心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，以指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合具體的例子和事實(shí)進(jìn)行論述。以下是一些心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些思路和靈感。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇一
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家，他的作品語(yǔ)言平實(shí)而直接，犀利地揭示了中國(guó)社會(huì)的黑暗面。作為一位讀者，閱讀魯迅的作品給予了我許多啟示和深思。在讀過(guò)《狂人日記》、《吶喊》、《阿Q正傳》等作品后，我深感對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和獨(dú)立思考能夠使人更加清醒地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，同時(shí)也勾起了我對(duì)魯迅文學(xué)的敬仰和熱愛之情。
首先，魯迅的作品讓我看到了中國(guó)社會(huì)的矛盾與沖突。在《狂人日記》中，作者通過(guò)一位瘋子的眼睛，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題：封建制度的壓迫、民主意識(shí)的缺失以及人們對(duì)于真理的盲從。這種真實(shí)的描寫使我深切地感受到了那個(gè)時(shí)代的困苦和無(wú)奈。而在《吶喊》這部作品中，魯迅更是以犀利的筆觸，將中國(guó)的社會(huì)矛盾與個(gè)人的困境相結(jié)合，展示了一幅幅令人痛心的畫面。通過(guò)這些揭露，魯迅使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)作家應(yīng)該敢于面對(duì)社會(huì)的問(wèn)題，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
其次，魯迅的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)立思考。在《阿Q正傳》中，我讀到了一個(gè)生動(dòng)形象的小人物，他不愿接受命運(yùn)的安排，用自己的聰明才智去反抗。然而，最終他無(wú)法改變自己的命運(yùn)，只能一次次被社會(huì)壓迫和辱罵。在閱讀過(guò)程中，我深感到了魯迅對(duì)人性的深刻洞察，以及對(duì)命運(yùn)不公的無(wú)奈。從中，我明白到一個(gè)人的力量是微小的，但對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)是不可或缺的。通過(guò)與魯迅的作品的對(duì)話，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，以及對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑和思索。
再次，魯迅文學(xué)啟發(fā)了我對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。在讀完《狂人日記》后，我感受到了作為個(gè)體的渺小和無(wú)力。作為一個(gè)普通人，我能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)？但是，通過(guò)閱讀魯迅的作品，我對(duì)于自己與社會(huì)的關(guān)系有了更深的思考。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注、思考和改變。作為一個(gè)讀者，我也可以用自己的知識(shí)和力量去影響他人，以小我之力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。
最后，魯迅文學(xué)帶給了我對(duì)于文學(xué)的熱愛和敬仰。魯迅的作品融匯了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義，他的文字平實(shí)而真摯，直擊人心。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我深感到文學(xué)的力量和魅力。他的文字讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我感知到了文學(xué)的獨(dú)特之處。作為一名讀者，我對(duì)于魯迅的文學(xué)表達(dá)方式深感敬仰，同時(shí)也對(duì)他的刻骨銘心的思想表達(dá)深感敬佩。
總之，通過(guò)閱讀魯迅的作品，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)立思考，激發(fā)了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)文學(xué)的熱愛。魯迅以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和思想觸動(dòng)了每一位讀者的心靈，他的作品將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前。他的文學(xué)永存世間，不斷引領(lǐng)人們思索與探索。對(duì)于我而言，讀完魯迅的作品，我更加堅(jiān)定了用自己的力量去改變社會(huì)的信念，也更加熱愛文學(xué)，期待自己能夠用文字去傳遞真情和真實(shí)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇二
高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。
人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容，問(wèn)一句說(shuō)一句，簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會(huì)，“去尋求別樣的人生”。
創(chuàng)新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)的希望，中國(guó)的偉大復(fù)興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班，中國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面！
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇三
這是我暑假里閱讀的第一本書籍。
我看見封面上有特斯·阿方索（美國(guó)青少年閱讀與寫作教師）對(duì)這本書的評(píng)價(jià)：我以我全部的思想與靈魂深愛著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。它擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無(wú)從抗拒。還有《朗讀手冊(cè)ii》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安（美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書館官員）、美國(guó)亞馬遜讀者matt的評(píng)價(jià)。特別是英國(guó)亞馬遜讀者和岡村迪安都提到了這本書讓他們很感動(dòng)，讀了三十多遍，遍遍感動(dòng)落淚，還要在書頁(yè)上提醒讀者：請(qǐng)準(zhǔn)備好紙巾！
看了評(píng)價(jià)，這本書很令人感動(dòng)，我就迫不及待地讀起來(lái)。這本書一共有20個(gè)故事，特別的是：這本書沒有目錄。作者威爾遜·羅爾斯以這本書為榮，這本書在世界上有50個(gè)版本，多年來(lái)暢銷不衰，兩次被搬上銀幕，成為美國(guó)經(jīng)典青少年動(dòng)物小說(shuō)。
故事的主人公是比利，他家位于奧沙克山區(qū)的一個(gè)美麗山谷中，地勢(shì)崎嶇不平，人煙稀少。比利家很窮，但是比利一心想得到兩只捕獵浣熊的獵犬。要七十五美元，都可以買一頭毛驢了。比利決定自行攢錢買狗，但要攢七十五美元不容易呀。有一次，比利在老楓樹的樹樁上看雜志，有出售幼狗的廣告，比利找到他想要的那一種狗：純種紅骨浣熊小獵犬，每只二十五美元。比利很高興，便宜了二十五美元。
比利每天去把龍蝦、小魚、新鮮的蔬菜賣給釣魚人；等漿果成熟了，摘下來(lái)拿到爺爺?shù)纳痰昀锶ベI；到冬天了，出去打獵，賣獵物。
好不容易攢夠了五十美元，足足存了整整兩年的時(shí)間。終于得到了兩只獵犬，叫老丹和小安。比利開始訓(xùn)練它們，每天帶它們?nèi)ゲ蹲戒叫?。有一次，比利帶它們?nèi)⒓幼戒叫鼙荣悾@得了金獎(jiǎng)杯。回來(lái)之后，比利又帶它們?nèi)ゴ颢C，不幸遇到了兇猛的公獅，比利的生命危在旦夕，勇敢的老安用生命守護(hù)了小主人，小安也不愿意在獨(dú)活于世。
兩只愛犬都死了，比利很難過(guò)，把老丹和小安埋在一起。它們身邊長(zhǎng)出了充滿傳奇色彩的紅色羊齒草。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇四
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人性的丑陋，具有深遠(yuǎn)的影響力。讀完魯迅的作品，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀，我不僅對(duì)魯迅的文學(xué)才華和思想深度有了更深刻的理解，而且得到了寶貴的心靈啟發(fā)，從中汲取到了對(duì)人生和社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。下面我將從魯迅的寫作風(fēng)格、人物刻畫、社會(huì)批判和永恒主題四個(gè)方面，談一下我在閱讀魯迅作品中的所思所感。
首先，魯迅的獨(dú)特寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他的文字簡(jiǎn)練而有力，直指人心。他擅長(zhǎng)運(yùn)用夸張和諷刺手法，意味深長(zhǎng)地表達(dá)自己的思想?！犊袢巳沼洝分械目袢擞靡环N異常冷峻的語(yǔ)言講述自己的瘋狂，這種寫作風(fēng)格令人難以忘懷。另外，魯迅的作品充滿了悲涼的氛圍，給人一種沉重和窒息的感覺。例如，《阿Q正傳》中的阿Q，他的懦弱和自卑感讓人心生憐憫和悲傷。這種悲涼的氛圍讓我深思人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。
其次，魯迅的人物刻畫給我留下了深刻的印象。他的人物形象鮮明獨(dú)特，往往能夠代表一類人。如《狂人日記》中的狂人，他通過(guò)敘述自己的行為和思想揭示了整個(gè)社會(huì)的瘋狂和扭曲?！栋正傳》中的阿Q，通過(guò)他的心理變化和命運(yùn)的起伏，展示了普通人在特定環(huán)境中的生存狀態(tài)。這些形象栩栩如生，令人難以忘懷。閱讀魯迅的作品，我也能夠看到自己在某些方面的影子，令我對(duì)自己的人生狀態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
第三，魯迅的作品充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。他勇于揭示社會(huì)的黑暗和人性的丑陋，對(duì)社會(huì)的不公正和道德淪喪保持著持續(xù)的關(guān)注?！犊袢巳沼洝分械目袢送ㄟ^(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和批判，表達(dá)了對(duì)人性的悲觀態(tài)度?！端帯分薪沂玖斯倭胖髁x的弊端，揭露了社會(huì)腐敗現(xiàn)象。這些作品使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和探索。
最后，魯迅的作品探討的是那些永恒的人類命題，如生死、愛與恨、善與惡等。他通過(guò)對(duì)人生的思考和對(duì)自身經(jīng)歷的反思，使作品不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示，更是對(duì)人性的探索。《孔乙己》中的孔乙己，是一個(gè)悲劇性的人物，他的內(nèi)心在社會(huì)的壓迫下逐漸扭曲，最終走上了自我毀滅的道路。這個(gè)故事使我明白了人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更加深刻的思考。
總之，在閱讀魯迅的作品之后，我深深地感受到了文學(xué)的力量和作品對(duì)人的影響。通過(guò)他的作品，我對(duì)社會(huì)和人性有了更深入的了解，對(duì)生活也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。魯迅的作品不僅讀來(lái)令人震撼和感動(dòng)，也啟發(fā)了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。他的作品永遠(yuǎn)都是文學(xué)殿堂中的瑰寶，將繼續(xù)影響和啟迪后人。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇五
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。他的作品以犀利的筆觸和深刻的洞察力，揭示了封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾。讀魯迅的作品，我深深地被他的思想和品格所感染，從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，讀魯迅的作品給我?guī)?lái)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)。魯迅揭示的封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等。在小說(shuō)《藥》中，魯迅通過(guò)藥頭子的悲慘命運(yùn)，揭示了社會(huì)貧富差距帶來(lái)的不平等待遇。在散文集《獨(dú)白》中，魯迅以犀利的筆調(diào)批判了社會(huì)的種種不正之風(fēng)。通過(guò)閱讀他的作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)前進(jìn)的道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，讀魯迅的作品拓寬了我的思維。魯迅的作品不僅反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也涉及了人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)《阿Q正傳》中，魯迅刻畫了阿Q這個(gè)既是英雄又是懦夫的人物形象，深刻地反映了人性的復(fù)雜性。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)人性有了更為深入的思考。
再次，讀魯迅的作品激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。魯迅堅(jiān)持以文化來(lái)拯救國(guó)家，用筆剖析社會(huì)的丑陋和病態(tài)，不僅凸顯了他的社會(huì)責(zé)任感，也帶給了我深深的觸動(dòng)。在小說(shuō)《狂人日記》中，魯迅揭示了一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫崩潰的人物形象，同時(shí)也反映出他對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。通過(guò)閱讀這些作品，我深感每個(gè)人都有責(zé)任去批判社會(huì)的不公，努力改變現(xiàn)狀。
最后，讀魯迅的作品啟迪了我的價(jià)值觀。魯迅的作品不僅宏觀地反思了社會(huì)問(wèn)題，也通過(guò)細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中，魯迅深情地描寫了一個(gè)倒霉的酒保形象，使我深感人性的堅(jiān)毅和可貴。通過(guò)閱讀這些作品，我懂得了愛與關(guān)懷的力量，也對(duì)善良和正義有了更為深入的理解。
綜上所述，讀魯迅的作品給我?guī)?lái)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)，拓寬了我的思維，激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感，啟迪了我的價(jià)值觀。讀魯迅的作品讓我不僅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公，也激勵(lì)我不斷追求理想和進(jìn)步。在這個(gè)變幻莫測(cè)的社會(huì)中，魯迅的作品將一直伴隨著我，激勵(lì)我去擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇六
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的思想家、文學(xué)家。他的作品飽含對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的剖析，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心。我讀了魯迅的一些作品，深感他的思想觸及到了人們生活的方方面面，使我受益匪淺。
第二段：魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判。
在魯迅的《狂人日記》中，我看到了他對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的尖銳批評(píng)。他以瘋狂的狂人形象，直面社會(huì)的虛偽和黑暗。他深刻地指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)各種問(wèn)題的根源，如舊式教育制度、道德淪喪等。通過(guò)這篇文章，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，這引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。
第三段：魯迅對(duì)人性的深刻剖析。
在魯迅的《阿Q正傳》中，他通過(guò)描繪阿Q這個(gè)具有典型代表性的人物形象，深入剖析了人性的復(fù)雜和可悲之處。阿Q在受欺凌時(shí)傷害別人，卻無(wú)法正視自己的懦弱和軟弱。魯迅通過(guò)這一形象，警示我們要正視自己的缺點(diǎn)和不足，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我讀完這篇文章后，深感人性并不完美，但也意識(shí)到每個(gè)人都有改變和進(jìn)步的可能，只要我們?cè)敢夥此疾⑴Α?BR> 第四段：魯迅對(duì)國(guó)民性的思考。
在魯迅的《狗和他的主人》中，他以狗和主人的關(guān)系為象征，探討了中國(guó)人民在社會(huì)變革中的動(dòng)力和思考。他通過(guò)對(duì)狗與主人的互動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和無(wú)情。這篇文章使我深思：作為一個(gè)國(guó)家的公民，一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的國(guó)家、社會(huì)，要承擔(dān)起自己的責(zé)任。每個(gè)人的選擇和行為都將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，而我們應(yīng)該積極參與并為社會(huì)的進(jìn)步努力。
第五段：魯迅對(duì)文化的呼吁。
魯迅向來(lái)重視文化的發(fā)展和傳播，他早年倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，提倡現(xiàn)代化的文化思想。在他的《中國(guó)小說(shuō)史略》中，他對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展歷經(jīng)了各種曲折和困境。他呼吁人們應(yīng)該保留和傳承獨(dú)特的中華文化，同時(shí)也要積極吸收外來(lái)文化，與世界接軌。他的呼吁讓我明白了文化的多元性和開放性，文化是人類進(jìn)步的基石，我們應(yīng)該共同努力去傳承和發(fā)展優(yōu)秀的文化。
結(jié)尾。
通過(guò)閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻剖析，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人自我反思的思考。魯迅的作品既是對(duì)過(guò)去的批判，更是對(duì)未來(lái)的呼喚。他的思想理念和文化觀念都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)魯迅的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇七
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大先驅(qū)，他的作品深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的各種弊病和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀他的作品，我深感魯迅思想的震撼和啟迪，也在思考如何將其融入現(xiàn)實(shí)生活中。下面我將從魯迅對(duì)教育的思考、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判、對(duì)國(guó)家歷史的思索、對(duì)人性的探討以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度這五個(gè)方面，談?wù)勎业拈喿x心得體會(huì)。
首先，魯迅對(duì)教育問(wèn)題有著深入的思考。他認(rèn)為傳統(tǒng)教育制度形式僵化，只是重復(fù)教條而忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立精神。在《狂人日記》中，魯迅以瘋狂的主人公展示了朝堂學(xué)校中的教育制度的愚昧和虛偽。我深感在當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)該重視教育改革，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力，讓他們真正成為社會(huì)中具有獨(dú)立思考能力的人才。
其次，魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判引人深思。他的作品中充滿了對(duì)社會(huì)上各種不公正和壓迫現(xiàn)象的揭示和抗議。尤其是他對(duì)封建禮教的批判，讓我明白古代的奴性思維是如何束縛人的心靈和個(gè)人發(fā)展的。在《阿Q正傳》中，魯迅通過(guò)阿Q的悲劇命運(yùn)，揭示了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的欺壓與歧視。讀完之后，我深感應(yīng)該努力為弱勢(shì)群體發(fā)聲，促進(jìn)社會(huì)的公平正義。
第三，魯迅對(duì)國(guó)家歷史的思索非常深刻。他用敏銳的洞察力揭示了中國(guó)的歷史困境和國(guó)人的奴性，甚至質(zhì)疑了中國(guó)文化的根基。在《吶喊》中，魯迅以自己對(duì)古代文化的認(rèn)同與質(zhì)疑，探索了民族自強(qiáng)的道路。讀完這些作品，我深感保持對(duì)歷史的清醒思考，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，反思和改進(jìn)。
第四，魯迅對(duì)人性的探討也是他作品中的重要主題之一。他通過(guò)描寫社會(huì)上的各種人物形象，展示了人性的復(fù)雜與丑陋。在《祝?！分校谜鎸?shí)而直接的方式揭示了人性的丑惡和虛偽。我深感讀書對(duì)于人性的了解無(wú)比重要，只有通過(guò)對(duì)內(nèi)心的思考和反省，我們才能自我超越，做一個(gè)真正有思想和道德底線的人。
最后，魯迅對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度給予了我很大的啟發(fā)。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，用筆尖來(lái)批判和改變社會(huì)。在《狂人日記》中，魯迅通過(guò)主人公的瘋狂表達(dá)了他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的憤怒和反叛。這讓我意識(shí)到作為一個(gè)作家，我也應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，用文字來(lái)傳遞正能量，為社會(huì)帶來(lái)一份力量。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀魯迅的作品，我感受到他對(duì)教育、社會(huì)現(xiàn)象、國(guó)家歷史、人性以及文學(xué)創(chuàng)作的深刻思考和充滿力量的抨擊。他的作品思想深邃，給我很大的心靈啟迪。讀完魯迅的作品后，我深感自己應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感，不斷反思，用自己的力量去改變社會(huì)。同時(shí)，也要保持對(duì)自身的反思和探索，做一個(gè)有獨(dú)立思考和道德底線的人。這樣我相信，魯迅思想的力量會(huì)在我的實(shí)踐中得到充分的發(fā)揮。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇八
魯迅，代初中國(guó)的文學(xué)之魂。在我想象中，他應(yīng)該穿著中山裝，一臉憤世嫉俗，這才符合“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡男蜗蟆?BR> 直到今天翻開這本《魯迅》我才看到了魯迅的另一面，真正走進(jìn)了他的心靈，了解了他艱苦樸素、奮斗追求的一生。
打開書，清澈的文字如幽泉般徐徐流淌，流入我心中。1881年9月25日，在紹興城內(nèi)新臺(tái)門周家，誕生了一個(gè)男孩兒。他，就是后來(lái)偉大的文學(xué)巨人——魯迅。
魯迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味無(wú)窮的百草園，書香撲面的三味書屋，也不說(shuō)祖母美麗的民間傳說(shuō)，玉田老師妙趣橫生的講課，光是一本本《花鏡》、《山海經(jīng)》、《鑒略》就讓小魯迅如癡如醉。正是這些帶有插畫的圖書、故事，陶冶了魯迅的情操，培養(yǎng)了他的審美能力，打?qū)嵙怂乃囆g(shù)功底。
18歲那年，遭遇父親病故的魯迅離開了家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。幾年后，魯迅東渡日本學(xué)醫(yī)，后來(lái)又毅然棄醫(yī)從文，決心推選文藝，用手中的筆喚醒沉睡麻木的國(guó)民，改變他們的思想，打倒封建主義。于是，《狂人日記》、《阿q正傳》、《祝?！贰黄獌?yōu)秀文學(xué)作品的發(fā)表，終于確立了魯迅在文壇上的地位，使他成為了一個(gè)具有世界聲譽(yù)的偉大文學(xué)家。
魯迅一生都過(guò)著艱苦樸素的生活，但他刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
兩百頁(yè)的書，不算太薄，可我一下午就讀完了。合上書，心中的火焰已被這慷慨激昂的文字所點(diǎn)燃。是啊，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。他的骨頭最硬，對(duì)形形色色的敵人，看得清，恨得深，斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛，在培養(yǎng)文藝青年方面，更是付出了畢生的心血!
書靜靜地放在桌上，我卻心潮澎湃。這時(shí)我才猛然發(fā)覺書的封面上有一幅魯迅的肖像。畫中，魯迅深邃的雙眼望著遠(yuǎn)方，粗濃的眉毛，黑密的胡須，眉頭緊鎖，神情深沉而堅(jiān)毅，一看就是一個(gè)憂國(guó)憂民的中國(guó)知識(shí)分子。
從《魯迅——名人傳記》中，我真正讀懂了魯迅。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇九
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛，可真有趣!但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是：“老爺!……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
這本書使我印象深刻。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事了，我覺得也只不過(guò)是人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長(zhǎng)大了。就比如說(shuō)閏土在歲月滄桑里長(zhǎng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無(wú)奈，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）。
魯迅，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的文集無(wú)疑是我們了解中國(guó)近代文化與社會(huì)的重要窗口。我近期閱讀了他的文集，對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)深感震撼和啟發(fā)。通過(guò)閱讀魯迅文集，我認(rèn)識(shí)到了他對(duì)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析和獨(dú)特的見解，以及他對(duì)于人性的深沉思考。下面，我將從魯迅文集中的幾個(gè)代表性作品入手，談?wù)勎覀€(gè)人的讀書心得體會(huì)。
第二段：社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析（200字）。
在魯迅一生的創(chuàng)作中，他對(duì)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析可謂獨(dú)到而深刻。他通過(guò)諷刺和諷刺的筆法，揭示出封建社會(huì)的黑暗和荒謬。例如他的小說(shuō)《狂人日記》和《阿Q正傳》中，通過(guò)狂人和阿Q這兩個(gè)形象，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了巧妙的解構(gòu)和批判。魯迅用一種極為深沉的悲愴之情來(lái)詰問(wèn)：這是屬于人類的世界嗎？他的作品喚起了人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思，使人們意識(shí)到自身處境的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
第三段：人性的深沉思考（200字）。
在魯迅的作品中，人性的深沉思考是另一個(gè)重要的主題。他認(rèn)為，人性的本質(zhì)是復(fù)雜而矛盾的。在他的小說(shuō)《孔乙己》中，他用孔乙己這個(gè)形象來(lái)表達(dá)一個(gè)算不算人、雖不是己人，卻也得算是人的孤獨(dú)和悲哀。魯迅通過(guò)對(duì)孔乙己命運(yùn)的展示，表達(dá)了對(duì)于人性的同情和思考。他用一種悲慘的境遇喚起對(duì)于人性本真的體驗(yàn)和思考，使得人們意識(shí)到人性的多樣和復(fù)雜。
第四段：對(duì)于文學(xué)的個(gè)人見解（200字）。
魯迅的文學(xué)作品不僅僅是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考，還展現(xiàn)出了他對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見解。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任和獨(dú)立性。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該關(guān)注廣大人民的利益，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，而不是一味追求藝術(shù)的完美。這種立場(chǎng)使得他的作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和警示作用。同時(shí)，魯迅也注重文學(xué)形式和語(yǔ)言的表達(dá)，他反對(duì)華麗而空洞的文學(xué)風(fēng)格，主張樸實(shí)而真實(shí)的表達(dá)方式。他的觀點(diǎn)和見解給我留下了深刻的印象，讓我意識(shí)到文學(xué)的重要性和責(zé)任。
第五段：個(gè)人反思與總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀魯迅文集，我深深感受到了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考，以及對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見解。他的作品給我們提供了一種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考方式，使我們意識(shí)到社會(huì)的問(wèn)題和危機(jī)。同時(shí)，他也讓我明白了文學(xué)是一種反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和探索人性的工具，文學(xué)應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任和獨(dú)立性。通過(guò)魯迅文集的閱讀，我也對(duì)自身的社會(huì)角色和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，只有通過(guò)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考，我們才能更好地面對(duì)和改變我們所處的世界。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十二
最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫下的世界著名小說(shuō)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這本書主要寫了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬，獲得捕浣熊比賽冠軍后，不幸被山獅攻擊，老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷，老丹不幸去世后，小安很難過(guò)，開始絕食，用最后的力量來(lái)到老丹的墳?zāi)梗K究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛，被上帝派來(lái)的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。
有愛就有理想和堅(jiān)持：小比利通過(guò)自己的努力得到兩只可愛的獵犬，整整花了兩年的時(shí)間，這么強(qiáng)的毅力，太讓人驚訝了！而我呢？每當(dāng)碰到難題時(shí)，我總是退縮，不去思考，從來(lái)沒有堅(jiān)持過(guò)，讀了文章，我感到十分愧疚，而且每當(dāng)我看見自己喜歡的東西時(shí)，我總會(huì)問(wèn)爸爸媽媽，讓他們買，雖然我也想過(guò)自己攢錢買東西，但攢了三四天就放棄了，而文中的比利呢？他卻攢了整整兩年的時(shí)間，實(shí)在是太令人內(nèi)疚了！
有愛就有勇敢和奉獻(xiàn)：為了訓(xùn)練兩只獵犬，比利更是吃盡了苦頭，甚至用兩天兩夜來(lái)砍樹，把浣熊趕下來(lái)，他的一諾千金，更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試，我就會(huì)對(duì)父母說(shuō)考的好，怎么怎么樣？考不好怎么怎么樣？但是考得好時(shí)，父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì)，而，考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰，每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我總會(huì)覺得理所當(dāng)然，而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。
我想：如果我早點(diǎn)讀這本書，我就會(huì)早點(diǎn)明白，只要有愛，就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì)；只要有愛，我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利，老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了，但他們的墓前長(zhǎng)出只有天使才能種下的紅色羊齒草！他們的精神留在了我心中，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十三
碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o，黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了，彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非，工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí)，他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。
世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大，時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò)，夾雜著一去不復(fù)回的氣魄，但是他們卻不能發(fā)現(xiàn)，他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菥沧⒃诿媲暗纳车厣希c玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí)，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：玩伴們都已遠(yuǎn)走，往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng)，仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今，那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去，游子們心中的失落是難以言表的。
但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒有永恒的東西，時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛铮鼩缫磺袇s又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。
飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了，建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓，與上一代不同，這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng)，總有一天，馬路的每個(gè)拐角，高樓的每一個(gè)視角，又會(huì)掛上另一代人的回憶，又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣地，代代相傳，薪火不斷。
有的人也會(huì)寫到：故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩，清澈的小溪被污水染黑，工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者，我們不能只看事物的表面，工廠縱然污染了環(huán)境，但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟，將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征，時(shí)代既然不同了，現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息，接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。
城市化并不是那般冷漠的，工廠、伐木場(chǎng)也并沒有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里，它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名，卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏油路上的每一枚沙礫，高樓上的每一片磚瓦，衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看，故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng)，而是所有人的故鄉(xiāng)，每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤，它時(shí)刻都在我們身邊。
所以說(shuō)：遠(yuǎn)方的游子啊，為何要哭泣，浪跡的旅人為何要躑躅?
天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十四
3、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅。
5、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅。
6、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅。
7、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅。
9、勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅。
10、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅。
11、寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅。
12、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅。
13、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅。
14、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅。
15、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅。
17、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不滿足是向上的車輪。
19、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
20、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
21、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
22、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
23、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
24、倘只看書，便變成書櫥。
25、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
26、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
29、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
30、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
31、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
32、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
33、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
34、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
35、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
36、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
39、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
40、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
41、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
42、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
45、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
46、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
47、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
48、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
49、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
50、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
51、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
52、懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
53、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
54、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
55、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
56、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
57、凡事總需研究，才會(huì)明白。
58、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
59、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
60、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
62、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
63、謙以待人，虛以接物。
64、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
65、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
66、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
67、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
68、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
69、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
70、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
71、不滿是向上的車輪。
72、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
73、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
74、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
75、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒有。
76、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
77、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
78、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
79、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
80、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
81、讀死書是害己，一開口就害人;但不讀書也并不見得好。
82、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
83、教育植根于愛。
84、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
85、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
86、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
87、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
88、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
89、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
90、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
91、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
92、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
93、走自己的路，讓別人去說(shuō)。
94、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
95、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
96、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
97、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
98、“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
99、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
100、大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
101、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
102、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
103、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
104、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
105、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
106、寫不出的時(shí)候不硬寫。
107、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
108、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
109、有一分熱，發(fā)一分光。
110、希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。
111、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
112、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
113、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
114、勇者舉刀向強(qiáng)者。
115、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
116、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?
117、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
118、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
119、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
120、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
121、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
122、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
123、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十五
4.單是說(shuō)不行，要緊的是做。——魯迅。
9.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅。
11.勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅。
12.寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅。
14.不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅。
15.以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅。
16.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅。
19.唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。——魯迅。
資料。
——魯迅。
21.懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)?！斞?。
24.不滿足是向上的車輪?！斞浮?BR> 25.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?。
26.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅。
27.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?。
28.單是說(shuō)不行，要緊的是做。——魯迅。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十六
必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。
生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十七
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十八
作為一位偉大的現(xiàn)代作家和思想家，魯迅留下了大量的著作和文集，這些作品廣泛反映了中國(guó)社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)和民眾的苦難。在閱讀魯迅文集的過(guò)程中，我深深感受到了其思想的深刻和魯迅犀利的筆觸。通過(guò)與魯迅文集的親密接觸，我不僅對(duì)中國(guó)近代歷史有了更深入的了解，也對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：批判現(xiàn)實(shí)。
魯迅文集中反映的是那個(gè)時(shí)代處在動(dòng)蕩中的中國(guó)社會(huì)，以及普通人民的苦難生活。他的作品以犀利的筆觸和刺骨的文字描述了貪官污吏的腐敗、封建思想的愚昧以及社會(huì)底層人民的悲慘遭遇。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我看到了中國(guó)古老的封建社會(huì)制度給人們帶來(lái)的痛苦和壓迫，讓我對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步有了更為深刻的了解。同時(shí)，魯迅的作品也警示我們不能放棄追求公正與正義的努力，鼓勵(lì)我們勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極參與社會(huì)變革。
第三段：批判人性。
魯迅一直以來(lái)對(duì)人性的批判也是他文集中的重要主題之一。他以鮮明的對(duì)比和生動(dòng)的形象，描繪了人性的丑惡和虛偽。在《狂人日記》中，魯迅以諷刺的手法展示了人們盲從和愚昧的一面，讓我深感人性的脆弱和容易被操縱的一面。通過(guò)這些作品，我意識(shí)到了人類的本性是復(fù)雜而多樣的，既可以表現(xiàn)出善良和正義，也可以沉溺于自私和欺詐。這種對(duì)人性的深刻思考，使我更加珍惜那些真正正直而有良知的人，并警醒自己時(shí)刻保持清醒的頭腦，不被虛偽和貪婪所腐蝕。
第四段：思考社會(huì)責(zé)任。
魯迅在他的文集中時(shí)常提到自己的社會(huì)責(zé)任感，他堅(jiān)信作為一個(gè)作家，應(yīng)該以文字去宣傳正義、揭露社會(huì)陰暗面。魯迅說(shuō)：“文人要有抱負(fù)。救國(guó)貴在宣傳，學(xué)問(wèn)又是文人的獨(dú)特的工具?！弊鳛樽x者，我從中體會(huì)到了作家的社會(huì)責(zé)任和對(duì)生活的責(zé)任感。通過(guò)閱讀他的作品，我明白了作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們不能視而不見、聽而不聞，而是要積極參與社會(huì)，用自己的力量去改變社會(huì)、改善民生。
第五段：魯迅的啟迪。
魯迅的文集是一把發(fā)人深思的鑰匙，打開了我對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考的大門。他的作品鞭撻著社會(huì)的不公和人的虛偽，激勵(lì)著人們不斷進(jìn)步與反抗。通過(guò)閱讀他的作品，我懂得了個(gè)人的力量是微不足道的，只有眾人的努力才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的改變和進(jìn)步。作為讀者，我將更加積極地行動(dòng)起來(lái)，參與公益事業(yè)，致力于社會(huì)的公正與和諧。
通過(guò)閱讀魯迅文集，我受益匪淺。他的作品質(zhì)樸而真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱辛和人民的苦難，并通過(guò)深刻的思考對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜進(jìn)行了批判。他的作品教導(dǎo)了我不僅要有責(zé)任感，更要積極行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)的公正和進(jìn)步盡一份力量。魯迅是我心中的一個(gè)榜樣，我將努力踐行他的理念，用自己的行動(dòng)去影響和改變這個(gè)社會(huì)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇一
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家，他的作品語(yǔ)言平實(shí)而直接，犀利地揭示了中國(guó)社會(huì)的黑暗面。作為一位讀者，閱讀魯迅的作品給予了我許多啟示和深思。在讀過(guò)《狂人日記》、《吶喊》、《阿Q正傳》等作品后，我深感對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和獨(dú)立思考能夠使人更加清醒地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，同時(shí)也勾起了我對(duì)魯迅文學(xué)的敬仰和熱愛之情。
首先，魯迅的作品讓我看到了中國(guó)社會(huì)的矛盾與沖突。在《狂人日記》中，作者通過(guò)一位瘋子的眼睛，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題：封建制度的壓迫、民主意識(shí)的缺失以及人們對(duì)于真理的盲從。這種真實(shí)的描寫使我深切地感受到了那個(gè)時(shí)代的困苦和無(wú)奈。而在《吶喊》這部作品中，魯迅更是以犀利的筆觸，將中國(guó)的社會(huì)矛盾與個(gè)人的困境相結(jié)合，展示了一幅幅令人痛心的畫面。通過(guò)這些揭露，魯迅使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)作家應(yīng)該敢于面對(duì)社會(huì)的問(wèn)題，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
其次，魯迅的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)立思考。在《阿Q正傳》中，我讀到了一個(gè)生動(dòng)形象的小人物，他不愿接受命運(yùn)的安排，用自己的聰明才智去反抗。然而，最終他無(wú)法改變自己的命運(yùn)，只能一次次被社會(huì)壓迫和辱罵。在閱讀過(guò)程中，我深感到了魯迅對(duì)人性的深刻洞察，以及對(duì)命運(yùn)不公的無(wú)奈。從中，我明白到一個(gè)人的力量是微小的，但對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)是不可或缺的。通過(guò)與魯迅的作品的對(duì)話，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，以及對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑和思索。
再次，魯迅文學(xué)啟發(fā)了我對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。在讀完《狂人日記》后，我感受到了作為個(gè)體的渺小和無(wú)力。作為一個(gè)普通人，我能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)？但是，通過(guò)閱讀魯迅的作品，我對(duì)于自己與社會(huì)的關(guān)系有了更深的思考。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注、思考和改變。作為一個(gè)讀者，我也可以用自己的知識(shí)和力量去影響他人，以小我之力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。
最后，魯迅文學(xué)帶給了我對(duì)于文學(xué)的熱愛和敬仰。魯迅的作品融匯了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義，他的文字平實(shí)而真摯，直擊人心。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我深感到文學(xué)的力量和魅力。他的文字讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我感知到了文學(xué)的獨(dú)特之處。作為一名讀者，我對(duì)于魯迅的文學(xué)表達(dá)方式深感敬仰，同時(shí)也對(duì)他的刻骨銘心的思想表達(dá)深感敬佩。
總之，通過(guò)閱讀魯迅的作品，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)立思考，激發(fā)了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)文學(xué)的熱愛。魯迅以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和思想觸動(dòng)了每一位讀者的心靈，他的作品將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前。他的文學(xué)永存世間，不斷引領(lǐng)人們思索與探索。對(duì)于我而言，讀完魯迅的作品，我更加堅(jiān)定了用自己的力量去改變社會(huì)的信念，也更加熱愛文學(xué)，期待自己能夠用文字去傳遞真情和真實(shí)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇二
高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。
人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容，問(wèn)一句說(shuō)一句，簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會(huì)，“去尋求別樣的人生”。
創(chuàng)新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)的希望，中國(guó)的偉大復(fù)興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班，中國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面！
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇三
這是我暑假里閱讀的第一本書籍。
我看見封面上有特斯·阿方索（美國(guó)青少年閱讀與寫作教師）對(duì)這本書的評(píng)價(jià)：我以我全部的思想與靈魂深愛著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。它擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無(wú)從抗拒。還有《朗讀手冊(cè)ii》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安（美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書館官員）、美國(guó)亞馬遜讀者matt的評(píng)價(jià)。特別是英國(guó)亞馬遜讀者和岡村迪安都提到了這本書讓他們很感動(dòng)，讀了三十多遍，遍遍感動(dòng)落淚，還要在書頁(yè)上提醒讀者：請(qǐng)準(zhǔn)備好紙巾！
看了評(píng)價(jià)，這本書很令人感動(dòng)，我就迫不及待地讀起來(lái)。這本書一共有20個(gè)故事，特別的是：這本書沒有目錄。作者威爾遜·羅爾斯以這本書為榮，這本書在世界上有50個(gè)版本，多年來(lái)暢銷不衰，兩次被搬上銀幕，成為美國(guó)經(jīng)典青少年動(dòng)物小說(shuō)。
故事的主人公是比利，他家位于奧沙克山區(qū)的一個(gè)美麗山谷中，地勢(shì)崎嶇不平，人煙稀少。比利家很窮，但是比利一心想得到兩只捕獵浣熊的獵犬。要七十五美元，都可以買一頭毛驢了。比利決定自行攢錢買狗，但要攢七十五美元不容易呀。有一次，比利在老楓樹的樹樁上看雜志，有出售幼狗的廣告，比利找到他想要的那一種狗：純種紅骨浣熊小獵犬，每只二十五美元。比利很高興，便宜了二十五美元。
比利每天去把龍蝦、小魚、新鮮的蔬菜賣給釣魚人；等漿果成熟了，摘下來(lái)拿到爺爺?shù)纳痰昀锶ベI；到冬天了，出去打獵，賣獵物。
好不容易攢夠了五十美元，足足存了整整兩年的時(shí)間。終于得到了兩只獵犬，叫老丹和小安。比利開始訓(xùn)練它們，每天帶它們?nèi)ゲ蹲戒叫?。有一次，比利帶它們?nèi)⒓幼戒叫鼙荣悾@得了金獎(jiǎng)杯。回來(lái)之后，比利又帶它們?nèi)ゴ颢C，不幸遇到了兇猛的公獅，比利的生命危在旦夕，勇敢的老安用生命守護(hù)了小主人，小安也不愿意在獨(dú)活于世。
兩只愛犬都死了，比利很難過(guò)，把老丹和小安埋在一起。它們身邊長(zhǎng)出了充滿傳奇色彩的紅色羊齒草。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇四
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人性的丑陋，具有深遠(yuǎn)的影響力。讀完魯迅的作品，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀，我不僅對(duì)魯迅的文學(xué)才華和思想深度有了更深刻的理解，而且得到了寶貴的心靈啟發(fā)，從中汲取到了對(duì)人生和社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。下面我將從魯迅的寫作風(fēng)格、人物刻畫、社會(huì)批判和永恒主題四個(gè)方面，談一下我在閱讀魯迅作品中的所思所感。
首先，魯迅的獨(dú)特寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他的文字簡(jiǎn)練而有力，直指人心。他擅長(zhǎng)運(yùn)用夸張和諷刺手法，意味深長(zhǎng)地表達(dá)自己的思想?！犊袢巳沼洝分械目袢擞靡环N異常冷峻的語(yǔ)言講述自己的瘋狂，這種寫作風(fēng)格令人難以忘懷。另外，魯迅的作品充滿了悲涼的氛圍，給人一種沉重和窒息的感覺。例如，《阿Q正傳》中的阿Q，他的懦弱和自卑感讓人心生憐憫和悲傷。這種悲涼的氛圍讓我深思人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。
其次，魯迅的人物刻畫給我留下了深刻的印象。他的人物形象鮮明獨(dú)特，往往能夠代表一類人。如《狂人日記》中的狂人，他通過(guò)敘述自己的行為和思想揭示了整個(gè)社會(huì)的瘋狂和扭曲?！栋正傳》中的阿Q，通過(guò)他的心理變化和命運(yùn)的起伏，展示了普通人在特定環(huán)境中的生存狀態(tài)。這些形象栩栩如生，令人難以忘懷。閱讀魯迅的作品，我也能夠看到自己在某些方面的影子，令我對(duì)自己的人生狀態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
第三，魯迅的作品充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。他勇于揭示社會(huì)的黑暗和人性的丑陋，對(duì)社會(huì)的不公正和道德淪喪保持著持續(xù)的關(guān)注?！犊袢巳沼洝分械目袢送ㄟ^(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和批判，表達(dá)了對(duì)人性的悲觀態(tài)度?！端帯分薪沂玖斯倭胖髁x的弊端，揭露了社會(huì)腐敗現(xiàn)象。這些作品使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和探索。
最后，魯迅的作品探討的是那些永恒的人類命題，如生死、愛與恨、善與惡等。他通過(guò)對(duì)人生的思考和對(duì)自身經(jīng)歷的反思，使作品不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示，更是對(duì)人性的探索。《孔乙己》中的孔乙己，是一個(gè)悲劇性的人物，他的內(nèi)心在社會(huì)的壓迫下逐漸扭曲，最終走上了自我毀滅的道路。這個(gè)故事使我明白了人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更加深刻的思考。
總之，在閱讀魯迅的作品之后，我深深地感受到了文學(xué)的力量和作品對(duì)人的影響。通過(guò)他的作品，我對(duì)社會(huì)和人性有了更深入的了解，對(duì)生活也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。魯迅的作品不僅讀來(lái)令人震撼和感動(dòng)，也啟發(fā)了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。他的作品永遠(yuǎn)都是文學(xué)殿堂中的瑰寶，將繼續(xù)影響和啟迪后人。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇五
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。他的作品以犀利的筆觸和深刻的洞察力，揭示了封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾。讀魯迅的作品，我深深地被他的思想和品格所感染，從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，讀魯迅的作品給我?guī)?lái)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)。魯迅揭示的封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等。在小說(shuō)《藥》中，魯迅通過(guò)藥頭子的悲慘命運(yùn)，揭示了社會(huì)貧富差距帶來(lái)的不平等待遇。在散文集《獨(dú)白》中，魯迅以犀利的筆調(diào)批判了社會(huì)的種種不正之風(fēng)。通過(guò)閱讀他的作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)前進(jìn)的道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，讀魯迅的作品拓寬了我的思維。魯迅的作品不僅反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也涉及了人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)《阿Q正傳》中，魯迅刻畫了阿Q這個(gè)既是英雄又是懦夫的人物形象，深刻地反映了人性的復(fù)雜性。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)人性有了更為深入的思考。
再次，讀魯迅的作品激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。魯迅堅(jiān)持以文化來(lái)拯救國(guó)家，用筆剖析社會(huì)的丑陋和病態(tài)，不僅凸顯了他的社會(huì)責(zé)任感，也帶給了我深深的觸動(dòng)。在小說(shuō)《狂人日記》中，魯迅揭示了一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫崩潰的人物形象，同時(shí)也反映出他對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。通過(guò)閱讀這些作品，我深感每個(gè)人都有責(zé)任去批判社會(huì)的不公，努力改變現(xiàn)狀。
最后，讀魯迅的作品啟迪了我的價(jià)值觀。魯迅的作品不僅宏觀地反思了社會(huì)問(wèn)題，也通過(guò)細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中，魯迅深情地描寫了一個(gè)倒霉的酒保形象，使我深感人性的堅(jiān)毅和可貴。通過(guò)閱讀這些作品，我懂得了愛與關(guān)懷的力量，也對(duì)善良和正義有了更為深入的理解。
綜上所述，讀魯迅的作品給我?guī)?lái)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)，拓寬了我的思維，激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感，啟迪了我的價(jià)值觀。讀魯迅的作品讓我不僅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公，也激勵(lì)我不斷追求理想和進(jìn)步。在這個(gè)變幻莫測(cè)的社會(huì)中，魯迅的作品將一直伴隨著我，激勵(lì)我去擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇六
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的思想家、文學(xué)家。他的作品飽含對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的剖析，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心。我讀了魯迅的一些作品，深感他的思想觸及到了人們生活的方方面面，使我受益匪淺。
第二段：魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判。
在魯迅的《狂人日記》中，我看到了他對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的尖銳批評(píng)。他以瘋狂的狂人形象，直面社會(huì)的虛偽和黑暗。他深刻地指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)各種問(wèn)題的根源，如舊式教育制度、道德淪喪等。通過(guò)這篇文章，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，這引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。
第三段：魯迅對(duì)人性的深刻剖析。
在魯迅的《阿Q正傳》中，他通過(guò)描繪阿Q這個(gè)具有典型代表性的人物形象，深入剖析了人性的復(fù)雜和可悲之處。阿Q在受欺凌時(shí)傷害別人，卻無(wú)法正視自己的懦弱和軟弱。魯迅通過(guò)這一形象，警示我們要正視自己的缺點(diǎn)和不足，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我讀完這篇文章后，深感人性并不完美，但也意識(shí)到每個(gè)人都有改變和進(jìn)步的可能，只要我們?cè)敢夥此疾⑴Α?BR> 第四段：魯迅對(duì)國(guó)民性的思考。
在魯迅的《狗和他的主人》中，他以狗和主人的關(guān)系為象征，探討了中國(guó)人民在社會(huì)變革中的動(dòng)力和思考。他通過(guò)對(duì)狗與主人的互動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和無(wú)情。這篇文章使我深思：作為一個(gè)國(guó)家的公民，一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的國(guó)家、社會(huì)，要承擔(dān)起自己的責(zé)任。每個(gè)人的選擇和行為都將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，而我們應(yīng)該積極參與并為社會(huì)的進(jìn)步努力。
第五段：魯迅對(duì)文化的呼吁。
魯迅向來(lái)重視文化的發(fā)展和傳播，他早年倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，提倡現(xiàn)代化的文化思想。在他的《中國(guó)小說(shuō)史略》中，他對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展歷經(jīng)了各種曲折和困境。他呼吁人們應(yīng)該保留和傳承獨(dú)特的中華文化，同時(shí)也要積極吸收外來(lái)文化，與世界接軌。他的呼吁讓我明白了文化的多元性和開放性，文化是人類進(jìn)步的基石，我們應(yīng)該共同努力去傳承和發(fā)展優(yōu)秀的文化。
結(jié)尾。
通過(guò)閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻剖析，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人自我反思的思考。魯迅的作品既是對(duì)過(guò)去的批判，更是對(duì)未來(lái)的呼喚。他的思想理念和文化觀念都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)魯迅的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇七
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大先驅(qū)，他的作品深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的各種弊病和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀他的作品，我深感魯迅思想的震撼和啟迪，也在思考如何將其融入現(xiàn)實(shí)生活中。下面我將從魯迅對(duì)教育的思考、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判、對(duì)國(guó)家歷史的思索、對(duì)人性的探討以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度這五個(gè)方面，談?wù)勎业拈喿x心得體會(huì)。
首先，魯迅對(duì)教育問(wèn)題有著深入的思考。他認(rèn)為傳統(tǒng)教育制度形式僵化，只是重復(fù)教條而忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立精神。在《狂人日記》中，魯迅以瘋狂的主人公展示了朝堂學(xué)校中的教育制度的愚昧和虛偽。我深感在當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)該重視教育改革，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力，讓他們真正成為社會(huì)中具有獨(dú)立思考能力的人才。
其次，魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判引人深思。他的作品中充滿了對(duì)社會(huì)上各種不公正和壓迫現(xiàn)象的揭示和抗議。尤其是他對(duì)封建禮教的批判，讓我明白古代的奴性思維是如何束縛人的心靈和個(gè)人發(fā)展的。在《阿Q正傳》中，魯迅通過(guò)阿Q的悲劇命運(yùn)，揭示了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的欺壓與歧視。讀完之后，我深感應(yīng)該努力為弱勢(shì)群體發(fā)聲，促進(jìn)社會(huì)的公平正義。
第三，魯迅對(duì)國(guó)家歷史的思索非常深刻。他用敏銳的洞察力揭示了中國(guó)的歷史困境和國(guó)人的奴性，甚至質(zhì)疑了中國(guó)文化的根基。在《吶喊》中，魯迅以自己對(duì)古代文化的認(rèn)同與質(zhì)疑，探索了民族自強(qiáng)的道路。讀完這些作品，我深感保持對(duì)歷史的清醒思考，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，反思和改進(jìn)。
第四，魯迅對(duì)人性的探討也是他作品中的重要主題之一。他通過(guò)描寫社會(huì)上的各種人物形象，展示了人性的復(fù)雜與丑陋。在《祝?！分校谜鎸?shí)而直接的方式揭示了人性的丑惡和虛偽。我深感讀書對(duì)于人性的了解無(wú)比重要，只有通過(guò)對(duì)內(nèi)心的思考和反省，我們才能自我超越，做一個(gè)真正有思想和道德底線的人。
最后，魯迅對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度給予了我很大的啟發(fā)。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，用筆尖來(lái)批判和改變社會(huì)。在《狂人日記》中，魯迅通過(guò)主人公的瘋狂表達(dá)了他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的憤怒和反叛。這讓我意識(shí)到作為一個(gè)作家，我也應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，用文字來(lái)傳遞正能量，為社會(huì)帶來(lái)一份力量。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀魯迅的作品，我感受到他對(duì)教育、社會(huì)現(xiàn)象、國(guó)家歷史、人性以及文學(xué)創(chuàng)作的深刻思考和充滿力量的抨擊。他的作品思想深邃，給我很大的心靈啟迪。讀完魯迅的作品后，我深感自己應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感，不斷反思，用自己的力量去改變社會(huì)。同時(shí)，也要保持對(duì)自身的反思和探索，做一個(gè)有獨(dú)立思考和道德底線的人。這樣我相信，魯迅思想的力量會(huì)在我的實(shí)踐中得到充分的發(fā)揮。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇八
魯迅，代初中國(guó)的文學(xué)之魂。在我想象中，他應(yīng)該穿著中山裝，一臉憤世嫉俗，這才符合“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡男蜗蟆?BR> 直到今天翻開這本《魯迅》我才看到了魯迅的另一面，真正走進(jìn)了他的心靈，了解了他艱苦樸素、奮斗追求的一生。
打開書，清澈的文字如幽泉般徐徐流淌，流入我心中。1881年9月25日，在紹興城內(nèi)新臺(tái)門周家，誕生了一個(gè)男孩兒。他，就是后來(lái)偉大的文學(xué)巨人——魯迅。
魯迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味無(wú)窮的百草園，書香撲面的三味書屋，也不說(shuō)祖母美麗的民間傳說(shuō)，玉田老師妙趣橫生的講課，光是一本本《花鏡》、《山海經(jīng)》、《鑒略》就讓小魯迅如癡如醉。正是這些帶有插畫的圖書、故事，陶冶了魯迅的情操，培養(yǎng)了他的審美能力，打?qū)嵙怂乃囆g(shù)功底。
18歲那年，遭遇父親病故的魯迅離開了家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。幾年后，魯迅東渡日本學(xué)醫(yī)，后來(lái)又毅然棄醫(yī)從文，決心推選文藝，用手中的筆喚醒沉睡麻木的國(guó)民，改變他們的思想，打倒封建主義。于是，《狂人日記》、《阿q正傳》、《祝?！贰黄獌?yōu)秀文學(xué)作品的發(fā)表，終于確立了魯迅在文壇上的地位，使他成為了一個(gè)具有世界聲譽(yù)的偉大文學(xué)家。
魯迅一生都過(guò)著艱苦樸素的生活，但他刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
兩百頁(yè)的書，不算太薄，可我一下午就讀完了。合上書，心中的火焰已被這慷慨激昂的文字所點(diǎn)燃。是啊，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。他的骨頭最硬，對(duì)形形色色的敵人，看得清，恨得深，斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛，在培養(yǎng)文藝青年方面，更是付出了畢生的心血!
書靜靜地放在桌上，我卻心潮澎湃。這時(shí)我才猛然發(fā)覺書的封面上有一幅魯迅的肖像。畫中，魯迅深邃的雙眼望著遠(yuǎn)方，粗濃的眉毛，黑密的胡須，眉頭緊鎖，神情深沉而堅(jiān)毅，一看就是一個(gè)憂國(guó)憂民的中國(guó)知識(shí)分子。
從《魯迅——名人傳記》中，我真正讀懂了魯迅。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇九
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛，可真有趣!但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是：“老爺!……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
這本書使我印象深刻。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事了，我覺得也只不過(guò)是人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長(zhǎng)大了。就比如說(shuō)閏土在歲月滄桑里長(zhǎng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無(wú)奈，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）。
魯迅，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的文集無(wú)疑是我們了解中國(guó)近代文化與社會(huì)的重要窗口。我近期閱讀了他的文集，對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)深感震撼和啟發(fā)。通過(guò)閱讀魯迅文集，我認(rèn)識(shí)到了他對(duì)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析和獨(dú)特的見解，以及他對(duì)于人性的深沉思考。下面，我將從魯迅文集中的幾個(gè)代表性作品入手，談?wù)勎覀€(gè)人的讀書心得體會(huì)。
第二段：社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析（200字）。
在魯迅一生的創(chuàng)作中，他對(duì)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析可謂獨(dú)到而深刻。他通過(guò)諷刺和諷刺的筆法，揭示出封建社會(huì)的黑暗和荒謬。例如他的小說(shuō)《狂人日記》和《阿Q正傳》中，通過(guò)狂人和阿Q這兩個(gè)形象，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了巧妙的解構(gòu)和批判。魯迅用一種極為深沉的悲愴之情來(lái)詰問(wèn)：這是屬于人類的世界嗎？他的作品喚起了人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思，使人們意識(shí)到自身處境的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
第三段：人性的深沉思考（200字）。
在魯迅的作品中，人性的深沉思考是另一個(gè)重要的主題。他認(rèn)為，人性的本質(zhì)是復(fù)雜而矛盾的。在他的小說(shuō)《孔乙己》中，他用孔乙己這個(gè)形象來(lái)表達(dá)一個(gè)算不算人、雖不是己人，卻也得算是人的孤獨(dú)和悲哀。魯迅通過(guò)對(duì)孔乙己命運(yùn)的展示，表達(dá)了對(duì)于人性的同情和思考。他用一種悲慘的境遇喚起對(duì)于人性本真的體驗(yàn)和思考，使得人們意識(shí)到人性的多樣和復(fù)雜。
第四段：對(duì)于文學(xué)的個(gè)人見解（200字）。
魯迅的文學(xué)作品不僅僅是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考，還展現(xiàn)出了他對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見解。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任和獨(dú)立性。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該關(guān)注廣大人民的利益，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，而不是一味追求藝術(shù)的完美。這種立場(chǎng)使得他的作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和警示作用。同時(shí)，魯迅也注重文學(xué)形式和語(yǔ)言的表達(dá)，他反對(duì)華麗而空洞的文學(xué)風(fēng)格，主張樸實(shí)而真實(shí)的表達(dá)方式。他的觀點(diǎn)和見解給我留下了深刻的印象，讓我意識(shí)到文學(xué)的重要性和責(zé)任。
第五段：個(gè)人反思與總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀魯迅文集，我深深感受到了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考，以及對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見解。他的作品給我們提供了一種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考方式，使我們意識(shí)到社會(huì)的問(wèn)題和危機(jī)。同時(shí)，他也讓我明白了文學(xué)是一種反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和探索人性的工具，文學(xué)應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任和獨(dú)立性。通過(guò)魯迅文集的閱讀，我也對(duì)自身的社會(huì)角色和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，只有通過(guò)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考，我們才能更好地面對(duì)和改變我們所處的世界。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十二
最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫下的世界著名小說(shuō)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這本書主要寫了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬，獲得捕浣熊比賽冠軍后，不幸被山獅攻擊，老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷，老丹不幸去世后，小安很難過(guò)，開始絕食，用最后的力量來(lái)到老丹的墳?zāi)梗K究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛，被上帝派來(lái)的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。
有愛就有理想和堅(jiān)持：小比利通過(guò)自己的努力得到兩只可愛的獵犬，整整花了兩年的時(shí)間，這么強(qiáng)的毅力，太讓人驚訝了！而我呢？每當(dāng)碰到難題時(shí)，我總是退縮，不去思考，從來(lái)沒有堅(jiān)持過(guò)，讀了文章，我感到十分愧疚，而且每當(dāng)我看見自己喜歡的東西時(shí)，我總會(huì)問(wèn)爸爸媽媽，讓他們買，雖然我也想過(guò)自己攢錢買東西，但攢了三四天就放棄了，而文中的比利呢？他卻攢了整整兩年的時(shí)間，實(shí)在是太令人內(nèi)疚了！
有愛就有勇敢和奉獻(xiàn)：為了訓(xùn)練兩只獵犬，比利更是吃盡了苦頭，甚至用兩天兩夜來(lái)砍樹，把浣熊趕下來(lái)，他的一諾千金，更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試，我就會(huì)對(duì)父母說(shuō)考的好，怎么怎么樣？考不好怎么怎么樣？但是考得好時(shí)，父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì)，而，考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰，每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我總會(huì)覺得理所當(dāng)然，而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。
我想：如果我早點(diǎn)讀這本書，我就會(huì)早點(diǎn)明白，只要有愛，就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì)；只要有愛，我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利，老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了，但他們的墓前長(zhǎng)出只有天使才能種下的紅色羊齒草！他們的精神留在了我心中，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十三
碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o，黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了，彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非，工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí)，他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。
世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大，時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò)，夾雜著一去不復(fù)回的氣魄，但是他們卻不能發(fā)現(xiàn)，他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菥沧⒃诿媲暗纳车厣希c玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí)，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：玩伴們都已遠(yuǎn)走，往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng)，仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今，那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去，游子們心中的失落是難以言表的。
但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒有永恒的東西，時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛铮鼩缫磺袇s又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。
飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了，建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓，與上一代不同，這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng)，總有一天，馬路的每個(gè)拐角，高樓的每一個(gè)視角，又會(huì)掛上另一代人的回憶，又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣地，代代相傳，薪火不斷。
有的人也會(huì)寫到：故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩，清澈的小溪被污水染黑，工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者，我們不能只看事物的表面，工廠縱然污染了環(huán)境，但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟，將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征，時(shí)代既然不同了，現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息，接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。
城市化并不是那般冷漠的，工廠、伐木場(chǎng)也并沒有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里，它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名，卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏油路上的每一枚沙礫，高樓上的每一片磚瓦，衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看，故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng)，而是所有人的故鄉(xiāng)，每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤，它時(shí)刻都在我們身邊。
所以說(shuō)：遠(yuǎn)方的游子啊，為何要哭泣，浪跡的旅人為何要躑躅?
天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十四
3、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅。
5、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅。
6、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅。
7、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅。
9、勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅。
10、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅。
11、寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅。
12、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅。
13、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅。
14、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅。
15、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅。
17、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不滿足是向上的車輪。
19、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
20、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
21、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
22、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
23、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
24、倘只看書，便變成書櫥。
25、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
26、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
29、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
30、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
31、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
32、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
33、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
34、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
35、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
36、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
39、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
40、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
41、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
42、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
45、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
46、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
47、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
48、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
49、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
50、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
51、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
52、懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
53、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
54、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
55、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
56、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
57、凡事總需研究，才會(huì)明白。
58、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
59、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
60、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
62、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
63、謙以待人，虛以接物。
64、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
65、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
66、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
67、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
68、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
69、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
70、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
71、不滿是向上的車輪。
72、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
73、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
74、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
75、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒有。
76、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
77、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
78、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
79、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
80、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
81、讀死書是害己，一開口就害人;但不讀書也并不見得好。
82、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
83、教育植根于愛。
84、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
85、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
86、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
87、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
88、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
89、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
90、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
91、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
92、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
93、走自己的路，讓別人去說(shuō)。
94、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
95、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
96、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
97、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
98、“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
99、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
100、大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
101、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
102、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
103、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
104、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
105、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
106、寫不出的時(shí)候不硬寫。
107、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
108、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
109、有一分熱，發(fā)一分光。
110、希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。
111、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
112、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
113、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
114、勇者舉刀向強(qiáng)者。
115、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
116、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?
117、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
118、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
119、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
120、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
121、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
122、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
123、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十五
4.單是說(shuō)不行，要緊的是做。——魯迅。
9.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅。
11.勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅。
12.寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅。
14.不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅。
15.以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅。
16.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅。
19.唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。——魯迅。
資料。
——魯迅。
21.懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)?！斞?。
24.不滿足是向上的車輪?！斞浮?BR> 25.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?。
26.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅。
27.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?。
28.單是說(shuō)不行，要緊的是做。——魯迅。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十六
必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。
生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
以上讀書名言由大學(xué)網(wǎng)提供，感謝你的關(guān)注！
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十七
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
魯迅經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十八
作為一位偉大的現(xiàn)代作家和思想家，魯迅留下了大量的著作和文集，這些作品廣泛反映了中國(guó)社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)和民眾的苦難。在閱讀魯迅文集的過(guò)程中，我深深感受到了其思想的深刻和魯迅犀利的筆觸。通過(guò)與魯迅文集的親密接觸，我不僅對(duì)中國(guó)近代歷史有了更深入的了解，也對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：批判現(xiàn)實(shí)。
魯迅文集中反映的是那個(gè)時(shí)代處在動(dòng)蕩中的中國(guó)社會(huì)，以及普通人民的苦難生活。他的作品以犀利的筆觸和刺骨的文字描述了貪官污吏的腐敗、封建思想的愚昧以及社會(huì)底層人民的悲慘遭遇。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我看到了中國(guó)古老的封建社會(huì)制度給人們帶來(lái)的痛苦和壓迫，讓我對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步有了更為深刻的了解。同時(shí)，魯迅的作品也警示我們不能放棄追求公正與正義的努力，鼓勵(lì)我們勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極參與社會(huì)變革。
第三段：批判人性。
魯迅一直以來(lái)對(duì)人性的批判也是他文集中的重要主題之一。他以鮮明的對(duì)比和生動(dòng)的形象，描繪了人性的丑惡和虛偽。在《狂人日記》中，魯迅以諷刺的手法展示了人們盲從和愚昧的一面，讓我深感人性的脆弱和容易被操縱的一面。通過(guò)這些作品，我意識(shí)到了人類的本性是復(fù)雜而多樣的，既可以表現(xiàn)出善良和正義，也可以沉溺于自私和欺詐。這種對(duì)人性的深刻思考，使我更加珍惜那些真正正直而有良知的人，并警醒自己時(shí)刻保持清醒的頭腦，不被虛偽和貪婪所腐蝕。
第四段：思考社會(huì)責(zé)任。
魯迅在他的文集中時(shí)常提到自己的社會(huì)責(zé)任感，他堅(jiān)信作為一個(gè)作家，應(yīng)該以文字去宣傳正義、揭露社會(huì)陰暗面。魯迅說(shuō)：“文人要有抱負(fù)。救國(guó)貴在宣傳，學(xué)問(wèn)又是文人的獨(dú)特的工具?！弊鳛樽x者，我從中體會(huì)到了作家的社會(huì)責(zé)任和對(duì)生活的責(zé)任感。通過(guò)閱讀他的作品，我明白了作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們不能視而不見、聽而不聞，而是要積極參與社會(huì)，用自己的力量去改變社會(huì)、改善民生。
第五段：魯迅的啟迪。
魯迅的文集是一把發(fā)人深思的鑰匙，打開了我對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考的大門。他的作品鞭撻著社會(huì)的不公和人的虛偽，激勵(lì)著人們不斷進(jìn)步與反抗。通過(guò)閱讀他的作品，我懂得了個(gè)人的力量是微不足道的，只有眾人的努力才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的改變和進(jìn)步。作為讀者，我將更加積極地行動(dòng)起來(lái)，參與公益事業(yè)，致力于社會(huì)的公正與和諧。
通過(guò)閱讀魯迅文集，我受益匪淺。他的作品質(zhì)樸而真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱辛和人民的苦難，并通過(guò)深刻的思考對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜進(jìn)行了批判。他的作品教導(dǎo)了我不僅要有責(zé)任感，更要積極行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)的公正和進(jìn)步盡一份力量。魯迅是我心中的一個(gè)榜樣，我將努力踐行他的理念，用自己的行動(dòng)去影響和改變這個(gè)社會(huì)。