讀后感是讀書后，通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)的讀者對(duì)書籍的思想碰撞和情感交融。在寫讀后感之前，我們可以先做一些讀書筆記，記錄下自己的感受和思考。推薦大家閱讀以下的讀后感范文，或許能給你帶來(lái)不同的思考和啟發(fā)。
沉浮人生讀后感篇一
人生沉浮語(yǔ)錄，語(yǔ)錄就是平時(shí)生活或工作的哲理性話語(yǔ)，下面帶來(lái)人生沉浮語(yǔ)錄范文，歡迎閱讀。
1.一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
2.沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心.
3.還記得我嗎?你曾經(jīng)的所有，你現(xiàn)在的什么也不是。
4.走自己的路，讓別人說(shuō)去!(但丁)
5.故懷道者須世，抱樸者待工，道為智者設(shè)，馬為御者良，賢為圣者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。
6.人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
7.不必把太多人，請(qǐng)進(jìn)生命里。孤單，并非身邊沒有朋友，只是心里無(wú)人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來(lái)來(lái)往往的行人，不過(guò)是命中的游客，越熱鬧越冷清。生命需要的僅是一個(gè)人一生的陪伴。
8.不聞不問不一定是忘記了，但一定是疏遠(yuǎn)了，彼此沉默太久就連主動(dòng)都需要勇氣。
9.環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。
10.不要總是覺得自己長(zhǎng)的很丑，智商太低，生活會(huì)一直窮困下去，因?yàn)槿绻氵@樣感覺，那么這些就會(huì)成為事實(shí)，跟你如影隨形。相反，你應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿希望和自信，于是乎，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的如你期待的那樣了。
11.不要和女友爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，她錯(cuò)了，你讓著，她會(huì)感激你，其實(shí)她知道是她不講理。
14.外因會(huì)使機(jī)體完全適應(yīng)生存條件?！?BR> 15.愿你們的愛情生活，如同無(wú)花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香，作基督馨香的見證，與諸天穹蒼一同地每日每夜述說(shuō)著神的作為與榮耀!
16.善待乏味的人，有可能到頭來(lái)會(huì)為一個(gè)乏味的人工作。 —— 比爾蓋茨
17.當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
18.酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黃綠是人生的斑斕!
19.大家都愿意盲從，好像世界上最安全的事，就是讓自己消失在‘多數(shù)’之中。
20.有心的人，再遠(yuǎn)也會(huì)記掛對(duì)方;無(wú)心的人，近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯。
1.一切都不是自己想怎樣就怎樣的，活著就要學(xué)會(huì)身不由己。
2.人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好。
3.生活就像連續(xù)劇，你不往后看，永遠(yuǎn)都不知道結(jié)局。
4.得理時(shí)不必?fù)尡M，留三分余地與人，多留一些寬和與己。
5.人生就像憤怒的小鳥，每次你失敗的時(shí)候，總有幾只豬在笑。
6.我們賺錢，事業(yè)，戀愛都是為了更快樂，那么快樂才是人生真正的財(cái)富。
7.青春是打開合不上的書，人生是踏上了回不了頭的路。
8.人的眼睛是黑的，心是紅的，有時(shí)眼睛一紅心也就黑了。
9.保持激情;只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。
10.我還有夢(mèng)，我不能倒。當(dāng)你停下腳步的時(shí)候，別忘了，別人還在奔跑!
11.繁華事散逐相塵，流水無(wú)情草自春。
12.你永遠(yuǎn)無(wú)法分辨什么是真愛，因?yàn)檎鎼劭偘橹ザ鴣?lái)。
13.要有“三獨(dú)立”：即經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、能力獨(dú)立、思想獨(dú)立。
14.一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。
15.生活中一定要記住這兩件事，不在生氣時(shí)做決定，不在高興時(shí)輕許諾言。
17.每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，都是修建一座城府的歷程。
18.雖然我們不能像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著耐力默默前行。
1.空虛無(wú)聊的時(shí)候就讀書，但一定得有自己的生活目標(biāo)和計(jì)劃。
3.變得聰明伶俐一點(diǎn)吧。另外，記得讓內(nèi)心充滿感恩。對(duì)一生來(lái)說(shuō)，這才最重要。
4.美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
5.很多事的好與壞都在于程度：善良是好事，但太善良就會(huì)變成逆來(lái)順受;交際是好事，但太熱衷交際會(huì)變得浮躁;愛人是好事，但太熱烈的愛可能會(huì)迷失自己;玩游戲是放松，但沉迷游戲或許是浪費(fèi)時(shí)間。人世間大多事都有個(gè)度，過(guò)度了好也會(huì)變成不好，而這個(gè)適度就需要你自己把握了。時(shí)刻提醒自己。
6.搭建一個(gè)供人起跳的跳臺(tái)。
7.知道時(shí)間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋;知道感情不可能刻意，就不會(huì)為了誰(shuí)尋死覓活;知道孤獨(dú)總是如影隨形的，就不會(huì)在某一些時(shí)刻難以自制;知道遺忘總是必然的，就不會(huì)為一時(shí)的忘卻傷感;知道過(guò)去始終是存在的，就沒有必要遮掩和炫耀;知道美好總會(huì)在將來(lái)的某一刻消逝，就要好好把握現(xiàn)在的每一刻。
9.你不喜歡我，我一點(diǎn)都不介意。因?yàn)槲一钕聛?lái)，不是為了取悅你!
10.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。 (《偽君子》)
11.你的努力，別人不一定放在眼里，你不努力，別人一定放在心里。
12.總該有一次沖動(dòng)：背起行囊，獨(dú)自旅行，然后風(fēng)雨無(wú)阻
13.沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡?登月是偉大的，因?yàn)橛小疤魬?zhàn)者號(hào)”的殞落;人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無(wú)可奈何的失落。
14.真正了解無(wú)常的含義，當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦不是永恒的，當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂也不是永恒的。
15.要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣，就必須讓他們學(xué)會(huì)自律;要讓他們養(yǎng)成自律意識(shí)，對(duì)安全感產(chǎn)生信任，父母必須以身作則。這些心靈財(cái)富，來(lái)自父母表里如一愛，來(lái)自父母持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無(wú)法從父母那里獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過(guò)獲得禮物的過(guò)程，必然是一場(chǎng)更為艱辛的奮斗，通常要經(jīng)過(guò)一生的鏖戰(zhàn)，而且常常以失敗告終。
16.這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗ァ＞褪沁@樣再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話，生生的將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒有經(jīng)歷過(guò)的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
17.無(wú)論你多么追求心靈的自由，你的一生中總是會(huì)有些時(shí)候做些事情是要去做給別人看的。
18.有時(shí)候，我們不要想太多，順著自己的心意就好了。
19.人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。
20.人生的路，說(shuō)長(zhǎng)也很長(zhǎng)，說(shuō)短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時(shí)候某一方面的不足或做得不夠。
沉浮人生讀后感篇二
《培根人生論》是英國(guó)思想家弗朗西斯·培根哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，凝聚了文藝復(fù)興以后歐洲古典人文主義的價(jià)值觀念和政治理想。
但即使放在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，其中的觀點(diǎn)也使我們受益良多。我們生活在一個(gè)群居社會(huì)，每天都要和形形色色的人接觸。因此必須懂得如何得當(dāng)?shù)卮私游铮敲醇?xì)節(jié)就顯得尤為重要。細(xì)節(jié)上的一絲不茍可贏得很高的稱贊。因?yàn)榧?xì)節(jié)更容易被人注意，而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日，并非每天都有。舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的聲譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō)：“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦信?！倍Y儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人之間真誠(chéng)的信任。因此在交際中要掌握分寸，既要直爽又能不失禮。
無(wú)論地位高低、財(cái)富多少，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存善念。善良，是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。如果人不具備這種品格，那么就如同卑賤的鼠輩，既可憐又可憎。人心固然應(yīng)該善良，而行善卻不能僅憑感情。意大利有句嘲諷話：“過(guò)分善良，就是傻瓜?！钡拇_，人性中仁善的傾向有時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò)誤，為了不做濫施仁愛的傻子，我們就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而變得太輕信和軟心腸。輕信和軟心腸常常誘使老實(shí)人上當(dāng)，因此行善還要靠理智的指引。
當(dāng)今社會(huì)的貧富差異依舊顯而易見，有的人風(fēng)餐露宿，有的人卻高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人卻腰纏萬(wàn)貫。不過(guò)一個(gè)人的需要其實(shí)是有限的，超過(guò)這種需要的錢財(cái)便是多余之物，也就是說(shuō)過(guò)多的財(cái)富是無(wú)用的。對(duì)一個(gè)人而言，財(cái)產(chǎn)達(dá)到了某種程度后，便不是他能消受得了的。他可以儲(chǔ)藏財(cái)富，也可以分配或贈(zèng)送它，或者用它換取富翁的名聲。但是對(duì)于他本人而言，這種巨大的財(cái)產(chǎn)只是身外之物，是沒有什么用處的。
我們更應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄沃\求財(cái)富，慎重地使用，慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死的時(shí)候應(yīng)當(dāng)瀟灑地與之分手。立足于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，從物質(zhì)消費(fèi)到精神消費(fèi)，從現(xiàn)實(shí)生活的消費(fèi)到網(wǎng)絡(luò)世界的消費(fèi)，消費(fèi)可謂無(wú)處不在。因此我們要量力而為，在日常消費(fèi)中應(yīng)以個(gè)人的財(cái)力為制約。支出應(yīng)有度，要管理得當(dāng)。如若不得已產(chǎn)生債務(wù)時(shí)，大可不必急于一下還清。一次還清債務(wù)可能重走借貸的老路，因?yàn)橐坏┌l(fā)現(xiàn)自己能夠輕易擺脫債務(wù)的負(fù)擔(dān)，那么難免會(huì)舊病復(fù)發(fā)。一點(diǎn)一點(diǎn)地償還債務(wù)會(huì)使人養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，這無(wú)論對(duì)自身的心靈還是財(cái)產(chǎn)都會(huì)有益處?？傊?，對(duì)待自己的經(jīng)濟(jì)開支應(yīng)該始終小心翼翼。
人的一生有很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的，但機(jī)遇卻是成功的首要因素。幸運(yùn)之機(jī)好比經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，稍一耽擱，就瞬息萬(wàn)變。機(jī)會(huì)老人先給我們送上了他的頭發(fā)，如果我們沒能一下抓住，等再抓的時(shí)候就只能碰到他的禿頭了。因此能夠在做一件事的開端善于識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極為難得的智慧。在任何事情上我們要學(xué)會(huì)善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)，在開始做事前要察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要抓住時(shí)機(jī)。
古羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)過(guò)：“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩?！比绻孥E就是超乎尋常，那么它常常是在對(duì)逆境的征服中顯現(xiàn)的。面對(duì)幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而面對(duì)逆境所需要的美德是堅(jiān)韌。一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。如同最美好的刺繡是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗的.背景上。
人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中而被釋放出光輝的。
沉浮人生讀后感篇三
這個(gè)學(xué)期，騰出了一些時(shí)間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾?？突?。
戴爾·卡耐基結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。
我學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想?！睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點(diǎn)。卡耐基說(shuō)：“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，我就會(huì)告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來(lái)衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
看完這本，讓我堅(jiān)信快樂很簡(jiǎn)單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
沉浮人生讀后感篇四
在1月28日下午，我在辦公室新聞網(wǎng)站上認(rèn)真閱讀了《兗礦沉浮》這篇文章。文章很真實(shí)、很客觀，讓我們了解了一些以前未曾聽到，也未曾看到的事情，深刻揭示了昔日煤炭界翹楚兗礦的興衰，作為一名晉煤集團(tuán)這樣一個(gè)煤炭行業(yè)的職工，給我?guī)?lái)了極大地震撼和反思。
文章《兗礦沉浮》直面兗礦錯(cuò)失的發(fā)展良機(jī)和發(fā)展中存在的各種問題，圍繞著兗礦發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)和歷任領(lǐng)導(dǎo)的決策執(zhí)行展開了深刻的剖析，通過(guò)展現(xiàn)兗礦沉浮，提醒我們：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中，企業(yè)的發(fā)展要把握住歷史的機(jī)遇！閱讀完文章后，我的心情久久不能平靜，在企業(yè)改革的浪潮中，我雖然只是一名普通的企業(yè)員工，對(duì)于改革，我有話要說(shuō)：
1、對(duì)于煤炭企業(yè)的改革和發(fā)展而言，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和人員勢(shì)在必行。正如文中張新文批評(píng)兗礦人員設(shè)置存在“職責(zé)不清晰，人浮于事，內(nèi)生動(dòng)力不足”等問題，這些嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的正常發(fā)展。因此，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和人員是煤炭企業(yè)改革的重點(diǎn)，有助于增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，節(jié)約資源，提高經(jīng)濟(jì)效益。
2、和兗礦同樣，作為大型地方國(guó)有企業(yè)，企業(yè)與地方政府之間、企業(yè)內(nèi)部人員之間都存在著“彼此盤根錯(cuò)節(jié)動(dòng)輒傷筋動(dòng)骨”的關(guān)系。在企業(yè)改革過(guò)程中，要正確處理好與地方政府的關(guān)系，同時(shí)要不拘一格、公平、公正的提拔領(lǐng)導(dǎo)干部，給普通職工、平頭百姓一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)。
3、在煤炭行業(yè)的寒冬，要充分利用好職工度危求進(jìn)的心理，“不甩包袱、不將職工推向社會(huì)、不輕易降工資、不影響穩(wěn)定”，并且依次為契機(jī)公開全員個(gè)人收入以及享受的相關(guān)待遇，讓大家清晰、透明的了解各崗位、各技能的勞動(dòng)所得，提高員工自我學(xué)習(xí)和技能提高的積極性。
沉浮人生讀后感篇五
《浮沉》是一部激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)，這部小說(shuō)以職場(chǎng)為背景，涉及到了幾個(gè)公司以及公司的職員的工作態(tài)度和工作方式，林林總總，形形色色的職場(chǎng)人生作為述事的依據(jù)。
主要內(nèi)容是講賽思中國(guó)的前臺(tái)喬莉借助總裁秘書這塊跳板成功轉(zhuǎn)型為銷售后，她一面承受著沒有銷售經(jīng)驗(yàn)的壓力，一面?zhèn)涫苻k公室政治的困擾。
正苦惱間，一個(gè)價(jià)值7憶的大單與她不期而遇。
在這場(chǎng)沒有流血卻你死我活的搏殺中，她既是一顆悲壯的棋子，又是一名無(wú)畏的勇士，她既可能一戰(zhàn)成名，也可能淪為陣前的炮灰……小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真實(shí)地展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商場(chǎng)戰(zhàn)機(jī)。
這本書也是評(píng)論家冠以最激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)——《浮沉》。
小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商戰(zhàn)玄機(jī)。
點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，穿成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則。
陰謀與陽(yáng)謀的相輔相成，勇氣與智慧并力齊發(fā)，看的`人心驚動(dòng)魄。
掩卷以后，能想到什么，由點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)，串成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則，陰謀與陽(yáng)謀相反相成，勇氣與智慧并立齊發(fā)，構(gòu)成最為驚心動(dòng)魄的商界博弈大戰(zhàn)。
無(wú)論是職場(chǎng)新人，還是在職場(chǎng)浮沉多年的老手，都能從這部小說(shuō)中收獲奮起的動(dòng)力和智慧，找到感情的共鳴!讓我感受最深的便是：人在任何情況下都要保持積極進(jìn)取的的心態(tài)和具有冒險(xiǎn)精神。
誰(shuí)能從此岸到彼岸橫穿直達(dá)，誰(shuí)能在暗礁迂回的浪濤里激流勇進(jìn)，需要的不僅僅是勇氣和敢為天下先的大無(wú)畏精神，還需要清晰和條理的思路，沉著冷靜的心態(tài)，機(jī)智靈活的方法。
遇事要分清輕重急緩，做事要干凈利落，態(tài)度要不亢不卑，行為要端正嚴(yán)肅。
在物欲橫流的今天，只有自己站正行端，才有足夠的力量，直面對(duì)手沉著接招。
樂觀的、積極向上的人與悲觀的人不同，遇到打擊的時(shí)候他們從來(lái)都不會(huì)對(duì)自己失去信心。
他們只會(huì)更加相信自己，更加堅(jiān)定自己要走的路，并且不斷地為自己鼓氣、加油，通過(guò)種種努力，用盡所有的辦法來(lái)使自己獲得成功，果然他們最后都獲得了很大的成功。
因此，從這個(gè)意義上來(lái)講，有些人的成功是注定的，因?yàn)樗麄冇谐晒Φ男膽B(tài)。
如小說(shuō)中的喬莉，在她面對(duì)形形色色的人刁難時(shí)，并沒有因此而退縮，反而越戰(zhàn)越勇，原因很簡(jiǎn)單，就是她相信自己，因此在任何時(shí)候都要保持樂觀的情緒，用一種積極的心態(tài)去對(duì)待周圍的所有的事情。
“永遠(yuǎn)坐前排”是一種積極的人生態(tài)度，能激發(fā)一往無(wú)前的勇氣和爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。
在這個(gè)世界上，想坐前排的人確實(shí)不少，但是真正能夠坐在“前排”的人卻總是不多。
之所以有很多人沒有辦法坐到“前排”，原因就在于他們把“坐在前排”僅僅當(dāng)成一種理想，而沒有采取行動(dòng)。
而那些坐到“前排”的人，不僅有理想，而且有十分切實(shí)的行動(dòng)。
他們永遠(yuǎn)不甘心僅做那些能力范圍之內(nèi)的事情，他們會(huì)通過(guò)各種途徑來(lái)培養(yǎng)自己新的能力。
人如果只做自己力所能及的事情，必然會(huì)陷入平庸，雖然會(huì)覺得很輕松。
所以，要想去發(fā)現(xiàn)各種可能性的極限，方法只有一個(gè)，就是：不斷地超越它。
這一年來(lái)，我總對(duì)自己說(shuō)自己真的好忙，尤其是在進(jìn)實(shí)驗(yàn)室之后。
客觀上說(shuō)，或許真的很忙，但是總還是有很多空閑的時(shí)候，然而“忙”就成了我在空閑時(shí)候過(guò)于放松的擋箭牌，而且很順理成章。
就這樣，一年來(lái)，都沒有真正靜靜地坐著琢磨某個(gè)定理，認(rèn)認(rèn)真真地去推導(dǎo)一個(gè)公式。
這就是我前面說(shuō)的“心有點(diǎn)懶”，同時(shí)，心還有點(diǎn)散。
我們就要這樣子：保持一個(gè)樂觀的心態(tài)和一顆積極進(jìn)取的心。
積極進(jìn)取的心態(tài)決定人的一切。
客觀環(huán)境的好壞能夠左右人們的心情，如在雨過(guò)天晴、風(fēng)和日暖的天氣里，草木顯得生機(jī)勃勃，人的心情也往往因此豁然開朗。
但是世界的萬(wàn)事萬(wàn)物常常也隨我們心理狀況而轉(zhuǎn)移變化。
當(dāng)我們怒發(fā)沖冠時(shí)，看周圍的事物都覺得可悲可嘆，當(dāng)我們喜笑顏開時(shí)，看一切事物也覺得可喜可樂。
所以杜甫《春望》詩(shī)中才有"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心"的體驗(yàn)。
人在現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到各種喜怒悲哀的事情，心中必須保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，這個(gè)喜神就是努力拼搏、不斷向上、積極進(jìn)取的精神，保持一種心理上的平衡。
我想積極的心態(tài)就是正面的態(tài)度。
它包括：信心、希望、樂觀、勇氣、主動(dòng)、決心等。
有了積極的心態(tài)，就等于心靈里擁有了健康和營(yíng)養(yǎng);有了積極心態(tài)，你的內(nèi)心就會(huì)充滿自信，你就有了前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)。
沉浮人生讀后感篇六
漫步在醫(yī)科大學(xué)的校園內(nèi)，清風(fēng)徐來(lái)，撲來(lái)陣陣花香。
在和朋友的聊天中無(wú)意間談到了向島先生的《沉浮》。
據(jù)她介紹說(shuō)，《沉浮》這本書語(yǔ)言老練，人物形象鮮活明朗，最美妙的莫過(guò)于對(duì)季節(jié)變化的描寫，逼真自然。
著名的資深評(píng)論家李星曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《沉浮》是立足于本土文化精神現(xiàn)實(shí)，在結(jié)構(gòu)和敘事上借鑒了西方現(xiàn)代主義文學(xué)精神的先鋒之作。”
給予了《沉浮》一個(gè)很高的文學(xué)定位因此，激發(fā)了我對(duì)《沉浮》這本書的閱讀的興趣。
向島，六十年代出生在陜西，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
著有中篇小說(shuō)《聲明飛揚(yáng)》，散文隨筆集《清朗的和混沌的》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉浮》，《拋錨》。
其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉浮》作為向島先生的處女作，在新浪讀書車下載，點(diǎn)擊逾千萬(wàn)，反響強(qiáng)烈，其他優(yōu)秀的作品也曾被多家報(bào)刊相互轉(zhuǎn)載。
《沉浮》是一部反映當(dāng)代社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
是挑戰(zhàn)平面化簡(jiǎn)單化妖魔化的官場(chǎng)陳述，還原機(jī)關(guān)人物一份真正的靈魂圖像。
通過(guò)對(duì)陸天翔等人的形象塑造，配之分明的四季變化，從側(cè)面透露出長(zhǎng)寧官場(chǎng)的黑暗與腐朽，揭開了一個(gè)你沉我浮，爾虞我詐的社會(huì)真實(shí)面貌。
首先，文章以長(zhǎng)寧的冬天拉開整篇文章的序幕。
“天空跟矮鍋一樣扣在人們的頭頂，低沉壓抑。
天氣見不到晴朗，沒完沒了地吊著臉?！?BR> 陸天翔的頂頭上司蕭市長(zhǎng)意外被調(diào)走，作為市長(zhǎng)得力助手的他也將同時(shí)宣告秘書生涯的結(jié)束，心中像長(zhǎng)寧的冬天一樣死氣沉沉，毫無(wú)生氣。
同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)黑暗的憤憤不平。”
這時(shí)候 天尚未黑盡，混沌世界沒有被夜幕收容，燈光下質(zhì)檢灰塵舞得歡，越發(fā)顯得丑陋骯臟。
“陸天翔深知，蕭市長(zhǎng)這一年為長(zhǎng)寧的建設(shè)出過(guò)不少力，關(guān)心群眾，任勞任怨，為長(zhǎng)寧的發(fā)展貢獻(xiàn)出了建設(shè)性的作用，卻被劉崇廬等如灰塵般丑陋骯臟的官員，將其排擠走，讓長(zhǎng)寧變成了一個(gè)混沌的世界。
其次，作者對(duì)長(zhǎng)寧的春天的描寫，為下文陸天翔官場(chǎng)失意后的悠閑生活埋下深深的伏筆，作者寫到：”當(dāng)人們想這場(chǎng)雨會(huì)下起來(lái)時(shí)，卻又突然住了，陰沉沉的天空發(fā)紅，一片猙獰怪異的樣子，許多上了年齡的人說(shuō)，還沒見過(guò)這樣的天氣，這個(gè)年恐怕要出事?！蔼b獰怪異的樣子”在陸天翔的腦海里就像劉崇廬等人一樣，對(duì)蕭市長(zhǎng)等人進(jìn)行深入調(diào)查，巴不得將其擊垮倒，遠(yuǎn)離長(zhǎng)寧，而“非如妖魔般快速地在全國(guó)蔓延開來(lái)，形式緊張。
而陸天翔卻悠閑地呆在家中，過(guò)著從前不曾好好享受的新年。
再次，天氣炸熱起來(lái)，隨著天氣漸漸熱起來(lái)，陸天翔的命運(yùn)也開始了巨大的變化?！?BR> 天熱起來(lái)一發(fā)不可收拾，一下子就成了夏天的架勢(shì)。
“陸天翔沒有被調(diào)查到違紀(jì)的事情，最終被調(diào)整到文明辦當(dāng)一個(gè)可有可有的第六副主任。
雖然遠(yuǎn)離機(jī)關(guān)，但卻落了個(gè)清閑自在，冷眼旁觀官場(chǎng)中的爾虞我詐。
令陸天翔舒心的是他的妻子小荷毅然離開外強(qiáng)中干的大興公司，在小韻的鼓勵(lì)下開始自主創(chuàng)業(yè)，辦起來(lái)的”青果“發(fā)廊和足浴城”足矣“生意紅火，免去了對(duì)家里的擔(dān)心。
在八月的大雨下，市政委塑造了一個(gè)所謂的”英雄形象“，陸天翔竟不發(fā)一聲吧，頻頻點(diǎn)頭稱贊，可見他對(duì)官場(chǎng)完全看透了，對(duì)政治徹底失望了。
最后，冬天的雪花是潔白的，如同陸天翔的心情一樣，等待著過(guò)年的喜悅，文章中有著這么一段：”一早起來(lái)，地上已落了厚厚的一層，把這世上齷蹉的一切覆蓋了個(gè)干凈，大雪也給這個(gè)即將到來(lái)的中國(guó)人的節(jié)日帶來(lái)了幾分祥瑞。
“正是這場(chǎng)雪似乎把長(zhǎng)寧的一切黑暗都給揭開了，劉崇廬得了不治之癥死去，與之相關(guān)的大興公司也隨之破產(chǎn)，官場(chǎng)似乎突然間變得明朗起來(lái)，”非典"的陰影也漸行漸遠(yuǎn)，陸天翔也安穩(wěn)地過(guò)上了自己的小日子，對(duì)長(zhǎng)寧的未來(lái)充滿了希望。
《沉浮》是一部反映現(xiàn)代官場(chǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者通過(guò)主人公陸天翔的官場(chǎng)地位由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，透露出中國(guó)當(dāng)代的政治局面的混亂。
又通過(guò)對(duì)長(zhǎng)寧季節(jié)變化的描寫與陸天翔內(nèi)心的情感相互照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，富于畫面感。
因此，我認(rèn)為一篇好文章不僅僅需要一個(gè)好的故事情節(jié)，還要富有渲染力的季節(jié)描寫與之相媲美，才能使文章富有生氣，吸引讀者的廣泛閱讀，向島先生的這部作品也使我對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生活有了一定的思考。
沉浮人生讀后感篇七
有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧，老僧用溫開水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細(xì)細(xì)品味了幾口說(shuō)：“一絲香味也沒有?！?BR> 老僧又用滾開水另沖了一杯，這時(shí)年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。
隨著茶葉的沉浮，一絲細(xì)微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來(lái)。
于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香。
年輕人品嘗著清香四溢的茶水，會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)他一切都明白了。
沉浮人生讀后感篇八
著名的教育學(xué)家夸美紐斯在他的《大論》中有這樣的表述：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，而學(xué)生卻可以多學(xué)；使學(xué)校因此少些喧囂，厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”這種教育思想一直以來(lái)都是教育工作者的追求，特別是新課程實(shí)施以來(lái)，我們每一位教師都想能夠?qū)崿F(xiàn)“少教多學(xué)”。然而在現(xiàn)實(shí)中，很多老師有這樣的感嘆：為什么我講了好幾遍的題型還是不會(huì)呢？為什么我上了那么多的課而成績(jī)卻沒有提高呢？也就是說(shuō)，很多老師覺得教師的教與學(xué)生的學(xué)是成正比的，教師教得越多，學(xué)生就應(yīng)該學(xué)的越多，其實(shí)大家也知道，這種關(guān)系并不成立。那我們應(yīng)該怎樣正確看待“少教多學(xué)”呢？以下是我的一些粗淺看法：一、“少教多學(xué)”的積極意義1.從教師方面看，能有效的體現(xiàn)新課程背景下教師的教學(xué)行為“少教多學(xué)”的重心在學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此在這種教學(xué)模式下，能有效的改變以教師為中心的一言堂局面。更加注重教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，做到少講精練，把重心放在凸顯問題的解決和個(gè)別輔導(dǎo)上，當(dāng)好組織者和指導(dǎo)者。2.從學(xué)生方面看，能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，那么如何才能落實(shí)學(xué)生的主體地位？“少教多學(xué)”為我們提供了一種現(xiàn)實(shí)的途徑。當(dāng)學(xué)生有疑問時(shí)，可以通過(guò)自主探究、小組合作或與老師一起探究，即學(xué)生的自學(xué)和互學(xué)，真正把學(xué)生放在了首要位置。3.從課程理論看，能有效的轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式教學(xué)的終極目的是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并具備相應(yīng)的能力，新課程理論告訴我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生模仿依賴、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)自主探究與合作交流。在“少教多學(xué)”中，教師組織學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行廣泛的合作與多變交流，使學(xué)生逐漸由學(xué)會(huì)達(dá)到會(huì)學(xué)，并具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。二、實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的比較突出的問題1.不能正確理解少教多教存在不少的弊端，但如果把少教理解成不教，理解成教師的不作為，把少教當(dāng)成偷懶的正當(dāng)理由，少教只能是少學(xué)。少教多學(xué)并非是讓老師投入得更少，而是要求教師教得更好，教得更有智慧，從重視教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量到重視教學(xué)的質(zhì)量轉(zhuǎn)移。為做到這一點(diǎn)，教師就要不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷改進(jìn)和完善教學(xué)方法。2.課堂活動(dòng)量上的不對(duì)稱，學(xué)生無(wú)法多學(xué)“少教多學(xué)”是以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的探究與合作，而其重心又是在中差生，采取的是高就低的辦法，由于課堂時(shí)空的限制，多數(shù)學(xué)生特別是中等以上的學(xué)生明顯的被邊緣化，只能作壁上觀，任憑個(gè)別學(xué)生在那里接力，不能有所表現(xiàn)，因此這部分學(xué)生的思維就處于停頓或空耗狀態(tài)，難以發(fā)揮優(yōu)等生的引領(lǐng)作用，這仍然是抬高一邊壓低一邊的做法，并且以偏概全，好學(xué)生同樣有問題。如何正確地實(shí)施“少教多學(xué)”這種教學(xué)模式1.做好課前準(zhǔn)備首先要熟悉教材，認(rèn)真?zhèn)浣滩?。上課前不僅要全面的閱讀教材，還要深刻地研究，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類。把教學(xué)內(nèi)容分為學(xué)生已會(huì)的，容易學(xué)會(huì)的，難學(xué)會(huì)的三類，分別思考不同的教學(xué)策略，想一想哪些內(nèi)容是非講不可的，非講不可的內(nèi)容又該怎么講。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，需要講的其實(shí)并不多。我們應(yīng)該相信學(xué)生，課本上的絕大多數(shù)知識(shí)，只要他們?cè)敢?，自己都能夠?qū)W會(huì)。其次，課前還要備學(xué)生，充分的了解每個(gè)學(xué)生，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的情況確定教學(xué)的難易程度，是自己的教學(xué)真正適合自己班級(jí)的教學(xué)，也能使班級(jí)里的學(xué)生得到真正的發(fā)展。2.教師在課堂上要積極引導(dǎo)“少教多學(xué)”需要師生之間良好的情感，老師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛學(xué)生，從學(xué)生出發(fā)，使他們樂學(xué)，從而樂于參加到課堂的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而喜歡獨(dú)立思考，自主探究，小組合作，使師生，生生真正能夠互動(dòng)起來(lái)。在課堂上，老師要積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，去嘗試解決問題。當(dāng)然，學(xué)生在解決問題時(shí)，免不了出錯(cuò)，這些錯(cuò)誤，恰恰把問題暴露出來(lái)，為以后的學(xué)習(xí)掃清障礙，但學(xué)生可能意識(shí)不到，為錯(cuò)誤而傷心難過(guò)，此時(shí)教師發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一句“錯(cuò)的好！”就能是學(xué)生樂觀對(duì)待錯(cuò)誤，使學(xué)生思維更加活躍，表達(dá)更加自由，更愿意嘗試解決新問題，這種適時(shí)引導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)的保障。3.給學(xué)生更廣的天空去飛翔作為老師，我們似乎對(duì)學(xué)生有很多的不放心，總是擔(dān)心學(xué)生不懂。似乎什么內(nèi)容都要講，唯恐哪里少講了，漏講了，課堂往往會(huì)演繹成教師的個(gè)人演講。實(shí)際上，學(xué)生知道的比我們預(yù)想的要多的多。因此，在少教多學(xué)理念指導(dǎo)下的課堂需要我們認(rèn)真分析，進(jìn)行內(nèi)容篩選，減掉不必要的提醒和不必要的指導(dǎo)，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)與選擇權(quán)，給學(xué)生創(chuàng)造更大的空間，讓學(xué)生投入靜思默想的空間，最大限度地發(fā)揮自己的才能，同時(shí)獲得更多的收獲。4.以大數(shù)學(xué)的眼光看教材，精選課題，知題善任教師的思路不能局限于一章一節(jié)，一種方法一道題，要根據(jù)學(xué)情對(duì)相似內(nèi)容進(jìn)行整合，從優(yōu)秀中考題中選一些能做的'題進(jìn)行訓(xùn)練，并通過(guò)“一題多解，一題多變，多解歸一”來(lái)拓寬思維，感受數(shù)學(xué)之美。5.既要?jiǎng)?chuàng)新也要繼承，創(chuàng)建特色，走自己的路“少教多學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的顛覆，從創(chuàng)新思維的角度看，是一種教學(xué)模式的創(chuàng)新。其實(shí)，“少教多學(xué)”也并非是一種全新的事物，在教學(xué)的某些環(huán)節(jié)上或不同的課型上，例如習(xí)題課和例題教學(xué)上，一般都采用少教多學(xué)的方法。但是，創(chuàng)新是對(duì)原有方法或關(guān)系的變革與調(diào)整，而不是徹底否決，因此創(chuàng)新一定要有所繼承，沒有繼承的創(chuàng)新好比無(wú)源之水，其生命力是不會(huì)長(zhǎng)久的。從理論來(lái)看，新舊遷移是構(gòu)建知識(shí)的基本形式；從實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與知識(shí)狀況不是在同一水平線上的，而且知識(shí)內(nèi)化成認(rèn)知結(jié)構(gòu)需要一個(gè)不斷重復(fù)強(qiáng)化的過(guò)程，事實(shí)也正是這樣，因?yàn)槿鄙俦匾念A(yù)備與介入，一部分學(xué)生學(xué)習(xí)上困難重重，造成了學(xué)習(xí)上的退步。而教學(xué)則是一門藝術(shù)，凡藝術(shù)都會(huì)有個(gè)性與特色。教學(xué)無(wú)法，貴在得法，實(shí)踐證明，凡是在教學(xué)上卓有建樹的教師，無(wú)不具備自己的特色與個(gè)性。有的善于設(shè)問與引入；有的善于激疑涉趣與啟發(fā)誘導(dǎo)；有的善于組織教材與素材；有的善于變式教學(xué)與組織練習(xí)；有的善于歸納與復(fù)習(xí)；有的善于因材施教與分類指導(dǎo)；有的注重合作學(xué)習(xí)，有的強(qiáng)調(diào)自主探究……．他們?cè)诮虊闲纬闪烁髯缘奶厣?，取得了異乎尋常的成?jī)，得到同行的肯定。教學(xué)有其基本的規(guī)律與原則，但這并不妨礙教師發(fā)揮自己的聰明才智，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，形成自己的特色。那種搞一個(gè)模式、一刀切的做法顯然是不科學(xué)的做法，其本質(zhì)是有悖于教學(xué)規(guī)律的。新意不等于創(chuàng)新，引進(jìn)不等于成功；個(gè)人有個(gè)人的特色，各校有各校的校情；關(guān)鍵是要立足于現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，走自己的路?！吧俳潭鄬W(xué)”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少地依賴于死記硬背的學(xué)習(xí)、反復(fù)的考試和“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的教學(xué)方式，更多地關(guān)注經(jīng)驗(yàn)式的發(fā)展、自主學(xué)習(xí)、差異化教學(xué)和終身技能的培養(yǎng)。教師多一分智慧，自己就少一分勞累，學(xué)生就多一分收獲，減一分負(fù)擔(dān)。
沉浮人生讀后感篇九
勢(shì)利，其實(shí)不僅在公司里存在，只要在有人的地方就存在，否則就不會(huì)有“窮在鬧市無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親”的感嘆了，公司是社會(huì)的一個(gè)組成部分，也不會(huì)是世外桃源，自然也無(wú)法避免勢(shì)利的人。
其實(shí)捫心自問，自己也多半有勢(shì)利的時(shí)候。也許在公交車上，看到一群剛從工地下班渾身是泥的建筑工人上車了，自己趕緊躲遠(yuǎn)一點(diǎn)；也許上級(jí)交辦的小事趕緊做了，其他部門交辦過(guò)來(lái)的重要工作先放著在說(shuō)，只要期限到來(lái)之前完成就好，諸如此類的事情其實(shí)也就是“勢(shì)利”了。社會(huì)也在不停地作出“勢(shì)利”的劃分，如果哪個(gè)小區(qū)安排有拆遷房，那么這個(gè)小區(qū)的房子價(jià)格就上不去。有的家長(zhǎng)交代自己的孩子不要和成績(jī)差的孩子玩，擔(dān)心會(huì)染上不良習(xí)慣，擔(dān)心給自己的孩子帶來(lái)麻煩，于是從小就給孩子心里栽下了“勢(shì)利”的種子。
勢(shì)利的人多半會(huì)讓人討厭，但大家又都免不了有勢(shì)利的時(shí)候。勢(shì)利并非完全壞事，勢(shì)利也是提高效率的有效手段。人們常說(shuō)的不要“以貌取人”、“真人不可貌相”，實(shí)際上正說(shuō)明了我們經(jīng)?！耙悦踩∪恕?，并且“以貌取人”的確有他的道理。有些閱歷的人，很容易通過(guò)穿著打扮、人的神態(tài)等外部特征，來(lái)確定對(duì)方大致是什么樣的人。這也是我們經(jīng)常采用的手段，比如說(shuō)等公交車的時(shí)候，看到旁邊像小偷的人，我們趕緊站遠(yuǎn)點(diǎn)，以免被偷，雖然可能判斷失誤，但就算失誤又不會(huì)損失什么。
碰到以上兩種情況，新人所能做的是：把自己的心磨礪得堅(jiān)韌一點(diǎn)，放下不必要的防備，真誠(chéng)的和老員工交往。不要一遇到問題，就把事情往最壞的地方想，來(lái)日方長(zhǎng)，也許今天讓自己很郁悶的事情，到明天來(lái)看完全是自己的誤解和多慮。就算是真的遇到很不爽的事情，也可以阿q一下：“他素質(zhì)這么低，一輩子也就這樣了。我以后肯定比他好得多?！庇梅e極的心態(tài)去和老人交往，從老人那里學(xué)會(huì)更多的東西，當(dāng)然不好的就別學(xué)了。容忍和接納與自己做事方式不同的人，是自己能進(jìn)步的必要條件。也許人家就是那樣為人處事的人，并不是鄙視你。當(dāng)你有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)對(duì)待那些看來(lái)對(duì)你不好的人，并把這些作為生活和工作中的常態(tài)的時(shí)候，你就會(huì)把一些工作中的不愉快看淡了。
如果你真遇到了那些讓你感到很勢(shì)利并讓你很不爽的人，那也不要緊。這樣把勢(shì)利擺在外面的人，在企業(yè)里很少有混得好的，多半那些是干得不太如意的人。因?yàn)楦傻煤玫娜?，往往都有較高的修養(yǎng)，懂得從別人的角度考慮問題。所以，這樣的人只要不是自己的直接上司，就把他當(dāng)空氣，不必把他當(dāng)回事。
也許有一天，你發(fā)現(xiàn)自己也是老人了，學(xué)會(huì)了各種“勢(shì)利”的做派，那么首先恭喜你，你成熟了。熟悉一些勢(shì)利的規(guī)則，可以讓我們過(guò)得更好。但與此同時(shí)，你應(yīng)該學(xué)會(huì)放下勢(shì)利，因?yàn)槟銜?huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，越是成功的人，獲得越簡(jiǎn)單，勢(shì)利可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)的揚(yáng)眉吐氣和心情愉快，但卻可能埋下了無(wú)窮的禍患，隨時(shí)都能變成阻礙你事業(yè)發(fā)展的巨大阻力。
所以，即使有一天你成為老人了，遇到新來(lái)員工，也不要有“媳婦熬成婆”的想法，應(yīng)該多給新人指點(diǎn)和幫助。從心理學(xué)的角度，在陌生的環(huán)境里，第一個(gè)對(duì)自己友善的人，人們通常會(huì)把這個(gè)人當(dāng)作自己的朋友，所以給新人的幫助，也許會(huì)給你帶來(lái)新的朋友。
沉浮人生讀后感篇十
之前看過(guò)卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一個(gè)模塊。這次仔細(xì)品味“美好的人生”，學(xué)習(xí)卡耐基先生的與人溝通的高效法則所謂收獲頗多。
這是一本耐人尋味的書。與人溝通是一門很大的學(xué)問，需要我們一輩子用生活來(lái)體會(huì)的。在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到很多因?yàn)闇贤▎栴}而產(chǎn)生的麻煩，這種麻煩有時(shí)可能是一輩子的事。說(shuō)話也是一種藝術(shù)更是一種修養(yǎng)。而在我們生活中總是不太注意說(shuō)，往往口不擇言，說(shuō)錯(cuò)話，傷害他人。而我們也非常容易原諒自己，總覺得沒什么大不了，總會(huì)以“我嘴笨，不會(huì)說(shuō)話”來(lái)敷衍自己。其實(shí)說(shuō)錯(cuò)話和做錯(cuò)事一樣很嚴(yán)重。所以我覺得在說(shuō)話方面也要不斷改正和提高，說(shuō)話可以最直接的體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)。
那么我們?nèi)绾闻c人友好的相處呢？卡耐基先生給我們歸納了一些方法，熟識(shí)它對(duì)我們與人溝通更和諧更有效率。首先，我們一定要記住不要與人狡辯，贏得辯論的惟一方法就是避免辯論。在生活中尊重別人的意見，避免指責(zé)別人的錯(cuò)誤，即使在最溫和的情況下想改變別人的主意也是很困難的。每個(gè)人在發(fā)表觀點(diǎn)的時(shí)候已經(jīng)伴隨著強(qiáng)大的自尊心。你越直接他的抵制性就越強(qiáng)。當(dāng)然，如果我們錯(cuò)了就迅速而坦誠(chéng)地承認(rèn)。生活中因?yàn)槲覀兊奶摌s心明知自己錯(cuò)了卻不能坦誠(chéng)地釋懷，總想別人給自己臺(tái)階下，其實(shí)我們坦誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤就是最好的臺(tái)階，臺(tái)階是自己給的而不是別人。如果把與人溝通的方法運(yùn)用到銷售中，道理是一樣的。許多人已有這樣的共識(shí)：做銷售就等于在做人。與陌生人溝通我們要以一種友善的方法開始，要說(shuō)他人想聽之事，使對(duì)方立刻說(shuō)“是”要得到對(duì)方的認(rèn)同。在交流過(guò)程中要使對(duì)方多說(shuō)話，學(xué)會(huì)傾聽，真誠(chéng)的從對(duì)方的觀點(diǎn)來(lái)看待事情，同情別人的想法和愿望，提出的建議要使對(duì)方認(rèn)為是他們自個(gè)兒的主意。我們每一個(gè)人都是理想主意者，都喜歡為自己所做的事找一個(gè)動(dòng)聽的理由。因此，如果你想改變別人的想法，就要激發(fā)他的高尚動(dòng)機(jī)。
在供大于求的市場(chǎng)下，客戶主動(dòng)上門需求已經(jīng)不可能了。我們要主動(dòng)出擊，不斷挖掘準(zhǔn)客戶或潛在客戶，而這些潛在客戶雖然有著很強(qiáng)的購(gòu)買力，但他們卻并不容易接受我們的`行銷。正是因?yàn)樗麄兊男枨笈c我們的產(chǎn)品對(duì)接，所以他們會(huì)更加的苛刻。所以我們需要通過(guò)我們的努力來(lái)改變他們的想法以讓他們接受我們的產(chǎn)品。那我們就從贊美開始吧！就像牙醫(yī)用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。哪怕是稱贊最微小的進(jìn)步。給客戶一個(gè)好名聲，送他一頂高帽子，讓他去實(shí)現(xiàn)，他便會(huì)盡量努力，而不愿看到你失望。當(dāng)客戶有錯(cuò)誤的時(shí)候，不要直接指出，要是對(duì)方保住面子，先談自己的問題，在間接提出一些建議使錯(cuò)誤更容易改正，最終達(dá)到顧客樂意做你所建議的事。
在家庭方面的哲學(xué)，雖自己還未談婚論嫁，還沒有組建自己的家庭，但其中的一些處事原則也同樣可以放在改善我們與父母的關(guān)系上，提高大家庭的和睦上。
總的來(lái)說(shuō)在與人相處中，只要我們多注意一些細(xì)節(jié)，禮節(jié)，用心，真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，我們的生活會(huì)快樂許多。是的，也許我們做不到完美，但成為一個(gè)大眾受歡迎的人還是可以的。
沉浮人生讀后感篇十一
這一段時(shí)間有空就閱讀手機(jī)上的小說(shuō)。
兩本小說(shuō)有連續(xù)但是又各自獨(dú)立。
兩本小說(shuō)寫了兩代不同時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開拓進(jìn)取過(guò)程中的林林總總。
不同的時(shí)代有不同的烙印。
不同的時(shí)代有不同的要求。
領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)要有不同的改變和提高。
但是一顆為黨為民的心不能改變。
里面有敢干敢闖敢犯錯(cuò)誤敢承擔(dān)錯(cuò)誤的仁人志士。
里面有飽受窮苦的弱勢(shì)群體。
里面也有占領(lǐng)所有資源的強(qiáng)勢(shì)人群。
而我最大的體會(huì)和感受就是我們每一個(gè)人都要注重學(xué)習(xí)。
只是懷疑罷了！相信現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該有這樣的人而且有很多的這種人，否則我們的國(guó)家就不可能持續(xù)向前發(fā)展，否則我們的人民也不可能過(guò)上現(xiàn)在這么美好的生活！雖然現(xiàn)實(shí)中存在著各種各樣各色人等，他們產(chǎn)生了不良影響和敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，但是我相信主流還是好的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家日漸強(qiáng)大，日漸富強(qiáng)！
里面還有一個(gè)石亞南！敢想敢干，而且敢于承擔(dān)失誤，承擔(dān)責(zé)任！她有豪氣，有愛心，有志向，當(dāng)然也有自己的局限性，但是我很喜歡這樣的人，辦事干脆利落，說(shuō)話直來(lái)直去，粗中有細(xì)！呵呵！我愿意和這樣的人成為朋友和同事！呵呵，只是想想而已！這是不可能的！肯定不可能的！因?yàn)檫@樣的人在工作中只能成為同事，在生活中只能成為朋友，不可能同時(shí)成為朋友和同事！
呵呵，不想那么多了，做到自己能夠做到的，學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這就粗夠了！呵呵！
沉浮人生讀后感篇十二
這是一個(gè)關(guān)于重新開始的故事。關(guān)于愛、勇敢與成長(zhǎng)。
你們覺得，人生，能用一紙清單來(lái)規(guī)劃嗎？
布里特瑪麗，一個(gè)超級(jí)無(wú)趣的63歲的女人。她從未出過(guò)遠(yuǎn)門，每天6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃飯，打掃一定要用菲克新牌的小蘇打，每天都要列一張清單，不允許有任何的波瀾。但是，一個(gè)讓她50多年都沒有取下過(guò)左手無(wú)名戒指的人——肯特，卻出軌了。她開始害怕，自己死掉的時(shí)候，就像新聞上那些老人一樣，沒有人注意到。于是她來(lái)到了博格，找到了一份工作。博格是一座足球小鎮(zhèn)。這里有一群野孩子，一群小混混，一個(gè)酒鬼和一個(gè)盲人。這些人，這些事，讓她的生活開始脫離了正軌。
弗雷德里克·巴克曼是這本小說(shuō)的作者。他十分擅長(zhǎng)用細(xì)致入微的文字，把這個(gè)人物的一切都扎根在你的心中，控制你哭，控制你笑，仿佛有一種魔力。比如說(shuō)，這一段：“推購(gòu)物車的總是肯特。布里特瑪麗會(huì)走在他的身旁，扶住購(gòu)物車的一角。并非為了掰直車子指引方向，而是因?yàn)橄矚g抓著肯特也正抓著的東西。正因如此，無(wú)論去哪里，他們基本都會(huì)在一起。”讀完這一段，很真實(shí)，但是也讓人很心疼：為了別人而活呀，也許自己看來(lái)很快樂，但是卻迷失了真正的自己。
《清單人生》這本書告訴我們，人生的意義在于一切未知的東西。我們不需要為了別人而活，也不需要籠罩在別人的陰影下面。每個(gè)人的心中都得有一個(gè)信仰吧。為它而活吧！像布里特瑪麗一樣，盡管已經(jīng)63歲，也要重新開始，一路駛向人生的遠(yuǎn)方。也許，會(huì)在一個(gè)轉(zhuǎn)角處遇見更好的風(fēng)景，或是直接抵達(dá)自己的心之所向。沒有人可以指揮你——只有你，緊握著生活的方向盤，嘴角咧開。就算你已經(jīng)老了，踩下油門，向前吧。
沉浮人生讀后感篇十三
對(duì)于人生，哲學(xué)的思維，是可以帶領(lǐng)我們的生活走向更加光明的地方；對(duì)于哲學(xué)，人生的路程是修行和體會(huì)的過(guò)程。兩者在我看來(lái)，密不可分。
本書作者傅佩榮，哲學(xué)系教授。最早開始認(rèn)識(shí)這位學(xué)者，是在網(wǎng)上看到他在上海圖書館的一次講座《活出入道的生命智慧》。記得當(dāng)時(shí)他曾為一位觀眾解釋莊子的一句話：化無(wú)用之用為大用。在我看來(lái)晦澀難懂的古話，教授卻能很簡(jiǎn)單的舉例說(shuō)明把它解釋的很清楚明了，至今記憶深刻。如果我們只把我們認(rèn)為有用的東西留下，把其他認(rèn)為沒有用的東西丟掉，那么這個(gè)唯一有用的東西也會(huì)變得很無(wú)用。被人認(rèn)為無(wú)用的東西，反而是很寬泛的，能帶給我們喜悅的，雖不被人們重視卻能成為大用的。雖然解釋的話語(yǔ)只是寥寥幾句，讓我著實(shí)非常佩服。不愧是被哲學(xué)家稱贊為：一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)教師的本事不在于讓學(xué)生接受他的見解，看到他多么的有本事，而是讓學(xué)生們收到他的思想熏陶，是思想始終處于活躍的狀態(tài)。
在本書中，我印象很深刻的是他談到了儒家的風(fēng)格，價(jià)值觀。提到儒家，我們的第一慣性思維肯定是會(huì)聯(lián)系到孔孟?？鬃邮菦]有什么著作的，一般是他的學(xué)生去把他的話語(yǔ)整理出來(lái)，找出其中一貫的思想。但孔子一直覺得沒有人理解他懂他。直到第五代孟子的出現(xiàn)，在寫著作的時(shí)候才算是最貼近孔子的中心思想，加以自己的發(fā)揮，將其名為“仁政”。只有上面行仁政，老百姓的生活才能安樂。而孔孟的核心思想，即人文主義，人與人適當(dāng)?shù)年P(guān)系。所謂“人能弘道，非道弘人”。就是人可以弘揚(yáng)理想，卻不是靠這里想來(lái)弘揚(yáng)人?？梢娢覀兊纳钪斜仨氁３种冀K的理想。并且是自愿有這樣的理想，并且很自覺地沖著這個(gè)理想而去努力學(xué)習(xí)，生活。發(fā)自內(nèi)心的去做一些為了理想的奮斗，這樣才有意義。
在本書中，也解釋到了人并不是本性善，而是本性向善等理論。正如善與惡，其實(shí)都是價(jià)值上的概念，而任何價(jià)值的呈現(xiàn)，都是自由選擇的前提。所以在我們特別小的時(shí)候，我們是沒有辦法評(píng)價(jià)理性的思維做出選擇。對(duì)于這點(diǎn)，性本善就無(wú)法達(dá)到。等我們長(zhǎng)大以后，可以自由選擇的時(shí)候，我們會(huì)面臨著善和惡兩扇大門的選擇，所以在我們做事情時(shí)候，很可能會(huì)至善，也可能是變惡。到此能看的出本善這一點(diǎn)是無(wú)法得到驗(yàn)證的。但是不管多么兇惡的人，他都會(huì)有善良的一面存在心底這是我們不可否認(rèn)的。人無(wú)完人，同樣的，也沒有完全惡的人。
由此可見，哲學(xué)一個(gè)看起來(lái)枯燥無(wú)味的話題，需要充滿活力，思維跳躍有趣，才能將這些無(wú)味難懂的文字化做我們生活中的指引。而讓人產(chǎn)生興趣就需要對(duì)凡事保持好奇的態(tài)度。哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧，發(fā)現(xiàn)真理，然后來(lái)驗(yàn)證真理的過(guò)程。這些理論都結(jié)合了很多實(shí)際，淺顯易懂，但卻能從中捉摸出一些人生的大道理供我們參考，同時(shí)也能感受到很多作者的思維。
讀過(guò)這本書后，我想我能更好的為自己的人生做一些規(guī)劃和設(shè)計(jì)。把這些哲學(xué)的思維，更加實(shí)際化的運(yùn)用到平日生活中。讓自己做一個(gè)很充實(shí)，有理想，有底蘊(yùn)的青年，更加深刻的去體會(huì)哲學(xué)的思維。
以上便是我的讀書感想。
沉浮人生讀后感篇十四
暑假來(lái)臨，為了打發(fā)這無(wú)聊的時(shí)間，這段時(shí)間一直在看由張嘉譯、白百合等主演的《浮沉》，讓我感觸頗深。
本劇主要講了女銷售喬莉由剛?cè)肼毜匠蔀殇N售總監(jiān)的一個(gè)曲折坎坷的歷程。
她充滿著斗志、朝氣、理想進(jìn)入銷售的職場(chǎng)，希望能大干一場(chǎng)，希望能把有用的東西賣給真正需要的人，但是在這個(gè)過(guò)程中，因?yàn)樯纤緸榱俗员?，卻做了有損于她的事，讓她看到了職場(chǎng)的黑暗、血雨新風(fēng)，只到她遇見了晶通廠的王貴林廠長(zhǎng)，才讓她重新點(diǎn)燃了希望，讓她感受了別人對(duì)他的信任、尊重。
最終，他倆經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨走到了一起。
通過(guò)看這部電視劇，讓我感受頗多。
沉浮人生讀后感篇十五
人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。
歲月匆匆，白駒過(guò)隙。細(xì)想前塵的往事，青春的韶華，雖被生活蕩滌的毫無(wú)色彩，卻也殘香依然。一如盞清茶，經(jīng)過(guò)了滾熱的水的澆灌，才能散發(fā)幽幽的芬芳。
人生百載，恍如夢(mèng)幻?；蚋毁F至極，或窮困潦倒，總是無(wú)法超脫在繁紛雜蕪的塵世之外，世俗的虛幻的名利，任憑物欲的橫流，人都有失去自我的時(shí)候。無(wú)法真正的做到，無(wú)欲無(wú)求，灑脫自然在喧囂混沌的塵世間，漸漸的失去我們身上僅有一點(diǎn)寧?kù)o和純真。
人生不如意之事，十之有八九。世事的紛擾，人間滄桑，有誰(shuí)真正的想過(guò)，我們需要的是什么?古語(yǔ)說(shuō)：懂茶者，必是“精行儉德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生!
對(duì)于茶，我們都會(huì)喝，這里暫且不論茶道，
資料。
想說(shuō)的是沏茶之水，即水溫不相同，沏出的茶香就會(huì)不同。茶在杯盞中的'沉浮之間，如人生之經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，所以，人生的坎坷艱辛，如杯中之茶，經(jīng)火熱之水浸泡，開始飲，雖苦澀無(wú)甘，但后味卻清香宜人，杯盞之中余香仍留，耐人尋味。
古之茶經(jīng)，常與禪相通，相通在于禪理，故有“禪茶”之說(shuō)。不知哪位大師所講：“茶意即禪意，舍禪意即無(wú)茶意，亦即不知茶味”。關(guān)于，茶中自有的禪意，我自是不懂其理，也不敢妄說(shuō)!
怎樣從小小的茶壺中去感悟人生的挫折，如何從清淡的茶水里去品位人生哲理?也許，只有自己用心慢慢的體會(huì)了!
茶，喝的是一種心境，品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中，選擇了清淡和超然，一種簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶，任幽香沖去了浮塵，沉淀了思緒，心情，悠靜才可長(zhǎng)遠(yuǎn)。
半盞清茶，觀浮沉人生。
一顆靜心，看清涼世界!
沉浮人生讀后感篇十六
人世間發(fā)生的事情總是循環(huán)著的，你總會(huì)在某一時(shí)期想起很久以前的另一時(shí)期，雖然提醒你的可能是各種東西，比如一篇文章。
要不是看到語(yǔ)文課代表的這篇文章，想起那一年還不知會(huì)在什么時(shí)候。它讓我想起高一那年的很多同學(xué)和很多事情，先簡(jiǎn)單回憶一下下吧。
第一件案子：當(dāng)時(shí)我們宿舍的人才有一個(gè)共同愛好叫睡懶覺，可當(dāng)時(shí)學(xué)校偏偏跟我們作對(duì)，每天還要讓當(dāng)值老師填表（每天一張），記錄關(guān)于該堂課上誰(shuí)遲到誰(shuí)早退誰(shuí)缺勤誰(shuí)睡覺。因?yàn)槲覀兌际且蝗郝犜挼暮⒆?，所以平時(shí)上課很少遲到早退的，雖然成績(jī)不是那么那么理想。但是睡覺作為我們經(jīng)常引以為榮的愛好，必須認(rèn)真貫徹的執(zhí)行其根本宗旨，我們的宗旨是：多睡一秒是一秒，多睡一早會(huì)更好！為了能安全睡懶覺并且可以瞞天過(guò)海，我們的智能團(tuán)成員充分發(fā)揮自己的想象力，真是皇天不負(fù)苦心人，集思廣益得一妙計(jì)：早上吃飯時(shí)間，由一人負(fù)責(zé)把風(fēng)，兩人負(fù)責(zé)悄悄潛入辦公室“拿來(lái)”幾張考勤表做替換之用，由我負(fù)責(zé)模仿老師字跡。幾次下來(lái)都沒被發(fā)覺，我們一邊偷偷睡著懶覺，一邊為自己高超的智慧和技巧感到欣慰。在這里，每個(gè)人的能力都得到了的.高水平的發(fā)揮。作為行動(dòng)的策劃者和執(zhí)行者，我現(xiàn)在想起還是那樣的佩服自己！
第二件案子：當(dāng)時(shí)我們宿舍的人才還有一個(gè)共同的愛好叫打籃球。那天是星期六，我們照常用自己的聰明才智和老師斗智斗勇，早自習(xí)一起睡覺，中午四節(jié)課的前兩節(jié)不小心又趴在桌在上睡著了，第三節(jié)課本是英語(yǔ)課，但是換成了體育課，是昨天英語(yǔ)老師說(shuō)要換的。我們多么熱愛籃球啊，就像熱愛自己的家鄉(xiāng)一樣！一下課，我們抱著籃球飛奔球場(chǎng)，脫去外套就pk起來(lái)。一會(huì)兒上課鈴響了，可是沒看到我們班的同學(xué)，一想肯定又在上英語(yǔ)課了，因?yàn)檫@樣的事情已經(jīng)不是第一次發(fā)生了，用腳趾頭都能想出來(lái)。我們多么熱愛籃球啊，管他上什么課呢，管他有沒有人來(lái)啊，我們還是那樣肆無(wú)忌憚的揮灑著現(xiàn)在想起稍顯稚嫩的熱情，大聲喊著叫著蹦著跳著追著趕著。后來(lái)英語(yǔ)老師實(shí)在拿我們沒辦法便索性將我們的反動(dòng)事跡告訴了班主任，為了表示友好，班主任說(shuō)：“要是你們誰(shuí)能罰球十中八可以免受處罰，敢不敢？”我們當(dāng)時(shí)以為班主任生氣了，沒人說(shuō)敢，后來(lái)又說(shuō)“十中六就行，有沒有人敢？”現(xiàn)在想起來(lái)后悔的手癢癢，當(dāng)時(shí)真應(yīng)該賭一下，因?yàn)榱P不進(jìn)還是同樣的受罰，與其任人宰割，倒不如反擊一把。后來(lái)老師看沒人敢接受挑戰(zhàn)，又說(shuō)，“既然你們這么熱愛運(yùn)動(dòng)，那就去跑步吧！物理課不用上了，跑到下課為止。（班主任帶物理課）說(shuō)完，我們敢作敢當(dāng)，跑了一整節(jié)課，現(xiàn)在想起，還會(huì)直呼過(guò)癮。
青春時(shí)期的叛逆人人都有，我想上面兩個(gè)案例算是我的青春時(shí)期叛逆的一個(gè)縮影吧！
人這種東西，都是有虛榮心的，程度不同而已。虛榮心是用來(lái)滿足的，我的虛榮心這一次被滿足了，深深的滿足。不是因?yàn)楸槐頁(yè)P(yáng)和認(rèn)可，而是被同學(xué)記起，被拿來(lái)說(shuō)事，被當(dāng)成一個(gè)榜樣――至少在我看來(lái)是這樣。一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)不是某個(gè)人說(shuō)了算，一個(gè)人只能代表自己，當(dāng)然客觀的評(píng)價(jià)我更喜歡接受。
我喜歡與文字打交道，寫寫隨筆，練練楷書，讀讀詩(shī)詞，看看散文。算是個(gè)人愛好吧，從小至今，我有意無(wú)意的堅(jiān)持著自己的愛好，對(duì)事物有看法有想法的時(shí)候就想說(shuō)幾句，因此空間就留下了為數(shù)不多的文章幾十篇，包括一些小詩(shī)。心情不好的時(shí)候拿起筆來(lái)?yè)]兩筆，不管是鋼筆還是毛筆，有紙有筆活著就有勁。
我自以為無(wú)所謂的堅(jiān)持，在原文中與另外同學(xué)的對(duì)比倒顯得那樣的不易和堅(jiān)韌。我本是不喜歡與人比較的，因?yàn)槿说淖员白载?fù)都源于比較，這都是不健康的心理，活出真實(shí)的自己就好，我喜歡瀟灑自由無(wú)拘無(wú)束的生活。只是現(xiàn)實(shí)不同，你可以不比較，上司會(huì)論功行賞；你可以不比較，公司會(huì)考核評(píng)優(yōu)；你可以不比較，朋友心中也分三六九等。
其實(shí)，那種感覺是突然間醒悟，好似山重水復(fù)柳暗花明，我們很多人都在有心無(wú)心的堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，甚至隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)淡忘了最初的動(dòng)機(jī)。但是，親愛的朋友，不要放棄！夢(mèng)想也好！習(xí)慣也好！愛好也好！既然這么些年都堅(jiān)持了下來(lái)，那就繼續(xù)堅(jiān)持下去――從少不更事到龍鐘耄耋。
從今以后，我不再以無(wú)所謂的態(tài)度對(duì)待自己的堅(jiān)持，我只是習(xí)慣了，愛上了，就再也戒不掉。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月沉浮。但愿花甲之年，除了滄桑掛滿臉龐，我―還是當(dāng)年的我，你―還是我初見時(shí)的你。
――――文濤圖書館記11.10.28。
沉浮人生讀后感篇十七
下特別的印象。有一天，（學(xué)長(zhǎng)圖書管理員，推薦一本書）我看了卡耐基的《快樂的人生》，突然感覺自己遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，讓我開心的面對(duì)生活的一切，這個(gè)人就是書的作者、人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾卡耐基。
《快樂的人生》是最具影響力的書籍之一《人性的優(yōu)點(diǎn)》的續(xù)集。不同之外在于，《人性的優(yōu)點(diǎn)》主要告訴人們克服憂慮的一些基本原則，《快樂的人生》則更多地是指導(dǎo)人們?nèi)绾潍@得快樂。
擔(dān)心多于開心。特別是大一那段時(shí)間，《快樂的人生》指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松刮沂芤娣藴\。
沉浮人生讀后感篇十八
有這樣一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎做著同一件事情：天剛亮他就伏在打字機(jī)前開始他一天的寫作。這個(gè)經(jīng)歷十分坎坷，曾窮困潦倒的連電話費(fèi)都交不起得人。如今可算是世界級(jí)的大富翁了，整天約稿不斷，常常是一部小說(shuō)剛剛有構(gòu)思，出版社那高額的定金就支付給了他，他就是世界著名的恐怖小說(shuō)大師斯蒂芬金。
他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，這三天是：生日、圣誕節(jié)、美國(guó)獨(dú)立日。勤奮給他帶來(lái)了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同，一般的作家在沒有靈感的時(shí)候，就去做別的事。但他沒有東西寫得時(shí)候他也堅(jiān)持每一天寫5000字。這是他剛開始創(chuàng)作時(shí)一個(gè)老師傳授給他的一條經(jīng)驗(yàn)，他堅(jiān)持這樣做了，所以終身受益。
我也曾以天道酬勤來(lái)鼓勵(lì)自己，但不敢說(shuō)自己勤奮，總是靈感來(lái)了的時(shí)候大干一場(chǎng)，沒靈感的時(shí)候，干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來(lái)原諒自己。以往假期都揮毫潑墨，但總不能堅(jiān)持每一天都動(dòng)筆。讀了這個(gè)故事之后，我才理解為什么人們常說(shuō)：繆斯女神會(huì)把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒有睡懶覺，堅(jiān)持每天早上5：40分起床，先寫字后畫畫。因?yàn)槊P書法是我一直沒有解決的難題，畫寫意畫沒有書法功底是很難畫好的，如果沒有力透紙背的功夫，寫意畫很難提高。
幾個(gè)月下來(lái)《智永的真草千字文》也臨了幾遍。在畫的提款中加上一兩個(gè)草字，感覺靈活有變化。寫意花鳥還是畫我喜歡的荷花，在沒有創(chuàng)作靈感的時(shí)候，反復(fù)臨寫大師的作品，直到能背臨的程度，筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個(gè)月下來(lái)也有上百?gòu)堊髌烦霈F(xiàn)，其中幾十張可以參展。
以前一些難以解決的技法難題，就在這種反復(fù)臨寫、創(chuàng)作中迎刃而解。看著我的一摞畫卷，我深深地體會(huì)到堅(jiān)持是多么的重要。
沉浮人生讀后感篇一
人生沉浮語(yǔ)錄，語(yǔ)錄就是平時(shí)生活或工作的哲理性話語(yǔ)，下面帶來(lái)人生沉浮語(yǔ)錄范文，歡迎閱讀。
1.一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
2.沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心.
3.還記得我嗎?你曾經(jīng)的所有，你現(xiàn)在的什么也不是。
4.走自己的路，讓別人說(shuō)去!(但丁)
5.故懷道者須世，抱樸者待工，道為智者設(shè)，馬為御者良，賢為圣者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。
6.人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
7.不必把太多人，請(qǐng)進(jìn)生命里。孤單，并非身邊沒有朋友，只是心里無(wú)人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來(lái)來(lái)往往的行人，不過(guò)是命中的游客，越熱鬧越冷清。生命需要的僅是一個(gè)人一生的陪伴。
8.不聞不問不一定是忘記了，但一定是疏遠(yuǎn)了，彼此沉默太久就連主動(dòng)都需要勇氣。
9.環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。
10.不要總是覺得自己長(zhǎng)的很丑，智商太低，生活會(huì)一直窮困下去，因?yàn)槿绻氵@樣感覺，那么這些就會(huì)成為事實(shí)，跟你如影隨形。相反，你應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿希望和自信，于是乎，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的如你期待的那樣了。
11.不要和女友爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，她錯(cuò)了，你讓著，她會(huì)感激你，其實(shí)她知道是她不講理。
14.外因會(huì)使機(jī)體完全適應(yīng)生存條件?！?BR> 15.愿你們的愛情生活，如同無(wú)花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香，作基督馨香的見證，與諸天穹蒼一同地每日每夜述說(shuō)著神的作為與榮耀!
16.善待乏味的人，有可能到頭來(lái)會(huì)為一個(gè)乏味的人工作。 —— 比爾蓋茨
17.當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
18.酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黃綠是人生的斑斕!
19.大家都愿意盲從，好像世界上最安全的事，就是讓自己消失在‘多數(shù)’之中。
20.有心的人，再遠(yuǎn)也會(huì)記掛對(duì)方;無(wú)心的人，近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯。
1.一切都不是自己想怎樣就怎樣的，活著就要學(xué)會(huì)身不由己。
2.人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好。
3.生活就像連續(xù)劇，你不往后看，永遠(yuǎn)都不知道結(jié)局。
4.得理時(shí)不必?fù)尡M，留三分余地與人，多留一些寬和與己。
5.人生就像憤怒的小鳥，每次你失敗的時(shí)候，總有幾只豬在笑。
6.我們賺錢，事業(yè)，戀愛都是為了更快樂，那么快樂才是人生真正的財(cái)富。
7.青春是打開合不上的書，人生是踏上了回不了頭的路。
8.人的眼睛是黑的，心是紅的，有時(shí)眼睛一紅心也就黑了。
9.保持激情;只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。
10.我還有夢(mèng)，我不能倒。當(dāng)你停下腳步的時(shí)候，別忘了，別人還在奔跑!
11.繁華事散逐相塵，流水無(wú)情草自春。
12.你永遠(yuǎn)無(wú)法分辨什么是真愛，因?yàn)檎鎼劭偘橹ザ鴣?lái)。
13.要有“三獨(dú)立”：即經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、能力獨(dú)立、思想獨(dú)立。
14.一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。
15.生活中一定要記住這兩件事，不在生氣時(shí)做決定，不在高興時(shí)輕許諾言。
17.每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，都是修建一座城府的歷程。
18.雖然我們不能像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著耐力默默前行。
1.空虛無(wú)聊的時(shí)候就讀書，但一定得有自己的生活目標(biāo)和計(jì)劃。
3.變得聰明伶俐一點(diǎn)吧。另外，記得讓內(nèi)心充滿感恩。對(duì)一生來(lái)說(shuō)，這才最重要。
4.美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
5.很多事的好與壞都在于程度：善良是好事，但太善良就會(huì)變成逆來(lái)順受;交際是好事，但太熱衷交際會(huì)變得浮躁;愛人是好事，但太熱烈的愛可能會(huì)迷失自己;玩游戲是放松，但沉迷游戲或許是浪費(fèi)時(shí)間。人世間大多事都有個(gè)度，過(guò)度了好也會(huì)變成不好，而這個(gè)適度就需要你自己把握了。時(shí)刻提醒自己。
6.搭建一個(gè)供人起跳的跳臺(tái)。
7.知道時(shí)間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋;知道感情不可能刻意，就不會(huì)為了誰(shuí)尋死覓活;知道孤獨(dú)總是如影隨形的，就不會(huì)在某一些時(shí)刻難以自制;知道遺忘總是必然的，就不會(huì)為一時(shí)的忘卻傷感;知道過(guò)去始終是存在的，就沒有必要遮掩和炫耀;知道美好總會(huì)在將來(lái)的某一刻消逝，就要好好把握現(xiàn)在的每一刻。
9.你不喜歡我，我一點(diǎn)都不介意。因?yàn)槲一钕聛?lái)，不是為了取悅你!
10.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。 (《偽君子》)
11.你的努力，別人不一定放在眼里，你不努力，別人一定放在心里。
12.總該有一次沖動(dòng)：背起行囊，獨(dú)自旅行，然后風(fēng)雨無(wú)阻
13.沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡?登月是偉大的，因?yàn)橛小疤魬?zhàn)者號(hào)”的殞落;人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無(wú)可奈何的失落。
14.真正了解無(wú)常的含義，當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦不是永恒的，當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂也不是永恒的。
15.要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣，就必須讓他們學(xué)會(huì)自律;要讓他們養(yǎng)成自律意識(shí)，對(duì)安全感產(chǎn)生信任，父母必須以身作則。這些心靈財(cái)富，來(lái)自父母表里如一愛，來(lái)自父母持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無(wú)法從父母那里獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過(guò)獲得禮物的過(guò)程，必然是一場(chǎng)更為艱辛的奮斗，通常要經(jīng)過(guò)一生的鏖戰(zhàn)，而且常常以失敗告終。
16.這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗ァ＞褪沁@樣再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話，生生的將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒有經(jīng)歷過(guò)的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
17.無(wú)論你多么追求心靈的自由，你的一生中總是會(huì)有些時(shí)候做些事情是要去做給別人看的。
18.有時(shí)候，我們不要想太多，順著自己的心意就好了。
19.人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。
20.人生的路，說(shuō)長(zhǎng)也很長(zhǎng)，說(shuō)短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時(shí)候某一方面的不足或做得不夠。
沉浮人生讀后感篇二
《培根人生論》是英國(guó)思想家弗朗西斯·培根哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，凝聚了文藝復(fù)興以后歐洲古典人文主義的價(jià)值觀念和政治理想。
但即使放在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，其中的觀點(diǎn)也使我們受益良多。我們生活在一個(gè)群居社會(huì)，每天都要和形形色色的人接觸。因此必須懂得如何得當(dāng)?shù)卮私游铮敲醇?xì)節(jié)就顯得尤為重要。細(xì)節(jié)上的一絲不茍可贏得很高的稱贊。因?yàn)榧?xì)節(jié)更容易被人注意，而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日，并非每天都有。舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的聲譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō)：“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦信?！倍Y儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人之間真誠(chéng)的信任。因此在交際中要掌握分寸，既要直爽又能不失禮。
無(wú)論地位高低、財(cái)富多少，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存善念。善良，是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。如果人不具備這種品格，那么就如同卑賤的鼠輩，既可憐又可憎。人心固然應(yīng)該善良，而行善卻不能僅憑感情。意大利有句嘲諷話：“過(guò)分善良，就是傻瓜?！钡拇_，人性中仁善的傾向有時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò)誤，為了不做濫施仁愛的傻子，我們就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而變得太輕信和軟心腸。輕信和軟心腸常常誘使老實(shí)人上當(dāng)，因此行善還要靠理智的指引。
當(dāng)今社會(huì)的貧富差異依舊顯而易見，有的人風(fēng)餐露宿，有的人卻高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人卻腰纏萬(wàn)貫。不過(guò)一個(gè)人的需要其實(shí)是有限的，超過(guò)這種需要的錢財(cái)便是多余之物，也就是說(shuō)過(guò)多的財(cái)富是無(wú)用的。對(duì)一個(gè)人而言，財(cái)產(chǎn)達(dá)到了某種程度后，便不是他能消受得了的。他可以儲(chǔ)藏財(cái)富，也可以分配或贈(zèng)送它，或者用它換取富翁的名聲。但是對(duì)于他本人而言，這種巨大的財(cái)產(chǎn)只是身外之物，是沒有什么用處的。
我們更應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄沃\求財(cái)富，慎重地使用，慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死的時(shí)候應(yīng)當(dāng)瀟灑地與之分手。立足于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，從物質(zhì)消費(fèi)到精神消費(fèi)，從現(xiàn)實(shí)生活的消費(fèi)到網(wǎng)絡(luò)世界的消費(fèi)，消費(fèi)可謂無(wú)處不在。因此我們要量力而為，在日常消費(fèi)中應(yīng)以個(gè)人的財(cái)力為制約。支出應(yīng)有度，要管理得當(dāng)。如若不得已產(chǎn)生債務(wù)時(shí)，大可不必急于一下還清。一次還清債務(wù)可能重走借貸的老路，因?yàn)橐坏┌l(fā)現(xiàn)自己能夠輕易擺脫債務(wù)的負(fù)擔(dān)，那么難免會(huì)舊病復(fù)發(fā)。一點(diǎn)一點(diǎn)地償還債務(wù)會(huì)使人養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，這無(wú)論對(duì)自身的心靈還是財(cái)產(chǎn)都會(huì)有益處?？傊?，對(duì)待自己的經(jīng)濟(jì)開支應(yīng)該始終小心翼翼。
人的一生有很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的，但機(jī)遇卻是成功的首要因素。幸運(yùn)之機(jī)好比經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，稍一耽擱，就瞬息萬(wàn)變。機(jī)會(huì)老人先給我們送上了他的頭發(fā)，如果我們沒能一下抓住，等再抓的時(shí)候就只能碰到他的禿頭了。因此能夠在做一件事的開端善于識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極為難得的智慧。在任何事情上我們要學(xué)會(huì)善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)，在開始做事前要察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要抓住時(shí)機(jī)。
古羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)過(guò)：“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩?！比绻孥E就是超乎尋常，那么它常常是在對(duì)逆境的征服中顯現(xiàn)的。面對(duì)幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而面對(duì)逆境所需要的美德是堅(jiān)韌。一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。如同最美好的刺繡是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗的.背景上。
人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中而被釋放出光輝的。
沉浮人生讀后感篇三
這個(gè)學(xué)期，騰出了一些時(shí)間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾?？突?。
戴爾·卡耐基結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。
我學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想?！睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點(diǎn)。卡耐基說(shuō)：“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，我就會(huì)告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來(lái)衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
看完這本，讓我堅(jiān)信快樂很簡(jiǎn)單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
沉浮人生讀后感篇四
在1月28日下午，我在辦公室新聞網(wǎng)站上認(rèn)真閱讀了《兗礦沉浮》這篇文章。文章很真實(shí)、很客觀，讓我們了解了一些以前未曾聽到，也未曾看到的事情，深刻揭示了昔日煤炭界翹楚兗礦的興衰，作為一名晉煤集團(tuán)這樣一個(gè)煤炭行業(yè)的職工，給我?guī)?lái)了極大地震撼和反思。
文章《兗礦沉浮》直面兗礦錯(cuò)失的發(fā)展良機(jī)和發(fā)展中存在的各種問題，圍繞著兗礦發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)和歷任領(lǐng)導(dǎo)的決策執(zhí)行展開了深刻的剖析，通過(guò)展現(xiàn)兗礦沉浮，提醒我們：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中，企業(yè)的發(fā)展要把握住歷史的機(jī)遇！閱讀完文章后，我的心情久久不能平靜，在企業(yè)改革的浪潮中，我雖然只是一名普通的企業(yè)員工，對(duì)于改革，我有話要說(shuō)：
1、對(duì)于煤炭企業(yè)的改革和發(fā)展而言，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和人員勢(shì)在必行。正如文中張新文批評(píng)兗礦人員設(shè)置存在“職責(zé)不清晰，人浮于事，內(nèi)生動(dòng)力不足”等問題，這些嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的正常發(fā)展。因此，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和人員是煤炭企業(yè)改革的重點(diǎn)，有助于增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，節(jié)約資源，提高經(jīng)濟(jì)效益。
2、和兗礦同樣，作為大型地方國(guó)有企業(yè)，企業(yè)與地方政府之間、企業(yè)內(nèi)部人員之間都存在著“彼此盤根錯(cuò)節(jié)動(dòng)輒傷筋動(dòng)骨”的關(guān)系。在企業(yè)改革過(guò)程中，要正確處理好與地方政府的關(guān)系，同時(shí)要不拘一格、公平、公正的提拔領(lǐng)導(dǎo)干部，給普通職工、平頭百姓一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)。
3、在煤炭行業(yè)的寒冬，要充分利用好職工度危求進(jìn)的心理，“不甩包袱、不將職工推向社會(huì)、不輕易降工資、不影響穩(wěn)定”，并且依次為契機(jī)公開全員個(gè)人收入以及享受的相關(guān)待遇，讓大家清晰、透明的了解各崗位、各技能的勞動(dòng)所得，提高員工自我學(xué)習(xí)和技能提高的積極性。
沉浮人生讀后感篇五
《浮沉》是一部激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)，這部小說(shuō)以職場(chǎng)為背景，涉及到了幾個(gè)公司以及公司的職員的工作態(tài)度和工作方式，林林總總，形形色色的職場(chǎng)人生作為述事的依據(jù)。
主要內(nèi)容是講賽思中國(guó)的前臺(tái)喬莉借助總裁秘書這塊跳板成功轉(zhuǎn)型為銷售后，她一面承受著沒有銷售經(jīng)驗(yàn)的壓力，一面?zhèn)涫苻k公室政治的困擾。
正苦惱間，一個(gè)價(jià)值7憶的大單與她不期而遇。
在這場(chǎng)沒有流血卻你死我活的搏殺中，她既是一顆悲壯的棋子，又是一名無(wú)畏的勇士，她既可能一戰(zhàn)成名，也可能淪為陣前的炮灰……小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真實(shí)地展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商場(chǎng)戰(zhàn)機(jī)。
這本書也是評(píng)論家冠以最激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)——《浮沉》。
小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商戰(zhàn)玄機(jī)。
點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，穿成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則。
陰謀與陽(yáng)謀的相輔相成，勇氣與智慧并力齊發(fā)，看的`人心驚動(dòng)魄。
掩卷以后，能想到什么，由點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)，串成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則，陰謀與陽(yáng)謀相反相成，勇氣與智慧并立齊發(fā)，構(gòu)成最為驚心動(dòng)魄的商界博弈大戰(zhàn)。
無(wú)論是職場(chǎng)新人，還是在職場(chǎng)浮沉多年的老手，都能從這部小說(shuō)中收獲奮起的動(dòng)力和智慧，找到感情的共鳴!讓我感受最深的便是：人在任何情況下都要保持積極進(jìn)取的的心態(tài)和具有冒險(xiǎn)精神。
誰(shuí)能從此岸到彼岸橫穿直達(dá)，誰(shuí)能在暗礁迂回的浪濤里激流勇進(jìn)，需要的不僅僅是勇氣和敢為天下先的大無(wú)畏精神，還需要清晰和條理的思路，沉著冷靜的心態(tài)，機(jī)智靈活的方法。
遇事要分清輕重急緩，做事要干凈利落，態(tài)度要不亢不卑，行為要端正嚴(yán)肅。
在物欲橫流的今天，只有自己站正行端，才有足夠的力量，直面對(duì)手沉著接招。
樂觀的、積極向上的人與悲觀的人不同，遇到打擊的時(shí)候他們從來(lái)都不會(huì)對(duì)自己失去信心。
他們只會(huì)更加相信自己，更加堅(jiān)定自己要走的路，并且不斷地為自己鼓氣、加油，通過(guò)種種努力，用盡所有的辦法來(lái)使自己獲得成功，果然他們最后都獲得了很大的成功。
因此，從這個(gè)意義上來(lái)講，有些人的成功是注定的，因?yàn)樗麄冇谐晒Φ男膽B(tài)。
如小說(shuō)中的喬莉，在她面對(duì)形形色色的人刁難時(shí)，并沒有因此而退縮，反而越戰(zhàn)越勇，原因很簡(jiǎn)單，就是她相信自己，因此在任何時(shí)候都要保持樂觀的情緒，用一種積極的心態(tài)去對(duì)待周圍的所有的事情。
“永遠(yuǎn)坐前排”是一種積極的人生態(tài)度，能激發(fā)一往無(wú)前的勇氣和爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。
在這個(gè)世界上，想坐前排的人確實(shí)不少，但是真正能夠坐在“前排”的人卻總是不多。
之所以有很多人沒有辦法坐到“前排”，原因就在于他們把“坐在前排”僅僅當(dāng)成一種理想，而沒有采取行動(dòng)。
而那些坐到“前排”的人，不僅有理想，而且有十分切實(shí)的行動(dòng)。
他們永遠(yuǎn)不甘心僅做那些能力范圍之內(nèi)的事情，他們會(huì)通過(guò)各種途徑來(lái)培養(yǎng)自己新的能力。
人如果只做自己力所能及的事情，必然會(huì)陷入平庸，雖然會(huì)覺得很輕松。
所以，要想去發(fā)現(xiàn)各種可能性的極限，方法只有一個(gè)，就是：不斷地超越它。
這一年來(lái)，我總對(duì)自己說(shuō)自己真的好忙，尤其是在進(jìn)實(shí)驗(yàn)室之后。
客觀上說(shuō)，或許真的很忙，但是總還是有很多空閑的時(shí)候，然而“忙”就成了我在空閑時(shí)候過(guò)于放松的擋箭牌，而且很順理成章。
就這樣，一年來(lái)，都沒有真正靜靜地坐著琢磨某個(gè)定理，認(rèn)認(rèn)真真地去推導(dǎo)一個(gè)公式。
這就是我前面說(shuō)的“心有點(diǎn)懶”，同時(shí)，心還有點(diǎn)散。
我們就要這樣子：保持一個(gè)樂觀的心態(tài)和一顆積極進(jìn)取的心。
積極進(jìn)取的心態(tài)決定人的一切。
客觀環(huán)境的好壞能夠左右人們的心情，如在雨過(guò)天晴、風(fēng)和日暖的天氣里，草木顯得生機(jī)勃勃，人的心情也往往因此豁然開朗。
但是世界的萬(wàn)事萬(wàn)物常常也隨我們心理狀況而轉(zhuǎn)移變化。
當(dāng)我們怒發(fā)沖冠時(shí)，看周圍的事物都覺得可悲可嘆，當(dāng)我們喜笑顏開時(shí)，看一切事物也覺得可喜可樂。
所以杜甫《春望》詩(shī)中才有"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心"的體驗(yàn)。
人在現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到各種喜怒悲哀的事情，心中必須保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，這個(gè)喜神就是努力拼搏、不斷向上、積極進(jìn)取的精神，保持一種心理上的平衡。
我想積極的心態(tài)就是正面的態(tài)度。
它包括：信心、希望、樂觀、勇氣、主動(dòng)、決心等。
有了積極的心態(tài)，就等于心靈里擁有了健康和營(yíng)養(yǎng);有了積極心態(tài)，你的內(nèi)心就會(huì)充滿自信，你就有了前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)。
沉浮人生讀后感篇六
漫步在醫(yī)科大學(xué)的校園內(nèi)，清風(fēng)徐來(lái)，撲來(lái)陣陣花香。
在和朋友的聊天中無(wú)意間談到了向島先生的《沉浮》。
據(jù)她介紹說(shuō)，《沉浮》這本書語(yǔ)言老練，人物形象鮮活明朗，最美妙的莫過(guò)于對(duì)季節(jié)變化的描寫，逼真自然。
著名的資深評(píng)論家李星曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《沉浮》是立足于本土文化精神現(xiàn)實(shí)，在結(jié)構(gòu)和敘事上借鑒了西方現(xiàn)代主義文學(xué)精神的先鋒之作。”
給予了《沉浮》一個(gè)很高的文學(xué)定位因此，激發(fā)了我對(duì)《沉浮》這本書的閱讀的興趣。
向島，六十年代出生在陜西，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
著有中篇小說(shuō)《聲明飛揚(yáng)》，散文隨筆集《清朗的和混沌的》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉浮》，《拋錨》。
其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉浮》作為向島先生的處女作，在新浪讀書車下載，點(diǎn)擊逾千萬(wàn)，反響強(qiáng)烈，其他優(yōu)秀的作品也曾被多家報(bào)刊相互轉(zhuǎn)載。
《沉浮》是一部反映當(dāng)代社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
是挑戰(zhàn)平面化簡(jiǎn)單化妖魔化的官場(chǎng)陳述，還原機(jī)關(guān)人物一份真正的靈魂圖像。
通過(guò)對(duì)陸天翔等人的形象塑造，配之分明的四季變化，從側(cè)面透露出長(zhǎng)寧官場(chǎng)的黑暗與腐朽，揭開了一個(gè)你沉我浮，爾虞我詐的社會(huì)真實(shí)面貌。
首先，文章以長(zhǎng)寧的冬天拉開整篇文章的序幕。
“天空跟矮鍋一樣扣在人們的頭頂，低沉壓抑。
天氣見不到晴朗，沒完沒了地吊著臉?！?BR> 陸天翔的頂頭上司蕭市長(zhǎng)意外被調(diào)走，作為市長(zhǎng)得力助手的他也將同時(shí)宣告秘書生涯的結(jié)束，心中像長(zhǎng)寧的冬天一樣死氣沉沉，毫無(wú)生氣。
同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)黑暗的憤憤不平。”
這時(shí)候 天尚未黑盡，混沌世界沒有被夜幕收容，燈光下質(zhì)檢灰塵舞得歡，越發(fā)顯得丑陋骯臟。
“陸天翔深知，蕭市長(zhǎng)這一年為長(zhǎng)寧的建設(shè)出過(guò)不少力，關(guān)心群眾，任勞任怨，為長(zhǎng)寧的發(fā)展貢獻(xiàn)出了建設(shè)性的作用，卻被劉崇廬等如灰塵般丑陋骯臟的官員，將其排擠走，讓長(zhǎng)寧變成了一個(gè)混沌的世界。
其次，作者對(duì)長(zhǎng)寧的春天的描寫，為下文陸天翔官場(chǎng)失意后的悠閑生活埋下深深的伏筆，作者寫到：”當(dāng)人們想這場(chǎng)雨會(huì)下起來(lái)時(shí)，卻又突然住了，陰沉沉的天空發(fā)紅，一片猙獰怪異的樣子，許多上了年齡的人說(shuō)，還沒見過(guò)這樣的天氣，這個(gè)年恐怕要出事?！蔼b獰怪異的樣子”在陸天翔的腦海里就像劉崇廬等人一樣，對(duì)蕭市長(zhǎng)等人進(jìn)行深入調(diào)查，巴不得將其擊垮倒，遠(yuǎn)離長(zhǎng)寧，而“非如妖魔般快速地在全國(guó)蔓延開來(lái)，形式緊張。
而陸天翔卻悠閑地呆在家中，過(guò)著從前不曾好好享受的新年。
再次，天氣炸熱起來(lái)，隨著天氣漸漸熱起來(lái)，陸天翔的命運(yùn)也開始了巨大的變化?！?BR> 天熱起來(lái)一發(fā)不可收拾，一下子就成了夏天的架勢(shì)。
“陸天翔沒有被調(diào)查到違紀(jì)的事情，最終被調(diào)整到文明辦當(dāng)一個(gè)可有可有的第六副主任。
雖然遠(yuǎn)離機(jī)關(guān)，但卻落了個(gè)清閑自在，冷眼旁觀官場(chǎng)中的爾虞我詐。
令陸天翔舒心的是他的妻子小荷毅然離開外強(qiáng)中干的大興公司，在小韻的鼓勵(lì)下開始自主創(chuàng)業(yè)，辦起來(lái)的”青果“發(fā)廊和足浴城”足矣“生意紅火，免去了對(duì)家里的擔(dān)心。
在八月的大雨下，市政委塑造了一個(gè)所謂的”英雄形象“，陸天翔竟不發(fā)一聲吧，頻頻點(diǎn)頭稱贊，可見他對(duì)官場(chǎng)完全看透了，對(duì)政治徹底失望了。
最后，冬天的雪花是潔白的，如同陸天翔的心情一樣，等待著過(guò)年的喜悅，文章中有著這么一段：”一早起來(lái)，地上已落了厚厚的一層，把這世上齷蹉的一切覆蓋了個(gè)干凈，大雪也給這個(gè)即將到來(lái)的中國(guó)人的節(jié)日帶來(lái)了幾分祥瑞。
“正是這場(chǎng)雪似乎把長(zhǎng)寧的一切黑暗都給揭開了，劉崇廬得了不治之癥死去，與之相關(guān)的大興公司也隨之破產(chǎn)，官場(chǎng)似乎突然間變得明朗起來(lái)，”非典"的陰影也漸行漸遠(yuǎn)，陸天翔也安穩(wěn)地過(guò)上了自己的小日子，對(duì)長(zhǎng)寧的未來(lái)充滿了希望。
《沉浮》是一部反映現(xiàn)代官場(chǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者通過(guò)主人公陸天翔的官場(chǎng)地位由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，透露出中國(guó)當(dāng)代的政治局面的混亂。
又通過(guò)對(duì)長(zhǎng)寧季節(jié)變化的描寫與陸天翔內(nèi)心的情感相互照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，富于畫面感。
因此，我認(rèn)為一篇好文章不僅僅需要一個(gè)好的故事情節(jié)，還要富有渲染力的季節(jié)描寫與之相媲美，才能使文章富有生氣，吸引讀者的廣泛閱讀，向島先生的這部作品也使我對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生活有了一定的思考。
沉浮人生讀后感篇七
有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧，老僧用溫開水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細(xì)細(xì)品味了幾口說(shuō)：“一絲香味也沒有?！?BR> 老僧又用滾開水另沖了一杯，這時(shí)年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。
隨著茶葉的沉浮，一絲細(xì)微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來(lái)。
于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香。
年輕人品嘗著清香四溢的茶水，會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)他一切都明白了。
沉浮人生讀后感篇八
著名的教育學(xué)家夸美紐斯在他的《大論》中有這樣的表述：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，而學(xué)生卻可以多學(xué)；使學(xué)校因此少些喧囂，厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”這種教育思想一直以來(lái)都是教育工作者的追求，特別是新課程實(shí)施以來(lái)，我們每一位教師都想能夠?qū)崿F(xiàn)“少教多學(xué)”。然而在現(xiàn)實(shí)中，很多老師有這樣的感嘆：為什么我講了好幾遍的題型還是不會(huì)呢？為什么我上了那么多的課而成績(jī)卻沒有提高呢？也就是說(shuō)，很多老師覺得教師的教與學(xué)生的學(xué)是成正比的，教師教得越多，學(xué)生就應(yīng)該學(xué)的越多，其實(shí)大家也知道，這種關(guān)系并不成立。那我們應(yīng)該怎樣正確看待“少教多學(xué)”呢？以下是我的一些粗淺看法：一、“少教多學(xué)”的積極意義1.從教師方面看，能有效的體現(xiàn)新課程背景下教師的教學(xué)行為“少教多學(xué)”的重心在學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此在這種教學(xué)模式下，能有效的改變以教師為中心的一言堂局面。更加注重教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，做到少講精練，把重心放在凸顯問題的解決和個(gè)別輔導(dǎo)上，當(dāng)好組織者和指導(dǎo)者。2.從學(xué)生方面看，能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，那么如何才能落實(shí)學(xué)生的主體地位？“少教多學(xué)”為我們提供了一種現(xiàn)實(shí)的途徑。當(dāng)學(xué)生有疑問時(shí)，可以通過(guò)自主探究、小組合作或與老師一起探究，即學(xué)生的自學(xué)和互學(xué)，真正把學(xué)生放在了首要位置。3.從課程理論看，能有效的轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式教學(xué)的終極目的是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并具備相應(yīng)的能力，新課程理論告訴我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生模仿依賴、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)自主探究與合作交流。在“少教多學(xué)”中，教師組織學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行廣泛的合作與多變交流，使學(xué)生逐漸由學(xué)會(huì)達(dá)到會(huì)學(xué)，并具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。二、實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的比較突出的問題1.不能正確理解少教多教存在不少的弊端，但如果把少教理解成不教，理解成教師的不作為，把少教當(dāng)成偷懶的正當(dāng)理由，少教只能是少學(xué)。少教多學(xué)并非是讓老師投入得更少，而是要求教師教得更好，教得更有智慧，從重視教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量到重視教學(xué)的質(zhì)量轉(zhuǎn)移。為做到這一點(diǎn)，教師就要不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷改進(jìn)和完善教學(xué)方法。2.課堂活動(dòng)量上的不對(duì)稱，學(xué)生無(wú)法多學(xué)“少教多學(xué)”是以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的探究與合作，而其重心又是在中差生，采取的是高就低的辦法，由于課堂時(shí)空的限制，多數(shù)學(xué)生特別是中等以上的學(xué)生明顯的被邊緣化，只能作壁上觀，任憑個(gè)別學(xué)生在那里接力，不能有所表現(xiàn)，因此這部分學(xué)生的思維就處于停頓或空耗狀態(tài)，難以發(fā)揮優(yōu)等生的引領(lǐng)作用，這仍然是抬高一邊壓低一邊的做法，并且以偏概全，好學(xué)生同樣有問題。如何正確地實(shí)施“少教多學(xué)”這種教學(xué)模式1.做好課前準(zhǔn)備首先要熟悉教材，認(rèn)真?zhèn)浣滩?。上課前不僅要全面的閱讀教材，還要深刻地研究，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類。把教學(xué)內(nèi)容分為學(xué)生已會(huì)的，容易學(xué)會(huì)的，難學(xué)會(huì)的三類，分別思考不同的教學(xué)策略，想一想哪些內(nèi)容是非講不可的，非講不可的內(nèi)容又該怎么講。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，需要講的其實(shí)并不多。我們應(yīng)該相信學(xué)生，課本上的絕大多數(shù)知識(shí)，只要他們?cè)敢?，自己都能夠?qū)W會(huì)。其次，課前還要備學(xué)生，充分的了解每個(gè)學(xué)生，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的情況確定教學(xué)的難易程度，是自己的教學(xué)真正適合自己班級(jí)的教學(xué)，也能使班級(jí)里的學(xué)生得到真正的發(fā)展。2.教師在課堂上要積極引導(dǎo)“少教多學(xué)”需要師生之間良好的情感，老師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛學(xué)生，從學(xué)生出發(fā)，使他們樂學(xué)，從而樂于參加到課堂的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而喜歡獨(dú)立思考，自主探究，小組合作，使師生，生生真正能夠互動(dòng)起來(lái)。在課堂上，老師要積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，去嘗試解決問題。當(dāng)然，學(xué)生在解決問題時(shí)，免不了出錯(cuò)，這些錯(cuò)誤，恰恰把問題暴露出來(lái)，為以后的學(xué)習(xí)掃清障礙，但學(xué)生可能意識(shí)不到，為錯(cuò)誤而傷心難過(guò)，此時(shí)教師發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一句“錯(cuò)的好！”就能是學(xué)生樂觀對(duì)待錯(cuò)誤，使學(xué)生思維更加活躍，表達(dá)更加自由，更愿意嘗試解決新問題，這種適時(shí)引導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)的保障。3.給學(xué)生更廣的天空去飛翔作為老師，我們似乎對(duì)學(xué)生有很多的不放心，總是擔(dān)心學(xué)生不懂。似乎什么內(nèi)容都要講，唯恐哪里少講了，漏講了，課堂往往會(huì)演繹成教師的個(gè)人演講。實(shí)際上，學(xué)生知道的比我們預(yù)想的要多的多。因此，在少教多學(xué)理念指導(dǎo)下的課堂需要我們認(rèn)真分析，進(jìn)行內(nèi)容篩選，減掉不必要的提醒和不必要的指導(dǎo)，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)與選擇權(quán)，給學(xué)生創(chuàng)造更大的空間，讓學(xué)生投入靜思默想的空間，最大限度地發(fā)揮自己的才能，同時(shí)獲得更多的收獲。4.以大數(shù)學(xué)的眼光看教材，精選課題，知題善任教師的思路不能局限于一章一節(jié)，一種方法一道題，要根據(jù)學(xué)情對(duì)相似內(nèi)容進(jìn)行整合，從優(yōu)秀中考題中選一些能做的'題進(jìn)行訓(xùn)練，并通過(guò)“一題多解，一題多變，多解歸一”來(lái)拓寬思維，感受數(shù)學(xué)之美。5.既要?jiǎng)?chuàng)新也要繼承，創(chuàng)建特色，走自己的路“少教多學(xué)”是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的顛覆，從創(chuàng)新思維的角度看，是一種教學(xué)模式的創(chuàng)新。其實(shí)，“少教多學(xué)”也并非是一種全新的事物，在教學(xué)的某些環(huán)節(jié)上或不同的課型上，例如習(xí)題課和例題教學(xué)上，一般都采用少教多學(xué)的方法。但是，創(chuàng)新是對(duì)原有方法或關(guān)系的變革與調(diào)整，而不是徹底否決，因此創(chuàng)新一定要有所繼承，沒有繼承的創(chuàng)新好比無(wú)源之水，其生命力是不會(huì)長(zhǎng)久的。從理論來(lái)看，新舊遷移是構(gòu)建知識(shí)的基本形式；從實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與知識(shí)狀況不是在同一水平線上的，而且知識(shí)內(nèi)化成認(rèn)知結(jié)構(gòu)需要一個(gè)不斷重復(fù)強(qiáng)化的過(guò)程，事實(shí)也正是這樣，因?yàn)槿鄙俦匾念A(yù)備與介入，一部分學(xué)生學(xué)習(xí)上困難重重，造成了學(xué)習(xí)上的退步。而教學(xué)則是一門藝術(shù)，凡藝術(shù)都會(huì)有個(gè)性與特色。教學(xué)無(wú)法，貴在得法，實(shí)踐證明，凡是在教學(xué)上卓有建樹的教師，無(wú)不具備自己的特色與個(gè)性。有的善于設(shè)問與引入；有的善于激疑涉趣與啟發(fā)誘導(dǎo)；有的善于組織教材與素材；有的善于變式教學(xué)與組織練習(xí)；有的善于歸納與復(fù)習(xí)；有的善于因材施教與分類指導(dǎo)；有的注重合作學(xué)習(xí)，有的強(qiáng)調(diào)自主探究……．他們?cè)诮虊闲纬闪烁髯缘奶厣?，取得了異乎尋常的成?jī)，得到同行的肯定。教學(xué)有其基本的規(guī)律與原則，但這并不妨礙教師發(fā)揮自己的聰明才智，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，形成自己的特色。那種搞一個(gè)模式、一刀切的做法顯然是不科學(xué)的做法，其本質(zhì)是有悖于教學(xué)規(guī)律的。新意不等于創(chuàng)新，引進(jìn)不等于成功；個(gè)人有個(gè)人的特色，各校有各校的校情；關(guān)鍵是要立足于現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，走自己的路?！吧俳潭鄬W(xué)”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少地依賴于死記硬背的學(xué)習(xí)、反復(fù)的考試和“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的教學(xué)方式，更多地關(guān)注經(jīng)驗(yàn)式的發(fā)展、自主學(xué)習(xí)、差異化教學(xué)和終身技能的培養(yǎng)。教師多一分智慧，自己就少一分勞累，學(xué)生就多一分收獲，減一分負(fù)擔(dān)。
沉浮人生讀后感篇九
勢(shì)利，其實(shí)不僅在公司里存在，只要在有人的地方就存在，否則就不會(huì)有“窮在鬧市無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親”的感嘆了，公司是社會(huì)的一個(gè)組成部分，也不會(huì)是世外桃源，自然也無(wú)法避免勢(shì)利的人。
其實(shí)捫心自問，自己也多半有勢(shì)利的時(shí)候。也許在公交車上，看到一群剛從工地下班渾身是泥的建筑工人上車了，自己趕緊躲遠(yuǎn)一點(diǎn)；也許上級(jí)交辦的小事趕緊做了，其他部門交辦過(guò)來(lái)的重要工作先放著在說(shuō)，只要期限到來(lái)之前完成就好，諸如此類的事情其實(shí)也就是“勢(shì)利”了。社會(huì)也在不停地作出“勢(shì)利”的劃分，如果哪個(gè)小區(qū)安排有拆遷房，那么這個(gè)小區(qū)的房子價(jià)格就上不去。有的家長(zhǎng)交代自己的孩子不要和成績(jī)差的孩子玩，擔(dān)心會(huì)染上不良習(xí)慣，擔(dān)心給自己的孩子帶來(lái)麻煩，于是從小就給孩子心里栽下了“勢(shì)利”的種子。
勢(shì)利的人多半會(huì)讓人討厭，但大家又都免不了有勢(shì)利的時(shí)候。勢(shì)利并非完全壞事，勢(shì)利也是提高效率的有效手段。人們常說(shuō)的不要“以貌取人”、“真人不可貌相”，實(shí)際上正說(shuō)明了我們經(jīng)?！耙悦踩∪恕?，并且“以貌取人”的確有他的道理。有些閱歷的人，很容易通過(guò)穿著打扮、人的神態(tài)等外部特征，來(lái)確定對(duì)方大致是什么樣的人。這也是我們經(jīng)常采用的手段，比如說(shuō)等公交車的時(shí)候，看到旁邊像小偷的人，我們趕緊站遠(yuǎn)點(diǎn)，以免被偷，雖然可能判斷失誤，但就算失誤又不會(huì)損失什么。
碰到以上兩種情況，新人所能做的是：把自己的心磨礪得堅(jiān)韌一點(diǎn)，放下不必要的防備，真誠(chéng)的和老員工交往。不要一遇到問題，就把事情往最壞的地方想，來(lái)日方長(zhǎng)，也許今天讓自己很郁悶的事情，到明天來(lái)看完全是自己的誤解和多慮。就算是真的遇到很不爽的事情，也可以阿q一下：“他素質(zhì)這么低，一輩子也就這樣了。我以后肯定比他好得多?！庇梅e極的心態(tài)去和老人交往，從老人那里學(xué)會(huì)更多的東西，當(dāng)然不好的就別學(xué)了。容忍和接納與自己做事方式不同的人，是自己能進(jìn)步的必要條件。也許人家就是那樣為人處事的人，并不是鄙視你。當(dāng)你有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)對(duì)待那些看來(lái)對(duì)你不好的人，并把這些作為生活和工作中的常態(tài)的時(shí)候，你就會(huì)把一些工作中的不愉快看淡了。
如果你真遇到了那些讓你感到很勢(shì)利并讓你很不爽的人，那也不要緊。這樣把勢(shì)利擺在外面的人，在企業(yè)里很少有混得好的，多半那些是干得不太如意的人。因?yàn)楦傻煤玫娜?，往往都有較高的修養(yǎng)，懂得從別人的角度考慮問題。所以，這樣的人只要不是自己的直接上司，就把他當(dāng)空氣，不必把他當(dāng)回事。
也許有一天，你發(fā)現(xiàn)自己也是老人了，學(xué)會(huì)了各種“勢(shì)利”的做派，那么首先恭喜你，你成熟了。熟悉一些勢(shì)利的規(guī)則，可以讓我們過(guò)得更好。但與此同時(shí)，你應(yīng)該學(xué)會(huì)放下勢(shì)利，因?yàn)槟銜?huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，越是成功的人，獲得越簡(jiǎn)單，勢(shì)利可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)的揚(yáng)眉吐氣和心情愉快，但卻可能埋下了無(wú)窮的禍患，隨時(shí)都能變成阻礙你事業(yè)發(fā)展的巨大阻力。
所以，即使有一天你成為老人了，遇到新來(lái)員工，也不要有“媳婦熬成婆”的想法，應(yīng)該多給新人指點(diǎn)和幫助。從心理學(xué)的角度，在陌生的環(huán)境里，第一個(gè)對(duì)自己友善的人，人們通常會(huì)把這個(gè)人當(dāng)作自己的朋友，所以給新人的幫助，也許會(huì)給你帶來(lái)新的朋友。
沉浮人生讀后感篇十
之前看過(guò)卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一個(gè)模塊。這次仔細(xì)品味“美好的人生”，學(xué)習(xí)卡耐基先生的與人溝通的高效法則所謂收獲頗多。
這是一本耐人尋味的書。與人溝通是一門很大的學(xué)問，需要我們一輩子用生活來(lái)體會(huì)的。在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到很多因?yàn)闇贤▎栴}而產(chǎn)生的麻煩，這種麻煩有時(shí)可能是一輩子的事。說(shuō)話也是一種藝術(shù)更是一種修養(yǎng)。而在我們生活中總是不太注意說(shuō)，往往口不擇言，說(shuō)錯(cuò)話，傷害他人。而我們也非常容易原諒自己，總覺得沒什么大不了，總會(huì)以“我嘴笨，不會(huì)說(shuō)話”來(lái)敷衍自己。其實(shí)說(shuō)錯(cuò)話和做錯(cuò)事一樣很嚴(yán)重。所以我覺得在說(shuō)話方面也要不斷改正和提高，說(shuō)話可以最直接的體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)。
那么我們?nèi)绾闻c人友好的相處呢？卡耐基先生給我們歸納了一些方法，熟識(shí)它對(duì)我們與人溝通更和諧更有效率。首先，我們一定要記住不要與人狡辯，贏得辯論的惟一方法就是避免辯論。在生活中尊重別人的意見，避免指責(zé)別人的錯(cuò)誤，即使在最溫和的情況下想改變別人的主意也是很困難的。每個(gè)人在發(fā)表觀點(diǎn)的時(shí)候已經(jīng)伴隨著強(qiáng)大的自尊心。你越直接他的抵制性就越強(qiáng)。當(dāng)然，如果我們錯(cuò)了就迅速而坦誠(chéng)地承認(rèn)。生活中因?yàn)槲覀兊奶摌s心明知自己錯(cuò)了卻不能坦誠(chéng)地釋懷，總想別人給自己臺(tái)階下，其實(shí)我們坦誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤就是最好的臺(tái)階，臺(tái)階是自己給的而不是別人。如果把與人溝通的方法運(yùn)用到銷售中，道理是一樣的。許多人已有這樣的共識(shí)：做銷售就等于在做人。與陌生人溝通我們要以一種友善的方法開始，要說(shuō)他人想聽之事，使對(duì)方立刻說(shuō)“是”要得到對(duì)方的認(rèn)同。在交流過(guò)程中要使對(duì)方多說(shuō)話，學(xué)會(huì)傾聽，真誠(chéng)的從對(duì)方的觀點(diǎn)來(lái)看待事情，同情別人的想法和愿望，提出的建議要使對(duì)方認(rèn)為是他們自個(gè)兒的主意。我們每一個(gè)人都是理想主意者，都喜歡為自己所做的事找一個(gè)動(dòng)聽的理由。因此，如果你想改變別人的想法，就要激發(fā)他的高尚動(dòng)機(jī)。
在供大于求的市場(chǎng)下，客戶主動(dòng)上門需求已經(jīng)不可能了。我們要主動(dòng)出擊，不斷挖掘準(zhǔn)客戶或潛在客戶，而這些潛在客戶雖然有著很強(qiáng)的購(gòu)買力，但他們卻并不容易接受我們的`行銷。正是因?yàn)樗麄兊男枨笈c我們的產(chǎn)品對(duì)接，所以他們會(huì)更加的苛刻。所以我們需要通過(guò)我們的努力來(lái)改變他們的想法以讓他們接受我們的產(chǎn)品。那我們就從贊美開始吧！就像牙醫(yī)用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。哪怕是稱贊最微小的進(jìn)步。給客戶一個(gè)好名聲，送他一頂高帽子，讓他去實(shí)現(xiàn)，他便會(huì)盡量努力，而不愿看到你失望。當(dāng)客戶有錯(cuò)誤的時(shí)候，不要直接指出，要是對(duì)方保住面子，先談自己的問題，在間接提出一些建議使錯(cuò)誤更容易改正，最終達(dá)到顧客樂意做你所建議的事。
在家庭方面的哲學(xué)，雖自己還未談婚論嫁，還沒有組建自己的家庭，但其中的一些處事原則也同樣可以放在改善我們與父母的關(guān)系上，提高大家庭的和睦上。
總的來(lái)說(shuō)在與人相處中，只要我們多注意一些細(xì)節(jié)，禮節(jié)，用心，真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，我們的生活會(huì)快樂許多。是的，也許我們做不到完美，但成為一個(gè)大眾受歡迎的人還是可以的。
沉浮人生讀后感篇十一
這一段時(shí)間有空就閱讀手機(jī)上的小說(shuō)。
兩本小說(shuō)有連續(xù)但是又各自獨(dú)立。
兩本小說(shuō)寫了兩代不同時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開拓進(jìn)取過(guò)程中的林林總總。
不同的時(shí)代有不同的烙印。
不同的時(shí)代有不同的要求。
領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)要有不同的改變和提高。
但是一顆為黨為民的心不能改變。
里面有敢干敢闖敢犯錯(cuò)誤敢承擔(dān)錯(cuò)誤的仁人志士。
里面有飽受窮苦的弱勢(shì)群體。
里面也有占領(lǐng)所有資源的強(qiáng)勢(shì)人群。
而我最大的體會(huì)和感受就是我們每一個(gè)人都要注重學(xué)習(xí)。
只是懷疑罷了！相信現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該有這樣的人而且有很多的這種人，否則我們的國(guó)家就不可能持續(xù)向前發(fā)展，否則我們的人民也不可能過(guò)上現(xiàn)在這么美好的生活！雖然現(xiàn)實(shí)中存在著各種各樣各色人等，他們產(chǎn)生了不良影響和敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，但是我相信主流還是好的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家日漸強(qiáng)大，日漸富強(qiáng)！
里面還有一個(gè)石亞南！敢想敢干，而且敢于承擔(dān)失誤，承擔(dān)責(zé)任！她有豪氣，有愛心，有志向，當(dāng)然也有自己的局限性，但是我很喜歡這樣的人，辦事干脆利落，說(shuō)話直來(lái)直去，粗中有細(xì)！呵呵！我愿意和這樣的人成為朋友和同事！呵呵，只是想想而已！這是不可能的！肯定不可能的！因?yàn)檫@樣的人在工作中只能成為同事，在生活中只能成為朋友，不可能同時(shí)成為朋友和同事！
呵呵，不想那么多了，做到自己能夠做到的，學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這就粗夠了！呵呵！
沉浮人生讀后感篇十二
這是一個(gè)關(guān)于重新開始的故事。關(guān)于愛、勇敢與成長(zhǎng)。
你們覺得，人生，能用一紙清單來(lái)規(guī)劃嗎？
布里特瑪麗，一個(gè)超級(jí)無(wú)趣的63歲的女人。她從未出過(guò)遠(yuǎn)門，每天6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃飯，打掃一定要用菲克新牌的小蘇打，每天都要列一張清單，不允許有任何的波瀾。但是，一個(gè)讓她50多年都沒有取下過(guò)左手無(wú)名戒指的人——肯特，卻出軌了。她開始害怕，自己死掉的時(shí)候，就像新聞上那些老人一樣，沒有人注意到。于是她來(lái)到了博格，找到了一份工作。博格是一座足球小鎮(zhèn)。這里有一群野孩子，一群小混混，一個(gè)酒鬼和一個(gè)盲人。這些人，這些事，讓她的生活開始脫離了正軌。
弗雷德里克·巴克曼是這本小說(shuō)的作者。他十分擅長(zhǎng)用細(xì)致入微的文字，把這個(gè)人物的一切都扎根在你的心中，控制你哭，控制你笑，仿佛有一種魔力。比如說(shuō)，這一段：“推購(gòu)物車的總是肯特。布里特瑪麗會(huì)走在他的身旁，扶住購(gòu)物車的一角。并非為了掰直車子指引方向，而是因?yàn)橄矚g抓著肯特也正抓著的東西。正因如此，無(wú)論去哪里，他們基本都會(huì)在一起。”讀完這一段，很真實(shí)，但是也讓人很心疼：為了別人而活呀，也許自己看來(lái)很快樂，但是卻迷失了真正的自己。
《清單人生》這本書告訴我們，人生的意義在于一切未知的東西。我們不需要為了別人而活，也不需要籠罩在別人的陰影下面。每個(gè)人的心中都得有一個(gè)信仰吧。為它而活吧！像布里特瑪麗一樣，盡管已經(jīng)63歲，也要重新開始，一路駛向人生的遠(yuǎn)方。也許，會(huì)在一個(gè)轉(zhuǎn)角處遇見更好的風(fēng)景，或是直接抵達(dá)自己的心之所向。沒有人可以指揮你——只有你，緊握著生活的方向盤，嘴角咧開。就算你已經(jīng)老了，踩下油門，向前吧。
沉浮人生讀后感篇十三
對(duì)于人生，哲學(xué)的思維，是可以帶領(lǐng)我們的生活走向更加光明的地方；對(duì)于哲學(xué)，人生的路程是修行和體會(huì)的過(guò)程。兩者在我看來(lái)，密不可分。
本書作者傅佩榮，哲學(xué)系教授。最早開始認(rèn)識(shí)這位學(xué)者，是在網(wǎng)上看到他在上海圖書館的一次講座《活出入道的生命智慧》。記得當(dāng)時(shí)他曾為一位觀眾解釋莊子的一句話：化無(wú)用之用為大用。在我看來(lái)晦澀難懂的古話，教授卻能很簡(jiǎn)單的舉例說(shuō)明把它解釋的很清楚明了，至今記憶深刻。如果我們只把我們認(rèn)為有用的東西留下，把其他認(rèn)為沒有用的東西丟掉，那么這個(gè)唯一有用的東西也會(huì)變得很無(wú)用。被人認(rèn)為無(wú)用的東西，反而是很寬泛的，能帶給我們喜悅的，雖不被人們重視卻能成為大用的。雖然解釋的話語(yǔ)只是寥寥幾句，讓我著實(shí)非常佩服。不愧是被哲學(xué)家稱贊為：一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)教師的本事不在于讓學(xué)生接受他的見解，看到他多么的有本事，而是讓學(xué)生們收到他的思想熏陶，是思想始終處于活躍的狀態(tài)。
在本書中，我印象很深刻的是他談到了儒家的風(fēng)格，價(jià)值觀。提到儒家，我們的第一慣性思維肯定是會(huì)聯(lián)系到孔孟?？鬃邮菦]有什么著作的，一般是他的學(xué)生去把他的話語(yǔ)整理出來(lái)，找出其中一貫的思想。但孔子一直覺得沒有人理解他懂他。直到第五代孟子的出現(xiàn)，在寫著作的時(shí)候才算是最貼近孔子的中心思想，加以自己的發(fā)揮，將其名為“仁政”。只有上面行仁政，老百姓的生活才能安樂。而孔孟的核心思想，即人文主義，人與人適當(dāng)?shù)年P(guān)系。所謂“人能弘道，非道弘人”。就是人可以弘揚(yáng)理想，卻不是靠這里想來(lái)弘揚(yáng)人?？梢娢覀兊纳钪斜仨氁３种冀K的理想。并且是自愿有這樣的理想，并且很自覺地沖著這個(gè)理想而去努力學(xué)習(xí)，生活。發(fā)自內(nèi)心的去做一些為了理想的奮斗，這樣才有意義。
在本書中，也解釋到了人并不是本性善，而是本性向善等理論。正如善與惡，其實(shí)都是價(jià)值上的概念，而任何價(jià)值的呈現(xiàn)，都是自由選擇的前提。所以在我們特別小的時(shí)候，我們是沒有辦法評(píng)價(jià)理性的思維做出選擇。對(duì)于這點(diǎn)，性本善就無(wú)法達(dá)到。等我們長(zhǎng)大以后，可以自由選擇的時(shí)候，我們會(huì)面臨著善和惡兩扇大門的選擇，所以在我們做事情時(shí)候，很可能會(huì)至善，也可能是變惡。到此能看的出本善這一點(diǎn)是無(wú)法得到驗(yàn)證的。但是不管多么兇惡的人，他都會(huì)有善良的一面存在心底這是我們不可否認(rèn)的。人無(wú)完人，同樣的，也沒有完全惡的人。
由此可見，哲學(xué)一個(gè)看起來(lái)枯燥無(wú)味的話題，需要充滿活力，思維跳躍有趣，才能將這些無(wú)味難懂的文字化做我們生活中的指引。而讓人產(chǎn)生興趣就需要對(duì)凡事保持好奇的態(tài)度。哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧，發(fā)現(xiàn)真理，然后來(lái)驗(yàn)證真理的過(guò)程。這些理論都結(jié)合了很多實(shí)際，淺顯易懂，但卻能從中捉摸出一些人生的大道理供我們參考，同時(shí)也能感受到很多作者的思維。
讀過(guò)這本書后，我想我能更好的為自己的人生做一些規(guī)劃和設(shè)計(jì)。把這些哲學(xué)的思維，更加實(shí)際化的運(yùn)用到平日生活中。讓自己做一個(gè)很充實(shí)，有理想，有底蘊(yùn)的青年，更加深刻的去體會(huì)哲學(xué)的思維。
以上便是我的讀書感想。
沉浮人生讀后感篇十四
暑假來(lái)臨，為了打發(fā)這無(wú)聊的時(shí)間，這段時(shí)間一直在看由張嘉譯、白百合等主演的《浮沉》，讓我感觸頗深。
本劇主要講了女銷售喬莉由剛?cè)肼毜匠蔀殇N售總監(jiān)的一個(gè)曲折坎坷的歷程。
她充滿著斗志、朝氣、理想進(jìn)入銷售的職場(chǎng)，希望能大干一場(chǎng)，希望能把有用的東西賣給真正需要的人，但是在這個(gè)過(guò)程中，因?yàn)樯纤緸榱俗员?，卻做了有損于她的事，讓她看到了職場(chǎng)的黑暗、血雨新風(fēng)，只到她遇見了晶通廠的王貴林廠長(zhǎng)，才讓她重新點(diǎn)燃了希望，讓她感受了別人對(duì)他的信任、尊重。
最終，他倆經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨走到了一起。
通過(guò)看這部電視劇，讓我感受頗多。
沉浮人生讀后感篇十五
人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。
歲月匆匆，白駒過(guò)隙。細(xì)想前塵的往事，青春的韶華，雖被生活蕩滌的毫無(wú)色彩，卻也殘香依然。一如盞清茶，經(jīng)過(guò)了滾熱的水的澆灌，才能散發(fā)幽幽的芬芳。
人生百載，恍如夢(mèng)幻?；蚋毁F至極，或窮困潦倒，總是無(wú)法超脫在繁紛雜蕪的塵世之外，世俗的虛幻的名利，任憑物欲的橫流，人都有失去自我的時(shí)候。無(wú)法真正的做到，無(wú)欲無(wú)求，灑脫自然在喧囂混沌的塵世間，漸漸的失去我們身上僅有一點(diǎn)寧?kù)o和純真。
人生不如意之事，十之有八九。世事的紛擾，人間滄桑，有誰(shuí)真正的想過(guò)，我們需要的是什么?古語(yǔ)說(shuō)：懂茶者，必是“精行儉德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生!
對(duì)于茶，我們都會(huì)喝，這里暫且不論茶道，
資料。
想說(shuō)的是沏茶之水，即水溫不相同，沏出的茶香就會(huì)不同。茶在杯盞中的'沉浮之間，如人生之經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，所以，人生的坎坷艱辛，如杯中之茶，經(jīng)火熱之水浸泡，開始飲，雖苦澀無(wú)甘，但后味卻清香宜人，杯盞之中余香仍留，耐人尋味。
古之茶經(jīng)，常與禪相通，相通在于禪理，故有“禪茶”之說(shuō)。不知哪位大師所講：“茶意即禪意，舍禪意即無(wú)茶意，亦即不知茶味”。關(guān)于，茶中自有的禪意，我自是不懂其理，也不敢妄說(shuō)!
怎樣從小小的茶壺中去感悟人生的挫折，如何從清淡的茶水里去品位人生哲理?也許，只有自己用心慢慢的體會(huì)了!
茶，喝的是一種心境，品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中，選擇了清淡和超然，一種簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶，任幽香沖去了浮塵，沉淀了思緒，心情，悠靜才可長(zhǎng)遠(yuǎn)。
半盞清茶，觀浮沉人生。
一顆靜心，看清涼世界!
沉浮人生讀后感篇十六
人世間發(fā)生的事情總是循環(huán)著的，你總會(huì)在某一時(shí)期想起很久以前的另一時(shí)期，雖然提醒你的可能是各種東西，比如一篇文章。
要不是看到語(yǔ)文課代表的這篇文章，想起那一年還不知會(huì)在什么時(shí)候。它讓我想起高一那年的很多同學(xué)和很多事情，先簡(jiǎn)單回憶一下下吧。
第一件案子：當(dāng)時(shí)我們宿舍的人才有一個(gè)共同愛好叫睡懶覺，可當(dāng)時(shí)學(xué)校偏偏跟我們作對(duì)，每天還要讓當(dāng)值老師填表（每天一張），記錄關(guān)于該堂課上誰(shuí)遲到誰(shuí)早退誰(shuí)缺勤誰(shuí)睡覺。因?yàn)槲覀兌际且蝗郝犜挼暮⒆?，所以平時(shí)上課很少遲到早退的，雖然成績(jī)不是那么那么理想。但是睡覺作為我們經(jīng)常引以為榮的愛好，必須認(rèn)真貫徹的執(zhí)行其根本宗旨，我們的宗旨是：多睡一秒是一秒，多睡一早會(huì)更好！為了能安全睡懶覺并且可以瞞天過(guò)海，我們的智能團(tuán)成員充分發(fā)揮自己的想象力，真是皇天不負(fù)苦心人，集思廣益得一妙計(jì)：早上吃飯時(shí)間，由一人負(fù)責(zé)把風(fēng)，兩人負(fù)責(zé)悄悄潛入辦公室“拿來(lái)”幾張考勤表做替換之用，由我負(fù)責(zé)模仿老師字跡。幾次下來(lái)都沒被發(fā)覺，我們一邊偷偷睡著懶覺，一邊為自己高超的智慧和技巧感到欣慰。在這里，每個(gè)人的能力都得到了的.高水平的發(fā)揮。作為行動(dòng)的策劃者和執(zhí)行者，我現(xiàn)在想起還是那樣的佩服自己！
第二件案子：當(dāng)時(shí)我們宿舍的人才還有一個(gè)共同的愛好叫打籃球。那天是星期六，我們照常用自己的聰明才智和老師斗智斗勇，早自習(xí)一起睡覺，中午四節(jié)課的前兩節(jié)不小心又趴在桌在上睡著了，第三節(jié)課本是英語(yǔ)課，但是換成了體育課，是昨天英語(yǔ)老師說(shuō)要換的。我們多么熱愛籃球啊，就像熱愛自己的家鄉(xiāng)一樣！一下課，我們抱著籃球飛奔球場(chǎng)，脫去外套就pk起來(lái)。一會(huì)兒上課鈴響了，可是沒看到我們班的同學(xué)，一想肯定又在上英語(yǔ)課了，因?yàn)檫@樣的事情已經(jīng)不是第一次發(fā)生了，用腳趾頭都能想出來(lái)。我們多么熱愛籃球啊，管他上什么課呢，管他有沒有人來(lái)啊，我們還是那樣肆無(wú)忌憚的揮灑著現(xiàn)在想起稍顯稚嫩的熱情，大聲喊著叫著蹦著跳著追著趕著。后來(lái)英語(yǔ)老師實(shí)在拿我們沒辦法便索性將我們的反動(dòng)事跡告訴了班主任，為了表示友好，班主任說(shuō)：“要是你們誰(shuí)能罰球十中八可以免受處罰，敢不敢？”我們當(dāng)時(shí)以為班主任生氣了，沒人說(shuō)敢，后來(lái)又說(shuō)“十中六就行，有沒有人敢？”現(xiàn)在想起來(lái)后悔的手癢癢，當(dāng)時(shí)真應(yīng)該賭一下，因?yàn)榱P不進(jìn)還是同樣的受罰，與其任人宰割，倒不如反擊一把。后來(lái)老師看沒人敢接受挑戰(zhàn)，又說(shuō)，“既然你們這么熱愛運(yùn)動(dòng)，那就去跑步吧！物理課不用上了，跑到下課為止。（班主任帶物理課）說(shuō)完，我們敢作敢當(dāng)，跑了一整節(jié)課，現(xiàn)在想起，還會(huì)直呼過(guò)癮。
青春時(shí)期的叛逆人人都有，我想上面兩個(gè)案例算是我的青春時(shí)期叛逆的一個(gè)縮影吧！
人這種東西，都是有虛榮心的，程度不同而已。虛榮心是用來(lái)滿足的，我的虛榮心這一次被滿足了，深深的滿足。不是因?yàn)楸槐頁(yè)P(yáng)和認(rèn)可，而是被同學(xué)記起，被拿來(lái)說(shuō)事，被當(dāng)成一個(gè)榜樣――至少在我看來(lái)是這樣。一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)不是某個(gè)人說(shuō)了算，一個(gè)人只能代表自己，當(dāng)然客觀的評(píng)價(jià)我更喜歡接受。
我喜歡與文字打交道，寫寫隨筆，練練楷書，讀讀詩(shī)詞，看看散文。算是個(gè)人愛好吧，從小至今，我有意無(wú)意的堅(jiān)持著自己的愛好，對(duì)事物有看法有想法的時(shí)候就想說(shuō)幾句，因此空間就留下了為數(shù)不多的文章幾十篇，包括一些小詩(shī)。心情不好的時(shí)候拿起筆來(lái)?yè)]兩筆，不管是鋼筆還是毛筆，有紙有筆活著就有勁。
我自以為無(wú)所謂的堅(jiān)持，在原文中與另外同學(xué)的對(duì)比倒顯得那樣的不易和堅(jiān)韌。我本是不喜歡與人比較的，因?yàn)槿说淖员白载?fù)都源于比較，這都是不健康的心理，活出真實(shí)的自己就好，我喜歡瀟灑自由無(wú)拘無(wú)束的生活。只是現(xiàn)實(shí)不同，你可以不比較，上司會(huì)論功行賞；你可以不比較，公司會(huì)考核評(píng)優(yōu)；你可以不比較，朋友心中也分三六九等。
其實(shí)，那種感覺是突然間醒悟，好似山重水復(fù)柳暗花明，我們很多人都在有心無(wú)心的堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，甚至隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)淡忘了最初的動(dòng)機(jī)。但是，親愛的朋友，不要放棄！夢(mèng)想也好！習(xí)慣也好！愛好也好！既然這么些年都堅(jiān)持了下來(lái)，那就繼續(xù)堅(jiān)持下去――從少不更事到龍鐘耄耋。
從今以后，我不再以無(wú)所謂的態(tài)度對(duì)待自己的堅(jiān)持，我只是習(xí)慣了，愛上了，就再也戒不掉。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月沉浮。但愿花甲之年，除了滄桑掛滿臉龐，我―還是當(dāng)年的我，你―還是我初見時(shí)的你。
――――文濤圖書館記11.10.28。
沉浮人生讀后感篇十七
下特別的印象。有一天，（學(xué)長(zhǎng)圖書管理員，推薦一本書）我看了卡耐基的《快樂的人生》，突然感覺自己遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，讓我開心的面對(duì)生活的一切，這個(gè)人就是書的作者、人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾卡耐基。
《快樂的人生》是最具影響力的書籍之一《人性的優(yōu)點(diǎn)》的續(xù)集。不同之外在于，《人性的優(yōu)點(diǎn)》主要告訴人們克服憂慮的一些基本原則，《快樂的人生》則更多地是指導(dǎo)人們?nèi)绾潍@得快樂。
擔(dān)心多于開心。特別是大一那段時(shí)間，《快樂的人生》指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松刮沂芤娣藴\。
沉浮人生讀后感篇十八
有這樣一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎做著同一件事情：天剛亮他就伏在打字機(jī)前開始他一天的寫作。這個(gè)經(jīng)歷十分坎坷，曾窮困潦倒的連電話費(fèi)都交不起得人。如今可算是世界級(jí)的大富翁了，整天約稿不斷，常常是一部小說(shuō)剛剛有構(gòu)思，出版社那高額的定金就支付給了他，他就是世界著名的恐怖小說(shuō)大師斯蒂芬金。
他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，這三天是：生日、圣誕節(jié)、美國(guó)獨(dú)立日。勤奮給他帶來(lái)了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同，一般的作家在沒有靈感的時(shí)候，就去做別的事。但他沒有東西寫得時(shí)候他也堅(jiān)持每一天寫5000字。這是他剛開始創(chuàng)作時(shí)一個(gè)老師傳授給他的一條經(jīng)驗(yàn)，他堅(jiān)持這樣做了，所以終身受益。
我也曾以天道酬勤來(lái)鼓勵(lì)自己，但不敢說(shuō)自己勤奮，總是靈感來(lái)了的時(shí)候大干一場(chǎng)，沒靈感的時(shí)候，干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來(lái)原諒自己。以往假期都揮毫潑墨，但總不能堅(jiān)持每一天都動(dòng)筆。讀了這個(gè)故事之后，我才理解為什么人們常說(shuō)：繆斯女神會(huì)把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒有睡懶覺，堅(jiān)持每天早上5：40分起床，先寫字后畫畫。因?yàn)槊P書法是我一直沒有解決的難題，畫寫意畫沒有書法功底是很難畫好的，如果沒有力透紙背的功夫，寫意畫很難提高。
幾個(gè)月下來(lái)《智永的真草千字文》也臨了幾遍。在畫的提款中加上一兩個(gè)草字，感覺靈活有變化。寫意花鳥還是畫我喜歡的荷花，在沒有創(chuàng)作靈感的時(shí)候，反復(fù)臨寫大師的作品，直到能背臨的程度，筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個(gè)月下來(lái)也有上百?gòu)堊髌烦霈F(xiàn)，其中幾十張可以參展。
以前一些難以解決的技法難題，就在這種反復(fù)臨寫、創(chuàng)作中迎刃而解。看著我的一摞畫卷，我深深地體會(huì)到堅(jiān)持是多么的重要。