心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)工作生活等過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟的一種方式，通過記錄自己的思考和領(lǐng)悟，可以加深對所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，提高自身的能力和素質(zhì)?？偨Y(jié)既是對過去的回顧，也是對未來的規(guī)劃，是一種對自己成長和進(jìn)步的自我激勵(lì)。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和案例。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。這些篇章內(nèi)容各不相同，涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等不同領(lǐng)域的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀這些范文，我們可以獲得啟示和借鑒，了解不同人的思考方式和總結(jié)的角度，為我們自己的寫作提供一些新的思路和思考的方向。希望大家能夠從中受益，寫出一篇有思考、有觸動(dòng)、有價(jià)值的心得體會(huì)。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新已經(jīng)成為了一種必不可少的能力類型，以創(chuàng)新精神為主要特征的人才，被視為是未來社會(huì)的中流砥柱。在這樣的前提下，創(chuàng)新教育的重要性愈加凸顯，而教育教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要組成部分。在實(shí)際教育教學(xué)實(shí)踐中，教師不斷探索和實(shí)踐，形成了許多創(chuàng)新的教學(xué)理論和方法，這些理論和方法為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育提供了基礎(chǔ)和支持。本文將闡述筆者對創(chuàng)新教育教學(xué)理論的了解與體會(huì)，旨在為教育教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士和相關(guān)人員提供一些借鑒。
第二段：從宏觀層面探討創(chuàng)新教育教學(xué)理論（300字）
現(xiàn)代教育的目標(biāo)是啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這從宏觀層面上來說，要求我們將教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從喜歡聽答案轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g思考問題。因此，創(chuàng)新教育教學(xué)的理論也在不斷變革和升級(jí)。在這個(gè)過程中，可以發(fā)現(xiàn)一些共性的規(guī)律：Attention, Relevance, Confidence, and Satisfaction (ARCS) 教學(xué)模型，由 John M. Keller 于 1983 年提出，通過引起學(xué)生的注意力、創(chuàng)造學(xué)習(xí)的相關(guān)性、增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自信心和滿足感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)習(xí)成效的提高。
第三段：從微觀層面探討創(chuàng)新教育教學(xué)理論（300字）
在具體的教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)新教育教學(xué)在微觀層面上更側(cè)重于教育教學(xué)的具體實(shí)施。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況、學(xué)科特性和教育教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)教育。比如說，在語文學(xué)科教學(xué)中，少量多次、個(gè)性化差異化、自由探究等教學(xué)歷程形式，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并提升學(xué)習(xí)效果。此外，使用教情調(diào)查、教師學(xué)生雙向評價(jià)、利用社交媒體教育等方式，也能更好地為學(xué)生提供創(chuàng)新的教育教學(xué)方法和理念。
第四段：創(chuàng)新教育教學(xué)的實(shí)踐體會(huì)（300字）
從本人的實(shí)踐來看，創(chuàng)新教育教學(xué)注重的是學(xué)生的主體性，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探究、積極思考，提高學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自我效能，比單純的知識(shí)傳授更加有效。在創(chuàng)新教學(xué)教育中，教師的作用不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵(lì)者。在作為教師的角色中，不斷探索與總結(jié)出適合自己的創(chuàng)新教育教學(xué)方法和理念，并加以運(yùn)用和完善，也是成為一名優(yōu)秀教育工作者不可或缺的基本素質(zhì)。
第五段：結(jié)語（200字）
總之，創(chuàng)新教育教學(xué)理論的核心是落實(shí)以學(xué)生為中心，不斷探索和提高教學(xué)的有效性和效益，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到充分的自我發(fā)展。對于相關(guān)教育人員和專業(yè)領(lǐng)域的工作者來說，不斷踐行和實(shí)踐創(chuàng)新教育教學(xué)理念和方法，在實(shí)際工作中探尋更好的教學(xué)方式，將會(huì)為教育領(lǐng)域的未來發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文（精選4篇）教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文（精選4篇）當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是的教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文教學(xué)，希望能夠幫助到大家。
在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí)，___門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
“知識(shí)與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時(shí)也是過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多，實(shí)質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí)，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”，其實(shí)學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點(diǎn)我的想法，和大家共同討論：
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠然，實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一?？墒亲鳛閷W(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上，新課程實(shí)施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個(gè)例子來回答：文盲不識(shí)字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因?yàn)樗麤]有一定量的語文知識(shí)儲(chǔ)備，不具備一定的語文表達(dá)能力，他不會(huì)閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時(shí)，我們都不能忽視知識(shí)獲得的過程。
應(yīng)該指出，具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識(shí)，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過程本身就是一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時(shí)，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。
師根據(jù)課文中的言語特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國的語言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問題，在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強(qiáng)度，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生通過交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。
語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的`同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實(shí)現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會(huì)陷入這個(gè)長期積淀的泥潭。
而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語言的體驗(yàn)和感悟，關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時(shí)候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時(shí)今后社會(huì)對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說，創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，教師的指導(dǎo)作用也無法忽視，其實(shí)施對于廣大教師來說，是一項(xiàng)全新的工作，需要教師在實(shí)踐中不斷探索，進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
學(xué)習(xí)了中心?！皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后，我受益匪淺。對“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。“嘗試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了“嘗試”二字，在課堂教學(xué)中不斷地提出問題解決問題，一波剛落，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展?！皣L試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起，提高課堂教學(xué)效率，改變教師講，學(xué)生聽，一言堂，滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師是引導(dǎo)者參與者，把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺(tái)。爭取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。
通過“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討，我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師：
創(chuàng)新型的教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個(gè)富有創(chuàng)新型的教師，心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高，創(chuàng)新意識(shí)是否得到加強(qiáng)，應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想，因此創(chuàng)新性的教師要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變：
1變傳授知識(shí)為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長才干作為教育的根本目的，把傳授知識(shí)滲透在培養(yǎng)能力，培養(yǎng)方法之中，變知識(shí)積累第一，能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識(shí)積累第二。
2變封閉的課堂為開放的課堂。開放的教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，地點(diǎn)可以是課堂，也可以是自然社會(huì)。
3變教條式，灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。
二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒有主體性和自覺性，就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系，真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。
1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評價(jià)。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評價(jià)手段，使學(xué)生的主體意識(shí)得到充分的開發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué)，是指通過師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況，共同解決自探難以解決的問題，合探的形式包括三種，一是提問與評價(jià)。操作的辦法是：學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，或中、優(yōu)等生評價(jià)。二是討論。三是講解。在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，提出一些出乎教師意料的問題時(shí)，有些教師會(huì)不自覺的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣的。
2、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式?！耙蓡栆蓡?，有疑便問”有了疑問，才會(huì)思考，才會(huì)探索，所以課堂的開始首先要提出問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。發(fā)現(xiàn)問題，大膽懷疑，尋根問底是創(chuàng)造的開端，也是創(chuàng)新性人才的重要品德。
3、真正把時(shí)間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨(dú)特的思維方式，有些知識(shí)學(xué)生通過獨(dú)立或合作是完全能夠解決的，因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅(jiān)持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)，思考。使學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。
早在3000多年前，我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”，意思就是說每天都有新氣象。自然界如此，當(dāng)今世界亦是如此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已撲面而來，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了人才競爭、思維競爭的新時(shí)代。不斷進(jìn)取的創(chuàng)新開拓能力，是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。
人們事事把成敗歸于命運(yùn)，實(shí)際上卻不是這樣。有個(gè)故事講的是，兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城打工，口渴了在飲料攤前買水喝，攤主告訴他們水兩塊錢一瓶，此時(shí)，一個(gè)農(nóng)民在想，我們村的水是不要錢的，城里連水都要錢，看來在這兒不好生活，我要回去。另一個(gè)農(nóng)民卻想，我們村里水是不值錢的，城里連水都能賣錢，看來在這兒好生活，我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民，留下的成了企業(yè)家。這個(gè)故事啟迪我們，人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展，眾人一腦，不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。
一位美國著名企業(yè)管理家曾說過：“在90年代或是21世紀(jì)時(shí)，價(jià)格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒有生存的空間”?！艾F(xiàn)今世界中，每一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來愈短，因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律，惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念，才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境，如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。
海涅說：思想走在行動(dòng)之前，就象閃電走在雷鳴之前一樣。強(qiáng)調(diào)了思維的重要性，一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫的《21世紀(jì)世界預(yù)測》在“世界企業(yè)及其管理的未來變化”，一章中明確指出：
“未來的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路，拓展創(chuàng)造企業(yè)未來的能量。專家們認(rèn)為：現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時(shí)俱進(jìn)全面創(chuàng)新，今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來成功企業(yè)的模式，作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開發(fā)放到戰(zhàn)略性地位，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是不可缺少的競爭戰(zhàn)略。世界著名的美國微軟公司，創(chuàng)立不到20年，市值達(dá)到5000多億美元，超過美國三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。
微軟公司為何如此成功，其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹，在世界排名前100家的企業(yè)中40％已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進(jìn)行___改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略，高度理解學(xué)習(xí)的過程就是思維升華的過程，學(xué)習(xí)是一種新的工作方式，通過工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的超越、提高，以變應(yīng)變、以變制變達(dá)到管理的最高境界。
創(chuàng)造性思維對領(lǐng)導(dǎo)極為重要，很多時(shí)候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項(xiàng)事業(yè)，相反，而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性，企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無比，迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個(gè)角度思考同一問題，在選擇衡量最佳方法的過程中，他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的有效方式，培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問題的能力，成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競技體育的發(fā)展就證明了這一點(diǎn)，足球從最早的簡單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型，而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么？原因就在于作為一個(gè)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，需要一種整體的團(tuán)隊(duì)精神，而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法，這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對方了解、掌握，就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度，從是與非、對與錯(cuò)的簡單兩維世界，擴(kuò)大到全方位多維世界思考問題是極其重要的。
海爾從15年前一個(gè)瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金，增長一萬多倍。在這個(gè)過程中，從原來只生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品（冰箱）到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品，成為中國家電行業(yè)最大的企業(yè)，在國際市場上也享有較高聲譽(yù)。張瑞敏在上海財(cái)富論壇會(huì)上接受媒體記者談到，海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功，這條經(jīng)驗(yàn)道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路；改善心智模式是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì)，只有這樣才能不斷超越過去、創(chuàng)造未來。
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究：
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”疑問是思維的契機(jī)，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對高年級(jí)以篇的認(rèn)知為重點(diǎn)，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對題質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進(jìn)行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥，也明白了看題提問的方法。
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng)，允許學(xué)生隨時(shí)提問，以便及時(shí)捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí)，一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問題，我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會(huì)這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動(dòng)”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時(shí)，不是“順風(fēng)順?biāo)?，——。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會(huì)出現(xiàn)，所以說他——。這五個(gè)練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會(huì)發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會(huì)出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對的理解，進(jìn)一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時(shí)代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙，跨越這一障礙的好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時(shí)，在悠揚(yáng)的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
（三）、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn)，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時(shí)，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時(shí)，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會(huì)發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對人物已有的認(rèn)識(shí)，展開豐富的想象，描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐，學(xué)生的提問能力有了很大進(jìn)步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個(gè)問題，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
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教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
近日，我參加了一場以“教育教學(xué)創(chuàng)新”為主題的大會(huì)。這場大會(huì)吸引了來自各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者、教育工作者以及相關(guān)行業(yè)人士，共同討論教育教學(xué)創(chuàng)新的理念和實(shí)踐。
二、感受收獲。
首先，我聽到了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的專家所作的精彩演講，他們分享了他們的研究成果和創(chuàng)新教學(xué)方法。其中，我最感興趣的是一位生物學(xué)教授的演講，他以游戲的形式設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于進(jìn)化的單元課程，使學(xué)生在玩的過程中學(xué)到了很多學(xué)科內(nèi)涵。
此外，大會(huì)的分組討論也令我受益匪淺。我們分工合作，針對一道題目進(jìn)行探討，并最終形成了多個(gè)創(chuàng)新思路。這個(gè)過程中，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和集思廣益的好處。
最后，我還借助這次機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了許多同行，并與他們溝通交流自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和難點(diǎn)問題，在思路碰撞中不斷豐富自己的教學(xué)方法。
三、教育教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代要求。
教育教學(xué)創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代教育的時(shí)代要求。當(dāng)前，面臨數(shù)字化時(shí)代和人工智能等技術(shù)進(jìn)步的影響，教育也需要走向數(shù)字化、自適應(yīng)和個(gè)性化發(fā)展。因此，我們需要不斷嘗試新的教學(xué)模式、方法和實(shí)踐，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來技術(shù)進(jìn)步的能力。
四、創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐途徑。
為了真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新，我們需要積極探索新的實(shí)踐途徑。首先，教師需要掌握先進(jìn)的技術(shù)和理念，熟悉新的教育教學(xué)方法和工具，不斷深入學(xué)習(xí)、反思探索。其次，學(xué)校要加強(qiáng)創(chuàng)新教育的培訓(xùn)和課程設(shè)置，注重學(xué)生個(gè)別差異，探索以學(xué)生為中心的教育模式。同時(shí)，我們還可以嘗試一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，以科學(xué)的研究為基礎(chǔ)，發(fā)掘教學(xué)的潛力，推動(dòng)教育教學(xué)的優(yōu)化和創(chuàng)新。
五、總結(jié)。
回顧這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)，我深切感受到了當(dāng)今世界教育教學(xué)創(chuàng)新的重要性。但同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)之路充滿艱辛和挑戰(zhàn)，需要大家共同努力、相互支持。只有每一個(gè)教育工作者都積極參與教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能真正推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更多適應(yīng)未來社會(huì)的優(yōu)秀人才。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
五一前，我前往北京參加了全國“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說一次難得的經(jīng)歷，也是一個(gè)苦盡甘來的過程，更是一個(gè)自我蛻變的過程。
從接到通知，我便開始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級(jí)學(xué)生，也有五年級(jí)的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜，對教學(xué)的思路，教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí)，我對教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說上得生動(dòng)有趣，孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，令在場的每一位老師為之心動(dòng)，這不是我們一直夢寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問題，并且通過學(xué)生的實(shí)際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。我坐在臺(tái)下，能清楚地感覺到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí)，由于個(gè)子矮，極力踮起腳尖，這時(shí)已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子，使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過程，我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí)，臉上的那個(gè)笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn)，更看到了吳老師對學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
其實(shí)，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個(gè)思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時(shí)候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來，我更加鐘愛文言文的教學(xué)了，而且對文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊的《伯牙絕弦》，沒想到孩子們異常感興趣，完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí)，我毅然選擇了《世說新語》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果，課后通過市教研室李老師的評課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說“人才觀”的問題，教師必須對教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開闊了我的眼界，做教師必須見多識(shí)廣，所以必須豐富自己的見聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會(huì)的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的，也許會(huì)喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來也會(huì)更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀，視野的開闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn)，才是我最寶貴的財(cái)富。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺(tái)等。
（二）專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的'觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財(cái)方案?；顒?dòng)目的：讓學(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí)，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。活動(dòng)取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。
（四）開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計(jì)的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題：
（1）為什么每個(gè)總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動(dòng)和共鳴，進(jìn)而非常順利理解知識(shí)并進(jìn)行推理出新的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，互動(dòng)性較強(qiáng)，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點(diǎn)，衍生新的知識(shí)點(diǎn)和再現(xiàn)原有知識(shí)，使課堂提升到一個(gè)高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
在馬克思主義看來，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?BR> （一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂τ诮處煻?，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如一股清新而強(qiáng)勁的東風(fēng)，吹進(jìn)我校，以其全新的內(nèi)容和快速的傳播占領(lǐng)教育至高點(diǎn)。全校教師改變了“手棒書本、手拿粉筆，全憑一張嘴在講臺(tái)上照本宣科”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，遠(yuǎn)程教育的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)觀念、教師角色的全新轉(zhuǎn)變，給教育發(fā)展帶來了巨大潛力。下面我將自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源的點(diǎn)滴體會(huì)淺談如下：
通過我對遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使我感受到利用遠(yuǎn)程教育教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式，是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)。以前上課即一書、一教案本，一支粉筆、一黑板足矣，一節(jié)課下來，一身塵灰，聲嘶力竭，身心俱損。現(xiàn)在上課則是u盤、電視、電腦。遠(yuǎn)程教育教學(xué)則突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，改變了課堂教學(xué)以教師的語言講授為主要形式，一直沿襲單一的口耳相授的教學(xué)模式，使我們的教學(xué)方式變得豐富多彩。例如：在《認(rèn)識(shí)時(shí)間》一課的教學(xué)中，單憑老師講學(xué)生很難理解“1小時(shí)=60分”，為了讓學(xué)生更好地理解，我利用多媒體課件把時(shí)針與分針的位置關(guān)系直觀動(dòng)態(tài)演示，并配上聲響，讓學(xué)生隨著多媒體課件，一邊參與實(shí)踐，一邊進(jìn)行總結(jié)。這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，促使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生上課就更形象、具體、生動(dòng)，更直觀樂，從而更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進(jìn)步。
在使用和利用遠(yuǎn)程教育資源時(shí)，面對如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源，我感到非常的興奮、激動(dòng)。我在講循環(huán)小數(shù)這節(jié)課時(shí)，利用課件動(dòng)畫素材制作課件，創(chuàng)設(shè)了情景，把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來，在播放時(shí)同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的循環(huán)就在我們身邊，引起了孩子們極大的興趣，大家開始熱烈討論到底什么是循環(huán)，并在課后隨時(shí)觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且使學(xué)生更加理解循環(huán)的意義。這樣就讓學(xué)生在這節(jié)抽象的概念課中充滿了興趣。還有以前在教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課時(shí)，我用媒體播放同學(xué)們在商場買東西時(shí)，遇到象“0。50元”這樣用小數(shù)點(diǎn)表示商品價(jià)格問題時(shí)的實(shí)境，就將該問題引入認(rèn)識(shí)人民幣的問題當(dāng)中，使學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系緊密，它來源于生活，又服務(wù)于生活。
因此，我們?nèi)绻麘?yīng)用好多媒體的直觀教學(xué)方法，將生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)與書本知識(shí)結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境地理解體會(huì)我們所講解的知識(shí)，就可以讓知識(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，知識(shí)由“靜態(tài)”變“動(dòng)態(tài)”，由“平面”變?yōu)椤傲Ⅲw”，化抽象為形象，加強(qiáng)學(xué)生的直觀知識(shí)和整體認(rèn)識(shí)，真正做到“人人學(xué)必需的數(shù)學(xué)，人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)?！?BR> 利用資源實(shí)施素質(zhì)教育遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源，為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在閑暇時(shí)間，我利用多媒體課件，有計(jì)劃的播放一些數(shù)學(xué)知識(shí)，在數(shù)學(xué)知識(shí)節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展，體會(huì)到數(shù)學(xué)的力量，憧憬著數(shù)學(xué)的未來，激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧，使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)，明白了數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力所在。
總之，我感覺遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了，變得“耳聰目明”，更具發(fā)展?jié)摿α?；我相信學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。因此我們應(yīng)該充分利用遠(yuǎn)教資源為教學(xué)服務(wù)，讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
隨著獨(dú)生子女的慢慢長大以及二胎政策的放開，家庭缺少了對子女的教育，以及教育上的失誤，從周邊的許多孩子中能看出現(xiàn)今的許多兒童都有自我中心的心理傾向，自私、唯我獨(dú)尊、從來不會(huì)為別人考慮。從這些現(xiàn)象更能體現(xiàn)出對小學(xué)生進(jìn)行心理健康的教育非常重要。在新課改的倡導(dǎo)下的，人們重視對學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育，讓我們的孩子的思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，勞動(dòng)技能素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到發(fā)展。但由于各種社會(huì)環(huán)境的影響許多孩子在很多情況下心理都比較脆弱，因此，對小學(xué)生進(jìn)行心理教育猶其重要，心理健康教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，能更好的促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功、形成良好的品德、保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展成人。同時(shí)對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有很重要的意義。
在愉快輕松、平等民主的氣氛中，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理取向得到激活。因此數(shù)學(xué)教師要及時(shí)更新教育觀念，樹立學(xué)生主體的教學(xué)理念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的助產(chǎn)士，催化劑。同時(shí)我們要把微笑帶進(jìn)課堂，把更多的鼓勵(lì)留給孩子。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，用辯證的思想去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，在數(shù)學(xué)課堂學(xué)中善于利用學(xué)生的閃光點(diǎn)去促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生提問質(zhì)疑。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住學(xué)生的心理發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，根據(jù)新課改的要求，數(shù)學(xué)教學(xué)可以利用故事、典型趣聞等導(dǎo)入新課，使“導(dǎo)入”真正起到承上啟下的作用，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在寬松的心理情況下發(fā)表不同的見解。建立平等的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)民主教學(xué)氛圍的核心。在課堂上教師要以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)上的促進(jìn)者，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。如在“三角形分類”的教學(xué)中，利用小游戲形式讓學(xué)生去動(dòng)手操作、觀察分類，從而找出分類標(biāo)準(zhǔn)。確定分類標(biāo)準(zhǔn)后再進(jìn)行具體分類。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿心理健康教育尤為重要。正確運(yùn)用心理健康教育能夠幫助教師管理數(shù)學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此數(shù)學(xué)教育必須與心理健康教育相結(jié)合。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
這些年的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我，教師真摯的愛是啟迪學(xué)生心靈的鑰匙。沒有愛就沒有教育，只有熱愛，才能奉獻(xiàn)。我一直把“愛學(xué)生〞作為自己的座右銘，用慈母般的愛去關(guān)心、體貼學(xué)生，悉心教育他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)慣。我的宗旨是：愛而不溺，嚴(yán)而有格，耐心細(xì)致，一視同仁。對“好學(xué)生〞不“一俊遮百丑〞;對后進(jìn)生關(guān)心備至，增加感情投入，想法樹立他們的自信心，維護(hù)他們的自尊心，加之因勢利導(dǎo)，使之逐步完善自我。
對學(xué)生的要求嚴(yán)格，我注意了兩點(diǎn)：一是嚴(yán)而有格，就是說對學(xué)生的要求有標(biāo)準(zhǔn)，教育方法不出格;二是嚴(yán)中有愛，和學(xué)生相處從不借口嚴(yán)格要求，而對學(xué)生擺出一副冷面孔，一派咄咄逼人的氣派。要知道，一份嚴(yán)格之水，要滲上九份感情之蜜，才能釀成教育的甘露呀!
“后進(jìn)生〞也有閃光點(diǎn)，關(guān)鍵在于是否發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的一個(gè)進(jìn)步，一次好事，一個(gè)漂亮的動(dòng)作，一次大膽的嘗試······都是星星之火，我都會(huì)及時(shí)肯定、表揚(yáng)、鼓勵(lì)，讓他們體會(huì)到成功的喜悅，這對他們樹立自信心是有極大作用的。在體育課堂上，我總是多給他們表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，如果對了，我會(huì)快樂地說：“你真棒〞。即使做的不完美，我也會(huì)真誠地加以鼓勵(lì)，增加學(xué)生的自信心。
提高教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)的關(guān)鍵。我在教學(xué)中立足“健康第一，快樂健身〞的.教學(xué)模式，努力追求“學(xué)生是課堂的真正主人，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性〞的課堂效果。教師講得少而精，學(xué)生有充裕的時(shí)間去練習(xí)，提高課堂的練習(xí)密度與強(qiáng)度，真正表達(dá)課堂上“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體〞，充分讓他們活起來、動(dòng)起來。
確實(shí)，正是有春的播種，夏的耕耘，才會(huì)有秋的收獲。我深深認(rèn)識(shí)到：親生愛生是提高教學(xué)成績的根底，辛勤敬業(yè)是提高教學(xué)成績的保證，改革教法是提高教學(xué)成績的關(guān)鍵。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
新教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，它為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。要提高教育質(zhì)量，當(dāng)然就要提高教師質(zhì)量，因?yàn)榻處熓菍?shí)施教育的主導(dǎo)者，尤其是實(shí)施素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來實(shí)現(xiàn)。然而，目前不少教師自身素質(zhì)不高確實(shí)是不容避諱的現(xiàn)實(shí)問題，而且，教師非專業(yè)化的問題更直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。
今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
除此之外，學(xué)校必須花大氣力，建立長效的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不斷提升知識(shí)層次;學(xué)校必須開齊開足各門課程，平等對待，并配齊配足專任教師;學(xué)校必須積極開展各類教育教研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師大膽探索教育教學(xué)藝術(shù)，不斷豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn);學(xué)校必須制定一整套實(shí)施素質(zhì)教育的規(guī)章細(xì)則，導(dǎo)引教師，指導(dǎo)學(xué)生，素質(zhì)教育的質(zhì)量才能真正提高。
總之，通過學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
像這樣去教語文，是不是一定會(huì)取得好的效果呢?我覺得我們還是不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：
。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。這樣一說，好像同“以人為本”的理念相悖。其實(shí)則不然。真正的“以人為本”，并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧，一味的順從和遷就學(xué)生，必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因?yàn)?，我們要為孩子的未來著想。那，才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。
對于小學(xué)生來說，以下八個(gè)方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備：
一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；
二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。
三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣；
四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣；
五、愛惜書本文具的習(xí)慣；
六、好問的習(xí)慣；
七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；
八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。學(xué)生有了良好的寫字習(xí)慣，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。
即具有熱愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。語文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。語文課堂要成為生命成長的課堂。因此，離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國語言文字的感情；熱愛生活，熱愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中，需要學(xué)生的真情和激情的投入，這樣才有利于語文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說。學(xué)生在語文課堂上，必須進(jìn)入“角色”，我們常說的：不動(dòng)感情不讀書；其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽，這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生，如：學(xué)生對教師教學(xué)方法的反感；機(jī)械重復(fù)的抄寫；教師對學(xué)困生的歧視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。試想，如果學(xué)生看了課表，某節(jié)課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上？本人在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中也體會(huì)到，學(xué)生對語文的情，來自于趣，要讓學(xué)生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動(dòng)性強(qiáng)了，對老師的嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，學(xué)生對語言文字的愛，對語文學(xué)習(xí)的激情，都來源于教師對學(xué)生的愛。
一、學(xué)生要會(huì)朗讀，要?jiǎng)忧榈刈x書；
三、學(xué)生要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、瀏覽。
四、學(xué)生要學(xué)會(huì)在讀中思考、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫。
會(huì)讀書，自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達(dá)到。
從更廣的視覺看，會(huì)讀書，說到底是會(huì)學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷大量的語文實(shí)踐活動(dòng)，才可能學(xué)好語文。新課程不再提語言文字訓(xùn)練，但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語文實(shí)踐活動(dòng)，總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說，實(shí)踐何嘗又不是一種訓(xùn)練？因此，要從聽、說、讀、寫；從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上，從合作學(xué)習(xí)上，從收集資料，處理信息上，通過指導(dǎo)，讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法，并主動(dòng)去運(yùn)用，形成習(xí)慣，學(xué)生將受益無窮，有的將是終身受益。
尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語感，才可能學(xué)好語文，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感，來觀察學(xué)生的感悟語言的能力。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。還要采用其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，想象等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語感，從而促進(jìn)學(xué)生語感的形成和發(fā)展。
與此同時(shí)，還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會(huì)說話，學(xué)會(huì)寫，學(xué)會(huì)交際。即具有一定的表達(dá)，交際能力，要求達(dá)到能說、能寫和與人交際的標(biāo)準(zhǔn)。
某種意義上說，語文課程的人文性和工具性是虛與實(shí)的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛，不是無，也不是可有可無，而是給學(xué)生以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶，使學(xué)生逐步形成健康的心理，高尚的人格，美好的品德。但務(wù)虛還要?jiǎng)?wù)實(shí)！即必須給學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，為他們現(xiàn)在的發(fā)展，也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。換句話說，語文學(xué)科的人文性和工具性是對立統(tǒng)一的，萬萬不可割裂開來。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，受到人文熏陶和關(guān)懷的同時(shí)，通過各種各樣的語文實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí)語文知識(shí)，習(xí)得基本技能，掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出工具性，就走上了老路；一味突出人文性，則從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端，如此這樣都是不行的，所以還是要本著學(xué)生的發(fā)展著想。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
大家都知道，每一節(jié)課前，我們都要做好充分準(zhǔn)備活動(dòng)，鉆研教材，深入挖掘教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)；面對重點(diǎn)班，普通班兩個(gè)層次的學(xué)生，每節(jié)課都要根據(jù)課本內(nèi)容以及高考考點(diǎn)要求，搜索各種資料和典型習(xí)題來補(bǔ)充課堂教學(xué)；精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)等等，但是真正想做好這些，是非常不容易的。在每一節(jié)課前我都會(huì)把上課的流程再過一遍，先講什么，再講什么，哪個(gè)地方練習(xí)，出什么樣的習(xí)題。在備課的過程中，不僅要考慮到自己怎樣教，還要考慮到學(xué)生怎樣去學(xué)。知識(shí)點(diǎn)固然重要，更重要的是我們用怎樣的方法教給學(xué)生，他們接受起來才更容易，才更愿意去學(xué)，而后者也是我現(xiàn)在考慮最多的問題。比如說哪個(gè)地方需要我講，哪個(gè)地方需要學(xué)生討論交流，還需要提醒學(xué)生注意什么等等，方方面面的問題要考慮周到。只有自己條理清晰了，準(zhǔn)備充分了，上課才有底氣，才能靈活處理隨機(jī)的一些問題。
課堂教學(xué)是我們的“主陣地”，向課堂45分鐘要效率，要成績，是永遠(yuǎn)不變的真理。課堂教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。在一堂課中，教師盡量少講，讓學(xué)生多動(dòng)手，動(dòng)腦操作。當(dāng)教材內(nèi)容較簡單時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生自已看書自學(xué)，然后引導(dǎo)學(xué)生歸納整理，對重點(diǎn)內(nèi)容通過問題設(shè)置，強(qiáng)化學(xué)生對知識(shí)的理解，針對知識(shí)的應(yīng)用，選編好例習(xí)題，盡量讓學(xué)生板演，暴露出學(xué)生易錯(cuò)的地方，通過師生討論、點(diǎn)評、糾正學(xué)生的認(rèn)知；如果是一些新題型、新方法，我會(huì)給學(xué)生做好示范，再安排對應(yīng)的變式訓(xùn)練讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，同時(shí)在學(xué)生板演中強(qiáng)調(diào)解題規(guī)范，教學(xué)中給學(xué)生培養(yǎng)一種意識(shí)，通過規(guī)范訓(xùn)練，保證會(huì)做的題考試得滿分。數(shù)學(xué)教學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂，課上要不斷滲透數(shù)學(xué)思想方法和解題技巧。每一章節(jié)知識(shí)、題型和方法是有限的，教學(xué)中要不斷的和學(xué)生一起歸納本章節(jié)內(nèi)的題型和思想方法，要讓學(xué)生擺脫題海戰(zhàn)術(shù)，提高學(xué)習(xí)的效率。
小事成就大事，細(xì)節(jié)決定成敗。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，作業(yè)是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，作業(yè)沒有落實(shí)，一切都是空談；我批改作業(yè)時(shí)都是把對的和錯(cuò)的分開，錯(cuò)的單獨(dú)發(fā)下去改錯(cuò)，然后再收上來批改，引導(dǎo)學(xué)生找到自己的錯(cuò)點(diǎn)，再反復(fù)練習(xí)。個(gè)別學(xué)生我就單獨(dú)找他來，讓學(xué)生自己說錯(cuò)誤原因，對他進(jìn)行當(dāng)面指導(dǎo)。批閱數(shù)學(xué)練習(xí)冊，我利用晚上的自習(xí)輔導(dǎo)時(shí)間，給學(xué)生面對面的批閱，這樣更有針對性，更有實(shí)效，對作業(yè)中的共性問題，我會(huì)在上課時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，并集中講評。
在新課標(biāo)和新教材的背景下，教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段顯得尤為重要和迫切?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的顯著特點(diǎn)：一是能有效地增大每一節(jié)課的容量；二是減輕教師板書的工作量，使教師能有精力講深講透所舉例子，提高講解效率；三是直觀性強(qiáng)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；四是有利于對整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和小結(jié)。在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本堂課的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)通過投影儀，同步地將內(nèi)容在瞬間躍然“幕”上，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握本堂課的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，對于板演量大的內(nèi)容，如文字量較多的應(yīng)用題，復(fù)習(xí)課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓(xùn)練等等都可以借助于投影儀來完成。
總之，在教學(xué)中我也還在不斷的摸索，就是做細(xì)、做實(shí)教學(xué)常規(guī)，同時(shí)我還需要不斷學(xué)習(xí)，還需要各位同仁的幫助。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三
教育教學(xué)心得體會(huì)
教育教學(xué)心得體會(huì)（一）：
教育教學(xué)工作心得體會(huì)
一個(gè)學(xué)期的工作基本已結(jié)束，本人在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下順利了完成學(xué)校的各項(xiàng)工作。此刻本學(xué)期教育教學(xué)心得歸納如下：
1、本學(xué)期，本人在開學(xué)初就努力學(xué)習(xí)數(shù)控專業(yè)相關(guān)知識(shí)，上課要給學(xué)生“一碗水”，教師就要有“一桶水”，所以在《中國數(shù)控論壇》里學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)的數(shù)控加工技術(shù)，讀書、看報(bào)就成為每一天的功課。只有這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、在教學(xué)形式上多樣化，激發(fā)學(xué)生興趣，在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過程需必須的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并用心聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
4、建立良好的師生關(guān)系，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過
程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
一學(xué)期的教學(xué)，本人收獲很多，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。因此，本人會(huì)在以后努力工作，把工作做細(xì)做好，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
教育教學(xué)心得體會(huì)（二）：
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會(huì)傾聽
內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會(huì)，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會(huì)繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
教育教學(xué)心得體會(huì)（三）：
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動(dòng)中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”十分有好處。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程。“議”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r(shí)評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會(huì)讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
篇三：教師學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會(huì)
透過這段時(shí)間對學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生潛力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的資料，是我們教育教學(xué)改革的方向。
我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育務(wù)必貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?！痹诘?4條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)貼合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“貼合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展；注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展，必須能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。
透過學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，使我感悟到：教師的人生，還就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
總之，我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
教育教學(xué)心得體會(huì)（四）：
對于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有思考到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生帶給主動(dòng)用心活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性帶給條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有好處，教師要充分思考，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況，并采取相應(yīng)的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的狀況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的狀況發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、決定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，就應(yīng)采取用心的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則務(wù)必敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算潛力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算潛力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算潛力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算潛力，是至關(guān)重要的。
教育教學(xué)心得體會(huì)（五）：
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來，在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的英語教育教學(xué)潛力和水平都有了進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心，真正做到手到擒來。學(xué)生親其師才能信其道。
二、建立良好的師生關(guān)系
言談中流露出他們對知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
重中之重：教師要學(xué)會(huì)傾聽
教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會(huì)提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
具體的做法：
1）注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語的潛力。
2）建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流。
出的問題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表揚(yáng)，這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽:比速度，比成功率，比美觀。這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明：經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，到達(dá)教學(xué)目的。再次，相同的知識(shí)要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的，如果不及時(shí)鞏固，反復(fù)記憶，學(xué)過的知識(shí)還是會(huì)很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練，鞏固記憶知識(shí)。這一點(diǎn)也能夠從我們平常的默寫和小測驗(yàn)中看出來?？傊?，英語學(xué)習(xí)，興趣為先。學(xué)生語言潛力的高低在很大程度上受制于英語學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際潛力。所以，作為英語教師，一方面要向?qū)W生傳授語言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和持續(xù)學(xué)生對這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。
以上就是我個(gè)人任教七年以來的心得體會(huì)。前路漫漫，學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫有待我們?nèi)ネ诰?，發(fā)現(xiàn)和雕琢。師者，傳道授業(yè)解惑也，不僅僅要授以魚，更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法，也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面，而距離這一步，我還有很多路要走。但是我相信，我會(huì)盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛的老師。
教育教學(xué)心得體會(huì)（六）：
這段時(shí)間我透過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程，應(yīng)營造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選取適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2、對學(xué)生的期望值不要太高
有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L對學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默
5、教師要講究對學(xué)生評價(jià)的方法
評價(jià)很重要，無論是課堂評價(jià)還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評價(jià)要多于否定評價(jià)；學(xué)生之間的評價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
教育教學(xué)心得體會(huì)（七）：
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了十分大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠覀冞@些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會(huì)的理想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。
作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中，透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。
回憶這些天的學(xué)習(xí)過程，感覺收獲還是很大的，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。
其一，透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和期望，對我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
其二，透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
其三，“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。
透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的音樂教師。
沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在那里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習(xí)的課時(shí)，而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲?？傊?，這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問、評價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?！?BR> 三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時(shí)，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都用心參加。
有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”?？嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長！
透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會(huì)，個(gè)性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?，F(xiàn)總結(jié)如下：
首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
其次，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
再次，透過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對著一雙雙對知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會(huì)加深對教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對學(xué)生充滿愛的老師，才會(huì)對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度，既能夠激勵(lì)自己，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程資料講好。
教育教學(xué)心得體會(huì)（八）：
教育教學(xué)心得體會(huì)
透過對教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺得自己對新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，用心貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上才能跟上步伐。
我透過查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料，了解到有效的教學(xué)系指教師透過一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生用心參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué)；有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生用心地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問題的技能，提高批判性思維潛力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué)：其一是教師務(wù)必明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí)；其二是教師務(wù)必安排和帶給給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里？來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。
認(rèn)真推敲起來，從必須義以上說，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語：備課，三次備課兩次飛躍；上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng)；作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān)；輔導(dǎo)，有的放矢；訓(xùn)練，講究科學(xué)；反思，教后筆記；總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯(cuò)。
但是細(xì)加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易；上課，互動(dòng)艱難；作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減；輔導(dǎo)，亂矢穿空；訓(xùn)練，機(jī)械重復(fù)；反思，鮮花朵朵而已；總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改善教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性，是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)無可厚非，但是如果忽視了活動(dòng)的有效性，那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，這樣不但學(xué)生基本潛力得不到培養(yǎng)，而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。
一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)資料的實(shí)際
開展課堂教學(xué)，就應(yīng)以尊重教學(xué)條件和教學(xué)資料的實(shí)際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上，我們在選用各種教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)遵循“簡單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以到達(dá)最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。
二、尊重學(xué)生的實(shí)際狀況
在開展課堂教學(xué)時(shí)，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未到達(dá)教師的期望，學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)明白得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動(dòng)一下。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題，我們一般也不能往下講另一個(gè)問題。也就是說，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)
方案
。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué)，取得了必須的效果。
三、活動(dòng)形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有必須的知識(shí)和技能作支撐。
課堂教學(xué)中，教師要善于透過有效的活動(dòng)幫忙學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能，才能使學(xué)生對新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動(dòng)太過頻繁，密度過大，學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動(dòng)，忽略了知識(shí)和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或搞笑或無趣的活動(dòng)的無序集合，而就應(yīng)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列，這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)資料融入到教學(xué)活動(dòng)中，使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性，能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用潛力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。
總而言之，“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的；課堂是質(zhì)樸的、
創(chuàng)新
的、激昂的；課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。
有效，是教育工作者永無止境的追求。
有效的方法多樣，途徑多條，關(guān)鍵是——
施教者要有堅(jiān)持不懈的努力態(tài)度，要有永無止境的追求精神。
管理者要有科學(xué)的評價(jià)方法，要有寬容的態(tài)度激勵(lì)的機(jī)制。
引領(lǐng)者要有深入獨(dú)到的研究，平等的態(tài)度，發(fā)揮有效促進(jìn)作用。
在今后的工作中，我將用心吸收其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充完善自己，努力縮小與其他教師的差距，力爭取得更大的成績。
教育教學(xué)
心得體會(huì)
（九）：
在
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新已經(jīng)成為了一種必不可少的能力類型，以創(chuàng)新精神為主要特征的人才，被視為是未來社會(huì)的中流砥柱。在這樣的前提下，創(chuàng)新教育的重要性愈加凸顯，而教育教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要組成部分。在實(shí)際教育教學(xué)實(shí)踐中，教師不斷探索和實(shí)踐，形成了許多創(chuàng)新的教學(xué)理論和方法，這些理論和方法為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育提供了基礎(chǔ)和支持。本文將闡述筆者對創(chuàng)新教育教學(xué)理論的了解與體會(huì)，旨在為教育教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士和相關(guān)人員提供一些借鑒。
第二段：從宏觀層面探討創(chuàng)新教育教學(xué)理論（300字）
現(xiàn)代教育的目標(biāo)是啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這從宏觀層面上來說，要求我們將教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從喜歡聽答案轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g思考問題。因此，創(chuàng)新教育教學(xué)的理論也在不斷變革和升級(jí)。在這個(gè)過程中，可以發(fā)現(xiàn)一些共性的規(guī)律：Attention, Relevance, Confidence, and Satisfaction (ARCS) 教學(xué)模型，由 John M. Keller 于 1983 年提出，通過引起學(xué)生的注意力、創(chuàng)造學(xué)習(xí)的相關(guān)性、增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自信心和滿足感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)習(xí)成效的提高。
第三段：從微觀層面探討創(chuàng)新教育教學(xué)理論（300字）
在具體的教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)新教育教學(xué)在微觀層面上更側(cè)重于教育教學(xué)的具體實(shí)施。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況、學(xué)科特性和教育教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)教育。比如說，在語文學(xué)科教學(xué)中，少量多次、個(gè)性化差異化、自由探究等教學(xué)歷程形式，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并提升學(xué)習(xí)效果。此外，使用教情調(diào)查、教師學(xué)生雙向評價(jià)、利用社交媒體教育等方式，也能更好地為學(xué)生提供創(chuàng)新的教育教學(xué)方法和理念。
第四段：創(chuàng)新教育教學(xué)的實(shí)踐體會(huì)（300字）
從本人的實(shí)踐來看，創(chuàng)新教育教學(xué)注重的是學(xué)生的主體性，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探究、積極思考，提高學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自我效能，比單純的知識(shí)傳授更加有效。在創(chuàng)新教學(xué)教育中，教師的作用不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵(lì)者。在作為教師的角色中，不斷探索與總結(jié)出適合自己的創(chuàng)新教育教學(xué)方法和理念，并加以運(yùn)用和完善，也是成為一名優(yōu)秀教育工作者不可或缺的基本素質(zhì)。
第五段：結(jié)語（200字）
總之，創(chuàng)新教育教學(xué)理論的核心是落實(shí)以學(xué)生為中心，不斷探索和提高教學(xué)的有效性和效益，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到充分的自我發(fā)展。對于相關(guān)教育人員和專業(yè)領(lǐng)域的工作者來說，不斷踐行和實(shí)踐創(chuàng)新教育教學(xué)理念和方法，在實(shí)際工作中探尋更好的教學(xué)方式，將會(huì)為教育領(lǐng)域的未來發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
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當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是的教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文教學(xué)，希望能夠幫助到大家。
在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí)，___門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
“知識(shí)與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時(shí)也是過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多，實(shí)質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí)，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”，其實(shí)學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點(diǎn)我的想法，和大家共同討論：
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠然，實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一?？墒亲鳛閷W(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上，新課程實(shí)施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個(gè)例子來回答：文盲不識(shí)字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因?yàn)樗麤]有一定量的語文知識(shí)儲(chǔ)備，不具備一定的語文表達(dá)能力，他不會(huì)閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時(shí)，我們都不能忽視知識(shí)獲得的過程。
應(yīng)該指出，具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識(shí)，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過程本身就是一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時(shí)，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。
師根據(jù)課文中的言語特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國的語言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問題，在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強(qiáng)度，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生通過交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。
語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的`同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實(shí)現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會(huì)陷入這個(gè)長期積淀的泥潭。
而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語言的體驗(yàn)和感悟，關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時(shí)候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時(shí)今后社會(huì)對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說，創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，教師的指導(dǎo)作用也無法忽視，其實(shí)施對于廣大教師來說，是一項(xiàng)全新的工作，需要教師在實(shí)踐中不斷探索，進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
學(xué)習(xí)了中心?！皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后，我受益匪淺。對“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。“嘗試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了“嘗試”二字，在課堂教學(xué)中不斷地提出問題解決問題，一波剛落，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展?！皣L試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起，提高課堂教學(xué)效率，改變教師講，學(xué)生聽，一言堂，滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師是引導(dǎo)者參與者，把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺(tái)。爭取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。
通過“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討，我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師：
創(chuàng)新型的教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個(gè)富有創(chuàng)新型的教師，心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高，創(chuàng)新意識(shí)是否得到加強(qiáng)，應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想，因此創(chuàng)新性的教師要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變：
1變傳授知識(shí)為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長才干作為教育的根本目的，把傳授知識(shí)滲透在培養(yǎng)能力，培養(yǎng)方法之中，變知識(shí)積累第一，能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識(shí)積累第二。
2變封閉的課堂為開放的課堂。開放的教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，地點(diǎn)可以是課堂，也可以是自然社會(huì)。
3變教條式，灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。
二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒有主體性和自覺性，就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系，真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。
1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評價(jià)。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評價(jià)手段，使學(xué)生的主體意識(shí)得到充分的開發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué)，是指通過師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況，共同解決自探難以解決的問題，合探的形式包括三種，一是提問與評價(jià)。操作的辦法是：學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，或中、優(yōu)等生評價(jià)。二是討論。三是講解。在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，提出一些出乎教師意料的問題時(shí)，有些教師會(huì)不自覺的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣的。
2、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式?！耙蓡栆蓡?，有疑便問”有了疑問，才會(huì)思考，才會(huì)探索，所以課堂的開始首先要提出問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。發(fā)現(xiàn)問題，大膽懷疑，尋根問底是創(chuàng)造的開端，也是創(chuàng)新性人才的重要品德。
3、真正把時(shí)間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨(dú)特的思維方式，有些知識(shí)學(xué)生通過獨(dú)立或合作是完全能夠解決的，因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅(jiān)持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)，思考。使學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。
早在3000多年前，我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”，意思就是說每天都有新氣象。自然界如此，當(dāng)今世界亦是如此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已撲面而來，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了人才競爭、思維競爭的新時(shí)代。不斷進(jìn)取的創(chuàng)新開拓能力，是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。
人們事事把成敗歸于命運(yùn)，實(shí)際上卻不是這樣。有個(gè)故事講的是，兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城打工，口渴了在飲料攤前買水喝，攤主告訴他們水兩塊錢一瓶，此時(shí)，一個(gè)農(nóng)民在想，我們村的水是不要錢的，城里連水都要錢，看來在這兒不好生活，我要回去。另一個(gè)農(nóng)民卻想，我們村里水是不值錢的，城里連水都能賣錢，看來在這兒好生活，我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民，留下的成了企業(yè)家。這個(gè)故事啟迪我們，人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展，眾人一腦，不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。
一位美國著名企業(yè)管理家曾說過：“在90年代或是21世紀(jì)時(shí)，價(jià)格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒有生存的空間”?！艾F(xiàn)今世界中，每一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來愈短，因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律，惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念，才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境，如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。
海涅說：思想走在行動(dòng)之前，就象閃電走在雷鳴之前一樣。強(qiáng)調(diào)了思維的重要性，一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫的《21世紀(jì)世界預(yù)測》在“世界企業(yè)及其管理的未來變化”，一章中明確指出：
“未來的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路，拓展創(chuàng)造企業(yè)未來的能量。專家們認(rèn)為：現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時(shí)俱進(jìn)全面創(chuàng)新，今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來成功企業(yè)的模式，作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開發(fā)放到戰(zhàn)略性地位，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是不可缺少的競爭戰(zhàn)略。世界著名的美國微軟公司，創(chuàng)立不到20年，市值達(dá)到5000多億美元，超過美國三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。
微軟公司為何如此成功，其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹，在世界排名前100家的企業(yè)中40％已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進(jìn)行___改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略，高度理解學(xué)習(xí)的過程就是思維升華的過程，學(xué)習(xí)是一種新的工作方式，通過工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的超越、提高，以變應(yīng)變、以變制變達(dá)到管理的最高境界。
創(chuàng)造性思維對領(lǐng)導(dǎo)極為重要，很多時(shí)候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項(xiàng)事業(yè)，相反，而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性，企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無比，迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個(gè)角度思考同一問題，在選擇衡量最佳方法的過程中，他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的有效方式，培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問題的能力，成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競技體育的發(fā)展就證明了這一點(diǎn)，足球從最早的簡單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型，而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么？原因就在于作為一個(gè)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，需要一種整體的團(tuán)隊(duì)精神，而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法，這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對方了解、掌握，就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度，從是與非、對與錯(cuò)的簡單兩維世界，擴(kuò)大到全方位多維世界思考問題是極其重要的。
海爾從15年前一個(gè)瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金，增長一萬多倍。在這個(gè)過程中，從原來只生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品（冰箱）到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品，成為中國家電行業(yè)最大的企業(yè)，在國際市場上也享有較高聲譽(yù)。張瑞敏在上海財(cái)富論壇會(huì)上接受媒體記者談到，海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功，這條經(jīng)驗(yàn)道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路；改善心智模式是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì)，只有這樣才能不斷超越過去、創(chuàng)造未來。
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究：
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”疑問是思維的契機(jī)，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對高年級(jí)以篇的認(rèn)知為重點(diǎn)，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對題質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進(jìn)行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥，也明白了看題提問的方法。
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng)，允許學(xué)生隨時(shí)提問，以便及時(shí)捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí)，一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問題，我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會(huì)這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動(dòng)”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時(shí)，不是“順風(fēng)順?biāo)?，——。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會(huì)出現(xiàn)，所以說他——。這五個(gè)練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會(huì)發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會(huì)出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對的理解，進(jìn)一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時(shí)代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙，跨越這一障礙的好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時(shí)，在悠揚(yáng)的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
（三）、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn)，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時(shí)，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時(shí)，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會(huì)發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對人物已有的認(rèn)識(shí)，展開豐富的想象，描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐，學(xué)生的提問能力有了很大進(jìn)步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個(gè)問題，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
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教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
近日，我參加了一場以“教育教學(xué)創(chuàng)新”為主題的大會(huì)。這場大會(huì)吸引了來自各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者、教育工作者以及相關(guān)行業(yè)人士，共同討論教育教學(xué)創(chuàng)新的理念和實(shí)踐。
二、感受收獲。
首先，我聽到了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的專家所作的精彩演講，他們分享了他們的研究成果和創(chuàng)新教學(xué)方法。其中，我最感興趣的是一位生物學(xué)教授的演講，他以游戲的形式設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于進(jìn)化的單元課程，使學(xué)生在玩的過程中學(xué)到了很多學(xué)科內(nèi)涵。
此外，大會(huì)的分組討論也令我受益匪淺。我們分工合作，針對一道題目進(jìn)行探討，并最終形成了多個(gè)創(chuàng)新思路。這個(gè)過程中，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和集思廣益的好處。
最后，我還借助這次機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了許多同行，并與他們溝通交流自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和難點(diǎn)問題，在思路碰撞中不斷豐富自己的教學(xué)方法。
三、教育教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代要求。
教育教學(xué)創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代教育的時(shí)代要求。當(dāng)前，面臨數(shù)字化時(shí)代和人工智能等技術(shù)進(jìn)步的影響，教育也需要走向數(shù)字化、自適應(yīng)和個(gè)性化發(fā)展。因此，我們需要不斷嘗試新的教學(xué)模式、方法和實(shí)踐，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來技術(shù)進(jìn)步的能力。
四、創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐途徑。
為了真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新，我們需要積極探索新的實(shí)踐途徑。首先，教師需要掌握先進(jìn)的技術(shù)和理念，熟悉新的教育教學(xué)方法和工具，不斷深入學(xué)習(xí)、反思探索。其次，學(xué)校要加強(qiáng)創(chuàng)新教育的培訓(xùn)和課程設(shè)置，注重學(xué)生個(gè)別差異，探索以學(xué)生為中心的教育模式。同時(shí)，我們還可以嘗試一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，以科學(xué)的研究為基礎(chǔ)，發(fā)掘教學(xué)的潛力，推動(dòng)教育教學(xué)的優(yōu)化和創(chuàng)新。
五、總結(jié)。
回顧這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)，我深切感受到了當(dāng)今世界教育教學(xué)創(chuàng)新的重要性。但同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)之路充滿艱辛和挑戰(zhàn)，需要大家共同努力、相互支持。只有每一個(gè)教育工作者都積極參與教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能真正推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更多適應(yīng)未來社會(huì)的優(yōu)秀人才。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
五一前，我前往北京參加了全國“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說一次難得的經(jīng)歷，也是一個(gè)苦盡甘來的過程，更是一個(gè)自我蛻變的過程。
從接到通知，我便開始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級(jí)學(xué)生，也有五年級(jí)的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜，對教學(xué)的思路，教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí)，我對教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說上得生動(dòng)有趣，孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，令在場的每一位老師為之心動(dòng)，這不是我們一直夢寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問題，并且通過學(xué)生的實(shí)際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。我坐在臺(tái)下，能清楚地感覺到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí)，由于個(gè)子矮，極力踮起腳尖，這時(shí)已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子，使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過程，我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí)，臉上的那個(gè)笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn)，更看到了吳老師對學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
其實(shí)，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個(gè)思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時(shí)候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來，我更加鐘愛文言文的教學(xué)了，而且對文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊的《伯牙絕弦》，沒想到孩子們異常感興趣，完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí)，我毅然選擇了《世說新語》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果，課后通過市教研室李老師的評課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說“人才觀”的問題，教師必須對教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開闊了我的眼界，做教師必須見多識(shí)廣，所以必須豐富自己的見聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會(huì)的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的，也許會(huì)喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來也會(huì)更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀，視野的開闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn)，才是我最寶貴的財(cái)富。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺(tái)等。
（二）專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的'觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財(cái)方案?；顒?dòng)目的：讓學(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí)，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。活動(dòng)取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。
（四）開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計(jì)的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題：
（1）為什么每個(gè)總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動(dòng)和共鳴，進(jìn)而非常順利理解知識(shí)并進(jìn)行推理出新的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，互動(dòng)性較強(qiáng)，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點(diǎn)，衍生新的知識(shí)點(diǎn)和再現(xiàn)原有知識(shí)，使課堂提升到一個(gè)高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
在馬克思主義看來，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?BR> （一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂τ诮處煻?，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如一股清新而強(qiáng)勁的東風(fēng)，吹進(jìn)我校，以其全新的內(nèi)容和快速的傳播占領(lǐng)教育至高點(diǎn)。全校教師改變了“手棒書本、手拿粉筆，全憑一張嘴在講臺(tái)上照本宣科”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，遠(yuǎn)程教育的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)觀念、教師角色的全新轉(zhuǎn)變，給教育發(fā)展帶來了巨大潛力。下面我將自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源的點(diǎn)滴體會(huì)淺談如下：
通過我對遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使我感受到利用遠(yuǎn)程教育教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式，是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)。以前上課即一書、一教案本，一支粉筆、一黑板足矣，一節(jié)課下來，一身塵灰，聲嘶力竭，身心俱損。現(xiàn)在上課則是u盤、電視、電腦。遠(yuǎn)程教育教學(xué)則突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，改變了課堂教學(xué)以教師的語言講授為主要形式，一直沿襲單一的口耳相授的教學(xué)模式，使我們的教學(xué)方式變得豐富多彩。例如：在《認(rèn)識(shí)時(shí)間》一課的教學(xué)中，單憑老師講學(xué)生很難理解“1小時(shí)=60分”，為了讓學(xué)生更好地理解，我利用多媒體課件把時(shí)針與分針的位置關(guān)系直觀動(dòng)態(tài)演示，并配上聲響，讓學(xué)生隨著多媒體課件，一邊參與實(shí)踐，一邊進(jìn)行總結(jié)。這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，促使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生上課就更形象、具體、生動(dòng)，更直觀樂，從而更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進(jìn)步。
在使用和利用遠(yuǎn)程教育資源時(shí)，面對如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源，我感到非常的興奮、激動(dòng)。我在講循環(huán)小數(shù)這節(jié)課時(shí)，利用課件動(dòng)畫素材制作課件，創(chuàng)設(shè)了情景，把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來，在播放時(shí)同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的循環(huán)就在我們身邊，引起了孩子們極大的興趣，大家開始熱烈討論到底什么是循環(huán)，并在課后隨時(shí)觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且使學(xué)生更加理解循環(huán)的意義。這樣就讓學(xué)生在這節(jié)抽象的概念課中充滿了興趣。還有以前在教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課時(shí)，我用媒體播放同學(xué)們在商場買東西時(shí)，遇到象“0。50元”這樣用小數(shù)點(diǎn)表示商品價(jià)格問題時(shí)的實(shí)境，就將該問題引入認(rèn)識(shí)人民幣的問題當(dāng)中，使學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系緊密，它來源于生活，又服務(wù)于生活。
因此，我們?nèi)绻麘?yīng)用好多媒體的直觀教學(xué)方法，將生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)與書本知識(shí)結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境地理解體會(huì)我們所講解的知識(shí)，就可以讓知識(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，知識(shí)由“靜態(tài)”變“動(dòng)態(tài)”，由“平面”變?yōu)椤傲Ⅲw”，化抽象為形象，加強(qiáng)學(xué)生的直觀知識(shí)和整體認(rèn)識(shí)，真正做到“人人學(xué)必需的數(shù)學(xué)，人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)?！?BR> 利用資源實(shí)施素質(zhì)教育遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源，為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在閑暇時(shí)間，我利用多媒體課件，有計(jì)劃的播放一些數(shù)學(xué)知識(shí)，在數(shù)學(xué)知識(shí)節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展，體會(huì)到數(shù)學(xué)的力量，憧憬著數(shù)學(xué)的未來，激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧，使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)，明白了數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力所在。
總之，我感覺遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了，變得“耳聰目明”，更具發(fā)展?jié)摿α?；我相信學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。因此我們應(yīng)該充分利用遠(yuǎn)教資源為教學(xué)服務(wù)，讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
隨著獨(dú)生子女的慢慢長大以及二胎政策的放開，家庭缺少了對子女的教育，以及教育上的失誤，從周邊的許多孩子中能看出現(xiàn)今的許多兒童都有自我中心的心理傾向，自私、唯我獨(dú)尊、從來不會(huì)為別人考慮。從這些現(xiàn)象更能體現(xiàn)出對小學(xué)生進(jìn)行心理健康的教育非常重要。在新課改的倡導(dǎo)下的，人們重視對學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育，讓我們的孩子的思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，勞動(dòng)技能素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到發(fā)展。但由于各種社會(huì)環(huán)境的影響許多孩子在很多情況下心理都比較脆弱，因此，對小學(xué)生進(jìn)行心理教育猶其重要，心理健康教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，能更好的促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功、形成良好的品德、保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展成人。同時(shí)對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有很重要的意義。
在愉快輕松、平等民主的氣氛中，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理取向得到激活。因此數(shù)學(xué)教師要及時(shí)更新教育觀念，樹立學(xué)生主體的教學(xué)理念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的助產(chǎn)士，催化劑。同時(shí)我們要把微笑帶進(jìn)課堂，把更多的鼓勵(lì)留給孩子。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，用辯證的思想去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，在數(shù)學(xué)課堂學(xué)中善于利用學(xué)生的閃光點(diǎn)去促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生提問質(zhì)疑。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住學(xué)生的心理發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，根據(jù)新課改的要求，數(shù)學(xué)教學(xué)可以利用故事、典型趣聞等導(dǎo)入新課，使“導(dǎo)入”真正起到承上啟下的作用，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在寬松的心理情況下發(fā)表不同的見解。建立平等的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)民主教學(xué)氛圍的核心。在課堂上教師要以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)上的促進(jìn)者，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。如在“三角形分類”的教學(xué)中，利用小游戲形式讓學(xué)生去動(dòng)手操作、觀察分類，從而找出分類標(biāo)準(zhǔn)。確定分類標(biāo)準(zhǔn)后再進(jìn)行具體分類。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿心理健康教育尤為重要。正確運(yùn)用心理健康教育能夠幫助教師管理數(shù)學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此數(shù)學(xué)教育必須與心理健康教育相結(jié)合。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
這些年的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我，教師真摯的愛是啟迪學(xué)生心靈的鑰匙。沒有愛就沒有教育，只有熱愛，才能奉獻(xiàn)。我一直把“愛學(xué)生〞作為自己的座右銘，用慈母般的愛去關(guān)心、體貼學(xué)生，悉心教育他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)慣。我的宗旨是：愛而不溺，嚴(yán)而有格，耐心細(xì)致，一視同仁。對“好學(xué)生〞不“一俊遮百丑〞;對后進(jìn)生關(guān)心備至，增加感情投入，想法樹立他們的自信心，維護(hù)他們的自尊心，加之因勢利導(dǎo)，使之逐步完善自我。
對學(xué)生的要求嚴(yán)格，我注意了兩點(diǎn)：一是嚴(yán)而有格，就是說對學(xué)生的要求有標(biāo)準(zhǔn)，教育方法不出格;二是嚴(yán)中有愛，和學(xué)生相處從不借口嚴(yán)格要求，而對學(xué)生擺出一副冷面孔，一派咄咄逼人的氣派。要知道，一份嚴(yán)格之水，要滲上九份感情之蜜，才能釀成教育的甘露呀!
“后進(jìn)生〞也有閃光點(diǎn)，關(guān)鍵在于是否發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的一個(gè)進(jìn)步，一次好事，一個(gè)漂亮的動(dòng)作，一次大膽的嘗試······都是星星之火，我都會(huì)及時(shí)肯定、表揚(yáng)、鼓勵(lì)，讓他們體會(huì)到成功的喜悅，這對他們樹立自信心是有極大作用的。在體育課堂上，我總是多給他們表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，如果對了，我會(huì)快樂地說：“你真棒〞。即使做的不完美，我也會(huì)真誠地加以鼓勵(lì)，增加學(xué)生的自信心。
提高教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)的關(guān)鍵。我在教學(xué)中立足“健康第一，快樂健身〞的.教學(xué)模式，努力追求“學(xué)生是課堂的真正主人，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性〞的課堂效果。教師講得少而精，學(xué)生有充裕的時(shí)間去練習(xí)，提高課堂的練習(xí)密度與強(qiáng)度，真正表達(dá)課堂上“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體〞，充分讓他們活起來、動(dòng)起來。
確實(shí)，正是有春的播種，夏的耕耘，才會(huì)有秋的收獲。我深深認(rèn)識(shí)到：親生愛生是提高教學(xué)成績的根底，辛勤敬業(yè)是提高教學(xué)成績的保證，改革教法是提高教學(xué)成績的關(guān)鍵。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
新教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，它為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。要提高教育質(zhì)量，當(dāng)然就要提高教師質(zhì)量，因?yàn)榻處熓菍?shí)施教育的主導(dǎo)者，尤其是實(shí)施素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來實(shí)現(xiàn)。然而，目前不少教師自身素質(zhì)不高確實(shí)是不容避諱的現(xiàn)實(shí)問題，而且，教師非專業(yè)化的問題更直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。
今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
除此之外，學(xué)校必須花大氣力，建立長效的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不斷提升知識(shí)層次;學(xué)校必須開齊開足各門課程，平等對待，并配齊配足專任教師;學(xué)校必須積極開展各類教育教研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師大膽探索教育教學(xué)藝術(shù)，不斷豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn);學(xué)校必須制定一整套實(shí)施素質(zhì)教育的規(guī)章細(xì)則，導(dǎo)引教師，指導(dǎo)學(xué)生，素質(zhì)教育的質(zhì)量才能真正提高。
總之，通過學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
像這樣去教語文，是不是一定會(huì)取得好的效果呢?我覺得我們還是不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：
。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。這樣一說，好像同“以人為本”的理念相悖。其實(shí)則不然。真正的“以人為本”，并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧，一味的順從和遷就學(xué)生，必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因?yàn)?，我們要為孩子的未來著想。那，才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。
對于小學(xué)生來說，以下八個(gè)方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備：
一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；
二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。
三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣；
四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣；
五、愛惜書本文具的習(xí)慣；
六、好問的習(xí)慣；
七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；
八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。學(xué)生有了良好的寫字習(xí)慣，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。
即具有熱愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。語文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。語文課堂要成為生命成長的課堂。因此，離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國語言文字的感情；熱愛生活，熱愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中，需要學(xué)生的真情和激情的投入，這樣才有利于語文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說。學(xué)生在語文課堂上，必須進(jìn)入“角色”，我們常說的：不動(dòng)感情不讀書；其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽，這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生，如：學(xué)生對教師教學(xué)方法的反感；機(jī)械重復(fù)的抄寫；教師對學(xué)困生的歧視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。試想，如果學(xué)生看了課表，某節(jié)課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上？本人在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中也體會(huì)到，學(xué)生對語文的情，來自于趣，要讓學(xué)生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動(dòng)性強(qiáng)了，對老師的嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，學(xué)生對語言文字的愛，對語文學(xué)習(xí)的激情，都來源于教師對學(xué)生的愛。
一、學(xué)生要會(huì)朗讀，要?jiǎng)忧榈刈x書；
三、學(xué)生要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、瀏覽。
四、學(xué)生要學(xué)會(huì)在讀中思考、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫。
會(huì)讀書，自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達(dá)到。
從更廣的視覺看，會(huì)讀書，說到底是會(huì)學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷大量的語文實(shí)踐活動(dòng)，才可能學(xué)好語文。新課程不再提語言文字訓(xùn)練，但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語文實(shí)踐活動(dòng)，總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說，實(shí)踐何嘗又不是一種訓(xùn)練？因此，要從聽、說、讀、寫；從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上，從合作學(xué)習(xí)上，從收集資料，處理信息上，通過指導(dǎo)，讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法，并主動(dòng)去運(yùn)用，形成習(xí)慣，學(xué)生將受益無窮，有的將是終身受益。
尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語感，才可能學(xué)好語文，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感，來觀察學(xué)生的感悟語言的能力。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。還要采用其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，想象等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語感，從而促進(jìn)學(xué)生語感的形成和發(fā)展。
與此同時(shí)，還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會(huì)說話，學(xué)會(huì)寫，學(xué)會(huì)交際。即具有一定的表達(dá)，交際能力，要求達(dá)到能說、能寫和與人交際的標(biāo)準(zhǔn)。
某種意義上說，語文課程的人文性和工具性是虛與實(shí)的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛，不是無，也不是可有可無，而是給學(xué)生以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶，使學(xué)生逐步形成健康的心理，高尚的人格，美好的品德。但務(wù)虛還要?jiǎng)?wù)實(shí)！即必須給學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，為他們現(xiàn)在的發(fā)展，也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。換句話說，語文學(xué)科的人文性和工具性是對立統(tǒng)一的，萬萬不可割裂開來。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，受到人文熏陶和關(guān)懷的同時(shí)，通過各種各樣的語文實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí)語文知識(shí)，習(xí)得基本技能，掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出工具性，就走上了老路；一味突出人文性，則從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端，如此這樣都是不行的，所以還是要本著學(xué)生的發(fā)展著想。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
大家都知道，每一節(jié)課前，我們都要做好充分準(zhǔn)備活動(dòng)，鉆研教材，深入挖掘教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)；面對重點(diǎn)班，普通班兩個(gè)層次的學(xué)生，每節(jié)課都要根據(jù)課本內(nèi)容以及高考考點(diǎn)要求，搜索各種資料和典型習(xí)題來補(bǔ)充課堂教學(xué)；精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)等等，但是真正想做好這些，是非常不容易的。在每一節(jié)課前我都會(huì)把上課的流程再過一遍，先講什么，再講什么，哪個(gè)地方練習(xí)，出什么樣的習(xí)題。在備課的過程中，不僅要考慮到自己怎樣教，還要考慮到學(xué)生怎樣去學(xué)。知識(shí)點(diǎn)固然重要，更重要的是我們用怎樣的方法教給學(xué)生，他們接受起來才更容易，才更愿意去學(xué)，而后者也是我現(xiàn)在考慮最多的問題。比如說哪個(gè)地方需要我講，哪個(gè)地方需要學(xué)生討論交流，還需要提醒學(xué)生注意什么等等，方方面面的問題要考慮周到。只有自己條理清晰了，準(zhǔn)備充分了，上課才有底氣，才能靈活處理隨機(jī)的一些問題。
課堂教學(xué)是我們的“主陣地”，向課堂45分鐘要效率，要成績，是永遠(yuǎn)不變的真理。課堂教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。在一堂課中，教師盡量少講，讓學(xué)生多動(dòng)手，動(dòng)腦操作。當(dāng)教材內(nèi)容較簡單時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生自已看書自學(xué)，然后引導(dǎo)學(xué)生歸納整理，對重點(diǎn)內(nèi)容通過問題設(shè)置，強(qiáng)化學(xué)生對知識(shí)的理解，針對知識(shí)的應(yīng)用，選編好例習(xí)題，盡量讓學(xué)生板演，暴露出學(xué)生易錯(cuò)的地方，通過師生討論、點(diǎn)評、糾正學(xué)生的認(rèn)知；如果是一些新題型、新方法，我會(huì)給學(xué)生做好示范，再安排對應(yīng)的變式訓(xùn)練讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，同時(shí)在學(xué)生板演中強(qiáng)調(diào)解題規(guī)范，教學(xué)中給學(xué)生培養(yǎng)一種意識(shí)，通過規(guī)范訓(xùn)練，保證會(huì)做的題考試得滿分。數(shù)學(xué)教學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂，課上要不斷滲透數(shù)學(xué)思想方法和解題技巧。每一章節(jié)知識(shí)、題型和方法是有限的，教學(xué)中要不斷的和學(xué)生一起歸納本章節(jié)內(nèi)的題型和思想方法，要讓學(xué)生擺脫題海戰(zhàn)術(shù)，提高學(xué)習(xí)的效率。
小事成就大事，細(xì)節(jié)決定成敗。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，作業(yè)是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，作業(yè)沒有落實(shí)，一切都是空談；我批改作業(yè)時(shí)都是把對的和錯(cuò)的分開，錯(cuò)的單獨(dú)發(fā)下去改錯(cuò)，然后再收上來批改，引導(dǎo)學(xué)生找到自己的錯(cuò)點(diǎn)，再反復(fù)練習(xí)。個(gè)別學(xué)生我就單獨(dú)找他來，讓學(xué)生自己說錯(cuò)誤原因，對他進(jìn)行當(dāng)面指導(dǎo)。批閱數(shù)學(xué)練習(xí)冊，我利用晚上的自習(xí)輔導(dǎo)時(shí)間，給學(xué)生面對面的批閱，這樣更有針對性，更有實(shí)效，對作業(yè)中的共性問題，我會(huì)在上課時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，并集中講評。
在新課標(biāo)和新教材的背景下，教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段顯得尤為重要和迫切?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的顯著特點(diǎn)：一是能有效地增大每一節(jié)課的容量；二是減輕教師板書的工作量，使教師能有精力講深講透所舉例子，提高講解效率；三是直觀性強(qiáng)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；四是有利于對整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和小結(jié)。在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本堂課的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)通過投影儀，同步地將內(nèi)容在瞬間躍然“幕”上，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握本堂課的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，對于板演量大的內(nèi)容，如文字量較多的應(yīng)用題，復(fù)習(xí)課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓(xùn)練等等都可以借助于投影儀來完成。
總之，在教學(xué)中我也還在不斷的摸索，就是做細(xì)、做實(shí)教學(xué)常規(guī)，同時(shí)我還需要不斷學(xué)習(xí)，還需要各位同仁的幫助。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三
教育教學(xué)心得體會(huì)
教育教學(xué)心得體會(huì)（一）：
教育教學(xué)工作心得體會(huì)
一個(gè)學(xué)期的工作基本已結(jié)束，本人在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下順利了完成學(xué)校的各項(xiàng)工作。此刻本學(xué)期教育教學(xué)心得歸納如下：
1、本學(xué)期，本人在開學(xué)初就努力學(xué)習(xí)數(shù)控專業(yè)相關(guān)知識(shí)，上課要給學(xué)生“一碗水”，教師就要有“一桶水”，所以在《中國數(shù)控論壇》里學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)的數(shù)控加工技術(shù)，讀書、看報(bào)就成為每一天的功課。只有這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、在教學(xué)形式上多樣化，激發(fā)學(xué)生興趣，在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過程需必須的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并用心聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
4、建立良好的師生關(guān)系，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過
程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
一學(xué)期的教學(xué)，本人收獲很多，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。因此，本人會(huì)在以后努力工作，把工作做細(xì)做好，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
教育教學(xué)心得體會(huì)（二）：
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會(huì)傾聽
內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會(huì)，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會(huì)繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
教育教學(xué)心得體會(huì)（三）：
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動(dòng)中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”十分有好處。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程。“議”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r(shí)評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會(huì)讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
篇三：教師學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會(huì)
透過這段時(shí)間對學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生潛力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的資料，是我們教育教學(xué)改革的方向。
我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育務(wù)必貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?！痹诘?4條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)貼合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“貼合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展；注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展，必須能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。
透過學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，使我感悟到：教師的人生，還就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
總之，我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
教育教學(xué)心得體會(huì)（四）：
對于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有思考到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生帶給主動(dòng)用心活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性帶給條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有好處，教師要充分思考，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況，并采取相應(yīng)的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的狀況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的狀況發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、決定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，就應(yīng)采取用心的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則務(wù)必敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算潛力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算潛力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算潛力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算潛力，是至關(guān)重要的。
教育教學(xué)心得體會(huì)（五）：
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來，在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的英語教育教學(xué)潛力和水平都有了進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心，真正做到手到擒來。學(xué)生親其師才能信其道。
二、建立良好的師生關(guān)系
言談中流露出他們對知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
重中之重：教師要學(xué)會(huì)傾聽
教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會(huì)提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
具體的做法：
1）注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語的潛力。
2）建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流。
出的問題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表揚(yáng)，這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽:比速度，比成功率，比美觀。這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明：經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，到達(dá)教學(xué)目的。再次，相同的知識(shí)要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的，如果不及時(shí)鞏固，反復(fù)記憶，學(xué)過的知識(shí)還是會(huì)很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練，鞏固記憶知識(shí)。這一點(diǎn)也能夠從我們平常的默寫和小測驗(yàn)中看出來?？傊?，英語學(xué)習(xí)，興趣為先。學(xué)生語言潛力的高低在很大程度上受制于英語學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際潛力。所以，作為英語教師，一方面要向?qū)W生傳授語言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和持續(xù)學(xué)生對這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。
以上就是我個(gè)人任教七年以來的心得體會(huì)。前路漫漫，學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫有待我們?nèi)ネ诰?，發(fā)現(xiàn)和雕琢。師者，傳道授業(yè)解惑也，不僅僅要授以魚，更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法，也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面，而距離這一步，我還有很多路要走。但是我相信，我會(huì)盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛的老師。
教育教學(xué)心得體會(huì)（六）：
這段時(shí)間我透過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程，應(yīng)營造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選取適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2、對學(xué)生的期望值不要太高
有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L對學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默
5、教師要講究對學(xué)生評價(jià)的方法
評價(jià)很重要，無論是課堂評價(jià)還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評價(jià)要多于否定評價(jià)；學(xué)生之間的評價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
教育教學(xué)心得體會(huì)（七）：
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了十分大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠覀冞@些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會(huì)的理想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。
作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中，透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。
回憶這些天的學(xué)習(xí)過程，感覺收獲還是很大的，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。
其一，透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和期望，對我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
其二，透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
其三，“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。
透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的音樂教師。
沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在那里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習(xí)的課時(shí)，而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲?？傊?，這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問、評價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?！?BR> 三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時(shí)，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都用心參加。
有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”?？嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長！
透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會(huì)，個(gè)性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?，F(xiàn)總結(jié)如下：
首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
其次，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
再次，透過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對著一雙雙對知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會(huì)加深對教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對學(xué)生充滿愛的老師，才會(huì)對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度，既能夠激勵(lì)自己，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程資料講好。
教育教學(xué)心得體會(huì)（八）：
教育教學(xué)心得體會(huì)
透過對教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺得自己對新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，用心貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上才能跟上步伐。
我透過查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料，了解到有效的教學(xué)系指教師透過一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生用心參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué)；有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生用心地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問題的技能，提高批判性思維潛力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué)：其一是教師務(wù)必明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí)；其二是教師務(wù)必安排和帶給給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里？來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。
認(rèn)真推敲起來，從必須義以上說，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語：備課，三次備課兩次飛躍；上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng)；作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān)；輔導(dǎo)，有的放矢；訓(xùn)練，講究科學(xué)；反思，教后筆記；總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯(cuò)。
但是細(xì)加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易；上課，互動(dòng)艱難；作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減；輔導(dǎo)，亂矢穿空；訓(xùn)練，機(jī)械重復(fù)；反思，鮮花朵朵而已；總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改善教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性，是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)無可厚非，但是如果忽視了活動(dòng)的有效性，那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，這樣不但學(xué)生基本潛力得不到培養(yǎng)，而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。
一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)資料的實(shí)際
開展課堂教學(xué)，就應(yīng)以尊重教學(xué)條件和教學(xué)資料的實(shí)際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上，我們在選用各種教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)遵循“簡單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以到達(dá)最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。
二、尊重學(xué)生的實(shí)際狀況
在開展課堂教學(xué)時(shí)，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未到達(dá)教師的期望，學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)明白得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動(dòng)一下。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題，我們一般也不能往下講另一個(gè)問題。也就是說，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)
方案
。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué)，取得了必須的效果。
三、活動(dòng)形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有必須的知識(shí)和技能作支撐。
課堂教學(xué)中，教師要善于透過有效的活動(dòng)幫忙學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能，才能使學(xué)生對新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動(dòng)太過頻繁，密度過大，學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動(dòng)，忽略了知識(shí)和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或搞笑或無趣的活動(dòng)的無序集合，而就應(yīng)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列，這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)資料融入到教學(xué)活動(dòng)中，使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性，能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用潛力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。
總而言之，“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的；課堂是質(zhì)樸的、
創(chuàng)新
的、激昂的；課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。
有效，是教育工作者永無止境的追求。
有效的方法多樣，途徑多條，關(guān)鍵是——
施教者要有堅(jiān)持不懈的努力態(tài)度，要有永無止境的追求精神。
管理者要有科學(xué)的評價(jià)方法，要有寬容的態(tài)度激勵(lì)的機(jī)制。
引領(lǐng)者要有深入獨(dú)到的研究，平等的態(tài)度，發(fā)揮有效促進(jìn)作用。
在今后的工作中，我將用心吸收其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充完善自己，努力縮小與其他教師的差距，力爭取得更大的成績。
教育教學(xué)
心得體會(huì)
（九）：
在