心得體會是對自己在某個領(lǐng)域或者某個經(jīng)歷中所得到的體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括，它能夠幫助我們提升自我認(rèn)知和增進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累，我覺得寫一篇心得體會對我們都有益處。心得體會是一種對于自身經(jīng)歷和感受的深入思考和總結(jié)，它能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提供改進(jìn)的方向和思路。心得體會是一種自我反省和成長的過程，通過對自己的思考總結(jié)，我們能夠在今后的工作學(xué)習(xí)中更加有針對性地改進(jìn)自己的表現(xiàn)和提升自我素養(yǎng)。心得體會應(yīng)該言之有物，有具體的事例和實(shí)際的應(yīng)用。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。通過閱讀這些范文，你可以看到不同人對同一問題的思考和觀點(diǎn)，也可以學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧和方法。當(dāng)然，要寫出自己的較為完美的心得體會，還需要多加練習(xí)和不斷提升自己的表達(dá)能力。希望大家可以從中受益，寫出一篇令人滿意的心得體會。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇一
自相矛盾是一種普遍存在于人類思想與行為中的現(xiàn)象。我們在日常生活中常常會遇到各種自相矛盾的情況，不論是在個人身上還是在社會層面上，都可以發(fā)現(xiàn)自相矛盾的存在。對自相矛盾的心得體會，會使我們更加深刻地認(rèn)識自己和世界，有助于我們成為更好的人。在以下的文章中，我將分享一些我對自相矛盾的心得體會。
首先，自相矛盾提醒我們認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。每個人都是一個獨(dú)立的個體，有各種各樣的想法、情感和行為。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己思想上存在矛盾，支持著兩種甚至更多相互沖突的觀點(diǎn)。例如，我們可能一方面強(qiáng)調(diào)個人自由和獨(dú)立，但另一方面又渴望社會的認(rèn)可和歸屬感。這種自相矛盾的存在使我們更加了解到自己是一個復(fù)雜的存在，沒有固定的標(biāo)簽可以完全定義一個人。正因?yàn)槿绱?，我們需要保持思維的靈活性和開放性，以更好地理解自己和他人。
其次，自相矛盾提醒我們審視社會的復(fù)雜性。社會是由無數(shù)個體組成的復(fù)雜系統(tǒng)，其中各個個體之間常常存在著矛盾和沖突。社會問題的解決往往需要綜合考慮多方面的因素和利益，而這些因素和利益往往是相互沖突的。例如，在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在著明顯的矛盾。一方面，我們追求良好的環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)的發(fā)展；另一方面，我們也希望經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)增長和社會保持穩(wěn)定。這種自相矛盾的存在使我們意識到社會問題往往沒有簡單的答案，需要我們進(jìn)行深入的思考和權(quán)衡利弊。只有通過多方位的分析和討論，才能尋找到更有效的解決方案。
第三，自相矛盾教會我們在取舍中尋求平衡。面對矛盾的選擇，我們必須學(xué)會權(quán)衡利弊，尋求最佳的平衡點(diǎn)。這需要我們保持客觀和理性，盡量摒棄過度偏見和情緒化的思維。在追求自我價值的同時，我們也應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和利益。例如，在爭論一個復(fù)雜的社會問題時，我們通常需要尊重所有相關(guān)方的觀點(diǎn)，同時考慮到不同觀點(diǎn)之間的矛盾和沖突。只有通過平衡各方面的利益，才能夠達(dá)到最有利于整體利益的決策。
第四，自相矛盾啟迪我們在行動中注重一致性。一個人的言行一致性是評價其品格和信任度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在面對自相矛盾的觀點(diǎn)和行為時，我們也會發(fā)現(xiàn)其中的矛盾會削弱我們的個人形象和信任度。因此，我們應(yīng)該努力在言行間保持一致性，切實(shí)踐行自己的價值觀和信念。只有通過一貫的行動，我們才能贏得他人的信任和尊重，并在社交中取得更好的效果。
最后，自相矛盾提醒我們反思與改進(jìn)。當(dāng)我們意識到自己存在自相矛盾的時候，應(yīng)該勇于反思自我，尋找改進(jìn)的方法和努力。通過思考矛盾的原因和后果，我們能夠更好地理解自己的內(nèi)心需求和動機(jī)，并思考如何達(dá)到更好的一致性。這個過程雖然可能是困難的，但卻是我們成長和進(jìn)步的關(guān)鍵一步。
綜上所述，自相矛盾提醒我們需認(rèn)識自己和社會的復(fù)雜性，盡力在取舍中尋求平衡，注重行動中的一致性，以及保持反思與改進(jìn)的態(tài)度。通過了解和應(yīng)對自相矛盾，我們能夠更好地認(rèn)識自己，理解他人，以及更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的社會問題。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇二
在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會遭遇到自相矛盾的情形。這種情況不僅僅存在于日常的言語、行為中，還常常出現(xiàn)在文學(xué)作品、藝術(shù)作品和社會事件中。自相矛盾對于我們的思考和理解，具有很重要的意義。在本文中，我將談?wù)勎覍τ谧韵嗝艿脑⒁夂托牡皿w會。
自相矛盾是指相互矛盾的兩個事物在同一個事物中呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)為一種違背邏輯的現(xiàn)象。自相矛盾的類型有很多，比如悖論、反語、自指、反嘲等等。在生活中，我們也可以看到這種現(xiàn)象，比如表面上講求效率，但實(shí)際上卻在沉迷于無用之事，表面上追求愛情和家庭，卻在試圖掩飾自己的眼前利益等。
自相矛盾在文學(xué)和藝術(shù)作品中很常見，它們代表了作者的思想觀點(diǎn)，或者象征著一種特定的社會現(xiàn)象。比如《1984》中的雙重思想，表現(xiàn)了國家進(jìn)行的洗腦宣傳和它對人民思想的控制；比如《變形記》中講述的變形，象征了主人公漸漸失去自我的過程。自相矛盾的寓意在社會中也有體現(xiàn)，比如人們常說“口說無憑”、“言行矛盾”，就體現(xiàn)了自相矛盾在社會中存在的現(xiàn)象和問題。
第四段：自相矛盾的問題和解決方法。
自相矛盾在一定程度上會引起一些問題，比如思想混亂、對于真實(shí)的認(rèn)識模糊、對于事物的判斷偏頗等等。如何解決自相矛盾的問題呢？需要我們通過深入思考、分析辨別、注重實(shí)踐等方法，去厘清自相矛盾的現(xiàn)象，使我們能夠更加客觀的看待事物和作出更好的判斷。
第五段：結(jié)論。
自相矛盾雖然是一種邏輯問題，但是它的含義和意義在社會生活中還是非常豐富和有深度的。在我們的生活中，我們應(yīng)該注意自身言行的一致性，并注意去發(fā)現(xiàn)和分析自身和他人的自相矛盾，以此去構(gòu)建更加客觀真實(shí)的認(rèn)知和價值觀。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇三
自相矛盾是一個十分復(fù)雜的概念，它有時候閃現(xiàn)于語言的內(nèi)部，有時候被用來描述某個人或某個事物的表現(xiàn)，但無論在何時何地，自相矛盾都不會是一個積極的狀態(tài)。在這篇文章中，我將探討自相矛盾的含義和寓意，以及我們可以從中得到的體會和啟示。
第一段：定義和解釋關(guān)于自相矛盾的概念
自相矛盾是一個復(fù)雜的語言現(xiàn)象，當(dāng)一個語言或一個觀點(diǎn)自己相互矛盾的時候，就會出現(xiàn)自相矛盾的情況。一個自相矛盾的狀態(tài)可能會發(fā)生在一個完整的句子或者一個單個的詞匯之中。自相矛盾在日常生活中也很常見，包括一些行為、習(xí)慣以及人們說話的方式。盡管它似乎是一個簡單的概念，但自相矛盾中蘊(yùn)含著復(fù)雜的語言學(xué)和邏輯思考的原理。
第二段：探討自相矛盾的表現(xiàn)形式以及其影響
自相矛盾有許多的表現(xiàn)形式。最常見的形式就是語言或者信仰上的矛盾，一個人的話語和行為之間也可能產(chǎn)生矛盾的情況。無論在什么情況下，這些自相矛盾都會給我們造成不好的影響。它們會導(dǎo)致人陷入混亂和困惑之中，使得邏輯推理變得困難。如果你在某個領(lǐng)域內(nèi)持有自相矛盾的態(tài)度，那么你的觀點(diǎn)往往會變得模糊不清，認(rèn)知混亂。此時我們需要做的是從更深層次理解這個問題，反思自己的行為與思考，定位問題，尋找解決方案。
第三段：自相矛盾隱藏的價值
盡管自相矛盾會帶來許多負(fù)面影響，但它也隱藏著一些寶貴的價值。自相矛盾能夠幫助我們識別很多問題，包括那些我們平時很難察覺的問題。自相矛盾幫助我們意識到我們的思想和觀點(diǎn)有問題，從而迫使我們?nèi)フJ(rèn)真思考和改進(jìn)自己的想法和邏輯。通過對自相矛盾的反思和處理，我們可以逐漸打破固有的思想禁錮，擁抱開放和靈活的思維方式，提高自己的觀察能力。
第四段：自相矛盾可能帶來的危害和防范
雖然自相矛盾的表現(xiàn)形式與影響各異，但它們都有可能帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響，例如誤導(dǎo)和錯誤推理。因此，如果想要避免自相矛盾的危害，就需要對其有更深入的認(rèn)識，并且積極防范和預(yù)防。例如在言語表述上盡量避免使用模棱兩可的語言或說出真實(shí)想法。如果我們意識到自己難以解決自相矛盾問題，或者感覺疑惑的時候，就應(yīng)該積極地尋求外界的幫助和意見，或者重新審視問題根源，反思自己的行為以及想法。
第五段：總結(jié)自相矛盾的寓意心得
在這篇文章的最后，我們可以認(rèn)為自相矛盾在語言與思考中存在著很高的普適性，并且有著對于我們提高自身素養(yǎng)的重要意義。自相矛盾是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，但我們必須小心?yīng)對，以免引起混亂。通過對自身情況進(jìn)行剖析以及推理良久，我們能夠培養(yǎng)出更加開放靈活的思維方式，并且更加客觀公正地對待我們生活中的一切問題。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇四
自相矛盾是一種讓人感到迷惑和矛盾的現(xiàn)象，但在生活和文學(xué)中卻是存在的。自相矛盾傳遞出了豐富的寓意，不僅僅是簡單的矛盾，卻往往暗含著更深刻的意義，本文將通過五個部分來探討自相矛盾所蘊(yùn)含的寓意和心得體會。
第一段：自相矛盾現(xiàn)象的介紹
自相矛盾是指同一個事物或語言行為中所表現(xiàn)出的相反的特征或行為，它在日常生活和文學(xué)中都存在。例子如：“偶然的巧合”、“強(qiáng)行自由”、 “無意的有意”等等。自相矛盾的存在，往往會讓人感到困惑和迷茫，但在文學(xué)中卻是常見的修辭手段。自相矛盾的最大作用就是可以引發(fā)人的思考，讓人感到矛盾的同時，也能促使人深入內(nèi)心探究，從而激發(fā)人的智慧。
第二段：自相矛盾的交代
自相矛盾蘊(yùn)含的寓意和象征意義，是引人深思的。例如在《四庫全書》中有一句話，“我是獨(dú)立自由的小公民”，它的自相矛盾的說法，其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)“自由”的重要性，同時也表現(xiàn)了人們獨(dú)立之間的相互依賴。這種相互依存和矛盾又更加說明了“自由”是自相矛盾的概念，它包括了自我、獨(dú)立、獨(dú)立自主、以及與人類社會共同進(jìn)步的理念。
第三段：自相矛盾帶來的思考
自相矛盾在文學(xué)中常被用來揭示矛盾本身，同時也可以提供精神上有建設(shè)性的思考和啟示。例如，我們可以看到在電影《阿甘正傳》中，阿甘經(jīng)歷了多次失敗，但卻又用自己不服輸?shù)木褛A得了游泳比賽。這個自相矛盾的廣告詞道出了，“不服輸”和“失敗”之間的矛盾關(guān)系及阿甘不熔的精神品質(zhì)，他的成功正是在這個矛盾之間綻放的。
第四段：自相矛盾的體驗(yàn)
自相矛盾給人們帶來的思想啟發(fā)可能是多元而豐富的，但要理解這個概念，我們也需要從我們自身的經(jīng)歷中，感受到自相矛盾的共鳴，并且勇于挑戰(zhàn)自己的內(nèi)心矛盾。例如，我們在工作中可能會面臨競爭和合作的兩個矛盾方面，但同時我們也需要又是競爭又是合作，才能在競爭中保持自己的優(yōu)勢，也能與同事們協(xié)作，讓企業(yè)達(dá)到更加優(yōu)異的成績。
第五段：自相矛盾的啟示
自相矛盾有時候是指究竟是否先有“雞”還是先有“蛋”這種經(jīng)典的哲學(xué)問題，但在大多時候是指兩個看似矛盾的概念，所暗示的是我們需要更為高級的思維、看待問題的角度。例如上文中提到的競爭與合作，是否考慮這兩個看似相反的東西，在現(xiàn)實(shí)生活中都是需要考慮到的。自相矛盾所帶來的是探索真理和世界的一種智力挑戰(zhàn)和精神層面的啟迪。
結(jié)論：
通過對自相矛盾這一主題的探討，我們不僅僅可以從語言、文學(xué)、哲學(xué)的角度進(jìn)行思考，更能引出其深層次的人生哲理和啟示，這些深層次的哲理和啟示也許會讓我們更加深入的去探索自己的人生道路，并在追求真理的過程中，壓服自我矛盾，成為更加優(yōu)秀的人。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇五
作為一名教師，我常常被自身的自相矛盾所困擾。在教學(xué)過程中，我遇到了許多自己心中矛盾的問題，這些矛盾不僅考驗(yàn)了我的智慧和思維方式，也讓我深刻地認(rèn)識到自己的不足。在這篇文章中，我將分享自己在教育工作中的自相矛盾心得體會。
首先，教師的身份讓我感到矛盾。作為一名教師，我是學(xué)校的一員，但同時我也是學(xué)生的導(dǎo)師和引導(dǎo)者。這個角色的轉(zhuǎn)變讓我感到矛盾。我需要充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和教育經(jīng)驗(yàn)，但我也得時刻保持一顆謙遜的心，學(xué)習(xí)新知識和新技術(shù)，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生。我明白作為教師應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力，但我也時常犯迷茫，不知道如何平衡自己的身份。
其次，知識的傳授與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)之間存在著自相矛盾。作為一名教師，我努力傳授知識和技能給學(xué)生，但我也非常希望他們能夠獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。然而，當(dāng)我鼓勵學(xué)生探索和思考時，他們有時卻迷茫和依賴我。我發(fā)現(xiàn)，這是因?yàn)閷W(xué)生在接受傳統(tǒng)教育的過程中習(xí)慣了被動接受知識，對于主動學(xué)習(xí)缺乏經(jīng)驗(yàn)。因此，我需要找到一種平衡，既能夠給予學(xué)生指導(dǎo)和支持，又能夠培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)的能力。
接下來，課程的設(shè)置和學(xué)生的實(shí)際需求之間也存在自相矛盾。作為一名教師，我受到國家和學(xué)校的課程要求的約束，需要按部就班地教授固定的內(nèi)容。然而，學(xué)生的實(shí)際需求卻是多變的。有些學(xué)生可能對某些課程內(nèi)容不感興趣，或者已經(jīng)超過了課程的要求。為了解決這個問題，我嘗試根據(jù)學(xué)生的興趣和需求調(diào)整課程內(nèi)容，將其與實(shí)際生活和社會實(shí)踐相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。
最后，教師的責(zé)任和學(xué)生的成長之間也存在著自相矛盾。作為一名教師，我希望每個學(xué)生都能取得優(yōu)異的成績和進(jìn)步，但我也明白成長是一個個體的過程，每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)節(jié)奏和能力。因此，我需要與每個學(xué)生互動和溝通，了解他們的需求和困惑，以便給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持。我認(rèn)識到，作為教師，我的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。
總結(jié)起來，自相矛盾在教師這一職業(yè)中是無法避免的。教師需要不斷面對自身的自相矛盾，并尋找解決方案。明確自己的身份和角色，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，調(diào)整課程內(nèi)容以滿足學(xué)生的需求，以及關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展，這些都是解決自相矛盾的關(guān)鍵。作為一名教師，我會繼續(xù)努力，提高自己的能力，為學(xué)生的成長做出更大的貢獻(xiàn)。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇六
教師是社會的靈魂工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任與使命。然而，現(xiàn)實(shí)中我們常常能夠發(fā)現(xiàn)一些自相矛盾的教師存在，他們的言行舉止與教育理念不符。作為一名教師，我多年從教的經(jīng)歷讓我對這種自相矛盾的現(xiàn)象有了深刻的體會。下面將從教師的角度出發(fā)，探討自相矛盾現(xiàn)象的原因以及如何解決這一問題。
首先，自相矛盾的教師現(xiàn)象主要來源于個體教師的內(nèi)外環(huán)境因素。一方面，教師本身的教育背景、知識水平以及個人經(jīng)歷等都會對他們的教育觀念產(chǎn)生深刻影響，這些因素使他們在實(shí)施教育教學(xué)時產(chǎn)生自相矛盾的行為。例如，某些教師在宣揚(yáng)孩子要強(qiáng)調(diào)個人創(chuàng)新力的同時，又過分強(qiáng)調(diào)考試成績，在教學(xué)過程中以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，教師在面對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的壓力、教學(xué)環(huán)境的限制等問題時，會不可避免地出現(xiàn)一些自相矛盾的行為。例如，某些教師在教學(xué)中講究激勵學(xué)生提問、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但在班級管理上卻過分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，限制學(xué)生的言論自由。
其次，解決自相矛盾教師心得體會的關(guān)鍵在于培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)和改善教育環(huán)境。首先，通過加強(qiáng)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提高他們的教育水平和專業(yè)素質(zhì)。教師應(yīng)該注重教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，尤其是教育心理學(xué)等相關(guān)課程，以提高他們的教育方法和教學(xué)方式。其次，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的評估和管理，制定明確的教育目標(biāo)和評價體系，避免評價體系對教師產(chǎn)生不合理的壓力。此外，學(xué)校應(yīng)提供良好的教育環(huán)境，創(chuàng)造良好的師生關(guān)系和氛圍，為教師提供更多的發(fā)展空間和機(jī)會。
此外，解決自相矛盾教師現(xiàn)象還需要加強(qiáng)家庭教育的力量。教師和家長應(yīng)該建立良好的溝通和合作關(guān)系，共同關(guān)注孩子的成長。家長應(yīng)與教師保持密切的聯(lián)系，及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，并與教師合作制定相應(yīng)的教育方案。同時，家長也應(yīng)該教育孩子正確的價值觀，引導(dǎo)他們正確看待學(xué)習(xí)和成績。
最后，作為一名教師，我們應(yīng)該不斷反思和提高自己，避免落入自相矛盾的行為。首先，我們要提高自身的教育素養(yǎng)，注重自己的綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)。其次，我們要時刻關(guān)注教育改革和教育前沿的動態(tài)，學(xué)習(xí)并借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)。最后，我們要積極參與教育研究和交流，與同行共同探討教育的問題，提高自己的專業(yè)能力和教育水平。
總之，解決自相矛盾教師的問題需要全社會共同努力。教師要提高自身的教育素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，學(xué)校要改善教育環(huán)境和管理機(jī)制，家庭要加強(qiáng)教育力量，以共同培養(yǎng)出更多具備正確教育觀念的教師，為下一代的成長和發(fā)展創(chuàng)造更好的教育環(huán)境。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)教育的真正目標(biāo)，培養(yǎng)出更多有理想、有素質(zhì)、有創(chuàng)造力的新一代。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇七
近年來，自相矛盾的現(xiàn)象逐漸增多，不論是在個人生活上還是社會層面，都能看到這種現(xiàn)象的存在。自相矛盾看似簡單，實(shí)際卻包含著豐富的內(nèi)涵。對于許多人來說，探索自相矛盾背后的原因和解決辦法是十分困惑的。筆者在觀察和思考中，體會到了一些心得，愿意在此與讀者分享。
首先，自相矛盾的存在是人性的表現(xiàn)。人是復(fù)雜而矛盾的生物，心理層面充滿著各種各樣的矛盾。比如，我們常常面臨的選擇困難就是一種矛盾。我們希望得到更多的選擇余地，但同時選擇的多樣性也給我們帶來了猶豫和不安。個體的需求和欲望的多樣性也會導(dǎo)致矛盾。我們希望追求個人利益，但也希望保護(hù)環(huán)境和他人的利益。因此，矛盾自然而然地存在于人性之中。
其次，現(xiàn)代社會的發(fā)展為自相矛盾提供了土壤。在快速變化的時代，人們不斷地遭遇新的觀念和價值觀，這使得我們的思維模式發(fā)生了巨大的變化。新觀念的沖擊使得我們面臨更多的選擇，同時也會導(dǎo)致價值觀的混亂。例如，在信息爆炸的時代，我們希望保護(hù)個人隱私，但同時我們又傾向于用社交媒體傳播個人隱私。這充分體現(xiàn)了新思維模式催生出的矛盾。
此外，自相矛盾也源于個體的內(nèi)心沖突。每個人都有不同的角色和身份，而這些角色和身份往往會帶來不同的期待和要求。例如，一個人既是父母的孩子，又是孩子的父母，當(dāng)這些不同的身份發(fā)生沖突時，就可能導(dǎo)致矛盾。此外，個體的內(nèi)心也充滿了各種情緒和欲望，當(dāng)這些情緒和欲望相互沖突時，也會導(dǎo)致自相矛盾的出現(xiàn)。因此，理解個體內(nèi)心的多樣性和沖突是解決自相矛盾的關(guān)鍵。
解決自相矛盾的方法也是多元且個體化的。首先，要對自己的矛盾有一個清晰的認(rèn)知。了解自己的需求和價值觀，以及這些需求和價值觀之間的關(guān)系，有助于找到解決矛盾的方向。其次，要注重平衡和妥協(xié)。當(dāng)矛盾的兩端無法調(diào)和時，我們需要找到一個平衡點(diǎn)或妥協(xié)的方法。例如，我們可以在保護(hù)環(huán)境和追求個人利益之間找到一個平衡，比如通過使用環(huán)保產(chǎn)品來減少對環(huán)境的破壞。最后，要接受和容忍矛盾的存在。矛盾是生活的一部分，只有接受和容忍它，我們才能更好地去處理和解決矛盾。
自相矛盾是人性的表現(xiàn)，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的結(jié)果。理解自相矛盾的原因和解決方法對于個體的成長和社會的進(jìn)步都是至關(guān)重要的。唯有在認(rèn)知清晰、平衡妥協(xié)以及接受容忍的基礎(chǔ)上，才能更好地面對自身的矛盾和社會的挑戰(zhàn)。相信隨著人們對自相矛盾的認(rèn)識不斷深化，我們能夠積極應(yīng)對矛盾，找到更好的發(fā)展方向。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇八
第二段：自相矛盾的表現(xiàn)形式
在日常生活中，自相矛盾的表現(xiàn)形式是多種多樣的。比如，有些人說自己很謙虛，卻總是在言談中彰顯自己的才華；有些人口口聲聲說自己很節(jié)約，卻總是花錢如流水；有些企業(yè)宣傳自己重視員工福利，卻裁員漲薪不留情。這類自相矛盾的事例還有很多，在我們的生活中無處不在，它們讓我們常常感到困惑和無奈。
第三段：自相矛盾的解釋和理解
為什么會出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象呢？能夠簡單地理解為，這類現(xiàn)象是因?yàn)槭挛锎嬖诘牟煌暾院蛷?fù)雜性所致。事物是多方面的，多元化的，沒有一成不變的狀態(tài)，而時刻在變化中。在這一變化中，我們?nèi)祟愅鶗驗(yàn)橹饔^片面的理解和認(rèn)同，從而出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也可以理解為人們的言行和做法對應(yīng)不完整，表現(xiàn)出不一致的狀態(tài)。
第四段：自相矛盾的負(fù)面影響和應(yīng)對措施
自相矛盾的負(fù)面影響是顯而易見的。它容易導(dǎo)致人與人之間的不信任和誤解，也容易引起社會問題，比如公共衛(wèi)生事件的處理和應(yīng)對等。而我們應(yīng)該如何去應(yīng)對自相矛盾呢？除了要在日常生活中注重自己的行為言語的一致性外，也要注重加強(qiáng)自身的思辨和分析能力，對于表面上的矛盾，我們應(yīng)該有進(jìn)一步的深入思考和多方面的調(diào)查研究。
第五段：結(jié)語
自相矛盾是現(xiàn)實(shí)中普遍存在的事物，這種矛盾的存在表明了事物的復(fù)雜性和多方面性。我們不要因?yàn)槭挛锏谋硐蠖雎允挛锏膶?shí)質(zhì)，也要注重自身的一致性和思考能力，以更加深入地理解和認(rèn)識自己和周圍的事物，從而更好地去應(yīng)對和解決不同的問題和挑戰(zhàn)。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇九
在日常生活中，我們常常可以遇到不一致的言行或思想，這種現(xiàn)象就被稱為“自相矛盾”。雖然它看似是一種常見的現(xiàn)象，但是深入探究后，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著一定的心得和體會。
第一段可以從舉例入手，比如講述平常生活中聽到的矛盾言辭，例如“我驕傲不屑于回頭看你，但我又偷偷關(guān)注你所有的社交網(wǎng)絡(luò)”，或者“我不是很喜歡沙發(fā)，所以我房間里有五個沙發(fā)”。這樣的例子可以引起讀者共鳴，自然而然地嘗試去解決其中的矛盾點(diǎn)。
第二段可以從探討自相矛盾的危害或者不良影響入手，比如它給人們帶來的困擾和誤解。例如在工作場所、生活中，遇到自相矛盾的人，會讓人缺乏對其的信任和尊重；在個人的思考中，缺乏一種嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性，會影響到我們的決策和判斷力。
第三段可以從原因的探討入手，比如從心理學(xué)的角度去分析自相矛盾背后的因素。我們常常會在情感上、理性上存在沖突，有時表現(xiàn)出的言行就是這種沖突的體現(xiàn)。比如有些人因?yàn)閮?nèi)心自卑而表現(xiàn)出的自大，或者是為了保護(hù)自我而表現(xiàn)出的矛盾的言辭。這樣的原因探討能夠讓讀者對自相矛盾現(xiàn)象更深入地理解和認(rèn)知，也更加客觀地看待它。
第四段可以引入自我修正和自我提高的思路，比如講述如何化解矛盾，并提高對于真正道理的追求。我們采取什么樣的方法去分析自己和別人的言行是否自相矛盾，并找出矛盾點(diǎn)是關(guān)鍵。可以說，探索自相矛盾的背后原因、找出解決辦法、提高自身修養(yǎng)和道德意識等方面能夠幫助我們更好地應(yīng)對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。
最后，可以從幸福人生的角度去探討，比如人生的高峰和低谷，成功和失敗，種種可能的選擇都在不同程度上影響著我們的成長和前途。把握住人生重要的節(jié)點(diǎn)，認(rèn)清自我、發(fā)現(xiàn)真理并切實(shí)付諸行動是因應(yīng)自相矛盾最重要的策略。
總之，自相矛盾現(xiàn)象是人類思考和言行表現(xiàn)時許多內(nèi)外因素交織、抵牾斗爭的產(chǎn)物，進(jìn)而影響我們的個人品質(zhì)和社會形象。因此，我們需要有清醒的認(rèn)識，學(xué)習(xí)不斷使自己提高的方法，在生活和工作中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的統(tǒng)一和諧。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十
不知不覺間，我在進(jìn)修學(xué)校名師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)又一學(xué)期，細(xì)細(xì)想來，這學(xué)期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。
一、在高效的學(xué)習(xí)中成長。
在這短短的一學(xué)期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報(bào)告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學(xué)席居哲教授的講座《中小學(xué)心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長《學(xué)校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導(dǎo)力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。
培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問題，如：開展《教育教學(xué)中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點(diǎn)燃了學(xué)員的教育教學(xué)熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)找到有力的理論支撐。
這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實(shí)踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習(xí)得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實(shí)踐智慧。
二、在聽課評課中思辨。
導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學(xué)語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓(xùn)練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學(xué)構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學(xué)熱情、靈動的教學(xué)智慧、深厚的教學(xué)功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。
三、在交流互動中提升。
組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學(xué)中，感受到的是對教學(xué)設(shè)計(jì)的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點(diǎn)閃爍。
活動之后的互動中，我們有觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞、理念的認(rèn)同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨(dú)到的點(diǎn)評，讓我茅塞頓開。
此外，進(jìn)修學(xué)校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學(xué)員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、活動點(diǎn)評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學(xué)習(xí)，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。
感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺，感謝導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)對我們的悉心指點(diǎn)，讓我們在學(xué)習(xí)、思辨中不斷成長。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十一
學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報(bào)告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認(rèn)識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報(bào)告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學(xué)模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實(shí)例；
以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認(rèn)識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學(xué)計(jì)算和估計(jì)方法，從而實(shí)現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計(jì)值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測量的準(zhǔn)確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點(diǎn)位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；
精確性：構(gòu)成的軟測量估計(jì)器滿足精度要求；
魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計(jì)器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機(jī)理入手分析，從影響被估計(jì)變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝]有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計(jì)變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點(diǎn)很多，而且每個檢測點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測點(diǎn)位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對過程對象的深刻認(rèn)識，運(yùn)用對象的平衡方程、動力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計(jì)主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機(jī)理分析得到軟測量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計(jì)方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法。基于最小二乘原理為基礎(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計(jì)的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計(jì)問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計(jì)的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗(yàn)知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認(rèn)識，加深了對軟測量在實(shí)際用用中的理解。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十二
最近，我參加了一次關(guān)于“自我營銷”的報(bào)告會，這讓我在一定程度上領(lǐng)悟到了一些關(guān)于職場的重要應(yīng)對技巧。這次體驗(yàn)讓我深入思考了在工作中如何更好地表現(xiàn)自己，如何提升自己的影響力，以及如何更好地開拓市場，成為一個出色的自我營銷者。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第二段：主體部分1——展現(xiàn)自己的差異化。
在職場中，面對激烈的競爭，展現(xiàn)自己的差異化顯得尤為重要。在報(bào)告會中，講師強(qiáng)調(diào)了如何通過專業(yè)技能和個性特質(zhì)來打造自己獨(dú)特的品牌。在我的職業(yè)發(fā)展過程中，我通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，掌握了一些硬技能，同時也在工作中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個性特質(zhì)。這些特點(diǎn)并不一定要完全與職業(yè)相關(guān)，更重要的是能夠形成一個深入人心的個人品牌，提升自己在同事、客戶和領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象。
第三段：主體部分2——打造自己的話語權(quán)。
現(xiàn)今社會，信息和流量非常寶貴，得到別人的關(guān)注并留住對方的注意力更是難上加難。在報(bào)告會中，講師講述了職場中一些有用的話語權(quán)技巧，如利用高質(zhì)量的信息和言論來制造影響力，利用自己的專業(yè)知識來增加行業(yè)影響力。在我日常的工作中，也會思考如何用自己的知識和經(jīng)驗(yàn)來影響別人，主動出擊，通過口才和展示能力提升自己的話語權(quán)。
第四段：主體部分3——開拓市場挖掘業(yè)務(wù)。
作為一個企業(yè)員工，通過開拓市場來挖掘業(yè)務(wù)也是非常重要的一部分。在報(bào)告會中，講師分享了一些在開拓市場時候的技巧和方法，如拓展客戶資源、擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍、聯(lián)系同行業(yè)人士等。在我自己的工作經(jīng)歷中，也深有體會。我努力學(xué)習(xí)市場趨勢，利用職場人際關(guān)系，積極拓展自己的人脈資源，營造自己的專業(yè)形象，以此來增加業(yè)務(wù)量和拓展市場。
第五段：結(jié)語。
總之，在這場報(bào)告會中，我獲得了很多啟示和收獲，在提升職場能力和影響力等方面受益匪淺。我也認(rèn)清了自己在面對職場競爭中的優(yōu)勢和不足，明白了如何發(fā)揮自己的個性特質(zhì)和專業(yè)能力來達(dá)到更好的展示和推廣效果。未來的職場旅程必定會充滿各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，但是我相信只要我們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來打造自己的品牌和話語權(quán)，并通過團(tuán)隊(duì)合作和市場開拓來贏得更多的機(jī)會和成功。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十三
報(bào)告心得體會，是指對于一場或多場報(bào)告會議后的自我反思和總結(jié)。報(bào)告心得體會的目的是為了更好地了解自我，在未來的報(bào)告會議中更好地表達(dá)。報(bào)告心得體會的寫法，可以是自由式，也可以是結(jié)構(gòu)化式，本文將從五段式來講述，它包括導(dǎo)言、報(bào)告會議的經(jīng)歷、心得體會、個人提升、結(jié)語。
第二段：報(bào)告會議的經(jīng)歷。
在本段中，需要回憶一下參加過的報(bào)告會議，例如會議主題、地點(diǎn)、時間、組織方和參會人員等。這些都是很重要的元素，因?yàn)樵诮酉聛淼男牡皿w會中，這些都是需要被參考的。同時，我們可以對會議主題進(jìn)行了解，應(yīng)對不同的主題和內(nèi)容的報(bào)告會議，也需要的是不同的策略和方法。這里可以提到一些自己當(dāng)時的策略和方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
在這一段中，需要對自己的表現(xiàn)進(jìn)行自我評價，并明確自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)經(jīng)歷，當(dāng)時自己的表現(xiàn)和感覺可以回憶，而如何評價自己的表現(xiàn)則需要客觀的思考。好的表現(xiàn)，我們可以肯定自己的表現(xiàn)，并尋找是什么使自己表現(xiàn)得非常成功，以備今后參加報(bào)告會議的時候可以選擇相應(yīng)的策略和方法。當(dāng)然，不足也是需要找到的，自我批評是在事后總結(jié)中最重要的，因?yàn)橹挥型ㄟ^認(rèn)識自我才能不斷地提高。在這個過程中，我們需要認(rèn)真思考：如果我們遇到相同的事情，對題目的認(rèn)識是否夠深，對于策略和方法是否有了明確的認(rèn)知。
第四段：個人提升。
在這一段中，應(yīng)該是對本次報(bào)告心得體會的核心和重點(diǎn)。當(dāng)我們認(rèn)識到我們自己的水平有不足之處時，我們需要提高自己的能力。我們需要不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的語言表達(dá)能力、分析思維能力等。我們可以通過不斷閱讀、不斷了解行業(yè)知識、不斷思考問題，來自我提升并改進(jìn)不足之處。同時，我們也需要通過溝通、交流和表達(dá)，不斷提高自己的能力，形成自己的思考方式和方法。
第五段：結(jié)語。
通過本次的報(bào)告心得體會，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓自己在未來的報(bào)告會議中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高自己的水平。通過不斷總結(jié)和反思，自己的語言表達(dá)能力和思維能力會更加敏銳，這將會對自己今后的發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。當(dāng)然，總結(jié)的目的不僅是為了我們個人，也可以為了對公司和團(tuán)隊(duì)的改善和提高產(chǎn)生共同的效應(yīng)。希望在以后的日子里通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，自己能夠越來越優(yōu)秀。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十四
本月月初，在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報(bào)告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：
在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，不得詢問老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問老師同學(xué)。這使得，每個學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。
劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué)，詢問他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。
作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識儲備，這一點(diǎn)在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。
1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。
2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。
3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習(xí)慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問題。
4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。
5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習(xí)，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來考核學(xué)生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。
6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。
7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動搞起來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十五
魏書生雖然曾經(jīng)如日中天，卻被教育界一些人批判得體無完膚。說實(shí)話，我對魏書生不了解，也沒有興趣?，F(xiàn)在，教育名人走馬燈似地更換，真讓人目不暇接。不過，中國出不了真正的教育家，這是政治體制決定了的。
報(bào)告一開始，魏先生便講起自己的身世，這花了大約一個小時，后來才慢慢涉及教育教學(xué)。不過，魏先生的報(bào)告沒有什么思想火花。除了用語文教師的口才講些“常識”外，根本談不上有什么思想。當(dāng)然，會場中的教師們也平庸之極，聽到魏先生的幾句俏皮話，便樂得不可開交。
報(bào)告中，魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說他在馬來西亞講學(xué)時(不知魏先生有何學(xué)可講?)，曾大肆宣揚(yáng)共產(chǎn)主義。只是我心里想，如果有機(jī)會當(dāng)面問魏先生什么是共產(chǎn)主義，魏先生肯定是答不了的。我相信，以他的學(xué)術(shù)功底，根本不可能回答這個問題。
魏先生聲稱他非常討厭理論，說理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜，其根本目的只是忽悠人。魏先生的報(bào)告，也只是講了一些教育故事，沒有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人，沒有經(jīng)歷過學(xué)術(shù)的洗禮，大概也只能講點(diǎn)這類東西了。
既然是給大家作報(bào)告，魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒有忘記，一定要給大家來點(diǎn)高深的東西，好讓大家覺得自己有點(diǎn)水平。于是，魏先生更說哲學(xué)，“哲學(xué)有五大流派，其中一個是分析哲學(xué)，你們知道嗎?”坦誠地講，我很想聽聽魏先生講講，看看他的學(xué)術(shù)水平到底如何。不過，魏先生馬上說，“你們不懂沒有關(guān)系。由于時間關(guān)系，我們不講這個?！辈幌矚g理論的魏先生，怎么提到了分析哲學(xué)?既然提到了，怎么會不講呢?想來想去，我明白了一點(diǎn)：一點(diǎn)有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的人，是不會徹底否定理論的，也不會用“由于時間關(guān)系”作來借口來對理論避而不談。
魏先生提倡教師要愛學(xué)生，說什么“誰不愛學(xué)生，范跑跑也愛學(xué)生!”先生的潛臺詞是說，連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛學(xué)生。范跑跑不在場，沒有聽見。不過，他也不可能來聽先生的報(bào)告，因?yàn)樗麑ο壬恢背峙袘B(tài)度。范跑跑真若是在場，恐怕先生的臉面會掃地——他的思想深度和認(rèn)識深度，是先生永不可及的。范跑跑還有一個“怪癖”，敢跳上主席臺搶麥克風(fēng)，與主講人當(dāng)場辯論一通。所以，建議先生少指名道姓地對他人進(jìn)行道德指責(zé)。先生若要進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論，范跑跑是求之不得的。他這種人，就喜歡學(xué)術(shù)上的較真。
魏先生自稱，現(xiàn)在是教育局長兼黨委書記。當(dāng)然，我不懷疑先生的處事能力，否則先生也不會混到“十大杰出青年”的殊榮。不過正因?yàn)槿绱耍也徽J(rèn)為先生是教育家。教育家應(yīng)該是有學(xué)術(shù)的，而先生的報(bào)告中沒有絲毫的學(xué)術(shù)成分，只是講了一些經(jīng)驗(yàn)故事。
魏先生的報(bào)告，我只聽了二三十分鐘，然后就坐在會場自己讀書。聽魏先生的報(bào)告，不如讀一本好書。當(dāng)然，魏先生還是有點(diǎn)市場——一方面依靠官方的支持，另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié)，始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟，魏先生注定是會被拋棄的。
總之，把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠，我是可以認(rèn)同的。但是，魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號出來招搖撞騙，未免有點(diǎn)言過其實(shí)了。在我看來，作為一個“家”，沒有一點(diǎn)學(xué)術(shù)味，沒有一點(diǎn)“思想高度和認(rèn)識深度”，怎么讓人信服?看來，中國弄出這么多“家”，竟都是這樣廉價!
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十六
作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的菜鳥級產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員，在沒有人指導(dǎo)，只能自己摸索的情況下設(shè)計(jì)出并和技術(shù)與美工培訓(xùn)和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機(jī)會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計(jì)給了自己很好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識，也通過實(shí)踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。
在此，將在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點(diǎn)點(diǎn)用。
*要注意網(wǎng)站的定位。
任何一個公司或單位，要設(shè)計(jì)一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設(shè)計(jì)出來要干什么。這一點(diǎn)對網(wǎng)站的設(shè)計(jì)具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設(shè)計(jì)人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導(dǎo)爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領(lǐng)導(dǎo)對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項(xiàng)，其余的策劃和設(shè)計(jì)工作才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。
*要了解用戶。
產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗(yàn)是否好用，但現(xiàn)實(shí)的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實(shí)。所以，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，不能以自己為中心，把自己當(dāng)做用戶。事實(shí)上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達(dá)到我們的水平。
*明確、牢記目的和需求。
網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設(shè)計(jì)的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的，每個模塊設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當(dāng)前的設(shè)計(jì)是否能夠達(dá)到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計(jì)過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導(dǎo)致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。
*保持簡潔。
為什么要簡潔?因?yàn)?，無論是設(shè)計(jì)一個網(wǎng)站，還是設(shè)計(jì)一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達(dá)成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標(biāo)和需求的達(dá)成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導(dǎo)灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠(yuǎn)難以完成上線。
*注意細(xì)節(jié)。
這次的網(wǎng)站設(shè)計(jì)師自己第一次設(shè)計(jì)網(wǎng)站。因此，在設(shè)計(jì)網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細(xì)節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計(jì)相差甚遠(yuǎn)。因此，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，作為設(shè)計(jì)人員，一定不能小看細(xì)節(jié)。一定要將細(xì)節(jié)想細(xì)致，沒有細(xì)節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。
*注重邏輯性。
網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。
*流程圖很重要。
說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進(jìn)行溝通，確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。
*沒想清楚的事情不錯。
即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復(fù)雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設(shè)計(jì)過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計(jì)人員的工作量、增加網(wǎng)站的復(fù)雜程度外，基本沒有啥好處。
*一定要評審。
評審對于所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認(rèn)可自己的設(shè)計(jì)。如果對我們的設(shè)計(jì)不認(rèn)可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補(bǔ)缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準(zhǔn)備，畢竟，讓一大堆人說你設(shè)計(jì)的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細(xì)致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。
*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。
在自己設(shè)計(jì)網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團(tuán)隊(duì)里人很少，所以自己竟然認(rèn)為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認(rèn)為只要當(dāng)面溝通就可以了。但事實(shí)是，沒有需求文檔，很多細(xì)節(jié)的東西，自己設(shè)計(jì)的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。
*要懂得妥協(xié)和聽取意見。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領(lǐng)導(dǎo)或公司管理層不認(rèn)可。這種情況下，我們常常會因?yàn)椤白约液⒆泳褪呛谩钡男睦矶雎运说囊庖姡蛘邎?jiān)決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進(jìn)。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細(xì)節(jié)的地方和領(lǐng)導(dǎo)層較勁，阻礙工作的推進(jìn)。
*要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。
當(dāng)然，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認(rèn)為某個功能非常重要，可上級認(rèn)為不需要，要砍掉;或者，我們認(rèn)為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅(jiān)持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅(jiān)定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應(yīng)該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅(jiān)決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設(shè)計(jì)的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設(shè)計(jì)的。
*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點(diǎn)上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或構(gòu)思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)。因?yàn)?，很多時候，即使完美的設(shè)計(jì)，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設(shè)計(jì)產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。
*要相信自己的直覺。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗(yàn)來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應(yīng)的模塊或功能進(jìn)行審查，找出不合理的地方進(jìn)行修改或彌補(bǔ)。
*要看鍋下菜。
現(xiàn)實(shí)里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計(jì)人員，一定要有現(xiàn)實(shí)感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設(shè)計(jì)出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。
*永遠(yuǎn)不要偷懶。
最后一條，永遠(yuǎn)不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費(fèi)更多的時間和精力。不要因?yàn)樽约簯胁幌雽懏a(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù)，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因?yàn)樽约簯谢驎r間緊急就不做評審，否則，一旦領(lǐng)導(dǎo)層看到設(shè)計(jì)沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認(rèn)，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十七
敬愛的黨組織:。
今天，我們期待以久的入黨積極分子培訓(xùn)班開班典禮成功舉行，并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中，我們了解了中國共產(chǎn)黨的建立，具體理解了黨的性質(zhì)。
我們都知道，在鴉片戰(zhàn)爭以后，我們國家受到了外國資本主義列強(qiáng)的殘酷壓迫，國家日益貧困，人民備受欺凌，于是我國迫切需要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。而為了實(shí)現(xiàn)這巨大而艱難的任務(wù)，不少愛國積極分子參與了斗爭，為挽救國家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無數(shù)次的試驗(yàn)與失敗后，我們終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成功地完成了反帝反封革命斗爭。
而建立這個新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后，工人階級隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展給它奠定了階級基礎(chǔ);在五四運(yùn)動后，馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合構(gòu)成了它的思想基礎(chǔ)。它的到來帶給我們希望，推動國家發(fā)展。
光?！彼宰鳛辄h和國家建設(shè)的生力軍的我們,只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書寫無愧于時代的青春篇章，才能為青春增光添彩。
匯報(bào)人：
xx年12月24日。
敬愛的黨支部：
我有幸參加了師范大學(xué)第44期入黨積極分子的黨課學(xué)習(xí)，感覺收獲頗豐。這次的黨課學(xué)習(xí)，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，也更加堅(jiān)定了我追求共-產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會。
黨章中又明確提出，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識中國是一個有著上下五千年歷史地國家，是一個人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家?？梢哉f，從中華人民共和國的建立，到改革開放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進(jìn)一步了解，也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進(jìn)一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說的，高舉鄧--理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國人民生活水平，是適應(yīng)中國國情的正確選擇。
要做到思想上入黨，更要在實(shí)際行動中有所體現(xiàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。2、經(jīng)常主動向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題，主動和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會，可以說，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對黨的認(rèn)識更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對我的鞭策作用，卻是無窮的。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺悟，用自己的實(shí)際行動履行自己的誓言，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
匯報(bào)人：
xx年11月30日。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十八
一個星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)過去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn)，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實(shí)習(xí)目的。
在實(shí)習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運(yùn)用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實(shí)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的主動性，提高自己獨(dú)立的分析解決問題和動手的能力。通過此次實(shí)際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運(yùn)作程序，學(xué)會在因特網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實(shí)習(xí)，使我們初步具有運(yùn)作電子交易的基礎(chǔ)技能。
二、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。
1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實(shí)習(xí);。
2、利用frontpage軟件制作個人網(wǎng)頁。
3、__盤全程電子商務(wù)平臺及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。
三、實(shí)習(xí)收獲。
通過一個星期的電子商務(wù)的實(shí)訓(xùn)，通過在電腦上模擬個人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊，在__中進(jìn)行商家和個人的信息的注冊，__中進(jìn)行相應(yīng)信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運(yùn)營狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時，制作自己的個人網(wǎng)站，對相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致的查詢。
首先在此軟件中進(jìn)行自己個人郵箱的注冊，因?yàn)槿魏梧]件及信息的確認(rèn)都是需要它的，所以他是此次模擬實(shí)訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進(jìn)行自己個人銀行的相關(guān)信息的填制，有利于對公司的網(wǎng)上銀行的注冊，但是不管是網(wǎng)上個人銀行還是企業(yè)銀行都要通過ca認(rèn)證，如若不然，你不能進(jìn)行其他的基本操作，其實(shí)__認(rèn)證就是你進(jìn)入商場進(jìn)行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號的申請及支付的過程、個人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù)，使整個電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過程。
不論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場才會更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻，安全問題是電子商務(wù)推進(jìn)中的最大障礙。營造信譽(yù)良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費(fèi)者支持電子商務(wù)，否則消費(fèi)者不信任網(wǎng)上交易，電子商務(wù)便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個模塊模擬中，我們了解__認(rèn)證的概念，并提供各種安全證書的申領(lǐng)、安裝和使用，使學(xué)生對電子商務(wù)的安全問題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。
余下基本的信息進(jìn)行基本的確認(rèn)之后就可以進(jìn)行相關(guān)的__，__，__相關(guān)的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時吸引相關(guān)人員及廠商購買本公司的產(chǎn)品，并達(dá)成交易，這里需要很多的程序。在__中開始從申請入駐開設(shè)商店，網(wǎng)上模擬購物，到后臺進(jìn)銷存管理，可以在一個完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進(jìn)行__商務(wù)等實(shí)際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過程及其后臺的運(yùn)營、維護(hù)、管理等活動。并且，在__中，它包含消費(fèi)者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊兩個身份的信息，并進(jìn)行相關(guān)交易的模擬。
其實(shí)任何一個公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會擁有自己的物流公司，其實(shí)大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進(jìn)行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求，最終達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求。其實(shí)，電子商務(wù)下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進(jìn)的管理手段，針對社會需求，嚴(yán)格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購、存儲、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式，仍將是無米之炊。所以廠商選好自己長期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。
在此次電子商務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書本上沒有的東西，但是我們同時有通過這次實(shí)訓(xùn)，更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會中，電子商務(wù)在生活中的重要性。同時，制作相關(guān)的個人網(wǎng)站，使其更加了解個人網(wǎng)站制作的過程，通過聽盤金算盤全程電子商務(wù)平臺及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座，讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會需求，為我們將來就業(yè)提供相應(yīng)的建議，利于我們更好的定位，擁有一個更好的發(fā)展平臺。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十九
市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟(jì)效果的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件，也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時，它又是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的學(xué)科。為了讓我們把理論和實(shí)際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學(xué)校對我們進(jìn)行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計(jì)。
以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計(jì)，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計(jì)算，所以動手的時候感覺心里有點(diǎn)亂，有點(diǎn)急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計(jì)的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進(jìn)步吧，讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實(shí)踐性的認(rèn)識，對清單計(jì)價和定額計(jì)價也有了更深刻地理解。
在這次設(shè)計(jì)中遇到了很多實(shí)際性的問題，在實(shí)際設(shè)計(jì)中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實(shí)就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設(shè)計(jì)中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計(jì)算，所以必須仔細(xì)，不能有一點(diǎn)馬虎。在分部分項(xiàng)工程清單計(jì)價表中，我們遇到了一些問題，例如在計(jì)算管道鋪設(shè)計(jì)算的時候沒有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項(xiàng)目清單中我們遇到的問題，不知道各種費(fèi)用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項(xiàng)目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認(rèn)真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。
在課程設(shè)計(jì)的過程中，當(dāng)我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計(jì)以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細(xì)心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計(jì)，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會了堅(jiān)持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學(xué)習(xí)”，漸漸地對這門課程設(shè)計(jì)產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設(shè)計(jì)這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計(jì)的過程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計(jì)反映的是一個從理論到實(shí)際應(yīng)用的過程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。
我想這次課程設(shè)計(jì)對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計(jì)讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認(rèn)真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計(jì)沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設(shè)計(jì)的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以這就是我的收獲。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇二十
首先，報(bào)告心得體會是在聽取別人的匯報(bào)之后，對內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。在這個過程中，我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先，我學(xué)會了如何認(rèn)真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點(diǎn)，并思考如何對他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次，我學(xué)會了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。
其次，通過報(bào)告心得體會的過程，我認(rèn)識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，但是這些知識和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點(diǎn)和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。
第三，我意識到了良好的匯報(bào)能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中，都需要通過報(bào)告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報(bào)能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。
第四，通過報(bào)告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報(bào)的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動力。
最后，通過報(bào)告心得體會的過程，我意識到了團(tuán)隊(duì)配合和合作的重要性。團(tuán)隊(duì)配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時費(fèi)力的過程常常為我們提供了更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊(duì)配合，從而共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。
總之，通過報(bào)告心得體會的過程，我學(xué)會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報(bào)，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！
自相矛盾心得體會報(bào)告篇二十一
第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認(rèn)真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學(xué)到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。
今天我又一次聽他的報(bào)告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。
再細(xì)聽他的演講沒有一點(diǎn)空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達(dá)、開朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學(xué)生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí)，無論是課堂教學(xué)還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量啵€成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事，教給學(xué)生怎樣做人，教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學(xué)習(xí)的過程，逐漸成長的過程。而每次，當(dāng)這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!
我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學(xué)會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應(yīng)萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝?，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語，真誠樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當(dāng)時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!
自相矛盾心得體會報(bào)告篇一
自相矛盾是一種普遍存在于人類思想與行為中的現(xiàn)象。我們在日常生活中常常會遇到各種自相矛盾的情況，不論是在個人身上還是在社會層面上，都可以發(fā)現(xiàn)自相矛盾的存在。對自相矛盾的心得體會，會使我們更加深刻地認(rèn)識自己和世界，有助于我們成為更好的人。在以下的文章中，我將分享一些我對自相矛盾的心得體會。
首先，自相矛盾提醒我們認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。每個人都是一個獨(dú)立的個體，有各種各樣的想法、情感和行為。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己思想上存在矛盾，支持著兩種甚至更多相互沖突的觀點(diǎn)。例如，我們可能一方面強(qiáng)調(diào)個人自由和獨(dú)立，但另一方面又渴望社會的認(rèn)可和歸屬感。這種自相矛盾的存在使我們更加了解到自己是一個復(fù)雜的存在，沒有固定的標(biāo)簽可以完全定義一個人。正因?yàn)槿绱?，我們需要保持思維的靈活性和開放性，以更好地理解自己和他人。
其次，自相矛盾提醒我們審視社會的復(fù)雜性。社會是由無數(shù)個體組成的復(fù)雜系統(tǒng)，其中各個個體之間常常存在著矛盾和沖突。社會問題的解決往往需要綜合考慮多方面的因素和利益，而這些因素和利益往往是相互沖突的。例如，在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在著明顯的矛盾。一方面，我們追求良好的環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)的發(fā)展；另一方面，我們也希望經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)增長和社會保持穩(wěn)定。這種自相矛盾的存在使我們意識到社會問題往往沒有簡單的答案，需要我們進(jìn)行深入的思考和權(quán)衡利弊。只有通過多方位的分析和討論，才能尋找到更有效的解決方案。
第三，自相矛盾教會我們在取舍中尋求平衡。面對矛盾的選擇，我們必須學(xué)會權(quán)衡利弊，尋求最佳的平衡點(diǎn)。這需要我們保持客觀和理性，盡量摒棄過度偏見和情緒化的思維。在追求自我價值的同時，我們也應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和利益。例如，在爭論一個復(fù)雜的社會問題時，我們通常需要尊重所有相關(guān)方的觀點(diǎn)，同時考慮到不同觀點(diǎn)之間的矛盾和沖突。只有通過平衡各方面的利益，才能夠達(dá)到最有利于整體利益的決策。
第四，自相矛盾啟迪我們在行動中注重一致性。一個人的言行一致性是評價其品格和信任度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在面對自相矛盾的觀點(diǎn)和行為時，我們也會發(fā)現(xiàn)其中的矛盾會削弱我們的個人形象和信任度。因此，我們應(yīng)該努力在言行間保持一致性，切實(shí)踐行自己的價值觀和信念。只有通過一貫的行動，我們才能贏得他人的信任和尊重，并在社交中取得更好的效果。
最后，自相矛盾提醒我們反思與改進(jìn)。當(dāng)我們意識到自己存在自相矛盾的時候，應(yīng)該勇于反思自我，尋找改進(jìn)的方法和努力。通過思考矛盾的原因和后果，我們能夠更好地理解自己的內(nèi)心需求和動機(jī)，并思考如何達(dá)到更好的一致性。這個過程雖然可能是困難的，但卻是我們成長和進(jìn)步的關(guān)鍵一步。
綜上所述，自相矛盾提醒我們需認(rèn)識自己和社會的復(fù)雜性，盡力在取舍中尋求平衡，注重行動中的一致性，以及保持反思與改進(jìn)的態(tài)度。通過了解和應(yīng)對自相矛盾，我們能夠更好地認(rèn)識自己，理解他人，以及更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的社會問題。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇二
在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會遭遇到自相矛盾的情形。這種情況不僅僅存在于日常的言語、行為中，還常常出現(xiàn)在文學(xué)作品、藝術(shù)作品和社會事件中。自相矛盾對于我們的思考和理解，具有很重要的意義。在本文中，我將談?wù)勎覍τ谧韵嗝艿脑⒁夂托牡皿w會。
自相矛盾是指相互矛盾的兩個事物在同一個事物中呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)為一種違背邏輯的現(xiàn)象。自相矛盾的類型有很多，比如悖論、反語、自指、反嘲等等。在生活中，我們也可以看到這種現(xiàn)象，比如表面上講求效率，但實(shí)際上卻在沉迷于無用之事，表面上追求愛情和家庭，卻在試圖掩飾自己的眼前利益等。
自相矛盾在文學(xué)和藝術(shù)作品中很常見，它們代表了作者的思想觀點(diǎn)，或者象征著一種特定的社會現(xiàn)象。比如《1984》中的雙重思想，表現(xiàn)了國家進(jìn)行的洗腦宣傳和它對人民思想的控制；比如《變形記》中講述的變形，象征了主人公漸漸失去自我的過程。自相矛盾的寓意在社會中也有體現(xiàn)，比如人們常說“口說無憑”、“言行矛盾”，就體現(xiàn)了自相矛盾在社會中存在的現(xiàn)象和問題。
第四段：自相矛盾的問題和解決方法。
自相矛盾在一定程度上會引起一些問題，比如思想混亂、對于真實(shí)的認(rèn)識模糊、對于事物的判斷偏頗等等。如何解決自相矛盾的問題呢？需要我們通過深入思考、分析辨別、注重實(shí)踐等方法，去厘清自相矛盾的現(xiàn)象，使我們能夠更加客觀的看待事物和作出更好的判斷。
第五段：結(jié)論。
自相矛盾雖然是一種邏輯問題，但是它的含義和意義在社會生活中還是非常豐富和有深度的。在我們的生活中，我們應(yīng)該注意自身言行的一致性，并注意去發(fā)現(xiàn)和分析自身和他人的自相矛盾，以此去構(gòu)建更加客觀真實(shí)的認(rèn)知和價值觀。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇三
自相矛盾是一個十分復(fù)雜的概念，它有時候閃現(xiàn)于語言的內(nèi)部，有時候被用來描述某個人或某個事物的表現(xiàn)，但無論在何時何地，自相矛盾都不會是一個積極的狀態(tài)。在這篇文章中，我將探討自相矛盾的含義和寓意，以及我們可以從中得到的體會和啟示。
第一段：定義和解釋關(guān)于自相矛盾的概念
自相矛盾是一個復(fù)雜的語言現(xiàn)象，當(dāng)一個語言或一個觀點(diǎn)自己相互矛盾的時候，就會出現(xiàn)自相矛盾的情況。一個自相矛盾的狀態(tài)可能會發(fā)生在一個完整的句子或者一個單個的詞匯之中。自相矛盾在日常生活中也很常見，包括一些行為、習(xí)慣以及人們說話的方式。盡管它似乎是一個簡單的概念，但自相矛盾中蘊(yùn)含著復(fù)雜的語言學(xué)和邏輯思考的原理。
第二段：探討自相矛盾的表現(xiàn)形式以及其影響
自相矛盾有許多的表現(xiàn)形式。最常見的形式就是語言或者信仰上的矛盾，一個人的話語和行為之間也可能產(chǎn)生矛盾的情況。無論在什么情況下，這些自相矛盾都會給我們造成不好的影響。它們會導(dǎo)致人陷入混亂和困惑之中，使得邏輯推理變得困難。如果你在某個領(lǐng)域內(nèi)持有自相矛盾的態(tài)度，那么你的觀點(diǎn)往往會變得模糊不清，認(rèn)知混亂。此時我們需要做的是從更深層次理解這個問題，反思自己的行為與思考，定位問題，尋找解決方案。
第三段：自相矛盾隱藏的價值
盡管自相矛盾會帶來許多負(fù)面影響，但它也隱藏著一些寶貴的價值。自相矛盾能夠幫助我們識別很多問題，包括那些我們平時很難察覺的問題。自相矛盾幫助我們意識到我們的思想和觀點(diǎn)有問題，從而迫使我們?nèi)フJ(rèn)真思考和改進(jìn)自己的想法和邏輯。通過對自相矛盾的反思和處理，我們可以逐漸打破固有的思想禁錮，擁抱開放和靈活的思維方式，提高自己的觀察能力。
第四段：自相矛盾可能帶來的危害和防范
雖然自相矛盾的表現(xiàn)形式與影響各異，但它們都有可能帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響，例如誤導(dǎo)和錯誤推理。因此，如果想要避免自相矛盾的危害，就需要對其有更深入的認(rèn)識，并且積極防范和預(yù)防。例如在言語表述上盡量避免使用模棱兩可的語言或說出真實(shí)想法。如果我們意識到自己難以解決自相矛盾問題，或者感覺疑惑的時候，就應(yīng)該積極地尋求外界的幫助和意見，或者重新審視問題根源，反思自己的行為以及想法。
第五段：總結(jié)自相矛盾的寓意心得
在這篇文章的最后，我們可以認(rèn)為自相矛盾在語言與思考中存在著很高的普適性，并且有著對于我們提高自身素養(yǎng)的重要意義。自相矛盾是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，但我們必須小心?yīng)對，以免引起混亂。通過對自身情況進(jìn)行剖析以及推理良久，我們能夠培養(yǎng)出更加開放靈活的思維方式，并且更加客觀公正地對待我們生活中的一切問題。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇四
自相矛盾是一種讓人感到迷惑和矛盾的現(xiàn)象，但在生活和文學(xué)中卻是存在的。自相矛盾傳遞出了豐富的寓意，不僅僅是簡單的矛盾，卻往往暗含著更深刻的意義，本文將通過五個部分來探討自相矛盾所蘊(yùn)含的寓意和心得體會。
第一段：自相矛盾現(xiàn)象的介紹
自相矛盾是指同一個事物或語言行為中所表現(xiàn)出的相反的特征或行為，它在日常生活和文學(xué)中都存在。例子如：“偶然的巧合”、“強(qiáng)行自由”、 “無意的有意”等等。自相矛盾的存在，往往會讓人感到困惑和迷茫，但在文學(xué)中卻是常見的修辭手段。自相矛盾的最大作用就是可以引發(fā)人的思考，讓人感到矛盾的同時，也能促使人深入內(nèi)心探究，從而激發(fā)人的智慧。
第二段：自相矛盾的交代
自相矛盾蘊(yùn)含的寓意和象征意義，是引人深思的。例如在《四庫全書》中有一句話，“我是獨(dú)立自由的小公民”，它的自相矛盾的說法，其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)“自由”的重要性，同時也表現(xiàn)了人們獨(dú)立之間的相互依賴。這種相互依存和矛盾又更加說明了“自由”是自相矛盾的概念，它包括了自我、獨(dú)立、獨(dú)立自主、以及與人類社會共同進(jìn)步的理念。
第三段：自相矛盾帶來的思考
自相矛盾在文學(xué)中常被用來揭示矛盾本身，同時也可以提供精神上有建設(shè)性的思考和啟示。例如，我們可以看到在電影《阿甘正傳》中，阿甘經(jīng)歷了多次失敗，但卻又用自己不服輸?shù)木褛A得了游泳比賽。這個自相矛盾的廣告詞道出了，“不服輸”和“失敗”之間的矛盾關(guān)系及阿甘不熔的精神品質(zhì)，他的成功正是在這個矛盾之間綻放的。
第四段：自相矛盾的體驗(yàn)
自相矛盾給人們帶來的思想啟發(fā)可能是多元而豐富的，但要理解這個概念，我們也需要從我們自身的經(jīng)歷中，感受到自相矛盾的共鳴，并且勇于挑戰(zhàn)自己的內(nèi)心矛盾。例如，我們在工作中可能會面臨競爭和合作的兩個矛盾方面，但同時我們也需要又是競爭又是合作，才能在競爭中保持自己的優(yōu)勢，也能與同事們協(xié)作，讓企業(yè)達(dá)到更加優(yōu)異的成績。
第五段：自相矛盾的啟示
自相矛盾有時候是指究竟是否先有“雞”還是先有“蛋”這種經(jīng)典的哲學(xué)問題，但在大多時候是指兩個看似矛盾的概念，所暗示的是我們需要更為高級的思維、看待問題的角度。例如上文中提到的競爭與合作，是否考慮這兩個看似相反的東西，在現(xiàn)實(shí)生活中都是需要考慮到的。自相矛盾所帶來的是探索真理和世界的一種智力挑戰(zhàn)和精神層面的啟迪。
結(jié)論：
通過對自相矛盾這一主題的探討，我們不僅僅可以從語言、文學(xué)、哲學(xué)的角度進(jìn)行思考，更能引出其深層次的人生哲理和啟示，這些深層次的哲理和啟示也許會讓我們更加深入的去探索自己的人生道路，并在追求真理的過程中，壓服自我矛盾，成為更加優(yōu)秀的人。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇五
作為一名教師，我常常被自身的自相矛盾所困擾。在教學(xué)過程中，我遇到了許多自己心中矛盾的問題，這些矛盾不僅考驗(yàn)了我的智慧和思維方式，也讓我深刻地認(rèn)識到自己的不足。在這篇文章中，我將分享自己在教育工作中的自相矛盾心得體會。
首先，教師的身份讓我感到矛盾。作為一名教師，我是學(xué)校的一員，但同時我也是學(xué)生的導(dǎo)師和引導(dǎo)者。這個角色的轉(zhuǎn)變讓我感到矛盾。我需要充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和教育經(jīng)驗(yàn)，但我也得時刻保持一顆謙遜的心，學(xué)習(xí)新知識和新技術(shù)，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生。我明白作為教師應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力，但我也時常犯迷茫，不知道如何平衡自己的身份。
其次，知識的傳授與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)之間存在著自相矛盾。作為一名教師，我努力傳授知識和技能給學(xué)生，但我也非常希望他們能夠獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。然而，當(dāng)我鼓勵學(xué)生探索和思考時，他們有時卻迷茫和依賴我。我發(fā)現(xiàn)，這是因?yàn)閷W(xué)生在接受傳統(tǒng)教育的過程中習(xí)慣了被動接受知識，對于主動學(xué)習(xí)缺乏經(jīng)驗(yàn)。因此，我需要找到一種平衡，既能夠給予學(xué)生指導(dǎo)和支持，又能夠培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)的能力。
接下來，課程的設(shè)置和學(xué)生的實(shí)際需求之間也存在自相矛盾。作為一名教師，我受到國家和學(xué)校的課程要求的約束，需要按部就班地教授固定的內(nèi)容。然而，學(xué)生的實(shí)際需求卻是多變的。有些學(xué)生可能對某些課程內(nèi)容不感興趣，或者已經(jīng)超過了課程的要求。為了解決這個問題，我嘗試根據(jù)學(xué)生的興趣和需求調(diào)整課程內(nèi)容，將其與實(shí)際生活和社會實(shí)踐相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。
最后，教師的責(zé)任和學(xué)生的成長之間也存在著自相矛盾。作為一名教師，我希望每個學(xué)生都能取得優(yōu)異的成績和進(jìn)步，但我也明白成長是一個個體的過程，每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)節(jié)奏和能力。因此，我需要與每個學(xué)生互動和溝通，了解他們的需求和困惑，以便給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持。我認(rèn)識到，作為教師，我的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。
總結(jié)起來，自相矛盾在教師這一職業(yè)中是無法避免的。教師需要不斷面對自身的自相矛盾，并尋找解決方案。明確自己的身份和角色，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，調(diào)整課程內(nèi)容以滿足學(xué)生的需求，以及關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展，這些都是解決自相矛盾的關(guān)鍵。作為一名教師，我會繼續(xù)努力，提高自己的能力，為學(xué)生的成長做出更大的貢獻(xiàn)。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇六
教師是社會的靈魂工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任與使命。然而，現(xiàn)實(shí)中我們常常能夠發(fā)現(xiàn)一些自相矛盾的教師存在，他們的言行舉止與教育理念不符。作為一名教師，我多年從教的經(jīng)歷讓我對這種自相矛盾的現(xiàn)象有了深刻的體會。下面將從教師的角度出發(fā)，探討自相矛盾現(xiàn)象的原因以及如何解決這一問題。
首先，自相矛盾的教師現(xiàn)象主要來源于個體教師的內(nèi)外環(huán)境因素。一方面，教師本身的教育背景、知識水平以及個人經(jīng)歷等都會對他們的教育觀念產(chǎn)生深刻影響，這些因素使他們在實(shí)施教育教學(xué)時產(chǎn)生自相矛盾的行為。例如，某些教師在宣揚(yáng)孩子要強(qiáng)調(diào)個人創(chuàng)新力的同時，又過分強(qiáng)調(diào)考試成績，在教學(xué)過程中以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，教師在面對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的壓力、教學(xué)環(huán)境的限制等問題時，會不可避免地出現(xiàn)一些自相矛盾的行為。例如，某些教師在教學(xué)中講究激勵學(xué)生提問、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但在班級管理上卻過分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，限制學(xué)生的言論自由。
其次，解決自相矛盾教師心得體會的關(guān)鍵在于培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)和改善教育環(huán)境。首先，通過加強(qiáng)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提高他們的教育水平和專業(yè)素質(zhì)。教師應(yīng)該注重教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，尤其是教育心理學(xué)等相關(guān)課程，以提高他們的教育方法和教學(xué)方式。其次，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的評估和管理，制定明確的教育目標(biāo)和評價體系，避免評價體系對教師產(chǎn)生不合理的壓力。此外，學(xué)校應(yīng)提供良好的教育環(huán)境，創(chuàng)造良好的師生關(guān)系和氛圍，為教師提供更多的發(fā)展空間和機(jī)會。
此外，解決自相矛盾教師現(xiàn)象還需要加強(qiáng)家庭教育的力量。教師和家長應(yīng)該建立良好的溝通和合作關(guān)系，共同關(guān)注孩子的成長。家長應(yīng)與教師保持密切的聯(lián)系，及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，并與教師合作制定相應(yīng)的教育方案。同時，家長也應(yīng)該教育孩子正確的價值觀，引導(dǎo)他們正確看待學(xué)習(xí)和成績。
最后，作為一名教師，我們應(yīng)該不斷反思和提高自己，避免落入自相矛盾的行為。首先，我們要提高自身的教育素養(yǎng)，注重自己的綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)。其次，我們要時刻關(guān)注教育改革和教育前沿的動態(tài)，學(xué)習(xí)并借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)。最后，我們要積極參與教育研究和交流，與同行共同探討教育的問題，提高自己的專業(yè)能力和教育水平。
總之，解決自相矛盾教師的問題需要全社會共同努力。教師要提高自身的教育素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，學(xué)校要改善教育環(huán)境和管理機(jī)制，家庭要加強(qiáng)教育力量，以共同培養(yǎng)出更多具備正確教育觀念的教師，為下一代的成長和發(fā)展創(chuàng)造更好的教育環(huán)境。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)教育的真正目標(biāo)，培養(yǎng)出更多有理想、有素質(zhì)、有創(chuàng)造力的新一代。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇七
近年來，自相矛盾的現(xiàn)象逐漸增多，不論是在個人生活上還是社會層面，都能看到這種現(xiàn)象的存在。自相矛盾看似簡單，實(shí)際卻包含著豐富的內(nèi)涵。對于許多人來說，探索自相矛盾背后的原因和解決辦法是十分困惑的。筆者在觀察和思考中，體會到了一些心得，愿意在此與讀者分享。
首先，自相矛盾的存在是人性的表現(xiàn)。人是復(fù)雜而矛盾的生物，心理層面充滿著各種各樣的矛盾。比如，我們常常面臨的選擇困難就是一種矛盾。我們希望得到更多的選擇余地，但同時選擇的多樣性也給我們帶來了猶豫和不安。個體的需求和欲望的多樣性也會導(dǎo)致矛盾。我們希望追求個人利益，但也希望保護(hù)環(huán)境和他人的利益。因此，矛盾自然而然地存在于人性之中。
其次，現(xiàn)代社會的發(fā)展為自相矛盾提供了土壤。在快速變化的時代，人們不斷地遭遇新的觀念和價值觀，這使得我們的思維模式發(fā)生了巨大的變化。新觀念的沖擊使得我們面臨更多的選擇，同時也會導(dǎo)致價值觀的混亂。例如，在信息爆炸的時代，我們希望保護(hù)個人隱私，但同時我們又傾向于用社交媒體傳播個人隱私。這充分體現(xiàn)了新思維模式催生出的矛盾。
此外，自相矛盾也源于個體的內(nèi)心沖突。每個人都有不同的角色和身份，而這些角色和身份往往會帶來不同的期待和要求。例如，一個人既是父母的孩子，又是孩子的父母，當(dāng)這些不同的身份發(fā)生沖突時，就可能導(dǎo)致矛盾。此外，個體的內(nèi)心也充滿了各種情緒和欲望，當(dāng)這些情緒和欲望相互沖突時，也會導(dǎo)致自相矛盾的出現(xiàn)。因此，理解個體內(nèi)心的多樣性和沖突是解決自相矛盾的關(guān)鍵。
解決自相矛盾的方法也是多元且個體化的。首先，要對自己的矛盾有一個清晰的認(rèn)知。了解自己的需求和價值觀，以及這些需求和價值觀之間的關(guān)系，有助于找到解決矛盾的方向。其次，要注重平衡和妥協(xié)。當(dāng)矛盾的兩端無法調(diào)和時，我們需要找到一個平衡點(diǎn)或妥協(xié)的方法。例如，我們可以在保護(hù)環(huán)境和追求個人利益之間找到一個平衡，比如通過使用環(huán)保產(chǎn)品來減少對環(huán)境的破壞。最后，要接受和容忍矛盾的存在。矛盾是生活的一部分，只有接受和容忍它，我們才能更好地去處理和解決矛盾。
自相矛盾是人性的表現(xiàn)，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的結(jié)果。理解自相矛盾的原因和解決方法對于個體的成長和社會的進(jìn)步都是至關(guān)重要的。唯有在認(rèn)知清晰、平衡妥協(xié)以及接受容忍的基礎(chǔ)上，才能更好地面對自身的矛盾和社會的挑戰(zhàn)。相信隨著人們對自相矛盾的認(rèn)識不斷深化，我們能夠積極應(yīng)對矛盾，找到更好的發(fā)展方向。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇八
第二段：自相矛盾的表現(xiàn)形式
在日常生活中，自相矛盾的表現(xiàn)形式是多種多樣的。比如，有些人說自己很謙虛，卻總是在言談中彰顯自己的才華；有些人口口聲聲說自己很節(jié)約，卻總是花錢如流水；有些企業(yè)宣傳自己重視員工福利，卻裁員漲薪不留情。這類自相矛盾的事例還有很多，在我們的生活中無處不在，它們讓我們常常感到困惑和無奈。
第三段：自相矛盾的解釋和理解
為什么會出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象呢？能夠簡單地理解為，這類現(xiàn)象是因?yàn)槭挛锎嬖诘牟煌暾院蛷?fù)雜性所致。事物是多方面的，多元化的，沒有一成不變的狀態(tài)，而時刻在變化中。在這一變化中，我們?nèi)祟愅鶗驗(yàn)橹饔^片面的理解和認(rèn)同，從而出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也可以理解為人們的言行和做法對應(yīng)不完整，表現(xiàn)出不一致的狀態(tài)。
第四段：自相矛盾的負(fù)面影響和應(yīng)對措施
自相矛盾的負(fù)面影響是顯而易見的。它容易導(dǎo)致人與人之間的不信任和誤解，也容易引起社會問題，比如公共衛(wèi)生事件的處理和應(yīng)對等。而我們應(yīng)該如何去應(yīng)對自相矛盾呢？除了要在日常生活中注重自己的行為言語的一致性外，也要注重加強(qiáng)自身的思辨和分析能力，對于表面上的矛盾，我們應(yīng)該有進(jìn)一步的深入思考和多方面的調(diào)查研究。
第五段：結(jié)語
自相矛盾是現(xiàn)實(shí)中普遍存在的事物，這種矛盾的存在表明了事物的復(fù)雜性和多方面性。我們不要因?yàn)槭挛锏谋硐蠖雎允挛锏膶?shí)質(zhì)，也要注重自身的一致性和思考能力，以更加深入地理解和認(rèn)識自己和周圍的事物，從而更好地去應(yīng)對和解決不同的問題和挑戰(zhàn)。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇九
在日常生活中，我們常常可以遇到不一致的言行或思想，這種現(xiàn)象就被稱為“自相矛盾”。雖然它看似是一種常見的現(xiàn)象，但是深入探究后，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著一定的心得和體會。
第一段可以從舉例入手，比如講述平常生活中聽到的矛盾言辭，例如“我驕傲不屑于回頭看你，但我又偷偷關(guān)注你所有的社交網(wǎng)絡(luò)”，或者“我不是很喜歡沙發(fā)，所以我房間里有五個沙發(fā)”。這樣的例子可以引起讀者共鳴，自然而然地嘗試去解決其中的矛盾點(diǎn)。
第二段可以從探討自相矛盾的危害或者不良影響入手，比如它給人們帶來的困擾和誤解。例如在工作場所、生活中，遇到自相矛盾的人，會讓人缺乏對其的信任和尊重；在個人的思考中，缺乏一種嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性，會影響到我們的決策和判斷力。
第三段可以從原因的探討入手，比如從心理學(xué)的角度去分析自相矛盾背后的因素。我們常常會在情感上、理性上存在沖突，有時表現(xiàn)出的言行就是這種沖突的體現(xiàn)。比如有些人因?yàn)閮?nèi)心自卑而表現(xiàn)出的自大，或者是為了保護(hù)自我而表現(xiàn)出的矛盾的言辭。這樣的原因探討能夠讓讀者對自相矛盾現(xiàn)象更深入地理解和認(rèn)知，也更加客觀地看待它。
第四段可以引入自我修正和自我提高的思路，比如講述如何化解矛盾，并提高對于真正道理的追求。我們采取什么樣的方法去分析自己和別人的言行是否自相矛盾，并找出矛盾點(diǎn)是關(guān)鍵。可以說，探索自相矛盾的背后原因、找出解決辦法、提高自身修養(yǎng)和道德意識等方面能夠幫助我們更好地應(yīng)對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。
最后，可以從幸福人生的角度去探討，比如人生的高峰和低谷，成功和失敗，種種可能的選擇都在不同程度上影響著我們的成長和前途。把握住人生重要的節(jié)點(diǎn)，認(rèn)清自我、發(fā)現(xiàn)真理并切實(shí)付諸行動是因應(yīng)自相矛盾最重要的策略。
總之，自相矛盾現(xiàn)象是人類思考和言行表現(xiàn)時許多內(nèi)外因素交織、抵牾斗爭的產(chǎn)物，進(jìn)而影響我們的個人品質(zhì)和社會形象。因此，我們需要有清醒的認(rèn)識，學(xué)習(xí)不斷使自己提高的方法，在生活和工作中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的統(tǒng)一和諧。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十
不知不覺間，我在進(jìn)修學(xué)校名師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)又一學(xué)期，細(xì)細(xì)想來，這學(xué)期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。
一、在高效的學(xué)習(xí)中成長。
在這短短的一學(xué)期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報(bào)告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學(xué)席居哲教授的講座《中小學(xué)心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長《學(xué)校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導(dǎo)力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。
培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問題，如：開展《教育教學(xué)中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點(diǎn)燃了學(xué)員的教育教學(xué)熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)找到有力的理論支撐。
這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實(shí)踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習(xí)得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實(shí)踐智慧。
二、在聽課評課中思辨。
導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學(xué)語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓(xùn)練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學(xué)構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學(xué)熱情、靈動的教學(xué)智慧、深厚的教學(xué)功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。
三、在交流互動中提升。
組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學(xué)中，感受到的是對教學(xué)設(shè)計(jì)的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點(diǎn)閃爍。
活動之后的互動中，我們有觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞、理念的認(rèn)同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨(dú)到的點(diǎn)評，讓我茅塞頓開。
此外，進(jìn)修學(xué)校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學(xué)員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、活動點(diǎn)評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學(xué)習(xí)，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。
感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺，感謝導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)對我們的悉心指點(diǎn)，讓我們在學(xué)習(xí)、思辨中不斷成長。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十一
學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報(bào)告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認(rèn)識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報(bào)告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學(xué)模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實(shí)例；
以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認(rèn)識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學(xué)計(jì)算和估計(jì)方法，從而實(shí)現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計(jì)值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測量的準(zhǔn)確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點(diǎn)位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；
精確性：構(gòu)成的軟測量估計(jì)器滿足精度要求；
魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計(jì)器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機(jī)理入手分析，從影響被估計(jì)變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝]有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計(jì)變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點(diǎn)很多，而且每個檢測點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測點(diǎn)位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對過程對象的深刻認(rèn)識，運(yùn)用對象的平衡方程、動力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計(jì)主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機(jī)理分析得到軟測量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計(jì)方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法。基于最小二乘原理為基礎(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計(jì)的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計(jì)問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計(jì)的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗(yàn)知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認(rèn)識，加深了對軟測量在實(shí)際用用中的理解。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十二
最近，我參加了一次關(guān)于“自我營銷”的報(bào)告會，這讓我在一定程度上領(lǐng)悟到了一些關(guān)于職場的重要應(yīng)對技巧。這次體驗(yàn)讓我深入思考了在工作中如何更好地表現(xiàn)自己，如何提升自己的影響力，以及如何更好地開拓市場，成為一個出色的自我營銷者。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第二段：主體部分1——展現(xiàn)自己的差異化。
在職場中，面對激烈的競爭，展現(xiàn)自己的差異化顯得尤為重要。在報(bào)告會中，講師強(qiáng)調(diào)了如何通過專業(yè)技能和個性特質(zhì)來打造自己獨(dú)特的品牌。在我的職業(yè)發(fā)展過程中，我通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，掌握了一些硬技能，同時也在工作中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個性特質(zhì)。這些特點(diǎn)并不一定要完全與職業(yè)相關(guān)，更重要的是能夠形成一個深入人心的個人品牌，提升自己在同事、客戶和領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象。
第三段：主體部分2——打造自己的話語權(quán)。
現(xiàn)今社會，信息和流量非常寶貴，得到別人的關(guān)注并留住對方的注意力更是難上加難。在報(bào)告會中，講師講述了職場中一些有用的話語權(quán)技巧，如利用高質(zhì)量的信息和言論來制造影響力，利用自己的專業(yè)知識來增加行業(yè)影響力。在我日常的工作中，也會思考如何用自己的知識和經(jīng)驗(yàn)來影響別人，主動出擊，通過口才和展示能力提升自己的話語權(quán)。
第四段：主體部分3——開拓市場挖掘業(yè)務(wù)。
作為一個企業(yè)員工，通過開拓市場來挖掘業(yè)務(wù)也是非常重要的一部分。在報(bào)告會中，講師分享了一些在開拓市場時候的技巧和方法，如拓展客戶資源、擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍、聯(lián)系同行業(yè)人士等。在我自己的工作經(jīng)歷中，也深有體會。我努力學(xué)習(xí)市場趨勢，利用職場人際關(guān)系，積極拓展自己的人脈資源，營造自己的專業(yè)形象，以此來增加業(yè)務(wù)量和拓展市場。
第五段：結(jié)語。
總之，在這場報(bào)告會中，我獲得了很多啟示和收獲，在提升職場能力和影響力等方面受益匪淺。我也認(rèn)清了自己在面對職場競爭中的優(yōu)勢和不足，明白了如何發(fā)揮自己的個性特質(zhì)和專業(yè)能力來達(dá)到更好的展示和推廣效果。未來的職場旅程必定會充滿各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，但是我相信只要我們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來打造自己的品牌和話語權(quán)，并通過團(tuán)隊(duì)合作和市場開拓來贏得更多的機(jī)會和成功。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十三
報(bào)告心得體會，是指對于一場或多場報(bào)告會議后的自我反思和總結(jié)。報(bào)告心得體會的目的是為了更好地了解自我，在未來的報(bào)告會議中更好地表達(dá)。報(bào)告心得體會的寫法，可以是自由式，也可以是結(jié)構(gòu)化式，本文將從五段式來講述，它包括導(dǎo)言、報(bào)告會議的經(jīng)歷、心得體會、個人提升、結(jié)語。
第二段：報(bào)告會議的經(jīng)歷。
在本段中，需要回憶一下參加過的報(bào)告會議，例如會議主題、地點(diǎn)、時間、組織方和參會人員等。這些都是很重要的元素，因?yàn)樵诮酉聛淼男牡皿w會中，這些都是需要被參考的。同時，我們可以對會議主題進(jìn)行了解，應(yīng)對不同的主題和內(nèi)容的報(bào)告會議，也需要的是不同的策略和方法。這里可以提到一些自己當(dāng)時的策略和方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
在這一段中，需要對自己的表現(xiàn)進(jìn)行自我評價，并明確自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)經(jīng)歷，當(dāng)時自己的表現(xiàn)和感覺可以回憶，而如何評價自己的表現(xiàn)則需要客觀的思考。好的表現(xiàn)，我們可以肯定自己的表現(xiàn)，并尋找是什么使自己表現(xiàn)得非常成功，以備今后參加報(bào)告會議的時候可以選擇相應(yīng)的策略和方法。當(dāng)然，不足也是需要找到的，自我批評是在事后總結(jié)中最重要的，因?yàn)橹挥型ㄟ^認(rèn)識自我才能不斷地提高。在這個過程中，我們需要認(rèn)真思考：如果我們遇到相同的事情，對題目的認(rèn)識是否夠深，對于策略和方法是否有了明確的認(rèn)知。
第四段：個人提升。
在這一段中，應(yīng)該是對本次報(bào)告心得體會的核心和重點(diǎn)。當(dāng)我們認(rèn)識到我們自己的水平有不足之處時，我們需要提高自己的能力。我們需要不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的語言表達(dá)能力、分析思維能力等。我們可以通過不斷閱讀、不斷了解行業(yè)知識、不斷思考問題，來自我提升并改進(jìn)不足之處。同時，我們也需要通過溝通、交流和表達(dá)，不斷提高自己的能力，形成自己的思考方式和方法。
第五段：結(jié)語。
通過本次的報(bào)告心得體會，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓自己在未來的報(bào)告會議中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高自己的水平。通過不斷總結(jié)和反思，自己的語言表達(dá)能力和思維能力會更加敏銳，這將會對自己今后的發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。當(dāng)然，總結(jié)的目的不僅是為了我們個人，也可以為了對公司和團(tuán)隊(duì)的改善和提高產(chǎn)生共同的效應(yīng)。希望在以后的日子里通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，自己能夠越來越優(yōu)秀。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十四
本月月初，在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報(bào)告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：
在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，不得詢問老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問老師同學(xué)。這使得，每個學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。
劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué)，詢問他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。
作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識儲備，這一點(diǎn)在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。
1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。
2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。
3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習(xí)慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問題。
4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。
5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習(xí)，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來考核學(xué)生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。
6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。
7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動搞起來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十五
魏書生雖然曾經(jīng)如日中天，卻被教育界一些人批判得體無完膚。說實(shí)話，我對魏書生不了解，也沒有興趣?，F(xiàn)在，教育名人走馬燈似地更換，真讓人目不暇接。不過，中國出不了真正的教育家，這是政治體制決定了的。
報(bào)告一開始，魏先生便講起自己的身世，這花了大約一個小時，后來才慢慢涉及教育教學(xué)。不過，魏先生的報(bào)告沒有什么思想火花。除了用語文教師的口才講些“常識”外，根本談不上有什么思想。當(dāng)然，會場中的教師們也平庸之極，聽到魏先生的幾句俏皮話，便樂得不可開交。
報(bào)告中，魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說他在馬來西亞講學(xué)時(不知魏先生有何學(xué)可講?)，曾大肆宣揚(yáng)共產(chǎn)主義。只是我心里想，如果有機(jī)會當(dāng)面問魏先生什么是共產(chǎn)主義，魏先生肯定是答不了的。我相信，以他的學(xué)術(shù)功底，根本不可能回答這個問題。
魏先生聲稱他非常討厭理論，說理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜，其根本目的只是忽悠人。魏先生的報(bào)告，也只是講了一些教育故事，沒有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人，沒有經(jīng)歷過學(xué)術(shù)的洗禮，大概也只能講點(diǎn)這類東西了。
既然是給大家作報(bào)告，魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒有忘記，一定要給大家來點(diǎn)高深的東西，好讓大家覺得自己有點(diǎn)水平。于是，魏先生更說哲學(xué)，“哲學(xué)有五大流派，其中一個是分析哲學(xué)，你們知道嗎?”坦誠地講，我很想聽聽魏先生講講，看看他的學(xué)術(shù)水平到底如何。不過，魏先生馬上說，“你們不懂沒有關(guān)系。由于時間關(guān)系，我們不講這個?！辈幌矚g理論的魏先生，怎么提到了分析哲學(xué)?既然提到了，怎么會不講呢?想來想去，我明白了一點(diǎn)：一點(diǎn)有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的人，是不會徹底否定理論的，也不會用“由于時間關(guān)系”作來借口來對理論避而不談。
魏先生提倡教師要愛學(xué)生，說什么“誰不愛學(xué)生，范跑跑也愛學(xué)生!”先生的潛臺詞是說，連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛學(xué)生。范跑跑不在場，沒有聽見。不過，他也不可能來聽先生的報(bào)告，因?yàn)樗麑ο壬恢背峙袘B(tài)度。范跑跑真若是在場，恐怕先生的臉面會掃地——他的思想深度和認(rèn)識深度，是先生永不可及的。范跑跑還有一個“怪癖”，敢跳上主席臺搶麥克風(fēng)，與主講人當(dāng)場辯論一通。所以，建議先生少指名道姓地對他人進(jìn)行道德指責(zé)。先生若要進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論，范跑跑是求之不得的。他這種人，就喜歡學(xué)術(shù)上的較真。
魏先生自稱，現(xiàn)在是教育局長兼黨委書記。當(dāng)然，我不懷疑先生的處事能力，否則先生也不會混到“十大杰出青年”的殊榮。不過正因?yàn)槿绱耍也徽J(rèn)為先生是教育家。教育家應(yīng)該是有學(xué)術(shù)的，而先生的報(bào)告中沒有絲毫的學(xué)術(shù)成分，只是講了一些經(jīng)驗(yàn)故事。
魏先生的報(bào)告，我只聽了二三十分鐘，然后就坐在會場自己讀書。聽魏先生的報(bào)告，不如讀一本好書。當(dāng)然，魏先生還是有點(diǎn)市場——一方面依靠官方的支持，另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié)，始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟，魏先生注定是會被拋棄的。
總之，把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠，我是可以認(rèn)同的。但是，魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號出來招搖撞騙，未免有點(diǎn)言過其實(shí)了。在我看來，作為一個“家”，沒有一點(diǎn)學(xué)術(shù)味，沒有一點(diǎn)“思想高度和認(rèn)識深度”，怎么讓人信服?看來，中國弄出這么多“家”，竟都是這樣廉價!
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十六
作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的菜鳥級產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員，在沒有人指導(dǎo)，只能自己摸索的情況下設(shè)計(jì)出并和技術(shù)與美工培訓(xùn)和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機(jī)會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計(jì)給了自己很好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識，也通過實(shí)踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。
在此，將在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點(diǎn)點(diǎn)用。
*要注意網(wǎng)站的定位。
任何一個公司或單位，要設(shè)計(jì)一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設(shè)計(jì)出來要干什么。這一點(diǎn)對網(wǎng)站的設(shè)計(jì)具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設(shè)計(jì)人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導(dǎo)爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領(lǐng)導(dǎo)對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項(xiàng)，其余的策劃和設(shè)計(jì)工作才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。
*要了解用戶。
產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗(yàn)是否好用，但現(xiàn)實(shí)的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實(shí)。所以，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，不能以自己為中心，把自己當(dāng)做用戶。事實(shí)上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達(dá)到我們的水平。
*明確、牢記目的和需求。
網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設(shè)計(jì)的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的，每個模塊設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當(dāng)前的設(shè)計(jì)是否能夠達(dá)到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計(jì)過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導(dǎo)致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。
*保持簡潔。
為什么要簡潔?因?yàn)?，無論是設(shè)計(jì)一個網(wǎng)站，還是設(shè)計(jì)一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達(dá)成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標(biāo)和需求的達(dá)成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導(dǎo)灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠(yuǎn)難以完成上線。
*注意細(xì)節(jié)。
這次的網(wǎng)站設(shè)計(jì)師自己第一次設(shè)計(jì)網(wǎng)站。因此，在設(shè)計(jì)網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細(xì)節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計(jì)相差甚遠(yuǎn)。因此，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，作為設(shè)計(jì)人員，一定不能小看細(xì)節(jié)。一定要將細(xì)節(jié)想細(xì)致，沒有細(xì)節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。
*注重邏輯性。
網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。
*流程圖很重要。
說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進(jìn)行溝通，確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。
*沒想清楚的事情不錯。
即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復(fù)雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設(shè)計(jì)過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計(jì)人員的工作量、增加網(wǎng)站的復(fù)雜程度外，基本沒有啥好處。
*一定要評審。
評審對于所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認(rèn)可自己的設(shè)計(jì)。如果對我們的設(shè)計(jì)不認(rèn)可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補(bǔ)缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準(zhǔn)備，畢竟，讓一大堆人說你設(shè)計(jì)的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細(xì)致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。
*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。
在自己設(shè)計(jì)網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團(tuán)隊(duì)里人很少，所以自己竟然認(rèn)為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認(rèn)為只要當(dāng)面溝通就可以了。但事實(shí)是，沒有需求文檔，很多細(xì)節(jié)的東西，自己設(shè)計(jì)的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。
*要懂得妥協(xié)和聽取意見。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領(lǐng)導(dǎo)或公司管理層不認(rèn)可。這種情況下，我們常常會因?yàn)椤白约液⒆泳褪呛谩钡男睦矶雎运说囊庖姡蛘邎?jiān)決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進(jìn)。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細(xì)節(jié)的地方和領(lǐng)導(dǎo)層較勁，阻礙工作的推進(jìn)。
*要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。
當(dāng)然，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認(rèn)為某個功能非常重要，可上級認(rèn)為不需要，要砍掉;或者，我們認(rèn)為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅(jiān)持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅(jiān)定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應(yīng)該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅(jiān)決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設(shè)計(jì)的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設(shè)計(jì)的。
*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點(diǎn)上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或構(gòu)思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)。因?yàn)?，很多時候，即使完美的設(shè)計(jì)，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設(shè)計(jì)產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。
*要相信自己的直覺。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗(yàn)來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應(yīng)的模塊或功能進(jìn)行審查，找出不合理的地方進(jìn)行修改或彌補(bǔ)。
*要看鍋下菜。
現(xiàn)實(shí)里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計(jì)人員，一定要有現(xiàn)實(shí)感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設(shè)計(jì)出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。
*永遠(yuǎn)不要偷懶。
最后一條，永遠(yuǎn)不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費(fèi)更多的時間和精力。不要因?yàn)樽约簯胁幌雽懏a(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù)，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因?yàn)樽约簯谢驎r間緊急就不做評審，否則，一旦領(lǐng)導(dǎo)層看到設(shè)計(jì)沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認(rèn)，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十七
敬愛的黨組織:。
今天，我們期待以久的入黨積極分子培訓(xùn)班開班典禮成功舉行，并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中，我們了解了中國共產(chǎn)黨的建立，具體理解了黨的性質(zhì)。
我們都知道，在鴉片戰(zhàn)爭以后，我們國家受到了外國資本主義列強(qiáng)的殘酷壓迫，國家日益貧困，人民備受欺凌，于是我國迫切需要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。而為了實(shí)現(xiàn)這巨大而艱難的任務(wù)，不少愛國積極分子參與了斗爭，為挽救國家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無數(shù)次的試驗(yàn)與失敗后，我們終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成功地完成了反帝反封革命斗爭。
而建立這個新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后，工人階級隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展給它奠定了階級基礎(chǔ);在五四運(yùn)動后，馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合構(gòu)成了它的思想基礎(chǔ)。它的到來帶給我們希望，推動國家發(fā)展。
光?！彼宰鳛辄h和國家建設(shè)的生力軍的我們,只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書寫無愧于時代的青春篇章，才能為青春增光添彩。
匯報(bào)人：
xx年12月24日。
敬愛的黨支部：
我有幸參加了師范大學(xué)第44期入黨積極分子的黨課學(xué)習(xí)，感覺收獲頗豐。這次的黨課學(xué)習(xí)，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，也更加堅(jiān)定了我追求共-產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會。
黨章中又明確提出，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識中國是一個有著上下五千年歷史地國家，是一個人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家?？梢哉f，從中華人民共和國的建立，到改革開放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進(jìn)一步了解，也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進(jìn)一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說的，高舉鄧--理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國人民生活水平，是適應(yīng)中國國情的正確選擇。
要做到思想上入黨，更要在實(shí)際行動中有所體現(xiàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。2、經(jīng)常主動向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題，主動和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會，可以說，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對黨的認(rèn)識更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對我的鞭策作用，卻是無窮的。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺悟，用自己的實(shí)際行動履行自己的誓言，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
匯報(bào)人：
xx年11月30日。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十八
一個星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)過去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn)，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實(shí)習(xí)目的。
在實(shí)習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運(yùn)用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實(shí)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的主動性，提高自己獨(dú)立的分析解決問題和動手的能力。通過此次實(shí)際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運(yùn)作程序，學(xué)會在因特網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實(shí)習(xí)，使我們初步具有運(yùn)作電子交易的基礎(chǔ)技能。
二、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。
1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實(shí)習(xí);。
2、利用frontpage軟件制作個人網(wǎng)頁。
3、__盤全程電子商務(wù)平臺及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。
三、實(shí)習(xí)收獲。
通過一個星期的電子商務(wù)的實(shí)訓(xùn)，通過在電腦上模擬個人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊，在__中進(jìn)行商家和個人的信息的注冊，__中進(jìn)行相應(yīng)信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運(yùn)營狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時，制作自己的個人網(wǎng)站，對相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致的查詢。
首先在此軟件中進(jìn)行自己個人郵箱的注冊，因?yàn)槿魏梧]件及信息的確認(rèn)都是需要它的，所以他是此次模擬實(shí)訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進(jìn)行自己個人銀行的相關(guān)信息的填制，有利于對公司的網(wǎng)上銀行的注冊，但是不管是網(wǎng)上個人銀行還是企業(yè)銀行都要通過ca認(rèn)證，如若不然，你不能進(jìn)行其他的基本操作，其實(shí)__認(rèn)證就是你進(jìn)入商場進(jìn)行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號的申請及支付的過程、個人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù)，使整個電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過程。
不論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場才會更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻，安全問題是電子商務(wù)推進(jìn)中的最大障礙。營造信譽(yù)良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費(fèi)者支持電子商務(wù)，否則消費(fèi)者不信任網(wǎng)上交易，電子商務(wù)便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個模塊模擬中，我們了解__認(rèn)證的概念，并提供各種安全證書的申領(lǐng)、安裝和使用，使學(xué)生對電子商務(wù)的安全問題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。
余下基本的信息進(jìn)行基本的確認(rèn)之后就可以進(jìn)行相關(guān)的__，__，__相關(guān)的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時吸引相關(guān)人員及廠商購買本公司的產(chǎn)品，并達(dá)成交易，這里需要很多的程序。在__中開始從申請入駐開設(shè)商店，網(wǎng)上模擬購物，到后臺進(jìn)銷存管理，可以在一個完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進(jìn)行__商務(wù)等實(shí)際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過程及其后臺的運(yùn)營、維護(hù)、管理等活動。并且，在__中，它包含消費(fèi)者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊兩個身份的信息，并進(jìn)行相關(guān)交易的模擬。
其實(shí)任何一個公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會擁有自己的物流公司，其實(shí)大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進(jìn)行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求，最終達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求。其實(shí)，電子商務(wù)下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進(jìn)的管理手段，針對社會需求，嚴(yán)格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購、存儲、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式，仍將是無米之炊。所以廠商選好自己長期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。
在此次電子商務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書本上沒有的東西，但是我們同時有通過這次實(shí)訓(xùn)，更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會中，電子商務(wù)在生活中的重要性。同時，制作相關(guān)的個人網(wǎng)站，使其更加了解個人網(wǎng)站制作的過程，通過聽盤金算盤全程電子商務(wù)平臺及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座，讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會需求，為我們將來就業(yè)提供相應(yīng)的建議，利于我們更好的定位，擁有一個更好的發(fā)展平臺。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇十九
市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟(jì)效果的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件，也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時，它又是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的學(xué)科。為了讓我們把理論和實(shí)際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學(xué)校對我們進(jìn)行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計(jì)。
以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計(jì)，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計(jì)算，所以動手的時候感覺心里有點(diǎn)亂，有點(diǎn)急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計(jì)的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進(jìn)步吧，讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實(shí)踐性的認(rèn)識，對清單計(jì)價和定額計(jì)價也有了更深刻地理解。
在這次設(shè)計(jì)中遇到了很多實(shí)際性的問題，在實(shí)際設(shè)計(jì)中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實(shí)就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設(shè)計(jì)中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計(jì)算，所以必須仔細(xì)，不能有一點(diǎn)馬虎。在分部分項(xiàng)工程清單計(jì)價表中，我們遇到了一些問題，例如在計(jì)算管道鋪設(shè)計(jì)算的時候沒有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項(xiàng)目清單中我們遇到的問題，不知道各種費(fèi)用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項(xiàng)目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認(rèn)真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。
在課程設(shè)計(jì)的過程中，當(dāng)我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計(jì)以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細(xì)心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計(jì)，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會了堅(jiān)持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學(xué)習(xí)”，漸漸地對這門課程設(shè)計(jì)產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設(shè)計(jì)這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計(jì)的過程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計(jì)反映的是一個從理論到實(shí)際應(yīng)用的過程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。
我想這次課程設(shè)計(jì)對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計(jì)讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認(rèn)真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計(jì)沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設(shè)計(jì)的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以這就是我的收獲。
自相矛盾心得體會報(bào)告篇二十
首先，報(bào)告心得體會是在聽取別人的匯報(bào)之后，對內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。在這個過程中，我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先，我學(xué)會了如何認(rèn)真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點(diǎn)，并思考如何對他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次，我學(xué)會了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。
其次，通過報(bào)告心得體會的過程，我認(rèn)識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，但是這些知識和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點(diǎn)和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。
第三，我意識到了良好的匯報(bào)能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中，都需要通過報(bào)告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報(bào)能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。
第四，通過報(bào)告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報(bào)的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動力。
最后，通過報(bào)告心得體會的過程，我意識到了團(tuán)隊(duì)配合和合作的重要性。團(tuán)隊(duì)配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時費(fèi)力的過程常常為我們提供了更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊(duì)配合，從而共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。
總之，通過報(bào)告心得體會的過程，我學(xué)會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報(bào)，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！
自相矛盾心得體會報(bào)告篇二十一
第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認(rèn)真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學(xué)到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。
今天我又一次聽他的報(bào)告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。
再細(xì)聽他的演講沒有一點(diǎn)空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達(dá)、開朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學(xué)生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí)，無論是課堂教學(xué)還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量啵€成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事，教給學(xué)生怎樣做人，教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學(xué)習(xí)的過程，逐漸成長的過程。而每次，當(dāng)這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!
我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學(xué)會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應(yīng)萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝?，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語，真誠樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當(dāng)時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!