在演講稿中，必須清晰地陳述主題，并通過(guò)有力的論據(jù)來(lái)支持和論證觀點(diǎn)。在寫演講稿時(shí)要注意控制篇幅，避免內(nèi)容過(guò)于冗長(zhǎng)，使聽眾產(chǎn)生疲勞感。演講稿是一種重要的溝通工具，以下是一些范文，希望對(duì)大家有所幫助。
以文明為話題演講稿篇一
老師、同學(xué)們：
大家好!今天，我要演講的題目是：《文明與誠(chéng)信》。大家都知道，_年第_屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)將第一次在我省一個(gè)有文化論蘊(yùn)支撐又有現(xiàn)代化特色的城市——泉州舉行，那一刻，泉州將成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)，那一刻，將是讓所有泉州人驕傲的時(shí)刻。為了那一刻的到來(lái)，我們要做出表率，這就是我今天想說(shuō)的：做文明人，做誠(chéng)信人。
古今中外，講文明的人，那是數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在，為了迎接_年農(nóng)運(yùn)會(huì)的到來(lái)，也有更多的人加入了這個(gè)行列，就連我們小學(xué)生也懂得了講文明的重要性。我們班的蘭蘭同學(xué)和同桌艷艷本來(lái)是一對(duì)很要好的朋友，可就因?yàn)樽罱m蘭不小心把毛筆劃在了艷艷的衣服上，而鬧了別扭。蘭蘭賠了不是，可艷艷卻不罷休，說(shuō)了許多出口成章的.臟話，可見(jiàn)，艷艷是一個(gè)不講文明的女孩子。這件事最后還是熱心的同學(xué)幫蘭蘭解了圍。大家想一想，要是沒(méi)有同學(xué)相助，那艷艷說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)樽约簬拙渑K話，而傷了兩個(gè)女孩子之間的友誼，這樣多不好啊!不過(guò)現(xiàn)在，她已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，她還準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全班同學(xué)，讓全班同學(xué)都成為講文明的好孩子，真是知錯(cuò)能改。
說(shuō)完了文明，再來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信。文明與誠(chéng)信就像是一對(duì)好兄弟，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。就拿我媽工作單位與兩家合作單位所發(fā)生的故事來(lái)說(shuō)吧!幾個(gè)月前，媽媽單位和某超市建立了友好合作關(guān)系，一方面是我媽單位鼓勵(lì)職工到該超市購(gòu)物，另一方面超市有責(zé)任提供刷卡服務(wù)。不過(guò)有好多次，媽媽興沖沖地采購(gòu)了許多物品，但結(jié)帳時(shí)收銀小姐都謊稱刷卡機(jī)壞了，非讓媽媽付現(xiàn)金不可。經(jīng)了解，其實(shí)刷卡機(jī)并無(wú)大礙，是超市老板不想因?yàn)樗⒖ǘ巡糠只乜圩尷o銀行，于是想出了這個(gè)瞞天過(guò)海之計(jì)。這個(gè)老板可真不講誠(chéng)信。相反，另一家商店的態(tài)度卻非常好，不管什么時(shí)候刷卡，服務(wù)小姐都熱情招呼，甚至把刷卡廣告張貼在醒目的位置。為什么這家商店如此講誠(chéng)信呢?因?yàn)樵摾习逵X(jué)得刷卡可以促進(jìn)消費(fèi)，擴(kuò)大營(yíng)業(yè)額，讓一點(diǎn)利益是值得的，薄利多銷嘛。同學(xué)們，要是所有泉州人都能這樣講文明、講誠(chéng)信，那該多好啊!
同學(xué)們，如果“文明”兩個(gè)字能一直伴隨在你的身邊，那么，你將是一個(gè)真正的泉州人，作為東道主，讓我們一起行動(dòng)吧!為了農(nóng)運(yùn)會(huì)的成功舉辦，讓我們一起在文明的世界里遨游飛翔!
最后祝第_屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)圓滿成功!
謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇二
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
以文明為話題演講稿篇三
文明的意義在哪里？在于讓我們變成一個(gè)更好的人，讓我們的地球充滿綠色的生機(jī)。
大家都知道，文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。
現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀円惨獙W(xué)會(huì)創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會(huì)說(shuō)：“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊?！逼鋵?shí)，請(qǐng)大家想一想，如果沒(méi)有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來(lái)的文明呢?所以，我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見(jiàn)廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見(jiàn)老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?BR> 文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒(méi)有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會(huì)覺(jué)得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!
文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會(huì)使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開花、結(jié)果了!
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，它是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為!我們學(xué)校每年都會(huì)開展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動(dòng)。特別是近兩年，隨著學(xué)校的面貌一新，在校風(fēng)校紀(jì)上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但反思我們的所作所為，不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，文明離我們還有一段距離。如：在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。還有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫，在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧。有的班級(jí)不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關(guān)燈。個(gè)別同學(xué)進(jìn)出校圓、在走廊上總忘記主動(dòng)向老師問(wèn)好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉廢紙屑。部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話，或故意給同學(xué)起外號(hào)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財(cái)物。這些現(xiàn)象與學(xué)校所倡導(dǎo)的文明都不相符!
各位評(píng)委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，猶如徜徉于文明美德的長(zhǎng)河，古今中外，名人軼事，
名言警句。
凡人俗語(yǔ)好比一朵朵潔白的浪花碰撞出動(dòng)人的旋律演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂(lè)激起我對(duì)文明美德的向往之心。我不由得靜下心來(lái)細(xì)細(xì)閱讀慢慢品味深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時(shí)代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號(hào)”的飛天壯舉，有“嫦娥一號(hào)”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上，寫滿中國(guó)人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5。12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國(guó)防綠的子弟兵，無(wú)所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華、大愛(ài)無(wú)疆的“感動(dòng)中國(guó)人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛(ài)至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識(shí)、尊重別人、知書識(shí)禮，是文明美德的重要外延。
公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見(jiàn)不平挺身相助，見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營(yíng)業(yè)柜臺(tái)或窗口的“一米線”前自覺(jué)止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識(shí)的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對(duì)話，與凡人相識(shí)，它讓我形象生動(dòng)探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
文明讓校園更美好。
xx縣一中1010班。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家晚上好!
我是來(lái)自高二1010班的，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
魚兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃?，才?huì)暢快地游動(dòng);鳥兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天，才會(huì)自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@，才會(huì)健康地成長(zhǎng)。
校園因什么更美好?人生因什么而精彩?相信每個(gè)人都有自己的答案，但有一個(gè)答案一定合情合理——校園因文明更美好，人生因文明而精彩!
首先，讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題：什么是文明?
文明是茶，幫你過(guò)濾浮躁，儲(chǔ)存寧?kù)o;文明是燈，幫你驅(qū)散陰霾，照亮期盼;文明是水，滋潤(rùn)一時(shí)，保鮮一世;文明是光，帶來(lái)陣陣清香，聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無(wú)知與粗俗，帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！逼湟庠谟诟嬖V教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人?我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
學(xué)取侮辱人格的綽號(hào)，甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化”語(yǔ)言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙，等不良習(xí)氣，做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái)，共同努力，建文明校園，樹文明新風(fēng)。
然而，我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生，如何去完善自我呢?
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生，會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為，做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，品德高尚的好學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。
文明之花開在誠(chéng)信中，誠(chéng)信是為人之本，是文明之果。不對(duì)父母說(shuō)謊，不欺瞞老師，不欺騙自己。文明之美在于平凡的生活，主動(dòng)拾起掉落在地上的一塊紙片，停止亂刻亂畫的筆，縮回隨意采摘花朵的手，關(guān)上還在滴水的水龍頭……文明，其實(shí)就是生活細(xì)節(jié);文明就是一舉手、一投足。
文明是一首動(dòng)人的歌，文明行為是一道亮麗的風(fēng)景。在歌曲中，我們是一行行跳動(dòng)的音符;在風(fēng)景中，我們是一簇簇飄香的花朵。當(dāng)文明在你心中是燈時(shí)，世界很大;當(dāng)文明在你心中是輪太陽(yáng)時(shí)，世界就變得小。我們可以不完滿，但我們要努力;我們可以不美麗，但我們要文明!
中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國(guó)，豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人?文明之國(guó)，既簡(jiǎn)單又難，需要我們大家持之以恒;文明社會(huì)，靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個(gè)人，讓文明之花開遍校園的每一處!
我的演講完畢，謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇四
文明禮儀，如同一棵小樹，只要你從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做好，才會(huì)在你的心中扎根。下面本站小編為大家?guī)?lái)文明禮儀為話題。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排?？梢?jiàn)，他是多么的尊敬老師啊!
在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。
愛(ài)護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到!
我的演講完畢，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時(shí)刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時(shí)，我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴(yán)厲的說(shuō)：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過(guò)去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見(jiàn)到“流浪”的垃圾，我都會(huì)把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見(jiàn)，它是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家伙！
說(shuō)話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)體貼的眼神，看似微不足道，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而，又有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢？以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬(wàn)戶，就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o(wú)限崇敬和愛(ài)戴。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，需要和別人分享，有痛苦煩惱時(shí)，需要向別人傾訴；有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
以文明為話題演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從上幼兒園開始，老師就告訴我個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦。到了小學(xué)，在老師的引導(dǎo)下，我又熟悉了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》。我了解到我們中國(guó)的文明已經(jīng)持續(xù)了上千年的歷史了。我無(wú)數(shù)次的為我身為而驕傲。我也無(wú)數(shù)次的.告誡自己要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要做一名講文明的人。
《弟子規(guī)》教會(huì)我人最重要的是要對(duì)父母孝順、對(duì)長(zhǎng)輩尊重。
《三字經(jīng)》要求我們作為一個(gè)人要懂得仁、義、禮、智、信。
這雖然都是些微缺乏道的小事，可長(zhǎng)輩們告訴我，一個(gè)人的自身素養(yǎng)就是從小事上表達(dá)的，咱們的國(guó)家是個(gè)人口大國(guó)，如果每個(gè)人都做些自己力所能及的小事，大人做大事，小孩做小事。那么我們的國(guó)家才不負(fù)文明古國(guó)的稱呼。
讓我們從現(xiàn)在開始，大家都伸伸手。讓我們生活在文明之中！
以文明為話題演講稿篇七
在日常生活中，文明禮儀無(wú)處不在，做好文明禮儀教育，是新時(shí)代的要求。下面本站小編為大家?guī)?lái)以文明禮儀為話題的。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助!
同學(xué)們：
在日常生活中，文明禮儀無(wú)處不在，我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中，經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌，還非常具體細(xì)致地說(shuō)：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候，父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō)：“客人來(lái)了，要熱情招待，要主動(dòng)給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的?！彼€說(shuō)：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時(shí)候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意?！边@些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在-家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí)，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對(duì)孩子們說(shuō)：“我們家請(qǐng)客，我們?nèi)胰硕际侵魅?，你們幾個(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，過(guò)慣了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的舒心日子，以自我為中心，對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重，對(duì)別人缺乏愛(ài)心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對(duì)人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的，榜樣的力量是無(wú)窮的，要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱號(hào)。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇八
我今天演講的題目是：《文明禮儀伴我行》。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要想干番大事。沒(méi)有禮儀可不行。作為華夏兒女，我們正接受著更多的知識(shí)。應(yīng)該知書達(dá)理，舉止文明，談吐得體，提高自身素質(zhì)與道德?！坝欣碜弑樘煜?，無(wú)理寸步難行?！眲e人可以從你的儀表，儀態(tài)，儀容中看出你自身的修養(yǎng)，來(lái)評(píng)判你的禮儀和文明。
升旗儀式上，最為莊嚴(yán)，鮮紅的國(guó)旗在禮儀的包圍中是多么鮮艷。此時(shí)此刻。我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國(guó)歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。而不是在底下小偷小摸，小聲講話，因?yàn)檫@是對(duì)過(guò)期的不尊重，也表明了你非常欠缺禮儀這門功課。
在課堂上，文明禮儀也很重要，因?yàn)樗w現(xiàn)了班級(jí)的凝聚力，和班風(fēng)班貌。那么，校園禮儀就更重要了。我們?cè)谡n余時(shí)間里，不應(yīng)隨地吐痰，亂扔食品袋和其他一些垃圾，上下樓梯應(yīng)互相謙讓，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，要服從老師和值日生的管理，受到幫助，應(yīng)說(shuō)聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，如果我們嘴上多掛一聲“謝謝”，“沒(méi)關(guān)系”，“對(duì)不起”等話語(yǔ)，拉近同學(xué)之間的距離，就可以化解同學(xué)之間的矛盾，才能和同學(xué)和睦相處。使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼地久天長(zhǎng)。
同學(xué)們，讓我們共同努力，共創(chuàng)安全，文明，和諧的情感基礎(chǔ)和美好校園，讓文明禮儀融入每個(gè)人的生活之中，講文明，講禮儀，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起!
我的演講完了，謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)：
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò),“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?！?BR> 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不再是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們各位,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
以文明為話題演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
名著會(huì)讓人打開心靈的窗口，去了解書中人物的情感。當(dāng)書中主人公的感情和自己產(chǎn)生共鳴時(shí)，我的心也會(huì)隨著她的感情而起起伏伏。
說(shuō)實(shí)話，我不是特別喜歡看教育局所規(guī)定讓我們必讀的那些名著，因?yàn)槟切畷?huì)讓我感覺(jué)枯燥，無(wú)聊。我一直更偏愛(ài)于富有故事情節(jié)的文章。像《魯濱孫漂流記》《悲慘世界》……因?yàn)樗鼈兊那楣?jié)曲折，文章生動(dòng)有趣，更能抓住我的心靈。
我很佩服魯濱孫，佩服他的勇氣和毅力。魯濱孫被海盜抓去當(dāng)了奴隸，但魯濱孫最后卻成功的逃走了。隨后，魯濱孫從巴西船前往非洲。途中船遭遇風(fēng)暴，觸礁沉沒(méi)，船上其他的人都沉入海底，只有魯賓孫一人活了下來(lái)。他被沖到了一個(gè)荒島上，利用破船上剩下的東西和工具修建房子，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造工具，縫制衣服，其間還經(jīng)常用木頭做成船，希望回到自己的國(guó)家。有一天，他從一群吃人的土著人手中解救了一個(gè)野人，稱他為“星期五”，魯賓孫教他說(shuō)英語(yǔ)，讓“星期五”成為他的仆人及和朋友。后來(lái)他們幫助了一個(gè)被水手拋棄的船長(zhǎng)，一起搶回了船。魯賓孫這才終于回到了自己的國(guó)家，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了二十八年。
在幾十本教育局所規(guī)定的的名著中，我其實(shí)只讀過(guò)五六本。有很大一部分的書，我會(huì)看不下去，或者是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間不夠而沒(méi)時(shí)間去閱讀。像《繁星春水》《昆蟲記》《水滸傳》等。因?yàn)槲也⒉幌矚g看那些沒(méi)有故事情節(jié)，或者是打打殺殺豪情仗義的文章。因?yàn)檫@個(gè)缺點(diǎn)，也使我知識(shí)面很小，文學(xué)素養(yǎng)不高。
周末時(shí)，父母不讓看電視玩電腦，所以我就會(huì)捧起很多我所喜歡的名著一口氣看完，甚至是不睡覺(jué)，不吃飯。因?yàn)槟切┳髡弑旧韺懳恼碌乃骄秃芨?，再加上生?dòng)有趣的故事情節(jié)，往往我會(huì)被那本書吸引的如醉如癡。
而自己在讀書時(shí)，也沒(méi)有養(yǎng)成隨時(shí)摘抄好詞好句的習(xí)慣。摘抄總是隨心所欲，由著自己的性子來(lái)，現(xiàn)在想想也蠻后悔的。
因?yàn)樽约翰](méi)有讀完那些中小學(xué)生必讀的名著書籍，所以在模擬考或中考時(shí)，名著那道題自己總是會(huì)被扣分。又因?yàn)樽约翰粣?ài)閱讀那些語(yǔ)句優(yōu)美的名著，也使自己的文學(xué)水平?jīng)]有得到較大的提升，寫作水平也總是在43~46分之間徘徊，卻一直不能寫出高分作文來(lái)。
所以在以后的時(shí)間里，我會(huì)盡可能的抽出時(shí)間來(lái)，將自己所遺漏的名著一一看完，每天看上一點(diǎn)，我相信自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平會(huì)越來(lái)越高的!
古云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”讓我們打開書頁(yè)，沖向智慧的海洋，迎著七彩的霞光，與文學(xué)名著一起在空中遨游!
以文明為話題演講稿篇十一
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我最喜歡過(guò)春節(jié)。
這個(gè)節(jié)日在我國(guó)是非常盛大的，俗稱“新年”。每年春節(jié)，我們?nèi)叶紩?huì)聚在爺爺奶奶家吃團(tuán)圓飯，在這個(gè)國(guó)家慶祝節(jié)日，我們?nèi)叶加胁煌臉?lè)趣!
鏡頭一:熱鬧的除夕晚宴。
除夕清晨，大家伙便“八仙過(guò)海各顯神通”地忙開了，家里到處是忙碌的身影。在客廳里，媽媽和阿姨在擇蔬菜，他們面前的蔬菜堆成一個(gè)鼓鼓的山包，里面有碧玉般的芹菜，紫色寶石般的茄子，紅色水晶般的番茄……它是豐富多彩的和誘人的。
水池邊，爸爸正在殺魚，一不留神，魚滑到了地上，鯉魚還活著躺在地上，魚鱗濺了爸爸一身。叔叔正在殺一只公雞，這是為晚上的紅燒雞而準(zhǔn)備的。
爐子前，爺爺?shù)穆槔睖肮距焦距健泵爸鵁釟?，香味飄滿了整個(gè)廚房。我和表妹也沒(méi)閑著，和奶奶在旁邊做烤餅。每個(gè)烤餅只有手掌那么大，酥酥的，香香的。出鍋了!我迫不及待地嘗了一口，奶酪和胡椒的味道巧妙地混合在一起，美味極了。
鏡頭二:搶紅包“大戰(zhàn)”
晚飯后，爺爺奶奶開始發(fā)壓歲錢。我們家發(fā)壓歲錢的方式是不同的，除了向二老說(shuō)些吉利話拜年，討得大紅包之外，還有一個(gè)環(huán)節(jié)叫做“喜從天降”。
奶奶像仙女散花一樣向空中扔一摞十元的人民幣，我們?cè)诳罩?、沙發(fā)上、地下?lián)寜簹q錢。那一幕，大家都不甘落后，奮勇前進(jìn)，“劍拔弩張”，熱鬧極了。
我覺(jué)得我們一家三口的搶錢方式堪稱一絕——海、陸、空三軍聯(lián)合作戰(zhàn)。爸爸個(gè)子高大，是空軍，天生負(fù)責(zé)“空戰(zhàn)”，搶錢飛在空中;我玩短線，接近地面有利，負(fù)責(zé)“地”，專用撿起掉在地上的錢;媽媽也有特殊的本領(lǐng)，她的眼睛被同學(xué)們練出來(lái)了(她是一名中學(xué)老師)，從四面八方的目光中，看到一個(gè)是一個(gè)。
這時(shí)，父親得意地把那十元錢的手舉到空中，沒(méi)想到錢突然被四面八方的“敵人”猛烈包圍，父親為了保護(hù)錢，臉都紅了。就在那時(shí)，我把腳放在了錢上。嗯，如果沒(méi)有軍隊(duì)的支持，那十元早就不見(jiàn)了!
“哈哈哈…”我們家充滿了歡聲笑語(yǔ)，窗外的鞭炮聲變成了一首優(yōu)美的交響樂(lè)。
在迎接春天的節(jié)日里，有歡樂(lè);在這屬于春天的日子里，有溫暖;在這個(gè)象征著春天的節(jié)日里，有希望。
我愛(ài)我們的節(jié)日，春節(jié)!
以文明為話題演講稿篇十二
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
郁達(dá)夫曾言：沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。任何一個(gè)民族在任何一個(gè)時(shí)代，都需要偶像。
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子立師育人，成為一代人的偶像;“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，碧血照青天”，霍去病抵御外侮，成為一代人的偶像;“一生浸稻田，蒼生放心頭”，袁隆平首創(chuàng)魔稻，成為一代人的偶像;“守人間溫火，護(hù)一方平安”，鐘南山前線抗疫，成為一代人的偶像……每一個(gè)時(shí)代，都有著一個(gè)時(shí)代的偶像。
偶像者，何也?英雄也，脊梁也，燈塔也!能被稱為偶像之人，首先須是英雄，須是民族之脊梁，有凌云之志，有沖霄之勢(shì)，挺身而出，為國(guó)效力。一個(gè)時(shí)代的偶像，還一定與時(shí)代同脈搏，與歷史同命運(yùn)，一定緊扣時(shí)代主旋律，為時(shí)代下的每一個(gè)個(gè)體指引出通向曙光的道路。
偶像，誕生于時(shí)代的激蕩風(fēng)云，又反過(guò)來(lái)引領(lǐng)著時(shí)代的前行之路，用時(shí)代精神感染一代代人。戰(zhàn)火紛飛的年代里，“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”是時(shí)代精神。百?gòu)U待興的年代里，“寧可少活三十年，拼命拿下大油田”是時(shí)代精神。當(dāng)下，大國(guó)崛起的時(shí)代里，“寰宇一白雄雞唱，拏云系日少年心”便是獨(dú)屬于我們的時(shí)代精神!
魯迅先生曾言：希望是依附于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。朋友，當(dāng)你在風(fēng)云激蕩、滄海橫流的時(shí)代里困頓茫然時(shí)，當(dāng)你在風(fēng)雨如晦，陰云密布的災(zāi)難中惶恐不安時(shí)，你一定想為一顆迷惘惆悵的心靈尋找一道光。而時(shí)代的偶像便是蒼茫海域里的燈塔，它閃爍的光芒如星辰般耀眼，它在告訴你，你不是一個(gè)人，他在告訴你，路在何方!偶像們屹立在時(shí)代的前端，他們的背影站成一道光，給我們每一個(gè)人帶來(lái)光明與希望。
有了偉大人物出現(xiàn)而不知擁護(hù)與愛(ài)戴的民族，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。
偶像如何影響一個(gè)時(shí)代?在于我們每一個(gè)人對(duì)其身上的時(shí)代精神的詮釋，對(duì)他們精神的傳續(xù)?！胺蜃雍螢檎撸瑮珬淮小?，孔子不再，但“仁”與“禮”卻浸潤(rùn)到了一代人的生命中?！吧砑人蕾馍褚造`，魂魄毅兮為鬼雄”，霍去病不再，但熱血與浩氣鐫刻在了一代人的血脈之中。如今，中華有為，大國(guó)崛起，我們的時(shí)代也有無(wú)數(shù)的偶像，他是國(guó)防科研的奠基者，是科幻文學(xué)的拓荒者……每一個(gè)時(shí)代都有獨(dú)屬于它的險(xiǎn)阻就像每一朵云下都有它的陰霾;有光的地方就有影子，但只要向著偶像們指引的光奔跑，影子便會(huì)甩在身后。
《大雅·卷阿》有云：鳳凰于飛，翙翙其羽，菶菶萋萋，雍雍喈喈。一個(gè)繁華盛世，既要有鳳凰展翅，也要有百鳥相隨。唯此，社會(huì)才有百鳥朝鳳之美景，民族方成綿綿瓜瓞之盛況。唯此，我們的國(guó)家才是真正的天保定爾，才會(huì)有真正的如川之方至，以莫不增!
感謝大家的聆聽，敬請(qǐng)?jiān)u委老師指教。
以文明為話題演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
最初看到這個(gè)詞時(shí)，是在電腦里的某個(gè)地方。每當(dāng)電腦上出現(xiàn)這個(gè)詞時(shí)，我都會(huì)格外小心，生怕一個(gè)不小心刪除了一些不該刪除的東西，就連該刪除的東西在刪除過(guò)后我都會(huì)有一些莫名的悵惘。
直到今天打開郵箱后，我才覺(jué)的，原來(lái)刪除一些不必要的東西是不必有所顧慮的。就像郵箱里塵封的被標(biāo)上“已讀過(guò)”的信件，上面標(biāo)明的日期已與現(xiàn)在間隔了好幾個(gè)月，再翻開看時(shí)，已覺(jué)得索然無(wú)味。它們除了占用空間以外，其他的一點(diǎn)用處也沒(méi)有，就像記憶里的一些該刪除的記憶。
塵封的.記憶，塵封的往事，有喜有憂有歡笑有流淚……記憶快樂(lè)的事，固然是一件幸福的事，但是記憶憂傷，記憶哀愁，都是一件痛苦的事，它們，就是那些該刪除的塵封郵件。
刪除，永遠(yuǎn)顯得那么無(wú)情，在電腦上刪除一個(gè)文件還要問(wèn)一下是否確定呢，可是，刪除，是沒(méi)有任何提示的?？墒?，我們會(huì)真真切切的完完全全的刪除我們腦中的記憶嗎？刪除，并不是必要的手段，只是，我們要學(xué)會(huì)的是慢慢遺忘。
有時(shí)候我真希望我是一臺(tái)電腦，能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的刪除一些不該遺留在腦子中的東西，可我做不到，因?yàn)槲耶吘共皇且慌_(tái)電腦，我是一個(gè)人，一個(gè)有感情有記憶的人。
刪除，也就意味著放棄。
把手握緊，里面什么也沒(méi)有，把手放開，你擁有的是一切。
當(dāng)我看到這句話后，我攤開了自己的手掌靜靜地看。我沒(méi)有看到我的擁有，只是看了手掌里的一些紋絡(luò)，心想我們的命運(yùn)是不是被這紋絡(luò)所控制了。
而接著我又笑了，很傻的樣子。因?yàn)槲蚁胛沂且粋€(gè)唯物主義者的，怎么叛變到宿命論那里去了？我們應(yīng)該反對(duì)宿命論，反對(duì)唯心主義的，應(yīng)該一切從客觀實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持唯物主義……我又一次撇著嘴笑了，依然很傻的樣子，心想，我真是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。
想到這里，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)跑題了。我再一次認(rèn)真地將手握緊――真的，里面什么也沒(méi)有，連空氣也沒(méi)有。我又再一次認(rèn)真地將手?jǐn)傞_，手掌上依然什么也沒(méi)有，可我卻感覺(jué)到了一種東西，我想，我應(yīng)該叫它放開的感覺(jué)。
是的，放開的感覺(jué)很好，似乎真的有一種擁有了世間的一切的感覺(jué)。
突然想起了李圣杰的《手放開》，我記得我聽這首歌時(shí)我還很懵懂?，F(xiàn)在我明白了，原來(lái)手放開是一種感覺(jué)，就是放棄，就是刪除。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天，太深的流連，便成了一種羈絆，絆住的不僅僅是雙腳，還有未來(lái)。
是的，記憶是模糊的歷史，是已逝殘陽(yáng)，是隱忍的刺痛。
鳥兒說(shuō)，天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我曾飛過(guò)。
那些歷史、殘陽(yáng)、刺痛，都是我們飛過(guò)而留下的看不見(jiàn)的痕跡。我們無(wú)須過(guò)分地去流連，只要記得我們?cè)?jīng)飛過(guò)就行了。尤其是那些隱忍的刺痛，太深的流連會(huì)讓我們陷入充滿荊棘的深淵，到頭來(lái)只會(huì)把自己弄得遍體鱗傷。這時(shí)，記憶便成了一種羈絆，絆住的，不僅是雙腳，還有未來(lái)。
佛曰：“一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來(lái)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜，心是蓮花開”
凡事簡(jiǎn)單就好，記憶也要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。讓世界成為一草一世界，一花一天堂。而這一切，只需要我們心似蓮花開。
以文明為話題演講稿篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是一個(gè)小書迷，很喜歡看書。今天，我開始讀四大名著中的《西游記》了。
《西游記》中描寫了許多人物：有一心想取得真經(jīng)的唐僧;有神通廣大，能千變?nèi)f化的孫悟空;有貪生怕死、好吃懶做的豬八戒;還有默默無(wú)聞、老實(shí)忠誠(chéng)的沙僧。性格大不一樣的四個(gè)人組合在一起，故事自然異彩紛呈。
我希望像孫悟空一樣，能騰云駕霧。如果可以的話，我要讓全世界的垃圾妖怪灰飛煙滅、斷子絕孫，讓地球母親美麗起來(lái)，我還要把戰(zhàn)爭(zhēng)妖怪統(tǒng)統(tǒng)消滅，讓全世界的人們都遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，過(guò)上幸福、美好的生活!
謝謝大家！
以文明為話題演講稿篇十五
在小學(xué)，老師經(jīng)常教導(dǎo)我們要與他人分享，還常常講故事。比如那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺的故事，聽完之后我們班傳出了多聲感慨?？墒?，當(dāng)老師讓我們列舉與他人分享的例子，我們這個(gè)愛(ài)發(fā)言，愛(ài)討論的班級(jí)，竟陷入了死一般的沉寂——沒(méi)有一個(gè)人舉手。
父母常常教導(dǎo)我做人要與別人分享。比如：“你的好朋友沒(méi)帶飯票，你應(yīng)該主動(dòng)和他分享，當(dāng)他遇到煩心事時(shí)，你要盡全力幫助……”。但現(xiàn)在那個(gè)自管自的社會(huì)，人人都急求于自保，就連借一張飯票也是一件極難開口的事。
如今，我們這些獨(dú)生子女受慣了父母對(duì)我們的寵愛(ài)。每個(gè)人都以自我為中心，相信自己是世界的主宰，覺(jué)得世界很小，自己又很大，正如溫室中的花朵，受不得大風(fēng)大雨。在這個(gè)殘酷的世界上，難免會(huì)遭遇失敗，難免會(huì)被這個(gè)冷酷的社會(huì)給改變，變得自私自利，變得貪婪。有的人甚至一點(diǎn)虧也受不起，讓他學(xué)會(huì)分享，就像要讓燒熟的種子發(fā)芽——完全不可能。隨著時(shí)代的發(fā)展人們變得越來(lái)越冷漠。分享，這個(gè)看上去最平常的事，也變得特別，分享就像是一種合作，少了合作這個(gè)社會(huì)就難以進(jìn)步。
我們的生活中缺少了分享，我們的世界也像缺少了一個(gè)主音律，變得單調(diào)而又乏味。分享只是表面上吃了小虧，但卻獲得了一種更深層的物質(zhì)——那就是生命的意義。所以分享是一種快樂(lè)，不懂得分享的人，也不懂得享受生命。比如一個(gè)蘋果，自己吃的時(shí)候，是一種普通的食物，用來(lái)充饑;給別人吃的時(shí)候，是一種珍貴的友誼，可以體驗(yàn)到生命的幸福。其實(shí)分享并不難只要能夠設(shè)身處地的為人家著想，就一定能夠享受分享帶來(lái)的幸福。
所以讓我們懂得分享，善于分享。
以文明為話題演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人們常吟誦“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！辈挥傻母锌畷r(shí)光匆匆。
我思念蟈蟈的叫聲，每當(dāng)夜深人靜時(shí)，蟈蟈就來(lái)給你說(shuō)話了，一聲長(zhǎng)，一聲短，永遠(yuǎn)是那種不離不棄的態(tài)度，永遠(yuǎn)是那種不高不低的聒語(yǔ)。當(dāng)你覺(jué)得孤單的時(shí)候，當(dāng)你心里有了什么淤積的時(shí)候，你嘆息它也嘆，你呢喃它也呢喃，就伴著你，安慰你，直到天亮。天一亮，它就息聲了。
我思念那種簡(jiǎn)易的，四個(gè)腳的小板凳，它無(wú)處不在，它被撂在街邊或者誰(shuí)家的園子里，誰(shuí)累了就可以坐上去歇息一會(huì)兒，坐多了，就常會(huì)被人拈來(lái)拈去了，拈久了也不知道是誰(shuí)家的了。夏日，蒼蠅落在上面也沒(méi)有人會(huì)去管；冬日，雪掩沒(méi)了，也沒(méi)有人去清掃。你坐在上面，會(huì)覺(jué)得很穩(wěn)很踏實(shí)，因?yàn)樗?姿態(tài)是低的。坐在上面，沒(méi)有人會(huì)去推你，也沒(méi)有人想取而代之。
我甚至想念那種有風(fēng)的日子，黃風(fēng)刮起來(lái)昏天覆地，逆風(fēng)走時(shí)，就像被一種無(wú)形的力量扯動(dòng)著，讓人覺(jué)得悶悶的。風(fēng)一圈圈地旋著，把枯草和干樹枝都帶上了天。眼睛被刮來(lái)的風(fēng)沙迷住了，嘴里不斷“呸呸呸”的吐著沙。當(dāng)你走出來(lái)時(shí)，立馬感覺(jué)天闊地廣，捂出來(lái)的汗都干了，風(fēng)一下子全消失了，一點(diǎn)也看不出剛來(lái)過(guò)的影子。
此時(shí)此刻想，要是能跟著風(fēng)一起走，多好。
鄉(xiāng)村啊，我的家鄉(xiāng)，你模糊了我的雙眼，但我的心卻從未模糊，懷念起你就是幸福。
以文明為話題演講稿篇一
老師、同學(xué)們：
大家好!今天，我要演講的題目是：《文明與誠(chéng)信》。大家都知道，_年第_屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)將第一次在我省一個(gè)有文化論蘊(yùn)支撐又有現(xiàn)代化特色的城市——泉州舉行，那一刻，泉州將成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)，那一刻，將是讓所有泉州人驕傲的時(shí)刻。為了那一刻的到來(lái)，我們要做出表率，這就是我今天想說(shuō)的：做文明人，做誠(chéng)信人。
古今中外，講文明的人，那是數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在，為了迎接_年農(nóng)運(yùn)會(huì)的到來(lái)，也有更多的人加入了這個(gè)行列，就連我們小學(xué)生也懂得了講文明的重要性。我們班的蘭蘭同學(xué)和同桌艷艷本來(lái)是一對(duì)很要好的朋友，可就因?yàn)樽罱m蘭不小心把毛筆劃在了艷艷的衣服上，而鬧了別扭。蘭蘭賠了不是，可艷艷卻不罷休，說(shuō)了許多出口成章的.臟話，可見(jiàn)，艷艷是一個(gè)不講文明的女孩子。這件事最后還是熱心的同學(xué)幫蘭蘭解了圍。大家想一想，要是沒(méi)有同學(xué)相助，那艷艷說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)樽约簬拙渑K話，而傷了兩個(gè)女孩子之間的友誼，這樣多不好啊!不過(guò)現(xiàn)在，她已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，她還準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全班同學(xué)，讓全班同學(xué)都成為講文明的好孩子，真是知錯(cuò)能改。
說(shuō)完了文明，再來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信。文明與誠(chéng)信就像是一對(duì)好兄弟，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。就拿我媽工作單位與兩家合作單位所發(fā)生的故事來(lái)說(shuō)吧!幾個(gè)月前，媽媽單位和某超市建立了友好合作關(guān)系，一方面是我媽單位鼓勵(lì)職工到該超市購(gòu)物，另一方面超市有責(zé)任提供刷卡服務(wù)。不過(guò)有好多次，媽媽興沖沖地采購(gòu)了許多物品，但結(jié)帳時(shí)收銀小姐都謊稱刷卡機(jī)壞了，非讓媽媽付現(xiàn)金不可。經(jīng)了解，其實(shí)刷卡機(jī)并無(wú)大礙，是超市老板不想因?yàn)樗⒖ǘ巡糠只乜圩尷o銀行，于是想出了這個(gè)瞞天過(guò)海之計(jì)。這個(gè)老板可真不講誠(chéng)信。相反，另一家商店的態(tài)度卻非常好，不管什么時(shí)候刷卡，服務(wù)小姐都熱情招呼，甚至把刷卡廣告張貼在醒目的位置。為什么這家商店如此講誠(chéng)信呢?因?yàn)樵摾习逵X(jué)得刷卡可以促進(jìn)消費(fèi)，擴(kuò)大營(yíng)業(yè)額，讓一點(diǎn)利益是值得的，薄利多銷嘛。同學(xué)們，要是所有泉州人都能這樣講文明、講誠(chéng)信，那該多好啊!
同學(xué)們，如果“文明”兩個(gè)字能一直伴隨在你的身邊，那么，你將是一個(gè)真正的泉州人，作為東道主，讓我們一起行動(dòng)吧!為了農(nóng)運(yùn)會(huì)的成功舉辦，讓我們一起在文明的世界里遨游飛翔!
最后祝第_屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)圓滿成功!
謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇二
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
以文明為話題演講稿篇三
文明的意義在哪里？在于讓我們變成一個(gè)更好的人，讓我們的地球充滿綠色的生機(jī)。
大家都知道，文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。
現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀円惨獙W(xué)會(huì)創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會(huì)說(shuō)：“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊?！逼鋵?shí)，請(qǐng)大家想一想，如果沒(méi)有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來(lái)的文明呢?所以，我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見(jiàn)廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見(jiàn)老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?BR> 文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒(méi)有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會(huì)覺(jué)得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!
文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會(huì)使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開花、結(jié)果了!
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，它是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為!我們學(xué)校每年都會(huì)開展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動(dòng)。特別是近兩年，隨著學(xué)校的面貌一新，在校風(fēng)校紀(jì)上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但反思我們的所作所為，不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，文明離我們還有一段距離。如：在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。還有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫，在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧。有的班級(jí)不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關(guān)燈。個(gè)別同學(xué)進(jìn)出校圓、在走廊上總忘記主動(dòng)向老師問(wèn)好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉廢紙屑。部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話，或故意給同學(xué)起外號(hào)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財(cái)物。這些現(xiàn)象與學(xué)校所倡導(dǎo)的文明都不相符!
各位評(píng)委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，猶如徜徉于文明美德的長(zhǎng)河，古今中外，名人軼事，
名言警句。
凡人俗語(yǔ)好比一朵朵潔白的浪花碰撞出動(dòng)人的旋律演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂(lè)激起我對(duì)文明美德的向往之心。我不由得靜下心來(lái)細(xì)細(xì)閱讀慢慢品味深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時(shí)代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號(hào)”的飛天壯舉，有“嫦娥一號(hào)”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上，寫滿中國(guó)人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5。12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國(guó)防綠的子弟兵，無(wú)所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華、大愛(ài)無(wú)疆的“感動(dòng)中國(guó)人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛(ài)至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識(shí)、尊重別人、知書識(shí)禮，是文明美德的重要外延。
公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見(jiàn)不平挺身相助，見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營(yíng)業(yè)柜臺(tái)或窗口的“一米線”前自覺(jué)止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識(shí)的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對(duì)話，與凡人相識(shí)，它讓我形象生動(dòng)探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
文明讓校園更美好。
xx縣一中1010班。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家晚上好!
我是來(lái)自高二1010班的，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
魚兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃?，才?huì)暢快地游動(dòng);鳥兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天，才會(huì)自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@，才會(huì)健康地成長(zhǎng)。
校園因什么更美好?人生因什么而精彩?相信每個(gè)人都有自己的答案，但有一個(gè)答案一定合情合理——校園因文明更美好，人生因文明而精彩!
首先，讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題：什么是文明?
文明是茶，幫你過(guò)濾浮躁，儲(chǔ)存寧?kù)o;文明是燈，幫你驅(qū)散陰霾，照亮期盼;文明是水，滋潤(rùn)一時(shí)，保鮮一世;文明是光，帶來(lái)陣陣清香，聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無(wú)知與粗俗，帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！逼湟庠谟诟嬖V教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人?我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
學(xué)取侮辱人格的綽號(hào)，甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化”語(yǔ)言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙，等不良習(xí)氣，做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái)，共同努力，建文明校園，樹文明新風(fēng)。
然而，我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生，如何去完善自我呢?
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生，會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為，做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，品德高尚的好學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。
文明之花開在誠(chéng)信中，誠(chéng)信是為人之本，是文明之果。不對(duì)父母說(shuō)謊，不欺瞞老師，不欺騙自己。文明之美在于平凡的生活，主動(dòng)拾起掉落在地上的一塊紙片，停止亂刻亂畫的筆，縮回隨意采摘花朵的手，關(guān)上還在滴水的水龍頭……文明，其實(shí)就是生活細(xì)節(jié);文明就是一舉手、一投足。
文明是一首動(dòng)人的歌，文明行為是一道亮麗的風(fēng)景。在歌曲中，我們是一行行跳動(dòng)的音符;在風(fēng)景中，我們是一簇簇飄香的花朵。當(dāng)文明在你心中是燈時(shí)，世界很大;當(dāng)文明在你心中是輪太陽(yáng)時(shí)，世界就變得小。我們可以不完滿，但我們要努力;我們可以不美麗，但我們要文明!
中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國(guó)，豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人?文明之國(guó)，既簡(jiǎn)單又難，需要我們大家持之以恒;文明社會(huì)，靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個(gè)人，讓文明之花開遍校園的每一處!
我的演講完畢，謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇四
文明禮儀，如同一棵小樹，只要你從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做好，才會(huì)在你的心中扎根。下面本站小編為大家?guī)?lái)文明禮儀為話題。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排?？梢?jiàn)，他是多么的尊敬老師啊!
在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。
愛(ài)護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到!
我的演講完畢，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時(shí)刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時(shí)，我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴(yán)厲的說(shuō)：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過(guò)去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見(jiàn)到“流浪”的垃圾，我都會(huì)把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見(jiàn)，它是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家伙！
說(shuō)話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)體貼的眼神，看似微不足道，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而，又有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢？以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬(wàn)戶，就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o(wú)限崇敬和愛(ài)戴。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，需要和別人分享，有痛苦煩惱時(shí)，需要向別人傾訴；有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
以文明為話題演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從上幼兒園開始，老師就告訴我個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦。到了小學(xué)，在老師的引導(dǎo)下，我又熟悉了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》。我了解到我們中國(guó)的文明已經(jīng)持續(xù)了上千年的歷史了。我無(wú)數(shù)次的為我身為而驕傲。我也無(wú)數(shù)次的.告誡自己要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要做一名講文明的人。
《弟子規(guī)》教會(huì)我人最重要的是要對(duì)父母孝順、對(duì)長(zhǎng)輩尊重。
《三字經(jīng)》要求我們作為一個(gè)人要懂得仁、義、禮、智、信。
這雖然都是些微缺乏道的小事，可長(zhǎng)輩們告訴我，一個(gè)人的自身素養(yǎng)就是從小事上表達(dá)的，咱們的國(guó)家是個(gè)人口大國(guó)，如果每個(gè)人都做些自己力所能及的小事，大人做大事，小孩做小事。那么我們的國(guó)家才不負(fù)文明古國(guó)的稱呼。
讓我們從現(xiàn)在開始，大家都伸伸手。讓我們生活在文明之中！
以文明為話題演講稿篇七
在日常生活中，文明禮儀無(wú)處不在，做好文明禮儀教育，是新時(shí)代的要求。下面本站小編為大家?guī)?lái)以文明禮儀為話題的。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助!
同學(xué)們：
在日常生活中，文明禮儀無(wú)處不在，我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中，經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌，還非常具體細(xì)致地說(shuō)：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候，父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō)：“客人來(lái)了，要熱情招待，要主動(dòng)給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的?！彼€說(shuō)：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時(shí)候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意?！边@些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在-家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí)，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對(duì)孩子們說(shuō)：“我們家請(qǐng)客，我們?nèi)胰硕际侵魅?，你們幾個(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，過(guò)慣了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的舒心日子，以自我為中心，對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重，對(duì)別人缺乏愛(ài)心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對(duì)人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的，榜樣的力量是無(wú)窮的，要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱號(hào)。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇八
我今天演講的題目是：《文明禮儀伴我行》。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要想干番大事。沒(méi)有禮儀可不行。作為華夏兒女，我們正接受著更多的知識(shí)。應(yīng)該知書達(dá)理，舉止文明，談吐得體，提高自身素質(zhì)與道德?！坝欣碜弑樘煜?，無(wú)理寸步難行?！眲e人可以從你的儀表，儀態(tài)，儀容中看出你自身的修養(yǎng)，來(lái)評(píng)判你的禮儀和文明。
升旗儀式上，最為莊嚴(yán)，鮮紅的國(guó)旗在禮儀的包圍中是多么鮮艷。此時(shí)此刻。我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國(guó)歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。而不是在底下小偷小摸，小聲講話，因?yàn)檫@是對(duì)過(guò)期的不尊重，也表明了你非常欠缺禮儀這門功課。
在課堂上，文明禮儀也很重要，因?yàn)樗w現(xiàn)了班級(jí)的凝聚力，和班風(fēng)班貌。那么，校園禮儀就更重要了。我們?cè)谡n余時(shí)間里，不應(yīng)隨地吐痰，亂扔食品袋和其他一些垃圾，上下樓梯應(yīng)互相謙讓，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，要服從老師和值日生的管理，受到幫助，應(yīng)說(shuō)聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，如果我們嘴上多掛一聲“謝謝”，“沒(méi)關(guān)系”，“對(duì)不起”等話語(yǔ)，拉近同學(xué)之間的距離，就可以化解同學(xué)之間的矛盾，才能和同學(xué)和睦相處。使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼地久天長(zhǎng)。
同學(xué)們，讓我們共同努力，共創(chuàng)安全，文明，和諧的情感基礎(chǔ)和美好校園，讓文明禮儀融入每個(gè)人的生活之中，講文明，講禮儀，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起!
我的演講完了，謝謝大家!
以文明為話題演講稿篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)：
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò),“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?！?BR> 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不再是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們各位,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
以文明為話題演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
名著會(huì)讓人打開心靈的窗口，去了解書中人物的情感。當(dāng)書中主人公的感情和自己產(chǎn)生共鳴時(shí)，我的心也會(huì)隨著她的感情而起起伏伏。
說(shuō)實(shí)話，我不是特別喜歡看教育局所規(guī)定讓我們必讀的那些名著，因?yàn)槟切畷?huì)讓我感覺(jué)枯燥，無(wú)聊。我一直更偏愛(ài)于富有故事情節(jié)的文章。像《魯濱孫漂流記》《悲慘世界》……因?yàn)樗鼈兊那楣?jié)曲折，文章生動(dòng)有趣，更能抓住我的心靈。
我很佩服魯濱孫，佩服他的勇氣和毅力。魯濱孫被海盜抓去當(dāng)了奴隸，但魯濱孫最后卻成功的逃走了。隨后，魯濱孫從巴西船前往非洲。途中船遭遇風(fēng)暴，觸礁沉沒(méi)，船上其他的人都沉入海底，只有魯賓孫一人活了下來(lái)。他被沖到了一個(gè)荒島上，利用破船上剩下的東西和工具修建房子，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造工具，縫制衣服，其間還經(jīng)常用木頭做成船，希望回到自己的國(guó)家。有一天，他從一群吃人的土著人手中解救了一個(gè)野人，稱他為“星期五”，魯賓孫教他說(shuō)英語(yǔ)，讓“星期五”成為他的仆人及和朋友。后來(lái)他們幫助了一個(gè)被水手拋棄的船長(zhǎng)，一起搶回了船。魯賓孫這才終于回到了自己的國(guó)家，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了二十八年。
在幾十本教育局所規(guī)定的的名著中，我其實(shí)只讀過(guò)五六本。有很大一部分的書，我會(huì)看不下去，或者是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間不夠而沒(méi)時(shí)間去閱讀。像《繁星春水》《昆蟲記》《水滸傳》等。因?yàn)槲也⒉幌矚g看那些沒(méi)有故事情節(jié)，或者是打打殺殺豪情仗義的文章。因?yàn)檫@個(gè)缺點(diǎn)，也使我知識(shí)面很小，文學(xué)素養(yǎng)不高。
周末時(shí)，父母不讓看電視玩電腦，所以我就會(huì)捧起很多我所喜歡的名著一口氣看完，甚至是不睡覺(jué)，不吃飯。因?yàn)槟切┳髡弑旧韺懳恼碌乃骄秃芨?，再加上生?dòng)有趣的故事情節(jié)，往往我會(huì)被那本書吸引的如醉如癡。
而自己在讀書時(shí)，也沒(méi)有養(yǎng)成隨時(shí)摘抄好詞好句的習(xí)慣。摘抄總是隨心所欲，由著自己的性子來(lái)，現(xiàn)在想想也蠻后悔的。
因?yàn)樽约翰](méi)有讀完那些中小學(xué)生必讀的名著書籍，所以在模擬考或中考時(shí)，名著那道題自己總是會(huì)被扣分。又因?yàn)樽约翰粣?ài)閱讀那些語(yǔ)句優(yōu)美的名著，也使自己的文學(xué)水平?jīng)]有得到較大的提升，寫作水平也總是在43~46分之間徘徊，卻一直不能寫出高分作文來(lái)。
所以在以后的時(shí)間里，我會(huì)盡可能的抽出時(shí)間來(lái)，將自己所遺漏的名著一一看完，每天看上一點(diǎn)，我相信自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平會(huì)越來(lái)越高的!
古云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”讓我們打開書頁(yè)，沖向智慧的海洋，迎著七彩的霞光，與文學(xué)名著一起在空中遨游!
以文明為話題演講稿篇十一
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我最喜歡過(guò)春節(jié)。
這個(gè)節(jié)日在我國(guó)是非常盛大的，俗稱“新年”。每年春節(jié)，我們?nèi)叶紩?huì)聚在爺爺奶奶家吃團(tuán)圓飯，在這個(gè)國(guó)家慶祝節(jié)日，我們?nèi)叶加胁煌臉?lè)趣!
鏡頭一:熱鬧的除夕晚宴。
除夕清晨，大家伙便“八仙過(guò)海各顯神通”地忙開了，家里到處是忙碌的身影。在客廳里，媽媽和阿姨在擇蔬菜，他們面前的蔬菜堆成一個(gè)鼓鼓的山包，里面有碧玉般的芹菜，紫色寶石般的茄子，紅色水晶般的番茄……它是豐富多彩的和誘人的。
水池邊，爸爸正在殺魚，一不留神，魚滑到了地上，鯉魚還活著躺在地上，魚鱗濺了爸爸一身。叔叔正在殺一只公雞，這是為晚上的紅燒雞而準(zhǔn)備的。
爐子前，爺爺?shù)穆槔睖肮距焦距健泵爸鵁釟?，香味飄滿了整個(gè)廚房。我和表妹也沒(méi)閑著，和奶奶在旁邊做烤餅。每個(gè)烤餅只有手掌那么大，酥酥的，香香的。出鍋了!我迫不及待地嘗了一口，奶酪和胡椒的味道巧妙地混合在一起，美味極了。
鏡頭二:搶紅包“大戰(zhàn)”
晚飯后，爺爺奶奶開始發(fā)壓歲錢。我們家發(fā)壓歲錢的方式是不同的，除了向二老說(shuō)些吉利話拜年，討得大紅包之外，還有一個(gè)環(huán)節(jié)叫做“喜從天降”。
奶奶像仙女散花一樣向空中扔一摞十元的人民幣，我們?cè)诳罩?、沙發(fā)上、地下?lián)寜簹q錢。那一幕，大家都不甘落后，奮勇前進(jìn)，“劍拔弩張”，熱鬧極了。
我覺(jué)得我們一家三口的搶錢方式堪稱一絕——海、陸、空三軍聯(lián)合作戰(zhàn)。爸爸個(gè)子高大，是空軍，天生負(fù)責(zé)“空戰(zhàn)”，搶錢飛在空中;我玩短線，接近地面有利，負(fù)責(zé)“地”，專用撿起掉在地上的錢;媽媽也有特殊的本領(lǐng)，她的眼睛被同學(xué)們練出來(lái)了(她是一名中學(xué)老師)，從四面八方的目光中，看到一個(gè)是一個(gè)。
這時(shí)，父親得意地把那十元錢的手舉到空中，沒(méi)想到錢突然被四面八方的“敵人”猛烈包圍，父親為了保護(hù)錢，臉都紅了。就在那時(shí)，我把腳放在了錢上。嗯，如果沒(méi)有軍隊(duì)的支持，那十元早就不見(jiàn)了!
“哈哈哈…”我們家充滿了歡聲笑語(yǔ)，窗外的鞭炮聲變成了一首優(yōu)美的交響樂(lè)。
在迎接春天的節(jié)日里，有歡樂(lè);在這屬于春天的日子里，有溫暖;在這個(gè)象征著春天的節(jié)日里，有希望。
我愛(ài)我們的節(jié)日，春節(jié)!
以文明為話題演講稿篇十二
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
郁達(dá)夫曾言：沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。任何一個(gè)民族在任何一個(gè)時(shí)代，都需要偶像。
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子立師育人，成為一代人的偶像;“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，碧血照青天”，霍去病抵御外侮，成為一代人的偶像;“一生浸稻田，蒼生放心頭”，袁隆平首創(chuàng)魔稻，成為一代人的偶像;“守人間溫火，護(hù)一方平安”，鐘南山前線抗疫，成為一代人的偶像……每一個(gè)時(shí)代，都有著一個(gè)時(shí)代的偶像。
偶像者，何也?英雄也，脊梁也，燈塔也!能被稱為偶像之人，首先須是英雄，須是民族之脊梁，有凌云之志，有沖霄之勢(shì)，挺身而出，為國(guó)效力。一個(gè)時(shí)代的偶像，還一定與時(shí)代同脈搏，與歷史同命運(yùn)，一定緊扣時(shí)代主旋律，為時(shí)代下的每一個(gè)個(gè)體指引出通向曙光的道路。
偶像，誕生于時(shí)代的激蕩風(fēng)云，又反過(guò)來(lái)引領(lǐng)著時(shí)代的前行之路，用時(shí)代精神感染一代代人。戰(zhàn)火紛飛的年代里，“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”是時(shí)代精神。百?gòu)U待興的年代里，“寧可少活三十年，拼命拿下大油田”是時(shí)代精神。當(dāng)下，大國(guó)崛起的時(shí)代里，“寰宇一白雄雞唱，拏云系日少年心”便是獨(dú)屬于我們的時(shí)代精神!
魯迅先生曾言：希望是依附于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。朋友，當(dāng)你在風(fēng)云激蕩、滄海橫流的時(shí)代里困頓茫然時(shí)，當(dāng)你在風(fēng)雨如晦，陰云密布的災(zāi)難中惶恐不安時(shí)，你一定想為一顆迷惘惆悵的心靈尋找一道光。而時(shí)代的偶像便是蒼茫海域里的燈塔，它閃爍的光芒如星辰般耀眼，它在告訴你，你不是一個(gè)人，他在告訴你，路在何方!偶像們屹立在時(shí)代的前端，他們的背影站成一道光，給我們每一個(gè)人帶來(lái)光明與希望。
有了偉大人物出現(xiàn)而不知擁護(hù)與愛(ài)戴的民族，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。
偶像如何影響一個(gè)時(shí)代?在于我們每一個(gè)人對(duì)其身上的時(shí)代精神的詮釋，對(duì)他們精神的傳續(xù)?！胺蜃雍螢檎撸瑮珬淮小?，孔子不再，但“仁”與“禮”卻浸潤(rùn)到了一代人的生命中?！吧砑人蕾馍褚造`，魂魄毅兮為鬼雄”，霍去病不再，但熱血與浩氣鐫刻在了一代人的血脈之中。如今，中華有為，大國(guó)崛起，我們的時(shí)代也有無(wú)數(shù)的偶像，他是國(guó)防科研的奠基者，是科幻文學(xué)的拓荒者……每一個(gè)時(shí)代都有獨(dú)屬于它的險(xiǎn)阻就像每一朵云下都有它的陰霾;有光的地方就有影子，但只要向著偶像們指引的光奔跑，影子便會(huì)甩在身后。
《大雅·卷阿》有云：鳳凰于飛，翙翙其羽，菶菶萋萋，雍雍喈喈。一個(gè)繁華盛世，既要有鳳凰展翅，也要有百鳥相隨。唯此，社會(huì)才有百鳥朝鳳之美景，民族方成綿綿瓜瓞之盛況。唯此，我們的國(guó)家才是真正的天保定爾，才會(huì)有真正的如川之方至，以莫不增!
感謝大家的聆聽，敬請(qǐng)?jiān)u委老師指教。
以文明為話題演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
最初看到這個(gè)詞時(shí)，是在電腦里的某個(gè)地方。每當(dāng)電腦上出現(xiàn)這個(gè)詞時(shí)，我都會(huì)格外小心，生怕一個(gè)不小心刪除了一些不該刪除的東西，就連該刪除的東西在刪除過(guò)后我都會(huì)有一些莫名的悵惘。
直到今天打開郵箱后，我才覺(jué)的，原來(lái)刪除一些不必要的東西是不必有所顧慮的。就像郵箱里塵封的被標(biāo)上“已讀過(guò)”的信件，上面標(biāo)明的日期已與現(xiàn)在間隔了好幾個(gè)月，再翻開看時(shí)，已覺(jué)得索然無(wú)味。它們除了占用空間以外，其他的一點(diǎn)用處也沒(méi)有，就像記憶里的一些該刪除的記憶。
塵封的.記憶，塵封的往事，有喜有憂有歡笑有流淚……記憶快樂(lè)的事，固然是一件幸福的事，但是記憶憂傷，記憶哀愁，都是一件痛苦的事，它們，就是那些該刪除的塵封郵件。
刪除，永遠(yuǎn)顯得那么無(wú)情，在電腦上刪除一個(gè)文件還要問(wèn)一下是否確定呢，可是，刪除，是沒(méi)有任何提示的?？墒?，我們會(huì)真真切切的完完全全的刪除我們腦中的記憶嗎？刪除，并不是必要的手段，只是，我們要學(xué)會(huì)的是慢慢遺忘。
有時(shí)候我真希望我是一臺(tái)電腦，能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的刪除一些不該遺留在腦子中的東西，可我做不到，因?yàn)槲耶吘共皇且慌_(tái)電腦，我是一個(gè)人，一個(gè)有感情有記憶的人。
刪除，也就意味著放棄。
把手握緊，里面什么也沒(méi)有，把手放開，你擁有的是一切。
當(dāng)我看到這句話后，我攤開了自己的手掌靜靜地看。我沒(méi)有看到我的擁有，只是看了手掌里的一些紋絡(luò)，心想我們的命運(yùn)是不是被這紋絡(luò)所控制了。
而接著我又笑了，很傻的樣子。因?yàn)槲蚁胛沂且粋€(gè)唯物主義者的，怎么叛變到宿命論那里去了？我們應(yīng)該反對(duì)宿命論，反對(duì)唯心主義的，應(yīng)該一切從客觀實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持唯物主義……我又一次撇著嘴笑了，依然很傻的樣子，心想，我真是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。
想到這里，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)跑題了。我再一次認(rèn)真地將手握緊――真的，里面什么也沒(méi)有，連空氣也沒(méi)有。我又再一次認(rèn)真地將手?jǐn)傞_，手掌上依然什么也沒(méi)有，可我卻感覺(jué)到了一種東西，我想，我應(yīng)該叫它放開的感覺(jué)。
是的，放開的感覺(jué)很好，似乎真的有一種擁有了世間的一切的感覺(jué)。
突然想起了李圣杰的《手放開》，我記得我聽這首歌時(shí)我還很懵懂?，F(xiàn)在我明白了，原來(lái)手放開是一種感覺(jué)，就是放棄，就是刪除。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天，太深的流連，便成了一種羈絆，絆住的不僅僅是雙腳，還有未來(lái)。
是的，記憶是模糊的歷史，是已逝殘陽(yáng)，是隱忍的刺痛。
鳥兒說(shuō)，天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我曾飛過(guò)。
那些歷史、殘陽(yáng)、刺痛，都是我們飛過(guò)而留下的看不見(jiàn)的痕跡。我們無(wú)須過(guò)分地去流連，只要記得我們?cè)?jīng)飛過(guò)就行了。尤其是那些隱忍的刺痛，太深的流連會(huì)讓我們陷入充滿荊棘的深淵，到頭來(lái)只會(huì)把自己弄得遍體鱗傷。這時(shí)，記憶便成了一種羈絆，絆住的，不僅是雙腳，還有未來(lái)。
佛曰：“一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來(lái)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜，心是蓮花開”
凡事簡(jiǎn)單就好，記憶也要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。讓世界成為一草一世界，一花一天堂。而這一切，只需要我們心似蓮花開。
以文明為話題演講稿篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是一個(gè)小書迷，很喜歡看書。今天，我開始讀四大名著中的《西游記》了。
《西游記》中描寫了許多人物：有一心想取得真經(jīng)的唐僧;有神通廣大，能千變?nèi)f化的孫悟空;有貪生怕死、好吃懶做的豬八戒;還有默默無(wú)聞、老實(shí)忠誠(chéng)的沙僧。性格大不一樣的四個(gè)人組合在一起，故事自然異彩紛呈。
我希望像孫悟空一樣，能騰云駕霧。如果可以的話，我要讓全世界的垃圾妖怪灰飛煙滅、斷子絕孫，讓地球母親美麗起來(lái)，我還要把戰(zhàn)爭(zhēng)妖怪統(tǒng)統(tǒng)消滅，讓全世界的人們都遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，過(guò)上幸福、美好的生活!
謝謝大家！
以文明為話題演講稿篇十五
在小學(xué)，老師經(jīng)常教導(dǎo)我們要與他人分享，還常常講故事。比如那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺的故事，聽完之后我們班傳出了多聲感慨?？墒?，當(dāng)老師讓我們列舉與他人分享的例子，我們這個(gè)愛(ài)發(fā)言，愛(ài)討論的班級(jí)，竟陷入了死一般的沉寂——沒(méi)有一個(gè)人舉手。
父母常常教導(dǎo)我做人要與別人分享。比如：“你的好朋友沒(méi)帶飯票，你應(yīng)該主動(dòng)和他分享，當(dāng)他遇到煩心事時(shí)，你要盡全力幫助……”。但現(xiàn)在那個(gè)自管自的社會(huì)，人人都急求于自保，就連借一張飯票也是一件極難開口的事。
如今，我們這些獨(dú)生子女受慣了父母對(duì)我們的寵愛(ài)。每個(gè)人都以自我為中心，相信自己是世界的主宰，覺(jué)得世界很小，自己又很大，正如溫室中的花朵，受不得大風(fēng)大雨。在這個(gè)殘酷的世界上，難免會(huì)遭遇失敗，難免會(huì)被這個(gè)冷酷的社會(huì)給改變，變得自私自利，變得貪婪。有的人甚至一點(diǎn)虧也受不起，讓他學(xué)會(huì)分享，就像要讓燒熟的種子發(fā)芽——完全不可能。隨著時(shí)代的發(fā)展人們變得越來(lái)越冷漠。分享，這個(gè)看上去最平常的事，也變得特別，分享就像是一種合作，少了合作這個(gè)社會(huì)就難以進(jìn)步。
我們的生活中缺少了分享，我們的世界也像缺少了一個(gè)主音律，變得單調(diào)而又乏味。分享只是表面上吃了小虧，但卻獲得了一種更深層的物質(zhì)——那就是生命的意義。所以分享是一種快樂(lè)，不懂得分享的人，也不懂得享受生命。比如一個(gè)蘋果，自己吃的時(shí)候，是一種普通的食物，用來(lái)充饑;給別人吃的時(shí)候，是一種珍貴的友誼，可以體驗(yàn)到生命的幸福。其實(shí)分享并不難只要能夠設(shè)身處地的為人家著想，就一定能夠享受分享帶來(lái)的幸福。
所以讓我們懂得分享，善于分享。
以文明為話題演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人們常吟誦“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！辈挥傻母锌畷r(shí)光匆匆。
我思念蟈蟈的叫聲，每當(dāng)夜深人靜時(shí)，蟈蟈就來(lái)給你說(shuō)話了，一聲長(zhǎng)，一聲短，永遠(yuǎn)是那種不離不棄的態(tài)度，永遠(yuǎn)是那種不高不低的聒語(yǔ)。當(dāng)你覺(jué)得孤單的時(shí)候，當(dāng)你心里有了什么淤積的時(shí)候，你嘆息它也嘆，你呢喃它也呢喃，就伴著你，安慰你，直到天亮。天一亮，它就息聲了。
我思念那種簡(jiǎn)易的，四個(gè)腳的小板凳，它無(wú)處不在，它被撂在街邊或者誰(shuí)家的園子里，誰(shuí)累了就可以坐上去歇息一會(huì)兒，坐多了，就常會(huì)被人拈來(lái)拈去了，拈久了也不知道是誰(shuí)家的了。夏日，蒼蠅落在上面也沒(méi)有人會(huì)去管；冬日，雪掩沒(méi)了，也沒(méi)有人去清掃。你坐在上面，會(huì)覺(jué)得很穩(wěn)很踏實(shí)，因?yàn)樗?姿態(tài)是低的。坐在上面，沒(méi)有人會(huì)去推你，也沒(méi)有人想取而代之。
我甚至想念那種有風(fēng)的日子，黃風(fēng)刮起來(lái)昏天覆地，逆風(fēng)走時(shí)，就像被一種無(wú)形的力量扯動(dòng)著，讓人覺(jué)得悶悶的。風(fēng)一圈圈地旋著，把枯草和干樹枝都帶上了天。眼睛被刮來(lái)的風(fēng)沙迷住了，嘴里不斷“呸呸呸”的吐著沙。當(dāng)你走出來(lái)時(shí)，立馬感覺(jué)天闊地廣，捂出來(lái)的汗都干了，風(fēng)一下子全消失了，一點(diǎn)也看不出剛來(lái)過(guò)的影子。
此時(shí)此刻想，要是能跟著風(fēng)一起走，多好。
鄉(xiāng)村啊，我的家鄉(xiāng)，你模糊了我的雙眼，但我的心卻從未模糊，懷念起你就是幸福。