學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)大全(17篇)

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    心得體會(huì)是在自己經(jīng)歷某件事、學(xué)習(xí)某門(mén)課程或者參與某項(xiàng)活動(dòng)后,對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)、感受和收獲進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和思考自己的成長(zhǎng)和提升,同時(shí)也可以與他人分享自己的體驗(yàn)和心路歷程。寫(xiě)心得體會(huì)不僅僅是簡(jiǎn)單的回顧和羅列,更重要的是要深思熟慮,發(fā)掘其中的內(nèi)涵和啟示,從而讓自己的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值和意義。對(duì)于心得體會(huì)的書(shū)寫(xiě)方法,可以靈活運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作技巧,用心去感悟、去思考、去總結(jié),并將這些心得體會(huì)通過(guò)文字傳遞給他人。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要注意哪些要點(diǎn)和技巧?以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示和靈感。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
    天下大勢(shì)“分久必合,合久必分”。三國(guó)鼎盛,天下了花落誰(shuí)家,誰(shuí)能一統(tǒng)三國(guó)?看《三國(guó)演義》就能知道。而看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮?!傲x雄”關(guān)羽,“奸雄”曹操。
    “盧中先生獨(dú)幽雅,閑來(lái)親自勤耕稼,專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回,一聲長(zhǎng)嘯安天下。”也能從這句詩(shī)中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰:“伏龍,鳳雛,兩人得一,可安天下?!币材芸闯鲋T葛亮的智慧,在《三國(guó)》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請(qǐng)出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智,在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮的智慧是很多人都無(wú)法比的,所以在周瑜死時(shí)怒吼:“既生瑜,何生亮”而說(shuō)起諸葛亮的“忠”,在我看來(lái)是“愚忠”,因?yàn)樗趧渌篮蟀咽駠?guó)所有大事小事全部都自己過(guò)問(wèn),唯恐辜負(fù)了劉備的托付,最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”了。如果說(shuō)諸葛亮沒(méi)有把權(quán)力過(guò)于集中在他自己身上想必他就不會(huì)那么早死去,二就是因?yàn)樗摹爸恰迸c“忠”才會(huì)擾了他在新野的寧?kù)o。有時(shí)候,“智”與“忠”也是一種不幸,平平淡淡才是真。可處在亂世之中的諸葛亮他沒(méi)得選擇。
    “丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”這就是描寫(xiě)關(guān)羽的句子,從中就可看出關(guān)羽的“勇”,更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布,刮骨料,斬顏良,文丑”而埋下了伏筆。而說(shuō)關(guān)羽的“義”,就從操場(chǎng)為挽留他在曹營(yíng)而費(fèi)盡心思,又是美酒美人、萬(wàn)兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開(kāi)始,為送二嫂與少主而過(guò)五關(guān)斬六將,潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”,為報(bào)曹操在軍營(yíng)的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無(wú)畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
    “寧教我負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國(guó)演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致,在“煮酒論英雄”中曹操說(shuō):“夫雄者,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像?!皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”,野心多大,但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說(shuō)他“奸”,但他在用人方面卻是做到了“用人不疑,疑人不用”,所以他才會(huì)被計(jì)算,在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對(duì)于仁人志士更是以禮相待?!凹樾鄣谋砻鎯?nèi)心也有著對(duì)仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度,可野心太大的他最終還是死于此。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
    茫茫夜空,有多少流星劃過(guò);花開(kāi)花落,英雄們的回響似乎仍未停息。回顧歷史,那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻€(gè)英雄輩出的年代。
    這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江,風(fēng)平浪靜;月上東山,皎如白日;江水東去,如橫素練;萬(wàn)檣林立,如箭在弦。再東視柴桑,西觀夏口,南望樊山,北覷烏林,江天空闊,怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間,揮手即可掃平江南,一統(tǒng)華夏,這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬(wàn)分?于是橫槊,于是賦詩(shī),這個(gè)浪漫的英雄高唱著人生幾何,全然忘卻了身后的大戰(zhàn),已然成為了一個(gè)詩(shī)人。
    每每讀到這兒,我總會(huì)聯(lián)想到“斗酒詩(shī)百篇”的“詩(shī)仙李白”,而曹操,不僅有李白飄逸的性格,更令我欣賞的是他那高傲的心,即便是大戰(zhàn)前夕,依舊拿得起,放的下,想哭就哭,想笑就笑,以至后來(lái)歷經(jīng)劫難之時(shí),仍就仰天長(zhǎng)笑。如此境界,真不愧他豪邁的一生。
    自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄,再到三英戰(zhàn)呂布,關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了一代名將。然而,此時(shí)此刻,被擒的關(guān)羽站在土山上,面對(duì)無(wú)法挽回的敗局,面對(duì)兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條,他提出了“只降漢帝,不降曹操”的一個(gè)不似降者之約,卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽,一個(gè)從皮到骨都充斥著“義”的壯士,一個(gè)在他投降時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像降者,在他失敗時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利,更不為地位王權(quán)所吸引,他一生所追求的不過(guò)是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操,未與關(guān)羽相處,曹操僅知其武藝,當(dāng)與關(guān)羽相處之后,才深知關(guān)羽的忠義之心!對(duì)于關(guān)羽,后人的崇拜,歷代君王的加冕,雖說(shuō)動(dòng)機(jī)不一,但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的,取其忠心義膽,“英風(fēng)突兀山河壯,正義憑陵日月高。”
    在這英雄輩出的年代,他們只不過(guò)是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠,乃至二袁、劉表、孫堅(jiān)等輩,都在亂世中尋找出一片自己的天空,演繹出一段段不朽的傳奇。
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?
    所以,諸葛亮所謂的“觀其度,能賢亮而不能盡用亮”,恐怕不是“度量”,而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行,還必須要“重用”,甚至要“專(zhuān)用”。
    綜所上述:諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是:第一,這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二,這個(gè)人的志向和條件尚不明顯,還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知,條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以,他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件,似乎只有劉備了。
    “是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中,再閃耀的光芒也會(huì)被掩蓋;再聰明科學(xué)家,被分配到了門(mén)不對(duì)戶(hù)的公司,終將也一事無(wú)成?,F(xiàn)在,同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班,聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào),最后自己累得半死不活,成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己,鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。
    看名著書(shū)不僅僅要認(rèn)真地看,還要多思考“為什么”?!皶?shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”,這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻?,需要用思考把他們挖出?lái)。如何給自己找合適的“鞋子”,那就多看看諸葛亮,多看看《三國(guó)演義》吧!
    《三國(guó)演義》,我國(guó)四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻戶(hù)曉。而我,最欣賞毛主席稱(chēng)贊“言忠信,行篤敬,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,集眾思,廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。
    現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
    司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明,劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平,再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥,且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度,可想而知其人如何地賢德!果不其然,三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮,乃一“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”之人。
    一軸畫(huà)掛于中堂,便足他侃侃而談?!叭痔煜拢笕≈性币幌捀鼮橐圾Q驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí),諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是:“亮久樂(lè)耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命?!庇H眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí),才愿為效勞。可見(jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛,他“固辭不受”,不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí),他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話,既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日,即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者,在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn),竟是已決定不忘初心,不忘本,決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生,再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!
    再道赤壁之戰(zhàn)前,諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪的周瑜的殺心,在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí),他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中,周瑜氣急吐血體虛之時(shí),諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向,登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛,而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。
    而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間,更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信,這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后,諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí),他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi),諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小,明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己,早叫趙子龍相接而離,遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。
    赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后,曹操一行人逃至華容,旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù),企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏而大路安全,于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí),卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)。可見(jiàn)諸葛亮謀略之深,他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后,當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí),諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能,因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩,故意放了”,再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”,實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此,不得不按軍法”,又見(jiàn)其公私分明。
    最后一談諸葛之死。那是公元234年,諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病,卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息,并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí),蜀軍將士卻是迎面殺敵,嚇得魏軍大驚,誤以為諸葛亮未死,逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道:“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?!倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道:“諸葛孔明乃天下奇才也!”
    盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋,卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此,從《隆中對(duì)》至《出師表》,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè),他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日,三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名,實(shí)在不負(fù)流芳千古!
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
    暑假里,我讀了一遍原版的三國(guó)演義,受益匪淺。
    《三國(guó)演義》是明代小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),講述了東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,各爭(zhēng)天下,最后由司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的故事。書(shū)中的人物都個(gè)性鮮明,如:志向遠(yuǎn)大、寬以待人的劉備,神機(jī)妙算的諸葛亮,足智多謀的曹操......
    其中,我最喜歡關(guān)羽。他在曹操的軍隊(duì)里時(shí),斬顏良誅文丑,曹操送給他許多金銀財(cái)寶,他都不要,只想快快回到劉備那兒。沒(méi)過(guò)多久,他知道了劉備的下落,帶著劉備的二位夫人和原來(lái)的五十兵卒,告別了曹操,頭也不回的走了。一路上,他過(guò)五關(guān)斬六將,越過(guò)重重關(guān)隘,終于和劉張二人相聚了。關(guān)羽真是重情義、武藝高強(qiáng),有著萬(wàn)夫不擋之勇的人?。?BR>    他十分勇猛,并不是空有一身蠻力,還有謀略。在魯肅邀請(qǐng)他去參加宴會(huì)實(shí)際上是在宴會(huì)旁埋伏刀斧手,想要逼關(guān)羽獻(xiàn)出荊州。關(guān)羽知道他的用意,但又怕孫劉聯(lián)盟解散,與就讓水軍在看到信號(hào)后來(lái)援助,自己拿著青龍偃月刀,帶著十個(gè)人,駕著一葉小舟去參加宴會(huì)。關(guān)羽在宴會(huì)上假裝喝醉,摟著魯肅往岸邊走,刀斧手都不敢靠近,使得魯肅的計(jì)劃落空了。但后來(lái),因?yàn)樗湴亮耍庞辛恕按笠馐G州”這件事。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
    讀了《三國(guó)演義后》,給我留下最深印象的還是蜀國(guó)的軍師、神機(jī)妙算的諸葛亮。
    諸葛亮不僅聰明,而且知識(shí)淵博,為蜀國(guó)的強(qiáng)大立下了汗馬功勞,他是蜀國(guó)必不可少的人物之一。
    從《草船借箭》這一章就能充分體現(xiàn)出諸葛亮的聰明才智和豐富的知識(shí)。由于周瑜妒忌諸葛亮的才能,準(zhǔn)備找個(gè)借口殺了他,于是命令諸葛亮十天內(nèi)必須造出十萬(wàn)支箭??芍T葛亮說(shuō)只要三天就行了!到了第三天,他趁江面霧氣濃密,對(duì)面不相見(jiàn),他督促二十條船,當(dāng)夜五更時(shí)分船已接近曹操水寨。諸葛亮命令船只頭向西尾朝東一字排開(kāi),原來(lái)他早料到曹操在霧下必不敢出。曹兵正在睡覺(jué)時(shí),忽聽(tīng)鼓聲震天,就命令水陸兩寨一萬(wàn)多個(gè)弓箭手一起放箭,江面上萬(wàn)箭齊發(fā),全射在稻草人身上,不一會(huì)他們的身上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭。足有十萬(wàn)多支,他這才命令船調(diào)個(gè)頭,又叫船上士兵高喊:“謝謝丞相送箭?!辈苘娺@才恍然大悟。魯肅見(jiàn)到周渝把諸葛亮借箭的經(jīng)過(guò)告訴了周瑜。周瑜聽(tīng)后大驚,重重地嘆了口氣,道:“諸葛亮神機(jī)妙算我不如他啊!”
    故事講完了,你覺(jué)得諸葛亮的才智過(guò)人嗎?
    《三國(guó)演義》這本書(shū)講的是劉備從孤家寡人,到桃園結(jié)義,到建立了一支擁有百萬(wàn)大軍的蜀國(guó),形成了三國(guó)鼎立的局面。他之所以能成功,是因?yàn)橛幸粋€(gè)足智多謀的軍師——諸葛亮。
    諸葛亮因?yàn)椴粌H知識(shí)淵博,天文地理樣樣精通,而且會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,把學(xué)會(huì)了的東西用出來(lái),所以才能隨時(shí)想出計(jì)謀,幫助劉備聯(lián)合孫權(quán),一次次地順利擊敗曹操的大軍,從劣勢(shì)轉(zhuǎn)為優(yōu)勢(shì),獲得了一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。我真為劉備有這么一個(gè)曠世奇才而感到高興。
    我們作為一個(gè)小學(xué)生,當(dāng)前的任務(wù)就是要好好學(xué)習(xí),為將來(lái)的一番事業(yè)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。我們首先必須把書(shū)上的知識(shí)了解透徹;其次可以看看新聞、看看報(bào)紙,了解一些國(guó)際和國(guó)家的大事,了解我們現(xiàn)在的時(shí)代;另外我要多閱讀課外書(shū)籍,增長(zhǎng)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、科普等類(lèi)的知識(shí);學(xué)習(xí)之余,我們還可以旅游,這樣既能放松大腦,又能了解各地的風(fēng)土人情,親身體驗(yàn)和考證書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)。
    總之,我們要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,保持旺盛的求知欲,像海綿一樣吸取各種知識(shí),并學(xué)以致用。長(zhǎng)大以后,一定能成為像壯官吏那樣的棟梁之材,為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。
    《三國(guó)演義》是我最喜歡的一本書(shū),特別是對(duì)照蘇軾在《赤壁懷古》中寫(xiě)的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!痹倩仡^重看關(guān)于諸葛亮、曹操、關(guān)羽等的描寫(xiě),更是覺(jué)得大有看頭,越看越有味道,我真是愛(ài)不釋手。
    我最喜歡的章節(jié)是赤壁大戰(zhàn)中的草船借箭。劉備和周瑜那邊缺箭,就請(qǐng)諸葛亮來(lái)幫忙。諸葛亮對(duì)天文地理,無(wú)所不精。他胸有成竹,大大方方地立下了軍令狀。要了二十艘快船,船的四邊都扎滿(mǎn)了稻草人,向著曹軍的北岸進(jìn)發(fā)。曹軍的一位大將軍看到長(zhǎng)江上霧氣彌漫,朦朦朧朧中開(kāi)來(lái)了一列戰(zhàn)船,又戰(zhàn)鼓陣陣,殺聲震天,以為是孫劉聯(lián)軍趁霧偷襲,連忙大叫:“放箭!”諸葛亮立刻讓軍士把船橫過(guò)來(lái),一字排開(kāi)。于是幾千幾萬(wàn)支箭紛紛揚(yáng)揚(yáng)地扎進(jìn)了稻草人中。諸葛亮和魯肅卻在船艙里喝酒偷著樂(lè)。等右邊稻草人扎滿(mǎn)了,又掉轉(zhuǎn)船頭,讓曹軍射箭扎左邊的稻草人。全都裝滿(mǎn)了,諸葛亮和魯肅哈哈大笑,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
    這個(gè)故事說(shuō)明諸葛亮足智多謀,深諳天文氣象。我長(zhǎng)大一定要像諸葛亮那么能干??墒钱?dāng)我讀到諸葛亮死了時(shí),眼淚都要出來(lái)了,久久不能平靜。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
    《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中?!度龂?guó)演義》塑造了近_個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象,其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?!度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō),它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事,構(gòu)思宏偉,手法多樣,讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。
    “紅臉大漢,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,風(fēng)度不凡,波有英雄氣概?!边@句話描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:
    關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,徑直來(lái)到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕?!标P(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的?!比A佗說(shuō):“立一根標(biāo)柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了?!标P(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的.表情。傷好后,關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。
    讀完了這個(gè)故事,我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下,如果自己是關(guān)羽,也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想,所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。
    記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí),膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。
    所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格,那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái):面對(duì)困難,毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的心理,只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,所以,我們要更加努力,學(xué)習(xí)英雄精神,做祖國(guó)的棟梁之才。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
    本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
    書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
    《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
    我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
    說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
    所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
    從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子---收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山白送”。
    最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
    以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來(lái)看,《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著,《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō),賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì)陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀,不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過(guò)小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過(guò)也就是在當(dāng)時(shí),《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō),我卻是看完的了,或許這兩本書(shū)的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。
    其實(shí),就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn),譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存,oh,mygod,我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。
    毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書(shū)的對(duì)象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說(shuō),這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng),讀不來(lái),也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗,滿(mǎn)篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ),文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說(shuō),對(duì)于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說(shuō)的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說(shuō),對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過(guò)多評(píng)價(jià),雖然最近批評(píng)的聲音很多,說(shuō)他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無(wú)知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說(shuō),不過(guò)我認(rèn)為,引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來(lái)看,我們應(yīng)該感謝易先生。
    說(shuō)了這么多,其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。
    這次暑期品評(píng)三國(guó),鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》,至于陳壽的《三國(guó)志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)參考了,不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn),這里事先說(shuō)明。
    《三國(guó)演義》是一部小說(shuō),正因?yàn)槭切≌f(shuō),它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的,但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
    讀了一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹?赤兔馬?時(shí),便立即騎著這匹?赤兔馬?又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
    這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
    聰明在于勤奮,天才在于積累。堅(jiān)持讀書(shū),就是積累天才的一個(gè)過(guò)程。
    《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。
    我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶。可以說(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
    《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
    今年寒假,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),這本書(shū)的作者是羅貫中。羅貫中描寫(xiě)的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就,成為中國(guó)四大名著之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái),對(duì)于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來(lái)。
    在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗,所以也稱(chēng)臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力,不聽(tīng)從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢(shì),火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對(duì)人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉(cāng)皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士啊!
    我讀完《三國(guó)演義》之后,感慨萬(wàn)分,心情久久不能平息……。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
    《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時(shí)期的故事和人物。作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了這一時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
    忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,留下了多少品味不盡的美談佳話!“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等故事,數(shù)百年來(lái)深受廣大人民的喜愛(ài)。
    《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。
    我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶??梢哉f(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
    《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
    三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó),與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后,由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
    看完這本名著,心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣(mài)草鞋的一介布衣,到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主,無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì),三顧茅廬,桃園三結(jié)義,一個(gè)個(gè)故事歷歷在目??蓱z的是,當(dāng)初兄弟三人,到最后只剩他一人,從他哭到眼睛流血,天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看,他還是挺有義氣的人。
    不過(guò),當(dāng)然,俗話說(shuō)的好:“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人?!毙⒁彩侨绱??!疤て畦F鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,經(jīng)過(guò)他的不懈努力,終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”,小劉光顧三次,才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬,但已知天下三分,與周瑜聯(lián)手時(shí),以草船借箭顯示了他知地理,通天文,識(shí)人心,神機(jī)妙算,氣得心胸狹窄,嫉賢妒能的周瑜喊著:“既生瑜,何生亮。”吐血身亡。不過(guò)“聰明一世,糊涂一時(shí)?!边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí),派馬謖去守街亭,卻沒(méi)料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了敗仗。但是,我很羨慕諸葛亮,不是羨慕他的才華,也不是羨慕他的智慧,而是羨慕他的運(yùn)氣,人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手,而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下,不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈,這真是聰明反被聰明誤啊!
    最后,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕,過(guò)五關(guān)斬六將,放水淹七軍,卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍,大敗走麥城,魂歸西天。
    這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè),無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”,還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”,都給我留下了深刻的印象,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū),我的大腦就不肯休眠,手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
    我要在三國(guó)演義的陪伴下,插上想象的翅膀,在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng),在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面,在我的記憶深處徘徊。
    三國(guó)演義心得體會(huì)2
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
    那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
    三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
    在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之x雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
    曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿(mǎn)萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
    我想,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
    關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、 刮骨療毒 、華陽(yáng)道放曹操、 單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽。
    總而言之,我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,還多讀書(shū)的人。就像諸葛亮,趙子龍一樣,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
    《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。
    在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱(chēng)武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),三國(guó)中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī):曾溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績(jī)。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他,他一定會(huì)回報(bào)。
    我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。
    可以說(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn),他從一年級(jí)到四年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘?,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài),工作自然就盡心盡力了。
    《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理,讓我愛(ài)不釋手。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
    今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課,分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深,因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任,兩個(gè)班級(jí)情況非常相似,看到(4)班的班會(huì)課,不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作,讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
    一、 主題的選擇有針對(duì)性。
    初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí),學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的家庭,因此學(xué)生之間差異性很大,如何讓學(xué)生在開(kāi)學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活,并形成一個(gè)新的集體意識(shí),建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì),在恰當(dāng)是時(shí)間,選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。
    二、 班會(huì)的素材都來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活,說(shuō)服力較強(qiáng)。
    在本次班會(huì)課上,展示了很多材料,如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景、教室
    布置等,都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來(lái),我想肯定能給學(xué)生帶來(lái)驚喜和感動(dòng),并且讓自己覺(jué)得自己能行,從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。
    三、活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)比較新穎。
    初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式,讓學(xué)生來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生,在整節(jié)課中,學(xué)生參與度較高,而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來(lái)。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮,最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛(ài)心”寫(xiě)上自己能做到的,并把它在貼板上貼出來(lái),總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程比較新穎。
    王靜
    9月30日,在天華學(xué)校聽(tīng)了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專(zhuān)題講座,受益匪淺,頗有感觸。
    方老師說(shuō)作為數(shù)學(xué)老師,首先是普通人,其次是老師,最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人,我們要做好父母的角色,子女的角色,只有做好了普通人,我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上,事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間,是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn):我們應(yīng)該教給孩子什么,我們應(yīng)該為孩子做些什么,教學(xué)要避免的誤區(qū),作業(yè)如何設(shè)計(jì),作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何,怎么寫(xiě)教學(xué)后記,怎么進(jìn)行復(fù)習(xí),把我們平常在教學(xué)中碰到的問(wèn)題逐一給我們解答,整個(gè)講座氣氛非常融洽。
    聽(tīng)了講座,我覺(jué)得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法,要有正確的學(xué)生觀,要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來(lái)自五湖四海,家庭教育也比不上城里的孩子,城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課,我們的學(xué)生沒(méi)有這種條件,作為他們的老師,我們要比其他老師付出更多的心血,我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來(lái),讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活,在家里的學(xué)習(xí)情況,假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
    總之這次講座我收獲了很多,希望以后有更多的講座,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五
    忠心耿耿的趙子龍領(lǐng)著三、四十人,返身又殺回了亂軍之中,到處尋找甘夫人、糜夫人和劉備剛生出的兒子劉禪(小名阿斗),劉備的.婦人糜夫人意外地投井自殺了,趙云沒(méi)有因?yàn)榘⒍返膵寢屪詺⒍酉滤?,而是把他藏進(jìn)盔甲中,殺出一條血坂坡?;氐絼渖磉吅?,劉備不知怎樣感激趙云,就把阿斗往地上一扔說(shuō):“為了這小子,差點(diǎn)失去了我的一員大將!”趙云感動(dòng)地說(shuō):“我無(wú)法報(bào)答主公之恩,我愿一生一世在主公身邊?!?BR>    這個(gè)故事讓我體會(huì)到趙云是個(gè)非常忠心的人,他可以為了主公的兒子而去冒送命的危險(xiǎn),自己都不知道自己對(duì)劉備來(lái)說(shuō)有多么地重要。主公可以為了保住趙云的命,而不要兒子,可想而知趙云在劉備心中的地位是多么高。
    做人一定要有誠(chéng)心,就拿交朋友來(lái)說(shuō),一定要對(duì)自己朋友真誠(chéng)相待,不要被人看著都覺(jué)得假惺惺的。如果是這樣的話,就沒(méi)有人和你交朋友了。就算歷史改變,蜀國(guó)慘敗,趙云也一直會(huì)對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的。因?yàn)閯鋵?duì)趙云的恩情數(shù)不勝數(shù),趙云更不希望自己是個(gè)恩將仇報(bào)的人。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十六
    《三國(guó)演義》人物眾多,頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”,給我印象最深的是他的“多疑”。
    曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
    第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍,又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái),一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來(lái)信,一面在營(yíng)寨大擺宴席,宴請(qǐng)蔣干,吃完飯又裝作大醉,拉蔣干同床休息,使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件,還叫人半夜來(lái)“靜靜”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至?。等蔣干溜回曹營(yíng)一報(bào)告,曹操疑心大起,馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
    第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙,諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀,就后撤三十里,劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨,曹操見(jiàn)劉備背水扎寨,又懷疑起來(lái),不敢主動(dòng)進(jìn)攻,使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn),劉備率部沿江逃跑,丟下很多軍器在路上,曹兵紛紛去拾,曹操懷疑諸葛亮有詐,反而命令退兵,被敵人趁機(jī)反攻,大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話:多疑多敗。
    第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇,頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病,華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒,以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中,不久,曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作,把自己的性命也給斷送了。
    曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑,可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷,還一意孤行,那就是害人害己了。
    學(xué)生讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十七
    寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》,我高興得不得了,我翻開(kāi)書(shū),在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字:
    趙雄偉:文海漫漫,暫取一瓢贈(zèng)與,望共勉之。
    吳
    辛卯
    正月初八
    隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生,是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū),我打開(kāi)書(shū)后,看了看,真賽,還是文言文的呢!
    這本書(shū)我半年才看完,看完以后,我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆,為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我:打仗不在兵多將廣,而在于計(jì)謀,就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
    “趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀,“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐,但是他的才華是前古沒(méi)有的,是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里,劉備一開(kāi)始只有幾千人馬,但是幾年以后,劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我:士別三日當(dāng)刮目相待?!霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心,董卓的遭遇告訴我們:正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
    我們要吸取這本書(shū)的.教訓(xùn),曹操的計(jì)謀,呂布的勇猛,都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。