今天，我深深地感悟到了生活的不易和珍貴。如何提升自己的感悟能力？這是一個值得深思和探索的問題。以下是我為大家整理的一些關于感悟的素材，或許能夠激發(fā)你的思維。
梁上君子讀后感悟篇一
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長而又短暫的人生路上，我們曾經拼搏過，也曾經失落過；也曾經笑過，也曾經哭過；曾經怦然心動過也曾經黯然傷神過……我們每個人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己?！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵志性的書，里面包含著300多則勵志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面。對人生進行了全面解讀，無論何時讀起，都會有所感悟，可謂是指導我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時的不成功。成功的秘密相當簡單，就是比別人多努力一倍。不要在不經意間，錯過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強者。不能改變結果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領。永不停息地工作是人生最大的缺點。如果機會不大，就要想辦法爭取機會。搞好人際關系，利用好關系網。當與人發(fā)生爭執(zhí)時，先八錯攬到自己身上。永遠走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學會知足。這是十五個標題，是對這些小故事的詮釋，我個人很喜歡這些小標題，他寫的如此之通俗易懂，教會你怎樣把握好自己的人生。
其實每個人的人生都都在我們自己的手中，關鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細細品嘗，難以體會到其中帶來的特有甘醇。在這個世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢想成真。我們每個人都有夢想，在實現夢想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實現夢想。很多時候，只需轉變一下自己的觀念，就會找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經過無數代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。
風暴中船長下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們從事的教育，不是一個人可以獨立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現，也是團隊精神重要之所在。
一個故事，一份收獲；每個感悟，終生受益！我將把書本上學習到的知識，很好運用到工作當中去，讓我的每一項工作都能順利完成。我們需要細細品味人生，我們需要夢想成真，這是我們的期待。
梁上君子讀后感悟篇二
周末我看了《感悟》這本書深有感觸，而最讓我感動的是其中的一個感人故事。
一位母親生孩子時大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績畢業(yè)于小學，考上了重點中學，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時間長了，他的媽媽居然也知道去學校的路，一天他媽媽竟然獨自一人從樹上摘了幾個桃子給他送過去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經掉下了懸崖。
其實我們也不用現在變成一個大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現實生活中，做到尊老愛幼、樂于助人，做好自己力所能及的事就是對爸爸媽媽最好的報答。
梁上君子讀后感悟篇三
在很久以前，到處是饑荒兵賊，很多人都沒飯吃。有的挨餓，有的出去搶，還有的去幫有錢的人打工，混口飯吃。一個小鎮(zhèn)上，有一家富戶，主人家是個心地善良的人，他經常拿出糧食和一些財物接濟給那些窮人。
有一天晚上，主人在房里看書，突然聽到屋頂上有聲音。他知道是窮人來偷東西糊口。于是，他做了一個善良的舉動，請屋頂這位先生下來，叫醒家人，吩咐下人拿食物給他。
這位窮人感動得當場哭了，說：“因為饑荒，家里沒飯吃，才走了這條歪路?，F在實在后悔。”富人說：“知錯能改，以后就不要再犯這樣的錯誤了。君子回頭是岸。”
這篇文章啟發(fā)我們要珍惜名聲，積極上進，嚴格要求自己，不能做損害別人的事。人的天性都是好的'，如果對自己放松了要求，染上了壞習慣，不能及時改正，慢慢地就真的變壞了。
梁上君子讀后感悟篇四
基因的前世今生：
1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構建、維護以及修復生物體的必備信息?；虿粌H彼此之間能夠相互協作，它們還會受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。
2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍鯨的基因也可以被插入到微小的細菌中，而且還能夠實現精準解碼與近乎完美的保真。我們據此推論：人類基因完全沒有特殊性可言。
3.雖然基因會影響形態(tài)、功能與命運，但是這些影響通常并非以一對一的形式發(fā)揮作用。大多數人類特征都不是單基因作用的結果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產物。大多數交互作用都具有非系統性的特點，也就是說，它們發(fā)生在基因組與無法預測事件的交叉點。由于某些基因可能只會影響傾向與趨勢，因此我們可以通過較小的基因子集來準確預測突變或者變異對于生物體的最終效應。
4.基因變異會導致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當我們使用口語來描述“藍眼基因”或“身高基因”時，實際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們在想象中經常會放大這些差異。盡管兩位分別來自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們在解剖學、生理學與生物化學方面并無本質區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。
5.當我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時，其實只是出自對這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經有了本質上的狹義解釋，因此通過基因反映它們的生物學屬性無可厚非。但是生物學中經常容易犯的錯誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據某項測試中某個問題的表現來定義“智慧”，那么我們就認為發(fā)現了“智慧基因”。根據以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通過絕對與抽象的概念來討論“先天”或“后天”完全沒有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過程中占主導地位取決于個體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式決定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結果，也就是說它們是先天與后天彼此協作的產物。相比之下，社會對于“陽剛”與“陰柔”認可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。
梁上君子讀后感悟篇五
聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發(fā)現受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經被淪為，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因為他活出了自己。卡秋莎也復活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。
在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
梁上君子讀后感悟篇六
知識，是通往幸福的道路；是一盞指引方向的明燈；也是走向成功的交通工具……然而，這對我們來說這么重要的知識，是從哪兒來的呢？謎底是——書。高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。這句話給了我許多深刻的啟示。
在我小的時候，媽媽就告訴我：“孩子，學校的知識是基礎，課外積累也很重要。你要在課外學會積累，才能更上一層樓。”從此，我把媽媽的話銘記在心，每天，我都會抽出一點時間閱讀課外書。通常，我每一星期都會閱讀一兩本課外書。
高爾基的話至今還在心中浮想聯翩。從此，我悟出了一個道理：讀書時，要把自己對書中人物的意見寫在書上，把好詞好句都畫出來……這樣才能讀通、讀精。
梁上君子讀后感悟篇七
今天，我讀了《梁上君子》這篇文章，深有體會。
在很久以前，到處是饑荒兵賊，很多人都沒飯吃。有的挨餓，有的出去搶，還有的去幫有錢的人打工，混口飯吃。一個小鎮(zhèn)上，有一家富戶，主人家是個心地善良的人，他經常拿出糧食和一些財物接濟給那些窮人。
有一天晚上，主人在房里看書，突然聽到屋頂上有聲音。他知道是窮人來偷東西糊口。于是，他做了一個善良的`舉動，請屋頂這位先生下來，叫醒家人，吩咐下人拿食物給他。
這位窮人感動得當場哭了，說：“因為饑荒，家里沒飯吃，才走了這條歪路?，F在實在后悔?！备蝗苏f：“知錯能改，以后就不要再犯這樣的錯誤了。君子回頭是岸?！?BR> 這篇文章啟發(fā)我們要珍惜名聲，積極上進，嚴格要求自己，不能做損害別人的事。人的天性都是好的，如果對自己放松了要求，染上了壞習慣，不能及時改正，慢慢地就真的變壞了。
梁上君子讀后感悟篇八
一次偶然的機會，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過一個個動物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會到了它們對生命的態(tài)度，得到生命的真諦。看完我不禁長長地嘆了口氣。不是因為其他，而是因為書中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現實；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認為，這篇文章還有一處閃光點，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬分，以至于以后每每想起時“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因為狗被普遍認為是最忠誠的動物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動亂年月，人情殆盡、親友疏遠時，狗常常成了重要角色，用它們對主人的忠義，反照出社會中人的無情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛犬包弟送到解剖臺上。這樣描寫，既是作者的自責，也是從另一角度表現對人性的渴望與呼喚。倘若沒有專政隊的諸種暴行，狗的主人絕不會“殘酷”地將愛犬送走；假如人間充滿人性，怎么會隨心所欲地踐踏無辜的性命？因而，自責，實際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對生命的謳歌和贊美。
當輕輕合上這本書時，這個故事又浮現在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無論如何，都會縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現而已。生命的意義，或許也就在此吧。
梁上君子讀后感悟篇九
復活？是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活！還是……？是精神，靈魂的復活！小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹；凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的。”她在這樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當時官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的對比。可是當他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了，就這樣純真，善良與般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力??！人沒有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬丈深淵，要么是人生路的充實。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中，體現了他對沙皇專制制度的不滿。
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自內心的愛是難能可貴的，是“復活”的前提！只有愛才能感動人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
梁上君子讀后感悟篇十
我喜歡讀書，這次我利用空余時間，讀了蘇少壬寫的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學畢業(yè)后當過教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機關又回到教研室。高中開始戲曲創(chuàng)作，也寫小說，報告文學和雜文，發(fā)表于全國性和地方性報刊。出版《學步集》和《何時叫媽》兩書，現教授大學語文和寫作學。
讀了作家簡介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導弟子在心胸開闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會有更多的朋友。就像廉頗負荊請罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯手，一起為趙國奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質，更是一種美德，包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學會包容，正如我們一直說的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛?！?BR> 梁上君子讀后感悟篇十一
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識，地球從無到有、從小時到現在，真的經歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉，我跟著來到了銀河系，在銀河系中有億萬個星球。但對于我們人類來說地球是最重要的，地球剛形成時還沒有生命存在，那個時候地球是一團熾熱燃燒的物質。
經過幾億年的過程變化后，生命才慢慢地來臨了，最早的動物是無脊椎動物，三葉蟲曾統治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動物誕生了，也就說是現在的烏賊與章魚。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進。有脊椎的動物慢慢出現了，如：文昌魚；它們是最早的“脊椎動物”。植物長得越來越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場了。然后火山噴發(fā)，冰川來臨，人類出現了。人類漸漸的學會了點火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無限的，希望你也來講自己的生命故事。
梁上君子讀后感悟篇十二
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊含著的深切的情感，讓我感受到愛的力量，愛的偉大！
這本書圍繞“父愛到永遠”、“比血還濃的母愛”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個標題，講述了一個又一個感動天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長大。父親為了實現兒子的“音樂夢”，背著兒子走了很長很長的一段路，最終圓了兒子的夢。對??！
父母的愛承載了兒女對生活的希望和人生的夢想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實。
父愛重如山，母愛深似海。書中的另一個關于母愛的故事——《生命的姿勢》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛有關，但內容卻十分感人：一對夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險，母親為了保護自己的孩子，離開了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛，在很多時候往往表現為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。相信每個父母都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著正在考試的孩子出來的姿勢……父母用不同的姿勢表達著對兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們在父母的翅膀下長大，父母給了我們無窮無盡的愛，可是我們又有誰把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時候，我們在羨慕同伴手中的玩具；他們守護在我們病床前的時候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r候，我們在埋怨世道的不公……然而，我們很少認真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現在開始，讓我們把父母對我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報自己的父母，努力學習，做一個品德兼優(yōu)、熱愛祖國的好少年。我愛我的父母！也愿天下人都愛自己的父母！
梁上君子讀后感悟篇十三
前段時間在單位領了一本《感悟父愛》，樹立記載了101個不同父親的故事，其實內心對“父親”這個詞，是有些不以為然的，想不外是講父親的沉默、父親的耿直，怎么可能比母親的細膩與體貼、柔韌不屈更讓人感動，而且從出生到現在已經喊慣了“爸爸媽媽”，對這么書面話的詞語反而覺得有些大題小做。
書里面的父親出生于不同的環(huán)境，讓我感受頗深的是一些農民父親的故事，這些父親大多沒什么文化，他們一輩子和他們的父親一樣一直在地里耕作，靠天靠地吃飯，用心看完這本書后感受頗深：很多時候母親的愛是外露的，關心你、保護你，不讓你受委屈，寧可自己辛苦！而父親的愛則是內斂的，表面不動聲色，即使自己愛孩子愛的很深，也不愿意表露出來，但那顆愛孩子的心卻都是一樣的。
今天，我看了一篇關于“父親”的文章，故事主要講的是在1984年，在一艘橫渡大西洋的船上，有一位父親帶著他的小女兒去和美國的妻子會和，一天早上，父親在船艙里用彎刀削蘋果，船卻突然劇烈的搖晃起來，父親不慎摔倒時，刀子扎在他的胸口，人全身都在顫抖，嘴巴瞬間烏青......以后三天......
尸解得結果讓所有人都驚呆了，那把刀無比精確地洞穿了他的心臟，他卻多活了三天，而且不被任何人察覺！讀完這個故事我的心在顫抖，眼淚不止一次的流了下來，我為這位父親而感動，原來世界上有一種可以感動死神的愛，那就是父愛，讀完這篇文章我想到了我的爸爸，平時怎樣關心我，鼓勵我......當我的體溫稍有上升您就顯得有些焦慮不安；當我的體溫不變或稍有下降您就喜笑顏開，幾天過去病魔從我身上逃走了，我拉著您的手發(fā)現您的雙眼布滿了血絲，我鼻子酸酸的......。
您總教導我在做事情上要：遇事冷靜，多動腦子想辦法，要勇敢面對一切挑戰(zhàn)，而且我記得最清楚地是您說過做人吃虧是福！
《父親》這篇文章中的父親是以延長生命來表達對小女兒的愛，而您用無微不至的關懷來表達，雖然表達的方式不同，可是我感到了您對我的愛我和小女孩一樣幸福！
梁上君子讀后感悟篇十四
《感悟父愛》這本書里有這么一個故事：《奇跡的另一個名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個人很少哭。它講的是在20世紀四五十年代，一位父親開著船帶著小女兒去和妻子會合的故事。在讀到這個故事的時候，感動的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。
這個故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說：“沒事，只是摔了一下?！比缓蟀纬龅蹲樱嘏榔饋?，用大拇指擦去血跡。在此后三天時間里，男人看起來仿佛一切如常，沒有什么異常。
直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達波士頓的前一夜，男人對女孩說：“明天看到媽媽，你就跟她說我愛她?！迸⒁苫蟮恼f：“你明天就見到她了，為什么不是自己跟她說?！彼α耍谂㈩~上印了一個吻。
船到波士頓港了，女兒一眼就認出母親，她大喊：“媽媽！媽媽！”就在這時，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來?？梢哉f父親已經死去了。尸檢結果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺。可能是創(chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學罕見的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說，“這個奇跡叫父親?！?BR> 什么是父愛如山呢？就像故事里的父親對女兒的愛。父愛，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時候伸出援手，可以在你困難過的時候逗你開心，可以在你生病的時候守護你。啊！父親你多么偉大！是母愛的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛如山，父愛是偉大的，母愛是無私的。
讀了這本書，讀了這個故事，我給自己提出了一個深沉的現實的問題：我們小孩子該用怎樣的愛來感謝和報答，來自父母的更為深沉的關愛與呵護！
梁上君子讀后感悟篇十五
《毛毛》這本書是德國的幻想大師——米切爾·恩德著作的幻想小說。主要講了我們可愛的小主人公—毛毛與時間大盜“灰紳士”斗智斗勇，最終將其消滅的故事。
《毛毛》這本書主要告訴我們的道理是要珍惜被我視為糞土的時間，但是也要學會合理運用時間，在書中，毛毛的許多朋友們就是因為要節(jié)省時間而使他們賴以生存的城市變得灰暗和危險。當然，看完這本書，我也認識到了我的錯誤，不但學會珍惜時間，還搜集了許多關于提醒我們珍惜時間的名言，例如：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂诎l(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！钡鹊龋@些名言時刻提醒著我。在這本書中，我還得到了兩個很重要的道理：第一、不要聽信讒言，還要禁受得住誘惑。書中的許多人就是因為聽信了灰紳士的話和抵擋不住金錢與名利的誘惑而將時間交給灰紳士。
書中還有許多讓人喜愛的人物，有甲上能顯示出文字的烏龜卡西歐佩亞，能言善辯的吉羅拉莫，還有那些可惡的灰紳士，等等。我喜歡可愛的.毛毛和她嫉惡如仇的朋友們。其中，最讓我難忘的兩個角色就是毛毛和灰紳士們。毛毛身上最顯著的特點是她樂觀、堅強，而且善于傾聽，有許多值得讓我們去學習的地方?；壹澥磕?，心狠手辣，因為他們巧舌如簧、老奸巨猾，所以就會揪住人類的弱點—貪婪來欺騙人類，將那些時間據為己有，才能讓數量眾多的灰紳士靠著那些死去的時間茍延殘喘。
雖然灰紳士數量龐大，但最終還是被一個毛毛給打敗了，雖然她弱小，但她樂觀而又堅強，我們要多向她學習。邪惡最終是斗不過正義的!
梁上君子讀后感悟篇十六
我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
梁上君子讀后感悟篇十七
今年寒假，爸爸送給我一本書，叫做《感悟父愛》。我迫不及待地翻開書，立刻就被第一則故事——《啞父》吸引住了。讀著讀著，我的眼淚就不知不覺地落下來了。
這篇文章講了作者從小失去母親，而她的父親又是個啞巴，所以她瞧不起父親，常常辱罵父親，也從不理睬他，沒有叫過他一聲“爸爸”！而父親卻只是默默地流淚，依舊對她好。后來，作者考上了大學，父親很高興，把精心養(yǎng)了兩年的豬殺了來慶賀。看到父親那忙碌的身影和佝僂的身軀，作者第一次哭著喊了一聲“爸爸”！一年后，作者接父親到城里去住，不料卻出了車禍，醫(yī)生都說她沒救了，哥哥甚至把喪衣都買好了，可父親哭著，跪在地上，比劃著，意思是說：求求你們了，救救我的女兒，就算是傾家蕩產，我也要女兒活過來！請你們放心，我不會賴帳的。這時，醫(yī)生們早已是淚流滿面?？赡苁莻ゴ蟮母笎鄹袆恿松咸?，作者活下來了，不到半年，她的病就全好了。
是呀，總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心痛。這個人就是父親，這種愛就是父愛。
可是，我也有不理解父親的時候。一次，我因與父親的意見不同而與他大吵了起來。我氣呼呼地來到自己的房間，一直沒同他說一句話。當我朦朦朧朧快睡著時，父親來了。他為我蓋好了被子，還說：“別受涼了?！眲x時，我的眼淚噴涌而出，對不起，爸爸！父親一直都愛著我，他就像保溫瓶，外面冷，里面熱。直到今天，我才真正感受到了父愛的偉大！
父愛如山，我們每個人都應該尊敬父親，不是嗎？長大以后，我一定要好好地報答父親！
梁上君子讀后感悟篇十八
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內心深處的自卑的補償。
那個年代優(yōu)秀女性的標準是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對自由的渴望、對不平等的反抗、對“秩序”的顛覆和對“合法性”的追求。
因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴，什么是。
梁上君子讀后感悟篇十九
總有一個人將我們支撐，總有一這種愛讓內心震顫。這個人就是父親，這種愛就是父愛。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個人生！”每一個深愛父親的人都應該閱讀這本書，它會告訴我如何去愛自己的父親，如何做好一個父親。
而當你反過來看這本書的第二篇的時候，忽然我想到這本書的封面和第一頁上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設計的意思大概是，也許世上很多兒女認為父愛是天經地義的，就沒有那么多去想如何體會如何感悟如何回報，而父愛如海，父愛無垠，父愛永恒，沒有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔任的角色有子女、自己、父母的時候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經說過“父愛是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個人生！”我想高爾基說的也對，誰知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說的這句話。我們要孝敬父母，這是應該的，應為父母從小養(yǎng)大成人，是應為想讓我們成為天下的矚目，可是我經常認為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經常摩擦，導致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬萬沒有想到的是，我和他們的又產生了新的誤會。
現在我知道什么是“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂?。所以我們要孝敬父母。
梁上君子讀后感悟篇二十
本書的核心內容是：基因研究是當下的顯學，基于基因研究的生命科學研究也是未來科技發(fā)展的最重要的領域之一。人們希望基因研究能夠找到治療絕癥的良方和健康長壽的密碼，也有人希望基因剪輯能夠篩除致病基因，添加優(yōu)秀基因，培育出新新人類?；蚺c環(huán)境的相互作用，決定了我們的體征，也影響了我們的性格和脾性。未來，在基因診斷和基因剪輯領域會有更快更大的突破。只是，如果人類基因可能像轉基因植物那樣可以被隨意刪減搭配，穆克吉提醒我們，生命是復雜多元的，一定不會那么容易被精確的剪裁所規(guī)整。
繼《癌癥傳》之后，穆克吉忍不住追問，如果說癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。年底，比爾·蓋茨還把這本《基因傳》列為年度最愛的五本書之一。
幾年前，美國影星安吉麗娜·朱莉在查出攜帶乳腺癌基因后，為了降低患乳腺癌的風險，做了切除雙乳乳腺的手術。朱莉的案例告訴我們，像乳腺癌這樣由遺傳基因變異導致的疾病，基因科學的發(fā)展能夠讓老百姓更好地預防。
但是大多數疾病并不是像乳腺癌那樣有一個明確的致病基因，許多疾病是很多基因變異和環(huán)境影響共同作用的結果?；虻呐判蚝秃Y查并不是馬上就能解開人類的生命奧秘，基因研究只是掀開了混沌復雜基因世界的一角。
繼《癌癥傳》之后，普利策獎得主穆克吉忍不住追問，如果說癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。
來看看穆克吉怎樣為這個承載生物遺傳信息的最小單位作傳。
到底該怎么去認識基因?
基因研究會挑戰(zhàn)進化論么?
未來基因研究的重點是什么?
梁上君子讀后感悟篇二十一
也許你們聽過許多感人的故事吧！也許你們聽過許多使我們流淚的事吧！
感悟父愛中寫了101個為了孩子默默付出，甚至為子女們獻出了自己生命的父親。
一個父親為了貢女兒上大學，累垮了自己的身體，但還依然為女兒上山打柴，買血、借錢、買家具、買地……只要是可以賺錢的機會，他從沒有放棄過，但女兒有先天性腦病，使她不能和一般人思考。但父親說：“在我眼里，我的女兒跟他們一樣，甚至于盛過他們?！薄拔液軔鬯迸畠航K于上了大學，而父親卻累倒了，當女兒畢業(yè)再見她父親時，女兒在醫(yī)生的努力下以經全愈，而她和父親之間卻相融黃土。在曠野寂寂，楊枊依舊，父親安在？她跪在墳前，默默地望著那一丘黃土，中充滿了悔恨和悲傷。那雙普通的老棉鞋，讓她銘記到今天，那來自腳心的溫暖，在她的記憶是那么美麗而憂傷。
是?。‘斘覀兿胍貓笏麄儠r，他們也許可能不在了。
其實當我們感到父愛時，有時已經晚了。父愛，原來一直都是存在的，只不過我們沒有察覺到，或者說我們已經忽略了。他們自有疼愛子女之道，是很隱蔽的那種，要你仔細地去尋找，品味，才可以發(fā)現那種溫暖的父愛。
我正是有了這樣的關懷，才使我有一個美麗的人生，感謝父親，在這許多年來，無微不至，用無言的父愛伴在我的歲月里從容行走。
父愛有時比母愛偉大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才寬闊的。
這世界上，總有一些東西讓我們感動，總有一種情感讓我們情不自禁，那是父愛。朋友們請珍惜它吧！
梁上君子讀后感悟篇一
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長而又短暫的人生路上，我們曾經拼搏過，也曾經失落過；也曾經笑過，也曾經哭過；曾經怦然心動過也曾經黯然傷神過……我們每個人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己?！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵志性的書，里面包含著300多則勵志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面。對人生進行了全面解讀，無論何時讀起，都會有所感悟，可謂是指導我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時的不成功。成功的秘密相當簡單，就是比別人多努力一倍。不要在不經意間，錯過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強者。不能改變結果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領。永不停息地工作是人生最大的缺點。如果機會不大，就要想辦法爭取機會。搞好人際關系，利用好關系網。當與人發(fā)生爭執(zhí)時，先八錯攬到自己身上。永遠走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學會知足。這是十五個標題，是對這些小故事的詮釋，我個人很喜歡這些小標題，他寫的如此之通俗易懂，教會你怎樣把握好自己的人生。
其實每個人的人生都都在我們自己的手中，關鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細細品嘗，難以體會到其中帶來的特有甘醇。在這個世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢想成真。我們每個人都有夢想，在實現夢想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實現夢想。很多時候，只需轉變一下自己的觀念，就會找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經過無數代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。
風暴中船長下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們從事的教育，不是一個人可以獨立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現，也是團隊精神重要之所在。
一個故事，一份收獲；每個感悟，終生受益！我將把書本上學習到的知識，很好運用到工作當中去，讓我的每一項工作都能順利完成。我們需要細細品味人生，我們需要夢想成真，這是我們的期待。
梁上君子讀后感悟篇二
周末我看了《感悟》這本書深有感觸，而最讓我感動的是其中的一個感人故事。
一位母親生孩子時大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績畢業(yè)于小學，考上了重點中學，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時間長了，他的媽媽居然也知道去學校的路，一天他媽媽竟然獨自一人從樹上摘了幾個桃子給他送過去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經掉下了懸崖。
其實我們也不用現在變成一個大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現實生活中，做到尊老愛幼、樂于助人，做好自己力所能及的事就是對爸爸媽媽最好的報答。
梁上君子讀后感悟篇三
在很久以前，到處是饑荒兵賊，很多人都沒飯吃。有的挨餓，有的出去搶，還有的去幫有錢的人打工，混口飯吃。一個小鎮(zhèn)上，有一家富戶，主人家是個心地善良的人，他經常拿出糧食和一些財物接濟給那些窮人。
有一天晚上，主人在房里看書，突然聽到屋頂上有聲音。他知道是窮人來偷東西糊口。于是，他做了一個善良的舉動，請屋頂這位先生下來，叫醒家人，吩咐下人拿食物給他。
這位窮人感動得當場哭了，說：“因為饑荒，家里沒飯吃，才走了這條歪路?，F在實在后悔。”富人說：“知錯能改，以后就不要再犯這樣的錯誤了。君子回頭是岸。”
這篇文章啟發(fā)我們要珍惜名聲，積極上進，嚴格要求自己，不能做損害別人的事。人的天性都是好的'，如果對自己放松了要求，染上了壞習慣，不能及時改正，慢慢地就真的變壞了。
梁上君子讀后感悟篇四
基因的前世今生：
1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構建、維護以及修復生物體的必備信息?；虿粌H彼此之間能夠相互協作，它們還會受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。
2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍鯨的基因也可以被插入到微小的細菌中，而且還能夠實現精準解碼與近乎完美的保真。我們據此推論：人類基因完全沒有特殊性可言。
3.雖然基因會影響形態(tài)、功能與命運，但是這些影響通常并非以一對一的形式發(fā)揮作用。大多數人類特征都不是單基因作用的結果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產物。大多數交互作用都具有非系統性的特點，也就是說，它們發(fā)生在基因組與無法預測事件的交叉點。由于某些基因可能只會影響傾向與趨勢，因此我們可以通過較小的基因子集來準確預測突變或者變異對于生物體的最終效應。
4.基因變異會導致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當我們使用口語來描述“藍眼基因”或“身高基因”時，實際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們在想象中經常會放大這些差異。盡管兩位分別來自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們在解剖學、生理學與生物化學方面并無本質區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。
5.當我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時，其實只是出自對這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經有了本質上的狹義解釋，因此通過基因反映它們的生物學屬性無可厚非。但是生物學中經常容易犯的錯誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據某項測試中某個問題的表現來定義“智慧”，那么我們就認為發(fā)現了“智慧基因”。根據以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通過絕對與抽象的概念來討論“先天”或“后天”完全沒有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過程中占主導地位取決于個體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式決定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結果，也就是說它們是先天與后天彼此協作的產物。相比之下，社會對于“陽剛”與“陰柔”認可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。
梁上君子讀后感悟篇五
聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發(fā)現受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經被淪為，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因為他活出了自己。卡秋莎也復活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。
在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
梁上君子讀后感悟篇六
知識，是通往幸福的道路；是一盞指引方向的明燈；也是走向成功的交通工具……然而，這對我們來說這么重要的知識，是從哪兒來的呢？謎底是——書。高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。這句話給了我許多深刻的啟示。
在我小的時候，媽媽就告訴我：“孩子，學校的知識是基礎，課外積累也很重要。你要在課外學會積累，才能更上一層樓。”從此，我把媽媽的話銘記在心，每天，我都會抽出一點時間閱讀課外書。通常，我每一星期都會閱讀一兩本課外書。
高爾基的話至今還在心中浮想聯翩。從此，我悟出了一個道理：讀書時，要把自己對書中人物的意見寫在書上，把好詞好句都畫出來……這樣才能讀通、讀精。
梁上君子讀后感悟篇七
今天，我讀了《梁上君子》這篇文章，深有體會。
在很久以前，到處是饑荒兵賊，很多人都沒飯吃。有的挨餓，有的出去搶，還有的去幫有錢的人打工，混口飯吃。一個小鎮(zhèn)上，有一家富戶，主人家是個心地善良的人，他經常拿出糧食和一些財物接濟給那些窮人。
有一天晚上，主人在房里看書，突然聽到屋頂上有聲音。他知道是窮人來偷東西糊口。于是，他做了一個善良的`舉動，請屋頂這位先生下來，叫醒家人，吩咐下人拿食物給他。
這位窮人感動得當場哭了，說：“因為饑荒，家里沒飯吃，才走了這條歪路?，F在實在后悔?！备蝗苏f：“知錯能改，以后就不要再犯這樣的錯誤了。君子回頭是岸?！?BR> 這篇文章啟發(fā)我們要珍惜名聲，積極上進，嚴格要求自己，不能做損害別人的事。人的天性都是好的，如果對自己放松了要求，染上了壞習慣，不能及時改正，慢慢地就真的變壞了。
梁上君子讀后感悟篇八
一次偶然的機會，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過一個個動物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會到了它們對生命的態(tài)度，得到生命的真諦。看完我不禁長長地嘆了口氣。不是因為其他，而是因為書中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現實；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認為，這篇文章還有一處閃光點，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬分，以至于以后每每想起時“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因為狗被普遍認為是最忠誠的動物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動亂年月，人情殆盡、親友疏遠時，狗常常成了重要角色，用它們對主人的忠義，反照出社會中人的無情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛犬包弟送到解剖臺上。這樣描寫，既是作者的自責，也是從另一角度表現對人性的渴望與呼喚。倘若沒有專政隊的諸種暴行，狗的主人絕不會“殘酷”地將愛犬送走；假如人間充滿人性，怎么會隨心所欲地踐踏無辜的性命？因而，自責，實際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對生命的謳歌和贊美。
當輕輕合上這本書時，這個故事又浮現在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無論如何，都會縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現而已。生命的意義，或許也就在此吧。
梁上君子讀后感悟篇九
復活？是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活！還是……？是精神，靈魂的復活！小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹；凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的。”她在這樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當時官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的對比。可是當他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了，就這樣純真，善良與般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力??！人沒有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬丈深淵，要么是人生路的充實。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中，體現了他對沙皇專制制度的不滿。
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自內心的愛是難能可貴的，是“復活”的前提！只有愛才能感動人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
梁上君子讀后感悟篇十
我喜歡讀書，這次我利用空余時間，讀了蘇少壬寫的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學畢業(yè)后當過教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機關又回到教研室。高中開始戲曲創(chuàng)作，也寫小說，報告文學和雜文，發(fā)表于全國性和地方性報刊。出版《學步集》和《何時叫媽》兩書，現教授大學語文和寫作學。
讀了作家簡介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導弟子在心胸開闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會有更多的朋友。就像廉頗負荊請罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯手，一起為趙國奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質，更是一種美德，包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學會包容，正如我們一直說的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛?！?BR> 梁上君子讀后感悟篇十一
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識，地球從無到有、從小時到現在，真的經歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉，我跟著來到了銀河系，在銀河系中有億萬個星球。但對于我們人類來說地球是最重要的，地球剛形成時還沒有生命存在，那個時候地球是一團熾熱燃燒的物質。
經過幾億年的過程變化后，生命才慢慢地來臨了，最早的動物是無脊椎動物，三葉蟲曾統治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動物誕生了，也就說是現在的烏賊與章魚。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進。有脊椎的動物慢慢出現了，如：文昌魚；它們是最早的“脊椎動物”。植物長得越來越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場了。然后火山噴發(fā)，冰川來臨，人類出現了。人類漸漸的學會了點火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無限的，希望你也來講自己的生命故事。
梁上君子讀后感悟篇十二
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊含著的深切的情感，讓我感受到愛的力量，愛的偉大！
這本書圍繞“父愛到永遠”、“比血還濃的母愛”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個標題，講述了一個又一個感動天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長大。父親為了實現兒子的“音樂夢”，背著兒子走了很長很長的一段路，最終圓了兒子的夢。對??！
父母的愛承載了兒女對生活的希望和人生的夢想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實。
父愛重如山，母愛深似海。書中的另一個關于母愛的故事——《生命的姿勢》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛有關，但內容卻十分感人：一對夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險，母親為了保護自己的孩子，離開了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛，在很多時候往往表現為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。相信每個父母都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著正在考試的孩子出來的姿勢……父母用不同的姿勢表達著對兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們在父母的翅膀下長大，父母給了我們無窮無盡的愛，可是我們又有誰把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時候，我們在羨慕同伴手中的玩具；他們守護在我們病床前的時候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r候，我們在埋怨世道的不公……然而，我們很少認真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現在開始，讓我們把父母對我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報自己的父母，努力學習，做一個品德兼優(yōu)、熱愛祖國的好少年。我愛我的父母！也愿天下人都愛自己的父母！
梁上君子讀后感悟篇十三
前段時間在單位領了一本《感悟父愛》，樹立記載了101個不同父親的故事，其實內心對“父親”這個詞，是有些不以為然的，想不外是講父親的沉默、父親的耿直，怎么可能比母親的細膩與體貼、柔韌不屈更讓人感動，而且從出生到現在已經喊慣了“爸爸媽媽”，對這么書面話的詞語反而覺得有些大題小做。
書里面的父親出生于不同的環(huán)境，讓我感受頗深的是一些農民父親的故事，這些父親大多沒什么文化，他們一輩子和他們的父親一樣一直在地里耕作，靠天靠地吃飯，用心看完這本書后感受頗深：很多時候母親的愛是外露的，關心你、保護你，不讓你受委屈，寧可自己辛苦！而父親的愛則是內斂的，表面不動聲色，即使自己愛孩子愛的很深，也不愿意表露出來，但那顆愛孩子的心卻都是一樣的。
今天，我看了一篇關于“父親”的文章，故事主要講的是在1984年，在一艘橫渡大西洋的船上，有一位父親帶著他的小女兒去和美國的妻子會和，一天早上，父親在船艙里用彎刀削蘋果，船卻突然劇烈的搖晃起來，父親不慎摔倒時，刀子扎在他的胸口，人全身都在顫抖，嘴巴瞬間烏青......以后三天......
尸解得結果讓所有人都驚呆了，那把刀無比精確地洞穿了他的心臟，他卻多活了三天，而且不被任何人察覺！讀完這個故事我的心在顫抖，眼淚不止一次的流了下來，我為這位父親而感動，原來世界上有一種可以感動死神的愛，那就是父愛，讀完這篇文章我想到了我的爸爸，平時怎樣關心我，鼓勵我......當我的體溫稍有上升您就顯得有些焦慮不安；當我的體溫不變或稍有下降您就喜笑顏開，幾天過去病魔從我身上逃走了，我拉著您的手發(fā)現您的雙眼布滿了血絲，我鼻子酸酸的......。
您總教導我在做事情上要：遇事冷靜，多動腦子想辦法，要勇敢面對一切挑戰(zhàn)，而且我記得最清楚地是您說過做人吃虧是福！
《父親》這篇文章中的父親是以延長生命來表達對小女兒的愛，而您用無微不至的關懷來表達，雖然表達的方式不同，可是我感到了您對我的愛我和小女孩一樣幸福！
梁上君子讀后感悟篇十四
《感悟父愛》這本書里有這么一個故事：《奇跡的另一個名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個人很少哭。它講的是在20世紀四五十年代，一位父親開著船帶著小女兒去和妻子會合的故事。在讀到這個故事的時候，感動的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。
這個故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說：“沒事，只是摔了一下?！比缓蟀纬龅蹲樱嘏榔饋?，用大拇指擦去血跡。在此后三天時間里，男人看起來仿佛一切如常，沒有什么異常。
直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達波士頓的前一夜，男人對女孩說：“明天看到媽媽，你就跟她說我愛她?！迸⒁苫蟮恼f：“你明天就見到她了，為什么不是自己跟她說?！彼α耍谂㈩~上印了一個吻。
船到波士頓港了，女兒一眼就認出母親，她大喊：“媽媽！媽媽！”就在這時，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來?？梢哉f父親已經死去了。尸檢結果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺。可能是創(chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學罕見的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說，“這個奇跡叫父親?！?BR> 什么是父愛如山呢？就像故事里的父親對女兒的愛。父愛，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時候伸出援手，可以在你困難過的時候逗你開心，可以在你生病的時候守護你。啊！父親你多么偉大！是母愛的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛如山，父愛是偉大的，母愛是無私的。
讀了這本書，讀了這個故事，我給自己提出了一個深沉的現實的問題：我們小孩子該用怎樣的愛來感謝和報答，來自父母的更為深沉的關愛與呵護！
梁上君子讀后感悟篇十五
《毛毛》這本書是德國的幻想大師——米切爾·恩德著作的幻想小說。主要講了我們可愛的小主人公—毛毛與時間大盜“灰紳士”斗智斗勇，最終將其消滅的故事。
《毛毛》這本書主要告訴我們的道理是要珍惜被我視為糞土的時間，但是也要學會合理運用時間，在書中，毛毛的許多朋友們就是因為要節(jié)省時間而使他們賴以生存的城市變得灰暗和危險。當然，看完這本書，我也認識到了我的錯誤，不但學會珍惜時間，還搜集了許多關于提醒我們珍惜時間的名言，例如：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂诎l(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！钡鹊龋@些名言時刻提醒著我。在這本書中，我還得到了兩個很重要的道理：第一、不要聽信讒言，還要禁受得住誘惑。書中的許多人就是因為聽信了灰紳士的話和抵擋不住金錢與名利的誘惑而將時間交給灰紳士。
書中還有許多讓人喜愛的人物，有甲上能顯示出文字的烏龜卡西歐佩亞，能言善辯的吉羅拉莫，還有那些可惡的灰紳士，等等。我喜歡可愛的.毛毛和她嫉惡如仇的朋友們。其中，最讓我難忘的兩個角色就是毛毛和灰紳士們。毛毛身上最顯著的特點是她樂觀、堅強，而且善于傾聽，有許多值得讓我們去學習的地方?；壹澥磕?，心狠手辣，因為他們巧舌如簧、老奸巨猾，所以就會揪住人類的弱點—貪婪來欺騙人類，將那些時間據為己有，才能讓數量眾多的灰紳士靠著那些死去的時間茍延殘喘。
雖然灰紳士數量龐大，但最終還是被一個毛毛給打敗了，雖然她弱小，但她樂觀而又堅強，我們要多向她學習。邪惡最終是斗不過正義的!
梁上君子讀后感悟篇十六
我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
梁上君子讀后感悟篇十七
今年寒假，爸爸送給我一本書，叫做《感悟父愛》。我迫不及待地翻開書，立刻就被第一則故事——《啞父》吸引住了。讀著讀著，我的眼淚就不知不覺地落下來了。
這篇文章講了作者從小失去母親，而她的父親又是個啞巴，所以她瞧不起父親，常常辱罵父親，也從不理睬他，沒有叫過他一聲“爸爸”！而父親卻只是默默地流淚，依舊對她好。后來，作者考上了大學，父親很高興，把精心養(yǎng)了兩年的豬殺了來慶賀。看到父親那忙碌的身影和佝僂的身軀，作者第一次哭著喊了一聲“爸爸”！一年后，作者接父親到城里去住，不料卻出了車禍，醫(yī)生都說她沒救了，哥哥甚至把喪衣都買好了，可父親哭著，跪在地上，比劃著，意思是說：求求你們了，救救我的女兒，就算是傾家蕩產，我也要女兒活過來！請你們放心，我不會賴帳的。這時，醫(yī)生們早已是淚流滿面?？赡苁莻ゴ蟮母笎鄹袆恿松咸?，作者活下來了，不到半年，她的病就全好了。
是呀，總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心痛。這個人就是父親，這種愛就是父愛。
可是，我也有不理解父親的時候。一次，我因與父親的意見不同而與他大吵了起來。我氣呼呼地來到自己的房間，一直沒同他說一句話。當我朦朦朧朧快睡著時，父親來了。他為我蓋好了被子，還說：“別受涼了?！眲x時，我的眼淚噴涌而出，對不起，爸爸！父親一直都愛著我，他就像保溫瓶，外面冷，里面熱。直到今天，我才真正感受到了父愛的偉大！
父愛如山，我們每個人都應該尊敬父親，不是嗎？長大以后，我一定要好好地報答父親！
梁上君子讀后感悟篇十八
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內心深處的自卑的補償。
那個年代優(yōu)秀女性的標準是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對自由的渴望、對不平等的反抗、對“秩序”的顛覆和對“合法性”的追求。
因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴，什么是。
梁上君子讀后感悟篇十九
總有一個人將我們支撐，總有一這種愛讓內心震顫。這個人就是父親，這種愛就是父愛。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個人生！”每一個深愛父親的人都應該閱讀這本書，它會告訴我如何去愛自己的父親，如何做好一個父親。
而當你反過來看這本書的第二篇的時候，忽然我想到這本書的封面和第一頁上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設計的意思大概是，也許世上很多兒女認為父愛是天經地義的，就沒有那么多去想如何體會如何感悟如何回報，而父愛如海，父愛無垠，父愛永恒，沒有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔任的角色有子女、自己、父母的時候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經說過“父愛是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個人生！”我想高爾基說的也對，誰知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說的這句話。我們要孝敬父母，這是應該的，應為父母從小養(yǎng)大成人，是應為想讓我們成為天下的矚目，可是我經常認為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經常摩擦，導致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬萬沒有想到的是，我和他們的又產生了新的誤會。
現在我知道什么是“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂?。所以我們要孝敬父母。
梁上君子讀后感悟篇二十
本書的核心內容是：基因研究是當下的顯學，基于基因研究的生命科學研究也是未來科技發(fā)展的最重要的領域之一。人們希望基因研究能夠找到治療絕癥的良方和健康長壽的密碼，也有人希望基因剪輯能夠篩除致病基因，添加優(yōu)秀基因，培育出新新人類?；蚺c環(huán)境的相互作用，決定了我們的體征，也影響了我們的性格和脾性。未來，在基因診斷和基因剪輯領域會有更快更大的突破。只是，如果人類基因可能像轉基因植物那樣可以被隨意刪減搭配，穆克吉提醒我們，生命是復雜多元的，一定不會那么容易被精確的剪裁所規(guī)整。
繼《癌癥傳》之后，穆克吉忍不住追問，如果說癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。年底，比爾·蓋茨還把這本《基因傳》列為年度最愛的五本書之一。
幾年前，美國影星安吉麗娜·朱莉在查出攜帶乳腺癌基因后，為了降低患乳腺癌的風險，做了切除雙乳乳腺的手術。朱莉的案例告訴我們，像乳腺癌這樣由遺傳基因變異導致的疾病，基因科學的發(fā)展能夠讓老百姓更好地預防。
但是大多數疾病并不是像乳腺癌那樣有一個明確的致病基因，許多疾病是很多基因變異和環(huán)境影響共同作用的結果?；虻呐判蚝秃Y查并不是馬上就能解開人類的生命奧秘，基因研究只是掀開了混沌復雜基因世界的一角。
繼《癌癥傳》之后，普利策獎得主穆克吉忍不住追問，如果說癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。
來看看穆克吉怎樣為這個承載生物遺傳信息的最小單位作傳。
到底該怎么去認識基因?
基因研究會挑戰(zhàn)進化論么?
未來基因研究的重點是什么?
梁上君子讀后感悟篇二十一
也許你們聽過許多感人的故事吧！也許你們聽過許多使我們流淚的事吧！
感悟父愛中寫了101個為了孩子默默付出，甚至為子女們獻出了自己生命的父親。
一個父親為了貢女兒上大學，累垮了自己的身體，但還依然為女兒上山打柴，買血、借錢、買家具、買地……只要是可以賺錢的機會，他從沒有放棄過，但女兒有先天性腦病，使她不能和一般人思考。但父親說：“在我眼里，我的女兒跟他們一樣，甚至于盛過他們?！薄拔液軔鬯迸畠航K于上了大學，而父親卻累倒了，當女兒畢業(yè)再見她父親時，女兒在醫(yī)生的努力下以經全愈，而她和父親之間卻相融黃土。在曠野寂寂，楊枊依舊，父親安在？她跪在墳前，默默地望著那一丘黃土，中充滿了悔恨和悲傷。那雙普通的老棉鞋，讓她銘記到今天，那來自腳心的溫暖，在她的記憶是那么美麗而憂傷。
是?。‘斘覀兿胍貓笏麄儠r，他們也許可能不在了。
其實當我們感到父愛時，有時已經晚了。父愛，原來一直都是存在的，只不過我們沒有察覺到，或者說我們已經忽略了。他們自有疼愛子女之道，是很隱蔽的那種，要你仔細地去尋找，品味，才可以發(fā)現那種溫暖的父愛。
我正是有了這樣的關懷，才使我有一個美麗的人生，感謝父親，在這許多年來，無微不至，用無言的父愛伴在我的歲月里從容行走。
父愛有時比母愛偉大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才寬闊的。
這世界上，總有一些東西讓我們感動，總有一種情感讓我們情不自禁，那是父愛。朋友們請珍惜它吧！