好家園。團結各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復雜、艱巨的反*斗爭任務。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、*道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當前的嚴峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好自己和周邊的人認清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學習生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，并且點面結合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責，一定會得到應有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴厲打擊“三股勢力”，促進民族團結、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責任和義務去維護新疆的穩(wěn)定。應該做好正面的宣傳和引導工作。
第二要充分履行學生的職責和義務讓周邊的人了解新疆的歷史，認識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學習使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認識到今天我們的祖國是強大的，團結進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
愛國愛疆心得篇一
隨著現(xiàn)代化的進程，西部地區(qū)作為我國發(fā)展的重要邊陲地帶，越來越受到國家重視。而作為西部地區(qū)中的重要省份，新疆自然也成為了一個備受關注的地區(qū)。然而，關注之外，我們還可以做些什么呢？筆者認為，作為一個普通公民，可以通過自身積極的參觀旅游來深入了解新疆的歷史、文化和風土人情，并逐漸產(chǎn)生“愛疆”的心態(tài)，成為旅游和文化交流的積極推廣者。
第二段：新疆的神秘魅力
新疆地域遼闊，氣候多樣，在新疆，你可以看到大漠孤煙，星空燦爛；可以到草原撒歡，可以到雪山探險，更可以跨種族交流，對不同文化的理解和包容。新疆的歷史無比豐富，千年古跡和異域風情是令人神往的。在交流中，我們也會發(fā)現(xiàn)那里的各個民族都有他們自己共同的故事和文化。比如新疆維吾爾族柯爾克孜族的婚俗，在絢爛的節(jié)日里，可以看到他們民族服飾、特色美食和傳統(tǒng)歌舞。這些都能令我們產(chǎn)生強烈的文化認同感和對新疆的深深愛意。
第三段：旅游是了解疆域的捷徑
想要更深入地了解新疆，通過旅游是最好的途徑。在旅游的過程中，我們不僅可以了解當?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文歷史，同時也能深入體驗當?shù)厝说纳罘绞胶兔袼孜幕?。比如，古絲綢之路貫穿新疆多個城市，你可以看到當年駝隊運輸絲綢、茶葉等商品的場景，還可以到那里去品嘗當?shù)靥厣朗澈唾徺I手工藝品，一定會給你留下深刻的印象。最重要的是，通過旅游相互交流，我們能促進兩地人民的心靈溝通和相互了解，同時讓其他人了解到新疆的美麗與神秘。
第四段：愛疆心得體會
筆者在去年和家人一起到新疆旅游，在那里的幾天讓我受益匪淺。首先是它的壯觀自然和歷史景觀讓我震撼，深刻地感受到了地球生態(tài)多樣性和文化多樣性的珍貴；其次是當?shù)厝嗣竦挠焉坪蜔崆榱钗腋袆?。維吾爾族姑娘帶我們品嘗當?shù)靥厣〕裕眉毿闹v解介紹了當?shù)氐娘L土人情；庭院清泉的哈薩克族牧民熱情地與我們招呼，讓我們深刻地感受到了他們對每一位游客的真誠歡迎。這些體驗讓我更珍惜各民族相互交流和理解的重要性，也讓我更加自豪地推廣新疆這片熱情、美麗的土地。
第五段：結尾
“你贈我一片陽光，我回贈你一片自由”，這是我所理解的這片美麗土地的內(nèi)涵。每個人都可以通過旅游的方式體驗“愛疆”的感覺，讓更多的人了解新疆，讓更多的人享受疆域的美好。筆者希望能繼續(xù)攜手各方，共同推動文化交流和旅游發(fā)展，讓愛疆的情懷在全國傳遞開來。只要我們一起努力，新疆這片神奇的土地一定會越來越好！
愛國愛疆心得篇二
在新疆，愛國愛疆的情感意念不可割裂，愛國，是一種無私無畏、無怨無悔的崇高美德。愛疆，就是新疆人愛國的具體體現(xiàn)，是愛家鄉(xiāng)的延伸。現(xiàn)結合自身，談談一些。
心得體會。
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領當?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設美好家園”。
愛國愛疆心得篇三
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標準、措施、紀律著力解決政治上不夠堅強、“四風”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義。
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關鍵在教育，促進民族團結、基礎在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風進一步轉變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學生的主戰(zhàn)場。利用宗教向學校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領域的狀態(tài)如何，直接關系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關系全區(qū)穩(wěn)定大局。學校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責任意識，加強學校黨組織建設，提高學校領導班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領教育陣地，不斷增強學校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學方向。
3、突出政治堅強是服務各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學生服務的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)。
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領導干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當親人，各族群眾才會把我們當親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎、力量基礎。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題。
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領導干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結作用不明顯，民族團結教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學校德育教育。
堅持政治家辦教育、管學校，加強校長和教師隊伍建設，把學校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義、民族團結教育、新疆“三史”和無神論教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學習，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向學校和師生滲透。加強校園文化建設，引導各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設美好家園。
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愛國愛疆心得篇四
作為一名新疆人，我時刻關注著我家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會變革。隨著我年齡的增長，我越來越感覺到“愛國愛疆”的重要性。這個愛國愛疆的話題，不僅是作為小學生讀過的歌頌祖國的課文，更是一種情感的表達，一種對祖國的熱愛和對家鄉(xiāng)的熱情。以下是我個人對于“愛國愛疆”的一些心得體會。
第二段：了解歷史，真正理解疆情。
為了更好地愛國愛疆，有必要對新疆的歷史和文化有一定的了解。新疆是一個多民族、多文化、多樣性的地區(qū)，在歷史上發(fā)生了許多重大事件。通過學習歷史，了解新疆的發(fā)展變化和發(fā)展方向，我們才能更好地愛疆。此外，也需要正視新疆面臨的問題并積極思考解決之道，制定更好的政策將這些問題解決。在弘揚中華文化的同時，也要尊重新疆各民族的文化和傳統(tǒng)，促進文化交流和融合。
第三段：積極參與社會，弘揚正能量。
作為一名青年，我們應該有自己的責任和擔當。我們不能只是沉迷于自我，而應該積極參與社會，為家鄉(xiāng)的建設和發(fā)展貢獻自己的一份力量。通過參與志愿服務、綠化環(huán)保等社會活動，把自己的價值觀轉化為實際行動，向他人展示新疆人民的精神風貌。同時也要引導和鼓勵更多的人積極參與，共同營造美好家園。
第四段：發(fā)揮先鋒模范作用，參與祖國建設。
作為新一代的青年，我們應該肩負起更大的責任和使命。只有發(fā)揚我國的優(yōu)秀歷史文化和社會價值，才能真正增進民族團結，促進祖國的繁榮和富強。我們應該多傾聽黨和政府的思想和指示，積極參與祖國建設的各個領域，發(fā)揮先鋒模范的作用。無論是在教育、科技、文藝等各個領域，我們都要積極投身其中，發(fā)揮自己的長處，為祖國的繁榮貢獻力量。
第五段：結語。
“愛國愛疆”，不是一句口號，更是我們應該懷有的一種情感體驗。在日常生活和社會交往中，我們要不斷增強自己的愛國責任感，牢固樹立強烈的家國情懷。只有以這種情感為基礎，我們才能實施為貴重的愿望，將祖國的未來。
在新疆的各個行業(yè)，我們需要更多的青年才俊，我們需要全社會的共同努力，我們需要更多的先鋒模范。唯有如此，才能讓新疆的藍天更加明朗，陽光更加燦爛。
愛國愛疆心得篇五
自古以來，西域是中華民族重要的組成部分，一方面是自然條件優(yōu)越，景色獨特，而另一方面，它的歷史文化和民俗風情也讓人們對其非常向往。作為一個中國人，有機會前往新疆感受這樣一個神奇的地方，必將是一次難得的體驗。在這篇文章中，作者將分享自己在新疆旅游過程中所獲得的收獲和感受，以及對于“愛疆”的態(tài)度心得。
第二段：感悟
新疆是個美麗的地方，尤其是在天山南北之間，那里山清水秀，景色宜人。在這里，我不僅享受了妙不可言的風光，還泡在當?shù)氐臏厝?，閑逛在古城里，嘗試了許多美食和特色主題活動。除此之外，我還了解了新疆的歷史和文化。看到當?shù)氐纳贁?shù)民族文化傳承得如此深厚，而且人們依然在日常生活中保留著許多傳統(tǒng)的生活方式和民族特色。這種深深的感受使我不僅感受到新疆的美好，而且為中國這樣多元化的國家而自豪。
第三段：思考
新疆作為一個重要的地域行政區(qū)， 它在政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面發(fā)揮著舉足輕重的影響力。在新疆，尤其是在南疆，多元化和積極開放的態(tài)度讓這個地區(qū)蓬勃發(fā)展，也吸引了更多的游客前來參觀欣賞。我在旅游過程中，也意識到了當?shù)匕l(fā)展的一些局限性和問題，比如一些地方旅游設施還不夠完善，或者當?shù)厣鐣募姞幒驼畏€(wěn)定性等。但是，在這些缺陷的背后， 我看到了這個地方人民的生命力和樂觀心態(tài)，這讓我更加感到新疆人民的不屈和勇氣。如果更多的人能夠了解新疆和愛疆，我們相信這個美麗的地方將會有一個更加美好的未來。
第四段：拓展
在我旅游新疆期間，自駕租車和參加團隊旅游兩種形式都讓我體驗到了這個地區(qū)獨有的美好。不同的旅游方式也讓我和當?shù)氐木用窨梢曰?，可以分享生活和文化。這次旅游也讓我了解到，愛疆的最好體現(xiàn)不是建設一些雄偉的大廈，而是關注新疆的自然風光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和當?shù)孛褡逄厣Ｎ蚁?，如果更多人能去看看新疆，體驗新疆，通過這樣的形式了解和愛新疆，就可以讓新疆的發(fā)展更為快速和穩(wěn)健。
第五段：結尾
在新疆旅游過程中，我真切地收獲了很多，不僅是對于自己的成長和豐富旅行經(jīng)驗，也迎來了對于中國這個多樣化的國家文化的更深度理解。更進一步地，我開始思量，自己能否也為新疆和中國的文化發(fā)展做些貢獻。從今往后，我將繼續(xù)著我的愛疆之旅，也希望更多的人能夠加入這樣的旅程，讓新疆的歷史、文化和自然風光得以更好地傳承和發(fā)揚。
愛國愛疆心得篇六
“愛疆心得體會”是一個關于游覽新疆旅游景點的主題。我有幸在最近的一次旅游中前往新疆，在這里度過了一段美好的時光。在這次旅游中，我品嘗到了美味的新疆烤羊肉和手抓飯，欣賞到了艷麗多彩的阿爾金山和廣袤壯美的天山山脈。這里的每一個景色和人文風光都深深吸引著我的心靈，讓我對新疆的認知和理解更加深刻。在此，我愿意和大家分享我的愛疆心得體會。
第二段：文化的多元性
新疆是一個多民族的省份，這里有維吾爾族、漢族、哈薩克族、蒙古族、哈尼族、藏族等很多族群。這些不同民族的文化交織在一起，形成了一種獨特的文化氛圍。在新疆旅游的過程中，我走訪了不少的小城鎮(zhèn)，看到了維吾爾族花園、蘇木的喀什藝術等不同的文化遺產(chǎn)。在游覽中，我深刻地體會到民族文化的多元性和魅力。這些特色的文化讓我印象深刻，并且讓我更好地了解和尊重不同民族的風俗。
第三段：自然景觀的魅力
新疆是一個擁有廣袤草原、壯美山脈和壯麗峽谷等豐富自然景觀的省份。在旅游中，我觀賞到了美麗的水庫、不同的花草植物，還瞥見了背陰處小河里幾尾慢慢游動的魚。游覽的過程中，我特別喜歡天山山脈的美麗和阿爾金山的壯麗。在這些自然景觀的環(huán)繞下，我感到心靈的舒適和放松，這是城市里的生活所不能替代的。
第四段：美食文化的吸引力
新疆的美食文化也非常有特色，包括不同地方制作的烤肉、面食、清真小吃和甜品等。我在旅游中品嘗了烤全羊、羊肉串、烤肉餅等美食，還有馕包、大盤雞等地方特產(chǎn)。這些美食都讓讓我印象深刻，美食的口感十分獨特，但是也有很多調(diào)料和烹飪方法和我的習慣相當不同。這種鮮美的美食文化讓我在旅游中格外有興趣，讓我更好地了解了他們的飲食風俗。
第五段：結語
總的來說，“愛疆心得體會”是一個非常有意義的主題，它不僅讓我認識了新疆這個神奇的地方，也讓我更好地認識了人文和自然景觀的多樣性。走遍不同的小城鎮(zhèn)，品嘗美食，觀賞自然景色的過程中讓我從不同的角度看待這個世界，增進了我對世界的認知。雖然這次旅游已經(jīng)結束，我卻深深記得旅游中遇到的人和事。我相信這次旅游的經(jīng)驗會在未來的生活中持續(xù)影響到我，讓我有更開闊的眼界和更求美好的心態(tài)。
愛國愛疆心得篇七
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領當?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國 建設美好家園”。
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愛國愛疆心得篇八
第一段引言：
“愛國愛疆”是現(xiàn)代社會的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國家繁榮的愿景。作為一個具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊和多元的民族文化，同時，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個人所需要思考和探索的問題。
愛國愛疆，顧名思義，就是對祖國和家鄉(xiāng)的深切關愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國家和家鄉(xiāng)做貢獻的行動上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅定的愛國愛疆信仰。
踐行愛國愛疆精神需要從個人和群體兩個維度來考慮。個人在行動上要尊崇國家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會建設和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國家安全和民族團結，形成“人人都愛國，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。
第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：
新疆是一個多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達到自己的發(fā)展目標，就需要所有人的共同努力。我們可以通過積極投注精力和資源，參與新疆的各項建設和發(fā)展，對推動新疆的經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展進行貢獻。特別是在加強民族團結、反恐、維穩(wěn)等關鍵領域，我們更需要團結一心，共同發(fā)聲，維護新疆穩(wěn)定和和諧。
第五段結論：
作為當代青年，我們更應該牢記“愛國愛疆”的使命，用我們自身的行動為祖國和家鄉(xiāng)貢獻力量。同時，我們也要理解，只有當祖國和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機遇。因此，積極踐行愛國愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長發(fā)展的保障和基石。
愛國愛疆心得篇九
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆心得篇十
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國是一種尊嚴，更是一種信念，愛國主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是大學生銘記歷史愛國愛疆。
心得體會。
歡迎大家閱讀學習。
“愛國”對于很多人來講都只是一個概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實值得發(fā)人深省。
作為一個要步入社會的青年大學生，我深知黨對我們的關照，其實在這次主題班會前，學校組織全校學生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權的時代，中國這個泱泱大國上被外國列強壓迫，下被上層官商欺凌，當時對于中國這個國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進的，總有一些有志之士來擔負起引領潮流的責任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨秀的出現(xiàn)，就是因為有這些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應運而生，它的成立是近代走向光明的一個標志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結果顯示，全國56個少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽，對于這樣一個人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學對新疆近年來先進的個人事跡進行了講述，其中不少是漢族同學幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠是一個各民族互相團結，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設，讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認為對于我們大學生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓一樣，我們團結、奮進、求實、創(chuàng)新，既然長輩、學校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學的優(yōu)秀大學生進行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學金來讓家里人放心，因為他知道唯有發(fā)奮圖強才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一，一出門就可以感受海風的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
愛國愛疆心得篇十一
“愛國愛疆”是宣傳我國社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一，旨在引導人們愛國愛家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動經(jīng)濟發(fā)展和民族團結。本文從自身經(jīng)歷出發(fā)，探討“愛國愛疆”的實踐體會。
二、“愛國”情懷的涌動。
我是新疆的一名青年，從小就受到父母、老師、社會各界對愛國的倡導和滲透。作為一名學生，每年都會參加升旗儀式，唱國歌和聽老師講述愛國故事，深刻感受到“愛國”的情感涌動。尤其是近年來，各種“愛國熱”的引導，讓我更加深刻體會到“愛國”的內(nèi)在動力和重要性。在學校，我們組織了許多志愿者服務活動，如義務植樹、整治環(huán)境，為家鄉(xiāng)的美麗貢獻自己的力量。更重要的是，在思想、行為上，我們樹立了國家利益高于一切的觀念，始終把個人的命運與祖國緊密聯(lián)系在一起。
三、“愛疆”文化的品味和傳承。
新疆是一個多民族、多文化的邊疆地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏，更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對此，我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上，學會了維吾爾語，了解了當?shù)氐臍v史、文化，讓我對“愛疆”文化有了更深入的領會和品味。我們都非常珍惜這片土地，尤其是在民族團結方面，我們更加強調(diào)快樂、和諧的互動方式，共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。
四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗。
在外地求學、工作的時候，對家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個節(jié)日、生日，都會思念家人和朋友，思念那片沃土和藍天白云。但是，更讓我感動的是，身邊的朋友和同學都珍視著自己來自哪里，分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個方面。即使身在異鄉(xiāng)，我們也能夠一起策劃“愛疆義賣會”，用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。
從小到大，我一直被父母和老師鼓勵要有社會責任感，通過自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異，提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念，讓我堅信只有改變自己，才能推動他人的改變。因此，我努力學習，積極參加各種社會實踐活動，為自己的人生奮斗。同時，在實際行動中，我牢牢記住“愛國愛疆”的使命，和其他同學一起，推動新疆現(xiàn)代化建設，通過社會工作、義務傳媒等多種手段，向外界展示新疆的文化魅力。通過自己的努力，我獲得了學校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學生干部等榮譽，取得了一定的成績和回報。
六、結尾。
“愛國愛疆”是我們每個人都應該肩負的重要責任，是每個人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應該時刻警醒，不斷自我肯定，推動周圍的人和事向正面的方向推進，真正實踐“愛國愛疆”的理念，推動中國走向世界，推動新疆步入建設現(xiàn)代化、開放性強、文化充實、民族和諧的富饒之境！
愛國愛疆心得篇十二
作為一個愛疆的人,在這片美麗的土地上生活了大半個世紀，我深深體會到了疆土之愛，疆民之愛和疆鄉(xiāng)之愛的偉大情懷。愛疆不僅是一種情感，更是一種責任、一種使命。在我生活的每一天，我都將盡自己的一份微薄之力，為疆土的繁榮和民眾的幸福貢獻力量。以下是我對愛疆心得體會的感悟。
首先，愛疆是愛家鄉(xiāng)的延伸。疆土寬闊，資源豐富，給人以豐盈的生活和壯美的自然景色。我生活在疆土上，每次看到這片美麗的土地，我不禁感嘆大自然的神奇和偉大。疆土給予我家的溫馨，給予我友愛的親人，給予我那份執(zhí)著和堅定的信念。在疆土上長大，我深深地愛上了這片土地，愛上了這里的一草一木，愛上了這里的每一個人。疆土是我們生命的源泉，愛，自然而然地延伸到了我們的家鄉(xiāng)。
其次，愛疆是愛疆民的責任。疆土是一個多民族聚居的地區(qū)，各民族和睦相處，和諧共生。作為疆土的一份子，我時刻感受到疆民之間的親情和友情。無論是在生活中還是工作中，我都能感受到來自不同民族的人們的關懷和照顧。大家都和睦相處，互相幫助，共同創(chuàng)造了一個和諧的社會環(huán)境。正是因為這份和睦，疆民之間能夠在困境中相互扶持，在成就中共同進步。愛疆意味著疆民之間的感情紐帶更加緊密，共同為疆土的繁榮而努力奮斗。
第三，愛疆是愛疆土的使命。作為疆民的我們，應該時刻保護好我們的疆土，保護好我們的環(huán)境，創(chuàng)造一個更加美好的家園。疆土是我們賴以生存的土地，我們需要將其視為我們生活的依托，將其視為我們孕育智慧和培養(yǎng)精神的搖籃。我們要盡我們的一份力量，保護好我們的家園，讓它繼續(xù)充滿生機和活力，讓它更加美麗而壯觀。愛疆意味著保護疆土的每一寸土地，保護疆土上的每一條河流和每一片森林。
第四，愛疆是愛祖國的表現(xiàn)。疆土作為中國版圖的重要組成部分，保持著中國的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我們要維護祖國的統(tǒng)一，維護祖國的穩(wěn)定，為祖國的繁榮做出我們的貢獻。我們要珍惜當下，發(fā)揚愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而共同努力。作為愛疆的人，我們要自覺踐行社會主義核心價值觀，守法守紀，樹立正確的價值觀，為社會的和諧共贏做出積極貢獻。
最后，愛疆是愛生活的態(tài)度。疆土給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的豐富，更是一種精神寄托。愛疆讓我們擁有一種志存高遠、面向未來的生活態(tài)度。通過愛疆，我們能夠擁有更加積極的人生態(tài)度，充滿希望和激情地追逐生活的夢想。無論在什么樣的環(huán)境中，愛疆都會成為我們堅持下去的力量源泉。愛疆是愛生活的態(tài)度，我希望每個人都能夠懷揣這份愛，讓生活更加美好。
總而言之，在這個美麗的疆土上，愛疆是我們每個人的共同情懷，是我們每個人的責任和使命。通過愛疆，我們能夠讓家園更加美好，讓疆民之間更加和睦，讓疆土更加繁榮，讓祖國更加強大。讓我們共同將這份愛，傳遞下去，讓疆土的美麗永存。愛疆，永遠在我的心中。
愛國愛疆心得篇十三
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結合自身，談談一些心得體會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結帶領各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結和帶領新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學習討論，以“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責任感，立足自身崗位職責，理清工作思路，明確工作目標，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學習討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務，為各民族服務，為新疆振興服務，為促進民族團結和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責任感。在行動用“新疆精神”為社會服務，更多地回報社會，更多的為人民服務，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設中積極參與互助幫困各族人民，互助團結共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標任務，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結在一起。對新疆的愛，是建設美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結，相互學習，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結力、向心力的象征。平等、團結、互助的民族關系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標準、措施、紀律著力解決政治上不夠堅強、“四風”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關鍵在教育，促進民族團結、基礎在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風進一步轉變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學生的主戰(zhàn)場。利用宗教向學校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領域的狀態(tài)如何，直接關系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關系全區(qū)穩(wěn)定大局。學校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責任意識，加強學校黨組織建設，提高學校領導班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領教育陣地，不斷增強學校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學方向。
3、突出政治堅強是服務各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學生服務的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領導干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當親人，各族群眾才會把我們當親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎、力量基礎。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領導干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結作用不明顯，民族團結教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學校德育教育
堅持政治家辦教育、管學校，加強校長和教師隊伍建設，把學校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義、民族團結教育、新疆“三史”和無神論教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學習，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向學校和師生滲透。加強校園文化建設，引導各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設美好家園。
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領當?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設家鄉(xiāng)心得體會三當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?BR> 偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設美好家園”。
愛國愛疆心得篇十四
第一段：愛國的定義和重要性（200字）。
愛國是指對自己的國家充滿深厚的情感，并積極為國家的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展做出努力。作為每個公民應盡的義務，愛國是國家獨立、人民幸福的基石，也是中華民族走向復興的力量所在。愛國不僅是一種情感，更是一種責任和擔當，對國家的忠誠和奉獻是每個人應當努力實踐的。
第二段：如何表現(xiàn)愛國心（200字）。
從個人行為角度，我們可以通過堅守法律法規(guī)，遵紀守法，勤勞奮進來表達愛國心。無論是從事基層工作還是從事高端知識產(chǎn)業(yè)，我們都應該盡心盡力地做好自己的本職工作，為國家創(chuàng)造更多的價值。此外，我們還可以積極參與社會公益活動，關注國家民生，關心弱勢群體，從微小之處為國家出一份力。
第三段：培養(yǎng)愛國情感的重要性（200字）。
培養(yǎng)愛國情感是每個公民的責任和使命。只有當人們對國家具有強烈的情感認同，我們國家才能夠更加穩(wěn)定和繁榮。培養(yǎng)愛國情感不僅需要國家的教育體系的引導，更需要家庭和社會的共同努力。家庭是培養(yǎng)子女愛國情感的第一所學校，父母應該給予孩子正確的家國觀念和傳統(tǒng)文化教育。而社會可以通過舉辦各種形式的愛國主義教育活動，讓公民在親身體驗中感受到愛國之美。
第四段：愛國的現(xiàn)實意義（200字）。
愛國以及愛國心意義深遠，它不僅是個人情感的宣泄，更是國家民族復興的動力源泉。每一個家庭的力量匯聚在一起，國家才能夠強大；每一個個體努力奮進，國家才能夠穩(wěn)定。愛國心推動著社會的進步和發(fā)展，也促使個體在追求自身利益的同時，更加注重國家整體利益，形成了共同為國家發(fā)展而努力的良好氛圍。
第五段：愛國的未來展望（200字）。
作為一個時代的青年，我們應該時刻牢記愛國的重要性，不斷增強自身的國家認同感和社會責任感。未來的社會需要有愛國心的人為國家做奉獻，助力國家和民族的發(fā)展。相信在全國各族人民的齊心協(xié)力下，中國一定能夠實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，成為一個繁榮、和諧、充滿活力的國家。
總結：
愛國是每個公民應當培育和實踐的品質(zhì)。通過尊重法律法規(guī)，盡心盡力，關注社會公益，我們可以不斷表達愛國心。培養(yǎng)愛國情感是每個家庭和社會的責任，而愛國的現(xiàn)實意義在于推動社會的發(fā)展和進步。未來，我們應該不斷加強愛國意識，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。相信愛國的力量會讓我們的國家更加繁榮富強。
愛國愛疆心得篇十五
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是銘記歷史愛國愛疆心得體會，歡迎大家閱讀學習。
七十年前,我們的先輩用自己的生命打敗了日本侵略者,換來了民族的解放，用熱血捍衛(wèi)著中華民族神圣不可侵犯的尊嚴。
這是中華民族史上沉重的一頁，這是我們永志不忘的恥辱。
盡管，近百年的歷史中，我們用著一種延續(xù)了幾千年的不屈不撓的精神，幾經(jīng)滄桑磨難洗盡了淚水，但這仍吞噬著炎黃子孫的心。落后就要挨打，窮途只有滅亡。它讓每個中國人都為這歷史的積淀而痛心疾首，扼腕嘆息。
今年，世界反法西斯勝利及我國抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，我們看到的是一個民族從所謂“東亞病夫”成長為世界體壇叱姹風云的運動大國，一個曾經(jīng)被肆虐蹂躪的國土輾轉傲立于世界雄林的東方大國!
今天，我們站在七十年的門檻上，去感悟一個民族深邃壯烈的心靈史，去諦視那雄渾深重的民族苦難：“大東亞共容圈”，731部隊，南京大屠殺，毒氣戰(zhàn)，慰安婦，萬人坑......這些血腥和無恥的記憶被那個民族強加在我們頭上時，我們得到的是憤怒，恐懼，還是悲涼?.....如今，盧溝橋的炮聲還在耳邊激蕩著抗日浪潮，我們沒有理由忘卻那些鮮活的面孔，那一群人帶著中國的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。他們拋頭顱、灑熱血，他們不畏強暴、不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)把我們偉大的祖國從水深火熱中解放出來，他們是永垂不朽的人們。
沒有英雄比抗日英雄更偉大，沒有一個勝利比抗戰(zhàn)勝利更振奮人心。愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。在那個苦難的年代，蒼天日蝕，神州陸沉，我們的父輩就在這種精神的激勵下，前赴后繼，同仇敵愾，用血肉之軀堵住敵人槍口，敢于用雙手托起炸藥包……中國人民用自愿沖上前線的千千萬萬優(yōu)秀兒女的血肉，千千萬萬母親、妻子的心，用輾轉千里、送彈的支前小車和無數(shù)扁擔，支撐著一場艱苦卓絕的斗爭。于是，在民族危難的時候，無數(shù)人手挽手地筑起長城，使衰敗的民族熬過難關，求得再生。
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);只有認識昨天，把握今天，方可把握住明天，一種精神激勵著許多人舍生忘死;今天，這種精神應同樣激勵我們不斷前進。
現(xiàn)在，歷史的堡壘輪到我們?nèi)ヌ泶u加瓦，七十年留給我們的光明需要我們?nèi)コ掷m(xù)，懷古思今，我們是否有十足的把握拍著胸膛說我做到了歷史交給的使命呢?于是，我們更有理由讓愛國愛疆主義精神大力弘揚下去，因為沒有人比我們更應該珍惜擁有，珍惜那用血肉鋪就的幸福之毯。從前人接下火炬的那一天，我們便承擔著歷史的重任。我們在記住那些日子的同時，在享受他們打拼下來的民族獨立與人民自由的同時，思考一下，我們是否應該立足今天，做得更好!
或許，沐浴在和平的陽光和雨露中的我們，很少回憶并思索那個遠去的戰(zhàn)爭年代，那段硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的歷史。但是，日本侵華的歷史，是每位中國人民心中永遠不能抹去的傷痛，抗日戰(zhàn)爭的歷史，是一曲中華民族在抗爭中走向解放的壯歌，對于中國人民來說，記住那段悲壯的歷史，弘揚那種偉大的精神，珍惜今天改革開放的成果，立足本職，發(fā)奮圖強，有所作為，積極發(fā)揮自己的光和熱，才能讓21世紀真正地成為中國的世紀!
愛國愛疆心得篇十六
在我心中，新疆是一個神秘而美麗的地方。身臨其境的探索新疆之旅，讓我對這片土地產(chǎn)生了深深的情感。帶著對新疆的熱愛和敬意，我感受到了它的多元文化、壯麗風景和淳樸的人民。這次旅行不僅讓我領略到新疆的風光，也改變了我對這個地方的印象。以下是我對“愛疆有感”的心得體會。
第一段：多元文化的魅力。
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里融合了漢、維、哈薩克、回等56個民族的文化，各民族之間和諧相處。我在喀納斯湖畔觀賞著維吾爾族奇特的舞蹈，感受到了他們作為少數(shù)民族的自豪；在吐魯番的火焰山，我了解到了回族人民對自然界宗教信仰的敬畏。這些多元文化讓新疆成為一個獨特的地方，值得我們?nèi)酆妥鹬亍?BR> 第二段：壯麗的自然風景。
新疆被譽為中國的“地理百科全書”，這里擁有豐富而多樣的自然景觀。在塔里木盆地生長著植物奇特的胡楊林，令人驚嘆；喀納斯湖的碧綠湖水和周圍的青山相映成趣；然而，在庫爾勒的祁連山脈上，我見證了冰川的壯觀景象。這些天然美景帶給我無盡的震撼和美好回憶，讓我深深地愛上了這片土地。
第三段：淳樸友善的人民。
新疆人民以淳樸友善的態(tài)度對待每位到訪的游客。在路上，我遇到了一個家庭旅行的背包客，他們主動給予我路上的指引和幫助；在一家小飯館里，我和當?shù)厝朔窒碇朗澈驼勑?；在一個維吾爾族家庭的院子里，我親自參與他們的生活，感受到了他們對生活的熱愛和追求幸福的態(tài)度。這些人民的善良和純樸讓我體會到了人與人之間的深厚情感。
第四段：新疆的挑戰(zhàn)與機遇。
新疆是一個邊疆地區(qū)，面臨著自然災害和安全等方面的挑戰(zhàn)。然而，新疆也有著巨大的發(fā)展機遇。作為中國的重要門戶，新疆與中亞地區(qū)的合作交流逐漸頻繁，這不僅促進了國際友好交流，也為新疆的發(fā)展提供了機遇。隨著新疆“一帶一路”倡議的推進，它的國際地位逐漸提升，成為了中國對外開放的窗口。新疆的挑戰(zhàn)和機遇共同形成了這個地方豐富多彩的發(fā)展歷程。
第五段：愛疆的責任與使命。
愛疆意味著我們對這片土地的熱愛和關懷，同時也意味著我們對新疆的發(fā)展負有責任和使命。作為新疆的友人，我們應該積極參與新疆的建設和發(fā)展，以支持新疆的發(fā)展，為其繁榮做出貢獻。同時，我們也要通過正面?zhèn)鞑ィ麄髡鎸嵉男陆蜗?，打破偏見和誤解，促進不同民族間的交流與合作，實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。
總結：
新疆是一個充滿魅力和活力的地方，這次旅程讓我更加深刻地了解了這個地方的人文風情和自然景觀。我相信，只有通過我們每個人的努力，我們才能夠將新疆的美好帶給更多的人，讓更多的人了解、愛上這片土地。讓我們共同攜手，為新疆的繁榮和發(fā)展貢獻力量，用我們的眼睛、愛心和行動，讓更多的人愛上新疆，愛疆。
愛國愛疆心得篇十七
各位領導，各位老師：大家好！
我是xx學校的xxx，很榮幸能有機會參加這一次的“師德師風演講”比賽！
蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育?！卑吞貭栆舱f“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅。皇墙粨Q，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
我今天演講的題目是——————《因為有愛》！
懷著對神圣的教育事業(yè)的熱切向往，為了朝拜遠方那純潔的圣地，我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)，當我站在三尺講臺，面對著幾十雙渴求知識的眼睛，面對著幾十張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵椎臅r候，我才發(fā)現(xiàn)，當好一名教師，僅僅有著能傳授給學生的知識，僅僅有著為教育獻身的熱情是遠遠不夠的——————那一雙雙渴求知識的眼睛，那一張張?zhí)煺婵蓯鄣拿婵?，是一塊塊需要用愛來澆灌的苗圃，是一片片需要用愛來培育的花園??！
而我，有這樣底蘊厚實的愛嗎？有支撐這博大的愛的情懷嗎？剛投身教育的我，此時，心中只有抑制不止的迷惑和惶恐！因為，我怕我柔弱的肩膀托不起這深深的責任。
是他，是她，更是他，為我的迷惑點亮了一盞明亮的航燈！
教師的愛，是偉大的！
教師的愛，是真誠的！
教師的愛，無處不在！
哪里有教育，哪里就有愛！
愛國愛疆心得篇十八
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標準、措施、紀律著力解決政治上不夠堅強、“四風”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關鍵在教育，促進民族團結、基礎在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風進一步轉變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學生的主戰(zhàn)場。利用宗教向學校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領域的狀態(tài)如何，直接關系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關系全區(qū)穩(wěn)定大局。學校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責任意識，加強學校黨組織建設，提高學校領導班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領教育陣地，不斷增強學校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學方向。
3、突出政治堅強是服務各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學生服務的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領導干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當親人，各族群眾才會把我們當親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎、力量基礎。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領導干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結作用不明顯，民族團結教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學校德育教育
堅持政治家辦教育、管學校，加強校長和教師隊伍建設，把學校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務，加強愛國主義、民族團結教育、新疆“三史”和無神論教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學習，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向學校和師生滲透。加強校園文化建設，引導各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設美好家園。
愛國愛疆心得篇十九
愛是父母的呵護，愛是朋友關愛，愛是社會溫暖，愛，無處不在。媽媽說，人的生命，不應該僅僅只是一個新陳代謝的過程，還有更加重要的意義——承上啟下，我當時很不理解，承上啟下不是一個寫作的方法嗎?媽媽讓我想一想，每一個人都是銜愛而生，在愛中成長，上孝父母下愛子女，慈烏反哺，羔羊跪足，愛是孝。
愛在哪里
愛粘在讓生命延續(xù)的父子間，愛溶在超越血緣的.母愛中，愛凝聚在“簽語餅”、愛爆發(fā)在吳菊萍奮不顧身的伸手一接、愛集結在婉婷撐開的傘下、愛綻放在呂希慶的“腿”、愛升華在曹秋芳的“背”、愛隱藏在莉莉善意的“糊涂”、愛升華在雷鋒助人為樂精神中……愛無處不在,愛融化在我們生活里。
愛的詮釋
我家對門住著的吳爺爺和老伴早就退休了，唯一的兒子遠在法國，平時家里搬個大花盆，換個保險絲什么的都是我爸爸在做，而媽媽上班忙，偶爾沒時間買菜，吳奶奶就包攬了，突然下雨，我們從來不用擔心曬在外面的衣服被子，吳奶奶早早就收回了家，她是北方人，特別愛吃手搟皮兒包的餃子，媽媽休息時就經(jīng)常多做些讓我給奶奶送去。媽媽平時上班其實特別地忙，我心疼她，特別不情愿，但爸爸總是說“遠親不如近鄰”，慢慢地我也就習慣了。但有一次，終于讓我忍無可忍了!那是一個特別特別寒冷的雪夜，吳爺爺因為多吃了幾個湯圓，半夜三更時突然膽結石發(fā)作，疼得死去活來，一開始他不讓奶奶來敲我家的門，他也理解我們白天要上班、上學，可是后來疼得實在支持不住了，萬般無奈的吳奶奶只好叫醒了我爸媽，爸爸二話沒說就背起爺爺，讓媽媽開著車去了醫(yī)院，他們!他們!他們竟然把我反鎖在了家里!也許是他們下樓聲影響了我，我醒來發(fā)現(xiàn)家里沒大人時，就驚恐萬狀撕心裂肺地大哭起來，哭聲吵醒了樓上的鄰居，但是也只能隔著門和窗安慰我，這絲毫減輕不了我的恐懼，因為我根本不知道爸媽去了哪里!
等到他們回到家時，我已經(jīng)哭得筋疲力盡了，我毫不理會爸爸媽媽的疲憊不堪，轉而對吳爺爺憤怒起來：“他又不是我的親爺爺，你們怎么對他比對你們的親生女兒還要好?”委屈讓我失去了理智，媽媽把我緊緊抱在懷里，輕輕拍著我的后背：“寶貝兒，你要知道，每一個人都不能獨立地活在這個世界上，當別人需要你的幫助時你縮回了手，以后，你需要別人幫助時，怎么辦?你看，你的哭聲吵醒了鄰居，這么冷的天，樓上的胡叔叔為了你不害怕，披件棉衣隔著門陪你說了一個多小時的話呢!樓道里沒有空調(diào)，他在門外剁著腳搓著手，鼻子都凍紅了?！睂ρ?，怎么沒有想到這些呢?羞愧讓我的臉頓時紅到了脖子，好在天黑，爸爸媽媽沒有看到。
佛說：即使沒錢，也有七種給予。顏施，微笑處事;言施，誠懇地說鼓勵贊美的話;心施，敞開心扉對人;眼施，給別人善意的眼光;身施，以行動幫助別人;座施，即謙讓座位;房施，有容人之心。大愛無言，大愛無邊，大愛無形，大愛無疆。
愛國愛疆心得篇二十
當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學習，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
我是一名大學生，承載了黨和人民的希望，是未來建設大美新疆的一員，在此我也嚴肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設美好家園。團結各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復雜、艱巨的反*斗爭任務。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、*道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有。
人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當前的嚴峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好自己和周邊的人認清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學習生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，并且點面結合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責，一定會得到應有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴厲打擊“三股勢力”，促進民族團結、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責任和義務去維護新疆的穩(wěn)定。應該做好正面的宣傳和引導工作。
第二要充分履行學生的職責和義務讓周邊的人了解新疆的歷史，認識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學習使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認識到今天我們的祖國是強大的，團結進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!
我是一名大學生，承載了黨和人民的希望，是未來建設大美新疆的一員，在此我也嚴肅的發(fā)聲亮劍。堅決反對三股勢力，抵制和打擊破壞新疆的破壞分子，努力發(fā)展和平社會，建設美好家園。團結各族群眾抵制破壞新疆的破壞分子!
首先黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
當前，新疆正處在歷的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復雜、艱巨的反*斗爭任務。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們*祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、*道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族*，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為承載著國家，黨和新疆希望的我們帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化周圍的人，和自己的家人，讓他們意識到當前的嚴峻形式。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好自己和周邊的人認清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族*主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后在學習生活中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，并且點面結合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
表明政治立場、聲討暴力恐怖、做一個優(yōu)秀學子!
暴力是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是*的、*的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責，一定會得到應有的下場。同時，恐怖案件不但影響我國的安定團結局面，同時也對我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、改革開放和引進外資造成嚴重的損失，對維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對，同時，我們也要看清暴力的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動民族仇恨、*祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個別民族*分子和暴力的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團結。我們堅決擁護中央的各項部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢力作堅決斗爭，嚴厲打擊“三股勢力”，促進民族團結、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。
作為一名在新疆生活的公民，尤其是大學生，我們不能讓黨和國家失望，我們有責任和義務去維護新疆的穩(wěn)定。應該做好正面的宣傳和引導工作。
第二要充分履行學生的職責和義務讓周邊的人了解新疆的歷史，認識到多民族并存的益處，凈化他們靈魂!
第三可以通過一些資料的學習使我們周邊的人懂得今天的幸福生活是來之不易的，應該倍加珍惜。同時讓自身和周邊的人認識到今天我們的祖國是強大的，團結進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞*只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。
最后，望廣大新疆公*識到三股勢力的危害，并且為美好新疆獻上你們的一份力量!同時也希望新疆越來越美好，越來越繁榮!