中醫(yī)思維心得體會(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    心得體會的定義和作用關(guān)注學(xué)習(xí)和工作的目標(biāo)和效果,從中獲取深刻的體驗和認識。小編為大家整理了一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的心得體會,一起來看看吧。
    中醫(yī)思維心得體會篇一
    近年來,中醫(yī)治療在全球范圍內(nèi)的流行趨勢日益增加,越來越多的人開始轉(zhuǎn)向中醫(yī)的治療方式。中醫(yī)思維以及價值觀在其中起到了重要的作用。本文將對中醫(yī)思維與價值觀進行探討,并分享我的一些體會和心得。
    首先,中醫(yī)思維強調(diào)整體觀念。在中醫(yī)的觀念中,人體是一個相互聯(lián)系的整體,人的身體和心理、環(huán)境因素緊密相連。只有從整體的角度出發(fā),才能準確地判斷疾病的病因和病理,確立正確的治療方案。這種思維方式與西醫(yī)的病變觀念有所不同。在西醫(yī)的觀念中,疾病往往被視為單獨的病變,而中醫(yī)更注重疾病的根本原因,努力尋找調(diào)整整個身體平衡的方法。通過這種整體觀念,中醫(yī)能夠發(fā)現(xiàn)疾病的隱性病因,并有針對性地進行治療。
    其次,中醫(yī)思維強調(diào)以人為本。在中醫(yī)的價值觀中,人的身體和健康被視為最寶貴的財富。中醫(yī)強調(diào)預(yù)防勝于治療的理念,強調(diào)個體的自我調(diào)節(jié)能力和自愈能力。中醫(yī)師在治療過程中,注重與患者之間的溝通與理解,尊重患者的感受和需要。他們努力提供一個溫暖、關(guān)懷和信任的環(huán)境,增強患者對治療的積極性和信心。這種以人為本的理念在現(xiàn)代醫(yī)療中也得到了一定的體現(xiàn),越來越多的醫(yī)生意識到與患者的關(guān)系對治療的影響是至關(guān)重要的。
    此外,中醫(yī)思維強調(diào)平衡與調(diào)節(jié)。在中醫(yī)的理念中,人體的健康與平衡息息相關(guān)。健康是一個動態(tài)平衡的狀態(tài),當(dāng)人體處于平衡狀態(tài)時,疾病就無法生存。因此,中醫(yī)注重通過調(diào)整生活習(xí)慣,調(diào)節(jié)飲食、鍛煉等方面,保持身體的平衡和健康。此外,中醫(yī)還強調(diào)心理健康的重要性,認為情緒的不平衡是引發(fā)疾病的重要原因之一。通過調(diào)節(jié)情緒、保持心理平衡,可以增強身體的免疫力,抵御疾病的侵襲。
    最后,中醫(yī)思維強調(diào)個體差異。中醫(yī)認為每個人的身體結(jié)構(gòu)和生理特點都是獨特的,對待疾病需要根據(jù)每個人的具體情況進行個體化的治療。中醫(yī)明確地將個體視為一個整體,而不是簡單地將疾病視為一個獨立的實體。這種個體化的治療方法往往需要醫(yī)師具有豐富的經(jīng)驗和專業(yè)知識,同時也要求醫(yī)師具備良好的觀察力和溝通能力,以更好地了解患者的身體狀況和需求。
    總而言之,中醫(yī)思維與價值觀的核心是注重整體觀念、以人為本、平衡與調(diào)節(jié)以及個體差異。這些思維方式和價值觀對于現(xiàn)代醫(yī)療有著重要的啟示意義。作為一個中醫(yī)愛好者,我深感中醫(yī)的獨特魅力和價值所在。在學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)過程中,我逐漸意識到現(xiàn)代醫(yī)療所面臨的一些挑戰(zhàn)和不足之處。與其僅僅關(guān)注消除病癥,不如關(guān)注全面的健康和幸福。中醫(yī)的整體觀念和以人為本的價值觀給予我們更多的啟示,引導(dǎo)我們在保持身體健康和治療疾病時,注重平衡和調(diào)節(jié),重視個體差異。希望中醫(yī)的思維方式和價值觀能夠得到更廣泛的傳播和應(yīng)用,推動現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展和進步。
    中醫(yī)思維心得體會篇二
    思維是人類智慧的結(jié)晶,是一種具有高度主動性的認知能力。作為學(xué)習(xí)者,我們需要不斷地發(fā)展和提升自己的思維能力,以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。通過學(xué)習(xí)和思考,我逐漸意識到了思維的重要性,并從中獲得了一些心得體會。
    第一段:發(fā)展批判性思維能力。
    批判性思維是指對已知事物進行有深度的分析和評判的能力。在學(xué)習(xí)過程中,我意識到了批判性思維對于真正理解知識的重要性。只有通過思考,我們才能對所學(xué)內(nèi)容進行深度挖掘,發(fā)現(xiàn)其中的脈絡(luò)和內(nèi)涵。而且,批判性思維還可以幫助我們識別和解決問題,提高解決問題的能力。通過不斷培養(yǎng)和發(fā)展批判性思維,我的學(xué)習(xí)效果得到了顯著的提升。
    第二段:培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
    創(chuàng)造性思維是指能夠從不同的角度看待問題,尋找解決方案的能力。在學(xué)習(xí)中,我不再把知識局限在書本上,而是開始思考如何將所學(xué)知識應(yīng)用到生活中的實際問題中去。比如,在解決一道數(shù)學(xué)題的過程中,我不再籠統(tǒng)地套用公式,而是思考如何運用應(yīng)用題中的具體條件,并根據(jù)題目性質(zhì)靈活運用所學(xué)知識進行解決。通過培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,我不僅能解決問題,還能在實踐中產(chǎn)生創(chuàng)新。
    第三段:培養(yǎng)系統(tǒng)性思維能力。
    系統(tǒng)性思維是指將問題從整體的角度來看待的思維方式。在學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常遇到各種各樣的問題,而解決問題需要我們把思路從局部轉(zhuǎn)為整體,從而找到最合理的解決方案。我學(xué)會了將復(fù)雜的問題分解為更小的部分,逐一解決,然后再將各個小部分整合在一起形成整體的解決方案。通過培養(yǎng)系統(tǒng)性思維,我可以更好地應(yīng)對復(fù)雜的問題,并提出切實可行的解決方法。
    第四段:提升擴展性思維能力。
    擴展性思維是指通過對知識的擴充和延伸,尋找新的應(yīng)用領(lǐng)域和可能性的思維能力。在學(xué)習(xí)過程中,我意識到知識的應(yīng)用遠不止于課本,而是可以在生活的方方面面找到應(yīng)用場景。舉個例子,在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中,我注意到很多化學(xué)原理可以應(yīng)用于食物和藥物加工過程中,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量和安全性。通過擴展性思維,我可以將所學(xué)知識與實際問題結(jié)合,獲得更深入的理解,并為社會作出更多的貢獻。
    第五段:堅持終身學(xué)習(xí)與思考。
    學(xué)思維是一個持續(xù)的過程,需要我們在學(xué)習(xí)和思考上保持持久性的努力。我意識到,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能不斷地發(fā)展和提升自己的思維能力。而且,隨著社會的發(fā)展和知識的更新,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識和思維方式。因此,我會堅持終身學(xué)習(xí)和思考,不斷拓展自己的思維邊界,追求更高的境界。
    總結(jié):
    通過學(xué)習(xí)和思考,我逐漸認識到了思維對于學(xué)習(xí)的重要性,并從中獲得了一些心得體會。培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)造性思維、系統(tǒng)性思維和擴展性思維能力,可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。而堅持終身學(xué)習(xí)和思考,則是保持思維活躍性的關(guān)鍵。我相信,在不斷地學(xué)習(xí)和思考中,我會不斷提升自己的思維能力,為未來的學(xué)習(xí)和生活做好充分的準備。
    中醫(yī)思維心得體會篇三
    中醫(yī)思維是古老而深邃的,它代表了東方文化中的智慧和獨特的觀察方式。通過多年學(xué)習(xí)和實踐,我深深體會到中醫(yī)思維的重要性和價值。下面我將分享我對中醫(yī)思維的心得體會。
    首先,中醫(yī)思維強調(diào)整體觀念。中醫(yī)強調(diào)人與自然環(huán)境、社會環(huán)境和心理環(huán)境的緊密聯(lián)系,認為人體是一個統(tǒng)一的整體。在治療疾病時,中醫(yī)師注重調(diào)整人體的整體平衡,而不僅僅是治療癥狀。這種整體觀念使中醫(yī)能夠考慮到人體內(nèi)外部的因素對健康的影響,從而尋找更有效和全面的治療方法。
    其次,中醫(yī)思維重視辯證思維。辯證思維是中醫(yī)治療的核心。中醫(yī)通過觀察癥狀、辨別疾病的根源和病因以及判斷病情的輕重緩急來做出診斷和治療決策。這種思維模式不僅注重分析問題的表面現(xiàn)象,更重要的是分析問題的本質(zhì)和內(nèi)在關(guān)系。通過辯證思維,中醫(yī)師能夠抓住疾病的本質(zhì),找到最合適的治療方法。
    第三,中醫(yī)思維注重預(yù)防和個體化治療。中醫(yī)治療的目標(biāo)不僅是治愈疾病,還包括預(yù)防疾病的發(fā)生。在中醫(yī)的理念中,注重調(diào)整飲食、起居、作息和心態(tài)等方面的平衡,以提高人體的免疫力和抵抗力。此外,中醫(yī)強調(diào)個體化治療,認為每個人的癥狀和體質(zhì)都有所不同,因此治療方法和藥物使用也應(yīng)因人而異。這種個體化的治療方式使中醫(yī)能夠更好地解決復(fù)雜的疾病和多樣化的病癥。
    第四,中醫(yī)思維注重經(jīng)驗和獨創(chuàng)性。中醫(yī)思維融匯了醫(yī)家們多年的經(jīng)驗和智慧,并且倡導(dǎo)獨創(chuàng)性的思考。中醫(yī)師在治療時,既會運用傳統(tǒng)的中醫(yī)經(jīng)驗和方法,又會根據(jù)病人的具體情況進行個性化的調(diào)整。這種綜合運用和創(chuàng)新思維使中醫(yī)能夠不斷發(fā)展和完善。
    最后,中醫(yī)思維強調(diào)平衡和和諧。中醫(yī)看待人體的健康問題時,注重找到身心的平衡和調(diào)和。中醫(yī)認為人體的不健康往往是因為某些元素的失衡或者不協(xié)調(diào)造成的。通過調(diào)整人體內(nèi)部的陰陽、氣血、五臟六腑等方面的平衡,中醫(yī)可以達到治療疾病和促進健康的目的。
    總而言之,中醫(yī)思維是一種非常寶貴的智慧。它強調(diào)整體觀念、辯證思維、預(yù)防和個體化治療、經(jīng)驗和獨創(chuàng)性以及平衡和和諧。通過學(xué)習(xí)和實踐中醫(yī)思維,我們可以更好地理解和應(yīng)用中醫(yī)知識,提高治療疾病的能力,促進人體健康的發(fā)展。在全球化的時代背景下,中醫(yī)思維有望在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生更大的影響力和發(fā)展前景。
    中醫(yī)思維心得體會篇四
    中醫(yī)辯證思維是中國古代智慧的總結(jié),是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。它是中醫(yī)學(xué)的核心思想,是中醫(yī)診斷和治療的基本方法。近年來,中醫(yī)逐漸受到世界的重視,中醫(yī)辯證思維也成為了世界范圍內(nèi)學(xué)術(shù)交流的熱點話題。在我的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻地體會到了中醫(yī)辯證思維的重要性和獨特價值。在這篇文章中,我將分享我對中醫(yī)辯證思維的心得體會。
    中醫(yī)辯證思維是中醫(yī)學(xué)中的重要思維方法,它強調(diào)“全面觀察、綜合分析、辨證施治”的原則。這種思維方式是從理論到實踐的整個過程,從疾病的癥狀、個體的體征、環(huán)境的影響、社會的關(guān)系、經(jīng)濟、政治、文化的因素等多個方面,進行全面分析、系統(tǒng)辨證。而辨證施治是指根據(jù)“辨證論治”的原則,對疾病的證候進行綜合治療,而不是簡單的單一癥狀的治療。這種中醫(yī)思維是全面的,它不僅考慮到病人的身體狀況,還涉及到病人的心理、生活方式、情感、人際關(guān)系等非常重要的方面。在這種思維的指導(dǎo)下,醫(yī)生可以對病人進行更全面、更系統(tǒng)、更綜合的治療。
    中醫(yī)辯證思維的優(yōu)勢非常明顯。首先,它可以很好地避免了刻板的模式化思維。因為中醫(yī)學(xué)注重從整體的角度進行思考,所以醫(yī)生不會僅僅把癥狀看作是某一個器官或系統(tǒng)的問題,而是從整體的角度進行考慮。這可以避免醫(yī)生過于依賴電子設(shè)備的結(jié)果,或者是過度相信某一個檢查項目的結(jié)果,而忽略了整體性的問題。其次,中醫(yī)辯證思維具有個性化的特點。因為每個人的身體情況、生活方式、心理問題等都有所不同,所以中醫(yī)辯證思維可以因材施教,針對不同的病人進行個性化的治療方案。這種針對性的治療方法可以很好地促進治療的效果。此外,中醫(yī)辯證思維也具有經(jīng)濟的優(yōu)勢。因為它可以對病人進行更有效的治療,減少了不必要的醫(yī)療檢查和藥物消費,節(jié)約了醫(yī)療資源。
    在我的日常工作和實踐中,我也深刻地感受到了中醫(yī)辯證思維的實用性和風(fēng)險性。在我看來,中醫(yī)辯證思維不僅僅是一種抽象的理論知識,更是一種實踐方式。在我看來,我們需要不斷地進行實踐,不斷地嘗試,才能更好地掌握這種思維方式。同時,中醫(yī)辯證思維也存在一定的風(fēng)險。因為中醫(yī)學(xué)是一種人文學(xué)科,所以它的診斷評估過程存在不確定性,醫(yī)生在進行辯證分析的過程中必須克服這種不確定性。同時,中醫(yī)辯證思維必須建立在扎實的醫(yī)學(xué)知識和科學(xué)精神的基礎(chǔ)上,才能更好地指導(dǎo)醫(yī)生的實踐。
    第五段:結(jié)論。
    中醫(yī)辯證思維是一種非常重要的思維方式,它是中醫(yī)學(xué)的核心思想,是中醫(yī)診斷和治療的基本方法。中醫(yī)辯證思維具有非常明顯的優(yōu)勢,它可以很好地避免了刻板的模式化思維,更具有個性化的特點和經(jīng)濟的優(yōu)勢。同時,中醫(yī)辯證思維的實踐也存在一定的風(fēng)險,醫(yī)生在進行辯證分析的過程中必須克服不確定性,并建立在扎實的醫(yī)學(xué)知識和科學(xué)精神的基礎(chǔ)上。在我的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻地體會到了中醫(yī)辯證思維的重要性和獨特價值,也愿意在未來的工作中繼續(xù)深入探索,并將中醫(yī)辯證思維融入到實際的臨床實踐中,為更多的病人帶來實際的幫助和益處。
    中醫(yī)思維心得體會篇五
    中醫(yī)是中國獨有的寶貴傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),幾千年來為無數(shù)病患帶來健康和希望。作為一門古老而深奧的學(xué)問,中醫(yī)的思維方式需要有一定的體會與理解。在我的學(xué)習(xí)和實踐中,深深體會到了中醫(yī)思維的獨特魅力與價值。本文將以五個方面展開,分享我的中醫(yī)思維心得體會。
    首先,中醫(yī)重視整體觀念。中醫(yī)師強調(diào)通過五臟六腑、經(jīng)絡(luò)氣血之間的相互關(guān)系來看待人體健康問題。這種整體觀念是中醫(yī)思維的核心。在學(xué)習(xí)中醫(yī)期間,我充分認識到人體的五臟分別對應(yīng)著五行,并且相互制約、相互聯(lián)系。這種關(guān)系的理解使我能夠通過診斷癥狀,掌握疾病的根源,從而進行有針對性的治療。而西醫(yī)則更多地將疾病局限于某個器官或者病變部位,忽視了整個人體的綜合因素。這種整體觀念的差異使得中醫(yī)在治療復(fù)雜病癥時具有獨特優(yōu)勢,更能達到治病救人的目的。
    其次,中醫(yī)強調(diào)個體化治療。中醫(yī)醫(yī)師善于根據(jù)不同個體的體質(zhì)、環(huán)境和疾病特點來制定相應(yīng)的治療方案。每個人的身體狀況和疾病表現(xiàn)都是獨一無二的,因此治療方法也必須與個體相適應(yīng)。中醫(yī)通過辨識體質(zhì)、望聞問切、四診合參等方法來了解個體病情,進而在治療中針對性地進行調(diào)理。這種個體化治療在西醫(yī)中相對較少,常常使用統(tǒng)一的藥物或手術(shù)治療。個體化治療不僅能夠充分發(fā)揮患者自愈能力,還可以減少不必要的藥物依賴,達到治療個體化的最佳效果。
    第三,中醫(yī)注重預(yù)防為主。中醫(yī)醫(yī)學(xué)認為,治病不如防病,強調(diào)人體自身的抵抗能力和健康狀態(tài)的維持。中醫(yī)有許多傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法,比如針灸、按摩、草藥療法等,這些方法都在以往的實踐中被證明對預(yù)防疾病起到了積極作用。在我個人的實踐中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的保健理念對于提高自身的免疫力和抵抗力非常有效。通過堅持運動、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣以及合理飲食等方式,我保持了良好的身體和精神狀態(tài),很少生病。中醫(yī)的預(yù)防理念對于現(xiàn)代人來說可以說是至關(guān)重要的。
    第四,中醫(yī)注重平衡調(diào)理。中醫(yī)認為疾病的產(chǎn)生常常是由于人體內(nèi)部的陰陽、氣血失調(diào)所致。因此,調(diào)整人的陰陽平衡、氣血流暢就成為治療疾病的重要手段。中醫(yī)擁有豐富的調(diào)理方法,比如理氣、活血、補腎等,可以通過草藥、針灸等手段調(diào)理人體的陰陽平衡。這種細致入微的調(diào)理方法在很多疾病治療中都能看到效果,特別是一些慢性病和疑難雜癥。而西醫(yī)則更多地注重于藥物和手術(shù)的應(yīng)用,對于調(diào)整陰陽平衡等較為細致的調(diào)理手段相對較少。
    最后,中醫(yī)重視患者與疾病的關(guān)系。中醫(yī)醫(yī)師注重與患者的交流和關(guān)心,了解患者的心理狀態(tài)和生活習(xí)慣等情況,從而更好地制定治療方案。患者與疾病的關(guān)系在中醫(yī)中被視為一個整體,而非僅僅看病救人。與患者建立良好的關(guān)系,不僅可以更好地了解病情,還能給予患者心理上的支持。這種人文關(guān)懷在治療疾病過程中起到了重要的作用,幫助患者更好地度過身體和心理上的困難。
    總之,中醫(yī)思維的獨特魅力體現(xiàn)在整體觀念、個體化治療、預(yù)防為主、平衡調(diào)理和注重患者與疾病的關(guān)系等方面。中醫(yī)的思維方式不僅豐富了我的醫(yī)學(xué)常識,還教會了我如何去看待和治療疾病。中醫(yī)為我們提供了一條與自然和諧相處的思維路徑,讓我們更加關(guān)注健康的維護和疾病的預(yù)防。作為一名中醫(yī)愛好者,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實踐中醫(yī)的智慧,為更多的患者帶去健康與希望。
    中醫(yī)思維心得體會篇六
    中醫(yī)思維與價值觀是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心理念,蘊含著豐富的智慧和哲學(xué)思考。在學(xué)習(xí)和實踐中醫(yī)的過程中,我深有體會地認識到中醫(yī)思維與價值觀的重要性。它們不僅是中醫(yī)學(xué)典籍的基石,更是中醫(yī)醫(yī)生應(yīng)具備的必備品質(zhì)和態(tài)度。在以下的五個方面,我將分享我對中醫(yī)思維與價值觀的心得體會。
    首先,中醫(yī)思維注重整體觀念。中醫(yī)認為,人體是一個復(fù)雜而有機的整體,不可一部分獨立看待,必須從整體上把握問題。中醫(yī)醫(yī)生采用四診合參的方式,即望、聞、問、切,從不同的角度去觀察患者的表現(xiàn),綜合分析患者的病情。這種整體觀念不僅可以幫助中醫(yī)醫(yī)生準確診斷病情,還能夠更好地治療疾病。作為醫(yī)生,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種思維方式,既注重從整體上認識患者,又要重視患者精神和身體的相互關(guān)系。
    其次,中醫(yī)思維關(guān)注陰陽平衡。中醫(yī)認為,陰陽是構(gòu)成宇宙萬物的兩個對立但又統(tǒng)一的力量。在人體內(nèi),陰陽也是相互依存、互相消長、動態(tài)平衡的。中醫(yī)治病的核心是調(diào)理和平衡陰陽。通過采用相應(yīng)的中藥、針灸等方法,促進陰陽的調(diào)和,從而達到治療疾病的目的。在生活中,我們也應(yīng)該學(xué)會平衡個人生活和工作的陰陽關(guān)系,追求身心健康和生活的和諧。
    第三,中醫(yī)思維重視預(yù)防和調(diào)理。中醫(yī)注重防病于未病,注重調(diào)理和平衡,提高人體免疫力和抵抗力。中醫(yī)醫(yī)生重視患者的身心健康,通過合理的飲食、養(yǎng)生、運動等方式,預(yù)防疾病的發(fā)生。對于已經(jīng)發(fā)生的疾病,中醫(yī)也注重從根本上調(diào)理和治療,以達到治療和調(diào)理的效果。我們應(yīng)該在生活中更加重視身體和心理的調(diào)理,提高身體的免疫力,減少疾病的發(fā)生。
    第四,中醫(yī)思維講究因果循環(huán)。中醫(yī)認為,疾病的發(fā)生和發(fā)展不是突然的,而是有一定的因果關(guān)系,必須從根本上解決病因。中醫(yī)醫(yī)生通過四診合參和望聞問切的方式,找出病因和發(fā)展的軌跡,從而找到最合適的治療方案。我們也應(yīng)該學(xué)會分析問題的本質(zhì)和因果循環(huán),從而找到解決問題的根本方法。
    最后,中醫(yī)價值觀強調(diào)終身學(xué)習(xí)和謙遜。中醫(yī)醫(yī)生在醫(yī)學(xué)道路上需要不斷學(xué)習(xí)和研究,才能提高醫(yī)學(xué)水平和治療效果。中醫(yī)注重病癥的特異性和個體化,我們不應(yīng)該停留在已經(jīng)掌握的知識上,而應(yīng)該謙遜地面對臨床中的各種問題,不斷地學(xué)習(xí)和進步。我們作為醫(yī)者,也應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度,去與患者共同探索治療和調(diào)理的最佳方式。
    總之,中醫(yī)思維與價值觀在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中具有重要的地位和作用。我們作為中醫(yī)醫(yī)生,應(yīng)該在學(xué)習(xí)和實踐中不斷領(lǐng)悟中醫(yī)思維和價值觀的核心理念,不僅在臨床上更好地治療患者,還要在生活中注重身心的平衡和健康。只有這樣,我們才能更好地發(fā)揮中醫(yī)的優(yōu)勢,為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
    中醫(yī)思維心得體會篇七
    思維是人類最神奇的能力之一,它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實踐,我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會,它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
    第二段:思維是一門藝術(shù)。
    要想成為一名成功的思維者,我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù),需要不斷的實踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試,探索和實踐,我們能夠提高我們的思維技能,從而在人生的各個領(lǐng)域中取得更好的成就。
    第三段:如何提高思維能力。
    想要提高思維能力,必須多維度地進行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后,我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識,并進行反思和記錄。在思考過程中,我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外,我們還要培養(yǎng)強烈的興趣,堅持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣,讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下,從而提高思維的水平。
    第四段:結(jié)構(gòu)化思維的重要性。
    許多人在思考時會感覺到混亂和無序,而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點和信息有條理地組織,形成一個有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架,從而更好地理解和闡釋問題,進一步進行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時間,更快地找到解決問題的方法和方案。因此,結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。
    第五段:總結(jié)。
    思維是人類的終極境界,也是實現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野,開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題,同時也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個信息化和科技發(fā)展的時代,擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。
    中醫(yī)思維心得體會篇八
    本文從三個方面分析了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的戰(zhàn)略思維能力,一是為什么要重視戰(zhàn)略思維能力,二是當(dāng)前需要進一步戰(zhàn)略思維的重點領(lǐng)域,三是提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。
    戰(zhàn)略思維是對全局性、長遠性、根本性問題進行謀劃的思考方式,是科學(xué)世界觀和方法論在實際工作中的具體運用,是從現(xiàn)象揭示本質(zhì)、從局部把握全局、從當(dāng)今前瞻長遠、從被動變?yōu)橹鲃拥闹匾ぷ鞣椒?。?zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的三種素質(zhì)之一。當(dāng)前我校正處于局屬學(xué)校布局調(diào)整的關(guān)鍵時期,這個時候?qū)W習(xí)戰(zhàn)略思維,我想具有更加重要的意義,面臨即將到來的新環(huán)境,下一步學(xué)校將向哪個方向發(fā)展,學(xué)校的專業(yè)布局和專業(yè)設(shè)置如何調(diào)整,學(xué)校的教科研工作將如何深入開展,學(xué)校的教學(xué)管理辦法將做哪些調(diào)整,這都值得我們深入思考的問題。這都需要我們提前做好謀劃,全局把握,要有長遠的打算。
    本文第一部分分析了為什么要重視戰(zhàn)略思維能力?認為提高戰(zhàn)略思維能力,有助于爭取主動,有助于成就大業(yè)。我國古代有許多戰(zhàn)略家、軍事家,他們具備很高的戰(zhàn)略思維能力,運籌帷幄就可以決勝千里,他們在做每一件事之前,都會進行深入的思考,能夠抓住先機,領(lǐng)先一步,占到戰(zhàn)略的制高點上。近幾年來,我校的教學(xué)工作之所以能取得好成績,我想與校領(lǐng)導(dǎo)的提前謀劃、長遠打算是分不開的,如我校的精品課建設(shè)早在20xx年就提出來,并開始實施,我校的技能大賽、項目課程改革、任務(wù)指導(dǎo)書的應(yīng)用、教學(xué)做評一體化教學(xué)模式的提出,也領(lǐng)先其他局屬學(xué)校。精品課程建設(shè)過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了實施方案,對未來4年的建設(shè)工作做了長遠的打算,對本學(xué)期要達到的目標(biāo)也制定了詳細的評估措施,這些舉措都是前瞻性的、領(lǐng)先一步的,正是基于這種高度,我校才取得了這些令人炫目的成績。
    提高戰(zhàn)略思維能力,有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)。戰(zhàn)略思維能力運用到實際工作中,就是要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木,不見森林;善于把眼前需要與長遠謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利,投機取巧;善于把日常工作與想大事、抓大事結(jié)合起來,不能事無巨細,碌碌無為。教科室工作對于教務(wù)處來說是重中之重,但是我們在做工作的時候,要從學(xué)校的總體來看問題,不能因為教科室工作重要,就只考慮本部門的`利益,從而忽視的學(xué)校的其他重要工作,要將教科室的工作溶于全校的重點工作中,為學(xué)校的重點工作保駕護航。具體到教科室的工作,我想精品課程建設(shè)、教改實驗項目等重點工作固然重要,但是如果僅僅抓幾門精品課、幾個教改項目,學(xué)校的總體教學(xué)質(zhì)量還是無法從根本上得到提升,我們需要將日常的教學(xué)工作與這些重點工作結(jié)合起來,以精品課程帶動普通課程的建設(shè),以重點教改項目帶動全校教師的撰寫教學(xué)反思、教學(xué)案例的熱情。例如,我們在創(chuàng)建精品課程平臺的時候,就將該平臺定位于不僅僅是精品課程的平臺,而是全校教師的教學(xué)資源平臺,要應(yīng)用于日常的教學(xué)工作中,從根本上提升我校教學(xué)信息化的水平。
    文章的第二部分提出我們不可滿足于現(xiàn)狀,要以居安思危、未雨綢繆的責(zé)任感和使命感應(yīng)對未來的風(fēng)險挑戰(zhàn),才能以立于不敗之地。文章提出我國外交、國防、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建等方面均需要戰(zhàn)略思維。對照教科研工作,我們也要居安思危,目前精品課程和教改項目我校在第一批建設(shè)過程中,取得了非常好的成績,后面的競爭將會更加激烈,稍有不慎就會落在其他學(xué)校的后面,因此我們將會提出更高的要求,只有找出問題,才能不斷進步,才能立于不敗之地。
    本文最后提出了提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。結(jié)合自身的情況,我想首先要加強理論學(xué)習(xí),提高認識水平,還要多讀書、讀好書,淵博的知識功底是提高戰(zhàn)略思維能力的基本要素,是決定領(lǐng)導(dǎo)干部思想深度和理論水平的重要條件。其次要深入一線教師隊伍中,了解老師們的思想動態(tài),充分調(diào)動他們參與教科研的積極性。第三是明確教科研的長遠目標(biāo)與近期目標(biāo),站到一個新的高度看待教科研工作,創(chuàng)新工作方式方法,力爭在一些工作中取得突破。
    王國明。
    中醫(yī)思維心得體會篇九
    一個人要想有所作為,為社會做出更大的貢獻,重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活,你是積極的還是憤世嫉俗的?是開朗還是悲觀?你的人生好壞,你的成就大小,都是由你的心態(tài)決定的。
    你用積極的思維方式去面對生活中的一切,即使你一輩子默默無聞,平平淡淡也沒關(guān)系,因為你享受過真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反,如果你用消極的思維去面對一切,生活能回饋給你的,只會是消極的。你的生活會很灰暗,不開心的時候只能等待生命的終結(jié)。
    書中的黃金理論讓我感觸良多。的確,我只知道‘只要是金子,總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達到一定的黃金量,才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時,你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡,這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造,打磨,打磨,最后成為有價值的閃金!其實我們都是金子,發(fā)光有一個復(fù)雜的過程。
    還有努力論:選擇錯了,努力就白費,錯的努力比不努力更可怕。每個人都需要為自己的未來設(shè)定一個大方向。如果方向錯了,那就是白費力氣。舉個簡單而深刻的例子,如果你從天安門廣場往西走,希望去頤和園,你能到達嗎?即使你堅持繞地球一周,因為頤和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個正確的選擇,然后努力去實現(xiàn)。
    每個人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要,但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功,抱怨遇到別人不吉利。其實換一個角度思考,換一種方式行動,換一種心情感受,你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗,也許成功就這么簡單。
    中醫(yī)思維心得體會篇十
    在日常生活中,我們常常遇到各種問題和困擾。有時候,依靠傳統(tǒng)的思維方式往往束手束腳,無法找到解決問題的途徑。因此,換一種思維方式成為了擺在我們面前的一道難題。近期我進行了一些嘗試,并獲得了一些關(guān)于換思維的心得體會。
    首先,要改變思維習(xí)慣,重構(gòu)思維方式。過去我們習(xí)慣于深入思考問題本身,面對棘手的問題常常陷入思維的怪圈無法自拔。然而,當(dāng)我們試著換一種思維方式,從問題的不同角度去思考時,我們會發(fā)現(xiàn)問題通常都有多個解決方案。例如,我之前遇到過的一個問題是公司的銷售業(yè)績一直不理想,導(dǎo)致利潤不斷下滑。傳統(tǒng)思維方式中我會著重分析銷售策略是否合理、市場需求是否飽和等問題,但始終未能夠得到令人滿意的答案。于是,我決定換一種思維方式,嘗試從員工角度去思考。結(jié)果我發(fā)現(xiàn),原來員工們普遍對公司的目標(biāo)缺乏認同感,造成了工作積極性不高,從而影響了銷售業(yè)績。我在團隊中加強了溝通,提升了員工的參與度和信任感,最終改善了銷售業(yè)績。
    其次,要拓寬思維邊界,積極尋找新的知識和經(jīng)驗。往往我們局限于已有的知識和經(jīng)驗,無法找到創(chuàng)新的解決方案。而當(dāng)我們拓寬思維邊界,積極學(xué)習(xí)新的知識和經(jīng)驗時,我們的思維會變得更加敏銳和靈活。我曾經(jīng)擔(dān)任過一個項目經(jīng)理的角色,負責(zé)一個新產(chǎn)品的研發(fā)。傳統(tǒng)思維方式中,我只關(guān)注于我們自己的產(chǎn)品特點和競爭對手,結(jié)果在市場上競爭力較弱。后來我開始嘗試換一種思維方式,積極觀察其他行業(yè)的創(chuàng)新和趨勢,從中獲取靈感并融入到我們的產(chǎn)品中。通過引入一種新的材料和改進設(shè)計,我們的產(chǎn)品獲得了市場的認可,銷量大幅上升。
    再次,要勇于嘗試新的思維工具和方法。換一種思維方式不只是空談,更需要實際行動。嘗試新的思維工具和方法能夠幫助我們打破舊有的思維局限,發(fā)現(xiàn)新的解決方案。比如,我之前在團隊中遇到了一個難題,我們的項目進展緩慢,無法按時完成。傳統(tǒng)思維方式讓我一直糾結(jié)于時間不夠和資源不足。后來我嘗試了一種叫做“反向思維”的方法。我反問自己,如果沒有時間和資源的限制,我會如何去完成這個項目?通過這個思考,我發(fā)現(xiàn)我們可以借助外部資源,與其他團隊合作解決一部分問題,最終成功地按時完成了項目。
    最后,要保持開放和積極心態(tài)。換一種思維方式需要我們擺脫傳統(tǒng)思維的束縛,接納新的觀點和想法。這需要我們保持開放和積極的心態(tài),樂于接受新的挑戰(zhàn)和嘗試。多年前我曾遇到一個產(chǎn)品設(shè)計的難題,和同事們的意見不同始終無法取得共識。后來在一個工作坊中,我遇到了一位經(jīng)驗豐富的設(shè)計師,他的思維方式完全不同于我的傳統(tǒng)思維方式。我決定主動和他交流,聽取他的觀點和建議。通過他的啟發(fā),我重新審視了自己的設(shè)計思路,最終找到了更好的解決方案。
    綜上所述,換思維是我們在解決問題和面對困境時的一種有效方法。通過改變思維習(xí)慣,拓寬思維邊界,勇于嘗試新的思維工具和方法,并保持開放和積極心態(tài),我們能夠找到更多的解決方案,并擁有更廣闊的創(chuàng)新空間。在今后的工作和生活中,我會持續(xù)不斷地嘗試換思維,以期取得更好的成果。
    中醫(yī)思維心得體會篇十一
    思維是人類最為重要的思考和創(chuàng)造工具之一,它貫穿于我們生活的方方面面。而通過長期的思考和觀察,我逐漸理解到了思維的一些心得體會。在接下來的文章中,我將分享這些體會,并探討它們對個人成長和社會進步的重要性。
    第二段:開展自由思維。
    自由思維是思維的第一步,它要求我們不受任何限制地思考問題。在遇到議題時,我們往往受到各種先入為主的觀念和思想束縛,這使得我們的思維變得狹窄和單一。因此,重要的是要擺脫這些束縛,推動自己開展更加自由和多元的思考。通過多角度的思考,我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的思維可能性,并更好地理解世界。
    第三段:積極運用批判思維。
    批判思維是思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它要求我們建立理性和批判的思考能力。在海量的信息中,我們需要有能力辨別真假,分析問題的利弊,評估觀點的合理性。通過批判思維,我們能夠更好地理解和解決問題,避免盲從和被誤導(dǎo)。同時,批判思維也使我們保持著一種好奇和質(zhì)疑的態(tài)度,這對于求知和探索的進步至關(guān)重要。
    第四段:培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
    創(chuàng)造性思維是推動社會進步和個人成長的重要動力。在面對問題時,我們應(yīng)該追求獨特和前瞻性的解決方案。挑戰(zhàn)常規(guī)思維模式,并且勇于提出創(chuàng)新的觀點和理念,鼓勵與他人交流和合作。通過創(chuàng)造性思維,我們能夠推動社會的發(fā)展,并且在個人生活中獲得更多的成就。
    第五段:綜合應(yīng)用與公平價值觀。
    思維的最終目標(biāo)是將思考和行動統(tǒng)一起來,并通過我們的思考和創(chuàng)意來改善社會和個人生活。然而,我們要時刻牢記公平的價值觀,保證我們過程中的思考和行動并不會傷害他人利益。只有通過公平和正義的思維,我們才能真正實現(xiàn)自我和社會的全面發(fā)展。
    結(jié)尾:對思維的重視與發(fā)展。
    綜上所述,思維的心得體會對于個人發(fā)展和社會進步意義重大。通過開展自由思維、積極運用批判思維、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,并以公平價值觀為指導(dǎo),我們能夠建立健全的思維體系,與他人合作,解決問題,促進個人的全面成長和社會的可持續(xù)進步。因此,我們應(yīng)該重視思維的重要性,并不斷努力培養(yǎng)和發(fā)展我們的思維能力。
    中醫(yī)思維心得體會篇十二
    練習(xí)無聲思維也有一段時間了,很高興現(xiàn)在可以無聲思維的看書理解和記憶了。
    當(dāng)初為了克服音讀,下了很多力氣,也走了些彎路,后來通過圖-音和音-圖那個練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看,雖然知道這點,但在看的時候又發(fā)音了,到底怎樣才能消音呢,有次到超市購物時,那個圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾,左邊是圖像,右邊是字,好像突然明白了什么,這時我就有意識的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。
    看著看著好像找到了一些無聲的感覺了,回去后趕緊用書來練,練了兩三個小時后,終于真正找到感覺了,正好第二天休息,晚上練到將近兩點后,休息了,為了更好的克服音讀,在睡覺時就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練,因為我的記憶力不是很好,所以睡覺時又加了一項任務(wù),就是回憶從早到現(xiàn)在,今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來的所有東西。
    因為都是用有聲來回憶的,非常的慢,每次都需要很長時間才能完畢,所以有時會影響第二天早上不想起床,呵呵,第二天練習(xí)了一整天,主要就是想更加鞏固和把握這種感覺。
    找到這種感覺之后就給自己立了個計劃,在一個星期內(nèi)就只鞏固無聲看書,不求任何理解,到練習(xí)的第三天時自覺不自覺的就自然的理解了,因為我的速讀不是很快,本來打算是下一個星期再求理解的,所以我就加快速讀,在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句,這樣理解力就又下去了,呵呵,只是沒一會又能理解了,只能換各種不同的書籍來看了。
    一開始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的看和理解這文字。剛開始以為這就是無聲思維了,很開心。間或用很多的圖片手動的快速下一張的.來看,看清圖片里的每個景色,后來當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張,這樣循環(huán)的練習(xí),然后躺在床上記憶圖片,當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片,呵呵,幾百張圖片也不是這么好記憶的,但我想堅持下去終會成功的。
    有一天晚上,因為白天的工作不是很忙,所以晚上有大把的時間供我揮霍,在練習(xí)的最后,一看離12點還有點時間,還沒到休息時間,我就打開軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來練習(xí),之前也看過3d圖一次,但怎么都看不了,后來到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看,但還是沒有收獲。
    而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個點,這時我的視野穿過了電腦,把焦距定位在后面的墻上,這時終于可以把兩個點看成四個點,然后變成三個點了,太興奮了。
    接著找來之前下載的一些3d圖看,這張不行換下一張,一直盯著看,突然看到了,哇!3d圖真是太美了,在贊美圖片的同時感嘆人類的智慧,我一張一張的看,把下載的3d圖全部都看完了,然后刷牙洗臉,簡單的睡前運動之后就躺在床上休息了,待完全平靜之后開始回憶看的圖片,然后數(shù)數(shù),一開始還是圖片數(shù)數(shù),突然這時好像感覺到床咯吱一聲,眼前一道白色的光,就像閃電一樣,真是嚇人,不過沒一會就睡著了。
    第二天一整天都莫名其妙的非常興奮,沒有任何理由的興奮,后來我把我見到白色光的事跟月說了,月告訴我這是白光,打開間腦的征兆,然后就把白光的說明地址給我,呵呵,看的真是讓我興奮不以。我又問月為什么我一整天都莫名的興奮,他說剛會無聲思維時有這種情況,我知道我又進步了。
    后來又經(jīng)歷過一次白光,而這次不像閃電一樣一閃即逝,而是一根白色的帶子在眼前從左上角向右下角移動,我把握住這感覺讓它停在那邊停了一段時間然后慢慢的消失了。
    有一天晚上無意中把無聲閱讀和無聲理解融合為一的來試著回憶,先回憶圖像的數(shù)字,然后念出來,體會那個意思,不過覺得數(shù)字的意義不太好把握,我就想著翱翔這個詞然后讓切身去體會翱翔的意思,讓自己變成一只蒼鷹,在天空翱翔,傲視著整片綠色的大地,明朗的天空,潔白的云,我飛到云的上空,看著著連綿的白色的地毯鋪成的美麗的天空。
    然后把握這個意思,白天在抽煙的時候遠眺窗外,也試著練習(xí)無聲思維,突然讓我領(lǐng)悟到,其實無聲思維就是把腦海中突然閃現(xiàn)的東西在需要借助音讀來理解之前,一切stop,靜止在那一刻然后去體會,自然的就可以理解無聲思維的奧妙了,當(dāng)然這種方法在不斷的鞏固練習(xí)后已經(jīng)成為了習(xí)慣,現(xiàn)在已經(jīng)可以無聲思維的看書了,真是興奮啊。
    我一點也不覺得練習(xí)這個有多苦,因為每次想著未來的我在用速讀把我的下屬花了幾天下了很多資料然后寫出的報告我瞬間的看完然后跟他討論著細節(jié)和有待進一步完善之處時,他那折服的目光和敬佩的眼神就是我今天的動力的一小部分。
    有一次在看電子書時,因為字體有點大,所以可以一行行的看,當(dāng)時心情很平靜,狀態(tài)也非常棒,看著看著,突然把握住一頁的文字,不是看清,而是直接可以理解了,也就是說當(dāng)時一目一頁了,被這一令人心喜的發(fā)現(xiàn)嚇了一跳,后來一直到今天也沒有這種情況發(fā)生了,但這也讓我明白月看書時是何等的讓人羨慕,那種一目一頁的看,真是太爽了。
    中醫(yī)思維心得體會篇十三
    和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運行模式。創(chuàng)意,就是圖形設(shè)計的核心。聯(lián)想,是創(chuàng)意的關(guān)鍵,是形成設(shè)計思維的基礎(chǔ),指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物,客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的,這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁,通過這座橋梁,可以找出表面上毫無關(guān)系,甚至相隔甚遠的事物之間的`內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
    圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計教育訓(xùn)練的課程,一方面它以開拓思維想象力,培養(yǎng)設(shè)計觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計方法為教學(xué)目的。使有我們意識地觀察客觀世界,從生活中積累知識,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素,在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識結(jié)構(gòu),加深對圖形語言重要性的認識;使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵,以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性,確保向?qū)I(yè)設(shè)計的自然過渡。另一方面:圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動態(tài)的、多元的,這種教學(xué)中的彈性實際上是保持必要的靈活性和開放性,但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循,是借心理學(xué)理論知識;通過想象的方法,啟發(fā)我們的思維,引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念;通過聯(lián)想的方法,訓(xùn)練我們有意識地捕捉生活中的視覺形象,并創(chuàng)造新的視覺形象;通過象征的方法,培養(yǎng)我們的形式美感,增強創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計基礎(chǔ)知識,提高審美意識和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神,更自然銜接到專業(yè)設(shè)計上去。適應(yīng)社會、市場,與國際需求。
    因此,圖形創(chuàng)意是非常重要的,無論我們以后從事什么設(shè)計都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏,知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識。學(xué)習(xí)先進的設(shè)計理念。還應(yīng)多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間,也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強對自己想象力的鍛煉。
    中醫(yī)思維心得體會篇十四
    感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會,通過培訓(xùn),讓我深受啟發(fā),受益頗豐,結(jié)合自身的工作實際談點對執(zhí)行力方面膚淺的體會。
    執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點軍校的校訓(xùn)“沒有借口,完美執(zhí)行”,也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的,不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說,對待工作,不能找任何借口,要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說,再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想,再完美的工作方案,如果不能強有力地執(zhí)行,最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐,所以要提高我們個人的執(zhí)行能力,就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題,把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。
    一、要縮短“說了”與“做了”的距離??s短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力,讓人明白:有一個遠大的目標(biāo)是好事,但是這只能讓你得到30分,但是如果注重了執(zhí)行力的強化,同樣的人、同樣的條件、同樣的計劃,可能會取得80分-90分的效果。
    二、摒棄懈怠,培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗??膳碌牟皇峭祽?,而是找到了偷懶的理由。誠然,我們要學(xué)會分清各項工作的輕重緩急,但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格,找到了偷懶的理由,那么習(xí)慣就成了自然,這是一種消極的、不負責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者!在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?、自發(fā)、自覺的行動,那么相信總有一天會獲得同事的認可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
    三、不為失敗找借口,只為成功找方法。有句話說:堅強的人因為不。
    找借口而堅強,懦弱的人因為找到了借口而懦弱。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題,而不是找借口。不找借口找方法強調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。
    這次培訓(xùn)是對我們思想的一次觸動,一次沖擊,一次洗禮。做為公司的一名員工,執(zhí)行力是必不可少的,也是我們成功的因素,而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一,只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益,體現(xiàn)自己價值的目的。
    中醫(yī)思維心得體會篇十五
    這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書,本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》,剛看到這本書的名字的時候我認為這應(yīng)該是一種思維工具,看完之后我也是這么認為的,書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維,結(jié)構(gòu)性思維的重要性,如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
    本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的,從這點來說符合這個名字;在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的,不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點也很明顯,首先明顯的錯誤就有好幾個,比如112頁的《背影》寫成了《背景》,309頁的(二)(三)標(biāo)題一樣了,這點讓人感覺很不用心;其次本書的理論成分太多了,有湊字數(shù)的嫌疑,也許是為了讓讀者更加明白吧;第三,所引用的例子不夠接地氣,作者心目中的受眾是哪類人,特別是最后結(jié)尾所用的例子,有點虎頭蛇尾;最后就是覺得讀的時候體驗不是很好,比較枯燥,有些地方有生搬硬湊的感覺。
    最后,總結(jié)一下,這本書讓人認識一下一種思維工具,就像逆向思維什么的,讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好,沒有一種思維可以解決所有的問題的,而且思維工具的重點應(yīng)該放在實踐效果上面,在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題,說是相輔相成也沒問題。另外,這本書圖書館借的話,可以翻翻,自己花錢買的話,我覺得不值當(dāng)。