國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟(通用15篇)

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    通過感悟,我們可以挖掘出生活中的美好和有意義的事物。如何將感悟轉化為行動,實現(xiàn)自己的夢想與目標?以下是小編為大家收集的感悟文章,希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇一
    為進一步推動全民閱讀活動的深入開展,豐富青少年讀者的假期生活,增強他們對古詩詞等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣,提高對古詩詞的鑒賞和靈活運用能力,培養(yǎng)廣大青少年的閱讀興趣,激發(fā)他們閱讀熱情。
    陽春市圖書館。
    陽春市國學研究學會、北京超星數(shù)圖信息技術有限公司。
    本次大獎賽分設兒童組(5~12歲)和少年組(13~16歲)進行比賽。以家庭或個人誦讀、朗誦為基本形式,也可伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。
    以國學經(jīng)典誦讀和國學經(jīng)典故事表演為主,內(nèi)容可參考陽春市圖書館提供的國學經(jīng)典推薦書目(詳情可登錄陽春市圖書館網(wǎng)站或微信公眾號查詢)。
    比賽分為初賽、決賽兩輪。并從初賽中每組選出10名優(yōu)勝者(隊伍)參加決賽。
    1、初賽時間:20xx年8月18~19日。
    2、決賽時間:20xx年8月26日。
    3、頒獎典禮和獲獎節(jié)目表演:20xx年8月29日。
    1、初賽、決賽:陽春市圖書館四樓多功能培訓室。
    2、頒獎典禮和獲獎節(jié)目表演:陽春廣播電視臺一樓演播廳。
    由市文體廣新局領導、陽春市國學研究學會成員、國學老師等組成評委小組現(xiàn)場對參賽作品進行評分。
    評分標準。
    分值。
    得分。
    1、作品內(nèi)容健康,積極向上,符合要求范圍,感染力強;
    10。
    2、儀表儀態(tài):
    (1)衣著得體,與作品內(nèi)容相協(xié)調(diào);(5分)。
    (2)精神飽滿,姿態(tài)自然大方;(5分)。
    10。
    3、表演形式:
    (1)表演形式富有創(chuàng)意,讓人耳目一新(20分)。
    20。
    4、朗讀技巧:
    (1)感情飽滿真摯,表達自然;(10分)。
    (2)朗誦熟練,聲音洪亮,能夠脫稿;(10分)。
    (3)普通話標準,吐字清晰;(10分)。
    (4)能正確把握作品和內(nèi)涵,聲情并茂,韻律明顯,富有韻味和表現(xiàn)力(30分)。
    60。
    一等獎1名:各獎國學經(jīng)典書籍一套,價值500元獎品一份;
    二等獎2名:各獎國學經(jīng)典書籍一套,價值300元獎品一份;
    三等獎3名:各獎國學經(jīng)典書籍一套,價值100元獎品一份;
    優(yōu)秀獎4名:各獎國學經(jīng)典書籍一套。
    所有參賽者均可獲得由超星公司提供的獎品一份:
    1、報名表:
    參賽者姓名。
    所在學校。
    節(jié)目名稱。
    參賽組別。
    參賽人數(shù)。
    家庭住址。
    家長姓名。
    聯(lián)系電話。
    節(jié)目時長。
    誦讀內(nèi)容。
    (請標注誦讀文本篇目名稱及內(nèi)容)。
    誦讀形式。
    (是否有配樂、歌舞、情景、樂器、多媒體等)。
    2、推薦國學書目:
    1、看國學經(jīng)典誦讀比賽直播:用手機掃碼下載安裝陽春市移動圖書館,即可觀看每場比賽直播。
    陽春市移動圖書館二維碼。
    2、超星禮品領取方法:下載超星“陽春市移動圖書館”app后,綁定讀者證,并在歌德機上下載3本書的讀者,即可獲取現(xiàn)場小禮品一份。
    3、掃碼安裝及使用陽春市移動圖書館教程:
    (1)請登錄xxxxx看教程;
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇二
    古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
    正如國學大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。
    我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。
    “會當凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學習者對學習內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌Γ洗笸絺?,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的。“居高聲自遠,非是藉秋風”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。
    通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
    我希望今后在我的引導下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚光大。
    這個學期最讓我開心的時刻就是每周三下午的綜合實踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書---《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。
    從這本新書里,我認識了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個個深刻的做人做事道理。從中我知道了做學問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細”。想到我自己平時在學習上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
    在這本書里,我還認識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對他說:不學習,不勞動,靠欺騙過日子是只能混得了一時,混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。
    “燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候?!痹缟线€躺在被窩里的時候,我經(jīng)常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠一去不復返的,我們要珍惜每一分每一秒的時間。
    在這本書的第一頁上寫著:經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會收獲更多、更多。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇三
    國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
    國學經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實處。
    在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解,因材施教發(fā)展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態(tài),正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉變,只是遲早而已。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇四
    1、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化,了解祖國優(yōu)秀文化,提升人文素養(yǎng)。
    2、通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞,以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的,營造和諧的、人文的、豐富的校園文化氛圍。
    3、讓學生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,以經(jīng)典詩文,陶冶學生的情操,幫助學生養(yǎng)成良好的學習、行為習慣,培養(yǎng)開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。
    4、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量,培養(yǎng)學生讀書的興趣,掌握誦讀技巧,培養(yǎng)閱讀習慣和能力,使學生在誦讀中增強語感,感受文言精華,提高學生的`語文水平和審美能力,提升學生語文素養(yǎng)。
    采用各種方法誦讀中華國學經(jīng)典感受祖國語言的魅力。
    理解古文的詞義、含義,引導學生批判性的對待古典文化,汲取精華,去其糟粕,培養(yǎng)學生初步的辯證思想,培養(yǎng)學生良好的道德情操和健康的審美情趣。
    1、組織全班學生在晨讀時間誦讀,并做到全程參與,學生全員參與。回家后,鼓勵學生和家長誦讀5分鐘,充分利用零碎時間,多讀多背,使優(yōu)秀詩文誦背成為課外生活的一件樂事。
    2、利用黑板報、手抄報、櫥窗等多種形式,展示經(jīng)典佳句,國學文化,營造誦讀的氛圍,使學生走進經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。
    3、舉行一次誦讀擂臺賽,評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”,以此激發(fā)學生們的誦讀熱情。
    4、指導學生撰寫經(jīng)典誦讀的體會和感受,評選優(yōu)秀誦讀日記,利用班級的墻上文化進行展示。
    經(jīng)典誦讀,熱愛祖國,傳統(tǒng)文化,中國,弘揚。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇五
    國學。
    經(jīng)典是我國珍寶。國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財富,下面是本站帶來的國學經(jīng)典誦讀。
    心得體會。
    希望可以幫到大家。
    中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
    成語。
    和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。
    物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
    國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。
    國學源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
    我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
    朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經(jīng)典,和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
    國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財富,誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈,促進我們養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德品質,同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
    學生對經(jīng)典的誦讀,每一遍都是一個感知的過程。在反復誦讀過程中,誦讀水平步步提高,學生的理解體會也會層層加深,也夯實了學生的朗讀水平,使學生形成良好的語感,對語言的感知理解能力大大提高,其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《。
    弟子規(guī)。
    》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典,學生會以古人為榜樣,學習圣賢的品質,進而使他們形成良好得行為習慣。
    中華經(jīng)典博大精深,源遠流長,我深信孩子們在誦讀的同時,必將自覺承擔起傳承中華文明,弘揚民族精神的重任。
    國學課程實驗將近一年時間,對于國學課程的課堂教學怎么教,有什么教學原則,怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌,國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。”通過聽課,專家與培訓者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。
    文城中心小學許小麗老師利用多媒體。
    課件。
    上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景,畫面精美,調(diào)動學生的視覺、聽覺感官,提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。
    印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇,“能學多少學多少”“讀好,能背誦”。學生沒有壓力,沒有負擔,輕輕松松進入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學形式。整節(jié)課,教師充分調(diào)動學生的學習興趣,呵護學生熱情,教學容量大,教學效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。
    “一本課本,一張嘴,就能上好國學課”王老師做到了?!安磺笊踅?,”熟讀成誦,這是國學課堂教學的最基本原則?!八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
    通過聽課及專家的講評活動,心結以解開,明確了目標,把握好策略,更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。
    第一屆經(jīng)典誦讀時,我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說,只是偏愛文學,喜歡朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學校把誦讀經(jīng)典變成了藝術表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經(jīng)典朗誦應以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
    時值一年,第二屆國學經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。
    朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳,喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動,也一定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典,信手拈來。
    通過誦讀經(jīng)典詩文教學,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
    其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
    在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
    真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
    假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
    那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
    我參加了慶陽電大學校組織的《國學經(jīng)典誦讀》的在線學習,原來我對國學僅僅是知道而已,平時教學中雖有涉及,但受小學生的接受能力的限制,也是粗約的給小學生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習,讓我對國學有了深刻的認識,感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
    國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
    國學經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關系。《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
    國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
    (一)修身養(yǎng)性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。
    一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
    (二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。
    之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。
    (三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
    子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
    《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
    學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學的長河里凌波,在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇六
    1、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化,了解祖國優(yōu)秀文化,提升人文素養(yǎng)。
    2、通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞,以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的,營造和諧的、人文的、豐富的校園文化氛圍。
    3、讓學生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,以經(jīng)典詩文,陶冶學生的情操,幫助學生養(yǎng)成良好的學習、行為習慣,培養(yǎng)開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。
    4、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量, 培養(yǎng)學生讀書的興趣,掌握誦讀技巧,培養(yǎng)閱讀習慣和能力,使學生在誦讀中增強語感,感受文言精華,提高學生的語文水平和審美能力,提升學生語文素養(yǎng)。
    采用各種方法誦讀中華國學經(jīng)典感受祖國語言的魅力。
    理解古文的詞義、含義,引導學生批判性的對待古典文化,汲取精華,去其糟粕,培養(yǎng)學生初步的辯證思想,培養(yǎng)學生良好的道德情操和健康的審美情趣。
    1、組織全班學生在晨讀時間誦讀,并做到全程參與,學生全員參與。回家后,鼓勵學生和家長誦讀5分鐘,充分利用零碎時間,多讀多背,使優(yōu)秀詩文誦背成為課外生活的一件樂事。
    2、利用黑板報、手抄報、櫥窗等多種形式,展示經(jīng)典佳句,國學文化,營造誦讀的氛圍,使學生走進經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。
    3、舉行一次誦讀擂臺賽,評選班級 “誦讀大王”、“誦讀能手”,以此激發(fā)學生們的誦讀熱情。
    4、指導學生撰寫經(jīng)典誦讀的體會和感受,評選優(yōu)秀誦讀日記,利用班級的墻上文化進行展示。
    經(jīng)典誦讀, 熱愛祖國, 傳統(tǒng)文化, 中國, 弘揚
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇七
    為了讓孩子們閱讀名家名篇,誦讀千古美文,這已經(jīng)成為大家公認的豐富學生人文素養(yǎng),拓寬語文學習天地、打下孩子終身發(fā)展基礎的最佳途徑,也成為新一輪課程改革的熱點。通過背誦經(jīng)典,讓語言文字在兒童心底多一些積淀,多一些感悟,激起學生對中國文化的濃厚興趣,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)以及學生的愛國主義思想。在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育。
    1、以經(jīng)典誦讀活動為契機,引領和推動我校讀書活動的開展,努力營造書香校園,提升學生語文水平,培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
    2、鼓勵全校師生以書為友,養(yǎng)成良好的讀書習慣,開闊眼界、拓寬知識面,提高審美情趣和人文底蘊,促進良好的個性和品質的形成。
    3、培養(yǎng)學生讀書興趣,培養(yǎng)學生的注意力和記憶力,讓學生以便捷的方式,獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng),促進小學生健康和諧發(fā)展。
    4、通過誦讀活動,培養(yǎng)學生持之以恒、百折不撓的意志和毅力。
    副組長:吳坤理(負責國學經(jīng)典誦讀的場地布置)。
    成員:三、四年級各班班主任、語文老師。
    三年級:從科組規(guī)定的內(nèi)容中選五首詩。
    四年級:《中華頌》。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇八
    為了深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,根據(jù)上級有關文件要求,我校特開展以“中國夢愛國情成才志”為主題的中華經(jīng)典誦讀比賽活動。
    國學是中華民族的傳統(tǒng)文化,蘊含著民族精神和民族情感,承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華,吸取智慧,我校特開展國學經(jīng)典誦讀比賽,讓學生在活動中獲得國學經(jīng)典熏陶,提高文化水平和道德素質,增強民族自信心和自豪感,為打造“書香校園”奠定基礎。
    組長:
    副組長:
    成員:
    1、活動時間和地點。
    (1)、彩排時間:學前一至七班:4月27日(星期三)早上9:10。
    一至六年級:4月27日(星期三)14:50。
    (2)、正式比賽時間:20xx年4月29日14:00準時進行。
    (3)、地點:學校操場。
    2、活動內(nèi)容及形式。
    (1)、參賽對象:學前班、一至六年級學生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵教師與學生同臺誦讀。
    (2)、誦讀內(nèi)容:國學經(jīng)典篇目。(如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩宋詞等,較長篇目可根據(jù)時間要求自行節(jié)選)。
    (3)、比賽形式:以集體誦讀為基本形式,可以伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式,也可輔以其他藝術表現(xiàn)形式,但舞臺藝術表現(xiàn)形式只是輔助手段,不能喧賓奪主。(每班節(jié)目表演時間3-5分鐘。)。
    根據(jù)各班的精神面貌、誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現(xiàn)場打分。去掉一個最高分,去掉一個最低分,以均分排名。分別設立:
    學前班:兩個一等獎、兩個二等獎。
    一年級組:一個一等獎、一個二等獎。
    二年級組:一個一等獎、一個二等獎。
    三年級組:一個一等獎、一個二等獎。
    四年級組:一個一等獎、一個二等獎。
    五六年級組:一個一等獎。
    學校根據(jù)各班表現(xiàn)情況評出兩個精神文明獎,獲獎的班級將給予物質獎勵,班主任班務工作考核將適當加分。
    1、評委組組長:
    評委組成員:
    2、分數(shù)統(tǒng)計組長:
    3、舞臺設計、會場策劃:
    舞臺搭建和拆除負責人:
    4、集隊負責:
    5、評分表制作、審稿:
    6、舞臺監(jiān)督負責人:;成員:
    7、主持指導:。
    8、音響:;照相:;攝像:;話筒和舞臺管理:
    9、會場安全負責人:各班班主任。
    10、獎狀準備:
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇九
    中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,開展經(jīng)典詩文誦讀影響深遠,這項活動對于進一步加強學生中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,陶冶情操,培養(yǎng)審美能力,全面提高學生素質,具有深遠的意義。我校將誦讀中華經(jīng)典,打造書香校園確定學校辦學特色,申報了省級《誦讀國學經(jīng)典古詩文傳承優(yōu)秀中華文化》的課題。從開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動以來,這項活動以其深厚的內(nèi)涵,活潑的形式,獨特的魅力,春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈,為每一個學生的成長提供更大的自主空間與個性空間、促進學生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展,為師生的個性化發(fā)展,提供了嶄新的平臺,逐步形成鮮明的書香校園特色,使我校辦學品位得以不斷提升。
    建立多層系統(tǒng)的管理機制。一層以教導處為龍頭,選出骨干老師組成課題組成員,共同探討實驗出現(xiàn)的`問題;二層以科研處為依托,具體負責實驗工作,整體調(diào)控課題實驗,堅持每天按時檢查,每月公布各班誦讀情況,每學期結束考核,要求人人達標;三層以班級為中心,推動課題的研究;四層依托家庭,定期從校外反饋誦讀經(jīng)典活動結果,確保課題順利高效開展。為了確保經(jīng)典誦讀正常開展并取得實效,學校制定定查樹的督查辦法。定就是規(guī)定每個班級堅持做到每課一吟(各班語文教師堅持課前5分鐘的誦讀經(jīng)典詩文的訓練),每日一賞、(每天早餐時欣賞經(jīng)典古詩文十分鐘),每周一導(每周三國文課引導學生鑒賞優(yōu)秀詩文)。查指的是規(guī)定各班黑板報設有每月一書,每周一詩,每日一句專欄;要求紅領巾廣播站每周推出一詩進行賞讀,班級周周考核每周一詩。學校不定時對各個班級每天誦讀情況進行專項檢查,通過現(xiàn)場檢查,定期反饋各班學生誦讀經(jīng)典活動的現(xiàn)狀,保證誦讀經(jīng)典詩文的質量。樹就是樹立典型,在全校范圍內(nèi)介紹經(jīng)驗和展示成果,使全校誦讀經(jīng)典活動向良好方向發(fā)展。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇十
    按照福州市語委辦的《關于在全省中小學生中組織開展中華經(jīng)典誦讀大賽活動的通知》精神,我誦讀小組按校領導要求,開展為期十天的誦讀活動,并將活動進行錄影制成光盤,參加市級誦讀大賽活動?,F(xiàn)將活動總結如下:
    一、廣泛發(fā)動。
    我們把經(jīng)典誦讀活動作為加強學生民族精神教育、提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的重要途徑和有效抓手,在組織中華經(jīng)典誦讀活動中注重學生高尚道德情操的塑造和良好文明習慣的養(yǎng)成。
    二、載體豐富。
    結合重大節(jié)日,組織學生開展中華經(jīng)典誦讀比賽活動,推選出優(yōu)秀學生組成誦讀興趣小組。在抓誦讀參賽方面,我們著重突出了兩個藝術性,首先要求誦讀技巧的藝術性,然后再追求誦讀形式的藝術性。特別是在誦讀形式上,采取了個人朗讀、集體誦讀、等多種誦讀類型,融入了背景音樂。這樣既增強了誦讀作品的感染力,也激發(fā)了學生的誦讀熱情,賦予了經(jīng)典誦讀活動更廣泛的內(nèi)涵和影響力。
    三、成效顯著。
    通過此次活動的開展,我們打造了一批誦讀精品發(fā)現(xiàn)了眾多具有天賦和靈性的誦讀人才,對學生的誦讀水平有了清晰的認識。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇十一
    通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞,以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,潛移默化地陶冶其性情。
    1、國學精粹《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《道德經(jīng)》以及《笠翁對韻》等,旨在提高中學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文。
    2、本學期主要以國學經(jīng)典《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》、《笠翁對韻》為主。
    3、開設經(jīng)典誦讀課、活動課。每周一節(jié),由語文老師擔任教師。通過開展晨讀、早讀、大課間、課外活動等時間讓學生積極參與經(jīng)典誦讀活動。利用自習課、輔導課、活動課、班會課等時間,開發(fā)經(jīng)典詩文興趣課、體驗課等特色課程,確保經(jīng)典詩文誦讀活動在時間、數(shù)量、質量的保證。
    (1)語文閱讀課。各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩文誦讀時間,各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體,做好誦讀工作。
    (2)校本、地方等活動課。各年級各班級把中華經(jīng)典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。注意學科整合。音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中,教師可尋找或自編教學內(nèi)容,將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課:音樂中的古詩詞。美術學科與詩文誦讀的結合。給經(jīng)典詩文配畫,應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課:詩配畫。其他學科,如政治、歷史等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇十二
    中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領悟其中的精髓,并學以致用.
    記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚,我寫完作業(yè)在院子里玩。這時,郵遞員送來了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體內(nèi)容這樣的:一對母子在逛商場出來的時候,母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的?!倍莻€孩子卻不這么認為,他跑過去,撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬千:“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個大人卻沒有?!薄拔宄沁B創(chuàng),人人有責”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了保持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動,另一方面,城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節(jié)做起,貴在堅持。
    《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天,每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后,自己才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做,而自己不想動手,更不用說去幫助別人了。學習了黃香溫席以后,我們要改變自己的做法,做些自己力所能及的事情,多關心體貼別人,多給別人一點愛,因為愛是信任,愛是承擔,愛是分享,愛是榮耀。
    學習國學,我們學會了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國學,更愛中華文化。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇十三
    縣城學區(qū)第xx屆國學教育展示評比活動昨天在雙橋小學落下帷幕。我們學校四年一班部分同學、五年二班大部分同學,我校的張淑云老師、李淑華老師、王玉梅老師、李淑蓉老師四位教師組成了教師隊,學校共三個節(jié)目參賽,分別獲得兩個二等獎,一個三等獎的好成績。學區(qū)又結合平時學校開展的讀書情況進行總計分。我校以總分第二名的好成績獲得了國學教育展示活動優(yōu)秀單位。讓我們以熱烈的掌聲為我校取得的成績表示喝彩。
    本次誦讀活動從前期策劃到具體實施,得到了學校全體教職員工的大力支持,特別是參賽學生、教師代表,和展示節(jié)目的班級的輔導老師白鳳英老師、秦鳳蘭老師,為打造節(jié)目的音像師楊繼松教師和美術師劉敏老師和部分老師代表的化妝師,他們?yōu)榱藢W校取得榮譽,付出辛勤的努力。學校每一次大型活動,都是各年級組師生體現(xiàn)素質、展示風采的平臺。通過本學期我校參加的大型活動,我們也欣喜地看到,學校有一支團結向上的教師團隊,有一支扎實肯干的教師團隊,有一支招之能來,來之能戰(zhàn)的教師團隊。正是由于你們在時間如此緊迫,教學任務如此繁重的情況下的.辛勤付出,本次誦讀活動才取得非常優(yōu)秀的成績。
    誦讀古詩文對于提升人的境界,豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂,啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們還要在全校范圍內(nèi)深入開展中華經(jīng)典誦讀,從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行有效的嘗試,真正體會到“樂讀”、“美讀”,激發(fā)了師生誦讀興趣,在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。
    為了進一步開展好誦讀活動,我還要對同學們提出以下建議。我們手中的兩本國學經(jīng)典課本同學們要在老師的要求下認真誦讀,并每日讀給家長聽,背給家長聽或和家長一起誦讀。學校下學期還要邀請家長一起參加我校的形式多樣、豐富多彩的經(jīng)典誦讀匯報活動,我們希望有更多的家庭一起來校展示。
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇十四
    三、《百家姓》。
    四、《千字文》。
    五、《論語》10段。
    1.子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"。
    2.子曰:"君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。"。
    3.子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"。
    4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"。
    5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"。
    6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂知者。"。
    7.孔子曰:"生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
    8.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"。
    9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知。
    也。"。
    10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"。
    六、《老子大學中庸莊子》11段。
    《老子》節(jié)選。
    1.第七章:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生。故能長生。
    是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
    2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
    3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
    《大學》節(jié)選。
    1.古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
    2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。
    《中庸》節(jié)選。
    1.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知。
    所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國家矣。
    2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。
    3.誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
    《莊子》節(jié)選。
    1.北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。
    2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"。
    3.瞿鵲子問乎長梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務,不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"。
    七、《孟子》6段。
    1.天時不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
    故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以。
    兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
    2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
    3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
    4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無幼,以及人之幼。天下可運于掌。"。
    5.孟子曰:"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"。
    6.孟子曰:"舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"。
    八、《陋室銘》劉禹錫(唐)。
    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?"。
    九、《勸學》荀子(戰(zhàn)國)。
    君子曰:"學不可以已。"青,取之于藍;青于藍;冰,水為之,而寒于水?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
    十、《雜說四.笠翁對韻一東》。
    《笠翁對韻一東》。
    天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。
    河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
    山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。
    記得有位名人這樣說過:讀一本好書,就是在和高尚的人進行交流。我愛讀書,讀各式各樣的書,比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。
    爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說,有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了,我們就把好的'有用的記下來?!笆仔?,次謹信”教會我們從小要懂得孝敬父母,關愛同學,同時要做一個誠實守紀律、有愛心懂禮貌的好孩子?!熬佑谐#瑯I(yè)無變”告訴我們,作為一名小學生從小要養(yǎng)成良好的生活習慣,做到早睡早起,平時做事要有一定的規(guī)矩,還要有恒心,堅持把每件事做好,這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報?!白x書法,有三到,心眼口,信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上,只有認真去領會,才能有所收獲,才能感受到讀書的樂趣。
    我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段,直到能夠領會詩意,后來媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進來。我們仨時而齊聲朗誦,時而互相提問,在不知不覺中感受著讀書的快樂,在快樂中共同成長。
    我愛書,書也愛我,我們成了要好的伙伴。讀書,自有一分樂趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊伍中來吧,誦讀經(jīng)典,共同成長吧!
    國學經(jīng)典誦讀活動心得感悟篇十五
    為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學生在誦讀過程中獲得詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),提高文化和道德素質,增強民族自信心和自豪感,結合今年的全國第xx屆推普周和河北省的“雙推月”活動,促進國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣,引導學生增進熱愛祖國的情感,我鎮(zhèn)于20xx年11月15日下午組織全鎮(zhèn)師生進行了以“誦中華經(jīng)典美文,讓書香浸潤校園”為主題的中華誦?經(jīng)典誦讀活動。
    通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動,全體師生深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,促進了同學們更加積極的背誦經(jīng)典。教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽光,工作更有精神;同學們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀守則,有禮有節(jié),而這將為同學們的人生打下堅實的基礎,必將進一步提高我鎮(zhèn)的經(jīng)典誦讀水平。本活動中表現(xiàn)突出的學校是后泥河小學、任各莊小學、新莊子小學。
    經(jīng)典誦讀是一項靈魂工程,難在堅持,貴在扎實。像任各莊小學、后泥河小學在這方面做的比較好,他們利用每周一升旗講話時間進行才藝展示―背詩詞,誦美文。不過在活動中也發(fā)現(xiàn)了一下問題。
    “細節(jié)決定成敗?!蔽矣X得這句話很有道理,就拿上周的誦讀大賽來說吧。在這我是想說學校管理要做細,任各莊小學是準備時間最短的學校,但是對這次活動的準備工作做的非常到位,感覺每個人都把學校的事當成了自己的事來做,到那給人很溫暖的感覺,還有幾個學校準備也很充分,個別學校就稍差些了。
    首先要注意朗誦內(nèi)容的選擇,要選擇那些感情比較激烈的,不論是表達悲傷還是興奮,要能夠讓人一眼從語句中感受到,這樣也好表達些。
    其次是個人形象和禮儀問題,衣著要整齊,舉止要規(guī)范(比方說上下臺鞠躬或敬禮),另外,既然是經(jīng)典朗誦,必然要配上一些人物動作,在做這些動作時一定要注意和文本內(nèi)容搭的上,而且盡量做得有韻味。
    而且在誦讀文本之前,是要先了解作品的寫作背景,來增加對文字的深透性了解,之后按照文本在韻,情感,輕重,節(jié)奏,語氣等等諸方面化的誦讀出作者的原意,達到文與情內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。
    最后是語言表達要能夠和文本節(jié)奏共起伏,要讓人在聽不清你講什么的情況下能感覺到你有情緒的變化,從而以你的這種情緒變化帶動聽者,其實,坐在下面的觀眾大多是不知道你具體在講什么的,只是靠著情緒的起伏在聆聽。用普通話講,這已成了慣例。能脫稿盡量脫稿,熟讀成誦嘛,另外這樣你才好做動作。
    在今后的工作中,我們要堅持不懈,積極推進,將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質結合起來,我堅信經(jīng)典誦讀活動將會助推我鎮(zhèn)各項工作的開展,我們的學校將會變得更加美好。