總結(jié)是一種汲取經(jīng)驗和教訓的方式，使我們更好地成長?？偨Y(jié)能夠幫助我們梳理思路，找到問題的關鍵所在。請參考下文給出的總結(jié)示例，理解如何全面評價自己的工作。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇一
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ耍矣猩钋畜w會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調(diào)了幾點：一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?BR> 教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇二
《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學》的心得體會
?？谑徐`山中學英語組 許小燕
2016年10月12日，在我校教研室及初中英語備課組的組織帶領下來到?？谑械谝恢袑W初中部，參加了2016年由?？谑薪逃嘤栐喊才牛？谑械谝恢袑W組織舉辦的區(qū)域組長學校基地培訓課程學習專題講座，本次講座的主講人是?？谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋煟诹掷蠋煹闹敢?，我們一起學習了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學》。
本次專題講座培訓的具體內(nèi)容包含如下：
（一）什么是核心素養(yǎng)？包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了，語言能力，思維能力，學習能力，文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關系，即語言能力是學科基礎；文化品格是價值取向；思維品質(zhì)是心智特征；學習能力是發(fā)展條件。
（二）“雙基”，三維目標，核心素養(yǎng)的關系，即知識--教書--育人；“雙基”，三維目標，核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即雙基--三維目標--核心素養(yǎng)。
（三）英語教學的目的，指出英語教學不是僅僅為了獲得學科的若干知識，技能和能力，而是要同時指向人的精神，思想情感，思維方式，生活方式和價值觀的生成與提升。
（四）課程內(nèi)容與教學方式呼喚改革，包含了學習內(nèi)容，學習方式和教學設計等方面的改革。具體闡述了首先是教學觀，指出從學生已知出發(fā)，以提出解決問題為目的，主題引領，語篇依托，學科育人，知行合一。其次是如何改變教學方式，指出認真研讀文本梳理主題意義，挖掘文化價值，表層學習走向深度學習。
（五）教師的三大核心任務，從以下的價值引領，思維啟迪，品格塑造，為素養(yǎng)而教方面論述，從而提出“what to teach?”---知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標實現(xiàn)。引領學生“學什么？”----文化---思維---語言---策略。
通過本次專題培訓學習我受益匪淺，我對核心素養(yǎng)有了新的認識，核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的'必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
初中英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力，思維品質(zhì)、文化意識和學習能力。英語學習是學生主動建構(gòu)意義的過程，在這一過程中，學生以主題意義探究為目的，以語篇為載體，在理解與表達的語言實踐活動中，融合知識學習和技能發(fā)展，通過感知、預測、獲取、分析、概括、比較、評價、創(chuàng)新等思維活動，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識，在分析問題和解決問題的過程中，發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，學會學習，塑造正確的人生觀和價值觀，促進英語學科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語教學作為教育的一部分，也應以此為目標。因此，基于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的英語教學活動設計便至關重要。只有通過恰當?shù)慕虒W活動設計，以語言為載體，達到思想上的交流，從而達成教育、教學目標。
英語教學應有三個目標，即語言交流目標、思維認知目標和社會文化目標，這三個目標在真正的教學中可以融合在一個教學活動中。 核心素養(yǎng)可分為三個層次:一是對文本符號進行意義的解碼和建構(gòu)，即學生搜集、理解基礎信息。這一階段是基礎，支撐學生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語言知識。二是通過推理來理解語言背后的真實意義。學生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關系和因果關系分析等。三是通過思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學生需要將信息與自身認知結(jié)構(gòu)相關聯(lián)，進行思維理解。這一階段支撐學生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會常識。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應該予以生不同的引導途徑。一是為學生提供大量的語言范式，包括語言應用的生活場景。二是深入理解學生的思維過程。三是具備核心素養(yǎng)的認知框架，即培養(yǎng)教師對文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個過程便是教授學生語言知識和社會常識。
教師只有建立對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認知基礎，才能在教材中挖掘出文本價值，從而為學生提供語言和思維范式，才能真正幫助學生發(fā)展語言和思維的核心能力。
我們教師在未來的英語教學實踐中如何將語言交流目標、思維認知目標和社會文化目標有機地融合在一個教學活動中將是我們落實英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關鍵所在。總之，在初中英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)，教師應結(jié)合教學內(nèi)容和教學目標，采用有效的教學手段，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇三
新修訂的高中物理課程標準，將物理課程課程目標中的具體目標（三維目標）深化為“物理核心素養(yǎng)”。
物理核心素養(yǎng)是學生在接受物理教育過程中逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是學生通過物理學習內(nèi)化的帶有物理學科特性的品質(zhì)，是學生科學素養(yǎng)的關鍵成分。
1、物理觀念——。
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。
如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運動軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進行再分割，微觀物質(zhì)的運動軌跡，比如電子等，不可以準確確定。
2、科學思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）。
具有構(gòu)建理想模型的意識和能力；
具有批判性思維的意識，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
具有合作與交流的意愿和能力，能準確表達、評估和反思實驗探究過程與結(jié)果。
4、科學態(tài)度和責任能正確認識科學的本質(zhì)；
在進行物理研究和物理成果應用時，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；
理解科學、技術(shù)、社會、環(huán)境的關系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護環(huán)境、節(jié)約資源、促進可持續(xù)發(fā)展的責任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點是學生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學科的基礎上或以物理學科為載體來實現(xiàn)的。
1、學科教育包含著學科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學科和教育兩點上。
2、重心不同，將導致兩種取向的學科教育：
學科取向的學科教育教育取向的學科教育。
3、如何定位基礎教育階段學科教育的重心？
學科取向的學科教育以教育為手段，學科知識技能的教、學與考成為最主要出發(fā)點落腳點。
需要建立學科與教育的平衡——小學-初中-高中-大學-研究生。
基礎教育階段學科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。
大學及以上學科教育的重心在“學科”——深研、前沿。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇四
如何把核心素養(yǎng)落實到教學中去，這是當前教學改革的最重要的核心任務。
目前滿堂灌的教學方式，既違背了知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律，又違背了學生的認知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學習方式和教學模式。
核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
1、層次化教學，滿足學生差異化需求。
學習就是自我建構(gòu)，學習者利用已有的知識水平和認知能力，接收新信息，學習新知識，用新的知識構(gòu)建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學生已有的知識水平和認知能力有一定的差異，如果面對所有的學習者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學生自我建構(gòu)的需要。
分層次教學的實質(zhì)就是滿足不同學生的差異化需求，這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生，教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。
2、整體化教學，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系。
學習的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認識，再認識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關系，形成對事物的完整認識。也就是說，學習者的學習和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。
現(xiàn)實中的教學往往是碎片化的教學方式，讓學習者學習許多碎片化的知識，反復進行一些碎片化的訓練，也就是強化知識點的學習，而不是讓學生先把握事物的整體構(gòu)架，再進行部分學習和研究，這樣學生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學生既見樹木，又見森林。
3、主題化教學，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
學習者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學習的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產(chǎn)生的大的教學觀，就是主題式教學方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中，這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學，讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
4、問題化教學，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系。
學習都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學習，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學習與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學習既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。
真正實現(xiàn)學習方式的改變，要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計，必須以學生的問題展開，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學習，把真實的問題形成問題鏈，讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
5、情景化教學，實現(xiàn)由學習走向生活。
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值，學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學習的最終目的。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設置大量的情景化的教學過程，讓孩子真實的學習能夠發(fā)生。要通過實驗教學，學科活動，社團活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學生的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。讓學生真正體驗到知識的應用價值和隱含著的文化精神。讓學習者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學習和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇五
新課程改革給我們的課堂教學帶來了新的理念和新的設計思路，也給課堂教學樹立了新的課程目標。誠然新課改的到來，給我們的課堂注入了無限生機，但另一方面由于受形式與內(nèi)容、方式與方法、要求與落實、新理念與課程等諸多因素的影響，許多課堂也走入了新的誤區(qū)。
隨著“課改”這一名詞的出現(xiàn)，“互動”成為出鏡率最高的一個詞，很多老師為了擺脫“傳統(tǒng)觀念”的帽子，紛紛想盡辦法創(chuàng)造開放活躍的課堂氣氛，然而在擺脫傳統(tǒng)觀念后，一些“為動而動、形式浮躁”的課堂模式，也就熱熱鬧鬧的出場了。
可能我們經(jīng)常會看到這種課堂現(xiàn)象：
老師拿出一幅制作精美的音像圖片資料，然后提問：“請同學們仔細觀察圖片，根據(jù)所給信息，你能提出哪些數(shù)學問題呢？小組合作交流，一會兒咱們看看哪個小組提出的問題最多?！?BR> 然后，三五個孩子圍坐在一起，高聲談論（什么內(nèi)容不得而知），老師穿梭于各小組之中，時而俯身詢問，時而參與講解，教室里一片熱鬧非凡的景象，每個人都在張嘴說話，可誰也聽不清在說些什么。
數(shù)分鐘后，老師闊步走上講臺，學生們默契的停止交談，老師順勢說道：“剛才同學們討論的這么激烈，一定會有很多奇思妙想，誰能把你們所提出的問題說給大家聽聽？”
這堂課，表面看來非常的熱鬧，也發(fā)揮了學生的自主性，但靜下心來想一想，學生所提出的每一個問題都有研究價值嗎？不能對學生提出的問題進行梳理，樹立學習研究的側(cè)重點，只是一味得讓學生討論交流，這樣的教學方式勢必會浪費大量的時間和精力，而且沒有老師的適當引導，學生的這種“討論”也只能成為一種烘托課堂氣氛的擺設。
反思一下，這節(jié)課真的“動”起來了嗎？我想這只能說是對課程理念的一種曲解，這是一種變了質(zhì)的“動”。真正“動”的課堂不但要有活躍的課堂氣氛，還要有明確的中心和目標，要能夠真正提升課堂教學的品質(zhì)與品味，而并不是一味追求熱鬧的形式課。
“新課改呼喚新型的師生關系，新課堂要求師生間角色的互換，師生間要民主、平等。”這一理念的出現(xiàn)就要求著教師對待學生必須要“公平、公正”，要給予學生充分的“自尊、自信”，但隨著這一理念的普及，“角色轉(zhuǎn)換”的尺度似乎偏離了應有的界面。
上述這些行為能否真正體現(xiàn)新型的師生關系？我想答案一定是“不”，這并不是尊重學生，并不是真正的民主平等，而是一種對學生的過度放縱。長此以往，不僅容易導致學生驕傲自大、自己膨脹，經(jīng)不起任何挫折和打擊，而且也不利于培養(yǎng)學生堅強的意志力和高尚的品格。
課堂改革朝著什么方向去改？怎樣改才是最有效的？這是擺在我們面前最實際的問題。新型的課堂教學實際上是師生之間的一種“對話、溝通”，因而這種“對話、溝通”應建立在真誠、和諧的基礎上，而我們就必須要以情感為紐帶，賦予學生尊重與信任、交流與分享，不能一味的去迎合潮流與形式。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇六
我參加海口市第一中學組織舉辦的區(qū)域組長學?；嘏嘤栒n程學習專題講座。本次講座的主講人是林玉燕老師，在林老師的指引下，我們一起學習了《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學》。
通過本次專題培訓學習，我對核心素養(yǎng)有了新的認識，即學校教師的三大核心任務：價值引領、思維啟迪、品格塑造。素養(yǎng)是教化、體驗的結(jié)果，素養(yǎng)靠訓練和實踐而習得，涉及能力和品格。傳統(tǒng)課程目標的3個維度是，知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。然而，許多學校更關注對學生知識與能力和過程與方法的培養(yǎng)，情感態(tài)度價值觀最容易被忽視。但是，從人的成長與發(fā)展來看，學校應注重學生的價值判斷和價值選擇?；趯W生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標，是對人的成長在課程設計與實施目標方面三位一體的回歸。究竟什么是學生發(fā)展核心素養(yǎng)？我認為，是能成全生命、成就生命、促進生命成長發(fā)展，并且可持續(xù)能深化的素養(yǎng)，如有責任能擔當、有判斷會選擇、有理解會反思。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是學科核心素養(yǎng)的上位概念，是指導學科一切教學活動的按鈕，也是轉(zhuǎn)化為學生基本素質(zhì)的關鍵所在。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一切教育活動使人成為人、使人的素養(yǎng)成為人的素質(zhì)的關鍵酵母。我們關注學科核心素養(yǎng)，就是要通過教學活動有效地將其轉(zhuǎn)化為學生的基本素質(zhì)。素質(zhì)是人性之本，能力之源；素養(yǎng)是人性之樹，能力品格之干。從素養(yǎng)培養(yǎng)到素質(zhì)形成，也是過程到結(jié)果。素質(zhì)強調(diào)的是人的質(zhì)，側(cè)重的是人的質(zhì)量；素養(yǎng)強調(diào)的是人的養(yǎng)，側(cè)重的是人的能力。這里還共同突出了一個素字，意為本來的，平時所養(yǎng)成的良好習慣。二是增加培育學生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育多樣化供給，用豐富多彩的課程資源為核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成基本素質(zhì)提速增效。三是推進各種教育資源跨界融合，提供學生發(fā)展核心素養(yǎng)生成的立交橋和結(jié)構(gòu)模?；趯W生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的基礎教育，還要解決兩個問題，關鍵能力和必備品格。學生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心，就在關鍵和必備上。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇七
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的`責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇八
2017年的全國理綜物理試題選擇題沒有延續(xù)之前的模式，沒有考物理學史、交流電、變壓器和萬有引力，以及運動學圖像，取而代之的是動量、原子物理部分。電磁感應作為很大的一個章節(jié)，以往的計算幾乎是必考，今年只是體現(xiàn)在一個選擇題上（很多高三老師直呼“電磁感應白復習了”）
二、物理學科核心素養(yǎng)—是什么、如何考的問題
1、2017版新課標對物理學科核心素養(yǎng)的要求：
物理觀念：物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀等。科學思維：具有構(gòu)建理想模型的意識和能力；能正確使用物理思維方法，從定性和定量兩個方面進行科學推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實際問題；具有使用科學證據(jù)的意識和評估科學證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對研究的問題進行描述、解釋和預測；具有批判性思維，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
實驗探究：具有科學探究意識，能發(fā)現(xiàn)問題，提出合理猜測；具有設計實驗探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實施探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息；具有分析論證的能力，會使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實驗結(jié)果和變化趨勢。
科學態(tài)度與責任：好奇心、求知欲、合作意識、道德規(guī)范、環(huán)境意識、社會責任感。
2、如何考查學科核心素養(yǎng)
鼓勵每個學生增加各學科知識的寬度、廣度而不是深度—絕對難度下降，相對難度提高；對熟練程度的要求降低，對靈活程度的要求提高—能力要求更加全面均衡，抑制題海戰(zhàn)術(shù)負面影響。
三、專家給出的高三復習的備考建議 總體要求：增加備課的智力投入，提高教學的技術(shù)含量，凸顯管理的文化底蘊——核心素養(yǎng)的形成需要大量的積累和長時間的沉淀，不可能一蹴而就。
1、處理好穩(wěn)與變的關系：倡導“兩條腿走路”，堅持強化“基礎性、綜合性”，重視研究“應用性、創(chuàng)新性”，把握不變的主線—基礎性、綜合性，利用好變化的力量—應用性、創(chuàng)新性——不能無視，不要夸大。
2、處理好“筋骨皮”與“一口氣”的關系：重視對高考試題及2017年學科考試說明的分析研究，讓“能力附體”，促“素養(yǎng)均衡”—習題訓練要有堅實的支撐、明確的指向、必要的指導和恰當?shù)膹姸取?BR> 3、處理好細節(jié)落實與深度思考之間的關系：戰(zhàn)略上缺乏深度思考將導致階段性目標不明確，容易引起教學要求的混亂、教學資源的混亂和教學內(nèi)容的混亂，是造成學生死記硬套，能力低下的重要原因，最終不得不用戰(zhàn)術(shù)上的忙亂彌補戰(zhàn)略上的懶惰。離開細節(jié)落實，所有的計劃和思考只是空中樓閣。深度思考+細節(jié)落實，讓汗水滴落成金！
4、高三復習中，老師一定要明確以下問題：課堂上老師做什么？學生做什么？老師和學生一起做什么？學生和學生一起做什么？課堂上必須給學生“思考”“說”“說一說”“畫一畫”“寫一寫”“算一算”的權(quán)利和時間，給學生一充分的時間去反思解決問題的思路和方法。
5、通過高考閱卷情況分析，建議高三老師在復習備考過程中應注重培養(yǎng)學生良好的解題習慣，該寫的必須寫，該做的運算必須做，不要嫌麻煩。
四、專家對2018年高考的預測
1、試題的總體難度2017年較2016年稍有增加，2018年高考仍會延續(xù)。
2、3-5的考察，第一年平穩(wěn)落地，整體難度穩(wěn)定。
3、2017年沒有考動量實驗，18年有可能會考。
4、為了提高區(qū)分度，仍會考察學生的發(fā)散思維，數(shù)學運算能力，創(chuàng)新能力等各種能力。
5、2018年的實驗有可能以測定金屬的電阻率為背景出新材料的實驗題。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇九
我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來，社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中，我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面，我將從知識學習、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先，知識學習是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會，新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學習的態(tài)度和不斷學習的能力。我清晰地記得，剛進入大學的時候，我對自己定下了一個目標：每天至少學習一門新知識，無論是通過書籍、網(wǎng)絡還是與他人的交流。通過這樣的自我約束，我逐漸形成了持續(xù)學習的習慣。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬，同時也增強了自己的自信心。知識的學習不僅僅是為了應付考試，更是為了擁有更多的思考和判斷能力，讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次，自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習慣，還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里，我遇到了很多困擾自我的問題，包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習慣的不良等。為了解決這些問題，我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間，并逐漸形成了良好的時間管理習慣。我還學會了合理安排自己的精力，讓自己在工作和學習中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善，我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力，這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外，人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復雜多變的社會中，我們無論是在學校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中，我從與同學、老師以及工作伙伴的交往中學到了很多有關人際交往的經(jīng)驗。我意識到，建立良好的人際關系需要我們關注他人的需求、尊重他人的意見，同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐，我逐漸從一個孤僻內(nèi)向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中，我也不斷地意識到關心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后，創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中，我不斷嘗試新的學習方法和解決問題的思路，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學習中，我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋找新的解決方案，并嘗試將不同的領域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能，還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之，素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學習、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的綜合能力，更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體，我們應該始終保持學習的熱情，并不斷加強自身素養(yǎng)的提升，才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十一
核心素養(yǎng)的定義因個人而異，但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對學生，對于工作中的人也同樣重要。通過對核心素養(yǎng)的學習和實踐，我深深體會到了它的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享我對于核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎。在現(xiàn)代社會中，知識的更新速度非常快，新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng)，才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng)，不僅包括基礎的學科知識，還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展，才能更好地適應社會的變革。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領導力。領導力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用，它是指引、激勵和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領導他人的能力，可以通過影響他人的思維和行為，使團隊更好地實現(xiàn)目標。在生活中，核心素養(yǎng)使我們成為了一個有責任心、有擔當?shù)娜?，不僅僅是追求個人成功，更能夠貢獻于社會。
在核心素養(yǎng)的學習和實踐中，我也體會到了它對于個人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關乎能力的培養(yǎng)，還關乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅持和毅力。通過不斷地開展各種活動，我逐漸培養(yǎng)出了自己的團隊合作精神和責任感。在實踐中，我也學會了如何處理困難，并找到了自己的激情和動力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學習和實踐中，我從沒有一個人的角度去看問題，而是盡力站在團隊的角度思考。通過與他人的交流和合作，我收獲了更多的經(jīng)驗和智慧。只有通過合作，才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并克服自己的劣勢。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人，接受他人的建議和批評，并盡力去理解和尊重他人的觀點。
最后，核心素養(yǎng)讓我明白了知識的價值和社會的責任。在學習的過程中，我可以感受到知識是無窮的寶藏，它不僅讓我個人受益，也讓我有能力去回饋社會。作為一個具備核心素養(yǎng)的人，我應該將自己的知識和能力投身于社會實踐中，用自己的努力和智慧去造福他人，去改變社會。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會中的責任，鞭策我不斷地學習、成長和進步。
綜上所述，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎，培養(yǎng)我們的領導力，提升個人品質(zhì)，強調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作，讓我們明白知識的價值和社會的責任。通過學習和實踐核心素養(yǎng)，我們能夠更好地適應社會的變化，成為一個有責任心、有擔當?shù)娜?。我深切體會到，核心素養(yǎng)是我們在現(xiàn)代社會中生存和成長的必備能力。只有通過學習和實踐，我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng)，不斷提高自身的能力，迎接未來的挑戰(zhàn)。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十二
第一段：
核心素養(yǎng)是指適應未來復雜社會發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì)，包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責任感等方面。在我的生活和學習過程中，我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認真學習和不斷實踐，我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法，并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段：
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一，它是我在大學期間最為熟悉的一個概念。作為一名新時代的大學生，我們需要擁有較高的信息素養(yǎng)，可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源，快速地從中獲取信息，并對其進行分析和評估。我通過學習和實踐，不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧，這些技能在我的學習和研究中都有很大的幫助。
第三段：
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一，它是指我們在面臨問題時能夠提出新的思路和想法，解決新的問題，開創(chuàng)新的領域。在我的學習和生活中，我時常思考如何發(fā)揚自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運用頭腦風暴的方法進行創(chuàng)新實踐，逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性，這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段：
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，它是指我們在認識世界和解決問題時所依賴的思考方式和方法。我在大學的學習中，通過接觸不同的課程和學習方法，逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如，在做科研時，我會先對問題進行歸納和分析，然后使用復合思維、慢思維等方法進行深入思考，最后得出最合適的解決方案。
第五段：
實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責任感也是我在大學期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實踐活動或項目，我體驗了豐富的社會經(jīng)驗，錘煉了自己的實踐能力和實踐思維。同時，通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容，我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后，我們作為一名新時代的大學生，應該擁有社會責任感，能夠在自己的工作和生活中積極承擔社會責任，貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：
總之，核心素養(yǎng)對于我們每個人來說都是非常重要的，它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng)，更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學習和成長中，我們應該不斷提高自己的核心素養(yǎng)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十三
李曉勤。
教什么，如何教？這是教師教學的永恒課題?；跀?shù)學核心素養(yǎng)的教師數(shù)學教學，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結(jié)合。
1.整體把握數(shù)學課程。
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，整體理解數(shù)學課程是基礎。高中數(shù)學課程是一個有機整體，要整體理解數(shù)學課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學課程目標，特別需要整體感悟數(shù)學核心素養(yǎng)，整體認識數(shù)學課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)—主線—主題—關鍵概念、定理、模型、思想方法、應用，整體設計與實施教學。在這一過程中，學生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用，得到新的數(shù)學模型，改進思維品質(zhì)，擴大應用范圍，提升關鍵能力，改善思維品質(zhì)。
2.主題（單元）教學。
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師能從一節(jié)一節(jié)的教學中跳出來，以“主題（單元）”作為進行教學的基本教學思考對象?？梢砸浴罢隆弊鳛閱卧鐚ⅰ叭呛瘮?shù)”作為教學設計單元；也可以以數(shù)學中的重要主題為教學設計單元，如“距離”或“幾何度量關系：距離、角度”等；也可以以數(shù)學中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。
這是深度學習的核心，也是深度學習的抓手，也是整體把握數(shù)學課程的抓手，可突出本質(zhì)——數(shù)學核心素養(yǎng)，有利于教學方式多樣化，把“教”與“學”結(jié)合起來，促進學生自主學習；有助于提高數(shù)學教師專業(yè)水平（數(shù)學、教育教學理論、實踐），這是數(shù)學骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學。
3.抓住數(shù)學本質(zhì)。
我國著名數(shù)學家華羅庚反復強調(diào)：能把書讀厚，又能把書讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點，抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4.問題引領——發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題在關于數(shù)學和數(shù)學教育的大討論中，問及在數(shù)學和數(shù)學教育中什么最重要時，s在一篇總結(jié)文章中強調(diào)“問題是關鍵”，數(shù)學概念、定理、模型和應用都是在解決問題的過程中總結(jié)形成的。在數(shù)學課程目標中，特別強調(diào)發(fā)展學生發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題的能力，在基于數(shù)學核心素養(yǎng)的教學中，這也是關注的重點。
5.創(chuàng)設合適情境。
創(chuàng)設合適情境是基于數(shù)學核心素養(yǎng)教學的另一關注點。首先要對“情境需要”有個全面的認識，包括實際情境、科學情境、數(shù)學情境、歷史情境。情境選擇的基本原則是便于理解學習內(nèi)容和要完成的任務，循序漸進，進而考慮激發(fā)學生的興趣和熱情。
6.掌握學情，加強“會學”指導。
“授之于魚，不如授之以漁”是古訓，這與學會學習的理念一致，“會學”比“學會”重要?！皶W數(shù)學”應包括：閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達交流。
以“數(shù)學閱讀理解”為例，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導，不能太急。數(shù)學教師強調(diào)“學法指導”，是一個很好的經(jīng)驗，需要堅持、總結(jié)、提升。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十四
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領域，關于各學科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關注與思考。而在今天，當我在《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》里讀到“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì)：我的課堂教學追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進行全面考慮的單元整體備課、教學，讓學生省時高效地學完教材內(nèi)容，從而擠出時間在課上實現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語文課程標準（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實踐出成果的整體化教學策略，或許就是今天所提倡的“學習任務群”的鼻祖，因為都在強調(diào)把某一個語文學科的知識或能力聚焦于一個單元選文里或?qū)W習任務群的學習篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學實踐里吸納相關改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個主題，我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實地踐行或創(chuàng)新落實后，才會從根本上從微觀上去實現(xiàn)國家意志的傳達與教育的現(xiàn)代化實施。
而我，一個從師范大學畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當是積極地回應并踐行新課改的理念，然后總結(jié)思考在實施過程中的經(jīng)驗與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進行的必修三教學時，我渴望充分理解姚老師的具體實施路徑與方法，結(jié)合課程標準中“學習任務群”的指導思想，實現(xiàn)單元整合與學習任務群結(jié)合的備課構(gòu)思，繼而在我的課堂加以落實。同時，新接任的備課組長延續(xù)了我上學期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學期的第一次公開課就由我在下周進行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實驗吧。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十五
我國近現(xiàn)代的數(shù)學教育走過了一段復雜曲折的歷程。上世紀初，主要“仿日”，通過日本間接地學習西方教育，以“癸卯學制”為標志，主張“中學為體，西學為用”。辛亥革命后，這個學制廢止，轉(zhuǎn)而“儀美”，系統(tǒng)學習美國教育，杜威的教育思想被廣為傳播，產(chǎn)生巨大影響。新中國成立后開始全面“學蘇”，機械移植和翻譯蘇聯(lián)教材，縮短學制，減少教學內(nèi)容。半個多世紀的時間，在學習和模仿中，有收獲，也有教訓。雖然鮮有自己的特色，但“遍嘗各家風味”，對世界各主要國家數(shù)學教育的優(yōu)缺點都有所了解和體會。
上世紀60年代以來，以“雙基教學”為特征的我國數(shù)學教學理論體系逐漸形成。雙基教學即注重基礎知識、基本技能的教學和基本能力的培養(yǎng)，以教師為主導，以學生為主體，以學法為基礎，注重教法，具有啟發(fā)性、問題驅(qū)動性、示范性、層次性、鞏固性的特征。雙基教學理論既是中國古代教育思想的發(fā)揚，又深受中國傳統(tǒng)考試文化的影響。
在重視“雙基教學”的口號下，一些學校大搞題海戰(zhàn)術(shù)，只顧成績，不管其它，加重了師生負擔，造成應試教育和片面追求升學率的嚴重后果。為了改變這種情況，“三基教學”和“四基教學”的概念相繼出現(xiàn)，目的是在繼承雙基教學傳統(tǒng)的基礎上，進一步適應和體現(xiàn)時代的要求。三基教學即在基礎知識和基本能力技能之外，增加“基本思想和基本方法”，四基教學則指在三基之外再增加一項“基本活動經(jīng)驗”。
新一輪基礎教育課程改革實施以來，新的思潮和觀點不斷涌現(xiàn)，其中影響較大的，一是素質(zhì)教育的口號，二是情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。圍繞這兩個主題，多年來，教育工作者進行了艱苦的探索實踐，取得了一定的成績，推動了我國基礎教育事業(yè)的發(fā)展。然而，素質(zhì)教育和情感態(tài)度價值觀是較為宏觀的概念，如何使其落到實處，便于操作，易于實施呢？學科核心素養(yǎng)的提出很好地解決了這個問題。2014年4月，教育部印發(fā)《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，要求統(tǒng)籌各方面的力量，根據(jù)學生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內(nèi)容細化，研究制定各學段學生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。
各學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，不能截然分開。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要通過學科教學和綜合實踐活動課程來具體實施。第一，數(shù)學學科教學活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學核心素養(yǎng)的六個方面在小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可逃任鍌€階段的內(nèi)涵、學科價值和教育價值、表現(xiàn)等方面的要求各不相同，要仔細推敲，準確把握，切實貫穿到學科教學活動中去。第二，研究性學習綜合實踐活動課程是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學習屬于綜合課程，所以必然包含數(shù)學學科的相關知識內(nèi)容，又由于其實踐活動課程的特點，對數(shù)學建模、數(shù)學抽象、數(shù)學推理等方面都有較高的要求。第三，青少年科技創(chuàng)新活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。全國青少年科技創(chuàng)新大賽是一項具有20多年歷史的全國性青少年科技創(chuàng)新成果和科學探究項目的綜合性科技競賽，是面向在校中小學生開展的具有示范性和導向性的科技教育活動之一,是目前我國中小學各類科技活動優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。大賽競賽項目分為數(shù)學、物理學、化學、微生物學等13個研究領域，具有科學性、先進性、實用性的特點。在活動中培養(yǎng)和提高相關的數(shù)學學科素養(yǎng)，可以起到單純的學科教學難以起到的作用。第四，通用技術(shù)課程也是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑。通用技術(shù)課程立足實踐，注重創(chuàng)造，高度綜合，融科學與人文于一體，課程學習與實踐中，必然涉及相關的數(shù)學核心素養(yǎng)，與其它素養(yǎng)相輔相成，使學生的身心素質(zhì)得到全面健康的發(fā)展。
從雙基教學的產(chǎn)生，到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價值觀、學生學科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實施，不難發(fā)現(xiàn)，在這個變化發(fā)展的過程中，教育教學目標的實施一步步具體、明確、可操作，充分體現(xiàn)了基礎教育科學研究的不斷深入，體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會這種變化，最大限度地提高教學效率和教育質(zhì)量，為現(xiàn)代化建設事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。
中國學生數(shù)學學習應培養(yǎng)好六大核心素養(yǎng)11月6日下午，浙江省基礎教育研究中心基地校數(shù)學學科課程綱要建設推進研討會主辦者，請來了教育部《普通高中數(shù)學課程標準》修訂組組長、博士生導師王尚志教授作了“關于普通高中數(shù)學課程標準修訂”的專題報告，提出中國學生在數(shù)學學習中應培養(yǎng)好數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。
這個報告內(nèi)容新鮮深刻，昭示了高中數(shù)學課程進一步改革的思想，也映射出整個高中課程改革的發(fā)展方向，有著極其重要的意義。
王尚志教授首先介紹了高中數(shù)學課程修訂的三大背景：即科學技術(shù)迅猛發(fā)展，21世紀對人才基本能力的要求，教育的深入發(fā)展逐步建立法制化、制度化的標志。他闡述了高中課程修訂的思路，切入點為國家教育立德樹人工程；這一工程要求落實到從幼兒園到研究生的所有課程中。而且，高中課程的修訂作為了突破口。
王教授指出，1962年的大綱提出了運算、空間想象、邏輯推理三大能力；本世紀初的高中數(shù)學的課改大綱發(fā)展為抽象概括、邏輯推理、空間想象、運算求解、數(shù)據(jù)處理五大能力。而數(shù)學建模目前仍然是短板。短板應當補齊。數(shù)學建模強調(diào)應用。數(shù)學有對思維訓練、實用價值以及備考訓練的三大作用。數(shù)學對思維的訓練，主要是演繹與歸納的邏輯推理能力。近代統(tǒng)計學的發(fā)展促進了對歸納推理的發(fā)展。演繹在高中乃至整個基礎教育階段的數(shù)學學習中的展現(xiàn)形式就是運算。直觀想象非常重要。證明的思路是看出來的，要教育學生學會用圖形來探測與表達結(jié)果。高中數(shù)學教育的現(xiàn)狀要繼續(xù)改革發(fā)展。小學、初中的數(shù)學教育也要貫徹課改精神，做好過渡。
怎樣提高高中學生的數(shù)學能力？王教授指出，必修課程要減少。要給學生充分的自修與鉆研時間。學有余力者讓他們先修大學課程。加拿大等教育先進的國家，高中生已經(jīng)達到大二水平。而且都是自學的。中國高中數(shù)學教學大量刷題練速度的風氣要扭轉(zhuǎn)過來。教師的思路要開，胸懷要大。數(shù)學教學中不要無原則地搞一題多解。
數(shù)學高考要延長考試時間，或者減少題量?？荚囈塾谀芰?，不能變成考技巧。讓平時拼命刷題、反復復習、機械操練的考生占不了便宜。高考出的題目要有彈性，要出一些背景題。要進一步減少選擇題。增加點閱卷成本，為了真正培養(yǎng)好學生，也是值得的。再說，數(shù)學運算題、背景題的閱卷再煩，也煩不過語文考試的作文題。修訂組向浙江省考試院提出建議，得到認可。王教授說，我們通過調(diào)查研究，形成共同聲音，幫助領導科學決策。我們的意見和建議，教育部部長也認同了，以后不設考綱，高考以課標為標準。
王教授舉了一個發(fā)人深省的例子：有一所“985”高校，學生的高考數(shù)學平均分在125以上，入學后的10月份組織學生做過的高考題目的考試，平均分降到100；到同一年的12月再考一次同樣的題目，平均分只有及格。這說明很多題目學生做過就忘了?？寄菢拥念}目，高中那樣的教法，沒有多大積極意義。高考制度與高中課程的改革，要給學生脫穎而出的機會與條件。我們可以通過數(shù)學建模等形式，讓學生的才華呈現(xiàn)出來。以后高校錄取不會斤斤計較一分兩分，要著眼于學生的核心素養(yǎng)。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇一
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ耍矣猩钋畜w會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調(diào)了幾點：一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?BR> 教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇二
《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學》的心得體會
?？谑徐`山中學英語組 許小燕
2016年10月12日，在我校教研室及初中英語備課組的組織帶領下來到?？谑械谝恢袑W初中部，參加了2016年由?？谑薪逃嘤栐喊才牛？谑械谝恢袑W組織舉辦的區(qū)域組長學校基地培訓課程學習專題講座，本次講座的主講人是?？谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋煟诹掷蠋煹闹敢?，我們一起學習了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學》。
本次專題講座培訓的具體內(nèi)容包含如下：
（一）什么是核心素養(yǎng)？包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了，語言能力，思維能力，學習能力，文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關系，即語言能力是學科基礎；文化品格是價值取向；思維品質(zhì)是心智特征；學習能力是發(fā)展條件。
（二）“雙基”，三維目標，核心素養(yǎng)的關系，即知識--教書--育人；“雙基”，三維目標，核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即雙基--三維目標--核心素養(yǎng)。
（三）英語教學的目的，指出英語教學不是僅僅為了獲得學科的若干知識，技能和能力，而是要同時指向人的精神，思想情感，思維方式，生活方式和價值觀的生成與提升。
（四）課程內(nèi)容與教學方式呼喚改革，包含了學習內(nèi)容，學習方式和教學設計等方面的改革。具體闡述了首先是教學觀，指出從學生已知出發(fā)，以提出解決問題為目的，主題引領，語篇依托，學科育人，知行合一。其次是如何改變教學方式，指出認真研讀文本梳理主題意義，挖掘文化價值，表層學習走向深度學習。
（五）教師的三大核心任務，從以下的價值引領，思維啟迪，品格塑造，為素養(yǎng)而教方面論述，從而提出“what to teach?”---知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標實現(xiàn)。引領學生“學什么？”----文化---思維---語言---策略。
通過本次專題培訓學習我受益匪淺，我對核心素養(yǎng)有了新的認識，核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的'必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
初中英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力，思維品質(zhì)、文化意識和學習能力。英語學習是學生主動建構(gòu)意義的過程，在這一過程中，學生以主題意義探究為目的，以語篇為載體，在理解與表達的語言實踐活動中，融合知識學習和技能發(fā)展，通過感知、預測、獲取、分析、概括、比較、評價、創(chuàng)新等思維活動，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識，在分析問題和解決問題的過程中，發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，學會學習，塑造正確的人生觀和價值觀，促進英語學科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語教學作為教育的一部分，也應以此為目標。因此，基于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的英語教學活動設計便至關重要。只有通過恰當?shù)慕虒W活動設計，以語言為載體，達到思想上的交流，從而達成教育、教學目標。
英語教學應有三個目標，即語言交流目標、思維認知目標和社會文化目標，這三個目標在真正的教學中可以融合在一個教學活動中。 核心素養(yǎng)可分為三個層次:一是對文本符號進行意義的解碼和建構(gòu)，即學生搜集、理解基礎信息。這一階段是基礎，支撐學生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語言知識。二是通過推理來理解語言背后的真實意義。學生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關系和因果關系分析等。三是通過思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學生需要將信息與自身認知結(jié)構(gòu)相關聯(lián)，進行思維理解。這一階段支撐學生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會常識。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應該予以生不同的引導途徑。一是為學生提供大量的語言范式，包括語言應用的生活場景。二是深入理解學生的思維過程。三是具備核心素養(yǎng)的認知框架，即培養(yǎng)教師對文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個過程便是教授學生語言知識和社會常識。
教師只有建立對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認知基礎，才能在教材中挖掘出文本價值，從而為學生提供語言和思維范式，才能真正幫助學生發(fā)展語言和思維的核心能力。
我們教師在未來的英語教學實踐中如何將語言交流目標、思維認知目標和社會文化目標有機地融合在一個教學活動中將是我們落實英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關鍵所在。總之，在初中英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)，教師應結(jié)合教學內(nèi)容和教學目標，采用有效的教學手段，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇三
新修訂的高中物理課程標準，將物理課程課程目標中的具體目標（三維目標）深化為“物理核心素養(yǎng)”。
物理核心素養(yǎng)是學生在接受物理教育過程中逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是學生通過物理學習內(nèi)化的帶有物理學科特性的品質(zhì)，是學生科學素養(yǎng)的關鍵成分。
1、物理觀念——。
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。
如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運動軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進行再分割，微觀物質(zhì)的運動軌跡，比如電子等，不可以準確確定。
2、科學思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）。
具有構(gòu)建理想模型的意識和能力；
具有批判性思維的意識，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
具有合作與交流的意愿和能力，能準確表達、評估和反思實驗探究過程與結(jié)果。
4、科學態(tài)度和責任能正確認識科學的本質(zhì)；
在進行物理研究和物理成果應用時，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；
理解科學、技術(shù)、社會、環(huán)境的關系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護環(huán)境、節(jié)約資源、促進可持續(xù)發(fā)展的責任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點是學生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學科的基礎上或以物理學科為載體來實現(xiàn)的。
1、學科教育包含著學科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學科和教育兩點上。
2、重心不同，將導致兩種取向的學科教育：
學科取向的學科教育教育取向的學科教育。
3、如何定位基礎教育階段學科教育的重心？
學科取向的學科教育以教育為手段，學科知識技能的教、學與考成為最主要出發(fā)點落腳點。
需要建立學科與教育的平衡——小學-初中-高中-大學-研究生。
基礎教育階段學科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。
大學及以上學科教育的重心在“學科”——深研、前沿。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇四
如何把核心素養(yǎng)落實到教學中去，這是當前教學改革的最重要的核心任務。
目前滿堂灌的教學方式，既違背了知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律，又違背了學生的認知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學習方式和教學模式。
核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
1、層次化教學，滿足學生差異化需求。
學習就是自我建構(gòu)，學習者利用已有的知識水平和認知能力，接收新信息，學習新知識，用新的知識構(gòu)建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學生已有的知識水平和認知能力有一定的差異，如果面對所有的學習者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學生自我建構(gòu)的需要。
分層次教學的實質(zhì)就是滿足不同學生的差異化需求，這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生，教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。
2、整體化教學，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系。
學習的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認識，再認識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關系，形成對事物的完整認識。也就是說，學習者的學習和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。
現(xiàn)實中的教學往往是碎片化的教學方式，讓學習者學習許多碎片化的知識，反復進行一些碎片化的訓練，也就是強化知識點的學習，而不是讓學生先把握事物的整體構(gòu)架，再進行部分學習和研究，這樣學生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學生既見樹木，又見森林。
3、主題化教學，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
學習者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學習的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產(chǎn)生的大的教學觀，就是主題式教學方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中，這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學，讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
4、問題化教學，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系。
學習都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學習，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學習與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學習既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。
真正實現(xiàn)學習方式的改變，要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計，必須以學生的問題展開，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學習，把真實的問題形成問題鏈，讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
5、情景化教學，實現(xiàn)由學習走向生活。
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值，學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學習的最終目的。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設置大量的情景化的教學過程，讓孩子真實的學習能夠發(fā)生。要通過實驗教學，學科活動，社團活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學生的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。讓學生真正體驗到知識的應用價值和隱含著的文化精神。讓學習者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學習和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇五
新課程改革給我們的課堂教學帶來了新的理念和新的設計思路，也給課堂教學樹立了新的課程目標。誠然新課改的到來，給我們的課堂注入了無限生機，但另一方面由于受形式與內(nèi)容、方式與方法、要求與落實、新理念與課程等諸多因素的影響，許多課堂也走入了新的誤區(qū)。
隨著“課改”這一名詞的出現(xiàn)，“互動”成為出鏡率最高的一個詞，很多老師為了擺脫“傳統(tǒng)觀念”的帽子，紛紛想盡辦法創(chuàng)造開放活躍的課堂氣氛，然而在擺脫傳統(tǒng)觀念后，一些“為動而動、形式浮躁”的課堂模式，也就熱熱鬧鬧的出場了。
可能我們經(jīng)常會看到這種課堂現(xiàn)象：
老師拿出一幅制作精美的音像圖片資料，然后提問：“請同學們仔細觀察圖片，根據(jù)所給信息，你能提出哪些數(shù)學問題呢？小組合作交流，一會兒咱們看看哪個小組提出的問題最多?！?BR> 然后，三五個孩子圍坐在一起，高聲談論（什么內(nèi)容不得而知），老師穿梭于各小組之中，時而俯身詢問，時而參與講解，教室里一片熱鬧非凡的景象，每個人都在張嘴說話，可誰也聽不清在說些什么。
數(shù)分鐘后，老師闊步走上講臺，學生們默契的停止交談，老師順勢說道：“剛才同學們討論的這么激烈，一定會有很多奇思妙想，誰能把你們所提出的問題說給大家聽聽？”
這堂課，表面看來非常的熱鬧，也發(fā)揮了學生的自主性，但靜下心來想一想，學生所提出的每一個問題都有研究價值嗎？不能對學生提出的問題進行梳理，樹立學習研究的側(cè)重點，只是一味得讓學生討論交流，這樣的教學方式勢必會浪費大量的時間和精力，而且沒有老師的適當引導，學生的這種“討論”也只能成為一種烘托課堂氣氛的擺設。
反思一下，這節(jié)課真的“動”起來了嗎？我想這只能說是對課程理念的一種曲解，這是一種變了質(zhì)的“動”。真正“動”的課堂不但要有活躍的課堂氣氛，還要有明確的中心和目標，要能夠真正提升課堂教學的品質(zhì)與品味，而并不是一味追求熱鬧的形式課。
“新課改呼喚新型的師生關系，新課堂要求師生間角色的互換，師生間要民主、平等。”這一理念的出現(xiàn)就要求著教師對待學生必須要“公平、公正”，要給予學生充分的“自尊、自信”，但隨著這一理念的普及，“角色轉(zhuǎn)換”的尺度似乎偏離了應有的界面。
上述這些行為能否真正體現(xiàn)新型的師生關系？我想答案一定是“不”，這并不是尊重學生，并不是真正的民主平等，而是一種對學生的過度放縱。長此以往，不僅容易導致學生驕傲自大、自己膨脹，經(jīng)不起任何挫折和打擊，而且也不利于培養(yǎng)學生堅強的意志力和高尚的品格。
課堂改革朝著什么方向去改？怎樣改才是最有效的？這是擺在我們面前最實際的問題。新型的課堂教學實際上是師生之間的一種“對話、溝通”，因而這種“對話、溝通”應建立在真誠、和諧的基礎上，而我們就必須要以情感為紐帶，賦予學生尊重與信任、交流與分享，不能一味的去迎合潮流與形式。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇六
我參加海口市第一中學組織舉辦的區(qū)域組長學?；嘏嘤栒n程學習專題講座。本次講座的主講人是林玉燕老師，在林老師的指引下，我們一起學習了《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學》。
通過本次專題培訓學習，我對核心素養(yǎng)有了新的認識，即學校教師的三大核心任務：價值引領、思維啟迪、品格塑造。素養(yǎng)是教化、體驗的結(jié)果，素養(yǎng)靠訓練和實踐而習得，涉及能力和品格。傳統(tǒng)課程目標的3個維度是，知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。然而，許多學校更關注對學生知識與能力和過程與方法的培養(yǎng)，情感態(tài)度價值觀最容易被忽視。但是，從人的成長與發(fā)展來看，學校應注重學生的價值判斷和價值選擇?；趯W生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標，是對人的成長在課程設計與實施目標方面三位一體的回歸。究竟什么是學生發(fā)展核心素養(yǎng)？我認為，是能成全生命、成就生命、促進生命成長發(fā)展，并且可持續(xù)能深化的素養(yǎng)，如有責任能擔當、有判斷會選擇、有理解會反思。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是學科核心素養(yǎng)的上位概念，是指導學科一切教學活動的按鈕，也是轉(zhuǎn)化為學生基本素質(zhì)的關鍵所在。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一切教育活動使人成為人、使人的素養(yǎng)成為人的素質(zhì)的關鍵酵母。我們關注學科核心素養(yǎng)，就是要通過教學活動有效地將其轉(zhuǎn)化為學生的基本素質(zhì)。素質(zhì)是人性之本，能力之源；素養(yǎng)是人性之樹，能力品格之干。從素養(yǎng)培養(yǎng)到素質(zhì)形成，也是過程到結(jié)果。素質(zhì)強調(diào)的是人的質(zhì)，側(cè)重的是人的質(zhì)量；素養(yǎng)強調(diào)的是人的養(yǎng)，側(cè)重的是人的能力。這里還共同突出了一個素字，意為本來的，平時所養(yǎng)成的良好習慣。二是增加培育學生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育多樣化供給，用豐富多彩的課程資源為核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成基本素質(zhì)提速增效。三是推進各種教育資源跨界融合，提供學生發(fā)展核心素養(yǎng)生成的立交橋和結(jié)構(gòu)模?；趯W生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的基礎教育，還要解決兩個問題，關鍵能力和必備品格。學生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心，就在關鍵和必備上。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇七
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的`責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇八
2017年的全國理綜物理試題選擇題沒有延續(xù)之前的模式，沒有考物理學史、交流電、變壓器和萬有引力，以及運動學圖像，取而代之的是動量、原子物理部分。電磁感應作為很大的一個章節(jié)，以往的計算幾乎是必考，今年只是體現(xiàn)在一個選擇題上（很多高三老師直呼“電磁感應白復習了”）
二、物理學科核心素養(yǎng)—是什么、如何考的問題
1、2017版新課標對物理學科核心素養(yǎng)的要求：
物理觀念：物質(zhì)觀、運動觀、能量觀、相互作用觀等。科學思維：具有構(gòu)建理想模型的意識和能力；能正確使用物理思維方法，從定性和定量兩個方面進行科學推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實際問題；具有使用科學證據(jù)的意識和評估科學證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對研究的問題進行描述、解釋和預測；具有批判性思維，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
實驗探究：具有科學探究意識，能發(fā)現(xiàn)問題，提出合理猜測；具有設計實驗探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實施探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息；具有分析論證的能力，會使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實驗結(jié)果和變化趨勢。
科學態(tài)度與責任：好奇心、求知欲、合作意識、道德規(guī)范、環(huán)境意識、社會責任感。
2、如何考查學科核心素養(yǎng)
鼓勵每個學生增加各學科知識的寬度、廣度而不是深度—絕對難度下降，相對難度提高；對熟練程度的要求降低，對靈活程度的要求提高—能力要求更加全面均衡，抑制題海戰(zhàn)術(shù)負面影響。
三、專家給出的高三復習的備考建議 總體要求：增加備課的智力投入，提高教學的技術(shù)含量，凸顯管理的文化底蘊——核心素養(yǎng)的形成需要大量的積累和長時間的沉淀，不可能一蹴而就。
1、處理好穩(wěn)與變的關系：倡導“兩條腿走路”，堅持強化“基礎性、綜合性”，重視研究“應用性、創(chuàng)新性”，把握不變的主線—基礎性、綜合性，利用好變化的力量—應用性、創(chuàng)新性——不能無視，不要夸大。
2、處理好“筋骨皮”與“一口氣”的關系：重視對高考試題及2017年學科考試說明的分析研究，讓“能力附體”，促“素養(yǎng)均衡”—習題訓練要有堅實的支撐、明確的指向、必要的指導和恰當?shù)膹姸取?BR> 3、處理好細節(jié)落實與深度思考之間的關系：戰(zhàn)略上缺乏深度思考將導致階段性目標不明確，容易引起教學要求的混亂、教學資源的混亂和教學內(nèi)容的混亂，是造成學生死記硬套，能力低下的重要原因，最終不得不用戰(zhàn)術(shù)上的忙亂彌補戰(zhàn)略上的懶惰。離開細節(jié)落實，所有的計劃和思考只是空中樓閣。深度思考+細節(jié)落實，讓汗水滴落成金！
4、高三復習中，老師一定要明確以下問題：課堂上老師做什么？學生做什么？老師和學生一起做什么？學生和學生一起做什么？課堂上必須給學生“思考”“說”“說一說”“畫一畫”“寫一寫”“算一算”的權(quán)利和時間，給學生一充分的時間去反思解決問題的思路和方法。
5、通過高考閱卷情況分析，建議高三老師在復習備考過程中應注重培養(yǎng)學生良好的解題習慣，該寫的必須寫，該做的運算必須做，不要嫌麻煩。
四、專家對2018年高考的預測
1、試題的總體難度2017年較2016年稍有增加，2018年高考仍會延續(xù)。
2、3-5的考察，第一年平穩(wěn)落地，整體難度穩(wěn)定。
3、2017年沒有考動量實驗，18年有可能會考。
4、為了提高區(qū)分度，仍會考察學生的發(fā)散思維，數(shù)學運算能力，創(chuàng)新能力等各種能力。
5、2018年的實驗有可能以測定金屬的電阻率為背景出新材料的實驗題。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇九
我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來，社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中，我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面，我將從知識學習、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先，知識學習是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會，新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學習的態(tài)度和不斷學習的能力。我清晰地記得，剛進入大學的時候，我對自己定下了一個目標：每天至少學習一門新知識，無論是通過書籍、網(wǎng)絡還是與他人的交流。通過這樣的自我約束，我逐漸形成了持續(xù)學習的習慣。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬，同時也增強了自己的自信心。知識的學習不僅僅是為了應付考試，更是為了擁有更多的思考和判斷能力，讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次，自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習慣，還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里，我遇到了很多困擾自我的問題，包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習慣的不良等。為了解決這些問題，我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間，并逐漸形成了良好的時間管理習慣。我還學會了合理安排自己的精力，讓自己在工作和學習中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善，我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力，這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外，人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復雜多變的社會中，我們無論是在學校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中，我從與同學、老師以及工作伙伴的交往中學到了很多有關人際交往的經(jīng)驗。我意識到，建立良好的人際關系需要我們關注他人的需求、尊重他人的意見，同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐，我逐漸從一個孤僻內(nèi)向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中，我也不斷地意識到關心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后，創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中，我不斷嘗試新的學習方法和解決問題的思路，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學習中，我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋找新的解決方案，并嘗試將不同的領域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能，還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之，素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學習、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的綜合能力，更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體，我們應該始終保持學習的熱情，并不斷加強自身素養(yǎng)的提升，才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十一
核心素養(yǎng)的定義因個人而異，但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對學生，對于工作中的人也同樣重要。通過對核心素養(yǎng)的學習和實踐，我深深體會到了它的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享我對于核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎。在現(xiàn)代社會中，知識的更新速度非常快，新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng)，才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng)，不僅包括基礎的學科知識，還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展，才能更好地適應社會的變革。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領導力。領導力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用，它是指引、激勵和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領導他人的能力，可以通過影響他人的思維和行為，使團隊更好地實現(xiàn)目標。在生活中，核心素養(yǎng)使我們成為了一個有責任心、有擔當?shù)娜?，不僅僅是追求個人成功，更能夠貢獻于社會。
在核心素養(yǎng)的學習和實踐中，我也體會到了它對于個人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關乎能力的培養(yǎng)，還關乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅持和毅力。通過不斷地開展各種活動，我逐漸培養(yǎng)出了自己的團隊合作精神和責任感。在實踐中，我也學會了如何處理困難，并找到了自己的激情和動力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學習和實踐中，我從沒有一個人的角度去看問題，而是盡力站在團隊的角度思考。通過與他人的交流和合作，我收獲了更多的經(jīng)驗和智慧。只有通過合作，才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并克服自己的劣勢。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人，接受他人的建議和批評，并盡力去理解和尊重他人的觀點。
最后，核心素養(yǎng)讓我明白了知識的價值和社會的責任。在學習的過程中，我可以感受到知識是無窮的寶藏，它不僅讓我個人受益，也讓我有能力去回饋社會。作為一個具備核心素養(yǎng)的人，我應該將自己的知識和能力投身于社會實踐中，用自己的努力和智慧去造福他人，去改變社會。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會中的責任，鞭策我不斷地學習、成長和進步。
綜上所述，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎，培養(yǎng)我們的領導力，提升個人品質(zhì)，強調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作，讓我們明白知識的價值和社會的責任。通過學習和實踐核心素養(yǎng)，我們能夠更好地適應社會的變化，成為一個有責任心、有擔當?shù)娜?。我深切體會到，核心素養(yǎng)是我們在現(xiàn)代社會中生存和成長的必備能力。只有通過學習和實踐，我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng)，不斷提高自身的能力，迎接未來的挑戰(zhàn)。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十二
第一段：
核心素養(yǎng)是指適應未來復雜社會發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì)，包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責任感等方面。在我的生活和學習過程中，我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認真學習和不斷實踐，我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法，并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段：
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一，它是我在大學期間最為熟悉的一個概念。作為一名新時代的大學生，我們需要擁有較高的信息素養(yǎng)，可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源，快速地從中獲取信息，并對其進行分析和評估。我通過學習和實踐，不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧，這些技能在我的學習和研究中都有很大的幫助。
第三段：
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一，它是指我們在面臨問題時能夠提出新的思路和想法，解決新的問題，開創(chuàng)新的領域。在我的學習和生活中，我時常思考如何發(fā)揚自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運用頭腦風暴的方法進行創(chuàng)新實踐，逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性，這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段：
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，它是指我們在認識世界和解決問題時所依賴的思考方式和方法。我在大學的學習中，通過接觸不同的課程和學習方法，逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如，在做科研時，我會先對問題進行歸納和分析，然后使用復合思維、慢思維等方法進行深入思考，最后得出最合適的解決方案。
第五段：
實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責任感也是我在大學期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實踐活動或項目，我體驗了豐富的社會經(jīng)驗，錘煉了自己的實踐能力和實踐思維。同時，通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容，我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后，我們作為一名新時代的大學生，應該擁有社會責任感，能夠在自己的工作和生活中積極承擔社會責任，貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：
總之，核心素養(yǎng)對于我們每個人來說都是非常重要的，它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng)，更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學習和成長中，我們應該不斷提高自己的核心素養(yǎng)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十三
李曉勤。
教什么，如何教？這是教師教學的永恒課題?；跀?shù)學核心素養(yǎng)的教師數(shù)學教學，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結(jié)合。
1.整體把握數(shù)學課程。
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，整體理解數(shù)學課程是基礎。高中數(shù)學課程是一個有機整體，要整體理解數(shù)學課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學課程目標，特別需要整體感悟數(shù)學核心素養(yǎng)，整體認識數(shù)學課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)—主線—主題—關鍵概念、定理、模型、思想方法、應用，整體設計與實施教學。在這一過程中，學生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用，得到新的數(shù)學模型，改進思維品質(zhì)，擴大應用范圍，提升關鍵能力，改善思維品質(zhì)。
2.主題（單元）教學。
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師能從一節(jié)一節(jié)的教學中跳出來，以“主題（單元）”作為進行教學的基本教學思考對象?？梢砸浴罢隆弊鳛閱卧鐚ⅰ叭呛瘮?shù)”作為教學設計單元；也可以以數(shù)學中的重要主題為教學設計單元，如“距離”或“幾何度量關系：距離、角度”等；也可以以數(shù)學中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。
這是深度學習的核心，也是深度學習的抓手，也是整體把握數(shù)學課程的抓手，可突出本質(zhì)——數(shù)學核心素養(yǎng)，有利于教學方式多樣化，把“教”與“學”結(jié)合起來，促進學生自主學習；有助于提高數(shù)學教師專業(yè)水平（數(shù)學、教育教學理論、實踐），這是數(shù)學骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學。
3.抓住數(shù)學本質(zhì)。
我國著名數(shù)學家華羅庚反復強調(diào)：能把書讀厚，又能把書讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點，抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4.問題引領——發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題在關于數(shù)學和數(shù)學教育的大討論中，問及在數(shù)學和數(shù)學教育中什么最重要時，s在一篇總結(jié)文章中強調(diào)“問題是關鍵”，數(shù)學概念、定理、模型和應用都是在解決問題的過程中總結(jié)形成的。在數(shù)學課程目標中，特別強調(diào)發(fā)展學生發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題的能力，在基于數(shù)學核心素養(yǎng)的教學中，這也是關注的重點。
5.創(chuàng)設合適情境。
創(chuàng)設合適情境是基于數(shù)學核心素養(yǎng)教學的另一關注點。首先要對“情境需要”有個全面的認識，包括實際情境、科學情境、數(shù)學情境、歷史情境。情境選擇的基本原則是便于理解學習內(nèi)容和要完成的任務，循序漸進，進而考慮激發(fā)學生的興趣和熱情。
6.掌握學情，加強“會學”指導。
“授之于魚，不如授之以漁”是古訓，這與學會學習的理念一致，“會學”比“學會”重要?！皶W數(shù)學”應包括：閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達交流。
以“數(shù)學閱讀理解”為例，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導，不能太急。數(shù)學教師強調(diào)“學法指導”，是一個很好的經(jīng)驗，需要堅持、總結(jié)、提升。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十四
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領域，關于各學科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關注與思考。而在今天，當我在《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》里讀到“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì)：我的課堂教學追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進行全面考慮的單元整體備課、教學，讓學生省時高效地學完教材內(nèi)容，從而擠出時間在課上實現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語文課程標準（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實踐出成果的整體化教學策略，或許就是今天所提倡的“學習任務群”的鼻祖，因為都在強調(diào)把某一個語文學科的知識或能力聚焦于一個單元選文里或?qū)W習任務群的學習篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學實踐里吸納相關改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個主題，我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實地踐行或創(chuàng)新落實后，才會從根本上從微觀上去實現(xiàn)國家意志的傳達與教育的現(xiàn)代化實施。
而我，一個從師范大學畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當是積極地回應并踐行新課改的理念，然后總結(jié)思考在實施過程中的經(jīng)驗與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進行的必修三教學時，我渴望充分理解姚老師的具體實施路徑與方法，結(jié)合課程標準中“學習任務群”的指導思想，實現(xiàn)單元整合與學習任務群結(jié)合的備課構(gòu)思，繼而在我的課堂加以落實。同時，新接任的備課組長延續(xù)了我上學期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學期的第一次公開課就由我在下周進行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實驗吧。
基于核心素養(yǎng)下的教與學心得篇十五
我國近現(xiàn)代的數(shù)學教育走過了一段復雜曲折的歷程。上世紀初，主要“仿日”，通過日本間接地學習西方教育，以“癸卯學制”為標志，主張“中學為體，西學為用”。辛亥革命后，這個學制廢止，轉(zhuǎn)而“儀美”，系統(tǒng)學習美國教育，杜威的教育思想被廣為傳播，產(chǎn)生巨大影響。新中國成立后開始全面“學蘇”，機械移植和翻譯蘇聯(lián)教材，縮短學制，減少教學內(nèi)容。半個多世紀的時間，在學習和模仿中，有收獲，也有教訓。雖然鮮有自己的特色，但“遍嘗各家風味”，對世界各主要國家數(shù)學教育的優(yōu)缺點都有所了解和體會。
上世紀60年代以來，以“雙基教學”為特征的我國數(shù)學教學理論體系逐漸形成。雙基教學即注重基礎知識、基本技能的教學和基本能力的培養(yǎng)，以教師為主導，以學生為主體，以學法為基礎，注重教法，具有啟發(fā)性、問題驅(qū)動性、示范性、層次性、鞏固性的特征。雙基教學理論既是中國古代教育思想的發(fā)揚，又深受中國傳統(tǒng)考試文化的影響。
在重視“雙基教學”的口號下，一些學校大搞題海戰(zhàn)術(shù)，只顧成績，不管其它，加重了師生負擔，造成應試教育和片面追求升學率的嚴重后果。為了改變這種情況，“三基教學”和“四基教學”的概念相繼出現(xiàn)，目的是在繼承雙基教學傳統(tǒng)的基礎上，進一步適應和體現(xiàn)時代的要求。三基教學即在基礎知識和基本能力技能之外，增加“基本思想和基本方法”，四基教學則指在三基之外再增加一項“基本活動經(jīng)驗”。
新一輪基礎教育課程改革實施以來，新的思潮和觀點不斷涌現(xiàn)，其中影響較大的，一是素質(zhì)教育的口號，二是情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。圍繞這兩個主題，多年來，教育工作者進行了艱苦的探索實踐，取得了一定的成績，推動了我國基礎教育事業(yè)的發(fā)展。然而，素質(zhì)教育和情感態(tài)度價值觀是較為宏觀的概念，如何使其落到實處，便于操作，易于實施呢？學科核心素養(yǎng)的提出很好地解決了這個問題。2014年4月，教育部印發(fā)《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，要求統(tǒng)籌各方面的力量，根據(jù)學生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內(nèi)容細化，研究制定各學段學生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。
各學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，不能截然分開。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要通過學科教學和綜合實踐活動課程來具體實施。第一，數(shù)學學科教學活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學核心素養(yǎng)的六個方面在小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可逃任鍌€階段的內(nèi)涵、學科價值和教育價值、表現(xiàn)等方面的要求各不相同，要仔細推敲，準確把握，切實貫穿到學科教學活動中去。第二，研究性學習綜合實踐活動課程是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學習屬于綜合課程，所以必然包含數(shù)學學科的相關知識內(nèi)容，又由于其實踐活動課程的特點，對數(shù)學建模、數(shù)學抽象、數(shù)學推理等方面都有較高的要求。第三，青少年科技創(chuàng)新活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。全國青少年科技創(chuàng)新大賽是一項具有20多年歷史的全國性青少年科技創(chuàng)新成果和科學探究項目的綜合性科技競賽，是面向在校中小學生開展的具有示范性和導向性的科技教育活動之一,是目前我國中小學各類科技活動優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。大賽競賽項目分為數(shù)學、物理學、化學、微生物學等13個研究領域，具有科學性、先進性、實用性的特點。在活動中培養(yǎng)和提高相關的數(shù)學學科素養(yǎng)，可以起到單純的學科教學難以起到的作用。第四，通用技術(shù)課程也是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑。通用技術(shù)課程立足實踐，注重創(chuàng)造，高度綜合，融科學與人文于一體，課程學習與實踐中，必然涉及相關的數(shù)學核心素養(yǎng)，與其它素養(yǎng)相輔相成，使學生的身心素質(zhì)得到全面健康的發(fā)展。
從雙基教學的產(chǎn)生，到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價值觀、學生學科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實施，不難發(fā)現(xiàn)，在這個變化發(fā)展的過程中，教育教學目標的實施一步步具體、明確、可操作，充分體現(xiàn)了基礎教育科學研究的不斷深入，體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會這種變化，最大限度地提高教學效率和教育質(zhì)量，為現(xiàn)代化建設事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。
中國學生數(shù)學學習應培養(yǎng)好六大核心素養(yǎng)11月6日下午，浙江省基礎教育研究中心基地校數(shù)學學科課程綱要建設推進研討會主辦者，請來了教育部《普通高中數(shù)學課程標準》修訂組組長、博士生導師王尚志教授作了“關于普通高中數(shù)學課程標準修訂”的專題報告，提出中國學生在數(shù)學學習中應培養(yǎng)好數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。
這個報告內(nèi)容新鮮深刻，昭示了高中數(shù)學課程進一步改革的思想，也映射出整個高中課程改革的發(fā)展方向，有著極其重要的意義。
王尚志教授首先介紹了高中數(shù)學課程修訂的三大背景：即科學技術(shù)迅猛發(fā)展，21世紀對人才基本能力的要求，教育的深入發(fā)展逐步建立法制化、制度化的標志。他闡述了高中課程修訂的思路，切入點為國家教育立德樹人工程；這一工程要求落實到從幼兒園到研究生的所有課程中。而且，高中課程的修訂作為了突破口。
王教授指出，1962年的大綱提出了運算、空間想象、邏輯推理三大能力；本世紀初的高中數(shù)學的課改大綱發(fā)展為抽象概括、邏輯推理、空間想象、運算求解、數(shù)據(jù)處理五大能力。而數(shù)學建模目前仍然是短板。短板應當補齊。數(shù)學建模強調(diào)應用。數(shù)學有對思維訓練、實用價值以及備考訓練的三大作用。數(shù)學對思維的訓練，主要是演繹與歸納的邏輯推理能力。近代統(tǒng)計學的發(fā)展促進了對歸納推理的發(fā)展。演繹在高中乃至整個基礎教育階段的數(shù)學學習中的展現(xiàn)形式就是運算。直觀想象非常重要。證明的思路是看出來的，要教育學生學會用圖形來探測與表達結(jié)果。高中數(shù)學教育的現(xiàn)狀要繼續(xù)改革發(fā)展。小學、初中的數(shù)學教育也要貫徹課改精神，做好過渡。
怎樣提高高中學生的數(shù)學能力？王教授指出，必修課程要減少。要給學生充分的自修與鉆研時間。學有余力者讓他們先修大學課程。加拿大等教育先進的國家，高中生已經(jīng)達到大二水平。而且都是自學的。中國高中數(shù)學教學大量刷題練速度的風氣要扭轉(zhuǎn)過來。教師的思路要開，胸懷要大。數(shù)學教學中不要無原則地搞一題多解。
數(shù)學高考要延長考試時間，或者減少題量?？荚囈塾谀芰?，不能變成考技巧。讓平時拼命刷題、反復復習、機械操練的考生占不了便宜。高考出的題目要有彈性，要出一些背景題。要進一步減少選擇題。增加點閱卷成本，為了真正培養(yǎng)好學生，也是值得的。再說，數(shù)學運算題、背景題的閱卷再煩，也煩不過語文考試的作文題。修訂組向浙江省考試院提出建議，得到認可。王教授說，我們通過調(diào)查研究，形成共同聲音，幫助領導科學決策。我們的意見和建議，教育部部長也認同了，以后不設考綱，高考以課標為標準。
王教授舉了一個發(fā)人深省的例子：有一所“985”高校，學生的高考數(shù)學平均分在125以上，入學后的10月份組織學生做過的高考題目的考試，平均分降到100；到同一年的12月再考一次同樣的題目，平均分只有及格。這說明很多題目學生做過就忘了?？寄菢拥念}目，高中那樣的教法，沒有多大積極意義。高考制度與高中課程的改革，要給學生脫穎而出的機會與條件。我們可以通過數(shù)學建模等形式，讓學生的才華呈現(xiàn)出來。以后高校錄取不會斤斤計較一分兩分，要著眼于學生的核心素養(yǎng)。