健康是指身體和心理的良好狀態(tài)，是人們追求的寶貴財(cái)富之一。寫(xiě)總結(jié)時(shí)應(yīng)注重結(jié)構(gòu)的合理，分段分章，層次清楚，邏輯性強(qiáng)?？偨Y(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)和工作技能，有助于提高綜合素質(zhì)。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇一
一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的。
12月2日，我參加了長(zhǎng)春市美術(shù)教師首屆硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。一進(jìn)教室，我便體會(huì)到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。教室內(nèi)幾乎座無(wú)虛席，勉強(qiáng)找到邊座坐下，定神一看，大部分都是各校的美術(shù)教師也是平日活動(dòng)中熟悉的面孔。給我們培訓(xùn)的老師是書(shū)法屆較有名氣的石夢(mèng)非。其人可謂其貌不揚(yáng)，一張口便有些許的社會(huì)化，讓人懷疑此行未必能有收獲，耐著性子聽(tīng)下去，幾次課聽(tīng)下來(lái)，卻覺(jué)得不虛此行。老師從握筆到筆劃到結(jié)構(gòu)無(wú)不體現(xiàn)他獨(dú)特的理念，字更是寫(xiě)得得心應(yīng)手，瀟灑大方，我開(kāi)始被這個(gè)其貌不揚(yáng)的人所折服，尤其喜歡聽(tīng)他講教學(xué)中遇到的情況，把小孩子平日寫(xiě)字習(xí)慣列舉出來(lái)，讓我這個(gè)兼職的寫(xiě)字老師感同身受，我便決心潛下心來(lái)聽(tīng)講，練習(xí)，認(rèn)真地完成老師交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)之余也不忘了總結(jié)、反思。
一個(gè)人的字就像一張名片，好的'字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，尤其是一名美術(shù)教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的，而現(xiàn)今社會(huì)，能書(shū)寫(xiě)出好字的人卻不多，時(shí)代在進(jìn)步，傳統(tǒng)卻慢慢退步了，互聯(lián)網(wǎng)的普及使年輕人習(xí)慣了鍵盤(pán)，握筆的機(jī)會(huì)慢慢在減少。而我作為美術(shù)教師，肯定還未能“達(dá)標(biāo)”，有時(shí)還不好意思把我的字呈現(xiàn)出來(lái)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)想，為什么我不好好練字呢？現(xiàn)在有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)寫(xiě)字的平臺(tái)，是難得的機(jī)會(huì)，一定要堅(jiān)持練習(xí)。
學(xué)習(xí)寫(xiě)字同樣有方法。石老師總結(jié)了寫(xiě)字的規(guī)律，一句話就是“對(duì)立統(tǒng)一”哲學(xué)上的辯證關(guān)系。寫(xiě)字的方法，左低右高、左豎短右豎長(zhǎng)、橫斜豎直、口型上寬下窄、撇短捺長(zhǎng)、上寬下窄、松緊適當(dāng)、左緊右松、內(nèi)緊外松，有歸類(lèi)的練習(xí)，有恒心的練習(xí)，我相信只要堅(jiān)持，一定能寫(xiě)出令人羨慕的字，從而提高自身的素質(zhì)及人格魅力。
我在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的同時(shí)，也在不斷思考如何做好這個(gè)兼職的寫(xiě)字教師：
1、激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的興趣，營(yíng)造良好的課堂氛圍。讓學(xué)生初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書(shū)法是我們民族獨(dú)有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是責(zé)無(wú)旁貸的。
2、優(yōu)化課堂。課堂教學(xué)有時(shí)采用了一些通俗易懂的語(yǔ)言和幽默的比喻，趣味橫生，會(huì)起到事半功倍的效果。
3、激勵(lì)評(píng)價(jià)，作品展覽。在寫(xiě)字教學(xué)活動(dòng)中，要以親和、信任和期待的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，觀察學(xué)生的細(xì)微變化，尋找學(xué)生在習(xí)字過(guò)程中的閃光點(diǎn)，從而激勵(lì)學(xué)生，可以讓學(xué)生將寫(xiě)過(guò)作業(yè)與第一頁(yè)對(duì)比，學(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì)更加激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
4、樹(shù)立老師治學(xué)的榜樣。羅·阿謝姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)榜樣勝過(guò)書(shū)上二十條教誨。”老師以身作則，做出榜樣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。在黑板上講解完寫(xiě)字的要領(lǐng)后，還應(yīng)該走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫(xiě)一寫(xiě)，讓學(xué)生看著老師寫(xiě)一寫(xiě)，課下練習(xí)時(shí)也和學(xué)生們一樣每天完成一頁(yè)字的練習(xí)，把自己變成了一面鏡子。
5、重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，對(duì)以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。
6、結(jié)合實(shí)際，因材施教。結(jié)合每個(gè)年級(jí)學(xué)生的不同情況而進(jìn)行不同的教學(xué)，分類(lèi)輔導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的熱情和潛能，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，提高寫(xiě)字教學(xué)的效率。
無(wú)論是自身學(xué)習(xí)方面，還是從教學(xué)方面我深信經(jīng)過(guò)努力一定能做得更好！
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇二
要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必須要學(xué)會(huì)的，這是后面一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以十分重要，務(wù)必掌握。正確的握筆姿勢(shì)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個(gè)面空一個(gè)面，其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個(gè)手指的指關(guān)節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太使勁兒，手背與本子上的豎線平行;運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、良好的學(xué)習(xí)方法
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志，提高人的審美能力，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)?；緦W(xué)習(xí)方法具體如下：
第一，基本筆畫(huà)練習(xí);主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。第二，獨(dú)體字練習(xí);主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準(zhǔn)確的定位，運(yùn)用自如，因?yàn)檫@些字是組成其他字的基石。
第三，字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析;在所學(xué)的獨(dú)體字的基礎(chǔ)之上，分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等，在字的不同位置時(shí)的變化，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運(yùn)用自如。
以上，就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，與各位共勉，如有不妥之處，請(qǐng)各位同事、前輩指教，我必當(dāng)虛心接受，虛心學(xué)習(xí)。
書(shū)法培訓(xùn)心得篇3
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇三
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)，具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅可以體驗(yàn)到文化的魅力，更能夠涵養(yǎng)心靈，陶冶情操。最近，我有幸參加了一次書(shū)法研修課程，收獲頗豐，深受感觸和啟示。在此，我想借此機(jī)會(huì)，與大家分享一下我的書(shū)法研修心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)書(shū)法。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)技術(shù)。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。書(shū)法可以豐富人的情感，培養(yǎng)人的藝術(shù)鑒賞能力，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。同時(shí)，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)用筆、用紙、用墨等技術(shù)要求也非常高。書(shū)法講究的是一種高度整體的審美和視覺(jué)效果，這也是書(shū)法成為藝術(shù)的重要因素。
書(shū)法中，最基本的就是用筆，這需要注意筆的握法、轉(zhuǎn)筆等細(xì)節(jié)。其次是注重筆畫(huà)的粗細(xì)、弱強(qiáng)、輕重。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)還要注意字形和組合的結(jié)構(gòu)。書(shū)法的美，是建立在每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)上的，因此要精益求精。在我研修書(shū)法的過(guò)程中，逐漸掌握了一些技巧和方法，比如如何調(diào)整墨的稠度和水的含量，如何掌握筆畫(huà)方向和造型等等。
第四段：書(shū)法的文化內(nèi)涵。
書(shū)法的魅力不僅在于它的技法，更在于它的文化內(nèi)涵。書(shū)法種類(lèi)繁多，每一種書(shū)法都有自己的表達(dá)方式和藝術(shù)精髓，不同的書(shū)法體現(xiàn)的是不同的精神追求和生活狀態(tài)。例如隸書(shū)，它的筆畫(huà)秀麗，有著獨(dú)特的視覺(jué)效果，同時(shí)也代表了一種對(duì)經(jīng)典文化的深刻理解和傳承。草書(shū)則具有奔放豪放、靈動(dòng)自由的藝術(shù)風(fēng)格，代表了一種反傳統(tǒng)、創(chuàng)新的思想精神。
第五段：結(jié)論。
總體而言，書(shū)法是一種優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，不僅需要掌握其技法，更重要的是要理解其文化基礎(chǔ)和內(nèi)涵。在一次次的筆畫(huà)練習(xí)中，我逐漸體驗(yàn)到了書(shū)法的魅力和價(jià)值。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，可以更好地培養(yǎng)我們的審美能力、塑造我們的文化品格，也可以讓我們更加熱愛(ài)和維護(hù)中華文化的根脈。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇四
書(shū)法是中華民族的瑰寶，是一門(mén)在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。而在現(xiàn)代的審美趨勢(shì)中，書(shū)法成為了一個(gè)特別受歡迎的藝術(shù)類(lèi)別。自從我接觸到書(shū)法以來(lái)，我一直被這種藝術(shù)所吸引，于是我開(kāi)始對(duì)書(shū)法進(jìn)行研修，并慢慢領(lǐng)悟到書(shū)法的奧秘和魅力。
第二段：書(shū)法學(xué)習(xí)的初期。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，我只是學(xué)一些基本知識(shí)，比如說(shuō)筆畫(huà)的順序和方向。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，這些知識(shí)以及我所學(xué)到的基本知識(shí)是我以后進(jìn)行書(shū)法研修的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也漸漸的開(kāi)始了解中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷史，以及名家的作品和修為。這些都增長(zhǎng)了我的知識(shí)面，為我后來(lái)的研修打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：深化書(shū)法研修。
在書(shū)法研修過(guò)程中，我逐漸對(duì)書(shū)法的一些特點(diǎn)和美學(xué)原理有了更深入的了解，例如“氣韻生動(dòng)”和“以氣馭筆”。這就提醒我對(duì)于書(shū)法的單純形式外觀觀察，應(yīng)該與對(duì)于書(shū)法中自然生成的氣韻和個(gè)性的觀察相結(jié)合。當(dāng)我創(chuàng)作一幅作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，在選擇文字和構(gòu)圖方面，我的思考方式開(kāi)始更加深入。每一個(gè)書(shū)寫(xiě)，每一筆每一畫(huà)都可以成為書(shū)法作品中至關(guān)重要的一部分。越來(lái)越多地了解到這樣精神上的東西，也促使我有更多的內(nèi)省研究和研究方向。
第四段：書(shū)法的審美。
書(shū)法的魅力來(lái)源于它所傳達(dá)的美學(xué)信息和審美情懷。縱觀中國(guó)書(shū)法史，嶄新的審美效應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻在顯示。我感到自己對(duì)審美的認(rèn)識(shí)在不斷地增長(zhǎng)和提高。我認(rèn)為，在書(shū)法中的審美意義可以分外在和內(nèi)在兩個(gè)方面，而書(shū)寫(xiě)單純就是外在的一個(gè)方面，和書(shū)寫(xiě)自身以及文字、空白、豐茂和平衡等之中的“內(nèi)在品質(zhì)”相和諧要配合。
第五段：結(jié)論。
書(shū)法研修是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要始終保持持久性的學(xué)習(xí)和修煉。這樣的修煉過(guò)程是充滿挑戰(zhàn)和啟示性的，更重要的是，可以帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和滿足。這也鼓勵(lì)我繼續(xù)深入探究和嘗試創(chuàng)新?？傊瑫?shū)法是一門(mén)獨(dú)特、古老、充滿魅力和精神深度的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，能夠讓人們?cè)谧非竺篮蛯徝廊の兜耐瑫r(shí)，更好地體味生活和感悟人生。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇五
終于結(jié)束了一段時(shí)間來(lái)的忙忙碌碌，偶得閑，攜一本感興趣的書(shū)，沏一杯清清的茶，獨(dú)享著寧?kù)o，一時(shí)間全身心徹底的放松，而思想可以任憑自由放縱，這種感覺(jué)真是美妙，所以忙碌后讀些自已感興趣的書(shū)是極好的一種調(diào)節(jié)。
從幼小開(kāi)始便對(duì)書(shū)法有種特殊的愛(ài)好，不知怎的，可能是受祖父的影響，雖然祖父并沒(méi)手把手教我練字，但自已也不自覺(jué)得自我把玩，這也許是dna的作用吧，今天閑逛了下書(shū)城看到一本《從書(shū)法看中國(guó)文化》的書(shū)，突然眼晴一亮，憑著對(duì)書(shū)法的愛(ài)好，對(duì)這樣的標(biāo)題覺(jué)得很是新穎，在這之前沒(méi)看到過(guò)單從書(shū)法方面聊中國(guó)文化的書(shū)籍，所以帶回家一氣拜讀完?！稄臅?shū)法看中國(guó)文化》一書(shū)，是韓家鰲老師編寫(xiě)的旨在向青少年及外國(guó)朋友透過(guò)書(shū)法這扇窗了解中國(guó)文化的一本捷徑之作，中國(guó)書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，在中國(guó)悠久的文化歷史長(zhǎng)河中，它獨(dú)樹(shù)一幟，異彩紛呈，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可缺少的部分。
書(shū)開(kāi)篇就鏟述書(shū)法是奇妙的藝術(shù)，從書(shū)法最基礎(chǔ)的漢字開(kāi)始進(jìn)行說(shuō)明，首先漢字是方塊字，雖然人類(lèi)文明起初都由象形文字開(kāi)始記錄信息，但后來(lái)如古埃及文，巴比倫文都走向拼音化，只作為純粹的符號(hào)，而漢字固定在了形體上面成為方塊字，線條比拼音要豐富得多，而且單一漢字就能表達(dá)豐富的意思；其次漢字用軟筆（毛筆）書(shū)寫(xiě)，毛筆富有彈性，使得字體線條極富變化；接下來(lái)講了漢字的形體構(gòu)造，主要有六種，象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，然后講了漢字的演進(jìn)，篆、隸、草、楷、行。講了構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)基礎(chǔ)的漢字后，開(kāi)始介紹相應(yīng)的輔助方面，主要是文房四寶，接下來(lái)講了如何執(zhí)筆運(yùn)筆的方法，講究筆勢(shì)，即在運(yùn)筆的過(guò)程中要把握將速度、力度、圓度完美的結(jié)后，之后提到結(jié)構(gòu)和章法，寫(xiě)字之前要考慮全局“意在筆前，然后作字”，首字要統(tǒng)領(lǐng)全篇，行氣貫通，字距行距協(xié)調(diào)，突出主筆，不能輕視最后一行或一字，講究題款，印章。
在對(duì)書(shū)法藝術(shù)了解后，作者開(kāi)始為大家打開(kāi)這扇窗，開(kāi)始向大家鏟述書(shū)法是如何與中國(guó)文化相倚相進(jìn)，主要通過(guò)書(shū)法與中國(guó)園林（舉了蘇州園林，紹興蘭亭、沈園），書(shū)法與古建文化（浙江烏鎮(zhèn)、名人雅十給店面題匾），書(shū)法瑟佛教文化（魏晉南北朝佛教大盛，手抄經(jīng)書(shū)需求極旺，促成佛教的快速傳播，刻經(jīng)于石，以防經(jīng)文被毀，如泰山的水峪金剛經(jīng)），書(shū)法與儒道精神（“中立而不倚”的中庸思想滋養(yǎng)每一個(gè)書(shū)家，中國(guó)的美學(xué)思想總是把人品放在第一位，這里的.人品也就是儒家所倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范；道家講究“清凈無(wú)為，獨(dú)善其身”，就是遵循萬(wàn)物自身的規(guī)律而治之，無(wú)為是為了有為，這樣也為那些歸隱者和不得志者有了恬淡，豁達(dá)的精神歸宿），書(shū)法與民俗文化（涉及內(nèi)容，春節(jié)春聯(lián)，福祿壽字，對(duì)聯(lián)，挽聯(lián)、挽詞，干支，紀(jì)年，紀(jì)月，紀(jì)日，紀(jì)時(shí)），書(shū)法與帝王文化（古代眾多帝王本身也是酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，有很多是有名的書(shū)家，所在書(shū)法首先就被帝王極力推崇，作者辨證的的說(shuō)明了帝王對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的影響），書(shū)法與古代教育（涉及到科學(xué)，學(xué)院、國(guó)家、私學(xué)等內(nèi)容，古代書(shū)法成為應(yīng)試的基礎(chǔ)，在很多朝代里，甚至出現(xiàn)寫(xiě)好書(shū)便成為仕的現(xiàn)象），書(shū)法與詩(shī)詞文賦（對(duì)詩(shī)，詞，曲，賦，文進(jìn)行了介紹，歷代書(shū)家都與詞詞文賦緊緊聯(lián)系在一起的，如李白其書(shū)法造諧就極高），書(shū)法與繪畫(huà)篆刻（中國(guó)畫(huà)的筆法都取于書(shū)法筆畫(huà)，所以有習(xí)畫(huà)先習(xí)書(shū)的說(shuō)法，），書(shū)法與裝裱鑒藏（簡(jiǎn)單介紹裝裱知識(shí)，裝裱使得精妙的書(shū)法更好得以展現(xiàn)）。
讀完全書(shū)，讓人在書(shū)法方面的知識(shí)面大大拓展，雖然全書(shū)對(duì)于某些方面并無(wú)具體深入的講解，但其提供了廣泛的信息源，為初學(xué)者領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)提供了捷徑。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇六
作為平常人的我和很多人一樣希望有那么一種方法可以讓我們一勞永逸的達(dá)到“過(guò)目不忘”的目的，但是當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。一是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了如此多的美好人生、浪費(fèi)了如此多的美好時(shí)光，還發(fā)現(xiàn)自己這些年來(lái)孜孜不倦想要的方法原來(lái)竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的；二是因?yàn)槭菚?shū)中有一段文字緩解了我這些年的“讀書(shū)焦慮”。
我收獲最大的莫過(guò)于作者說(shuō)到的“讓人讀書(shū)后不忘記”的方法，不僅適用于讀書(shū)，同樣也適用于學(xué)習(xí)知識(shí)，作者把它理解為四種方法，我個(gè)人更愿意把它當(dāng)做四個(gè)步驟：
第一步利用預(yù)習(xí)和課堂時(shí)間做筆記，記重點(diǎn)和難點(diǎn)；
第四步通過(guò)畫(huà)思維導(dǎo)圖、整理讀書(shū)筆記等方法做知識(shí)的歸納總結(jié)，把所學(xué)知識(shí)以及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行連接，橫向、縱向比較得到新收獲。
我相信學(xué)神學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法也就不過(guò)如此吧！是不是發(fā)現(xiàn)這些話語(yǔ)好熟悉？我們自己在日常工作中是不是也會(huì)時(shí)不時(shí)的說(shuō)到這些？我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有寫(xiě)出這樣大咖類(lèi)的書(shū)來(lái)呢？值得反思呢。第三是“高效讀書(shū)——碎片時(shí)間讀書(shū)法”，正是讀了這部分內(nèi)容讓我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了如此多的美好人生、浪費(fèi)了如此多的美好時(shí)光，原來(lái)這些年來(lái)孜孜不倦想要的方法竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的重要原因。我自己有個(gè)特別不好的習(xí)慣就是每次做什么事都需要有個(gè)事先準(zhǔn)備的心理期、要心理感覺(jué)時(shí)間充足夠用才愿意去做、要做什么事就想一次性做完不拖拉，結(jié)果卻是越這樣就越把很多很多的碎片時(shí)間都浪費(fèi)了，準(zhǔn)確的說(shuō)我完全是敗在了“碎片時(shí)間的合理利用”上，都不能說(shuō)是充分利用，這讓我的拖延癥和焦慮癥變得更嚴(yán)重了，而且很早以前就意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題但是沒(méi)有找到解決的辦法，讀了這本書(shū)的這部分內(nèi)容之后雖然說(shuō)達(dá)不到醍醐灌頂?shù)淖饔冒?。但是可以說(shuō)是找到了解決辦法，那就是要利用好碎片時(shí)間，做好時(shí)間管理。比如每天早上醒來(lái)后的`那15分鐘可以做點(diǎn)什么？每天進(jìn)班前的5分鐘可以做什么？每天作業(yè)批改完剩下的那種半節(jié)課或者10分鐘可以做什么？每天晚飯后孩子們睡前的活動(dòng)時(shí)間可以做點(diǎn)什么？放下手機(jī)做好有效有益事件就會(huì)緩解所謂的拖延癥和焦慮癥！
原來(lái)我一直以為的碎片時(shí)間是用來(lái)娛樂(lè)消遣的，但是事實(shí)證明刷手機(jī)根本沒(méi)有達(dá)到娛樂(lè)消遣的目的反而經(jīng)常讓我產(chǎn)生自責(zé)感，這才是讓我焦慮和拖延繼續(xù)惡性循環(huán)的原因，這也是我讀完這本書(shū)之后最大的收獲！
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇七
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)，它既有嚴(yán)格的規(guī)范，又有無(wú)窮的創(chuàng)意空間。我從小就對(duì)書(shū)法十分著迷，近年來(lái)更是加深了自己的研究和理解。通過(guò)不斷的練習(xí)與領(lǐng)悟，我對(duì)書(shū)法的體會(huì)也逐漸豐富起來(lái)。
首先，書(shū)法教給我需要細(xì)心和耐心。書(shū)法是一項(xiàng)需要極高專注力的藝術(shù)，需要我們仔細(xì)地觀察每個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，對(duì)于每一個(gè)字的構(gòu)造和比例都要有嚴(yán)格要求。在書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我不斷地修正每個(gè)筆畫(huà)的位置和筆體的大小，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)使自己的筆法達(dá)到更高的精確度。這個(gè)過(guò)程需要耐心和細(xì)致，一絲一毫的不放過(guò)，這種過(guò)程深深地影響了我對(duì)事物的觀察力和細(xì)致入微的工作態(tài)度。
其次，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)美的追求和欣賞。書(shū)法是一門(mén)以形神兼?zhèn)渥髌窞樽非竽繕?biāo)的藝術(shù)，它要求作品的運(yùn)筆流暢、字形美觀、且具有獨(dú)特的個(gè)性。對(duì)于一幅好的字帖，我會(huì)仔細(xì)地品味每一個(gè)筆畫(huà)的韻律和每一個(gè)字形的美感，從而更加熟悉和理解書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與精神。同時(shí)，我也意識(shí)到美不同于完美，一些特色和瑕疵也能給作品增添更多的藝術(shù)魅力。我開(kāi)始更加積極地欣賞和發(fā)現(xiàn)周?chē)拿?，讓生活變得更加豐富多彩。
第三，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)自己的獨(dú)特性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，每個(gè)人的作品都有其獨(dú)特性和個(gè)性。雖然有一定的規(guī)范和規(guī)則需要遵循，但在書(shū)法的創(chuàng)作過(guò)程中，我也體會(huì)到了自己的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)造力的發(fā)揮。每一個(gè)文字形態(tài)的變化，每一次偏旁的組合，都可以留下自己的印記。通過(guò)這種發(fā)揮和創(chuàng)作，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到我自己的特點(diǎn)和潛力，并開(kāi)始努力發(fā)掘和提升自己的才能。
第四，書(shū)法讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和力量。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐厚的歷史文化沉淀和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我深入了解了古代經(jīng)典典籍中的許多名篇名句，感受到了每個(gè)字背后的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不僅能美化生活，也能讓我們更加深入地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德和智慧。
最后，書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)法的修煉需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和勤奮的練習(xí)，沒(méi)有一蹴而就的捷徑。每一筆每一劃都需要精心雕琢，任何片刻的懈怠都會(huì)留下瑕疵。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)并且喜歡面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在克服困難時(shí)體會(huì)到成功的喜悅，也更加珍惜成功背后的辛勤付出。
在書(shū)法的世界中，我得到了許多美和啟迪。書(shū)法修身養(yǎng)性，開(kāi)闊了我的心胸和眼界。它讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致和耐心、欣賞和創(chuàng)造、感受和堅(jiān)持。通過(guò)書(shū)法，我理解到美是一種追求，更是一種態(tài)度和生活方式。我將繼續(xù)努力在書(shū)法的道路上前行，不斷提升自己的素養(yǎng)和造詣，以書(shū)法的藝術(shù)魅力去影響和感染更多的人，共同傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇八
在開(kāi)學(xué)的前三周，我學(xué)習(xí)了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同，主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短，成效并不太大，還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的勤奮練習(xí)。在學(xué)習(xí)書(shū)法，閱讀書(shū)法史的時(shí)候，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。
歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū)，學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì)到多少書(shū)法規(guī)律性東西于其他書(shū)法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外，楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規(guī)律和完備的筆法?？瑫?shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作，細(xì)節(jié)，盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣，讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書(shū)法的品鑒，用心比較和體會(huì)里面的高低好壞，去認(rèn)識(shí)書(shū)法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷矯正自己，依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體，行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢(shì)要暢，勢(shì)圓筆方，勢(shì)方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律，從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù)，自然生成。寫(xiě)唐楷有收獲，再寫(xiě)魏碑也不會(huì)有太大障礙，只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢(shì)是一致的，都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次：一，技法上的學(xué)習(xí);二，視覺(jué)形式的研究;三，精神層面的修養(yǎng)。寫(xiě)褚的楷書(shū)，用筆的時(shí)候，要注意筆鋒的變化，敏銳的捕捉筆尖入紙，行筆，出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡，要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作，蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面，過(guò)去的人對(duì)書(shū)法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，筆法。用“線條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的，因?yàn)闀?shū)法根本不是線條。
好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。無(wú)論文學(xué)，還是書(shū)法，既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救回來(lái)的本事，字的形要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體，角度的大小，長(zhǎng)短，筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多，筆劃多的字方折少，點(diǎn)畫(huà)少的字方折多，這樣整個(gè)字，整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短，重心下壓。復(fù)雜多折畫(huà)的字，多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度，一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà)，要有主次關(guān)系，整體決定細(xì)節(jié)。
在這三周的學(xué)習(xí)中，我練習(xí)的顏體和柳體沒(méi)有區(qū)分。書(shū)法史一門(mén)長(zhǎng)期的練習(xí)，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇九
通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)使我體會(huì)到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時(shí)運(yùn)動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復(fù)推敲練字，對(duì)照字帖，不僅要寫(xiě)得像，更要寫(xiě)得好，寫(xiě)得精，要求精益求精，細(xì)了再細(xì)，不可馬虎應(yīng)付，也不可隨意造字，在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會(huì)的基礎(chǔ)上再運(yùn)筆，以隸書(shū)系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習(xí)的范本，靈活調(diào)用隸書(shū)的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作服務(wù)。
“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書(shū)簡(jiǎn)化演變而來(lái)，字形由長(zhǎng)變?yōu)楸夥?，筆畫(huà)由彎變直，出現(xiàn)波挑以依勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，筆畫(huà)在篡書(shū)的直、曲、點(diǎn)的基礎(chǔ)上增加了撇、捺、鉤、挑、點(diǎn)、折加上橫豎，漢字的八種筆畫(huà)基本成型，同時(shí)漢字更為簡(jiǎn)化，筆畫(huà)更為規(guī)矩，長(zhǎng)短更以豐富多彩，其文字字型寫(xiě)現(xiàn)代文字大同小異，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，文字及書(shū)法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚(yú)盛譽(yù)，以風(fēng)格飄逸多姿，結(jié)構(gòu)勻整，著作于世。
古人評(píng)說(shuō)“曹全碑秀美飛動(dòng)不束縛，不馳驟溝神品也”，其結(jié)字習(xí)整，透闊典麗，用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，美妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書(shū)法的典型。
隸書(shū)的'勻圓的線條，變成平直，方正的筆畫(huà)，字型略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)，而直畫(huà)短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，運(yùn)筆更為簡(jiǎn)短。
隸書(shū)也是日積月累靠許多人共同創(chuàng)造的。漢隸蘊(yùn)含著一種特大的氣勢(shì)，充溢而涌動(dòng)的雄健的力量，精美絕妙的漢隸至今仍然散發(fā)著無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇十
這學(xué)期，我報(bào)名參加了長(zhǎng)安區(qū)教師書(shū)法培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)比較猶豫的是還要參加考試，但是為了多學(xué)些知識(shí)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的雙休日的時(shí)間，也要強(qiáng)迫自己一下。目前考試已經(jīng)結(jié)束，我感覺(jué)特別受益，對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)，以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導(dǎo)。
書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)。
教學(xué)內(nèi)容：姿勢(shì)(寫(xiě)字姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì))、筆畫(huà)技法、獨(dú)體字結(jié)構(gòu)、偏旁部首、合體字結(jié)構(gòu)、章法，要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、雙姿教學(xué)：每節(jié)課課前進(jìn)行雙姿訓(xùn)練、重復(fù)雙姿要領(lǐng)，課中進(jìn)行個(gè)別糾正，雙姿訓(xùn)練貫穿整個(gè)書(shū)法教學(xué)過(guò)程。
2、筆畫(huà)教學(xué)：對(duì)所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(zhǎng)度、弧度、速度)分析講解到位。
3、結(jié)構(gòu)教學(xué)：
(1)整齊平正、布白均勻是基本規(guī)律。
(2)獨(dú)體字結(jié)構(gòu)規(guī)律：布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
(3)合體字結(jié)構(gòu)規(guī)律：要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(zhǎng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系，伸讓、主次關(guān)系;左右結(jié)構(gòu)突出伸讓有序，上下結(jié)構(gòu)突出重心對(duì)正，包圍結(jié)構(gòu)要包容相稱。整體達(dá)到均勻、緊湊。
(4)連續(xù)各異、格調(diào)統(tǒng)一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
4、章法教學(xué)：處理好章法三要素(正文、落款、印章)，處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑，款字的字徑應(yīng)小于正文的字徑。
硬筆書(shū)法教學(xué)方法：
(1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)，少留家庭作業(yè)，并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
(2)培養(yǎng)興趣為主。提高觀察能力。一年級(jí)重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)和基本筆畫(huà)。
(3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng)：辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現(xiàn)場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節(jié)、參加校外書(shū)法賽。
(4)利用好字帖，臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
(5)及時(shí)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)：寫(xiě)字過(guò)程中的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)(坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě))。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號(hào)表?yè)P(yáng)。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評(píng)選班級(jí)、學(xué)校書(shū)法小能手。
書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“教育不是禁錮，而是熱愛(ài)、理解和引導(dǎo)，這是極其偉大要緊的事，也是一種極其艱難困苦的事?！?BR> 寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇十一
歲月如梭，新的一年不可逆轉(zhuǎn)地又要結(jié)束了。或許是逢年多思的緣由，書(shū)法與人生這一看似互不相干的命題，卻時(shí)常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動(dòng)。
書(shū)法之法，有人生之巨細(xì)事。有道是，人字好寫(xiě)人難做。然對(duì)書(shū)者而言，人字難寫(xiě)，人亦難做。凡學(xué)書(shū)者都有這樣的體味：一是簡(jiǎn)字往往難寫(xiě)。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡(jiǎn)單的'字，用得最多，要寫(xiě)好卻難。因此，古人給其注入的法那么也很多，一旦寫(xiě)不好，毛病極易顯現(xiàn)。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對(duì)于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡(jiǎn)單，但凡食人間煙火者，個(gè)中滋味自知。對(duì)個(gè)體來(lái)講，簡(jiǎn)單的事辦成了，小事做成了，那么往往成就了大事，甚至成就了夢(mèng)想。
二是繁字蘊(yùn)含人生哲理。所謂繁字，筆畫(huà)多，結(jié)體難，更需假以時(shí)日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫(huà)。常常慣以虛實(shí)、迎讓等法那么，做到布排勻稱，虛實(shí)結(jié)合，平險(xiǎn)一統(tǒng)，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而以書(shū)法此道理解團(tuán)隊(duì)精神等等，那么常常是“柳暗花明又一村。三是當(dāng)書(shū)匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當(dāng)書(shū)匠好似人們長(zhǎng)軀體，多是生理意義上的東西。真正的書(shū)家，難在為文。文是靈魂，書(shū)是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財(cái)富積累上到達(dá)極致，而對(duì)精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！
四是書(shū)法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書(shū)法，多是信手拈來(lái)，順流而下，那份率真、自然、生動(dòng)、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書(shū)法的“特色美”。而時(shí)下有人否認(rèn)古法，拋棄古法，自立門(mén)戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說(shuō)，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當(dāng)演員。對(duì)此，我亦認(rèn)同。但我更看重的是那百分之三十，對(duì)那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書(shū)法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書(shū)法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書(shū)法的價(jià)值、人生的價(jià)值又有多少呢！
面對(duì)書(shū)法，我感慨先賢。對(duì)于人生，我敬畏有加。能以書(shū)法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個(gè)體的高雅愛(ài)好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎？之前很少接觸書(shū)法，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書(shū)法練習(xí)，我學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我個(gè)人比擬偏愛(ài)楷書(shū)，俗話說(shuō)：“萬(wàn)事容易開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書(shū)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程，要掌握書(shū)法的運(yùn)筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí)，不知從何做起，臨了幾帖，覺(jué)得模仿的不像，就重新臨帖，結(jié)果越臨越不像了，真有點(diǎn)左右為難，但我還是堅(jiān)持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現(xiàn)靜下心來(lái)的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過(guò)學(xué)楷書(shū)，使我深深的懂得了要想寫(xiě)好楷書(shū)，不只是機(jī)械的臨帖，關(guān)鍵在于筆法，選一些比擬輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫(xiě)，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書(shū)法的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫(xiě)，才會(huì)進(jìn)步，否那么，寫(xiě)出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇十二
作為一名小學(xué)教師，我連續(xù)三次參加了黃陂區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班。通過(guò)學(xué)習(xí)使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老而奇特的藝術(shù)，是世界藝術(shù)苑囿的一朵奇葩，藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)組成部分，是中華民族精神的象征。
在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列，書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求，缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展，乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少，而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖，老師專門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。
培訓(xùn)班上幾位老師的講解和示范深入淺出，循循善誘。王景老師的硬筆書(shū)寫(xiě)，從筆的粗細(xì)，到筆畫(huà)的角度，細(xì)致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，徐謙老師的碑帖臨寫(xiě)見(jiàn)解獨(dú)道，徐國(guó)康老師的“永”八法娓娓道來(lái)?？傊?，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)硬筆、軟筆書(shū)法有了新的了解，而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)碑帖的認(rèn)識(shí)加深了。
幾次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，也使我得到了一些啟示。練一手好字，能讓自己受益終身。常言道，字如其人，一個(gè)人的子的好壞從一定程度上可以反映這個(gè)人的性格和修養(yǎng)。把子寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給他人留下好的印象。一個(gè)人連一個(gè)字也寫(xiě)不好，他的辦事成功率可想而知。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性，改變一個(gè)人毛躁、急功近利的毛病，養(yǎng)成細(xì)心、耐心和毅力的良好品質(zhì)，陶冶我們的情操。
練習(xí)書(shū)法，首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去，要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中，懂得創(chuàng)新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì)更好。
當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué)，要把知識(shí)傳授給學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇一
一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的。
12月2日，我參加了長(zhǎng)春市美術(shù)教師首屆硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。一進(jìn)教室，我便體會(huì)到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。教室內(nèi)幾乎座無(wú)虛席，勉強(qiáng)找到邊座坐下，定神一看，大部分都是各校的美術(shù)教師也是平日活動(dòng)中熟悉的面孔。給我們培訓(xùn)的老師是書(shū)法屆較有名氣的石夢(mèng)非。其人可謂其貌不揚(yáng)，一張口便有些許的社會(huì)化，讓人懷疑此行未必能有收獲，耐著性子聽(tīng)下去，幾次課聽(tīng)下來(lái)，卻覺(jué)得不虛此行。老師從握筆到筆劃到結(jié)構(gòu)無(wú)不體現(xiàn)他獨(dú)特的理念，字更是寫(xiě)得得心應(yīng)手，瀟灑大方，我開(kāi)始被這個(gè)其貌不揚(yáng)的人所折服，尤其喜歡聽(tīng)他講教學(xué)中遇到的情況，把小孩子平日寫(xiě)字習(xí)慣列舉出來(lái)，讓我這個(gè)兼職的寫(xiě)字老師感同身受，我便決心潛下心來(lái)聽(tīng)講，練習(xí)，認(rèn)真地完成老師交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)之余也不忘了總結(jié)、反思。
一個(gè)人的字就像一張名片，好的'字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，尤其是一名美術(shù)教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的，而現(xiàn)今社會(huì)，能書(shū)寫(xiě)出好字的人卻不多，時(shí)代在進(jìn)步，傳統(tǒng)卻慢慢退步了，互聯(lián)網(wǎng)的普及使年輕人習(xí)慣了鍵盤(pán)，握筆的機(jī)會(huì)慢慢在減少。而我作為美術(shù)教師，肯定還未能“達(dá)標(biāo)”，有時(shí)還不好意思把我的字呈現(xiàn)出來(lái)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)想，為什么我不好好練字呢？現(xiàn)在有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)寫(xiě)字的平臺(tái)，是難得的機(jī)會(huì)，一定要堅(jiān)持練習(xí)。
學(xué)習(xí)寫(xiě)字同樣有方法。石老師總結(jié)了寫(xiě)字的規(guī)律，一句話就是“對(duì)立統(tǒng)一”哲學(xué)上的辯證關(guān)系。寫(xiě)字的方法，左低右高、左豎短右豎長(zhǎng)、橫斜豎直、口型上寬下窄、撇短捺長(zhǎng)、上寬下窄、松緊適當(dāng)、左緊右松、內(nèi)緊外松，有歸類(lèi)的練習(xí)，有恒心的練習(xí)，我相信只要堅(jiān)持，一定能寫(xiě)出令人羨慕的字，從而提高自身的素質(zhì)及人格魅力。
我在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的同時(shí)，也在不斷思考如何做好這個(gè)兼職的寫(xiě)字教師：
1、激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的興趣，營(yíng)造良好的課堂氛圍。讓學(xué)生初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書(shū)法是我們民族獨(dú)有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是責(zé)無(wú)旁貸的。
2、優(yōu)化課堂。課堂教學(xué)有時(shí)采用了一些通俗易懂的語(yǔ)言和幽默的比喻，趣味橫生，會(huì)起到事半功倍的效果。
3、激勵(lì)評(píng)價(jià)，作品展覽。在寫(xiě)字教學(xué)活動(dòng)中，要以親和、信任和期待的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，觀察學(xué)生的細(xì)微變化，尋找學(xué)生在習(xí)字過(guò)程中的閃光點(diǎn)，從而激勵(lì)學(xué)生，可以讓學(xué)生將寫(xiě)過(guò)作業(yè)與第一頁(yè)對(duì)比，學(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì)更加激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
4、樹(shù)立老師治學(xué)的榜樣。羅·阿謝姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)榜樣勝過(guò)書(shū)上二十條教誨。”老師以身作則，做出榜樣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。在黑板上講解完寫(xiě)字的要領(lǐng)后，還應(yīng)該走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫(xiě)一寫(xiě)，讓學(xué)生看著老師寫(xiě)一寫(xiě)，課下練習(xí)時(shí)也和學(xué)生們一樣每天完成一頁(yè)字的練習(xí)，把自己變成了一面鏡子。
5、重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，對(duì)以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。
6、結(jié)合實(shí)際，因材施教。結(jié)合每個(gè)年級(jí)學(xué)生的不同情況而進(jìn)行不同的教學(xué)，分類(lèi)輔導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的熱情和潛能，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，提高寫(xiě)字教學(xué)的效率。
無(wú)論是自身學(xué)習(xí)方面，還是從教學(xué)方面我深信經(jīng)過(guò)努力一定能做得更好！
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇二
要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必須要學(xué)會(huì)的，這是后面一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以十分重要，務(wù)必掌握。正確的握筆姿勢(shì)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個(gè)面空一個(gè)面，其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個(gè)手指的指關(guān)節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太使勁兒，手背與本子上的豎線平行;運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、良好的學(xué)習(xí)方法
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志，提高人的審美能力，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)?；緦W(xué)習(xí)方法具體如下：
第一，基本筆畫(huà)練習(xí);主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。第二，獨(dú)體字練習(xí);主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準(zhǔn)確的定位，運(yùn)用自如，因?yàn)檫@些字是組成其他字的基石。
第三，字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析;在所學(xué)的獨(dú)體字的基礎(chǔ)之上，分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等，在字的不同位置時(shí)的變化，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運(yùn)用自如。
以上，就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，與各位共勉，如有不妥之處，請(qǐng)各位同事、前輩指教，我必當(dāng)虛心接受，虛心學(xué)習(xí)。
書(shū)法培訓(xùn)心得篇3
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇三
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)，具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅可以體驗(yàn)到文化的魅力，更能夠涵養(yǎng)心靈，陶冶情操。最近，我有幸參加了一次書(shū)法研修課程，收獲頗豐，深受感觸和啟示。在此，我想借此機(jī)會(huì)，與大家分享一下我的書(shū)法研修心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)書(shū)法。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)技術(shù)。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。書(shū)法可以豐富人的情感，培養(yǎng)人的藝術(shù)鑒賞能力，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。同時(shí)，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)用筆、用紙、用墨等技術(shù)要求也非常高。書(shū)法講究的是一種高度整體的審美和視覺(jué)效果，這也是書(shū)法成為藝術(shù)的重要因素。
書(shū)法中，最基本的就是用筆，這需要注意筆的握法、轉(zhuǎn)筆等細(xì)節(jié)。其次是注重筆畫(huà)的粗細(xì)、弱強(qiáng)、輕重。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)還要注意字形和組合的結(jié)構(gòu)。書(shū)法的美，是建立在每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)上的，因此要精益求精。在我研修書(shū)法的過(guò)程中，逐漸掌握了一些技巧和方法，比如如何調(diào)整墨的稠度和水的含量，如何掌握筆畫(huà)方向和造型等等。
第四段：書(shū)法的文化內(nèi)涵。
書(shū)法的魅力不僅在于它的技法，更在于它的文化內(nèi)涵。書(shū)法種類(lèi)繁多，每一種書(shū)法都有自己的表達(dá)方式和藝術(shù)精髓，不同的書(shū)法體現(xiàn)的是不同的精神追求和生活狀態(tài)。例如隸書(shū)，它的筆畫(huà)秀麗，有著獨(dú)特的視覺(jué)效果，同時(shí)也代表了一種對(duì)經(jīng)典文化的深刻理解和傳承。草書(shū)則具有奔放豪放、靈動(dòng)自由的藝術(shù)風(fēng)格，代表了一種反傳統(tǒng)、創(chuàng)新的思想精神。
第五段：結(jié)論。
總體而言，書(shū)法是一種優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，不僅需要掌握其技法，更重要的是要理解其文化基礎(chǔ)和內(nèi)涵。在一次次的筆畫(huà)練習(xí)中，我逐漸體驗(yàn)到了書(shū)法的魅力和價(jià)值。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，可以更好地培養(yǎng)我們的審美能力、塑造我們的文化品格，也可以讓我們更加熱愛(ài)和維護(hù)中華文化的根脈。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇四
書(shū)法是中華民族的瑰寶，是一門(mén)在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。而在現(xiàn)代的審美趨勢(shì)中，書(shū)法成為了一個(gè)特別受歡迎的藝術(shù)類(lèi)別。自從我接觸到書(shū)法以來(lái)，我一直被這種藝術(shù)所吸引，于是我開(kāi)始對(duì)書(shū)法進(jìn)行研修，并慢慢領(lǐng)悟到書(shū)法的奧秘和魅力。
第二段：書(shū)法學(xué)習(xí)的初期。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，我只是學(xué)一些基本知識(shí)，比如說(shuō)筆畫(huà)的順序和方向。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，這些知識(shí)以及我所學(xué)到的基本知識(shí)是我以后進(jìn)行書(shū)法研修的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也漸漸的開(kāi)始了解中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷史，以及名家的作品和修為。這些都增長(zhǎng)了我的知識(shí)面，為我后來(lái)的研修打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：深化書(shū)法研修。
在書(shū)法研修過(guò)程中，我逐漸對(duì)書(shū)法的一些特點(diǎn)和美學(xué)原理有了更深入的了解，例如“氣韻生動(dòng)”和“以氣馭筆”。這就提醒我對(duì)于書(shū)法的單純形式外觀觀察，應(yīng)該與對(duì)于書(shū)法中自然生成的氣韻和個(gè)性的觀察相結(jié)合。當(dāng)我創(chuàng)作一幅作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，在選擇文字和構(gòu)圖方面，我的思考方式開(kāi)始更加深入。每一個(gè)書(shū)寫(xiě)，每一筆每一畫(huà)都可以成為書(shū)法作品中至關(guān)重要的一部分。越來(lái)越多地了解到這樣精神上的東西，也促使我有更多的內(nèi)省研究和研究方向。
第四段：書(shū)法的審美。
書(shū)法的魅力來(lái)源于它所傳達(dá)的美學(xué)信息和審美情懷。縱觀中國(guó)書(shū)法史，嶄新的審美效應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻在顯示。我感到自己對(duì)審美的認(rèn)識(shí)在不斷地增長(zhǎng)和提高。我認(rèn)為，在書(shū)法中的審美意義可以分外在和內(nèi)在兩個(gè)方面，而書(shū)寫(xiě)單純就是外在的一個(gè)方面，和書(shū)寫(xiě)自身以及文字、空白、豐茂和平衡等之中的“內(nèi)在品質(zhì)”相和諧要配合。
第五段：結(jié)論。
書(shū)法研修是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要始終保持持久性的學(xué)習(xí)和修煉。這樣的修煉過(guò)程是充滿挑戰(zhàn)和啟示性的，更重要的是，可以帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和滿足。這也鼓勵(lì)我繼續(xù)深入探究和嘗試創(chuàng)新?？傊瑫?shū)法是一門(mén)獨(dú)特、古老、充滿魅力和精神深度的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，能夠讓人們?cè)谧非竺篮蛯徝廊の兜耐瑫r(shí)，更好地體味生活和感悟人生。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇五
終于結(jié)束了一段時(shí)間來(lái)的忙忙碌碌，偶得閑，攜一本感興趣的書(shū)，沏一杯清清的茶，獨(dú)享著寧?kù)o，一時(shí)間全身心徹底的放松，而思想可以任憑自由放縱，這種感覺(jué)真是美妙，所以忙碌后讀些自已感興趣的書(shū)是極好的一種調(diào)節(jié)。
從幼小開(kāi)始便對(duì)書(shū)法有種特殊的愛(ài)好，不知怎的，可能是受祖父的影響，雖然祖父并沒(méi)手把手教我練字，但自已也不自覺(jué)得自我把玩，這也許是dna的作用吧，今天閑逛了下書(shū)城看到一本《從書(shū)法看中國(guó)文化》的書(shū)，突然眼晴一亮，憑著對(duì)書(shū)法的愛(ài)好，對(duì)這樣的標(biāo)題覺(jué)得很是新穎，在這之前沒(méi)看到過(guò)單從書(shū)法方面聊中國(guó)文化的書(shū)籍，所以帶回家一氣拜讀完?！稄臅?shū)法看中國(guó)文化》一書(shū)，是韓家鰲老師編寫(xiě)的旨在向青少年及外國(guó)朋友透過(guò)書(shū)法這扇窗了解中國(guó)文化的一本捷徑之作，中國(guó)書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，在中國(guó)悠久的文化歷史長(zhǎng)河中，它獨(dú)樹(shù)一幟，異彩紛呈，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可缺少的部分。
書(shū)開(kāi)篇就鏟述書(shū)法是奇妙的藝術(shù)，從書(shū)法最基礎(chǔ)的漢字開(kāi)始進(jìn)行說(shuō)明，首先漢字是方塊字，雖然人類(lèi)文明起初都由象形文字開(kāi)始記錄信息，但后來(lái)如古埃及文，巴比倫文都走向拼音化，只作為純粹的符號(hào)，而漢字固定在了形體上面成為方塊字，線條比拼音要豐富得多，而且單一漢字就能表達(dá)豐富的意思；其次漢字用軟筆（毛筆）書(shū)寫(xiě)，毛筆富有彈性，使得字體線條極富變化；接下來(lái)講了漢字的形體構(gòu)造，主要有六種，象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，然后講了漢字的演進(jìn)，篆、隸、草、楷、行。講了構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)基礎(chǔ)的漢字后，開(kāi)始介紹相應(yīng)的輔助方面，主要是文房四寶，接下來(lái)講了如何執(zhí)筆運(yùn)筆的方法，講究筆勢(shì)，即在運(yùn)筆的過(guò)程中要把握將速度、力度、圓度完美的結(jié)后，之后提到結(jié)構(gòu)和章法，寫(xiě)字之前要考慮全局“意在筆前，然后作字”，首字要統(tǒng)領(lǐng)全篇，行氣貫通，字距行距協(xié)調(diào)，突出主筆，不能輕視最后一行或一字，講究題款，印章。
在對(duì)書(shū)法藝術(shù)了解后，作者開(kāi)始為大家打開(kāi)這扇窗，開(kāi)始向大家鏟述書(shū)法是如何與中國(guó)文化相倚相進(jìn)，主要通過(guò)書(shū)法與中國(guó)園林（舉了蘇州園林，紹興蘭亭、沈園），書(shū)法與古建文化（浙江烏鎮(zhèn)、名人雅十給店面題匾），書(shū)法瑟佛教文化（魏晉南北朝佛教大盛，手抄經(jīng)書(shū)需求極旺，促成佛教的快速傳播，刻經(jīng)于石，以防經(jīng)文被毀，如泰山的水峪金剛經(jīng)），書(shū)法與儒道精神（“中立而不倚”的中庸思想滋養(yǎng)每一個(gè)書(shū)家，中國(guó)的美學(xué)思想總是把人品放在第一位，這里的.人品也就是儒家所倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范；道家講究“清凈無(wú)為，獨(dú)善其身”，就是遵循萬(wàn)物自身的規(guī)律而治之，無(wú)為是為了有為，這樣也為那些歸隱者和不得志者有了恬淡，豁達(dá)的精神歸宿），書(shū)法與民俗文化（涉及內(nèi)容，春節(jié)春聯(lián)，福祿壽字，對(duì)聯(lián)，挽聯(lián)、挽詞，干支，紀(jì)年，紀(jì)月，紀(jì)日，紀(jì)時(shí)），書(shū)法與帝王文化（古代眾多帝王本身也是酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，有很多是有名的書(shū)家，所在書(shū)法首先就被帝王極力推崇，作者辨證的的說(shuō)明了帝王對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的影響），書(shū)法與古代教育（涉及到科學(xué)，學(xué)院、國(guó)家、私學(xué)等內(nèi)容，古代書(shū)法成為應(yīng)試的基礎(chǔ)，在很多朝代里，甚至出現(xiàn)寫(xiě)好書(shū)便成為仕的現(xiàn)象），書(shū)法與詩(shī)詞文賦（對(duì)詩(shī)，詞，曲，賦，文進(jìn)行了介紹，歷代書(shū)家都與詞詞文賦緊緊聯(lián)系在一起的，如李白其書(shū)法造諧就極高），書(shū)法與繪畫(huà)篆刻（中國(guó)畫(huà)的筆法都取于書(shū)法筆畫(huà)，所以有習(xí)畫(huà)先習(xí)書(shū)的說(shuō)法，），書(shū)法與裝裱鑒藏（簡(jiǎn)單介紹裝裱知識(shí)，裝裱使得精妙的書(shū)法更好得以展現(xiàn)）。
讀完全書(shū)，讓人在書(shū)法方面的知識(shí)面大大拓展，雖然全書(shū)對(duì)于某些方面并無(wú)具體深入的講解，但其提供了廣泛的信息源，為初學(xué)者領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)提供了捷徑。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇六
作為平常人的我和很多人一樣希望有那么一種方法可以讓我們一勞永逸的達(dá)到“過(guò)目不忘”的目的，但是當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。一是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了如此多的美好人生、浪費(fèi)了如此多的美好時(shí)光，還發(fā)現(xiàn)自己這些年來(lái)孜孜不倦想要的方法原來(lái)竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的；二是因?yàn)槭菚?shū)中有一段文字緩解了我這些年的“讀書(shū)焦慮”。
我收獲最大的莫過(guò)于作者說(shuō)到的“讓人讀書(shū)后不忘記”的方法，不僅適用于讀書(shū)，同樣也適用于學(xué)習(xí)知識(shí)，作者把它理解為四種方法，我個(gè)人更愿意把它當(dāng)做四個(gè)步驟：
第一步利用預(yù)習(xí)和課堂時(shí)間做筆記，記重點(diǎn)和難點(diǎn)；
第四步通過(guò)畫(huà)思維導(dǎo)圖、整理讀書(shū)筆記等方法做知識(shí)的歸納總結(jié)，把所學(xué)知識(shí)以及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行連接，橫向、縱向比較得到新收獲。
我相信學(xué)神學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法也就不過(guò)如此吧！是不是發(fā)現(xiàn)這些話語(yǔ)好熟悉？我們自己在日常工作中是不是也會(huì)時(shí)不時(shí)的說(shuō)到這些？我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有寫(xiě)出這樣大咖類(lèi)的書(shū)來(lái)呢？值得反思呢。第三是“高效讀書(shū)——碎片時(shí)間讀書(shū)法”，正是讀了這部分內(nèi)容讓我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了如此多的美好人生、浪費(fèi)了如此多的美好時(shí)光，原來(lái)這些年來(lái)孜孜不倦想要的方法竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的重要原因。我自己有個(gè)特別不好的習(xí)慣就是每次做什么事都需要有個(gè)事先準(zhǔn)備的心理期、要心理感覺(jué)時(shí)間充足夠用才愿意去做、要做什么事就想一次性做完不拖拉，結(jié)果卻是越這樣就越把很多很多的碎片時(shí)間都浪費(fèi)了，準(zhǔn)確的說(shuō)我完全是敗在了“碎片時(shí)間的合理利用”上，都不能說(shuō)是充分利用，這讓我的拖延癥和焦慮癥變得更嚴(yán)重了，而且很早以前就意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題但是沒(méi)有找到解決的辦法，讀了這本書(shū)的這部分內(nèi)容之后雖然說(shuō)達(dá)不到醍醐灌頂?shù)淖饔冒?。但是可以說(shuō)是找到了解決辦法，那就是要利用好碎片時(shí)間，做好時(shí)間管理。比如每天早上醒來(lái)后的`那15分鐘可以做點(diǎn)什么？每天進(jìn)班前的5分鐘可以做什么？每天作業(yè)批改完剩下的那種半節(jié)課或者10分鐘可以做什么？每天晚飯后孩子們睡前的活動(dòng)時(shí)間可以做點(diǎn)什么？放下手機(jī)做好有效有益事件就會(huì)緩解所謂的拖延癥和焦慮癥！
原來(lái)我一直以為的碎片時(shí)間是用來(lái)娛樂(lè)消遣的，但是事實(shí)證明刷手機(jī)根本沒(méi)有達(dá)到娛樂(lè)消遣的目的反而經(jīng)常讓我產(chǎn)生自責(zé)感，這才是讓我焦慮和拖延繼續(xù)惡性循環(huán)的原因，這也是我讀完這本書(shū)之后最大的收獲！
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇七
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)，它既有嚴(yán)格的規(guī)范，又有無(wú)窮的創(chuàng)意空間。我從小就對(duì)書(shū)法十分著迷，近年來(lái)更是加深了自己的研究和理解。通過(guò)不斷的練習(xí)與領(lǐng)悟，我對(duì)書(shū)法的體會(huì)也逐漸豐富起來(lái)。
首先，書(shū)法教給我需要細(xì)心和耐心。書(shū)法是一項(xiàng)需要極高專注力的藝術(shù)，需要我們仔細(xì)地觀察每個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，對(duì)于每一個(gè)字的構(gòu)造和比例都要有嚴(yán)格要求。在書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我不斷地修正每個(gè)筆畫(huà)的位置和筆體的大小，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)使自己的筆法達(dá)到更高的精確度。這個(gè)過(guò)程需要耐心和細(xì)致，一絲一毫的不放過(guò)，這種過(guò)程深深地影響了我對(duì)事物的觀察力和細(xì)致入微的工作態(tài)度。
其次，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)美的追求和欣賞。書(shū)法是一門(mén)以形神兼?zhèn)渥髌窞樽非竽繕?biāo)的藝術(shù)，它要求作品的運(yùn)筆流暢、字形美觀、且具有獨(dú)特的個(gè)性。對(duì)于一幅好的字帖，我會(huì)仔細(xì)地品味每一個(gè)筆畫(huà)的韻律和每一個(gè)字形的美感，從而更加熟悉和理解書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與精神。同時(shí)，我也意識(shí)到美不同于完美，一些特色和瑕疵也能給作品增添更多的藝術(shù)魅力。我開(kāi)始更加積極地欣賞和發(fā)現(xiàn)周?chē)拿?，讓生活變得更加豐富多彩。
第三，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)自己的獨(dú)特性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，每個(gè)人的作品都有其獨(dú)特性和個(gè)性。雖然有一定的規(guī)范和規(guī)則需要遵循，但在書(shū)法的創(chuàng)作過(guò)程中，我也體會(huì)到了自己的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)造力的發(fā)揮。每一個(gè)文字形態(tài)的變化，每一次偏旁的組合，都可以留下自己的印記。通過(guò)這種發(fā)揮和創(chuàng)作，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到我自己的特點(diǎn)和潛力，并開(kāi)始努力發(fā)掘和提升自己的才能。
第四，書(shū)法讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和力量。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐厚的歷史文化沉淀和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我深入了解了古代經(jīng)典典籍中的許多名篇名句，感受到了每個(gè)字背后的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不僅能美化生活，也能讓我們更加深入地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德和智慧。
最后，書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)法的修煉需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和勤奮的練習(xí)，沒(méi)有一蹴而就的捷徑。每一筆每一劃都需要精心雕琢，任何片刻的懈怠都會(huì)留下瑕疵。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)并且喜歡面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在克服困難時(shí)體會(huì)到成功的喜悅，也更加珍惜成功背后的辛勤付出。
在書(shū)法的世界中，我得到了許多美和啟迪。書(shū)法修身養(yǎng)性，開(kāi)闊了我的心胸和眼界。它讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致和耐心、欣賞和創(chuàng)造、感受和堅(jiān)持。通過(guò)書(shū)法，我理解到美是一種追求，更是一種態(tài)度和生活方式。我將繼續(xù)努力在書(shū)法的道路上前行，不斷提升自己的素養(yǎng)和造詣，以書(shū)法的藝術(shù)魅力去影響和感染更多的人，共同傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇八
在開(kāi)學(xué)的前三周，我學(xué)習(xí)了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同，主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短，成效并不太大，還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的勤奮練習(xí)。在學(xué)習(xí)書(shū)法，閱讀書(shū)法史的時(shí)候，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。
歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū)，學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì)到多少書(shū)法規(guī)律性東西于其他書(shū)法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外，楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規(guī)律和完備的筆法?？瑫?shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作，細(xì)節(jié)，盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣，讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書(shū)法的品鑒，用心比較和體會(huì)里面的高低好壞，去認(rèn)識(shí)書(shū)法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷矯正自己，依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體，行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢(shì)要暢，勢(shì)圓筆方，勢(shì)方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律，從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù)，自然生成。寫(xiě)唐楷有收獲，再寫(xiě)魏碑也不會(huì)有太大障礙，只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢(shì)是一致的，都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次：一，技法上的學(xué)習(xí);二，視覺(jué)形式的研究;三，精神層面的修養(yǎng)。寫(xiě)褚的楷書(shū)，用筆的時(shí)候，要注意筆鋒的變化，敏銳的捕捉筆尖入紙，行筆，出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡，要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作，蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面，過(guò)去的人對(duì)書(shū)法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，筆法。用“線條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的，因?yàn)闀?shū)法根本不是線條。
好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。無(wú)論文學(xué)，還是書(shū)法，既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救回來(lái)的本事，字的形要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體，角度的大小，長(zhǎng)短，筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多，筆劃多的字方折少，點(diǎn)畫(huà)少的字方折多，這樣整個(gè)字，整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短，重心下壓。復(fù)雜多折畫(huà)的字，多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度，一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà)，要有主次關(guān)系，整體決定細(xì)節(jié)。
在這三周的學(xué)習(xí)中，我練習(xí)的顏體和柳體沒(méi)有區(qū)分。書(shū)法史一門(mén)長(zhǎng)期的練習(xí)，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇九
通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)使我體會(huì)到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時(shí)運(yùn)動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復(fù)推敲練字，對(duì)照字帖，不僅要寫(xiě)得像，更要寫(xiě)得好，寫(xiě)得精，要求精益求精，細(xì)了再細(xì)，不可馬虎應(yīng)付，也不可隨意造字，在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會(huì)的基礎(chǔ)上再運(yùn)筆，以隸書(shū)系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習(xí)的范本，靈活調(diào)用隸書(shū)的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作服務(wù)。
“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書(shū)簡(jiǎn)化演變而來(lái)，字形由長(zhǎng)變?yōu)楸夥?，筆畫(huà)由彎變直，出現(xiàn)波挑以依勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，筆畫(huà)在篡書(shū)的直、曲、點(diǎn)的基礎(chǔ)上增加了撇、捺、鉤、挑、點(diǎn)、折加上橫豎，漢字的八種筆畫(huà)基本成型，同時(shí)漢字更為簡(jiǎn)化，筆畫(huà)更為規(guī)矩，長(zhǎng)短更以豐富多彩，其文字字型寫(xiě)現(xiàn)代文字大同小異，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，文字及書(shū)法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚(yú)盛譽(yù)，以風(fēng)格飄逸多姿，結(jié)構(gòu)勻整，著作于世。
古人評(píng)說(shuō)“曹全碑秀美飛動(dòng)不束縛，不馳驟溝神品也”，其結(jié)字習(xí)整，透闊典麗，用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，美妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書(shū)法的典型。
隸書(shū)的'勻圓的線條，變成平直，方正的筆畫(huà)，字型略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)，而直畫(huà)短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，運(yùn)筆更為簡(jiǎn)短。
隸書(shū)也是日積月累靠許多人共同創(chuàng)造的。漢隸蘊(yùn)含著一種特大的氣勢(shì)，充溢而涌動(dòng)的雄健的力量，精美絕妙的漢隸至今仍然散發(fā)著無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇十
這學(xué)期，我報(bào)名參加了長(zhǎng)安區(qū)教師書(shū)法培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)比較猶豫的是還要參加考試，但是為了多學(xué)些知識(shí)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的雙休日的時(shí)間，也要強(qiáng)迫自己一下。目前考試已經(jīng)結(jié)束，我感覺(jué)特別受益，對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)，以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導(dǎo)。
書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)。
教學(xué)內(nèi)容：姿勢(shì)(寫(xiě)字姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì))、筆畫(huà)技法、獨(dú)體字結(jié)構(gòu)、偏旁部首、合體字結(jié)構(gòu)、章法，要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、雙姿教學(xué)：每節(jié)課課前進(jìn)行雙姿訓(xùn)練、重復(fù)雙姿要領(lǐng)，課中進(jìn)行個(gè)別糾正，雙姿訓(xùn)練貫穿整個(gè)書(shū)法教學(xué)過(guò)程。
2、筆畫(huà)教學(xué)：對(duì)所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(zhǎng)度、弧度、速度)分析講解到位。
3、結(jié)構(gòu)教學(xué)：
(1)整齊平正、布白均勻是基本規(guī)律。
(2)獨(dú)體字結(jié)構(gòu)規(guī)律：布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
(3)合體字結(jié)構(gòu)規(guī)律：要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(zhǎng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系，伸讓、主次關(guān)系;左右結(jié)構(gòu)突出伸讓有序，上下結(jié)構(gòu)突出重心對(duì)正，包圍結(jié)構(gòu)要包容相稱。整體達(dá)到均勻、緊湊。
(4)連續(xù)各異、格調(diào)統(tǒng)一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
4、章法教學(xué)：處理好章法三要素(正文、落款、印章)，處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑，款字的字徑應(yīng)小于正文的字徑。
硬筆書(shū)法教學(xué)方法：
(1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)，少留家庭作業(yè)，并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
(2)培養(yǎng)興趣為主。提高觀察能力。一年級(jí)重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)和基本筆畫(huà)。
(3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng)：辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現(xiàn)場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節(jié)、參加校外書(shū)法賽。
(4)利用好字帖，臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
(5)及時(shí)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)：寫(xiě)字過(guò)程中的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)(坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě))。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號(hào)表?yè)P(yáng)。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評(píng)選班級(jí)、學(xué)校書(shū)法小能手。
書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“教育不是禁錮，而是熱愛(ài)、理解和引導(dǎo)，這是極其偉大要緊的事，也是一種極其艱難困苦的事?！?BR> 寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇十一
歲月如梭，新的一年不可逆轉(zhuǎn)地又要結(jié)束了。或許是逢年多思的緣由，書(shū)法與人生這一看似互不相干的命題，卻時(shí)常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動(dòng)。
書(shū)法之法，有人生之巨細(xì)事。有道是，人字好寫(xiě)人難做。然對(duì)書(shū)者而言，人字難寫(xiě)，人亦難做。凡學(xué)書(shū)者都有這樣的體味：一是簡(jiǎn)字往往難寫(xiě)。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡(jiǎn)單的'字，用得最多，要寫(xiě)好卻難。因此，古人給其注入的法那么也很多，一旦寫(xiě)不好，毛病極易顯現(xiàn)。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對(duì)于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡(jiǎn)單，但凡食人間煙火者，個(gè)中滋味自知。對(duì)個(gè)體來(lái)講，簡(jiǎn)單的事辦成了，小事做成了，那么往往成就了大事，甚至成就了夢(mèng)想。
二是繁字蘊(yùn)含人生哲理。所謂繁字，筆畫(huà)多，結(jié)體難，更需假以時(shí)日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫(huà)。常常慣以虛實(shí)、迎讓等法那么，做到布排勻稱，虛實(shí)結(jié)合，平險(xiǎn)一統(tǒng)，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而以書(shū)法此道理解團(tuán)隊(duì)精神等等，那么常常是“柳暗花明又一村。三是當(dāng)書(shū)匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當(dāng)書(shū)匠好似人們長(zhǎng)軀體，多是生理意義上的東西。真正的書(shū)家，難在為文。文是靈魂，書(shū)是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財(cái)富積累上到達(dá)極致，而對(duì)精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！
四是書(shū)法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書(shū)法，多是信手拈來(lái)，順流而下，那份率真、自然、生動(dòng)、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書(shū)法的“特色美”。而時(shí)下有人否認(rèn)古法，拋棄古法，自立門(mén)戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說(shuō)，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當(dāng)演員。對(duì)此，我亦認(rèn)同。但我更看重的是那百分之三十，對(duì)那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書(shū)法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書(shū)法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書(shū)法的價(jià)值、人生的價(jià)值又有多少呢！
面對(duì)書(shū)法，我感慨先賢。對(duì)于人生，我敬畏有加。能以書(shū)法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個(gè)體的高雅愛(ài)好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎？之前很少接觸書(shū)法，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書(shū)法練習(xí)，我學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我個(gè)人比擬偏愛(ài)楷書(shū)，俗話說(shuō)：“萬(wàn)事容易開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書(shū)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程，要掌握書(shū)法的運(yùn)筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí)，不知從何做起，臨了幾帖，覺(jué)得模仿的不像，就重新臨帖，結(jié)果越臨越不像了，真有點(diǎn)左右為難，但我還是堅(jiān)持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現(xiàn)靜下心來(lái)的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過(guò)學(xué)楷書(shū)，使我深深的懂得了要想寫(xiě)好楷書(shū)，不只是機(jī)械的臨帖，關(guān)鍵在于筆法，選一些比擬輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫(xiě)，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書(shū)法的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫(xiě)，才會(huì)進(jìn)步，否那么，寫(xiě)出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
寫(xiě)書(shū)法心得文言文篇十二
作為一名小學(xué)教師，我連續(xù)三次參加了黃陂區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班。通過(guò)學(xué)習(xí)使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老而奇特的藝術(shù)，是世界藝術(shù)苑囿的一朵奇葩，藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)組成部分，是中華民族精神的象征。
在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列，書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求，缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展，乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少，而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖，老師專門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。
培訓(xùn)班上幾位老師的講解和示范深入淺出，循循善誘。王景老師的硬筆書(shū)寫(xiě)，從筆的粗細(xì)，到筆畫(huà)的角度，細(xì)致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，徐謙老師的碑帖臨寫(xiě)見(jiàn)解獨(dú)道，徐國(guó)康老師的“永”八法娓娓道來(lái)?？傊?，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)硬筆、軟筆書(shū)法有了新的了解，而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)碑帖的認(rèn)識(shí)加深了。
幾次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，也使我得到了一些啟示。練一手好字，能讓自己受益終身。常言道，字如其人，一個(gè)人的子的好壞從一定程度上可以反映這個(gè)人的性格和修養(yǎng)。把子寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給他人留下好的印象。一個(gè)人連一個(gè)字也寫(xiě)不好，他的辦事成功率可想而知。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性，改變一個(gè)人毛躁、急功近利的毛病，養(yǎng)成細(xì)心、耐心和毅力的良好品質(zhì)，陶冶我們的情操。
練習(xí)書(shū)法，首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去，要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中，懂得創(chuàng)新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì)更好。
當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué)，要把知識(shí)傳授給學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。