2023年蘇軾古詩心得體會(huì)(匯總20篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧的凝練。寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些邏輯思維和分析方法,挖掘問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。這些心得體會(huì)范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題,相信能夠?yàn)榇蠹姨峁┮幌盗杏袃r(jià)值的思考和借鑒。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇一
    平沙何茫茫,仿佛見石絕。
    縱橫滿江上,歲歲沙水嚙。
    孔明死已久,誰復(fù)辨行列?
    神明非學(xué)到,自古不留訣。
    至人已心悟,后世徒妄說。
    自從漢道衰,蜂起盡奸杰。
    英雄不相下,禍難久連結(jié)。
    驅(qū)民市無煙,戰(zhàn)野江流血。
    萬人賭一擲,殺盡如沃雪。
    不為久遠(yuǎn)計(jì),草草常無法。
    孔明最后起。意欲掃群孽。
    崎嶇事節(jié)制,隱忍久不決。
    志大遂成遷,歲月去如瞥。
    六師紛未整,一旦英氣折。
    唯余八陣圖,千古壯夔峽。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇二
    蘇軾,北宋文學(xué)家,被譽(yù)為唐宋八大家之一,其文才卓越、詩才出眾,為后世留下了大量的優(yōu)秀作品。蘇軾的古詩作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和魅力,深受后人喜愛和推崇。通過欣賞和學(xué)習(xí)蘇軾的古詩,我深切體會(huì)到了他詩中那種飽含情感和生動(dòng)形象的表達(dá)方式,對(duì)于這些心得體會(huì),我將從五個(gè)方面展開敘述。
    首先,蘇軾的古詩富有情感。蘇軾的詩常常流露出濃郁的情感,情感與詩意交織在一起,給讀者帶來了豐富的感受。譬如蘇軾在《江城子·密州出獵》中寫道:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!边@兩句詩讓人感受到了大自然秋天的壯麗美景,也引發(fā)了對(duì)生活的思考和感悟。蘇軾的情感真摯且自然,讓人產(chǎn)生共鳴和共鳴。
    其次,蘇軾的古詩形象生動(dòng)。蘇軾善于利用生動(dòng)的描寫手法,使詩人能夠更好地感受和體驗(yàn)其中的情景。譬如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中描繪了月亮的美麗和絢麗:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@樣的描寫使人仿佛能夠親身感受到詩中的美景,增加了讀者的想象力和體驗(yàn)感。
    第三,蘇軾的古詩言簡(jiǎn)意賅。蘇軾的古詩雖然語言簡(jiǎn)練,但寥寥數(shù)語卻能道盡深情。譬如蘇軾在《江城子·密州出獵》中寫道:“野曠天低樹,江清月近人?!边@兩句詩簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)了大自然的壯觀景象,讓讀者感受到了蘇軾在現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感受。這種簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的表達(dá)方式使得他的詩更加耐人尋味。
    第四,蘇軾的古詩多樣化。蘇軾的詩題材多樣,涵蓋了自然、人生、愛情等各個(gè)方面。譬如蘇軾曾經(jīng)創(chuàng)作了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等膾炙人口的作品。通過閱讀蘇軾的古詩,不僅可以感受到大自然的美好與壯麗,也能體味到人生的辛酸與樂趣,因此能夠更好地啟發(fā)讀者對(duì)生活的思考和領(lǐng)悟。
    最后,蘇軾的古詩給我?guī)砹遂`感和啟發(fā)。蘇軾的古詩不僅僅是一種文學(xué)表達(dá),更是一種靈感和啟發(fā)的源泉。通過欣賞和學(xué)習(xí)蘇軾的古詩,我能夠更好地理解和把握詩歌創(chuàng)作的技巧和方法,進(jìn)一步提高自己的寫作水平。蘇軾的詩作不僅給我?guī)砹藢徝赖南硎埽泊偈刮腋訜釔畚膶W(xué)創(chuàng)作,并不斷追求自己的藝術(shù)追求。
    總之,蘇軾的古詩以其豐富的情感、生動(dòng)的形象、簡(jiǎn)潔的語言、多樣的題材以及帶來的靈感和啟發(fā),深深吸引著我。通過學(xué)習(xí)蘇軾的古詩,我不僅欣賞到了他的文學(xué)才華,也進(jìn)一步感受到了文學(xué)的魅力和力量。希望以后能夠通過學(xué)習(xí)更多的文學(xué)作品,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和寫作水平,成為一名優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作者。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇三
    蘇軾是中國(guó)古代文學(xué)史上的一位杰出文學(xué)家,他的詩詞作品流傳至今,被后人稱為“蘇軾古詩”。蘇軾的古詩充滿了對(duì)生活的熱愛與感悟,深深打動(dòng)了無數(shù)讀者的心。我也是其中之一,通過閱讀和欣賞蘇軾的古詩,我體會(huì)到了他的心得與感受。
    首先,蘇軾的古詩給人的第一印象是真摯與自然。蘇軾筆下的古詩不做修飾,沒有華麗的辭藻,卻能深入人心。他的詩句質(zhì)樸而真實(shí),讓人仿佛身臨其境。比如他在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中寫道:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身?!蓖ㄟ^幾句簡(jiǎn)單的詩句,蘇軾創(chuàng)造了一個(gè)如詩如畫的場(chǎng)景,使讀者感受到詩人思想與情感的真實(shí)流露。
    其次,蘇軾的古詩寄托了他對(duì)人生的獨(dú)特見解。蘇軾以自省的態(tài)度審視人生,他對(duì)時(shí)間的感慨與對(duì)人生變遷的思考溢于言表。在《赤壁懷古》中,他寫道:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!边@幾句詩表達(dá)了蘇軾對(duì)世事變遷的感慨以及人生無常的深刻認(rèn)識(shí),讓人動(dòng)容。他的詩歌作品既寫出了自己的感受,也引發(fā)了讀者對(duì)人生的思考與共鳴。
    再次,蘇軾的古詩還表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛與贊美。他筆下的自然景色充滿了詩意與美感,使人沉醉其中。在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,蘇軾寫道:“雪消雁門口,風(fēng)繞一襟花,有酒且綢繆,轉(zhuǎn)覺此生賒?!蓖ㄟ^詩句中的描繪,讀者仿佛能感受到夜晚的寧靜與寒冷,同時(shí)也看到了孤寂中的美麗與希望。蘇軾以巧妙的語言將自然與人情融為一體,使人能夠更加深刻地體味到自然的魅力。
    此外,蘇軾的古詩還充滿了人文關(guān)懷與社會(huì)批判。他透過詩中的描寫,表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考與批評(píng)。在《題西林壁》中,蘇軾寫道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边@幾句詩寓意深遠(yuǎn),既描繪了山勢(shì)的壯麗,也形容了人們對(duì)周圍事物缺乏客觀看法的現(xiàn)象。蘇軾借此寫出了對(duì)社會(huì)虛偽與人們盲目從眾的批判,提醒人們要具備獨(dú)立的思考能力。
    最后,蘇軾的古詩還寄托了他對(duì)友情、愛情的追求與表達(dá)。蘇軾筆下的情感純真而動(dòng)人,在描寫友情與愛情時(shí),既細(xì)膩又深入。在《水龍吟·游覽延州》中,蘇軾寫道:“四顧閑看紅塵客,千家酒肆萬家燈。五湖煙水獨(dú)忘返,游子挑燈入劍閣。”這幾句詩句展現(xiàn)了蘇軾對(duì)友情與家鄉(xiāng)的眷戀之情,以及對(duì)遠(yuǎn)離家園的思念之情。通過這些文字,讀者無法不為之動(dòng)容,被深深地打動(dòng)。
    總之,蘇軾的古詩給人留下了深刻的印象。他筆下的古詩真摯自然,寄情于人生與自然,表達(dá)了對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的理解與批判。他的古詩不僅給人以美的享受,也引發(fā)了人們對(duì)生活、人生的思考與思索。我通過閱讀和欣賞蘇軾的古詩,深深體會(huì)到了他的心得與感受,這也讓我更加熱愛詩歌,更加熱愛生活。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇四
    明月幾時(shí)有,把酒問青天。
    不知天上宮闕,今夕是何年?
    我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。
    高處不勝寒,起舞弄清影。
    何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
    不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
    人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
    此事古難全。
    但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    關(guān)于蘇軾的經(jīng)典古詩:惠崇春江晚景(其一)。
    竹外桃花三兩枝,
    春江水曖鴨先知。
    蔞蒿滿地蘆芽短,
    正是河豚欲上時(shí)。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇五
    橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
    不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
    2、《惠崇春江曉景》。
    竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
    蔞蒿滿地蘆芽短,正是灑豚欲上時(shí)。
    3、《飲湖上初晴后雨》。
    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
    4、《南鄉(xiāng)子·送述古》。
    回首亂山橫,不見居人只見城。
    誰似臨平山上塔,亭亭,迎客西來送客行。
    歸路晚風(fēng)清,一枕初寒夢(mèng)不成。
    今夜殘燈斜照處,
    熒熒,秋雨晴時(shí)淚不晴。
    5、《水調(diào)歌頭》。
    明月幾時(shí)有?把酒問青天。
    不知天上宮闕,今夕是何年。
    我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
    高處不勝寒。
    起舞弄清影,何似在人間?
    轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
    不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
    人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
    此事古難全。
    但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    6、《六月二十七日望湖樓醉書》。
    黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
    卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天。
    7、《江城子·密州出獵》。
    老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。
    錦帽貂裘,千騎卷平岡。
    欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
    酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
    持節(jié)云中,何日遣馮唐?
    會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
    8、《念奴嬌·赤壁懷古》。
    大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
    故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
    江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
    遙想公瑾當(dāng)年,
    小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
    羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
    故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
    人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
    9、《江城子·湖上與張先同賦》。
    鳳凰山上雨初晴。水風(fēng)清,晚霞明。
    一朵芙蓉,開過尚盈盈。
    何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。
    忽聞江上弄哀箏。
    苦含情,遣誰聽?
    煙斂云收,依約是湘靈。
    欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇六
    蘇軾,北宋文壇的巨擘,被譽(yù)為“蘇子”,他的古詩作品千篇一律,韻味悠長(zhǎng),朗朗上口,讀來令人陶醉。對(duì)于蘇軾的古詩作品,我們可以從多個(gè)角度來品味,其中最深入人心的是他所傳達(dá)的情感,他待人待事的態(tài)度。通過細(xì)讀蘇軾所寫的古詩,我們可以體會(huì)到他心境的變化,感受到他對(duì)人生、自然、政治的看法。在我們身上,也可以從蘇軾的詩中汲取到一些養(yǎng)分,對(duì)待人生、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待自然,都能有所啟迪和感悟。
    首先,蘇軾的古詩通過他對(duì)自然的描繪,讓我們感受到了他對(duì)自然的熱愛和敬畏之情。他在《蝶戀花·庭院深深深幾許》中寫道:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏;露垂蓮葉波中蕩,閑倚畫欄恨無邊。”這樣的描寫讓人仿佛置身于詩中的景色之中,感受到了復(fù)古雅致的庭院,聞到了夜晚的花香,看到了湖面上倒影的月光。蘇軾將自然景物描寫得入木三分,讓人感嘆大自然的美麗和神奇。這種對(duì)自然的熱愛,讓人在喧囂的城市中也能夠靜心沉思,感受到內(nèi)心的平靜和寧靜。
    其次,蘇軾的古詩中融入了他對(duì)人生的思考和感悟,給人以啟迪。他早年經(jīng)歷了政治被迫害的苦難,但他從不放棄對(duì)人生的希望和向往。在《江城子·密州出獵》中,他寫道:“敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫鴉?!边@是他對(duì)自己坎坷經(jīng)歷的總結(jié),表示自己在逆境中依然保持著樂觀和積極的態(tài)度。這樣的人生態(tài)度在我們遇到挫折的時(shí)候,不論是學(xué)習(xí)還是工作,都能夠給予我們勇氣和力量,讓我們勇往直前。
    再次,蘇軾的古詩中流露出了他深深的思鄉(xiāng)之情和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。在他的詩中,可以感受到他對(duì)故鄉(xiāng)的無限懷念和思念。他在《江神子·滿江紅》中寫道:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!边@樣的詩句讓人感受到了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念,也可以讓我們懷念起自己的家鄉(xiāng),想念起遠(yuǎn)方的親朋好友。這種泛濫著憂傷情愫的詩句,讓我們更加珍惜與家人團(tuán)聚的時(shí)刻,更加珍惜自己的家鄉(xiāng)。
    最后,蘇軾的古詩充滿了對(duì)社會(huì)的批判與宣泄。他通過他的詩作表達(dá)了對(duì)朝政的不滿和對(duì)官場(chǎng)的厭倦。他在《赤壁賦》中寫道:“采菊東籬下,悠然見南山?!边@是他對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)自由的向往。他用這樣的詩句表達(dá)了自己內(nèi)心的情感,也對(duì)那些不能言說的不公平進(jìn)行了抗議。這樣的作品,更給予了我們對(duì)社會(huì)問題的思考和思考人生的力量。
    總而言之,蘇軾的古詩作品是他才情、性格、思想的真實(shí)寫照,是他對(duì)世界、對(duì)自己、對(duì)人生的思考和感悟。通過細(xì)讀蘇軾的古詩,我們可以感受到他的熱情、智慧和情感。同時(shí),蘇軾的古詩也賦予了我們啟迪和感悟,使我們更加積極向上、堅(jiān)定自信。無論是品讀他的詩,還是理解他的情感,蘇軾都將是我們心中的一面照妖鏡,讓我們有更多對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生的思考和感悟。讓我們用蘇軾的古詩來修飾自己的心靈,提升自己的品味,成為優(yōu)雅而心靈凈化的人。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇七
    2、誰家水調(diào)唱歌頭?!鲎宰髌罚骸赌细枳印び钨p》。
    3、藍(lán)橋何處覓云英?!鲎宰髌罚骸赌细枳印ぴ⒁狻?。
    4、枝上柳綿吹又少?!鲎宰髌罚骸兜麘倩āご壕啊贰?BR>    5、綠槐高柳咽新蟬?!鲎宰髌罚骸度罾蓺w·初夏》。
    6、又恐被、秋風(fēng)驚綠?!鲎宰髌罚骸顿R新郎·夏景》。
    7、黃雞白酒漁樵社?!鲎宰髌罚骸蛾柫w歌·山秀芙蓉》。
    8、卷起楊花似雪花。——出自作品:《減字木蘭花·立春》。
    9、真游洞穴滄波下?!鲎宰髌罚骸蛾柫w歌·山秀芙蓉》。
    10、水殿風(fēng)來暗香滿?!鲎宰髌罚骸抖聪筛琛け∮窆恰贰?BR>    11、解佩投簪,求田問舍?!鲎宰髌罚骸蛾柫w歌·山秀芙蓉》。
    12、江山如畫,望中煙樹歷歷?!鲎宰髌罚骸赌钆珛伞ぶ星铩?。
    13、還與去年人,共藉西湖草?!鲎宰髌罚骸恫匪阕印じ信f》。
    14、春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜?!鲎宰髌罚骸锻稀こ慌_(tái)作》。
    15、山秀芙蓉,溪明罨畫?!鲎宰髌罚骸蛾柫w歌·山秀芙蓉》。
    16、誰似臨平山上塔,亭亭?!鲎宰髌罚骸赌相l(xiāng)子·送述古》。
    17、使君元是此中人。——出自作品:《浣溪沙·軟草平莎過雨新》。
    18、苦被多情相折挫?!鲎宰髌罚骸兜麘倩āび牿笔枋杞?jīng)潑火》。
    19、故山知好在,孤客自悲涼?!鲎宰髌罚骸杜R江仙·送王緘》。
    20、雪晴江上麥千車?!鲎宰髌罚骸朵较场とf頃風(fēng)濤不記蘇》。
    21、東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊?!鲎宰髌罚骸逗L摹|風(fēng)裊裊泛崇光》。
    22、中秋作本名小秦王,入腔即陽關(guān)曲暮云收盡溢清寒。——出自作品:《陽關(guān)曲》。
    23、明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限?!鲎宰髌罚骸队烙鰳贰づ沓且顾扪嘧訕恰?。
    24、酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶?!鲎宰髌罚骸朵较场ん陆砺錀椈ā?。
    25、午醉未醒紅日晚,黃昏簾幕無人卷?!鲎宰髌罚骸兜麘倩āさ麘喧L慵春過半》。
    26、東風(fēng)有信無人見,露微意、柳際花邊?!鲎宰髌罚骸兑粎不āそ衲甏簻\侵年》。
    27、曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎?!鲎宰髌罚骸端堃鳌ご雾嵳沦|(zhì)夫楊花詞》。
    28、翠袖倚風(fēng)縈柳絮,絳唇得酒爛櫻珠?!鲎宰髌罚骸朵较场とf頃風(fēng)濤不記蘇》。
    29、細(xì)腰肢自有入格風(fēng)流,仍更是、骨體清英雅秀。——出自作品:《洞仙歌·詠柳》。
    30、軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵?!鲎宰髌罚骸朵较场ぼ洸萜缴^雨新》。
    31、涪江與中泠,共此一味水?!鲎宰髌罚骸端徒鹕洁l(xiāng)僧歸蜀開堂》。
    32、盆山不見日,草木自蒼然。——出自作品:《端午遍游諸寺得禪字》。
    33、微雨止還作,小窗幽更妍?!鲎宰髌罚骸抖宋绫橛沃T寺得禪字》。
    34、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——出自作品:《惠崇春江晚景》。
    35、可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤?!鲎宰髌罚骸段鹘隆ろ曉邳S州》。
    36、猶自帶、岷峨云浪,錦江春色。——出自作品:《滿江紅·江漢西來》。
    37、歲云暮,須早計(jì),要褐裘?!鲎宰髌罚骸端{(diào)歌頭·安石在東?!贰?BR>    38、惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云?!鲎宰髌罚骸杜R江仙·送錢穆父》。
    39、金鞭爭(zhēng)道寶釵落,何人先入明光宮?!鲎宰髌罚骸峨絿?guó)夫人夜游圖》。
    40、微雨如酥,草色遙看近卻無?!鲎宰髌罚骸稖p字木蘭花·鶯初解語》。
    41、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴?!鲎宰髌罚骸读露找苟珊!?。
    42、徐州石潭謝雨,道上作五首?!鲎宰髌罚骸朵较场ぼ洸萜缴^雨新》。
    43、我醉拍手狂歌,舉懷邀月,對(duì)影成三客。——出自作品:《念奴嬌·中秋》。
    44、君是南山遺愛守,我為劍外思?xì)w客。——出自作品:《滿江紅·江漢西來》。
    45、湖山信是東南美,一望彌千里?!鲎宰髌罚骸队菝廊恕び忻捞觅?zèng)述古》。
    46、火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——出自作品:《蝶戀花·密州上元》。
    47、扁舟一棹歸何處?家在江南黃葉村?!鲎宰髌罚骸稌钍滥纤嬊锞啊?。
    48、柳庭風(fēng)靜人眠晝,晝眠人靜風(fēng)庭柳。——出自作品:《菩薩蠻·回文夏閨怨》。
    49、山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央?!鲎宰髌罚骸独钏加?xùn)畫長(zhǎng)江絕島圖》。
    50、有情風(fēng)、萬里卷潮來,無情送潮歸?!鲎宰髌罚骸栋寺暩手荨ぜ膮⒘茸印?。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇八
    白昔懷清賞,今茲得縱探。
    長(zhǎng)江連楚蜀,萬派瀉東南。
    合水來如電,黔波綠似藍(lán)。
    余流細(xì)不數(shù),遠(yuǎn)勢(shì)競(jìng)相參。
    入峽初無路,聯(lián)山忽似龕。
    縈紆收浩渺,蹙縮作淵潭。
    風(fēng)過如呼吸,云生似吐含。
    墜崖鳴皋皋,垂蔓綠毶毶。
    冷翠多崖竹,孤生有石楠。
    飛泉飄亂雪,怪石走驚驂。
    絕澗知深淺,樵童忽二三。
    人煙偶逢郭,沙岸可乘籃。
    野戍荒州縣,邦君古子男。
    放衙鳴晚鼓,留客薦霜柑。
    聞道黃精草,叢生綠玉參。
    盡應(yīng)充食飲,不見有彭聃。
    氣候冬猶暖,星河夜半涵。
    遺民悲昶衍,舊俗接魚蠶。
    版屋漫無瓦,巖居窄似庵。
    伐薪常冒險(xiǎn),得米不盈甑。
    嘆息生何陋,句勞不自慚。
    葉舟輕遠(yuǎn)溯,大浪固常諳。
    矍棟空相見,嘔啞莫與談。
    蠻荒安可駐,幽遂信難忱。
    獨(dú)愛孤棲鶴。高超百尺嵐。
    橫飛應(yīng)自得,遠(yuǎn)颺似無貪。
    振翮游霄漢,無心顧雀鵪。
    塵勞世方病,局束我何堪?
    盡解林泉好,多為富貴酣。
    試看飛鳥樂,高遁此心甘。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇九
    亭臺(tái)上的花影一層又一層,幾次叫童兒去打掃,可是花影怎么掃走呢?傍晚太陽下山時(shí),花影剛剛隱退,可是月亮又升起來了,花影又重重疊疊出現(xiàn)了。
    注釋。
    1.重重迭迭:形容地上的花影一層又一層,很濃厚。
    2.瑤臺(tái):華貴的亭臺(tái)。
    3.幾度:幾次。
    4.童:男仆。這兩句說,亭臺(tái)上的花影太厚了,幾次叫仆人掃都掃不掉。
    5.收拾去:指日落時(shí)花影消失,好像被太陽收拾走了。
    6.教:讓。
    7.送將來:指花影重新在月光下出現(xiàn),好像是月亮送來的。將,語氣助詞,用于動(dòng)詞之后。這兩句說,太陽落了,花影剛剛消失,明月升起,它又隨著月光出現(xiàn)了。
    賞析。
    這是一首詠物,詩人借吟詠花影,抒發(fā)了自己想要有所作為,卻又無可奈何的心情。
    這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化,寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化。第一句中“上瑤臺(tái)”,這是寫影的`動(dòng),隱含著光的動(dòng)。為什么用“上”,不用“下”,因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng),間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng),所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的。三四兩句,一“收”一“送”是寫光的變化,由此引出一“去”一“來”影的變化?;ㄓ氨臼庆o態(tài)的,詩人抓住了光與影的相互關(guān)系,著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜,去與來的變化,從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美。
    寫光的變化,寫花影的變化,歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化?!吧犀幣_(tái)”寫花影移動(dòng),已含有鄙視花影之意;“掃不開”寫花影難除,更明現(xiàn)憎惡花影之情;“收拾去”寫花影消失,大有慶幸之感;“送將來”寫花影再現(xiàn),又發(fā)無奈之嘆。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中,使詩作具有言近旨遠(yuǎn),意在言外的含蓄美。
    有人評(píng)論說:“上瑤臺(tái)”比喻小人在高位當(dāng)權(quán);“掃不開”比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事;三四兩句以太陽剛落,花影消失,明月東升,花影重映,比喻小人暫時(shí)銷聲匿跡,但最終仍然出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。從詩人一生仕途坎坷,政治失意的情況來分析,產(chǎn)生鄙視群小,痛恨官場(chǎng)腐敗的感情也許是可能的。但詩歌作為文藝作品,它顯然不能是生活的實(shí)錄,它比生活本身應(yīng)該更概括,更集中,更有典型性,因此,一定要坐實(shí)哪一句即喻什么人或什么事,難免會(huì)有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌了。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十
    宋代:蘇軾。
    重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開。
    剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。(卻教一作:又教)。
    譯文。
    亭臺(tái)上的花影一層又一層,幾次叫童兒去打掃,可是花影怎么掃走呢?傍晚太陽下山時(shí),花影剛剛隱退,可是月亮又升起來了,花影又重重疊疊出現(xiàn)了。
    注釋。
    1.重重迭迭:形容地上的花影一層又一層,很濃厚。
    2.瑤臺(tái):華貴的亭臺(tái)。
    3.幾度:幾次。
    4.童:男仆。這兩句說,亭臺(tái)上的花影太厚了,幾次叫仆人掃都掃不掉。
    5.收拾去:指日落時(shí)花影消失,好像被太陽收拾走了。
    6.教:讓。
    7.送將來:指花影重新在月光下出現(xiàn),好像是月亮送來的。將,語氣助詞,用于動(dòng)詞之后。這兩句說,太陽落了,花影剛剛消失,明月升起,它又隨著月光出現(xiàn)了。
    賞析。
    這是一首詠物詩,詩人借吟詠花影,抒發(fā)了自己想要有所作為,卻又無可奈何的心情。
    這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,寫影的'變化中表現(xiàn)出光的變化,寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化。第一句中“上瑤臺(tái)”,這是寫影的動(dòng),隱含著光的動(dòng)。為什么用“上”,不用“下”,因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng),間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng),所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的。三四兩句,一“收”一“送”是寫光的變化,由此引出一“去”一“來”影的變化?;ㄓ氨臼庆o態(tài)的,詩人抓住了光與影的相互關(guān)系,著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜,去與來的變化,從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美。
    寫光的變化,寫花影的變化,歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化。“上瑤臺(tái)”寫花影移動(dòng),已含有鄙視花影之意;“掃不開”寫花影難除,更明現(xiàn)憎惡花影之情;“收拾去”寫花影消失,大有慶幸之感;“送將來”寫花影再現(xiàn),又發(fā)無奈之嘆。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中,使詩作具有言近旨遠(yuǎn),意在言外的含蓄美。
    有人評(píng)論說:“上瑤臺(tái)”比喻小人在高位當(dāng)權(quán);“掃不開”比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事;三四兩句以太陽剛落,花影消失,明月東升,花影重映,比喻小人暫時(shí)銷聲匿跡,但最終仍然出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。從詩人一生仕途坎坷,政治失意的情況來分析,產(chǎn)生鄙視群小,痛恨官場(chǎng)腐敗的感情也許是可能的。但詩歌作為文藝作品,它顯然不能是生活的實(shí)錄,它比生活本身應(yīng)該更概括,更集中,更有典型性,因此,一定要坐實(shí)哪一句即喻什么人或什么事,難免會(huì)有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌了。
    作者簡(jiǎn)介。
    蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十一
    幾度呼童掃不開。
    剛被太陽收拾去,
    卻教明月送將來。
    注釋。
    重重迭迭:形容地上的花影一層又一層,很濃厚。
    瑤臺(tái):華貴的亭臺(tái)。
    幾度:幾次。
    童:男仆。這兩句說,亭臺(tái)上的花影太厚了,幾次叫仆人掃都掃不掉。
    收拾去:指日落時(shí)花影消失,好像被太陽收拾走了。
    教:讓。
    送將來:指花影重新在月光下出現(xiàn),好像是月亮送來的。將,語氣助詞,用于動(dòng)詞之后。這兩句說,太陽落了,花影剛剛消失,明月升起,它又隨著月光出現(xiàn)了。
    參考譯文。
    亭臺(tái)上的花影一層又一層,幾次叫童兒去打掃,可是花影怎么掃走呢?傍晚太陽下山時(shí),花影剛剛隱退,可是月亮又升起來了,花影又重重疊疊出現(xiàn)了。
    賞析。
    這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化,寫光的變化中表現(xiàn)出影的`變化。第一句中“上瑤臺(tái)”,這是寫影的動(dòng),隱含著光的動(dòng)。為什么用“上”,不用“下”,因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng),間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng),所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的。三四兩句,一“收”一“送”是寫光的變化,由此引出一“去”一“來”影的變化?;ㄓ氨臼庆o態(tài)的,詩人抓住了光與影的相互關(guān)系,著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜,去與來的變化,從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美。
    寫光的變化,寫花影的變化,歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化?!吧犀幣_(tái)”寫花影移動(dòng),已含有鄙視花影之意;“掃不開”寫花影難除,更明現(xiàn)憎惡花影之情;“收拾去”寫花影消失,大有慶幸之感;“送將來”寫花影再現(xiàn),又發(fā)無奈之嘆。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中,使詩作具有言近旨遠(yuǎn),意在言外的含蓄美。
    有人評(píng)論說:“上瑤臺(tái)”比喻小人在高位當(dāng)權(quán);“掃不開”比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事;三四兩句以太陽剛落,花影消失,明月東升,花影重映,比喻小人暫時(shí)銷聲匿跡,但最終仍然出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。從詩人一生仕途坎坷,政治失意的情況來分析,產(chǎn)生鄙視群小,痛恨官場(chǎng)腐敗的感情也許是可能的。但詩歌作為文藝作品,它顯然不能是生活的實(shí)錄,它比生活本身應(yīng)該更概括,更集中,更有典型性,因此,一定要坐實(shí)哪一句即喻什么人或什么事,難免會(huì)有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌了。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十二
    春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
    歌管樓亭聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉。
    2、《上元侍宴》。
    淡月疏星繞建章,仙風(fēng)吹下御爐香。
    侍臣鵠立通明殿,一朵紅云捧玉皇。
    3、《花影》。
    重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童歸不開。
    剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。
    4、《守歲詩》。
    兒童強(qiáng)不食,相守應(yīng)歡嘩。
    晨雞旦勿鳴,更鼓畏添過。
    5、《和子由澠池懷舊》。
    人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
    泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
    老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。
    往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
    6、《儋耳》。
    霹靂收威暮雨開,獨(dú)憑欄檻倚崔嵬。
    垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來。
    野老已歌豐歲語,除書欲放逐臣回。
    殘年飽飯東坡老,一壑能專萬事灰。
    7、《六月二十日夜渡?!贰?BR>    參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴。
    云散月明誰點(diǎn)綴,天容海色本澄清。
    空余魯叟乘桴意,粗識(shí)軒轅奏樂聲。
    九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。
    8、《惠崇春江晚景》。
    竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
    簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
    9、《中秋月》。
    暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
    此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
    10、《飲》。
    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
    11、《贈(zèng)劉景文》。
    荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
    一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
    12、《望湖樓醉書》。
    黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
    卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天。
    13、《采桑子》。
    多情多感仍多病。
    多景樓中,尊酒相逢,樂事回頭一笑空。
    停杯且聽琵琶語。
    細(xì)捻輕擾,醉臉春融,斜照江天一抹紅。
    14、《蝶戀花》。
    一顆櫻桃樊素口。不愛黃金,只愛人長(zhǎng)久。
    學(xué)畫鴉兒猶未就。眉間已作傷春皺。
    撲蝶西園隨伴走?;浠ㄩ_,漸解相思瘦。
    破鏡重圓人在否。章臺(tái)折盡青青柳。
    15、《浣溪沙》。
    花滿銀塘水漫流。犀槌玉板奏涼州。
    順風(fēng)環(huán)佩過秦樓。遠(yuǎn)漢碧云輕漠漠,
    今宵人在鵲橋頭。一聲敲徹絳河秋。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十三
    蘇軾(1037年1月8日-118月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中國(guó)北宋文豪,“三蘇”家族成員之一,“唐宋八大家”之一。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃,又與陸游并稱蘇陸;詞與辛棄疾并稱蘇辛;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派?,F(xiàn)存詩3900余首,代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。
    1.杳杳天低鶻沒處,青山一發(fā)是中原——宋蘇軾。
    2.嫣然一笑竹籬間,桃李漫山總粗俗。也知物有深意,故遣幽人在空谷——宋蘇軾。
    3.有客無酒,有酒無肴;月白風(fēng)清,如此良夜何?——宋蘇軾。
    4.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟——宋蘇軾。
    5.筆禿千管,墨磨萬錠——宋蘇軾。
    6.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物——宋蘇軾。
    7.江山如畫,一時(shí)多豪杰——宋蘇軾。
    8.一點(diǎn)浩然氣千里快哉風(fēng)。
    9.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
    10.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
    11.野水參差落漲痕,疏林欹倒出霜根。蘇軾《書李世南所畫秋景》。
    12.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——宋蘇軾。
    13.末不可以強(qiáng)于本,指不可以大于臂——宋蘇軾。
    14.一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢須——宋蘇軾。
    15.報(bào)國(guó)之心死而后已——宋蘇軾。
    16.似花還似飛花,也無人惜從教墜。拋愛傍路,思量卻是,無情有思——宋蘇軾。
    17.明月幾時(shí)有,把酒問青天——宋蘇軾。
    18.至言不繁——宋蘇軾。
    19.退一步安樂法,說三個(gè)好喜歡緣——宋蘇軾。
    20.筆所未到氣已吞——宋蘇軾。
    21.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知——宋蘇軾。
    22.志量恢弘納百川,邀游四海結(jié)英賢——宋蘇軾。
    23.古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅(jiān)忍不撥之志——宋蘇軾。
    24.夕陽無語燕歸愁——宋蘇軾。
    25.欲識(shí)潮頭高幾許,越山渾在浪藥中——宋蘇軾。
    26.新月如佳人,出海初弄色——宋蘇軾。
    27.春花無數(shù),畢竟何如秋實(shí)——宋蘇軾。
    28.人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生——宋蘇軾。
    29.日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人——宋蘇軾。
    30.春花無數(shù),畢竟何如秋實(shí)——宋蘇軾。
    31.一片西風(fēng)作楚聲,臥聞落葉打窗鳴——宋蘇軾。
    32.日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人——宋蘇軾。
    33.新月如佳人,出海初弄色——宋蘇軾。
    34.一片西風(fēng)作楚聲,臥聞落葉打窗鳴——宋蘇軾。
    35.嫣然一笑竹籬間,桃李漫山總粗俗。也知物有深意,故遣幽人在空谷——宋蘇軾。
    37.君子不重則不威——宋蘇軾。
    38.人間如夢(mèng),一尊還酹江月——宋蘇軾。
    39.有酒膛肉多弟兄,急難何見一人——宋蘇軾。
    40.浮云時(shí)事改,孤月此心明——宋蘇軾。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十四
    丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
    轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    譯文。
    丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。
    明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的?蘇軾端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。蘇軾想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。
    月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的'變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
    二、記承天寺夜游。
    元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。
    庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
    元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(蘇軾)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí),恰好看見月光照在門上,(于是蘇軾就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和蘇軾一起游樂的人,于是(蘇軾)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡,蘇軾們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò),原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像蘇軾們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
    三、念奴嬌·赤壁懷古。
    大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
    故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
    江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
    遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
    羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓:強(qiáng)虜)。
    故國(guó)神游,多情應(yīng)笑蘇軾,早生華發(fā)。
    人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
    大江浩浩蕩蕩向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
    那舊營(yíng)壘的西邊,人們說那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。
    陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
    雄壯的江山奇麗如圖畫,一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
    遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
    手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
    蘇軾今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地,可笑蘇軾多情善感,過早地生出滿頭白發(fā)。
    人生猶如一場(chǎng)夢(mèng),且灑一杯酒祭奠江上的明月。
    四、浣溪沙·游蘄水清泉寺。
    游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
    山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(瀟瀟:蕭蕭)。
    誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
    游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。山腳下剛生長(zhǎng)出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染,傍晚,下起了小雨,布谷鳥的叫聲從松林中傳出。
    誰說人生就不能再回到少年時(shí)期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝?。?BR>    五、飲湖上初晴后雨二首·其二。
    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蒙通:濛)。
    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹一作:濃妝淡抹)。
    在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。
    若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
    六、江城子·密州出獵。
    老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
    酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
    蘇軾姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂擎著蒼鷹,戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。為了報(bào)答滿城的人跟隨蘇軾出獵的盛情厚意,蘇軾要像孫權(quán)一樣,親自射殺猛虎。
    蘇軾痛飲美酒,心胸開闊,膽氣更為豪壯,(雖然)兩鬢微微發(fā)白,(但)這又有何妨?什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來,就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪(一樣信任蘇軾)呢?蘇軾將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣,朝著西北瞄望,射向西夏。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十五
    1、人間有味是清歡。
    2、新月如佳人,出海初弄色。
    3、孰知鷹的特性,才能讓鷹抓住獵物。
    4、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    5、欲識(shí)潮頭高幾許,越山渾在浪藥中。
    6、君子不重則不威。
    7、退一步安樂法,說三個(gè)好喜歡緣。
    8、一片西風(fēng)作楚聲,臥聞落葉打窗鳴。
    9、玉宇瓊樓,乘鸞來去,人在清涼國(guó)。
    10、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
    11、大江來從萬山中,山勢(shì)盡與江流東。
    12、志量恢弘納百川,邀游四海結(jié)英賢。
    13、報(bào)國(guó)之心死而后已。
    14、人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。
    15、樓外樓,山外山,樓山之外人未還。人未還,雁字回首,早過忘川。撫琴之人淚滿衫,揚(yáng)花蕭蕭落滿肩。
    16、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
    17、人生如逆旅,我亦是行人。
    18、茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
    19、末不可以強(qiáng)于本,指不可以大于臂。
    20、墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。
    21、冰肌玉骨,自清涼無汗。
    22、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅(jiān)忍不撥之志。
    23、筆所未到氣已吞。
    24、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
    25、有酒膛肉多弟兄,急難何見一人。
    26、休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶,詩酒趁年華。
    27、春色三分,二分塵土,一分流水。
    28、嫣然一笑竹籬間,桃李漫山總粗俗。也知物有深意,故遣幽人在空谷。
    29、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
    30、明月幾時(shí)有,把酒問青天。
    31、成書在理不在勢(shì),服人以誠(chéng)不以言。
    32、此心安處是吾鄉(xiāng)。
    33、揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
    34、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
    35、浮云時(shí)事改,孤月此心明。
    36、春花無數(shù),畢竟何如秋實(shí)。
    37、故人應(yīng)在千山外,不寄梅花遠(yuǎn)信來。
    38、便欲乘風(fēng),翻然歸去,何用騎鵬翼。
    39、回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
    40、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
    41、春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
    42、若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
    43、一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢須。
    44、有客無酒,有酒無肴;月白風(fēng)清,如此良夜何?。
    45、陂塘水落荷將盡,城市人歸虎欲行。
    46、至言不繁。
    47、日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。
    48、天涯何處無芳草。
    49、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
    50、海上濤頭一線來,樓前指顧雪成堆。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十六
    丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
    轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    譯文。
    丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。
    明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。
    月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
    二、江城子·密州出獵。
    老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
    酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
    我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂擎著蒼鷹,戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。為了報(bào)答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意,我要像孫權(quán)一樣,親自射殺猛虎。
    我痛飲美酒,心胸開闊,膽氣更為豪壯,(雖然)兩鬢微微發(fā)白,(但)這又有何妨?什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來,就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪(一樣信任我)呢?我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣,朝著西北瞄望,射向西夏。
    三、念奴嬌·赤壁懷古。
    大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
    故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
    江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
    遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
    羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓翻譯:強(qiáng)虜)。
    故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
    人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
    大江浩浩蕩蕩向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
    那舊營(yíng)壘的西邊,人們說那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。
    陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
    雄壯的江山奇麗如圖畫,一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
    遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
    手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,強(qiáng)敵的.戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
    我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地,可笑我多情善感,過早地生出滿頭白發(fā)。
    人生猶如一場(chǎng)夢(mèng),且灑一杯酒祭奠江上的明月。
    四、浣溪沙·游蘄水清泉寺。
    游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
    山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(瀟瀟翻譯:蕭蕭)。
    誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
    游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。山腳下剛生長(zhǎng)出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染,傍晚,下起了小雨,布谷鳥的叫聲從松林中傳出。
    誰說人生就不能再回到少年時(shí)期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝?。?BR>    五、飲湖上初晴后雨二首·其二。
    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蒙通翻譯:濛)。
    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹一作翻譯:濃妝淡抹)。
    在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。
    若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十七
    丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
    明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
    轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    譯文。
    丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。
    明月從何時(shí)才有?端起酒杯來詢問青天。
    不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。
    我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
    起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。
    月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。
    明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?
    人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,
    這種事自古來難以周全。
    但愿親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。
    賞析。
    這首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》作于宋熙寧九年,那年中秋,蘇軾在密州任太守,與弟弟蘇轍已分別七年,不禁對(duì)月思人。他便乘著酒興,盡抒情懷,寫下了這首名篇。
    詞的上闋寫作者對(duì)月遐思,以問句開頭,而問的又是明月,蒼天,一下子把人們的思緒引到了浩渺的仙境,如夢(mèng)如幻,意境深遠(yuǎn)?!安恢焐蠈m闕”幾句跌宕起伏,妙筆生花,表現(xiàn)了作者內(nèi)心之中的波瀾起伏。當(dāng)時(shí)的蘇軾正徘徊與“出世”與“入世”之間,不知所從。“何似在人間”是作者給出的最后的.答案——還是人間的美好更值得去珍惜,去留念。詞的下闋情景交融,抒發(fā)了作者對(duì)親人的思念?!稗D(zhuǎn)朱閣”三句,寫月下之人,徘徊不定,心事重重?!安粦?yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”兩句,上接“照無眠”,運(yùn)筆流暢,表面寫對(duì)月圓人不“圓”的怨恨,其實(shí)蘊(yùn)含了作者對(duì)親人的思念之情?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!比洌亲髡咦约旱慕獯?,是他經(jīng)歷風(fēng)雨人生之后的領(lǐng)悟——人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?這幾句從人到月,從古到今,作了高度的概括,很有哲理意味。在這天地之間,人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣,都不是我們所能夠去左右的。我們所能做的,只有遵循大自然的崇高法則,去努力,去珍惜身邊的美好,積極樂觀的生活。這充分反映了作者的曠達(dá)的胸懷。詞的最后說:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!皨染辍笔敲篮玫臉幼?,這里指嫦娥,也就是代指明月?!肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑迹涔食鲎阅铣x莊的《月賦》:“隔千里兮共明月?!奔热蝗碎g的離別是難免的,那么只要親人長(zhǎng)久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來,把彼此的心溝通在一起。“但愿人長(zhǎng)久”,是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通。正如詞前小序所說,這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但并不限于此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十八
    清澈的潁水向東流淌,我滿懷愁緒地看著江上若隱若現(xiàn)的孤帆遠(yuǎn)去。
    在這凄清的貶謫之地,青山之下白浪飛翻,你我萬里相隔實(shí)難望見。
    想到就這樣白白辜負(fù)當(dāng)年的歸隱之約,如今臥床聽雨也是這般蕭瑟。
    唉!深憾此生總與你匆匆相別,這種無奈的感覺不禁讓我白發(fā)虛增。
    我在這黃河岸邊祭下一樽美酒,將你我那無盡的過往從頭細(xì)數(shù)。
    你我二人那日相見恍若眼前,但在不知不覺間卻已過去了悠悠歲月。
    我衣襟上愁苦的淚痕隱約還在,但眉間喜氣卻已暗示你我重逢在即。
    待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中尋覓春天的痕跡。
    【賞析】。
    這首詞是蘇軾在元祐六年辛未(一九〇一)八月,作于東京赴潁州軍事知州途中?!?。“(元祐)六年,召為吏部尚書,未至。以弟轍除右丞,改翰林承旨。轍辭右丞,欲與兄同備從官,不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月,復(fù)以讒請(qǐng)外,乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州”(《宋史·蘇軾傳》)。細(xì)細(xì)地品讀詞意,此詞當(dāng)為懷念胞弟,追感前約之負(fù),厭于官場(chǎng)傾軋,企盼歸隱休閑之樂而作。
    子由,蘇轍字,作者胞弟,時(shí)在東京(汴京)?!端问贰ぬK軾傳》:“(元祐)六年,召為吏部尚書,未至。以弟轍除右丞,改翰林承旨。轍辭右丞,欲與兄同備從官,不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月,復(fù)以讒請(qǐng)外,乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。”《蘇軾詞編年校注》中冊(cè)第六九六頁《滿江紅·懷子由作》:“元祐六年辛未(一〇九一)八月,作于東京赴潁州軍事知州途中。案:細(xì)品詞意,此詞為懷念胞弟,追感前約,厭于官場(chǎng)傾軋,企盼退閑之樂而作,與《蘇軾詩集》卷三三《感舊詩》所寫情事相吻,當(dāng)為同時(shí)之作。其《詩》序曰:‘嘉祐中,予與子由舉制策,寓居遠(yuǎn)懷驛,時(shí)年二十六,而子由二十三耳。一日,秋風(fēng)起,雨作,中夜翛然,始有感慨離合之意。自爾宦游四方,不相見者,十嘗七八。每夏秋之交,風(fēng)雨作,木落草衰,輒凄然有此感,蓋三十年矣。元豐中,謫居黃岡,而子由亦貶筠州,嘗作詩以紀(jì)其事。元祐六年,予自杭州召還,寓居子由東府,數(shù)月復(fù)出領(lǐng)汝陰,時(shí)予五十六亦。乃作詩,留別子由而去?!~中‘辜負(fù)’二句,乃指子由所云‘轍幼從子瞻讀書,未嘗一日相舍。既仕,將游宦四方,讀韋蘇州詩,至‘那知風(fēng)雨夜,復(fù)此對(duì)床眠?!瘣湃桓兄讼嗉s早退為閑居之樂?!首诱笆紴轼P翔府,留詩為別曰:‘夜雨何時(shí)聽蕭瑟?!~中‘恨此生’三句,即《詩·序》所言‘不相見者,十嘗七八?!~中‘一尊酒’二句,指軾與子由‘不見者七年,熙寧十年二月,始復(fù)會(huì)于澶濮之間’事。兄弟二人于黃河側(cè)相會(huì)后‘相從來徐,留百余日’而別。此次‘自杭州召還,寓居子由東府,數(shù)月復(fù)出領(lǐng)汝陰’,皆兄弟別易會(huì)難、令人‘凄然’之事。詞中‘無限事’四句,指‘早退’之約,‘河側(cè)’之會(huì),看來‘恍如昨’日,算來已‘許多年月’。詞中‘衣上’句,指‘謫居黃岡,而子由亦貶筠州’的坎坷遭遇。‘便與君’三句,乃想像兄弟相會(huì)與退居之樂。蓋《感舊詩》寫于東京,為留別之作;此詞則寫于赴穎途中,為懷舊之作。詞上片‘清潁東流’云云,乃想象子由念我赴穎之景,用《詩經(jīng)·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜負(fù)”云云,寫我常負(fù)‘早退’之約的惆悵;下片寫感舊事之可痛和踐‘林下’之約可待。全篇突出一個(gè)‘懷’字,而宦海險(xiǎn)惡之意亦隱然可見。《感舊詩》王《案》編于元祐六年八月,此詞亦應(yīng)編是時(shí)?!短K詩總案》將此編元祐七年,孔《譜》編熙寧十年,應(yīng)存疑?!?BR>    蘇軾古詩心得體會(huì)篇十九
    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
    南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
    譯文。
    江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
    南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
    賞析。
    這首《江南春》,千百年來素負(fù)盛譽(yù)。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
    “千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!痹娨婚_頭,就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭,掠過南國(guó)大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由于這種繁麗,不同于某處園林名勝,僅僅局限于一個(gè)角落,而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此,開頭如果沒有“千里”二字,這兩句就要減色了。但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗,皆在其中矣?!睂?duì)于這種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:“即作十里,亦未必盡聽得著,看得見。題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對(duì)的,這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句?!澳铣陌侔耸?,多少樓臺(tái)煙雨中。”從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,只是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi),各處陰晴不同。不過,還需要看到的是,詩人運(yùn)用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù),柳暗花明,色調(diào)錯(cuò)綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時(shí),著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動(dòng)靜的映襯,有聲色的映襯。但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào),與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩。“四百八十”是唐人強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的'一種說法。詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想。
    杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中,描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫,呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境,表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思,給人以美的享受和思的啟迪?!督洗骸贩从沉酥袊?guó)詩歌與繪畫中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想,而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫意的詩情。
    蘇軾古詩心得體會(huì)篇二十
    江漢西來,高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨云浪,錦江春色。君是南山遺愛守,我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無情,殷勤說。
    江表傳,君休讀。狂處士,真堪惜??罩迣?duì)鸚鵡,葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書生爭(zhēng)底事,曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩,追黃鶴。
    譯文。
    長(zhǎng)江、漢江從西方奔流直下,在黃鶴樓望去,浩淼的江水如葡萄般碧綠澄澈。江水相通,好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花,這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛民美譽(yù)的通判,我卻是思鄉(xiāng)未歸的浪子。面對(duì)這里的景色怎能沒有感情,我將會(huì)殷切的述說。
    你千萬不要讀《江表傳》,禰衡真是令人同情,深感痛惜。只能空對(duì)鸚鵡洲,葦花依舊蕭瑟。書生何苦與這種人糾纏,權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過去。希望使君能像李白一樣潛心作詩,趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩。
    賞析。
    這一首詞由景及情,思鄉(xiāng)懷古,由豪入曠,超曠中不失賦詩追黃鶴的豪情壯采,不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片由景引出思?xì)w之情和懷友之思;下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古,直抒胸臆。
    開篇由寫景引入。開篇大筆勾勒,突兀而起,描繪出大江千回萬轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)。“江漢西來”二句,描繪了江水奔騰的勝景。著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立,俯仰浩瀚的大江。長(zhǎng)江、漢水滾滾西來,匯合于武漢,那波濤的顏色,如同葡萄美酒一般,一片濃綠。發(fā)端兩句,以高遠(yuǎn)的氣勢(shì),抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^,寫出了鄂州的地理特點(diǎn)?!捌烟焉畋獭?,重筆施彩,以酒色形容水色,用李白《襄陽歌》“遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初n醅”詩句,形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起,化用李白“江帶峨嵋雪”之句,杜甫《登樓》詩“錦江春色來天地”,不著痕跡,自然入妙,用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語,來形容“深碧”的江流,筆飽墨濃,引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來,不但極富文采飛揚(yáng)之美,而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿春意的錦城的無限追戀向往之情,從而為下文“思?xì)w”伏脈。這兩句由實(shí)景“蒲萄深碧”引出虛景“岷峨雪浪,錦江春色”,拓展了詞境。江河自岷江錦水而來,將黃鶴樓與赤壁磯一線相連,既是友人駐地的勝景,又從四川流來,既引動(dòng)詞人思?xì)w之情,又觸發(fā)懷友之思。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。接下來這一句由景到人,一句寫對(duì)方,一句寫自已。朱壽昌在陜西任通守期間留有愛民之美譽(yù),政績(jī)突出。《宋史》本傳載朱在閬斷一疑獄,除暴安良,“郡稱為神,蜀人至今傳之”即“南山遺愛守”所指。詞中“南山”當(dāng)是“山南”之誤。以對(duì)“劍外”,“山南”字面亦勝于“南山”。而蘇軾蜀人,稱朱壽昌亦以其宦蜀之事,自稱“劍外思?xì)w客”,映帶有情。如今思鄉(xiāng)而歸不得,兩廂對(duì)比,既贊美了朱壽昌為人頌揚(yáng)的政績(jī),又表達(dá)了自己眼前寂寞的處境以及濃郁的思?xì)w情緒。面對(duì)此間風(fēng)物,自會(huì)觸景興感,無限惆悵?!皩?duì)此間”以下,將君、我歸攏為一,有情就要傾吐、抒發(fā),故由“情”字,導(dǎo)出“說”字,逼出“殷勤說”三字,雙流匯注,水到渠成。
    上片“殷勤說”三字帶出整個(gè)下片,開始向友人開懷傾訴,慷慨評(píng)論?!啊督韨鳌贰倍?,引出自己對(duì)歷史的審視和反思?!督韨鳌肥怯浭鋈龂?guó)時(shí)東吳人物事跡的史書,他勸告朱壽昌不要再讀這部書了。以憤激語調(diào)喚起,恰說明感觸很深,話題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物?!翱裉幨俊彼木?,緊承上文,對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡,表示悼惜。禰衡因忠于漢室,曾不受折辱,當(dāng)眾嘲罵曹操,曹操不愿承擔(dān)殺人之名,假借劉表屬將黃祖之手將其殺害,葬于武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲。詞人用感觸頗深的三國(guó)人物――禰衡的事跡引以為戒,接著筆鋒一轉(zhuǎn),把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。如今賢士不在,只能空對(duì)那武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲,葦花蕭瑟,一片凋零凄涼。書生何苦與這種人糾纏,以致招來禍災(zāi)。蘇軾站在更高的視角審視歷史,“獨(dú)笑書生爭(zhēng)底事,曹公黃祖俱飄忽”,“爭(zhēng)底事”,即爭(zhēng)何事,意即書生何苦與這種人糾纏,以致招來禍災(zāi)。稱霸一時(shí)的風(fēng)云人物,如殘害人才的曹操、黃祖之流,最終也只能在歷史的長(zhǎng)河中成為過眼煙云。此句流露出蘇軾豁達(dá)、隨緣自適的人生態(tài)度。這話是有弦外之音的,矛頭隱隱指向?qū)λ_陷的李定之流。蘇軾此時(shí)看來,禰衡的孤傲、曹操的專橫、黃祖的魯莽,都顯得非常可笑。言語間,反映出蘇軾超越歷史,擺脫現(xiàn)實(shí)限制的觀念。收尾三句,就眼前指點(diǎn),轉(zhuǎn)出正意。詞人引用李白的故事,激勵(lì)友人像李白一樣潛心作詩,趕追崔顥的名作《黃鶴樓》。這既是對(duì)友人的勸勉,愿他能夠置身于政治漩渦之外,寄意于歷久不朽的文章事業(yè),撰寫出色的作品來追躡前賢;也體現(xiàn)了蘇軾居黃州期間的心愿,對(duì)于永恒價(jià)值的追求。
    全詞形散而神不散,大開大合,境界豪放,議論縱橫,顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。一則,它即景懷古,借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來評(píng)人述事,能使眼中景、意中事、胸中情相互契合;再則,它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來寫懷,藏情于事,耐人尋味;三則,筆端飽含感情,有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的情感,在字里行間激蕩著。即景抒懷,指點(diǎn)江山,論古說今,涉及五個(gè)歷史人物,坦露了對(duì)朋友的坦蕩胸懷,將寫景、懷古、抒情結(jié)合,不粘不滯,思想深沉,筆力橫放,雖為酬答之作,卻也體現(xiàn)了東坡詞豪放的風(fēng)格。
    二、滿江紅?懷子由作。
    清潁東流,愁目斷,孤帆明滅?;掠翁?,青山白浪,萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意,對(duì)床夜雨聽蕭瑟。恨此生,長(zhǎng)向別離中,生華發(fā)。
    一尊酒,黃河側(cè)。無限事,從頭說。相看恍如昨,許多年月。衣上舊痕余苦淚,眉間喜氣占黃色。便與君,池上覓殘春,花如雪。
    譯文。
    清澈的潁水向東流去,望著江面行船遠(yuǎn)去,船帆若隱若現(xiàn),心中愁苦。為官四處奔走,走過千山萬水,經(jīng)歷**險(xiǎn)惡。我辜負(fù)了當(dāng)年與你對(duì)床夜語,早退隱居的約定。這一生聚少離多,白發(fā)徒生。
    在黃河畔飲酒,想起往日情由,無限感慨。雖然分離多年,舊事卻恍如昨日般清晰。經(jīng)歷了多年磨難心酸,終于快有歸去的喜信了。到那時(shí),和你在這殘春出游池上,看落花如雪。
    賞析。
    詞的上片即景抒情,抒發(fā)了對(duì)兄弟之間長(zhǎng)期不得相見的深深感慨和對(duì)弟弟的深切懷念,下片追憶從前,希望能有機(jī)會(huì)到京城與弟弟見上一面,并想象兄弟相會(huì)汴京的歡悅情景。
    第一句就說“清潁東流”,很符合他這種“、喜臨水”的愛好。當(dāng)時(shí)京師與潁州之間的交通,大都靠走水道。蘇轍在京師任職,如果來潁州,無疑也將是泛潁水,所以說“愁目斷,孤帆明滅”?!肮路鳒纭睒O見盼望之切。由盼望兄弟遠(yuǎn)來相聚,從而聯(lián)想到自己的宦游無根,相隔千山萬水,寫得非常平實(shí)。
    “孤負(fù)當(dāng)年林下語,對(duì)床夜雨聽蕭瑟?!碧K軾與蘇轍從小一同讀書,形影不離。成年之后,不得已而分手仕宦四方,分手前,曾有感于韋應(yīng)物的“那知風(fēng)雨夜,復(fù)此對(duì)床眠"詩句,相約以后早退,共享閑居之樂。蘇軾任鳳翔幕府時(shí),臨別贈(zèng)蘇轍詩曰:“夜雨何時(shí)聽蕭瑟。這兩句充滿了對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)兄弟的思念之情,意境清幽而浪漫,從中可見詞人內(nèi)心深處的高情雅致。另外,這兩句是一貫而下的,“孤負(fù)”二字一直貫到底,也照顧了上文。正因?yàn)樽约夯掠翁煅?,相隔著萬重千疊的白水青山,望斷孤帆明滅也終于不能相見,才辜負(fù)了當(dāng)年林下歸隱之約,不能對(duì)床同眠,共聽蕭瑟夜雨。所以上片結(jié)尾便歸結(jié)為聚少離多之恨,由長(zhǎng)恨而不覺滿頭白發(fā)了。
    這一首詞上片正面寫系念之情,沒有具體的細(xì)節(jié)描寫,全是寫實(shí)。而下片的“尊酒”晤談,把臂“相看”,以至同“覓殘春”,則全由具體細(xì)節(jié)編織而成,卻又全是寫的夢(mèng)境。一半抒情,一半寫實(shí),抒情全是實(shí)情,寫實(shí)卻是夢(mèng)境,構(gòu)成了這一首詞的特別章法。古典詩詞中寫夢(mèng)境的名篇很多,但大都有入夢(mèng)出夢(mèng)的描寫,交代得很清楚,如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,甚至標(biāo)題中都標(biāo)明是夢(mèng)。但這一首詞寫夢(mèng)境,卻始終未加點(diǎn)破。換頭以后,突兀而來,仿佛蘇轍真的來到了黃河之側(cè),懷酒清話,無限纏綿。表面上看起來不知所云,但往細(xì)處看,原來這是在寫夢(mèng)。
    夢(mèng)中兄弟相見,共飲于黃河之側(cè),暢談往事,互看容顏,大有杜甫《羌村三首》“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”之意。但杜甫是把實(shí)境寫得如夢(mèng),而東坡這里,卻是把夢(mèng)寫得如同實(shí)境?!耙律稀眱删洌暇涫俏匆姇r(shí)相思之深,下句是寫既見時(shí)衷心之喜?!疤睃S色”出于《玉管照神書》,這是一部談命相術(shù)數(shù)的書,而蘇軾晚年多讀道書,詩詞中也往往摻雜道家辭語,這里的“眉間喜氣”云云即為一例。這兩句一寫衣上,一寫眉間,充分寫出了親人相見之喜。而衣上的“舊痕”正反襯出眉間“喜氣”之重,是寫得濃墨重彩,非常感動(dòng)人的。
    這一首詞的下片寫夢(mèng)境,入夢(mèng)時(shí)既未說破,到結(jié)尾也不寫出夢(mèng),更不點(diǎn)明。只由夢(mèng)中相見的喜氣重重而回顧上片的辜負(fù)林下,“便”字輕輕一逗,用得很好。正因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中辜負(fù)了當(dāng)年的林下之約,現(xiàn)在居然在不自覺其為夢(mèng)的夢(mèng)境中相見了,當(dāng)然要領(lǐng)略林下之約的情趣。于是便相攜游賞,在故園的池臺(tái)之上尋覓尚可追蹤的“殘春”?!按骸倍弧皻垺?,也很切合東坡暮年的心境?!氨恪?,還有即便之意,在一氣重更之中仍透露出一絲凄涼的況味。池上的殘春已近尾聲,片片飛花如雪,即便相見相攜相賞,也終究是相顧兩衰翁了,詞境頗為蕭瑟。不過,“花如雪”到底是很美的,無多的晚境更值得珍重,蕭瑟而并不衰颯。
    這一首詞感情真摯動(dòng)人,詞人以兄弟的情誼為主線來寫景抒懷,情動(dòng)于中而形于言,故而能感人肺腑,其中也夾雜著對(duì)官場(chǎng)的厭倦和人生不得意的感慨,是當(dāng)時(shí)作者復(fù)雜心情的真實(shí)寫照。
    三、滿江紅?正月十三日送文安國(guó)還朝。
    天豈無情,天也解、多情留客。春向暖、朝來底事,尚飄輕雪。君過春來紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石。恐異時(shí)、懷酒忽相思,云山隔。
    浮世事,俱難必。人縱健,頭應(yīng)白。何辭更一醉,此歡難覓。欲向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻來時(shí),音書絕。
    譯文。
    誰說老天爺無情,老天爺懂得殷勤地挽留客人。春天到了,天氣漸漸變暖,因?yàn)槭裁?,早晨還飄著雪花。你如今是遇到好的機(jī)會(huì),一定會(huì)青云直上。我則應(yīng)當(dāng)告老還鄉(xiāng)。恐怕隔一段時(shí)間,再想舉杯共飲時(shí),但遠(yuǎn)隔云山,再也無緣相會(huì)了。
    這種復(fù)雜的世事,都很難斷定怎樣發(fā)展,誰能知道你我今后是怎么樣呢?即使我們今后會(huì)有舉杯共飲致使,即使兩方都還健在,但恐怕我們到那時(shí)都已白發(fā)蒼蒼了!我們?yōu)槭裁匆胚^這一醉方休的良機(jī)呢?這樣的摯友歡飲,實(shí)在太難尋求了。我們用不著向傾心愛慕的友人傾訴離別之苦,話未出口,雙眼已滿含淚水,睫毛上掛上了滴滴淚珠。你要來信,我要回音,魚書往還,友情永存。
    賞析。
    這是一首送別詞,題目交代了寫作緣由。詞作直抒惜別之情,委婉深摯,親切感人。
    詞一開始,便寫友情難舍之意:“天豈無情?天也解、多情留客?!边@是借“天氣”寫“人情”。說天也懂得多情留客,那么,人意豈不比天意更切?不言已,而言天,這是借景抒情的曲致,深婉而又自然之筆。為了說明天的”多情留客“之意,接著又一反問:”春向暖,朝來底事,尚飄輕雪?”是呀,正月里來是新春,正月中旬,春訊已報(bào),為什么不早不晚,就在文安國(guó)決定還朝的時(shí)候,天一亮就飄起雪來了呢?這不分明是天也很多情地勸客莫?dú)w嗎?話不在多,而在情衷;語不在華,而在恰切。只此兩句,便借節(jié)侯異象申足了留客之意。
    但客人畢竟要如期還朝的,所以下面便轉(zhuǎn)入對(duì)友人的衷心祝愿和抒發(fā)自己此刻的情懷:“君遇時(shí)來纖組授,我應(yīng)老去尋泉石?!鄙暇涫菍?shí)意真清而帶對(duì)時(shí)政的隱諷,下句是純粹的牢騷。不說做宮而說腰系綬帶(官員系玉的絲帶),這就把抽象的祝愿具體形象化了。但說“紆組綬”得等到“遇時(shí)來”(政治昌明)方可,這就含有對(duì)時(shí)政的譏諷了。至于說自己要?dú)w休泉石,去過隱居生活,這牢騷就更深了。詞人曾以“有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難”自許(《沁園春?赴密州早行馬上寄子由》),這絕非說大話,而是道其真智,言其實(shí)情。但現(xiàn)實(shí)卻硬逼著他走,“??????歸去,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云”(《行香子?靜夜無塵》)的道路。這是因現(xiàn)實(shí)所逼,在這送別友人之際,詞人便一吐其苦,而發(fā)出“我應(yīng)歸去尋泉石”的牢騷。這里應(yīng)注意一個(gè)“應(yīng)”字,“應(yīng)”是忖度之詞,是坎坷中無可奈何之想,意思是除非現(xiàn)實(shí)逼我無路可走,我還是輕易不肯走這條“不食人間煙火”的消極道路的。雖然詞人畢竟是熱愛人民,熱愛生活,但復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)又很難說不逼他走這條歸隱之路,所以接下去說:“恐異時(shí)杯酒復(fù)相思,云山隔?!边@里應(yīng)注意一個(gè)“恐”字,恐怕如何,即不愿如何,此字道出了“云山隔”非其本愿。因而可以說,上闋是以送客敘友倩為主,但也有借送客而述懷的成分,而述懷中雖有“尋泉石”、“云山隔”等想歸隱的字句,但尋繹詞旨,這些都是送別中的一些激憤之詞,牢騷之語。這是詞人那種高尚人格、進(jìn)取精神與現(xiàn)實(shí)相矛盾的反映,是詞人“奮厲有當(dāng)世志”(蘇轍《東坡先生墓志銘》)而又不得實(shí)現(xiàn)的變態(tài)反映。
    詞雖分上下兩闋,但上下闕之間確實(shí)意脈貫通、語氣相連的。因而下闋一開頭邊說“浮世事,俱難必。人縱健,頭應(yīng)白?!薄案∈朗?,俱難必”六字寫出了“咄咄怪事出”、“人問底事無”的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了真理難尋、直士難作、壯志難伸而又不甘茍且從流的痛苦和牢騷;而后六個(gè)字,又寫出了時(shí)光易逝、時(shí)不我待的痛切之苦,同時(shí),它又巧妙的把話題歸回到送客勸酒的正題上來。“何辭更一醉,此歡難覓”這里是說,老朋友,我們還是舉大杯痛飲吧!大有“酒逢知己千杯少”的味道,大有寧做酒中仙,不為名利客的感慨。
    為了讓友人多飲幾杯,故不做悲酸語,而寫曠達(dá)情:“不用向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。”當(dāng)勸別人不比痛苦之時(shí),也正是自己心中酸楚之時(shí),因此,詞人雖寫的是曠達(dá)之語,但實(shí)際上表現(xiàn)的卻是相別時(shí)共有的痛苦難舍之情?!暗残卵鄥s來時(shí),音書絕?!痹~人非正面說,而是以反話出之,這就更充分表現(xiàn)了詞人對(duì)友誼的珍惜、主動(dòng)、迫切感。同時(shí),按密州的“節(jié)候”說,屬于農(nóng)諺中“七九河開,八九燕來”的區(qū)域。按正常年份,正月十三,尚屬“數(shù)六九”之末,但十天之后,便屬“新燕”飛來的“八九”,詩人不說“你到京就馬上來信”,而以“新燕”云云,這就把抽象的思想變成了有時(shí)空感、形象感、有韻味的藝術(shù)語言,很是新美。