國旗下演講話稿(10篇)

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    國旗下演講話稿篇一
    大家好!
    今日我國旗下講話的題目是“與時(shí)間賽跑的人”。
    薛其坤,薛寶釵的薛,知其一不知其二的其,扭轉(zhuǎn)乾坤的坤,薛其坤,清華大學(xué)副校長,物理系主任,他的團(tuán)隊(duì)20__年首次發(fā)現(xiàn)量子反?;魻栃?yīng)。這一成果,在國內(nèi)外引起很大關(guān)注,被著名物理學(xué)家楊振寧稱之為“諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)”的科研成果。
    薛其坤怎樣實(shí)現(xiàn)成功的夢(mèng)想呢?
    幾乎所有認(rèn)識(shí)薛其坤的人都明白他每一天過著“7—11”的生活,即早上7點(diǎn)到晚上11點(diǎn)持續(xù)地工作。他的學(xué)生以往心里較勁“想趁著自我年輕,和薛教師比一比,看誰先到實(shí)驗(yàn)室,誰最終一個(gè)離開”,但多年來幾乎沒人能贏。這是一種近乎苦行的“修煉”,薛其坤從中體會(huì)到的是歡樂而非痛苦。一年365天,他幾乎沒有節(jié)假日。可是對(duì)薛其坤來說,那個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)室才是他的歸宿。清華大學(xué)物理系前系主任朱邦芬院士說“我與其坤一齊出差,晚上12點(diǎn)回到北京,他仍堅(jiān)持要去實(shí)驗(yàn)室再看看,我自問做不到這樣的堅(jiān)持?!?BR>    在薛其坤看來,他最缺少的就是時(shí)間。在量子反?;魻栃?yīng)研究中取得重大突破,薛其坤和他的團(tuán)隊(duì)花費(fèi)整整4年時(shí)間。他說:“全世界從事實(shí)驗(yàn)物理研究并取得重要成就的人無一例外是刻苦的?!?BR>    此刻,他把更大的期望寄托在學(xué)生身上。他要求他們把實(shí)驗(yàn)技術(shù)做到極致,基本功練扎實(shí)。他告訴學(xué)生,“7—11”的生活不是誰都能夠。你若不能深入其中,這樣的刻苦便是一種痛苦,最終會(huì)讓人崩潰;你若進(jìn)入了這個(gè)科學(xué)的世界,便能從中獲得歡樂,這樣的堅(jiān)持便是一種享受。
    應(yīng)對(duì)記者,薛教授說道:“當(dāng)你的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)比別人更準(zhǔn)確、更漂亮?xí)r,那種歡樂,你能體會(huì)嗎?當(dāng)你把一個(gè)復(fù)雜的龐大的儀器用得像騎自行車一樣熟練時(shí),那種自如,你能體會(huì)嗎?當(dāng)你的研究獲得突破性進(jìn)展時(shí),那種驕傲,你能體會(huì)嗎?”
    前段時(shí)間,谷歌的人工智能alphago與韓國棋手李世石的對(duì)弈備受關(guān)注,而在這背后推動(dòng)圍棋人工智能發(fā)展的卻不能不提到一位中國的教授------陳志行。1992年退休前,他是中山大學(xué)化學(xué)系教授,主要研究方向是量子化學(xué),出版過《有機(jī)分子軌道理論》,然而將圍棋與計(jì)算機(jī)結(jié)合在一齊卻是在他退休之后的事情。謝絕學(xué)校的返聘,將自我喜歡的圍棋與計(jì)算機(jī)結(jié)合起來,自學(xué)編程,不斷地嘗試新的資料,半年后開發(fā)圍棋程序“手談”,接下來的十年里陳志行教授和他的”手談”連拿六次國際冠軍,成為當(dāng)時(shí)電腦圍棋程序的最強(qiáng)者,并于20__年出版世界第一部電腦圍棋專著,此時(shí)他70歲。對(duì)陳老先生來說,年齡從來不是限制他前進(jìn)的原因,新的知識(shí),新的突破是他不斷前行的動(dòng)力。
    20__年2月,美國科學(xué)家宣布首次直接探測(cè)到引力波,而參與研究的幾百名科學(xué)家除了包括清華大學(xué)的研究所外,也有一個(gè)剛剛大四的中國本科生羅家倫,20出頭的年齡就已經(jīng)能夠在舉世矚目的科研成果中留下自我的名字,背后的辛苦與付出可想而知。
    不管是剛剛嶄露頭角的少年研究者,或是事業(yè)成熟的中年科學(xué)家,抑或是已近暮年的教授,無一不在爭(zhēng)分奪秒,汲取新的知識(shí),創(chuàng)造新的世界,我們又怎敢落后?
    親愛的同學(xué)們,學(xué)習(xí)從來都不會(huì)是簡(jiǎn)便的,與時(shí)間賽跑的路上有那么多出色的靈魂在前方指引著我們,陪伴著我們前行,又怎樣會(huì)孤獨(dú)呢?優(yōu)秀的人那么多,而你也能是其中一個(gè)!
    國旗下演講話稿篇二
    老師們,同學(xué)們:
    大家好,我來自11(13)班,今天,我國旗下演講的題目是《中秋,讓我們懷一顆美麗之心》。
    秋濃了,月圓了,又一個(gè)中秋到了!后天,農(nóng)歷的八月十五,就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋。中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤為甚。所以,中秋節(jié)的重要性僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
    中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
    金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。
    中秋,是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
    中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個(gè)心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
    中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!
    中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個(gè)微笑,給親友一個(gè)問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……
    中秋最美是文明。時(shí)下,新學(xué)期剛開始,行為規(guī)范文明禮儀教育周已經(jīng)開始,趁著中秋的美,讓我們也來一場(chǎng)心靈的洗禮吧!爭(zhēng)做一名最文明、心靈最美的瑞中學(xué)子,這才是從中秋節(jié)感悟出來的。
    所以,老師們,同學(xué)們,在我校倡導(dǎo)“社會(huì)擔(dān)當(dāng)自覺”的成長理念下,這個(gè)中秋,我們要心懷最美的心,享受親情,品味思念,心懷感恩,爭(zhēng)做文明。讓我們用一顆感恩的心來度過!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會(huì)擁有快樂,擁有幸福!
    在此,我代表11(13)班全體同學(xué),祝全校老師們、同學(xué)們中秋快樂,一切圓滿!
    國旗下演講話稿篇三
    大家好:
    青春是什么,有的人說青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏,有的人說青春是歡笑時(shí)淚水,是流淚時(shí)的微笑,是輕松的壓抑,是沉重的放縱,還有的人說青春是一壇醇香的酒,是一束鮮艷的話…………每個(gè)人對(duì)青春都有自己的詮釋,每個(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路,去探尋屬于自己的謎底,破譯青春的密碼。
    青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨,經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過:“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每過忍耐只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧,當(dāng)他臨死的時(shí)候,他能夠說::“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們應(yīng)該珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采,讓青春飛揚(yáng)!就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。
    在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了,在這段時(shí)期內(nèi),我深刻地感受到——原來職高內(nèi)的生活也能營造得如普高內(nèi)一般緊湊,也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會(huì)。造物主給予每個(gè)恩一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇]不抓住機(jī)遇,盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績,在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧,在每年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)自己靈巧的動(dòng)作和矯健的步伐,在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺(tái)表演……或許,有些自卑的人會(huì)說:“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀,抓住它,就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強(qiáng)者,因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備,它往往逃避弱者,因?yàn)樗鼰o法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過:“百分之九十所謂失敗者,其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試,怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個(gè)很好的例子,他和我們一樣,在職高學(xué)習(xí),由學(xué)校分配工作,可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子,抓住各種機(jī)遇,最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
    當(dāng)然要想把自己的一面展現(xiàn)在大眾面前,剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而需要對(duì)自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
    自信心是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信,居里夫人說:“我們應(yīng)該對(duì)自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什么代價(jià),都要把這件事做好。:這是自信心對(duì)于我們的重要性。拿破侖也有一句名言:“應(yīng)為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了成功?!背晒θ耸亢褪≌咧g的差異是:成功人士往往的最積極的思考,最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢(mèng)幻般的黃金季節(jié),對(duì)自己充滿信心,將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
    創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西,卻一頭別出心裁,想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸,普通人燒出的來是開水,而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破,而魯班卻發(fā)明了鋸,同樣是看到蘋果從樹上掉下來,果民見了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè):就是瓦特,魯班牛頓對(duì)每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里,激發(fā)自己的創(chuàng)新理念,發(fā)揮自己豐富的想象,讓世界變得煥然一新。
    青春是無價(jià)而短暫的,展現(xiàn)自我是上蒼贈(zèng)予我們最珍貴的禮物,我們應(yīng)該限度地挖掘自己的才能,讓青春盡情飛揚(yáng),讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
    謝謝大家,我的演講完畢。
    國旗下演講話稿篇四
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,早上好!
    我是初三(2)班的黃__。我今天演講的題目是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,參加萬__市長與羊城小市長代表座談會(huì)的感想。
    八月底我接到通知,廣州市市長萬__邀請(qǐng)十名歷屆小市長代表參加“小手牽大手 迎接亞運(yùn)會(huì)”座談會(huì),由他們向廣州市市長和其他領(lǐng)導(dǎo)提出建議,就如何辦好亞運(yùn)、搞好廣州城市建設(shè)和環(huán)境發(fā)表自己的意見,我很榮幸在受邀之列。小市長代表不僅有中學(xué)生小市長,還有現(xiàn)在就讀于中山大學(xué)、清華大學(xué)的往屆小市長。我知道,我們不僅代表自己,更代表我們各自的學(xué)校,一定要全力以赴,精心準(zhǔn)備。我一直比較關(guān)注廣州的環(huán)境問題,所以經(jīng)過詳細(xì)的思考和比較,我選擇了廣州垃圾分類問題作為自己的座談內(nèi)容。
    9月24日下午,萬__市長、亞組委、市教育局等部門的領(lǐng)導(dǎo),和10位羊城“小市長”一起,在廣州市政府禮堂,舉行了“小手牽大手、迎接亞運(yùn)會(huì)”座談會(huì)。會(huì)上,小市長們都作了精彩的發(fā)言,我的發(fā)言得到了市長的稱贊。他認(rèn)為,我對(duì)德國、日本和中國臺(tái)北的垃圾分類和處理進(jìn)行對(duì)比分析,意見很好。
    座談會(huì)臨結(jié)束時(shí),萬__市長送給小市長們?nèi)湓挘阂皇恰坝⑿鄢錾倌辍?二是“當(dāng)好小主人”;三是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。廣州要建設(shè)低碳城市、智慧城市、幸福城市,需要包括“小市長”們?cè)趦?nèi)的全體廣州人一起努力。
    隨后,廣東電視臺(tái)的《今日關(guān)注》節(jié)目,南方電視臺(tái)的《今日一線》節(jié)目,南方都市報(bào)、廣州日?qǐng)?bào)均對(duì)這次座談會(huì)進(jìn)行了報(bào)道。
    萬__市長給小市長的三句寄語,我認(rèn)為既是一種鼓勵(lì),也是一種期待。尤其是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”這句話讓我深受感動(dòng)。
    時(shí)光如流水般劃過,不知不覺間許多同學(xué)已在中大附中度過了一年或兩年的時(shí)光?;叵肴雽W(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、雄心萬丈,現(xiàn)在的你是否依然記得當(dāng)初的夢(mèng)想?是否依然孜孜不倦地為著心中的理想而努力著?通往勝利之路不會(huì)是一條平坦大道,但正如富蘭克林所說:“惟堅(jiān)忍者能遂其志。”
    有理想就會(huì)有行動(dòng)!同學(xué)們!讓我們牢記心中的理想,腳踏實(shí)地,百折不撓,永遠(yuǎn)向前。
    我的發(fā)言完畢。謝謝大家!
    國旗下演講話稿篇五
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!星期三就是六一兒童節(jié)了。
    “六一”是我們的節(jié)日,
    我們有許多紀(jì)念節(jié)日的方法,同學(xué)之間一句簡(jiǎn)短的問候,搞一個(gè)小小的party,用幾顆糠果靠勞一下自己和親密伙伴,寫幾句話記錄自己的心情等,在這些看似鎖碎的活動(dòng)中,孕育著我們?cè)S多童趣和美好記憶。
    我也想告訴大家:“六一”是我們父母的節(jié)日。
    當(dāng)我們共同慶祝的時(shí)候,我們的父母或許正在田間勞作;或許正匆匆的趕往工地;或許是剛下夜班往家趕……他們?yōu)榱耸裁茨?排在第一位的,肯定就是我們,為了我們能夠有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;為了我們能夠一天天長大,學(xué)到更多的文化知識(shí);為了他們?cè)谧卟粍?dòng)的時(shí)候,我們能把擔(dān)子接過來,接替他們支撐起一片天空......所以看到我們臉上洋溢節(jié)日的幸福時(shí),他們也是快樂的!
    “六一”更是我們老師的節(jié)日。我們?cè)谇斑M(jìn)路上會(huì)遇到很多的困難和挫折,老師們會(huì)及時(shí)把我們從彎路上扶回來,使我們闊步走在筆直的大路上。因此,也請(qǐng)向我們的老師說一句”節(jié)日快樂!”
    在這里,我們祝所有同學(xué)節(jié)日快樂!祝我們的父母節(jié)日快樂!祝老師們節(jié)日快樂!謝謝大家!
    國旗下演講話稿篇六
    什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是指由于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自動(dòng)化了的行為方式。葉圣陶爺爺曾說過,教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣養(yǎng)成良好習(xí)慣終身受益。
    作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,從小要養(yǎng)成哪些良好習(xí)慣呢?要養(yǎng)成以下五方面的良好習(xí)慣。
    一、良好的生活習(xí)慣。就是指生活要有規(guī)律,按時(shí)作息,什么時(shí)候睡覺什么時(shí)候起床,要有安排;飲食要定時(shí)定量,不挑食,少吃零食,營養(yǎng)均衡。
    二、良好的文明習(xí)慣。作為學(xué)生,要說話文明,舉止文明。如見到老師、長輩、熟人要熱情招呼,聽人說話要認(rèn)真;站有站相,坐有坐相;愛護(hù)公物,愛護(hù)綠化,遵守公共秩序,遵守交通規(guī)則。葉圣陶爺爺對(duì)這方面相當(dāng)重視,如對(duì)孫女葉小沫從小嚴(yán)格要求,從吃飯珍惜糧食,關(guān)門不出聲。
    三、良好的勞動(dòng)習(xí)慣。我們都要做愛勞動(dòng)的好學(xué)生,在學(xué)校里,要參加些公益勞動(dòng),如認(rèn)真做值日生,打掃包干區(qū)等;在家里要做些力所能及的家務(wù),自己的事情自己做。
    四、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),也是一件艱苦的事,但養(yǎng)成了良好的習(xí)慣就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的樂趣,學(xué)起來效果就會(huì)更好。
    良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很多:
    1、自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
    2、專心致志的習(xí)慣;
    3、積極思考、舉手發(fā)言的習(xí)慣;
    4、學(xué)會(huì)傾聽的習(xí)慣;
    5、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣;
    6、寫字端正的習(xí)慣。
    總之,良好習(xí)慣是很多的,需要我們經(jīng)過長期的堅(jiān)持不懈去養(yǎng)成。養(yǎng)成良好習(xí)慣,就會(huì)使我們更加健康,學(xué)習(xí)成績更好,我們的未來必定更加美好。
    國旗下演講話稿篇七
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    你們好!我今天國旗講話的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。
    艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在,隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重。就拿我們學(xué)校來說吧,每天早、中、晚三餐飯后,食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜;白天光線充足,總有幾間教室的燈還在那里亮著;沒人使用,還聽見自來水嘩嘩地流著;剛吃完飯,就會(huì)有很多同學(xué)在學(xué)校的商店排隊(duì)買零食吃……這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛。我們大家共同行動(dòng)起來,勤儉節(jié)約,從我做起。
    1、牢固樹立"崇尚節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)"的思想,人人以勤儉節(jié)約
    為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥。
    2、從我做起,從點(diǎn)滴做起,積極開展節(jié)約"五個(gè)一"活動(dòng)。即:
    節(jié)約每一滴水,水龍頭用后及時(shí)關(guān)閉,發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象,要及時(shí)報(bào)告;節(jié)約每一度電,做到隨手關(guān)燈,人走電器關(guān);節(jié)約每一張紙,作業(yè)本盡量做到正反面都用;節(jié)約每一粒米,用餐時(shí)能吃多少盛多少,不浪費(fèi);節(jié)約每一分錢,我們應(yīng)該合理使用父母辛辛苦苦賺來的每一分錢。
    3、各個(gè)中隊(duì)要積極開展"勤儉節(jié)約,從我做起"主題班會(huì),創(chuàng)
    造性地組織形式多樣的活動(dòng)。如看一段以節(jié)約為內(nèi)容的視頻;開展"勤儉節(jié)約,從我做起"演講比賽;辦一個(gè)"綠色銀行"收集廢品;開展"中隊(duì)節(jié)約小天使"評(píng)比等活動(dòng)。引導(dǎo)廣大學(xué)生牢固樹立節(jié)約資源,人人有責(zé)的意識(shí)。
    各位老師、同學(xué)們,讓我們一起從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊
    小事做起,真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
    國旗下演講話稿篇八
    我校自1988年開始“國旗下演講”這項(xiàng)活動(dòng),至今已堅(jiān)持了十多年。這期間,學(xué)生換了一屆又一屆,社會(huì)也發(fā)生了很大的變化,可這項(xiàng)活動(dòng)始終受到廣大同學(xué)的歡迎,保持著良好的教育效果。“國旗下演講”的獨(dú)特魅力在哪里?本文擬從以下幾方面進(jìn)行一些探討。
    一、新時(shí)期中學(xué)生的思想特點(diǎn)
    學(xué)生進(jìn)入初中后,思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯的提高,他們開始不滿足老師的說教和書本中現(xiàn)成的結(jié)論,開始用審視、挑剔、批判的眼光來看待周圍的事物。除此之外,當(dāng)代中學(xué)生還有以下一些新的特點(diǎn)。
    1.思想解放,價(jià)值取向多元化
    當(dāng)代中學(xué)生思想活躍,思路開闊,敢說敢想,評(píng)人論事不拘一格。他們敢于從不同角度思考問題,求新求異,不崇拜*。這樣的思想特點(diǎn)是以往幾代中小學(xué)生所沒有的。
    但在思想開放活躍的同時(shí),他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50~60年代的中學(xué)生相比,當(dāng)代中學(xué)生在人生價(jià)值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
    在奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系上,大多數(shù)學(xué)生追求的是個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一,無私奉獻(xiàn)在當(dāng)代部分學(xué)生頭腦中已經(jīng)淡化,甚至難以理解了。老師們反映,當(dāng)代學(xué)生與過去的學(xué)生相比,生活條件優(yōu)越得多,他們擁有過去幾代學(xué)生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受,然而他們的不滿足感卻比任何時(shí)代的學(xué)生都要強(qiáng)。他們希望擁有一切,但不懂得要為別人作出奉獻(xiàn)和犧牲,對(duì)奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系缺乏正確的、深層次的理解,渴望得到別人理解而不懂得體諒別人,只知道接受愛而不知道愛人,這是當(dāng)前青少年中存在的較為普遍的問題。
    2.求實(shí)求真,注重個(gè)人發(fā)展和現(xiàn)實(shí)利益
    求實(shí)求真是當(dāng)代中學(xué)生又一明顯的思想特點(diǎn)。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗(yàn),就是對(duì)于報(bào)紙宣傳、學(xué)校教育也持審視和懷疑態(tài)度。然而,這種求實(shí)求真離開了高尚的人生理想導(dǎo)向時(shí),又難免陷入追求實(shí)惠的狹隘圈子。社會(huì)觀念中經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)、人生理想趨于現(xiàn)實(shí)化,擇業(yè)取向偏重個(gè)人發(fā)展和經(jīng)濟(jì)收入,是中學(xué)生思想變化的一個(gè)重要趨向。
    3.渴望獨(dú)立,主體意識(shí)增強(qiáng)
    當(dāng)代青少年獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng),這種獨(dú)立意識(shí)表現(xiàn)在許多方面。有人作了這樣的歸納:在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異;在思想觀念上,由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立思考、平等探討;在集體生活中,由被動(dòng)追隨轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與;在審美需求上,從他擇轉(zhuǎn)向自擇;在家庭生活中,不再把父母教導(dǎo)奉為行動(dòng)指南,由聽從父母轉(zhuǎn)向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學(xué)生年齡尚小,他們?cè)谒枷肷?、言論上崇尚主體的能動(dòng)性,而在行動(dòng)上卻有很大偏差,出現(xiàn)獨(dú)立意識(shí)與獨(dú)立行為的不一致。在順利時(shí),他們的獨(dú)立意識(shí)往往表現(xiàn)得很充分,當(dāng)遇到挫折或大是大非時(shí),又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性、依賴性,尤其獨(dú)生子女更是如此。與前幾代學(xué)生相比,他們的意志相對(duì)薄弱。在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)中,承認(rèn)自己性格中的弱點(diǎn)是意志力差的占三成多,居于首位。這種獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)、自主能力滯后的矛盾,正是中小學(xué)生心理發(fā)展不成熟的具體體現(xiàn)。
    通過以上分析,我們意識(shí)到:傳統(tǒng)的說教、灌輸方式,要求學(xué)生“不能做什么,只能做什么,應(yīng)該怎么做”的教育方式只會(huì)是事倍功半,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應(yīng)該是開放的德育,是內(nèi)容豐富而生動(dòng)的德育,能引起學(xué)生心靈震動(dòng)的教育。
    二、開放的德育應(yīng)讓受教育者主動(dòng)參與
    我們所進(jìn)行的一切德育活動(dòng)應(yīng)該是一種開放式的德育,而不應(yīng)該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學(xué)生主動(dòng)參與,接受鍛煉,在活動(dòng)中獲得體驗(yàn),在活動(dòng)中接受熏陶。我校的“國旗下演講”活動(dòng)也是開放德育的成功嘗試。學(xué)生自己觀察和思考、收集資料,自己寫稿自己講,能不能成功,就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動(dòng)聽眾的心,你闡述的觀點(diǎn)能不能被聽眾接受。這種參與過程就是受教育的過程。既讓學(xué)生的自我表現(xiàn)*和參與愿望得到充分滿足和體現(xiàn),又鍛煉了學(xué)生的能力。同時(shí),每名參賽選手代表了一個(gè)集體,往往是通過選拔產(chǎn)生,老師和同學(xué)們都在關(guān)注和支持。從表面上看,演講是個(gè)人行為,而實(shí)質(zhì)上則是集體行為,成功了是集體的成功,失敗了是集體的失敗,這就對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行了生動(dòng)的集體主義教育。如果演講者的觀點(diǎn)能引起大家共鳴,就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說教要求同學(xué)有集體榮譽(yù)感效果好得多。
    三、題材廣泛,內(nèi)容生動(dòng),貼近生活
    80年代以來,國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大變化,學(xué)校德育工作面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)變化和挑戰(zhàn),學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地顯露出來,德育工作的實(shí)際效果達(dá)不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因,我認(rèn)為除了德育的途徑、方法和社會(huì)環(huán)境中的不利因素外,德育內(nèi)容過度單一的問題也不容忽視。而“國旗下演講”則有效地克服了這個(gè)弊端。在規(guī)定的條件下讓學(xué)生自由取材,不拘一格,各抒己見。因此,演講的題材相當(dāng)豐富,來自社會(huì)生活的方方面面:有愛國主義題材,如《為了這片疆土》、《當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候》、《不悔的選擇》等,有談人生觀、價(jià)值觀的題材,如《誠實(shí)是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚(yáng)起理想的風(fēng)帆》等;有談?dòng)亚榈念}材,如《真情在你我身邊》;有談學(xué)習(xí)的題材,如《用進(jìn)取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》等;有談中學(xué)生熱點(diǎn)問題的題材,如《吃苦是一種資本》、《請(qǐng)表現(xiàn)你的才能》、《堅(jiān)強(qiáng)些,中國的新一代》等;還有談?wù)摃r(shí)事、評(píng)述新聞的,等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學(xué)們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學(xué)生的眼光,站在他們的角度去思考評(píng)說生活中的人和事,讓同學(xué)們倍感親切、真實(shí)而生動(dòng),其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過老師的說教和領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告。
    四、同齡人的心聲更容易被同齡人認(rèn)同
    幾乎所有中學(xué)生都有個(gè)共同特點(diǎn),那就是學(xué)生不愿跟老師和家長講心里話,他們總認(rèn)為老師和家長不理解他們。不管你作出多大努力,真正把心里話講給家長和老師聽的學(xué)生也是不多的。這很正常,一方面,隨著年齡的增長,青少年思考問題的批判性和獨(dú)立性越來越強(qiáng),有些想法,看法與家長不一致,這就是有的學(xué)生經(jīng)常說的“沒有共同語言”;另一方面,由于知識(shí)水平、社會(huì)閱歷和成長經(jīng)歷的不同,所處的角度不一樣,對(duì)問題的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說的“代溝”。
    但是,相當(dāng)多的學(xué)生都有自己的知心朋友,他們?cè)敢獍阎脑捴v給對(duì)方聽。這也正常,因?yàn)樗麄兊哪挲g相近,成長經(jīng)歷和知識(shí)層次相似,心理活動(dòng)有較多的相似性,對(duì)問題的看法接近,“共同語言”就多。因此,讓學(xué)生自己去分析許多問題,談他們的看法和想法,其教育作用遠(yuǎn)比老師和領(lǐng)導(dǎo)的說教好得多。
    在一段時(shí)間內(nèi),校內(nèi)有少數(shù)學(xué)生大把花錢以顯示“瀟灑”,有的學(xué)生則以入時(shí)的打扮來顯示時(shí)髦,有的同學(xué)盲目模仿明星的裝飾、動(dòng)作來顯示新潮。針對(duì)這些現(xiàn)象,有個(gè)叫張玉琳的*作了一次題為《什么是瀟灑》的演講,她聲情并茂地講道:
    在當(dāng)今的中學(xué)生中,瀟灑已成為熱門話題,而瀟灑也成為時(shí)髦的代稱,但對(duì)瀟灑的不正確認(rèn)識(shí),把我們一些同學(xué)帶入了誤區(qū)……
    有的同學(xué)把大把花錢看作是瀟灑,無非是讓別人瞧一瞧:我很富有,我可以隨意花錢而不必為錢擔(dān)憂。但是,這種同學(xué)不知意識(shí)到?jīng)]有,我們花的錢是父母辛辛苦苦用勞動(dòng)才換來的。我們沒有權(quán)利用父母的錢來揮霍無度充瀟灑,我們不需要這種追求虛榮的“敗家子”式的瀟灑!
    有的同學(xué)把打扮入時(shí)看作是瀟灑。誠然,打扮得漂亮些,能給人以美的感受,這是無可厚非的,但是我們一味追求外表上的漂亮,像有些人那樣“金玉其外,敗絮其中”,這種瀟灑,我們更不需要!
    真正的瀟灑,應(yīng)該是淵博的知識(shí)、豐富的內(nèi)涵、高尚的情操和高貴的品質(zhì)的外在表現(xiàn)……
    整個(gè)演講一次又一次被全校師生的熱烈掌聲打斷。這說明,這種肺腑之言既打動(dòng)了她的同齡人,也被廣大教職工贊同。
    國旗下演講話稿篇九
    老師們,同學(xué)們大家好!驅(qū)趕秋日的涼意,點(diǎn)燃運(yùn)動(dòng)的熱情。我們迎來了運(yùn)動(dòng)會(huì),這將是一次體魄與耐力的比拼。我們也將在這片賽場(chǎng)上一展英姿,收獲我們的運(yùn)動(dòng)成果。
    運(yùn)動(dòng)會(huì)是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)校身體素質(zhì)好壞的標(biāo)志,也是各個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生展示風(fēng)采的一個(gè)舞臺(tái)。運(yùn)動(dòng)會(huì)是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),優(yōu)勝劣汰,來不得半點(diǎn)虛假。同一起跑線上,你付出了多少汗水,就會(huì)獲得多少回報(bào)。每一個(gè)新的高度,是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我的過程,當(dāng)你奮力一擲,是你蘊(yùn)涵著能力的一次爆發(fā)。沒有頑強(qiáng)的拼搏,取得不了優(yōu)異的成果沒有足夠的毅力,就不會(huì)有堅(jiān)持到底的勇氣。
    運(yùn)動(dòng)會(huì)上, “重在參與”展現(xiàn)著我們積極的心態(tài),“為班爭(zhēng)光”則蘊(yùn)涵著我們的集體注意情懷,“雖敗猶榮”更是深含著我們樂觀向上的情操。賽場(chǎng)上人人都是勝利者。結(jié)果并不重要,但智力與體力,競(jìng)爭(zhēng)與拼搏將是我們追求的方向。
    運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅可以檢驗(yàn)我校學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平、檢驗(yàn)我們班級(jí)的凝聚力、還可以充分展示我校同學(xué)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌!在運(yùn)動(dòng)會(huì)中比的不僅是我們的運(yùn)動(dòng)水平,還比的是我們的體育精神、比的是我校全體師生對(duì)德、智、體全面發(fā)展的教育方針的全面理解。
    體育精神,是一種自我超越精神。戰(zhàn)勝自己、超越自我是體育精神的深刻內(nèi)涵,在刻苦訓(xùn)練中磨礪自己的意志,在比賽中挖掘自己的潛能,在我們自己認(rèn)為我們完成了自己覺得平時(shí)無法完成的比賽,這就是一種戰(zhàn)勝自己、超越自我的體育精神;體育精神,是一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。比賽時(shí),熱情的鼓勵(lì)是運(yùn)動(dòng)員們拼搏進(jìn)取的動(dòng)力、比賽后班級(jí)同學(xué)的攙扶、失敗時(shí)聽到一句輕輕的安慰會(huì)讓人感動(dòng)萬分。
    經(jīng)過我們的共同努力,我們有理由期待這次運(yùn)動(dòng)會(huì)將創(chuàng)造出新的好成績!我們有信心期待這次運(yùn)動(dòng)會(huì)將展示出我校充滿活力的面貌!
    超越自我,奮力拼搏,讓吶喊聲響徹校園的上空,讓激情彌漫我們的校園,讓比賽成績載入我校歷史的篇章。
    同時(shí)我們還應(yīng)該傳承文明競(jìng)技,比賽風(fēng)尚,充分展示我校學(xué)生的精神風(fēng)貌。文明參賽,文明參觀是我們的責(zé)任。 運(yùn)動(dòng)會(huì)后,希望我們的同學(xué)能自覺地、積極地參與到體育鍛煉中來。遷移到學(xué)習(xí)生活中去,使我們的生活更具魅力、人生更加精彩。
    同學(xué)們,大家運(yùn)動(dòng)起來吧,讓純真的笑顏綻放在明媚的秋日,天空將會(huì)更遼遠(yuǎn)、廣闊。
    最后,預(yù)祝本屆校運(yùn)會(huì)圓滿成功!
    國旗下演講話稿篇十
    親愛的老師,同學(xué)們:
    大家早晨好!
    今天我講話的題目是:《讓文明之花裝點(diǎn)我們美麗的人生》。
    首先,我想問同學(xué)們幾個(gè)問題:你見到老師們主動(dòng)問好了嗎?你在樓道里追逐打鬧了嗎?你隨地亂扔果皮紙屑了嗎?你走出洗手間時(shí)隨手關(guān)閉水龍頭了嗎?我不知道你的答案如何,但我確確實(shí)實(shí)知道,在個(gè)別同學(xué)身上,文明還有些許的距離。
    我們學(xué)校是一方純凈的沃土。在這里,老師們辛勤耕耘。在這里,同學(xué)們奮發(fā)向上。早自習(xí),我們可以聽到同學(xué)們瑯瑯的讀書聲;課堂上,我們可以看到同學(xué)們專心致志的神態(tài);下課后,我們可以看到同學(xué)們認(rèn)真討論的身影。在美麗的校園里,我們與智慧同游;在知識(shí)海洋中,我們盡情遨游。然而,在這片純凈的沃土上,卻也出現(xiàn)了一些與文明背道而馳的行為。
    文明不是雪白的墻壁上的那一個(gè)個(gè)腳印,文明不是課桌上的那一個(gè)個(gè)的小洞,文明不是掛在嘴邊的一句句臟話,文明不是餐廳里鍋碗瓢盆的叮當(dāng),文明更不是上下樓梯時(shí)的你擠我扛!
    文明是什么?文明是見面時(shí)的一聲問候,離開時(shí)的一句祝福。文明是整潔的儀表,是我們莊嚴(yán)而神圣的仰望國旗時(shí)的那一束目光;文明是整齊干凈的桌椅,是彎腰隨手拾起的紙片,是走進(jìn)辦公室的那一聲報(bào)告;文明是做錯(cuò)事后的一聲“對(duì)不起”,是得到幫助后的一聲“謝謝”,是得到關(guān)愛后的默默回報(bào);文明是課堂上勇敢的發(fā)言,是你我整潔的作業(yè),也是你我靜靜的思考!
    中國歷來都是文明禮儀之邦,然而幾何時(shí),文明離我們似乎越來越遠(yuǎn)。有這樣一個(gè)典型的例子:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地#from初中國旗下講話讓文明之花裝點(diǎn)我們美麗的人生。吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)人是來自中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
    做文明人,行文明事真的那么難嗎?其實(shí)不然,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明其實(shí)離我們并不是遙遠(yuǎn),它就在我們的身旁。有時(shí)候只不過是十公分的距離,有時(shí)候也許只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候可能就是一張紙的厚度。有時(shí)我們多一個(gè)手勢(shì),對(duì)別人來說就是一種體諒;有時(shí)我們多一點(diǎn)耐心的等候,對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛;有時(shí)我們多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人來說就是多一絲溫暖。文明是生活中不經(jīng)意地流露,你我的文明都是一盞燈。文明的燈光亮一些,我們身邊的黑暗就少一些。文明是一種習(xí)慣、一種態(tài)度、一種力量、一種熱情。它讓我們不斷發(fā)現(xiàn)、釋放著自己文明的熱情!
    生活中,我們每個(gè)人都可以做文明的使者。只要我們懷有一顆愛心,時(shí)時(shí)刻刻為他人著想,生活中就會(huì)處處充滿感動(dòng)。在蝴蝶的眼睛里,花朵是天使,因?yàn)榛ǘ浣o予她生命中的甘露;在花朵的眼里,蝴蝶是摯友,因?yàn)楹o予了她生命的延續(xù)。是的,別人的一個(gè)微笑,一句問候,一個(gè)舉動(dòng),一點(diǎn)幫助,都會(huì)讓我們感到溫馨,而我們?cè)侔褜?duì)別人的感激化作愛的潮水,去滋潤那些需要關(guān)愛的人。那么,我們就會(huì)在得到中體會(huì)到溫暖,在施與中享受到快樂。這樣,我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧,世界就會(huì)變得越來越美好!
    同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明不再是純粹的理念,而是我們每個(gè)人的自覺的行為習(xí)慣!從今天起,就讓我們都來釋放自己文明的熱情,讓文明之花在我們的校園中芬芳盛開!