感悟是對(duì)生活、愛情、友情等方面的深思熟慮和領(lǐng)悟。有哪些方法可以幫助我們更好地感悟？感悟人生的偉大智慧，以下是一些經(jīng)典的感悟文章，值得一讀。
做筆記的心得感悟篇一
近年來，隨著城市化、社會(huì)發(fā)展的快速推進(jìn)，街辦書記作為地方政府層面的重要干部，承擔(dān)著為居民解決實(shí)際問題，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。在這個(gè)過程中，街辦書記們不僅感悟到了許多深刻的道理，更有許多思考和心得體會(huì)。下面從與居民的互動(dòng)、擔(dān)任責(zé)任、提升自己、謀劃發(fā)展、與困難抗?fàn)幍确矫?，來探討一下街辦書記的感悟心得體會(huì)。
一、與居民的互動(dòng)
街辦書記常常與居民進(jìn)行交流，了解社區(qū)發(fā)展和居民困難，促進(jìn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定。街辦書記們深切感悟到，與居民的互動(dòng)是工作的前提和基礎(chǔ)，只有了解居民的需求，才能更好地為他們提供服務(wù)。在互動(dòng)中，街辦書記們更加重視傾聽和溝通的重要性，學(xué)會(huì)傾聽居民的意見和建議，及時(shí)采納優(yōu)質(zhì)意見，不斷提升自己的工作水平，增加居民對(duì)他們的認(rèn)可感和歸屬感。
二、擔(dān)任責(zé)任
作為街辦書記，擔(dān)任責(zé)任是他們的職責(zé)之一。街辦書記們深切感悟到，應(yīng)該堅(jiān)守初心，時(shí)刻以居民的利益為中心，全心全意為人民服務(wù)。遇到問題時(shí)，街辦書記們要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，積極尋求解決辦法，不推諉、不拖延。只有承擔(dān)起責(zé)任，才能表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)精神，才能贏得居民的信任和支持。
三、提升自己
工作永遠(yuǎn)在不斷發(fā)展和變化中，街辦書記們時(shí)刻感悟到自己需要不斷提升自己的能力和素質(zhì)。他們要學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，掌握新的工作方法，了解社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。通過不斷學(xué)習(xí)提升自己的能力，街辦書記們能夠更好地適應(yīng)工作的需求，更好地服務(wù)居民，為社區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
四、謀劃發(fā)展
在工作中，街辦書記們要不斷思考，謀劃社區(qū)的發(fā)展。他們深切感悟到，社區(qū)的發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要綜合考慮各個(gè)方面的因素。街辦書記們要善于從整體和長遠(yuǎn)的角度考慮問題，明確發(fā)展的目標(biāo)和方向。在謀劃發(fā)展的過程中，他們要充分調(diào)研，廣泛聽取各方意見，制訂出切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃，為社區(qū)的未來注入活力。
五、與困難抗?fàn)?BR> 街辦書記們常常面臨各種困難和挑戰(zhàn)，他們深切感悟到，與困難抗?fàn)幨枪ぷ髦械谋亟?jīng)之路。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，街辦書記們要保持樂觀向上的態(tài)度，勇于面對(duì)困難，積極尋求解決辦法。他們要善于團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)社區(qū)的力量，共同面對(duì)困難，并在困難中不斷成長和進(jìn)步。
通過與居民的互動(dòng)、擔(dān)任責(zé)任、提升自己、謀劃發(fā)展、與困難抗?fàn)?，街辦書記們不僅深刻感悟到了許多道理，更重要的是，他們要在實(shí)踐中不斷提升自己，為社區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。他們的感悟心得體會(huì)是寶貴的財(cái)富，可以為其他領(lǐng)導(dǎo)干部提供借鑒和啟示。希望街辦書記們能夠繼續(xù)堅(jiān)持初心，為社區(qū)的繁榮和居民的福祉而努力。
做筆記的心得感悟篇二
最近我閱讀了法布爾的《昆蟲記》，故事里的小昆蟲雖然很小，但是個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，我驚奇地發(fā)現(xiàn)它們居然和人類有許許多多的相同之處，看得我愛不釋手。
比如名字難聽的尿殼郎，以動(dòng)物的糞便為實(shí)物，整天忙忙碌碌的滾動(dòng)垃圾，把牧場打掃得干干凈凈，有“自然界清道夫”的美稱，它多么像一位任勞任怨的環(huán)衛(wèi)工人啊!愛心滿滿的老斑紋蜂辛辛苦苦的把孩子們帶大后，仍然還會(huì)將自己堵在洞口，繼續(xù)為他們的孩子遮風(fēng)擋雨，站崗放哨，它多么像我們的爺爺奶奶，爸爸媽媽啊!
做筆記的心得感悟篇三
作為一部經(jīng)典的科幻小說，《昆蟲記》在描繪人類與昆蟲間的關(guān)系時(shí)，濃縮了作者弗蘭茲·卡夫卡的陰暗獨(dú)特的思想。這部小說中,作者通過昆蟲圖景，揭示出了人的內(nèi)心和心態(tài)，探討了人與社會(huì)之間的關(guān)系。作為讀者從中還能夠感悟出一些深刻的道理和思想啟示。
第一段：逃離自我，成為他人。
作為小說的主人公，大衛(wèi)·瓊斯是一只發(fā)育異常的甲蟲。他的身影，成為了家庭日常擦玻璃的對(duì)象，意外的事件，竟使得他變成了一只甲蟲。因?yàn)橥饷驳淖兓?，他在家人面前成為了一只“不認(rèn)識(shí)”的甲蟲。內(nèi)心深處的恐懼、無助感，讓他對(duì)自己的身份和自我產(chǎn)生了懷疑和混亂。在這種情況下，他不得不像人類一樣，失去了個(gè)人的自我性格和情感，成為了一只沒有言語的甲蟲。對(duì)于這個(gè)場景，我認(rèn)為，卡夫卡想要表達(dá)的是，人的本質(zhì)在外界的環(huán)境和權(quán)力的壓迫下會(huì)發(fā)生改變，人因此而對(duì)自我產(chǎn)生了懷疑，不清楚自己是否保有自己的自由和個(gè)人主義，內(nèi)心變得迷茫不清。
第二段：社會(huì)和他人對(duì)人的影響。
從雇主在大衛(wèi)身體的變異后的表現(xiàn)中，我們可以看出，他們并不關(guān)心大衛(wèi)的生命和健康，而是關(guān)注的是他們自己的切身需求。這種行為體現(xiàn)了人性的自私和利己，然而又有誰能夠抵抗社會(huì)對(duì)人的影響呢？因此，強(qiáng)有力的社會(huì)和強(qiáng)大的個(gè)人的壓力會(huì)孕育出人性的自私和冷漠。我們生活在一個(gè)高度競爭的社會(huì)中，忙碌、疲倦，漠視同情，失去基本的人文關(guān)懷，在這樣的時(shí)代里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的人性會(huì)變得脆弱不堪，甚至?xí)兊煤翢o生機(jī)和活力。
第三段：無處不在的官僚機(jī)構(gòu)。
一個(gè)深入探究《昆蟲記》的讀者不會(huì)對(duì)社會(huì)和官僚機(jī)構(gòu)的思考漠不關(guān)心。在《昆蟲記》中，弗蘭茲·卡夫卡描繪了一個(gè)強(qiáng)制歸屬的系統(tǒng)。雖然大衛(wèi)早已失去了自我，然而社會(huì)的殘酷和官員的權(quán)力卻價(jià)值不斷的高漲。同樣的，我們生活在一個(gè)各種規(guī)定明文化的社會(huì)中，這樣的規(guī)定雖然能夠讓社會(huì)有序，但也不測(cè)制造了很多非自主性和強(qiáng)迫性的力量，如此一來我們的人性就因此變得肆虐短小，再也找不到它原先的光芒了。
第四段：如何重新尋找自我？
生活中的困境和挫折讓我們煩憂不已，有時(shí)我們會(huì)感到無望和無助。然而，我們有時(shí)候能夠通過重新定第視野，尋找到自我。在《昆蟲記》中，雖然大衛(wèi)已經(jīng)無法重新變回自己的樣子，但是他在新的生活中去適應(yīng)，重新與周圍的世界和解，開始重新活著。如此一來，我們就能夠明白，即使是在困境之中，我們也能夠找到新的適應(yīng)方式，從而重新定義自己。每個(gè)人都渴望生活出自己的價(jià)值，重新尋找自我是我們必須完成的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。
第五段：寫在最后。
《昆蟲記》的閱讀給予了我極大的啟示和感悟。它讓我重新審視生活中的許多細(xì)節(jié)和重要問題，使我學(xué)會(huì)了重新定義自己的狀態(tài)。人與社會(huì)的關(guān)系雖然可以是非常復(fù)雜和矛盾的，但還是希望我們能夠交流和傳遞心靈上的力量，不要忘記自己真正想成為的樣子，要記住自己的價(jià)值和內(nèi)心的清晰。畢竟，每個(gè)人都是有價(jià)值的，有自己的戰(zhàn)場，每時(shí)每刻都在發(fā)生不同的轉(zhuǎn)變。
做筆記的心得感悟篇四
我也有一片小小的園子，就像法布爾的荒石園一樣。我的那個(gè)院子里瓜果飄香，但是我最痛恨的就是那與我瓜分我勞動(dòng)果實(shí)的蟲子們。
在我讀完昆蟲記后，法布爾理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱宋业呐枷瘛７ú紶栐缒昱c自己貧苦的命運(yùn)搏斗，憑借自己頑強(qiáng)的毅力通過讀書成為了中學(xué)教師，但最終未能實(shí)現(xiàn)當(dāng)上大學(xué)教師的心愿。年老后，他在一個(gè)偏僻的小村子里找了一個(gè)荒草萋萋的園子。他在那里與他一生所愛的各種各樣的昆蟲一起度過了晚年，并寫成了一本現(xiàn)在還耳熟能詳?shù)摹独ハx學(xué)回憶錄》(昆蟲記)。他詩人般的語言讓讀書的人耳目一新;對(duì)昆蟲的熱愛讓他還原到書本上的昆蟲世界更加真實(shí)。
法布爾在他的那個(gè)“伊甸園”里觀察各種各樣的昆蟲。有時(shí)，在野外觀察不方便，他便把小蟲子抓起來養(yǎng)在鐘形罩中觀察。烈日下，貼在被太陽烤的滾燙的地面上觀察蟬幼蟲在地底的洞穴。洞穴太“龐大”了，填平洞穴至少要一立方米的土。他怎么也想不通這一立方米的浮土去了哪里?？墒撬]有放棄，通過對(duì)蟬幼蟲身體結(jié)構(gòu)的研究，他發(fā)現(xiàn)了蟬把干燥洞穴里的浮土變得潮濕，使土的體積縮小，也更易于出入。
一早上起床，在睡眼朦朧中勉強(qiáng)吃下早飯，有時(shí)還要更早起來補(bǔ)作業(yè)。一吃完飯就立刻趕著去學(xué)校，到學(xué)校立刻又要上令人壓抑的早自習(xí)，早自習(xí)與第一節(jié)課連著上，下課還要問老師題，一直問到上課。太陽終于升到了天空正中，吃完飯的時(shí)間也還是在提心吊膽中度過的。日落西山，大家各回各家。一到家就要寫作業(yè)寫到睡覺(說不定老師還會(huì)說是速度問題)。等再到天亮，又是一模一樣的一天。
做筆記的心得感悟篇五
這個(gè)暑假，媽媽給我買了西游記這本書。我也是經(jīng)過老師的推薦才看的這本書。真后悔沒有早一點(diǎn)看。
這本書講的是石頭里蹦出了一只猴子，他去拜師學(xué)藝，師傅給他取法名叫孫悟空。沒過多久，孫悟空就學(xué)了一身的好本領(lǐng)，可是因?yàn)樗谄渌茏用媲帮@擺自己的法術(shù)，師父叫他從哪兒來就回哪兒去。
學(xué)了一身的好本領(lǐng)，悟空決定去找一件適合自己的兵器，于是他就去了水晶宮，拿了當(dāng)年大禹測(cè)量水深的一根鐵柱金箍棒。有一次，他想知道金箍棒到底有多高，結(jié)果觸犯了天庭，大鬧天宮，吃仙丹喝御酒，最后被如來佛祖壓在了五行山下。
五百年后，唐三藏俸東土大唐皇帝之命去西天取經(jīng)。路上，他解救了孫悟空，遇上了白龍馬、豬八戒豬悟能、沙和尚沙悟凈。一路上風(fēng)餐露宿，打敗了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精為了能吃上唐僧肉，第一次變成了一位給丈夫送飯的好心婦女，第二次變成了一個(gè)找女兒的老婆婆，第三次變成了一個(gè)找老婆婆的老爺爺，但這都逃不過孫悟空的火眼晶晶，把他們都打死了。唐僧是凡胎肉眼，看不出妖魔鬼怪，認(rèn)為孫悟空打死了凡人，就把他趕出了隊(duì)伍，并發(fā)誓再也沒有孫悟空這個(gè)徒弟。孫悟空無奈之下回到了花果山。師徒三人走了沒多久就遇上了妖怪，唐僧被抓，豬八戒千方百計(jì)請(qǐng)孫悟空去救師傅，孫悟空裝著說：“師傅不是說你們倆也能降妖嗎？”八戒說：“猴哥，你不能放下我們不管呀?！蔽蚩兆焐鲜沁@么說，心里想：我要是再這么裝下去師傅就要被吃了。于是他打斷八戒的話，架著筋斗云去就了師傅降了妖怪，最后他們又走在了一起。通過他們的努力，到了西天，取了真經(jīng)。
孫悟空的智勇雙全。豬悟能的心地善良。沙悟凈的任勞任怨，唐僧的心慈面軟都值得我們學(xué)習(xí)。
做筆記的心得感悟篇六
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，520__年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯??????因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
我想整個(gè)世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛砭褪且活^豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。
他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
咒，從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng)，但是它還是有它害怕的東西，做人也應(yīng)該有緊箍咒制約，這樣我們才能慢慢成長起來的。
做筆記的心得感悟篇七
《昆蟲記》是一本著名的生態(tài)小說，講述了一只來自法國的家蟬的生活。通過從蟬的角度來描述人類的社會(huì)，著名的法國生態(tài)學(xué)家讓我們看到了一個(gè)有趣的人類社會(huì)的切片。這本小說深入淺出地描繪了大自然中的昆蟲的過程，讓人大開眼界。本文通過閱讀《昆蟲記》的感悟，從個(gè)人的角度來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：關(guān)于《昆蟲記》的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《昆蟲記》不僅是一部生態(tài)小說，還是極具學(xué)術(shù)價(jià)值的著作。法國生態(tài)學(xué)家從蟬的角度出發(fā)進(jìn)行了描寫，很好地闡述了昆蟲和人類在大自然中的關(guān)系。在這個(gè)作品中，人類被描述為一個(gè)巨大的組織，以及與自然的矛盾和合作。同時(shí)，這本書還向讀者展示了昆蟲如何在生態(tài)系統(tǒng)中生存，以及它們對(duì)大自然的重要性。
第三段：《昆蟲記》對(duì)我的啟發(fā)。
在讀完《昆蟲記》之后，我有些收獲。首先，這本書讓我認(rèn)識(shí)到了昆蟲和自然的重要性。昆蟲，作為一個(gè)不可缺少的生態(tài)元素，可以在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮很大的作用。其次，這本書讓我更多地了解了生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡，這些知識(shí)對(duì)于理解生態(tài)環(huán)境、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等都非常關(guān)鍵。
第四段：《昆蟲記》對(duì)世界的影響。
《昆蟲記》是一本有重要影響的著作，在世界范圍內(nèi)受到歡迎。這本書的作者將他的思想和對(duì)自然的觀察融合在一起，呈現(xiàn)出一部獨(dú)特的作品。對(duì)于環(huán)保組織、生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和自然愛好者來說，這本書已經(jīng)成為必備讀物。這本書也成為了一個(gè)經(jīng)典的案例，理解人類生態(tài)環(huán)境問題并加以控制，已成為當(dāng)前社會(huì)中的必須要關(guān)注的問題。
第五段：結(jié)論。
總之，《昆蟲記》是一本寓言小說，是值得一讀的經(jīng)典之作。通過生動(dòng)、細(xì)致和真實(shí)的描述，它讓我們更好地了解了人類社會(huì)、自然生態(tài)系統(tǒng)，以及昆蟲和自然的互動(dòng)關(guān)系。準(zhǔn)確把握自然環(huán)境以及生態(tài)平衡，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)乎著我們每個(gè)人的福祉和未來，也是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于生態(tài)學(xué)知識(shí)的了解與傳播，共同是保護(hù)這個(gè)美好的地球。
做筆記的心得感悟篇八
作為黨的干部和先鋒模范，駐村書記是一個(gè)充滿責(zé)任感的職位。他們被派駐到農(nóng)村，擔(dān)負(fù)著改善農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r、脫貧致富和提高村民生活質(zhì)量的任務(wù)。這一角色不僅僅是解決物質(zhì)問題，更重要的是在思想和觀念上引領(lǐng)和帶動(dòng)村民群眾，使他們更加自強(qiáng)、自立、自信、自尊，塑造新時(shí)代的農(nóng)村形象。
在長期的駐村工作中，駐村書記們深刻地體會(huì)到了農(nóng)村發(fā)展的困難和問題，同時(shí)也看到了鄉(xiāng)村發(fā)展的巨大潛力和希望。通過與村民的交流和調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)了許多農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，如土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道不暢、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后等。同時(shí)，他們也看到了農(nóng)村優(yōu)勢(shì)，如豐富的自然資源和傳統(tǒng)文化，以及農(nóng)村群眾積極向上的精神風(fēng)貌。
在面對(duì)農(nóng)村發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)時(shí)，駐村書記們積極思考，尋求解決之道。他們認(rèn)為，農(nóng)村發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)，同時(shí)更需要村民的參與和動(dòng)力。政府應(yīng)該制定相應(yīng)的政策措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的扶持，幫助村民解決土地問題和農(nóng)產(chǎn)品銷售問題。村民也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極參與農(nóng)村發(fā)展，發(fā)掘和利用自身的優(yōu)勢(shì)資源，形成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的特色。
駐村書記們?cè)诠ぷ髦蟹e累了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展具有積極的借鑒和啟示。首先，他們意識(shí)到農(nóng)村發(fā)展必須注重頂層設(shè)計(jì)，建立科學(xué)的規(guī)劃和目標(biāo)。其次，他們強(qiáng)調(diào)要注重農(nóng)民的主體地位，發(fā)揮群眾的主動(dòng)性和積極性。再次，他們強(qiáng)調(diào)要注重創(chuàng)新實(shí)施方式，充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用。最后，駐村書記還呼吁要加強(qiáng)農(nóng)村人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作，提高農(nóng)村的整體發(fā)展水平。
盡管駐村書記在推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展方面付出了很大的努力，但他們認(rèn)識(shí)到還有許多工作和任務(wù)需要繼續(xù)努力。未來，我們期望駐村書記能夠進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的調(diào)研，深入了解農(nóng)村的實(shí)際情況，為農(nóng)村發(fā)展提供更加有效的方案和策略。同時(shí)，我們也期望駐村書記能夠加強(qiáng)與村民的溝通和交流，密切關(guān)注村民的需求和意見，保證決策的科學(xué)性和可行性。讓我們共同努力，讓農(nóng)村更加美好！
做筆記的心得感悟篇九
近年來，國家實(shí)施了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，駐村書記作為扶貧工作的重要力量，扮演著至關(guān)重要的角色。自己作為一名駐村書記，通過與貧困戶深入交流，某種程度上走進(jìn)了他們的生活，體會(huì)到了脫貧攻堅(jiān)的艱辛和樂趣，下面將從我的心得體會(huì)和感悟三個(gè)方面來談?wù)勛约航?jīng)驗(yàn)。
第二段：心得體會(huì)
在扶貧工作中，我認(rèn)為最重要的是要熱情。作為一名駐村書記，既是村民的領(lǐng)導(dǎo)，也是他們的朋友，所以需要不斷地嘗試幫助他們，音樂會(huì)、朗誦比賽、冬令營等多種形式的文體活動(dòng)，使村民受益不淺。當(dāng)然，在扶貧領(lǐng)域，我們還應(yīng)該注重實(shí)際行動(dòng)。對(duì)于村民的困難問題，盡快解決，讓他們感受到我們的關(guān)心和力量，比如，在我們深入調(diào)查后，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源，更新了村莊的基礎(chǔ)設(shè)施，村民們的生活更加便利。
第三段：感悟
在扶貧工作中，我體會(huì)到最深的是協(xié)作的力量。多部門聯(lián)合作戰(zhàn)，針對(duì)貧困戶的實(shí)際問題，共同出謀劃策，以解決問題，讓貧困戶有效獲得更多的幫助。除了在工作中，我在生活中也努力貫徹這種精神。比如同事們一起采摘桑果幫助貧困戶增收，一起幫助村民擺脫貧困，讓我深感人類高尚的友愛，“團(tuán)結(jié)就是力量”。
第四段：反思
在扶貧工作中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。由于經(jīng)驗(yàn)不足，有時(shí)候會(huì)遇到無法解決的問題，但現(xiàn)在，我覺得要相信自己的能力，在遇到困難時(shí)，與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交流溝通，積極尋求解決辦法。另外，我們也需要更多地去了解和理解貧困戶，產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)模式等方面都需要貼近當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，動(dòng)態(tài)調(diào)整不合適的工作模式。
第五段：總結(jié)
駐村書記是扶貧干部的重要組成部分，協(xié)助貧困村進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)保護(hù)以及政策推廣等工作，實(shí)現(xiàn)脫貧。其實(shí)，駐村書記工作的進(jìn)展，很大程度上取決于干部自己的素質(zhì)。駐村書記應(yīng)該擁有高度的政治覺悟、良好的人際關(guān)系，善于傾聽村民的真實(shí)聲音，以更好地肩負(fù)脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任。借此機(jī)會(huì)，深深感受到扶貧工作的意義，也許這才是真正意義上的鄉(xiāng)村振興。
做筆記的心得感悟篇十
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書，值得大家觀看!
做筆記的心得感悟篇十一
近來無事閑看，遇到《西廂記》，將其小說版看完。
用現(xiàn)代人（其實(shí)準(zhǔn)確地說，我們國人現(xiàn)在還不能算是現(xiàn)代人，頂多現(xiàn)代人的初級(jí)階段而已）的眼光來看，王實(shí)甫用不錯(cuò)的文筆講述了一個(gè)磨磨唧唧但又很有味道的愛情故事。
張生一見傾心崔鶯鶯，經(jīng)過退賊賴婚、門第賴婚、狀元蜚語等幾波浮起，終于抱著美人歸的圓滿故事。故事最精彩處在紅娘往返與鶯鶯和張生之間，張生和鶯鶯書信往來，以致花影重疊的精細(xì)描寫。比如“有閏年閏月何不閏個(gè)五更”，再比如“恨不能拜托楓樹林梢掛住那已經(jīng)西斜的太陽”，情愛洗禮，跌宕機(jī)謀，很多章節(jié)讀罷讓人很是入味。也想起了《聊齋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，遠(yuǎn)非《西廂記》的綿思清悠所能比也。
試想古人在傳統(tǒng)禮教的壓迫下爭取婚愛自由是何其難也。又試想那古人安全措施不健全，往往一夜之歡而玷污清白，又何其悲也。再試想古代很多婚姻只是條件的比較和父母的總承包，失之太多的人生創(chuàng)意，又何其憾也。
某一年，紹興的夜晚，獨(dú)自來到沈園，看墻上依舊殘留著當(dāng)年的詞，聽婉轉(zhuǎn)悠長的越劇《釵頭鳳》，想起陸游和唐婉凄美的愛情，心潮澎湃，久難平息。
想起了央視百家講壇的有個(gè)老教授，評(píng)論古代中國經(jīng)典中的愛情，講到動(dòng)情處竟是手抖聲顫。這些愛情串起來，就是一部偉大的史詩。
做筆記的心得感悟篇十二
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對(duì)于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄?，?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
做筆記的心得感悟篇十三
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
做筆記的心得感悟篇十四
我相信，在文學(xué)愛好者的名著清單里，總是不乏《雙城記》的身影。利用初三畢業(yè)漫長的假期，我領(lǐng)略了這本世界名著的非凡魅力。
《雙城記》的作者——在世界文學(xué)史上具有重要影響的狄更斯先生，用他神奇的一支筆，為我們描繪出法國大革命時(shí)期包羅萬象的社會(huì)圖景，塑造出眾多令人難忘的人物形象。1775年，在巴黎的一家酒館樓上的一間屋子里，坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?，F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不記得自己的名字，也認(rèn)不出他的朋友，他所知道的，就是必須繼續(xù)做鞋。他的從未謀面的女兒露西前往巴黎，將其帶往倫敦。在女兒的愛心和照料下，他忘掉了過去并重新學(xué)會(huì)了像一個(gè)自由人那樣去生活。然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘掉。那兒的恐怖死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓地等候著法蘭西的敵人們……《雙城記》以馬奈特醫(yī)生一家的經(jīng)歷為主線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了冤獄、愛情和復(fù)仇等多重主題，情節(jié)驚心動(dòng)魄、險(xiǎn)象環(huán)生。作家采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等藝術(shù)手法，為我們講述了三個(gè)既互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事，可謂精彩紛呈，令人嘆為觀止。
誠如作者所說：“惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長存?！睍械娜宋?，就是按照作者的意圖而創(chuàng)作的。誠樸善良的馬奈特醫(yī)生、溫柔多情的露西、高尚正直的達(dá)內(nèi)、仁愛無私的卡頓、熱情敦厚的洛瑞先生、剛直忠誠的小姐，無疑都是“愛”的家族的成員;而埃弗雷蒙德兄弟則是“惡”的代表，德發(fā)日太太是“恨”的化身。最后，作者用埃弗雷蒙德兄弟的滅亡和德發(fā)日太太的失敗告訴我們，愛總能戰(zhàn)勝恨，愛，這個(gè)古往今來永恒的主題，永遠(yuǎn)是拯救人類的不二法門!
在《雙城記》眾多人物中，卡頓給我的印象最為深刻。他才華出眾，卻甘當(dāng)別人成功的墊腳石;他仿佛在內(nèi)心修筑了厚厚的一堵墻，將自己塵封在角落里。他愛露西，但他說：“希望你有時(shí)能夠想起，世界上還有這么一個(gè)人，為了保全你所愛的人的生命，他愿意犧牲自己的生命?！边@樣的愛，在凡塵俗世中閃爍著震撼人心的光芒。這種超脫世俗的至為純潔、至為崇高的愛，雖然隱藏在內(nèi)心，但卻無比深厚;它默默地承受煎熬，為的是使它維系的人幸福;它無私地付出，不求一點(diǎn)兒的回報(bào)?？D替代達(dá)內(nèi)走上了斷頭臺(tái)，他不是英雄，卻做了比英雄更偉大的事情。他的愛為血腥的大革命添上了一抹人性的光輝，這光輝仿佛朝陽一般，將夜晚的黑暗一掃而空。卡頓永生，仁愛永生!
做筆記的心得感悟篇十五
看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。
這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。
書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說。
《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
做筆記的心得感悟篇十六
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
做筆記的心得感悟篇十七
作為一名駐村書記，我有幸有機(jī)會(huì)走進(jìn)中國農(nóng)村，親身了解農(nóng)村的情況，與農(nóng)民朋友們一起生活、工作，這段經(jīng)歷讓我有了很多感悟和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些感悟和體會(huì)，以幫助更多的人了解農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)民的真實(shí)需要。
首先，我深深體會(huì)到農(nóng)村的發(fā)展空間和潛力。雖然農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，但農(nóng)村擁有廣闊的土地資源以及豐富的農(nóng)產(chǎn)品資源。在我駐村期間，我見證了許多農(nóng)民朋友通過發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、農(nóng)村旅游以及農(nóng)產(chǎn)品加工等方式脫貧致富的成功案例。這讓我對(duì)農(nóng)村的未來發(fā)展充滿信心，也激發(fā)了我更加積極地為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。
其次，我意識(shí)到農(nóng)村教育和醫(yī)療等公共服務(wù)存在的差距和不足。農(nóng)村孩子們的受教育機(jī)會(huì)相對(duì)有限，教育資源不夠均衡。醫(yī)療方面，農(nóng)村的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和人才也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。這使得農(nóng)民朋友們往往需要長時(shí)間乘車到縣城或城市去就醫(yī)，耗費(fèi)時(shí)間和金錢。作為一名駐村書記，我會(huì)積極倡導(dǎo)關(guān)心農(nóng)村教育和醫(yī)療的重要性，爭取更多的資源和政策支持，為農(nóng)民朋友們改善教育和醫(yī)療條件。
再次，我認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)和鄉(xiāng)村振興的緊迫性。農(nóng)村地區(qū)環(huán)境污染日益嚴(yán)重，水源和土地受到嚴(yán)重破壞。作為駐村書記，我將積極組織農(nóng)民朋友們參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)農(nóng)民朋友們通過發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村旅游等方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，我深深理解了農(nóng)民朋友的辛勤付出和對(duì)家鄉(xiāng)土地的深情厚意。在日常生活中，我親身體驗(yàn)了農(nóng)民朋友們的艱辛勞動(dòng)，他們辛勤耕種、養(yǎng)殖，為我們提供豐富的糧食和蔬菜。他們對(duì)土地的熱愛與執(zhí)著，讓我倍受感動(dòng)。同時(shí)，我也看到了農(nóng)民朋友們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和留戀，無論他們身在何處，他們的思想和情感始終牽動(dòng)著他們的心。作為一名駐村書記，我將傾聽農(nóng)民朋友的心聲，積極代表他們的利益，為他們營造更好的生活環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。
總的來說，駐村書記的經(jīng)歷讓我對(duì)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民需求有了更深入的認(rèn)識(shí)。我深感農(nóng)村的潛力和機(jī)遇，同時(shí)也看到了農(nóng)村存在的問題和困難。作為駐村書記，我將積極推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展，關(guān)注農(nóng)民的需求，為農(nóng)村振興盡力而為。我相信，只要我們齊心協(xié)力，農(nóng)村的明天一定會(huì)更加美好。
做筆記的心得感悟篇十八
夜不能寐，遂擁衾而坐，默讀西廂。輾轉(zhuǎn)思之，果然心絮婉轉(zhuǎn)，唇齒留香。
竊以為每種文字都帶有難以言表的美。英文往往華麗細(xì)膩，面面俱到，偶綴一小詞卻能令人心下震撼。讀英文的境界以“入”為主，順著枝枝蔓蔓尋覓下去，也許就在某個(gè)分枝處開出一朵玲瓏的花來。而中文，朦朧化境，簡潔質(zhì)樸。沉吟數(shù)句，必要舉眉沉思，回味無窮。放下書卷，或嗔或笑，或怒從中生，或心下戚戚。如此沉醉飄逸之感只有古文才有。今讀《西廂記》，只覺曲詞華美，詩意氤氳。格調(diào)有如花間美人，鮮麗明艷，不愧與紅樓合稱文學(xué)雙璧。元曲之妙在于它融音律樂曲，唐詩宋詞，傳奇小說于一體，天然生成別樣情趣。而西廂的語言“以絢麗而又情真意切的文字感人于悄然之間”。時(shí)而清幽，時(shí)而濃艷，時(shí)而纏綿，時(shí)而飛揚(yáng)，真真千般秀麗，萬種風(fēng)情。于此記下佳語數(shù)句，以便誦吟：
楔子：花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。
初見：盡人調(diào)戲，(身單)著香肩，只將花笑拈。
恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
對(duì)詩：玉宇無塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭;羅袂生寒，芳心自警。
春愁：落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人，池塘夢(mèng)曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。
相思：相思恨轉(zhuǎn)添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動(dòng)。此情不可違，芳譽(yù)何須奉?莫負(fù)月華明，且憐花影重。
幽會(huì)：月移花影，疑是玉人來。意懸懸業(yè)眼，急攘攘情懷，身心一片，無處安排;。
春意透酥胸，春色橫眉黛，賤卻人間玉帛。杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴琥顯得紅白。下香階，懶步蒼苔，動(dòng)人處弓鞋鳳頭窄。
離別：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人，終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾，人物刻畫細(xì)膩入微，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲，附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒，如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時(shí)代，一曲西廂唱醒了多少對(duì)真摯愛情的強(qiáng)烈渴望。提及《西廂記》，必不可不提《鶯鶯傳》。一個(gè)團(tuán)圓美滿，一個(gè)始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí)?！段鲙洝返拇髨F(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢(mèng)，它存在于童年時(shí)代泛黃的小人書里，在爺爺隨口哼唱的古戲里，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人，我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾，而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切，意綿綿”，想那“別后相思隔煙水”，想那高樓紅袖，碧玉紅箋，都果然如過眼云煙，浮華似夢(mèng)。而我總以為，只要曾經(jīng)有情，不論多久多遠(yuǎn)，總能在記憶中存留一抹，或深或淺，或不甘或釋然，或念念不忘，或故作煙消云散，某時(shí)某地恍惚追憶，只能如人飲水，冷暖自知而已?！耳L鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢(mèng)寢之間，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠。
轉(zhuǎn)念思之，多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方，心懷天下。兒女情長不過是人生一時(shí)的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時(shí)的寄托，愛情并非兩個(gè)平等個(gè)體生命的互補(bǔ)，而是人生一時(shí)之需。于是，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外，誰比誰又能善良多少，卑劣多少?又有幾個(gè)人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”?世事多變故，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活，花花世界，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求，愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著，努力著，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明了對(duì)方所有的缺點(diǎn)和不完美，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個(gè)人。簡簡單單，嬉笑怒罵，朝朝暮暮，油鹽醬醋?！霸绯啃褋恚H吻枕邊愛人的臉。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光。這是生，再無其他”。在這個(gè)紛亂骯臟的世界里，有一個(gè)你愛的人，為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦，就這樣晃晃悠悠，一起變老。
做筆記的心得感悟篇十九
《西游記》是中國古典神魔小說，作者是吳承恩。講的是唐朝法師西天取經(jīng)的故事。
讀完《西游記》，我若有所思。其中《孫悟空三借芭蕉扇》講的是第一次孫悟空向鐵扇公主借扇，鐵扇公主不借，一扇把孫悟空扇到靈吉菩薩那里。靈吉菩薩給了孫悟空一顆定風(fēng)丹。
第二次，孫悟空又來借扇子，鐵扇公主見扇不走他，就躲了起來。于是，孫悟空在她喝水的時(shí)候變成了一只小蟲子，掉進(jìn)了水里，讓鐵扇公主喝了下去。鐵扇公主忍受不了，只好把扇子給了孫悟空。但是給的是一把假扇，扇了之后火焰山的火越燒越旺了。
第三次，孫悟空變成了牛魔王的模樣，成功拿到了真扇。牛魔王半路上變成豬八戒的模樣，拿回來扇子。孫悟空得知后大怒，與牛魔王大戰(zhàn)，三太子、哪吒及天神來助戰(zhàn)。牛魔王沒有辦法，只好把扇子借給了孫悟空。
在這個(gè)故事中，我看到了堅(jiān)持不懈的精神。
讀了四大名著之一的《西游記》后，我仿佛成長了許多。
做筆記的心得感悟篇一
近年來，隨著城市化、社會(huì)發(fā)展的快速推進(jìn)，街辦書記作為地方政府層面的重要干部，承擔(dān)著為居民解決實(shí)際問題，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。在這個(gè)過程中，街辦書記們不僅感悟到了許多深刻的道理，更有許多思考和心得體會(huì)。下面從與居民的互動(dòng)、擔(dān)任責(zé)任、提升自己、謀劃發(fā)展、與困難抗?fàn)幍确矫?，來探討一下街辦書記的感悟心得體會(huì)。
一、與居民的互動(dòng)
街辦書記常常與居民進(jìn)行交流，了解社區(qū)發(fā)展和居民困難，促進(jìn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定。街辦書記們深切感悟到，與居民的互動(dòng)是工作的前提和基礎(chǔ)，只有了解居民的需求，才能更好地為他們提供服務(wù)。在互動(dòng)中，街辦書記們更加重視傾聽和溝通的重要性，學(xué)會(huì)傾聽居民的意見和建議，及時(shí)采納優(yōu)質(zhì)意見，不斷提升自己的工作水平，增加居民對(duì)他們的認(rèn)可感和歸屬感。
二、擔(dān)任責(zé)任
作為街辦書記，擔(dān)任責(zé)任是他們的職責(zé)之一。街辦書記們深切感悟到，應(yīng)該堅(jiān)守初心，時(shí)刻以居民的利益為中心，全心全意為人民服務(wù)。遇到問題時(shí)，街辦書記們要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，積極尋求解決辦法，不推諉、不拖延。只有承擔(dān)起責(zé)任，才能表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)精神，才能贏得居民的信任和支持。
三、提升自己
工作永遠(yuǎn)在不斷發(fā)展和變化中，街辦書記們時(shí)刻感悟到自己需要不斷提升自己的能力和素質(zhì)。他們要學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，掌握新的工作方法，了解社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。通過不斷學(xué)習(xí)提升自己的能力，街辦書記們能夠更好地適應(yīng)工作的需求，更好地服務(wù)居民，為社區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
四、謀劃發(fā)展
在工作中，街辦書記們要不斷思考，謀劃社區(qū)的發(fā)展。他們深切感悟到，社區(qū)的發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要綜合考慮各個(gè)方面的因素。街辦書記們要善于從整體和長遠(yuǎn)的角度考慮問題，明確發(fā)展的目標(biāo)和方向。在謀劃發(fā)展的過程中，他們要充分調(diào)研，廣泛聽取各方意見，制訂出切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃，為社區(qū)的未來注入活力。
五、與困難抗?fàn)?BR> 街辦書記們常常面臨各種困難和挑戰(zhàn)，他們深切感悟到，與困難抗?fàn)幨枪ぷ髦械谋亟?jīng)之路。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，街辦書記們要保持樂觀向上的態(tài)度，勇于面對(duì)困難，積極尋求解決辦法。他們要善于團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)社區(qū)的力量，共同面對(duì)困難，并在困難中不斷成長和進(jìn)步。
通過與居民的互動(dòng)、擔(dān)任責(zé)任、提升自己、謀劃發(fā)展、與困難抗?fàn)?，街辦書記們不僅深刻感悟到了許多道理，更重要的是，他們要在實(shí)踐中不斷提升自己，為社區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。他們的感悟心得體會(huì)是寶貴的財(cái)富，可以為其他領(lǐng)導(dǎo)干部提供借鑒和啟示。希望街辦書記們能夠繼續(xù)堅(jiān)持初心，為社區(qū)的繁榮和居民的福祉而努力。
做筆記的心得感悟篇二
最近我閱讀了法布爾的《昆蟲記》，故事里的小昆蟲雖然很小，但是個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，我驚奇地發(fā)現(xiàn)它們居然和人類有許許多多的相同之處，看得我愛不釋手。
比如名字難聽的尿殼郎，以動(dòng)物的糞便為實(shí)物，整天忙忙碌碌的滾動(dòng)垃圾，把牧場打掃得干干凈凈，有“自然界清道夫”的美稱，它多么像一位任勞任怨的環(huán)衛(wèi)工人啊!愛心滿滿的老斑紋蜂辛辛苦苦的把孩子們帶大后，仍然還會(huì)將自己堵在洞口，繼續(xù)為他們的孩子遮風(fēng)擋雨，站崗放哨，它多么像我們的爺爺奶奶，爸爸媽媽啊!
做筆記的心得感悟篇三
作為一部經(jīng)典的科幻小說，《昆蟲記》在描繪人類與昆蟲間的關(guān)系時(shí)，濃縮了作者弗蘭茲·卡夫卡的陰暗獨(dú)特的思想。這部小說中,作者通過昆蟲圖景，揭示出了人的內(nèi)心和心態(tài)，探討了人與社會(huì)之間的關(guān)系。作為讀者從中還能夠感悟出一些深刻的道理和思想啟示。
第一段：逃離自我，成為他人。
作為小說的主人公，大衛(wèi)·瓊斯是一只發(fā)育異常的甲蟲。他的身影，成為了家庭日常擦玻璃的對(duì)象，意外的事件，竟使得他變成了一只甲蟲。因?yàn)橥饷驳淖兓?，他在家人面前成為了一只“不認(rèn)識(shí)”的甲蟲。內(nèi)心深處的恐懼、無助感，讓他對(duì)自己的身份和自我產(chǎn)生了懷疑和混亂。在這種情況下，他不得不像人類一樣，失去了個(gè)人的自我性格和情感，成為了一只沒有言語的甲蟲。對(duì)于這個(gè)場景，我認(rèn)為，卡夫卡想要表達(dá)的是，人的本質(zhì)在外界的環(huán)境和權(quán)力的壓迫下會(huì)發(fā)生改變，人因此而對(duì)自我產(chǎn)生了懷疑，不清楚自己是否保有自己的自由和個(gè)人主義，內(nèi)心變得迷茫不清。
第二段：社會(huì)和他人對(duì)人的影響。
從雇主在大衛(wèi)身體的變異后的表現(xiàn)中，我們可以看出，他們并不關(guān)心大衛(wèi)的生命和健康，而是關(guān)注的是他們自己的切身需求。這種行為體現(xiàn)了人性的自私和利己，然而又有誰能夠抵抗社會(huì)對(duì)人的影響呢？因此，強(qiáng)有力的社會(huì)和強(qiáng)大的個(gè)人的壓力會(huì)孕育出人性的自私和冷漠。我們生活在一個(gè)高度競爭的社會(huì)中，忙碌、疲倦，漠視同情，失去基本的人文關(guān)懷，在這樣的時(shí)代里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的人性會(huì)變得脆弱不堪，甚至?xí)兊煤翢o生機(jī)和活力。
第三段：無處不在的官僚機(jī)構(gòu)。
一個(gè)深入探究《昆蟲記》的讀者不會(huì)對(duì)社會(huì)和官僚機(jī)構(gòu)的思考漠不關(guān)心。在《昆蟲記》中，弗蘭茲·卡夫卡描繪了一個(gè)強(qiáng)制歸屬的系統(tǒng)。雖然大衛(wèi)早已失去了自我，然而社會(huì)的殘酷和官員的權(quán)力卻價(jià)值不斷的高漲。同樣的，我們生活在一個(gè)各種規(guī)定明文化的社會(huì)中，這樣的規(guī)定雖然能夠讓社會(huì)有序，但也不測(cè)制造了很多非自主性和強(qiáng)迫性的力量，如此一來我們的人性就因此變得肆虐短小，再也找不到它原先的光芒了。
第四段：如何重新尋找自我？
生活中的困境和挫折讓我們煩憂不已，有時(shí)我們會(huì)感到無望和無助。然而，我們有時(shí)候能夠通過重新定第視野，尋找到自我。在《昆蟲記》中，雖然大衛(wèi)已經(jīng)無法重新變回自己的樣子，但是他在新的生活中去適應(yīng)，重新與周圍的世界和解，開始重新活著。如此一來，我們就能夠明白，即使是在困境之中，我們也能夠找到新的適應(yīng)方式，從而重新定義自己。每個(gè)人都渴望生活出自己的價(jià)值，重新尋找自我是我們必須完成的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。
第五段：寫在最后。
《昆蟲記》的閱讀給予了我極大的啟示和感悟。它讓我重新審視生活中的許多細(xì)節(jié)和重要問題，使我學(xué)會(huì)了重新定義自己的狀態(tài)。人與社會(huì)的關(guān)系雖然可以是非常復(fù)雜和矛盾的，但還是希望我們能夠交流和傳遞心靈上的力量，不要忘記自己真正想成為的樣子，要記住自己的價(jià)值和內(nèi)心的清晰。畢竟，每個(gè)人都是有價(jià)值的，有自己的戰(zhàn)場，每時(shí)每刻都在發(fā)生不同的轉(zhuǎn)變。
做筆記的心得感悟篇四
我也有一片小小的園子，就像法布爾的荒石園一樣。我的那個(gè)院子里瓜果飄香，但是我最痛恨的就是那與我瓜分我勞動(dòng)果實(shí)的蟲子們。
在我讀完昆蟲記后，法布爾理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱宋业呐枷瘛７ú紶栐缒昱c自己貧苦的命運(yùn)搏斗，憑借自己頑強(qiáng)的毅力通過讀書成為了中學(xué)教師，但最終未能實(shí)現(xiàn)當(dāng)上大學(xué)教師的心愿。年老后，他在一個(gè)偏僻的小村子里找了一個(gè)荒草萋萋的園子。他在那里與他一生所愛的各種各樣的昆蟲一起度過了晚年，并寫成了一本現(xiàn)在還耳熟能詳?shù)摹独ハx學(xué)回憶錄》(昆蟲記)。他詩人般的語言讓讀書的人耳目一新;對(duì)昆蟲的熱愛讓他還原到書本上的昆蟲世界更加真實(shí)。
法布爾在他的那個(gè)“伊甸園”里觀察各種各樣的昆蟲。有時(shí)，在野外觀察不方便，他便把小蟲子抓起來養(yǎng)在鐘形罩中觀察。烈日下，貼在被太陽烤的滾燙的地面上觀察蟬幼蟲在地底的洞穴。洞穴太“龐大”了，填平洞穴至少要一立方米的土。他怎么也想不通這一立方米的浮土去了哪里?？墒撬]有放棄，通過對(duì)蟬幼蟲身體結(jié)構(gòu)的研究，他發(fā)現(xiàn)了蟬把干燥洞穴里的浮土變得潮濕，使土的體積縮小，也更易于出入。
一早上起床，在睡眼朦朧中勉強(qiáng)吃下早飯，有時(shí)還要更早起來補(bǔ)作業(yè)。一吃完飯就立刻趕著去學(xué)校，到學(xué)校立刻又要上令人壓抑的早自習(xí)，早自習(xí)與第一節(jié)課連著上，下課還要問老師題，一直問到上課。太陽終于升到了天空正中，吃完飯的時(shí)間也還是在提心吊膽中度過的。日落西山，大家各回各家。一到家就要寫作業(yè)寫到睡覺(說不定老師還會(huì)說是速度問題)。等再到天亮，又是一模一樣的一天。
做筆記的心得感悟篇五
這個(gè)暑假，媽媽給我買了西游記這本書。我也是經(jīng)過老師的推薦才看的這本書。真后悔沒有早一點(diǎn)看。
這本書講的是石頭里蹦出了一只猴子，他去拜師學(xué)藝，師傅給他取法名叫孫悟空。沒過多久，孫悟空就學(xué)了一身的好本領(lǐng)，可是因?yàn)樗谄渌茏用媲帮@擺自己的法術(shù)，師父叫他從哪兒來就回哪兒去。
學(xué)了一身的好本領(lǐng)，悟空決定去找一件適合自己的兵器，于是他就去了水晶宮，拿了當(dāng)年大禹測(cè)量水深的一根鐵柱金箍棒。有一次，他想知道金箍棒到底有多高，結(jié)果觸犯了天庭，大鬧天宮，吃仙丹喝御酒，最后被如來佛祖壓在了五行山下。
五百年后，唐三藏俸東土大唐皇帝之命去西天取經(jīng)。路上，他解救了孫悟空，遇上了白龍馬、豬八戒豬悟能、沙和尚沙悟凈。一路上風(fēng)餐露宿，打敗了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精為了能吃上唐僧肉，第一次變成了一位給丈夫送飯的好心婦女，第二次變成了一個(gè)找女兒的老婆婆，第三次變成了一個(gè)找老婆婆的老爺爺，但這都逃不過孫悟空的火眼晶晶，把他們都打死了。唐僧是凡胎肉眼，看不出妖魔鬼怪，認(rèn)為孫悟空打死了凡人，就把他趕出了隊(duì)伍，并發(fā)誓再也沒有孫悟空這個(gè)徒弟。孫悟空無奈之下回到了花果山。師徒三人走了沒多久就遇上了妖怪，唐僧被抓，豬八戒千方百計(jì)請(qǐng)孫悟空去救師傅，孫悟空裝著說：“師傅不是說你們倆也能降妖嗎？”八戒說：“猴哥，你不能放下我們不管呀?！蔽蚩兆焐鲜沁@么說，心里想：我要是再這么裝下去師傅就要被吃了。于是他打斷八戒的話，架著筋斗云去就了師傅降了妖怪，最后他們又走在了一起。通過他們的努力，到了西天，取了真經(jīng)。
孫悟空的智勇雙全。豬悟能的心地善良。沙悟凈的任勞任怨，唐僧的心慈面軟都值得我們學(xué)習(xí)。
做筆記的心得感悟篇六
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，520__年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯??????因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
我想整個(gè)世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛砭褪且活^豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。
他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
咒，從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng)，但是它還是有它害怕的東西，做人也應(yīng)該有緊箍咒制約，這樣我們才能慢慢成長起來的。
做筆記的心得感悟篇七
《昆蟲記》是一本著名的生態(tài)小說，講述了一只來自法國的家蟬的生活。通過從蟬的角度來描述人類的社會(huì)，著名的法國生態(tài)學(xué)家讓我們看到了一個(gè)有趣的人類社會(huì)的切片。這本小說深入淺出地描繪了大自然中的昆蟲的過程，讓人大開眼界。本文通過閱讀《昆蟲記》的感悟，從個(gè)人的角度來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：關(guān)于《昆蟲記》的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《昆蟲記》不僅是一部生態(tài)小說，還是極具學(xué)術(shù)價(jià)值的著作。法國生態(tài)學(xué)家從蟬的角度出發(fā)進(jìn)行了描寫，很好地闡述了昆蟲和人類在大自然中的關(guān)系。在這個(gè)作品中，人類被描述為一個(gè)巨大的組織，以及與自然的矛盾和合作。同時(shí)，這本書還向讀者展示了昆蟲如何在生態(tài)系統(tǒng)中生存，以及它們對(duì)大自然的重要性。
第三段：《昆蟲記》對(duì)我的啟發(fā)。
在讀完《昆蟲記》之后，我有些收獲。首先，這本書讓我認(rèn)識(shí)到了昆蟲和自然的重要性。昆蟲，作為一個(gè)不可缺少的生態(tài)元素，可以在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮很大的作用。其次，這本書讓我更多地了解了生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡，這些知識(shí)對(duì)于理解生態(tài)環(huán)境、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等都非常關(guān)鍵。
第四段：《昆蟲記》對(duì)世界的影響。
《昆蟲記》是一本有重要影響的著作，在世界范圍內(nèi)受到歡迎。這本書的作者將他的思想和對(duì)自然的觀察融合在一起，呈現(xiàn)出一部獨(dú)特的作品。對(duì)于環(huán)保組織、生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和自然愛好者來說，這本書已經(jīng)成為必備讀物。這本書也成為了一個(gè)經(jīng)典的案例，理解人類生態(tài)環(huán)境問題并加以控制，已成為當(dāng)前社會(huì)中的必須要關(guān)注的問題。
第五段：結(jié)論。
總之，《昆蟲記》是一本寓言小說，是值得一讀的經(jīng)典之作。通過生動(dòng)、細(xì)致和真實(shí)的描述，它讓我們更好地了解了人類社會(huì)、自然生態(tài)系統(tǒng)，以及昆蟲和自然的互動(dòng)關(guān)系。準(zhǔn)確把握自然環(huán)境以及生態(tài)平衡，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)乎著我們每個(gè)人的福祉和未來，也是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于生態(tài)學(xué)知識(shí)的了解與傳播，共同是保護(hù)這個(gè)美好的地球。
做筆記的心得感悟篇八
作為黨的干部和先鋒模范，駐村書記是一個(gè)充滿責(zé)任感的職位。他們被派駐到農(nóng)村，擔(dān)負(fù)著改善農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r、脫貧致富和提高村民生活質(zhì)量的任務(wù)。這一角色不僅僅是解決物質(zhì)問題，更重要的是在思想和觀念上引領(lǐng)和帶動(dòng)村民群眾，使他們更加自強(qiáng)、自立、自信、自尊，塑造新時(shí)代的農(nóng)村形象。
在長期的駐村工作中，駐村書記們深刻地體會(huì)到了農(nóng)村發(fā)展的困難和問題，同時(shí)也看到了鄉(xiāng)村發(fā)展的巨大潛力和希望。通過與村民的交流和調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)了許多農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，如土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道不暢、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后等。同時(shí)，他們也看到了農(nóng)村優(yōu)勢(shì)，如豐富的自然資源和傳統(tǒng)文化，以及農(nóng)村群眾積極向上的精神風(fēng)貌。
在面對(duì)農(nóng)村發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)時(shí)，駐村書記們積極思考，尋求解決之道。他們認(rèn)為，農(nóng)村發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)，同時(shí)更需要村民的參與和動(dòng)力。政府應(yīng)該制定相應(yīng)的政策措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的扶持，幫助村民解決土地問題和農(nóng)產(chǎn)品銷售問題。村民也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極參與農(nóng)村發(fā)展，發(fā)掘和利用自身的優(yōu)勢(shì)資源，形成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的特色。
駐村書記們?cè)诠ぷ髦蟹e累了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展具有積極的借鑒和啟示。首先，他們意識(shí)到農(nóng)村發(fā)展必須注重頂層設(shè)計(jì)，建立科學(xué)的規(guī)劃和目標(biāo)。其次，他們強(qiáng)調(diào)要注重農(nóng)民的主體地位，發(fā)揮群眾的主動(dòng)性和積極性。再次，他們強(qiáng)調(diào)要注重創(chuàng)新實(shí)施方式，充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用。最后，駐村書記還呼吁要加強(qiáng)農(nóng)村人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作，提高農(nóng)村的整體發(fā)展水平。
盡管駐村書記在推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展方面付出了很大的努力，但他們認(rèn)識(shí)到還有許多工作和任務(wù)需要繼續(xù)努力。未來，我們期望駐村書記能夠進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的調(diào)研，深入了解農(nóng)村的實(shí)際情況，為農(nóng)村發(fā)展提供更加有效的方案和策略。同時(shí)，我們也期望駐村書記能夠加強(qiáng)與村民的溝通和交流，密切關(guān)注村民的需求和意見，保證決策的科學(xué)性和可行性。讓我們共同努力，讓農(nóng)村更加美好！
做筆記的心得感悟篇九
近年來，國家實(shí)施了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，駐村書記作為扶貧工作的重要力量，扮演著至關(guān)重要的角色。自己作為一名駐村書記，通過與貧困戶深入交流，某種程度上走進(jìn)了他們的生活，體會(huì)到了脫貧攻堅(jiān)的艱辛和樂趣，下面將從我的心得體會(huì)和感悟三個(gè)方面來談?wù)勛约航?jīng)驗(yàn)。
第二段：心得體會(huì)
在扶貧工作中，我認(rèn)為最重要的是要熱情。作為一名駐村書記，既是村民的領(lǐng)導(dǎo)，也是他們的朋友，所以需要不斷地嘗試幫助他們，音樂會(huì)、朗誦比賽、冬令營等多種形式的文體活動(dòng)，使村民受益不淺。當(dāng)然，在扶貧領(lǐng)域，我們還應(yīng)該注重實(shí)際行動(dòng)。對(duì)于村民的困難問題，盡快解決，讓他們感受到我們的關(guān)心和力量，比如，在我們深入調(diào)查后，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源，更新了村莊的基礎(chǔ)設(shè)施，村民們的生活更加便利。
第三段：感悟
在扶貧工作中，我體會(huì)到最深的是協(xié)作的力量。多部門聯(lián)合作戰(zhàn)，針對(duì)貧困戶的實(shí)際問題，共同出謀劃策，以解決問題，讓貧困戶有效獲得更多的幫助。除了在工作中，我在生活中也努力貫徹這種精神。比如同事們一起采摘桑果幫助貧困戶增收，一起幫助村民擺脫貧困，讓我深感人類高尚的友愛，“團(tuán)結(jié)就是力量”。
第四段：反思
在扶貧工作中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。由于經(jīng)驗(yàn)不足，有時(shí)候會(huì)遇到無法解決的問題，但現(xiàn)在，我覺得要相信自己的能力，在遇到困難時(shí)，與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交流溝通，積極尋求解決辦法。另外，我們也需要更多地去了解和理解貧困戶，產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)模式等方面都需要貼近當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，動(dòng)態(tài)調(diào)整不合適的工作模式。
第五段：總結(jié)
駐村書記是扶貧干部的重要組成部分，協(xié)助貧困村進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)保護(hù)以及政策推廣等工作，實(shí)現(xiàn)脫貧。其實(shí)，駐村書記工作的進(jìn)展，很大程度上取決于干部自己的素質(zhì)。駐村書記應(yīng)該擁有高度的政治覺悟、良好的人際關(guān)系，善于傾聽村民的真實(shí)聲音，以更好地肩負(fù)脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任。借此機(jī)會(huì)，深深感受到扶貧工作的意義，也許這才是真正意義上的鄉(xiāng)村振興。
做筆記的心得感悟篇十
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書，值得大家觀看!
做筆記的心得感悟篇十一
近來無事閑看，遇到《西廂記》，將其小說版看完。
用現(xiàn)代人（其實(shí)準(zhǔn)確地說，我們國人現(xiàn)在還不能算是現(xiàn)代人，頂多現(xiàn)代人的初級(jí)階段而已）的眼光來看，王實(shí)甫用不錯(cuò)的文筆講述了一個(gè)磨磨唧唧但又很有味道的愛情故事。
張生一見傾心崔鶯鶯，經(jīng)過退賊賴婚、門第賴婚、狀元蜚語等幾波浮起，終于抱著美人歸的圓滿故事。故事最精彩處在紅娘往返與鶯鶯和張生之間，張生和鶯鶯書信往來，以致花影重疊的精細(xì)描寫。比如“有閏年閏月何不閏個(gè)五更”，再比如“恨不能拜托楓樹林梢掛住那已經(jīng)西斜的太陽”，情愛洗禮，跌宕機(jī)謀，很多章節(jié)讀罷讓人很是入味。也想起了《聊齋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，遠(yuǎn)非《西廂記》的綿思清悠所能比也。
試想古人在傳統(tǒng)禮教的壓迫下爭取婚愛自由是何其難也。又試想那古人安全措施不健全，往往一夜之歡而玷污清白，又何其悲也。再試想古代很多婚姻只是條件的比較和父母的總承包，失之太多的人生創(chuàng)意，又何其憾也。
某一年，紹興的夜晚，獨(dú)自來到沈園，看墻上依舊殘留著當(dāng)年的詞，聽婉轉(zhuǎn)悠長的越劇《釵頭鳳》，想起陸游和唐婉凄美的愛情，心潮澎湃，久難平息。
想起了央視百家講壇的有個(gè)老教授，評(píng)論古代中國經(jīng)典中的愛情，講到動(dòng)情處竟是手抖聲顫。這些愛情串起來，就是一部偉大的史詩。
做筆記的心得感悟篇十二
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對(duì)于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄?，?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
做筆記的心得感悟篇十三
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
做筆記的心得感悟篇十四
我相信，在文學(xué)愛好者的名著清單里，總是不乏《雙城記》的身影。利用初三畢業(yè)漫長的假期，我領(lǐng)略了這本世界名著的非凡魅力。
《雙城記》的作者——在世界文學(xué)史上具有重要影響的狄更斯先生，用他神奇的一支筆，為我們描繪出法國大革命時(shí)期包羅萬象的社會(huì)圖景，塑造出眾多令人難忘的人物形象。1775年，在巴黎的一家酒館樓上的一間屋子里，坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?，F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不記得自己的名字，也認(rèn)不出他的朋友，他所知道的，就是必須繼續(xù)做鞋。他的從未謀面的女兒露西前往巴黎，將其帶往倫敦。在女兒的愛心和照料下，他忘掉了過去并重新學(xué)會(huì)了像一個(gè)自由人那樣去生活。然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘掉。那兒的恐怖死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓地等候著法蘭西的敵人們……《雙城記》以馬奈特醫(yī)生一家的經(jīng)歷為主線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了冤獄、愛情和復(fù)仇等多重主題，情節(jié)驚心動(dòng)魄、險(xiǎn)象環(huán)生。作家采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等藝術(shù)手法，為我們講述了三個(gè)既互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事，可謂精彩紛呈，令人嘆為觀止。
誠如作者所說：“惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長存?！睍械娜宋?，就是按照作者的意圖而創(chuàng)作的。誠樸善良的馬奈特醫(yī)生、溫柔多情的露西、高尚正直的達(dá)內(nèi)、仁愛無私的卡頓、熱情敦厚的洛瑞先生、剛直忠誠的小姐，無疑都是“愛”的家族的成員;而埃弗雷蒙德兄弟則是“惡”的代表，德發(fā)日太太是“恨”的化身。最后，作者用埃弗雷蒙德兄弟的滅亡和德發(fā)日太太的失敗告訴我們，愛總能戰(zhàn)勝恨，愛，這個(gè)古往今來永恒的主題，永遠(yuǎn)是拯救人類的不二法門!
在《雙城記》眾多人物中，卡頓給我的印象最為深刻。他才華出眾，卻甘當(dāng)別人成功的墊腳石;他仿佛在內(nèi)心修筑了厚厚的一堵墻，將自己塵封在角落里。他愛露西，但他說：“希望你有時(shí)能夠想起，世界上還有這么一個(gè)人，為了保全你所愛的人的生命，他愿意犧牲自己的生命?！边@樣的愛，在凡塵俗世中閃爍著震撼人心的光芒。這種超脫世俗的至為純潔、至為崇高的愛，雖然隱藏在內(nèi)心，但卻無比深厚;它默默地承受煎熬，為的是使它維系的人幸福;它無私地付出，不求一點(diǎn)兒的回報(bào)?？D替代達(dá)內(nèi)走上了斷頭臺(tái)，他不是英雄，卻做了比英雄更偉大的事情。他的愛為血腥的大革命添上了一抹人性的光輝，這光輝仿佛朝陽一般，將夜晚的黑暗一掃而空。卡頓永生，仁愛永生!
做筆記的心得感悟篇十五
看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。
這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。
書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說。
《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
做筆記的心得感悟篇十六
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
做筆記的心得感悟篇十七
作為一名駐村書記，我有幸有機(jī)會(huì)走進(jìn)中國農(nóng)村，親身了解農(nóng)村的情況，與農(nóng)民朋友們一起生活、工作，這段經(jīng)歷讓我有了很多感悟和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享這些感悟和體會(huì)，以幫助更多的人了解農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)民的真實(shí)需要。
首先，我深深體會(huì)到農(nóng)村的發(fā)展空間和潛力。雖然農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，但農(nóng)村擁有廣闊的土地資源以及豐富的農(nóng)產(chǎn)品資源。在我駐村期間，我見證了許多農(nóng)民朋友通過發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、農(nóng)村旅游以及農(nóng)產(chǎn)品加工等方式脫貧致富的成功案例。這讓我對(duì)農(nóng)村的未來發(fā)展充滿信心，也激發(fā)了我更加積極地為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。
其次，我意識(shí)到農(nóng)村教育和醫(yī)療等公共服務(wù)存在的差距和不足。農(nóng)村孩子們的受教育機(jī)會(huì)相對(duì)有限，教育資源不夠均衡。醫(yī)療方面，農(nóng)村的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和人才也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。這使得農(nóng)民朋友們往往需要長時(shí)間乘車到縣城或城市去就醫(yī)，耗費(fèi)時(shí)間和金錢。作為一名駐村書記，我會(huì)積極倡導(dǎo)關(guān)心農(nóng)村教育和醫(yī)療的重要性，爭取更多的資源和政策支持，為農(nóng)民朋友們改善教育和醫(yī)療條件。
再次，我認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)和鄉(xiāng)村振興的緊迫性。農(nóng)村地區(qū)環(huán)境污染日益嚴(yán)重，水源和土地受到嚴(yán)重破壞。作為駐村書記，我將積極組織農(nóng)民朋友們參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)農(nóng)民朋友們通過發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村旅游等方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，我深深理解了農(nóng)民朋友的辛勤付出和對(duì)家鄉(xiāng)土地的深情厚意。在日常生活中，我親身體驗(yàn)了農(nóng)民朋友們的艱辛勞動(dòng)，他們辛勤耕種、養(yǎng)殖，為我們提供豐富的糧食和蔬菜。他們對(duì)土地的熱愛與執(zhí)著，讓我倍受感動(dòng)。同時(shí)，我也看到了農(nóng)民朋友們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和留戀，無論他們身在何處，他們的思想和情感始終牽動(dòng)著他們的心。作為一名駐村書記，我將傾聽農(nóng)民朋友的心聲，積極代表他們的利益，為他們營造更好的生活環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。
總的來說，駐村書記的經(jīng)歷讓我對(duì)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民需求有了更深入的認(rèn)識(shí)。我深感農(nóng)村的潛力和機(jī)遇，同時(shí)也看到了農(nóng)村存在的問題和困難。作為駐村書記，我將積極推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展，關(guān)注農(nóng)民的需求，為農(nóng)村振興盡力而為。我相信，只要我們齊心協(xié)力，農(nóng)村的明天一定會(huì)更加美好。
做筆記的心得感悟篇十八
夜不能寐，遂擁衾而坐，默讀西廂。輾轉(zhuǎn)思之，果然心絮婉轉(zhuǎn)，唇齒留香。
竊以為每種文字都帶有難以言表的美。英文往往華麗細(xì)膩，面面俱到，偶綴一小詞卻能令人心下震撼。讀英文的境界以“入”為主，順著枝枝蔓蔓尋覓下去，也許就在某個(gè)分枝處開出一朵玲瓏的花來。而中文，朦朧化境，簡潔質(zhì)樸。沉吟數(shù)句，必要舉眉沉思，回味無窮。放下書卷，或嗔或笑，或怒從中生，或心下戚戚。如此沉醉飄逸之感只有古文才有。今讀《西廂記》，只覺曲詞華美，詩意氤氳。格調(diào)有如花間美人，鮮麗明艷，不愧與紅樓合稱文學(xué)雙璧。元曲之妙在于它融音律樂曲，唐詩宋詞，傳奇小說于一體，天然生成別樣情趣。而西廂的語言“以絢麗而又情真意切的文字感人于悄然之間”。時(shí)而清幽，時(shí)而濃艷，時(shí)而纏綿，時(shí)而飛揚(yáng)，真真千般秀麗，萬種風(fēng)情。于此記下佳語數(shù)句，以便誦吟：
楔子：花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。
初見：盡人調(diào)戲，(身單)著香肩，只將花笑拈。
恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。
嬌羞花解語，溫柔玉有香。
對(duì)詩：玉宇無塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭;羅袂生寒，芳心自警。
春愁：落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人，池塘夢(mèng)曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。
相思：相思恨轉(zhuǎn)添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動(dòng)。此情不可違，芳譽(yù)何須奉?莫負(fù)月華明，且憐花影重。
幽會(huì)：月移花影，疑是玉人來。意懸懸業(yè)眼，急攘攘情懷，身心一片，無處安排;。
春意透酥胸，春色橫眉黛，賤卻人間玉帛。杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴琥顯得紅白。下香階，懶步蒼苔，動(dòng)人處弓鞋鳳頭窄。
離別：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人，終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾，人物刻畫細(xì)膩入微，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲，附庸風(fēng)雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒，如癡如狂”那般縱情恣意。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時(shí)代，一曲西廂唱醒了多少對(duì)真摯愛情的強(qiáng)烈渴望。提及《西廂記》，必不可不提《鶯鶯傳》。一個(gè)團(tuán)圓美滿，一個(gè)始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí)?！段鲙洝返拇髨F(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢(mèng)，它存在于童年時(shí)代泛黃的小人書里，在爺爺隨口哼唱的古戲里，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人，我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾，而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切，意綿綿”，想那“別后相思隔煙水”，想那高樓紅袖，碧玉紅箋，都果然如過眼云煙，浮華似夢(mèng)。而我總以為，只要曾經(jīng)有情，不論多久多遠(yuǎn)，總能在記憶中存留一抹，或深或淺，或不甘或釋然，或念念不忘，或故作煙消云散，某時(shí)某地恍惚追憶，只能如人飲水，冷暖自知而已?！耳L鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢(mèng)寢之間，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠。
轉(zhuǎn)念思之，多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方，心懷天下。兒女情長不過是人生一時(shí)的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時(shí)的寄托，愛情并非兩個(gè)平等個(gè)體生命的互補(bǔ)，而是人生一時(shí)之需。于是，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外，誰比誰又能善良多少，卑劣多少?又有幾個(gè)人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”?世事多變故，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活，花花世界，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求，愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著，努力著，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明了對(duì)方所有的缺點(diǎn)和不完美，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個(gè)人。簡簡單單，嬉笑怒罵，朝朝暮暮，油鹽醬醋?！霸绯啃褋恚H吻枕邊愛人的臉。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光。這是生，再無其他”。在這個(gè)紛亂骯臟的世界里，有一個(gè)你愛的人，為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦，就這樣晃晃悠悠，一起變老。
做筆記的心得感悟篇十九
《西游記》是中國古典神魔小說，作者是吳承恩。講的是唐朝法師西天取經(jīng)的故事。
讀完《西游記》，我若有所思。其中《孫悟空三借芭蕉扇》講的是第一次孫悟空向鐵扇公主借扇，鐵扇公主不借，一扇把孫悟空扇到靈吉菩薩那里。靈吉菩薩給了孫悟空一顆定風(fēng)丹。
第二次，孫悟空又來借扇子，鐵扇公主見扇不走他，就躲了起來。于是，孫悟空在她喝水的時(shí)候變成了一只小蟲子，掉進(jìn)了水里，讓鐵扇公主喝了下去。鐵扇公主忍受不了，只好把扇子給了孫悟空。但是給的是一把假扇，扇了之后火焰山的火越燒越旺了。
第三次，孫悟空變成了牛魔王的模樣，成功拿到了真扇。牛魔王半路上變成豬八戒的模樣，拿回來扇子。孫悟空得知后大怒，與牛魔王大戰(zhàn)，三太子、哪吒及天神來助戰(zhàn)。牛魔王沒有辦法，只好把扇子借給了孫悟空。
在這個(gè)故事中，我看到了堅(jiān)持不懈的精神。
讀了四大名著之一的《西游記》后，我仿佛成長了許多。