人類的進(jìn)步離不開道德和倫理的規(guī)范和引導(dǎo)?？偨Y(jié)的內(nèi)容要客觀真實(shí)，避免夸大和虛假?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇一
幼兒園階段的教學(xué)是三到六歲幼兒的學(xué)前教育，這是幼兒生理和心理發(fā)展最重要的一個(gè)教育期。而學(xué)習(xí)環(huán)境也對幼兒有著重大的影響，因此，如何設(shè)計(jì)適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的幼兒園建筑成為了一個(gè)值得思考的問題。
幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀。
幼兒園都是三到六歲的幼兒，這一階段的教學(xué)主要是根據(jù)幼兒的心理特征，為他們創(chuàng)設(shè)一定的條件、環(huán)境或者提供多種機(jī)會，來培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考能力，并使其創(chuàng)新能力得到不斷發(fā)展，促進(jìn)幼兒形成一個(gè)良好的個(gè)性發(fā)展，為幼兒未來的性格形成、人生價(jià)值觀等打下基礎(chǔ)。隨著幼兒教育不斷的受到重視，幼兒園逐漸增加，為讓幼兒得到更好的發(fā)展，我國也引進(jìn)了許多新穎的幼兒教學(xué)方法，以按照人的成長規(guī)則，按照人的心理學(xué)規(guī)則，有效促進(jìn)幼兒在智力、心理和生理上的全面發(fā)展。
1.建立復(fù)合式的活動單元。
在傳統(tǒng)的教學(xué)樓里，設(shè)計(jì)了獨(dú)立的出入口，學(xué)校按照學(xué)生年齡來把幼兒劃分到不同的班級里，針對性的對各個(gè)階段學(xué)生進(jìn)行保教工作，不同的班級之間，不會產(chǎn)生互相干擾?？墒?，根據(jù)幼兒心理學(xué)研究表示，幼兒需要不同年齡階段的交流，因?yàn)檫@樣的交流，對較小的幼兒有所幫助，他們可以對大齡幼兒進(jìn)行模仿，年齡大的幼兒能夠?yàn)槟挲g小的幼兒做榜樣。通過長期的被模仿，年齡較大的幼兒會產(chǎn)生一種良好的刺激，促進(jìn)他們向更好的方向發(fā)展。這種交流是互相影響的，能夠幫助幼兒心理和生理得到更全面的發(fā)展。因此，在對幼兒園建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以采用這種方式來構(gòu)建建筑的主體，讓幼兒能夠自由的開展活動。這種組合形式有一定的優(yōu)點(diǎn)，也有一些缺點(diǎn)，它的缺點(diǎn)就是幼兒之間很容易傳染疾病，但是隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，這一缺點(diǎn)也漸漸得到了改善。
2.幼兒園用房組合形式。
在進(jìn)行幼兒園建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該考慮到生活用房、服務(wù)用房以及供應(yīng)用房這三個(gè)部分間互相聯(lián)系，卻又相互獨(dú)立統(tǒng)一的關(guān)系。在這三個(gè)部分中，幼兒班級生活用房的功能是占著主要的地位，幼兒服務(wù)用房和供應(yīng)用房只是從屬位置。而在幼兒的班級生活用房中，必須包括衛(wèi)生間、活動空間、午睡休息間、衣帽儲存間，這四者必須存在嚴(yán)格的秩序。幼兒用房組合由于位置的不同，構(gòu)成的平面也會不同，其具體可以分為以下兩種方式：第一，集中式。這種方式就是把用房的三個(gè)部分集中在主體建筑的內(nèi)部。幼兒的生活用房要確保通風(fēng)好、采光好。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該把幼兒生活用房放在用地最佳的地方；服務(wù)用房則設(shè)計(jì)在主體建筑的前面，與幼兒園的大門接近；供應(yīng)用房應(yīng)該設(shè)計(jì)到主體建筑的背面，并與幼兒園的后面接近，這樣的設(shè)計(jì)方式能夠節(jié)約用地面積，也使幼兒園用房之間使用更加方便。第二，分散式。這種方式就是把三類用房進(jìn)行分別設(shè)置。在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意把幼兒生活用房安置于用地最佳位置，并對各方面的要求進(jìn)行滿足。服務(wù)用房則設(shè)計(jì)在幼兒園的大門位置，方便每天早晨的晨檢以及與外界的聯(lián)系。供應(yīng)用房則設(shè)計(jì)在比較偏僻接近幼兒園后面的地方，單獨(dú)為一體，方便物資的運(yùn)送和垃圾的倒放。這種的設(shè)計(jì)方式有個(gè)缺點(diǎn)，就是布局過于分散，三種用房聯(lián)系不方便，特別在雨雪天氣，更加不便。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好設(shè)計(jì)一些廊道。
3.貼近幼兒心理。
在設(shè)計(jì)幼兒園時(shí)，應(yīng)該站在幼兒的角度來進(jìn)行設(shè)計(jì)，真正滿足幼兒的需求。但是，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)者未能了解幼兒的想法，只是根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行考慮和設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)出來的建筑，雖然迎合了大人的審美，但是卻不能達(dá)到幼兒教育的科學(xué)性。因此，導(dǎo)致幼兒園不適應(yīng)幼兒教育發(fā)展。根據(jù)調(diào)查表示，幼兒對尺度較小以及色彩富有童話性的空間感興趣。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該考慮到這方面，為幼兒設(shè)計(jì)一些小尺度的秘密空間，以滿足幼兒的心理特點(diǎn)。同時(shí)在進(jìn)行幼兒園建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到，幼兒的安全問題，避免幼兒出現(xiàn)意外傷害，在建材方面應(yīng)該選擇堅(jiān)實(shí)耐用的材料，要求建筑滿足防水、防火、防震以及防噪音的`要求，注意考慮整體室內(nèi)溫度的適宜性。在設(shè)計(jì)幼兒園建筑時(shí)，在建筑構(gòu)件上也應(yīng)該進(jìn)行考慮，把如門、樓梯扶手等細(xì)節(jié)部分需設(shè)計(jì)成兩種尺寸，這樣可以方便成人與幼兒的使用，而且也能培養(yǎng)幼兒的想象能力，使他們在對成長想象中愉快的成長。
4.室外空間的設(shè)計(jì)。
幼兒教育中，有許多課外活動，因此室外的活動空間，對幼兒的發(fā)展也非常重要。幼兒對戶外活動非常感興趣，他們能在室外活動中對周邊環(huán)境進(jìn)行不斷的探索，促進(jìn)成長。傳統(tǒng)的課外活動場地，一般都是設(shè)置較大的玩具，這種方式?jīng)]有創(chuàng)新?，F(xiàn)代化的幼兒園設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到幼兒全面發(fā)展，以幫助幼兒認(rèn)知能力為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)一個(gè)可進(jìn)行觀察、可想象的空間，讓幼兒在探索中身心都得到全面發(fā)展。
幼兒教育的好壞關(guān)系到我國未來的發(fā)展，每個(gè)幼兒都是國家未來的棟梁，因此，幼兒教育應(yīng)該得到社會的重視，為適應(yīng)幼兒教育良好的發(fā)展，教育工作者應(yīng)該不斷的摸索新的教學(xué)方式。同時(shí)，在幼兒園建筑設(shè)計(jì)上，也應(yīng)該與教育互相配合，以幫助幼兒的創(chuàng)新能力和想象力的發(fā)展。而想要使建筑能夠適應(yīng)幼兒心理的發(fā)展，設(shè)計(jì)者應(yīng)該不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索創(chuàng)新，努力設(shè)計(jì)出適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的幼兒園建筑，為我國教育事業(yè)做一分微薄的貢獻(xiàn)。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇二
摘要：本文闡述了在人格心理學(xué)的過程中，充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，系統(tǒng)地分析了人格心理學(xué)課程中自我剖析案例的操作過程，并指出在案例教學(xué)中應(yīng)注意的問題。
關(guān)鍵詞：自我剖析；案例教學(xué)；人格心理學(xué)。
人格心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的主干課程，是研究個(gè)體內(nèi)心世界領(lǐng)域的心理科學(xué)，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)首先要讓學(xué)生分析自己、了解自己的人格特點(diǎn)，作為心理專業(yè)的學(xué)生只有全面透徹剖析自己，才能更好地了解別人，了解每個(gè)人的人格特異性。這樣一門探討人的各種心理活動的學(xué)科，如果單純進(jìn)行理論講解，沒有學(xué)會實(shí)際分析人的性格特點(diǎn)，那么，學(xué)習(xí)本門課程就沒有起到應(yīng)有的效果。因此，在教學(xué)過程中要求學(xué)生運(yùn)用自我剖析、案例教學(xué)，可以讓學(xué)生先學(xué)會分析自己的人格特征，推演分析別人的心理特點(diǎn)，把不同流派和不同理論家的觀點(diǎn)都可以運(yùn)用在個(gè)體分析中。
一、案例教學(xué)的意義。
（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
大部分學(xué)生對待專業(yè)課比較認(rèn)真，人格心理學(xué)作為心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)主干課程，學(xué)生對待這門課有較多期待，能投入更多的熱情，教師如果能在學(xué)生較高熱情基礎(chǔ)上，在教學(xué)中適當(dāng)采用案例教學(xué)，就能強(qiáng)化學(xué)生投入學(xué)習(xí)的熱情。討論分析是個(gè)案教學(xué)的主要手段，案例是學(xué)生自身相關(guān)經(jīng)歷以及自我剖析的心理狀態(tài)，這樣的案例促使學(xué)生參與熱情高漲。
（二）有利于發(fā)揮學(xué)生的主動性。
培養(yǎng)學(xué)生主動思考、主動質(zhì)疑能力，是教學(xué)的目標(biāo)，案例教學(xué)可以作為發(fā)揮學(xué)生主體性的實(shí)踐活動，較好地挖掘?qū)W生的潛力和主觀能動性。案例教學(xué)把書本知識和學(xué)生自身特點(diǎn)融為一體，能讓學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識去分析自己的人格特點(diǎn)及成長經(jīng)歷，案例教學(xué)以課堂分析討論、小組學(xué)習(xí)、解決問題作為主要途徑，使學(xué)生主動參與到課堂討論中，在學(xué)習(xí)過程中較好地體現(xiàn)主動性。
（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生分析能力。
目前在教學(xué)過程中，需要以教師講授為主要形式，學(xué)生被動地接受知識，思考能力和分析能力卻沒有提高。因此，可以在課堂中嘗試使用案例教學(xué)，實(shí)現(xiàn)把心理學(xué)知識應(yīng)用在具體現(xiàn)象和人格特征的分析中。分析討論的過程是可以極大地鍛煉學(xué)生應(yīng)變能力、知識運(yùn)用能力、發(fā)現(xiàn)問題能力等一系列能力的過程，可以提高學(xué)生專業(yè)水平，從而，為專業(yè)學(xué)習(xí)提供保障。新課程倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體性，學(xué)生主動參與、勇于探索的學(xué)習(xí)方式，案例教學(xué)體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)方式，能夠在這種教學(xué)方式中加強(qiáng)教學(xué)相長的體驗(yàn)。
教學(xué)過程中為包頭醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)心理學(xué)專業(yè)學(xué)生選用鄭雪主編的《人格心理學(xué)》，該教材系統(tǒng)性強(qiáng)，各個(gè)理論流派知識連貫，為了讓學(xué)生掌握專業(yè)知識，筆者基于發(fā)揮學(xué)生主動性的教學(xué)理念，把教學(xué)分為兩個(gè)部分，第一部分為專業(yè)知識的講解，第二部分為案例教學(xué)。案例教學(xué)的作用是服務(wù)于專業(yè)知識的講授，使專業(yè)知識更加形象地印在學(xué)生的腦海中。
（一）選取案例。
人格心理學(xué)的案例可以選取學(xué)生個(gè)人成長經(jīng)歷的生活事件，也可以是個(gè)體特點(diǎn)的自我剖析，還可以是對學(xué)生影響較大的創(chuàng)傷性事件。同時(shí)，我們在課堂上要強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生都應(yīng)該遵守“保密原則”，對每一位學(xué)生提供的案例，只供課堂學(xué)習(xí)，不能私下議論，更不能傳播，同時(shí)對每一個(gè)案例，在課堂前需經(jīng)學(xué)生同意作為教學(xué)個(gè)案，讓更多的學(xué)生參與，共同學(xué)習(xí)討論，在討論中使用的案例不是隨意列舉的例子，而應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的要求下，在尊重個(gè)案學(xué)生本意的前提下，可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)研討的事例。案例運(yùn)用得當(dāng)，可以幫助學(xué)生應(yīng)用知識，提高技能，還能幫助學(xué)生分析自身的人格特點(diǎn)。
（二）呈現(xiàn)案例。
選好合適的案例后，就要把它呈現(xiàn)在課堂上。人格心理學(xué)案例大多采用自我剖析的.方式，通過學(xué)生自己描述具體事件發(fā)生時(shí)間、過程、當(dāng)時(shí)的心理感受，以及對自己生活的影響，再次提及此事件時(shí)的感受。通過學(xué)生自己描述，可以觀察學(xué)生的聲音、表情、語言和動作，甚至一部分學(xué)生在陳述案例時(shí)痛哭流涕或欲言又止，通過這樣一系列微表情和語言都能讓學(xué)生們更準(zhǔn)確地體會這個(gè)案例，更好地分析個(gè)體的心理過程。同時(shí)，這樣的釋放和傾訴也能讓案例本人得到一定的心理疏導(dǎo)，許多壓抑在心里的問題隨著傾訴逐漸釋懷，反而能讓案例本人在這件事件中的陰影消失。這類案例分析安排的時(shí)間應(yīng)該在學(xué)生掌握理論知識之后，這樣在鞏固課本的理論知識基礎(chǔ)之上進(jìn)行知識的應(yīng)用具體化，能讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來。
（三）指導(dǎo)分析。
對于學(xué)生提出來的個(gè)人案例，同學(xué)們未必把握個(gè)案的核心內(nèi)容，也不能快速分析個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)，這也是個(gè)體案例教學(xué)的優(yōu)勢，它通過教師啟發(fā)性指導(dǎo)，利用開放性問題引發(fā)學(xué)生思考，分析個(gè)案描述的事件與個(gè)人人格特點(diǎn)的相關(guān)性，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生主動地思考自己的心理特點(diǎn)。
（四）課堂討論。
討論是案例教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)學(xué)生掌握專業(yè)知識情況、鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題，相互參照對比，進(jìn)行自我分析的有效手段。課堂討論一般按人數(shù)劃分為若干小組并讓每名小組成員把自己的思考、觀點(diǎn)、疑惑都表達(dá)出來，然后小組成員共同討論。這樣就能激發(fā)學(xué)生們主動性和參與性。課堂討論的過程是合作學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生個(gè)案討論中了解別人的觀點(diǎn)，學(xué)會理解個(gè)體的心理問題可以有不同的解決方案和思考方式。在討論過程中，需要教師管理課堂，根據(jù)學(xué)生討論情況及時(shí)指導(dǎo)，使學(xué)生始終圍繞個(gè)案進(jìn)行討論分析，同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生完全表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以縱深分析，拓展廣度，盡量避免表露教師的觀點(diǎn)，以免給學(xué)生過多的心理暗示。
（五）課堂。
個(gè)案討論后，教師要及時(shí)給予總結(jié)，對學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、思考的方向進(jìn)行分析，同時(shí)分析專業(yè)知識在個(gè)案中的運(yùn)用，分析個(gè)案中顯示的個(gè)體的人格特點(diǎn)，并對相關(guān)人格特征及問題進(jìn)行分析與辨別。教師在總結(jié)的過程中要及時(shí)肯定并回應(yīng)學(xué)生，同時(shí)也要指出問題所在，這樣能使學(xué)生在參與案例的討論中，既有動力又有壓力，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
三、案例教學(xué)在人格心理學(xué)教學(xué)中存在的問題。
（一）案例選材不恰當(dāng)。
在教學(xué)過程中，選擇合適的案例需要教師和學(xué)生花費(fèi)較多的時(shí)間，這樣才能保證案例教學(xué)緊緊圍繞課堂知識點(diǎn)進(jìn)行。如果案例選取不得當(dāng)，那么在學(xué)生討論分析的過程中不能把個(gè)案和個(gè)人特點(diǎn)及專業(yè)知識聯(lián)系起來，不能正確地分析各種人格障礙，那么案例教學(xué)就失去了分析的意義。所以在對人格心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的過程中，教學(xué)案例的恰當(dāng)性需要認(rèn)真把握。
（二）教師和學(xué)生素質(zhì)有待提高。
教師管理課堂的能力在個(gè)案剖析中十分重要，在個(gè)案教學(xué)中，需要教師有耐心認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生開拓思維方式，而在具體的操作中，教師往往因?yàn)槭谡n時(shí)間有限，學(xué)時(shí)數(shù)有限、學(xué)生知識有限等缺少必要的引導(dǎo)。同時(shí)，人格心理學(xué)作為分析人的一門學(xué)科，在分析個(gè)體人格特點(diǎn)的時(shí)候，可能會出現(xiàn)一些難以預(yù)料的痛哭、崩潰、發(fā)狂等心理焦躁的狀態(tài)，給教師帶來不小的挑戰(zhàn)，需要教師應(yīng)對這些特殊情況，對一部分特殊案例和情緒失控的學(xué)生及時(shí)做出安排。同時(shí)學(xué)生也要改變只接受講授的方式，要調(diào)動自己參與到課堂的討論中，使自己成為課堂的一分子，而不是旁觀者，所以學(xué)生在積極主動參與課堂能力上有待提高。
四、結(jié)束語。
在以探討人的個(gè)性形成的特點(diǎn)以及人格障礙為主線的人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，案例教學(xué)法是一種較好的方法，能讓學(xué)生體會不同的人格特點(diǎn)，在這些差異中，積累不同的案例素材，可以豐富他們的背景知識，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，留給學(xué)生更多的思考空間，為以后心理學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]曹麗娟.案例教學(xué)法在心理學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[j].丹東師專學(xué)報(bào)，,(4).
[2]張建育.案例教學(xué)在教育心理學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[j].現(xiàn)代教育科學(xué)，,(5).
[3]范蔚.我國人格心理學(xué)的發(fā)展與人格教育實(shí)踐[j].教育理論與實(shí)踐，,(3).
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇三
對于高層建筑，與一般建筑不同的是水平荷載的影響占主要部分，軸向變形是很嚴(yán)重的一個(gè)問題。隨著高層建筑的高度增加，豎向結(jié)構(gòu)部分就成為控制整個(gè)建筑物質(zhì)量的核心部分。在某些高層建筑中，其底層部分整體為大空間，很少有抗震墻，僅存的砌體抗震墻也不符合工程要求，使整個(gè)結(jié)構(gòu)體系失去科學(xué)性和合理性；部分結(jié)構(gòu)使用的小構(gòu)件數(shù)量和質(zhì)量也沒達(dá)到要求，比如懸挑構(gòu)件的最小配筋率；部分結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到工程要求，存在比較多的安全隱患。
2.設(shè)計(jì)深度低于工程要求。
高層建筑設(shè)計(jì)人員態(tài)度過于松懈，沒有認(rèn)真考慮建筑所面臨的問題，以致于設(shè)計(jì)圖紙比較簡單粗糙，缺乏科學(xué)性和合理性，施工圖紙缺乏部分詳圖；在設(shè)計(jì)圖紙中重要的設(shè)計(jì)說明也沒表述清楚，如設(shè)計(jì)參數(shù)、各種性能等級、防火處理等等；高層建筑對于各方面的要求都非常高，設(shè)計(jì)者的力學(xué)概念和相關(guān)專業(yè)知識都需要非常高的水平才能減少后顧之憂，但是實(shí)際工程的設(shè)計(jì)師們存在很多不達(dá)標(biāo)的地方，對關(guān)鍵部分還存在不了解的情況，設(shè)計(jì)存在盲目和不慎重的現(xiàn)象，導(dǎo)致建筑施工存在不少的問題。
二、提升高層建筑質(zhì)量的設(shè)計(jì)對策。
1.地基和基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。
地基是建筑物的重要部分，承載整個(gè)建筑的荷載。它的`質(zhì)量直接決定建筑項(xiàng)目的成功與否，也關(guān)系到建筑物的抗破壞能力，所以地基的相關(guān)設(shè)計(jì)非常重要。所以在設(shè)計(jì)地基的時(shí)候，務(wù)必好好研究相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范，不能只局限于國家標(biāo)準(zhǔn)。目前，我國很多地區(qū)都有自己的地基設(shè)計(jì)規(guī)范，它能更加詳細(xì)準(zhǔn)確地位設(shè)計(jì)者提供相關(guān)信息和建議。所以設(shè)計(jì)者要根據(jù)當(dāng)?shù)氐鼗愋偷膶?shí)際情況，科學(xué)合理地?cái)M定相關(guān)數(shù)據(jù)，規(guī)范設(shè)計(jì)圖紙，以免對整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)造成基礎(chǔ)性的影響。此外，設(shè)計(jì)時(shí)還要考慮基坑支護(hù)，在施工前要根據(jù)土質(zhì)概況、基坑深度等確定具體方案，對于高層建筑，基坑周邊應(yīng)有防護(hù)措施。如設(shè)立排水設(shè)施，加強(qiáng)監(jiān)測工作。
2.加強(qiáng)高層建筑的選型設(shè)計(jì)。
建筑結(jié)構(gòu)的選型設(shè)計(jì)關(guān)系到建筑最終的使用壽命和它的安全性，準(zhǔn)確合理的選型設(shè)計(jì)時(shí)決定設(shè)計(jì)質(zhì)量的關(guān)鍵。首先，流線型的建筑結(jié)構(gòu)因?yàn)槠湎鄬^小的體型，具有很好地抗風(fēng)性能，得到了比較廣泛的應(yīng)用，具體包括截錐型或者類似建筑結(jié)構(gòu)類型。此外，在建筑結(jié)構(gòu)的平面設(shè)計(jì)和布置方面也有很多需要注意的地方。為了保證整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)的受力穩(wěn)定性和力學(xué)平衡，在進(jìn)行建筑的平面布置時(shí)，要盡量使平面的形狀和剛度匹配，均勻一致，對稱協(xié)調(diào)，這樣還能在一定程度上減少建筑扭轉(zhuǎn)效應(yīng)帶來的不利影響。高層建筑相對于一般建筑而言，在結(jié)構(gòu)剛度、建筑穩(wěn)定、抗壓抗震、承載能力等方面均有更高的要求，所以，根據(jù)大量的實(shí)際建筑工程經(jīng)驗(yàn)來看，高層建筑設(shè)計(jì)一個(gè)合理的高寬比對其質(zhì)量是非常重要的。
3.選擇科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)體系。
建筑物的某些結(jié)構(gòu)體系的選擇是根據(jù)建筑的高度、建筑物的功能類型以及建筑物的抗震要求等因素，以科學(xué)合理、安全可靠、經(jīng)濟(jì)適用為原則進(jìn)行設(shè)計(jì)的。一般而言包括以下幾種結(jié)構(gòu)體系：框架結(jié)構(gòu)體系、剪力墻和筒形結(jié)構(gòu)體系等等。其中，框架型結(jié)構(gòu)體系自重最小，這在很大程度上減少了整個(gè)建筑的載荷，從而減少了很多由于荷載問題導(dǎo)致的安全事故，所以，目前在國內(nèi)已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用。剪力墻結(jié)構(gòu)體系則是現(xiàn)代住宅中比較常用的一種，它可以有效減少非承重隔墻的數(shù)目，并且也不會有外露梁柱，得到許多用戶的青睞。筒形結(jié)構(gòu)體系相對來說則適用于超高層建筑，因?yàn)榻ㄖ锉容^高之后，會受到側(cè)力的影響，而筒形結(jié)構(gòu)因?yàn)槠洫?dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，具有較大的剛度，因而抗側(cè)力性能極佳。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)高層建筑的某些結(jié)構(gòu)體系時(shí)，要根據(jù)具體情況綜合考慮，選擇一個(gè)最合理的結(jié)構(gòu)體系，提高建筑物的質(zhì)量。
4．使用輔助設(shè)計(jì)。
隨著我國建筑業(yè)的快速發(fā)展，建筑物變得更加復(fù)雜化和多樣化，因此對于建筑設(shè)計(jì)的要求更加苛刻。目前，我國建筑工程領(lǐng)域已經(jīng)開始借助于計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)系統(tǒng)進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)。它可以輔助工程設(shè)計(jì)師進(jìn)行結(jié)構(gòu)計(jì)算和結(jié)構(gòu)分析，并且進(jìn)行圖紙?jiān)O(shè)計(jì)。目前各研究院開發(fā)的相關(guān)軟件有很多種，并且絕大部分都很優(yōu)秀。但是，數(shù)值模擬軟件雖然很強(qiáng)大，并不能完全代替人工分析和計(jì)算，每一款軟件都是根據(jù)不同的條件模擬編制出來的，它們的適用對象和使用范圍也各不相同。這就要求設(shè)計(jì)師明確各種軟件的適用范圍，在充分的計(jì)算和分析的基礎(chǔ)上，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行科學(xué)規(guī)范、深入細(xì)化的輔助設(shè)計(jì)，這是決定整個(gè)設(shè)計(jì)質(zhì)量好壞的關(guān)鍵一步。
5.加強(qiáng)結(jié)構(gòu)分析計(jì)算。
高層建筑相關(guān)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、分析和計(jì)算要比一般建筑復(fù)雜、困難的多，所以做好高層建筑結(jié)構(gòu)體系的分析和計(jì)算對提高設(shè)計(jì)質(zhì)量意義非凡。相關(guān)的計(jì)算主要由周期折減系數(shù)、振型數(shù)目和藕聯(lián)計(jì)算。首先計(jì)算周期折減系數(shù)時(shí)務(wù)必不能忽略砌體填充墻的影響；計(jì)算振型數(shù)目時(shí)要根據(jù)具體的振動特性；當(dāng)多塔之間的強(qiáng)度差別很大時(shí)，不能忽視掉耦合效應(yīng)，以免出現(xiàn)安全隱患。
三、結(jié)語。
隨著當(dāng)前高層建筑物設(shè)計(jì)理念的更新和施工技術(shù)的換代，行業(yè)整體水平有了明顯的提升，工程設(shè)計(jì)者和業(yè)主也越來越傾向于追求結(jié)構(gòu)新穎、承重結(jié)構(gòu)合理的高層建筑物形式。作為工程設(shè)計(jì)者，在工程設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都要做到精確的計(jì)算和模擬，以期得到最優(yōu)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)效果，保證建筑物的安全性能、耐久性能和經(jīng)濟(jì)可行性。這就要求高層建筑物設(shè)計(jì)從業(yè)者要不斷學(xué)習(xí)理論知識，打好從業(yè)基礎(chǔ)，將理論知識與具體實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)大局觀念更要著眼于細(xì)節(jié)，不斷創(chuàng)新又要尊重建筑設(shè)計(jì)之根本，這樣才能使整個(gè)行業(yè)水平更上一層樓！
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇四
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)重要前提便是可拓思維，這種思維模式當(dāng)前被廣泛應(yīng)用于各種事物的創(chuàng)新之中，其主要的思維模式包括逆行思維模式、傳導(dǎo)思維模式和菱形思維模式等。在建設(shè)設(shè)計(jì)中，靈活運(yùn)用這設(shè)計(jì)模式，可實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)理論的更新，以及建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新等。本文即分析建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式。
1、可拓思維模式的概念。
在之前的建筑設(shè)計(jì)中，問題的解決主要?dú)w功于設(shè)計(jì)者的靈感、構(gòu)思和經(jīng)驗(yàn)等等，但是遇到無法通過靈感等解決的難題時(shí)，設(shè)計(jì)者往往束手無策。而這主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者缺乏一套行之有效的科學(xué)推導(dǎo)方法。因此，建筑學(xué)要想走向科學(xué)化、計(jì)算機(jī)化和智能化，必須走定性和定量化的路子。而可拓學(xué)所提供的傳導(dǎo)、逆行以及菱形、共軛等思維模式，為建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了思路。
可拓思維模式對逆向思維模式的重視不亞于創(chuàng)新學(xué)。在建筑設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用逆向思維模式，可打破人們習(xí)慣于從正面認(rèn)識問題的習(xí)慣，而人們認(rèn)識事物的習(xí)慣一旦形成，往往具有單向性、邏輯性和固定性等。因此，在建筑設(shè)計(jì)中采用逆向思維模式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，可形成新的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方法。
三個(gè)位置只能選擇其中之一。這樣的設(shè)計(jì)存在明顯的缺點(diǎn)，但如果采用逆向思維模式，靈活設(shè)計(jì)室內(nèi)的樓梯和欄板，則可較好解決這一問題，從而受到較好的設(shè)計(jì)效果。
邏輯思維是客觀事物的規(guī)律性在人們主觀意識中的反映，是經(jīng)過人腦加工后的思維，因此思維邏輯對人們解決問題具有一定的指導(dǎo)意義。在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，以邏輯思維為重要基礎(chǔ)的理性思考，是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和前提。設(shè)計(jì)師擁有豐富的素材，同時(shí)還需要認(rèn)真思考影響設(shè)計(jì)的各種因素，運(yùn)、靈活運(yùn)用各種思維模式，才能擺脫舊有思維模式的束縛，進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。因此，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維當(dāng)中，其不僅僅是一個(gè)為了在意象當(dāng)中發(fā)掘特色的過程，也是一個(gè)尋找科學(xué)合理設(shè)計(jì)方法的過程。
從思維發(fā)展角度將，可拓思維分為三個(gè)階段：第一是形式化的邏輯思維，第二是普通邏輯思維，第三是辯證邏輯思維。
2、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式。
2.1建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與逆向思維模式的關(guān)系。
可拓思維模式的一個(gè)重要組成部分便是逆向思維模式。逆向思維模式，從根本上說是打破已有的思維定式，從相反的方向去思考問題，有意識地去尋找變通的一個(gè)思維過程。因此，逆向思維也就打破了人們認(rèn)識事物的邏輯性，其雖然具有一定的沖擊性，但由于其往往可以給人們帶來解決問題的新思路，因此在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著廣泛的應(yīng)用。
逆向思維是人們進(jìn)行創(chuàng)新所必須具備的品質(zhì)，在可拓思維模式當(dāng)中，經(jīng)常用逆行思維主要是利用反物元、非物元和逆事元等來進(jìn)行變換。逆向思維模式主要是思維形式上發(fā)生了變化，而形式的變化是非常多樣的，這就要求建筑設(shè)計(jì)人員靈活運(yùn)用逆向思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
舉例來說，盧浮宮增建工程是運(yùn)用逆向思維模式的典范。貝聿銘在古典建筑群當(dāng)中，一反常態(tài)地增加了玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的透明金字塔，其在結(jié)構(gòu)、材料和造型等方面均與周圍的古典建筑不同，但是卻收到了很好的設(shè)計(jì)效果，得到了人們的認(rèn)可，成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域公認(rèn)的典范之作。
2.2建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳導(dǎo)思維模式的關(guān)系。
傳導(dǎo)變換指的是由一種既有的事物，通過相應(yīng)的變換而產(chǎn)生另外一種事物的過程；而在這一變換過程中所引起的變換效應(yīng)便叫做傳導(dǎo)效應(yīng)。
傳導(dǎo)思維模式是一種不能直接用來解決問題，而只能通過變換的`方式來為問題的解決提供思路，而這一問題解決過程所用的思維模式也就是傳導(dǎo)思維模式。傳導(dǎo)思維模式應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新當(dāng)中，可對建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新起到不小的推動作用。而在我國的建筑設(shè)計(jì)中，不乏這方面的經(jīng)典案例。
北宋時(shí)期，由丁渭負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造的皇城，應(yīng)用最多的理念便是傳導(dǎo)思維理念。而在現(xiàn)當(dāng)代，也不乏運(yùn)用傳導(dǎo)思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的經(jīng)典案例。比如聞名遐邇的上?！靶绿斓亍北氵\(yùn)用了傳導(dǎo)思維模式，設(shè)計(jì)者以上海的石庫門舊址為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出集商業(yè)、文化以及娛樂、餐飲為一體的大型商業(yè)區(qū)，而在商業(yè)區(qū)的周邊配備人工湖、住宅區(qū)和寫字樓等，推動了上?！靶绿斓亍钡母咚侔l(fā)展。
2.3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與共軛思維模式的關(guān)系。
不管是哪種事物，均具有虛實(shí)、顯潛以及軟硬、正負(fù)四個(gè)共軛部分，而在一定的條件之下，這四個(gè)部分之間可以相互轉(zhuǎn)化。因此，若想全面深入了解事物，就必須對事物的共軛部分有一定的了解。而這也是解決問題的有效途徑。
共軛思維模式也是可拓思維模式的重要組成部分，但是事實(shí)上，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，一般情況下會遇到各式各樣的設(shè)計(jì)難題，而其中有一些難題一時(shí)之間可能無法有效解決，也沒有過類似的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)條件也存在明顯的不足，而這些問題，有的是顯現(xiàn)的，有的是潛在的，有的是間接的，有的是直接的，這就需要通過設(shè)計(jì)者運(yùn)用共軛思維來解決這類問題。
在這種思維模式的引導(dǎo)下，東京的設(shè)計(jì)者們設(shè)計(jì)出了著名的東京體育館。東京體院館是一個(gè)大型的綜合性的體育館，該體育館的設(shè)計(jì)，既做到了不影響周圍的建筑物，同時(shí)又創(chuàng)造出了獨(dú)特的景觀。但是在設(shè)計(jì)過程中，并沒有采用比較張揚(yáng)的設(shè)計(jì)手法，而是因地制宜，通盤考慮場地的高差變化等，深埋了大部分的體院館，從而大幅降低了天際線。從共軛思維的角度來分析，該體院館與周圍的環(huán)境和地貌達(dá)到了和諧共生的效果，從而實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的。
2.4建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與菱形思維模式的關(guān)系。
菱形思維包括兩種，一種是發(fā)散思維，一種是收斂性思維。由發(fā)散思維向收斂性思維轉(zhuǎn)變的過程叫做一級菱形思維。而在一級菱形思維的基礎(chǔ)上，又可以延伸出來多級菱形思維。
菱形思維在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著非常重要的作用，而其在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中應(yīng)用的過程就稱之為菱形思維模式。但是在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中，應(yīng)用菱形思維模式應(yīng)注意以下幾個(gè)問題，收斂性思維模式的運(yùn)用應(yīng)遵循以下原則：第一是明確設(shè)計(jì)的目的；而這是所有建筑設(shè)計(jì)首先需要明確的，在設(shè)計(jì)中遇到問題時(shí)尤其要明確這一點(diǎn)，進(jìn)而可以有效避免建筑設(shè)計(jì)的盲目性；第二是創(chuàng)新性；在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中必須體現(xiàn)出菱形思維；第三是可行性；建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新離不開天馬行空的想象，但其不等于天馬行空的想象，因此建筑設(shè)計(jì)必須切實(shí)可行，具有可操作性，在設(shè)計(jì)中需要充分考慮在應(yīng)用中可能遇到的問題。
3結(jié)語：
隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，我國的城鎮(zhèn)用地日益緊張，而這也促進(jìn)了建筑功能的多樣化；而建筑功能的多樣化給建筑設(shè)計(jì)帶來了不小的難題。在本文中，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從可拓思維模式的概念入手，分析了建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式的關(guān)系，主要分析了逆向思維模式、菱形思維模式、共軛思維模式和傳導(dǎo)思維模式與建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇五
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，影響著風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者對于環(huán)境的設(shè)計(jì)與評價(jià)，是高校風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的重要輔助課程之一。本文通過總結(jié)風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)的特殊性，試圖探索適合該專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)教學(xué)方式和方法。
環(huán)境作為人類生存和活動的場所，在很大程度上影響著人的心理認(rèn)知，而心理影響著設(shè)計(jì)的表達(dá)。因此，有什么樣的環(huán)境就會產(chǎn)生什么樣的設(shè)計(jì)，環(huán)境的設(shè)計(jì)必須建立在環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)之上。風(fēng)景園林涉及城市規(guī)劃、美學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等多方面的知識，多專業(yè)融合是其顯著的特點(diǎn)。作為風(fēng)景園林的學(xué)生和從業(yè)人員，園林設(shè)計(jì)與工程固然重要，但是任何設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，沒有將環(huán)境使用者的心理研究透徹，其職業(yè)生涯也無法走的更遠(yuǎn)。因而，環(huán)境心理學(xué)已成為很多高校風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的重要輔助課程，在掌握風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，通過該課程的學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒕坝^設(shè)計(jì)與人緊密結(jié)合在一起，解決人在場所中的各種需求。
筆者根據(jù)風(fēng)景園林專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合五年的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐，試圖探索出適合該專業(yè)課程的教學(xué)模式。
1、風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題。
1.1風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生心理學(xué)理論知識薄弱。
但環(huán)境心理學(xué)知識同時(shí)也具有易感性和易操作性。[3]本學(xué)科很多知識是在日常生活中可觀察和總結(jié)的，同學(xué)們通過身邊的實(shí)例進(jìn)行分析和總結(jié)，會發(fā)現(xiàn)枯燥的理論即是生活中實(shí)例的總結(jié)和凝練;由于環(huán)境心理學(xué)研究的是人在特定環(huán)境中的行為模式，許多實(shí)例方便操作，容易驗(yàn)證。在講授時(shí)，可以用小實(shí)驗(yàn)提高學(xué)生對知識點(diǎn)的理解，同時(shí)也能調(diào)動課堂氛圍。
1.2缺乏針對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的環(huán)境心理學(xué)研究。
環(huán)境心理學(xué)，又常稱為環(huán)境建筑心理學(xué)，從20世紀(jì)60年代末在北美興起至今，其研究主要針對建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃展開，而對風(fēng)景園林的相關(guān)性理論研究甚少。各大環(huán)境心理學(xué)的教材中，針對理論的案例分析也主要是建筑或城市規(guī)劃方面，風(fēng)景園林的案例不多，因此可供學(xué)生學(xué)習(xí)的典型的、具有代表性的案例少，無法將學(xué)生帶入特定的實(shí)例場景中進(jìn)行案例分析，不能將抽象的理論知識形象化，使學(xué)生理解起來比較困難。
2、針對風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)的方法總結(jié)。
針對風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)中存在問題，總結(jié)出適合該課程的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生對于環(huán)境心理學(xué)知識的理解與吸收效果，使得學(xué)生將環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中緊密結(jié)合。
2.1凸顯風(fēng)景園林專業(yè)特色的教學(xué)方式與方法。
針對風(fēng)景園林領(lǐng)域的心理學(xué)原理和原則進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，依托于現(xiàn)有環(huán)境心理學(xué)的基本框架，形成更貼近、更適合風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生的環(huán)境心理學(xué)教學(xué)體系，以指導(dǎo)學(xué)生完成風(fēng)景園林課程設(shè)計(jì)。課堂上可通過大量案例講解，引導(dǎo)學(xué)生將環(huán)境心理學(xué)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論緊密結(jié)合，如在舊城更新中，不重點(diǎn)以整個(gè)城市為著眼點(diǎn)，而是縮小尺度，以中山岐江公園和天津萬科水晶城等為例，向同學(xué)們講解更新中有選擇性的保留場地上的設(shè)施對于居民心理上的積極作用;引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握外部公共空間景觀營造、植物配植、園林色彩、園林照明中的心理學(xué)應(yīng)用規(guī)律等。
2.2設(shè)置“調(diào)研”環(huán)節(jié)，強(qiáng)化課程理論。
要求學(xué)生進(jìn)行課后調(diào)研，使得學(xué)生在逐漸獲取知識的同時(shí)，能夠不斷地參與實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和鞏固心理學(xué)相關(guān)理論，嘗試從心理學(xué)的角度思考設(shè)計(jì)問題，為今后的設(shè)計(jì)提供更廣闊的視野和更深層次的維度。
學(xué)生可根據(jù)課堂內(nèi)容選擇自己感興趣的理論作為調(diào)研的主題，如人的行為習(xí)性、城市外部公共空間活動研究，博物館的展品尋址、參觀模式、博物館疲勞及其應(yīng)對策略的研究，老齡化社會的居住問題，社區(qū)中的人際交往問題等;針對主題，選擇典型的場所、適宜的調(diào)研方式、合理的調(diào)研人群、適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行調(diào)研。可選擇觀察、提問、問卷、測驗(yàn)、模擬等方式，盡可能將過程作科學(xué)的設(shè)計(jì)。要求最后提交調(diào)研報(bào)告，包括問題的提出、調(diào)研方法的設(shè)定、過程簡述、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果(附調(diào)查問卷、簡圖等原始資料)和必要的分析，并得出結(jié)論。同時(shí)制作ppt，進(jìn)行匯報(bào)。
2.3授課形式多種多樣，不拘一格。
環(huán)境心理學(xué)理論陌生、枯燥，不易于理解是風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在的問題，針對于此，環(huán)境心理學(xué)課程授課形式可多種多樣，不拘一格，旨在激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)的興趣和靈感。比如在講構(gòu)造論時(shí)，為了讓學(xué)生了解“認(rèn)為是先前經(jīng)驗(yàn)的記憶痕跡加到感覺中去，構(gòu)造出一個(gè)知覺形象”，可通過多媒體教學(xué)手段將少女與老婦系列圖片進(jìn)行對比展示，讓同學(xué)們對枯燥的理論有非常形象的認(rèn)知，從而記憶深刻;在認(rèn)知地圖和評價(jià)地圖的環(huán)節(jié)，采取讓同學(xué)們手繪青島農(nóng)業(yè)大學(xué)、青島市城陽區(qū)認(rèn)知地圖并制作評價(jià)地圖，從而發(fā)現(xiàn)并討論設(shè)計(jì)的利與弊;在學(xué)習(xí)人的行為習(xí)性，如左轉(zhuǎn)彎習(xí)性、抄近路習(xí)性、距離保持等時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些小實(shí)驗(yàn)，在課堂上實(shí)地驗(yàn)證(如靜立時(shí)人躲避方向的特點(diǎn))，不但能提高學(xué)生課堂參與度，豐富課堂氣氛，還能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，從而積極的投入到分析學(xué)習(xí)之中，亦可帶同學(xué)們走出課堂，進(jìn)行實(shí)地的觀察;課堂上根據(jù)調(diào)研的內(nèi)容，讓同學(xué)們進(jìn)行ppt講解，擺脫被動學(xué)習(xí)的模式，變成老師講亦可以學(xué)生講，學(xué)生調(diào)研匯報(bào)、老師提問、大家討論的方式。經(jīng)過幾年的循環(huán)教學(xué)發(fā)現(xiàn)，早期學(xué)生的發(fā)現(xiàn)一般較為淺顯，總結(jié)出的知識也不豐富，但通過師生交流與討論，后期能得到很好的補(bǔ)充與提高，理論知識也得到加強(qiáng)。
在靈活的教學(xué)方式下，可最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性，師生互動在教學(xué)中往返交替，學(xué)生和教師通過不斷探索、完善欠缺、教學(xué)相長，能夠完善知識結(jié)構(gòu)，建構(gòu)知識體系，將枯燥的心理學(xué)理論變得更有趣味性、更易理解。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇六
環(huán)境心理學(xué)與建筑學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計(jì)等學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān)，任何人試圖從某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或者窮盡其眾多領(lǐng)域作出全面的界定都頗為困難。此外，環(huán)境心理學(xué)研究主題的不斷調(diào)整，大量跨專業(yè)的相關(guān)研究成果的呈現(xiàn)也加大了概括總結(jié)的難度。
關(guān)于環(huán)境心理學(xué)界定，國外學(xué)者也是見仁見智。費(fèi)舍、貝爾與鮑姆等人認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是對行為和構(gòu)造與自然環(huán)境之間相互關(guān)系進(jìn)行研究的科學(xué)……從客觀方面和主觀方面去研究環(huán)境與心理的關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的兩大任務(wù)。人的行為活動既受到環(huán)境的影響，同時(shí)又會根據(jù)自身的需要和狀態(tài)對環(huán)境做出相應(yīng)的回應(yīng)而改變或者適應(yīng)環(huán)境。心理學(xué)的一些分支中通常存在應(yīng)用和理論研究取向的差異，在環(huán)境心理學(xué)內(nèi)則相對缺乏這種區(qū)別，其以問題為導(dǎo)向，重點(diǎn)在于鑒別問題，并在研究的過程中尋求解決之道。早在1970年，普羅桑斯基就給出環(huán)境心理學(xué)是環(huán)境心理學(xué)家所研究的東西的籠統(tǒng)說法。1976年，普羅桑斯基將環(huán)境心理學(xué)定義為試圖確定人的行為和體驗(yàn)與其建造的環(huán)境之間的經(jīng)驗(yàn)和理論關(guān)系的科學(xué)。1990年，他將環(huán)境心理學(xué)的定義修改為是研究人與他所處環(huán)境之間相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。比較分析普羅桑斯基的三次界定，他對環(huán)境心理學(xué)本身，尤其是環(huán)境心理學(xué)研究對象的認(rèn)識更加具體，從人工環(huán)境到所處環(huán)境定位的變化，切實(shí)地說明以整體的、生態(tài)的和系統(tǒng)的視角來認(rèn)識人的行為與環(huán)境之間的相互關(guān)系。后來，麥肯魯對環(huán)境心理學(xué)作出了與普羅桑斯基完全相同的概念界定。此外，坎特和克萊柯認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，它探討和分析了人的經(jīng)驗(yàn)和活動與相關(guān)的物理環(huán)境之間的相互關(guān)系。我國學(xué)者伍麟認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)著重探討人與自然、社會、文化之間環(huán)境心理學(xué)作出的互動及其規(guī)律，追求在滿足人與環(huán)境和諧的前提條件下實(shí)現(xiàn)人的合理需要。這種說法很具體，與環(huán)境心理學(xué)有關(guān)的多種機(jī)構(gòu)的宗旨很相似。
補(bǔ)充一點(diǎn)，斯圖克爾斯認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是一個(gè)有著深刻的科學(xué)成就卻冒著形成彌漫性身份風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)域。克萊柯對此持相反的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)作為一種顯著的研究方案，如今己獲得一個(gè)顯明的身份。此外，有人認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)30年代末40年代初經(jīng)歷了一次錯(cuò)誤的開端。布魯斯維克、勒溫、姆利和赫爾派克將環(huán)境心理學(xué)命名為心理環(huán)境，認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)是生物學(xué)方法手冊的部分。環(huán)境心理學(xué)的研究目標(biāo)不應(yīng)該是人造個(gè)體化的心理生活，而應(yīng)該是就其所依賴的真實(shí)環(huán)境的心理生活。此處的環(huán)境包括了自然環(huán)境和人工環(huán)境或者是自然環(huán)境、社會環(huán)境以及歷史文化環(huán)境。從以上的幾種概念界定可以看出，上述學(xué)者對環(huán)境心理學(xué)界定有著根本的一致性，都認(rèn)同或者肯定、重視人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
從以上論述中，環(huán)境與人之間的關(guān)系一直是環(huán)境心理學(xué)關(guān)注的核心問題。所以，環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科主張主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
第一，環(huán)境心理學(xué)以人的`信念、需求與價(jià)值為核心。
環(huán)境心理學(xué)是在個(gè)體與社會的實(shí)際需求下催生的學(xué)科，適逢當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界實(shí)用主義盛行，在實(shí)用主義氛圍的影響下環(huán)境心理學(xué)也具備非常濃厚的“以人為中心”的實(shí)用主義色彩。環(huán)境心理學(xué)主張研究應(yīng)該滿足個(gè)體的信念、需求與價(jià)值，因而在研究中都是以個(gè)體的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，其最終的研究目的也是為了提升、改善個(gè)體的生活質(zhì)量，將人的價(jià)值放在首位。與傳統(tǒng)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究不同，環(huán)境心理學(xué)摒棄了嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，原因在于在環(huán)境心理學(xué)產(chǎn)生之初，心理學(xué)研究者嘗試通過社會心理學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問題(諸如種族歧視、人際淡漠、噪音污染等)，但是受傳統(tǒng)心理學(xué)研究訓(xùn)練的研究者們面對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題束手無策，進(jìn)而引起了心理學(xué)研究者的反思:傳統(tǒng)心理學(xué)研究忽視了個(gè)體的真實(shí)需求。而環(huán)境心理學(xué)則試圖改善不足，研究方法和研究取向上提倡解決問題的實(shí)用性，只要是可以行之有效地解決研究問題的方法便是好方法。在這種實(shí)用主義基調(diào)的影響下，環(huán)境心理學(xué)主張采用多種研究方法，在研究中以鑒別問題、解決問題，以滿足個(gè)體的需求為中心。
第二，環(huán)境心理學(xué)堅(jiān)持人——環(huán)境的交互作用觀。
環(huán)境心理學(xué)摒棄傳統(tǒng)心理學(xué)研究方法的另一個(gè)原因在于實(shí)際環(huán)境的復(fù)雜性。由于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境狀況過于復(fù)雜，傳統(tǒng)心理學(xué)主張的單一的因果決定論并不適用于環(huán)境心理學(xué)。環(huán)境心理學(xué)主張將個(gè)體的行為、心理與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)整體來研究，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的相互作用與影響，采用多維度交互作用的解釋框架。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為簡單的“刺激一反應(yīng)”因果決定論無法準(zhǔn)確地描述現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境問題，即使是簡單的刺激——反應(yīng)覺知，也存在復(fù)雜的交互作用過程。個(gè)體對空間的感知不僅受到環(huán)境刺激的影響，個(gè)體本身也會影響對其所處環(huán)境的感知。環(huán)境心理學(xué)對人——環(huán)境作為一個(gè)整體的系統(tǒng)進(jìn)行研究，考察人與環(huán)境相互作用的規(guī)律與特點(diǎn)，分析人與環(huán)境相互作用的過程中物理環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響，以及個(gè)體文化背景對人——環(huán)境交互系統(tǒng)的作用，致力于建立人與環(huán)境交互作用理論，為環(huán)境心理學(xué)提供解決問題的理論框架。
第三，環(huán)境心理學(xué)是以鑒別問題、解決問題為核心的應(yīng)用科學(xué)。
環(huán)境心理學(xué)是在應(yīng)用中產(chǎn)生的學(xué)科，鑒別問題、解決問題是其研究的核心。與心理學(xué)的其他領(lǐng)域不同，環(huán)境心理學(xué)并不是在建立好理論模型和系統(tǒng)研究方法以后產(chǎn)生的，而是心理學(xué)研究者為了解決現(xiàn)實(shí)問題，借用不同學(xué)科的多元研究方法進(jìn)行調(diào)查研究，最后提出有效的問題解決措施。因而環(huán)境心理學(xué)的理論根基相對薄弱，缺乏一個(gè)統(tǒng)一、系統(tǒng)的理論框架整合目前存在的研究。但是在最近的環(huán)境心理學(xué)發(fā)展中，研究者開始注重對理論環(huán)節(jié)的建設(shè)，同時(shí)也在堅(jiān)持應(yīng)用研究與理論研究相結(jié)合。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇七
摘要：環(huán)境激發(fā)感知，影響行為。本文主要從聲景的設(shè)計(jì)、人的知覺以及人與環(huán)境的相互反饋中論述，認(rèn)為幼兒園應(yīng)該是避免麻木的，激發(fā)靈感的，有益心靈的，有吸引力的，并且?guī)椭鷥和瘶淞⒂職夂蛯W(xué)會交往的場所。因此，本文給出了一些建議：生活中物理現(xiàn)象透明化、利用變化激發(fā)兒童創(chuàng)造力、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)種植和澆灌的場所、設(shè)計(jì)多種使用用途的室外樓梯。
關(guān)鍵詞：幼兒園；環(huán)境；心理；設(shè)計(jì)。
1、研究內(nèi)容。
所謂聲景就是指美好的聲音在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)出，任何美好的聲音在休息的時(shí)間叨擾大家就不得稱之為聲景。這個(gè)概念很生動的表現(xiàn)出了聲音的美好。幼兒們喜歡唱歌，但是琴房練琴的聲音也應(yīng)該遠(yuǎn)離閱讀室，有的幼兒園會有音樂噴泉，也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)侯開啟，形成一道美好的聲景。樹葉的沙沙聲和鳥鳴的嘰喳聲都是美好的聲景。
1.2強(qiáng)調(diào)嗅覺的設(shè)計(jì)。
美國3m嗅覺廣告曾宣稱：“如果想要他們知道，就說給他們聽；如果想讓他們相信，就拿給他們看；但是如果想讓他們記住，就讓他們聞。”據(jù)調(diào)查，同樣的玩具香型的比無氣味的更受兒童喜愛。在頤和園種植許多桂花，當(dāng)游人靠近總是欣喜萬分，并且離去時(shí)留下美好的記憶。同樣，在幼兒園的環(huán)境設(shè)計(jì)中使用梔子花、桂花等植物時(shí)要注意，在活動場地最好不要使用，應(yīng)使用在每天會經(jīng)過，但不會長時(shí)間逗留的交通場所，校園門口等，因?yàn)殚L時(shí)聞到濃度較高的香味會影響人的嗅覺，經(jīng)過的人聞到花香再走遠(yuǎn)會讓人銘記在心。
1.3富有觸覺體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
通過接觸并感知對象的肌理和質(zhì)感式體驗(yàn)環(huán)境的重要方式之一。對于成人，主要來自步行和坐臥，對于幼兒，溫柔而又親切的觸覺是出生初期的主要體驗(yàn)之一。創(chuàng)造富有觸覺體驗(yàn)、既安全又可摸的環(huán)境，有利于兒童身心的健康發(fā)展。界面的質(zhì)感變化，可作為劃分空間和控制行為的暗示，如用不同鋪地暗示空間的不同功能，用相同鋪地外加圖案表明預(yù)定的行進(jìn)路線，不同的質(zhì)感如草地、沙灘、積水、厚雪、土路、磴道有時(shí)還可以用來喚起不同的情感反應(yīng)。
1.4動覺傳遞的設(shè)計(jì)。
動覺是對身體運(yùn)動及其位置狀態(tài)的感覺，他與肌肉組織肌腱和關(guān)節(jié)活動有關(guān)。如水中的汀步要求人必須每走一步停下來觀察下一個(gè)落腳點(diǎn)，從而產(chǎn)生視覺上的變化。這不同于我們走樓梯，下樓走樓梯時(shí)當(dāng)人掌握了既有的規(guī)律之后就不會再步步觀察形成視覺焦點(diǎn)，從而產(chǎn)生不同感受。幼兒園設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過裝飾的手段或者是創(chuàng)造不同的空間造成不同的動覺感受，如較小的閱讀空間和較開闊的美工空間可以互相聯(lián)系，形成顏色、質(zhì)感以及空間上的改變。
1.5溫度和氣流體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
人對氣流和溫度也很敏感，春天會有“暖風(fēng)熏得游人醉”，夏天河邊的清風(fēng)拂面，環(huán)境設(shè)計(jì)中要盡量為人提供夏日成蔭、冬季向陽的場所并努力消除溫度和氣流造成的不利影響。例如不宜在室外鋪設(shè)大面積硬質(zhì)地面，因?yàn)樗麄優(yōu)槲鞅憋L(fēng)肆虐毒日逞威提供了地盤。在幼兒園的設(shè)計(jì)中，雖然不適宜讓兒童感受各種溫度的變化，但是一面大的落地窗可以給兒童觀察風(fēng)霜雨雪的空間，一個(gè)大的灰空間可以在下雨天遮風(fēng)避雨的同時(shí)給兒童留出一個(gè)室外玩耍的空間，并且可以嗅到泥土的芬芳。
1.6環(huán)境與行為的關(guān)系。
喚醒理論在神經(jīng)心理學(xué)上指在刺激作用下，大腦皮層的興奮性會增加，并且全身的肌肉也處于緊張狀態(tài)，腎上腺素分泌增加，并且還會伴有一些自主活動，如心跳加快，血壓升高、呼吸急促等，表現(xiàn)在行為上是體力活動會增加。
1.6.1環(huán)境會影響人的情感。
情感的維度有快樂、不快樂、控制、屈從、喚醒、睡眠、廣泛探索和深度探索。即使是出生的嬰兒也會用哭和笑來表達(dá)快樂和不快樂，因此環(huán)境對少年兒童的影響需要引導(dǎo)其積極的情緒，激發(fā)其創(chuàng)造力。適當(dāng)?shù)挠梢约ぐl(fā)兒童探索和追求的勇氣和動力。日本某幼兒園，將上水管道和水龍頭等做成透明的亞克力材質(zhì)，這樣可以刺激兒童探求生活中的物理知識。除此之外一些教具設(shè)備甚至房屋結(jié)構(gòu)都可以展現(xiàn)在外，這種做法在一定程度上可以激發(fā)孩子們探索的.欲望。在幼兒園建筑設(shè)計(jì)中，最重要的就是避免習(xí)慣性的麻木過程，使幼兒園的整體環(huán)境變得有趣。
1.6.2對環(huán)境適應(yīng)的可能性。
環(huán)境會影響人類，人類也會在環(huán)境的刺激中矯正自己的行為更好地適應(yīng)環(huán)境。生物學(xué)研究，傳遞欲望的化學(xué)遞質(zhì)是多巴胺，傳遞快樂的是腦啡肽，當(dāng)人的欲望得到滿足時(shí)，多巴胺含量減少，腦啡肽水平上升。可以說，快樂是對于探索行為的一種獎(jiǎng)賞。濰坊陜山雙語小學(xué)，為孩子們設(shè)計(jì)了木質(zhì)南向?qū)挊翘?。設(shè)計(jì)師沒辦法限定兒童的行為，但是可以為他們提供一種可能性。這個(gè)樓梯的設(shè)計(jì)一般人會認(rèn)為只是一個(gè)交通的功能，其實(shí)還能夠提供游戲的功能，也會有人選擇坐在樓梯的邊上閱讀，甚至是一個(gè)能夠容納上百人大合唱的舞臺。
1.6.3學(xué)會掌控。
研究表明，許多企業(yè)家工作壓力大，平時(shí)休息不好，但76%的企業(yè)家是快樂的，一方面是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)地位，另一方面是因?yàn)樗麄冇姓瓶貦?quán)，對事物的掌控權(quán)可以使人快樂。曾經(jīng)有位太太，十分富有，無壓力、不辛苦，整日打麻將，最終卻送到心理醫(yī)生那里檢查，說他十分不快樂。幼兒園的尺度問題會影響孩子的控制力，若孩子的凳子和成人的凳子一樣高，那么會使兒童使用起來很苦惱，更不利于其掌控心理的培養(yǎng)。因此，在衛(wèi)生間馬桶、設(shè)備教具、玩具、生活用品都要讓兒童易于掌握，適應(yīng)年齡。
1.6.4設(shè)置合理的環(huán)境容量。
幼兒和教師生活在不同的空間，霍爾的人際距離理論指出，當(dāng)人際距離與身高之比大于4時(shí)，除了旁觀和打招呼之外，幾乎不產(chǎn)生什么影響，這一比值小于2時(shí)，相互間有了更多的表情、感覺認(rèn)知、語言和動作方面的聯(lián)系，氣氛就轉(zhuǎn)向活躍，比值小于1時(shí)，熟人會產(chǎn)生密切感，陌生人則會產(chǎn)生擁擠感和逼仄感，因此，開闊空間要根據(jù)使用者身高范圍按人數(shù)計(jì)算，做到開闊但不空蕩，私密空間做到相互之間不會互相影響。
2、總結(jié)。
在設(shè)計(jì)中，環(huán)境的設(shè)計(jì)可以很有趣，并且為師生的活動提供了許多可能性。完善私密性公共性層次，不分散兒童注意力。注重外部空間的生態(tài)聯(lián)系，做生態(tài)校園，注意保護(hù)環(huán)境。此外，要合理滿足行為習(xí)性，要考慮什么人，什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，為了什么，從事什么活動。最后要考慮預(yù)防和減少不良的破壞行為。
參考文獻(xiàn)：
[2]劉田潔，《新型幼兒教育模式影響下的幼教建筑研究》[a]，天津大學(xué)2012。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇八
泥土作為我國一種歷史悠久的建筑材料，自國就有傳統(tǒng)的夯筑工藝，并且在我國的建筑歷史上也取得過輝煌的成就，但這種建筑工藝由于長期沒有得到有效的創(chuàng)新改善，隨著現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的建筑技術(shù)逐漸被淘汰，甚至采用這種建筑工藝的地區(qū)成為了貧窮落后的一種標(biāo)志[1]。但近年來在綠色建筑與建筑可持續(xù)發(fā)展的理念下，夯土建造工藝逐漸逐漸受到了人們的關(guān)注，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，如果能夠良好的應(yīng)用夯土建造工藝，不僅能夠?yàn)榻ㄖI(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供助力，同時(shí)也能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)增添性的建筑作品。因此針對現(xiàn)代夯土的建造工藝進(jìn)行分析，將現(xiàn)代夯土建造工藝應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，對建筑行業(yè)的發(fā)展有很重要的意義。
1現(xiàn)代夯土建造工藝。
1.1現(xiàn)代夯土建造工藝設(shè)備。
在現(xiàn)代夯土建造過程中，模板時(shí)夯土建造中最重要的設(shè)備，模板必須要滿足整體的穩(wěn)定性與夯土墻體的光潔度，因此模板需要根據(jù)具體的需求采用鋼、鋁以及木板進(jìn)行組合使用，現(xiàn)代夯土建造工藝中的模板包括了板材系統(tǒng)與側(cè)壓力的加強(qiáng)系統(tǒng)，目前現(xiàn)代夯土的模板根據(jù)需要主要分為現(xiàn)代橫向連續(xù)模板、現(xiàn)代豎向獨(dú)立模板以及現(xiàn)代整體獨(dú)立模板。不同的建筑結(jié)構(gòu)對夯土建造的模板結(jié)構(gòu)也不同，隨著需求的提升，在現(xiàn)代夯土建造中還有異形模板以及自主研發(fā)的模板[2]。針對不同的需求，模板系統(tǒng)需要與建筑設(shè)計(jì)緊密相連，同時(shí)模板系統(tǒng)的逐漸成熟為現(xiàn)代夯土建筑的設(shè)計(jì)提供了保障，而隨著夯土建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，也促使夯土建造的模板系統(tǒng)跟著不斷研發(fā)。除了各種不斷被研發(fā)的夯土建造模板外，在現(xiàn)代夯土建造工藝中還有其它的建造設(shè)備，比如現(xiàn)代氣動夯錘、沖擊夯、碾壓機(jī)等，這些現(xiàn)代夯土建造設(shè)備能夠產(chǎn)生很好的壓實(shí)效果，同時(shí)采用現(xiàn)代化先進(jìn)的施工設(shè)備也能夠提升現(xiàn)代夯土建造的夯筑效率。
1.2原料處理。
原理處理是夯土建造過程中的第一步，但對整體的建造效果影響非常大。在對夯土建造中的原料進(jìn)行處理的過程中，主要是控制好含水率以及土壤的粉碎度，因?yàn)椴牧现械暮逝c粉碎度對建造的效果質(zhì)量會產(chǎn)生直接的影響。一般在含水率的控制過程中，主要是先將材料中的水分去除，可以通過晾曬、風(fēng)干等方式進(jìn)行，材料中的水分去除后能夠降低在材料混合過程中的水分控制難度[3]。另外如果土壤比較潮濕，在去除水分之后一般都會凝結(jié)成又大又硬的土塊，這種狀態(tài)并不適合與其它材料混合，因此需要采用破碎機(jī)進(jìn)行粉碎，將處理后的土壤進(jìn)行防潮隔離處理。原料處理后則需根據(jù)建造建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，將土、沙子以及石子等按照相應(yīng)的比例進(jìn)行配比，接著進(jìn)行混合料的發(fā)酵，發(fā)酵過程中要控制好周邊的環(huán)境，做好防潮處理，最后根據(jù)要求完成混合料的添加。
1.3墻體夯筑。
墻體夯筑是夯土建造過程中的主要工藝，一般包括模板架設(shè)、夯筑施工、模板拆除等相關(guān)步驟。其中模板的架設(shè)對整體的施工質(zhì)量與施工安全至關(guān)重要，在架設(shè)過程中需要插入木楔等措施來調(diào)整板面的豎直與基面的水平，保障夯筑墻體的均勻豎直，一般采用“t型”模板進(jìn)行夯筑能夠加強(qiáng)墻體的整體性與穩(wěn)定性。在夯筑施工過程中，主要包括“倒”、“平”、“量”、“踏”、“夯”、“補(bǔ)”六個(gè)環(huán)節(jié)，在每一層夯筑的過程中需做好每一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。最后在模板拆除的過程中，需要主要不要損傷的墻面，因?yàn)樾潞恢瓿傻膲γ孢€沒有完全干燥，因此強(qiáng)度還沒有達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，一般需要根據(jù)模板的大小由幾人合力配合一起拆卸。
2現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.1現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
針對現(xiàn)代夯土建筑設(shè)計(jì)而言，夯土墻體必須要要具備良好的力學(xué)性能，，夯土建造的墻體必須要穩(wěn)定的墻體來克服墻體的沉降以及墻體底部的堿侵蝕，同時(shí)在設(shè)計(jì)過程中還需要削弱水分對夯土墻體的影響，增強(qiáng)其防潮能力。針對現(xiàn)代夯土建筑的性能要求，在現(xiàn)代夯土建造過程中，夯土墻體的基礎(chǔ)非常重要，一般可以采用磚基礎(chǔ)、混凝土基礎(chǔ)以及石材基礎(chǔ)等。在防潮處理過程中，主要是阻斷地下傳遞上來的水分，需要阻斷墻體下的毛細(xì)現(xiàn)象，一般可以采用砂漿防潮手法以及油氈防潮的方法進(jìn)行處理，也可以直接抬高墻體底部的標(biāo)高。墻體是建筑的主要組成部分，墻體的結(jié)構(gòu)性能是建筑設(shè)計(jì)中的重要部分。在現(xiàn)代夯土建筑中，夯土建造為了滿足建筑設(shè)計(jì)的要求，在夯筑墻體時(shí)一般是采用橫向連接與豎向承載兩種方式。其中橫向連接是指墻體與墻體、柱子、門窗以及圈梁等之間的連接。在墻體與墻體之間的連接中一般是采用橫向夯筑與豎向夯筑兩種形式，這樣不僅可以提升施工的效率，同時(shí)還可以保證墻體的干縮率最小化。墻體與柱子之間連接是，一般講柱子分為構(gòu)造柱與框架柱，通常構(gòu)造柱與墻體的關(guān)系更緊密，通過設(shè)置構(gòu)造柱能夠加強(qiáng)墻體的延展性，在結(jié)合圈梁就能夠進(jìn)一步提升墻體的穩(wěn)定性，具體需要根據(jù)設(shè)計(jì)的要求來設(shè)置構(gòu)造柱。在墻體與門窗進(jìn)行連接時(shí)需要設(shè)置預(yù)埋件，如果直接安裝門窗套的話，不利于墻體的穩(wěn)定性，通過設(shè)置預(yù)埋件與門窗套連接起來就不會對墻體產(chǎn)生影響。最后是墻體與圈梁之間的連接，一般這個(gè)時(shí)候的連接主要是采用豎向加固與橫向連接，豎向連接能夠加強(qiáng)墻體與圈梁的上下緊密性，而橫向連接則能夠加強(qiáng)墻體與墻體之間的整體性。
2.2現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑空間形體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
現(xiàn)代夯土建筑的空間形體設(shè)計(jì)中，主要分為外部空間與內(nèi)部空間，在外部空間中，主要包含線、面、體三種元素。其中線元素屬于一個(gè)二維元素，線性元素在設(shè)計(jì)中主要以方向性為主。在現(xiàn)代夯土建造中受建造工藝的影響，能夠產(chǎn)生水平向的均勻肌理，從而使得建筑具備了天然的線性元素，也就是方向?qū)蛐浴，F(xiàn)代夯土墻體在建筑設(shè)計(jì)中的面元素也有獨(dú)特的魅力，夯土建造與其他材料的建筑不同，不像混凝土、磚筑體那樣的冰冷與嚴(yán)肅，給人帶來更多的是親切與溫暖，夯土墻面僅靠自身肌理與顏色便能夠吸引人們的目光[5]。夯土建筑中的體元素主要依靠根植的場地，建筑如同從當(dāng)?shù)氐耐恋刂兄苯由L出來，與周邊環(huán)境的融合度非常高，材料的色彩與肌理能夠非常接近周邊的環(huán)境，符合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的地域設(shè)計(jì)特點(diǎn)。針對建筑設(shè)計(jì)中的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)，通過夯土建造工藝所塑造的內(nèi)部空間更具純粹性，新型的夯土墻體具有獨(dú)特的魅力，同時(shí)與其他材料所構(gòu)造的建筑內(nèi)部空間相比，夯土建造的內(nèi)部空間能夠增添建筑設(shè)計(jì)中的親切性，與冰冷的混凝土相比，夯土墻體符合了人們對土地的親切感，增添了人們對建筑空間的歸屬感。
3總結(jié)。
通過本次的研究分析可以了解到，新型的現(xiàn)代夯土建造工藝相比與傳統(tǒng)的夯筑工藝，其耐久性與力學(xué)性能更強(qiáng)，能夠達(dá)到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求，且夯土建筑能夠給現(xiàn)代建筑帶來新的設(shè)計(jì)元素，增加建筑的親切感與歸屬感，并且對于現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展有很重要的意義。
參考文獻(xiàn)。
[2]尚建麗.傳統(tǒng)夯土民居生態(tài)建筑材料體系的優(yōu)化研究[d].西安建筑科技大學(xué)，.
[3]彭道強(qiáng).夯土房屋墻體試驗(yàn)與結(jié)構(gòu)性能改良技術(shù)研究[d].西安建筑科技大學(xué)，.
[5]王琴.生土材料的改性研究[d].重慶大學(xué)，2012.
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇九
摘要：現(xiàn)在社會不斷發(fā)展，像取暖袋這樣的小產(chǎn)品也是花樣百出。面對眼花繚亂的取暖產(chǎn)品，人們也都根據(jù)自己的需要，始終鐘愛適合自己的那一種。那么，怎樣的取暖袋產(chǎn)品更適合人們？或者說是人們更需要怎樣的取暖袋產(chǎn)品？人們還需要它能做到多少來滿足人們對它的要求？本文就結(jié)合現(xiàn)在市場上流行的取暖袋產(chǎn)品進(jìn)行深入的分類分析。從取暖袋的歷史發(fā)展，然后到現(xiàn)在被人們所鐘愛的產(chǎn)品，它是怎么樣產(chǎn)生和發(fā)展，而后在已有的產(chǎn)品基礎(chǔ)上，出現(xiàn)新的、更為人接受的、更受人歡迎的新產(chǎn)品，不同的人們在使用這些不同的取暖袋產(chǎn)品時(shí)不同的心理感受和使用行為，從中發(fā)現(xiàn)新的問題和新的切入點(diǎn)，從而對這個(gè)長久以來陪伴人們度過一個(gè)又一個(gè)寒冷冬天的親密伙伴進(jìn)行新的思考和設(shè)計(jì)，提出更加詳細(xì)的方案和改良辦法。
關(guān)鍵詞：取暖袋的發(fā)展，取暖袋的設(shè)計(jì)初衷，人們的使用行為，使用心理，改良方案。
冬天來了，這時(shí)候我們記起了我們遺忘了三個(gè)季節(jié)的伙伴——取暖袋。而本次設(shè)計(jì)心理學(xué)課程，我的論文研究的對象也是跟取暖袋有關(guān)的一系列產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，而設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問，它同時(shí)研究人們在設(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對社會及對社會個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。在寒冷的冬天，像取暖袋這樣可以便于攜帶、用來取暖的產(chǎn)品成為了人們在無情的寒冬里親密的伙伴。人們在寒冷時(shí)會第一個(gè)想起的就是它——如果我手里捧著一個(gè)暖水袋就好了——這就是說明人們對暖水袋不僅有在寒冷時(shí)需要用它保暖的依賴，而且在心理上也是一種安慰。因?yàn)槲覀兂３Ｓ羞@種感覺：手不冷了，身上也不是很冷了。我可以這么認(rèn)為：暖水袋和人們是有情感聯(lián)系的。后來隨著社會和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，工業(yè)水平和化學(xué)研究達(dá)到了新的高度，人們生活水平的不斷提高，暖水袋家族也不斷壯大起來。出現(xiàn)了很多新的稱呼：暖寶寶，電暖水袋，暖手袋，暖手寶，一貼熱……每一個(gè)新家族成員的出現(xiàn)都是有它的原由的。那么接下來就取暖袋的發(fā)展、設(shè)計(jì)緣由和使用行為，來深入研究一下取暖袋家族吧。
一、手爐。
在中國古代，有一種叫做手爐的日用品。它就是冬天暖手用的小爐，與今天的暖水袋起到的作用是差不多的。它多為銅制。因?yàn)榭梢耘踉谑稚?，籠進(jìn)袖內(nèi)，所以又名“捧爐”、“袖爐”。手爐里面裝有炭火，所以也叫做火籠。它是用火取暖的。但是我認(rèn)為它也是與暖水袋同類的'。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅制成，也有瓷器做的、最吸引人的當(dāng)屬花紋紛繁的爐蓋。作為散熱區(qū)的爐蓋有梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的花鳥蟲魚、人物山水相得益彰，從一個(gè)側(cè)面反映了傳統(tǒng)民俗文化的博大精深。清末以后，手爐工藝衰落，二十世紀(jì)五十年代初期，在江浙一帶仍有少量生產(chǎn)，隨著社會的進(jìn)步，手爐逐漸失去了使用價(jià)值成為了收藏愛好者的工藝品。
但是人們需要保暖的需求沒有變。取而代之的暖水袋出現(xiàn)了。
二、暖水袋。
暖水袋的出現(xiàn)是一個(gè)重大的改變。它為冬天人們抱著火爐取暖的這個(gè)行為減少了一點(diǎn)危險(xiǎn)，防止人們燒傷。在這個(gè)重大的設(shè)計(jì)中，橡膠的作用是功不可沒的。我有印象的比較古老的暖水袋是一種個(gè)頭很大，全身黑色的東西。它似乎使用連片橡膠粘合在一起的，灌水口是用一個(gè)形狀奇怪夾子夾起來的，有時(shí)候夾不好會漏水。當(dāng)時(shí)作為小孩子的我們是不能隨便碰的，一旦松動了就會是一場“水災(zāi)”。后來的暖水袋口是擰動的蓋，這樣在往暖水袋里注水以后密封起來容易多了。但是在使用時(shí)還有另外一個(gè)問題，就是人們在使用時(shí)容易被熱水燙傷。人們對此也有解決方案——給暖水袋“穿衣服”。于是出現(xiàn)了形形色色的暖水袋。后來人們多是被它外表的衣服吸引，很多暖水袋外邊套的是毛茸茸的可愛的動物形狀，這比較招女孩子們喜歡。有些是比較普通的，就是簡單的一個(gè)布袋套在外面，比較適合追求簡樸的人們使用。但是不管怎樣，它給所有的人們帶來了溫暖。
取暖袋的家族，人們有很多時(shí)候需要使用他們。寒冷的冬天在戶外走動，或者宅在家里的時(shí)候，都喜歡把它捧在手里。但是運(yùn)動起來就不方便了，甚至動起來的時(shí)候我們都希望不要離開它。有時(shí)在睡覺的時(shí)候裝滿100度的開水，半夜的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)它冰涼冰涼的躺在自己身邊。有時(shí)候一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)被它燙傷了……人們就會想如果它拿起來方便就好了，如果它能一直是溫?zé)岬木秃昧耍绻挥每偫速M(fèi)那么多熱水就好了……隨著化學(xué)學(xué)科的進(jìn)步和人們需求的增長，近幾年取暖袋的家族壯大起來。不安現(xiàn)狀的人們又設(shè)計(jì)出了更適用、更便捷的儲水式暖手寶，液體暖手寶，電熱餅，暖寶寶等等。
暖寶寶。
暖寶寶是在日本，有人基于化學(xué)知識發(fā)明了的取暖袋。不用火、電、水或其他能源，撕開外袋，填充物遇到氧氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，即可發(fā)熱，一般來說沒有什么毒性?？杀３?—18小時(shí)左右（平均溫度52℃），因此叫暖身寶又叫便利懷爐?，F(xiàn)在，在日本便利懷爐已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的必需品。冬季在戶外活動時(shí)，可防止肌肉過冷而緊張、防止手部凍傷、預(yù)防感冒、或者緩解腰痛、腿痛、肩痛和其他生理病痛。暖寶寶使用的時(shí)候是貼在衣物上的，將暖寶寶的真空包裝沿切入口打開，揭去后面的襯紙，貼于內(nèi)衣的外側(cè)，用手鋪平即可?？少N于人體的肩部、背部、腰部、胃部及相關(guān)關(guān)節(jié)部位。之后人們不需要做什么，不用擔(dān)心它會很快涼了，也不用擔(dān)心會突然被劇烈的燙一下，便可以享受長達(dá)一天的溫暖。這樣人們使用起來就方便多了。質(zhì)量好的暖寶寶也不會在衣物上留下粘貼過的痕跡。但是對于那些習(xí)慣把一些溫?zé)岬臇|西捧在手里的人來說，也許是不習(xí)慣使用暖寶寶的。這些新產(chǎn)品中儲水式暖手寶，電熱餅，液體暖手寶就比較適合他們。
四、充電式取暖袋和超飽和液體取暖袋。
這幾個(gè)產(chǎn)品有電極式和電熱元件式兩大類。
1。固體電熱餅，其填充是保溫棉。工作原理是：用雙控溫電熱儲能式結(jié)構(gòu)，逐漸釋放熱能。內(nèi)設(shè)自動過熱保護(hù)裝置及自動保溫指示裝置，一個(gè)由ptc熱敏電阻控制的小電爐，ptc是正溫度系數(shù)的熱敏電阻，當(dāng)電流通過時(shí)自身會發(fā)熱，同時(shí)電爐的熱量也會傳導(dǎo)給它的，當(dāng)溫度到達(dá)一定值時(shí)，它的電阻會急劇增大，可以視為斷開，所以，此時(shí)它停止消耗電能，之后靠保溫棉對電爐的保溫來緩慢放熱。
2。軟質(zhì)液體電熱寶使用新技術(shù)儲能發(fā)熱劑，加熱升溫迅速。一次性注水，永久使用，獨(dú)特防爆免燙裝置，溫控保護(hù)；使用壽命長；保溫持久等優(yōu)勢。工作原理是在固體電熱餅的基礎(chǔ)上改進(jìn)的，采用電極式加熱方法，優(yōu)質(zhì)控溫與熱熔斷器雙重溫控保險(xiǎn)。正常情況下袋內(nèi)液體溫度達(dá)到65度時(shí)溫控器會自動切斷電路，停止加熱；而一旦溫控器控制失靈，熱熔斷器切斷電源，終止加熱。
電熱餅卻不是很便于攜帶，而且它硬硬的不如液體帶給人們的那種感覺親近，那種儲水式的更為方便使用更受人們歡迎。那種柔軟又溫暖的感覺，人們在捧著它的同時(shí)還忍不住捏來捏去。還有一種里面填充超飽和液體的暖手袋更有趣味性——輕輕彎曲袋內(nèi)金屬片，袋中液體即出現(xiàn)結(jié)晶狀（藍(lán)色半透明），變硬成固體。發(fā)熱溫度50度左右，約1小時(shí)的時(shí)間。使用后，把其放入沸水煮10分鐘，直至結(jié)晶體完全恢復(fù)成透明液體，冷卻后，可再次使用。雖然它實(shí)際的功能沒有前幾種暖水袋發(fā)揮的淋漓盡致，但是它帶給我們的趣味性是很大的。記得我第一次擁有這樣一個(gè)取暖帶的時(shí)候，感覺掰一下鐵片它會變成固體并且發(fā)熱取暖，是一件很有趣的事。結(jié)晶的固體給我想要捏碎它的沖動，一直捏著它直到它變成液體，這似乎變成了一種樂趣，而不僅僅是單純的取暖。
結(jié)論。
這些所有暖水袋家族的新產(chǎn)品有很多共同的優(yōu)點(diǎn)：可以循環(huán)再利用，具有獨(dú)特理療功能，最重要的是外形美觀、充電快速、方便使用。但是我們在使用時(shí)也遇到了很多問題，比如說低溫燙傷，比如溫度不能自由控制，比如在你睡意正濃時(shí)被它冰醒。
結(jié)合在暖水袋使用中人們出現(xiàn)的這一系列反應(yīng)和發(fā)現(xiàn)的問題，對此我提出自己的兩點(diǎn)改良設(shè)想。
一、讓取暖袋數(shù)字化，可以有不同溫度的設(shè)置。根據(jù)人們的不同需求，進(jìn)行不同溫度的設(shè)置。這樣暖水袋就變成了被人馴服的綿羊，需要溫溫的熱量時(shí)可以調(diào)節(jié)到自己想要的溫度，適應(yīng)不同的需求。例如暖腳的時(shí)候需要燙一些，就把溫度調(diào)節(jié)的高一點(diǎn)；如果需要暖一下肚子，這些皮膚比較薄的地方，就把溫度調(diào)節(jié)的低一點(diǎn)。
二、讓取暖袋的敏感度增強(qiáng)，變得更加容易吸收熱量，但是散熱緩慢。當(dāng)它已有的熱量用完時(shí)，可以吸收皮膚的熱量積攢起來，可以使人體適合的溫度，不至于在熟睡的時(shí)候被失去熱量的取暖袋冰到。
相信隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對生活中這些取暖袋的家族的要求不斷提高，會出現(xiàn)更多更適宜的產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十
設(shè)計(jì)心理學(xué)作為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課有著重要的作用，本文基于設(shè)計(jì)心理學(xué)課程教學(xué)存在的相關(guān)問題，圍繞教學(xué)方法對此門課程的教學(xué)進(jìn)行了初步的探討，并提出改進(jìn)的辦法和途徑。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計(jì)與心理學(xué)之間的交叉性邊緣學(xué)科，屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇，是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果，解決設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域與人的“行為”和“意識”有關(guān)的設(shè)計(jì)問題。在當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域，隨著“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”成為設(shè)計(jì)界的主流，對于設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，除了要掌握產(chǎn)品設(shè)計(jì)的相應(yīng)技能外，還要在對用戶了解的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出符合市場需求，滿足人們需要的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)的教學(xué)要能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)的原理解讀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)象，更好地認(rèn)識與設(shè)計(jì)相關(guān)的心理現(xiàn)象和行為，從而改善和輔助設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。然而，從以往的教學(xué)https:///效果來看，如何讓學(xué)生較為形象地掌握設(shè)計(jì)心理學(xué)的相關(guān)概念、理論、并應(yīng)用于設(shè)計(jì)過程中還存在各種問題，因此，只有認(rèn)識到教學(xué)中存在的這些問題，并提出有效的改進(jìn)方案，才能更好地提高教學(xué)水平和數(shù)學(xué)成果。
（1）從學(xué)生方面來看普遍重技能輕理論。設(shè)計(jì)學(xué)被歸為藝術(shù)領(lǐng)域，以往設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生大多來自藝術(shù)專業(yè)，設(shè)計(jì)教育一直以培養(yǎng)技能型人才為主要教學(xué)目標(biāo)，使得學(xué)生更關(guān)注技法知識的學(xué)習(xí)，注重專業(yè)技能的訓(xùn)練，而對設(shè)計(jì)理論知識的重視不夠，有的甚至排斥理論的學(xué)習(xí)。再加上藝術(shù)類學(xué)生在文字理解能力上相對薄弱，因此從心理上并未意識設(shè)計(jì)心理學(xué)有何作用和意義，導(dǎo)致學(xué)生對設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)感覺枯燥無味的現(xiàn)象。大學(xué)教育如果沒有扎實(shí)的專業(yè)理論作為支撐，只能說培養(yǎng)了一批工匠、技術(shù)工人，不是培養(yǎng)真正的設(shè)計(jì)師。
（2）從教師方面來講很多教師自身對心理學(xué)研究不夠，不夠深入。以往設(shè)計(jì)心理學(xué)的教師大都來自設(shè)計(jì)專業(yè)背景，沒有專門從事設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究，對心理學(xué)都是從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來，從而造成了偏重設(shè)計(jì)而無法體現(xiàn)心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的作用。為此對于上設(shè)計(jì)心理學(xué)課的教師應(yīng)該多涉足心理學(xué)，學(xué)會用理論解決設(shè)計(jì)問題。
（3）從教材方面來講適合設(shè)計(jì)專業(yè)的心理學(xué)教材比較少。目前國內(nèi)關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)的教材并不多見。當(dāng)前市面上的教材基本上都是較老的版本，沒有及時(shí)補(bǔ)充21世紀(jì)以來的心理科學(xué)研究的最新成果。并且針對對象不夠具體細(xì)分化，教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教師傳授教學(xué)的工具，教材的好壞也可以調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性。
人類95%的信息是通過視覺進(jìn)行認(rèn)知的，大量的設(shè)計(jì)作品也是通過視覺可視化的方式向用戶展示。因此，視知覺在設(shè)計(jì)心理學(xué)的課程體系中占有及其重要的地位。以下就以視知覺在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為例探討教學(xué)方法的改進(jìn)。
（1）問題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維。
在剛接觸這門課時(shí)，大多數(shù)學(xué)生對于該門課程的了解是模糊的，這時(shí)可以通過生活之中的心理學(xué)的設(shè)問吸引學(xué)生的注意，適時(shí)而教，充分調(diào)動起學(xué)生的興趣。
例如，在正式開始講視知覺之前，先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：眼見一定為真嗎？讓學(xué)生在思考這個(gè)問題的同時(shí)，用ppt顯示一些視錯(cuò)覺的圖片，如圖1所示的灰白陰影錯(cuò)覺。盡管a和b看起來顏色不一樣，其實(shí)都是一樣的灰色。
（2）復(fù)雜理論講授，突出易懂性。
設(shè)計(jì)藝術(shù)類學(xué)生更傾向于直覺思維，純粹理論知識的接受能力要弱一些，所以在講授當(dāng)中盡量采用圖表的形式表現(xiàn)，突出易懂性。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)的目的是在學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)中意識到學(xué)過的原理知識，會去用，而不是在考試的時(shí)候會背某個(gè)理論知識。因此，在解釋刺激到感知的過程時(shí)，可以通過刺激反應(yīng)與感官知覺流程圖來表現(xiàn)，如下圖所示：
而后，根據(jù)圖解釋說明視知覺加工過程，并告訴學(xué)生從感覺到知覺的認(rèn)知加工是自下而上的加工，從知覺到感覺的加工過程是自上而下的加工。接著分別說明自下而上、自上而下的加工內(nèi)容。
（3）案例教學(xué)。
案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，一個(gè)好的案例是一種真實(shí)生活引入課堂，從而可使教師和學(xué)生對之進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)的工具。例如：講到錯(cuò)覺矯正時(shí)，通過圖2用于說明為了避免錯(cuò)覺的交通標(biāo)識設(shè)計(jì)師有意識地拉長標(biāo)識使標(biāo)志顯得比例正常、易于識別。
總之，針對工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》課程中，我們應(yīng)該有效地把握此課程的心理學(xué)內(nèi)容，結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)對該課程的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及安排上進(jìn)行切合實(shí)際的調(diào)整，以保證其應(yīng)有的教學(xué)效果。以上是作者對該課程教學(xué)中存在的問題面所提出的膚淺思考。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十一
包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的銷售中發(fā)揮的作用是非常大的。不僅僅是包裝的作用，也是營銷的作用。精美的包裝設(shè)計(jì)無疑會讓產(chǎn)品增色不少，在一定意義上是可以提升產(chǎn)品的價(jià)值，同時(shí)體現(xiàn)了產(chǎn)品的品質(zhì)，這是營銷中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)槿藗冑徺I商品時(shí)首先看到的是產(chǎn)品的外包裝，這是給消費(fèi)者的第一印象，所以在營銷中，尤其重視產(chǎn)品的外包裝。
作為包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)或者是實(shí)踐，都應(yīng)該從體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)方面入手，注重設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。而在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)心理學(xué)決定了包裝的審美。設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮著無法估量的作用。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶需要的學(xué)科，首先要了解用戶的基本信息，在此基礎(chǔ)上建立用戶模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶使用流程，研究用戶使用過程中的相關(guān)信息。這是設(shè)計(jì)心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用實(shí)踐。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶對設(shè)計(jì)的評價(jià)，這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)步的途徑。用戶的反饋和評價(jià)是對設(shè)計(jì)的考核和肯定，因此設(shè)計(jì)心理學(xué)要有用戶反饋的過程。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究用戶的心理需求，研究用戶對產(chǎn)品的情感，建立起用戶情感模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶對產(chǎn)品的審美學(xué)科，需要建立用戶審美模型的學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究產(chǎn)品使用的環(huán)境因素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，符合環(huán)境的要求，建立使用的環(huán)境模型等等。設(shè)計(jì)者只有具備了這些品質(zhì)，那么才能設(shè)計(jì)出良好的產(chǎn)品，滿足用戶的需要和提升產(chǎn)品的價(jià)值。
設(shè)計(jì)心理學(xué)也是心理學(xué)的一種，是在特定領(lǐng)域內(nèi)的用戶心理研究的科學(xué)。設(shè)計(jì)心理學(xué)的建立融合了很多心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本法則。任何設(shè)計(jì)過程和實(shí)踐活動，其主角與核心都是人，人的心理也是設(shè)計(jì)心理的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)心理學(xué)是圍繞著人的心理和需求而進(jìn)行的，比如說認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)。所以，我？?在所涉及的基礎(chǔ)心理學(xué)理論來源方面要做好甄別和遴選，將設(shè)計(jì)知識和設(shè)計(jì)需求完整結(jié)合。
（一）設(shè)計(jì)中人和物之間的關(guān)系研究。所謂設(shè)計(jì)就是工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)門類，任何一門設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，工業(yè)設(shè)計(jì)是工業(yè)生產(chǎn)活動的一種，是科學(xué)知識應(yīng)用在生產(chǎn)實(shí)踐中的體現(xiàn)。社會是人和物共同組成的，人類的一切生產(chǎn)活動都是為了滿足需求而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是探討人和物之間關(guān)系的學(xué)科，研究人對物的感受，人和物的關(guān)聯(lián)，由知覺――認(rèn)知――動作等系列組成。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就要滿足人類這樣的心理需求，研究人對物的需求關(guān)系，研究如何規(guī)劃人和物之間的關(guān)系。
設(shè)計(jì)就是應(yīng)用物來影響人的科學(xué)，設(shè)計(jì)人員要通過造型來規(guī)劃人與物之間的關(guān)系，也是知覺在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?？茖W(xué)合理的設(shè)計(jì)可以幫助人們在實(shí)踐中更加方便和舒適地使用產(chǎn)品。人們對審美的感受是設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)因素。設(shè)計(jì)心理學(xué)是通過對知覺理論的研究和探索，研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本要素，研究人與知覺之間的關(guān)系。
（二）設(shè)計(jì)構(gòu)思在設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過程，但是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中一定要把握好不能超過產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)而喪失了設(shè)計(jì)的意義。設(shè)計(jì)的過程是知覺的過程。首先我們視網(wǎng)膜上感受到信息是不同亮度的元素。我們在設(shè)計(jì)上要通過處理邊界處的亮度來突出棱邊，這個(gè)過程是形成二維草圖的過程。這個(gè)階段可以勾畫出物體之間的邊界線，畫出物體的輪廓和表面積。深度線索的元應(yīng)用包括單眼線索和雙眼線索以及方位等因素，形成二維半的草圖。然后再利用物體之間的關(guān)系建構(gòu)三維草圖。
（三）情緒反應(yīng)過程的研究。一個(gè)人的情緒反應(yīng)，包括反應(yīng)和依賴兩個(gè)過程。包裝要把產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出來，產(chǎn)品的包裝是吸引消費(fèi)者的首要因素，精美的包裝可以吸引消費(fèi)者的注意力。所以在設(shè)計(jì)中，包裝圖案醒目是相當(dāng)重要的，其中文字部分也必須要突出產(chǎn)品的性能和特點(diǎn)，能夠瞬間抓住消費(fèi)者的視線，引起消費(fèi)者的注意和好感。
消費(fèi)者是一個(gè)綜合的群體，他們的文化程度、審美品位、消費(fèi)特點(diǎn)等都不一樣，所以在設(shè)計(jì)包裝中要盡量滿足大多數(shù)人的需求，迎合大多數(shù)消費(fèi)者心理需求。包裝的色彩、造型、圖案、材質(zhì)是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是心理學(xué)的分支，產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)過程離不開包裝的過程，包裝設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的一環(huán)，是吸引消費(fèi)者的一個(gè)重要因素，所以研究設(shè)計(jì)心理學(xué)，是做好設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)鍵，需要我們在日常學(xué)習(xí)中給予高度的重視。
[1]魏力敏，戴珊珊。論設(shè)計(jì)心理學(xué)在快速消費(fèi)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2012（07）。
[2]余建榮，韓春霞。淺析設(shè)計(jì)心理學(xué)在產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2014（07）。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十二
:在21世紀(jì)的當(dāng)今社會中,心理學(xué)科是研究人類社會的內(nèi)在復(fù)雜的心理表象和其豐富的內(nèi)在活動系統(tǒng)的一門學(xué)科,在如今飛速提高教育綜合素質(zhì)普遍科技化時(shí)代,體育作為一門系統(tǒng)科學(xué)是無法摒棄的一門重要的教育學(xué)科,而使用正確科學(xué)的體育心理學(xué)理論和實(shí)用應(yīng)用心理學(xué)理論是十分必要的,也是進(jìn)行基礎(chǔ)體育教育一個(gè)理論“教具”,更是需要新時(shí)期一線體育教師進(jìn)行深入探討的一門學(xué)科,尤其是應(yīng)用到當(dāng)代的藝術(shù)院校大學(xué)體育教育當(dāng)中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應(yīng)力的“藝術(shù)家”。該文對實(shí)用心理學(xué)理論在基層體育教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了初步研究。
:心理學(xué)；身體練習(xí)；體育教學(xué)。
學(xué)生在接受大學(xué)體育教育時(shí),大腦的思維活動與肢體的練習(xí)是伴隨進(jìn)行的,特別是當(dāng)今年代藝術(shù)院校中的大學(xué)生,在受到挫折和心理障礙的時(shí)候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導(dǎo)學(xué)生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學(xué)習(xí)熱情,使其重新投入到新的學(xué)習(xí)階段。該文的作者認(rèn)為從以下幾個(gè)方面進(jìn)行提高和改進(jìn)。第一,通過表象訓(xùn)練來引導(dǎo)學(xué)生獲得各項(xiàng)運(yùn)動技能,同時(shí)使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎(chǔ)上的再現(xiàn),就是表象。很多的體育競賽中的運(yùn)動員就是通過表象的訓(xùn)練方法來進(jìn)行訓(xùn)練,最后達(dá)到競技的水準(zhǔn)。但同時(shí),運(yùn)動表象如果不清晰或者是沒有,則達(dá)不到訓(xùn)練的效果。這就需要教師通過正確的方式調(diào)動學(xué)生各個(gè)肢體部位參加到體育訓(xùn)練中,使用體育器材,來為學(xué)生形成良好的認(rèn)知奠定基礎(chǔ)。
打個(gè)比方,在學(xué)生進(jìn)行前滾翻練習(xí)時(shí),可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進(jìn)行演示,使學(xué)生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。這是需要教師在一旁進(jìn)行科學(xué)地說明,使學(xué)生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加上想象的練習(xí),訓(xùn)練學(xué)生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預(yù)想下一步,而使用的手段、行動、結(jié)果都更容易實(shí)現(xiàn)。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預(yù)想事物發(fā)展的能力。運(yùn)用到體育教學(xué)中,在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上逐漸進(jìn)行想象訓(xùn)練的滲透,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力。一旦學(xué)生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據(jù)特定的任務(wù),自己根據(jù)心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術(shù)套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運(yùn)用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現(xiàn)有事物再造的事物,而是根據(jù)大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性等特點(diǎn)。將創(chuàng)造想象運(yùn)用到體育教學(xué)中是為了鍛煉學(xué)生自主地創(chuàng)造能力。
在體育教學(xué)中集中注意力是學(xué)習(xí)、獲得技能、技巧的基礎(chǔ)。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個(gè)或者一組對象進(jìn)行集中的分析。集中性是指選擇一個(gè)對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準(zhǔn)確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨(dú)立存在,它們是一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨(dú)存在的。在藝術(shù)院校常規(guī)的體育教學(xué)當(dāng)中,基層體育教師應(yīng)該多運(yùn)用注意力教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生有意識地專注在某個(gè)事物或技術(shù)動作中。做這個(gè)練習(xí)是有目的性的,體育教師必要的時(shí)候還要加入意志、意念的練習(xí),努力培訓(xùn)和提高學(xué)生的注意訓(xùn)練。意志努力的注意力訓(xùn)練是一種主動服從于當(dāng)前一定任務(wù)的、并且受人的意識控制的一項(xiàng)專門性練習(xí)。在訓(xùn)練過程中實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等現(xiàn)實(shí)任務(wù)時(shí),有益于注意力訓(xùn)練起到重要作用,所以,體育教師在實(shí)際進(jìn)行心理訓(xùn)練教學(xué)中保持“有意注意”是高效提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育運(yùn)動技能的必備條件。第一,對目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)知。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓(xùn)練的愿望則愈強(qiáng)。
比如,在上課之前就已經(jīng)清楚地講述該節(jié)課的訓(xùn)練目的和任務(wù),同時(shí)在上課期間反復(fù)強(qiáng)調(diào)課程的目的性,則會使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的愿望完成訓(xùn)練。第二,利用興趣完成教學(xué)。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個(gè)正在進(jìn)行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運(yùn)動可以治好疾病、恢復(fù)健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅(jiān)持鍛煉。第三,加強(qiáng)意志的培養(yǎng)。體育訓(xùn)練項(xiàng)目往往是枯燥無味的,由于體育教學(xué)環(huán)境等因素往往會導(dǎo)致注意力分散,所以必須加強(qiáng)意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學(xué)習(xí),培養(yǎng)意志堅(jiān)定的品質(zhì),穩(wěn)定良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在體育教學(xué)過程中對注意力的訓(xùn)練對教學(xué)效果起到重要作用。
在現(xiàn)如今的體育教學(xué)過程中,當(dāng)代的藝術(shù)院校中大學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)和練習(xí)過程是以直觀的感知作為基礎(chǔ),如果基層體育教師能發(fā)揮應(yīng)用心理學(xué)直觀、感知的作用,在其各個(gè)方面上提升藝術(shù)院校中的大學(xué)生直觀感知能力,讓學(xué)生們運(yùn)用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實(shí)踐與摸索中學(xué)習(xí)新的體育技能,切身達(dá)到自學(xué)、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個(gè)階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達(dá)到學(xué)習(xí)效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當(dāng)代藝術(shù)院校體育教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中是以直觀感知作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以基層體育教師發(fā)揮藝術(shù)院校中的直觀特長,這樣才會對藝術(shù)生在學(xué)習(xí)和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個(gè)例子:在進(jìn)行“原地側(cè)向推實(shí)心球”教學(xué)過程中,體育教師在進(jìn)行示范做動作練習(xí)過程中,在原地側(cè)向推實(shí)心球動作時(shí),僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉(zhuǎn)體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學(xué)者的學(xué)生會在直觀作用下,進(jìn)行模仿,從而忽略蹬地、轉(zhuǎn)體、挺胸這幾個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術(shù)動作,這樣小的肌肉群的動作教學(xué)效果不明顯。所以在教動作要領(lǐng)時(shí),必須做到言簡、準(zhǔn)確,讓學(xué)生能直觀理解。同時(shí),教師的示范動作盡量做到到位、準(zhǔn)確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時(shí)調(diào)動學(xué)生的積極性,有效、快速地掌握動作要領(lǐng)。
通過上述的分析與最后總結(jié),在當(dāng)代的藝術(shù)院校體育教學(xué)當(dāng)中的大學(xué)生隨著時(shí)間的推移,每時(shí)每刻都會隨著社會的變革進(jìn)行著復(fù)雜的心理變化,這就要求當(dāng)代的基層體育教師,應(yīng)熟練掌握心理學(xué)基本理論和運(yùn)用心理學(xué)基本規(guī)律的核心觀點(diǎn),這也是當(dāng)代基層體育教師必備素質(zhì),該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學(xué)與訓(xùn)練中,對當(dāng)代藝術(shù)院校大學(xué)生的心理情緒的變化進(jìn)行時(shí)刻監(jiān)控,提高重視當(dāng)代藝術(shù)院校中的大學(xué)生的心理健康教育,并加以配合到實(shí)際體育教學(xué)當(dāng)中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時(shí)代特征的“藝術(shù)人才”。
[1]田一多.藝術(shù)院校體育心理學(xué)探索與實(shí)踐[d].天津體育學(xué)院,2006.
[2]王鑫,張華.論我國高校藝術(shù)院校心理學(xué)教改思路與實(shí)踐[j].杭州師范學(xué)院院報(bào),2007(289).
[3]張?zhí)煊?藝術(shù)院校必須走出四大誤區(qū)[j].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,52(1).
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十三
為了提高消防院校心理健康教育的針對性，本文從分析當(dāng)前消防院校心理健康教育現(xiàn)狀入手，闡明積極心理學(xué)的研究成果以及積極心理學(xué)視角下心理健康教育的新要求和新目標(biāo)，探索新形勢下積極心理學(xué)在消防院校應(yīng)用的新途徑，目的是突破傳統(tǒng)心理學(xué)側(cè)重治病救人的消極模式，轉(zhuǎn)向積極開發(fā)學(xué)員的心理潛能，培養(yǎng)學(xué)員的優(yōu)秀品質(zhì)，讓心理健康教育惠及到每一名學(xué)員，從而提高心理健康教育的實(shí)效性。
消防院校；心理健康教育；積極心理學(xué)。
消防院校作為向全國基層消防部隊(duì)輸送優(yōu)秀指揮人才的院校和主力軍，在開展學(xué)員心理健康教育工作方面，一直投入了很大的精力，做了很多工作，也取得了一些可喜的成績。但是，與地方高校一樣，在開展學(xué)員心理健康教育過程中，還是沿用傳統(tǒng)的病理心理學(xué)和消極心理學(xué)模式，工作任務(wù)主要定位在如何減少學(xué)員的心理疾病和矯正學(xué)員的心理問題，這一功能性目標(biāo)在長期的實(shí)踐中雖然解決了少數(shù)學(xué)員的心理問題，但忽視了大多數(shù)學(xué)員的心理發(fā)展需求。當(dāng)前，消防院校學(xué)員進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，雖然生活模式趨于簡單輕松，但生活環(huán)境的變化和學(xué)員入學(xué)前火場戰(zhàn)斗經(jīng)歷對其心理沖擊大，導(dǎo)致學(xué)員心理素質(zhì)偏低，加之教育課程的針對性有待加強(qiáng)等諸多原因，決定了消防院校的心理健康教育工作者必須要開闊教學(xué)視野，創(chuàng)新研究理念，合理個(gè)性和共性的關(guān)系，將心理健康教育的功能定位從過去的預(yù)防、輔導(dǎo)和治療逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)員的心理自主發(fā)展、自我完善。讓每一名學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，都能夠體驗(yàn)到心理健康教育在助其成長。
積極心理學(xué)是由美國心理學(xué)家塞里格曼提出并展開研究的一個(gè)全新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。積極心理學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)的心理學(xué)過于關(guān)注人的疾病和缺陷，忽視了人的潛能和活力。所以積極心理學(xué)注重對激發(fā)人的潛能和心理機(jī)能的規(guī)律進(jìn)行研究，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該著重探尋人生活的價(jià)值和意義，積極挖掘人的潛力和優(yōu)勢，主動引導(dǎo)和提升人的自尊自信。積極心理學(xué)主要注重三方面的研究：一是積極的情緒體驗(yàn)，側(cè)重于對個(gè)體的主觀幸福感受進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)人們需要以積極、樂觀的心態(tài)面對我們的生活。二是積極的人格特質(zhì)，側(cè)重于個(gè)人能力的發(fā)展研究。三是積極的社會關(guān)系，主要任務(wù)在于引導(dǎo)個(gè)體建立積極的家庭關(guān)系、學(xué)校關(guān)系和社會關(guān)系，系統(tǒng)地培養(yǎng)個(gè)體的道德感和責(zé)任感，從而建立一個(gè)積極的社會組織系統(tǒng)。在消防院校的心理健康教育中，引導(dǎo)學(xué)員完善人格品質(zhì)，挖掘?qū)W員的學(xué)習(xí)潛力，激發(fā)學(xué)員的奉獻(xiàn)精神，以及應(yīng)對各種環(huán)境變化和壓力時(shí)的應(yīng)變能力，將為消防院校培養(yǎng)更加優(yōu)秀的消防人才，為基層消防部隊(duì)輸送能力更加全面，素質(zhì)更加過硬的指揮人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、積極心理學(xué)指導(dǎo)下高校學(xué)生心理健康教育目標(biāo)在積極心理學(xué)視角下，消防院校的心理健康教育工作應(yīng)該將教育教學(xué)目標(biāo)定位為培養(yǎng)全體學(xué)員積極健全的心理品質(zhì)和幫助個(gè)別學(xué)員解決心理問題兩個(gè)方面。在積極心理學(xué)框架下就健全和完善學(xué)員心理品質(zhì)方面要達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：1、增強(qiáng)學(xué)員的積極情緒體驗(yàn)積極心理學(xué)視角下的心理健康教育要求教師能夠通過教育教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自身的長處和優(yōu)勢，充分挖掘個(gè)人潛力和智能，提高學(xué)習(xí)和生活自信心，體驗(yàn)成就感、幸福感。從而變得積極向上，熱愛生活。此外，積極心理學(xué)還要求教師在教育活動中培養(yǎng)學(xué)員立足現(xiàn)在，展望未來，接受并滿意過去的良好心態(tài)。2、塑造學(xué)員的積極人格特質(zhì)積極心理學(xué)家賽里格曼認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，幫助其樹立自信、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度、形成積極人生觀，提高社會適應(yīng)力。積極心理學(xué)把增進(jìn)個(gè)體的積極體驗(yàn)和培養(yǎng)個(gè)體的自尊作為塑造個(gè)體積極人格的最主要途徑。所以，教師在教育教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)員勇敢、熱情、主動地探索，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和良好品質(zhì)，提升自尊心和自信心就成為教學(xué)重中之重。3、創(chuàng)建積極的校園關(guān)系積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)人的積極情緒體驗(yàn)和積極人格品質(zhì)與積極的社會關(guān)系密不可分。［1］學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，校園是其主要的活動場所和生活環(huán)境，因此，在開展學(xué)員心理健康教育時(shí)，必須要為學(xué)員提供活躍、積極的校園環(huán)境和氛圍，讓環(huán)境熏陶學(xué)員品質(zhì)，讓氛圍陶冶學(xué)員的情操，從而形成人人互信互助，互相尊重的社會關(guān)系。
積極心理學(xué)為消防院校的心理健康教育工作提供了嶄新的思路和途徑。將積極心理學(xué)的研究成果運(yùn)用到消防部隊(duì)的心理健康教育當(dāng)中，對推動消防領(lǐng)域心理健康教育的理念和方法向積極方向轉(zhuǎn)變提供了理論支持。1、建設(shè)積極的校園生活環(huán)境對于高校來說，整體的積極氛圍對學(xué)生解放思想，勇于探索，發(fā)揮能動性至關(guān)重要。而對于消防院校這樣軍校性質(zhì)的學(xué)校來說，由于嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)格的管理，讓學(xué)生一直都處于一種神經(jīng)緊繃的狀態(tài)，課余時(shí)間，很少有學(xué)生在校園活動，失去了作為學(xué)生的那種朝氣蓬勃的活力。所以很難讓學(xué)員體驗(yàn)到幸福、滿足的感受。作為學(xué)校，應(yīng)該廣泛聽取在校學(xué)員的意見與建議，在校園提供各種平臺，鼓勵(lì)學(xué)員走出宿舍，參與到室外活動中去，讓學(xué)員勇于嘗試，挖掘自己的優(yōu)勢，體驗(yàn)成就感，增強(qiáng)自信。此外，干部作為學(xué)員在校學(xué)習(xí)的導(dǎo)師和領(lǐng)路人，要勇于突破管理和被管理的關(guān)系，充分體現(xiàn)亦師亦友的角色，讓學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間能夠放開束縛，體驗(yàn)大學(xué)的美好生活。只有這樣，消防院校的校園才能恢復(fù)大學(xué)應(yīng)有的那份活躍和朝氣，才能讓學(xué)員在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，感受到生活的美好。2、建立完善的心理健康教育系統(tǒng)心理健康教育工作的順利、高效開展離不開完善的教育系統(tǒng)做支撐，更離不開學(xué)校的大力支持和強(qiáng)大的后勤保障，消防院校一直以來都很重視全校官兵的心理健康教育工作，為心理健康教育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展搭建平臺，創(chuàng)造條件，這也是這些年心理健康教育工作取得一系列成績的重要保障。但是我們也應(yīng)該看到，目前消防學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施還很不完善，導(dǎo)致學(xué)校心理健康教育的實(shí)施也受到了一定的局限性。譬如，沒有符合標(biāo)準(zhǔn)的咨詢室，供心理輔導(dǎo)的團(tuán)體咨詢場地以及心理健康教育的輔助器材等，使心理教育工作的高效開展出現(xiàn)一定的困難。所以，我們在努力探索，利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源和設(shè)施的同時(shí)，應(yīng)該盡快完善消防學(xué)校的心理健康教育系統(tǒng)，讓軟件和硬件共同搭建起消防院校心理健康教育的新途徑。3、增加積極心理學(xué)教育課程高校心理健康教育課程教學(xué)是高校心理健康教育的主渠道和主陣地，是開展高校心理健康教育的必經(jīng)途徑。開設(shè)積極心理學(xué)課程是最直接有效的辦法，開設(shè)積極心理學(xué)課程的目的主要是通過學(xué)員的自我體驗(yàn)，使學(xué)員的心理素質(zhì)不斷提高，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的成就感和幸福感。在美國，積極心理學(xué)被稱為“幸福課”，它主張?jiān)趯W(xué)生參加學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動時(shí)教會學(xué)生如何獲得幸福感。在消防學(xué)校開展積極心理學(xué)教育和教學(xué)，并不是要完全摒棄傳統(tǒng)的心理學(xué)教育理念，而是要依托原有成果，轉(zhuǎn)變以往以消極心理教育模式一頭重的現(xiàn)狀，將心理教育的重心均衡到怎樣減少和預(yù)防學(xué)員的心理問題和如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)兩個(gè)方面，并幫助學(xué)員最大限度地挖掘自己的潛力以獲得更加美好的生活，在教學(xué)方式上，可以采用案例式體驗(yàn)教學(xué)、角色扮演式體驗(yàn)教學(xué)和團(tuán)體活動式體驗(yàn)教學(xué)等形式，調(diào)動學(xué)員的參與性和積極性，讓其在教學(xué)過程中邊學(xué)習(xí)邊感受。4、融入積極的心理咨詢技術(shù)心理咨詢工作已經(jīng)成為消防學(xué)校心理健康教育活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容，特別是每年新學(xué)員入學(xué)后開展的新生心理健康普查工作，已經(jīng)成為每年的慣例工作。雖然這項(xiàng)工作很好地幫助學(xué)校篩選出具有心理問題傾向的學(xué)員，但在進(jìn)行心理干預(yù)時(shí)，過于急促，給學(xué)員帶來了一定的精神壓力。對于新學(xué)員，初到一個(gè)新的環(huán)境，生活的適應(yīng)，集訓(xùn)的艱苦，都給他們帶來一定不適感。特別是那些存在不良心理問題的學(xué)員，本身就具有較為敏感的心理特點(diǎn)，心理較為封閉，同時(shí)帶有恐懼、焦慮和排斥感，若在心理健康測查之后馬上進(jìn)行心理咨詢和干預(yù)，勢必會給其帶來更大的心理壓力，甚至?xí)箤W(xué)員產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒和恐懼心理，最終結(jié)果不但不能解決其現(xiàn)有的不良心理問題，還會加重其心理的應(yīng)激反應(yīng)。因此，此時(shí)采取積極心理學(xué)的理念進(jìn)行心理干預(yù)就比較恰當(dāng)，即不進(jìn)行單獨(dú)的心理咨詢，而是在大環(huán)境下，通過學(xué)生的集體活動或是團(tuán)體輔導(dǎo)的方式給予更多的關(guān)注，圍繞學(xué)生的積極品質(zhì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。讓學(xué)員在沒有壓力的情景下，潛移默化地接受心理輔導(dǎo)，在解決其不良心理問題的同時(shí)，維護(hù)學(xué)員的自尊，提高學(xué)員的自信，增強(qiáng)學(xué)員的成就感和幸福感，這才能真正達(dá)到測查預(yù)防的效果，也更有利于消防學(xué)校心理健康教育工作的高效開展。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十四
學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)新知識，更容易將被動的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動地學(xué)習(xí)。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時(shí)又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)（即我們常說的好奇心），學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會改善。而學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己能夠運(yùn)用所學(xué)的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，更能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。
化學(xué)作為與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而且化學(xué)作為以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，最能調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了，學(xué)習(xí)效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時(shí)，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價(jià)鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價(jià)鐵的價(jià)態(tài)出發(fā)，對二價(jià)鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗(yàn)藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點(diǎn)到面，鋪開知識的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的fe、fe2+和fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來，教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價(jià)態(tài)的fe到高價(jià)態(tài)的fe3+需要強(qiáng)的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應(yīng)的，高價(jià)態(tài)的fe3+要變成低價(jià)態(tài)的fe，就需要強(qiáng)的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價(jià)鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價(jià)鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感?；瘜W(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。
教師在歸納知識網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時(shí)已經(jīng)造成了思維的負(fù)荷，若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷加重，出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識脈絡(luò)的梳理，學(xué)生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時(shí)候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時(shí)，可以讓學(xué)生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ再|(zhì)的探索，由點(diǎn)切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質(zhì)導(dǎo)入――由點(diǎn)出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時(shí)，一般是從硫的價(jià)態(tài)出發(fā)，通過低價(jià)態(tài)具有還原性、高價(jià)態(tài)具有氧化性、中間價(jià)態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過程，完成本節(jié)課的'重難點(diǎn)，最后知識的轉(zhuǎn)化運(yùn)用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時(shí)的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識運(yùn)用。這種教學(xué)方案相對保守，當(dāng)然也能達(dá)到學(xué)生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對酸雨形成過程的探究，總結(jié)出各價(jià)態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過氧化還原反應(yīng)來進(jìn)行的，即中間價(jià)態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價(jià)態(tài)只具有還原性，高價(jià)態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹立保護(hù)環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運(yùn)用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。
以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師都有運(yùn)用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用，而將它貫穿于整個(gè)課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c(diǎn)滴運(yùn)用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ)，讓學(xué)生更加熱愛化學(xué)。
［1］張慶林，趙玉芳主編.心理發(fā)展與教育.重慶：重慶出版社，2006.
［2］石敬珠.“鐵的重要化合物”教學(xué)設(shè)計(jì).化學(xué)教學(xué)，2010（9）.
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十五
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對積極心理學(xué)做個(gè)簡單的介紹。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開始研究“習(xí)得性無助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無助是可以習(xí)得的，樂觀也是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會維持樂觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《apamonitoronline》的一篇文章上，seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過去過于重視對消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長壽。人可以活多長以及那些情況會縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒生過病）用了“非常愉快”、“很開心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請對這些修女的壽命毫不知情的人，針對其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過85歲仍然活著，落在沒幸福感端的修女只有34%的超過85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們在自傳中所表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對人們能更加長壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長期以來的`心理治療一直存在一個(gè)重大問題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對病人的病痛的評估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識能力和愛的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們在悲傷絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢和美德。
3。3關(guān)于和諧消費(fèi)問題的啟示。
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場環(huán)境，促進(jìn)和諧社會的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過對外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來的消極方面的認(rèn)知過濾，這種過濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂觀知覺，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的控制感和對未來的盲目樂觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
積極心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑?？茖W(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類。心理學(xué)與人類的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢，促進(jìn)自己與他人的成長。通過全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類的福祉。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇一
幼兒園階段的教學(xué)是三到六歲幼兒的學(xué)前教育，這是幼兒生理和心理發(fā)展最重要的一個(gè)教育期。而學(xué)習(xí)環(huán)境也對幼兒有著重大的影響，因此，如何設(shè)計(jì)適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的幼兒園建筑成為了一個(gè)值得思考的問題。
幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀。
幼兒園都是三到六歲的幼兒，這一階段的教學(xué)主要是根據(jù)幼兒的心理特征，為他們創(chuàng)設(shè)一定的條件、環(huán)境或者提供多種機(jī)會，來培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考能力，并使其創(chuàng)新能力得到不斷發(fā)展，促進(jìn)幼兒形成一個(gè)良好的個(gè)性發(fā)展，為幼兒未來的性格形成、人生價(jià)值觀等打下基礎(chǔ)。隨著幼兒教育不斷的受到重視，幼兒園逐漸增加，為讓幼兒得到更好的發(fā)展，我國也引進(jìn)了許多新穎的幼兒教學(xué)方法，以按照人的成長規(guī)則，按照人的心理學(xué)規(guī)則，有效促進(jìn)幼兒在智力、心理和生理上的全面發(fā)展。
1.建立復(fù)合式的活動單元。
在傳統(tǒng)的教學(xué)樓里，設(shè)計(jì)了獨(dú)立的出入口，學(xué)校按照學(xué)生年齡來把幼兒劃分到不同的班級里，針對性的對各個(gè)階段學(xué)生進(jìn)行保教工作，不同的班級之間，不會產(chǎn)生互相干擾?？墒?，根據(jù)幼兒心理學(xué)研究表示，幼兒需要不同年齡階段的交流，因?yàn)檫@樣的交流，對較小的幼兒有所幫助，他們可以對大齡幼兒進(jìn)行模仿，年齡大的幼兒能夠?yàn)槟挲g小的幼兒做榜樣。通過長期的被模仿，年齡較大的幼兒會產(chǎn)生一種良好的刺激，促進(jìn)他們向更好的方向發(fā)展。這種交流是互相影響的，能夠幫助幼兒心理和生理得到更全面的發(fā)展。因此，在對幼兒園建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以采用這種方式來構(gòu)建建筑的主體，讓幼兒能夠自由的開展活動。這種組合形式有一定的優(yōu)點(diǎn)，也有一些缺點(diǎn)，它的缺點(diǎn)就是幼兒之間很容易傳染疾病，但是隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，這一缺點(diǎn)也漸漸得到了改善。
2.幼兒園用房組合形式。
在進(jìn)行幼兒園建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該考慮到生活用房、服務(wù)用房以及供應(yīng)用房這三個(gè)部分間互相聯(lián)系，卻又相互獨(dú)立統(tǒng)一的關(guān)系。在這三個(gè)部分中，幼兒班級生活用房的功能是占著主要的地位，幼兒服務(wù)用房和供應(yīng)用房只是從屬位置。而在幼兒的班級生活用房中，必須包括衛(wèi)生間、活動空間、午睡休息間、衣帽儲存間，這四者必須存在嚴(yán)格的秩序。幼兒用房組合由于位置的不同，構(gòu)成的平面也會不同，其具體可以分為以下兩種方式：第一，集中式。這種方式就是把用房的三個(gè)部分集中在主體建筑的內(nèi)部。幼兒的生活用房要確保通風(fēng)好、采光好。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該把幼兒生活用房放在用地最佳的地方；服務(wù)用房則設(shè)計(jì)在主體建筑的前面，與幼兒園的大門接近；供應(yīng)用房應(yīng)該設(shè)計(jì)到主體建筑的背面，并與幼兒園的后面接近，這樣的設(shè)計(jì)方式能夠節(jié)約用地面積，也使幼兒園用房之間使用更加方便。第二，分散式。這種方式就是把三類用房進(jìn)行分別設(shè)置。在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意把幼兒生活用房安置于用地最佳位置，并對各方面的要求進(jìn)行滿足。服務(wù)用房則設(shè)計(jì)在幼兒園的大門位置，方便每天早晨的晨檢以及與外界的聯(lián)系。供應(yīng)用房則設(shè)計(jì)在比較偏僻接近幼兒園后面的地方，單獨(dú)為一體，方便物資的運(yùn)送和垃圾的倒放。這種的設(shè)計(jì)方式有個(gè)缺點(diǎn)，就是布局過于分散，三種用房聯(lián)系不方便，特別在雨雪天氣，更加不便。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好設(shè)計(jì)一些廊道。
3.貼近幼兒心理。
在設(shè)計(jì)幼兒園時(shí)，應(yīng)該站在幼兒的角度來進(jìn)行設(shè)計(jì)，真正滿足幼兒的需求。但是，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)者未能了解幼兒的想法，只是根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行考慮和設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)出來的建筑，雖然迎合了大人的審美，但是卻不能達(dá)到幼兒教育的科學(xué)性。因此，導(dǎo)致幼兒園不適應(yīng)幼兒教育發(fā)展。根據(jù)調(diào)查表示，幼兒對尺度較小以及色彩富有童話性的空間感興趣。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該考慮到這方面，為幼兒設(shè)計(jì)一些小尺度的秘密空間，以滿足幼兒的心理特點(diǎn)。同時(shí)在進(jìn)行幼兒園建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到，幼兒的安全問題，避免幼兒出現(xiàn)意外傷害，在建材方面應(yīng)該選擇堅(jiān)實(shí)耐用的材料，要求建筑滿足防水、防火、防震以及防噪音的`要求，注意考慮整體室內(nèi)溫度的適宜性。在設(shè)計(jì)幼兒園建筑時(shí)，在建筑構(gòu)件上也應(yīng)該進(jìn)行考慮，把如門、樓梯扶手等細(xì)節(jié)部分需設(shè)計(jì)成兩種尺寸，這樣可以方便成人與幼兒的使用，而且也能培養(yǎng)幼兒的想象能力，使他們在對成長想象中愉快的成長。
4.室外空間的設(shè)計(jì)。
幼兒教育中，有許多課外活動，因此室外的活動空間，對幼兒的發(fā)展也非常重要。幼兒對戶外活動非常感興趣，他們能在室外活動中對周邊環(huán)境進(jìn)行不斷的探索，促進(jìn)成長。傳統(tǒng)的課外活動場地，一般都是設(shè)置較大的玩具，這種方式?jīng)]有創(chuàng)新?，F(xiàn)代化的幼兒園設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到幼兒全面發(fā)展，以幫助幼兒認(rèn)知能力為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)一個(gè)可進(jìn)行觀察、可想象的空間，讓幼兒在探索中身心都得到全面發(fā)展。
幼兒教育的好壞關(guān)系到我國未來的發(fā)展，每個(gè)幼兒都是國家未來的棟梁，因此，幼兒教育應(yīng)該得到社會的重視，為適應(yīng)幼兒教育良好的發(fā)展，教育工作者應(yīng)該不斷的摸索新的教學(xué)方式。同時(shí)，在幼兒園建筑設(shè)計(jì)上，也應(yīng)該與教育互相配合，以幫助幼兒的創(chuàng)新能力和想象力的發(fā)展。而想要使建筑能夠適應(yīng)幼兒心理的發(fā)展，設(shè)計(jì)者應(yīng)該不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索創(chuàng)新，努力設(shè)計(jì)出適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的幼兒園建筑，為我國教育事業(yè)做一分微薄的貢獻(xiàn)。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇二
摘要：本文闡述了在人格心理學(xué)的過程中，充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，系統(tǒng)地分析了人格心理學(xué)課程中自我剖析案例的操作過程，并指出在案例教學(xué)中應(yīng)注意的問題。
關(guān)鍵詞：自我剖析；案例教學(xué)；人格心理學(xué)。
人格心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的主干課程，是研究個(gè)體內(nèi)心世界領(lǐng)域的心理科學(xué)，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)首先要讓學(xué)生分析自己、了解自己的人格特點(diǎn)，作為心理專業(yè)的學(xué)生只有全面透徹剖析自己，才能更好地了解別人，了解每個(gè)人的人格特異性。這樣一門探討人的各種心理活動的學(xué)科，如果單純進(jìn)行理論講解，沒有學(xué)會實(shí)際分析人的性格特點(diǎn)，那么，學(xué)習(xí)本門課程就沒有起到應(yīng)有的效果。因此，在教學(xué)過程中要求學(xué)生運(yùn)用自我剖析、案例教學(xué)，可以讓學(xué)生先學(xué)會分析自己的人格特征，推演分析別人的心理特點(diǎn)，把不同流派和不同理論家的觀點(diǎn)都可以運(yùn)用在個(gè)體分析中。
一、案例教學(xué)的意義。
（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
大部分學(xué)生對待專業(yè)課比較認(rèn)真，人格心理學(xué)作為心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)主干課程，學(xué)生對待這門課有較多期待，能投入更多的熱情，教師如果能在學(xué)生較高熱情基礎(chǔ)上，在教學(xué)中適當(dāng)采用案例教學(xué)，就能強(qiáng)化學(xué)生投入學(xué)習(xí)的熱情。討論分析是個(gè)案教學(xué)的主要手段，案例是學(xué)生自身相關(guān)經(jīng)歷以及自我剖析的心理狀態(tài)，這樣的案例促使學(xué)生參與熱情高漲。
（二）有利于發(fā)揮學(xué)生的主動性。
培養(yǎng)學(xué)生主動思考、主動質(zhì)疑能力，是教學(xué)的目標(biāo)，案例教學(xué)可以作為發(fā)揮學(xué)生主體性的實(shí)踐活動，較好地挖掘?qū)W生的潛力和主觀能動性。案例教學(xué)把書本知識和學(xué)生自身特點(diǎn)融為一體，能讓學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識去分析自己的人格特點(diǎn)及成長經(jīng)歷，案例教學(xué)以課堂分析討論、小組學(xué)習(xí)、解決問題作為主要途徑，使學(xué)生主動參與到課堂討論中，在學(xué)習(xí)過程中較好地體現(xiàn)主動性。
（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生分析能力。
目前在教學(xué)過程中，需要以教師講授為主要形式，學(xué)生被動地接受知識，思考能力和分析能力卻沒有提高。因此，可以在課堂中嘗試使用案例教學(xué)，實(shí)現(xiàn)把心理學(xué)知識應(yīng)用在具體現(xiàn)象和人格特征的分析中。分析討論的過程是可以極大地鍛煉學(xué)生應(yīng)變能力、知識運(yùn)用能力、發(fā)現(xiàn)問題能力等一系列能力的過程，可以提高學(xué)生專業(yè)水平，從而，為專業(yè)學(xué)習(xí)提供保障。新課程倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體性，學(xué)生主動參與、勇于探索的學(xué)習(xí)方式，案例教學(xué)體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)方式，能夠在這種教學(xué)方式中加強(qiáng)教學(xué)相長的體驗(yàn)。
教學(xué)過程中為包頭醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)心理學(xué)專業(yè)學(xué)生選用鄭雪主編的《人格心理學(xué)》，該教材系統(tǒng)性強(qiáng)，各個(gè)理論流派知識連貫，為了讓學(xué)生掌握專業(yè)知識，筆者基于發(fā)揮學(xué)生主動性的教學(xué)理念，把教學(xué)分為兩個(gè)部分，第一部分為專業(yè)知識的講解，第二部分為案例教學(xué)。案例教學(xué)的作用是服務(wù)于專業(yè)知識的講授，使專業(yè)知識更加形象地印在學(xué)生的腦海中。
（一）選取案例。
人格心理學(xué)的案例可以選取學(xué)生個(gè)人成長經(jīng)歷的生活事件，也可以是個(gè)體特點(diǎn)的自我剖析，還可以是對學(xué)生影響較大的創(chuàng)傷性事件。同時(shí)，我們在課堂上要強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生都應(yīng)該遵守“保密原則”，對每一位學(xué)生提供的案例，只供課堂學(xué)習(xí)，不能私下議論，更不能傳播，同時(shí)對每一個(gè)案例，在課堂前需經(jīng)學(xué)生同意作為教學(xué)個(gè)案，讓更多的學(xué)生參與，共同學(xué)習(xí)討論，在討論中使用的案例不是隨意列舉的例子，而應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的要求下，在尊重個(gè)案學(xué)生本意的前提下，可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)研討的事例。案例運(yùn)用得當(dāng)，可以幫助學(xué)生應(yīng)用知識，提高技能，還能幫助學(xué)生分析自身的人格特點(diǎn)。
（二）呈現(xiàn)案例。
選好合適的案例后，就要把它呈現(xiàn)在課堂上。人格心理學(xué)案例大多采用自我剖析的.方式，通過學(xué)生自己描述具體事件發(fā)生時(shí)間、過程、當(dāng)時(shí)的心理感受，以及對自己生活的影響，再次提及此事件時(shí)的感受。通過學(xué)生自己描述，可以觀察學(xué)生的聲音、表情、語言和動作，甚至一部分學(xué)生在陳述案例時(shí)痛哭流涕或欲言又止，通過這樣一系列微表情和語言都能讓學(xué)生們更準(zhǔn)確地體會這個(gè)案例，更好地分析個(gè)體的心理過程。同時(shí)，這樣的釋放和傾訴也能讓案例本人得到一定的心理疏導(dǎo)，許多壓抑在心里的問題隨著傾訴逐漸釋懷，反而能讓案例本人在這件事件中的陰影消失。這類案例分析安排的時(shí)間應(yīng)該在學(xué)生掌握理論知識之后，這樣在鞏固課本的理論知識基礎(chǔ)之上進(jìn)行知識的應(yīng)用具體化，能讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來。
（三）指導(dǎo)分析。
對于學(xué)生提出來的個(gè)人案例，同學(xué)們未必把握個(gè)案的核心內(nèi)容，也不能快速分析個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)，這也是個(gè)體案例教學(xué)的優(yōu)勢，它通過教師啟發(fā)性指導(dǎo)，利用開放性問題引發(fā)學(xué)生思考，分析個(gè)案描述的事件與個(gè)人人格特點(diǎn)的相關(guān)性，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生主動地思考自己的心理特點(diǎn)。
（四）課堂討論。
討論是案例教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)學(xué)生掌握專業(yè)知識情況、鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題，相互參照對比，進(jìn)行自我分析的有效手段。課堂討論一般按人數(shù)劃分為若干小組并讓每名小組成員把自己的思考、觀點(diǎn)、疑惑都表達(dá)出來，然后小組成員共同討論。這樣就能激發(fā)學(xué)生們主動性和參與性。課堂討論的過程是合作學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生個(gè)案討論中了解別人的觀點(diǎn)，學(xué)會理解個(gè)體的心理問題可以有不同的解決方案和思考方式。在討論過程中，需要教師管理課堂，根據(jù)學(xué)生討論情況及時(shí)指導(dǎo)，使學(xué)生始終圍繞個(gè)案進(jìn)行討論分析，同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生完全表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以縱深分析，拓展廣度，盡量避免表露教師的觀點(diǎn)，以免給學(xué)生過多的心理暗示。
（五）課堂。
個(gè)案討論后，教師要及時(shí)給予總結(jié)，對學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、思考的方向進(jìn)行分析，同時(shí)分析專業(yè)知識在個(gè)案中的運(yùn)用，分析個(gè)案中顯示的個(gè)體的人格特點(diǎn)，并對相關(guān)人格特征及問題進(jìn)行分析與辨別。教師在總結(jié)的過程中要及時(shí)肯定并回應(yīng)學(xué)生，同時(shí)也要指出問題所在，這樣能使學(xué)生在參與案例的討論中，既有動力又有壓力，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
三、案例教學(xué)在人格心理學(xué)教學(xué)中存在的問題。
（一）案例選材不恰當(dāng)。
在教學(xué)過程中，選擇合適的案例需要教師和學(xué)生花費(fèi)較多的時(shí)間，這樣才能保證案例教學(xué)緊緊圍繞課堂知識點(diǎn)進(jìn)行。如果案例選取不得當(dāng)，那么在學(xué)生討論分析的過程中不能把個(gè)案和個(gè)人特點(diǎn)及專業(yè)知識聯(lián)系起來，不能正確地分析各種人格障礙，那么案例教學(xué)就失去了分析的意義。所以在對人格心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的過程中，教學(xué)案例的恰當(dāng)性需要認(rèn)真把握。
（二）教師和學(xué)生素質(zhì)有待提高。
教師管理課堂的能力在個(gè)案剖析中十分重要，在個(gè)案教學(xué)中，需要教師有耐心認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生開拓思維方式，而在具體的操作中，教師往往因?yàn)槭谡n時(shí)間有限，學(xué)時(shí)數(shù)有限、學(xué)生知識有限等缺少必要的引導(dǎo)。同時(shí)，人格心理學(xué)作為分析人的一門學(xué)科，在分析個(gè)體人格特點(diǎn)的時(shí)候，可能會出現(xiàn)一些難以預(yù)料的痛哭、崩潰、發(fā)狂等心理焦躁的狀態(tài)，給教師帶來不小的挑戰(zhàn)，需要教師應(yīng)對這些特殊情況，對一部分特殊案例和情緒失控的學(xué)生及時(shí)做出安排。同時(shí)學(xué)生也要改變只接受講授的方式，要調(diào)動自己參與到課堂的討論中，使自己成為課堂的一分子，而不是旁觀者，所以學(xué)生在積極主動參與課堂能力上有待提高。
四、結(jié)束語。
在以探討人的個(gè)性形成的特點(diǎn)以及人格障礙為主線的人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，案例教學(xué)法是一種較好的方法，能讓學(xué)生體會不同的人格特點(diǎn)，在這些差異中，積累不同的案例素材，可以豐富他們的背景知識，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，留給學(xué)生更多的思考空間，為以后心理學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]曹麗娟.案例教學(xué)法在心理學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[j].丹東師專學(xué)報(bào)，,(4).
[2]張建育.案例教學(xué)在教育心理學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[j].現(xiàn)代教育科學(xué)，,(5).
[3]范蔚.我國人格心理學(xué)的發(fā)展與人格教育實(shí)踐[j].教育理論與實(shí)踐，,(3).
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇三
對于高層建筑，與一般建筑不同的是水平荷載的影響占主要部分，軸向變形是很嚴(yán)重的一個(gè)問題。隨著高層建筑的高度增加，豎向結(jié)構(gòu)部分就成為控制整個(gè)建筑物質(zhì)量的核心部分。在某些高層建筑中，其底層部分整體為大空間，很少有抗震墻，僅存的砌體抗震墻也不符合工程要求，使整個(gè)結(jié)構(gòu)體系失去科學(xué)性和合理性；部分結(jié)構(gòu)使用的小構(gòu)件數(shù)量和質(zhì)量也沒達(dá)到要求，比如懸挑構(gòu)件的最小配筋率；部分結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到工程要求，存在比較多的安全隱患。
2.設(shè)計(jì)深度低于工程要求。
高層建筑設(shè)計(jì)人員態(tài)度過于松懈，沒有認(rèn)真考慮建筑所面臨的問題，以致于設(shè)計(jì)圖紙比較簡單粗糙，缺乏科學(xué)性和合理性，施工圖紙缺乏部分詳圖；在設(shè)計(jì)圖紙中重要的設(shè)計(jì)說明也沒表述清楚，如設(shè)計(jì)參數(shù)、各種性能等級、防火處理等等；高層建筑對于各方面的要求都非常高，設(shè)計(jì)者的力學(xué)概念和相關(guān)專業(yè)知識都需要非常高的水平才能減少后顧之憂，但是實(shí)際工程的設(shè)計(jì)師們存在很多不達(dá)標(biāo)的地方，對關(guān)鍵部分還存在不了解的情況，設(shè)計(jì)存在盲目和不慎重的現(xiàn)象，導(dǎo)致建筑施工存在不少的問題。
二、提升高層建筑質(zhì)量的設(shè)計(jì)對策。
1.地基和基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。
地基是建筑物的重要部分，承載整個(gè)建筑的荷載。它的`質(zhì)量直接決定建筑項(xiàng)目的成功與否，也關(guān)系到建筑物的抗破壞能力，所以地基的相關(guān)設(shè)計(jì)非常重要。所以在設(shè)計(jì)地基的時(shí)候，務(wù)必好好研究相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范，不能只局限于國家標(biāo)準(zhǔn)。目前，我國很多地區(qū)都有自己的地基設(shè)計(jì)規(guī)范，它能更加詳細(xì)準(zhǔn)確地位設(shè)計(jì)者提供相關(guān)信息和建議。所以設(shè)計(jì)者要根據(jù)當(dāng)?shù)氐鼗愋偷膶?shí)際情況，科學(xué)合理地?cái)M定相關(guān)數(shù)據(jù)，規(guī)范設(shè)計(jì)圖紙，以免對整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)造成基礎(chǔ)性的影響。此外，設(shè)計(jì)時(shí)還要考慮基坑支護(hù)，在施工前要根據(jù)土質(zhì)概況、基坑深度等確定具體方案，對于高層建筑，基坑周邊應(yīng)有防護(hù)措施。如設(shè)立排水設(shè)施，加強(qiáng)監(jiān)測工作。
2.加強(qiáng)高層建筑的選型設(shè)計(jì)。
建筑結(jié)構(gòu)的選型設(shè)計(jì)關(guān)系到建筑最終的使用壽命和它的安全性，準(zhǔn)確合理的選型設(shè)計(jì)時(shí)決定設(shè)計(jì)質(zhì)量的關(guān)鍵。首先，流線型的建筑結(jié)構(gòu)因?yàn)槠湎鄬^小的體型，具有很好地抗風(fēng)性能，得到了比較廣泛的應(yīng)用，具體包括截錐型或者類似建筑結(jié)構(gòu)類型。此外，在建筑結(jié)構(gòu)的平面設(shè)計(jì)和布置方面也有很多需要注意的地方。為了保證整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)的受力穩(wěn)定性和力學(xué)平衡，在進(jìn)行建筑的平面布置時(shí)，要盡量使平面的形狀和剛度匹配，均勻一致，對稱協(xié)調(diào)，這樣還能在一定程度上減少建筑扭轉(zhuǎn)效應(yīng)帶來的不利影響。高層建筑相對于一般建筑而言，在結(jié)構(gòu)剛度、建筑穩(wěn)定、抗壓抗震、承載能力等方面均有更高的要求，所以，根據(jù)大量的實(shí)際建筑工程經(jīng)驗(yàn)來看，高層建筑設(shè)計(jì)一個(gè)合理的高寬比對其質(zhì)量是非常重要的。
3.選擇科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)體系。
建筑物的某些結(jié)構(gòu)體系的選擇是根據(jù)建筑的高度、建筑物的功能類型以及建筑物的抗震要求等因素，以科學(xué)合理、安全可靠、經(jīng)濟(jì)適用為原則進(jìn)行設(shè)計(jì)的。一般而言包括以下幾種結(jié)構(gòu)體系：框架結(jié)構(gòu)體系、剪力墻和筒形結(jié)構(gòu)體系等等。其中，框架型結(jié)構(gòu)體系自重最小，這在很大程度上減少了整個(gè)建筑的載荷，從而減少了很多由于荷載問題導(dǎo)致的安全事故，所以，目前在國內(nèi)已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用。剪力墻結(jié)構(gòu)體系則是現(xiàn)代住宅中比較常用的一種，它可以有效減少非承重隔墻的數(shù)目，并且也不會有外露梁柱，得到許多用戶的青睞。筒形結(jié)構(gòu)體系相對來說則適用于超高層建筑，因?yàn)榻ㄖ锉容^高之后，會受到側(cè)力的影響，而筒形結(jié)構(gòu)因?yàn)槠洫?dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，具有較大的剛度，因而抗側(cè)力性能極佳。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)高層建筑的某些結(jié)構(gòu)體系時(shí)，要根據(jù)具體情況綜合考慮，選擇一個(gè)最合理的結(jié)構(gòu)體系，提高建筑物的質(zhì)量。
4．使用輔助設(shè)計(jì)。
隨著我國建筑業(yè)的快速發(fā)展，建筑物變得更加復(fù)雜化和多樣化，因此對于建筑設(shè)計(jì)的要求更加苛刻。目前，我國建筑工程領(lǐng)域已經(jīng)開始借助于計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)系統(tǒng)進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)。它可以輔助工程設(shè)計(jì)師進(jìn)行結(jié)構(gòu)計(jì)算和結(jié)構(gòu)分析，并且進(jìn)行圖紙?jiān)O(shè)計(jì)。目前各研究院開發(fā)的相關(guān)軟件有很多種，并且絕大部分都很優(yōu)秀。但是，數(shù)值模擬軟件雖然很強(qiáng)大，并不能完全代替人工分析和計(jì)算，每一款軟件都是根據(jù)不同的條件模擬編制出來的，它們的適用對象和使用范圍也各不相同。這就要求設(shè)計(jì)師明確各種軟件的適用范圍，在充分的計(jì)算和分析的基礎(chǔ)上，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行科學(xué)規(guī)范、深入細(xì)化的輔助設(shè)計(jì)，這是決定整個(gè)設(shè)計(jì)質(zhì)量好壞的關(guān)鍵一步。
5.加強(qiáng)結(jié)構(gòu)分析計(jì)算。
高層建筑相關(guān)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、分析和計(jì)算要比一般建筑復(fù)雜、困難的多，所以做好高層建筑結(jié)構(gòu)體系的分析和計(jì)算對提高設(shè)計(jì)質(zhì)量意義非凡。相關(guān)的計(jì)算主要由周期折減系數(shù)、振型數(shù)目和藕聯(lián)計(jì)算。首先計(jì)算周期折減系數(shù)時(shí)務(wù)必不能忽略砌體填充墻的影響；計(jì)算振型數(shù)目時(shí)要根據(jù)具體的振動特性；當(dāng)多塔之間的強(qiáng)度差別很大時(shí)，不能忽視掉耦合效應(yīng)，以免出現(xiàn)安全隱患。
三、結(jié)語。
隨著當(dāng)前高層建筑物設(shè)計(jì)理念的更新和施工技術(shù)的換代，行業(yè)整體水平有了明顯的提升，工程設(shè)計(jì)者和業(yè)主也越來越傾向于追求結(jié)構(gòu)新穎、承重結(jié)構(gòu)合理的高層建筑物形式。作為工程設(shè)計(jì)者，在工程設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都要做到精確的計(jì)算和模擬，以期得到最優(yōu)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)效果，保證建筑物的安全性能、耐久性能和經(jīng)濟(jì)可行性。這就要求高層建筑物設(shè)計(jì)從業(yè)者要不斷學(xué)習(xí)理論知識，打好從業(yè)基礎(chǔ)，將理論知識與具體實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)大局觀念更要著眼于細(xì)節(jié)，不斷創(chuàng)新又要尊重建筑設(shè)計(jì)之根本，這樣才能使整個(gè)行業(yè)水平更上一層樓！
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇四
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)重要前提便是可拓思維，這種思維模式當(dāng)前被廣泛應(yīng)用于各種事物的創(chuàng)新之中，其主要的思維模式包括逆行思維模式、傳導(dǎo)思維模式和菱形思維模式等。在建設(shè)設(shè)計(jì)中，靈活運(yùn)用這設(shè)計(jì)模式，可實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)理論的更新，以及建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新等。本文即分析建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式。
1、可拓思維模式的概念。
在之前的建筑設(shè)計(jì)中，問題的解決主要?dú)w功于設(shè)計(jì)者的靈感、構(gòu)思和經(jīng)驗(yàn)等等，但是遇到無法通過靈感等解決的難題時(shí)，設(shè)計(jì)者往往束手無策。而這主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者缺乏一套行之有效的科學(xué)推導(dǎo)方法。因此，建筑學(xué)要想走向科學(xué)化、計(jì)算機(jī)化和智能化，必須走定性和定量化的路子。而可拓學(xué)所提供的傳導(dǎo)、逆行以及菱形、共軛等思維模式，為建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了思路。
可拓思維模式對逆向思維模式的重視不亞于創(chuàng)新學(xué)。在建筑設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用逆向思維模式，可打破人們習(xí)慣于從正面認(rèn)識問題的習(xí)慣，而人們認(rèn)識事物的習(xí)慣一旦形成，往往具有單向性、邏輯性和固定性等。因此，在建筑設(shè)計(jì)中采用逆向思維模式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，可形成新的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方法。
三個(gè)位置只能選擇其中之一。這樣的設(shè)計(jì)存在明顯的缺點(diǎn)，但如果采用逆向思維模式，靈活設(shè)計(jì)室內(nèi)的樓梯和欄板，則可較好解決這一問題，從而受到較好的設(shè)計(jì)效果。
邏輯思維是客觀事物的規(guī)律性在人們主觀意識中的反映，是經(jīng)過人腦加工后的思維，因此思維邏輯對人們解決問題具有一定的指導(dǎo)意義。在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，以邏輯思維為重要基礎(chǔ)的理性思考，是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和前提。設(shè)計(jì)師擁有豐富的素材，同時(shí)還需要認(rèn)真思考影響設(shè)計(jì)的各種因素，運(yùn)、靈活運(yùn)用各種思維模式，才能擺脫舊有思維模式的束縛，進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。因此，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維當(dāng)中，其不僅僅是一個(gè)為了在意象當(dāng)中發(fā)掘特色的過程，也是一個(gè)尋找科學(xué)合理設(shè)計(jì)方法的過程。
從思維發(fā)展角度將，可拓思維分為三個(gè)階段：第一是形式化的邏輯思維，第二是普通邏輯思維，第三是辯證邏輯思維。
2、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式。
2.1建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與逆向思維模式的關(guān)系。
可拓思維模式的一個(gè)重要組成部分便是逆向思維模式。逆向思維模式，從根本上說是打破已有的思維定式，從相反的方向去思考問題，有意識地去尋找變通的一個(gè)思維過程。因此，逆向思維也就打破了人們認(rèn)識事物的邏輯性，其雖然具有一定的沖擊性，但由于其往往可以給人們帶來解決問題的新思路，因此在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著廣泛的應(yīng)用。
逆向思維是人們進(jìn)行創(chuàng)新所必須具備的品質(zhì)，在可拓思維模式當(dāng)中，經(jīng)常用逆行思維主要是利用反物元、非物元和逆事元等來進(jìn)行變換。逆向思維模式主要是思維形式上發(fā)生了變化，而形式的變化是非常多樣的，這就要求建筑設(shè)計(jì)人員靈活運(yùn)用逆向思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
舉例來說，盧浮宮增建工程是運(yùn)用逆向思維模式的典范。貝聿銘在古典建筑群當(dāng)中，一反常態(tài)地增加了玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的透明金字塔，其在結(jié)構(gòu)、材料和造型等方面均與周圍的古典建筑不同，但是卻收到了很好的設(shè)計(jì)效果，得到了人們的認(rèn)可，成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域公認(rèn)的典范之作。
2.2建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳導(dǎo)思維模式的關(guān)系。
傳導(dǎo)變換指的是由一種既有的事物，通過相應(yīng)的變換而產(chǎn)生另外一種事物的過程；而在這一變換過程中所引起的變換效應(yīng)便叫做傳導(dǎo)效應(yīng)。
傳導(dǎo)思維模式是一種不能直接用來解決問題，而只能通過變換的`方式來為問題的解決提供思路，而這一問題解決過程所用的思維模式也就是傳導(dǎo)思維模式。傳導(dǎo)思維模式應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新當(dāng)中，可對建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新起到不小的推動作用。而在我國的建筑設(shè)計(jì)中，不乏這方面的經(jīng)典案例。
北宋時(shí)期，由丁渭負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造的皇城，應(yīng)用最多的理念便是傳導(dǎo)思維理念。而在現(xiàn)當(dāng)代，也不乏運(yùn)用傳導(dǎo)思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的經(jīng)典案例。比如聞名遐邇的上?！靶绿斓亍北氵\(yùn)用了傳導(dǎo)思維模式，設(shè)計(jì)者以上海的石庫門舊址為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出集商業(yè)、文化以及娛樂、餐飲為一體的大型商業(yè)區(qū)，而在商業(yè)區(qū)的周邊配備人工湖、住宅區(qū)和寫字樓等，推動了上?！靶绿斓亍钡母咚侔l(fā)展。
2.3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與共軛思維模式的關(guān)系。
不管是哪種事物，均具有虛實(shí)、顯潛以及軟硬、正負(fù)四個(gè)共軛部分，而在一定的條件之下，這四個(gè)部分之間可以相互轉(zhuǎn)化。因此，若想全面深入了解事物，就必須對事物的共軛部分有一定的了解。而這也是解決問題的有效途徑。
共軛思維模式也是可拓思維模式的重要組成部分，但是事實(shí)上，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，一般情況下會遇到各式各樣的設(shè)計(jì)難題，而其中有一些難題一時(shí)之間可能無法有效解決，也沒有過類似的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)條件也存在明顯的不足，而這些問題，有的是顯現(xiàn)的，有的是潛在的，有的是間接的，有的是直接的，這就需要通過設(shè)計(jì)者運(yùn)用共軛思維來解決這類問題。
在這種思維模式的引導(dǎo)下，東京的設(shè)計(jì)者們設(shè)計(jì)出了著名的東京體育館。東京體院館是一個(gè)大型的綜合性的體育館，該體育館的設(shè)計(jì)，既做到了不影響周圍的建筑物，同時(shí)又創(chuàng)造出了獨(dú)特的景觀。但是在設(shè)計(jì)過程中，并沒有采用比較張揚(yáng)的設(shè)計(jì)手法，而是因地制宜，通盤考慮場地的高差變化等，深埋了大部分的體院館，從而大幅降低了天際線。從共軛思維的角度來分析，該體院館與周圍的環(huán)境和地貌達(dá)到了和諧共生的效果，從而實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的。
2.4建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與菱形思維模式的關(guān)系。
菱形思維包括兩種，一種是發(fā)散思維，一種是收斂性思維。由發(fā)散思維向收斂性思維轉(zhuǎn)變的過程叫做一級菱形思維。而在一級菱形思維的基礎(chǔ)上，又可以延伸出來多級菱形思維。
菱形思維在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著非常重要的作用，而其在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中應(yīng)用的過程就稱之為菱形思維模式。但是在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中，應(yīng)用菱形思維模式應(yīng)注意以下幾個(gè)問題，收斂性思維模式的運(yùn)用應(yīng)遵循以下原則：第一是明確設(shè)計(jì)的目的；而這是所有建筑設(shè)計(jì)首先需要明確的，在設(shè)計(jì)中遇到問題時(shí)尤其要明確這一點(diǎn)，進(jìn)而可以有效避免建筑設(shè)計(jì)的盲目性；第二是創(chuàng)新性；在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中必須體現(xiàn)出菱形思維；第三是可行性；建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新離不開天馬行空的想象，但其不等于天馬行空的想象，因此建筑設(shè)計(jì)必須切實(shí)可行，具有可操作性，在設(shè)計(jì)中需要充分考慮在應(yīng)用中可能遇到的問題。
3結(jié)語：
隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，我國的城鎮(zhèn)用地日益緊張，而這也促進(jìn)了建筑功能的多樣化；而建筑功能的多樣化給建筑設(shè)計(jì)帶來了不小的難題。在本文中，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從可拓思維模式的概念入手，分析了建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式的關(guān)系，主要分析了逆向思維模式、菱形思維模式、共軛思維模式和傳導(dǎo)思維模式與建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇五
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，影響著風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者對于環(huán)境的設(shè)計(jì)與評價(jià)，是高校風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的重要輔助課程之一。本文通過總結(jié)風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)的特殊性，試圖探索適合該專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)教學(xué)方式和方法。
環(huán)境作為人類生存和活動的場所，在很大程度上影響著人的心理認(rèn)知，而心理影響著設(shè)計(jì)的表達(dá)。因此，有什么樣的環(huán)境就會產(chǎn)生什么樣的設(shè)計(jì)，環(huán)境的設(shè)計(jì)必須建立在環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)之上。風(fēng)景園林涉及城市規(guī)劃、美學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等多方面的知識，多專業(yè)融合是其顯著的特點(diǎn)。作為風(fēng)景園林的學(xué)生和從業(yè)人員，園林設(shè)計(jì)與工程固然重要，但是任何設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，沒有將環(huán)境使用者的心理研究透徹，其職業(yè)生涯也無法走的更遠(yuǎn)。因而，環(huán)境心理學(xué)已成為很多高校風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的重要輔助課程，在掌握風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，通過該課程的學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒕坝^設(shè)計(jì)與人緊密結(jié)合在一起，解決人在場所中的各種需求。
筆者根據(jù)風(fēng)景園林專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合五年的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐，試圖探索出適合該專業(yè)課程的教學(xué)模式。
1、風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題。
1.1風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生心理學(xué)理論知識薄弱。
但環(huán)境心理學(xué)知識同時(shí)也具有易感性和易操作性。[3]本學(xué)科很多知識是在日常生活中可觀察和總結(jié)的，同學(xué)們通過身邊的實(shí)例進(jìn)行分析和總結(jié)，會發(fā)現(xiàn)枯燥的理論即是生活中實(shí)例的總結(jié)和凝練;由于環(huán)境心理學(xué)研究的是人在特定環(huán)境中的行為模式，許多實(shí)例方便操作，容易驗(yàn)證。在講授時(shí)，可以用小實(shí)驗(yàn)提高學(xué)生對知識點(diǎn)的理解，同時(shí)也能調(diào)動課堂氛圍。
1.2缺乏針對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的環(huán)境心理學(xué)研究。
環(huán)境心理學(xué)，又常稱為環(huán)境建筑心理學(xué)，從20世紀(jì)60年代末在北美興起至今，其研究主要針對建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃展開，而對風(fēng)景園林的相關(guān)性理論研究甚少。各大環(huán)境心理學(xué)的教材中，針對理論的案例分析也主要是建筑或城市規(guī)劃方面，風(fēng)景園林的案例不多，因此可供學(xué)生學(xué)習(xí)的典型的、具有代表性的案例少，無法將學(xué)生帶入特定的實(shí)例場景中進(jìn)行案例分析，不能將抽象的理論知識形象化，使學(xué)生理解起來比較困難。
2、針對風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)的方法總結(jié)。
針對風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)中存在問題，總結(jié)出適合該課程的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生對于環(huán)境心理學(xué)知識的理解與吸收效果，使得學(xué)生將環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中緊密結(jié)合。
2.1凸顯風(fēng)景園林專業(yè)特色的教學(xué)方式與方法。
針對風(fēng)景園林領(lǐng)域的心理學(xué)原理和原則進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，依托于現(xiàn)有環(huán)境心理學(xué)的基本框架，形成更貼近、更適合風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生的環(huán)境心理學(xué)教學(xué)體系，以指導(dǎo)學(xué)生完成風(fēng)景園林課程設(shè)計(jì)。課堂上可通過大量案例講解，引導(dǎo)學(xué)生將環(huán)境心理學(xué)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論緊密結(jié)合，如在舊城更新中，不重點(diǎn)以整個(gè)城市為著眼點(diǎn)，而是縮小尺度，以中山岐江公園和天津萬科水晶城等為例，向同學(xué)們講解更新中有選擇性的保留場地上的設(shè)施對于居民心理上的積極作用;引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握外部公共空間景觀營造、植物配植、園林色彩、園林照明中的心理學(xué)應(yīng)用規(guī)律等。
2.2設(shè)置“調(diào)研”環(huán)節(jié)，強(qiáng)化課程理論。
要求學(xué)生進(jìn)行課后調(diào)研，使得學(xué)生在逐漸獲取知識的同時(shí)，能夠不斷地參與實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和鞏固心理學(xué)相關(guān)理論，嘗試從心理學(xué)的角度思考設(shè)計(jì)問題，為今后的設(shè)計(jì)提供更廣闊的視野和更深層次的維度。
學(xué)生可根據(jù)課堂內(nèi)容選擇自己感興趣的理論作為調(diào)研的主題，如人的行為習(xí)性、城市外部公共空間活動研究，博物館的展品尋址、參觀模式、博物館疲勞及其應(yīng)對策略的研究，老齡化社會的居住問題，社區(qū)中的人際交往問題等;針對主題，選擇典型的場所、適宜的調(diào)研方式、合理的調(diào)研人群、適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行調(diào)研。可選擇觀察、提問、問卷、測驗(yàn)、模擬等方式，盡可能將過程作科學(xué)的設(shè)計(jì)。要求最后提交調(diào)研報(bào)告，包括問題的提出、調(diào)研方法的設(shè)定、過程簡述、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果(附調(diào)查問卷、簡圖等原始資料)和必要的分析，并得出結(jié)論。同時(shí)制作ppt，進(jìn)行匯報(bào)。
2.3授課形式多種多樣，不拘一格。
環(huán)境心理學(xué)理論陌生、枯燥，不易于理解是風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在的問題，針對于此，環(huán)境心理學(xué)課程授課形式可多種多樣，不拘一格，旨在激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)的興趣和靈感。比如在講構(gòu)造論時(shí)，為了讓學(xué)生了解“認(rèn)為是先前經(jīng)驗(yàn)的記憶痕跡加到感覺中去，構(gòu)造出一個(gè)知覺形象”，可通過多媒體教學(xué)手段將少女與老婦系列圖片進(jìn)行對比展示，讓同學(xué)們對枯燥的理論有非常形象的認(rèn)知，從而記憶深刻;在認(rèn)知地圖和評價(jià)地圖的環(huán)節(jié)，采取讓同學(xué)們手繪青島農(nóng)業(yè)大學(xué)、青島市城陽區(qū)認(rèn)知地圖并制作評價(jià)地圖，從而發(fā)現(xiàn)并討論設(shè)計(jì)的利與弊;在學(xué)習(xí)人的行為習(xí)性，如左轉(zhuǎn)彎習(xí)性、抄近路習(xí)性、距離保持等時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些小實(shí)驗(yàn)，在課堂上實(shí)地驗(yàn)證(如靜立時(shí)人躲避方向的特點(diǎn))，不但能提高學(xué)生課堂參與度，豐富課堂氣氛，還能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，從而積極的投入到分析學(xué)習(xí)之中，亦可帶同學(xué)們走出課堂，進(jìn)行實(shí)地的觀察;課堂上根據(jù)調(diào)研的內(nèi)容，讓同學(xué)們進(jìn)行ppt講解，擺脫被動學(xué)習(xí)的模式，變成老師講亦可以學(xué)生講，學(xué)生調(diào)研匯報(bào)、老師提問、大家討論的方式。經(jīng)過幾年的循環(huán)教學(xué)發(fā)現(xiàn)，早期學(xué)生的發(fā)現(xiàn)一般較為淺顯，總結(jié)出的知識也不豐富，但通過師生交流與討論，后期能得到很好的補(bǔ)充與提高，理論知識也得到加強(qiáng)。
在靈活的教學(xué)方式下，可最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性，師生互動在教學(xué)中往返交替，學(xué)生和教師通過不斷探索、完善欠缺、教學(xué)相長，能夠完善知識結(jié)構(gòu)，建構(gòu)知識體系，將枯燥的心理學(xué)理論變得更有趣味性、更易理解。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇六
環(huán)境心理學(xué)與建筑學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計(jì)等學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān)，任何人試圖從某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或者窮盡其眾多領(lǐng)域作出全面的界定都頗為困難。此外，環(huán)境心理學(xué)研究主題的不斷調(diào)整，大量跨專業(yè)的相關(guān)研究成果的呈現(xiàn)也加大了概括總結(jié)的難度。
關(guān)于環(huán)境心理學(xué)界定，國外學(xué)者也是見仁見智。費(fèi)舍、貝爾與鮑姆等人認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是對行為和構(gòu)造與自然環(huán)境之間相互關(guān)系進(jìn)行研究的科學(xué)……從客觀方面和主觀方面去研究環(huán)境與心理的關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的兩大任務(wù)。人的行為活動既受到環(huán)境的影響，同時(shí)又會根據(jù)自身的需要和狀態(tài)對環(huán)境做出相應(yīng)的回應(yīng)而改變或者適應(yīng)環(huán)境。心理學(xué)的一些分支中通常存在應(yīng)用和理論研究取向的差異，在環(huán)境心理學(xué)內(nèi)則相對缺乏這種區(qū)別，其以問題為導(dǎo)向，重點(diǎn)在于鑒別問題，并在研究的過程中尋求解決之道。早在1970年，普羅桑斯基就給出環(huán)境心理學(xué)是環(huán)境心理學(xué)家所研究的東西的籠統(tǒng)說法。1976年，普羅桑斯基將環(huán)境心理學(xué)定義為試圖確定人的行為和體驗(yàn)與其建造的環(huán)境之間的經(jīng)驗(yàn)和理論關(guān)系的科學(xué)。1990年，他將環(huán)境心理學(xué)的定義修改為是研究人與他所處環(huán)境之間相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。比較分析普羅桑斯基的三次界定，他對環(huán)境心理學(xué)本身，尤其是環(huán)境心理學(xué)研究對象的認(rèn)識更加具體，從人工環(huán)境到所處環(huán)境定位的變化，切實(shí)地說明以整體的、生態(tài)的和系統(tǒng)的視角來認(rèn)識人的行為與環(huán)境之間的相互關(guān)系。后來，麥肯魯對環(huán)境心理學(xué)作出了與普羅桑斯基完全相同的概念界定。此外，坎特和克萊柯認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，它探討和分析了人的經(jīng)驗(yàn)和活動與相關(guān)的物理環(huán)境之間的相互關(guān)系。我國學(xué)者伍麟認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)著重探討人與自然、社會、文化之間環(huán)境心理學(xué)作出的互動及其規(guī)律，追求在滿足人與環(huán)境和諧的前提條件下實(shí)現(xiàn)人的合理需要。這種說法很具體，與環(huán)境心理學(xué)有關(guān)的多種機(jī)構(gòu)的宗旨很相似。
補(bǔ)充一點(diǎn)，斯圖克爾斯認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是一個(gè)有著深刻的科學(xué)成就卻冒著形成彌漫性身份風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)域。克萊柯對此持相反的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)作為一種顯著的研究方案，如今己獲得一個(gè)顯明的身份。此外，有人認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)30年代末40年代初經(jīng)歷了一次錯(cuò)誤的開端。布魯斯維克、勒溫、姆利和赫爾派克將環(huán)境心理學(xué)命名為心理環(huán)境，認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)是生物學(xué)方法手冊的部分。環(huán)境心理學(xué)的研究目標(biāo)不應(yīng)該是人造個(gè)體化的心理生活，而應(yīng)該是就其所依賴的真實(shí)環(huán)境的心理生活。此處的環(huán)境包括了自然環(huán)境和人工環(huán)境或者是自然環(huán)境、社會環(huán)境以及歷史文化環(huán)境。從以上的幾種概念界定可以看出，上述學(xué)者對環(huán)境心理學(xué)界定有著根本的一致性，都認(rèn)同或者肯定、重視人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
從以上論述中，環(huán)境與人之間的關(guān)系一直是環(huán)境心理學(xué)關(guān)注的核心問題。所以，環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科主張主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
第一，環(huán)境心理學(xué)以人的`信念、需求與價(jià)值為核心。
環(huán)境心理學(xué)是在個(gè)體與社會的實(shí)際需求下催生的學(xué)科，適逢當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界實(shí)用主義盛行，在實(shí)用主義氛圍的影響下環(huán)境心理學(xué)也具備非常濃厚的“以人為中心”的實(shí)用主義色彩。環(huán)境心理學(xué)主張研究應(yīng)該滿足個(gè)體的信念、需求與價(jià)值，因而在研究中都是以個(gè)體的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，其最終的研究目的也是為了提升、改善個(gè)體的生活質(zhì)量，將人的價(jià)值放在首位。與傳統(tǒng)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究不同，環(huán)境心理學(xué)摒棄了嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，原因在于在環(huán)境心理學(xué)產(chǎn)生之初，心理學(xué)研究者嘗試通過社會心理學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問題(諸如種族歧視、人際淡漠、噪音污染等)，但是受傳統(tǒng)心理學(xué)研究訓(xùn)練的研究者們面對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題束手無策，進(jìn)而引起了心理學(xué)研究者的反思:傳統(tǒng)心理學(xué)研究忽視了個(gè)體的真實(shí)需求。而環(huán)境心理學(xué)則試圖改善不足，研究方法和研究取向上提倡解決問題的實(shí)用性，只要是可以行之有效地解決研究問題的方法便是好方法。在這種實(shí)用主義基調(diào)的影響下，環(huán)境心理學(xué)主張采用多種研究方法，在研究中以鑒別問題、解決問題，以滿足個(gè)體的需求為中心。
第二，環(huán)境心理學(xué)堅(jiān)持人——環(huán)境的交互作用觀。
環(huán)境心理學(xué)摒棄傳統(tǒng)心理學(xué)研究方法的另一個(gè)原因在于實(shí)際環(huán)境的復(fù)雜性。由于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境狀況過于復(fù)雜，傳統(tǒng)心理學(xué)主張的單一的因果決定論并不適用于環(huán)境心理學(xué)。環(huán)境心理學(xué)主張將個(gè)體的行為、心理與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)整體來研究，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的相互作用與影響，采用多維度交互作用的解釋框架。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為簡單的“刺激一反應(yīng)”因果決定論無法準(zhǔn)確地描述現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境問題，即使是簡單的刺激——反應(yīng)覺知，也存在復(fù)雜的交互作用過程。個(gè)體對空間的感知不僅受到環(huán)境刺激的影響，個(gè)體本身也會影響對其所處環(huán)境的感知。環(huán)境心理學(xué)對人——環(huán)境作為一個(gè)整體的系統(tǒng)進(jìn)行研究，考察人與環(huán)境相互作用的規(guī)律與特點(diǎn)，分析人與環(huán)境相互作用的過程中物理環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響，以及個(gè)體文化背景對人——環(huán)境交互系統(tǒng)的作用，致力于建立人與環(huán)境交互作用理論，為環(huán)境心理學(xué)提供解決問題的理論框架。
第三，環(huán)境心理學(xué)是以鑒別問題、解決問題為核心的應(yīng)用科學(xué)。
環(huán)境心理學(xué)是在應(yīng)用中產(chǎn)生的學(xué)科，鑒別問題、解決問題是其研究的核心。與心理學(xué)的其他領(lǐng)域不同，環(huán)境心理學(xué)并不是在建立好理論模型和系統(tǒng)研究方法以后產(chǎn)生的，而是心理學(xué)研究者為了解決現(xiàn)實(shí)問題，借用不同學(xué)科的多元研究方法進(jìn)行調(diào)查研究，最后提出有效的問題解決措施。因而環(huán)境心理學(xué)的理論根基相對薄弱，缺乏一個(gè)統(tǒng)一、系統(tǒng)的理論框架整合目前存在的研究。但是在最近的環(huán)境心理學(xué)發(fā)展中，研究者開始注重對理論環(huán)節(jié)的建設(shè)，同時(shí)也在堅(jiān)持應(yīng)用研究與理論研究相結(jié)合。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇七
摘要：環(huán)境激發(fā)感知，影響行為。本文主要從聲景的設(shè)計(jì)、人的知覺以及人與環(huán)境的相互反饋中論述，認(rèn)為幼兒園應(yīng)該是避免麻木的，激發(fā)靈感的，有益心靈的，有吸引力的，并且?guī)椭鷥和瘶淞⒂職夂蛯W(xué)會交往的場所。因此，本文給出了一些建議：生活中物理現(xiàn)象透明化、利用變化激發(fā)兒童創(chuàng)造力、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)種植和澆灌的場所、設(shè)計(jì)多種使用用途的室外樓梯。
關(guān)鍵詞：幼兒園；環(huán)境；心理；設(shè)計(jì)。
1、研究內(nèi)容。
所謂聲景就是指美好的聲音在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)出，任何美好的聲音在休息的時(shí)間叨擾大家就不得稱之為聲景。這個(gè)概念很生動的表現(xiàn)出了聲音的美好。幼兒們喜歡唱歌，但是琴房練琴的聲音也應(yīng)該遠(yuǎn)離閱讀室，有的幼兒園會有音樂噴泉，也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)侯開啟，形成一道美好的聲景。樹葉的沙沙聲和鳥鳴的嘰喳聲都是美好的聲景。
1.2強(qiáng)調(diào)嗅覺的設(shè)計(jì)。
美國3m嗅覺廣告曾宣稱：“如果想要他們知道，就說給他們聽；如果想讓他們相信，就拿給他們看；但是如果想讓他們記住，就讓他們聞。”據(jù)調(diào)查，同樣的玩具香型的比無氣味的更受兒童喜愛。在頤和園種植許多桂花，當(dāng)游人靠近總是欣喜萬分，并且離去時(shí)留下美好的記憶。同樣，在幼兒園的環(huán)境設(shè)計(jì)中使用梔子花、桂花等植物時(shí)要注意，在活動場地最好不要使用，應(yīng)使用在每天會經(jīng)過，但不會長時(shí)間逗留的交通場所，校園門口等，因?yàn)殚L時(shí)聞到濃度較高的香味會影響人的嗅覺，經(jīng)過的人聞到花香再走遠(yuǎn)會讓人銘記在心。
1.3富有觸覺體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
通過接觸并感知對象的肌理和質(zhì)感式體驗(yàn)環(huán)境的重要方式之一。對于成人，主要來自步行和坐臥，對于幼兒，溫柔而又親切的觸覺是出生初期的主要體驗(yàn)之一。創(chuàng)造富有觸覺體驗(yàn)、既安全又可摸的環(huán)境，有利于兒童身心的健康發(fā)展。界面的質(zhì)感變化，可作為劃分空間和控制行為的暗示，如用不同鋪地暗示空間的不同功能，用相同鋪地外加圖案表明預(yù)定的行進(jìn)路線，不同的質(zhì)感如草地、沙灘、積水、厚雪、土路、磴道有時(shí)還可以用來喚起不同的情感反應(yīng)。
1.4動覺傳遞的設(shè)計(jì)。
動覺是對身體運(yùn)動及其位置狀態(tài)的感覺，他與肌肉組織肌腱和關(guān)節(jié)活動有關(guān)。如水中的汀步要求人必須每走一步停下來觀察下一個(gè)落腳點(diǎn)，從而產(chǎn)生視覺上的變化。這不同于我們走樓梯，下樓走樓梯時(shí)當(dāng)人掌握了既有的規(guī)律之后就不會再步步觀察形成視覺焦點(diǎn)，從而產(chǎn)生不同感受。幼兒園設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過裝飾的手段或者是創(chuàng)造不同的空間造成不同的動覺感受，如較小的閱讀空間和較開闊的美工空間可以互相聯(lián)系，形成顏色、質(zhì)感以及空間上的改變。
1.5溫度和氣流體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
人對氣流和溫度也很敏感，春天會有“暖風(fēng)熏得游人醉”，夏天河邊的清風(fēng)拂面，環(huán)境設(shè)計(jì)中要盡量為人提供夏日成蔭、冬季向陽的場所并努力消除溫度和氣流造成的不利影響。例如不宜在室外鋪設(shè)大面積硬質(zhì)地面，因?yàn)樗麄優(yōu)槲鞅憋L(fēng)肆虐毒日逞威提供了地盤。在幼兒園的設(shè)計(jì)中，雖然不適宜讓兒童感受各種溫度的變化，但是一面大的落地窗可以給兒童觀察風(fēng)霜雨雪的空間，一個(gè)大的灰空間可以在下雨天遮風(fēng)避雨的同時(shí)給兒童留出一個(gè)室外玩耍的空間，并且可以嗅到泥土的芬芳。
1.6環(huán)境與行為的關(guān)系。
喚醒理論在神經(jīng)心理學(xué)上指在刺激作用下，大腦皮層的興奮性會增加，并且全身的肌肉也處于緊張狀態(tài)，腎上腺素分泌增加，并且還會伴有一些自主活動，如心跳加快，血壓升高、呼吸急促等，表現(xiàn)在行為上是體力活動會增加。
1.6.1環(huán)境會影響人的情感。
情感的維度有快樂、不快樂、控制、屈從、喚醒、睡眠、廣泛探索和深度探索。即使是出生的嬰兒也會用哭和笑來表達(dá)快樂和不快樂，因此環(huán)境對少年兒童的影響需要引導(dǎo)其積極的情緒，激發(fā)其創(chuàng)造力。適當(dāng)?shù)挠梢约ぐl(fā)兒童探索和追求的勇氣和動力。日本某幼兒園，將上水管道和水龍頭等做成透明的亞克力材質(zhì)，這樣可以刺激兒童探求生活中的物理知識。除此之外一些教具設(shè)備甚至房屋結(jié)構(gòu)都可以展現(xiàn)在外，這種做法在一定程度上可以激發(fā)孩子們探索的.欲望。在幼兒園建筑設(shè)計(jì)中，最重要的就是避免習(xí)慣性的麻木過程，使幼兒園的整體環(huán)境變得有趣。
1.6.2對環(huán)境適應(yīng)的可能性。
環(huán)境會影響人類，人類也會在環(huán)境的刺激中矯正自己的行為更好地適應(yīng)環(huán)境。生物學(xué)研究，傳遞欲望的化學(xué)遞質(zhì)是多巴胺，傳遞快樂的是腦啡肽，當(dāng)人的欲望得到滿足時(shí)，多巴胺含量減少，腦啡肽水平上升。可以說，快樂是對于探索行為的一種獎(jiǎng)賞。濰坊陜山雙語小學(xué)，為孩子們設(shè)計(jì)了木質(zhì)南向?qū)挊翘?。設(shè)計(jì)師沒辦法限定兒童的行為，但是可以為他們提供一種可能性。這個(gè)樓梯的設(shè)計(jì)一般人會認(rèn)為只是一個(gè)交通的功能，其實(shí)還能夠提供游戲的功能，也會有人選擇坐在樓梯的邊上閱讀，甚至是一個(gè)能夠容納上百人大合唱的舞臺。
1.6.3學(xué)會掌控。
研究表明，許多企業(yè)家工作壓力大，平時(shí)休息不好，但76%的企業(yè)家是快樂的，一方面是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)地位，另一方面是因?yàn)樗麄冇姓瓶貦?quán)，對事物的掌控權(quán)可以使人快樂。曾經(jīng)有位太太，十分富有，無壓力、不辛苦，整日打麻將，最終卻送到心理醫(yī)生那里檢查，說他十分不快樂。幼兒園的尺度問題會影響孩子的控制力，若孩子的凳子和成人的凳子一樣高，那么會使兒童使用起來很苦惱，更不利于其掌控心理的培養(yǎng)。因此，在衛(wèi)生間馬桶、設(shè)備教具、玩具、生活用品都要讓兒童易于掌握，適應(yīng)年齡。
1.6.4設(shè)置合理的環(huán)境容量。
幼兒和教師生活在不同的空間，霍爾的人際距離理論指出，當(dāng)人際距離與身高之比大于4時(shí)，除了旁觀和打招呼之外，幾乎不產(chǎn)生什么影響，這一比值小于2時(shí)，相互間有了更多的表情、感覺認(rèn)知、語言和動作方面的聯(lián)系，氣氛就轉(zhuǎn)向活躍，比值小于1時(shí)，熟人會產(chǎn)生密切感，陌生人則會產(chǎn)生擁擠感和逼仄感，因此，開闊空間要根據(jù)使用者身高范圍按人數(shù)計(jì)算，做到開闊但不空蕩，私密空間做到相互之間不會互相影響。
2、總結(jié)。
在設(shè)計(jì)中，環(huán)境的設(shè)計(jì)可以很有趣，并且為師生的活動提供了許多可能性。完善私密性公共性層次，不分散兒童注意力。注重外部空間的生態(tài)聯(lián)系，做生態(tài)校園，注意保護(hù)環(huán)境。此外，要合理滿足行為習(xí)性，要考慮什么人，什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，為了什么，從事什么活動。最后要考慮預(yù)防和減少不良的破壞行為。
參考文獻(xiàn)：
[2]劉田潔，《新型幼兒教育模式影響下的幼教建筑研究》[a]，天津大學(xué)2012。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇八
泥土作為我國一種歷史悠久的建筑材料，自國就有傳統(tǒng)的夯筑工藝，并且在我國的建筑歷史上也取得過輝煌的成就，但這種建筑工藝由于長期沒有得到有效的創(chuàng)新改善，隨著現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的建筑技術(shù)逐漸被淘汰，甚至采用這種建筑工藝的地區(qū)成為了貧窮落后的一種標(biāo)志[1]。但近年來在綠色建筑與建筑可持續(xù)發(fā)展的理念下，夯土建造工藝逐漸逐漸受到了人們的關(guān)注，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，如果能夠良好的應(yīng)用夯土建造工藝，不僅能夠?yàn)榻ㄖI(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供助力，同時(shí)也能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)增添性的建筑作品。因此針對現(xiàn)代夯土的建造工藝進(jìn)行分析，將現(xiàn)代夯土建造工藝應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，對建筑行業(yè)的發(fā)展有很重要的意義。
1現(xiàn)代夯土建造工藝。
1.1現(xiàn)代夯土建造工藝設(shè)備。
在現(xiàn)代夯土建造過程中，模板時(shí)夯土建造中最重要的設(shè)備，模板必須要滿足整體的穩(wěn)定性與夯土墻體的光潔度，因此模板需要根據(jù)具體的需求采用鋼、鋁以及木板進(jìn)行組合使用，現(xiàn)代夯土建造工藝中的模板包括了板材系統(tǒng)與側(cè)壓力的加強(qiáng)系統(tǒng)，目前現(xiàn)代夯土的模板根據(jù)需要主要分為現(xiàn)代橫向連續(xù)模板、現(xiàn)代豎向獨(dú)立模板以及現(xiàn)代整體獨(dú)立模板。不同的建筑結(jié)構(gòu)對夯土建造的模板結(jié)構(gòu)也不同，隨著需求的提升，在現(xiàn)代夯土建造中還有異形模板以及自主研發(fā)的模板[2]。針對不同的需求，模板系統(tǒng)需要與建筑設(shè)計(jì)緊密相連，同時(shí)模板系統(tǒng)的逐漸成熟為現(xiàn)代夯土建筑的設(shè)計(jì)提供了保障，而隨著夯土建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，也促使夯土建造的模板系統(tǒng)跟著不斷研發(fā)。除了各種不斷被研發(fā)的夯土建造模板外，在現(xiàn)代夯土建造工藝中還有其它的建造設(shè)備，比如現(xiàn)代氣動夯錘、沖擊夯、碾壓機(jī)等，這些現(xiàn)代夯土建造設(shè)備能夠產(chǎn)生很好的壓實(shí)效果，同時(shí)采用現(xiàn)代化先進(jìn)的施工設(shè)備也能夠提升現(xiàn)代夯土建造的夯筑效率。
1.2原料處理。
原理處理是夯土建造過程中的第一步，但對整體的建造效果影響非常大。在對夯土建造中的原料進(jìn)行處理的過程中，主要是控制好含水率以及土壤的粉碎度，因?yàn)椴牧现械暮逝c粉碎度對建造的效果質(zhì)量會產(chǎn)生直接的影響。一般在含水率的控制過程中，主要是先將材料中的水分去除，可以通過晾曬、風(fēng)干等方式進(jìn)行，材料中的水分去除后能夠降低在材料混合過程中的水分控制難度[3]。另外如果土壤比較潮濕，在去除水分之后一般都會凝結(jié)成又大又硬的土塊，這種狀態(tài)并不適合與其它材料混合，因此需要采用破碎機(jī)進(jìn)行粉碎，將處理后的土壤進(jìn)行防潮隔離處理。原料處理后則需根據(jù)建造建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，將土、沙子以及石子等按照相應(yīng)的比例進(jìn)行配比，接著進(jìn)行混合料的發(fā)酵，發(fā)酵過程中要控制好周邊的環(huán)境，做好防潮處理，最后根據(jù)要求完成混合料的添加。
1.3墻體夯筑。
墻體夯筑是夯土建造過程中的主要工藝，一般包括模板架設(shè)、夯筑施工、模板拆除等相關(guān)步驟。其中模板的架設(shè)對整體的施工質(zhì)量與施工安全至關(guān)重要，在架設(shè)過程中需要插入木楔等措施來調(diào)整板面的豎直與基面的水平，保障夯筑墻體的均勻豎直，一般采用“t型”模板進(jìn)行夯筑能夠加強(qiáng)墻體的整體性與穩(wěn)定性。在夯筑施工過程中，主要包括“倒”、“平”、“量”、“踏”、“夯”、“補(bǔ)”六個(gè)環(huán)節(jié)，在每一層夯筑的過程中需做好每一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。最后在模板拆除的過程中，需要主要不要損傷的墻面，因?yàn)樾潞恢瓿傻膲γ孢€沒有完全干燥，因此強(qiáng)度還沒有達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，一般需要根據(jù)模板的大小由幾人合力配合一起拆卸。
2現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.1現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
針對現(xiàn)代夯土建筑設(shè)計(jì)而言，夯土墻體必須要要具備良好的力學(xué)性能，，夯土建造的墻體必須要穩(wěn)定的墻體來克服墻體的沉降以及墻體底部的堿侵蝕，同時(shí)在設(shè)計(jì)過程中還需要削弱水分對夯土墻體的影響，增強(qiáng)其防潮能力。針對現(xiàn)代夯土建筑的性能要求，在現(xiàn)代夯土建造過程中，夯土墻體的基礎(chǔ)非常重要，一般可以采用磚基礎(chǔ)、混凝土基礎(chǔ)以及石材基礎(chǔ)等。在防潮處理過程中，主要是阻斷地下傳遞上來的水分，需要阻斷墻體下的毛細(xì)現(xiàn)象，一般可以采用砂漿防潮手法以及油氈防潮的方法進(jìn)行處理，也可以直接抬高墻體底部的標(biāo)高。墻體是建筑的主要組成部分，墻體的結(jié)構(gòu)性能是建筑設(shè)計(jì)中的重要部分。在現(xiàn)代夯土建筑中，夯土建造為了滿足建筑設(shè)計(jì)的要求，在夯筑墻體時(shí)一般是采用橫向連接與豎向承載兩種方式。其中橫向連接是指墻體與墻體、柱子、門窗以及圈梁等之間的連接。在墻體與墻體之間的連接中一般是采用橫向夯筑與豎向夯筑兩種形式，這樣不僅可以提升施工的效率，同時(shí)還可以保證墻體的干縮率最小化。墻體與柱子之間連接是，一般講柱子分為構(gòu)造柱與框架柱，通常構(gòu)造柱與墻體的關(guān)系更緊密，通過設(shè)置構(gòu)造柱能夠加強(qiáng)墻體的延展性，在結(jié)合圈梁就能夠進(jìn)一步提升墻體的穩(wěn)定性，具體需要根據(jù)設(shè)計(jì)的要求來設(shè)置構(gòu)造柱。在墻體與門窗進(jìn)行連接時(shí)需要設(shè)置預(yù)埋件，如果直接安裝門窗套的話，不利于墻體的穩(wěn)定性，通過設(shè)置預(yù)埋件與門窗套連接起來就不會對墻體產(chǎn)生影響。最后是墻體與圈梁之間的連接，一般這個(gè)時(shí)候的連接主要是采用豎向加固與橫向連接，豎向連接能夠加強(qiáng)墻體與圈梁的上下緊密性，而橫向連接則能夠加強(qiáng)墻體與墻體之間的整體性。
2.2現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑空間形體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
現(xiàn)代夯土建筑的空間形體設(shè)計(jì)中，主要分為外部空間與內(nèi)部空間，在外部空間中，主要包含線、面、體三種元素。其中線元素屬于一個(gè)二維元素，線性元素在設(shè)計(jì)中主要以方向性為主。在現(xiàn)代夯土建造中受建造工藝的影響，能夠產(chǎn)生水平向的均勻肌理，從而使得建筑具備了天然的線性元素，也就是方向?qū)蛐浴，F(xiàn)代夯土墻體在建筑設(shè)計(jì)中的面元素也有獨(dú)特的魅力，夯土建造與其他材料的建筑不同，不像混凝土、磚筑體那樣的冰冷與嚴(yán)肅，給人帶來更多的是親切與溫暖，夯土墻面僅靠自身肌理與顏色便能夠吸引人們的目光[5]。夯土建筑中的體元素主要依靠根植的場地，建筑如同從當(dāng)?shù)氐耐恋刂兄苯由L出來，與周邊環(huán)境的融合度非常高，材料的色彩與肌理能夠非常接近周邊的環(huán)境，符合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的地域設(shè)計(jì)特點(diǎn)。針對建筑設(shè)計(jì)中的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)，通過夯土建造工藝所塑造的內(nèi)部空間更具純粹性，新型的夯土墻體具有獨(dú)特的魅力，同時(shí)與其他材料所構(gòu)造的建筑內(nèi)部空間相比，夯土建造的內(nèi)部空間能夠增添建筑設(shè)計(jì)中的親切性，與冰冷的混凝土相比，夯土墻體符合了人們對土地的親切感，增添了人們對建筑空間的歸屬感。
3總結(jié)。
通過本次的研究分析可以了解到，新型的現(xiàn)代夯土建造工藝相比與傳統(tǒng)的夯筑工藝，其耐久性與力學(xué)性能更強(qiáng)，能夠達(dá)到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求，且夯土建筑能夠給現(xiàn)代建筑帶來新的設(shè)計(jì)元素，增加建筑的親切感與歸屬感，并且對于現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展有很重要的意義。
參考文獻(xiàn)。
[2]尚建麗.傳統(tǒng)夯土民居生態(tài)建筑材料體系的優(yōu)化研究[d].西安建筑科技大學(xué)，.
[3]彭道強(qiáng).夯土房屋墻體試驗(yàn)與結(jié)構(gòu)性能改良技術(shù)研究[d].西安建筑科技大學(xué)，.
[5]王琴.生土材料的改性研究[d].重慶大學(xué)，2012.
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇九
摘要：現(xiàn)在社會不斷發(fā)展，像取暖袋這樣的小產(chǎn)品也是花樣百出。面對眼花繚亂的取暖產(chǎn)品，人們也都根據(jù)自己的需要，始終鐘愛適合自己的那一種。那么，怎樣的取暖袋產(chǎn)品更適合人們？或者說是人們更需要怎樣的取暖袋產(chǎn)品？人們還需要它能做到多少來滿足人們對它的要求？本文就結(jié)合現(xiàn)在市場上流行的取暖袋產(chǎn)品進(jìn)行深入的分類分析。從取暖袋的歷史發(fā)展，然后到現(xiàn)在被人們所鐘愛的產(chǎn)品，它是怎么樣產(chǎn)生和發(fā)展，而后在已有的產(chǎn)品基礎(chǔ)上，出現(xiàn)新的、更為人接受的、更受人歡迎的新產(chǎn)品，不同的人們在使用這些不同的取暖袋產(chǎn)品時(shí)不同的心理感受和使用行為，從中發(fā)現(xiàn)新的問題和新的切入點(diǎn)，從而對這個(gè)長久以來陪伴人們度過一個(gè)又一個(gè)寒冷冬天的親密伙伴進(jìn)行新的思考和設(shè)計(jì)，提出更加詳細(xì)的方案和改良辦法。
關(guān)鍵詞：取暖袋的發(fā)展，取暖袋的設(shè)計(jì)初衷，人們的使用行為，使用心理，改良方案。
冬天來了，這時(shí)候我們記起了我們遺忘了三個(gè)季節(jié)的伙伴——取暖袋。而本次設(shè)計(jì)心理學(xué)課程，我的論文研究的對象也是跟取暖袋有關(guān)的一系列產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，而設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問，它同時(shí)研究人們在設(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對社會及對社會個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。在寒冷的冬天，像取暖袋這樣可以便于攜帶、用來取暖的產(chǎn)品成為了人們在無情的寒冬里親密的伙伴。人們在寒冷時(shí)會第一個(gè)想起的就是它——如果我手里捧著一個(gè)暖水袋就好了——這就是說明人們對暖水袋不僅有在寒冷時(shí)需要用它保暖的依賴，而且在心理上也是一種安慰。因?yàn)槲覀兂３Ｓ羞@種感覺：手不冷了，身上也不是很冷了。我可以這么認(rèn)為：暖水袋和人們是有情感聯(lián)系的。后來隨著社會和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，工業(yè)水平和化學(xué)研究達(dá)到了新的高度，人們生活水平的不斷提高，暖水袋家族也不斷壯大起來。出現(xiàn)了很多新的稱呼：暖寶寶，電暖水袋，暖手袋，暖手寶，一貼熱……每一個(gè)新家族成員的出現(xiàn)都是有它的原由的。那么接下來就取暖袋的發(fā)展、設(shè)計(jì)緣由和使用行為，來深入研究一下取暖袋家族吧。
一、手爐。
在中國古代，有一種叫做手爐的日用品。它就是冬天暖手用的小爐，與今天的暖水袋起到的作用是差不多的。它多為銅制。因?yàn)榭梢耘踉谑稚?，籠進(jìn)袖內(nèi)，所以又名“捧爐”、“袖爐”。手爐里面裝有炭火，所以也叫做火籠。它是用火取暖的。但是我認(rèn)為它也是與暖水袋同類的'。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅制成，也有瓷器做的、最吸引人的當(dāng)屬花紋紛繁的爐蓋。作為散熱區(qū)的爐蓋有梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的花鳥蟲魚、人物山水相得益彰，從一個(gè)側(cè)面反映了傳統(tǒng)民俗文化的博大精深。清末以后，手爐工藝衰落，二十世紀(jì)五十年代初期，在江浙一帶仍有少量生產(chǎn)，隨著社會的進(jìn)步，手爐逐漸失去了使用價(jià)值成為了收藏愛好者的工藝品。
但是人們需要保暖的需求沒有變。取而代之的暖水袋出現(xiàn)了。
二、暖水袋。
暖水袋的出現(xiàn)是一個(gè)重大的改變。它為冬天人們抱著火爐取暖的這個(gè)行為減少了一點(diǎn)危險(xiǎn)，防止人們燒傷。在這個(gè)重大的設(shè)計(jì)中，橡膠的作用是功不可沒的。我有印象的比較古老的暖水袋是一種個(gè)頭很大，全身黑色的東西。它似乎使用連片橡膠粘合在一起的，灌水口是用一個(gè)形狀奇怪夾子夾起來的，有時(shí)候夾不好會漏水。當(dāng)時(shí)作為小孩子的我們是不能隨便碰的，一旦松動了就會是一場“水災(zāi)”。后來的暖水袋口是擰動的蓋，這樣在往暖水袋里注水以后密封起來容易多了。但是在使用時(shí)還有另外一個(gè)問題，就是人們在使用時(shí)容易被熱水燙傷。人們對此也有解決方案——給暖水袋“穿衣服”。于是出現(xiàn)了形形色色的暖水袋。后來人們多是被它外表的衣服吸引，很多暖水袋外邊套的是毛茸茸的可愛的動物形狀，這比較招女孩子們喜歡。有些是比較普通的，就是簡單的一個(gè)布袋套在外面，比較適合追求簡樸的人們使用。但是不管怎樣，它給所有的人們帶來了溫暖。
取暖袋的家族，人們有很多時(shí)候需要使用他們。寒冷的冬天在戶外走動，或者宅在家里的時(shí)候，都喜歡把它捧在手里。但是運(yùn)動起來就不方便了，甚至動起來的時(shí)候我們都希望不要離開它。有時(shí)在睡覺的時(shí)候裝滿100度的開水，半夜的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)它冰涼冰涼的躺在自己身邊。有時(shí)候一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)被它燙傷了……人們就會想如果它拿起來方便就好了，如果它能一直是溫?zé)岬木秃昧耍绻挥每偫速M(fèi)那么多熱水就好了……隨著化學(xué)學(xué)科的進(jìn)步和人們需求的增長，近幾年取暖袋的家族壯大起來。不安現(xiàn)狀的人們又設(shè)計(jì)出了更適用、更便捷的儲水式暖手寶，液體暖手寶，電熱餅，暖寶寶等等。
暖寶寶。
暖寶寶是在日本，有人基于化學(xué)知識發(fā)明了的取暖袋。不用火、電、水或其他能源，撕開外袋，填充物遇到氧氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，即可發(fā)熱，一般來說沒有什么毒性?？杀３?—18小時(shí)左右（平均溫度52℃），因此叫暖身寶又叫便利懷爐?，F(xiàn)在，在日本便利懷爐已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的必需品。冬季在戶外活動時(shí)，可防止肌肉過冷而緊張、防止手部凍傷、預(yù)防感冒、或者緩解腰痛、腿痛、肩痛和其他生理病痛。暖寶寶使用的時(shí)候是貼在衣物上的，將暖寶寶的真空包裝沿切入口打開，揭去后面的襯紙，貼于內(nèi)衣的外側(cè)，用手鋪平即可?？少N于人體的肩部、背部、腰部、胃部及相關(guān)關(guān)節(jié)部位。之后人們不需要做什么，不用擔(dān)心它會很快涼了，也不用擔(dān)心會突然被劇烈的燙一下，便可以享受長達(dá)一天的溫暖。這樣人們使用起來就方便多了。質(zhì)量好的暖寶寶也不會在衣物上留下粘貼過的痕跡。但是對于那些習(xí)慣把一些溫?zé)岬臇|西捧在手里的人來說，也許是不習(xí)慣使用暖寶寶的。這些新產(chǎn)品中儲水式暖手寶，電熱餅，液體暖手寶就比較適合他們。
四、充電式取暖袋和超飽和液體取暖袋。
這幾個(gè)產(chǎn)品有電極式和電熱元件式兩大類。
1。固體電熱餅，其填充是保溫棉。工作原理是：用雙控溫電熱儲能式結(jié)構(gòu)，逐漸釋放熱能。內(nèi)設(shè)自動過熱保護(hù)裝置及自動保溫指示裝置，一個(gè)由ptc熱敏電阻控制的小電爐，ptc是正溫度系數(shù)的熱敏電阻，當(dāng)電流通過時(shí)自身會發(fā)熱，同時(shí)電爐的熱量也會傳導(dǎo)給它的，當(dāng)溫度到達(dá)一定值時(shí)，它的電阻會急劇增大，可以視為斷開，所以，此時(shí)它停止消耗電能，之后靠保溫棉對電爐的保溫來緩慢放熱。
2。軟質(zhì)液體電熱寶使用新技術(shù)儲能發(fā)熱劑，加熱升溫迅速。一次性注水，永久使用，獨(dú)特防爆免燙裝置，溫控保護(hù)；使用壽命長；保溫持久等優(yōu)勢。工作原理是在固體電熱餅的基礎(chǔ)上改進(jìn)的，采用電極式加熱方法，優(yōu)質(zhì)控溫與熱熔斷器雙重溫控保險(xiǎn)。正常情況下袋內(nèi)液體溫度達(dá)到65度時(shí)溫控器會自動切斷電路，停止加熱；而一旦溫控器控制失靈，熱熔斷器切斷電源，終止加熱。
電熱餅卻不是很便于攜帶，而且它硬硬的不如液體帶給人們的那種感覺親近，那種儲水式的更為方便使用更受人們歡迎。那種柔軟又溫暖的感覺，人們在捧著它的同時(shí)還忍不住捏來捏去。還有一種里面填充超飽和液體的暖手袋更有趣味性——輕輕彎曲袋內(nèi)金屬片，袋中液體即出現(xiàn)結(jié)晶狀（藍(lán)色半透明），變硬成固體。發(fā)熱溫度50度左右，約1小時(shí)的時(shí)間。使用后，把其放入沸水煮10分鐘，直至結(jié)晶體完全恢復(fù)成透明液體，冷卻后，可再次使用。雖然它實(shí)際的功能沒有前幾種暖水袋發(fā)揮的淋漓盡致，但是它帶給我們的趣味性是很大的。記得我第一次擁有這樣一個(gè)取暖帶的時(shí)候，感覺掰一下鐵片它會變成固體并且發(fā)熱取暖，是一件很有趣的事。結(jié)晶的固體給我想要捏碎它的沖動，一直捏著它直到它變成液體，這似乎變成了一種樂趣，而不僅僅是單純的取暖。
結(jié)論。
這些所有暖水袋家族的新產(chǎn)品有很多共同的優(yōu)點(diǎn)：可以循環(huán)再利用，具有獨(dú)特理療功能，最重要的是外形美觀、充電快速、方便使用。但是我們在使用時(shí)也遇到了很多問題，比如說低溫燙傷，比如溫度不能自由控制，比如在你睡意正濃時(shí)被它冰醒。
結(jié)合在暖水袋使用中人們出現(xiàn)的這一系列反應(yīng)和發(fā)現(xiàn)的問題，對此我提出自己的兩點(diǎn)改良設(shè)想。
一、讓取暖袋數(shù)字化，可以有不同溫度的設(shè)置。根據(jù)人們的不同需求，進(jìn)行不同溫度的設(shè)置。這樣暖水袋就變成了被人馴服的綿羊，需要溫溫的熱量時(shí)可以調(diào)節(jié)到自己想要的溫度，適應(yīng)不同的需求。例如暖腳的時(shí)候需要燙一些，就把溫度調(diào)節(jié)的高一點(diǎn)；如果需要暖一下肚子，這些皮膚比較薄的地方，就把溫度調(diào)節(jié)的低一點(diǎn)。
二、讓取暖袋的敏感度增強(qiáng)，變得更加容易吸收熱量，但是散熱緩慢。當(dāng)它已有的熱量用完時(shí)，可以吸收皮膚的熱量積攢起來，可以使人體適合的溫度，不至于在熟睡的時(shí)候被失去熱量的取暖袋冰到。
相信隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對生活中這些取暖袋的家族的要求不斷提高，會出現(xiàn)更多更適宜的產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十
設(shè)計(jì)心理學(xué)作為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課有著重要的作用，本文基于設(shè)計(jì)心理學(xué)課程教學(xué)存在的相關(guān)問題，圍繞教學(xué)方法對此門課程的教學(xué)進(jìn)行了初步的探討，并提出改進(jìn)的辦法和途徑。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計(jì)與心理學(xué)之間的交叉性邊緣學(xué)科，屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇，是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果，解決設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域與人的“行為”和“意識”有關(guān)的設(shè)計(jì)問題。在當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域，隨著“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”成為設(shè)計(jì)界的主流，對于設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，除了要掌握產(chǎn)品設(shè)計(jì)的相應(yīng)技能外，還要在對用戶了解的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出符合市場需求，滿足人們需要的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)的教學(xué)要能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)的原理解讀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)象，更好地認(rèn)識與設(shè)計(jì)相關(guān)的心理現(xiàn)象和行為，從而改善和輔助設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。然而，從以往的教學(xué)https:///效果來看，如何讓學(xué)生較為形象地掌握設(shè)計(jì)心理學(xué)的相關(guān)概念、理論、并應(yīng)用于設(shè)計(jì)過程中還存在各種問題，因此，只有認(rèn)識到教學(xué)中存在的這些問題，并提出有效的改進(jìn)方案，才能更好地提高教學(xué)水平和數(shù)學(xué)成果。
（1）從學(xué)生方面來看普遍重技能輕理論。設(shè)計(jì)學(xué)被歸為藝術(shù)領(lǐng)域，以往設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生大多來自藝術(shù)專業(yè)，設(shè)計(jì)教育一直以培養(yǎng)技能型人才為主要教學(xué)目標(biāo)，使得學(xué)生更關(guān)注技法知識的學(xué)習(xí)，注重專業(yè)技能的訓(xùn)練，而對設(shè)計(jì)理論知識的重視不夠，有的甚至排斥理論的學(xué)習(xí)。再加上藝術(shù)類學(xué)生在文字理解能力上相對薄弱，因此從心理上并未意識設(shè)計(jì)心理學(xué)有何作用和意義，導(dǎo)致學(xué)生對設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)感覺枯燥無味的現(xiàn)象。大學(xué)教育如果沒有扎實(shí)的專業(yè)理論作為支撐，只能說培養(yǎng)了一批工匠、技術(shù)工人，不是培養(yǎng)真正的設(shè)計(jì)師。
（2）從教師方面來講很多教師自身對心理學(xué)研究不夠，不夠深入。以往設(shè)計(jì)心理學(xué)的教師大都來自設(shè)計(jì)專業(yè)背景，沒有專門從事設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究，對心理學(xué)都是從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來，從而造成了偏重設(shè)計(jì)而無法體現(xiàn)心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的作用。為此對于上設(shè)計(jì)心理學(xué)課的教師應(yīng)該多涉足心理學(xué)，學(xué)會用理論解決設(shè)計(jì)問題。
（3）從教材方面來講適合設(shè)計(jì)專業(yè)的心理學(xué)教材比較少。目前國內(nèi)關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)的教材并不多見。當(dāng)前市面上的教材基本上都是較老的版本，沒有及時(shí)補(bǔ)充21世紀(jì)以來的心理科學(xué)研究的最新成果。并且針對對象不夠具體細(xì)分化，教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教師傳授教學(xué)的工具，教材的好壞也可以調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性。
人類95%的信息是通過視覺進(jìn)行認(rèn)知的，大量的設(shè)計(jì)作品也是通過視覺可視化的方式向用戶展示。因此，視知覺在設(shè)計(jì)心理學(xué)的課程體系中占有及其重要的地位。以下就以視知覺在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為例探討教學(xué)方法的改進(jìn)。
（1）問題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維。
在剛接觸這門課時(shí)，大多數(shù)學(xué)生對于該門課程的了解是模糊的，這時(shí)可以通過生活之中的心理學(xué)的設(shè)問吸引學(xué)生的注意，適時(shí)而教，充分調(diào)動起學(xué)生的興趣。
例如，在正式開始講視知覺之前，先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：眼見一定為真嗎？讓學(xué)生在思考這個(gè)問題的同時(shí)，用ppt顯示一些視錯(cuò)覺的圖片，如圖1所示的灰白陰影錯(cuò)覺。盡管a和b看起來顏色不一樣，其實(shí)都是一樣的灰色。
（2）復(fù)雜理論講授，突出易懂性。
設(shè)計(jì)藝術(shù)類學(xué)生更傾向于直覺思維，純粹理論知識的接受能力要弱一些，所以在講授當(dāng)中盡量采用圖表的形式表現(xiàn)，突出易懂性。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)的目的是在學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)中意識到學(xué)過的原理知識，會去用，而不是在考試的時(shí)候會背某個(gè)理論知識。因此，在解釋刺激到感知的過程時(shí)，可以通過刺激反應(yīng)與感官知覺流程圖來表現(xiàn)，如下圖所示：
而后，根據(jù)圖解釋說明視知覺加工過程，并告訴學(xué)生從感覺到知覺的認(rèn)知加工是自下而上的加工，從知覺到感覺的加工過程是自上而下的加工。接著分別說明自下而上、自上而下的加工內(nèi)容。
（3）案例教學(xué)。
案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，一個(gè)好的案例是一種真實(shí)生活引入課堂，從而可使教師和學(xué)生對之進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)的工具。例如：講到錯(cuò)覺矯正時(shí)，通過圖2用于說明為了避免錯(cuò)覺的交通標(biāo)識設(shè)計(jì)師有意識地拉長標(biāo)識使標(biāo)志顯得比例正常、易于識別。
總之，針對工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》課程中，我們應(yīng)該有效地把握此課程的心理學(xué)內(nèi)容，結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)對該課程的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及安排上進(jìn)行切合實(shí)際的調(diào)整，以保證其應(yīng)有的教學(xué)效果。以上是作者對該課程教學(xué)中存在的問題面所提出的膚淺思考。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十一
包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的銷售中發(fā)揮的作用是非常大的。不僅僅是包裝的作用，也是營銷的作用。精美的包裝設(shè)計(jì)無疑會讓產(chǎn)品增色不少，在一定意義上是可以提升產(chǎn)品的價(jià)值，同時(shí)體現(xiàn)了產(chǎn)品的品質(zhì)，這是營銷中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)槿藗冑徺I商品時(shí)首先看到的是產(chǎn)品的外包裝，這是給消費(fèi)者的第一印象，所以在營銷中，尤其重視產(chǎn)品的外包裝。
作為包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)或者是實(shí)踐，都應(yīng)該從體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)方面入手，注重設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。而在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)心理學(xué)決定了包裝的審美。設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮著無法估量的作用。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶需要的學(xué)科，首先要了解用戶的基本信息，在此基礎(chǔ)上建立用戶模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶使用流程，研究用戶使用過程中的相關(guān)信息。這是設(shè)計(jì)心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用實(shí)踐。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶對設(shè)計(jì)的評價(jià)，這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)步的途徑。用戶的反饋和評價(jià)是對設(shè)計(jì)的考核和肯定，因此設(shè)計(jì)心理學(xué)要有用戶反饋的過程。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究用戶的心理需求，研究用戶對產(chǎn)品的情感，建立起用戶情感模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶對產(chǎn)品的審美學(xué)科，需要建立用戶審美模型的學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究產(chǎn)品使用的環(huán)境因素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，符合環(huán)境的要求，建立使用的環(huán)境模型等等。設(shè)計(jì)者只有具備了這些品質(zhì)，那么才能設(shè)計(jì)出良好的產(chǎn)品，滿足用戶的需要和提升產(chǎn)品的價(jià)值。
設(shè)計(jì)心理學(xué)也是心理學(xué)的一種，是在特定領(lǐng)域內(nèi)的用戶心理研究的科學(xué)。設(shè)計(jì)心理學(xué)的建立融合了很多心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本法則。任何設(shè)計(jì)過程和實(shí)踐活動，其主角與核心都是人，人的心理也是設(shè)計(jì)心理的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)心理學(xué)是圍繞著人的心理和需求而進(jìn)行的，比如說認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)。所以，我？?在所涉及的基礎(chǔ)心理學(xué)理論來源方面要做好甄別和遴選，將設(shè)計(jì)知識和設(shè)計(jì)需求完整結(jié)合。
（一）設(shè)計(jì)中人和物之間的關(guān)系研究。所謂設(shè)計(jì)就是工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)門類，任何一門設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，工業(yè)設(shè)計(jì)是工業(yè)生產(chǎn)活動的一種，是科學(xué)知識應(yīng)用在生產(chǎn)實(shí)踐中的體現(xiàn)。社會是人和物共同組成的，人類的一切生產(chǎn)活動都是為了滿足需求而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是探討人和物之間關(guān)系的學(xué)科，研究人對物的感受，人和物的關(guān)聯(lián)，由知覺――認(rèn)知――動作等系列組成。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就要滿足人類這樣的心理需求，研究人對物的需求關(guān)系，研究如何規(guī)劃人和物之間的關(guān)系。
設(shè)計(jì)就是應(yīng)用物來影響人的科學(xué)，設(shè)計(jì)人員要通過造型來規(guī)劃人與物之間的關(guān)系，也是知覺在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?？茖W(xué)合理的設(shè)計(jì)可以幫助人們在實(shí)踐中更加方便和舒適地使用產(chǎn)品。人們對審美的感受是設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)因素。設(shè)計(jì)心理學(xué)是通過對知覺理論的研究和探索，研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本要素，研究人與知覺之間的關(guān)系。
（二）設(shè)計(jì)構(gòu)思在設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過程，但是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中一定要把握好不能超過產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)而喪失了設(shè)計(jì)的意義。設(shè)計(jì)的過程是知覺的過程。首先我們視網(wǎng)膜上感受到信息是不同亮度的元素。我們在設(shè)計(jì)上要通過處理邊界處的亮度來突出棱邊，這個(gè)過程是形成二維草圖的過程。這個(gè)階段可以勾畫出物體之間的邊界線，畫出物體的輪廓和表面積。深度線索的元應(yīng)用包括單眼線索和雙眼線索以及方位等因素，形成二維半的草圖。然后再利用物體之間的關(guān)系建構(gòu)三維草圖。
（三）情緒反應(yīng)過程的研究。一個(gè)人的情緒反應(yīng)，包括反應(yīng)和依賴兩個(gè)過程。包裝要把產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出來，產(chǎn)品的包裝是吸引消費(fèi)者的首要因素，精美的包裝可以吸引消費(fèi)者的注意力。所以在設(shè)計(jì)中，包裝圖案醒目是相當(dāng)重要的，其中文字部分也必須要突出產(chǎn)品的性能和特點(diǎn)，能夠瞬間抓住消費(fèi)者的視線，引起消費(fèi)者的注意和好感。
消費(fèi)者是一個(gè)綜合的群體，他們的文化程度、審美品位、消費(fèi)特點(diǎn)等都不一樣，所以在設(shè)計(jì)包裝中要盡量滿足大多數(shù)人的需求，迎合大多數(shù)消費(fèi)者心理需求。包裝的色彩、造型、圖案、材質(zhì)是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是心理學(xué)的分支，產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)過程離不開包裝的過程，包裝設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的一環(huán)，是吸引消費(fèi)者的一個(gè)重要因素，所以研究設(shè)計(jì)心理學(xué)，是做好設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)鍵，需要我們在日常學(xué)習(xí)中給予高度的重視。
[1]魏力敏，戴珊珊。論設(shè)計(jì)心理學(xué)在快速消費(fèi)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2012（07）。
[2]余建榮，韓春霞。淺析設(shè)計(jì)心理學(xué)在產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2014（07）。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十二
:在21世紀(jì)的當(dāng)今社會中,心理學(xué)科是研究人類社會的內(nèi)在復(fù)雜的心理表象和其豐富的內(nèi)在活動系統(tǒng)的一門學(xué)科,在如今飛速提高教育綜合素質(zhì)普遍科技化時(shí)代,體育作為一門系統(tǒng)科學(xué)是無法摒棄的一門重要的教育學(xué)科,而使用正確科學(xué)的體育心理學(xué)理論和實(shí)用應(yīng)用心理學(xué)理論是十分必要的,也是進(jìn)行基礎(chǔ)體育教育一個(gè)理論“教具”,更是需要新時(shí)期一線體育教師進(jìn)行深入探討的一門學(xué)科,尤其是應(yīng)用到當(dāng)代的藝術(shù)院校大學(xué)體育教育當(dāng)中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應(yīng)力的“藝術(shù)家”。該文對實(shí)用心理學(xué)理論在基層體育教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了初步研究。
:心理學(xué)；身體練習(xí)；體育教學(xué)。
學(xué)生在接受大學(xué)體育教育時(shí),大腦的思維活動與肢體的練習(xí)是伴隨進(jìn)行的,特別是當(dāng)今年代藝術(shù)院校中的大學(xué)生,在受到挫折和心理障礙的時(shí)候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導(dǎo)學(xué)生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學(xué)習(xí)熱情,使其重新投入到新的學(xué)習(xí)階段。該文的作者認(rèn)為從以下幾個(gè)方面進(jìn)行提高和改進(jìn)。第一,通過表象訓(xùn)練來引導(dǎo)學(xué)生獲得各項(xiàng)運(yùn)動技能,同時(shí)使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎(chǔ)上的再現(xiàn),就是表象。很多的體育競賽中的運(yùn)動員就是通過表象的訓(xùn)練方法來進(jìn)行訓(xùn)練,最后達(dá)到競技的水準(zhǔn)。但同時(shí),運(yùn)動表象如果不清晰或者是沒有,則達(dá)不到訓(xùn)練的效果。這就需要教師通過正確的方式調(diào)動學(xué)生各個(gè)肢體部位參加到體育訓(xùn)練中,使用體育器材,來為學(xué)生形成良好的認(rèn)知奠定基礎(chǔ)。
打個(gè)比方,在學(xué)生進(jìn)行前滾翻練習(xí)時(shí),可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進(jìn)行演示,使學(xué)生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。這是需要教師在一旁進(jìn)行科學(xué)地說明,使學(xué)生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加上想象的練習(xí),訓(xùn)練學(xué)生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預(yù)想下一步,而使用的手段、行動、結(jié)果都更容易實(shí)現(xiàn)。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預(yù)想事物發(fā)展的能力。運(yùn)用到體育教學(xué)中,在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上逐漸進(jìn)行想象訓(xùn)練的滲透,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力。一旦學(xué)生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據(jù)特定的任務(wù),自己根據(jù)心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術(shù)套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運(yùn)用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現(xiàn)有事物再造的事物,而是根據(jù)大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性等特點(diǎn)。將創(chuàng)造想象運(yùn)用到體育教學(xué)中是為了鍛煉學(xué)生自主地創(chuàng)造能力。
在體育教學(xué)中集中注意力是學(xué)習(xí)、獲得技能、技巧的基礎(chǔ)。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個(gè)或者一組對象進(jìn)行集中的分析。集中性是指選擇一個(gè)對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準(zhǔn)確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨(dú)立存在,它們是一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨(dú)存在的。在藝術(shù)院校常規(guī)的體育教學(xué)當(dāng)中,基層體育教師應(yīng)該多運(yùn)用注意力教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生有意識地專注在某個(gè)事物或技術(shù)動作中。做這個(gè)練習(xí)是有目的性的,體育教師必要的時(shí)候還要加入意志、意念的練習(xí),努力培訓(xùn)和提高學(xué)生的注意訓(xùn)練。意志努力的注意力訓(xùn)練是一種主動服從于當(dāng)前一定任務(wù)的、并且受人的意識控制的一項(xiàng)專門性練習(xí)。在訓(xùn)練過程中實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等現(xiàn)實(shí)任務(wù)時(shí),有益于注意力訓(xùn)練起到重要作用,所以,體育教師在實(shí)際進(jìn)行心理訓(xùn)練教學(xué)中保持“有意注意”是高效提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育運(yùn)動技能的必備條件。第一,對目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)知。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓(xùn)練的愿望則愈強(qiáng)。
比如,在上課之前就已經(jīng)清楚地講述該節(jié)課的訓(xùn)練目的和任務(wù),同時(shí)在上課期間反復(fù)強(qiáng)調(diào)課程的目的性,則會使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的愿望完成訓(xùn)練。第二,利用興趣完成教學(xué)。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個(gè)正在進(jìn)行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運(yùn)動可以治好疾病、恢復(fù)健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅(jiān)持鍛煉。第三,加強(qiáng)意志的培養(yǎng)。體育訓(xùn)練項(xiàng)目往往是枯燥無味的,由于體育教學(xué)環(huán)境等因素往往會導(dǎo)致注意力分散,所以必須加強(qiáng)意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學(xué)習(xí),培養(yǎng)意志堅(jiān)定的品質(zhì),穩(wěn)定良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在體育教學(xué)過程中對注意力的訓(xùn)練對教學(xué)效果起到重要作用。
在現(xiàn)如今的體育教學(xué)過程中,當(dāng)代的藝術(shù)院校中大學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)和練習(xí)過程是以直觀的感知作為基礎(chǔ),如果基層體育教師能發(fā)揮應(yīng)用心理學(xué)直觀、感知的作用,在其各個(gè)方面上提升藝術(shù)院校中的大學(xué)生直觀感知能力,讓學(xué)生們運(yùn)用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實(shí)踐與摸索中學(xué)習(xí)新的體育技能,切身達(dá)到自學(xué)、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個(gè)階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達(dá)到學(xué)習(xí)效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當(dāng)代藝術(shù)院校體育教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中是以直觀感知作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以基層體育教師發(fā)揮藝術(shù)院校中的直觀特長,這樣才會對藝術(shù)生在學(xué)習(xí)和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個(gè)例子:在進(jìn)行“原地側(cè)向推實(shí)心球”教學(xué)過程中,體育教師在進(jìn)行示范做動作練習(xí)過程中,在原地側(cè)向推實(shí)心球動作時(shí),僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉(zhuǎn)體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學(xué)者的學(xué)生會在直觀作用下,進(jìn)行模仿,從而忽略蹬地、轉(zhuǎn)體、挺胸這幾個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術(shù)動作,這樣小的肌肉群的動作教學(xué)效果不明顯。所以在教動作要領(lǐng)時(shí),必須做到言簡、準(zhǔn)確,讓學(xué)生能直觀理解。同時(shí),教師的示范動作盡量做到到位、準(zhǔn)確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時(shí)調(diào)動學(xué)生的積極性,有效、快速地掌握動作要領(lǐng)。
通過上述的分析與最后總結(jié),在當(dāng)代的藝術(shù)院校體育教學(xué)當(dāng)中的大學(xué)生隨著時(shí)間的推移,每時(shí)每刻都會隨著社會的變革進(jìn)行著復(fù)雜的心理變化,這就要求當(dāng)代的基層體育教師,應(yīng)熟練掌握心理學(xué)基本理論和運(yùn)用心理學(xué)基本規(guī)律的核心觀點(diǎn),這也是當(dāng)代基層體育教師必備素質(zhì),該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學(xué)與訓(xùn)練中,對當(dāng)代藝術(shù)院校大學(xué)生的心理情緒的變化進(jìn)行時(shí)刻監(jiān)控,提高重視當(dāng)代藝術(shù)院校中的大學(xué)生的心理健康教育,并加以配合到實(shí)際體育教學(xué)當(dāng)中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時(shí)代特征的“藝術(shù)人才”。
[1]田一多.藝術(shù)院校體育心理學(xué)探索與實(shí)踐[d].天津體育學(xué)院,2006.
[2]王鑫,張華.論我國高校藝術(shù)院校心理學(xué)教改思路與實(shí)踐[j].杭州師范學(xué)院院報(bào),2007(289).
[3]張?zhí)煊?藝術(shù)院校必須走出四大誤區(qū)[j].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,52(1).
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十三
為了提高消防院校心理健康教育的針對性，本文從分析當(dāng)前消防院校心理健康教育現(xiàn)狀入手，闡明積極心理學(xué)的研究成果以及積極心理學(xué)視角下心理健康教育的新要求和新目標(biāo)，探索新形勢下積極心理學(xué)在消防院校應(yīng)用的新途徑，目的是突破傳統(tǒng)心理學(xué)側(cè)重治病救人的消極模式，轉(zhuǎn)向積極開發(fā)學(xué)員的心理潛能，培養(yǎng)學(xué)員的優(yōu)秀品質(zhì)，讓心理健康教育惠及到每一名學(xué)員，從而提高心理健康教育的實(shí)效性。
消防院校；心理健康教育；積極心理學(xué)。
消防院校作為向全國基層消防部隊(duì)輸送優(yōu)秀指揮人才的院校和主力軍，在開展學(xué)員心理健康教育工作方面，一直投入了很大的精力，做了很多工作，也取得了一些可喜的成績。但是，與地方高校一樣，在開展學(xué)員心理健康教育過程中，還是沿用傳統(tǒng)的病理心理學(xué)和消極心理學(xué)模式，工作任務(wù)主要定位在如何減少學(xué)員的心理疾病和矯正學(xué)員的心理問題，這一功能性目標(biāo)在長期的實(shí)踐中雖然解決了少數(shù)學(xué)員的心理問題，但忽視了大多數(shù)學(xué)員的心理發(fā)展需求。當(dāng)前，消防院校學(xué)員進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，雖然生活模式趨于簡單輕松，但生活環(huán)境的變化和學(xué)員入學(xué)前火場戰(zhàn)斗經(jīng)歷對其心理沖擊大，導(dǎo)致學(xué)員心理素質(zhì)偏低，加之教育課程的針對性有待加強(qiáng)等諸多原因，決定了消防院校的心理健康教育工作者必須要開闊教學(xué)視野，創(chuàng)新研究理念，合理個(gè)性和共性的關(guān)系，將心理健康教育的功能定位從過去的預(yù)防、輔導(dǎo)和治療逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)員的心理自主發(fā)展、自我完善。讓每一名學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，都能夠體驗(yàn)到心理健康教育在助其成長。
積極心理學(xué)是由美國心理學(xué)家塞里格曼提出并展開研究的一個(gè)全新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。積極心理學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)的心理學(xué)過于關(guān)注人的疾病和缺陷，忽視了人的潛能和活力。所以積極心理學(xué)注重對激發(fā)人的潛能和心理機(jī)能的規(guī)律進(jìn)行研究，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該著重探尋人生活的價(jià)值和意義，積極挖掘人的潛力和優(yōu)勢，主動引導(dǎo)和提升人的自尊自信。積極心理學(xué)主要注重三方面的研究：一是積極的情緒體驗(yàn)，側(cè)重于對個(gè)體的主觀幸福感受進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)人們需要以積極、樂觀的心態(tài)面對我們的生活。二是積極的人格特質(zhì)，側(cè)重于個(gè)人能力的發(fā)展研究。三是積極的社會關(guān)系，主要任務(wù)在于引導(dǎo)個(gè)體建立積極的家庭關(guān)系、學(xué)校關(guān)系和社會關(guān)系，系統(tǒng)地培養(yǎng)個(gè)體的道德感和責(zé)任感，從而建立一個(gè)積極的社會組織系統(tǒng)。在消防院校的心理健康教育中，引導(dǎo)學(xué)員完善人格品質(zhì)，挖掘?qū)W員的學(xué)習(xí)潛力，激發(fā)學(xué)員的奉獻(xiàn)精神，以及應(yīng)對各種環(huán)境變化和壓力時(shí)的應(yīng)變能力，將為消防院校培養(yǎng)更加優(yōu)秀的消防人才，為基層消防部隊(duì)輸送能力更加全面，素質(zhì)更加過硬的指揮人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、積極心理學(xué)指導(dǎo)下高校學(xué)生心理健康教育目標(biāo)在積極心理學(xué)視角下，消防院校的心理健康教育工作應(yīng)該將教育教學(xué)目標(biāo)定位為培養(yǎng)全體學(xué)員積極健全的心理品質(zhì)和幫助個(gè)別學(xué)員解決心理問題兩個(gè)方面。在積極心理學(xué)框架下就健全和完善學(xué)員心理品質(zhì)方面要達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：1、增強(qiáng)學(xué)員的積極情緒體驗(yàn)積極心理學(xué)視角下的心理健康教育要求教師能夠通過教育教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自身的長處和優(yōu)勢，充分挖掘個(gè)人潛力和智能，提高學(xué)習(xí)和生活自信心，體驗(yàn)成就感、幸福感。從而變得積極向上，熱愛生活。此外，積極心理學(xué)還要求教師在教育活動中培養(yǎng)學(xué)員立足現(xiàn)在，展望未來，接受并滿意過去的良好心態(tài)。2、塑造學(xué)員的積極人格特質(zhì)積極心理學(xué)家賽里格曼認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，幫助其樹立自信、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度、形成積極人生觀，提高社會適應(yīng)力。積極心理學(xué)把增進(jìn)個(gè)體的積極體驗(yàn)和培養(yǎng)個(gè)體的自尊作為塑造個(gè)體積極人格的最主要途徑。所以，教師在教育教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)員勇敢、熱情、主動地探索，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和良好品質(zhì)，提升自尊心和自信心就成為教學(xué)重中之重。3、創(chuàng)建積極的校園關(guān)系積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)人的積極情緒體驗(yàn)和積極人格品質(zhì)與積極的社會關(guān)系密不可分。［1］學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，校園是其主要的活動場所和生活環(huán)境，因此，在開展學(xué)員心理健康教育時(shí)，必須要為學(xué)員提供活躍、積極的校園環(huán)境和氛圍，讓環(huán)境熏陶學(xué)員品質(zhì)，讓氛圍陶冶學(xué)員的情操，從而形成人人互信互助，互相尊重的社會關(guān)系。
積極心理學(xué)為消防院校的心理健康教育工作提供了嶄新的思路和途徑。將積極心理學(xué)的研究成果運(yùn)用到消防部隊(duì)的心理健康教育當(dāng)中，對推動消防領(lǐng)域心理健康教育的理念和方法向積極方向轉(zhuǎn)變提供了理論支持。1、建設(shè)積極的校園生活環(huán)境對于高校來說，整體的積極氛圍對學(xué)生解放思想，勇于探索，發(fā)揮能動性至關(guān)重要。而對于消防院校這樣軍校性質(zhì)的學(xué)校來說，由于嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)格的管理，讓學(xué)生一直都處于一種神經(jīng)緊繃的狀態(tài)，課余時(shí)間，很少有學(xué)生在校園活動，失去了作為學(xué)生的那種朝氣蓬勃的活力。所以很難讓學(xué)員體驗(yàn)到幸福、滿足的感受。作為學(xué)校，應(yīng)該廣泛聽取在校學(xué)員的意見與建議，在校園提供各種平臺，鼓勵(lì)學(xué)員走出宿舍，參與到室外活動中去，讓學(xué)員勇于嘗試，挖掘自己的優(yōu)勢，體驗(yàn)成就感，增強(qiáng)自信。此外，干部作為學(xué)員在校學(xué)習(xí)的導(dǎo)師和領(lǐng)路人，要勇于突破管理和被管理的關(guān)系，充分體現(xiàn)亦師亦友的角色，讓學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間能夠放開束縛，體驗(yàn)大學(xué)的美好生活。只有這樣，消防院校的校園才能恢復(fù)大學(xué)應(yīng)有的那份活躍和朝氣，才能讓學(xué)員在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，感受到生活的美好。2、建立完善的心理健康教育系統(tǒng)心理健康教育工作的順利、高效開展離不開完善的教育系統(tǒng)做支撐，更離不開學(xué)校的大力支持和強(qiáng)大的后勤保障，消防院校一直以來都很重視全校官兵的心理健康教育工作，為心理健康教育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展搭建平臺，創(chuàng)造條件，這也是這些年心理健康教育工作取得一系列成績的重要保障。但是我們也應(yīng)該看到，目前消防學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施還很不完善，導(dǎo)致學(xué)校心理健康教育的實(shí)施也受到了一定的局限性。譬如，沒有符合標(biāo)準(zhǔn)的咨詢室，供心理輔導(dǎo)的團(tuán)體咨詢場地以及心理健康教育的輔助器材等，使心理教育工作的高效開展出現(xiàn)一定的困難。所以，我們在努力探索，利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源和設(shè)施的同時(shí)，應(yīng)該盡快完善消防學(xué)校的心理健康教育系統(tǒng)，讓軟件和硬件共同搭建起消防院校心理健康教育的新途徑。3、增加積極心理學(xué)教育課程高校心理健康教育課程教學(xué)是高校心理健康教育的主渠道和主陣地，是開展高校心理健康教育的必經(jīng)途徑。開設(shè)積極心理學(xué)課程是最直接有效的辦法，開設(shè)積極心理學(xué)課程的目的主要是通過學(xué)員的自我體驗(yàn)，使學(xué)員的心理素質(zhì)不斷提高，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的成就感和幸福感。在美國，積極心理學(xué)被稱為“幸福課”，它主張?jiān)趯W(xué)生參加學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動時(shí)教會學(xué)生如何獲得幸福感。在消防學(xué)校開展積極心理學(xué)教育和教學(xué)，并不是要完全摒棄傳統(tǒng)的心理學(xué)教育理念，而是要依托原有成果，轉(zhuǎn)變以往以消極心理教育模式一頭重的現(xiàn)狀，將心理教育的重心均衡到怎樣減少和預(yù)防學(xué)員的心理問題和如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)兩個(gè)方面，并幫助學(xué)員最大限度地挖掘自己的潛力以獲得更加美好的生活，在教學(xué)方式上，可以采用案例式體驗(yàn)教學(xué)、角色扮演式體驗(yàn)教學(xué)和團(tuán)體活動式體驗(yàn)教學(xué)等形式，調(diào)動學(xué)員的參與性和積極性，讓其在教學(xué)過程中邊學(xué)習(xí)邊感受。4、融入積極的心理咨詢技術(shù)心理咨詢工作已經(jīng)成為消防學(xué)校心理健康教育活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容，特別是每年新學(xué)員入學(xué)后開展的新生心理健康普查工作，已經(jīng)成為每年的慣例工作。雖然這項(xiàng)工作很好地幫助學(xué)校篩選出具有心理問題傾向的學(xué)員，但在進(jìn)行心理干預(yù)時(shí)，過于急促，給學(xué)員帶來了一定的精神壓力。對于新學(xué)員，初到一個(gè)新的環(huán)境，生活的適應(yīng)，集訓(xùn)的艱苦，都給他們帶來一定不適感。特別是那些存在不良心理問題的學(xué)員，本身就具有較為敏感的心理特點(diǎn)，心理較為封閉，同時(shí)帶有恐懼、焦慮和排斥感，若在心理健康測查之后馬上進(jìn)行心理咨詢和干預(yù)，勢必會給其帶來更大的心理壓力，甚至?xí)箤W(xué)員產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒和恐懼心理，最終結(jié)果不但不能解決其現(xiàn)有的不良心理問題，還會加重其心理的應(yīng)激反應(yīng)。因此，此時(shí)采取積極心理學(xué)的理念進(jìn)行心理干預(yù)就比較恰當(dāng)，即不進(jìn)行單獨(dú)的心理咨詢，而是在大環(huán)境下，通過學(xué)生的集體活動或是團(tuán)體輔導(dǎo)的方式給予更多的關(guān)注，圍繞學(xué)生的積極品質(zhì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。讓學(xué)員在沒有壓力的情景下，潛移默化地接受心理輔導(dǎo)，在解決其不良心理問題的同時(shí)，維護(hù)學(xué)員的自尊，提高學(xué)員的自信，增強(qiáng)學(xué)員的成就感和幸福感，這才能真正達(dá)到測查預(yù)防的效果，也更有利于消防學(xué)校心理健康教育工作的高效開展。
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十四
學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)新知識，更容易將被動的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動地學(xué)習(xí)。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時(shí)又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)（即我們常說的好奇心），學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會改善。而學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己能夠運(yùn)用所學(xué)的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，更能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。
化學(xué)作為與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而且化學(xué)作為以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，最能調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了，學(xué)習(xí)效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時(shí)，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價(jià)鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價(jià)鐵的價(jià)態(tài)出發(fā)，對二價(jià)鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗(yàn)藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點(diǎn)到面，鋪開知識的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的fe、fe2+和fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來，教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價(jià)態(tài)的fe到高價(jià)態(tài)的fe3+需要強(qiáng)的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應(yīng)的，高價(jià)態(tài)的fe3+要變成低價(jià)態(tài)的fe，就需要強(qiáng)的還原劑來還原，弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價(jià)鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價(jià)鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感?；瘜W(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。
教師在歸納知識網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時(shí)已經(jīng)造成了思維的負(fù)荷，若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷加重，出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識脈絡(luò)的梳理，學(xué)生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時(shí)候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時(shí)，可以讓學(xué)生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ再|(zhì)的探索，由點(diǎn)切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質(zhì)導(dǎo)入――由點(diǎn)出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時(shí)，一般是從硫的價(jià)態(tài)出發(fā)，通過低價(jià)態(tài)具有還原性、高價(jià)態(tài)具有氧化性、中間價(jià)態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過程，完成本節(jié)課的'重難點(diǎn)，最后知識的轉(zhuǎn)化運(yùn)用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時(shí)的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識運(yùn)用。這種教學(xué)方案相對保守，當(dāng)然也能達(dá)到學(xué)生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對酸雨形成過程的探究，總結(jié)出各價(jià)態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過氧化還原反應(yīng)來進(jìn)行的，即中間價(jià)態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價(jià)態(tài)只具有還原性，高價(jià)態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹立保護(hù)環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運(yùn)用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。
以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師都有運(yùn)用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用，而將它貫穿于整個(gè)課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c(diǎn)滴運(yùn)用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ)，讓學(xué)生更加熱愛化學(xué)。
［1］張慶林，趙玉芳主編.心理發(fā)展與教育.重慶：重慶出版社，2006.
［2］石敬珠.“鐵的重要化合物”教學(xué)設(shè)計(jì).化學(xué)教學(xué)，2010（9）.
設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十五
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對積極心理學(xué)做個(gè)簡單的介紹。
積極心理學(xué)（positivepsychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開始研究“習(xí)得性無助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無助是可以習(xí)得的，樂觀也是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會維持樂觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《apamonitoronline》的一篇文章上，seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過去過于重視對消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長壽。人可以活多長以及那些情況會縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒生過病）用了“非常愉快”、“很開心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請對這些修女的壽命毫不知情的人，針對其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過85歲仍然活著，落在沒幸福感端的修女只有34%的超過85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們在自傳中所表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對人們能更加長壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長期以來的`心理治療一直存在一個(gè)重大問題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對病人的病痛的評估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識能力和愛的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們在悲傷絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢和美德。
3。3關(guān)于和諧消費(fèi)問題的啟示。
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場環(huán)境，促進(jìn)和諧社會的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過對外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來的消極方面的認(rèn)知過濾，這種過濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂觀知覺，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的控制感和對未來的盲目樂觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
積極心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑?？茖W(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類。心理學(xué)與人類的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢，促進(jìn)自己與他人的成長。通過全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類的福祉。