在寫心得體會的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，以便進一步改進自己的表現(xiàn)。要注重語言的表達(dá)和邏輯的連貫，讓讀者能夠容易理解和吸收。以下是一些寫心得體會的經(jīng)典范文，希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇一
讀黨經(jīng)典著作是每個共產(chǎn)黨員的必修課，也是對我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對黨的歷史和未來有了更清晰的認(rèn)識。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個關(guān)鍵點出發(fā)，分享我的體會與經(jīng)驗。
第二段：堅守立場，保持應(yīng)有的信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅韌的、有信仰的。
第三段：對于發(fā)揮黨員作用的理解。
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)。
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來。
我們每一個共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來的行動和發(fā)展，要時刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進一步堅定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇二
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬驗槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
馬列經(jīng)典著作心得體會篇三
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇四
共產(chǎn)黨員的首要使命是學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作。這些著作是毛澤東、鄧小平和習(xí)近平等偉大領(lǐng)袖連續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的集大成之作。閱讀和研究這些文獻是深入了解中國共產(chǎn)黨歷史和現(xiàn)代中國發(fā)展的重要途徑。本文將探討讀黨經(jīng)典著作的心得和體會。
作為一名學(xué)生，我花了很多時間閱讀和研究毛澤東的《選集》、鄧小平的《鄧小平文選》和習(xí)近平的講話和著作，如《習(xí)近平談治國理政》和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等。這些著作并不是枯燥的政治理論，而是關(guān)于國家、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)的重要指南。我通過閱讀這些著作，了解了我國的歷史和現(xiàn)實，明白了共產(chǎn)黨的信仰和價值。這些經(jīng)典著作也啟示我如何更好地服務(wù)人民，發(fā)展社會。
第三段：對思想的影響。
閱讀這些政治經(jīng)典著作對我的思想產(chǎn)生了很大的影響。通過讀書，我清楚地認(rèn)識到“為人民服務(wù)”的重要性，這是黨執(zhí)政的信仰。我也明白了學(xué)習(xí)和開展實踐是革命和建設(shè)的必要條件。更重要的是，我認(rèn)識到要堅持不懈地為共產(chǎn)主義奮斗，并且在思想上和行動上與全黨保持一致和團結(jié)，以實現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
第四段：對未來的影響。
學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作對我的未來也產(chǎn)生了重要影響。我希望以后能夠為中國的發(fā)展做出自己的貢獻。我認(rèn)識到這需要學(xué)習(xí)和實踐中的不斷進步，而學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是至關(guān)重要的。我還明白了，要想在自己的領(lǐng)域取得成功，必須具備堅定的信仰、執(zhí)著的追求、優(yōu)秀的能力和不懈的努力。我相信自己在不斷學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作的過程中，將走上人生和事業(yè)的更高階段。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是我們共產(chǎn)黨員的必修課。它是我們認(rèn)識人類社會發(fā)展歷程、掌握政治理論知識的重要途徑。通過閱讀和研究黨的經(jīng)典著作，可以增強我們的信念和使命感，更好地為人民服務(wù)，推動中國的現(xiàn)代化和全面建設(shè)。這些著作也對我們個人和未來的成長產(chǎn)生重要的影響，促進我們更好地發(fā)揮作用，實現(xiàn)理想和目標(biāo)。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇五
隨著社會的不斷進步和競爭的加劇，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀勵志類的著作。這類書籍常常以勵志為宗旨，旨在激勵人們積極向上，努力拼搏，實現(xiàn)自己的價值。在我接觸了一系列勵志經(jīng)典著作后，不禁深深感嘆這些書籍帶給我思考和啟發(fā)。以下是我對讀勵志經(jīng)典著作的心得體會。
首先，讀勵志經(jīng)典著作使我認(rèn)識到努力和奮斗的重要性。許多勵志著作都以作者的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，借此告訴讀者，只有通過自身的努力和不斷的奮斗，才能實現(xiàn)人生的價值。這點在李宗勝的《中國合伙人》一書中得到很好的體現(xiàn)。作者通過自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，無論遭遇多少困難和失敗，他都沒有放棄，堅持不懈地追尋夢想。這樣的例子告誡了我，如果要取得成功，就必須付出努力和奮斗。
其次，讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。勵志著作往往以一個成功典范的故事為基礎(chǔ)，通過講述主人公不斷克服困難和挫折最終取得成功的經(jīng)歷，鼓舞人們勇往直前。在舒爾茨的《星巴克的魔法》中，他充滿激情地描述了星巴克的創(chuàng)業(yè)過程，他們在困境中保持積極的態(tài)度，堅守初心，最終走向成功。這使我明白，面對挑戰(zhàn)，只有積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成果的喜悅。
第三，讀勵志經(jīng)典著作讓我明白了堅持的重要性。無論是赫赫有名的人物還是普通人的故事，都強調(diào)了堅持的力量。在卡耐基的《如何贏友與影響人》中，他告訴我們，只要我們堅信自己的能力，努力學(xué)習(xí)并堅持實踐，就能夠贏得信任并影響他人。這使我明白，在追求自己的夢想的過程中，堅持是成功的關(guān)鍵。
另外，讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹藛l(fā)和思考。有時候，一個簡單的觀點或一句話就能讓我豁然開朗，洞悉人生。在《別在彷徨中度過你的一生》一書中，陳光忠主張人們要勇敢面對困境和挫折，要在痛苦和迷茫中找到自己的人生方向。這讓我深思，我們是否應(yīng)該停下來審視自己的人生，對我們的選擇和生活有一個明確的認(rèn)識。
最后，讀勵志經(jīng)典著作對我的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。每一本勵志著作都是一本智慧之書，它們圍繞人際關(guān)系、自我認(rèn)知、目標(biāo)規(guī)劃等方面提出了許多有益的建議。在喬治·麥克唐納的《七個習(xí)慣高效人士的倫理法則》一書中，他介紹了生活中的七個重要習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)這些習(xí)慣，我逐漸掌握了自我管理的技巧，提高了工作的效率。這使我懂得，通過閱讀勵志類著作，我能夠不斷提升自己，邁向更高的人生境界。
【總結(jié)】。
在我閱讀勵志經(jīng)典著作的過程中，我認(rèn)識到了努力和奮斗的重要性，擁有了積極樂觀的人生態(tài)度，加強了堅持的意識，受到了啟發(fā)和思考，并且對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。因此，我相信，讀勵志經(jīng)典著作不僅對個人的成長有著重要的意義，也對整個社會的進步和發(fā)展有著積極的影響。我將繼續(xù)保持閱讀勵志著作的習(xí)慣，不斷從中汲取智慧，以更好地面對和應(yīng)對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人的人生價值。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇六
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
看完這本書后，我的心里有一個疑惑：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
馬列經(jīng)典著作心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
作為一名現(xiàn)代青年，我對馬克思列寧主義理論產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是閱讀了相關(guān)的著作。通過讀馬列心得，我深刻地體會到了馬克思主義的偉大意義，不僅加深了我對社會主義和共產(chǎn)主義的理解，更使我認(rèn)識到了革命的重要性和個人責(zé)任。
第二段：認(rèn)識到的社會主義理念（200字）。
馬克思列寧主義的核心理念之一就是社會主義，通過對這一理論的學(xué)習(xí)，我深刻理解到社會主義是人類解放的必由之路。社會主義社會的優(yōu)勢在于追求公平與正義，強調(diào)集體利益高于個人利益，實現(xiàn)了勞動人民的自由、平等和福祉。我從馬克思主義中獲得了對人類社會發(fā)展方向的認(rèn)識，深信社會主義是一個更加美好、公正的社會形態(tài)。
第三段：革命的重要性和個人責(zé)任（300字）。
馬列著作中不斷強調(diào)的主題之一是革命，這也是我讀馬列心得中最深刻的體會之一。通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，我認(rèn)識到革命是推動社會變革的關(guān)鍵力量。在貧富分化日益加劇的社會中，革命是實現(xiàn)社會公平和正義的唯一途徑。同時，我也意識到作為一名青年，我有著特殊的責(zé)任。作為未來社會的建設(shè)者和改革者，我應(yīng)該積極參與革命事業(yè)，為人民的利益奮斗，為實現(xiàn)社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。
第四段：思考個人與集體關(guān)系（300字）。
馬克思列寧主義的另一個重要觀點就是無產(chǎn)階級的階級斗爭。通過閱讀相關(guān)著作，我意識到作為個人，我們不能僅僅追求個體的利益，而是要以階級斗爭為出發(fā)點，將個人的命運與集體的利益緊密聯(lián)系。只有通過集體的努力和團結(jié)，無產(chǎn)階級才能最終實現(xiàn)自身利益的最大化。我深刻認(rèn)識到，個人與集體關(guān)系的和諧與緊密配合是推動社會進步的關(guān)鍵。
第五段：深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義（200字）。
作為一個現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義。雖然馬克思列寧主義早已發(fā)展為豐富多樣的學(xué)說體系，但其核心理念仍然具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會環(huán)境下，馬列理論仍為我們提供了思想武器，引導(dǎo)我們正確看待和解決社會問題。作為現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深知要繼續(xù)傳承和發(fā)揚馬列主義的精神，努力為實現(xiàn)社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。
結(jié)語（100字）。
通過讀馬列心得，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的偉大意義和崇高精神。社會主義的理念、革命的重要性、個人責(zé)任與集體利益、馬列理論的現(xiàn)實意義等都深深地觸動了我內(nèi)心。我將以馬列主義理論為指導(dǎo)，不斷提升自己的思想修養(yǎng)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想奮斗終身。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇八
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的`對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利-亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬驗槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇九
第一段：引言（100字）。
紅色經(jīng)典著作是中國革命歷史的重要部分，是中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，是中國社會主義事業(yè)的基石。這些著作中蘊含著我們黨的理論創(chuàng)新和實踐經(jīng)驗，反映了我們黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程。在這篇文章中，我將分享我讀過的一些紅色經(jīng)典著作及我對它們的心得體會。
第二段：《共產(chǎn)黨宣言》（200字）。
《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義運動的第一篇綱領(lǐng)性文獻。讀完它，我深刻理解到了馬克思主義的基本原理和社會歷史發(fā)展規(guī)律，同時也認(rèn)識到了共產(chǎn)主義理想的美好和持續(xù)努力的必要性。那些關(guān)于階級斗爭、共產(chǎn)主義理想的描繪，使我深深感受到了對于“自由、平等、博愛”的崇高追求，這也激勵我更加珍惜今天所擁有的幸福生活，為中國特色社會主義的事業(yè)盡自己所能。
第三段：《毛澤東選集》（300字）。
《毛澤東選集》涵蓋了毛澤東同志在中國革命和建設(shè)時期的許多重要著作和演講，對于理解中國現(xiàn)代革命的歷史和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展道路有著重要的指導(dǎo)作用。在閱讀《毛澤東選集》的過程中，我感到最深的是對毛澤東同志個人的高度評價。認(rèn)為毛澤東同志富有天才性、是智慧、智能、毫不畏懼、堅定勇敢、勇于突破牢籠、勇于追求、勇于探究、勇于辯證思維的最高典范。最終提升自己和在偉大的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中做出更多的貢獻。。
第四段：《三個代表》（300字）。
《三個代表》是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨的掌門人江澤民在千年之際提出的一條重要思想路線，也是當(dāng)時中國政治思想領(lǐng)域的一個重要熱點。這和指導(dǎo)思想是“始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益?！霸谧x完《三個代表》后，我深深認(rèn)識到了一個領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)團隊?wèi)?yīng)該具備的核心價值觀和組織理念，這些思想和理念對于中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過閱讀這些紅色經(jīng)典著作，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程和我作為一名公民和共產(chǎn)主義事業(yè)的參與者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我將在今后的發(fā)展中繼續(xù)努力，為推動中國特色社會主義事業(yè)貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中國夢，為全體人民幸福生活的建設(shè)貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十
黨的經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想概念所形成的有機整體，包括黨章、黨史、黨的路線方針政策、毛澤東思想等系列著作。作為中國共產(chǎn)黨人，讀黨經(jīng)典著作是一種必須的行為，也是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
讀黨經(jīng)典著作可以加強我們的政治意識，不斷提高政治素質(zhì)；讀黨經(jīng)典著作可以讓我們更好地學(xué)習(xí)黨的歷史和文化，認(rèn)識黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)；讀黨經(jīng)典著作可以促進我們對黨的路線方針政策的理解和掌握，幫助我們更好地踐行黨的宗旨；讀黨經(jīng)典著作可以激發(fā)我們的革命斗志，增強我們的奮斗精神。
第三段，個人讀書經(jīng)歷。
在我的讀書經(jīng)歷中，我最深入的閱讀的莫過于黨的經(jīng)典著作之一——《毛澤東選集》。這里有毛澤東主席在革命歲月中的重要課文、文藝作品、政論和談話記錄。在讀這本書的時候，我激動不已，感覺自己是在尋找紅色熱情中重拾信仰。閱讀毛澤東選集是我學(xué)習(xí)“號召全黨全軍全民憤然起義”的忠誠革命精神的歷程。從中，我不斷地汲取智慧和力量，社會主義榮辱觀和客觀世界觀逐漸深化。
讀黨經(jīng)典著作，不僅可以學(xué)習(xí)到民族復(fù)興的歷史，更能使我們形成正確的世界觀和人生態(tài)度。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我深刻理解到黨在推動國家和民族發(fā)展的偉大歷史使命，更懂得中國夢的深刻內(nèi)涵。同時，也認(rèn)識到黨和國家在現(xiàn)實中所遇到的各種問題和挑戰(zhàn)，對此，我以自己的能力和責(zé)任，以事業(yè)為先，使努力為之，并愿為國家的不斷發(fā)展而貢獻自己的力量。
第五段，總結(jié)。
通過讀黨經(jīng)典著作，我們可以更好地了解中國特色社會主義道路的基本原則、特點和規(guī)律，從而更好地在實踐中貫徹落實。從讀書中獲得深刻的思考，我們可以看到自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，可以提升自己的政治素養(yǎng)，感受到支撐國家和民族的承載和壓力。讀書是人生的必修課，讀黨經(jīng)典著作是作為一名黨員的最基本要求和責(zé)任，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，在不斷提高個人素質(zhì)的同時，實現(xiàn)人生價值。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十一
馬克思列寧主義是革命導(dǎo)師的驕傲，是無產(chǎn)階級革命的思想理論基礎(chǔ)，也是我們黨的指導(dǎo)思想。讀馬列著作有助于深入了解和學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，提高革命思想水平，有效指導(dǎo)黨員干部的工作實踐。通過讀馬列的心得體會，我們能夠更好地認(rèn)識馬克思主義的科學(xué)性和先進性，明確自己的理論自覺，更好地為人民服務(wù)，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。
首先，讀馬克思的著作讓我深刻體會到了馬克思主義的科學(xué)性和先進性?！顿Y本論》是一部杰出的經(jīng)濟學(xué)著作，繪制了資本主義發(fā)展的科學(xué)圖景。在閱讀這本書的過程中，我了解到了商品、貨幣和資本的本質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。通過分析社會經(jīng)濟的基本規(guī)律，馬克思揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，預(yù)測了資本主義必然會走向滅亡的歷史發(fā)展趨勢。這深刻啟示我們，只有通過社會主義的革命和建設(shè)，才能最終實現(xiàn)人類的解放和共產(chǎn)主義的理想。
其次，讀列寧的著作讓我更好地認(rèn)識到了階級斗爭的重要性和無產(chǎn)階級專政的必要性。列寧的《國家與革命》一書極具啟示性，強調(diào)了只有通過暴力革命的方式推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，才能實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放。通過對巴黎公社的分析，列寧指出了國家本質(zhì)上是階級斗爭的工具，而無產(chǎn)階級需要通過建立自己的國家來推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治。這讓我們深刻認(rèn)識到，無產(chǎn)階級只有通過堅決的階級斗爭，建立無產(chǎn)階級專政，才能走向社會主義的偉大事業(yè)。
第三，讀馬列著作使我更加明確了自己的理論自覺，更好地為人民服務(wù)。作為一名黨員，我們應(yīng)該始終牢記自己的職責(zé)和使命，始終為人民群眾的利益而奮斗。馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級革命的科學(xué)指南，只有不斷學(xué)習(xí)和運用這一理論，才能更好地為人民服務(wù)。通過讀馬列著作，我明確了自己的方向和目標(biāo)，深入思考如何更好地為人民群眾解決問題，推動社會主義事業(yè)健康發(fā)展。
最后，讀馬列著作有助于指導(dǎo)黨員干部的工作實踐。作為黨的干部，我們要時刻用馬克思列寧主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)自己的工作實踐。通過讀馬列著作，我們能夠更好地認(rèn)識到黨的工作任務(wù)和使命所在，更好地把握時代發(fā)展的方向和趨勢。同時，讀馬列著作也能夠錘煉我們的理論分析能力和馬克思主義思維方式，使我們在工作中能夠更好地運用科學(xué)的思維方法，提高工作的針對性和創(chuàng)造力。
總之，讀馬列心得體會對于提高黨員干部的理論水平和工作能力有著十分重要的作用。通過讀馬列著作，我們能夠深入了解馬克思主義的科學(xué)性和先進性，明確自己的理論自覺，更好地為人民服務(wù)，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該堅持不懈地讀馬列著作，并將其融入到我們的學(xué)習(xí)和工作實踐中，用理論武裝自己，為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而奮斗。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十二
首段：
馬列毛心得體會，指的是在學(xué)習(xí)和實踐馬克思列寧主義、毛澤東思想的過程中，個人對其理論和思想的理解、體會以及所得到的收獲。作為一名年輕的學(xué)者，我學(xué)習(xí)和思考了馬列毛主義，深感其思想的偉大和深刻。以下將從對馬列毛理論的理解、實踐的收獲以及對未來的展望等方面展開敘述。
二段：
馬克思主義的核心理論包括歷史唯物主義和階級斗爭理論，通過學(xué)習(xí)這些理論，我深刻認(rèn)識到歷史是由階級斗爭推動前進的，人類社會發(fā)展的動力源于階級矛盾和階級斗爭。這個觀點給了我認(rèn)識世界和改造世界的思想基礎(chǔ)。同時，馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)理論也使我了解到資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾，以及無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的歷史必然性。從而，我明白了無產(chǎn)階級革命是社會進步的必然選擇。
三段：
列寧主義是馬克思主義在帝國主義時代的繼續(xù)和發(fā)展，尤其是對于帝國主義和無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)略的深刻剖析，給了我許多新的理解。列寧主義的國家學(xué)說讓我明白無產(chǎn)階級政黨的重要性，只有通過無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)社會主義革命和建設(shè)。此外，列寧還深刻思考了帝國主義在殖民地地區(qū)的壓迫，提出了民族解放的理論，這讓我對民族問題有了更加系統(tǒng)和全面的認(rèn)識。
四段：
毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，豐富了馬克思主義理論，并形成了獨立的中國特色的社會主義道路。毛澤東思想主要包括對農(nóng)村革命和群眾運動的思考，代表了中國革命的特定歷史階段的發(fā)展。毛澤東思想的核心是依靠人民群眾，特別是工農(nóng)群眾，進行革命和建設(shè)。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我懂得了群眾是歷史的主體，只有依靠廣大人民群眾的力量才能推動社會進步。
五段：
通過學(xué)習(xí)馬列毛主義，我深感其理論的科學(xué)性和現(xiàn)實指導(dǎo)性。馬列毛主義的科學(xué)性在于它對社會歷史發(fā)展的規(guī)律進行了科學(xué)的分析和總結(jié)，指出了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的道路。而馬列毛主義的現(xiàn)實指導(dǎo)性則在于它為革命者提供了具體的行動指引，如建立無產(chǎn)階級政黨、發(fā)動群眾運動、進行農(nóng)村革命等。這些理論和實踐對我個人的獨立思考和社會實踐都產(chǎn)生了重大的影響。
總之，馬列毛心得體會是一個不斷認(rèn)識自己和認(rèn)識世界的過程。通過學(xué)習(xí)和實踐馬列毛理論，我愈發(fā)清楚地認(rèn)識到社會歷史的發(fā)展規(guī)律，感受到無產(chǎn)階級革命的歷史必然性，并找到了改造世界的行動方向。同時，我也看到了馬列毛主義理論在當(dāng)今世界仍然具有重大的現(xiàn)實意義，它為我們提供了戰(zhàn)勝困難、推動社會進步的理論武器。在未來的實踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和思考馬列毛主義，將其實踐精神融入到實際工作中，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)盡自己的微薄之力。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十三
“馬列心得體會”，是一部分人在學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義和列寧主義的過程中的感悟和總結(jié)。馬克思主義和列寧主義作為一種理論體系和存在方式，離不開實踐和前進的方向，所以理論和實踐之間的結(jié)合與探討，成為了我們思考和實踐的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)馬列的過程中，我深深認(rèn)識到理論和實踐相輔相成，馬列主義是無產(chǎn)階級革命的理論指南，是推動人類歷史進步發(fā)展的強大思想武器。
第二段：理解馬列主義的重要性。
馬列主義作為一種理論體系，始終存在于人類歷史進程中，并影響和塑造著社會和政治的發(fā)展。在實踐中，只有深入理解和應(yīng)用這一理論，才能準(zhǔn)確捕捉社會變革和革命進程的本質(zhì)，從而指導(dǎo)我們前進和斗爭。我們不能單純地理解這一理論，還要將其與實踐緊密結(jié)合起來，反復(fù)實踐和檢驗理論的正確性和適用性。
第三段：馬列主義與現(xiàn)實社會的關(guān)系。
馬列主義所關(guān)注的問題，都是現(xiàn)實社會中存在的不合理或矛盾之處。例如，馬列主義關(guān)注的階級斗爭、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力矛盾、資本主義的危機等問題，都是當(dāng)代社會中所面臨的難題。馬列主義不是一種完美無缺的理論體系，因為社會發(fā)展和變革沒有終點，所以只有不斷探索和研究，才能不斷推進人類社會的進步。
第四段：馬列主義對個人的思考和實踐的指導(dǎo)。
馬列主義旨在指導(dǎo)我們進行階級斗爭和社會變革，但這也離不開個人自我實現(xiàn)和發(fā)展的關(guān)注。在探索和實踐中，個人需要與社會、群體和個別人物進行對話和合作，從中汲取營養(yǎng)和推動個人發(fā)展。這樣的實踐，不僅指導(dǎo)著個人向正確的方向行動，還能幫助我們更好地理解理論和實踐之間的契合性。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)馬列主義，需要我們始終牢記馬列主義關(guān)注的問題是未來社會發(fā)展的指引和方向。我們需要繼續(xù)加強學(xué)習(xí)和實踐，完善這一理論體系，推進人類歷史的進步和發(fā)展。同時，在實踐和反思中，我們還應(yīng)當(dāng)注重自我實現(xiàn)和個人價值的提升，從個人層面出發(fā)，積累「個人群體和大眾」多元化的社會經(jīng)驗，為改變不公正和不合理的社會狀況做出應(yīng)有的貢獻。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十四
隨著社會的發(fā)展，馬克思主義和列寧主義的理論成為了一種全球范圍內(nèi)非常重要的政治和經(jīng)濟理念。在我國，學(xué)習(xí)馬列課程已經(jīng)成為了許多大學(xué)的一門必修課。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深體會到了馬列課給我們帶來的啟迪和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對馬列課程的體會和感受。
首先，在馬列課程中，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理和馬列主義的基本概念。馬克思主義提供了一種很好的思考框架，幫助我們理解現(xiàn)實世界的經(jīng)濟、政治和社會問題。例如，通過學(xué)習(xí)馬克思主義的剩余價值理論，我深入了解了資本主義社會的剝削機制和階級矛盾。這讓我認(rèn)識到，只有通過社會主義的改革才能消除剝削，實現(xiàn)社會的公平和正義。
其次，馬列課程也教會我們分析和研究社會現(xiàn)象的方法。馬克思主義強調(diào)科學(xué)的研究方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，我了解到社會現(xiàn)象的發(fā)展是具有客觀規(guī)律性的。我們不能僅憑個人的主觀感受和經(jīng)驗去分析社會問題，而是要用科學(xué)的方法進行深入研究。這個觀點對于我以后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著重要的意義。
此外，馬列課程還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和批判精神。馬克思主義的理論體系是在對資本主義社會的批判和反思中產(chǎn)生的。在課堂上，我們經(jīng)常和同學(xué)們進行討論和辯論，不同的觀點碰撞出火花。這讓我們學(xué)會了如何用馬克思主義的觀點去分析和批判不同的思想和觀念。這種批判精神對于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和批判能力有著重要的作用。
然而，在學(xué)習(xí)馬列課程的過程中，我也遇到了一些困惑和挑戰(zhàn)。首先，馬列理論非常抽象和復(fù)雜，需要我們進行深入的學(xué)習(xí)和思考才能完全理解。有時候，我會因為理解上的困難而感到泄氣和焦慮。其次，在課堂上我也遇到了一些爭論激烈的情況，有時候我會因為不夠自信而害怕發(fā)表自己的觀點。然而，我逐漸明白，在學(xué)習(xí)中遇到困難和挑戰(zhàn)是很正常的，只要我保持堅持和努力，我一定能夠克服困難。
總而言之，馬列課程是一門重要的政治和經(jīng)濟學(xué)科，在我個人的成長和發(fā)展中起到了很大的作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義和列寧主義的理論，我對社會問題有了更深刻的認(rèn)識和理解。同時，馬列課程也培養(yǎng)了我的科學(xué)思維和批判精神。盡管在學(xué)習(xí)中遇到了困難和挑戰(zhàn)，但我相信只要堅持努力，我一定能夠取得更大的進步。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)運用馬列主義的理論，并不斷探索和創(chuàng)新，為實現(xiàn)社會的公平和正義貢獻自己的力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十五
《資本論》是馬克思主義的經(jīng)典政治經(jīng)濟學(xué)巨著，也是批判資本主義的鴻篇巨著。社會生活中的許多經(jīng)濟現(xiàn)象和復(fù)雜問題，都能夠在《資本論》中得到理論上的解讀和深層次的矛盾揭示。在美國次貸危機引發(fā)的全球金融危機及“后危機”時期，重讀《資本論》再次深切體會到馬克思的智慧如炬，跨越時空卻鞭辟入里。
次貸危機是由美國次級房屋貸款行業(yè)的違約劇增、信用緊縮問題，而于2007年產(chǎn)生并波及至今的國際金融市場的劇烈震蕩、恐慌和危機。這次金融危機的大爆發(fā)告訴世人：新自由主義經(jīng)濟的幸福諾言并未兌現(xiàn)。
馬克思在《資本論》中寫到：“一切資本主義生產(chǎn)方式的國家，都周期性地患上一種狂想病，企圖不用生產(chǎn)過程作媒介而賺到錢?！瘪R克思闡述了金融危機爆發(fā)的過程和深刻根源，他指出危機的根源是生產(chǎn)的社會性與資本主義占有制之間的矛盾，實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機。信用、貨幣和金融不過是某一個環(huán)節(jié)、一種外在表現(xiàn)而已。
對解決次貸危機及其引發(fā)的國際金融危機等問題，正如馬克思所指出的，國家進行宏觀調(diào)控和干預(yù)是必要和必然的趨勢?！耙磺幸?guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運動――不同于這一總體的獨立器官的運動――所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨的提琴手是自己指揮自己，一個樂隊就需要一個樂隊的指揮?！痹诿绹?，奧巴馬政府通過8190億美元的救市方案，投資公路電廠等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造新的就業(yè)機會，就是很好的佐證。在同一時期，我國作為社會主義國家，面對全球一體化大背景下的金融危機，同樣也推出了以“積極的財政政策與寬松的貨幣政策”為核心的應(yīng)對措施。對比中美兩個不同政治體制的國家在同一場危機中的決策，更讓我們深刻感受到馬克思凝聚在《資本論》中偉大思想的深刻性與前瞻性。
以前讀《馬克思主義哲學(xué)原理》，讀《馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理》都是啃別人吃剩下的骨頭，或者說就像老師說的那樣“嚼別人嚼過的饃饃”。而讀原著的感覺就不一樣，效果就非同一般，不是對那些“原理”、“方法-論”枯燥乏味的生厭，而是有著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的那種探險的刺激和豐收的喜悅。那里的觀點不是來自遙遠(yuǎn)天堂的上帝和神靈，而是來自生活實際;那里的文字是多么的優(yōu)美，不是法國人一貫失的高談闊論，不是美國人經(jīng)常使用的花言巧語，而是角度的全面、觀點的新穎、論證的深刻。所以馬克思在告誡人們聯(lián)系實際之前，他自己已經(jīng)那樣做了。他對青年黑格爾派和費爾巴哈在這方面做得不夠進行了嚴(yán)厲的批判，“這些哲學(xué)家沒有一個想到要提出關(guān)于德國哲學(xué)和德國現(xiàn)實之間的聯(lián)系問題”。
馬克思不是在桃花源里作田園詩，他的處境是非?！霸愀狻钡?。反動政府要驅(qū)逐他，權(quán)力派要指責(zé)他，還有許多流派和哲學(xué)家對他指手畫腳，但馬克思正像恩格斯說的那樣----把那些東西“當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”。他的生活條件也極端艱苦，如果沒有恩格斯在經(jīng)濟方面的支持，他可能要用上倍多的時間來解決自己的生存問題，而這將占去他作理論研究的大量時間?！叭藗?yōu)榱松?，首先就需要解決吃喝住穿的問題，然后才能從事政治、文化等其他方面的工作”，對于這句話，馬克思他本人也是有著切身感受的。所以馬克思一些偉大的經(jīng)典的論點的原材料都來自生活本身。
馬克思不是只看見地球綠色的草地和藍(lán)色的海洋，不是只看見汽車馬達(dá)的啟動和車輪的運轉(zhuǎn)，他看到了它們背后隱藏著的規(guī)律。他的眼光是明亮的，不是孩子似的的天真無邪，也不是月下情人的暗送秋波，而是犀利的、能穿透現(xiàn)實迷霧 和未來時空的火眼金睛。在他的世界觀里，這種眼光給人們以無比的震撼力，他的唯物史觀就是一個例子?！拔镔|(zhì)資料的生產(chǎn)在社會生活中的決定作用”，“生產(chǎn)力的發(fā)展決定分工的發(fā)展，而分工發(fā)展的各個階段，同時也就是所有制的各種形式”，“分工的每一階段還決定個人與勞動材料、勞動工具和勞動產(chǎn)品有關(guān)的相互關(guān)系”，“社會存在決定社會意識”，這些晶瑩剔透、好不含糊的見解成了人們重大的思想理論武器，過去的'一切神靈之身、神靈之音所造成的迷惑世界在這里都煙消云散了。
當(dāng)人類進入工業(yè)社會后，馬克思并不是高興得忘乎所以，因為馬克思活著不是為自己，不是為少數(shù)人，他關(guān)心的是全人類。他的胸懷如此豁達(dá)，他的生活如此激情，是因為他的整個心都裝著全人類，他的血液里流的是全人類的靈魂。所以他不是一時半響的地懶洋洋地哼著“人類贊歌”，而是用他畢生的心血為人類謀福利。當(dāng)資本主義工業(yè)資本把全球鬧得天翻地覆之時，把工業(yè)文明“哺下”到世界每個角落之時，馬克思沒有隨著資產(chǎn)階級一起 慶祝干杯，他噙著淚水的眼睛看著貧困潦倒的底層人們----無產(chǎn)階級，這些占世界大多數(shù)的無產(chǎn)階級的處境讓他不得不為人類設(shè)想一個更好的社會----共產(chǎn)主義社會。
如果說“一個人死去只是軀體的死去而靈魂仍活到世上”有幾分道理的話，那么馬克思的光輝思想是永遠(yuǎn)活在人們心中的，是永垂不朽的。讀馬克思的著作不像讀武俠小說，不像讀《草樣年華》或《大路朝天》，讀他的著作需要一顆虔誠的心靜下來讀，這樣思想將受到重大啟發(fā)，靈魂會得到全新的洗禮，讀一遍不行，要反復(fù)地讀，其思想涵養(yǎng)、文字藝術(shù)才能被真正領(lǐng)悟到。他的著作不能呆在“小屋子”里讀，而要帶到生活中、世界中去讀，才能領(lǐng)悟到其中的真諦!
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
馬列主義是指馬克思主義和列寧主義的合稱，也是指以馬克思主義和列寧主義為主要內(nèi)容的科學(xué)社會主義理論體系。馬列專著作為馬列主義的學(xué)習(xí)材料，對于深入學(xué)習(xí)和理解馬列主義具有重要意義。通過閱讀馬列專著，我們可以更好地了解馬列主義的基本原理，掌握馬列主義的方法論，并應(yīng)用這些理論指導(dǎo)我們的實踐。本文將結(jié)合個人心得，談?wù)勗陂喿x馬列專著中的體會與收獲。
第二段：理論學(xué)習(xí)與實踐指導(dǎo)（200字）。
馬列專著對于我們進行理論學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo)具有不可替代的作用。通過閱讀馬列專著，我們可以深刻理解社會主義發(fā)展的階段性規(guī)律以及無產(chǎn)階級革命的戰(zhàn)略策略。例如，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯闡述了無產(chǎn)階級的歷史地位及其歷史使命，并提出了實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的理論指導(dǎo)。這些理論可以指導(dǎo)我們正確認(rèn)識當(dāng)前社會矛盾和任務(wù)，推動社會主義事業(yè)不斷發(fā)展。
第三段：馬列主義的方法論（200字）。
馬列主義的最大特點是辨證唯物主義的觀點和方法論。閱讀馬列專著可以幫助我們理解和掌握這種方法論，使我們能夠正確地分析和解決問題。例如，在《資本論》中，馬克思運用辨證唯物主義的觀點研究和揭示資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在規(guī)律及其矛盾。通過學(xué)習(xí)這種方法論，我們可以更好地分析社會現(xiàn)象和經(jīng)濟問題，深入認(rèn)識和改造社會現(xiàn)實。
第四段：理論與實踐相結(jié)合的重要性（300字）。
馬列專著強調(diào)理論與實踐相結(jié)合的原則，指出理論必須總結(jié)實踐，并為實踐指導(dǎo)提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。閱讀馬列專著可以幫助我們不斷提高實踐能力和意識形態(tài)修養(yǎng)。例如，在《實踐論》中，列寧提出了“理論是無產(chǎn)階級的行動指南”的觀點，強調(diào)理論要服務(wù)于實踐，并且指出理論只有在實踐中才能得到檢驗和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)馬列專著，我們可以通過實踐來檢驗和完善自己的理論，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。
第五段：馬列專著對當(dāng)前時代發(fā)展的啟示（300字）。
馬列專著對當(dāng)代社會主義建設(shè)和共產(chǎn)主義追求具有重要的啟示意義。在當(dāng)前全球化的背景下，閱讀馬列專著可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對國際社會主義和共產(chǎn)主義運動的挑戰(zhàn)。例如，在《國家與革命》中，列寧提出了“國家消亡”的理論，指出國家是階級壓迫的工具，只有在將來的共產(chǎn)主義社會中國家才會消亡。這對于我們認(rèn)識和改造當(dāng)代國家的本質(zhì)和作用具有重要的指導(dǎo)意義。
結(jié)論（100字）。
通過閱讀馬列專著，我們可以更好地理解和應(yīng)用馬列主義的基本原理，掌握馬列主義的方法論，并將其運用于指導(dǎo)實踐。馬列專著對于我們進行社會主義理論學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo)具有不可替代的作用。閱讀馬列專著不僅可以提高我們的政治覺悟和思想修養(yǎng)，還可以幫助我們認(rèn)識和解決社會問題，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該堅持不懈地閱讀馬列專著，不斷提升自己的馬列主義理論水平。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十七
作為一名青年，我一直對馬列毛主義有著濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)和實踐中，我對馬列毛主義的理論和實踐產(chǎn)生了深刻的感悟和思考。以下是我的關(guān)于“馬列毛心得體會”的五段式文章。
第一段：理論指導(dǎo)和歷史使命。
馬列毛主義是革命的理論指導(dǎo)，是解決社會問題的有效工具。馬克思主義揭示了社會存在和社會意識之間的關(guān)系，提出了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)一切的思想。列寧主義進一步發(fā)展了馬克思主義，把馬克思主義與俄國革命相結(jié)合，成功建立了世界上第一個社會主義國家。毛澤東思想則是在中國革命的特定歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的，為中國革命提供了寶貴的指導(dǎo)。馬列毛主義的理論指導(dǎo)性是無可替代的，它能夠讓人在實踐中認(rèn)識到社會問題的本質(zhì)，從而找到解決問題的正確途徑。
第二段：社會實踐的重要性和價值。
馬列毛主義注重實踐。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是馬列毛主義的階級斗爭理論的基礎(chǔ)。在社會實踐中，人們能夠深刻地認(rèn)識到社會的矛盾和問題。只有通過實踐，才能夠找到最佳解決辦法。作為一名青年，我參加了一些社會實踐活動，比如農(nóng)村支教和社區(qū)志愿者工作。通過這些活動，我親身感受到了貧富差距、教育不公和社會不公正等問題的存在。實踐讓我更加堅信，只有通過社會實踐，才能夠真正改變現(xiàn)實。
第三段：反對修正主義和教條主義的重要性。
修正主義是馬列毛主義的歪曲和篡改，是理論的背離。教條主義則是刻板和機械的理解和應(yīng)用馬列毛主義。修正主義和教條主義都是阻礙革命的根本原因。在實踐中，我們必須要認(rèn)識到修正主義和教條主義的危害，并堅決反對。我曾經(jīng)參與過一些關(guān)于中國歷史和文化的研討會，發(fā)現(xiàn)一些人對中國的發(fā)展和改革持有教條主義態(tài)度，忽視了實際情況。這讓我更加深刻地認(rèn)識到，只有充分理解和把握馬列毛主義的理論，才能夠正確應(yīng)對社會問題，并持續(xù)推進社會變革。
第四段：堅持人民立場和為人民服務(wù)。
馬列毛主義強調(diào)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的利益，強調(diào)社會主義革命的正確方向。只有堅持人民立場，才能夠真正為人民服務(wù)。作為一名未來的社會科學(xué)家，我深感責(zé)任重大。我要立足于實際，關(guān)注人民群眾最關(guān)心的問題，為他們提供有益的解決方案。我將以深入的調(diào)研和分析為基礎(chǔ)，為改善人民群眾的生活貢獻自己的智慧和力量。
第五段：堅定信仰和不斷學(xué)習(xí)的意義。
馬列毛主義是一個不斷發(fā)展和完善的理論體系。作為青年，我們應(yīng)該堅定自己的信仰，并不斷學(xué)習(xí)馬列毛主義的理論。這不僅有助于我們更好地認(rèn)識和解決社會問題，還能夠加強自己的思想修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。未來的道路上，我們需要馬列毛主義的理論武裝自己的頭腦，不斷提高自己的理論素質(zhì)和實踐能力，為實現(xiàn)更美好的社會而不懈努力。
總結(jié)：
馬列毛主義是我探索社會發(fā)展的重要指導(dǎo)。通過理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，我深刻認(rèn)識到馬列毛主義在社會發(fā)展中的重要性和價值。參與社會實踐，反對修正主義和教條主義，堅持人民立場，持續(xù)學(xué)習(xí)和改進，這些是我對馬列毛主義的心得體會。我將繼續(xù)以馬列毛主義為指導(dǎo)，為實現(xiàn)社會的進步和公平貢獻自己的力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十八
馬列課堂，是指以馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想為指導(dǎo)，進行專題教學(xué)的一種教育形式。在這樣的課堂中，我們學(xué)習(xí)到了馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的基本原理和思想方法，深入理解了黨的指導(dǎo)思想和中國特色社會主義事業(yè)，強化了對社會主義建設(shè)的信仰和使命感。在這里，我得到了很多的啟示和收獲。
在馬列課堂上，我們首先學(xué)習(xí)到了馬克思主義的基本原理和思想方法。馬克思主義是關(guān)于社會主義歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，其核心是階級斗爭和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。通過學(xué)習(xí)馬克思主義，我深刻認(rèn)識到階級斗爭是社會發(fā)展的動力，也進一步理解了社會主義改革過程中的一系列問題和矛盾。同時，馬克思主義還教給了我科學(xué)的思維方法，使我學(xué)會了用辯證唯物主義的觀點分析問題，深入了解對立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾的普遍性。
其次，在馬列課堂上，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要原因。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會主義建設(shè)的根本力量，黨的正確路線是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)不斷取得勝利的燈塔。通過學(xué)習(xí)黨的基本理論和黨的十九大報告，我深刻認(rèn)識到習(xí)近平總書記是黨中央的核心和全黨的核心，黨中央領(lǐng)導(dǎo)是為人民服務(wù)的根本宗旨。我了解到黨中央為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，號召全國各族人民共同為之奮斗，為之努力，這就要求我們牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，永遠(yuǎn)跟黨走，永遠(yuǎn)聽黨話。
第三，在馬列課堂上，我進一步加深了對中國特色社會主義事業(yè)的認(rèn)識。中國特色社會主義事業(yè)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相互促進的事業(yè)。中國特色社會主義事業(yè)緊密結(jié)合了中國國情和時代特征，既繼承了馬克思主義原理，又發(fā)展了馬克思主義的新理論。通過學(xué)習(xí)馬列課堂，我深刻認(rèn)識到要堅持中國特色社會主義道路，就必須堅定不移地全面建設(shè)小康社會，促進經(jīng)濟繁榮，提高人民生活水平，實現(xiàn)共同富裕。
最后，在馬列課堂上，我明確了自己的信仰和使命感。作為新時代的年輕人，我們肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史使命。通過學(xué)習(xí)馬列課堂，我深刻認(rèn)識到要實現(xiàn)中國夢，我們必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，做到為人民服務(wù)的根本宗旨，堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極參與社會主義建設(shè)。作為一名青年黨員，我要在思想上堅守黨的理論和路線，從個人角度出發(fā)，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
總之，馬列課堂是提高思想政治理論水平和培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要教育平臺。通過學(xué)習(xí)馬列課堂，我不僅學(xué)到了豐富的理論知識，也明確了自己的信仰和使命感。我將通過自己的努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇一
讀黨經(jīng)典著作是每個共產(chǎn)黨員的必修課，也是對我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對黨的歷史和未來有了更清晰的認(rèn)識。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個關(guān)鍵點出發(fā)，分享我的體會與經(jīng)驗。
第二段：堅守立場，保持應(yīng)有的信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅韌的、有信仰的。
第三段：對于發(fā)揮黨員作用的理解。
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)。
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來。
我們每一個共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來的行動和發(fā)展，要時刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進一步堅定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇二
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬驗槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
馬列經(jīng)典著作心得體會篇三
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇四
共產(chǎn)黨員的首要使命是學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作。這些著作是毛澤東、鄧小平和習(xí)近平等偉大領(lǐng)袖連續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的集大成之作。閱讀和研究這些文獻是深入了解中國共產(chǎn)黨歷史和現(xiàn)代中國發(fā)展的重要途徑。本文將探討讀黨經(jīng)典著作的心得和體會。
作為一名學(xué)生，我花了很多時間閱讀和研究毛澤東的《選集》、鄧小平的《鄧小平文選》和習(xí)近平的講話和著作，如《習(xí)近平談治國理政》和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等。這些著作并不是枯燥的政治理論，而是關(guān)于國家、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)的重要指南。我通過閱讀這些著作，了解了我國的歷史和現(xiàn)實，明白了共產(chǎn)黨的信仰和價值。這些經(jīng)典著作也啟示我如何更好地服務(wù)人民，發(fā)展社會。
第三段：對思想的影響。
閱讀這些政治經(jīng)典著作對我的思想產(chǎn)生了很大的影響。通過讀書，我清楚地認(rèn)識到“為人民服務(wù)”的重要性，這是黨執(zhí)政的信仰。我也明白了學(xué)習(xí)和開展實踐是革命和建設(shè)的必要條件。更重要的是，我認(rèn)識到要堅持不懈地為共產(chǎn)主義奮斗，并且在思想上和行動上與全黨保持一致和團結(jié)，以實現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
第四段：對未來的影響。
學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作對我的未來也產(chǎn)生了重要影響。我希望以后能夠為中國的發(fā)展做出自己的貢獻。我認(rèn)識到這需要學(xué)習(xí)和實踐中的不斷進步，而學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是至關(guān)重要的。我還明白了，要想在自己的領(lǐng)域取得成功，必須具備堅定的信仰、執(zhí)著的追求、優(yōu)秀的能力和不懈的努力。我相信自己在不斷學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作的過程中，將走上人生和事業(yè)的更高階段。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是我們共產(chǎn)黨員的必修課。它是我們認(rèn)識人類社會發(fā)展歷程、掌握政治理論知識的重要途徑。通過閱讀和研究黨的經(jīng)典著作，可以增強我們的信念和使命感，更好地為人民服務(wù)，推動中國的現(xiàn)代化和全面建設(shè)。這些著作也對我們個人和未來的成長產(chǎn)生重要的影響，促進我們更好地發(fā)揮作用，實現(xiàn)理想和目標(biāo)。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇五
隨著社會的不斷進步和競爭的加劇，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀勵志類的著作。這類書籍常常以勵志為宗旨，旨在激勵人們積極向上，努力拼搏，實現(xiàn)自己的價值。在我接觸了一系列勵志經(jīng)典著作后，不禁深深感嘆這些書籍帶給我思考和啟發(fā)。以下是我對讀勵志經(jīng)典著作的心得體會。
首先，讀勵志經(jīng)典著作使我認(rèn)識到努力和奮斗的重要性。許多勵志著作都以作者的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，借此告訴讀者，只有通過自身的努力和不斷的奮斗，才能實現(xiàn)人生的價值。這點在李宗勝的《中國合伙人》一書中得到很好的體現(xiàn)。作者通過自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，無論遭遇多少困難和失敗，他都沒有放棄，堅持不懈地追尋夢想。這樣的例子告誡了我，如果要取得成功，就必須付出努力和奮斗。
其次，讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。勵志著作往往以一個成功典范的故事為基礎(chǔ)，通過講述主人公不斷克服困難和挫折最終取得成功的經(jīng)歷，鼓舞人們勇往直前。在舒爾茨的《星巴克的魔法》中，他充滿激情地描述了星巴克的創(chuàng)業(yè)過程，他們在困境中保持積極的態(tài)度，堅守初心，最終走向成功。這使我明白，面對挑戰(zhàn)，只有積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成果的喜悅。
第三，讀勵志經(jīng)典著作讓我明白了堅持的重要性。無論是赫赫有名的人物還是普通人的故事，都強調(diào)了堅持的力量。在卡耐基的《如何贏友與影響人》中，他告訴我們，只要我們堅信自己的能力，努力學(xué)習(xí)并堅持實踐，就能夠贏得信任并影響他人。這使我明白，在追求自己的夢想的過程中，堅持是成功的關(guān)鍵。
另外，讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹藛l(fā)和思考。有時候，一個簡單的觀點或一句話就能讓我豁然開朗，洞悉人生。在《別在彷徨中度過你的一生》一書中，陳光忠主張人們要勇敢面對困境和挫折，要在痛苦和迷茫中找到自己的人生方向。這讓我深思，我們是否應(yīng)該停下來審視自己的人生，對我們的選擇和生活有一個明確的認(rèn)識。
最后，讀勵志經(jīng)典著作對我的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。每一本勵志著作都是一本智慧之書，它們圍繞人際關(guān)系、自我認(rèn)知、目標(biāo)規(guī)劃等方面提出了許多有益的建議。在喬治·麥克唐納的《七個習(xí)慣高效人士的倫理法則》一書中，他介紹了生活中的七個重要習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)這些習(xí)慣，我逐漸掌握了自我管理的技巧，提高了工作的效率。這使我懂得，通過閱讀勵志類著作，我能夠不斷提升自己，邁向更高的人生境界。
【總結(jié)】。
在我閱讀勵志經(jīng)典著作的過程中，我認(rèn)識到了努力和奮斗的重要性，擁有了積極樂觀的人生態(tài)度，加強了堅持的意識，受到了啟發(fā)和思考，并且對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。因此，我相信，讀勵志經(jīng)典著作不僅對個人的成長有著重要的意義，也對整個社會的進步和發(fā)展有著積極的影響。我將繼續(xù)保持閱讀勵志著作的習(xí)慣，不斷從中汲取智慧，以更好地面對和應(yīng)對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人的人生價值。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇六
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
看完這本書后，我的心里有一個疑惑：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
馬列經(jīng)典著作心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
作為一名現(xiàn)代青年，我對馬克思列寧主義理論產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是閱讀了相關(guān)的著作。通過讀馬列心得，我深刻地體會到了馬克思主義的偉大意義，不僅加深了我對社會主義和共產(chǎn)主義的理解，更使我認(rèn)識到了革命的重要性和個人責(zé)任。
第二段：認(rèn)識到的社會主義理念（200字）。
馬克思列寧主義的核心理念之一就是社會主義，通過對這一理論的學(xué)習(xí)，我深刻理解到社會主義是人類解放的必由之路。社會主義社會的優(yōu)勢在于追求公平與正義，強調(diào)集體利益高于個人利益，實現(xiàn)了勞動人民的自由、平等和福祉。我從馬克思主義中獲得了對人類社會發(fā)展方向的認(rèn)識，深信社會主義是一個更加美好、公正的社會形態(tài)。
第三段：革命的重要性和個人責(zé)任（300字）。
馬列著作中不斷強調(diào)的主題之一是革命，這也是我讀馬列心得中最深刻的體會之一。通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，我認(rèn)識到革命是推動社會變革的關(guān)鍵力量。在貧富分化日益加劇的社會中，革命是實現(xiàn)社會公平和正義的唯一途徑。同時，我也意識到作為一名青年，我有著特殊的責(zé)任。作為未來社會的建設(shè)者和改革者，我應(yīng)該積極參與革命事業(yè)，為人民的利益奮斗，為實現(xiàn)社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。
第四段：思考個人與集體關(guān)系（300字）。
馬克思列寧主義的另一個重要觀點就是無產(chǎn)階級的階級斗爭。通過閱讀相關(guān)著作，我意識到作為個人，我們不能僅僅追求個體的利益，而是要以階級斗爭為出發(fā)點，將個人的命運與集體的利益緊密聯(lián)系。只有通過集體的努力和團結(jié)，無產(chǎn)階級才能最終實現(xiàn)自身利益的最大化。我深刻認(rèn)識到，個人與集體關(guān)系的和諧與緊密配合是推動社會進步的關(guān)鍵。
第五段：深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義（200字）。
作為一個現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義。雖然馬克思列寧主義早已發(fā)展為豐富多樣的學(xué)說體系，但其核心理念仍然具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會環(huán)境下，馬列理論仍為我們提供了思想武器，引導(dǎo)我們正確看待和解決社會問題。作為現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深知要繼續(xù)傳承和發(fā)揚馬列主義的精神，努力為實現(xiàn)社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。
結(jié)語（100字）。
通過讀馬列心得，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的偉大意義和崇高精神。社會主義的理念、革命的重要性、個人責(zé)任與集體利益、馬列理論的現(xiàn)實意義等都深深地觸動了我內(nèi)心。我將以馬列主義理論為指導(dǎo)，不斷提升自己的思想修養(yǎng)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想奮斗終身。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇八
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的`對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利-亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬驗槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇九
第一段：引言（100字）。
紅色經(jīng)典著作是中國革命歷史的重要部分，是中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，是中國社會主義事業(yè)的基石。這些著作中蘊含著我們黨的理論創(chuàng)新和實踐經(jīng)驗，反映了我們黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程。在這篇文章中，我將分享我讀過的一些紅色經(jīng)典著作及我對它們的心得體會。
第二段：《共產(chǎn)黨宣言》（200字）。
《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義運動的第一篇綱領(lǐng)性文獻。讀完它，我深刻理解到了馬克思主義的基本原理和社會歷史發(fā)展規(guī)律，同時也認(rèn)識到了共產(chǎn)主義理想的美好和持續(xù)努力的必要性。那些關(guān)于階級斗爭、共產(chǎn)主義理想的描繪，使我深深感受到了對于“自由、平等、博愛”的崇高追求，這也激勵我更加珍惜今天所擁有的幸福生活，為中國特色社會主義的事業(yè)盡自己所能。
第三段：《毛澤東選集》（300字）。
《毛澤東選集》涵蓋了毛澤東同志在中國革命和建設(shè)時期的許多重要著作和演講，對于理解中國現(xiàn)代革命的歷史和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展道路有著重要的指導(dǎo)作用。在閱讀《毛澤東選集》的過程中，我感到最深的是對毛澤東同志個人的高度評價。認(rèn)為毛澤東同志富有天才性、是智慧、智能、毫不畏懼、堅定勇敢、勇于突破牢籠、勇于追求、勇于探究、勇于辯證思維的最高典范。最終提升自己和在偉大的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中做出更多的貢獻。。
第四段：《三個代表》（300字）。
《三個代表》是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨的掌門人江澤民在千年之際提出的一條重要思想路線，也是當(dāng)時中國政治思想領(lǐng)域的一個重要熱點。這和指導(dǎo)思想是“始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益?！霸谧x完《三個代表》后，我深深認(rèn)識到了一個領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)團隊?wèi)?yīng)該具備的核心價值觀和組織理念，這些思想和理念對于中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過閱讀這些紅色經(jīng)典著作，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程和我作為一名公民和共產(chǎn)主義事業(yè)的參與者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我將在今后的發(fā)展中繼續(xù)努力，為推動中國特色社會主義事業(yè)貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中國夢，為全體人民幸福生活的建設(shè)貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十
黨的經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想概念所形成的有機整體，包括黨章、黨史、黨的路線方針政策、毛澤東思想等系列著作。作為中國共產(chǎn)黨人，讀黨經(jīng)典著作是一種必須的行為，也是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
讀黨經(jīng)典著作可以加強我們的政治意識，不斷提高政治素質(zhì)；讀黨經(jīng)典著作可以讓我們更好地學(xué)習(xí)黨的歷史和文化，認(rèn)識黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)；讀黨經(jīng)典著作可以促進我們對黨的路線方針政策的理解和掌握，幫助我們更好地踐行黨的宗旨；讀黨經(jīng)典著作可以激發(fā)我們的革命斗志，增強我們的奮斗精神。
第三段，個人讀書經(jīng)歷。
在我的讀書經(jīng)歷中，我最深入的閱讀的莫過于黨的經(jīng)典著作之一——《毛澤東選集》。這里有毛澤東主席在革命歲月中的重要課文、文藝作品、政論和談話記錄。在讀這本書的時候，我激動不已，感覺自己是在尋找紅色熱情中重拾信仰。閱讀毛澤東選集是我學(xué)習(xí)“號召全黨全軍全民憤然起義”的忠誠革命精神的歷程。從中，我不斷地汲取智慧和力量，社會主義榮辱觀和客觀世界觀逐漸深化。
讀黨經(jīng)典著作，不僅可以學(xué)習(xí)到民族復(fù)興的歷史，更能使我們形成正確的世界觀和人生態(tài)度。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我深刻理解到黨在推動國家和民族發(fā)展的偉大歷史使命，更懂得中國夢的深刻內(nèi)涵。同時，也認(rèn)識到黨和國家在現(xiàn)實中所遇到的各種問題和挑戰(zhàn)，對此，我以自己的能力和責(zé)任，以事業(yè)為先，使努力為之，并愿為國家的不斷發(fā)展而貢獻自己的力量。
第五段，總結(jié)。
通過讀黨經(jīng)典著作，我們可以更好地了解中國特色社會主義道路的基本原則、特點和規(guī)律，從而更好地在實踐中貫徹落實。從讀書中獲得深刻的思考，我們可以看到自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，可以提升自己的政治素養(yǎng)，感受到支撐國家和民族的承載和壓力。讀書是人生的必修課，讀黨經(jīng)典著作是作為一名黨員的最基本要求和責(zé)任，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，在不斷提高個人素質(zhì)的同時，實現(xiàn)人生價值。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十一
馬克思列寧主義是革命導(dǎo)師的驕傲，是無產(chǎn)階級革命的思想理論基礎(chǔ)，也是我們黨的指導(dǎo)思想。讀馬列著作有助于深入了解和學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，提高革命思想水平，有效指導(dǎo)黨員干部的工作實踐。通過讀馬列的心得體會，我們能夠更好地認(rèn)識馬克思主義的科學(xué)性和先進性，明確自己的理論自覺，更好地為人民服務(wù)，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。
首先，讀馬克思的著作讓我深刻體會到了馬克思主義的科學(xué)性和先進性?！顿Y本論》是一部杰出的經(jīng)濟學(xué)著作，繪制了資本主義發(fā)展的科學(xué)圖景。在閱讀這本書的過程中，我了解到了商品、貨幣和資本的本質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。通過分析社會經(jīng)濟的基本規(guī)律，馬克思揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，預(yù)測了資本主義必然會走向滅亡的歷史發(fā)展趨勢。這深刻啟示我們，只有通過社會主義的革命和建設(shè)，才能最終實現(xiàn)人類的解放和共產(chǎn)主義的理想。
其次，讀列寧的著作讓我更好地認(rèn)識到了階級斗爭的重要性和無產(chǎn)階級專政的必要性。列寧的《國家與革命》一書極具啟示性，強調(diào)了只有通過暴力革命的方式推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，才能實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放。通過對巴黎公社的分析，列寧指出了國家本質(zhì)上是階級斗爭的工具，而無產(chǎn)階級需要通過建立自己的國家來推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治。這讓我們深刻認(rèn)識到，無產(chǎn)階級只有通過堅決的階級斗爭，建立無產(chǎn)階級專政，才能走向社會主義的偉大事業(yè)。
第三，讀馬列著作使我更加明確了自己的理論自覺，更好地為人民服務(wù)。作為一名黨員，我們應(yīng)該始終牢記自己的職責(zé)和使命，始終為人民群眾的利益而奮斗。馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級革命的科學(xué)指南，只有不斷學(xué)習(xí)和運用這一理論，才能更好地為人民服務(wù)。通過讀馬列著作，我明確了自己的方向和目標(biāo)，深入思考如何更好地為人民群眾解決問題，推動社會主義事業(yè)健康發(fā)展。
最后，讀馬列著作有助于指導(dǎo)黨員干部的工作實踐。作為黨的干部，我們要時刻用馬克思列寧主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)自己的工作實踐。通過讀馬列著作，我們能夠更好地認(rèn)識到黨的工作任務(wù)和使命所在，更好地把握時代發(fā)展的方向和趨勢。同時，讀馬列著作也能夠錘煉我們的理論分析能力和馬克思主義思維方式，使我們在工作中能夠更好地運用科學(xué)的思維方法，提高工作的針對性和創(chuàng)造力。
總之，讀馬列心得體會對于提高黨員干部的理論水平和工作能力有著十分重要的作用。通過讀馬列著作，我們能夠深入了解馬克思主義的科學(xué)性和先進性，明確自己的理論自覺，更好地為人民服務(wù)，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該堅持不懈地讀馬列著作，并將其融入到我們的學(xué)習(xí)和工作實踐中，用理論武裝自己，為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而奮斗。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十二
首段：
馬列毛心得體會，指的是在學(xué)習(xí)和實踐馬克思列寧主義、毛澤東思想的過程中，個人對其理論和思想的理解、體會以及所得到的收獲。作為一名年輕的學(xué)者，我學(xué)習(xí)和思考了馬列毛主義，深感其思想的偉大和深刻。以下將從對馬列毛理論的理解、實踐的收獲以及對未來的展望等方面展開敘述。
二段：
馬克思主義的核心理論包括歷史唯物主義和階級斗爭理論，通過學(xué)習(xí)這些理論，我深刻認(rèn)識到歷史是由階級斗爭推動前進的，人類社會發(fā)展的動力源于階級矛盾和階級斗爭。這個觀點給了我認(rèn)識世界和改造世界的思想基礎(chǔ)。同時，馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)理論也使我了解到資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾，以及無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的歷史必然性。從而，我明白了無產(chǎn)階級革命是社會進步的必然選擇。
三段：
列寧主義是馬克思主義在帝國主義時代的繼續(xù)和發(fā)展，尤其是對于帝國主義和無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)略的深刻剖析，給了我許多新的理解。列寧主義的國家學(xué)說讓我明白無產(chǎn)階級政黨的重要性，只有通過無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)社會主義革命和建設(shè)。此外，列寧還深刻思考了帝國主義在殖民地地區(qū)的壓迫，提出了民族解放的理論，這讓我對民族問題有了更加系統(tǒng)和全面的認(rèn)識。
四段：
毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，豐富了馬克思主義理論，并形成了獨立的中國特色的社會主義道路。毛澤東思想主要包括對農(nóng)村革命和群眾運動的思考，代表了中國革命的特定歷史階段的發(fā)展。毛澤東思想的核心是依靠人民群眾，特別是工農(nóng)群眾，進行革命和建設(shè)。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我懂得了群眾是歷史的主體，只有依靠廣大人民群眾的力量才能推動社會進步。
五段：
通過學(xué)習(xí)馬列毛主義，我深感其理論的科學(xué)性和現(xiàn)實指導(dǎo)性。馬列毛主義的科學(xué)性在于它對社會歷史發(fā)展的規(guī)律進行了科學(xué)的分析和總結(jié)，指出了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的道路。而馬列毛主義的現(xiàn)實指導(dǎo)性則在于它為革命者提供了具體的行動指引，如建立無產(chǎn)階級政黨、發(fā)動群眾運動、進行農(nóng)村革命等。這些理論和實踐對我個人的獨立思考和社會實踐都產(chǎn)生了重大的影響。
總之，馬列毛心得體會是一個不斷認(rèn)識自己和認(rèn)識世界的過程。通過學(xué)習(xí)和實踐馬列毛理論，我愈發(fā)清楚地認(rèn)識到社會歷史的發(fā)展規(guī)律，感受到無產(chǎn)階級革命的歷史必然性，并找到了改造世界的行動方向。同時，我也看到了馬列毛主義理論在當(dāng)今世界仍然具有重大的現(xiàn)實意義，它為我們提供了戰(zhàn)勝困難、推動社會進步的理論武器。在未來的實踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和思考馬列毛主義，將其實踐精神融入到實際工作中，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)盡自己的微薄之力。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十三
“馬列心得體會”，是一部分人在學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義和列寧主義的過程中的感悟和總結(jié)。馬克思主義和列寧主義作為一種理論體系和存在方式，離不開實踐和前進的方向，所以理論和實踐之間的結(jié)合與探討，成為了我們思考和實踐的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)馬列的過程中，我深深認(rèn)識到理論和實踐相輔相成，馬列主義是無產(chǎn)階級革命的理論指南，是推動人類歷史進步發(fā)展的強大思想武器。
第二段：理解馬列主義的重要性。
馬列主義作為一種理論體系，始終存在于人類歷史進程中，并影響和塑造著社會和政治的發(fā)展。在實踐中，只有深入理解和應(yīng)用這一理論，才能準(zhǔn)確捕捉社會變革和革命進程的本質(zhì)，從而指導(dǎo)我們前進和斗爭。我們不能單純地理解這一理論，還要將其與實踐緊密結(jié)合起來，反復(fù)實踐和檢驗理論的正確性和適用性。
第三段：馬列主義與現(xiàn)實社會的關(guān)系。
馬列主義所關(guān)注的問題，都是現(xiàn)實社會中存在的不合理或矛盾之處。例如，馬列主義關(guān)注的階級斗爭、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力矛盾、資本主義的危機等問題，都是當(dāng)代社會中所面臨的難題。馬列主義不是一種完美無缺的理論體系，因為社會發(fā)展和變革沒有終點，所以只有不斷探索和研究，才能不斷推進人類社會的進步。
第四段：馬列主義對個人的思考和實踐的指導(dǎo)。
馬列主義旨在指導(dǎo)我們進行階級斗爭和社會變革，但這也離不開個人自我實現(xiàn)和發(fā)展的關(guān)注。在探索和實踐中，個人需要與社會、群體和個別人物進行對話和合作，從中汲取營養(yǎng)和推動個人發(fā)展。這樣的實踐，不僅指導(dǎo)著個人向正確的方向行動，還能幫助我們更好地理解理論和實踐之間的契合性。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)馬列主義，需要我們始終牢記馬列主義關(guān)注的問題是未來社會發(fā)展的指引和方向。我們需要繼續(xù)加強學(xué)習(xí)和實踐，完善這一理論體系，推進人類歷史的進步和發(fā)展。同時，在實踐和反思中，我們還應(yīng)當(dāng)注重自我實現(xiàn)和個人價值的提升，從個人層面出發(fā)，積累「個人群體和大眾」多元化的社會經(jīng)驗，為改變不公正和不合理的社會狀況做出應(yīng)有的貢獻。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十四
隨著社會的發(fā)展，馬克思主義和列寧主義的理論成為了一種全球范圍內(nèi)非常重要的政治和經(jīng)濟理念。在我國，學(xué)習(xí)馬列課程已經(jīng)成為了許多大學(xué)的一門必修課。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深體會到了馬列課給我們帶來的啟迪和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對馬列課程的體會和感受。
首先，在馬列課程中，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理和馬列主義的基本概念。馬克思主義提供了一種很好的思考框架，幫助我們理解現(xiàn)實世界的經(jīng)濟、政治和社會問題。例如，通過學(xué)習(xí)馬克思主義的剩余價值理論，我深入了解了資本主義社會的剝削機制和階級矛盾。這讓我認(rèn)識到，只有通過社會主義的改革才能消除剝削，實現(xiàn)社會的公平和正義。
其次，馬列課程也教會我們分析和研究社會現(xiàn)象的方法。馬克思主義強調(diào)科學(xué)的研究方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。通過學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，我了解到社會現(xiàn)象的發(fā)展是具有客觀規(guī)律性的。我們不能僅憑個人的主觀感受和經(jīng)驗去分析社會問題，而是要用科學(xué)的方法進行深入研究。這個觀點對于我以后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著重要的意義。
此外，馬列課程還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和批判精神。馬克思主義的理論體系是在對資本主義社會的批判和反思中產(chǎn)生的。在課堂上，我們經(jīng)常和同學(xué)們進行討論和辯論，不同的觀點碰撞出火花。這讓我們學(xué)會了如何用馬克思主義的觀點去分析和批判不同的思想和觀念。這種批判精神對于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和批判能力有著重要的作用。
然而，在學(xué)習(xí)馬列課程的過程中，我也遇到了一些困惑和挑戰(zhàn)。首先，馬列理論非常抽象和復(fù)雜，需要我們進行深入的學(xué)習(xí)和思考才能完全理解。有時候，我會因為理解上的困難而感到泄氣和焦慮。其次，在課堂上我也遇到了一些爭論激烈的情況，有時候我會因為不夠自信而害怕發(fā)表自己的觀點。然而，我逐漸明白，在學(xué)習(xí)中遇到困難和挑戰(zhàn)是很正常的，只要我保持堅持和努力，我一定能夠克服困難。
總而言之，馬列課程是一門重要的政治和經(jīng)濟學(xué)科，在我個人的成長和發(fā)展中起到了很大的作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義和列寧主義的理論，我對社會問題有了更深刻的認(rèn)識和理解。同時，馬列課程也培養(yǎng)了我的科學(xué)思維和批判精神。盡管在學(xué)習(xí)中遇到了困難和挑戰(zhàn)，但我相信只要堅持努力，我一定能夠取得更大的進步。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)運用馬列主義的理論，并不斷探索和創(chuàng)新，為實現(xiàn)社會的公平和正義貢獻自己的力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十五
《資本論》是馬克思主義的經(jīng)典政治經(jīng)濟學(xué)巨著，也是批判資本主義的鴻篇巨著。社會生活中的許多經(jīng)濟現(xiàn)象和復(fù)雜問題，都能夠在《資本論》中得到理論上的解讀和深層次的矛盾揭示。在美國次貸危機引發(fā)的全球金融危機及“后危機”時期，重讀《資本論》再次深切體會到馬克思的智慧如炬，跨越時空卻鞭辟入里。
次貸危機是由美國次級房屋貸款行業(yè)的違約劇增、信用緊縮問題，而于2007年產(chǎn)生并波及至今的國際金融市場的劇烈震蕩、恐慌和危機。這次金融危機的大爆發(fā)告訴世人：新自由主義經(jīng)濟的幸福諾言并未兌現(xiàn)。
馬克思在《資本論》中寫到：“一切資本主義生產(chǎn)方式的國家，都周期性地患上一種狂想病，企圖不用生產(chǎn)過程作媒介而賺到錢?！瘪R克思闡述了金融危機爆發(fā)的過程和深刻根源，他指出危機的根源是生產(chǎn)的社會性與資本主義占有制之間的矛盾，實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機。信用、貨幣和金融不過是某一個環(huán)節(jié)、一種外在表現(xiàn)而已。
對解決次貸危機及其引發(fā)的國際金融危機等問題，正如馬克思所指出的，國家進行宏觀調(diào)控和干預(yù)是必要和必然的趨勢?！耙磺幸?guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運動――不同于這一總體的獨立器官的運動――所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨的提琴手是自己指揮自己，一個樂隊就需要一個樂隊的指揮?！痹诿绹?，奧巴馬政府通過8190億美元的救市方案，投資公路電廠等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造新的就業(yè)機會，就是很好的佐證。在同一時期，我國作為社會主義國家，面對全球一體化大背景下的金融危機，同樣也推出了以“積極的財政政策與寬松的貨幣政策”為核心的應(yīng)對措施。對比中美兩個不同政治體制的國家在同一場危機中的決策，更讓我們深刻感受到馬克思凝聚在《資本論》中偉大思想的深刻性與前瞻性。
以前讀《馬克思主義哲學(xué)原理》，讀《馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理》都是啃別人吃剩下的骨頭，或者說就像老師說的那樣“嚼別人嚼過的饃饃”。而讀原著的感覺就不一樣，效果就非同一般，不是對那些“原理”、“方法-論”枯燥乏味的生厭，而是有著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的那種探險的刺激和豐收的喜悅。那里的觀點不是來自遙遠(yuǎn)天堂的上帝和神靈，而是來自生活實際;那里的文字是多么的優(yōu)美，不是法國人一貫失的高談闊論，不是美國人經(jīng)常使用的花言巧語，而是角度的全面、觀點的新穎、論證的深刻。所以馬克思在告誡人們聯(lián)系實際之前，他自己已經(jīng)那樣做了。他對青年黑格爾派和費爾巴哈在這方面做得不夠進行了嚴(yán)厲的批判，“這些哲學(xué)家沒有一個想到要提出關(guān)于德國哲學(xué)和德國現(xiàn)實之間的聯(lián)系問題”。
馬克思不是在桃花源里作田園詩，他的處境是非?！霸愀狻钡?。反動政府要驅(qū)逐他，權(quán)力派要指責(zé)他，還有許多流派和哲學(xué)家對他指手畫腳，但馬克思正像恩格斯說的那樣----把那些東西“當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”。他的生活條件也極端艱苦，如果沒有恩格斯在經(jīng)濟方面的支持，他可能要用上倍多的時間來解決自己的生存問題，而這將占去他作理論研究的大量時間?！叭藗?yōu)榱松?，首先就需要解決吃喝住穿的問題，然后才能從事政治、文化等其他方面的工作”，對于這句話，馬克思他本人也是有著切身感受的。所以馬克思一些偉大的經(jīng)典的論點的原材料都來自生活本身。
馬克思不是只看見地球綠色的草地和藍(lán)色的海洋，不是只看見汽車馬達(dá)的啟動和車輪的運轉(zhuǎn)，他看到了它們背后隱藏著的規(guī)律。他的眼光是明亮的，不是孩子似的的天真無邪，也不是月下情人的暗送秋波，而是犀利的、能穿透現(xiàn)實迷霧 和未來時空的火眼金睛。在他的世界觀里，這種眼光給人們以無比的震撼力，他的唯物史觀就是一個例子?！拔镔|(zhì)資料的生產(chǎn)在社會生活中的決定作用”，“生產(chǎn)力的發(fā)展決定分工的發(fā)展，而分工發(fā)展的各個階段，同時也就是所有制的各種形式”，“分工的每一階段還決定個人與勞動材料、勞動工具和勞動產(chǎn)品有關(guān)的相互關(guān)系”，“社會存在決定社會意識”，這些晶瑩剔透、好不含糊的見解成了人們重大的思想理論武器，過去的'一切神靈之身、神靈之音所造成的迷惑世界在這里都煙消云散了。
當(dāng)人類進入工業(yè)社會后，馬克思并不是高興得忘乎所以，因為馬克思活著不是為自己，不是為少數(shù)人，他關(guān)心的是全人類。他的胸懷如此豁達(dá)，他的生活如此激情，是因為他的整個心都裝著全人類，他的血液里流的是全人類的靈魂。所以他不是一時半響的地懶洋洋地哼著“人類贊歌”，而是用他畢生的心血為人類謀福利。當(dāng)資本主義工業(yè)資本把全球鬧得天翻地覆之時，把工業(yè)文明“哺下”到世界每個角落之時，馬克思沒有隨著資產(chǎn)階級一起 慶祝干杯，他噙著淚水的眼睛看著貧困潦倒的底層人們----無產(chǎn)階級，這些占世界大多數(shù)的無產(chǎn)階級的處境讓他不得不為人類設(shè)想一個更好的社會----共產(chǎn)主義社會。
如果說“一個人死去只是軀體的死去而靈魂仍活到世上”有幾分道理的話，那么馬克思的光輝思想是永遠(yuǎn)活在人們心中的，是永垂不朽的。讀馬克思的著作不像讀武俠小說，不像讀《草樣年華》或《大路朝天》，讀他的著作需要一顆虔誠的心靜下來讀，這樣思想將受到重大啟發(fā)，靈魂會得到全新的洗禮，讀一遍不行，要反復(fù)地讀，其思想涵養(yǎng)、文字藝術(shù)才能被真正領(lǐng)悟到。他的著作不能呆在“小屋子”里讀，而要帶到生活中、世界中去讀，才能領(lǐng)悟到其中的真諦!
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
馬列主義是指馬克思主義和列寧主義的合稱，也是指以馬克思主義和列寧主義為主要內(nèi)容的科學(xué)社會主義理論體系。馬列專著作為馬列主義的學(xué)習(xí)材料，對于深入學(xué)習(xí)和理解馬列主義具有重要意義。通過閱讀馬列專著，我們可以更好地了解馬列主義的基本原理，掌握馬列主義的方法論，并應(yīng)用這些理論指導(dǎo)我們的實踐。本文將結(jié)合個人心得，談?wù)勗陂喿x馬列專著中的體會與收獲。
第二段：理論學(xué)習(xí)與實踐指導(dǎo)（200字）。
馬列專著對于我們進行理論學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo)具有不可替代的作用。通過閱讀馬列專著，我們可以深刻理解社會主義發(fā)展的階段性規(guī)律以及無產(chǎn)階級革命的戰(zhàn)略策略。例如，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯闡述了無產(chǎn)階級的歷史地位及其歷史使命，并提出了實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的理論指導(dǎo)。這些理論可以指導(dǎo)我們正確認(rèn)識當(dāng)前社會矛盾和任務(wù)，推動社會主義事業(yè)不斷發(fā)展。
第三段：馬列主義的方法論（200字）。
馬列主義的最大特點是辨證唯物主義的觀點和方法論。閱讀馬列專著可以幫助我們理解和掌握這種方法論，使我們能夠正確地分析和解決問題。例如，在《資本論》中，馬克思運用辨證唯物主義的觀點研究和揭示資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在規(guī)律及其矛盾。通過學(xué)習(xí)這種方法論，我們可以更好地分析社會現(xiàn)象和經(jīng)濟問題，深入認(rèn)識和改造社會現(xiàn)實。
第四段：理論與實踐相結(jié)合的重要性（300字）。
馬列專著強調(diào)理論與實踐相結(jié)合的原則，指出理論必須總結(jié)實踐，并為實踐指導(dǎo)提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。閱讀馬列專著可以幫助我們不斷提高實踐能力和意識形態(tài)修養(yǎng)。例如，在《實踐論》中，列寧提出了“理論是無產(chǎn)階級的行動指南”的觀點，強調(diào)理論要服務(wù)于實踐，并且指出理論只有在實踐中才能得到檢驗和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)馬列專著，我們可以通過實踐來檢驗和完善自己的理論，從而更好地指導(dǎo)我們的實踐。
第五段：馬列專著對當(dāng)前時代發(fā)展的啟示（300字）。
馬列專著對當(dāng)代社會主義建設(shè)和共產(chǎn)主義追求具有重要的啟示意義。在當(dāng)前全球化的背景下，閱讀馬列專著可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對國際社會主義和共產(chǎn)主義運動的挑戰(zhàn)。例如，在《國家與革命》中，列寧提出了“國家消亡”的理論，指出國家是階級壓迫的工具，只有在將來的共產(chǎn)主義社會中國家才會消亡。這對于我們認(rèn)識和改造當(dāng)代國家的本質(zhì)和作用具有重要的指導(dǎo)意義。
結(jié)論（100字）。
通過閱讀馬列專著，我們可以更好地理解和應(yīng)用馬列主義的基本原理，掌握馬列主義的方法論，并將其運用于指導(dǎo)實踐。馬列專著對于我們進行社會主義理論學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo)具有不可替代的作用。閱讀馬列專著不僅可以提高我們的政治覺悟和思想修養(yǎng)，還可以幫助我們認(rèn)識和解決社會問題，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該堅持不懈地閱讀馬列專著，不斷提升自己的馬列主義理論水平。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十七
作為一名青年，我一直對馬列毛主義有著濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)和實踐中，我對馬列毛主義的理論和實踐產(chǎn)生了深刻的感悟和思考。以下是我的關(guān)于“馬列毛心得體會”的五段式文章。
第一段：理論指導(dǎo)和歷史使命。
馬列毛主義是革命的理論指導(dǎo)，是解決社會問題的有效工具。馬克思主義揭示了社會存在和社會意識之間的關(guān)系，提出了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)一切的思想。列寧主義進一步發(fā)展了馬克思主義，把馬克思主義與俄國革命相結(jié)合，成功建立了世界上第一個社會主義國家。毛澤東思想則是在中國革命的特定歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的，為中國革命提供了寶貴的指導(dǎo)。馬列毛主義的理論指導(dǎo)性是無可替代的，它能夠讓人在實踐中認(rèn)識到社會問題的本質(zhì)，從而找到解決問題的正確途徑。
第二段：社會實踐的重要性和價值。
馬列毛主義注重實踐。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是馬列毛主義的階級斗爭理論的基礎(chǔ)。在社會實踐中，人們能夠深刻地認(rèn)識到社會的矛盾和問題。只有通過實踐，才能夠找到最佳解決辦法。作為一名青年，我參加了一些社會實踐活動，比如農(nóng)村支教和社區(qū)志愿者工作。通過這些活動，我親身感受到了貧富差距、教育不公和社會不公正等問題的存在。實踐讓我更加堅信，只有通過社會實踐，才能夠真正改變現(xiàn)實。
第三段：反對修正主義和教條主義的重要性。
修正主義是馬列毛主義的歪曲和篡改，是理論的背離。教條主義則是刻板和機械的理解和應(yīng)用馬列毛主義。修正主義和教條主義都是阻礙革命的根本原因。在實踐中，我們必須要認(rèn)識到修正主義和教條主義的危害，并堅決反對。我曾經(jīng)參與過一些關(guān)于中國歷史和文化的研討會，發(fā)現(xiàn)一些人對中國的發(fā)展和改革持有教條主義態(tài)度，忽視了實際情況。這讓我更加深刻地認(rèn)識到，只有充分理解和把握馬列毛主義的理論，才能夠正確應(yīng)對社會問題，并持續(xù)推進社會變革。
第四段：堅持人民立場和為人民服務(wù)。
馬列毛主義強調(diào)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的利益，強調(diào)社會主義革命的正確方向。只有堅持人民立場，才能夠真正為人民服務(wù)。作為一名未來的社會科學(xué)家，我深感責(zé)任重大。我要立足于實際，關(guān)注人民群眾最關(guān)心的問題，為他們提供有益的解決方案。我將以深入的調(diào)研和分析為基礎(chǔ)，為改善人民群眾的生活貢獻自己的智慧和力量。
第五段：堅定信仰和不斷學(xué)習(xí)的意義。
馬列毛主義是一個不斷發(fā)展和完善的理論體系。作為青年，我們應(yīng)該堅定自己的信仰，并不斷學(xué)習(xí)馬列毛主義的理論。這不僅有助于我們更好地認(rèn)識和解決社會問題，還能夠加強自己的思想修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。未來的道路上，我們需要馬列毛主義的理論武裝自己的頭腦，不斷提高自己的理論素質(zhì)和實踐能力，為實現(xiàn)更美好的社會而不懈努力。
總結(jié)：
馬列毛主義是我探索社會發(fā)展的重要指導(dǎo)。通過理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，我深刻認(rèn)識到馬列毛主義在社會發(fā)展中的重要性和價值。參與社會實踐，反對修正主義和教條主義，堅持人民立場，持續(xù)學(xué)習(xí)和改進，這些是我對馬列毛主義的心得體會。我將繼續(xù)以馬列毛主義為指導(dǎo)，為實現(xiàn)社會的進步和公平貢獻自己的力量。
馬列經(jīng)典著作心得體會篇十八
馬列課堂，是指以馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想為指導(dǎo)，進行專題教學(xué)的一種教育形式。在這樣的課堂中，我們學(xué)習(xí)到了馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的基本原理和思想方法，深入理解了黨的指導(dǎo)思想和中國特色社會主義事業(yè)，強化了對社會主義建設(shè)的信仰和使命感。在這里，我得到了很多的啟示和收獲。
在馬列課堂上，我們首先學(xué)習(xí)到了馬克思主義的基本原理和思想方法。馬克思主義是關(guān)于社會主義歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，其核心是階級斗爭和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。通過學(xué)習(xí)馬克思主義，我深刻認(rèn)識到階級斗爭是社會發(fā)展的動力，也進一步理解了社會主義改革過程中的一系列問題和矛盾。同時，馬克思主義還教給了我科學(xué)的思維方法，使我學(xué)會了用辯證唯物主義的觀點分析問題，深入了解對立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾的普遍性。
其次，在馬列課堂上，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要原因。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會主義建設(shè)的根本力量，黨的正確路線是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)不斷取得勝利的燈塔。通過學(xué)習(xí)黨的基本理論和黨的十九大報告，我深刻認(rèn)識到習(xí)近平總書記是黨中央的核心和全黨的核心，黨中央領(lǐng)導(dǎo)是為人民服務(wù)的根本宗旨。我了解到黨中央為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，號召全國各族人民共同為之奮斗，為之努力，這就要求我們牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，永遠(yuǎn)跟黨走，永遠(yuǎn)聽黨話。
第三，在馬列課堂上，我進一步加深了對中國特色社會主義事業(yè)的認(rèn)識。中國特色社會主義事業(yè)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相互促進的事業(yè)。中國特色社會主義事業(yè)緊密結(jié)合了中國國情和時代特征，既繼承了馬克思主義原理，又發(fā)展了馬克思主義的新理論。通過學(xué)習(xí)馬列課堂，我深刻認(rèn)識到要堅持中國特色社會主義道路，就必須堅定不移地全面建設(shè)小康社會，促進經(jīng)濟繁榮，提高人民生活水平，實現(xiàn)共同富裕。
最后，在馬列課堂上，我明確了自己的信仰和使命感。作為新時代的年輕人，我們肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史使命。通過學(xué)習(xí)馬列課堂，我深刻認(rèn)識到要實現(xiàn)中國夢，我們必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，做到為人民服務(wù)的根本宗旨，堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極參與社會主義建設(shè)。作為一名青年黨員，我要在思想上堅守黨的理論和路線，從個人角度出發(fā)，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
總之，馬列課堂是提高思想政治理論水平和培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要教育平臺。通過學(xué)習(xí)馬列課堂，我不僅學(xué)到了豐富的理論知識，也明確了自己的信仰和使命感。我將通過自己的努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。